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죽은자를 기억하는 날.

우리는 거의 예배를 드리러 교회에 올 때마다 그곳에 친척과 친구의 이름을 적은 메모를 남기고, 우리가 온 교회의 성직자와 공동체 모두에게 그들의 건강과 평안을 위해 기도해 달라고 부탁합니다. 그러나 일년에 여러 번 교회가 보편적, 즉 보편적, 모든 교회 기념을 위해 제정한 특별한 기념일이 있습니다. 요즘에는 교회에서 엄숙한 추모식이 거행됩니다. 신성한 예배는 보편 교회 헌장에 따라 때때로 세상을 떠난 모든 사람들을 기념하는 곳입니다. 기독교인의 죽음으로 영예를 얻은 사람들, 즉, 그들은 모든 관습에 따라 교회 헌장에 따라 묻혔고, 갑자기 죽음에 휩싸인 사람들, 장례식도없이 하나님께 나아갈 운명을 가진 사람들, 그들을위한 교회기도도없이 아마도 알려지지 않았을 것입니다. . 일반적으로 토요일에 해당하는 이 날짜를 에큐메니칼 부모 토요일이라고 부르지만, 우리는 그리스도의 신앙을 고백한 오래전에 사라진 조상과 친구와 사랑하는 사람들을 포함하여 최근에 잃은 사랑하는 사람들 모두를 기억합니다. 이로써 교회의 하나됨이 확증되었나니 이로써 우리가 영원 전부터 하나님 곧 하나님의 아들을 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻으리라는 것을 증거하노라(요 3:15). 오늘날 살아있는 자와 다른 세계로 간 자로 나누는 것은 일시적인 의미만을 가질 뿐입니다.

이 중요한 날의 날짜는 이사 공휴일과 일치하기 때문에 고정되어 있지 않습니다.

첫 번째 상위 토요일 - 고기 없음. 고기주간(Meat Week), 즉 사순절이 시작되기 전 마지막 주 전 주일을 앞두고 있습니다. 고기 주간, 즉 고기를 먹을 수 있는 마지막 날은 그리스도의 마지막 심판의 날인 심판의 날을 상기시키기 위해 바쳐졌습니다. 고기 토요일에 교회는 살아있는 사람뿐만 아니라 태초부터 세상을 떠난 모든 사람, 모든 세대와 계급, 경건하게 죽은 모든 사람을 위해 주님 께기도하는 중보를 확립했습니다. 그리고 갑자기 죽은 사람들. 이날 이런 엄숙한 대성당 기념식이 거행되며 트리니티 토요일에 . 그러므로 우리는 온 교회와 함께 모든 사람에게 자비를 베풀고 공동의 용서와 구원을 위해 하느님께 기도하며, 교회의 충만함과 일치를 증거합니다. 교회의 구성원들은 산 자와 죽은 자 모두가 다가올 주님의 심판 때에 함께 있을 것입니다. 주님. 이는 부활절 주일마다 우리에게 드러나는 교회의 절대적인 일치를 강조합니다.

교회력의 특별한 기념일:
사순절 기간 동안 부모님 토요일:
- 사순절 둘째주 토요일
- 사순절 셋째주 토요일
- 사순절 넷째주 토요일.

금식 주간(일요일)의 금식 예배에서는 사람이 지상 생활을 떠난 후 3일, 9일, 40일을 포함하여 장례식이 거행되지 않기 때문에 이 날은 교회에서 특별한 기념을 위해 따로 지정했습니다. 사순절의 신성한 전례에는 고인을 특별히 추모하는 부분도 없습니다. 그러므로 교회의 평신도 회원인 우리 모두는 지상 여행을 마친 사랑하는 사람들을 위해 하나님 앞에서 중재할 구원의 의무를 가지고 있습니다. 요즘 우리는 그들을 위한 기도를 통해 그들과 소통하며, 비록 이곳에서 육체적으로 떨어져 있지만 주님에 대한 공통된 신앙과 교회의 공통 회원으로서 여전히 주님 앞에 연합되어 있음을 확인합니다.

부활절 이후:
라도니차 또는 Radunitsa - 성 토마스 주일 다음 부활절 둘째 주 화요일입니다. 성 토마스 주일과 관련된 이 날, 우리는 우리 주 예수 그리스도께서 지옥에 내려가시고 죽음을 이기신 사건, 그분께서 어떻게 “죽음으로 말미암아 죽은 자 가운데서 살아나사 사망을 짓밟으시고 땅에 있는 자들에게 생명을 주셨는가”를 기억합니다. 무덤”이라는 노래가 부활절 축제 트로파리온에서 노래됩니다. 또한 이제 성주간과 성주간 이후에 교회 규정에 따라 허용된 죽은 이들을 기념하는 일반적인 행사가 다시 거행되고 있습니다.

Radonitsa... 이 멋진 이름은 교회의 모든 회원을 채우는 그리스도의 부활의 일반적인 부활절 기쁨이라는 단어에서 유래되었습니다. Radonitsa에서는 트리니티 토요일과 마찬가지로 교회 예배에 참석한 후 묘지로 이동하여 하나님의 아들의 부활에 대한 기쁜 소식을 알리고, 고인 옆에서 이에 대해 기도하고, 친척의 매장지를 정리합니다. 겨울이 지나면 친구들과. 이날 무덤의 꽃은 모든 것의 생명 부흥을 상징합니다. 이것은 교회력의 주요 기념일입니다.

5월 9일 휴일은 영구적입니다. 이제 승리의 날에는 모든 사망한 군인들을 기념하는 날이 세워졌지만, 위대한 애국 전쟁에서 조국을 위해 목숨을 바친 사람들뿐만 아니라 수세기 동안 세상을 떠난 모든 수비수들과 전장에서 사망한 사람들도 세워졌습니다. , 그리고 그 기간 동안 살아남은 사람들은 영광스럽게 살아 돌아와 명예로운 베테랑으로 평화롭게 죽었습니다. 우리는 현대 군사 분쟁에서 사망한 모든 군인들을 기억합니다.

부활절 다음 일곱째 목요일을 세미크(Semik)라고도 합니다.
이날은 자신의 죽음이 아닌 다른 죽음으로 죽은 사람들, 익사한 사람들, 자살한 사람들, 세례를 받지 못한 어린이들을 기억하는 특별한 날입니다. 이날 그들을 위한 우리의 기도는 그들에게 매우 중요합니다. 이를 통해 그들은 또한 성령을 받고 그분 안에서 안식하며 교회 전체와 함께 미래의 영생에 대한 희망을 가질 수 있는 기회를 갖게 됩니다.

트리니티 토요일에 , 그것은 또한 대중적으로 불린다. Zadushnaya, 삼위일체 할아버지 , 우리는 오순절에 성령의 강림이라는 큰 사건이 일어났기 때문에 경건하게 안식한 모든 기독교인을 기억합니다. 이것은 동일본체이시며 분리될 수 없는 삼위일체, 즉 성부 하나님, 성자 하나님, 성령의 충만함을 성취했으며, 이는 성령에 의해 “모든 영혼에게 생명이 주어졌기” 때문에 산 자와 죽은 자 모두의 구원을 보장합니다. 오순절 저녁기도와 삼위일체 토요일에는 성 바실리 대왕이 작곡한 기도문을 낭독합니다. 그들은 주님께서 죽은 자들, 심지어 “지옥에 갇힌” 자들을 위한 기도 요청을 특별히 받아들이신다고 말합니다.

또한 특별한 기념일에는 무혈 제사를 교회에 가져와 전날, 즉 어떤 경우에도 고기 제사를 드리는 것이 관례입니다.

0:7

1:512

정교회에는 죽은 자들을 특별히 기도하는 마음으로 추모하는 토요일이 있습니다.

1:680

혁명 이전 시대에 각 가족에는 특정 클랜에서 사망한 모든 구성원의 이름 목록("Pomyannik")이 있습니다.. 그래서 그들은 가장 나이 많은 가족이 기억하지 못하는 사람들을 위해서도 기도했습니다.

1:1046

이제 이 전통은 대부분의 가정에서 사라졌고, 추모식을 세울 때에도 많은 신자들은 죽은 사랑하는 사람을 제대로 기억하는 방법을 모릅니다. 보스크레센스크 성 니콜라스 교회의 총장인 안드레이 베즈루치코 신부가 죽은 이들을 추모하는 문제에 관한 질문에 답했습니다.

1:1550

1:9

이미 전례에서 기념이 거행되고 있는데 정교회에서는 왜 특별한 기념일, 즉 부모의 토요일을 도입합니까?

1:282

사실은 교회에서 매일 예배가 거행되는 것이 아니라 현대적으로 볼 때 그러한 기술적인 가능성이 없다는 것입니다. 전례를 거행하려면 사제 외에도 합창단, 교회의 육신, 그리고 물론 기도하는 사람들이 있어야 합니다. 따라서 주중에 모든 교회가 전례와 같은 예배를 드리는 것은 아닙니다. 그러나 일요일에는 모든 기능하는 교회에서 전례가 거행됩니다. 이 날은 일주일에 한 번만 있기 때문에 죽은 이들을 기념하기에는 충분하지 않습니다. 따라서 특별한 기념을 위해 부모의 토요일과 고인을 추모하는 날을 따로 정해 놓고 고인을위한 특별기도를 드린다.

1:1403 1:1413

사순절 기간에는 주중에는 전체 전례를 거행할 수 없으므로 이날에는 죽은 이들을 기념할 수 없습니다.

1:1639

사순절 월요일부터 금요일(평일)까지는 어떤 교회에서도 전체 전례를 거행하지 않습니다.- 허용되지 않습니다. 사전 성결 예식은 수요일과 금요일 또는 주요 공휴일에 거행됩니다. 이 전례에는 건강이나 안식을 기념하는 것이 없습니다. 왜냐하면 금식의 날은 회개의 날, 특별한기도의 날, 사람이 자신 속으로 깊이 들어가 예배 자체의 교회 구조가 오랫동안 기억할 시간을 남기지 않기 때문입니다. 단, 1시간 후에 치러지는 짧은 장례식을 제외하고는 고인입니다.

1:986 1:996

따라서, 사순절에는 둘째, 셋째, 넷째 토요일을 죽은 이를 기념하는 날로 정하고— 요즘은 고인을 위한 기도를 위한 특별한 시간이 따로 마련되어 있습니다. 전날에는 Kathisma 17일을 낭독합니다(고인을 위해 기도하는 날입니다). 그것은 의인과 죄인에 대한 하나님의 보상, 그들의 행위에 대한 하나님 께 대한 응답에 대해 이야기하므로 시편의이 Kathisma는 오늘날 가장 적절하며 교회 헌장은 그것을 전날에 읽도록 결정합니다. 토요일. 그리고 이미 토요일에는 죽은자를 기념하는 날, 죽은자를 기억하는 장례식기도처럼 전례와 추모식이 거행됩니다.

1:2108

1:9

2:514 2:524

달력에서 부모의 토요일은 언제이며, 죽은 자를 기념하기 위해 정교회에서 정한 다른 특별한 날은 무엇입니까?

2:778

부모 토요일은 교회 달력에서 고기, 삼위 일체 및 Dmitrievskaya 부모 토요일과 같이 며칠로 불립니다.

2:1031 2:1041

교회 달력의 남은 날은 죽은 자를 기억하는 날입니다. 요즘 그들은 고인의 부모와 정통 기독교인, 정통 살해 군인의 가까운 지인을 기념하지만 이름은 예배 자체의 구조, 즉 죽은자를 기념하는 날의 이름이 다릅니다. , 그것은 일어나는 이 장례 기도의 구조 자체를 결정합니다. 예를 들어, 부모 토요일, 삼위일체 토요일, 고기 토요일, 데메트리우스 토요일인 경우, 이날 예배는 다른 죽은자를 기념하는 날보다 troparia, stichera 및 canon을 포함한 긴 기도로 가득 차 있습니다.

2:2090 2:9

죽은자를 기억하는 일반적인 날 외에도 부모의 세 토요일, 사순절의 두 번째, 세 번째, 네 번째 토요일, 죽은자를 기억하는 다른 날이 있습니다-Radonitsa (부활절 후 두 번째 주 화요일) 부활절 주간에는 장례식이 없습니다. 대규모 기도, 제단에서 은밀한 기도만 있고 일반 장례식 기도는 없습니다. 이날 수행되는 예배는 장례식기도로 가득 차 있지 않지만 그들은 Radonitsa로 옮겨졌습니다.

2:875 2:885

죽은자를 기념하는 날은 9 월 11 일이며, 이날 세례 요한의 머리가 참수되는 날 죽은자를 기억하며 날짜가 역사적으로 왔습니다. 이날은 죽은 정교회 군인을 기억하는 것이 관례입니다. 1812년 애국전쟁에서 그들은 이날을 기념했고, 그래서 이날은 죽은 전사들뿐만 아니라 기념의 날로 남았습니다.

2:1509

2:9

또한 오늘(5월 9일)은 대조국전쟁에서 전사한 군인들을 추모하는 날입니다.이날 전사들은 기억되지만 다른 사망한 친척들도 기억될 수 있습니다.

2:287 2:297

죽은자를 기념하는 또 다른 날은 경건하지 않은 시대에 30 대 억압 된 사람들, 그리스도 신앙을위한 박해 기간 동안 죽은 죽은자를 기념하는 날입니다.

2:1145 2:1155

총에 맞은 수백만 명 중에는 정교회 기독교인도 많았으며, 그들 모두는 러시아의 새로운 순교자와 고백자의 날 특별 기도회에서 기억됩니다. 이것은 1월 마지막 일요일(1월 25일 이후)입니다. 이날 우리는 기도하는 마음으로 성인들을 추모한 뒤, 세상을 떠난 이들의 영혼의 안식을 간구합니다.죽은 자를 추모하는 날도 있고,

2:1530

3:506 3:516

그것들은 교회 달력에 없지만 족장 성하의 축복으로 수행됩니다. 예: 교통사고로 사망한 사람, 체르노빌 원자력 발전소에서 사망한 청산인 등에 대해.

3:702

죽은 사랑하는 사람을 기억하기 위해 신자는 부모의 토요일에 무엇을 해야 합니까?오늘은 어떤 이유로 교회에 참석할 수 없는 사람들이 있기 때문입니다. 그러므로 그들은 떠난 친척들을 위해 집에서 열렬하고 진심으로 기도할 수 있습니다. 개인 가정 기도에는 "죽은 자를 위한 기도"가 있습니다. 전날, 이날 절에 가는 사람들에게 고인의 이름이 적힌 쪽지를 줄 수 있다.

3:1442 3:1452

전날 교회 가게를 방문하여 이날 당신을 기억할 수 있도록 메모를 전달하고 촛불을 켜고,불타는 초는 기도하는 동안 인간의 영혼이 불타오르는 것을 상징하기 때문입니다. 우리는 죽은 이들을 위해 기도하며, 그들은 우리의 기도를 느끼고 그들의 내세는 우리의 기도로 인해 더 나아지고 행복해집니다. 물론 이것은 우리기도의 힘에 달려 있으며, 성도들처럼기도를 할 수는 없지만 밤새기도를 통해 떠난 사람은 즉시 천국에 가겠지만 최선을 다해기도합니다. 우리는 그들을 기억하고 그들의 내세를 더 쉽게 만듭니다.

3:2521

3:9

4:514 4:524

“죽은 자를 위한 기도”에는 “주님, 떠난 종들의 영혼을 쉬게 하소서: 부모…”라는 말이 있는데, 기도하는 사람의 부모가 살아 있다면 어떤 말을 해야 합니까?

4:837

조상이라고 말할 수 있습니다. 여기에는 할아버지, 증조부, 모든 사망한 씨족 구성원이 포함됩니다. 이것이 바로 우리 씨족의 고인을 위해 기도하기 때문에 토요일을 부모의 토요일이라고 부르는 이유입니다.

4:1153 4:1163

기억되는 사람의 이름이 Yuri, Svetlana, Eduard인 경우 메모에 이름을 올바르게 쓰는 방법은 무엇입니까?

4:1334

메모의 모든 이름은 교회 철자로 입력해야 합니다(예: Yuri가 아닌 George, Svetlana가 아닌 Fotinia). 그리스어로 이름을 발음하는 어떤 사람들은 그 이름을 러시아어로 차분하게 발음할 수 있습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 지역 헌장의 안내를 받아야합니다. 해당 이름으로 성전에서 승인되면 신청하고 그렇지 않으면 이름을 수정해도 괜찮습니다.

4:2095 4:9

하지만 희귀한 이름도 있다예를 들어 Eleanor, Edward, Rubin 등과 같이 교회 달력에는 해석이 없습니다. 따라서 세례 때 주어진 이름을 써야하고, 알 수없는 경우 신부와 함께이 문제를 해결하십시오.

4:421 4:431

5:936 5:946

부모의 토요일이나 위령의 날에 내세를 생각해야 합니까?

5:1149

사람은 이날뿐만 아니라 평생 동안 내세에 대해 생각해야합니다.솔로몬의 잠언은 이렇게 말합니다. “네 모든 일에 네 종말을 기억하라 그리하면 결코 죄를 짓지 아니하리라...” 이것이 죄 없는 인간의 삶으로 가는 길입니다. 우리가 하나님 앞에 나타나서 우리가 행한 일에 응답해야 한다고 생각한다면, 우리는 하루하루를 경건하게 보내며 죄를 덜 짓도록 노력할 것입니다.
죽은자를 추모하는 날에는 내세와 죽은 친척의 내세에 대해 모두 생각해야합니다. 물론 이 모든 것은 자신의 영적 길을 이해하고, 그것을 따르고, 미덕의 계층적 사다리를 오르려고 노력하는 평범한 사람의 생각입니다.

5:2426

5:9

6:514 6:524

장례식 식사의 요점은 무엇입니까?

6:601

참석한 사람들은 식사를 하면서 죽은 친척들을 기억하며,이 식사는 누구를 위해 준비되었는지. “배부른 사람은 배고픈 사람을 이해할 수 없다”는 말이 있기 때문에 이것은 중요한 점입니다. 우리가 배부르면 배고프고 먹여야 할 사람이 있다고 생각하지 않습니다. 장례식이 있을 때 많은 사람들이 식사를 하러 오는 경우가 많습니다. 집에서 식사를 할 기회가 없습니다. 그러므로 그들은 이 식사에 참석하여 기도로 죽은 친척을 기억할 것입니다. 식사 자체는 죽은 친척을 위한 자선입니다. 식사에 지출된 비용은 희생이기 때문입니다.

6:1710

6:9

현재 존재하는 것에 대한 질문입니다.이것은 이익을 얻기 위해 우리에게 관심을 갖는 사람들의 집단이 되어서는 안 됩니다. 그러므로 우리는 먹이를 주어야 하는 가난한 사람들을 장례식에 초대해야 합니다.

6:418 6:428

물론 추모식에서 가장 중요한 것은 기도이지만, 그럼에도 불구하고 추모식은 이 기도의 연속입니다.

6:938 6:948

7:1453 7:1463

교회 헌장의 식사는 신성한 예배의 연속이자 필수적인 부분입니다. 그러므로 장례식에 참석함으로써 사람은 신성한 예배에 참석하는 것입니다.

7:1590

장례식에서 알코올 음료를 마시는 것이 허용됩니까?교회 헌장은 장례식에서 술을 마시는 것을 금지하지 않습니다.

7:775 7:785

그러나 때때로 깨어남은 술 취함으로 변하고, 기념이 죄로 변하기도 합니다. 그러므로 모든 것이 적당해야 합니다. 술을 마시는 것은 가능하지만 금하는 사람은 마시지 말고, 마시고 싶은 사람은 술로 기억하지 말고 식사로 기억하고 술로 씻어내도록 하는 것이 좋습니다. 죽은 친구를 추모하며 잔을 들지 마세요.

7:1031

묘지에 사탕, 담배(고인이 흡연자인 경우), 심지어 술잔까지 남겨두는 것이 옳습니까?

7:1696 7:9

사람이 어떤 종류의 지상 중독을 가지고 있다면 그것은 지상에 남아 있지만 영생에서는 존재하지 않는다는 것을 이해해야합니다. 물론 담배나 술잔을 넣는 것은 부적절하다. 과자나 쿠키는 무덤 위에 둘 수 있지만 테이블이나 벤치에는 둘 수 없습니다.한 사람이 와서 이 사람을 기억하게 하기 위해서입니다. 예를 들어, 아이들을 꾸짖습니다. 과자를 모으는 것은 가치가 없습니다. 기억하기 위해 거기에 보관됩니다.

7:797 7:807

무덤은 깨끗하게 유지되어야 하며, 무덤 자체에는 아무것도 놓을 수 없습니다.사람이 없으면 새들이 거기 앉아서 똥을 싸는데, 무덤이 잘 정리되어 있고 울타리가 칠해져 있고 새나 개가 질서를 어지럽히는 것으로 밝혀졌습니다. 사탕 포장지 등을 흩뿌리는 것입니다.

7:1280

가장 좋은 방법은 구호품이 필요한 사람들에게 사탕과 과자를 나눠주는 것입니다.

7:1430 7:1440

8:1945

8:9

“하늘이 편히 쉬길” 혹은 “그가 편히 쉬길”이라는 올바른 표현은 무엇입니까?

8:193

정통 기독교인은 항상 “천국이 그에게 있기를”이라고 말할 것입니다.무신론자는 천국을 믿지 않기 때문에 "평안히 쉬기를 바랍니다"라고 말합니다. 그러나 좋은 것을 원하더라도 친척에게 그렇게 말하도록 놔두십시오. 그러나 정통 기독교인은 “천국이 그에게 있기를 원하노라”라고 정확하게 말해야 합니다.

8:794 8:804

성전에서 기억되어서는 안 되는 사람들은 누구입니까?

8:886

교회는 자살이나 세례받지 않은 사람의 이름을 기념하지 않습니다.공동 기도에서, 우리가 기도하러 교회에 올 때, 우리 마음 속, 생각 속으로 어떤 청원이라도 주 하나님께 드릴 수 있습니다. 물론 세례를받지 않은 사람이 사망했거나 자살 한 사람이 정신적기도로 주님께로 향하는 것을 금지 할 수는 없습니다. 주님께서는 내세에서 누구와 어떻게 결정해야할지 아십니다.

8:1590

8:9

결근 중에 장례를 치르게 되어 자살을 축복하는 경우도 있습니다.그리고 결석으로 장례식을 거행 할 때 교구 행정부는 고인을 추모 한 후이 사람의 교회에서의 추모는이 교회 총장의 재량에 달려 있다고 말합니다.
교회 헌장에는 논란이 되는 문제를 해결하기 위해 “총장이 원하면”이라는 표현이 있는데, 이는 총장이 허락하면 메모를 제출할 수 있고, 그렇지 않으면 신부는 법적인 원칙을 따른다는 의미로 이해됩니다. .

8:910 8:920

가정기도로 그것들을 기억하는 것이 가능합니까?

8:1008

주님 자신이 최후의 심판에서 심판하실 것임을 이해해야 하지만, 누구도 기도를 제한하지 않습니다. 집에서 우리는 사람에 관한 것뿐만 아니라 가족 문제와 일에 관한 모든 것에 관해 기도할 수 있습니다.

8:1348 8:1358

사순절 기간에 사람이 죽으면 그 주중에 어떻게 그를 기억할 수 있습니까?

8:1525

사순절 기간에는 일반적인 기념 규칙과 약간의 차이가 있습니다. 교회 헌장에는 사순절 기간에 사람이 죽으면 9일이나 40일이 아닌 그 주 동안에는 그 사람을 기억하지 않고 이날 다음 토요일이나 그 전날 토요일에 기념식을 거행한다고 되어 있습니다. 일요일 . 예를 들어, 화요일에 9일을 기념해야 한다면 그 전 일요일에 기념을 수집하는 것이 좋습니다.

8:770 8:780

부모의 토요일(또는 죽은 자를 특별히 추모하는 날)

부모님의 토요일- 사망한 모든 정교회 기독교인을 기념하기 위해 규정된 정교회 달력의 특별 토요일. 토요일은 모든 성인과 고인을 기념하는 날입니다. 토요일(히브리어로 휴식을 뜻함)에 교회는 이 땅에서 저승으로 간 모든 이들을 위해 기도합니다.

고인을 추모하는 날. 40일까지 고인의 호명을 받음 새로 사망한. 사망 후 처음으로 새로 고인을 기념하는 것은 중요하고 필요합니다. 특히 고인의 영혼이 일시적인 삶에서 영생으로 어려운 전환을 더 쉽게 만들고 소위 시련을 겪는 데 도움이 되기 때문입니다.

새로 고인을 추모하는 특별한 날 - 3번째, 9번째, 40번째(이 경우 사망일이 첫 번째로 간주됩니다.)

매해 고인을 추모하는 풍습도 있다 사망 기념일, 생일 및 천사의 날.

요즘은 가까운 친지들이 모여 공동식사를 하며 고인을 추모하며 기도를 드리고 있습니다. 교회에서는 전례에 대한 메모를 제출하거나 추도식을 주문하고 콜리보를 봉헌합니다.

사망한 모든 정교회 기독교인을 특별히 기념하는 날입니다.매일의 기도와 토요일 기도 외에도 연중 별도의 날이 있는데, 주로 죽은 자를 위한 기도에 바쳐집니다. 이들은 소위 육아일 .

존재하다 사적인그리고 흔하다거룩한 교회가 세운 죽은 자들을 기념하는 날. 죽은자를 특별히 기념하는 날을 부릅니다. 부모님의 토요일. 토요일(죽은 자에 대한 특별한 추모가 거행되는 날)을 부모의 날이라고 부르는 이유를 설명하는 두 가지 버전이 있습니다.

모든 사람은 우선 사랑하는 사람, 즉 부모를 기억하기 때문에;

이 날의 이름은 사망한 "부모"의 이름, 즉 이미 그들이 갔던 아버지의 이름에서 유래되었습니다.

부모의 날은 일반적으로 토요일입니다. 연중 내내 죽은자를 기념하는 일이 주로 토요일에 이루어지기 때문입니다. 안식일인 토요일은 죽은 자의 안식을 성도들과 함께 기도하는 데 가장 적합합니다.

어버이날은 아담부터 현재까지 사망한 모든 정교회 기독교인들의 추도식 또는 특별 범교회 기념일입니다.

에큐메니컬 추모식 또는 보편적인 부모의 토요일 정교회 헌장에 따르면, 이 행사는 1년에 5번씩 거행됩니다.

1. 에큐메니칼 부모의 토요일또는 고기 토요일(최후의 심판 주간 전 토요일) . 사순절 일주일 전에 일어납니다. 첫 번째 보편적 부모 토요일은 고기 없는 주간에 발생하며 그 이름은 그 다음 날인 "고기 없는 주간", 즉 마지막으로 고기를 먹을 수 있는 날에서 유래되었습니다. 교회는 이번 토요일을 아담으로부터 떠난 모든 사람들을 기념하는 날로 바칩니다.

2. 사순절 둘째주 부모 일치 토요일,또는 사순절 2일 토요일.

3. 사순 제3주간 부모 일치 토요일,또는 사순절 셋째 토요일

4. 사순 제4주간 부모 일치 토요일,또는 사순절 4일 토요일

대 사순절의 둘째, 셋째, 넷째 토요일 - 대 사순절 동안 고인의 중보를 박탈하지 않기 위해 교회가 제정한 날입니다. 사순절 동안 매일 제공되지 않는 전체 전례 거행과 결합됩니다.

5. 트리니티 에큐메니칼 학부모 토요일,또는 토요일 트리니티– 오순절(성 삼위일체 축일) 전 토요일. 이 기억의 확립은 또한 사도 시대로 거슬러 올라갑니다. 고기 토요일이 최후의 심판을 기념하고 대사순절이 시작되기 전인 것처럼, 삼위일체 토요일은 오순절 날과 사도적 금식이 시작되는 날에 그리스도 왕국의 모든 능력이 계시되기보다 앞서 있습니다. 현재 삼위일체 명절 자체를 부모의 날로 간주하는 잘못된 관습이 있습니다.

개인 부모의 날 러시아 정교회에 존재하는 것은 에큐메니칼 교회와 동일시되지는 않지만 러시아 교회에서도 비슷한 의미를 갖습니다. 총 세 가지가 있습니다 (Radonitsa, 정교회 군인 기념 (8 월 29 일) 및 Demetrius Saturday).

1. 라도니차– 부활절 후 두 번째 주 화요일. 이 날은 그리스도의 부활에 대한 산 자와 죽은 자의 기쁨을 기념하기 위해 Radonitsa로 명명되었습니다.

2. 정교회 군인들을 기념하며,선지자이자 선구자이자 세례자 요한의 참수일(9월 11일, 새 스타일)에 교회는 신앙과 조국을 위해 전장에서 살해된 정교회 병사들을 기념합니다. 이 기념관은 1769년에 황후 캐서린 2세의 법령에 따라 투르크족과 폴란드족과의 전쟁 중에 설립되었습니다.

3. Dimitrev 부모님의 토요일,또는 토요일 디미트리예프스카야-테살로니카의 위대한 순교자 데메트리우스(11월 8일, 새 스타일), 돈스코이의 축복받은 대공 데메트리우스의 천상의 후원자 추모 축일 전 토요일. Kulikovo 필드에서 승리를 거둔 Dimitri 왕자는 천사의 날 전날 전장에 쓰러진 군인들의 이름을 추모했습니다. 그 이후로 교회는 토요일에 데메트리우스 사람들이 부름을 받아 조국을 위해 죽은 군인들뿐만 아니라 사망한 모든 정교회 기독교인들을 기념합니다.

부모의 날에는 정교회 기독교인들이 장례식이 거행되는 성전을 방문합니다. 요즘에는 장례식 테이블에 희생 제물을 가져오는 것이 관례입니다. 이브) – 다양한 제품 ( 고기 제외). 장례식이 끝난 뒤 음식은 교회 직원과 도움이 필요한 이들에게 배분되며, 고아원과 노인요양원에 전달됩니다. 장례식이 거행되는 다른 날에도 음식을 장례식 테이블에 가져옵니다. 이것은 죽은 자를 위한 구호품입니다.

봄과 여름 육아일(Radonitsa 및 Trinity Saturday)에는 교회가 끝난 후 묘지를 방문하여 죽은 친척의 무덤을 정리하고 묻힌 시체 옆에서 기도하는 것이 관례입니다.

다양한 음식을 무덤에 두는 관습은 정통파와는 아무런 관련이 없습니다. 이것들은 모두 이교 장례식의 메아리입니다. 교회에서 봉헌된 음식을 무덤에 남겨 두는 것은 특히 불경건한 일입니다. 묘지에서 술을 마시는 것은 큰 죄입니다 . 그들을 위해 할 수 있는 가장 좋은 일은 적어도 다음과 같이 짧게 기도하는 것입니다. “주님, 세상을 떠난 당신의 종들과 우리의 모든 친척과 친구들의 영혼을 쉬게 하시고, 자발적이든 비자발적이든 그들의 모든 죄를 용서하시고 그들에게 천국을 주소서.”

다른 모든 휴일은 천상의 군대에 전념합니다(일반 휴일은 다음과 같습니다). 대천사 미카엘 대성당, 11월 8/21), 구약과 기독교 성인, 성서와 기독교 역사의 중요한 사건의 기억, 기적적인 아이콘의 출현, 유물 발견.

새로운 성도들의 지속적인 시성화는 기독교 달력의 지속적인 보충을 의미합니다.

모든 기독교인에게 공통된 휴일 - 우선 부활절그리고 출생.

가장 중요한 연례 공휴일은 정교회와 가톨릭에서 기본적으로 동일합니다(신성한 역사의 동일한 사건을 기반으로 하기 때문입니다). 그러나 날짜, 종종 이름과 의미적 뉘앙스, 축하 성격이 다릅니다.

한 교회의 많은 성도들은 똑같이 존경받습니다. 서양의 동부 성도, 동부의 서양 성도 (바실리 대왕-밀라노의 암브로스 등). 그러나 교회 분열(1054년) 이후에 살았던 한 교회의 성인들은 교회 당국의 허가를 받아 주로 지역 차원에서 다른 교회에서 공경받을 수 있습니다. 예를 들어, 공식 가톨릭 달력에는 Sts의 이름이 포함되어 있습니다. Turov의 Cyril (5월 11일), Pechersk의 Anthony (7월 24일), Equal-to-the-Apostles Olga와 Vladimir (7월 27일 및 28일), Boris와 Gleb (8월 5일), Radonezh의 Sergius (10월 8일); 신의 어머니의 블라디미르 아이콘도 영예를 얻습니다 (9 월 7 일).

하나님의 어머니, 성도, 유물 및 아이콘에 대한 숭배를 거부하는 개신교는 달력에 해당 휴일이 없습니다.

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고인의 유해가 땅에 묻혀 시간이 끝날 때까지 그리고 일반 부활까지 쉬게 될 시간이 옵니다. 그러나 이생을 떠난 자녀에 대한 교회 어머니의 사랑은 마르지 않습니다. 어떤 날에는 고인을 위해 기도하고 그의 안식을 위해 무혈 희생을 바칩니다. 특별한 기념일은 3일, 9일, 40일입니다(이 경우 사망일이 첫 번째로 간주됩니다). 요즘 기념은 고대 교회 관습에 의해 봉헌됩니다. 이는 무덤 너머의 영혼 상태에 관한 교회의 가르침과 일치합니다.

세번째 날.사망 후 3일째 되는 날 고인을 추모하는 일은 예수 그리스도의 3일 부활을 기리고 지극히 거룩하신 삼위일체의 형상으로 거행됩니다.

처음 이틀 동안 고인의 영혼은 여전히 지상에 있으며, 지상의 기쁨과 슬픔, 악과 선행에 대한 기억으로 영혼을 끌어들이는 장소를 동행하는 천사와 함께지나갑니다. 육체를 사랑하는 영혼은 때때로 육체가 있는 집 안을 돌아다니며 둥지를 찾는 새처럼 이틀을 보낸다. 고결한 영혼은 자신이 진리를 행하던 곳을 통과합니다. 셋째 날에 주님은 영혼에게 하늘로 올라가 모든 것의 하나님이신 그분을 경배하라고 명하셨습니다. 그러므로 의인의 얼굴 앞에 나타난 영혼의 교회 기념은 매우시기 적절합니다.

아홉째 날.이날 고인을 추모하는 일은 하늘 왕의 종이자 우리를 대신하여 그분의 대표자로서 고인을 위해 용서를 청원하는 아홉 계급의 천사를 기리는 것입니다.

셋째 날이 지나면 영혼은 천사와 함께 천국에 들어가 형언할 수 없는 아름다움을 감상합니다. 그녀는 6일 동안 이 상태를 유지합니다. 이 시간 동안 영혼은 육체에 있을 때와 육체를 떠난 후에 느꼈던 슬픔을 잊어버립니다. 그러나 만약 그녀가 죄를 지었다면, 성도들의 기쁨을 보고 그녀는 슬퍼하고 자신을 비난하기 시작합니다. “화로다 나여! 나는 이 세상에서 얼마나 까다로워졌는가! 나는 내 인생의 대부분을 부주의하게 보냈고, 하나님을 마땅히 섬겨야 할 만큼 섬기지 않았습니다. 이는 나 역시 이 은혜와 영광을 받기에 합당하게 하려는 것이었습니다. 아아, 불쌍한 사람아!” 아홉째 날에 주님은 천사들에게 예배를 위해 영혼을 다시 그 분께 바치라고 명하셨습니다. 영혼은 두려움과 떨림으로 지극히 높으신 분의 보좌 앞에 서 있습니다. 그러나 이때에도 거룩한 교회는 자비로운 재판관에게 자녀의 영혼을 성도들과 함께 두도록 요청하면서 고인을 위해 다시기도합니다.

40일째. 40일 기간은 하나님 아버지의 은혜로운 도움이라는 특별한 신성한 은사를 준비하고 받아들이는 데 필요한 시간으로서 교회의 역사와 전통에서 매우 중요합니다. 선지자 모세는 시내산에서 하나님과 대화하고 40일 금식 후에야 그분으로부터 율법의 돌판을 받는 영광을 누렸습니다. 이스라엘 백성들은 40년의 방황 끝에 약속의 땅에 도착했습니다. 우리 주 예수 그리스도께서는 부활하신 지 40일 만에 하늘로 올라가셨습니다. 이 모든 것을 기초로 교회는 죽은 자의 영혼이 천상 시내산의 성산에 올라가 하나님의 보시기에 보상을 받고 약속 된 행복을 이루고 안주하도록 사후 40 일을 기념하는 날을 세웠습니다. 의인들과 함께 하늘 마을에서.

두 번째 주님 숭배 후 천사들은 영혼을 지옥으로 데려가 회개하지 않는 죄인들의 잔인한 고통을 묵상합니다. 40 일째되는 날, 영혼은 하나님을 경배하기 위해 세 번째로 올라간 다음 그 운명이 결정됩니다. 지상의 일에 따라 최후의 심판까지 머물 곳이 지정됩니다. 그렇기 때문에 이날 교회기도와 기념식이 그토록시기 적절합니다. 그들은 고인의 죄를 속죄하고 그의 영혼이 성도들과 함께 낙원에 놓이도록 간구합니다.

기념일.교회는 고인의 기일을 맞아 고인을 추모합니다. 이 설립의 기초는 분명합니다. 가장 큰 전례주기는 연간 순환이며 그 후에 모든 고정 공휴일이 다시 반복되는 것으로 알려져 있습니다. 사랑하는 사람의 죽음의 기일은 항상 사랑하는 가족과 친구들의 적어도 진심 어린 기억으로 표시됩니다. 정교회 신자에게 이것은 새롭고 영원한 삶을 위한 생일입니다.

보편적 추모 서비스(학부모 토요일)

이 날들 외에도 교회는 때때로 세상을 떠났고 그리스도인의 죽음에 합당한 모든 신앙의 아버지와 형제들과 다음과 같은 사람들을 엄숙하고 일반적이며 교회 일치적으로 기념하는 특별한 날을 정했습니다. 갑작스런 죽음을 맞이한 그들은 교회의 기도를 통해 사후 세계로 인도되지 않았습니다. 이때 거행되는 추도식은 에큐메니칼 교회의 규약에 명시되어 있으며, 이를 에큐메니컬이라고 하며, 기념이 거행되는 날을 에큐메니컬 부모 토요일이라고 합니다. 전례력의 범위에서 일반적인 기념일은 다음과 같습니다.

고기 토요일.교회는 그리스도의 마지막 최후 심판을 기념하기 위해 고기 주간을 바치며, 이 심판을 고려하여 살아있는 회원뿐만 아니라 태곳적부터 죽은 모든 사람들을 위해 중재하기 위해 설립되었습니다. 모든 세대, 계급 및 조건의 경건함, 특히 갑작스런 죽음으로 죽은 사람들을 위해 주님 께 자비를 구합니다. 이번 토요일(삼위일체 토요일도 포함)에 교회 전체가 고인을 기념하는 엄숙한 기념식은 돌아가신 아버지와 형제들에게 큰 유익과 도움을 주며 동시에 우리가 살고 있는 교회 생활의 충만함을 표현하는 역할을 합니다. . 구원은 오직 교회 안에서만 가능합니다. 신자들의 공동체는 살아있는 사람들뿐만 아니라 믿음 안에서 죽은 모든 사람들로 구성됩니다. 그리고 기도를 통해 그들과 소통하고, 기도하는 마음으로 그들을 기억하는 것은 그리스도의 교회 안에서 우리가 공유하는 일치의 표현입니다.

토요일 트리니티.죽은 모든 경건한 기독교인들을 기념하는 날은 성령 강림 사건으로 인간 구원의 경륜이 완성되고, 고인도 이 구원에 참여한다는 사실로 인해 오순절 전 토요일에 제정되었습니다. 그러므로 교회는 성령으로 살아가는 모든 사람의 부흥을 위해 오순절에기도를 보내며 명절 당일 죽은 자들을 위해 전능하고 성결하게하시는 보혜사 성령의 은혜를 간구합니다. 그것은 생애 동안 부여되었으며 성령에 의해 "모든 영혼에게 생명이 주어졌기" 때문에 행복의 원천이 될 것입니다. 그러므로 교회는 명절 전날인 토요일을 고인을 기억하고 그들을 위한 기도에 바칩니다. 오순절 저녁기도의 감동적인 기도문을 쓴 성 바실리 대왕은 특히 이날 주님께서 죽은 자와 심지어 “지옥에 갇힌 자들”을 위한 기도를 받아들이도록 정하셨다고 말합니다.

오순절 둘째, 셋째, 넷째 주 부모 토요일입니다.대 사순절, 영성의 위업, 회개의 위업, 타인에 대한 자선의 날인 오순절에 교회는 신자들에게 산 사람뿐만 아니라 다른 사람들과도 그리스도인의 사랑과 평화의 가장 가까운 일치를 이루도록 촉구합니다. 지정된 날에 이 세상을 떠난 사람들을 기도하는 마음으로 추모하는 것입니다. 게다가 이 주간의 토요일은 죽은 이들을 기념하기 위해 교회에서 지정했는데, 그 이유는 사순절 평일에는 장례 행사가 거행되지 않기 때문입니다. 사망 후 9일과 40일, sorokousty), 매일 완전한 전례가 없기 때문에 그 축하 행사는 죽은자를 기념하는 것과 관련이 있습니다. 오순절 날 죽은 자들에게 교회의 구원 중보를 빼앗기지 않기 위해 표시된 토요일이 할당됩니다.

Radonitsa.성 토마스 주간(일요일) 다음 화요일에 거행되는 일반적인 죽은 이들을 기념하는 행사의 기초는 한편으로는 예수 그리스도께서 지옥으로 강림하신 것과 죽음을 이기신 그분의 승리를 기억하는 것입니다. . 토마스 일요일, 그리고 반면에 포민 월요일부터 시작하여 성주간과 성주간 이후에 죽은자를 기념하는 교회 헌장의 허가. 이날 신자들은 그리스도의 부활에 대한 기쁜 소식을 가지고 친척과 친구들의 무덤에옵니다. 따라서 바로 기념일을 Radonitsa(또는 Radunitsa)라고 합니다.

불행히도 소비에트 시대에는 Radonitsa가 아닌 부활절 첫날에 묘지를 방문하는 관습이 확립되었습니다. 신자가 교회에서 그들의 안식을 위해 열렬한 기도를 한 후, 즉 교회에서 진혼곡을 드린 후 사랑하는 사람들의 무덤을 방문하는 것은 자연스러운 일입니다. 부활절 주간에는 장례식이 없습니다. 왜냐하면 부활절은 우리 구주이신 주 예수 그리스도의 부활을 믿는 신자들에게 있어서 모든 것을 포괄하는 기쁨이기 때문입니다. 따라서 부활절 주간 전체 동안 장례식은 발음되지 않으며 (일반적인 기념은 proskomedia에서 거행되지만) 추도식은 제공되지 않습니다.

교회 장례식

교회에서는 가능한 한 자주, 지정된 특별한 기념일뿐만 아니라 다른 날에도 고인을 기념해야 합니다. 교회는 신성한 전례에서 죽은 정교회 기독교인의 안식을 위해 주요기도를 드리며 그들을 위해 하나님 께 무혈 희생을 바칩니다. 이를 위해서는 예배 시작 전(또는 전날 밤)에 이름이 적힌 메모를 교회에 제출해야 합니다(세례를 받은 정교회 기독교인만 입장할 수 있습니다). proskomedia에서는 안식을 위해 prosphoras에서 입자를 꺼내고 전례가 끝나면 성배로 내려져 하나님의 아들의 피로 씻겨집니다. 이것이 우리가 사랑하는 사람들에게 줄 수 있는 가장 큰 혜택임을 기억합시다. 동방 총대주교의 메시지에서 전례 기념식에 대해 다음과 같이 말하고 있습니다. 회개의 열매를 맺을 시간이 없습니다 (그러한 열매는기도, 눈물, 철야기도 중 무릎 꿇기, 통회, 가난한 사람들에 대한 위로, 하나님과 이웃에 대한 사랑의 행동 표현 일 수 있음)-그런 사람들의 영혼은 지옥으로 내려갑니다 그리고 그들이 범한 죄에 대해 형벌을 받지만 구원에 대한 희망은 잃지 않습니다. 그들은 사제들의 기도와 죽은 이들을 위한 자선을 통해, 특히 사제가 모든 그리스도인을 위해 사랑하는 사람들을 위해 바치는 무혈 희생의 힘을 통해 하느님의 무한한 선하심을 통해 위안을 받습니다. 가톨릭 사도 교회는 매일 모든 사람을 위해 일합니다.”

8개의 뾰족한 정교회 십자가는 일반적으로 지폐의 상단에 위치합니다. 그런 다음 기념 유형이 표시됩니다 - "휴식 중", 그 후 속격에서 기념되는 사람들의 이름이 크고 읽기 쉬운 손글씨로 기록되고 ( "누가?"라는 질문에 대답하기 위해) 성직자와 수도원이 먼저 언급됩니다 , 수도원의 순위와 정도를 나타냅니다 (예 : Metropolitan John, 도식 수도 원장 Savva, 대제사장 Alexander, 수녀 Rachel, Andrey, Nina).

모든 이름은 교회 철자(예: Tatiana, Alexy)와 전체 이름(Misha, Lyuba가 아닌 Mikhail, Lyubov)으로 지정되어야 합니다.

메모에 적힌 이름의 수는 중요하지 않습니다. 신부가 그리 길지 않은 메모를 더주의 깊게 읽을 기회가 있다는 점만 고려하면됩니다. 그러므로 사랑하는 사람을 많이 기억하고 싶다면 메모를 여러 장 제출하는 것이 좋습니다.

메모를 제출함으로써 교구민은 수도원이나 사원의 필요를 위해 기부합니다. 당황하지 않도록 가격(등기부 또는 일반 지폐)의 차이는 기부 금액의 차이만 반영한다는 점을 기억하시기 바랍니다. 또한, 기도문에 언급된 친척의 이름을 듣지 못했다고 해서 당황하지 마십시오. 위에서 언급했듯이 prosphora에서 입자를 제거 할 때 proskomedia에서 주요 기념이 이루어집니다. 장례식이 진행되는 동안 추모비를 꺼내 사랑하는 사람을 위해 기도할 수 있습니다. 그날 자신을 기념하는 사람이 그리스도의 몸과 피를 취한다면 기도는 더욱 효과적일 것입니다.

예배 후에는 추도식을 거행할 수 있습니다. 추도식은 십자가 처형 이미지와 촛대 줄이있는 특별한 테이블 인 전날 전에 제공됩니다. 여기서는 사망한 사랑하는 사람을 기념하여 성전에 필요한 헌물을 남길 수 있습니다.

죽은 후에 교회에서 소로쿠스트를 주문하는 것은 매우 중요합니다. 즉 40일 동안 전례 기간 동안 계속 기념하는 것입니다. 완료 후 소로코스트를 다시 주문할 수 있습니다. 6개월, 1년 등 장기간의 기념 기간도 있습니다. 일부 수도원에서는 영원한(수도원이 서있는 한) 기념이나 시편을 읽는 동안 기념하기 위한 메모를 허용합니다(이것은 고대 정교회 관습입니다). 기도하는 교회가 많을수록 이웃에게는 더 좋습니다!

고인의 기억에 남는 날에는 교회에 기부하고 그를 위해 기도해 달라는 요청으로 가난한 사람들에게 자선을 베푸는 것이 매우 유용합니다. 전날에는 희생적인 음식을 가져올 수 있습니다. 전날 저녁에 고기 음식과 술 (교회 와인 제외)을 가져올 수는 없습니다. 고인을 위한 가장 간단한 희생의 형태는 그의 안식을 위해 켜진 촛불입니다.

돌아가신 사랑하는 이들을 위해 우리가 할 수 있는 최선은 미사 때 추모서를 제출하는 것임을 깨닫고, 집에서 그들을 위해 기도하고 자비의 행위를 베푸는 것을 잊지 말아야 합니다.

고인을 추모하며 집에서 드리는 기도

고인을 위한 기도는 다른 세계로 떠난 사람들을 위한 우리의 주요하고 귀중한 도움입니다. 고인에게는 대체로 관, 무덤 기념물, 기념 테이블이 필요하지 않습니다. 이 모든 것은 매우 경건하지만 전통에 대한 찬사 일뿐입니다. 그러나 영원히 살아 있는 고인의 영혼은 끊임없는 기도가 절실히 필요합니다. 왜냐하면 그 영혼 자체로는 주님을 기쁘시게 할 수 있는 선행을 할 수 없기 때문입니다. 죽은 사람을 포함하여 사랑하는 사람을 위한 가정 기도는 모든 정교회 기독교인의 의무입니다. 모스크바 대주교인 성 필라레트는 죽은 자를 위한 기도에 대해 다음과 같이 말합니다. 충분하지만 때로는, 아마도 종종 일시적인 삶의 해안에서 떨어져 나왔지만 영원한 피난처에 도달하지 못한 영혼들을 구원하는 것일까요? 육체의 죽음과 그리스도의 최후의 심판 사이의 심연에서 방황하는 영혼들을 구원하시며, 이제는 믿음으로 부활하시고, 이제는 합당치 않은 행위에 뛰어들고, 이제는 은혜로 고양되고, 이제는 훼손된 본성의 잔재로 말미암아 낮아지고, 이제는 승천하셨습니다. 신성한 욕망에 의해, 지금은 거친 가운데 얽혀 있지만, 아직 세속적인 생각의 옷이 완전히 벗겨지지는 않았습니다..."

죽은 그리스도인을 추모하는 가정 기도는 매우 다양합니다. 특히 죽은 지 40일 동안은 고인을 위해 열심히 기도해야 합니다. "죽은 자를 위한 시편 읽기" 섹션에서 이미 언급한 바와 같이, 이 기간 동안 하루에 적어도 한 번씩 고인에 관한 시편을 읽는 것이 매우 유용합니다. 떠난 사람의 안식에 관한 아카시스트를 읽는 것이 좋습니다. 일반적으로 교회는 돌아가신 부모, 친척, 알려진 사람 및 후원자를 위해 매일 기도하라고 명령합니다. 이를 위해 매일 아침 기도에는 다음과 같은 짧은 기도가 포함됩니다.

고인을 위한 기도

주님, 세상을 떠난 당신 종들의 영혼이여, 나의 부모와 친척과 은인들이여, 안식을 취하소서 (그들의 이름), 그리고 모든 정교회 기독교인들에게 자발적이든 비자발적이든 모든 죄를 용서하고 그들에게 천국을 허락하십시오.

살아있는 친척과 죽은 친척의 이름이 적힌 작은 책인 기념 책에서 이름을 읽는 것이 더 편리합니다. 가족 기념관을 지키는 경건한 관습이 있으며, 정교회 사람들은 죽은 조상의 이름을 여러 세대에 걸쳐 기억합니다.

장례식

식사 때 죽은 자를 기억하는 경건한 풍습은 아주 오랫동안 알려져 왔습니다. 그러나 불행히도 많은 장례식은 친척들이 함께 모여 소식을 토론하고 맛있는 음식을 먹는 기회로 바뀌고 정교회 기독교인들은 장례식에서 고인을 위해 기도해야 합니다.

식사 전에는 평신도가 수행할 수 있는 짧은 추모 의식인 리티아(litia)를 수행해야 합니다. 최후의 수단으로 적어도 시편 90편과 주기도문을 읽어야 합니다. 밤에 먹는 첫 번째 요리는 kutia(kolivo)입니다. 이것은 꿀과 건포도를 곁들인 삶은 곡물(밀 또는 쌀)입니다. 곡물은 부활의 상징이며, 꿀은 의인이 하나님의 왕국에서 즐기는 단맛입니다. 헌장에 따르면 kutia는 추도식 동안 특별한 의식으로 축복을 받아야합니다. 이것이 가능하지 않다면 성수를 뿌려야합니다.

당연히 주인은 장례식에 참석한 모든 사람에게 맛있는 음식을 제공하고 싶어합니다. 그러나 교회가 정한 금식을 준수하고 허용된 음식을 먹어야 합니다. 수요일, 금요일 및 장기 금식 중에는 금식 음식을 먹지 마십시오. 사순절 중 평일에 고인을 추모하는 경우에는 가장 가까운 토요일이나 일요일로 추모식을 옮깁니다.

장례식에서는 포도주, 특히 보드카를 금해야 합니다! 죽은 사람은 포도주로 기억되지 않습니다! 포도주는 세상의 기쁨을 상징하며, 밤샘은 사후에 큰 고통을 겪게 될 사람을 위한 간절한 기도의 기회입니다. 고인이 술을 좋아하더라도 술을 마셔서는 안됩니다. "술 취한" 잠에서 깨어나면 종종 고인이 잊혀지는 추악한 모임으로 변하는 것으로 알려져 있습니다. 테이블에서 고인, 그의 좋은 자질 및 행동을 기억해야합니다 (따라서 이름-깨우기). "고인을 위해"테이블에 보드카 한 잔과 빵 한 조각을 남겨 두는 관습은 이교의 유물이며 정통 가정에서는 관찰해서는 안됩니다.

그와는 반대로, 본받을 만한 경건한 관습이 있습니다. 많은 정교회 가정에서 장례식 테이블에 가장 먼저 앉는 사람은 가난한 사람과 가난한 사람, 어린이와 노인입니다. 또한 고인의 옷과 소지품을 받을 수도 있습니다. 정교회 사람들은 친척이 구호품을 만든 결과 고인에게 큰 도움이 된 내세의 수많은 확인 사례에 대해 말할 수 있습니다. 더욱이 사랑하는 사람을 잃은 것은 많은 사람들이 하나님을 향한 첫 걸음을 내딛고 정통 기독교인의 삶을 시작하도록 자극합니다.

따라서 한 살아있는 대주교는 그의 목가적 실천에서 다음 사건을 이야기합니다.

“이것은 전후 어려운시기에 일어났습니다. 여덟 살 된 아들 미샤가 익사하고 슬픔에 잠겨 눈물을 흘리는 어머니가 마을 교회의 목사인 나에게 다가온다. 그리고 그녀는 Misha를 꿈꾸고 추위에 대해 불평했다고 말합니다. 그는 옷이 전혀 없었습니다. 나는 그녀에게 “그 사람 옷이 남아 있나요?”라고 말했습니다. - "물론이지". - "미신 친구들에게 주면 아마 유용할 거예요."

며칠 후 그녀는 꿈에서 미샤를 다시 보았다고 말했습니다. 그는 친구들에게 준 옷과 똑같은 옷을 입고 있었습니다. 그는 그에게 감사했지만 이제는 배고프다고 불평했습니다. 나는 미샤의 친구이자 지인인 마을 아이들을 위한 추모식을 조직하라고 조언했습니다. 아무리 어려운 시기라 할지라도 사랑하는 아들을 위해 무엇을 할 수 있겠습니까! 그리고 그 여자는 아이들을 최선을 다해 대했습니다.

그녀는 세 번째로 왔습니다. 그녀는 나에게 매우 감사하다고 말했습니다. "미샤는 꿈에서 이제 자신이 따뜻하고 영양이 풍부하지만 내기도로는 충분하지 않다고 말했습니다." 나는 그녀에게 기도를 가르쳤고 자비의 행위를 미래를 위해 미루지 말라고 조언했습니다. 그녀는 열정적인 교구민이 되었고 언제나 도움 요청에 응답할 준비가 되어 있었으며 최선을 다해 고아와 가난한 사람들을 도왔습니다.”

40일까지는 고인을 신규 고인이라 부른다. 기념은 영혼이 영생으로의 어려운 전환을 더 쉽게 만들고 시련을 통과하는 데 도움이 되기 때문에 죽은 후 처음에 새로 떠난 사람을 기억하는 것이 중요하고 필요합니다.

죽은 자를 특별히 추모하는 날: 그것은 무엇을 의미합니까?

3, 9, 40 – (이 경우 사망일이 첫 번째로 간주됩니다). 요즘에는 고대에도 죽은자를 기념했습니다.

고인을 기억하는 풍습도 있습니다.

생일;
데이 엔젤;
사망 후 매 기념일마다.

죽은 자를 특별히 추모하는 날, 이 날에는 무엇을 해야 합니까?

사망 후 3일째 되는 날, 고인은 대개 매장됩니다. 장례식이 끝나면 참석한 모든 사람이 기념 만찬에 초대됩니다.

남은 추모일에는 가까운 친척들이 모여 함께 식사하며 기도하며 고인을 추모합니다. 교회에서는 전례를 위해 메모를 제출하거나 추도식을 주문하고 kutya를 축복합니다.

죽은 모든 사람을 특별히 기억하는 날: 달력

정교회에서는 요일을 특별한 추억으로 여깁니다. 토요일은 모든 성인과 죽은 이들을 기념하는 날입니다.. 토요일(히브리어로 평화를 뜻함)에 교회는 지상 생활에서 저승으로 간 사람들의 영혼을 위해 기도합니다. 매일의 기도와 토요일 기도 외에도 일년 내내 죽은 자를 위한 기도를 드리는 별도의 날이 있습니다. 요즘을 부모의 날이라고 합니다.
에큐메니컬 고기 없는 부모의 토요일 -사순절 일주일 전 토요일. 고기 주간(Meat Week)이 이어지므로 이 이름이 붙었습니다. 즉, 이번 토요일에 사순절 전 마지막으로 고기를 먹을 수 있습니다.
부모의 에큐메니칼 토요일- 사순절 둘째, 셋째, 넷째 토요일입니다.
라도니차- 부활절 다음 주 화요일입니다.
5월 9일 -이날은 위대한 애국전쟁 당시 사망하고 비극적으로 사망한 모든 사람들을 기억하는 날입니다.
트리니티 에큐메니칼 학부모 토요일- 트리니티 전 토요일. 최근에는 삼위일체 명절 자체를 어버이날로 여기는 사람들이 많습니다. 실제로 이것은 사실이 아닙니다.
9월 11일 – 선지자, 선구자, 주님의 세례자 요한의 참수일. 이날 교회는 신앙과 조국을 위해 싸우다가 목숨을 잃은 정교회 군인들을 추모합니다. 이 특별한 기념일은 1769년 폴란드와 투르크와의 전쟁 중에 캐서린 2세의 법령에 의해 제정되었습니다.
Dimitrev 부모님의 토요일( 11월 8일). Kulikovo Field에서 우승 한 천상의 후원자 축복받은 Grand Duke Dimitry Donskoy는 천사의 날 전날 전장에서 쓰러진 군인들의 이름을 추모했습니다. 그 이후로 토요일 데메트리우스 사람들이 부르는 이날 교회는 조국을 위해 죽은 군인들뿐만 아니라 죽은 모든 정교회 기독교인들도 기념합니다.