Mitai apie pasaulio sukūrimą. Pasaulio sukūrimas (graikų mitologija) Graikų mitai apie žmogaus sukūrimą

Vienas graikas vertas tūkstančio barbarų. (Aleksandras Didysis).

Šiuolaikinė Europos (beje, ne tik Europos) civilizacija savo vystymąsi labai dėkinga senovės Graikijai. Ši palyginti nedidelė valstybė įnešė didžiulį indėlį į pasaulinę kultūrą: mediciną, politiką, meną, literatūrą, teatrą. Iki šiol senovės graikų mitai yra daugelio žmonių įkvėpimo šaltinis, tyrinėjami ir perpasakoti. O garsusis senovės Graikijos teatras, tapęs šiuolaikinio teatro prototipu, dabar vėl rekonstruojamas, šiuolaikiniai žmonės per teatro meną bando atgaivinti gabalėlį senovės Graikijos. Ir visa tai – tik maža dalis didžiojo graikų paveldo.

Senovės Graikijos istorija

Frazė „senovės Graikija“ daugeliui asocijuojasi su aukšta senovės kultūra, išmintingais Atėnų filosofais, drąsiais Spartos kariais ir didingomis šventyklomis. Tiesą sakant, senovės Graikija yra ne viena, o kelios civilizacijos vienu metu, kurios vystėsi ir keitėsi per šimtmečius. Tarp jų yra:

• Su ja siejama ankstyvuoju senovės Graikijos vystymosi laikotarpiu egzistavusi Mino civilizacija, pavyzdžiui, garsioji Tesėjo ir Minotauro legenda, kuri tikriausiai turi tikrą istorinį pagrindą.
• Achajų civilizacija, apie šį laikotarpį Homeras rašo savo epinėse poemose „Iliada“ ir „Odisėja“.
• Graikijos civilizacija iš tikrųjų yra aukščiausio senovės Graikijos civilizacijos žydėjimo laikotarpis.

Be to, pati senovės Graikijos teritorija sutartinai skirstoma į tris dalis: šiaurinę, vidurinę ir pietinę. Pietų Graikijoje buvo karinga ir atšiauri Sparta, senovės Graikijos širdis - Atėnai, esantys Centrinėje Graikijoje, o Tesalija ir Makedonija buvo šiaurėje. (Tačiau pastarasis nebuvo laikomas „tikruoju graiku“, makedonai buvo gana pusiau graikai, pusiau barbarai, tiesa, jie turėjo reikšmingą vaidmenį pačios senovės Graikijos istorijoje, bet apie tai žr. vėliau).

Kalbant apie senovės Graikijos istoriją, jos istorikai sąlyginai suskirsto ją į kelis laikotarpius, o tada mes išsamiai išnagrinėsime pagrindinius senovės Graikijos laikotarpius.

Ankstyvasis laikotarpis

Senovės Graikija atsirado senovėje, tais laikais, kai patys senovės graikai buvo tokie patys barbarai. Pelasgų gentys, gyvenusios Graikijos teritorijoje 3 tūkstantmečius prieš Kristų. e. buvo iš ten išvaryti iš šiaurės atvykusių achajų genčių. Achajus, sukūrusius achėjų civilizaciją, savo ruožtu sunaikino dorai, kurie buvo kultūriškai žemesnio išsivystymo lygio. Po achėjų civilizacijos mirties prasideda vadinamasis senovės pasaulio „tamsusis amžius“. Kaip ir kitas „tamsusis amžius“, atėjęs po žlugimo, jam būdingas kultūros nuosmukis, rašytinių šaltinių, galinčių papasakoti apie šį istorinį laikotarpį, nebuvimas.

Tik Homeras nušvietė jį, tačiau ilgą laiką rimti istorikai Iliadoje apie Trojos karą aprašytus įvykius laikė tik poeto išradimu, kol kažkas, vokiečių archeologas Heinrichas Schliemannas, atkasė tikrąją Troją. . Tiesa, ginčai dėl jo iškastos Trojos patikimumo tebevyksta, šia tema savo svetainėje turime atskirą įdomybę, tačiau kol kas grįžtame prie Graikijos istorijos.

Archajiškas laikotarpis

Tai archajinis senovės Graikijos laikotarpis, kuriam būdingas naujas graikų civilizacijos suklestėjimas. Būtent šiuo laikotarpiu pradėjo atsirasti Graikijos politika – nepriklausomos miestų valstybės, tarp kurių pamažu kyla Atėnai, Tėbai ir Sparta. Atėnai tapo didžiausiu senovės Graikijos kultūros centru; čia vėliau gyveno daug iškilių filosofų, mokslininkų ir poetų. Taip pat Atėnai buvo senovės Graikijos demokratijos tvirtovė, žmonių galia („demos“ – graikiškai reiškia „liaudis“, „kratos“ – valdžia) ir šios valdymo formos gimtinė.

Žinoma, senovės Graikijos demokratija skyrėsi nuo šiuolaikinės demokratijos, pavyzdžiui, vergai ir moterys negalėjo dalyvauti balsavime ir viešuose susirinkimuose (tai buvo ne anksčiau kaip atsirado feminizmas). Kita vertus, Atėnų demokratija buvo kaip tik pati tikriausia demokratija jos tradicine prasme, kiekvienas laisvas pilietis turėjo ne tik teisę, bet ir pareigą dalyvauti liaudies susirinkimuose, vadinamosiose eklezijose, kuriose buvo priimti visi svarbūs politiniai ir ekonominiai sprendimai. buvo pagaminti.

Populiarūs susitikimai Atėnuose.

Kita vertus, Sparta buvo visiška priešingybė Atėnams, karinei valstybei, kur, žinoma, negalėjo būti nė kalbos apie jokią demokratiją, Spartą valdė du karaliai, vienas iš kurių vadovavo armijai ir ėjo toliau. karinės kampanijos vadovavo armijai, antrasis buvo atsakingas už ekonomiką jam nesant. Kiekvienas spartietis buvo profesionalus karys, visą laiką tobulinęs karinius įgūdžius, todėl spartiečių kariuomenė tuo metu buvo stipriausia Graikijoje. O 300 spartiečių žygdarbis, sulaikęs didelės armijos veržimąsi į priekį, ne kartą buvo šlovintas tiek mene, tiek kine. Spartos ekonomika buvo visiškai pagrįsta vergais - helotais, kurie dažnai maištavo prieš savo šeimininkus.

Tėbai, kitas puikus senovės Graikijos miestas, taip pat buvo reikšmingas kultūros ir ekonomikos centras, kuris taip pat turėjo didelę politinę įtaką. Valdžia Tėbuose priklausė turtingų piliečių grupei, vadinamiesiems oligarchams (taip, tai graikiškos kilmės žodis, pažįstamas mūsų kasdieniame gyvenime), kurie, viena vertus, bijojo atėnų plitimo. demokratija, bet, kita vertus, jie taip pat nepritarė spartietiško gyvenimo būdo griežtumui. Dėl to nuolatiniuose konfliktuose tarp Atėnų ir Spartos Tėbai palaikė vieną ar kitą pusę.

klasikinis laikotarpis

Klasikiniam senovės Graikijos laikotarpiui būdingas didžiausias jos kultūros, filosofijos, meno suklestėjimas, būtent šiuo laikotarpiu iškilo tokios iškilios asmenybės kaip Solonas ir Periklis (išskirtiniai politikai, stiprinę demokratiją Atėnuose), Fidijas (Partenono kūrėjas m. Atėnai ir daugelis kitų puikių pastatų), Aischilas (talentingas dramaturgas, „dramos tėvas“), Sokratas ir Platonas (manome, kad šiems filosofams pristatinėti nereikia).

Tačiau šiuo laikotarpiu labiausiai išvystyta kultūra, senovės Graikija taip pat susiduria su dideliais išbandymais, būtent persų, kurie siekia pavergti laisvę mylinčius graikus, invazija. Susidūrę su didžiuliu priešu, net tokie anksčiau nesutaikomi varžovai kaip Atėnai ir Sparta susivienijo ir veikė kaip vieningas frontas, visos Graikijos patriotizmas perėmė mažų miestelių kivirčus. Dėl to po daugybės išskirtinių pergalių (Maratono mūšio, Termopilų mūšio) prieš pranašesnes persų pajėgas graikams pavyko apginti savo nepriklausomybę.

Tiesa, po pergalės prieš persus per graikų ir persų karus, graikai vėl grįžo prie buvusių kivirčų, kurie netrukus taip paaštrėjo, kad dėl jų kilo didysis Peleponų karas tarp Atėnų ir Spartos. Ir abiejose pusėse abi politikos kryptys palaikė savo sąjungininkus, trukęs 30 metų, karas baigėsi Spartos pergale. Tiesa, pergalė niekam neatnešė didelio džiaugsmo, puiki graikų civilizacija karo metais vėl pateko į sunykimą ir dykumą, o pati Graikijos politika karo metu taip susilpnėjo, kad netrukus energingas Makedonijos karalius Pilypas, didžiųjų tėvas. užkariautojas Aleksandras Makedonietis be didelių sunkumų užkariavo visą Graikiją.

Na, o jau jo sūnus, kaip žinome, subūrė visus graikus, pats puolė Persiją, taip sėkmingai, kad pasiekė tuo metu savo neįveikiamomis graikiškomis falangomis. Nuo šio momento prasideda helenistinis senovės Graikijos istorijos laikotarpis.

Helenistinis laikotarpis

Tai paskutinis graikų civilizacijos klestėjimo laikotarpis, didžiausio jos zenito momentas, kai graikų galia (o kartu ir kultūra) vieno makedoniečio energijos dėka nusidriekė nuo tikrosios Graikijos iki tolimosios Indijos. , kur net buvo sukurta unikali graikų-indų kultūra, pasireiškusi, pavyzdžiui, graikiško stiliaus Budos statulomis, antikvarine skulptūra. (toks nuostabus kultūrinis sinkretizmas).

Bamiyan Budos statula, pagaminta antikiniu stiliumi, deja, iki mūsų laikų neišliko.

Po Aleksandro Makedoniečio mirties didžiulė jo imperija žlugo taip pat greitai, kaip ir buvo užkariauta, vis dėlto graikų įtaka kurį laiką išliko, tačiau laikui bėgant pamažu ėmė mažėti. Padėtį apsunkino karingų galatų genčių invazija į pačią Graikiją.

Ir galiausiai, iškilus Romai ir atsiradus Romos legionieriams Graikijos žemėje, atėjo paskutinė graikų civilizacijos pabaiga, kurią visiškai absorbavo Romos imperija. Romėnai, kaip žinome, daugeliu atžvilgių susitvarkė sau graikų kultūrą ir tapo vertais jos įpėdiniais.

Senovės Graikijos kultūra

Būtent senovės Graikijoje buvo suformuluotos pirmosios filosofinės sąvokos, kurios išdėstė pagrindines žinias apie visatą, kurias naudoja ir šiuolaikinis mokslas.

Graikų istorikas Herodotas tiesiogine prasme tapo „istorijos tėvu“, būtent jo istoriniai darbai yra pavyzdžiai kitų kartų istorikų darbams. Graikų gydytojas Hipokratas tapo „medicinos tėvu“, jo garsioji „Hipokrato priesaika“ iki šių dienų išreiškia moralinius ir etinius gydytojo elgesio principus. Jau mūsų minėtas dramaturgas Aischilas tapo teatrinės dramos kūrėju, jo indėlis į teatro meną ir teatro raidą yra tiesiog milžiniškas. Taip pat didžiulis graikų Pitagoro ir Archimedo indėlis į matematikos raidą. O filosofą Aristotelį apskritai galima vadinti „mokslo tėvu“ plačiąja šio žodžio prasme, nes būtent Aristotelis suformulavo pagrindinius pasaulio mokslo pažinimo principus.

Panašu, kad senovės graikų teatras, iškilęs iš religinių paslapčių, netrukus tapo viena mėgstamiausių senovės graikų pramogų vietų. Patys teatro pastatai senovės Graikijoje buvo atvira erdvė su apvalia struktūra chorui ir scena aktoriams. Visi senovės Graikijos teatrai turėjo puikią akustiką, todėl net ir galinėse eilėse sėdinti publika girdėjo visas replikas (mikrofonų dar nebuvo).

Senovės Graikijos olimpinės žaidynės, kurių metu buvo nutraukti net visi karai, iš tikrųjų tapo šiuolaikinio sporto ir šiuolaikinių olimpinių žaidynių, kurios yra toks pat senovės Graikijos sporto tradicijos atgaivinimas, pagrindu.

Graikai taip pat turėjo daug įdomių išradimų kariniuose reikaluose, pavyzdžiui, savo garsiąją falangą, reprezentuojančią glaudžius pėstininkų kovinius junginius. Graikijos falanga galėjo lengvai iškovoti (ir iškovoti) pergales prieš skaičiumi pranašesnius, bet neorganizuotus persus, keltus ir kitus barbarus.

Senovės Graikijos menas

Senovės Graikijos meną visų pirma reprezentuoja graži skulptūra ir architektūra, tapyba. Harmonija, pusiausvyra, tvarkingumas ir formų grožis, aiškumas ir proporcijos – tai pagrindiniai graikų meno principai, kurie žmogų laiko visko matu, reprezentuoja jį fiziniame ir moraliniame tobulėjime.

Garsioji Milo Venera, nežinomo graikų skulptoriaus kūrinys. Vaizduodama meilės ir grožio deivę Venerą, ji pirmiausia perteikia pirmapradį moters kūno grožį, tai visa senovės Graikijos skulptūra ir visas jos menas.

Senovės Graikijos architektūra ypač išgarsėjo dėl skulptoriaus ir architekto Phidias, Partenono, šventyklos, skirtos Atėnų globėjai, karo ir išminties deivei Atėnei, didžiausiam jo kūriniui.

Tačiau be Partenono graikai pastatė daug kitų ne mažiau gražių šventyklų, kurių daugelis, deja, neišliko iki mūsų laikų arba buvo išsaugotos griuvėsių pavidalu.

Kalbant apie tapybą, senovės Graikijoje ji buvo pateikta sumaniais piešiniais ant graikų vazų, tapybos vazomis pavidalu. Senovės graikai turėjo puikių įgūdžių dekoruodami ir tapydami vazas ir amforas.

Nutapyta graikiška amfora. Verta paminėti, kad senovės graikai tapė įvairias keramikos rūšis. O papildomu istorinės informacijos šaltiniu tapo kai kurių vazų tapytojų palikti užrašai ant vazų.

Religija senovės Graikijoje

Senovės Graikijos religija ir jos mitologija yra bene geriausiai ištirta, o daugelio graikų dievų ir deivių, vadovaujamų aukščiausiojo dievo Dzeuso, vardai yra plačiai žinomi. Įdomu tai, kad graikai apdovanojo savo dievus visiškai žmogiškomis savybėmis ir netgi žmonėms būdingomis ydomis, tokiomis kaip pyktis, pavydas, kerštas, svetimavimas ir pan.

Taip pat, be dievų, egzistavo pusdievių herojų kultas, pavyzdžiui, Heraklis, aukščiausiojo dievo Dzeuso sūnus ir paprasta mirtingoji moteris. Dažnai daugelis Graikijos valdovų skelbdavo, kad yra kilę iš vieno ar kito pusiau dieviško herojaus.

Įdomu tai, kad, skirtingai nuo daugelio kitų religijų, senovės graikams iš viso nebuvo būdingas religinis fanatizmas („Jei Aleksandras taip nori būti dievu, tebūnie“, – kažkada ramiai pastebėjo spartiečiai, reaguodami į Aleksandro Makedoniečio teiginį apie jo dieviškąjį. kilmės), nei ypatingos pagarbos dievams. Bendraudami su savo dievais graikai niekada neklaupdavo, o kalbėdavosi su jais, tarsi su lygiaverčiais žmonėmis.

O graikų šventyklos, skirtos tam ar tam dievui, be savo ritualinių funkcijų turėjo ir kitą labai svarbią paskirtį – tai buvo patys tikriausi senienų bankai, tai yra vietos, kur įvairūs graikų oligarchai ir didikai laikė savo įgytas už kabliuką ar per kreivos vertybės.

• Visi žino senovės graikų kilmės žodį „idiotas“. Senovės graikai idiotu vadino polio pilietį, nedalyvavusį viešuose susirinkimuose ir balsavime, tai yra žmogų, kuris nesidomėjo politika mūsų šiuolaikine prasme, kuris atitolino save nuo politinių peripetijų.
• Senovės Graikijoje egzistavo speciali Hetaerae institucija, kurios jokiu būdu negalima painioti su prostitutėm. Geterės, kaip ir japonų geišos, buvo gražios ir tuo pat metu išsilavinusios moterys, gebančios palaikyti intelektualų pokalbį, išmanančios poeziją, muziką, meną, turinčios plačią akiratį, tarnaujančios vyrui ne tik fizine prasme. , bet ir visomis kitomis įmanomomis reikšmėmis. Daugelis graikų geterių susibūrė aplink save filosofus, poetus, mokslininkus, ryškus to pavyzdys – Aspazija, buvusi Periklio meilužė, jaunasis Sokratas kažkada net įsimylėjo Aspaziją.
• Senovės graikai visus kitus mažiau kultūringų tautų atstovus vadino „barbarais“ ir būtent jie įvedė šį terminą („barbaras“ iš senovės graikų kalbos verčiamas kaip „svetimas, svetimšalis“). Vėliau šia graikų ksenofobija užsikrėtė ir romėnai.
• Nors graikai su panieka elgėsi su skitais ir vokiečiais, vadindami juos „barbarais“, savo ruožtu jie patys daug ko išmoko iš labiau išsivysčiusios senovės Egipto civilizacijos ir kultūros. Taigi, pavyzdžiui, Pitagoras jaunystėje mokėsi pas Egipto kunigus. Istorikas Herodotas taip pat lankėsi Egipte ir daug kalbėjosi su Egipto kunigais. „Jūs esate graikai, kaip maži vaikai“, – sakė jam vietiniai kunigai.

Senovės Graikijos vaizdo įrašas

Ir pabaigai įdomus dokumentinis filmas apie senovės Graikiją.

Rašydama straipsnį stengiausi, kad jis būtų kuo įdomesnis, naudingesnis ir kokybiškesnis. Būčiau dėkingas už bet kokius atsiliepimus ir konstruktyvią kritiką komentarų apie straipsnį forma. Savo pageidavimą/klausimą/pasiūlymą taip pat galite parašyti į mano paštą [apsaugotas el. paštas] arba feisbuke, su pagarba autorius.

MITAI APIE PASAULIO KŪRIMĄ IR PIRMUSIUS ŽMONES

Egiptas vaikiška mitologija
Egiptiečiai tikėjo, kad žmones ir jų Ka (sielą) iš molio sukūrė avingalvis dievas Khnumas. Jis yra pagrindinis pasaulio kūrėjas. Ant puodžiaus rato jis nulipdė visą pasaulį ir lygiai taip pat kūrė žmones ir gyvūnus.

Senovės indėnų mitas
Pasaulio protėvis buvo Brahma. Žmonės pasirodė iš Purušos kūno – pirmykščio žmogaus, kurį dievai paaukojo pasaulio pradžioje. Jį, kaip auką, užmetė ant šiaudų, apipylė aliejumi, apsupo malkomis. Iš šios aukos, padalintos į dalis, giesmės ir giesmės, gimė arkliai, jaučiai, ožkos ir avys. Iš jo lūpų iškilo kunigai, jo rankos tapo kariais, iš jo šlaunų buvo sukurti ūkininkai, o iš jo kojų gimė žemesnioji klasė. Iš Purušos proto kilo mėnuo, iš akies - saulė, iš jo burnos gimė ugnis, o iš kvėpavimo - vėjas. Oras kilo iš jo bambos, dangus – iš galvos, pagrindiniai taškai buvo sukurti iš jo ausų, o žemė tapo jo kojomis. Taigi iš didelės aukos amžinieji dievai sukūrė pasaulį.

Graikų mitologija
Remiantis graikų mitologija, titano Japeto sūnus Prometėjas, Dzeuso pusbrolis, sukūrė žmones iš žemės ir vandens. Prometėjas sukūrė žmones, žiūrinčius į dangų, panašius į dievus.
Remiantis kai kuriais mitais, žmones ir gyvūnus graikų dievai sukūrė žemės gelmėse iš ugnies ir žemės mišinio, o dievai nurodė Prometėjui ir Epimetėjui paskirstyti sugebėjimus tarp jų. Epimetėjas kaltas dėl žmonių neapsaugotumo, nes visus gyvybės žemėje sugebėjimus išleido gyvūnams, todėl Prometėjas turėjo rūpintis žmonėmis (davė jiems ugnį ir pan.).

Centrinės Amerikos tautų mitas
Pirmuosius žmones dievai lipdė iš šlapio molio. Tačiau jie nepateisino didžiųjų dievų vilčių. Viskas būtų gerai: jie ir gyvi, ir kalbėti gali, bet kaip moliniai blokgalviai gali net pasukti galvą? Jie žiūri į vieną tašką ir užsimerkia. Ir tada jie pradės šliaužioti, apibarstę juos nedideliu lietumi. Bet blogiausia - jie išėjo be sielos, be smegenų ...
Dievai ėmėsi reikalo antrą kartą. "Pabandykime padaryti žmones iš medžio!" jie sutiko. Ne anksčiau pasakyta, nei padaryta. O žemėje gyveno mediniai stabai. Bet jie neturėjo širdies ir buvo kvaili.
Ir dievai vėl nusprendė imtis žmonių kūrimo. „Norint sukurti žmones iš kūno ir kraujo, mums reikia kilnios medžiagos, kuri suteiktų jiems gyvybę, jėgą ir sumanumą“, – nusprendė dievai. Jie rado šią kilnią medžiagą – baltuosius ir geltonuosius kukurūzus (kukurūzus). Kulė burbuoles, minkė tešlą, nuo kurios apakino pirmuosius protingus žmones.

Šiaurės Amerikos indėnų mitas
Kartą buvo tokia karšta vasara, kad rezervuaras, kuriame gyveno vėžliai, išdžiūvo. Tada vėžliai nusprendė ieškoti kitos gyvenamosios vietos ir išėjo į kelią.
Pats riebiausias vėžlys, kad pačiam būtų lengviau, nusiėmė kiautą. Taip ji vaikščiojo be kiauto, kol pavirto vyru – Vėžlių šeimos protėviu.

Šiaurės Amerikos Acoma genties mitaspasakoja, kad pirmosios dvi moterys sapne sužinojo, kad žmonės gyvena po žeme. Jie iškasė duobę ir išlaisvino žmones.

Inkų tautos mitas
Tiahuanake visa ko kūrėjas sukūrė ten esančias gentis. Jis iš molio padarė po vieną asmenį iš kiekvienos genties ir nupiešė suknelę, kurią jie turėjo dėvėti; tuos, kurie turėtų būti su ilgais plaukais, jis lipdė ilgais plaukais, o tuos, kurie turėtų būti kirpti, su trumpais; ir kiekvienai tautai buvo duota savo kalba, dainos, javai ir maistas.
Baigęs šį darbą kūrėjas įkvėpė gyvybės ir sielos kiekvienam vyrui ir moteriai bei įsakė jiems eiti po žeme. Ir kiekviena gentis išėjo ten, kur buvo įsakyta.

Meksikos indėnų mitas
Kai Žemėje viskas buvo paruošta, Nohotsakyum sukūrė žmones. Pirmieji buvo kalsia, tai yra beždžionių žmonės, tada koha-ko, šernų žmonės, tada kapuk, jaguarai ir galiausiai chan-ka, fazanai. Taigi jis sukūrė skirtingas tautas. Jas gamino iš molio – vyrai, moterys, vaikai, priderino akis, nosis, rankas, kojas ir visa kita, tada statydavo figūrėles į ugnį, ant kurios dažniausiai kepdavo tortilijas (kukurūzų pyragus). Nuo ugnies molis sukietėjo, žmonės atgijo.

Australijos mitai
Pradžioje Žemę dengė jūra, o išdžiūvusio pirmykščio vandenyno dugne ir iš bangų kyšančių uolų šlaituose jau buvo... bejėgių būtybių klumpės suklijuotais pirštais ir dantimis, užmerktos ausys ir akys. Kitos panašios žmonių „lervos“ gyveno vandenyje ir atrodė kaip beformiai žalios mėsos rutuliukai, kuriuose žmogaus kūno dalių užuomazgos buvo tik spėliojamos. Muselaugė akmeniniu peiliu atskyrė žmonių embrionus vieną nuo kito, perrėžė akis, ausis, burną, nosį, pirštus... Ji išmokė juos užkurti ugnį trinties būdu, gaminti maistą, davė ietį, ieties metiklį, bumerangą. , kiekvienas jam parūpino asmeninį churing-gojų (sielos globėją).
Įvairios Australijos gentys savo protėviais laiko kengūrą, emu, oposumą, laukinį šunį, driežą, varną, šikšnosparnį.

Kadaise gyveno du broliai, du dvyniai - Bunjil ir Palian. Bundžilis galėjo virsti sakalu, o Palianas – varnu. Vienas brolis mediniu kardu kūrė žemėje kalnus ir upes, o kitas – sūrų vandenį ir jūroje gyvenančias žuvis. Kartą Bundžilis paėmė du žievės gabalėlius, uždėjo ant jų molio ir pradėjo minkyti peiliu, lipdė kojas, liemenį, rankas ir galvą – taip jis sukūrė žmogų. Jis taip pat padarė antrą. Jis buvo patenkintas savo darbu ir su džiaugsmu šoko. Nuo tada žmonės egzistuoja, nuo tada šoka iš džiaugsmo. Prie vieno vyro jis pririšo medžio pluoštus kaip plaukus, o prie kito taip pat - pirmasis buvo garbanotų plaukų, antrasis tiesus. Nuo tada kai kurių genčių vyrai turi garbanotus plaukus, o kiti – tiesius.

Skandinavijos mitologija
Sukūręs pasaulį, Odinas (aukščiausioji dievybė) ir jo broliai nusprendė jį apgyvendinti. Vieną dieną ant jūros kranto jie rado du medžius: uosią ir alksnį. Dievai juos iškirto ir padarė vyrą iš pelenų, o moterį iš alksnio. Tada vienas iš dievų įkvėpė jiems gyvybės, kitas – sumanumo, trečias – kraujo ir rausvus skruostus. Taigi atsirado pirmieji žmonės, ir jie buvo vadinami: vyras - Ask, o moteris - Embla.

Giorgio Vasari ir Gerardi Christofano Urano kasteliacija, kurią sukūrė Kronosas, XVI a., Palazzo Vecchio, Italija

Vienų mokslininkų nuomone, EON yra viena, kitų – visai kas kita. Negalite niekuo pasitikėti, nes Žemės istorija yra verdantis įžvalgų, įžvalgų, prasimanymų, nepagrįstų gandų ir gana akivaizdžių, bet tuščių faktų vandenynas. Tam, sprendžiant Kultūros klausimus, būtina žinoti, koks yra Amžinybės ir Laiko santykis. Taigi, kas tu esi Dievas Aeonas? Atsigręžiame į senovės graikų mitologiją ir iš karto pereiname prie mito, pasakojančio apie pirmuosius dievus, kurių konfliktas nulėmė Senovės Graikijos istorijos eigą, o vėliau įsiskverbė į dabartines idėjas.

Išorinis chaoso vaizdas šiuolaikiniame vaizde ...

Chaosas (senovės graikų „atsiverti, atsiverti“). Senovės graikų poetas VIII–VII a.pr.Kr Hesiodas savo „Teogonijoje“ („Dievų genealogija“) teigė: „Visų pirma, visatoje gimė chaosas“. Mes žinome daugiau.

Senovės chaosas yra materijos iškrova ir sklaida, todėl tai yra amžina visų gyvų būtybių mirtis. Jis taip pat yra bet kokios materijos kondensatas, todėl jis yra viso tapsmo principas ir šaltinis. Chaosas yra nuolat besikurianti įsčios visoms gyvybės formoms.

Didingas ir tragiškas kosminės Pirmosios vienybės vaizdas. Jame ištirpsta egzistencija, iš kurios viskas atsiranda ir kurioje viskas žūva. Jis yra universalus tęstinio ir nenutrūkstamo, begalinio ir beribio tapsmo principas.
Senovės Chaosas yra visagalis ir beveidis, jis viską formuoja, bet pats yra beformis.
Jis yra pasaulinis monstras, kurio esmė yra Tuštuma ir Niekas, arba – Begalybė ir Nulis vienu metu.

Pirmasis Chaoso palikuonis buvo Gaia, senovės graikų Žemės deivė. Anot Hesiodo: „kita gimė plačiakrūtė Gaia, universali prieglauda yra saugi“. Gaia yra Motina visko, kas ant jos gyvena ir auga.

Pagal Hesiodą : „Gaia visų pirma pagimdė žvaigždėtą dangų Uraną, savo pločio lygų sau, kad visur tiksliai jį uždengtų ir būtų tvirti namai palaimintiesiems dievams“. Uraną Gaia pasirinko savo vyru ir „pirmuoju, kuris valdė visą pasaulį“. Žemė pagimdė dangų, kuris tapo jos vyru (kaip tu gali?). Jų sąjunga davė vaikų, kurie turėjo Chaosą paversti kosmosu (tai reiškia, kad reikia!). Tarsi…

Chaose buvo apibrėžtos DVI FORMĄ KŪRIANČIOS JĖGOS:

SKY apdovanotas neišsenkančia gamybine galia,

o ŽEMĖ su motiniškais polinkiais pirmapradis.

Jie buvo gražios išvaizdos, nes Dievai negali būti kitaip ...

„Be to, Gaia pagimdė Kiklopsą su arogantiška siela - trijų sąskaita, o vardu - Brontą, Steropą ir Argą. Visais kitais atžvilgiais jie buvo panašūs į kitus dievus, bet tik viena akis buvo veido viduryje: todėl jie buvo vadinami « Kruglugla ­ PS“, „Kiklopai“, kurių veiduose buvo viena apvali akis. Ir darbui jie turėjo jėgos, galios ir įgūdžių.

Sutuoktiniai susilaukė ir kitų, baisiau atrodančių vaikų, tačiau apie juos bus kalbama vėliau. Dabar - apie pagrindinį dalyką ...

Vaikai, gimę iš Gajos-Žemės ir Dangaus-Urano, buvo baisūs ir iš pirmo žvilgsnio jų tėvas nekentė. Vos vienam iš jų gimus, kiekvienas iš tėvų iš karto pasislėpė Žemės gelmėse, jo neišleisdamas ir mėgavosi jo piktadarybe. Tai, kad vaikai dirbo tinkamai, tėvui neturėjo reikšmės ...

Gaia-Earth pagimdė siaubingai GERAI.

O Uranas-Dangus, GRAŽIOS išvaizdos, pasirodė galintis BLOGĮ. T kaip kilo moralinė ir estetinė problema,
kad GERAS ir BLOGIS
gali tapti ir GRAŽU, ir BAISU.

Tuo pačiu, priešingai nei nuolat kuriama krūtinė
visoms gyvybės formoms TARTAR atsirado ...

„Tamsusis Tartaras yra taip toli nuo mūsų: jei, paėmęs varinį priekalą, išmestų jį iš dangaus, per devynias dienas ir naktis jis nuskristų į žemę; jei mestum nuo žemės, per devynias dienas ir naktis svoris nuskristų į Tartarą. „Tartaras aptvertas varine tvora. Trimis eilėmis jo kaklą gaubia neperžengiama naktis, o iš viršaus slypi žemės šaknys iš karčiai sūrios jūros. Poseidonas užtvėrė išėjimą iš ten varinėmis durimis; siena eina aplink visą vietą.

Jonas Martinas. „Puolę angelai pragare“ 1841 m
Antikvarinių Tartaro vaizdų nėra.

Nėra nieko blogiau, kaip būti įmestam į Tartarą ir prarasti tikėjimą „gelbėjančiomis iliuzijomis“. Net iš dalies nusivylusį žmogų iškart aplenkia negailestingas Nakties Siaubas ir nebūties tamsa, graužiantis kūną ir sielą. Siaubas ir tamsa yra neišvengiamos jėgos. Iliuzijų teoriją pasiūlė filosofas Jevgenijus Golovinas - iš karto pajutau, kad jos prasmė daug ką paaiškina, ir tada tuo įsitikinau.

Trumpą akimirką, vadinamą „gyvenimu“, žmones visada veda „žiaurios iliuzijos“. Jie apsaugo juos nuo kontakto su kosmine Nakties tikrove. Sprendžiant iš mitų, jie buvo perduoti senovės graikams, kad jų atmintis atkurtų tai, ko jie niekada nebuvo matę, pavyzdžiui, Tartaro atvaizdą. Dėl „žiaurių iliuzijų“ gyvenimas tampa iliuzinis. Žmonės galvoja viena, iš tikrųjų viskas vyksta kitaip – ​​kaip liepia Aukštųjų jėgų dekretas. Yra daugybė senovės graikų mitų šia tema.

„Pilnomis įsčiomis žemės milžinas smarkiai dejavo. Paskutinis gimė Kronas, gudriausias, baisiausias tarp vaikų, Jis nekentė galingojo Tėvo. Blogis atėjo į Gaios mintis ir klastingą bei sumanų darbą. Ji iš karto sukūrė pilkos geležies uolą, padarė didžiulį pjautuvą ir parodė jį savo mylimiems vaikams. Sužadindama juose drąsą, ji su liūdna siela tarė: „Mano vaikai ir nedoras tėvas! Jei nori būti man paklusnus, mes galime atsilyginti tavo tėvui už piktadarystę, nes jis pirmasis suplanavo baisius dalykus. Apimti baimės vaikai tylėjo. Didysis Kronas, gudrus, kupinas drąsos, sutiko.

Giorgio Vasari paveikslo „Kronos Urano kastracija“ fragmentas.

„Džiaugėsi milžiniška siela Gaia . Paslėpusi sūnų nuošalioje vietoje, ji jam į rankas padavė aštriadantį pjautuvą ir išmokė visokių klastų. Vedantis naktį, pasirodėUranas, atsigulė prie Gajos, degdamas meilės troškimu ir pasklido visur. Staiga sūnus iš pasalos ištiesė kairę ranką, o dešine, sugriebęs didžiulį aštriadantį pjautuvą, greitai nukirto brangiam tėveliui besilaukiančią narę ir stipriu siūbavimu metė atgal.

„Afroditės gimimas“. Afroditės altorius, marmuras. Pirmasis 5 amžiaus trečdalis prieš Kristų e. Romos nacionalinis muziejus.

„Tačiau vaisingą tėvo narį, nupjautą aštria geležimi, ilgai nešiojo jūroje, o nuo negendančio nario plakė baltos putos. Ir mergaitė gimė tose putose. Pirmiausia ji nuplaukė į šventąją Citerą, Po to nusileido jūros skalaujamame Kipre. Gražuolė deivė atėjo į krantą. Žingsniuoja koja – po liekna koja auga žolė. Jos Afroditė„Gimęs iš putų“, dar „Kiferei“ gražiai karūnuotas, dievai ir žmonės vadina „...

Nepraleiskite galios pasaulyje, dėl kurios Uranas patyrė baisų žiaurumą, jis padovanojo žmonėms dovaną - paliko jiems „gelbėjimo iliuziją“. Ir žmonės suprato jos prasmę jūros putų šnabždesyje - "MEILĖ išgelbėja pasaulį". Tai iliuzija: meilės nėra – banga išbėgs į krantą ir ištirps, palikdama akmenis, tarsi permirkusi ašaromis. „Ne, ne – MEILĖ IŠGELBĖS PASAULIĄ, JI amžinas, kaip mano bangų grožis, smogiantis į krantą“, – įtikina Jūra.

Barokinė figūrėlė, vaizduojanti Saturno triumfą.

Nuskubėjo per kastruotą Dangų
su smėlio laikrodžiu ir pjautuvu rankose, kad visi žemės vaikai matytų: tai jis valdo jų gyvenimo laiką. Tiesą sakant, net romėnų laikais, kai Kronos buvo pradėtos vadinti Saturnu, šios iškilmingos kelionės buvo dangstomos kažkokia paslaptimi. Kronosas-Saturnas – nenorėjo, kad laikas tekėtų, tikėjosi, kad valdys amžinai. Už tai jis valgė savo vaikus ...

Baroko laikų iliustracija. sėdi ant akmens visu gerumu. Pjautuvas buvo išmestas. Netoliese yra vaza su muzikos instrumentais. Dešinėje rankoje Dievas laiko apskritimą gyvatės pavidalu, graužiančios sau uodegą. Tai yra amžinybės simbolis.

Žemiečiai nepastebėjo, kad jų gyvenime atsirado sąstingis, nes dievas Hipnosas suvaldė jų sąmonę „žiauria iliuzija“. Pagal šią iliuziją niekas neturėtų pasikeisti, nes žemėje karaliauja « AUKSO AMŽIAUS « , geresnio už kurį nieko nėra ir negali būti, nes... Žmonės gyvena kaip dievai, „ramia ir aiškia siela, nepažindami sielvarto, nepažindami darbų“, anot Hesiodo.

Piteris Paulius Rubensas. „Saturnas ryja savo vaikus“. 1636 m

Saturnas vedė savo seserį Rėją Titanidė (giminingos santuokos buvo paplitusios ir romėnų mitologijoje). Visus Rėjos gimusius vaikus prarijo Kronas. Motina Gaia įspėjo Cronusą, kad iš jo, savo ruožtu, valdžią atims jo paties sūnus ...

Daugelio šimtmečių menininkai reprezentavo kanibalizmo faktą aukščiausiu graikų-romėnų dieviškosios hierarchijos lygmeniu, valdančioje pasaulį visu natūralistiniu autentiškumu.

Francisco Goya peržengia autentiškumo ribą, nusikaltimą paversdamas Siaubo ir niūrumo įvaizdžiu. Jų neturėtų leisti Žmonių istorija, net ta, kuri legendų ir mitų pavidalu slepiasi laiko nuotolyje. Jei taip, Gojos paveikslas „Saturnas, ryjantis savo vaikus“ (1820–1823) yra žiaurus „žiaurios iliuzijos“ atskleidimas.

Ar kas nors atsimena? Galbūt ne... Tokia „žiauri iliuzija“,

Ar ne tiesa, kad viešąjį laiką jis tvarko net ir šiuo metu.

Sankt Peterburgas. Vasaros sodas. „Saturnas ryja savo vaikus“. Sk. F. Kabianka. XVIII amžiaus pradžia

Prisimenu, kad vedžiojau savo kursų studentus po Vasaros sodą ir pasakiau jiems ne - ne apie Saturną (bijojau į jį žiūrėti), o apie „Saturnaliją“ - šventes „Mirties su dalgiu“ garbei. kuris virsta derliaus simboliu..

Senovės Romoje ši šventė pateko į gruodžio antrąją pusę – tą laiką, kai baigėsi žemės ūkio darbai ir visi troško poilsio ir linksmybių. „Saturnalijos“ savaitę buvo sustabdyti viešieji reikalai, iš pamokų išleisti moksleiviai, uždrausta bausti nusikaltėlius. Vergai šiais laikais gaudavo ypatingų lengvatų: buvo išlaisvinti iš paprasto darbo, tapo šeimininkais, o šeimininkai – jų tarnais. Matyt, barškindami dubenis į keptuves, romėnų žmonės taip pat nepakėlė akių į dangų.

Kronas yra viską suryjančio Laiko personifikacija. Viskas gimsta ir laikui bėgant išnyksta, todėl Krono vaikai gimsta ir sunaikinami tėvo. Krono įsčiose gimė ir dingo naujos kartos graikų dievų atstovai: Hestia, Demetra, Hera, Hadas, Poseidonas. Rėja pagimdė Dzeusą Kretos saloje, Diktės kalno oloje, bet... Vietoj kito kūdikio Kronas gavo akmenį, suvyniotą į suvystymus. Taigi Kronos – Saturno žiaurumai liovėsi.

Ką daryti toliau – kas viską sutvarkys visatoje? Tada pasirodė Aeonas - Heraklio draugas . Po pergalės olimpinėse žaidynėse Aeonas ir Hercules atvyko į Spartą. Draugai klajojo po miestą ir atsidūrė netoli karaliaus Hippokoonto rūmų. Sargybinis šuo užpuolė Eoną, Eonas metė į ją akmenį ir nužudė. Tada karaliaus sūnūs mirtinai sumušė didvyrį lazdomis. Heraklis jiems atkeršijo: nužudė karalių ir 12 jo sūnų. Kokia yra pasaulietinio mito esmė? Visų pirma, sąskaita...

VIENAS NUŽUVO Dvylika.
VIENAS YRA TINKUMO SKAIČIUS, TAI YRA AMŽINYBĖ,
Dvylika – VEIKSMŲ SKAIČIUS (TRYS),
DILOKAS ERDVĖJE (KETURI).

Po mirties antžeminiame – įvykių pasaulyje –
HERO patiria transformaciją
tapti dangiškame – egzistenciniame pasaulyje – DIEVAS,
kurio misija – Chaosą paversti kosmosu.
Gana evangelinė istorija, tik ji parašyta
abstrakčia kalba Prachisel.

Romėnų mozaika, III mūsų eros amžius e. Glyptothekas, Miunchenas

Jis stovi dangiškame, uždarame, begaliniame Zodiako rate. Senovės mitas Žemiau deivė Gaia guli žemėje, apsupta savo vaikų – keturių metų laikų: pavasario, vasaros, rudens, žiemos (pilkais drabužiais). Taigi, visko ir visko Motinai sutikus, Aeonas valdo tris ciklai: kasmetinis Saulės judėjimas (4 x 3 = 12), nesibaigianti 12 Zodiako ženklų kaita ir visų planetų judėjimas.

Zodiako ratas susideda iš 12 vienodų dalių,
užima atitinkami zodiako ženklai – žvaigždynai
Avinas, Jautis, Dvyniai, Vėžys, Liūtas, Mergelė, Svarstyklės, Skorpionas, Šaulys, Ožiaragis, Vandenis, Žuvys.
Zodiako ratas yra nuolatinis tų pačių įstaigų kartojimas
už Žemės ir visų jos būtybių egzistavimą.

26 tūkstančiai metų – 360 laipsnių (visas Zodiako ratas).
2,16 tūkst. metų – 30 laipsnių (per vieną ženklą).
72 metai – 1 laipsnis (vieno energijos spindulio nutekėjimas).

Ir šią tvarką įsteigė jis VIENAS – AMŽINYBĖS DIEVAS AEON,
pavergė LAIKĄ visoje savo dabartinėje BEGALybėje
Proporcingumo, kuris yra pagrindinis DERMONĖS principas, pagalba ...

Lucas Jensky. „Ouroboros“ – „Savą uodegą ryjanti žaltys“ iš knygos „Filosofinis akmuo“. 1625. Tai yra Amžinybės ir cikliškos Pasaulio raidos emblemos pavyzdys.

Senovės Romos laikais iš Aeono išliko tik AMŽYBĖS ir RATUMO samprata – geometrinis šio nesuvokiamo reiškinio modelis. Čia Amžinybė veikė kaip „gelbėjanti iliuzija“, neleidžianti žmonėms atiduoti savo gyvybės „dėl laiko poreikių“, o tai verčia rūpintis Aukštuoju ir siekti Tobulojo – Gražiojo – įsikūnijimo...

Aukščiausiu savo tikslu pripažino tarnystę Amžinybei – deivei Eternitai. Vienas iš to įrodymų yra Tito Flavijaus Vespasiano, aktyviausio ir sėkmingiausio I amžiaus Romos istorijos princepso, imperatoriaus 69–79 m., auksinė moneta. Priekinėje pusėje yra imperatoriaus profilis. Ant nugaros – deivė Eternitas.

Ir staiga, jau mūsų laikais, Aeonas atgimė, tapęs sąvoka,
kuri geologijoje ir paleontologijoje lemia Žemės istoriją.
Aeon - "pasaulio buvimas toje pačioje kokybinėje būsenoje -
priešingai nei nepaliaujamai tekantis laikas, matuojamas kiekybiškai.
Eone pasaulio egzistencija ir žmogaus gyvenimas yra tas pats.
Keičiantis eonams, atvirkščiai, dvasiniai kosminės egzistencijos ir žmogaus gyvenimo pagrindai labai pasikeičia.
Tai jums graikų mitologija! Be to…

Tarptautinio geologijos kongreso (IGC) sesijose, vykusiose 1881–1900 m., buvo priimta spiralės pavidalo geochronologinė skalė, daugumos geochronologinių vienetų hierarchija ir nomenklatūra. Vėliau visi skyriai buvo nuolat tobulinami. Žemės istorija, skaičiuojama 4,6 milijardo metų, buvo sumažinta iki keturių eonų: PHANEROSIAN, PROTEROSIAN, ARCHEA CATARCHEA. Kiekvienas eonas skirstomas į eras, periodus ir eras.

Žmonės visada siekė sužinoti, kaip jie atsirado, iš kur kilusi žmonių rasė. Nežinodami atsakymo į savo klausimą, jie spėliojo, kūrė legendas. Žmogaus kilmės mitas egzistuoja beveik visuose religiniuose įsitikinimuose.

Tačiau ne tik religija bandė rasti atsakymą į šį seną klausimą. Tobulėjant mokslui, jis taip pat įsijungė į tiesos paieškas. Tačiau šiame straipsnyje bus akcentuojama žmogaus kilmės teorija būtent remiantis religiniais įsitikinimais ir mitologija.

Senovės Graikijoje

Graikų mitologija žinoma visame pasaulyje, todėl būtent ja straipsnyje pradedamas mitų, aiškinančių pasaulio ir žmogaus kilmę, svarstymas. Pagal šios tautos mitologiją chaosas buvo pradžioje.

Iš jo pasirodė dievai: Chronos, personifikuojantis laiką, Gaia - žemė, Erotas - meilės įsikūnijimas, Tartaras ir Erebas - tai atitinkamai bedugnė ir tamsa. Paskutinė dievybė, gimusi iš chaoso, buvo deivė Nyukta, simbolizavusi naktį.

Laikui bėgant šios visagalės būtybės pagimdo kitus dievus, užvaldo pasaulį. Vėliau jie apsigyveno Olimpo kalno viršūnėje, kuri nuo šiol tapo jų namais.

Graikų mitas apie žmogaus kilmę yra vienas žinomiausių, nes jis nagrinėjamas mokyklos programoje.

Senovės Egiptas

Civilizacija Nilo slėnyje yra viena iš ankstyviausių, todėl jų mitologija taip pat labai sena. Žinoma, jų religiniuose įsitikinimuose taip pat buvo mitas apie žmonių kilmę.

Čia galime padaryti analogiją su jau minėtais graikų mitais. Egiptiečiai tikėjo, kad pradžioje buvo chaosas, kuriame karaliavo Begalybė, Tamsa, Niekas ir Niekas. Šios jėgos buvo labai stiprios ir siekė viską sunaikinti, tačiau didžiosios aštuonios veikė joms priešingai, iš kurių 4 buvo vyriškos išvaizdos su varlių galvomis, o kitos 4 – moteriškos su gyvačių galvomis.

Vėliau buvo įveiktos naikinančios chaoso jėgos ir sukurtas pasaulis.

Indijos tikėjimai

Induizme yra bent 5 pasaulio ir žmogaus kilmės versijos. Pagal pirmąją versiją pasaulis atsirado iš garso Om, kurį sukūrė Šivos būgnas.

Pagal antrąjį mitą pasaulis ir žmogus atsirado iš „kiaušinio“ (brahmanda), atkeliavusio iš kosmoso. Trečiojoje versijoje buvo „pirminis karštis“, kuris pagimdė pasaulį.

Ketvirtasis mitas skamba gana kraugeriškai: pirmasis žmogus, vardu Puruša, paaukojo savo kūno dalis sau. Iš jų išėjo likę žmonės.

Naujausia versija sako, kad pasaulis ir žmogus savo kilmę skolingi dievo Maha-Višnu kvėpavimui. Su kiekvienu jo įkvėpimu atsiranda brahmandai (visatos), kuriose gyvena Brahmai.

budizmas

Šioje religijoje nėra mito apie žmonių ir pasaulio kilmę. Jame dominuoja nuolatinio visatos atgimimo idėja, kuri atsiranda nuo pat pradžių. Šis procesas vadinamas Samsaros ratu. Priklausomai nuo karmos, kurią turi gyva būtybė, kitame gyvenime ji gali atgimti į labiau išsivysčiusią būtybę. Pavyzdžiui, žmogus, gyvenęs dorą gyvenimą, kitame gyvenime vėl bus žmogus, pusdievis, ar net dievas.

Tas, kuris turi blogą karmą, gali išvis netapti žmogumi, o gimti kaip gyvūnas ar augalas, ir net negyva būtybė. Tai savotiška bausmė už tai, kad jis gyveno „blogą“ gyvenimą.

Apie patį žmogaus ir viso pasaulio išvaizdą budizme nėra jokio paaiškinimo.

Vikingų tikėjimai

Skandinaviški mitai apie žmogaus kilmę šiuolaikiniams žmonėms nėra taip gerai žinomi kaip tie patys graikų ar egiptiečių, bet ne mažiau įdomūs. Jie tikėjo, kad visata atsirado iš tuštumos (Ginugaga), o likęs materialus pasaulis – iš biseksualaus milžino, vardu Ymir, liemens.

Šį milžiną užaugino šventoji karvė Audumla. Akmenys, kuriuos ji laižė, kad gautų druskos, tapo dievų atsiradimo pagrindu, tarp kurių buvo ir pagrindinis skandinavų mitologijos dievas Odinas.

Odinas ir du jo broliai Vili ir Ve nužudė Ymirą, iš kurio kūno sukūrė mūsų pasaulį ir žmogų.

Senieji slavų tikėjimai

Kaip ir daugumoje senovės politeistinių religijų, pagal slavų mitologiją, Chaosas taip pat buvo pradžioje. O jame gyveno tamsos ir begalybės Motina, kurios vardas buvo Sva. Kartą ji norėjo sau vaiko ir sukūrė iš ugningojo sūnaus Svarogo embriono, o iš virkštelės gimė gyvatė Firth, kuri tapo jos sūnaus draugu.

Swa, norėdama įtikti Svarogui, nuėmė nuo gyvatės seną odą, mostelėjo rankomis ir iš jos sukūrė visus gyvius. Žmogus buvo sukurtas taip pat, bet į jo kūną buvo įdėta siela.

judaizmas

Tai pirmoji monoteistinė religija pasaulyje, iš kurios kilo krikščionybė ir islamas. Todėl visuose trijuose tikėjimuose mitas apie žmonių ir pasaulio atsiradimą yra panašus.

Žydai tiki, kad pasaulį sukūrė Dievas. Tačiau yra tam tikrų neatitikimų. Taigi kai kurie mano, kad dangus buvo sukurtas iš jo drabužių spindesio, o žemė iš sniego po jo sostu, kurį jis įmetė į vandenį.

Kiti mano, kad Dievas supynė keletą gijų: du (ugnis ir sniegas) sukūrė savo pasaulį, dar du (ugnis ir vanduo) nuėjo kurti dangų. Vėliau buvo sukurtas žmogus.

krikščionybė

Šioje religijoje dominuoja pasaulio sukūrimo iš „nieko“ idėja. Dievas sukūrė visą pasaulį savo jėga. Pasauliui sukurti prireikė 6 dienų, o septintą jis ilsėjosi.

Šiame mite, aiškinančiame pasaulio ir žmogaus kilmę, žmonės atsirado pačioje pabaigoje. Žmogų sukūrė Dievas pagal savo atvaizdą ir panašumą, todėl būtent žmonės yra „aukščiausia“ būtybė Žemėje.

Ir, žinoma, visi žino apie pirmąjį žmogų Adomą, kuris buvo sukurtas iš molio. Tada Dievas iš jo šonkaulio sukūrė moterį.

Islamas

Nepaisant to, kad musulmonų tikėjimas kilęs iš judaizmo, kai Dievas sukūrė pasaulį per šešias dienas, o ilsėjosi septintą, islame šis mitas interpretuojamas kiek kitaip.

Allahui nėra poilsio, jis sukūrė visą pasaulį ir viską, kas gyva per šešias dienas, bet nuovargis jo nė kiek nepalietė.

Žmogaus kilmės mokslinės teorijos

Šiandien visuotinai pripažįstama, kad žmonės atsirado per ilgą biologinį evoliucijos procesą. Darvino teorija teigia, kad žmogus atsirado iš aukštesniųjų primatų, todėl žmogus ir didžiosios beždžionės senovėje turėjo vieną protėvį.

Žinoma, moksle taip pat yra įvairių hipotezių apie pasaulio ir žmonių išvaizdą. Pavyzdžiui, kai kurie mokslininkai pateikia versiją, pagal kurią žmogus yra primatų ir ateivių, senovėje aplankiusių Žemę, susijungimo rezultatas.

Šiandien ėmė atsirasti dar drąsesnių hipotezių. Pavyzdžiui, egzistuoja teorija, pagal kurią mūsų pasaulis yra virtuali programa, o viskas, kas mus supa, įskaitant pačius žmones, yra kompiuterinio žaidimo ar programos, kurią naudoja labiau išsivysčiusios būtybės, dalis.

Tačiau tokios drąsios idėjos be deramo faktinio ir eksperimentinio patvirtinimo nedaug kuo skiriasi nuo mitų apie žmonių kilmę.

Pagaliau

Šiame straipsnyje buvo svarstomi įvairūs žmogaus kilmės variantai: mitai ir religijos, moksliniais tyrimais pagrįstos versijos ir hipotezės. Šiandien niekas negali visiškai tiksliai pasakyti, kaip buvo iš tikrųjų. Todėl kiekvienas žmogus yra laisvas pasirinkti, kuria iš teorijų tikėti.

Šiuolaikinis mokslo pasaulis linkęs į darvinistų teoriją, nes ji turi didžiausią ir geriausią įrodymų bazę, nors turi ir kai kurių netikslumų bei trūkumų.

Kaip ten bebūtų, žmonės stengiasi įsigilinti į tiesos dugną, todėl atsiranda vis daugiau hipotezių, įrodymų, atliekami eksperimentai, stebėjimai. Galbūt ateityje pavyks rasti vienintelį teisingą atsakymą.

Įdomiausios ir pamokančios istorijos, žavingos istorijos ir nuotykiai suteikė pasauliui graikų mitologijos. Pasakojimas panardina mus į pasakų pasaulį, kuriame galite sutikti herojus ir dievus, baisius monstrus ir neįprastus gyvūnus. Senovės Graikijos mitai, parašyti prieš daugelį šimtmečių, šiuo metu yra didžiausias visos žmonijos kultūros paveldas.

Kas yra mitai

Mitologija yra nuostabus atskiras pasaulis, kuriame žmonės priešinosi Olimpo dievybėms, kovojo už garbę ir priešinosi blogiui bei sunaikinimui.

Tačiau verta prisiminti, kad mitai – tai kūriniai, sukurti išskirtinai žmonių, pasitelkusių fantaziją ir fantastiką. Tai pasakojimai apie dievus, herojus ir žygdarbius, neįprastus gamtos reiškinius ir paslaptingas būtybes.

Padavimų kilmė niekuo nesiskiria nuo liaudies pasakų ir legendų kilmės. Graikai sugalvojo ir perpasakojo neįprastas istorijas, kuriose maišėsi tiesa ir fikcija.

Gali būti, kad pasakojimuose buvo dalis tiesos – galima būtų remtis gyvenimo atveju ar pavyzdžiu.

Senovės Graikijos mitų šaltinis

Kaip šiuolaikiniai žmonės tikrai žino mitus ir jų siužetus? Pasirodo, graikų mitologija buvo išsaugota Egėjo kultūros lentelėse. Jie buvo parašyti Linear B, kuris buvo iššifruotas tik XX a.

Kretos-Mikėnų laikotarpis, kuriam priklauso šis rašto tipas, pažinojo daugumą dievų: Dzeusą, Atėnę, Dionisą ir kt. Tačiau dėl civilizacijos nuosmukio ir senovės graikų mitologijos atsiradimo mitologija galėjo turėti spragų: ją žinome tik iš naujausių šaltinių.

Įvairūs Senovės Graikijos mitų siužetai dažnai buvo naudojami to meto rašytojų. O iki helenizmo eros pradžios tapo populiaru pagal jas kurti savo legendas.

Didžiausi ir žinomiausi šaltiniai yra:

1. Homeras, Iliada, Odisėja
2. Hesiodas „Teogonija“
3. PseudoApollodoras, „Biblioteka“
4. Gigin, "Mitai"
5. Ovidijus, „Metamorfozės“
6. Nonnus, „Dioniso darbai“

Karlas Marksas manė, kad Graikijos mitologija yra didžiulė meno saugykla, taip pat sukūrė jai dirvą, taip atlikdama dvejopą funkciją.

senovės graikų mitologija

Mitai atsirado ne per naktį: jie susiformavo per kelis šimtmečius, perėjo iš burnos į burną. Hesiodo ir Homero poezijos, Aischilo, Sofoklio ir Euripido kūrybos dėka galime susipažinti su šių laikų pasakojimais.

Kiekviena istorija turi vertę, išlaikanti savyje senovės atmosferą. Specialiai parengti žmonės – mitografai – Graikijoje pradėjo atsirasti IV amžiuje prieš Kristų.

Tai sofistas Hipias, Herodotas iš Heraklio, Herakleitas iš Ponto ir kiti. Visų pirma Dionisijus iš Samoijos užsiėmė genealoginių lentelių sudarymu ir tragiškų mitų studijomis.

Yra daug mitų, tačiau populiariausios yra istorijos, susijusios su Olimpu ir jo gyventojais.

Tačiau sudėtinga dievų kilmės hierarchija ir istorija gali suklaidinti bet kurį skaitytoją, todėl siūlome tai suprasti išsamiai!

Mitų pagalba tampa įmanoma atkurti pasaulio vaizdą Senovės Graikijos gyventojų požiūriu: pasaulyje gyvena pabaisos ir milžinai, tarp kurių yra milžinų - vienaakių būtybių ir titanų.

Dievų kilmė

Amžinas, beribis Chaosas apgaubė Žemę. Jame buvo pasaulinis gyvybės šaltinis.

Buvo tikima, kad būtent Chaosas pagimdė viską aplinkui: pasaulį, nemirtingus dievus, Žemės deivę Gają, suteikusią gyvybę viskam, kas auga ir gyvuoja, ir galingą jėgą, kuri gaivina viską – Meilę.

Tačiau po Žeme įvyko ir gimimas: gimė niūrusis Tartaras – siaubo bedugnė, pripildyta amžinos tamsos.

Pasaulio kūrimo procese Chaosas pagimdė Amžinąją Tamsą, pavadintą Erebusu, ir tamsiąją Naktį, pavadintą Nikta. Dėl Niktos ir Erebuso sąjungos gimė Eteris - amžinoji šviesa, o Hemera - šviesi diena. Dėl jų išvaizdos šviesa užpildė visą pasaulį, o diena ir naktis pradėjo keisti viena kitą.

Gaia, galinga ir maloninga deivė, sukūrė didžiulį mėlyną dangų - Uraną. Pasklidęs po Žemę, jis karaliavo visame pasaulyje. Aukšti kalnai išdidžiai driekėsi link jo, o triukšminga Jūra pasklido po visą Žemę.

Deivė Gaia ir jos vaikai titanai

Motinai Žemei sukūrus dangų, kalnus ir jūrą, Uranas nusprendė paimti Gaiją savo žmona. Iš dieviškosios sąjungos kilo 6 sūnūs ir 6 dukterys.

Titanas Vandenynas ir deivė Thetis sukūrė visas upes, kurios savo vandenis riedėjo į jūrą, ir jūrų deives, vadinamas okeanidais. Titanas Gipperionas ir Theia padovanojo pasauliui Heliosą – Saulę, Seleną – Mėnulį ir Eosą – Aušrą. Astrėja ir Eosas pagimdė visas žvaigždes ir visus vėjus: Boreas – šiaurę, Eurus – rytus, Notus – pietus, Zefyras – vakarus.

Urano nuvertimas – naujos eros pradžia

Deivė Gaia – galingoji Žemė – pagimdė dar 6 sūnus: 3 ciklopus – milžinus su viena akimi kaktoje ir 3 penkiasdešimties galvų šimtarankius monstrus, vadinamus Hekantocheirs. Jie turėjo beribę galią, kuri nežinojo ribų.

Sužavėtas savo milžiniškų vaikų bjaurumo, Uranas jų atsisakė ir įsakė įkalinti juos Žemės gelmėse. Gaia, būdama Motina, kentėjo, slėgė baisi našta: juk jos pačios vaikai buvo įkalinti jos viduriuose. Neištvėrusi, Gaia savo vaikus vadino titanais, įtikindama juos maištauti prieš tėvą – Uraną.

Dievų mūšis su titanais

Būdami didingi ir galingi, titanai vis dar bijojo savo tėvo. Ir tik Kronas, jauniausias ir klastingiausias, priėmė mamos pasiūlymą. Pergudravęs Uraną, jis nuvertė jį, užgrobdamas valdžią.

Kaip bausmę už Kronos poelgį, deivė Naktis pagimdė mirtį (Tanat), nesantaiką (Eris), apgaulę (Apata),

Kronas ryja savo vaiką

sunaikinimas (Ker), košmaras (Hypnos) ir kerštas (Nemesis) ir kiti baisūs dievai. Visi jie į Kronos pasaulį atnešė siaubą, nesantaiką, apgaulę, kovą ir nelaimes.

Nepaisant savo gudrumo, Kronas išsigando. Jo baimė buvo sukurta remiantis asmenine patirtimi: juk vaikai galėjo jį nuversti, kaip kadaise jis nuvertė Uraną – savo tėvą.

Bijodamas dėl savo gyvybės, Kronosas įsakė savo žmonai Rhea atnešti jam gimusius vaikus. Rėjos siaubui buvo suvalgyti 5 iš jų: Hestia, Demetra, Hera, Hadas ir Poseidonas.

Dzeusas ir jo valdymas

Atsižvelgdama į tėvo Urano ir motinos Gaios patarimus, Rėja pabėgo į Kretos salą. Ten, giliame urve, ji pagimdė jauniausią sūnų Dzeusą.

Jame paslėpusi naujagimį, Rėja apgaule apgavo kietąjį Kroną, kad jis vietoj sūnaus prarytų ilgą akmenį, suvyniotą į suvystymus.

Laikui bėgant. Kronosas nesuprato žmonos apgaulės. Dzeusas užaugo Kretoje. Jo auklės buvo nimfos – Adrastea ir Idea, vietoj motinos pieno jis buvo maitinamas dieviškosios ožkos Amaltėjos pienu, o darbščios bitės kūdikiui Dzeusui nuo Diktos kalno nešė medų.

Jei Dzeusas pradėdavo verkti, jaunieji kuretai, stovėję prie įėjimo į urvą, kardais smogdavo į jų skydus. Garsūs garsai nustelbė verksmą, kad Kronas jo neišgirstų.

Dzeuso gimimo mitas: maitinimas dieviškosios ožkos Amaltėjos pienu

Dzeusas užaugo. Nugalėjęs Kroną mūšyje su titanų ir kiklopų pagalba, jis tapo aukščiausia olimpinio panteono dievybe. Dangaus jėgų valdovas įsakė griaustinius, žaibus, debesis ir lietus. Jis dominavo visatoje, duodamas žmonėms įstatymus ir saugodamas tvarką.

Senovės graikų vaizdai

Graikai tikėjo, kad Olimpo dievai yra kaip žmonės, o santykiai tarp jų yra panašūs į žmonių. Jų gyvenimas taip pat buvo kupinas kivirčų ir susitaikymo, pavydo ir kišimosi, pasipiktinimo ir atleidimo, džiaugsmo, linksmybių ir meilės.

Senovės graikų nuomone, kiekviena dievybė turėjo savo užsiėmimą ir įtakos sferą:

• Dzeusas – dangaus valdovas, dievų ir žmonių tėvas
• Hera - Dzeuso žmona, šeimos globėja
• Poseidonas – jūra
• Hestia – šeimos židinys
• Demetra – žemės ūkis
• Apollo - šviesa ir muzika
• Atėnė – išmintis
• Hermis - prekyba ir dievų pasiuntinys
• Hefaistas – ugnis
• Afroditė – grožis
• Aresas – karas
• Artemidė – medžioklė

Iš žemės žmonės atsigręžė į savo dievą pagal savo likimą. Visur buvo statomos šventyklos, kad jas numalšintų, o vietoj aukų buvo aukojamos dovanos.

Graikų mitologijoje buvo svarbūs ne tik chaosas, titanai ir olimpinis panteonas, buvo ir kitų dievų.

• Nimfos Naiados, gyvenusios upeliuose ir upėse
• Nereidės – jūrų nimfos
• Driados ir satyrai – miškų nimfos
• Aidas – kalnų nimfa
• Likimo deivės: Lachesis, Clotho ir Atropos.

Turtingą mitų pasaulį mums padovanojo senovės Graikija. Jis kupinas gilios prasmės ir pamokančių istorijų. Jų dėka žmonės gali mokytis senovės išminties ir žinių.

Kiek įvairių legendų egzistuoja šiuo metu, neskaičiuokite. Bet patikėkite, kiekvienas žmogus turėtų su jais susipažinti pabuvęs su Apolonu, Hefaistu, Herakliu, Narcizu, Poseidonu ir kitais. Sveiki atvykę į senovės graikų pasaulį!