हमें भोर तक इंतजार करना होगा। अखिल रूसी साहित्यिक पुरस्कार के लिए आवेदन स्वीकार करने की शुरुआत

पावेल वासिलीव पुरस्कार को पुनर्जीवित किया गया है ... "साहित्यिक हलकों" में कई महीनों तक इस पर चर्चा हुई ...

("वे साहित्यिक हलकों में क्या करते हैं?" ओम्स्क लेखकों में से एक ने सर्गेई इवानोविच कोटक्लो से पूछा: "साहित्यिक हलकों में वे साहित्य करते हैं," रूस के लेखकों के संघ के बोर्ड के सचिव ने उत्तर दिया ...)

यह मीडिया और रूसी लेखक की वेबसाइट द्वारा रिपोर्ट किया गया था, जहां पुरस्कार के लिए प्रावधान प्रकाशित किया गया था, जो पहली बार और ऐसा लग रहा था, आखिरी बार 1997 में सर्गेई कुन्याएव को रूसी गोल्डन ईगल पुस्तक के लिए समर्पित किया गया था। पावेल वसीलीव की जीवनी और कार्य ...

ओह, और आदमी का रास्ता लंबा है, लोग,

लेकिन पूरा देश हरी-भरी घास है।

आपके लिए क्षमा होगी, लोग, वहां होंगे,

मेरे बारे में, परेशानी, तुम गाओ ...

हां, इस साहित्यिक पुरस्कार की अंतिम स्वीकृति का मार्ग लंबा था, लेकिन यह ओम्स्क क्षेत्र के राज्यपाल एलके पोलझाएव, राइटर्स यूनियन ऑफ रूस के अध्यक्ष वी.एन. या, जैसा कि आधिकारिक तौर पर बताया गया था, "2012 में पावेल वासिलीव साहित्यिक पुरस्कार के पुरस्कार के लिए प्रतियोगिता ओम्स्क क्षेत्र के संस्कृति मंत्रालय द्वारा 7 दिसंबर, 2011 को ओम्स्क क्षेत्र के राज्यपाल के डिक्री के अनुसरण में आयोजित की गई थी। नंबर 123 रचनात्मक गतिविधि को प्रोत्साहित करने के लिए, रूसी साहित्य की प्रतिष्ठा बढ़ाने के लिए।

बेशक, बोनस पैसे के साथ उत्तेजना अक्सर इस बहुत ही रचनात्मक गतिविधि के अनुकरण की ओर ले जाती है, और नेक्रासोव की चंचल पंक्तियाँ यहाँ ध्यान में आती हैं:

चू! गाड़ी चरमराती है! दो बैल बुन रहे हैं

हमारे सामने शीशे हरियाली में डुबकी लगाते हैं।

हरी मेज की तरह

जिस पर सोने के ढेर झिलमिलाते हैं।

लेकिन, एक मिनट के लिए, फिर से आधिकारिक सूचना से:

"पुरस्कार तीन श्रेणियों में प्रतिवर्ष प्रदान किया जाएगा:" गद्य ", "कविता", "साहित्यिक पदार्पण"। कविता और गद्य नामांकन में सर्वश्रेष्ठ प्रत्येक को 600 हजार रूबल और साहित्यिक पदार्पण नामांकन में 300 हजार रूबल प्राप्त होंगे ... "

जैसा कि यह निकला, कोई टाइपो नहीं थे। लेकिन कोई अन्य नहीं था - घोटालों, अंडरकवर साज़िशों, अपमानों ... हालांकि बाद वाले, यह संभावना है कि वे हुए। या एक स्थानीय निकट-साहित्यिक मिट्टी-मशीन का एक और कुड़कुड़ाना, एक बादल की बोतल के गिलास के माध्यम से ओम्स्क लेखकों के काम का मूल्यांकन ...

24 आवेदकों में से एक उच्च जूरी ने चार नामों का चयन किया। या बल्कि, उनके काम। तो, पुनर्जीवित पावेल वासिलीव साहित्यिक पुरस्कार के पहले पुरस्कार विजेता थे:

नामांकन "कविता" में - कविता संग्रह "रूसी स्टोन" के लिए ओरेल से इरिना शिमोनोवा;

नामांकन में "गद्य - ओम्स्क नागरिक" एवगेनी डेनिलेव्स्की (पांडुलिपि में उपन्यास के लिए "अनिवार्यता का सागर") और वालेरी खोम्यकोव (पुस्तक के लिए "द मिरेकल ऑफ क्रिएशन। मैन एंड द वर्ल्ड इन द पोएट्री ऑफ पावेल वासिलिव ");

नामांकन में "साहित्यिक पदार्पण - साहित्य संस्थान का प्रथम वर्ष का छात्र। "वार्म डेज़ ऑफ़ विंटर" पुस्तक के कारण गोर्की एलेना कोलेस्निचेंको

