Σπίτι › Σύστημα ψύξης › Lapkin Ignatius Tikhonovich. Γιατί με ενδιαφέρει ο Ignaty Tikhonovich Lapkin; Κατεβάστε βίντεο και κόψτε mp3 - το κάνουμε εύκολο

Lapkin Ignatius Tikhonovich. Γιατί με ενδιαφέρει ο Ignaty Tikhonovich Lapkin; Κατεβάστε βίντεο και κόψτε mp3 - το κάνουμε εύκολο

Αυτός είναι ένας άνθρωπος που είναι ξεκάθαρα στα νύχια του διαβόλου, βρίσκεται σε μια κατάσταση της βαθύτερης πνευματικής αυταπάτης έπαρσης. Στη νεολαία του, χωρίς έναν καλό πνευματικό μέντορα, ο Ιγνάτιος δεν μπορούσε να αντιληφθεί το αληθινό πνεύμα της Ορθοδοξίας, παρεκκλίνοντας, ή μάλλον μη βρίσκοντας την αληθινή πατερική διδασκαλία, άρχισε να συνθέτει τη δική του θρησκεία - τον Λαπκοβισμό. Αν και, εδώ μπορούμε να πούμε ότι οι συνθήκες που τον περιβάλλουν δεν ήταν καθοριστικές για τη διαμόρφωση αυτού του φαινομένου, που ονομάζω «λαπκοφισμό». Θα ήταν πιο σωστό να πούμε ότι τελικά, ο Lapkin έγινε ο σύγχρονος, ορατός σε εμάς "Lapkin", χάρη στον εαυτό του - αυτή είναι η επιλογή του. Τον χτύπησε ο διάβολος με ένα πάθος περηφάνιας και εξαιρετικής έπαρσης. Επιπλέον, πρέπει να σημειωθεί ότι ο διάβολος τον έβαλε σε πειρασμό επωφελούμενος από τις πραγματικές πληγές της Εκκλησίας, για τη θεραπεία των οποίων πρέπει κανείς να προσευχηθεί, και όχι να επαναστατήσει, να τις νικήσει με το πνεύμα της αληθινής πραότητας του Χριστού. Φανταζόταν τον εαυτό του έναν προφήτη, έναν μεγάλο δάσκαλο, έναν άνθρωπο στον οποίο ο Θεός άνοιξε τα μάτια του με έναν ιδιαίτερο, εξαιρετικό τρόπο για τη σημερινή κατάσταση της Εκκλησίας.

Ο Λάπκιν είναι ένα άτομο που αγνοεί παντελώς την έξυπνη εργασία, την ασκητική πατερική εμπειρία της Αγίας Ορθόδοξης Εκκλησίας. Όσον αφορά τη γνώση του Λάπκιν για την Αγάπη του σταυρωμένου Χριστού, μπορούμε να πούμε τα εξής - Την έχασε. Αυτή τη στιγμή, η συμπεριφορά του έρχεται σε σαφή αντίφαση με τη χριστιανική διδασκαλία για την αγάπη προς τον πλησίον. Ελλείψει της βιωμένης ταπεινοφροσύνης που διδάσκουν οι Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας, έχασε και έχασε το δώρο της Αγάπης του Χριστού, που προφανώς είχε στην αρχή της πνευματικής του πορείας.

Μήπως η παραγωγικότητα του λεγόμενου. Το κήρυγμα του Ignatius Tikhonovich Lapkin; Τα ταξίδια αυτού του μη εξουσιοδοτημένου «ιεραπόστολου» έχουν πραγματική χρήση; Τον λυπάμαι, ο Ιγνάτιος έχει χάσει τελείως τον δρόμο του στην αυτοεξύψωση του... Η επιταγή των προσωπικών απόψεων του Ιγνατίου για την κατανόηση της Αγίας Γραφής δεν μπορεί παρά να χτυπήσει με απροκάλυπτη εμμονή! Ολόκληρη η ζωή του Poteryaevka ρυθμίζεται αυστηρά από την κοσμοθεωρία του "γκουρού" του, του οποίου οι πνευματικές εντολές δεν υπόκεινται σε συζήτηση!

Εκπληκτικά μη εξουσιοδοτημένη εικασία με τα κείμενα της Βίβλου, κυνική περιφρόνηση των απόψεων των αγίων πατέρων με ταυτόχρονη υποκριτική ρύθμιση υπακοής σε αυτά! Το Vanity ξεχύνεται κυριολεκτικά από παντού από οποιαδήποτε δραστηριότητα του «θρυλικού» Needle. Ποια ευλάβεια για τη Βίβλο γενικά μπορεί να συζητηθεί στις δραστηριότητες του Lapkin;;;; Μάλλον, πρόκειται για σεβασμό για τη δική του αληθινά αιρετική κατανόηση της Βίβλου! Ποια είναι η δήλωση για την ανάγκη για περιτομή της Παλαιάς Διαθήκης στην Καινή Διαθήκη, καθώς και για τη μόλυνση του ευαγγελίου από το πτώμα οποιουδήποτε προσώπου! (εδώ έγκειται ο λόγος για το μίσος του Λάπκιν για την ορθόδοξη προσκύνηση των λειψάνων) Τι ανοησίες! Σύμφωνα με τον Lapkin, ακόμη και από το πτώμα του Ιησού που κατέβηκε από τον Σταυρό, θα μπορούσε κανείς να μολύνει! Επινοητικότητα, κασουιστικές εικασίες, μη αναγνώριση κανενός από τα λάθη - όλα αυτά είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα πρωτόγονου σεχταριστικού ολοκληρωτισμού, που διαπερνά ολόκληρο τον ρυθμό της εσωτερικής και εξωτερικής ζωής του εκκεντρικού «γέροντος» του Αλτάι, μισώντας παραδόξως την Αγία Εκκλησία! Είναι λυπηρό που ο ίδιος ο Ιγνάτιος «άγιος» πιστεύει στο αλάθητό του και δεν υποψιάζεται καν τη βαθιά τραγωδία των πλάνων του. Όλοι οι μαθητές του Lapkin είναι στην πραγματικότητα σε παθιασμένη υπακοή στον Θεό όχι μέσω της Βίβλου, αλλά στο είδωλό τους - Ignaty Tikhonovich Lapkin μέσω της Βίβλου ... Περιφρόνηση για την ιεροσύνη, πρωτόγονος τελετουργικός Φαρισαϊκός φορμαλισμός, η σχεδόν πλήρης απουσία ενός αληθινά χριστιανικού ειρηνικού πνεύματος της προσευχής, αγνοώντας την αρχαία χριστιανική εμπειρία της χάριτος κοινωνίας με τον Θεό, του μίσους του μοναχισμού με πλήρη παρανόηση της βαθιάς ουσίας του τελευταίου. «Τυπικός δογματισμός» με τη χειρότερη έννοια της λέξης, ελλείψει οποιουδήποτε συστήματος (η πεισματική διαβεβαίωση ότι η ελληνική λέξη «βάπτισμα» είναι πάντα μια βύθιση, αλλά αυτό δεν είναι έτσι), πολύ γρήγορες και τολμηρές γενικεύσεις, που συνορεύουν με ξεκάθαρα βλάσφημη διαστρέβλωση γεγονότων! Όλα αυτά θα τα λάβετε όταν επικοινωνείτε με τον Ignatius Lapkin, ο οποίος έχει τη φυσική γοητεία του «ευχάριστου» συνομιλητή!

Ο Ignatius Lapkin ισχυρίζεται ότι κάθε κανόνας τηρείται στις κοινότητές του, αλλά αυτό είναι ξεκάθαρο ψέμα. Σκέφτηκαν οι πατέρες των καθεδρικών ναών ότι οι κανόνες τους είναι οι κανόνες, ότι αυτά τα μέτρα ζωής θα γίνουν τελικά ένας μη εξυψωτικός πειρασμός για σχεδόν οποιοδήποτε άτομο της σύγχρονης εποχής μας;... Αλίμονο, αυτό το περιστατικό των κανόνων μπορεί να φανεί εύκολα έστω και χωρίς μεγεθυντικό φακό νεοφώτιστης ζήλιας. Καταλαβαίνει ο αδελφός Ιγνάτιος ότι θέλει να οδηγήσει τη σύγχρονη Εκκλησία σε σχεδόν πλήρη απομόνωση. Ο κανονικός νόμος των αρχαίων αγίων πατέρων εκ της φύσεώς του διώχνει όλους τους συγχρόνους μας από τον φράχτη της εκκλησίας και εσύ κι εγώ, αδελφέ Ιγνάτιε, δεν αποτελούμε φυσικά εξαίρεση. Ακολουθήστε πεισματικά, ασυμβίβαστα όχι το πνεύμα, αλλά το γράμμα του νόμου των κανόνων, καταγγέλλετε ανελέητα τους «παραβάτες» τους, ξεχνώντας πόσο εύκολα και γρήγορα ο Κύριος συγχωρεί τον μετανοημένο κλέφτη στον Σταυρό - όλα αυτά δεν είναι παρά η αμαρτία του αδίστακτου Φαρισαίος που σταύρωσε τον Χριστό που δεν τήρησε το Σάββατο και άλλα ανθρώπινα συγγράμματα, τα οποία σίγουρα είχαν τη θετική του συνάφεια στην εποχή του. Προφανώς, ο αδελφός Ιγνάτιος ξέχασε την κλασική φράση του Χριστού: «Σάββατο για τον άνθρωπο, και όχι ο άνθρωπος για χάρη του Σαββάτου» (Μάρκος 2:27), που μπορεί να παραφραστεί με ασφάλεια σε σχέση με εσάς: «κανόνας για τον άνθρωπο, και όχι άνθρωπος για χάρη του κανόνα».

