साहित्य से साहित्यिक कार्य तर्कों की धारणा की समस्या। कल्पना से तर्क

इस संग्रह में, हमने व्यक्तित्व और बाहरी दुनिया के साथ उसके संबंधों के बारे में दिलचस्प और अक्सर सामने आने वाली समस्याओं को एकत्र किया है। रूसी भाषा में एकीकृत राज्य परीक्षा के निबंध के लिए साहित्यिक तर्क प्रत्येक समस्या के लिए चुने गए हैं। ये सभी तालिका प्रारूप में डाउनलोड के लिए उपलब्ध हैं (लेख के अंत में लिंक)। देखने का मज़ा लें!

1. समाज हमेशा व्यक्ति को दबाने की कोशिश करता है। एक समान उदाहरण पृष्ठों पर पाया जा सकता है कॉमेडी ए.एस. ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक". चेट्स्की शायद एकमात्र समझदार व्यक्ति हैं जो अपने दोषों और झूठे विचारों के बारे में खुलकर बात करते हैं। उनके लिए, मोलक्लिन एक खाली और पाखंडी करियरवादी है; फेमसोव एक स्वार्थी और शातिर सज्जन हैं; Skalozub एक अज्ञानी मार्टिनेट है। हालाँकि, हर कोई उसके रहस्योद्घाटन को सुनना नहीं चाहता है, इसके विपरीत, वार्ताकार अतिथि को समझाते हैं कि वह ठीक नहीं है, और वे सही तरीके से जीते हैं। अलेक्जेंडर फेमसोव हाउस की "राजनीति" को सहन करने में असमर्थ है, इसलिए वह सीमित लोगों के इस दलदल को छोड़ देता है, जिससे व्यक्ति के व्यक्तित्व के अधिकार का बचाव होता है। उनके उदाहरण से सिद्ध होता है कि आपको बहुमत के नेतृत्व में नहीं चलना चाहिए, भले ही आप मैदान में एकमात्र योद्धा हों।
2. हालांकि, हर व्यक्ति आत्मा में मजबूत नहीं हो सकता। कभी-कभी समाज अभी भी "व्यक्तित्व रखने" के अधिकार के संघर्ष में जीत जाता है। दिमित्री स्टार्टसेव, मुख्य पात्र ए.पी. की कहानी चेखव "इयोनिच"स्वार्थ, अश्लीलता और झूठ के घेरे में गिर गया, जिसे "काउंटी जीवन के मूल्य" कहा जाता है। एक सुखद और दयालु युवक से, दिमित्री एक तरह के व्यक्ति में बदल जाता है, जिसे आमतौर पर "इयोनिच" कहा जाता है। वह न केवल अपना नाम खो देता है, बल्कि अपना व्यक्तित्व भी खो देता है, यह भूल जाता है कि उसने एक अलग नियति का सपना देखा था - विज्ञान और लोगों की सेवा करना। इसलिए, फिनाले में, वह अपने आप में और अपने पूर्व आदर्शों दोनों में निराश होता है, अपने आसपास की दुनिया को खाली और सामान्य पाता है। ऐसा तब होता है जब कोई व्यक्ति बहुमत के दबाव में झुक जाता है।
3. किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के अधिकार को नष्ट करना सबसे भयानक बात नहीं है, उसके दिल की पुकार का पालन करने के अवसर को मारना कहीं अधिक भयानक है। उदाहरण के लिए, नायिका ए कुप्रिन "ओलेसा" की कहानी- एक लड़की जो अपना सारा जीवन किसान गाँव से दूर जीती है, न तो वहाँ रहने वाले लोगों के व्यवहार और न ही जीवन को जानती है। उसे सच्चा प्यार मिला, लेकिन उग्र भीड़ की धमकियों का सामना करने पर उसने अपनी भावनाओं को छोड़ दिया। चर्च में आने वाली "चुड़ैल" को पीटने के बाद, लोगों ने सोचा कि उसने बदला लेने के लिए उन्हें एक सहज रहस्योद्घाटन भेजा, जिसने फसल को बर्बाद कर दिया। फिर उन्होंने "जादूगरनी" के आवास पर धावा बोलने का फैसला किया। ओलेसा को भागने पर मजबूर होना पड़ा। लेकिन वह जानती थी कि वह अपने जीवन को स्वामी के साथ नहीं जोड़ सकती, क्योंकि किसान अपना गुस्सा उस पर भी उतारेंगे, इसलिए वह अलविदा कहे बिना चली गई। रूढ़ियों और पूर्वाग्रहों का पालन करते हुए, उसने अपनी व्यक्तिगत खुशी खो दी।

व्यक्तित्व निर्माण की समस्या

1. उत्तरदायित्व की भावना व्यक्ति को त्याग करने की क्षमता और आत्म-विश्वास विकसित करने में मदद करती है। कहानी के नायक में ये गुण होते हैं के। वोरोब्योवा "मास्को के पास मारे गए". एलेक्सी यास्त्रेबोव ने खतरे के जुए के तहत खुद में साहस और सटीकता लाई। अलेक्सी इस तथ्य से अच्छी तरह वाकिफ है कि एक वास्तविक व्यक्ति न केवल मातृभूमि को बचाने में सक्षम है, बल्कि व्यक्तिगत हितों और विश्वासों का अधिकार भी है - यही कारण है कि वह जर्मन टैंक की ओर बढ़ता है और उस पर इतना अधिक नहीं जीतता जितना कि वह खुद पर जीतता है। "मैं"।
2. एक व्यक्तित्व का निर्माण एक कठिन और लंबी प्रक्रिया है, लेकिन पोषित "खत्म" प्रयास और धैर्य के लायक है। नायक द्वारा गलतियों, नुकसान और नैतिक अनुभवों का मार्ग अनुभव किया गया था उपन्यास द्वारा एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"- पियरे बेजुखोव। वह हवा की तरह एक तरफ से दूसरी तरफ चला गया, जो नहीं जानता कि उसे अपने लक्ष्य तक पहुंचने के लिए किस दिशा की जरूरत है। पियरे विश्वासघात, कैद और युद्ध से बच गया, लेकिन इसने न केवल उसे तोड़ा, बल्कि नई जीत के लिए उसके चरित्र को संयमित किया। अंत में, वह परिपक्व हो गया, बस गया और प्यार में खुशी पाई, और परिवार और घर में अपनी नियति की खोज की, जहां उसकी पत्नी और बच्चों का भाग्य एक महान यात्रा को नेविगेट करने की उसकी क्षमता पर निर्भर करता है।

इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका

1. अक्सर इतिहास में व्यक्तित्व की समस्या एक दोहरी स्थिति प्रस्तुत करती है: एक ओर, एक व्यक्ति नायक हो सकता है, और दूसरी ओर, एक खलनायक। हालाँकि, दोनों ही मामलों में, वह इतिहास में एक अमूल्य योगदान देता है, या कार्यों की एक श्रृंखला जिसके कारण विभिन्न व्याख्याओं का एक पूरा समूह बन जाता है। उदाहरण के लिए, ए.एस. के काम में। पुष्किन "कप्तान की बेटी"एमिलीयन पुगाचेव विद्रोही किसानों के लिए एक मुक्तिदाता है, और साम्राज्ञी के रईसों और सैनिकों के लिए एक हत्यारा है। जिस क्रूरता के साथ वह बड़प्पन पर नकेल कसता है, वह माशा ग्रिनेवा को दिखाई गई दया के अनुरूप नहीं है - यह इतिहास में एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व की भूमिका की मुख्य समस्या है। निष्पक्ष और स्पष्ट रूप से इसका आकलन करना मुश्किल है, क्योंकि विद्रोही की शक्ति कभी-कभी साम्राज्ञी के अत्याचार से अधिक मानवीय थी, और दुश्मनों के प्रति उनके दृष्टिकोण में वे पूरी तरह से अप्रभेद्य हैं। लेकिन पिछले वर्षों के कालक्रम विजेताओं द्वारा लिखे गए हैं, और खूनी पुगाचेवशीना की छवि कैथरीन द ग्रेट के हाथ से लिखी गई थी।
2. "युद्ध और शांति" उपन्यास में एलएन टॉल्स्टॉयकुतुज़ोव और नेपोलियन के उदाहरण पर इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका की समस्या को प्रकट करता है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि दोनों सैन्य नेता अभूतपूर्व साहस और साहस से प्रतिष्ठित थे, लेकिन वे लोगों के साथ अपनी समानता से प्रतिष्ठित थे। टॉल्स्टॉय के अनुसार, कुतुज़ोव समाज के हितों के साथ एक थे, जबकि नेपोलियन केवल अपनी महानता के बारे में सोचते थे। इसके अलावा, रूसी कमांडर के मामले में, समस्या पर लेखक का दृष्टिकोण दिखाई देता है: इतिहास लोगों द्वारा बनाया जाता है, न कि उनके नेता द्वारा। रूसी फील्ड मार्शल केवल सभी के लिए आम जीत की इच्छा व्यक्त करता है, वह व्यक्तिगत रूप से ऐतिहासिक क्षेत्र में सबसे आगे नहीं जाना चाहता है। लेकिन फ्रांसीसी सम्राट अकेले दुनिया के भाग्य का फैसला करने की कोशिश कर रहा है और एक अच्छी हार का सामना कर रहा है। टॉल्स्टॉय ने हमेशा समाज, सामूहिक, जातीय समूह को निर्णायक भूमिका दी, न कि मानव जाति के एक प्रतिनिधि को। और यह सही है, क्योंकि यह दो सैन्य नेता नहीं थे जिन्होंने लड़ाई लड़ी और जीत हासिल की, बल्कि दो लोग थे।
3. एम। यू। की कविता में। लेर्मोंटोव "व्यापारी कलाश्निकोव के बारे में गीत"राजा के पसंदीदा ने व्यापारी कलाश्निकोव की पत्नी का अपमान किया। तब आदमी परिवार के सम्मान के लिए खड़ा होता है और लड़ाई से पहले ही हमला कर देता है, किरिबीविच को आगामी लड़ाई के बारे में बताता है। स्वाभाविक रूप से, वह द्वंद्व जीतता है, लेकिन राजा के "न्याय" से मर जाता है, अपने प्रतिशोध का कारण बताने से इंकार कर देता है, ताकि उसकी पत्नी को बदनाम न किया जा सके। इस उदाहरण में, यह स्पष्ट है कि कोई व्यक्ति इतिहास के पाठ्यक्रम को नहीं बदल सकता है, यह हमेशा की तरह चलता है: कठोर समय एक ईमानदार व्यापारी को मनमानी का शिकार बनाता है। हालाँकि, दशकों से ऐसे लोगों की वीरता और साहस अभी भी समाज के विकास के सदिश को बदलते हैं, क्योंकि अब नैतिकता बहुत नरम है, और अदालत कम पक्षपाती है। इसका मतलब यह है कि एक व्यक्ति इतिहास में योगदान दे सकता है, केवल वह विनम्र होगा, और परिणाम धीरे-धीरे होगा।

भीड़ में एक व्यक्ति का अकेलापन

1. एक व्यक्ति समाज के खिलाफ विद्रोह कर सकता है और इसे बहुत सफलतापूर्वक कर सकता है, अगर आप इसे "पलिश्ती" की तरफ से देखें। इसलिए, उदाहरण के लिए, ग्रिगोरी मेलेखोव प्रमुख हैं एम। शोलोखोव के उपन्यास "क्वाइट फ्लो द डॉन" के नायक- उस समाज की नींव के खिलाफ जाता है जहां "पिता" शासन करते हैं, न कि युवा पीढ़ी; जहां शादी और काम को सबसे ऊपर महत्व दिया जाता है, और देशद्रोह को एक अस्वीकार्य "चाल" माना जाता है। ग्रेगरी ने अपने परिवार द्वारा निर्मित हर चीज का उल्लंघन किया, नैतिक सिद्धांतों या जीवन मूल्यों को नहीं पहचाना। वह अपने विचारों में अकेला है, लेकिन जीवन में नहीं। हालाँकि, भाग्य, युद्ध से कुचला हुआ, फिर भी उसे अकेलेपन की त्रासदी की ओर ले जाता है: वह हर किसी को खो देता है जो उसे प्रिय था। अनन्त फेंकने के कारण, वह किसी भी महिला को नहीं बचा सका, और फाइनल में हम उसे हर चीज में प्रेरित और निराश देखते हैं।
2. समाज से "बहिष्कृत" किए गए सभी लोग खुश नहीं रह पाते हैं। वह इसके बारे में अपने पृष्ठों पर लिखता है उपन्यास "फादर्स एंड संस" I.S. टर्जनेव, "नए" लोगों के साथ जीवन की संरचना पर "पुराने" विचारों के विपरीत, जो बज़ारोव साझा करते हैं। उन्हें न तो बड़प्पन के बीच समर्थन मिलता है, न ही उनके लिए "करीबी" किसानों के बीच। बाज़रोव न केवल अपने विचारों में, बल्कि अपने निजी जीवन में भी अकेला था, अपनी प्यारी महिला द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था, अपने परिवार से दूर जा रहा था और एक दोस्त को खो रहा था। अपनी मृत्यु पर, यूजीन को पता चलता है कि देश को उसकी जरूरत भी नहीं है।
3. एमयू लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" के नायक पेचोरिन के उदाहरण पर, कोई यह देख सकता है कि एक अकेला, लेकिन कितना शानदार व्यक्ति है। Pechorin वास्तव में एक असाधारण व्यक्तित्व है, लेकिन सरल से बहुत दूर: वह अन्य लोगों के भाग्य के साथ खेलता है, न तो उनकी भावनाओं को ध्यान में रखते हुए और न ही उनके भाग्य को बदलने की संभावना को ध्यान में रखते हुए। और ये सभी कार्य वह समाज की अवधारणाओं और रूढ़ियों से खुद को अलग करने के लिए ही करता है। वह वास्तव में करीबी और समझदार व्यक्ति की आवश्यकता को पूरा करने के प्रयास में अपना मनोरंजन करता है। वह बहुत अकेला है, और हम उस दृश्य में पुष्टि देखते हैं जहां ग्रिगोरी अपने घुटनों पर गिर जाता है और वेरा को हमेशा के लिए खो देता है। बेशक, वह स्वयं काफी हद तक अपने दुर्भाग्य का कारण है, लेकिन फिर भी हम इस खोए हुए पथिक के लिए खेद महसूस करते हैं, जो उसकी घातक विशिष्टता से निर्दोष है जो उसे समाज से अलग करता है।

व्यक्ति की स्वतंत्रता और अनुमति

1. क्या किसी व्यक्ति के पास सामाजिक बुराइयों के दुष्चक्र से बाहर निकलने का मौका है? यह प्रश्न किया गया एम। गोर्की द्वारा "एट द बॉटम" नाटक में. सत्य के रक्षक - साटन - और कमरे के घर के नए निवासी - लुका का विरोध करके, लेखक लोगों की उच्च नियति, उनकी ताकत की घोषणा करता है, जो केवल सत्य की उपस्थिति में प्रकट होती है। अगर ग़रीब अपनी आँखें खोलेंगे जो उन्हें नीचे लाया है, जो उन्हें बाहर नहीं जाने देता है, तो वे रोशनी में निकल जाएंगे। लेकिन कल्पनाओं और सान्त्वनाओं में डूब कर कल्पनाओं और अपनी नपुंसकता के गुलाम बन जाते हैं। गोर्की के अनुसार, स्थिति का गंभीरता से आकलन करना आवश्यक है, इससे बाहर निकलने के तरीकों की तलाश करें, और खुद को भ्रम और बहानों में शामिल न करें, अन्य अवसरों और दुनिया का आविष्कार करें। केवल इसी तरह से एक व्यक्ति को स्वतंत्रता और "मनुष्य" कहलाने का गौरवपूर्ण अधिकार प्राप्त होता है।
2. वी। बायकोव की कहानी "ओबिलिस्क"इसमें एक वास्तविक व्यक्ति की कहानी है जो जीवन की परिस्थितियों के बावजूद अपने नैतिक विश्वासों की रक्षा के लिए तैयार है। शिक्षक फ्रॉस्ट, जिन्होंने हमेशा बच्चों को ईमानदारी और न्याय सिखाया है, अच्छाई और बुराई के कगार पर खड़े हैं, जहाँ बुराई उनके अपने शब्दों की अस्वीकृति है, और इसलिए स्वयं की। यदि बचाए जाने की संभावना का अर्थ उसके सिद्धांतों को सीमित करना है, तो वह जिस मृत्यु को प्राथमिकता देता है वह "व्यक्ति की नैतिक स्वतंत्रता" से अधिक कुछ नहीं है। उसने अपने डर पर कदम रखा, अपनी शंकाओं पर विजय प्राप्त की, और वह बन गया जो वह हमेशा बनना चाहता था।
3. व्यक्ति की स्वतंत्रता और अनुमति के बारे में प्रश्न का उत्तर दिया एफ.एम. उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में दोस्तोवस्की, जहां मुख्य पात्र - रोडियन रस्कोलनिकोव - ने अपने सिद्धांत की शुद्धता को साबित करने के लिए एक पुराने साहूकार को मार डाला। उनका मानना ​​​​था कि उन्हें इस दुनिया की नियति को नियंत्रित करने का अधिकार था, लेकिन लेखक एक प्रतिभाशाली युवक के लिए भी इस तरह के अधिकार को मान्यता नहीं देता है, क्योंकि रक्त पर इस तरह का न्याय व्यक्तित्व को अनुदारता, अराजकता के लिए खोलता है, जो नष्ट कर देता है न केवल स्वयं व्यक्ति, बल्कि उसके आसपास की दुनिया भी। स्वतंत्रता वहीं समाप्त हो जाती है जहां दूसरे जीव की स्वतंत्रता शुरू होती है। यह स्वर्णिम नैतिक नियम है जो हमारी इच्छा की सीमा को परिभाषित करता है।

हमने सबसे लोकप्रिय समस्याओं को तैयार किया है जो परीक्षा पर निबंध के ग्रंथों में परिलक्षित होती हैं। इन मुद्दों को संबोधित करने वाले तर्क सामग्री की तालिका में सूचीबद्ध शीर्षकों के अंतर्गत दिखाई देते हैं। आप लेख के अंत में यह सब तालिका प्रारूप में डाउनलोड कर सकते हैं।

1. कुछ लोग यह प्रश्न पूछना पसंद करते हैं: क्या शिक्षा भी आवश्यक है? यह शिक्षा क्यों? और अक्सर वे अधिक आकर्षक लक्ष्यों को प्राप्त करना पसंद करते हैं। तो नायकों में से एक मित्रोफानुष्का ने भी किया कॉमेडी डी। फोंविज़िन "अंडरग्रोथ". उनकी प्रसिद्ध पंक्ति "मैं अध्ययन नहीं करना चाहता, मैं शादी करना चाहता हूं", दुर्भाग्य से, कई लोगों के लिए अपनी पढ़ाई स्थगित करने के लिए एक प्रोत्साहन बन जाता है, लेकिन फोंविज़िन केवल इस बात पर जोर देते हैं कि किस तरह का चरित्र वास्तव में अज्ञानी है। पाठ के दौरान और परीक्षा में, वह आलस्य और अशिक्षा दिखाता है, और पारिवारिक संबंधों में भी वह संपर्क स्थापित करने और वार्ताकारों को समझने में असमर्थता और अनिच्छा प्रदर्शित करता है। लेखक एक युवक की अज्ञानता का मज़ाक उड़ाता है ताकि पाठक समझ सके कि शिक्षा कितनी प्रासंगिक है।
2. बहुत से लोग बस कुछ नया सीखना नहीं चाहते हैं और केवल परंपराओं पर निर्भर हैं, हालांकि किसी भी समय वर्तमान में रहना महत्वपूर्ण है। यही वह विचार है जिसे केवल "नया मनुष्य" व्यक्त करने का प्रयास कर रहा है ए। ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वेइट फ्रॉम विट" मेंअलेक्जेंडर एंड्रीविच चाटस्की। नायक फेमसोव समाज को यह साबित करना चाहता है कि जीवन अभी भी खड़ा नहीं है, वह तेजी से विकासशील दुनिया में नए रुझानों को सीखने के लिए पात्रों को प्रोत्साहित करने की कोशिश करता है। दुर्भाग्य से, चैट्स्की को केवल गलतफहमी का सामना करना पड़ा, और यहां तक ​​​​कि पागल के रूप में भी पहचाना गया। हालाँकि, लेखक दासता और दासता के खिलाफ अपने उन्नत विचारों पर सटीक रूप से जोर देता है, क्योंकि परिवर्तन लंबे समय से अपेक्षित हैं। बाकी पात्र केवल अतीत में रहना पसंद करते हैं, हालांकि कॉमेडी का पूरा सबटेक्स्ट यह है कि समाज द्वारा गलत समझा गया चैट्स्की ही सही रहता है।

शिक्षा के लिए उपयोग खोजने में असमर्थता

1. कई शिक्षित पात्र समाज में प्रतिष्ठित थे, लेकिन सभी अपनी क्षमताओं के योग्य उपयोग नहीं कर पाए। पाठक नायक से मिलता है, निराश और एक अस्तित्वगत संकट में डूबा हुआ। ए। पुश्किन का उपन्यास "यूजीन वनगिन". युवा रईस अच्छी तरह से पढ़ी-लिखी तात्याना लारिना को तुरंत इस तथ्य से प्रभावित करता है कि वह गाँव के निवासियों की तरह नहीं दिखती है, इसके अलावा, वह उसे भावुक उपन्यासों के नायक की याद दिलाती है। वनगिन हर चीज से ऊब चुका है, विज्ञान आनंद नहीं लाता है और यहां तक ​​\u200b\u200bकि प्यार भी नायक को नहीं बचा सका। युवा कुलीन बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधि यूजीन काम के अंत तक अपनी क्षमताओं का एहसास नहीं कर पाए।
2. साहित्य में "अनावश्यक व्यक्ति" एक नायक है जो सब कुछ कर सकता है, लेकिन कुछ भी नहीं चाहता। यह ग्रिगोरी पेचोरिन है एम। लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" से. Pechorin एक युवा अधिकारी है, एक रईस व्यक्ति जो कभी भी खुशी नहीं पा सका, इस तथ्य के बावजूद कि दुनिया अवसरों से भरी है। ग्रेगरी अक्सर अपने कार्यों का विश्लेषण करता है, लेकिन फिर भी निराश रहता है। Pechorin वास्तव में स्मार्ट है, लेकिन वह खुद दर्शाता है कि उसे एक उच्च नियुक्ति दी गई थी, उसने अभी इसका अनुमान नहीं लगाया था। लेर्मोंटोव ने अपने उपन्यास में "विशाल बलों" के लिए एक योग्य आवेदन खोजने में असमर्थता की समस्या को उठाया है जो एक व्यक्ति के साथ संपन्न है।
3. ऐसा होता है कि एक सक्षम व्यक्ति भी अपनी क्षमता का एहसास नहीं कर सकता या नहीं करना चाहता। की ओर मुड़ें गोंचारोव का उपन्यास "ओब्लोमोव". नायक एक मध्यम आयु वर्ग का रईस है जो अपने जीवन के अधिकांश समय के लिए सोफे पर लेटना पसंद करता है। इल्या इलिच के पास एक दयालु आत्मा है, एक ईमानदार दिल है, और वह खुद एक बेवकूफ चरित्र नहीं है, लेकिन आधुनिक समाज की स्थितियों में, ओब्लोमोव बस एक कैरियर नहीं बनाना चाहता। केवल ओल्गा इलिंस्काया ने नायक को थोड़े समय के लिए अपनी जीवन शैली बदलने के लिए प्रेरित किया, लेकिन अंत में, ओब्लोमोव अपने मूल स्थान पर लौट आया, कभी भी अपने आलस्य पर काबू नहीं पाया।

आत्म-विकास पर ध्यान दें

1. कुछ के लिए, यह ज्ञान और अपनी स्वयं की क्षमताओं का बोध है जो प्राथमिक हैं, इसलिए वे आध्यात्मिक मूल्यों को अस्वीकार करने के लिए तैयार हैं। में तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस"एवगेनी बाजारोव एक भविष्य के डॉक्टर हैं जिनके लिए दवा ही सब कुछ है। नायक शून्यवादी है, और केवल विज्ञान ही उसके लिए पवित्र है। अपने स्वयं के अनुभव से, यूजीन समझता है कि वह कोमल भावनाओं में भी सक्षम है, लेकिन उसके लिए चिकित्सा शिक्षा का अवतार अभी भी पहले आता है। जिस तरह उपन्यास की शुरुआत में हम बज़ारोव को प्रयोगों के लिए मेंढकों के लिए दलदल में जाते हुए देखते हैं, उसी तरह काम के अंत में, जब नायक पहले से ही प्यार में पड़ चुका होता है, तो वह चिकित्सा पद्धति के बारे में नहीं भूलता, यह उसे नष्ट भी कर देता है।
2. साहित्य अक्सर जीवन का अर्थ खोजने के सामयिक मुद्दे को उठाता है, और जर्मन कवि जोहान वोल्फगैंग गोएथे कोई अपवाद नहीं हैं। में "फॉस्ट"नायक एक वास्तविक प्रतिभाशाली, एक कुशल चिकित्सक है जिसने दर्शन, धर्मशास्त्र और न्यायशास्त्र में महारत हासिल की है। हालाँकि, वह अभी भी खुद को मूर्ख मानता था, और शैतान मेफिस्टोफिल्स के साथ संयुक्त रोमांच के बाद ही नायक को पता चलता है कि उसके जीवन का अर्थ आत्म-विकास में ठीक है। ज्ञान की उनकी प्यास ने उनकी आत्मा को बचा लिया, और दुनिया की शिक्षा और ज्ञान में ही फौस्ट को सच्चा सुख मिला। न तो प्रेम, न सौंदर्य, न ही धन नायक को इतना प्रेरित करने में कामयाब रहे जितना कि आत्मज्ञान की इच्छा।
3. यह तर्क देना मुश्किल है कि शिक्षा महत्वपूर्ण है, और कुछ का मानना ​​है कि विज्ञान का ज्ञान सबसे ऊपर है। चलो याद करते हैं मिखाइल लोमोनोसोव द्वारा "ओड टू द डे टू द असेंशन ... ऑफ एलिजाबेथ". काम से एक अंश उद्धृत करने के बाद, हम यह नोट करना चाहते हैं कि 18 वीं शताब्दी में शिक्षा भी काफी मूल्यवान थी। "विज्ञान युवा पुरुषों का पोषण करता है, बूढ़ों को आनंद देता है, सुखी जीवन में सजता है, दुर्घटना में रक्षा करता है" - यही महान रूसी कवि कहते हैं। दरअसल, अगर हम पीछे मुड़कर लोमोनोसोव की सफलताओं और उपलब्धियों को देखें, तो इस बात से असहमत होना मुश्किल होगा कि शिक्षा और ज्ञान की खोज कितनी महत्वपूर्ण है। घरेलू वैज्ञानिक सोच के पाठ्यक्रम को निर्धारित करते हुए, आउटबैक के एक साधारण व्यक्ति ने राजधानी में अपना करियर बनाया।

मानव जीवन में पुस्तकों की भूमिका

1. एक शिक्षित व्यक्ति आमतौर पर बुद्धिमान और पढ़ा-लिखा होता है। ज्ञान के लिए प्रयास करने वाले व्यक्ति की कल्पना करना मुश्किल है जो पुस्तकों के अधिकार को नहीं पहचानता है और सिद्धांत रूप में पढ़ना पसंद नहीं करता है। हम चरित्र के भाग्य पर पुस्तक के महान प्रभाव से मिलते हैं F. Dostoevsky के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में. मुख्य पात्र, रोडियन रस्कोलनिकोव, हत्या के लिए जाता है, जिसके बाद वह अपने कृत्य के चिंतन की भयानक स्थिति में आ जाता है। वह अपने पाप को सार्वजनिक करने के डर में रहता है और लगभग पागल हो जाता है, लेकिन सोन्या मारमेलादोवा के लिए धन्यवाद, जो उसे बाइबल से एक प्रकरण पढ़कर सुनाती है, उसे मोक्ष मिल जाता है। पवित्र पुस्तक के एक अंश ने लाजर के पुनरुत्थान के बारे में बताया, और यह रस्कोलनिकोव के फैसले की मुख्य कुंजी थी: आत्मा को पुनर्जन्म में आने के लिए, ईमानदारी से पश्चाताप आवश्यक है। तो पुस्तक के लिए धन्यवाद - बाइबिल, नायक नैतिक पुनरुत्थान के मार्ग पर चलता है।
2. बहुत से लोग न केवल सीखने और पढ़ने को हल्के में लेते हैं, बल्कि वास्तव में मानते हैं कि जीवन में इसके बिना करना बेहतर है। हम ऐसी स्थिति देख सकते हैं एल्डस हक्सले की ब्रेव न्यू वर्ल्ड में. डायस्टोपिया की शैली में कथानक तेजी से सामने आ रहा है, जहां किताबें सख्त वर्जित हैं, इसके अलावा, निचली जातियों में पढ़ने के प्रति घृणा पैदा होती है। केवल सैवेज समाज को याद दिलाने की कोशिश कर रहा है कि इस तरह जीना बिल्कुल असंभव है, और विज्ञान और कला पर प्रतिबंध नहीं लगाया जाना चाहिए। सुखवादी समाज वास्तव में एक भ्रम है, जिसे नायक बर्दाश्त नहीं कर सकता। "बहादुर नई दुनिया" के न होने के कारण लेखक केवल इस बात पर जोर देता है कि पुस्तक व्यक्ति के निर्माण के लिए कितनी महत्वपूर्ण है।
3. आश्चर्यजनक रूप से, कुछ मान्यता प्राप्त प्रतिभाएँ अपनी सफलता का श्रेय शिक्षा को नहीं बल्कि साहित्य के प्रति जुनून को देती हैं। पढ़ने ने डब्ल्यू शेक्सपियर को महान त्रासदी लिखने के लिए प्रेरित किया, जिसके बारे में एक गैर-पढ़ने वाले छात्र ने भी सुना है। लेकिन अंग्रेजी कवि ने उच्च शिक्षा प्राप्त नहीं की, यह उनकी किताबों से प्रासंगिक और दिलचस्प विचार निकालने की क्षमता थी जिसने शेक्सपियर को इतनी ऊंचाइयों तक पहुंचने में मदद की। इसलिए जर्मन लेखक गोएथे को इस तथ्य के कारण साहित्यिक सफलता मिली कि उन्होंने अपनी युवावस्था में अपना खाली समय पढ़ने के लिए समर्पित किया। एक शिक्षित व्यक्ति, बेशक, आत्म-साक्षात्कार करने में सक्षम है, लेकिन बिना किताबें पढ़े उनकी क्षमता का एहसास करना बहुत मुश्किल है।

