Metodinio darbo klubo įstaigoje konkursas. Prioritetinės darbo su jaunimu sritys kaimo kultūros namai su

Nina Čerepanova
Konsultacijos jauniesiems ikimokyklinio ugdymo specialistams dėl FEMP

kalbėti Zavyalovskio rajono mokytojų metodinėje asociacijoje "Kognityvinė raida"

N. L. Čerepanova Šv. MADOU mokytojas „Tsrr – Oktyabrsky d/s“

Teoriniai matematinių sąvokų formavimosi ir raidos pagrindai ikimokyklinukai

3 skaidrė Vaikų darželis yra pirmasis ir labai svarbus bendrojo ugdymo sistemos etapas. Prieš mokytojus ikimokyklinės įstaigos o mokslininkams šiuo metu tenka bendra užduotis – tobulinti visą švietėjišką darbą ir gerinti vaikų paruošimą mokyklai.

Skaidrių treniruotės ikimokyklinukai svarbią vietą reikėtų skirti matematikos principams.

Tai sukelia visa krūva priežastys: vaiko gaunamos informacijos gausa, padidėjęs dėmesys kompiuterizavimui, noras intensyvinti mokymosi procesą, tėvų noras šiuo atžvilgiu kuo anksčiau išmokyti vaiką atpažinti skaičius, skaičiuoti, spręsti problemas.

Namo persekiojo taikinys: auklėti vaikus kaip mąstančius žmones, gerai orientuotis visame kame, kas juos supa, teisingai įvertinti įvairias gyvenimo situacijas, priimti savarankiškus sprendimus.

Skaidrė Elementariųjų matematinių sąvokų formavimas yra kryptingas žinių, technikų ir protinės veiklos metodų, numatytų programos reikalavimų, perdavimo ir įsisavinimo procesas. Pagrindinis jos tikslas – ne tik pasiruošimas sėkmingai įsisavinti matematiką mokykloje, bet ir visapusiškas vaikų ugdymas

Skaidrė Kokie bendrieji didaktiniai principai grindžiami mokymo metodais? FEMP?

Skaidrė Matematinių žinių mokymo metodika paremta bendra didaktika principus: sistemingas, nuoseklus, laipsniškas, individualus požiūris, mokslinis, prieinamas, korekcinis dėmesys, nuolatinis medžiagos kartojimas.

Skaidrė L. S. Vygotskio požiūriu, koncepcija "matematinė raida ikimokyklinukai» yra gana sudėtingas, sudėtingas ir daugiamatis ir susideda iš tarpusavyje susijusių ir tarpusavyje susijusių idėjų apie erdvę, formą, dydį, laiką, kiekį, jų savybes ir santykius, kurie yra būtini formuojant "kiekvieną dieną" Ir "mokslinis" sąvokas.

Skaidrė Iš kiek skyrių? FEMP Kokia programa kiekvienai amžiaus grupei?

Mokytojo darbas turėtų užtikrinti, kad vaikai įgytų apibendrintų, susistemintų žinių visose srityse programas:

1 Kiekis ir skaičiavimas, 2 Dydis, 3 Forma, 4 Orientacija erdvėje, 5 Orientacija laike.

Skaidrė (Eksperimentas) Vystomas matematiškai ikimokyklinukai reiškia kokybinius vaiko pažintinės veiklos pokyčius, atsirandančius dėl elementarių matematinių sąvokų ir su jomis susijusių loginių operacijų formavimosi.

Programoje numatytame matematiniame pasirengime daug dėmesio skiriama operacijoms su vaizdine medžiaga, matavimams įprastiniais matmenimis, skysčių ir granuliuotų kūnų tūrio nustatymui, vaikų akies ugdymui, jų įsivaizdavimui apie geometrines figūras, laiką, lavinimą. erdvinių santykių supratimas.

Skaidrė Organizuojant vaikų eksperimentavimą atsiranda nauja užduotis: Parodykite vaikams įvairias įrankių, padedančių suprasti pasaulį, galimybes, pavyzdžiui, mikroskopą.

Vaikų eksperimentavimui reikia pakankamai daug medžiagų, todėl, jei leidžia sąlygos, geriausia darželyje vyresniems ikimokyklinukai skirti atskirą patalpą eksperimentams naudojant technines priemones

Skaidrė Matematikos pamokose mokytojas atlieka ne tik ugdomąsias užduotis, bet ir sprendžia ugdomąsias. Mokytoja pristato ikimokyklinukai su elgesio taisyklėmis, skiepija jiems darbštumą, organizuotumą, įprotį tikslumui, santūrumą, atkaklumą, ryžtą, aktyvų požiūrį į savo veiklą.

Skaidrė Išvardinkite pamokose naudojamus metodus ir metodus FEMP

Matematikos pamokose mokytojai taiko įvairius metodus (žodinis, vaizdinis, praktinis, žaidimas) Ir

technikos (pasakojimas, pokalbis, aprašymas, instrukcijos ir paaiškinimai, klausimai vaikams, vaikų atsakymai, pavyzdys, tikrų daiktų rodymas, paveikslai, didaktiniai žaidimai ir pratimai, žaidimai lauke).

Šiuolaikiniai reikalavimai turinio, priemonių, metodų ir technikų, skatinančių aktyvumą ir skirtų ugdyti vaikų savarankiškumą ir iniciatyvą, parinkimui.

Skaidrė Ugdomieji mokymo metodai užima didelę vietą dirbant su visų amžiaus grupių vaikais. Tai apima jo siūlomų žinių sisteminimą, vaizdinių priemonių naudojimą

Skaidrė Jei mokytojai patys pasirenka vaizdinę medžiagą, jie turi griežtai laikytis reikalavimų, kylančių iš mokymosi tikslų ir vaikų amžiaus ypatumų. Šie reikalavimai sekantis:

Pakankamas pamokoje naudojamų daiktų skaičius;

Prekių įvairovė pagal dydį (didelis ir mažas);

Žaisti su vaikais visų tipų vaizdinėmis priemonėmis prieš pamoką skirtingu laiku, kad pamokos metu juos trauktų tik matematinė, o ne žaidimų pusė (žaisdami su žaidimų medžiaga, turite nurodyti vaikai jo paskirtis);

Dinamiškumas Vaikai su pasiūlytu daiktu elgiasi pagal mokytojo nurodymus, todėl daiktas turi būti tvirtas, stabilus, kad jį būtų galima pertvarkyti, perkelti iš vietos į vietą ar paimti;

Dekoravimas.

Vaizdinė medžiaga turėtų estetiškai patraukti vaikus. Gražūs vadovai skatina vaikus mokytis su jais, prisideda prie organizuoto užsiėmimų vedimo ir geros medžiagos įsisavinimo.

Skaidrė Vaikų savarankiškumo ir pažintinių interesų didinimas lemia platesnį mokomosios literatūros (vaikų enciklopedijų, darbo sąsiuvinių) naudojimą grupėje.

Kartu su grožine literatūra knygų kampelyje turėtų būti informacinės, mokomosios literatūros, bendrųjų ir teminių enciklopedijų ikimokyklinukai.

Mokytojas parodo vaikams, kaip jie gali gauti atsakymus į sudėtingiausius ir įdomiausius knygos klausimus. Gerai iliustruota knyga tampa naujų pomėgių šaltiniu ikimokyklinukas

Skaidrė Matematikos mokymas darželyje remiasi konkrečiais vaizdais ir idėjomis. Šios konkrečios reprezentacijos paruošia pagrindą jais pagrįstų matematinių sąvokų formavimui.

Neturtinant juslinės pažinimo patirties, neįmanoma visiškai įvaldyti matematinių žinių ir įgūdžių

Skaidrė Matematiniai gebėjimai yra pažinimo įgūdžiai (32) ir yra glaudžiai susiję su pažinimo procesus: juslinis ir intelektualus.

Sensoriniai gebėjimai lemia tiesioginį supančio pasaulio suvokimą.

Intelektualus – nustatykite jo supratimą.

Skaidrės nuotrauka Jutiminių pažintinių gebėjimų pagrindas yra pažintinis procesas, toks kaip suvokimas, o intelektualinių pažintinių gebėjimų pagrindas yra mąstymas.

Tuo pačiu metu kiti pažinimo procesai (dėmesys, atmintis, vaizduotė) veikti šioje hierarchijoje kaip sąlygos aktyviai ir sėkmingai įgyvendinti tiek pirmąjį, tiek antrąjį.

Skaidrė Vaikų veiklos organizavimo formos matematinėms sąvokoms ugdyti

Kolektyvinės formos:

Matematika,

Šventės, pramogos,

Viktorina

Susitikimai su įdomiais žmonėmis

Ekskursijos;

Individualizuotos formos:

valdymas,

Mokymas;

Individualus-grupinis:

Klubo darbas,

Diferencijuotas mokymasis,

Vaidmenų žaidimai

Parodų dizainas ir kt.

Skaidrė Per bendrą mokytojo ir vaikų matematinę veiklą

pagalba ir pedagoginė pagalba teikiama vaikams, sunkiai įsisavinantiems matematinę medžiagą, taip pat vaikams, kurie rodo padidėjusį susidomėjimą matematika;

Naudojami didaktiniai žaidimai, kompiuteriniai žaidimai, kolekcionavimas, siužetais paremti didaktiniai žaidimai, eksperimentavimas ir projektinė veikla.

Savarankiškos veiklos metu vaikai mokosi grupėje sukurtoje intelektualinėje ir matematinėje aplinkoje;

mokytojas užpildo aplinką žaidimais ir žaidimų medžiaga pagal vaikų pageidavimus;

Mokytojas sudaro sąlygas savarankiškam eksperimentavimui ir vaikų pažintinės bei tiriamosios veiklos plėtrai.

Skaidrės išvada

Mokytojo gebėjimas sužadinti, stiprinti ir plėtoti vaiko pažintinius interesus jo raidos procese susideda iš gebėjimo savo dalyko turinį paversti turtingu, giliu, patraukliu, o pažintinės veiklos metodai – įvairūs, kūrybiški, produktyvūs.

Tegul vaikai nemato, kad jie kažko mokomi. Leisk jiems galvoti, kad jie tik žaidžia. Tačiau nepastebimai, žaidimo metu, skaičiuoja ikimokyklinukai, sudėti, atimti ir, be to, spręsti įvairias logines problemas, kurios sudaro tam tikras logines operacijas. Vaikams tai įdomu, nes jie mėgsta žaisti.

Naudojami informaciniai ištekliai

Beloshistaya A. V. Matematinių gebėjimų formavimas ir ugdymas ikimokyklinukai: Teorijos klausimai ir praktikos: Paskaitų kursas studentams. došk. aukštesniųjų fakultetų vadovėlis įstaigose. – M.: Humaniškas. red. VLADOS centras, 2003. – 400 p.

Shcherbakova E. N. Matematinės raidos teorija ir metodika ikimokyklinukai. – M.: Maskvos psichologinio ir socialinio instituto leidykla; Voronežas: NPO leidykla "MODEK", - 2005.-392 p.

V. F. PETROVA Vaikų matematinio ugdymo metodai ikimokyklinio amžiaus

http://rudocs.exdat.com/docs/index-9473.html?page=2

http://madan.org.il/node/5476 h

ttp://yandex.ru/clck/jsredir?from=yandex.ru%

Kultūros ir laisvalaikio veiklos kontrolė federalinio lygmens mechanizmais, naujos užduotys klubų įstaigų vadovams

Šiandien teisės aktuose praktiškai nėra teisinių dokumentų, kurie reglamentuotų klubinio tipo kultūros įstaigų kultūrinę ir laisvalaikio veiklą. Šiuo atžvilgiu kyla tam tikrų sunkumų nustatant šių organizacijų, veikiančių daugelyje Rusijos Federacijos vietovių, misiją.

Kultūros ir laisvalaikio veiklos reguliavimo problemos

Kaip žinoma, kultūrinė ir laisvalaikio veikla nėra įtrauktas į federalinio lygmens įgaliojimų sąrašą. Šiuo metu tai yra regionų ir savivaldybių valdžios institucijų pirmumo teisė. Todėl visi federaliniai teisės aktai yra tik patariamojo pobūdžio.

Dėmesio! Galima atsisiųsti naujus pavyzdžius: ,

Todėl rinkti ir analizuoti informaciją apie klubų kultūrinę ir laisvalaikio veiklą yra gana problematiška. Dėl to centralizuotos statistikos beveik visiškai nėra.

Jeigu kalbėtume apie klubų veiklos reguliavimą regioniniu lygmeniu, tai šiuo atveju irgi yra nemažai trūkumų.

  • Mat regionų valdžia dar nėra patvirtinusi Kultūros ir laisvalaikio veiklos nuostatų, kurių dėka būtų galima išspręsti bet kokius su tokių organizacijų veikla susijusius klausimus.
  • Tarp daugybės klubinių organizacijų problemų verta išskirti problemą, kuri liečia klubų ir studijų darbą. Šiandien jie abu veikia už sistemos ribų, tai yra, egzistuoja tarsi atskirame vakuume. Daugelis iš jų laikui bėgant patiria reikšmingą įgūdžių lygio sumažėjimą.

Tačiau tuo pačiu verta atkreipti dėmesį į kai kurių kūrybinių kolektyvų vadovų, kurie yra tikri entuziastai ir savo amato meistrai, aktyvumą. Daugelį metų jie dirba siekdami ugdyti potencialą ir pritraukti naujų kūrybinės komandos narių.

  • Dėl to paaiškėja, kad tiek entuziastams, tiek atsilikusiems susidarė vienodos sąlygos, kuriose vieniems nėra galimybių tobulėti, o kitiems – uždaryti praktiškai neveiklią komandą. Tai galima paaiškinti tuo, kad trūksta teisės aktų, kurie reglamentuotų ne tik programas, bet ir erdvės naudojimą.

Visuomenės dalyvavimas, kaip ir stebėsena, yra federaliniu lygmeniu diegiami mechanizmai, keliantys naujas užduotis klubų įstaigų vadovams. Norint tai padaryti, žinoma, reikės daug padirbėti.

  • Tačiau išspręsti šias problemas bus sunku. O pagrindinė problema – kultūros ir laisvalaikio veiklos kokybės standartų trūkumas.
  • Taip pat didelė kliūtis yra konkrečių veiklos tikslų ir užduočių jiems pasiekti trūkumas organizuojant laisvalaikį.

Išvados kultūros ir laisvalaikio veiklos klausimais

Klubo tipo įstaigų tipai

Kultūros ir laisvalaikio įstaigos apima:

  • kultūros rūmai;
  • jaunimo rūmai;
  • kultūros ir sporto kompleksai;
  • amatų centrai;
  • liaudies meno namai;
  • socialiniai ir kultūros centrai;
  • informaciniai ir metodiniai centrai ir kt.

Kultūros ir laisvalaikio įstaigų privalumai

Tačiau, nepaisant to, šios įstaigos turi tam tikrų pranašumų, palyginti su muziejais, bibliotekomis ir teatrais:

  1. Jų neapkrauna prievolės, susijusios su muziejinių vertybių išsaugojimu;
  2. Jiems nėra privalomų spektaklių pastatymo pagrindų;
  3. Jų veikla neapsiriboja tam tikrais formatais.
  4. Jie veikia ne tik dideliuose ir vidutiniuose miestuose, bet ir mažose miesto bei kaimo gyvenvietėse.

Daugiafunkcis kultūros centras

Dėl daugybės funkcijų atlikimo klubo įstaiga galės įgyti naują statusą – daugiafunkcio kultūros centro statusą. Juk būtent ši institucinės veiklos forma šiandien užima pirmaujančią poziciją pasauliniu mastu.

Šiandien klubinės įstaigos daugelyje gyvenviečių išlieka vienintelėmis kultūrinės ir laisvalaikio veiklos organizacijomis. Todėl jie turi realią perspektyvą veikti kaip daugiafunkciniai kultūros centrai, padedantys pritraukti gyventojus į kultūrinį gyvenimą.

Šiandien verta daug dėmesio skirti kruopščiam kultūros centrų veiklos standartų rengimui. Tai leis kiekvienam vartotojui suprasti savo reikšmę, susipažinti su savo veikla ir tapti aktyviu dalyviu.

Šiuolaikiniai kultūros centrai labai skiriasi vienas nuo kito. Kai kurie iš jų – įspūdingi kompleksai su didžiulėmis koncertų salėmis. Kiti išsidėstę vos keliasdešimties kvadratinių metrų plote ir turi ribotas plėtros galimybes.

Nepaisant skirtingo masto ir skirtingų veiklos sąlygų, visos klubų organizacijos turi bendrą požiūrį į aktualiausių paslaugų teikimą.

Klubo įkūrimo svečių zonos organizavimas

Pagrindinė bet kurios laisvalaikio organizacijos užduotis yra pritraukti ir išlaikyti lankytojus. Kultūros namuose, veikiančiuose kaip tarpdisciplininės platformos, vyksta įvairūs renginiai ir užsiėmimai įvairaus amžiaus vartotojams. Todėl būtina savo veiklą organizuoti taip, kad lankytojas norėtų ne tik atvykti, bet ir tapti aktyviu renginių dalyviu.

Pirmą kartą socialinio ir kultūrinio laisvalaikio veiklos įstaigoje besilankančiam vartotojui kartais labai sunku orientuotis centro teikiamų paslaugų įvairove. Pateikiamos reklamos dažnai būna chaotiškos ir daugiakryptės, o kartais tiesiog nėra su kuo pasitarti.

Todėl suaugusieji lankytojai dažnai lieka nuošalyje nuo naudingų ir ne mažiau įdomių „suaugusiesiems“ renginių, o jaunimas gėdijasi ar tingi ieškoti papildomos informacijos apie įstaigos darbą. Tuo pačiu metu kainų politika daugeliui vartotojų išlieka paslaptis. Išeitis iš šios situacijos yra „svečių“ zonos organizavimas.

Klubo tipo įstaigos svečių zona

Remiantis ekspertų patarimais, priėmimo zonoje verta įtraukti šiuos komponentus:

Budinčio administratoriaus vieta

Būtina įrengti stalą, prie kurio įstaigoje budintis darbuotojas galėtų patarti lankytoją dominančiais klausimais.

Administratoriaus pareigos apima:

  • knygelės išdavimas;
  • „pirmojo apsilankymo“ problemos sprendimas;
  • bendravimo su klubo vadovais ir renginių organizatoriais užtikrinimas;
  • teikiant naują informaciją ir pan.

Taip pat administratorė turi gerai žinoti visų įstaigos teikiamų paslaugų kainą ir turėti informaciją apie laisvų vietų skaičių klubuose ir skyriuose.

Kasos aparatas

Geriausias variantas – bilietų kasą įrengti svečių zonoje, kuri veikia tuo pačiu metu kaip ir pats kultūros centras. Juk dauguma vartotojų nenori eiti į banką, norėdami sumokėti mokesčio už tam tikrą paslaugą. Teigiamas momentas šiuo atveju yra galimybė atsiskaityti banko kortele.

Ypač jei ši įstaiga yra miesto teritorijoje. Tokių galimybių trūkumas, kaip taisyklė, kelia lankytojų, ypač mokių, pasipiktinimą.

Navigacija

Priėmimo zonoje turite įdiegti navigaciją:

  • pastato schema;
  • ženklai;
  • iškabos ant biurų ir pan.

Visi naršymo elementai turi būti pagaminti tuo pačiu stiliumi. Tai prisideda prie vieningos estetinės erdvės formavimo kultūros ir laisvalaikio veiklos įstaigos.

Vieta pailsėti ir laukti

Pavyzdžiui, klube veikia choreografijos būrelis ir tėvams dažnai tenka laukti savo vaikų. Jei laukimo vietos nėra, jie grūsiasi gatvėje, o tai gana nepatogu, ypač šaltu oru.

Todėl tokio kampo įranga yra tiesiog būtina. Poilsio zonoje įrengtos kai kurios klubo tipo įstaigos:

  • kėdės;
  • stalai;
  • sofos ir banketai;
  • suteikti wi-fi.

Papildomos paslaugos

Pavyzdžiui, poilsio zonose galite įdėti:

  • Stalo žaidimai;
  • įdiegti kompiuterinius įrenginius;
  • suteikti galimybę išgerti kavos.

Higienos kambaryje galite įrengti:

  • Kūdikių pervystymo stalas;
  • specialus stovas, kad vaikas galėtų pasiekti praustuvą.

Kadangi šiuolaikiniai vartotojai jau yra pripratę prie to, kad beveik visos įstaigos, ar tai būtų oro uostas, prekybos centras ar mokykla, teikia tokias buitines paslaugas kaip:

  • muilo prieinamumas;
  • tualetinis popierius;
  • gerai veikiantis džiovinimas higienos patalpose.

Todėl tokių paslaugų trūkumas klubų įstaigose dažnai sukelia pasipiktinimą ir sukuria ne visai teigiamą nuomonę apie tai.

Daugelis kultūros ir laisvalaikio įstaigų turėjo galimybę praktiškai įsitikinti, kad patogios zonos buvimas didina lankytojų susidomėjimą. Būtent tėvai, o ne seneliai pradėjo dažniau vesti vaikus į pamokas. Laukimo laiką jie praleidžia maloniai bendraudami, gerdami puodelį kavos, apžiūrėdami parodą ar skaitydami knygą.

Naujų programų įgyvendinimas kultūros centruose

Šiandien dideli kultūros centrai veikia kaip gyventojų kūrybinių iniciatyvų centrai. Todėl, norėdami suaktyvinti savo veiklą, jie gali suteikti savo aikšteles įvairiems projektams įgyvendinti.