Κατηγορώντας τους άλλους, ο Ιγνάτιος για κάποιο λόγο δεν παρατηρεί προφανείς παραβιάσεις πίσω από τον εαυτό του. Ενώ απορρίπτει κατηγορηματικά οποιεσδήποτε αρχές της εκκλησιαστικής οικονομίας, διακηρύσσοντας τον άνευ όρων και απόλυτο χαρακτήρα της αρχής των ακριβίων, ο ίδιος με τον ένα ή τον άλλο τρόπο απορρίπτει την τελευταία. Για παράδειγμα, στις κοινότητες των αδελφών Lapkin παραβιάζεται σαφώς ο Αποστολικός Κανόνας 39, ο οποίος λέει τα εξής: «Οι πρεσβύτεροι και οι διάκονοι δεν κάνουν τίποτα χωρίς τη θέληση του επισκόπου. Διότι ο λαός του Κυρίου είναι εμπιστευμένος σε αυτόν δώστε μια απάντηση για τις ψυχές τους». Ο Αρχιερέας Joachim Lapkin, αδελφός του Ignatius Lapkin, έχει στα χέρια του το 2ο Διάταγμα: 1ο Διάταγμα - Μητροπολίτης Ιλαρίωνας, Πρώτος Ιεράρχης του ROCOR MP, δηλώνοντας ότι αυτές οι δύο εκκλησιαστικές κοινότητες Barnaul και Poteryaevka δεν αποτελούν μέρος του ROCOR, και ο πρώην κυβερνών επίσκοπός τους τους ευλογεί να εισέλθουν υπό ωμοφόρων του επισκόπου της επισκοπής Barnaul της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας βουλευτή Σεργίου. Είναι δυνατόν να παραβιάσεις την ευλογία του επισκόπου, να μην τον ακούσεις κ.λπ.; Δεν είναι το θέλημα του επισκόπου ακριβώς σε αυτήν την ευλογία, την οποία ο Αρχιερέας Joachim Lapkin δεν εκπληρώνει, παραβιάζοντας έτσι τον 39ο Αποστολικό Κανόνα και εκθέτοντας όλες τις ιερές τελετές του ως κοινότοπη ανομία; Προφανώς για τον Ιγνάτιο Λάπκιν και τον μικρότερο αδερφό του, τον αρχιερέα Ιωακείμ Λάπκιν, ο Μητροπολίτης Ιλαρίωνας έπρεπε να πει «διατάζω» και όχι «ευλογώ». Και γενικά, μια περίεργη κατανόηση της ευλογίας, εσκεμμένα αρνητική μεταξύ των αδελφών Λάπκιν. Αυτοί, για να δικαιολογήσουν τη δική τους επινοημένη ανομία, για κάποιο λόγο θεωρούν οποιαδήποτε ευλογία από έναν επίσκοπο σε έναν ιερέα για δράση απλώς μια σύσταση, ένα είδος θάρρους ενός «ιδιότροπου» άρχοντα που δεν έχει το δικαίωμα να τους πει τι να κάνει ... Με τι υποκρισία, τι - έστω και με παγανιστική κοσμοθεωρία, ο Ιγνάτιος Λάπκιν χωράει υπό την ευλογία της επισκοπής! Το κυριότερο είναι το κύμα του χεριού του επισκόπου, είναι ο μεταφραστής της χάριτος της χειροτονίας, η γνώμη του επισκόπου δεν είναι σημαντική, το κύριο πράγμα εδώ είναι να παρατηρήσουμε την pro forma της φανταστικής υποταγής, τη χάρη των έργων της ιεροσύνης ανεξάρτητα από τον φορέα της θείας χάριτος. Άγγιξε το χέρι του χειροτονημένου και κάνε οποιαδήποτε ανομία, ό,τι νομίζεις...

Σχετικά με το 2ο Διάταγμα που εκδόθηκε στον Αρχιερέα Joachim Lapkin σχετικά με την υποχρεωτική καταστατική μνήμη του πατριάρχη και του επισκόπου του επισκόπου Σέργιου, με το οποίο ο π. Ιωακείμ δεν αξιώνει να συμμορφωθεί, είναι απλώς μια κλασική σχισματική εξέγερση που ισχυρίζεται ότι είναι η τελευταία λύση του επισκοπικού εξουσία, διαχωρίζοντας τον εαυτό της ως de jure και de facto από την κανονική Ορθοδοξία. "Εγώ αποφασίζω ποιος είναι ο επίσκοπός μου. Εγώ και κανένας άλλος. Δεν με ενδιαφέρουν οι ιερατικοί μύθοι σας για κανονικές περιοχές. Είμαι ο Εκλεκτός του Θεού, που καλείται να κηρύξει με καταγγελία χειροτονημένων τρομερών λύκων που έχουν κατέλαβε τη στάνη του Κυρίου!». Πες μου αυτό είναι τρελή ανοησία; Όχι, αυτό είναι το αποκορύφωμα του κηρύγματος του Ιγνάτιου Λάπκιν και του μικρότερου αδερφού του, Αρχιερέα Joachim Lapkin, που παρασύρουν όλο και περισσότερο σε αυτήν την ουσιαστικά σχισματική-αιρετική δομή τα πιστά τέκνα της κανονικής Ορθοδοξίας που εξαπατήθηκαν από αυτούς. Βρισκόμαστε αντιμέτωποι με μια άνευ προηγουμένου απαξίωση της κανονικής Εκκλησίας και το κύριο πλήγμα γίνεται ακριβώς κατά της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας. Αυτό το «νέο» φαινόμενο του λαπκοφισμού απαιτεί πρώιμη επαγγελματική σεκτολογική αξιολόγηση και ανάλυση των κορυφαίων σεκτολόγων της κανονικής Ορθοδοξίας.

Ιερέας Sergiy Dudin,

Επισκοπή Τομσκ

Το δεύτερο άρθρο για την υπεράσπιση και την καταγγελία του Ignaty Tikhonovich Lapkin. Γιατί με ενδιαφέρει ο Ignaty Tikhonovich Lapkin;

Ο Ignatiy Tikhonovich Lapkin στο μονόχωρο σπίτι του στην Poteryaevka. Εξαιρετικά απλό περιβάλλον και συνεχής ακαταστασία στην εργασία

Αυτό το άρθρο και όλα τα επόμενα υλικά είναι μια προσθήκη σε αυτήν τη συζήτηση:

***

Εισαγωγή. Η υποκρισία είναι σαν καταστροφή για έναν ιεραπόστολο. Το χρέος μου
Η απάντησή μου στους ανίκανους και υποκριτές επικριτές του Ignaty Lapkin
Γιατί θα σκοτωθεί ο Λάπκιν αν δεν συνέλθει. Η κριτική μου στον «λαπκινισμό»

Γιατί με ενδιαφέρει ο Ignaty Tikhonovich Lapkin;

Ομολογητής της Πίστεως.Υπηρέτησε στη σοβιετική εποχή τέσσερις φορές σε κέντρο κράτησης και μία σε αποικία. Η εκπληκτική βιογραφία του αυτής της περιόδου βρίσκεται στο βιβλίο: «Δεν υπάρχουν δεσμοί για τον λόγο του Θεού...». Στο κέντρο κράτησης και στην αποικία, κατάφερε όχι μόνο να προσεύχεται για πολλές ώρες, να διαβάζει την Αγία Γραφή, αλλά και να κηρύττει σε κρατούμενους και φρουρούς. Μια άξια εμπειρία της δουλείας θα είναι πολύ χρήσιμη για τους Χριστιανούς των εσχάτων καιρών.

Μετά τη δίκη το 1986 (σύλληψη στις 9 Ιανουαρίου 1986, δικαστική απόφαση - 10 Ιουλίου 1986). Καταδικάστηκε για κριτική στο σοβιετικό καθεστώς, διανομή αντισοβιετικών και ορθόδοξων βιβλίων σε ηχητική μορφή σε δύο χρόνια και έξι μήνες σε ποινική αποικία γενικού καθεστώτος (άρθρο 190-1 του Ποινικού Κώδικα της RSFSR). Φίλοι και συμπαθείς πιστοί ρίχνουν λουλούδια. Αποφυλακίστηκε με αμνηστία του Γκορμπατσόφ στις 25 Μαρτίου 1987.

Άνθρωπος με μεγάλο ζήλο για την πίστη και την αγνότητά της.Καταγόταν από οικογένεια Παλαιών Πιστών-Bespopovtsy. Μετά στράφηκε στην Ορθοδοξία. Από τα νιάτα του, κατά τα λεγόμενά του, ξέφυγε από τα θανάσιμα κακά.

Ιεροκήρυκας και ιεραπόστολος με μεγάλη εμπειρία σε διαλέξεις και ιεραποστολικές δραστηριότητεςΧιλιάδες παραστάσεις σε πανεπιστήμια, διάφορες κρατικές υπηρεσίες, υπηρεσίες επιβολής του νόμου, φυλακές ... Ένας ιεραπόστολος που μπόρεσε να οργανώσει επαναλαμβανόμενα ιεραποστολικά ταξίδια σε όλη τη Ρωσία και την Ευρώπη, αμέτρητα ιεραποστολικά κηρύγματα στο δρόμο, διανομή των Ευαγγελίων - και δεν υπάρχει ανάγκη να μιλήσω.

Ασκητής.Ακολουθώντας το παράδειγμα του Βασιλιά Δαβίδ, «Επτά φορές την ημέρα σε δοξάζω για τις κρίσεις της δικαιοσύνης σου» (Ψαλμ. 119:164) προσεύχεται επτά φορές κατά τη διάρκεια της ημέρας, δεν τρώει κρέας για μισό αιώνα, αποφεύγει ιδιαίτερα το χοιρινό. , δεν πίνει αλκοόλ, τσάι, καφέ για να μην βάλει σε πειρασμό τους μουσουλμάνους και τους διάφορους σεχταριστές «Και λοιπόν, αν το φαγητό πειράζει τον αδελφό μου, ποτέ δεν θα φάω κρέας, μήπως και βάλω σε πειρασμό τον αδελφό μου» (Α' Κορ. 8:13). κοιμάται όχι περισσότερες από 5 ώρες την ημέρα, συχνά ακόμη λιγότερο, στα νιάτα μου, συνήθιζα να μειώνω τον ύπνο σε 2 - 3 ώρες. η σύζυγος εδώ και καιρό μένει στο άλλο μισό του σπιτιού με ξεχωριστή είσοδο, ντύνεται εξαιρετικά σεμνά (ακριβέστερα, σαν πραγματικός αλήτης) και ζει σε πολύ μέτριες συνθήκες, ενώ (και σημαντικές) δωρεές δαπανώνται για την παροχή βοήθειας σε όσους ανάγκη, αποστολή, διοργάνωση ετήσιας καλοκαιρινής ορθόδοξης παιδικής κατασκήνωσης και ανάπτυξη του χωριού Poteryaevka.

Ευχαριστήρια επιστολή προς την κοινότητα Poterai από τον Αρχιεπίσκοπο Tomsk και Asino Rostislav

Άνθρωπος με απίστευτη εργατικότητα και ενεργό δραστηριότητα, εργασιομανής. Μπαταρία άνθρωπος.Ήδη στη Σοβιετική Ένωση ξόδευε τα 9/10 των κερδών του στο κήρυγμα της Ορθοδοξίας. Για να οργανώσει τη δωρεάν διανομή χιλιάδων και χιλιάδων μαγνητοφώνων στους πιστούς με τους βίους των Αγίων, τις δημιουργίες του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου, σε επίσημες εργασίες έδωσε τουλάχιστον το 200% του συντελεστή παραγωγής (εργαζόταν σε εργοτάξιο), μετά τη δουλειά έβαλε σόμπες κ.λπ.

Απάντηση του Μητροπολίτη Barnaul και Altai Sergiy Ivannikov στον αρχισυντάκτη της πύλης Russian People's Line Anatoly Stepanov για τον Ignaty Lapkin. Αν όλοι οι αρχιπάστορες μας υπερασπίζονταν τους δικούς τους, όπως αυτός ο μητροπολίτης των ξένων...

Άνθρωπος με μεγάλη ευρυμάθεια, ευφυΐα και μνήμη.Γνωρίζει απέξω σημαντικά αποσπάσματα από την Αγία Γραφή, που υποδεικνύουν κεφάλαια και στίχους, καθώς και τα έργα των Αγίων Πατέρων.

Ένας απολογητής με θετική εμπειρία να προσηλυτίζει ανθρώπους από αιρέσεις, να ζει με έλλειψη πίστης και αμαρτίες.Υπό την επιρροή του, πολλοί σεχταριστές προσηλυτίστηκαν, μερικοί μάλιστα έγιναν Ορθόδοξοι ιερείς.

Ένας άνθρωπος με μισό αιώνα (ακριβέστερα, 44 χρόνια) εμπειρία στην οργάνωση παιδικού ορθόδοξου (!) στρατοπέδου εργασίας.Όποιος έχει ποτέ διοργανώσει παιδική κατασκήνωση, έστω και για μια εβδομάδα, καταλαβαίνει τι ένταση και τι οργανωτικά χαρίσματα απαιτεί αυτό. Από τα πρώτα χρόνια, το στρατόπεδό του, που χαρακτηρίστηκε ως «Ορθόδοξο», άρχισε να λειτουργεί στη σοβιετική εποχή και παρά τις τιτάνιες προσπάθειες των αρχών και των μέσων ενημέρωσης, τόσο στη σοβιετική εποχή όσο και υπό τη «δημοκρατία» μας, το στρατόπεδο δεν έχει ακόμη κλειστό και απαγορευμένο.

Ο Ignatiy Lapkin στο παιδικό ορθόδοξο στρατόπεδο εργασίας στην Poteryaevka

δάσκαλοςμε μια ενδιαφέρουσα αξιόλογη παιδαγωγική εμπειρία στην ανατροφή των παιδιών, συμπ. με αποκλίνουσα συμπεριφορά.

Έγραψε σχεδόν 40 τόμους βιβλίων.Βασικά, αυτές είναι απαντήσεις σε πολυάριθμες ερωτήσεις που έθεσαν οι άνθρωποι κατά τη διάρκεια των διαλέξεων του σε πανεπιστήμια κ.λπ., καθώς και στα κηρύγματα και τα ποιήματά του. Έγραψε μια συμφωνία για τους βίους των αγίων, μια συμφωνία για τους κανόνες της Ορθόδοξης Εκκλησίας, μια συμφωνία για τα μη κανονικά βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης. Κατάφερα να βρω χρήματα και να εκδόσω αυτά τα βιβλία, που είναι επίσης σημαντικό γεγονός.

Βιβλία του Ignatius Tikhonovich Lapkin. Σε πρώτο πλάνο βρίσκεται μια ερυθρόδετη έκδοση της Καινής Διαθήκης με ερμηνείες του Θεοφύλακτου της Βουλγαρίας. Η έκδοση είναι διακοσμημένη με εκατοντάδες χαρακτικά του Gustav Dore, φτιαγμένα έγχρωμα

Δημιούργησε δύο ιστότοπους και ένα δημοφιλές κανάλι βίντεο.Οι συνομιλίες του με βίντεο είναι δεκάδες φορές πιο ενδιαφέρουσες για τον κόσμο από τα κηρύγματα και τις συνομιλίες πολλών ιερέων, ακόμη και μητροπολιτών. Και ακόμη περισσότερο, οι συνομιλίες μέσω βίντεο είναι πολύ πιο ενδιαφέρουσες από τα βιντεοκηρύγματα και τις ευαγγελικές ομιλίες των επικριτών του.

Κανάλι βίντεο "Open Eye": http://www.youtube.com/user/VoSveteBiblii

Ιστοσελίδα της Ορθόδοξης Βίβλου: "Υπό το φως της Βίβλου": http://kistine1.narod.ru/

Φυσικά, θα κάνω επιφύλαξη ότι όλα αυτά έγιναν και γίνονται όχι χωρίς τη βοήθεια φίλων και ομοϊδεατών.

Στάθηκε στις απαρχές της αποκατάστασης του χωριού Poteryaevka και δύο ορθόδοξων κοινοτήτων που ζούσαν έναν συγκεκριμένο θρησκευτικό και ασκητικό τρόπο ζωής. Στις κοινότητες των αδελφών Λάπκιν (τους φροντίζει ο Αρχιερέας Ιωακείμ), έχει αναπτυχθεί ένας τρόπος ζωής που δεν μπορεί παρά να προσελκύει την προσοχή των Χριστιανών που είναι ζηλωτές για την ευσέβεια, την πίστη στις προηγούμενες Ορθόδοξες παραδόσεις και κανόνες.

Οι ενήλικες που επιθυμούν να βαπτιστούν περνούν από τα κατηχούμενα για περίπου τρία χρόνια, ενώ απαιτείται να ακούσουν περισσότερες από 500 ώρες κατηχουμένων, να παρακολουθήσουν όλο αυτό το διάστημα στη Λειτουργία των κατηχούμενων και μετά το κατάλληλο επιφώνημα να φύγουν από την εκκλησία. Το βάπτισμα πραγματοποιείται μόνο αφού ένα άτομο έχει περάσει την καθορισμένη διακήρυξη, στη συνέχεια τη δοκιμασία της πίστης του και λάβει συστάσεις από το ενοριακό συμβούλιο. Βαπτίζουν μια φορά το χρόνο στην Poteryaevka με τρεις πλήρεις βυθίσεις. Μετά τη Λειτουργία (όπου οι κατηχούμενοι στέκονται στην εκκλησία μόνο μέχρι το επιφώνημα «οι κατηχούμενοι αναχωρούν»), όλη η κοινότητα πηγαίνει με πομπή στη λιμνούλα, όπου ο κόσμος βαπτίζεται μέσα σε κοινή προσευχή και χαρά.

Οι αδελφοί Λάπκιν πιστεύουν ότι αν η βάπτιση γινόταν με ράντισμα ή ούρηση, κατά παράβαση του αρχαίου πατερικού κανόνα της τριπλής πλήρους κατάδυσης, και ακόμη και για μια δωροδοκία (όπως "δωρεά"), τότε ένα τέτοιο βάπτισμα πρέπει να εκλαμβάνεται ως μη ολοκληρωμένο και τέτοιοι άνθρωποι πρέπει να βαφτίζονται σωστά. Παρεμπιπτόντως, την ίδια άποψη είχε και ο άγιος Λουκάς Βόινο-Γιασενέτσκι:

Προτροπή για τον ορθό και άξιο εορτασμό του Μεγίστου και Ιερότερου Μυστηρίου του Βαπτίσματος(από επίσημα ιεραρχικά διατάγματα) - Άγιος Λουκάς Voyno-Yasenetsky

Κατά τη διάρκεια της Βάπτισης των ενηλίκων, που γίνεται μια φορά το χρόνο σε μια λιμνούλα κοντά στο χωριό Poteryaevka, όλη η κοινότητα είναι παρούσα και προσεύχεται.

Μπορώ να δηλώσω με πικρία ποια χαρά, θρίαμβο και εμπειρίες στέρησαν και τους στερούν οι ιερείς της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας «βαφτίζοντας» Ρώσους ραντίζοντας, ήσυχα, χωρίς τη συμμετοχή ολόκληρης της κοινότητας, χωρίς να ανακοινώνουν και να δοκιμάζουν την πίστη .

Στις ενορίες δεν υπάρχει ανταπόδοση για την εκτέλεση των Μυστηρίων και των ιεροτελεστιών. Όλοι οι ενορίτες υποχρεούνται να πληρώσουν τα δέκατα.

Φτιάχνουν ακόμη και κεριά μόνοι τους και βάζουν το καθένα δωρεάν κατά την κρίση του. Ωστόσο, το δέκατο είναι παράλογο να καπνίζει κανείς τον ναό με κεριά παρουσία ηλεκτρικού φωτισμού. Το εμπόριο κεριών δεν είναι πηγή εισοδήματος για έναν ιερέα.

Φωτογραφία - το κύριο μέρος των φωτογραφιών των ανταποκριτών του RIA Novosti

1. Τελειότητα υπό το φως της Βίβλου.

Οι λέξεις «τέλειο» και «τελειότητα» μεταφράζονται από την εβραϊκή λέξη «εκεί» ή «τα-μίμ», που σημαίνει «τελειωμένος», «σωστός», «ειρηνικός», «ήχος», «ηθικά καθαρός», « άμεμπτος". Κατά κανόνα, η ελληνική λέξη «τέλειος» σημαίνει επίσης «ολοκληρωμένος», «πλήρως μεγαλωμένος», «ώριμος», «πλήρως αναπτυγμένος» και «έφθασε στο στόχο του».

Στην Παλαιά Διαθήκη, αυτή η λέξη χρησιμοποιείται σε σχέση με τους ανθρώπους με σχετική έννοια. Ο Νώε, ο Αβραάμ και ο Ιώβ περιγράφονται όλοι ως τέλειοι ή άμεμπτοι (βλ. Γεν. 6:9· 17:1· 22:18· Ιώβ 1:1, 18), αν και καθένας από αυτούς είχε ελαττώματα (βλ. Γεν. 9:20 , 21· Ιώβ 40:2-5).

Η Καινή Διαθήκη συχνά αναφέρεται σε ώριμα άτομα που έζησαν σε αρμονία με το φως που τους αποκαλύφθηκε και ανέπτυξαν τις πνευματικές, διανοητικές και σωματικές τους ικανότητες στο μέγιστο των δυνατοτήτων τους (βλ. Α' Κορ. 14:20· Φιλ. 3:15· βλ. Εβρ. 5). :14). Ο Χριστός είπε ότι οι πιστοί πρέπει να είναι τέλειοι στην περιορισμένη σφαίρα τους, όπως ο Θεός είναι τέλειος στο άπειρο και απόλυτο βασίλειό Του (βλέπε Ματθ. 5:48). Ένας τέλειος άνθρωπος στα μάτια του Θεού είναι ένας άνθρωπος του οποίου η καρδιά και η ζωή είναι εξ ολοκλήρου αφιερωμένη στη λατρεία και την υπηρεσία προς Αυτόν. Αυτό είναι ένα άτομο που αναπτύσσεται συνεχώς στη γνώση του Θεού και που, μέσω της χάρης του Θεού, ζει σε αρμονία με το φως που έλαβε, χαίροντας για τις νίκες της ζωής (βλέπε Κολ. 4:12, Ιάκωβος 3:2).

Από το βιβλίο Βιβλίο 16. Καμπαλιστικό φόρουμ (παλιά έκδοση) συγγραφέας Laitman Michael

Από το βιβλίο Βιβλίο 1. Καμπάλα. Fundamentals (παλιά έκδοση 1993) συγγραφέας Laitman Michael

Τελειότητα και Ειρήνη Όπως ήδη γνωρίζουμε, η ουσία των εντολών του Δημιουργού έγκειται στην αγάπη, τη μέγιστη προσοχή και συμπόνια για όλα τα μέλη της κοινωνίας - στον ίδιο βαθμό όπως και για τον εαυτό μας. Ας προσπαθήσουμε τώρα να διερευνήσουμε αν δεχόμαστε αυτή την εντολή μόνο με πίστη ή αν είναι δυνατή

Από το βιβλίο KABALISTIC FORUM. Βιβλίο 16 (παλιά έκδοση). συγγραφέας Laitman Michael

Τελειότητα Τι είναι η τελειότητα και πώς να την νιώσεις Μπορείς να καταλάβεις τι είναι η τελειότητα και να την εκτιμήσεις μόνο με το να αισθανθείς τον Δημιουργό, γιατί μόνο Αυτός είναι το πρότυπο. Ένα άτομο λαμβάνει επίσης δύναμη για διόρθωση μόνο από τον Δημιουργό. Ως εκ τούτου, ο στόχος όλων των μελετών στο αρχικό στάδιο

Από το βιβλίο Παραβολές της Ανθρωπότητας συγγραφέας Λάβσκι Βίκτορ Βλαντιμίροβιτς

Το Perfection Light ρώτησε τον Σκοτάδι: "Υπάρχεις ή δεν υπάρχεις;" - αλλά δεν έλαβε απάντηση. Κοίταξε προσεκτικά την εμφάνισή της: σκοτεινή, άδεια. Όλη μέρα να την κοιτάς - και δεν θα δεις, άκουσέ την - και δεν θα ακούσεις, να την αγγίξεις - και δεν θα αγγίξεις. «Τελειότητα! αναφώνησε ο Λάιτ. -

Από το βιβλίο της Καμπάλα - οι κύριες διατάξεις (Βιβλίο 1) συγγραφέας Laitman Michael

7. Τελειότητα και Ειρήνη Όπως ήδη γνωρίζουμε, η ουσία των εντολών του Δημιουργού έγκειται στην αγάπη, τη μέγιστη προσοχή και συμπόνια για όλα τα μέλη της κοινωνίας - στον ίδιο βαθμό με τον εαυτό του. Ας προσπαθήσουμε τώρα να διερευνήσουμε αν δεχόμαστε αυτή την εντολή μόνο με πίστη ή αν είναι δυνατή

Από το βιβλίο Εγχειρίδιο Θεολογίας. SDA Βίβλος Σχολιασμός Τόμος 12 συγγραφέας Χριστιανική Εκκλησία Αντβεντιστών Έβδομης Ημέρας

11. Η τελειότητα προχωρά «Η βλάστηση ενός σπόρου είναι η αρχή της πνευματικής ζωής και η ανάπτυξη ενός φυτού είναι η ανάπτυξη του χαρακτήρα. Χωρίς ανάπτυξη, δεν μπορεί να υπάρξει ζωή. Ένα φυτό είτε μεγαλώνει είτε πεθαίνει. Καθώς η ανάπτυξή του είναι ήσυχη και δυσδιάκριτη, αλλά σταθερή, έτσι είναι και η ανάπτυξη του χαρακτήρα. Σε καθε

Από το βιβλίο Χασιδικές Παραδόσεις συγγραφέας Buber Martin

6. Ο Θεός ως τελειότητα Ο Θεός είναι τέλειος. Αυτό επιβεβαιώθηκε επαρκώς στη διαδικασία της δημιουργίας και της λύτρωσης, της οποίας το Σάββατο λειτουργεί ως μνημείο. Τα έργα του Θεού ήταν τέλεια στην αρχή και παρέμειναν έτσι μέχρι που η αμαρτία έφερε κατάρα στη δημιουργία Του. Η σωτηρία προσφέρεται

Από το βιβλίο Βιβλικά Θέματα συγγραφέας Σέρβος Νικολάι Βελιμίροβιτς

Η ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΤΟΡΑ Ερμηνεύοντας το εδάφιο «Ο νόμος του Κυρίου είναι τέλειος», ο Baal Shem είπε, «Είναι εντελώς τέλειος. Τόσο τέλειο που μέχρι στιγμής κανείς δεν έχει καταφέρει να το αλλάξει ούτε σε

Από το βιβλίο Ladder, or Spiritual Tablets συγγραφέας Σκάλα Γιάννη

Ζώντας στο φως της Βίβλου Αυτές οι σημειώσεις προήλθαν από την ανάγνωση εφημερίδων. Και μια τέτοια ανάγνωση μπορεί να είναι ευεργετική για την ψυχή, αν κοιτάξεις όλα όσα γράφονται στις εφημερίδες κάθε μέρα υπό το φως των Αγίων Γραφών του Θεού. Μην βρίζεις, μην βλασφημείς Δεν υπάρχουν βρισιές στα Ιαπωνικά

Από το βιβλίο The Far Future of the Universe [Eschatology in Cosmic Perspective] από την Ellis George

Τελειότητα Πώς πρέπει να ενεργούν όσοι πλησιάζουν την τελειότητα σε περίπτωση λαθών; .Μερικοί τέλειοι μπορούν να διακρίνουν ποιες σκέψεις είναι από συνείδηση, από Θεό ή από δαίμονες. για την πίστη σου στον Θεό, για να μην χρειάζεται να μιλήσουμε για τίποτα.

Επιπλέον, ο κυβερνών μας επίσκοπος και ο κοσμήτορας Αλτ. την άκρη του αρχιερέα π. Joachim Lapkin.

Ο θησαυρός μας χρησιμοποιείται σε μοναστήρια, επισκόπους σε όλο τον κόσμο και ιερείς.
Αν το εκτιμούσατε, τότε θα μπορούσατε να βοηθήσετε ώστε οι άλλοι να το μάθουν και να τραφούν δωρεάν και να ικανοποιήσουν την πνευματική τους πείνα;

Χτίζουμε ένα ορθόδοξο χωριό από την αρχή.

Ο ιστότοπος έχει καλά διαβάσει: την πλήρη Βίβλο, 12 τόμους του Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος, 12 βιβλία «Βίοι των Αγίων», 5 βιβλία «Φιλοκαλία», 4 βιβλία του πατέρα Grigory Dyachenko, John of Kronstadt, Ignatius Brianchaninov, Ephraim Sirin, «Book of Rules», Spiritual Flower Garden, Gulag Archipelago, Freema Ποίηση, Κηρύγματα κλπ. Υπάρχουν επίσης 38 βιβλία που εκδόθηκαν από εμάς, κρατικές ταινίες με τη συμμετοχή μας και πολλά άλλα πνευματικά χρήσιμα.

Ο κυβερνών μας επίσκοπος, επ. Evtikhy (Kurochkin), νυν Domodedovo, εφημέριος του Πατριάρχη Κυρίλλου.

Ο ιστότοπός μας περιέχει 4278 απαντήσεις σε διάφορες ερωτήσεις, 3137 ποιήματα του I. Lapkin, 1303 κηρύγματα που εκφωνήθηκαν από τον I.T. σε εκκλησίες κατά τη διάρκεια της λατρείας, 123 μαθήματα με διάφορα θέματα, περισσότερες από 1000 φωτογραφίες.

Ο ιστότοπός μας "Υπό το φως της Βίβλου": http://www.kistine1.narod.ru

Το φόρουμ μας "Υπό το φως της Βίβλου":
http://www.kistine.my1.ru/

"Livejournal":
http://iglapkin.livejournal.com/

Πηγαίνετε εδώ: Altai Song
και εδώ:

http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=90578

Για το χωριό μας: http://kistine.my1.ru/forum/90-376-1

Σχετικά με το στρατόπεδο: http://kistine.my1.ru/forum/91-463-1

Σχετικά με το Eagle: http://www.kistine1.narod.ru/forgods.htm

http://kistine.my1.ru/forum/32-602-1

«Γιατί η Βίβλος ονειρεύεται σε ένα όνειρο; Αν δείτε τη Βίβλο σε όνειρο, τι σημαίνει;

Βίβλος - ένα τέτοιο όνειρο υπόσχεται αγνή και αθώα χαρά.

Αν ονειρευτείτε ότι επικρίνετε αυτό το βιβλίο, τότε θα υποκύψετε στον πειρασμό.

Η Βίβλος πρέπει να είναι στην εκκλησία.

Βίβλος - ονειρεύεται αγνή και φωτεινή χαρά.

Εάν απορρίπτετε τη βιβλική διδασκαλία σε ένα όνειρο - δείτε πώς να μην υποκύψετε σε σαγηνευτικούς πειρασμούς.

Παρατηρήστε τη Βίβλο σε ένα όνειρο - στην πραγματικότητα, επισκεφθείτε μια εκκλησία, ομολογήστε λάθη, ζητήστε μετάνοια. Επιπλέον, υπόσχεται κάποιο είδος εξαιρετικής ευχαρίστησης, θα βρείτε γαλήνη.

Η ανάγνωση της Βίβλου σε ένα όνειρο είναι σημάδι καθαρής συνείδησης, ευσεβών πράξεων που θα κάνετε, ό,τι κι αν γίνει. Θα μπορέσετε να κατανείμετε σωστά τον χρόνο σας.

Εάν σε ένα όνειρο δεν μπορείτε να κατανοήσετε τη Βίβλο, σας περιμένουν δυσκολίες στις επιχειρήσεις.

Για να δείτε τη Βίβλο σε ένα όνειρο - να επισκεφθείτε μια εκκλησία στην πραγματικότητα, να καθαρίσετε τον εαυτό σας ηθικά, να μετανοήσετε. Επιπλέον, αυτό σημαίνει τη δυνατότητα κάποιας εξαιρετικής ευχαρίστησης, εσωτερικής ικανοποίησης για εσάς.

Η ανάγνωση της Βίβλου σε ένα όνειρο, η ερμηνεία των κειμένων της είναι σύμβολο καθαρής συνείδησης, μια ευγενής πράξη που θα κάνετε, παραμερίζοντας τις αμφιβολίες. Είναι επίσης πιθανό ότι θα είστε σε θέση να διαχειριστείτε το χρόνο, τα χρήματά σας και την περιουσία σας πολύ σοφά.

Εάν σε ένα όνειρο δεν καταλαβαίνετε τα βιβλικά κείμενα, σας περιμένουν επιπλοκές στις επιχειρήσεις.

Εάν απορρίπτετε τη βιβλική διδασκαλία, είστε έτοιμοι να δελεαστείτε από κάποιου είδους πειρασμό.

Η Βίβλος είναι μια αντανάκλαση της αναζήτησης του πνευματικού στον καθημερινό κόσμο.

Για έναν πιστό - μια αντανάκλαση της μάταιης αναζήτησης απαντήσεων σε ερωτήσεις σχετικά με το πνευματικό.

Το να βλέπεις τη Βίβλο σε όνειρο είναι ένα όνειρο που σου υπόσχεται προαγωγή, μια νέα και υψηλά αμειβόμενη θέση ή δουλειά, μια απάντηση σε μια ερώτηση που σε βασάνιζε καιρό.

Αγορά - διευθέτησε έγκαιρα μια οικογενειακή σύγκρουση.

Για έναν πιστό να δει τη Βίβλο σε ένα όνειρο και να τη χαίρεται είναι σημάδι ότι η πίστη του δεν είναι μάταιη. Για έναν άπιστο, ένα τέτοιο όνειρο είναι μια ένδειξη ότι η καθαρή πίστη μπορεί να γεμίσει τη ζωή του με χαρά και νόημα.

Εάν η εικόνα της Βίβλου σας αφήνει αδιάφορο, σας φοβίζει ή σας εκνευρίζει, τότε ένα τέτοιο όνειρο είναι σημάδι ότι οι ιδέες σας για την πίστη και τη θρησκεία διαστρεβλώνονται πολύ.

Το να βλέπετε βιβλικούς ήρωες σε ένα όνειρο είναι μια προειδοποίηση από ψηλά ότι πρέπει να πάτε στην εκκλησία και να μετανοήσετε για τις αμαρτίες σας.

Ερμηνεία ονείρου γενεθλίων Σεπτεμβρίου, Οκτωβρίου, Νοεμβρίου, Δεκεμβρίου

Θέματα της Βίβλου - όλα είναι δυνατά σε ένα όνειρο.

Μπορεί να ονειρευτείτε τους δώδεκα μαθητές του Χριστού - τους δώδεκα αποστόλους που έκαναν καλές πράξεις. Ανάμεσά τους όμως ήταν και ένας που πρόδωσε τον δάσκαλό του τον Ιούδα τον Ισκαριώτη. Αυτό το όνομα έχει γίνει πλέον οικείο όνομα.

Αν δείτε κάτι τέτοιο σε ένα όνειρο, αυτή είναι μια προειδοποίηση ονείρου: μην είστε πολύ ευκολόπιστοι.

Ακούστε μια διάλεξη για βιβλικά θέματα σε ένα όνειρο - να περάσετε με επιτυχία τις εξετάσεις.

Βλέποντας μια Βίβλο σε ένα όνειρο σημαίνει ότι θα έχετε την ευκαιρία της καθαρής και φωτεινής απόλαυσης.

Το να βλέπετε τον εαυτό σας να απορρίπτει τη βιβλική διδασκαλία είναι ένα σημάδι ότι είστε έτοιμοι να υποκύψετε σε σαγηνευτικούς πειρασμούς.

Βλέποντας τη Βίβλο σε ένα όνειρο σημαίνει ότι έχετε μια σημαντική, αλλά σκληρή ζωή από πλευράς υλικών πραγμάτων, αλλά ήρεμη και γεμίζοντας την ψυχή σας με τη χαρά της ύπαρξης.

Η ανάγνωση των σελίδων της Βίβλου σε ένα όνειρο σημαίνει στην πραγματικότητα μια γαλήνια και λογική ύπαρξη χωρίς αμφιβολίες και ανησυχίες, αλλά κάποια στιγμή θα πρέπει να καταπονηθείτε πολύ για να εκπληρώσετε το πεπρωμένο σας με μια εξυψωμένη και ευγενή πράξη.

Το να βλασφημήσεις για τη Βίβλο σε ένα όνειρο, το να μην αναγνωρίζεις ή να απορρίπτεις τη διδασκαλία που κηρύττει, είναι μια προειδοποίηση ότι βρίσκεσαι στα πρόθυρα του πειρασμού, πέρα από τον οποίο η επιστροφή στην προηγούμενη ζωή σου είναι σχεδόν αδύνατη.

Η Βίβλος σε ένα όνειρο - προμηνύει καθαρή και φωτεινή ευχαρίστηση.

Το διάβασμα σε προετοιμάζει για μια ασκητική, πνευματική ζωή.

Εάν σε ένα όνειρο απορρίπτετε τη βιβλική διδασκαλία, αυτό είναι σημάδι της ετοιμότητάς σας να υποκύψετε σε περιττούς πειρασμούς.

Βίβλος - η απόκτηση νέας πνευματικής γνώσης, μια πνευματική ανακάλυψη στη συνείδηση. γνωριμία με τον μέντορα.

Η ονειρεμένη Βίβλος σας υπόσχεται αγνή, αθώα χαρά.

Ονειρεύεστε ότι δυσφημείτε τη βιβλική διδασκαλία - να ξέρετε ότι δεν θα αντισταθείτε στον πειρασμό.

Σου έδωσαν μια Βίβλο - στο εγγύς μέλλον κάποιος θα σου κάνει μεγάλη χάρη.

Εάν ονειρευτήκατε ότι δώσατε σε κάποιον μια Βίβλο - σύντομα θα κάνετε μια μεγάλη υπηρεσία σε έναν εντελώς άγνωστο για εσάς.

Σε ένα όνειρο, διαβάζετε τη Βίβλο - πρέπει να πάτε στην εκκλησία και να κοινωνήσετε.

Έκοψες, έκαψες τη Βίβλο - περίμενε κάθε είδους κακοτυχίες.

Ονειρευτήκατε ότι πούλησατε ή αγοράσατε μια Βίβλο - από εγωιστικά κίνητρα, θα πρέπει να προδώσετε έναν φίλο.

Βίβλος - να είσαι στην εκκλησία. μετάνοια; αποκάλυψη στο προσωπικό? μεγάλες αλλαγές.

Δείτε - σας περιμένει μια σημαντική, αλλά σκληρή ζωή.

Δείτε τη Βίβλο, αγοράστε την - ήρθε η ώρα να σκεφτείτε το νόημα της ζωής και το πεπρωμένο σας.

Αντίκα, πλούσια δεμένο - είστε προορισμένοι να καταλάβετε μια υψηλή θέση.

Ονειρεύτηκα τη Βίβλο, αλλά δεν υπάρχει απαραίτητη ερμηνεία του ύπνου στο βιβλίο των ονείρων;

Οι ειδικοί μας θα σας βοηθήσουν να μάθετε γιατί ονειρεύεται η Βίβλος, απλώς γράψτε το όνειρο στην παρακάτω φόρμα και θα σας εξηγηθεί τι σημαίνει αν είδατε αυτό το σύμβολο σε ένα όνειρο. Δοκίμασέ το!

Μου έδωσαν τη δική μου Βίβλο, την οποία χρησιμοποιώ εδώ και πολύ καιρό. Το άνοιξα και εξεπλάγην που δεν περιείχε τις σημειώσεις μου.

mne prisnilos chto ya na uroke i u nas mesto uchebnikov biblii…ya chto to nametila i xotela spisat iz biblii..n u menya postoyano podola ruchka…a eshyo u moego portnyora poprosili bibliyu no ya nerazreshila dovat emu kniguch chumskala comme ....

Γεια σας, τις προάλλες ονειρεύτηκα ότι καθόμουν σε ένα άσπρο δωμάτιο δίπλα σε έναν άντρα, είχε μαύρα, πυκνά μαλλιά, μικρό μούσι και μου έλεγε για την ιστορία, τη Βίβλο κ.λπ. Και επιβεβαίωσα όλα όσα τους είπαν, και μερικές φορές δεν τους άφηνα καν να τελειώσουν. Ονειρευόμουν επίσης ένα μεγάλο πεντάγραμμο σε μαύρο φόντο. Είχε δύο κάτω άκρα γυρισμένα, όλο το πεντάγραμμο είχε πάρει φωτιά, υπήρχαν αρκετά περισσότερα από αυτά, αλλά ήδη χωρίς φωτιά ήταν λιγότερα. Ευχαριστώ εκ των προτέρων.

Ήμουν στην εκκλησία, ήρθα εδώ για να φωτίσω κάποιο βιβλίο με μια κριτική δήθεν για να μην το δουν οι άλλοι'o και ο Θεός συγχώρεσε αυτόν που το έγραψε, αλλά μετά άναψα ένα κερί, έκλεισα τη Βίβλο και έβαλα το δικό μου αριστερό χέρι πάνω του, είπε «Βίβλος» και φωτίστηκε

στάση δημόσιας συγκοινωνίας, μια γυναίκα 60 ετών κάθεται σε ένα παγκάκι, στέκομαι με ένα πακέτο δίπλα της, λέει ότι ξέχασα τη βίβλο μου στο σπίτι, αλλά χωρίς δισταγμό πήρα μια μεγάλη βίβλο από αυτό το πακέτο (αδιαφανές ) και της το έδωσα μέσα από την καρδιά μου, το βιβλίο ήταν καφέ.Πριν το παραδώσω, τίναξα 2 χαρτονομίσματα και έδωσα κάποιο φύλλο.Ευχαριστώ.

Γειά σου! Ονειρευόμουν ότι φορούσα καλόγρια, αλλά από κάτω φορούσα τζιν. Έχω μια Βίβλο στα χέρια μου. Χαμογελώ και νιώθω καλά. Κάθομαι στην κούνια και δεν κουνιέμαι πολύ και διαβάζω ένα βιβλίο.

Γεια σας! Ονειρευόμουν ότι ανέβαινα τα μεγάλα, φαρδιά σκαλοπάτια, και στην κορυφή υπήρχε ένας μεγάλος ξύλινος σταυρός και με βάφτισαν μπροστά του, και έβγαλα ένα μεγάλο, όμορφο βιβλίο όλο σε πολύτιμες πέτρες, και Ρώτησα κάποιον ποιο είναι το βιβλίο της Γένεσης;

Γεια σας, μια πεθαμένη γειτόνισσα χτύπησε την πόρτα μας, τη ρώτησα τι θέλεις και μου λέει δώσε μου τη Βίβλο σου, αυτή η Βίβλος είναι δική μου, κοίταξα το αντικείμενο που ήθελε να πάρει ήταν ένα εικονίδιο, όχι μια Βίβλος, μέχρι το τέλος του ύπνου δεν άνοιξα την πόρτα.

Ονειρευόμουν έναν δάσκαλο να μου δείχνει ένα βιβλίο. Ήταν εξ ολοκλήρου από ξύλο. Το χρώμα είναι ένα ωραίο ανοιχτό καφέ, ακόμη και κρεμώδες. Κοιτάζω και καταλαβαίνω ότι αυτή είναι μια Βίβλος, αν και όχι σαν μια συνηθισμένη, τη θαύμασα, άγγιξα τα ξύλινα φύλλα της..

Σε ένα όνειρο, είδα τον εαυτό μου να μπαίνω σε μια εκκλησία. Τότε ο ιερέας λέει ότι είναι απαραίτητο να περάσουμε από όλες τις Βίβλους που βρίσκονται, σαν να λέγαμε, σε μια σκηνή στο κέντρο της εκκλησίας. Ήταν πολύς ο κόσμος, ήμουν με τη μητέρα μου. Ανέβηκα σε αυτό το στάδιο και άγγιξα 7 Βίβλους. 3 κείτονταν χωριστά, απέναντι από 3 Βίβλους και το ένα ήταν ξεχωριστό. Ήταν δύσκολο να την πλησιάσω, αλλά τα κατάφερα.

