मैदानी भारतीय उत्तरी अमेरिका के भारतीयों के प्रतीक हैं। कलाकारों की कुंडली

(चित्र प्रदर्शनी से नहीं - विकिपीडिया से)

जॉर्ज कैटलिन
विलियम फिस्क द्वारा पोर्ट्रेट। 1849
(प्रदर्शनी से नहीं - विकिपीडिया से)

केवल 1803 में पहले अभियान में लुईस और क्लार्क के पास कोई कलाकार नहीं था। उन्होंने बाद के सभी शोध दलों में भाग लिया। यह अमेरिका में एक परंपरा की शुरुआत थी. पूर्व-क्रांतिकारी रूस में, परंपरा मौजूद थी। वैसे, इसे सोवियत काल में भी संरक्षित रखा गया था।

लगभग उसी 1820 के दशक में, जब पहले अभियान दल के कलाकारों ने घटनाओं को रिकॉर्ड किया था, चार्ल्स बेयर्ड किंग ( चार्ल्सचिड़ियाराजा, 1785 - 1862) वाशिंगटन की आधिकारिक यात्रा पर आने वाले भारतीय प्रतिनिधिमंडलों के सदस्यों के चित्र बनाने का सरकारी आदेश प्राप्त हुआ। इस मास्टर को क्यों चुना गया? कौन है ये?

पेशेवर कलाकार. उन्होंने न्यूयॉर्क और लंदन में रॉयल अकादमी में गंभीर शिक्षा प्राप्त की। उन्होंने विशेष रूप से राष्ट्रपति जॉन एडम्स और रक्षा सचिव जॉन कैलहौन जैसे कई प्रसिद्ध लोगों के चित्र बनाए।

एक सरकारी आयोग के हिस्से के रूप में, किंग ने कैनवास पर छोटे तेल-चित्रों की एक श्रृंखला (तथाकथित "पुस्तक") बनाई। गहरे रंग की पृष्ठभूमि पर बस्ट का पूरा चेहरा चित्रित है।कुल मिलाकर, 1822 से 1842 तक, राजा ने 143 चित्र बनाए।- बहुत बड़ा काम, सहमत हूँ। पोर्ट्रेट गैलरी के निर्माण को संघीय सरकार द्वारा वित्तपोषित किया गया था। थॉमस मैककेनी, उच्च पदस्थ अधिकारी, बाद में प्रमुखभारतीय मामलों का ब्यूरो (ब्यूरो ऑफ इंडियन अफेयर्स) किंग का मित्र था. कभी-कभी ब्लैट फायदेमंद होता है: किंग के चित्रों ने खुद मैककेनी को प्रेरित किया - 1829 में उन्होंने बहुत बड़ा काम किया। अबउसका उत्तरी अमेरिका की भारतीय जनजातियों का तीन-खंड इतिहास। - क्लासिक . तीन-खंड संस्करण में चित्र किंग्स पोर्ट्रेट गैलरी से हैं ( हमारी प्रदर्शनी में, निश्चित रूप से, नहीं। अभी भी कलाकार के बारे में कहानी के अंत में पोस्ट किया गया है)

हमारी प्रदर्शनी में कौन सा चित्र प्रदर्शित है?

"जेसी शैगी हेड" ( 1820. कैनवास पर तेल 46x36)

आदतन वास्तविक नाम? इंतज़ार। एक कुलीन बुद्धिमान व्यक्ति, नपुंसक और अपनी कीमत के बारे में अच्छी तरह से जागरूक। छोटे कटे हुए बाल, एक बेदाग शर्ट का स्टैंड-अप कॉलर, एक काला रिबन दुपट्टा। भारतीय???!!!
चेरोकी इंडियंस के नेता, उत्तरी अमेरिका की सबसे बड़ी और सबसे शक्तिशाली जनजातियों में से एक। शैगी हेड उत्कृष्ट क्षमताओं से प्रतिष्ठित था। उन्हें एक बैपटिस्ट मंत्री नियुक्त किया गया और उन्होंने एक राजनयिक और दुभाषिया के रूप में अपनी जनजाति की सेवा की। वह एकमात्र अधिकारी था जो बिना किसी हथियार और सुरक्षा के जनजाति के भीतर यात्रा करता था - हाथ में एक बाइबिल लेकर।

ऐसा कलाकार - ऐसा मॉडल.

इंटरनेट पर कई राजा हैं.
तीन लिथोग्राफ (9" x 6") से चित्रण (143 में से)सेउसी तीन-खंड वाली पुस्तक का (ऊपर देखें):

1. चोन-मोन-आई-केस, एन ओटो हाफ चीफ, 2. चाउ कै पे, एक ओटो दूसरा प्रमुख 3. हेने हुडजिहिनी

1824 में भारतीयों के एक प्रतिनिधिमंडल ने फिलाडेल्फिया का दौरा किया। मैंने उसे यहां देखा जॉर्ज कैटलिन ( जॉर्जकैटलिन, 1796-1872) . एक वकील जिसे युवावस्था से ही पेंटिंग का शौक रहा है।

प्रतिनिधिमंडल ने कैटलिन पर आश्चर्यजनक प्रभाव डाला। यात्रा डायरी से उद्धरण: “इस लोगों का इतिहास जीवन भर के लिए योग्य विषय है। और केवल इस जीवन का सूर्यास्त ही मुझे ... उनका इतिहासकार होने से रोक सकता है ”(पश्चिम, पश्चिम की सूची से आगे के सभी उद्धरण। पश्चिम, वाशिंगटन, 1989, पृष्ठ 27 ).

इससे पहले कि खेल के नए नियमों के लागू होने से उनकी दुनिया नष्ट हो जाए, उन्होंने भारतीयों के जीवन के तरीके को चित्रित करने की कोशिश की। उन्होंने न केवल सचित्र साक्ष्य, बल्कि साहित्यिक प्रकाशन भी छोड़े। जीवन में लोकप्रिय. यहाँ आप सुंदरता के पारखी हैं ??? अन्य बातों के अलावा, उन्होंने यूरोप भर में "वाइल्ड वेस्ट शो" का आयोजन और परिवहन किया। भारतीय कला के दिघिलेव।

1840 तक, कैटलिन ने लगभग 600 पेंटिंग बनाईं - 40 से अधिक जनजातियों के जीवन का इतिहास। 1840 के दशक में इंग्लैंड, फ्रांस और बेल्जियम में 400 से अधिक चित्र, परिदृश्य और शैली के दृश्य प्रदर्शित किए गए थे।

अमेरिकी राजदूत चर्चिल केम्बरलिंग कैथलीन के काम के एल्बम रूस लाए। उसी 1840 के दशक में, कैटलिन ने निकोलाई को कई रचनाएँ प्रस्तुत कींमैं रूसी सम्राट की लंदन यात्रा के दौरान।

प्रदर्शनी में कैथलीन को पांच कृतियों द्वारा दर्शाया गया है(1832, कैनवास पर तेल चित्रकला, आकार 58 या 61 x 71)। उन में से तीन लोग:

1832 में, मिसौरी की यात्रा के दौरान, उन्होंने मंडन इंडियंस को लिखा।दीक्षा समारोह को दर्शाया गया है जिससे सभी किशोर लड़कों को गुजरना पड़ता है। "हॉरर मूवी" के अंत में उन्हें कॉलरबोन से लटका दिया जाता है और दर्द और भय के उन्माद में (या शायद कुछ मादक?!), वे अपना असली नाम "जानते" हैं। आखिरी तस्वीर में, बेहोश लोगों को "पुनर्जीवित" करने के लिए ले जाया जा रहा है। खौफनाक कहानी.
पांच साल बाद (कैटलिन के बाद) चेचक की महामारी के परिणामस्वरूप जनजाति पूरी तरह से गायब हो गई होगी।
बदमाश होना आपके स्वास्थ्य के लिए हानिकारक है! हालाँकि, अपाचे नहीं!
कैथलीन के कार्य संपूर्ण लोगों का एकमात्र प्रमाण हैं।

वही मामला जब पेंटिंग का विश्लेषण करना ही शर्मनाक होता है: इसके लिए कैनवस मूल्यवान नहीं हैं। फिर भी, सभी संक्षिप्तताओं और "कानूनी कौशल" के बावजूद, कैटलिन के पास दुनिया की एक सुरम्य दृष्टि है। आप 1820 के दशक के काम को देखें, लेकिन ऐसा लगता है कि यह अगली सदी का आदिमवाद है। हाँ, और अब ऐसे बहुत से "भोले" हैं। याद रखने वाली एकमात्र बात यह है कि कलाकार ने खुद को व्यक्त नहीं किया, बल्कि "वास्तविक समय में वास्तविक घटनाओं को रिकॉर्ड करने" का आदेश दिया। यह एक रिपोर्ताज है.

इंटरनेट कैथलीन से भरा पड़ा है।

अफसोस, आइए कुछ दीवारों को छोड़ दें - कलाकारों का एक पूरा समूह।

आइए इस मज़ेदार कैनवास पर कुछ मिनटों के लिए रुकें। ऐसा प्रतीत होता है कि किस प्रकार के "सूक्ति" पुराने जर्मन या स्कॉटिश किंवदंतियों की गुफाओं से निकले हैं?

"सोने की खदान में काम करनेवाला", ( 1858. कैनवास पर तेल 74х91). लेखक - अल्बर्टियस डेल ओरिएंट ब्रौवर ( अल्बर्टियसडेलपूरबब्राउज़र से, 1814-1887).

एक मूर्तिकार का बेटा, एक पेशेवर कलाकार। शैली चित्रकला और नदी परिदृश्य के मास्टर। उन्होंने अपना अधिकांश जीवन न्यूयॉर्क राज्य में कैट्सकिल पर्वत में बिताया, जिसे उन्होंने चित्रित किया, अपनी "दैनिक रोटी" अर्जित की और रास्ते में प्रसिद्धि अर्जित की।

हालाँकि, उनके जीवन में दो प्रसंग आये। 1852 और 1858 में "गोल्ड रश" ने कैलिफ़ोर्निया को बुलाया। प्रशांत तट की भूमि को चालीस के दशक के अंत में देश में शामिल किया गया: 1846 - ओरेगन और 1848 - कैलिफ़ोर्निया। 1848 में कैलिफोर्निया में सोना पाए जाने के बाद, जो अब उपन्यासों और कहानियों के साथ-साथ कई फिल्मों, गीतों, गाथागीतों, किंवदंतियों और परंपराओं में अच्छी तरह से जाना जाता है, वह शुरू हुआ।

निस्संदेह, साहसी लोगों में कलाकार भी थे। हालाँकि, कई लोगों को जल्द ही एहसास हुआ कि मुख्य विशेषता से लाभ खनन गतिविधि की तुलना में अतुलनीय रूप से अधिक विश्वसनीय है।

तथाकथित "फोर्टीज़" का एक प्रेरक समूह। वैसे, 1849 में रूसी खनिकों का एक समूह कैलिफोर्निया की खदानों में पहुंचा। क्या आप जानते हैं कि यह रूसी पार्टी थी जो सबसे सफल रही? क्या आपको लगता है कि प्रदर्शनी लगाने का मतलब तस्वीरें लाना और उन्हें दीवारों पर टांगना है? यहां बताया गया है कि तैयारी प्रक्रिया में आप क्या "धो" सकते हैं।

ऐसा कैसे हुआ कि हमारे "सोने की खदानें" सामान्य फिल्मी खदानों से इतनी अलग हैं? कलाकार "मास्टर-मास्टर" है। उसने उन्हें इस तरह देखा: साफ-सुथरे, साफ-सुथरी घुंघराले दाढ़ी वाले, टोपी पहने हुए, विशाल पहाड़ों की तलहटी में आराम करते हुए हंस रहे थे। सपने देखने वाले ये कलाकार. इस शैली को "अकल्पनीय" या, सबसे प्रसिद्ध "कहानीकार" के नाम पर, "हॉगगार्टियन" भी कहा जाता था।

और वास्तव में, सभी खनिकों को पौराणिक कथाओं में साहसी, त्रासदियों और रोमांटिक गुंडों के रूप में क्यों रहना चाहिए? जैक लंदन - "जैक ऑफ लंदन", और ब्रौवर - "ब्रौअर"।

इंटरनेट पर एक ब्राउज़र है. देखिए, आज नीलामियों में कारोबार हुआ।
यहां, उदाहरण के लिए www.askart.com/AskART/B/albertus_del_ori ent_browere/albertus_del_orient_browere.a spx

इवाटकिंस ग्लेन पर हमला।

हम "अनिवार्य कार्यक्रम" के साथ समाप्त करते हैं। अगली पोस्ट मेरे पसंदीदा में से एक के साथ शुरू होगी।

ईगल नृत्य

रहस्यमय बल - इक्वाडोर के भारतीयों का संगीत

जॉर्ज कैटलिन का जन्म 26 जुलाई, 1796 को पेंसिल्वेनिया के विल्क्सबुर में एक किसान परिवार में हुआ था। वह परिवार के 14 बच्चों में से 5वें थे। उनकी मां पोली को 8 साल की उम्र में भारतीयों ने पकड़ लिया था, लेकिन बाद में वे सभ्य दुनिया में लौट आईं। एक बच्चे के रूप में, जॉर्ज ने जंगली भारतीयों के बीच साहसिकता की कई कहानियाँ सुनीं। उन्होंने कनेक्टिकट के लिचफील्ड में कानून की पढ़ाई की, लुथर्न काउंटी, पेंसिल्वेनिया में एक वकील के रूप में काम किया, लेकिन फिर ललित कला में रुचि हो गई। 21 साल की उम्र में ही उन्हें एक अच्छा चित्रकार माना जाने लगा था।

कॉमंच की सवारी के कारनामे

1824 में 15 भारतीय प्रमुखों के एक समूह की फिलाडेल्फिया यात्रा ने उन्हें भारतीयों को चित्रित करने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने पूर्वी आरक्षणों की यात्रा की और वाशिंगटन में आने वाले नेताओं के चित्र भी बनाए। 1826 में, उन्होंने आरक्षण पर प्रसिद्ध रेडजैकेट सेनेका और अन्य भारतीयों का चित्र चित्रित किया। 1830 में उन्होंने सेंट लुइस की यात्रा की, जहां उनकी दोस्ती मिसौरी क्षेत्र के भारतीय मामलों के अधीक्षक, प्रसिद्ध खोजकर्ता विलियम क्लार्क से हुई।

मशाल नृत्य, ओजिब्वा

दो वर्षों तक, कैटलिन ने सेंट लुइस का दौरा करने वाले भारतीय प्रतिनिधियों के चित्र बनाए। क्लार्क के साथ फोर्ट क्रॉफर्ड गए, जहां एक संधि परिषद आयोजित की गई थी, और मिसौरी नदी पर कैनसस जनजातियों के साथ। मार्च 1832 में, क्लार्क की सहायता से, उन्होंने अमेरिकन फर कंपनी के येलोस्टोन स्टीमर पर मिसौरी तक की यात्रा की। उन्होंने सिओक्स, क्रो, ब्लैकफ़ुट, असिनिबाइन, मंडन और अन्य जनजातियों से मुलाकात की। कैथलीन शरद ऋतु में दो जालसाजों के साथ डोंगी से सेंट लुइस लौट आई। यहां वह ब्लैक हॉक युद्ध में पकड़े गए सॉक और फॉक्स बंदियों के चित्र बनाने में सक्षम थे।

भैंस का पीछा करते हुए, ओसेज

1833 के वसंत में वह एक नई यात्रा पर निकले, फोर्ट लारमी, व्योमिंग और फिर ग्रेट साल्ट लेक, यूटा पहुंचे। सेंट लुइस लौटने के बाद, कैटलिन ने सर्दियाँ पेंसाकोला, फ्लोरिडा में बिताईं, फिर न्यू ऑरलियन्स चली गईं। 1834 के वसंत में, उन्होंने न्यू ऑरलियन्स छोड़ दिया और भारतीय क्षेत्र में फोर्ट गिब्सन चले गए, जहां उन्होंने चेरोकी, चोक्टाव, क्रीक, ओसेज आदि के चित्र बनाए। 19 जून को, वह ड्रैगून के एक अभियान के साथ दक्षिणी मैदानों में गए। हेनरी लीवेनवर्थ और हेनरी डॉज के नेतृत्व में। मैंने कॉमन्स और विचिट्स की भूमि का दौरा किया।

बर्दाश पर नृत्य करें

बुखार की शुरुआत ने उन्हें अगली शरद ऋतु में सेंट लुइस लौटने के लिए मजबूर कर दिया। 1835-1836 में। कैथलीन ने मिनेसोटा और विस्कॉन्सिन में भारतीयों को चित्रित किया। ये पश्चिम की जंगली भूमि की उनकी अंतिम यात्राएँ थीं। 1837-1838 में। कलाकार ने पूर्वी राज्यों के शहरों में प्रदर्शनियाँ आयोजित कीं, जिसमें लगभग 600 चित्रों का संग्रह प्रस्तुत किया गया, जिसमें 48 जनजातियों के प्रतिनिधियों को दर्शाया गया, साथ ही भारतीय भौतिक संस्कृति की हजारों वस्तुओं का संग्रह भी प्रस्तुत किया गया। उन्होंने राष्ट्रीय संग्रहालय को पेंटिंग बेचने की आशा की, लेकिन भारतीयों के प्रति संघीय नीति की उनकी खुली आलोचना के परिणामस्वरूप, उन्हें समर्थन नहीं मिला।

1839 में, कैटलिन इस संग्रह को यूरोप ले गए, जहां इसे बड़ी सफलता मिली। अन्य स्थानों के अलावा, 1845 में उनके संग्रह को पेरिस में लौवर में प्रदर्शित किया गया था। हालाँकि, 1852 तक वह कर्ज में डूब गया था और भारतीय संस्कृति के चित्रों और वस्तुओं के पूरे संग्रह को स्थानांतरित करने के लिए लेनदारों को भुगतान करने के लिए मजबूर किया गया था। 1852-1857 में. कैटलिन ने पूरे दक्षिण और मध्य अमेरिका की यात्रा की, और अलास्का पहुँचकर सुदूर पश्चिम का भी दौरा किया। ग्रेट प्लेन्स की यात्राओं के उनके संस्मरण 1841 में प्रकाशित हुए थे।

दौड़ते बाइसन के पीछे, येलोस्टोन मुहाना

समकालीनों ने कैथलीन को एक धार्मिक, अत्यधिक नैतिक और विनम्र व्यक्ति बताया। काले बालों वाला और नीली आंखों वाला, वह 5 फीट 8 इंच लंबा था और उसका वजन लगभग 135 पाउंड था। 50 साल की उम्र तक मैं बहरा हो गया था। 23 दिसंबर, 1872 को जर्सी सिटी, न्यू जर्सी में मृत्यु हो गई।

भिखारियों का नृत्य, टेटन रिवर माउथ

सिओक्स और सॉक और फॉक्स के बीच लड़ाई

स्कैल्प डांस, सिओक्स

स्नोशूज़ पर स्नोड्रिफ्ट के माध्यम से भारतीय बाइसन का पीछा करते हुए

दासों, सॉक और फॉक्स का नृत्य

बाइसन का पीछा, निश्चित मृत्यु

भैंस नृत्य, मंडन

एक जंगली घोड़े को वश में करना

हीलिंग का नृत्य

बाइसन धनुष और भाले से पीछा कर रहा है

डिस्कवरी डांस, सॉक और फॉक्स

बैल नृत्य, मंडन

डोंगी दौड़

चार नर्तक

कॉमंच ड्रेगन्स का परिचय

पाइप डांस, असिनिबाइन

कॉमंच पूरी वर्दी में युद्ध के लिए जा रहा है

बहादुरों का नृत्य, फोर्ट स्नेलिंग

कॉमंच योद्धा पूरी गति से चार्ज कर रहे हैं, ओसेज

डोंगी से हिरण का शिकार

ग्रीन कॉर्न डांस, हिदत्सा जनजाति

हिरण और बाइसन मुठभेड़, टेक्सास

युद्ध नृत्य, सिओक्स

ग्रिजली भालू भारतीय सवारों पर हमला कर रहे हैं

तीरंदाजी प्रतियोगिता

विस्कॉन्सी नदी, विन्नेबागो पर बत्तख के शिकार का सुंदर दृश्य

भालू का नृत्य

घुड़सवार सैन्य हमला

बैल नृत्य

प्रेयरी डु चिएन पर सुरम्य चट्टानें

टॉर्च की रोशनी में सैल्मन मछली पकड़ना, ओजिब्वे

सतर्क फॉक्स, जनजाति के प्रमुख, की-ओ-कुक

26 जुलाई, 1796 को विल्क्सबुर, पेंसिल्वेनिया में एक किसान परिवार में जन्म। वह परिवार के 14 बच्चों में से 5वें थे। उनकी मां, पोली को 8 साल (1778) की उम्र में भारतीयों ने पकड़ लिया था, लेकिन बाद में सभ्य दुनिया में लौट आईं। एक बच्चे के रूप में, जॉर्ज ने जंगली भारतीयों के बीच साहसिकता की कई कहानियाँ सुनीं।

जॉर्ज कैटलिन / जॉर्ज कैटलिन (स्व-चित्र)

उन्होंने कनेक्टिकट के लिचफील्ड में कानून की पढ़ाई की, लुथर्न काउंटी, पेंसिल्वेनिया में एक वकील के रूप में काम किया, लेकिन फिर ललित कला में रुचि हो गई। 21 साल की उम्र में ही उन्हें एक अच्छा चित्रकार माना जाने लगा था। 1824 में 15 भारतीय प्रमुखों के एक समूह की फिलाडेल्फिया यात्रा ने उन्हें भारतीयों को चित्रित करने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने पूर्वी आरक्षणों की यात्रा की और वाशिंगटन में आने वाले नेताओं के चित्र भी बनाए। 1826 में, उन्होंने आरक्षण पर प्रसिद्ध रेडजैकेट सेनेका और अन्य भारतीयों का चित्र चित्रित किया।

1830 में वह सेंट लुइस गए, जहां उनकी दोस्ती मिसौरी क्षेत्र के भारतीय मामलों के अधीक्षक, प्रसिद्ध खोजकर्ता विलियम क्लार्क से हो गई। दो वर्षों तक, कैटलिन ने सेंट लुइस का दौरा करने वाले भारतीय प्रतिनिधियों के चित्र बनाए। क्लार्क के साथ फोर्ट क्रॉफर्ड पहुंचे, जहां एक संधि परिषद आयोजित की गई थी, और नदी के पार कैनसस जनजातियों के साथ। मिसूरी. मार्च 1832 में, क्लार्क की सहायता से, उन्होंने अमेरिकन फर कंपनी के येलोस्टोन स्टीमर पर मिसौरी तक की यात्रा की। सिओक्स, क्रो, ब्लैकफ़ुट, असिनिबाइन, मंडन और अन्य जनजातियों से मुलाकात की। कैथलीन शरद ऋतु में दो जालसाजों के साथ डोंगी से सेंट लुइस लौट आई। यहां वह ब्लैक हॉक युद्ध में पकड़े गए सॉक और फॉक्स बंदियों के चित्र बनाने में सक्षम थे। 1833 के वसंत में वह एक नई यात्रा पर निकले, फोर्ट लारमी, व्योमिंग और फिर ग्रेट साल्ट लेक, यूटा पहुंचे। सेंट लुइस लौटने के बाद, कैटलिन ने सर्दियाँ पेंसाकोला, फ्लोरिडा में बिताईं, फिर न्यू ऑरलियन्स चली गईं। 1834 के वसंत में, उन्होंने न्यू ऑरलियन्स छोड़ दिया और भारतीय क्षेत्र में फोर्ट गिब्सन चले गए, जहां उन्होंने चेरोकी, चोक्टाव, क्रीक, ओसेज और अन्य के चित्र बनाए।

19 जून को वह हेनरी लीवेनवर्थ और हेनरी डॉज के नेतृत्व में ड्रैगून के एक अभियान के साथ दक्षिणी मैदानों के लिए निकले। कॉमंच और विचिट भूमि की यात्रा की। बुखार की शुरुआत ने उन्हें अगली शरद ऋतु में सेंट लुइस लौटने के लिए मजबूर कर दिया। 1835-1836 में कैथलीन ने मिनेसोटा और विस्कॉन्सिन में भारतीयों को चित्रित किया। ये पश्चिम की जंगली भूमि की उनकी अंतिम यात्राएँ थीं।

1837-1838 में कलाकार ने पूर्वी राज्यों के शहरों में प्रदर्शनियाँ आयोजित कीं, जिसमें लगभग 600 चित्रों का संग्रह प्रस्तुत किया गया, जिसमें 48 जनजातियों के प्रतिनिधियों को दर्शाया गया, साथ ही भारतीय भौतिक संस्कृति की हजारों वस्तुओं का संग्रह भी प्रस्तुत किया गया। उन्होंने राष्ट्रीय संग्रहालय को पेंटिंग बेचने की आशा की, लेकिन भारतीयों के प्रति संघीय नीति की उनकी खुली आलोचना के परिणामस्वरूप, उन्हें समर्थन नहीं मिला। 1839 में, कैटलिन इस संग्रह को यूरोप ले गए, जहां इसे बड़ी सफलता मिली। अन्य स्थानों के अलावा, 1845 में उनके संग्रह को पेरिस में लौवर में प्रदर्शित किया गया था। हालाँकि, 1852 तक वह कर्ज में डूब गया था और भारतीय संस्कृति के चित्रों और वस्तुओं के पूरे संग्रह को स्थानांतरित करने के लिए लेनदारों को भुगतान करने के लिए मजबूर किया गया था।

1852-1857 में कैटलिन ने पूरे दक्षिण और मध्य अमेरिका की यात्रा की, और सुदूर पश्चिम का भी दौरा किया, अलास्का तक पहुंची। ग्रेट प्लेन्स की यात्राओं के उनके संस्मरण 1841 में प्रकाशित हुए थे।

समकालीनों ने कैथलीन को एक धार्मिक, अत्यधिक नैतिक और विनम्र व्यक्ति बताया। काले बालों वाला और नीली आंखों वाला, वह 5 फीट 8 इंच लंबा था और उसका वजन लगभग 135 पाउंड था। 50 साल की उम्र तक मैं बहरा हो गया था। 23 दिसंबर, 1872 को जर्सी सिटी, न्यू जर्सी में मृत्यु हो गई।

यूरी स्टुकालिन के अनुसार

जॉर्ज कैटलिन की कलात्मक विरासत

जॉर्ज कैटलिन द्वारा परिदृश्य










भारतीयों के लेखक के चित्र
जॉर्ज कैटलिन: भारतीय जनजातीय पेंटिंग










कलाकार की व्याख्या में बाइसन शिकार

“इस लोगों का इतिहास जीवन भर के लिए योग्य विषय है। और केवल इस जीवन का सूर्यास्त ही मुझे... उनका इतिहासकार होने से रोक सकता है।

जॉर्ज कैटलिन की यात्रा डायरी से

जॉर्ज कैटलिन यात्रा के इतिहास में एक असाधारण व्यक्ति हैं। उन्हें एक अमेरिकी कलाकार, लेखक और यात्री-नृवंशविज्ञानी के रूप में जाना जाता है, जिन्होंने भारतीय जनजातियों की संस्कृति और परंपराओं का अध्ययन किया और बहुत सारी मूल्यवान जानकारी छोड़ी जो पूरे लोगों के जीवन का लगभग एकमात्र सबूत बन गई।

बचपन के सपनों से लेकर सपने सच होने तक

भारतीय सभ्यता के भावी शोधकर्ता का जन्म 26 जुलाई, 1796 को पेंसिल्वेनिया राज्य में स्थित विल्केस-बैरे शहर में एक साधारण अमेरिकी किसान के परिवार में हुआ था। एक बच्चे के रूप में, जॉर्ज ने अपनी माँ और दादी की कहानियों से भारतीयों के जीवन के बारे में बहुत कुछ सीखा, जिन्हें बड़े पैमाने पर भारतीय विद्रोह के दौरान, जिसे "व्योमिंग नरसंहार" के रूप में जाना जाता था, मूल निवासियों द्वारा बंधक बना लिया गया था। भारतीयों के बारे में कहानियों ने लड़के की कल्पना को मोहित कर लिया और बचपन में उसने कुछ भारतीय चीज़ों की तलाश में जंगल में भटकने में बहुत समय बिताया।

बड़े होकर, जॉर्ज ने कानून की पढ़ाई की और कुछ समय तक अपने गृहनगर में अभ्यास भी किया। लेकिन उनकी आत्मा ऐसे काम के लिए बिल्कुल भी झूठ नहीं बोलती थी. कानूनी प्रैक्टिस उन्हें एक उबाऊ व्यवसाय लगती थी, और इसके अलावा, युवक को पेंटिंग में गंभीरता से दिलचस्पी थी और उसने अपने भविष्य के जीवन को इस, अधिक दिलचस्प, रचनात्मक व्यवसाय से जोड़ने का फैसला किया। 25 साल की उम्र में, युवक फिलाडेल्फिया चला गया, जहाँ उसने कला की मूल बातें सीखना शुरू किया।

युवा कलाकार को संग्रहालय का दौरा करना पसंद था, जिसमें कई प्रदर्शनियाँ थीं,

भारतीयों के जीवन से जुड़े, और एक बार उन्हें शहर में आए भारतीयों के एक प्रतिनिधिमंडल से मिलने का मौका भी मिला, जिनके चित्र इस लोगों के जीवन में शामिल कैटलिन के पहले कार्य बन गए। यही वह क्षण था जब जॉर्ज ने अंततः अपने लिए अपने जीवन का सबसे महत्वपूर्ण निर्णय लिया, जिसके लिए वह बचपन से ही प्रयासरत थे: हर तरह से, भारतीय जनजातियों के इतिहास और जीवन के बारे में अधिक से अधिक जानकारी प्राप्त करें। भारतीयों का.

लेकिन एक बार फिर जिंदगी ने उन्हें उनके सपने से भटका दिया. इस बार, रोमांटिक सपने आड़े आ गए। युवा कलाकार को अल्बानी के एक सफल व्यापारी - क्लारा ग्रेगरी की बेटी में गंभीरता से दिलचस्पी हो गई और 1828 में उसने उससे शादी कर ली। लेकिन, एक खुशहाल शादी के बावजूद, जॉर्ज पेंटिंग के बारे में नहीं भूले, न ही भारतीय जनजातियों के इतिहास का गहन अध्ययन करने की अपनी इच्छा के बारे में।

शादी के 2 साल बाद, कैथलीन और भी अधिक सचेत रूप से अपने पुराने सपने को साकार करने लगी। उन्होंने सेंट लुइस की यात्रा की, जहां उनकी मुलाकात विलियम क्लार्क से हुई, जो उस समय भारतीय जीवन से संबंधित मामलों पर एक आधिकारिक पद पर थे। उम्रदराज़ खोजकर्ता युवा प्रतिभाशाली कलाकार के काम से प्रभावित हुआ और उसने भारतीय जनजातियों का अध्ययन करने की जॉर्ज की इच्छा को पूरी तरह से साझा किया, इसलिए उसने उस व्यक्ति की इच्छा को साकार करने में मदद करने की कोशिश की और उसे भारतीय आरक्षण की यात्रा के लिए एक निःशुल्क पास प्रदान किया।

ब्रश, पेंट और यात्रा

अमेरिका के चारों ओर यात्रा करते हुए, कैटलिन ने भारतीय जनजातियों के जीवन के दृश्यों को चित्रित किया, भारतीयों के चित्र बनाए और उस समय के अपने देश के सुरम्य परिदृश्यों को चित्रित किया। उनके कार्यों में अमेरिकी महाद्वीप के स्वदेशी लोगों के कई रंगीन चित्र हैं, जो आपको उनके बारे में सबसे ज्वलंत विचार प्राप्त करने की अनुमति देते हैं।

अपनी लगभग 8 वर्षों की यात्राओं में, जॉर्ज ने 48 अलग-अलग भारतीय जनजातियों का अध्ययन किया, और देश भर में अपनी यात्राओं के दौरान उन्होंने देखा कि जंगली पश्चिम में गोरों के विस्तार के परिणाम कितने नकारात्मक थे। स्वदेशी आबादी और आसपास की प्रकृति की प्राकृतिक सुंदरता के साथ-साथ इसके निवासियों के विनाश ने कैटलिन को ऐसी साइटें बनाने की आवश्यकता के विचार के लिए प्रेरित किया "जिसमें लोग और जानवर प्राकृतिक वातावरण में सह-अस्तित्व में रह सकें।" सुंदरता।"

यह विचार अमेरिकी सरकार द्वारा देश में पहला राष्ट्रीय उद्यान बनाने का निर्णय लेने से 10 साल पहले एक कलाकार-यात्री के होठों से आया था। अपनी यात्रा के दौरान भारतीय जनजातियों के जीवन में प्रवेश करने के बाद, कलाकार भारतीय लोगों और उनकी मूल संस्कृति के संरक्षण के सबसे प्रतिभाशाली समर्थकों में से एक बन गए।

1837 में, कैथलीन की कृतियों की एक आर्ट गैलरी न्यूयॉर्क में खोली गई। यह पेंटिंग के देश के पहले शो में से एक था जिसने आम शहरवासियों को भारतीय जनजातियों की जीवन शैली और संस्कृति से परिचित होने का मौका दिया। 2 वर्षों तक कलाकार ने देश के विभिन्न पूर्वी शहरों में अपने कार्यों की प्रदर्शनियाँ आयोजित कीं। उन्हें 600 से अधिक कृतियाँ और भारतीय संस्कृति की हजारों वस्तुओं का एक व्यापक संग्रह प्रस्तुत किया गया।

घर में एक बहिष्कृत, विदेशी भूमि में एक प्रतिभाशाली

मूल भारतीय जनजातियों के संरक्षण के लिए एक तेजतर्रार सेनानी होने के नाते, जॉर्ज कैटलिन अपनी पेंटिंग्स अमेरिकी कांग्रेस को बेचना चाहते थे, इस उम्मीद में कि उनकी कृतियाँ भारतीयों के जीवन के ऐतिहासिक दस्तावेज के रूप में काम करेंगी और राष्ट्रीय संग्रहालय की मुख्य प्रदर्शनी बन जाएंगी। इस लोगों के जीवन को समर्पित। लेकिन, अफ़सोस, कांग्रेस ने ऐसी आकांक्षाएँ साझा नहीं कीं और कैथलीन की पेंटिंग खरीदने में उसे बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं थी। सरकार को कलाकार के प्रति अधिक सहानुभूति नहीं थी, जिन्होंने भारतीयों के अधिकारों की रक्षा की और उनके प्रति उनकी नीति के लिए देश के अधिकारियों की लगातार आलोचना की। वही विफलता देश के अन्य शहरों में जॉर्ज का इंतजार कर रही थी, जहां उन्होंने अपना काम बेचने की कोशिश की।

अपने मूल देश में अपने उज्ज्वल विचार को साकार करने के अवसर से निराश और अनिश्चित, कैथलीन अमेरिका छोड़कर इंग्लैंड चली गईं। अजीब तरह से पर्याप्त है, लेकिन एक विदेशी भूमि में, अमेरिकी यात्री की पेंटिंग्स में अधिक रुचि थी, और यह वहां था कि जॉर्ज को वास्तविक सफलता की उम्मीद थी: 1845 में, उनका संग्रह पेरिस में लौवर में भी प्रस्तुत किया गया था। यूरोप में, कैथलीन अंततः भारतीय जनजातियों के बारे में जानकारी संरक्षित करने के अपने सपने को साकार करने में सक्षम हुई, जिसमें अमेरिका में किसी की दिलचस्पी नहीं थी। 1841 में, "उत्तरी अमेरिका के भारतीयों की नैतिकता" पुस्तक लंदन में प्रकाशित हुई थी, जिसे कलाकार ने अपने स्वयं के तीन सौ उत्कीर्णन के साथ चित्रित किया था, और 1948 में उनके "8 साल की यात्रा के नोट्स" का जन्म हुआ था।

विजयी सफलता ने कैटलिन को संयुक्त राज्य अमेरिका लौटने और फिर से कांग्रेस को अपना काम पेश करने के विचार के लिए प्रेरित किया। लेकिन एक विदेशी भूमि में, अपनी मातृभूमि में पहचाने जाने पर, वह अस्वीकार कर दिया गया। इसके अलावा, भूमि अधिग्रहण में निवेश करते समय धोखाधड़ी के कारण, कलाकार दिवालिया होने के कगार पर था। अपना कर्ज़ चुकाने के लिए उन्हें अपना अधिकांश संग्रह बेचने के लिए मजबूर होना पड़ा और वे फिर से यूरोप लौट आए, इस बार पेरिस में बस गए।

अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, कैथलीन पेरिस से ब्रुसेल्स चले गए, जहाँ उन्होंने अपने जीवन के अंतिम वर्ष बिताए। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, कलाकार अपनी मातृभूमि लौट आए, जहां 1872 में न्यू जर्सी में उनकी मृत्यु हो गई।

अपनी मातृभूमि में भारतीय जनजातियों के शोधकर्ता के अमूल्य कार्य को उनकी मृत्यु के बाद ही सराहा जा सका। न्यू टाइम में प्रकाशित एक मृत्युलेख में, भारतीय जनजातियों के बारे में जानकारी के संरक्षण में उनके महान योगदान के लिए कैटलिन की मरणोपरांत प्रशंसा की गई और जॉर्ज के उज्ज्वल विचारों के प्रति उदासीनता के लिए कांग्रेस द्वारा आलोचना की गई, और इस अमेरिकी यात्रा कलाकार की पेंटिंग आज तक स्पष्ट हैं। इस बात का प्रमाण है कि मूर्त रूप देने के लिए किये गये प्रयास के सपने कभी व्यर्थ नहीं जाते।

उनकी मां और दादी को पेंसिल्वेनिया में भारतीय विद्रोह के दौरान बंधक बना लिया गया था, जिसे व्योमिंग वैली नरसंहार के नाम से जाना जाता है।

परिवार द्वारा अनुभव की गई हर चीज़ के बावजूद, जॉर्ज का बचपन भारतीयों के बारे में कहानियों और भारतीय कलाकृतियों की खोज से भरा हुआ था।

एक वकील के रूप में प्रशिक्षित होकर, उन्होंने कुछ समय के लिए विल्केस-बैरे में कानून का अभ्यास किया। लेकिन पेंटिंग का जुनून हावी हो गया। और 1821 में, 25 साल की उम्र में, उन्होंने फिलाडेल्फिया में रहकर एक चित्रकार चित्रकार के रूप में अपना करियर जारी रखने की कोशिश की। बेशक, वह चार्ल्स विल्सन पील द्वारा संचालित संग्रहालय के नियमित आगंतुक बन गए, जिसमें भारतीयों के साथ-साथ लुईस और क्लार्क अभियान से संबंधित कई वस्तुएं शामिल थीं।

वेस्ट इंडियन्स के एक प्रतिनिधिमंडल द्वारा फिलाडेल्फिया का दौरा करने से उनके करियर की दिशा बदल गई। कैटलिन ने भारतीयों के पहले चित्र बनाए और इस लोगों के बारे में यथासंभव अधिक जानकारी एकत्र करने का निर्णय लिया। जैसा कि उन्होंने स्वयं दावा किया था, यह वह मुलाकात थी जिसने उनके भाग्य का निर्धारण किया।

1828 में, कैथलीन ने क्लारा ग्रेगरी से शादी की, जो अल्बानी, न्यूयॉर्क में एक अमीर व्यापारी परिवार से थी। अपनी खुशहाल शादी के बावजूद, कैथलीन पश्चिम का पता लगाने के लिए उत्सुक थी।

और वह 1830 में संयुक्त राज्य अमेरिका के पश्चिमी भाग में गये। सेंट लुइस तब अमेरिकी सीमा का छोर था। वह विलियम क्लार्क से मिलने में कामयाब रहे, जिन्होंने एक चौथाई सदी पहले प्रसिद्ध अभियान का नेतृत्व किया था।

क्लार्क कलाकार की इच्छा से प्रभावित हुए और उन्हें सहायता प्रदान की ताकि वह भारतीय गांवों का दौरा कर सकें। क्लार्क का नक्शा, उस समय, मिसिसिपी के पश्चिम में उत्तरी अमेरिका का सबसे विस्तृत नक्शा था।

कैथलीन जॉर्ज: लिटिल बियर, हंकपापा वारियर, 1832

कैनवास पर तेल, 73.7 x 60.99

1830 के दशक के दौरान, कैथलीन ने बड़े पैमाने पर यात्राएं कीं और अक्सर भारतीयों के बीच रहीं।

1832 में वह सिओक्स के बीच रहता है, जो पहले कागज पर विस्तृत छवि के बारे में बहुत संदिग्ध थे। हालाँकि, उन्हें आदिवासी जीवन को चित्रित करने की अनुमति दी गई थी।

कैथलीन जॉर्ज: द लास्ट सर्कल ऑफ़ द मंडन ओ-की-पा सेरेमोनियल डांस, 1832

कैनवास पर तेल, 59 x 71

वाशिंगटन, अमेरिकी कला का राष्ट्रीय संग्रहालय

कैथलीन जॉर्ज: मूस बाय द वॉटर, 1854

कैनवास पर तेल, 48.26 x 67.31 निजी संग्रह यूएसए

कैथलीन अक्सर भारतीयों, उनके दैनिक जीवन, अनुष्ठानों और यहां तक ​​कि खेलों के दृश्यों को रिकॉर्ड करते हुए चित्र बनाती थीं। एक पेंटिंग में, उन्होंने खुद को और भारतीय सरदारों को मैदानी घास पर भेड़िये की खाल पहने हुए, भैंसों के झुंड को करीब से देखते हुए चित्रित किया है।

1837 में कैथलीन ने न्यूयॉर्क में एक आर्ट गैलरी खोली।

उन्हें शहर के निवासियों के लिए "वाइल्ड वेस्ट" और भारतीयों के विदेशी जीवन को दिखाने वाला पहला व्यक्ति माना जाता है।

कैथलीन जॉर्ज: बाइसन, महान पावनी योद्धा, 1832

कैनवास, तेल

वाशिंगटन, अमेरिकी कला का राष्ट्रीय संग्रहालय

कैथलीन को उम्मीद थी कि उनकी प्रदर्शनी को भारतीय जीवन के ऐतिहासिक रिकॉर्ड के रूप में गंभीरता से लिया जाएगा। उन्होंने अमेरिकी कांग्रेस को अपनी पेंटिंग बेचने का सपना देखा और आशा व्यक्त की कि उनके द्वारा किया गया काम भारतीय जीवन को समर्पित एक राष्ट्रीय संग्रहालय का आधार बनेगा।

कैथलीन जॉर्ज: बाइसन हंप, हाई चीफ, 1832

कैनवास पर तेल, 73.7 x 60.99

लेकिन कांग्रेस को पेंटिंग खरीदने में कोई दिलचस्पी नहीं थी. और अन्य शहरों में कार्यों की प्रदर्शनी न्यूयॉर्क जितनी लोकप्रिय नहीं थी।

निराश होकर, कैथलीन इंग्लैंड चली जाती है, जहाँ उसके काम में रुचि होती है। पेंटिंग्स को लंदन में सफलतापूर्वक दिखाया गया।

कैथलीन जॉर्ज: व्हाइट क्लाउड, आयोवा चीफ, 1830-1870

कैनवास पर तेल 70.5 x 58 सेमी

वाशिंगटन नेशनल गैलरी यूएसए

यह पुस्तक 800 पृष्ठों से अधिक की है और दो खंडों में प्रकाशित हुई थी। यात्रा के दौरान एकत्र की गई टिप्पणियों, रेखाचित्रों की सभी सामग्री को पुस्तक में शामिल किया गया था। वह सफलतापूर्वक कई प्रकाशनों से गुज़रीं।

कैथलीन जॉर्ज: द बफ़ेलो रेस - अपर मिसौरी, 1837-39

कैनवास, तेल

अमेरिकी कला का वाशिंगटन राष्ट्रीय संग्रहालय

अपने नोट्स में, कलाकार ने विस्तार से वर्णन किया कि कैसे पश्चिमी मैदानों में भैंसों के विशाल झुंड नष्ट हो गए, केवल इसलिए क्योंकि पूर्वी शहरों में फर के कपड़े बहुत लोकप्रिय थे।

कैथलीन जॉर्ज: सिओक्स वॉर काउंसिल, लगभग 1848

कैनवास पर तेल 64.45 x 81.28

निजी संग्रह यूएसए

इस घटना को पारिस्थितिक आपदा बताते हुए कैथलीन ने एक चौंकाने वाला सुझाव दिया। उन्होंने सलाह दी कि पश्चिमी भूमि के विशाल भूभाग को प्राकृतिक अवस्था में संरक्षित करने के लिए बाड़ लगा दी जाए।

इस प्रकार, यह जॉर्ज कैटलिन ही थे जिन्होंने सबसे पहले राष्ट्रीय उद्यान बनाने का विचार दिया था।

जल्द ही कैथलीन संयुक्त राज्य अमेरिका लौट आईं, और फिर से कांग्रेस को अपनी पेंटिंग पेश करने की कोशिश की। लेकिन वह फिर असफल हो गये. खुद को एक कठिन वित्तीय स्थिति में पाकर, उसने यूरोप लौटने का फैसला किया।

कैथलीन जॉर्ज: दक्षिण अमेरिका में राजहंस, 1856

जल रंग, गौचे 53.34 x 67.94

निजी संग्रह यूएसए

पेरिस में, कैटलिन ने अपने चित्रों के अधिकांश संग्रह को एक अमेरिकी व्यवसायी को बेचकर अपना कर्ज चुकाया, जिसने उन्हें फिलाडेल्फिया में एक लोकोमोटिव कारखाने में रखा था। कैथलीन की पत्नी की पेरिस में मृत्यु हो गई, और कलाकार ब्रुसेल्स चले गए, जहां वह 1870 में अमेरिका लौटने तक रहे।

कैथलीन की 1872 के अंत में जर्सी सिटी, न्यू जर्सी में मृत्यु हो गई। न्यूयॉर्क टाइम्स में एक मृत्युलेख में भारतीय जीवन का दस्तावेजीकरण करने के उनके काम को महत्वपूर्ण बताया गया और संग्रह को न खरीदने के लिए कांग्रेस की आलोचना की गई।

उनकी पेंटिंग्स का भविष्य क्या है? कुछ काम फिलाडेल्फिया की एक फैक्ट्री में लंबे समय तक संग्रहीत थे और स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूशन द्वारा अधिग्रहित किए गए थे, जहां वे आज हैं। कलाकार की अन्य कृतियाँ दुनिया भर में बिखरी हुई हैं, और संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोप के संग्रहालयों में हैं।

यह जोड़ा जा सकता है कि जॉर्ज कैटलिन के भारतीय लोगों के प्रति निस्वार्थ प्रेम के बिना, अपनी भूमि के प्रति उनके प्रेम के बिना, भारतीय जनजातियों और अमेरिका की प्रकृति के बारे में हमारा ज्ञान इतना पूर्ण और रंगीन नहीं होता। उन्होंने, एक सख्त प्रत्यक्षदर्शी के रूप में, बाहर जाने वाली दुनिया को रिकॉर्ड किया।

उनकी रचनात्मक विरासत ने पिछले कुछ वर्षों में अर्थ और मूल्य प्राप्त किया है।

यह सामग्री समस्त भारतीय पी.एस. के एक विनम्र प्रेमी द्वारा तैयार की गई थी। सोफिया

धन्यवाद एलेक्सी!!! प्रेरक!

सोफिया, दिलचस्प निबंध के लिए धन्यवाद। ऐसे उत्साही लोगों के लिए धन्यवाद, नए क्षितिज खुल रहे हैं।

प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद। मेरे डेस्क पर उनके काम की एक प्रति लटकी हुई है, जो प्रेरणादायक है... हो सकता है कि अपने तरीके से जाना अच्छा हो।

एक अत्यंत रोचक लेख के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद. मैं इस आदमी और कलाकार के भाग्य को कैसे दोहराना चाहूंगा!