rumah › Ulasan › Gambar Kristus mengetuk pintu. Bagaimana seharusnya kita menyambut Yesus ketika Dia mengetuk pintu? Aku akan masuk kepadanya dan makan bersamanya, dan dia bersamaku

Gambar Kristus mengetuk pintu. Bagaimana seharusnya kita menyambut Yesus ketika Dia mengetuk pintu? Aku akan masuk kepadanya dan makan bersamanya, dan dia bersamaku

Pada tahun 1854 artis Inggris William Holman Hunt mempersembahkan lukisan "The Light of the World" kepada publik. Anda mungkin akrab dengan plotnya melalui berbagai variasi tiruan, yang cenderung semakin manis dan manis setiap tahun. Peniruan populer biasanya disebut "Lihatlah, aku berdiri di depan pintu dan mengetuk" (Wahyu 3:20). Sebenarnya gambar itu ditulis tentang topik ini, meski namanya berbeda. Di atasnya, Kristus mengetuk beberapa pintu di malam hari. Dia adalah seorang musafir. Dia tidak punya tempat untuk "meletakkan kepalanya", seperti pada hari-hari kehidupan duniawi. Dia memiliki mahkota duri di kepalanya, sandal di kakinya, dan lampu di tangannya. Malam berarti kegelapan mental yang biasa kita jalani. Ini adalah "kegelapan zaman ini". Pintu yang diketuk Juruselamat belum dibuka untuk waktu yang lama. Dahulu kala. Buktinya adalah gulma tebal yang tumbuh di ambang pintu.

Pada tahun lukisan itu dipresentasikan ke publik, penonton memandang kanvas itu dengan permusuhan dan tidak mengerti artinya. Mereka - Protestan atau agnostik - tampaknya memiliki gaya Katolik yang obsesif dalam gambarannya. Dan itu perlu, seperti yang sering terjadi, untuk memberi tahu seseorang yang dapat melihat dan penuh perhatian tentang arti kanvas, untuk menguraikannya, untuk membacanya seperti sebuah buku. Kritikus dan penyair John Ruskin ternyata adalah seorang penafsir yang pandai. Dia menjelaskan bahwa lukisan itu alegoris; bahwa Kristus masih diberikan perhatian yang sama seperti orang miskin yang mengetuk pintu; dan yang paling penting dalam gambar itu adalah bahwa rumah itu milik kita, dan pintunya mengarah ke kedalaman tempat tinggal "aku" kita yang paling dalam. Di pintu inilah—pintu hati—Kristus sedang mengetuk. Dia tidak membobol mereka sebagai Penguasa dunia, tidak berteriak: "Ayo, buka!" Dan Dia mengetuk bukan dengan tinjunya, tetapi dengan jari-jarinya, dengan hati-hati. Ingatlah bahwa ini adalah malam di sekitar... Dan kami tidak terburu-buru untuk membuka... Dan di atas kepala Kristus - sebuah mahkota duri.

Mari kita ngelantur sejenak untuk mengatakan beberapa patah kata tentang banyaknya peniruan dan variasi pada sebuah tema. Tentang yang Anda pasti pernah melihatnya. Mereka berbeda dari aslinya karena, pertama, mereka menghilangkan malam. Pada mereka, Kristus mengetuk pintu rumah (tebak apa itu) pada siang hari. Di belakangnya adalah lanskap oriental atau langit mendung. Gambar menyenangkan mata. Karena lampu tidak berguna, tongkat Gembala yang Baik muncul di tangan Juruselamat. Mahkota duri menghilang dari kepala (!). Pintu-pintu tempat Tuhan mengetuk sudah tidak memiliki semak-semak ilalang yang fasih, yang berarti pintu-pintu itu dibuka secara teratur. Tukang susu atau tukang pos rupanya mengetuk mereka setiap hari. Dan secara umum, rumah cenderung menjadi bersih dan terawat - semacam borjuis dari kanon "impian Amerika". Dalam beberapa gambar, Kristus hanya tersenyum, seolah-olah dia datang ke seorang teman yang sedang menunggu-Nya, atau bahkan Dia ingin mempermainkan tuan rumah: dia mengetuk dan bersembunyi di balik sudut. Seperti yang sering terjadi dalam pemalsuan dan stilisasi, konten semantik yang tragis dan dalam tanpa terasa digantikan oleh melodi sentimental, bahkan, ejekan terhadap tema aslinya. Tapi ejekan itu ditelan, dan pergantian itu tidak diperhatikan.

Sekarang langsung ke intinya. Jika Kristus mengetuk pintu rumah kita, maka kita tidak membukanya karena dua alasan: entah kita tidak mendengar ketukan itu, atau kita mendengar dan secara sadar tidak membukanya. Opsi kedua tidak akan dipertimbangkan. Itu di luar kompetensi kita, artinya biarkan itu ada sampai Penghakiman Terakhir. Adapun pilihan pertama, ketulian memiliki banyak penjelasan. Misalnya, pemiliknya sedang mabuk. Anda tidak bisa membangunkannya dengan meriam, apalagi dengan ketukan hati-hati dari Tamu yang tak terduga. Atau - di dalam rumah TVnya keras. Tidak peduli pintunya ditumbuhi rumput liar, artinya sudah lama tidak dibuka. Kabel ditarik melalui jendela, dan sekarang kejuaraan sepak bola atau pertunjukan sosial gemerincing dari layar sepenuhnya, membuat pemiliknya tuli terhadap suara lain. Bagaimanapun, sebenarnya, kita masing-masing memiliki suara seperti itu, yang pendengarannya membuat kita tuli untuk yang lainnya. Ini adalah pilihan yang sangat mungkin dan realistis - jika bukan untuk tahun 1854 (tahun lukisan itu dilukis), maka untuk tahun 2000-an kita. Pilihan lain: pemiliknya baru saja meninggal. Dia tidak ada di sini. Sebaliknya, dia, tapi dia tidak akan terbuka. Mungkinkah? Mungkin. Batin kita, pemilik sebenarnya dari gubuk misterius itu, mungkin berada dalam kelesuan atau pelukan yang dalam kematian yang nyata. Ngomong-ngomong, dengarkan sekarang: apakah ada orang yang mengetuk pintu rumahmu? Jika Anda mengatakan bahwa Anda memiliki bel di pintu dan berfungsi, yang berarti mereka memanggil Anda dan tidak mengetuk, maka ini hanya akan memperlihatkan kebodohan Anda. Apakah tidak ada yang mengetuk pintu Anda? Sekarang? Mendengarkan.

Nah, yang terakhir untuk hari ini. Tidak ada pegangan luar pada pintu yang diketuk Kristus. Ini diperhatikan oleh semua orang pada pemeriksaan pertama gambar dan dimasukkan ke dalam pikiran artis. Namun ternyata ketiadaan gagang pintu bukanlah sebuah kesalahan, melainkan sebuah langkah sadar. Pintu jantung tidak memiliki pegangan luar dan kunci luar. Pegangannya hanya ada di dalam, dan hanya dari dalam pintunya bisa dibuka. Ketika K.S. Lewis berkata bahwa neraka dikunci dari dalam, dia mungkin mulai dari pemikiran yang tertanam dalam gambar Hunt. Jika seseorang dikurung di neraka, maka dia dikurung di sana secara sukarela, seperti bunuh diri di rumah yang terbakar, seperti bujangan tua pecandu alkohol dalam hiruk-pikuk botol kosong, sarang laba-laba, dan puntung rokok. Dan jalan keluar, ke ketukan, ke suara Kristus hanya mungkin secara internal tindakan kemauan sebagai jawaban atas panggilan Tuhan.

Gambar adalah buku. Mereka perlu dibaca. Tidak hanya dalam kasus kanvas cerita injil atau alegori Kristen. Bagaimanapun. Pemandangan juga merupakan teks. Dan potret itu adalah teks. Dan kemampuan membaca tidak terbatas pada kemampuan mengurai kata-kata di koran. Membaca adalah pembelajaran seumur hidup. Apa yang dikatakan? Fakta bahwa kita memiliki banyak pekerjaan, dan hidup kita harus kreatif, dan bidang aktivitas yang belum berkembang telah lama menunggu para pekerja. Jika Anda setuju, mungkin kita mendengar ketukan?

Pada tahun 1854, seniman Inggris William Holman Hunt mempersembahkan lukisan The Light of Peace kepada publik.

Anda mungkin akrab dengan plotnya melalui berbagai variasi tiruan, yang cenderung semakin manis dan manis setiap tahun. Peniruan populer biasanya disebut "Lihatlah, aku berdiri di depan pintu dan mengetuk" (Wahyu 3:20). Sebenarnya gambar itu ditulis tentang topik ini, meski namanya berbeda. Di atasnya, Kristus mengetuk beberapa pintu di malam hari. Dia adalah seorang musafir. Dia tidak punya tempat untuk "meletakkan kepalanya", seperti pada hari-hari kehidupan duniawi. Dia memiliki mahkota duri di kepalanya, sandal di kakinya, dan lampu di tangannya. Malam berarti kegelapan mental yang biasa kita jalani. Ini adalah "kegelapan zaman ini". Pintu yang diketuk Juruselamat belum dibuka untuk waktu yang lama. Dahulu kala. Buktinya adalah gulma tebal yang tumbuh di ambang pintu.

Kristus berdiri di pintu sebuah rumah tertentu dan mengetuk pintu itu.

Pada tahun lukisan itu dipresentasikan ke publik, penonton memandang kanvas itu dengan permusuhan dan tidak mengerti artinya. Mereka - Protestan atau agnostik - tampaknya memiliki gaya Katolik yang obsesif dalam gambarannya. Dan itu perlu, seperti yang sering terjadi, untuk memberi tahu seseorang yang dapat melihat dan penuh perhatian tentang arti kanvas, untuk menguraikannya, untuk membacanya seperti sebuah buku. Kritikus dan penyair John Ruskin ternyata adalah seorang penafsir yang pandai. Dia menjelaskan bahwa lukisan itu alegoris; bahwa Kristus masih diberikan perhatian yang sama seperti orang miskin yang mengetuk pintu; dan yang paling penting dalam gambaran itu adalah bahwa rumah itu adalah hati kita, dan pintunya mengarah ke kedalaman tempat tinggal "aku" kita yang paling dalam. Di pintu inilah—pintu hati—Kristus sedang mengetuk. Dia tidak membobol mereka sebagai Penguasa dunia, tidak berteriak: "Ayo, buka!" Dan Dia mengetuk bukan dengan tinjunya, tetapi dengan jari-jarinya, dengan hati-hati. Ingatlah bahwa ini adalah malam di sekitar... Dan kami tidak terburu-buru untuk membuka... Dan di atas kepala Kristus - sebuah mahkota duri.

Mari kita ngelantur sejenak untuk mengatakan beberapa patah kata tentang banyaknya peniruan dan variasi pada sebuah tema. Tentang yang Anda pasti pernah melihatnya. Mereka berbeda dari aslinya karena, pertama, mereka menghilangkan malam. Pada mereka, Kristus mengetuk pintu rumah (tebak bahwa itu adalah hati) pada siang hari. Di belakangnya adalah lanskap oriental atau langit mendung. Gambar menyenangkan mata. Karena lampu tidak berguna, tongkat Gembala yang Baik muncul di tangan Juruselamat. Mahkota duri menghilang dari kepala (!). Pintu-pintu tempat Tuhan mengetuk sudah tidak memiliki semak-semak ilalang yang fasih, yang berarti pintu-pintu itu dibuka secara teratur. Tukang susu atau tukang pos rupanya mengetuk mereka setiap hari. Dan secara umum, rumah cenderung menjadi bersih dan terawat - semacam borjuis dari kanon "impian Amerika". Dalam beberapa gambar, Kristus hanya tersenyum, seolah-olah dia datang ke seorang teman yang sedang menunggu-Nya, atau bahkan Dia ingin mempermainkan tuan rumah: dia mengetuk dan bersembunyi di balik sudut. Seperti yang sering terjadi dalam pemalsuan dan stilisasi, konten semantik yang tragis dan dalam tanpa terasa digantikan oleh melodi sentimental, bahkan, ejekan terhadap tema aslinya. Tapi ejekan itu ditelan, dan pergantian itu tidak diperhatikan.

Sekarang langsung ke intinya. Jika Kristus mengetuk pintu rumah kita, maka kita tidak membukanya karena dua alasan: entah kita tidak mendengar ketukan itu, atau kita mendengar dan secara sadar tidak membukanya. Opsi kedua tidak akan dipertimbangkan. Itu di luar kompetensi kita, artinya biarkan itu ada sampai Penghakiman Terakhir. Adapun pilihan pertama, ketulian memiliki banyak penjelasan. Misalnya, pemiliknya sedang mabuk. Anda tidak bisa membangunkannya dengan meriam, apalagi dengan ketukan hati-hati dari Tamu yang tak terduga. Atau - di dalam rumah TVnya keras. Tidak peduli pintunya ditumbuhi rumput liar, artinya sudah lama tidak dibuka. Kabel ditarik melalui jendela, dan sekarang kejuaraan sepak bola atau pertunjukan sosial bergetar dari layar sepenuhnya, membuat pemiliknya tuli terhadap suara lain. Bagaimanapun, sebenarnya, kita masing-masing memiliki suara seperti itu, yang pendengarannya membuat kita tuli untuk yang lainnya. Ini adalah pilihan yang sangat mungkin dan realistis - jika bukan untuk tahun 1854 (tahun lukisan itu dilukis), maka untuk tahun 2000-an kita. Pilihan lain: pemiliknya baru saja meninggal. Dia tidak ada di sini. Sebaliknya, dia, tapi dia tidak akan terbuka. Mungkinkah? Mungkin. Batin kita, pemilik sebenarnya dari gubuk misterius itu, mungkin berada dalam kelesuan yang dalam atau dalam pelukan kematian yang nyata. Ngomong-ngomong, dengarkan sekarang: apakah ada orang yang mengetuk pintu rumahmu? Jika Anda mengatakan bahwa Anda memiliki bel di pintu dan berfungsi, yang berarti mereka memanggil Anda dan tidak mengetuk, maka ini hanya akan memperlihatkan kebodohan Anda. Tidak ada yang mengetuk pintu hatimu? Sekarang? Mendengarkan.

Nah, yang terakhir untuk hari ini. Tidak ada pegangan luar pada pintu yang diketuk Kristus. Ini diperhatikan oleh semua orang pada pemeriksaan pertama gambar dan dimasukkan ke dalam pikiran artis. Namun ternyata ketiadaan gagang pintu bukanlah sebuah kesalahan, melainkan sebuah langkah sadar. Pintu jantung tidak memiliki pegangan luar dan kunci luar. Pegangannya hanya ada di dalam, dan hanya dari dalam pintunya bisa dibuka. Ketika K.S. Lewis berkata bahwa neraka dikunci dari dalam, dia mungkin mulai dari pemikiran yang tertanam dalam gambar Hunt. Jika seseorang dikurung di neraka, maka dia dikurung di sana secara sukarela, seperti bunuh diri di rumah yang terbakar, seperti bujangan tua pecandu alkohol dalam hiruk-pikuk botol kosong, sarang laba-laba, dan puntung rokok. Dan keluar, ke ketukan, ke suara Kristus hanya mungkin sebagai tindakan kehendak internal, sebagai tanggapan terhadap panggilan Tuhan.

Lihatlah, Aku berdiri di depan pintu dan mengetuk: jika ada yang mendengar suara-Ku dan membuka pintu, Aku akan masuk kepadanya dan makan bersamanya, dan dia bersama-Ku.

Saya berdiri di pintu dan bingung.- Bukan kekerasan, kata, Kehadiran saya: untuk saya kebingungan di pintu hati dan dengan mereka yang menolak, saya bersukacita atas keselamatan mereka. - Saya menganggap keselamatan ini makanan dan makan malam dan memakan apa yang mereka makan dan pergi sukacita mendengar firman Tuhan.

Interpretasi Kiamat.

St. Tikhon Zadonsky

Di sini Tuhan sendiri ingin datang kepada kita, dan memberikan diri-Nya menjadi pengetahuan bagi kita! Dia berdiri di depan pintu semua orang, dan semua orang ingin dikenal, tetapi hanya sedikit orang yang mendengar Dia mengetuk pintu, karena pendengaran setiap orang ditenggelamkan oleh nafsu dosa dan cinta dunia. Jadi, mengetuk pintu dan tidak menemukan apa-apa, dia meninggalkan orang itu tanpa apa-apa. Tenangkan dan tenangkan pikiran dan hati Anda dari hawa nafsu daging dan kebisingan hawa nafsu duniawi. Berpalinglah dari semua ini dan perhatikan Dia saja. Kemudian Anda akan benar-benar tahu bahwa Dia berdiri di dekat Anda dan mengetuk pintu hati Anda, dan Anda akan mendengar suara merdu-Nya, dan Anda akan membuka pintu-pintu bagi-Nya. Kemudian dia akan memasuki rumah Anda dan makan dengan Anda, dan Anda dengan Dia. Lalu rasakan dan lihat "Betapa baiknya Tuhan"(Mzm. 33:9) . Kemudian Anda akan berteriak dengan cinta dan kegembiraan: “Pemurah dan Penyayang adalah Tuhan, panjang sabar, dan Banyak penyayang, dan Benar”(Kel. 34:6) . Dan selanjutnya: "Aku akan mencintaimu, ya Tuhan, kekuatanku", dan seterusnya. Dan selanjutnya: “Apa yang ada di surga untukku? Dan tanpa Anda, apa yang bisa saya harapkan di bumi?” dan seterusnya. Carilah Dia Yang ada di mana-mana, dan tinggalkan segalanya, carilah Dia sendiri. Dan kemudian Anda pasti akan menemukannya.

Harta spiritual, dikumpulkan dari dunia.

Putaran. Makarius Agung

Lihatlah, Aku berdiri di depan pintu dan mengetuk: jika ada yang mendengar suara-Ku dan membuka pintu, Aku akan masuk kepadanya, dan Aku akan makan bersamanya, dan dia bersama-Ku.

Jadi, marilah kita menerima Tuhan dan Tuhan, tabib sejati. Yang, setelah datang dan bekerja keras untuk kami, sendirian dapat menyembuhkan jiwa kami. Karena Dia tak henti-hentinya memukul pintu hati kita, sehingga kita dapat membuka Dia, dan Dia naik dan beristirahat di dalam jiwa kita, dan kita membasuh dan mengurapi kaki-Nya, dan Dia tinggal bersama kita. Dan di sana Tuhan mencela orang yang tidak membasuh kakinya (Lukas 7:44); dan di tempat lain dia berkata: Aku berdiri di depan pintu: barangsiapa mendengar suara-Ku dan membukakan pintu, Aku akan masuk kepadanya". Untuk ini Dia senang menderita banyak, menyerahkan tubuh-Nya sampai mati, dan menebus kita dari perbudakan, sehingga, setelah datang ke jiwa kita, untuk menciptakan tempat tinggal di dalamnya. Oleh karena itu juga bagi mereka yang akan ditempatkan di sebelah kiri dalam penghakiman-Nya, dan yang akan Dia kirim bersama iblis ke Gehenna. Tuhan akan berkata: beh aneh, dan jangan masuk ke Mene; mabuk, dan tidak memberi Mi makanan; haus, dan jangan membuatku mabuk"(Mat. 25:42-43); karena makanan, dan minuman, dan pakaian, dan penutup, dan perhentian-Nya ada di dalam jiwa kita. Karena itu, dia terus menerus menggedor pintu, ingin masuk ke kita. Marilah kita menerima Dia dan membawa Dia ke dalam diri kita; karena bagi kita Dia adalah makanan, dan hidup, dan minuman, dan hidup yang kekal. Dan setiap jiwa yang tidak menerima ke dalam dirinya sendiri dan tidak mengistirahatkan Dia di dalam dirinya sendiri sekarang, atau lebih tepatnya, tidak beristirahat di dalam Dia sendiri, tidak memiliki warisan dengan orang-orang kudus di kerajaan surga, dan tidak dapat memasuki kota surgawi.

Koleksi manuskrip tipe II. Percakapan 30.

Janganlah kita menjadi seperti istri yang buruk dan tidak setia yang ketika suami pekerja keras pulang untuk beristirahat, pergi dari pekarangan untuk berkeliaran di suatu tempat di samping. Betapa haus untuk beristirahat di rumah-Nya, di tubuh dan jiwa kita, Manusia Kristus yang baik dan satu-satunya, yang bekerja keras untuk kita dan menebus kita dengan darah-Nya sendiri (Ibr. 9:12)! Dia selalu mengetuk pintu hati kita, sehingga kita terbuka kepada-Nya, dan Dia, setelah masuk, akan beristirahat di dalam jiwa kita dan menciptakan tempat tinggal bersama kita (Yohanes 14:23), biarlah tidak ada celaan bagi kita - seperti Tuhan mencela dia yang tidak membasuh dan tidak menyeka kakinya, dan yang tidak menghiburnya. Dan di tempat lain Tuhan berkata: Di sini, saya berdiri di depan pintu dan mengetuk; jika ada yang terbuka untukku, aku akan masuk padanya dan makan bersamanya, dan dia bersamaku". Tetapi kita menjauh dari-Nya tanpa benar-benar mencari Dia. Dan Dia sendiri selalu dekat dengan jiwa kita, mengetuk dan berjuang untuk masuk dan beristirahat di dalam kita. Itulah sebabnya Dia menanggung penderitaan yang luar biasa, memberikan Tubuh-Nya untuk mati dan menebus kita dari perbudakan kegelapan, sehingga, masuk ke dalam setiap jiwa, menciptakan tempat tinggal untuk diri-Nya sendiri di dalamnya (Yohanes 14:23) dan beristirahat di dalamnya setelah yang agung. kerja keras bertahan demi itu. . Demikianlah keinginan kehendak baik-Nya, bahwa selama kita masih di zaman ini, Dia akan tinggal dan diam di dalam kita, sesuai dengan janji-Nya (2 Kor. 6:16).

Koleksi manuskrip tipe III. Pelajaran 16.

Blzh. Hieronymus Stridonsky

Lihatlah, Aku berdiri di depan pintu dan mengetuk: jika ada yang mendengar suara-Ku dan membuka pintu, Aku akan masuk kepadanya, dan Aku akan makan bersamanya, dan dia bersama-Ku.

Namun, Tuhan juga mengizinkan kita untuk menjadi raja di bumi, sehingga kita memerintah bumi dan menguasai daging kita sendiri. Seperti yang dikatakan rasul: jangan biarkan dosa menguasai tubuh fana Anda(Roma 6:12), - dan di tempat lain ada tertulis: Hati seorang raja ada di tangan Tuhan(Ams. 21:1) . Apakah hati Julian sang penganiaya ada di tangan Tuhan? Hati Saul di tangan Tuhan? Hati Ahab di tangan Tuhan? Apakah hati semua raja jahat orang Yahudi ada di tangan Tuhan? Anda melihat bahwa pemahaman literal keluar dari pertanyaan di sini. Jadi, raja-raja di sini adalah orang-orang kudus, hati mereka ada di tangan Tuhan. Dan marilah kita berdoa kepada Tuhan untuk menjadi raja dan memerintah atas daging kita agar menuruti kita. Seperti yang dikatakan rasul: Tetapi saya menaklukkan dan memperbudak tubuh saya, sehingga ketika saya berkhotbah kepada orang lain, saya sendiri tidak layak.(1 Kor 9:27) . Biarkan jiwa kita memerintah, dan biarkan tubuh menurut, dan segera Kristus akan masuk dan hidup di dalam kita.

Risalah tentang Mazmur.

Kaisar Arles

Lihatlah, Aku berdiri di depan pintu dan mengetuk: jika ada yang mendengar suara-Ku dan membuka pintu, Aku akan masuk kepadanya, dan Aku akan makan bersamanya, dan dia bersama-Ku.

Memang benar bahwa jika seorang raja duniawi atau beberapa kepala keluarga mengundang Anda ke pesta ulang tahunnya, pakaian apa yang akan Anda coba hiasi, jika tidak baru dan indah, jika tidak bersinar, sehingga tidak ada kebobrokan, atau harga murah, atau keburukan menyakiti matamu si pengundang? Oleh karena itu, dengan ketekunan sebanyak yang Anda bisa, arahkan semua upaya Anda dengan bantuan Kristus untuk memastikan bahwa jiwa Anda, yang tersusun dari berbagai ornamen kebajikan, dihias. batu mulia kesederhanaan dan bunga kesederhanaan, datang ke pesta Raja Abadi, yaitu, pada hari ulang tahun Tuhan Juru Selamat, dengan hati nurani yang tenang, kemurnian yang bersinar, cinta yang berkilauan dan pengorbanan yang tulus.

Khotbah.

Ekumeni

Aku akan masuk kepadanya dan makan bersamanya, dan dia bersamaku

Tuhan menyatakan diri-Nya lemah lembut dan damai. Karena iblis, menurut perkataan nabi, dengan kapak dan buluh (Mzm. 73:6) menghancurkan pintu orang-orang yang tidak menerimanya. Dan Tuhan, baik sekarang maupun dalam Kidung Agung, berkata kepada mempelai wanita: terbuka untukku, saudariku, kekasihku(Kidung 5:2) . Dan jika seseorang membukanya, dia akan masuk. Makan bersama Tuhan berarti penerimaan Misteri Suci [Tubuh dan Darah].

T Kau menutup hatimu dengan pintu yang keras
Terlampir sebuah kastil besar di dalamnya,
Ditutup dengan kunci sehingga tidak ada yang bisa
Masuki hati atau lewati ambang batas.

Yesus dengan lembut mengetuk pintu hati
Dan dia meminta Anda untuk membiarkannya masuk,
Tapi- Yesus tidak akan mengetuk seperti itu
Dan selalu berdiri di depan pintu Anda.

Anda tidak akan membuka, Dia akan pergi setelah berdiri
Berkat akan mengambil dengan diri-Nya sendiri,
Dan Anda akan tetap seperti sebelumnya untuk hidup
Dan Anda akan melayani iblis seperti budak.

Anda mengenal Yesus sebelumnya, ingat tiba-tiba
Kau bersamanya, dia milikmu sahabat,
Tapi Anda tersandung, jatuh ke lumpur ini
Pahami - lagipula, siapa yang tidak jatuh, dia tidak bangun.

Ya, Anda tidak bisa menyingkirkan dosa
Dia seperti raja bagimu sekarang
Dia bilang pergi - pergi
Dia bilang ambil, ambil.

Komputer, Internet - semuanya untuk Anda
Dia menawarkan halaman baru,
Kamu menatap tanpa mengedipkan mata
Dan hati nurani Anda tidak menghukum Anda.

Bioskop, teater, kelas TV
Saya duduk jam dua, dan sudah jam lima,
Musuh tidak mengizinkan Anda untuk mengikuti waktu
Dia selalu menemukan sesuatu yang baru.

Mengontrol Anda seperti kuda
Sering membawa Anda melewati jurang,
Dalam rapat semakin tidak diperbolehkan
Dia mempersiapkan teman-teman untuk dosa.

Panggilan teman: "Ayo pergi dan bersenang-senang"
Anda tidak mau, tapi sayang untuk menolak,
"Kemudian mereka akan memberi saya julukan yang lemah
Dan lebih buruk lagi, para tetangga akan tertawa.

Tidak, aku lebih suka pergi...
Saya akan mencoba anggur, tapi saya tidak minum,
Anda juga bisa mencoba narkoba
Saya akan mencoba sedikit dan berhati-hati."

Oh, tunggu, kamu tidak mengerti teman
Lagi pula, Anda sudah jatuh ke pusaran air,
Bahwa Anda sendiri telah mengambil julukan "lemah"
Ketika musuh tidak bisa, tidak menolak.

Dia menertawakanmu sekarang
Karena sekarang kamu ada di pelukannya
Dia mengambil kendali di tangannya
Dan dia dapat sepenuhnya mengendalikan Anda.

Anda menutup hati Anda - tetapi musuh tetap ada
Dia berkuasa atas hatimu
Dia tidak akan membiarkanmu hidup dalam damai
Dan dia ingin menghancurkan jiwamu.

Anda tidak ingin berbuat dosa, tetapi Anda berbuat dosa lagi
Saya ingin mengunjungi pertemuan itu
Tapi sekali lagi Anda berjalan ke arah yang berbeda
Di jalan yang tidak menuju keselamatan.

Anda berjalan - melihat ke belakang sambil menghela nafas
Ketika Anda berada di gereja - Anda bahagia
Anda mengisi jiwa Anda dengan doa
Dan dia menyanyikan lagu pujian bagi Tuhan.

Sekarang Anda berdiri dan tertidur dalam doa
Saat mereka bernyanyi, kamu tidak membuka mulutmu,
Bosan hidup kamu lelah dengan segalanya
Dan katakan padaku, siapa yang peduli?

Anda berkata: "Lagipula, hidup saya, saya bertanggung jawab untuk itu
Mengapa Anda mengganggu hidup saya di dunia ini?
Mengapa Anda mengganggu takdir saya?
Dan membuat hidup seperti neraka?

Baca catatan Anda
Seperti baru pertama kali mendengarnya
Dan berkhotbah, bertobat, datang
Mengapa saya harus bertobat? Bagaimanapun, saya di gereja, lihat.

Mungkin terkadang saya salah
Tapi tidak ada orang suci,
Dua kali lebih banyak orang yang lebih berdosa daripada saya
Jadi beri tahu mereka tentang Kristus.

Minggu, saya selalu dalam pertemuan
Saya sangat memperhatikan khotbah.
Dan saya memiliki Roh Kudus di dalam diri saya
Jadi saya selalu bersama Kristus.”

Dan Yesus berdiri di jantung
Dengan kesabaran dia mengetuk pintumu,
Bukalah, Kristus akan menyucikan segalanya
Dia mencintai, karena kamu adalah anaknya.

Dia akan memperbaharui sukacita di dalam hati
Dan Anda akan memuji Tuhan dan pujian,
Pikirkan teman, buka pintu lebih cepat
Biarkan Kristus masuk dan Anda akan menemukan kedamaian.

Cinta pertama itu akan kembali lagi
Dan Anda akan menginspirasi hati Anda lagi,
Dan Yesus berdiri di depan pintu
Dia mengetuk dengan cinta di hatimu.
**Helen I**

Setelah percaya kepada Tuhan, semua saudara dan saudari senang menyanyikan lagu “Yang Terkasih Mengetuk Pintu”: “Yang Terkasih mengetuk pintu. Gagang kastil tertutup embun malam. Bangun, buka pintu untuk-Nya; Jangan biarkan kekasihmu pergi...

Setiap kali kami menyanyikan lagu ini, lagu ini menyentuh kami semua dan berdampak besar. Kita semua ingin mempertahankan kekasih kita dan menjadi orang pertama yang mendengar suara-Nya dan bertemu dengan-Nya ketika Dia mengetuk pintu kita. Semua orang yang percaya kepada Tuhan menginginkannya. Tapi apa artinya ketika Tuhan mengetuk pintu? Dan bagaimana kita menyapa Dia ketika Dia mengetuk pintu kita?

Selama Zaman Kasih Karunia, kapan Yesus Kristus datang untuk bekerja penebusan, berita tentang perbuatannya dan ajarannya menyebar ke seluruh Yehuda, dan namanya juga menjadi terkenal di antara seluruh generasi. Bagi orang-orang pada waktu itu, Yesus Kristus mengetuk pintu mereka saat Dia berkhotbah di mana-mana Injil dengan para murid-Nya. Tuhan Yesus berkata: Sejak saat itu Yesus mulai berkhotbah dan berkata: Bertobatlah, karena Kerajaan Surga sudah dekat.” (Matius 4:17). Tuhan ingin orang bertobat dan mengaku di hadapan-Nya untuk mengampuni dosa-dosa mereka dan menebus mereka dari penghakiman dan kutukan Hukum. Saat itu, banyak orang Yahudi melihat mukjizat yang dilakukan oleh Yesus Kristus, serta otoritas dan kuasa firman-Nya; mereka melihat lima ribu orang diberi makan dengan lima roti dan dua ikan setelah kata-kata syukur, angin topan dan laut reda dengan satu kata, kebangkitan Lazarus dengan satu kata, dll. Seperti yang Tuhan Yesus katakan, semuanya tercapai dan terpenuhi. Kata-katanya seperti kata-kata yang diucapkan oleh Sang Pencipta ketika Dia menciptakan langit dan bumi; mereka juga dipenuhi dengan kekuasaan dan otoritas. Selain itu, kata-kata yang diucapkan Tuhan Yesus dan yang Dia ajarkan kepada orang-orang serta menegur orang-orang Farisi tidak dapat diucapkan oleh orang-orang. Firman-Nya mengungkapkan seluruh watak dan esensi Tuhan, firman-Nya mengungkapkan kuasa dan otoritas Tuhan. Nyatanya, semua yang Tuhan katakan atau lakukan tidak bisa tidak mempedulikannya jiwa manusia. Dapat dikatakan bahwa orang-orang Yahudi pada waktu itu telah mendengar ketukan pintu dari Tuhan.

Namun, para imam besar Yahudi, ahli Taurat, dan orang Farisi tidak mengakui bahwa Yesus Kristus adalah Mesias yang akan datang karena prasangka dan prasangka mereka sendiri. ide sendiri. Mereka berpegang pada surat-surat nubuatan dari Alkitab dan percaya bahwa yang akan datang harus disebut Imanuel atau Mesias dan, sebagai tambahan, harus lahir dari seorang perawan. Ketika mereka melihat bahwa Maria memiliki seorang suami, mereka menyangkal begitu saja bahwa Tuhan Yesus dikandung oleh Roh Kudus dan lahir dari seorang perawan; mereka memfitnah Yesus Kristus, mengatakan bahwa Dia adalah anak seorang tukang kayu, dengan demikian menolak dan mengutuk Dia; dan selain itu, mereka juga menghujat, mengatakan bahwa Tuhan Yesus mengusir setan melalui Beelzebub, kepala setan. Setelah bersentuhan dengan perbuatan dan perkataan Tuhan, desas-desus dan fitnah orang Farisi, kebanyakan orang Yahudi lebih mendengarkan perkataan orang Farisi daripada Injil Tuhan. Mereka menutup hati mereka kepada Tuhan saat Dia sedang mengetuk. Tuhan Yesus berkata tentang ini, “... dan nubuat Yesaya sedang digenapi atas mereka, yang mengatakan: Kamu akan mendengar dengan telingamu, dan kamu tidak akan mengerti, dan kamu akan melihat dengan matamu, dan kamu tidak akan lihatlah, karena hati orang-orang ini mengeras dan dengan telinganya mereka sulit mendengar, dan matanya tertutup, jangan sampai mereka melihat dengan matanya, atau mendengar dengan telinganya, atau memahami dengan hatinya, atau berpaling kepadaku untuk menyembuhkan mereka” (Matius 13:14-15). Tuhan berharap orang-orang dapat mendengar suara-Nya, mengetahui pekerjaan-Nya, dan memahami kehendak-Nya. Ketika orang membuka hati mereka kepada Tuhan untuk menjawab ketukan-Nya, Dia membimbing mereka untuk mengenali suara-Nya dan melihat wajah-Nya. Orang-orang Yahudi pada waktu itu, karena mempercayai desas-desus orang Farisi, menutup hati mereka kepada Tuhan, menolak mendengar suara-Nya untuk menerima penebusan-Nya, kehilangan kesempatan untuk mengikuti Yesus Kristus. Akibatnya, mereka menderita kerugian di antara bangsanya selama beberapa generasi dan selama hampir dua ribu tahun karena penentangan mereka terhadap Tuhan. Sebaliknya, para murid yang mengikuti Yesus Kristus, seperti Petrus, Yohanes, Yakobus, dll., mendengar firman Tuhan, mengetahui pekerjaan-Nya, dan mengenali Yesus Kristus sebagai Mesias yang akan datang. Hasilnya, mereka mengikuti jejak Tuhan dan menerima keselamatan-Nya.

Sama persis di Akhir-akhir ini, kita perlu lebih perhatian dan siap, karena Tuhan akan datang kembali dan mengetuk pintu kita kapan saja. Yesus Kristus berkata, “Lihatlah, Aku berdiri di pintu dan mengetuk: kalau ada yang mendengar suara-Ku dan membuka pintu itu, Aku akan datang masuk kepadanya, dan Aku akan makan dengan dia, dan dia bersama-Ku” (Wahyu 3:20) . “Dia yang memiliki telinga, biarlah dia mendengar apa yang dikatakan Roh kepada gereja-gereja: Siapa yang menang akan Kuberi makan dari pohon kehidupan, yang ada di tengah-tengah firdaus Allah” (Wahyu 2:7) . “Domba-domba saya mendengar suara saya, dan saya mengenal mereka; dan mereka mengikuti saya” (Yohanes 10:27). Dari tulisan suci ini kita belajar bahwa Yesus Kristus akan kembali berbicara dan melakukan hal-hal baru pada kedatangan-Nya kembali, yang berarti bahwa Tuhan akan mengetuk pintu kita. Semua gadis bijaksana akan secara aktif mencari dan mendengarkan perkataan-Nya dengan penuh perhatian, mengetahui apakah itu suara Tuhan. Ketika mereka mengenali suara Tuhan, mereka akan menerima kedatangan-Nya kembali. Tuhan kita setia. Dia pasti akan mengizinkan mereka yang merindukan dan mencari Dia untuk mendengar suara-Nya ketika Dia berbicara. Mungkin Dia akan memberi tahu kita tentang kedatangan-Nya kembali melalui mulut orang lain, seperti yang Tuhan Yesus peringatkan kepada kita: “ Tetapi pada tengah malam terdengar teriakan: lihatlah, mempelai laki-laki datang, keluarlah untuk menemuinya” (Matius 25:6). Mungkin kita akan mendengar suara-Nya secara langsung, atau mendengar firman-Nya melalui gereja-gereja yang memberitakan Injil kedatangan Tuhan kembali, atau melalui internet, radio, atau Facebook. Tetapi bagaimanapun juga, Tuhan berharap agar kita dapat menjadi gadis yang bijaksana sehingga kita dapat memperhatikan dan mendengarkan suara-Nya setiap saat. Kita tidak perlu memperlakukan ketukan-Nya sesuai dengan ide dan prasangka kita, seperti yang dilakukan orang Yahudi, dan terlebih lagi kita tidak boleh begitu saja mendengarkan kebohongan atau desas-desus tentang antikristus agama, sehingga menolak panggilan Tuhan, sehingga kehilangan kesempatan untuk bertemu kembali. Yesus dan diangkat ke Kerajaan surga. Sebaliknya, kita harus membuka pintu bagi Tuhan dan menyambut Dia dengan mendengarkan suara-Nya. Hanya dengan cara ini kita dapat berdiri di hadapan takhta Allah pada Hari Raya Anak Domba.

Gambar Kristus mengetuk pintu. Bagaimana seharusnya kita menyambut Yesus ketika Dia mengetuk pintu? Aku akan masuk kepadanya dan makan bersamanya, dan dia bersamaku

St. Tikhon Zadonsky

Putaran. Makarius Agung

Blzh. Hieronymus Stridonsky

Kaisar Arles

Ekumeni

BACA JUGA