Dom › Probne vožnje › Molitve za uzašašće Gospodnje. Kanon Uzašašća Gospodinova

Molitve za uzašašće Gospodnje. Kanon Uzašašća Gospodinova

Kristovo uzašašće je još jedno svijetlo otkrivenje Njegove slave i prekretnica u spasenju čovjeka od velikog značaja. Zbog svoje velike ljubavi prema čovjeku, Bog je slijedio put samoponiženja i s visina Božanstva došao do prihvaćanja ljudskog tijela, prošao kroz muku, najponižniju smrt i, stigavši do predvorja pakla, vratio se u svoj raj. prijestolje, sjedi uz vječni Oče. Gravitacija i drugi zakoni prirode su ukinuti. Gospodar svega stvorenoga nastavit će svoje spasiteljsko djelo s neba: "Onaj koji je sišao, on je i uzašao na sva nebesa da sve ispuni" (Ef 4,10). Veliki svećenik Krist prošao je nebesima (vidi Heb 4,14), ušao u nerukotvornu Svetinju nad svetinjama, postao preteča našega spasenja i, budući s desne Ocu, zagovara nas (vidi Rimljanima 8:34, Efežanima 2:7, Hebrejima 6:20).

Tijekom svog zemaljskog života Krist je svojom riječju i djelima bez prestanka propovijedao spasenje od raspadljivosti i smrti. Tako je svojim uskrsnućem pokazao svojim učenicima svoju pobjedu nad smrću. Njegov kasniji razgovor s učenicima uvjerio ih je da je On taj koji je uskrsnuo. I konačno, kroz Uzašašće, učinio ih je svjedocima svog povratka Božanstvu. Bez sumnje, Uzašašće je svojevrsni trijumfalni završetak Kristova spasenjskog poslanja na zemlji.

Kada čitamo Djela apostolska, ne smijemo pobjeći od činjenice da događaju Uzašašća prethodi pitanje učenika o vremenu obnove Kraljevstva Izraela. Isus im objašnjava da nisu oni sposobni znati budućnost, ali Uzašašće na nebo otkriva duhovnu prirodu Njegove poruke. Budući da učenici nisu mogli, ni nakon Uskrsnuća nadilazeći prirodne zakone, razumjeti pravi karakter Svoje poslanje, Gospodin odabire baš ovaj trenutak da uzađe na oblaku i time istakne svoje nebesko porijeklo. Prisutnost dva anđela tijekom ovog događaja otkriva Božansku prirodu uzlazne Riječi.

Ali ovu anđeosku prisutnost ne treba smatrati "ukrasom" ili naglašavanjem Kristove vlasti nad svim stvorenjem. Anđeli pokazuju dolazećim učenicima da će se Gospodin koji se uzdiže vratiti na zemlju na isti način. Ovo, s jedne strane, postaje odgovor na prethodno pitanje učenika, a s druge strane daje obećanje o budućem putu tijela vjernika. Osim toga, “uzimanje” u oblak je isključivo eshatološki aspekt (“Tada ćemo i mi koji ostanemo živi biti zajedno s njima poneseni na oblake u susret Gospodinu u zraku, i tako ćemo uvijek biti s Gospodinom”). (1. Solunjanima 4:17)) . Eshatološka implikacija Njegovog povratka uskoro će biti potvrđena i dopunjena slanjem Duha Svetoga na dan Pedesetnice.

Drugim riječima, i Isusov odgovor i svjedočanstvo anđela otvaraju razdoblje eshatoloških očekivanja Crkve. Stoga Crkva dobiva "ohrabrujuće" značenje. Od sada ima povjerenja u svoj put u svoju nebesku domovinu.

Događaj Uzašašća daje smisao cijelom planu Božjeg dizajna. Bog postaje čovjekom da bi spasio čovjeka, ide u patnju i smrt, uskrišava i vraća se Ocu. Međutim, to uopće ne znači da je rad Božanskog plana u ovom trenutku prekinut. Djelo spasenja čovjeka nastavlja se dolaskom Duha Svetoga i utjelovljuje se u Crkvi koja nosi svoje poslanje svim narodima.

Uzašašće vraća ljudsku narav na nebo, neraspadljivu, besmrtnu i slavnu u Kristu: "On nas uskrisi i posadi na nebo" (Ef 2,5-6). Po Kristu je naše tijelo uzašlo u najviše Kraljevstvo, postalo Njegovim nasljednikom i steklo besmrtnost (Ivan Zlatousti, Druga riječ o uzašašću Gospodina našega Isusa Krista, PG T. 52, str. 794). Sveti Grgur Palama naglašava da se ta čast ne odnosi apstraktno na ljudsku narav, nego na svakoga od nas pojedinačno (Homilija XXI, o Uzašašću Gospodina Boga i Spasitelja Isusa Krista, PG 151, 277A). Prema teologiji crkvenih otaca, djelovanja božanstva nisu introvertirana, nego ih karakterizira božanska ljubav. Stoga, vraćajući se u krilo Trojstva, Isus sa sobom vodi čovječanstvo.

Slava Gospodnja, kojoj su svjedočili učenici, i zavjeti dvojice anđela učinili su da učenici prevladaju tugu rastanka i radosni se vrate u Jeruzalem (Lk 24,52). Stoga se ovaj dan ne slavi odvajanje od Gospodina - uostalom, On je sam obećao svoju stalnu prisutnost (vidi Mt 18:20, 28:20) - nego otvaranje neba za čovječanstvo. Slavimo "uzvišenje naše naravi, početak uzašašća svakoga od vjernika" (Grgur Palama).

Uzašašće je povezano i s Kristovim kraljevskim i hijeratskim (zbog Njegovog nebeskog posredovanja) svojstvima. Njegovo se značenje također otkriva u Vjerovanju, iako je sadržano i u prvim katekizmima.

Apostol Pavao govori o Uzašašću i nebeskoj slavi Kristovoj, suočavajući se s različitim vjerovanjima, poput heretičkog kulta anđela među Kološanima, prema kojem oni mogu nadmašiti Isusa (vidi Kol 1,15, 2,15-18) .

Uzašašće je usko povezano s Pedesetnicom. Drevna svjedočanstva Crkve govore nam da je sve do kraja 4. stoljeća postojalo zajedničko slavljenje tih događaja. Slavilo se dovršetak Kristove tjelesne prisutnosti u svijetu. Osim toga, između događaja Uzašašća i Pedesetnice postojalo je očekivanje od učenika da ispune Isusov zavjet.

Konačno, na neki neizravan i istodobno jasan način, Kristovo uzašašće na nebo naglašava temeljnu kršćansku vrlinu - poniznost. Kao što smo rekli gore, Božja ljubav prema njegovom stvorenju i poslušnost Sina Očevoj volji kroz obeščašćenje doveli su Ga do "smrti, i to smrti na križu". Zbog toga ga je Otac “visoko uzvisio i dao mu ime koje je iznad svakoga imena” (Filipljanima 2,6-11). Istodobno se ostvaruje Isusov nauk da će “posljednji biti prvi” (Mt 19,30).

Molitva Uzašašća Gospodnjega

Gospode Isuse Hriste, Bože naš, koji si sišao s nebeskih visina radi našeg spasenja i nahranio nas duhovnom radošću u svete i svetle dane Tvoga uskrsnuća, i opet, svršivši Svoju zemaljsku službu, sa slavom uzašao od nas na nebo i seo. s desne Bogu i Ocu!

U ovaj „jasni i presvetli dan Božanskoga vaznesenja na nebo“ Tvoga „zemlja slavi i raduje se, i nebo se danas raduje Vaznesenju Stvoritelja stvorenja“, ljudi hvale neprestano, vidno zabludelu i palu prirodu na Tvoj okvir, Spasitelju, zemaljski i na nebo uzašao, Anđeli se raduju govoreći: Tko je ovaj, koji je došao u slavi, silan u boju. Ovo je uistinu Kralj slave?! Udijeli nam slabe, zemaljske još mudre i tjelesne užitke, stvaraj neprestani, Tvoje uznesenje na nebo je strašno razmišljanje i slavlje, tjelesno i svjetovno, odloži brige i sa Svojih Apostola na nebo sada gledaj svim srcem i svim mislima svojim, sjećajući se da ima na nebu jao je naše prebivalište, ali ovdje na zemlji mi smo upravo stranci i stranci Esme, koja je otišla iz kuće Očeve u zemlju grijeha daleku. Radi toga usrdno Te molimo, Tvojim slavnim Uzašašćem, Gospodine, oživi našu savjest, makar i nema ničeg potrebnijeg na svijetu, podigni nas iz sužanjstva ovoga grešnog tijela i svijeta i umudri nas na visini, i ne zemaljski, kao da ne bismo nikome ugodili i da živimo, nego ćemo služiti i raditi za Tebe Gospodine i Bože naš, dok se ne odrečemo okova tijela i ne prođemo kroz neograničene zračne kušnje, doći ćemo do tvojih nebeskih prebivališta, gdje ćemo, stojeći s desne strane Vašeg Veličanstva, s Arkanđelima i Anđelima i svim svetima slaviti Presvetu. Tvoje ime s bespočetnim Tvojim Ocem i Presvetim i Jedinstvenim i Životvornim Tvojim Duhom, sada i uvijeke i u vijeke vjekova. Amen.

Tropar za Vaznesenje Gospodnje

Tropar, glas 4

Uzašao si u slavi, Kriste Bože naš, stvorivši radost učeniku obećanjem Duha Svetoga, naviješten prijašnjim blagoslovom, jer si Sin Božji, Otkupitelj svijeta.

Kondak, glas 6

Čak i ispunivši pogled na nas, pa čak i sjedinivši nebesnike na zemlji, uzašao je u slavi, Krist Bog naš, nikako, otišao, ali ostao neumoljiv, i klicao onima koji Te ljube: Ja sam s vama i nitko. je protiv tebe.

veličanstvenost

Veličamo Te, Životvorče Kriste, i častimo Ježa do neba, Tvojim Prečistim Tijelom, Božanskim Vaznesenjem.

Kanon Uzašašća Gospodinova

pjevanje 1

Irmos: Spasitelju Bogu u moru, ljudi poučeni nemokrim nogama, i faraon sa cijelom vojskom utopljenika, Pjevamo Jednome, kao proslavljeni.
Refren:
Zapjevajmo svemu narodu, na okviru kerubina uzaći ću sa slavom Krista i koji nas je posjeo s desne Ocu, pjesmu pobjede: kao proslavljena.
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
Zagovor Bogu i čovjeku Krista, gledajući lica Angelstia iz tijela u visini, čudim se, prema pjevanju pjesme pobjede: kao proslavljen.
Slava: Onome koji se javi Bogu na gori Sinaisti i dade zakon bogovidcu Mojsiju, od gore Maslinske do tijela koje se uznese, Pjevajmo mu svi: kao da si proslavljen.
A sada: Prečista Majko Božja, utjelovljena iz Tebe, i iz utrobe Roditelja Boga koji nije otišao, moli bez prestanka da spasi od svake okolnosti, čak i stvorene.

pjevanje 3

Irmos: Snagom Križa Tvoga, Kriste, potvrdi moje misli, u ježu da pjevam i slavim Tvoje spasonosno Uzašašće.
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
Uzašao si, Životvorče Kriste, k Ocu, i uzvisio si rod naš, Čovjekoljupče, neopisivom dobrotom svojom.
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
Red anđela, Spasitelju, prirodo ljudska, vidjevši što je k Tebi uzašlo, neprestano iznenađuj pjevanje Tebe.
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
Grozim se Anđeoskog lica, Kriste, gledajući Te s tijelom uznesenog, i pjevao sam Tvoje sveto Uznesenje.
Slava: Ti si podigao ljudsku narav, Kriste, koja je pala u trulež, i podigao si uskrsnuće svoje, i proslavio si nas s Tobom.
A sada: Moli bez prestanka, Prečista, koja si izašla sa svojih postelja, izbavi se od čari đavolskih, koji Te pjevaju, Majko Božja.

Sedalen, glas 8
Slijedeći oblake nebeske, ostavivši svijet da postoji na zemlji, uzašao si i sjeo s desne Ocu, kao da je od iste biti i Duha. Ako si se pojavio u tijelu, ali si ostao nepromjenjiv: to je svršetak svršetka, suditi svijetu koji dolazi na zemlju. Pravda, Gospode, poštedi duše naše, dajući oproštenje grijeha, jer je Bog milostiv, sluzi svome.

pjevanje 4

Irmos: Čuo sam glas sile Križa, kao da im se otvori raj, i zavapio sam: slava snazi tvojoj, Gospodine.
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
U slavi si uzašao, Anđele k Kralju, poslavši nam Tješitelja od Oca. Kličemo i mi: slava, Kriste, uzašašću tvome.
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
Kao da je Spasitelj tijelom uzašao k Ocu, začudi mu se vojska anđelska i kliče: slava, Kriste, uzašašću tvome.
Slava: Anđeoske sile do najviših vapaja: vratite vrata Kristu Kralju našem, Njega pjevamo s Ocem i Duhom.
A sada: Rodi djevicu, a ne poznaje majku: ali postoji Majka, ali Djevica ostaje, Yuzhe slaveći, raduj se Majci Božjoj, plačemo.

pjevanje 5

Irmos: Jutarnji vapaj Tebi, Gospodine, spasi nas: Ti si Bog naš, osim ako Te drugačije ne spoznamo.
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
Ispunivši sve vrste radosti, o, Milostivi, došao si k nebeskim silama s tijelom.
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
Ugledavši vrata, vapijem našem kralju, uzmi ga.
Slava: Gledajući uzvišenog Spasitelja, apostoli sa zebnjom kliču našem Kralju: Slava Tebi.
A sada: Djevo na Božić pjevamo Tebi, Majko Božja, Ti si rodila Boga Riječi u tijelu svijeta.

pjevanje 6

Irmos: Bezdan je bio oko mene, lijes je bio kit za mene, ali sam zavapio Tebi, Čovjekoljupče, i spasi me, desnica Tvoja, Gospode.
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
Apostoli skočiše, gledajući danas Stvoritelja na visini, s nadom Duha, i sa strahom kliču: slava izlasku sunca tvome.
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
Prikazujući se anđelima, kličući Kristu kao svom učeniku: na isti način kako ste vidjeli Krista kako tijelom uzašašće, Pravedni Sudac svih će ponovno doći.
Slava: Kao da smo vidjeli Tebe, Spasitelja naš, nebeske sile, uzdigli smo se tijelom u visinu, kličući govoreći: Veliko je Gospodine, čovjekoljublje tvoje.
A sada: Dat ću ti grm zapaljivi, i goru, i ljestve oživljene, i vrata nebeska hvale dostojna, slavna Marijo, hvale pravoslavna.
Gospode, smiluj se. (Triput.) Slava sada.
Kondak, glas 6
I ispunivši pogled naš, i sjedinivši nebesnike na zemlji, uzašao si u slavi, Hriste Bože naš, ne odstupivši, nego ostavši neumoljiv, i kličući onima koji Te ljube: Ja sam s vama, i ne jedan je protiv tebe.
Ikos
Iako si ostavio zemlju na zemlji, čak i pepeljastu prašinu, dignimo se, dignimo oči i misli u visinu, pogledajmo poglede, zajedno s osjećajima, na nebeska vrata, smrt, ne možemo biti u gori maslinskoj, i pogledaj Izbavitelja na oblacima koje nosimo. Od tada će Gospod uzaći na nebo, i ondje, dijeleći milostive darove po svojim apostolima, tješio sam kao Otac, i utvrđivao, poučavajući kao sinove, i rekao sam im: Ne rastajem vas, ja sam s ti, i nitko nije protiv tebe.

Pjev 7

Irmos: U ognjenoj pećini pjesmotvorci su mlade spasili, blagoslovljen Bog otaca naših.
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
Uznesen na oblacima svjetla i spasio svijet, blagoslovljen Bog otaca naših.
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
Na Ramosu Spasitelja, priroda koja je u zemlji zabludjela, uzašla, ti si donio Boga i Oca.
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
Uzašao tijelom k netjelesnom Ocu, blagoslovljen Bog otaca naših.
Slava: Našu prirodu, umrtvljenu grijehom, Ti si doveo Tvome pravom Ocu, Spasitelju.
A sada: Rođen od Djevice, učinio si Majkom Božjom, blagoslovljen budi Bog otaca naših.

Pjev 8

Irmos: Od Oca, Sina, rođenog prije vjekova, i Boga, i u prošlo ljeto utjelovljen od Djevice Matere, pjevajte svećenici, hvalite narode u vijeke vjekova.
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
U dva bića, Životvorca Krista koji je na nebo sa slavom poletio, i Oca bližnjega, pjevaju svećenici, ljudi uzvisuju u sve vijeke (Dvaput).
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
Od djela idolskoga stvorenja izbavi, i to slobodno Ocu Tvome prikaza, Tebe, Spasitelju, pjevamo i uzvisujemo dovijeka.
Slava: Silaskom svojim, koji si protivnika svrgnuo, i njegovim uzvišenjem, koji si narod podigao, pjevaju svećenici, uzvisi narod u sve vijeke.
A sada: Ti, Svevišnji Kerubini, ukazao si se Prečistoj Majci Božjoj, u svojoj utrobi noseći ove Nosimago: On je s netjelesnim, mi slavimo ljude u vijeke vjekova.

pjevanje 9

Irmos: Tebe više od uma i riječi, Majko Božja, u ljetu neizrecivog rođenja, neizrecivo vjeru veličamo.
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
Tebe, Otkupitelju svijeta Kriste Bože, apostoli gledaju Božanski uzvišeni, sa strahom glumeći veličanstvo.
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
Gledajući tvoje pobožanstvenjeno tijelo, Kriste, u visini anđela jedan drugome, velim: uistinu, ovo je Bog naš.
Slava, Gospode, Tvome svetom Vaznesenju.
Ti bestjelesni redovi, Kriste Bože, gledajući na oblacima zemaljskim, kličem: slava kralju, uzmi vrata.
Slava: Ti si se spustio do kraja Zemlje i spasio čovjeka, a uzvišen Tvojim uzlaskom, Mi ga veličamo.
A sada: Raduj se, Majko Božja Majko Hrista Boga: Ti si ga rodila, danas si sa zemlje uzdignuta od apostola gledajući, tebe uzvisila.

Akatist Vaznesenju Gospodnjem

Kondak 1

Izabrani Vojevo, Stvoritelju neba i zemlje! Pobjedniku smrti hvalevrijedno pjevanje prinosimo, kao da si presvijetlim Tvojim uskrsnućem od mrtvih sa slavom uzašao na nebesa i prečistim tijelom svojim s desne Bogu i Ocu uzašao, a i pale naše dižeš. prirodu sa sobom, i slobodan od grijeha i od vječne smrti zauvijek. Tvoje božansko uzašašće slavimo s tvojim učenicima kličući ti iz dna srca:

Ikos 1

Arkanđeli i anđeli su lica Tvoja, Kralju svega, na gori Maslinskoj, sa strahom gledajući Te na visinama nebeskim tijelom, i slavim veličinu čovjekoljublja Tvoga, pjevajući Ti ovako:

Isuse, Kralju slave, uzdigni se na nebo s usklikom na zvuk trube.

Isuse, Gospodine nad vojskama, ustani na kerubine i lezi na krila vjetrenjače.

Isuse, vječni Bože, daj svome glasu glas snage, da sada sva zemlja zadrhti.

Isuse, Svevišnji Svjetlosti, očituj Svoju Moć u oblacima i neka se raspali oganj s Tvog Lica.

Isuse, Otkupitelju stvorenja, pripremi svoje Prijestolje na nebu i neka ne bude kraja tvome kraljevstvu.

Isuse, Stvoritelju neba i zemlje, sjedi s desne Ocu svome, neka Bog bude sve u svemu.

Isuse, od nas na nebo uzašao, ne ostavi nas siročad.

Kondak 2

Gledajući apostole kako ustaju od mrtvih, Gospodine Gospodine, kad si im se kroz četrdeset dana pokazao govoreći o tajnama kraljevstva Božjega i primivši od tebe zapovijed da ne napuštaju Jeruzalem, nego čekaju obećanja Otac, dok se ne zaodjene snagom odozgo, sišavši, jednodušno sam zajedno u molitvi pjevamo Ti jednim ustima i jednim srcem: Aleluja.

Ikos 2

Otvarajući um Božjem ispitivanju, o predobri Isuse, izveo si svoje učenike u Betaniju i poveo ih na Maslinsku goru, počeo pripravljati sakrament za svoje veliko Uzašašće na nebo, govoreći: Pristupi, o prijatelji moji, vrijeme je da uzađem, pošavši, naučite sve jezike riječi koju čujete iz mog glasa, krsteći ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Ali Tii, još mudar na zemlji, pitao je hoćeš li ovog ljeta izgraditi Kraljevstvo Izrael. Bilo kako bilo, ti si im rekao: "Ne morate razumjeti vremena i godine, čak staviti Oca u njegovu vlast", tako da će se pripremiti za susret Tvog Nebeskog Zaručnika, kličući:

Isuse, Pastiru dobri, ne rastaj se od nas, nego nepogrešivo ostani s nama.

Isuse, Učitelju dobri, Duha Svetoga Tješitelja, pošalji k nama, neka uvijek bude s nama.

Isuse, Prosvjetitelju naš, prosvijetli duše naše svojim Uzašašćem k Ocu nebeskom.

Isuse, Spasitelju naš, tvojim nas zagovorom spasi od kukavičluka i oluja.

Isuse, naš Voditelju, po riječi tvojih usta, uvedi nas u svoju službu.

Isuse, Pomoćniče naš, po svom Duhu Svetom spomeni nam se svoje objave.

Isuse, od nas na nebo uzašao, ne ostavi nas siročad.

Kondak 3

Snagom odozgo zaodjeni apostole, Isuse, kad si im na Maslinskoj gori obećao silazak Duha Svetoga. Zapovjedio si im da Tvoji svjedoci budu u Jeruzalemu i u cijeloj Judeji, pa čak i do posljednje zemlje, govoreći: Dođite i uđite na Moja vrata, pripremite Moj put i napravite Moj put s Mojim narodom i postavite kamenje s puta, podignite znak u jezicima, da Sve će vjere s tobom pjevati: Aleluja.

Ikos 3

Imajući bezdan milosrđa, Najslađi Isuse, Tvoji učenici i Tvoja žena koji su Te pratili, a ponajviše Tvoja Majka koja Te je rodila, ispunila bezbrojne radosti u Tvome Uzašašću, kad si već otišao od njih, ispružio Svoje ruke i blagoslovio te govoreći: "Evo, ja sam s tobom u sve dane do svršetka svijeta", oni, puni straha, veličaju tvoju milosrdnu popustljivost govoreći:

Isuse, milosrdniče, smiluj se ljudskom rodu koji je došao u Maslinsku.

Isuse, Zadovoljstvo žalosnih, utješi one koji su s Tobom prijatelji Tvoji.

Isuse, nado beznadnih, s tvojim blagoslovom, kada odlazimo u nebo, spašavamo se od malodušnosti.

Isuse, Utočište beskućnika, po svome uzašašću uzađi k Ocu nebeskom i daruj nam.

Isuse, Dobri Tješitelju, drugi Tješitelju od Oca, pošalji nam obećanje.

Isuse, veliki pastiru ovaca, ne želeći raspršiti tvoje vjerno stado.

Isuse, od nas na nebo uzašao, ne ostavi nas siročad.

Kondak 4

Oluja unutar zbunjenosti i tuge mnogih imanja, Apostoli su bili ispunjeni jecajima suza, kada su Te, Kriste, vidjeli na oblacima koje uzdižemo i plačući govorimo: Gospodaru, kako sada ostavljaš svoje sluge, za milost svoju. jesi li ih volio, idi, zadrži krajeve rukama? Mi, ostavivši sve, slijedimo Tebe Bože, radujući se, zauvijek s Tobom, nada postojanja. Ne ostavi nas siročadi, kao što si obećao, ne rastavi se od nas, dobri naš Pastiru, nego nam pošalji Duha svoga Presvetoga, koji poučava, prosvjetljuje i posvećuje duše naše, da Ti zahvalno pjevamo: Aleluja.

Ikos 4

Čuvši jecaje svojih učenika, Učitelju Gospodine, o odvajanju onih koji tuguju, Ti si svojim prijateljima udijelio najsavršeniji blagoslov govoreći: ne plači, ljubljeni, i odbaci svaku jadikovku, dobro ti je jesti, ali Idem svome Ocu, ako ne odem, Utješitelj neće doći. Radi tebe sam sišao s neba i radi tebe ću uzaći na nebo da ti pripravim mjesto; One iste Božanske riječi utjehe bile su prijašnje, s nježnošću Ti vape:

Isuse svemogući, koji nam žalost i suze u radost pretvaraš, ne uskrati nam vječne radosti u Kraljevstvu svome.

Isuse svemogući, koji si nas ispunio radošću u svome uzašašću, sačuvaj duh naš u vječnoj radosti i u zemaljskim lutanjima.

Isuse, kao kokoš koji skuplja svoje piliće, ne daj da se rastanemo po plastovima ovoga svijeta.

Isuse, koji si nas vezao zajedništvom ljubavi na večeri, ne daj nam Sotonin posao, kao da je pšenica rasuta.

Isuse, ostavljajući nam svoj mir u baštinu, čuvaj nas u jednodušnosti i svojoj ljubavi.

Isuse, načinivši mnoga prebivališta u raju, pripravi mjesto za nas u svome nebeskom prebivalištu.

Isuse, od nas na nebo uzašao, ne ostavi nas siročad.

Kondak 5

Božanski oblak sjajno si uzdigao Ti, Životvorče, Gospodine, kao učenik koji je vidio, uvijek od njih odstupajući, blagoslovio te, i tako s mnogo slave, kao na krilima kerubina nošen, tvoj čudesni uspon na Tvoj Otac te je do neba učinio, ježe prije nego što je bilo neprolazno od duhova zlobe nebeske i od knezova vlasti zraka, sada je u tebi dobrodošao, ali iz svega stvorenja, vidljivog i nevidljivog, čuj anđeosku pjesmu : Aleluja.

Ikos 5

Gledajući Tvoje slavno Uzašašće iz tijela na nebo, Kralju stvaranja, red anđela, dolinu postojanja, užasnut, kažem silama najviših: Uzmite vječna vrata, jer dolazi Kralj slave. , otvori nebesa i ti si nebesa nebesa, primi Gospoda nad vojskama i pokloni mu se kličući:

Isuse, Slavo Očeva sjaja, prosvijetli nas svjetlom svoga lica.

Isuse, zastoru umova gore, zamaži nas u beskrajne dane Tvoga Kraljevstva.

Isuse, koji si došao u stvarnost u vatri i oluji zelenila, pozovi odozgo Svoje umno nebo.

Isuse, veliki i hvalevrijedni, u svojoj svetoj gori, navijesti svoju pravdu na nebu.

Isuse, koji veličaš milosrđe svoje do neba, pokaži slavu svoju po svoj zemlji.

Isuse, koji si uzašao na nebesa na istoku, tvoja riječ zauvijek na nebesima.

Isuse, od nas na nebo uzašao, ne ostavi nas siročad.

Kondak 6

Propovjednici Božanske slave, glavni redovi anđela, koji postoje na vrhuncu nebeskog gospodstva, prijestolja, mnogooki kerubini i šestokrili serafini, koji zajedno otvaraju sve visine neba, susrećući se s tobom, Gospodaru Svi, i videći Tebe Uznesenog u tijelu, vičući jedni drugima s iznenađenjem: Tko je ovaj koji je došao iz Edoma, Suveren i Snažan u boju? Tko je ovo, došao s Basora, jež je od mesa? Zašto su Njegove haljine grimizne, kao da su umočene u krv, nose krunu od trnja? Ovo je uistinu Kralj slave, Jaganjac Božji zaklan i uskrsnuo za spasenje svijeta, sada dolazi u tijelu da sjedne s desne Ocu, pjevat ćemo mu: Aleluja.

Ikos 6

Ti si Božanskom slavom zasjao, Isuse, kad se ljudska narav u bezvrijednost obukla, milostivo si uzvisio, Oca si posadio i pobožanstvenio. S njima smo i mi na zemlji, tebe radi, radi oprosta, a od nas na nebo Uzašašće slavimo, molimo govoreći:

Isuse, strujo života Tvoja, Tvojim Uzašašćem na nebo, nama zemaljskim lutalicama naznačen je put života vječnoga u Jeruzalem gore.

Isuse, bezdane Njegovog milosrđa, s Tvoje desne strane Ocu, naše tjelesno opažanje je pobožanstvenjeno sjedenjem.

Isuse, koji si uzeo našu izgubljenu narav, uzmi na sebe moje teške grijehe.

Isuse, u Tijelu uzašao k Ocu netjelesnom, uznesi moju tugu u dolinu klonulih misli.

Isuse, uzašao sa zemlje zdesna Bogu i Ocu na goru, daj mi pravi dio ovce spašene primiti.

Isuse, sa Siona otkrivajući sjaj ljepote Tvoje, učini me dionikom vječnog blaženstva Tvoga bića.

Isuse, od nas na nebo uzašao, ne ostavi nas siročad.

Kondak 7

Želeći uzvisiti i proslaviti ljudsku narav koja je u Adamu pala, Ti si, kao drugi Adam, popevši se u nebeske visine, prijestolje Svoje pripremio u vijeke vjekova, i sjeo si s desne Bogu i Ocu, po Tvojem Božanstvu ni na koji se način nije odvojio od utrobe Očeve. Dođite dakle k Isusu koji je zbog nas postao siromah i uzašao zdesna Ocu, Isusu, poklonimo se, dajmo mu veličinu i zapjevajmo iz dubine duše: Aleluja.

Ikos 7

Novo i čisto prebivalište otvorio si, Gospodine, kad si Tijelom svojim uzašao na nebo i obnovio svijet, ostareo u grijesima mnogim, uskrsnućem svojim i na nebo uzašašćem, jasno nam pokazujući, kao božanski Pavao kaže, da je naš stan na nebu. Radi toga odstupimo od ispraznog svijeta, okrenimo um nebu i ovako Ti vapijemo:

Isus s anđelima svoga nebeskog božanstva na nebo, uzdižući nas u nebesko prebivalište, poziva nas na borbu.

Isus s ljudima - zemaljskim Tijelom, svojim odlaskom sa zemlje, uči nas da se odvratimo od zemaljskih ovisnosti.

Isuse koji si došao potražiti izgubljenu ovcu, vodi nas u nebo k Tvojoj ne izgubljenoj ovci.

Isus, koji je sišao da ujedini rastuću prirodu, čak i na zemlji sjedinio se s nebeskim kod Najvišeg Oca.

Isuse, koji si lako uzašao na nebo na oblaku, udostoji nas, zemaljske ljevice, da gledamo ravno na nebeska vrata.

Isuse, sjedeći u slavi na prijestolju božanstva, daj nam, otvorivši oči, iz Zakona razumjeti Tvoja čudesa.

Isuse, od nas na nebo uzašao, ne ostavi nas siročad.

Kondak 8

Čudno je i divno uskrsnuće Tvoje, čudno je i strašno uskrsnuće Tvoje, Životvorče Hriste, ježe sa svete gore Božansko Vaznesenje, nedokučivo i umnije od sjedišta Tvoga s desne strane Oca u tijelu, o njemu David u duh glagola: "Gospodin reče mome Gospodinu: sjedi mi s desne strane dok ne položim neprijatelje tvoje pod noge." Radi toga, radi svih sila nebeskih, gledajući Tvoje uznesenje na nebo, istinski se pokoravajući Tvojim nosovima, pjevajući anđeoskim jezicima kerubinsku pjesmu: Aleluja.

Ikos 8

Sve u visini, preslatki Isuse, kad si voljom našom sa slavom uzašao na nebesa i sjeo s desne Bogu i Ocu, ali ni one niže ostavio nisi, obećao nisi da neumoljivo ostaneš u Crkvi i zavapi onima koji te ljube: Ja sam s tobom i nitko drugi na tebi. Ovo Tvoje milosrdno obećanje pamti se i čuva u srcu, s ljubavlju Ti kliče ovako:

Isuse, primivši svu vlast na nebu i na zemlji nakon svoga uzašašća, primi nas u svoju vječnu baštinu.

Isuse, Tvoji učenici ispunjeni svakom radošću po obećanju Duha Svetoga, ispuni nas tom milošću svojim dolaskom.

Isuse, uzvisivši sve stvorenje Svojim Uzašašćem, uzvisi tugu moje duše da pjeva s Anđelima Tvoje Svetosti.

Isuse, Riječi Božja, koji si nebesa utvrdio svojom Riječju, učvrsti riječi svoje u srcu mome, da ne griješim s tobom.

Isuse, Sine Očev, po Duhu tvojih usta otkrivaš svu svoju moć s neba, obnovi pravog Duha u mojoj utrobi, da se ne oskvrnim.

Isuse, od nas na nebo uzašao, ne ostavi nas siročad.

Kondak 9

Svu palu ljudsku narav, klonulu i grijesima raspadnutu, ti si uzeo na sebe svoj okvir, Gospodine Bože, od sebe novosazdanog, i iznad svega početka i moći, danas si ga podigao i prinio Bogu i Ocu, i s tobom sjedio. ti na Prijestolju neba, ali posveti e, i slavi, i obožavaj. Bez mesa, pitajući se, glagol: Tko je taj Red Muž, ali ne čovjek, nego zajedno Bog i Čovjek, pjevajmo mu: Aleluja.

Ikos 9

Vitya Božanstvo, učenici Tvoji, Spasitelju, diveći se tvome slavnom uzašašću, gledam u nebo, žalosna, uzlazim k Tebi, i gle, dva anđela stoje pred njima u bijelim haljinama, i prikazuju ih kao utjehu: Taj isti Isus, koji je od vas uzet na nebo, doći će na isti način, na isti način na koji je viđen da ide na nebo.” Ovo anđeosko evanđelje tvog drugog dolaska, Gospodine, koji je čuo svoje učenike, došao je u radosnom strahu, i s njima ti radosno pjevamo ovako:

Isuse, uzašao od nas u svoj slavi svojoj, da, dođi uskoro sa svojim svetim anđelima.

Isuse, imajući pakete doći stvoriti sud pravde, ona, dođi sa slavom u gospodstvu tvojih svetaca.

Isuse, veliki i strašni nad svima okolo, smiluj se i onda zaštiti svu zemlju krotku.

Isuse, proslavljeni u Vijeću svojih svetaca, proslavi nas sam u svom kraljevstvu na nebesima.

Isuse, koji si Tijelom prošao nebesa, udostoji se provesti dušu kroz muke zraka i vidjeti Te na ulici.

Isuse, uzašao na oblake nebeske, udijeli nam radost i odvažnost u posljednji dan da Te uzdignemo na oblake.

Isuse, od nas na nebo uzašao, ne ostavi nas siročad.

Kondak 10

Spasi barem učenike koji su s Tobom, Hriste Spasitelju, i sve vjerne riječi radi njih u Tebi, i idući za Tobom, uznesenih na nebo, i pripremi im mjesto, kao da su u domu Oca Tvoga. mnoga prebivališta, kao da je On sam govorio strasti budućnosti, rekavši: “Ako ti pripravim mjesto, doći ću opet i uzeti te k sebi, tako da gdje sam Ja, Az, i ti ćeš biti. ” Radi toga, udostoji nas, Gospodine, nakon našeg smrtnog uzašašća da nađemo hram nerukotvoren, vječan na nebu, pripremljen ne od drveta, ni sijena, ni trske naših tjelesnih djela radi, čak ni u oganj neće stajati, nego od zlata ili srebra ili drugoga kamenja na Tvojem temelju sazidan, odakle ćemo ga izvaditi da Te slavimo i pjevamo: Aleluja.

Ikos 10

Vječni Kralju, Isuse Kriste, koji si prečistim tijelom svojim uzašao na nebo i sve nas pozvao u našu nebesku Otadžbinu, uzdigni nas u dolinu palih od svjetovnih strasti i tjelesne mudrosti u nebeske visine i daj nam, čak u dane našeg tijela, s čistim svjedočanstvom savjesti, sudjelujte u nebeskom životu i iznijet ću blagovati nebesku hranu u sakramentu božanske euharistije, i iz čista srca i pravog duha pjevat ćemo vam ovo:

Isuse, veliki biskupe budućih blagoslova, u svome uzašašću, prošavši nebesa u tijelu i ne uzašavši u hram rukotvoren, nego u samo nebo, pojavi se od nas Licu Božjem.

Isuse, nebeski arhitekto, koji si sagradio nerukotvorni šator na nebu i ušao u Svetinju nad svetinjama k Ocu svojom vlastitom krvlju, da učiniš vječno otkupljenje.

Isuse, Bezgrešni Jaganjče Božji, zaklan sam za grijehe svijeta, "u ježu da uzmeš grijehe mnogih", prinesi prijestolju Božjem moju žrtvu za grijeh.

Isuse, Zagovorniče Novoga zavjeta, uzašao sam na nebo k Ocu, u ježu otvori put u Nebeski tabernakul, spoznaj nečistoću moga uzdaha.

Isuse, naš ljubljeni Zhenishe, koji si pripremio Svjetleću odaju na nebu, pripremi tamo mjesto samo za tebe da služiš onima koji žele.

Isuse, dobri pastiru tvojih ovaca, nebeske pašnjake u raju svome stadu, daruj nam krune, koji hoćemo samo tebe slijediti.

Isuse, od nas na nebo uzašao, ne ostavi nas siročad.

Kondak 11

Pjevajući svu nježnost prinosi Tvome Božanskom Uzašašću, Riječi, Tvojoj Svebezgrešnoj Majci koja Te je rodila. Jer u Tvojoj muci, majčinski, više od svih bolesti oko Tebe, radi toga je prikladnije da slave Tvoje Tijelo, uživaju u radosti radosti, i s ovom velikom radošću silaze s Maslinske gore od apostola, i vratiti se sve u Jeruzalem i uzaći u gornju sobu, i pobijediti sve apostole, trpeći jednodušno zajedno u molitvi, prošnji i postu sa ženama i Marijom, Majkom Isusovom, i s Njegovom braćom, očekujući silazak Duha Svetoga, slaveći i blagoslivljajući Boga i pjevajući mu: Aleluja.

Ikos 11

Svjetlo vječnog i netruležnog vaznesenja cijelom svijetu sa Svete Gore Maslinske, gdje stoje Tvoje prečiste noge, Kriste Spase, kad si sa slavom uzašao na nebo, Tijelom nebo prošavši, otvorio si vrata nebo, zatvoreno Adamovim padom, i upravo tim Putem, Istinom i Životom, otvorio si put svakom tijelu u prebivalištu Tvoga Nebeskoga Oca, kao da si to predvidio Svome učeniku, govoreći: „Od sada, vidjet će nebesa otvorena i anđele Božje kako se penju i silaze nad Sinom Čovječjim.” Zbog toga vodim tvoj put, jer nitko neće doći k Ocu, samo po tebi pjevamo ti:

Isuse, uzdižući se k Ocu na oblacima svjetla, rasvijetli ugašenu svjetiljku moje duše.

Isuse, u gospodstvu tvojih svetaca na goru uznesenih, zapali svoj životvorni oganj u mom srcu.

Isuse, blistaviji od sunca na vrhuncu neba u svom uzašašću, toplinom svoga duha oslobodi hladnoću moje duše.

Isuse, Svjetlo od Svjetla svoga Božanstva, svijetleći svijetu od Oca, prosvijetli nas usnule svjetlom Tvojih riječi u noći grijeha.

Isuse, Nevečernja Svjetlost, imaj pakete pri Tvome Dolasku, Tvome izlasku, kao munja s istoka pa i na zapadu, Tvoja pojava, oganj Tvoga gnjeva nije nas tada pogodio.

Isuse, od nas na nebo uzašao, ne ostavi nas siročad.

Kondak 12

Novu si milost dao, Preslađi Isuse, za savršenstvo svetih i za izgradnju svoje svete Crkve, kad si svojim prečistim tijelom uzašao na nebo i sjeo s desne Bogu i Ocu, kao što je napisano: "Onaj koji je prvi sišao u donje krajeve zemlje za naše spasenje" Ti si sada uzašao na visinu iznad svih nebesa, ali ispuni svako do savršenstva svetih, do izgradnje Tijela Kristova, radi toga si zarobio ropstvo i dao si davanje čovjeku, dok ne dosegnemo sve u jedinstvu vjere i spoznaje Tebe, Sina Božjega, u mužu savršenom, do stupnja dobi Tvoga ispunjenja, da , poboljšavši spasenje, zahvalno Ti pjevamo: Aleluja.

Ikos 12

Pjevajući Tvoje slobodno Uzašašće na nebo sa slavom, klanjamo se Tvoje, Gospode Kriste, s desne strane Bogu i Ocu bližnjemu, slavimo Tvoje kraljevanje na nebu i na zemlji i vjerujemo s Tvojim apostolima, kao što uistinu i Ti uzašao na nebo, pa ćeš opet doći na oblake sa slavom i velikom moći. Onda nemoj Tebi postidjeti nas koji ovako vjerujemo i kličemo:

Isuse, uvijek susjed svome Ocu na prijestolju Božanstva, učini da oni koji s tvojom pomoći pobjeđuju svijet sjede s tobom u tvom kraljevstvu.

Isuse, sa Svetim Tješiteljem po Duhu Tvome, pokloni se, ne liši nas, po svome obećanju, Tog Silaska u Tvojoj službi.

Isuse, s kerubina i serafina i s lica svetaca, nakon svoga uzašašća, prebivaj na nebu, daj nam ovdje da molimo u tvoje ime, okupljeni da osjetimo tvoju prisutnost.

Isuse, Tvoji sveti hramovi, po Tvom odlasku na nebo, dajući pravo vjernicima u Tebi, pomozi nam da mislimo u hramu stojeći za sebe na nebu.

Isuse, Tvoja Prečista Majko od Apostola u Tvom Uzašašću na molitvu za cijeli svijet, ostavljajući Sebe, ne ostavi nas bez zagovora Tvojih Svetih.

Isuse, Crkvo, ostavljajući svoju Zaručnicu na zemlji nakon svoga uzašašća do svršetka svijeta, ne uskrati nam svoje blagoslovljene darove.

Isuse, od nas na nebo uzašao, ne ostavi nas siročad.

Kondak 13

O slatki i svedarežljivi Isuse, koji si od nas na nebo uzašao i sjediš zdesna Bogu i Ocu, smilujući se i obogotvorivši našu palu narav! Pogledaj s nebeske visine na slabe i na zemlju svoje pale sluge i daj nam snagu odozgo da nadvladamo sva iskušenja tijela, svijeta i đavla koji su na nama, da budemo mudri na visoka, a ne zemaljska. I spasi nas od svih neprijatelja, vidljivih i nevidljivih, koji ustaju na nas. Na kraju zemaljskog života našeg, uzdigni duše naše u nebesko prebivalište, gdje ćemo sa svima svetima pjevati: Aleluja.

U kršćanstvu ih je mnogo čudotvorne ikone koji imaju ljekovita svojstva ili jaku energiju. Na primjer, ikone slikane u čast velikih praznika - kao što je Uzašašće Gospodnje.

Vrijedno je napomenuti da crkva obično savjetuje držanje ove slike Uzašašća u svakom pravoslavnom domu, kao i neke druge ikone. Uostalom, slika nije samo obvezni kršćanski atribut u bilo kojem domu. Oni stvaraju dojam stalne prisutnosti Boga u kući, istjerujući zle duhove, zlo i nevolje koji se boje jednog podsjetnika Svemogućeg.

Ikona "Uzašašće Gospodnje"

Ova ikona odražava događaje blagdana Uzašašća, koji se vremenski podudara s 40. danom nakon Uskrsa, nakon čudesnog uskrsnuća Isusa Krista. Povjesničari i svećenstvo raspravljaju o tome zašto je Djevica Marija prikazana na ikoni, ali to u biti nije važno, jer ju je umjetnik vidio onako kako je želio. Štoviše, slika Majka Božja ne mijenja bit i ikoni samo daje važnost, tragediju.

Blagdan Uzašašća simbolizira posljednji put Isus Krist, njegovo svečano sjedinjenje s Ocem i Duhom Svetim. Jedinstvo Trojstva označava dovršenje Kristove misije na Zemlji. Prije nego što je otišao, ostavio je svoje učenike s porukom da će biti drugog dolaska. Nitko ne zna točan datum posljednjeg suda, jer to zna samo Otac nebeski.

Ikona "Uzašašće Gospodnje" tradicionalno prikazuje Mariju, Isusove apostole i učenike, kojima je on davao upute i poučavao ih posljednjih 40 dana svog zemaljskog života. Također je na ikoni često bila Maslinska gora i anđeli koji nose Isusa na nebo.

Molitve pred ikonom Uzašašća

Molitve ovoj ikoni trebaju biti ispunjene ljubavlju i toplinom. Pomažu da se ispravno odredi prioritet između duhovnih i zemaljskih poslova. Prije ove ikone možete pročitati bilo koju molitvu, počevši od Oče naš i završavajući s Majko Božja, Djevice, raduj se. I ovdje glavna molitva prije Uzašašća:

Služit ćemo ti Gospodina i Boga našega i raditi; kad, odrekavši se okova tijela i nesmetano prošavši kroz zračne barijere, stignemo u Tvoja nebeska prebivališta, tamo, stojeći s desne strane Tvog Veličanstva, s Arkanđelima i Anđelima i svim svetima slavit ćemo Tvoje Sve -Sveto Ime s Bespočetnim Tvojim Ocem i Presvetim i Jedinstvenim i Životvornim Tvojim Duhom.

Ovim riječima molimo Boga da nam da da smognemo snage u sebi da ga slijedimo u ovozemaljskom životu. Postoje još dvije kratke molitve za koje zna manje ljudi, ali koji od ovoga ne postaju manje jaki:

Uzašao si u slavi, Kriste Bože naš, radost koju je stvorio učenik obećanjem Duha Svetoga, navijestio im prijašnji blagoslov, jer si Sin Božji, Otkupitelj svijeta.

I ispunivši pogled naš, i sjedinivši nebesnike na zemlji, uzašao si u slavi, Hriste Bože naš, ne ostavljajući nikada, nego ostavši neumoljiv, i kličući onima koji Te ljube: Ja sam s vama i ni s kim. je protiv tebe.

Ove dvije molitve prikladnije su za sam blagdan Uzašašća, iako mnogi čitaju ove retke svaki dan. Oni su, kao i sama ikona Uzašašća, ispunjeni istinskom ljubavlju Isusa Krista za sve ljude koji žive i žive na Zemlji. Daju nam svjetlo i mir, kao i spokoj. Isus Krist je podnio veliku muku za svakoga od nas, ali je zadobio blaženstvo kojeg je prvobitno bio dostojan. To je ono što je glavna točka Kršćanstvo je u svemu vidjeti samo dobro, u kušnjama pronaći spas, a u radosti spoznati smisao života.

Svećenstvo uvijek daje vrlo važnu uputu svim vjernicima o tome kako se moliti ispred bilo koje ikone. Glavna stvar je stav. Nema potrebe naučiti molitvu napamet i čitati je kao robot, jer to je komunikacija s Bogom. Ne morate se prisiljavati na to. Osjetite ovaj zov svog srca iznutra. Neka vam da do znanja da je došao trenutak kada trebate moliti kako biste se obratili Bogu. Neka vas ove molitve i ikona "Uznesenje Gospodnje" dovedu do duhovnog prosvjetljenja, poniznosti i radosti života.

Ne zaboravite čitati molitve ne samo u lošim i teški trenuci svoj život, ali i kad je sve dobro, zahvaliti Bogu na njegovim darovima. a ujutro. Jer život je najveći dar. Sretno i ne zaboravite pritisnuti gumbe i

08.06.2016 04:16

Molitve se u kršćanstvu dijele na zahvalnice, molitve zamolbi, svečane i univerzalne. Tu su i molitve...

U kršćanstvu postoje mnoge čudesne ikone koje imaju ljekovita svojstva ili jaku energiju. Na primjer, ikone slikane u čast velikih praznika - kao što je Uzašašće Gospodnje.

Vrijedno je napomenuti da crkva obično savjetuje držanje ove slike Uzašašća u svakom pravoslavnom domu, kao i neke druge ikone. Uostalom, slika nije samo obvezni kršćanski atribut u bilo kojem domu. Oni stvaraju dojam stalne prisutnosti Boga u kući, istjerujući zle duhove, zlo i nevolje koji se boje jednog podsjetnika Svemogućeg.

Ikona "Uzašašće Gospodnje"

Ova ikona odražava događaje blagdana Uzašašća, koji se vremenski podudara s 40. danom nakon Uskrsa, nakon čudesnog uskrsnuća Isusa Krista. Povjesničari i svećenstvo raspravljaju o tome zašto je Djevica Marija prikazana na ikoni, ali to u biti nije važno, jer ju je umjetnik vidio onako kako je želio. Štoviše, slika Majke Božje ne mijenja bit i samo dodaje važnost i tragediju ikone.

Blagdan Uzašašća personificira posljednje putovanje Isusa Krista, njegov svečani ponovni susret s Ocem i Duhom Svetim. Jedinstvo Trojstva označava dovršenje Kristove misije na Zemlji. Prije nego što je otišao, ostavio je svoje učenike s porukom da će biti drugog dolaska. Nitko ne zna točan datum posljednjeg suda, jer to zna samo Otac nebeski.

Ikona "Uzašašće Gospodnje" tradicionalno prikazuje Mariju, Isusove apostole i učenike, kojima je on davao upute i poučavao ih posljednjih 40 dana svog zemaljskog života. Također je na ikoni često bila Maslinska gora i anđeli koji nose Isusa na nebo.

Molitve pred ikonom Uzašašća

Molitve ovoj ikoni trebaju biti ispunjene ljubavlju i toplinom. Pomažu da se ispravno odredi prioritet između duhovnih i zemaljskih poslova. Prije ove ikone možete pročitati bilo koju molitvu, počevši od Oče naš i završavajući s Majko Božja, Djevice, raduj se. A ovdje je glavna molitva prije Uzašašća:

Ovim riječima molimo Boga da nam da da smognemo snage u sebi da ga slijedimo u ovozemaljskom životu. Postoje dvije kraće molitve za koje manje ljudi zna, ali to ih ne čini manje moćnima:

Uzašao si u slavi, Kriste Bože naš, radost koju je stvorio učenik obećanjem Duha Svetoga, navijestio im prijašnji blagoslov, jer si Sin Božji, Otkupitelj svijeta.

I ispunivši pogled naš, i sjedinivši nebesnike na zemlji, uzašao si u slavi, Hriste Bože naš, ne ostavljajući nikada, nego ostavši neumoljiv, i kličući onima koji Te ljube: Ja sam s vama i ni s kim. je protiv tebe.

Ove dvije molitve prikladnije su za sam blagdan Uzašašća, iako mnogi čitaju ove retke svaki dan. Oni su, kao i sama ikona Uzašašća, ispunjeni istinskom ljubavlju Isusa Krista za sve ljude koji žive i žive na Zemlji. Daju nam svjetlo i mir, kao i spokoj. Isus Krist je podnio veliku muku za svakoga od nas, ali je zadobio blaženstvo kojeg je prvobitno bio dostojan. To je glavni smisao kršćanstva - u svemu vidjeti samo dobro, u kušnjama pronaći spas, a u radosti pronaći smisao života.

Uzašašće svijetli je blagdan koji se slavi od samih početaka kršćanstva. Vrlo je važno za svakoga tko vjeruje u moć našeg Spasitelja Isusa Krista.

Uzašašće je jedan od 12 glavnih kršćanskih praznika, gdje ljudi ne slave samo nezaboravni događaj iz priče o Isusu Kristu, već se mole u kućama i crkvama, odlaze u hramove i samo ostaju u dobrom raspoloženju.

Uzašašće Gospodinovo

Uzašašće se slavi 40. dan nakon Uskrsa, pa se datum slavlja stalno mijenja iz godine u godinu. Jedina činjenica ostaje ista: Uzašašće je uvijek četvrtak.

Nakon svog čudesnog uskrsnuća, Isus Krist se vratio na Zemlju, ali je njegov posjet kratko trajao. Trajao je samo 40 dana, tijekom kojih je Spasitelj uspio puno reći svojim odabranim učenicima. Rekao je da će trpjeti i podnijeti muke zbog svoje vjere, ali će za to naći mir u nebu. Također, Sin Božji je spomenuo svoj drugi dolazak koji će se dogoditi u dubokoj budućnosti, kada će ljudi ponovno trebati njegovu pomoć, kada će svijetom zavladati razvrat, nasilje, laž i đavao.

Četrdesetog dana nakon čudesnog uskrsnuća, napustio je svoje učenike i otišao na drugi svijet da podijele kraljevstvo s Ocem i Duhom Svetim, sjedinivši se u Velikom Trojstvu. Zato se ovaj dan zove Uzašašće.

Molitve za Uzašašće

Naravno, bilo koje glavne molitve poput Oče naš ili Majko Božja, djevice, raduj se bit će dobre na ovaj praznik. Nemaju svi ljudi raspoloženje ili priliku posjetiti hram na Uzašašće, pa mnogi čitaju molitve kod kuće. Ne zaboravite da čak i to zahtijeva pravo raspoloženje. Evo dvije kratke molitve za ovaj dan:

I ispunivši pogled naš, i sjedinivši nebesnike na zemlji, uzašao si u slavi, Hriste Bože naš, ne odstupivši, nego ostavši neumoljiv, i kličući onima koji Te ljube: Ja sam s vama, i niko. je protiv tebe.

Ovaj događaj posvećen je staroslavenskoj liturgijskoj pjesmi, koja se čita u hramovima Božjim. Teško za čitanje, ali razumljivo značenje:

U slavi si uzašao, Kriste Bože naš,
stvarajući radost za učenika obećanjem Duha Svetoga,
prijašnji im je blagoslov naviješten,
jer ti si Sin Božji, Otkupitelj svijeta.

Obje ove molitve pomoći će vam da dođete do prosvjetljenja i pronađete značenje praznika, shvatite njegovu bit i smisao Kristova života.

Slobodni ste odabrati onu koja vam se najviše sviđa ili možete čitati obje. Glavna stvar je razumjeti zašto je to potrebno. Pokušajte biti što iskreniji prema sebi i prema Bogu, tako da ritual čitanja molitava ne izgleda kao nešto neemocionalno. Komunikacija s Bogom ne bi trebala biti lišena osjećaja, budući da su oni ogledalo duše, koje naš Gospodin uvijek vidi.

Isus Krist je uzašao na nebo kako bi otvorio vrata svim pravednicima, pa se ovaj praznik smatra radosnim i svijetlim. Stekao je stanje zbog kojeg je poslan na Zemlju. Budite ljubazni prema sebi i drugima, čitajte molitve za nadolazeći san i ujutro, tako da uvijek možete hodati pod zaštitom Božjom. Svaki dan je praznik, jer ti si živ i nastavljaš svoj zemaljski put. Sretno i ne zaboravite pritisnuti gumbe i

09.06.2016 02:12

Na pravoslavni Badnjak na Bogojavljenje kršćani tradicionalno poste i ne jedu do prve zvijezde, već prinose ...

Tijekom obilježavanja kršćanskih blagdana mnogi postavljaju pitanja o zabrani određenih radnji. Što...

Molitve se u kršćanstvu dijele na zahvalnice, molitve zamolbi, svečane i univerzalne. Tu su i molitve...

U borbi protiv zla, zavidnih ljudi i zlonamjernika bit će veliki pomagači Pravoslavne molitve. Uz podršku Vrhovnog...

Molitve pred slikom Spasitelja koji se uzdiže na nebo mogu potpuno promijeniti život svakoga tko je iskren u svom zahtjevu.

Uzašašće Gospodinovo veliki odmor za svakoga Pravoslavna osoba. Ikona Uzašašća može postati najbolja zaštita vaša obitelj: sveta slika može zaštititi kuću od bilo koje, čak i najstrašnije prijetnje.

Povijest ikone

Najpoznatija ikona Uzašašća Gospodnjeg pripada kistu Andreja Rubljova. Ikonopisac ga je izradio 1408. godine za Katedralu Uznesenja u gradu Vladimiru. Rublev je naslikao sliku Uzašašća Isusa Krista u skladu s poviješću Novog zavjeta.

Kako se kaže u Svetom pismu, nakon čuda vaskrsenja, Gospod je proveo još 40 dana među svojim učenicima. Četrdesetog dana okupio je sve na Maslinskoj gori i rekao učenicima da će svjedočiti narodu o novom čudu.

Apostoli koji su došli vidjeli su kako se nebo otvara i pojavljuju se anđeli, pozdravljajući svoga Gospodara. Spasitelj se u silaznoj jarkoj svjetlosti uzdigao iznad zemaljskog svoda i uzašao u Kraljevstvo nebesko, završavajući svoju zemaljsku službu. Glas anđela utješio je apostole, govoreći im da će se Spasitelj sigurno vratiti na zemlju kada za to dođe vrijeme.

Opis ikone Vaznesenja Gospodnjeg

Ikona prikazuje kraj zemaljske službe Isusa Krista. Okajavši grijehe svih ljudi, Sin Božji vraća se u svoje tijelo u Kraljevstvo nebesko, uzdižući se nad učenicima u nezemaljskom sjaju.

U gornjem dijelu ikone vide se anđeli koji čekaju Spasitelja. Ovaj dio slike simbolizira otvorena Vrata za svakoga tko je čista srca i udostojio se primiti milost Gospodnju.

Učenici, stojeći na nebeskom svodu, promatraju čudo koje im se otkriva. Uz apostole je prikazana i Majka Božja, koja je oživjela Spasitelja i time omogućila grešnicima da se pokaju i uđu u Kraljevstvo nebesko.

Što se mole svetoj ikoni

Slika Spasitelja koji se uzdiže na nebo je simbol život vječni i okajanje grijeha za svakog pravoslavca. Tradicionalno je uobičajeno moliti se ikoni Uzašašća Gospodnjeg za oproštenje grijeha, davanje Božje milosti i promjenu životni put a Sudbina u pravcu prave pravoslavne vjere.

Ikona Uzašašća može ojačati duhovnu i tjelesnu snagu, pomoći da stekne snagu uma da slijedi svoju sudbinu. Molitve pred slikom Spasitelja koji se uzdiže na nebo mogu potpuno promijeniti život svakoga tko je iskren u svom zahtjevu.

Popularno u kategoriji: