Biografija. trumpa biografija

Dantonas prieš revoliuciją

(Georges Danton; 1759 m. – 1794 m. balandžio 5 d.) – garsus Prancūzijos revoliucijos veikėjas. Būdamas Balyage prokuroro Arsi sūnumi, jis vaikystę praleido kaimo aplinkoje ir, skaitydamas knygas, buvo persmelktas senovės pasaulio garbinimo. Ruošdamasis barui Paryžiuje, Dantonas susipažino su laisvo mąstymo ir edukacine literatūra, karštai įsitraukė į masoniją. 1787 m. jis įsigijo advokato vietą karaliaus taryboje, manydamas, kad tuo metu perversmas iš viršaus dar buvo įmanomas; tačiau 1791 m., likviduojant senąsias teisėjų pareigas, Dantonas mainais nepriėmė naujų, kad galėtų atsiduoti revoliucinei veiklai.

Dantono dalyvavimo revoliuciniuose įvykiuose pradžia

Jau nuo 1789 m. Dantonas aktyviai vykdė ekstremalias revoliucines ir respublikines idėjas susirinkimuose ir klubuose, suvaidino ryškų vaidmenį 1789 m. liepos 14 d. ir spalio 5–6 d. įvykiuose bei įkuriant „Cordeliers“ klubą. Visur ir visada Dantonas buvo prieš teismą, ministeriją, nacionalinį susirinkimą; 1791 m. liepos 17 d. jis paragino žmones Marso lauke pasirašyti peticiją dėl karaliaus nušalinimo. Nuslopinus šį judėjimą, Dantonas šešioms savaitėms pabėgo į Angliją ir grįžo tik rinkimams į Įstatymų leidžiamąją asamblėją. Jis nebuvo išrinktas deputatu, o Paryžiuje pradėjo rengti karaliaus deponavimą arba kaip departamento administratorius, arba kaip Paryžiaus komunos bendražygis prokuroras, arba klubuose, arba tarp liaudies armijos dalinių. Marselio ir Bretanės federatai arba Entants-Ruges iš Faubourg Senos-Antoine.

Dantonas jakobinų ir teroro priešakyje

Naktį iš 1792 m. rugpjūčio 9 d. į 10 d. Dantonas davė postūmį suformuoti naują, labiau respublikinę komunos tarybą, suėmė Mandą, Lafajeto įpėdinį vadovaujant nacionalinei gvardijai, ir pakeitė jį Santerre'u. Po rugpjūčio 10 d. Dantonas buvo paskirtas teisingumo ministru. Remdamasis Paryžiaus komuna, jis tapo lyderiu kovoje su karališkaisiais šalies viduje ir ginant sienas prieš Austriją ir Prūsiją. Dantono priešai apkaltino jį kyšininkavimu, grobstymu ir rugsėjo žmogžudysčių organizavimu. Šie kaltinimai toli gražu nebuvo nepagrįsti. Dantoną išties galima vadinti pagrindiniu rugsėjo žmogžudysčių kurstytoju, nors jis pats tvirtino, kad tiesiog nesugebėjo jų sustabdyti. Dantonas visiškai abejingai reagavo į sans-culotte teroristų sumušimą 1792 tūkst. nekaltų piliečių. Jis niekada negalėjo aiškiai paaiškinti savo negirdėto praturtėjimo revoliuciniais metais šaltinių.

Georgesas Jacquesas Dantonas: tarp teisingumo ir revoliucijos. Istorikė Natalija Basovskaja

Dantonas buvo išrinktas Konvento deputatu iš Paryžiaus ir čia buvo užpultas žirondėnų. Jis stojo už griežtus įstatymus prieš emigrantus, pabėgusius iš Prancūzijos nuo minios žudynių ir smurto, ir už karaliaus mirties bausmę. Dantonas vienu metu buvo Jakobinų klubo vadovas ir pirmasis pirmojo Viešojo saugumo komiteto pirmininkas. Laikotarpis nuo 1793 m. balandžio mėn. iki 1793 m. rugsėjo mėn. buvo Dantono didžiausios įtakos era. Po žirondų žlugimo (1793 m. liepos 28 d.) jis užsiėmė nepaprasta veikla. Dantonas atliko svarbų vaidmenį kuriant galingą centrinę revoliucinę vyriausybę ir slopinant anarchinį rūgimą Paryžiuje. Būtent jis pasiūlė Viešojo saugumo komitetui suteikti diktatoriškus įgaliojimus ir disponuoti didelėmis lėšomis. Dantonas nebuvo Viešojo saugumo komiteto narys. Kad išvengtų kaltinimų asmeninio išaukštinimo siekimu, jis paskelbė, kad neprisijungs prie jo dėka pirmuoju valstybės autoritetu tapusio organo. 1793 m. rudenį Dantonas nebuvo teroro vyriausybės, kuri oficialiai buvo sukurta jo rankomis, narys. Norėdamas nukreipti dėmesį, jis užėmė galingo šios valdžios globėjo ir įkvėpėjo pareigas iš lauko. Dantonas davė pagrindinį postūmį pakeisti žirondų parlamentinę valdžią revoliucine Visuomenės saugumo komiteto diktatūra ir vadovavo kovai su jakobinų priešais Prancūzijoje ir už jos ribų per revoliucinius tribunolus ir didžiulius verbavimus.

Dantonas „atlaidaus“ priešakyje

Po pergalės prie Jemappes, Dantonas konvento buvo išsiųstas į užkariautą Belgiją, kad joje būtų sukurtas prancūzų okupacinis režimas. Atsižvelgdamas į susierzinimą, kurį kaimyninėse valstybėse sukėlė intervencijos politika, blaivus politinis praktikas Dantonas primygtinai reikalavo Konvento sprendimo nesikišti į kitų tautų vidaus reikalus (1793 m. balandžio 13 d.) ir nesiimti. arba puolamieji karai, arba užkariavimai (1793 m. birželio 15 d.). Jo nuomone, Prancūzijos Respublika turėjo nustoti kovoti su Europa ir siekti kitų jėgų pripažinimo. Dantonas nubrėžė užsienio politikos sistemą, kurios vėliau laikėsi ir jo įpėdiniai: Anglijoje remti bet kokią opoziciją prieš Pittą, siekti mažųjų valstybių – Danijos, Švedijos ir kt. – neutralumo, bandyti atskirti nuo koalicijos Prūsiją ir Bavariją, jėga. Sardinija ir Ispanija į taiką, atkakliai kovoja su Austrija, įtraukdami ją į sunkumus Rytuose per agitaciją Lenkijoje ir Turkijoje.

1793 metų rudenį Konventas ėmė dar labiau pavergti Prancūziją. Prasidėjo kruviniausias revoliucijos laikotarpis. Atsižvelgiant į tai, iš Konvento kalnagūbrių išsiskyrė vadinamųjų „atlaidųjų“ grupė. Įtakingiausias ir iškalbingiausias jos vadovas buvo Dantonas, manantis, kad revoliucinė galia jau pakankamai sutvirtinta, o tolesnis revoliucinio teroro stiprėjimas ją tik pakirstų. Bijodamas, kad nepatenkinti žmonės nuvers jakobinų elitą, buvęs karštas teroristas Dantonas dabar pasiūlė Visuomenės saugumo komitetui panaikinti aktus, dėl kurių teroras tapo „dienos tvarka“. Kaip minėta pirmiau, Dantonas taip pat pasisakė už taikesnę užsienio politiką. Tačiau daugelis apsėstų jakobinų teroristų norėjo dar labiau išpūsti revoliucinį karą: tai suteikė priežastį pateisinti vis daugiau „sans-culottes“ plėšimų ir smurto šalyje.

Dantonas. Vaidybinis filmas. Vaidina Gérardas Depardieu

Dantono kova su Robespjeru

Konvente kilusios kovos priežastis daugiausia buvo asmeninė konkurencija. Dantonui dažnai nebūdamas Paryžiuje, jo konkurentai Robespjeras ir Hébertas sustiprėjo Visuomenės saugumo komitete. Dantonas ilgai nesipriešino jų iškilimui, nes dažnai buvo išvykęs iš sostinės ir per daug tikėjosi savo populiarumu. Dabar Dantonas turėjo energingai smogti abiem komitetams iš Konvento tribūnos, tačiau lemiamu momentu šis politinio manevro meistras parodė nepaaiškinamą lengvabūdiškumą ir atrodė, kad tikėjosi savo pralaimėjimo. Jį apėmė atkalbinėjimas, galbūt nulemtas šeimos negandų. Dantono žmona mirė, kai jis buvo vienoje iš savo kelionių į kariuomenę, o grįžęs įsakė iškasti žmonos kūną, kad su ja atsisveikintų. Tačiau, nepaisant matomo sielvarto, Dantonas netrukus vėl vedė. Sklido gandai, kad malonumai su naujuoju mylimuoju trukdo jam pakankamai įsitraukti į politiką.

Tačiau Dantonas ir jo artimiausia sąjungininkė Camille Desmoulins pradėjo raginti laikraštį „Old Cordelier“, kad sušvelnintų revoliucinį terorą, atsisakytų priemonių prieš krikščionybę ir teiktų taikos pasiūlymus išorės Prancūzijos priešams. Tada naujieji Visuomenės saugumo komiteto vadovai Robespierre'as ir Couthonas pradėjo ieškoti priežasčių apkaltinti Dantoną kontrrevoliucija. Robespierre'as ką tik susidorojo su Héberto grupe ir pasiekė apogėjų savo įtakoje vyriausybėje.

Dantono teismas ir egzekucija

Visuomenės saugumo komitetas suėmė dantonistus Fabre d'Eglantine, apkaltintus agitacija, ir Bazire'ą. Vantose II 25 d. (1794 m. kovo 15 d.) Visuomenės saugumo komiteto narys Hérault de Sechelles, įvykdęs Dantono diplomatinę veiklą. idėjas jame, buvo suimtas, klaidingai apkaltintas išdavyste Robespjeras tvirtai nusprendė padaryti galą Dantonui, pagrindiniam savo varžovui kovoje dėl valdžios.Kruvinasis teroristas Billotas-Varenne'as pradėjo nenuilstamai persekioti Dantoną įnirtingais išpuoliais.

Robespjeras vengė asmeniškai pasisakyti prieš 1792 m. rugpjūčio 10 d. įvykių veikėją, ilgametį krašto apsaugos vadovą. Jis pradėjo veikti prieš Dantoną per Saint-Just rankas, kuriam davė medžiagą melo pilnai ataskaitai. Germinalio 10 d., Viešojo saugumo ir Bendrojo saugumo komitetai bendrame posėdyje nusprendė suimti Dantoną, Camille'ą Desmoulinsą ir keletą kitų žmonių. Suėmimo nutarimą pasirašė visi dalyvaujantys abiejų komitetų nariai, išskyrus du ar tris. Norom nenorom jie turėjo tapti Robespierre'o ambicijų instrumentais.

Kai kitą dieną Konventas sužinojo apie Dantono areštą, prieš Robespjerą vos neprasidėjo riaušės. Pasigirdo riksmai: Žemyn su diktatoriumi! Tačiau Robespierre'as arogantiška ir grėsminga kalba sukrėtė opoziciją. „Pelkės“ deputatai jį palaikė, o Konventas nusprendė patraukti kaltinamąjį į Revoliucinį tribunolą.

Dantonistų teismas truko keturias tribunolo sesijas (1794 m. balandžio 2–5 d.). Šešiolika kaltinamųjų buvo suskirstyti į dvi kategorijas: 1) Delacroix, Danton, Desmoulins, Philippot, Hérault de Sechelles ir Westerman buvo apkaltinti „sąmokslu atkurti monarchiją, nuversti nacionalinį susirinkimą ir respublikos vyriausybę“; 2) dar dešimt dantonistų buvo teisiami už kyšininkavimą (teigta, kad jie „sąmokslavo turto prievartavimu pakirsti respublikos prestižą“). Tribunolas, vadovaudamasis jakobinišku „amalgamos“ principu, sąmoningai sujungė politiniais nusikaltimais apkaltintus asmenis ir vagystėmis apkaltintus jų bendražygius, kad suterštų pirmuosius pastarųjų artumu.

Procesas buvo atliktas nesilaikant visų formalumų. Kaltinamasis negalėjo gauti teisinančių dokumentų, kuriuos būtų galima pateikti teismui. Tačiau Dantonui pavyko pasakyti griausmingą kalbą, o jo iškalba publikai padarė nuostabų įspūdį. Dantonas pareikalavo išklausyti gynybos liudytojus. Tribunolas negalėjo rasti priežasčių atsisakyti. Tada Saint-Just įtikino Konventą, kad kaltinamieji dantonistai maištauja. Remiantis Saint-Just pranešimu, deputatai suteikė tribunolui teisę nedelsiant atimti kalbą ir teisę į gynybą iš bet kurio „sąmokslininko“, kuris drįsta priešintis ar įžeisti nacionalinį teisingumą. Vyriausiasis prokuroras Fouquier-Tinville sakė, kad Dantonas norėjo „perkelti ginkluotos armijos priekyje Paryžių, sugriauti respubliką ir atkurti monarchiją“. Nežinodami dėl naujos kovos dėl valdžios baigties, teisėjai ilgai dvejojo ​​skelbti nuosprendį. Teigiama, kad kai kurie Visuomenės saugumo komiteto nariai įėjo į pasitarimų kambarį ir įtikino teisėjus nuteisti kaltinamąjį „respublikos labui“ („Respublikai Robespjeras naudingesnis nei Dantonas – vadinasi, Dantonas turi būti giljotinuotas“. .“).

Galiausiai teismas priėmė apkaltinamąjį nuosprendį. Dantonas ir jo draugai įnirtingai protestavo, bet buvo nekalbūs; mirties nuosprendis, paskelbtas jiems nedalyvaujant (1794 m. balandžio 5 d.), buvo įvykdytas tą pačią dieną. Važiuodamas savižudžių vežimėliu pro namą, kuriame gyveno Robespjeras, Dantonas sušuko: „Maksimilianai, tu sek paskui mane! (O Robespierre'ui mirties bausmė iš tikrųjų buvo įvykdyta po trijų mėnesių.) Prieš egzekuciją Dantonas nešvankiai prisiekė, o Camille'as Desmoulinsas verkė. Prie pastolių papėdėje buvo girdimas Dantonas, sakantis sau: „Dantonai, nusiramink! Hérault de Sechelles, kuris priėjo jo apkabinti, jis pasakė: „Mūsų galvos susitiks. ten“ – budelio krepšelyje. Paskutiniai Dantono žodžiai buvo skirti budeliui Samsonui: „Tu parodysi žmonėms mano galvą; ji to verta“.

1891 m. Paryžiaus miesto taryba pastatė Dantono statulą.

Hippolyte Taine ant Dantono

Geriausią meninį ir istorinį Dantono portretą pateikė garsus XIX amžiaus prancūzų istorikas Hipolitas Teinas. Toliau paskelbtas aprašymas paremtas Ten medžiaga.

Dantono praktiškumas ir sveikas protas

Dantonas. Charpentier portretas

Dantone, skirtingai nei Maratas, nėra nieko beprotiško, priešingai, jis ne tik turi sveikiausią protą, bet ir turi tokį didelį politinį talentą, kad šiuo atžvilgiu joks jo bendradarbis ar oponentas negali būti lyginamas su juo. ir kad tarp revoliucijos vadų tik Mirabeau buvo jam lygus arba pranašesnis. Dantonas yra originalus, originalus protas, o ne, kaip dauguma jo amžininkų, rezonansinis teoretikas ir raštininkas, tai yra pedantiškas fanatikas, knygų sukurta būtybė, arklys, sukasi girną su okuliarais ir vis sukiojantis tuo pačiu taku. . Dantono požiūris nėra veikiamas abstrakčių prietarų, jis neatsineša nei socialinio kontrakto, kaip Rousseau, nei socialinio meno, kaip Sieyès, nei principų ar kabineto derinių. Dantonas instinktyviai nutolo nuo jų, gal net iš paniekos: jam jų nereikėjo, jis nežinos, ką su jais daryti. Sistemos yra ramentai bejėgiams, bet Dantonas yra efektyvus. Formulės yra akiniai trumparegiams, bet jis turi geras akis.

Dantonas mažai skaitė, mažai mąstė, sako vienas išsilavinęs šiuolaikinis filosofas; jis beveik nieko nežinojo ir neturėjo įžūlumo ką nors prognozuoti, bet jis žiūrėjo ir pamatė.Įsivaizduoti besiskiriančius ar panašius, paviršutiniškus ar gilius, esamus ar galimus ateityje, įvairių partijų ir dvidešimt šešių milijonų sielų siekius, teisingai įvertinti tikėtino pasipriešinimo stiprumą ir laisvųjų jėgų galią, pastebėti ir suvokti lemiamą. momentu, derinti įgyvendinimo priemones, susirasti aktyvius žmones, pamatuoti atliekamus veiksmus, numatyti būsimas reakcijas, neatgailauti ir nesiliauti, panaudoti nusikaltimus politiniams tikslams, laviruoti prieš pernelyg reikšmingas kliūtis, sustoti ir veikti žiedinėje sankryžoje būdu, net ir priešingai išdėstytiems principams, į daiktus ir žmones žiūrėti tik mechaniko, mašinisto akimis – Dantonas viso to atkakliai siekė 1792 m. rugpjūčio 10 d., rugsėjo 2 d., tikrosios diktatūros metu, kurią prisiėmė. pats nuo rugpjūčio 10 d. iki rugsėjo 21 d., vėliau Konvente, pirmame Visuomenės saugumo komitete, 1793 m. gegužės 31 d. ir birželio 2 d. Iki pat pabaigos, priešingai nei jo šalininkai, Dantonas bandė sumažinti ar bent jau. nepadidės, pasipriešinimas, kurį vyriausybė turėjo nugalėti.

Dantono pozicijos ir instinktų neproporcingumas

Įžeidinėjant ir šaukiant klubams, reikalaujantiems išvaryti prūsus, paimti į nelaisvę Prūsijos karalių, nuversti visus sostus ir karalių, Dantonas išsiderėjo beveik taikų Brunšviko kunigaikščio atsitraukimą, bandė atskirti Prūsiją nuo koalicijas, jis siekė propagandos karą paversti interesų karu. Dantonas privertė Konventą nuspręsti, kad „Prancūzija jokiu būdu nesikiš į kitų galių administravimą“, jis pasiekė aljansą su Švedija, iš anksto padėjo Bazelio sutarties pagrindus, galvojo apie karaliaus išgelbėjimą. Taigi grafas de Lametas, pulkininkas, įstatymų leidžiamosios asamblėjos narys, pasakė, kad jis puikiai pažįsta Dantoną. Po rugsėjo sumušimų jis pabėgo į Šveicariją ir buvo įtrauktas į emigrantų sąrašą. Likus maždaug mėnesiui iki karaliaus mirties, jis nusprendė paskutiniam bandymui ir atvyko į Paryžių. „Aš nuėjau tiesiai į Dantoną ir, nenurodydamas savo vardo, skubiai paprašiau, kad mane priimtų. Galiausiai mane nuvedė į Dantoną ir radau jį sėdintį vonioje. - Ar tu čia? - sušuko jis: „Ar žinai, kad man tereikia pasakyti vieną žodį ir tu mirsi ant giljotinos? - Dantonai, - pasakiau jam, - tu esi didelis nusikaltėlis, bet yra bjaurybių, kurių tu nesugebi, ir, beje, tu negali apie mane informuoti. - Ar atėjai išgelbėti karaliaus? - "Taip". Po to mes labai draugiškai pasikalbėjome. - Sutinku, - pasakė Dantonas, - bandyti išgelbėti karalių, bet man reikia milijono, kad papirkčiau reikalingus žmones, o šios sumos man reikia per savaitę. Perspėju, kad jei negalėsiu išgelbėti jo gyvybės, balsuosiu už jo mirtį. Noriu išgelbėti jo galvą, bet neturiu nė menkiausio noro prarasti savosios. Reikalingos sumos nepavyko gauti, Dantonas, kaip jis perspėjo, atidavė savo balsą už karaliaus egzekuciją, o tada prisidėjo prie de Lamet grąžinimo į Šveicariją.

Nepaisant nepasitikėjimo ir žirondų puolimų, kurie siekia jį paniekinti ir sunaikinti, Dantonas atkakliai ištiesia jiems ranką, kad susitaikytų. Jis paskelbia jiems karą tik todėl, kad jie nenori sudaryti taikos, ir bando palengvinti jų likimą, kai jie nukritę ant žemės. Tarp daugybės šnekėjų ir rašiklių, turinčių logiką tik žodžiuose ir kurių įniršis aklas, kurie kartoja frazes kažkieno balsu ir yra žmogžudystės mechanizmai, Dantono protas, visada platus ir lankstus, eina tiesiai į faktus, o ne tam, kad juos iškraipyti, bet norėdami jiems paklusti, susitaikykite su jais ir supraskite juos. Su tokiu protu gali nueiti toli ir pasiekti daug, belieka pasirinkti kelią, kuriuo eisi. Garsusis banditas Mandrenas, senojo režimo laikais, taip pat buvo nepaprastas žmogus, tik jis pasirinko aukštąjį kelią.

Dantonas yra barbaras

Demagogas ir plėšikas turi labai daug panašumų. Abu yra gaujų lyderiai, ir kiekvienam iš jų reikia galimybės suformuoti savo gaują. Dantonui reikėjo revoliucijos, kad suformuotų savo gaują. Neturėdamas nei protegavimo, nei lėšų, po didelių pastangų gavęs advokato vardą, Dantonas ilgai blaškėsi be darbo ir blaškėsi gatvėmis bei kavinėmis. Mokyklos kavinėje šeimininkas – vyras su peruku, pilka suknele ir su servetėle po pažastimi svečius aptarnavo su šypsena veide, o dukra prie stalo sėdėjo kasininke. Dantonas pasitiko ją ir padavė jai ranką. Norėdami tai padaryti, jis turėjo nusipirkti advokato vietą Karališkojoje taryboje, savo mažame miestelyje surasti žmonių, kurie sutiktų už jį laiduoti, ir pasiskolinti reikiamas lėšas. Dantonas vedė ir apsigyveno mažoje Prekybos perėjoje. Jis turėjo daugiau skolų nei verslo. Jis buvo pasmerktas profesijai, reikalaujančiai tikslumo, nuosaikumo, padoraus stiliaus ir nepriekaištingų manierų, vegetuoti ribotame šeimyniniame gyvenime, o be uošvio pagalbos, kuris kas savaitę duodavo po dvidešimt frankų, buvo neįmanoma. galai susitinka. Tokioje situacijoje visa Dantono esybė buvo pasipiktinusi, jausdama malonumo ir galios poreikį, piktinosi visi jo galingi iniciatyvos ir aktyvumo instinktai. Dantonas netiko taikiai mūsų civilinių laukų kasdienybei; jam tiko ne įprasta senos visuomenės, kuri tebeegzistuoja, disciplina, o žiauriai griaunamos ar vėl kuriamos visuomenės atšiaurumas.

Pagal temperamentą ir charakterį Dantonas yra barbaras ir, be to, barbaras, gimęs valdyti kitiems žmonėms, kaip koks vasalas šeštajame amžiuje ar baronas dešimtajame. Jis yra kolosas mongolo veidu, subjaurotas raupų. Jo bjaurumas yra tragiškas ir baisus. Dantono ankštas „murmėjančio buldogo“ veidas, mažos akys po nukarusiais antakiais, grėsmingai raukšlėta kakta, griausmingas balsas, kareivio gestai, jame verda kraujas ir energija. Jėgos, kurios atrodo neribotos, kaip ir gamtos jėgos, ieško išeities. Dantono galinga deklamacinė kalba, tarsi jaučio riaumojimas, nepaisant uždarytų langų, neša penkiasdešimt žingsnių į tolį. Jam būdingas nuoširdus patosas, iš jo prasiveržia pasipiktinimo, keršto ir patriotiškumo šūksniai, galintys sužadinti žiauriausius instinktus taikiausioje sieloje ir dosniausius instinktus bejausmiausioje sieloje, jis taria keiksmus ir keiksmus, Dantono cinizmas nėra monotoniškas ir apsimestas kaip Ebertas, bet gyvas, natūralus, vertas Rablė. Jam būdingas tam tikras linksmas jausmingumas ir pašaipiai gera prigimtis, nuoširdus ir pažįstamas būdas, atviras, draugiškas tonas, žodžiu, Dantonas pasižymi išorinėmis ir vidinėmis savybėmis, kurios labiausiai gali pagauti Paryžiaus plebų pasitikėjimą ir simpatijas. Viskas prisideda prie įgimto Dantono populiarumo ir daro jį vienu iš sanskulotizmo lyderių. Turint tokius, palankius scenai duomenis, jauti pagundą atlikti tam tikrą vaidmenį vos tik atsidarys teatras, kad ir koks būtų teatras, kokie aktoriai – bomžai ar gatvės merginos, koks vaidmuo, niekšiškas, mirtinas ir bent jau tai. galiausiai lėmė ją vaidinančiojo mirtį. Norint atsispirti pagundai, žmogus turi jausti priešiškumą jausmams ir sielai, sukurtą subtilios ar gilios kultūros, tačiau Dantonas to neturi. Nei fiziškai, nei morališkai Dantonas niekuo nejaučia pasibjaurėjimo: gali bučiuoti Maratą, draugauti su girtuokliais, sveikinti septembristus, drastiškų vairuotojų išraiškomis atsakyti į gatvės moterų keiksmus, gyventi kartu su mazurikais, vagimis, su Corrasu, Westermannu, Huguenin ir Rossignol, žinomi piktadariai, kuriuos jis išsiuntė į skyrius po rugsėjo 2 d.

Norint dirbti purve, reikia būti purvinam, nereikia sukišti nosies, kai tokie žmonės ateina dėl uždarbio, reikia gerai mokėti, kreiptis pritarimo žodžiais. Dantonas su tuo sutinka ir taiko ydas, jam nė kiek nesigėdija. Jis nemaištauja prieš kyšių ėmimą. Pats Dantonas paėmė pinigus iš teismo, kad galėtų atlikti savo vaidmenį, išleido prieš patį teismą ir, ko gero, iš vidaus juokėsi, kaip palaidine vilkintis valstietis juokiasi mintyse, kai sugeba apgauti savo žemės savininką, lygiai taip pat Frankas juokėsi, kaip aprašo senovės istorikai, kai gavo pinigų iš romėnų ir panaudojo juos kariaujant su jais. Dantonas negerbia nei savęs, nei kitų; tikslūs ir subtilūs žmogaus asmenybę supantys apribojimai jam atrodo teisininkų išradimai ir salono dekoras. Kaip ir Klovisas, jis juos trypia, o kaip Clovis, lygiai taip pat su blogiausia gauja, Dantonas veržiasi į svyruojančią visuomenę, turėdamas tikslą ją sunaikinti ir atkurti savo naudai.

Dantono požiūrio į revoliucijos esmę aiškumas

Nuo pat pradžių Dantonas suprato revoliucijos pobūdį ir įprastas priemones, tai yra liaudies jėgos panaudojimą. 1788 metais jau dalyvavo sukilimuose. Nuo pat pradžių Dantonas suprato galutinį revoliucijos objektą ir galutinį rezultatą, tai yra smurtinės mažumos diktatūrą: kitą dieną po 1789 m. liepos 14 d. jis savo kvartale įkūrė nedidelę, nepriklausomą, agresyvią, centrą. vakarėlis, prieglobstis vaikams be tėvų, susitikimų vietos fanatikai, visų karščiuojančių smegenų žmonių ir visų žudikų, sukčių, vaiduoklių regėtojų ir prievartautojų, laikraščių ar gatvės šnekančiųjų, ir šioje daugiau nei jakobinų valstybėje, kuri jis vėliau įsteigs, Dantonas karaliauja, kaip ir vėliau, kaip amžinas apygardos pirmininkas, bataliono vadas, klubo pranešėjas, visokių puolimų kurstytojas. Ten uzurpavimas yra taisyklė, jokia teisėta valdžia nepripažįstama; jie puikuojasi karaliumi, ministrais, teisėjais, asamblėja, savivaldybe, meru ir nacionalinės gvardijos vadu. Iš prigimties ir principo jie atsidūrė aukščiau įstatymų: apygarda paima Maratas į savo globą, pastato du sargybinius prie jo durų, kad apsaugotų jį nuo persekiojimo, ir priešinasi ginkluotai jėgai, kuriai patikėta vykdyti arešto įsakymą. Dar geriau, Paryžiaus, „pirmojo tautos sargybinio“, vardu jie teigia valdantys Prancūziją. Taigi Dantonas Nacionalinėje Asamblėjoje paskelbia, kad Paryžiaus piliečiai yra natūralūs aštuoniasdešimt trijų departamentų atstovai, ir kviečia jį jų nurodymu atšaukti jau priimtą dekretą.

Tai yra visa jakobinizmo idėja. Savo skvarbiu protu Dantonas įsiskverbė į jį iki gelmių ir paskelbė tai tinkamais terminais; Dabar, norėdamas plačiai pritaikyti jį praktikoje, Dantonas gali pereiti tik iš mažo teatro į didelį, iš Kordeljė į Komuną, į ministeriją, į Visuomenės saugumo komitetą, ir visuose šiuose teatruose jis vaidina tas pats vaidmuo su tuo pačiu rezultatu. Despotizmas, įtvirtintas jėga ir palaikomas baimės, yra jos tikslas ir priemonė; tai Dantonas, derindamas priemones prie tikslo, o tikslą prie priemonių, veda didžiąsias dienas ir ragina imtis ryžtingų revoliucijos priemonių – rugpjūčio 10 d., rugsėjo 2 d., gegužės 31 d., birželio 2 d. miestas sans-culottes, kuriems mokamas atlyginimas, kad grasintų savo kastuvais aristokratams, dekretas, pagal kurį kiekvienoje komunoje, kurioje brangi duona, turtingieji apmokestinami mokesčiais, kad vargšai galėtų nusipirkti grūdų, dekretas, suteikiantis darbuotojams keturiasdešimt sosų. kiekvienam posėdžiui skyriuose – Revoliucinio tribunolo įsteigimas, siūlymas paversti Visuomenės saugumo komitetą laikinąja vyriausybe, teroro paskelbimas, septynių tūkstančių pirminių susirinkimų delegatų panaudojimas kaip bendros ginkluotės agentai. Dantono dėka ištariami uždegantys žodžiai, kurie sujaudina visą jaunimą ir išmeta jį į sienas, jo dėka priimami pagrįsti sprendimai, apribojantys bendrąją miliciją iki aštuoniolikos iki dvidešimt penkerių metų piliečių ir padarantys tašką. į minios, dainuojančios ir šokančios karmanjoną, pasipiktinimą pačioje Konvento salėje.

Dantonas sukūrė teroro mašiną, bet nesugeba jos suvaldyti

Bet kodėl, kai Dantonas sukūrė automobilį, jis nedrįsta juo vairuoti? Faktas yra tas, kad nors Dantonas jį pastatė, jis negali jo suvaldyti. Kritinėmis dienomis jis sugeba sužavėti susirinkimą ar minią ir keletą savaičių kontroliuoti Komitetą. Bet darbas korektiškas, atkaklus, jį šlykštus, Dantonas nėra sukurtas rašymui, popieriams ir administracinio darbo rutinai. Jis niekada nebus policininkas ir valdininkas, kaip Robespjeras ir Billotas, jis niekada kruopščiausiai neskaitys kasdienių pranešimų, nebus dekoratyvinių abstrakcijų mokytojas, šaltas melagis, darbštus ir įsitikinęs inkvizitorius, o juo labiau niekada nebus. metodinis budelis. Viena vertus, Dantono akys nėra padengtos pilku teorijos šydu: jis nemato žmonių per prizmę socialinė sutartis, kaip aritmetinių vienetų sumą, bet mato juos tokius, kokie jie yra iš tikrųjų, mato, kad jie gyvena, kenčia, ypač tie, kuriuos pažįsta, mato, kad kiekvienas turi savo fizionomiją ir savo gestus. Iš šio žvilgsnio visa vidinė būtybė suvirpa, jei žmogus tai turi, o Dantonas turi; Dantonas turi net širdį, platų ir gyvą jautrumą, jautrumą žmogaus, kuriame egzistuoja visi primityvūs instinktai, gėris kartu su blogiu, kurio kultūra negalėjo išdžiūti, jautrumą, kuris leido rugsėjo žudynes, bet kuriame žmogus. nedrįsta veikti savo ranka ir asmeniškai priimti kiekvieną dieną dalyvauti sistemingose ​​ir neribojamose žudynėse. Jau rugsėjį, „dengdamas savo užuojautą verkšlenimu“, Dantonas iš žudikų atplėšė keletą šlovingų gyvybių. Kai giljotina kelia grėsmę žirondams, Dantoną „serga sielvartas“ ir neviltis. „Negaliu jų išgelbėti, – sušunka jis, – ir didelės ašaros rieda jo skruostais. Kita vertus, prieš jo akis nėra storo negebėjimo ir užmačios šydo. Dantonas suprato vidinę sistemos ydą – neišvengiamą ir neišvengiamą revoliucijos savižudybę. „Žirondinai, – sako Dantonas, – privertė mus pasinerti į sans-culottizmą, kuris prarijo juos, prarijo mus visus, kuris prarijo save. „Aš įkūriau revoliucinį tribunolą, prašau Dievo ir žmonių atleidimo už tai“. „Revoliucijų metu valdžia patenka į didelių piktadarių rankas. Geriau būti paprastu žveju, nei valdyti žmones. Tačiau Dantonas turėjo pretenzijų juos valdyti, jis pastatė naują valdišką mašiną ir, nekreipdamas dėmesio į jo verksmus, jo mašina dirba pagal savo struktūrą ir jo duotą impulsą. Ji stovi prieš Dantoną, šią niūrią mašiną, su savo didžiuliu ratu, kuris traiško visą Prancūziją, su savo geležine grandine, kurios nesuskaičiuojami dantys drasko kiekvieną kiekvieno gyvenimo dalį, su savo plieniniu peiliu, kuris nuolat kyla ir vėl krinta; jos eiga, kuri vis greitėja, kasdien reikalauja vis daugiau žmonių gyvybių, o tiekėjai turi būti tokie pat nejautrūs, kokie kvaili. Dantonas nenori, negali taip būti. – Pašalina save, linksminasi, bando užsimiršti, Dantonas mano, kad pagrindiniai banditai gali būti pasiruošę jį pamiršti, žinoma, jie jo neužpuls. „Jie nedrįs... Tu negali manęs liesti, aš esu arka“. Dantonui labiau patinka būti giljotinuotam, nei giljotinuoti kitus.

Kai jis tai pasakė ar pagalvojo, jis buvo gana subrendęs pastoliams.

Literatūra apie Dantoną

Robinelis. Dantonas, jo privataus gyvenimo prisiminimai

Robinelis. Dantonas, valstybės veikėjas

Dantonas. Pasirinktos kalbos. – Charkovas, 1924 m

Dantonas. M., 1964. (Nuostabių žmonių gyvenimas)

Fridlandas G. S. Dantonas. – M., 1965 m

Tolstojus A. N. Dantono mirtis

Prancūzijoje režisierius Andrzejus Wajda nufilmavo filmą „Dantonas“ (1982), o pagrindinį vaidmenį atliko Gerardas Depardieu.

Straipsnis apie Dantoną, kurį jau seniai žadėjau. Galbūt kas nors nesutiks su manimi vertindamas Dantoną, bet... Kiekvienam savo. E.Ts.

Georgesas-Jacques'as Dantonas, vienas didžiausių Didžiosios Prancūzijos revoliucijos vadų, be perdėto ir ironijos užuominos gali būti vadinamas „minčių milžinu ir prancūzų demokratijos tėvu“. Net ir dabar, praėjus šimtmečiams, neįmanoma nepasiduoti šio didžio žmogaus, vienos pajėgiausių politinių veikėjų per visą Prancūzijos istoriją, asmenybės žavesiui. Tačiau Dantono figūroje žavi net ne jo neabejotinų nuopelnų didybė, o grynai žmogiškas patrauklumas. Na, o kaip galima be užuojautos elgtis su milžinu, kuriame gyvenimas buvo perpildytas? Kaip atsispirti gyvenimo meilės simboliui, kuris turėjo per daug visko – sumanumo, talento, jėgos, atvirumo, dosnumo, dosnumo, gebėjimo mylėti ir atleisti? Kaip galima nesižavėti žmogumi, kuris vienas galėtų būti Dumas pavyzdžiu visiems keturiems muškietininkams vienu metu: aštrus d'Artanjano protas ir energija jame susijungė su Porthos jėga ir gera prigimtimi, Aramis išradingumas ir diplomatinis talentas Atono didikai.Prancūzija pagrįstai didžiuojasi savo tribūna – ieškokite tokių ryškių ir patrauklių asmenybių kaip Dantonas pasaulio istorijoje.

Tiesa, 1759 metų spalio 26 dieną gimusį berniuką pakrikštijusi draugiška Dantonų šeima net neįtarė apie puikią jo ateitį. Kol kas mažasis Georgesas turi tik vieną šlovę: savo garsiu balsu kūdikis galėjo pakelti ant kojų visą apylinkę. Kai Georgesas šiek tiek paaugo, problemų daugėjo. Vaikas buvo praktiškai nevaldomas, ištisas dienas sukasi tvarte, žaidė su ėriukais, kovojo su kiaulėmis ir čiulpė pieną tiesiai iš karvių tešmenų. Pastaroji aplinkybė įniršo naminį jautį ir jis ragu perplėšė įžūliam berniukui lūpas. Mažasis Džordžas turėjo pyktį ir po kelerių metų bandė atkeršyti gyvūnui. Koridos kovotojas koriodininkui baigėsi sulaužyta nosimi ir tvirtu principu: niekada niekam nekeršykite.

Kai Georgesui buvo treji metai, mirė jo tėvas, o šeima atsidūrė sunkioje finansinėje padėtyje. Naujasis Danton motinos vyras Jeanas Recordinas buvo malonus žmogus, bet jam nepasisekė, todėl negalėjo iš tikrųjų aprūpinti savo šeimos. Be to, posūnis jam sukėlė daug problemų. Diagnozuotas kaip „tinginys ir rūpesčių kėlėjas“, Georgesas buvo apgailėtinai išmestas iš visų pensionų, į kuriuos jį išsiuntė patėvis. Reikalas baigėsi vienuolyno mokykla, iš kurios Dantonas pasirodė kaip įkyrus ateistas. Tiesa, čia niekas negalėjo jo apkaltinti žinių stoka - „bėdų kūrėjas“ Dantonas buvo geriausias lotynų ir kalbų mokinys, o jo pratybos retorikos srityje - piktos kalbos prieš bausmę - tiesiog gąsdino mokytojus. Gavęs išsilavinimą su sielvartu, Dantonas nusprendė išbandyti savo jėgas teisėje. Jis ketino ieškotis darbo Paryžiuje, kur iš pradžių jam labai reikėjo bent šiek tiek pinigų. Georgesas galėjo pareikalauti iš motinos savo palikimo dalį – pusę namo ir kelis tūkstančius litų, kuriuos jam paliko tėvas. Tačiau šie pinigai buvo investuoti į ir taip nelabai klestintį patėvio verslą. Kad jo visiškai nesužlugdytų, Georgesas padovanojo pirmąją iš daugelio vėlesnių dovanų savo artimiesiems - palikimą atidėjo begaliniam „vėliau“ ir su 25 litais kišenėje išvyko į Paryžių.

Jaunam vyrui, neturinčiam pinigų ar ryšių, pasisekti sostinėje buvo beveik neįmanoma. Tačiau Dantonui pavyko. Bendraujantis, žavus ir talentingas, jis nesunkiai susirado darbą, dar lengviau – draugus, greitai pelnė visų simpatijas. Grubus milžinas bjauriu veidu, subjaurotu randų ir raupų, kalbėdamas jis pasikeitė. Jo humoras, šiluma, iškalba ir temperamentas buvo nenugalimi. Kavinė „Parnassus“, kurioje jaunuolis lankydavosi kasdien, pasikeitė savo išvaizda, o savininko mažametė dukra Gabrielė pražydo iš laimės vos pamačiusi savo skambų piršlį. Jos tėvas ponas Charpentier visiškai neprieštaravo jaunųjų laimės sutvarkymui. Tačiau su sąlyga, kad „laisvas“ advokatas Dantonas nusipirks sau gerą poziciją.

Netrukus buvo rasta pozicija: Dantono draugas, besiruošiantis tuoktis, pardavė advokato pareigas už 78 tūkst. Iš skolų išsikapstę Georges'o artimieji sugebėjo sukrapštyti vos penkis tūkstančius. Tačiau būsimasis advokatas išvedė išradingą derinį: mokėjimą padalino į kelias dalis, o didžiąją dalį reikalaujamo įnašo pasiskolino iš... pardavėjo sužadėtinės, kuri suprato, kad jei pardavimas vėluos, gali ir neištekėti. Antrąją sumos dalį – būsimam kraičiui – Georgesas pasiskolino iš Gabrielės tėvo, o trečiąją atidėjo ketveriems metams. Dėl to jaunasis advokatas gavo pareigas, mylinčią žmoną ir krūvą skolų, kurių niekada iki galo nesumokėjo.

Gabrielis Dantonas

Bet visa tai jau buvo smulkmenos, palyginti su nuostabia ateitimi, kuri jo laukė. Teisinės praktikos sėkmei demokratas Dantonas kiek „pagražino" savo pavardę, laikinai tapdamas magistru d'Antonu. Tačiau jo „kilnumas" truko neilgai – Georgesas pajuto artėjančias revoliucijos aistras. Be to, jau 1789 m. jis ėmė daugiau nei noriai į juos įsitraukti. Kordiljerų apygardoje Dantonas vienbalsiai buvo išrinktas bataliono pirmininku ir kapitonu. Jis buvo absoliutus autoritetas, kurio klausėsi, palaikė, mylėjo, kurio žodžiu buvo tikima besąlygiškai. Tuo metu, kai kiti revoliucijos lyderiai Nacionalinėje Asamblėjoje vis dar užsiiminėjo bevaisine retorika, griausmingas tribūnos balsas jau turėjo didžiulę galią Paryžiuje. Net „dienos herojus“ Lafajetas buvo priverstas atsiskaityti su autoritetingu prezidentu. Kordiljerų rajonas.Žinoma: juk toks žmogus nesunkiai galėjo vadovauti masėms!

Tačiau Dantonas niekada neapsiribojo politika. Jis turėjo atvirą svetingą namą, gražią žmoną ir du mažus vaikus. Apsilankęs pas „mylimąjį pirmininką“ kiekvienas galėjo tikėtis šilto priėmimo. Dantonas nepamiršo aplankyti savo giminaičių provincijose, padėdamas jiems pinigais ir įtaka. 90-ųjų pradžioje uolus savininkas Arsyje pastatė erdvų 17 kambarių dvarą, kuriame nuolat gyveno jo mama, patėvis, seserys, tetos ir slaugė. Rūpestingas giminaitis jų nepamiršo ir kritinėmis savo gyvenimo dienomis: prieš 1792 metų rugpjūčio 10-osios sukilimą, pasibaigusį monarchijos nuvertimu, sukilimo siela Dantonas kelioms dienoms išvyko į Arsį: tik tuo atveju jis nusprendė notariškai patvirtinti savo artimųjų teisę į dalį savo nekilnojamojo turto .

Tačiau sukilimas baigėsi pergale, ir Dantonas tapo teisingumo ministru ir, tiesą sakant, vyriausybės vadovu. Tai buvo padaryta pačiu tinkamu laiku: intervencininkai puolė revoliucinę šalį iš visų pusių, nacionalinė kariuomenė buvo silpna, o Brunsviko kunigaikščio, pažadėjusio nušluoti Paryžių nuo žemės paviršiaus, manifestas atrodė daugiau nei realybe. Daugelis iš sostinės pabėgo su siaubu. Griausmingu balsu Dantonas numalšino revoliucionierių paniką ir, išmesdamas legendinį „Mums reikia drąsos, drąsos ir dar kartą drąsos!“, pradėjo sunkų darbą. Trisdešimt dvejų metų ministras puikiai suprato, kad vien drąsa negali susidoroti su pranašesnėmis priešo pajėgomis, todėl išleido daug pinigų šnipams, agentams ir visiems, kurie kaip nors galėjo sužinoti reikiamą informaciją. Dantono štabo užkulisinių žaidimų rezultatas buvo garsiausia prancūzų kariuomenės pergalė – Valmio mūšyje. Kažkodėl skaičiumi pranašesnė Prūsijos kariuomenė į mūšį neįsitraukė, o surengė artilerijos susišaudymą, o po to visiškai atsitraukė. Paryžius buvo išgelbėtas, o Prūsijos vadas Brunšviko kunigaikštis vėliau buvo ilgai apkaltintas papirkimu. Tai buvo patvirtinta tik po kunigaikščio mirties: jo papuošalų kolekcijoje buvo rastas garsusis prancūzų karūnos deimantas „Blue“, nacionalizuotas Dantono tarnystės metais, o paskui kažkur dingęs be žinios. Aistringas papuošalų kolekcionierius, kunigaikštis pasidavė prancūzų šnipų įtikinėjimui ir pralaimėjo mūšį, nuo kurio priklausė revoliucijos baigtis ir pati Prancūzija. Ir Dantonas laimėjo ne tik mūšį, bet ir talentingo valstybininko autoritetą. Konvento rinkimuose už jį balsavo 92% rinkėjų!

Dantonas pasaulio kine – Depardieu A. Vajdos „Dantone“.

Atsiradus Konvencijai, revoliucija įžengė į paskutinį etapą: „Vilkai susikivirčijo“. Politikai, kartu sutriuškinę karališkuosius asmenis, susiskirstė į būrį partijų ir judėjimų, kurie vienas kito nekentė. Dantonas, supratęs, prie ko gali privesti karas „visi prieš visus“, aukodamasis bet kokias aukas, kad sutaikytų kariaujančias stovyklas. Jis nesugebėjo sustabdyti žudynių, tačiau iš anksto įspėjo daugelį potencialių aukų ir netgi suteikė joms tarptautinius pasus. Jis veržėsi po frontus, ragino politikus mąstyti: šalis miršta, o čia jūs skleidžiate demagogiją! Rimtų išbandymų išvakarėse šį atsparų milžiną apėmė asmeninis sielvartas – gimdydama mirė jo žmona Gabrielė. Neįmanoma aprašyti našlio tragedijos: jis niekada nebuvo pavyzdingas vyras, o dabar dėl to karčiai sau priekaištavo. Politika jį domino vis mažiau: Dantonas giliai jautė, kad gerai tai nesibaigs.

Tačiau po žmonos mirties Georgesas pakankamai greitai paguodė. Tam padėjo Gabrielės draugė, 17-metė kaimynė Louise Geli. Jauna ir miela ji atėjo suteikti moralinės paramos našliui ir našlaičiams. Reikalas baigėsi tuo, kad po kelių mėnesių pats našlys pasirodė Louise tėvams prašyti jų rankos. Tėvai, kurie nepritarė revoliucijai, visiškai nebuvo patenkinti mintimi tapti giminaičiais su jos gyvu simboliu. Norėdama jo atsikratyti, madam Jelly sugalvojo puikų žingsnį: dukterį ji atiduos tik tam, kuris prisipažįsta kunigui, neprisiekusiam ištikimybės Konstitucijai. Tačiau Jellys nelabai gerai pažinojo savo būsimą žentą! Sužinojęs nuo naujosios valdžios besislapstančio kunigo adresą, Dantonas atėjo į jo namus ir parpuolė jam po kojų, maldaudamas atleisti. Nuotakos tėvai turėjo susitaikyti: 1793 metų birželį Luiza tapo madam Danton.

Louise Danton su Dantono sūnumi iš pirmosios santuokos

Tuo metu politikoje vyko kažkas baisaus, tačiau Dantonas į tai nekreipė dėmesio. Tuo metu, kai visi atkakliai bandė jį įtikinti perimti valdžią ir atkurti tvarką šalyje, jis norėjo gyventi privatų gyvenimą. Už pinigus, likusius nuo tarnystės laikų, savo jaunai žmonai jis nupirko dvarą – tikrą feodalų pilį. „Pavargau gelbėti tautą“, – sakė jis draugams, kurie jį iškvietė į Paryžių, – palikite mane ramybėje!

Tačiau Georgeso politiniai oponentai neketino jo palikti ramybėje. Jis buvo per didelis, per daug autoritetingas, kad būtų tiesiog pamirštas. Ir jei taip, jo ilgametis priešas Maksimilianas Robespjeras tikėjo, kad Dantonui turėtų būti įvykdyta mirties bausmė. Buvo daug politinių motyvų prieš Dantono sunaikinimą, bet už tai buvo asmeninė neapykanta šaltam, įtarintam, patologiškai tuščiagarbiui ambicingam vyrui likimo numylėtiniui, minios ir moterų numylėtiniam, talentingam kalbėtojui, kuris niekada neskaito jo kalbų. „iš popieriaus lapo“, kuris juokėsi iš abstrakčios dorybės ir garsiai pasakė, kad nei jis, nei Prancūzija nepriėmė skaistumo įžado. Veltui Dantonas, grįžęs su jam būdingu ramumu, bandė susitaikyti su Robespjeru, veltui aiškino jam, kad jo mirtis Dantonas netrukus lems paties Robespjero mirtį. Draugai bandė įtikinti Georgesą pabėgti, tačiau jis, atsisakęs legendinio „Tėvynės ant batų padų nenusinešsi“, lengvabūdiškai žengė savo likimo link.

Miniserialas „Prancūzijos revoliucija“ – Dantonas (K.-M. Brandauer)

Sveikas protas Robespjerą išdavė – 1794 metų pavasarį Dantonas ir jo draugai buvo areštuoti. Teisme Georgesas kaltintojams išmetė savo paskutinį aforizmą: "Mano namai? Greitai jie nieko neturės, o tada istorijos panteonas. Žmonės net pagerbs mano nukirstą galvą!" Jau važiavęs gėdingu vežimu į egzekucijos vietą, Dantonas urzgė į uždarytas priešo namo langines: „Tu seks paskui mane, Robespjerai! Jo pranašystė išsipildė po kelių mėnesių.

Paryžius. Paminklas Dantonui Lotynų kvartale (buvęs Kordiljeros rajonas)

Istorija visus pastatė į savo vietas. Dantono, kuris pirmą kartą istorijoje įgijo visuotinę rinkimų teisę ir paskelbė lygias galimybes, atminimą dėkingi prancūzai gerbia šimtmečius. Jo ministro dekretai laikomi visų būsimų respublikinių įstatymų pagrindu, jo kalbos cituojamos istorijos vadovėliuose, legendinį šūkį „Laisvė, lygybė, brolybė“ žino kiekvienas moksleivis. Paryžiuje, gatvėje, kurioje jis kadaise gyveno, dabar stovi Dantono statula. Tautinėje sąmonėje šis gyvenimo mylėtojas tapo ne tik „prancūzų demokratijos tėvu“, bet ir gyvuoju Gargantua, „prancūziškiausio“ iš visų pasaulio literatūros veikėjų, įsikūnijimu.

Puikios istorinės asmenybės. 100 istorijų apie valdovus-reformatorius, išradėjus ir maištininkus Mudrova Anna Jurievna

Dantonas Georgesas Jacquesas

Dantonas Georgesas Jacquesas

1759–1794

Vienas iš Pirmosios Prancūzijos Respublikos įkūrėjų, pirmasis Visuomenės saugumo komiteto pirmininkas.

Dantonas gimė Arcy-sur-Aube mieste, ketvirtas sūnus provincijos prokuroro šeimoje. Dantonas vaikystę praleido kaimo aplinkoje, mokydamasis seminarijoje ir pasaulietinėje internatinėje mokykloje Troyes mieste. Jis buvo persmelktas senovės pasaulio garbinimo. Ruošdamasis tapti teisininku Paryžiuje, Dantonas susipažino su XVII–XVIII amžių literatūra ir aktyviai dalyvavo masonijoje. 1787 m. jis įsigijo advokato vietą karaliaus taryboje, manydamas, kad tuo metu perversmas iš viršaus dar buvo galimas.

Kalbėdamas Paryžiaus parlamento teismų rūmuose, Dantonas dėl savo reto oratoriaus talento greitai įgijo klientų ratą ir šlovę. Milžiniško ūgio ir fizinės jėgos vyras, bjauriai plokščia nosimi, raupų duobėta, randuotu veidu, turėjo galingą ir gražų balsą, žavesį ir įtikinėjimo meną.

Jau 1789 metais Dantonas įvairiuose susirinkimuose ir klubuose aktyviai siekė kraštutinių revoliucinių ir respublikinių idėjų, suvaidino ryškų vaidmenį 1789 metų liepos 14 dienos įvykiuose. Jau Bastilijos šturmo išvakarėse Dantono balsas pakvietė paryžiečius į ginklus. Turėdamas visas liaudies tribūnos savybes, jis greitai tapo vienu iš revoliucijos lyderių ir buvo išrinktas radikalaus Cordeliers klubo pirmininku, taip pat buvo Jakobinų klubo narys.

Visur ir visada Dantonas buvo prieš teismą, ministeriją, Nacionalinę Asamblėją; 1791 m. liepos 17 d. jis paragino žmones Marso lauke pasirašyti peticiją nušalinti karalių. Nuslopinus šį judėjimą, Dantonas šešioms savaitėms pabėgo į Angliją ir grįžo tik rinkimams į Įstatymų leidžiamąją asamblėją. Deputatu jis netapo, bet Paryžiuje pradėjo rengti karaliaus nusodinimą arba kaip departamento administratorius, arba eidamas Paryžiaus komunos draugo prokuroro laipsnį, arba klubuose, arba tarp liaudies armijos būrių. Šiuo laikotarpiu tai buvo pagrindinis jo tikslas.

Po monarchijos nuvertimo Dantonas buvo paskirtas revoliucinės vyriausybės teisingumo ministru. Jis buvo vienas iš nedaugelio, kuris sugebėjo išlaikyti ramybę per intervencininkų puolimą 1792 m. rugpjūčio – rugsėjo mėn. Jis neleido vyriausybei išvykti iš Paryžiaus, išsiuntė komisarus į provincijas, kad įkvėptų mases ir verbuotų savanorius, o Paryžiuje suėmė apie tris tūkstančius įtariamųjų. Kaip teisingumo ministras, Dantonas buvo kaltas dėl to, kad 1792 m. rugsėjo mėn. Paryžiaus kalėjimuose atleido masines neteismines karališkųjų asmenų žudynes. Būdamas Konvento deputatu, jis balsavo už Liudviko XVI mirties bausmę ir aktyviai kovojo prieš Žirondinus.

1793 m. Dantono iniciatyva buvo sukurtas revoliucinis tribunolas, kuris pasuko teroro keliu. Tačiau po žirondų pralaimėjimo jis, manydamas, kad revoliucijos pasiekimai jau pakankamai įtvirtinti, ėmė kalbėti už būtinybę nutraukti terorą.

Nuo to laiko Dantonas atvirai ir ryžtingai priešinosi teroro šalininkams ir padėjo Robespjerui susidoroti su kai kuriais savo priešais.

Tačiau jis pats kelia įtarimų Robespierre'ui, kuriam dantonistinė linija atrodo nepakankamai revoliucinga. Spaudžiamas Robespjeras, Dantonas ir jo šalininkai buvo suimti 1794 m. kovo 31 d. Tribunolo procesas baigėsi mirties nuosprendžiu.

Dantonas buvo viena iš daugelio aukų, kurias nužudė neseniai buvę bendražygiai. 1794 m. jakobinai paskelbė daugybę dekretų, žyminčių „didžiojo teroro“ pradžią, nukreiptą prieš visus „liaudies priešus“, prieš tuos, kurie vienaip ar kitaip „padėjo Prancūzijos priešams“ ir bandė. „pažeisti revoliucinių principų grynumą ir stiprumą“. Represijų aukomis tapo ir didikai, ir karališkieji, ir patys revoliucionieriai, kurie dėl vienokių ar kitokių priežasčių buvo paskelbti „liaudies priešais“. Stovėdamas priešais revoliucinį tribunolą, Dantonas karčiai pasakė jo nariams: „Būtent aš įsakiau įsteigti jūsų niekšišką tribunolą – tegul Dievas ir žmonės man atleidžia! Porevoliucinių įvykių logika tokia, kad kova tarp pačių revoliucionierių tampa neišvengiama ir dažniausiai pirmieji miršta žmonės, kuriuos revoliucija iškelia į valstybės valdžios viršūnę. Kai Dantonas buvo nuvežtas į egzekuciją pro namą, kuriame gyveno Robespjeras, jis sušuko pranašiškus žodžius: „Maksimilianai, aš laukiu tavęs, tu sek paskui mane!

Dantono asmenybė ir veikla itin prieštaringi. Dantono nuopelnai nustatant Prancūzijos revoliucijos principus yra nepaneigiami. Tuo pačiu metu Dantonas priklausė tiems veikėjams, kurie iš revoliucijos tikėjosi greitos asmeninės naudos. Per revoliuciją Dantonas sukaupė didžiulį žemės turtą pirkdamas nacionalinį turtą. Asmeninio praturtėjimo tikslais naudojo rekvizitus kariuomenės reikmėms. Dantonas mėtėsi tarp savo, kaip lyderio, šlovės ir noro sustabdyti revoliucinį ratą, kad galėtų ramiai mėgautis gyvenimu ir nuosavybe.

1794 m. balandžio 5 d. Dantonas ir jo artimiausi bendražygiai buvo giljotinuoti. Prieš egzekuciją jis pasakė: „Revoliucija praryja savo vaikus“.