पुरस्कार समारोह क्षेत्रीय प्रदर्शनी "ओम्स्क कल्चर: ए वर्ल्ड विदाउट बॉर्डर्स" के ढांचे के भीतर क्षेत्रीय एक्सपोसेंटर के मुख्य मंच पर हुआ। विशेष रूप से इस आयोजन के लिए, रूस के लेखकों के संघ के अध्यक्ष, विश्व रूसी पीपुल्स काउंसिल के उप प्रमुख, रूसी संघ के सार्वजनिक चैंबर के सदस्य वालेरी गनिचव, रूस के लेखकों के संघ के सह-अध्यक्ष, संपादक-इन- रूस पत्रिका की नई किताब के प्रमुख सर्गेई कोटकालो, मरीना गनीचेवा, "ओह, रूसी भूमि!" शीर्षक वाली पत्रिका के प्रधान संपादक, बच्चों और युवाओं के लिए अखिल रूसी प्रतियोगिता के आयोजक "ग्रेनेडियर्स, फॉरवर्ड! "

प्रदर्शनी के पहले दिन की बड़े पैमाने की घटनाओं में XXI अंतर्राष्ट्रीय फिल्म फोरम "गोल्डन नाइट" की परियोजना की प्रस्तुति थी, जिसमें फोरम के अध्यक्ष, रूस के पीपुल्स आर्टिस्ट निकोलाई बुरलियाव की भागीदारी थी।

वालेरी निकोलाइविच गणिचव ने कहा: “यह प्रतीकात्मक है कि इस तरह के प्रतिष्ठित पुरस्कार को ओम्स्क संस्कृति प्रदर्शनी में प्रस्तुत किया जाता है। यह एक अनूठी घटना है। मैं रूस में बहुत यात्रा करता हूं, विभिन्न प्रदर्शनियों का दौरा किया - आर्थिक, औद्योगिक, लेकिन यह पहली बार है जब मैं इस तरह की प्रदर्शनी देखता हूं, जो पूरी तरह से संस्कृति को समर्पित है। हम गवर्नर लियोनिद पोलेज़हेव के साथ सहमत हुए कि अगले साल ओम्स्क में, इस प्रदर्शनी के हिस्से के रूप में, लेखकों का मंडप निश्चित रूप से स्थापित किया जाएगा।

अगले दिन, जब सर्गेई कोटकालो से "साहित्यिक हलकों" के बारे में एक प्रश्न पूछा गया, तो ओम्स्क लेखकों के साथ रूस के राइटर्स यूनियन के अध्यक्ष की बैठक F. M. Dostoevsky साहित्य संग्रहालय में हुई। वालेरी निकोलायेविच ने अपने भाषण में रूस में लेखकों की रचनात्मकता की सामयिक मुद्दों और समस्याओं को छुआ - यह लेखकों के अधिकारों की रक्षा की समस्या है, आधुनिक रूसी समाज के जीवन में संस्कृति का स्थान, रूसी पर कानून को मंजूरी देने की आवश्यकता भाषा।

"जब हमने विश्व रूसी लोगों की परिषद बनाई, तो हमने परिषद में रूसी लोगों के कई गंभीर मुद्दों को उठाया, कई असंतुष्ट, आहत, भ्रमित लोगों को रचनात्मक क्षेत्र में ले गए, विश्वास के क्षेत्र में, रूसी रूढ़िवादी चर्च , पितृभूमि की सेवा, उच्चतम आध्यात्मिक और नैतिक मूल्य, कैथोलिकता के क्षेत्र में, अर्थात्, लोगों का संघ, रूसी लोगों के आसपास सभी राष्ट्रीयताओं के लोग।

परिषद के पहले निर्णयों का स्वागत एक उदार और पश्चिमी-समर्थक वातावरण में हूटिंग, विस्मयादिबोधक: राष्ट्रवाद, रूढ़िवादिता, रूढ़िवाद के साथ किया गया। फिर परिषद मजबूत हो गई, और राष्ट्रीय आत्म-चेतना, राष्ट्रीय संस्कृति, राष्ट्रीय विद्यालय, रूसी भाषा के संरक्षण पर इसके शोध सभी प्रमुख दलों के कार्यक्रम थेसिस बन गए -विख्यात वालेरी निकोलाइविच।

... साहित्यिक हलकों में वे साहित्य में लगे हुए हैं। और कई नेक्रासोव की अन्य पंक्तियाँ याद करते हैं:

जो एक पीड़ित भाई के बिस्तर पर है

आँसू मत बहाओ, जिसमें करुणा नहीं है,

जो सोने के लिए खुद को भीड़ को बेचता है,

वह कवि नहीं है!

और वे वृत्त जीवन रक्षक हैं। या बल्कि, बचत। साहित्य ऐसा होना चाहिए - आत्मा को बचाने वाला। पावेल वासिलिव के जीवित, लुप्तप्राय शब्द के रूप में:

.... हमें भूल जाना चाहिए

यह आपके और मेरे लिए कठिन है

पक्षी को सुनना होगा

कांपते पंख,

भोर का इंतजार करना होगा

एक रात रुको

फोबस अभी तक नहीं उठा है

माँ नहीं उठी।

आसान, मजेदार कदम

बगीचे में बारिश

सुबह का शरीर

कंपकंपी,

सुबह की ठंडक

पलकों पर छींटे,

यहाँ यह सुबह है - कानाफूसी

पक्षियों के दिल और विलाप।

साहित्यिक समुदाय के प्रिय प्रतिनिधियों, भाषाविदों, छात्रों, शिक्षकों, भाइयों और बहनों!

मेट्रोपॉलिटन पावेल, दुनिया में प्योत्र कोन्युस्केविच, का जन्म 1705 में साम्बिर शहर के गैलिसिया में हुआ था। पीटर के माता-पिता ने अपने बेटे में निस्संदेह प्रतिभा और क्षमताओं को देखते हुए, उसे 1715 में कीव अकादमी में पहचाना, और जल्द ही युवा व्यक्ति ने विज्ञान में तेजी से सफलता और स्वभाव की उल्लेखनीय नम्रता के साथ अकादमिक अधिकारियों का ध्यान आकर्षित किया। विज्ञान के पाठ्यक्रम के अंत में, उन्हें, सबसे अच्छे विद्यार्थियों के रूप में, अकादमी में पिटिका (कविता का विज्ञान) के शिक्षक के रूप में छोड़ दिया गया था।

यहाँ मैं थोड़ा रुकना चाहता हूँ और आपका ध्यान एक मकसद की ओर आकर्षित करना चाहता हूँ - सेंट पॉल के सम्मान में एक साहित्यिक पुरस्कार क्यों स्थापित किया गया - जैसा कि आपने अभी सुना, व्लादिका साहित्य के पारखी थे और उनके जीवनकाल में काव्यात्मक उपहार था .

1733 में, यानी अपने जीवन के 28 वें वर्ष में, पीटर ने पॉल नाम के साथ मठवासी टॉन्सिल प्राप्त किया। टॉन्सिल कीव-पेचेर्सक लैव्रा में किया गया था।

मैं आपका ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करता हूं कि 2013 में सेंट पॉल के अवशेषों का एक कण पवित्र रूस के इस प्राचीन मठ से कुजबास मेट्रोपोलिस में स्थानांतरित कर दिया गया था।

5 दिसंबर, 1734 को, पॉल को एक हाइरोडाईकॉन ठहराया गया था, और 1 जनवरी, 1740 को एक हाइरोमोंक। इसके अलावा, कीव-पेचेर्सक लैव्रा में, उन्होंने स्टीवर्ड की आज्ञाकारिता की।

1743 में, हिरोमोंक पावेल को आर्किमेंड्राइट (दर्शकों के लिए, एक स्पष्टीकरण - यानी "सम्मानित पुजारी") के पद पर पदोन्नत किया गया था और उन्हें नोवगोरोड युरेव मठ का रेक्टर नियुक्त किया गया था, जिस पर उन्होंने 13 से अधिक वर्षों तक शासन किया था।

1758 में, आर्किमंड्राइट पावेल को टोबोल्स्क के सूबा का महानगर नियुक्त किया गया और मई 1758 में सेंट पीटर्सबर्ग में पवित्रा किया गया। उस काल में साइबेरिया ईसाई शैक्षिक गतिविधियों के लिए एक विशाल क्षेत्र था। 18वीं शताब्दी में, साइबेरिया सभी प्रकार के पाषंडों और बुतपरस्त अंधविश्वासी रीति-रिवाजों में "समृद्ध" था। लेकिन विद्वतावाद (विभिन्न अनुशीलनों के पुराने विश्वासियों) ने संत को विशेष रूप से बहुत परेशान किया। उनमें से ज्यादातर 1760 के दशक में टूमेन, तारा, येकातेरिनबर्ग, येनिसेस्क और टॉम्स्क में थे।

टोबोल्स्क सूबा के मेट्रोपॉलिटन पावेल के शासनकाल के दौरान, राज्यों में 15 मठ थे।

1768 में सेंट पॉल कीव-पेचेर्सक लैव्रा से सेवानिवृत्त हुए। 1770 की शरद ऋतु में, सेना ने आर्कपास्टर को छोड़ना शुरू कर दिया। 4 नवंबर की सुबह, व्लादिका ने मसीह के पवित्र रहस्यों का भोज लिया और उसी दिन शाम को विश्राम किया।

1917-1918 की परिषद द्वारा टोबोल्स्क के सेंट पॉल को संत के रूप में संत घोषित किया गया था। संत को 4/17 नवंबर, रेपो के दिन और 10/23 जून को साइबेरियन संतों की परिषद के दिन मनाया जाता है।

संत के हमारे कुज़नेत्स्क भूमि के संबंध के लिए, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि उनके समान-से-प्रेरित मजदूरों के वर्षों के दौरान, वह "सभी साइबेरिया" के शासक बिशप थे। नतीजतन, महानगर ने कुज़नेत्स्क परगनों में चर्च जीवन के मुद्दों को सक्रिय रूप से हल किया। इसलिए, उदाहरण के लिए, जीवित अभिलेखीय जानकारी के अनुसार, यह सेंट पॉल था जिसने उस्तयुग के सेंट प्रोकोपियस के सम्मान में प्रोकोपाइवस्क शहर में पहले चर्च के निर्माण का आशीर्वाद दिया था - यही कारण है कि शहर को प्रोकोपाइवस्क कहा जाने लगा। पहले, इस बस्ती को मोनास्टिरस्को का गाँव कहा जाता था। यह मेट्रोपॉलिटन पावेल था जिसने बहुत पहले कुज़नेत्स्क क्राइस्ट-क्रिसमस मठ (1769 में मठ को समाप्त कर दिया गया था) में मठवासी जीवन के विकास में बहुत काम किया था। सेंट पॉल के शासनकाल के दौरान सेंट निकोलस चर्च बाचाटी में बनाया गया था, जहां बाद में 1851 में। कुजबास "पेट्रोव्स्काया" और "निकोलस्काया" में पहली खदानें खोली गईं।

सार्वजनिक संगठन "कुज़नेत्स्क भूमि की आध्यात्मिक परंपराओं" के सदस्यों द्वारा केमेरोवो डायोकेसन प्रशासन में हमें प्रस्तुत की गई यह सभी ऐतिहासिक जानकारी, साहित्यिक पुरस्कार में इस संत की स्मृति को बनाए रखने पर विचार के लिए भोजन देती है।

अब हमारी प्रस्तुति साइबेरियाई क्षेत्र सहित आधुनिक समाज में आध्यात्मिक जीवन के अर्थ और स्थान के बारे में चर्चा है।

घरेलू, और कई मायनों में विश्व इतिहास और संस्कृति रूढ़िवादी और अन्य पारंपरिक धर्मों के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई हैं। संस्कृति की आध्यात्मिक नींव को जाने बिना उन्हें पूरी तरह से समझा और महसूस नहीं किया जा सकता। देश और कुजबास दोनों के ऐतिहासिक विकास के चरण तभी तर्क प्राप्त करते हैं जब उन्हें इस दृष्टिकोण से माना जाता है।

रूढ़िवादी रूसी संस्कृति का हिस्सा बन गए। और रूसी संस्कृति, रूढ़िवादी के लिए धन्यवाद, वह विशिष्टता होने लगी जिसे किसी अन्य के साथ भ्रमित नहीं किया जा सकता है। रूसी लेखक, संस्कृति और कला के आंकड़े पूरी दुनिया में पहचाने जाते हैं। वे अपने काम के माध्यम से एक रूसी रूढ़िवादी व्यक्ति की भावनाओं और आकांक्षाओं को व्यक्त करने में कामयाब रहे।

अपने लोगों की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत में शामिल होने की जागरूकता एक व्यक्ति को जीवन देने वाले अर्थ प्राप्त करने में मदद करती है - नैतिक निर्देशांक की एक प्रणाली और आंदोलन के लिए दिशा-निर्देश, अपने पितृभूमि के सच्चे देशभक्त बनने के लिए।

तथ्य यह है कि रूस कई शताब्दियों तक रूसी और रूढ़िवादी बना रहा, रेडोनज़ के सेंट सर्जियस की महान आध्यात्मिक विरासत है, जिसका नाम हम विशेष रूप से इस वर्ष याद करते हैं। रूसी भूमि के मठाधीश ने उस समय की विनाशकारी भावना का विरोध किया, वह वह उदाहरण था जो हमें अपनी आत्माओं को बचाने और सांसारिक पितृभूमि के निर्माण के नाम पर अपने दैनिक कार्यों में हमें प्रेरित और मजबूत करता है।

एक रूसी लेखक के लिए पाठक के साथ अपनी अंतर्दृष्टि, टिप्पणियों और शंकाओं को साझा करना, "शाश्वत" प्रश्नों के बारे में सोचना, जीवन के अर्थ के बारे में, किसी व्यक्ति की नियति के बारे में, पाठकों के सामने नैतिक संघर्ष करना और उनके समाधान की पेशकश करना विशिष्ट है। , और कभी-कभी, समाधान की पेशकश किए बिना, इसे एक ऐसे संदर्भ में टकराव दें जो पाठक को बिना किसी संकेत के, सही विश्वदृष्टि विकल्प बनाने में मदद करता है। यह ऐसी रचनाएँ हैं - ऐसी रचनाएँ जिनमें गहरी आंतरिक सामग्री है, और वास्तविक कलात्मक मूल्य हैं, समकालीनों और वंशजों से मान्यता प्राप्त करते हैं, लोगों की आभारी स्मृति में बने रहते हैं।