Είδα σε ένα όνειρο ότι ήταν το τέλος του κόσμου και όλα ήταν τόσο καθαρά, είδα κιτρινόμαυρα σύννεφα και όλα ήταν τόσο αληθινά, γενικά, είδα ότι όλοι οι συγγενείς μου έφευγαν με αυτοκίνητα και είχε μείνει μόνο ένα αυτοκίνητο και με ορμησαν για να παω γρηγορα σπιτι και αρχισα να παρω ολα τα σημαντικα, στην αρχη πηρα τον φορτιστη του τηλεφωνου μου μαζι μου... Μετά είδα τη Βίβλο, ήταν ξαπλωμένη εκεί, την πήρα γρήγορα και είδα μια άλλη μεγαλύτερη Βίβλος και ήταν στη σκόνη σαν να μην την είχα διαβάσει 10 χρόνια και την πήρα κι εγώ βιαζόμουν και είδα μια άλλη Βίβλο κρυμμένη κάτω από την κουβέρτα, το θυμάμαι και αυτή η Βίβλος ήταν μεγαλύτερη από αυτές τις δύο που πήρα και θυμάμαι ότι υπήρχαν και άλλα σημαντικά πράγματα, αλλά πήρα τις Βίβλους και έφυγα από το σπίτι και έτρεξα σέλες στο αυτοκίνητο και ανακουφίστηκα που πήρα τα βιβλία και χάρηκα πολύ στην ψυχή μου, πολύ... Και έτσι ξύπνησα πάνω)))

Ο συνάδελφός μου αγόρασε κάτι που φαινόταν σαν μια Βίβλο σε ένα όμορφο χρωματιστό εξώφυλλο, όπως και εγώ, αλλά πριν από αυτό δανείστηκα 200 εθνικά νομίσματα από τον πρώην συνάδελφό μου. Και πέθανε πριν από πολύ καιρό, και στάθηκε μπροστά μου πολύ όμορφα ντυμένος Νεαρός και πολύ ψηλός, αλλά νομίζω ότι είναι η γυναίκα του που ντύνεται έτσι

Είδα πολλούς μαύρους αρουραίους, που μου μεταφέρθηκαν για προσωρινή υπερέκθεση. Τα περπάτησα, για κάποιο λόγο χρειάστηκε να τα βρέξω με νερό πριν βγω έξω. Τότε εμφανίστηκε μια γάτα, η οποία στην αρχή έπαιζε μαζί του και μετά αποφάσισε να τους καταστρέψει. Προστάτεψα τους αρουραίους από τη γάτα. Όλα τελείωσαν με το γεγονός ότι με φοβήθηκαν και τράπηκαν σε φυγή. Είχα μια σκέψη - ότι δεν θα τα επέστρεφα πλήρως. Γιατί είναι αυτό.

ονειρευόμουν ότι έψαχνα για μια βίβλο ... γιατί εμφανίστηκε ένα κακό σε ένα συγκεκριμένο κτίριο που θέλει να πάρει τον φίλο μου.. κοντά και άλλους. Για κάποιο λόγο αποφάσισα ότι αν διάβαζα προσευχές θα τις σώσω αλλά δεν το βρίσκω πουθενά.. το μάζεψα σε όλη την πόλη, βρήκα ένα σωρό.. και δεν είναι όλα τα ίδια.. .πολλα παλια βιβλια .. αλλα ειναι γραμμενα σε μια γλωσσα που δεν μπορω να τα διαβασω ... τελικα δεν προλαβα να βρω βιβλιο .. ολα τα κακα αρχισαν να συμβαινουν .. οι άνθρωποι έλιωναν .. τα βιβλία ήταν διαφορετικά .. μεγάλα και μικρά κλπ κτλ .. αλλά ήμουν σίγουρος ότι θα έβρισκα όλο το όνειρο .. δεν τα παράτησα .. και η ώρα που το κακό έπρεπε να είχε αρχίσει να η πράξη ήταν ακριβής. 14.00 ..

Ονειρεύτηκα ΣΑΝ ΧΟΡΕΥΩ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΜΕ ΕΝΑ ΚΟΡΙΤΣΑΚΙ ΣΑΝ ΠΕΤΑΛΟΥΔΑ Ή ΣΑΝ ΠΟΥΛΙ, ΤΟΤΕ ΣΑΝ ΕΙΜΑΣΤΕ Η ΜΗΤΕΡΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΣΕ ΑΛΛΗ ΠΟΛΗ ΕΚΕΙ ΤΟ GLADE AIR NATURE ΣΕ ΤΕΤΟΙΟ ΒΑΘΜΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΑΡΟ ΠΟΛΥ ΚΑΘΑΡΟ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΞΕΦΥΓΙΟ ΚΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΔΑΣΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΜΟΡΦΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΑΝ ΔΙΑΛΕΞΑ ΦΡΟΥΡΑ ΓΙΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΜΕΤΡΗΣΩ ΕΝΑ ΒΡΑΧΙΟΛΙ ΚΑΙ ΣΑΝ ΝΑ ΦΥΓΩ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕΩ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΩ ΑΝ ΚΑΙ ΤΕΤΟΙΑ ΟΜΟΡΦΙΑ ΗΤΑΝ

Γεια σας. Ήταν σαν να με προσκάλεσαν (σαν φωνή, σκέψη) να ενδιαφερθώ για τη Βίβλο της γιαγιάς μου. Η μητέρα μου και η γιαγιά μου ήταν εκεί.

στην αρχή, ο αυτοκράτορας Νικόλαος Β' ονειρεύτηκε σε ένα φέρετρο, όταν τον πλησίασα, σήκωσε τα χέρια του και τα κατέβασε απότομα. και μετά ονειρεύτηκα ότι προσπαθούσα να κρύψω τη Βίβλο. όλα συμβαίνουν όχι σήμερα, αλλά στις αρχές του 20ού αιώνα

Πείτε μου, σε παρακαλώ, τι σημαίνει να βρίσκεις μια Βίβλο σε ένα όνειρο;

Θυμάμαι ξεκάθαρα ότι ξεφύλλισα τη Βίβλο και κοίταξα φωτογραφίες αρχαγγέλων με τη σκέψη τι μεγάλα φτερά είχαν.

Στάθηκα πάνω από το φέρετρο του πατέρα του φίλου μου, μου έδωσαν μια Βίβλο στα χέρια μου για να διαβάσω λίγο στίχο πάνω από το φέρετρο και ο πατέρας μου αποδείχθηκε ότι ήταν ζωντανός

Στο δρόμο βρήκα μια παλιά Βίβλο, είχε το έτος 988, η πρώτη σελίδα είχε σφραγίδα με κερί. Οι σελίδες ήταν τόσο παλιές που έσπασαν και θρυμματίστηκαν, αλλά μερικές ήταν χρωματισμένες και κερωμένες. Ήταν ένας νεαρός ιερέας δίπλα μου και του έδωσα αμέσως το βιβλίο, λέγοντας: «Θα σου φανεί χρήσιμο, αλλά μπορούν να το πουλήσουν άλλοι».

Γειά σου. Σε ένα όνειρο, είδα πολλά αντικείμενα σε μια κολόνα, και ανάμεσά τους υπήρχε μια Βίβλος, ή μάλλον μια νέα μικρή διαθήκη που κάποτε διάβασα στην πραγματικότητα, και αναγνωρίζοντας το βιβλίο μου, το πήρα και το ξεχώρισα από τα υπόλοιπα.

κάτι συνέβη στο χωριό της πατρίδας μου και άρχισαν να μας εκκενώνουν, υπήρχαν κάποιες διακοπές στο σπίτι μας εκείνη την ώρα και μου έδωσαν μια μικρή βίβλο τσέπης. κατά τη διάρκεια της εκκένωσης έπρεπε να περάσουμε από το τελωνείο και κάποιος μου έδωσε μια τσάντα με τα πράγματα κάποιου για να μπορέσω να τη μεταφέρω από το τελωνείο. Θυμάμαι ότι ανησυχούσα πολύ για αυτό και δεν θυμάμαι τίποτα άλλο

Ονειρεύτηκα ότι μας κυνηγούσαν (εμένα και άλλα δύο άτομα) Βοηθήσαμε ο ένας τον άλλον να τρέξει μακριά από τους διώκτες. Δεν ξέρω γιατί ήμασταν, αλλά σε ένα όνειρο καταλαβαίνω ότι ήταν άδικο. Έφυγαν τρέχοντας μαζί μου βοήθεια, αλλά με έπιασαν. Θυμάμαι τρία χτυπήματα στο κεφάλι μου, και μετά... Βλέπω μια φωτεινή εικόνα, και το λευκό φτερό ενός αγγέλου.. και είμαι σε αυτό το φως. Σαν να είμαι μέσα σε αυτό το φως.

Ήρθα σε μια γυναίκα που ξέρει να μαντεύει και μου έδωσε μια Βίβλο. Το ξεφύλλισα, άναψε ένα κερί και άρχισε να διαβάζει κάποιο βιβλίο

Γεια σας. Σήμερα ονειρεύτηκα μια τεράστια Βίβλο και μια μικρότερη κοντά, όμορφη με χρυσή άκρη. Ονειρεύτηκα μια μεγάλη χελώνα, η μία ήταν νεκρή, την πότισα με νερό. Βρήκαμε αυτές τις χελώνες με τον άντρα μου στο σπίτι μας σπίτι.Και σε όνειρο ο άντρας μου μου έσπασε το βιολί.Δεν το έχω παίξει πολύ καιρό στη ζωή μου.

Πηγή:
Γιατί η Βίβλος ονειρεύεται σε ένα όνειρο; Αν δείτε τη Βίβλο σε όνειρο, τι σημαίνει; »
Θέλετε να μάθετε γιατί η Βίβλος ονειρεύεται σε ένα όνειρο; Δείτε τι σημαίνει αν δείτε τη Βίβλο σε ένα όνειρο από ένα βιβλίο ονείρων εντελώς δωρεάν!
http://felomena.com/sonniki/b/bibliya/

Υπό το φως της Βίβλου

στο φως
Αγια ΓΡΑΦΗ
χριστιανισμός
απολογητική
δημιουργισμός
ονομασίες
η επιστήμη
επιστημονικός
αληθής

Χρήση τίτλου: Ο τίτλος είναι μια γενική περιγραφή του ιστότοπού σας μεταξύ 10-80 χαρακτήρων

Meta Λέξεις-κλειδιά: πρόκειται για κατηγορίες και θέματα που θα σας βοηθήσουν να καθορίσετε τη χρήση των ιστότοπών σας.

χρόνος ping: 165

Μέγεθος: Δείχνει το μέγεθος του HTML που χρησιμοποιείται στον ιστότοπό σας.

Συμπιεσμένο μέγεθος: Αυτό είναι το μέγεθος του HTML στον ιστότοπό σας αφού έχει συμπιεστεί.

Μέγεθος κειμένου: Αυτό είναι το μέγεθος του καθαρού κειμένου στον ιστότοπό σας, μετά την κατάργηση του HTML.

Charset: Το ASCII ήταν το πρώτο πρότυπο κωδικοποίησης χαρακτήρων (ονομάζεται επίσης σύνολο χαρακτήρων). Η ASCII όρισε 127 διαφορετικούς αλφαριθμητικούς χαρακτήρες που θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν στο διαδίκτυο: αριθμούς (0-9), αγγλικά γράμματα (A-Z) και μερικούς ειδικούς χαρακτήρες όπως ! $ + - () @ .ANSI (Windows-1252) ήταν το αρχικό σύνολο χαρακτήρων των Windows, με υποστήριξη για 256 διαφορετικούς κωδικούς χαρακτήρων.

ΚΩΔΙΚΟΣ ΕΙΔΟΥΣ: Αυτό δείχνει ποιος τύπος κωδικοποίησης χρησιμοποιήθηκε στη σχεδίαση του ιστότοπού σας.

Έκδοση HTML: Εμφανίζει την έκδοση κωδικοποίησης που χρησιμοποιήσατε στη σχεδίαση του ιστότοπού σας.

Robots.txt: Αυτό γίνεται για να επιτρέψουμε στο robots.txt που χρησιμοποιείται από τις μηχανές αναζήτησης να γνωρίζουν πώς να πλοηγούνται στον ιστότοπό σας. Σας συμβουλεύουμε να χρησιμοποιήσετε το robots.txt.

Ευαίσθητος: Δείχνει εάν ο ιστότοπός σας που είναι συμβατός με επιτραπέζιους υπολογιστές, είναι επίσης συμβατός με υπολογιστές tablet και κινητές συσκευές. Χρήση: μπορείτε να το εμφανίσετε με την ετικέτα: .

Τάξη: Κατατάσσονται οι ιστότοποί σας μεταξύ των άλλων τοποθεσιών στον κόσμο.

κατάταξη χώρας: Κατατάσσονται οι ιστότοποί σας μεταξύ των άλλων ιστότοπων στη χώρα σας.

Τα περισσότερα ερωτήματα αναζήτησης: Αυτό δείχνει πώς βρέθηκε ο ιστότοπός σας στις μηχανές αναζήτησης, ποιες λέξεις χρησιμοποιήθηκαν για την εύρεση του ιστότοπού σας.

PageRank: Η Google κατατάσσει ιστότοπους σε κλίμακα 0-10. Όσο υψηλότερη είναι η κατάταξη, τόσο καλύτερος και πιο ωφέλιμος θεωρείται αυτός ο ιστότοπος για την Google.

Αναλυτικός: Η Google, εκτός από τη μεγαλύτερη μηχανή αναζήτησης στον κόσμο, παρέχει επίσης πολλές άλλες εξαιρετικές υπηρεσίες. Μία από αυτές τις παρεχόμενες υπηρεσίες είναι η Analytic. Με έναν μικροσκοπικό κώδικα που προστίθεται στον ιστότοπό σας, το Analytic σάς επιτρέπει να παρακολουθείτε όλα τα δεδομένα χρήστη στον ιστότοπό σας. Μερικές από τις δωρεάν υπηρεσίες της είναι:

Δεδομένα χρήστη σε πραγματικό χρόνο
- Δεδομένα χρήστη γενικά
- Δεδομένα χρήστη ανά τοποθεσία
- πηγές κυκλοφορίας
Προβολή κοινού
- Μια αναδρομική προβολή όλων των καταχωρήσεων και δεδομένων χρήστη
- Καταχωρήσεις επιτραπέζιου υπολογιστή, tablet και κινητού στον ιστότοπό σας
Απόκτηση Χρήστη
Συμπεριφορά χρήστη

Και πολλά άλλα στατιστικά στοιχεία και περιεχόμενο.

Πηγή:
Υπό το φως της Βίβλου
everbible.com: Στο φως της Βίβλου: ένας χριστιανικός ιστότοπος που παρέχει επιστημονικές πληροφορίες για τη δημιουργία του κόσμου, καθώς και για τις διάφορες ονομασίες του Χριστιανικού κόσμου
http://www.zonwhois.net/www/everbible.com.html

Αδιάψευστες χριστιανικές αλήθειες υπό το φως της Βίβλου και της Επιστήμης (σελ.

Αδιάψευστες χριστιανικές αλήθειες υπό το φως της Βίβλου και της Επιστήμης (σελίδα 1 από 2)

Θέμα: Αδιάψευστες χριστιανικές αλήθειες υπό το φως της Βίβλου και της Επιστήμης

Δεν υπάρχει πιο σημαντικό ερώτημα από το ζήτημα του Θεού. Είναι αυτός που αποφασίζει μόνος του για όλα τα άλλα ζητήματα, και επίσης αποφασίζει το ζήτημα ολόκληρης της ζωής μας.

Δεν πρόκειται μόνο για ένα ζήτημα ενός επιστήμονα ή ενός πολιτικού, αλλά ένα ζήτημα του ανθρώπου γενικά, και ακριβώς ολόκληρου του ανθρώπου, ολόκληρης της πνευματικής και ηθικής του ζωής.

Αλλά αν αυτό είναι το ερώτημα ολόκληρου του ανθρώπου, τότε η απάντηση είναι ταυτόχρονα και θέμα ολόκληρου του ανθρώπου. Μπορεί να λυθεί όχι μόνο από την ικανότητα σκέψης μας και τη γνωστική του δραστηριότητα. Δεν θα ήταν ολόκληρο το άτομο. Και εδώ είναι απαραίτητη μια εσωτερική απόφαση. Εδώ δεν πρέπει να έχει φωνή μόνο το κεφάλι, αλλά και η συνείδηση και η καρδιά.

Άλλωστε, ο Θεός είναι πιο προσιτός στη συνείδηση και την καρδιά παρά στο μυαλό!

Η άρνηση του Θεού είναι η άρνηση της εμπιστοσύνης που έχουμε στο πνεύμα μας. εξ ου και η αυταπάτη του χνουδιού, που θα έπρεπε να είναι αδύνατη.

Ο εξαιρετικά προικισμένος και πνευματώδης φυσικός Lichtenberg
ορίζει. Αυτό είναι λάθος στην περίφημη πρόβλεψή του:
«Ο κόσμος μας θα γίνει ακόμη πιο εκλεπτυσμένος που η πίστη στον Θεό θα γίνει τόσο γελοίο όσο είναι τώρα (σχεδόν πριν από 100 χρόνια) η πίστη σε φαντάσματα. Και τότε ο κόσμος θα γίνει ακόμα πιο εκλεπτυσμένος: τότε θα πιστεύουμε μόνο στα φαντάσματα. «Εμείς οι ίδιοι θα γίνουμε σαν θεοί».

Και η Αγία Γραφή λέει: Ο ανόητος είπε στην καρδιά του: «Δεν υπάρχει Θεός» (Ψαλμ. 13:1).

Υπάρχει μια άμεση εμπιστοσύνη στον Θεό στο πνεύμα μας. Δεν μπορούμε απολύτως να σκεφτούμε τον κόσμο, τον εαυτό μας, έτσι ώστε η σκέψη του Θεού να μη συνδυάζεται άθελά μας με αυτό. Μέσα από κάθε τι ορατό και πεπερασμένο, οι σκέψεις μας ορμούν στο υψηλότερο, αόρατο, άπειρο…. Πρέπει αναγκαστικά να σκεφτόμαστε τον Θεό. Η συνείδηση του Θεού είναι εξίσου ουσιαστικό στοιχείο του πνεύματός μας με την κοσμοσυνείδηση και την αυτοσυνείδηση. Η σκέψη του Θεού είναι η εσωτερική αναγκαιότητα της εργασίας.

Δίνουμε μαρτυρία στην ψυχή μας, δεν μπορούμε να μην γνωρίζουμε τον Θεό και να μην έχουμε εμπιστοσύνη σε Αυτόν, υποστήριζαν οι απολογητές των πρώτων αιώνων. Είναι δυνατόν, βέβαια, να αρνηθεί κανείς αυτή τη βεβαιότητα στον Θεό, από την οποία άλλωστε δεν μπορεί να ελευθερωθεί. Αλλά σε αυτή την περίπτωση, μπορεί κανείς μόνο να πείσει τον εαυτό του να μην αναγνωρίσει αυτό που, ωστόσο, ένα άτομο δεν μπορεί παρά να γνωρίζει. Ο αθεϊσμός δεν είναι ανάγκη σκέψης, αλλά θέμα θέλησης, και ακριβώς παράγωγό της. Οι λόγοι που δίνονται υπέρ του αθεϊσμού συνήθως χρησιμεύουν για να καλύψουν τα πραγματικά του κίνητρα. Και επειδή οι άθεοι συχνά δεν προχωρούν παραπέρα από το γνωστό επιχείρημα εκείνου του Ινδουιστή που αμφισβήτησε την ύπαρξη του Θεού ως ιεραπόστολου μόνο με το σκεπτικό ότι δεν Τον είδε, για το οποίο ο τελευταίος δικαίως του αντετίθετο ότι, τελικά, δεν έβλεπε επίσης το μυαλό του, του Ινδού.

Η πίστη στον Θεό δεν είναι επιστήμη, αλλά αρετή. Η αυτοπεποίθησή της δεν αναπτύσσεται από προβληματισμό, αλλά υπάρχει πριν από κάθε προβληματισμό. Ο λόγος δεν πείθει την καρδιά μας, αλλά η ίδια η καρδιά μας πείθει το νου, όπως ακριβώς και στη σφαίρα των ηθικών αληθειών όπου η απόδειξη της λογικής πείθει τη συνείδηση, αλλά η συνείδηση πείθει τη λογική. Η εμπιστοσύνη στον Θεό ζει στην καρδιά μας, και επομένως και στις σκέψεις του μυαλού μας.

«Σε τελική ανάλυση, ο Θεός ήθελε», λέει ο Πασκάλ, «οι θεϊκές αλήθειες να μην μπαίνουν από το νου στην καρδιά, αλλά μέσω της καρδιάς στο μυαλό, γιατί οι ανθρώπινες υποθέσεις πρέπει να γίνονται γνωστές για να τις αγαπάμε και οι θεϊκές πρέπει να αγαπιούνται. για να τους γνωρίσω. »

Η ύπαρξη του Θεού αποδεικνύεται από τη φύση γύρω μας. «Οι ουρανοί διακηρύσσουν τη δόξα του Θεού, και το στερέωμα διακηρύσσει το έργο των χεριών Του. Η ημέρα D1110 μεταφέρει ομιλία και η νύχτα της νύχτας αποκαλύπτει γνώση. Δεν υπάρχει γλώσσα και γλώσσα όπου δεν ακούγεται η φωνή τους» (Ψαλμ. 18:2-4).

Αυτή η σκέψη διατρέχει όλη τη Γραφή και βρίσκει μια ζωντανή ηχώ μέσα μας. Η φύση άθελά μας ξυπνά μέσα μας ένα προαίσθημα του απείρου.

Ποτέ δεν πηγαίνω στο δάσος χωρίς να σκεφτώ ποιος, ωστόσο, δίνει τη δύναμη να μεγαλώσουν στα δέντρα, και μετά, από μακριά και κοντά, δεν έχω την αίσθηση ότι είναι κάτι αόρατο και είμαι έτοιμος να στοιχηματίσω ότι τότε σκέφτομαι τον Θεό, γιατί ταυτόχρονα με διαπερνά μια βαθιά και χαρμόσυνη ευλάβεια.

Η επιρροή του Θεού μας αγκαλιάζει παντού». Σε αυτό ζούμε, κινούμαστε και έχουμε την ύπαρξή μας». Πώς μπορείτε να απαλλαγείτε από αυτήν την επιρροή; «Πού μπορώ να πάω από το Πνεύμα Σου, και πού να φύγω από την παρουσία Σου;» (Ψαλμ. 139:7).

Ακριβώς όπως η αόρατη ψυχή βρίσκει μια ορατή έκφραση στο πρόσωπο ενός ατόμου, έτσι και η φύση, όντας, σαν πρόσωπο του Θεού, εκδηλώνει το κρυμμένο πνεύμα που ζει μέσα της. Αλλά, φυσικά, για αυτό πρέπει να έχετε την ιδέα του Θεού εκ των προτέρων. Μόνο μέσω αυτής μπορεί να μιλήσει η φύση.

Η φύση είναι, σαν να λέγαμε, μια γραφή που δεν αποτελείται μόνο από σύμφωνα. πρέπει να βάλουμε μόνοι μας τα φωνήεντα για να μπορέσουμε να διαβάσουμε αυτή τη γραφή. Υπάρχει κάποιο είδος μυστηρίου κρυμμένο σε όλα τα αντικείμενα. Μας προτρέπουν να ανακαλύψουμε αυτό το μυστικό. Και το τελευταίο μυστήριο είναι ο Θεός. Αλλά για να βρει κανείς τον Θεό, πρέπει να Τον αναζητήσει. Για να Τον αναζητήσει κανείς, πρέπει να Τον γνωρίσει. και για να Τον γνωρίσει κανείς, πρέπει να Τον αγαπήσει.

Όσοι δεν θέλουν να μάθουν τίποτα για τον Θεό δεν Τον βρίσκουν ούτε στη φύση, και γι' αυτούς μάλλον γεννά αμφιβολίες. Όπως όλα τα αντικείμενα μιλούν για τον Θεό σε όσους Τον γνωρίζουν και Τον αποκαλύπτουν σε όσους Τον αγαπούν, έτσι και ταυτόχρονα Τον κρύβουν από όλους όσους δεν Τον γνωρίζουν.

Πρώτα απ' όλα, ο Θεός μας διακηρύττει και αποδεικνύει την ύπαρξή Του - την ίδια την ύπαρξη του κόσμου. Ο κόσμος υπάρχει, και επομένως πρέπει να υπάρχει και ο δημιουργός του κόσμου.

Όλα τα αντικείμενα γύρω μας μας οδηγούν πέρα από τον εαυτό μας. Κανένας από τους ζωτικούς λόγους δεν γαβγίζει την ευκαιρία να σταθώ σε αυτό. όλα αυτά είναι μόνο ένας δείκτης που δείχνει τους λάμα σε κάτι πιο απομακρυσμένο και, οδηγώντας πέρα από τα όρια της φύσης, δείχνει το υπερφυσικό, που ψάχνουμε έξω από τον κόσμο και όπου μας οδηγεί ο ίδιος ο κόσμος - υπάρχει ο Θεός, το προσωπικό Ο Θεός, η προσωπική δύναμη του κόσμου.

Bl. Ο Αυγουστίνος, σε ένα λαμπρό απόσπασμα στις Εξομολογήσεις του, γράφει:

«Ρώτησα τη γη και μου είπε: δεν είμαι εγώ. και όλα μέσα της αναγνώριζαν το ίδιο πράγμα. Ρώτησα τη θάλασσα, και την άβυσσο, και ό,τι σέρνεται και ζει εκεί, και μου απάντησαν: δεν είμαστε ο Θεός σου, ψάξε ψηλότερα. Ρώτησα τους μαινόμενους ανέμους, και όλος ο αέρας με όλους τους κατοίκους μου απάντησε: Δεν είμαι Θεός. Ρώτησα τον ουρανό, τον ήλιο, το φεγγάρι και τα αστέρια, και μου είπαν: και δεν είμαστε ο Θεός που ψάχνεις. Και είπα όλα όσα με περιβάλλουν: μου είπες για τον Θεό μου ότι δεν είσαι Αυτός, οπότε πες μου γι' Αυτόν! Και όλοι αναφώνησαν με δυνατή φωνή: «ΜΑΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ!»

Όλα τα αντικείμενα έχουν τη δική τους ειδική γλώσσα για εμάς, και μπορούμε να την κατανοήσουμε. Η γλώσσα τους είναι απόδειξη του Θεού του Δημιουργού.

Η ιστορία των εθνών αποδεικνύει την ύπαρξη του Θεού. Αλλά δεν χρειάζεται να βουτήξουμε στη θάλασσα της ιστορίας και να εξερευνήσουμε τα μυστήρια της για να βρούμε τον Θεό. Στη ζωή του, ο καθένας μπορεί να βρει το κυρίαρχο, καθοδηγητικό και καθοδηγητικό χέρι του Θεού, μόνο αν ανοίξουμε τα μάτια μας, αν μόνο 6 θα πιστέψουμε αυτό που βλέπουμε και βιώνουμε, και πόσο συχνά βιώνουμε μέχρι τη βαθύτατη ντροπή μας! Η εμπειρία του καθενός αναμφίβολα θα δείξει ότι ο Θεός καθοδηγεί τον καθένα, κάθε άτομο, και τον οδηγεί ακριβώς στον τρόπο που το χρειάζεται.

Βρίσκοντας έτσι τον Θεό στον κόσμο, στην Ύπαρξή του, στην τάξη του, στην ιστορία του, τότε Τον βρίσκουμε και στο δικό μας πνεύμα, αν υπακούμε στο θέλημά Του.

Γιατί μπορούμε να βρούμε τον Θεό στο δικό μας πνεύμα, στις πνευματικές μας ιδιότητες, στις νοητικές μας ικανότητες, που είναι διαφορετικές από όλα τα ζώα; Αυτή η ερώτηση απαντάται από το πρώτο κεφάλαιο του βιβλίου της Γένεσης, εδάφιο 27:

«Και ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο κατ' εικόνα του, κατ' εικόνα Θεού τον έπλασε. »

Όποιος δεν γνωρίζει τον Θεό δεν γνωρίζει τον εαυτό του!

2.Ιστορική πραγματικότητα του ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Αυτό που μας αιχμαλωτίζει τόσο πολύ στα Ευαγγέλια είναι ακριβώς η ιστορική πραγματικότητα του προσώπου του Ιησού Χριστού. Είναι αυτή που κεντρίζει όλο μας το ενδιαφέρον.

Ο Ρενάν πείστηκε ότι η δύναμη της ιστορίας είναι πολύ μεγάλη για να μετατραπεί σε μύθους, όπως έκανε ο Στράους. Το βιβλίο του, από αυτή την άποψη, είναι ένα βήμα πίσω σε σύγκριση με τον Στράους. Αποτίει φόρο τιμής στην ιστορική πραγματικότητα.

Το φιλοσοφικό πνεύμα του Γερμανού, δηλαδή του Στράους, θα μπορούσε να περιοριστεί σε αφαιρέσεις και ιδέες, ενώ το πιο αληθινό πνεύμα του Γάλλου (Ρενάν) απαιτεί ιστορικά γεγονότα. Λέει σωστά ότι η εξαιρετική επίδραση που είχε ο Ιησούς πρέπει να οφείλεται στον λόγο που βρίσκεται στην προσωπικότητά του, στο ότι ο Ιησούς δεν μπορεί να είναι η κατασκευή των συγγραφέων της ζωής του, ότι η ιστορία του Ευαγγελίου πρέπει να είναι μια ουσιαστική πραγματικότητα.

Όταν εξέτασε το ίδιο το έδαφος στο οποίο διαδραματίστηκε αυτή η ιστορία, έλαβε συνειδητή ζωντάνια για αυτόν. Ο Ιησούς, σύμφωνα με τον ίδιο, είναι «άνθρωπος εξαιρετικών αναλογιών». Ο Νουν προσπαθεί να αποφύγει ομολογίες που δεν μπορούσε να κάνει σύμφωνα με τη γενική νατουραλιστική κοσμοθεωρία του. Καταφεύγει σε όμορφες μεγαλειώδεις λέξεις για να μην εκφράσει ούτε μια λέξη, δηλαδή ότι ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΘΑΥΜΑ και ο ουσιαστικός κόκκος της ιστορίας Του είναι υπερφυσικός.

Άλλωστε, αρνείται αποφασιστικά το υπερφυσικό ον και το θαύμα, αφού γενικά δεν αναγνωρίζει κανένα πραγματικό κόσμο έξω από αυτόν τον πεπερασμένο κόσμο, και κανέναν προσωπικό και ελεύθερο Θεό, όπως δεν αναγνωρίζει την προσωπική αθανασία. Ωστόσο, τα θαύματα είναι ένα ουσιαστικό μέρος της ζωής του Χριστού. Τότε είναι πιο έτοιμος να τα δηλώσει για δόλο παρά να παραδεχτεί ότι έχουμε να κάνουμε με υπερφυσικές δυνάμεις.

Ας στραφούμε στις πρωταρχικές πηγές, τα Ευαγγέλια, για να εξετάσουμε τη μορφή με την οποία μας παρουσιάζουν το πρόσωπο του Ιησού Χριστού. Πρώτα από όλα, ας πούμε λίγα για τα ίδια τα Ευαγγέλια γενικότερα.

Ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός δεν συνέθεσε και δεν άφησε πίσω του κανένα γραπτό. Δεν ήταν φιλόσοφος ή ιδρυτής της θρησκείας με τη συνηθισμένη έννοια της λέξης. Το πρόσωπό Του και το έργο Του είναι τα γραπτά Του, τα οποία έγραψε με μεγαλειώδη χαρακτηριστικά στην ιστορία της ανθρωπότητας. και η επίδραση του Πνεύματός Του στις καρδιές μας είναι τα γραπτά που εξακολουθεί να γράφει καθημερινά μέσα μας σε ανεξίτηλες γραμμές. Αλλά και οι μαθητές Του συνέταξαν βιβλία από τα οποία Τον γνωρίζουμε καλύτερα, και χάρη στα οποία διατηρήθηκε και διατηρήθηκε η μαρτυρία Του, που διαδόθηκε σε όλο τον κόσμο από την ημέρα της Πεντηκοστής.

Δημοφιλή στην κατηγορία: