Elenco e significato delle divinità egizie. Mitologia antica dell'Egitto: caratteristiche, dei, miti

L'elenco degli dei dell'antico Egitto e la loro descrizione aiuteranno a rivelare una parte integrante della vita quotidiana delle persone della prima civiltà. Tali informazioni saranno utili per gli studenti di quinta elementare che studiano storia antica, nonché per tutti gli interessati.

C'erano oltre 2.000 divinità nel pantheon egiziano. Gli dei più famosi divennero divinità di stato, mentre altri furono associati a una regione specifica o, in alcuni casi, rituali.

Immagini ben note con antiche divinità sono ampiamente note alla società moderna.

La storia del mondo antico è stata plasmata da queste divinità e dal ruolo importante che hanno svolto nel viaggio immortale di ogni essere umano.

Caratteristiche degli dei dell'antico Egitto

Il valore principale della cultura egiziana è Maat: armonia ed equilibrio, rappresentati dall'omonima dea Maat con una piuma bianca.

Le divinità egizie erano personalità fittizie, avevano i propri nomi e caratteristiche individuali, indossavano diversi tipi di vestiti, ricoprivano posizioni diverse, guidavano, reagivano individualmente agli eventi in corso.

Gli egiziani non avevano problemi con più divinità. Caratteristiche e ruoli sono stati messi insieme per conciliare diverse credenze, pratiche o ideali religiosi. Ad esempio, per ragioni politiche e religiose, il dio Amon, che era considerato la divinità più potente del Nuovo Regno, era unito a Ra, il cui culto era associato al periodo più antico dell'Egitto.

Perché gli egiziani veneravano Amon-Ra? Il dio del sole è l'incarnazione del disco solare, che ha portato il raccolto agli egiziani. L'intera civiltà dell'antico Egitto dipendeva in gran parte dai raggi del sole.

Da questo punto di vista, è stata la divinità del Sole a diventare la principale tra le idee della popolazione. Inoltre, la presenza di un unico culto di una divinità era un'ottima leva per rafforzare il potere nel ruolo di protettore del faraone.

Principali divinità dell'antico Egitto

Amat- una dea con la testa di coccodrillo, il busto di leopardo, il dorso di ippopotamo.

Si trovava sotto le rocce della giustizia nella Sala della Verità nell'aldilà e assorbiva le anime di coloro che non riuscivano a giustificarsi davanti a Osiride.

Amon (Amon-Ra)- divinità del sole, aria, re degli dei d'Egitto. Uno degli dei più potenti e popolari, patrono della città di Tebe. Amon era venerato come parte della triade tebana: Amon, sua moglie Mut e il loro figlio Khonsu.

Al tempo del Nuovo Regno, Amon era considerato il re degli dei in Egitto e il suo culto era limitato al monoteismo. Altri dei erano considerati aspetti diversi di Amon. Il suo sacerdozio era il più potente e la posizione della moglie di Amon, conferita alle donne reali, era quasi alla pari con quella del faraone.

Anubi- il dio della morte, dei morti e dell'imbalsamazione, il patrono del faraone. Figlio di Nefti e Osiride, padre di Cebet. Anubi era raffigurato come un uomo con la testa di sciacallo. Ha guidato le anime dei morti nella Sala della Verità, faceva parte del rituale della pesatura del cuore dell'anima nell'aldilà.

Probabilmente fu il primo dio dei morti prima che questo ruolo fosse affidato a Osiride. Ha agito come il patrono del faraone regnante in Egitto.

API- divino di Menfi, nel ruolo dell'incarnazione del dio Ptah. Uno dei primi dei dell'antico Egitto, raffigurato sulla tavolozza di Narmer (ca. 3150 aC).

Il culto di Apis è stato uno dei più importanti e duraturi nella storia della cultura egizia.

Apop (Apophis) il serpente che attacca ogni giorno la barca solare di Ra mentre viaggia attraverso gli inferi verso l'alba.

Un rituale noto come il rovesciamento di Apophis veniva eseguito nei templi per aiutare gli dei e le anime dei defunti a proteggere la barca e assicurare l'alba del giorno.

Atone- il disco solare, originariamente la divinità del Sole, che fu elevata dal faraone Akhenaton (1353-1336 aC) alla posizione di unico dio, creatore dell'universo.

Atum o Atum (Ra)- la divinità del sole, il sovrano supremo degli dei, il primo signore dell'Enneade (il tribunale dei nove dei), il creatore dell'universo e delle persone.

È il primo essere divino che si erge su una collina primordiale in mezzo al caos e si affida ai poteri magici di Heki per creare tutti gli altri dei.

Bastet (Bast)- la bellissima dea dei gatti, l'amante dei segreti delle donne, il parto, la fertilità e la protezione della casa dal male o dalla sfortuna. Era la figlia di Ra ed è strettamente imparentata con Hathor.

Bastet era una delle divinità più popolari dell'antico Egitto. I persiani usarono la devozione egiziana alla dea dei gatti a loro vantaggio vincendo la battaglia di Pelusium. Dipinsero immagini di Bastet sui loro scudi, sapendo che gli egiziani avrebbero preferito arrendersi piuttosto che insultare la loro dea.

Bes (Besu, Beza)- il custode del parto, della fertilità, della sessualità, dell'umorismo e della guerra. È uno degli dei più popolari nella storia egiziana che proteggeva donne e bambini e combatteva per l'ordine divino e la giustizia.

Geb- divinità della terra, piante in crescita.

Sangue Un dio mattiniero che divenne una delle divinità più importanti nell'antico Egitto. Associato al sole, al cielo, al potere. Horus ha agito come patrono del faraone d'Egitto già nella prima dinastia (circa 3150-2890 aC). Quando Horus raggiunse la maggiore età, combatté con suo zio per il regno e vinse, riportando l'ordine nella terra.

I faraoni d'Egitto, con poche eccezioni, si associavano con Horus in vita e con Osiride dopo la morte. Il re era considerato l'incarnazione vivente di Horus.

Imhotep- una delle poche persone divinizzate dagli egiziani. Fu l'architetto di corte di Amonhotep III (1386-1353 aC).

Era considerato così saggio che dopo la sua morte, diversi secoli dopo, Imhotep divenne un dio vivente. Aveva un grande tempio a Tebe con un centro di guarigione a Deir el-Bahri.

Iside La dea più potente della storia egiziana. Era associata a quasi tutti gli aspetti della vita umana e alla fine raggiunse la posizione di divinità suprema "Madre delle divinità", che si prendeva cura dei suoi simili.

È l'antenata dei primi cinque dei.

Maat- la dea della verità, della giustizia, dell'armonia, una delle divinità più importanti del pantheon egiziano. Ha creato le stelle nel cielo, ha creato le stagioni.

Maat incarna il principio di maat (armonia), che era centrale nella cultura dell'antico Egitto. È raffigurata come una donna che indossa una corona di piume di struzzo.

Mafdet- la dea della verità e della giustizia, che ha pronunciato la condanna e ha rapidamente eseguito l'esecuzione. Il suo nome significa "Colei che corre" e le viene dato per la rapidità con cui ha reso giustizia.

Mafdet proteggeva le persone dai morsi velenosi, specialmente dagli scorpioni.

Mertseger (Meritseger)- la dea dell'antica religione egizia, responsabile della protezione e della protezione dell'enorme necropoli tebana, situata sulla riva occidentale del Nilo.

Meschenet- la dea del parto. Meskhenet è presente alla nascita di una persona, crea un "ka" (un aspetto dell'anima) e respira nel corpo.

È anche presente al giudizio dell'anima durante l'aldilà come consolatrice.

min- l'antico dio della fertilità, la divinità dei deserti orientali, che osservava i viaggiatori. Ming è stato anche associato al fango nero fertile del delta egiziano.

Mnevis- il dio-toro, l'incarnazione del sole, il figlio del sole, il dio della città di Eliopoli, il figlio di Hesat (Vacca celeste).

Montù- il dio del falco, che occupò un posto di rilievo nell'XI dinastia a Tebe (circa 2060-1991 a.C.). Tutte e tre le dinastie di faraoni presero il suo nome.

Alla fine divenne associato a Ra come versione composita del dio del sole Amon-Ra.

Mut- una dea madre primitiva, che molto probabilmente svolse un ruolo minore nel periodo 6000-3150 a.C. AVANTI CRISTO e.

Nel tardo periodo, Mut divenne un'importante moglie di Amon e madre di Khonsu, parte della triade tebana.

Nato- una delle divinità più antiche dell'antico Egitto, venerata dal primo periodo (circa 6000-3150 a.C.) fino alla dinastia tolemaica (323-30 a.C.). Neith era la dea della guerra, della maternità, del rito funebre.

Era la dea più importante del Basso Egitto nella storia antica. Nelle prime raffigurazioni, tiene in mano un arco e delle frecce.

Nepri- controllava il grano, il dio del raccolto. Nepri è spesso raffigurato come un uomo completamente ricoperto di spighe di cereali mature. I geroglifici che scrivono il suo nome includono anche simboli di grano.

Nefti- Dea del rituale di sepoltura. Il suo nome significa "Padrona del Tempio" o "Padrona della Casa", riferendosi alla casa celeste o al tempio.

È raffigurata come una donna con una casa in testa.

Nehebkau- un dio protettore che unisce il "ka" (aspetto dell'anima) al corpo alla nascita e combina "ka" con "ba" (l'aspetto alato dell'anima) dopo la morte.

È raffigurato come un serpente che nuotava nelle acque primordiali all'alba della creazione, prima che Atum sorgesse dal caos per creare l'ordine.

Ceci- nell'antica religione egiziana, la dea del cielo, figlia di Shu e Tefnut, moglie di Geb.

Ogdoada- otto dei che rappresentano gli elementi originari della creazione: Nu, Naunet (acqua); Heh, Howet (infinito); Keck, Kauket (oscurità); Amon e Amonet (segretezza, oscurità).

Osiride- giudice dei morti. Il suo nome significa "Potente". In origine era un dio della fertilità che divenne popolare grazie ai miti di Osiride, in cui fu ucciso da suo fratello Set.

Nel Libro egiziano dei morti, viene spesso definito un giudice giusto.

Ptah (Ptah)- una delle più antiche divinità egizie, che compare nel primo periodo dinastico (circa 3150-2613 a.C.).

Ptah era il grande dio di Menfi, il creatore del mondo, il signore della verità. Era il dio protettore di scultori e artigiani, nonché costruttori di monumenti.

RA- il grande dio solare di Eliopoli, il cui culto si diffuse in tutto l'Egitto, diventando il più popolare a partire dalla V Dinastia (2498-2345 aC).

È il supremo signore e creatore del dio che governa la terra. Di giorno guida la sua barca del sole attraverso i cieli, rivelando un altro aspetto di se stesso ad ogni avanzamento del disco attraverso il cielo, e poi si tuffa negli inferi la sera quando la barca è minacciata dal serpente Apophis (Apophis).

Rinnovato- una dea raffigurata come un cobra o un cobra con la testa di donna. Il suo nome significa "serpente che si nutre". Renetutet era responsabile dell'istruzione e dell'assistenza all'infanzia.

Si credeva che proteggesse gli abiti indossati dal faraone nell'aldilà. In questa veste, è apparsa come un focoso cobra che ha scacciato i nemici del faraone.

Sebek- Un'importante divinità protettrice sotto forma di coccodrillo o di uomo con la testa di coccodrillo. Sebek era il dio dell'acqua, ma associato anche alla medicina, in particolare alla chirurgia.

Il suo nome significa "coccodrillo". Sebek era il signore delle paludi, tutte le altre regioni umide dell'Egitto.

Serket (Selket)- la dea della sepoltura, menzionata per la prima volta durante (dal 6000 al 3150 a.C.) la prima dinastia egizia (circa 3150-2890 a.C.).

È conosciuta per una statua d'oro trovata nella tomba di Tutankhamon. Serket era una dea scorpione, raffigurata come una donna con scorpioni in testa.

Seth (Seth)- il dio del deserto, della tempesta, dei disordini, della violenza, nonché degli stranieri nell'antica religione egizia.

Sekhmet- uno dei rappresentanti più significativi del pantheon dell'antico Egitto. Sekhmet era una divinità leone, solitamente raffigurata come una donna con la testa di leone.

Il suo nome significa "Potente" ed è solitamente interpretato come "The Mighty Feminine". Era la dea della distruzione, della guarigione, dei venti del deserto, delle fresche brezze.

Seshat- era la dea delle parole scritte, delle misurazioni precise.

Sopdu- il signore protettivo del confine orientale dell'Egitto, a guardia degli avamposti, un soldato al confine. È raffigurato come un falco con un anello sopra l'ala destra, o come un uomo barbuto con una corona con due piume.

Tatenen- il signore terreno, personificando il tumulo primario durante la creazione, simboleggiava la terra d'Egitto.

Tawart- è un'antica dea egizia protettiva del parto, della fertilità.

Tefnut- la creatrice dell'umidità, sorella Shu, figlia di Atum (Ra) alla creazione del mondo. Shu e Tefnut furono le prime due figlie di Atum, create dall'accoppiamento con la sua ombra. Tefnut è la dea dell'atmosfera del mondo inferiore, la terra.

Quello- il signore egiziano della scrittura, della magia, il dio della saggezza e il dio della luna. Il patrono di tutti gli scienziati, funzionari, biblioteche, custode dello stato e dell'ordine mondiale.

Era una delle divinità più importanti dell'antico Egitto, che diceva alternativamente di essersi auto-creato o nato dal seme di Horus dalla fronte di Set.

Wadget- è un antico simbolo egizio di protezione, regalità e buona salute.

Upout- l'immagine più antica del dio sciacallo, che ha preceduto Anubi, con la quale viene spesso confuso.

Fenice- divinità degli uccelli, meglio conosciuta come l'uccello Bennu, l'uccello divino della creazione. L'uccello Bennu era strettamente associato ad Atum, Ra, Osiride.

Hapi- divinità della fertilità, protettrice dei raccolti. Entra nei disegni come un uomo con grandi seni, così come uno stomaco, il che significa fertilità, successo.

Hathor- una delle divinità più famose e popolari dell'antico Egitto, la dea dell'amore.

Una dea molto antica, una mucca celeste che ha dato alla luce il sole. Era dotata delle più diverse abilità.

Hekat- patrono della magia, della medicina. Era presente durante l'atto della creazione.

Khepri- il dio solare, raffigurato con le sembianze di uno scarabeo.

Hershef (Herishef)- il dio principale della città di Heracleopolis, dove era adorato come il creatore del mondo.

Knum- una delle prime divinità egizie conosciute, in origine il dio delle sorgenti del Nilo, era raffigurata con la testa di un ariete.

Honsu- il dio della luna, delle misure e del tempo. Figlio di Amon e Mut o Sebek e Hathor. Il compito di Khonsu è osservare il passare del tempo.

coro- il guardiano nazionale degli antichi egizi, il dio del cielo e del sole, con le sembianze di un falco.

Di solito era raffigurato come un uomo con la testa di falco, che indossava una corona rossa e bianca, come simbolo della regalità sull'intero regno d'Egitto.

Chenenet (Rattawi) Dea-moglie del dio Montu. Era associato al culto del sole.

Shai Shai- era la divinizzazione del concetto di destino.

Shu- uno degli dei egizi originali, la personificazione dell'aria secca.

Enneade- i nove dei principali dell'antico Egitto, originariamente sorti nella città di Eliopoli. Include i primi nove dei di questa città: Nephthys, Atum, Shu, Geb, Nut, Tefnut, Set, Osiris, Isis.

Così il pantheon egiziano era chiaramente diviso in numerosi ruoli. Spesso divinità diverse si fondevano e cambiavano significato.

Secondo alcuni ricercatori, c'erano cinquemila divinità nell'antico Egitto. Un numero così grande di loro è dovuto al fatto che ciascuna delle tante città locali aveva i propri dei. Pertanto, non bisogna sorprendersi della somiglianza delle funzioni di molti di essi. Nel nostro elenco, per quanto possibile, abbiamo cercato non solo di dare una descrizione di questo o quel celeste, ma anche di indicare il centro in cui era più venerato. Oltre agli dei, sono elencati alcuni mostri, spiriti e creature magiche. La nostra tabella riporta i caratteri in ordine alfabetico. I nomi di alcuni dei sono progettati come collegamenti ipertestuali che portano ad articoli dettagliati su di loro.

La tavola degli dei può essere utilizzata a scuola per preparare gli studenti di quinta elementare.

I 10 migliori dei dell'antico Egitto

Amat- un terribile mostro con il corpo e le zampe anteriori di una leonessa, le zampe posteriori di un ippopotamo e la testa di un coccodrillo. Viveva nel lago infuocato del regno sotterraneo dei morti (Duat) e divorava le anime dei morti, che alla corte di Osiride erano riconosciuti come ingiusti.

API- un toro nero con segni speciali sulla pelle e sulla fronte, adorato a Menfi e in tutto l'Egitto come incarnazione vivente degli dei Ptah o Osiride. L'Apis vivente era custodito in una stanza speciale - Apeion, e il defunto veniva solennemente sepolto nella necropoli del Serapeo.

Apop (Apophis)- un enorme serpente, la personificazione del caos, dell'oscurità e del male. Vive negli inferi, dove ogni giorno dopo il tramonto discende il dio del sole Ra. Apep si precipita alla chiatta di Ra per ingoiarlo. Il sole ei suoi difensori combattono ogni notte con Apophis. Gli antichi egizi spiegavano anche le eclissi solari con il tentativo del serpente di divorare Ra.

Atone- il dio del disco solare (o meglio, la luce del sole), menzionato già nell'era del Medio Regno e proclamato il dio principale dell'Egitto durante la riforma religiosa del faraone Akhenaton. A differenza della maggior parte degli altri rappresentanti del pantheon locale, non era raffigurato in una forma "bestia-umana", ma sotto forma di un cerchio solare o di una palla, da cui le braccia con i palmi si estendono verso la terra e le persone. Il significato della riforma di Akhenaton, a quanto pare, consisteva nel passaggio da una religione figurativo-concreta a una religione filosofico-astratta. È stato accompagnato da una dura persecuzione di aderenti a credenze precedenti ed è stato cancellato poco dopo la morte del suo iniziatore.

Atum- il dio solare venerato a Heliopolis, che si è creato dall'originale caotico Oceano di Nun. In mezzo a questo Oceano si ergeva anche la collina primordiale della terra, da cui ebbe origine tutta la terraferma. Ricorrendo alla masturbazione, sputando il proprio seme, Atum creò la prima coppia divina: il dio Shu e la dea Tefnut, da cui discese il resto dell'Enneade (vedi sotto). Nell'antichità arcaica, Atum era il principale dio solare di Heliopolis, ma in seguito fu messo in secondo piano da Ra. Atum iniziò ad essere venerato solo come simbolo collocamento sole.

Bastet- la dea gatto della città di Bubastis. Ha personificato l'amore, la bellezza femminile, la fertilità, il divertimento. È molto vicino nel significato religioso alla dea Hathor, con la quale si univa spesso.

Essere s- (Demoni) demoni nani favorevoli a una persona con una brutta faccia e gambe storte. Brownies di tipo peculiare. Nell'antico Egitto erano diffuse le figurine dei Demoni.

Maat- la dea della verità e della giustizia universali, la patrona dei principi morali e della ferma legalità. Raffigurata come una donna con una piuma di struzzo in testa. Durante il processo nel regno dei morti, l'anima del defunto veniva posta su una bilancia e la "piuma di Maat" sull'altra. L'anima, che si è rivelata più pesante di una piuma, è stata riconosciuta indegna della vita eterna con Osiride. È stata divorata dal terribile mostro Amat (vedi sopra).

Mafdet- (lett. "corsa veloce") la dea della dura giustizia, la protettrice dei luoghi sacri. Era raffigurato con la testa di un ghepardo o sotto forma di una genetta, un animale della famiglia dei viverridi.

Mertseger (Meritseger)- la dea dei morti a Tebe. Raffigurato come un serpente o una donna con una testa di serpente.

Meschenet- la dea del parto, che godeva di un onore speciale nella città di Abydos.

min- un dio venerato come donatore di vita e fertilità nella città di Koptos. Raffigurato in forma itifallica (con pronunciati caratteri sessuali maschili). Il culto di Ming era diffuso nel primo periodo della storia egiziana, ma poi si ritirò sullo sfondo prima della sua varietà tebana locale: Amon.

Mnevis- un toro nero che era adorato come un dio a Heliopolis. Mi ricorda il Memphis Apis.

Rinnovato- una dea venerata nel Faiyum come protettrice dei raccolti. Raffigurato sotto forma di un cobra. Nepri, il dio del grano, era considerato suo figlio.

Sebek- il dio coccodrillo dell'oasi di Faiyum, dove c'era un grande lago. Le sue funzioni includevano la gestione del regno dell'acqua e la garanzia della fertilità terrena. A volte era venerato come un dio gentile e benevolo, al quale si pregava per chiedere aiuto nelle malattie e nelle difficoltà della vita; a volte - come un formidabile demone, ostile a Ra e Osiride.

Serket (Selket)- la dea dei morti nella parte occidentale del delta del Nilo. Una donna con uno scorpione in testa.

Sekhmet- (lett. - "potente"), una dea con la testa di una leonessa e un disco solare su di essa, che personifica il calore e il caldo torrido del sole. La moglie del dio Ptah. Terribile vendicatore, sterminatore di creature ostili agli dei. L'eroina del mito sullo sterminio delle persone, che il dio Ra le ha affidato a causa della corruzione morale dell'umanità. Sekhmet ha ucciso le persone con tale furia che persino Ra, che ha deciso di abbandonare la sua intenzione, non ha potuto fermarla. Quindi gli dei versarono birra rossa su tutta la terra, che Sekhmet iniziò a leccare, scambiandola per sangue umano. Dall'intossicazione, ha dovuto involontariamente interrompere il suo massacro.

Seshat- la dea della scrittura e del conteggio, la patrona degli scribi. Sorella o figlia del dio Thoth. Durante l'adesione del faraone, ha scritto i prossimi anni del suo regno sulle foglie dell'albero. Raffigurata come una donna con una stella a sette punte sulla testa. L'animale sacro di Seshat era la pantera, quindi era rappresentata con una pelle di leopardo.

Sopdu- dio "falco", venerato nella parte orientale del delta del Nilo. Vicino a Horus, identificato con lui.

Tatenen- un dio ctonio venerato a Menfi insieme a Ptah e talvolta identificato con lui. Il suo nome significa letteralmente "terra nascente (cioè emergente)".

Tawart- una dea della città di Ossirinco, raffigurata come un ippopotamo. Patrona della nascita, delle donne incinte e dei bambini. Allontana gli spiriti maligni dalle abitazioni.

Tefnut- la dea, che, insieme a suo marito, il dio Shu, simboleggiava lo spazio tra il firmamento e il firmamento. Shu e Tefnut hanno dato alla luce il dio della terra Geb e la dea del cielo Nut.

Wadget- la dea serpente, considerata la patrona del Basso (Nord) Egitto.

Upout- il dio dei morti con la testa di sciacallo, venerato nella città di Assiut (Licopoli). In apparenza e significato, somigliava molto ad Anubi e gradualmente si fuse con lui in un'unica immagine.

Fenice- un uccello magico dalle piume dorate e rosse, che, secondo la leggenda egizia, volava nella città di Heliopolis una volta ogni 500 anni per seppellire il corpo del padre defunto nel tempio del sole. Ha personificato l'anima del dio Ra.

Hapi- il dio del fiume Nilo, patrono dei raccolti forniti dalla sua fuoriuscita. Era raffigurato come un uomo di colore blu o verde (il colore dell'acqua del Nilo in diversi periodi dell'anno).

Hathor- la dea dell'amore, della bellezza, della gioia e della danza, la patrona del parto e delle infermiere, la "Vacca celeste". Personificava la forza selvaggia ed elementare della passione, che poteva assumere forme crudeli. In un'immagine così sfrenata, veniva spesso identificata con la dea leonessa Sekhmet. Raffigurato con le corna di una mucca, all'interno delle quali c'è il sole.

Hekat- Dea dell'umidità e della pioggia. Raffigurato sotto forma di una rana.

Khepri- uno dei tre (spesso riconosciuti come tre attributi dello stesso essere) divinità solari di Eliopoli. personificava il sole durante l'alba. Due dei suoi "colleghi" - Atum (il sole Sul tramonto) e Ra (il sole in tutte le altre ore del giorno). Raffigurato con la testa di uno scarabeo.

Hershef (Herishef)- il dio principale della città di Heracleopolis, dove era adorato come il creatore del mondo, "il cui occhio destro è il sole, il sinistro è la luna e il respiro anima tutto".

Knum- un dio venerato nella città di Esna come demiurgo che ha creato il mondo e le persone su un tornio da vasaio. Raffigurato con una testa di ariete.

Honsu- dio della luna a Tebe. Figlio del dio Amon. Insieme ad Amon e sua madre, Mut formò la triade tebana degli dei. Raffigurato con una falce di luna e un disco sulla testa.

Bronzo, 1350 AVANTI CRISTO.

Amon ("nascosto", "nascosto"), nella mitologia egizia, il dio del sole. L'animale sacro di Amon è l'ariete e l'oca (entrambi simboli di saggezza). Dio era raffigurato come un uomo (a volte con la testa di un ariete), con uno scettro e una corona, con due alte piume e un disco solare. Il culto di Amon ebbe origine a Tebe e poi si diffuse in tutto l'Egitto. La moglie di Amon, la dea del cielo Mut, e il figlio, il dio della luna Khonsu, formarono con lui la triade tebana. Durante il Medio Regno, Amon iniziò a chiamarsi Amon-Ra, poiché i culti delle due divinità si unirono, acquisendo un carattere statale. In seguito Amon acquisì lo status di un dio amato e particolarmente venerato dai faraoni, e durante la diciottesima dinastia dei faraoni fu dichiarato capo degli dei egizi. Amon-Ra diede vittorie al faraone ed era considerato suo padre. Amon era anche venerato come un dio saggio e onnisciente, "il re di tutti gli dei", un intercessore celeste, un protettore degli oppressi ("un visir per i poveri").

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Bronzo, copia del periodo del Nuovo Regno

Anubis, nella mitologia egizia, il dio - il patrono dei morti, il figlio del dio della vegetazione Osiride e Nefti, la sorella di Iside. Nephthys nascose il neonato Anubis da suo marito Seth nelle paludi del delta del Nilo. La dea madre Iside trovò il giovane dio e lo allevò.
Successivamente, quando Set uccise Osiride, Anubi, organizzando la sepoltura del dio defunto, ne avvolse il corpo in tessuti imbevuti di una speciale composizione, realizzando così la prima mummia. Pertanto, Anubi è considerato il creatore dei riti funebri ed è chiamato il dio dell'imbalsamazione. Anubi aiutò anche a giudicare i morti e accompagnò i giusti al trono di Osiride. Anubi era raffigurato come uno sciacallo nero o un cane selvatico Sab (o un uomo con la testa di uno sciacallo o di un cane).
Il centro del culto di Anubi è la città del 17 ° nome di Kas (greco Kinopol - "città dei cani").

Il dio Anubi rimuove il cuore del defunto per essere pesato al giudizio di Osiride
Dipinto dalla tomba di Sennedjem
Frammento, XIII secolo. AVANTI CRISTO.

Bronzo, 600g. AVANTI CRISTO.
Apis, nella mitologia egizia, il dio della fertilità sotto forma di un toro con un sole disco. Menfi era il centro del culto di Apis. Apis era considerata la Ba (anima) del dio Ptah, il santo patrono di Menfi, nonché il dio del sole Ra. L'incarnazione vivente del dio era un toro nero con speciali segni bianchi. Gli egizi credevano che la corsa rituale del toro sacro fertilizzasse i campi. Apis era associato al culto dei morti ed era considerato il toro di Osiride. Sui sarcofagi, Apis era spesso raffigurato mentre correva con una mummia sulla schiena. Sotto i Tolomei, ci fu una completa fusione di Apis e Osiride in un'unica divinità Serapide. Per custodire i tori sacri a Menfi, non lontano dal tempio di Ptah, fu costruito uno speciale Apeion. Anche la vacca che diede alla luce Apis era venerata e custodita in un apposito edificio. In caso di morte di un toro, l'intero paese era immerso nel lutto e la sua sepoltura e la scelta di un successore erano considerate un'importante questione di stato. Apis fu imbalsamato e sepolto secondo uno speciale rituale in una speciale cripta del Serapenium vicino a Menfi.
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Adorazione di Aton

Tempio di Aton, XIV secolo AVANTI CRISTO.
Aton ("disco del sole"), nella mitologia egizia, il dio è la personificazione del disco solare. Il periodo di massimo splendore del culto di questo dio risale al regno di Amenhotep IV (1368 - 1351 a.C.). All'inizio del suo regno, Aton fungeva da incarnazione di tutti i principali dei del sole. Quindi Amenhotep IV dichiarò Aton l'unico dio di tutto l'Egitto, vietando l'adorazione di altri dei. Ha cambiato il suo nome Amenhotep ("Amon è compiaciuto") in Akhenaton ("gradito ad Aton" o "utile ad Aton"). Lo stesso faraone, che si considerava suo figlio, divenne il sommo sacerdote del dio. Aton era raffigurato come un disco solare con raggi che terminavano in mani che reggevano il segno ankh della vita, simbolo del fatto che la vita era stata donata a persone, animali e piante da Aton. Si credeva che il dio-sole fosse presente in ogni oggetto ed essere vivente. Aten era raffigurato come un disco solare, i cui raggi terminano con palme aperte.

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Dei Geb e Nut

Papyrus Geb, nella mitologia egizia, il dio della terra, il figlio del dio dell'aria Shu e la dea dell'umidità Tefnut. Geb ha litigato con sua sorella e sua moglie Nut ("paradiso"), mentre mangiava quotidianamente i suoi figli - corpi celesti, e poi li ha partoriti di nuovo. Shu ha separato la coppia. Lasciò Geb di sotto e sollevò Nut. I figli di Geb erano Osiride, Seth, Iside, Nefti. L'anima (Ba) di Hebe era incarnata in Khnum, il dio della fertilità. Gli antichi credevano che Geb fosse gentile: proteggeva i vivi ei morti dai serpenti che vivevano nella terra, le piante necessarie alle persone crescevano su di lui, motivo per cui a volte veniva raffigurato con una faccia verde. Geb era associato agli inferi dei morti e il suo titolo di "principe dei principi" gli dava il diritto di essere considerato il sovrano dell'Egitto. L'erede di Geb è Osiride, da lui il trono passò a Horus, ei faraoni, che consideravano il loro potere dato dagli dei, erano considerati successori e servi di Horus.

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Dio Horus, sollievo

frammento, 1320 a.C
Horus, Horus ("altezza", "cielo"), nella mitologia egizia, il dio del cielo e del sole sotto le spoglie di un falco, un uomo con la testa di un falco o un sole alato, figlio della dea della fertilità Iside e Osiride, il dio delle forze produttive. Il suo simbolo è un disco solare con le ali spiegate. Inizialmente, il dio falco era venerato come un dio predatore della caccia, gli artigli che scavavano nella preda. Secondo il mito, Iside concepì Horus dal morto Osiride, ucciso a tradimento dal formidabile dio del deserto, Seth, suo fratello. Dopo essersi ritirata nel profondo del delta del Nilo paludoso, Iside ha dato alla luce e cresciuto un figlio che, maturato, in una disputa con Seth, cerca di riconoscersi come l'unico erede di Osiride. Nella battaglia con Seth, l'assassino di suo padre, Horus viene sconfitto per la prima volta: Seth gli ha strappato l'occhio, il meraviglioso Occhio, ma poi Horus ha sconfitto Set e lo ha privato della sua mascolinità. In segno di sottomissione, pose sul capo di Set il sandalo di Osiride. Ha dato il suo meraviglioso Occhio di Horus per essere inghiottito da suo padre, ed è tornato in vita. Il risorto Osiride diede il suo trono in Egitto a Horus, e lui stesso divenne il re degli inferi.

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Rilievo, X secolo. AVANTI CRISTO. Min, nella mitologia egizia, il dio della fertilità, il "produttore di raccolti", che era raffigurato con un fallo in piedi e una frusta alzata nella mano destra, oltre che con una corona ornata da due lunghe piume. Si ritiene che Ming fosse originariamente venerato come un dio creatore, ma nei tempi antichi iniziò ad essere adorato come il dio delle strade e il protettore di coloro che vagavano nel deserto. Il Ming era anche considerato il protettore del raccolto. La festa principale in suo onore era chiamata la Festa dei Passi. Seduto sul suo gradino, il dio accettò il primo covone tagliato dallo stesso faraone.
Ming, in quanto "signore dei deserti", era anche il patrono degli stranieri; patrono di Coptos. Ming patrocinava la riproduzione del bestiame, quindi era anche venerato come il dio dell'allevamento del bestiame.

Papyrus Nun, nella mitologia egizia, l'incarnazione dell'elemento acqua, che esisteva all'alba dei tempi e conteneva la forza vitale. Nell'immagine di Nun si fondono le idee sull'acqua come fiume, mare, pioggia, ecc .. Nun e sua moglie Naunet, personificando il cielo attraverso il quale il sole nuota di notte, furono la prima coppia di dei, tutti gli dei discesero da loro: Atum, Hapi, Khnum , così come Khepri e altri. Si credeva che Nun fosse a capo del consiglio degli dei, dove alla dea leonessa Hathor-Sekhmet era affidato il compito di punire le persone che tramavano il male contro il dio solare Ra.

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Dipinto dalla tomba di Sennedjem
Frammento, XIII secolo. AVANTI CRISTO e.
Osiride, nella mitologia egizia, il dio delle forze produttive della natura, il signore degli inferi, il giudice nel regno dei morti. Osiride era il figlio maggiore del dio della terra Geb e della dea del cielo Nut, fratello e marito di Iside. Regnò sulla terra dopo gli dei Pa, Shu e Geb e insegnò agli egiziani l'agricoltura, la viticoltura e la vinificazione, l'estrazione e la lavorazione del rame e del minerale d'oro, l'arte della medicina, la costruzione delle città e stabilì il culto degli dei. Set, suo fratello, il malvagio dio del deserto, decise di uccidere Osiride e fece un sarcofago secondo le misure del fratello maggiore. Dopo aver organizzato una festa, invitò Osiride e annunciò che il sarcofago sarebbe stato presentato a coloro che dovevano adatto. Quando Osiride si sdraiò nel capcofago, i congiurati sbatterono il coperchio, lo riempirono di piombo e lo gettarono nelle acque del Nilo. Moglie fedele Osiride, Iside, trovò il corpo di suo marito, estrasse miracolosamente la forza vitale in esso nascosta e concepì dal morto Osiride un figlio di nome Horus. Quando Horus è cresciuto, si è vendicato di Set. Horus ha dato il suo occhio magico, strappato da Set all'inizio della battaglia, per essere inghiottito dal padre morto. Osiride tornò in vita, ma non volle tornare sulla terra e, lasciando il trono a Horus, iniziò a regnare e giudicare nell'aldilà. Solitamente Osiride veniva raffigurato come un uomo dalla pelle verde, seduto tra gli alberi, o con una vite avvolta attorno alla sua figura. Si credeva che, come l'intero mondo vegetale, Osiride muoia ogni anno e rinasca a una nuova vita, ma la forza vitale fecondante in lui è preservata anche nei morti.

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Statua dal tesoro di Tutankhamon, XIV secolo. AVANTI CRISTO e.
Ptah, nella mitologia egizia, il dio creatore, patrono delle arti e dei mestieri, particolarmente venerato a Menfi. Ptah ha creato i primi otto dei (le sue incarnazioni - Ptah), il mondo e tutto ciò che esiste in esso (animali, piante, persone, città, templi, artigianato, arte, ecc.) Con "linguaggio e cuore". Avendo concepito la creazione nel suo cuore, ha espresso i suoi pensieri in parole. A volte Ptah veniva chiamato il padre anche di divinità come Ra e Osiride. La moglie di Ptah era la dea della guerra Sekhmet, il figlio era Nefertum, il dio della vegetazione. Nella mitologia greca, Efesto lo corrisponde più da vicino. Ptah era raffigurato come una mummia con la testa aperta, con una verga in piedi su un geroglifico che significa verità.

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RA, affresco sulla tomba,
XIII secolo AVANTI CRISTO.
Ra, Re, nella mitologia egizia, il dio del sole, incarnato nell'immagine un falco, un enorme gatto o un uomo con la testa di un falco coronata da un disco solare. Ra, dio del sole, era il padre di Wajit, il cobra del nord, che proteggeva il faraone dai raggi cocenti del sole. Secondo il mito, durante il giorno il benefico Ra, illuminando la terra, naviga lungo il Nilo celeste nella barca Mandzhet, la sera si trasferisce nella barca Mesektet e continua il suo viaggio lungo il Nilo sotterraneo in essa, e nel mattina, dopo aver sconfitto il serpente Apep in una battaglia notturna, riappare all'orizzonte. Numerosi miti su Ra sono associati alle idee degli egiziani sul cambio delle stagioni. La fioritura primaverile della natura ha annunciato il ritorno della dea dell'umidità Tefnut, l'occhio ardente che brilla sulla fronte di Ra, e il suo matrimonio con Shu. Il caldo estivo è stato spiegato dalla rabbia di Ra sulle persone. Secondo il mito, quando Ra invecchiò e le persone smisero di riverirlo e persino "pianificarono azioni malvagie contro di lui, Ra riunì immediatamente un consiglio degli dei, guidato da Nun (o Atum), in cui fu deciso di punire l'umano gara. La dea Sekhmet (Hathor), sotto forma di leonessa, uccideva e divorava le persone finché, con l'astuzia, riusciva a bere birra d'orzo rossa come il sangue. Inebriata, la dea si addormentò e si dimenticò della vendetta, e Ra, dopo aver proclamato Geb suo viceré sulla terra, salì sul dorso di una mucca celeste e da lì continuò a governare il mondo. Gli antichi greci identificavano Ra con Helios.
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Periodo del Nuovo Regno di Dio Sebek

Sobek, Sebek, nella mitologia egizia, il dio dell'acqua e l'alluvione del Nilo, il cui L'animale sacro era il coccodrillo. Era raffigurato come un coccodrillo o come un uomo con la testa di un coccodrillo. Il centro del suo culto è la città di Khatnecher-Sobek (in greco: Krokodilopol), la capitale del Fayum. Si credeva che nel lago adiacente al santuario principale di Sobek fosse custodito il coccodrillo Petsukhos, come incarnazione vivente di Dio. Gli ammiratori di Sobek, che cercavano la sua protezione, bevevano l'acqua del lago e davano da mangiare al coccodrillo. Nel II millennio a.C. e. molti re si chiamavano Sebekhotep, cioè "Sebek è contento". Si ritiene che gli antichi percepissero Sebek come la divinità principale, che donava fertilità e abbondanza, nonché il protettore delle persone e degli dei. Secondo alcuni miti, il malvagio dio Set si rifugiò nel corpo di Sobek per evitare la punizione per l'omicidio di Osiride. Sobek è talvolta considerato il figlio di Neith, la grande madre degli dei, la dea della guerra, della caccia, dell'acqua e del mare, a cui è anche attribuita la nascita del terribile serpente Apep.
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, basalto
XIV secolo AVANTI CRISTO e.

Seth, nella mitologia egizia, il dio del deserto, cioè "paesi stranieri", la personificazione dell'inclinazione al male, fratello e assassino di Osiride, uno dei quattro figli del dio della terra Geb e Nut, la dea del cielo. Gli animali sacri di Set erano considerati un maiale ("abominio per gli dei"), un'antilope, una giraffa e l'asino era il principale. Gli egiziani lo immaginavano come un uomo con un lungo busto magro e una testa d'asino. Alcuni miti attribuivano a Set la salvezza di Ra dal serpente Apep - Set trafisse il gigante Apep, personificando l'oscurità e il male, con un arpione. Allo stesso tempo, Set incarnava anche il principio del male - come la divinità del deserto spietato, il dio degli estranei: abbatteva alberi sacri, mangiava il gatto sacro della dea Bast, ecc. Nella mitologia greca, Set era identificato con Tifone, un serpente dalla testa di drago, ed era considerato il figlio di Gaia e Tartaro.

, pesare l'anima
Disegno tratto dal "Libro dei Morti" di Hunifer
OK. 1320 a.C

Thoth, Dzhehuti, nella mitologia egizia, il dio della luna, della saggezza, del conteggio e della scrittura, il patrono delle scienze, degli scribi, dei libri sacri, il creatore del calendario. La dea della verità e dell'ordine, Maat, era considerata la moglie di Thoth. L'animale sacro di Thoth era l'ibis, e quindi il dio era spesso raffigurato come un uomo con la testa di un ibis. Gli egiziani associavano l'arrivo dell'ibis-Thoth alle piene stagionali del Nilo. Quando Thoth restituì Tefnut (o Hathor, come dice uno dei miti) in Egitto, la natura fiorì. Egli, identificato con la luna, era considerato il cuore del dio Ra ed era raffigurato dietro il Pa-sole, poiché si riteneva fosse il suo sostituto notturno. A Thoth è stato attribuito il merito di aver creato l'intera vita intellettuale dell'Egitto. "Signore del tempo", lo divideva in anni, mesi, giorni e ne teneva traccia. Il saggio Thoth scrisse i compleanni e le morti delle persone, tenne le cronache e creò anche la scrittura e insegnò agli egiziani a contare, scrivere, matematica, medicina e altre scienze.

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Dio Thoth con un babbuino
Bronzo, 1340 AVANTI CRISTO.

È noto che sua figlia o sorella (moglie) era la dea della scrittura Seshat; L'attributo di Thoth è la tavolozza dello scriba. Sotto il suo patrocinio c'erano tutti gli archivi e la famosa biblioteca di Hermopol, centro del culto di Thoth. Dio "governava tutte le lingue" ed era lui stesso considerato la lingua del dio Ptah. In qualità di visir e scriba degli dei, Thoth era presente al processo di Osiride e registrava i risultati della pesatura dell'anima del defunto. Poiché Thoth partecipò alla giustificazione di Osiride e diede l'ordine per la sua imbalsamazione, prese parte al rito funebre di ogni egiziano defunto e lo condusse nel regno dei morti. Su questa base, Thoth viene identificato con l'araldo greco degli dei, Hermes, che era considerato uno psicopompo ("capo dell'anima"). Era spesso raffigurato con un babbuino, uno dei suoi animali sacri.
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Dio Khnum Periodo del Nuovo Regno

Khnum ("creatore"), nella mitologia egizia, il dio della fertilità, il creatore che ha creato il mondo dall'argilla sul suo tornio da vasaio. È spesso raffigurato come un uomo con la testa di ariete, seduto davanti a un tornio da vasaio, sul quale si trova una statuetta di una creatura che ha appena creato. Si credeva che Khnum creasse divinità, persone e controllasse anche le inondazioni del Nilo. Secondo una delle leggende, lo scienziato e saggio Imhotep, dignitario e architetto del faraone Djoser (III millennio a.C.), in connessione con una carestia di sette anni, consigliò a Djoser di fare una ricca offerta al dio della fertilità. Il faraone seguì questo consiglio e Khnum gli apparve in sogno, promettendogli di liberare le acque del Nilo. Quell'anno il paese ricevette un raccolto meraviglioso.

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Secondo gli scienziati, c'erano più di cinquemila divinità nell'antico Egitto. Un gran numero di divinità è spiegato dal fatto che in ogni città di questo paese adoravano i "loro" dei. Diversi dei delle città vicine potrebbero duplicare le funzioni. Oltre agli dei, c'erano mostri, spiriti, creature magiche. Va notato che molti degli dei dell'antico Egitto non sono stati studiati a fondo fino ad oggi.

Parliamo dei "principali", i più famosi, gli dei adorati dagli abitanti di questo paese.

RA. Dio del sole. Il dio supremo, come, del resto, in altri culti pagani, dove la divinità che personifica il sole è la principale. Raffigurato come un uomo con la testa di falco, sulla quale è issato un disco solare. Figlio di Primal Chaos Nun. Ra era il sovrano del mondo intero e i faraoni erano la sua incarnazione terrena. Durante il giorno, il Sun-Ra cavalcava attraverso il cielo sulla chiatta Mandzhet, illuminando la terra, e di notte, dopo essersi trasferito sulla chiatta Mesektet, illuminava il mondo sotterraneo dei morti. A Tebe è stato confrontato con Amon (Amon-Ra), a Elefantina - con Khnum (Khnum-Ra). Il più comune era il confronto con Horus - Ra-Gorakhti.

Re dei morti e giudice delle anime. Figlio del dio della terra Geb e della dea del cielo Nut. Essendo il sovrano dell'Egitto, ha insegnato alla gente l'agricoltura, il giardinaggio e la vinificazione. Fu ucciso dal suo invidioso fratello Seth, che fu sedotto da sua moglie, la regina Iside (contemporaneamente loro sorella) e dal trono reale. Secondo la mitologia, divenne la prima mummia. Il dio più amato dalla gente comune dell'antico Egitto. Era raffigurato come un panno fasciato con le mani libere, in cui detiene i simboli del potere reale: heket e nehehu (scettro e flagello).

Dio del cielo e del sole. Figlio e Iside. Fu miracolosamente, con l'aiuto della magia, concepito da Iside dal già morto Osiride. Il vincitore dell'assassino di suo padre e part-time suo zio, Seth. Dopo una lunga lotta con l'odiato Seth, ereditò da suo padre, che iniziò a governare il regno dei morti, il regno terreno. Il patrono dei faraoni. Horus era adorato da tutto l'Egitto: il suo culto era molto popolare tra tutti i ceti sociali. Allo stesso tempo, ogni regione aveva il proprio Horus: i nomi e le festività ad esso attribuiti differivano in modo significativo. Raffigurato come un uomo con la testa di un falco.

Moglie di Osiride e allo stesso tempo sua sorella. la madre di Horus. Fu lei che, dopo una lunga ricerca, trovò il corpo di Osiride, ucciso da Set. Riunendo il corpo smembrato dal cattivo, Iside fece la prima mummia e persino, con l'aiuto di incantesimi, riuscì a rimanere incinta da lei. Ha protetto i bambini, gli oppressi, i peccatori, gli artigiani e i morti. Il culto di Iside era molto popolare in tutto l'antico Egitto. Raffigurato con un copricapo a forma di trono reale.

Inizialmente era il sovrano del regno dei morti, ma con il rafforzamento del culto di Osiride (il padre di Anubi), gli trasferì questa posizione, diventando una guida nel regno dei morti. Inoltre, era un giudice nel regno dei morti, soppesando il cuore del defunto sulla Bilancia della Verità, sulla seconda coppa della quale pose la piuma della dea Maat, a simboleggiare la verità. È a lui che viene attribuita l'invenzione dell'usanza di imbalsamare i morti - prese parte alla creazione del primo Egitto - la mummia di suo padre Osiride. Ha frequentato cimiteri e necropoli. Raffigurato con la testa di uno sciacallo. Era anche raffigurato come uno sciacallo o un cane selvatico Sab.

Dea della giustizia, della verità, della giustizia e dell'armonia. Essendo la figlia del dio Ra, il creatore del mondo, ha creato l'armonia dal caos durante la creazione del mondo. Governava le stelle, i tramonti e le albe, le stagioni. Simboleggiava la legge e l'ordine divino. Era uno dei giudici degli inferi. Raffigurato con una piuma di struzzo sulla testa. La penna non è ordinaria: è la penna della verità. Durante il processo nell'aldilà, la piuma di Maat è stata posta su una bilancia e il cuore del defunto (l'unico organo interno rimasto nella mummia) è stato posto sull'altra. Se il cuore era più importante, il defunto conduceva una vita peccaminosa e veniva divorato dal mostro del regno dell'aldilà di Amat.

Dio della guerra, della morte, della rabbia e del caos. Fratello di Osiride, che lo uccise, bramando il trono e la moglie del faraone. Inizialmente, era un dio molto positivo e popolare, e proteggeva e aiutava persino il dio Ra, ma più vicino al VII secolo a.C. (durante la XXVI dinastia) si trasformò nell'incarnazione del male universale, vicino nelle sue abitudini al diavolo. Cominciò a incarnare la ferocia, la rabbia, la ferocia, l'invidia. Molto spesso raffigurato con la testa di un asino, sebbene ci siano immagini di lui con la testa di un coccodrillo e altri animali. Associato al potere sessuale maschile.

Il dio della saggezza e della conoscenza e, di conseguenza, il patrono degli scienziati, delle biblioteche e di tutte le scienze, compresa la magia. Inoltre, ha patrocinato i funzionari, essendo il garante dell'ordine statale. Uno dei primi dei dell'antico Egitto. A Thoth è attribuita l'invenzione della scrittura, l'invenzione di un anno composto da 365 giorni, la divisione del tempo in mesi e anni ("signore del tempo" è uno dei tanti titoli di Thoth). Raffigurato con la testa di un ibis, tiene in mano un bastone e ankh (croce copta).

Dea del cielo, che controllava il cambiamento del giorno e della notte. Nipote del dio Ra. Madre di Osiride, Iside e Set. Protettore dei morti. Era raffigurato principalmente come una donna distesa, ricurva a forma di firmamento, con mani e piedi appoggiati a terra. Allo stesso tempo, il suo corpo è decorato con stelle (rappresenta la notte) o soli (rappresenta il giorno). Ci sono immagini di Nut sotto forma di una donna con una brocca in testa o una mucca celeste.

Dea della guerra e del sole ardente. Figlia del dio Ra. Serviva come il formidabile occhio di Ra sulla terra. Poteva sia infliggere malattie che curarne qualcuna. Come guaritrice, ha patrocinato i medici. Aveva un carattere molto severo e irascibile. Protetto i faraoni. Raffigurato con la testa di una leonessa.

La mitologia dell'antico Egitto è interessante ed è collegata in misura maggiore con numerosi dei. Le persone per ogni evento importante o fenomeno naturale hanno inventato il loro mecenate, e differivano per segni esterni e.

Principali divinità dell'antico Egitto

La religione del paese si distingue per la presenza di numerose credenze, che si riflette direttamente nell'aspetto degli dei, che nella maggior parte dei casi si presentano come un ibrido tra uomo e animale. Gli dei egizi e il loro significato erano di grande importanza per le persone, il che è confermato da numerosi templi, statue e immagini. Tra questi si possono individuare le principali divinità responsabili di aspetti importanti della vita degli egiziani.

Dio egizio Amon Ra

Nei tempi antichi, questa divinità era raffigurata come un uomo con la testa di ariete, o completamente sotto forma di animale. Nelle sue mani tiene una croce con un cappio, che simboleggia la vita e l'immortalità. Ha unito gli dei dell'antico Egitto Amon e Ra, quindi ha il potere e l'influenza di entrambi. Sosteneva le persone, le aiutava in situazioni difficili, e quindi veniva presentato come un creatore premuroso ed equo di tutte le cose.

E Amon illuminò la terra, muovendosi attraverso il cielo lungo il fiume, e di notte passando al Nilo sotterraneo per tornare a casa. La gente credeva che ogni giorno esattamente a mezzanotte combattesse con un enorme serpente. Amon Ra era considerato il principale patrono dei faraoni. Nella mitologia, puoi vedere che il culto di questo dio cambia costantemente il suo significato, poi cade, poi sale.

Dio egizio Osiride

Nell'antico Egitto, la divinità era rappresentata sotto forma di un uomo avvolto in un sudario, che si aggiungeva alla somiglianza con una mummia. Osiride era il sovrano degli inferi, quindi una corona incoronava sempre la sua testa. Secondo la mitologia dell'antico Egitto, questo fu il primo re di questo paese, quindi nelle mani ci sono simboli di potere: una frusta e uno scettro. La sua pelle è nera e questo colore simboleggia la rinascita e la nuova vita. Osiride è sempre accompagnato da una pianta, come un loto, una vite e un albero.

Il dio egizio della fertilità è poliedrico, il che significa che Osiride ha svolto molti compiti. Era venerato come il patrono della vegetazione e delle forze produttive della natura. Osiride era considerato il principale patrono e protettore delle persone, e anche il signore degli inferi, che giudicava i morti. Osiride insegnò alle persone a coltivare la terra, coltivare l'uva, curare varie malattie e svolgere altri lavori importanti.

Dio egizio Anubi

La caratteristica principale di questa divinità è il corpo di un uomo con la testa di un cane nero o sciacallo. Questo animale non è stato scelto per caso, il fatto è che gli egiziani lo vedevano spesso nei cimiteri, motivo per cui erano associati all'aldilà. In alcune immagini, Anubi è rappresentato interamente sotto forma di lupo o di sciacallo, che giace su un petto. Nell'antico Egitto, il dio dei morti dalla testa di sciacallo aveva diverse importanti responsabilità.

1. Ha protetto le tombe, quindi le persone spesso hanno scolpito preghiere ad Anubi sulle tombe.
2. Ha preso parte all'imbalsamazione di dei e faraoni. Molte raffigurazioni del processo di mummificazione mostravano un prete che indossava una maschera da cane.
3. Guida delle anime morte nell'aldilà. Nell'antico Egitto, si credeva che Anubi scortasse le persone alla corte di Osiride.

Ha pesato il cuore di una persona morta per determinare se l'anima fosse degna di andare nell'aldilà. Un cuore è posto sulla bilancia da un lato e la dea Maat a forma di piuma di struzzo dall'altro.

set di dio egizio

Rappresentavano una divinità con un corpo umano e la testa di un animale mitico, che unisce un cane e un tapiro. Un'altra caratteristica distintiva è la parrucca pesante. Seth è il fratello di Osiride e, nella comprensione degli antichi egizi, è il dio del male. Era spesso raffigurato con la testa di un animale sacro: un asino. Seth era considerato la personificazione della guerra, della siccità e della morte. Tutti i problemi e le disgrazie furono attribuiti a questo dio dell'antico Egitto. Non fu rinunciato solo perché era considerato il principale protettore di Ra durante il combattimento notturno con il serpente.

Dio egizio Horus

Questa divinità ha diverse incarnazioni, ma la più famosa è un uomo con la testa di falco, sulla quale è sicuramente presente una corona. Il suo simbolo è il sole con le ali spiegate. Il dio egizio del sole durante il combattimento perse l'occhio, che divenne un segno importante nella mitologia. È un simbolo di saggezza, chiaroveggenza e vita eterna. Nell'antico Egitto, l'Occhio di Horus era indossato come amuleto.

Secondo antiche credenze, Horus era venerato come una divinità predatrice che scavava nella sua vittima con artigli di falco. C'è un altro mito in cui si muove attraverso il cielo su una barca. Il dio del sole Horus aiutò a resuscitare Osiride, per il quale ricevette il trono in segno di gratitudine e divenne il sovrano. Era patrocinato da molti dei, insegnando magia e varie saggezze.

Dio egizio Geb

Diverse immagini originali trovate dagli archeologi sono sopravvissute fino ad oggi. Geb è il patrono della terra, che gli egiziani cercavano di trasmettere in un'immagine esterna: il corpo è allungato, come una pianura, le braccia alzate - la personificazione delle pendenze. Nell'antico Egitto, era rappresentato con sua moglie Nut, la patrona del cielo. Sebbene ci siano molti disegni, non ci sono molte informazioni sui poteri e gli scopi di Geb. Il dio della terra in Egitto era il padre di Osiride e Iside. C'era un intero culto, che comprendeva persone che lavoravano nei campi per proteggersi dalla fame e garantire un buon raccolto.

Dio egizio Thoth

La divinità era rappresentata in due sembianze e anticamente era un uccello ibis dal lungo becco ricurvo. Era considerato un simbolo dell'alba e un presagio di abbondanza. Nel tardo periodo, Thoth era rappresentato come un babbuino. Ci sono divinità dell'antico Egitto che vivono tra le persone e includono Colui che era il patrono della saggezza e aiutava tutti a imparare la scienza. Si credeva che avesse insegnato agli egiziani come scrivere, contare e anche creare un calendario.

Thoth è il dio della luna e attraverso le sue fasi è stato associato a varie osservazioni astronomiche e astrologiche. Questo è stato il motivo della trasformazione in una divinità della saggezza e della magia. Thoth era considerato il fondatore di numerosi riti di contenuto religioso. In alcune fonti, è classificato tra le divinità del tempo. Nel pantheon degli dei dell'antico Egitto, Thoth prese il posto dello scriba, del visir di Ra e del segretario degli affari giudiziari.

Dio egizio Aten

La divinità del disco solare, che era rappresentata con raggi a forma di palme, che si estendevano verso la terra e le persone. Questo è ciò che lo distingueva dagli altri dei umanoidi. L'immagine più famosa è presentata sul retro del trono di Tutankhamon. Si ritiene che il culto di questa divinità abbia influenzato la formazione e lo sviluppo del monoteismo ebraico. Questo dio del sole in Egitto combina caratteristiche maschili e femminili allo stesso tempo. Nei tempi antichi veniva usato un altro termine: "argento di Aton", che indicava la luna.

Dio egizio Ptah

La divinità era rappresentata come un uomo che, a differenza di altri, non indossava una corona, e la sua testa era coperta da un copricapo che sembrava un elmo. Come altri dèi dell'antico Egitto associati alla terra (Osiride e Sokar), Ptah è vestito di un sudario, che gli mostra solo le mani e la testa. La somiglianza esterna ha portato al fatto che ci fu una fusione in una divinità comune Ptah-Sokar-Osiride. Gli egiziani lo consideravano un bellissimo dio, ma molti reperti archeologici smentiscono questa opinione, poiché sono stati trovati ritratti in cui è rappresentato sotto forma di un nano che calpesta gli animali.

Ptah è il patrono della città di Menfi, dove c'era un mito secondo cui aveva creato tutto sulla terra con il potere del pensiero e della parola, quindi era considerato il creatore. Aveva un legame con la terra, luogo di sepoltura dei morti e fonte di fertilità. Un altro scopo di Ptah è il dio egiziano dell'arte, motivo per cui era considerato un fabbro e scultore dell'umanità, nonché il patrono degli artigiani.

Dio egizio Apis

Gli egiziani avevano molti animali sacri, ma il più venerato era il toro - Apis. Ha avuto una vera incarnazione e gli sono stati attribuiti 29 segni che erano noti solo ai sacerdoti. Secondo loro, fu determinata la nascita di un nuovo dio sotto forma di un toro nero, e questa era una famosa festa dell'antico Egitto. Il toro fu sistemato nel tempio e fu circondato da onori divini per tutta la vita. Una volta all'anno, prima dell'inizio dei lavori agricoli, Apis veniva imbrigliato e il faraone arava un solco. Ciò ha fornito un buon raccolto in futuro. Dopo la morte del toro, lo seppellirono solennemente.

Apis, il dio d'Egitto, che patrocinava la fertilità, era raffigurato con una pelle bianca come la neve con diverse macchie nere e il loro numero era rigorosamente determinato. Viene presentato con diverse collane, che corrispondevano a diversi riti festivi. Tra le corna c'è il disco solare del dio Ra. Apis poteva anche assumere una forma umana con la testa di un toro, ma una tale rappresentazione era comune nel Periodo Tardo.

pantheon degli dei egizi

Dal momento in cui è nata l'antica civiltà, è nata anche la credenza nei poteri superiori. Il pantheon era abitato da dei che avevano abilità diverse. Non sempre trattavano le persone favorevolmente, quindi gli egiziani costruirono templi in loro onore, portarono doni e pregarono. Il pantheon degli dei d'Egitto ha più di duemila nomi, ma meno di cento possono essere attribuiti al gruppo principale. Alcune divinità erano adorate solo in determinate regioni o tribù. Un altro punto importante è che la gerarchia potrebbe cambiare a seconda della forza politica dominante.