हमारे क्षेत्र के लिए, सामान्य रूप से महान रूसी साहित्य और संस्कृति से परिचित होना केवल एक शैक्षिक कार्य नहीं है, बल्कि आध्यात्मिक आकर्षण का सबसे महत्वपूर्ण कारक है, जिसके लिए विभिन्न लोग, विभिन्न धर्मों के लोग और यहां तक ​​कि विश्वास भी एकजुट होते हैं। यहाँ स्थानीय राष्ट्रीय संस्कृति के अध्ययन के साथ-साथ रूसी साहित्य के कार्यक्रमों पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए।

20वीं शताब्दी में हमारा देश अतुलनीय दुखों के माध्यम से गंभीर परीक्षणों से गुजरा। चर्च में हम सभी संतों का दिन मनाते हैं जो रूसी भूमि में चमकते हैं, साथ ही नए शहीद और रूसी चर्च के कबूलकर्ता भी। ये हैं हमारे सगे-सम्बंधी और साथी नागरिक, ये हैं हमारे भाई-बहन, जिन्होंने पवित्रता की छवि, मानव जीवन के दिव्य आदर्श को दिखाया। ये आत्मा के नायक हैं, जिनमें से कई हमारे साहित्य के नायक बन गए हैं - वही जो प्राचीन रस के भौगोलिक साहित्य में उत्पन्न हुआ है और जो अपने शक्तिशाली आध्यात्मिक जड़ों के साथ हमारे लोगों की संस्कृति का पोषण और पोषण करता है। संत हमसे दूर नहीं हैं - हम कल्पना भी नहीं कर सकते कि वे हमारे कितने करीब हैं, वे आज हमारे बगल में कैसे खड़े हैं। और जो स्वर्ग की सेना के विरुद्ध, रूस की आत्मिक सेना के विरुद्ध जाते हैं, वे कभी भी जीत नहीं पाएंगे, क्योंकि वह सेना परमेश्वर के साथ है और परमेश्वर उसके साथ है।

धार्मिक संस्कृतियों की नींव का अध्ययन करना राष्ट्रीय सुरक्षा का विषय है। हमारे बहुत से साथी नागरिक जो अभी तक विश्वास में नहीं आए हैं वे धार्मिक खोज में हैं, और कभी-कभी आध्यात्मिक खतरे में हैं। प्रकृति खालीपन बर्दाश्त नहीं करती है। और अगर किसी व्यक्ति की आत्मा पारंपरिक, समय-सम्मानित संस्कृति के प्रति प्रेम से भरी नहीं है, दुनिया और सृजन की ओर मुड़ी है, तो यह छद्म-आध्यात्मिकता या धार्मिक अतिवाद के रूप में सरोगेट से भर जाएगी।

आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा आधुनिक शिक्षा के मूलभूत सिद्धांतों में से एक होनी चाहिए। हमारे लोगों के लिए पारंपरिक नैतिक मानदंडों को युवा पीढ़ी में स्थापित किए बिना भविष्य का निर्माण करना असंभव है।

आज साहित्यिक गतिविधि में दो तरीके हैं: या तो किसी का अनुसरण करें और पैसा कमाएं, या आदर्शों के बारे में गवाही दें, सच्चाई के बारे में, खासकर अगर यह जीवन के धार्मिक आयाम से जुड़ा हो, और एक अर्थ में वर्तमान के खिलाफ हो। अधिकांश लोग जो सामान्य धारा बनाते हैं, वास्तव में कल्पना के बजाय व्यावसायिक पढ़ना पसंद करेंगे - यह सामान्य मानसिकता से उपजा है, समाज की नैतिक स्थिति से, जिसे आज किसी भी तरह से संतोषजनक नहीं माना जा सकता है। इसलिए, कार्य हमारे रूसी साहित्य के उस हिस्से का यथासंभव समर्थन करना है जो विशेष रूप से युवा लोगों के बीच उच्च आध्यात्मिक और नैतिक आदर्शों की रक्षा और प्रचार करने के प्रयासों को नहीं छोड़ता है।

आधुनिक युवा, अधिकांश भाग के लिए, कंप्यूटर को किताबों, शास्त्रीय साहित्य - फंतासी और एक्शन फिल्मों, अध्ययन, कार्य और सेवा - खेल और आलस्य के लिए पसंद करते हैं। इस प्रकार, हमारे पास स्कूलों और विश्वविद्यालयों में आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा पर दैनिक रूप से काम करने, मीडिया में शैक्षिक परियोजनाओं को विकसित करने, युवा आंदोलनों का समर्थन करने और सांस्कृतिक, सैन्य-देशभक्ति, सामाजिक और अन्य क्षेत्रों में पहल करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है, जिसमें युवा लोग हैं अपने देश को लाभ पहुंचाने के लिए तैयार हैं।

जब तक हम सभी एक साथ, एक पूरे लोगों के रूप में - चर्च, बुद्धिजीवी वर्ग, मीडिया - यह नहीं समझते हैं कि किसी व्यक्ति के आंतरिक जीवन की उपेक्षा नहीं की जा सकती है, कि आत्मा की देखभाल करना समाज का मुख्य कार्य है, हम इसका सामना नहीं करेंगे हमारी समस्याएं। शिक्षा में सुधार करना और परवरिश में सुधार नहीं करना असंभव है। किसी व्यक्ति के बौद्धिक विकास में आधुनिक तकनीक का परिचय देना असंभव है - एक ऐसी तकनीक जो वास्तव में लोगों को उच्च स्तर की शिक्षा प्राप्त करने में मदद करने में सक्षम है - साथ ही साथ नैतिक आदर्शों को संरक्षित किए बिना। एक व्यक्ति नैतिक आदर्श के बिना नहीं रह सकता।

शास्त्रीय रूसी साहित्य की योग्यता क्या है? इसमें उसने ईसाई धर्म के नैतिक आदर्श को उठाया, इस आदर्श को एक सकारात्मक नायक की छवि में पहना, और यह छवि स्कूल में, घर में, सिनेमा में, थिएटर में पेश की गई। आज कोई आदर्श, कोई सकारात्मक नायक नहीं है। कुछ लोगों के लिए, एक सकारात्मक नायक एक ऐसा व्यक्ति बन जाता है जो बिना किसी रोक-टोक के पैसे कमाने की पूरी कोशिश करता है। लेकिन यह एक भयानक चरित्र है। यह एक व्यवहार्य नायक नहीं है, क्योंकि जिस समाज के केंद्र में यह अनर्गल उपभोक्ता दर्शन है, वह व्यवहार्य नहीं है।

और, ज़ाहिर है, यह सिर्फ दर्शन के बारे में नहीं है। बात सबसे पहले यह है कि हमारे जीवन में क्या घटित होता है। बहुत कुछ लोगों की चेतना पर निर्भर करता है। इसलिए, आज वे सभी जो मानव चेतना को प्रभावित कर सकते हैं - चर्च, और लेखक, और स्कूल, और बुद्धिजीवी वर्ग, और मीडिया - को झगड़ा नहीं करना चाहिए और रस्सी नहीं खींचनी चाहिए, बल्कि आधुनिक मनुष्य की विश्वदृष्टि को बदलने के लिए मिलकर काम करना चाहिए, इसलिए वे आदर्श प्रकट होते हैं जो व्यक्ति और समाज के जीवन को अच्छे के लिए व्यवस्थित कर सकते हैं।

साहित्य का कार्य लोगों को न केवल उनके आसपास की दुनिया को दिखाना है, बल्कि उन कठिन परिस्थितियों से कुछ निश्चित तरीके, रास्ते भी दिखाना है। साहित्य में हमेशा एक नैतिक घटक होता है। साथ ही, एक साहित्यिक कार्य नैतिकता में नहीं बदलना चाहिए।

आधुनिक रूसी साहित्य में आज जो कुछ हो रहा है, उसके प्रति रूसी रूढ़िवादी चर्च उदासीन नहीं रह सकता है। दुर्भाग्य से, एक बहुत ही संदिग्ध मूल्य अभिविन्यास के कई कार्य आज प्रकट हुए हैं, अक्सर रूसी साहित्यिक परंपरा के नैतिक आदर्शों के विपरीत चल रहे हैं, और कभी-कभी सीधे उनका खंडन करते हैं। इसलिए, साहित्यिक पुरस्कार का उद्देश्य आपको यह याद दिलाना है कि आज न केवल रूस में, बल्कि दुनिया के कई देशों में जहां वे रूसी में बोलते और लिखते हैं, ऐसे लेखक हैं जो खुद को उस आध्यात्मिक परंपरा के उत्तराधिकारी और निरंतरता के रूप में देखते हैं जो प्राचीन काल से चली आ रही है। स्लाव प्रबुद्धजन। यह वे लेखक थे जो 2014 के टोबोल्स्क साहित्य पुरस्कार के सेंट पॉल के लिए नामांकित हुए थे। मुझे यकीन है कि वे सभी इस पुरस्कार के हकदार हैं। हम जीवित साहित्य चाहते हैं, ईमानदार, दिलचस्प, उज्ज्वल। लेकिन साथ ही, मैं चाहता हूं कि किताबें न केवल हमारे आसपास की दुनिया की उदास वास्तविकता को प्रतिबिंबित करें, बल्कि एक व्यक्ति को प्रकाश का रास्ता खोजने में भी मदद करें।

मैं कामना करना चाहता हूं कि हमारे सभी लेखक अपनी रचनात्मक प्रतिभा को सफलतापूर्वक विकसित करें, प्रत्येक लिखित या बोले गए शब्द के लिए भगवान और लोगों के सामने जिम्मेदारी का एहसास करें।

मैं आशा व्यक्त करता हूं कि हम इस कार्यक्रम को प्रतिवर्ष आयोजित करेंगे। भगवान अनुदान देते हैं कि पेशेवर लेखकों, लेखकों के समुदाय में अच्छे काम अद्भुत प्रकाशनों के गुणन में योगदान करते हैं, जिन्हें हम वर्गों में विचार करके प्रसन्न होंगे: कविता, गद्य, स्थानीय इतिहास और दान। इस उपक्रम का उद्देश्य आधुनिक मनुष्य के जीवन में आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों की पुष्टि में महत्वपूर्ण योगदान देने वाले लेखकों को प्रोत्साहित करने की हमारी ईमानदार इच्छा है, जिन्होंने रूसी साहित्य को समृद्ध करने वाले अत्यधिक कलात्मक कार्यों का निर्माण किया है।

आपके ध्यान देने के लिए धन्यवाद!

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पद
पावेल वासिलिव साहित्य पुरस्कार के बारे में

1. पावेल वासिलीव साहित्यिक पुरस्कार (बाद में पुरस्कार के रूप में संदर्भित) रूसी संघ के नागरिकों को प्रदान किया जाता है - रूसी में बनाए गए साहित्यिक कार्यों के लेखक, प्रकाशित या किसी अन्य तरीके से सार्वजनिक रूप से प्रतियोगिता के वर्ष से पहले के तीन वर्षों के भीतर महत्वपूर्ण साहित्यिक कार्यों के निर्माण में व्यक्त राष्ट्रीय संस्कृति के विकास में योगदान के लिए पुरस्कार (बाद में पुरस्कार के रूप में संदर्भित) प्रदान करना।

2. पुरस्कार निम्नलिखित नामांकन में दिया जाता है:

"साहित्यिक शुरुआत"।

3. काव्यात्मक रूप में साहित्यिक कृतियों के लेखकों को नामांकन "कविता" में भाग लेने का अधिकार है।

गद्य रूप में साहित्यिक कृतियों के लेखक, जिनमें रूसी लेखकों के जीवन और कार्य के बारे में साहित्यिक अध्ययन शामिल हैं, को "गद्य" नामांकन में भाग लेने का अधिकार है।

गद्य और (या) काव्यात्मक रूप में 28 वर्ष से कम आयु के साहित्यिक कार्यों के लेखकों को नामांकन "साहित्यिक पदार्पण" में भाग लेने का अधिकार है।

4. 3 पुरस्कार प्रतिवर्ष प्रदान किए जाते हैं।

पुरस्कार की राशि है:

नामांकन "कविता" में - 600 हजार रूबल;

नामांकन "गद्य" में - 600 हजार रूबल;

नामांकन में "साहित्यिक पदार्पण" - 300 हजार रूबल।

जिन व्यक्तियों को पुरस्कार से सम्मानित किया गया है वे पुरस्कार के विजेता हैं, उन्हें पुरस्कार विजेता के डिप्लोमा से सम्मानित किया जाता है।

6. मंत्रालय मीडिया में प्रतियोगिता के बारे में एक सूचना संदेश का प्रकाशन और ओम्स्क क्षेत्र की सरकार की आधिकारिक वेबसाइटों और सूचना और दूरसंचार नेटवर्क "इंटरनेट" मंत्रालय की आधिकारिक वेबसाइटों पर इसके प्लेसमेंट से संबंधित संगठनात्मक कार्य करता है। पुरस्कार और पुरस्कार की प्रस्तुति।

8. प्रतियोगिता में भाग लेने के लिए, साहित्यिक गतिविधि के क्षेत्र में सार्वजनिक संगठन प्रतियोगिता, दस्तावेजों और सामग्रियों पर सूचना संदेश में निर्दिष्ट अवधि के भीतर मंत्रालय को भेजते हैं, जिसकी सूची मंत्रालय द्वारा अनुमोदित है।

प्रतियोगिता पर सूचना संदेश में निर्दिष्ट समय सीमा के उल्लंघन में भेजे गए दस्तावेज़ और सामग्री विचार के अधीन नहीं हैं।

9. प्राप्त दस्तावेजों और सामग्रियों को प्रत्येक नामांकन के लिए विशेषज्ञ आयोगों द्वारा विचार के लिए भेजा जाता है, जिसकी संरचना और प्रक्रिया मंत्रालय द्वारा अनुमोदित होती है।

विशेषज्ञ आयोगों द्वारा समीक्षा किए गए दस्तावेज़ और सामग्री और विशेषज्ञ आयोगों के निष्कर्ष पुरस्कार देने के लिए आयोग को प्रस्तुत किए जाते हैं (इसके बाद आयोग के रूप में संदर्भित)।

आयोग पुरस्कार के लिए उम्मीदवारों को आयोग के बहुमत से निर्धारित करता है।

10. बार-बार और मरणोपरांत पुरस्कार देने की अनुमति नहीं है। यदि प्रतियोगिता में भाग लेने के लिए कोई उम्मीदवार आयोग, विशेषज्ञ आयोग का सदस्य है, तो आयोग में उसकी सदस्यता, विशेषज्ञ आयोग को उसके नामांकन की तारीख से प्रतियोगिता के अंत तक निलंबित कर दिया जाता है।

11. यह पुरस्कार ओम्स्क क्षेत्र के गवर्नर के आदेश से दिया जाता है, जिसका प्रारूप मंत्रालय द्वारा आयोग की प्रस्तुति के आधार पर विकसित किया गया है।

12. पुरस्कार की प्रस्तुति और पुरस्कार विजेता का डिप्लोमा ओम्स्क क्षेत्र के राज्यपाल द्वारा या उनकी ओर से ओम्स्क क्षेत्र की सरकार के एक सदस्य द्वारा गंभीर माहौल में किया जाता है।

रूस के लेखकों के संघ की येकातेरिनबर्ग शाखा, जिसका प्रतिनिधित्व पावेल पेट्रोविच बाज़ोव अखिल रूसी साहित्यिक पुरस्कार की आयोजन समिति द्वारा किया गया, ने चार श्रेणियों में 2017 के साहित्यिक वर्ष के परिणामों के बाद पुरस्कार के लिए एक प्रतियोगिता शुरू करने की घोषणा की:

"मालिक। गद्य"
किसी भी विषयगत अभिविन्यास और किसी भी शैली और रचनात्मक रूपों का गद्य

मालिक। कविता"
किसी भी शैली और रचना रूपों की कविता

"मालिक। पत्रकारिता»
पत्रकारिता और किसी भी विषयगत फ़ोकस और किसी भी शैली और संरचनागत रूपों की वर्तमान पत्रकारिता

"व्यवसाय के लाभ"
पेशेवर साहित्य के विकास और आधुनिक साहित्य को बढ़ावा देने के उद्देश्य से परियोजना के कार्यान्वयन के लिए (एकल अवधारणा, लक्ष्यों और उद्देश्यों से जुड़ी परियोजनाएं)। वर्तमान संदर्भ में "प्रोजेक्ट" शब्द का अर्थ अनुक्रमिक क्रियाएं हैं जिनमें अद्वितीय विशेषताएं हैं, समय सीमा द्वारा इंगित की जाती हैं और सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण परिणाम मापने योग्य हैं। परियोजना की सामग्री कोई भी सांस्कृतिक और शैक्षिक रूप ले सकती है: एक प्रकाशन पहल (किताबों की एक श्रृंखला, एक संकलन, मास मीडिया, आदि), शोध कार्य, एक सामूहिक कार्यक्रम (एक त्योहार, संगीत कार्यक्रमों की एक श्रृंखला, साहित्यिक निर्माण कार्य, आदि), एक चक्र व्याख्यान, एक रचनात्मक प्रतियोगिता का संगठन, साहित्यिक अध्ययन का संगठन, साहित्यिक अनुवाद और इसी तरह।

प्रतियोगिता 1 दिसंबर, 2016 से 1 दिसंबर, 2017 तक प्रकाशित कार्यों को स्वीकार करती है। आवेदन 15 दिसंबर, 2017 तक स्वीकार किए जाते हैं।
प्रतियोगिता के परिणामों को पुरस्कार समारोह में अभिव्यक्त किया जाएगा, जो पारंपरिक रूप से 27 जनवरी, 2018 को येकातेरिनबर्ग हाउस ऑफ राइटर्स में होगा - पावेल पेट्रोविच बाज़ोव का जन्मदिन।

पुरस्कार विजेता
"मास्टर" नामांकन में, पुरस्कार विजेता का एक डिप्लोमा, पुरस्कार का एक स्मारक पदक, पुरस्कार का एक स्मारक बैज और एक मौद्रिक पुरस्कार प्रदान किया जाता है। मौद्रिक इनाम की राशि संस्थापकों और न्यासी बोर्ड द्वारा औपचारिक समारोह की पूर्व संध्या पर निर्धारित की जाती है। लेखकों के एक समूह को एक पुरस्कार प्रदान करते समय, जिनमें से प्रत्येक को पुरस्कार विजेता का एक डिप्लोमा दिया जाता है, पुरस्कार का एक स्मारक चिह्न, स्मारक पदकों की संख्या और पारिश्रमिक की मौद्रिक राशि की समीक्षा नहीं की जाती है।
नामांकन में पुरस्कार के विजेताओं को "कारण का लाभ" एक डिप्लोमा, पुरस्कार का एक स्मारक पदक और पुरस्कार का संकेत दिया जाता है, कोई मौद्रिक पुरस्कार नहीं दिया जाता है। जब परियोजना प्रतिभागियों के एक समूह को "कारण का लाभ" नामांकन में एक पुरस्कार से सम्मानित किया जाता है, तो उन्हें पुरस्कार के संकेत, एक डिप्लोमा और एक स्मारक पदक से सम्मानित किया जाता है।

पुरस्कार विजेता
पुरस्कार (लघु सूची) के दावेदारों की सूची में शामिल लेखकों को पुरस्कार का डिप्लोमा प्रदान किया जाता है। 2016 के परिणामों के आधार पर प्रतियोगिता के डिप्लोमा विजेताओं को पुरस्कृत करते समय नकद पुरस्कार और पुरस्कार पदक प्रदान नहीं किया जाता है।