साहित्य में महिलाओं की शाश्वत छवियां। रूसी शास्त्रीय साहित्य में महिला छवियां

एक महिला की भूमिका हमेशा उस समय पर निर्भर करती है जिसमें वह रहती थी। महिला घर में फर्नीचर, और अपने परिवार में नौकर, और अपने समय और अपने भाग्य की निरंकुश मालकिन दोनों थी। और व्यक्तिगत रूप से, एक लड़की के रूप में, यह विषय मेरे करीब और दिलचस्प है। सोलह साल की उम्र में मैं अपनी जगह तलाशना चाहता हूं, इस दुनिया में अपने उद्देश्य को समझना चाहता हूं, ताकि अपने लक्ष्यों को देखते हुए मैं उन्हें हासिल कर सकूं। स्वाभाविक रूप से, मुझे इस बात में दिलचस्पी थी कि समाज में एक महिला की भूमिका को साहित्य में कैसे प्रस्तुत किया जाता है, उसके मिशन को कैसे समझा जाता है और रूसी लेखकों ने इस कठिन प्रश्न का उत्तर कैसे दिया।

19वीं शताब्दी के हमारे लेखकों ने अपने कार्यों में अक्सर रूसी महिलाओं की असमान स्थिति का वर्णन किया है। "आप साझा करें! - रूसी महिला शेयर! नेकरासोव कहते हैं, "इसे ढूंढना शायद ही मुश्किल है।" इस विषय पर चेर्नशेव्स्की, टॉल्स्टॉय, चेखव और कई अन्य लोगों ने लिखा। सबसे पहले लेखकों ने नायिकाओं में अपने सपने, अपनी उम्मीदें व्यक्त कीं और उनकी तुलना पूरे देश के समाज के पूर्वाग्रहों, जुनूनों और भ्रांतियों से की। मैंने एक महिला के व्यक्तित्व, उसके उद्देश्य, स्थान, परिवार और समाज में भूमिका के बारे में बहुत कुछ सीखा। साहित्यिक कृतियाँ एक गहरा सागर हैं जिसमें आप आत्मा और हृदय के सवालों के जवाब की तलाश में गोता लगा सकते हैं। इन कृतियों से सीखने के लिए वास्तव में कुछ सबक हैं जो आज हमारे दैनिक जीवन में लागू करने के लायक हैं, और यहां तक ​​कि आवश्यक भी हैं। इतने वर्षों के बाद भी, 19वीं शताब्दी में लेखकों ने पाठकों के सामने जो समस्याएँ रखीं, वे आज भी प्रासंगिक हैं।

रूसी साहित्य हमेशा अपनी वैचारिक सामग्री की गहराई, जीवन के अर्थ के मुद्दों को हल करने की अथक इच्छा, एक व्यक्ति के प्रति मानवीय दृष्टिकोण और छवि की सच्चाई से प्रतिष्ठित रहा है। रूसी लेखकों ने महिला छवियों में हमारे लोगों में निहित सर्वोत्तम विशेषताओं को प्रकट करने का प्रयास किया। केवल रूसी साहित्य में ही आंतरिक दुनिया के चित्रण और महिला आत्मा के जटिल अनुभवों पर इतना ध्यान दिया जाता है।

अलग-अलग महिलाओं, अलग-अलग नियति, अलग-अलग छवियों को कथा, पत्रकारिता, पेंटिंग, मूर्तिकला के पन्नों पर फिल्मी पर्दे पर पेश किया जाता है। रूसी लोककथाओं में, एक महिला एक टोटेम, एक प्राचीन मूर्तिपूजक देवता के रूप में कई प्रकार की आड़ में दिखाई देती है, अक्सर एक योद्धा, बदला लेने वाला, बुराई का वाहक और एक अच्छा जादूगरनी, भगवान की माँ, ज़ार युवती, बहन, दोस्त, प्रतिद्वंद्वी, दुल्हन, आदि। उसकी छवि सुंदर और कुरूप, आकर्षक और प्रतिकारक है। लोककथाओं के रूपांकनों को सामान्य रूप से साहित्य, कला और संस्कृति के विकास के सभी पहलुओं को प्रभावित करने के लिए जाना जाता है। हर कोई जिसने कम से कम किसी तरह इस मुद्दे को छुआ है वह एक महिला में बुराई और अच्छे सिद्धांतों के अनुपात के बारे में बोलता और लिखता है।

स्त्रीत्व क्या है? प्रत्येक व्यक्ति ने अपने जीवन में कम से कम एक बार इस शब्द को सुना है, लेकिन हर कोई इसका अर्थ पूर्ण अर्थों में नहीं समझता है। शायद इस सवाल का सबसे अच्छा जवाब इस तरह लगता है: स्त्रीत्व एक महिला, एक लड़की में "स्त्रीत्व" की उपस्थिति है।

साहित्य, विशेष रूप से शास्त्रीय साहित्य, हमेशा विचारों और पात्रों की छवियों की गहराई से अलग होता है। और महिला चरित्र, ज़ाहिर है, बस मौजूद नहीं हो सकता है, वह किसी भी उपन्यास में, किसी भी कहानी में और किसी भी कहानी या काम में है। और सदी से सदी तक यह छवि प्रत्येक बाद की पीढ़ी के विचारों और शिक्षा के साथ-साथ लेखक के इरादों, उनके विचारों के आधार पर बदलती है।

तो विश्व कथाओं में महिला छवियों का निर्माण कैसे हुआ? आइए इस प्रश्न पर अधिक विस्तार से विचार करें।

पिछली शताब्दियों के क्लासिक्स से लेकर वर्तमान तक - विश्व साहित्य में महिला छवि का निर्माण

महिलाओं के अधिकार, कर्तव्य, व्यवहार सदी दर सदी बदलते रहते हैं। पहले - सौ, दो सौ साल पहले - एक महिला के प्रति दृष्टिकोण आज के दृष्टिकोण के विपरीत था, यह कई ऐतिहासिक घटनाओं और परिवर्तनों से गुजरा। तदनुसार साहित्य में नारी की छवि भी बदली है।

स्त्रीत्व क्या है, यह सवाल लोगों ने बहुत पहले नहीं पूछा - 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में, जब रूसो की पुस्तक "एमिल" पहली बार प्रकाशित हुई थी। यह "एमिल" में था कि "नई स्त्रीत्व" के बारे में पहली बार बात की गई थी, और इस वजह से किताब काफी हद तक सफल रही। उसके बाद, वे महिलाओं के बारे में पहले की तरह नहीं - एक नए तरीके से बात करने लगे।

उस समय के यूरोप में, "एमिल" जैसे कार्यों को जीवंत प्रतिक्रिया मिली। महिलाओं और स्त्रीत्व के बारे में तर्क, बेशक, साहित्य पर छाप नहीं छोड़ सके।

"वह सरपट दौड़ने वाले घोड़े को रोकेगा, वह जलती हुई झोपड़ी में प्रवेश करेगा!" रूसी क्लासिक्स में महिलाएं

रूसी साहित्य बाकी क्लासिक्स से इस मायने में अलग है कि लेखकों ने हमेशा पात्रों और पाठकों के लिए महत्वपूर्ण जीवन के सवालों को खड़ा करने का प्रयास किया है, उन्हें हल करने के तरीकों की तलाश करने के लिए मजबूर करने के लिए, उनका जवाब देने के लिए, आसपास की वास्तविकता का वास्तविक रूप से वर्णन करने के लिए संभव। खैर, इस विषय का खुलासा नेक्रासोव के कार्यों में हुआ है।

लेखकों ने पाठकों के निर्णय के लिए लाया जो सदी से सदी तक मानवता के साथ होता है: मानवीय भावनाएं।

और रूसी शास्त्रीय साहित्य में स्त्री छवि को विशेष महत्व दिया जाता है। शास्त्रीय लेखकों ने यथासंभव वास्तविक रूप से महिलाओं के जटिल महिला अनुभवों को चित्रित करने की कोशिश की। वह, महिला छवि, 17 वीं शताब्दी की शुरुआत से सभी रूसी साहित्य से गुजर रही है - छवि मजबूत, सामंजस्यपूर्ण, गर्म और सच्ची है।

