क्यों घटनाएँ दोहराई जाती हैं या दुष्चक्र से कैसे बाहर निकला जाए। अपने पसंदीदा रेक पर रनिंग स्टार्ट के साथ

वे अक्सर पूछते हैं क्यों मेरे जीवन में घटनाएँ दोहराई जाती हैं?यह किस पर निर्भर करता है: हम या भाग्य? क्या इसे रोका जा सकता है?

उदाहरण के लिए, एक लड़की को एक नई नौकरी मिली, और वह वास्तव में इसे पसंद करती है। लेकिन कुछ समय बीत जाता है, और सब कुछ छोड़कर जाने के बहुत सारे कारण होते हैं। वह वास्तव में यही करती है। फिर लड़की को अगला काम मिल जाता है। "अंत में, यह निश्चित रूप से मेरा है!" - हमारी नायिका आनन्दित होती है, "मैं सुबह कार्यालय जाने के लिए खुश हूँ, मैं वहाँ पहाड़ों को स्थानांतरित करने के लिए तैयार हूँ!"। लेकिन कुछ समय बाद फिर से सब कुछ पहले जैसा नहीं रहता...लड़की चली जाती है। यह परिदृश्य बार-बार दोहराया जाता है।

या एक रिश्ते में... आप मिलते हैं, पूरी तरह से अलग पुरुषों से मिलते हैं, और परिणामस्वरूप आप घटनाओं के समान विकास को नोटिस करते हैं। वे ऐसे बोलते और अभिनय करते हैं जैसे उनका कोई सौदा हो। और आप "एक ही रेक पर कदम रखने" के लिए गलत पुरुषों को चुनने के लिए खुद को धिक्कारते हैं।

परिचित स्थितियां?

और मेरे पास उन महिलाओं के बारे में कितनी कहानियाँ हैं जो शराबियों, नशेड़ी या जुआ खेलने वालों से शादी करती हैं। कितने लोग हैं जो हमेशा कर्ज में डूबे रहते हैं, कितनी लड़कियां धोखा खा जाती हैं। ऐसी ही किसी कहानी में आपने शायद खुद को पहचान लिया होगा।

तो ऐसा क्यों हो रहा है? आइए इसका पता लगाते हैं।

जीवन में परिदृश्य क्यों दोहराए जाते हैं?

कोई कहेगा: "भाग्य!"। होठों को संवारने वाली स्टिक या पेंसिल। लेकिन ऐसा भाग्य आपके साथ क्यों हुआ? इसे कैसे बदलें? आखिरकार, अपने आप को दीन करना और जीवन भर क्रूस को उठाना मूर्खता होगी।

कल्पना कीजिए कि कितनी घटनाएँ (परिस्थितियाँ) इस तरह घटित होंगी कि आप स्वयं को इस स्थान पर और इस समय में पाएँ। यही परिस्थितियां न केवल आपके लिए विकसित होनी चाहिए। आप कहते हैं: “लेकिन मुझे यह नहीं चाहिए! मैं ऐसी घटनाएँ कैसे बना सकता हूँ और लोगों को अपने जीवन में आकर्षित कर सकता हूँ जो मुझे पसंद नहीं हैं?"।

हर दिन आपको एक विकल्प का सामना करना पड़ता है। तुच्छ क्षणों से: किस समय घर छोड़ना है, कौन सी बैठकें निर्धारित करनी हैं, कौन सी सड़क लेनी है, और इसी तरह ... महत्वपूर्ण लोगों के लिए: किस घर में एक अपार्टमेंट खरीदना है, कहां काम करना है, किससे शादी करनी है। आपके द्वारा किया गया चुनाव यह निर्धारित करेगा कि आपके जीवन में आगे क्या होता है।

आपको ऐसा लग सकता है कि एक छोटा सा निर्णय आपके जीवन को नहीं बदल सकता। मैं आपको विश्वास दिलाता हूँ यह कर सकते हैं!

हमारा जीवन एक मकड़ी के जाले की तरह है जिसमें प्रत्येक धागा सड़क का एक रूप है। यह आपके द्वारा चुनी गई दिशा में जाता है। इस पसंद के आधार पर, आप कुछ खास जगहों पर दिखाई देते हैं और कुछ खास लोगों से मिलते हैं।

"सबक सीखे जाने तक वही घटनाएँ दोहराई जाती हैं"

एक सिद्धांत है कि जीवन या ब्रह्मांड हमें सबक देता है। के बारे मेंसबक सीखने तक वही घटनाएं दोहराई जाएंगी। इसके अलावा, यदि आप अंधे बने रहते हैं और बार-बार होने वाली घटनाओं में उसी तरह का व्यवहार करना जारी रखते हैं, तो स्थिति और खराब हो जाएगी और सबक कठिन हो जाएगा।

ये घटनाएं जीवन में आती हैं, .


सामान्य परिदृश्य

"हम सभी बचपन से आते हैं।" बचपन में ही हमारे व्यक्तित्व का निर्माण होता है। हम विशिष्ट माता-पिता के लिए पैदा हुए हैं, कुछ नींव और वातावरण में। अनजाने में ही हम सच मान लेते हैं कि कैसे परिवार में रिश्ते विकसित होते हैं। यह "ट्रेसिंग पेपर" अन्य लोगों, कार्य, स्वास्थ्य की हमारी धारणा में स्थानांतरित हो जाता है।

सामान्य परिदृश्य बहुत शक्तिशाली होते हैं। ऐसा लगता है कि हमारे कार्य ऐसी स्थितियों को बनाने के लिए "क्रमादेशित" हैं। क्या इसे बदला जा सकता है?

जीवन आप का प्रतिबिंब है

एक अन्य सिद्धांत के अनुसार, ज़िंदगीआप का एक दर्पण, और यहइसका मतलब है कि कारणों को भीतर ही खोजा जाना चाहिए। फिर भी, बार-बार होने वाली घटनाओं की श्रृंखला को कैसे तोड़ा जाए और रेक पर कदम रखना बंद किया जाए?

मनोविज्ञान की भाषा में भाग्य जीवन की लिपि है। पालन-पोषण, दृष्टिकोण, विश्वास, भय, आदतों के सभी क्षण एक प्रकार का जीवन जाल बनाते हैं।और यह समझने के बाद कि इस या उस घटना के पीछे क्या है, आप इसे बदल सकते हैं।

अपने आप को बदलकर, आप अपना जीवन बदल देते हैं।

हम जो चाहते हैं उसमें नकारात्मक स्क्रिप्ट को बदलने के साथ बढ़िया काम करता है। एक सत्र में, हम जीवन की घटनाओं की एक विशाल परत के साथ काम करते हैं, एक बार और सभी के लिए हम पारिवारिक रेखा से गुजरने वाले दृष्टिकोण या दर्दनाक अनुभव को बदल देते हैं।

मेरा विश्वास करो, आप अपने आप को, अपने जीवन की घटनाओं को बदल सकते हैं। निर्देशक बनें, अपनी फिल्म बनाएं, अपनी भूमिका निभाएं। आप अपने लिए चुने गए भाग्य को जी सकते हैं।

आपका जीवन एक फिल्म की तरह है। भूमिका पसंद नहीं है? साहसी! अपना खुद का बनाएं, एक नया लें। याद रखें: कोई भी बन सकता है!

रूसी अर्थव्यवस्था धीमी हो रही है, और जाहिर है, यह एक प्रणालीगत संकट है। जैसा कि हेगेल ने उपयुक्त रूप से कहा है, "इतिहास तब तक खुद को दोहराता है जब तक लोग इतिहास से सबक नहीं सीखते।" क्या इतिहास खुद को दोहराता है? - अगला प्रसिद्ध अंग्रेजी इतिहासकार अर्नोल्ड टॉयनबी पूछता है। यह दोहराया जाता है, वे कहते हैं, लेकिन एक वाक्य के रूप में नहीं, सब कुछ सत्तारूढ़ परत के सार्थक कार्यों पर निर्भर करता है। सभ्यताएँ इतिहास की चुनौतियों का सामना करती हैं - और या तो उन पर काबू पा लेती हैं या बिखर जाती हैं। आर्थिक इतिहास में भी यही घटनाएं देखी जाती हैं। यह समझने के लिए कि अभी क्या हो रहा है, हमें अपने समय के क्षितिज को व्यापक रूप से विस्तारित करने की आवश्यकता है - कभी-कभी हमारे इतिहास से परे भी।

अपनी हजार साल की यात्रा में, रूस ने बार-बार विभिन्न प्रमुख चुनौतियों का सामना किया है, लेकिन हर बार, भगवान की कृपा से, यह फिर से पुनर्जन्म हुआ। मंगोल जुए को याद करते हैं। इस सबसे कठिन परीक्षण के दौरान, रूस ने अपने राज्य, सेना, चर्च, विश्वास को मजबूत किया, जिसने उसे भविष्य में विजेताओं को उखाड़ फेंकने की अनुमति दी। फिर एक परेशान समय था, पोलैंड से आक्रामकता, और फिर से रास्ता दोहराया गया - एक बिंदु से आध्यात्मिक, नागरिक और राज्य पुनरुद्धार, जिसमें से वापसी एक चमत्कार थी।

हमारे इतिहास का सबसे महत्वपूर्ण मकसद पश्चिम के साथ संघर्ष है, जो ए। नेवस्की के समय से उभरा है, और देश का समय-समय पर पीछे हटना, आधुनिकीकरण को पकड़ना। 17 वीं शताब्दी में सैन्य और तकनीकी पिछड़ेपन ने हमें स्वेड्स द्वारा जीते गए क्षेत्र के एक महत्वपूर्ण हिस्से की कीमत चुकानी पड़ी। लेकिन तब पीटर I ने राज्य को मुट्ठी में निचोड़ लिया - और रूस एक पिछड़े देश से यूरोप के सबसे मजबूत राज्यों में से एक बन गया, जो खो गया था उसे वापस कर दिया। कैथरीन द्वितीय ने ब्रेक के बाद पीटर की सफलता जारी रखी, लेकिन फिर देश धीरे-धीरे पिछड़ गया। हालाँकि हमारे पास नेपोलियन के हमले को पीछे हटाने की ताकत थी, लेकिन क्रीमियन युद्ध के समय तक देश का सैन्य और आर्थिक पिछड़ापन बिल्कुल स्पष्ट हो गया था। नतीजा नुकसान होता है। और यहाँ फिर से अलेक्जेंडर II के महान सुधार, लेकिन आर्थिक दृष्टिकोण से उनका परिणाम विरोधाभासी था, क्योंकि अब, पूंजीवाद की नींव रखने के बाद, अर्थव्यवस्था स्पष्ट रूप से ठप हो गई थी।

फिर रूस 1905 के जापानी युद्ध और प्रथम विश्व युद्ध दोनों में हार गया। ऐसा क्यों हुआ? आध्यात्मिक कारणों के अलावा, उस समय तक, नए सुधारों के बावजूद, हम एक बार फिर तकनीकी और सैन्य दृष्टि से पश्चिम से पिछड़ रहे थे। ज़ारिस्ट रूस, सम्राट निकोलस II के प्रति पूरे सम्मान के साथ, इस चुनौती का सामना नहीं कर सका और बस अलग हो गया। भले ही यह पश्चिम से विध्वंसक गतिविधियों के उपयोग के साथ हुआ हो, यह कारक गौण है।

हमने मंगोलों, पोल्स और स्वेड्स, तुर्कों और फ्रेंच को हराया। लेकिन यूएसएसआर, इसके विपरीत, अपनी सभी कमियों के लिए, पीटर और स्टालिन की छलांग को दोहराने में सक्षम था, एक कृषि प्रधान देश को स्वीकार करते हुए, इसे एक शक्तिशाली उद्योग, उन्नत विज्ञान के साथ "आत्मसमर्पण" किया - एक परमाणु बम की उपस्थिति के साथ , हाइड्रोजन बम बनाने के बहुत करीब, पहला उपग्रह और पहला परमाणु रिएक्टर लॉन्च करना। और सबसे महत्वपूर्ण बात, यूएसएसआर नाज़ी जर्मनी को हराने और प्रथम विश्व युद्ध के बाद खोए हुए सभी क्षेत्रों को वापस करने में सक्षम था। औद्योगीकरण के दौरान, हमने संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ सहयोग किया, लेकिन हमने तैयार उत्पाद नहीं, बल्कि प्रौद्योगिकियां और कारखाने खरीदे। अब, क्रांतिकारी बाजार सुधारों को अंजाम देने के बाद, देश एक नए, फिर से आधुनिकीकरण की ओर बढ़ रहा है। मुख्य प्रश्न यह है कि यह कौन सा रास्ता अपनाएगा - संप्रभु या उदारवादी?

तो आखिर क्या है देश के लगातार पिछड़ने का राज? "पश्चिमी देशों" और "देशभक्तों" के बीच निरंतर विरोधाभास की पृष्ठभूमि के खिलाफ, रूस के इतिहास का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण लेटमोटिफ़ हमारे अभिजात वर्ग के एक महत्वपूर्ण हिस्से का निष्क्रिय व्यवहार है। जैसा कि डम्बिसा मोयो बेस्टसेलर हाउ द वेस्ट डाइड में लिखता है, सभ्यता के लिए जो सबसे ज्यादा मायने रखता है वह यह है कि कुलीन अपनी पूंजी का उपयोग कैसे करते हैं। यह सभ्यता के शासक संभ्रांत वर्ग से योग्य प्रतिक्रिया पाने के बारे में टॉयनबी के विचार की एक और अभिव्यक्ति है। ज़ारिस्ट रूस की अर्थव्यवस्था, अब की तरह, कच्चे माल और कृषि पर आधारित थी। अभिजात वर्ग का हिस्सा, जैसा कि आज है, कच्चे माल के निर्यात से धन प्राप्त करते हुए, पूंजी को खाना पसंद करते थे, और मुक्त व्यापार के पक्ष में थे। एक नियम के रूप में, तथाकथित "पश्चिमी" और अभिजात वर्ग के निष्क्रिय, "आश्रित" भाग ने इस मार्ग का अनुसरण किया। संभ्रांत वर्ग के कुछ तबकों की निष्क्रियता स्पष्ट रूप से एक ऐतिहासिक चरित्र है, जो कि एक लंबी अवधि की दासता, "खिला", "वितरण", आदि की उपस्थिति के कारण होती है, यदि आवश्यक हो, तो पश्चिमी अनुभव का उपयोग करना भी शामिल है। यह, अधिकांश भाग के लिए, अभिजात वर्ग के सक्रिय, रचनात्मक भाग को शामिल करता है। पीटर I, एक देशभक्त होने के नाते, पश्चिम के अनुभव का उपयोग करता था, लेकिन पीटर I ने विशेष रूप से रूस की भलाई की परवाह की।

इन समूहों ने विरोधाभासों का उच्चारण किया था। इसी तरह की स्थिति संयुक्त राज्य अमेरिका में थी, जिसके कारण औद्योगिक उत्तर और वृक्षारोपण दक्षिण के बीच गृह युद्ध हुआ। इस संघर्ष का मुख्य उद्देश्य काफी हद तक सीमा शुल्क नीति थी। बागान मालिक मुक्त व्यापार चाहते थे (जैसे वे जो अब हमें विश्व व्यापार संगठन में ले आए), और उत्तरी उद्योगपति अंग्रेजी विस्तार से उच्च टैरिफ और उद्योग की सुरक्षा चाहते थे। अमेरिका के फायदे के लिए उद्योगपति मजबूत हुए, नहीं तो अमेरिका अब अर्जेंटीना जैसा कुछ होता। पीटर I, कैथरीन II के तहत, सीमा शुल्क अधिक थे। लेकिन अलेक्जेंडर II की उदार नीति के कारण टैरिफ में कमी आई और अर्थव्यवस्था में अब जैसी समस्याएं थीं। कुछ इतिहासकारों के अनुसार, पश्चिम के लिए रूसी घरेलू बाजार के खुलने का कारण क्रीमिया युद्ध में हुई हानि थी। शीत युद्ध हारने के बाद अब हमारे पास वही परिणाम है। उसी समय, भूस्वामियों द्वारा भूमि सुधार के परिणामस्वरूप प्राप्त मोचन ऋण, इतिहासकारों के अनुसार, काफी हद तक "खा गए" थे। पूंजीवाद का तर्क ऐसा है कि पश्चिम रूस सहित किसी भी देश को केवल एक बाजार और कच्चे माल का स्रोत मान सकता है।

इसी तरह की स्थिति स्पेन में थी, जिसने खुद को अमेरिकी सोने और चांदी के पहाड़ों से भर दिया, लेकिन उद्यमी इंग्लैंड के विपरीत, अपना खुद का उद्योग नहीं बनाया। इसलिए हम पेट्रोडॉलर में नहाते हुए स्पेन के रास्ते पर चल पड़े। उस समय के स्पेन के प्रमुख आंकड़ों ने, साथ ही साथ अब रूस में, इसकी समस्याओं की स्पष्ट तस्वीर दी, लेकिन कोई कार्रवाई नहीं की गई, जैसा कि हमने अब तक किया है। लेकिन इंग्लैंड ने जल्दी ही महसूस किया कि कच्चे माल का निर्यात करना बिल्कुल हास्यास्पद था, और इसलिए सबसे मजबूत सभ्यता का निर्माण किया। स्पेन भी दुनिया के सबसे मजबूत देशों में से एक था। लेकिन अब यह किसे याद है? इस तरह हम अपनी स्थिति खो देते हैं।

फिर सम्राट अलेक्जेंडर III आया और उदार दुकान को तेजी से पटक दिया गया। टैरिफ तेजी से बढ़े और अर्थव्यवस्था तेजी से विकसित होने लगी। कॉन्स्टेंटिन पोबेडोनोस्तसेव, ज़ार के संरक्षक, जो बाद में पवित्र धर्मसभा के मुख्य अभियोजक बने, ने अलेक्जेंडर III को अच्छी सलाह दी। विशेष रूप से, 6 मार्च, 1881 को, उन्होंने सम्राट को लिखा: “... यह समय भयानक है और समय सहन नहीं करता। या तो अब रूस और अपने आप को बचाओ, या कभी नहीं। यदि आपको पुराने सायरन गाने गाए जाएंगे जिन्हें आपको शांत करने की आवश्यकता है, तो आपको एक उदार दिशा में जारी रखना चाहिए ... ओह, भगवान के लिए, विश्वास मत करो, महामहिम, मत सुनो। यह मृत्यु होगी, रूस और आपकी मृत्यु: यह मेरे लिए स्पष्ट है, दिन के उजाले की तरह ... "

इतिहास खुद को दोहराता है: सिकंदर द्वितीय के महान सुधारों की अवधि और 1917 की घटनाओं के आगे के आंदोलन और देश की वर्तमान "मुक्ति" और नए "दासता" के बीच एक स्पष्ट ऐतिहासिक समानता को देखना आसान है। उदारवादियों के जुए के लिए कम्युनिस्टों का, जो एम। गोर्बाचेव के पेरेस्त्रोइका के साथ शुरू हुआ और वर्तमान समय तक जारी है, जिसने रूस की अर्थव्यवस्था के पारंपरिक कच्चे माल के मॉडल का एक नया संकट पैदा कर दिया है। यूएसएसआर ने देश के हितों के लिए कुलीन वर्ग की सबसे गंभीर अधीनता, आयात से घरेलू बाजारों को पूरी तरह से बंद करके समस्या को हल किया। लेकिन जैसे ही एम। गोर्बाचेव के समय में हमने पश्चिम में लिए गए ऋणों पर सक्रिय रूप से माल का आयात करना शुरू किया, हमारी अर्थव्यवस्था का भाग्य तय हो गया। वर्तमान स्थिति "पेरेस्त्रोइका" की निरंतरता है।

वर्तमान अभिजात वर्ग के लिए, इसका मुख्य भाग (निश्चित रूप से सभी नहीं) मुख्य रूप से आर्थिक "प्राकृतिक" चयन (यानी सफल निवेश के कारण) के परिणामस्वरूप उत्पन्न नहीं हुआ, लेकिन बड़े पैमाने पर "वितरण" के परिणामस्वरूप कृत्रिम रूप से बनाया गया था। समाजवादी नामकरण के सबसे साधन संपन्न प्रतिनिधियों को संपत्ति। आर्थिक और मनोवैज्ञानिक रूप से, यह परत निवेश और सृजन के बजाय पूंजी का उपभोग और उपभोग करती है, जो वास्तव में देखा गया है। ज़ारिस्ट रूस के लगभग सभी उद्यमी स्तर - हमारा स्वर्णिम कोष - क्रांति के बाद नष्ट या विस्थापित हो गए, और यह एक अपूरणीय क्षति है। प्रवृत्ति को उलटने के लिए, आर्थिक प्रणाली के सिद्धांतों को मौलिक रूप से बदलना और इस परत को नए सिरे से शिक्षित करना आवश्यक है।

अब रूस, मध्यम वर्ग के अच्छे जीवन स्तर के साथ-साथ मास्को और कुछ शहरों की आबादी के बावजूद, कम से कम 2004 के बाद से संरचनात्मक सुधारों के संदर्भ में समय को चिह्नित कर रहा है। विकास के लिए नहीं, बल्कि इसके संरक्षण के लिए "प्रबंधित लोकतंत्र" की नीति के माध्यम से Qwo का दर्जा हासिल किया। खाली बकबक में अमूल्य समय बर्बाद हो गया। अर्थव्यवस्था की सफलता न केवल हमारी आय से निर्धारित होती है, बल्कि सबसे बढ़कर हमारे अपने उत्पादन की मात्रा से भी निर्धारित होती है। वर्तमान बहुतायत उच्च तेल और कमोडिटी की कीमतों पर आधारित है।

प्रमुख व्यापारिक ब्रांडों के विज्ञापन चिह्नों पर एक नज़र डालें, क्या वहाँ रूसी नाम दिखाई दे रहे हैं? काश, हमारे स्टोर में इतने सारे घरेलू उत्पाद भी नहीं होते। और खरीदार बनने के लिए हमें निर्माता बनने की जरूरत है। लेकिन उत्पादन कम हो रहा है, प्रभावी रोजगार के साथ समस्याएं हैं, जो हमारी अर्थव्यवस्था नहीं बना सकती। हम मास्को में क्या करते हैं - हम कार्यालयों में बैठते हैं और कागज के टुकड़ों को छाँटते हैं - और यह जीवन और रचनात्मकता है? और स्थिर क्षेत्रों में लोग क्या करते हैं जो लगभग युद्ध के बाद दिखते हैं? यही कारण है कि देश चुपचाप मर रहा है, एक गिलास वोदका में दु: ख डूब रहा है।

लेकिन इतिहास को धोखा नहीं दिया जा सकता है, रूस को चुनौती दी जाती है, या तो यह पूरी तरह से पश्चिम द्वारा आर्थिक रूप से गुलाम हो जाएगा, जैसा कि 1917 की क्रांति से पहले की अवधि में हुआ था, या यह इसे पीछे हटा देगा और अपना खेल खेलेगा। इतिहास अपने आप को दोहराता है। सहयोग और दासता को भ्रमित न करें - वे अलग-अलग चीजें हैं। लेकिन मुझे डर है, उठने और पुनर्जन्म लेने के लिए, हमें रसातल की पूरी भयावहता को देखने की जरूरत है जिसमें हम गिर सकते हैं। और सबसे अधिक संभावना उस बिंदु से है जब पश्चिम के साथ संघर्ष को सशर्त रूप से छिपे हुए से एक स्पष्ट चरण में स्थानांतरित किया जाएगा। आइए हम मंगोल दासता को याद करें, जब हमें एक श्रद्धांजलि दी गई थी और सभी मुद्दों को होर्डे में हल किया गया था; मास्को, मुसीबत के समय डंडे को दिया गया, फिर नेपोलियन को और फिर जला दिया गया; प्रथम विश्व युद्ध और गृह युद्ध के बाद देश की बर्बादी और विशाल प्रदेशों का नुकसान; आइए फासीवादी सेना के त्वरित अग्रिम को लगभग देश के दिल - मास्को, और फिर एक अप्रत्याशित आक्रमण, और फिर जीत को याद करें। हम पीछे हटे, लेकिन एक मोड़ आया और एक समझ आई: हम अभी भी यह कर सकते हैं! लेकिन क्या इस मामले में अभिजात वर्ग के कार्डिनल नवीनीकरण का जोखिम बहुत अधिक नहीं है? आखिरकार, उनके पास समझने के लिए यही एकमात्र चीज है।

आर्थिक मंदी का मुख्य कारण क्या है? विश्व अर्थव्यवस्था का संकट, निवेश का खराब माहौल, कम श्रम उत्पादकता? रूस, एक आत्मनिर्भर देश के रूप में, सही आर्थिक नीति के साथ, विदेशी बाजार एक डिक्री नहीं हैं (चीन का अनुभव देखें - इसमें अभी भी 7% की वृद्धि है)। काम करने के लिए उत्पादन के लिए, यह लाभदायक होना चाहिए। लेकिन 2000 के दशक की शुरुआत से, रूबल व्यावहारिक रूप से स्थिर रहा है, जबकि हमारी घरेलू कीमतें 1999 से (आधिकारिक मुद्रास्फीति के आंकड़ों के अनुसार) रूबल की मजबूती और घरेलू लागत में लगभग 3.8 गुना वृद्धि की पृष्ठभूमि के खिलाफ बढ़ी हैं। नतीजतन, हमारा उत्पादन अप्रतिस्पर्धी हो गया है। प्रतिस्पर्धात्मकता के नुकसान का एक समान कारण 1998 के संकट-पूर्व वर्ष की पूर्व संध्या पर मौजूद था, जब अर्थव्यवस्था भी चरमरा गई थी। हमारे बाजारों के पूर्ण रूप से खुलने (अलेक्जेंडर II की टैरिफ नीति को याद रखें) के कारण स्थिति और भी अधिक बढ़ गई है।

हमारे कीमती धन का क्या? पुनर्वित्त दर 8.25% है जिसमें आर्थिक विकास 2% से अधिक नहीं है। ठहराव की स्थिति में दर विकास दर से कम होनी चाहिए। तुलना के लिए: यूएस फेड रेट - 0.25%, जीडीपी ग्रोथ - 2.25%; जापान - दर -0.1%, सकल घरेलू उत्पाद की वृद्धि - 1.8%; यूरोपीय संघ - दर -0.5%, सकल घरेलू उत्पाद - 0.4% की गिरावट।

अब आइए एक और ऐतिहासिक समानता बनाएं। निकोलस II के तहत विदेशी निवेश को आकर्षित करने के लिए, रूस ने स्वर्ण मानक को अपनाया और स्वर्ण कवरेज प्राप्त करने के लिए बड़े ऋणों को आकर्षित किया। इसने रूबल की स्थिति को मजबूत किया, लेकिन अब के रूप में, देश के भीतर एक मौद्रिक घाटे का नेतृत्व किया। यदि पीटर I ने एक सक्रिय मौद्रिक नीति अपनाई, और कैथरीन II ने देश के आर्थिक संचलन के लिए आवश्यक किसी भी राशि में कागज के रूबल को मुद्रित किया, तो सोने के मानक की शुरुआत के साथ (जैसा कि यह अब मुद्रा बोर्ड के साथ है), विकास के बावजूद अर्थव्यवस्था और जनसंख्या, यह अब संभव नहीं था। विदेशियों ने रूस में निवेश किया और इसे कम सक्रिय रूप से नहीं खरीदा। विदेशी ऋणों पर भारी भुगतान ने देश को लूट लिया, इसे वह सब कुछ निकालना पड़ा जो संभव था (प्रसिद्ध "हम खाने के लिए पर्याप्त नहीं हैं, लेकिन हम इसे निकाल लेंगे!")। घरेलू मांग और खपत अपर्याप्त थी। इन सबने क्रांति के लिए मंच भी तैयार किया।

और अब हम उसी रेक पर कदम रख रहे हैं। मुद्रा आपूर्ति वृद्धि मोटे तौर पर अनुमानित मुद्रास्फीति और अनुमानित वृद्धि का योग होना चाहिए। 1 सितंबर, 2013 तक, वर्ष की शुरुआत के बाद से रूसी संघ में मुद्रा आपूर्ति एम2 में केवल 5% की वृद्धि हुई है। सितंबर के अंत तक, मुद्रास्फीति 4.72% थी। आर्थिक विकास के लिए क्या बचा है - 0.3%? अगर हम 5% महंगाई के साथ 5% ग्रोथ चाहते हैं तो M2 ग्रोथ 10% से ज्यादा होनी चाहिए। यहां तक ​​कि बैंक ऑफ अमेरिका और एचएसबीसी के अर्थशास्त्री भी पहले ही कह चुके हैं कि हमारा सेंट्रल बैंक स्क्रूज मैकडक की तरह व्यवहार कर रहा है, हालांकि अर्थव्यवस्था लगभग मंदी के दौर में है। तो हम कहाँ जा रहे हैं - एक गारंटीकृत संकट के लिए? तब महंगाई नहीं होगी। और हमारी अर्थव्यवस्था के अवशेषों को खरीदना और भी आसान हो जाएगा।

लेकिन 1998 में, स्मार्ट लोग आए, जिनमें ई। प्रिमकोव भी शामिल थे, जिन्होंने एक क्लासिक तरीका खोजा - उन्होंने पांच गुना अवमूल्यन किया और सक्रिय रूप से धन की आपूर्ति में वृद्धि करना शुरू कर दिया, जिसके बिना 2000 के दशक की संपूर्ण आर्थिक वृद्धि बस होती असंभव। "आर्थिक चमत्कार" का एक और रहस्य, तेल की कीमतों में वृद्धि के अलावा, इस अवधि के दौरान (1999-2007 के दौरान) प्रति वर्ष औसतन 40% की धन आपूर्ति की सक्रिय वृद्धि है, जिसके कारण लगभग तीन गुना वृद्धि हुई है। अर्थव्यवस्था की मौद्रिक सुरक्षा का स्तर (मुद्रीकरण का स्तर - M2/GDP अनुपात - 15 से 40% तक) मुद्रास्फीति में 36 से 12% की तीन गुना गिरावट के साथ। महंगाई को पैसे की भूख से नहीं हराया जा सकता, इसे केवल सक्रिय आर्थिक विकास से ही ठीक किया जा सकता है। विकास की स्थितियाँ बनाने के लिए, विमुद्रीकरण के स्तर को विकसित देशों के स्तर तक बढ़ाना आवश्यक है - अर्थात। 80-100% तक, लेकिन यह व्यावहारिक रूप से संकट के बाद की अवधि में नहीं बढ़ता (1 जनवरी, 2013 तक - लगभग 44%)।

आर्थिक नीति के मुद्दों की चर्चा जानबूझकर एक ऐसे चैनल में चलायी जाती है जहां आपको कभी भी सही उत्तर नहीं मिलेगा। क्योंकि अर्थव्यवस्था विज्ञान द्वारा नहीं, बल्कि शुद्ध राजनीति द्वारा इस रूप में शासित होती है कि हमारे लिए इसके असली लक्ष्य लोहे के पर्दे के पीछे छिपे होते हैं, केवल कुछ के लिए खुले होते हैं। राज करने वाली छलांग वास्तविकता को सही ढंग से समझना मुश्किल बना देती है। वस्तुतः लागत में भारी कमी और आयात पर प्रतिबंध के बिना अर्थव्यवस्था की मौजूदा संरचना में किसी भी उपाय का कोई प्रभाव नहीं पड़ेगा। मान लीजिए कि एक चमत्कार हुआ है, हम अपनी पूरी अर्थव्यवस्था को फिर से लैस कर लेंगे, जबकि हमारे देश में श्रम उत्पादकता शायद ही बाहर की तुलना में अधिक होगी; और अगर हम विनिमय दर और सीमा शुल्क नीति को एक ही स्तर पर छोड़ दें - लेकिन हमारी घरेलू लागतों और ओवरस्टॉक किए गए विदेशी बाजारों के साथ इन उत्पादों की आवश्यकता किसे होगी?

घरेलू उत्पादन को प्रतिस्पर्धी बनाना आवश्यक है, जिसके लिए बुनियादी ढांचे के विकास के लिए सभी संभावित लागतों को कम करना आवश्यक है - मौद्रिक, भ्रष्ट, आपराधिक, महंगे टैरिफ नहीं, बल्कि सस्ते। और हम इसके ठीक विपरीत करते हैं। देश की अर्थव्यवस्था अपनी ही पूंछ को खाने वाले सांप की तरह है। हर कोई कम से कम कुछ तो छीनना चाहता है, लेकिन कोई नैतिक और तर्कसंगत केंद्र नहीं है जो आम भलाई का ध्यान रखे। दरअसल, अब रूस की प्रगति में किसे दिलचस्पी है? कमोडिटी एलीट तेल और गैस के लिए डॉलर प्राप्त कर रहे हैं? अमेरिका और यूरोप सोच रहे हैं कि उनकी अतिरिक्त क्षमता का क्या किया जाए और विदेशी बाजारों में और अधिक कैसे धकेला जाए? और हमारा क्या? चीन, जो हमारे साथ सामान्य संबंध रखता है, केवल हमारे कच्चे माल और क्षेत्रों में रुचि रखता है। हर कोई "रूसी भालू" के जागरण से डरता है, जो अब हर तरफ बेड़ियों में जकड़ा हुआ है। वर्तमान आर्थिक नीति देश को रसातल में धकेल रही है।

कुछ "सही" विश्लेषकों द्वारा अब व्यक्त की गई राय कि धीमी विकास दर हमारे लिए बिल्कुल सामान्य है, बेतुका है। इसका मतलब यह है कि वे हमारे पिछड़ेपन को बनाए रखने के लिए तैयार हैं, यह देखते हुए कि हमारे पास अभी भी एक बड़ी आबादी के साथ अल्प निवेश और अविकसितता का विशाल स्तर है। मैं आपको निश्चित रूप से आश्वस्त कर सकता हूं कि यदि सम्राट पीटर I या अलेक्जेंडर III अभी आए, तो स्टालिन के बारे में बात न करें, वे 24 घंटे के भीतर मौजूदा स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोज लेंगे। देश ने कमाया होता, और अर्थव्यवस्था अपने सबसे अच्छे समय में चीनियों से बदतर नहीं होती, प्रति वर्ष कम से कम 7% बढ़ रही होती।

और अभिजात वर्ग के व्यवहार के बारे में एक और महत्वपूर्ण बिंदु। हमारे संभ्रांत उच्च करों (प्रगतिशील पैमाने पर) का भुगतान नहीं करना चाहते हैं, जैसा कि वे वस्तुतः अर्ध-समाजवादी जर्मनी (मुफ्त और स्पष्ट रूप से सस्ती उच्च शिक्षा, बड़े बेरोजगारी लाभ, सस्ते आवास) में करते हैं, जैसा कि 1917 से पहले था। इस प्रकार, वे देश के विकास की जिम्मेदारी से बचना चाहते हैं। और वे बिना गबन के बजट का पैसा भी खर्च नहीं कर सकते। इस बीच, जर्मन अभिजात वर्ग विलासिता से नहीं चमकते हैं, लेकिन वे उद्योग में उपलब्धियों के साथ चमकते हैं (हालांकि जर्मनी की अपनी समस्याएं हैं - दक्षिणी अविकसित देशों से जनसंख्या का प्रवास जो आत्मसात नहीं करना चाहता)। हम किससे चमकते हैं? पूंजी की वापसी और विदेशियों को हमारे बाजारों की पूर्ण रियायत, रूबल की उच्च वास्तविक विनिमय दर द्वारा स्थायी रूप से समर्थित? क्या गबन करने वाले, रैकेट चलाने वाले, हमलावर, भ्रष्ट अधिकारी, टैक्स नहीं देने वाले व्यवसायी यह समझते हैं कि वे समाज को और अंततः खुद को नुकसान पहुंचा रहे हैं? या वे सिर्फ अपनी पूंजी को अधिकतम कर रहे हैं? इसके बारे में सोचो, तुम्हारे साथ क्या गलत है? नैतिकता और अनंत काल के मामले में सफलता की कीमत क्या है?

एक समय में, मंगोल जुए को हराने के लिए इवान कालिता ने बेहद महत्वपूर्ण कदम उठाए। उन्होंने मंदिरों का निर्माण करना शुरू किया, हमारी सभ्यता के आध्यात्मिक केंद्र को मास्को में स्थानांतरित किया, एकीकरण प्रक्रियाओं को शुरू करने में सक्षम थे, राज्य में चीजों को क्रम में रखा, जिसने अर्थव्यवस्था के विकास को प्रेरित किया और लोगों की आमद को उनकी रियासत में सुनिश्चित किया। लेकिन केवल उनके पोते दिमित्री डोंस्कॉय ही राज्य की सेना को सफलतापूर्वक केंद्रित करने और कुलिकोवो मैदान पर मंगोल भीड़ को हराने में सक्षम थे। हां, हमने किया, हालांकि वह संघर्ष का अंत नहीं था। आर्थिक गतिरोध के बावजूद, रूढ़िवादी चर्च लगातार मजबूत हो रहा है, नए और बहाल चर्चों की संख्या और चर्चित नागरिक बढ़ रहे हैं। जैसा कि टॉयनबी का मानना ​​था, सभ्यता का पुनर्जन्म एक मजबूत आध्यात्मिक नींव पर ही होता है।

अभिजात वर्ग को निवेश करना चाहिए और करों का भुगतान करना चाहिए, अन्यथा राज्य जीवित नहीं रहेगा। और राज्य, अधिकारियों की जड़ता के बावजूद, इसमें हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए, और इससे भी बेहतर, इसमें सक्रिय रूप से मदद करना चाहिए। नहीं तो मामला एक संकट या तानाशाही में खत्म हो जाएगा, जो अचानक सब कुछ अपनी जगह पर रख देगा। और अगर भाग्य हमें एक नए वैश्विक आर्थिक संकट, अंतर्राष्ट्रीय या आंतरिक संघर्ष के रूप में एक नई गंभीर परीक्षा भेजता है, जैसा कि एक से अधिक बार हुआ है? वास्तव में, सब कुछ खुद को दोहराता है, अब हम आर्थिक युद्ध और बुद्धि की लड़ाई में पूरी तरह से हार रहे हैं, हम संप्रभुता खो रहे हैं। और अब आप यह भी कह सकते हैं, पहले की तरह: पीछे हटने के लिए कहीं नहीं है - मास्को के पीछे। लेकिन वर्तमान शत्रु असम्भवता की हद तक कुटिल है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि सामने वाले की कोई सीमा नहीं है, हर जगह से गुजर रहा है, हमारे अंदर भी, और हम, लाश की तरह, उदार मंत्रों का उच्चारण करते रहते हैं जो हमें विकास से वंचित करते हैं।

तो क्यों न एक आजमाए हुए और परखे हुए उपकरण - अवमूल्यन का सहारा लिया जाए? भला, यह कैसे हो सकता है - हमारे "साझेदार" बहुत दुखी होंगे, क्योंकि वे हमें अपना सकल उत्पाद नहीं बेच पाएंगे। आखिरकार, जी20 पर "मुद्रा युद्धों" के खिलाफ लगातार मंत्रोच्चारण सुना जाता है। और जनसंख्या कीमतों में अपरिहार्य वृद्धि पर कैसे प्रतिक्रिया करेगी? विदेशों में उपकरण खरीदना महंगा होगा, लेकिन उन फर्मों के लिए विदेशी मुद्रा में लिए गए ऋणों का क्या जिनके पास केवल रूबल राजस्व है? नरम और सही अवमूल्यन से कच्चे माल के उत्पादकों, उद्योगपतियों, आबादी और बैंकों दोनों को लाभ होगा। सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग के पास अगले चुनाव से पहले वाई. प्रिमाकोव की सफलता को दोहराने का समय है। आपको बस धैर्य रखना होगा। श्रम, त्याग और सेवा के बिना कभी भी सफलता नहीं मिलेगी। 1999-2007 की अवधि में अर्थव्यवस्था के विकास से कौन असंतुष्ट था, हालाँकि रूबल के मूल्यह्रास के तुरंत बाद सब कुछ भयानक लग रहा था?

और अगर सब कुछ वैसा ही रहने दिया जाए जैसा है, तो बेरोजगारी बढ़ेगी, अर्थव्यवस्था चरमरा जाएगी, और भविष्य के चुनाव के परिणाम इतने विनाशकारी हो सकते हैं कि कोई "चमत्कार" उन्हें ठीक नहीं कर सकता। अवमूल्यन के लिए, यह सब विशिष्ट स्थिति पर निर्भर करता है, लेकिन एक सिद्ध अनुभव है - एल। एरहार्ड, जर्मन आर्थिक चमत्कार; एफडी रूजवेल्ट, द ग्रेट डिप्रेशन, चीन आज और अंत में 1998 के बाद रूस, सभी ने अवमूल्यन का लाभ उठाया।

अलेक्जेंडर II के तहत नई अर्थव्यवस्था की नींव रखी गई थी - यह आपके राष्ट्रीय हितों के बारे में सोचने का समय है। जैसा कि हमारे महान दार्शनिक आई। इलिन ने लिखा है: "रूसी राज्य शक्ति या तो मजबूत होगी, या यह बिल्कुल भी मौजूद नहीं होगी।" ऐतिहासिक रूप से ऐसी ही शक्ति ने देश को लक्ष्य-निर्धारण, एकता, उपलब्धि और प्रगति प्रदान की। टॉयनबी का मानना ​​था कि सभ्यता का सार निश्चित रूप से खुद को याद दिलाएगा। जैसा कि होरेस ने लिखा है, "प्रकृति को दरवाजे से चलाओ, यह खिड़की से उड़ जाएगी।" केवल एक मजबूत हाथ ही राज्य को मजबूत कर सकता है और देश को प्रगति के पथ पर ला सकता है, सबसे मजबूत व्यक्तिवादियों को समाज में अराजकता पैदा करने और इसे नुकसान पहुंचाने के अवसर से वंचित कर सकता है, उन्हें सामान्य सद्भाव के नाम पर सार्वजनिक हितों के अधीन कर सकता है। उदाहरण के लिए, F.D. रूजवेल्ट ने उच्च करों और अर्थव्यवस्था के सख्त राज्य विनियमन को शुरू करके ऐसा किया। लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका एक विश्व नेता बन गया है। और उनकी वर्तमान समस्याएं मुख्य रूप से उनकी विरासत को अस्वीकार करने से संबंधित हैं।

एक समय में, प्राचीन ग्रीस एकता को दूर करने में असमर्थ था, परिणामस्वरूप, इसे एक मजबूत रोमन सभ्यता द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। इसके अलावा, बुतपरस्त सभ्यताओं के पास आध्यात्मिक आधार नहीं था जो उन्हें भविष्य प्रदान कर सके। इसके विपरीत, मंगोल जुए के समय में, रूस समेकित हो गया, परिणामस्वरूप, खुद को मुक्त कर लिया और वैश्विक स्तर पर एक खिलाड़ी बन गया। अन्य उदाहरण एफडी रूजवेल्ट द्वारा राष्ट्र का एकीकरण, ओटो वॉन बिस्मार्क द्वारा खंडित जर्मनी हैं। रूस के लिए, विभाजन अब न केवल बढ़ रहा है, बल्कि सक्रिय रूप से प्रोत्साहित किया जा रहा है। समाज बाएँ और दाएँ, साम्यवादियों और उदारवादियों में विभाजित है, राष्ट्रीय और क्षेत्रीय विरोधाभास हैं, आय असमानता बढ़ रही है। देश में कोई राष्ट्रीय लक्ष्य और उद्देश्य नहीं हैं, विचारधारा फलहीन है, जैसा कि नारा है "हर आदमी अपने लिए, अमीर बनो!" परन्तु “…हर एक राज्य जिसमें फूट पड़े वह उजड़ जाएगा; और कोई नगर या घराना जिसमें फूट पड़े, बना न रहेगा" (मत्ती 12:25)।

देश में अभिजात वर्ग के हितों और उसके राष्ट्रीय हितों के बीच मुख्य विरोधाभास हैं। हमारी औद्योगिक लॉबी, "खुले दरवाजे" और "कम" राष्ट्रीय उद्योग "प्लिंथ के नीचे" की नीति के कारण, व्यावहारिक रूप से कोई आंतरिक भार नहीं है। यह आर्थिक, व्यापार, औद्योगिक, मौद्रिक नीति, साथ ही सैन्य और शैक्षिक सुधारों में परिलक्षित होता है, जो एक साथ विकास की कमी, असंतोषजनक निवेश वातावरण और पूंजी उड़ान के साथ अपर्याप्त निवेश का कारण बनता है। एक असहाय इशारा करने और कारण के लिए परिणाम देने की आवश्यकता नहीं है, आपको जड़ को देखने की जरूरत है। इसलिए उसके बारे में इतना कुछ कहा जाता है और किया बहुत कम जाता है, एक चीज का वादा किया जाता है, दूसरा निकल आता है। Sisyphus की तरह, हम हर समय (जैसे कि) कठिनाइयों पर काबू पा रहे हैं, लेकिन मौलिक आर्थिक हितों के दृष्टिकोण से, हम समय को चिह्नित कर रहे हैं, विभिन्न दिशाओं में अराजक रूप से शर्मा रहे हैं। इसलिए कई विशेषज्ञ यह नहीं समझ पा रहे हैं कि देश में क्या हो रहा है।

अब सभ्यता की ताकत सेना में ही नहीं, उद्योग और विज्ञान में भी है। लंबे समय से दुनिया में विदेशी देशों के बाजारों के लिए लगातार संघर्ष चल रहा है। और जैसा कि किसी भी युद्ध (वास्तविक और आर्थिक) के अनुभव से पता चलता है, जिसके पास मजबूत उद्योग और विज्ञान है वह जीतता है। एक बार फिर, आइए हम इस क्षेत्र में ज़ारिस्ट रूस और यूएसएसआर के बीच मतभेदों को याद करें। तो हम इस क्षेत्र में क्या कर रहे हैं? मॉस्को में, यह लगभग नष्ट हो गया है और व्यापारिक केंद्रों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है, क्षेत्रों में या तो ढह गई इमारतें हैं या सड़ने वाले कारखाने हैं, बमुश्किल सिरों को पूरा करते हैं। वहीं, हम सालाना 55-65 मिलियन का उत्पादन करते हैं। पूंजी का डॉलर, और 342.7 बिलियन डॉलर का आयातित माल। केवल उत्पादन ही राष्ट्रीय संपत्ति का निर्माण कर सकता है, जिसे नॉर्वेजियन अर्थशास्त्री एरिक एस रेइनर्ट की पुस्तक "कैसे अमीर देश अमीर बने और गरीब देश गरीब क्यों रहते हैं" में पूरी तरह से दिखाया गया है।

जब तक पश्चिम के साथ संघर्ष स्पष्ट रूप से प्रकट नहीं होता, तब तक कोई राष्ट्रीय राजनीति नहीं होगी, क्योंकि अभिजात वर्ग का सदिश देश के बाहर बहुत दृढ़ता से निर्देशित है। अब कुल रियायतों की नीति प्रचलित है, जो हमारे अभिजात वर्ग को वैश्विक लोगों में एकीकृत करने की संभावना के नाम पर की जाती है। लेकिन यह एक भ्रम है - कोई भी हमें वहां जाने नहीं देगा अगर हम इसे अपने बल से हासिल नहीं करते हैं। कोई भी संयुक्त राज्य के साथ बातचीत नहीं कर सकता है, वे केवल अपने उद्देश्यों के लिए किसी का उपयोग कर सकते हैं, भले ही वे किसी की मदद करें।

और रूसी गैस मार्ग के खिलाफ कतरी गैस को यूरोप में स्थानांतरित करने की संभावना के लिए लड़ाई से जुड़े रूबिकॉन की तरह ही सीरियाई संघर्ष, रूस को पश्चिम के खिलाफ जाने के लिए मजबूर करता है। और यहां तक ​​​​कि यह संघर्ष, वास्तव में, अभिजात वर्ग के उसी बाहरी वेक्टर में निहित है - कच्चे माल के बाजारों के लिए संघर्ष में। अमेरिका रूस को यहां भी धकेल रहा है, हाइड्रोकार्बन कच्चे माल का निर्यात बढ़ा रहा है। आर्कटिक के तेल भंडारों के प्रदर्शन से पहले। क्या होगा यदि अमेरिका अपने बैंकों में हमारे बैंक होल्डिंग्स को जब्त करने का फैसला करता है, जैसा कि उसने इराक और लीबिया के साथ किया था, और ऐसी जानकारी है कि कुछ अमेरिकी सीनेटर पहले से ही इस तरह के प्रतिबंधों का प्रस्ताव कर रहे हैं? जब रहस्य स्पष्ट हो जाएगा, तो अभिजात वर्ग के सामने यह सवाल होगा - आप लोगों के "नौकर" किसके साथ हैं? या, जैसा कि मूसा ने पूछा, पहाड़ से उतरते हुए, इज़राइल को एक भयानक गिरावट में पाया: "भगवान कौन है ...?"।

और अंत में, "नीचे से" परिवर्तन के लिए दूसरी प्रेरणा बड़े पैमाने पर सामाजिक असंतोष से आ सकती है। लेकिन मूर्ख मत बनो - रूसी लंबे समय तक सहन करते हैं, लेकिन किसी भी क्षण फूलगोभी फट सकती है। तो, आपको एक कारण चाहिए। यदि यह अस्तित्व में नहीं है, तो कोई सुधार नहीं होगा।

बाहरी अर्थव्यवस्था में मंदी के साथ-साथ कमजोर मांग की स्थिति में अर्थव्यवस्था के इंजन को शुरू करने की मौजूदा स्थिति में एकमात्र तरीका बुनियादी ढांचा परियोजनाओं (सड़कों, पुलों, हवाई अड्डों, बिजली और) में निवेश में तेजी से वृद्धि करना है। आवास) और औद्योगिक विकास। ग्रेट डिप्रेशन के दौरान संयुक्त राज्य अमेरिका और अब चीन का अनुभव देखें, जिसने पहले ही देश में दो बुनियादी ढांचा विकास कार्यक्रम शुरू कर दिए हैं। वैसे, अब संयुक्त राज्य अमेरिका ने अपनी मातृभूमि - इलेक्ट्रॉनिक्स से लेकर कपड़ों के उत्पादन तक की नौकरियों को वापस करने का बीड़ा उठाया है।

यह एक व्यापक गुणक मांग पैदा करेगा, जीवन की गुणवत्ता को बदलेगा और निवेश के आकर्षण को बढ़ाएगा। दमित्री मेदवेदेव सही हैं जब वे आर्थिक स्वतंत्रता और कारोबारी माहौल की बात करते हैं। लेकिन संकट के समय में, राज्य से उत्तेजक उपायों के बिना, अर्थव्यवस्था एक पूंछ में चली जाएगी - यह एक स्वयंसिद्ध है जिसे बार-बार परीक्षण किया गया है और सैद्धांतिक रूप से जे.एम. कीन्स द्वारा प्रमाणित किया गया है। संकट के दौरान, निजी क्षेत्र के लिए मुख्य बात तरलता को प्राथमिकता देना है, कोई निवेश नहीं है।

इससे क्या निष्कर्ष निकला? हमारे पास एक पश्चिमी जूआ है, और इसे मंगोल की तरह फेंक दिया जाना चाहिए। और यह "सामाजिक पूंजीवाद" का एक नया, दोषरहित मॉडल बनाने का एक शानदार मौका है। हां, हम कर सकते हैं - कोई दूसरा रास्ता नहीं है, अन्यथा हम अपने उत्तराधिकारी, बीजान्टिन साम्राज्य के भाग्य का सामना कर सकते हैं। लेकिन "मास्को तीसरा रोम है, ... और कोई चौथा नहीं होगा!" और जैसा कि अलेक्जेंडर द्वितीय ने असंतुष्ट कुलीनों से कहा: "ऊपर से कृषि दासता को खत्म करना बेहतर है, बजाय इसके कि लोग इसे नीचे से खत्म कर दें।" रूस और उसके नेता, यदि वे मूल्य रखते हैं जो उनके पास है और, यह माना जाता है कि उचित होने के नाते, ज़ारिस्ट रूस में किए गए अपने पूर्ववर्तियों की गलतियों को नहीं दोहराना चाहिए, उन्हें वर्तमान स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजना होगा। नहीं तो इतिहास की नदी उनके द्वारा बनाए गए ताश के पत्तों के घर को बहा ले जाएगी, भले ही वह अपनी विलासिता में कितना भी सुंदर क्यों न हो। उदारीकरण की लहर अनिवार्य रूप से राष्ट्रीय उन्मुख नीतियों की लहर से बदल दी जाएगी। ये इतिहास के सबक हैं।

"मैं जीवन में विनाशकारी रूप से बदकिस्मत हूं"- एक दोस्त ने शिकायत की। "मैं हमेशा एक ही रेक पर कदम रखता हूं, एक ही स्थिति में जाता हूं, और हर समय मुझे एक ही परिणाम मिलता है। मैं नुकसान में हूं! यह कर्म है! एक निश्चित परिदृश्य के अनुसार घटनाओं को विकसित करना। बेशक, आप इसे एक अभिशाप, कर्म, या जो कुछ भी मान सकते हैं, और जीना जारी रख सकते हैं। मुझे आश्चर्य है कि क्या किसी तरह इससे लड़ना संभव है?

माँ के दूध से

बच्चा बढ़ता है और विकसितलोगों के एक निश्चित दायरे में, अपने में। इसलिए वह जो कुछ भी देखता, सुनता और महसूस करता है, वही उसका जीवन कार्यक्रम बन जाता है। आखिरकार, आपको यह स्वीकार करना चाहिए कि आप यह नहीं जान सकते कि सफेद चॉकलेट मौजूद है यदि आपने कोशिश की और केवल काले रंग को देखा और सफेद के बारे में कुछ भी नहीं सुना। इसलिए, यह काफी स्वाभाविक है कि एक छोटी बेटी, अपने माता-पिता के रिश्ते को देखते हुए, पहले से तय करती है कि उसे पुरुषों (माँ की तरह) के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए, और वे किस तरह के पुरुष हैं (पिताजी की तरह)।

अग्रिम रूप से प्रोग्रामपरिदृश्य, हमारी इच्छा के विरुद्ध, बाद में वयस्कता में प्रकट होता है। ठीक है, कल्पना कीजिए कि अगर माँ हमेशा किसी भी कारण से पिताजी के लिए घोटाले करती हैं, तो उनकी वयस्क बेटी क्या करेगी? हाँ, बिल्कुल वही! बेटी के जीवन में घटनाओं का विकास पूर्वानुमेय है: अपनी मां के भाग्य को दोहराने के लिए। और फिर हम कर्म पर विलाप करते हैं! अपने बच्चों में एक सकारात्मक दृष्टिकोण पैदा करें और सद्भाव की भावना का कार्यक्रम करें। तब वे अपने भाग्य का आनंद लेंगे।

एक विशिष्ट परिदृश्य

सो ऽहम् पैदा कियाबचपन से ही हमें "डार्क चॉकलेट" के बारे में स्पष्ट जानकारी रही है, और हमें यकीन है कि हम जानते हैं कि इस या उस स्थिति में कैसे कार्य करना है। शिक्षा के अलावा, हमें चरित्र भी मिला, और समय के साथ हमने आदतों का एक पूरा समूह बना लिया। पालन-पोषण के साथ-साथ चरित्र और आदतें हमारे भावी जीवन के परिदृश्य के विकास को निर्धारित करती हैं। हम समान स्थितियों से कैसे निपटते हैं? यह वही है, क्योंकि आप इसके अभ्यस्त हैं। इसलिए, हमें वही परिणाम मिलते हैं।

अगर आप गुस्सैल स्वभाव के हैं चरित्र, तो आप आसानी से नाराज हो जाते हैं। और अगर किसी प्रकार की आदत है जो अन्य लोगों के व्यक्तिगत स्थान को प्रभावित करती है (और यह अनिवार्य रूप से होती है), तो आप अपनी आदत पर निर्भर व्यक्ति के साथ संबंध बनाते हैं। यहाँ मेरी प्रेमिका की आदत है कि वह अपने व्यक्ति के बारे में शाम के लिए अपनी आगे की योजनाओं का पता लगाने के लिए कार्य दिवस के अंत में अपने प्रेमी को बुलाती है। यह प्रतिदिन दोहराया जाता है। और हर लड़के से इस बात को लेकर उनका झगड़ा होता रहता है. कौन इस तरह के कुल नियंत्रण और सिर्फ जुनून का सामना कर सकता है ?! और ईर्ष्यालु चरित्र की पृष्ठभूमि के खिलाफ दृश्यों को व्यवस्थित करने की आदत? खतरनाक मिश्रण! इसका उल्टा भी होता है।

बहुत विनम्र युवतीउसकी शर्म की कैदी है, और समझ नहीं पाती है कि उसकी सभी तारीखें एक ही तरह से क्यों खत्म होती हैं - बिल्कुल नहीं। यह सिर्फ इतना है कि वह हमेशा अपने ही अंदाज में व्यवहार करती है - विवश और सख्त, भले ही वह लड़के को पसंद करती हो या नहीं। अपनी आदतों और स्वादों का आँख बंद करके अनुसरण करते हुए, हम न केवल समान स्थितियों में व्यवहार की एक शैली चुनते हैं, बल्कि हम लगभग समान प्रकार के दिखने वाले और समान चरित्र लक्षणों वाले पुरुषों को भी पसंद करते हैं। बेशक, "वे सभी बकरियां हैं"! हम उन्हें खुद चुनते हैं!


दुष्चक्र को तोड़ो

गूढ़ मनोवैज्ञानिकवे कहते हैं कि जीवन हमें विशेष रूप से बदलने के लिए भेजता है, और जब तक हम उन्हें सीख नहीं लेते, सबक दोहराया जाएगा। सिद्धांत रूप में, जीवन विशेष प्रकार की घटनाओं से अलग नहीं होता है। सभी पारंपरिक कार्यक्रम एक अराजक तरीके से वैकल्पिक होते हैं, और हम वैसा ही कार्य करना जारी रखते हैं जैसा कि हम करते थे, या जैसा कि हमारे माता-पिता ने हमें सिखाया था। सर्कल के चारों ओर अपनी गलतियों को दोहराने से हमें वही परिणाम मिलते हैं। एक अलग परिणाम प्राप्त करने के लिए, आपको सामान्य व्यवहार और व्यवहार को त्यागना होगा। आइए कुछ अपरंपरागत प्रयास करें।

सबसे पहले करना है करना, अपने जीवन की सभी महत्वपूर्ण घटनाओं का विश्लेषण करना है, जिसके परिणाम आपको शोभा नहीं देते, और यह समझना है कि हमने उनमें कैसे कार्य किया, हमने कैसे प्रतिक्रिया दी। और फिर कार्रवाई की विपरीत रणनीति विकसित करें। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति के साथ लगातार होने वाले झगड़ों का विश्लेषण करने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि इस परिणाम का कारण बहस करने और अपने मामले को साबित करने की मेरी आदत थी।

और चूंकि वह चालू था दुर्लभ वस्तुजिद्दी (मेरे जैसा ही), फिर प्रत्येक नई स्थिति ने हमें झगड़े की ओर अग्रसर किया। मैंने अपनी रणनीति बदली: मैंने किसी भी मौके पर खुद को उससे सहमत होने के लिए मजबूर किया, भले ही, मेरी राय में, वह गलत था। भीतर से मैं बहस करता रहा, लेकिन बाहर से पूरी तरह से विपरीत व्यवहार किया। और, हे चमत्कार! झगड़े बंद हो गए हैं, संबंध सुधर गए हैं और अब, जब ऐसी स्थितियाँ उत्पन्न होती हैं, तो मैं व्यवहार की एक नई रणनीति का पालन करता हूँ।

अपने ऊपर करो एक प्रयास, अपनी रूढ़ियों, आदतों, व्यवहार को तोड़ें। अपने परिवार में स्वीकृत परंपराओं से विचलित। अपनी सामान्य प्रतिक्रिया को धीमा करें, सब कुछ सामान्य से अलग करें, और "कर्म" आपको जाने देगा। क्या आप सख्त नियमों वाली लड़की हैं, और जब आप लड़कों से मिलें, तो उन्हें हेय दृष्टि से देखें? अब इसे लें और उसे गर्मजोशी से और खुलकर मुस्कुराएं, अपने आप को थोड़ा फ्लर्ट करने दें। क्या आप आक्रामक रूप से पुरुषों पर हमला करने के आदी हैं, उन्हें अपना आकर्षण दिखा रहे हैं? विनम्र और शर्मीला होना सीखें। शायद, व्यवहार की एक नई रणनीति में महारत हासिल करने के लिए, आपको एक किताब पढ़नी होगी, या किसी अनुभवी व्यक्ति से सलाह लेनी होगी। कार्यवाही करना! सिर्फ विलाप करने की क्या बात है?

हम ये बन गए बंधकोंआदतें, परवरिश और चरित्र। आइए जीवन को नए व्यवहार से चकित करें, और फिर शायद यह हमें नए परिणामों से चकित कर दे।

"बुक ऑफ फेट" और "फेट ऑफ रशिया" किताबों का सार। भविष्य का इतिहास»

मानव जाति के कई प्रतिनिधियों के लिए, यह प्रश्न कभी भी वास्तविक नहीं रहा है, क्योंकि उनके जीवन में वे अनजाने में पवित्र प्रेरित मैथ्यू द्वारा बोले गए आदर्श वाक्य द्वारा निर्देशित होते हैं, "उनकी दुष्टता का दिन प्रबल होता है" (मत्ती 6:34)। .

कुछ लोगों के लिए, इस प्रश्न का एक सकारात्मक उत्तर इतिहास में प्रतिमानों को खोजने और भविष्य की भविष्यवाणी करने के लिए उनका उपयोग करने का एक प्रयास था। भविष्य की भविष्यवाणी करने के प्रयास प्राचीन काल से नहीं रुके हैं। उदाहरण के लिए, पुराने नियम के भविष्यवक्ता, सर्वनाश के लेखक, नास्त्रेदमस और कई अन्य। हो सकता है कि भगवान ने उन्हें भविष्य देखने की क्षमता प्रदान की हो, लेकिन केवल नश्वर लोगों के लिए जिनके पास यह क्षमता नहीं है, उनकी भविष्यवाणियां "अंधेरे, कब्र से परे अंधेरे में एक पथ की तरह" हैं (बुनिन I.A.)। ये विशिष्ट स्थानों और तिथियों के बिना भविष्यवाणियां हैं, ये "सामान्य रूप से" भविष्यवाणियां हैं। कोई भी आधुनिक व्याख्याकार इन भविष्यवाणियों को किसी भी ऐतिहासिक घटना, अतीत, वर्तमान या भविष्य से जोड़ सकता है।
हम मानव जाति के इतिहास में रुचि रखते हैं। वास्तव में मानव जाति के भविष्य को जानने के लिए, इसके ऐतिहासिक विकास के प्रतिमानों की पहचान करना आवश्यक है। कुछ विचारक, उदाहरण के लिए, ए.आई. हर्ज़ेन ने स्पष्ट रूप से कहा कि इतिहास खुद को दोहराता नहीं है। और यदि ऐतिहासिक घटनाओं की पुनरावृत्ति नहीं होती है, तो इतिहास की कोई समझ नहीं होती है, और भविष्य इतिहास के निर्माता - मनुष्य के वर्तमान में कार्यों पर निर्भर करता है। दूसरों का कहना है कि सृष्टि के समय भगवान ने पहले से ही सब कुछ बनाया है - अतीत, वर्तमान और भविष्य, और चूंकि यह किसी व्यक्ति को भगवान के कार्यों को जानने के लिए नहीं दिया गया है, इसलिए एक कमजोर व्यक्ति इतिहास, भगवान की रचना को नहीं जान सकता न ही वह भविष्य का निर्माण कर सकता है, क्योंकि भविष्य पहले से ही पूर्व निर्धारित होता है। अभी भी अन्य, जैसे कि ओ. स्पेंगलर, ए.जे. टॉयनबी, एल.एन. गुमीलोव ने कहा कि पैटर्न मौजूद हैं और उन्होंने इतिहास के नियमों को खोजने की कोशिश की।

हम यह भी घोषणा करते हैं कि इतिहास खुद को दोहराता है, और हम इसे राज्य के इतिहास में साबित करते हैं।

हमारी दुनिया और उसमें मौजूद हर चीज की शुरुआत और उसका अंत, उसका जन्म और उसकी मृत्यु है। ब्रह्मांड, सूर्य, पृथ्वी, मानवता का अपना चक्र है, लेकिन प्रत्येक घटना के चक्र की अवधि अलग है। यह ठीक यही अंतर है, साथ ही नियति का अंतर्संबंध और अन्योन्याश्रितता है, जो आवर्ती घटनाओं की बहुत असमानता को जन्म देती है। यह पत्र कुछ ऐसे राज्यों के इतिहास पर चर्चा करता है जो भाग्य के वाहक हैं। बाकी देश सिर्फ एक पृष्ठभूमि हैं जिसके खिलाफ भाग्यवादी देश अपने भाग्य की इच्छा को अमल में लाते हैं। इन भाग्य के लिए चक्र की अवधि समान है - 370 वर्ष, लेकिन जन्म का समय अलग है। भाग्य का वाहक राज्य है, जिस क्षेत्र पर यह स्थित है, लोग, उनकी आस्था और संस्कृति। एल.एन. गुमीलोव लिखते हैं: "जनसंख्या स्तर पर, एक नृवंशविज्ञान के कार्यों को पर्यावरण, संस्कृति और अनुवांशिक स्मृति द्वारा प्रोग्राम किया जाता है। व्यक्तिगत स्तर पर, वे स्वतंत्र हैं।" (गुमिलोव एल.एन. "प्राचीन रस' और महान स्टेपी", पृष्ठ 421)। राज्य बनाने के उद्देश्य से एक जातीय समूह के कार्यों को भाग्य द्वारा निर्देशित किया जाता है। मानव जाति की शुरुआत में, एक दूसरे पर नियति का प्रभाव नगण्य था, लेकिन हमारे युग की घटनाएं उनके बढ़ते और सर्वव्यापी प्रभाव और अंतर्संबंध को दर्शाती हैं। किसी भी काल का अंत-शुरुआत ईश्वर की मृत्यु और उसका पुनरुत्थान है। यह राज्यों की मृत्यु और उनके पुनरुद्धार का समय है। उनमें रहने वाले देश और लोग प्यादे हैं कि खिलाड़ी, भाग्य, बलिदान या रानी अपने विवेक से अपने एकमात्र लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए। जब तक भाग्य द्वारा मापा गया समय समाप्त नहीं हो जाता, तब तक जो राज्य भाग्य का वाहक है वह गायब नहीं होगा। जब भाग्य राज्य को मारना चाहता है, तो वह उसे महत्वहीन शासक देता है, सत्ता का लालची, महत्वाकांक्षा, लालच और स्वार्थ से आलिंगनित। हमारे कार्यों में, हम दुनिया के भाग्य पर विचार करते हैं (लेखकों ने भारत और दक्षिणपूर्व एशिया के इतिहास पर विचार नहीं किया, क्योंकि उनका इतिहास माना जाता है कि भाग्य और अफ्रीका के भाग्य के अधिकार में है)।

दुनिया का भाग्य
(चक्र की शुरुआत का वर्ष इंगित किया गया है)

रोमन डेस्टिनी
…1383-1013-643-273 - 97-467-837-1207-1577-1947-2317…
अल्ताई भाग्य
…1778-1408-1038-668-298 - 72-442-812-1182-1552-1922-2292…
जर्मन भाग्य
…1839-1469-1099-729-359 - 11-381-751-1121-1491-1861-2231…
ईरानी भाग्य
…1810-1440-1070-700-330 - 40-410-780-1150-1520-1890-2260…
अरब भाग्य
1590-1220-850-480-110 - 260-630-1000-1370-1740-2110…
बाल्कन भाग्य
…1879-1509-1139-769-399-29 - 341-711-1081-1451-1821-2191…
एशिया माइनर भाग्य
…1925-1555-1185-815-445-75 - 295-665-1035-1405-1775-2145…
युवा चीनी भाग्य
…1686-1316-946-576-206 - 164-534-904-1274-1644-2014…
पुरानी चीनी नियति
…1841-1471-1101-731-361 - 9-379-749-1119-1489-1859-2229…
फोनीशियन भाग्य
…1996-1626-1256-886-516-146 - 224-594-964-1334-1704-2074…
रूस का भाग्य
…1708-1338-968-598-228 - 142-512-882-1252-1622-1992-2362…

आइए "बुक ऑफ फेट" से "अल्ताई फेट" लेते हैं, जहां लोगों और उनके अधीन राज्यों पर भाग्य और उनके प्रभाव पर विचार किया जाता है। हम इसे 442 से मानेंगे, हालांकि यह बहुत पुराना है।

भाग्य की किताब

अल्ताई भाग्य।

442
तीसरी शताब्दी की शुरुआत में ए.डी. इ। ओल्ड चाइनीज डेस्टिनी के चक्र के अंत से चीन पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा है। पश्चिमी जिन साम्राज्य आंतरिक युद्धों से हिल गया था। मंचूरिया, मंगोलिया और तिब्बत खानाबदोश जनजातियों के हमलावरों को खदेड़ने की ताकत न होने के कारण, साम्राज्य ने अपने उत्तरी क्षेत्रों को यांग्त्ज़ी नदी तक खो दिया। कब्जे वाली भूमि पर, खानाबदोशों ने उत्तरी चीन में आधिपत्य के लिए आपस में लड़ते हुए अपने राज्य बनाए। वह-भेड़िया उदासीन है कि उसके शावकों में से कौन दूध पीता है। बलवान कमजोरों को पीछे हटाता है, उन्हें मौत के घाट उतारता है। कमजोरों के लिए मौत कानून है। तो भाग्य है, वह परवाह नहीं करती है कि कौन सत्ता को जब्त करता है, उसकी इच्छा की पूर्ति के लिए उसके पास हमेशा कई आवेदक होते हैं। सबसे शक्तिशाली और योग्य निकला मंगोल-भाषी जियानबी जनजातियों में से एक - टोबा जनजाति। तबगाची ने 376 में अर्ली किन के राज्य से हार के परिणामों पर काबू पा लिया और 386 में अपना राज्य बनाने में कामयाब रहे - उत्तरी वेई का राज्य (386-535, 395 से - साम्राज्य)। 439 में, उत्तरी वी साम्राज्य ने उत्तरी लियांग (397-439) के अंतिम स्वतंत्र राज्य को अपने अधीन कर लिया। चीन का पूरा उत्तर उत्तरी वेई साम्राज्य के नियंत्रण में आ गया। राजकुमार आशिना के नेतृत्व में पश्चिमी लियांग साम्राज्य के निवासियों के एक छोटे समूह को रौरंस में प्रवास करने के लिए मजबूर किया गया था। "तुर्क्युट्स इस तरह उठे: 439 में, प्रिंस ऐशिन की एक छोटी टुकड़ी उत्तर-पश्चिमी चीन से विजयी और निर्दयी तबगाचेस से भाग गई। इस टुकड़ी की रचना विविध थी, लेकिन प्रमुख जातीय समूह जियानबेई, यानी प्राचीन मंगोल थे। अल्ताई और खिंगन की ढलानों पर बसे और मूल निवासियों के साथ मिलकर, तुर्कों ने लोहे के गलाने और हथियार बनाने के लिए अपनी संकीर्ण विशेषता बनाई। (गुमिलोव एल.एन. "प्राचीन रूस' और महान स्टेपी", पृष्ठ 30)।

जबकि पुराने चीनी भाग्य ने तबगाचों का समर्थन किया, तुर्क रौरंस के शासन में बने रहे। 534 में, यंग चाइनीज डेस्टिनी के चक्र का अंत-शुरुआत हुआ। पुराने चीनी भाग्य का प्रभाव गायब हो गया है। उथल-पुथल के परिणामस्वरूप, उत्तरी वेई साम्राज्य 534 में दो युद्धरत भागों में विभाजित हो गया। तुर्कों ने इस युद्ध का लाभ उठाया, उन्होंने उन जूरों को नष्ट कर दिया जिन्होंने सौ साल पहले उन्हें शरण दी थी और तुर्किक खगानाट बनाया था।

601 में, तुर्किक खगानाट दो स्वतंत्र खगनातों में विभाजित हो गया - पूर्वी और पश्चिमी। 630 में, पूर्वी तुर्कों को चीनी तांग साम्राज्य द्वारा अधीन कर लिया गया था, और 658 में वही भाग्य पश्चिमी तुर्कों के साथ हुआ।

812
फारस मजदक (?-529) के एक उत्कृष्ट राजनेता और राजनेता, जो 5 वीं शताब्दी में रहते थे, "कम्युनिस्ट आंदोलन" के नेता थे, जो जरादुष्टा (तृतीय शताब्दी) की धार्मिक-द्वैतवादी शिक्षाओं पर आधारित था, जो एक सुधार था मनिचेन्स की शिक्षाओं का" (लघु सोवियत विश्वकोश। - एम।, 1928-1932, खंड। IV, पृष्ठ। 803), 491 में "लूट को लूटो!" फारस में रहने वाले यहूदियों का एक हिस्सा, जो शासकों के समर्थन के लिए अमीर बन गया, को देश से रोमन साम्राज्य में भागने के लिए मजबूर होना पड़ा। यहूदियों के एक हिस्से ने मजदाक का समर्थन किया और इस "कम्युनिस्ट" आंदोलन में सक्रिय भाग लिया। 529 में, एक प्रति-क्रांतिकारी तख्तापलट हुआ, और इस बार सुलाक और तेरेक नदियों के बीच रहने वाले खज़रों के साथ आश्रय पाने वाले मज़्दाकिट यहूदियों को देश से भागने के लिए मजबूर होना पड़ा।

खज़ारों के बीच बसने वाले यहूदी रोमन साम्राज्य के आदिवासियों से जुड़ गए थे। “बीजान्टियम में मोक्ष पाने वाले यहूदियों को बीजान्टिन की मदद करनी चाहिए थी। लेकिन उन्होंने अजीब तरीके से मदद की। यहूदियों ने अरबों के साथ गुप्त रूप से बातचीत करके रात में शहरों के द्वार खोल दिए और अरब सैनिकों को अंदर जाने दिया। उन्होंने पुरुषों को मार डाला और महिलाओं और बच्चों को गुलामी में बेच दिया। यहूदियों ने दासों को सस्ते दामों में ख़रीदकर उन्हें अपने लिए काफ़ी मुनाफ़े पर दोबारा बेच दिया। यूनानियों को यह पसंद नहीं आया। लेकिन, अपने लिए नए दुश्मन न बनाने का फैसला करने के बाद, उन्होंने खुद को यहूदियों को छोड़ने की पेशकश करने तक सीमित कर लिया। इस प्रकार, यहूदियों का दूसरा समूह खज़ारों की भूमि पर दिखाई दिया - बीजान्टिन ”(गुमिलोव एल.एन. रुस से रूस तक: जातीय इतिहास पर निबंध। - एम।, 2000, पृष्ठ 34)। टॉयनबी केवल यह कहने में आंशिक रूप से सही है कि प्रवासियों, जिनमें यहूदी भी शामिल हैं, "उनके लिए एक विदेशी मानव पर्यावरण की कसौटी पर खरा उतरने के बाद, वे काफी संतुष्ट हैं कि वे उस खेत से फसल काट रहे हैं जो उनके द्वारा खेती नहीं की जाती है" (टॉयनबी ए.जे. कॉम्प्रिहेंशन ऑफ हिस्ट्री) : संग्रह। / अंग्रेजी से अनुवादित - एम।, 2001, पी। 181)। फसल के अलावा उन्हें हल जोतने वाले के खून की भी जरूरत होती है।

567 में, कैस्पियन क्षेत्र में रहने वाले खज़ार तुर्किक खगनेट का हिस्सा बन गए। 650 में, सत्तारूढ़ आशिना वंश के प्रतिनिधियों में से एक नागरिक संघर्ष से फटे खजारों से भाग गया, जिससे उसकी जान बच गई। खज़ारों के सिर पर खड़े होकर, उन्होंने उनके समर्थन से, खज़ारों को तुर्क खगनेट से अलग कर दिया और एक नया खगनाट - खज़ार बनाया। चीनी, जब खज़ारों की दूरदर्शिता के कारण, पश्चिमी तुर्क खगनाट के तुर्कों पर विजय प्राप्त कर रहे थे, उन्हें जीत नहीं सके।

यहूदियों ने सत्तारूढ़ तुर्क वंश के साथ विवाह किया और इसे यहूदी में बदल दिया। 808 में, “खजर खगनाट में, एक निश्चित प्रभावशाली यहूदी ओबद्याह ने अपने हाथों में सत्ता ले ली, खान को आशिना वंश (अपने पिता के बाद) से एक कठपुतली में बदल दिया और रब्बी यहूदी धर्म को खजरिया का राज्य धर्म बना दिया (गुमिलोव एल। एन। डिस्कवरी ऑफ खजरिया, पृष्ठ 283)।

“आशिना कबीले का वैध खान यहूदी बन गया, यानी उसने अपनी माँ के विश्वास को स्वीकार कर लिया और उसे समुदाय में स्वीकार कर लिया गया। सभी सरकारी पदों को यहूदियों के बीच वितरित किया गया था, और ओबद्याह ने खुद को "पेह" (बीक) शीर्षक दिया, जिसका अनुवाद अरबी में "मलिक" यानी राजा के रूप में किया गया। इसका मतलब है कि उन्होंने नाममात्र के खान (कगन) के तहत सरकार का नेतृत्व किया, जो उस समय से हिरासत में था और साल में एक बार जनता के लिए जारी किया जाता था” (ibid., पृ. 284)।

"तख्तापलट, जिसका शिकार सभी जातीय समूहों के आदिवासी अभिजात वर्ग थे जो खजर खगनाट का हिस्सा थे और तुर्क वंश के साथ मिल गए, एक गृहयुद्ध का कारण बना, जहां मगियारों ने विद्रोहियों के पक्ष में और यहूदियों के पक्ष में, Pechenegs ने पैसे के लिए काम पर रखा था। यह युद्ध निर्दयी था, क्योंकि, बेबीलोनियन तल्मूड के अनुसार, "एक गैर-यहूदी जो एक यहूदी की बुराई करता है, वह स्वयं प्रभु पर आक्रमण करता है और इस प्रकार महामहिम का अपमान करता है, वह मृत्यु का पात्र है" (सन्हेद्रिन ग्रंथ से, शीट और कॉलम इंगित नहीं किया गया है)।

प्रारंभिक मध्य युग के लिए, जीता गया कुल एक असामान्य नवाचार था। यह माना जाता था, पराजित होने पर करों और कर्तव्यों को लागू करने के लिए, सहायक इकाइयों में अक्सर सैन्य सेवा के लिए, दुश्मन के प्रतिरोध को तोड़ दिया। लेकिन उन सभी लोगों का कुल विनाश जो मोर्चे के दूसरी तरफ थे, प्राचीन काल की एक प्रतिध्वनि थी। उदाहरण के लिए, यहोशू द्वारा कनान की विजय के दौरान, महिलाओं और बच्चों को बंदी बनाना और इस तरह उन्हें जीवन छोड़ना मना था। यहाँ तक कि शत्रु के घरेलू पशुओं को मारने का भी आदेश दिया गया था। ओबद्याह ने एक भूली हुई प्राचीनता को पुनर्जीवित किया।

इस युद्ध के बाद, जिसकी शुरुआत और अंत की सटीक तारीख नहीं बताई जा सकती, खजरिया ने अपना रूप बदल लिया। एक प्रणालीगत अखंडता से, यह रक्त और धर्म में एक शासक वर्ग के साथ विषयों के एक अनाकार द्रव्यमान के अप्राकृतिक संयोजन में बदल गया है (ibid।, पीपी। 285-286)।

इस राजवंश ने अपने पड़ोसियों के खिलाफ विजय के युद्ध छेड़ने शुरू कर दिए। विशेष रूप से, 8 वीं शताब्दी में पॉलीअन्स, व्यातिची, सेवरीयन्स और रेडिमिची की स्लाव जनजातियां खजरिया की सहायक नदियां बन गईं। 808 में, यहूदी समुदाय ने खजर खगनाते में एक यहूदी क्रांति की और सत्ता हड़प ली, देश को डुबो दिया जिसने उन्हें गृहयुद्ध की खाई में शरण दी। यहूदियों ने खजर लोगों के खिलाफ चौतरफा युद्ध छेड़ दिया। रूढ़िवादी का उत्पीड़न शुरू हुआ। रूढ़िवादी बिशोपिक को समाप्त कर दिया गया था। ईसाई देश छोड़कर भाग गए। सामान्य तौर पर, वही हुआ जो रूस में अल्ताई डेस्टिनी के तीन चक्रों (808 + 370x3 = 1918) के बाद हुआ था। खज़र लोगों के प्रतिरोध को दबाने के बाद, यहूदियों ने अपने पड़ोसियों के औपनिवेशिक उत्पीड़न को बढ़ा दिया। "... IX-X सदियों में स्लाव भूमि। 17वीं-19वीं सदी के अफ्रीका की तरह यहूदियों के लिए गुलामों का स्रोत बन गया। (गुमिलोव एल.एन. प्राचीन रस 'और ग्रेट स्टेपी। - एम।, 2002, पृष्ठ 200)।

1182
1182 में, मंगोलों के हिस्से ने, अपने भाग्य की इच्छा का पालन करते हुए, टेमुजिन खान को चंगेज (एल.एन. गुमिलोव "इन सर्च ऑफ ए फिक्शनल किंगडम", पी। 137) की उपाधि से सम्मानित किया। इस प्रकार एक महान और दुर्जेय शक्ति का निर्माण शुरू होता है। इस प्रकार मंगोलों के दुखों और दुर्भाग्य का सदियों पुराना दौर शुरू होता है, जिसने उन्हें पृथ्वी के चेहरे से लगभग गायब कर दिया। यहां तक ​​​​कि मंगोल-टाटर्स का अंधेरा भी देशों और लोगों को नष्ट कर देता है, पहले से ही पराजितों का नौसेना जहर विजेताओं को नष्ट कर देता है।

चंगेज खान का राज्य, इसके निर्माता की मृत्यु से पहले ही, उनकी इच्छा के अनुसार, उनके चार बेटों के बीच अल्सर में विभाजित हो गया था। अल्सर भी एक एकल, लेकिन पहले से ही विभाजित साम्राज्य का हिस्सा हैं, एकता गायब हो जाती है, चंगेज खान के उत्तराधिकारी एक-दूसरे को शत्रु के रूप में देखते हैं, और "ब्रह्मांड के विजेता" का खून बहने लगता है। चंगेज खान के तीसरे बेटे और उसके उत्तराधिकारी ओगेदेई के वंशजों को हुलागुइड्स द्वारा पूरी तरह से खत्म कर दिया गया था। चगताई उलुस - स्वयं चंगेज खान द्वारा आवंटित, साथ ही साथ हुलगाइड्स राज्य और ग्रेट खान के यूलूस या युआन राज्य, भाइयों हुलागु और खुबिलाई द्वारा स्थापित, 1370 (वर्ष अरब भाग्य का चक्र शुरू हुआ), और गोल्डन होर्डे के केवल टुकड़े बड़ी मुश्किल से इस चक्र को पार करने और पूरा करने में सफल हुए। आंतरिक अशांति, तामेरलेन के आक्रमण ने गोल्डन होर्डे को एक करारा झटका दिया, जिससे वह उबर नहीं पाई। 15 वीं शताब्दी में, इसके खंडहरों पर कई खानते और भीड़ उठी, जो बाद में रूसी साम्राज्य में शामिल हो गए, जिन्होंने बलपूर्वक चंगेज खान की विरासत का अधिकार ले लिया।

1552
16 वीं शताब्दी की शुरुआत में, मंगोलिया में दो बड़े हिस्से शामिल थे: पश्चिमी और पूर्वी, खंगई पहाड़ों से अलग। प्रत्येक भाग में छोटी जोत शामिल थी। शासकों में से एक, दयान खान (1479-1543 में खान) ने अपने शासन के तहत लगभग सभी मंगोलिया को एकजुट किया। दयान खान की मृत्यु से पहले, उसने बेटों की संख्या के अनुसार देश को ग्यारह नियति में विभाजित किया। मंगोलिया फिर से पूर्वी और पश्चिमी में विभाजित हो गया, इसके अलावा पूर्वी, गोबी रेगिस्तान से विभाजित, उत्तरी और दक्षिणी में विभाजित हो गया। मंगोलों ने अपनी बात रखी। अल्ताई भाग्य ने मंगोलों को छोड़ दिया।

1922
1921 में, मंगोलियाई अनंतिम सरकार के अनुरोध पर मंगोलिया के क्षेत्र में प्रवेश करने वाली लाल सेना की इकाइयाँ, क्रांति के परिणामस्वरूप बनीं, साथ में मंगोलियाई सेना ने व्हाइट गार्ड्स को निष्कासित कर दिया। 11 जुलाई, 1921 को मुक्त उरगा में मंगोलिया की स्वतंत्रता की घोषणा की गई थी। बोग्डो गेगेन राज्य के मुखिया के रूप में खड़ा था। उनकी मृत्यु (1924) के बाद मंगोलिया को पीपुल्स रिपब्लिक घोषित किया गया।

और अब "द फेट ऑफ रशिया" किताब से "अल्ताई फेट" लेते हैं। भविष्य का इतिहास", जहाँ "रूस की नियति" पर इस नियति के प्रभाव पर विचार किया जाता है।

रूस का भाग्य। भविष्य का इतिहास
अल्ताई भाग्य

1552
चक्र का अंत जितना करीब आ रहा था, उतना ही कज़ान ख़ानते अपने पड़ोसियों के प्रभाव के अधीन था। कज़ान जोची की विरासत की कुंजी थी। यह क्रीमिया और मास्को के बीच संघर्ष का अखाड़ा बन गया।

मॉस्को के बढ़ते प्रभाव को एकजुट करने और विरोध करने के लिए गोल्डन होर्डे के टुकड़ों द्वारा किए गए प्रयास असफल रहे। रूस ज्वार को मोड़ने में सक्षम था और अल्ताई डेस्टिनी के बैनर को अपने दुश्मनों के हाथों से छीन लिया और अपने विजेताओं को जीतना शुरू कर दिया, हालांकि चक्र के नकारात्मक अंत का प्रभाव न केवल तातार खानों पर पड़ा। मास्को को इसे अपने लिए अनुभव करना पड़ा।

1552 ने रूस के नेतृत्व में अल्ताई डेस्टिनी की सभी भूमि के एकीकरण की प्रक्रिया की शुरुआत को चिह्नित किया, जिसने कार्य को सफलतापूर्वक पूरा किया। 1922 तक, इस नियति की सभी भूमि मास्को के अधीन हो गई।

1922
25 अक्टूबर, 1922 को व्लादिवोस्तोक की मुक्ति के साथ गृहयुद्ध और हस्तक्षेप समाप्त हो गया। बोल्शेविकों की शक्ति ने एक महान देश को अपने अधीन पूरी तरह कुचल दिया। 27 दिसंबर, 1922 को यूएसएसआर के गठन पर आरएसएफएसआर, यूक्रेन, बेलारूस और ट्रांसकेशियान फेडरेशन के बीच एक समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे। 30 दिसंबर को, इन देशों के अधिकृत प्रतिनिधियों के कुरुल्ताई ने कुरुल्ताई सोशलिस्ट यूलस के संघ के गठन पर एक घोषणा और एक समझौते को मंजूरी दी।

रूस का भाग्य

882
9वीं शताब्दी में, पूर्वी स्लाव जनजातियों के एकीकरण के दो केंद्र विकसित हुए - कीव, पोलियंस का मुख्य शहर, और स्लोवेनियों (इल्मेन) का मुख्य शहर लाडोगा।

स्लोवेनियों (इल्मेंस्की) के उत्तर रूसी जनजाति पर उनके राजकुमार गोस्टोमिसल का शासन था। उनकी मृत्यु के बाद, जनजाति वारांगियों पर निर्भर हो गई और उनकी सहायक नदी बन गई। 862 में, स्लोवेनिया ने श्रद्धांजलि अर्पित करने से इनकार कर दिया। सत्ता के संघर्ष में, उन्होंने दंगे और संघर्ष शुरू कर दिए। इस सब से तंग आकर, स्लोवेनियों ने बाल्टिक स्लाव रुरिक स्लाव्यानिन और उनके भाइयों साइनस और ट्रूवर के नेता को शासन करने के लिए आमंत्रित किया। भाई स्लोवेनियाई राजकुमार गोस्टोमिसल के पोते थे, उनकी मां उमिला गोस्टोमिसलोवना थीं, और उनके पिता गॉडलव बोडरिचस्की थे। बड़े भाई रुरिक (जन्म सी। 830 - 879 में मृत्यु हो गई) लाडोगा में बैठे, मध्य भाई साइनस - बेलूज़ेरो पर, छोटे, ट्रूवर - इज़बोर्स्क में।

864 में, जब छोटे भाइयों की मृत्यु हो गई, रुरिक नोवगोरोड चले गए। पोलोत्स्क, रोस्तोव, बेलूज़रो और अन्य शहरों में उन्होंने अपने प्रतिनिधि नियुक्त किए।

अपनी मृत्यु से पहले, रुरिक ने अपने बेटे को नहीं, जो वर्षों में युवा था, बल्कि अपने रिश्तेदार ओलेग को शासन सौंप दिया। 882 में, ओलेग (879-882 ​​में नोवगोरोडस्की, 882-912 में कीव के राजकुमार) एक रिटिन्यू के साथ एक अभियान पर गए। उसने स्मोलेंस्क और ल्यूबेक पर कब्जा कर लिया और वहां अपने राज्यपालों को लगाया। ग्लेड्स के मुख्य शहर कीव में, राजकुमारों आस्कॉल्ड और डार ने शासन किया। कीव के शासकों पर विश्वासघात करने के बाद, ओलेग ने उन्हें मार डाला और खुद वहां शासन करने के लिए बैठ गए, जिससे कीव को अपनी संपत्ति की राजधानी ("रूसी शहरों की मां") बना दिया। स्लाव और मैरी को श्रद्धांजलि दी गई। 883 में, ओलेग ने ड्रेविलेन को जीत लिया। फिर नॉर्थईटर (884) और रेडिमिची (885), जिन्होंने पहले खज़ारों को श्रद्धांजलि दी थी, पर विजय प्राप्त की।

882 में, "कीवन रस" के रूप में जाना जाने वाला रूसी इतिहास की अवधि शुरू हुई।
1206 में, गैलिच के निवासियों ने व्लादिमीर, रोमन और सियावेटोस्लाव इगोरविच के शासन का आह्वान किया। भाई गैलिशियन राजकुमार यारोस्लाव व्लादिमीरोविच ओस्मोमिसल के पोते थे, उनकी मां एफ़्रोसिन्या यारोस्लावना थीं, और उनके पिता इगोर सियावेटोस्लाविच थे (1180-1198 में एन। नोवगोरोड-सेवरस्की, 1198-1202 में चेरनिगोव के राजकुमार), "द इगोर के अभियान की कथा"।

आधुनिक वास्तविकता के चश्मे के माध्यम से एक हजार साल पहले की घटनाओं को देखते हुए, कोई यह कहना चाहेगा: “882 में, ओलेग वैराज़्स्की ने नोवगोरोड लड़कों के साथ कीव लड़कों में भाग लेने का फैसला किया। उन्होंने स्मोलेंस्क और ल्यूबेक को लिया और अपने पहरेदारों को वहां रखा। कीव के प्रमुख आस्कॉल्ड और डिर थे। ओलेग ने उन्हें एक तीर मारा, जिस पर कीव के नेता मारे गए।

1252
मंगोल-तातार जुए के पहले वर्षों में, जब देश के अधिकांश शहरों को जला दिया गया था, आबादी को मार डाला गया था और गुलामी में धकेल दिया गया था, बचे लोगों को अत्यधिक श्रद्धांजलि के अधीन किया गया था, जब खुद रस के अस्तित्व के बारे में सवाल था और इसके लोग, इसमें और इसके लिए दो शासकों का पता चला - डेनियल गैलिट्स्की और अलेक्जेंडर नेवस्की। देश के पास एक नए अवतार में पुनर्जन्म लेने का अवसर था, लेकिन पुनरुद्धार किस रास्ते पर जाएगा यह इन लोगों की इच्छा पर निर्भर था। न्यू रस 'का पुनर्जन्म गैलिसिया-वोलिन रियासत में होना था, लेकिन इसका पुनर्जन्म व्लादिमीर-सुज़ाल भूमि में हुआ था।

रास्ता चुनने में मुख्य भूमिका कैथोलिक यूरोप और होर्डे के साथ रूस के संबंधों द्वारा निभाई गई थी। गैलिशिया के डेनियल और उनके वंशजों द्वारा किए गए गलत विकल्प ने गैलिशियन साम्राज्य को पश्चिमी आक्रमणकारियों के झांसे में ले लिया और दक्षिणी रस को अधीन कर लिया और गुलामी और कैद की लंबी और कठिन सदियों तक लोगों को।

अलेक्जेंडर नेवस्की और उनके उत्तराधिकारियों की नीति, जिन्होंने "शहरों के देश" को जब्त करने के लिए कैथोलिक पश्चिम की इच्छा में मुख्य खतरे को देखा, और आबादी को रूढ़िवादी छोड़ने और कैथोलिक हठधर्मिता को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया, रूस को सब कुछ दूर करने में मदद की। सब कुछ, विरोध करो और पुनर्जन्म लो।

अलेक्जेंडर नेवस्की ने अपने परदादा व्लादिमीर मोनोमख की नीति को जारी रखा। “वास्तव में, बारहवीं-तेरहवीं शताब्दी में। पोलोवेट्सियन भूमि (देश-ए-किपचक) और कीवन रस एक बहुकेंद्रित राज्य थे" (16. गुमीलोव एल.एन. प्राचीन रस 'और ग्रेट स्टेपी। - एम।, 2002.16, पृष्ठ 303-304)। पोलोवत्से को मंगोल-टाटर्स द्वारा बदल दिया गया था। अलेक्जेंडर नेवस्की को चुनने का बोझ मोनोमख को चुनने के बोझ से कहीं अधिक भारी था। उसके पास एक मजबूत राज्य है, जबकि अलेक्जेंडर नेवस्की के पास एक खंडित, रक्तहीन और निर्जन देश है।

1622
सोलह वर्षीय मिखाइल रोमानोव के ज़ार के चुनाव के बाद उथल-पुथल समाप्त हो गई।
"परमेश्‍वर उन लोगों के लिए जिन्हें वह चुन लेता है, संकट का समय घटा देता है" (मरकुस 13:20)।
1622 में, मुसीबतों के समय में अंतिम प्रमुख प्रतिभागियों का निधन हो गया - फेडर इवानोविच मास्टिस्लावस्की, जिन्होंने 1598, 1606 और 1610 में तीन बार। रूसी सिंहासन और केन्सिया बोरिसोव्ना गोडुनोवा के लिए नामांकित होने से इनकार कर दिया। उनकी मृत्यु के बाद, एक नया चक्र शुरू होता है।

1992
अर्थव्यवस्था और राज्य तंत्र के गलत तरीके से किए गए पुनर्गठन ने केंद्र सरकार को कमजोर कर दिया और देश का पतन हो गया। पतन को रोकने का असफल प्रयास राज्य आपातकालीन समिति के आठ-बॉयर्स द्वारा किया गया था। लेकिन क्या हो, इससे बचा नहीं जा सकता। भगवान की मृत्यु को रद्द करना असंभव है, उन्हें क्रॉस पर चढ़ना चाहिए, लेकिन उनकी पीड़ा को कम करना या बढ़ाना मनुष्य की इच्छा पर निर्भर करता है। यदि कोई व्यक्ति बुराई का चैंपियन है, तो वह पीड़ा को तेज करता है और इसके लिए उसे दंडित किया जाना चाहिए।

येल्तसिन की अध्यक्षता में और भी अधिक शक्ति के लिए प्रयास कर रहे संघ के गणराज्यों के शासक हलकों ने यूएसएसआर को नष्ट कर दिया। 8 दिसंबर, 1991 को सोवियत-पोलिश सीमा से कुछ किलोमीटर दूर बेलोवेज़्स्काया पुचाचा में घने बेलारूसी जंगल में, तीन गणराज्यों (RSFSR, यूक्रेनी SSR और BSSR) के नेता एकत्रित हुए - बी.एन. येल्तसिन, एल.एम. क्रावचुक और एस.एस. शुश्केविच और अपने लोगों से गहरी गोपनीयता में तैयार सीआईएस के निर्माण पर समझौते पर हस्ताक्षर किए। 21 दिसंबर को आठ और गणराज्यों के नेता इस समझौते में शामिल हुए।

यूक्रेन की संसद के प्रतिनिधि और बेलारूस और रूस के सर्वोच्च सोवियत ने क्रमशः 10, 11 और 12 दिसंबर को दस्तावेजों की पुष्टि की। जल्द ही, 1922 में संघ संधि पर हस्ताक्षर करने वाले लगभग सभी गणराज्यों के सर्वोच्च अधिकारियों ने इसकी निंदा की।

25 दिसंबर की शाम को, टेलीविजन पर बोलते हुए, एम। गोर्बाचेव ने यूएसएसआर के पतन की घोषणा की और यूएसएसआर के अध्यक्ष पद से इस्तीफा दे दिया। सोवियत संघ के राज्य ध्वज के बजाय ग्रैंड क्रेमलिन पैलेस पर रूसी ध्वज फहराया गया था। अगले दिन, सोवियत संघ के सर्वोच्च सोवियत के गणराज्यों की परिषद ने अपनी आखिरी बैठक की और एक घोषणा को अपनाया जिसमें उसने यूएसएसआर के निधन की घोषणा की। ठीक 69 वर्षों तक अस्तित्व में रहने वाला सोवियत संघ गुमनामी में चला गया। वी। आई। लेनिन द्वारा यूएसएसआर के राज्य के निर्माण के तहत लगाए गए एक बम ने विस्फोट किया और इसे तोड़-मरोड़ कर तोड़ दिया।

रूस चला गया, रूस बाहर हो गया
और घंटी मत बजाओ।
उसके बारे में एक शब्द या एक शब्द नहीं,
दुख की परवाह किसी को नहीं है।
रूस बकबक को शांत करता है
और उल्टा झूठ।
और हम उसके साथ हमेशा के लिए जा रहे हैं
अपनी गलती नहीं समझा रहा है।
और नोवगोरोड क्षेत्र में उज्बेक्स
पहले से ही कुंवारी मिट्टी को उखाड़ फेंकना।
एम। डुडिन

जैसा कि इतिहास दिखाता है, केवल एक जातीय राज्य ही चक्र के अंत-शुरुआत के कठिन समय को दूर कर सकता है। राज्य, कई जनजातियों, राष्ट्रीयताओं और लोगों को एकजुट करते हुए, इस सीमा को पार नहीं करता है और अस्तित्व के रसातल में हमेशा के लिए गायब हो जाता है। रूस मुसीबत के समय से इसलिए उबर सका क्योंकि वह एक रूसी लोगों का देश था। 19वीं शताब्दी की शुरुआत से, रूस को एक बहुराष्ट्रीय राज्य में बदलने की प्रक्रिया शुरू हुई, लेकिन 20वीं शताब्दी के अंत तक, रूसी लोगों ने अपनी प्रमुख स्थिति बनाए रखी। रूस के आप्रवासन की वर्तमान नीति (अर्थात् रूस, रूसी संघ नहीं), विदेशियों और विदेशियों द्वारा इसका कब्ज़ा, साथ ही साथ रूसी लोगों का विस्थापन, रूस को वध की ओर ले जा रहा है। 2361 - यह रूस के अस्तित्व का अंतिम वर्ष होगा, यदि आप नहीं ...

"बुक ऑफ फेट" और "फेट ऑफ रशिया" किताबों का सार। भविष्य का इतिहास»

मानव जाति के कई प्रतिनिधियों के लिए, यह प्रश्न कभी भी वास्तविक नहीं रहा है, क्योंकि उनके जीवन में वे अनजाने में पवित्र प्रेरित मैथ्यू द्वारा बोले गए आदर्श वाक्य द्वारा निर्देशित होते हैं, "उनकी दुष्टता का दिन प्रबल होता है" (मत्ती 6:34)। .

कुछ लोगों के लिए, इस प्रश्न का एक सकारात्मक उत्तर इतिहास में प्रतिमानों को खोजने और भविष्य की भविष्यवाणी करने के लिए उनका उपयोग करने का एक प्रयास था। भविष्य की भविष्यवाणी करने के प्रयास प्राचीन काल से नहीं रुके हैं। उदाहरण के लिए, पुराने नियम के भविष्यवक्ता, सर्वनाश के लेखक, नास्त्रेदमस और कई अन्य। हो सकता है कि भगवान ने उन्हें भविष्य देखने की क्षमता प्रदान की हो, लेकिन केवल नश्वर लोगों के लिए जिनके पास यह कौशल नहीं है, उनकी भविष्यवाणियां "अंधकारमय, जीवन के बाद के अंधेरे में एक मार्ग की तरह" हैं ( बुनिन आई। ए।). ये विशिष्ट स्थानों और तिथियों के बिना भविष्यवाणियां हैं, ये "सामान्य रूप से" भविष्यवाणियां हैं। कोई भी आधुनिक व्याख्याकार इन भविष्यवाणियों को किसी भी ऐतिहासिक घटना, अतीत, वर्तमान या भविष्य से जोड़ सकता है।

हम मानव जाति के इतिहास में रुचि रखते हैं। वास्तव में मानव जाति के भविष्य को जानने के लिए, इसके ऐतिहासिक विकास के प्रतिमानों की पहचान करना आवश्यक है। कुछ विचारकों, उदाहरण के लिए, ए. आई. हर्ज़ेन, ने स्पष्ट रूप से कहा कि इतिहास खुद को दोहराता नहीं है। और यदि ऐतिहासिक घटनाओं की पुनरावृत्ति नहीं होती है, तो इतिहास की कोई समझ नहीं होती है, और भविष्य इतिहास के निर्माता - मनुष्य के वर्तमान में कार्यों पर निर्भर करता है। दूसरों का कहना है कि सृष्टि के समय भगवान ने पहले से ही सब कुछ बनाया - अतीत, वर्तमान और भविष्य, और चूंकि यह किसी व्यक्ति को भगवान के कार्यों को जानने के लिए नहीं दिया गया है, इसलिए एक कमजोर व्यक्ति इतिहास को नहीं जान सकता है, का निर्माण ईश्वर, न ही वह भविष्य बना सकता है, क्योंकि भविष्य पहले से ही पूर्व निर्धारित है। अभी भी अन्य, जैसे कि ओ. स्पेंगलर, ए.जे. टॉयनबी, एल.एन. गुमिल्योव ने घोषित किया कि पैटर्न मौजूद हैं और उन्होंने इतिहास के नियमों को खोजने की कोशिश की।

हम यह भी घोषणा करते हैं कि इतिहास खुद को दोहराता है, और हम इसे राज्य के इतिहास में साबित करते हैं।

हमारी दुनिया और उसमें मौजूद हर चीज की शुरुआत और उसका अंत, उसका जन्म और उसकी मृत्यु है। ब्रह्मांड, सूर्य, पृथ्वी, मानवता का अपना चक्र है, लेकिन प्रत्येक घटना के चक्र की अवधि अलग है। यह ठीक यही अंतर है, साथ ही नियति का अंतर्संबंध और अन्योन्याश्रितता है, जो आवर्ती घटनाओं की बहुत असमानता को जन्म देती है। यह पत्र कुछ ऐसे राज्यों के इतिहास पर चर्चा करता है जो भाग्य के वाहक हैं। बाकी देश सिर्फ एक पृष्ठभूमि हैं जिसके खिलाफ भाग्यवादी देश अपने भाग्य की इच्छा को अमल में लाते हैं। इन भाग्य के लिए चक्र की अवधि समान है - 370 वर्ष, लेकिन जन्म का समय अलग है। भाग्य का वाहक राज्य है, जिस क्षेत्र पर यह स्थित है, लोग, उनकी आस्था और संस्कृति। L. N. Gumilyov लिखते हैं: “जनसंख्या स्तर पर, एक नृवंश के कार्यों को पर्यावरण, संस्कृति और आनुवंशिक स्मृति द्वारा प्रोग्राम किया जाता है। व्यक्तिगत स्तर पर, वे स्वतंत्र हैं।" ( गुमीलोव एल.एन. "प्राचीन रस' और महान स्टेपी", पृष्ठ 421). राज्य बनाने के उद्देश्य से एक जातीय समूह के कार्यों को भाग्य द्वारा निर्देशित किया जाता है। मानव जाति की शुरुआत में, एक दूसरे पर नियति का प्रभाव नगण्य था, लेकिन हमारे युग की घटनाएं उनके बढ़ते और सर्वव्यापी प्रभाव और अंतर्संबंध को दर्शाती हैं। किसी भी काल का अंत-शुरुआत ईश्वर की मृत्यु और उसका पुनरुत्थान है। यह राज्यों की मृत्यु और उनके पुनरुद्धार का समय है। उनमें रहने वाले देश और लोग प्यादे हैं कि खिलाड़ी, भाग्य, बलिदान या रानी अपने विवेक से अपने एकमात्र लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए। जब तक भाग्य द्वारा मापा गया समय समाप्त नहीं हो जाता, तब तक जो राज्य भाग्य का वाहक है वह गायब नहीं होगा। जब भाग्य राज्य को मारना चाहता है, तो वह उसे महत्वहीन शासक देता है, सत्ता का लालची, महत्वाकांक्षा, लालच और स्वार्थ से आलिंगनित। हमारे कार्यों में, हम दुनिया के भाग्य पर विचार करते हैं (लेखकों ने भारत और दक्षिणपूर्व एशिया के इतिहास पर विचार नहीं किया, क्योंकि उनका इतिहास माना जाता है कि भाग्य और अफ्रीका के भाग्य के अधिकार में है)।

दुनिया का भाग्य

(चक्र की शुरुआत का वर्ष इंगित किया गया है)

रोमन डेस्टिनी

…1383−1013−643−273 - 97−467−837−1207−1577−1947−2317…

अल्ताई भाग्य

…1778−1408−1038−668−298 - 72−442−812−1182−1552−1922−2292…

जर्मन भाग्य

…1839−1469−1099−729−359 - 11−381−751−1121−1491−1861−2231…

ईरानी भाग्य

…1810−1440−1070−700−330 - 40−410−780−1150−1520−1890−2260…

अरब भाग्य

…1590−1220−850−480−110 - 260−630−1000−1370−1740−2110…

बाल्कन भाग्य

…1879−1509−1139−769−399−29 - 341−711−1081−1451−1821−2191…

एशिया माइनर भाग्य

…1925−1555−1185−815−445−75 - 295−665−1035−1405−1775−2145…

युवा चीनी भाग्य

…1686−1316−946−576−206 - 164−534−904−1274−1644−2014…

पुरानी चीनी नियति

…1841−1471−1101−731−361 - 9−379−749−1119−1489−1859−2229…

फोनीशियन भाग्य

…1996−1626−1256−886−516−146 - 224−594−964−1334−1704−2074…

रूस का भाग्य

…1708−1338−968−598−228 - 142−512−882−1252−1622−1992−2362…

ऊपर उल्लिखित भाग्य की सूची से, हम लेंगे " अल्ताई डेस्टिनी" से "भाग्य की किताबें", जहां भाग्य और उनके अधीन लोगों और राज्यों पर उनके प्रभाव पर विचार किया जाता है, हम इसे 442 से मानेंगे, हालांकि यह बहुत पुराना है।

और फिर हम लेंगे अल्ताई डेस्टिनी" किताब से "रूस का भाग्य। भविष्य का इतिहास", जहां इस भाग्य का प्रभाव " रूस का भाग्य।

और अंत में विचार करें रूस का भाग्य

भाग्य की किताब

अल्ताई भाग्य।

तीसरी शताब्दी की शुरुआत में ए.डी. इ। ओल्ड चाइनीज डेस्टिनी के चक्र के अंत से चीन पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा है। पश्चिमी जिन साम्राज्य आंतरिक युद्धों से हिल गया था। मंचूरिया, मंगोलिया और तिब्बत खानाबदोश जनजातियों के हमलावरों को खदेड़ने की ताकत न होने के कारण, साम्राज्य ने अपने उत्तरी क्षेत्रों को यांग्त्ज़ी नदी तक खो दिया। कब्जे वाली भूमि पर, खानाबदोशों ने उत्तरी चीन में आधिपत्य के लिए आपस में लड़ते हुए अपने राज्य बनाए। वह-भेड़िया उदासीन है कि उसके शावकों में से कौन दूध पीता है। बलवान कमजोरों को पीछे हटाता है, उन्हें मौत के घाट उतारता है। कमजोरों के लिए मौत कानून है। तो भाग्य है, वह परवाह नहीं करती है कि कौन सत्ता को जब्त करता है, उसकी इच्छा की पूर्ति के लिए उसके पास हमेशा कई आवेदक होते हैं। सबसे शक्तिशाली और योग्य निकला मंगोल-भाषी जियानबी जनजातियों में से एक - टोबा जनजाति। तबगाची ने 376 में अर्ली किन के राज्य से हार के परिणामों पर काबू पा लिया और 386 में अपना राज्य बनाने में कामयाब रहे - उत्तरी वेई का राज्य (386-535, 395 से - साम्राज्य)। 439 में, उत्तरी वी साम्राज्य ने उत्तरी लियांग (397−439) के अंतिम स्वतंत्र राज्य को अपने अधीन कर लिया। चीन का पूरा उत्तर उत्तरी वेई साम्राज्य के नियंत्रण में आ गया। राजकुमार आशिना के नेतृत्व में पश्चिमी लियांग साम्राज्य के निवासियों के एक छोटे समूह को रौरंस में प्रवास करने के लिए मजबूर किया गया था। "तुर्क्युट्स इस तरह उठे: 439 में, प्रिंस ऐशिन की एक छोटी टुकड़ी उत्तर-पश्चिमी चीन से विजयी और निर्दयी तबगाचेस से भाग गई। इस टुकड़ी की रचना विविध थी, लेकिन प्रमुख जातीय समूह जियानबेई, यानी प्राचीन मंगोल थे। अल्ताई और खिंगन की ढलानों पर बसे और मूल निवासियों के साथ मिलकर, तुर्कों ने लोहे के गलाने और हथियार बनाने के लिए अपनी संकीर्ण विशेषता बनाई। ( गुमीलोव एल.एन. "प्राचीन रस' और महान स्टेपी", पृष्ठ 30).

जबकि पुराने चीनी भाग्य ने तबगाचों का समर्थन किया, तुर्क रौरंस के शासन में बने रहे। 534 में, यंग चाइनीज डेस्टिनी के चक्र का अंत-शुरुआत हुआ। पुराने चीनी भाग्य का प्रभाव गायब हो गया है। उथल-पुथल के परिणामस्वरूप, उत्तरी वेई साम्राज्य 534 में दो युद्धरत भागों में विभाजित हो गया। तुर्कों ने इस युद्ध का लाभ उठाया, उन्होंने उन जूरों को नष्ट कर दिया जिन्होंने सौ साल पहले उन्हें शरण दी थी और तुर्किक खगानाट बनाया था।

601 में, तुर्किक खगनाट दो स्वतंत्र खगनातों - पूर्वी और पश्चिमी में टूट गया। 630 में, पूर्वी तुर्कों को चीनी तांग साम्राज्य द्वारा अधीन कर लिया गया था, और 658 में वही भाग्य पश्चिमी तुर्कों के साथ हुआ।

फारस मजदक (?-529) के एक उत्कृष्ट राजनेता और राजनीतिक व्यक्ति, जो 5 वीं शताब्दी में रहते थे, "कम्युनिस्ट आंदोलन" के नेता थे, जो जरादुष्टा (तृतीय शताब्दी) की धार्मिक द्वैतवादी शिक्षाओं पर आधारित था, जो एक सुधार था मनिचियंस की शिक्षाओं का" ( छोटा सोवियत विश्वकोश। - एम., 1928−1932, खंड IV, पृ. 803), 491 में "लूट लूटो!" फारस में रहने वाले यहूदियों का एक हिस्सा, जो शासकों के समर्थन के लिए अमीर बन गया, को देश से रोमन साम्राज्य में भागने के लिए मजबूर होना पड़ा। यहूदियों के एक हिस्से ने मजदाक का समर्थन किया और इस "कम्युनिस्ट" आंदोलन में सक्रिय भाग लिया। 529 में, एक प्रति-क्रांतिकारी तख्तापलट हुआ, और इस बार सुलाक और तेरेक नदियों के बीच रहने वाले खज़रों के साथ आश्रय पाने वाले मज़्दाकिट यहूदियों को देश से भागने के लिए मजबूर होना पड़ा।

खज़ारों के बीच बसने वाले यहूदी रोमन साम्राज्य के आदिवासियों से जुड़ गए थे। “बीजान्टियम में मोक्ष पाने वाले यहूदियों को बीजान्टिन की मदद करनी चाहिए थी। लेकिन उन्होंने अजीब तरीके से मदद की। यहूदियों ने अरबों के साथ गुप्त रूप से बातचीत करके रात में शहरों के द्वार खोल दिए और अरब सैनिकों को अंदर जाने दिया। उन्होंने पुरुषों को मार डाला और महिलाओं और बच्चों को गुलामी में बेच दिया। यहूदियों ने दासों को सस्ते दामों में ख़रीदकर उन्हें अपने लिए काफ़ी मुनाफ़े पर दोबारा बेच दिया। यूनानियों को यह पसंद नहीं आया। लेकिन, अपने लिए नए दुश्मन न बनाने का फैसला करने के बाद, उन्होंने खुद को यहूदियों को छोड़ने की पेशकश करने तक सीमित कर लिया। तो खज़रों की भूमि पर यहूदियों का दूसरा समूह दिखाई दिया - बीजान्टिन "( गुमीलोव एल.एन. रूस से रूस तक: जातीय इतिहास पर निबंध। - एम।, 2000, पी। 34). टॉयनबी केवल यह कहने में आंशिक रूप से सही हैं कि यहूदियों सहित, प्रवासियों ने उनके लिए एक विदेशी मानव पर्यावरण की परीक्षा को सहन किया है, वे इस बात से काफी संतुष्ट हैं कि वे उस खेत से फसल काट रहे हैं जो उनके द्वारा खेती नहीं की जाती है। टॉयनबी ए. जे. इतिहास की समझ: संग्रह। / प्रति। अंग्रेज़ी से। - एम।, 2001, पी। 181). फसल के अलावा उन्हें हल जोतने वाले के खून की भी जरूरत होती है।

567 में, कैस्पियन क्षेत्र में रहने वाले खज़ार तुर्किक खगनेट का हिस्सा बन गए। 650 में, सत्तारूढ़ आशिना वंश के प्रतिनिधियों में से एक नागरिक संघर्ष से फटे खजारों से भाग गया, जिससे उसकी जान बच गई। खज़ारों के सिर पर खड़े होकर, उन्होंने उनके समर्थन से, खज़ारों को तुर्क खगनेट से अलग कर दिया और एक नया खगनाट - खज़ार बनाया। चीनी, जब खज़ारों की दूरदर्शिता के कारण, पश्चिमी तुर्क खगनाट के तुर्कों पर विजय प्राप्त कर रहे थे, उन्हें जीत नहीं सके।

यहूदियों ने सत्तारूढ़ तुर्क वंश के साथ विवाह किया और इसे यहूदी में बदल दिया। 808 में, "खजर खगनाट में, एक निश्चित प्रभावशाली यहूदी ओबद्याह ने सत्ता अपने हाथों में ले ली, खान को आशिना वंश (अपने पिता द्वारा) से एक कठपुतली में बदल दिया और रब्बी यहूदी धर्म को खजरिया का राजकीय धर्म बना दिया ( गुमीलोव एल.एन. खजरिया की खोज, पी. 283).

“आशिना कबीले का वैध खान यहूदी बन गया, यानी उसने अपनी माँ के विश्वास को स्वीकार कर लिया और उसे समुदाय में स्वीकार कर लिया गया। सभी सरकारी पदों को यहूदियों के बीच वितरित किया गया था, और ओबद्याह ने खुद को "पेह" (बीक) शीर्षक दिया, जिसका अनुवाद अरबी में "मलिक" यानी राजा के रूप में किया गया। इसका मतलब यह है कि उन्होंने नाममात्र के खान (कगन) के अधीन सरकार का नेतृत्व किया, जो उस समय से हिरासत में था और साल में एक बार लोगों को दिखाने के लिए रिहा किया जाता था ( ibid., पृ. 284).

"तख्तापलट, जिसका शिकार सभी जातीय समूहों के आदिवासी अभिजात वर्ग थे जो खजर खगनाट का हिस्सा थे और तुर्क वंश के साथ मिल गए, एक गृहयुद्ध का कारण बना, जहां मगियारों ने विद्रोहियों के पक्ष में और यहूदियों के पक्ष में, Pechenegs ने पैसे के लिए काम पर रखा था। यह युद्ध निर्दयी था, क्योंकि, बेबीलोनियन तल्मूड के अनुसार, "एक गैर-यहूदी जो एक यहूदी की बुराई करता है, वह स्वयं प्रभु पर आक्रमण करता है और इस प्रकार महिमा का अपमान करता है, वह मृत्यु का पात्र है" ( चादर और स्तंभ को निर्दिष्ट किए बिना, "संहेद्रिन" ग्रंथ से).

प्रारंभिक मध्य युग के लिए, कुल युद्ध एक असामान्य नवाचार था। यह माना जाता था, पराजित होने पर करों और कर्तव्यों को लागू करने के लिए, सहायक इकाइयों में अक्सर सैन्य सेवा के लिए, दुश्मन के प्रतिरोध को तोड़ दिया। लेकिन उन सभी लोगों का कुल विनाश जो मोर्चे के दूसरी तरफ थे, प्राचीन काल की एक प्रतिध्वनि थी। उदाहरण के लिए, यहोशू द्वारा कनान की विजय के दौरान, महिलाओं और बच्चों को बंदी बनाना और इस तरह उन्हें जीवन छोड़ना मना था। यहाँ तक कि शत्रु के घरेलू पशुओं को मारने का भी आदेश दिया गया था। ओबद्याह ने एक भूली हुई प्राचीनता को पुनर्जीवित किया।

इस युद्ध के बाद, जिसकी शुरुआत और अंत की सटीक तारीख नहीं बताई जा सकती, खजरिया ने अपना रूप बदल लिया। एक प्रणालीगत अखंडता से, यह रक्त और धर्म में एक शासक वर्ग के साथ विषयों के एक अनाकार द्रव्यमान के अप्राकृतिक संयोजन में बदल गया है ( उक्त।, पीपी.285−286).

इस राजवंश ने अपने पड़ोसियों के खिलाफ विजय के युद्ध छेड़ने शुरू कर दिए। विशेष रूप से, 8 वीं शताब्दी में पॉलीअन्स, व्यातिची, सेवरीयन्स और रेडिमिची की स्लाव जनजातियां खजरिया की सहायक नदियां बन गईं। 808 में, यहूदी समुदाय ने खजर खगनाते में एक यहूदी क्रांति की और सत्ता हड़प ली, देश को डुबो दिया जिसने उन्हें गृहयुद्ध की खाई में शरण दी। यहूदियों ने खजर लोगों के खिलाफ चौतरफा युद्ध छेड़ दिया। रूढ़िवादी का उत्पीड़न शुरू हुआ। रूढ़िवादी बिशोपिक को समाप्त कर दिया गया था। ईसाई देश छोड़कर भाग गए। सामान्य तौर पर, वही हुआ जो रूस में अल्ताई डेस्टिनी के तीन चक्रों (808+370×3=1918) के बाद हुआ था। खज़र लोगों के प्रतिरोध को दबाने के बाद, यहूदियों ने अपने पड़ोसियों के औपनिवेशिक उत्पीड़न को बढ़ा दिया। "... IX-X सदियों में स्लाव भूमि। 17वीं-19वीं सदी के अफ्रीका की तरह यहूदियों के लिए गुलामों का स्रोत बन गया। ( गुमीलोव एल.एन. प्राचीन रस' और ग्रेट स्टेपी। - एम।, 2002, पी। 200).

1 182

1182 में, मंगोलों के हिस्से ने, अपने भाग्य की आज्ञा का पालन करते हुए, टेमुजिन खान को चंगेज की उपाधि से सम्मानित किया ( एलएन गुमीलोव "एक काल्पनिक साम्राज्य की खोज में", पी। 137). इस प्रकार एक महान और दुर्जेय शक्ति का निर्माण शुरू होता है। इस प्रकार मंगोलों के दुखों और दुर्भाग्य का सदियों पुराना दौर शुरू होता है, जिसने उन्हें पृथ्वी के चेहरे से लगभग गायब कर दिया। यहां तक ​​​​कि मंगोल-टाटर्स का अंधेरा भी देशों और लोगों को नष्ट कर देता है, पहले से ही पराजितों का नौसेना जहर विजेताओं को नष्ट कर देता है।

चंगेज खान का राज्य, इसके निर्माता की मृत्यु से पहले ही, उनकी इच्छा के अनुसार, उनके चार बेटों के बीच अल्सर में विभाजित हो गया था। अल्सर भी एक एकल, लेकिन पहले से ही विभाजित साम्राज्य का हिस्सा है, एकता गायब हो जाती है, चंगेज खान के उत्तराधिकारी एक दूसरे को शत्रु के रूप में देखते हैं, और "ब्रह्मांड के विजेता" का खून बहने लगता है। चंगेज खान के तीसरे बेटे और उसके उत्तराधिकारी ओगेदेई के वंशजों को हुलागुइड्स द्वारा पूरी तरह से खत्म कर दिया गया था। चगताई उलुस - स्वयं चंगेज खान द्वारा आवंटित, साथ ही साथ हुलगाइड्स राज्य और ग्रेट खान के यूलुस या युआन राज्य, भाइयों हुलगु और खुबिलाई द्वारा स्थापित, 1370 (वर्ष अरब भाग्य का चक्र शुरू हुआ), और केवल गोल्डन होर्डे के टुकड़े बड़ी मुश्किल से इस चक्र को पार करने और पूरा करने में सफल हुए। आंतरिक अशांति, तामेरलेन के आक्रमण ने गोल्डन होर्डे को एक करारा झटका दिया, जिससे वह उबर नहीं पाई। 15 वीं शताब्दी में, इसके खंडहरों पर कई खानते और भीड़ उठी, जो बाद में रूसी साम्राज्य में शामिल हो गए, जिन्होंने बलपूर्वक चंगेज खान की विरासत का अधिकार ले लिया।

16 वीं शताब्दी की शुरुआत में, मंगोलिया में दो बड़े हिस्से शामिल थे: पश्चिमी और पूर्वी, खंगई पहाड़ों से अलग। प्रत्येक भाग में छोटी जोत शामिल थी। शासकों में से एक, दयान खान (1479-1543 में खान) ने अपने शासन के तहत लगभग सभी मंगोलिया को एकजुट किया। दयान खान की मृत्यु से पहले, उसने बेटों की संख्या के अनुसार देश को ग्यारह नियति में विभाजित किया। मंगोलिया फिर से पूर्वी और पश्चिमी, पूर्वी में विभाजित हो गया, इसके अलावा, गोबी रेगिस्तान से विभाजित, उत्तरी और दक्षिणी में विभाजित हो गया। मंगोलों ने अपनी बात रखी। अल्ताई भाग्य ने मंगोलों को छोड़ दिया।

1921 में, मंगोलियाई अनंतिम सरकार के अनुरोध पर मंगोलिया के क्षेत्र में प्रवेश करने वाली लाल सेना की इकाइयाँ, क्रांति के परिणामस्वरूप बनीं, साथ में मंगोलियाई सेना ने व्हाइट गार्ड्स को निष्कासित कर दिया। 11 जुलाई, 1921 को मुक्त उरगा में मंगोलिया की स्वतंत्रता की घोषणा की गई थी। बोग्डो गेगेन राज्य के मुखिया के रूप में खड़ा था। उनकी मृत्यु (1924) के बाद मंगोलिया को पीपुल्स रिपब्लिक घोषित किया गया।

अल्ताई भाग्य

चक्र का अंत जितना करीब आ रहा था, उतना ही कज़ान ख़ानते अपने पड़ोसियों के प्रभाव के अधीन था। कज़ान जोची की विरासत की कुंजी थी। यह क्रीमिया और मास्को के बीच संघर्ष का अखाड़ा बन गया।

मॉस्को के बढ़ते प्रभाव को एकजुट करने और विरोध करने के लिए गोल्डन होर्डे के टुकड़ों द्वारा किए गए प्रयास असफल रहे। रूस ज्वार को मोड़ने में सक्षम था और अल्ताई डेस्टिनी के बैनर को अपने दुश्मनों के हाथों से छीन लिया और अपने विजेताओं को जीतना शुरू कर दिया, हालांकि चक्र के नकारात्मक अंत का प्रभाव न केवल तातार खानों पर पड़ा। मास्को को इसे अपने लिए अनुभव करना पड़ा।

1552 में मास्को ने कज़ान पर विजय प्राप्त की।

वर्ष 552 ने रूस के नेतृत्व में अल्ताई डेस्टिनी की सभी भूमि के एकीकरण की प्रक्रिया की शुरुआत को चिह्नित किया, जिसने कार्य को सफलतापूर्वक पूरा किया। 1922 तक, इस नियति की सभी भूमि मास्को के अधीन हो गई।

25 अक्टूबर, 1922 को व्लादिवोस्तोक की मुक्ति के साथ गृहयुद्ध और हस्तक्षेप समाप्त हो गया। बोल्शेविकों की शक्ति ने एक महान देश को अपने अधीन पूरी तरह कुचल दिया। 27 दिसंबर, 1922 को यूएसएसआर के गठन पर आरएसएफएसआर, यूक्रेन, बेलारूस और ट्रांसकेशियान फेडरेशन के बीच एक समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे। 30 दिसंबर को, इन देशों के अधिकृत प्रतिनिधियों के कुरुल्ताई ने कुरुल्ताई सोशलिस्ट यूलस के संघ के गठन पर एक घोषणा और एक समझौते को मंजूरी दी।

रूस का भाग्य। भविष्य का इतिहास

रूस का भाग्य

9वीं शताब्दी में, पूर्वी स्लाव जनजातियों के एकीकरण के दो केंद्र विकसित हुए - कीव, पोलियंस का मुख्य शहर, और स्लोवेनियों (इल्मेन) का मुख्य शहर लाडोगा।

स्लोवेनियों (इल्मेंस्की) के उत्तर रूसी जनजाति पर उनके राजकुमार गोस्टोमिसल का शासन था। उनकी मृत्यु के बाद, जनजाति वारांगियों पर निर्भर हो गई और उनकी सहायक नदी बन गई। 862 में, स्लोवेनिया ने श्रद्धांजलि अर्पित करने से इनकार कर दिया। सत्ता के संघर्ष में, उन्होंने दंगे और संघर्ष शुरू कर दिए। इस सब से तंग आकर, स्लोवेनियों ने बाल्टिक स्लाव रुरिक स्लाव्यानिन और उनके भाइयों साइनस और ट्रूवर के नेता को शासन करने के लिए आमंत्रित किया। भाई स्लोवेनियाई राजकुमार गोस्टोमिसल के पोते थे, उनकी मां उमिला गोस्टोमिसलोवना थीं, और उनके पिता गॉडलव बोडरिचस्की थे। बड़े भाई रुरिक (जन्म सी। 830 - 879 में मृत्यु हो गई) लाडोगा में बैठे, मध्य भाई साइनस - बेलूज़ेरो पर, छोटे, ट्रूवर - इज़बोर्स्क में।

864 में, जब छोटे भाइयों की मृत्यु हो गई, रुरिक नोवगोरोड चले गए। पोलोत्स्क, रोस्तोव, बेलूज़रो और अन्य शहरों में उन्होंने अपने प्रतिनिधि नियुक्त किए।

अपनी मृत्यु से पहले, रुरिक ने अपने बेटे को नहीं, जो वर्षों में युवा था, बल्कि अपने रिश्तेदार ओलेग को शासन सौंप दिया। 882 में, ओलेग (879−882 में एन। नोवगोरोडस्की, 882−912 में कीव के राजकुमार) एक रिटिन्यू के साथ एक अभियान पर गए। उसने स्मोलेंस्क और ल्यूबेक पर कब्जा कर लिया और वहां अपने राज्यपालों को लगाया। ग्लेड्स के मुख्य शहर कीव में, राजकुमारों आस्कॉल्ड और डार ने शासन किया। कीव के शासकों पर विश्वासघात करने के बाद, ओलेग ने उन्हें मार डाला और खुद वहां शासन करने के लिए बैठ गए, जिससे कीव को अपनी संपत्ति की राजधानी ("रूसी शहरों की मां") बना दिया। स्लाव और मैरी को श्रद्धांजलि दी गई। 883 में, ओलेग ने ड्रेविलेन को जीत लिया। फिर नॉर्थईटर (884) और रेडिमिची (885), जिन्होंने पहले खज़ारों को श्रद्धांजलि दी थी, पर विजय प्राप्त की।

882 में, "कीवन रस" के रूप में जाना जाने वाला रूसी इतिहास की अवधि शुरू हुई।

1206 में इतिहास ने खुद को दोहराया। गैलिच के निवासियों ने व्लादिमीर, रोमन और सियावेटोस्लाव इगोरविच के शासन का आह्वान किया। भाई गैलिशियन राजकुमार यारोस्लाव व्लादिमीरोविच ओस्मोमिसल के पोते थे, उनकी मां एफ़्रोसिन्या यारोस्लावना थीं, और उनके पिता इगोर सियावेटोस्लाविच थे (1180-1198 में एन। नोवगोरोड-सेवरस्की, 1198-1202 में चेरनिगोव के राजकुमार), "द इगोर के अभियान की कथा"।

आधुनिक वास्तविकता के चश्मे के माध्यम से एक हजार साल पहले की घटनाओं को देखते हुए, कोई यह कहना चाहेगा: “882 में, ओलेग वैराज़्स्की ने नोवगोरोड लड़कों के साथ कीव लड़कों में भाग लेने का फैसला किया। उन्होंने स्मोलेंस्क और ल्यूबेक को लिया और अपने पहरेदारों को वहां रखा। कीव के प्रमुख आस्कॉल्ड और डिर थे। ओलेग ने उन्हें एक तीर मारा, जिस पर कीव के नेता मारे गए।

मंगोल-तातार जुए के पहले वर्षों में, जब देश के अधिकांश शहरों को जला दिया गया था, आबादी को मार डाला गया था और गुलामी में धकेल दिया गया था, बचे लोगों को अत्यधिक श्रद्धांजलि के अधीन किया गया था, जब खुद रस के अस्तित्व के बारे में सवाल था और इसके लोग, इसमें और इसके लिए दो शासकों का पता चला - डेनियल गैलिट्स्की और अलेक्जेंडर नेवस्की। देश के पास एक नए अवतार में पुनर्जन्म लेने का अवसर था, लेकिन पुनरुद्धार किस रास्ते पर जाएगा यह इन लोगों की इच्छा पर निर्भर था। न्यू रस 'का पुनर्जन्म गैलिसिया-वोलिन रियासत में होना था, लेकिन इसका पुनर्जन्म व्लादिमीर-सुज़ाल भूमि में हुआ था।

रास्ता चुनने में मुख्य भूमिका कैथोलिक यूरोप और होर्डे के साथ रूस के संबंधों द्वारा निभाई गई थी। गैलिशिया के डेनियल और उनके वंशजों द्वारा किए गए गलत विकल्प ने गैलिशियन साम्राज्य को पश्चिमी आक्रमणकारियों के झांसे में ले लिया और दक्षिणी रस को अधीन कर लिया और गुलामी और कैद की लंबी और कठिन सदियों तक लोगों को।

अलेक्जेंडर नेवस्की और उनके उत्तराधिकारियों की नीति, जिन्होंने "शहरों के देश" को जब्त करने के लिए कैथोलिक पश्चिम की इच्छा में मुख्य खतरे को देखा, और आबादी को रूढ़िवादी छोड़ने और कैथोलिक हठधर्मिता को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया, रूस को सब कुछ दूर करने में मदद की। सब कुछ, विरोध करो और पुनर्जन्म लो।

अलेक्जेंडर नेवस्की ने अपने परदादा व्लादिमीर मोनोमख की नीति को जारी रखा। “वास्तव में, बारहवीं-तेरहवीं शताब्दी में। पोलोवेट्सियन भूमि (देश-ए-किपचक) और कीवन रस एक बहुकेंद्रित राज्य थे" ( गुमीलोव एल.एन. प्राचीन रस' और ग्रेट स्टेपी। - एम।, 2002.16, पी। 303−304). पोलोवत्से को मंगोल-टाटर्स द्वारा बदल दिया गया था। अलेक्जेंडर नेवस्की को चुनने का बोझ मोनोमख को चुनने के बोझ से कहीं अधिक भारी था। उसके पास एक मजबूत राज्य है, जबकि अलेक्जेंडर नेवस्की के पास एक खंडित, रक्तहीन और निर्जन देश है।

सोलह वर्षीय मिखाइल रोमानोव के ज़ार के चुनाव के बाद उथल-पुथल समाप्त हो गई।

« परमेश्वर उन लोगों के लिए जिलों का समय कम कर देता है जिन्हें वह चुनता है» (मरकुस 13:20)।

1622 में, मुसीबतों के समय में अंतिम प्रमुख प्रतिभागियों, फ्योडोर इवानोविच मस्टीस्लावस्की, जिनकी मृत्यु 1598, 1606 और 1610 में तीन बार हुई थी, की मृत्यु हो गई। रूसी सिंहासन और केन्सिया बोरिसोव्ना गोडुनोवा के लिए नामांकित होने से इनकार कर दिया। उनकी मृत्यु के बाद, एक नया चक्र शुरू होता है।

गद्दार गोर्बी की नीति के कारण केंद्र सरकार कमजोर हुई और देश का पतन हुआ। पतन को रोकने का असफल प्रयास राज्य आपातकालीन समिति के आठ-बॉयर्स द्वारा किया गया था। लेकिन क्या हो, इससे बचा नहीं जा सकता। भगवान की मृत्यु को रद्द करना असंभव है, उन्हें क्रॉस पर चढ़ना चाहिए, लेकिन उनकी पीड़ा को कम करना या बढ़ाना मनुष्य की इच्छा पर निर्भर करता है। यदि कोई व्यक्ति बुराई का चैंपियन है, तो वह पीड़ा को तेज करता है और इसके लिए उसे दंडित किया जाना चाहिए।

येल्तसिन की अध्यक्षता में और भी अधिक शक्ति के लिए प्रयास कर रहे संघ के गणराज्यों के शासक हलकों ने यूएसएसआर को नष्ट कर दिया। 8 दिसंबर, 1991 को सोवियत-पोलिश सीमा से कुछ किलोमीटर दूर बेलोवेज़्स्काया पुचाचा में घने बेलारूसी जंगल में, तीन गणराज्यों (RSFSR, यूक्रेनी SSR और BSSR) के नेता एकत्रित हुए - बी.एन. येल्तसिन, एल.एम. क्रावचुक और एस.एस. शुश्केविच और अपने लोगों से गहरी गोपनीयता में तैयार सीआईएस के निर्माण पर समझौते पर हस्ताक्षर किए। 21 दिसंबर को आठ और गणराज्यों के नेता इस समझौते में शामिल हुए।

यूक्रेन की संसद के प्रतिनिधि और बेलारूस और रूस के सर्वोच्च सोवियत ने क्रमशः 10, 11 और 12 दिसंबर को दस्तावेजों की पुष्टि की। जल्द ही, 1922 में संघ संधि पर हस्ताक्षर करने वाले लगभग सभी गणराज्यों के सर्वोच्च अधिकारियों ने इसकी निंदा की।

25 दिसंबर की शाम को, टेलीविजन पर बोलते हुए, एम। गोर्बाचेव ने यूएसएसआर के पतन की घोषणा की और यूएसएसआर के अध्यक्ष पद से इस्तीफा दे दिया। सोवियत संघ के राज्य ध्वज के बजाय ग्रैंड क्रेमलिन पैलेस पर रूसी ध्वज फहराया गया था। अगले दिन, सोवियत संघ के सर्वोच्च सोवियत के गणराज्यों की परिषद ने अपनी आखिरी बैठक की और एक घोषणा को अपनाया जिसमें उसने यूएसएसआर के निधन की घोषणा की। ठीक 69 वर्षों तक अस्तित्व में रहने वाला सोवियत संघ गुमनामी में चला गया। वी। आई। लेनिन द्वारा यूएसएसआर के राज्य के निर्माण के तहत लगाए गए एक बम ने विस्फोट किया और इसे तोड़-मरोड़ कर तोड़ दिया।

रूस चला गया, रूस बाहर हो गया

और घंटी मत बजाओ।

उसके बारे में एक शब्द या एक शब्द नहीं,

दुख की परवाह किसी को नहीं है।

रूस बकबक को शांत करता है

और उल्टा झूठ।

और हम उसके साथ हमेशा के लिए जा रहे हैं

अपनी गलती नहीं समझा रहा है।

और नोवगोरोड क्षेत्र में उज्बेक्स

पहले से ही कुंवारी मिट्टी को उखाड़ फेंकना।

एम। डुडिन

जैसा कि इतिहास दिखाता है, केवल एक जातीय राज्य ही चक्र के अंत-शुरुआत के कठिन समय को दूर कर सकता है। राज्य, कई जनजातियों, राष्ट्रीयताओं और लोगों को एकजुट करते हुए, इस सीमा को पार नहीं करता है और अस्तित्व के रसातल में हमेशा के लिए गायब हो जाता है। रूस मुसीबत के समय से इसलिए उबर सका क्योंकि वह एक रूसी लोगों का देश था। 19वीं शताब्दी की शुरुआत से, रूस को एक बहुराष्ट्रीय राज्य में बदलने की प्रक्रिया शुरू हुई, लेकिन 20वीं शताब्दी के अंत तक, रूसी लोगों ने अपनी प्रमुख स्थिति बनाए रखी। रूस के आप्रवासन की वर्तमान नीति (अर्थात् रूस, रूसी संघ नहीं), विदेशियों और विदेशियों द्वारा इसका कब्ज़ा, साथ ही साथ रूसी लोगों का विस्थापन, रूस को वध की ओर ले जा रहा है। 2361 - यह रूस के अस्तित्व का अंतिम वर्ष होगा, यदि आप नहीं ...

निष्कर्ष

» आप अवश्य करना अच्छा से बुराई , इसीलिए क्या उसका अधिक नहीं से क्या करें ».

आर पी वॉरेन

रूस एक महान देश है। अगर आप और मैं उसे नहीं खोते हैं तो उसका भविष्य बहुत अच्छा होगा। उथल-पुथल, आंतरिक कलह और हस्तक्षेप के वर्षों के दौरान, इसका क्षेत्र कम हो गया था, लेकिन उथल-पुथल बीत गई, और रूस को न केवल उसी आकार में बहाल किया गया, बल्कि इसकी सीमाओं को आगे बढ़ाते हुए, और इसकी शक्ति में वृद्धि हुई। आंतरिक एकता के साथ, कोई भी उसे नपुंसकता से अपमानित नहीं कर सकता था, लेकिन आंतरिक कलह के समय में, जब देश की एकता का उल्लंघन किया गया था, पड़ोसियों ने, पागल कुत्तों की तरह, रूस पर हमला किया, जितना संभव हो उतना धन छीनने की कोशिश की। लेकिन कठिन वर्षों में भी, जब रूसी राज्य के अस्तित्व के बारे में सवाल उठे, तो दुश्मन इसे नष्ट करने में विफल रहे। एक आश्चर्यजनक बात यह है कि जो देश सदियों से आपस में युद्ध करते आ रहे हैं वे इस संघर्ष में लाभ प्राप्त नहीं कर पाते हैं और यदि रूस किसी देश से युद्ध कर रहा है तो वह देश अब मानचित्र पर नहीं पाया जा सकता है। यह या तो पूरी तरह से गायब हो जाता है, या सदियों से रूस या उसके सहयोगियों के शासन में आता है। ओब्री, खज़ार, पेचेनेग्स, पोलोवत्से कहाँ हैं? असंख्य भीड़ और आदेश कहाँ हैं?

हम आज की दुनिया को स्थिर रूप से देखते हैं। हमें ऐसा लगता है कि पश्चिम बहुत आगे निकल चुका है और हम कभी भी उसकी बराबरी नहीं कर पाएंगे। ऐसा नहीं है, इसका अपना चक्र भी है, और आज ऐसी घटनाएँ सामने आ रही हैं जो यूरोपीय लोगों को दिखाएँगी जहाँ कुज़किन की माँ सर्दियाँ मनाती हैं। यूरोप पृथ्वी की नाभि नहीं, यह केवल है एशिया के कई प्रायद्वीपों में से एक . पश्चिम की एकता एक क्षणभंगुर चीज है, वह दिन आएगा जब एकता गायब हो जाएगी और उसके स्थान पर कलह और शत्रुता दिखाई देगी। और खून की नदियाँ फिर बहेंगी। "नए शहर धूल बन जाएंगे, स्मृति में कोई निशान नहीं छोड़ेंगे, केवल हवाएं, पृथ्वी के छोर पर गरजना, अभी भी उनकी धूल में गाएंगी" ( स्टर्लिंग ब्राउन).

राज्यों की व्यवस्था में रूस की स्थिति का निर्धारण करते हुए, पीटर I ने पूर्व के साथ संबंधों को बहुत महत्व दिया। पीटर I ने कहा, "हमें कई दशकों तक यूरोप की जरूरत है," और फिर हमें इससे मुंह मोड़ लेना चाहिए, यानी पूर्व का सामना करना चाहिए।

कताई बंद करो। यह घूमने और खुद का सामना करने का समय है। इस दुनिया में रूस का कोई दोस्त नहीं है और उसे केवल अपनी ताकत पर भरोसा करने की जरूरत है।


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