  • Verta pastebėti, kad šiuo metu klubinio tipo įstaigose ėmė atsinaujinti nepelnytai užmirštas mokslinės ir techninės kūrybos būrelių darbas. Tai turi didelį pranašumą, nes pritraukia paauglių ir berniukų auditoriją, kuri ne visada išreiškia norą užsiimti dainavimu, muzika ar choreografija.

Vyresnės kartos vartotojai labai domisi tokių įstaigų veikla. Todėl jie yra pati gausiausia ir nuolatinė tikslinė auditorija. Dažniausiai jie yra folkloro ir choro studijų dalyviai. Jie su dideliu malonumu dalyvauja nemokamuose renginiuose.

Dabartiniai pokyčiai reikalauja įgyvendinti naujas iniciatyvas kultūros centrų veikloje. O kadangi vyresnioji karta yra pagrindinė auditorija, būtina juos įtraukti į šias iniciatyvas.

  • Šiandien gana populiari sritis yra kompiuterinio raštingumo kursų organizavimas. Nors šios srities aktyviai užsiima bibliotekos, klubų įstaigos neturėtų likti nuošalyje.

Puikus sprendimas, kuris ypač domina vyresnio amžiaus lankytojus:

  • statyti dokumentinius spektaklius pagal vyresnio amžiaus žmonių prisiminimus;
  • archyvinės medžiagos parodų organizavimas;
  • rengia kartų susitikimus ir pan.

Labai svarbus momentas šiuo atveju yra vyresniajai kartai skirtų programų kūrimas, kuris turi būti kruopščiai apgalvotas ir ne mažiau kruopščiai paruoštas įgyvendinimui.

Klubo įstaigų plėtros perspektyvos

Toms klubinio tipo įstaigoms, kurios pretenduoja tapti moderniu kultūros centru, teks išspręsti daugybę įvairių problemų. Juk, kaip žinia, šiandien reikia tobulinti reglamentavimo bazę, praktiškai nėra standartų, nėra gairių, kaip toliau vystytis šios institucijos.

Šiuo metu vienas pagrindinių miestų ir kitų teritorijų išteklių yra kūrybinis kapitalas. O būtent kultūros ir laisvalaikio įstaigų veikla leis gyventojams, nepriklausomai nuo amžiaus ir profesijos, realizuoti savo potencialą.

Kultūros centrų tarpdisciplininiai pajėgumai leidžia kompleksiškai ir sistemingai spręsti su miestų ir kitų teritorijų plėtra susijusias problemas.

Medžiagą patikrino „Aktion Culture“ ekspertai

Svetainėje „Liaudies ekspertizė“.

Pokario laikotarpiu Rusijos kaimuose ir kaimuose masiškai pradėjo atsirasti kaimo klubai. Tuo metu klubo patalpų organizavimas atitiko pagrindinius gyventojų laisvalaikio poreikius: didelė šokių aikštelė, scena spektakliams, kino kabina filmams žiūrėti ir daugybė sulankstomų kėdžių, surinktų eilėmis – ant. šokių ir masinių švenčių dienomis šios kėdės buvo statomos aplink kambario perimetrą, o kartais koncertų, filmų peržiūrų ar vakarėlių ir žmonių susirinkimų metu jos buvo išrikiuotos tvarkingomis eilėmis, kad visi susirinkusieji galėtų stebėti pasirodymus scenoje. Dėl šios paskirties atsirado ir tipiška pastato architektūra – vieno aukšto stačiakampio formos namas su įėjimu centre.

Tokia forma dauguma kaimo klubų egzistavo iki Sovietų Sąjungos žlugimo, o per ateinančius dvidešimt metų esminių pokyčių jie nepatyrė. Šių eilučių autorė vaikystėje lankė vieną iš šių būrelių, o tai buvo jau 2000-aisiais. Tačiau kino kabina tuo metu nebeveikė, šeštadieniais iš pusgyvo magnetofono, skirto „diskotekai“ surengti, skambėjo muzikos garsai, o kaimo jaunimas klubą naudojo kaip „tranzito tašką“. “ - visas pagrindinis „judėjimas“ vyko už klubo pastato ir buvo apibūdintas vienu glaustu žodžiu: „ Prisigerti".


Šiuolaikinės realybės

Dauguma kaimo klubų vis dar egzistuoja beveik tokia pačia forma ir šiandien. Daugeliu atvejų jie turi „biurokratinio abonemento“ statusą: kadangi kaime yra klubas, tai reiškia, kad jame yra „socialinės ir kultūrinės patalpos gyventojams“. Atitinkamai vyksta ir valstybės dalyvavimas šiuolaikinių kaimo gyventojų (ir pirmiausia jaunimo) gyvenime. Bet ar tai tiesa praktikoje?

Taip, klubai veikia kaimuose ir kaimuose. Šių kultūros centrų darbuotojai gauna atlyginimus, o kartu ir prievolę vesti kultūrinius renginius gyventojams. Neapsimetinėkime ir neapgaudinėkime savęs – didžiąja dalimi tai daroma dėl pasirodymo, bet ne dėl realaus indėlio į gyventojų kultūrinę raidą. Jaunimas dabar aistringas visai kitokiems pomėgiams, kurių neįtempsi į kambarį su medinėmis grindimis ir muzikiniu centru, net jei jame buvo atliktas „europietiškos kokybės remontas“, ką sako rajonų ir kaimo vadovai. gyvenvietės mėgsta puikuotis. Namuose sėdi ir vyresnioji karta – koncertai ir filmų peržiūros jau seniai iš kino kabinų persikėlė į TV ekranus. Nei jauni, nei seni neturi jokio intereso ar motyvacijos „vakare nueiti į klubą“. Vieninteliai nuolatiniai šių „kultūros namų“ lankytojai yra niūrūs kaimiečiai, kuriems klubas yra vieta, kur galima sušilti (žiemą).

Tuo tarpu kaimo klubas vis dar išlieka praktiškai vienintele kultūrinio ir masinio laisvalaikio galimybe kaimo vietovėse. Be to, ji gali ir turi būti ne tik kultūrinio ir šiuolaikinio poilsio platforma, bet ir vietos gyventojų savimonės formavimo pagrindas. Tiesiog būtina radikaliai persvarstyti laisvalaikio pateikimo ir organizavimo formatą. O dabar, Belgorodo srities gubernatoriui kalbant apie „deurbanizacijos kursą“ ir jaunimo pritraukimą į kaimo vietoves, kultūrinio ir laisvalaikio poilsio organizavimas kaimo gyvenvietėse turėtų būti vienas iš svarbiausių prioritetų, kartu su aprūpinimu. kaimo jaunimas, turintis būstą ir darbo vietas.

Kaimo jaunimo prašymai

Ko nori kaimo jaunimas? Atsakymas gali pasirodyti keistas – bet ji nori to paties, kaip miesto mergina. O pirminis noras – bendravimas su bendraamžiais. Šokant, žaidžiant kartu, geriant alkoholinius gėrimus ir muštantis, vyksta šie bendravimo būdai – tai kaip tik socialinė ir kultūrinė problema. Tai priklauso nuo aplinkos ir nuo to, ką ši aplinka duoda jaunimui. Jei miesto jaunimas turi tokias vakaro laisvalaikio galimybes kaip ėjimas į kiną ar pasisėdėjimas su draugais picerijos kavinėje, tai kaimo žmonėms variantai ne tokie proziški - likti namuose ar eiti „į klubą“.

Sociokultūrinio kaimo klubo vaidmens „atgaivinimo“ uždavinys – kuo daugiau miesto laisvalaikio realijų perkelti į kaimo klubo kūną. Išbraukite iš programos, kas yra atavizmas, praeities reliktas. Pavyzdžiui – diskotekos. Diskotekoje kaimo klube dalyvauja daugiausia dešimt žmonių, iš kurių devyni yra girti. Atsižvelgiant į dabartinį gyventojų skaičių kaimuose ir kaimuose, pati kaimo diskotekų idėja paseno. Jaunimui aplinkui reikia kuo daugiau bendraamžių. Dabar diskotekos telkiasi regioniniuose centruose. Vėlgi, XXI amžiaus realijos – nemaža dalis jaunimo turi automobilius. Yra bent vienas 3-4 žmonių kompanijai. Net jei tai jo tėvo. Ir ši kompanija mieliau nukeliautų 10-15 kilometrų iki regiono centro, kur į diskoteką susirinko šimtas žmonių, nei liktų sėdėti kaimo klube, kuriame vos keliolika žmonių. Kaimo klubuose diskotekų nereikia.

Ko reikia? Aukščiau jau minėjau apie filmų žiūrėjimą kartu - pirma, beveik visi turi televizorius, antra, ne kiekvienas klubas turi įrangą filmams žiūrėti, ir, trečia, autorių teisių eroje kolektyvinis naujų filmų žiūrėjimas įstaigoms gali kainuoti nemažus centus. Tai yra, mes atsisakome šokių ir filmų. Kas lieka?

Belieka grįžti prie pradinės angliško žodžio „klubas“ reikšmės - susitikimo vieta žmonėms, turintiems bendrų pomėgių (verslo, švietimo, tobulėjimo, pramogų), kultūros ir pramogų gamtoje. Idealus šiuolaikinis tokio gyventojų organizavimo pavyzdys yra tarp jaunimo populiarėjančios „antikavinės“, kuriose erdvė sutvarkyta taip, kad žmogui (įmonei) būtų suteiktas platus pasirinkimas. kultūringo laisvalaikio vedimas malonioje aplinkoje.

Kodėl kavinės tokios populiarios Belgorode? Ar tikrai dėl to, kad užaugo visa tikrojo kavos skonio „gurmanų ir žinovų“ karta? Visai ne. Įdomiomis ir populiariomis bendro kultūrinio laisvalaikio vietomis tapo kavinės ir antikavinės, tai XXI amžiaus „klubai“. Todėl – taip, jei perdėtai – kaimo klubas savo struktūrai turėtų remtis modernių „antikavinių“ modeliu.

Klubo erdvės organizavimas

Taigi pagrindinis tikslas, kurį keliame „modernaus klubo“ patalpoms – patogus gyventojų apgyvendinimas laisvalaikiui. Kokią problemą turėtų išspręsti šis kambarys? Klubo darbo laikas vakarinis. Iki to laiko moksleiviai baigia mokslus mokykloje, suaugusieji grįžta iš darbo. Pati pirmoji tikslinė auditorija – jaunimas. Klubas šiai gyventojų kategorijai turi pasiūlyti vertą alternatyvą merdėjimui prie televizoriaus ekranų ar be tikslo klaidžiojimui pro vartus.

Pagrindinėje mūsų klubo salėje turėtų tilpti foteliai (sofos) su kavos staliukais tarp jų. Prie vieno tokio stalo gali susiburti iki šešių žmonių. Čia grupė gali žaisti stalo žaidimus („Mafia“, „Elias“, „Activity“, „Svintus“, „Monopolis“, net klasikinius šachmatus – dabar jų yra tūkstantis, ir jie yra vertas pakaitalas alkoholinei puotai - daug kartų patikrinta iš mūsų pačių patirties! ), skaityti knygas ir žurnalus, žiūrėti vaizdo įrašus iš nešiojamojo kompiuterio - aš jums pasakoju viską, ką jaunimas veikia tokio formato miesto įstaigose.

Šalia pagrindinės salės įrengtas vaikų žaidimų kambarys. Ją nuo pagrindinės salės galima atskirti permatoma pertvara, panašia į plastikinius langus – viena vertus, vaikų triukšmas ir ūžesys neprasiskverbia į pagrindinį kambarį ir neblaško suaugusiųjų, kita vertus, tėvai visada mato tai, ką jų vaikai darai.

Klube turi būti tualetas (taip, dabar daugeliu atvejų jo nėra). Visų pirma, vaikai yra vaikai. Antra... hmm, ar tikrai reikia argumentuoti už tai, kad 2014 metais būtų tualetas VšĮ?!

Šalia vaikų kambario ir tualeto turėtų būti nedidelis kambarys - „virtuvė“, kaip aš pavadinau. Čia vėlgi principas „anti-kavinė“ – kiekvienas gali įsipilti puodelį arbatos ir užkąsti sausainiais. Žmonės čia gali atsinešti arbatos maišelių ir ką nors saldaus. Sutinku, kad iš pradžių tai bus kažkas keisto ir iš dalies neįsivaizduojama, bet žmonių sąmonė gali keistis veikiama kitų pavyzdžio (keisti ir į gerą, ir į blogą). Žmonėms reikia parodyti, kad tai tikra, kad tai taip pat natūralu, kaip priimti svečius savo namuose, kaip gerti arbatą savo virtuvėje. Kaimuose beveik visi pažįsta vieni kitus - tiesiog dėl to, kad trūksta konsoliduojančių akimirkų, visi įpratę gyventi atskirai pagal principą „mano namas yra pakraštyje“. Laisvalaikio praleidimas kartu, arbatos pirkimas vakaro susibūrimams – ar tai ne žingsnis link „solidarios visuomenės“ formavimosi?

Klubo patalpose turėtų būti biuras vadovui. Juk vadovo darbas yra ne tik „atidaryti klubą, įjungti muziką, išjungti muziką, uždaryti klubą“. Tai ir ataskaitos (kur mes be jų!), darbų planavimas ir t.t., ir t.t.

Techninė patalpa yra komunikacijų patalpa. Vandens ir šviesos skaitikliai. Šildymo sistema. Pagal plotą (o taip pat ir pagal struktūrą) kaimo klubo patalpos turėtų būti panašios į didelį ir patogų gyvenamąjį pastatą – pagal tai turėtų būti visos komunikacijos.

Kitą kambarį žemiau esančioje diagramoje pavadinau „konferencijų kambariu“. Už skambaus svetimžodžio – kambarys, kurio esmė – didelis stalas ir aplinkui kėdės. Čia galite susirinkti į didelę grupę diskusijai, pristatymui, susitikimui ar tiesiog intymiam pokalbiui prie arbatos puodelio. Dieną čia gali vykti meistriškumo kursai (arba gimtąja kalba – „kūrybos rateliai“), o vakare – susiburti vyresnio amžiaus grupės įmonės. Žaiskite domino arba aptarkite paskutines kaimo naujienas susibūrimų metu ir nesiblaškykite dėl triukšmo iš kito kambario.

Schematiškai visa tai, kas išdėstyta aukščiau, atrodo taip:


Pagrindinis „naujojo kaimo klubo“ motyvas – suburti žmones po vienu stogu, suteikti jiems patogią bendravimo ir laisvalaikio praleidimo vietą, leisti jaustis „kaip namie“. Tai platforma, skirta grąžinti kaimų žmonėms tai, kas buvo prarasta dešimtmečius – vienybės ir bendruomeniškumo jausmą. Tai nėra formalus „prenumerata“ apie sėkmingą sociokultūrinio klasterio veiklą kaime – tai kultūros šaltinis ir aplinka patogiai visuomenės raidai.

Gyventojų laisvalaikio organizavimas

Tokios įstaigos sėkmingo veikimo pagrindas, ypač iš pradžių, kai daugumai lankytojų tai bus „naujovė“, yra aiškus elgesio taisyklių reglamentavimas ir kiekvieno lankytojo atsakomybės už patalpas suvokimas. Nebegalioja principo „Viskas aplink kolūkis - viskas aplink yra mano“, o jei ką nors sulaužysite ar pavogsite, turėsite atitinkamą finansinę ar baudžiamąją atsakomybę. Atvyko į įstaigą su pasu, pasirašo su vadovu „Esu susipažinęs su elgesio taisyklėmis, žinau atsakomybės lygį“- ir tada panaudoti visą „infrastruktūrą“ savo sveikatai.

Dabar pažvelkime į „naujojo kaimo klubo“ veikimo schemą naudodami konkretų, nors ir hipotetinį, pavyzdį.

Esu jauna specialistė, su šeima persikėlusi gyventi į kaimą. Kalbant apie būstą, šiuo metu Belgorodo regione yra keletas gerų programų jaunoms šeimoms, todėl manysime, kad būstu aprūpiname. Kalbant apie užimtumą kaimo vietovėse, taip pat yra keletas regioninių programų, kraštutiniu atveju manome, kad mano žmona dirba socialiniame sektoriuje, o aš plėtoju savo verslą pagal smulkaus verslo rėmimo programą. Kaimo gyvenvietės teritorijoje yra vaikų darželis ir mokykla - kol tėvai dirba, vaikai taip pat užimti.

Vakaras. Darbas baigtas. Taip pat leidžiami namų ruošos darbai. Kyla laisvalaikio klausimas. Atvykę į kaimo klubą susitinkame su draugais – tarkime, mano klasės draugo šeima, kuri taip pat gyvena šiame kaime. Suaugusieji, tai yra mes, susėdame prie vieno iš staliukų ir kalbamės mus dominančiomis temomis, o mažus vaikus galima išsiųsti linksmintis į vaikų kambarį. Aiškiai žinau, kad vaikas čia pramogauja ne ką prasčiau nei Belgorodo įstaigose, tokiose kaip Lukomorye ar žaidimų aikštelėje kokioje nors Mega-Grinn. Kambaryje veikia bevielis internetas ("Rostelecom", kiek žinau, šiuo metu teikia spartų internetą visoms apgyvendintoms regiono vietovėms - bent jau mano kaime internetas veikia apie pusantrų metų), ir iš įpročio kažkada atnaujinu naujienų srautą.kažkas iš socialinių tinklų. Ir galbūt net parašysiu dienoraščio įrašą.

Galiu atsistoti ir pasidaryti puodelį arbatos (žinoma, su savimi atsinešiau visą pakelį, sausainių irgi!). Prie gretimo stalo sėdi vyresni berniukai ir kažką piešia savo spalvinimo knygelėse. Kitame „konferencijų kambaryje“ mokyklinio autobuso vairuotojas karštai diskutuoja su grupe draugų. Tačiau dėl aplinkinių vaikų ausų galiu būti ramus – klubas aiškiai įgyvendina trijų NE taisyklę: negerti, nerūkyti ir nesikeikti.

Ir, svarbiausia, visi nesijaučiame prastesni tuo, kad tai kaimo klubas. Globalizacijos epochoje sienas tiesiog reikia ištrinti, ir gerąja prasme neturėtų būti skirtumo, ar sėdime kaimo klube, ar kokioje nors įstaigoje regiono centre.

Taip, aš nelaikau viso to, kas išdėstyta aukščiau, utopija. Visa tai gali būti realybė. Svarbiausia to norėti.

Kainos klausimas

Mano apytikriais skaičiavimais, net jei tokį klubą pastatysite „nuo nulio“, bendra kaina neviršys septynių milijonų rublių. Vieno aukšto „dėžutės“, kurios plotas iki 250 kvadratinių metrų, statyba. m kainuos iki 4 mln., dar apie tris reikės investuoti į klubo „vidinę priežiūrą“. Šiame kambaryje vienu metu patogiai gali apsistoti iki 50 žmonių.

Komerciniu požiūriu šių pinigų „atgauti“ bus neįmanoma. Tačiau socialinė sritis nėra ta sritis, kurioje auga pinigai. Čia auga strateginiu požiūriu daug svarbesnis grūdas - visuomenės kultūra, ją įtvirtinanti idėja, potencialas realizuoti žmonių augimą ir vystymąsi.

Aš, kaip realistas, nemanau, kad artimiausiu metu būtų įgyvendintas aukščiau aprašytas projektas. Tačiau aš laikiau savo pareiga pateikti savo situacijos viziją. Kas žino, gal ne dabar, bet po penkerių ar dešimties metų kaimo gyvenviečių sociokultūrinio gyvenimo sfera pasieks kokybiškai naują lygį, kurio reikalauja besikeičiančios mūsų pasaulio realijos. Tikiu, kad kada nors sistema pereis nuo žodžių prie darbų, o mūsų regione paskelbtas „deurbanizacijos“ procesas paveiks ne tik finansinius ir materialinius gyvenimo aspektus, bet ir dvasinius bei moralinius. Kada nors mes jį pastatysime.

Kaimo kultūros namai Eilig-Khem buvo pradėtas eksploatuoti 1987 m. ir yra kaime. Eilig-hem Naiyral gatvėje 3. Kaimo kultūros namuose dirba 5 specialistai, iš jų 2 specialistai, turintys aukštąjį profesinį išsilavinimą kultūros srityje.

Eilig-Khem kaime gyvena 627 žmonės, iš kurių 150 yra jaunuoliai nuo 15 iki 24 metų, t.y. jaunimas sudaro 23,9% visų gyventojų.

Pagrindinės darbo su jaunimu kryptys buvo patriotinio, dorinio, aplinkosauginio ugdymo veikla, supažindinant jaunąją kartą su sveika gyvensena. Viena iš pagrindinių uždavinių – masinis jaunimo įtraukimas į naudingą ir kultūringą laisvalaikį. Kasmet pagrindinėmis darbo formomis išlieka įvairūs konkursai ir šou, žaidimų programos, viktorinos, žaidimai su sporto varžybų elementais, žygiai, teminės diskotekos, pramoginiai vakarai. Pavyzdžiui, diskotekos su žaidimų programa „O ar žinai kas?“, „Švara – raktas į sveikatą“, „Puikiai sekėsi!“, „Geriausios vakaro šokėjos“. Kiekvienais metais kultūros namuose kartu su jaunimo skyriumi vyksta KVN tarp jaunimo komandų. Šiais metais jis vyko pavadinimu „Mes jauni“. Kūrybinės veiklos procese buvo siekiama atpažinti ir ugdyti jaunų žmonių gebėjimus ir gabumus, jaunų žmonių bendravimą ir tarpusavio santykius.

Ulug-Khem kozhuun kaimo kultūros namų prioritetinės veiklos sritys 2012 m.

  • 1. Kaimo kultūros namų materialinės techninės bazės modernizavimas. Eiligas-Hemas. Kadangi klubas kaimo vietovėje turėtų būti vietinė intelektualinė bazė, laisvalaikio centras, techniškai aprūpintas moderniomis kompiuterinėmis ir elektroninėmis priemonėmis. Nes tik gerai techniškai įrengtas klubas gali būti kultūros centras;
  • 2. Jaunimo laisvalaikio modernizavimas;
  • 3. Kvalifikacijos tobulinimas kaimo kultūros namų specialistams ir saviveiklos kolektyvų vadovams. Kozhuune 19 kaimo klubų specialistų turi tik specializuotą vidurinį išsilavinimą, 9 specialistai turi specializuotą vidurinį išsilavinimą ne kultūros srityje, tai yra 52 proc., todėl iškyla specialistų, gebančių naujomis sąlygomis spręsti sudėtingas kultūros ir laisvalaikio įstaigų problemas, problema. taigi ir šių specialistų kvalifikacijos tobulinimo problema – viena pagrindinių. Jis sprendžiamas pagal Kaimo kultūros ir laisvalaikio įstaigų specialistų kvalifikacijos kėlimo planą;
  • 4. Aktyvus dalyvavimas kuriant Tadžikistano Respublikos Vyriausybės pirmininko dotacijas, socialinius ir kūrybinius užsakymus, federalines tikslines programas.

Šiuo metu itin išaugo gyventojų, ypač jaunimo, poreikis kokybiškiems ir prasmingiems renginiams. Išties, ar žmogus norėtų laisvalaikį leisti techniškai neįrengtame kultūros centre, jei kitos įstaigos šiuo atžvilgiu kur kas geresnės? Ar jis eis į diskoteką klube su prastos garso kokybe ir be atitinkamų apšvietimo efektų, o, pavyzdžiui, Kyzyl mieste yra daug kokybiškų poilsio vietų? Šis klausimas dabar visu smarkumu iškyla kaimo kultūros darbuotojams. Esmė ne tik ta, kad klubas gali prarasti savo autoritetą žmonių akyse. Jei techninė įranga bus prastai aprūpinta, klubas nustos būti kaip tik kultūros centras, poilsio vieta.

Norint žengti koja kojon su laiku, reikia tvirtai suprasti, kad normalus bet kokio, net ir nedidelio klubo veikimas tiek mieste, tiek kaime šiandien neįsivaizduojamas be naujų technologijų panaudojimo ir be sumanaus vadovavimo. Nėra kultūrinio darbo srities, kurioje nebūtų skubiai reikalingi techniniai darbuotojai. Ar galima apsieiti be techninių asistentų, kurie kiekvieną renginį gali padaryti emocingesnį, spalvingesnį ir suprantamesnį? O mokamų klubo teikiamų paslaugų gyventojams plėtra negali būti išspręsta be geros materialinės techninės bazės.

Suprasdami didžiulį naujųjų technologijų vaidmenį, savo kultūros namuose stengiamės nuolat tobulinti materialinę techninę bazę, atsižvelgdami į šiuolaikinius reikalavimus, o tai neabejotinai turi įtakos rengiamų renginių lygiui. Palyginti su 2000 m., smarkiai išaugo klubų susibūrimų, kultūros ir laisvalaikio renginių skaičius bei finansinės pajamos iš įvairių rūšių statutinių paslaugų.

Keletas kompiuterinės, biuro technikos ir ryšių įrangos komplektų buvo įsigyta už lėšas, gautas teikiant įstatymų nustatytas mokamas paslaugas, taip pat didžiąja dalimi iš rėmimo lėšų. Įsigytas ir sėkmingai naudojamas SANYO vaizdo projektorius, kurio naudojimas ženkliai pagerino renginių kokybę ir lygį.

Atsirado galimybė rengti spalvingas šou-video diskotekas jaunimui su vienu metu projekciniais vaizdo klipais, o tai, manome, diskotekų lygį gerokai pakelia į visiškai naują lygį. Nauja renginių metu yra įvykių transliavimas ekrane, skaidrių, vaizdo įrašų ir antraščių rodymas.

Naujos technologijos aktyviai diegiamos į save išlaikančius būrelius, interesų klubus ir mėgėjų asociacijas. Kultūros namuose veikia 13 kolektyvų, kuriuose treniruojami 125 žmonės, iš jų 5 grupės jaunimui nuo 15 iki 24 metų, kuriose treniruojama 80 žmonių.

Nuo 2011 m. mūsų kultūros namuose veikia 2 mokami savarankiški klubai ir vaizdo įrašų studija, kurioje mokosi jaunimas nuo 15 iki 24 metų, iš viso 50 žmonių.

Tai kompiuterių būrelis „Mano kompiuterių pasaulis“ (vad. A.A. Mongush), kurio tikslas – išmokyti pagrindinių darbo asmeniniu kompiuteriu įgūdžių. Mokymo programa apima susipažinimą su kompiuterio ir išorinių įrenginių struktūra, darbu su grafika, tekstu, pasauliniu žiniatinkliu.

Iš pajamų, gautų už mokslą būrelyje, perkame visas eksploatacines medžiagas: spausdintuvų kasetes, popierių, kopijuoklio papildymą, laminavimo plėvelę ir kt.

Būsimų filmuotojų klubas. Pamoka vyksta kas savaitę. Mokoma teorija, pagrindiniai šaudymo metodai, šviesos ir mikrofono naudojimo įgūdžiai. Būrelio narių dėka visi įvykiai filmuojami vaizdo kamera į kasetę ir saugomi atskirame fonde. Yra įrašų studija. Centras turi savo įrašų studiją su galimybe atlikti kompiuterinį išankstinį meistravimą ir lazerinių kompaktinių diskų gamybą, kurioje darbu užsiima 10 žmonių. (nuo 14 iki 24 metų).

Ateityje kultūros centre planuojama atidaryti kino mylėtojų klubą, kuris, tikimasi, suburs jaunus, bendraminčius kino mylėtojus. Kaimo laisvalaikio užsiėmimų lygis ir skaičius neprilygsta sostinei, o tai lemia mažą jaunimo lankomumą renginiuose. Kaimo gyventojų gyvenimo būdas yra monotoniškesnis nei miesto gyventojų, jie daugiau žiūri televizorių, dažniau lankosi diskotekose, daugiau vaikšto.

Taigi šiandien aktuali jaunimo pasitenkinimo laisvalaikiu problema. Ši problema turi ir objektyvų, ir subjektyvų turinį. Viena vertus, jaunimo pasyvumas, požiūris į vartotojiškumą, kita vertus, finansinio pobūdžio apribojimai. Kultūros namai, pavyzdžiui, išeitį iš šios situacijos, kaip finansinį apribojimą, laiko mokamų paslaugų teikimu, diskotekomis, klubais, patalpų ir įrangos nuoma. Kultūros namuose mokami, įdomūs jaunimui ir gyventojams būreliai. Tikime, kad tuomet veiks savarankiškumo ir apsirūpinimo mechanizmas.

Ir štai šiandien nustatyti 8 svarbiausi veiksniai gyventojų, jaunimo pritraukimui į kaimo kultūros namus ir klubo įstaigos plėtrai: susidomėjimas savo darbu ir vadovo kūrybinis lygis, šiuose kultūros namuose dirbantys specialistai, gerai apgalvota darbo taktika, aktyvus įstatymų numatytų mokamų paslaugų įgyvendinimas pagal gyventojų pageidavimą, nuolatinis materialinės techninės bazės tobulinimas, aktyvus naujų technologijų diegimas darbe, internetas, komunikacijos ir nuolatinis estetikos tobulinimas, projektavimas išorinis pastato fasadas, jo teritorijos apželdinimas: apželdinimas, apšvietimas ir kt.

Siekiant suaktyvinti nuoseklų sociokultūrinių institucijų darbą socialiai pavojingų ligų prevencijos srityje, supažindinant jaunąją kartą su sveika gyvensena, kartu su Ulug-Khem kozhuun administracijos Švietimo skyriumi buvo vykdoma eilė prevencinių programų. tokie kaip „Tuberkulozei ne!“, „Mes už sveiką gyvenseną“, „Gyvenimo juosta“, apie nusikalstamumo prevenciją, asmenybės degradaciją ir tiesiog į tai, kad žmogus neužauga visaverčiu visuomenės nariu. .

Tai reiškia, kad kūrybiško požiūrio į jaunimo laisvalaikio organizavimą problema yra valstybinio lygmens uždavinys. Ir jos sprendimas turi nacionalinę reikšmę. Todėl jai reikia skirti daug dėmesio visais lygmenimis.

Bet vis tiek efektyviausiai tai sprendžiama individualiu, asmeniniu lygmeniu.

Todėl būtina sudaryti optimalias sąlygas darniam individo vystymuisi, skatinti jaunų žmonių norą aktyviai leisti laisvalaikį, kuo labiau sumažinti jaunų žmonių prastovą. Ir visi iš to turės naudos. Juk jaunimas yra ne tik aktyvi, gyva visuomenės dalis, bet ir jos pamatas ateityje. Taigi apibendrinant galima padaryti tokias išvadas.

Laisvalaikis – tai veikla laisvalaikiu už socialinio ir kasdienio darbo sferos ribų, kurios dėka žmogus atkuria darbingumą ir ugdo savyje daugiausia tuos įgūdžius ir gebėjimus, kurių negalima tobulinti darbo sferoje. Ši veikla vykdoma atsižvelgiant į tam tikrus interesus ir tikslus, kuriuos žmogus išsikelia sau.

Laisvalaikis – individo, grupės ar visos visuomenės socialinio laiko dalis, naudojama asmens fizinei ir dvasinei sveikatai išsaugoti ir atkurti, jo intelektualiniam tobulėjimui. Jaunimo laisvalaikio kultūrai būdinga ta veikla, kuriai teikiama pirmenybė laisvalaikiu.

Jauno žmogaus socialinė gerovė ir pasitenkinimas laisvalaikiu labai priklauso nuo gebėjimo laisvalaikiu nukreipti savo veiklą apskritai reikšmingiems tikslams pasiekti, įgyvendinti savo gyvenimo programą, lavinti ir tobulinti esmines galias. Svarstant sociokultūrines jaunimo laisvalaikio organizavimo technologijas, paaiškėjo...

Jaunimo laisvalaikio sfera turi savo ypatybių. Jaunų žmonių laisvalaikis labai skiriasi nuo kitų amžiaus grupių laisvalaikio dėl specifinių dvasinių ir fizinių poreikių bei jam būdingų socialinių ir psichologinių savybių. Tokios savybės apima padidėjusį emocinį ir fizinį mobilumą, dinamiškus nuotaikų svyravimus, regėjimo ir intelekto jautrumą. Jaunimą traukia viskas, kas nauja ir nežinoma.

Ypatingi jaunimo bruožai yra paieškos veiklos dominavimas. Taigi kultūros ir laisvalaikio centrų uždavinys – maksimaliai įgyvendinti ugdančias jaunimo laisvalaikio programas, kurios grindžiamos organizavimo paprastumo, masinio dalyvavimo, neįsitraukusių jaunimo grupių įtraukimo principu. Kultūrinių jaunimo laisvalaikio formų organizavimo tobulinimas suteiks jiems galimybę neformaliam bendravimui, kūrybinei savirealizacijai, dvasiniam tobulėjimui, prisidės prie edukacinio poveikio didelėms jaunimo grupėms.

Kultūros ir laisvalaikio įstaigoms svarbu organizuoti tokias darbo ir laisvalaikio programas, kurios galėtų sužavėti bet kurį jauną žmogų, todėl būtina:

  • - nuolatinis kultūros ir laisvalaikio įstaigų materialinės techninės bazės tobulinimas;
  • - didinti laisvalaikio veiklos kokybės lygį, diegiant naujas, netradicines pramogų, ugdymo ir bendravimo formas bei platų jų pasirinkimą;
  • - patogios kultūrinės ir laisvalaikio aplinkos, kurioje jaukiai jaustųsi įvairūs gyventojų sluoksniai, sukūrimas;
  • - idėjų banko ir jaunimo iniciatyvų centro sukūrimas, atsižvelgiant į jaunimo pageidavimus, interesus ir poreikius jų veikloje;
  • - naujų interesų klubų, gyvenamųjų kambarių ir mėgėjų asociacijų kūrimas ir organizavimas;
  • - dalyvavimas įvairiuose konkursuose, festivaliuose ir kolektyvų bei menininkų mėgėjų palaikymas;
  • - kultūros ir laisvalaikio įstaigos pagrindu sukūrimas socialinių poilsio vietų, bendravimo grupių, psichologinių konsultacijų, socialinės-psichologinės reabilitacijos centrų tiems, kuriems reikia bendravimo, globos, gerumo.

Remdamiesi tuo, kas išdėstyta, kaip siūlymą, parengėme savivaldybės tikslinės jaunimo laisvalaikio organizavimo programos projektą.

Tikimės, kad praktinė šio darbo reikšmė ateityje bus siejama su galimybe jį panaudoti kultūros ir laisvalaikio įstaigų specialistams, taip pat pedagogų organizatoriams ugdymo įstaigose kaip metodines rekomendacijas organizuojant jaunimo veiklą.

Išvada

Tyrimo metu tyrėme esamą kultūros įstaigų veiklos būklę organizuojant kaimo jaunimo, kaip ypatingos gyventojų kategorijos, laisvalaikį. Perėjimas prie rinkos santykių reikalauja nuolatinio kultūros įstaigos veiklos turinio turtinimo, jos įgyvendinimo ir paieškos metodų, naujų laisvalaikio technologijų. Viena iš aktualių kultūros ir laisvalaikio įstaigų veiklos problemų sprendžiant šią problemą – jaunimo laisvalaikio organizavimas. laisvalaikio jaunimo sociokultūrinis

Optimalus jaunų žmonių socialinio kultūrinio potencialo panaudojimas pasiekiamas naudojant sociokultūrines technologijas, būtent kuriant ir įgyvendinant sociokultūrinius projektus ir programas. Šiuo tikslu parengėme gyvenviečių tikslinės programos „Eiligo-Khem kaimo jaunimas 2013-2015 m.“ projektą, kuriam pritarė administracijos vadovas ir programai įgyvendinti buvo skirtos lėšos į Lietuvos Respublikos Vyriausybės biudžetą. Ulug-Khem kozhuun 2013 m.

Tikimės, kad mūsų tikslinė programa bus sėkmingai įgyvendinta, nes ji praktiškai reikšminga.


Į viršų