Mergina su degtukų analizė. „Mergaitė su degtukais“
Estes.
Pasakos „Mergaitė su degtukais“ analizė.
"Mergina klaidžioja gatvėmis ir prašo praeivių nupirkti iš jos degtukų. Šioje scenoje vaizduojamas vienas neįsivaizduojamų poelgių, būdingų pažeisto instinkto moterims – ji duoda šviesą už dyką. Čia mažos lemputės ant pagaliukų primena ryškesnius žiburiai – apie pasodintus ant lazdelių liepsnojančių vėžlių, mums pažįstamų iš pasakos apie Vasilisą.Jie simbolizuoja išmintį, o dar svarbiau – uždega sąmonę, paversdami tamsą šviesa, paversdami šviesą, kuri jau sudegė.Ugnis yra pagrindinis simbolis sielos atsinaujinimo.
Štai mes turime merginą, kuri gyvena labai skurdžiai, prašo išmaldos, siūlo kažką itin vertingo – lengvo – mainais į daug mažiau vertingą – centą. Nesvarbu, ar tokie nelygūs mainai vyksta mūsų sieloje, ar mes juos gaminame išoriniame pasaulyje, rezultatas visada yra tas pats: tolesnis energijos praradimas. Ir tada moteris praranda galimybę patenkinti savo poreikius. Kas nori gyventi, jos klausia, bet nieko negauna mainais. Prieš mus yra žmogus, kuris neša šviesą iš bedugnės, kaip Sofija, kuri graikų išmintį įasmenino, bet nenaudingai išleidžia ją bevaisių fantazijų impulsams. Nesėkmingi meilužiai, netinkami viršininkai, priverstinės situacijos ir visokie žalingi kompleksai verčia ją rinktis.
Nusprendusi uždegti degtukus mergina šiuos savo resursus naudoja ne veiksmui, o fantazijoms. Ji eikvoja savo energiją trumpalaikiams tikslams. Moters gyvenime tai pasireiškia visiškai akivaizdžiai. Ji nusprendžia stoti į koledžą, o paskui trejus metus galvoja, kurį pasirinkti. Ji ketina nutapyti paveikslų seriją, bet kadangi neturi kur kabinti tiek drobių, užsiima bet kuo, išskyrus tapybą. Ji nori padaryti tą ar aną, bet nesivargina mokytis, ugdyti imlumą ar įgūdžius, reikalingus gerai atlikti darbą. Ji sapnais pripildė dešimt sąsiuvinių, bet įsipainiojo į fantazijas, bandydama juos interpretuoti, ir negali jų paversti veiksmų vadovu. Ji žino, kad jai reikia išeiti, pradėti, sustoti, judėti toliau – ir nieko nedaro.
Aišku, kodėl taip yra. Jei moters jausmai sustingę, jei ji nebejaučia savęs, jei jos kraujas, entuziazmas nebepasiekia visų sielos kampelių, jei ji nusivilia, tada gyvenimas fantazijoje jai tampa malonesnis už viską, ką ji gali sustabdyti. akys nukreiptos. Mažos degtukų lemputės, neturinčios kuro, degina sielą kaip sausas rąstas. Siela ima save apgaudinėti: ji gyvena fantazijos liepsnoje, o joje tarsi pildosi visi troškimai. Tokios fantazijos yra kaip melas: kartokite jas dažniau, ir jūs pats patikėsite.
Toks kovos su baime būdas, kai stengiamės sumažinti problemas ar sunkumus entuziastingai sugalvodami neįmanomus sprendimus ar svajodami apie geresnius laikus, yra ne tik moterų rykštė: tai pagrindinė kliūtis visos žmonijos kelyje.
Šiandien noriu pakalbėti apie istoriją. Tai turi gilią psichologinę prasmę. Bet pirmiausia visas tekstas. Staiga kas neskaitė. Labai rekomenduoju, kai pirmą kartą perskaičiau, apsiverkiau.
MERGAITĖ SU degtukais
G. H. Andersenas
Kaip šalta buvo tą vakarą! Snigo ir sutemo. O vakaras buvo paskutinis šiais metais – Naujųjų metų išvakarės. Šiuo šaltu ir tamsiu metu maža elgeta mergaitė, atidengta galva ir basa, klajojo gatvėmis. Tiesa, iš namų ji išėjo apsiauta, bet kiek naudos iš to buvo didžiuliai seni batai? Šiuos batus mama avėjo anksčiau – tokio dydžio jie buvo – ir šiandien mergina jų pametė, kai puolė bėgti per kelią, išsigandusi dviejų visu greičiu lekiančių vežimų. Vienų batų ji taip ir nerado, kitą nutempė kažkoks berniukas, sakydamas, kad tai bus puikus lopšys būsimiems jo vaikams.
Taigi mergina dabar klajojo basa, o jos kojos buvo paraudusios ir pamėlynusios nuo šalčio. Senos prijuostės kišenėje buvo keli pakeliai sieros degtukų, o vieną pakelį ji laikė rankoje. Visą tą dieną ji nepardavė nė vieno degtuko ir jai nebuvo duota nė cento. Ji klaidžiojo alkana ir sušalusi, ir buvo tokia išsekusi, vargše!
Ant jos ilgų šviesių garbanų, gražiai išsibarsčiusių ant pečių, apsigyveno snaigės, bet ji tikrai neįtarė, kad jos gražios. Pro visus langus liejosi šviesa, o gatvė skaniai kvepėjo kepta žąsimi – juk buvo Naujųjų metų išvakarės. Štai ką ji manė!
Galiausiai mergina rado kampą už namo atbrailos. Tada ji atsisėdo ir susiglaudė, pakišdama po savimi kojas. Bet jai dar labiau pasidarė šalta, ir ji nedrįso grįžti namo: juk nepavyko parduoti nė vieno degtuko, nepadėjo nė cento ir žinojo, kad už tai ją nužudys tėvas; be to, pagalvojo ji, ir namuose šalta; jie gyvena palėpėje, kur pučia vėjas, nors didžiausi plyšiai sienose prikimšti šiaudų ir skudurų.
Jos mažos rankos buvo visiškai nutirpusios. Ak, kaip juos būtų sušildyusi mažo degtuko šviesa! Jei tik ji būtų išdrįsusi išsitraukti degtuką, trenkti jį į sieną ir sušildyti pirštus! Mergina nedrąsiai ištraukė vieną degtuką ir ... žalsvai mėlyną! Kaip degtukas užsiliepsnojo, kaip ryškiai užsidegė! Mergina uždengė jį ranka, ir degtukas pradėjo degti lygia, ryškia liepsna, kaip mažytė žvakė.
Nuostabi žvakė! Merginai atrodė, kad ji sėdi priešais didelę geležinę krosnį su blizgančiais žalvariniais rutuliais ir langinėmis. Kaip šlovingai jame dega ugnis, kaip šiltai pučia! Bet kas tai? Mergina ištiesė kojas prie ugnies, kad sušiltų, ir staiga... liepsna užgeso, krosnis dingo, o mergaitės rankoje buvo apdegęs degtukas.
Ji sumušė kitą degtuką, degtukas užsiliepsnojo, užsidegė, o jo atspindžiui nukritus ant sienos siena pasidarė skaidri, tarsi muslinas. Mergina priešais save pamatė kambarį, o jame staltiesę uždengtą sniego balta staltiese ir apkrautą brangiu porcelianu; ant stalo, skleidžiantis nuostabų aromatą, puikavosi žąsienos kepsnys, įdarytas džiovintomis slyvomis ir obuoliais! O nuostabiausia, kad žąsis staiga nušoko nuo stalo ir kaip buvo su šakute ir peiliu nugaroje braidžiojo grindimis. Jis nuėjo tiesiai pas vargšę, bet... degtukas užgeso, ir priešais vargšę vėl stovėjo nepramušama, šalta, drėgna siena.
Mergina uždegė dar vieną degtuką. Dabar ji sėdėjo priešais ištaigingą Kalėdų eglutę. Šis medis buvo daug aukštesnis ir elegantiškesnis už tą, kurį mergina matė Kūčių vakarą, eidama į turtingo pirklio namus ir žiūrėdama pro langą. Ant žalių jos šakų degė tūkstančiai žvakių, į merginą žvelgė įvairiaspalviai paveikslėliai, puošiantys vitrinas. Maža mergaitė ištiesė jiems rankas, bet ... degtukas užgeso. Šviesos ėmė kilti vis aukščiau ir greitai virto skaidriomis žvaigždėmis. Vienas iš jų riedėjo dangumi, palikdamas ilgą ugnies pėdsaką.
„Kažkas mirė“, – pagalvojo mergina, nes neseniai mirusi sena močiutė, kuri viena visame pasaulyje ją mylėjo, jai ne kartą yra sakiusi: „Kai nukrenta žvaigždutė, kažkieno siela lekia pas Dievą“.
Mergina vėl mušė degtuką į sieną ir, kai viskas aplinkui nušvito, ji pamatė savo seną močiutę šitame spindeje, tokią tylią ir šviesią, tokią malonią ir meilią.
Močiutė, - sušuko mergina, - imk, nuvesk mane pas save! Žinau, kad išeisite, kai degtukas užges, išnyksite kaip šilta krosnis, kaip skanus žąsies kepsnys ir nuostabus didelis medis!
Ir paskubomis sumušė visus pakelyje likusius degtukus – taip norėjosi išlaikyti močiutę! O degtukai taip akinančiai įsiliepsnojo, kad pasidarė šviesiau nei dieną. Močiutė per savo gyvenimą niekada nebuvo tokia graži, tokia didinga. Ji paėmė merginą ant rankų ir, apšviestos šviesos ir džiaugsmo, abi pakilo aukštai, aukštai – kur nėra nei alkio, nei šalčio, nei baimės, pakilo pas Dievą.
Šaltą rytą už namo atbrailos jie rado mergaitę: jos skruostuose žaidė skaistalai, lūpose šypsena, bet ji buvo mirusi; ji sustingo paskutinį senųjų metų vakarą. Naujametinė saulė degtukais apšvietė negyvą merginos kūną; ji sudegino beveik visą pakelį.
Mergina norėjo pasišildyti, pasakojo žmonės. Ir niekas nežinojo, kokius stebuklus ji pamatė, tarp kokio grožio kartu su močiute jie sutiko Naujųjų Metų Laimę.
Pasakų analizė
Galbūt manote, kad ši pasaka tik iš apgailėtinos kategorijos, bet tai toli gražu ne. Šiandien norėčiau, kad sužinotumėte slaptą prasmę, slypinčią šiame, atrodytų, nepretenzingame siužete.
G.H.Andersenas savo kūryboje meistriškai rašė įvairius moterų portretus: mažų mergaičių, mergaičių, moterų ir močiučių. Nieko neįtardamas savo psichologines problemas jis įdėjo į savo herojes: į jų burnas, veiksmus ir gyvenimą apskritai. Nes jo vaikystės metai buvo visai ne cukrūs. Taip rašytojas bandė išgyventi savo vaikystės traumas.
Tas pats su Match Girl. Daugeliui būtent ši pasaka tampa labai įsimintina, ryški ir kartu žiauri.
Pirmiausia panagrinėkime objektyvų pasakos lygį, tai yra, herojės vidinį pasaulį. Kas jame vyksta? Čia viešpatauja šaltumas ir nemeilė.
Atkreipkite dėmesį į jos vidinius tėvus: tėvą ir motiną, kokie jie priešiški dukrai. Jie neteikia jai tėvų meilės ir paramos, o priešingai – verčia pigiai atiduoti viską, kas vertinga. Jo šviesa, kūrybiškumas, kažkas, ką reikėtų branginti ir vystyti.
Kaip tai pasireiškia realiame gyvenime su tikromis moterimis? Daug talentingų, protingiausių moterų yra priverstos vilkti apgailėtiną, juokingą gyvenimą. Jie nesugeba rasti savyje jėgų, pagaliau pradėti ugdyti savo talentus, savo noru įsprausdami į kasdienybės pančius. Jei pradėjote rašyti romaną, bet apsiribojote pora eilučių ir padėjote jį ant nugaros, turėtumėte žinoti, kad jūsų siela jau šalta. Jei kiltų mintys, kad „jei būčiau kitokiomis sąlygomis“, „kai tik užsidirbsiu pinigų, leisiu sau“, „jei ne mano aplinka, tai dainuočiau (pieščiau, išgarsėčiau) ilgai“ , „Aš pasirūpinsiu asmeniniu gyvenimu, kai tik vaikas užaugs“ žinokite, kad esate degtukų mergaitės pozicijoje. Nes atsiduokite iliuzijai, kad kada nors pakeisite esamą įvykių eigą.
Dažnai tai nutinka moterims, kurios nesulaukė meilės, užuojautos ir pagalbos iš savo pačių tėvų (arba tėvai mirė labai anksti). Kai tėvai tik reiškė pretenzijas ir auklėjo pagal tipą „pirmos pamokos, o tada pažiūrėsim, ar nusipelnei mūsų meilės“. Todėl moteris nerodo meilės, rūpesčio ir dėmesio savo tikriesiems norams.
Čia matome panašų siužetą „jei neparduosi degtukų, būsi nubaustas“. O mergina mieliau namo negrįžta. Namas - simbolinė mergaitės siela - šalta ir tuščia, nes vidiniai tėvai jame nesukuria jaukumo. Jiems nerūpi šeima, tarsi jiems nerūpėtų, kas atsitiks galiausiai. Juk retas žmogus gali ilgai atlaikyti tokią įtemptą situaciją. O tikra moteris, pajutusi šį mirtiną šaltį, nori sušilti. Tam ji ima ne degtukus, o alkoholį, narkotikus, maistą, daugybę meilės reikalų, begalę drabužių ir papuošalų pirkinių, kad tik negalvotų ir nepajustų to, ką jaučia. Tačiau kitą rytą ji atsikelia dar blogesnės būklės. Taigi jos siela mirė.
Atkreipkite dėmesį į tai, kad mažam, o ne suaugusiam žmogui primetamos pareigos, kurių ji akivaizdžiai negali atlikti. Ji privalo užsidirbti pinigų, o ne žaisti, augti ir stiprėti. Taip elgiasi tik tie žmonės, kurie nesidomi vaiko raida. Taip atsitinka šeimose, kuriose vaikai iš anksto auginami kaip maži suaugusieji ir jiems pavedamos absoliučiai suaugusių reikalų pareigos: slaugyti jaunesnius, gaminti maistą, tvarkyti buitį. Vaiko nužudymas vaike, o kartu ir kūrybiškumas. Deja, tokio auklėjimo pasekmės apgailėtinos. Tokias moteris dažnai slegia žaidimai, linksmybės su vaikais. Jie neturi humoro jausmo ir turi problemų su seksu.
Dabar pagalvokite apie tai: kokį atsaką ši pasaka sukėlė jūsų sieloje? Kokius jausmus išgyveni po skaitymo? Galbūt esate taip prisirišę prie pagrindinio veikėjo, kad kyla jausmas, lyg tai nutiktų jums. Ir tada pagalvok, kokioms savo idėjoms ir talentams nepasiduodi? Kokias giliausias mintis nuvarei į tolimą kampą, kad jų nepamatytum ir negalvotum? Jei pavyks į juos atsakyti – tai pusė darbo, būsite teisingame kelyje, kurdami jaukius šiltus namus savo sielai.
Sušildyti sielą nėra lengva, nes tam reikia mokėti įsiklausyti į save. Jei ši mergina turėtų teigiamus vidinius tėvus, ji žinotų, ką daryti sunkioje situacijoje. Prašyti pagalbos, slapčia nakvoti svetimame tvarte, įlįsti į namus ir ten šėlti dėl maisto ir šilumos, tai yra panaudoti visas priemones, kad gyventum ir kurtum toliau.
Žinau vieną triuką, kaip pradėti kurti savo vidinę atramą, kuri gerai veikia. Įsivaizduokite, kaip norėtumėte matyti savo vidinius tėvus: mylinčius, malonius, padedančius, jumis besirūpinančius. Pabandykite įsivaizduoti šį paveikslą. Bus gerai, jei nupieš. Sunkiais laikais galite kreiptis pagalbos į juos, tai suteikia galimybę pajusti, kad nesate vienas, net jei visas pasaulis atsuko jums nugarą.
Savo klientams dažniausiai sakau taip: „Tapk savo mama“. Ir tau linkiu to paties. Rūpinkitės savimi, ugdykite asmenybę ir gabumus, tada tikrai nesušalsite.
Norėčiau su jumis diskutuoti, todėl laukiu jūsų komentarų.
Aš pasakiau: „Taip, aš manau, kad autorius norėjo, kad žmonės verktų. Matote, ne tik senais laikais vaikai mirdavo iš bado ir šalčio. Autorius mums visiems – ir suaugusiems, ir vaikams – primena, kad ir dabar ne visi turi šiltus jaukius namus, skanų maistą, daug žaislų, net ir tėvai – ne visi turi. Juk jei tai prisiminsime, tai ir džiaugsimės tuo, ką turime, ir nesiskųsime blogu gyvenimu, o gal net padėsime kam nors bėdoje.
Žinoma, ši pasaka – visai ne pirmas Ksiušos kontaktas su mirties tema, veikiau tai tam tikro etapo užbaigimas. Mirties tema iškilo pati, kai Ksyusha buvo dveji su puse metų. Namelyje dingo katė, kuri pas mus gyveno dešimt metų. Bandymai sugalvoti tolesnį klestintį katės likimą (surado naujus šeimininkus, nusprendė tapti laukiniu žvėrimi) atrodė neįtikinamai. Ir tuo labiau buvo neteisinga raminti Ksiušą, kad katė grįš. Turėjau tvirtai pasakyti: „Ksyusha, katė negrįš, greičiausiai ji mirė“. Ksyusha pradėjo teirautis: kaip ji mirė, kur ji dingo, kodėl mes jos nebepamatysime? Ji verkė ir paklausė: „Kur tie, kurie miršta? Aš atsakiau: „Jie yra danguje“. Mano atsakymai kurį laiką ją nuramino: „O jei aš užlipsiu ant stogo, o žuvusysis iššoks iš debesies, ar galime pasikalbėti? Maloniai sakau, kad tai neįmanoma. Ksyusha vėl pradeda verkti ir kartoti: „Aš nenoriu, kad taip būtų“.
Ji dvejus metus mintyse bandė susitaikyti su mirties faktu, verkė, bet nesiliovė klausinėti. Pavyzdžiui, jis klausia: „Kas yra mumija? Aš sakau: „Ksyusha, tau visai nepatiks to žinoti“. Ji primygtinai reikalauja. Aiškinu – vėl verkdama. Tačiau jis ir toliau domisi detalėmis. Žiūri į paveikslėlį: „Ir visi šie žmonės – ar jie mirę? Arba: „Kodėl paminklai statomi tik žuvusiems? Ir taip dvejus metus.
Dabar ji gana rami dėl to, kad kūnas yra kapinėse. Ir siela niekada nemiršta. Žinoma, ji bandė iš manęs gauti atsakymą į klausimą „kas yra siela?“. Nuoširdžiai pasakiau, kad negaliu tiksliai atsakyti, tiesiog yra ir tiek.
Kartu bandome suprasti, kas yra mirtis, ir apie tai kalbame.
Tačiau su vyriausiu sūnumi viskas buvo kitaip.
2002 m. vasario 4 d. dienoraščio įrašas(Mišai 4 metai ir 10 mėnesių – beveik kaip dabar Ksyusha.)
Perskaitykite Anderseno „Mažąją degtukų mergaitę“.
– Mama, ji nemirė, ar ne? Ne miręs, ar ne!?
Ir lyg prieš savo atsakymą (staiga pasakysiu, kad miriau, deja, miriau):
„Ji ką tik užmigo! Taip! Juk sniegas toks minkštas ir purus, kaip pagalvė. Ją tik reikia atnešti į šiltus namus... Dar reikia duoti pinigų, kad ji grįžtų į savo vietą. Jie tai padarė, ar ne?"
Visa tai jis pasakė greitai, vienu atodūsiu, tarsi įtikindamas save.
Galbūt tai neteisinga. Bet jei jis taip nori tikėti.
Juk tiesa ne visada gydo arba ne visa. Tikrai ne iš karto.
Kad ir kaip būtų, „Mergina su degtukais“ Mišai liko pati baisiausia pasaka. Atrodo kaip amžinai. Pernai sužinojęs, kad mes su Ksiuša einame į naujametinį spektaklį „Mergina su degtukais“ Kristaus Išganytojo katedroje, jis tiesiogine prasme maldavo manęs ten nevežti Ksiušos. Meiliai jam paaiškinau, kad iš „Mergaitės su degtukais“ liko tik pavadinimas, vargu ar spektaklio autoriai nori pravirkti visą publiką, o Ksyusha – kiek kitoks vaikas. Jis nekantriai laukė mūsų sugrįžimo – matyt, norėjo įsitikinti, kad Ksyusha vis dar linksmas, triukšmingas ir kaprizingas vaikas.
Natalija Solyanik
Šiandien noriu pakalbėti apie istoriją. Tai turi gilią psichologinę prasmę. Bet pirmiausia visas tekstas. Staiga kas neskaitė. Labai rekomenduoju, kai prieš keletą metų pirmą kartą perskaičiau, apsiverkiau.
MERGAITĖ SU degtukais
G. H. Andersenas
Kaip šalta buvo tą vakarą! Snigo ir sutemo. O vakaras buvo paskutinis šiais metais – Naujųjų metų išvakarės. Šiuo šaltu ir tamsiu metu maža elgeta mergaitė, atidengta galva ir basa, klajojo gatvėmis. Tiesa, iš namų ji išėjo apsiauta, bet kiek naudos iš to buvo didžiuliai seni batai? Šiuos batus mama avėjo anksčiau – tokio dydžio jie buvo – ir šiandien mergina jų pametė, kai puolė bėgti per kelią, išsigandusi dviejų visu greičiu lekiančių vežimų. Vienų batų ji taip ir nerado, kitą nutempė kažkoks berniukas, sakydamas, kad tai bus puikus lopšys būsimiems jo vaikams.
Taigi mergina dabar klajojo basa, o jos kojos buvo paraudusios ir pamėlynusios nuo šalčio. Senos prijuostės kišenėje buvo keli pakeliai sieros degtukų, o vieną pakelį ji laikė rankoje. Visą tą dieną ji nepardavė nė vieno degtuko ir jai nebuvo duota nė cento. Ji klaidžiojo alkana ir sušalusi, ir buvo tokia išsekusi, vargše!
Ant jos ilgų šviesių garbanų, gražiai išsibarsčiusių ant pečių, apsigyveno snaigės, bet ji tikrai neįtarė, kad jos gražios. Pro visus langus liejosi šviesa, o gatvė skaniai kvepėjo kepta žąsimi – juk buvo Naujųjų metų išvakarės. Štai ką ji manė!
Galiausiai mergina rado kampą už namo atbrailos. Tada ji atsisėdo ir susiglaudė, pakišdama po savimi kojas. Bet jai dar labiau pasidarė šalta, ir ji nedrįso grįžti namo: juk nepavyko parduoti nė vieno degtuko, nepadėjo nė cento ir žinojo, kad už tai ją nužudys tėvas; be to, pagalvojo ji, ir namuose šalta; jie gyvena palėpėje, kur pučia vėjas, nors didžiausi plyšiai sienose prikimšti šiaudų ir skudurų.
Jos mažos rankos buvo visiškai nutirpusios. Ak, kaip juos būtų sušildyusi mažo degtuko šviesa! Jei tik ji būtų išdrįsusi išsitraukti degtuką, trenkti jį į sieną ir sušildyti pirštus! Mergina nedrąsiai ištraukė vieną degtuką ir ... žalsvai mėlyną! Kaip degtukas užsiliepsnojo, kaip ryškiai užsidegė! Mergina uždengė jį ranka, ir degtukas pradėjo degti lygia, ryškia liepsna, kaip mažytė žvakė.
Nuostabi žvakė! Merginai atrodė, kad ji sėdi priešais didelę geležinę krosnį su blizgančiais žalvariniais rutuliais ir langinėmis. Kaip šlovingai jame dega ugnis, kaip šiltai pučia! Bet kas tai? Mergina ištiesė kojas prie ugnies, kad sušiltų, ir staiga... liepsna užgeso, krosnis dingo, o mergaitės rankoje buvo apdegęs degtukas.
Ji sumušė kitą degtuką, degtukas užsiliepsnojo, užsidegė, o jo atspindžiui nukritus ant sienos siena pasidarė skaidri, tarsi muslinas. Mergina priešais save pamatė kambarį, o jame staltiesę uždengtą sniego balta staltiese ir apkrautą brangiu porcelianu; ant stalo, skleidžiantis nuostabų aromatą, puikavosi žąsienos kepsnys, įdarytas džiovintomis slyvomis ir obuoliais! O nuostabiausia, kad žąsis staiga nušoko nuo stalo ir kaip buvo su šakute ir peiliu nugaroje braidžiojo grindimis. Jis nuėjo tiesiai pas vargšę, bet... degtukas užgeso, ir priešais vargšę vėl stovėjo nepramušama, šalta, drėgna siena.
Mergina uždegė dar vieną degtuką. Dabar ji sėdėjo priešais ištaigingą Kalėdų eglutę. Šis medis buvo daug aukštesnis ir elegantiškesnis už tą, kurį mergina matė Kūčių vakarą, eidama į turtingo pirklio namus ir žiūrėdama pro langą. Ant žalių jos šakų degė tūkstančiai žvakių, į merginą žvelgė įvairiaspalviai paveikslėliai, puošiantys vitrinas. Maža mergaitė ištiesė jiems rankas, bet ... degtukas užgeso. Šviesos ėmė kilti vis aukščiau ir greitai virto skaidriomis žvaigždėmis. Vienas iš jų riedėjo dangumi, palikdamas ilgą ugnies pėdsaką.
„Kažkas mirė“, – pagalvojo mergina, nes neseniai mirusi sena močiutė, kuri viena visame pasaulyje ją mylėjo, jai ne kartą yra sakiusi: „Kai nukrenta žvaigždutė, kažkieno siela lekia pas Dievą“.
Mergina vėl mušė degtuką į sieną ir, kai viskas aplinkui nušvito, ji pamatė savo seną močiutę šitame spindeje, tokią tylią ir šviesią, tokią malonią ir meilią.
Močiutė, - sušuko mergina, - imk, nuvesk mane pas save! Žinau, kad išeisite, kai degtukas užges, išnyksite kaip šilta krosnis, kaip skanus žąsies kepsnys ir nuostabus didelis medis!
Ir paskubomis sumušė visus pakelyje likusius degtukus – taip norėjosi išlaikyti močiutę! O degtukai taip akinančiai įsiliepsnojo, kad pasidarė šviesiau nei dieną. Močiutė per savo gyvenimą niekada nebuvo tokia graži, tokia didinga. Ji paėmė merginą ant rankų ir, apšviestos šviesos ir džiaugsmo, abi pakilo aukštai, aukštai – kur nėra nei alkio, nei šalčio, nei baimės, pakilo pas Dievą.
Šaltą rytą už namo atbrailos jie rado mergaitę: jos skruostuose žaidė skaistalai, lūpose šypsena, bet ji buvo mirusi; ji sustingo paskutinį senųjų metų vakarą. Naujametinė saulė degtukais apšvietė negyvą merginos kūną; ji sudegino beveik visą pakelį.
„Mergaitė norėjo sušilti“, – sakė žmonės. Ir niekas nežinojo, kokius stebuklus ji pamatė, tarp kokio grožio kartu su močiute jie sutiko Naujųjų Metų Laimę.
Pasakų analizė
Galbūt manote, kad ši pasaka tik iš apgailėtinos kategorijos, bet tai toli gražu ne. Šiandien norėčiau, kad sužinotumėte slaptą prasmę, slypinčią šiame, atrodytų, nepretenzingame siužete.
G.H.Andersenas savo kūryboje meistriškai rašė įvairius moterų portretus: mažų mergaičių, mergaičių, moterų ir močiučių. Nieko neįtardamas savo psichologines problemas jis įdėjo į savo herojes: į jų burnas, veiksmus ir gyvenimą apskritai. Nes jo vaikystės metai buvo visai ne cukrūs. Taip rašytojas bandė išgyventi savo vaikystės traumas.
Tas pats su Match Girl. Daugeliui būtent ši pasaka tampa labai įsimintina, ryški ir kartu žiauri.
Pirmiausia panagrinėkime objektyvų pasakos lygį, tai yra, herojės vidinį pasaulį. Kas jame vyksta? Čia viešpatauja šaltumas ir nemeilė.
Atkreipkite dėmesį į jos vidinius tėvus: tėvą ir motiną, kokie jie priešiški dukrai. Jie neteikia jai tėvų meilės ir paramos, o priešingai – verčia pigiai atiduoti viską, kas vertinga. Jo šviesa, kūrybiškumas, kažkas, ką reikėtų branginti ir vystyti.
Kaip tai pasireiškia realiame gyvenime su tikromis moterimis? Daug talentingų, protingiausių moterų yra priverstos vilkti apgailėtiną, juokingą gyvenimą. Jie nesugeba rasti savyje jėgų, pagaliau pradėti ugdyti savo talentus, savo noru įsprausdami į kasdienybės pančius. Jei pradėjote rašyti romaną, bet apsiribojote pora eilučių ir padėjote jį ant nugaros, turėtumėte žinoti, kad jūsų siela jau šalta. Jei kiltų mintys, kad „jei būčiau kitokiomis sąlygomis“, „kai tik užsidirbsiu pinigų, leisiu sau“, „jei ne mano aplinka, tai dainuočiau (pieščiau, išgarsėčiau) ilgai“ , „Aš pasirūpinsiu asmeniniu gyvenimu, kai tik vaikas užaugs“ žinokite, kad esate degtukų mergaitės pozicijoje. Nes atsiduokite iliuzijai, kad kada nors pakeisite esamą įvykių eigą.
Dažnai tai nutinka moterims, kurios nesulaukė meilės, užuojautos ir pagalbos iš savo pačių tėvų (arba tėvai mirė labai anksti). Kai tėvai tik reiškė pretenzijas ir auklėjo pagal tipą „pirmos pamokos, o tada pažiūrėsim, ar nusipelnei mūsų meilės“. Todėl moteris nerodo meilės, rūpesčio ir dėmesio savo tikriesiems norams.
Čia matome panašų siužetą „jei neparduosi degtukų, būsi nubaustas“. O mergina mieliau namo negrįžta. Namas - simbolinė mergaitės siela - šalta ir tuščia, nes vidiniai tėvai jame nesukuria jaukumo. Jiems nerūpi šeima, tarsi jiems nerūpėtų, kas atsitiks galiausiai. Juk retas žmogus gali ilgai atlaikyti tokią įtemptą situaciją. O tikra moteris, pajutusi šį mirtiną šaltį, nori sušilti. Tam ji ima ne degtukus, o alkoholį, narkotikus, maistą, daugybę meilės reikalų, begalę drabužių ir papuošalų pirkinių, kad tik negalvotų ir nepajustų to, ką jaučia. Tačiau kitą rytą ji atsikelia dar blogesnės būklės. Taigi jos siela mirė.
Atkreipkite dėmesį į tai, kad mažam, o ne suaugusiam žmogui primetamos pareigos, kurių ji akivaizdžiai negali atlikti. Ji privalo užsidirbti pinigų, o ne žaisti, augti ir stiprėti. Taip elgiasi tik tie žmonės, kurie nesidomi vaiko raida. Taip atsitinka šeimose, kuriose vaikai iš anksto auginami kaip maži suaugusieji ir jiems pavedamos absoliučiai suaugusių reikalų pareigos: slaugyti jaunesnius, gaminti maistą, tvarkyti buitį. Vaiko nužudymas vaike, o kartu ir kūrybiškumas. Deja, tokio auklėjimo pasekmės apgailėtinos. Tokias moteris dažnai slegia žaidimai, linksmybės su vaikais. Jie neturi humoro jausmo ir turi problemų su seksu.
Dabar pagalvokite apie tai: kokį atsaką ši pasaka sukėlė jūsų sieloje? Kokius jausmus išgyveni po skaitymo? Galbūt esate taip prisirišę prie pagrindinio veikėjo, kad kyla jausmas, lyg tai nutiktų jums. Ir tada pagalvok, kokioms savo idėjoms ir talentams nepasiduodi? Kokias giliausias mintis nuvarei į tolimą kampą, kad jų nepamatytum ir negalvotum? Jei pavyks į juos atsakyti – tai pusė darbo, būsite teisingame kelyje, kurdami jaukius šiltus namus savo sielai.
Sušildyti sielą nėra lengva, nes tam reikia mokėti įsiklausyti į save. Jei ši mergina turėtų teigiamus vidinius tėvus, ji žinotų, ką daryti sunkioje situacijoje. Prašyti pagalbos, slapčia nakvoti svetimame tvarte, įlįsti į namus ir ten šėlti dėl maisto ir šilumos, tai yra panaudoti visas priemones, kad gyventum ir kurtum toliau.
Žinau vieną triuką, kaip pradėti kurti savo vidinę atramą, kuri gerai veikia. Įsivaizduokite, kaip norėtumėte matyti savo vidinius tėvus: mylinčius, malonius, padedančius, jumis besirūpinančius. Pabandykite įsivaizduoti šį paveikslą. Bus gerai, jei nupieš. Sunkiais laikais galite kreiptis pagalbos į juos, tai suteikia galimybę pajusti, kad nesate vienas, net jei visas pasaulis atsuko jums nugarą.
Savo klientams dažniausiai sakau taip: „Tapk savo mama“. Ir tau linkiu to paties. Rūpinkitės savimi, ugdykite asmenybę ir gabumus, tada tikrai nesušalsite.
P.S. Natalijos Demidovos iliustracijos.
„Mergaitė su degtukais“ G.Kh. Andersenas ir „Berniukas prie Kristaus ant Kalėdų eglutės“, F.M. Dostojevskis
Mokymasis iš studentų
Vladislavas Osipovas
Kūrinį parašė Vladislavas Osipovas, būdamas Kazanės 110-osios vidurinės mokyklos 6 klasės mokinys (literatūros mokytoja Elena Vladimirovna Eremejeva).
„Mergaitė su degtukais“ G.Kh. Andersenas ir „Berniukas prie Kristaus ant Kalėdų eglutės“, F.M. Dostojevskis
Lyginamoji patirtis
Tai kasmet Kazanėje vykstančios mokslinės-praktinės konferencijos „Mokslas – jaunų reikalas“ jauniausiojo dalyvės tiriamasis darbas. Autorius 2002 m. buvo apdovanotas I laipsnio diplomu (sekcija „Literatūra“).
Mano nedidelės studijos tikslas – išanalizuoti meno kūrinius, kurie iš pirmo žvilgsnio neturi nieko bendro. Juos parašė visai kiti rašytojai, vienas gyveno Danijoje, kitas – Rusijoje. Vienas buvo puikus pasakotojas, o kitas – rašytojas realistas. Tačiau gilesnė pažintis su istorija apie F.M. Dostojevskis „Berniukas pas Kristų ant Kalėdų eglutės“ ir G.Kh. Anderseno „Mergina su degtukais“ man pasiūlė, kad šie kūriniai daugeliu atžvilgių panašūs. Kodėl taip atsitiko? Ilgai apie tai galvojau ir padariau išvadą, kad šiuos rašytojus vienija prisirišimas prie vienos temos – vaikystės kančios temos. Žinoma, Dostojevskis ir Andersenas yra humanistai. Jiems buvo sunku stebėti mažų nepasiturinčių vaikų gyvenimą. Todėl man atrodo, kad šiais dviem mažais kūriniais norėta atkreipti dėmesį į vieną problemą: „Skaitytojau, tu dabar perbrauki šias eilutes ir tuo pat metu kur nors Kopenhagos ar Sankt Peterburgo gatvėse, kančios ir šalčio išvargintas vaikas sušąla“.
Taigi, pereikime prie darbų turinio. „Mažosios degtukų mergaitės“ ir „Berniukas prie Kristaus medžio“ veiksmas vyksta atitinkamai Naujųjų metų išvakarėse ir prieš Kalėdas. Mergina vaikščiojo gatve ir pardavinėjo degtukus, kad užsidirbtų pinigų maistui. Ji klaidžiojo gatvėmis, bijodama grįžti namo. Juk tėvas ją nužudys, nes ji nepardavė dėžutės. O Dostojevskio apsakyme, kuriam jis davė paantraštę „Svjatočny“, „halatnikų“ laukia ir berniukų su „rankena“, tai yra išmaldos maldaujančių. Taigi baimė, alkis, pažeminimas tampa neatsiejama vaiko gyvenimo dalimi. Abiejų rašytojų pasakojimo centre – nelaimingas skurdžių šeimų vaikų likimas XIX a.
Pasakojimo kompozicija yra vienos dalies, istorija susideda iš dviejų dalių. Keista, bet atrodo, kad beveik lygiagrečiai vystosi ir šių kūrinių siužetai. Atsitiktinai mūsų herojai atsiduria gatvėje.
„Galiausiai ji atsisėdo kampe, už vieno namo atbrailos, susiglaudė ir pakišo kojas po savimi, kad bent kiek sušiltų“ („Mergina su degtukais“).
„Čia vėl gatvė – oi, kokia plati! Čia tikriausiai taip sutraiškys: kaip visi rėkia, bėga ir važiuoja, bet yra šviesa, šviesa! („Berniukas pas Kristų ant Kalėdų eglutės“).
Abu rašytojai kaip pagrindinę meninę priemonę naudoja antitezę. Niūrius rūsių, tamsių gatvių ir blankių lempų paveikslus autoriai supriešina su neįprasto grožio jaunųjų herojų vizijomis ir svajonėmis. Ir stebėtina – šios nuotraukos tokios panašios!
„Tai yra Kalėdų eglutė, o eglutėje yra tiek žiburių, kiek auksinių popieriaus lapų ir obuolių, o aplinkui – lėlės, arkliukai; ir vaikai laksto po kambarį, protingi, švarūs, juokiasi ir žaidžia, ką nors valgo ir geria “(“ Berniukas pas Kristų ant Kalėdų eglutės “).
„Mergaitė uždegė dar vieną degtuką. Dabar ji sėdėjo priešais ištaigingą Kalėdų eglutę<...>Ant žalių jo šakų degė tūkstančiai žvakių, o į merginą žiūrėjo įvairiaspalviai paveikslėliai, puošiantys vitrinas “(“ Mergina su degtukais “).
Kaip matome, vaikams eglutė tampa gerovės, harmonijos, laimės ir komforto simboliu. Bet jie negali viso to gauti čia, žemėje. Abu rašytojai suprato, kad gyvenimas ir visuomenė yra per žiaurūs vaikams. Tikriausiai todėl ir istorijos, ir istorijos pabaiga ta pati: herojų likimas bus tragiškas, jie mirs iš šalčio ir bado.
„Šaltą ryto valandą kampe už namo mergina rausvais skruostais ir šypsena lūpose vis dar sėdėjo, bet negyva. Ji sustingo paskutinį senųjų metų vakarą; Naujametinė saulė degtukais apšvietė negyvą merginos kūną.
„Ir apačioje, ryte, prižiūrėtojai rado mažą berniuko lavoną, kuris įbėgo ir sušalo malkų; jie taip pat rado jo motiną... Ji mirė dar prieš jį; abu susitiko su Viešpačiu Dievu danguje“.
Atskirai reikėtų paminėti autoriaus požiūrį į savo personažus, man jis atrodo labai panašus. Ir Dostojevskis, ir Andersenas užjaučia nelaimingus vaikus. Apibūdindami tiek mergaitę, tiek berniuką, rašytojai vartoja žodžius su mažybinėmis priesagomis: „sušalę pirštai“, „rožiniai skruostai“, „liesos rankos“. Portretinės charakteristikos kupinos gailesčio ir švelnumo, tikrų menininkų širdys tarsi plyšta iš skausmo. Nei Dostojevskis, nei Andersenas savo herojui nesuteikia vardo. Manau, tai turi ypatingą reikšmę: toks likimas buvo paruoštas daugeliui vaikų.
Neįmanoma nekreipti dėmesio į tai, kad abiejuose kūriniuose – susitikimo su vaikams artimais žmonėmis epizodas. Netgi ant kito gyvenimo slenksčio. Bent jau tokiu būdu, bet berniukas ir mergaitė yra apdovanoti už savo kančias. Abu rašytojai savo herojams dovanoja vieną laimės akimirką.
„Močiutė per savo gyvenimą niekada nebuvo tokia graži, tokia didinga. Ji paėmė mergaitę ant rankų ir, apšviestos šviesos bei džiaugsmo, abi pakilo pas Dievą.
„Kur jis dabar: viskas blizga, viskas šviečia ir aplinkui lėlės, bet ne, tai visi berniukai ir mergaitės, tik tokie šviesūs, jie visi sukasi aplink jį, skraido, visi jį bučiuoja, ima, nešiojasi. juos, Taip, ir jis pats skrenda, ir mato: mama žiūri ir linksmai juokiasi.
Apibendrinant, būtina pabrėžti bendrą F.M. Dostojevskio „Berniukas pas Kristų ant Kalėdų eglutės“ ir G.Kh. Anderseno „Mergaitė su degtukais“, parašyta XIX a. Idėja – „Būk gailestingas! XXI amžiuje tai skamba ypač aktualiai, nes vis dar yra daug vaikų, kuriems reikia atjautos ir pagalbos.
Literatūra
Andersenas G.Kh. Pasakos. Istorijos. Maskva: sekmadienis, 1996 m.
Dostojevskis F.M. Istorijos. M.: Sovremennik, 1983 m.
Literatūrinis enciklopedinis žodynas / Red. V.M. Koževnikovas. M.: Tarybinė enciklopedija, 1987. S. 750.
Enciklopedinis jauno literatūros kritiko žodynas / Sud. Į IR. Novikovas. M.: Pedagogika, 1988. S. 416.
