그린마운틴(Green Mountain)에 있는 네포무크의 요한(John of Nepomuk). 성 교회

역사적인 출처에서 도시의 가톨릭 본당에 대한 첫 번째 정보는 16세기 후반에 도달합니다. 본당의 중심은 Lutsk Gate 근처 도시 지역의 서쪽 외곽에 위치한 St. Andrew 교회였습니다. 이에 대한 서면 언급오래된 1596년에 교회가 설립되었다.

1625년에 A. Zaslavsky 왕자는 교회와 Bernardines가 수도원 단지를 건설하기 위해 토양을 교체하는 것을 승인했습니다. 이 합의에 따라 교회는 도심 북쪽으로 이전되었으며 오늘날에도 그 자리에 있습니다. 역사가 V. Gupalo는 Ostrog의 Janusz 왕자가 성 예배당에서 봉사했던 Bernardines를 정착시킨 장소에 교회가 세워졌다고 제안합니다.

본당 교회의 역사는 Dubna 자연 보호 구역에 있는 그의 방문 기록으로 보완됩니다. 이 책에는 1799년, 1810년, 1814년, 1816년에 대한 보고서가 포함되어 있습니다. 첫 번째 책은 1612년 Vladislav-Dominik Zaslavsky가 Dubno pleban의 게시물 기간 동안 생선을 제공할 권리를 부여한 문서를 기록합니다. 1676 년에 Dmitry Korybut Vishnevetsky 왕자, Belz voivode, 왕관 hetman은 Ivaninichi 마을과 함께 Trostyanets 마을을 교회로 옮겼습니다. Teofil-Ludwika Lyubomirskaya 공주, Mstislav 사냥꾼 Adam Bogdashevsky, Dubensky 안수위원회, 지방 정부, Lutsk 및 Dubensky Jewish kahal의 기금도 기록되었습니다. 이러한 보조금은 돈(3,000즐로티에서 7,000까지), 부동산(부동산, 토지), 법령 및 모든 종류의 특권으로 측정되었습니다.

그러나 격동의 중세 후기, 자연과 인간 가운데 목조 사원이 살아남는 것은 거의 불가능했습니다.

지난 세기 동안만 나무 형태로 존재했습니다.1725년에 강한 폭풍으로 교회가 파괴되었지만,1749년과 1811년의 뜨거운 불꽃은 Dubno Ostrozhsky, Zaslavsky, Lubomirsky의 모든 소유자의 후원과 지역 무리의 적극적인 지원에도 불구하고 Nepomuk의 성 요한 교회 전체를 불태웠습니다. 마지막 화재 이후 그의 모든 재산은 다음으로 옮겨졌습니다. 베르나르딘 수도원, 본당의 임시 대피소가되었습니다.그곳에서는 이전 Farny 교회의 예배가 열렸고 다른 의식이 거행되었습니다. 임시 교회가 운영되는 동안 더 안정적인 석조 교회 건축이 시작되었습니다. 1816년에 깊은 기초가 놓였고 최대 6큐빗의 벽이 세워졌지만 국가의 불안정한 정치적 상황으로 인해 거의 30년 동안 건설이 중단되었습니다.

공식적으로 건축이 완료된 날짜는 성전이 봉헌된 1830년이었습니다.현지 신부 Fr.가 지은 Farnium 교회. 알로이스 오신스키.더욱이 Lutsk와 Dubno의 유대인 카갈라로부터 넉넉한 기부금을 포함하여 전 세계에서 건설 자금을 모았습니다.

건축학적으로 교회는 돌과 벽돌로 지어진 뒤 회반죽을 바른 3개의 본당이 있는 대성당이었습니다. 그것은 르네상스 요소가 약간 포함된 로마네스크 건축의 원래 대표자입니다. Nepomuk의 성 요한의 형상이 있는 아치형 벽감, 부서진 페디먼트 라인이 있는 중앙 입구 디자인, Doric 중앙 입구의 기둥이 있는 포털 순서, 윤곽이 있는 처마 장식, 창문 개구부의 높은 아치, 측면 정면의 블레이드로 둘러싸인 넓은 프리즈. 이는 단지의 남동쪽 모서리에 있는 3개의 파일론 종탑으로 보완됩니다.

동일한 절제된 스타일로 디자인된 교회 내부는 본당을 분리하는 도리아 양식의 두 개의 열주, 합창단으로 향하는 나무 나선형 계단, 측면의 십자형 끝부분, 거푸집의 반원형으로 구별됩니다. 중앙 본당, 토스카나 양식의 기둥, 버팀대가 없는 처마 장식, 광택이 나는 석재 바닥 석판.

반세기 이상이 지난 후, 두브노에 있는 네포무크의 성 요한 교회 정면에 라틴어 비문 "GLORIA TIBI DOMINE"이 다시 나타났습니다. 이는 "주님께 영광을!"을 의미합니다.

3개의 기둥이 있는 아치형 종탑찢어진 삼각형 페디먼트가있는 단지의 높은 바닥에 중앙 부분은 왕관 모양의 십자가가있는 엉덩이 지붕 아래에 두 개의 종이있는 정사각형 상부 구조로 장식되어 있습니다. 장식 요소에는 하단 부분의 방대한 기하학적 패턴과 윤곽이 있는 처마 장식이 포함됩니다.

19세기에 네포무크의 성 요한 교회는 두브노 지역에서 카톨릭의 종교적 거점으로서 예전의 영광을 되찾았을 뿐만 아니라(그 본당에는 도시 공동체뿐만 아니라 해당 지역의 30개 마을의 신자들도 포함되어 있었습니다), 그러나 또한 자비와 교육의 중심지로 바뀌었습니다. 그곳에서 쓰기, 읽기, 기독교의 기초를 가르치는 학교가 운영되었고, 또한 그의 후원 아래 병자들을 위한 쉼터가 있는 병원이 운영되었습니다.

역사적 관점에서 보면 극교회의 방문서에 제시된 다른 정보도 있습니다. 예를 들어, 교회 교구에는 Ditinichi(54명), Molodava(44), Mirogoshche(40), Tarakanovo(Trokanov 문서에서 34명) 등 가장 많은 가톨릭 신자가 살았던 Dubensky 지역의 30개 마을이 포함되어 있습니다. 아웃그로운, 부쉐, 스도비치(각 1명) Zabrama 교외의 Ivaninichi 마을인 Sady, Trostyanets 마을 교회에 속한 부동산 및 동산 목록에는 주제의 이름 목록이 제출됩니다. 마을에는 우크라이나 성만 나타나고 Yuriditsa (성벽에서 Ilyinsky 대성당까지)에는 폴란드 성만 나타납니다. 토지와 건초밭, 사유지(Trostyanetskoye 및 Dubenskoye), 가축, 가금류, 숲 및 정원에 대한 자세한 설명도 제공됩니다. 교회 내부와 도구(제단, 성상, 십자가, 감실, 사제복, 책)에 대한 설명에 많은 공간이 할당되어 있습니다. 교회 서적에서 우리는 Zamkova, Farskaya, Panskaya, Panenska, Tverdaya, Ladnaya, Chernechchina, Zabrama (문자 그대로-Zabrama of Lutsk), Bernardinskaya, Surmitska, Surmitsky 교외와 같은 Dubna시의 거리 이름을 찾습니다.

1927년부터 Stanislav Kuzminsky는 Nepomuk의 성 요한 교회에서 probosch(총장)의 직무를 수행하기 시작했습니다. 그는 사목 및 경제 서비스를 결합하여 광범위한 plebania (서비스 및 경제 건물, 사제 및 보조 직원)에 대처했습니다. 1942년 5월 18일, Lutsk 주교의 지명으로 Stanislav Kuzminsky는 Olitsa 장의 주입 학위를 받았습니다. 이 학위는 사제에게 주교의 특권과 동등한 여러 가지 특권을 제공했습니다.Dubno의 갓 태어난 유대인 아이들이 구원을받은 것은 Nepomuk의 성 요한 교회의 총장이었습니다. 왜냐하면 제 2 차 세계 대전의 끔찍한 기간 동안 그가 세례 증명서를 발급하여 독일 대량 학살로부터 많은 아이들을 구했기 때문입니다.게슈타포는 그 도적을 체포했지만, 라지윌 왕자들의 후원으로 그를 석방하고 감시를 받게 되었습니다. 1944년에 쿠즈민스키는 새로운 체포에 대해 경고를 받았습니다. 그는 유혹적인 운명을 감수하지 않고 서둘러 Dubno를 떠났습니다. 고국에 대한 특별 봉사를 위해 Infulat Kuzminsky는 폴란드에서 매우 높은 상인 White Eagle Order를 받았습니다.

"보편적 추가 실용 설명 사전"에 따르면. I. Mostitsky는 2005~2012년에 출판되었으며 "farny church"라는 문구는 교회를 의미합니다. 본당에만 속하고 수도원 명령에는 속하지 않는 본당 등. "파로이"전화했고 "오는", 그래서 "전조등"수단 "본당의 주요 교회".

교회 이름은 Green Mountain 언덕에 있는 Cistercian 수도원에서 멀지 않은 Pomuk(현대 체코 Nepomuk) 정착지에서 약 1340년에서 1350년 사이에 태어난 John of Nepomuk의 이름을 따서 명명되었습니다. 오늘날 네포무크의 성 요한 교회가 있는 곳에 (구전 자료에 따르면) 이전에 요한이 태어난 집이 있었습니다. Jan의 아버지 Welfin은 1355년부터 1367년까지 Pomuk 마을의 시장이었습니다. 그의 어머니에 대해서는 알려진 바가 없습니다. Jan은 St. James 교회 학교에서 기본 교육을 받았습니다.

1370년에 그는 프라하 대주교의 공증인이 되었고, 1380년에 사제로 서품되었습니다.

직위를 받은 후 그는 교육을 계속하고 법학을 공부했으며 1381년 프라하에서 학사 학위를, 1387년 파도바에서 박사 학위를 받았습니다.

1389년에 그는 비세그라드 지부의 참사회원이 되었고 프라하 대주교단의 총대리로 임명되었습니다.

체코 왕 바츨라프 4세(1378-1419)는 국가 최고 성직자들과 끊임없이 갈등을 겪었고, 세속 권력의 우선권을 옹호했으며, 프라하 대주교를 국내 정치의 주요 반대자로 간주하여 내부 교회 업무에 간섭했습니다.

전설에 따르면 성자의 시신이 블타바 강에 빠진 바로 그 장소에서 물 위에 5개의 별 형태의 빛이 나타났습니다. 그 이후로 네포무크는 그의 머리 위에 5개의 별로 묘사되었습니다. Jan이 난간 위로 던져진 곳은 다리를 건너 Mala Strana로 향하는 길의 오른쪽에서 볼 수 있습니다. 이 곳은 다리 난간에 박힌 십자가와 십자가에서 멀지 않은 두 개의 구리 못으로 표시되어 있습니다.

성의 몸 야나는 블타바(Vltava)에서 회수되어 프라하의 성 비투스 대성당(Cathedral of St. Vitus)에 안장되었습니다.

소련 시대에는교회 부지에는 지역 스포츠 학교 체육관이있었습니다.

1990년 건물은 건축 기념물의 지위를 받았습니다. Dubno의 로마 카톨릭 교구는 처음에 부활했습니다. 90년대 처음에는 천주교 신자들이 일요일과 공휴일에만 예배를 드릴 권리가 있었는데, 이미 1991년에 교회가 비공식적으로 신자들에게 반환되었습니다. 글쎄요, 1994년에요. 시 당국은 성전을 현지 로마 카톨릭 무리에게 돌려주었습니다.
오래된 사진의 비문으로 판단하면 뼈가 위치한 거리 그 나무는 Farnoy라고 불렸어요.

2012년에는 본당 창립 400주년을 이곳에서 기념했습니다.

Mstibovo 마을에 세례 요한 교회 출현의 역사

아늑한 마을 Mstibovo는 Grodno 지역 영토에 위치하고 있으며 Volkovysky 지역에 속합니다. 이 장소는 연대기에서 처음 언급되었습니다. 1202년. 마을은 꽤 오래되었고, 매우 풍부하고 다사다난한 역사를 가지고 있으며, 가장 흥미로운 명소가 있는 곳이기도 합니다.

1512년에 므스티보보(Mstibovo) 마을 영토에 가톨릭 교회가 세워졌습니다. 교회 건물은 나무로 지어졌습니다. 목조 건물이 존재하는 동안 여러 번 화재로 소실되어 재건되었습니다. 1910년에야 사원의 목조 구조물이 철거되었고 곧 그 자리에 새로운 석조 교회가 세워졌습니다. ㅏ 20년 후교회 건축 후 세례 요한(얀)을 기리기 위해 공식적으로 봉헌되었습니다.

1943년 애국 전쟁 중에 50명의 교구민과 M. Burak 목사가 교회 벽 안에서 나치에 의해 총에 맞았습니다. 전후 기간에 대 수도 원장은 교회에 더 가깝게 재 매장되었고 그 부분에 기념비가 세워져 모든 사람에게 신부의 흔들리지 않는 신앙과 헌신을 상기시켜줍니다. 이날의 기억은 아직도 사찰 내부에 남아있습니다.

Mstibovo 마을의 세례 요한 교회에 대한 설명

므스티보보(Mstibovo) 마을에 있는 세례 요한(1월) 교회는 용기, 강인함, 신앙의 상징이라는 자랑스러운 칭호를 갖고 있습니다. 이 사찰은 매우 귀중한 건물로 건축 기념물로 지정되어 있습니다. 네오고딕 양식으로. 오늘날 성전의 상태는 매우 좋습니다. 멀리서도 교회 건물이 눈에 띕니다. 보안과 평온함의 인상은 고대 붉은 벽돌, 은색 돔의 밝은 아치와 같은 사원의 일반적인 모습에 의해 만들어집니다. 교회 서쪽의 주요 정면은 세 가지 구성 요소로 구성됩니다. 중앙은 삼각형 방패로 완성되고 측면은 2단 탑으로 아름다운 텐트로 완성됩니다. 위에서 본 중앙 입구는 세 개의 아치로 이루어진 커다란 창문으로 장식되어 있습니다. 측면에서 교회의 정면은 2단 개구부로 구분됩니다.

성 요한 교회의 내부는 건물 북쪽에 위치한 19세기에 아름답게 조각된 나무 제단으로 장식되어 있습니다. 또한 교회 안에는 귀중한 아이콘 18~19세기까지 거슬러 올라간다.

세례 요한 교회의 영토는 둘레를 따라 돌 울타리로 둘러싸여 있으며 입구에는 2단의 작은 종탑이 세워져 있습니다. 이 문종루의 건립 연대는 다음과 같다. 1900.

이것은 벨로루시에서 풍부하고 복잡한 역사를 가진 유일한 교회는 아니지만, 이 특별한 사원은 전체 사람들, 그들의 견딜 수 없는 정신적 고통과 심한 고통과 관련된 역사적인 순간을 겪었습니다. 세례 요한 교회 특별한 관심을 받을 가치가 있는벨로루시의 기억에 남는 장소로 여행하기를 좋아하는 사람들. 이 부분에서는 과거와 현재 사이의 보이지 않는 연결을 진정으로 느낄 수 있습니다.

네포무크의 성 요한 교회는 단지 사원이자 순례지일 뿐만이 아닙니다. 이것은 Abbot Vaclav Veimluv의 야망과 건축가 Jan Blazej Santini의 천재성의 결실인 이 건물이 세워지고, 암호화되고, 돌로 구현된 성자의 전설입니다.

숲이 우거진 Green Mountain에 있는 Žďár nad Sázavou 마을에서 멀지 않은 곳에 가장 독창적인 기독교 교회 건물 중 하나인 Nepomuk의 성 요한 순례 교회가 있습니다.

성전의 역사

첫 번째 돌은 1719년에 놓여졌고, 1722년에 네포무크의 성 요한을 기리기 위해 교회가 엄숙하게 봉헌되었습니다. 건설은 Zdiar nad Sazavou시에 위치한 Cistercian 수도원 (Abbot Vaclav Veimluv가 이끄는)에서 자금을 조달했습니다. 이것은 건축가 Jan Blazej Santini Aichl의 가장 유명한 작품입니다. 교회는 건축의 독창성을 결정한 네포무크의 성 요한을 기리기 위해 특별히 지어졌습니다.

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사실 전설에 따르면 네포무크의 순교자 요한이 익사했을 때 그의 몸 위에 별 다섯 개의 면류관이 나타났다고 합니다. 그래서 교회 내부 장식에도 별이 있는 것입니다. 여섯 개의 꼭지점은 그리스도(베들레헴의 별)의 상징이고, 다섯개의 꼭지점은 네포무크의 요한을 상기시키며, 여덟개의 꼭지점은 시토 수도회의 상징 중 하나입니다. 그러나 여섯 개의 별이 Kabbalah에 대한 Veimluva와 Santini의 열정에 대한 찬사라는 또 다른 버전이 있습니다.

건축과 인테리어

Nepomuk의 John에게 헌정된 교회의 건축 디자인은 특이합니다. 바로크 고딕 양식의 교회는 다섯개 별 모양입니다. 숫자 5는 이 교회의 모든 곳에서 사용됩니다. 교회에는 5개의 출구가 있고, 제단에는 5개의 벽감이 있으며, 중앙에는 2×5개의 예배당이 있습니다.

중앙 제단에는 기독교가 전파된 5개 대륙을 상징하는 지구본의 다섯 천사와 다섯 별이 장식되어 있습니다. 성자는 지구상에 서있는 것으로 묘사됩니다. 그의 머리 위에는 세 명의 작은 천사가 보입니다. 한 천사는 그의 손에 열쇠를 쥐고 있고, 두 번째 천사는 성자의 침묵을 상징하는 인장을 쥐고 있습니다.

옆 제단에는 거룩한 사도-전도자들이 그려져 있습니다. 요한은 독수리로, 누가는 황소로, 마가는 사자로, 마태는 책으로 묘사되어 있습니다. 네포무크의 성 요한 교회는 열개 별 모양의 묘지로 둘러싸여 있습니다.

1994년에는 그린 마운틴(Green Mountain)에 있는 네포무크 성 요한 순례 교회가 유네스코 세계문화유산 목록에 포함되었습니다.

교회 개방시간

4월, 10월: 토요일~일요일 09:00~17:00;
5월~9월: 월~일 및 공휴일 09:00~17:00.

성 베드로 교회 입구 Nepomuk의 John은 가이드가 있어야만 가능합니다. 투어 시간은 45분입니다.

입장료

성인 – 110 CZK;
할인 있음(6~18세 어린이, 학생, 연금 수령자) – 60 CZK.

거기에 도착하는 방법

역에서 1A, 1B, 1C, 2A, 5, 6번 버스를 타고 Bezručova에서 정차하여 Zelena Gora에 있는 Nepomuk의 성 요한 순례 교회까지 가실 수 있습니다. 그런 다음 거리로 우회전할 때까지 500m를 걸어가야 합니다. Sychrova를 따라 교회로 올라갑니다. 이동하는 동안 도시와 Konventsky 연못, 인근 숲과 Zdiarsky 성의 아름다운 전망을 감상하실 수 있습니다.

내 장소 평가: 5

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Vysehradska 거리를 따라 Charles Square에서 남쪽으로 직진하면 장엄한 건물인 Nepomuk의 성 요한 교회를 만날 수 있습니다. 교회는 건축가 Kilian Ignaz Dientzenhofer의 최고의 창조물로 간주됩니다. 건축 및 예술 분야의 많은 전문가들은 창작자의 성공적인 결정에 주목했으며 교회 자체는 프라하 바로크 양식의 정점으로 인정 받았습니다.

약간의 역사

교회의 이름을 딴 네포무크의 요한(John of Nepomuk)은 바츨라프 4세 왕의 명령으로 끔찍한 죽음을 맞이한 직후인 15세기에 체코 국민의 성인이자 순교자가 되었습니다. 네포무크의 요한은 1729년에 공식적으로 시성되었습니다. 그때 그를 기리기 위해 넓은 교회를 재건하기로 결정했습니다. Charles Square 근처에는 Nepomuk의 John의 이름을 딴 비좁고 작은 예배당이 있었기 때문에 장소를 선택할 필요가 없었습니다. 대신 그 당시에는 이미 새로운 교구민들을 수용할 수 없었고 새롭고 웅장한 교회를 짓기로 결정되었습니다. 첫 번째 돌은 1730년에 놓여졌고 8년 후에 건설이 완료되었습니다.

외부

네포무크의 성 요한 교회는 바로크 양식으로 지어졌습니다. 화려하게 장식된 외관은 비세그라드 거리(Visegrad Avenue)를 바라보고 있으며, 이곳에서 1776년에 지어진 활짝 열린 계단이 정문으로 연결되는 것을 볼 수 있습니다. 처음에는 계단이 성자의 조각품으로 장식되지 않았으나 나중에 추가되었습니다. 정면 자체는 두 개의 타워로 표시되어 있으며 약간 서로를 향하고 있습니다. 객실은 대리석으로 마감된 독특한 오목 및 곡선 치장벽토 요소로 장식되어 있습니다. 탑의 높이는 35m에 이르며 꼭대기에는 돔에 장식용 금빛 십자가가 표시되어 있습니다. 타워에는 바로크 양식의 나선형 계단이 종탑까지 뻗어 있습니다.

내부

교회의 내부 장식은 외부의 아름다움보다 열등하지 않습니다. 큰 홀의 교회 금고는 프레스코 화로 장식되어 있으며 그 줄거리는 Nepomuk의 St. John 전설에 헌정되었습니다. 이 프레스코화는 1748년 예술가 칼 코바르(Karl Kovar)의 손에 의해 만들어졌습니다. 주요 제단에는 Jan Brokoff가 제작한 Nepomuk의 성 요한의 목조 조각상이 있습니다. 이 조각상은 곧 그 유명한 청동 “자매”의 모델이 되었습니다. 카를교(Charles Bridge) 위에 세워져 있어 많은 관광객이 모여듭니다.

매혹적인 외관을 자랑하는 네포무크 성 요한 교회는 프라하 바로크 양식의 훌륭한 예이며, 그 역사는 체코 수도를 더 잘 알고 싶어하는 사람들에게 흥미로워 보일 수 있습니다.

바르샤바의 흥미롭고 잊을 수 없는 기념물 중 하나인 성 요한 대성당은 폴란드 수도를 방문하는 모든 손님이 방문해야 할 명소 중 하나입니다. 아마도 많은 사람들이 그것을 도시의 주요 사원이라고 생각할 것입니다.

세인트 존 대성당에 대한 흥미로운 사실

바르샤바의 성 요한 대성당은 14세기에 목조 예배당 자리에 벽돌 고딕 양식으로 세워졌습니다. 왕자들의 대관식과 장례식을 거행하는 장소로 지어졌습니다. 처음에는 종교 건물이 일반 교회였지만 시간이 지나면서 점점 더 중요해졌습니다. 16세기에 이르러 성 요한 대성당은 이 나라에서 가장 중요한 교회가 되었습니다.

17세기에 고딕 양식의 사원은 당시의 정신을 반영하여 바로크 양식으로 바뀌었습니다. 바르샤바 대성당은 폴란드에서 가장 부유한 종교 건물 중 하나가 되었습니다. 그리고 이것이 가능해진 것은 실내를 꾸밀 때 왕이나 귀족들이 기증한 독특한 작품들을 사용했기 때문이다. 예를 들어, 제단은 예술가 Giacomo Palma의 그림 "세례 요한과 스타니슬라오가 있는 마돈나"로 장식되었습니다. 17세기에 대성당은 복도를 통해 왕궁으로 연결되었습니다.

바르샤바 대성당은 1764년 스타니스와프 아우구스트 포니아토프스키 왕의 대관식과 같은 많은 사건을 목격한 곳입니다. 스테판 위신스키(대주교), 가브리엘 나루토비츠(폴란드 초대 대통령), 마조비아 왕자, 헨리크 시엔키에비츠(작가) 등 폴란드 문화와 역사의 인물들이 이곳에 묻혀 있습니다. 특히 중요한 것은 1791년 5월 최초의 유럽 헌법이 채택된 곳이 바로 이곳이라는 사실입니다.

대성당은 이미 1939년에 습격으로 인해 크게 손상되었으며 1944년에는 군사 작전의 현장이 되었습니다. 독일 탱크가 건물에 두 번 침입했습니다. 봉기 ​​이후 다시 폭파되어 건물의 90%가 파괴되었습니다. 새로 지어진 사원의 벽에는 탱크 애벌레의 일부인 흥미로운 세부 사항을 볼 수 있습니다. 이는 이 상징적인 건물이 전쟁 중에 견뎌야 했던 일을 상기시켜 줍니다.

전쟁 후 바르샤바 대성당의 원래 모습이 복원되었으며 지붕의 원래 높이와 정면의 모양도 그대로 유지되었습니다. 붐비는 시끄러운 거리에서 입구 아치 아래로 들어가면 완전히 다른 바르샤바에 있는 것을 발견하게 됩니다. 마치 과거로 발을 디딘 것 같습니다. 1960년 6월 스테판 위신스키 추기경이 재건축된 성전을 축성한 것 같습니다.

세인트 존 대성당에서 볼거리

관광객들의 관심은 숨막히는 별 천장이 있는 아름다운 예배당, 중세의 성십자가, 천연 머리카락을 가진 특별한 그리스도의 모습(Jurga Borichko 기증), Malakhovsky 무덤 위의 흥미로운 대리석 조각(Thorvaldsen의 작품)에 매료됩니다. ). 20세기 말 폴란드 마지막 왕인 스타니슬라프 포니아토프스키의 유해가 이 사원으로 옮겨졌습니다.

오늘날 바르샤바의 성 요한 대성당은 신성한 오르간 음악을 홍보하고 축제와 콘서트를 개최하는 국제 중심지입니다. 결혼식은 종종 성전에서 거행됩니다. 여기에서 맺어진 결혼은 세례 요한이 직접 축복했다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다.