Dievo valia ir žmogaus valia. Optinos vyresniųjų mokymai
Dievo valia – kas tai? Tai yra Vikipedijos pateikta formuluotė: „Dievo valia yra visiškas žmogaus sielos pasyvumas, visiškas savęs atidavimas į Dievo rankas arba galutinis žmogaus valios sunaikinimas“. Juokinga? Liūdnas?
Dievo valia... Gyventi pagal Dievo valią... Kaip dažnai šie žodžiai mums, stačiatikiams, yra pateikiami kaip priekaištas dėl mūsų nesavarankiškumo, infantilumo, tinginystės! Kaip dažnai mes, stačiatikiai, skleidžiame šiuos žodžius, norėdami pateisinti savo tingumą ir infantilumą! Kaip retai susimąstome apie tikrąją jų reikšmę, apie šios valios įtaką mūsų gyvenime...
Archimandritas Sophrony (Sacharovas) pasakė nuostabius žodžius: „Didžiulė palaima atsiduoti Dievo valiai. Tada Viešpats yra vienas sieloje ir nėra kitos minties, ir ji meldžiasi Dievui tyru protu ir jaučia Dievo meilę, nors ir kenčia kūnu“. Bet kaip retai taip nutinka... Prisimenu pirmą kartą gyvenime, kai aš sąmoningai pašaukė Viešpatį, kad parodytų man savo valią. Ką tik įėjau į Bažnyčią. Tada ji dirbo du darbus vyriausiąja buhaltere. Vienoje firmoje buvo nedidelis atlyginimas, bet laisvas grafikas ir žmonės, su kuriais teko patirti daug sunkių akimirkų ir kurie man labai padėjo. Bet kitame man pateikė ultimatumą: pakelsime tau atlyginimą iki 20 tūkst (kieme buvo 2001 m.), bet teks dirbti tik mes turime. Pasiūlymas buvo labai viliojantis. Bet kažkas mėtėsi viduje – sąžinė, ar kaip? Ir aš, kiek galėjau, ėmiau klausinėti: „Viešpatie, pasakyk man, ką daryti teisingai? Kas teisingiau: rinktis šeimai materialinį turtą ar likti ten, kur žmonės tiesiog negali mokėti daugiau, ir bus sunku. pasamdyti kitą buhalterį?“ Ir taip aš meldžiausi visą dieną. Iki vakaro turi eiti į „piniginį“ darbą, duoti atsakymą. Važiuoju mikroautobusu, meldžiuosi ir sakau sau: „Išeiti už didelę algą?.. Likti senoje įmonėje? ir toks nežemiškas džiaugsmas!!! Visos abejonės dingo, ramiai atvažiavau, atsisakiau vietos, išėjau. Ir vėliau niekada nesigailėjau, nors, neslėpsiu, buvo labai sunku sumažinti savo prašymus iki likusių pajamų lygio.
Vėliau, atėjęs į Bažnyčią, į Seseriją, supratau, kad Dievo valia visada su mumis. Jis išsiliejo aplinkui, teisingas atsakymas tiesiogine prasme guli paviršiuje - ištieskite ranką ir paimkite. Kas tave stabdo? Kodėl mes tiek kartų klystame?
Labiausiai tikėtina, kad pasilepintiį šią valią mums – oi, kaip mes nenorime. Atvirkščiai, norime, kad ši valia sutaptų su mūsų. Kad Dievas sutvarkytų po mumis Tavo valia. Vadinasi, tūkstančiai suluošintų likimų. Kaip dažnai, neįvykdę kokios nors užduoties, teisindamiesi sakome: „Tai reiškia, kad tai buvo Dievo valia“. Mes tiesiogiai skelbiame, kad esame šios valios laidininkai! Aš nepasirašiau dokumentų, dėl ko benamis yra priverstas išeiti į gatvę? Na, tai reiškia, kad tokia Dievo valia dėl šito bomžo... Ar įsivaizduojate, kaip tai baisu? Mes visiškai pamirštame, kad Dievo valia yra noras Dievo ir pašalpa Dievo. Ir jūsų „kambarys“ su dokumentais, žinoma, tapo Dievo leidimu šiam vargšui, bet jūs pats neįvykdėte Dievo noro, kad šis žmogus rastų sau prieglobstį!
Tomas Akvinietis gražiai pasakė: „Melskis taip, lyg viskas priklausytų nuo Dievo, ir daryk taip, tarsi viskas priklausytų nuo tavęs“. Būtent šioje mūsų valios ir dieviškumo sąjungoje turime gyventi ir dirbti. Tada galėsime matyti Dievo valią, jausti ją šalia, pasinaudoti Jo pagalba. Iš tiesų, juk niekas niekada neatėmė iš mūsų laisvos valios, o jeigu ja siekiama patenkinti savo „aš“? Jei ieškote kokios nors priežasties neiti į savo kaimyno tarnybą, jei pirmiausia turite savo problemos, kaip galite susilieti su Dieviška valia, kaip galite priimti mano gyvenimas, norai ir pašalpos Jo? Bet visų pirma, jūs turite visa tai tiksliai priimti jo gyvenimą. Ir dažnai paaiškėja, kad gyvenime tu sutinki noras Dievo, o tu dosniai sėjai Jį svetimiems pašalpos...
Beje, esu tikras, kad jei Viešpats manys, kad būtina ką nors jums perduoti, Jis atskleis savo valią per bet kurį pirmą sutiktą žmogų. Vėl pavyzdys iš mano gyvenimo. Kai mirė mano tėvas, kuris seniai mus paliko ir nesidomėjo nei manimi, nei jo anūku, mūsų nuodėmklausys pasakė, kad dabar aš turiu eiti į skyrių keturiasdešimčiai dienų. papildomai už savo tėvą. Tai yra, jei visi eina vakare, aš taip pat turiu eiti ryte, ir atvirkščiai. Vaikščiojo ir verkė. Iš pykčio - ant nuodėmklausio, ant tėvo, ant savęs, kad ji pakluso... Ir, kaip sektųsi, koks vystyklų neatsidarysi, pilnas... Vos garsiai verkiu, o tada Prieinu prie komos gulinčios moters, iš jos išgirstu: „Vaikeli, kokį šventą darbą dabar darai!“. Plaukai atsistojo, kojos susegtos... Ir viskas. Dingo ašaros, dingo pyktis, sieloje tylus džiaugsmas. Ir nors vis dar buvo sunku ir nenoriai, bet aš išgirdo Dievo valios pakluso, – ir Viešpats suteikė jėgų ištverti.
Atsidavimas Dievo valiai, mano nuomone, yra didžiausias darbas ir išganingiausias pasiekimas. Nes tada siela būna rami. Tai ne „žmogaus valios sunaikinimas“, o jos dauginimas, tobulinimas. Tik tada žmogaus siela pasiekia tą tobulumą, kurį Dievas jai numatė. Kaip aš noriu nugalėti savo tingumą ir aplaidumą, savo pyktį ir pasididžiavimą, kad gaučiau šią dovaną! Bet jūs suprantate, kad prieš tai kol kas tai tarsi ėjimas į mėnulį. Kartais niurzgoji, kartais nusižemini – ir sakai: „Visa Dievo valia“...
Pakartotinis spausdinimas internete leidžiamas tik tuo atveju, jei yra aktyvi nuoroda į svetainę "".
Perspausdinti svetainės medžiagą spausdintuose leidiniuose (knygose, spaudoje) leidžiama tik nurodant šaltinį ir leidinio autorių.
Mačiau skirtingą jaunimą, skirtingas šeimas: laimingą ir ne tokią laimingą. Juk kiekvienas turi savo šeimą. Reikia nuo vaikystės žiūrėti, kaip klostėsi žmonių gyvenimas, gal kur nors buvo padaryta klaidų. O būna, kad tėvai savo vaikams atiduoda viską, ką gali: ir tikėjimą, ir sąžiningą, darbštų, dorą gyvenimą – ir vienas iš augančių vaikų gali nuklysti iš gero kelio. O prieš vėl atsiduriant gimtosios bažnyčios glėbyje, reikia iškęsti daug negandų, pažvelgti į pasaulį kitomis akimis.
Kartą į mane kreipėsi merginos iš mūsų parapijos, jų tėvai, prašydami pasimelsti: mergina baigė institutą, norėtų susirasti vyrą. Žinoma, tu labai simpatizuoja, matydamas, kad ir tėvai geri, ir dukra gera, ir laimės norisi. Bet kaip rasti šeimos laimę?
Seniūnas Paisius Svjatogorecas turi knygą Šeimos gyvenimas, kuri, manau, turėtų tapti žinynu kiekvienoje šeimoje. Jį galima skaityti ir perskaityti, ypač jaunimui – jis toks gilus ir išsamus, viskas jame išdėstyta eilės tvarka. Jis gali būti naudojamas kaip išsigelbėjimas. Jei jaučiate, kad šeimoje kažkas negerai, kuo greičiau imkite šią knygą ir perskaitykite. Jūs ne tik sužinosite ką nors naudingo, bet net ir rami knygos dvasia persiduos jums. Nusiraminsite, iš karto pamatysite savo kaltę, šeimoje sugrįš ramybė ir tyla. Manau, kad jaunimas tikrai turėtų turėti šią knygą.
Manau, kad kiekvienas žmogus turi savo pusę. Ir jūs turite būti pasirengę susitikti su ja. Žinoma, kai žmogus gimsta, Viešpats jau žino jo ateitį, bet vis tiek suteikia galimybę pasirinkti savo kelią. Visada yra pasirinkimas, kuriuo keliu eiti.
Motinos malda
Žinoma, yra ir Dievo išrinktųjų, kurie duoti mums padėti – tai žinomi šventieji. Viešpats pasirinko juos, matydamas tėvų žygdarbį, ir jų tėvai jau buvo lempos žiebtuvėliai. Viešpats pasirinko juos, kad vėliau jie galėtų melstis už visą pasaulį, padėti mums savo malda ir pagalba. Jie veda mus per gyvenimą, mes ginamės jų užtarimu prieš Viešpatį, jų meile. Čia jūs klausiate šventojo Nikolajaus: „Šventasis Nikolajaus, padėk man, brangusis. Tu esi Kristaus draugas, tu esi jo Dievo išrinktasis, Dievo mums duotas. Nepalik manęs, padėk man, tu viską matai ir žinai.
Jų kelią nulėmė Dievas, bet gyvenime žmonės turi laisvę. Bet kokiu gyvenimo klausimu žmogus turi pasirinkimą: kaip elgtis, kaip elgtis, ką gyvenime pasirinkti. Ir visada yra pasirinkimas, kaip elgtis: pagal Dievo valią ar pagal savo užgaidą, pagal savo užsispyrimą. Mama sako vaikams, pavyzdžiui, 16–17 metų, kad jums reikia tai padaryti, aš taip jaučiuosi savo sieloje, geriau ateikite čia - bet jūs nenorite, vaikai to nepriima. Noriu pereiti nelygumus ir sniego pusnis, kad po kurio laiko suprasčiau, kad pasielgiau neteisingai. Gal Viešpats duoda tokius nelygumus, kad vėliau žmogus veržtųsi pas Viešpatį, atgailautų ir taisytų savo gyvenimą? Bažnyčia priima tokią atgailą, o gyvenime gali nutikti visko. Bet kaip su tėvais? Juk jie labai rūpinasi vaikais.
 |
Jei kalbėtume apie šių dienų jaunimą, aš mačiau įvairių dalykų: mūsų parapijos jaunimą, savo vaikus, jų draugus. Mokykliniame amžiuje jie kartu draugavo, lankė bažnyčią, meldėsi, kartu vaikščiojo – gyveno vieną gyvenimą. Kai baigėsi mokykla, visi bėgo į visas puses, o jau buvo keletas naujų susitikimų, draugų. Jie išgirsta skirtingas nuomones ir dėl dvasios silpnumo jas priima. Čia pasirenkamas kelias: tas, kurį gyvenote anksčiau, arba tas, su kuriuo dabar susiduriate. Esate silpnas, norite ko nors lengvesnio, o nauji draugai, atrodo, nieko tokio blogo nedaro, todėl sekite juos. Ir taip pamažu nukrypstate nuo savo kelio, - priešas gudrus, nepastebimai išstumia jus iš kelio. Atrodo, kad tai normalu – tu gali daug ką, bet kiti taip pat. Ir todėl dėl šio laipsniškumo daugelis atsiskyrė nuo Bažnyčios, nuo tikėjimo ir tada visiškai pasimetė.
Dukros – būsimos mamos
Raugas ir pamatas gyvenimui duodamas tik šeimoje, o tai žmogui yra svarbiausia. Todėl labai svarbus šeimos būdas, kaip tėvai gyvena tarpusavyje. Vaikas kartoja savo tėvus, jų žodžius ir išsireiškimus – viską sugeria į save. Kai jis paauga, svarbų vaidmenį jam atlieka ir draugai. Čia prasideda materijos ir dvasios kova. Ir duok Dieve išminties, kantrybės ir meilės!
Seniau buvo šeimos namų statybos tradicija. Berniukams buvo duota mokytis, kad daug ką galėtų nuveikti rankomis, kad rankos taptų auksinės, o ko nelietė, tas gerai į rankas ėjo – galėjo dirbti bet kokį darbą. Tokiame darbe sustiprėja dvasia, stiprybė, pasitikėjimas. Kai žmogus dirba rankomis, įgyja kantrybės. O kantrybė žmogaus gyvenime tiesiog būtina. Dėl to jis galės ką nors paimti po savo sparnu. Visada stengdavosi mergaites išmokyti tvarkyti buitį, kad ji daug ką galėtų nuveikti rankomis – siūti, siuvinėti, virti, skalbti. Dabar priėjome išvados, kad visiškai sugriovėme namų statybos tradicijas.
Kaip mama mokė dukrą? Nuo kokio amžiaus dukra jau turėtų rūpintis savimi, savo mintimis, norais? Juk mama visada mato savo dukrą, Dievo jai duotus talentus, kuriuos reikia lavinti ir nukreipti. Kad dukra labiau stengtųsi dėl to, kad vėliau galėtų duoti žmonėms, Dievui. Juk kiekvienas žmogus turi daug talentų, o mes net nežinome, kad juos turime. Jei žmogus gyvena gerai, tai Viešpats atskleidžia visus žmogaus gabumus, per visą jo gyvenimą, net jei jis neturi išsilavinimo. Taigi mama eina pasikalbėti su dukra, jie vienas kitam atsiveria. Taip pat su sūnumis. Pageidautina, kad tėtis kalbėtų su sūnumis, tačiau labai svarbų vaidmenį atlieka ir mama.
Taip yra su mūsų merginomis. Visada stengiausi jas nuteikti taip, kad jos yra būsimos mamos. Pirmą kartą tikrą pagalbą iš savo vyriausios dukros pajutau būdama 10 metų. Nuo 10 metų pradėjau jai pasakoti, kad ji yra būsima mama ir namų šeimininkė, ir ji turi daug išmokti. Visada gyvenau namuose su vaikais, todėl visada žinojau, ką jie kalba, visada girdėjau, kaip jie bendrauja tarpusavyje. Paprasta situacija - Liza ar Nataša, jos dar buvo mažos, sėdi ant sofos, aš įeinu į kambarį, ir jie turi kažkokią padėtį: ar suknelė pakelta, ar sėdi ant kojų. Visada kreipdavau į tai dėmesį, sakiau: gerai, atsisėsk padoriai, tu mergina, pasitaisyk suknelę, atsimink, kad Viešpats visada prieš tave, Jis visada į tave žiūri. Visa tai labai svarbu.
Žinoma, jie visada visur padeda virtuvėje, dalyvauja. Nuo tada, kai gimė mūsų vaikai, už jaunesnius viskuo buvo atsakingi vyresnieji. Mokiau juos maitinti ir suvystyti, prižiūrėti kūdikį ir jį paguldyti, paaiškinau, kodėl kūdikis verkia. Visada juos gaminau.
Ji pati visada melsdavosi, kad Viešpats duotų jiems gerą vyrą, krikščionį, kad viskas su jais būtų gerai. Visada klausiau Viešpaties, Dievo Motinos, šventųjų, kuriuos pažįstate, kuriais pasitikite, kurie yra jūsų širdyje.
Štai, pavyzdžiui, Lyubochka. Kai paklausiau, ko ji prašo, kada prieina prie relikvijų, kada meldžiasi prieš ikonas. Ji atsakė – prašo Viešpaties, kad atsiųstų jai gerą vyrą, o tai jau 13 metų. Tai buvo paprasta vaikiška malda. Jie matė mūsų santykius su tėčiu, kai jis dar buvo gyvas. Liubočkai dabar tik 17 metų, o Viešpats jai jau atsiuntė labai malonų ir labai giliai religingą žmogų, būsimą kunigą, mes jį pažįstame daugiau nei 10 metų.
Turime atsiduoti Dievo valiai
Manau, kad neįmanoma užsibrėžti tikslo ieškant sielos draugo. Ir jūs turite atsiduoti Dievo valiai. Tačiau nuo Viešpaties mes ne viską darome iš savęs.
Čia labai svarbu, kai mergina nori ištekėti, kad mergina pirmiausia melstųsi pati. Jei tėvai geri, jie irgi meldžiasi, pateikia užrašus, imasi žygdarbio. Mačiau daug tėvų, kurie maldavo savo dukras vyro, atsisakė kai kurių malonumų iki to momento, kai dukra susiranda vyrą. Ir Viešpats visada siųsdavo.
Pažinojau vieną merginą, kuri kiekvienais metais sausio 1 d., tuo metu, kai visi vaikščiojo po Naujųjų metų, anksti ryte pusę šešių važiuodavo į Komsomolskajos stotį. O iš ten – į Sergiev Posadą iki Sergijaus šv. Ir ten ji maldavo, kad atsiųstų jai gerą vyrą, ištikimą Dievui. Taigi ji ėjo šešerius metus. Ji buvo labai tyli ir nuolanki, tik meldėsi. Ir Viešpats atsiuntė jai labai gerą žmogeliuką, ir aš žinau, kad greitai viskas susitvarkys.
Šventųjų yra daug. O kam skirtas mūsų šventasis Nikolajus? Jis taip pat yra Organizatorius, Jis yra toks Greitas Pagalbininkas.
Daug girdėjau apie vaikinus iš seminarijos. Jiems tereikia susituokti vieną kartą. O išsirinkti šiais laikais labai sunku. Būna atvejų, kai iš pradžių viskas gerai, susitinka, mylisi, eina į šventyklą, gerai, minusų nėra. Jie susituokia, o ji sako, kad savo darbą atliko, meldėsi ir nustoja dirbti dvasiškai. Visko gyvenime nutinka. Arba po vedybų sako, kad jei žinotų, kas laukia, niekada netekėtų už kunigų. Juk būti mama – didelis darbas. Ir ne visi gali dirbti. Taigi, silpno tikėjimo žmogus. Kaip manai, kur dingo tavo meilė? Kyla daug klausimų. Ar pagalvojote apie šio žmogaus ateitį, nes jis negali vesti antrą kartą? Tada atsiranda daug problemų. Todėl būna, kad vaikinai visus 5 metus studijuodami eina pas Dievo Motiną nusilenkti: „Dievo Motina, atsiųsk man į gyvenimą gerą mamą“. Taigi jis patiki save Jai, kad Ji juos siunčia. Daugelis žmonių tai daro. Kas yra Dievo Motina, kuri meldžiasi į šv. Taigi kiekvieną dieną: „Atsiųsk man gerą, atsiųsk man gerą“. Už tokį nuolankumą ir yra duota. Kiekvieną kartą lašinsite, lašinsite ir kažkada kibiras persipildys.
Jei, žinoma, reikalausite iš Viešpaties – duok man dabar – tada, žinoma, jūs to negausite. O jei su nuolankumu... žiūrėk, su kokiu jausmu stovi prieš Viešpatį... juk Jis žiūri į tavo širdį, kas tavo širdyje, tavo sieloje? Ar reikalaujate savo užgaidos? O gal dar nepasiruošęs? O gal turite silpną sveikatą ir negalite pagimdyti stipraus vaiko, gal dar reikia metus pagyventi vienam, kad Viešpats viską viduje, komunijos dėka, mums nematomas, viską ištaisytų. Viešpats rūpinasi kiekvienu iš mūsų, nori visiems gero.
Be to, didelių lūkesčių iš būsimo išrinktojo neturėtų būti. Jei viską sugalvosi sau, tokį žmogų rasti bus labai sunku. O tu melskis Viešpačiui, atsiduok į Jo rankas, leisk jam duoti tau reikalingą žmogų. Taigi jūs sutikote vyrą, turite parodyti jo tėvams, nuodėmklausiui, o gal jie pajus kažką negerai. Jūs vis tiek turite gauti jų palaiminimą. Galbūt tėvai supras, kad jis į gyvenimą žiūri visai kitaip, bet jūs to dar nematei. Turite atidžiai pasakyti dukrai. Neskubėkite. Palauk, ramiai, pasivaikščiok, nieko nežadėk, pažiūrėk kaip jam sekasi. Ar jis gali būti jūsų globėjas, jūsų vaikų tėvas? Galbūt jis tiesiog nori linksmintis, nesituokti, nepasirašyti. Čia yra daug. Čia turėtų paskatinti ir siela, ir širdis – jei nuoširdžiai meldžiatės.
Nors neturėjau vidinio suvokimo, kad Fedjuša yra mano žmogus, kai sutikau jį, dar buvau vaikas, mažai žinojau apie gyvenimą. 10 klasę baigiau kurčiųjų kaime. Kažkaip patekau į jų virtuvę... žinoma, su Dievo apvaizda. Aš ten dirbu, plaunu indus, ir staiga mane pamatė toks jaunas vyras. Tėvas Fiodoras visada visiems sakydavo, jei jo paklausdavo, kad tiki meile iš pirmo žvilgsnio, nes taip jis mane įsimylėjo.
Taigi reikia pasikliauti Dievo valia. Prašyti Viešpaties reikia ne reikalauti, o prašyti, nes tiki Viešpačiu, pasitiki Juo.
Mergaičių klaida
 |
Taip viena mergina – dabar draugauja su vaikinu, bet neketina už jo tekėti. Kam tada susitikti? Ji atsako, kad reikia išsiaiškinti, kas yra vaikinai, kokios jų pažiūros, kokie privalumai ir trūkumai. Ar gali krikščionis taip galvoti? Žinoma ne. Kiekvienas žmogus turi pliusų ir minusų. Tik meilė gali padėti juos įveikti! Ir dėl Dievo malonės šiame asmenyje niekada nepamatysi minusų! Vyresnysis Paisius sakė, kad taip Viešpats nustato, kad vienas karštas, o žmona – romi, tyli, nuolanki. Juk turėti tokią žmoną yra Dievo dovana, tada jie susitvarko. Ji nusižemina, mato jo savybes, kurių neturi. Ji pritaria, kad jis yra toks, koks yra, ir neša jo silpnumą ant savęs. Ji išgelbės save, o jį tai išgelbės. Jis stebisi jos nuolankumu, už tai ją myli, yra pasirengęs už ją paaukoti gyvybę. Arba, pavyzdžiui, žmona užsispyrusi, tuomet vyras turi būti nuolankus, kad prisimintų, jog vis tiek ją myli, kad ir kokia ji būtų. Pasididžiavimas ja yra, bet yra kažkas kita, ji yra jo vaikų mama. Su ja jis yra prieš Dievą, vadinasi, nusipelnė tokios žmonos. Tai reiškia, kad jaunystėje su mama elgėsi gal ir nekorektiškai. Tokią žmoną Dievas jam padovanojo išganymui. O vaikai, matydami darnius tėvų santykius, nustemba, jiems labai gerai išeina.
Tai merginų klaida, kurios siekia įgyti išsilavinimą, per tą laiką vaikšto su vaikinais, pameta ir išbarsto tai, ką Dievas joms davė, o tada lieka be nieko.
Kai kurios merginos, jaunuoliai, bando kurti karjerą. Net pažįstu merginą, kuri sako, kad šiuo metu negali sau leisti santuokos, nes kuria karjerą. Tuo pačiu metu ji vaikšto su vaikinais. Įspėju ją, kad tai nieko gero neprives. Jei ji tikrai nori ištekėti, ji turėtų rimtai pažvelgti į vaikinus. Jei krikščionė, tada pabandykite surasti žmogų, su kuriuo ji turėtų tą patį gyvenimo tikslą. Jei dvasia kitokia, tai šeimos gyvenime visada iškyla labai didelių sunkumų. Ir ne kiekvienas gali nešti tokį kryžių.
Šeimoje – viena dvasia
Dvasia yra tai, ko žmogus gyvenime siekia, koks yra jo tikslas ir pats gyvenimas. O jei kalbame apie krikščionis, tai mūsų gyvenimo tikslas yra pasiekti Dangaus karalystę, savo gyvenimu stengtis nešti gėrį mus supantiems žmonėms, būti jiems gailestingi, stengtis jiems padėti. Todėl vyras turi būti tos pačios dvasios su jumis, kad jo tikslas būtų toks pat. Juk reikia ugdyti savo vaikus tikėjimu, meile Dievui ir žmonėms, bet ne šiam gyvenimui. Daugelis tėvų liepia savo vaikams džiaugtis ir gyventi šiuo gyvenimu, nes gyvename tik vieną kartą.
O koks išrinktosios tikslas? Ir jis gali norėti kažko visiškai kitokio. Jis gali norėti ką nors nusipirkti, norėti kur nors nuvykti, apsirengti visai kitaip. Juk jei dabar gyveni šiam pasauliui, vadinasi, negali būti toks, koks esi dabar, kuklus, vadinasi, reikia elgtis visai kitaip. Dabar žmogus visuomenėje dažnai priimamas pagal tai, kokią kompaniją žmogus turi ant drabužių. Tačiau svarbiausia, kokią sielą, kokią širdį turi žmogus. Taigi pagalvokite, kokį vyrą norite pasirinkti sau.
Jei rinksitės kitų vertybių vyrą, pagyvensite metus ir pamatysite, kad jis su jumis nepatenkintas, dėl to negalite eiti į barą, gyventi lengviau. Tada jis eis į kairę, pas kitą moterį, ir tu turėsi vaiką, ir gausi nelaimingų vaikų ir žmonų. Būna, bet retai, kad per tam tikrus išbandymus vyras į tikėjimą ateina per tikinčią žmoną. Juk apaštalas Paulius sako, kad netikintį žmogų apšviečia tikinti žmona. Būtina 100% būti tikram, kad jūsų išrinktasis yra moralus žmogus. Dievo įstatymas remiasi morale, ar ne? Būtina, kad jis būtų malonus, kad jo širdis būtų maloni, kad jis būtų gailestingas. Tada jau galime sakyti, kad jis yra Kristus. Tada tu esi žmona, krikščionis, o jis vis tiek netiki Kristumi, bet mato tavo gyvenimą. Ir jis gali sekti paskui tave ir būti tavo pašventintas. Ir jei šis žmogus turi kitokį vidinį turinį, tada bus didelių sunkumų.
Įrašė Nadežda Antonova.
„Tebūnie tavo valia, kaip danguje ir žemėje“ - žodžiai iš Viešpaties maldos, kuriuos kiekvienas tikintis stačiatikių krikščionis turėtų perskaityti kiekvieną dieną. Dažnai tai mums yra tik žodžiai, kuriuos kiekvieną dieną mechaniškai skaitome. Tačiau dabar mūsų gyvenime ateina lemiamas momentas, kai jie nustoja būti tik žodžiai, bet tampa mūsų gyvenimo su jumis prasme!
Tebūnie Tavo valia... Kaip gyventi pagal Dievo valią?
Gyventi pagal Dievo valią reiškia nenusiminti ir nenuvilti dėl ištinkančių kančių ir nelaimių, nes viskas, kas mums nutinka, vyksta išimtinai pagal Dievo valią, todėl tai tarnauja mūsų išganymui.
Gyventi pagal Dievo valią reiškia visą savo viltį ir visas viltis dėti tik į Dievą, o ne į materialų santaupą ir ne į draugus.
Kol manome, kad nebijome jokių bėdų, nes turime daug pinigų, kurie mus išgelbės ir padės išbristi iš bet kokių bėdų, tol gyvename pagal savo valią ir dėl to ištveriame dvasios maištą. , netikrumas dėl rytojaus ir begalinės mus kankinančios baimės.
Viešpats pasakė: „Taigi, nesijaudinkite dėl rytojaus, nes rytojus pasirūpins savo; užteks kiekvienai jūsų priežiūros dienai“ (Mt 6:34)
Kol manome, kad nebijome jokių bėdų, nes turime daug draugų, kurie mus išgelbės ir išgelbės nuo bet kokių bėdų, tol gyvename pagal savo valią. Ir kadangi nežinome, kur ir kas yra mūsų išganymas, einame savo keliu, vedame ne į išganymą, o į pražūtį.
Mums, žmonėms, labai sunku gyventi pagal Dievo valią, nes esame įpratę džiuginti savo kūną ir tuščią protą. Šventasis teisusis Jonas iš Kronštato teisingai pasakė apie mus:
„Viešpatį mes vadiname tik Dievu, bet iš tikrųjų turime savo dievus, nes vykdome ne Dievo valią, o savo kūno ir minčių valią, savo širdies valią, savo aistras; mūsų dievai yra mūsų kūnas...
Pirmiausia gyvename pagal savo valią, o paskui kartojame: „Viešpatie, Viešpatie, gelbėk mus, mes žūstame! Dėl savo bėdų ir negandų kaltiname mus supančius žmones ir aplinkybes, o patys esame kalti dėl visko, nes gyvename ne pagal Dievą, o pagal savo valią.
Kai žmogus visiškai ir visiškai atsiduoda į Dievo rankas, kai jis ieško ne savo, o Dievo, kai kuria savo gyvenimą ne pagal savo valią ir supratimą, o tik tuo atveju, jei tai būtų Viešpaties valia. viskas – tas žmogus dėl savo kančių nekaltina kitų žmonių, nes žino, kad viską mums atsiuntė Viešpats Dievas mūsų pačių apsivalymui ir išganymui.
Kaip gyventi pagal Dievo valią? Tai reiškia ne kaupti sau materialinių rezervų, o išdalyti visą savo turtą vargšams ir šiame gyvenime tikėtis ne pinigų, o Dievo. Negalvok apie rytojų, nekurk ateities gyvenimo planų, nes žmogus tikisi – bet Dievas nusprendžia.
Baigdamas palyginimu norėčiau parodyti, kad patikėdami savo gyvenimą vien Dievui, gauname gėrį ir išganymą sau!
„Valstietis, turėjęs gražų eržilą, buvo laikomas turtingiausiu žmogumi savo kaime. Ir visi jam pavydėjo. Bet kai jo arklys nuėjo į stepę ir negrįžo, jie nustojo jam pavydėti, o kai kurie net gailėjosi. Tačiau senolis neliūdėjo ir buvo ramus. Jo paklausė:
Kodėl tavo veide nėra liūdesio?
Nežinau, ar tai gerai, ar blogai, – atsakė jis.
Bet kai jo arklys grįžo ir parsivežė laukinių žirgų bandą iš stepės, visi vėl pradėjo jo pavydėti. Ir tik senis nebuvo laimingas ir buvo ramus. Jo vėl paklausė:
Kodėl dabar tavo veide nėra džiaugsmo?
Man neduodama žinoti, ar tai gerai, ar blogai – kaip jis jiems atsakė pirmą kartą.
O kai sūnus nukrito nuo nepalūžusio žirgo ir susižalojo koją, vieni liūdėjo, kiti slapčia džiaugėsi. Bet valstietis buvo ramus. Jo dar kartą paklausė, bet jis atsakė kaip anksčiau.
Prasidėjo karas, visi vaikinai buvo paimti į kariuomenę, bet sūnaus nepaėmė, visi vėl pradėjo jo pavydėti. Tik pats senolis neliūdėjo ir nesidžiaugė, nes viskas – Viešpaties valia.
Tad gyvenkime, mieli draugai, visada tik pagal Dievo valią! Ir pats Viešpats tvarkys mūsų gyvenimą, kuris tik mūsų akimis gali atrodyti sudėtingas ir keblus, Dievo akimis mūsų gyvenimo kelias yra tik vienas pasaulio istorijos sakinys.
„Kas pasiekė savo valios atkirtį, pasiekė poilsio vietą“
Viešpaties žodžiai, kad net plaukas nenukris nuo galvos be Dievo valios, tinka tiems, kurie gyvena pagal Jo šventą valią. Viešpats išsaugo tokius savo ypatinga Apvaizda, ir jiems nieko neatsitinka be Dievo valios. Dievo apvaizda saugo, - tai reikia suprasti taip, kad Viešpats saugotų kiekvieną žmogų, kad jis galėtų gyventi. Viešpats teikia viską gyvenimui: drabužius, maistą. Viešpats saugo žmogaus gyvybę, kad jis turėtų laiko atsigręžti į Dievą ir atgailauti.
Tačiau reikia teisingai suprasti Dievo valią: Dievo valios veikimas palengvina, bet yra leidimas. Šios sąvokos turi būti atskirtos ir jų negalima painioti. Dievo valia bendradarbiauja – ji prisideda prie visko, kas tarnauja išganymui. Tačiau Dievo valia turi veiksmą, kuris leidžia. Žmonės gyvena pagal savo aistras ir geismus. Tam nėra Dievo valios, Ji prie to neprisideda, bet leidžia.
Vaizdžiai tai galima išreikšti taip: vienas nori daryti gera, o kitas jam padeda – taip veikia Dievo valia, prisidedanti. Ir kitu atveju: vienas daro pikta, o kitas nepadeda ir nedraudžia, stovi tarsi nuošalyje ir tame nedalyvauja – taip leidžia Dievo valia.
Dievo apvaizda išsaugo viską. Bet su teisiaisiais – viskas vyksta tik Dievo valia. Su tais, kurie gyvena ne pagal Dievo valią – pagal Dievo leidimą. Apaštalas Paulius pasakė: „...mylintiems Dievą viskas išeina į gera“(Rom. 8:28).
Šventieji tėvai sako, kad krikščionys turi turėti tris pagrindines savybes:
Mūsų valia turi susijungti su Dievo valia, kad ji būtų viena su Dievu Žmogaus Sūnaus – Jėzaus Kristaus – panašumu. Taip Jėzus pasakė Tomui „Argi jūs nežinote, kad aš esu Tėve ir Tėvas manyje? Žodžių, kuriuos jums sakau, kalbu ne iš savęs: Tėvas, kuris yra manyje, daro darbus.(Jono 4:1).
Jei pasiliekame tokiu panašumu į Kristų ir Kristų mumyse, ši vienybė kartu su Tėvo ir Sūnaus vienybe sujungia mus su Dievo valia. Mes atiduodame savo sielas ir kūnus Dievo valiai. Taigi mes skaitome: „Pagaliau, mano broliai, pagalvokite apie tai, kas yra tiesa, kas sąžininga, kas teisinga, kas gera, kas šlovinga, kas dorybė ir pagyrimas. Ką išmokote, ką gavote, girdėjote ir matėte manyje, tą ir darykite, ir ramybės Dievas tebūna su jumis“ (Fil. 4,8).
Dievo valia yra tai, ko Dievas reikalauja iš žmonių. Tačiau kartu Dievo valia yra ne tik reikalavimas stovėti „aukščiau“ ar „prieš“ žmogų, bet ir paslaptinga vidinė įtaka, kuria Dievas padeda žmogui daryti tai, ką jis turi daryti. Kai žmogus įvykdo Dievo valios reikalavimą, jis tai daro ne tik savo valios galia, bet ir ta paslaptinga Dievo galia ar veiksmu, kuris vadinamas malone. Iš to išplaukia, kad Dievo valia yra ne tik absoliutus moralinis reikalavimas, bet ir gera dovana, pasiekiama žmogaus valios vienybėje, harmonijoje ir sąveikoje su Dievo valia.
Kai Dievas atskleidžia savo gerą valią, žmogus to neturi „Patarimas su kūnu ir krauju“ (Gal. 1:16) bet turi laikytis to, ko iš jo reikalauja dieviškasis pašaukimas. „Todėl prašau jus, broliai, iš Dievo gailestingumo paaukokite savo kūnus kaip gyvą, šventą, Dievui priimtiną auką už jūsų protingą tarnystę. Ir neprisitaikykite prie šio amžiaus, bet pasikeiskite, atnaujindami savo protą, kad žinotumėte, kokia yra gera, priimtina ir tobula Dievo valia“ (Rom. 6:9).
„... žinodamas, kad Kristus, prisikėlęs iš numirusių, nebemiršta: mirtis nebeturi jo galios, nes mirė, vieną kartą mirė už nuodėmę (atpirkęs Adomo nuodėmę, autorius), ir kad jis gyvena, tada gyvena Dievui. Taip pat laikykite save mirusiais nuodėmei, bet gyvais Dievui Kristuje Jėzuje, mūsų Viešpatyje. Todėl tegul nuodėmė neviešpatauja jūsų mirtingame kūne, kad paklustumėte jo geiduliams...“ (Rom. 12,1).
Stačiatikių bažnyčia moko ir išpažįsta, kad amžinas Dievo numatymas apie pasaulį ir žmogų neatmeta ir nepanaikina asmens asmeninės laisvės. Tuo pat metu Dievo numatymas, suprantamas kaip absoliutus Dievo išankstinis visko, kas vyksta laiku, numatymas, jokiu būdu neriboja žmogaus moralinės laisvės.
„Dievo valia yra, kad jūs pašventintumėte save, kad kiekvienas iš jūsų žinotų, kaip laikyti savo indą šventai ir garbei. Nes Dievas mus pašaukė ne į nešvarumą, bet į šventumą“ (1 Tesalonikiečiams 4:3).
Viešpats yra visagalis, myli mus ir nori visus vesti į išganymą. „Ir pasaulis praeina ir jo geismas, o kas vykdo Dievo valią, pasilieka per amžius“ (1 Jono 2:17).
Šventieji tėvai naudoja teologinę sinergijos sampratą (Graikiškai synergos – veikimas kartu). Mes negalime būti išgelbėti be Dievo malonės, ir ji suteikiama tik tiems, kurie veikia pagal Dievo valią.
Dievas davė laisvą valią ir negelbsti mūsų per prievartą. Jei visi ir visame kame vykdytų Dievo valią, tada ateitų ideali pasaulio būsena: nebūtų nusidėjėlių ir dvasiškai nykstančių. Štai kodėl Šventųjų Tėvų raštuose tiek daug kalbama apie Dievo valios išsipildymą.
Teologai išskiria du Dievo valios aspektus: Dievo troškimą ir Dievo leidimą. Dievo valia yra absoliuti Dievo valia, kuri nori amžino išganymo savo kūriniui – žmogui. Dievas nori mums gero labiau nei mes patys. Tačiau absoliuti Dievo valia susiduria su kliūtimi laisvoje žmogaus valioje, kuri svyruoja tarp gėrio ir blogio.
Laisva valia žmogui duota kaip Dievo atvaizdas ir panašumas. Be pasirinkimo laisvės nebūtų gėrio kaip tokio, o žmogaus veiksmus ir net jo vidinius veiksmus lemtų būtinybė. Laisva valia yra viena pagrindinių žmogaus dorybių, o kartu ir didžiulė atsakomybė už jį. Be laisvos valios pats žmogaus išganymas negali būti įgyvendintas, nes išganymas yra bendrystė su Dievu – gyvenimas su Dievu, amžinas artėjimas prie Dievo, žmogaus sielos nušvitimas ir nušvitimas dieviška šviesa. Žmogus turi savo noru pasirinkti išganymo kelią – kad Dievas būtų pagrindinis jo gyvenimo tikslas. Pats išganymas yra Kūrėjo meilė savo kūriniui ir tvarinio meilė savo Kūrėjui. Todėl išganymas yra labai asmeniškas. Teologai čia vartoja sinergizmo terminą, tai yra dviejų valių – dieviškosios ir žmogiškosios – sąveiką.
Konfliktas tarp dieviškosios ir žmogiškosios valios sukelia santykinę Dievo valią, kuri vadinama prielaida. Dievas leidžia žmogaus valią nukreipti ne tik gėrio, bet ir blogio linkme. Jeigu Dievas fiziškai nuslopintų blogį, tai laisvė taptų fikcija, be to, visa žmonija būtų pasmerkta pražūčiai: juk kiekvienas padarėme rimtų nuodėmių, kur tik Dievo kantrybė jį išgelbėjo.
Nes „nėra teisaus, nė vieno... visi nusidėjo ir stokoja Dievo šlovės“ (Rom. 3:10,23). Tik tikėdami Jėzumi galime tapti teisūs: „Bet tam, kuris nedirba, bet tiki tuo, kuris išteisina bedievį, jo tikėjimas įskaitomas į teisumą“ (Rom. 4:5).. Kad mūsų tikėjimas būtų įskaitytas į teisumą, reikalingi darbai, už „Tikėjimas be darbų miręs“ (Jokūbo 2:26). Tai yra šių dalykų esmė: nenusidėk, paklusk Dievui, ieškok Jo veido, Jo Karalystės.
Nenusisidėti reiškia neturėti kūno darbų: „...ištvirkavimas, ištvirkavimas, nešvarumas, ištvirkavimas, stabmeldystė, magija, priešiškumas, kivirčai, pavydas, pyktis, nesantaika, nesutarimai, (gundymai), erezijos, neapykanta, žmogžudystės, girtavimas, piktnaudžiavimas ir panašiai...“ Gal 5, 19–21). Ir reikalingi dalykai: „...meilė, džiaugsmas, ramybė, kantrybė, gerumas, gerumas, tikėjimas, romumas, santūrumas...“ (Gal. 5:22,23) yra dvasios vaisiai.
Kopėčių vienuolis Jonas savo garsiosiose „Kopėčiose“ rašo „tai, kas iš Dievo, mirtina žmogaus sielą, o kas prieš Dievą – sujaukia sielą ir veda į neramią būseną“.
Jėzus mus moko ieškoti vienintelio dalyko – tai Dievo valia: „Pirmiausia ieškokite Dievo Karalystės ir Jo teisumo, ir visa tai bus jums pridėta“ (Mato 6:33). Dievo karalystė yra Dievo valia: „Nes Dievo karalystė yra ne maistas ir gėrimas, bet teisumas, ramybė ir džiaugsmas Šventojoje Dvasioje“ (Rom. 14:17).
Viešpaties Jėzaus Kristaus dievo žmogaus laisvė tose apraiškose, kaip ji aprašyta Šventojoje Evangelijoje, mums iškyla dvejopai: tai laisvė paklusnumui Dangiškajam Tėvui ir laisvė viešpatauti prigimtinei būtinybei.
Laisva Viešpaties Jėzaus Kristaus valia, kaip tobulo žmogaus valia, visame kame sekė Dieviškąją Tėvo valią: „Ne tai, ko aš noriu, o tai, ko tu“ (Morkaus 14:36); „Tebūnie ne mano, o tavo valia“ (Luko 22:42).. Savo mokymu, darbais ir visu gyvenimu Kristus sukūrė ne savo valią, o Jį siuntusio Tėvo valią, kurioje yra būsimo bendro prisikėlimo slėpinys. (Jono 6:38-39). Evangelija liudija, kad Kristus buvo kovos žygdarbyje: Getsemanės malda buvo Kristaus žmogiškosios prigimties moralinės-valinės pergalės pergalė prieš savo prigimtinį silpnumą, kurį Adomas dinamiškai įgijo nuopuolio metu ir galbūt asimiliavo Dievo Sūnus. Įsikūnijime, taigi, kas buvo nugalėta Adome, laimėjo Kristuje. Klūstant Dangiškajam Tėvui, žmogiškoji Kristaus laisvė pasireiškė ir realizavosi visa savo idealia pilnatve.
Dievo-žmogaus laisvė dominuoti prigimtinėje būtinybėje pasireiškė jo savanorišku paklusimu pasaulio gyvenimo dėsniams. Savo begaliniu gailestingumu savo noru įsikūnijęs Dievas Žodis pateko į konkrečių gamtos ir istorinių sąlygų sferą. Ir nors kiekvieną savo žemiškojo gyvenimo akimirką Dievo Sūnus turėjo galią atitraukti save nuo šių istorinių socialinių poveikių įtakos, Jis savo įsikūnijime nenorėjo peržengti sukurtos gamtos ribų savo dieviška visagalybe, padarė. nepašalina nuo savęs kiekvieno žmogaus neišvengiamos mirties.
Kristus iki galo dalijosi žmogaus, praradusio pirminę laisvę ir paveldėjusio fizinę pražūtį bei mirtį, likimu. Pajungdamas save natūraliai būtinybei, Dievo Sūnus įveikė jos primestus laisvės apribojimus. Įeidamas į pasaulį, Jis pateko į blogio apsinuodijimo sferą, perėmė nuodėmės našta gulinčio bendražmogaus kūną. Kristaus triumfas prieš prigimtinę būtinybę buvo Jo atlikti antgamtiniai stebuklai, laiku numatant Jo pergalę prieš mirtį ir Jo šlovingą Prisikėlimą. Absoliučią galios, viršijančios prigimtinę būtinybę, pilnatvę Dievas-Žmogus atskleidė tuo, kad Jis buvo laisvas atiduoti savo gyvybę ir laisvas ją vėl atsiimti (Jono 10:18). Būtina Jo prisikėlimo sąlyga buvo meilės laisvės pergalė prieš kančios ir mirties siaubą, užvaldiusį Jo žmogiškąją prigimtį siaubingą Getsemanės nakties valandą. Turėdamas meilę ir laisvę, Jis vykdė Dangiškojo Tėvo valią.
A. Sokolovskis
Viskas yra Dievo Valia, ir viskas žemėje vyksta tik pagal Dievo Valią, pagal Dievo Apvaizdą. Bus tik tai, ką pats Dievas nusprendė ir nustatė! Evangelijoje (Jn 15-5) Viešpats sako: „Be manęs jūs nieko negalite padaryti“. Žmogaus širdyje yra daug planų, norų ir planų, bet tik tai išsipildys – tai, ką Viešpats yra nusprendęs. Iš to gauname labai paprastą išvadą: kadangi žinome, kad jei viskas, absoliučiai viskas vyksta tik griežtai pagal Dievo valią, tada išeina, kad prieš bet kokį reikalą tiesiog reikia kreiptis į Dievą maldoje, prašyti Jo pagalba, palaiminimas ir leidimas pradėti bet kokį veiksmą, o jei poelgis, kurį pradedame daryti, yra malonus Dievui, tai šis poelgis tikrai bus geras, patikimas ir laiku, o jei Dievui nepatinka, tada viskas tiesiog sustos ir subyrės arba, Dievo leidimu, įmes žmogų į pagundą, į nuodėmę ir padarys žmogui žalą.
Reikia stengtis suprasti, kad tik vienas Viešpats valdo visą egzistuojantį pasaulį ir viskas visoje Visatoje yra pavaldi ir pavaldi tik Jam vienam. Jeigu pats Viešpats nelaimins, neleis ir nedarys, tai niekas, nei vienas žmogus visoje žemėje tiesiog nieko negalės padaryti. Biblijoje apie tai rašoma taip: „Jei Viešpats nestato miesto, jo statytojai dirba veltui.
Jei Dievas NESULAIKO miesto, tai veltui jis budi, Saugo ir nemiega sargybinio.
Evangelija (Mato sk. 6, 31-34) sako taip: „Taigi nesijaudinkite ir nesakykite: „Ką valgysime? arba: „ką gerti“ arba: „ką apsirengti? Nes pagonys ir šio pasaulio žmonės viso to ieško ir todėl, kad jūsų Dangiškasis Tėvas žino, kad jums viso to reikia. Pirmiausia ieškokite Dievo Karalystės ir Jo teisumo, ir visa tai jums bus pridėta. Taigi nesijaudinkite dėl rytojaus, nes rytojus pasirūpins savo: užteks kiekvienai savo rūpesčio dienai.
Daugelis žmonių labai nerimauja dėl savo ateities, nėra dėl to tikri, todėl bijo, tai yra, žmonės bijo, kad atsitiks kažkas blogo, bijo nelaimių ir nelaimių, bijo skurdo ir nelaimių. skurdo, jie bijo vienatvės ar netekti artimųjų ir giminaičių, vaikų, baiminasi dėl kaimynų gyvybės ir sveikatos. O Viešpats sako, kad nereikia nieko bijoti, kad visą pasaulį ir kiekvieno žmogaus gyvenimą bei likimą žemėje valdo vienas Dievas, o viskas žemėje priklauso tik nuo Dievo valios.
Rytoj, kaip ir pats žmogaus gyvenimas, jo sveikata ir laimė, visa tai priklauso tik nuo Dievo ir yra Viešpaties rankose, o nuo žmogaus visiškai NEPRIKLAUSO. Todėl Viešpats Evangelijoje visiems žmonėms žemėje sako, kad žmonės nesijaudina dėl rytojaus. „Užteks kiekvienai jūsų priežiūros dienai“! Tai yra, Dievas čia sako, kad svarbiausia yra tai, kad žmonės gyventų savo dieną sąžiningai ir maloniai, gerai elgtųsi su visais žmonėmis ir sąžiningai elgtųsi su jais, nepažeistų Dievo įstatymų ir nesimelstų, prašytų Dievo pagalbos, o Dievas visada tai padarys. padėti žmonėms, išgelbėti kiekvieną žmogų nuo bet kokių bėdų ir bėdų ir viskas bus gerai.
Kiekvieno žmogaus ateitis prasideda – šiandien! Gyvenk šiandien – vertas, būk klusnus Dievui ir nepamiršk Jo. Būk malonus ir sąžiningas žmogus ir elkis su visais gerai, nenusidėk ir Viešpats laimins tave rytoj, palaimins tavo ateitį, išklausyk tavo maldą ir išgelbėk savo šeimą bei draugus! Tai visa klestinčio žmogaus gyvenimo paslaptis.
Dievo karalystė reiškia žmogaus susitaikymą su Dievu, visišką sutikimą su Jo Šventąja Valia ir privalomu Dievo Įstatymų vykdymu, susitaikymą ir susitarimą su savo gyvenimu ir pačiu savimi. Per tai atrasti Ramybę ir ramybę savyje, savo sieloje, susitaikymą su visais žmonėmis, įgyti Dievo baimės jausmą – visišką ir privalomą atsakomybę prieš Dievą už visus savo darbus, poelgius, žodžius ir mintis, už visą gyvenimą.
Dievo Tiesa yra mūsų asmeninis SĄŽININGAS gyvenimas pagal Dievo Įstatymus, mūsų Geri darbai, užuojauta ir pagalba kitiems. Kai gyvename taip, kaip Dievas mums įsakė, tada tik tada Viešpats išgirsta ir priima mūsų maldas ir jas išpildo, pradeda viskuo mums padėti. Mums pradeda sektis gyvenime ir tikrai pasiekiame tikrą sėkmę savo gyvenime. Tada Dievas padeda mums visuose reikaluose ir saugo mus, mūsų kaimynus ir mūsų turtą nuo visokio blogio.
Dabar klausykite jūsų, kurie sako: „Šiandien ar rytoj važiuosime į tokį ir tokį miestą, gyvensime ten metus ar kelerius, ten prekiausim ir gausime pelną“. Jūs, kurie nežinote, kas jums gali nutikti rytoj: koks jūsų gyvenimas? Garai, kurie atsiranda trumpam, o paskui išnyksta. Užuot sakę: jei Viešpats panorės ir mes gyvensime, padarysime tą ar kitą darbą. / Apaštalas Jokūbas. /
Daugelis žmonių visiškai nesupranta, kodėl jiems nesiseka tam tikri dalykai, jų ketinimai ir planai sutrinka ir viskas dėl to, kad pamiršta apie Dievą. Kalbėdami garsiai apie savo ketinimus ir planus, jie nekalba taip, kaip mums įsakė apaštalas Jokūbas: „Jeigu Viešpats nori ir mes gyvensime, padarysime tą ar aną“, jie nesimeldžia ir neprašo Dievo pagalbos, kad Jis palaimina jų darbus ir planus. Todėl demonai ir jie visada viską girdi, iškart pradeda mums dėti „smaigą į vairą“, ima trukdyti ir griauti visus mūsų darbus ir planus.
Žmogaus gyvenimą veda ir nukreipia SEKMADIENIS – Dievo Planas, o mūsų malda, atnešta su giliu tikėjimu, visada yra Dievo IŠKIRSOMA.
Iš Dievo žmogaus keliai yra pataisyti ir nukreipti, bet nuodėmingas žmogus supranta savo kelius. Visas dovanas, talentus, sugebėjimus, sveikatą, laimę, viską, ką turime, mums dovanojo Dievas.
Darydamas prielaidą žengti kokį nors žingsnį, pradėti verslą ar duoti sutikimą ar atsisakymą pasiūlytam pasiūlymui, krikščionis turi paklausti savo sąžinės, bet jei kyla sunkumų ar abejonių, tada kreiptis į Dievą su malda – „Viešpatie, duok man supratimo, Viešpatie vadove. aš“ prisiminus žodžius Gelbėtojas Jėzus Kristus – „Be manęs tu negali kurti ir nieko nedaryti“ – ir pirmoji mintis, kilusi po maldos – iš Dievo.
Viską turime veikti protingai. Viskas, kas mus veda ir atitraukia nuo Dievo, ir veda prie to, kad UŽMIRŠTAME Dievą ir Jo Įstatymus, ir pradedame NUŽEIDINTI Dievo valią – PRIEŠ Dievo Valią ir nepatinkančią Viešpačiui.
Viskas, kas VEDA mus pas Dievą, viskas, kas mus MOKO – meilė, dėkingumas ir dėkingumas Dievui, viskas, kas mus moko NUORINGO gyvenimo, gerumo ir meilės artimui – visa tai PAGAL Dievo valią. Ši Dievo Valia yra jūsų pašventinimas, kad susilaikytumėte nuo paleistuvystės ir piktų darbų bei troškimų“. Ir ne tik nuo kūniško ištvirkavimo, bet ir nuo bet kokios klaidos, ypač prieš įstatymą.
Kiekvienas, kuris jaučia savyje tokį kliedesį, turėtų pagalvoti, gerai suprasti ir pasakyti sau: - tai verslas, kurį aš noriu pradėti, tai draugystė su tokiu ir tokiu žmogumi, tai yra įsigijimas ar pirkimas, pardavimas ar dar kažkas , tokie poelgiai ir toks gyvenimo būdas - NETADUS manęs moraliai ir dvasiškai GERESNE, nes - ATITRAUKIA mane nuo Dievo, PAŽEIDŽIA Dievo Įstatymus ir gali mane sunaikinti.
Bent jau nei šis titulas, nei ši profesija, nei šis darbas, nei šios žinios, nei ši draugystė, nei šis gyvenimo būdas, nei šis įgijimas - YRA Dievo valia ir palaima man, kad aš turėčiau - TEISĘ turėti tokią profesiją ir dirbti šį darbą, susirasti draugų ir bendrauti su šiais žmonėmis, įgyti šių dalykų ir vadovautis tokiu gyvenimo būdu savo išgelbėjimo labui.
Todėl visa tai, kas PAŽEIDŽIA – Dievo Įstatymus ir trukdo mano išgelbėjimui bei KENOKIA man – turiu tuoj pat IŠSIYTI.
Pvz.: jums siūlomas darbas – užsiimti spekuliacija ir apgaudinėti žmones, prekiauti degtine, cigaretėmis, narkotikais, pornografiniais laikraščiais, žurnalais, vaizdo kasetėmis, nekokybiškomis ar sugadintomis prekėmis, maistu ar vogtomis prekėmis – bet už tai mes , stačiatikiai, turi suprasti, kad esame stačiatikiai „NEGALIMA girtuokliauti ir parduoti jiems tabako, neįmanoma supažindinti žmonių su narkotikais, neįmanoma sugadinti žmonių – visa tai labai rimtos, mirtinos nuodėmės. Todėl tokio – nuodėmingo darbo turime atsisakyti. Neįmanoma užsidirbti pinigų iš žmonių nelaimės – tai labai pavojinga.
Prekyba sugedusiomis ar vogtomis prekėmis ar gaminiais taip pat yra sunki nuodėmė, todėl net jei jums būtų pasiūlytas didelis atlyginimas, tokio darbo neturėtumėte dirbti. Arba, pavyzdžiui, turite draugų, kurie nuolat keikiasi, keikiasi, siūlo nueiti nusipirkti vyno ir pasivaikščioti, ar pasilinksminti palaidūno nuodėmėje su slampinėtomis merginomis, ar ką nors, kur nors pavogti, ar padaryti kam nors pikta ar nešvankią triuką. - su tokiais draugais mes NETURĖTUME draugauti, esame įpareigoti juos palikti ir pamiršti, ir niekada daugiau su jais ne tik nebendrauti, bet net nekalbėti. Jums pasiūlo eiti žaisti į kazino, lošimo salę ar lošti kortomis iš pinigų – žinoma, jūs žinote, kad visa tai draudžia Dievas – todėl privalote atsisakyti ir niekur neiti.
Jums siūloma žiūrėti pornografinį ir (arba) erotinį filmą, žiūrėti pornografinius žurnalus ar laikraščius – bet jūs žinote, kad viskas, kas ištvirkta ir vulgaru Dievui, yra GINČIAMA ir GINČIAMA, todėl mes – NEGALIMA žiūrėti tokių ištvirkusių filmų, laikraščių ir žurnalų, ir mes skolingi kitiems žmonėms – APSAUGOKITE nuo to.
Siūloma pasirašyti NETIKRĄ kaltinamąjį raštą arba duoti NETIKUSIUS parodymus prieš NEkaltą asmenį - tai RIKI, mirtina nuodėmė, todėl to daryti NEĮMANOMA, o taip pat labai PAVOJINGA - tada jūs patys dėl to pateksite į dar didesnę Bėdą. . Dievas griežtai nubaus už tokį nusikaltimą.
Jeigu tai GERAS poelgis ir Geri žmonės, vadinasi, Dievui patinka, tada darome Gerus darbus ir bendraujame bei draugaujame su gerais žmonėmis.
Jeigu tai PIRKTI poelgiai ir blogi žmonės, tai Dievui tai nepatinka, nes blogų darbų nedarome, o taip pat – NEBENDRAVYKITE su blogais žmonėmis.
Dievo Apvaizda yra RŪPINYS, ateinanti iš Dievo. Viskas, kas vyksta pagal Dievo Apvaizdą, visada vyksta ir yra sutvarkyta kuo puikiausiai, nes Gerasis Dievas, kaip maloni, mylinti ir rūpestinga motina, NEgali sukelti blogio savo kūrybai, negali padaryti nieko, kas pakenktų žmogui. Todėl kai kas žino ir tiki, kad Dievas juo rūpinasi, tada toks žmogus visada būna ramus ir niekada dėl nieko nesipyksta. (Senis Paisios.)
Reikia viskuo pasitikėti – Dieviška Apvaizda, tik tada – ATSIVADYSIME depresiją, neviltį ir visokį blogį. Nes kai kas nors žino ir tiki, kad Dievas juo rūpinasi, tada jis NESIERDA ir dėl nieko nesinervina.
Tačiau norint patikėti save Dieviškajai Apvaizdai, reikia apsivalyti nuo visokios pasaulietinės globos ir tada tikėtis Dievo pagalbos. Nes jei kažkam rūpi TAUPYTI ir REZERVUOTI pinigus „Juodai dienai“, kad nieko netrūktų – tai šis žmogus ĮSISTATYTAS tik ant pinigų, o ne Dieve. Tai yra, toks žmogus VILI tik sau, savo pinigų ir jėgų, bet netiki Dievu, NETIKI Dievu ir juo nepasitiki. Ir tada Viešpats palieka tokį MAŽAI nepatikimą žmogų. Vargas tokiam žmogui, jei jis neatgailaus ir nepasitaisys.
Taigi, - pirmiausia turite NUSTOTI mylėti pinigus ir NETIEKĖTI jais daugiau, o tada Įtvirtinti save Dievo viltyje. Nesakau nenaudoti pinigų, bet nekurti juose savo vilties ir nedovanoti jiems savo širdies.
Įstatymai duoti Dievo – o kas juos ŽINO ir LAIKASI? Įsivaizduokite, jie pasamdė žmogų, o šiandien jis vėlavo į darbą, rytoj tiesiog praleido, poryt susituokė, neatlieka savo pareigų. Ką jam pasakys viršininkas, jis jam pasakys taip: arba pradedi dirbti taip, kaip reikia, arba išeini, toks yra viršininko atsakymas.
O kaip krikštijamės, „tikintieji“ elgiasi: retai einame į bažnyčią, nesilaikome pasninko, nesimeldžiame nei ryte, nei vakare, neišsipažįstame, nepriimame komunijos, mes nežinome Dievo Įstatymo, neskaitome Biblijos - mes nieko nežinome apie savo stačiatikių tikėjimą - todėl arba Dievas mums visai nepadeda, arba sulaukiame tokios nereikšmingos Dievo pagalbos, kad to net nepastebi.
