"यात्री, जब आप स्पा में आते हैं ..." का सारांश। यात्री, जब आप स्पा में आते हैं यात्री, जब आप स्पा सारांश में आते हैं

जी बेल के काम में द्वितीय विश्व युद्ध का विषय केंद्रीय लोगों में से एक था। लेखक ने इसे पारंपरिक युद्ध अध्ययनों के लिए असामान्य दिशा में विकसित किया, मूल रूप से पथभ्रष्टता, प्रमुख लड़ाइयों की छवियों और वीर कर्मों के वर्णन से परहेज किया। उनके चरित्र पवित्रता के प्रभामंडल से रहित थे और सामान्य तौर पर, किसी भी विशेषता से जिसे सैन्य कौशल के संकेत के रूप में व्याख्या किया जा सकता था। उसके कारण थे। "क्या नायक थे," लेखक ने एक बार पूछा था, "जो चिल्लाए, प्रार्थना की और खाइयों में, अस्पतालों में, सीढ़ियों पर और तहखाने में, ट्रकों, गाड़ियों पर, रेलवे कारों में शाप दिया? .. वीरतापूर्ण मौत, जिसे उन्होंने उदारता से जिम्मेदार ठहराया , राजनीति की सौदेबाजी की चिप से ज्यादा कुछ नहीं, जिसका मतलब नकली पैसा है।

हिटलर की विजय की आपराधिक प्रकृति का खुलासा करते हुए, लड़ाई के धुएं और बहाए गए रक्त से सैन्य रोजमर्रा की जिंदगी का वर्णन करते हुए, बलिदान दिखाते हुए कि जर्मन लोगों ने अपने नेता के पागल सपनों के लिए भुगतान किया, जी बेले ने उन सभी की ओर से बात की, जिन्होंने, सामने से लौटकर, घावों से पीड़ित, आध्यात्मिक अपंगता और वैचारिक छल की भावनाओं से पीड़ित। उन्होंने, एक नियम के रूप में, जर्मन सैनिकों की हार की स्थितियों को चित्रित किया, नाजी विचारधारा की विनाशकारी शक्ति को उजागर किया, जिसने एक ईमानदार और मेहनती लोगों को एक समृद्ध संस्कृति के साथ आक्रमणकारियों की सेना में बदल दिया, जो रक्तपात और शक्ति से क्रूर थे।

जी के सबसे शक्तिशाली सैन्य कार्यों में। बेला की एक कहानी है "यात्री, जब आप स्पा में आते हैं ...",जिसमें हिटलर की विचारधारा से धोखा खाने वाले और हिटलर के युद्ध से अपंग हुए युवा जर्मन सैनिकों के भाग्य के लिए करुणा की भावना के साथ युद्ध-विरोधी करुणा को जोड़ा गया है।

इस संक्षिप्त, बाह्य रूप से सरल कहानी का कथानक गहरे प्रतीकात्मक अर्थों से संतृप्त है। यह दृश्य अपने आप में प्रतीकात्मक है, क्योंकि यह स्कूल में था कि नाजी जर्मनी के युवा नागरिकों की चेतना का प्रसंस्करण अधिनायकवादी शासन की वैचारिक आवश्यकताओं के अनुसार शुरू हुआ। यह यहाँ था कि नाज़ी रीच के आदर्शों में एक कट्टर विश्वास, "निचली" जातियों से घृणा, फ्यूहरर के लिए अपनी जान देने की इच्छा, युद्ध और सैनिक की वीरता के बारे में भोले-भाले रोमांटिक विचार बच्चों और किशोरों में पैदा हुए थे। इसलिए, यह तर्कसंगत है कि यह इमारत एक अस्पताल में बदल जाती है, जहां कल हाई स्कूल के छात्रों - घायल और मृत सैनिकों को लाया जाता है।

कहानी में एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण प्रतीकात्मक भार इसके शीर्षक में रखे गए वाक्य का टुकड़ा है: "यात्री, जब आप स्पा में आते हैं ..."। यह तीन सौ स्पार्टन्स के प्रसिद्ध प्राचीन समाधि-लेख का एक अंश है, जो थर्मोपाइले की रक्षा में बहादुरी से मारे गए। पूर्ण रूप से, वाक्यांश निम्नानुसार पढ़ता है: "यात्री, जब आप स्पार्टा में आते हैं, तो लाख-राक्षसों को बताएं कि हम यहां गिर गए, उनके आदेश के प्रति वफादार।" नाज़ी व्यायामशाला में उपदेशात्मक सामग्री के रूप में प्रयुक्त एपिटैफ़ का टुकड़ा (सामने जाने से पहले, कहानी के नायक ने इस मार्ग को ब्लैकबोर्ड पर लिखा था), अपने स्नातकों के भाग्य के बारे में एक शोकपूर्ण भविष्यवाणी के चरित्र को लेता है और अधिक मोटे तौर पर, सभी युद्धों के पीड़ितों के भाग्य के बारे में, मानव इतिहास के सदियों से भड़क गए। साइट से सामग्री

बेल की साहित्यिक सहानुभूति उस मनोवैज्ञानिक प्रकार की गवाही देती है, जो "संदर्भ" युद्ध नायक के पूर्ण विपरीत थी। अपने सहयोगियों के साथ बहस करते हुए जिन्होंने अपने कामों में बहादुर, शारीरिक रूप से मजबूत और मानसिक रूप से अडिग योद्धाओं का प्रदर्शन किया, उन्होंने एक बार विडंबनापूर्ण टिप्पणी की: "राज्य एक सैन्य उपन्यास के नायक के लिए है जो अदूरदर्शी, डरपोक, सपाट पैर वाला होगा ... और एक लेखक को विशेष पुरस्कार, अगर वह अभी भी उसे अस्थमा और कारावास देने की हिम्मत करता है। बेले द्वारा खुद चित्रित किए गए चरित्रों को सैनिक समाज से उनके अलगाव की भावना, युद्ध के लिए एक आंतरिक अनुपयुक्तता और आध्यात्मिक नाजुकता से अलग किया जाता है, जो पहली नज़र में कमजोरी लगती है, लेकिन वास्तव में नैतिक प्रतिरोध का एक रूप है नाजी जर्मन सेना में हिंसा की भावना का आरोपण।विचारधारा। लेखक के लिए, ऐसा प्रतिरोध उन परिस्थितियों में भी मानवता की अविनाशीता का प्रमाण था, जब इसे राजनेताओं, विचारकों और घातक सैन्य रोजमर्रा की जिंदगी द्वारा व्यवस्थित रूप से मिटा दिया गया था। मानवता की अप्रतिरोध्य शक्ति में विश्वास की पुष्टि और युद्ध के आपराधिक सार का खुलासा एच। बेल के सैन्य गद्य का मानवतावादी मार्ग है।

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इस पृष्ठ पर, विषयों पर सामग्री:

• कहानी के युद्ध-विरोधी मार्ग जब यात्री स्पा में आएंगे
• हेनरिक बेले जब आप स्पा में होंगे तब यात्री आएंगे लेखक की नैतिक स्थिति। काम के युद्ध-विरोधी मार्ग।
• जब आप स्पा में आते हैं तो कहानी यात्री का अंश
• बेले वेफेरर नाम इतिहास वाक्यांश स्पार्टन्स
• कहानी यात्री का विश्लेषण क्या आप स्पा में आएंगे

लक्ष्य:नाजीवाद की अमानवीय विचारधारा के प्रति लेखक के दृष्टिकोण की विशेषताओं को प्रकट करने के लिए रचना, कथानक के विश्लेषण के आधार पर; किसी कहानी में टूटे हुए उद्धरण के कार्य का पता लगा सकेंगे; पाठ विश्लेषण के तुलना, सामान्यीकरण के कौशल विकसित करना।

उपकरण:योजना, बोर्ड पर लेखन।

कक्षाओं के दौरान

I. संगठनात्मक चरण

द्वितीय। पाठ के लक्ष्य और उद्देश्य निर्धारित करना।

सीखने की गतिविधियों के लिए प्रेरणा

अध्यापक। जर्मन लेखक हेनरिक बॉल का नाम 20 वीं सदी के महान रूसी मानवतावादी लेखकों में सही निकला, क्योंकि मानवतावाद की कोई राष्ट्रीयता नहीं है, सार्वभौमिक नैतिक मूल्य एकजुट हैं और लोगों की एक विस्तृत विविधता को एकजुट करते हैं, और "कलात्मक शब्द" विश्व साहित्य को संबोधित करने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए महान लेखक की भूमिका समान रूप से आवश्यक है...

हमारे पाठ का कार्य कार्य के युद्ध-विरोधी मार्ग को समझना और महसूस करना है, यह सुनिश्चित करने के लिए कि इसमें बॉल की नैतिक और सौंदर्य की स्थिति सार्वभौमिक नैतिक मूल्यों पर आधारित है, यह युद्ध की सक्रिय अस्वीकृति है जो मानवतावादी अभिविन्यास को निर्धारित करती है। युद्ध के बाद के जर्मन साहित्य में सबसे प्रसिद्ध कहानियों में से एक - "यात्री, जब आप स्पा में आते हैं ..."

तृतीय। पाठ के विषय पर काम करें

1. एक समस्याग्रस्त प्रश्न प्रस्तुत करना

मानवतावाद की दृष्टि से मनुष्य सर्वोच्च मूल्य है। आपको क्या लगता है कि किसी व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज क्या है? आप मानव जीवन के किन मूल्यों को नाम दे सकते हैं?

(नोटबुक में और बोर्ड पर - बाईं ओर लिखना।)

क्या युद्ध इन मूल्यों को संरक्षित करता है?

(छात्र पाठ के साथ काम करते हैं, नोटबुक में नोट्स बनाते हैं और ब्लैकबोर्ड पर - दाईं ओर।)

2. विश्लेषणात्मक बातचीत

Y कहानी में वर्णित घटनाओं में किस अवधि को शामिल किया गया है? युवक के जीवन में समय के साथ क्या हुआ? y क्या अतीत का कोई रंग होता है?

Y व्यायामशाला के परिसर के विवरण में विवरण की क्या भूमिका है? युवाओं को किन आदर्शों पर लाया गया था? आपको क्या लगता है कि एक सच्चे आर्यन के निर्माण में प्राचीन नमूनों की क्या भूमिका है?

3. एक संदर्भ आरेख तैयार करने पर सामूहिक कार्य

अध्यापक। मनुष्य हमेशा तीन काल आयामों में जीता है: भूत, वर्तमान और भविष्य। आइए जानें कि नायक अतीत से क्या याद करता है, वह वर्तमान को कैसे महसूस करता है और क्या उसका भविष्य है।

4. शब्दावली कार्य (बोर्ड पर और नोटबुक में लिखना)

फासीवाद ने प्राचीन मूल्यों के सूत्र को विचार में बदल दिया

हल करना। जर्मनी में देशभक्ति की जगह नस्लवाद, नाजीवाद, थानेदार ने ले ली

विनिज्म।

जातिवाद शारीरिक और मानसिक सिद्धांतों के अनुसार राष्ट्रों का "उच्च" और "निम्न" में विभाजन है। जातिवाद का सिद्धांत यह साबित करता है कि "श्रेष्ठ" दौड़ "निम्न" पर हावी होनी चाहिए।

नाज़ीवाद एक प्रकार की राजनीतिक विचारधारा है, जिसके अनुसार जर्मनी में सच्चे आर्यों के विश्व प्रभुत्व के अधिकार की घोषणा की गई थी (जर्मनी में फासीवादी आंदोलन)।

चौविनिज्म राष्ट्रवाद का एक आक्रामक रूप है जो विशिष्टता, एक राष्ट्र के हितों का दूसरे के प्रति विरोध और राष्ट्रीय दुश्मनी का दावा करता है।

5. शिक्षक की टिप्पणी

जैसा कि हम कहानी के अंत में सीखते हैं, एक गंभीर घाव ने नायक को एक असहाय अपंग बना दिया: उसके दोनों हाथ और दाहिना पैर नहीं है। इस मामले में, त्रासदी इस तथ्य से बढ़ जाती है कि कथावाचक एक युवा व्यक्ति है, लगभग एक लड़का है, जो केवल तीन महीने पहले उसी व्यायामशाला के कई छात्रों में से एक था, जिसे अब "मृत घर" में बदल दिया गया है। - एक अस्पताल। "दोहरी मान्यता" - अपने मूल व्यायामशाला की और उसकी चोट के बारे में सच्चाई - न केवल नायक की आत्मा को शांति देती है, इसके विपरीत, यह मान्यता है जो अंततः उसकी वर्तमान स्थिति के सभी भयावहता को प्रकट करती है, उसके सभी निराशा। हालांकि, नायक "मृत" नहीं है। शारीरिक रूप से, वह जीवित है, और नायक की उम्र को देखते हुए, उसका अस्तित्व बहुत लंबे समय तक बना रह सकता है। एकमात्र प्रश्न यह है कि यह किस प्रकार का जीवन हो सकता है? युद्ध से एक आदमी का जीवन "ठूंठ" में बदल गया, जिस पर लोग "भयभीत" दिखते हैं, पहले से ही युद्ध की पीड़ा और दुःस्वप्न के आदी थे। वह, यह जीवन, उन लोगों के लिए क्या ला सकती है जो भाग्यशाली हैं (क्या यह शब्द यहाँ उपयुक्त है?) लड़ाई की आग में जीवित रहने के लिए?

चोट के परिणामस्वरूप वह क्या बन गया है, इसके बारे में अंतिम सत्य के नायक द्वारा रहस्योद्घाटन अंत में स्पष्ट करता है कि बॉल "शेष" की अवधारणा में क्या अर्थ रखता है, "मृत" की अवधारणा का विरोध करता है। "बाकी" वे हैं जो बच गए। वह कैसे बच गया और कैसे बच गया यह एक और क्षण है, क्योंकि कुछ ऐसे भी थे जो पहले से आखिरी दिन तक बिना किसी खरोंच के युद्ध से गुजरे थे।

लेकिन, बोएल के अनुसार, युद्ध की भयावहता ठीक इस तथ्य में निहित है कि यह किसी व्यक्ति के लिए एक निशान के बिना पारित नहीं हो सकता है, भले ही वह उसके शरीर पर निशान न छोड़े। मूल "मृत शहर" और मूल "मृत घर" की "अपरिचितता" भी युद्ध का एक निशान है, और यह घावों से कम भयानक नहीं है। आत्मा के लिए कम भयानक नहीं। यही कारण है कि जो लोग युद्ध से गुजरे हैं, बोएल के अनुसार, जीवित लोगों के पूर्ण अर्थों में नहीं, बल्कि "बाकी", इसलिए बोलने के लिए, "मृत नहीं हैं।"

6. समूहों में अनुसंधान कार्य

1 समूह (I स्तर)। कहानी के नायक द्वारा लिखित उद्धरण को पहचानने के एपिसोड का विश्लेषण करें, काम के सामान्य संदर्भ में इस एपिसोड की भूमिका निर्धारित करें (देखें। गृहकार्यपिछला पाठ)।

समूह 2 (द्वितीय स्तर)। G. Böll की कहानी "ट्रैवलर, व्हेन यू कम टू स्पा ..." में बाधित उद्धरणों की भूमिका को प्रकट करें।

7. समूह के प्रतिनिधियों द्वारा शोध पत्रों की प्रस्तुति

चतुर्थ। प्रतिबिंब। पाठ का सारांश

1. परीक्षण कार्यों का प्रदर्शन

(उत्तर मूल्यांकन के लिए शिक्षक को दिए गए हैं।)

1. "यात्री, आप स्पा में कब आएंगे ..." शैली द्वारा: ए) कहानी; बी) लघु कथा; वी).

2. कहानी लिखने का वर्ष निर्धारित करें "यात्री, जब आप स्पा में आते हैं ..."।

ए) 1950; बी) 1960;

3. कार्य का शीर्षक है:

ए) जी. बॉल द्वारा किसी अन्य कार्य से टूटा हुआ उद्धरण;

बी) एक प्राचीन लेखक द्वारा दोहे-एपिटैफ़ से एक टूटा हुआ उद्धरण;

4. कहानी पर आधारित है:

ए) व्यायामशाला के मुख्य चरित्र का क्रमिक ज्ञान - स्थान

उसने कहाँ पर पढ़ा था?

बी) नायक के अतीत के कालानुक्रमिक क्रम में एक कहानी;

ए) उनके अतीत का विवरण;

बी) आंतरिक एकालाप का रूप;

6. काम में कहानी आयोजित की जाती है: ए) पहले व्यक्ति में; बी) लेखक से; ग) एक बाहरी पर्यवेक्षक से।

7. शब्द "ब्लैक" (काले हुक, काले फ्रेम, काले बादल) की पुनरावृत्ति है:

ए) अनंत का प्रतीक; बी) निराशा का प्रतीक;

सी) युद्ध का प्रतीक।

8. सबसे अधिक, नायक चिंता करता है, विचार को बुखार में लाता है: ए) "क्या वह अपने व्यायामशाला में है?"; बी) "उसे क्या हो रहा है?"; ग) "उसके बगल में कौन है?"