भविष्य के व्यवसाय के रूप में शिक्षा

1. ए। चेखव की कहानी "इयोनिच" मेंमुख्य पात्र एक युवा जेम्स्टोवो डॉक्टर है। काम की शुरुआत में, दिमित्री स्टार्टसेव ने तुर्किन परिवार के साथ समय बिताया, जिसे "सबसे शिक्षित और प्रतिभाशाली" माना जाता था। हालांकि, एकातेरिना इवानोव्ना के शादी के प्रस्ताव से इनकार करने के बाद, वह इस घर से दूर चली जाती है और इसके निवासियों में निराश हो जाती है। कई साल बीत गए और इस दौरान स्टार्टसेव ने अपने वोकेशन सहित कई चीजों को अलग तरह से देखना शुरू किया। यदि पहले उनकी चिकित्सा शिक्षा ने उन्हें काम करने के लिए प्रेरित किया, तो अब उन्हें केवल पैसे में दिलचस्पी है। किसी भी समय, अपने व्यवसाय के प्रति जुनूनी बने रहना इतना महत्वपूर्ण है कि शिक्षा न केवल आय, बल्कि आनंद भी लाए।
2. बहुत से लोगों को अपनी बुलाहट खोजने के लिए प्रतिभा की आवश्यकता होती है, लेकिन इसे विकसित करने के लिए शिक्षा भी महत्वपूर्ण है। महान अलेक्जेंडर पुश्किन ने Tsarskoye Selo में इंपीरियल लिसेयुम में अध्ययन किया, जहां उन्होंने एक कवि के रूप में अपने कौशल को भी विकसित किया। उन्होंने कविता की बात करते हुए अपने काम में वोकेशन के विषय को भी उठाया। कवि की नियति के बारे में कविताओं में से एक "द पैगंबर" का काम है, जहां कवि, मेटामोर्फोसॉज के लिए धन्यवाद, एक दिव्य उद्देश्य से संपन्न है। एक गेय नायक की तरह, पुश्किन पर्याप्त रूप से अपने व्यवसाय का प्रतीक हैं, लेकिन वास्तविक जीवन में, शिक्षा ने निश्चित रूप से उनकी बहुत मदद की।

1. किसी व्यक्ति पर वास्तविक कला के प्रभाव की समस्या

1. रूसी साहित्य में ऐसे कई महान कार्य हैं जो किसी व्यक्ति को शिक्षित कर सकते हैं, उसे बेहतर, स्वच्छ बना सकते हैं। पुश्किन की कहानी "द कैप्टनस डॉटर" की पंक्तियों को पढ़ते हुए, हम, प्योत्र ग्रिनेव के साथ, परीक्षणों, गलतियों, सत्य को जानने के मार्ग, ज्ञान, प्रेम और दया को समझने के मार्ग से गुजरते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक कहानी को एक एपिग्राफ के साथ पेश करता है: "छोटी उम्र से सम्मान का ख्याल रखना।" महान पंक्तियों को पढ़कर, मैं इस नियम का पालन करना चाहता हूँ।

2. नैतिकता की समस्या

1. नैतिकता की समस्या रूसी साहित्य की प्रमुख समस्याओं में से एक है, जो हमेशा सिखाती है, शिक्षित करती है और न केवल मनोरंजन करती है। टॉल्स्टॉय का "वॉर एंड पीस" मुख्य पात्रों की आध्यात्मिक खोज के बारे में एक उपन्यास है, जो भ्रम और गलतियों के माध्यम से उच्चतम नैतिक सत्य तक जाता है। महान लेखक के लिए, आध्यात्मिकता पियरे बेजुखोव, नताशा रोस्तोवा, एंड्री बोलकोन्स्की का मुख्य गुण है। यह शब्द के स्वामी की बुद्धिमान सलाह को सुनने के लायक है, उससे उच्चतम सत्य सीखें।

2. रूसी साहित्य के कार्यों के पन्नों पर कई नायक हैं जिनका मुख्य गुण आध्यात्मिकता और नैतिकता है। मुझे ए। आई। सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोना के डावर" की पंक्तियाँ याद हैं। मुख्य पात्र एक साधारण रूसी महिला है, जो "कारखाने का पीछा नहीं करती", मुसीबत से मुक्त और अव्यवहारिक थी। परन्तु लेखक के अनुसार ये वे धर्मी हैं जिन पर हमारी भूमि टिकी हुई है।

3. दुर्भाग्य से, आधुनिक समाज आध्यात्मिक की तुलना में सामग्री के लिए अधिक प्रयास करता है। क्या सब कुछ अपने आप को दोहरा रहा है? मुझे वी.वी. की पंक्तियाँ याद हैं। मायाकोवस्की, जिन्होंने शिकायत की कि "सुंदर लोग पेत्रोग्राद से गायब हो गए", कि कई किसी और के दुर्भाग्य की परवाह नहीं करते हैं, वे सोचते हैं कि "यह नशे में होना बेहतर है", छिपी हुई, कविता "नैट!" "चीजों के खोल" में।

3 किसी व्यक्ति की अपनी मातृभूमि, छोटी मातृभूमि के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

1 उनकी छोटी मातृभूमि के प्रति दृष्टिकोण की समस्या वी.जी. "फेयरवेल टू मटेरा" कहानी में रासपुतिन। जो लोग वास्तव में अपनी जन्मभूमि से प्यार करते हैं वे अपने द्वीप को बाढ़ से बचाते हैं, और अजनबी कब्रों का दुरुपयोग करने के लिए तैयार हैं, झोपड़ियों को जलाते हैं, जो दूसरों के लिए, उदाहरण के लिए डारिया के लिए, न केवल एक आवास है, बल्कि एक घर है जहां माता-पिता की मृत्यु हो गई और बच्चे पैदा हुए।

2 मातृभूमि का विषय बनिन के काम में मुख्य है। रूस छोड़ने के बाद, उसने अपने दिनों के अंत तक केवल उसके बारे में लिखा। मुझे "एंटोनोव के सेब" की पंक्तियाँ याद हैं, जो उदास गीतकारिता से ओत-प्रोत हैं। लेखक के लिए एंटोनोव सेब की गंध मातृभूमि की पहचान बन गई है। रूस को बुनिन ने विविध, विरोधाभासी के रूप में दिखाया है, जहां प्रकृति की शाश्वत सद्भाव मानव त्रासदियों के साथ मिलती है। लेकिन पितृभूमि जो भी हो, उसके प्रति ब्यून के रवैये को एक शब्द - प्रेम में परिभाषित किया जा सकता है।

3. मातृभूमि का विषय रूसी साहित्य में मुख्य है। द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान का अनाम लेखक अपनी जन्मभूमि को संबोधित करता है। मातृभूमि, पितृभूमि, इसका भाग्य इतिहासकार को उत्साहित करता है। लेखक कोई बाहरी पर्यवेक्षक नहीं है, वह अपने भाग्य का शोक मनाता है, राजकुमारों को एकता के लिए बुलाता है। केवल प्रिय मातृभूमि के बारे में सैनिकों के सभी विचार हैं: “हे रूसी भूमि! आप पहले से ही पहाड़ी पर हैं!

4. “नहीं! एक व्यक्ति मातृभूमि के बिना नहीं रह सकता, जैसे कोई दिल के बिना नहीं रह सकता! - के। पैस्टोव्स्की ने अपने एक पत्रकारीय लेख में कहा। वह फ्रांस के खूबसूरत परिदृश्य या प्राचीन रोम की सड़कों के लिए इलिंस्की पूल में एक गुलाबी सूर्यास्त का आदान-प्रदान करने में सक्षम नहीं होता।

5. अपने एक लेख में, वी। पेसकोव अपनी जन्मभूमि के प्रति हमारे विचारहीन, अक्षम्य रवैये का उदाहरण देते हैं। सुधारने वाले जंग लगे पाइप छोड़ जाते हैं, सड़क बनाने वाले धरती के शरीर पर फटे घाव छोड़ देते हैं “क्या हम अपनी मातृभूमि को इस तरह देखना चाहते हैं? - वी। पेसकोव हमें सोचने के लिए आमंत्रित करता है।

6. अपने पत्रों में अच्छे और सुंदर के बारे में ”डी.एस. लिकचेव ने सांस्कृतिक स्मारकों के संरक्षण का आह्वान किया, यह मानते हुए कि मातृभूमि, मूल संस्कृति, भाषा के लिए प्यार छोटी चीजों से शुरू होता है - "किसी के परिवार, किसी के घर, किसी के स्कूल के लिए प्यार।" प्रचारक के अनुसार इतिहास "प्रेम, सम्मान, ज्ञान" है

4. अकेलेपन की समस्या

1. शायद, किसी व्यक्ति का कभी-कभी अकेला होना, गलत समझा जाना आम बात है। कभी-कभी मैं गेय नायक वी. वी. के बाद चीखना चाहता हूं। मायाकोवस्की: कोई लोग नहीं हैं। आप हज़ार दिनों की पीड़ा की पुकार को समझते हैं। आत्मा गूंगी नहीं जाना चाहती, और किससे कहूँ?

2. मुझे ऐसा लगता है कि कभी-कभी व्यक्ति स्वयं अकेलेपन का दोषी होता है, खुद को अलग कर लेता है, जैसे दोस्तोवस्की के उपन्यास के नायक रोडियन रस्कोलनिकोव, गर्व के साथ, शक्ति या अपराध की इच्छा रखते हैं। आपको खुला, दयालु होना होगा, फिर ऐसे लोग होंगे जो आपको अकेलेपन से बचाएंगे। सोन्या मारमेलादोवा का सच्चा प्यार रस्कोलनिकोव को बचाता है, भविष्य के लिए आशा देता है।

3. रूसी साहित्य के कार्यों के पृष्ठ हमें माता-पिता, बुजुर्गों के प्रति चौकस रहना सिखाते हैं, न कि उन्हें अकेला बनाने के लिए, जैसे कि पस्टोव्स्की की कहानी "टेलीग्राम" से कतेरीना इवानोव्ना। नस्तास्या को अंतिम संस्कार के लिए देर हो चुकी थी, लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि उसे भाग्य से दंडित किया जाएगा, क्योंकि उसे फिर कभी अपनी गलतियों को सुधारने का अवसर नहीं मिलेगा।

4. मैंने एम. यू. लेर्मोंटोव की पंक्तियाँ पढ़ीं: "यह जीवन हमारे लिए अकेलेपन में कितना डरावना है ...: ये 1830 में लिखी गई कविता "अकेलापन" की पंक्तियाँ हैं। जीवन की घटनाओं, कवि की प्रकृति ने इस तथ्य में योगदान दिया कि रूसी कविता की प्रतिभा के काम में अकेलेपन का मकसद मुख्य लोगों में से एक बन गया।

5. मूल भाषा, शब्द के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

1. मुझे एन. वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" की पंक्तियाँ याद हैं। गेय विषयांतरों में से एक लेखक के रूसी शब्द के प्रति सावधान रवैये की बात करता है, जो "इतना बोल्ड और तेज है, यह बहुत दिल के नीचे से फट जाएगा, यह इतना उबला हुआ और कांप जाएगा।" गोगोल रूसी शब्द की प्रशंसा करता है और इसके निर्माता - रूसी लोगों के लिए अपने प्यार को कबूल करता है।

2. इवान बुनिन की शानदार कविता "द वर्ड" की पंक्तियाँ शब्द के लिए एक भजन की तरह लगती हैं। कवि आग्रह करता है: क्रोध और पीड़ा के दिनों में कम से कम अपनी क्षमता के अनुसार इसकी देखभाल करने में सक्षम हो, हमारा अमर उपहार वाणी है।

3. के। पैस्टोव्स्की ने अपने एक लेख में जादुई गुणों और रूसी शब्द की समृद्धि के बारे में बात की है। उनका मानना ​​\u200b\u200bहै कि "रूसी शब्द अपने आप में कविता को विकीर्ण करते हैं।" उनमें लेखक के अनुसार लोगों का सदियों पुराना अनुभव छिपा है। हमें लेखक से देशी शब्द के प्रति सावधान और विचारशील रवैया सीखना चाहिए।

4. "रूसी रूसी भाषा को मार रहे हैं" - यह एम। मोलिना के लेख का शीर्षक है, जो क्रोधित रूप से कहता है कि गंदे शब्द, सभी प्रकार के "ब्लाटनीचिना" हमारे भाषण में प्रवेश करते हैं। कभी-कभी, सभ्य समाज की तुलना में जेल की कोठरी में लाखों लोगों को एक ऐसी भाषा में संबोधित किया जाता है जो अधिक उपयुक्त हो। एम. मोलिना का मानना ​​है कि राष्ट्र का पहला काम भाषा को मरने नहीं देना है।

6. आधुनिक टेलीविजन की स्थिति की समस्या, किसी व्यक्ति पर टेलीविजन का प्रभाव

1. क्या अफ़सोस है कि इतने कम सार्थक कार्यक्रम, प्रदर्शन, फ़िल्में दिखाई जाती हैं। मैं वी। ज़ेलेज़निकोव के उपन्यास पर आधारित फिल्म "स्केयरक्रो" के अपने छापों को कभी नहीं भूलूंगा। किशोर अक्सर क्रूर होते हैं, और कहानी, फिल्म की तरह, दूसरे के प्रति दया, न्याय, सहिष्णुता सिखाती है, भले ही आप के विपरीत हो।

2. मैं चाहूंगा कि टेलीविजन पर अधिक अच्छी, चमकीली फिल्में दिखाई जाएं। मैं कितनी बार बोरिस वासिलिव के उपन्यास पर आधारित फिल्म "द डॉन्स हियर आर क्विट" देखता हूं, और यह छाप पहली बार की तरह मजबूत बनी हुई है। सार्जेंट मेजर फेडोट वास्कोव और पांच युवा लड़कियां सोलह जर्मनों के साथ एक असमान लड़ाई लड़ती हैं। मुझे झुनिया की मृत्यु के प्रकरण से विशेष रूप से झटका लगा: स्वतंत्रता के संघर्ष में सुंदरता मौत से टकरा गई और जीत गई। यह ऐसे काम हैं जो हमें देशभक्त होना सिखाते हैं, अहंकारी नहीं, महत्वपूर्ण के बारे में सोचने के लिए, और यह नहीं कि अगले पॉप स्टार के पास कितनी फैशनेबल चीजें हैं।

7. पारिस्थितिकी की समस्या, प्रकृति का प्रभाव, मनुष्य की आंतरिक दुनिया पर इसकी सुंदरता, मनुष्य पर प्रकृति का प्रभाव

1. चंगेज एत्मातोव का उपन्यास "द स्कैफोल्ड" मानव जाति के लिए एक चेतावनी है कि दुनिया गायब हो सकती है। अनन्त मोयनकम्स परिदृश्य की सुंदरता से विस्मित करते हैं। पशु और पक्षी यहां हजारों वर्षों से पूर्ण सामंजस्य के साथ रहते थे। लेकिन अब एक आदमी ने एक हथियार का आविष्कार किया है, और असहाय सागाओं का खून बहाया जाता है, जानवर आग में मर जाते हैं। ग्रह अराजकता में डूब जाता है, बुराई हावी हो जाती है। लेखक हमें इस तथ्य के बारे में सोचने के लिए कहता है कि प्रकृति की नाजुक दुनिया, उसका अस्तित्व हमारे हाथ में है।

2. वी.जी. की कहानी पढ़ना। रासपुतिन की "फेयरवेल टू मटेरा", आप समझते हैं कि प्रकृति और मनुष्य एक दूसरे से कैसे अविभाज्य हैं। लेखक हमें चेतावनी देता है कि कितनी नाजुक झीलें, नदियाँ, द्वीप, जंगल - सब कुछ जिसे हम मातृभूमि कहते हैं। भाग्य की तलवार मटेरा पर उठी है, एक खूबसूरत द्वीप जो बाढ़ के लिए अभिशप्त है। डारिया पिनिगिना, कहानी की नायिका, अपने मृत पूर्वजों के लिए व्यक्तिगत रूप से जिम्मेदार महसूस करती है जो कि आसपास होता है। लेखक पर्यावरण और नैतिक समस्याओं की अविभाज्यता के बारे में बात करता है। जिस धरती ने तुम्हें जन्म दिया है, अगर उसमें प्रेम नहीं है, प्रकृति से रक्त का संबंध नहीं है, उसकी सुंदरता नहीं है, तो सभ्यता का फल बुरा हो जाता है, और मनुष्य प्रकृति का राजा बन जाता है। लेखक के अनुसार, एक पागल।

3. अपने एक पत्रकारीय लेख में, वी। सोलोखिन कहते हैं कि हम हवा की शुद्धता, घास के पन्ना रंग पर ध्यान नहीं देते हैं, सब कुछ लेते हुए: "घास घास है, इसमें बहुत कुछ है।" लेकिन एंटीफ्ऱीज़र से जली हुई धरती को देखना कितना भयानक है, कालेपन से भरी हुई। ऐसी परिचित और नाजुक दुनिया - ग्रह पृथ्वी की रक्षा करना आवश्यक है।

8. दया, मानवतावाद की समस्या

1. रूसी साहित्य के कार्यों के पृष्ठ हमें उन लोगों के प्रति दया करना सिखाते हैं, जो विभिन्न परिस्थितियों या सामाजिक अन्याय के कारण खुद को जीवन के सबसे निचले पायदान पर या कठिन परिस्थिति में पाते हैं। एएस पुश्किन की कहानी "द स्टेशनमास्टर", जो सैमसन वीरिन के बारे में बताती है, ने रूसी साहित्य में पहली बार दिखाया कि कोई भी व्यक्ति सहानुभूति, सम्मान, करुणा का पात्र है, चाहे वह सामाजिक सीढ़ी का कोई भी कदम क्यों न हो।

2. अपने एक पत्रकारीय लेख में, डी। ग्रैनिन का तर्क है कि दया, दुर्भाग्य से, हमारे जीवन को छोड़ रही है। हम सहानुभूति देना, सहानुभूति देना भूल गए हैं। "दया वापस लेने का मतलब नैतिकता के सबसे महत्वपूर्ण प्रभावी अभिव्यक्तियों में से एक व्यक्ति को वंचित करना है," प्रचारक लिखते हैं। उन्हें यकीन है कि इस भावना को एक व्यक्ति में बचपन से लाया जाना चाहिए, क्योंकि अगर इसका उपयोग नहीं किया जाता है, तो यह "कमजोर और शोष" करता है।

3. शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" को याद करें। "राख से छिड़का हुआ" एक सैनिक की आँखों ने एक छोटे से आदमी का दुःख देखा, रूसी आत्मा अनगिनत नुकसानों से कठोर नहीं हुई

9. "पिता" और "बच्चों" के बीच संबंधों की समस्या 1. पीढ़ियों के संघर्ष की शाश्वत समस्या को आई। एस। तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" के पन्नों पर माना जाता है। युवा पीढ़ी के प्रतिनिधि बाज़रोव समाज को सही करने का प्रयास करते हैं, लेकिन साथ ही साथ कुछ "छोटी चीज़ों" का त्याग करते हैं - प्रेम, अपने पूर्वजों की परंपराएँ, कला। पावेल पेट्रोविच किरसानोव अपने प्रतिद्वंद्वी के सकारात्मक गुणों को नहीं देख सकते। यह पीढ़ियों का संघर्ष है। युवा लोग अपने बड़ों की बुद्धिमान सलाह नहीं सुनते हैं, और "पिता", उनकी उम्र के कारण, नए, अक्सर प्रगतिशील को स्वीकार नहीं कर सकते। मेरी राय में, प्रत्येक पीढ़ी को विरोधाभासों से बचने के लिए समझौता करना चाहिए।

2. वी। रासपुतिन की कहानी "द डेडलाइन" की नायिका, बूढ़ी औरत अन्ना, इस तथ्य से नहीं सताती है कि वह मरने वाली है, बल्कि इसलिए कि परिवार वास्तव में टूट गया है। कि उसके बच्चों के बीच मनमुटाव का भाव है। .

11 आधुनिक दुनिया की क्रूरता की समस्या, लोग; हिंसा की समस्या

1. दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" की पंक्तियाँ हमें एक महान सत्य सिखाती हैं: रस्कोलनिकोव द्वारा आविष्कृत क्रूरता, हत्या, "अंतरात्मा के अनुसार रक्त" बेतुका है, क्योंकि केवल भगवान ही जीवन दे सकते हैं या इसे दूर कर सकते हैं। दोस्तोवस्की हमें बताते हैं कि क्रूर होना, दया और दया की महान आज्ञाओं का उल्लंघन करना, अपनी आत्मा को नष्ट करना है।

2. कहानी की नायिका वी.पी. एस्टाफ़ेव "ल्यूडोचका" काम करने के लिए शहर आई थी। उन्होंने उसके साथ क्रूरता से दुर्व्यवहार किया, और लड़की पीड़ित हुई, लेकिन उसे अपनी माँ या गवरिलोव्ना से कोई सहानुभूति नहीं मिली। मानव चक्र नायिका के लिए जीवन रक्षक नहीं बना और उसने आत्महत्या कर ली।

3. आधुनिक दुनिया की क्रूरता टीवी स्क्रीन से हमारे घरों में घुस आती है। हर मिनट खून बहाया जाता है, संवाददाता आपदाओं के विवरण का आनंद लेते हैं, गिद्धों की तरह, मृतकों के शरीर पर चक्कर लगाते हुए, हमारे दिलों को उदासीनता और आक्रामकता का आदी बनाते हैं।

12 सच्चे और झूठे मूल्यों की समस्या।

1. ए.पी. चेखव की लघुकथा "रोड्सचाइल्ड वायलिन" में नैतिकता के महत्वपूर्ण प्रश्न उठाए गए हैं। याकोव ब्रोंज़ा, एक अंडरटेकर, घाटे को गिनाता है, खासकर अगर कोई गंभीर रूप से बीमार था लेकिन मरा नहीं था। यहां तक ​​​​कि अपनी पत्नी के साथ, जिसके लिए उन्होंने एक भी तरह का शब्द नहीं कहा, वह ताबूत बनाने के लिए माप लेता है। अपनी मृत्यु से पहले ही नायक समझ जाता है कि वास्तविक नुकसान क्या हैं। यह परिवार में अच्छे संबंधों, प्रेम, दया और करुणा का अभाव है। केवल यही सच्चे मूल्य हैं जिनके लिए यह जीने योग्य है।

2. गोगोल की "डेड सोल्स" की अमर पंक्तियों को याद करें, जब गवर्नर की गेंद पर चिचिकोव चुनते हैं कि किसे संपर्क करना है - "मोटी" या "पतली"। नायक केवल धन के लिए और किसी भी कीमत पर प्रयास करता है, इसलिए वह "वसा" में शामिल हो जाता है, जहां उसे सभी परिचित चेहरे मिलते हैं। यह उसकी नैतिक पसंद है, जो उसके भविष्य की नियति को निर्धारित करती है।

13 सम्मान, विवेक की समस्या।

अंतरात्मा की समस्या वी। जी। रासपुतिन की कहानी "लाइव एंड रिमेम्बर" में से एक है। अपने पति के साथ मिलना - मुख्य पात्र, नास्त्य गुस्कोवा, खुशी और पीड़ा दोनों के लिए एक भगोड़ा बन जाता है। युद्ध से पहले, उन्होंने एक बच्चे का सपना देखा था, और अब, जब आंद्रेई को छिपने के लिए मजबूर किया जाता है, तो भाग्य उन्हें ऐसा मौका देता है। दूसरी ओर, नस्टेना एक अपराधी की तरह महसूस करती है, क्योंकि अंतरात्मा की पीड़ा की तुलना किसी भी चीज़ से नहीं की जा सकती है, इसलिए नायिका एक भयानक पाप करती है - वह खुद को और अजन्मे बच्चे को नष्ट करते हुए खुद को नदी में फेंक देती है।

2. रूसी साहित्य में ऐसे कई महान कार्य हैं जो किसी व्यक्ति को शिक्षित कर सकते हैं, उसे बेहतर, स्वच्छ बना सकते हैं। पुश्किन की कहानी "द कैप्टनस डॉटर" की पंक्तियों को पढ़ते हुए, हम, प्योत्र ग्रिनेव के साथ, परीक्षणों, गलतियों, सत्य को जानने के मार्ग, ज्ञान, प्रेम और दया को समझने के मार्ग से गुजरते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक कहानी को एक एपिग्राफ के साथ पेश करता है: "छोटी उम्र से सम्मान का ख्याल रखना।" महान पंक्तियों को पढ़कर, मैं इस नियम का पालन करना चाहता हूँ।

14 मनुष्य के पालन-पोषण और शिक्षा में पुस्तक के आध्यात्मिक मूल्य की समस्या

1. पुस्तक व्यक्ति के पालन-पोषण और शिक्षा का एक महत्वपूर्ण कारक रही है और बनी हुई है। वह हमें प्यार, सम्मान, दया, दया सिखाती है। पुश्किन की कविता "द पैगंबर" की पंक्तियाँ ध्यान में आती हैं, जिसमें महान कवि ने कवि, लेखक, शब्द की कला के मिशन - "लोगों के दिलों को क्रिया से जलाने" के मिशन को परिभाषित किया। किताबें हमें सुंदर सिखाती हैं, हमें अच्छाई और अंतरात्मा के नियमों के अनुसार जीने में मदद करती हैं।

2. ऐसी शाश्वत पुस्तकें हैं जिन पर एक से अधिक पीढ़ियों का पालन-पोषण हुआ। एम। गोर्की की कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" का समय डैंको के बारे में बताता है, जिसने अपने जलते हुए दिल से लोगों के लिए रास्ता जलाया, हमें एक व्यक्ति के लिए सच्चे प्यार का उदाहरण दिखाते हुए, निडरता और निस्वार्थता का उदाहरण दिया।

15 अच्छे और बुरे, झूठ और सच के बीच नैतिक चुनाव की समस्या

1. रूसी साहित्य के पन्नों पर ऐसे कई उदाहरण हैं जब काम के नायकों का सामना अच्छे और बुरे, सच और झूठ के बीच चुनाव से होता है। दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" के नायक रोडियन रस्कोलनिकोव एक शैतानी विचार से ग्रस्त हैं। "क्या मैं एक कांपता हुआ प्राणी हूं, या क्या मेरा अधिकार है?" वह पूछता है। उसके दिल में अंधेरे और प्रकाश की ताकतों के बीच संघर्ष है, और केवल रक्त, हत्या और भयानक आध्यात्मिक पीड़ा के माध्यम से वह इस सच्चाई तक पहुंचता है कि क्रूरता नहीं, बल्कि प्यार, दया बचा सकती है।

2. महान लेखक F.M.Dostoevsky के अनुसार, लोगों के लिए लाई गई बुराई हमेशा व्यक्ति के खिलाफ हो जाती है, आत्मा के एक हिस्से को मार देती है। प्योत्र पेत्रोविच लुझिन, उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट का नायक, एक परिचित, एक व्यवसायी व्यक्ति है। यह विश्वास से एक बदमाश है, केवल पैसे को सबसे आगे रखता है। यह नायक 21वीं सदी में जी रहे हमारे लिए एक चेतावनी है कि शाश्वत सत्य को भूलने से हमेशा आपदा आती है।

3. विक्टर एस्टाफ़िएव की कहानी "द हॉर्स विद ए पिंक माने" के नायक ने पाठ को हमेशा के लिए याद कर लिया। दादी को धोखा दिया। उनके विवेक के लिए सबसे भयानक सजा "घोड़ा" जिंजरब्रेड थी, जिसे दादी ने दुराचार के बावजूद लड़के को खरीदा था।

4. जाने-माने साहित्यकार यू.एम. लोटमैन ने अपने एक पत्रकारीय लेख में, छात्रों और युवाओं को संबोधित करते हुए तर्क दिया कि एक व्यक्ति के पास कई परिस्थितियाँ होती हैं जब कोई विकल्प होता है। यह महत्वपूर्ण है कि यह विकल्प अंतरात्मा द्वारा निर्धारित किया जाए।

16 फासीवाद, राष्ट्रवाद की समस्या

1. राष्ट्रवाद की समस्या को अनातोली प्रिस्टावकिन ने उनकी कहानी "एक सुनहरे बादल ने रात बिताई" में उठाया है। लेखक, चेचिस के खिलाफ दमन के बारे में बोलते हुए, जातीय आधार पर लोगों के विभाजन की निंदा करता है।

17 मादक पदार्थों की लत की समस्या

मादक पदार्थों की लत की समस्या मुख्य रूप से नैतिकता की समस्या है। ग्रिशन, चिंगिज़ एत्मातोव के उपन्यास "द ब्लॉक" के नायक, ड्रग्स इकट्ठा करने और वितरित करने वाले लोगों के एक समूह के नेता, यह नहीं सोचते कि वह किसी के जीवन को बर्बाद कर रहे हैं। उनके और उनके जैसे लोगों के लिए, मुख्य चीज लाभ, पैसा है। युवा लोगों को एक विकल्प का सामना करना पड़ता है: किसके साथ जाना है - ग्रिशन या अवधी के साथ, जो उन्हें बचाने की कोशिश कर रहा है। दुर्भाग्य से, वे बुराई चुनते हैं। इस बारे में बात करते हुए, लेखक मादक पदार्थों की लत की समस्या की प्रासंगिकता, इसकी नैतिक उत्पत्ति के बारे में बात करता है। 18 कंप्यूटर के प्रति आकर्षण की समस्या, कंप्यूटर की लत

1. आप सभ्यता को नहीं रोक सकते, लेकिन कोई भी कंप्यूटर कभी भी लाइव संचार या एक अच्छी किताब की जगह नहीं लेगा जो आपको सोचने पर मजबूर कर दे, न कि केवल तैयार जानकारी को डाउनलोड करें। बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" को कई बार फिर से पढ़ा जा सकता है। मुझे उनका स्क्रीन संस्करण पसंद नहीं आया, यह एक मोटा नकली जैसा लग रहा था। आपको शाश्वत प्रेम के बारे में पढ़ना होगा, प्राचीन यर्शलेम, येशुआ और पोंटियस पिलाट के बारे में, हर शब्द पर विचार करना। तभी हम समझ सकते हैं कि लेखक हमें क्या बताना चाहता था।

19 मातृत्व की समस्या

1. एक मां अपने बच्चे के लिए कुछ भी कर सकती है। मैक्सिम गोर्की के उपन्यास "माँ" की नायिका एक क्रांतिकारी बन गई, अपने लिए एक नई दुनिया की खोज की, पूरी तरह से अलग मानवीय संबंधों की दुनिया, अपने बेटे के करीब होने के लिए पढ़ना सीखा, जिस पर उसने हर बात पर भरोसा किया, जिसकी सच्चाई उसने साझा की बिना शर्त।

2. अपने प्रचारात्मक लेख "मुझे माफ़ कर दो, माँ ..." में, लेखक ए। अलेक्सिन को यकीन है कि माताओं के जीवन के दौरान, उनके लिए हर संभव प्रयास करने के लिए उन्हें समय पर सब कुछ अच्छा बताना आवश्यक है, क्योंकि माताएँ अपने बच्चों को आखिरी दे दो और कभी कुछ मांगो नहीं।

20 किसी व्यक्ति पर जन संस्कृति के प्रभाव की समस्या

1. तथाकथित लोकप्रिय संस्कृति पुस्तकों को डिस्पोजेबल, पढ़ने में आसान बनाने की भी कोशिश करती है। बुकस्टोर की अलमारियां उस्तीनोवा, दश्कोवा और इस तरह के उपन्यासों से भरी हैं। वही कथानक, वही पात्र। यह अफ़सोस की बात है कि आध्यात्मिक सामग्री के कार्यों के लिए कविता की कोई माँग नहीं है। वे पेपरबैक किताबों जितना पैसा नहीं कमाते हैं। मैं ब्लोक का वॉल्यूम लेता हूं और इसकी गहराई और मौलिकता से चकित हूं। क्या यह आधुनिक नहीं है? हम अपने तरीके से चलने के बजाय पश्चिम की नकल करते हैं। ब्लोक रूस के चुने जाने की बात करता है: रूस स्फिंक्स है। आनन्द और शोक, और काला रक्त बहाते हुए, वह देखती है, देखती है, तुम्हें देखती है, और घृणा से, और प्रेम से।

(तर्क कोरेनेव्स्क, क्रास्नोडार टेरिटरी गुज़े स्वेतलाना अनातोल्येवना शहर के MOBU माध्यमिक विद्यालय नंबर 19 के शिक्षक द्वारा संकलित किए गए थे)

निबंध-तर्क लिखते समय चुनी हुई समस्या पर अपनी राय देना सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है। चूंकि साहित्य से तर्क उच्च स्थान पर हैं, इसलिए उन्हें पहले से तैयार करना बहुत महत्वपूर्ण है। इस पृष्ठ पर, मैं कई लोकप्रिय मुद्दों पर तर्कों की एक श्रृंखला प्रस्तुत करता हूँ।

समस्या: नीचता, विश्वासघात, अपमान, ईर्ष्या।

1. जैसा। पुष्किन, उपन्यास "कप्तान की बेटी"

श्वेराबिन एक रईस है, लेकिन वह बेईमान है: वह माशा मिरोनोवा से उसके इनकार के लिए बदला लेता है, ग्रिनेव के साथ द्वंद्व के दौरान, वह उसे पीठ में मारता है। सम्मान और प्रतिष्ठा के बारे में विचारों का पूर्ण नुकसान उसे राजद्रोह के लिए उकसाता है: वह विद्रोही पुगाचेव के शिविर में जाता है।

1. करमज़िन "गरीब लिज़ा"

एरास्ट, नायिका की प्रेमिका, ने भौतिक भलाई का चयन करते हुए, लड़की के लिए अपनी भावनाओं को धोखा दिया

1. एन. वी. गोगोल, कहानी "तारस बुलबा"

तारास का पुत्र एंड्री, प्रेम भावनाओं से मोहित होकर, अपने पिता, भाई, साथियों, मातृभूमि को धोखा देता है। बुलबा अपने बेटे को मार डालता है क्योंकि वह इतनी शर्म के साथ नहीं जी सकता

1. जैसा। पुश्किन, त्रासदी "मोजार्ट और सालियरी"

महान संगीतकार मोजार्ट की सफलता से ईर्ष्या करने वाले ईर्ष्यालु सालियरी ने उसे जहर दे दिया, हालाँकि वह उसे अपना दोस्त मानता था।

समस्या: श्रद्धा, दासता, दासता, अवसरवादिता।

1. ए.पी. चेखव, कहानी "एक अधिकारी की मौत"

आधिकारिक चेर्व्याकोव दासता की भावना से संक्रमित है: छींकने और जनरल के गंजे सिर पर छींटे मारने के बाद, वह इतना भयभीत था कि बार-बार अपमान और अनुरोध के बाद, वह डर से मर गया।

2. ए.एस. ग्रिबेडोव, कॉमेडी "विट फ्रॉम विट"

मोलक्लिन, कॉमेडी का नकारात्मक चरित्र, सुनिश्चित है कि आपको बिना किसी अपवाद के सभी को खुश करने की आवश्यकता है। यह आपको करियर की सीढ़ी पर चढ़ने की अनुमति देगा। फेमसोव की बेटी सोफिया की देखभाल करते हुए, वह इसी लक्ष्य का पीछा करता है।

संकट: घूसखोरी, गबन

1. एन.वी. गोगोल, कॉमेडी "द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर"

महापौर, काउंटी शहर के सभी अधिकारियों की तरह, रिश्वत लेने वाला और गबन करने वाला है। उन्हें विश्वास है कि सभी मुद्दों को पैसे और फुर्ती की क्षमता से हल किया जा सकता है।

1. एन.वी. गोगोल, कविता "डेड सोल्स"

चिचिकोव, "मृत" आत्माओं के लिए बिक्री का बिल तैयार करते हुए, एक अधिकारी को रिश्वत देते हैं, जिसके बाद चीजें तेजी से आगे बढ़ती हैं।

समस्या: अशिष्टता, अज्ञानता, पाखंड

1. एक। ओस्ट्रोव्स्की, नाटक "थंडरस्टॉर्म"

जंगली एक विशिष्ट गंवार है जो अपने आस-पास के सभी लोगों को नाराज करता है। दण्डमुक्ति ने इस आदमी में नितांत निरंकुशता पैदा कर दी है।

1. डि फोंविज़िन, कॉमेडी "अंडरग्रोथ"

श्रीमती प्रोस्ताकोवा अपने असभ्य व्यवहार को सामान्य मानती हैं, इसलिए उनके आसपास के लोग "मवेशी" और "स्तन" हैं।

1. ए.पी. चेखव, कहानी "गिरगिट"

पुलिस वार्डन ओचुमेलॉव उन लोगों के सामने गिड़गिड़ाता है जो रैंक में उससे ऊपर हैं, और खुद को स्थिति का स्वामी महसूस करता है, जो नीचे हैं उनके सामने यह उसके व्यवहार में परिलक्षित होता है, जो स्थिति के आधार पर बदलता है।

संकट: मानव आत्मा पर धन (भौतिक संपदा) का विनाशकारी प्रभाव, जमाखोरी

1. ए.पी. चेखव, कहानी "Ionych"

अपनी युवावस्था में एक होनहार और प्रतिभाशाली डॉक्टर डॉ। स्टार्टसेव, इओनिच के संचायक में बदल जाता है। उनके जीवन का मुख्य जुनून धन है, जो व्यक्ति के नैतिक पतन का कारण बना।

1. एन. वी. गोगोल, कविता "डेड सोल्स"

कंजूस ज़मींदार प्लायुस्किन पूर्ण आध्यात्मिक पतन को दर्शाता है। जमाखोरी का जुनून सभी पारिवारिक और मैत्रीपूर्ण संबंधों के विनाश का कारण बन गया, प्लायस्किन ने खुद ही अपनी मानवीय उपस्थिति खो दी।

संकट: बर्बरता, बेहोशी

1. मैं एक। बुनिन "शापित दिन"

बुनिन कल्पना भी नहीं कर सकता था कि क्रांति द्वारा लाई गई क्रूरता और बर्बरता लोगों को पागल भीड़ में बदल देगी, इसके रास्ते में सब कुछ नष्ट कर देगी।

1. डी.एस. लिकचेव, "ऑन द गुड एंड द ब्यूटीफुल" पुस्तक

रूसी शिक्षाविद तब नाराज हो गए जब उन्हें पता चला कि बोरोडिनो क्षेत्र में बागेशन की कब्र पर एक स्मारक को उड़ा दिया गया था। यह गुंडागर्दी और बेहोशी का एक भयानक उदाहरण है।

1. वी। रासपुतिन, कहानी "विदाई से मटेरा"

गांवों में बाढ़ के दौरान, न केवल लोगों के आवास, बल्कि चर्च, कब्रिस्तान भी पानी के नीचे चले गए, जो कि बर्बरता का एक भयानक उदाहरण है।

संकट: कला की भूमिका

1. पर। Tvardovsky, कविता "वासिली टेर्किन"

फ्रंट-लाइन सैनिक इस बारे में बात करते हैं कि कैसे सैनिकों ने फ्रंट-लाइन समाचार पत्रों से कतरनों के लिए धूम्रपान और रोटी का आदान-प्रदान किया, जहां कविता के अध्याय प्रकाशित हुए थे। इसलिए, कभी-कभी एक उत्साहजनक शब्द भोजन से अधिक महत्वपूर्ण होता था।

नताशा रोस्तोवा खूबसूरती से गाती हैं, इन क्षणों में वह असामान्य रूप से सुंदर हो जाती हैं, और उनके आसपास के लोग उनके लिए तैयार हो जाते हैं।

1. ए.आई. कुप्रिन, कहानी "गार्नेट ब्रेसलेट"

बीथोवेन की मूनलाइट सोनाटा को सुनकर, वेरा ने अनुभव किया, प्यार झेलटकोव में निराशा के लिए धन्यवाद, कैथार्सिस के समान भावना। संगीत ने उनमें सहानुभूति, करूणा, प्रेम करने की इच्छा जगाई।

संकट: मातृभूमि के लिए प्यार, विषाद

1. एम.यू. लेर्मोंटोव, कविता "मातृभूमि"

गेय नायक अपनी मातृभूमि से प्यार करता है जैसा वह है, और अपने लोगों के साथ सभी परीक्षणों से गुजरने के लिए तैयार है।

1. ए ब्लोक, कविता "रूस"

गेय नायक ब्लोक के लिए, मातृभूमि के लिए प्यार एक महिला के लिए प्यार जैसा है। वह अपने देश के महान भविष्य में विश्वास करता है।

1. मैं एक। बुनिन, कहानियाँ "क्लीन मंडे", "एंटोनोव सेब"

मैं एक। 20 वें वर्ष में बुनिन ने रूस को हमेशा के लिए छोड़ दिया। पुरानी यादों की भावना ने उन्हें जीवन भर परेशान किया। उनकी कहानियों के नायक रूस के महान अतीत को याद करते हैं, जो कि अपरिवर्तनीय रूप से खो गया है: इतिहास, संस्कृति, परंपराएं।

संकट: इस शब्द के प्रति निष्ठा (कर्तव्य)

1. जैसा। पुश्किन, उपन्यास "डबरोव्स्की"

एक अपरिचित व्यक्ति से विवाहित माशा चर्च में दी गई निष्ठा की शपथ को तोड़ने से इंकार कर देती है जब डबरोव्स्की उसे बचाने की कोशिश करता है।

1. जैसा। पुश्किन, उपन्यास "यूजीन वनगिन"

तात्याना लारिना, अपने वैवाहिक कर्तव्य और दिए गए वचन के प्रति सच्ची, वनगिन को मना करने के लिए मजबूर है। वह मनुष्य की नैतिक शक्ति का अवतार बन गई।

समस्या: आत्म-बलिदान, करुणा, दया, क्रूरता, मानवतावाद

1. एमए बुल्गाकोव, उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा"

मार्गरीटा, जो मास्टर से प्यार करती है, सब कुछ के बावजूद, अपनी भावनाओं के प्रति सच्ची है, वह किसी भी बलिदान के लिए तैयार है। एक महिला अपनी प्रेमिका को बचाने के लिए वोलैंड की गेंद पर उड़ती है। वहाँ वह पापी फ्रिडा को पीड़ा से मुक्त करने के लिए कहती है।

1. ए.आई. सोल्झेनित्सिन, कहानी "मैट्रिनिन डावर"

मैत्रियोना ने अपना सारा जीवन लोगों के लिए जिया, उनकी मदद की, बदले में कुछ नहीं मांगा। लेखक उसे "धर्मी महिला" कहता है, एक ऐसा व्यक्ति जो ईश्वर और विवेक के नियमों के अनुसार रहता है

1. एल एंड्रीव, कहानी "कुसाका"

एक कुत्ते को पालने और उसे एक छुट्टी वाले गाँव में सर्दियों के लिए छोड़ देने के बाद, लोगों ने अपना स्वार्थ दिखाया, दिखाया कि वे कितने क्रूर हो सकते हैं।

अपने बेटे को खो देने वाले कोसैक गाव्रीला को एक देशी, एक अजनबी, एक दुश्मन के रूप में प्यार हो गया। "रेड्स" की नफरत पैतृक प्यार और देखभाल में बढ़ी।

संकट: स्व-शिक्षा, स्व-शिक्षा, आत्मनिरीक्षण, आत्म-सुधार

1. है। तुर्गनेव, उपन्यास "फादर्स एंड संस"

निहिलिस्ट बाज़रोव का मानना ​​​​था कि "हर व्यक्ति को खुद को शिक्षित करना चाहिए।" और यह बहुत मजबूत लोग हैं।

1. एल.एन. टॉल्स्टॉय, त्रयी "बचपन। किशोरावस्था। युवा"

निकोलेंका एक आत्मकथात्मक नायक है। स्वयं लेखक की तरह, वह आत्म-सुधार के लिए, रचनात्मक आत्म-साक्षात्कार के लिए प्रयास करता है।

1. एम.यू. लेर्मोंटोव, उपन्यास "ए हीरो ऑफ आवर टाइम"

Pechorin अपनी डायरी में खुद से बात करता है, अपने कार्यों का मूल्यांकन करता है, जीवन का विश्लेषण करता है, जो इस व्यक्तित्व की गहराई को इंगित करता है।

1. एल.एन. टॉल्स्टॉय, उपन्यास "वॉर एंड पीस"

लेखक ने हमें बोल्कॉन्स्की और बेजुखोव की "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" दिखाई, हमें बताया कि किसी व्यक्ति का सत्य, सत्य, प्रेम का मार्ग कितना कठिन है। उनके वीरों ने गलतियाँ कीं, कष्ट सहे, सहे, लेकिन यही मानव के आत्म-सुधार का विचार है।

संकट: साहस, वीरता, नैतिक कर्तव्य, देशभक्ति

1. बी। वसीलीव, "द डॉन्स हियर आर क्विट"

दुश्मन की संख्यात्मक श्रेष्ठता के बावजूद, एंटी-एयरक्राफ्ट गनर, तोड़फोड़ करने वालों की टुकड़ी को नष्ट कर दिया।

1. बी पोलेवॉय, "द टेल ऑफ़ ए रियल मैन"

पायलट अलेसी मार्सेयेव, अपने भाग्य और साहस के लिए धन्यवाद, न केवल अपने पैरों के विच्छेदन के बाद बच गए, बल्कि एक पूर्ण व्यक्ति भी बन गए, अपने स्क्वाड्रन में लौट आए।

1. वोरोब्योव, कहानी "मास्को के पास मारे गए"

क्रेमलिन कैडेटों ने साहस और वीरता दिखाते हुए, मास्को के दृष्टिकोण का बचाव करते हुए अपने देशभक्ति के कर्तव्य को पूरा किया। लेफ्टिनेंट हॉक्स ही जीवित बचे हैं।

1. एम। शोलोखोव, कहानी "द फेट ऑफ मैन"

कहानी के नायक, आंद्रेई सोकोलोव, पूरे युद्ध से गुज़रे: वह बहादुरी से लड़े, पकड़े गए और भाग गए। उन्होंने सम्मानपूर्वक अपने नागरिक कर्तव्य को पूरा किया। युद्ध ने उनके परिवार को उनसे दूर कर दिया, लेकिन, सौभाग्य से, भाग्य ने उन्हें वानुष्का से मिलवाया, जो उनका बेटा बन गया।

1. वी। बायकोव "क्रेन क्राई"

वासिली ग्लीचिक, अभी भी काफी लड़का था, उसने युद्ध के दौरान अपना पद नहीं छोड़ा। मोक्ष का विचार उसे अस्वीकार्य था। उन्होंने बटालियन कमांडर के आदेश का उल्लंघन नहीं किया, इसे अपने जीवन की कीमत पर पूरा किया, अपनी मातृभूमि के प्रति शपथ और कर्तव्य के प्रति वफादार रहे।

- वी। एस्टाफ़िएव(सवाल के जवाब में नैतिकता: हिंसक मौत क्यों? कहानी में "बेलोग्रुडका"बच्चों ने सफेद स्तन वाले मटन के बच्चे को मार डाला, और वह दु: ख से व्याकुल हो गई, अपने आस-पास की पूरी दुनिया से बदला लेती है, दो पड़ोसी गांवों में मुर्गे को नष्ट कर देती है, जब तक कि वह खुद बंदूक के आरोप से मर नहीं जाती।)

उपन्यास "ज़ार-मछली", "अंतिम धनुष" (मूल भूमि के बारे में चिंता)।

- एसए यसिनिन। प्रकृति के बारे में कविताएँ। ("बिर्च", "पाउडर", "डोज़ ऑफसुनहरे सितारे। प्राकृतिक दुनिया के साथ मनुष्य की एकता की भावना, उसके पौधे पशु प्रकृति)

- बी वासिलिव "सफेद हंसों को गोली मत मारो"(मुख्य पात्र येगोर पोलुस्किन प्रकृति से असीम प्यार करता है, वह हमेशा अच्छे विवेक में काम करता है, शांति से रहता है, लेकिन हमेशा दोषी निकलता है। इसका कारण यह है कि येगोर प्रकृति के सामंजस्य को भंग नहीं कर सकता था, वह आक्रमण करने से डरता था। जीवित दुनिया। लेकिन लोगों ने उसे नहीं समझा, उसे जीवन के लिए उपयुक्त नहीं माना। उसने कहा कि मनुष्य प्रकृति का राजा नहीं है, बल्कि उसका सबसे बड़ा पुत्र है। अंत में वह उन लोगों के हाथों मर जाता है जो सुंदरता को नहीं समझते हैं प्रकृति के, जो केवल इसे जीतने के आदी हैं। लेकिन बेटा बड़ा हो जाता है। जो अपने पिता की जगह ले सकता है, वह आपकी जन्मभूमि का सम्मान करेगा और उसकी देखभाल करेगा।

- Ch. Aitmatov "मचान"(एक आदमी अपने हाथों से प्रकृति की रंगीन और आबादी वाली दुनिया को नष्ट कर देता है। लेखक चेतावनी देता है कि जानवरों का संवेदनहीन विनाश सांसारिक समृद्धि के लिए खतरा है। जानवरों के संबंध में "राजा" की स्थिति त्रासदी से भरी है।

* उपन्यास में ए.एस. पुष्किन के "यूजीन वनजिन", मुख्य चरित्र को आध्यात्मिक सद्भाव नहीं मिल सका, "रूसी ब्लूज़" से निपटें, क्योंकि वह प्रकृति से उदासीन था। और लेखक के "मीठे आदर्श" तात्याना ने खुद को प्रकृति का एक हिस्सा महसूस किया ("वह बालकनी पर भोर को चेतावनी देना पसंद करती थी ...") और इसलिए आध्यात्मिक रूप से मजबूत व्यक्ति के रूप में खुद को एक कठिन जीवन स्थिति में प्रकट किया।

* M.Yu के विद्रोही, संघर्षशील और शाश्वत संघर्ष गीतात्मक नायक। लेर्मोंटोव प्रकृति के साथ विलय करके ही सद्भाव पाता है: “मैं सड़क पर अकेला निकलता हूँ; धुंध के माध्यम से चकमक पथ चमकता है; रात शांत है। रेगिस्तान भगवान की सुनता है, और तारा तारे से बात करता है।

* एफ.आई. टुटेचेव ने लिखा:

आप जो सोचते हैं वह नहीं, प्रकृति:

कास्ट नहीं, एक सौम्य चेहरा नहीं -

इसकी एक आत्मा है, इसकी स्वतंत्रता है,

इसमें प्यार है, इसकी एक भाषा है...

* जाने-माने लेखक और प्रचारक एस. ज़ैलगिन लिखते हैं कि “प्रकृति ने एक बार एक आदमी को उसके घर में पनाह दी थी, लेकिन उसने तय किया कि वह अकेला मालिक है, और प्रकृति के घर में अपना अलौकिक घर बनाया। और अब उसके पास अपने इस घर में प्रकृति को पनाह देने के अलावा कोई चारा नहीं है।

* रूसी लेखक यू बोंदरेव ने लिखा: "कभी-कभी यह आत्म-संतुष्ट मानवता को लगता है कि, एक सार्वभौमिक कमांडर की तरह, उसने वशीभूत, विजय प्राप्त की, प्रकृति पर अंकुश लगाया ... एक व्यक्ति भूल जाता है कि एक लंबे युद्ध में, जीत भ्रामक है, और बुद्धिमान स्वभाव बहुत धैर्यवान होता है। लेकिन समय आने पर सब कुछ खत्म हो जाता है। प्रकृति भयानक रूप से दंड देने वाली तलवार उठाती है।

* उपन्यास "द स्कैफोल्ड" में Ch. Aitmatov ने दिखाया कि प्राकृतिक दुनिया के विनाश से मनुष्य की खतरनाक विकृति होती है। और यह हर जगह होता है। मोयनकुम सवाना में जो हो रहा है वह एक वैश्विक समस्या है, स्थानीय नहीं।

प्राकृतिक दुनिया के साथ अपनी छोटी मातृभूमि के लिए, अपने मूल स्थानों के बाहरी स्वरूप के लिए एक व्यक्ति के दृष्टिकोण की समस्या

* हमारे परदादा सूर्य, वर्षा, पवन की पूजा करते थे। हर पेड़, घास के हर तिनके, फूल का मतलब कुछ खास और अनोखा होता है। हमारे पूर्वज प्रकृति माँ के सामंजस्य में विश्वास करते थे और खुश थे। हमने यह विश्वास खो दिया है। हमारी पीढ़ी अपने बच्चों और नाती-पोतों की ऋणी है। वी। फेडोरोव ने लिखा:

खुद को और दुनिया को बचाने के लिए,

हमें चाहिए, वर्षों बर्बाद किए बिना,

सभी पंथों को भूल जाओ और प्रवेश करो

प्रकृति का एक अचूक पंथ।

* मैं प्रसिद्ध लेखक वाई। बोंदरेव द्वारा कटे हुए बर्च के पेड़ के बारे में बताई गई कहानी से बहुत प्रभावित हुआ, जो मरते हुए, एक व्यक्ति की तरह मौत के दर्द से कराह उठा।

* प्रसिद्ध आधुनिक प्रचारक वी। बेलोव ने लिखा है कि एक छोटी सी मातृभूमि के साथ एक बैठक, उन जगहों के साथ जहां बचपन बिताया गया था, एक व्यक्ति को खुशी और खुशी की भावना लाता है। लेखक ने अपने बचपन को याद किया, यह विश्वास करते हुए कि यह उनके पैतृक गांव में अतीत है जो उन्हें बूढ़ा नहीं होने देता, आत्मा को अपनी हरी चुप्पी से ठीक करता है।

* प्रसिद्ध प्रचारक वी. सोलोखिन के अनुसार सौंदर्य की समझ का रहस्य जीवन और प्रकृति की प्रशंसा में निहित है। दुनिया में डाला गया सौंदर्य हमें आध्यात्मिक रूप से समृद्ध करेगा यदि हम इस पर चिंतन करना सीखते हैं। लेखक को यकीन है कि उसके सामने रुकना जरूरी है, "समय के बारे में सोचे बिना", तभी वह "आपको वार्ताकारों को आमंत्रित करेगी।"

* महान रूसी लेखक के। पैस्टोव्स्की ने लिखा है कि "आपको अपने आप को प्रकृति में विसर्जित करने की आवश्यकता है, जैसे कि आपने अपना चेहरा बारिश से भीगे हुए पत्तों के ढेर में डुबो दिया और उनकी शानदार ठंडक, उनकी गंध, उनकी सांस को महसूस किया। सीधे शब्दों में कहें तो प्रकृति से प्रेम किया जाना चाहिए, और यह प्रेम सबसे बड़ी शक्ति के साथ खुद को अभिव्यक्त करने के सही तरीके खोजेगा।

* एक आधुनिक प्रचारक, लेखक वाई. ग्रिबोव ने तर्क दिया कि "सौंदर्य हर व्यक्ति के दिल में रहता है और उसे जगाना बहुत जरूरी है, उसे बिना जगाए मरने न दें।"दोस्ती

कपड़े का ख्याल मत रखना - टूट जाएगा, दोस्ती मत रखो - तुवन कहावत को तोड़ दो

एक कायर दोस्त दुश्मन से ज्यादा खतरनाक होता है, क्योंकि आप दुश्मन से डरते हैं, लेकिन आप एक दोस्त की उम्मीद करते हैं रूसी कहावत

अपना वहि जॊ आवे काम। रूसी कहावत

इंसान को इंसान चाहिए,

संचार में आत्मा को खोलने के लिए

और अपने खजानों की रोशनी में ले लो।

इंसान को इंसान चाहिए। एन कोनोप्लायोवाकहानी

पुराने को सीखकर आप नई जापानी कहावत सीखते हैं

यदि आप एक पिस्तौल के साथ अतीत पर गोली चलाते हैं, तो भविष्य आप पर तोप के साथ पूर्वी कहावत को गोली मार देगा

2. ऐतिहासिक स्मृति को संरक्षित करने की समस्या . इस विषय का एपिग्राफ शिक्षाविद के शब्द हो सकते हैंडीएस लिकचेव : "स्मृति सक्रिय है। यह व्यक्ति को उदासीन, निष्क्रिय नहीं छोड़ती है। यह व्यक्ति के दिमाग और दिल का मालिक है। स्मृति समय की विनाशकारी शक्ति का विरोध करती है। यह स्मृति का सबसे बड़ा अर्थ है।"स्टालिनवादी आतंक के वर्षों के दौरान निर्दोष रूप से दमित और प्रताड़ित किए गए लोगों का विषय विशेष रूप से प्रमुख लगता है। लोगों को सच्चाई जानने की जरूरत है, चाहे वह कितनी भी क्रूर क्यों न हो। हमारे इतिहास का पुनरुद्धार दर्दनाक है। ए। प्रिस्टावकिन की कहानी "एक सुनहरे बादल ने रात बिताई" में, लेखक दमन के वर्षों के दौरान हमारे देश में व्याप्त वातावरण को अत्यंत निश्चितता के साथ व्यक्त करना चाहता है। यहां तक ​​​​कि हवा भी सामान्य संदेह और भय से जहरीली थी, जब एक लापरवाह शब्द के लिए एक व्यक्ति को जेल में डाल दिया गया था, जिसे "लोगों का दुश्मन" घोषित किया गया था, उसका परिवार नष्ट हो गया था। वह लोगों, उनके मनोविज्ञान पर स्थिति के प्रभाव की सावधानीपूर्वक जांच करता है, जो इस सवाल का जवाब खोजने की कोशिश कर रहा है कि आखिरकार हमारे साथ क्या हुआ। आज स्मृति की शिक्षा हमारे लिए कम महत्वपूर्ण नहीं है। हम सब जल्दी में, बिना पीछे देखे, जीवन से भागते हैं। और हम यह नहीं देखते कि हमारा व्यक्तिगत इतिहास आगे और आगे कैसे जाता है। हममें से कितने लोग अपने पूर्वजों को जानते हैं? कई तो दादा का नाम भी नहीं रख पाते। और वे तुरंत एक हैरान करने वाला सवाल पूछते हैं: “यह क्यों आवश्यक है? हम क्या हैं, राजकुमारों? क्या वास्तव में केवल राजकुमार ही रूस के लिए गौरवशाली हैं? आखिरकार, नायक सैनिक भी थे, और स्वामी - सुनहरे हाथ, और सिर्फ ईमानदार लोग! यहीं से, इस अज्ञानता से, हमारे समाज की सभी मुख्य परेशानियाँ आती हैं।

* के. बालमोंट ने लिखा:

आप सब कुछ पोषित छोड़ सकते हैं, आप बिना किसी निशान के सब कुछ प्यार करना बंद कर सकते हैं,

लेकिन आप अतीत को ठंडा नहीं कर सकते लेकिन आप अतीत को नहीं भूल सकते।

* "फेयरवेल टू मत्योरा" कहानी में वी। रासपुतिन शक्तिशाली साइबेरियाई नदी अंगारा के बीच में खड़े एक छोटे से गाँव के बारे में बात करते हैं। योजना के अनुसार, द्वीप में बाढ़ आनी चाहिए। स्थानीय लोगों को ऐसा लगता है कि "प्रकाश आधा टूट गया है।" लेखक दर्दनाक रूप से दिखाता है कि जड़ों, परंपराओं के नुकसान के साथ, अपूरणीय हो सकता है - आध्यात्मिकता की कमी, नैतिकता की उथल-पुथल और मानवता की हानि।

ए। चेखव के नाटक द चेरी ऑर्चर्ड के अहंकारी फुटमैन यशा को अपनी मां की याद नहीं है और वह जल्द से जल्द पेरिस जाने के सपने देखती है। वह बेहोशी का जीवंत अवतार है।

उपन्यास "स्टॉर्मी स्टेशन" में Ch. Aitmatov mankurts की कथा बताता है। Mankurts वे लोग हैं जिन्हें जबरन स्मृति से वंचित किया जाता है। उनमें से एक ने अपनी मां को मार डाला, जिसने अपने बेटे को बेहोशी की कैद से छुड़ाने की कोशिश की थी। और स्टेपी के ऊपर उसका हताश रोना सुनाई देता है: "अपना नाम याद रखो!"

- बज़ारोव, जो "बूढ़ों" को खारिज करते हैं, उनके नैतिक सिद्धांतों से इनकार करते हैं, एक तुच्छ खरोंच से मर जाते हैं। और यह नाटकीय समापन उन लोगों की निर्जीवता को दर्शाता है जो अपने लोगों की परंपराओं से "मिट्टी" से अलग हो गए हैं। - भविष्यवादी - अतीत की अस्वीकृति

6. वृद्धों और वृद्धों के प्रति युवाओं के असम्मानजनक रवैये की समस्या। अकेलेपन की समस्या।

वी। रासपुतिन "समय सीमा"। शहर से आए बच्चे अपनी मरने वाली माँ के बिस्तर पर इकट्ठा हुए। मृत्यु से पहले, माँ को न्याय के स्थान पर जाना प्रतीत होता है। वह देखती है कि उसके और बच्चों के बीच पहले से कोई आपसी समझ नहीं है, बच्चे बिखर गए हैं, वे बचपन में मिले नैतिकता के पाठ को भूल गए हैं। अन्ना गरिमा के साथ, कठिन और सरल जीवन छोड़ती है, और उसके बच्चे अभी भी जीते हैं और जीते हैं। कहानी दुखद रूप से समाप्त होती है। किसी काम की जल्दबाजी में बच्चे अपनी मां को अकेले मरने के लिए छोड़ देते हैं। इतना भयानक आघात सहन करने में असमर्थ, वह उसी रात मर जाती है। रासपुतिन सामूहिक किसान के बच्चों को जिद, नैतिक शीतलता, विस्मृति और घमंड के लिए फटकार लगाता है।

K. G. Paustovsky "टेलीग्राम" की कहानी एक अकेली बूढ़ी औरत और एक असावधान बेटी के बारे में एक साधारण कहानी नहीं है। पस्टोव्स्की से पता चलता है कि नास्त्य स्मृतिहीन नहीं है: वह टिमोफ़ेव के साथ सहानुभूति रखती है, अपनी प्रदर्शनी के आयोजन में बहुत समय बिताती है। ऐसा कैसे हो सकता है कि दूसरों की परवाह करने वाली नस्तास्या अपनी ही माँ के प्रति असावधानी दिखाती है? यह पता चला है कि काम से दूर जाना एक बात है, इसे पूरे दिल से करना, इसे अपनी सारी शक्ति, शारीरिक और मानसिक देना, और दूसरी बात अपने प्रियजनों, अपनी माँ, सबसे पवित्र आत्मा को याद करना दुनिया, केवल धन हस्तांतरण और लघु नोटों तक ही सीमित नहीं है। नस्तास्या "दूर" की देखभाल और निकटतम व्यक्ति के लिए प्यार के बीच सामंजस्य स्थापित करने में विफल रही। यह उसकी स्थिति की त्रासदी है, यह अपूरणीय अपराधबोध, असहनीय भारीपन की भावना का कारण है जो उसकी माँ की मृत्यु के बाद उसके पास आती है और जो उसकी आत्मा में हमेशा के लिए बस जाएगी।

3. समकालीनों द्वारा प्रतिभा का आकलन करने की समस्या . एम बुल्गाकोव (मास्टर और उनके उपन्यास का भाग्य), समकालीन लोगों द्वारा रचनात्मकता की गलतफहमी,Vysotsky के गाने, आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त नहीं, शौकिया रिकॉर्डिंग के रूप में वितरित, लेखक द्वारा अर्ध-कानूनी संगीत समारोहों में और सिर्फ पार्टियों में, "लोगों के पास", पूरे देश में जाना जाने लगा, उद्धरणों में अलग हो गए, व्यक्तिगत वाक्यांश बदल गए नीतिवचन में।

4. रूसी चरित्र की समस्या। कई रूसी लेखकों और कवियों की कहानियों, लघु कथाओं, उपन्यासों, कविताओं के केंद्र में रूसी राष्ट्रीय चरित्र की समस्या है। बी। पोलेवॉय "द टेल ऑफ़ ए रियल मैन", बी। वासिलिव "द डॉन्स हियर आर क्विट", एम। शोलोखोव "द फेट ऑफ़ ए मैन", वी, रासपुतिन "फायर", ए। सोलजेनित्सिन "मैट्रिनिन" के कार्यों में डावर" रूसी राष्ट्रीय चरित्र की खोज में सोल्झेनित्सिन "सबसे आंतरिक रूस" में देखता है और एक ऐसे व्यक्ति को पाता है जो वास्तविकता की अमानवीय परिस्थितियों में खुद को पूरी तरह से संरक्षित करता है - मैत्रियोना वासिलिवना ग्रिगोरिएवा। सोल्झेनित्सिन के अनुसार स्वतंत्रता, खुलापन, ईमानदारी, लोगों के प्रति सद्भावना राष्ट्रीय चरित्र के लिए स्वाभाविक है। वह किसी को "मना नहीं कर सकती थी"। साथ ही, अगर उसने दूसरों में बहुतायत देखी तो उसे ईर्ष्या का संकेत भी नहीं मिला, वह लोगों के लिए ईमानदारी से खुश थी, वह भौतिक धन की बेकारता को समझती थी। उसने यह सब बकवास माना और मंजूर नहीं किया। लोग मूर्ख थे जो जीवन के सही मूल्य को नहीं समझते थे और मृतक मैत्रियोना की झोपड़ी पर बहस करते थे)

काम

अगर आप कलाची खाना चाहते हैं तो चूल्हे पर न बैठें। रूसी कहावत

जिसके सीने में रोशनी है, उसके हाथों में रूसी कहावत है

सबसे कठिन साहस रोज़मर्रा, कई वर्षों के काम का साहस है। वीए सुखोमलिंस्की

श्रम मनुष्य को खिलाता है, लेकिन आलस्य बिगाड़ देता है। रूसी कहावत

प्रथाएँ

आप जिन लोगों में रहते हैं, उस रिवाज को निभाएं। रूसी कहावत

मादक पदार्थों की लत की समस्या.

नशीली दवाओं का उपयोग (एक बार शराब की तरह) वस्तुतः सर्वव्यापी समस्या बन गई है।
ऐटमातोव इस विषय को कथा साहित्य में उठाने वाले पहले लोगों में से एक थे।
दरअसल, Ch. Aitmatov ने सबसे पहले खुले तौर पर कहा था कि नशा है, यह ताकत हासिल कर रहा है। और आपको और मुझे इस परिघटना की प्रकृति, वितरण के तरीकों, संघर्ष की संभावनाओं को जानना चाहिए।

रूस में मादक पदार्थों की लत की समस्या: सांख्यिकीय डेटा

हर साल 70,000 रूसी ड्रग्स से मरते हैं।बी) विकास की गतिशीलता
नशा करने वालों के माता-पिता को अपने बच्चों की बीमारी को सहन करना बहुत मुश्किल होता है। माता-पिता के लिए, यह एक बड़ा दुःख, गंभीर तनाव, शर्म, शर्म, भारी खर्च है। इस कारण नशा करने वालों के माता-पिता भी अपना जीवन व्यतीत नहीं कर पाते और बीमारियों से समय से पहले ही मर जाते हैं।
इसके अलावा, कई नशेड़ी अपने दोस्तों के बीच नशे की लत फैलाने में योगदान करते हैं, जो आत्मघाती हमलावर भी बन जाते हैं।
दूसरे, जनसंख्या का विनाश बिना हत्या, बिना खून और हिंसा के होता है। न्यूट्रॉन बम और सैन्य अभियानों पर समय, पैसा और श्रम बर्बाद करने की कोई जरूरत नहीं है। नशा करने वाले सब कुछ अपने हाथों से करेंगे .

मातृभूमि के लिए प्यार की समस्या

में . जी। रासपुतिन "फ्रेंच लेसन" (1973), "लाइव एंड रिमेम्बर" (1974), "फेयरवेल टू मदर" (1976) इतिहास, स्मृति में सम्मानजनक संरक्षण में अतीत के लिए जिम्मेदारी की भावना से अपनी छोटी मातृभूमि को स्वीकार करेंगे, उनकी भूमि का वर्तमान और भविष्य। लेखक ठीक ही मानता है कि एक रूसी व्यक्ति पितृभूमि की सेवा में अपने जीवन का सर्वोच्च अर्थ देखता है। सभी के लिए यह महसूस करना बहुत महत्वपूर्ण है कि वे पृथ्वी पर एक यादृच्छिक व्यक्ति नहीं हैं, बल्कि अपने लोगों के उत्तराधिकारी और निरंतरता हैं। "फेयरवेल टू मत्योरा" कहानी में, राष्ट्रीय चरित्र का एक विशद अवतार डारिया की छवि है, जो अपने मन की ताकत, चरित्र की दृढ़ता, स्वतंत्रता के साथ अपने साथी ग्रामीणों से आगे निकल जाती है, वह अपनी माँ की बूढ़ी महिलाओं के बीच "उसके साथ" खड़ी होती है सख्त और निष्पक्ष चरित्र", मुख्य रूप से क्योंकि वह अपने आप में उन गुणों को रखने में कामयाब रही जो उसके पूर्वजों की विशेषता थी। अतीत के अनुभव के लिए नायिका की यह अपील उसे दी गई अनमोल भावना की गवाही देती है, यह भावना कि "एक छोटे से अंश में अब पृथ्वी पर रहता है।"

बेटा शांति से नहीं देख सकता

माँ के पहाड़ पर,

कोई योग्य नागरिक नहीं होगा

पितृभूमि ठंडी आत्मा को। एनए नेक्रासोव

जबकि हम आजादी से जलते हैं

जब तक सम्मान के लिए दिल जिंदा हैं,

मेरे मित्र, हम पितृभूमि को समर्पित करेंगे

आत्माएं अद्भुत आवेग हैं। ए एस पुश्किन

अगर हर आदमी अपनी जमीन के एक टुकड़े पर वह सब कुछ करेगा जो वह कर सकता है, तो हमारी जमीन कितनी खूबसूरत होगी।

ए.पी. चेखव

एक व्यक्ति सबसे पहले अपने देश का एक पुत्र होता है, जो अपने पितृभूमि वीजी बेलिंस्की का नागरिक होता है

अपने देश की भावना के बिना - विशेष रूप से, हर छोटी चीज में बहुत प्रिय और प्यारी - कोई वास्तविक मानवीय चरित्र नहीं है। केजी पैस्टोव्स्की

रूस को मन से नहीं समझा जा सकता,

एक सामान्य मानदंड से ना मापें:

वह एक विशेष बन गई है -

कोई केवल रूस में विश्वास कर सकता है। एफ आई टुटेचेव

मनुष्य अपनी मातृभूमि के बिना नहीं रह सकता

उत्कृष्ट रूसी गायक फ्योदोर चालियापिन, जिन्हें रूस छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था, हमेशा अपने साथ किसी न किसी तरह का बक्सा ले जाते थे। उसमें क्या था किसी को नहीं पता था। कई साल बाद ही, रिश्तेदारों को पता चला कि चलीपिन ने अपनी जन्मभूमि का एक मुट्ठी भर हिस्सा इस बॉक्स में रखा था। यह कुछ भी नहीं है कि वे कहते हैं: जन्मभूमि मुट्ठी भर मीठी होती है। जाहिर है, महान गायक, जो अपनी मातृभूमि से बहुत प्यार करता था, को अपनी जन्मभूमि की निकटता और गर्मजोशी को महसूस करने की जरूरत थी।

लियो टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास "वॉर एंड पीस" में "सैन्य रहस्य" - कारण का खुलासा किया। जिसने फ्रांसीसी आक्रमणकारियों की भीड़ को हराने के लिए 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में रूस की मदद की। अगर दूसरे देशों में नेपोलियन ने सेनाओं के खिलाफ लड़ाई लड़ी, तो रूस में पूरी जनता ने उसका विरोध किया। एक आम दुश्मन के खिलाफ संघर्ष में विभिन्न वर्गों, विभिन्न रैंकों, विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोग एकजुट हुए, और कोई भी इतनी शक्तिशाली ताकत का सामना नहीं कर सकता।

महान रूसी लेखक आई। तुर्गनेव ने खुद को एंटेई कहा, क्योंकि यह मातृभूमि के लिए प्यार था जिसने उन्हें नैतिक शक्ति दी।

7. पेशा चुनने की समस्या . पसंद की स्वतंत्रता और किसी की कॉलिंग की सार्थक खोज मानव जाति के नवीनतम विशेषाधिकारों में से एक है, पसंद कई कारकों (माता-पिता और दोस्तों की राय, सामाजिक स्थिति, श्रम बाजार की स्थिति, महामहिम अवसर) से प्रभावित होती है, लेकिन अंतिम शब्द आमतौर पर हमारे साथ रहता है। उदाहरण के लिए, दिमित्री खराट्यान, जिन्होंने अभिनय करियर के बारे में नहीं सोचा था, को एक गर्ल फ्रेंड द्वारा स्क्रीन टेस्ट के लिए बुलाया गया था। और सभी दावेदारों में से, यह खराट्यान था जिसे निर्देशक व्लादिमीर मेन्शोव ने फिल्म "जोक" में मुख्य भूमिका के लिए चुना था। निष्कर्ष एक युवा व्यक्ति के लिए पेशे का चुनाव उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि भोजन, आराम, नींद आदि। अपने लिए उपयुक्त पेशे की ओर एक कदम बढ़ाते हुए, एक युवा अपने जीवन में एक नए कदम की ओर बढ़ता है। उसका पूरा जीवन उसकी पसंद पर निर्भर करता है। और इसमें कुछ भी गलत नहीं है कि युवक ने एक ऐसा पेशा चुना है जो उसके लिए उपयुक्त नहीं है। अगर आप कोशिश करें तो आप जीवन में कुछ भी ठीक कर सकते हैं। परन्तु यदि कोई व्यक्ति पहली बार अपने अनुकूल व्यवसाय चुनकर किसी विश्वविद्यालय में प्रवेश करे और फिर अपने विशेष ढंग से कार्य करे तो व्यक्ति का जीवन सफल माना जा सकता है।
और सबसे महत्वपूर्ण बात, कभी हिम्मत मत हारिए। किसी भी स्थिति से बाहर निकलने का हमेशा एक रास्ता होता है। मुख्य बात यह विश्वास करना और जानना है कि यह स्कूल में सफलता पर निर्भर नहीं करता है कि आप सफल होंगे या नहीं, बल्कि स्वयं उस व्यक्ति पर निर्भर करता है। इसलिए, यदि आपने स्कूल में अच्छी पढ़ाई नहीं की, तो यह मत सोचिए कि जीवन में आपके लिए कुछ भी अच्छा नहीं होगा। यदि आप चाहें, तो आप अपने उन सहपाठियों से अधिक प्राप्त कर सकते हैं, जिन्होंने केवल फाइव के लिए अध्ययन किया था।

रूसी भाषा

हमारी भाषा का ख्याल रखें, हमारी सुंदर रूसी भाषा, यह खजाना, यह संपत्ति हमारे पूर्ववर्तियों द्वारा हमें सौंपी गई, जिनके बीच पुश्किन फिर से चमक रहा है! इस शक्तिशाली उपकरण का सम्मान करें: कुशल के हाथों में, यह चमत्कार करने में सक्षम है ... भाषा की शुद्धता का ख्याल रखें, एक मंदिर की तरह!

आई.एस. तुर्गनेव

आप रूसी भाषा के साथ चमत्कार कर सकते हैं। जीवन में और हमारे मन में ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे रूसी शब्द द्वारा व्यक्त नहीं किया जा सकता ... ऐसी कोई ध्वनि, रंग, चित्र और विचार नहीं हैं - जटिल और सरल - जिसके लिए हमारी भाषा में सटीक अभिव्यक्ति नहीं होगी। केजी पैस्टोव्स्की

8. मानव क्रिया की समस्या . सुंदरता दुनिया को बचाएगी ... ”- F. M. Dostoevsky ने कहा, इस गुण की आंतरिक सामग्री का जिक्र करते हुए, एक तरह का सामंजस्य। इसलिए, एक सुंदर कर्म, लेखक के अनुसार, ईश्वर की आज्ञाओं को पूरा करना चाहिए, दयालु होना चाहिए।
दोस्तोवस्की के उपन्यास के किन पात्रों ने वास्तव में सुंदर अभिनय किया है?
काम के नायक, रोडियन रस्कोलनिकोव ने कई अच्छे काम किए। वह स्वभाव से एक दयालु व्यक्ति हैं जो दूसरों के दर्द को सहते हैं और हमेशा लोगों की मदद करते हैं। इसलिए रस्कोलनिकोव बच्चों को आग से बचाता है, अपना आखिरी पैसा मारमेलादोव्स को देता है, नशे में धुत लड़की को उसे पीटने से बचाने की कोशिश करता है, अपनी बहन दुन्या की चिंता करता है, उसे अपमान से बचाने के लिए लुज़िन के साथ उसकी शादी को रोकने की कोशिश करता है। प्यार करता है और अपनी मां पर दया करता है, उसे अपनी समस्याओं से परेशान नहीं करने की कोशिश करता है। लेकिन रस्कोलनिकोव के साथ परेशानी यह है कि उसने ऐसे वैश्विक लक्ष्यों को पूरा करने के लिए पूरी तरह से अनुचित साधन चुना। रस्कोलनिकोव के विपरीत, सोन्या वास्तव में सुंदर काम करती है। वह अपने प्रियजनों के लिए खुद को बलिदान कर देती है, क्योंकि वह उनसे प्यार करती है। हां, सोन्या एक वेश्या है, लेकिन उसके पास ईमानदारी से जल्दी से पैसा कमाने का अवसर नहीं था, और उसका परिवार भूख से मर रहा था। यह महिला खुद को नष्ट कर लेती है, लेकिन उसकी आत्मा शुद्ध रहती है, क्योंकि वह ईश्वर में विश्वास करती है और ईसाई तरीके से प्यार और करुणा से सभी का भला करने की कोशिश करती है।
सोन्या का सबसे सुंदर कार्य रस्कोलनिकोव का उद्धार है।
सोन्या मारमेलादोवा का पूरा जीवन आत्म-बलिदान है। अपने प्यार की ताकत से, वह रस्कोलनिकोव को अपने पास उठाती है, उसे अपने पाप को दूर करने और फिर से उठने में मदद करती है। सोन्या मारमेलादोवा की हरकतें मानवीय कृत्य की सारी सुंदरता को व्यक्त करती हैं।

हीरोज एल.एन. टॉल्स्टॉय को अपने जीवन को कुछ नैतिक मानदंडों के अनुरूप करने की आवश्यकता की भावना, कार्यों और अपने विवेक के बीच कलह की अनुपस्थिति की विशेषता है। निस्संदेह, यह लेखक की स्थिति है, जो अक्सर जानबूझकर कठिन जीवन परीक्षणों के माध्यम से अपने पात्रों का नेतृत्व करता है ताकि वे अपने कार्यों को महसूस कर सकें और अपनी आत्मा में मजबूत नैतिक सिद्धांतों का विकास कर सकें। दिल से प्राप्त ये मान्यताएं, भविष्य में नायकों को रोजमर्रा की कठिनाइयों से सीखी गई बातों के विपरीत जाने की अनुमति नहीं देंगी। लेखक के पसंदीदा नायकों में से एक, पियरे बेजुखोव, विचार और क्रिया की एकता का एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण उदाहरण बन जाता है। अपनी पत्नी के साथ अनबन होने के कारण, डोलोखोव के साथ अपने द्वंद्व के बाद अनुभव करते हुए, दुनिया में जीवन से घृणा महसूस कर रहे हैं। पियरे अनैच्छिक रूप से शाश्वत, लेकिन उसके लिए ऐसे महत्वपूर्ण प्रश्न पूछते हैं: “क्या गलत है? अच्छी तरह से क्या? क्यों रहते हैं, और मैं क्या हूँ? और जब सबसे चतुर मेसोनिक नेताओं में से एक ने उनसे अपने जीवन को बदलने और अपने पड़ोसी को लाभ पहुंचाने के लिए अच्छाई की सेवा करके खुद को शुद्ध करने का आग्रह किया, तो पियरे ने ईमानदारी से विश्वास किया "सद्गुण के मार्ग पर एक दूसरे का समर्थन करने के लिए एकजुट लोगों के भाईचारे की संभावना में" " और इस लक्ष्य को हासिल करने के लिए पियरे सब कुछ करता है। वह क्या आवश्यक समझता है: वह भाईचारे को धन दान करता है, स्कूलों, अस्पतालों और आश्रयों की व्यवस्था करता है, छोटे बच्चों वाली किसान महिलाओं के जीवन को आसान बनाने की कोशिश करता है। उसके कार्य हमेशा उसकी अंतरात्मा के अनुरूप होते हैं, और सही होने की भावना उसे जीवन में आत्मविश्वास देती है।

9. नैतिक कर्तव्य, नैतिक पसंद की समस्या।

एएस पुष्किन "यूजीन वनजिन" (तात्याना की पति की पसंद, उसके नैतिक कर्तव्य का पालन); एलएन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" (आंद्रेई बी, पियरे की पसंद);

बी वासिलिव "मैं सूचियों में नहीं था।" कार्य आपको उन सवालों के बारे में सोचते हैं जो हर कोई अपने लिए जवाब देने का प्रयास करता है: उच्च नैतिक पसंद के पीछे क्या है - मानव मन, आत्मा, भाग्य की ताकतें क्या हैं, जो किसी व्यक्ति को अद्भुत, अद्भुत लचीलापन दिखाने के लिए विरोध करने में मदद करती हैं , "इंसान की तरह" जीने और मरने में मदद करता है?

एम। शोलोखोव के काम "द फेट ऑफ ए मैन" के मुख्य चरित्र को याद करते हैं। कठिनाइयों और परीक्षणों के बावजूद जो उनके भाग्य पर गिरे, वे हमेशा अपने और अपनी मातृभूमि के प्रति सच्चे रहे। किसी ने भी उनकी आध्यात्मिक शक्ति को नहीं तोड़ा और उनके कर्तव्य की भावना को नहीं मिटाया।

V. Vysotsky की कई कविताएँ हैं जिनमें एक व्यक्ति को एक विकल्प का सामना करना पड़ता है और उसे जीतने के लिए साहस, इच्छाशक्ति की आवश्यकता होती है:

हाँ, आप करारा मोड़ ले सकते हैं, लेकिन हम कठिन रास्ता चुनते हैं,

एक सैन्य निशान के रूप में खतरनाक।

में राजनेता युद्ध शुरू करते हैं, लेकिन लोग नेतृत्व करते हैं। यह देशभक्तिपूर्ण युद्धों के लिए विशेष रूप से सच है। युद्ध की लोकप्रिय प्रकृति का विचार महाकाव्य उपन्यास के केंद्र में हैएल टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।

दो तलवारबाजों की प्रसिद्ध तुलना को याद कीजिए। उनके बीच द्वंद्व पहले एक तलवारबाजी लड़ाई के सभी नियमों के अनुसार आयोजित किया गया था, लेकिन अचानक विरोधियों में से एक, घायल महसूस कर रहा था और यह महसूस कर रहा था कि यह एक गंभीर मामला है, लेकिन अपने जीवन की चिंता करता है, अपनी तलवार फेंकता है, पहला क्लब लेता है भर आता है और इसे "कील" करना शुरू कर देता है। टॉल्स्टॉय का विचार स्पष्ट है: शत्रुता का कोर्स राजनेताओं और सैन्य नेताओं द्वारा आविष्कृत नियमों पर निर्भर नहीं करता है, बल्कि किसी प्रकार की आंतरिक भावना पर निर्भर करता है जो लोगों को एकजुट करता है। युद्ध में यह सेना की भावना है, लोगों की भावना है, जिसे टॉल्स्टॉय ने "देशभक्ति की छिपी हुई गर्मी" कहा था।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में महत्वपूर्ण मोड़ स्टेलिनग्राद की लड़ाई के दौरान हुआ, जब "एक रूसी सैनिक एक कंकाल से एक हड्डी को फाड़ने और इसके साथ एक फासीवादी के खिलाफ जाने के लिए तैयार था" (ए। प्लैटोनोव)। लोगों की एकता, उनकी दृढ़ता ही जीत का असली कारण है। उपन्यास मेंवाई। बोंदरेवा "हॉट स्नो" युद्ध के सबसे दुखद क्षण परिलक्षित होते हैं, जब मैन्स्टीन के क्रूर टैंक स्टेलिनग्राद में घिरे समूह की ओर भागते हैं। युवा बंदूकधारी, कल के लड़के, अलौकिक प्रयासों से नाजियों के हमले को रोक रहे हैं। आसमान खून से लथपथ था, गोलियों से बर्फ पिघल रही थी, उनके पैरों के नीचे जमीन जल रही थी, लेकिन रूसी सैनिक बच गया - उसने टैंकों को टूटने नहीं दिया। इस उपलब्धि के लिए, जनरल बेसोनोव, सभी सम्मेलनों को धता बताते हुए, बिना पुरस्कार पत्रों के, शेष सैनिकों को आदेश और पदक प्रदान करते हैं। "मैं क्या कर सकता हूँ, मैं क्या कर सकता हूँ ..." वह कड़वाहट से कहता है, दूसरे सैनिक के पास जाता है।युद्ध और शांति

सुनो, लोगों, और अलार्म बजाओ! नश्वर युद्ध के लिए सड़क को अवरुद्ध करें।

बंदूकों की गर्जना और बिर्च की कराहों के नीचे कोई और दुख या आंसू न आने दें।

सोफिया स्कोरोखोड

मेरे देश ने पृथ्वी की शांति के लिए इतनी कीमत चुकाई,

कि किसी भी पागल शक्ति को पराजित नहीं किया जा सकता। ई. Lavrentieva

11. एक साधारण सैनिक की नैतिक शक्ति की समस्या

एच युद्ध में लोगों की नैतिकता के वाहक, उदाहरण के लिए, कहानी से लेफ्टिनेंट केर्ज़ेन्त्सेव के अर्दली वेलेगावी। नेक्रासोव "स्टेलिनग्राद की खाइयों में » . वह बमुश्किल साक्षर है, गुणन तालिका को भ्रमित करता है, वास्तव में यह नहीं समझाएगा कि समाजवाद क्या है, लेकिन अपनी मातृभूमि के लिए, अपने साथियों के लिए, अल्ताई में एक विकट झोपड़ी के लिए, स्टालिन के लिए, जिसे उसने कभी नहीं देखा, वह आखिरी गोली तक लड़ेगा . और कारतूस खत्म हो जाएंगे - मुट्ठी, दांत। खाई में बैठकर, वह जर्मनों की तुलना में फ़ोरमैन को अधिक डांटेगा। और जब यह नीचे आता है, तो वह इन जर्मनों को दिखाएगा जहां क्रेफ़िश हाइबरनेट करते हैं एक साधारण किसान लड़का जो केवल अठारह वर्ष का है। केर्ज़ेन्त्सेव को यकीन है कि वेलेगा जैसा सैनिक कभी विश्वासघात नहीं करेगा, घायलों को युद्ध के मैदान में नहीं छोड़ेगा और दुश्मन को बेरहमी से हरा देगा।

12. युद्ध के वीर रोजमर्रा के जीवन की समस्या

जी युद्ध का वीर रोजमर्रा का जीवन एक ऑक्सीमोरोन रूपक है जो असंगत को एकजुट करता है। युद्ध सामान्य से कुछ हटकर लगने लगता है। मौत की आदत डाल लो। केवल कभी-कभी यह अपनी अचानकता से विस्मित कर देगा। एक प्रसंग हैवी। नेक्रासोव ("स्टेलिनग्राद की खाइयों में") : मृत सैनिक अपनी पीठ के बल लेटा हुआ है, बाहें फैली हुई हैं, और एक धूम्रपान सिगरेट बट उसके होंठ से चिपका हुआ है। एक मिनट पहले अभी भी जीवन, विचार, इच्छाएं थीं, अब - मृत्यु। और उपन्यास के नायक के लिए यह देखना असहनीय है ... स्टेलिनग्राद की खाइयों के नायकों के लिए, कर्णखोव जैक लंदन द्वारा पढ़ा जाता है, डिवीजनल कमांडर भी मार्टिन ईडन से प्यार करता है, कोई ड्रॉ करता है, कोई कविता लिखता है। वोल्गा गोले और बमों से झाग निकाल रहा है, और किनारे पर रहने वाले लोग अपनी आध्यात्मिक प्रवृत्ति नहीं बदलते हैं। शायद इसीलिए नाजियों को उन्हें कुचलने, वोल्गा के पार वापस फेंकने और उनकी आत्मा और दिमाग को सुखाने में सफलता नहीं मिली।

साहित्य और कविता

… वह कवि नहीं है जो तुकबंदी करना जानता है और पंखों से चरमराता है, कागज नहीं छोड़ता: अच्छी कविता लिखना इतना आसान नहीं है ... ए.एस. पुश्किन

हमारा साहित्य हमारी शान है, एक राष्ट्र के रूप में हमने जो सर्वश्रेष्ठ बनाया है। सारा दर्शन इसमें है, आत्मा के महान आवेग इसमें अंकित हैं; महान सुंदरता और ताकत के दिमाग, पवित्र पवित्रता के दिल, सच्चे कलाकारों के दिमाग और दिल, अभी भी इस अद्भुत, शानदार रूप से जल्दी से बने मंदिर में चमकते हैं। एएम गोर्की

कवि होने का एक ही अर्थ है, यदि जीवन के सत्य का उल्लंघन नहीं किया जाता है, नाजुक त्वचा पर खुद को दागने के लिए, दूसरों की आत्माओं को भावनाओं के खून से दुलारने के लिए। एसए यसिनिन

एक किताब पर काम करने का आनंद समय पर, अंतरिक्ष पर जीत का आनंद है। मुझे ऐसा लगता है कि असली लेखकों के पास हमेशा एक पूर्ण काम से खुशी की भावना में कुछ शानदार होता है। केजी पैस्टोव्स्की

एक प्रबुद्ध और ज्ञानी व्यक्ति के सामने ही साहित्य की शक्ति, ज्ञान और सुंदरता उसकी पूरी चौड़ाई में प्रकट होती है। केपी पैस्टोव्स्की - शब्द एक महान चीज है। महान इसलिए कि एक शब्द से आप लोगों को जोड़ सकते हैं, एक शब्द से आप उन्हें अलग भी कर सकते हैं, एक शब्द से आप प्रेम की सेवा कर सकते हैं, एक शब्द से आप शत्रुता और घृणा की सेवा कर सकते हैं। एलएन टॉल्स्टॉय

मन, ज्ञान, पुस्तक, विज्ञान

मन एक ऐसा वस्त्र है जिसे आप कभी नहीं पहनेंगे; ज्ञान एक वसंत है कि आप किर्गिज़ कहावत को कभी समाप्त नहीं करेंगे

सूरज निकलेगा - प्रकृति में जान आ जाती है, आप एक किताब पढ़ते हैं - मन प्रबुद्ध हो जाता है। मंगोलियाई कहावत

किताबें एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी के लिए आध्यात्मिक वसीयतनामा हैं, एक मरते हुए बूढ़े आदमी को जीने की शुरुआत करने वाले युवक की सलाह, छुट्टी पर जाने वाले संतरी द्वारा प्रेषित एक आदेश, ए.आई. हर्ज़ेन की जगह लेने वाले संतरी

अच्छी किताबें पढ़ना अतीत के सबसे अच्छे लोगों के साथ बातचीत है, और इसके अलावा, ऐसी बातचीत जब वे हमें केवल अपने सबसे अच्छे विचार बताते हैं। आर डेसकार्टेस

मानव जीवन में पुस्तकों की भूमिका

*प्रसिद्ध लेखक एफ। इस्कंदर के अनुसार, "कला के काम की सफलता का मुख्य और अपरिवर्तनीय संकेत इसमें लौटने की इच्छा है, इसे फिर से पढ़ना और आनंद को दोहराना है।"

* जाने-माने लेखक और प्रचारक वाई। ओलेशा ने लिखा: "हम अपने जीवन में एक से अधिक बार और हर बार एक अद्भुत किताब पढ़ते हैं, जैसा कि यह था, और यह स्वर्ण पुस्तकों के लेखकों का अद्भुत भाग्य है ... वे समय से बाहर हैं।

*एम। गोर्की ने लिखा: "मुझमें जो कुछ भी अच्छा है, उसका श्रेय मुझे किताबों को जाता है।"

* रूसी साहित्य में, किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण पर पढ़ने के सकारात्मक प्रभाव के कई उदाहरण हैं। इसलिए, एम। गोर्की की त्रयी "बचपन" के पहले भाग से हम सीखते हैं कि किताबों ने काम के नायक को "जीवन के प्रमुख घृणा" को दूर करने और एक आदमी बनने में मदद की।

बुरा - भला

तुम अच्छाई का बदला अच्छाई से दोगे - अच्छा किया, तुम बुराई का जवाब अच्छाई से दोगे - तुम एक ऋषि हो। तुर्कमेन कहावत

जिस घर में चूल्हे से धुआँ उठता है, वहाँ आप रह सकते हैं, लेकिन जहाँ गुस्सा भड़कता है, वहाँ आप नहीं रह सकते। जापानी कहावत

"व्हाइट क्लॉथ्स" में वी। डुडिंटसेव ने इस सवाल का जवाब देने की कोशिश की: अच्छे और बुरे को कैसे पहचाना जाए, अच्छे के सफेद कपड़ों को बुराई पर फेंके गए छलावरण से कैसे अलग किया जाए।

अच्छा भाषण

अच्छा भाषण सुनना अच्छा होता है। रूसी कहावत

वाणी आत्मा का प्रतिरूप है। लैटिन कहावत

बोलचाल की भाषा लुप्त होती जा रही है

संवादी सौंदर्य;

अज्ञात में पीछे हटना

रूसी चमत्कारों के भाषण।

देशी और अच्छी तरह से लक्षित सैकड़ों शब्द,

बंद कर दिया गया

पिंजरों में पंछियों की तरह

मोटे शब्दकोशों में ऊँघना।

आप उन्हें वहां से निकाल दें

रोजमर्रा की जिंदगी में लौटें,

तो वह भाषण - एक मानवीय चमत्कार -

इन दिनों गायब नहीं हैं। वी शेफनर

भाषा का विकास लोक जीवन के विकास के बाद N.G. Chernyshevsky

शब्द की अस्पष्टता विचार की अस्पष्टता का एक अविच्छिन्न चिह्न है। एलएन टॉल्स्टॉय

तलवार का घाव भर जाता है, परन्तु जीभ का घाव नहीं भरता।

अर्मेनियाई कहावत

हम भविष्यवाणी नहीं कर सकते

हमारा शब्द कैसे प्रतिक्रिया देगा, -

और हमें सहानुभूति दी जाती है,

हम पर कितनी कृपा की जाती है ... एफ.आई. टुटेचेव

विवेक, नैतिकता

जीवन में केवल एक ही निस्संदेह खुशी है - दूसरे के लिए जीना। एलएन टॉल्स्टॉय

एक व्यक्ति में सब कुछ सुंदर होना चाहिए: चेहरा, कपड़े, आत्मा और विचार। ए.पी. चेखव

कृतज्ञता सबसे कम गुण है, कृतघ्नता सबसे खराब है अंग्रेजी कहावत है

बिना लक्ष्य के जीवन बिना सिर वाला आदमी है। असीरियन कहावत

जैसा आप दूसरों के साथ व्यवहार करते हैं, वैसा ही वे आपके साथ व्यवहार करेंगे। असीरियन कहावत

दोष न लगाओ कि तुम पर भी दोष न लगाया जाए। यीशु मसीह के पर्वत पर उपदेश से

यौवन, यौवन

युवावस्था ही मुख्य शक्ति है, कल की मानवता की मूल शक्ति है। ए वी लुनाचारस्की

जीवन प्रत्येक व्यक्ति को एक विशाल अमूल्य उपहार देता है - युवा, शक्ति से भरा, युवा, ज्ञान के लिए आकांक्षाओं, इच्छाओं और आकांक्षाओं से भरा, संघर्ष के लिए, आशाओं और आशाओं से भरा N.A. Ostrovsky

जिसने, अपनी युवावस्था में, अपने आप को एक महान और अद्भुत कारण से, या, कम से कम, सरल, लेकिन ईमानदार और उपयोगी काम से नहीं जोड़ा, वह अपनी युवावस्था को पूरी तरह से खोया हुआ मान सकता है, चाहे वह कितना भी मज़ेदार क्यों न हो और नहीं चाहे कितनी सुखद यादें छोड़ गया हो.. डी. आई. पिसारेव

इच्छा, स्वतंत्रता

केवल वही जीवन और स्वतंत्रता के योग्य है,

जो हर दिन उनके लिए लड़ने जाता है। गेटे

जीवन, कर्तव्य, पेशा का अर्थ

गहरा ज्ञान क्यों, गौरव की प्यास,

प्रतिभा और स्वतंत्रता का भावुक प्यार,

जब हम उनका उपयोग नहीं कर पाते हैं। एम.यू.लेर्मोंटोव

एक व्यक्ति जिसने अपना कर्तव्य पूरा कर लिया है वह एक उच्च अवधारणा है। और जिसके बारे में यह कहा जाता है, उसे इसे एक उच्च और साथ ही साथ उसकी गतिविधि या उसके कार्य का सटीक आकलन करना चाहिए। केएम सिमोनोव

सभी कार्य अच्छे हैं - स्वाद के लिए चुनें। वी. वी. मायाकोवस्की

जानिए कैसे जीना है तब भी जब जीवन असहनीय हो जाए। इसे उपयोगी बनाएं। एन ओस्ट्रोव्स्की

मनुष्य के लिए सबसे कीमती वस्तु जीवन है। यह उसे एक बार दिया जाता है, और इसे इस तरह से जीना आवश्यक है कि यह लक्ष्यहीन वर्षों के लिए कष्टदायी रूप से दर्दनाक नहीं होगा, ताकि मतलबी और क्षुद्र अतीत के लिए शर्म न जले ... एन ओस्ट्रोव्स्की

सबसे अच्छा आनंद, जीवन का सबसे बड़ा आनंद लोगों द्वारा आवश्यक और प्यार महसूस करना है। एएम गोर्की

पृथ्वी पर जो कुछ सुन्दर है वह सूर्य से है, और जो कुछ अच्छा है वह मनुष्य से है। एमएम प्रिसविन

निर्माता की बुद्धिमान शक्ति प्रत्येक व्यक्ति में छिपी हुई है, और इसे विकसित होने और फलने-फूलने के लिए पूरी छूट दी जानी चाहिए ताकि यह पृथ्वी को और भी बड़े चमत्कारों से समृद्ध करे। एएम गोर्की

महान इच्छा न केवल इच्छा करने और कुछ हासिल करने की क्षमता है, बल्कि खुद को मजबूर करने और आवश्यकता पड़ने पर कुछ देने की क्षमता भी है। इच्छा केवल एक इच्छा और उसकी संतुष्टि नहीं है, बल्कि यह एक इच्छा और एक पड़ाव, एक इच्छा और एक इनकार है। ए एस मकारेंको

मुझे सेवा करने में खुशी होगी, सेवा करना दु:खदायी है।

एएस ग्रिबेडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" से चेट्स्की के शब्द

इंसान! यह बहुत अच्छा है! यह लगता है ... गर्व है। एएम गोर्की

माँ के बारे में कवियों ने पहले ही शब्द खोज लिए हैं,

पितृभूमि के बराबर ...

हे नारी!.. हे माँ!.. तुम धरती के नमक हो!

माँ के बिना, जीवन का क्षेत्र मर जाता।

कलाकारों ने दुनिया को रोशन किया,

उनके अद्भुत रूपों का खुलासा...

डेसडेमोना के बिना शेक्सपियर शेक्सपियर नहीं है,

और बीट्राइस के बिना स्वर्ग नर्क बन जाएगा! टी. जुमाकुलोवा

नारी एक महान शब्द है। उसमें एक लड़की की पवित्रता है, उसमें एक दोस्त की निस्वार्थता है, उसमें एक माँ का पराक्रम है।

एनए नेक्रासोव

दुनिया की सारी शान माँ से मिलती है। सूरज के बिना फूल नहीं खिलते, प्यार के बिना खुशी नहीं होती, औरत के बिना प्यार नहीं होता, माँ के बिना न कवि होता है और न ही नायक! एएम गोर्की

वीरता, कर्म

तुम्हें मरने दो! .. लेकिन बहादुर और मजबूत आत्मा के गीत में आप हमेशा एक जीवित उदाहरण रहेंगे, स्वतंत्रता के लिए एक गौरवपूर्ण आह्वान, प्रकाश के लिए! ... ए.एम. गोर्की

जीवन में हमेशा कारनामों के लिए जगह होती है। एएम गोर्की

एक करतब, एक प्रतिभा की तरह, लक्ष्य के रास्ते को छोटा करता है। ए लियोनोव

महान लोग और नायक अपने लोगों की उपस्थिति को पूरी तरह से अभिव्यक्त करते हैं, और उनके नाम सदियों तक जीवित रहते हैं। जे लाफित्ते

एक नायक वह व्यक्ति होता है जो निर्णायक क्षण में वह करता है जो मानव समाज के हित में किया जाना चाहिए। यू.फुचिक

आइए उन नायकों को न भूलें

नम धरती में क्या पड़ा है,

युद्ध के मैदान में जान दे रहे हैं

लोगों के लिए, आपके और मेरे लिए ... एस.वी. मिखालकोव

जीवन के महत्वपूर्ण युगों में, कभी-कभी सबसे साधारण व्यक्ति में वीरता की चिंगारी भड़क उठती है, जो अब तक उसके सीने में सुलग रही थी, और फिर वह ऐसे काम करता है जो उसने पहले कभी सपने में भी नहीं सोचा था। एम.यू.लेर्मोंटोव

कला

कला मनुष्य में शक्ति की उच्चतम अभिव्यक्ति है। एलएन टॉल्स्टॉय

सादगी, सच्चाई, स्वाभाविकता - कला के सभी कार्यों में सौंदर्य के ये तीन महान सिद्धांत हैं

खेल, आंदोलन

आंदोलन जीवन का भंडार है। प्लूटार्क

मानव उत्तरदायित्व

आज मनुष्य, वह अकेला ही पृथ्वी पर हर चीज के लिए जिम्मेदार है। हजारों साल तक उन्होंने प्रकृति से दुश्मन की तरह लड़ाई लड़ी। अब वह उसके लिए एक वरिष्ठ के रूप में जिम्मेदार है ... यह व्यक्ति कौन है? यह हम सब एक साथ हैं और प्रत्येक अलग-अलग हैं।

डीएस लिकचेव

जिम्मेदारी की समस्या।

* जाने-माने प्रचारक डी.एस. लिकचेव ने कहा कि "दूसरों के लिए ज़िम्मेदार होने का मतलब है खुद के लिए जवाब देने में सक्षम होना।" लेखक हमारी पृथ्वी की तुलना एक अंतरिक्ष यान से करता है, और हम - उसकी टीम के साथ, जिसके समन्वित कार्य पर बहुत कुछ निर्भर करता है। एक व्यक्ति ग्रह के लिए जिम्मेदारी किसी को हस्तांतरित नहीं कर सकता है, क्योंकि वह अकेले ही कारण की शक्ति से संपन्न है।

एक व्यक्ति को उसके द्वारा बनाए गए अच्छे क्षेत्र में रहना चाहिए ... अच्छाई एकजुट करती है, एकजुट करती है, एकजुट करती है।

डीएस लिकचेव

आपके दिल में क्या है? क्या यह अंधेरा नहीं है? मेरा कुछ प्रकाश ले लो। ए रेशेतोव

दिल के टुकड़े हो जायेंगे,

अगर हम प्यार करना सीख गए। ई। ओगोनकोवा

उत्कृष्ट रूसी लेखक बी। वासिलिव ने डॉ। जानसेन के बारे में बात की। सीवर में गिरे बच्चों को बचाने में उनकी मौत हो गई। एक व्यक्ति जो अपने जीवनकाल में भी एक संत के रूप में पूजनीय था, उसे पूरे शहर ने दफन कर दिया।

पर एम।शोलोखोव की एक अद्भुत कहानी है "द फेट ऑफ ए मैन"।में यह एक सैनिक के दुखद भाग्य के बारे में बताता है जिसने युद्ध के दौरान अपने सभी रिश्तेदारों को खो दिया था। एक दिन वह एक अनाथ लड़के से मिला और उसने खुद को उसका पिता कहने का फैसला किया। यह अधिनियम बताता है कि प्यार और अच्छा करने की इच्छा व्यक्ति को जीने की ताकत देती है, भाग्य का विरोध करने की ताकत देती है।

प्राचीन बाबुल में, बीमारों को चौक पर ले जाया जाता था, और हर राहगीर उसे चंगा होने की सलाह दे सकता था, या बस एक सहानुभूतिपूर्ण शब्द कह सकता था। इस तथ्य से पता चलता है कि पहले से ही प्राचीन काल में लोग समझ गए थे कि किसी अन्य व्यक्ति का दुर्भाग्य नहीं है, किसी अन्य व्यक्ति का दुख नहीं है।

एक उत्कृष्ट व्यक्ति, यूजीन वनगिन का जीवन नाटक ठीक इस तथ्य के कारण है कि "कड़ी मेहनत उसके लिए बीमार थी।" आलस्य में पले-बढ़े, उन्होंने सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं सीखी - धैर्यपूर्वक काम करना, अपने लक्ष्य को प्राप्त करना, दूसरे व्यक्ति के लिए जीना। उनका जीवन एक आनंदहीन अस्तित्व में बदल गया "कोई आंसू नहीं, कोई जीवन नहीं, कोई प्यार नहीं।"

एल। टॉल्स्टॉय के सभी नायकों को अच्छे और बुरे में विभाजित करना अधिक सही है, लेकिन जो बदलते हैं, और जो आध्यात्मिक आत्म-विकास की क्षमता खो चुके हैं। टॉल्स्टॉय के अनुसार, नैतिक आंदोलन, स्वयं के लिए अथक खोज, शाश्वत असंतोष मानवता की सबसे पूर्ण अभिव्यक्ति है।

एन। गोगोल, मानव दोषों के प्रतिपादक, लगातार एक जीवित मानव आत्मा की तलाश कर रहे हैं। प्लायुस्किन का चित्रण, जो "मानव जाति के शरीर में एक छेद" बन गया है, वह जोश से पाठक से आग्रह करता है, वयस्कता में प्रवेश करते हुए, सभी "मानव आंदोलनों" को अपने साथ ले जाने के लिए, उन्हें जीवन की सड़क पर खोने के लिए नहीं।

ओब्लोमोव की छवि एक ऐसे व्यक्ति की छवि है जो केवल चाहता था। वह अपना जीवन बदलना चाहता था, वह संपत्ति के जीवन का पुनर्निर्माण करना चाहता था, वह बच्चों की परवरिश करना चाहता था ... लेकिन उसके पास इन इच्छाओं को महसूस करने की ताकत नहीं थी, इसलिए उसके सपने सपने ही रह गए।

"एट द बॉटम" नाटक में एम। गोर्की ने "पूर्व लोगों" का नाटक दिखाया, जिन्होंने अपनी खातिर लड़ने की ताकत खो दी है। वे कुछ अच्छे की उम्मीद करते हैं, वे समझते हैं कि उन्हें बेहतर जीने की जरूरत है, लेकिन वे अपने भाग्य को बदलने के लिए कुछ नहीं करते। यह कोई संयोग नहीं है कि नाटक की कार्रवाई कमरे के घर में शुरू होती है और वहीं समाप्त होती है।

झूठे मूल्य

I. बुनिन ने "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी में एक ऐसे व्यक्ति के भाग्य को दिखाया जिसने झूठे मूल्यों की सेवा की। धन उसका देवता था, और वह उस देवता की पूजा करता था। लेकिन जब अमेरिकी करोड़पति की मृत्यु हुई, तो यह पता चला कि सच्ची खुशी उस व्यक्ति के पास से गुजरी: वह यह जाने बिना मर गया कि जीवन क्या है।

* सुप्रसिद्ध लेखक, प्रचारक वी. सोलोखिन का मानना ​​है कि प्रौद्योगिकी ने राज्य और मानवता को समग्र रूप से अधिक शक्तिशाली बना दिया है। लेकिन वह तुरंत सवाल पूछता है: जब कोई व्यक्ति इन महानतम आविष्कारों के बिना अकेला रह जाता है, तो क्या वह पृथ्वी पर अपने सभी पूर्ववर्तियों की तुलना में अधिक शक्तिशाली होगा?

पर हर कोई हाथों में भाग्य शांति

ए कुप्रिन ने वास्तविक घटनाओं के आधार पर "द वंडरफुल डॉक्टर" कहानी लिखी। गरीबी से परेशान एक व्यक्ति हताश होकर आत्महत्या करने के लिए तैयार है, लेकिन जाने-माने डॉक्टर पिरोगोव, जो पास में हुआ, उससे बात करता है। वह दुर्भाग्यशाली की मदद करता है, और उसी क्षण से उसका जीवन और उसके परिवार का जीवन सबसे खुशहाल तरीके से बदल जाता है। यह कहानी इस तथ्य की वाक्पटुता से बोलती है कि एक व्यक्ति का कार्य दूसरे लोगों के भाग्य को प्रभावित कर सकता है।

इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका

1) "हंटर के नोट्स"और। तुर्गनेव ने हमारे देश के सार्वजनिक जीवन में बहुत बड़ी भूमिका निभाई। लोगों ने किसानों के बारे में उज्ज्वल, ज्वलंत कहानियों को पढ़ने के बाद महसूस किया कि यह अनैतिक था

अपनों को मवेशियों की तरह। देश में भूदास प्रथा के उन्मूलन के लिए एक व्यापक आन्दोलन प्रारंभ हुआ।

2) युद्ध के बाद, दुश्मन द्वारा पकड़े गए कई सोवियत सैनिकों को उनकी मातृभूमि के लिए देशद्रोही के रूप में निंदा की गई। एम। शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन", जो एक सैनिक के कड़वे भाग्य को दिखाती है, ने समाज को युद्ध के कैदियों के दुखद भाग्य पर एक अलग नज़र डाली। उनके पुनर्वास पर एक कानून पारित किया गया था।

समाज के आध्यात्मिक जीवन में कला (विज्ञान, मास मीडिया) की भूमिका

) कई फ्रंट-लाइन सैनिक इस तथ्य के बारे में बात करते हैं कि सैनिकों ने फ्रंट-लाइन अखबार से कटिंग के लिए धुएं और रोटी का आदान-प्रदान किया, जहां ए। तवर्दोवस्की की कविता "वासिली टेरकिन" के अध्याय प्रकाशित हुए थे। इसका मतलब यह है कि कभी-कभी सेनानियों के लिए भोजन की तुलना में एक उत्साहजनक शब्द अधिक महत्वपूर्ण होता था।

जब नाजियों ने लेनिनग्राद की घेराबंदी की, तो दिमित्री शोस्ताकोविच की 7 वीं सिम्फनी का शहर के निवासियों पर बहुत प्रभाव पड़ा। जो, प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, दियालोग दुश्मन से लड़ने के लिए नई ताकतें।

7) साहित्य के इतिहास में, अंडरग्रोथ के मंचीय इतिहास से संबंधित बहुत सारे साक्ष्य संरक्षित किए गए हैं। वे कहते हैं कि कई महान बच्चे, खुद को आवारा मित्रोफानुष्का की छवि में पहचानते हुए, एक वास्तविक पुनर्जन्म का अनुभव करते हैं: उन्होंने लगन से अध्ययन करना शुरू किया, बहुत कुछ पढ़ा और अपनी मातृभूमि के योग्य पुत्रों के रूप में बड़े हुए।

अंत वैयक्तिक संबंध

व्यक्ति के जीवन में भय

बी। झिटकोव ने अपनी एक कहानी में एक ऐसे व्यक्ति का चित्रण किया है जो कब्रिस्तानों से बहुत डरता था। एक दिन एक छोटी लड़की खो गई और उसने घर ले जाने को कहा। रास्ता श्मशान घाट के पास से निकल गया। उस आदमी ने लड़की से पूछा: "क्या तुम मृतकों से नहीं डरती?""साथ मुझे तुम से डर नहीं लगता!" - लड़की ने जवाब दिया, और इन शब्दों ने उस आदमी को हिम्मत बटोरने और डर की भावना पर काबू पाने के लिए मजबूर कर दिया।

सुप्रसिद्ध क्रान्तिकारी जी. कोटोवस्की को डकैती के आरोप में फाँसी की सजा दी गई। इस सामान्य व्यक्ति के भाग्य ने लेखक ए फेडोरोव को उत्साहित नहीं किया, जिन्होंने डाकू के लिए क्षमा मांगना शुरू किया। उन्होंने कोटोवस्की की रिहाई हासिल की, और उन्होंने पूरी तरह से लेखक को दया के साथ चुकाने का वादा किया। कुछ साल बाद, जब कोटोवस्की लाल सेनापति बने, तो यह लेखक उनके पास आया और उनसे अपने बेटे को बचाने के लिए कहा, जिसे चेकिस्टों ने पकड़ लिया था। कोटोव्स्की ने अपनी जान जोखिम में डालकर युवक को कैद से छुड़ाया।

* जाने-माने लेखक और प्रचारक ए. सोल्झेनित्सिन ने लिखा: “मानव स्वतंत्रता में दूसरों के पक्ष में स्वैच्छिक आत्म-संयम शामिल है। हमारे दायित्वों को हमेशा हमें दी गई स्वतंत्रता से अधिक होना चाहिए।

* आंद्रेई गुस्कोव के व्यक्तित्व के नैतिक पतन की कहानी वी। रासपुतिन ने "लाइव एंड रिमेम्बर" कहानी में बताई है। यह आदमी युद्ध में था, घायल हो गया था और एक से अधिक बार शेल-शॉक किया गया था। लेकिन, अस्पताल से छुट्टी मिलने के बाद, वह अपनी यूनिट में नहीं गया, लेकिन चोरी से गाँव का रास्ता बना लिया, एक भगोड़ा बन गया।

*च. एत्मातोव ने "द स्कैफोल्ड" में ओबरकंडालोविट्स और अनाशिस्टों के नैतिक पतन के बारे में लिखा।

विज्ञान और प्रौद्योगिकी का अनियंत्रित विकास लोगों को अधिक से अधिक चिंतित करता है। आइए कल्पना करें कि एक बच्चा अपने पिता की पोशाक पहने हुए है। उसने एक बड़ी जैकेट, लंबी पतलून, आंखों पर फिसलने वाली टोपी पहन रखी है... क्या यह तस्वीर एक आधुनिक व्यक्ति की तरह नहीं है? नैतिक रूप से विकसित होने, बड़े होने, परिपक्व होने में विफल होने के बाद, वह एक शक्तिशाली तकनीक का मालिक बन गया जो पृथ्वी पर सभी जीवन को नष्ट करने में सक्षम है।

2) मानव जाति ने अपने विकास में बड़ी सफलता हासिल की है: एक कंप्यूटर, एक टेलीफोन, एक रोबोट, एक परमाणु पर विजय... लेकिन यह एक अजीब बात है: एक व्यक्ति जितना मजबूत होता है, भविष्य की अपेक्षा उतनी ही अधिक चिंतित होती है। हमारा क्या होगा? हम कहाँ जा रहे हैं? आइए कल्पना करें कि एक अनुभवहीन ड्राइवर अपनी ब्रांड नई कार में अत्यधिक गति से गाड़ी चला रहा है। गति को महसूस करना कितना सुखद है, यह महसूस करना कितना सुखद है कि एक शक्तिशाली मोटर आपके हर आंदोलन के अधीन है! लेकिन अचानक ड्राइवर को डर लगता है कि वह अपनी कार नहीं रोक सकता। मानवजाति इस युवा ड्राइवर की तरह है जो एक अज्ञात दूरी में दौड़ता है, यह नहीं जानता कि कोने के आसपास क्या छिपा है।

एम. बुल्गाकोव की कहानी में, डॉक्टर प्रेब्राज़ेंस्की एक कुत्ते को एक आदमी में बदल देता है। वैज्ञानिक ज्ञान की प्यास, प्रकृति को बदलने की इच्छा से प्रेरित हैं। लेकिन कभी-कभी प्रगति भयानक परिणामों में बदल जाती है: "कुत्ते के दिल" वाला दो पैरों वाला प्राणी अभी तक एक व्यक्ति नहीं है, क्योंकि उसमें कोई आत्मा नहीं है, कोई प्यार, सम्मान, बड़प्पन नहीं है।

प्रेस ने बताया कि बहुत जल्द अमरता का अमृत होगा। मृत्यु अंत में हारेगी। लेकिन कई लोगों के लिए, इस खबर से खुशी की लहर नहीं उठी, इसके विपरीत, चिंता तेज हो गई। किसी व्यक्ति के लिए इस अमरत्व का क्या अर्थ होगा?

9) अब तक, नैतिक दृष्टिकोण से, मानव क्लोनिंग से संबंधित प्रयोग कितने वैध हैं, इस बारे में विवाद मिटते नहीं हैं। इस क्लोनिंग के परिणामस्वरूप कौन पैदा होगा? यह जीव क्या होगा? इंसान? साइबोर्ग? उत्पादन के साधन?

इतिहास किसी व्यक्ति को जबरदस्ती खुश करने के कई असफल प्रयासों को जानता है। अगर लोगों से आजादी छीन ली जाए तो जन्नत एक कालकोठरी में बदल जाती है। 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में सैन्य बस्तियों का निर्माण करने वाले ज़ार अलेक्जेंडर 1 के पसंदीदा जनरल अरकेव ने अच्छे लक्ष्यों का पीछा किया। किसानों को वोदका पीने से मना किया गया था, उन्हें नियत समय पर चर्च जाना था, उनके बच्चों को स्कूलों में भेजा जाना था, उन्हें सजा देना मना था। ऐसा लगेगा कि सब कुछ सही है! लेकिन लोगों को अच्छा बनने के लिए मजबूर किया गया। उन्हें प्यार करने, काम करने, अध्ययन करने के लिए मजबूर किया गया था ... और एक व्यक्ति अपनी स्वतंत्रता से वंचित हो गया, एक गुलाम में बदल गया, विद्रोह कर दिया: सामान्य विरोध की लहर उठी, और अर्कचेव के सुधारों पर अंकुश लगाया गया।

मनुष्य और ज्ञान

आर्किमिडीज, यह जानकर कि एक व्यक्ति सूखे से पीड़ित है, भूख से, भूमि को सिंचित करने के नए तरीके प्रस्तावित करता है। उनकी खोज के लिए धन्यवाद, उत्पादकता में तेजी से वृद्धि हुई, लोगों ने भूख से डरना बंद कर दिया।

3) उत्कृष्ट वैज्ञानिक फ्लेमिंग ने पेनिसिलिन की खोज की। इस दवा ने उन लाखों लोगों की जान बचाई है जो पहले रक्त विषाक्तता से मर चुके थे।

विवेक की समस्या

* वी। रासपुतिन की कहानी "फेयरवेल टू मट्योरा" की नायिकाओं में से एक पिता के उपदेशों में से मुख्य को याद करती है: "मुख्य बात यह है कि विवेक होना चाहिए और विवेक से सहन नहीं करना चाहिए।"

*वी। रासपुतिन द्वारा "आग" में, अरखरोवत्सी जनजाति का वर्णन किया गया है, जो एक महान लोगों के आध्यात्मिक मूल्यों को खा रहे हैं, पहले से ही अच्छाई और न्याय, सच्चाई और झूठ के अपने विचार को खो रहे हैं।

* जाने-माने वैज्ञानिक, प्रचारक डी.एस. लिकचेव का मानना ​​​​था कि किसी को कभी भी अपने विवेक से समझौता करने की अनुमति नहीं देनी चाहिए, झूठ बोलने, चोरी करने आदि का बहाना खोजने की कोशिश करनी चाहिए।

बहुत से लोग हर चीज के लिए प्रतिकूल परिस्थितियों को दोष देते हैं: परिवार, दोस्त, जीवन शैली, शासक। लेकिन आखिरकार, यह संघर्ष है, कठिनाइयों पर काबू पाने के लिए, एक पूर्ण आध्यात्मिक गठन के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। यह कोई संयोग नहीं है कि लोक कथाओं में नायक की सच्ची जीवनी तभी शुरू होती है जब वह परीक्षा पास करता है (राक्षस से लड़ता है, चोरी हुई दुल्हन को बचाता है, जादुई वस्तु प्राप्त करता है)।

विज्ञान कई मामलों को जानता है जब भेड़ियों, भालू या बंदरों द्वारा अपहरण किए गए बच्चे को लाया गया था: कई सालों से लोगों से दूर। फिर वह पकड़ा गया और मानव समाज में लौट आया। इन सभी मामलों में, एक व्यक्ति जो जानवरों के बीच पला-बढ़ा, एक जानवर बन गया, उसने लगभग सभी मानवीय विशेषताओं को खो दिया। बच्चे मानव भाषण नहीं सीख सके, चारों तरफ चले, जो परउन्होंने सीधे चलने की क्षमता खो दी, उन्होंने बमुश्किल दो पैरों पर खड़ा होना सीखा, उनके बच्चे लगभग उतने ही वर्षों तक जीवित रहे जितने कि जिन जानवरों ने उन्हें पाला वे औसतन जीवित रहे ...

के बारे मेंयह उदाहरण क्या कहता है?के बारे मेंकि बच्चे को दैनिक, प्रति घंटा, उद्देश्यपूर्ण ढंग से उसके विकास का प्रबंधन करने की आवश्यकता है। मानव समाज के बाहर क्या है के बारे मेंबच्चाजानवर में बदल जाता है।

वैज्ञानिक लंबे समय से तथाकथित के बारे में बात कर रहे हैं<<пирамиде способностей». मेंकम उम्र में लगभग कोई भी प्रतिभाहीन बच्चे नहीं हैं, स्कूल में पहले से ही उनमें से काफी कम हैं, विश्वविद्यालयों में भी कम हैं, हालांकि वे प्रतियोगिता से वहां जाते हैं; वयस्कता में, वास्तव में प्रतिभाशाली लोगों का बहुत ही नगण्य प्रतिशत रहता है। यह विशेष रूप से गणना की गई है कि वैज्ञानिक कार्यों में लगे लोगों में से केवल तीन प्रतिशत वास्तव में विज्ञान को आगे बढ़ाते हैं। सामाजिक-जैविक दृष्टि से, उम्र के साथ प्रतिभा के नुकसान को इस तथ्य से समझाया जाता है कि एक व्यक्ति को जीवन की मूल बातें और उसमें आत्म-पुष्टि की महारत हासिल करने की अवधि के दौरान, यानी शुरुआती वर्षों में सबसे बड़ी क्षमताओं की आवश्यकता होती है; तब अधिग्रहीत कौशल, रूढ़िवादिता, मस्तिष्क में दृढ़ता से जमा हुआ ज्ञान आदि सोच और व्यवहार में प्रबल होने लगते हैं। लोग, सामान्य रूप से - दुनिया के लिए

अध्यात्म की समस्या

जाने-माने प्रचारक एस. सोलोविचिक के अनुसार, कई लोग इस अवधारणा को बुद्धिमत्ता, अच्छे प्रजनन और शिक्षा के साथ भ्रमित कर देते हैं। अध्यात्म आत्मा की शक्ति है, भलाई की इच्छा, सत्य। थिएटर जाना, किताबें पढ़ना, दुर्भाग्य से, कुछ लोगों की आत्मा के लिए हमेशा अच्छा नहीं होता है।

ई। बोगट का मानना ​​\u200b\u200bहै कि "आध्यात्मिक जीवन लोगों, कला, शरद वन और स्वयं के साथ संचार है।"

आधुनिक दुनिया में "सम्मान" की अवधारणा को बनाए रखने की समस्या

डी। ग्रैनिन ने लिखा है कि "सम्मान" की अवधारणा किसी व्यक्ति को एक बार नाम के साथ दी जाती है और इसकी न तो भरपाई की जा सकती है और न ही इसे ठीक किया जा सकता है, बल्कि इसे केवल बचाया जा सकता है। यह एक व्यक्ति का नैतिक मूल है।

डी शेवरोव ने अपने एक निबंध में प्रतिबिंबित किया कि सम्मान, स्थायी और सार्वभौमिक की अवधारणा में किसी के जीवन मूल्यों की रक्षा करने की क्षमता, एक स्पष्ट विवेक, ईमानदारी, गरिमा और झूठ बोलने की असंभवता शामिल है। लेखक द्वंद्व की वापसी के लिए नहीं कहता है, वह केवल ए.एस. के उदाहरण का उपयोग करता है। पुष्किना का तर्क है कि सम्मान का बचाव किया जाना चाहिए।

* कहानी "शक्तिहीनता" में वाई। बोंदरेव दो युवाओं के बारे में बताता है जो सड़क पर टकरा गए थे। एक ने दूसरे के कंधे पर वार किया, दूसरा डरपोक नहीं था, लेकिन एक अधिक साहसी प्रतिद्वंद्वी की इच्छा के डर ने उसे वापस लड़ने से रोक दिया। लेखक का निष्कर्ष है कि वे दोनों, विजेता और पराजित, आदिम अहं की एक छोटी सड़क लड़ाई में, दयनीय, ​​महत्वहीन पुरुषों के रूप में दिखाई दिए।

* "सौंदर्य" कहानी में Y. बोंडरेव ने एक बदसूरत, पहली नज़र में, लड़की और एक बांका लड़के के व्यवहार का आकलन किया, जिसने उसे उपहास करने के लिए नृत्य करने के लिए आमंत्रित किया। हीरोइन ने हैंडसम का चैलेंज एक्सेप्ट कर लिया। लेखक लिखता है कि एक गर्व भरी निगाह ने उसे सुंदरता में बदल दिया। लेखक एक ऐसे व्यक्ति की प्रशंसा करता है जो अपनी गरिमा को गिराए बिना, क्षुद्रता, क्षुद्रता का विरोध करने में कामयाब रहा।

बुराई, आक्रामकता का विरोध करने की समस्या

मशहूर लेखक, प्रचारक वी. सोलोखिन ने दो पड़ोसियों के बीच लंबी दुश्मनी की कहानी सुनाई थी. आक्रामकता के जवाब में, उनमें से प्रत्येक ने एक नए बुरे काम का जवाब दिया। इस युद्ध के दौरान एक का मुर्गा और दूसरे का बिल्ली का बच्चा मर गया। लेखक लिखता है कि बुराई के एक दाने ने बुराई के एक मटर को जन्म दिया, एक मटर ने एक अखरोट, एक अखरोट - एक सेब को जन्म दिया। और अब बुराई का एक समुद्र जमा हो गया है, जहाँ सारी मानवता डूब सकती है। उनमें से एक ने सही निर्णय लिया - शांति से अपने पड़ोसी के पास जाने का। घर में शांति का राज था। इसलिए, केवल अच्छाई ही बुराई का विरोध कर सकती है।

ईसाई आज्ञा कहती है: "यदि आप एक गाल पर हाथ फेरते हैं, तो दूसरा मोड़ दें।" तभी आप उस व्यक्ति को ठीक करने में मदद कर सकते हैं जिसने आपको मारा है।

ए.एस. की कहानी में। पुश्किन की "स्नोस्टॉर्म", मुख्य पात्र मरिया गवरिलोव्ना, भगवान की आज्ञाओं के अनुसार जीना सीखकर खुश हो जाती है। बर्मिन के साथ उसका आपसी प्रेम दोनों के लिए ईश्वर की देन है।

उपन्यास का मुख्य विचार F.M. दोस्तोवस्की का "अपराध और सजा" सरल और स्पष्ट है। वह भगवान की छठी आज्ञा का अवतार है - "तू हत्या नहीं करेगा।" लेखक रोडियन रस्कोलनिकोव की कहानी के उदाहरण का उपयोग करके अच्छे विवेक में अपराध करने की असंभवता को साबित करता है।

ईसाई नैतिकता की समस्या

डी। ओरेखोव ने "बनारस से बुद्ध" पुस्तक में प्राचीन भारतीय आध्यात्मिकता की जादुई दुनिया के बारे में, आत्माओं के स्थानान्तरण के बारे में शिक्षाओं के बारे में बात की है।

आसपास के लोगों के प्रति अहंकारी रवैये का एक ज्वलंत उदाहरण उपन्यास की नायिका एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" हेलेन कुरागिन। बाहर से सुंदर, वह आध्यात्मिक रूप से खाली, पाखंडी, झूठी थी।

कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" में एम। गोर्की लारा के बारे में किंवदंती बताती है, जो अपनी श्रेष्ठता में खुश गर्व और आत्मविश्वास के लिए पर्याप्त नहीं था। और सबसे बड़ा आशीर्वाद - जीवन - उसके लिए एक निराशाजनक पीड़ा बन जाता है।

* उन्मत्त चुभने की विशेषताएं एन.वी. की कविता के नायक प्लायस्किन की छवि में प्रस्तुत की गई हैं। गोगोल की मृत आत्माएं। एक तुच्छ तिपहिया की देखभाल करते हुए, एक पैसा कंजूस दिखाते हुए, जमींदार सैकड़ों और हजारों खो देता है, अपने भाग्य को हवा में उड़ा देता है, अपनी संपत्ति को बर्बाद कर देता है।

किसी व्यक्ति के रवैये की नैतिक और नैतिक समस्या जिसे "दूसरों से अधिक होना", "दिखावे के लिए जीना" कहा जाता है।

जाने-माने प्रचारक आई। वासिलिव ने लिखा है कि "आत्म-संतुष्ट की श्रेणी के साथ भी ऐसा ही होता है, जो दिखावे के लिए जीते हैं, जैसा कि" छुपाने "के साथ होता है - लोगों से दूरी, दूरी, अलगाव। उनका भाग्य आध्यात्मिक अकेलापन है, जो आपराधिक सजा से भी भयानक है।

आई। वासिलिव के अनुसार, बहुत कुछ होना एक फैशन बन रहा है। "होने" की इच्छा जमाखोरी के लिए एक दर्दनाक जुनून में बदल जाती है। लेकिन एक व्यक्ति के साथ एक कायापलट होता है: अधिक से अधिक भौतिक चीजें प्राप्त करना, वह आत्मा में दरिद्र हो जाता है। "उदारता, जवाबदेही, सौहार्द, दया, करुणा का स्थान कंजूसता, ईर्ष्या, लालच ने ले लिया है।"

प्रसिद्ध प्रचारक जी। स्मिरनोव ने लिखा है कि "21 वीं सदी में, मानव जाति को भौतिक जीवन के काल्पनिक मूल्यों और आत्मा के मूल्यों के कठिन अधिग्रहण की दर्दनाक अस्वीकृति का सामना करना पड़ेगा।"

एस्टाफ़िएव के उपन्यास "द सैड डिटेक्टिव" के नायक उन लोगों को संदर्भित करते हैं जो "जीना जानते हैं।" फेड्या लेबेडा के पास पुलिस का वेतन है, लेकिन उन्होंने दो मंजिला डाचा खरीदा। और सभी क्योंकि वह सिद्धांत का पालन करता है: "हमें मत छुओ, हम नहीं छूएंगे ..."

ए.पी. की कहानी याद कीजिए। चेखव का "जम्पर"। कला की दुनिया में ओल्गा इवानोव्ना को आकर्षित करने वाली मुख्य बात मशहूर हस्तियों के साथ परिचित होने की इच्छा थी, और किसी भी तरह से सुंदरता की आध्यात्मिक आवश्यकता नहीं थी। औसत दर्जे के कलाकारों और लेखकों की प्रशंसा करते हुए, वह डॉ। डाइमोव में एक प्रतिभाशाली वैज्ञानिक को देखने में विफल रही, जिनकी कला में रुचि वास्तव में वास्तविक थी।

नाटक में ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के "दहेज" व्यापारी नूरोव, खुद को योग्य वार्ताकार नहीं पाकर, सेंट पीटर्सबर्ग और विदेश में बात करने के लिए यात्रा करते हैं। और वोज़ेवातोव के "यूरोपीयकरण" को इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि सुबह वह एक कॉफी शॉप में चायदानी में डाली गई शैंपेन पीता है।

* एलएन टॉल्स्टॉय की कहानी "ल्यूसर्न" में, एक दृश्य को चित्रित किया गया है जब इसके सभी महान और वैश्विक समस्याओं के साथ व्यस्त रहने वाले एक गरीब यात्रा करने वाले संगीतकार वायलिन को सुनने के लिए बहुत अमीर लोगों के लिए एक होटल की बालकनी पर बाहर आए। सुंदर संगीत को सुनकर, लोगों ने समान भावनाओं का अनुभव किया, समान चीजों के बारे में सोचा, और यहाँ तक कि ऐसा लगा जैसे वे एक स्वर में सांस ले रहे हों।

* जाने-माने वैज्ञानिक और विचारक डी.एस. लिकचेव ने हमारी पृथ्वी की छवि "एक संग्रहालय के विशाल स्थान में रक्षाहीन रूप से उड़ने" के रूप में खींची है। उन्हें विश्वास है कि सहस्राब्दी से बनाई गई मानव संस्कृति को ग्रह पर रहने वाले सभी लोगों को एकजुट करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

"प्रोफेसर डॉवेल्स हेड" उपन्यास में विज्ञान कथा लेखक ए। बिल्लाएव बताते हैं कि वैज्ञानिक विचारों का फल अभिमानी और गैरजिम्मेदार लोगों के हाथों में पूरी मानव जाति के लिए एक वास्तविक आपदा बन जाता है। लेखक उसी समय पाठक को आश्वस्त करता है कि बुराई अछूती नहीं रहेगी।

वृत्तचित्र पुस्तक "क्लोन क्राइस्ट?" में प्रसिद्ध फ्रांसीसी लेखक डी. कोवेलर बताता है कि कैसे कल की विज्ञान कथा आज की वास्तविकता बन जाती है।

* वी। शुक्शिन की कहानी "कट ऑफ" के नायक, ग्लीब कपुस्टिन, अपने ज्ञान की सच्चाई में विश्वास रखते हैं, जो विभिन्न स्रोतों से हॉजपॉज के रूप में प्राप्त होता है। जब वह आगंतुकों की "नाक पर क्लिक" करने का प्रबंधन करता है, तो वह प्रसन्न होता है, जिसकी वह गंभीर जांच करता है।

आनुवंशिकता की समस्या

* सुप्रसिद्ध प्रचारक एल. सेरोवा ने अपने एक निबंध में आनुवंशिकता की समस्या पर चर्चा की। उनका मानना ​​​​है कि जिन स्थितियों में एक व्यक्ति विकसित होता है, उसके आधार पर जीनोटाइप की अभिव्यक्ति अलग-अलग होगी।

* 20वीं सदी के एक आनुवंशिकीविद् थियोडोसियस डोब्ज़ान्स्की ने कहा कि "एक व्यक्ति वह है जो वह है, क्योंकि उसके जीनोटाइप और उसकी जीवनी ने उसे ऐसा बना दिया है।"

* वी. खारचेंको ने लिखा है कि वैज्ञानिक गतिविधि के लिए धैर्य, दृढ़ता और साहस की आवश्यकता होती है। यह वैज्ञानिक के लिए खुशी और आनंद लाता है और कठिन जीवन परिस्थितियों में जीवित रहने में मदद करता है।

मानविकी का महत्व

* जाने-माने प्रचारक, वैज्ञानिक डी.एस. लिकचेव ने तर्क दिया कि मानविकी बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि वे ही हैं जो कला, इतिहास को समझना और नैतिकता को शिक्षित करना सिखाते हैं।* विचारों के शासक, आइंस्टीन, एफ.एम. के काम से प्रेरित थे। दोस्तोवस्की। और प्रसिद्ध वैज्ञानिक आर। याकूबसन ने कहा कि अपने कामों को लिखने से पहले उन्हें लारियोनोव या गोंचारोवा के चित्रों की जांच करना पसंद था।

* जाने-माने प्रचारक अक्सर कला की सच्चाई की समस्या की ओर मुड़ते हैं। तो, आई। डोलगोपोलोव, आंद्रेई रुबलेव की कृतियों की प्रशंसा करते हुए, ध्यान दें कि सच्चे स्वामी की रचनाएँ एक सदी से अधिक समय तक जीवित रहती हैं, क्योंकि वे दिल से लिखी जाती हैं। वे सतही रूप से सरल, लेकिन बुद्धिमान हो सकते हैं "उस अथाह आध्यात्मिक गहराई के साथ जो पुश्किन की कविता, ग्लिंका के संगीत, दोस्तोवस्की के गद्य को चिह्नित करता है।"
* महान चित्रकारों के जादुई कौशल की शक्ति को आई। डोलगोपोलोव ने राफेल के "सिस्टिन मैडोना" पर अपने निबंध में भी दिखाया है। लेखक के अनुसार, हमारी आत्मा, "मन के सभी हुक्मों के बावजूद, यह सुझाव देते हुए कि यह सिर्फ एक मृगतृष्णा है, कलाकार के आविष्कार," पेंटिंग के इस चमत्कार पर विचार करते हुए जमा देता है।

*जी.आई. ओस्पेंस्की ने बार-बार नोट किया है कि कला का एक सच्चा काम एक व्यक्ति को नैतिक रूप से बदल सकता है। लेखक ने अपने काम "राइटेड" में इस धारणा को याद किया है कि लौवर में वीनस डी मिलो की मूर्ति "इस पत्थर के प्राणी के जीवन देने वाले रहस्य" के बारे में है। सुंदरता मनुष्य की आत्मा को आनंदित करती है, शानदार स्वामी की रचनाएँ "आँख को मोहित करती हैं।" पेंटिंग का कमाल ही ऐसा है!

* एन.वी. कला के वास्तविक उद्देश्य के बारे में बताता है। "पोर्ट्रेट" कहानी में गोगोल। लेखक दो कलाकारों के बारे में बात करता है, जिनमें से प्रत्येक ने रचनात्मकता का अपना "प्रकार" चुना। एक ने बिना ज्यादा मेहनत किए काम करना शुरू कर दिया। फिर भी, इसने उन्हें एक अच्छी आय दिलाई। दूसरे ने कला के सार में प्रवेश करने का फैसला किया और अपना पूरा जीवन सीखने के लिए समर्पित कर दिया। समापन में, वह एक सच्ची कृति बनाता है, हालाँकि उसका मार्ग सार्वभौमिक प्रसिद्धि के साथ नहीं था।

प्रसिद्ध वैज्ञानिक, प्रचारक ए.एफ. लोसेव ने गर्मियों में सभी कठिनाइयों के बावजूद काम करने वाले किसान द्वारा भूमि पर फसल के साथ शिक्षा के लाभों की तुलना की, लेकिन फिर पूरे वर्ष आराम और भौतिक समृद्धि का आनंद लिया।

मनोवैज्ञानिक लैंडरेथ ने कहा: "शिक्षा वह है जो तब बची रहती है जब सीखा हुआ सब कुछ भुला दिया जाता है।"

उपन्यास के नायक की माँ, I.A. गोंचारोवा "ओब्लोमोव" का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि शिक्षा इतनी महत्वपूर्ण चीज नहीं है, जिसके लिए आपको अपना वजन कम करने, अपना ब्लश खोने और छुट्टियों को छोड़ने की जरूरत है। यह केवल प्रचार के लिए आवश्यक है।

एल। गुमिलोव ने लिखा है कि स्कूल में विभिन्न विषयों को पढ़ाया जाता है। उनमें से कई कोई दिलचस्पी नहीं जगाते हैं, लेकिन वे आवश्यक हैं, क्योंकि दुनिया की व्यापक धारणा के बिना मन और भावनाओं का कोई विकास नहीं होगा। यदि बच्चों ने भौतिकी नहीं सीखी है, तो वे यह नहीं समझ पाएंगे कि ऊर्जा और एन्ट्रॉपी क्या हैं। भाषाओं और साहित्य के ज्ञान के बिना, लोगों के आसपास की दुनिया के साथ संबंध खो जाते हैं, और इतिहास के बिना अतीत की विरासत के साथ।

सीखने के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

* प्रसिद्ध वैज्ञानिक और प्रचारक मैक्स प्लैंक के अनुसार, "विज्ञान और धर्म वास्तव में एक-दूसरे का खंडन नहीं करते हैं, लेकिन प्रत्येक विचारशील व्यक्ति के लिए उन्हें एक-दूसरे के पूरक होने की आवश्यकता होती है।"

* एक प्रसिद्ध प्रचारक, वैज्ञानिक ए. मीनू का मानना ​​है कि "विज्ञान और धर्म - वास्तविकता को जानने के दो तरीके - केवल स्वतंत्र क्षेत्र नहीं होने चाहिए, बल्कि एक सामंजस्यपूर्ण संयोजन में सत्य के मार्ग पर मानव जाति के सामान्य आंदोलन में योगदान करते हैं।"

* शानदार वैज्ञानिक ए. आइंस्टीन ने कहा: "विश्व विज्ञान के बारे में जितना अधिक ज्ञान हमें देता है, उतना ही स्पष्ट रूप से मैं ब्रह्मांड पर शासन करने वाले सर्वशक्तिमान का हाथ देखता हूं।"

* न्यूटन, जिन्होंने आकाशीय पिंडों की गति के नियमों की खोज की, मानो ब्रह्मांड के सबसे बड़े रहस्य को उजागर कर रहे थे, एक आस्तिक थे और धर्मशास्त्र में लगे हुए थे।

* महान पास्कल, गणित के प्रतिभाशाली, नए भौतिकी के रचनाकारों में से एक, न केवल एक आस्तिक थे, बल्कि एक ईसाई संत (हालांकि कैनोनाइज्ड नहीं) और यूरोप के सबसे महान धार्मिक विचारकों में से एक थे।

एआई की कहानी में। सोल्झेनित्सिन "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" मुख्य पात्र आई। शुखोव, अपनी स्थिति की सभी कठिनाइयों के बावजूद, जीवन जीते हैं और आनंद लेते हैं। उन्होंने अपने आध्यात्मिक आदर्शों को किसी और की भोजन की थाली या जूतों से नहीं बदला।

ए। ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" में, मोलक्लिन अपने पिता द्वारा दिए गए सिद्धांत के अनुसार रहता है:

सबसे पहले, बिना किसी अपवाद के सभी लोगों को खुश करने के लिए - मास्टर, जहाँ आप रहते हैं,

जिस प्रधान के संग मैं सेवा करूंगा, उसके सेवक को जो वस्त्र साफ करता है,

दरबान, चौकीदार, बुराई से बचने के लिए, कुत्ता चौकीदार, स्नेही होने के लिए।

19 वीं शताब्दी में नौकरशाही रूस के रीति-रिवाजों की छवि का एक ज्वलंत उदाहरण एन.वी. की कॉमेडी है। गोगोल का "इंस्पेक्टर"। लेखक के अनुसार घोर अधर्म, घूसखोरी, गबन, जमींदारों की व्यापक मनमानी और राज्य संस्थाओं की निष्क्रिय उपेक्षा आदर्श बन गई है। नौकरशाही का उपहास और आलोचना करते हुए, लेखक राज्य के प्रशासनिक ढांचे की संपूर्ण असंगति को उजागर करता है।

परोपकारिता की समस्या

नाटक में ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के "थंडरस्टॉर्म" में कलिनोव के प्रांतीय शहर के जीवन का वर्णन है। यहाँ के निवासियों का जीवन नीरस और नीरस है। यह एक दलदल की तरह चूसता है, और इससे बाहर निकलने का, कुछ बदलने का कोई रास्ता नहीं है। "यह कब्र में बेहतर है," मुख्य पात्र एकातेरिना कबानोवा कहती हैं, और वह केवल मृत्यु में ही रास्ता खोजती हैं।

ए.पी. की कहानी में। चेखोव "Ionych" डॉ स्टार्टसेव के भाग्य के बारे में बताता है, जो धीरे-धीरे एक आम आदमी बन जाता है। वह तृप्ति और शांति की इच्छा से नष्ट हो जाता है, जो पिछले सभी आवेगों, आशाओं और योजनाओं को दबा देता है।

"पेटी बुर्जुआ" नाटक में एम। गोर्की ने एक ओर, पेंट शॉप के फोरमैन वसीली बेसेमेनोव और उनके परिवार के व्यक्ति में क्षुद्र पूंजीपति वर्ग की दुनिया को प्रस्तुत किया, दूसरी ओर, जो लोग इस जीवन का विरोध करते हैं, नील के नेतृत्व में।

* जाने-माने प्रचारक वी. लेवी ने लिखा है कि “खुश रहने की प्रतिभा वाले लोग धूप वाले लोग हैं। उनके पास यह हमेशा हल्का होता है, स्वतंत्र रूप से सांस लें।

* आईए बुनिन ने "शाम" कविता में लिखा है:

हमें खुशी हमेशा याद रहती है।

और खुशी हर जगह है।शायद है

खलिहान के पीछे यह पतझड़ का बगीचा

और खिड़की से साफ हवा आ रही है...

खलिहान पर थ्रेसर की गुनगुनाहट सुनाई देती है...

मैं देखता हूं, मैं सुनता हूं, मैं खुश हूं। सब कुछ मुझमें है।

* आधुनिक सुप्रसिद्ध प्रचारक ई. लेबेडेवा ने लिखा है कि बिना किसी कारण के एक खुश व्यक्ति की तरह महसूस करने के लिए व्यक्ति को जीवन के सरल क्षणों की सराहना करने का प्रयास करना चाहिए।

* कहानी "द स्क्रीम" में, वाई बोंदरेव एक ऐसी घटना के बारे में बताते हैं जो उनके साथ एक शरद ऋतु के दिनों में हुई थी। लेखक को सड़क पर चलने में मज़ा आता था, सरसराहट करती सुनहरी पत्तियों से बिखरा हुआ, और प्रकृति के रहस्यों पर विचार करता था। लेकिन अचानक उसे घर की खिड़की से एक महिला के रोने की आवाज सुनाई दी। उस वक्त खुशी मातम में बदल गई। लेखक को ऐसा लग रहा था कि मानवता स्वयं असहनीय दर्द से चीख रही थी, अपने अद्वितीय अस्तित्व के आनंद की भावना खो रही थी।

एफ। अब्रामोव ने अपने एक निबंध में अपने शिक्षक अलेक्सी फेडोरोविच कलिन्त्सेव के बारे में बात की थी, जिनके पास ज्ञान, ऊर्जा, आत्म-सम्मान, अपने काम के प्रति समर्पण आदि जैसे गुण थे। लेखक के अनुसार, "एक शिक्षक वह व्यक्ति होता है जो देश के दिन, ग्रह के भविष्य को अपने हाथों में रखता है।"

Giovanni Odarinni ने लिखा: "एक शिक्षक एक मोमबत्ती है जो खुद को जलाकर दूसरों पर चमकता है।"

वी। रासपुतिन की कहानी "फ्रेंच लेसन" में, शिक्षक लिडिया मिखाइलोवना ने अपने छात्र को दया और दया का मुख्य पाठ पढ़ाया।

ए। डिमेंडिव ने लिखा:

क्या आप शिक्षकों को भूलने की हिम्मत नहीं करते! जीवन उनके प्रयासों के योग्य हो!

रूस अपने शिक्षकों के लिए प्रसिद्ध है। शिष्य उसकी महिमा करते हैं।

*मुझे एक कविता की पंक्तियाँ याद हैं:

शिक्षक न होते तो शायद न होते

न कवि, न विचारक, न शेक्सपियर, न कॉपरनिकस...

उसकी खिलखिलाती मुस्कान के बिना, उसकी गर्म आग के बिना

हमारी आँखों की रोशनी के लिए सूरजमुखी मुड़ नहीं सका।

*हम एनए के साथ दोहराते हैं। नेक्रासोव उनकी पंक्तियाँ:

गुरु जी, आपके नाम के आगे

मुझे विनम्रतापूर्वक घुटने टेकने दो ...

* प्रसिद्ध कवि, लेखक, प्रचारक आर। रोहडेस्टेवेन्स्की का मानना ​​​​था कि विभिन्न स्तरों पर अधिकारियों की गैरजिम्मेदारी हमारे जीवन में दुखद परिणाम देती है। अपने और दूसरों के काम की उपेक्षा कुप्रबंधन को जन्म देती है। इससे निपटने के लिए, आपको प्रत्येक व्यक्ति से पूछने की आवश्यकता है।

* ए। प्लैटोनोव ने "डाउटिंग मकर" कहानी में गैरजिम्मेदारी की समस्या के बारे में लिखा, डेयरी मालिक का उपहास करते हुए, जिसने मास्को से अधिकारियों को संदर्भित किया, और वह खुद अपने काम के प्रति उदासीन था।

* I. Ilf और E. Petrov द्वारा "निर्देशक धनुष" में गैरजिम्मेदारी की समस्या का उपहास किया गया था, और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में उन्होंने पूछा: "यह कब समाप्त होगा?" लगभग सौ साल बीत चुके हैं, और हम अभी भी अपने काम में कुप्रबंधन और अपनी खुद की लापरवाही का सामना कर रहे हैं।

रूसी गांव की समस्या

* ए। सोल्झेनित्सिन ने "मैत्रियोनिन डावर" कहानी में पचास के दशक की शुरुआत में गाँव के मनहूस जीवन का वर्णन किया। लोगों ने कार्यदिवस के लिए काम किया। काम के बाद मुख्य मनोरंजन नाचना, शराब पीना, सड़क पर लड़ाई करना था।

उनकी स्वतंत्रता के लिए लोगों के वीरतापूर्ण संघर्ष की समस्या

N.V की कहानी में। गोगोल "तारस बुलबा" पोलिश मैग्नेट से राष्ट्रीय मुक्ति के लिए यूक्रेनी लोगों के वीरतापूर्ण संघर्ष के बारे में बताता है। ज़ापोरोज़ियन सिच में रहने वाले लोगों के लिए, लोगों के हितों, मातृभूमि की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता से बढ़कर कुछ नहीं है।

द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान में, क्रॉसलर ने पोलोवेटियन के खिलाफ रूसी लोगों के संघर्ष के बारे में बात की।

स्वतंत्रता के प्यार की समस्या

नाटक "थंडरस्टॉर्म" के मुख्य पात्र कतेरीना कबानोवा की छवि में - ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ने स्वतंत्रता-प्रेमी रूसी आत्मा की सभी सुंदरता और व्यापक प्रकृति पर कब्जा कर लिया।

"रूसी शक्ति की एक असामान्य घटना" को एन.वी. गोगोल उनकी कहानी तारास बुलबा का मुख्य पात्र है। कठोर और अडिग, कोसैक सेना का नेता कठिनाइयों और खतरों से भरा जीवन व्यतीत करता है। Zaporizhzhya Sich - वह उसका तत्व है। और आत्मा केवल एक ही इच्छा से ओतप्रोत है - अपने लोगों की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के लिए।

M.Yu की कविता का मुख्य पात्र मत्स्यत्री। लेर्मोंटोव, उन लोगों से घृणा करते थे जो जेल-मठ में जीवन के साथ आए थे। स्वतंत्रता का स्वाद चखने के बाद, उन्होंने उन अद्भुत क्षणों के लिए एक उच्च कीमत चुकाई जो उन्होंने स्वतंत्रता में जीया - उनका जीवन।

प्रसिद्ध कवि वी। वैयोट्स्की ने लिखा है:

लेकिन क्या यह जीवन है जब जंजीरों में,

लेकिन क्या यह एक विकल्प है, अगर विवश है।

* एलजी प्रोतोपोविच पुस्तक में "इंडिगो कहाँ से आया?" उन बच्चों के बारे में बात करता है जिनके लिए कोई भौगोलिक, भाषाई या सांस्कृतिक बाधाएँ नहीं हैं। वे किसी भी देश में पैदा हुए हैं। उनकी विशिष्ट विशेषता आभा का चमकीला नीला रंग है। एक और विशिष्ट विशेषता उनकी विशेष प्रतिभा और अति-उच्च स्तर की बुद्धिमत्ता थी।

त्रासदी में "बोरिस गोडुनोव" ए.एस. पुश्किन राजनीतिक और नैतिक प्रश्न उठाते हैं। प्रजा, जो पहले अपराधी राजा के हाथों की अंधी साधन बन गई थी, को लेखक ने सत्य और विवेक के आदर्श के रूप में दिखाया है।

जैसा। पुश्किन ने "द कैप्टन की बेटी" कहानी में रूस के इतिहास में लोगों की भूमिका पर विचार करना जारी रखा। यह काम ई। पुगाचेव के नेतृत्व में 1773-1775 के किसान विद्रोह के बारे में बताता है। लेखक रईसों और किसानों को करीब लाने के तरीके खोजने की कोशिश कर रहा है, लेकिन निष्कर्ष निकाला है कि यह अभी संभव नहीं है।

एक। "पीटर द ग्रेट" उपन्यास में टॉल्स्टॉय ने राज्य सत्ता और लोगों के बीच संबंधों की शाश्वत समस्या को छुआ। लेखक अपने लोगों पर राज्य की किसी भी हिंसा का दृढ़ता से खंडन करता है, चाहे वह कितना भी उचित क्यों न हो।

समीक्षा उपन्यास "द हिस्ट्री ऑफ ए सिटी" में एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन से पता चलता है कि फुलोव शहर लोगों की आज्ञाकारिता और अज्ञानता के कारण ही मौजूद है। महापौर लूटते हैं, अत्याचार करते हैं, और आम लोग भूख से मरते हैं, यातना सहते हैं और सत्ता के झूठे वादों से खुद को सांत्वना देते हैं। केवल कभी-कभी वे विद्रोह करते हैं, लेकिन विद्रोह कोड़े मारने में समाप्त होता है। और फिर, हर कोई डर में रहता है।

वी.एफ. Myasnikov, दुनिया भर में अंटार्कटिक अभियान के एक सदस्य, जो Bellingshausen और Lazarev के रास्ते पर रवाना हुए, अपनी पुस्तक जर्नी टू द लैंड ऑफ द व्हाइट स्फिंक्स में दक्षिणी आर्कटिक सर्कल से परे हाइड्रोग्राफर्स के साहसी काम के बारे में बताते हैं।

यूरी मोदीन सबसे सफल सोवियत जासूसों में से एक हैं। "द फैट्स ऑफ स्काउट्स" पुस्तक में प्रसिद्ध जासूस समूह "कैम्ब्रिज फाइव्स" के वीरतापूर्ण कार्य के बारे में उनके संस्मरण। माय कैंब्रिज फ्रेंड्स।

बी वासिलिव के उपन्यास "डोंट शूट व्हाइट स्वांस" में, येगोर पोलुस्किन शिकारियों के खिलाफ जाने से डरते नहीं थे, पक्षियों को बचाते थे, क्योंकि उन्हें उनके लिए अपनी जिम्मेदारी महसूस होती थी। कहानी के नायक ओसिप डाइमोव ए.पी. चेखव का "द जम्पर", खतरे से पूरी तरह वाकिफ है, वह जो जोखिम उठाता है, वह डिप्थीरिया से पीड़ित लड़के को बचाने का फैसला करता है। मरीज ठीक हो जाता है, लेकिन डॉक्टर मर जाता है।

निस्वार्थ श्रम की समस्या

* ओसिप डाइमोव, कहानी के नायक ए.पी. चेखव का "द जम्पर", खतरे से पूरी तरह वाकिफ है, वह जो जोखिम उठाता है, वह डिप्थीरिया से पीड़ित लड़के को बचाने का फैसला करता है। मरीज ठीक हो जाता है, लेकिन डॉक्टर मर जाता है। लेखक का मानना ​​है कि खतरनाक परिस्थितियों में भी अपने पेशेवर कर्तव्य का पालन करने की क्षमता एक ऐसा उपहार है जिसके बिना समाज जीवित नहीं रह सकता।

* कहानी में "ए फोटोग्राफ व्हेयर आई एम नॉट", वी। एस्टाफ़िएव उन युवा शिक्षकों के बारे में बताता है जिन्होंने स्कूल का जीर्णोद्धार किया, पाठ्यपुस्तकें पाईं, आदि। एक दिन उनमें से एक बच्चे को सांप से बचाने के लिए दौड़ा। शायद, ऐसा व्यक्ति अपने छात्रों के लिए एक योग्य उदाहरण बन जाएगा।

* वी। बायकोव की कहानी "ओबिलिस्क" के नायक, शिक्षक एल्स मोरोज़, कब्जे वाले बेलारूस में, अपने जीवन को खतरे में डालकर, अपने छात्रों में आक्रमणकारियों के लिए घृणा पैदा की। जब लोगों को गिरफ्तार किया जाता है, तो वह दुखद क्षण में उनका समर्थन करने के लिए नाजियों के सामने आत्मसमर्पण कर देता है।

* हम ए। फेडोरोव की पुस्तक "नाइटिंगेल्स" से सैनिकों की वीरता के बारे में सीखते हैं।

*युद्ध का क्रूर सच बी वासिलिव की कहानी "द डॉन्स हियर आर क्विट" में दिखाया गया है।

* पीछे मुड़कर देखें तो हमें अनगिनत पीड़ितों को भूलने का कोई अधिकार नहीं है। ई. येवतुशेंको सही हैं जब उन्होंने "फुकू" कहानी में लिखा है:

जो कल के पीड़ितों को भूल जाता है,

शायद कल का शिकार होगा।

WWII के वर्षों के दौरान शांतिपूर्ण व्यवसायों के लोगों की वीरता की समस्या

घिरे लेनिनग्राद के प्रजनकों ने, जंगली अकाल की स्थिति में, भविष्य के शांतिपूर्ण जीवन के लिए गेहूँ की अनमोल किस्मों को संरक्षित करने में कामयाबी हासिल की।

ई। क्राइगर, एक प्रसिद्ध आधुनिक गद्य लेखक, "लाइट" कहानी में बताता है कि कैसे, शत्रुता के दौरान, बिजली संयंत्र के श्रमिकों ने गाँव के निवासियों के साथ नहीं, बल्कि काम करने का फैसला किया। "लाइट-एमिटिंग पावर प्लांट", जैसा कि इसके लेखक ने कहा, न केवल बिजली उत्पन्न की, बल्कि सैनिकों को भी प्रेरित किया, उन्हें यह याद रखने में मदद की कि वे किस लिए लड़ रहे थे।

ए। क्रुतेत्स्की की कहानियों का चक्र "बश्किरिया के कदमों में" नारे के साथ रहने वाले सामूहिक किसानों की कड़ी मेहनत को दर्शाता है "सब कुछ सामने वाले के लिए, जीत के लिए सब कुछ!"

एफ। अब्रामोव का उपन्यास "ब्रदर्स एंड सिस्टर्स" उन रूसी महिलाओं के पराक्रम के बारे में बताता है जिन्होंने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान श्रम के मोर्चे पर अपने जीवन के सर्वश्रेष्ठ वर्ष बिताए।

बायकोव की कहानी "ओबिलिस्क" के नायक शिक्षक एल्स मोरोज़ ने कब्जे वाले बेलारूस में, अपने जीवन को जोखिम में डालकर, अपने छात्रों में आक्रमणकारियों के लिए घृणा पैदा की। जब लोगों को गिरफ्तार किया जाता है, तो वह दुखद क्षण में उनका समर्थन करने के लिए नाजियों के सामने आत्मसमर्पण कर देता है।

"यूक्रेन" कविता में, एम। रिल्स्की ने लिखा: आप देखते हैं: रूसी आपके साथ है, बश्किर और ताजिक, सभी भाई और दोस्त दुर्जेय रति का एक हिमस्खलन हैं। पवित्र हमारा संघ है, लोग असीम रूप से महान हैं, उनके शेर के रोष में असीम रूप से मजबूत हैं।

पाउ समस्या

वी। बायकोव की कहानी "अल्पाइन बैलाड" उन लोगों की त्रासदी को दर्शाती है जिन्हें पकड़ लिया गया था।

एम। शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" आंद्रेई सोकोलोव के दुखद भाग्य को दर्शाती है। नायक फासीवादी कैद के परीक्षणों से गुजरा, अपने परिवार को खो दिया, लेकिन अपनी मानवीय गरिमा की रक्षा करने में कामयाब रहा, जीने की इच्छा नहीं खोई, लोगों के लिए दया की भावना।

देशभक्ति की समस्या

"युद्ध और शांति" उपन्यास में 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में बात करते हुए, एल.एन. टॉल्स्टॉय प्यार और सम्मान के साथ विभिन्न सामाजिक वर्ग के लोगों को आकर्षित करते हैं, जो रूस के लिए एक सामान्य प्रेम से एकजुट थे।

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एल.एन. टॉल्स्टॉय सैन्य अभियानों और उनके विभिन्न प्रकार के प्रतिभागियों की तस्वीरें पेंट करते हैं। हम पितृभूमि के दोनों वफादार बेटों (डेनिस डेविडॉव, एल्डर वासिलिसा, आदि) और झूठे देशभक्तों को देखते हैं जो केवल अपने स्वार्थ के बारे में सोचते हैं।

* आई। डोलगोपोलोव "जीनियस" के लेख में यह उल्लेख किया गया है कि एक जीनियस एक प्रकाश-पंख वाला दूत नहीं है जो एक सदी में एक बार लोगों को दिखाई देता है। एक प्रतिभा का एकमात्र जुनून - बनाने की इच्छा - उसकी अन्य आकांक्षाओं को पूरी तरह से खारिज कर देता है, और इसलिए सच्चा निर्माता शाश्वत पीड़ा के लिए अभिशप्त है। और, फिर भी, उन सभी कठिनाइयों के बावजूद जो प्रतिभाओं पर गिरती हैं, "उनकी मृत्यु के सदियों बाद भी उनसे प्रकाश हमारे पास आता रहता है।"

*प्रसिद्ध लेखक और प्रचारक वी.जी. बेलिंस्की ने लोमोनोसोव के बारे में एक लेख में लिखा है: “इच्छाशक्ति एक प्रतिभा के मुख्य लक्षणों में से एक है

ए। सोल्झेनित्सिन की कहानी "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" का नायक एक असाधारण व्यक्ति है। शुखोव अपने अत्यधिक परिश्रम और लंबे समय तक पीड़ित रहने के कारण वीभत्स शिविर जीवन में जीवित रहता है। बुराई और हिंसा की दुनिया में, अधिकारों और दासता की कमी, "छक्के" और "ब्लाटर्स" जो शिविर कानून का दावा करते हैं "आप आज मर जाते हैं, और मैं - कल", आत्मा और मानव गर्मी को बचाना आसान नहीं है। लेकिन इवान डेनिसोविच के पास अच्छे मूड - काम को बहाल करने का अपना निश्चित साधन था।

अमानवीयता के बारे में, स्टालिन के शासन के दौरान देश में व्याप्त स्थिति की भयावहता, वाई। बोंदरेव ने अपने काम "गुलदस्ता" में बताया। नायिका का भाग्य उस समय विशिष्ट था। नायिका का दोष केवल इस तथ्य में शामिल था कि वह युवा थी, अच्छी दिखती थी, सत्ता में रहने वालों की शालीनता में विश्वास करती थी।

इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका

राष्ट्रीय भावना के सच्चे प्रवक्ता एम.आई. कुतुज़ोव। एल.एन. उपन्यास "वॉर एंड पीस" में टॉल्स्टॉय ने ऐतिहासिक रूप से महान कमांडर की छवि को सटीक रूप से चित्रित किया है।

एक। "पीटर द ग्रेट" उपन्यास में टॉल्स्टॉय सुधारक ज़ार के जीवन के बारे में बताते हैं। एक ओर, पीटर द ग्रेट अपने लोगों से प्यार करता है और उनकी रचनात्मक शक्तियों में विश्वास करता है, दूसरी ओर, वह तीरंदाजी विद्रोह में भाग लेने वालों पर क्रूरता से टूट पड़ता है, और बाद में दोषियों और सर्फ़ों की हड्डियों पर एक सुंदर शहर का निर्माण करता है। . मुख्य त्रासदी, लेखक के अनुसार, यह है कि पीटर के लिए लोग केवल एक साधन हैं, उनकी योजनाओं की प्राप्ति के लिए एक उपकरण।

Y. Ovsyannikov "पीटर द ग्रेट" पुस्तक में। पहला रूसी सम्राट ”बताता है कि कैसे पीटर ने अपनी गतिविधियों से नए रूस के चरित्र का निर्धारण किया। कुल्हाड़ियों की टक्कर और तोपों की गड़गड़ाहट के तहत, मध्यकालीन राज्य ने यूरोपीय देशों के संघ में एक समान भागीदार के रूप में प्रवेश किया। जिसकी गणना की जानी चाहिए।

एम। बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में फिलिस्तीन और यरुशलम के इतिहास को फिर से जीवित किया गया है। लेखक ने आध्यात्मिक और कानूनी क्षेत्र में एकाधिकार का दावा करते हुए, यहूदी धार्मिक अधिकारियों की अपरिहार्य त्रासदी को दिखाया।

डी। लिस्कोव "स्टालिन के दमन" पुस्तक में। द ग्रेट लाई ऑफ द 20थ सेंचुरी" आतंक की समस्या को निष्पक्ष और निष्पक्ष रूप से समझने की कोशिश करता है, वैचारिक क्लिच से परहेज करता है, भावनाओं पर नहीं, बल्कि तथ्यों पर भरोसा करता है।

ए। प्रिस्टावकिन की कहानी "ए गोल्डन क्लाउड स्पेंट द नाइट" कुज़्म्योनीश भाइयों के दुखद भाग्य के बारे में बताती है, जो एक अंतरविरोधी संघर्ष में अनजाने भागीदार बन गए। छोटे बच्चे, जिनके अनाथालय को चेचिस ने नष्ट कर दिया था, छोटे राष्ट्रों के साथ राज्य मशीन के संघर्ष का शिकार हो गए।

उपन्यास "स्टीफन रज़िन" में ऐतिहासिक रोमांस ए चैपगिन के संस्थापकों में से एक ने एस रज़िन की अध्यक्षता में महान किसान युद्ध के युग का वर्णन किया है।

वी। रासपुतिन की कहानी "लाइव एंड रिमेम्बर" भगोड़े एंड्री गुस्कोव की कहानी प्रस्तुत करती है।

"सोतनिकोव" कहानी में वी। ब्यकोव रयबाक एक गद्दार बन जाता है, और बाद में अपने पूर्व साथी का जल्लाद बन जाता है।

मातृत्व की समस्या

मातृत्व के विषय को एन.ए. "नाइटिंगेल्स" कविता में नेक्रासोव। एक माँ अपने बच्चों को सुंदरता की कद्र करना, प्रकृति से प्यार करना सिखाती है। वह वास्तव में चाहती है कि उसके बच्चे खुश रहें। सभी माताओं के सपने को व्यक्त करते हुए, वह कहती हैं कि अगर लोगों के लिए जमीन होती जहां वे स्वतंत्र रूप से रहतीं, तो "किसान महिलाएं उन्हें अपने बच्चों की गोद में ले जातीं।"

N.A. की कविता की नायिकाओं में से एक, मैत्रियोना टिमोफिवना अपने बच्चों को अपने व्यक्तिगत उदाहरण से लाती है। नेक्रासोव "रूस में रहने के लिए कौन अच्छा है?" वह अपने बेटे के लिए अपमानजनक सजा लेती है, उसकी शुद्ध आत्मा को झटकों से बचाती है।

जाने-माने लेखक ए। फादेव ने अपने "वर्ड अबाउट मदर" में पाठकों से आग्रह किया कि वे अपने जीवन को देखें और इस प्रश्न का उत्तर दें: "क्या यह हमारी असफलताओं और हमारे दुःख के कारण नहीं है कि हमारी माताएँ ग्रे हो जाती हैं?" उन्होंने चिढ़ के साथ कहा कि "वह समय आएगा जब यह सब माँ की कब्र पर दिल के लिए एक दर्दनाक फटकार में बदल जाएगा।"

V. Astafiev की कहानी बिल्ली बेलोग्रुडका के बारे में बताती है, जिनके बिल्ली के बच्चे गाँव के लोगों द्वारा छीन लिए गए थे। लेखक अपने बच्चों की तलाश में एक माँ की पीड़ा के बारे में दर्द के साथ लिखता है।

जाने-माने लेखक ए। फादेव ने अपने "वर्ड अबाउट मदर" में लिखा है: "क्या यह हमारी असफलताओं, गलतियों के कारण नहीं है, और क्या यह हमारे दुःख के कारण नहीं है कि हमारी माताएँ ग्रे हो जाती हैं?" लेकिन वह समय आएगा जब माँ की कब्र पर यह सब दिल में एक दर्दनाक फटकार में बदल जाएगा।

लघु कहानी "हैप्पीनेस" में, प्रसिद्ध लेखक वाई। बोंदरेव एक कहानी के बारे में बताते हैं जो एक साधारण परिवार में हुई थी। मुख्य पात्र निराशा के बारे में सोच रहा था, उस दुर्भाग्य के बारे में जो लोगों को जीवन भर परेशान करता है। वह इस बात से हैरान थी कि उसके पिता खुद को एक खुशमिजाज इंसान मानते थे, क्योंकि हर कोई जीवित है, कोई युद्ध नहीं है, पूरा परिवार एक साथ है। महिला का दिल गर्म हो गया, उसने महसूस किया कि खुशी प्रियजनों से प्यार करना और उन्हें अपना प्यार देना है।

"व्हाइट गूज" कहानी में, प्रसिद्ध बच्चों के लेखक ई। नोसोव एक सुंदर हंस के बारे में बताते हैं, जिन्होंने एक मजबूत ओलों के दौरान अपने बच्चों को अपने साथ कवर किया। सभी बारह शराबी "सिंहपर्णी" बच गए। वह खुद मर गया।

* प्रसिद्ध प्रतिभाशाली लेखक आई। बुनिन ने "ब्यूटी" कहानी में एक सौतेली माँ के अपने छोटे सौतेले बेटे के प्रति क्रूर व्यवहार के बारे में बताया है। यह भी भयानक है कि पिता ने अपने ही बच्चे को धोखा देने का फैसला किया, इसे अपने कल्याण, मन की शांति के बदले बदल दिया।

महिलाओं का जीवन और भाग्य

* उपन्यास के मुख्य पात्र के जीवन का सार एल.एन. नतालिया रोस्तोवा द्वारा टॉल्स्टॉय का "वॉर एंड पीस" प्यार है।

* एएन ने अपने कामों में महिलाओं की हिस्सेदारी के बारे में लिखा। Nekrasov।

जीवन का अर्थ खोजने की समस्या

एल.एन. के लिए सबसे करीबी और सबसे प्रिय। टॉल्स्टॉय, नायक वे हैं जो निरंतर नैतिक खोज में हैं, जिनकी आत्मा जीवन के अर्थ के बारे में शाश्वत प्रश्न को हल करने के लिए पसंद की समस्या पर काम कर रही है। वे, निश्चित रूप से, आंद्रेई बोलकोन्स्की और पियरे बेजुखोव हैं। ये बेचैन आत्मा और गर्वित हृदय वाले लोग हैं। वे निरंतर आंतरिक विकास में हैं। उनके व्यक्तित्व के निर्माण को चित्रित करने की इच्छा रखते हुए, यह उनके लिए था कि कलाकार ने एक कठिन भाग्य तैयार किया।

वी। ह्यूगो "लेस मिसरेबल्स" के उपन्यास का नायक, कई परीक्षणों से गुज़रा, कठिन श्रम में रहा, आत्मा में कठोर नहीं हुआ, लेकिन अपने जीवन की यात्रा को जारी रखने में सक्षम था, दूसरों की मदद करने और यहां तक ​​​​कि दयालु दुश्मनों की भी।

*प्रसिद्ध लेखक और प्रचारक वी.पी. एस्टाफ़िएव ने अपने एक निबंध में लिखा है कि राष्ट्र का नैतिक स्वास्थ्य हम में से प्रत्येक पर निर्भर करता है। लोगों को यह समझना चाहिए कि दोषों के कारणों को पक्ष में देखने की आवश्यकता नहीं है। समाज में नशे, झूठ आदि के खिलाफ लड़ाई की शुरुआत स्वयं में ऐसी चीजों को खत्म करने से होनी चाहिए।

एम.ए. उपन्यास "द व्हाइट गार्ड" में बुल्गाकोव।

नायकों-बुद्धिजीवियों को 19वीं और 20वीं शताब्दी के लेखकों द्वारा चित्रित किया गया था। उदाहरण के लिए, एम। बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में, यह लेखक, कमजोर और जीवन के अनुकूल नहीं था, जो अपने उपन्यास में उन शाश्वत नैतिक मूल्यों को देखने और प्रतिबिंबित करने में कामयाब रहे जो मानवता विकसित हुई और जो 20वीं सदी के 30 के दशक सामाजिक बुराई का विरोध कर सकते थे।

प्रसिद्ध रूसी लेखक, अनुवादक, साहित्यिक आलोचक वी। नाबोकोव ने आधुनिक दुनिया में बुद्धिजीवियों की भूमिका के बारे में लिखा। लेखक का मानना ​​है कि ऐसे लोगों की उपस्थिति "पूरी दुनिया के लिए बेहतर भविष्य" की गारंटी है, क्योंकि वे आत्म-त्याग और नैतिक शुद्धता का उदाहरण हैं।

वी. दुदिन्त्सेव ने सफेद कपड़ों में बुद्धिजीवियों की दुर्दशा के बारे में लिखा।

एकाकी वृद्धावस्था की समस्या

*है। तुर्गनेव ने अपनी गद्य कविता "हाउ गुड, हाउ फ्रेश वेयर द रोज़ेज़..." में युवाओं की भावुक भावना के साथ अकेलेपन और बुढ़ापे की ठंड का विरोध किया। वह अपनी खोई हुई जवानी के वर्षों के लिए बहुत पछताता है, आत्मा को गर्म करने वाली हर चीज के बारे में, जिसके साथ जीवन एक बार भर गया था। जिस तरह "एक मोमबत्ती बुझ जाती है और बुझ जाती है," उसी तरह मानव जीवन का अंत हो जाता है।

* जाने-माने प्रचारक एम. मोलिना ने लिखा: "रूस में रहने वाले या पूरी दुनिया में बिखरे हुए रूसी-भाषी लोगों के लिए, भाषा ही एकमात्र साझी विरासत है ... पहली चिंता इसे मरने नहीं देना है।"

*साथ। Erichev ने कहा कि "मौखिक मानसिक छवियों की मदद से, हम अपनी आनुवंशिक संरचना को बना या नष्ट कर सकते हैं ... कुछ शब्द शरीर को ठीक करते हैं ... अन्य इसे नष्ट कर देते हैं।"

* "युद्ध और शांति" एल.एन. टॉल्स्टॉय फ्रेंच में एक लंबे संवाद के साथ शुरू होता है, और अनातोले कुरागिन का बड़बड़ाना, जिसने असफल रूप से रूसी में एक चुटकुला सुनाने की कोशिश की, बहुत दयनीय लग रहा था।

* जाने-माने प्रचारक ए। प्रोसविरनोव लेख में "हमें आयातित खरपतवारों की आवश्यकता क्यों है?" हमारी भाषा में विदेशी शब्दों और शब्दजाल के अनुचित दुरुपयोग का विरोध करता है।

* एस। कज़नाचेव ने अपने एक निबंध में लिखा है कि उधार लेने का "अंधा" उपयोग आज वर्णमाला की विकृति, शब्दों के विनाश, भाषा के कामकाज में व्यवधान और सांस्कृतिक परंपराओं के नुकसान की ओर जाता है।

* एन. गल का मानना ​​है कि हमारी वाणी की सबसे खतरनाक बीमारियों में से एक लिपिक है। टिकटें भाषा के "जीवित कोर" पर अत्याचार करती हैं, वे लोगों के जीवंत भाषण और साहित्यिक कार्यों में पात्रों के भाषण दोनों में खतरनाक हैं।

* प्रचारक वी। कोस्टोमारोव को यकीन है कि "भाषा उन लोगों के अधीन है जो इसका इस्तेमाल करते हैं।" यह समाज की स्थिति को दर्शाता है। तो "यह वह भाषा नहीं है जिसे अभी ठीक करने की आवश्यकता है ..."

प्रेरणा की समस्या

* प्रसिद्ध लेखक के. पैस्टोव्स्की ने कहा: “प्रेरणा हमें एक उज्ज्वल गर्मियों की सुबह की तरह प्रवेश करती है, जो अभी-अभी एक शांत रात की धुंध को दूर फेंकती है, ओस से छींटे, गीली घास की झाड़ियों के साथ। यह धीरे-धीरे हमारे चेहरे पर अपनी उपचारात्मक शीतलता की सांस लेता है।

* त्चिकोवस्की ने तर्क दिया कि प्रेरणा एक ऐसी अवस्था है जब एक व्यक्ति अपनी पूरी ताकत के साथ एक बैल की तरह काम करता है, और अपने हाथ को हिलाकर नहीं रखता।

* जाने-माने लेखक, प्रचारक एस डोवलतोव ने अपने निबंध में इस बात पर विचार किया कि एक हीन भावना क्या है: एक सतत ब्रेक या एक सतत गति मशीन। उन्हें यकीन है कि सब कुछ हम पर निर्भर करता है।

*लोकप्रिय वैज्ञानिक और प्रचारक एम. मोल्ट्ज़ के अनुसार, “हीनता और श्रेष्ठता एक ही सिक्के के दो पहलू हैं। उनसे छुटकारा पाने का मतलब यह है कि पदक ही नकली है।”

पिता और बच्चों की समस्या

*आधुनिक प्रचारक ए.के. पेरेवोज़्चिकोवा का मानना ​​​​है कि पीढ़ियों के संघर्ष की निरंतर पुनरावृत्ति अपरिहार्य है। कारण अक्सर इस तथ्य में निहित होता है कि युवा अपने पिता द्वारा संचित अनुभव को नकारने की कोशिश कर रहे हैं। पुरानी पीढ़ी को इस तथ्य के कारण अधिक से अधिक समझौता करना चाहिए कि वे स्थिति का बेहतर विश्लेषण करने में सक्षम हैं, क्योंकि उनके पास जीवन का अधिक अनुभव है और मानव जाति के इतिहास में समान स्थितियों के बारे में अधिक जानकारी है।

* पीढ़ियों के बीच संबंधों की समस्या आई.एस. द्वारा उपन्यास में सबसे महत्वपूर्ण में से एक है। तुर्गनेव "फादर्स एंड संस"। पीढ़ियों का परिवर्तन हमेशा एक जटिल और दर्द रहित प्रक्रिया होती है। "बच्चे" "पिता" से मानव जाति के संपूर्ण आध्यात्मिक अनुभव को विरासत के रूप में प्राप्त करते हैं। इस मामले में, मूल्यों का एक निश्चित पुनर्मूल्यांकन होता है। अनुभव पर पुनर्विचार किया जा रहा है। उपन्यास में, "पिताओं" के अनुभव की अस्वीकृति बजरोव के शून्यवाद में सन्निहित है

कहानी के नायक वी.जी. कोरोलेंको "द ब्लाइंड म्यूजिशियन", जन्म से अंधे पीटर, को खुशी के रास्ते में कई बाधाओं से गुजरना पड़ा। प्रकाश को देखने में असमर्थता, उसके आसपास की दुनिया की सुंदरता ने उसे परेशान कर दिया, लेकिन उसने ध्वनियों की अपनी संवेदनशील धारणा के लिए इसकी कल्पना की।

इतिहास के विभिन्न चरणों में, लोगों ने विकलांग लोगों के साथ अलग-अलग तरीकों से व्यवहार किया। उदाहरण के लिए, स्पार्टा में शारीरिक अक्षमताओं वाले नवजात बच्चों को मार दिया गया।

गूढ़ थ्रिलर "द वे ऑफ़ द फ़ूल" में एस। सेकोरिस्की लिखते हैं कि "स्वाभाविक रूप से शारीरिक रूप से मजबूत लोग शायद ही कभी स्मार्ट होते हैं, क्योंकि उनके दिमाग को मुट्ठी से बदल दिया जाता है।"

प्रसिद्ध रूसी लेखक, प्रचारक वी. सोलोखिन अपने एक निबंध में लिखते हैं कि सीमा एक सापेक्ष अवधारणा है। मनुष्य द्वारा ज्ञात स्थान इतना बड़ा नहीं है कि पूरी मानवता को सीमित माना जा सकता है।

उपन्यास I.S. तुर्गनेव "फादर्स एंड संस"। पावेल पेट्रोविच किरसानोव विशाल जीवन अनुभव वाले एक बहुत ही बुद्धिमान व्यक्ति थे। लेकिन फिर भी, उनका ज्ञान सीमित था और इसने कई विरोधाभासों को जन्म दिया।

* शानदार मनोचिकित्सक ए एडलर का मानना ​​​​था कि यह परिसर "और भी उपयोगी है, क्योंकि एक व्यक्ति अपनी समस्याओं को हल करने के लिए सुधार करने के लिए मजबूर है।"

* एफ। इस्कंदर ने अपने निबंध "सोल एंड माइंड" में लिखा है कि मानवता को "मनहूस" और "जानवरों" में विभाजित किया जा सकता है। इस मामले में पहले का भाग्य छोटे जीवन के दौरान अच्छा करना है, क्योंकि "वे नाश होने के लिए बर्बाद हैं।" दूसरे के पास "मनहूस" की जीवन स्थिति की निष्ठा को पहचानने और आत्मरक्षा के खोल में वापस लौटने के अलावा कुछ नहीं बचा है।

* एन। गुमिलेव ने "अंश" कविता में लिखा है:

क्राइस्ट ने कहा: धन्य हैं वे गरीब,

अंधों, अपंगों और गरीबों का भाग्य ईर्ष्यापूर्ण है,

मैं उन्हें अति-तारकीय गाँवों में ले जाऊँगा,

मैं उन्हें आकाश के शूरवीर बनाऊँगा

और मैं प्रतापी को प्रतापी कहूँगा...

* ए। प्रिस्त्वकिन अपने काम "कुकुशाता, या दिल को शांत करने के लिए एक विलापपूर्ण गीत" में बच्चों की कॉलोनियों में से एक के बारे में बात करते हैं। किशोर अपराधियों की ओर से, नायकों में से एक कहता है: “हमारे पास केवल क्रोध ही बचा है। हां, सभी आत्माओं के खिलाफ भी क्रूर: पुलिस के खिलाफ, गांव के खिलाफ ... हां, और सामान्य तौर पर दुनिया के खिलाफ।

* एल। गैबीशेव ने अपने काम "ऑरलियन, या द एयर ऑफ़ फ़्रीडम" में किशोर अपराधियों के कठिन भाग्य के बारे में लिखा है।

*आधुनिक प्रचारक ए.के. पेरेवोझिकोवा ने अपने एक निबंध में लिखा है कि युवा लोगों के लिए एक गैर-मानक आध्यात्मिक खोज का खतरा यह है कि इससे व्यक्ति का आध्यात्मिक और शारीरिक विनाश हो सकता है।

*आर. किपलिंग की इसी नाम की परियों की कहानी के नायक मोगली को हममें से कौन याद नहीं करता? अविश्वसनीय परीक्षण उसके बहुत गिर गए, और एकमात्र वाक्यांश: "आप और मैं एक ही रक्त के हैं - आप और मैं!" - जंगली जानवरों को दोस्त और मददगार बना दिया। एक अद्भुत परी कथा, शायद वयस्कों के लिए अधिक, क्योंकि यह चारों ओर सब कुछ के लिए प्यार सिखाती है, आपको दुनिया के साथ पूर्ण सद्भाव में रहना सिखाती है।

*एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अपनी डायरी में एक दिलचस्प प्रविष्टि दी है कि "जीवन में सच्ची खुशी का एक शक्तिशाली साधन है, बिना किसी कानून के, मकड़ी की तरह सभी दिशाओं में खुद को बाहर जाने देना, प्यार का एक पूरा जाल और वहां मिलने वाली हर चीज को पकड़ना।" .." विश्वदृष्टि की इसी तरह की नींव कहानी के नायक एस। डोवलतोव भी उपदेश देते हैं। केनेथ बोवर्स का मानना ​​था कि दुनिया के लोग आपस में जुड़े हुए हैं।

* प्रसिद्ध लेखक ए. कोंद्रतयेव ने लिखा है कि भाषाओं, नस्लों, संस्कृतियों का मिश्रण सदियों से चला आ रहा है। कोई उच्च और निम्न नस्लें नहीं हैं, कोई "सांस्कृतिक" और "बर्बर" भाषाएं नहीं हैं, कोई "पूरी तरह से स्वतंत्र" और "पूरी तरह से उधार ली गई" संस्कृतियां नहीं हैं। हमारे लिए, 21वीं सदी के लोग जो अपने अतीत को जानते हैं, विश्व का प्रत्येक व्यक्ति एक ही परिवार का है - मानवता।

* जाने-माने प्रचारक आई। रुडेंको ने लिखा है कि "एक ऐसे देश में जिसने फासीवाद को जीत लिया है, फासीवाद से पीड़ित है, जहाँ" फासीवादी "शब्द अभी भी एक अभिशाप है, स्वस्तिक के प्रेमी लोगों का नेतृत्व करने में सक्षम होंगे ... कुछ की दूसरों पर श्रेष्ठता, मानव जीवन के मूल्य में गिरावट एक प्रजनन भूमि है जिससे फासीवाद पनप सकता है।"

* वैज्ञानिक, प्रचारक डी.एस. लिकचेव का मानना ​​​​था कि "राष्ट्रवाद राष्ट्र की कमजोरी का प्रकटीकरण है, न कि उसकी ताकत का।" उनकी राय में, कमजोर लोग राष्ट्रवाद से संक्रमित हो जाते हैं। महान लोगों को अपनी महान संस्कृति और राष्ट्रीय परंपराओं के साथ दयालु होना चाहिए, खासकर अगर छोटे लोगों का भाग्य इससे जुड़ा हो।

* एल। झूखोवित्स्की ने अपने निबंध में बताया कि कैसे मास्को में उन्हें रूस के पुलिस सार्जेंट हीरो, विमान और अंतरिक्ष यान परीक्षक मैगोमेट टोल्बोएव द्वारा बुरी तरह से पीटा गया था, क्योंकि वे कोकेशियान राष्ट्रीयता के चेहरे की अधिक अच्छी तरह से जांच करना चाहते थे। पत्रकारों की बदौलत यह कहानी जनता को पता चली। उन्होंने पीड़ितों से माफी मांगी। लेकिन लेखक पूछता है: "क्या होगा यदि एक साधारण व्यक्ति टोल्बोएव के स्थान पर होता?"

* "विश्वासघाती सॉसेज" कहानी में प्रसिद्ध रूसी लेखक एम। प्रिश्विन जानवरों की अद्भुत, दिलचस्प दुनिया के बारे में बताते हैं। लेखक का मानना ​​\u200b\u200bहै कि हमारे चार-पैर वाले पालतू जानवर कभी-कभी असामान्य रूप से स्मार्ट होते हैं और अपने व्यवहार से हमें लोगों से कम आश्चर्यचकित करने में सक्षम होते हैं।

* "विश्वासघाती सॉसेज" कहानी में प्रसिद्ध रूसी लेखक एम। प्रिश्विन ने तर्क दिया कि अगर घर में चार-पैर वाला दोस्त है, तो मालिक को उसके लिए जिम्मेदार होना चाहिए, अप्रिय गलतफहमी और त्रासदियों से बचने के लिए उसे शिक्षित करना चाहिए।

*साथ। एक्सुपरी ने लिखा: "हम उन लोगों के लिए जिम्मेदार हैं जिन्हें हमने वश में किया है।"

* डी। ग्रैनिन, अंग्रेजी पशु चिकित्सक डी। हैरियट की पुस्तक पर एक निबंध में "सभी प्राणियों पर - बड़े और छोटे" इस आदमी के काम की प्रशंसा करते हैं, जो दिन-ब-दिन चंगा करता है, और कभी-कभी हमारे छोटे भाइयों को बचाता है।

* एम। मोस्कविना की कहानी "डोंट स्टेप ऑन द बीटल" में सातवीं कक्षा की जेन्या को पता चलता है कि उसके सहपाठी कुत्तों को मारते हैं और टोपी बनाने के लिए व्यापारियों को देते हैं। लड़की पूछती है: “लोग क्या सोचते हैं? वे कैसे रहेंगे?

* एन। लियोनोव की कहानी "द वल्चर्स" में, एक बाहरी रूप से सम्मानित युवक जानवरों को नष्ट कर देता है, और फिर एक व्यक्ति, आत्म-विश्वास के लिए ...

* वी। मायाकोवस्की के काम में एक घोड़े के बारे में एक अद्भुत कविता है जो "अपनी मंडली पर दुर्घटनाग्रस्त हो गई।" कवि उन लोगों की निंदा करता है जो शहर की हलचल में एक गिरे हुए जानवर को नहीं देखते हैं, जो सब कुछ उलटा देखता है और समझता है कि किसी को इसकी आवश्यकता नहीं है। लेखक को घोड़े के लिए बहुत खेद है, वह पाठक को आश्वस्त करता है कि न केवल लोग पीड़ित हो सकते हैं, चिंता कर सकते हैं। किसी कारण से वे इसके बारे में भूल जाते हैं।

* कहानी "ओआरएस" में, वाई। बोंदरेव बताता है कि कैसे मालिकों ने एक कुत्ते को फावड़े से सिर्फ इसलिए मार डाला क्योंकि उसने बगीचे में सेब को चोरों से नहीं बचाया।

सीखने के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

* जाने-माने प्रचारक एस. सोलोविचिक का मानना ​​है कि "दुनिया में दो तरह के व्यवसाय हैं: तड़पा कर पढ़ाना और जुनून से पढ़ाना।" और यह जुनून के साथ सिखा रहा है - "एक सुखी जीवन।"

* डी। फोंविज़िन के "अंडरग्रोथ" में सीखने के लिए एक गैर-जिम्मेदाराना रवैया दिखाया गया है।

* जाने-माने प्रचारक ए.ए. ज़िनोविएव लिखते हैं कि कंप्यूटर "हमारे वैश्विक मानव जीवन के सर्वशक्तिमान देवता बन गए हैं।" लेखक के अनुसार, उन्हें हमारे आध्यात्मिक जीवन, हमारी आत्माओं, हमारे विचारों के एक प्रकार के "स्वीकारकर्ता" का भौतिककरण माना जाता है।

पुस्तक के भविष्य की समस्या

* लोकप्रिय प्रचारक एस कुरियू ने निबंध "द बुक एंड द कंप्यूटर एज" में तर्क दिया कि आधुनिक सूचना प्रौद्योगिकी के विकास की स्थिति में पुस्तक मर जाएगी या नहीं। लेखक ने तर्क दिया कि एक पुस्तक मुख्य रूप से एक पाठ है, लेकिन इसे किस प्रारूप में प्रस्तुत किया गया है, यह काम के सार के लिए कोई मायने नहीं रखता है।

* वी। सोलोखिन सिनेमा पर किताब के भारी लाभ के बारे में लिखते हैं। पाठक, उनकी राय में, अपनी फिल्म का "निर्देशन" खुद करते हैं, फिल्म निर्देशक उन पर पात्रों की उपस्थिति नहीं थोपते। इस प्रकार, किताबें पढ़ना एक "बॉक्स" के सामने बैठने की तुलना में अधिक रचनात्मक प्रक्रिया है, जब कोई व्यक्ति निर्माता से अधिक उपभोक्ता होता है।

I. बुकिन - रूस के सम्मानित कलाकार, प्रसिद्ध मनोरंजनकर्ता, पुस्तक के लेखक "ठीक है, मुझे दांव पर जला दो!" ए। पुगाचेवा, आई। कोबज़ोन और अन्य के रूप में, जिनके साथ उन्होंने एक साथ काम किया।

एन नादेज़दीन की पुस्तक "फ्रेडी मर्करी:" मैं एक किंवदंती बनना चाहता हूं "में, उन्होंने एक अद्भुत गायक की जीवनी, रानी समूह के नेता, एक अनोखी आवाज़, गायन का अभिव्यंजक तरीका प्रस्तुत किया, जिसमें उनके काम के प्रशंसक होंगे लंबे समय तक याद रखें।

"हाउस इन क्लिन" पुस्तक में वी। खलोडकोवस्की ने महान रूसी संगीतकार पी.आई. के जीवन और कार्य के बारे में बात की। शाइकोवस्की।

* एक आधुनिक प्रचारक ए. वरलामोव का मानना ​​है कि "पीलेपन का अधिनायकवादी आक्रमण है।" इसके विपरीत, साहित्यिक पत्रिकाओं को प्रकाशित करना आवश्यक है जो हमारी मुख्य संपदा - भाषा को संरक्षित करने के लिए कहा जाएगा, जीवन के तथ्यों को साहित्य का एक तथ्य बनाना चाहिए, और रूसी जीवन को पश्चिमी सीमाओं से पूर्वी तक इसकी सभी समृद्धि में प्रस्तुत करना चाहिए।

* जाने-माने प्रचारक वी. कुत्रेव का मानना ​​है कि टेलीविजन की तुलना "दानों के उपहार" से की गई है। यह एक भ्रामक अच्छाई है, खतरे से भरा है, एक व्यक्ति को आनंद और प्रत्यक्ष संचार से वंचित करता है।

* वी। सोलोखिन ने लिखा है कि टेलीविजन कार्यक्रमों के लिए सामान्य उत्साह कला के प्रति एक उपभोक्ता रवैया बनाता है और किसी व्यक्ति की संज्ञानात्मक और रचनात्मक गतिविधि को कम करता है। मनोरंजन कार्यक्रम सबसे अधिक रुचि रखते हैं, और विशेष कार्यक्रमों में एक गैर-विशेषज्ञ की रुचि होने की संभावना अधिक होती है।

* I. पेट्रोव्स्की निबंध में "हम रहते हैं। हमें कहाँ जाना है?" अफसोस के साथ लिखते हैं कि टेलीविजन पर वास्तव में कुछ प्रतिभाशाली, उपयोगी, दिलचस्प कार्यक्रम हैं। साल-दर-साल, दर्शकों को क्या चाहिए और टेलीविजन के लिए क्या फायदेमंद है, के बीच बढ़ती असमानता उन लोगों को परेशान नहीं कर सकती जो थोड़ा सा सोचते हैं।

*प्यार... ये कैसा एहसास है? लोग उसे देवता क्यों कहते हैं? प्रकाश, कोमल आनंद या सर्व-उपभोग करने वाला जुनून? यह एक ऐसा प्रश्न है जिसका उत्तर हम शायद अपने शेष जीवन के लिए खोजेंगे। आइए हम डब्ल्यू शेक्सपियर की काव्य पंक्तियों को याद करें:

प्रेम क्या है?

धुएं से पागलपन

आग से खेलना आग की ओर ले जाता है

आंसुओं का सागर प्रज्वलित किया,

सोच - विचारहीनता के लिए,

विष और विष का मिश्रण...

* जाने-माने प्रचारक ओ। कोज़ुखोवा ने लिखा: “प्यार बढ़ता है और दया करता है, लेकिन यह एक निष्पक्ष, लेकिन सख्त न्यायाधीश की निष्पक्षता के साथ दंडित करता है, तुच्छ, नीच, क्षुद्र को अस्वीकार करता है। किसी प्रिय के प्रति आकर्षण की शक्ति सभी बाधाओं और कठिनाइयों को दूर करने में सक्षम है।

कविताओं के चक्र "द बैलाड ऑफ लव" में, वी। वैयोट्स्की ने तर्क दिया कि एक महान भावना सभी प्रेमियों को प्यार की एक ही भूमि में एकजुट करती है। निम्नलिखित पंक्तियाँ असामान्य रूप से श्रद्धेय लगती हैं:

मैं प्रेमियों के लिए खेत बिछाऊंगा -

उन्हें सपने में और हकीकत में गाने दो!...

मैं सांस लेता हूं, जिसका अर्थ है - मैं प्यार करता हूँ! मैं प्यार करता हूँ, और इसलिए - मैं रहता हूँ!

प्यार

प्रेम सबसे बड़ी भावना है जो सामान्य रूप से चमत्कार करती है, जो नए लोगों को बनाती है, सबसे महान मानवीय मूल्यों का निर्माण करती है। ए एस मकारेंको

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मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों की समस्या।

मानव जीवन में प्रकृति की भूमिका

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कहानी

ऐतिहासिक स्मृति को संरक्षित करने की समस्या।

सांस्कृतिक विरासत के प्रति दृष्टिकोण एक व्यक्ति के पिता और बच्चों के नैतिक विकास में सांस्कृतिक परंपराओं की भूमिका

वृद्धों और वृद्धों के प्रति युवाओं के असम्मानजनक रवैये की समस्या। अकेलेपन की समस्या।

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काम

मादक पदार्थों की लत की समस्या।

मातृभूमि के लिए प्यार की समस्या

पेशा चुनने की समस्या।

रूसी भाषा

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युद्ध और शांति

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युद्ध के वीर रोजमर्रा के जीवन की समस्या

साहित्य और कविता

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मानव जीवन में पुस्तकों की भूमिका

बुरा - भला

अच्छा भाषण

विवेक, नैतिकता

यौवन, यौवन

इच्छा, स्वतंत्रता

वीरता, कर्म

कला

खेल, आंदोलन

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कला का शैक्षिक कार्य

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मानव अधिकारों और दायित्वों की समस्या

व्यक्ति के नैतिक पतन की समस्या

मनुष्य और वैज्ञानिक प्रगति आधुनिक जीवन में विज्ञान की भूमिका वैज्ञानिक खोजों के आध्यात्मिक परिणाम वैज्ञानिक प्रगति और मनुष्य के नैतिक गुण

सामाजिक विकास के नियम। आदमी और शक्ति

मनुष्य और ज्ञान।

विवेक की समस्या

उदाहरण की भूमिका। मानव शिक्षा

अध्यात्म की समस्या

दूसरों के प्रति घिनौने रवैये की समस्या (या (में) समाज में योग्य व्यवहार)

मानव जीवन पर धर्म के प्रभाव की समस्या

नैतिक कटुता की समस्या

मानवीय कंजूसी की समस्या

संस्कृति में सच्चे और झूठे मानव हित की समस्या

किसी व्यक्ति पर कला, संस्कृति का प्रभाव

मानव क्लोनिंग के नैतिक पहलुओं की समस्या

सच्ची और झूठी शिक्षा की समस्या

आनुवंशिकता की समस्या

मानव जीवन और आदतों पर वैज्ञानिक गतिविधि के प्रभाव की समस्या

कला की सच्चाई की समस्या

समय पर शिक्षा की समस्या

सीखने के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

विज्ञान और धर्म के बीच संबंधों की समस्या

आसपास की दुनिया की मानवीय धारणा की समस्या

पाखंड की समस्या

रिश्वतखोरी की समस्या, अधिकारियों की अराजकता

परोपकारिता की समस्या

मानव सुख की क्षणभंगुरता की समस्या

छात्रों के चरित्र निर्माण पर शिक्षक के व्यक्तित्व के प्रभाव की समस्या

अधिकारियों की गैरजिम्मेदारी की समस्या

रूसी गांव की समस्या

स्वतंत्रता के प्यार की समस्या

महाशक्तियों के मानव अहसास की समस्या

लोगों और अधिकारियों के बीच संबंधों की समस्या

शांतिकाल में साहस और वीरता की समस्या

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान वीरता की समस्या

WWII के दौरान शांतिपूर्ण व्यवसायों के लोगों की वीरता की समस्या

युद्ध के दौरान राष्ट्रीय एकता की समस्या

पाउ समस्या

देशभक्ति की समस्या

सच्ची और झूठी देशभक्ति की समस्या

बाहरी दुनिया में प्रतिभाओं के विरोध की समस्या

अधिनायकवादी राज्य में मनुष्य की दुखद स्थिति की समस्या

इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका

इतिहास के नैतिक पाठ की समस्या

युद्ध के दौरान विश्वासघात की समस्या

मातृत्व की समस्या

माता-पिता के प्यार की परिवर्तनकारी शक्ति की समस्या

पितृत्व की समस्या

बच्चे के प्रति वयस्कों के निर्दयी रवैये की समस्या

महिलाओं का जीवन और भाग्य

जीवन का अर्थ खोजने की समस्या

राष्ट्र के नैतिक स्वास्थ्य की समस्या

समाज में बुद्धिजीवियों की भूमिका की समस्या

एकाकी वृद्धावस्था की समस्या

मूल भाषा के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

प्रेरणा की समस्या।

हीन भावना की मनोवैज्ञानिक समस्या

पिता और बच्चों की समस्या

मानव सीमा की समस्या

किशोर अपराध की समस्या

आधुनिक युवाओं की गैर-मानक आध्यात्मिक खोज की समस्या

लोगों और संस्कृतियों की एकता की समस्या

अंतरजातीय शत्रुता (या राष्ट्रवाद) से प्रेरित अपराध की समस्या

जानवरों की दुनिया की मानवीय धारणा की समस्या

जानवरों के साथ मानवीय संबंधों की समस्या

सीखने के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

कंप्यूटर के दुरुपयोग की समस्या

पुस्तक के भविष्य की समस्या

प्रदर्शन कला के सच्चे उस्तादों को शिक्षित करने की समस्या

आधुनिक रूस में मुद्रित प्रकाशनों की भूमिका

मानव जीवन में टेलीविजन की भूमिका

एक महिला और पुरुष के बीच संबंधों की समस्या

प्यार