यारोस्लावना के मुख्य पात्र "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" को याद करने के लिए यह पर्याप्त है। गीतात्मकता और सुंदरता से भरी यह सुंदर महिला छवि, एक महिला की सामान्य छवि को पूरी तरह से दर्शाती है। यारोस्लावना निष्ठा और प्रेम का वास्तविक अवतार था। अपने पति इगोर से अलग होने पर, वह गंभीर दुःख से दूर हो जाती है, लेकिन साथ ही वह अपने नागरिक कर्तव्य को याद करती है: यारोस्लावना ने इगोर के दस्ते की मृत्यु पर गहरा शोक व्यक्त किया। वह न केवल अपने "लाडा", बल्कि उसके सभी नायकों की भी मदद करने के लिए प्रकृति से अपील करती है।


"लेकिन मुझे दूसरे को दिया गया है; मैं उसके प्रति एक सदी तक वफादार रहूंगा"

एक महिला की एक और अविश्वसनीय, यादगार और शानदार छवि ए.एस. पुश्किन द्वारा उपन्यास "यूजीन वनगिन" में बनाई गई थी - तात्याना लारिना की छवि। वह सचमुच रूसी लोगों के साथ, रूसी प्रकृति के साथ, पितृसत्तात्मक पुरातनता के साथ प्यार में है, और उसका यह प्यार पूरे काम के माध्यम से और उसके माध्यम से अनुमति देता है।

महान कवि ने "यूजीन वनगिन" उपन्यास में महिला छवि को बेहद सरल और समझने योग्य, लेकिन आकर्षक और अद्वितीय बनाया। "प्रकृति गहरी, प्रेमपूर्ण, भावुक है", तात्याना अपनी सादगी, संपूर्ण और गठित व्यक्तित्व में एक वास्तविक, जीवंत और सुंदर के रूप में पाठक के सामने आती है।

रेक वनगिन के लिए उसके बिना प्यार के बारे में केवल वफादार नानी ही जानती है - तात्याना अपनी भावनाओं को किसी और के साथ साझा नहीं करती है। लेकिन सब कुछ के बावजूद, वह वैवाहिक संबंधों का सम्मान करती है: “लेकिन मैं दूसरे को दी गई हूँ; मैं उसके प्रति हमेशा के लिए वफादार रहूंगा।

तात्याना लारिना जीवन और अपने कर्तव्य को काफी गंभीरता से लेती है, हालाँकि वह अपने पति से नहीं, बल्कि वनगिन से प्यार करती है। उसके पास एक जटिल आध्यात्मिक दुनिया है, बहुत गहरी और मजबूत भावनाएँ हैं - यह सब उसे रूसी प्रकृति और रूसी लोगों के साथ घनिष्ठ संबंध द्वारा लाया गया था। तात्याना अपने प्यार से पीड़ित होना पसंद करती है, लेकिन नैतिक सिद्धांतों का उल्लंघन नहीं करती।


लिजा कलिटिना

I. S. Turgenev भी अद्वितीय महिला छवियों को बनाने में एक मास्टर थे। उन्होंने खूबसूरत महिलाओं की मेजबानी की, जिनमें से "नेस्ट ऑफ नोबल्स" की नायिका लिसा कलिटिना है - एक शुद्ध, सख्त और महान लड़की। उनमें कर्तव्य, जिम्मेदारी, ईमानदारी और खुलेपन की गहरी भावना लाई गई है - कुछ ऐसा जो उन्हें प्राचीन रूस की महिलाओं की तरह दिखता है।

उपन्यास "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" में महिला चित्र उनकी भव्यता और सादगी से विस्मित करते हैं - प्रकाश और गहरा, वे पाठक को पात्रों के साथ स्पष्ट रूप से सहानुभूति देते हैं।

शोलोखोव युग

एमए शोलोखोव की कलम से लिखी गई महिला छवियां कम मूल और सुंदर नहीं हैं। यह भी कहा जा सकता है कि उन्होंने एक पूरे युग का निर्माण किया, एक पूरी नई दुनिया जिसमें महिलाएं गौण भूमिका से बहुत दूर हैं।

मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच ने क्रांति के बारे में, युद्ध के बारे में, विश्वासघात और साज़िशों के बारे में, मृत्यु और शक्ति के बारे में लिखा। क्या इन सबके बीच एक महिला के लिए जगह है? "शांत डॉन" में महिलाओं की छवियां बहुत अस्पष्ट हैं। यदि कुछ नायिकाएँ मुख्य हैं, तो अन्य पहली नज़र में महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाते हैं - लेकिन फिर भी, उनके बिना, उनकी नियति, पात्रों और विचारों के बिना, वह सब कुछ पूरी तरह से समझना असंभव है जो लेखक पाठक को बताना चाहता था .

एम। ए। शोलोखोव ने कभी-कभी स्पष्ट रूप से विरोधाभासी महिला छवियां बनाईं। "क्विट फ्लो द डॉन" इसका एक सटीक प्रमाण है।

वास्तविक और जीवित

द क्विट फ्लो द डॉन की सफलता और लोकप्रियता में जीवन शक्ति ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई - लेखक ने बहुत कुशलता से कल्पना को वास्तविकता से जोड़ा। और यहाँ यह ध्यान देने योग्य है कि सच्ची छवियों के बिना ऐसा नहीं होता। उपन्यास में स्पष्ट रूप से "बुरे" और असमान रूप से "अच्छे" पात्र नहीं हैं, वे सभी वास्तविक लोगों के समान हैं - कुछ मायनों में नकारात्मक, कुछ मायनों में सकारात्मक।

उपन्यास "द क्विट फ्लो द डॉन" में महिला छवियों को सख्ती से सकारात्मक या सख्ती से नकारात्मक कहना भी काफी मुश्किल है। नहीं, शोलोखोव की लड़कियां सबसे आम लोग हैं: अपने अनुभवों, जीवन के अनुभव, भावनाओं और चरित्र के साथ। वे ठोकर खा सकते हैं, गलती कर सकते हैं, वे, प्रत्येक अपने तरीके से, अन्याय या मानवीय क्रूरता पर प्रतिक्रिया करते हैं।

उपन्यास में महिला छवियों सहित वास्तविक, जीवित पात्रों के कारण "शांत डॉन" सबसे लोकप्रिय शास्त्रीय कार्यों में से एक है। डॉन-फादर ने न केवल कोसैक्स के चरित्र को आकार दिया, बल्कि हताश कोसैक्स भी।


मुश्किल अक्षिन्या

"द क्विट फ्लो द डॉन" की प्रेम रेखा सबसे हड़ताली और प्रभावशाली महिला पात्रों में से एक पर आधारित है - अक्षिन्या अस्ताखोवा। उपन्यास में उनकी छवि बहुत विवादास्पद है। अगर लोग उसे एक बुरी, गिरी हुई महिला मानते हैं जिसके पास न तो विवेक है और न ही सम्मान, तो ग्रेगरी के लिए वह प्यार करने वाली, कोमल, वफादार, ईमानदार, उसके लिए कुछ भी करने को तैयार है।

अक्षिन्या एक कठिन भाग्य और दुनिया और लोगों के साथ कठिन संबंधों वाली लड़की है। वह अभी भी काफी युवा थी और उसने कोसैक स्टेपैन से शादी की थी, लेकिन इस मिलन से उसे कुछ नहीं मिला - न खुशी, न प्यार, न बच्चे। अक्षिन्या अविश्वसनीय रूप से सुंदर, गर्व और जिद्दी है, हमेशा और हर चीज में वह अपने हितों की रक्षा करती है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि अपने "गलत" में भी, जो कि ग्रिगोरी के लिए सार्वजनिक प्रेम के दृष्टिकोण से है। उसकी पहचान ईमानदारी है - सच्चाई को सबसे छुपाने के बजाय, उसने खुले तौर पर इसे दिखाने और अंत तक अपनी जमीन पर खड़े रहने का फैसला किया।


ऐसे अलग-अलग भाग्य, ऐसे जटिल भाग्य

एम। ए। शोलोखोव के उपन्यास "क्विट फ्लो द डॉन" की प्रत्येक नायिका का अपना कठिन भाग्य, अपना चरित्र है। यदि आप इस पर एक निबंध लिखते हैं, तो महिला छवियों को याद नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि वे इसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनाते हैं और इसे वही बनाते हैं जो यह है।

सभी हीरोइनें अलग हैं। यदि ऊपर वर्णित अक्षिन्या दृढ़, ईमानदार और गौरवान्वित है, तो डारिया इसके विपरीत है - कभी-कभी कठोर, असहिष्णु, एक आसान जीवन से प्यार करने वाली और किसी भी नियम को मान्यता नहीं देना चाहती। वह पालन नहीं करना चाहती - न तो समाज और न ही उसके नियम, उसे घर के कामों, परिवार और रोजमर्रा के कर्तव्यों में कोई दिलचस्पी नहीं है। डारिया को टहलना, मौज-मस्ती करना, पीना पसंद है।

लेकिन पीटर, दुन्या और ग्रिगोरी की मां इलिचिन्ना चूल्हा के रक्षक का असली अवतार हैं। पहली नज़र में, ऐसा लग सकता है कि उपन्यास में उनकी भूमिका नगण्य है, लेकिन यह इस छवि में था कि शोलोखोव ने "माँ" की अवधारणा की सभी बहुमुखी प्रतिभा को रखा। इलिचिन्ना न केवल चूल्हा रखता है, बल्कि खुद परिवार को भी बचाता है, शांति, शांति और आपसी समझ बनाए रखता है।

दुश्मन के लिए प्यार

गृहयुद्ध ने कई लोगों की जान ले ली और कई नियति को तोड़ दिया। दुन्या मेलेखोवा कोई अपवाद नहीं थी। वह मिखाइल कोशेवॉय को अपना दिल दे बैठीं, जो परिवार के दोस्त थे। युद्ध में, उन्होंने बोल्शेविकों के साथ पक्ष लेना पसंद किया, और यह उनके हाथ से था कि दुन्या पेट्रो के बड़े भाई की मृत्यु हो गई। ग्रेगरी को भागने और उससे छिपने के लिए मजबूर होना पड़ता है। लेकिन न तो यह, और न ही माँ का निषेध, दुन्या को मिखाइल से प्यार करना बंद कर सकता था - क्योंकि एक असली कोसैक महिला अपने जीवन में केवल एक बार प्यार करती है और उसका प्यार हमेशा सच्चा और समर्पित होता है। परिवार के सदस्यों में से एक की मौत का दोषी मिखाइल कोशेवॉय उसका कानूनी जीवनसाथी बन जाता है।

सामान्य तौर पर युद्ध की महिलाओं की छवियां बेहद अस्पष्ट होती हैं। आप दुश्मन के लिए खेद महसूस कर सकते हैं या उससे प्यार भी कर सकते हैं - जिसने घर में दुःख लाया। अविश्वसनीय सहनशक्ति और मर्दानगी जो एक महिला में निहित नहीं है - यही वह है जो रूसी शास्त्रीय साहित्य में महिला छवियों को अलग करती है।


भूरी आँखों वाली लड़की

लिजावेटा मोखोवा व्यापारी सर्गेई मोखोव की बेटी हैं। हर कोई इस लड़की को अलग तरह से समझता है. और अगर किसी के लिए लिसा अविश्वसनीय रूप से सुंदर और स्मार्ट है, तो दूसरों के लिए वह विपरीत प्रभाव डालती है: एक अप्रिय रूप और गीली हथेलियां।

लिजावेता को उसकी सौतेली माँ ने पाला है, जो उसे विशेष रूप से प्यार नहीं करती है, और यह किसी तरह लड़की को प्रभावित करता है। हां, और सौतेली माँ का चरित्र चीनी नहीं है: नर्वस। लिसा रसोइया के साथ संवाद करती है, और वह अच्छे शिष्टाचार और शालीनता की मिसाल नहीं है। नतीजतन, लिजा भी एक असंतुष्ट और तुच्छ लड़की बन जाती है, और यह मौलिक रूप से उसके जीवन को बदल देती है।

निबंध "नावेल क्विट फ्लो द डॉन में महिला चित्र" में आवश्यक रूप से एलिसेवेटा मोखोवा के जीवन का विवरण होना चाहिए। लेखक एमए शोलोखोव खुद लड़की की तुलना एक भेड़िये की झाड़ी से करते हैं, जो उसे स्वतंत्र और उतना ही खतरनाक दिखाती है।

जानलेवा ग़लती

मित्का कोर्शुनोव के साथ मछली पकड़ने जाने का फैसला करते हुए, लिजावेता एक घातक गलती करती है। लड़का, विरोध करने में असमर्थ, उसके साथ बलात्कार करता है, और गपशप तुरंत गाँव में फैल जाती है। मितका लिजावेता से शादी करना चाहती है, लेकिन उसके पिता सर्गेई मोखोव उसे पढ़ने के लिए दूर भेज देते हैं। और लड़की का जीवन पटरी से उतर गया है, कोई कह सकता है। 21 साल की उम्र तक, लिसा पूरी तरह से कामुक और नैतिक रूप से विघटित हो जाती है। वह एक वेनेरोलॉजिस्ट के साथ रहती है, और फिर, उससे थककर, वह आसानी से कॉसैक के लिए टिमोफी को बदल देती है, उसे साथ रहने की पेशकश करती है। उस समय जब उपन्यास "क्विट फ्लो द डॉन" की कार्रवाई होती है, इस तरह के व्यवहार को अस्वीकार्य माना जाता था और जनता द्वारा इसकी अत्यधिक निंदा की जाती थी।

लेकिन तीमुथियुस लिजावेता भी अपेक्षाकृत कम समय के लिए पीड़ित होता है। वह भागीदारों के लगातार परिवर्तन में अपना आकर्षण पाती है, और वह अपने पिता के लिए बेटी के प्यार को महसूस नहीं करती है। वह उससे केवल उपहार और पैसा चाहती है। प्यार करना, ईमानदार होना, खुला होना - लिसा के चरित्र में नहीं। यह गर्व, ईर्ष्या, क्रोध, अशिष्टता जैसी पूरी तरह से अलग विशेषताओं की विशेषता है। वह केवल अपने मत को ही सत्य मानती है और किसी अन्य बात को महत्व नहीं देती।

रूसी शास्त्रीय साहित्य में महिला छवियां। रूसी साहित्य हमेशा अपनी वैचारिक सामग्री की गहराई, जीवन के अर्थ के मुद्दों को हल करने की अथक इच्छा, एक व्यक्ति के प्रति मानवीय दृष्टिकोण और छवि की सच्चाई से प्रतिष्ठित रहा है। रूसी लेखकों ने महिला छवियों में हमारे लोगों में निहित सर्वोत्तम विशेषताओं को प्रकट करने का प्रयास किया। किसी भी अन्य राष्ट्रीय साहित्य में हम ऐसी सुंदर और शुद्ध महिलाओं से नहीं मिलेंगे, जो अपने वफादार और प्यार भरे दिलों के साथ-साथ अपने अद्वितीय आध्यात्मिक सौंदर्य से प्रतिष्ठित हों। केवल रूसी साहित्य में ही आंतरिक दुनिया के चित्रण और महिला आत्मा के जटिल अनुभवों पर इतना ध्यान दिया जाता है। 12 वीं शताब्दी के बाद से, एक बड़े दिल, एक उग्र आत्मा और महान अविस्मरणीय कार्यों के लिए तत्परता के साथ एक रूसी महिला-नायिका की छवि हमारे सभी साहित्य से गुजर रही है।

सुंदरता और गीतकारिता से भरपूर प्राचीन रूसी महिला यारोस्लावना की मनोरम छवि को याद करना पर्याप्त है। वह प्रेम और निष्ठा की प्रतिमूर्ति हैं। इगोर से अलग होने में उसकी उदासी नागरिक दु: ख के साथ संयुक्त है: यारोस्लावना अपने पति के दस्ते की मृत्यु का अनुभव कर रही है और प्रकृति की ताकतों की ओर मुड़ते हुए, न केवल अपने "लाडा" के लिए, बल्कि अपने सभी सैनिकों के लिए भी मदद मांगती है। "वर्ड" के लेखक यारोस्लावना की छवि को एक असामान्य जीवन शक्ति और सच्चाई देने में कामयाब रहे। वह एक रूसी महिला की सुंदर छवि बनाने वाले पहले व्यक्ति थे।

ए एस पुष्किन ने तात्याना लारिना की एक अविस्मरणीय छवि चित्रित की। तात्याना "रूसी आत्मा" है, लेखक पूरे उपन्यास में इस पर जोर देता है। रूसी लोगों के लिए उनका प्यार, पितृसत्तात्मक पुरातनता के लिए, रूसी प्रकृति के लिए पूरे काम से चलता है। तात्याना "एक गहरी, प्रेमपूर्ण, भावुक प्रकृति है।" संपूर्ण, ईमानदार और सरल, वह "कला के बिना प्यार करती है, भावनाओं के आकर्षण के लिए आज्ञाकारी है।" वह नानी को छोड़कर, वनगिन के लिए अपने प्यार के बारे में किसी को नहीं बताती। लेकिन तात्याना अपने पति के प्रति कर्तव्य की भावना के साथ येवगेनी के लिए गहरे प्यार को जोड़ती है:

मैं तुमसे प्यार करता हूँ (झूठ क्यों?),

परन्तु मैं दूसरे को दिया गया हूँ;

मैं उसके प्रति हमेशा के लिए वफादार रहूंगा।

तात्याना को जीवन के प्रति एक गंभीर दृष्टिकोण, प्यार करने और अपने कर्तव्य के लिए विशेषता है, उसके पास अनुभवों की गहराई है, एक जटिल आध्यात्मिक दुनिया है। इन सभी सुविधाओं को लोगों और प्रकृति के संबंध में लाया गया, जिसने वास्तव में रूसी महिला, महान आध्यात्मिक सुंदरता का व्यक्ति बनाया।

पुष्किन ने एक और, प्रतीत होता है कम उज्ज्वल छवि भी बनाई - एक मामूली रूसी लड़की माशा मिरोनोवा ("द कप्तान की बेटी")। लेखक प्यार के प्रति एक गंभीर रवैया दिखाने में भी कामयाब रहा, एक भावना की गहराई जिसे वह सुंदर शब्दों में व्यक्त करना नहीं जानता, लेकिन जिसके लिए वह जीवन भर वफादार रहता है। जिससे प्यार करती हैं उसके लिए कुछ भी करने को तैयार रहती हैं। वह ग्रिनेव के माता-पिता को बचाने के लिए खुद को कुर्बान करने में सक्षम है।

अविस्मरणीय सुंदरता और त्रासदी से भरी एक और छवि है - ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना, जो डोब्रोलीबोव के अनुसार, रूसी लोगों के सर्वोत्तम चरित्र लक्षणों को दर्शाती है: आध्यात्मिक बड़प्पन, सच्चाई और स्वतंत्रता के लिए प्रयास, संघर्ष और विरोध के लिए तत्परता। कतेरीना "अंधेरे साम्राज्य में एक उज्ज्वल किरण" है, एक असाधारण महिला, एक काव्यात्मक और स्वप्निल प्रकृति। पाखंड और पाखंड के माहौल में पड़कर, एक अनजान व्यक्ति से शादी करने के बाद, वह गहराई से पीड़ित होती है। लेकिन जब वह इस "अंधेरे राज्य" में एक ऐसे व्यक्ति से मिलती है, जो उसके मूड में उसके करीब होता है, तो उसकी भावना कितनी उज्ज्वल होती है। उसके लिए प्यार कतेरीना के लिए जीवन का एकमात्र अर्थ बन जाता है: बोरिस की खातिर, वह पाप की अपनी धारणाओं को पार करने के लिए तैयार है। भावना और कर्तव्य के बीच संघर्ष इस तथ्य की ओर जाता है कि कतेरीना सार्वजनिक रूप से अपने पति के सामने पश्चाताप करती है और कबाइखा की निरंकुशता से निराश होकर आत्महत्या कर लेती है। Katerina Dobrolyubov की मौत में "सत्ता के अत्याचार के लिए एक भयानक चुनौती" देखता है।

I. S. तुर्गनेव महिला छवियों, महिला आत्मा और हृदय के एक उत्कृष्ट पारखी बनाने में एक महान गुरु थे। उन्होंने अद्भुत रूसी महिलाओं के चित्रों की एक पूरी गैलरी चित्रित की। लिसा कपिटिना हमारे सामने खड़ी है - उज्ज्वल, स्वच्छ, सख्त। कर्तव्य की भावना, किसी के कार्यों की जिम्मेदारी, गहरी धार्मिकता उसे प्राचीन रूस ("नोबल नेस्ट") की महिलाओं के करीब लाती है।

लेकिन तुर्गनेव ने "नई" महिलाओं - एलेना स्टाखोवा और मारियाना की छवियां भी बनाईं। ऐलेना एक "असाधारण लड़की" है, वह "सक्रिय अच्छे" की तलाश में है। वह परिवार के संकीर्ण दायरे से निकलकर सामाजिक गतिविधियों के दायरे में आने का प्रयास करती है। लेकिन उस समय के रूसी जीवन की स्थितियों ने एक महिला को इस तरह की गतिविधियों की संभावना नहीं दी। और ऐलेना को इंसरोव से प्यार हो गया, जिसने अपना पूरा जीवन अपनी मातृभूमि की मुक्ति के लिए समर्पित कर दिया। उन्होंने "सामान्य कारण" के संघर्ष में वीरता की सुंदरता से उसे मोहित कर लिया। उनकी मृत्यु के बाद, ऐलेना बुल्गारिया में रहती है, अपने जीवन को एक पवित्र कारण के लिए समर्पित करती है - बल्गेरियाई लोगों को तुर्की जुए से मुक्ति।

रूसी महिला का असली गायक एन ए नेक्रासोव था। उनसे पहले या बाद में एक भी कवि ने रूसी महिला पर इतना ध्यान नहीं दिया। बंदरगाह रूसी किसान महिला की कठिन स्थिति के बारे में दर्द के साथ बोलता है, इस तथ्य के बारे में कि "महिलाओं की खुशी की कुंजी लंबे समय से खो गई है।" लेकिन कोई भी गुलामी भरा विनम्र जीवन उसके गौरव और स्वाभिमान को नहीं तोड़ सकता। "फ्रॉस्ट, रेड नोज़" कविता में डारिया है। एक जीवित छवि के रूप में हमारे सामने उभरता है, दिल में शुद्ध और उज्ज्वल।

नेक्रासोव उन डीसेम्ब्रिस्ट महिलाओं के बारे में बड़े प्यार और गर्मजोशी के साथ लिखते हैं जो अपने पति के साथ साइबेरिया चली गईं। Trubetskaya और Volkonskaya उनके साथ कड़ी मेहनत और जेल साझा करने के लिए तैयार हैं, जो लोगों की खुशी के लिए पीड़ित हैं। वे आपदा या अभाव से डरते नहीं हैं।

अंत में, क्रांतिकारी डेमोक्रेट एन जी चेर्नशेव्स्की ने उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन में दिखाया? नए समय की महिला की छवि - वेरा पावलोवना, दृढ़, ऊर्जावान, स्वतंत्र। कितनी लगन से वह "तहखाने" से "मुक्त हवा" तक फटी हुई है। वेरा पावलोवना अंत तक सच्ची और ईमानदार हैं। वह कई लोगों के जीवन को आसान बनाने, उसे सुंदर और असाधारण बनाने का प्रयास करती है। कई महिलाओं ने उपन्यास पढ़ा और अपने जीवन में वेरा पावलोवना की नकल करने की कोशिश की।

L. N. टॉल्स्टॉय, डेमोक्रेट्स-रज़्नोचिंटसेव की विचारधारा के खिलाफ बोलते हुए, वेरा पावलोवना की एक महिला - नताशा रोस्तोव की आदर्श छवि का विरोध करते हैं। यह एक प्रतिभाशाली, हंसमुख और दृढ़ निश्चयी लड़की है। वह, तात्याना लारिना की तरह, लोगों के करीब है, उनके जीवन के लिए, उनके गीतों, ग्रामीण प्रकृति से प्यार करती है। नेपोलियन की सेना के रूस में प्रवेश करने पर रूसी समाज की सभी परतों ने जिस देशभक्तिपूर्ण लहर का अनुभव किया, उसने भी नताशा को गले लगा लिया। उसके आग्रह पर, घायलों के लिए संपत्ति लोड करने के लिए बनाई गई गाड़ियां जारी की गईं। लेकिन नताशा रोस्तोवा का जीवन आदर्श एक खुशहाल परिवार है।

अपने कामों में सबसे महान रूसी लेखकों ने अपनी सभी समृद्धि में रूसी महिलाओं के आध्यात्मिक, नैतिक और बौद्धिक गुणों, पवित्रता, बुद्धिमत्ता, प्यार से भरे दिल, स्वतंत्रता की इच्छा, संघर्ष के लिए प्रकट किया।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि ब्रिटिश साहित्य के मुख्य चरित्र की छवि सबसे प्रसिद्ध अंग्रेजी लेखक की कलम से संबंधित है: हम निश्चित रूप से जेन ऑस्टेन की दूसरी पुस्तक प्राइड एंड प्रेजुडिस से एलिजाबेथ बेनेट के बारे में बात कर रहे हैं। यह उसके साथ था कि देश की युवा लड़कियों ने खुद को जोड़ना पसंद किया, और हर चीज में उसकी नकल करने की भी कोशिश की: 19 वीं शताब्दी में एलिजाबेथ का एक वास्तविक पंथ था, जो गोएथे की "पीड़ित वेथर" की छवि की लोकप्रियता के बराबर था। 18वीं शताब्दी के जर्मन समाज में। एक साहित्यिक चरित्र की सफलता का कारण (इसके अलावा) यह है कि वह शुरू में एक अच्छी नस्ल की लड़की के विचारों का विरोध करता था। उस समय की असली अंग्रेज महिलाओं के विपरीत, जिनसे हर चीज में अपने परिवार का पालन करने की उम्मीद की जाती थी, हमेशा संयमित और यहां तक ​​​​कि ठंडे रहने के लिए, एलिजाबेथ जीवंत और स्वाभाविक थी। , स्वीकार करें कि वे गलत थे, यदि आवश्यक हो, और यहां तक ​​​​कि शालीनता के मानदंडों के खिलाफ जाते हैं - स्वाभाविक रूप से, सख्त नियमों के उत्पीड़न से थकी हुई युवा ब्रिटिश महिलाएं इस तरह के व्यवहार से प्रभावित थीं।

यह उत्सुक है कि यह छवि आम तौर पर 19 वीं शताब्दी के साहित्य के लिए विहित हो गई: यदि आप बारीकी से देखें, तो उस युग की कई नायिकाएं कम से कम कुछ हद तक बेनेट के समान हैं। यहां तक ​​\u200b\u200bकि लियो टॉल्स्टॉय ने किसी तरह लापरवाही से स्वीकार किया कि नताशा रोस्तोवा की छवि पर काम करते हुए, उन्होंने जेन ऑस्टेन सहित अंग्रेजी लेखकों के उपन्यास पढ़े।

जापान: राजकुमारी ओचिकुबो

जैसा कि आप जानते हैं, लंबे समय तक यह एक बंद देश था, और इसलिए सामाजिक रूढ़िवादिता और व्यवहार के मानदंड यूरोप की तुलना में वहां बहुत कम बार बदले गए। आदर्श महिला की पहली छवियों में से एक, जिसने कई भविष्य के राष्ट्रीय लेखकों को प्रभावित किया, जापानी साहित्य में बहुत पहले, 10 वीं शताब्दी में दिखाई दिया, जब द टेल ऑफ़ द ब्यूटीफुल ओचिकुबो को एक अज्ञात लेखक द्वारा लिखा गया था। सबसे बढ़कर, यह पाठ सिंड्रेला के बारे में परी कथा की याद दिलाता है: एक कोठरी में रहने वाली एक सुंदर सौतेली बेटी को उसकी सौतेली माँ उसके निर्देशों से परेशान करती है, और उसके पिता और अन्य बहनें इस मामले में उसका समर्थन करती हैं। वह पूरे घर को साफ करती है, साफ करती है, खाना बनाती है, लेकिन उसकी सौतेली माँ का गुस्सा नरम नहीं पड़ता।

केवल एक भाग्यशाली मौका एक दिन उसे एक महान जापानी परिवार के एक युवक के साथ लाता है जो उसके प्यार में पड़ जाता है। हमारे लिए (और जापानियों के लिए) यहाँ मुख्य बात यह है कि ओचिकुबो न केवल अपनी सुंदरता से, बल्कि कड़ी मेहनत, दया, बढ़िया स्वाद और शानदार कविता की रचना करने की क्षमता से भी एक आदमी का दिल जीत लेता है। जापानी महिलाओं में इन सभी गुणों को विशेष रूप से अत्यधिक महत्व दिया गया था, और किसी भी महिला को कला को समझने के लिए बाध्य किया गया था ताकि अपने पति को एक अजीब टिप्पणी के साथ अपमानित न किया जा सके। यह भी दिलचस्प है कि, सिंड्रेला के विपरीत, यहां के बुरे रिश्तेदारों को कहानी के अंत में किसी भी तरह से दंडित नहीं किया गया था - इसके विपरीत, ओटिकुबो ने उन्हें माफ कर दिया और अपने प्रेमी को दुर्भाग्यपूर्ण पिता, सौतेली माँ और बहनों की हर संभव मदद करने के लिए राजी किया। रास्ता।

रूस: तात्याना लारिना और नताशा रोस्तोवा

हम सभी को याद है कि कैसे स्कूल में हमने "रूसी साहित्य में महिलाओं की छवियां" विषय पर निबंध लिखे थे। और अलेक्जेंडर पुष्किन और लियो टॉल्स्टॉय के कार्यों को अनदेखा करना असंभव था। फिर भी: तात्याना लारिना और नताशा रोस्तोवा के नाम सामान्य संज्ञा बन गए, और उनके व्यवहार और चरित्र लंबे समय तक वास्तविक थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, परिवार के मूल्य और पति के प्रति वफादारी को व्यक्तिगत हितों और इच्छाओं से ऊपर रखा गया था, और सिद्धांत "लेकिन मुझे दूसरे को दिया गया है और मैं एक सदी तक उसके प्रति वफादार रहूंगा" बनने वाला था अवसर, लड़कियों के लिए एक जीवन प्रमाण। नताशा रोस्तोवा के लिए, यहाँ सब कुछ स्पष्ट है: लियो टॉल्स्टॉय ने आदर्श महिला को अपनी छवि में पेश करने की कोशिश की - कम से कम उसके दिमाग में। एक माँ की भूमिका और अपने पति के लिए एक विश्वसनीय समर्थन उसका मुख्य उद्देश्य है, जबकि सामाजिक घटनाओं और गेंदों को जितनी जल्दी हो सके भूलना बेहतर है।

इसी समय, यह ध्यान देने योग्य है कि तात्याना लारिना और नताशा रोस्तोवा दोनों की छवि लेखकों की रूसी महिलाओं के जीवन की लंबी टिप्पणियों का परिणाम नहीं थी - नहीं: "यूजीन वनगिन" पर काम कर रहे पुश्किन ने बहुत कुछ अपनाया समकालीन फ्रांसीसी साहित्य, और लियो टॉल्स्टॉय - अंग्रेजी से। हालाँकि, यह सब साहित्यिक नायिकाओं को मूल राष्ट्रीय प्रतीक बनने से नहीं रोकता था - यही लेखन प्रतिभा का अर्थ है।

यूएसए: स्कारलेट ओ'हारा

अमेरिकी साहित्य का मुख्य पात्र, बेशक, स्कारलेट ओ'हारा है। इस मामले में, "नायिका" शब्द उपयुक्त से अधिक है, लड़की का जीवन किसी भी तरह से आसान नहीं था, लेकिन उसने हमेशा खुद को एक साथ खींचने और अपने प्रसिद्ध वाक्यांश पर विश्वास करने की ताकत पाई: "मैं इसके बारे में कल सोचूंगी।" स्कारलेट को सभी अमेरिकी महिलाओं और अमेरिकियों द्वारा सराहा गया था, जैसा कि संयुक्त राज्य अमेरिका में पुस्तक की भारी सफलता के साथ-साथ उनके प्रसिद्ध फिल्म रूपांतरण को मिले आठ ऑस्कर से स्पष्ट है। उपन्यास का 70 भाषाओं में अनुवाद किया गया था, और स्कारलेट की छवि दुनिया भर की कई महिलाओं के लिए एक उदाहरण के रूप में प्रेरित और सेवा करने लगी - इस अर्थ में, साहित्य में ओ'हारा के समान कई पात्र नहीं हैं।

पढ़ने वाली जनता का प्यार न केवल साहित्यिक छवि का था, बल्कि खुद उस लेखक का भी था जिसने इसे बनाया था। मार्गरेट मिशेल, जो अपनी नायिका की तरह कई सबसे सफल रोमांटिक कहानियों से नहीं गुजरीं, उन्होंने कभी हार नहीं मानी और खुद पर काम किया। केवल एक टखने की चोट ने उन्हें एक सफल संवाददाता बनने से रोक दिया, लेकिन उन्हें इसका बहुत अधिक पछतावा नहीं था, उन्होंने अपना एकमात्र उपन्यास गॉन विद द विंड लिखने के लिए कलम उठाई।

फ्रांस: मैडम बोवरी

यह संभावना नहीं है कि फ्लौबर्ट ने कल्पना की होगी कि उनकी अप्रिय नायिका, मैडम बोवेरी न केवल घरेलू नाम बन जाएगी, बल्कि पूरे फ्रांस में महिलाओं की सार्वभौमिक सहानुभूति भी पैदा करेगी। वह, एक प्रसिद्ध नैतिकतावादी होने के नाते, पूरी तरह से अलग प्रभाव पर भरोसा करते थे। उनकी नजर में, एम्मा बोवेरी, जो व्यभिचार के माध्यम से रोजमर्रा की जिंदगी की अश्लीलता और ऊब से ऊपर उठने की कोशिश कर रही है, वह कड़ी निंदा और सर्वोच्च सजा - मौत की हकदार है। वास्तव में, प्रसिद्ध फ्रांसीसी उपन्यासकार ने बोवेरी पुस्तक के अंत में "जहर" दिया, जिसने अपने अप्राप्त पति को धोखा देने का फैसला किया।

हालाँकि, कई लेखक की इस स्थिति से सहमत नहीं थे और सौ से अधिक वर्षों से इस बात पर बहस कर रहे हैं कि क्या एम्मा सहानुभूति के योग्य हैं। रोमांटिक प्रकृति, बेशक, उसके व्यवहार का हर संभव तरीके से समर्थन करती है, महिला को समाज की परंपराओं के खिलाफ विरोध का प्रतीक बनाती है: बेशक, उसने अपने दिल की बात मानी, लेकिन इसमें कुछ भी अपराधी नहीं है। हालाँकि, नैतिकतावादी आमतौर पर रोमांटिक लोगों को हिंसक रूप से फटकार देते हैं।

जैसा कि हो सकता है, Flaubert एक "प्रांतीय फ्रांसीसी महिला" की छवि इतनी प्रतिभाशाली बनाने में कामयाब रही कि ऊब एम्मा फ्रांसीसी साहित्य के मुख्य पात्रों में से एक बन गई, और सामान्य महिलाओं ने उपन्यास पढ़ा और उसके साथ सहानुभूति व्यक्त की, अक्सर इसकी विशेषताओं को पहचानती थी बोवेरी के दुखद भाग्य में उनका अपना जीवन।

समय तेजी से उड़ता है। उन्नीसवीं शताब्दी पहले से ही बहुत पीछे है, विरोधाभासों, सामाजिक उथल-पुथल और क्रांतियों से भरी 20वीं शताब्दी अब जा चुकी है। सुंदरता के बारे में हमारे विचार, मत, विचार बदल रहे हैं, लेकिन नैतिक सौंदर्य की अवधारणा शाश्वत बनी हुई है। सुंदरता जो दुनिया को बचा सकती है। कई वर्षों से, हम कोमल, विनम्र, उद्देश्यपूर्ण जीवों के बारे में चिंतित हैं, जो करतब और आत्म-बलिदान के लिए तैयार हैं - लड़कियां।

लड़कियाँ XXI सदियों पिछली पीढ़ियों से पूरी तरह से अलग हैं: वे कम रोमांटिक और अधिक व्यावहारिक हैं। ऐसा क्यों है?

हर समय, समाज और परिवार में एक महिला को एक अलग भूमिका दी जाती थी। महिला घर में फर्नीचर, और अपने परिवार में नौकर, और अपने समय और अपने भाग्य की निरंकुश मालकिन दोनों थी। और व्यक्तिगत रूप से मेरे लिए, एक लड़की के रूप में, करीब और दिलचस्प हैविषय : "19वीं शताब्दी के साहित्य में महिलाओं की छवियां"।

इस विषय का पता लगाने का हमारा निर्णय मुख्य रूप से साहित्य में महिलाओं की छवियों में रुचि से प्रभावित था।साहित्य वह स्रोत है जिससे हम, पाठक, किसी विशेष युग के बारे में जानकारी प्राप्त करते हैं। 19वीं सदी की कृतियाँ हमें अपने विकास के सबसे दिलचस्प क्षणों में से एक में ली गई रूसी समाज की तस्वीर को रंगीन ढंग से पुन: पेश करने का अवसर दें। मेरी राय में, रूसी शास्त्रीय साहित्य इतना समृद्ध और विविध है कि यह हमें किसी भी समस्या के बारे में बता सकता है जो आज भी प्रासंगिक है। रूसी साहित्य में महिलाओं के भाग्य के बारे में बताने वाले कितने काम मौजूद हैं।

अध्ययन का विषय: उन्नीसवीं सदी में एक लड़की-रईस की शिक्षा।लक्ष्य: ए.एस. के पन्नों पर रूसी महानुभावों की शिक्षा के मूल्यों और विशेषताओं की प्रणाली का पता लगाएं। पुष्किन "यूजीन वनजिन", एल एन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति", कहानी "अस्या" आई.एस. तुर्गनेव।कार्य:

    रूस में महानुभावों की शिक्षा की समस्या पर साहित्य का अध्ययन करना।

    पता लगाएँ कि 19वीं शताब्दी में एक लड़की को सभ्य माने जाने के लिए किन गुणों की आवश्यकता थी।

    पर भरोसाए.एस.पुश्किन, आई.एस.तुर्गनेव, एल.एन. प्रांतीय बड़प्पन के सांस्कृतिक इतिहास पर स्रोत के रूप में टॉल्स्टॉय,यह निर्धारित करने के लिए कि महानुभावों के नैतिक मूल्यों और व्यक्तिगत गुणों की प्रणाली क्या है।

कई महान लेखकों ने अपने समय का एक कलात्मक चित्र बनाया है। इनमें ए.एस.पुश्किन, एल.एन. टॉल्स्टॉय, आई.एस. तुर्गनेव। उनके कार्यों में, रूसी कुलीनता, उसके जीवन के तरीके, रीति-रिवाजों, फायदे और नुकसान का पूरी तरह से प्रतिनिधित्व किया जाता है।

कुलीनता जैसा कि रूस में सर्वोच्च शासक वर्ग सार्वजनिक सेवा के आधार पर उत्पन्न हुआ।अन्य सम्पदाओं में, कुलीनता को उसकी स्थिति, विशेषाधिकारों, परवरिश, जीवन के तरीके, महान नैतिकता के एक विशेष कोड द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था, जिसके अनुसार रईस "निम्न" वर्गों के किसी भी प्रतिनिधि के संबंध में गुरु था; कपड़े, केश आदि में भी कुलीनता उनसे भिन्न थी।

एक रईस ने इस वर्ग को विरासत में ही प्राप्त किया, अर्थात। इसके लिए, उसे एक कुलीन परिवार में पैदा होना चाहिए, महिलाओं ने रूस में सेवा नहीं की, और तदनुसार, सेवा में बड़प्पन प्राप्त नहीं कर सकीं।

एक रईस का जीवन, किसी भी अन्य व्यक्ति के जीवन की तरह, न केवल ऐतिहासिक समय से निर्धारित होता था, अर्थात। इस बीच, एक दिया गया व्यक्ति किस युग में रहता था, लेकिन किसी दिए गए वर्ग से संबंधित होने के कारण, किसी दिए गए व्यक्ति के आस-पास का समाज।

19वीं शताब्दी के एक प्रांतीय महानुभाव के रूढ़िवादी प्रकार का वर्णन करने के संदर्भ में कई गुणों को निर्णायक माना जा सकता है। यह मातृत्व, भाई-भतीजावाद, आध्यात्मिकता, मितव्ययिता, मानवता, "कैथेड्रलिज़्म" है।

19 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी कुलीनता के जीवन की सामान्य पृष्ठभूमि के खिलाफ, "महिलाओं की दुनिया" ने कुछ प्रकार के पृथक क्षेत्र के रूप में कार्य किया जिसमें एक निश्चित मौलिकता की विशेषताएं थीं।

उपन्यास का केंद्रीय पात्र ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन" एक प्रांतीय युवा महिला तात्याना लारिना है। तातियाना में सब कुछ उसका अपना है, सब कुछ असामान्य है, वह या तो उपन्यासों की लड़कियों, या उसकी बहन ओल्गा और उसके दोस्तों की तरह नहीं दिखती है।तात्याना एक विशिष्ट कुलीन लड़की है: वह पूरी तरह से फ्रेंच जानती थी, उपन्यास पढ़ने की शौकीन थी और रोमांटिक थी। तात्याना अपनी भावनाओं को छुपाती है और नैतिक कानूनों का उल्लंघन नहीं करती है। यह उसके उच्च नैतिक सिद्धांतों की बात करता है, जो भावनाओं से अधिक मजबूत हैं।

एक युवा महानुभाव की शिक्षा, एक नियम के रूप में, घर पर युवा पुरुषों की तुलना में अधिक सतही और अधिक बार होती थी। यह आम तौर पर एक या दो विदेशी भाषाओं में रोजमर्रा की बातचीत के कौशल, नृत्य करने की क्षमता और खुद को समाज में रखने की क्षमता, ड्राइंग, गायन और एक संगीत वाद्ययंत्र बजाने के प्राथमिक कौशल और भूगोल और साहित्य की मूल बातें तक सीमित था। बेशक, अपवाद भी थे।

19 वीं शताब्दी की शुरुआत की एक कुलीन लड़की के मानसिक दृष्टिकोण का एक महत्वपूर्ण हिस्सा किताबों द्वारा निर्धारित किया गया था। तात्याना की पीढ़ी का प्रतिनिधित्व इस प्रकार किया जा सकता है:

प्रदेश की युवती,

दुख के साथ मैं अपनी आंखों में सोचता हूं

हाथ में एक फ्रेंच किताब के साथ।

आसिया तुर्गनेव की सबसे काव्यात्मक महिला छवियों में से एक है। कहानी की नायिका एक खुली, महत्वाकांक्षी, उत्साही लड़की है, जो पहली नजर में अपने असामान्य रूप, सहजता और बड़प्पन से टकराती है।

आसिया दूसरों से अलग एक खास लड़की है। बोर्डिंग स्कूल में, उसने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की, लेकिन "सामान्य स्तर के तहत" फिट नहीं हुई, अपने चरित्र पर लगाम लगाए बिना, वह दूसरी लड़कियों और शिक्षकों से अलग रही। गैगिन इसे अपने मूल से समझाती है: "उसे या तो सेवा करनी थी या शर्मीली होना था।" जैसा कि हो सकता है, आसिया ने बोर्डिंग हाउस छोड़ दिया, अभी भी वही अद्भुत और मसखरा था।

उसकी माँ द्वारा लाया गया, जिसने उसे सख्ती से रखा, फिर उसके पिता ने, जिसने उसे कुछ भी मना नहीं किया, साथ ही फ्रांसीसी उपन्यासों के साथ, आसिया अंततः एक बहुत ही प्रत्यक्ष और विरोधाभासी चरित्र की मालिक बन गई।

लियो टॉल्स्टॉय ने अपने कार्यों में अथक रूप से साबित किया कि महिलाओं की सामाजिक भूमिका असाधारण रूप से महान और लाभकारी है। इसकी स्वाभाविक अभिव्यक्ति परिवार, मातृत्व, बच्चों की देखभाल और पत्नी के कर्तव्यों का संरक्षण है। उपन्यास "वॉर एंड पीस" में, नताशा रोस्तोवा और राजकुमारी मरिया के पात्रों में, लेखक ने तत्कालीन धर्मनिरपेक्ष समाज के लिए दुर्लभ महिलाओं को दिखाया, जो 19 वीं शताब्दी की शुरुआत के महान वातावरण के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधि थे। दोनों ने अपना जीवन परिवार के लिए समर्पित कर दिया, 1812 के युद्ध के दौरान परिवार के साथ एक मजबूत जुड़ाव महसूस किया, परिवार के लिए अपना सब कुछ कुर्बान कर दिया।

एक युवा रईस की शिक्षा का मुख्य लक्ष्य एक लड़की को आकर्षक दुल्हन बनाना था। स्वाभाविक रूप से, विवाह में प्रवेश के साथ, शिक्षा समाप्त हो गई।

19 वीं शताब्दी की शुरुआत में, युवा रईसों ने 17-18 साल की उम्र में जल्दी शादी कर ली। हालाँकि, दिल का जीवन, उपन्यासों के युवा पाठक के पहले शौक का समय, बहुत पहले शुरू हुआ था। और उसके आस-पास के पुरुषों ने युवा रईस को पहले से ही एक महिला के रूप में देखा, जिस उम्र में अगली पीढ़ी उसे केवल एक बच्चे के रूप में देख पाएगी। लड़कियां मास्को में "दुल्हनों के मेले" में गईं।

तात्याना, इवान पेटुशकोव और बुयानोव से शादी करने से इनकार करने के बाद भी इस यात्रा से बच नहीं पाई। माँ, तात्याना की सलाह के बिना, "उसे मुकुट तक ले गई" प्यार से बाहर नहीं, बल्कि अपने फैसले से। कम उम्र से, लड़की पहले से ही खुद को एक लड़की के रूप में नहीं, बल्कि एक दुल्हन के रूप में देखती है। उसके जीवन का पूरा बिंदु सफलतापूर्वक विवाह करना है।

उपन्यास "यूजीन वनगिन" में मुख्य पात्र तात्याना लारिना कानून का उल्लंघन करती है, समाज की नींव के खिलाफ जाती है। तात्याना को वनगिन से प्यार हो जाता है और वह इस प्यार से पीड़ित हो जाती है, क्योंकि वह कुछ नहीं जानती है और उस पर ज्यादा ध्यान नहीं देती है। अंत में, वह उसे प्यार की घोषणा के साथ एक पत्र लिखने का फैसला करती है।

इस अधिनियम में, हम तात्याना की ताकत, उसके साहस को देखते हैं, क्योंकि वह दुनिया के सम्मेलनों से डरे बिना, महान नैतिकता के पारंपरिक कानूनों को तोड़ते हुए इसके लिए गई थी। यह मार्मिक पत्र मुख्य चरित्र को एक भरोसेमंद भोली लड़की के रूप में चित्रित करता है, जो जीवन और प्रेम में अनुभवहीन है, लेकिन साथ ही साथ सच्ची भावनाओं में सक्षम एक मजबूत प्रकृति के रूप में:

कोक्वेट ठंडे खून में न्याय करता है,

तात्याना मजाक में प्यार नहीं करती

और बिना शर्त समर्पण करें

एक प्यारे बच्चे की तरह प्यार करो।

उच्च धर्मनिरपेक्ष समाज की अपनी आदतें, नींव, परंपराएं थीं और इस समाज से संबंधित लोगों को उन सभी नियमों का पालन करना पड़ता था जिनके द्वारा यह समाज रहता था।

बहुत बार (विशेष रूप से मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग में) गेंदों को रईस घरों में दिया जाता था, जहाँ युवा रईस लड़कियों को प्रेमी मिल सकते थे, मस्ती और नृत्य कर सकते थे। “नताशा अपने जीवन की पहली बड़ी गेंद के लिए जा रही थी। वह उस दिन सुबह आठ बजे उठी और सारा दिन बुखार की चिंता और गतिविधि में बिताया। सुबह से ही उसकी सारी शक्ति यह सुनिश्चित करने के उद्देश्य से थी कि वे सभी सर्वोत्तम संभव तरीके से तैयार हों। एल। टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" के इस अंश में नए साल की बड़ी गेंद के लिए कुलीन वर्ग की लड़कियों और महिलाओं की तैयारी का पता लगाया गया है, हालांकि महान समाज में गेंदों को अक्सर आयोजित किया जाता था - यह गेंद विशेष रूप से गंभीर थी, आगमन के बाद से संप्रभु और उनके परिवार।

युवा लड़कियों और कुलीन महिलाओं के लिए एक बहुत ही फैशनेबल शौक जीवन के बारे में एक डायरी या नोट्स रखना था। अपने खाली समय में, लड़कियों के साथ-साथ महिलाओं को भी कार्ड पर भाग्य बताने, सॉलिटेयर खेलने, संगीत बजाने, नई संगीत रचनाओं और कार्यों को सीखने, फैशन पत्रिकाओं को पढ़ने का शौक था। लेकिन राजधानी और प्रांतीय शहर में रईसों के जीवन में बहुत अंतर था।

पुष्किन प्रकृति के लिए तात्याना की आध्यात्मिक निकटता पर जोर देता है। कोई आश्चर्य नहीं कि वह अपनी जन्मभूमि के प्रति अपने दृष्टिकोण के माध्यम से अपनी आत्मा में क्या हो रहा है, यह बताता है। इसके अलावा, वह प्रांतों में पैदा हुई थी, और गाँव, जैसा कि आप जानते हैं, रूसी जीवन की जड़ें, उत्पत्ति, परंपराएँ हैं।मूल भूमि के लिए प्यार, प्रकृति के साथ सद्भाव तात्याना के लोगों के साथ संबंध पर जोर देता है। यह लोक जीवन, लोक परंपराओं के करीब है।

तात्याना (रूसी आत्मा,

मुझे नहीं पता क्यों)

उसकी ठंडी सुंदरता के साथ

मुझे रूसी सर्दी बहुत पसंद थी।

वह संकेतों, भविष्यवाणियों में विश्वास करती थी, भाग्य बताने की शौकीन थी।उसके साथ "लड़कियों का गीत" है, वह लोक रीति-रिवाजों को समझती है।

तात्याना ने किंवदंतियों पर विश्वास किया

आम लोक पुरातनता,

और सपने, और कार्ड फॉर्च्यून-टेलिंग ...

इन सबके साथ, पुष्किन दिखाता है कि तात्याना वास्तव में रूसी लड़की है।

घरेलू अंधविश्वास ने संपत्ति पर, ग्रामीण इलाकों में एक महान परिवार के व्यवहार पर "राष्ट्रीयता" की अजीब छाप छोड़ी।

वे शांतिपूर्ण जीवन जीते रहे

शांतिपूर्ण पुरातनता की आदतें;

रूसी पेनकेक्स थे;

वे वर्ष में दो बार उपवास करते थे

गोल झूला पसंद आया

गाने, एक गोल नृत्य देखा जाता है ...

"तुर्गनेव गर्ल" आसिया को अलग-अलग भूमिकाएँ निभाना पसंद है, अलग महसूस करना पसंद करती है - या तो एक मेहनती गृहिणी, या एक साहसी, या एक कोमल और नाजुक लड़की। वह अन्य लोगों की राय से अपनी स्वतंत्रता प्रदर्शित करने की कोशिश करती है, वास्तव में, यह उसके लिए बहुत महत्वपूर्ण है कि दूसरे उसके बारे में क्या सोचते हैं।

अभिनय के लिए अपने पूरे प्यार के साथ, अस्या स्वाभाविकता ही है। वह बिल्कुल नहीं जानती कि अपनी भावनाओं को कैसे छिपाया जाए, वे खुद को हँसी, आँसुओं, यहाँ तक कि रंग के माध्यम से भी प्रकट करती हैं। वह स्वेच्छा से कृत्रिम भेष धारण करती है, लेकिन कम स्वेच्छा से अपना मुखौटा उतार फेंकती है, बहुत प्यारी और सरल हो जाती है।

एक अद्भुत गुण जो आसिया की पूरी तरह से विशेषता है, वह है ईमानदारी। वह अलग तरह से नहीं रह सकती है और अन्य लोगों में जिद की अभिव्यक्ति को बर्दाश्त नहीं करती है। यही कारण है कि वह मिस्टर एन को छोड़ देती है, छोड़ देती है, क्योंकि वह उसमें पारस्परिक भावना नहीं पाती है।

आसिया के पालन-पोषण की जड़ें रूसी परंपराओं में हैं। वह "कहीं दूर, प्रार्थना करने के लिए, एक कठिन उपलब्धि के लिए" जाने का सपना देखती है।एक रईस महिला के जीवन भर धर्म, ईश्वर में विश्वास, माता-पिता के प्रति आज्ञाकारिता और सम्मान का बहुत महत्व था।

एक ईसाई परिवार में पैदा हुए सभी बच्चों को बपतिस्मा दिया गया और कुलीन लड़कियों ने इसके साथ अपना ईसाई मार्ग शुरू किया। और फिर वे परमेश्वर के प्रति विश्वास और प्रेम में बड़े हुए, इसलिए विश्वास और आज्ञाकारिता के बिना उनके जीवन की कल्पना नहीं की जा सकती थी।

इस कार्य के परिणामों को सारांशित करते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक महानुभाव के जीवन को पूरी तरह से कवर करना और प्रतिबिंबित करना असंभव है, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति का जीवन सार्वभौमिक है, हम केवल पिछली शताब्दियों के जीवन के सभी संचित ज्ञान को सामान्य कर सकते हैं। .

हम यह पता लगाने में कामयाब रहे कि 19 वीं सदी में एक रईस लड़की की परवरिश सख्त नियमों के अधीन थी। भविष्य में एक अच्छी पत्नी और माँ बनने के लिए रईस की तत्परता को मुख्य मूल्य माना जाता था। नतीजतन, धार्मिकता, निष्ठा, परिवार के प्रति समर्पण, घर का प्रबंधन करने की क्षमता, एक सभ्य बातचीत बनाए रखने, मेहमानों को प्राप्त करने आदि जैसे गुणों को लाया गया।

तात्याना के व्यवहार में स्वाभाविकता, सरलता, सभी स्थितियों में स्वयं के प्रति निष्ठा और आध्यात्मिक सहजता पर जोर देते हुए, पुश्किन नायिका के पालन-पोषण में बोर्डिंग हाउस का उल्लेख शामिल नहीं कर सके। वास्तव में "रूसी आत्मा" तात्याना लारिना केवल गृह शिक्षा प्राप्त कर सकती थी।एल.एन. टॉल्स्टॉय, महिला पात्र मानव स्वभाव की जटिलता, लोगों के बीच संबंधों की ख़ासियत, परिवार, विवाह, मातृत्व और खुशी के बारे में विचार व्यक्त करती हैं।

दुर्भाग्य से, हमारे समय में, वास्तव में बुद्धिमान, शिक्षित लड़की की अनूठी उपस्थिति के साथ-साथ महान शिक्षा की कई अच्छी परंपराएं खो गई हैं। और हमारा काम परिवार के आधुनिक जीवन में सदियों के अनुभव से सिद्ध सर्वोत्तम को लेना है।

एक आधुनिक लड़की में, अतीत और वर्तमान को जोड़ा जाना चाहिए। शील, शुद्धता, सम्मान और पारिवारिक परंपराओं का ज्ञान, विदेशी भाषाओं के इस ज्ञान के साथ, कार चलाने की क्षमता, संचार कौशल, सहनशीलता। और, ज़ाहिर है, अच्छा दिखने की क्षमता।

और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लड़की को एक सक्रिय जीवन स्थिति के साथ एक आशावादी होना चाहिए, लेकिन इस तथ्य के बारे में अधिक सोचें कि वह अपने बच्चों की योग्य मां, एक पत्नी और चूल्हे की रखवाली करे।


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