9. व्यायामशाला के आंतरिक विवरण पाठक को इस निष्कर्ष पर ले जाते हैं कि:

ए) सब कुछ एक "असली जर्मन" के पालन-पोषण के अधीन है;

बी) सब कुछ एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व की शिक्षा के अधीन है;

सी) सब कुछ सौंदर्य शिक्षा के अधीन है।

10. अंतिम सत्य जो नायक को पता चलता है: क) वह एक हीन प्राणी है; बी) उसके साथ सब कुछ ठीक है; ग) अंतर्दृष्टि।

11. "फटा हुआ उद्धरण" इसका प्रतीक है: क) नायक का भाग्य; बी) स्वयं लेखक का भाग्य; c) कई सैनिकों का भाग्य।

12. नायक के अंतिम शब्दों का अर्थ है:

ए) उनकी स्थिति की मान्यता;

बी) सर्वश्रेष्ठ के लिए आशा;

सी) एक जीवन वापस के लिए एक निराशाजनक दलील।

2. शिक्षक का अंतिम शब्द

कहानी का समापन एक बार फिर हमें समझाता है कि काम की शुरुआत में बेले औपचारिक तार्किक विरोध को "मृत - जीवित" अपने तरीके से क्यों बदल देता है: "मृत - बाकी।" लेखक के अनुसार, कोई भी युद्ध की स्थितियों में वास्तव में जीवित रहने का प्रबंधन नहीं करता है। लेकिन अगर "मृत" के साथ सब कुछ स्पष्ट है - लोहे के क्रॉस के साथ "गिरे हुए योद्धा के लिए स्मारक" और एक शिलालेख उनकी प्रतीक्षा कर रहा है, तो उन लोगों के बारे में क्या जो मर नहीं गए और जीवित नहीं रह सकते, लेकिन बस "बाकी"? उन लोगों का क्या इंतजार है जो प्राचीन इतिहास से सबसे साधारण (लेकिन काम के कलात्मक ताने-बाने में सबसे गहरा अर्थ) लगने वाले वाक्यांश को ब्लैकबोर्ड पर कभी खत्म नहीं कर पाएंगे, उस समय से जब लोग जिन्होंने अपने लिए अपनी जान दे दी होमलैंड उन प्रतिबिंबों से पीड़ित नहीं था जिनसे बोल के नायक को कहीं नहीं जाना है: "उसने सामने वाले के लिए स्कूल छोड़ दिया और गिर गया ..." लेकिन मुझे अभी भी पता नहीं था कि क्यों ... "?

शायद यह तथ्य कि नायक स्वयं, अभी भी जीवित है, खुद को "गिरे हुए" के बीच मानता है, युद्ध का सबसे भयानक आरोप है?

वी गृहकार्य

1. कविताओं को जानें a. Tvardovsky युद्ध के बारे में।

2. व्यक्तिगत उन्नत कार्य:

ए) जीवन और कार्य के बारे में "साहित्यिक व्यवसाय कार्ड" तैयार करें

ए। तवर्दोवस्की;

बी) कविताओं का एक अभिव्यंजक पठन तैयार करें। tvardov

युद्ध के बारे में स्कोगो ("मुझे पता है, मेरी कोई गलती नहीं है ...", "जिस दिन

युद्ध को समाप्त होने दें", "मृत योद्धा के पुत्र को", "उनकी स्मृति")।

योजना

1. जी बेल - "जर्मन राष्ट्र की अंतरात्मा।"

2. कहानी का शीर्षक, उसकी रचना।

3. नायक की आसपास की दुनिया की धारणा। नायक के चरित्र चित्रण के साधन।

4. काम में प्रतीक।

तैयारी की अवधि के लिए कार्य

1. अपने पैतृक विद्यालय के नायक द्वारा पहचान के चरणों को देखें। 2. कार्य में प्रतीकों को परिभाषित करें।

साहित्य

1. वेरेंको एल.जी बेले // विदेशी साहित्य के काम में द्वितीय विश्व युद्ध की त्रासदी। - 2005. - नंबर 5 (405) - एस 7-8।

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10. गोरिडको यू.ए। कैमस // "जेडएल" के काम का अध्ययन। - 2005. - नंबर 3 (403)। - एस। 5-16।

11. मार्चेंको जे."जीवन की बेरुखी अंत नहीं है, बल्कि केवल शुरुआत है" (सार्त्र) (ए। कैमस "द प्लेग" उपन्यास पर आधारित) // ZL। - 2005. - नंबर 3 (403)। - स. 17-20.

12. नागोर्नया ए यू।दार्शनिक विचारों के चश्मे से लेखक के रचनात्मक तरीके को समझना। कैमस // वर्ल्ड लिटरेचर के उपन्यास "द प्लेग" पर आधारित। - 2005. - नंबर 6. - एस. 61-64।

सूचनात्मक सामग्री

हेनरिक बेल युद्ध के बाद के जर्मनी के सबसे प्रसिद्ध लेखकों में से एक हैं। उन्हें अपने देश के इतिहास में एक कठिन दौर में रहना पड़ा, जब क्रूर युद्धों ने जर्मनों की पूरी पीढ़ियों के अस्तित्व को निर्धारित किया। राष्ट्र की त्रासदी ने लेखक और उसके परिवार को दरकिनार नहीं किया; लेखक के पिता एक सैनिक के रूप में प्रथम विश्व युद्ध से गुज़रे। हेनरी स्वयं छह वर्षों तक द्वितीय विश्व युद्ध के मोर्चों पर लड़े। दुखद फ्रंट-लाइन घटनाएं, उनकी क्रूरता ने कलाकार के जीवन और कार्य का अर्थ निर्धारित किया। अपने जीवन के अंत तक, बेल ने युद्ध के खिलाफ एक आदमी, एक जर्मन और एक लेखक के रूप में बात की। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, 1843 की गर्मियों में भयानक मोर्चों (वोस्तोचन) तक पहुंचने के बाद, वह यूक्रेन के क्षेत्र में समाप्त हो गया। उनकी स्मृति में इस क्षेत्र के शहरों और गांवों के नाम हमेशा के लिए बने रहे: गैलिसिया, वोलिन, ज़ापोरोज़े, लविवि, चर्कासी, ओडेसा, खेरसॉन और कई अन्य। वे जर्मन हार और कई मौतों के प्रतीक बन गए।

बेल की कृतियों में युद्ध पराजितों का युद्ध है। वह उसकी अंतिम अवधि - पीछे हटने और हार की अवधि को दर्शाता है। हालाँकि, रिमार्के और हेमिंग्वे की तरह, बेल को युद्ध में लोगों में दिलचस्पी थी।

कथानक व्यायामशाला के एक युवा घायल सैनिक द्वारा क्रमिक मान्यता पर आधारित है, जहाँ उसने आठ साल तक अध्ययन किया और तीन महीने पहले छोड़ दिया।

विधा लघुकथा है। ऐसा माना जाता है कि यह मनोवैज्ञानिक गद्य का उदाहरण है, क्योंकि:

ओ कहानी की रचना में जीवन के अर्थ के बारे में नायक के कई प्रतिबिंब;

o कहानी पहले पुरुष में कही जाती है;

o कंट्रास्ट का सिद्धांत;

o कथा के केंद्र में अपने स्वयं के व्यायामशाला (अतीत) के नायक की पहचान करने और उसके भावी जीवन के बारे में जागरूकता की प्रक्रिया है;

ओ मनोवैज्ञानिक विवरण (मृतकों के नाम के साथ तालिका, बोर्ड पर लिखना)

ओ मनोवैज्ञानिक प्रतीकवाद;

कहानी की रचना की विशेषताएं

1. जी बेले ने कुछ हद तक असामान्य रूप से कथानक का निर्माण किया ताकि लेखक की व्याख्याओं के बिना पात्र खुद को पाठकों के सामने प्रकट कर सकें।

2. एच. बेले में, "मैं" विभिन्न मानवीय चरित्रों के पीछे छिपा है और लगभग कभी भी लेखक स्वयं इसके पीछे नहीं खड़ा हुआ।

3. काम में कार्रवाई या तो पात्रों के संवादों के माध्यम से, या उनके एकालापों के माध्यम से, उनके द्वारा देखी गई घटनाओं के बारे में बताती है।

5. कहानी का नायक केवल युद्ध का शिकार होता है, क्योंकि उसने कोई अपराध नहीं किया।

6. कहानी एक एकालाप के रूप में बनाई गई है, नायक की आत्मा का इकबालिया रहस्योद्घाटन, जिसमें पाठक ने हमेशा लेखक की आवाज़ को अधिक या कम हद तक सुना है।

पहली नज़र में काफी अजीब और समझ से बाहर, वह नाम जिससे पुरातनता निकली। यह वाक्यांश फर्मोपिल्स्की कण्ठ में लड़ाई के बारे में एक प्राचीन ग्रीक दोहे-एपिटेफ की शुरुआत है, जहां राजा लियोनिदास के स्पार्टन योद्धा अपनी मातृभूमि की रक्षा करते हुए मर गए। यह इस तरह लग रहा था: "मेसेडोनियन लोगों को बताओ, यात्री, कि हम यहां एक साथ मरे हुए हैं, उनके दिए गए वचन के प्रति वफादार हैं।" लेखक सीओस के सिमोनाइड्स थे। इन पंक्तियों को शिलर के समय में जाना जाता था, जिन्होंने ऊपर वर्णित कविता का अनुवाद किया था। चूंकि जर्मनी एक साम्राज्य बन गया था, उसने खुद को सामंजस्यपूर्ण पुरातनता के साथ पहचाना है। युद्धों के न्याय के विचार से साम्राज्य की सेवा को पवित्र किया गया था जिसके लिए स्कूल ने जर्मन युवाओं को तैयार किया था, हालांकि ये युद्ध केवल हिंसक हो सकते थे। थर्मोपाइले की लड़ाई के बारे में कविता एक न्यायपूर्ण युद्ध में वीर कर्मों का एक पुराना सूत्र है। यह इस भावना में था कि द्वितीय विश्व युद्ध के पहले और उसके दौरान जर्मन युवाओं को लाया गया था। जर्मन व्यायामशाला के ब्लैकबोर्ड पर मुख्य वाक्यांश गलती से प्रकट नहीं होता है, यह उस समय जर्मनी में शिक्षा प्रणाली का सार दर्शाता है, जो अहंकार और छल पर आधारित है।

काम की मुख्य समस्या "युद्ध में आदमी" है, एक साधारण, सरल, सामान्य व्यक्ति। बेले, जैसे कि उद्देश्य से, अपने नायक को एक नाम नहीं दिया, उसे अभिव्यंजक व्यक्तिगत विशेषताओं से वंचित किया, छवि के व्यक्तिगत चरित्र पर जोर दिया।

नायक, अपने मूल व्यायामशाला में पहुँचकर, पहले तो उसे पहचान नहीं पाया। यह प्रक्रिया मानो कई चरणों में होती है - आँखों से पहचानने से लेकर दिल से पहचानने तक।

प्रथम चरण।घायल नायक को व्यायामशाला में लाया गया, जहाँ अब चिकित्सा सहायता स्टेशन स्थित है, पहली मंजिल, लैंडिंग, दूसरी मंजिल, जहाँ ड्राइंग रूम थे, के माध्यम से ले जाया गया। नायक को कुछ नहीं लगा। उन्होंने दो बार पूछा कि वे अब कहाँ थे और देखा कि कैसे मृत सैनिकों को जीवित से अलग किया गया था, उन्हें स्कूल के तहखाने में कहीं रखा गया था। थोड़ी देर के बाद, उसने देखा कि जो लोग जीवित थे, उन्हें जल्द ही नीचे उतारा गया - यानी मृतकों को। स्कूल का बेसमेंट एक मंडली में बदल गया। तो, स्कूल बचपन, खुशी, हँसी का घर है, और स्कूल "मृत घर", मृत है। यह भयानक परिवर्तन किसी भी तरह से आकस्मिक नहीं है। स्कूल, जिसने छात्रों को पूरी शिक्षा प्रणाली द्वारा मृत्यु के लिए तैयार किया , मुर्दाघर बनना था।

दूसरा चरण।"मेरे दिल ने मुझे जवाब नहीं दिया," कहानी के नायक ने तब भी कहा जब उसने एक बहुत ही महत्वपूर्ण संकेत देखा: जब ड्राइंग रूम के दरवाजे के ऊपर एक क्रॉस लटका हुआ था, तब व्यायामशाला को सेंट थॉमस का स्कूल कहा जाता था। और उन्होंने इसे कितना स्केच किया, यह अभी भी रहना चाहिए।

तीसरा चरण।सिपाही को ऑपरेशन टेबल पर रखा गया। औरअचानक, डॉक्टर के कंधों के पीछे, ब्लैकबोर्ड पर, नायक ने कुछ ऐसा देखा जिसने उसके दिल को पहली बार जवाब दिया, क्योंकि वह इस "मृत घर" में था। बोर्ड पर लिखा था, उनके हाथ से बना हुआ। कहानी की यह पराकाष्ठा, पहचान की पराकाष्ठा, यह काम के अंत में हुई और इस कथन में केंद्रित है "जो हमें तब लिखने का आदेश दिया गया था, उस निराशाजनक जीवन में जो केवल तीन महीने पहले समाप्त हुआ था ..."। कहानी में पहचान का क्षण उस क्षण के साथ मेल खाता है जब नायक को एहसास हुआ कि उसके साथ क्या हुआ था: उसके दोनों हाथ और उसका दाहिना पैर गायब था। इस तरह शिक्षा प्रणाली समाप्त हो गई, जिसे "उन्होंने" सेंट थॉमस जिमनैजियम (एक ईसाई व्यायामशाला) में स्थापित किया था, जिनमें से एक पोस्टुलेट शायद बाइबिल की आज्ञा की तरह था: "तू हत्या नहीं करेगा!")।

जर्मन लेखक ने वास्तव में एक घटना के रूप में फासीवाद का तिरस्कार किया। उनके नायक - सैनिक, कॉर्पोरल, सार्जेंट, मुख्य लेफ्टिनेंट - साधारण सैनिक, किसी और की इच्छा के निष्पादक, फासीवाद का विरोध करने की ताकत नहीं पाते थे, और इसलिए वे खुद इसके अपराधों में शामिल होने से कुछ हद तक पीड़ित थे। नहीं, बेले ने उन्हें सही नहीं ठहराया - उन्हें लोगों के रूप में उनके साथ सहानुभूति थी।

बेल की लघुकथा "ट्रैवलर, व्हेन यू कम टू स्पा..." महान युद्ध-विरोधी भावों से भरी हुई है। इसने न केवल फासीवाद, बल्कि किसी भी युद्ध से इनकार करने की बात कही।

कहानी का कथानक मुख्य पात्र, एक युवा अपंग सैनिक, व्यायामशाला के क्रमिक पहचान के रूप में बनाया गया है, जिसमें उसने आठ साल तक अध्ययन किया और जिसे उसने तीन महीने पहले ही छोड़ दिया था, जब उसे स्कूल डेस्क से सीधे स्कूल भेजा गया था। सामने।

तत्कालीन फासीवादी जर्मनी के व्यायामशाला के प्रॉप्स का विस्तार से वर्णन करते हुए, बेल ने पाठक को सुझाव दिया कि इस तरह के प्रॉप्स शिक्षा की एक निश्चित प्रणाली के अनुरूप हैं, और इस मामले में - नस्लवाद, राष्ट्रीय विशिष्टता, उग्रवाद की शिक्षा।

सभी चित्रों और मूर्तियों पर अपनी नज़र गड़ाए हुए, नायक उदासीन बना रहा, यहाँ सब कुछ उसके लिए "विदेशी" है। औरकेवल जब वह ड्राइंग रूम में स्थित ऑपरेटिंग टेबल पर पहुंचे, तो क्या उन्होंने अपने हाथ से बने बोर्ड पर शिलालेख को पहचाना: "यात्री, जब आप स्पा में आते हैं ... उसी क्षण, उन्हें एहसास हुआ उसकी हालत। इस तरह शिक्षा प्रणाली समाप्त हो गई, जिसने सेंट थॉमस के व्यायामशाला में "वे" (फासीवादी) स्थापित किए। स्कूल, जो मारना सिखाता था, खुद एक मंडली में बदल गया (मृत सैनिकों को तहखानों में बनाया गया था) .

यह कोई संयोग नहीं है कि शिक्षक ने विजयी फारसियों के खिलाफ थर्मोपाइले में 300 साहसी स्पार्टन योद्धाओं की लड़ाई के बारे में सीओस के साइमनाइड्स के प्राचीन यूनानी दोहे को बोर्ड पर लिखने के लिए मजबूर किया। इस लड़ाई के बारे में कविता न्यायपूर्ण युद्ध में वीरता का एक पुराना सूत्र है। स्पार्टन्स अपनी मातृभूमि की रक्षा करते हुए एक और सभी की मृत्यु हो गई।

फ़ासिस्टों ने एक फरीसी तरीके से स्पार्टन्स के साथ खुद को "पहचानने" की कोशिश की। युवा लोगों के मन में सिर्फ युद्धों के विचार को मारना, उन्हें एक वीरतापूर्ण मौत के लिए तैयार करना, फासीवादी विचारक, वास्तव में, हिटलर के लिए "तोप का चारा" तैयार कर रहे थे, इसलिए उसके लिए अपने मानव-विरोधी को अंजाम देना आवश्यक था इरादे।

हालाँकि, दुनिया ने स्पार्टा के बहादुर योद्धाओं की वीरता को पहचाना, और उन्होंने हिटलरवाद की भी निंदा की, उसके खिलाफ विद्रोह किया और इसे सामान्य प्रयासों से नष्ट कर दिया।

काम का प्रतीकवाद

काम का मुख्य विचार

लेखक ने आश्वस्त किया कि युद्ध को दोहराया नहीं जाना चाहिए, एक व्यक्ति जीवन के लिए पैदा हुआ था, मृत्यु के लिए नहीं, उसे उस दुनिया को बनाने, बनाने और नष्ट करने के लिए कहा जाता है जिसमें वह रहता है, क्योंकि, पर्यावरण को नष्ट करने से, वह सबसे पहले सभी ने खुद को नष्ट कर लिया, क्योंकि दुनिया के भाग्य के लिए मनुष्य जिम्मेदार है।

कहानी पहले व्यक्ति में लिखी गई है और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान होती है। काम के शीर्षक में, बेले तीन सौ स्पार्टन्स के लिए प्रसिद्ध समाधि-लेख की पहली पंक्तियों का उपयोग करती है, जो फारसियों के आक्रमण से खुद का बचाव करते हुए गिर गए।

एम्बुलेंस, जिसमें नायक स्थित है, बड़े द्वार तक पहुँचाया गया। उसने रोशनी देखी। कार रुक गई। पहली बात जो मैंने सुनी वह एक थकी हुई आवाज थी जो पूछ रही थी कि क्या कार में मरे हुए लोग थे। ड्राइवर ने कसम खाई कि हर जगह इतनी रोशनी थी। लेकिन मृतकों के बारे में पूछने वाली वही आवाज ने टिप्पणी की कि जब पूरे शहर में आग लगी हो तो ग्रहण लगाने की कोई जरूरत नहीं थी। फिर उन्होंने संक्षेप में बात की: मृतकों के बारे में, उन्हें कहाँ रखना है, और जीवित लोगों के बारे में, जहाँ उन्हें ले जाना है। चूँकि नायक जीवित है और इस बात से अवगत है, उसे अन्य घायलों के साथ ड्राइंग रूम में ले जाया जाता है। सबसे पहले वह एक लंबा गलियारा देखता है, या बल्कि, पुराने जमाने के कोट हुक के साथ इसकी चित्रित दीवारें, फिर कक्षाओं में लटकाए गए संकेतों वाला एक दरवाजा: "6", "6 बी", आदि, फिर इन दरवाजों के बीच चित्रों से पुनरुत्पादन। चित्र गौरवशाली हैं: पुरातनता से लेकर वर्तमान तक कला का सबसे अच्छा उदाहरण। लैंडिंग के बाहर निकलने के सामने एक स्तंभ है, और इसके पीछे पार्थेनन फ्रिज़ का कुशलता से बनाया गया प्लास्टर मॉडल है। सीढ़ी पर मानव जाति की मूर्तियों के चित्र हैं - एंटीक से लेकर हिटलर तक। आदेशकर्ता स्ट्रेचर को जल्दी से ले जाते हैं, इसलिए नायक के पास वह सब कुछ महसूस करने का समय नहीं होता है जो वह देखता है, लेकिन ऐसा लगता है कि सब कुछ आश्चर्यजनक रूप से परिचित है। उदाहरण के लिए, यह तालिका, पिछले युद्ध में गिरे हुए लोगों के नाम के साथ एक चिमनी लॉरेल पुष्पांजलि के साथ, शीर्ष पर एक बड़े सोने के आयरन क्रॉस के साथ। हालाँकि, उसने सोचा, शायद वह केवल यह सब सपना देख रहा था, क्योंकि "मेरे अंदर सब कुछ दर्द हो रहा था - मेरा सिर, हाथ, पैर और मेरा दिल एक उन्मत्त की तरह तेज़ हो रहा था।" और फिर से नायक सीज़र, सिसरो, मार्कस ऑरेलियस के भंडाफोड़ से गोलियों और प्लास्टर प्रतियों के साथ दरवाजे देखता है। "और जब हम कोने के चारों ओर चले गए, तो हेमीज़ कॉलम दिखाई दिया, और आगे, गलियारे की गहराई में - यहाँ गलियारे को गुलाबी रंग में रंगा गया था, बहुत गहराई तक, ड्राइंग रूम के दरवाजों के ऊपर, एक विशाल भौतिक विज्ञान लटका दिया ज़्यूस का, लेकिन यह अभी भी बहुत दूर था। दाईं ओर, खिड़की में, मैंने आग की चमक देखी - पूरा आकाश लाल था, और काले, धुएं के घने बादल पूरी तरह से तैर रहे थे। उन्होंने टोगो के सुंदर दृश्य को देखा और पहचाना, और अग्रभूमि में उस पर चित्रित केले का गुच्छा, यहां तक ​​​​कि बीच के केले पर शिलालेख भी, क्योंकि उन्होंने खुद एक बार खुद को उकेरा था। “और फिर ड्राइंग रूम के दरवाजे चौड़े खुल गए, मैं ज़ीउस की छवि में वहाँ गिर गया और अपनी आँखें बंद कर लीं। मैं और कुछ नहीं देखना चाहता था। ड्राइंग रूम से आयोडीन, मल, जाली और तम्बाकू की गंध आ रही थी और शोर था।”

स्ट्रेचर को फर्श पर रख दिया गया। नायक ने एक सिगरेट मांगी, जिसने उसे पहले से ही अपने मुंह में जला लिया। वह लेट गया और सोचा: उसने जो कुछ देखा वह अभी तक प्रमाण नहीं है। इस बात का सबूत नहीं है कि वह एक ऐसे स्कूल में समाप्त हुआ जिसे उसने केवल तीन महीने पहले छोड़ा था। जाहिरा तौर पर, सभी व्यायामशालाएँ एक-दूसरे के समान हैं, उन्होंने सोचा, जाहिर है, ऐसे नियम हैं जो कहते हैं कि वास्तव में वहाँ क्या लटकाया जाना चाहिए, प्रशिया में शास्त्रीय व्यायामशालाओं के लिए आंतरिक नियम। उसे विश्वास ही नहीं हो रहा था कि वह अपने ही स्कूल में है, क्योंकि उसे कुछ भी महसूस नहीं हो रहा था। जिस दर्द ने उसे सड़क पर कार में इतना सताया था वह शायद बीत चुका था, जिस दवा का असर उसे तब हुआ जब वह चिल्ला रहा था। अपनी आँखें बंद करके, उसने वह सब कुछ याद किया जो उसने अभी देखा था, जैसे कि एक प्रलाप में, लेकिन वह इतना अच्छी तरह से जानता था, क्योंकि आठ साल एक तिपहिया नहीं है। अर्थात्, आठ वर्षों तक वे व्यायामशाला गए, कला के उन शास्त्रीय कार्यों को देखा। उसने अपनी सिगरेट उगल दी और चिल्लाया। "... जब आप चिल्लाते हैं, तो यह आसान हो जाता है, आपको बस जोर से चिल्लाने की जरूरत होती है, चीखना बहुत अच्छा था और मैं कैटच्यूमेन की तरह चिल्लाया।" जो उस पर झुक गया, उसने अपनी आँखें नहीं खोलीं, केवल गर्म साँसें और "तम्बाकू और प्याज की मीठी गंध" महसूस की, और एक आवाज़ ने शांति से पूछा कि वह क्या चिल्ला रहा था। नायक ने फिर से एक सिगरेट मांगी और पूछा कि वह कहाँ है। उन्होंने उसे उत्तर दिया - बेंडॉर्फ में, अर्थात्। अपने गृहनगर में। यदि यह बुखार के लिए नहीं होता, तो वह अपने व्यायामशाला को पहचान लेता, उसने महसूस किया होता कि उसके मूल स्थान में एक व्यक्ति को क्या महसूस करना चाहिए, नायक ने सोचा। अंत में उसके लिए जल लाया गया। अनैच्छिक रूप से अपनी आँखें खोलते हुए, उसने अपने सामने एक थका हुआ, बूढ़ा, बिना शेव वाला चेहरा, एक फायरमैन की वर्दी देखी और एक पुरानी आवाज़ सुनी। उसने पी लिया, अपने होठों पर गेंदबाज टोपी के धातु के स्वाद को भी खुशी से चख लिया, लेकिन फायरमैन ने अचानक गेंदबाज की टोपी ले ली और उसके रोने की अनदेखी करते हुए चला गया। पास में पड़े घायल व्यक्ति ने समझाया कि उनके पास पानी नहीं है। नायक ने खिड़की से बाहर देखा, हालांकि यह अंधेरा था, "काले पर्दे के पीछे यह गर्म और झिलमिलाहट, लाल पर काला, जैसे स्टोव में जब कोयले को जोड़ा जाता है।" उसने देखा कि शहर में आग लगी हुई है, लेकिन वह विश्वास नहीं करना चाहता था कि यह उसका गृहनगर था, इसलिए उसने अपने बगल में पड़े घायल व्यक्ति से फिर पूछा: यह कैसा शहर था। और फिर मैंने सुना - बेंडॉर्फ।

