Psicologia. In cosa consiste il risentimento? Gli insulti che infliggiamo

Ricorda con quanta calma Cristo ha reagito al fatto che su dieci lebbrosi che ha guarito, solo uno è tornato e lo ha ringraziato.
E ognuno di noi, di regola, conta di più ....
Non è raro che le persone deliberatamente, per provocarci, dimostrino il loro risentimento, e poi da noi. Dopotutto, se una persona si sente in colpa, molto spesso vuole rimediare, e in questo caso sarà più facile ottenere ciò che vuole da lui. Più le persone sono vicine l'una all'altra , più forte può essere il risentimento. Dopotutto, di regola, siamo offesi solo da persone che significano molto per noi emotivamente. Più le persone sono vicine l'una all'altra , tanto più gravi sono le esigenze di comprensione reciproca. Ma dobbiamo sempre ricordare che nessuno potrà mai farci del male se noi stessi non lo vogliamo. Il risentimento è un modo per proteggere la nostra autostima, ma genera anche emozioni negative come aggressività, ambizione, rabbia, odio e vendetta.
Il livello del nostro risentimento dipende direttamente dal nostro. Dal nostro atteggiamento nei confronti della persona che ci ha offeso, da quali sentimenti nascosti e repressi fa male.
In molti casi, il nostro risentimento è una manifestazione di orgoglio, abilmente camuffato.

Per esempio: « Come potevo io, così meraviglioso, non apprezzato!?" O " E osa ancora insegnarmi?!", O " Come osa scambiare ME per qualcuno?!»
Bisogna cercare di capire cosa ci ha toccato così tanto, così “agganciato”. Qualsiasi risentimento è un motivo serio per approfondire noi stessi e portare in superficie sentimenti profondamente nascosti ed emozioni negative che reprimiamo diligentemente. Questa è un'opportunità per risolvere in una certa misura i nostri problemi, capendo cosa ci ha offeso esattamente, perché e perché era necessario. E non c'è dubbio che ciò sia necessario, poiché il risentimento indica quel lato della vita che è difficile per noi accettare. Nel frattempo non accettiamo qualcosa, questo “qualcosa” si ripeterà periodicamente e ci farà soffrire. Se accettiamo questo "qualcosa", la prossima volta potrebbe non farci affatto male o ci farà meno male. Questo è un buon motivo per capire e accettare che le persone intorno a noi hanno il diritto di essere come sono e non come vorremmo che fossero.
Se, a causa del risentimento, riesci a capire qualcosa di nuovo in te stesso, ringrazia mentalmente la persona che, con la sua azione o inazione, ti ha offeso. Dopotutto, lui (anche se inconsciamente) ti ha aiutato a fare il passo successivo nel tuo sviluppo. È un lavoro duro e scrupoloso imparare a perdonare. Ma questo è solo un passaggio, molto importante e necessario… uno dei tanti….

Permettetemi di presentarvi una famiglia antica, ma ancora rispettata e venerata. Risentimento- Dea slava della sfortuna e della sfortuna. Il cigno nero, che si oppone agli dei supremi della luce. Sua madre Mara è la dea della morte, della malattia e della rabbia, suo padre Koschey è il dio degli inferi. Le sue sorelle: Msta - la dea della vendetta e della punizione, Zhelya - la dea della pietà, del dolore e del pianto, Karna - la dea del dolore e del dolore.

Il rapido sviluppo degli aspetti esterni, tecnici e quotidiani della vita umana fa nascere in noi l'illusione di essere già andati molto lontano dai nostri antenati nel piano interno. Ci sembra di essere diventati più civili, più saggi, più nobili, più spirituali e più consapevoli. Che dovremmo essere più umani, comprensivi, accettanti. Dopo tutto, abbiamo imparato a perdonare i nostri nemici. E a volte abbiamo persino imparato a perdonare i nostri cari.

Tuttavia, con incredibile tenacia, continuiamo ad essere offesi da genitori, figli, fratelli, sorelle, mariti, mogli, persone care, fidanzate, amici. Per capi e dipendenti. Sui vicini all'ingresso. Anche su persone sconosciute e completamente sconosciute. E chi di noi non ci è mai riuscito per non offendersi al destino? Sull'ingiustizia dei poteri superiori?

Ma, d'altra parte: rispondi a te stesso onestamente: chi di noi non ha mai offeso nessuno? Cioè, per essere più precisi, chi di noi non è mai stato offeso da nessuno?

Quindi rendiamo ancora omaggio a questa nuvola fanciulla di dolore. Dobbiamo ammettere che il risentimento è parte integrante della nostra vita. Perché vogliamo diligentemente sbarazzarcene? È possibile smettere completamente di essere offeso? E com'è: per non offendersi? Come si sente una persona che non è offesa? Come vive?

Nell'ultimo articolo, abbiamo esaminato i modi per farlo rapidamente superare il risentimento. Questa volta andremo più a fondo e scopriremo quali sono le radici del risentimento e se è possibile vivere senza risentimento.

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Sentimenti di risentimento: condanna o scelta?

Qui ci troviamo di fronte a una certa confusione di concetti.

Risentimento- questo, da un lato, è un certo fatto o situazione che ha portato a conseguenze negative per te. Con un altro, risentimentoÈ un sentimento, una reazione emotiva a una situazione. E poi c'è il risentimento come comportamento: le nostre azioni dovute alla situazione e la nostra stessa reazione emotiva.

I dizionari esplicativi scrivono così: "L'insulto è un insulto, un dolore causato a qualcuno ingiustamente, immeritatamente, così come il sentimento causato da questo". A proposito, propongo di pensare: come, secondo te, ci sono delusioni e insulti causati "giustamente e meritatamente"? È interessante notare che nell'antica Rus' il risentimento è anche il nome (definizione) di un crimine: causare danni morali o materiali a una persona specifica.

Quindi, se stiamo parlando di come "vivere senza risentimento", allora propongo di concordare sul fatto che non stiamo parlando di vivere senza situazioni di risentimento. Non è possibile. Gli interessi delle persone si intersecano troppo spesso, a volte si escludono addirittura a vicenda.

Le persone, cercando di soddisfare i propri bisogni e desideri, volontariamente o involontariamente, consapevolmente o meno, intenzionalmente o "non sapendo cosa stanno facendo", calpestano i confini reciproci, provocando dolore, insulti e risentimento. E colui a cui viene inflitto questo dolore potrebbe considerarlo immeritato e ingiusto.

Durante il trasporto, mi hanno calpestato il piede. La commessa è stata maleducata. La direzione non è stata promossa. La moglie ha ballato con un altro. Il ragazzo passa tutte le serate al computer. Il marito non regala fiori. Il figlio adolescente non aiuta in casa. La figlia adulta chiama una volta al mese. Il padre non ha scritto nel testamento. Il mio amico non mi ha invitato alla mia festa di compleanno. I dipendenti aggiungono lavoro extra. L'elenco delle situazioni dolorose è enorme, così come le varianti delle relazioni umane in cui possono sorgere.

Ma tu, ovviamente, hai notato: qualcuno in queste situazioni proverà risentimento, mentre qualcuno no, sa come non offendersi. E l'intensità di questo sentimento sarà diversa: per qualcuno è più forte, per qualcuno è più debole, per qualcuno è appena espressa. E anche le sfumature delle esperienze sono diverse: rabbia, rabbia, fastidio, tristezza, rabbia, paura, vergogna, disgusto.

Non possiamo evitare situazioni dolorose. Quindi vediamo in cosa consiste una reazione emotiva: un sentimento di risentimento. E qui propongo di fare qualche rivoluzione concettuale.

Il risentimento non è un sentimento. Questo Pensiero. O alcuni pensieri, la cui essenza può essere ridotta a quanto segue:

• "Non è giusto!"
• "Non è corretto!"
• "Lui/Lei/Loro/Mondo/Dio/Fato è sbagliato!"
• "Lui/Lei/Loro/Mondo/Dio/Fato non ha il diritto di fare questo!"
• "Questo non dovrebbe essere!"

E tutti questi pensieri sono uniti sotto lo slogan "Lui / Lei / Loro / Il mondo / Dio / Il destino è da biasimare per questo!"

Questi pensieri sono accompagnati da tutta una serie di esperienze emotive che costituiscono ciò che chiamiamo "risentimento". Vale a dire:

• irritazione / rabbia / rabbia / rabbia nei confronti dell'autore del reato
• fastidio/rabbia/rabbia/rabbia verso se stessi
• irritazione / rabbia / rabbia / rabbia per il mondo / destino
• tristezza / tristezza / un peccato/ dolore - in relazione a se stessi o ai propri desideri, bisogni, aspettative, relazioni.

Ora arriviamo al punto più fondamentale: come cambiare il tuo atteggiamento nei confronti della situazione? Ricorda che il tuo atteggiamento dipende dalle tue regole di giustizia, dalla tua opinione su come dovrebbero essere organizzati il ​​mondo, le persone, le relazioni, te stesso, ecc.

Consapevolezza invece del pilota automatico: un'opportunità per non essere guidati dal risentimento

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Se avessimo l'opportunità di vedere in che stato si trovano le anime delle persone, allora sicuramente vedremmo che questo è uno stato di risentimento. Tutti si sentono feriti da qualcuno, privati, insultati, offesi da qualcuno. Forse è davvero così. Ma il punto è nella percezione di questo e nell'atteggiamento che noi stessi costruiamo nei confronti degli eventi spiacevoli che accadono.

- è sempre il crollo di alcune speranze. Speravamo che ci capissero, ci aiutassero, ci perdonassero, ma così non è stato. Pensavamo che l'altra persona ci sarebbe venuta incontro, ma invece si è allontanato freddamente da noi o ci ha allontanato crudelmente. La speranza è infranta e al suo posto c'è il risentimento.

Per quanto deplorevole possa sembrare, ma colui che nutre risentimento si infligge sofferenza. Sembrerebbe che sia tormentato da molestie abbastanza oggettive da parte degli altri, ma in realtà è tormentato dai suoi stessi pensieri e sentimenti. Come ho sottolineato una volta Sant'Ignazio (Bryanchaninov), una persona soffre di più non per i problemi che si verificano, ma per la sua esperienza. Sviluppando questa idea, aggiungiamo che masticando in noi stessi il risentimento, ci mangiamo.

Un discepolo andò da un anziano e gli chiese come avrebbe dovuto affrontare gli insulti che apparivano a causa dell'atteggiamento ingiusto nei suoi confronti da parte di altre persone. L'anziano gli ha offerto il seguente consiglio: "Ogni volta che ti offendi, mettiti una patata nel seno". Lo studente ha accettato il consiglio e, a poco a poco, si sono accumulate così tante patate che ha cominciato ad appesantirlo, e poi anche queste verdure hanno cominciato a marcire. Quindi il discepolo venne di nuovo dall'anziano: "Non posso più portare con me questo fetido fardello". “Sei a disagio? gli chiese il vecchio. "Ma come permetti che il risentimento contro le altre persone sia portato nella tua anima?" Il risentimento, infatti, è qualcosa che marcisce dentro di noi, tormenta l'anima con una pesantezza insopportabile e non ci dà pace.

C'è un altro fenomeno interessante. Sembrerebbe che le nostre lamentele ci separino dalle persone che ci hanno fatto del male. Infatti, ogni offesa continua a collegarci con l'ingiustizia o il danno che l'autore del reato ci ha causato. Perché chi è libero interiormente non cova più nel cuore le offese - è libero e pacifico - mentre chi si è assoggettato alle offese è internamente incatenato, tormentato e tormentato dai suoi ricordi dolorosi, dalle impressioni e dalle ingiustizie subite. Come può una persona del genere essere felice?

Stranamente, il risentimento è spesso provocato dalla nostra sospettosità. Noi stessi inventiamo cose che iniziano a offenderci in relazione ai nostri vicini. E siamo in grado di gonfiare anche un piccolo errore del nostro vicino a proporzioni incredibili.

Forse un vivido esempio di ciò è il noto litigio tra due famosi scrittori I.A. Goncharova e I.S. Turgenev. Una volta Goncharov ha espresso in dettaglio alla presenza di Turgenev il progetto del romanzo in programma "The Precipice". Un giorno, quando gli scrittori si sono riuniti a casa di Turgenev, li ha invitati a cena il giorno successivo per ascoltare il suo nuovo romanzo The Noble Nest. Il giorno dopo, Goncharov non si è presentato a cena, ma è venuto più tardi. Alla domanda sul motivo per cui non si è presentato, ha risposto di non essere stato invitato, a cui Turgenev, sconcertato, ha obiettato di aver invitato. Non appena hanno iniziato a leggere il romanzo, Goncharov ha iniziato a notare che molte delle idee e dei personaggi degli eroi del "Noble Nest" erano stranamente simili alle idee e ai personaggi da lui espressi prima di Turgenev dal romanzo "The Precipice" . Ecco perché non è stato invitato, - credeva Goncharov, - Turgenev si è appropriato del suo concetto di romanzo.

Dopo qualche tempo, dopo ripetute spiegazioni reciproche (Turgenev ha insistito sul fatto che non cercava specificamente di rubare idee, ma che potevano essere depositate nella sua anima e poi riprodotte da sole, fuori dal contatto con il concetto di Goncharov), è scoppiata una seria lite tra gli scrittori. Poi, nel nuovo romanzo di Turgenev "Alla vigilia", Goncharov ha visto di nuovo l'influenza del progetto del suo romanzo. Si è tenuto anche un tribunale arbitrale, non a favore di Goncharov, dopo di che Turgenev ha già ceduto a un insulto eccessivo - incapace di sopportare, ha interrotto la comunicazione con Goncharov. E non c'era nessuno che avrebbe riconciliato i due geni in tempo. Il risentimento appena accumulato di Goncharov lo metteva in un circolo vizioso: il risentimento gli faceva vedere ogni volta l'influenza delle sue idee nelle opere di Turgenev, e questa percezione, a sua volta, avvelenava la sua anima con insopportabile amarezza. Ma una volta lui stesso ha ammesso che molto qui dovrebbe essere spiegato dalla sua natura sospettosa.

Spesso espresso in vendetta, cioè in cattiva memoria, nel fatto che ricordiamo a lungo gli insulti e manteniamo un sentimento malvagio nei confronti dei nostri autori. Secondo San Giovanni della Scala, la vendetta è "la ruggine dell'anima, il verme della mente". La ruggine corrode e il verme rode: come può il cuore essere calmo allo stesso tempo?

Pertanto, la regola migliore qui potrebbe essere: non permettere affatto insulti al tuo cuore, scavalcare gli insulti personali e andare avanti nella vita, diventando in qualche modo più intelligente, in qualche modo più cauto e in qualche modo più condiscendente verso il tuo vicinato.

Perché ci risentiamo con gli altri? Ci sono diversi ovvi motivi, sapendo quali, puoi neutralizzare le tue lamentele in anticipo.

In primo luogo, ci aspettiamo che l'altro ci aiuti certamente, ci venga incontro a metà strada, come se fosse obbligato a servirci in modo specifico e non avesse altre preoccupazioni che non gli permettano di prestarci piena attenzione.

In secondo luogo, in un certo senso non ammettiamo che l'altra persona non possa trattenersi, divampare, perdere la pazienza, deluderci in determinate situazioni, cioè non gli lasciamo il diritto di sbagliare.

La terza ragione del nostro risentimento è che ci aspettiamo sempre lo stesso atteggiamento nei nostri confronti dagli altri. Se il nostro vicino non ha fatto ciò che pensavamo in anticipo, allora diciamo che non ha giustificato le nostre speranze, che il suo atto è stato inaspettato per noi. Nei rapporti con gli altri è importante ricordare che l'uomo è un essere mutevole. E quindi, sembra che una brava persona in alcuni momenti sia in grado di crollare, perdere gentilezza e amore (proprio come una persona cattiva è in grado di pentirsi e migliorare).

Non è difficile vedere che tutte queste ragioni si basano sul nostro egoismo e sulla riluttanza ad essere impregnati della posizione del nostro prossimo. L'egoismo esige sempre che gli altri servano il nostro “io”, in modo che “io” ne riceva sempre un solo beneficio. Se, tuttavia, comprendiamo in anticipo che i nostri bisogni non sono il centro della vita degli altri e che noi stessi dovremmo creare noi stessi attraverso la partecipazione alla vita degli altri e non assorbire incommensurabilmente il loro aiuto, allora non ci sarà alcun crollo di ingiustificato speranze. Cambia il vettore della vita dall'egocentrismo al sacrificio e non ci sarà risentimento.

E inoltre. In generale, coloro che non si offendono non hanno problemi con i vicini.

Riassumendo, il sentimento di risentimento è, in un certo senso, un criterio molto preciso, un indicatore chiave di quanto attuiamo il Vangelo nella nostra vita. Se i nostri pensieri ribollono indignati per il risentimento contro qualcuno, se durante le conversazioni con amici e parenti ci lamentiamo continuamente di qualcuno, allora il nostro cuore è troppo viziato, cerchiamo gli altri per accontentarci sempre, ma allo stesso tempo anche noi lo facciamo non sospettare che noi stessi siamo lontani da Cristo, che in tutta la sua vita dolorosa non ha mai espresso una sola offesa contro nessuno.