Šventasis Nikolajus Stebukladarys, kai jis gimė. Šventi darbai nuo mažens

Iš viso 57 nuotraukos

Turistinė kelionė į šias nuostabias, istorija turtingas vietas netoli Antalijos laikoma privaloma ir standartine. Ir iš tiesų, būti už 150 km nuo Likijos pasaulių, kur pamokslavo šventasis Nikolajus Malonusis ir kur galingai deklaruoja save už kiekvieno akmens ir kalvos besislepiantis senovinis paslaptingas senovės pasaulis, o čia neapsilankyti būtų šlykštus dvasingumas. nusikaltimas mūsų sieloms. Todėl kelionė į Mirą buvo suplanuota iš anksto, bet tada, net neįtariau, kad gausiu ką nors daugiau nei tik kelionę į įdomią ir privalomą ekskursiją „parodymui“.

Kelionė pasirodė labai turininga ir kupina įspūdžių. Žinoma, tai yra Šv. Mikalojaus Maloniojo šventykla Mir mieste, gerai išlikęs senovės graikų-romėnų amfiteatras Mir mieste ir pasivaikščiojimas po Viduržemio jūrą su apsilankymu paslaptinguose ir mįslinguose paskendusiuose senoviniuose Kekovos salos uolų miestuose. .. Turiu pasakyti, kad šiose senovinėse vietose tiesiog niekur nesižvalgysi – visur matosi daugybė praeities civilizacijų pėdsakų ir praeities įvykių šešėliai, o tai išties gniaužia kvapą... Istorija galingai, bet ne įkyriai atveria savo paslaptingą glėbį tau čia ir tuo pačiu tyliai šnabžda apie praeitį, ilgėdamasi netekties...

Pradėkime nuo senovės Likijos Myros, kur gyveno, pamokslavo ir baigė savo šlovingas dienas krikščionis šventasis Nikolajus Malonusis ir stebuklų darbuotojas.

Pati kelionė Viduržemio jūros pakrante man asmeniškai sukelia nesąmoningą, neapsakomą malonumą. Juk atrodo, kad kylate aukščiau Istorijos, virš Mirties ir Amžinojo Gyvenimo, praėjote didelius ir paprastus čia vykusius įvykius. Šie Likijos kalnai, apaugę reliktinėmis pušimis, Viduržemio jūra, žaižaruojanti saulėje, viskas primena, kad dabar esate civilizacijų lopšyje, vaizdžiai tariant, televizijos kalba)

Nuotraukos nebus labai geros, ypač šiuolaikinių technologijų proveržio foto pramonės pasaulyje lygiu, bet man atrodo, kad svarbiausia net ne tai, o tai, kad Likijos pasauliai dabar yra prieš mus ir turime unikalią galimybę juos paliesti ir su jais susilieti . Jau pats žodis „Taika“ atskleidžia ramybės, ramybės, buvimo taikoje su savimi, kitais ir pasauliu būseną apskritai. Galbūt šioje žemiau esančioje nuotraukoje galite kažkaip išreikšti kažką panašaus. Tada sustojome pakrantėje atsipūsti ir atsigerti šviežiai spaustų granatų sulčių iš vaisių, nuskintų tiesiai nuo medžio.
02.

Myra (gr. Μύρα) – didelis miestas senovės Likijos konfederacijoje, esantis netoli jūros pakrantės, 5 km pakrantės kalnų papėdėje, prie Andrako upės, kurios žiotyse kadaise buvo senovės uostas. Andriake. IV amžiaus pabaigoje. pr. Kr e. Licija buvo Aleksandro Didžiojo imperijos dalis. Po jo mirties atiteko Nearchui, o 295-197 m. pr. Kr e. priklausė Ptolemėjai. 197 m.pr.Kr. Likija tapo viena iš sėlių valdų. Vėliau daugelis regiono miestų susijungė į Likijos sąjungą. I amžiuje pr. Kr e. Kaip autonominė valstybė, Likija buvo Romos valstybės dalis.

Geografiškai šis senovinis miestas yra šalia modernaus nedidelio Turkijos miesto Demre (Antalijos provincija). Remiantis viena versija, miestas gavo savo pavadinimą iš žodžio „mira“ - dervos, iš kurios gaminami smilkalai. Anot kito, miesto pavadinimas („Maura“) yra etruskų kilmės ir reiškia „Motinos deivės vieta“, kuri tik vėliau dėl fonetinių pokyčių virto Mira.
03.


Vikipedija, autorius Ivanchay

Myra, būdamas vienu didžiausių Likijos miestų, nuo Teodosijaus II laikų (401–450 m. po Kr. – Rytų Romos imperijos imperatorius), buvo jos sostinė. III-II amžiuje prieš Kristų. ji gavo teisę kaldinti savo monetas. Šiuo laikotarpiu Mira priklausė Likijos sąjungai. Nuosmukis prasidėjo VII amžiuje, kai miestas buvo sunaikintas per arabų antskrydžius, taip pat užtvindytas purvo srautų iš Miros upės.
04.

Šventasis Nikolajus gimė 270 m. Mažojoje Azijoje, Graikijos Pataros kolonijoje, Romos Likijos provincijoje, turtingų krikščionių tėvų šeimoje. Patara iš tikrųjų buvo helenistinis miestas tiek savo kultūra, tiek išvaizda. Būsimasis šventasis pasirinko krikščionybės kelią kaip savo, tapdamas kunigu. Jo tėvai ilgą laiką negalėjo turėti vaikų ir davė įžadą, kad jei turės sūnų, atsiduos jį tarnauti Dievui. Jų malda buvo išklausyta: Viešpats davė jiems sūnų, kuris per šventą krikštą gavo Nikolajaus vardą, o tai graikiškai reiškia „pergalingi žmonės“. Jau pirmosiomis kūdikystės dienomis šventasis Nikolajus parodė, kad jam lemta ypatingai tarnauti Viešpačiui. Išliko legenda, kad per krikštą, o tada ceremonija buvo labai ilga, jis, niekieno nepalaikomas, tris valandas išstovėjo fontanoje. Nuo pat pirmųjų dienų šventasis Nikolajus pradėjo griežtą asketišką gyvenimą, kuriam liko ištikimas iki pat kapo.

Pamaldus jauno Nikolajaus gyvenimas netrukus tapo žinomas visiems Pataros miesto gyventojams. Vyskupas šiame mieste buvo jo dėdė, taip pat vardu Nikolajus. Pastebėjęs, kad jo sūnėnas iš kitų jaunuolių išsiskiria savo dorybėmis ir griežtu asketišku gyvenimu, jis ėmė įtikinėti tėvus atiduoti jį Viešpaties tarnybai. Jie mielai sutiko, nes dar prieš gimstant sūnui buvo davę tokį įžadą. Jo dėdė vyskupas tada įšventino jį į presbiterį.

Vyskupas, atlikdamas kunigystės sakramentą virš šventojo Mikalojaus, Šventosios Dvasios pripildytas vyskupas pranašiškai pranašavo žmonėms didžiulę Dievo Malonaus ateitį: „Štai, broliai, matau naują saulę, tekančią virš Dievo Motinos pakraščių. žemė, kuri bus paguoda visiems liūdintiems. Palaiminta kaimenė, kuri verta turėti tokį ganytoją! Jis gerai pamaitins pasiklydusių sielas, maitindamas jas pamaldumo ganyklose; ir jis bus šiltas pagalbininkas kiekvienam bėdoje!...“ ...Kai jo tėvai mirė, šventasis Nikolajus paveldėjo jų turtus ir atidavė jį stokojantiems...

05.

Pradinis Šventojo Mikalojaus, kaip dvasininko, veiklos laikotarpis datuojamas Romos imperatorių (valdė 284-305) ir Maksimiano (valdė 286-305) laikais. 303 m. Diokletianas išleido įsaką, įteisinantį sistemingą krikščionių persekiojimą visoje imperijoje. Abiejų imperatorių atsisakius sosto 305 m. gegužės 1 d., pasikeitė jų įpėdinių politika krikščionių atžvilgiu. Dėl to krikščionių bendruomenės pradėjo sparčiai kurtis. Mikalojaus vyskupija Myroje (Romos imperijos Likijos provincija) datuojama šiuo laikotarpiu.

Šventasis Nikolajus tradiciškai yra jūrininkų globėjas, į kurį dažnai kreipiasi jūreiviai, kai situacija gresia nuskendus ar sudužus laivui. Pasak jo biografijos, būdamas jaunas Nikolajus išvyko studijuoti į Aleksandriją, o vienoje iš savo kelionių jūra iš Miros į Aleksandriją prikėlė jūreivį, kuris per audrą nukrito nuo stiebo ir mirė. Kitą kartą Nikolajus išgelbėjo jūreivį, grįžusį iš Aleksandrijos į Myrą, o atvykęs pasiėmė jį su savimi tarnauti bažnyčioje.

Iš katalikiškos tradicijos garsiausia Šv. Mikalojaus gyvenimo istorija – apie tris merginas, kurioms jis padėjo. Jų tėvas, negalėdamas susikrauti kraičio, planavo pasipelnyti iš savo dukterų grožio, iš esmės priversdamas jas užsiimti prostitucija. Sužinojęs apie tai, Nikolajus nusprendė padėti mergaitėms. Būdamas kuklus, jis slapta įslinko į jų namus ir paliko kraičio piniginę vyriausiai dukrai. Netrukus jis tą patį padarė ir viduriniam. Tėvas, supratęs, kad kažkas jam padeda, nusprendė padėkoti, palaukė reikiamo datos trečiajai dukrai, pasislėpė kambaryje, o kai Nikolajus atnešė dar vieną piniginę jauniausiai dukrai, nustebino. Nikolajus atsisakė priimti vyro dėkingumą, pareiškęs, kad jo tėvas turėtų dėkoti tik Dievui. Pagal kitą versiją, Nikolajus, sužinojęs apie siaubingą vargšelio planą, savo auką numetė pro kaminą, kur galiausiai ji atsidūrė jo jauniausios dukters kojinėje, džiūstančioje virš ugnies. Būtent ši legenda pagimdė pasaką apie Kalėdų Senelį ir dovaną kojinėje...

Šventasis Nikolajus per savo gyvenimą išgarsėjo kaip kariaujančių šalių čiulptukas, nekaltai pasmerktųjų gynėjas ir gelbėtojas nuo nereikalingos mirties. Šventasis Nikolajus, remiantis įvairiais šaltiniais, mirė būdamas labai senas. Gruodžio 6 d. (seno stiliaus)342 arba 351 metai. ir buvo palaidotas mažoje Myros katedros bažnyčioje.Kai prie jo kapo ėmė įvykti stebuklai ir po ilgų maldų maldininkai pasveiko, šventasis Nikolajus buvo pradėtas gerbti kaip stebukladarys.

06.

Freskos, vaizduojančios, kaip Šv.Mikalojaus padeda trims mergaitėms...

XI amžiuje turkai nusiaubė Bizantijos valdas Mažojoje Azijoje, savo žiaurumus lydėjo įžeidinėdami šventas šventyklas, relikvijas, ikonas ir naikindami knygas. Pasak legendos, 792 metais kalifas Harunas Ar-Rashidas išsiuntė laivyno vadą Humaidą nuniokoti Rodo salą. Apiplėšęs salą Humaid nuvyko į Myra Lycia ketindamas įsilaužti į Šv.Mikalojaus kapą ir jį apiplėšti. Tačiau vietoj jo jis esą sunaikino kitą, stovėjusį prie šventojo kapo, o šventvagiai vos spėjo tai padaryti, kai jūroje kilo siaubinga audra ir beveik visi Humaid laivai buvo sudaužyti ir nušluoti. toli nuo stichijų... Toks krikščioniškų šventovių išniekinimas papiktino ne tik Rytų, bet ir Vakarų krikščionis. Italijoje krikščionys, tarp kurių buvo daug graikų, ypač baiminosi dėl šventojo Mikalojaus relikvijų, taip ir nutiko toliau...

1087 m. Barianų ir Venecijos pirkliai išvyko į Antiochiją. Abu planavo pakeliui į Italiją pasiimti „ir apsaugoti“ Šv.Mikalojaus relikvijas ir nuvežti į Italiją. Į žvalgybą buvo išsiųsti du Bario gyventojai, kurie grįžę pranešė, kad mieste viskas ramu, o bažnyčioje, kurioje buvo relikvijos, tebuvo keturi vienuoliai. Mikalojaus bažnyčią iš karto nuėjo 47 ginkluoti žmonės. Iš pradžių pirkliai už relikvijas vienuoliams pasiūlė 300 auksinių. Tačiau vienuoliai supykę atsisakė pinigų ir norėjo pranešti gyventojams apie jiems grėsusią nelaimę, tačiau italai šį bandymą sustabdė juos surišdami. Italai sudaužė bažnyčios pakylą, po kuria stovėjo kapas su relikvijomis, ir pamatė, kad sarkofagas pripildytas kvapnios šventosios miros. Jaunuolis, vardu Matas, pradėjo ištraukti Šventojo relikvijas iš sarkofago, perpildyto pasauliu. Įvykiai vyko 1087 m. balandžio 20 d. Kadangi arkos nebuvo, presbiteris Drogo relikvijas suvyniojo į viršutinius drabužius ir, lydimas bariečių, perkėlė į laivą. Vienuoliai, kurie vėliau buvo paleisti, papasakojo miestui liūdną žinią apie užsieniečių įvykdytą Stebuklininko relikvijų vagystę. Į krantą būriavosi minios žmonių, bet jau buvo per vėlu...
07.

Gegužės 8 d. laivai atplaukė į Barį ir netrukus „geroji“ žinia pasklido po visą miestą. Kitą dieną, gegužės 9 d., Šv.Mikalojaus relikvijos buvo iškilmingai perkeltos į netoli jūros esančią Šv.Stepono bažnyčią. Šventovės perkėlimo šventę lydėjo daugybė stebuklingų ligonių išgijimų, kurie sukėlė dar didesnę pagarbą didžiajam Dievo šventajam. Po metų buvo pastatyta bažnyčia Šv. Mikalojaus vardu ir pašventinta popiežiaus Urbono II.

08.

Šiuo metu Šv. Mikalojaus Stebukladario relikvijos saugomos Bario Šv. Mikalojaus bazilikoje. Ten, Baryje, yra stačiatikių Šv. Mikalojaus Stebukladario bažnyčia. Kai kuriais duomenimis, dalis jo relikvijų (žandikaulių ir kaukolės fragmentai) įsikūręs Antalijos archeologijos muziejuje.

Jūreiviai iš Bario tuomet pasiėmė tik pusę šventojo relikvijų, palikdami kape visas smulkmenas. Jas per pirmąjį kryžiaus žygį surinko Venecijos jūreiviai ir išvežė į Veneciją, kur buvo pastatyta jūreivių globėjo Šv. Relikvijų autentiškumas buvo patvirtintas dviem moksliniais tyrimais Baryje ir Venecijoje, kurie įrodė, kad abiejuose miestuose esančios relikvijos priklauso tam pačiam skeletui.

XI amžiuje Rusijoje šventojo garbinimas paplito gana greitai ir visur. Rusijos stačiatikių bažnyčia įsteigė Šv. Mikalojaus relikvijų perkėlimo iš Myros Likijoje į Barį minėjimą netrukus po 1087 m. gegužės 9 d., remdamasi gilia, jau sustiprėjusia rusų tautos didžiojo Dievo šventojo garbinimu.

Taip iš tiesų galėjo atrodyti šventasis Nikolajus pagal veido rekonstrukciją.
09.

Baigęs būtinus istorinius skaičiavimus, pereisiu prie savo tiesioginių įspūdžių apsilankius šioje vietoje, šventoje visiems ortodoksams.

Šiuolaikinė Demrė kaip miestas nėra ypatingai išsiskiriantis, išskyrus tai, kad tai viena didžiausių pomidorų auginimo vietų, siunčiama eksportui, žinote kur. Pagrindines šio derlingo slėnio erdves užima fantastiškai daug banalių daržovių šiltnamių, kurie priartėja prie stebuklingai išlikusių Likijos istorijos paminklų.

10.

Pirmiausia buvome nepastebimai nuvesti tiesiai į vietinį specializuotą Šv. Mikalojaus turgų, suteikiantį galimybę įsigyti ikonų ir kitų su šventuoju susijusio kulto atributų ir kt.
11.


12.


13.

Ant sienų plytelių yra net Nikolajaus atvaizdų.
14.

Tačiau reikia pasakyti, kad čia gaminiai dažniausiai yra labai kokybiški ir ne gėda juos pirkti kaip suvenyrą. Įsigijau šią mažą Šv. Mikalojaus ikoną ant medinio pagrindo už 25 USD. Kaip pranešė prekybininkai, šią Atono kalno ikoną pagamino vietiniai vienuoliai, be to, ji jau buvo pašventinta.

O dabar pereikime prie pagrindinio renginio, dėl kurio čia atvykome – aplankyti Šv. Mikalojaus Myra bažnyčią.

Mikalojaus bažnyčia – nuostabus Bizantijos epochos paminklas. Remiantis kai kuriais šaltiniais, bažnyčia iš pradžių buvo pastatyta 343 m. ant deivės Artemidės šventyklos griuvėsių, sugriautos per žemės drebėjimą II mūsų eros amžiuje, kur marmuriniame sarkofage buvo palaidoti šventosios palaikai.

Bažnyčia buvo daug kartų niokota, bet nuolat atgaivinta ir kelis kartus atstatyta. Ji buvo apiplėšta per arabų antskrydžius 1034 m., kai Myra ir visa Licija buvo visiškai nuniokota. Bažnyčios griuvėsiai su šventojo relikvijomis senoviniame sarkofage buvo apleisti, nors juos išsaugojo vietiniai vienuoliai. XI amžiuje, valdant Bizantijos imperatoriui Konstantinui IX, bažnyčia restauruotas ir apjuostas sienomis. Freskų ir grindų mozaikų datavimas siekia tą patį laikotarpį. Vėliau, XIII amžiuje, bažnyčią užliejo Miros upės vandenys ir purvas dėl stiprių žemės drebėjimų, dėl kurių Miros upės vaga pasuko atgal. Bažnyčia iki 3-4 m gylio buvo visiškai padengta dumblu ir dumblu ir iš jos matėsi tik nedidelė varpinės dalis.
16.

Šiuolaikinis šventyklos pastatas buvo pastatytas maždaug VIII a. Išoriškai tai kryžiaus formos bazilika su vienu kambariu, per vidurį dengta kupolu su dviem salėmis šonuose. Grindys iš dalies išklotos geometrinių raštų mozaikomis, o ant sienų iki šiol galima išvysti XI-XII amžių freskas. Iš pradžių bažnyčios stogas buvo vainikuotas kupolu, tačiau restauruojant jis pakeistas skliautu.

Per Krymo karą 1853 m. princesė Ana Golitsyna nusipirko sklypą aplink šią šventyklą, siekdama čia įkurti rusų gyvenvietę ir gavo specialų leidimą vienuolynui Šv. Bažnyčios kasinėjimai ir rekonstrukcijos darbai jau buvo pradėti, tačiau visa tai pradėjo kelti Demrės gyventojų nepasitenkinimą, o turkai atsitraukė, atšaukdami leidimą.

Bažnyčia vėl buvo pradėta kasinėti 1956 m., ji buvo beveik visa užkasta nuosėdose. Vėlesnių 1989 m. kasinėjimų metu patalpos buvo rastos šiaurės rytinėje bažnyčios pastato dalyje. Iki šiol originalus bažnyčios aukštas yra 7 m žemiau žemės lygio.

Iš išorės labai sunku pamatyti šią senovinę bažnyčią. Jis beveik visiškai padengtas išorinėmis apsauginėmis konstrukcijomis.
19.

Ši sritis yra priešais įėjimą į pačią šventyklą.
20.

Po baldakimu yra skulptūrinis šventojo atvaizdas ir kelios marmurinės kolonos.
21.


22.

Pati bažnyčia labai įdomi ir įdomi. Juk čia beveik visą savo gyvenimą praleido mūsų labiausiai gerbiamas stačiatikių šventasis.
25.

Aplink yra daug rastų buvusių religinių pastatų, kadaise buvusių šioje vietoje, fragmentų.
26.

Galbūt čia taip pat yra išlikusių architektūrinių detalių apie senovinę Artemidės šventyklą, kuri kadaise čia buvo...
27.


28.

Čia jus apima tiršta, neįprasta istorinių įvykių supratimo banga ir nesuskaičiuojamos emocijos žmonių, aplankiusių tiek Artemidės šventovę, tiek vėliau ir Šv. Mikalojaus bažnyčią. Atrodo, kad bažnyčios sienos į tave kalba, tik reikia atverti širdį...
29.

Senoviniai portalai verčia prisiminti Artemidę ir daugybę prarastų įvykių šimtmečių tamsoje, susijusių su šia galios vieta...
30.

Čia net ir šiandien matomi kažkada siautėjusių upės elementų smėlio, akmenukų ir purvo nuosėdų pėdsakai.
31.


32.

33.

Kažkodėl nuostabūs skersai užtvindyti (burių) skliautai privertė smarkiau plakti širdį... Lyg kažką prisimintum, bet tiesiog nepameni, kaip po šviesaus, intensyvaus sapno, iš kurio liko viskas, įvykio jausmas ir keistas jausmas, kad kažkas labai svarbaus...
34.

Tai bene antra vieta pagal poveikį ir svarbą bažnyčios lankytojui po šventojo sarkofago. Čia vyko bažnytinės pamaldos. Tai yra sostas. Įsivaizduokite, šventasis čia stovėjo daugybę kartų, melsdamasis į Dievą. Teko palaukti, kol sostas vizualiai bus be turistų kadre)
35.

36.

Mozaikinės grindys iš Bizantijos laikų...
37.


38.

Pagal turistinę tradiciją lankytojai „laimina“ ikonų turguje įsigytas ikonas ir kryžius, padėdami juos ant sarkofago, kuriame kadaise ilsėjosi Šv. Mikalojaus relikvijos. Gidas visomis išgalėmis stengėsi atkalbėti juos nuo šių manipuliacijų su sarkofagu (akivaizdu, kad valdžia įpareigoja tai daryti) ir atkakliai siūlė alternatyvą – sostą, prie kurio, kitaip nei sarkofago, yra pilnas ir netrukdomas...

Prisilietimas prie sosto man sukėlė netikėtą atsaką ir vidinės šviesos pliūpsnį, tarsi viskas būtų aptemę, o garsai ir vaizdai smarkiai pasitraukę... Pro mano sąmonę nuskubėjo neaiškių vaizdų blyksniai, spalvotos dėmės, žmonių figūros, pasigirdo neįprasti ir nepažįstami bažnyčios pamaldų garsai. Jie buvo gilūs, iškilmingi, niūrūs, liūdni, pergalingai didingi. Griežti šventųjų vaizdai, žvelgiantys tiesiai į tavo sielą, užpildė mano vidinį regėjimą ir būseną...
39.

Visiškai sukrėstas šio netikėto įspūdžio, staiga atsidūriau vis dar stovinčiame priešais sostą, liečiantį jį ranka, o tuo metu turistai ant sosto veržliai dėliojo plastikinius maišelius su naujai įsigytomis ikonėlėmis ir kryžiais už „. palaiminimas“... Sąmonė lėtai, sunkiai ir nenoromis „grįžo“ ir aš, atsigavęs, išsiėmiau ir savo švento Mikalojaus ikoną ir padėjau šalia kitų...

Taigi, štai kaip tai daroma. Pakanka kelių minučių, bendru tyliu susitarimu...)

Šventojo Mikalojaus Stebukladario atvaizdas ant ikonos turi didelę reikšmę visame krikščioniškame pasaulyje. Šventasis Nikolajus, Myros arkivyskupas Likijoje, tapęs dideliu Dievo šventuoju, yra nuoširdžiai mylimas ir gerbiamas katalikų ir stačiatikių krikščionių. Nėra krikščionių šventyklos ar namo, kuriame nebūtų šv. Mikalojaus Stebukladario atvaizdo. Jo figūra dažnai vaizduojama šalia Viešpaties Jėzaus Kristaus. Stačiatikių bažnyčia švenčia Šv. Mikalojaus Stebukladario dienas tris kartus per metus:

• Šventojo gimtadienis – rugpjūčio 11 d. (liepos 29 d., senuoju stiliumi).
• Paskutinė jo žemiškojo gyvenimo diena – gruodžio 19 d. (gruodžio 6 d., senuoju stiliumi).
• Šventojo relikvijų atvykimo į Bario miestą data yra gegužės 22 d. (gegužės 9 d., senuoju stiliumi).

Per savo gyvenimą šventasis garsėjo tuo, kad buvo puikus žmonių pagalbininkas visose jų problemose, todėl jie ateina pas jį su karštomis maldomis prašyti pagalbos ir apsaugos. Rusijos žmonės gerbė ir gerbė šventąjį daugelį amžių. Beveik kiekviename mieste, net ir mažame, yra šventykla, skirta Šv. Tai pagrindinė šiaurinės Rusijos sostinės – Sankt Peterburgo – katedra, taip pat šlovingas Nikolskajos bokštas, vainikuojantis Maskvos Kremlių.

Garsusis bokštas, iškilęs 1491 m., siejamas su stebuklingu įvykiu, kurio realumu neabejojama. Pastatas buvo papuoštas šventojo veidu. 1917 m., kai Napoleono armijos kariai surengė pasipiktinimą Maskvos teritorijoje, priešai visą miestą apšaudė ir kardu. Nepaisant didelės žalos ir sunaikinimo, pats Šv. Mikalojaus Malonaus įvaizdis išlaikė savo vientisumą.

Mikalojaus Stebukladario gyvenimo kelias

Kaip liudija Nikolajaus Stebukladario biografija, jis gimė trečiojo amžiaus antroje pusėje (apie 280) Pataros mieste, Likijos regione. Tuo metu šios teritorijos pietinėje Mažosios Azijos pusiasalio pakrantėje buvo Graikijos kolonija.

Vaikystė

Nikolajaus tėvai buvo turtingi, pamaldūs žmonės, todėl berniukas įgijo pradinį išsilavinimą ir užaugo kaip vertas krikščionis. Nuo mažens iš bendraamžių išsiskyrė rimtumu, ramumu, meile Šventojo Rašto knygų išminčiai, bažnytinėms pamaldoms. Jis dienas praleido prie šventyklos sienų, o atėjus nakčiai skaitė šventas knygas ir meldėsi.

Aptarnavimas

Matydamas jauno Nikolajaus pamaldumą ir dvasinius siekius, jo dėdė Pataros vyskupas, dar vadinamas Nikolajumi, nusivedė jį į bažnyčią kaip skaitytoją. Kiek vėliau jaunuolį paskyrė savo padėjėju, įšventino į presbiterio laipsnį, pavedė mokyti parapijiečius. Taip Pataras tapo ta vieta, kur prasidėjo krikščioniškas žygdarbis nešti Šventojo Mikalojaus Maloniojo Dievo Žodį.

Yra ir kita biografijos versija, pagal kurią labai jaunas kunigas Likijos vyskupų tarybos sprendimu iškart tapo Miros vyskupu. Toks greitas pakilimas buvo įmanomas IV a. Po tėvo ir motinos mirties jaunasis kunigas tapo šeimos likimo paveldėtoju, visą jį panaudojęs padėti žmonėms, kuriems jos reikia. Be to, jis visada slapta, pasiaukojamai, vengdamas dėkingumo ir šlovės, atlikdavo gerus darbus ir aukojo. Pirmieji tarnybos Šv.Mikalojaus Stebukladario bažnyčiai metai sutapo su imperatorių Diokletiano ir Maksimiano valdymo metais (iki 305 m.), kurie sistemingai persekiojo krikščionis. Jėzaus Kristaus pasekėjų persekiojimas skirtinguose Romos imperijos regionuose tęsėsi iki 306–311 m.

Atlikęs piligriminę kelionę į Jeruzalės šventoves, Wonderworker norėjo tapti vienu iš Palestinos atsiskyrėlių, tačiau Viešpaties valia persigalvojo. Visagalis pasirodė kunigui sapne ir atskleidė, kad jo tikrasis tikslas buvo tarnauti Dievui savo gimtojoje žemėje. Jau kelionės į Šventąją Žemę metu nutiko nuostabūs įvykiai. Jaunasis keliautojas du kartus sugebėjo nuraminti audringus jūros vandenis, kėlusius laivo katastrofą, ir prikelti nuo stiebo nukritusį jūreivį.

Grįžęs į Likijos žemę, šventasis, norėdamas išvengti šlovės ir šlovės nuo gimtojo miesto gyventojų, išvyko į Mirą (Likijos centrą). Kaip tik tada vyskupų taryba buvo užimta arkiklebono išrinkimo klausimu. Dievo valia ir susirinkimo sprendimu pareigos buvo skirtos Nikolajui. Toks staigus greitas pakilimas suklaidino kunigą ir panardino jį į sumišimą. Tada, norėdamas sustiprinti tikėjimą ir stiprybę, Viešpats atėjo pas jaunuolį kartu su Švenčiausiuoju Theotokos. Jie įteikė Nikolajui Evangeliją ir omoforiją, sakydami, kad tikisi, kad kunigas tarnaus ne atsiskyrėliu, o šlovins Dievo vardą. Šis stebuklas dažnai vaizduojamas šv. Mikalojaus Stebukladario atvaizduose.

Nepaisant aukštų, gerbiamų pareigų, arkivyskupo Nikolajaus gyvenimo būdas išliko beveik nepakitęs. Jis išliko paprastas, kuklus, darbštus. Malda ir pasninkas atėmė daug laiko. O pagrindinis Nikolajaus Stebukladario rūpestis išliko padėti visiems, kam to reikėjo: vargšams, turtingiems, sveikiems, ligoniams, jauniems, seniems.

Nepaisydamas kuklumo ir tyrumo, šventasis prireikus tapo uoliu ir atkakliu Kristaus bažnyčios gynėju. Kartu su bendražygiais jis surado šventyklas, Miros pagonių aukojimo vietas ir priemiesčių žemes, jas sunaikino, naikindamas stabus, aktyviai pritraukdamas pasiklydusias sielas į Tikrąjį tikėjimą. 325 m. įvyko Pirmasis ekumeninis susirinkimas (kuris priėmė Tikėjimo išpažinimą), o šventasis buvo tarp aktyvių jo dalyvių. Kartu su šlovingais Tikėjimo gynėjais - Spyrdonu iš Trimifuntskio, Romos popiežiumi, Aleksandru Aleksandriečiu, šventuoju Silvestru (ir dar 312 kunigų) - jie priešinosi agresyviems eretiko Arijaus išpuoliams.

Kai kurių šaltinių teigimu, Nikolajus visų akivaizdoje davė ateistui sunkų antausį. Už šį poelgį kunigui buvo laikinai atimtas vyskupo laipsnis, o vėliau jis uždarytas į areštinę. Tačiau Viešpats stebuklingu būdu išgelbėjo Tikėjimo gynėją nuo neteisingos bausmės. Vėliau, būdamas arkivyskupo pareigas, jis pats daugybę kartų išlaisvino krikščionis iš nelaisvės ir net išgelbėjo gyvybes nekaltai nuteistiems egzekucijai. Išleistas ir atkurtas į laipsnį, šventasis Nikolajus vėl grįžo prie savo pareigų, toliau sėjo tikrosios bažnyčios žodį, kovodamas už tikėjimo grynumą prieš išmintingai filosofuojančius, eretikus ir abejojančius. Kunigas išnaikino netikėjimo ir abejonių sėklas, kad sustiprintų silpnuosius, išgydytų jų neramias sielas.

Šventasis Nikolajus išėjo į geresnį pasaulį senatvėje, maždaug 345–351 m. Jis gyveno pamaldų gyvenimą, kupinas atjautos ir pagalbos žmonėms, kunigas buvo dosnus, malonus žmogus. Tarnauti Viešpačiui ir tikėjimui tapo jo prasmė ir pašaukimas ne tik žemiškojo gyvenimo metu, bet ir šiandien. Šventasis Nikolajus daugelyje pasaulio šalių gerbiamas kaip puikus krikščionių pagalbininkas. Daugybė per jo gyvenimą padarytų stebuklų ir tikintiesiems suteikta pagalba Nikolajaus įvaizdį pavertė tikrai legendiniu iki šių dienų.

Mikalojaus Stebukladario garbinimas

Nikolajus Stebuklų kūrėjas yra šventasis, ypač gerbiamas stačiatikių bažnyčios. Italas A. Guagnini (XVI a.), keliaudamas po Rusiją, liudijo, kad rusai Nikolajų Malonųjį gerbia labiau nei kiti, teikdami jam beveik tokias pat garbes kaip Dievui. Žinoma, užsienietis šiek tiek pagražino tikrovę, tačiau pastebėjo teisingai – daugelis Rusijos bažnyčių yra skirtos šventajam, paprasti žmonės dažnai kreipiasi į jo pagalbą ir užtarimą. Daugybė ikonų ir naujų ikonografinių scenų, susijusių su tikrais stebuklingais įvykiais, yra aiškus šventojo dalyvavimo sprendžiant tikinčiųjų problemas patvirtinimas.

Mikalojaus relikvijos Italijoje

Nikolajus Stebukladarys (Myros arkivyskupas) jo tėvynėje pradėtas gerbti netrukus po jo mirties (IV a. antroje pusėje). Bizantija prie to atėjo vėliau – iki VII a. Taigi, Konstantinopolio patriarchas Simeonas Metafrastas, charakterizuodamas šventąjį Nikolajų, rašė, kad tai senas žmogus angeliško veido, ant kurio visi matė šventumo ir Dievo malonės antspaudą. Iš vaizdo sklido ryškus spindesys. Žmogus, kuris žiūrėjo į jį, patobulėjo, tapo geresnis. Ir nuliūdusios, kenčiančios sielos rado paguodą.

Daugelis siekė perimti šventojo šventojo relikvijas. Įskaitant Bario gyventojus. Taip jie norėjo grąžinti savo miestui dvasinio centro reikšmę. Barianai atvyko į Stebuklininko palaidojimo vietą ir pasiūlė už atlygį atiduoti relikvijas vienuoliams. Kai vienuoliai atsisakė, italai juos surišo. Šventojo Mikalojaus relikvijos paliko kapą su sarkofagu, užpildytu tepalu Myra Licia, po to laivu buvo gabenamos į Barį (Italijos pietuose).

Laivai ant Bario krantų išsilaipino gegužės 9 d. Relikvijos iškilmingai perkeltos į netoliese esančią Šv. Eisenos metu vyko stebuklingi išgijimai, kurie didino relikvijas sveikinusių miestiečių džiaugsmą ir dvasinį pakilimą. Po metų, vadovaujant benediktinų vienuolyno abatui Elijui, buvo pastatyta nauja bažnyčia – Šv. Mikalojaus bazilika, kuri buvo pašventinta specialiai šventoms relikvijoms laikyti. Šventojo relikvijos čia saugomos iki šiol.

Mikalojaus Stebukladario atvaizdo ikonografija

Beveik iš karto po Rusijos krikšto (XI a.) Šv. Mikalojaus Maloniojo garbinimas paplito visur. Ankstyviausias šventojo atvaizdas yra Hagia Sophia bažnyčios Kijeve paveikslas. Įdomi yra Kijevo Šv. Mykolo vienuolyno auksiniu kupolu freska (esanti Tretjakovo galerijoje). Atvaizde šventasis stovi visu ūgiu, dešine ranka visus laimina, o kaire laiko atvirą Evangeliją.

Kitas senovinis šv.Mikalojaus vaizdavimo būdas – nuo ​​juosmens į viršų. Šventasis kaire ranka laiko uždarytą Evangeliją. Pirmieji tokius vaizdus nutapė Bizantijos ikonografai, dirbę XI–XIII a. Tokio tipo rusiška Šv. Mikalojaus Stebuklininko ikona anksčiau priklausė Novodevičiaus vienuolynui (Smolensko katedrai). Ivano Rūsčiojo dėka į Maskvą iš Novgorodo atkeliavo senovinis XII amžiaus vaizdas. Dabar šventasis veidas saugomas Tretjakovo galerijoje.

Smolensko katedros Šv.Mikalojaus Maloniojo atvaizdai traukia savo atvaizdais paraštėse. Viršutinės dalies centre pavaizduotas paruoštas Sostas (antrojo atėjimo simbolis); abiejose Nikolajaus pusėse yra Damianas ir Kosma. Šoniniuose laukuose nutapytos trys šventųjų eilės: pilno ūgio šventieji Borisas ir Glebas su kankinio kryžiais ir kardais makštyje; kankiniai Laurus ir Frol; šventosios moterys kankinės, gerbiamos Novgorodo krašto, garbingos kankinės Domna ir Evdokia; Photinia ir Paraskeva (pečių formos). Valstybiniame rusų muziejuje šiandien saugoma Novgorodo Šv. Mikalojaus Stebuklininko ikona (iš Šventosios Dvasios vienuolyno), atvaizdas nutapytas apie XIII a. vidurį. Jo kompozicijoje taip pat yra vietinių Novgorodo miesto šventųjų atvaizdų.

XI–XIV amžių Šv. Mikalojaus Stebuklininko ikonų pavyzdžiai sudaro hagiografinių šventojo ikonų tradiciją. Italijoje, Rusijoje ir Balkanuose paplito vaizdai su šventojo gyvenimo scenomis. Seniausiomis hagiografinėmis rusų ikonomis laikomos Liubonių bažnyčios šventoriaus Novgorodo atvaizdas, datuojamas XIV a., taip pat Tretjakovo galerijos lobyne esanti Šv.

Jei palyginsime Šv. Mikalojaus Stebuklininko įvaizdžio populiarumą įvairiose krikščioniškojo pasaulio šalyse, tai didžiausias jis yra Rusijoje. Todėl dažnai galite išgirsti, kad tai tikrai rusų šventasis. Galbūt todėl, kad jo įvaizdis daugialypis: šventasis, Bažnyčios atrama, kovotojas su erezija, valdovų globėjas, keliautojas ir vargšų gynėjas, visų nelaimingųjų užtarėjas.

Visi puikiai žinome šv. Mikalojaus Stebukladario šventę. Nuo vaikystės žinome, kad šią dieną visi paklusnūs vaikai gauna dovanų, kurias šventasis palieka po pagalve ar į batus. Tuo pačiu metu ne visi žino, kas buvo Nikolajus Stebukladarys, kokius darbus jis atliko, kokios tradicijos yra susijusios su jo vardu įvairiose šalyse ir tikėjimuose.

Mikalojaus atminimui

Slavų šalyse įprasta švęsti Mikalojaus Stebukladario šventę gruodžio 19 d. Įdomiausias ir įsimintiniausias reikšmingo pasimatymo momentas (ypač vaikams) – naktį atvykęs pasakos veikėjas, kuris prie lovos, į batus ar į iš anksto paruoštas specialias dekoruotas kojines deda dovanas vaikams.

Būtų įdomu sužinoti, iš kur kilo ši tradicija ir ar Šv. Mikalojaus Stebukladario šventė turi istorines šaknis? Tiesą sakant, šventojo gyvenime buvo tokia istorija: su juo kaimyniniame name gyveno neturtinga šeima, moteris anksti mirė, o vyras liko našlys, tačiau jis turėjo gražią jauną dukrą, kuri mylėjo vaikiną turtinga šeima. Turtingi jaunuolio tėvai nepriėmė vargšės mergaitės be kraičio. Nikolajus nusprendė padėti gražuolei, nes turėjo palikimą iš savo tėvų. Tada persirengė taip, kad niekas neatpažintų. Naktį artėdamas prie vargingo namo, jis į kambario langą įmetė maišą auksinių pinigų. Taigi šventasis padėjo susijungti dviem mylimoms širdims. Tai nepaprastai pradžiugino patį Nikolajų.

Tada Wonderworker pradėjo vaikščioti po miestą ir nešti drabužius, maistą ir žaislus vargšams. Jis visada tai darydavo naktimis, tačiau gyventojai vis tiek jį susekdavo ir labai stebėdavosi, kad kuklus vaikinas neša žmonėms nesavanaudišką gėrį. Kiek vėliau Nikolajus buvo išrinktas vyskupu.

Šventojo gyvenimas

Mikalojaus Stebukladario gyvenimas visiškai neapipintas legendomis. Šis šventasis buvo tikra istorinė asmenybė. Manoma, kad jis gimė 270 m. e. ir gyveno iki 345 m. Nikolajaus Stebuklininko tėvai buvo labai pamaldūs ir turtingi žmonės: Teofanas ir Nona. Jis buvo vienintelis vaikas šeimoje. Jo tėvai nuolat meldėsi, nes ilgą laiką neturėjo vaikų. Kai jų šeimoje atsirado kūdikis, jie pažadėjo Dievui, kad Nikolajaus gyvenimas bus skirtas garbinimui, tikėjimui ir religijai. Viskas įvyko ne taip, kaip planuota, nes berniukas liko našlaitis. Nikolajaus stebukladario gyvenimas tuo metu pasižymėjo tuo, kad jis pradėjo gyventi atokiau nuo žmonių, kaip atsiskyrėlis. Vyras buvo visiškai užsiėmęs moksline veikla.

Nikolajus Stebuklų kūrėjas buvo vienas iš vyskupų, dalyvavusių pirmojoje ekumeninėje krikščionių taryboje 325 m. Jis atliko daug šventų darbų ir nuostabių dalykų:

• kai buvo apšmeižti trys kariuomenės vadovai, Nikolajus išgelbėjo juos nuo mirties;
• užkirto kelią dideliam badui savo gimtojo miesto Miros gyventojams;
• Ne kartą jis gelbėjo žmones nuo nelaimių ir bado vandenyje ir žemėje.

Nikolajus mirė, kai jam buvo 75 metai. Po to jo relikvijos pradėjo skleisti gydomosios medžiagos kvapą, kuris jį labai išaukštino ir šlovino. Dar 2009 m., remdamiesi rentgeno spinduliais ir kranioskopija, mokslininkai sugebėjo apibūdinti šventojo veido bruožus. Nustatyta, kad tai žemo ūgio (apie 1 metras 68 centimetrai) vyras, aukšta kakta, iškiliais skruostikauliais ir smakru, buvo rudų akių, tamsios odos.

Kaip padeda šv. Nikolajus Stebukladarys?

Per savo gyvenimą Nikolajus Stebuklų darbuotojas atliko daug šventų darbų ir stebuklų. Kaip jis padeda mums, paprastiems žmonėms? Manoma, kad šventasis yra vargšų paprastų žmonių ir vaikų, taip pat susijusių su laivyba ir prekyba, gynėjas ir geradarys. Yra istorija, kad vieną dieną Nikolajus sugebėjo prikelti paprastą navigatorių, kuris per vieną iš jo kelionių per audrą iškrito iš savo laivo ir mirė. Žmonės tiki, kad šv. Nikolajus Stebuklininkas padeda ne tik jūreiviams, bet ir kariškiams, paprastiems darbininkams ir valstiečiams. Kaip sako populiari išmintis: „Nikolajus išgelbės tave jūroje, Nikolajus padės valstiečiui pakelti vežimą“.

Šventasis Nikolajus padeda žmonėms:

1. Atsikratykite piktų minčių ir blogų ketinimų.
2. Raskite ir kurkite harmoningus santykius su savo antrąja puse.
3. Stiprinti santuokos ryšius, išsaugoti santuokinio gyvenimo laimę ir meilę.
4. Tai taip pat padeda tiems, kurie buvo nekaltai nuteisti ir nuteisti.

Nikolajus Stebuklų darbuotojas palaiko žmones. Kuo dar jis padeda ir kokiais atvejais į jį galima kreiptis? Šventasis palaikys, jei paprastas žmogus turi sunkių gyvenimo situacijų ir materialinių problemų. Dar neištekėjusios merginos prašo jo sėkmingos būsimos santuokos. Jau susivienijusios moterys su savo vyrais meldžia abipusio supratimo ir meilės. Žmonės, kurių profesija susijusi su pavojingu keliu (vairuotojai, jūreiviai, keliautojai ir kt.), kreipiasi į šventąjį, kad sėkmė lydėtų ir pavojus praeitų.

Relikvijos

Po Nikolajaus Stebuklininko mirties 345 m. jo relikvijos tapo nepaperkamos ir buvo vienoje iš jo gimtojo Miro bažnyčių. Kaip jau minėta, jie pradėjo skleisti gydomosios medžiagos kvapą. Jo mira išgydė daugybę tikinčiųjų nuo įvairiausių negalavimų. XI amžiuje Bizantijoje vyko kariniai antskrydžiai: jie bandė plėšti ir išniekinti šventojo relikvijas. Tada tikintieji krikščionys nusprendė juos išgelbėti ir perkėlė į miestą, kuriame jie tebėra. Šiais laikais kiekvienas gali šalia jų melstis ir prašyti išgydyti ligas. Gegužės 22 dieną stačiatikiai švenčia pavasario šventę Mikalojaus stebuklų kūrėjo relikvijų perdavimo garbei.

Rusijos žmonių garbinimas šventajam

Jie pradėjo jį garbinti po Rusijos krikšto. Pirmosios ikonos ir malda šv. Nikolajui Stebukladariui pasirodė tik XI amžiaus pabaigoje. Nepaisant to, Rusijoje buvo daug jam skirtų bažnyčių ir šventyklų. Kijeve šventoji Olga pastatė Šv.Mikalojaus bažnyčią, kuri buvo pirmoji visoje Rusijos žemėje. Šiandien vienas iš Kremliaus bokštų vadinamas Nikolskaja.

Šventojo šventė yra gruodžio 19 d. Šventė patenka į Gimimo (Filippovo) pasninką, todėl šią dieną galite valgyti žuvį, bet negalima valgyti kiaušinių ir mėsos. Kiekvienas žmogus gali kreiptis į šventąjį su prašymu. Pirmoji malda Nikolajui Stebukladariui prašo pagalbos nuobodžiame ir tikrame gyvenime, nuodėmių atleidimo darbais, žodžiais, mintimis ir visais jausmais, išlaisvinimo iš lengvų išbandymų ir amžinų kančių. Antroje maldoje į šventąjį žmonės jį šlovina, vadina krikščionių viltimi, gynėju, maitintoju, verkiančiųjų džiaugsmu, ligonių gydytoju, prašo ramaus gyvenimo. Trečiojoje maldoje Nikolajui Stebukladariui žmonės jį giria, kalba apie sielų ir kūnų išgelbėjimą nuo gyvų žmonių kartėlio.

Mikalojaus Stebukladario dienos atsiradimo istorija

Visiems priimta ir žinoma, kad gruodžio 19-oji yra šv.Mikalojaus Stebukladario šventė. Ji švenčiama šventojo mirties dieną. Tačiau jis taip pat gerbiamas gegužės 22-ąją – tą dieną jo relikvijos buvo gabenamos į Italijos miestą Barį. Šie du mėnesiai (gegužė ir gruodis) pasirinkti ne veltui, nes abu svarbūs grūdų augintojams. Kaip sakė mūsų protėviai: „Vienam Nikolajui patinka žolė, kitam – šalna“.

Mikalojaus diena gruodžio ir gegužės mėnesiais švenčiama pagal legendą apie valstietį.

Vieną dieną paprastas vyras važiavo užmiesčio keliu ir jo vežimėlis įstrigo purve. Vežimėlis buvo labai sunkus: valstietis negalėjo jo ištraukti vienas. Kaip tik tuo metu šventieji ateidavo pas Dievą. Vienas iš jų, Kasyanas, praėjo pro vyrą su vežimėliu. Tada valstietis maldavo pagalbos. Kasyanas įsižeidė, kad jam trukdė tokia smulkmena. Švariais, gražiais drabužiais jis ėjo pro valstietį. Tada prie vežimėlio pasirodė Šv. Nikolajus Stebukladarys. Vyriškis taip pat paprašė jo pagalbos. Šventasis nedvejodamas padėjo valstiečiui. Kartu jie ištraukė vežimą iš purvo. Bet Nikolajus visas susitepė.

Visi šventieji susirinko pas Dievą. Jis pradėjo jų klausinėti: kodėl Nikolajus taip vėlavo, dėl ko visi jo drabužiai buvo ištepti purvu? Tada Nikolajus Stebuklų darbuotojas papasakojo, kokia istorija jam nutiko pakeliui. Tada Dievas paklausė Kasjano, kodėl jis nepadėjo žmogui ir ėjo pro jį? Jis atsakė, kad negali vėluoti į susitikimą su Dievu ir ateiti nešvariais drabužiais. Tada Visagalis sakė, kad žmonės šv.Kasjano šventę švęs tik kartą per 4 metus – vasario 29 d. Tuo pačiu metu Mikalojaus diena bus švenčiama 2 kartus per metus – gegužės ir gruodžio mėnesiais. Juk jis nedvejodamas padeda paprastiems žmonėms, tegul jį gerbia ir šlovina.

Mikalojaus žiemos dienos ženklai ir tikėjimai

Gruodžio 19 d. švenčiamai šventei būdingi ypatingi įsitikinimai (Nikolajus Stebuklų darbuotojas). Ženklai buvo žinomi mūsų protėviams:

• Po Mikalojaus dienos žiemą mergaitės ir vaikinai pradėjo ruoštis šventėms, siūdavo kostiumus giesmėms.
• Yra nuomonė, kad pirmosios smarkesnės šalnos prasideda gruodžio 19 d.
• Yra ir toks ženklas: koks oras gruodžio 19 d., to paties reikėtų tikėtis ir gegužės 22 d.
• Jei keliai į Nikolajų yra visiškai padengti sniegu, tada žiema bus šalta ir snieguota.
• Daug šalnų pranašavo gerą vaisingą vasarą ir rudenį.
• Mikalojaus Stebukladario diena, gruodžio 19-oji, buvo laikoma paskutine diena, kai reikėjo sumokėti visas skolas. Be to, tai buvo laikoma grūdų prekybos pradžia.

Vasaros atostogos

1. Buvo manoma, kad po gegužės 22 dienos visos likusios pernai grūdų atsargos gali būti išparduotos.
2. Ant Nikolajaus savininkas turi pirmas apeiti visą kiemą ir buitį, kad namuose nebūtų bėdų ar nelaimių.
3. Mikalojaus Stebukladario šventė garsėja kvapniais pyragais ir alaus gėrimais. Šią dieną visi kaimo žmonės rinko pinigus, virė alų ir eidavo į bažnyčią pasimelsti ir uždegti žvakutę už gausų derlių. Tada vienas kitą vaišino alumi, alumi, pyragėliais, važinėjo po kaimą, dainavo linksmas daineles. Viskas, kas liko po švenčių, buvo išdalinta vargšams.
4. Jie pasakė taip: „Šv. Mikalojaus Stebuklų kūrėjo dieną kviesk ir draugu, ir priešu – visi bus draugai“. Juk būtent gegužės 22-ąją buvo nesunku rasti bendrą kalbą net su priešu.

Būrimas

Ateities spėjimas Šv. Mikalojaus Stebukladario dieną buvo populiarus tarp jaunų merginų ir berniukų, kaip ir kitomis dienomis prieš Kristaus gimimą. Tačiau reikia paminėti ir tai, kad šventojo atminimui skirta šventė tokiems ritualams nelabai tinka. Nepaisant to, jauni žmonės aktyviai atlieka šiuos ritualus:

• Ateities spėjimas sužadėtiniams. Netekėjusi mergina turėjo išeiti į kiemą ir nusiauti batą nuo kairės kojos, tada mesti per vartus. Tada reikia žiūrėti, kaip krenta batas: į kurią pusę krypsta jo pirštas, iš ten reikia laukti vaikino, kuris tuoj ateis pagundyti. Jei batas nukrenta pirštu link mergaitės namų, ateinančiais metais tai nežada nieko gero. Taip pat reikia pasižiūrėti, kiek batai nuskriejo nuo kiemo. Jei ji guli atokiau nuo tvoros, tai merginai po vestuvių teks keliauti ilgus atstumus.
• naudojant daigintą svogūną. Norėdami tai padaryti, šventės išvakarėse susirinko trys nesusituokusios merginos, kiekviena iš jų paėmė po 1 daržovių galvą. Jie pažymėjo kiekvieną savo svogūnėlį, pasodino į žemę arba įdėjo į vandenį. Kieno svogūnas išdygo per Šv. Mikalojaus Stebukladario šventę, mergaičių pirmosios ištekėjo.

Nikolajus Stebukladarys gimė Graikijoje. Tačiau jį gerbia stačiatikių ir katalikų tikėjimo žmonės, net musulmonai ir pagonys tiki jo pagalbos galia. Jo populiarumas paaiškinamas tuo, kad Nikolajus Stebukladarys yra paprasčiausias iš visų šventųjų ir yra arčiausiai paprastų žmonių, taip pat greitai išpildo prašymus ir maldas.

Yra įvairių „Wonderworker“ piktogramų. Žiemos Mikalojaus veidai atitinka gruodžio šventę, o pavasario – gegužės šventę. Tuo pačiu metu žieminis Nikolajus vaizduojamas ant ikonų galvos apdangaluose, kuriuos dėvėjo vyskupai, o vasarinis Nikolajus - atidengtu viršugalviu. Yra legenda: Rusijos caras Nikolajus pirmasis pastebėjo, kad šventasis ikonoje pavaizduotas be kepurės, po to jis padarė pastabą dvasininkams. Nuo to laiko klaida buvo ištaisyta.

Taip pat manoma, kad Nikolajus Stebuklų darbuotojas buvo šiuolaikinio Kalėdų Senelio kūrimo prototipas. Vakarų Europos šalių žmonės tiki, kad jis kartu su asilu pristato dovanas, todėl vaikai palieka ne tik dekoratyvinę kojinę ar batą, bet ir keletą morkų, kad gyvūnas galėtų pavalgyti ir eiti toliau.

Sveikinimai šv. Mikalojaus dienos proga

Šventasis Nikolajus Stebukladarys yra garbinamas ir gerbiamas slavų tautų. Todėl sveikinimai Šv. Mikalojaus Stebukladario diena yra tokie pat svarbūs kaip malda ir tradicijų laikymasis.

Šią dieną galite pasveikinti savo šeimą ir draugus eilėraščiais ir paprastais žodžiais, svarbiausia, kad jie spinduliuotų šilumą, gerumą ir dėkingumą šventajam. Šv. Mikalojaus dienos proga galite naudoti šiuos sveikinimus:

• Tegul tai būna Nikolajaus šventė
  Meilė ir džiaugsmas įeis į namus.
  Tegul vaikai turi šventų dovanų
  Jis atsineš jį į savo kojines.
  O suaugusieji – turėkite daugiau kantrybės
  Ir gera nuotaika.
• Tegul Nikolajaus šventė
  Padovanok visiems šypseną
  Užpildykite namus juoko.
  Ir tegul vaikai linksminasi
  Ir jiems tame smagu.

Šeimą ir draugus galite pasveikinti savais žodžiais: „Su Šv. Mikalojaus diena! Linkiu, kad jūsų namuose šiandien ir visus metus viešpatautų ramybė, jaukumas ir šiluma. Artimieji ir draugai, kad sušildytume jus savo meile!

Šventasis Nikolajus laikomas pagrindiniu vaikų gynėju. Nuo neatmenamų laikų šią dieną visi paklusnūs mažyliai buvo dovanojami po pagalvėmis, į batus ar dekoratyvines kojines, pakabintas prie židinio. Tie vaikai, kurie buvo nepaklusnūs, gaudavo lazdas ar akmenis. Todėl paruoškite dovanas vaikams ir suaugusiems, taip pat malonius sveikinimo žodžius. Taip darydami nudžiuginsite ne tik aplinkinius, bet ir save.

Mažojoje Azijoje. Jo tėvai Teofanas ir Nona buvo iš kilmingos šeimos ir labai turtingi, o tai netrukdė jiems būti pamaldžiais krikščionimis, gailestingais vargšams ir uoliais Dievui. Jie neturėjo vaikų, kol buvo labai seni; nuolat karštai melsdamiesi, jie prašė Visagalio padovanoti jiems sūnų, pažadėdami jį skirti Dievo tarnybai. Jų malda buvo išklausyta: Viešpats davė jiems sūnų, kuris per šventą krikštą gavo Nikolajaus vardą, o tai graikiškai reiškia „pergalingi žmonės“.

Išliko legenda, kad per krikštą, kai ceremonija buvo labai ilga, būsimasis šventasis, niekieno nepalaikomas, tris valandas stovėjo šrifte.

Visas neįprastas vaiko elgesys rodė tėvams, kad jis taps dideliu Dievo šventuoju, todėl jie skyrė ypatingą dėmesį jo auklėjimui ir pirmiausia stengėsi įteigti savo sūnui krikščionybės tiesas ir nukreipti jį į teisųjį. gyvenimą. Savo turtingų gabumų ir Šventosios Dvasios vedamas jaunimas greitai suvokė knyginę išmintį. Puikiai mokydamasis, jaunimas Nikolajus pasižymėjo ir pamaldžiu gyvenimu. Tušti bendraamžių pokalbiai jo nedomino: užkrečiantis bičiulystės, vedančios į ką nors blogo, pavyzdys jam buvo svetimas.

Vengdamas tuščių, nuodėmingų pramogų, jaunuolis Nikolajus pasižymėjo pavyzdiniu skaistumu ir vengė visų nešvarių minčių. Beveik visą laiką jis praleido skaitydamas Šventąjį Raštą ir atlikdamas pasninko bei maldos žygdarbius. Jis taip mylėjo Dievo šventyklą, kad kartais ištisas dienas ir naktis praleisdavo ten dieviškoje maldoje ir skaitydamas dieviškas knygas.

Presbiteris

Pamaldus jauno Nikolajaus gyvenimas netrukus tapo žinomas visiems Pataros miesto gyventojams. Vyskupas šiame mieste buvo jo dėdė, taip pat vardu Nikolajus. Pastebėjęs, kad jo sūnėnas iš kitų jaunuolių išsiskiria savo dorybėmis ir griežtu asketišku gyvenimu, jis ėmė įtikinėti tėvus atiduoti jį Viešpaties tarnybai. Jie mielai sutiko, nes tokį įžadą davė dar prieš gimstant sūnui.

Dėdė vyskupas paskyrė jį presbiteriu.

Priėmęs kunigystę, šventasis Nikolajus pradėjo gyventi dar griežtesnį asketišką gyvenimą. Iš gilaus nuolankumo jis savo dvasinius žygdarbius atliko privačiai. Tačiau Dievo Apvaizda troško, kad šventojo doras gyvenimas nukreiptų kitus tiesos keliu.

Grįžimas į Likiją ir vyskupo orumo priėmimas

Norėdamas pabėgti nuo pasaulio šurmulio, šventasis Nikolajus nuvyko ne į Patarą, o į Siono vienuolyną (Μονή τῆς Νέας Σιών τῶν Μύρων), kurį įkūrė jo dėdė, maždaug dešimties kilometrų šiaurės bispas. kur jį su dideliu džiaugsmu priėmė broliai. Jis sumanė visą gyvenimą likti ramioje vienuolyno celės vienumoje.

Bet vieną dieną stovėdamas maldoje išgirdo balsą: „Nikolajus! Privalai tarnauti žmonėms, jei nori iš Manęs gauti karūną! Vykdydamas šį įsakymą, šventasis Nikolajus paliko vienuolyną ir savo gyvenamąja vieta pasirinko ne savo miestą Patarą, kur visi jį pažinojo ir rodė jam garbę, o didįjį Myros miestą, Likijos žemės sostinę ir didmiestį, kur nežinoma. bet kam jis galėjo greičiau išvengti pasaulinės šlovės. Jis gyveno kaip elgeta, neturėjo kur galvos priglausti, bet neišvengiamai dalyvaudavo visose bažnytinėse pamaldose. Mirė visos Likijos šalies arkivyskupas Jonas. Visi vietiniai vyskupai susirinko į Myrą rinkti naujo arkivyskupo. Daug siūlyta rinkti protingus ir sąžiningus žmones, tačiau bendro sutarimo nebuvo. Vyskupai karštai meldėsi Dievui, prašydami jo nurodyti verčiausią asmenį.

Vyras, apšviestas nežemiškos šviesos, regėjime pasirodė vienam seniausių vyskupų ir liepė tą naktį stovėti bažnyčios prieangyje ir pastebėti, kas pirmas ateis į bažnyčią ryto pamaldoms: štai Viešpačiui patinkantis žmogus, kurį vyskupai turėtų paskirti savo arkivyskupu; Buvo atskleistas ir jo vardas – Nikolajus. Vyresnysis vyskupas apie apreiškimą pranešė kitiems, kurie, tikėdamiesi Dievo gailestingumo, suintensyvino maldas. Naktims vyresnysis vyskupas stovėjo bažnyčios prieangyje ir laukė atvykstant išrinktosios. Šventasis Nikolajus, atsikėlęs vidurnaktį, atėjo į šventyklą. Vyresnysis jį sustabdė ir paklausė jo vardo. Jis tyliai ir kukliai atsakė: „Mane vadina Nikolajumi, tavo šventovės tarnu, šeimininke!

Naujoko vardu ir giliu nuolankumu vyresnysis buvo įsitikinęs, kad jis yra Dievo išrinktasis. Jis paėmė jį už rankos ir nuvedė į Vyskupų tarybą. Visi džiaugsmingai jį priėmė ir pastatė šventyklos viduryje. Nepaisant nakties, žinia apie stebuklingus rinkimus pasklido po visą miestą; susirinko daug žmonių. Vyresnysis vyskupas, kuriam buvo suteiktas regėjimas, į visus kreipėsi žodžiais: „Imkite, broliai, savo ganytoją, kurį Šventoji Dvasia už jus patepė ir kuriam patikėjo jūsų sielų prievaizdą. Jį įsteigė ne žmonių taryba, o Dievo Teismas. Dabar turime tą, kurio laukėme, priėmėme ir radome, kurio ieškojome. Jo išmintingai vadovaujami, galime drąsiai tikėtis pasirodyti Viešpaties akivaizdoje Jo šlovės ir teismo dieną!

Atėjęs į Myros vyskupijos valdymą, šventasis Nikolajus pasakė sau: „Dabar, Nikolajaus, tavo rangas ir pareigos reikalauja, kad tu gyventum visiškai ne dėl savęs, o dėl kitų!

Dabar jis neslėpė savo gerų darbų savo kaimenės labui ir Dievo vardo šlovinimui; bet jis, kaip visada, buvo nuolankus ir nuolankus dvasia, malonios širdies, svetimas bet kokiai arogancijai ir savanaudiškumui; laikėsi griežto saiko ir paprastumo: vilkėjo paprastus drabužius, liesą maistą valgydavo kartą per dieną – vakare. Visą dieną didysis arkiklebonas atliko pamaldumo ir ganytojiškos tarnybos darbus. Jo namų durys buvo atviros visiems: jis visus priėmė su meile ir nuoširdžiai, būdamas našlaičių tėvu, vargšų maitintoju, verkiančiųjų guodytoju ir engiamųjų užtarėju. Jo kaimenė klestėjo.

Diokletiano persekiojimas

Tačiau išbandymų dienos artėjo. Kristaus bažnyčia buvo persekiojama imperatoriaus Diokletiano (284-305). Buvo sunaikintos šventyklos, sudegintos dieviškos ir liturginės knygos; vyskupai ir kunigai buvo kalinami ir kankinami. Visi krikščionys buvo patirti įvairiausių įžeidinėjimų ir kankinimų. Persekiojimas pasiekė ir Likijos bažnyčią.

Šiomis sunkiomis dienomis šventasis Nikolajus palaikė savo kaimenę tikėjime, garsiai ir atvirai skelbdamas Dievo vardą, už kurį buvo įkalintas, nepaliaudamas stiprindamas kalinių tikėjimą ir tvirtindamas juos tvirtu kalinių išpažinimu. Viešpatie, kad jie būtų pasirengę kentėti už Kristų.

Viešpats suteikė jo sąžiningam kūnui negendumą ir ypatingą stebuklingą galią. Jo relikvijos iki šiol skleidžia kvapnią mirą, kuri turi stebuklų dovaną.

Relikvijų pervežimas į Barį

Nuo šventojo mirties praėjo daugiau nei septyni šimtai metų. Myros miestą ir visą Likijos šalį sunaikino turkai. Šventyklos griuvėsiai su šventojo kapu buvo netvarkingi, juos saugojo tik keli vienuoliai.

Presbiteriai ir kilmingi Bario piliečiai tam įrengė tris laivus ir, prisidengę prekeiviais, iškeliavo. Ši atsargumo priemonė buvo būtina norint užliūliuoti venecijiečių budrumą, kurie, sužinoję apie Bario gyventojų pasiruošimą, ketino juos aplenkti ir į savo miestą atgabenti šventojo relikvijas.

Bajorai, eidami žiediniu keliu per Egiptą ir Palestiną, lankydami uostus ir prekiaujantys kaip paprasti pirkliai, pagaliau atvyko į Likijos žemę. Pasiųsti žvalgai pranešė, kad prie kapo sargybinių nėra ir jį saugo tik keturi seni vienuoliai. Barianai atvyko į Myrą, kur, nežinodami tikslios kapo vietos, bandė papirkti vienuolius, siūlydami jiems tris šimtus auksinių monetų, tačiau dėl jų atsisakymo panaudojo jėgą: surišo vienuolius ir po grasino kankinimais, privertė vieną silpnaširdį parodyti jiems kapo vietą.

Atidarytas nuostabiai išlikęs balto marmuro kapas. Paaiškėjo, kad ji iki kraštų pripildyta kvapnios miros, į kurią buvo panardintos šventojo relikvijos. Negalėdami paimti didelio ir sunkaus kapo, didikai relikvijas perkėlė į paruoštą arką ir leidosi atgal.

Kelionė truko dvidešimt dienų, o metų gegužės 9 dieną jie atvyko į Barį. Didžiajai šventovei buvo surengtas iškilmingas susirinkimas, kuriame dalyvavo daugybė dvasininkų ir visi gyventojai. Iš pradžių šventojo relikvijos buvo patalpintos Šv.Eustatijaus bažnyčioje.

Iš jų įvyko daug stebuklų. Po dvejų metų buvo užbaigta ir Šventojo Mikalojaus vardu pašventinta naujosios šventyklos apatinė dalis (kripta), pastatyta tyčia jo relikvijoms saugoti, kur jas metų spalio 1 dieną iškilmingai perdavė popiežius Urbanas II. Viršutinė šventyklos dalis (bazilika) pastatyta gerokai vėliau – metų birželio 22 d.

Relikvijų atvykimo į Bar-gradą diena (gegužės 9 d.) ten švenčiama itin iškilmingai. Šiai dienai ten plūsta piligrimai ne tik iš Vakarų Europos, bet ir iš Rusijos, kur švenčiama ir gegužės 9 d. Pamaldą šventajam, atliktą jo relikvijų perkėlimo iš Myra Lycia į Bargradą dieną - gegužės 9 d., metais sudarė Pečersko vienuolyno rusų stačiatikių vienuolis Grigalius ir Rusijos metropolitas Efraimas.

Plačiai paplitusi nuomonė, kad Graikijos bažnyčia nepripažįsta šv. Nikolajus klysta. Šiuolaikiniame graikų kalendoriuje šis įvykis švenčiamas gegužės 20 d. Šis prisiminimas į spausdintą kalendorių buvo įtrauktas vienuolio Nikodemo Šventojo Kalno (1809 m.), kuris atrado informacijos apie šią šventę daugelyje Atonitų rankraščių, išvertė atitinkamą sinaxarano legendą iš bažnytinės slavų kalbos ir pats parašė perkėlimo paslaugą. relikvijų Šv. Nikolajus. Pasak kun. Nikodemas, relikvijos buvo išvežtos iš Myra Lycian balandžio 1 d. ir sustojo pas kun. Zakintas gegužės 10 d., būtent gegužės 20 d., buvo atvežtas į Barį. Viename ankstyvųjų rankraščių su tikslia data minima gegužės 9 d., kaip Šv. Nikolajus, yra 1300 m. Kriptoferato vienuolyno tiponas. Gegužės 20 d. įrašyta daugelyje Bizantijos rankraščių, anksčiausia mums žinoma 1431 m. gegužės pamaldos Menaion iš Vatopedi vienuolyno Nr. 1145 bibliotekos.

Mikalojaus atminimas švenčiamas ir kas savaitę, kiekvieną ketvirtadienį, specialiomis giesmėmis pamaldose.

Maldos

Troparionas, 4 tonas

Tikėjimo taisyklė ir romumo įvaizdis, / mokytojo susivaldymas / parodyk jus savo kaimenei, / Net dalykų tiesą: / dėl to jūs įgijote aukštą nuolankumą, / turtingas skurdu, / šventas tėvas vyr. Nikolajus,/ melskis Kristui Dievui // kad išgelbėtų mūsų sielas.

Kontakion, 3 tonas

Mire, šventa, tau apsireiškė kunigas:/ Kristau, įvykdęs Evangeliją,/ tu padavei sielą už savo tautą/ ir išgelbėjai nuo mirties nekaltuosius:/ Dėl to buvai pašventintas, // kaip didysis paslėpta Dievo malonės vieta.

Troparionas Gimimui, 4 tonas

Tavo nuostabus ir šlovingas gimimas, šventajam Nikolajui, / Bažnyčia šiandien su džiaugsmu švenčia stačiatikius, / nes stovėdamas tavo koja / Viešpats tave apreiškė ir paskelbė, kad esi šviesa ir mokytojas pasauliečiams,/ visam pasauliui. praturtinančių ir apšviečiančių stebuklų,/ todėl šaukiamės tavęs // meldžiame Kristaus, kad Dievas išgelbėtų mūsų sielas.

Troparionas Kalėdoms, 2 tonas

Šiandien Tavo triumfas šviečia mums kaip saulė, tėve Nikolajaus, / nes gimdamas angelus pradžiuginai nuostabiu savo kojų stovėjimu, nustebinai žmones, / bet išgąsdinai Jį,/ o dabar Šv. Kristus pasipuošia kaip nuotaka ir aukštu balsu džiaugsmingai šaukia:/ mano gerumas aiškiai suprantamas,/ ateikite, ištikimieji, džiaukitės/ ir kelkite savo išgelbėjimą ir dvasinį sugedimą,/ greitosios pagalbos bėdose, tinklininko liūdesys, / jūroje tylus prieglobstis priblokštam, / alkstantiems šėryklos, aklo vado, elgetų turtų,/ senolių meškerė, jauniklių baras ir tyrumas. mokytojo,/ ir visi, kurie ateina su tikėjimu // gauna sielų ir kūnų išgydymą.

Kontakion Kalėdoms, 3 tonas

Mire, šventasis Nikolajaus, / iš kilnios šaknies, / kaip vaisingos šakos, tu gimei, / pripildytas dieviškų dovanų, / kaip saulė auštant, visas stebuklų pasaulis tave apšvietei./ Dėl šios priežasties mes šlovink tave, // kaip mokinį ir paslėptą žmogų Dievo malonė.

Kontakion Kalėdoms, 3 tonas

Lyg šviesi žvaigždė suspindo, o palaimintas Nikolajaus, / vidury Likijos miesto, tu gimei doram vyrui, Tėve, / ir tavo garbingoje Gimimo šventėje nuostabi ir šlovinga yra tavo Viešpaties pasirodymas. ir tavo šventoje kūdikystėje apie tave buvo atskleistas nuostabus dalykas./ Nes tu skelbei Trejybę / gimimo valandą stovėdamas nuoširdžiomis kojomis ant žemės tris valandas, / ir nuo tavo dešinės rankos krūtinės, bet ne iš kairės, / trečiadienį ir penktadienį vien, o po to vakare, / ir iš to , tėve, buvo žinoma, kad susilaikymas yra nešlovinga taisyklė, // ir tarsi tai būtų didelė Dievo malonės slaptoji vieta.

Troparionas relikvijų perdavimui, 4 tonas

Atėjo šviesios šventės diena, / džiaugiasi Barskio miestas, / su ja džiaugiasi visa visata / dainomis ir dvasingomis giesmėmis: / šiandien šventa šventė / aukojant sąžiningas ir daugybe gydomųjų relikvijų / Šventasis ir Stebuklų darbininkas Nikolajus, / kaip nerimstanti saulė, kylanti su spinduliuojančiais spinduliais / ir išsklaidanti pagundų ir rūpesčių tamsą nuo tų, kurie tikrai šaukiasi:/ gelbėk mus, kaip mūsų atstovą,// didįjį Nikolajų.

Kontakion relikvijų perdavimui, 3 tonas

Pakilk kaip žvaigždė iš rytų į vakarus/ tavo relikvijos, šventasis Nikolajaus,/ jūrą apšvietė tavo procesija,/ ir Baro miestas priima tavo malonę:/ tu davei mums stebuklą, elegantišką vagis, // žavisi ir gailestinga.

Kritiškai pažvelgus į Šv. Nikolajus

Kritiškai apdorotos jo biografijos vis dar nėra. Savo garsiajame gyvenime, į „Chetia-Minea“ patalpintą Šv. Demetrijus iš Rostovo, pasiskolintas su santrumpomis iš Simeono metafrasto legendų ir išplatintas daugybėje perpasakojimų, šio šventojo gyvenimo bruožų. sumaišytas su kito šventojo Nikolajaus, Pinaro (taip pat Likijoje) vyskupo, gyvenusio dviem šimtmečiais vėliau – m.

Vardas: Nikolajus Stebuklų kūrėjas (Nicholas of Myra)

Gimimo data: 270 g

Amžius: 75 metai

Mirties data: 345

Aukštis: 168

Veikla: arkivyskupas, ortodoksų šventasis

Šeimos statusas: nebuvo vedęs

Nikolajus Stebukladarys: biografija

Labiausiai gerbiamas stačiatikybės šventasis, stebuklų darbuotojas, jūreivių, keliautojų, našlaičių ir kalinių globėjas. Nuo Šv. Mikalojaus Stebukladario pagerbimo dienos gruodžio mėnesį prasideda Naujųjų metų atostogos. Vaikai iš jo tikisi kalėdinių dovanų, nes šventasis tapo Tėvo Šalčio ir Kalėdų Senelio prototipu. Pasak šventojo gyvenimo, jis gimė 270 m. Likijos mieste Pataroje, tuo metu Graikijos kolonijoje. Šiandien tai yra Turkijos Antalijos ir Muglos provincijų teritorija, o Pataros apylinkė vadinama Gelemišo kaimo apylinkėmis.

Nikolajaus Stebukladario biografijoje-gyvenime rašoma, kad jo tėvai buvo pasiturintys krikščionys, suteikę sūnui išsilavinimą, atitinkantį III amžių. Nikolajaus iš Myros (kitas šventojo vardas) šeima buvo tiki, jo dėdė Pataros vyskupas pastebėjo sūnėno religingumą ir paskyrė jį viešųjų pamaldų skaitytoju.

Jaunasis Nikolajus dienas leido vienuolyne, o naktis skyrė Šventojo Rašto studijoms ir maldoms. Berniukas buvo nuostabiai reagavęs ir anksti suprato, kad savo gyvenimą skirs tarnystei. Dėdė, matydamas sūnėno darbštumą, paėmė paauglį į padėjėją. Netrukus Nikolajus gavo kunigo laipsnį, o vyskupas jam patikėjo mokyti pasauliečius.

Paminklas Nikolajui Stebukladariui Yeiske

Jaunasis kunigas, paprašęs dėdės-vyskupo palaiminimo, išvyko į Šventąją Žemę. Pakeliui į Jeruzalę Nikolajus išvydo regėjimą: velnias atėjo į laivą. Kunigas išpranašavo audrą ir laivo nuskendusį. Laivo įgulos prašymu Nikolajus Stebukladarys nuramino maištingą jūrą. Pakilęs į Golgotą, likietis sukalbėjo padėkos maldas Gelbėtojui.

Piligriminėje kelionėje, aplenkdamas šventas vietas, jis užkopė į Siono kalną. Naktį uždarytos šventyklos durys pasirodė esąs Viešpaties gailestingumo ženklas. Pilnas dėkingumo Nikolajus nusprendė pasitraukti į dykumą, tačiau balsas iš dangaus sustabdė jaunąjį kunigą, liepdamas grįžti namo.

Likijoje Nikolajus prisijungė prie Šventosios Siono brolijos, norėdamas gyventi tylų gyvenimą. Bet jam pasirodė Visagalis ir Dievo Motina ir įteikė jam Evangeliją bei omoforiją. Pasak legendos, Likijos vyskupai gavo ženklą, po kurio jie taryboje nusprendė jauną pasaulietį Nikolajų padaryti Myros (miesto Likijos konfederacijoje) vyskupu. Istorikai ir religijotyrininkai teigia, kad paskyrimas buvo įmanomas IV a.

Mirus tėvams, Nikolajus įgijo paveldėjimo teises ir išdalino jam priklausantį turtą vargšams. Myros vyskupo tarnystė Likijoje krito sunkiais persekiojimo laikais. Romos imperatoriai Diokletianas ir Maksimianas persekiojo krikščionis, tačiau 305 metų gegužę, imperatoriui atsisakius sosto, sostą užėmęs Konstantijus sustabdė persekiojimus vakarinėje imperijos dalyje. Rytuose juos iki 311 m. tęsė Romos imperatorius Galerijus. Po priespaudos laikotarpio krikščionybė Myra Lycia, kur Nikolajus buvo vyskupas, sparčiai vystėsi. Jam priskiriamas pagonių šventyklų ir Artemidės šventyklos Miroje sunaikinimas.

Nikolajaus Stebuklininko gyvenimo tyrinėtojai kalba apie katedros teismą, kuriame jis buvo teisiamas. Graikijos metropolitas Nafpaktosas savo knygoje „Lobis“ teigia, kad būsimasis šventasis buvo teisiamas už antausį Arijui per Nikėjos susirinkimą. Tačiau mokslininkai antausį linkę laikyti šmeižtu. Jie sako, kad Nikolajus pavadino eretiką „beprotišku piktžodžiavimu“, dėl kurio jis tapo susitaikymo proceso objektu. Apšmeižtieji kreipiasi į stebukladario Nikolajaus pagalbą, nes tikima, kad šventasis išgelbės juos nuo liūdno likimo.

Stebuklai

Keliautojai ir jūreiviai, patekę į audrą, kreipiasi pagalbos į šventąjį Nikolajų. Šventojo biografijose kalbama apie pakartotinį jūrininkų gelbėjimą. Keliaujant į Aleksandriją studijuoti Nikolajaus laivą apėmė audros banga. Jūreivis iškrito iš rikiuotės ir mirė. Stebuklų darbuotojas Nikolajus, tuomet dar jaunas vyras, prikėlė mirusįjį.

Šventosios gyvenime aprašomas atvejis, kai iš neturtingos šeimos buvo išgelbėta trijų seserų garbė, kurias jų tėvas, siekdamas išvengti bado, ketino atiduoti paleistuvavimui. Merginų laukė nepavydėtinas likimas, tačiau Nikolajus, prisidengęs tamsa, į namus įmetė maišus aukso, parūpindamas merginoms kraitį. Pasak katalikų legendos, aukso maišai atsidūrė kojinėse, kurios džiūdavo priešais židinį. Nuo tada gyvuoja tradicija vaikams dovanas „nuo Kalėdų Senelio“ palikti spalvingose ​​kalėdinėse kojinėse. Stebuklų darbuotojas Nikolajus sutaiko kariaujančius ir gina nekaltai nuteistuosius. Jam skirtos maldos palengvina staigią mirtį. Šventojo garbinimas plačiai paplito po jo mirties.

Kalėdinės kojinės simbolizuoja šv.Mikalojaus Stebukladario dovaną

Kitas stebukladario Nikolajaus atlikto stebuklo paminėjimas yra susijęs su Novgorodo kunigaikščio Mstislavo Vladimirovičiaus išgelbėjimu. Sergantis bajoras svajojo, kad jį išgelbės šventojo ikona iš Kijevo Šv. Sofijos katedros. Tačiau pasiuntiniai Kijevo nepasiekė dėl Msta upėje kilusios audros. Nuslūgus bangoms, šalia laivo, ant vandens, pasiuntiniai pamatė apvalią ikoną, vaizduojančią Stebuklų darbuotoją Nikolajų. Sergantis princas, palietęs šventojo veidą, pasveiko.

Tikintieji krikščionys akatistą šventajam Nikolajui Stebukladariui vadina stebuklu. Jie įsitikinę, kad ši malda gali pakeisti likimą į gerąją pusę, jei skaitoma 40 dienų iš eilės. Tikintieji teigia, kad šventasis išklauso visas maldas dėl pagalbos darbe ir sveikatos. Mikalojaus malda padeda mergaitėms saugiai ištekėti, alkanoms pasisotinti, o kenčiančioms atsikratyti kasdienių problemų. Maldininkai bažnyčioje pastebi, kad šventasis Nikolajus Stebukladarys į nuoširdžią maldą, pasakytą prie jo ikonos, iškart atsiliepia uždegtomis žvakėmis.

Po mirties

Tiksli Nikolajaus mirties data nežinoma. Jie vadina tai 345 metais. Išvykus į kitą pasaulį, šventojo kūnas mirizavo ir tapo piligrimystės objektu. IV amžiuje virš Šv. Mikalojaus Stebukladario kapo iškilo bazilika, o IX amžiuje turkiškame Demre, anksčiau vadintame Mira, iškilo bažnyčia, kurios durys lieka atviros ir XXI amžiuje. Iki 1087 m. Demre ilsėjosi šventojo palaikai. Tačiau gegužę prekeiviai iš Italijos pavogė 80% relikvijų, dalį jų paskubomis palikę kape. Pavogtas lobis buvo nugabentas į Italijos Apulijos regiono sostinę Bario miestą.

Po devynerių metų Venecijos pirkliai pavogė Demre likusias stebukladario Nikolajaus relikvijas ir nugabeno jas į Veneciją. Šiandien 65% šventojo relikvijų yra Baryje. Jie buvo patalpinti po Šv.Mikalojaus katalikų bazilikos altoriumi. Penktadalis šventųjų palaikų ilsisi Venecijos Lido saloje, virš šventyklos altoriaus. Bario bazilikoje buvo padaryta skylė šv.Mikalojaus Stebukladario kape. Kasmet gegužės 9-ąją (dieną, kai laivas su relikvijomis prisišvartavo prie kranto, Bario miesto dieną) iš karsto iškeliama mira, kuriai priskiriamos stebuklingos savybės ir gydo nuo mirtinų ligų.

Dešimtojo dešimtmečio viduryje ir pabaigoje atlikti du tyrimai patvirtino, kad dviejuose Italijos miestuose saugomos relikvijos priklauso tam pačiam asmeniui. 2005 metais antropologai iš Didžiosios Britanijos atkūrė šventojo išvaizdą iš kaukolės. Jei tiki atkurta išvaizda, tai Nikolajus Stebukladarys buvo 1,68 metro ūgio, aukšta kakta, tamsia oda, rudomis akimis ir ryškiais skruostikauliais bei smakru.

Atmintis

Žinia apie Šv.Mikalojaus Stebukladario relikvijų perkėlimą į Italiją pasklido po visą Europą, tačiau iš pradžių šventųjų relikvijų perdavimo šventę švęsdavo tik bariečiai. Graikai, kaip ir krikščionys Rytuose ir Vakaruose, žinią apie palaikų perdavimą priėmė su liūdesiu. Rusijoje šv.Mikalojaus garbinimas išplito XI a. Po 1087 metų (kitų šaltinių duomenimis, 1091 m.) Stačiatikių bažnyčia nustatė, kad gegužės 9 d. (22 pagal Julijaus kalendorių) buvo švenčiama Šv. Mikalojaus Stebukladario relikvijų perkėlimas iš Myros Likijoje į Barį.

Šventę taip pat plačiai kaip Rusijoje švenčia stačiatikiai Bulgarijoje ir Serbijoje. Katalikai (išskyrus barijonus) gegužės 9-osios nešvenčia. Rusijos stačiatikių mėnesio knygoje nurodytos trys švenčių, skirtų šv. Nikolajui Stebukladariui, datos. Gruodžio 19-oji – jo mirties diena, gegužės 22-oji – šventųjų relikvijų atvykimas į Barį, o rugpjūčio 11-oji – šventojo gimimas. Stačiatikių bažnyčiose kiekvieną ketvirtadienį giesmėmis minimas stebukladaris Nikolajus.

Antroji švenčių grupė, susijusi su garbingiausio Rusijos šventojo atminimu, yra susijusi su stebuklingomis ikonomis su jo veidu. 2009 m. kovo 1 d. Baryje 1913 m. šventykla ir patriarchalinis metochionas buvo perduoti Rusijos stačiatikių bažnyčios nuosavybėn. Rusijos prezidentas priėmė jų raktus.

Rusijoje nutapytų ikonų ir pastatytų Šv. Mikalojaus bažnyčių skaičiumi nusileidžia tik Mergelei Marijai. Iki XX amžiaus pradžios Nikolajaus vardas buvo vienas populiariausių šalyje. XIX–XX amžiais Stebuklų kūrėjas buvo taip gerbiamas, kad susidarė nuomonė apie Šv. Mikalojaus įėjimą į Šv. Pagal slavų įsitikinimus (išliko legenda apie Baltarusijos Polesę), Nikolajus pakeis Dievą soste kaip „vyriausiasis“ iš šventųjų.

Vakarų ir Rytų slavai Nikolajui Stebukladariui priskiria raktų į dangų turėjimą ir sielų „perkėlimo“ į kitą pasaulį funkciją. Pietų slavai šventąjį vadina „rojaus vadu“, „vilko piemeniu“ ir „gyvatės žudiku“. Jie sako, kad Nikolajus Ugodnikas yra žemės ūkio ir bitininkystės globėjas.

Stačiatikiai ikonografijoje išskiria „Šv. Mikalojų“ ir „Pavasario šv. Vaizdas ant ikonų kitoks: „žieminis“ Stebuklininkas pavaizduotas su vyskupo mitra, o „pavasarinis“ – atidengta galva. Pastebėtina, kad Nikolajų Stebuklų darbuotoją gerbia budizmą išpažįstantys kalmukai ir buriatai. Kalmukai šventąjį vadina „Mikola-Burkhanu“. Jis globoja žvejus ir yra laikomas Kaspijos jūros šeimininku. Buriatai Nikolajų tapatina su Baltuoju Seniuku – ilgaamžiškumo dievu.

Nikolajus Stebukladarys yra Kalėdų Senelio prototipas, kurio vardu vaikams įteikiamos dovanos. Iki reformacijos šventasis buvo pagerbtas gruodžio 6 d., bet tada šventė perkelta į gruodžio 24 d., todėl jis siejamas su Kalėdomis. XVII amžiaus Didžiojoje Britanijoje Nikolajus buvo beasmenis „Kalėdų tėvas“, tačiau Olandijoje jis vadinamas Sinterklaasu, o tai reiškia šventą Nikolajų.

Tradiciją švęsti Kalėdas su Sinterklaasu, kuris netrukus tapo Kalėdų Seneliu, į Niujorką atnešė ir miestą įkūrę olandai. Iš bažnyčios prototipo herojus turėjo tik vardą, kitaip vaizdas buvo kruopščiai komercializuotas. Prancūzijoje Kalėdų senelis ateina vaikams, suomių vaikams - Joulupukki, tačiau Rusijoje ir posovietinės erdvės šalyse Naujieji metai neįmanomi be Tėvo Šalčio, kurio prototipas yra mėgstamiausias Rusijos šventasis.

Relikvijos Rusijoje

2016 metų vasarį įvyko patriarcho Kirilo ir popiežiaus Pranciškaus susitikimas, kuriame buvo susitarta dalį šventojo relikvijų perkelti iš Bario į Rusiją. 2017 metų gegužės 21 dieną Šv.Mikalojaus Stebukladario relikvijos (kairysis šonkaulis) buvo patalpintos į arką ir nugabentos į Maskvos Kristaus Išganytojo katedrą, kur jas pasitiko Rusijos patriarchas. Norintieji relikvijas galėjo pagerbti gegužės 22 – liepos 12 dienomis. Gegužės 24 dieną šventykloje apsilankė Rusijos prezidentas. Liepos 13 dieną arka buvo nugabenta į Sankt Peterburgą, į Aleksandro Nevskio lavrą. Relikvijos buvo atidarytos iki 2017 metų liepos 28 dienos.

Mikalojaus Stebukladario relikvijų apžiūrėti Maskvoje ir Sankt Peterburge nusidriekė kilometrų ilgio piligrimų eilės, todėl buvo įvestas ypatingas patekimo į bažnyčias režimas. Žmonės rašė šventajam užrašus, prašydami padėti išgyti. Prieigos prie šventųjų relikvijų organizatoriai prašė to nedaryti, primindami, kad stačiatikiai turi kitokias kreipimosi į šventuosius formas – skaito akatistus, maldas ir giesmes. Mikalojaus Stebukladario relikvijų dalelės saugomos dešimčių Rusijos vyskupijos bažnyčių bažnyčiose, Maskvos, Sankt Peterburgo, Jekaterinburgo vienuolynuose.