अब किसी को पहले से ही संदेह होना चाहिए कि वह बेंडॉर्फ में शास्त्रीय व्यायामशाला के ड्राइंग रूम में लेटा हुआ था, लेकिन वह यह विश्वास नहीं करना चाहता था कि यह वही व्यायामशाला है जहाँ उसने अध्ययन किया था। उन्होंने याद किया कि शहर में तीन ऐसे व्यायामशालाएँ थीं, उनमें से एक "शायद यह न कहना बेहतर होगा, लेकिन अंतिम, तीसरे को एडॉल्फ हिटलर का व्यायामशाला कहा जाता था।"

उन्होंने तोपों को सुना, उन्हें उनका संगीत पसंद आया। "उन तोपों ने सुखदायक रूप से गुनगुनाया: शांत और कठोर, शांत, लगभग उदात्त अंग संगीत की तरह।" उस महान बात को उन्होंने उस संगीत में सुना, "ऐसी गंभीर प्रतिध्वनि, ठीक उस युद्ध की तरह, जिसके बारे में किताबों में चित्र के साथ लिखा गया है।" फिर मैंने सोचा कि पतित की उस मेज पर कितने नाम होंगे, जो बाद में यहां कील ठोंके जाएंगे। अचानक मेरे दिमाग में आया कि उनका नाम पत्थर पर तराशा जाएगा। मानो यह उसके जीवन की आखिरी चीज थी, वह हर तरह से जानना चाहता था, यह "हाँ" व्यायामशाला और ड्राइंग रूम है जहाँ उसने कई घंटे फूलदान बनाने और विभिन्न प्रकार के लिखने में बिताए। वह व्यायामशाला में उन पाठों से सबसे ज्यादा नफरत करता था और बोरियत से घंटों तक मरता था और कभी भी ठीक से फूलदान नहीं बना पाता था या इटेरा नहीं लिख पाता था। अब सब कुछ उसके प्रति उदासीन था, उसे अपनी घृणा याद भी नहीं आ रही थी।

उसे याद नहीं था कि वह कैसे घायल हुआ था, वह केवल इतना जानता था कि वह अपने हाथ और दाहिना पैर नहीं हिला सकता था, और उसका बायाँ थोड़ा ही। मुझे उम्मीद थी कि वे शरीर से इतनी मजबूती से बंधे हुए थे। उसने अपने हाथों को हिलाने की कोशिश की और ऐसा दर्द महसूस किया कि वह फिर से चिल्लाया: दर्द और गुस्से से उसके हाथ नहीं हिले। अंत में, डॉक्टर उसके ऊपर झुक गया। उसके पीछे एक दमकलकर्मी खड़ा था और डॉक्टर के कान में धीरे से बोला। उसने बहुत देर तक उस लड़के को देखा, फिर कहा कि जल्द ही उसकी बारी आएगी। बोर्ड के लिए, जहां प्रकाश चमक रहा था, वे इसे एक पड़ोसी के पास ले गए। तब तक कुछ भी नहीं सुना गया जब तक कि अर्दली थके हुए पड़ोसी को नहीं ले गए और उसे बाहर निकलने के लिए ले गए। लड़के ने फिर से अपनी आँखें बंद कर लीं और खुद से कहा कि उसे पता लगाना है कि उसे किस तरह की चोट लगी है और क्या वह वास्तव में अपने स्कूल में था। वह सब कुछ जिस पर उनकी टकटकी टिकी हुई थी, दूर और उदासीन थी, "जैसे कि मुझे एक ऐसी दुनिया में मृतकों के किसी संग्रहालय में लाया गया हो, जो मेरे लिए बहुत ही अलग और अनिच्छुक हो, जिसे किसी कारण से मेरी आँखों ने पहचाना, लेकिन केवल मेरी आँखों ने।" वह विश्वास नहीं कर सकता था कि केवल तीन महीने ही बीते थे जब वह यहाँ पेंटिंग कर रहा था, और अवकाश के समय, मुरब्बा के साथ अपना सैंडविच लेकर, वह बिरगेलर के चौकीदार के पास एक तंग कोठरी में दूध पीने के लिए गया। उसने सोचा कि वे उसे अपने पड़ोसी के पास ले गए होंगे जहाँ मृतकों को रखा गया था, शायद मृतकों को बिरगेलर के छोटे से कमरे में ले जाया गया था, जहाँ उन्हें गर्म दूध की गंध आती थी।

परिचारकों ने उसे उठा लिया और बोर्ड के ऊपर ले गए। एक बार हॉल के दरवाजे पर एक क्रॉस लटका हुआ था, यही वजह है कि व्यायामशाला को सेंट थॉमस का स्कूल भी कहा जाता था। तब "उन्होंने" (फासीवादियों) ने क्रॉस को हटा दिया, लेकिन उस शहर पर एक ताजा निशान बना रहा, इतना अभिव्यंजक कि इसे क्रॉस से बेहतर देखा जा सकता था। यहां तक ​​कि जब दीवार को फिर से रंगा गया, तो क्रॉस फिर से खड़ा हो गया। अब उसने क्रूस का वह चिन्ह देखा।

बोर्ड के पीछे एक ऑपरेटिंग टेबल थी, जिस पर हीरो को लिटा दिया गया था। एक पल के लिए उसने खुद को लैम्प के साफ शीशे में देखा, लेकिन उसे ऐसा लगा कि वह जाली का एक छोटा, संकरा रोल है। डॉक्टर ने अपने उपकरणों के साथ खिलवाड़ करते हुए उसकी ओर पीठ कर ली। फायरमैन बोर्ड के सामने खड़ा था और मुस्कुराया, थके हुए और शोक से। अचानक, उसके कंधों के पीछे, बोर्ड के दूसरी तरफ, नायक ने कुछ ऐसा देखा, जिसने उसके दिल को पहली बार जवाब दिया: "... कहीं न कहीं इसके एक छिपे हुए कोने में, एक डर सामने आया, गहरा और भयानक, और यह मेरे सीने में धड़क रहा था - बोर्ड पर मेरे हाथ से एक शिलालेख था।" "यहाँ यह अभी भी है, वह अभिव्यक्ति जो हमें लिखने के लिए कहा गया था, उस निराशाजनक जीवन में जो केवल तीन महीने पहले समाप्त हुआ था:" यात्री, जब आप स्पा में आते हैं ... "उसे याद आया कि उसके पास पर्याप्त बोर्ड नहीं था फिर, उसने ठीक से गणना नहीं की, बहुत बड़े अक्षर ले लिए। मुझे याद आया कि कैसे ड्राइंग शिक्षक फिर चिल्लाया, और फिर उसने इसे खुद लिखा। सात बार इसे अलग-अलग फोंट में लिखा गया था: "यात्री, जब आप स्पा में आते हैं ... "फायरमैन पीछे हट गया, अब नायक ने पूरे बयान को देखा, केवल थोड़ा खराब हो गया, क्योंकि अक्षरों ने बहुत बड़ा चुना।

उसने अपनी बाईं जांघ में एक चुभन सुनी, अपनी कोहनी तक उठना चाहता था और नहीं उठ सका, लेकिन खुद को देखने में कामयाब रहा: दोनों हाथ गायब थे, और उसका दाहिना पैर गायब था। वह अपनी पीठ के बल गिर गया, क्योंकि उसके पास झुकने के लिए कुछ नहीं था, चिल्लाया। डॉक्टर और फायरमैन ने उसे भयभीत रूप से देखा। नायक एक बार फिर तख़्त को देखना चाहता था, लेकिन फायरमैन उसके कंधों को मजबूती से पकड़े हुए इतना करीब खड़ा था, कि उसने कदम रखा और नायक ने केवल एक थका हुआ चेहरा देखा। अचानक, नायक को स्कूल के चौकीदार बिर्गेलर के फायरमैन के बारे में पता चला। "दूध," नायक ने चुपचाप कहा।

और मुझे यह टुकड़ा पसंद आया। 11वीं कक्षा से यह एक कठिन काम है। या 10? मैंने प्रत्येक शब्द, प्रत्येक विस्तृत चित्र के अर्थ को समझने की कोशिश की। और मैं उन लोगों का आभारी हूं जिन्होंने उन सवालों के जवाब दिए जो मेरे पास अभी भी हैं। कट के नीचे पूर्ण समीक्षा, ताकि आपके टेप में खिंचाव न हो।

हमने इस अध्ययन के विषय के रूप में युद्ध के बाद 1950 में लिखे गए हेनरिक बॉल के दुखद काम "वांडरर, कोमस्ट डू नच स्पा ..." ("ट्रैवलर, इफ यू कम टू स्पा ...") को चुना। G. Böll सबटेक्स्ट में छिपाने का प्रबंधन करता है जो टेक्स्ट में होना चाहिए था। शीर्षक ही खतरनाक है: एक अधूरा शब्द और तीन बिंदु। कहानी को अंत तक पढ़ने के बाद ही समझ में आता है कि इस कटी-फटी मुहावरे में कितना गहरा अर्थ छिपा है।

कहानी का कथानक सरल है। जर्मनी में पहले से ही युद्ध चल रहा है, घायल सैनिकों को एक छोटे से शहर में लाया जाता है और एक व्यायामशाला के ड्राइंग रूम में रखा जाता है। हॉल के कोने में, एक ब्लैकबोर्ड और एक सफेद चादर के पीछे, एक प्राथमिक चिकित्सा केंद्र (शायद सिर्फ एक ड्रेसिंग रूम) है। कहानी का नायक (नायक) एक पूर्व स्कूली छात्र है, जिसे तीन महीने पहले अपने पितृभूमि की रक्षा के लिए व्यायामशाला की अंतिम कक्षा से सामने भेजा गया था। कार में भी वह सुनता है:
डाई टोटेन हिरहिन, होर्स्ट डु? डेन ज़ीचेंसाल में ट्रेपे हिनाउफ़ मरते हैं।
मरे हुए अहाते में, और बाकी ऊपर ड्राइंग रूम में।

नतीजतन, कल का स्कूली छात्र, युद्ध से अपंग हो गया, उसने खुद को दूसरों के बीच, जीवित लोगों के बीच पाया। न तो वह और न ही पाठक जानते हैं कि वह कितनी बुरी तरह घायल है। सिपाही के हाथ और दाहिने पैर में असहनीय दर्द होता है। कहानी के अंत में ही हमें पता चलता है कि एक किशोर की चोट जीवन के साथ असंगत है।

हम दूसरे पैराग्राफ में छिपे हुए अर्थ को सबसे सरल वाक्यांश में पाते हैं:
अबर ich युद्ध नोच निक्ट टोट, ich ghorte zu den anderen।
लेकिन मैं अभी मरा नहीं था, मेरा संबंध औरों से था।
प्रवर्धित क्रिया विशेषण नोच (प्रवर्धक कण) और तथ्य यह है कि कथावाचक अपने बारे में भूत काल में कहता है कि दुभाषिया और पाठक गहराई से सोचते हैं। G. Böll स्कूल के प्रॉप्स का वर्णन करता है, पोर्ट्रेट्स और बस्ट्स की वह गैलरी जो गलियारों और सीढ़ियों की उड़ानों को सुशोभित करती है, और जिसे स्ट्रेचर पर लेटते समय स्कूली छात्र नोटिस करता है। लेखक हम पर रचनात्मक निर्माण में एक कठिन प्रकाशिकी लगाता है, इन वस्तुओं को सूचीबद्ध करता है और नायक के विचारों में उनमें से कई पर फिर से लौटता है।

कल के स्कूली बच्चे ने जो पहली चीज देखी वह एक काले फ्रेम में मेडिया का चित्र था। हम अपनी स्मृति को सक्रिय करते हैं और बहुत सारे संघ प्राप्त करते हैं: मेडिया, जिसने अपने भाई, उसके प्रतिद्वंद्वी, उसके दो बच्चों को मार डाला, गलती से चित्रों की इस गैलरी को नहीं खोलती। मातृभूमि लापरवाही से अपने बच्चों को मारती है। अगला - एक भूरे रंग के फ्रेम में मूर्तिकला "लड़का एक किरच निकाल रहा है" का पुनरुत्पादन। यह भी एक प्रतीक है; अंतर्निहित प्लॉट छवि और फ्रेम का रंग खुद के लिए बोलता है।
युवक की आंखें चित्रों की इस पूरी गैलरी को उसी क्रम में देखती हैं जिस क्रम में वे उसके स्कूल में लटकाए गए थे, लेकिन केवल उसकी आंखें इस आदेश को चिह्नित करती हैं, उसका दिल चुप है। वह जानता है कि अन्य स्कूलों में वही नुस्खे: मेडिया और बॉय के बाद, पोर्ट्रेट की एक अनिवार्य श्रृंखला, ग्रेट इलेक्टर से शुरू होकर हिटलर के साथ समाप्त होती है। इसके बाद रैसेंजेसिचटर आए। सोने के फ्रेम में नीत्शे के चित्र का स्थान आश्चर्यजनक रूप से सटीक रूप से परिभाषित किया गया है। यह ऊपर की ओर लटका हुआ है, लगभग ड्राइंग रूम के प्रवेश द्वार पर, जहाँ वे दर्शनशास्त्र का अध्ययन करते हैं। गहरा अर्थ इस तथ्य में निहित है कि युवक केवल मूंछें और नाक देखता है, क्योंकि चेहरे के दूसरे भाग को जल्दबाजी में लिखे गए नोट के साथ सील कर दिया जाता है: लीचटे चिरुर्गी।
वास्तव में, नीत्शे की शिक्षा के दो पक्ष हैं: अपने युग की सभी कमियों और बुराइयों के साथ एक सूक्ष्म आलोचना, और "सुपरमैन" का पंथ, जो फासीवाद के मिथ्या सिद्धांत के लिए वैचारिक औचित्य था, हालांकि नीत्शे आदिम नहीं है फासीवादियों के रूप में।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आधुनिक जर्मन दुभाषियों में से कोई भी बॉल के संघों के स्पष्ट तथ्यों पर नहीं रुकता है, नीत्शे और गैलरी के अन्य "नायकों" के सही अर्थ पर। उनके संघ, दुर्भाग्य से, केवल बेबीलोनियन कोलाहल के लिए नीचे आते हैं।
थोड़ी देर पहले, युवक ज़ीउस के "चेहरे" महान रोमनों के चित्र और बस्ट देखता है, और इस पूरे समूह को हरमेसौले को बंद कर देता है। ग्रीक मिथकों में हेमीज़ सड़कों, व्यापारियों, चोरों का संरक्षक है, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह मृतकों के साथ अंधेरे के राज्य में जाता है। और फिर, हमारे लिए एक संकेत, जिसे लेखक सबटेक्स्ट में छिपाता है। हम क्या हो रहा है के उस विस्तृत दृश्य को पकड़ते हैं, जिसे लेखक चित्र चित्रों में व्यक्त करता है।

हाई स्कूल के छात्र का विचार मृत छात्रों के स्मारक की ओर मुड़ता है, जो गलियारे में खड़ा है, वह मानता है कि उसका नाम भी पत्थर पर उकेरा जाएगा, और स्कूल एल्बम में लिखा होगा:
...जोग वॉन डेर शुले इन फेल्ड एंड फील्ड फर... अबर इच वुस्स्ट निक्ट वोफुर...
... स्कूल की बेंच को सामने के लिए छोड़ दिया और गिर गया ... लेकिन मुझे अभी भी नहीं पता था कि किस लिए।
यहां कोई सबटेक्स्ट नहीं है, सब कुछ खुला है, सब कुछ स्पष्ट है, केवल यह कि नायक तीसरे व्यक्ति में खुद के बारे में बोलता है। चिकित्सा सहायता की प्रत्याशा में, हमारा नायक दो बार सिगरेट पीता है, जिसे वह जलाता है और फायरमैन की वर्दी में एक आदमी द्वारा अपने मुंह में डालता है, जो उसे पानी का एक बर्तन भी लाता है। यहाँ उसे पता चलता है कि वे सभी उसके गृहनगर बेंडोर्फ शहर में लाए गए हैं। लेकिन बेंडॉर्फ में तीन मानवीय व्यायामशालाएँ हैं, और उनमें से किस अस्पताल में यह अस्पताल तैनात है, नायक को नहीं पता। G. Böll फ्रेडरिक द ग्रेट, अल्बर्टस-व्यायामशाला और निश्चित रूप से, एडॉल्फ हिटलर के व्यायामशाला का नाम देता है, जिसके पहले पूरी तरह से अलग नाम थे।
इच वॉर औफ डेर शुले डेस अल्टेन फ्रिट्ज ग्वेसेन, अच जहरे लैंग ...
मैंने पुराने फ़्रिट्ज़ व्यायामशाला में आठ साल तक अध्ययन किया...
भूतकाल (भूतकाल) का काल इंगित करता है कि हमारा नायक एक छात्र के रूप में अपने स्कूल में कभी नहीं लौटेगा। अपनी आँखें बंद करके, युवा सैनिक सोचता है, दूसरे व्यक्ति में खुद का जिक्र करते हुए:
आपको बहुत कुछ करना चाहिए, लेकिन आप सभी शूले बिस्ट में थे।
आपको यह भी पता लगाना होगा कि आपको किस तरह की चोट लगी है और आप अपने पुराने स्कूल में हैं।

मानसिक रूप से कई बार नायक भागों में और विपरीत क्रम में उन सभी चेहरों को दोहराता है जो मानवतावादी व्यायामशाला को सुशोभित करते हैं। गोएथे, शिलर और उन महान जर्मन मानवतावादियों के लिए यहां कोई जगह नहीं है जो राष्ट्र के रंग थे और हैं।
कहानी समाप्त होती है। युवक को ब्लैकबोर्ड के पीछे उस कोने में ले जाया जाता है, जहां वह डॉक्टर से मिलेंगे। वह याद करते हैं कि एक बार एक क्रॉस हॉल के दरवाजे पर लटका हुआ था जब स्कूल अभी भी सेंट थॉमस के नाम पर था, लेकिन आधुनिक समय में एक और क्रॉस (हकेनक्रेज़ - स्वस्तिक) हावी था।
क्रिश्चियन क्रॉस को हटा दिया गया था, लेकिन इसकी रूपरेखा बनी रही, चाहे इसे कितना भी चित्रित किया गया हो, यह जगह पर बना रहा, और बजट ने पूरे हॉल को फिर से रंगने की अनुमति नहीं दी, सही रंग योजना का चयन किया। हम समझते हैं कि दया और दया का यह चिन्ह हर समय हॉल में बना रहा और नाज़ी जिसे मिटाना चाहते थे उसे मिटा नहीं सकते थे। एक बार मेज पर, घायल सैनिक खुद को एक विशाल दीपक में देखता है, वह खून से सना हुआ संकीर्ण थैला देखता है जिसमें औसरगेवोह्नलिच सबटिलर एम्ब्रियो: दास युद्ध भी ich da oben है।

अचानक, हमारा नायक और भी भयभीत हो गया, उसका दिल धड़कने लगा, क्योंकि उसने ब्लैकबोर्ड पर अपने हाथों से अलग-अलग फोंट में लिखी हुई कहावत देखी: वांडरर, कोमस्ट डू नच स्पा ... यह ड्राइंग टीचर का काम था। सात बार, सात फोंट में, छात्र को कहावत का पहला भाग ("यात्री, यदि आप स्पार्टा में आते हैं") लिखना था, लेकिन उसने बोर्ड की लंबाई की सही गणना नहीं की, और वाक्यांश कटा हुआ निकला बंद। शिक्षक ने शाप दिया, सातवीं बार लिखने की कोशिश की। लेकिन नतीजा वही निकला।
अब हम लेखक की मंशा को समझते हैं। स्पार्टा, प्राचीन ग्रीस के एक कुलीन उग्रवादी राज्य के रूप में, नाजियों के लिए एक मॉडल था, लेकिन इस तरह के निर्माण की उनकी आकांक्षाओं को साकार नहीं किया जाएगा, भले ही वे अपने देश के सभी किशोरों को अपने विचारों की वेदी पर रख दें। और इसके अलावा, तीन सौ स्पार्टन्स की मृत्यु के सम्मान में ग्रीस में एक स्मारक पर उकेरा गया वाक्यांश, जिन्होंने थर्मोपाइले में फारसियों से अपनी मातृभूमि का बचाव किया, आत्म-बलिदान की गवाही देता है। यह युवा जर्मनों को पितृभूमि के लिए बलिदान करना सिखाना चाहिए।

फ्रेडरिक शिलर द्वारा जर्मन में अनुवादित, पूरा पाठ इस प्रकार है:
वांडरर, कोम्स्ट डू नच स्पार्टा, वर्कुंडीज डॉर्टन, डु हबेस्ट अन हिअर लेगेन गेसेन, वाई दास
ठीक है।
रूसी अनुवाद में, यह कहावत इस तरह लगती है:
यात्री, लेसेडेमन * के सभी नागरिकों को संदेश दें, ईमानदारी से कानून को पूरा करते हुए, यहां हम कब्र में हैं [सर्गेव 1973: 222]।

इस देशभक्ति वाक्यांश का अर्थ हर अवसर पर युवा जर्मनों के दिलो-दिमाग में भर गया। ड्राइंग शिक्षक का कार्य दुनिया के निर्माण के बारे में बाइबिल की परंपरा से जुड़ा हो सकता है: भगवान ने छह दिनों तक काम किया और सातवें पर विश्राम किया, छह बार छात्र ने बोर्ड पर एक अधूरा वाक्यांश लिखा, शिक्षक ने इसे सातवां निकाला समय, लेकिन उनके मजदूर व्यर्थ थे। और अगर आप यूरोप और रूस के खिलाफ जर्मनी के युद्ध के वर्षों को गिनेंगे तो आपको सात नंबर भी मिलेगा, जिसे पवित्र माना जाता है। बॉल ने यह सब कहा, लेकिन उन्होंने परोक्ष रूप से, सूक्ष्मता से, सबटेक्स्ट में कहा, हमें शब्दों, छवियों और स्थितियों में झाँकने के लिए मजबूर किया।

खामोशी और फायरमैन के फिगर को नजरअंदाज करना असंभव है। यह बिरगेलर है, जिसे पूर्व छात्र अंतिम क्षण में ही पहचान लेता है। हॉउसमिस्टर स्कूल में उनकी स्थिति, हमारी समझ में, आपूर्ति प्रबंधक, कमांडेंट है। वहाँ स्कूल के प्रांगण में, अपनी मंद रोशनी वाली कोठरी में, उन्होंने छात्रों को दूध वितरित किया, जहाँ वे अपने सैंडविच खाते थे और चुपके से सिगरेट भी पी सकते थे। वह उनका संरक्षक था। बिरगेलर कई बार ड्राइंग रूम में दिखाई दिया, उसने घायल सैनिक के लिए पानी लाया, उसके लिए एक सिगरेट जलाई, लेकिन हमें नहीं पता कि उसने उस स्कूली लड़के को पहचाना या नहीं, जो केवल तीन महीने पहले नीचे बताए गए सभी चित्रों को पार कर गया था, जहां मेडिया ने लटका दिया था उसका सैंडविच खाओ और दूध पाओ।
अब हमारा सिपाही, पट्टियों से मुक्त हो गया, उठना चाहता था, लेकिन नहीं उठ सका:
मुझे बहुत अच्छा लगता है... मुझे पता चलेगा कि मुझे क्या पता है: मुझे बहुत अच्छा लगता है और नन साह ich है: मुझे बहुत अच्छा लगता है, और मुझे बहुत अच्छे लगते हैं, और बहुत से अच्छे लगते हैं...इस तरह की श्रेई ...
मैं हिल गया ... मैं झुकना चाहता था, लेकिन मैं नहीं कर सका: मैंने खुद को देखा और यह देखा: उन्होंने मुझे खोल दिया, और मेरे पास अब दोनों हाथ और मेरा दाहिना पैर नहीं था ... मैं चिल्लाया ...

फायरमैन ने युवक को कंधों से कसकर पकड़ रखा था, और वह अब बोर्ड को नहीं देख सकता था, लेकिन उस समय उसने बिरगेलर को पहचान लिया। शिक्षक कहां हैं, हम खुद से पूछते हैं, किसने अपने विचारों को बच्चों में डाला? केवल यह सीधा-सादा आदमी निकट था। यह भी प्रतीकात्मक है कि वह एक अग्निशामक की वर्दी पहने हुए थे, और केवल उन्होंने इस हॉल में पड़े सभी लोगों के लिए कम से कम कुछ करने की कोशिश की। कहानी के अंतिम शब्द:
"मिल्च", सगते इच लीसे...
"दूध," मैंने धीरे से कहा...

दूध सभी के लिए एक महत्वपूर्ण उत्पाद है, खासकर बच्चों के लिए। यह बच्चा दूध माँगता है, हालाँकि हम समझते हैं कि वह तब तक जीवित रहेगा जब तक कि सिरिंज समाप्त नहीं हो जाती। कहानी के अंत में तीन बिंदु भी आकस्मिक नहीं हैं। बॉल हमें सोचने, प्रतिबिंबित करने, सामान्यीकरण करने और निष्कर्ष निकालने में मदद करता है।
इसलिए, कहानी में बाहरी क्रिया मुख्य भूमिका नहीं निभाती है, हालाँकि घटना क्षेत्र को प्रामाणिक रूप से फिर से बनाया गया है। हालांकि, दूसरी योजना के बिना, दोहराव के बिना, आंतरिक एकालाप के बिना, संघों और विविधताओं के बिना, गहरे प्रतिबिंबों के बिना, क्या हो रहा है और लेखक की विधि की गहराई को समझना असंभव है।
पूरी कहानी दूसरी योजना की तैनाती पर बनी है, लगभग हर वाक्यांश पाठक और शोधकर्ता को एक विशेष स्थिति में रखता है, जो उसे हो रहा है, सोचने के लिए, साहचर्य पंक्तियों का निर्माण करने के लिए मजबूर करता है। निष्कर्ष से ही पता चलता है कि G. Böll में सबटेक्स्ट एक पूर्व-तैयार घटना है जिसे हमने व्याख्या करने और पाठक को बताने की कोशिश की।

* लेस्डेमोन स्पार्टा का दूसरा नाम है।

विद्यार्थियों, छात्रों और युवा वैज्ञानिकों का वार्षिक अखिल रूसी वैज्ञानिक सम्मेलन "XXI सदी की वैज्ञानिक रचनात्मकता" (फरवरी 2009)