ആരാണ് എട്രൂസ്കന്മാർ, അവർ എവിടെയാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. ആരാണ് എട്രൂസ്കന്മാർ? മരിച്ചവരുടെ എട്രൂസ്കൻ നഗരങ്ങൾ

(1494-1559)

മൈഗ്രേഷൻ പതിപ്പിന്റെ വാദം

ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഹെറോഡോട്ടസിന്റെ കൃതികൾ രണ്ടാമത്തെ സിദ്ധാന്തത്തിന് അനുകൂലമായി സംസാരിക്കുന്നു. ഇ. ഹെറോഡൊട്ടസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എട്രൂസ്കന്മാർ ഏഷ്യാമൈനറിലെ ഒരു പ്രദേശമായ ലിഡിയയിൽ നിന്നുള്ളവരാണ് - വിനാശകരമായ വിളനാശവും പട്ടിണിയും കാരണം അവരുടെ മാതൃഭൂമി വിടാൻ നിർബന്ധിതരായ ടൈറൻസ് അല്ലെങ്കിൽ ടൈർസെൻസ്. ഹെറോഡൊട്ടസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത് ട്രോജൻ യുദ്ധവുമായി ഏതാണ്ട് ഒരേസമയം സംഭവിച്ചു. ലെസ്ബോസ് ദ്വീപിൽ നിന്നുള്ള ഹെല്ലനിക് ഇറ്റലിയിൽ എത്തി ടൈറേനിയക്കാർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയ പെലാസ്ജിയക്കാരുടെ ഇതിഹാസത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിച്ചു. അക്കാലത്ത്, മൈസീനിയൻ നാഗരികത തകരുകയും ഹിറ്റൈറ്റുകളുടെ സാമ്രാജ്യം വീഴുകയും ചെയ്തു, അതായത്, ടൈറീൻസിന്റെ രൂപം ബിസി പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലായിരിക്കണം. ഇ. അല്ലെങ്കിൽ കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ്. ഒരുപക്ഷേ ഈ ഇതിഹാസം ട്രോജൻ വീരനായ ഐനിയസിന്റെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തേക്കുള്ള രക്ഷപ്പെടലിന്റെയും റോമൻ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ സ്ഥാപനത്തിന്റെയും മിഥ്യയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് എട്രൂസ്കന്മാർക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമായിരുന്നു. ഹെറോഡൊട്ടസിന്റെ അനുമാനം ജനിതക വിശകലന ഡാറ്റയാൽ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് നിലവിൽ തുർക്കിയിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന പ്രദേശങ്ങളിലെ നിവാസികളുമായുള്ള എട്രൂസ്കാനുകളുടെ ബന്ധം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യം വരെ. "ലിഡിയൻ പതിപ്പ്" ഗുരുതരമായ വിമർശനത്തിന് വിധേയമായി, പ്രത്യേകിച്ചും ലിഡിയൻ ലിഖിതങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയ ശേഷം - അവരുടെ ഭാഷയ്ക്ക് എട്രൂസ്കനുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, എട്രൂസ്കാനുകളെ ലിഡിയൻമാരുമായി തിരിച്ചറിയാൻ പാടില്ല, മറിച്ച് ഏഷ്യാമൈനറിന്റെ പടിഞ്ഞാറ്, "പ്രോട്ടോളുവിയൻസ്" എന്നറിയപ്പെടുന്ന കൂടുതൽ പുരാതന, ഇൻഡോ-യൂറോപ്യൻ ജനസംഖ്യയുമായി തിരിച്ചറിയാൻ പാടില്ല എന്ന ഒരു പതിപ്പും ഉണ്ട്. എട്രൂസ്കന്മാർക്കൊപ്പം ആദ്യകാല കാലഘട്ടംകിഴക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയനിൽ ജീവിക്കുകയും ഈജിപ്തിൽ (ബിസി XIII-VII നൂറ്റാണ്ടുകൾ) കൊള്ളയടിക്കുന്ന റെയ്ഡുകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ഐതിഹാസിക തുർഷ ഗോത്രത്തെ എ. എർമാൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

സങ്കീർണ്ണമായ പതിപ്പിന്റെ വാദം

പുരാതന സ്രോതസ്സുകളുടെയും പുരാവസ്തു വിവരങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ, 4-3 സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ കിഴക്ക് നിന്ന് പടിഞ്ഞാറോട്ട് നീങ്ങാൻ തുടങ്ങിയ കാലഘട്ടത്തിൽ ചരിത്രാതീതമായ മെഡിറ്ററേനിയൻ ഐക്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും പുരാതന ഘടകങ്ങൾ എട്രൂസ്കന്മാരുടെ വംശീയ ജനിതകശാസ്ത്രത്തിൽ പങ്കെടുത്തതായി നിഗമനം ചെയ്യാം. ബി.സി. ഇ.; ബിസി II സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ ബ്ലാക്ക് ആൻഡ് കാസ്പിയൻ കടലുകളുടെ പ്രദേശത്ത് നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റക്കാരുടെ ഒരു തരംഗവും. ഇ. എട്രൂസ്കൻ സമൂഹത്തിന്റെ രൂപീകരണ പ്രക്രിയയിൽ, ഈജിയൻ, ഈജിയൻ-അനറ്റോലിയൻ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ അടയാളങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിന്, ഏകദേശം ന് ഉത്ഖനന ഫലങ്ങൾ. ലെംനോസ് (ഈജിയൻ കടൽ), അവിടെ എട്രൂസ്കൻ ഭാഷയുടെ വ്യാകരണ ഘടനയോട് ചേർന്നുള്ള ലിഖിതങ്ങൾ കണ്ടെത്തി.

ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനം

എട്രൂറിയയുടെ കൃത്യമായ പരിധി നിർണ്ണയിക്കാൻ ഇതുവരെ സാധ്യമല്ല. എട്രൂസ്കാനുകളുടെ ചരിത്രത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും തുടക്കം ടൈർഹേനിയൻ കടലിന്റെ പ്രദേശത്ത് സ്ഥാപിക്കുകയും ടൈബർ, അർനോ നദികളുടെ തടത്തിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. അവെന്റിയ, വെസിഡിയ, സെറ്റ്‌സിന, അലൂസ, അംബ്രോ, ഓസ, അൽബീനിയ, അർമെന്റ, മാർട്ട, മിനിയോ, ആരോ എന്നീ നദികളും രാജ്യത്തിന്റെ നദീശൃംഖലയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. വിശാലമായ നദീതട ശൃംഖല വികസിത കൃഷിക്ക് സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു, ഇത് ചതുപ്പുനിലങ്ങളാൽ നിരവധി സ്ഥലങ്ങളിൽ സങ്കീർണ്ണമായിരുന്നു. മണ്ണ് പലപ്പോഴും അഗ്നിപർവ്വത ഉത്ഭവമുള്ള തെക്കൻ എട്രൂറിയയിൽ വിപുലമായ തടാകങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു: സിമിൻസ്‌കോ, അൽസിയെറ്റിസ്കോ, സ്റ്റാറ്റണെൻസ്‌കോ, വോൾസിൻസ്‌കോ, സബാറ്റിൻസ്‌കോ, ട്രസിമെൻസ്‌കോ. രാജ്യത്തിന്റെ പകുതിയിലധികം പ്രദേശങ്ങളും പർവതങ്ങളും കുന്നുകളും കൈവശപ്പെടുത്തി. പെയിന്റിംഗുകളും റിലീഫുകളും അനുസരിച്ച്, പ്രദേശത്തെ സസ്യജന്തുജാലങ്ങളുടെ വൈവിധ്യത്തെ വിലയിരുത്താൻ കഴിയും. എട്രൂസ്കന്മാർ കാർത്തേജിൽ നിന്ന് ഇറ്റലിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന സൈപ്രസ്, മർട്ടിൽ, മാതളനാരകം എന്നിവ കൃഷി ചെയ്തു (ബിസി ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എട്രൂസ്കൻ വസ്തുക്കളിൽ ഒരു മാതളനാരകത്തിന്റെ ചിത്രം കാണപ്പെടുന്നു).

നഗരങ്ങളും നെക്രോപോളിസുകളും

ഓരോ എട്രൂസ്കൻ നഗരങ്ങളും ഒരു നിശ്ചിത പ്രദേശം നിയന്ത്രിച്ചു. എട്രൂസ്കൻ നഗര-സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ നിവാസികളുടെ കൃത്യമായ എണ്ണം അജ്ഞാതമാണ്, ഏകദേശ കണക്കുകൾ പ്രകാരം, സെർവെറ്ററിയുടെ പ്രതാപകാലത്ത് ജനസംഖ്യ 25 ആയിരം ആളുകളായിരുന്നു.

എട്രൂറിയയുടെ തെക്കേ അറ്റത്തുള്ള നഗരമായിരുന്നു സെർവെറ്റേരി, ലോഹം വഹിക്കുന്ന അയിരിന്റെ നിക്ഷേപം അദ്ദേഹം നിയന്ത്രിച്ചു, ഇത് നഗരത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധി ഉറപ്പാക്കി. തീരത്തിനടുത്തായി ചെങ്കുത്തായ ചെങ്കുത്തായ നിലയിലായിരുന്നു ജനവാസകേന്ദ്രം. നെക്രോപോളിസ് പരമ്പരാഗതമായി നഗരത്തിന് പുറത്തായിരുന്നു. ഒരു റോഡ് അതിലേക്ക് നയിച്ചു, അതിലൂടെ ശവസംസ്കാര വണ്ടികൾ കയറ്റി. റോഡിനിരുവശവും ശവകുടീരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. മൃതദേഹങ്ങൾ ബെഞ്ചുകളിലോ ടെറാക്കോട്ട സാർക്കോഫാഗിയിലോ വിശ്രമിച്ചു. അവയ്‌ക്കൊപ്പം മരിച്ചയാളുടെ സ്വകാര്യ വസ്തുക്കളും സ്ഥാപിച്ചു.

ഈ നഗരത്തിന്റെ പേരിൽ നിന്ന് (Etr. - Caere), "ചടങ്ങ്" എന്ന റോമൻ പദം പിന്നീട് വന്നു - റോമാക്കാർ ചില ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളെ ഇങ്ങനെയാണ് വിളിച്ചത്.

അടുത്തുള്ള പട്ടണമായ വെയ് നന്നായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. നഗരവും അതിന്റെ അക്രോപോളിസും കിടങ്ങുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടു, വെയിയെ ഏതാണ്ട് അജയ്യമാക്കി. ഇവിടെ അവർ ഒരു ബലിപീഠവും ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അടിത്തറയും വാട്ടർ ടാങ്കുകളും കണ്ടെത്തി. നമുക്ക് അറിയാവുന്ന ഒരേയൊരു എട്രൂസ്കൻ ശില്പിയായ വൾക്ക വെയ് സ്വദേശിയായിരുന്നു. നഗരത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശം, വെള്ളം ഒഴുകിപ്പോകാൻ സഹായിക്കുന്ന പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ഭാഗങ്ങൾ കൊണ്ട് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

എട്രൂറിയയുടെ അംഗീകൃത കേന്ദ്രം ടാർക്വിനിയ നഗരമായിരുന്നു. പന്ത്രണ്ട് എട്രൂസ്കൻ നയങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ച ടൈറൻ ടാർക്കന്റെ മകനിൽ നിന്നോ സഹോദരനിൽ നിന്നോ ആണ് നഗരത്തിന്റെ പേര്. കോൾ ഡി സിവിറ്റയുടെയും മോണ്ടറോസിയുടെയും കുന്നുകൾ കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു ടാർക്വിനിയയുടെ നെക്രോപോളിസുകൾ. പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ശവകുടീരങ്ങൾ കുന്നുകളാൽ സംരക്ഷിച്ചു, അറകൾ ഇരുനൂറ് വർഷത്തോളം വരച്ചു. ഇവിടെയാണ് ഗംഭീരമായ സാർക്കോഫാഗി കണ്ടെത്തിയത്, ലിഡിൽ മരിച്ചയാളുടെ ചിത്രങ്ങളുള്ള ബേസ്-റിലീഫുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

നഗരം സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ, റോമാക്കാരുടെ ആചാരങ്ങൾക്ക് സമാനമായ ആചാരങ്ങൾ എട്രൂസ്കന്മാർ നിരീക്ഷിച്ചു. അനുയോജ്യമായ ഒരു സ്ഥലം തിരഞ്ഞെടുത്തു, ഒരു ദ്വാരം കുഴിച്ചു, അതിൽ ത്യാഗങ്ങൾ എറിയപ്പെട്ടു. ഈ സ്ഥലത്ത് നിന്ന്, നഗരത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ, ഒരു പശുവും കാളയും കെട്ടിയ കലപ്പ ഉപയോഗിച്ച്, നഗര മതിലുകളുടെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഒരു ചാൽ ഉണ്ടാക്കി. സാധ്യമാകുന്നിടത്തെല്ലാം, എട്രൂസ്കന്മാർ തെരുവുകളുടെ ലാറ്റിസ് ലേഔട്ട് ഉപയോഗിച്ചു, അവയെ കാർഡിനൽ പോയിന്റുകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

കഥ

എട്രൂസ്കൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ രൂപീകരണം, വികസനം, തകർച്ച എന്നിവ പുരാതന ഗ്രീസിന്റെ മൂന്ന് കാലഘട്ടങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് നടന്നത് - ഓറിയന്റലൈസിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ ജ്യാമിതീയ, ക്ലാസിക്കൽ (ഹെല്ലനിസ്റ്റിക്), അതുപോലെ റോമിന്റെ ഉദയം. എട്രൂസ്കാനുകളുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വയമേവയുള്ള സിദ്ധാന്തത്തിന് അനുസൃതമായി മുമ്പത്തെ ഘട്ടങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു.

പ്രോട്ടോവിലാനോവിയൻ കാലഘട്ടം

തുടക്കം കുറിച്ച ചരിത്ര സ്രോതസ്സുകളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് എട്രൂസ്കൻ നാഗരികത, എട്രൂസ്കൻ കാലഗണന സാക്കുല (നൂറ്റാണ്ടുകൾ) ആണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ട് പുരാതന സംസ്ഥാനം, saeculum, BC 11 അല്ലെങ്കിൽ 10th നൂറ്റാണ്ടിൽ ആരംഭിച്ചു. ഇ. ഈ സമയം പ്രോട്ടോവിലാനോവിയൻ കാലഘട്ടം (ബിസി XII-X നൂറ്റാണ്ടുകൾ) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പ്രോട്ടോവിലാനോവിയൻസിൽ വളരെ കുറച്ച് ഡാറ്റ മാത്രമേ ഉള്ളൂ. ഒരു പുതിയ നാഗരികതയുടെ തുടക്കത്തിന്റെ പ്രധാന തെളിവ് മാറ്റമാണ് ശവസംസ്കാര ചടങ്ങ്, മൃതദേഹം ഒരു ശവസംസ്കാര ചിതയിൽ ദഹിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് നടത്താൻ തുടങ്ങി, തുടർന്ന് ചിതാഭസ്മം ചിതാഭസ്മം അടക്കം ചെയ്തു.

വില്ലനോവ I, വില്ലനോവ II കാലഘട്ടങ്ങൾ

സ്വാതന്ത്ര്യം നഷ്ടപ്പെട്ടതിനുശേഷം, എട്രൂറിയ കുറച്ചുകാലം സാംസ്കാരിക സ്വത്വം നിലനിർത്തി. ബിസി II-I നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. ഇ. പ്രാദേശിക കല നിലനിന്നിരുന്നു; ഈ കാലഘട്ടത്തെ എട്രൂസ്കൻ-റോമൻ കാലഘട്ടം എന്നും വിളിക്കുന്നു. എന്നാൽ ക്രമേണ എട്രൂസ്കന്മാർ റോമാക്കാരുടെ ജീവിതരീതി സ്വീകരിച്ചു. 89 ബിസിയിൽ. ഇ. എട്രൂറിയയിലെ നിവാസികൾക്ക് റോമൻ പൗരത്വം ലഭിച്ചു. ഈ സമയം, എട്രൂസ്കൻ നഗരങ്ങളുടെ റോമൻവൽക്കരണ പ്രക്രിയ എട്രൂസ്കൻ ചരിത്രത്തോടൊപ്പം പ്രായോഗികമായി പൂർത്തിയായി.

കലയും സംസ്കാരവും

എട്രൂസ്കൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ആദ്യ സ്മാരകങ്ങൾ 9-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ 8-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെയാണ്. ബി.സി ഇ. എട്രൂസ്കൻ നാഗരികതയുടെ വികാസത്തിന്റെ ചക്രം ബിസി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടോടെ അവസാനിക്കുന്നു. ബി.സി ഇ. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ റോം അതിന്റെ സ്വാധീനത്തിലായിരുന്നു. ബി.സി ഇ.

എട്രൂസ്കന്മാർ വളരെക്കാലമായി ആദ്യത്തെ ഇറ്റാലിക് കുടിയേറ്റക്കാരുടെ പുരാതന ആരാധനകളെ സംരക്ഷിക്കുകയും മരണത്തിലും മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലും പ്രത്യേക താൽപ്പര്യം കാണിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ, എട്രൂസ്കൻ കല ശവകുടീരങ്ങളുടെ അലങ്കാരവുമായി ഗണ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവയിലെ വസ്തുക്കൾ അവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കണം എന്ന ആശയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. യഥാർത്ഥ ജീവിതം. അവശേഷിക്കുന്ന സ്മാരകങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായത് ശിൽപവും സാർക്കോഫാഗിയുമാണ്.

എട്രൂസ്കൻ ഭാഷയും സാഹിത്യവും

സ്ത്രീകളുടെ ടോയ്‌ലറ്റ് സാധനങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗം രൂപീകരിച്ചു. എട്രൂസ്കൻ കരകൗശല വിദഗ്ധരുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഉൽപ്പന്നങ്ങളിലൊന്ന് വെങ്കല കൈ കണ്ണാടികളായിരുന്നു. ചിലത് മടക്കാവുന്ന ഡ്രോയറുകൾ കൊണ്ട് സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഉയർന്ന റിലീഫുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു ഉപരിതലം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മിനുക്കിയിരിക്കുന്നു, റിവേഴ്സ് കൊത്തുപണി അല്ലെങ്കിൽ ഉയർന്ന ആശ്വാസം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്‌ട്രിഗിൽ നിർമ്മിക്കാൻ വെങ്കലം ഉപയോഗിച്ചു - എണ്ണയും അഴുക്കും വൃത്തിയാക്കാൻ സ്പാറ്റുലകൾ, സിസ്റ്റുകൾ, നഖ ഫയലുകൾ, നെഞ്ചുകൾ.

ആധുനിക നിലവാരമനുസരിച്ച്, എട്രൂസ്കൻ വീടുകൾ വളരെ വിരളമായി സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചട്ടം പോലെ, എട്രൂസ്കന്മാർ ഷെൽഫുകളും ക്യാബിനറ്റുകളും ഉപയോഗിച്ചില്ല, അവർ സാധനങ്ങളും സാധനങ്ങളും പെട്ടികളിലോ കൊട്ടകളിലോ കൊളുത്തുകളിൽ തൂക്കിയിട്ടു.

ആഡംബര വസ്തുക്കളും ആഭരണങ്ങളും

നൂറ്റാണ്ടുകളായി, എട്രൂസ്കൻ പ്രഭുക്കന്മാർ ആഭരണങ്ങൾ ധരിക്കുകയും ഗ്ലാസ്, ഫൈൻസ്, ആമ്പർ, ആനക്കൊമ്പ് എന്നിവകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ആഡംബര വസ്തുക്കൾ സ്വന്തമാക്കുകയും ചെയ്തു. വിലയേറിയ കല്ലുകൾ, സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും. ബിസി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വില്ലനോവിയൻസ് ഇ. കിഴക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയനിൽ നിന്നുള്ള ഗ്ലാസ് മുത്തുകൾ, വിലയേറിയ ലോഹ ആഭരണങ്ങൾ, മൺപാത്രങ്ങൾ എന്നിവ ധരിച്ചിരുന്നു. വെങ്കലം, സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, ഇരുമ്പ് എന്നിവകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഫിബുലകളായിരുന്നു ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രാദേശിക ഇനങ്ങൾ. രണ്ടാമത്തേത് അപൂർവമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

ബിസി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എട്രൂറിയയുടെ അസാധാരണമായ അഭിവൃദ്ധി. ഇ. ആഭരണങ്ങളുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികസനത്തിനും ഇറക്കുമതി ചെയ്ത ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ കടന്നുകയറ്റത്തിനും കാരണമായി. ഫിനിഷ്യയിൽ നിന്ന് വെള്ളി പാത്രങ്ങൾ ഇറക്കുമതി ചെയ്തു, അവയിലെ ചിത്രങ്ങൾ എട്രൂസ്കൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർ പകർത്തി. കിഴക്ക് നിന്ന് ഇറക്കുമതി ചെയ്ത ആനക്കൊമ്പ് കൊണ്ടാണ് പെട്ടികളും പാനപാത്രങ്ങളും നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്. എട്രൂറിയയിലാണ് ഭൂരിഭാഗം ആഭരണങ്ങളും നിർമ്മിച്ചത്. സ്വർണ്ണപ്പണിക്കാർ കൊത്തുപണി, ഫിലിഗ്രി, ധാന്യങ്ങൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചു. ബ്രൂച്ചുകൾക്ക് പുറമേ, പിന്നുകൾ, ബക്കിളുകൾ, ഹെയർ ബാൻഡുകൾ, കമ്മലുകൾ, മോതിരങ്ങൾ, നെക്ലേസുകൾ, വളകൾ, വസ്ത്രങ്ങൾക്കുള്ള പ്ലേറ്റുകൾ എന്നിവ വ്യാപകമായിരുന്നു.

പുരാതന കാലത്ത്, അലങ്കാരങ്ങൾ കൂടുതൽ വിപുലമായി. ചെറിയ പൗച്ചുകളുടെയും ഡിസ്ക് ആകൃതിയിലുള്ള കമ്മലുകളുടെയും രൂപത്തിലുള്ള കമ്മലുകൾ ഫാഷനിലേക്ക് വന്നു. ഉപയോഗിച്ച അർദ്ധ വിലയേറിയ കല്ലുകളും നിറമുള്ള ഗ്ലാസ്. ഈ കാലയളവിൽ, മനോഹരമായ രത്നങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പൊള്ളയായ പെൻഡന്റുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ബുല്ല പലപ്പോഴും അമ്യൂലറ്റുകളുടെ പങ്ക് വഹിച്ചു, അവ കുട്ടികളും മുതിർന്നവരും ധരിച്ചിരുന്നു. ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് കാലഘട്ടത്തിലെ എട്രൂസ്കൻ സ്ത്രീകൾ ഗ്രീക്ക് തരത്തിലുള്ള ആഭരണങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. ബിസി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ഇ. അവർ തലയിൽ തലപ്പാവ് ധരിച്ചിരുന്നു, ചെവിയിൽ പെൻഡന്റുകളുള്ള ചെറിയ കമ്മലുകൾ, തോളിൽ ഡിസ്കുകളുടെ രൂപത്തിലുള്ള കൊളുത്തുകൾ, വളകളും വളകളും കൈകൾ അലങ്കരിച്ചിരുന്നു.

• പുരോഹിതന്മാർ ഒഴികെ, എട്രൂസ്കന്മാർ എല്ലാവരും ചെറിയ മുടി ധരിച്ചിരുന്നു - ഹാറൂസ്പിസെസ് [ ] . പുരോഹിതന്മാർ അവരുടെ തലമുടി മുറിച്ചില്ല, മറിച്ച് അവരുടെ നെറ്റിയിൽ നിന്ന് ഒരു ഇടുങ്ങിയ ശിരോവസ്ത്രം, സ്വർണ്ണമോ വെള്ളിയോ ഉള്ള വളകൾ ഉപയോഗിച്ച് നീക്കം ചെയ്തു. ] . കൂടുതലായി പുരാതന കാലഘട്ടംഎട്രൂസ്കന്മാർ അവരുടെ താടി വെട്ടിയെടുത്തു, പക്ഷേ പിന്നീട് അവർ അവ വൃത്തിയാക്കാൻ തുടങ്ങി. ] . സ്ത്രീകൾ അവരുടെ തലമുടി തോളിൽ അഴിച്ചുവെക്കുകയോ, ബ്രെയ്‌ഡുകളാക്കി തൊപ്പികൊണ്ട് തല മറയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു.

  ഒഴിവുസമയം

  എട്രൂസ്കന്മാർ പോരാട്ട മത്സരങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാനും, ഒരുപക്ഷേ, വീട്ടുജോലികളിൽ മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കാനും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. ] . കൂടാതെ, എട്രൂസ്കന്മാർക്ക് ഒരു തിയേറ്റർ ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ അത് ആർട്ടിക് തിയേറ്റർ പോലെ വ്യാപകമായില്ല, അവസാന വിശകലനത്തിന് നാടകങ്ങളുടെ കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ പര്യാപ്തമല്ല.

  സമ്പദ്

  കരകൗശലവും കൃഷിയും

  എട്രൂറിയയുടെ സമൃദ്ധിയുടെ അടിസ്ഥാനം കൃഷിയായിരുന്നു, ഇത് കന്നുകാലികളെ നിലനിർത്താനും മിച്ചമുള്ള ഗോതമ്പ് ഇറ്റലിയിലെ ഏറ്റവും വലിയ നഗരങ്ങളിലേക്ക് കയറ്റുമതി ചെയ്യാനും സാധ്യമാക്കി. പുരാവസ്തു വസ്തുക്കളിൽ, സ്പെൽറ്റ്, ഓട്സ്, ബാർലി എന്നിവയുടെ ധാന്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ഉയർന്ന നിലഎട്രൂസ്കൻ കൃഷി പ്രജനനം അനുവദിച്ചു - ഒരു എട്രൂസ്കൻ ഇനം സ്പെൽഡ് ലഭിച്ചു, അവർ ആദ്യമായി കൃഷി ചെയ്ത ഓട്സ് കൃഷി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ഫ്ളാക്സ് ട്യൂണിക്കുകളും റെയിൻകോട്ടുകളും, കപ്പൽ കപ്പലുകളും തയ്യാൻ പോയി. വിവിധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്താൻ ഈ മെറ്റീരിയൽ ഉപയോഗിച്ചു (പിന്നീട് ഈ നേട്ടം റോമാക്കാർ കടമെടുത്തു). എട്രൂസ്കൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർ ഷെല്ലുകൾ ഉണ്ടാക്കിയ ലിനൻ ത്രെഡിന്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് പഴമക്കാരിൽ നിന്ന് തെളിവുകളുണ്ട് (ബിസി ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ശവകുടീരം, ടാർക്വിനിയ). വളരെ വ്യാപകമായി, എട്രൂസ്കന്മാർ കൃത്രിമ ജലസേചനം, ഡ്രെയിനേജ്, നദികളുടെ ഒഴുക്ക് നിയന്ത്രിക്കൽ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചു. പുരാവസ്തു ശാസ്ത്രത്തിന് അറിയപ്പെടുന്ന പുരാതന കനാലുകൾ കോഡ മേഖലയിലെ എട്രൂസ്കൻ നഗരങ്ങളായ സ്പിന, വെയ് എന്നിവയ്ക്ക് സമീപമായിരുന്നു.

  അപെനൈനുകളുടെ കുടലിൽ, ചെമ്പ്, സിങ്ക്, വെള്ളി, ഇരുമ്പ് എന്നിവ നിക്ഷേപിച്ചു, യിൽവ (എൽബ) ഇരുമ്പയിര് കരുതൽ ശേഖരത്തിൽ - എല്ലാം എട്രൂസ്കന്മാർ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ശവകുടീരങ്ങളിൽ നിരവധി ലോഹ ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം. ബി.സി ഇ. എട്രൂറിയയിൽ ഖനനത്തിന്റെയും ലോഹശാസ്ത്രത്തിന്റെയും മതിയായ തലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഖനനത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പുരാതന പോപ്പുലോണിയയ്ക്ക് സമീപം (കാംപിഗ്ലിയ മാരിറ്റിമ മേഖല) വ്യാപകമായി കാണപ്പെടുന്നു. ചെമ്പിന്റെയും വെങ്കലത്തിന്റെയും ഉരുകൽ ഇരുമ്പ് വർക്കിംഗിന് മുമ്പായിരുന്നുവെന്ന് സ്ഥാപിക്കാൻ വിശകലനം ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. ചെറിയ ഇരുമ്പ് ചതുരങ്ങൾ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ ചെമ്പ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച കണ്ടെത്തലുകൾ ഉണ്ട് - വിലയേറിയ വസ്തുക്കളുമായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു സാങ്കേതികത. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബി.സി ഇ. ഇരുമ്പ് ഇപ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കാൻ അപൂർവ ലോഹമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നഗരങ്ങളിലെയും കൊളോണിയൽ കേന്ദ്രങ്ങളിലെയും ലോഹപ്പണികൾ വെളിപ്പെടുത്തി: കപുവയിലും നോലയിലും ലോഹ പാത്രങ്ങളുടെ ഉത്പാദനം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, മിന്റുണി, വെനഫ്ര, സ്യൂസ എന്നിവിടങ്ങളിൽ, കമ്മാര കരകൗശല വസ്തുക്കളുടെ ഒരു ശേഖരം കണ്ടെത്തി. മർസബോട്ടോയിൽ മെറ്റൽ വർക്കിംഗ് വർക്ക് ഷോപ്പുകൾ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. അക്കാലത്ത്, ചെമ്പ്, ഇരുമ്പ് എന്നിവയുടെ ഖനനവും സംസ്കരണവും പ്രയോഗത്തിന്റെ തോതിൽ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. ഈ പ്രദേശത്ത്, അയിര് സ്വമേധയാ വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നതിനുള്ള ഖനികൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ എട്രൂസ്കന്മാർ വിജയിച്ചു.

ആധുനിക ഇറ്റലിയുടെ പ്രദേശത്ത്, അപെനൈൻ പെനിൻസുലയിൽ ഒരിക്കൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു പുരാതന നിഗൂഢ ജനത. ടസ്കാനിയിലെ ടൈബർ നദിക്കും അർനോ നദിക്കും ഇടയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പ്രദേശമാണ് എട്രൂറിയ. എട്രൂസ്കാനുകളുടെ സ്വയം-നാമം - "റസ്സെന്ന" ടസ്കാനിയിലെ അരെസ്സോയ്ക്ക് (പുരാതന അരെസിയം) സമീപമുള്ള പർവതനിരയുടെ പേരിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ഗ്രീക്കുകാർക്ക് എട്രൂസ്കാനുകളെ ടൈറേനിയൻസ് അല്ലെങ്കിൽ ടൈർസെൻസ് എന്ന പേരിൽ അറിയാമായിരുന്നു, അത് ടൈറേനിയൻ കടലിന്റെ പേരിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

എട്രൂസ്കൻ ജനതയുടെ രഹസ്യം മിക്കവാറും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും പ്രകടമാണ്.

അവരുടെ ഭാഷ അജ്ഞാതമാണ്, അവരുടെ എഴുത്ത് മനസ്സിലാക്കിയിട്ടില്ല, അവരുടെ ഉത്ഭവവും വംശവും വ്യക്തമല്ല. അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, എട്രൂസ്കന്മാർ ഒരുതരം അടഞ്ഞ ജീവിതം നയിക്കുകയും പ്രായോഗികമായി അവരുടെ അയൽക്കാരുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്താതിരിക്കുകയും ചെയ്തതുപോലെ, ഈ ആളുകളെക്കുറിച്ച് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ എഴുതിയിട്ടുള്ളൂ. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, എട്രൂസ്കന്മാരുടെ ജീവിതരീതിയും ലോകവീക്ഷണവും മെഡിറ്ററേനിയനിലെ ഭൂരിഭാഗം ജനങ്ങളും അസാധാരണമായ ഒന്നായി മനസ്സിലാക്കി എന്നതാണ്. അവരുടെ ജീവിതരീതിയും ആചാരങ്ങളും ആചാരങ്ങളും അവരുടെ സമകാലികർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതും വൈരുദ്ധ്യാത്മകവുമായി തോന്നി, പ്രശംസയ്‌ക്കൊപ്പം, അവർ കടുത്ത തിരസ്‌കരണവും വെറുപ്പും പോലും ഉണർത്തി.

2013 സെപ്റ്റംബറിൽ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ അതിശയകരമായ ഒരു കണ്ടെത്തൽ പ്രഖ്യാപിച്ചു - ഇറ്റാലിയൻ പ്രദേശമായ ടസ്കാനിയിൽ, പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത പൂർണ്ണമായും അടച്ച ശവകുടീരം കണ്ടെത്താൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞു.

കേടുകൂടാതെയിരുന്ന ശവകുടീരത്തിൽ കുന്തം ധരിച്ച ഒരു എട്രൂസ്കൻ രാജകുമാരന്റെ ശരീരം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഭാര്യയുടെ ചിതാഭസ്‌മത്തോടൊപ്പം അദ്ദേഹത്തെ ഒരു കുഴിമാടത്തിൽ സംസ്‌കരിച്ചു. 2,600 വർഷം പഴക്കമുള്ള യോദ്ധാവായ രാജകുമാരന്റെ ശവകുടീരം കണ്ടെത്തിയതായി യൂറോപ്യൻ മാധ്യമങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. എന്നാൽ ക്രിപ്റ്റിൽ മറ്റൊരു ആശ്ചര്യം അടങ്ങിയിട്ടുണ്ടെന്ന് മനസ്സിലായി. അസ്ഥികളുടെ വിശകലനത്തിൽ, യോദ്ധാവ് രാജകുമാരൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു യോദ്ധാവ് രാജകുമാരിയാണെന്ന് കാണിച്ചു.

ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് ഇപ്പോഴും താരതമ്യേന കുറച്ച് മാത്രമേ അറിയൂ എട്രൂസ്കൻ സംസ്കാരം , ആധുനിക വടക്കുകിഴക്കൻ ഇറ്റലിയുടെ പ്രദേശത്ത് തഴച്ചുവളരുകയും ബിസി 400-നടുത്ത് റോമൻ നാഗരികത ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്തു. അവരുടെ സമകാലീനരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി - പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരും റോമാക്കാരും - ആധുനിക യൂറോപ്യൻ ശാസ്ത്രത്തിന് അവ്യക്തമായി വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയുന്ന ചരിത്രപരമായ രേഖകളൊന്നും എട്രൂസ്കന്മാർ അവശേഷിപ്പിച്ചില്ല.

ഗ്രീക്ക്, റോമൻ രേഖാമൂലമുള്ള സ്രോതസ്സുകളുടെ രചയിതാക്കൾ മിക്കപ്പോഴും ഒന്നുകിൽ എട്രൂസ്കന്മാരെക്കുറിച്ച് അപലപിച്ച് എഴുതുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അവരെക്കുറിച്ച് നിശബ്ദത പാലിക്കുന്നു. എന്നാൽ എട്രൂസ്കന്മാർ ഒരു യഥാർത്ഥ നാഗരികത സൃഷ്ടിച്ചു, കലയുടെ അതിശയകരമായ മാസ്റ്റർപീസുകൾ, പാരിസ്ഥിതികവും സാമ്പത്തിക-സാമൂഹിക സംവിധാനങ്ങളും. അവർ ഇറ്റലിയിലേക്ക് മുന്തിരിയും ഒലിവും കൊണ്ടുവന്നു, റോം സ്വയം സ്ഥാപിച്ച് നൂറ്റമ്പത് വർഷം ഭരിച്ചു, പക്ഷേ ഒരു രാത്രി എന്നപോലെ ഗ്രഹത്തിന്റെ മുഖത്ത് നിന്ന് ഒരു ജനതയായി അപ്രത്യക്ഷരായി, അവരുടെ രഹസ്യങ്ങൾ അവരോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോയി. ഏറ്റവും രസകരമായ കാര്യം, അവരുടെ തിരോധാനം നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് അവർ പ്രവചിച്ചു എന്നതാണ്.

പുരാതന റോമിൽ "എട്രൂസ്കാൻ വായിക്കാൻ കഴിയില്ല," അവർ പറഞ്ഞു, പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിലെ ഈ കാഴ്ചപ്പാട് ഇപ്പോഴും പാലിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും റഷ്യയിൽ എട്രൂസ്കൻ ലിഖിതങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ രസകരമായ ശ്രമങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ട്. നിലവിൽ, എട്രൂസ്കന്മാരുടെ ഭാഷയെക്കുറിച്ച് പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട കാഴ്ചപ്പാടുകളൊന്നുമില്ല, അവരുടെ ശവക്കുഴികൾ ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് നോക്കാനും അവരുടെ സംസ്കാരവുമായി പരിചയപ്പെടാനുമുള്ള ഒരു സവിശേഷ അവസരമാണ്.

ഇതും വായിക്കുക: എട്രൂസ്കൻ ഭൂഗർഭ പിരമിഡുകൾ

ടസ്കാനിയിൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തിയ പുതിയ ശവകുടീരങ്ങൾ, 6,000-ലധികം പാറകൾ മുറിച്ച ക്രിപ്റ്റുകളുള്ള യുനെസ്കോയുടെ ലോക പൈതൃക സൈറ്റായ ടാർക്വിനിയയിലെ എട്രൂസ്കൻ നെക്രോപോളിസുകളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.
"ബിസി ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലുള്ള ഒരു ഭൂഗർഭ അറയിൽ, പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത രണ്ട് ശ്മശാന കിടക്കകളുണ്ട്," ക്രിപ്റ്റ് ഖനനം ചെയ്ത ടൂറിൻ സർവകലാശാലയിലെ പുരാവസ്തു ഗവേഷകനായ അലസാന്ദ്രോ മണ്ടോളേസി പറഞ്ഞു.

പുരാവസ്തു ഗവേഷകരുടെ സംഘം ക്രിപ്റ്റ് സീൽ ചെയ്യുന്ന സ്ലാബ് നീക്കം ചെയ്തപ്പോൾ ഞങ്ങൾ രണ്ട് വലിയ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾ കണ്ടു. ഒരു പ്ലാറ്റ്ഫോമിൽ ഒരു അസ്ഥികൂടം കിടന്നു, അതിനടുത്തായി ഒരു കുന്തം കിടന്നു. മറ്റൊരു പ്ലാറ്റ്ഫോമിൽ അസ്ഥികൂടത്തിന്റെ ഭാഗികമായി കത്തിയ ഭാഗങ്ങൾ കിടന്നു. കൂടാതെ, നിരവധി ആഭരണങ്ങളും ഒരു വെങ്കലപ്പെട്ടിയും കണ്ടെത്തി, അത് ഒരു സ്ത്രീയുടേതായിരിക്കാം.

തുടക്കത്തിൽ, കുന്തം ഒരു വലിയ പ്ലാറ്റ്ഫോമിൽ കിടക്കുന്ന ഒരു അസ്ഥികൂടം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുമെന്ന് കരുതി - ഒരു പുരുഷ യോദ്ധാവ്, ഒരുപക്ഷേ ഒരു എട്രൂസ്കൻ രാജകുമാരൻ. ആഭരണങ്ങൾ, മിക്കവാറും, ഒരു യോദ്ധാവ്-രാജകുമാരന്റെ ഭാര്യയുടേതാണ്, അവരുടെ ചിതാഭസ്മം സമീപത്ത് വിശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ അസ്ഥികളുടെ വിശകലനത്തിൽ, കുന്തം പിടിച്ചിരിക്കുന്ന രാജകുമാരൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ 35 നും 40 നും ഇടയിൽ പ്രായമുള്ള ഒരു സ്ത്രീയാണെന്നും പാത്രത്തിലെ ചിതാഭസ്മം ഒരു പുരുഷന്റേതാണെന്നും കണ്ടെത്തി.

എന്നാൽ ഒരു സ്ത്രീക്ക് ഒരു കുന്തം ആവശ്യമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? പാശ്ചാത്യ സ്കൂളിലെ ഒരു പണ്ഡിതനെന്ന നിലയിൽ, മരിച്ച രണ്ടുപേരുടെയും ഐക്യത്തിന്റെ പ്രതീകമായാണ് അത് അവിടെ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് അലസ്സാൻഡ്രോ മണ്ടോളേസി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹപ്രവർത്തകർ മറ്റൊരു അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിച്ചു, കുന്തം ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഉയർന്ന പദവി കാണിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരുപക്ഷേ, പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരുടെയും റോമാക്കാരുടെയും ചിത്രങ്ങളാൽ എട്രൂസ്കന്മാരുടെ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ വികലമാക്കിയിരിക്കാം. ഗ്രീക്ക് സ്ത്രീകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ അവരുടെ വീടുകളിൽ പൂട്ടിയിട്ടിരിക്കുമ്പോൾ, പുരാതന ചരിത്രകാരന്മാരുടെ സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, എട്രൂസ്കൻ സ്ത്രീകൾ കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രരും സ്വതന്ത്രമായ ഒരു ജീവിതരീതിയും നയിച്ചു. അതിനാൽ, ചരിത്രകാരന്മാർ, പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ, നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് കുതിച്ചു, എട്രൂസ്കൻ രാജകുമാരിയെ രാജകുമാരനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു, ഏത് ലിംഗഭേദം ചില വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിക്കാൻ കൂടുതൽ സാധ്യതയുണ്ട് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ആശയങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രം.

വഴിയിൽ, ഇറ്റാലിയൻ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ നമ്മുടെ നാട്ടുകാരുടെ പുരാതന ചരിത്രവും സംസ്കാരവും പഠിക്കുന്നതിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാലുവായിരുന്നുവെങ്കിൽ - സർമാത്യൻ, പിന്നെ കുന്തമുള്ള ഒരു സ്ത്രീ അവരെ ഇത്രയധികം ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുമായിരുന്നില്ല. ഒരുപക്ഷേ, ഇത് നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ സംസ്കാരങ്ങളുടെ സാമീപ്യത്തെയോ സാമാന്യതയെയോ സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന മറ്റൊരു വാദമാണ്. സർമാതിയൻ എങ്ങനെ ശരിയായി വായിക്കണമെന്ന് എന്നെങ്കിലും ലോകം അറിയാൻ സാധ്യതയുണ്ട്, ക്ഷമിക്കണം, എട്രൂസ്കാൻ.

അവർ ആരാണ്, എട്രൂസ്കന്മാർ? അവർ എന്താണ് വിശ്വസിച്ചത്, അവർ എങ്ങനെ ജീവിച്ചു?
വായിക്കുക ഏറ്റവും രസകരമായ പുസ്തകം: നഗോവിറ്റ്സിൻ എ.ഇ. എട്രൂസ്കന്മാരുടെ പുരാണവും മതവും , ഇതിൽ പുരാതന സ്ലാവുകൾക്ക് എട്രൂസ്കന്മാരുമായി പൊതുവായുള്ളത് എന്താണെന്നും അവർ എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്നും എട്രൂസ്കന്മാരും റഷ്യക്കാരും യഥാർത്ഥത്തിൽ അടുത്ത ബന്ധുക്കളാണോ എന്നും കണ്ടെത്താനും കണ്ടെത്താനും രചയിതാവ് ശ്രമിക്കുന്നു:

“സ്ലാവുകളുടെയും എട്രൂസ്കന്മാരുടെയും സമാനമായ നിരവധി പുരാണ, മത, ലോകവീക്ഷണ ആശയങ്ങൾ കടമെടുക്കലോ പൈതൃകമോ അല്ല, മറിച്ച് ആഴത്തിൽ പോകുന്ന ഒരു വേരുള്ള പൊതുവായ ആശയങ്ങളാണെന്ന് കാണിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കും. പുരാതനമായ ചരിത്രംമെഡിറ്ററേനിയൻ മേഖലയിലെ ജനങ്ങൾ. ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മെഡിറ്ററേനിയനിൽ വസിച്ചിരുന്ന പുരാതന ജനങ്ങൾ എട്രൂസ്കന്മാരുടെയും ആധുനിക റഷ്യൻ ജനതയുടെയും പൂർവ്വികർ ആയിരുന്നു.

അധ്യായം 2. എട്രൂസ്കൻ ജനതയുടെ ഉത്ഭവം.

ചുറ്റുമുള്ള ഗോത്രങ്ങളുമായി സാമ്യമില്ലാത്ത ഒരു നിഗൂഢ ജനതയായി എട്രൂസ്കന്മാർ എല്ലായ്പ്പോഴും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. തികച്ചും സ്വാഭാവികമായും, പുരാതന കാലത്തും ഇപ്പോൾ അവർ അത് എവിടെ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന് കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു. ഇത് സൂക്ഷ്മവും സങ്കീർണ്ണവുമായ ഒരു പ്രശ്നമാണ്, ഇന്നുവരെ പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു പരിഹാരം ലഭിച്ചിട്ടില്ല. നമ്മുടെ കാലത്ത് കാര്യങ്ങൾ എങ്ങനെയുണ്ട്? ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ, ഈ വിഷയത്തിൽ പുരാതന എഴുത്തുകാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളും ആധുനിക ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ തുടർന്നുള്ള വിധിന്യായങ്ങളും ഓർമ്മിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. നമുക്കറിയാവുന്ന വസ്‌തുതകൾ ഏതെങ്കിലും ന്യായമായ തീരുമാനത്തിലെത്താൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് ഈ രീതിയിൽ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തും.

പുരാതന കാലത്ത്, ഈ വിഷയത്തിൽ ഏതാണ്ട് ഏകകണ്ഠമായ അഭിപ്രായമുണ്ടായിരുന്നു. ഒരു കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു അത് ഹെറോഡോട്ടസ്, ആദ്യത്തെ മഹാനായ ഗ്രീക്ക് ചരിത്രകാരൻടൈറേനിയക്കാരെ ടസ്കാനി ദേശത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന സാഹസികതയെക്കുറിച്ച്. അദ്ദേഹം എഴുതുന്നത് ഇതാ:

“മനുഷ്യപുത്രനായ ആറ്റിസിന്റെ ഭരണത്തിൽ, ലിഡിയയെ മുഴുവൻ വലിയ ക്ഷാമം പിടികൂടിയതായി അവർ പറയുന്നു. കുറച്ചുകാലം ലിഡിയക്കാർ ഒരു സാധാരണ ജീവിതം നയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു; പക്ഷേ, വിശപ്പ് നിലയ്ക്കാത്തതിനാൽ, അവർ എന്തെങ്കിലും ചിന്തിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു: ചിലർ ഒരു കാര്യം നിർദ്ദേശിച്ചു, മറ്റുള്ളവർ മറ്റൊന്ന്. ലിഡിയക്കാർ ഇത് കണ്ടുപിടിച്ചതായി അവകാശപ്പെടാത്തതിനാൽ ഡൈസ്, മുത്തശ്ശി, ബോൾ ഗെയിമുകൾ എന്നിവയും മറ്റും കണ്ടുപിടിച്ചത് അപ്പോഴാണ്, ചെക്കർ ഗെയിമല്ലെന്ന് അവർ പറയുന്നു. ഈ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ വിശപ്പിനെതിരെ പോരാടാൻ അവരെ സഹായിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്: ഓരോ രണ്ട് ദിവസത്തിലും ഒരു ദിവസം പൂർണ്ണമായും ഗെയിമിനായി നീക്കിവച്ചിരുന്നു, ഭക്ഷണത്തിനായുള്ള തിരച്ചിൽ മറക്കാൻ. അടുത്ത ദിവസം ആളുകൾ കളി തടസ്സപ്പെടുത്തി ഭക്ഷണം കഴിച്ചു. അങ്ങനെ അവർ പതിനെട്ട് വർഷം ജീവിച്ചു.

പക്ഷേ, ദുരന്തം ശമിച്ചില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, നേരെമറിച്ച്, തീവ്രമായതിനാൽ, രാജാവ് ലിഡിയൻ ജനതയെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചു; അവരിൽ ഒരാൾ, നറുക്കെടുപ്പിലൂടെ, താമസിക്കുക, രണ്ടാമത്തേത് - രാജ്യം വിടുക. രാജാവ് തുടരേണ്ട സംഘത്തെ നയിച്ചു, രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിന്റെ തലവനായി അദ്ദേഹം തന്റെ മകൻ ടൈറെനസിനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. രാജ്യം വിട്ടുപോകാൻ നറുക്കെടുപ്പിലൂടെ കൽപ്പിക്കപ്പെട്ട ആ ലിഡിയക്കാർ സ്മിർണയിലേക്ക് പോയി, കപ്പലുകൾ നിർമ്മിച്ച്, അവരുടെ എല്ലാ സാധനങ്ങളും അവയിൽ കയറ്റി, കരയും ഭക്ഷണവും തേടി കപ്പൽ കയറി. പല രാജ്യങ്ങളുടെയും തീരങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്ത അവർ ഒടുവിൽ ഉംബ്രിയൻമാരുടെ നാട്ടിലെത്തി. അവിടെ അവർ ഇന്നുവരെ താമസിക്കുന്ന നഗരങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. എന്നാൽ അവരെ നയിച്ച രാജാവിന്റെ പേരിൽ അവർ സ്വയം ഒരു പേര് സ്വീകരിച്ച് ലിഡിയൻസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചു. അങ്ങനെ അവർക്ക് ടൈറേനിയൻസ് എന്ന പേര് ലഭിച്ചു.

റോമാക്കാർ ടസ്സി അല്ലെങ്കിൽ എട്രൂസ്കൻസ് (അതിനാൽ ടസ്കാനിയുടെ ഇപ്പോഴത്തെ പേര്) എന്ന് വിളിക്കുന്ന ടസ്സിയയിലെ നിവാസികൾ ഗ്രീക്കുകാർ ടൈറേനിയക്കാർ എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത് എന്ന് നമുക്കറിയാം. അതിനാൽ, അതാകട്ടെ, പേര് ടൈറേനിയൻ കടൽ, എട്രൂസ്കന്മാർ അവരുടെ നഗരങ്ങൾ നിർമ്മിച്ച തീരത്ത്. അങ്ങനെ, ഹെറോഡോട്ടസ് കിഴക്കൻ ജനതയുടെ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവതരണത്തിൽ എട്രൂസ്കന്മാർ ഒരേ ലിഡിയന്മാരായി മാറുന്നു,ഗ്രീക്ക് ചരിത്രകാരന്മാരുടെ കാലഗണന അനുസരിച്ച്, അവർ വളരെ വൈകിയാണ് തങ്ങളുടെ രാജ്യം വിട്ടത് - ബിസി XIII നൂറ്റാണ്ടിൽ. ഇ. ഇറ്റലിയുടെ തീരത്ത് താമസമാക്കി.

തൽഫലമായി, മുഴുവൻ എട്രൂസ്കൻ നാഗരികതയും ഏഷ്യാമൈനർ പീഠഭൂമിയിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് വരുന്നു. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലാണ് ഹെറോഡൊട്ടസ് തന്റെ കൃതികൾ എഴുതിയത്. ബി.സി ഇ. മിക്കവാറും എല്ലാ ഗ്രീക്ക്, റോമൻ ചരിത്രകാരന്മാരും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് അംഗീകരിച്ചു. വിർജിൽ, ഓവിഡ്, ഹോറസ് എന്നിവർ അവരുടെ കവിതകളിൽ എട്രൂസ്കൻമാരെ ലിഡിയൻസ് എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ട്. റോമൻ സാമ്രാജ്യകാലത്ത് ടാസിറ്റസ് ("അന്നൽസ്", IV, 55) പ്രകാരം ലിഡിയൻ നഗരമായ സർദിസ്തന്റെ വിദൂര എട്രൂസ്കൻ ഉത്ഭവത്തിന്റെ ഓർമ്മ നിലനിർത്തി; ലിഡിയക്കാർ അപ്പോഴും തങ്ങളെ എട്രൂസ്കന്മാരുടെ സഹോദരന്മാരായി കണക്കാക്കി. സെനെകഒരു മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും കുടിയേറ്റത്തിന്റെ ഉദാഹരണമായി എട്രൂസ്കൻസിനെ ഉദ്ധരിച്ച് എഴുതുന്നു: "Tuscos Asia sibi vindicat" - "താൻ കൊമ്പുകൾക്ക് ജന്മം നൽകിയതായി ഏഷ്യ വിശ്വസിക്കുന്നു."

അതിനാൽ, പുരാതന പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ സത്യത്തെ ക്ലാസിക്കൽ എഴുത്തുകാർ സംശയിച്ചില്ല, നമുക്കറിയാവുന്നിടത്തോളം, ഹെറോഡൊട്ടസ് ആദ്യം പ്രഖ്യാപിച്ചത്. എന്നിരുന്നാലും, ഗ്രീക്ക് സൈദ്ധാന്തികൻ ഡയോനിഷ്യസ് ഓഫ് ഹാലികാർനാസസ്,അഗസ്റ്റസിന്റെ കീഴിൽ റോമിൽ താമസിച്ചിരുന്ന അദ്ദേഹം ഈ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. റോമൻ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ആദ്യ കൃതിയിൽ അദ്ദേഹം ഇനിപ്പറയുന്നവ എഴുതുന്നു: “ലിഡിയയിൽ നിന്നാണ് ടൈറേനിയക്കാർ വന്നതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല. അവരുടെയും ലിഡിയക്കാരുടെയും ഭാഷ വ്യത്യസ്തമാണ്; അവരുടെ ജന്മനാട്ടിൽ നിന്നുള്ള വംശപരമ്പരയുടെ അടയാളങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മറ്റേതെങ്കിലും സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ അവർ നിലനിർത്തിയെന്ന് പറയാനാവില്ല. അവർ ലിഡിയക്കാർ അല്ലാത്ത മറ്റു ദൈവങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്നു; അവർക്ക് വ്യത്യസ്ത നിയമങ്ങളുണ്ട്, കുറഞ്ഞത് ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നെങ്കിലും പെലാസ്ജിയക്കാരിൽ നിന്ന് പോലും അവർ ലിഡിയക്കാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരാണ്. അതിനാൽ, എട്രൂസ്കന്മാർ ഒരു തദ്ദേശീയ ജനതയാണെന്നും കടലിനക്കരെ നിന്ന് വന്നവരല്ലെന്നും അവകാശപ്പെടുന്നവരാണ് ശരിയെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു; എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവർ വളരെ പുരാതനമായ ഒരു ജനതയാണ് എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്നാണ് ഇത് പിന്തുടരുന്നത്, അവരുടെ ഭാഷയിലോ അവരുടെ ആചാരങ്ങളിലോ മറ്റേതെങ്കിലും ജനതയോട് സാമ്യമില്ല.

അങ്ങനെ ഇതിനകം പുരാതന കാലത്ത് എട്രൂസ്കന്മാരുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് രണ്ട് എതിർ അഭിപ്രായങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആധുനിക കാലത്ത്, ചർച്ച വീണ്ടും പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. ചില ശാസ്ത്രജ്ഞർ പിന്തുടരുന്നു നിക്കോള ഫ്രെരെ, XVIII നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ അക്കാദമി ഓഫ് ഇൻസ്‌ക്രിപ്ഷനുകളുടെയും ബെല്ലെസ്-ലെറ്റേഴ്‌സിന്റെയും സ്ഥിരം സെക്രട്ടറിയായിരുന്ന അദ്ദേഹം ഇതിനകം നിലവിലുള്ള രണ്ട് പരിഹാരങ്ങൾക്ക് പുറമേ മൂന്നാമത്തെ പരിഹാരം നിർദ്ദേശിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മറ്റ് ഇറ്റാലിക് ജനതകളെപ്പോലെ എട്രൂസ്കന്മാരും വടക്ക് നിന്ന് വന്നവരാണ്; എട്രൂസ്കന്മാർക്ക് ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ വേരുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നുമുതൽ ആരംഭിച്ച് ഉപദ്വീപിൽ തുടർച്ചയായി പതിച്ച ആക്രമണകാരികളുടെ തിരമാലകളിലൊന്നിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു 2000 ബി.സി ഇ.നിലവിൽ, ഈ പ്രബന്ധം പൂർണ്ണമായും നിരാകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെങ്കിലും, വളരെ കുറച്ച് അനുയായികളേ ഉള്ളൂ. വസ്തുതകളുടെ സൂക്ഷ്മപരിശോധനയ്ക്ക് അത് നിലകൊള്ളുന്നില്ല. അതിനാൽ, പ്രശ്നം അനാവശ്യമായി സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കാൻ ഞങ്ങൾ അത് ഉടനടി ഉപേക്ഷിക്കണം.

ഈ നോർഡിക് സിദ്ധാന്തംപേര് തമ്മിലുള്ള സാങ്കൽപ്പിക ബന്ധത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി റെറ്റോവ്, അല്ലെങ്കിൽ അഗസ്റ്റസിന്റെ മകൻ ഡ്രൂസ് യുദ്ധം ചെയ്ത റേറ്റിയൻസ്, ഒപ്പം "രസേന" എന്ന് പേരിട്ടുക്ലാസിക്കൽ രചയിതാക്കളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, തങ്ങളെ എട്രൂസ്കന്മാർ എന്ന് വിളിച്ചു.പുരാതന കാലത്ത് എട്രൂസ്കന്മാർ വടക്ക് നിന്ന് വന്ന് ആൽപ്സ് കടന്നിരുന്നു എന്നതിന്റെ ചരിത്രപരമായ തെളിവാണ് റേറ്റിയൻമാരുടെ സാന്നിധ്യം. ഈ അഭിപ്രായം സ്ഥിരീകരിച്ചതായി തോന്നുന്നു ടൈറ്റ ലിബിയ,ഏത് കുറിപ്പുകൾ: "പോലും ആൽപൈൻ ഗോത്രങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് റേറ്റിയൻമാർ, എട്രൂസ്കാനുകളുടെ അതേ ഉത്ഭവം ഉള്ളവരാണ്.അവരുടെ രാജ്യത്തിന്റെ സ്വഭാവം തന്നെ റേറ്റിയന്മാരെ ഒരു ക്രൂരമായ രാഷ്ട്രമാക്കി മാറ്റി, അതിനാൽ അവരുടെ പുരാതന പൂർവ്വിക ഭവനത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നും അവർ നിലനിർത്തിയില്ല. ഭാഷാഭേദം,എന്നിട്ടും അങ്ങേയറ്റം വികലമായ രൂപത്തിൽ" ( V, 33, II). അവസാനമായി, റേറ്റിയൻമാർ താമസിച്ചിരുന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ, എട്രൂസ്കന് സമാനമായ ഭാഷയിൽ ലിഖിതങ്ങൾ കണ്ടെത്തി.

വാസ്തവത്തിൽ, യഥാർത്ഥ വസ്തുതകളിൽ നിന്ന് തെറ്റായ നിഗമനങ്ങൾ എങ്ങനെ വരുന്നുവെന്നതിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം നമുക്കുണ്ട്. റൈറ്റിയയിലെ എട്രൂസ്‌കാൻമാരുടെ സാന്നിധ്യം ഒരു യാഥാർത്ഥ്യമാണ്. എന്നാൽ ഇത് താരതമ്യേന അടുത്തിടെ സംഭവിച്ചു, ആൽപൈൻ താഴ്‌വരകളിലൂടെയുള്ള എട്രൂസ്കാനുകളുടെ സാങ്കൽപ്പിക പരിവർത്തനവുമായി ഒരു ബന്ധവുമില്ല. ബിസി നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രം. e., കെൽറ്റിക് അധിനിവേശം മൂലം എട്രൂസ്കന്മാർക്ക് പടാന സമതലം വിടേണ്ടി വന്നപ്പോൾ, അവർ ആൽപൈൻ മലനിരകളിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു. ലിവി, നിങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാചകം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വിശകലനം ചെയ്താൽ, മറ്റൊന്നും മനസ്സിലില്ല, കൂടാതെ റേറ്റിയയിൽ കണ്ടെത്തിയ എട്രൂസ്കൻ തരത്തിലുള്ള ലിഖിതങ്ങൾ, മുമ്പ് സൃഷ്ടിച്ചതല്ല. ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ട് ഇ., വടക്കോട്ടുള്ള എട്രൂസ്കൻ അഭയാർത്ഥികളുടെ ഈ പ്രസ്ഥാനം കൃത്യമായി വിശദീകരിക്കുന്നു.

എട്രൂസ്കന്മാരുടെ കിഴക്കൻ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രബന്ധത്തിന് കൂടുതൽ അടിസ്ഥാനങ്ങളുണ്ട്. ധാരാളം ഡാറ്റകൾ ഇതിനെ അവ്യക്തമായി പിന്തുണയ്ക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഭാഷാശാസ്ത്രവും പുരാവസ്തുശാസ്ത്രവും.എട്രൂസ്കൻ നാഗരികതയുടെ പല സവിശേഷതകളും പുരാതന ഏഷ്യാമൈനറിലെ നാഗരികതകളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് അറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങളുമായി സാമ്യമുണ്ട്. എട്രൂസ്കൻ മതത്തിലെയും കലയിലെയും വിവിധ ഏഷ്യൻ രൂപങ്ങൾ ആത്യന്തികമായി യാദൃശ്ചികമായി വിശദീകരിക്കാമെങ്കിലും, ഈ പ്രബന്ധത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർ വിശ്വസിക്കുന്നത് എട്രൂസ്കൻ നാഗരികതയുടെ കിഴക്കൻ സവിശേഷതകൾ വളരെയേറെയും ശ്രദ്ധേയവുമാണ്; അതിനാൽ, അവർ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു, ശുദ്ധമായ യാദൃശ്ചികതയുടെ സിദ്ധാന്തം തള്ളിക്കളയണം.

എട്രൂസ്കന്മാരുടെ സ്വയം നാമം - "രസേന" -ഏഷ്യാമൈനറിലെ വിവിധ ഭാഷകളിൽ സമാനമായ നിരവധി രൂപങ്ങളിൽ കാണാം. ഹെലനൈസ്ഡ് പേര് "ടൈറേനിയൻസ്" അല്ലെങ്കിൽ "ടൈറേനിയൻസ്"പ്രത്യക്ഷമായും അനറ്റോലിയൻ പീഠഭൂമിയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. ഇതൊരു നാമവിശേഷണമാണ്, മിക്കവാറും ഈ വാക്കിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ് "തിർഹ" അല്ലെങ്കിൽ "തിർറ". നമുക്കറിയാം കൃത്യമായി ടിറ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ലിഡിയയിലെ പ്രദേശത്തെക്കുറിച്ച്.എട്രൂസ്കൻ, ലിഡിയൻ പദങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം കാണാനും ഈ കൗതുകകരമായ സമാന്തരത്തിന് എന്തെങ്കിലും അർത്ഥം നൽകാനും ഒരാൾ പ്രലോഭിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ലാറ്റിൻ പദമനുസരിച്ച് ടർറിസ് - "ടവർ",- നിസ്സംശയമായും ഈ റൂട്ടിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്, പിന്നെ പേര് "ടൈറേനിയൻ" എന്നതിന്റെ അർത്ഥം "കൊട്ടാരത്തിലെ ജനങ്ങൾ" എന്നാണ്.. റൂട്ട് വളരെ സാധാരണമാണ് എട്രൂസ്കൻ ഭാഷയിൽ.ഓർത്താൽ മതി തർഹോണ, സ്ഥാപിച്ച ടിറേനസിന്റെ സഹോദരൻ അല്ലെങ്കിൽ മകൻ ടാർക്വിനിയപന്ത്രണ്ട് എട്രൂസ്കൻ നഗരങ്ങളുടെ ഒരു ലീഗായ ഡോഡെകാപോളിസും. അല്ലെങ്കിൽ Tarquinia തന്നെ, പുരാതന Etruria (Tuscia) യുടെ വിശുദ്ധ നഗരം. എന്നിരുന്നാലും, റൂട്ടിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ പേരുകൾ ടാർച്ച്,പലപ്പോഴും ഏഷ്യാമൈനറിൽ കാണപ്പെടുന്നു. അവിടെ അവർ ദൈവങ്ങൾക്കോ ​​ഭരണാധികാരികൾക്കോ ​​നൽകപ്പെട്ടു.

1885-ൽരണ്ട് യുവ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഫ്രഞ്ച് സ്കൂൾഏഥൻസിൽ, കസിനും ഡർബാക്കും ഒരു പ്രധാന കണ്ടുപിടുത്തം നടത്തി ഈജിയൻ കടലിലെ ലെംനോസ് ദ്വീപിൽ.കമിനിയ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല, അലങ്കാരങ്ങളും ലിഖിതങ്ങളും ഉള്ള ഒരു ശവസംസ്കാര ശിലാഫലകം അവർ കണ്ടെത്തി. പ്രൊഫൈലിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു ഒരു കുന്തവും കൊത്തിയെടുത്ത രണ്ട് വാചകങ്ങളും ഉള്ള ഒരു യോദ്ധാവിന്റെ മുഖം: ഒന്ന് യോദ്ധാവിന്റെ തലയ്ക്ക് ചുറ്റും, മറ്റൊന്ന് സ്റ്റെലിന്റെ വശത്ത്. പ്രാദേശിക പുരാതന കലയുടെ സൃഷ്ടിയായ ഈ സ്മാരകം പിന്നീട് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതല്ല 7-ആം നൂറ്റാണ്ട് ബി.സി ഓ., അതായത്, ഗ്രീക്കുകാർ ദ്വീപ് കീഴടക്കിയതിനേക്കാൾ വളരെ മുമ്പാണ് (ബിസി 510). ലിഖിതങ്ങൾ ഗ്രീക്ക് അക്ഷരങ്ങളിലാണ്, പക്ഷേ അവ ഭാഷ ഗ്രീക്ക് അല്ല.വളരെ വേഗം, എട്രൂസ്കാനുകളുടെ ഭാഷയുമായി ഈ ഭാഷയുടെ സാമ്യം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു. അവിടെയും ഇവിടെയും ഒരേ അവസാനങ്ങൾ; അതേ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായാണ് പദ രൂപീകരണം നടക്കുന്നതെന്ന് തോന്നുന്നു. അങ്ങനെ, ബിസി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ലെംനോസ് ദ്വീപിൽ. ഇ. എട്രൂസ്കന് സമാനമായ ഭാഷയാണ് സംസാരിച്ചത്.സ്റ്റെൽ മാത്രമല്ല തെളിവ്. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, ഇറ്റാലിയൻ സ്കൂളിലെ ഗവേഷകർ ദ്വീപിലെ ലിഖിതങ്ങളുടെ മറ്റ് ശകലങ്ങൾ അതേ ഭാഷയിൽ കണ്ടെത്തി - പ്രത്യക്ഷത്തിൽ തെമിസ്റ്റോക്കിൾസ് കീഴടക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ദ്വീപിലെ നിവാസികൾ ഉപയോഗിച്ച ഭാഷയിൽ.

ടൈറേനിയക്കാർ അനറ്റോലിയയിൽ നിന്നാണ് വന്നതെങ്കിൽ, അവർക്ക് ലെംനോസ് പോലുള്ള ഈജിയൻ ദ്വീപുകളിൽ നിർത്താനും ചെറിയ കമ്മ്യൂണിറ്റികളെ അവിടെ ഉപേക്ഷിക്കാനും കഴിയും. എട്രൂസ്കൻ നാഗരികതയുടെ ജനനത്തോടനുബന്ധിച്ച് കാമിനിയയിൽ നിന്നുള്ള സ്റ്റെലിന്റെ രൂപം, എട്രൂസ്കൻസിന്റെ കിഴക്കൻ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് തികച്ചും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ.

അരി. 5. ലെംനോസ് ദ്വീപിലെ കമിനിയയിൽ നിന്നുള്ള ശവസംസ്കാര ശിലാസ്ഥാപനം. ദേശീയ മ്യൂസിയം, ഏഥൻസ്.

ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഗവേഷകർ നരവംശശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. ഇറ്റാലിയൻ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനായ സെർജി എട്രൂസ്കൻ ശവക്കുഴികളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ നാൽപ്പതോളം തലയോട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചിട്ടയായ പഠനം ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന ഫലങ്ങൾ നൽകിയില്ല, എട്രൂറിയയിൽ നിന്നും ഇറ്റലിയിലെ മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ഡാറ്റകൾ തമ്മിൽ കാര്യമായ വ്യത്യാസമൊന്നും വെളിപ്പെടുത്തിയില്ല. സർ ഗാവിൻ ഡി വീർ അടുത്തിടെ രക്തഗ്രൂപ്പുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ജനിതക തെളിവുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള ആശയം കൊണ്ടുവന്നു. ഇതിൽ അനുപാതം നാല് രക്ത തരങ്ങളുണ്ട്എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും ഏറിയും കുറഞ്ഞും സ്ഥിരമാണ്. അതിനാൽ, രക്തഗ്രൂപ്പുകൾ പഠിക്കുന്നതിലൂടെ, കൃത്യസമയത്ത് വളരെ വേർപിരിയാത്ത ആളുകളുടെ ഉത്ഭവത്തെയും ബന്ധത്തെയും കുറിച്ച് പഠിക്കാൻ കഴിയും.

നൂറ്റാണ്ടുകളായി ടസ്കാനിയിലെ ജനസംഖ്യ താരതമ്യേന സ്ഥിരതയുള്ളതിനാൽ, ആധുനിക ടസ്കാനുകൾ നിർബന്ധമായും ജീനുകളെ സംരക്ഷിക്കുകഎട്രൂസ്കൻമാരിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചത് (എട്രൂസ്കാൻ ഹാപ്ലോഗ് ഗ്രൂപ്പ് G2a3a, G2a3bയൂറോപ്പിൽ കണ്ടെത്തി; ഹാപ്ലോഗ് ഗ്രൂപ്പ് G2a3b യൂറോപ്പിലേക്ക് പോയി സ്റ്റാർചെവോഅതിലൂടെ കൂടുതൽ പുരാവസ്തു സംസ്കാരംലീനിയർ-ബാൻഡ് സെറാമിക്സ്, ജർമ്മനിയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തി)

ആധുനിക ഇറ്റലിയിലെ രക്തഗ്രൂപ്പുകളുടെ വിതരണം കാണിക്കുന്ന ഭൂപടങ്ങളിൽ, ഒരു പ്രദേശം ഉപദ്വീപിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു, ബാക്കിയുള്ള ഇറ്റാലിയൻ ജനസംഖ്യയിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായ വ്യത്യാസങ്ങളും കിഴക്കൻ ജനതയ്ക്ക് സമാനവുമാണ്. ഈ പഠനങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ എട്രൂസ്കാനുകളുടെ കിഴക്കൻ ഉത്ഭവത്തിന്റെ സാധ്യമായ അടയാളങ്ങൾ വിലയിരുത്താൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഏറ്റവും വലിയ ജാഗ്രത പാലിക്കണം, കാരണം ഈ പ്രതിഭാസം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഘടകങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്താൽ വിശദീകരിക്കാം.

എട്രൂസ്കൻ ആചാരങ്ങൾ, മതവിശ്വാസങ്ങൾ, കിഴക്കുമായി പലപ്പോഴും ശരിയായ രീതിയിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന കലാപരമായ സാങ്കേതികതകൾ എന്നിവ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നതിന് വളരെയധികം ഇടമെടുക്കും. ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ വസ്തുതകൾ മാത്രം പരാമർശിക്കാം. എട്രൂസ്കൻ സ്ത്രീകൾ, പോലെ,ഗ്രീക്ക് (കിഴക്കൻ) സ്ത്രീയുടെ അപമാനിതവും കീഴ്വഴക്കവുമായ സ്ഥാനവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത ഒരു പ്രത്യേക പദവി കൈവശപ്പെടുത്തി. എന്നാൽ നാഗരികതയുടെ അത്തരമൊരു അടയാളം ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു ക്രീറ്റിന്റെയും മൈസീനയുടെയും സാമൂഹിക ഘടനയിൽ.അവിടെ, എട്രൂറിയയിലെ പോലെ, നാടകങ്ങളിലും പ്രകടനങ്ങളിലും ഗെയിമുകളിലും സ്ത്രീകൾ പങ്കെടുക്കുന്നു.ഗ്രീസിലെന്നപോലെ അവശേഷിക്കാതെ, പെൺപകുതിയുടെ ശാന്തമായ അറകളിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു.

എട്രൂസ്കൻ സ്ത്രീകളെ അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാർക്ക് അടുത്തുള്ള വിരുന്നിൽ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു: എട്രൂസ്കൻ ഫ്രെസ്കോകൾ പലപ്പോഴും വിരുന്ന് മേശയിൽ വീടിന്റെ ഉടമയുടെ അരികിൽ ഒരു സ്ത്രീ ചാരിയിരിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഈ ആചാരത്തിന്റെ ഫലമായി, ഗ്രീക്കുകാരും പിന്നീട് റോമാക്കാരും എട്രൂസ്കൻ സ്ത്രീകളെ അധാർമികത ആരോപിച്ച് അടിസ്ഥാനരഹിതമായി ആരോപിച്ചു. ലിഖിതങ്ങൾ എട്രൂസ്കൻ സ്ത്രീയുടെ പ്രത്യക്ഷമായ സമത്വത്തിന്റെ മറ്റൊരു സ്ഥിരീകരണം നൽകുന്നു: പലപ്പോഴും ലിഖിതം സമർപ്പിക്കുന്ന വ്യക്തി അമ്മയുടെ പേര് പിതാവിന്റെ പേരിനൊപ്പം അല്ലെങ്കിൽ അത് കൂടാതെ പോലും പരാമർശിക്കുന്നു. അനറ്റോലിയയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ലിഡിയയിൽ അത്തരം മാട്രോണിമി പ്രചരിച്ചതിന്റെ തെളിവുകൾ ഞങ്ങളുടെ പക്കലുണ്ട്. ഒരുപക്ഷേ ഇത് പുരാതന മാതൃാധിപത്യത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു.

അരി. 6. ഒരു ശവസംസ്കാര വിരുന്നിൽ വിവാഹിതരായ ദമ്പതികൾ. ടാർക്വിനിയയിലെ ഹൈപ്പോജിയയിലെ ബൈറസിന്റെ കൊത്തുപണിയിൽ നിന്ന്, ഭാഗം IV, അസുഖം. 8.

കലയുടെയും മതത്തിന്റെയും മേഖലയിൽ, ഒത്തുചേരലിന്റെ കൂടുതൽ പോയിന്റുകൾ ഉണ്ട്. ഗ്രീക്കുകാരിൽ നിന്നും റോമാക്കാരിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി, പല കിഴക്കൻ ജനതകളെയും പോലെ, എട്രൂസ്കാനുകളും ഒരു വെളിപാടിന്റെ മതം പ്രഖ്യാപിച്ചു, അവരുടെ കൽപ്പനകൾ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ അസൂയയോടെ സംരക്ഷിച്ചു. എട്രൂസ്കന്മാരുടെ പരമോന്നത ദൈവങ്ങൾ ഒരു ത്രിത്വമായിരുന്നുട്രിപ്പിൾ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നത്. ഈ ടിനിയ, യൂണി, മെനേർവ,റോമാക്കാർ അവരെ വ്യാഴം, ജൂനോ, മിനർവ എന്നീ പേരുകളിൽ ബഹുമാനിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ത്രിത്വ ആരാധന, മൂന്ന് മതിലുകളുള്ള സങ്കേതങ്ങളിൽ ആരാധിച്ചിരുന്ന - ഓരോന്നും മൂന്ന് ദേവന്മാരിൽ ഒരാൾക്ക് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടവ - ക്രെറ്റൻ-മൈസീനിയൻ നാഗരികതയിലും ഉണ്ട്. എട്രൂസ്കൻ ശവകുടീരങ്ങൾ പലപ്പോഴും ചുറ്റുമുണ്ട് സിപ്പി - ദൈവിക സാന്നിധ്യത്തിന്റെ പ്രതീകമായ അലങ്കാരങ്ങളോടുകൂടിയതോ അല്ലാതെയോ താഴ്ന്ന തൂണുകൾ.അവ പ്രാദേശിക കല്ലിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്തതാണ് - ഒന്നുകിൽ നെഫ്രോയിൽ നിന്നോ അല്ലെങ്കിൽ അഗ്നിപർവ്വത പാറകളിൽ നിന്നോ - ഡയോറൈറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ ബസാൾട്ട്. ഇത് ഏഷ്യാമൈനർ ആരാധനയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, അതിൽ ദേവനെ പലപ്പോഴും ഒരു കല്ലിന്റെയോ സ്തംഭത്തിന്റെയോ രൂപത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. മുട്ടയുടെ ആകൃതിയിലുള്ള എട്രൂസ്കൻ നിരകൾഅവർ മരണപ്പെട്ടയാളെ സ്കീമാറ്റിക്, പ്രതീകാത്മക രൂപത്തിൽ ഒരു ദൈവീകനായ നായകനായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ദൈവങ്ങളോടുള്ള എട്രൂസ്കന്മാരുടെ അനാരോഗ്യകരവും ഉന്മാദവുമായ മനോഭാവം, ദൈവങ്ങൾ ആളുകൾക്ക് അയച്ച ശകുനങ്ങൾ പഠിച്ച് ഭാവി അറിയാനുള്ള അവരുടെ നിരന്തരമായ ആഗ്രഹം എന്നിവയാൽ പഴമക്കാർ പോലും ഞെട്ടിപ്പോയി. അത്തരം വിനാശകരമായ മതബോധം, അങ്ങനെ ഭാവികഥനത്തിൽ വലിയ താല്പര്യംഅനേകം പൗരസ്ത്യ ജനതകൾക്കിടയിലുള്ള സമാന വികാരങ്ങൾ അനിവാര്യമായും മനസ്സിൽ കൊണ്ടുവരുന്നു. എട്രൂസ്കന്മാർക്കിടയിൽ അസാധാരണമാംവിധം സാധാരണമായിരുന്ന ഭാവികഥന വിദ്യയെ പിന്നീട് നാം സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കും.

എട്രൂസ്കൻ പുരോഹിതന്മാർ - ഹാറൂസ്പിസസ്- പുരാതന കാലത്തെ മറ്റ് ആളുകൾക്ക് ഭാവികഥന കലയിൽ യജമാനന്മാരായി പ്രശസ്തി ഉണ്ടായിരുന്നു. അടയാളങ്ങളും അത്ഭുതങ്ങളും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിൽ അവർ മികവ് പുലർത്തി. അവിശ്വസനീയമാംവിധം സങ്കീർണ്ണമായ കാഷ്യൂസ്ട്രിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഹാറൂസ്പിസുകളുടെ വിശകലന രീതി. ഘോരവും അക്രമാസക്തവുമായ ഇടിമിന്നലുകൾ പലപ്പോഴും ആഞ്ഞടിക്കുന്ന ടസ്കാൻ ആകാശവുമായി വളരെ ശക്തമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഇടിമുഴക്കം, അവയുടെ വിശദവും ചിട്ടയായതുമായ സ്വഭാവം കൊണ്ട് നമ്മെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്ന പഠനങ്ങളുടെ വിഷയമാണ്. പൂർവ്വികരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഫുൾഗുരേച്ചർ കലയിൽ ഹാരുസ്പെക്സിന് തുല്യരെ അറിയില്ലായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ചില കിഴക്കൻ ജനത, ഉദാഹരണത്തിന്, ബാബിലോണിയക്കാർ, ദൈവങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം ഊഹിക്കുന്നതിനായി ഇടിമിന്നലുകളെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ വളരെക്കാലം മുമ്പ് അവർ ശ്രമിച്ചു. ഞങ്ങൾ എത്തിക്കഴിഞ്ഞു ബാബിലോണിയൻ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ,വർഷത്തിലെ അനുബന്ധ ദിവസത്തെ ആശ്രയിച്ച് ഇടിയുടെ അർത്ഥം ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു. അവർക്ക് അനിഷേധ്യമായ ഒന്നുണ്ട് എട്രൂസ്കൻ വാചകവുമായുള്ള സാമ്യം,ജോൺ ഓഫ് ലിഡിയയുടെ ഗ്രീക്ക് വിവർത്തനത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതും മറ്റൊന്നുമല്ല ഇടിമിന്നൽ കലണ്ടർ.

ഹറൂസ്‌പെക്‌സിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട വിനോദമായിരുന്നു ദൈവങ്ങൾക്ക് ബലിയർപ്പിക്കുന്ന മൃഗങ്ങളുടെ കരളിനെയും കുടലിനെയും കുറിച്ചുള്ള പഠനം;ഹാറൂസ്‌പെക്‌സിന്റെ പേര് തന്നെ ഈ ആചാരത്തിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. എട്രൂസ്കൻ ബേസ്-റിലീഫുകളിലും കണ്ണാടികളിലും ഈ വിചിത്രമായ പ്രവർത്തനം നടത്തുന്ന പുരോഹിതരുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, ഇത് പുരാതന അസീറോ-ബാബിലോണിയൻ ആചാരങ്ങളെയും ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. തീർച്ചയായും, ഭാവികഥനത്തിന്റെ ഈ രീതി മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ അറിയപ്പെടുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇത് പിന്നീട് ഗ്രീസിൽ പ്രയോഗിച്ചതിന് ധാരാളം തെളിവുകളുണ്ട്. എന്നാൽ പുരാതന കിഴക്കിന്റെ ചില രാജ്യങ്ങളിലും ടസ്കിയയിലും ഉള്ളതുപോലെ മറ്റൊരിടത്തും ഇതിന് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകിയിട്ടില്ല. ഏഷ്യാമൈനറിലെയും ബാബിലോണിയയിലെയും ആധുനിക ഉത്ഖനനങ്ങളിൽ, പലതും കരളിന്റെ ടെറാക്കോട്ട മോഡലുകൾ.ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന അവയവങ്ങളുടെ കോൺഫിഗറേഷനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പ്രവചനങ്ങളാൽ അവ കൊത്തിയെടുത്തതാണ്. എട്രൂസ്കൻ ഭൂമിയിൽ സമാനമായ വസ്തുക്കൾ കണ്ടെത്തി. അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായത് - 1877-ൽ പിയാസെൻസയ്ക്ക് സമീപം വെങ്കല കരൾ കണ്ടെത്തിപുറത്ത് നിന്ന്, അത് പല ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, വഹിക്കുന്നു ടസ് ദേവന്മാരുടെ പേരുകൾ. ഈ ദേവതകൾ ആകാശത്തിലെ ചില പ്രദേശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഇത് ഇരയുടെ കരളിന്റെ നന്നായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട ശകലങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ഏത് ദൈവമാണ് അടയാളം അയച്ചത് എന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് കരളിന്റെ ഏത് ഭാഗത്താണ് അടയാളം കണ്ടെത്തിയത്; അതുപോലെ, മിന്നൽ ആകാശത്തിന്റെ ആ ഭാഗത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥനായ ദൈവത്താൽ അയച്ചു. അങ്ങനെ, എട്രൂസ്കന്മാരും അവർക്ക് മുമ്പുള്ള ബാബിലോണിയക്കാരും ബലിമൃഗത്തിന്റെ കരളിനും ലോകം മൊത്തമായും തമ്മിൽ ഒരു സമാന്തരത കണ്ടു: ആദ്യത്തേത് ഒരു സൂക്ഷ്മരൂപം മാത്രമായിരുന്നു, ലോകത്തിന്റെ ഘടനയെ ചെറിയ തോതിൽ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു.

കലാരംഗത്ത്, കിഴക്കുമായുള്ള ബന്ധം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ചില വസ്തുക്കളുടെയും നിർദ്ദിഷ്ടവുമായ രൂപരേഖകളാണ് സ്വർണ്ണ, വെള്ളി സംസ്കരണ രീതികൾ. സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച എട്രൂസ്കൻ വസ്തുക്കൾ വളരെ വൈദഗ്ദ്ധ്യത്തോടെ നിർമ്മിച്ചതാണ്. ബിസി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇ.റെഗോളിനി-ഗലാസിയുടെ ശവകുടീരത്തിൽ നിന്നുള്ള നിധികൾ പൂർണ്ണതയും സാങ്കേതിക ചാതുര്യവും കൊണ്ട് വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു. അവരെ അഭിനന്ദിക്കുമ്പോൾ, മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ ജ്വല്ലറികളുടെ മികച്ച സാങ്കേതികത ഞങ്ങൾ സ്വമേധയാ ഓർമ്മിക്കുന്നു.

അറിയപ്പെടുന്ന വസ്തുതകളുടെ അത്തരമൊരു യാദൃശ്ചികത "കിഴക്കൻ അനുമാനത്തെ" പിന്തുണയ്ക്കുന്നവരുടെ ബോധ്യത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുക മാത്രമാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. എന്നിട്ടും, പല ശാസ്ത്രജ്ഞരും എട്രൂസ്കാനുകളുടെ തദ്ദേശീയ ഉത്ഭവം എന്ന ആശയം അംഗീകരിക്കാൻ ചായ്വുള്ളവരാണ്, ഇത് ഏകദേശം രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് മുന്നോട്ട് വച്ചതാണ്. ഹാലികാർനാസസിലെ ഡയോനിഷ്യസ്. അവർ ഒരിക്കലും നിഷേധിക്കുന്നില്ല എട്രൂറിയയെയും കിഴക്കിനെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ബന്ധുത്വം,എന്നാൽ അത് വ്യത്യസ്തമായി വിശദീകരിക്കുക.

ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ അധിനിവേശത്തിന് മുമ്പ്, മെഡിറ്ററേനിയൻ പ്രദേശത്ത് നിരവധി ബന്ധുത്വ ബന്ധങ്ങളാൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള പുരാതന ജനങ്ങളായിരുന്നു താമസിച്ചിരുന്നത്. ബിസി 2000 മുതൽ 1000 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ വടക്ക് നിന്ന് വന്ന ആക്രമണകാരികൾ. ഇ., ഈ ഗോത്രങ്ങളെയെല്ലാം നശിപ്പിച്ചു.പക്ഷേ, പൊതുവിപത്തിനെ അതിജീവിച്ച ചില ഘടകങ്ങൾ അനിവാര്യമായും അവിടെയും ഇവിടെയും അവശേഷിച്ചു. എട്രൂസ്കൻസ്,ഈ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വക്താക്കൾ നമ്മോട് പറയുന്നു, പുരാതന നാഗരികതയുടെ ഈ ദ്വീപുകളിലൊന്നിനെ കൃത്യമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു; ഈ നാഗരികതയുടെ മെഡിറ്ററേനിയൻ സവിശേഷതകൾ വിശദീകരിക്കുന്ന ദുരന്തത്തെ അവർ അതിജീവിച്ചു. ഈ രീതിയിൽ, ലെംനോസ് സ്റ്റെലിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലുള്ള ഏഷ്യാമൈനറിലെയും ഈജിയനിലെയും ചില പ്രീ-ഹെല്ലനിക് ഭാഷകളുമായുള്ള എട്രൂസ്കൻ ഭാഷയുടെ അനിഷേധ്യമായ ബന്ധം വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയും.

ഇത് വളരെ ആകർഷണീയമായ ഒരു കാഴ്ചപ്പാടാണ്, ഇത് നിരവധി ആളുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർ- ഒരു ഇറ്റാലിയൻ ഗവേഷകന്റെ അപ്രന്റീസുകൾ ട്രോംബെറ്റി.അടുത്തിടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച രണ്ട് പുസ്തകങ്ങൾ മാസിമോ പല്ലോട്ടിനോയും ഫ്രാൻസ് അൽതൈമുംഈ പ്രബന്ധത്തിന് ഒരു ശാസ്ത്രീയ അടിത്തറ നൽകുക. രണ്ട് രചയിതാക്കളും അവരുടെ വാദത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന പോയിന്റ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ സമയം വരെ, പ്രശ്നം വളരെ തെറ്റായി രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും അത്ഭുതപ്പെടുന്നു എട്രൂസ്കന്മാർ എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്ഒരു രാജ്യം മുഴുവൻ അപ്രതീക്ഷിതമായി ഏതെങ്കിലും പ്രദേശത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ അത് സംഭവിക്കുന്നത് ഏറ്റവും സ്വാഭാവികമായ കാര്യമാണ്, അത് പിന്നീട് അതിന്റെ മാതൃരാജ്യമായി മാറുന്നു. എട്രൂസ്‌കാനുകൾ നമുക്ക് അറിയാവുന്നത് അപെനൈൻ പെനിൻസുലയിൽ നിന്ന് മാത്രമാണ് (ഏജിയൻ കടലിലെ ദ്വീപുകളിൽ നിന്ന്?);യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇവിടെ വികസിക്കുന്നു അവരുടെ എല്ലാ ചരിത്രവും.അങ്ങനെയെങ്കിൽ, അവരുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കേവലമായ അക്കാദമിക് ചോദ്യം നാം ചോദിക്കേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട്? എട്രൂസ്കൻ രാഷ്ട്രം എങ്ങനെ രൂപപ്പെട്ടു, അതിന്റെ നാഗരികതകൾ എന്നിവയിൽ ചരിത്രകാരന് താൽപ്പര്യമുണ്ടാകണം. ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ, അവൻ എട്രൂസ്കാനുകളുടെ കിഴക്കൻ ഉത്ഭവം സ്ഥാപിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല,തെളിയിക്കാൻ കഴിയാത്തതും ഏത് സാഹചര്യത്തിലും വളരെ അസംഭവ്യവുമാണ്.

ഹെറോഡൊട്ടസിന്റെ കഥജനങ്ങളുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ പുരാതന എഴുത്തുകാർ പരാമർശിക്കുന്ന നിരവധി ഐതിഹ്യങ്ങളുടെ വൈവിധ്യമായി എടുക്കണം. Etruscans, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഒരു മിശ്രിതത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത് വംശീയ ഘടകങ്ങൾവ്യത്യസ്ത ഉത്ഭവം;ഈ മിശ്രിതത്തിൽ നിന്നാണ് ഒരു എത്‌നോസ് ഉയർന്നുവരുന്നത്, നന്നായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട സവിശേഷതകളും ശാരീരിക സവിശേഷതകളും ഉള്ള ഒരു രാഷ്ട്രം. അങ്ങനെ, എട്രൂസ്കന്മാർ വീണ്ടും അവർ ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്ത ഒന്നായി മാറുന്നു - പൂർണ്ണമായും ഇറ്റാലിയൻ പ്രതിഭാസം.അതിനാൽ, ഖേദമില്ലാതെ, മറ്റൊരു രാജ്യത്ത് നിന്നുള്ള അവരുടെ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ അനുമാനത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് പങ്കുചേരാം, അതിന്റെ ഉറവിടം ഏത് സാഹചര്യത്തിലും തന്നോട് തന്നെ അതീവ ജാഗ്രതയോടെയുള്ള മനോഭാവം ആവശ്യമാണ്.

ഇതാണ് പുതിയ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ സാരാംശം, അർദ്ധ-ചരിത്ര-അർദ്ധ-ഐതിഹാസിക പാരമ്പര്യത്തെ നിഷേധിക്കുകയും വിചിത്രമായി നിഗമനങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ഹാലികാർനാസസിലെ ഡയോനിഷ്യസ്, ഈ പാരമ്പര്യത്തെ നിരാകരിക്കാൻ ആദ്യം ശ്രമിച്ചത്. അതിനാൽ ആധുനിക എട്രൂസ്‌കോളജിയിൽ പ്രശസ്തി നേടിയ ആളുകൾ സ്വയം സ്വയമേവയുള്ളവരാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് ഭാഗിക സ്വയമേവയുള്ള എട്രൂസ്കൻ ആളുകൾ, പരമ്പരാഗത സിദ്ധാന്തത്തെ നിഷേധിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഗണ്യമായ എണ്ണം ഗവേഷകർ പിന്തുണയ്ക്കുന്നത് തുടരുന്നു.

ഒരു സിദ്ധാന്തം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന് അനുകൂലമായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് എളുപ്പമല്ലെന്ന് നാം സമ്മതിക്കണം. എട്രൂസ്കാനുകളുടെ ഇറ്റാലിക് ഉത്ഭവം തെളിയിക്കാൻ അൽതൈമിന്റെയും പല്ലോട്ടിനോയുടെയും ശ്രമങ്ങൾസംശയാതീതമായി സത്യമായ നിരീക്ഷണങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയെ ആശ്രയിക്കുക, അവരുടെ ആശയത്തെ മൊത്തത്തിൽ നമുക്ക് എന്ത് തോന്നിയാലും സൂക്ഷ്മപരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയമാക്കുക. തീർച്ചയായും, കർശനമായി പിന്തുടരുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ് ടസ്കാനിയിലെ എട്രൂസ്കൻ ജനതയുടെ ചരിത്രപരമായ പരിണാമം,അത് എവിടെ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന് കണ്ടുപിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഊർജ്ജം പാഴാക്കാതെ. ഏതായാലും സംശയമില്ല എട്രൂസ്കൻ ജനതയുടെ വേരുകളുടെ വൈവിധ്യം.വിവിധ വംശീയ ഘടകങ്ങളുടെ സംയോജനത്തിലൂടെയാണ് ഇത് ഉടലെടുത്തത്, ഇറ്റാലിയൻ മണ്ണിൽ പെട്ടെന്ന് അത്ഭുതകരമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഒരു ജനതയെക്കുറിച്ചുള്ള നിഷ്കളങ്കമായ ആശയം നാം ഉപേക്ഷിക്കണം. കിഴക്ക് നിന്ന് കീഴടക്കിയവരുടെ കുടിയേറ്റവും അധിനിവേശവും ഉണ്ടായാൽപ്പോലും, അർനോയ്ക്കും ടൈബറിനും ഇടയിൽ വളരെക്കാലമായി ജീവിച്ചിരുന്ന ഇറ്റാലിക് ഗോത്രങ്ങളുമായി ഇടകലർന്ന ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകളായിരിക്കാം അവർ.

അതിനാൽ, മെഡിറ്ററേനിയനിലെത്തി ഇറ്റലിയുടെ തീരത്ത് അവർക്ക് താമസിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു സ്ഥലം അന്വേഷിക്കുന്ന അനറ്റോലിയയിൽ നിന്നുള്ള നാവിഗേറ്റർമാരുടെ ആശയത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കണോ എന്നതാണ് ചോദ്യം.

അത്തരമൊരു വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, കിഴക്ക് നിന്നുള്ള അന്യഗ്രഹജീവികളുടെ പാരമ്പര്യം അതിന്റെ പ്രാധാന്യം നിലനിർത്തുന്നതായി നമുക്ക് തോന്നുന്നു. തികച്ചും പുതുമയുള്ളതും എന്നാൽ നിരവധി സവിശേഷതകൾ ഉള്ളതുമായ ഒരു നാഗരികതയുടെ സമയത്ത് ഒരു പ്രത്യേക നിമിഷത്തിൽ ആവിർഭാവം വിശദീകരിക്കാൻ ഇത് ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. എട്രൂസ്കാനുകളെ ക്രെറ്റൻ-മൈസീനിയൻ, സമീപ കിഴക്കൻ ലോകവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുക. എങ്കിൽ സ്വയമേവ സിദ്ധാന്തംഅതിന്റെ യുക്തിസഹമായ നിഗമനത്തിൽ എത്തിച്ചേർന്നാൽ, കരകൗശലങ്ങളുടെയും കലകളുടെയും അപ്രതീക്ഷിതമായ ജനനവും അതുപോലെ ടസ്കൻ മണ്ണിൽ മുമ്പ് അറിയപ്പെടാത്ത മതപരമായ ആശയങ്ങളും ആചാരങ്ങളും വിശദീകരിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. പുരാതന മെഡിറ്ററേനിയൻ ജനതയിൽ ഒരുതരം ഉണർവ് ഉണ്ടായതായി അഭിപ്രായമുണ്ട് - കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും മെഡിറ്ററേനിയൻ തമ്മിലുള്ള സമുദ്ര-വ്യാപാര ബന്ധങ്ങളുടെ വികാസം മൂലമുണ്ടായ ഒരു ഉണർവ്. ബിസി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ. ഇ.എന്നാൽ നാഗരികത പിന്നാക്കാവസ്ഥയിലും പല കാര്യങ്ങളിലും പ്രാകൃത ഘട്ടത്തിലായിരുന്ന ഇറ്റലിയിൽ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഇത്ര വേഗത്തിലുള്ള വികാസത്തിന് കാരണമായത് എന്താണെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ അത്തരമൊരു വാദം പരാജയപ്പെടുന്നു.

തീർച്ചയായും 1500-1000 ബിസി വരെ, ഹെറോഡൊട്ടസ് അവകാശപ്പെടുന്നതുപോലെ, കുടിയേറ്റത്തിന്റെ തീയതി കണക്കാക്കാനാവില്ല. ബി.സി ഇ.പിന്നീടുള്ള ഘട്ടത്തിലാണ് ഇറ്റലി ചരിത്രത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത്. ഉപദ്വീപിലുടനീളം, വെങ്കലയുഗം ബിസി 800 വരെ തുടർന്നു. ഇ. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രം. ബി.സി ഇ. പുരാതന ഇറ്റലിയുടെ ചരിത്രത്തിന് ഏറ്റവും പ്രാധാന്യമുള്ള രണ്ട് സംഭവങ്ങൾ നമുക്ക് ആരോപിക്കാം, അതനുസരിച്ച്, മുഴുവൻ പാശ്ചാത്യ ലോകത്തിനും - ഉപദ്വീപിന്റെ തെക്കൻ തീരത്ത് ആദ്യത്തെ ഗ്രീക്ക് കോളനിസ്റ്റുകളുടെ വരവ്. സിസിലിയിലേക്ക് 750 ബി.സി ഇ.തസ്‌കാനിയിലെ എട്രൂസ്കൻ നാഗരികതയുടെ ആദ്യത്തെ പുഷ്പം, തർക്കമില്ലാത്ത പുരാവസ്തു ഡാറ്റ അനുസരിച്ച്, ബിസി 700 ന് മുമ്പ് സംഭവിച്ചിട്ടില്ല. ഇ.

അങ്ങനെ, മധ്യ, തെക്കൻ ഇറ്റലിയിൽ, നാഗരികതയുടെ രണ്ട് വലിയ കേന്ദ്രങ്ങൾ കൂടുതലോ കുറവോ ഒരേസമയം വികസിച്ചു.ദീർഘനിദ്രയിൽ നിന്ന് ഉപദ്വീപിനെ ഉണർത്താൻ ഇരുവരും സംഭാവന നൽകി. മുമ്പ്, മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ മിടുക്കരായ നാഗരികതകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന ഒന്നും തന്നെയില്ല - ഈജിപ്ഷ്യൻ, ബാബിലോണിയൻ. ഈ ഉണർവ് അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു എട്രൂസ്കൻ ചരിത്രത്തിന്റെ ആരംഭം, അതുപോലെ ഹെല്ലെനുകളുടെ വരവ്. ടസ്സിയയുടെ വിധി കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലേക്ക് ഇറ്റലിയുടെ ആമുഖം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

റെയ്മണ്ട് ബ്ലോക്ക് എട്രൂസ്കൻസ്. ഭാവി പ്രവചകർ.
| | അധ്യായം 3

"എട്രൂസ്കൻ ശവകുടീരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ക്രാനിയോമെട്രിക് ഡാറ്റ അവർ ഒരു ഇൻഡോ-യൂറോപ്യൻ അല്ലാത്തവരും സെമിറ്റിക് അല്ലാത്തവരുമായിരുന്നു, എന്നാൽ വെങ്കലയുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കിഴക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയനിലെ സാധാരണ നിവാസികളായിരുന്നു എന്ന വിവരം നൽകുന്നു. സ്പെയിനിൽ നിന്നുള്ള എൽ അർഗാറിന്റെ മുൻകാല പ്രതിനിധികളെപ്പോലെ, തലയോട്ടി സൂചികയുടെ മെസോസെഫാലിക് മൂല്യങ്ങൾ ഡോളികോസെഫാലിക്, ബ്രാച്ചിസെഫാലിക് മൂല്യങ്ങളിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു, ഈ അങ്ങേയറ്റത്തെ മൂല്യങ്ങളുമായി തുല്യ അനുപാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. രണ്ട് സീരീസുകളുടെയും മെട്രിക് സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണ് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, എന്നാൽ എട്രൂസ്കൻ തലയോട്ടികൾ അല്പം വലുതാണ്, അത് ആശ്ചര്യകരമല്ല.

എട്രൂസ്കൻ കടലാമകളിൽ, പുരികങ്ങൾ ശക്തമായി മിനുസപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു; ക്ലാസിക്കൽ മെഡിറ്ററേനിയൻ രൂപങ്ങളിലെന്നപോലെ തലയോട്ടിയുടെ ഭിത്തികൾ സമാന്തരമല്ല, മറിച്ച് തലയുടെ പിൻഭാഗത്ത് വിശാലവും തലയോട്ടിയുടെ മുൻഭാഗത്ത് ചുരുങ്ങുന്നതുമാണ്; നെറ്റി - ഇടുങ്ങിയ; ഭ്രമണപഥങ്ങൾ ഉയർന്നതും വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതുമാണ്; മൂക്ക് ഇടുങ്ങിയതാണ്. സാധാരണ കിഴക്കൻ തലയോട്ടിക്ക് സമീപമുള്ള എട്രൂസ്കാനുകൾ, അലിഷാരയിലെ ഹിറ്റൈറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ കണ്ടെത്തിയ കപ്പഡോഷ്യൻ തരത്തോടും സൈപ്രസിലെ ശവകുടീരങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്ന പ്ലാനോസിപ്റ്റൽ ബ്രാച്ചിസെഫാലുകളോടും സാമ്യമുള്ളതാണ്. റോമൻ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഈ രണ്ട് വ്യതിയാനങ്ങളും സമ്മിശ്രമായിരുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി വിവിധ മെസോസെഫാലിക് രൂപങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ ഫൊനീഷ്യൻമാരും ഉൾപ്പെടുന്നു.

“... മുഖത്തിന്റെ ഘടനാപരമായ സവിശേഷതകളിൽ പ്രസിദ്ധമായ “റോമൻ” മൂക്ക് ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിൽ ഭാഗികമായിരിക്കാം എട്രൂസ്കൻ ഉത്ഭവം»

കെ.കുൻ വടക്കൻ-മധ്യ ഇറ്റലിയിലെ ജനസംഖ്യയെക്കുറിച്ച്

“ബൊലോഗ്നയിലെ ജനസംഖ്യയിൽ, ആൽപൈൻ, ദിനാറിക് തരങ്ങളുടെ ഗണ്യമായ ആധിപത്യം ശ്രദ്ധേയമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് മുൻകാലങ്ങളിൽ, എന്നാൽ ജനസംഖ്യയുടെ മൂന്നിലൊന്ന് ഡോളികോസെഫാലിക് ആണ്. ഈ മൂന്നാമത്തേതിൽ, നോർഡിക് തരം അസാധാരണമല്ല, എന്നാൽ കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്ന ഘടകമാണ് ഉയരം, നേർത്ത അസ്ഥികൾ, ഇരുണ്ട നിറമുള്ള, നീളമുള്ള മുഖം, നേർത്തതും നേരായതോ പ്രമുഖവുമായ മൂക്കും നേർത്ത ചുണ്ടുകളും. ഇത് അറ്റ്ലാന്റോ-മെഡിറ്ററേനിയൻ തരത്തിന്റെ ഒരു വകഭേദമാണ്, ചില കപ്പഡോഷ്യൻ സവിശേഷതകൾ പശ്ചിമേഷ്യയിൽ നിന്ന് എട്രൂസ്കാനുകൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള നാവിഗേറ്റർമാർ കൊണ്ടുവന്നു. ഈ തരം പാൽപെബ്രൽ വിള്ളലിന്റെ ചരിവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് വളരെ നീളമുള്ളതും ഉയർന്ന കമാനങ്ങളുള്ളതുമായ പുരികങ്ങൾ ... ഗാർഹിക നാമമായി മാറിയ ബൊലോഗ്നീസ് സ്ത്രീകളുടെ സൗന്ദര്യം മുകളിൽ പറഞ്ഞ തരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് ഇതിന് ഉത്തരവാദിയാണ്. മതിപ്പ്. വടക്കൻ ഇറ്റലിയിലെ മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിൽ ഈ തരം സാധാരണമാണ്, നവോത്ഥാന ചിത്രകാരന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങളിലും ഇത് പലപ്പോഴും ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ തരം ടൈറോളിൽ ഒരു നിസ്സാര ഘടകമായും കാണപ്പെടുന്നു ... "

മുകളിലുള്ള മധ്യ ഇറ്റാലിയൻ തരം:

ജോലിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദ്ധരണി ജെ. സെർജി, "മെഡിറ്ററേനിയൻ വംശം" (1895)

« എട്രൂസ്കൻസ്. എട്രൂസ്കൻ ചോദ്യം ഒരു പോളിഹെഡ്രോൺ ആണ് വിവിധ വശങ്ങൾ, നാഗരികതയുടെ ഉത്ഭവം, ഭൗതിക സവിശേഷതകൾ, കാലഗണന, ഭാഷയുടെ ഉത്ഭവം, അതുപോലെ ഇറ്റാലിക്, എക്സ്ട്രാ-ഇറ്റാലിക് സ്വാധീനങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. കുറച്ച് പേജുകളിൽ ഞാൻ ഈ പ്രശ്നം പൂർണ്ണമായും പരിഹരിക്കാൻ പോകുന്നില്ല, അതിൽ എട്രൂസ്കന്മാർ ഹ്രസ്വമായി മാത്രമേ പരിഗണിക്കുകയുള്ളൂ, എന്റെ ജോലിയുടെ പ്രധാന വസ്തുവായി പരിഗണിക്കില്ല.

ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ ഇറ്റാലിയൻ പതിപ്പിൽ, ഗ്രീസിലും ഇറ്റലിയുടെ ചില ഭാഗങ്ങളിലും വസിച്ചിരുന്ന പെലാസ്ജിയക്കാരെപ്പോലെ കടൽമാർഗം ഇറ്റലിയിലേക്ക് കുടിയേറിയ പെലാസ്ജിയൻമാരുടെ ഒരു പ്രത്യേക ഏഷ്യാമൈനർ ശാഖയായി ഞാൻ എട്രൂസ്കന്മാരെ "ലേറ്റ് പെലാസ്ജിയൻസ്" എന്ന് നാമകരണം ചെയ്തു. ഹെറോഡോട്ടസിന്റെ പരമ്പരാഗത പതിപ്പ് ഞാൻ പൂർണ്ണമായും അംഗീകരിച്ചു, മധ്യ ഇറ്റലിയിലേക്ക് മാറിയ ആൽപൈൻ റേറ്റുകളാണ് റാസെനുകൾ എന്ന ജർമ്മനിക്കാരുടെ അഭിപ്രായത്തിന് വിപരീതമായി. ഈ പിന്നീടുള്ള [ജർമ്മനിക്] പതിപ്പ് അതിന്റെ അസംബന്ധം കാരണം ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടു, സൂര്യൻ പടിഞ്ഞാറ് ഉദിക്കുന്നു എന്ന വാദം പോലെ. തന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾക്ക് ഗണ്യമായ തെളിവുകൾ ശേഖരിച്ച ബ്രിസിയോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എട്രൂസ്കന്മാർ കിഴക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയൻ വംശജരാണ്; മറ്റൊരു വിഖ്യാത ഗവേഷകനായ മോണ്ടേലിയസ്, ഗണ്യമായ അധികാരമുള്ള, ഇതേ സിദ്ധാന്തം സ്ഥിരീകരിച്ചു. മോണ്ടേലിയസിന്റെ കാലഗണനയോട് ഞാൻ യോജിക്കുന്നില്ല, അതിൽ എട്രൂസ്കൻമാരുടെ രൂപം പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ബി.സി. - ഈ സംഭവത്തിന് എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയേക്കാൾ നേരത്തെ തീയതി നൽകാൻ കഴിയില്ലെന്ന എന്റെ പഴയ അഭിപ്രായത്തെ ഞാൻ ഇപ്പോഴും പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ബിസി, ആർതർ ഇവാൻസും സമ്മതിക്കുന്നു. കാലഗണനയുടെ പ്രശ്നം കൂടുതൽ ചർച്ചകൾ ആവശ്യമാണെങ്കിലും.

കഴിഞ്ഞ കാലങ്ങളിൽ, എട്രൂസ്കൻമാരുടെ നരവംശശാസ്ത്രപരമായ സവിശേഷതകൾ പഠിക്കുമ്പോൾ, രണ്ട് പേരുടെ എട്രൂസ്കൻ ശവക്കുഴികളിലെ സാന്നിധ്യം ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു. വംശീയ തരങ്ങൾഉംബ്രിയയിലെ ആദ്യകാല നിവാസികളുടെ മിശ്രിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്, ശ്മശാനങ്ങളിൽ ഏതാണ്ട് മെഡിറ്ററേനിയൻ തരങ്ങളെ മാത്രം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ അന്തരിച്ച ആര്യൻ ജേതാക്കളും. കാറ്റുള്ളസിന്റെ "കൊഴുപ്പ് എട്രൂസ്കൻസ്" എട്രൂസ്കാൻ അല്ലാത്ത ഒരു വിദേശ മൂലകത്തെ പരാമർശിക്കുന്നുവെന്നും ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, എട്രൂറിയയിലെ ജനസംഖ്യയിൽ ഈ ഘടകം ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു, അതേ സമയം, ഞാൻ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, പഴയ ശവകുടീരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രങ്ങളിലും ചില ടെറാക്കോട്ട സാർക്കോഫാഗിയിലും യഥാർത്ഥ എട്രൂസ്കൻ തരം തികച്ചും പ്രബലമാണ്. ചിയുസി മേഖലയിലെ മഹത്തായ ശവകുടീരങ്ങൾ നിഷേധിക്കാനാവാത്തവിധം എട്രൂസ്കൻ ആണ്, അവിടെ നമുക്ക് ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള വിവിധ ദൃശ്യങ്ങളും നിരവധി മനുഷ്യ രൂപങ്ങളും കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. ഞാൻ അവിടെ തടിച്ച രൂപങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയില്ല, മെഡിറ്ററേനിയൻ തരത്തിലുള്ള നീളമേറിയ മുഖങ്ങളുള്ള മെലിഞ്ഞതും അതിലോലവുമായ രൂപങ്ങൾ മാത്രം. വലിയ തലകളും വിശാലമായ മുഖവുമുള്ള കോർപ്പലന്റ് രൂപങ്ങൾ ഒരു വിദേശ ഘടകമാണ്, എട്രൂസ്കൻ അല്ല.

എട്രൂസ്കന്മാരുടെ ഭൗതിക സവിശേഷതകൾ മെഡിറ്ററേനിയൻ ആയിരുന്നു, അവർ യഥാർത്ഥ ഇറ്റാലിക്സ് ആയിരുന്നു, തീർച്ചയായും അവർ പെലാസ്ജിയൻ ശാഖയിൽ പെട്ടവരായിരുന്നു.

ഈ നിലപാടിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന മറ്റ് വാദങ്ങളിൽ എട്രൂസ്കാനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ലെംനോസിൽ നിന്നുള്ള ലിഖിതങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. അത് എനിക്ക് പറയണം എട്രൂസ്കൻപെലാസ്ജിക് ആണ്, ഇത് മെഡിറ്ററേനിയൻ ഭാഷകളുടെ ഒരു ശാഖയാണ്, ഇപ്പോൾ മരിച്ചു, ബ്രിന്റന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ലിബിയൻ ഭാഷകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

എട്രൂസ്കന്മാർ ആര്യൻ ജനതയ്ക്കിടയിൽ വേറിട്ടു താമസിച്ചിരുന്നതിനാലും ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ മാത്രമാണ് മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചതെന്നതിനാലും അരിയോ-ഇറ്റാലിക് സമാനതകൾ നിലവിലുണ്ടെന്ന കോർസന്റെയും സമീപകാല ഡെക്കാസിന്റെയും ലാറ്റെയുടെയും നിലനിൽക്കുന്ന ആശയങ്ങൾ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. അതിനെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ ഒരു വഴിയും കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്ത അരിയോഫൈൽ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് എട്രൂസ്കാൻ എപ്പോഴും ഒരു പ്രശ്നമായിരിക്കും.

ഉംബ്രിയയുടെ പ്രദേശം കൈവശപ്പെടുത്തിയ എട്രൂസ്കൻ കോളനികൾ വളരെ കൂടുതലായിരിക്കില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, എന്നാൽ അവരുടെ നാഗരിക മേധാവിത്വം കണക്കിലെടുത്ത്, ചുറ്റുമുള്ള ജനസംഖ്യയെ ധാർമ്മികവും ഭൗതികവുമായ അർത്ഥത്തിൽ അവർ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു, അതിനാൽ രീതി ഉൾപ്പെടെയുള്ള ആചാരങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥയെ മാറ്റാൻ കഴിയും. ശവസംസ്‌കാരം, മിക്കവാറും എല്ലായ്‌പ്പോഴും മിശ്രിതമാണ്, ശവകുടീരങ്ങളിലും ശവസംസ്‌കാരത്തിലും സംയോജിപ്പിച്ച്, പാവപ്പെട്ടതും പരമ്പരാഗതവുമായ ശവക്കുഴികളുടെ ഉത്ഖനനത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ ഞാൻ വ്യക്തിപരമായി നിരീക്ഷിച്ചു.

യഥാർത്ഥ എട്രൂസ്കൻ ശവകുടീരങ്ങൾ അറകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവ കൂടുതലോ കുറവോ സമ്പന്നവും വിശാലവുമാണ്. പാറകളിൽ പൊള്ളയായതോ നിലത്തു കുഴിച്ചതോ, അറകളായി വിഭജിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അവ ഇപ്പോഴും എട്രൂസ്കനൈസ് ചെയ്യപ്പെട്ട പ്രാദേശിക ജനതയുടേതാണ്. തൽഫലമായി, എട്രൂസ്കൻ മണ്ണിലെ എല്ലാ ശ്മശാനങ്ങളും എട്രൂസ്കൻ അല്ല, അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും എട്രൂസ്കൻ കോളനിവൽക്കരണത്തിന് മുമ്പുള്ള ജനസംഖ്യയിൽ പെട്ടവരായിരിക്കണം, എന്നിരുന്നാലും അവ പുതുമുഖങ്ങളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

ഈ സ്വാധീനം, അത് എത്ര ശക്തമായിരുന്നുവെങ്കിലും, കീഴടക്കിയവരുടെ ഭാഷയെ ജേതാക്കളുടെ ഭാഷയാക്കി മാറ്റാൻ അപ്പോഴും അപര്യാപ്തമായിരുന്നു; എട്രൂസ്കൻ ആധിപത്യം ഇല്ലാതാക്കിയതിനുശേഷം, എട്രൂസ്കൻ ഭാഷ എന്നെന്നേക്കുമായി അപ്രത്യക്ഷമായി, അവ ചിലപ്പോൾ ദ്വിഭാഷകളാണെങ്കിലും, മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതുമായ ശിലാ ലിഖിതങ്ങളിൽ മാത്രം അവശേഷിച്ചു.

എട്രൂസ്കന്മാരുടെ യഥാർത്ഥ പ്രാഥമിക സ്വാധീനം നാഗരികതയാണ് " ആരംഭ സ്ഥാനം"ലാറ്റിൻ നാഗരികതയുടെ വികാസത്തിനും കിഴക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയൻ നാഗരികതയുടെ ഇറ്റലിയിലേക്കും മധ്യ, വടക്കൻ യൂറോപ്പിലേക്കും വ്യാപിപ്പിക്കുന്നതിന്."

സെർജിയുടെ മുകളിലുള്ള പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള എട്രൂസ്കൻ തലയോട്ടികൾ:

എട്രൂസ്കൻ ശവകുടീരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രങ്ങൾ:

മേൽപ്പറഞ്ഞവയെല്ലാം സംഗ്രഹിച്ചാൽ (കുൻ, സെർഗി എന്നിവരുടെ വിവരണങ്ങളും എട്രൂസ്കൻ ശവകുടീരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രങ്ങളും), നമുക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന നരവംശശാസ്ത്രപരമായ സവിശേഷതകൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും, അവ യഥാർത്ഥത്തിൽ എട്രൂസ്കാനുകളുടെ സ്വഭാവമായിരുന്നു (എട്രൂസ്കാനുകളുടെ യഥാർത്ഥ തരം, അതിന്റെ ഫലമായി ഭാഗികമായി മാറിയത് ഓട്ടോക്ത്തോണസിന്റെ സ്വാംശീകരണം):

ഉയരം - ഇടത്തരം / ഇടത്തരം-ഉയരം
തലയോട്ടി സൂചിക - മെസോസെഫാലി/സബ്-ഡോളികോസെഫാലി
മുടി രൂപം - ചുരുണ്ട
തലയോട്ടി - നീളമുള്ള ഇടത്തരം വീതി
ബിൽഡ് - നേർത്ത അസ്ഥികൾ; നീളമുള്ള കാലുകൾ താരതമ്യേന ചെറിയ ശരീരവുമായി കൂടിച്ചേർന്നതാണ്
തലയോട്ടിയുടെ വലിപ്പം - ഇടത്തരം-വലുത്
തലയോട്ടിയിലെ നിലവറയുടെ ഉയരം - ഇടത്തരം
മുടിയുടെ നിറം - ഇരുണ്ട (തവിട്ട് അല്ലെങ്കിൽ കറുപ്പ്)
മൂക്കിന്റെ പാലം നേരായതോ കുത്തനെയുള്ളതോ ആണ്; പാലം - ഉയരം.
പുരികങ്ങൾ - മിനുസപ്പെടുത്തിയത്
നെറ്റി - താഴ്ന്ന, ഇടുങ്ങിയ

ആധുനിക ഇറ്റലിയുടെ കിഴക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയൻ രൂപങ്ങൾ:

ആധുനിക ടസ്കാനുകളുടെ ഏതാനും ഉദാഹരണങ്ങൾ, എട്രൂസ്കാനുകളുടെ പുരാതന ചിത്രങ്ങളുമായി വിദൂരമായി സമാനമാണ്:

ഉപസംഹാരമായി...

സെർജി ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, എട്രൂറിയയിലെ ജനസംഖ്യയുടെ എത്‌നോജെനിസിസ് ഏഷ്യാമൈനറിൽ നിന്നുള്ള പുതുമുഖങ്ങൾ ടസ്കാനി, ഉംബ്രിയ, ലാറ്റിയം എന്നിവിടങ്ങളിലെ ഓട്ടോക്ത്തണസ് ജനസംഖ്യയുടെ എട്രൂസ്കാനൈസേഷനുമായും അതിന്റെ ഫലമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട പുതിയ ജനസംഖ്യയുടെ ഏകീകരണവുമായും അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മുകളിൽ പറഞ്ഞ പ്രക്രിയകളിൽ. യഥാർത്ഥ എട്രൂസ്കൻ മൂലകം തെക്കൻ ടസ്കാനിയിൽ (യഥാർത്ഥത്തിൽ, എട്രൂറിയ) മാത്രമേ പ്രബലമാകൂ. വടക്കൻ ടസ്കാനി, ലാസിയോ, ഉംബ്രിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ, എട്രൂസ്കാനുകളുടെ വികാസവും പ്രാദേശിക ജനസംഖ്യയുടെ എട്രൂസ്കാനൈസേഷനും നിരവധി പുതിയ രൂപങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു - നരവംശശാസ്ത്രപരമായ പദങ്ങളിൽ (മധ്യ ഇറ്റലിയിലെ ജനസംഖ്യയുടെ വംശീയ ഉത്ഭവത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളെ സ്വാധീനിക്കുന്നു) കൂടാതെ സാംസ്കാരികവും നാഗരികവുമായ പദങ്ങളിൽ (റോമൻ (ലാറ്റിൻ) നാഗരികതയുടെ നാഗരിക അടിത്തറയുടെ രൂപീകരണം) .

പി.എസ്.എട്രൂസ്കൻമാരുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സെർജിയുടെ നിഗമനങ്ങൾ (അതായത്, ഹെറോഡൊട്ടസിന്റെ സിദ്ധാന്തം) സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന ഒരു ലേഖനം:

"എട്രൂസ്കൻ ഉത്ഭവത്തിന്റെ രഹസ്യം: ബോസ് ടോറസ് മൈറ്റോകോണ്ട്രിയൽ ഡിഎൻഎയിൽ നിന്നുള്ള പുതിയ സൂചനകൾ"

ലേഖനത്തിലെ നിഗമനങ്ങൾ:

“വെങ്കലയുഗത്തിന്റെ അന്ത്യം മധ്യ ഇറ്റലിയിൽ കിഴക്ക് നിന്നുള്ള പുതിയ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ വരവുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ള ഒരു കാലഘട്ടമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ അനുമാനിക്കുന്നു. ഈ ആളുകളും അവരുടെ കന്നുകാലികളും കപ്പൽ കയറി ടസ്കനിയിൽ താമസമാക്കി. വെങ്കലയുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഈജിയൻ, കിഴക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഉണ്ടായ സുനാമി പോലുള്ള വിനാശകരമായ സംഭവങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങളായിരിക്കാം ഇതിന് കാരണം (നൂർ ആൻഡ് ക്ലൈൻ, 2000). ഈ ആളുകളും അവരുടെ മൃഗങ്ങളും തദ്ദേശീയ ഇറ്റാലിക് ജനസംഖ്യയുമായി ഇടകലർന്നത് എട്രൂസ്കൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ വിത്ത് വിതയ്ക്കുകയും പ്രാദേശിക കന്നുകാലി ഇനങ്ങളുടെ ജനിതകഘടനയെ രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

അപെനൈൻ പെനിൻസുലയിലെ ആദ്യത്തെ വികസിത നാഗരികതയുടെ സ്രഷ്ടാക്കളായി എട്രൂസ്കന്മാർ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, റോമൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ അതിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. വലിയ നഗരങ്ങൾശ്രദ്ധേയമായ വാസ്തുവിദ്യ, മികച്ച ലോഹപ്പണികൾ, സെറാമിക്സ്, പെയിന്റിംഗ്, ശിൽപം, വിപുലമായ ഡ്രെയിനേജ്, ജലസേചന സംവിധാനം, അക്ഷരമാല, പിന്നീടുള്ള നാണയങ്ങൾ. ഒരുപക്ഷേ എട്രൂസ്കന്മാർ കടലിന് അക്കരെ നിന്നുള്ള അന്യഗ്രഹജീവികളായിരിക്കാം; ഇറ്റലിയിലെ അവരുടെ ആദ്യ വാസസ്ഥലങ്ങൾ അതിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത്, എട്രൂറിയ എന്ന പ്രദേശത്ത് (ഏകദേശം ആധുനിക ടസ്കാനിയുടെയും ലാസിയോയുടെയും പ്രദേശം) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ച കമ്മ്യൂണിറ്റികളായിരുന്നു. പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർക്ക് ടൈറേനിയൻസ് (അല്ലെങ്കിൽ ടൈർസെൻസ്) എന്ന പേരിൽ എട്രൂസ്കാനുകളെ അറിയാമായിരുന്നു, അപെനൈൻ പെനിൻസുലയ്ക്കും സിസിലി, സാർഡിനിയ, കോർസിക്ക ദ്വീപുകൾക്കുമിടയിലുള്ള മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലിന്റെ ഭാഗം എട്രൂസ്കാൻ മുതൽ ടൈറേനിയൻ കടൽ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു (ഇപ്പോൾ വിളിക്കപ്പെടുന്നു). നാവികർ നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇവിടെ ആധിപത്യം പുലർത്തി. റോമാക്കാർ എട്രൂസ്കാൻസിനെ ടസ്കുകൾ (അതിനാൽ ആധുനിക ടസ്കാനി) അല്ലെങ്കിൽ എട്രൂസ്കൻസ് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, അതേസമയം എട്രൂസ്കന്മാർ തങ്ങളെ രസ്ന അല്ലെങ്കിൽ റസെന്ന എന്ന് വിളിച്ചു. അവരുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ശക്തിയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഏകദേശം. 7-5 നൂറ്റാണ്ടുകൾ ബിസി, എട്രൂസ്കന്മാർ അവരുടെ സ്വാധീനം അപെനൈൻ പെനിൻസുലയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗത്തേക്ക് വ്യാപിപ്പിച്ചു, വടക്ക് ആൽപ്സിന്റെ താഴ്വരകൾ വരെയും തെക്ക് നേപ്പിൾസിന്റെ ചുറ്റുപാടുകൾ വരെയും. റോമും അവർക്കു സമർപ്പിച്ചു. എല്ലായിടത്തും അവരുടെ ആധിപത്യം വലിയ തോതിലുള്ള ഭൗതിക സമൃദ്ധി കൊണ്ടുവന്നു എഞ്ചിനീയറിംഗ് പദ്ധതികൾവാസ്തുവിദ്യയിലെ നേട്ടങ്ങളും. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, എട്രൂറിയയിൽ പന്ത്രണ്ട് പ്രധാന നഗര-സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ ഒരു കോൺഫെഡറേഷൻ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ഒരു മത-രാഷ്ട്രീയ യൂണിയനിൽ ഒന്നിച്ചു. കെയർ (ആധുനിക സെർവെറ്റേരി), ടാർക്വിനിയ (ആധുനിക ടാർക്വിനിയ), വെറ്റൂലോണിയ, വെയ്, വോളാറ്റെറ (ആധുനിക വോൾട്ടെറ) - ഇവയെല്ലാം തീരത്തോ അതിനടുത്തോ നേരിട്ടോ പെറുസിയ (ആധുനിക പെറുഗിയ), കോർട്ടോണ, വോൾസിനി (ആധുനിക ഓർവിറ്റോ) എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ) കൂടാതെ രാജ്യത്തിന്റെ ഉൾപ്രദേശങ്ങളിൽ Arretius (ആധുനിക അരെസ്സോ). വൾസി, ക്ലൂസിയം (ആധുനിക ചിയൂസി), ഫലേരി, പോപ്പുലോണിയ, റുസെല്ല, ഫിസോൾ എന്നിവയാണ് മറ്റ് പ്രധാന നഗരങ്ങൾ.

ഉത്ഭവം, ചരിത്രം, സംസ്കാരം

ഉത്ഭവം.

നാം കണ്ടെത്തുന്ന എട്രൂസ്കൻമാരുടെ ആദ്യകാല പരാമർശം ഹോമറിക് ഗാനങ്ങൾ(ഡയോനിസസിന്റെ സ്തുതി, 8), ഈ ദേവനെ ഒരിക്കൽ ടൈറേനിയൻ കടൽക്കൊള്ളക്കാർ എങ്ങനെ പിടികൂടി എന്ന് പറയുന്നു. ഹെസിയോഡ് ഇൻ തിയഗോണി(1016) "കിരീടമണിഞ്ഞ ടൈറേനിയക്കാരുടെ മഹത്വം", പിൻദാർ (ഒന്നാം സ്ഥാനം) എന്നിവ പരാമർശിക്കുന്നു പൈഥിയൻ ഓഡ്, 72) ടൈറീൻസിന്റെ യുദ്ധവിളിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. പുരാതന ലോകത്തിന് വ്യക്തമായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഈ പ്രശസ്ത കടൽക്കൊള്ളക്കാർ ആരായിരുന്നു? ഹെറോഡൊട്ടസിന്റെ കാലം മുതൽ (ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട്), അവരുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ പ്രശ്നം ചരിത്രകാരന്മാർ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ, അമേച്വർമാർ എന്നിവരുടെ മനസ്സിനെ കീഴടക്കി. എട്രൂസ്കൻമാരുടെ ലിഡിയൻ അല്ലെങ്കിൽ കിഴക്കൻ ഉത്ഭവത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്ന ആദ്യ സിദ്ധാന്തം ഹെറോഡോട്ടസിലേക്ക് പോകുന്നു (I 94). ആറ്റിസിന്റെ ഭരണകാലത്ത് ലിഡിയയിൽ കടുത്ത ക്ഷാമം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു, ജനസംഖ്യയുടെ പകുതിയും ഭക്ഷണവും പുതിയ താമസസ്ഥലവും തേടി രാജ്യം വിടാൻ നിർബന്ധിതരായി. അവർ സ്മിർണയിലേക്ക് പോയി, അവിടെ കപ്പലുകൾ നിർമ്മിച്ചു, മെഡിറ്ററേനിയനിലെ പല തുറമുഖ നഗരങ്ങളിലൂടെയും കടന്ന് ഒടുവിൽ ഇറ്റലിയിലെ ഓംബ്രിക്കുകൾക്കിടയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി. അവിടെ ലിഡിയക്കാർ അവരുടെ പേര് മാറ്റി, രാജാവിന്റെ മകനായ അവരുടെ നേതാവായ ടിറേനസിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം തങ്ങളെ ടൈറേനിയക്കാർ എന്ന് വിളിച്ചു. രണ്ടാമത്തെ സിദ്ധാന്തവും പ്രാചീനതയിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. അഗസ്റ്റൻ വാചാടോപജ്ഞനായ ഹാലികാർനാസസിലെ ഡയോനിഷ്യസ് ഹെറോഡോട്ടസിനെ തർക്കിക്കുന്നു, പ്രസ്താവിക്കുന്നു ( റോമൻ പുരാവസ്തുക്കൾ, I 30) എട്രൂസ്കന്മാർ കുടിയേറ്റക്കാരല്ല, മറിച്ച് പ്രാദേശികവും പുരാതനവുമായ ഒരു ജനതയാണ്, ഭാഷയിലും ആചാരങ്ങളിലും അപെനൈൻ പെനിൻസുലയിലെ എല്ലാ അയൽവാസികളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തരാണ്. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ എൻ. ഫ്രെയർ രൂപപ്പെടുത്തിയ മൂന്നാമത്തെ സിദ്ധാന്തം, എന്നാൽ ഇപ്പോഴും പിന്തുണയ്ക്കുന്നവരുണ്ട്, എട്രൂസ്കാനുകളുടെ വടക്കൻ ഉത്ഭവത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു. അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എട്രൂസ്കാനുകളും മറ്റ് ഇറ്റാലിക് ഗോത്രങ്ങളും ആൽപൈൻ പാസുകളിലൂടെ ഇറ്റലിയുടെ പ്രദേശത്ത് പ്രവേശിച്ചു. പുരാവസ്തു ഡാറ്റ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, എട്രൂസ്കാനുകളുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പിന് അനുകൂലമായി സംസാരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഹെറോഡൊട്ടസിന്റെ വിവരണം ജാഗ്രതയോടെ സമീപിക്കേണ്ടതാണ്. തീർച്ചയായും, ലിഡിയൻ അന്യഗ്രഹ കടൽക്കൊള്ളക്കാർ ടൈറേനിയൻ തീരത്ത് ഒറ്റയടിക്ക് സ്ഥിരതാമസമാക്കിയില്ല, മറിച്ച് നിരവധി തിരമാലകളിൽ ഇവിടെ നീങ്ങി. ഏകദേശം എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ. ബി.സി. വില്ലനോവയുടെ സംസ്കാരം (അവരുടെ വാഹകർ നേരത്തെ ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു) വ്യക്തമായ പൗരസ്ത്യ സ്വാധീനത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമായി. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു പുതിയ ആളുകളുടെ രൂപീകരണ പ്രക്രിയയിൽ കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്താൻ പ്രാദേശിക ഘടകം ശക്തമായിരുന്നു. ഹെറോഡൊട്ടസിന്റെയും ഡയോനിഷ്യസിന്റെയും സന്ദേശങ്ങൾ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ ഇത് അനുവദിക്കുന്നു.

കഥ.

ഇറ്റലിയിൽ എത്തി, അന്യഗ്രഹജീവികൾ ഉപദ്വീപിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്ത് ടൈബർ നദിയുടെ വടക്ക് ഭാഗങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തുകയും കല്ല് മതിലുകളുള്ള വാസസ്ഥലങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു, അവ ഓരോന്നും ഒരു സ്വതന്ത്ര നഗര-സംസ്ഥാനമായി മാറി. വളരെയധികം എട്രൂസ്കന്മാർ തന്നെ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ ആയുധങ്ങളിലും സൈനിക സംഘടനയിലും ഉള്ള മികവ് പ്രാദേശിക ജനങ്ങളെ കീഴടക്കാൻ അവരെ അനുവദിച്ചു. കടൽക്കൊള്ള ഉപേക്ഷിച്ച്, അവർ ഫൊനീഷ്യൻ, ഗ്രീക്കുകാർ, ഈജിപ്തുകാർ എന്നിവരുമായി ലാഭകരമായ വ്യാപാരം സ്ഥാപിക്കുകയും സെറാമിക്സ്, ടെറാക്കോട്ട, മെറ്റൽവെയർ എന്നിവയുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ സജീവമായിരിക്കുകയും ചെയ്തു. കാര്യക്ഷമമായ ഉപയോഗത്തിലൂടെ അവരുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ തൊഴിൽ ശക്തികൂടാതെ ഡ്രെയിനേജ് സംവിധാനങ്ങളുടെ വികസനം, കൃഷി ഇവിടെ ഗണ്യമായി മെച്ചപ്പെട്ടു.

ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കം മുതൽ. ബി.സി. എട്രൂസ്കന്മാർ അവരുടെ രാഷ്ട്രീയ സ്വാധീനം തെക്ക് ദിശയിലേക്ക് വ്യാപിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി: എട്രൂസ്കൻ രാജാക്കന്മാർ റോം ഭരിച്ചു, അവരുടെ സ്വാധീന മേഖല കാമ്പാനിയയിലെ ഗ്രീക്ക് കോളനികളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു. ഈ സമയത്ത് എട്രൂസ്കന്മാരുടെയും കാർത്തജീനിയക്കാരുടെയും ഏകോപിത പ്രവർത്തനങ്ങൾ പടിഞ്ഞാറൻ മെഡിറ്ററേനിയനിലെ ഗ്രീക്ക് കോളനിവൽക്കരണത്തെ കാര്യമായി തടസ്സപ്പെടുത്തി. എന്നിരുന്നാലും, 500 ബിസിക്ക് ശേഷം. അവരുടെ സ്വാധീനം ക്ഷയിച്ചു തുടങ്ങി; ശരി. 474 ബി.സി ഗ്രീക്കുകാർ അവരുടെ മേൽ വലിയ തോൽവി ഏറ്റുവാങ്ങി, കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് അവരുടെ വടക്കൻ അതിർത്തികളിൽ ഗൗളുകളുടെ സമ്മർദ്ദം അനുഭവിക്കാൻ തുടങ്ങി. നാലാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ. ബി.സി. റോമാക്കാരുമായുള്ള യുദ്ധങ്ങളും പെനിൻസുലയിലെ ശക്തമായ ഗാലിക് അധിനിവേശവും എട്രൂസ്കന്മാരുടെ ശക്തിയെ എന്നെന്നേക്കുമായി ദുർബലപ്പെടുത്തി. ക്രമേണ അവർ വളർന്നുവരുന്ന റോമൻ ഭരണകൂടത്താൽ ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുകയും അതിൽ അലിഞ്ഞുചേരുകയും ചെയ്തു.

രാഷ്ട്രീയ, പൊതു സ്ഥാപനങ്ങൾ.

പന്ത്രണ്ട് എട്രൂസ്കൻ നഗരങ്ങളുടെ പരമ്പരാഗത കോൺഫെഡറേഷന്റെ രാഷ്ട്രീയവും മതപരവുമായ കേന്ദ്രം, അവയിൽ ഓരോന്നും ഭരിച്ചിരുന്നത് ഒരു ലുക്കുമോൺ (ലുകുമോ) ആയിരുന്നു, ആധുനിക ബോൾസെനയ്ക്ക് സമീപമുള്ള വോൾട്ടുംനെ (ഫാനം വോൾട്ടുംനെ) അവരുടെ പൊതു സങ്കേതമായിരുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഓരോ നഗരത്തിലെയും ലുക്കുമോനെ പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കന്മാരാണ് തിരഞ്ഞെടുത്തത്, എന്നാൽ ഫെഡറേഷനിൽ ആരാണ് അധികാരം വഹിച്ചതെന്ന് അറിയില്ല.

രാജകീയ അധികാരങ്ങളും പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളും പ്രഭുക്കന്മാർ കാലാകാലങ്ങളിൽ വെല്ലുവിളിക്കപ്പെട്ടു. ഉദാഹരണത്തിന്, ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ. ബി.സി. റോമിലെ എട്രൂസ്കൻ രാജവാഴ്ചയെ അട്ടിമറിക്കുകയും പകരം ഒരു റിപ്പബ്ലിക്ക് സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. വർഷം തോറും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട മജിസ്‌ട്രേറ്റുകളുടെ സ്ഥാപനം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു എന്നതൊഴിച്ചാൽ സംസ്ഥാന ഘടനകൾ സമൂലമായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമായില്ല. മുൻ രാഷ്ട്രീയ ഉള്ളടക്കം നഷ്‌ടപ്പെടുകയും പൗരോഹിത്യ ചുമതലകൾ നിർവഹിക്കുന്ന (റെക്‌സ് ത്യാഗം) ഒരു ചെറിയ ഉദ്യോഗസ്ഥന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കുകയും ചെയ്‌തെങ്കിലും, രാജാവ് (ലുകുമോ) എന്ന പദവി പോലും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.

എട്രൂസ്കൻ സഖ്യത്തിന്റെ പ്രധാന ദൗർബല്യം, ഗ്രീക്ക് നഗര-സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, ഐക്യത്തിന്റെ അഭാവവും തെക്ക് റോമൻ വികാസവും വടക്ക് ഗാലിക് അധിനിവേശവും ഒരു ഐക്യമുന്നണിയിൽ ചെറുക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയും ആയിരുന്നു.

ഇറ്റലിയിലെ എട്രൂസ്കൻ രാഷ്ട്രീയ മേധാവിത്വത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, അവരുടെ പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് ധാരാളം അടിമകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ സേവകരായും കാർഷിക ജോലികളിലും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക നട്ടെല്ലായിരുന്നു മധ്യവർഗംകരകൗശല തൊഴിലാളികളും വ്യാപാരികളും. കുടുംബബന്ധങ്ങൾ ശക്തമായിരുന്നു, ഓരോ വംശവും അതിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ അഭിമാനിക്കുകയും അസൂയയോടെ അവയെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. റോമൻ ആചാരം, അതനുസരിച്ച് ജനുസ്സിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങൾക്കും പൊതുവായ (ജനറിക്) പേര് ലഭിച്ചു, മിക്കവാറും എട്രൂസ്കൻ സമൂഹത്തിൽ നിന്നാണ്. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തകർച്ചയിലും, എട്രൂസ്കൻ കുടുംബങ്ങളുടെ സന്തതികൾ അവരുടെ വംശാവലിയിൽ അഭിമാനിച്ചിരുന്നു. അഗസ്റ്റസിന്റെ സുഹൃത്തും ഉപദേശകനുമായ രക്ഷാധികാരി, എട്രൂസ്കൻ രാജാക്കന്മാരുടെ വംശപരമ്പരയിൽ അഭിമാനിക്കാൻ കഴിയും: അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാജകീയ പൂർവ്വികർ അരേഷ്യ നഗരത്തിലെ ലുക്കോമോണുകളായിരുന്നു.

എട്രൂസ്കൻ സമൂഹത്തിൽ സ്ത്രീകൾ തികച്ചും സ്വതന്ത്രമായ ജീവിതമാണ് നയിച്ചിരുന്നത്. ചിലപ്പോൾ പെഡിഗ്രി പോലും പെൺ ലൈനിലൂടെ നടത്തിയിരുന്നു. ഗ്രീക്ക് സമ്പ്രദായത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പിൽക്കാല റോമൻ ആചാരങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി, എട്രൂസ്കൻ മാട്രൺമാരും പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്നുള്ള ചെറുപ്പക്കാരായ പെൺകുട്ടികളും പലപ്പോഴും സാമൂഹിക സമ്മേളനങ്ങളിലും പൊതുപരിപാടികളിലും കാണപ്പെട്ടു. എട്രൂസ്‌കൻ സ്ത്രീകളുടെ വിമോചന സ്ഥാനം, തുടർന്നുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഗ്രീക്ക് സദാചാരവാദികൾക്ക് ടൈർഹെനുകളുടെ സ്വഭാവങ്ങളെ അപലപിക്കാൻ കാരണമായി.

മതം.

ലിവി (V 1) എട്രൂസ്കന്മാരെ "അവരുടെ മതപരമായ ആചാരങ്ങളിൽ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരായ മറ്റെല്ലാവരേക്കാളും കൂടുതൽ ആളുകൾ" എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു; അർനോബിയസ്, നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രിസ്ത്യൻ ക്ഷമാപണം. എഡി, എട്രൂറിയയെ "അന്ധവിശ്വാസങ്ങളുടെ മാതാവ്" എന്ന് അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നു ( വിജാതിയർക്കെതിരെ, VII 26). എട്രൂസ്കന്മാർ മതവിശ്വാസികളും അന്ധവിശ്വാസികളുമായിരുന്നു എന്ന വസ്തുത സാഹിത്യ തെളിവുകളും സ്മാരകങ്ങളും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. അടിസ്ഥാനപരമായി ഗ്രീക്ക്, റോമൻ ദേവതകളോട് സാമ്യമുള്ള നിരവധി ദൈവങ്ങളുടെയും ദേവതകളുടെയും ഭൂതങ്ങളുടെയും വീരന്മാരുടെയും പേരുകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. അങ്ങനെ, എട്രൂസ്‌കാനുകളിൽ വ്യാഴം, ജൂനോ, മിനർവ എന്നീ റോമൻ ത്രയം ടിൻ, യൂനി, മെൻർവ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തെളിവുകളും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് (ഉദാഹരണത്തിന്, ഓർക്കോയുടെ ശവകുടീരത്തിന്റെ പെയിന്റിംഗുകളിൽ), മരണാനന്തര ജീവിതത്തിന്റെ ആനന്ദത്തെയും ഭീകരതയെയും കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുടെ സ്വഭാവം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

വിളിക്കപ്പെടുന്നവയിൽ. എട്രൂസ്കൻ പഠിപ്പിക്കൽ(എട്രൂസ്കൻ അച്ചടക്കം), രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സമാഹരിച്ച നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ. BC, പിൽക്കാല എഴുത്തുകാരുടെ ഛിന്നഭിന്നമായ സൂചനകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രം നമുക്ക് വിലയിരുത്താൻ കഴിയുന്ന ഉള്ളടക്കം, എട്രൂസ്കൻ മതവിശ്വാസങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളും ശേഖരിച്ചു. ഇവിടെ: 1) ലിബ്രി ഹറുസ്പിസിനി, പ്രവചനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ; 2) libri fulgurales, മിന്നലിനെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ; 3) ലിബ്രി ആചാരങ്ങൾ, ആചാരങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ. ലിബ്രി ഹറുസ്പിസിനി ചില മൃഗങ്ങളുടെ ആന്തരാവയവങ്ങൾ (പ്രാഥമികമായി കരൾ) പരിശോധിച്ച് ദൈവങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം കണ്ടെത്തുന്ന കല പഠിപ്പിച്ചു. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഭാവികഥനത്തിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയ ഒരു ജ്യോത്സ്യനെ ഹാറൂസ്‌പെക്സ് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. മിന്നലിന്റെ വ്യാഖ്യാനം, അവയുടെ വീണ്ടെടുപ്പ്, പാപമോചനം എന്നിവ ലിബ്രി ഫുൾഗുറലുകൾ കൈകാര്യം ചെയ്തു. ഈ നടപടിക്രമത്തിന് ഉത്തരവാദിയായ പുരോഹിതനെ ഫുൾഗുറേറ്റർ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ലിബ്രി ആചാരങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു പൊതുജീവിതംമരണാനന്തര ജീവിതം ഉൾപ്പെടെയുള്ള മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ അവസ്ഥകളും. ഈ പുസ്‌തകങ്ങൾ വിദഗ്ധരുടെ മുഴുവൻ ശ്രേണിയുടെയും ചുമതലയിലായിരുന്നു. ചടങ്ങുകളും അന്ധവിശ്വാസങ്ങളും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു എട്രൂസ്കൻ പഠിപ്പിക്കൽ, നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിനു ശേഷവും റോമൻ സമൂഹത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നത് തുടർന്നു. എഡി 408-ൽ, റോമിലെത്തിയ പുരോഹിതന്മാർ അലറിക്കിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഗോഥുകളുടെ ഭാഗത്ത് നിന്ന് നഗരത്തിൽ നിന്നുള്ള അപകടം ഒഴിവാക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തപ്പോൾ, എഡി 408 ൽ എട്രൂസ്കൻ ആചാരങ്ങൾ പ്രായോഗികമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവസാന പരാമർശം.

സമ്പദ്.

റോമൻ കോൺസൽ സിപിയോ ആഫ്രിക്കാനസ് ആഫ്രിക്കയെ ആക്രമിക്കാൻ തയ്യാറെടുക്കുമ്പോൾ, അതായത്. രണ്ടാം പ്യൂണിക് യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കാനുള്ള പ്രചാരണത്തിന്, നിരവധി എട്രൂസ്കൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ അദ്ദേഹത്തിന് സഹായം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ലിവിയുടെ സന്ദേശത്തിൽ നിന്ന് (XXVIII 45) പട്ടാളത്തിന് ധാന്യവും മറ്റ് വിഭവങ്ങളും നൽകാമെന്ന് കെയർ നഗരം വാഗ്ദാനം ചെയ്തതായി ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു; ഇരുമ്പ്, ടാർക്വിനിയ - ക്യാൻവാസ്, വോലാറ്റെറ - കപ്പൽ ഉപകരണങ്ങളുടെ വിശദാംശങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യാൻ പോപ്പുലോണിയ ഏറ്റെടുത്തു. 3,000 ഷീൽഡുകൾ, 3,000 ഹെൽമെറ്റുകൾ, 50,000 ജാവലിൻ, ഷോർട്ട് ലാൻസുകൾ, ജാവലിൻ, കൂടാതെ കോടാലി, ചട്ടുകങ്ങൾ, അരിവാളുകൾ, കൊട്ടകൾ, 120,000 മെഷർ ഗോതമ്പ് എന്നിവ നൽകുമെന്ന് അരേറ്റിയസ് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. പെറുഷ്യ, ക്ലൂസിയസ്, റുസെല്ലി എന്നിവർ കപ്പലുകൾക്ക് ധാന്യവും തടിയും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. എട്രൂറിയയ്ക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം നഷ്ടപ്പെട്ട 205 ബിസിയിൽ അത്തരം പ്രതിബദ്ധതകൾ ഉണ്ടായെങ്കിൽ, ഇറ്റലിയിലെ എട്രൂസ്കൻ ആധിപത്യത്തിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ, അതിന്റെ കൃഷിയും കരകൗശലവും വ്യാപാരവും ശരിക്കും അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചിരിക്കണം. ധാന്യം, ഒലിവ്, വീഞ്ഞ്, തടി എന്നിവയുടെ ഉൽപാദനത്തിനു പുറമേ, ഗ്രാമീണ ജനത കന്നുകാലി വളർത്തൽ, ആടുവളർത്തൽ, വേട്ടയാടൽ, മത്സ്യബന്ധനം എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. എട്രൂസ്കന്മാർ വീട്ടുപകരണങ്ങളും വ്യക്തിഗത ഇനങ്ങളും ഉണ്ടാക്കി. എൽബ ദ്വീപിൽ നിന്ന് ഇരുമ്പിന്റെയും ചെമ്പിന്റെയും സമൃദ്ധമായ വിതരണം ഉൽപാദനത്തിന്റെ വികസനം സുഗമമാക്കി. ലോഹശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്ന് പോപ്പുലോണിയ ആയിരുന്നു. എട്രൂസ്കൻ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഗ്രീസിലേക്കും വടക്കൻ യൂറോപ്പിലേക്കും കടന്നു.

കലയും പുരാവസ്തുശാസ്ത്രവും

ഉത്ഖനന ചരിത്രം.

ബിസി കഴിഞ്ഞ 3 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ എട്രൂസ്കൻമാരെ റോമാക്കാർ സ്വാംശീകരിച്ചു, എന്നാൽ അവരുടെ കലകൾ വളരെ വിലമതിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, എട്രൂസ്കൻ ക്ഷേത്രങ്ങളും നഗര മതിലുകളും ശവകുടീരങ്ങളും ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ അതിജീവിച്ചു. എട്രൂസ്കൻ നാഗരികതയുടെ അടയാളങ്ങൾ റോമൻ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കൊപ്പം ഭാഗികമായി മണ്ണിനടിയിൽ കുഴിച്ചിട്ടിരുന്നു, മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ അടിസ്ഥാനപരമായി ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചില്ല (എന്നിരുന്നാലും, എട്രൂസ്കൻ പെയിന്റിംഗിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക സ്വാധീനം ജിയോട്ടോയിൽ കാണപ്പെടുന്നു); എന്നിരുന്നാലും, നവോത്ഥാനകാലത്ത് അവർക്ക് വീണ്ടും താൽപ്പര്യമുണ്ടായി, അവയിൽ ചിലത് കുഴിച്ചെടുത്തു. എട്രൂസ്കൻ ശവകുടീരങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചവരിൽ മൈക്കലാഞ്ചലോയും ജോർജിയോ വസാരിയും ഉൾപ്പെടുന്നു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കണ്ടെത്തിയ പ്രശസ്തമായ പ്രതിമകളിൽ പ്രസിദ്ധമായ ചിമേര (1553), അരെസ്സോയിൽ നിന്നുള്ള മിനർവ (1554), വിളിക്കപ്പെടുന്നവ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. സ്പീക്കർ(അറിംഗേറ്റോർ) - 1566-ൽ ട്രാസിമെൻ തടാകത്തിന് സമീപം കണ്ടെത്തിയ ചില ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ഛായാചിത്ര പ്രതിമ. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. കുഴിച്ചെടുത്ത വസ്തുക്കളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചു, 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ. എട്രൂസ്കൻ പുരാവസ്തുക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യാപകമായ പഠനം പുരാതന ഗ്രീക്കിനെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചിരുന്ന ഇറ്റാലിയൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർക്കിടയിൽ വലിയ ഉത്സാഹം (എട്രൂഷെറിയ, അതായത് "എട്രൂസ്കൻ മാനിയ") സൃഷ്ടിച്ചു. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഗവേഷകർ കൂടുതലോ കുറവോ ചിട്ടയായ ഉത്ഖനനങ്ങൾ നടത്തി പെറുഗിയ, ടാർക്വിനിയ, വുൾസി, സെർവെറ്റേരി (1836, റെഗോളിനി-ഗലാസി ശവകുടീരം), വീ, ചിയുസി, ബൊലോഗ്ന, വെറ്റുലോണിയ തുടങ്ങി നിരവധി സ്ഥലങ്ങളിൽ എട്രൂസ്കൻ ലോഹപ്പണികളും ഗ്രീക്ക് പാത്രങ്ങളും നിറഞ്ഞ ആയിരക്കണക്കിന് എട്രൂസ്കൻ ശവകുടീരങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വെയിൽ (1916, 1938) ക്ഷേത്ര ശിൽപങ്ങളുടെ കണ്ടുപിടിത്തങ്ങളും അഡ്രിയാറ്റിക് തീരത്തെ കോമാച്ചിയോയിൽ (1922) സമ്പന്നമായ ഒരു ശ്മശാനവും പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഫ്ലോറൻസിലെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് എട്രൂസ്കൻ ആൻഡ് ഇറ്റാലിയൻ സ്റ്റഡീസിന്റെയും 1927 മുതൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അതിന്റെ ശാസ്ത്രീയ ആനുകാലികമായ എട്രൂസ്കൻ സ്റ്റഡീസിന്റെയും (സ്റ്റുഡി എട്രൂഷി) ശ്രമങ്ങളിലൂടെ എട്രൂസ്കൻ പുരാവസ്തുക്കളെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ കാര്യമായ പുരോഗതി കൈവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

സ്മാരകങ്ങളുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വിതരണം.

എട്രൂസ്കന്മാർ ഉപേക്ഷിച്ച സ്മാരകങ്ങളുടെ പുരാവസ്തു ഭൂപടം അവരുടെ ചരിത്രത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ബിസി 700 മുതലുള്ള ഏറ്റവും പഴയ വാസസ്ഥലങ്ങൾ റോമിനും എൽബ ദ്വീപിനും ഇടയിലുള്ള തീരപ്രദേശത്താണ് കണ്ടെത്തിയത്: വീ, സെർവെറ്റേരി, ടാർക്വിനിയ, വുൾസി, സ്റ്റാറ്റോണിയ, വെറ്റുലോണിയ, പോപ്പുലോണിയ. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലുടനീളം. ബി.സി. എട്രൂസ്കൻ സംസ്കാരം വടക്ക് പിസയിൽ നിന്നും അപെനൈനുകളിൽ നിന്നും പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്തേക്ക് വ്യാപിച്ചു. ഉംബ്രിയയെ കൂടാതെ, എട്രൂസ്കാനുകളിൽ ഇപ്പോൾ ഫിസോൾ, അരെസ്സോ, കോർട്ടോണ, ചിയൂസി, പെറുഗിയ എന്നീ പേരുകൾ വഹിക്കുന്ന നഗരങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. അവരുടെ സംസ്കാരം തെക്ക് ഒർവിറ്റോ, ഫലേരി, റോം എന്നീ ആധുനിക നഗരങ്ങളിലേക്കും ഒടുവിൽ നേപ്പിൾസിനപ്പുറം കാമ്പാനിയയിലേക്കും കടന്നു. വെല്ലെട്രി, പ്രെനെസ്റ്റെ, കോൺക, കപുവ, പോംപൈ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് എട്രൂസ്കൻ പുരാവസ്തുക്കൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ബൊലോഗ്ന, മാർസബോട്ടോ, സ്പൈന എന്നിവ അപെനൈൻ പർവതനിരക്കപ്പുറത്തുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലെ എട്രൂസ്കൻ കോളനിവൽക്കരണത്തിന്റെ കേന്ദ്രങ്ങളായി മാറി. പിന്നീട്, ബിസി 393-ൽ ഗൗളുകൾ ഈ ദേശങ്ങൾ ആക്രമിച്ചു. വ്യാപാരത്തിലൂടെ, എട്രൂസ്കൻ സ്വാധീനം ഇറ്റലിയിലെ മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിച്ചു.

ഗൗളുകളുടെയും റോമാക്കാരുടെയും പ്രഹരങ്ങളിൽ എട്രൂസ്കന്മാരുടെ ശക്തി ദുർബലമായതോടെ, അവരുടെ ഭൗതിക സംസ്കാരത്തിന്റെ വിതരണ മേഖലയും കുറഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, ടസ്കാനിയിലെ ചില നഗരങ്ങളിൽ, സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങളും ഭാഷയും ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ നിലനിന്നിരുന്നു. ബി.സി. ക്ലൂസിയയിൽ, ഏകദേശം 100 ബിസി വരെ എട്രൂസ്കൻ പാരമ്പര്യത്തിൽ പെട്ട കലാ വസ്തുക്കൾ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു; വോലാറ്റെറയിൽ ബിസി 80 വരെ, പെറുഷ്യയിൽ ബിസി 40 വരെ. ചില എട്രൂസ്കൻ ലിഖിതങ്ങൾ എട്രൂസ്കൻ രാജ്യങ്ങളുടെ തിരോധാനത്തിനു ശേഷമുള്ളതും ഒരുപക്ഷേ അഗസ്ത്യൻ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്നുള്ളതുമാണ്.

ശവകുടീരങ്ങൾ.

എട്രൂസ്കാനുകളുടെ ഏറ്റവും പഴയ അടയാളങ്ങൾ അവരുടെ ശ്മശാനങ്ങളിലൂടെ കണ്ടെത്താനാകും, പലപ്പോഴും പ്രത്യേക കുന്നുകളിലും, ഉദാഹരണത്തിന്, മരിച്ചവരുടെ യഥാർത്ഥ നഗരങ്ങളായ കെയർ, ടാർക്വിനിയ എന്നിവിടങ്ങളിലും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ബിസി 700 മുതൽ വ്യാപിച്ച ഏറ്റവും ലളിതമായ ശവകുടീരങ്ങൾ പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത താഴ്ചകളാണ്. രാജാക്കന്മാർക്കും അവരുടെ ബന്ധുക്കൾക്കും വേണ്ടി, അത്തരം ശവക്കുഴികൾ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, കൂടുതൽ വിപുലീകരിച്ചു. പ്രെനെസ്റ്റെയിലെ ബെർണാർഡിനിയുടെയും ബാർബെറിനിയുടെയും ശവകുടീരങ്ങൾ (ഏകദേശം 650 ബിസി) സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച നിരവധി ആഭരണങ്ങൾ, വെങ്കല ട്രൈപോഡുകൾ, കോൾഡ്രണുകൾ, കൂടാതെ ഫിനീഷ്യയിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന ഗ്ലാസ്, ആനക്കൊമ്പ് എന്നിവയുടെ വസ്തുക്കളും. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ആരംഭിക്കുന്നു. ബി.സി. നിരവധി അറകൾ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന രീതിയായിരുന്നു സവിശേഷത, അങ്ങനെ വിവിധ വലുപ്പത്തിലുള്ള മുഴുവൻ ഭൂഗർഭ വാസസ്ഥലങ്ങളും ലഭിച്ചു. അവർക്ക് വാതിലുകളും ചിലപ്പോൾ ജനലുകളും പലപ്പോഴും മരിച്ചവരെ കിടത്തുന്ന കല്ല് ബെഞ്ചുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ചില നഗരങ്ങളിൽ (കെയർ, ടാർക്വിനിയ, വെറ്റുലോണിയ, പോപ്പുലോണിയ, ക്ലൂസിയസ്) അത്തരം ശവകുടീരങ്ങൾ 45 മീറ്റർ വരെ വ്യാസമുള്ള കുന്നുകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു, സ്വാഭാവിക കുന്നുകൾക്ക് മുകളിൽ സ്ഥാപിച്ചു. മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ (ഉദാഹരണത്തിന്, സാൻ ഗിയൂലിയാനോയിലും നോർസിയയിലും), പരന്നതോ ചരിഞ്ഞതോ ആയ മേൽക്കൂരകളുള്ള വീടുകളുടെയും ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും രൂപഭാവം നൽകിക്കൊണ്ട്, ക്രിപ്റ്റുകൾ ശുദ്ധമായ പാറക്കെട്ടുകളായി മുറിച്ചു.

വെട്ടുകല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ശവകുടീരങ്ങളുടെ വാസ്തുവിദ്യാ രൂപം രസകരമാണ്. കെയർ നഗരത്തിന്റെ ഭരണാധികാരിക്കായി, ഒരു നീണ്ട ഇടനാഴി നിർമ്മിച്ചു, അതിന് മുകളിൽ കൂറ്റൻ കല്ലുകൾ തെറ്റായ കമാന നിലവറ ഉണ്ടാക്കി. ഈ ശവകുടീരത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പനയും നിർമ്മാണ സാങ്കേതികവിദ്യയും ക്രെറ്റൻ-മൈസീനിയൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ഉഗാരിറ്റിലെ (സിറിയ) ശവകുടീരങ്ങളോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. ഏഷ്യാമൈനറിലെ ടാന്റലസിന്റെ ശവകുടീരം. ചില എട്രൂസ്കൻ ശവകുടീരങ്ങളിൽ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള അറയ്ക്ക് മുകളിലോ (വെറ്റുലോണിയയിലെ പിറ്റെറയും പോപ്പുലോണിയയിലെ പോഗിയോ ഡെല്ലെ ഗ്രാനേറ്റും) ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള മുറിയുടെ മുകളിലോ ഒരു തെറ്റായ താഴികക്കുടം ഉണ്ട് (ഫ്ലോറൻസിലെ പുരാവസ്തു മ്യൂസിയത്തിൽ പുനർനിർമ്മിച്ച കാസലെ മാരിറ്റിമോയിൽ നിന്നുള്ള ശവകുടീരം). രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ശവകുടീരങ്ങളും പഴയതാണ് വാസ്തുവിദ്യാ പാരമ്പര്യം II മില്ലേനിയം ബിസി സൈപ്രസിലെയും ക്രീറ്റിലെയും മുൻകാലത്തെ ശവകുടീരങ്ങളോട് സാമ്യമുണ്ട്.

കോർട്ടോണയിലെ "ഗ്രോട്ടോ ഓഫ് പൈതഗോറസ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എട്രൂസ്കൻ ശവകുടീരമാണ്. ബിസി, യഥാർത്ഥ കമാനങ്ങളുടെയും നിലവറകളുടെയും നിർമ്മാണത്തിന് ആവശ്യമായ മൾട്ടിഡയറക്ഷണൽ ഫോഴ്‌സുകളുടെ പ്രതിപ്രവർത്തന നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. അത്തരം നിർമ്മാണങ്ങൾ പിന്നീടുള്ള ശവകുടീരങ്ങളിൽ (ബിസി 3-1 നൂറ്റാണ്ടുകൾ) പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - ഉദാഹരണത്തിന്, വിളിക്കപ്പെടുന്നവയിൽ. ചിയൂസിയിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കിന്റെ ശവകുടീരം, പെറുഗിയയ്ക്ക് സമീപമുള്ള സാൻ മന്നോയുടെ ശവകുടീരം. എട്രൂസ്കാൻ സെമിത്തേരികളുടെ പ്രദേശം പതിവായി ഓറിയന്റഡ് ഡ്രൈവ്വേകളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, അതിൽ ശവസംസ്കാര വണ്ടികൾ അവശേഷിപ്പിച്ച ആഴത്തിലുള്ള റൂട്ടുകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പെയിന്റിംഗുകളും റിലീഫുകളും മരണപ്പെട്ടയാളെ അവന്റെ നിത്യ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് അനുഗമിച്ച പൊതു വിലാപവും ഗംഭീരമായ ഘോഷയാത്രകളും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, അവിടെ അയാൾക്ക് ഭക്ഷണം കഴിക്കാനും കുടിക്കാനും ശേഷിക്കുന്ന സാധനസാമഗ്രികൾ, വ്യക്തിഗത വസ്തുക്കൾ, പാത്രങ്ങൾ, കുടങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ശവകുടീരത്തിന് മുകളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന പ്ലാറ്റ്‌ഫോമുകൾ നൃത്തങ്ങളും ഗെയിമുകളും ഉൾപ്പെടെയുള്ള ശവസംസ്‌കാര വിരുന്നുകൾക്കും ടാർക്വിനിയയിലെ ആഗൂറുകളുടെ ശവകുടീരത്തിന്റെ പെയിന്റിംഗുകളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരുതരം ഗ്ലാഡിയേറ്റർ പോരാട്ടങ്ങൾക്കുമായി ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. എട്രൂസ്കൻമാരുടെ ജീവിതത്തെയും കലയെയും കുറിച്ചുള്ള മിക്ക വിവരങ്ങളും നമുക്ക് നൽകുന്നത് ശവകുടീരങ്ങളിലെ ഉള്ളടക്കങ്ങളാണ്.

നഗരങ്ങൾ.

നഗര നാഗരികത മധ്യ, വടക്കൻ ഇറ്റലിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന ആളുകളായി എട്രൂസ്കന്മാരെ കണക്കാക്കാം, പക്ഷേ അവരുടെ നഗരങ്ങളെക്കുറിച്ച് വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ. ഈ പ്രദേശങ്ങളിലെ തീവ്രമായ മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി നിലനിന്നിരുന്നു, നിരവധി എട്രൂസ്കൻ സ്മാരകങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയോ മറയ്ക്കുകയോ ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, ടസ്കാനിയിലെ കുറച്ച് പർവത നഗരങ്ങൾ ഇപ്പോഴും എട്രൂസ്കൻ മതിലുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (ഓർവിറ്റോ, കോർട്ടോണ, ചിയൂസി, ഫിസോൾ, പെറുഗിയ, ഒരുപക്ഷേ സെർവെറ്റേരി). കൂടാതെ, വീയി, ഫലേരി, സാറ്റൂണിയ, ടാർക്വിനിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ആകർഷകമായ നഗര മതിലുകളും പിന്നീട് 3, 2 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നിന്നുള്ള നഗര കവാടങ്ങളും കാണാൻ കഴിയും. ബിസി, - ഫലേരിയിലും പെറുഗിയയിലും. എട്രൂസ്കൻ സെറ്റിൽമെന്റുകളും ശ്മശാന സ്ഥലങ്ങളും കണ്ടെത്താൻ ഏരിയൽ ഫോട്ടോഗ്രഫി കൂടുതലായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. 1990-കളുടെ മധ്യത്തിൽ, സെർവെറ്ററി, ടാർക്വിനിയ എന്നിവയുൾപ്പെടെ നിരവധി എട്രൂസ്കൻ നഗരങ്ങളിലും ടസ്കാനിയിലെ നിരവധി നഗരങ്ങളിലും ചിട്ടയായ ഖനനം ആരംഭിച്ചു.

പർവതനിരകളിലെ എട്രൂസ്കൻ നഗരങ്ങൾക്ക് ഒരു സാധാരണ ലേഔട്ട് ഇല്ല, വെറ്റുലോണിയയിലെ രണ്ട് തെരുവുകളുടെ വിഭാഗങ്ങൾ തെളിയിക്കുന്നു. ഓർവിറ്റോയിലും ടാർക്വിനിയയിലും ഉള്ളതുപോലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ നിർമ്മിച്ച ക്ഷേത്രമോ ക്ഷേത്രങ്ങളോ ആയിരുന്നു നഗരത്തിന്റെ രൂപത്തിലെ പ്രധാന ഘടകം. ചട്ടം പോലെ, നഗരത്തിന് മൂന്ന് കവാടങ്ങൾ മധ്യസ്ഥ ദേവന്മാർക്ക് സമർപ്പിച്ചിരുന്നു: ഒന്ന് - ടിൻ (വ്യാഴം), മറ്റൊന്ന് - യൂനി (ജൂനോ), മൂന്നാമത്തേത് - മെൻർവ (മിനർവ). ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ക്വാർട്ടേഴ്സിലെ വളരെ സാധാരണമായ കെട്ടിടം റെനോ നദിയിലെ എട്രൂസ്കൻ കോളനിയായ മാർസബോട്ടോയിൽ (ആധുനിക ബൊലോഗ്നയ്ക്ക് സമീപം) മാത്രമാണ് കണ്ടെത്തിയത്. അതിന്റെ തെരുവുകൾ നിരത്തുകയും ടെറാക്കോട്ട പൈപ്പുകളിലൂടെ വെള്ളം വറ്റിക്കുകയും ചെയ്തു.

വാസസ്ഥലങ്ങൾ.

വെയിയിലും വെറ്റുലോണിയയിലും, രണ്ട് മുറികളുള്ള ലോഗ് ക്യാബിനുകൾ പോലെയുള്ള ലളിതമായ വാസസ്ഥലങ്ങളും നിരവധി മുറികളുള്ള ക്രമരഹിതമായ ലേഔട്ടിന്റെ വീടുകളും കണ്ടെത്തി. എട്രൂസ്കൻ നഗരങ്ങൾ ഭരിച്ചിരുന്ന കുലീനരായ ലുക്കുമോണുകൾക്ക് കൂടുതൽ വിപുലമായ നഗര, സബർബൻ വസതികൾ ഉണ്ടായിരിക്കാം. അവ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, വീടുകളുടെയും വൈകി എട്രൂസ്കൻ ശവകുടീരങ്ങളുടെയും രൂപത്തിലുള്ള കല്ല് കലങ്ങളാൽ പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ഫ്‌ളോറൻസ് മ്യൂസിയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന കലവറയിൽ കൊട്ടാരം പോലെയുള്ള ഇരുനില ശിലാ കെട്ടിടവും കമാനാകൃതിയിലുള്ള കവാടവും ഒന്നാം നിലയിൽ വിശാലമായ ജനാലകളും രണ്ടാം നിലയിൽ ഗാലറികളും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു ആട്രിയം ഉള്ള റോമൻ തരം വീട് ഒരുപക്ഷേ എട്രൂസ്കൻ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളിലേക്ക് തിരികെ പോകുന്നു.

ക്ഷേത്രങ്ങൾ.

എട്രൂസ്കന്മാർ അവരുടെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ മരവും മൺ ഇഷ്ടികയും കൊണ്ട് ടെറാക്കോട്ട ലൈനിംഗ് ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ചു. ആദ്യകാല ഗ്രീക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന് സമാനമായ ഏറ്റവും ലളിതമായ തരത്തിലുള്ള ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരു ആരാധനാ പ്രതിമയ്ക്കായി ഒരു ചതുര മുറിയും രണ്ട് നിരകളാൽ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഒരു പോർട്ടിക്കോയും ഉണ്ടായിരുന്നു. റോമൻ വാസ്തുശില്പിയായ വിട്രൂവിയസ് വിവരിച്ച സങ്കീർണ്ണമായ ക്ഷേത്രം ( വാസ്തുവിദ്യയെക്കുറിച്ച് IV 8, 1), മൂന്ന് പ്രധാന ദൈവങ്ങൾക്കായി മൂന്ന് മുറികളായി (സെല്ലുകൾ) തിരിച്ചിരിക്കുന്നു - ടിൻ, യൂണി, മെൻർവ. പോർട്ടിക്കോ ഇന്റീരിയറിന്റെ അതേ ആഴമുള്ളതായിരുന്നു, കൂടാതെ ഓരോ നിരയിലും നാല് നിരകളുള്ള രണ്ട് നിരകളുണ്ടായിരുന്നു. എട്രൂസ്കന്മാരുടെ മതത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് ആകാശത്തെ നിരീക്ഷിക്കുന്നതിന് നിയോഗിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, ഉയർന്ന പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളിൽ ക്ഷേത്രങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. മൂന്ന് സെല്ലുകളുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങൾ ലെംനോസിലും ക്രീറ്റിലുമുള്ള ഗ്രീക്ക് സങ്കേതങ്ങളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, വലിയ ടെറാക്കോട്ട പ്രതിമകൾ മേൽക്കൂരയുടെ വരമ്പിൽ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട് (ഉദാഹരണത്തിന്, വീയിൽ). മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, എട്രൂസ്കൻ ക്ഷേത്രങ്ങൾ പലതരം ഗ്രീക്ക് ക്ഷേത്രങ്ങളാണ്. വികസിത റോഡ് ശൃംഖല, പാലങ്ങൾ, അഴുക്കുചാലുകൾ, ജലസേചന കനാലുകൾ എന്നിവയും എട്രൂസ്കന്മാർ സൃഷ്ടിച്ചു.

ശില്പം.

അവരുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, എട്രൂസ്കന്മാർ സിറിയൻ, ഫൊനീഷ്യൻ, അസീറിയൻ ആനക്കൊമ്പ്, ലോഹ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഇറക്കുമതി ചെയ്യുകയും അവരുടെ സ്വന്തം നിർമ്മാണത്തിൽ അനുകരിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, താമസിയാതെ അവർ ഗ്രീക്ക് എല്ലാം അനുകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവരുടെ കല പ്രധാനമായും ഗ്രീക്ക് ശൈലികളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അതിൽ ആരോഗ്യകരമായ ഊർജ്ജവും മണ്ണിന്റെ ചൈതന്യവും ഉണ്ട്, അത് ഗ്രീക്ക് പ്രോട്ടോടൈപ്പിന്റെ സ്വഭാവമല്ല, അത് കൂടുതൽ സംയമനവും ബുദ്ധിപരവുമാണ്. ഏറ്റവും മികച്ച എട്രൂസ്കൻ ശില്പങ്ങൾ, ഒരുപക്ഷേ, ലോഹത്തിൽ നിർമ്മിച്ചവയായി കണക്കാക്കണം, പ്രധാനമായും വെങ്കലം. ഈ പ്രതിമകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും റോമാക്കാർ പിടിച്ചെടുത്തു: പ്ലിനി ദി എൽഡർ പറയുന്നതനുസരിച്ച് ( പ്രകൃതി ചരിത്രം XXXIV 34), ബിസി 256 ൽ എടുത്ത ഒരു വോൾസിനിയിൽ അവർക്ക് 2000 കഷണങ്ങൾ ലഭിച്ചു. കുറച്ചുപേർ നമ്മുടെ കാലത്തേക്ക് അതിജീവിച്ചു. വുൾസിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഷീറ്റ് കെട്ടിച്ചമച്ച പ്രതിമയാണ് ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായത് (സി. 600 ബിസി, ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയം), മോണ്ടെലിയോൺ രഥം റിലീഫ് മിത്തോളജിക്കൽ രംഗങ്ങളാൽ സമൃദ്ധമായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു (സി. 540 ബിസി, മെട്രോപൊളിറ്റൻ മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർട്ട്); അരെസ്സോയിൽ നിന്നുള്ള ചിമേര (സി. 500 ബിസി, ഫ്ലോറൻസിലെ ആർക്കിയോളജിക്കൽ മ്യൂസിയം); അതേ സമയം (കോപ്പൻഹേഗനിൽ) നിന്നുള്ള ഒരു ആൺകുട്ടിയുടെ പ്രതിമ; യുദ്ധത്തിന്റെ ദൈവം (ഏകദേശം 450 ബിസി, കൻസാസ് സിറ്റിയിൽ); ടുഡേരയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു യോദ്ധാവിന്റെ പ്രതിമ (ഏകദേശം 350 ബിസി, ഇപ്പോൾ വത്തിക്കാനിൽ); ഒരു പുരോഹിതന്റെ പ്രകടമായ തല (c. 180 BC, ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയം); ഒരു ആൺകുട്ടിയുടെ തല (സി. 280 ബിസി, ഫ്ലോറൻസിലെ ആർക്കിയോളജിക്കൽ മ്യൂസിയം). പ്രസിദ്ധമായ റോമിന്റെ ചിഹ്നം കാപ്പിറ്റോലിൻ ഷീ-വുൾഫ്(ഏകദേശം ബിസി 500-ന് ശേഷമുള്ളതാണ്, ഇപ്പോൾ റോമിലെ പലാസോ ഡീ കൺസർവേറ്റോറിയിൽ), മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ഇതിനകം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ എട്രൂസ്കൻമാരും നിർമ്മിച്ചതാണ്.

ലോക കലയുടെ ശ്രദ്ധേയമായ നേട്ടം എട്രൂസ്കന്മാരുടെ ടെറാക്കോട്ട പ്രതിമകളും ആശ്വാസങ്ങളുമാണ്. അവയിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത് വെയിയിലെ അപ്പോളോ ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം കണ്ടെത്തിയ പുരാതന യുഗത്തിലെ പ്രതിമകളാണ്, അവയിൽ ചത്ത ഡേ (ഏകദേശം 500 ബിസി) കാരണം അപ്പോളോയുടെയും ഹെർക്കുലീസിന്റെയും പോരാട്ടം വീക്ഷിക്കുന്ന ദേവീദേവന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങളുണ്ട്. സജീവമായ ഒരു യുദ്ധത്തിന്റെ ഒരു റിലീഫ് ചിത്രീകരണം (ഒരുപക്ഷേ ഒരു പെഡിമെന്റിൽ നിന്ന്) 1957-1958 ൽ സെർവെറ്റെറി തുറമുഖമായ പിർഗിയിൽ കണ്ടെത്തി. ശൈലിയിൽ, ഇത് ആദ്യകാല ക്ലാസിക്കൽ കാലഘട്ടത്തിലെ (ബിസി 480-470) ഗ്രീക്ക് രചനകളെ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം ചിറകുള്ള കുതിരകളുടെ ഒരു ഗംഭീര സംഘം കണ്ടെത്തി. ബി.സി. ടാർക്വിനിയയിൽ. ചരിത്രപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് രസകരമായത് സിവിറ്റ ആൽബയിലെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പെഡിമെന്റുകളിൽ നിന്നുള്ള തത്സമയ ദൃശ്യങ്ങളാണ്, അവിടെ ഗൗളുകൾ ഡെൽഫി കൊള്ളയടിക്കുന്നത് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

കല്ല് എട്രൂസ്കൻ ശില്പം ലോഹത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ പ്രാദേശിക മൗലികത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. വെറ്റൂലോണിയയിലെ പീറ്റേരയുടെ ശവകുടീരത്തിൽ നിന്നുള്ള പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും തൂണുകളുടെ ആകൃതിയിലുള്ള രൂപങ്ങളാണ് ശിലാ ശിൽപങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ആദ്യ ശ്രമങ്ങൾ. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലെ ഗ്രീക്ക് പ്രതിമകൾ അവർ അനുകരിക്കുന്നു. ബി.സി. വുൾസിയിലെയും ചിയൂസിയിലെയും പുരാതന ശവകുടീരങ്ങൾ ഒരു സെന്റോറിന്റെ രൂപവും വിവിധ കല്ല് പ്രതിമകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ശവകുടീരങ്ങളിൽ യുദ്ധങ്ങൾ, ആഘോഷങ്ങൾ, കളികൾ, ശവസംസ്‌കാരങ്ങൾ, സ്ത്രീകളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ദൃശ്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ബി.സി. ചിയുസിയിൽ നിന്നും ഫിസോളിൽ നിന്നും. ടാർക്വിനിയയിലെ ശവകുടീരങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ശിലാഫലകങ്ങളിലെ ദുരിതാശ്വാസ ചിത്രങ്ങൾ പോലുള്ള ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ദൃശ്യങ്ങളും ഉണ്ട്. ബിസി നാലാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ സാർക്കോഫാഗിയും ചിതാഭസ്മം കൊണ്ടുള്ള പാത്രങ്ങളും സാധാരണയായി ഗ്രീക്ക് ഇതിഹാസങ്ങളുടെയും മരണാനന്തര ജീവിതത്തിന്റെ രംഗങ്ങളുടെയും പ്രമേയങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവരിൽ പലരുടെയും കവറുകളിൽ ചാരിക്കിടക്കുന്ന പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും രൂപങ്ങളുണ്ട്, അവരുടെ മുഖങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ച് പ്രകടമാണ്.

പെയിന്റിംഗ്.

എട്രൂസ്കൻ പെയിന്റിംഗ് പ്രത്യേകിച്ചും വിലപ്പെട്ടതാണ്, കാരണം ഇത് നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിയിട്ടില്ലാത്ത ഗ്രീക്ക് പെയിന്റിംഗുകളെയും ഫ്രെസ്കോകളെയും വിഭജിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു. ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ (സെർവെറ്ററി, ഫാലേരി) മനോഹരമായ അലങ്കാരത്തിന്റെ ഏതാനും ശകലങ്ങൾ ഒഴികെ, എട്രൂസ്കൻ ഫ്രെസ്കോകൾ ശവകുടീരങ്ങളിൽ മാത്രമേ നിലനിന്നിരുന്നുള്ളൂ - സെർവെറ്റേരി, വീ, ഓർവിറ്റോ, ടാർക്വിനിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ. സെർവെറ്റേരിയിലെ സിംഹങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയ (ഏകദേശം 600 ബിസി) ശവകുടീരത്തിൽ രണ്ട് സിംഹങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു ദേവന്റെ പ്രതിമയുണ്ട്; വെയിയിലെ കാമ്പാനയുടെ ശവകുടീരത്തിൽ, മരിച്ചയാളെ വേട്ടയാടാൻ പോകുന്നതായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന്. ബി.സി. നൃത്തങ്ങൾ, ലിബേഷനുകൾ, അത്ലറ്റിക്, ഗ്ലാഡിയേറ്റോറിയൽ മത്സരങ്ങൾ (ടാർക്വിനിയ) പ്രബലമാണ്, എന്നിരുന്നാലും വേട്ടയാടലിന്റെയും മീൻപിടുത്തത്തിന്റെയും ചിത്രങ്ങളും ഉണ്ട് (ടാർക്വിനിയയിലെ വേട്ടയുടെയും മത്സ്യബന്ധനത്തിന്റെയും ശവകുടീരം). മികച്ച സ്മാരകങ്ങൾഫ്രാൻസെസ്ക ജിയുസ്റ്റിനിയാനിയുടെ ശവകുടീരത്തിൽ നിന്നും ട്രിക്ലിനിയസിന്റെ ശവകുടീരത്തിൽ നിന്നുമുള്ള നൃത്ത രംഗങ്ങളാണ് എട്രൂസ്കാൻ പെയിന്റിംഗുകൾ. ഇവിടെയുള്ള ഡ്രോയിംഗ് വളരെ ആത്മവിശ്വാസമുള്ളതാണ്, വർണ്ണ സ്കീം സമ്പന്നമല്ല (മഞ്ഞ, ചുവപ്പ്, തവിട്ട്, പച്ച, നീല നിറങ്ങൾ) കൂടാതെ വിവേകവും, എന്നാൽ യോജിപ്പും. ഈ രണ്ട് ശവകുടീരങ്ങളുടെയും ഫ്രെസ്കോകൾ അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഗ്രീക്ക് യജമാനന്മാരുടെ സൃഷ്ടികളെ അനുകരിക്കുന്നു. ബി.സി. ചായം പൂശിയ ചുരുക്കം ചില ശവകുടീരങ്ങൾക്കിടയിൽ വൈകി കാലയളവ്വലതുവശത്ത്, വൾസിയിലെ (ബിസി നാലാം നൂറ്റാണ്ട്) ഫ്രാൻസ്വായുടെ വലിയ ശവകുടീരം വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ കണ്ടെത്തിയ ഒരു ദൃശ്യം - റോമൻ ഗ്നേയസ് ടാർക്വിനിയസിന്റെ ആക്രമണം, എട്രൂസ്കൻ സീലിയസ് വിബെന്ന, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരൻ എലിയസും മറ്റൊരു എട്രൂസ്കൻ മാസ്റർനയും സഹായിച്ചു - ഒരുപക്ഷേ ഇതേ വിഷയത്തിൽ ഒരു റോമൻ ഇതിഹാസത്തിന്റെ എട്രൂസ്കൻ വ്യാഖ്യാനമായിരിക്കാം; മറ്റ് രംഗങ്ങൾ ഹോമറിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്. വ്യക്തിഗത ഗ്രീക്ക് മൂലകങ്ങളുടെ സങ്കലനത്തോടെയുള്ള എട്രൂസ്കൻ മരണാനന്തര ജീവിതം, ഓർക്കിന്റെ ശവകുടീരം, ടൈഫോണിന്റെ ശവകുടീരം, ടാർക്വിനിയയിലെ കർദ്ദിനാളിന്റെ ശവകുടീരം എന്നിവയിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അവിടെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന വിവിധ പിശാചുക്കൾ (ഹാരു, തുഖുൽക്ക) ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ എട്രൂസ്കൻ ഭൂതങ്ങൾ റോമൻ കവിയായ വിർജിലിന് അറിയാമായിരുന്നു.

സെറാമിക്സ്.

എട്രൂസ്കൻ മൺപാത്രങ്ങൾ സാങ്കേതികമായി മികച്ചതാണ്, പക്ഷേ കൂടുതലും അനുകരണീയമാണ്. വെങ്കല പാത്രങ്ങൾ (ബിസി 7-5 നൂറ്റാണ്ടുകൾ) കൂടുതലോ കുറവോ വിജയകരമായി അനുകരിക്കുന്ന ബുച്ചെറോ തരത്തിലുള്ള കറുത്ത പാത്രങ്ങൾ; അവ പലപ്പോഴും ആശ്വാസത്തിൽ രൂപങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, സാധാരണയായി ഗ്രീക്ക് ഡിസൈനുകൾ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. പെയിന്റ് ചെയ്ത മൺപാത്രങ്ങളുടെ പരിണാമം, കാലതാമസത്തോടെ, ഗ്രീക്ക് പാത്രങ്ങളുടെ വികാസത്തെ തുടർന്നാണ്. ഏറ്റവും വിചിത്രമായ പാത്രങ്ങൾ ടൈറേനിയൻ കടൽക്കൊള്ളക്കാരുടെ കപ്പലുകൾ അല്ലെങ്കിൽ നാടോടി കലയുടെ രീതി പിന്തുടരുന്ന ഗ്രീക്ക് ഇതര വംശജരായ വസ്തുക്കളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, എട്രൂസ്കൻ സെറാമിക്സിന്റെ മൂല്യം അതിലൂടെ നാം ഗ്രീക്ക് സ്വാധീനത്തിന്റെ വളർച്ച കണ്ടെത്തുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് മിത്തോളജി മേഖലയിൽ. എട്രൂസ്കൻ ശവകുടീരങ്ങളിൽ നിന്ന് ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ കണ്ടെത്തിയ ഗ്രീക്ക് പാത്രങ്ങളാണ് എട്രൂസ്കന്മാർ തന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്തത് (ഇന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന ഗ്രീക്ക് പാത്രങ്ങളിൽ ഏകദേശം 80% എട്രൂറിയയിൽ നിന്നും തെക്കൻ ഇറ്റലിയിൽ നിന്നുമാണ് വന്നത്. അങ്ങനെ, ഫ്രാൻസ്വാ വാസ് (ഫ്ലോറൻസിലെ ആർക്കിയോളജിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിൽ), a ആറ്റിക്ക് ബ്ലാക്ക്-ഫിഗർ ശൈലിയിലുള്ള ക്ലൈറ്റിയസിന്റെ (ബിസി 6 നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതി) മാസ്റ്ററുടെ ഗംഭീരമായ സൃഷ്ടി ചിയൂസിക്ക് സമീപമുള്ള ഒരു എട്രൂസ്കൻ ശവകുടീരത്തിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി.

മെറ്റൽ വർക്കിംഗ്.

ഗ്രീക്ക് എഴുത്തുകാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എട്രൂസ്കൻ വെങ്കല വസ്തുക്കൾ ഗ്രീസിൽ വളരെ വിലപ്പെട്ടതായിരുന്നു. ഏഥൻസിലെ നെക്രോപോളിസിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ മനുഷ്യ മുഖങ്ങളുള്ള ഒരു പുരാതന പാത്രമാണ് ഒരുപക്ഷേ എട്രൂസ്കൻ ഉത്ഭവം, ഏകദേശം ബിസി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം. ബി.സി. ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസിൽ കണ്ടെത്തിയ എട്രൂസ്കൻ ട്രൈപോഡിന്റെ ഭാഗം. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, 6, 5 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. ബി.സി. ധാരാളം എട്രൂസ്കൻ കോൾഡ്രോണുകൾ, ബക്കറ്റുകൾ, വീഞ്ഞിനുള്ള ജഗ്ഗുകൾ എന്നിവ മധ്യ യൂറോപ്പിലേക്ക് കയറ്റുമതി ചെയ്തു, അവയിൽ ചിലത് സ്കാൻഡിനേവിയയിൽ പോലും എത്തി. ഇംഗ്ലണ്ടിൽ കണ്ടെത്തിയ വെങ്കല എട്രൂസ്കൻ പ്രതിമ.

ടസ്കാനിയിൽ, വിശ്വസനീയവും വലുതും അതിമനോഹരവുമായ കോസ്റ്ററുകൾ, ട്രൈപോഡുകൾ, കോൾഡ്രോണുകൾ, വിളക്കുകൾ, സിംഹാസനങ്ങൾ പോലും വെങ്കലം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്. ഈ ഇനങ്ങളും ശവകുടീരങ്ങളുടെ ഫർണിച്ചറുകളുടെ ഭാഗമായിരുന്നു, കൂടാതെ പലതും ആളുകളുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും റിലീഫ് അല്ലെങ്കിൽ ത്രിമാന ചിത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. വീരയുദ്ധങ്ങളുടെ രംഗങ്ങളോ ഇതിഹാസ നായകന്മാരുടെ രൂപങ്ങളോ ഉള്ള വെങ്കല രഥങ്ങളും ഇവിടെ നിർമ്മിച്ചു. വെങ്കല ടോയ്‌ലറ്റ് ബോക്സുകളും വെങ്കല കണ്ണാടികളും അലങ്കരിക്കാൻ കൊത്തുപണികൾ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, അവയിൽ പലതും ലാറ്റിൻ നഗരമായ പ്രെനെസ്റ്റെയിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്. ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള രണ്ട് രംഗങ്ങളും വലുതും ചെറുതുമായ എട്രൂസ്കൻ ദൈവങ്ങളും മോട്ടിഫുകളായി ഉപയോഗിച്ചു. കൊത്തുപണികളുള്ള പാത്രങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് റോമിലെ വില്ല ജിയൂലിയ മ്യൂസിയത്തിലെ ഫിക്കോറോണി സിസ്റ്റാണ്, ഇത് അർഗോനൗട്ടുകളുടെ ചൂഷണങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ആഭരണങ്ങൾ.

ജ്വല്ലറിയിലും എട്രൂസ്കന്മാർ മികവ് പുലർത്തി. ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു കൂട്ടം വളകൾ, പ്ലേറ്റുകൾ, നെക്ലേസുകൾ, ബ്രൂച്ചുകൾ എന്നിവ കെയറിലെ റെഗോളിനി-ഗലാസിയുടെ ശവകുടീരത്തിൽ അടക്കം ചെയ്ത ഒരു സ്ത്രീയെ അലങ്കരിച്ചു: പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അവൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ സ്വർണ്ണം കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞിരുന്നു. ദേവന്മാരുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും രൂപങ്ങൾ ചൂടുള്ള പ്രതലത്തിൽ ലയിപ്പിച്ച സ്വർണ്ണത്തിന്റെ ചെറിയ പന്തുകൾ കൊണ്ട് ചിത്രീകരിക്കുമ്പോൾ, ചില എട്രൂസ്കൻ ബ്രൂച്ചുകളുടെ വില്ലുകൾ അലങ്കരിക്കുന്നതുപോലെ വിദഗ്ധമായി എവിടെയും ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല. പിന്നീട്, എട്രൂസ്കന്മാർ അതിശയകരമായ ചാതുര്യത്തോടെയും കരുതലോടെയും വിവിധ ആകൃതിയിലുള്ള കമ്മലുകൾ ഉണ്ടാക്കി.

നാണയങ്ങൾ.

അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എട്രൂസ്കന്മാർ നാണയങ്ങളുടെ ഖനനത്തിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി. ബി.സി. സ്വർണവും വെള്ളിയും വെങ്കലവുമാണ് ഇതിനായി ഉപയോഗിച്ചത്. ഗ്രീക്ക് പാറ്റേണുകൾ അനുസരിച്ച് അലങ്കരിച്ച നാണയങ്ങൾ, കടൽക്കുതിരകൾ, ഗോർഗോണുകൾ, ചക്രങ്ങൾ, പാത്രങ്ങൾ, ഇരട്ട അക്ഷങ്ങൾ, നഗരങ്ങളിലെ വിവിധ രക്ഷാധികാരി ദൈവങ്ങളുടെ പ്രൊഫൈലുകൾ എന്നിവ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. എട്രൂസ്കൻ നഗരങ്ങളുടെ പേരുകളുള്ള ലിഖിതങ്ങളും അവർ നിർമ്മിച്ചു: വെൽറ്റ്‌സ്‌ന (വോൾസിനിയ), വെറ്റ്‌ലൂണ (വെറ്റുലോണിയ), ഹമർസ് (ചിയൂസി), പുപ്ലൂന (പോപ്പുലോണിയ). ബിസി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് അവസാനത്തെ എട്രൂസ്കൻ നാണയങ്ങൾ അച്ചടിച്ചത്. ബി.സി.

പുരാവസ്തുശാസ്ത്രത്തിന്റെ സംഭാവന.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യം മുതൽ എട്രൂറിയയിൽ നടത്തിയ പുരാവസ്തു കണ്ടെത്തലുകൾ. ഇന്നുവരെ, എട്രൂസ്കൻ നാഗരികതയുടെ ഉജ്ജ്വലമായ ചിത്രം പുനർനിർമ്മിച്ചു. ഒരു പ്രത്യേക പെരിസ്‌കോപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് ഇതുവരെ കുഴിച്ചിട്ടില്ലാത്ത (സി. ലെറിസി കണ്ടുപിടിച്ച ഒരു രീതി) ശവകുടീരങ്ങൾ ഫോട്ടോയെടുക്കുന്നത് പോലുള്ള പുതിയ രീതികൾ ഈ ചിത്രത്തെ വളരെയധികം സമ്പന്നമാക്കി. പുരാവസ്തു കണ്ടെത്തലുകൾ പൈറസി, ബാർട്ടർ എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആദ്യകാല എട്രൂസ്കന്മാരുടെ ശക്തിയും സമ്പത്തും മാത്രമല്ല, പുരാതന എഴുത്തുകാർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ആഡംബരത്തിന്റെ വിശ്രമിക്കുന്ന സ്വാധീനം കാരണം അവരുടെ ക്രമാനുഗതമായ തകർച്ചയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കണ്ടെത്തലുകൾ എട്രൂസ്കൻ യുദ്ധം, അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ, വിനോദം, ഒരു പരിധിവരെ അവരുടെ തൊഴിൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. പാത്രങ്ങൾ, റിലീഫുകൾ, ശിൽപങ്ങൾ, പെയിന്റിംഗ്, ചെറിയ രൂപത്തിലുള്ള കലാസൃഷ്ടികൾ എന്നിവ ഗ്രീക്ക് ആചാരങ്ങളുടെയും വിശ്വാസങ്ങളുടെയും അത്ഭുതകരമായ പൂർണ്ണമായ സ്വാംശീകരണം കാണിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഗ്രീക്ക് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ തെളിവുകളും.

പുരാവസ്തുഗവേഷണം സ്ഥിരീകരിച്ചു സാഹിത്യ പാരമ്പര്യംറോമിൽ എട്രൂസ്കൻ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. ആദ്യകാല റോമൻ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ടെറാക്കോട്ട അലങ്കാരം എട്രൂസ്കൻ ശൈലിയിലാണ്; റോമൻ ചരിത്രത്തിന്റെ ആദ്യകാല റിപ്പബ്ലിക്കൻ കാലഘട്ടത്തിലെ പല പാത്രങ്ങളും വെങ്കല വസ്തുക്കളും എട്രൂസ്കന്മാർ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ രീതിയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. റോമാക്കാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ശക്തിയുടെ പ്രതീകമായ ഇരട്ട കോടാലി എട്രൂസ്കൻ വംശജരായിരുന്നു; എട്രൂസ്കൻ ശവസംസ്കാര ശില്പത്തിലും ഇരട്ട അക്ഷങ്ങൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു - ഉദാഹരണത്തിന്, ഫ്ലോറൻസിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഓലസ് വെലുസ്കസിന്റെ സ്റ്റെലിൽ. മാത്രമല്ല, പോപ്പുലോണിയയിലെന്നപോലെ, നേതാക്കളുടെ ശവകുടീരങ്ങളിൽ അത്തരം ഇരട്ട ഹാച്ചറ്റുകൾ സ്ഥാപിച്ചു. കുറഞ്ഞത് നാലാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ. ബി.സി. റോമിലെ ഭൗതിക സംസ്കാരം പൂർണ്ണമായും എട്രൂസ്കൻ സംസ്കാരത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു