Pradžia › Atsiliepimai › Šventosios Dvasios katedra Stačiatikių katedra. Nemigos bažnyčia Nemigos bažnyčia

Šventosios Dvasios katedra Stačiatikių katedra. Nemigos bažnyčia Nemigos bažnyčia

Šventosios Dvasios katedra pagrįstai laikoma viena išraiškingiausių šiandieninio Minsko architektūros dominančių centrinėje miesto dalyje. Išorinės išvaizdos harmonija, išsaugota proporcingomis katedros proporcijomis, švelnus varpinių kontūras, nukreiptas į viršų, akivaizdžiai kontrastuoja su grubiomis, kampuotomis pastatų formomis, esančiomis netoli šventyklos.

Šventosios Dvasios katedra patraukia dėmesį, nes primena dangiškąjį pasaulį, ji suvokiama taip, tarsi čia būtų stebuklingai įkūnyta muzika. Tuo metu, kai didžioji dalis supančios architektūros disonuoja su šiuo didingu jausmu, slopina mūsų džiaugsmingą nuotaiką, slegia mus savo tūrių grėsmingumu.

Toks pirmas įspūdis, kylantis sieloje, pasitinkant Minsko katedrą, stačiai iškilusią virš Laisvės aikštės.

Talentingų amatininkų, kurių vardų nežinome, gimusi visam gyvenimui šventykla puošia istorinį Minsko centrą, architektūriškai reprezentuojanti dvibokštę, trijų navų baziliką, pagamintą Vilniaus (Baltarusijos) baroko stiliaus.

Vieta, kurioje yra Minsko Šventosios Dvasios katedra, nuo seno priklausė stačiatikių bažnyčiai. Prieš priverstinį bažnytinės sąjungos įvedimą Minske po 1596 m. čia buvo stačiatikių vienuolynas nesamdinių Kosmo ir Damiano vardu. Šiam vienuolynui taip pat priklausė žemės, esančios šalia modernios katedros. Informacija apie šį istorinį faktą buvo išsaugota 1784 m. XVI amžiuje tai buvo rytinis senovės Minsko pakraštys. Vienuolyno pastatai buvo vienas iš struktūrų, turėjusių gynybinę reikšmę.

Pirmosios žinios apie šį stačiatikių vienuolyną siekia XV amžiaus pradžią. Jis minimas ir XVII amžiaus pradžios istoriniuose dokumentuose. Baltarusijos etnografas ir rašytojas Pavelas Shpilevskis, tyrinėjęs senovinius Minsko provincijos aktus ir chartijas XIX amžiuje, nurodo, kad XVII amžiaus pradžioje egzistavo stačiatikių vienuolyno bažnyčia - „Kozmodemyanovskaya ...“; su ja buvo mokykla“. Dokumentuose taip pat minimas Kozmodemyanovskaya kalnas, ant kurio dabar stovi Šventosios Dvasios katedra.

Pažymėtina, kad iki XVI amžiaus pabaigos didžioji dauguma Minsko bažnyčių buvo stačiatikių bažnyčios. Išsaugota informacija apie mieste nuo XI a. pabaigos iki XVII a. pradžios šešiolikos vienuolynų ir parapinių bažnyčių: Švč. Mergelės Marijos Gimimo katedros, Šv. Mikalojaus vienuolyno, Spaso. Voznesenskaya (vienuolynas), Šventoji Dvasia (vienuolynas), Kosmo-Damianovskaya (vienuolynas), Prisikėlimas, Šv. Jurgio, Spaso-Preobrazhenskaya (vienuolynas), Petro-Paul (vienuolynas), Praskeva Pyatnitsa, Boriso-Glebskaya vardu, Šventoji Trejybė, Michailovskaja, šv. Eufrosinės vardu ir Krikštytojo bei Krikštytojo Jono vardu.

Minsko siuvėjų vėliavos fragmentas su cecho gynėjų atvaizdais
nesamdiniai Kosmas ir Damianas. 1830 m

XVII amžiaus pradžioje Lenkijos valdžia neteisėtai konfiskavo turtą ir patį Cosmo-Damianovskio vienuolyną iš stačiatikių ir perdavė unitams. Bažnytinę sąjungą su nepasitenkinimu ir murmėjimu pasitiko visų luomų stačiatikiai Minsko gyventojai. Yra užfiksuoti tokie masiniai Minsko gyventojų protestai prieš bažnytinę sąjungą: 1597 m. kovo 1 d. – miestiečių kalba prieš unitų metropolitą Mykolą (Rogoza) 1612 ir 1616 m., taip pat vyko masiniai miestiečių protestai prieš Bresto bažnytinę sąjungą.

Lenkijos karaliui neteisėtai konfiskavus visas Minsko stačiatikių bažnyčias ir vienuolynus, 1613 m. Minsko miestiečiai įkūrė Petro ir Povilo broliją. modernus Petro ir Povilo katedra Nemigoje). Ši brolija buvo didžiausia iš septynių Minsko brolijų (katedros ligoninė prie Mergelės Gimimo, Prisikėlimo, Kryžiuočių, Šv. Mykolo, Šv. Mikalojaus, Šv. Jono Krikštytojo ir Šv. Onos bažnyčios). nuolatinė kova prieš sąjungą. Prie brolijų buvo steigiamos mokyklos, išmaldos, spaustuvės. 1620 m. Petro Pauliaus broliją patvirtino Jeruzalės patriarchas Teofanas IV. Iki to laiko (XVI a. pabaigoje) Minsko mieste gyveno apie 5 tūkst. Dėl to, kad Minsko gyventojai atsisakė priimti Bresto bažnyčių sąjungą, todėl atsisakė lankytis unitams perduotose bažnyčiose ir vienuolynuose, Romos katalikų bažnyčios valdžia susidūrė su opiu viso konfiskuoto nekilnojamojo turto materialinio išlaikymo klausimu. stačiatikių. Dėl sunkumų ją išspręsti daugelis buvusių stačiatikių bažnyčių ir vienuolynų, įskaitant Kosmo-Damianovskio vienuolyną, unitų perdavė Romos katalikų bažnyčios lotyniškojo apeigų vienuoliškiems ordinams. Tai įvyko 1633 m. Taip buvusio ortodoksų Kosmo-Damianovskio vienuolyno bažnyčios ir kitas nekilnojamasis turtas atiteko moterų Romos katalikų bernardinų ordinui. Po kurio laiko buvusiame vienuolyne kilo gaisras, sunaikinęs šventyklą ir kitus pastatus. Gaisrai šiuo laikotarpiu Minske nebuvo retas reiškinys, dėl kurio nukentėjo vietos gyventojai. Iki XVI amžiaus pabaigos visas Minsko pastatas buvo medinis, o tik nuo XVII amžiaus daug kur pradėti statyti akmeniniai pastatai.

Po gaisro, 1633–1642 m., buvusio Kosmo-Damianovskio ortodoksų vienuolyno žemėse iškilo Bernardinų bažnyčia (dabartinės katedros pastatas). Mūrinis vienuolyno kompleksas buvo pastatytas vėliau 1652 m.

Per Rusijos ir Lenkijos karą (1654-1667) šventykla buvo gerokai apgadinta. Todėl neatsitiktinai 1687 m. rugpjūtį jį vėl pašventino Vilniaus vyskupas Nikolajus Slupskis.

Įdomių prisiminimų apie vienuolių bernardinų gyvenimą paliko Rusijos caro Petro I prievaizdas P.A. Tolstojus, kuris 1697 m. pravažiavo per Minską: „Buvau Barnadynkos vienuolyno vienuolyne“, – pažymėjo jis, – „Barnadynkos merginos vaikšto juodai apsirengusios... vilki storų plaukų marškinius ir yra surištos virvelėmis su mazgais, visada žingsniuoja. basomis žiemą ir vasarą, ir trinkelėmis, jie eina į bažnyčią slaptais sienoje pastatytais laiptais, o stovi chore, žiūri į bažnyčią su mažomis skylutėmis per grotas, kad žmonės jų nematytų. Tie barnadynkai prieš mane vargonavo ir labai nuostabiai dainavo...“

Išliko žinių apie tai, kaip atrodė Bernardinų bažnyčia XIX amžiaus pradžioje. Abiejose pusėse buvo nedidelės akmeninės koplytėlės. Bokštuose skambėjo 3 maži varpeliai; ant centrinio frontono (kur šiandien matome Dievo Motinos ikonos mozaiką) stovėjo didelis varpas, visa bažnyčia buvo išbalinta, stogas dengtas skiedromis, varpinės – skarda. Prie vienuolyno stovėjo nemažai ūkinės paskirties pastatų.

1741 m. šventyklą smarkiai nuniokojo gaisras, po kurio buvo atlikta rekonstrukcija. Dažni gaisrai buvo rimta nelaimė Minskui. Jie padarė didelę žalą miestui 1809, 1813, 1822 m., tačiau smarkiausias gaisras kilo 1835 m. gegužės 30 d. per sutarčių mugę. Tada pirmasis užsidegė Bernardinų vienuolynas – modernios katedros pastatas su gretimais pastatais. Dėl ugniagesių neveiklumo ugnis greitai apėmė visą centrinę miesto dalį. Gaisras siautėjo apie 8 valandas. Miestui padaryta žala buvo išties siaubinga: apgadinta daug gyvenamųjų pastatų ir dauguma religinių pastatų, tarp jų ir pats Bernardinų vienuolynas, gimnazija, miesto teatras.

Vienuolės bernardinės, nukentėjusios nuo gaisro, nesugebėjo atstatyti šventyklos pirminės formos, o 1852 m., sumažėjus joje vienuolių skaičiui, šventykla buvo iš viso uždaryta. Likusios kelios vienuolės buvo pervežtos į bernardinų vienuolyną Nesvyžiaus mieste. Bernardinai su savimi pasiėmė visą savo turtą, išskyrus varpą, paliktą ant šventyklos frontono. Šventykla kurį laiką buvo apleista.

Nepaisant to, kad Kosmo-Damianovskio vienuolyno turtas buvo neteisėtai konfiskuotas Lenkijos valdžios iš stačiatikių ir perduotas unitams, o vėliau vienuolėms bernardinoms, kurios jo vietoje pastatė savo šventyklą, žmonių atminimas apie stačiatikius. vienuolynas buvo saugomas daugiau nei tris šimtmečius iki XX a. Tai liudija faktas, kad iki 1931 m. gatvė, nusileidusi iš Katedros aikštės ( modernus Laisvės aikštė) vadinosi Kozmodemjanovskaja. Ši gatvė buvo trumpa, kreiva ir buvo laikoma viena seniausių Minske. Senovėje jis ėjo trumpiausiu keliu miesto tvirtovės pietryčiuose ir jungė žemutinę Minsko dalį – Zamčišče – su savo viršutine dalimi (jis vedė į dabartinę Šventosios Dvasios katedrą). Kozmodemyanovskaya gatvė pažymėta Minsko žemėlapyje, datuojamoje 1793 m. Plane matyti, kad jos ribos buvo Bernardinų vienuolynas (šiuolaikinė katedra) ir Nemizskaya gatvė (tuometinis pavadinimas Nemigi).

XVIII amžiuje Kozmodemyanovskaya gatvė buvo vienintelė mieste, visiškai užstatyta akmeniniais namais. Tai buvo unikalus Renesanso urbanistikos paminklas. Siaura, kreiva, tamsi, akmenimis grįsta gatvė stačiai kilo į kalną. Jis buvo pastatytas dviejų ir trijų aukštų namais, kurių pirmuose aukštuose buvo daug dirbtuvių, parduotuvių ir mažų parduotuvių. Kasdieniame gyvenime gatvė buvo vadinama „Dark Krams“ arba „Pamizh Dark Krams“. Mažosios rinkos artumas taip pat paveikė Kozmodemyanovskajos gyvenimą. Savaitgaliais ir švenčių dienomis gatvė buvo užpildyta daugybe prekiautojų įvairiausiomis prekėmis. Čia buvo ir pramonės įmonių.

1933 m. Kozmodemyanovskaya gatvė buvo pervadinta sovietų poeto ir rašytojo Demyano Bedny garbei. tikras vardas Efimas Aleksejevičius Pridvorovas).

Kozmodemyanovskaya gatvė, 1931 m.

Prieš karą Kozmodemyanovskaya gatvė (nuo 1933 m. D. Bedny) dar išlaikė savo išvaizdą. Tačiau Didžiojo Tėvynės karo metu fašistų bombardavimas gatvę pavertė griuvėsiais. Visiški gatvės pėdsakai dingo 1989 m., pastačius Nemigos metro stotį. Neliko nė pėdsako buvusios Kozmodemyanovskaya gatvės...

Iki 1860 metų buvusio bernardinų vienuolyno pastatas (šiuolaikinė Šventosios Dvasios katedra) buvo tuščias. Šiais metais šventykla grąžinta stačiatikių bažnyčiai, atliktas nedidelis jos remontas, pašventinta apaštalams lygiaverčių Metodijaus ir Kirilo atminimui. Per kelerius ateinančius metus bažnyčioje pamaldos vyko Dvasinės seminarijos studentams, perkeltoms iš Slucko į Minską. Seminarai gyveno gretimuose vienuolyno pastatuose. Taip po daugiau nei 250 metų istorinis teisingumas triumfavo, o Kosmo-Damianovskio vienuolyno žemės, kažkada neteisėtai atimtos iš stačiatikių Minsko gyventojų, buvo grąžintos buvusiai ir teisėtai savininkei – stačiatikių bažnyčiai.

Vaizdas į Minską. Viena pirmųjų miesto nuotraukų. 1863 m. Fotografija publikuota žurnale „Fotografinė iliustracija“, 1863, Nr. 8-9. (Šaltinis: „Baltarusiškų knygų istorija“, t. 2, p. 104).

19 amžiaus 60-ųjų pabaigoje šventykla atrodė labai prastai, todėl reikėjo kapitalinio remonto. To meto bažnyčios būklę galite įsivaizduoti skaitydami vyskupijos valdžiai atsiųstą Minsko Petro ir Povilo katedros arkivyskupo Petro Elinovskio ataskaitą. „Atidžiai apžiūrėjęs Kirilo ir Metodijaus bažnyčią, – rašė arkivyskupas P. Elinovskis, – radau, kad pastatas buvo pačios apgailėtiniausios būklės... 1835 m. gegužės 30 d. ir 1852 m. lapkričio 30 d. Po gaisro stogas pirmą kartą buvo pastatytas medinis, o antrą kartą iš geležies, tačiau bažnyčios išorė neremontuota nuo 1825 m., o varpinės nebuvo uždengtos nei po pirmojo, nei po antrojo gaisro. .

Ypatingą vaidmenį šventyklos istorijoje atliko Minsko ir Bobruisko (Turovo) arkivyskupas Aleksandras (Dobryninas) (1868-1877). Jis buvo visapusiškai išsilavinęs žmogus, užaugintas betarpiškai įsimintino Lietuvos ir Vilniaus metropolito Juozapo (Semaško) vadovaujamas. Nuo 1879 m. jis tapo vertu iškilių ir uoliųjų didmiesčių klebonų Juozapo (Semaško) ir Makarijaus (Bulgakovo) įpėdiniu prie Lietuvos sosto. Stačiatikybei Baltarusijoje ir Lietuvoje stiprinti statė ir asmeniškai pašventino bažnyčias, atidarė naujas, atnaujino senąsias brolijas. Jo pastangomis ir rūpesčiu daugelis regiono bažnyčių ir parapijų buvo aprūpintos žeme ir pastatais. Ši veikla, susijusi su nepaprastomis arkivyskupo Aleksandro asmeninėmis savybėmis – nuolankumu, širdingumu, paprastumu ir draugiškumu bendraujant, taip pat prieinamumu kiekvienam ir religingumu, lydima meilės ir gailestingumo darbų, paliko jam gilų atminimą tarp gyventojų. Minsko ir Vilniaus gubernijų.

Jūsų Eminencija Aleksandras (Dobryninas),
Minsko ir Bobruisko (Turovo) arkivyskupas (1868-1877),
Litovskis ir Vilenskis (1879-1885).

1869 m. arkivyskupo Aleksandro (Dobrynino) prašymu iš iždo buvo skirtos reikiamos lėšos šventyklai ir šalia esančiam pastatui sutvarkyti, kad čia būtų atidarytas vyrų stačiatikių vienuolynas. Buvo skirta 13 tūkstančių rublių (tuo metu labai reikšminga suma), iš kurios pusė buvo skirta šventyklos remontui ir joje naujam ikonostazei įrengti.

Atsakingu už bažnyčios remontą pripažintas arkivyskupas P. Elinovskis. Imdamasis šios sudėtingos užduoties, jis atliko kapitalinį remontą. Jam vadovaujant buvo atstatyta ne tik pati šventykla, bet ir vienuolyno pastatas.

Katedros restauravimas XX amžiaus pabaigoje.

Vienuolyno atidarymas įvyko 1870 metų sausio 4 dieną, o gegužę buvo Sinodo įsakymas pavadinti Šventosios Dvasios vienuolynu. Vienuolyno bažnyčios pagrindinio altoriaus pašventinimas Šventosios Dvasios nusileidimo garbei įvyko 1870 m. spalio 22 d., o tų pačių metų lapkričio 1 d. buvo pašventintas dešinysis bažnyčios praėjimas šventųjų Metodijaus ir Kirilo garbei. .

Broliai buvo sudaryti iš senovės Slucko Šventosios Trejybės vienuolyno vienuolių. Jos biblioteka, zakristija ir daug kitų vienuolyno turtų buvo perduota į Minską. Iš Slucko atvykę vienuoliai buvo sutikti šventiškai. Minsko vyskupas Aleksandras (Dobryninas) vienuolius palaimino Vilniaus kankinių – Antano, Jono ir Eustatijaus – ikona. Iš Kijevo Pečersko lavros kaip palaiminimas taip pat buvo atsiųsta Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užsiminimo ikona, nuo seno garsiajame Kijevo vienuolyne saugomos stebuklingosios ikonos kopija.

Iš Slucko Šventosios Trejybės vienuolyno atvykę vienuoliai kaip brangų atminimą jiems „įkėlė į Šventosios Dvasinės bažnyčios sostą“ senovės evangeliją, kurią 1582 m. asmeniškai perrašė ortodoksų kunigaikštis Jurijus II Jurjevičius Olelko. Ant sidabrinio tos Evangelijos viršelio buvo užrašas: „Švenčiausios ir gyvybę teikiančios Tėvo ir Sūnaus Trejybės bei Šventosios Dvasios vardu: ši šventoji Evangelija įrašyta autoritetingos Jurijaus Jurjevičiaus Olelkos ranka, Slucko princas iš R.H. 1582 m. birželis 4 dienas ir atidavė amžinąsias valandas iki Švenčiausiosios Trejybės pamaldžiajam Slucko archimandriui už amžiną maldą ir jo sielos išganymą nepamirštamoje atmintyje, kaip mūsų Slucko kunigaikščių ir tėvų protėviai bei jis pats. 1584 metų vasara“.

Jurijus Jurjevičius II Olelkovičius, Slutskio ir Kopylskio kunigaikštis
(1559 m. rugpjūčio 17 d. – 1586 m. gegužės 6 d.),
teisiosios Sofijos Slutskajos tėvas

Šventosios Dvasios bažnyčioje, be Slucko evangelijos, buvo saugomos ir kitos šventovės, tarp kurių – Novgorodo vyskupo šv. Nikitos ikona su dalele jo relikvijų; Zadonsko šventojo Tichono portretas, keturi sidabruoti kryžiai, kurie tarnavo kaip relikvijų relikvijoriai. Užrašas ant vieno iš kryžių bylojo, kad kryžiuose buvo daugelio Dievo šventųjų šventųjų relikvijų dalelės.

Šventosios Dvasios bažnyčia veikė iki 1918 m. pradžios ir buvo vienuolynas. 1905 metais vienuolyno gyventojų skaičius neviršijo dešimties. Tarp jų buvo vienas archimandritas, vienas abatas, keturi hieromonkai, du hierodiakonai ir du vienuoliai. Vienuolyne veikė profesinė mokykla, kurioje staliaus amato mokėsi našlaičiai.

Vaizdas į Aukštąjį turgų nuo Trejybės kalno. Iš pav. Taip, Drozdovič. 1919 m

1914-1916 metais pamaldas bažnyčioje dažnai laikydavo Jo Malonės Teofilaktas (Klementjevas), Slucko vyskupas, Minsko vyskupijos vikaras, 1917 metais nuvykęs į Vietinę tarybą Maskvoje. Po teofilakto trumpą laiką šventyklos rektoriumi dirbo archimandritas Afanasy (Večerka), kuris parašė įdomią knygą apie teisuolę Sofiją, Slucko ir Kopilio princesę, kurios nesugadintos relikvijos iki šiol saugomos katedroje. Ši knyga buvo išleista Minske 1912 m. ir yra bibliografinė retenybė.

1918 m., bolševikams atėjus į valdžią, vienuolynas buvo uždarytas, o netrukus pamaldos Šventosios Dvasios bažnyčioje nutrūko. Po to daugelis bažnyčios reikmenų dingo be žinios. Pačioje šventykloje naujoji valdžia liepė ugniagesiams pastatyti sporto salę, o vėliau – archyvą. Remiantis kai kuriais įrodymais, 1920-ųjų pabaigoje – 3-iojo dešimtmečio pradžioje šventyklos kriptos dalis buvo pritaikyta tranzitiniam kalėjimui, kuriame buvo laikomi „išvaryti“ valstiečiai. Kaip liudija Minsko sargybiniai, naujieji šventyklos savininkai nukėlė nuo katedros bokštų kryžius ir jų vietoje iškėlė raudonas vėliavas. Tačiau vėjo gūsiai juos nuplėšė ir numetė žemyn.

Išliko pasakojimas, kad sovietmečiu Šventosios Dvasios katedros pastatą nuo sunaikinimo išgelbėjo tik stebuklas. 1938 m. miesto gyventojai buvo suvaryti prie sienų į mitingą. Norint sukurti tinkamą aplinką, prie įėjimo buvo kurtas laužas, kuriame buvo deginama religinė literatūra. Norėdamas pasveikinti darbuotojus, ant pakylos pakilo kalbėtojas ir pažadėjo nepalikti savo vietos, jei šventykla nebus sunaikinta. Tačiau leisdamasis nuo tribūnų jis suklupo ir susilaužė abi kojas. O kai kitą dieną nuo bokštų vėjas nuplėšė vietoj kryžių iškabintas raudonas vėliavas, bolševikai manė, kad geriausia pastato neliesti.

Iš ortodoksų tikinčiųjų konfiskavus Šventosios Dvasios bažnyčią, jos ikonostasas buvo išardytas ir perkeltas saugoti moterims. Spaso-Preobrazhensky vienuolynas, kuris buvo toje vietoje, kur šiuo metu yra Generalinės prokuratūros ir kino teatro „Pobeda“ pastatai. Iš čia 1921 m. šis ikonostasas atsidūrė netoli Minsko esančio Prilepy kaimo parapijos bažnyčioje. Ten jis vėl buvo surinktas ir Verbų sekmadienį pašventintas. Kartu su ikonostasu į Prilepy buvo nugabentos dar kelios ikonos, kurios anksčiau buvo Šventosios Dvasios bažnyčioje. Tarp jų išsiskyrė: Švenčiausiosios Trejybės altoriaus ikona, apaštalams prilygintų Metodijaus ir Kirilo ikonos, nesubraižytas Kosmas ir Damianas, didysis kankinys ir gydytojas Panteleimonas, didžioji kankinė Barbara, apaštalas arkidiakonas ir pirmasis kankinys Steponas. Visi jie buvo sunaikinti 30-aisiais, uždarant šventyklą Prilepy...

Didžiojo Tėvynės karo metu pamaldos Šventosios Dvasios bažnyčioje buvo atnaujintos. Bažnyčios pašventinimą atliko Jo malonė Mogiliovo ir Mstislavo vyskupas Filotėjas (Narko). Pagal inžinieriaus Antono Jakovlevičiaus Vasiljevo projektą 1943 m. pradžioje šventykloje buvo įrengtas naujas trijų pakopų ikonostasas (išmontuotas 1961 m.). Aukotoju katedrai tapo vienas miesto gyventojas, skyręs lėšų katedros remontui, kurias gavo pardavęs du nuosavus namus.

Vaizdas į šventyklą Didžiojo Tėvynės karo metu (1941-1943).

Kartu su šventykla buvo atgaivintas Šventosios Dvasios vienuolynas, kuriame gyveno trys vienuoliai. Hegumenas Panteleimonas (pavardė nežinoma) karo metu ėjo bažnyčios rektoriumi. Jam padėjo Hieromonkas Julianas (Trockis). Vėliau prie jų prisijungė archimandritas Serafimas (Šahmudas) (1901-1946), o 1943 metais jis buvo paskirtas Šventosios Dvasios bažnyčios rektoriumi. Archimandritas Serafimas buvo plačiai žinomas, nes karo metu dalyvavo daugelio bažnyčių atidaryme. Minske tėvas Serafimas savanoriškai rūpinosi miesto ligoninėmis, slaugos namais ir našlaičių namais. Jį dažnai buvo galima pamatyti aplankant karo nuskurdusius žmones. Savo pastoracinę pareigą jis atliko griežtai ir griežtai. 1944 m., atvykus Raudonajai armijai, buvo suimtas. Per tardymus suimtas dvasininkas elgėsi drąsiai. Neslėpdamas savo pažiūrų nuo „tyrėjo“, archimandritas Serafimas, paklaustas, ką kalbėjo per pamokslus keliaudamas po Baltarusiją, tiesiai šviesiai pasakė, kad dažnai kreipdavosi į žmones maždaug tokiais žodžiais: „Rusija buvo tikinti. Mūsų protėviai, seneliai, proseneliai, tėvai tikėjo, o dabar per tikėjimą vėl gyvensime laimingai. Negerai, kad ateistai uždarė mūsų šventoves, kad jūsų tėvai ir motinos mirė be Šventųjų slėpinių vedimo ir buvo palaidoti be kunigo, o jūsų vaikai užaugo nekrikštyti ir nebuvo vedę...“ 1946 metais šventasis kankinys mirė kalėjęs SSRS NKVD kalėjime. 2000 m. jis buvo paskelbtas vienu iš šventųjų naujųjų kankinių ir XX amžiaus Rusijos bažnyčios išpažinėjų.

Kitas Šventosios Dvasios katedros rektorius arkivyskupas Serafimas Stefanovičius Batorevičius taip pat buvo suimtas 1951 m. ir nuteistas kalėti 25 metus. Arkivyskupas S. Batorevičius 1947–1951 metais buvo Minsko Šventosios Dvasios katedros rektorius. Tuo pat metu ėjo Minsko miesto parapijų dekano ir vyskupijos sekretoriaus pareigas. Pagal parapijiečių prisiminimus, arkivyskupas S. Batorevičius pagarbiai ir uoliai atliko dieviškąsias pamaldas. Jis buvo nuostabus pamokslininkas, turėjo meninių ir dainuojančių dovanų, su meile elgėsi su savo kaimene ir buvo labai mylimas parapijiečių. Jis mirė 1960 m. balandžio 21 d., per Velykas, nuo spindulinės ligos, gautos kalėjime.

Po atidarymo 1942 m. Šventosios Dvasios bažnyčia niekada nebuvo uždaryta. 1945 metais iš uždarytos Petro ir Povilo katedros į Šventosios Dvasios bažnyčią buvo atkelta senovinė – stebuklinga – šventovė. Mergelės Marijos Minsko ikona. 1947 metais virš katedros buvo pastatyti kryžiai. 1950-ųjų pirmoje pusėje buvo atliktas kapitalinis šventyklos vidaus remontas, kuriam tuo metu buvo išleista nemaža suma – 500 tūkst.

1953 m., šiaurinėje šventyklos pusėje, a koplyčia Didžiosios kankinės Barboros garbei, kuris buvo patalpintas šio šventojo šventųjų relikvijų gabalas. 1968 metais pietiniame katedros praėjime a sostas Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei. Prie šiaurinės šventyklos sienos yra šventovė su relikvijomis Teisingoji Sofija, Slucko princesė, o katedros kriptos dalyje yra koplyčia garbei Prilygsta apaštalams Metodijui ir Kirilui, kuri veikia kaip krikšto bažnyčia.

Nuo 1961 metų Šventosios Dvasios bažnyčiai suteiktas Minsko vyskupijos katedros statusas.

Toks pirmas įspūdis, kylantis sieloje, pasitinkant Minsko katedrą, stačiai iškilusią virš Laisvės aikštės.

Pirmosios žinios apie šį stačiatikių vienuolyną siekia XV amžiaus pradžią. Jis minimas ir XVII amžiaus pradžios istoriniuose dokumentuose. Baltarusijos etnografas ir rašytojas Pavelas Shpilevskis, tyrinėjęs senovinius Minsko provincijos aktus ir įstatus XIX amžiuje, atkreipia dėmesį į stačiatikių vienuolyno bažnyčios egzistavimą XVII amžiaus pradžioje - „Kozmodemyanovskaya ...; su ja buvo mokykla“. Dokumentuose taip pat minimas Kozmodemyanovskaya kalnas, ant kurio dabar stovi Šventosios Dvasios katedra.

Per Rusijos ir Lenkijos karą (1654-1667) šventykla buvo gerokai apgadinta. Todėl neatsitiktinai 1687 m. rugpjūtį jį vėl pašventino Vilniaus vyskupas Nikolajus Slupskis.

Įdomių prisiminimų apie vienuolių bernardinų gyvenimą paliko Rusijos caro Petro I prievaizdas P.A. Tolstojus, kuris 1697 m. pravažiavo per Minską: „Aš buvau Panen Barnadynok vienuolyne“, – pažymėjo jis, „Barnadynkos merginos vaikšto juodai apsirengusios... vilki storų plaukų marškinius ir yra surištos virvelėmis su mazgais, visada įžengia basos. žiema ir vasara, ir trinkelės, jie eina į bažnyčią slaptais sienoje pastatytais laiptais ir stovi chore, žiūri į bažnyčią su mažomis skylutėmis per grotas, kad žmonės jų nematytų. Tie barnadynkai prieš mane vargonavo ir labai nuostabiai dainavo...“

Nepaisant to, kad Kosmo-Damianovskio vienuolyno turtas buvo neteisėtai konfiskuotas Lenkijos valdžios iš stačiatikių ir perduotas unitams, o vėliau vienuolėms bernardinoms, kurios jo vietoje pastatė savo šventyklą, žmonių atminimas apie stačiatikius. vienuolynas buvo saugomas daugiau nei tris šimtmečius iki XX a. Tai liudija faktas, kad iki 1931 m. gatvė, nusileidusi iš Katedros aikštės ( modernus Laisvės aikštė) vadinosi Kozmodemjanovskaja. Ši gatvė buvo trumpa, kreiva ir buvo laikoma viena seniausių Minske. Senovėje jis ėjo trumpiausiu keliu miesto tvirtovės pietryčiuose ir jungė žemutinę Minsko dalį – Zamčišče – su savo viršutine dalimi (jis nuėjo į dabartinę Šventosios Dvasios katedrą). Kozmodemyanovskaya gatvė pažymėta Minsko žemėlapyje, datuojamoje 1793 m. Plane matyti, kad jos ribos buvo Bernardinų vienuolynas (šiuolaikinė katedra) ir Nemizskaya gatvė (tuometinis pavadinimas Nemigi).

1933 m. Kozmodemyanovskaya gatvė buvo pervadinta sovietų poeto ir rašytojo Demyano Bedny garbei. tikras vardas Efimas Aleksejevičius Pridvorovas).

19 amžiaus 60-ųjų pabaigoje šventykla atrodė labai prastai, todėl reikėjo kapitalinio remonto. To meto bažnyčios būklę galite įsivaizduoti skaitydami vyskupijos valdžiai atsiųstą Minsko Petro ir Povilo katedros arkivyskupo Petro Elinovskio ataskaitą. „Atidžiai apžiūrėjęs Kirilo ir Metodijaus bažnyčią, – rašė arkivyskupas P. Elinovskis, – radau, kad pastatas buvo pačios apgailėtiniausios būklės... Jis degė 1835 05 30 ir 1852 11 30. Po gaisro stogas pirmą kartą buvo mūrytas medžiu, antrasis – geležimi, tačiau bažnyčios išorė neremontuota nuo 1825 m., o varpinės nebuvo uždengtos nei po pirmojo, nei po antrojo gaisro. “

Be Slucko evangelijos, Šventosios Dvasios bažnyčioje buvo saugomos ir kitos šventovės, tarp kurių buvo ir Novgorodo vyskupo šv. Nikitos ikona su dalele jo relikvijų; Zadonsko šventojo Tichono portretas, keturi sidabruoti kryžiai, kurie tarnavo kaip relikvijų relikvijoriai. Užrašas ant vieno iš kryžių bylojo, kad kryžiuose buvo daugelio Dievo šventųjų šventųjų relikvijų dalelės.

Po atidarymo 1942 m. Šventosios Dvasios bažnyčia niekada nebuvo uždaryta. 1945 metais iš uždarytos Petro ir Povilo katedros į Šventosios Dvasios bažnyčią buvo atkelta senovinė šventovė – stebuklinga Mergelės Marijos Minsko ikona. 1947 metais virš katedros buvo pastatyti kryžiai. 1950-ųjų pirmoje pusėje buvo atliktas kapitalinis šventyklos vidaus remontas, kuriam tuo metu buvo išleista nemaža suma – 500 tūkst.

Nuo 1961 metų Šventosios Dvasios bažnyčiai suteiktas Minsko vyskupijos katedros statusas.

Šventosios Dvasios nusileidimo katedra yra pagrindinė Rusijos stačiatikių bažnyčios Baltarusijos eksarchato šventykla. Tai viena pagrindinių dvasinių Minsko šventovių, kurią kasmet aplanko tūkstančiai tikinčiųjų.

Šventosios Dvasios katedra, Minskas (nuotrauka: Sergejus Sandakovas, 2009 m.)

Pastatas buvo pastatytas pirmame aukšte. XVII a kaip katalikų bernardinų vienuolyno šventykla. 1852 m. vienuolynas buvo panaikintas, perduotas stačiatikių bažnyčiai ir pašventintas šventųjų Kirilo ir Metodijaus atminimui. Šalia esančiame dviejų aukštų pastate atidarytas Šventosios Dvasios vienuolynas, kuris egzistavo iki 1922 m.
Nuo 1961 metų Šventosios Dvasios bažnyčia pradėta vadinti katedra.

Katedra prie Nemigos, Minskas (nuotrauka: Sergejus Sandakovas, 2009 m.)

Pats vertingiausias Šventosios Dvasios katedros relikvija yra stebuklingoji Dievo Motinos ikona, kurią Minsko gyventojai rado 1500 m. ir vadinama Minsku.

Dievo Motinos piktograma (nuotrauka: iš wikipedia.org)

Čia taip pat saugomos Anastasijos Slucos anūkės Sofijos Slutskajos relikvijos ir Šventosios Didžiosios Kankinės Barboros relikvijų dalelės.

Įvairiais laikais katedros pastate veikė: ugniagesių sporto salė, archyvas, tranzitinis kalėjimas.
1991 metais
Minsko Šventosios Dvasios katedra

Patriarchas Aleksijus II katedroje šventė visos nakties budėjimą ir suteikė jam teisę tarnauti dieviškąją liturgiją atidarius karališkąsias duris.
Pasak legendos, Minsko Dievo Motinos ikoną nutapė evangelistas Lukas. Iki pat XV a jis buvo laikomas Kijeve, kol totoriams įsiveržus į šį miestą, buvo įmestas į Dniepro upę. Po kurio laiko ją prie Svislocho upės priešais pilį rado Minsko miesto gyventojai.

Darbo valandos ir paslaugų grafikai

Darbo dienomis: 9.00 (Dieviškoji liturgija), 18.00 (Vakaro pamaldos)
Šventės: 7.00 (ankstyvoji dieviškoji liturgija), 10.00 (vėlyvoji dieviškoji liturgija), 18.00 (Visos nakties budėjimo išvakarėse)

Kaip ten patekti

Šventosios Dvasios katedra yra Šv. Kirilas ir Metodijus, 3
Į jį galite patekti metro, išvažiuokite Nemiga stotyje

Laikas Minske

Daugiau nei prieš 900 metų Svislocho ir Nemigos upių santakoje iškilo Minsko (arba senąja rašyba – Mensko) miestas. Miesto pavadinimo kilmė dažniausiai siejama su žodžiu „barteris“ ir senovėje miesto vietoje buvusiu mainų tašku – prekybos turgumi. Tačiau yra ir kita versija: kai kurių istorikų teigimu, senovės Minskas iškilo dabar beveik išdžiūvusios Menkos upės pakrantėse, o XI amžiaus antroje pusėje buvo perkeltas 16 kilometrų į rytus, į dabartinę vietą. Šis klausimas nebuvo iki galo išaiškintas.

Pirmasis Minskas, kaip Polocko kunigaikštystės miestas, paminėtas 1067 m., susijęs su įnirtinga Polocko kunigaikščio Vseslavo ir kunigaikščio Jaroslavo sūnų Izjaslavo, Vsevolodo ir Svjatoslavo mūšiu prie Nemigos. Dėl šio mūšio ir vėlesnių apanažinių kunigaikščių tarpusavio karų Minskas buvo daug kartų sunaikintas ir sudegintas, bet kiekvieną kartą pakildavo iš griuvėsių. XII amžiaus pradžioje miestas tapo apanažinės kunigaikštystės centru, o per visą XIII amžių ne kartą perėjo nuo vieno kunigaikščio prie kito. Dėl pilietinių nesutarimų susilpnėjusi Minsko Kunigaikštystė XIII amžiaus pabaigoje pateko į Lietuvos kunigaikščių įtaką, o XIV amžiaus pirmajame ketvirtyje tapo Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės dalimi, kuri tuomet susijungė. su Lenkijos karalyste 1569 m. į federacinę valstybę – Abiejų Tautų Respubliką. 1793 m. centrinė Baltarusijos dalis kartu su Minsku tapo Rusijos imperijos dalimi. Susiformavo Minsko lokalizmas, kuris po trejų metų buvo paverstas provincija.

Senovės Minskas buvo pastatytas kaip galinga tvirtovė, esanti natūralioje saloje dviejų upių santakoje, prie pietinių Polocko Kunigaikštystės sienų. Minsko pilies įtvirtinimai sėkmingai atlaikė daugybę apgulčių. Nuo XVII amžiaus pabaigos jos įtvirtinimai buvo palaipsniui naikinami, nors jų liekanos (Pilies kalnas) egzistavo dar XX amžiaus 50-aisiais. Nuo XI amžiaus Minske pradėtos statyti bažnyčios ir vienuolynai. Jie buvo mediniai, kaip ir visi Minsko pastatai iki XVI a., kai pradėjo atsirasti pirmieji akmeniniai pastatai.

Po didelio gaisro 1547 m., sunaikinusio pilį ir beveik visus medinius pastatus, prasidėjo Minsko širdies – Aukštutinio miesto (dabar Laisvės aikštės ir Nemigos gatvės) pertvarkymas. Centre susiformavo didelė stačiakampė aikštė, kurioje susijungė pagrindinės gatvės. Aplink ją telkėsi svarbiausi visuomeniniai ir religiniai pastatai - rotušė, Gostiny Dvor, unitų, dominikonų ir bernardinų vienuolynų ir vienuolynų pastatai, taip pat feodalinių bajorų rūmai, pirklių ir turtingų amatininkų namai. .

1611-1613 metais Nemigos gatvėje prie Petro ir Povilo vienuolyno buvo pastatyta Šventųjų Petro ir Povilo bažnyčia. Beveik du šimtmečius vienuolynas tapo stačiatikybės tvirtove mieste, o bažnyčia turėjo katedros statusą.

Katedros dešinėje yra Šv. Juozapo bažnyčia, įkurta 1624 metais Bernardinų vienuolyne. Bažnyčiai, kaip jokiam kitam pastatui, per visą savo istoriją ypač nepasisekė gaisrai – iš pradžių statyta iš medžio, sudegė 1644 m., o po 1656, 1740, 1809, 1835 m. gaisrų perstatyta iš akmens. Visą vienuolyno kompleksą sudarė bažnyčia, gyvenamieji pastatai, valgykla, mokykla, ligoninė, alaus darykla ir daug ūkinių pastatų. 1864 metais vienuolynas buvo panaikintas, o 1868 metais bažnyčia perimta kaip Kirilo ir Metodijaus bažnyčia. Nuo 1872 m. bažnyčia buvo naudojama kaip archyvas. Dabar čia yra mokslinės ir techninės dokumentacijos archyvas bei Baltarusijos literatūros ir meno muziejus-archyvas.

Kartu su Aukštutiniu miestu kairiajame Svislocho krante išaugo Minsko priemiestis, Trejybės priemiestis. Jos pavadinimas kilęs nuo Trejybės bažnyčios, kuri XVI amžiuje buvo ant Trejybės kalno, kur dabar yra Operos ir baleto teatras. Trejybės kalne taip pat išsiskyrė klasicistinio stiliaus teologinės seminarijos pastatas (šiandien jame veikia Suvorovo mokykla).

Trejybės bažnyčia (Šv. Rocho Trejybės Zolotogorsko bažnyčia) buvo pastatyta 1861-64 m. buvusiose katalikų kapinėse Zolotaja Gorka. Pirmąją Trejybės bažnyčią pastatė karalius Jogaila – iš medžio, tačiau ji sudegė 1409 m.

Pagrindinės bažnyčios įžymybės – senovinė Dievo Motinos su Jėzumi ikona metaliniame rėme ir stebuklingoji Šv.Rocho statula. Po restauracijos 1983-1984 metais bažnyčios pastate įrengti modernūs elektriniai vargonai, atidaryta Baltarusijos valstybinės filharmonijos kamerinės muzikos salė. Bažnyčia veikia.

Vieni įdomiausių XX amžiaus pradžios pastatų yra stoties Kazanės bažnyčia (neišsaugota) ir Šventųjų Simeono ir Elenos bažnyčia (Raudonoji bažnyčia) Nepriklausomybės aikštėje. Pastarasis buvo pastatytas 1905–1910 m. iš raudonų plytų kilmingų dvarininkų Edvardo ir Olimpijos Voinilovičių lėšomis jų vaikams, mirusiems nuo sunkios ligos būdami 19 ir 12 metų, atminti. Bažnyčios statybai jie atidavė visą savo turtą, skirtą savo vaikams kaip palikimą. Legenda pasakoja, kad jau sunkiai serganti Elena sapne pamatė šventyklą. Mergina, kuri buvo gera stalčius, nubrėžė savo viziją, o tada bažnyčia buvo pastatyta pagal šį eskizą.

Pastatas yra asimetriška neoromaninė sudėtingos dinamiškos formos bazilika su dominuojančia 4 pusių 50 metrų varpine. Nuo 1946 metų bažnyčios pastate veikia kino studija „Belorusfilm“, o nuo 1975 metų – „Kino namai“. Bažnyčia vėl pradėjo veikti 1990 m.

Nadežda Groda

Šventosios Dvasios katedra Minske

Ką įsivaizduoji išgirdęs frazę „katedra“? Tikriausiai didinga, greičiausiai gotikinė šventovė, kurios bokštai slypi debesyse. Kažkas panašaus į Dievo Motinos katedrą ar Milano katedrą. Tokia katedra gali pasigirti kone kiekviena Vakarų Europos sostinė. Dramatiška mūsų Baltarusijos istorija atėmė iš mūsų didžiąją dalį senovės architektūros paveldo. Ateistų įtaka neaplenkė ir Minsko arkikatedros, gražaus Vilniaus baroko rašto: žlugus SSRS Laisvės aikštėje sostinės centre tai buvo ne didinga šventovė, o bjaurus sportininko namas. . Tačiau pagrindinė Baltarusijos bažnyčia dabar gyvena naują gyvenimą, pamažu atgimsta. Šiuolaikinė katedra jokiu būdu negali būti vadinama senovine, tačiau tai nereiškia, kad ji neturi ypatingos, stiprios dvasios. Ryšį su senove pajuntu stipriausiai, kai žiūriu į katedrą iš kitos pusės. Ten ji atrodo autentiškesnė. Gaila, kad šiandien katedra iš abiejų pusių yra įsprausta pastatų, o didžioji jos grožio dalis yra paslėpta nuo minsko gyventojų.

Dar ir šiandien detaliai prisimenu savo pirmąjį susitikimą su katedra. Tai atsitiko, kai dar buvau moksleivė. Jaunimas iš mūsų Borisovo parapijos, tarp jų ir aš, atvyko čia į vyskupijos naktį „chuvanne“. Pirmas dalykas, kuris šovė į galvą, kai peržengiau šios anksčiau nežinomos šventovės slenkstį: „Oho! Rožinė bažnyčia! Iš tiesų, ši spalva padarė ją tokią šiltą ir jaukią.

Minsko Šventosios Dvasios katedra Nemigoje

Ir iš karto brangioji. Vėliau katedra užėmė labai svarbią vietą mano Minsko studentų gyvenime.

Kitas susitikimas su katedra įvyko po pirmosios studijų dienos universitete. Visai netoli yra BSU Filologijos fakultetas, kuriame studijavau. Ir tada sutikau dvi merginas, su kuriomis ką tik sėdėjau toje pačioje auditorijoje. Tai buvo mano klasiokai, kaip vėliau paaiškėjo, irgi katalikai. Taip mus surišo katedra. Atėjome čia įkvėpimo, paguodos ir atsipalaidavimo. Non nobis domine non nobis sed nomini tuo da gloriam (žodžiai užrašyti ant bažnyčios lubų) – mums kartojo šventovė, ir mes stengėmės jos klausytis. Laikykite savo gyvenimą kaip galimybę šlovinti Dievą, o ne kaip pilką mažų problemų rinkinį.

Altorius, ikonos, freskos – kiekviena smulkmena tvirtai įsirėžė į mano atmintį. Ten karaliauja kažkokia iškilminga, didinga ir kartu jauki dvasia. Skyrius man nėra tik pastatas. Tai irgi žmonės: kunigai, tikintieji, jaunimas... Ten gimė ir, deja, mirė santykiai, jausmai. Tai nereiškia, kad ką tik lankiausi katedroje. Aš jame gyvenau. Katedra matė mano stiprybę ir silpnumą, mano tikėjimą ir nuodėmę. Dabar ji man ne mažiau brangi nei Borisovo bažnyčia, kurioje užaugau.

Viena reikšmingiausių stačiatikių Minsko lankytinų vietų yra Šventosios Dvasios katedra. Iš aplinkinių pastatų išsiskiriantis nepakartojamu grožiu, šis kilnus, didingas statinys sukelia miesto svečių ir gyventojų susižavėjimą.

Žemė, kurioje šiandien stovi pagrindinė Baltarusijos katedra, nuo seno buvo laikoma šventa vieta. Dar iki XVII amžiaus čia veikė stačiatikių šventųjų vienuolynas: Kosmas ir Damianas.

Šie du broliai, gyvenę, pasak įvairių šaltinių, III ar IV amžiuje, užsiėmė gydymu ir išgarsėjo žmonių gydymo stebuklais. Už savo pagalbą jie nemokėjo jokio atlygio, todėl žmonės juos vadino nesamdiniais.

Tačiau savo maloniais žodžiais, nesavanaudiškumu ir geranoriškumu jie daugelį atvedė į stačiatikybę, o tai sukėlė nepasitenkinimą pagonių valdžia. Kai jie bandė priversti brolius pakeisti stačiatikių tikėjimą ir aukotis stabams, jie atsisakė. Už tai jiems buvo nukirstos galvos.

Katalikų bažnyčia, tapusi stačiatikių vienuolynu

1633 m. toje pačioje vietoje buvo pastatytas naujas pastatas, kuriame buvo moterų, bet katalikų tikėjimo vienuolynas. Po daugiau nei 200 metų ši katalikų bažnyčia vėl tapo stačiatikių šventųjų Kirilo ir Metodijaus vardu. Visose patalpose buvo atliktas būtinas remontas, įrengtas gražus ikonostasas.

1870 metų pabaigoje čia buvo atidarytas vienuolynas, pašventintas kiek vėliau Šventosios Dvasios nusileidimo garbei. Vienuolyne buvo saugomos rečiausios relikvijos: relikvijų gabalas ir šv. Nikitos ikona, unikali retenybė stebukladario Tikhono iš Zadonsko portreto pavidalu, sidabriniai relikvijoriai su daugelio šventųjų relikvijų dalelėmis.

Katedros soste buvo saugoma seniausia Evangelija, kurią pats Sluckio kunigaikštis Jurijus Olelko asmeniškai nukopijavo 1582 m.

Po Rusijoje įvykusios revoliucijos vienuolynas, kaip ir daugelis kitų, buvo uždarytas, jame buvo uždrausta laikyti pamaldas. Daugelis dalykų iš šventyklos tiesiog dingo be žinios. Pastate buvo įrengta sporto salė, vėliau – archyvas.

Tik 1943 metais pamaldos buvo atnaujintos. Vieno miesto gyventojo pinigais buvo atkurtas daugiapakopis ikonostasas, įvežtos ikonos.

Pagrindinė Baltarusijos eksarchato šventykla

Per visą šį laiką bažnyčios pastatas buvo ne kartą remontuojamas ir plečiamas. Šiaurėje buvo pastatyta koplyčia Didžiosios kankinės Barboros garbei. Tai tapo Spaso-Preobrazhensky moterų vienuolyno koplyčios, sugriautos per Antrąjį pasaulinį karą, atminimas.

Po ilgos okupacijos miestą palikus vokiečiams, iš vienuolyno pastato liko tik griuvėsiai. Vėliau ši vieta buvo išvalyta, atsirado kino teatras ir naujas prokuratūros pastatas.

Kitoje pusėje buvo pastatyta koplyčia Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei. Jis buvo pastatytas dviejų buvusių Minsko bažnyčių, sunaikintų XX amžiaus 30-ųjų, atminimui.

Šventosios Dvasios katedra Minske taip pat turi žemesnę pakopą. Šventųjų Kirilo ir Metodijaus vardu yra koplyčia. Dabar ten švenčiamas Krikšto sakramentas.

Iki revoliucijos dar stovėjo žiemos koplyčia Šv. Mikalojaus Stebukladario garbei. Jis buvo greta katedros esančiame pastate. Dabar ten veikia sekmadieninė mokykla. Jį gali lankyti vaikai nuo 5 metų. Yra grupė jaunimui ir atskira grupė suaugusiems. Mokykloje veikia choras ir teatro studija.

Netoli Minsko dvasinio ir edukacinio centro (kairėje nuo Šventosios Dvasios katedros) yra paminklas Jonui Teologui,

kuriame Angelas labai švelniai saugo ir įkvepia apaštališkąjį evangelistą jo darbuose.

Stebuklingos baltarusių šventovės

Minsko Švč. Mergelės Marijos paveikslas

Šventyklos sienose saugoma daugybė šventovių. Svarbiausia iš jų – Minsko Dievo Motinos ikona. Jo istorija siekia beveik 20 šimtmečių!

Pasak legendos, jį parašė apaštalas Lukas I amžiuje. Daugelį metų jis buvo saugomas Bizantijoje, vėliau vienoje iš Kijevo bažnyčių.

Per vieną iš mongolų ir totorių antskrydžių Kijeve vienas iš barbarų nuėmė nuo ikonos visas turtingas dekoracijas ir įmetė ją į vandenį – į Dnieprą.

Tačiau ikona – sveika ir nepažeista – kažkokiais stebuklingais, nežinomais būdais, po kurio laiko atsidūrė Minske, Svisločo upėje. Ten, sprendžiant iš jo sklindančio spindesio, vaizdas buvo pastebėtas ir nuneštas į vieną iš miesto bažnyčių.

Tai atsitiko 1500 m. Ikona turėjo nueiti ilgą kelią – nuo vienos bažnyčios iki kitos – kol galiausiai pateko ten, kur, matyt, ir turėtų būti: Minsko Šventosios Dvasios katedroje. Ten jis saugomas iki šiol.

Minsko Švenčiausiosios Mergelės Marijos ikonos šventė ir pagerbimo diena yra rugpjūčio 26 d. (arba rugpjūčio 13 d. pagal senąjį stilių).

Stebuklingos ikonos

Šventosios Dvasios katedroje Minske yra daugybė ikonų. Tai Gelbėtojas, Dievo Motina, įvairūs ortodoksų šventieji.

Čia noriu paminėti tik du iš jų, kuriuos ypač gerbia ortodoksai. Šie atvaizdai ne šiaip nutapyti ant drobės, bet šalia jų – šių šventųjų stebuklingų relikvijų gabalėliai.

Keista, bet Minsko katedroje labiausiai gerbiami atvaizdai yra moteriški.

Taigi šiose ikonose pavaizduota šventoji kankinė Liudmila, gyvenusi X amžiuje, taip pat garbinga kankinė didžioji kunigaikštienė Elžbieta ir vienuolė Varvara, kuri taip pat patyrė kankinystę, bet jau XX amžiaus pradžioje.

Šventosios Elžbietos garbinimas Baltarusijoje yra labai pastebimas. Juk Minske yra ir nuostabus vienuolynas, kurio pagrindinė šventykla buvo pašventinta būtent šio šventojo garbei. Kviečiu į ekskursiją: .

Šventosios relikvijos

Dar viena ypač gerbiama baltų akmenų katedros šventovė – negendančios Šv. Sofijos Sluckietės relikvijos. Po ankstyvos tėvų mirties mažąją Sofiją pradėjo auginti globėjas.

Merginos turtai vėliau tapo jo ir Sofijos jaunikio tėvo, kario iš Radvilų šeimos, priežastimi.

Siekdama užkirsti kelią karui tarp jų ir kraujo praliejimui, kuriame galėjo kentėti paprasti žmonės, Sofija karštai ir daug meldėsi. Prašymus išklausė Viešpats, ir reikalas baigėsi taikiai. Tačiau ištekėjusi princesė mirė gimdydama.

Jie sako, kad ji padeda visiems, kurie meldžiasi už tyrą, abipusę meilę.

Įdomu, bet jos istorija man priminė kitos stačiatikių šventosios gyvenimą, kuri taip pat buvo paprasta moteris: mylėjo savo vyrą, pagimdė ir augino vaikus, užsiėmė labdara. Kalbame apie šventąjį, kurio nepaperkamos relikvijos saugomos Muromo mieste.

Šiuolaikinio Minsko staigmenos

Šventosios Dvasios katedra yra ant kalvos.

O užlipus laiptais į centrinį šventyklos įėjimą, ji daro didžiulį įspūdį savo grožiu ir didybe.

Bažnyčios vidus gana erdvus. Tačiau per didžiąsias šventes visi netelpa į kambarį. Todėl, kai susirenka daug parapijiečių, pamaldos per garsiakalbius transliuojamos į gatvę. Labai neįprasta!

Šalia katedros įrengtas parkas, kuriame galima tiesiog pasėdėti, grožėtis supančiu grožiu, pasiklausyti varpų skambėjimo. Jei įmanoma, ateikite į katedrą sutemus. Iš visų pusių apšviesta balta šventykla nerealiai graži! Reginys tiesiog užburia!

Kur tai yra, kaip ten patekti

Pati katedra yra istoriniame Minsko centre, Kirilo ir Metodijaus gatvėje, 3.

Koordinatės: 53.90509, 27.556.

Norėdami patekti į šventyklą, turite važiuoti metro arba bet kokio tipo antžeminiu transportu iki Nemiga (Nyamiga) stotelės.

Minsko Šventosios Dvasios katedros darbo laikas:

Pirmadienį į vidų galite užeiti nuo 9 iki 12 val.:
sekmadieniais - nuo 7 iki 14 ir nuo 17 iki 20;
šeštadienį ir visomis kitomis savaitės dienomis – nuo 9 iki 12 ir nuo 17 iki 21 valandos.

Kasdien katedroje budi kunigas, kuris gali atsakyti į visus rūpimus klausimus telefonu +375 17 327-66-09.

Katedros ir kitų miesto lankytinų vietų galite rasti Minsko žemėlapyje.

O dabar, kai viską išsamiai išmokote, atvykite į Baltarusijos sostinę! Jus tiesiog sužavės šios katedros spindesys ir svetingo Baltarusijos miesto grožis.

Mano pasivaikščiojimas po Minską vyko 2016 metų balandžio 7 ir 8 dienomis. Čia yra didžiulė būsto pasirinkimo įvairovė. Naudojantis šia paslauga labai paprasta išsinuomoti butą ar kambarį arba užsisakyti viešbutį.

Žemiau esančiame žemėlapyje pavaizduotos įvairios Baltarusijos įžymybės, kurias galėjau aplankyti. Galite pamatyti daugiau informacijos apie kiekvieną iš jų.

Populiarus kategorijoje: