അച്ഛനും മക്കളും എന്ന നോവലിലെ പ്രശ്നകരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ. "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" എന്ന നോവലിലെ ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ

"പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവൽ റഷ്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ചൂടേറിയ സമയത്താണ് തുർഗനേവ് സൃഷ്ടിച്ചത്, കർഷക പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ വളർച്ചയും സെർഫ് സമ്പ്രദായത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധിയും 1861 ൽ സർക്കാരിനെ റദ്ദാക്കാൻ നിർബന്ധിതരാക്കി. അടിമത്തം. റഷ്യയിൽ, ഒരു കർഷക പരിഷ്കരണം നടപ്പിലാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. സമൂഹം രണ്ട് ക്യാമ്പുകളായി പിരിഞ്ഞു: ഒന്നിൽ വിപ്ലവകരമായ ജനാധിപത്യവാദികൾ, കർഷകരുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞർ, മറ്റൊന്നിൽ - പരിഷ്കരണ പാതയ്ക്കായി നിലകൊണ്ട ലിബറൽ പ്രഭുക്കന്മാർ. ലിബറൽ പ്രഭുക്കന്മാർ അടിമത്തത്തോട് സഹിച്ചില്ല, മറിച്ച് ഒരു കർഷക വിപ്ലവത്തെ ഭയപ്പെട്ടു.

ഈ രണ്ട് രാഷ്ട്രീയ പ്രവണതകളുടെ ലോകവീക്ഷണങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടമാണ് മഹാനായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ നോവലിൽ കാണിക്കുന്നത്. പാവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവിന്റെയും എവ്ജെനി ബസറോവിന്റെയും വീക്ഷണങ്ങളുടെ എതിർപ്പിലാണ് നോവലിന്റെ ഇതിവൃത്തം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. പ്രമുഖ പ്രതിനിധികൾഈ ദിശകൾ. നോവലിൽ മറ്റ് ചോദ്യങ്ങളും ഉയർന്നുവരുന്നു: ഒരാൾ എങ്ങനെ ആളുകളോട് പെരുമാറണം, ജോലി, ശാസ്ത്രം, കല, റഷ്യൻ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങൾക്ക് എന്ത് പരിവർത്തനങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്.

ശീർഷകം ഇതിനകം തന്നെ ഈ പ്രശ്നങ്ങളിൽ ഒന്ന് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു - രണ്ട് തലമുറകൾ, അച്ഛനും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം. യുവാക്കൾക്കും പഴയ തലമുറയ്ക്കും ഇടയിൽ വിവിധ വിഷയങ്ങളിൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ എക്കാലവും നിലനിന്നിരുന്നു. ഇവിടെയും അങ്ങനെ തന്നെ, പ്രതിനിധി. യുവതലമുറഎവ്ജെനി വാസിലിവിച്ച് ബസറോവിന് "പിതാക്കന്മാർ", അവരുടെ ജീവിത ക്രെഡോ, തത്വങ്ങൾ എന്നിവ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ലോകത്തെ, ജീവിതത്തെ, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ നിരാശാജനകമായി കാലഹരണപ്പെട്ടതാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ബോധ്യമുണ്ട്. “അതെ, ഞാൻ അവരെ നശിപ്പിക്കും ... എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇതെല്ലാം അഭിമാനമാണ്, സിംഹത്തിന്റെ ശീലങ്ങൾ, ഫോപ്പറി ...”. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ജോലി ചെയ്യുക, എന്തെങ്കിലും മെറ്റീരിയൽ ഉണ്ടാക്കുക എന്നതാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ബസരോവിന് കലയോട്, പ്രായോഗിക അടിത്തറയില്ലാത്ത ശാസ്ത്രങ്ങളോട് അനാദരവുള്ള മനോഭാവം; "ഉപയോഗമില്ലാത്ത" സ്വഭാവത്തിലേക്ക്. ഒന്നും ചെയ്യാൻ ധൈര്യപ്പെടാതെ വശത്ത് നിന്ന് നിസ്സംഗതയോടെ വീക്ഷിക്കുന്നതിനേക്കാൾ, തന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നിഷേധിക്കപ്പെടാൻ അർഹമായത് നിഷേധിക്കുന്നത് വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. “ഇപ്പോൾ, നിഷേധം ഏറ്റവും ഉപയോഗപ്രദമാണ് - ഞങ്ങൾ നിഷേധിക്കുന്നു,” ബസറോവ് പറയുന്നു.

തന്റെ ഭാഗത്ത്, പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് സംശയിക്കാനാവാത്ത കാര്യങ്ങളുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാണ് ("പ്രഭുവർഗ്ഗം ... ലിബറലിസം, പുരോഗതി, തത്വങ്ങൾ ... കല ..."). അവൻ ശീലങ്ങളെയും പാരമ്പര്യങ്ങളെയും കൂടുതൽ വിലമതിക്കുന്നു, സമൂഹത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

കിർസനോവും ബസറോവും തർക്കങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു പ്രത്യയശാസ്ത്ര ആശയംനോവൽ.

ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് ഒരുപാട് സാമ്യമുണ്ട്. കിർസനോവിലും ബസറോവിലും അഭിമാനം വളരെ വികസിച്ചതാണ്. ചിലപ്പോൾ അവർക്ക് ശാന്തമായി തർക്കിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇരുവരും മറ്റുള്ളവരുടെ സ്വാധീനത്തിന് വിധേയരല്ല, മാത്രമല്ല അവർ സ്വയം അനുഭവിക്കുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് നായകന്മാരെ ചില വിഷയങ്ങളിൽ അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ മാറ്റാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. സാധാരണക്കാരനായ ഡെമോക്രാറ്റ് ബസറോവും പ്രഭു കിർസനോവും അവരുടെ ചുറ്റുമുള്ളവരിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു, ഒന്നോ മറ്റോ സ്വഭാവത്തിന്റെ ശക്തി നിഷേധിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നിട്ടും, സ്വഭാവങ്ങളുടെ അത്തരം സമാനതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഉത്ഭവം, വളർത്തൽ, ചിന്താ രീതി എന്നിവയിലെ വ്യത്യാസം കാരണം ഈ ആളുകൾ വളരെ വ്യത്യസ്തരാണ്.

നായകന്മാരുടെ ഛായാചിത്രങ്ങളിൽ ഇതിനകം വ്യത്യാസങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പാവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവിന്റെ മുഖം "അസാധാരണമായി കൃത്യവും വൃത്തിയുള്ളതുമാണ്, നേർത്തതും നേരിയതുമായ ഉളി കൊണ്ട് വരച്ചതുപോലെ." പൊതുവേ, അങ്കിൾ അർക്കാഡിയുടെ മുഴുവൻ രൂപവും "... ഭംഗിയുള്ളതും സമഗ്രവുമായിരുന്നു, അവന്റെ കൈകൾ മനോഹരവും നീളമുള്ള പിങ്ക് നഖങ്ങളുള്ളതും ആയിരുന്നു." ബസരോവിന്റെ രൂപം കിർസനോവിന്റെ തികച്ചും വിപരീതമാണ്. അവൻ തൂവാലകളുള്ള ഒരു നീണ്ട അങ്കിയാണ് ധരിച്ചിരിക്കുന്നത്, അവൻ ചുവന്ന കൈകളുണ്ട്, അവന്റെ മുഖം നീളമുള്ളതും മെലിഞ്ഞതുമാണ്, വിശാലമായ നെറ്റിയുണ്ട്, ഒന്നുമില്ല കുലീന മൂക്ക്. പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ ഛായാചിത്രം ഒരു "മതേതര സിംഹത്തിന്റെ" ഛായാചിത്രമാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെരുമാറ്റം അവന്റെ രൂപവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ബസരോവിന്റെ ഛായാചിത്രം നിസ്സംശയമായും "അവന്റെ നഖങ്ങളുടെ അവസാനം വരെ ഒരു ജനാധിപത്യവാദി" യുടേതാണ്, ഇത് നായകന്റെ സ്വഭാവവും സ്വതന്ത്രവും ആത്മവിശ്വാസവും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

യൂജിന്റെ ജീവിതം ഊർജ്ജസ്വലമായ പ്രവർത്തനങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്, അവൻ തന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഓരോ സ്വതന്ത്ര മിനിറ്റും പ്രകൃതി ശാസ്ത്ര പഠനത്തിനായി നീക്കിവയ്ക്കുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, പ്രകൃതി ശാസ്ത്രം വളർന്നു കൊണ്ടിരുന്നു; ഭൗതികവാദ ശാസ്ത്രജ്ഞർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവർ നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെയും പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെയും ഈ ശാസ്ത്രങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, അതിന് ഭാവിയുണ്ട്. അത്തരമൊരു ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പാണ് ബസരോവ്. നേരെമറിച്ച്, പവൽ പെട്രോവിച്ച് തന്റെ ദിവസങ്ങളെല്ലാം അലസതയിലും അടിസ്ഥാനരഹിതവും ലക്ഷ്യമില്ലാത്ത പ്രതിഫലന-ഓർമ്മകളിലും ചെലവഴിക്കുന്നു.

കലയെയും പ്രകൃതിയെയും കുറിച്ച് വാദിക്കുന്നവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ വിപരീതമാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് കലാസൃഷ്ടികളെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. അവൻ സ്നേഹിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനാണ് നക്ഷത്രനിബിഡമായ ആകാശം, സംഗീതം, കവിത, പെയിന്റിംഗ് എന്നിവ ആസ്വദിക്കൂ. നേരെമറിച്ച്, ബസറോവ് കലയെ നിഷേധിക്കുന്നു ("റാഫേൽ ഒരു ചില്ലിക്കാശും വിലമതിക്കുന്നില്ല"), ഉപയോഗപ്രദമായ മാനദണ്ഡങ്ങളോടെ പ്രകൃതിയെ സമീപിക്കുന്നു ("പ്രകൃതി ഒരു ക്ഷേത്രമല്ല, മറിച്ച് ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പാണ്, മനുഷ്യൻ അതിലെ തൊഴിലാളിയാണ്"). കല, സംഗീതം, പ്രകൃതി എന്നിവ അസംബന്ധമാണെന്ന് നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് സമ്മതിക്കുന്നില്ല. പൂമുഖത്തേക്ക് വന്ന്, "... പ്രകൃതിയോട് എങ്ങനെ സഹതാപം കാണിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ അവൻ ചുറ്റും നോക്കി." തുർഗനേവ് തന്റെ നായകനിലൂടെ സ്വന്തം ചിന്തകൾ എങ്ങനെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഇവിടെ നമുക്ക് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. മനോഹരമായ ഒരു സായാഹ്ന ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ചിനെ "ഏകാന്ത ചിന്തകളുടെ സങ്കടകരവും സന്തോഷകരവുമായ ഗെയിമിലേക്ക്" നയിക്കുന്നു, മനോഹരമായ ഓർമ്മകൾ തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നു, അവനോട് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു " മാന്ത്രിക ലോകംസ്വപ്നങ്ങൾ." പ്രകൃതിയെ ആരാധിക്കുന്നതിനെ നിഷേധിക്കുന്നതിലൂടെ ബസറോവ് തന്റെ ആത്മീയ ജീവിതത്തെ ദരിദ്രമാക്കുന്നുവെന്ന് രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു.

എന്നാൽ ഒരു പാരമ്പര്യ കുലീനന്റെ എസ്റ്റേറ്റിൽ അവസാനിച്ച ഒരു റാസ്‌നോചിന്റ്-ഡെമോക്രാറ്റും ഒരു ലിബറലും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം സമൂഹത്തെയും ആളുകളെയും കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണങ്ങളിലാണ്. കിർസനോവ് വിശ്വസിക്കുന്നത് പ്രഭുക്കന്മാർ - ചാലകശക്തി കമ്മ്യൂണിറ്റി വികസനം. അവരുടെ ആദർശം "ഇംഗ്ലീഷ് സ്വാതന്ത്ര്യം" ആണ്, അതായത്. ഒരു ഭരണഘടനാപരമായ രാജവാഴ്ച. പരിഷ്‌കരണങ്ങളിലൂടെയും പ്രചാരണത്തിലൂടെയും പുരോഗതിയിലൂടെയുമാണ് ആദർശത്തിലേക്കുള്ള പാത. പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് പ്രവർത്തനത്തിന് കഴിവില്ലെന്നും അവരിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രയോജനവുമില്ലെന്നും ബസരോവിന് ഉറപ്പുണ്ട്. അദ്ദേഹം ലിബറലിസത്തെ നിരസിക്കുന്നു, റഷ്യയെ ഭാവിയിലേക്ക് നയിക്കാനുള്ള പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കഴിവ് നിഷേധിക്കുന്നു.

നിഹിലിസത്തെക്കുറിച്ചും നിഹിലിസ്റ്റുകളുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുമുള്ള തർക്കങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു പൊതുജീവിതം. പാവൽ പെട്രോവിച്ച് നിഹിലിസ്റ്റുകളെ അപലപിക്കുന്നു, കാരണം അവർ "ആരെയും ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല", "തത്ത്വങ്ങൾ" ഇല്ലാതെ ജീവിക്കുന്നു, അവരെ അനാവശ്യവും ശക്തിയില്ലാത്തവരുമായി കണക്കാക്കുന്നു: "നിങ്ങളിൽ 4-5 ആളുകൾ മാത്രമേയുള്ളൂ." ഇതിന്, ബസറോവ് മറുപടി പറയുന്നു: "മോസ്കോ ഒരു പെന്നി മെഴുകുതിരിയിൽ നിന്ന് കത്തിച്ചു." എല്ലാറ്റിന്റെയും നിഷേധത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ബസറോവിന്റെ മനസ്സിൽ മതം, സ്വേച്ഛാധിപത്യ-ഫ്യൂഡൽ വ്യവസ്ഥ, പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ധാർമ്മികത എന്നിവയുണ്ട്. നിഹിലിസ്റ്റുകൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്? ഒന്നാമതായി, വിപ്ലവകരമായ പ്രവർത്തനം. പിന്നെ ജനങ്ങൾക്കുള്ള നേട്ടമാണ് മാനദണ്ഡം.

പവൽ പെട്രോവിച്ച് റഷ്യൻ കർഷകന്റെ കർഷക സമൂഹം, കുടുംബം, മതം, പുരുഷാധിപത്യം എന്നിവയെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. "റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് വിശ്വാസമില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല" എന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടുന്നു. മറുവശത്ത്, ആളുകൾക്ക് അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാകുന്നില്ലെന്നും അവ്യക്തരും അജ്ഞരുമാണ്, ഇല്ലെന്ന് ബസറോവ് പറയുന്നു. സത്യസന്ധരായ ആളുകൾ"ഒരു മനുഷ്യൻ സ്വയം കൊള്ളയടിക്കാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു, ഒരു ഭക്ഷണശാലയിൽ മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗിച്ച് മദ്യപിക്കാൻ മാത്രം." എന്നിരുന്നാലും, ജനകീയ താൽപ്പര്യങ്ങളും ജനകീയ മുൻവിധികളും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നു; ആളുകൾ ആത്മാവിൽ വിപ്ലവകാരികളാണെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്നു, അതിനാൽ നിഹിലിസം കൃത്യമായി ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിന്റെ പ്രകടനമാണ്.

ആർദ്രത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പവൽ പെട്രോവിച്ചിന് എങ്ങനെ സംസാരിക്കണമെന്ന് അറിയില്ലെന്ന് തുർഗെനെവ് കാണിക്കുന്നു സാധാരണ ജനം, "കൊലോൺ ഗ്രിമൈസ് ആൻഡ് സ്നിഫ്സ്." ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവൻ ഒരു യഥാർത്ഥ മാന്യനാണ്. ബസറോവ് അഭിമാനത്തോടെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: "എന്റെ മുത്തച്ഛൻ നിലം ഉഴുതു." അവൻ കർഷകരെ കളിയാക്കിയാലും അവരെ വിജയിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. "അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും തന്റെ സഹോദരനാണ്, മാന്യനല്ല" എന്ന് സേവകർക്ക് തോന്നുന്നു.

ജോലി ചെയ്യാനുള്ള കഴിവും ആഗ്രഹവും ബസറോവിന് ഉണ്ടായിരുന്നതിനാലാണിത്. കിർസനോവ് എസ്റ്റേറ്റിലെ മേരിനോയിൽ, വെറുതെ ഇരിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ യെവ്ജെനി ജോലി ചെയ്തു, അവന്റെ മുറിയിൽ “ഒരുതരം മെഡിക്കൽ, ശസ്ത്രക്രിയാ ഗന്ധം” സ്ഥാപിച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പഴയ തലമുറയുടെ പ്രതിനിധികൾ അവരുടെ ജോലി ചെയ്യാനുള്ള കഴിവിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടില്ല. അതിനാൽ, നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് ഒരു പുതിയ രീതിയിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവനുവേണ്ടി ഒന്നും പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. അവൻ തന്നെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: "ഞാൻ മൃദുവും ദുർബലനുമായ വ്യക്തിയാണ്, ഞാൻ എന്റെ ജീവിതം മരുഭൂമിയിൽ ചെലവഴിച്ചു." പക്ഷേ, തുർഗനേവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത് ഒരു ഒഴികഴിവായി വർത്തിക്കാനാവില്ല. നിങ്ങൾക്ക് ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത് എടുക്കരുത്. പവൽ പെട്രോവിച്ച് ചെയ്ത ഏറ്റവും വലിയ കാര്യം, തന്റെ സഹോദരനെ പണം നൽകി സഹായിക്കുക, ഉപദേശം നൽകാൻ ധൈര്യപ്പെടാതിരിക്കുക, കൂടാതെ "താൻ ഒരു പ്രായോഗിക വ്യക്തിയാണെന്ന് തമാശയായി സങ്കൽപ്പിക്കരുത്."

തീർച്ചയായും, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ഒരു വ്യക്തി പ്രകടമാകുന്നത് സംഭാഷണങ്ങളിലല്ല, മറിച്ച് പ്രവൃത്തികളിലും അവന്റെ ജീവിതത്തിലുമാണ്. അതിനാൽ, തുർഗനേവ്, തന്റെ നായകന്മാരെ വിവിധ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ നയിക്കുന്നു. അവയിൽ ഏറ്റവും ശക്തമായത് സ്നേഹത്തിന്റെ പരീക്ഷണമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവ് പൂർണ്ണമായും ആത്മാർത്ഥമായും വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് സ്നേഹത്തിലാണ്.

പിന്നെ ചൂടും ഒപ്പം വികാരാധീനമായ സ്വഭാവംബസരോവ തന്റെ എല്ലാ സിദ്ധാന്തങ്ങളും തൂത്തുവാരി. അവൻ വളരെ വിലമതിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീയുമായി ഒരു ആൺകുട്ടിയെപ്പോലെ പ്രണയത്തിലായി. "അന്ന സെർജീവ്‌നയുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളിൽ, റൊമാന്റിക് എല്ലാത്തിനോടും തന്റെ നിസ്സംഗമായ അവഹേളനം മുമ്പത്തേതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ അദ്ദേഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു, തനിച്ചായി, അവൻ തന്നിലെ പ്രണയത്തെ ദേഷ്യത്തോടെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു." കടുത്ത മാനസിക തകർച്ചയിലൂടെയാണ് നായകൻ കടന്നുപോകുന്നത്. "...എന്തോ... അവനിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയിരുന്നു, അവൻ ഒരിക്കലും അനുവദിക്കാത്ത, അവൻ എപ്പോഴും പരിഹസിച്ചു, അത് അവന്റെ അഹങ്കാരത്തെ മുഴുവൻ ധിക്കരിച്ചു." അന്ന സെർജീവ്ന ഒഡിൻസോവ അവനെ നിരസിച്ചു. പക്ഷേ, തന്റെ അന്തസ്സ് നഷ്ടപ്പെടാതെ, തോൽവിയെ ബഹുമാനത്തോടെ സ്വീകരിക്കാനുള്ള കരുത്ത് ബസറോവ് കണ്ടെത്തി.

വളരെ സ്നേഹിച്ച പാവൽ പെട്രോവിച്ചിന് തന്നോടുള്ള സ്ത്രീയുടെ നിസ്സംഗതയെക്കുറിച്ച് ബോധ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ അന്തസ്സോടെ പോകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല: “.. അവളെ പിന്തുടരുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ കാഴ്ച നഷ്ടപ്പെടുക എന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയോ അവൻ നാല് വർഷം വിദേശ രാജ്യങ്ങളിൽ ചെലവഴിച്ചു. ... ഇതിനകം ശരിയായ പാതയിൽ എത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല." പൊതുവേ, നിസ്സാരവും ശൂന്യവുമായ ഒരു മതേതര സ്ത്രീയുമായി അദ്ദേഹം ഗൗരവമായി പ്രണയത്തിലായി എന്ന വസ്തുത ഒരുപാട് പറയുന്നു.

ബസരോവ് ഒരു ശക്തമായ സ്വഭാവമാണ്, ഇത് പുതിയ വ്യക്തിറഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ. എഴുത്തുകാരൻ ഇത്തരത്തിലുള്ള കഥാപാത്രത്തെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിഗണിക്കുന്നു. അവൻ തന്റെ നായകന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന അവസാന പരീക്ഷണം മരണമാണ്.

ആർക്കും ആരെ വേണമെങ്കിലും നടിക്കാം. ചിലർ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഇത് ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, മരണത്തിന് മുമ്പ്, ഒരു വ്യക്തി താൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആയിരിക്കുന്നു. എല്ലാ ഭാവനകളും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, ചിന്തിക്കേണ്ട സമയമായി, ഒരുപക്ഷേ ആദ്യത്തേതും അവസാന സമയം, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച്, അവൻ ചെയ്ത നന്മയെക്കുറിച്ച്, അവരെ അടക്കം ചെയ്ത ഉടൻ അവർ ഓർക്കുമോ അല്ലെങ്കിൽ മറക്കുമോ. ഇത് സ്വാഭാവികമാണ്, കാരണം അജ്ഞാതരുടെ മുഖത്ത്, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തുന്നു.

തീർച്ചയായും, തുർഗനേവ് ബസറോവിനെ "കൊല്ലുന്നു" എന്നത് ഒരു ദയനീയമാണ്. അത്രയും ധൈര്യം ശക്തനായ മനുഷ്യൻജീവിക്കാനും ജീവിക്കാനും. പക്ഷേ, ഒരുപക്ഷേ, എഴുത്തുകാരന്, അത്തരം ആളുകൾ ഉണ്ടെന്ന് കാണിച്ചു, തന്റെ നായകനുമായി കൂടുതൽ എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നു ... ബസരോവ് മരിക്കുന്ന രീതി ആരെയും ബഹുമാനിക്കും. അവൻ തന്നോട് കരുണ കാണിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അവന്റെ മാതാപിതാക്കളാണ്. ഇത്ര നേരത്തെ ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ചതിൽ ഖേദമുണ്ട്. മരിക്കുമ്പോൾ, താൻ "ചക്രത്തിനടിയിൽ വീണു", "എന്നാൽ ഇപ്പോഴും കുറ്റിരോമങ്ങൾ" എന്ന് ബസറോവ് സമ്മതിക്കുന്നു. കയ്പോടെ ഒഡിൻസോവയോട് പറയുന്നു: "ഇപ്പോൾ ഭീമന്റെ മുഴുവൻ ചുമതലയും മാന്യമായി എങ്ങനെ മരിക്കാം എന്നതാണ്, ഞാൻ എന്റെ വാൽ കുലുക്കില്ല."

ബസരോവ് ഒരു ദുരന്ത വ്യക്തിയാണ്. ഒരു തർക്കത്തിൽ അദ്ദേഹം കിർസനോവിനെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് പറയാനാവില്ല. പവൽ പെട്രോവിച്ച് തന്റെ തോൽവി സമ്മതിക്കാൻ തയ്യാറാണെങ്കിലും, ബസരോവിന് പെട്ടെന്ന് തന്റെ പഠിപ്പിക്കലിലുള്ള വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുകയും സമൂഹത്തോടുള്ള തന്റെ വ്യക്തിപരമായ ആവശ്യത്തെ സംശയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "റഷ്യയ്ക്ക് എന്നെ ആവശ്യമുണ്ടോ? ഇല്ല, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ എനിക്കില്ല," അദ്ദേഹം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. മരണത്തിന്റെ സാമീപ്യം മാത്രമാണ് ബസറോവിന്റെ ആത്മവിശ്വാസം വീണ്ടെടുക്കുന്നത്.

നോവലിന്റെ രചയിതാവ് ആരുടെ പക്ഷത്താണ്? ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നത് തീർച്ചയായും അസാധ്യമാണ്. ബോധ്യത്താൽ ലിബറൽ ആയതിനാൽ, തുർഗനേവിന് ബസറോവിന്റെ ശ്രേഷ്ഠത അനുഭവപ്പെട്ടു, മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു; "എന്റെ മുഴുവൻ കഥയും ഒരു അഡ്വാൻസ്ഡ് ക്ലാസ് എന്ന നിലയിൽ പ്രഭുക്കന്മാർക്കെതിരെയാണ്." കൂടാതെ: "ഞാൻ സമൂഹത്തിന്റെ ക്രീം കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ ക്രീം മോശമാണെങ്കിൽ, പാൽ എന്താണ്?"

ഇവാൻ സെർജിവിച്ച് തുർഗെനെവ് തന്റെ പുതിയ നായകനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, എപ്പിലോഗിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഉയർന്ന റേറ്റിംഗ് നൽകുന്നു: "... വികാരാധീനനായ, പാപിയായ, വിമത ഹൃദയം." ഇല്ലെന്നാണ് അദ്ദേഹം പറയുന്നത് സാധാരണ വ്യക്തിശവക്കുഴിയിൽ കിടക്കുന്നു, പക്ഷേ ശരിക്കും ഒരു മനുഷ്യൻ, റഷ്യക്ക് ആവശ്യമാണ്, മിടുക്കൻ, ശക്തൻ, സ്റ്റീരിയോടൈപ്പിക്കൽ അല്ലാത്ത ചിന്താഗതിക്കാരൻ.

I.S. തുർഗനേവ് ഈ നോവൽ ബെലിൻസ്‌കിക്ക് സമർപ്പിച്ച് വാദിച്ചു: "വായനക്കാരൻ ബസറോവിനെ അവന്റെ എല്ലാ പരുഷത, ഹൃദയരാഹിത്യം, നിർദയമായ വരൾച്ച, കാഠിന്യം എന്നിവയാൽ പ്രണയിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ എന്റെ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കാത്തത് എന്റെ തെറ്റാണ്. ബസരോവ് എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ബുദ്ധിജീവിയാണ്."

തുർഗനേവ് കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവൽ എഴുതി, എന്നാൽ അതിൽ ഉയർത്തിയ പ്രശ്നങ്ങൾ നമ്മുടെ കാലത്ത് പ്രസക്തമാണ്. എന്താണ് തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടത്: ധ്യാനമോ പ്രവർത്തനമോ? കലയുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടാം, സ്നേഹിക്കണം? അച്ഛന്റെ തലമുറ ശരിയാണോ? ഈ ചോദ്യങ്ങൾ ഓരോ പുതിയ തലമുറയും അഭിസംബോധന ചെയ്യണം. ഒരുപക്ഷേ, അവ ഒരിക്കൽ കൂടി പരിഹരിക്കാനുള്ള അസാധ്യതയാണ് ജീവിതത്തെ നയിക്കുന്നത്.

മിക്കപ്പോഴും, ഒരു കൃതിയുടെ ശീർഷകം അതിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെയും ധാരണയുടെയും താക്കോലാണ്. I. S. Turgenev എഴുതിയ "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" എന്ന നോവലിൽ സംഭവിക്കുന്നത് ഇതാണ്. വെറും രണ്ട് ലളിതമായ വാക്കുകൾ, എന്നാൽ നായകന്മാരെ രണ്ട് വിപരീത ക്യാമ്പുകളായി വിഭജിക്കുന്ന നിരവധി ആശയങ്ങൾ. അത്തരമൊരു ലളിതമായ തലക്കെട്ട് സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു പ്രശ്നത്തിൽ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിന്റെ സാരാംശം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

നോവലിന്റെ പ്രധാന പ്രശ്നം

തന്റെ കൃതിയിൽ, രചയിതാവ് രണ്ട് വിപരീത തലമുറകളുടെ കൂട്ടിയിടിയുടെ പ്രശ്നം ഉയർത്തുക മാത്രമല്ല, നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള വഴി സൂചിപ്പിക്കാൻ ഒരു പരിഹാരം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. രണ്ട് ക്യാമ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ പഴയതും പുതിയതും, റാഡിക്കലുകളും ലിബറലുകളും തമ്മിലുള്ള, ജനാധിപത്യവും പ്രഭുത്വവും, ലക്ഷ്യബോധവും ആശയക്കുഴപ്പവും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടമായി കാണാവുന്നതാണ്.

മാറ്റത്തിനുള്ള സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന എഴുത്തുകാരൻ അത് നോവലിൽ കാണിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പഴയ പ്രതിനിധികളെ യുവാക്കളും വിശ്രമമില്ലാത്തവരും തിരയുകയും പോരാടുകയും ചെയ്യുന്നു. പഴയ വ്യവസ്ഥിതി ഇതിനകം തന്നെ അതിജീവിച്ചു, പക്ഷേ പുതിയത് ഇതുവരെ രൂപപ്പെട്ടിട്ടില്ല, ഇതുവരെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ടില്ല, കൂടാതെ "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" എന്ന നോവലിന്റെ അർത്ഥം സമൂഹത്തിന്റെ പഴയ രീതിയിലോ ജീവിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയെ വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പുതിയ വഴി. ഇതൊരു തരം പരിവർത്തന സമയമാണ്, യുഗങ്ങളുടെ അതിർത്തി.

പുതിയ സൊസൈറ്റി

പുതിയ തലമുറയുടെ പ്രതിനിധി ബസറോവ് ആണ്. "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" എന്ന നോവലിന്റെ സംഘർഷം സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രധാന വേഷം നിയോഗിക്കപ്പെട്ടത് അവനാണ്. വിശ്വാസത്തിന്റെ പൂർണമായ നിഷേധത്തിന്റെ രൂപമെടുത്ത യുവാക്കളുടെ മുഴുവൻ ഗാലക്സിയെയും അദ്ദേഹം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അവർ പഴയതെല്ലാം നിരസിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഈ പഴയതിന് പകരം വയ്ക്കാൻ അവർ ഒന്നും കൊണ്ടുവരുന്നില്ല.

പവൽ കിർസനോവും എവ്ജെനി ബസറോവും തമ്മിൽ വളരെ വ്യക്തമായി വൈരുദ്ധ്യമുള്ള ലോകവീക്ഷണം കാണിക്കുന്നു. പെരുമാറ്റത്തിനും സങ്കീർണ്ണതയ്ക്കും എതിരായ നേരും പരുഷതയും. "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ ബഹുമുഖവും പരസ്പരവിരുദ്ധവുമാണ്. പക്ഷേ, ബസരോവ് വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൂല്യങ്ങളുടെ സംവിധാനം അവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നില്ല. സമൂഹത്തിനായുള്ള തന്റെ ഉദ്ദേശ്യം അദ്ദേഹം തന്നെ വിവരിച്ചു: പഴയതിനെ തകർക്കുക. എന്നാൽ ആശയങ്ങളുടെയും വീക്ഷണങ്ങളുടെയും തകർന്ന അടിത്തറയിൽ പുതിയത് എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കാം എന്നത് മേലാൽ അവന്റെ ബിസിനസ്സ് അല്ല.
വിമോചനത്തിന്റെ പ്രശ്നം പരിഗണിക്കുന്നു. രചയിതാവ് അത് കാണിക്കുന്നു സാധ്യമായ ബദൽപുരുഷാധിപത്യ ക്രമം. പക്ഷേ അത് വെറുതെ സ്ത്രീ ചിത്രംസാധാരണ തുർഗനേവ് പെൺകുട്ടിയിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു അനാകർഷകമാണ് വിമോചനത്തിന് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. വീണ്ടും, ഇത് യാദൃശ്ചികമായി ചെയ്തതല്ല, മറിച്ച് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും നശിപ്പിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അതിന് പകരക്കാരനെ കണ്ടെത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് കാണിക്കാനുള്ള വ്യക്തമായ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ്. ഇത് സംഭവിച്ചില്ലെങ്കിൽ, മാറ്റങ്ങൾ വിജയിക്കില്ല, പ്രശ്നത്തിന് അനുകൂലമായ ഒരു പരിഹാരത്തിനായി വ്യക്തമായി ഉദ്ദേശിച്ചത് പോലും മറ്റൊരു ദിശയിലേക്ക് മാറുകയും കുത്തനെ നെഗറ്റീവ് പ്രതിഭാസമായി മാറുകയും ചെയ്യാം.

"പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവൽ റഷ്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ചൂടേറിയ സമയത്താണ് തുർഗനേവ് സൃഷ്ടിച്ചത്. കർഷക പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ വളർച്ചയും സെർഫ് സമ്പ്രദായത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധിയും 1861-ൽ സെർഫോം നിർത്തലാക്കാൻ സർക്കാരിനെ നിർബന്ധിതരാക്കി. റഷ്യയിൽ, ഒരു കർഷകനെ നടപ്പിലാക്കാൻ അത് ആവശ്യമായിരുന്നു. സമൂഹം രണ്ട് ചേരികളായി പിരിഞ്ഞു: ഒന്നിൽ വിപ്ലവ ജനാധിപത്യവാദികൾ, കർഷക ജനതയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞർ, മറ്റൊന്നിൽ പരിഷ്കരണവാദത്തിന്റെ പാതയിൽ നിലകൊണ്ട ലിബറൽ പ്രഭുക്കന്മാർ, ലിബറൽ പ്രഭുക്കന്മാർ അടിമത്തത്തോട് സഹിച്ചില്ല, മറിച്ച് ഒരു കർഷകനെ ഭയപ്പെട്ടു. വിപ്ലവം.

ഈ രണ്ട് രാഷ്ട്രീയ പ്രവണതകളുടെ ലോകവീക്ഷണങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടമാണ് മഹാനായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ നോവലിൽ കാണിക്കുന്നത്. ഈ പ്രവണതകളുടെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള പ്രതിനിധികളായ പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവിന്റെയും എവ്ജെനി ബസറോവിന്റെയും വീക്ഷണങ്ങളുടെ എതിർപ്പിലാണ് നോവലിന്റെ ഇതിവൃത്തം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. നോവലിൽ മറ്റ് ചോദ്യങ്ങളും ഉയർന്നുവരുന്നു: ഒരാൾ എങ്ങനെ ആളുകളോട് പെരുമാറണം, ജോലി, ശാസ്ത്രം, കല, റഷ്യൻ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങൾക്ക് എന്ത് പരിവർത്തനങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്.

ശീർഷകം ഇതിനകം തന്നെ ഈ പ്രശ്നങ്ങളിൽ ഒന്ന് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു - രണ്ട് തലമുറകൾ, അച്ഛനും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം. യുവാക്കൾക്കും പഴയ തലമുറയ്ക്കും ഇടയിൽ വിവിധ വിഷയങ്ങളിൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ എക്കാലവും നിലനിന്നിരുന്നു. അതിനാൽ, ഇവിടെ, യുവതലമുറയുടെ പ്രതിനിധി എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് ബസരോവിന് "പിതാക്കന്മാർ", അവരുടെ ജീവിത വിശ്വാസ്യത, തത്വങ്ങൾ എന്നിവ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ലോകത്തെ, ജീവിതത്തെ, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ നിരാശാജനകമായി കാലഹരണപ്പെട്ടതാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ബോധ്യമുണ്ട്. “അതെ, ഞാൻ അവരെ നശിപ്പിക്കും ... എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇതെല്ലാം അഭിമാനമാണ്, സിംഹത്തിന്റെ ശീലങ്ങൾ, വിഡ്ഢിത്തം ...”. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ജോലി ചെയ്യുക, എന്തെങ്കിലും മെറ്റീരിയൽ ഉണ്ടാക്കുക എന്നതാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ബസരോവിന് കലയോട്, പ്രായോഗിക അടിത്തറയില്ലാത്ത ശാസ്ത്രങ്ങളോട് അനാദരവുള്ള മനോഭാവം; "ഉപയോഗമില്ലാത്ത" സ്വഭാവത്തിലേക്ക്. ഒന്നും ചെയ്യാൻ ധൈര്യപ്പെടാതെ വശത്ത് നിന്ന് നിസ്സംഗതയോടെ വീക്ഷിക്കുന്നതിനേക്കാൾ, തന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നിഷേധിക്കപ്പെടാൻ അർഹമായത് നിഷേധിക്കുന്നത് വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. “ഇപ്പോൾ, നിഷേധം ഏറ്റവും ഉപയോഗപ്രദമാണ് - ഞങ്ങൾ നിഷേധിക്കുന്നു,” ബസറോവ് പറയുന്നു.

തന്റെ ഭാഗത്ത്, പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് സംശയിക്കാനാവാത്ത കാര്യങ്ങളുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാണ് ("പ്രഭുവർഗ്ഗം ... ലിബറലിസം, പുരോഗതി, തത്വങ്ങൾ ... കല ..."). അവൻ ശീലങ്ങളെയും പാരമ്പര്യങ്ങളെയും കൂടുതൽ വിലമതിക്കുന്നു, സമൂഹത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

കിർസനോവും ബസറോവും തമ്മിലുള്ള തർക്കങ്ങൾ നോവലിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഉദ്ദേശ്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് ഒരുപാട് സാമ്യമുണ്ട്. കിർസനോവിലും ബസറോവിലും അഭിമാനം വളരെ വികസിച്ചതാണ്. ചിലപ്പോൾ അവർക്ക് ശാന്തമായി തർക്കിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇരുവരും മറ്റുള്ളവരുടെ സ്വാധീനത്തിന് വിധേയരല്ല, മാത്രമല്ല അവർ സ്വയം അനുഭവിക്കുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് നായകന്മാരെ ചില വിഷയങ്ങളിൽ അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ മാറ്റാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. സാധാരണക്കാരനായ ഡെമോക്രാറ്റ് ബസറോവും പ്രഭു കിർസനോവും അവരുടെ ചുറ്റുമുള്ളവരിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു, ഒന്നോ മറ്റോ സ്വഭാവത്തിന്റെ ശക്തി നിഷേധിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നിട്ടും, സ്വഭാവങ്ങളുടെ അത്തരം സമാനതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഉത്ഭവം, വളർത്തൽ, ചിന്താ രീതി എന്നിവയിലെ വ്യത്യാസം കാരണം ഈ ആളുകൾ വളരെ വ്യത്യസ്തരാണ്.

നായകന്മാരുടെ ഛായാചിത്രങ്ങളിൽ ഇതിനകം വ്യത്യാസങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പാവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവിന്റെ മുഖം "അസാധാരണമായി കൃത്യവും വൃത്തിയുള്ളതുമാണ്, നേർത്തതും നേരിയതുമായ ഉളി കൊണ്ട് വരച്ചതുപോലെ." പൊതുവേ, അങ്കിൾ അർക്കാഡിയുടെ മുഴുവൻ രൂപവും "... ഭംഗിയുള്ളതും സമഗ്രവുമായിരുന്നു, അവന്റെ കൈകൾ മനോഹരവും നീളമുള്ള പിങ്ക് നഖങ്ങളുള്ളതും ആയിരുന്നു." ബസരോവിന്റെ രൂപം കിർസനോവിന്റെ തികച്ചും വിപരീതമാണ്. അവൻ തൂവാലകളുള്ള ഒരു നീണ്ട അങ്കിയാണ് ധരിച്ചിരിക്കുന്നത്, അവൻ ചുവന്ന കൈകളുണ്ട്, അവന്റെ മുഖം നീളവും മെലിഞ്ഞതുമാണ് ", വീതിയേറിയ നെറ്റിയിൽ, ഒരു പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മൂക്കില്ല. പാവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ ഛായാചിത്രം ഒരു "മതേതര സിംഹത്തിന്റെ" ഛായാചിത്രമാണ്, അതിന്റെ പെരുമാറ്റം അവന്റെ രൂപവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ബസരോവിന്റെ ഛായാചിത്രം നിസ്സംശയമായും അവകാശപ്പെട്ടതാണ്. ഒരു "ജനാധിപത്യവാദിക്ക് അവന്റെ നഖങ്ങളുടെ അവസാനം വരെ", അത് നായകന്റെ സ്വഭാവവും സ്വതന്ത്രവും ആത്മവിശ്വാസവും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

യൂജിന്റെ ജീവിതം ഊർജ്ജസ്വലമായ പ്രവർത്തനങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്, അവൻ തന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഓരോ സ്വതന്ത്ര മിനിറ്റും പ്രകൃതി ശാസ്ത്ര പഠനത്തിനായി നീക്കിവയ്ക്കുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, പ്രകൃതി ശാസ്ത്രം വളർന്നു കൊണ്ടിരുന്നു; ഭൗതികവാദ ശാസ്ത്രജ്ഞർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവർ നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെയും പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെയും ഈ ശാസ്ത്രങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, അതിന് ഭാവിയുണ്ട്. അത്തരമൊരു ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പാണ് ബസരോവ്. നേരെമറിച്ച്, പവൽ പെട്രോവിച്ച് തന്റെ ദിവസങ്ങളെല്ലാം അലസതയിലും അടിസ്ഥാനരഹിതവും ലക്ഷ്യമില്ലാത്ത പ്രതിഫലന-ഓർമ്മകളിലും ചെലവഴിക്കുന്നു.

കലയെയും പ്രകൃതിയെയും കുറിച്ച് വാദിക്കുന്നവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ വിപരീതമാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് കലാസൃഷ്ടികളെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. നക്ഷത്രനിബിഡമായ ആകാശത്തെ അഭിനന്ദിക്കാനും സംഗീതം, കവിത, പെയിന്റിംഗ് എന്നിവ ആസ്വദിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയും. നേരെമറിച്ച്, ബസറോവ് കലയെ നിഷേധിക്കുന്നു ("റാഫേൽ ഒരു ചില്ലിക്കാശും വിലമതിക്കുന്നില്ല"), ഉപയോഗപ്രദമായ മാനദണ്ഡങ്ങളോടെ പ്രകൃതിയെ സമീപിക്കുന്നു ("പ്രകൃതി ഒരു ക്ഷേത്രമല്ല, മറിച്ച് ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പാണ്, മനുഷ്യൻ അതിലെ തൊഴിലാളിയാണ്"). കല, സംഗീതം, പ്രകൃതി എന്നിവ അസംബന്ധമാണെന്ന് നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് സമ്മതിക്കുന്നില്ല. പൂമുഖത്തേക്ക് വന്ന്, "... പ്രകൃതിയോട് എങ്ങനെ സഹതാപം കാണിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ അവൻ ചുറ്റും നോക്കി." തുർഗനേവ് തന്റെ നായകനിലൂടെ സ്വന്തം ചിന്തകൾ എങ്ങനെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഇവിടെ നമുക്ക് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. മനോഹരമായ ഒരു സായാഹ്ന ഭൂപ്രകൃതി നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ചിനെ "ഏകാന്ത ചിന്തകളുടെ സങ്കടകരവും സന്തോഷകരവുമായ ഗെയിമിലേക്ക്" നയിക്കുന്നു, സുഖകരമായ ഓർമ്മകൾ തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നു, "സ്വപ്നങ്ങളുടെ മാന്ത്രിക ലോകം" അവനു തുറക്കുന്നു. പ്രകൃതിയെ ആരാധിക്കുന്നതിനെ നിഷേധിക്കുന്നതിലൂടെ ബസറോവ് തന്റെ ആത്മീയ ജീവിതത്തെ ദരിദ്രമാക്കുന്നുവെന്ന് രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു.

എന്നാൽ ഒരു പാരമ്പര്യ കുലീനന്റെ എസ്റ്റേറ്റിൽ അവസാനിച്ച ഒരു റാസ്‌നോചിന്റ്-ഡെമോക്രാറ്റും ഒരു ലിബറലും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം സമൂഹത്തെയും ആളുകളെയും കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണങ്ങളിലാണ്. സാമൂഹിക വികസനത്തിന് പിന്നിലെ ചാലകശക്തി പ്രഭുക്കന്മാരാണെന്ന് കിർസനോവ് വിശ്വസിക്കുന്നു. അവരുടെ ആദർശം "ഇംഗ്ലീഷ് സ്വാതന്ത്ര്യം", അതായത് ഒരു ഭരണഘടനാപരമായ രാജവാഴ്ചയാണ്. ആദർശത്തിലേക്കുള്ള പാത പരിഷ്കാരങ്ങൾ, ഗ്ലാസ്നോസ്റ്റ്, പുരോഗതി എന്നിവയിലൂടെയാണ്. പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് പ്രവർത്തനത്തിന് കഴിവില്ലെന്നും അവരിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രയോജനവും ഇല്ലെന്നും ബസറോവിന് ഉറപ്പുണ്ട്. അദ്ദേഹം ഉദാരവൽക്കരണം നിരസിക്കുന്നു, നിഷേധിക്കുന്നു. റഷ്യയെ ഭാവിയിലേക്ക് നയിക്കാനുള്ള പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കഴിവ്.

നിഹിലിസത്തെക്കുറിച്ചും പൊതുജീവിതത്തിലെ നിഹിലിസ്റ്റുകളുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചും അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു, പാവൽ പെട്രോവിച്ച് നിഹിലിസ്റ്റുകളെ അപലപിക്കുന്നു, കാരണം അവർ "ആരെയും ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല", "തത്ത്വങ്ങൾ" ഇല്ലാതെ ജീവിക്കുന്നു, അവരെ അനാവശ്യവും ശക്തിയില്ലാത്തവരുമായി കണക്കാക്കുന്നു: "നിങ്ങൾ 4-5 ആളുകൾ മാത്രമാണ്." ഇതിന്, ബസറോവ് മറുപടി പറയുന്നു: "മോസ്കോ ഒരു പെന്നി മെഴുകുതിരിയിൽ നിന്ന് കത്തിച്ചു." എല്ലാറ്റിന്റെയും നിഷേധത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ബസറോവിന്റെ മനസ്സിൽ മതം, സ്വേച്ഛാധിപത്യ-ഫ്യൂഡൽ വ്യവസ്ഥ, പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ധാർമ്മികത, നിഹിലിസ്റ്റുകൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്? ഒന്നാമതായി, വിപ്ലവകരമായ പ്രവർത്തനം. പിന്നെ ജനങ്ങൾക്കുള്ള നേട്ടമാണ് മാനദണ്ഡം.

പവൽ പെട്രോവിച്ച് റഷ്യൻ കർഷകന്റെ കർഷക സമൂഹം, കുടുംബം, മതം, പുരുഷാധിപത്യം എന്നിവയെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. "റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് വിശ്വാസമില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല" എന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടുന്നു. നേരെമറിച്ച്, ബസറോവ് പറയുന്നത് ആളുകൾക്ക് അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാകുന്നില്ലെന്നും ഇരുണ്ടവരും അജ്ഞരുമാണ്, രാജ്യത്ത് സത്യസന്ധരായ ആളുകളില്ല, "ഒരു വ്യക്തിക്ക് മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗിച്ച് മദ്യപിക്കാൻ വേണ്ടി സ്വയം കൊള്ളയടിക്കാൻ സന്തോഷമുണ്ട്. ഭക്ഷണശാല." എന്നിരുന്നാലും, ജനകീയ താൽപ്പര്യങ്ങളും ജനകീയ മുൻവിധികളും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നു; ആളുകൾ ആത്മാവിൽ വിപ്ലവകാരികളാണെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്നു, അതിനാൽ നിഹിലിസം കൃത്യമായി ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിന്റെ പ്രകടനമാണ്.

ആർദ്രത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പാവൽ പെട്രോവിച്ചിന് സാധാരണക്കാരോട് എങ്ങനെ സംസാരിക്കണമെന്ന് അറിയില്ലെന്ന് തുർഗെനെവ് കാണിക്കുന്നു, "കൊലോണിനെ മണക്കുകയും മണക്കുകയും ചെയ്യുന്നു." ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവൻ ഒരു യഥാർത്ഥ മാന്യനാണ്. ബസറോവ് അഭിമാനത്തോടെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: "എന്റെ മുത്തച്ഛൻ നിലം ഉഴുതു." അവൻ കർഷകരെ കളിയാക്കിയാലും അവരെ വിജയിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. "അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും തന്റെ സഹോദരനാണ്, മാന്യനല്ല" എന്ന് സേവകർക്ക് തോന്നുന്നു.

ജോലി ചെയ്യാനുള്ള കഴിവും ആഗ്രഹവും ബസറോവിന് ഉണ്ടായിരുന്നതിനാലാണിത്. കിർസനോവ് എസ്റ്റേറ്റിലെ മേരിനോയിൽ, വെറുതെ ഇരിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ എവ്ജെനി ജോലി ചെയ്തു, അവന്റെ മുറിയിൽ “ഒരുതരം മെഡിക്കൽ, ശസ്ത്രക്രിയാ ഗന്ധം” സ്ഥാപിച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പഴയ തലമുറയുടെ പ്രതിനിധികൾ അവരുടെ ജോലി ചെയ്യാനുള്ള കഴിവിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടില്ല. അതിനാൽ, നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് ഒരു പുതിയ രീതിയിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവനുവേണ്ടി ഒന്നും പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. അവൻ തന്നെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: "ഞാൻ മൃദുവും ദുർബലനുമായ വ്യക്തിയാണ്, ഞാൻ എന്റെ ജീവിതം മരുഭൂമിയിൽ ചെലവഴിച്ചു." പക്ഷേ, തുർഗനേവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത് ഒരു ഒഴികഴിവായി വർത്തിക്കാനാവില്ല. നിങ്ങൾക്ക് ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത് എടുക്കരുത്. പവൽ പെട്രോവിച്ച് ചെയ്ത ഏറ്റവും വലിയ കാര്യം, തന്റെ സഹോദരനെ പണം നൽകി സഹായിക്കുകയും ഉപദേശം നൽകാൻ ധൈര്യപ്പെടാതിരിക്കുകയും "താൻ ഒരു പ്രായോഗിക വ്യക്തിയാണെന്ന് തമാശയായി സങ്കൽപ്പിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്തു."

തീർച്ചയായും, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ഒരു വ്യക്തി പ്രകടമാകുന്നത് സംഭാഷണങ്ങളിലല്ല, മറിച്ച് പ്രവൃത്തികളിലും അവന്റെ ജീവിതത്തിലുമാണ്. അതിനാൽ, തുർഗനേവ്, തന്റെ നായകന്മാരെ വിവിധ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ നയിക്കുന്നു. അവയിൽ ഏറ്റവും ശക്തമായത് സ്നേഹത്തിന്റെ പരീക്ഷണമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവ് പൂർണ്ണമായും ആത്മാർത്ഥമായും വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് സ്നേഹത്തിലാണ്.

തുടർന്ന് ബസരോവിന്റെ ചൂടുള്ളതും വികാരാധീനവുമായ സ്വഭാവം അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ സിദ്ധാന്തങ്ങളെയും ഇല്ലാതാക്കി. അവൻ വളരെ വിലമതിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീയുമായി ഒരു ആൺകുട്ടിയെപ്പോലെ പ്രണയത്തിലായി. "അന്ന, സെർജീവ്നയുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളിൽ, റൊമാന്റിക് എല്ലാത്തിനോടും തന്റെ നിസ്സംഗമായ അവഹേളനം മുമ്പത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ അദ്ദേഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു, തനിച്ചായി, അവൻ തന്നിലെ പ്രണയത്തെ ദേഷ്യത്തോടെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു." കടുത്ത മാനസിക തകർച്ചയിലൂടെയാണ് നായകൻ കടന്നുപോകുന്നത്. "...എന്തോ... അവൻ ഒരിക്കലും അനുവദിക്കാത്ത, അവൻ എപ്പോഴും പരിഹസിച്ച, അവന്റെ അഹങ്കാരത്തെ ധിക്കരിച്ചു." അന്ന സെർജീവ്ന ഒഡിൻസോവ അവനെ നിരസിച്ചു. പക്ഷേ, തന്റെ അന്തസ്സ് നഷ്ടപ്പെടാതെ, തോൽവിയെ ബഹുമാനത്തോടെ സ്വീകരിക്കാനുള്ള കരുത്ത് ബസറോവ് കണ്ടെത്തി.

വളരെ സ്നേഹിച്ച പവൽ പെട്രോവിച്ചിന് തന്നോടുള്ള സ്ത്രീയുടെ നിസ്സംഗതയെക്കുറിച്ച് ബോധ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ അന്തസ്സോടെ പോകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല: ശരിയായ പാതയിൽ എത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പൊതുവേ, നിസ്സാരവും ശൂന്യവുമായ ഒരു മതേതര സ്ത്രീയുമായി അദ്ദേഹം ഗൗരവമായി പ്രണയത്തിലായി എന്ന വസ്തുത ഒരുപാട് പറയുന്നു.

ബസരോവ് ഒരു ശക്തനാണ്, അവൻ റഷ്യൻ സമൂഹത്തിലെ ഒരു പുതിയ വ്യക്തിയാണ്. എഴുത്തുകാരൻ ഇത്തരത്തിലുള്ള കഥാപാത്രത്തെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിഗണിക്കുന്നു. അവൻ തന്റെ നായകന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന അവസാന പരീക്ഷണം മരണമാണ്.

ആർക്കും ആരെ വേണമെങ്കിലും നടിക്കാം. ചിലർ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഇത് ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, മരണത്തിന് മുമ്പ്, ഒരു വ്യക്തി താൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആയിരിക്കുന്നു. എല്ലാ ഭാവനകളും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, ഒരുപക്ഷേ ആദ്യമായും അവസാനമായും, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചും, നിങ്ങൾ ചെയ്ത നന്മയെക്കുറിച്ചോ, അടക്കം ചെയ്ത ഉടൻ അവർ ഓർക്കുമോ അല്ലെങ്കിൽ മറക്കുമോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കേണ്ട സമയമാണിത്. ഇത് സ്വാഭാവികമാണ്, കാരണം അജ്ഞാതരുടെ മുഖത്ത്, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തുന്നു.

തീർച്ചയായും, തുർഗനേവ് ബസറോവിനെ "കൊല്ലുന്നു" എന്നത് ഒരു ദയനീയമാണ്. അത്തരമൊരു ധീരനും ശക്തനുമായ മനുഷ്യൻ ജീവിക്കുകയും ജീവിക്കുകയും ചെയ്യും. പക്ഷേ, ഒരുപക്ഷേ, എഴുത്തുകാരന്, അത്തരം ആളുകൾ ഉണ്ടെന്ന് കാണിച്ചു, തന്റെ നായകനുമായി കൂടുതൽ എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നു ... ബസരോവ് മരിക്കുന്ന രീതി ആരെയും ബഹുമാനിക്കും. അവൻ തന്നോട് കരുണ കാണിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അവന്റെ മാതാപിതാക്കളാണ്. ഇത്ര നേരത്തെ ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ചതിൽ ഖേദമുണ്ട്. മരിക്കുമ്പോൾ, താൻ "ചക്രത്തിനടിയിൽ വീണു", "എന്നാൽ ഇപ്പോഴും കുറ്റിരോമങ്ങൾ" എന്ന് ബസറോവ് സമ്മതിക്കുന്നു. കയ്പോടെ ഒഡിൻസോവയോട് പറയുന്നു: "ഇപ്പോൾ ഭീമന്റെ മുഴുവൻ ചുമതലയും മാന്യമായി എങ്ങനെ മരിക്കാം എന്നതാണ് .., ഞാൻ എന്റെ വാൽ കുലുക്കില്ല."

നമ്മൾ ഓർക്കുന്നതുപോലെ, മുമ്പത്തെ രണ്ട് നോവലുകളിൽ, തുർഗെനെവ് തന്നെയും വായനക്കാരനെയും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു, റഷ്യയിലെ പ്രഭുക്കന്മാർ നിശബ്ദമായും മഹത്വത്തോടെയും വേദി വിടാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ ജനങ്ങളുടെ മുന്നിൽ വലിയ കുറ്റബോധം വഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഏറ്റവും മികച്ച പ്രതിനിധികൾ പോലും വ്യക്തിപരമായ നിർഭാഗ്യത്തിനും മാതൃരാജ്യത്തിനായി ഒന്നും ചെയ്യാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയ്ക്കും വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണ്. എന്നാൽ ചോദ്യം തുറന്നിരിക്കുന്നു: റഷ്യയിൽ പ്രധാന പരിവർത്തനങ്ങൾ നടത്താൻ കഴിവുള്ള ഒരു നായകനെ നമുക്ക് എവിടെ കണ്ടെത്താനാകും? "ഓൺ ദി ഈവ്" എന്ന നോവലിൽ തുർഗനേവ് അത്തരമൊരു നായകനെ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു. ഇത് ഒരു കുലീനനല്ല, റഷ്യക്കാരനല്ല. ഇത് ഒരു ബൾഗേറിയൻ വിദ്യാർത്ഥിയാണ് ദിമിത്രി നിക്കനോറോവിച്ച് ഇൻസറോവ്, മുൻ നായകന്മാരിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തനാണ്: റൂഡിൻ, ലാവ്രെറ്റ്സ്കി.

അരി. 2. എലീനയും ഇൻസറോവും (ഇല്ല. ജി.ജി. ഫിലിപ്പോവ്സ്കി) ()

അവൻ ഒരിക്കലും മറ്റുള്ളവരുടെ ചെലവിൽ ജീവിക്കില്ല, അവൻ ദൃഢനിശ്ചയമുള്ളവനാണ്, കാര്യക്ഷമതയുള്ളവനാണ്, സംസാരത്തിന് ചായ്‌വില്ലാത്തവനാണ്, തന്റെ നിർഭാഗ്യകരമായ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ മാത്രം ഉത്സാഹത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നു. ഇൻസറോവ് ഇപ്പോഴും ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയാണ്, പക്ഷേ അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം തുർക്കി ഭരണത്തിനെതിരെ ഒരു പ്രക്ഷോഭം നയിക്കുക എന്നതാണ്. കണ്ടെത്തിയതായി തോന്നി തികഞ്ഞ നായകൻ, എന്നാൽ ഇത് അത്ര ഹീറോ അല്ല, കാരണം അവൻ ബൾഗേറിയക്കാരനാണ്, ബൾഗേറിയയുടെ ശത്രുക്കൾക്കെതിരെ പോരാടും. നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഇൻസറോവും അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട എലീനയും (ചിത്രം 2) ഉൾപ്പെടെ നിരവധി ആളുകൾ മരിക്കുമ്പോൾ, റഷ്യയിൽ അത്തരം ഇൻസറോവുകൾ ഉണ്ടാകുമോ എന്ന് ചില കഥാപാത്രങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നു.

ഇനി നമുക്ക് 1860 മുതൽ 1861 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ എഴുതിയ തുർഗനേവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിലേക്ക് തിരിയാം. (ചിത്രം 3).

അരി. 3. ശീർഷകം പേജ്"പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിന്റെ രണ്ടാം പതിപ്പ്, 1880 ()

സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ, ഒരു കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചോദ്യം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു: "എന്താ, പീറ്റർ, നിനക്ക് ഇതുവരെ കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ലേ?"തീർച്ചയായും, നോവലിലെ സാഹചര്യം തികച്ചും നിർദ്ദിഷ്ടമാണ്: നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് (ചിത്രം 4)

അരി. 4. നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് (ആർട്ടിസ്റ്റ് ഡി. ബോറോവ്സ്കി) ()

യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ഒരു സ്ഥാനാർത്ഥിയായ അവളുടെ മകൻ അർകാഷയെ കാത്തിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ വായനക്കാർ മനസ്സിലാക്കുന്നു: ഒരു നായകനായുള്ള തിരയൽ തുടരുന്നു. « സാരമില്ല സാർ അത് കാണില്ല", ദാസൻ ഉത്തരം നൽകുന്നു. അപ്പോൾ അതേ ചോദ്യവും അതേ ഉത്തരവും പിന്തുടരുന്നു. ഇപ്പോൾ, മൂന്ന് പേജുകൾക്കായി, ഞങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുന്നത് അർക്കഷ സ്ഥാനാർത്ഥിക്ക് മാത്രമല്ല, പ്രാധാന്യമുള്ള, ബുദ്ധിമാനും, സജീവവുമായ ഒരു നായകനെയാണ്. അതിനാൽ, വായിക്കാൻ എളുപ്പമുള്ള ഒരു പ്രത്യേക രചയിതാവിന്റെ സാങ്കേതികത ഞങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. ഒടുവിൽ നായകൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അർക്കാഡിക്കൊപ്പം, എവ്ജെനി ബസറോവ് എത്തുന്നു, (ചിത്രം 5)

അരി. 5. ബസറോവ് (ആർട്ടിസ്റ്റ് ഡി. ബോറോവ്സ്കി, 1980) ()

സത്യസന്ധത, വ്യക്തത, പൗരുഷം എന്നിവയാൽ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്ന അവൻ സാധാരണ മുൻവിധികളെ വെറുക്കുന്നു: അവൻ ഒരു കുലീന കുടുംബത്തിലേക്ക് വരുന്നു, എന്നാൽ അത്തരം അവസരങ്ങളിൽ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നത് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. ആദ്യ മീറ്റിംഗിൽ, ബസറോവ് ഒരു നിഹിലിസ്റ്റാണെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ മൂന്ന് നോവലുകളിൽ, തുർഗെനെവ് ഒരു നായകനെ നിരന്തരം തിരയുന്നു, എന്നാൽ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്നും ബുദ്ധിജീവികളിൽ നിന്നുമുള്ള പുതിയ ആളുകൾ ഈ റോളിന് അനുയോജ്യമല്ല. ഈ വേഷത്തിനും ഇൻസറോവിനും അനുയോജ്യമല്ല. ബസരോവും തികച്ചും അനുയോജ്യനല്ല, കാരണം അവൻ ഒരു നായകൻ അല്ല, മറിച്ച് എല്ലായിടത്തും നാശത്തെക്കുറിച്ച് പ്രസംഗിക്കുന്ന ഒരു ഡിസ്ട്രോയർ ഹീറോയാണ്.

« നിഹിലിസ്റ്റ്- ഇത് നിഹിൽ എന്ന ലാറ്റിൻ വാക്കിൽ നിന്നാണ്,ഒന്നുമില്ല; ഈ അധികാരികൾക്ക് മുന്നിൽ തലകുനിക്കാത്ത, വിശ്വാസത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഒരു തത്ത്വവും സ്വീകരിക്കാത്ത ഒരു മനുഷ്യൻ, ഈ തത്ത്വത്തെ എത്രമാത്രം ബഹുമാനിച്ചാലും ... "

ബസരോവിന്റെ നിഹിലിസം ശ്രദ്ധേയമാണ്. അവൻ ദൈവത്തെ നിഷേധിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ ഒരു ബോധ്യമുള്ള നിരീശ്വരവാദിയാണ്, സമകാലിക റഷ്യയിലെ എല്ലാ നിയമങ്ങളും, ജനങ്ങളുടെ ആചാരങ്ങളും നിഷേധിക്കുന്നു, കൂടാതെ അവൻ ജനങ്ങളോട് നിഹിലിസമായി പെരുമാറുന്നു, കാരണം ആളുകൾ വികസനത്തിന്റെ താഴ്ന്ന ഘട്ടത്തിലാണെന്നും അവർ അങ്ങനെയാണെന്നും അദ്ദേഹത്തിന് ബോധ്യമുണ്ട്. ബസരോവിനെപ്പോലുള്ള ആളുകളുടെ പ്രവർത്തന ലക്ഷ്യം. ബസരോവിന് കലയെക്കുറിച്ച് സംശയമുണ്ട്, പ്രകൃതിയെയും അതിന്റെ സൗന്ദര്യത്തെയും എങ്ങനെ വിലമതിക്കണമെന്ന് അറിയില്ല "പ്രകൃതി ഒരു ക്ഷേത്രമല്ല, മറിച്ച് ഒരു പണിശാലയാണ്, മനുഷ്യൻ അതിലെ ഒരു തൊഴിലാളിയാണ്". ബസറോവിന് സൗഹൃദത്തെക്കുറിച്ച് സംശയമുണ്ട്. അവന്റെ അർപ്പണബോധമുള്ള, അൽപ്പം ഇടുങ്ങിയ മനസ്സുള്ള സുഹൃത്ത് അർക്കാഡിയാണ്. എന്നാൽ അർക്കാഡി ബസറോവിനോട് ആത്മാർത്ഥമായ എന്തെങ്കിലും സംസാരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചയുടനെ, ബസറോവ് അവനെ വളരെ കഠിനമായി വെട്ടിക്കളഞ്ഞു: "ഏകദേശംഞാൻ നിങ്ങളോട് ഒരു കാര്യം ചോദിക്കുന്നു: മനോഹരമായി സംസാരിക്കരുത് ...» . ബസരോവ് തന്റെ മാതാപിതാക്കളെ സ്നേഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഈ സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് അവൻ ലജ്ജിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ "നനയുമെന്ന്" ഭയപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ അവൻ അവരെയും പിന്തിരിപ്പിക്കുന്നു. ഒടുവിൽ, സ്നേഹം, വികാരങ്ങളുടെ ലോകം. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് കുറച്ച് ബോധം ലഭിക്കുമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ഇല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും നോക്കണമെന്ന് ബസറോവ് വിശ്വസിക്കുന്നു. നിഗൂഢമായ ഒരു രൂപത്തിന്റെ സാധ്യത അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായും നിഷേധിക്കുന്നു: « ഫിസിയോളജിസ്റ്റുകൾക്ക് നമുക്ക് അറിയാം […] കണ്ണിന്റെ ശരീരഘടന: നിഗൂഢമായ രൂപം എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു?» അങ്ങനെ, ബസരോവിന്റെ നിഹിലിസം അതിന്റെ തോതിൽ ശ്രദ്ധേയമാണ്, അത് സമഗ്രമാണ്.

ആധുനിക ഗവേഷകർ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു ബസാറിന്റെ നിഹിലിസംബസറോവിന്റെ സമകാലികരായ നിഹിലിസ്റ്റുകളുടെ യഥാർത്ഥ പ്രകടനങ്ങൾ പോലെ തോന്നുന്നില്ല, കാരണം നിഹിലിസ്റ്റുകൾ ഈ ഛായാചിത്രത്തിൽ പോലും സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല. രോഷാകുലമായ പ്രതികരണങ്ങളാണ് ഉണ്ടായത്. യുവ നിരൂപകൻ അന്റോനോവിച്ച് (ചിത്രം 6)

അരി. 6. എം.എ. അന്റോനോവിച്ച് ()

"നമ്മുടെ കാലത്തെ അസ്മോഡിയസ്" എന്ന ഒരു ലേഖനം പോലും എഴുതി, ബസരോവ് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ചെറിയ പിശാചായി തോന്നി. ജീവിതത്തിലെ നിഹിലിസ്റ്റുകൾ ഒരുപാട് നിഷേധിച്ചു, പക്ഷേ എല്ലാം അല്ല. തുർഗനേവ് തന്റെ യുവ എതിരാളികളെ എതിർക്കുകയും ആ രൂപത്തെ അതിന്റെ എല്ലാ സ്കെയിലിലും ചിത്രീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും പറഞ്ഞു. വാസ്തവത്തിൽ, ബസറോവ് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു വ്യക്തിയാണ്, അദ്ദേഹത്തിന് നോവലിൽ സുഹൃത്തുക്കളോ ശത്രുക്കളോ ഇല്ല. അവൻ ദാരുണമായി ഏകനാണ്. അർക്കാഡിയുമായുള്ള സൗഹൃദത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് ഗൗരവമായി സംസാരിക്കാമോ? അർക്കാഡി ഒരു ദയയും സൗഹൃദവും സുന്ദരനുമാണ്, പക്ഷേ അവൻ ചെറുതും സ്വതന്ത്രനുമല്ല, അവൻ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ബസരോവിന്റെ പ്രതിഫലിച്ച പ്രകാശത്താൽ തിളങ്ങുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അയാൾക്ക് കൂടുതൽ ഗുരുതരമായ അധികാരം ലഭിച്ചയുടൻ, ചെറുപ്പക്കാരിയും നിശ്ചയദാർഢ്യമുള്ള പെൺകുട്ടിയുമായ കത്യ, (ചിത്രം 7)

അരി. 7. "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും." അധ്യായം 25. അർക്കാഡിയും കത്യയും (ആർട്ടിസ്റ്റ് ഡി. ബോറോവ്സ്കി, 1980). ()

ബസറോവിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് അർക്കാഡി പോകുന്നു. ബസരോവ്, ഇത് കണ്ട്, അവൻ തന്നെ അവരുടെ സൗഹൃദബന്ധം വിച്ഛേദിക്കുന്നു.

ബസറോവിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളായി സ്വയം കരുതുന്ന രണ്ട് ആളുകളാണ് നോവലിൽ ഉള്ളത്, സിറ്റ്നിക്കോവ്, കുക്ഷിന. ഇവരെല്ലാം അവിഭാജ്യ വ്യക്തിത്വങ്ങളാണ്: വിഡ്ഢി, ഫാഷൻ ബോധമുള്ള, നിഹിലിസം അവർക്ക് ഫാഷനബിൾ വിനോദമാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് ബസറോവിന്റെ ശത്രുവായി കണക്കാക്കാം (ചിത്രം 8),

അരി. 8. പാവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് (ആർട്ടിസ്റ്റ് ഇ. റുഡാക്കോവ്, 1946-1947) ()

അവൻ ഒരേയൊരു വ്യക്തി, ആരാണ് ബസരോവിനെ എതിർക്കുന്നത്. ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നതുപോലെ, നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് എല്ലായ്പ്പോഴും ബസരോവിനോട് യോജിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ എതിർക്കാൻ അവൻ ഭയപ്പെടുന്നു, അവൻ ലജ്ജിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ അത് ആവശ്യമാണെന്ന് കരുതുന്നില്ല. ആദ്യ മിനിറ്റുകൾ മുതൽ പവൽ പെട്രോവിച്ചിന് ബസരോവിനോട് കടുത്ത വിരോധം തോന്നി, അവരുടെ പരിചയത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ വഴക്കുകൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു (ചിത്രം 9).

അരി. 9. "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും." അധ്യായം 10. ബസറോവും പാവൽ പെട്രോവിച്ചും (ആർട്ടിസ്റ്റ് ഡി. ബോറോവ്സ്കി) തമ്മിലുള്ള തർക്കം ()

നിങ്ങൾ തർക്കത്തിന്റെ സാരാംശം പരിശോധിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, പവൽ പെട്രോവിച്ച് കലഹിക്കുകയും ആണയിടുകയും വേഗത്തിൽ കോപത്തിലേക്ക് തിരിയുകയും ചെയ്യുന്നു, അതേസമയം ബസറോവ് ശാന്തനും ആത്മവിശ്വാസമുള്ളവനുമാണ്. എന്നാൽ നിങ്ങൾ അത് പരിശോധിച്ചാൽ, കിർസനോവ് അത്ര തെറ്റല്ലെന്ന് മാറുന്നു. ധാർമ്മികമായ എല്ലാം നിഷേധിക്കുന്നതായി ബസറോവ് ആരോപിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതിനിടയിൽ ആളുകൾ യാഥാസ്ഥിതികരാണ്, അവർ ഈ തത്ത്വങ്ങൾ അനുസരിച്ചാണ് ജീവിക്കുന്നത്. നിരക്ഷരരായ അടിമകൾ അധിവസിക്കുന്ന ഒരു രാജ്യത്ത് അക്രമാസക്തമായ നടപടിക്ക് ആഹ്വാനം ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ? അത് നാടിന്റെ മരണമായിരിക്കില്ലേ? ഈ ചിന്തകൾ തുർഗനേവ് തന്നെ വളർത്തിയെടുത്തു. ബസരോവ്, പ്രതികരണമായി, വിചിത്രമായ കാര്യങ്ങൾ പറയുന്നു: ആദ്യം ഞങ്ങൾ വിമർശിക്കാൻ മാത്രമേ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നുള്ളൂ, പിന്നെ വിമർശിക്കുന്നത് ഉപയോഗശൂന്യമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി, മുഴുവൻ സിസ്റ്റത്തെയും മാറ്റേണ്ടതുണ്ട്. ഉള്ള എല്ലാറ്റിനെയും പൂർണ്ണമായി നശിപ്പിക്കുക എന്ന ആശയം അവർ അംഗീകരിച്ചു. എന്നാൽ ആരു പണിയും? ബസരോവ് ഇതുവരെ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല, അവന്റെ ജോലി നശിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. ഇതാണ് നോവലിന്റെ ദുരന്തം. ബസരോവ് മിക്കവാറും തെറ്റാണ്. ഞങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം ചരിത്രാനുഭവമുണ്ട്: 1905, 1917 ൽ നശിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്തൊരു ദുരന്തമായി മാറിയെന്ന് ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു.

എന്നാൽ പവൽ പെട്രോവിച്ചിന് തന്നെ തന്റെ ജീവിതം പാഴാക്കിയതുകൊണ്ട് മാത്രം ബസരോവുമായി ആശയപരമായി മത്സരിക്കാൻ കഴിയില്ല: അവൻ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നു, ലിബറലിസത്തിന്റെയും പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും തത്വങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല. കിർസനോവ് തന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ ആർ രാജകുമാരിയോടുള്ള ഭ്രാന്തമായ പ്രണയത്തിനായി സമർപ്പിച്ചു (ചിത്രം 10),

അരി. 10. രാജകുമാരി ആർ. (ആർട്ടിസ്റ്റ് I. ആർക്കിപോവ്) ()

ആരാണ് മരിച്ചത്, പാവൽ പെട്രോവിച്ച് ഗ്രാമത്തിൽ അടച്ചുപൂട്ടി.

തുർഗനേവ് തന്നെ നിഹിലിസ്റ്റിക് യുവത്വവുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടു? ഒരു പ്രത്യേക വൃത്തിഹീനത, അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസ രീതി, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, റഷ്യയുടെ വിധിയോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവം എന്നിവയാൽ ബാധിച്ച അത്തരം ആളുകളുമായി അദ്ദേഹത്തിന് പരിചിതമായിരുന്നു. തുർഗനേവ് വിപ്ലവത്തിന് എതിരായിരുന്നു, അത് ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. അത്തരം യുവാക്കളോടുള്ള വസ്തുനിഷ്ഠമായ മനോഭാവം, അവരുടെ സ്ഥാനത്തോടുള്ള രചയിതാവിന്റെ വിയോജിപ്പ് ബസരോവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ അടിസ്ഥാനമായി.

നോവലിന്റെ ആശയം തുർഗനേവ് തന്നെ നിർവചിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: "വായനക്കാരൻ ബസറോവിനെ അവന്റെ എല്ലാ പരുഷത, വരൾച്ച, കാഠിന്യം എന്നിവയോടെ പ്രണയിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഒരു എഴുത്തുകാരൻ എന്ന നിലയിൽ ഞാൻ എന്റെ ലക്ഷ്യം നേടിയിട്ടില്ല." അതായത്, നായകൻ രചയിതാവിന് പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായി അന്യനാണ്, എന്നാൽ അതേ സമയം അവൻ വളരെ ഗൗരവമുള്ള വ്യക്തിത്വവും ബഹുമാനത്തിന് അർഹനുമാണ്.

ഇനി ബസരോവിന്റെ ചിത്രത്തിൽ ഒരു ചലനാത്മകത ഉണ്ടോ എന്ന് നോക്കാം. ആദ്യം, അവൻ തന്നിൽത്തന്നെ തികച്ചും ആത്മവിശ്വാസമുള്ളവനാണ്, അവൻ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ നിഹിലിസ്റ്റാണ്, അവൻ നിഷേധിക്കുന്ന എല്ലാ പ്രതിഭാസങ്ങളേക്കാളും അവൻ സ്വയം പരിഗണിക്കുന്നു. എന്നാൽ തുർഗനേവ് നായകന്റെ മുന്നിൽ പരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തുന്നു, അങ്ങനെയാണ് അവൻ അവ വിജയിക്കുന്നത്. ആദ്യ പരീക്ഷണം സ്നേഹമാണ്. താൻ ഒഡിൻസോവയുമായി പ്രണയത്തിലാണെന്ന് ബസറോവ് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല (ചിത്രം 11),

അരി. 11. അന്ന സെർജീവ്ന ഒഡിൻസോവ (ആർട്ടിസ്റ്റ് ഡി. ബോറോവ്സ്കി) ()

മിടുക്കിയും സുന്ദരിയും ആഴത്തിലുള്ള പ്രാധാന്യമുള്ള സ്ത്രീ. തനിക്ക് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നായകന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല: അയാൾക്ക് ഉറക്കം, വിശപ്പ് നഷ്ടപ്പെടുന്നു, അസ്വസ്ഥനാണ്, വിളറിയവനാണ്. ഇത് പ്രണയമാണെന്നും എന്നാൽ യാഥാർത്ഥ്യമാകാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലാത്ത പ്രണയമാണെന്നും ബസരോവ് തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് കനത്ത പ്രഹരമേല്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, പ്രണയം നിരസിച്ച ബസറോവ്, പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെ നോക്കി ചിരിച്ചു, സ്വയം സമാനമായ ഒരു അവസ്ഥയിലായി. നിഹിലിസത്തിന്റെ അചഞ്ചലമായ മതിൽ ചെറുതായി തകരാൻ തുടങ്ങുന്നു. പെട്ടെന്ന്, ബസരോവിന് പൊതുവായ വിഷാദം തോന്നുന്നു, എന്തുകൊണ്ടാണ് താൻ തിരക്കിലാണെന്ന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല, എല്ലാം സ്വയം നിഷേധിക്കുന്നു, കർശനമായ ജീവിതം നയിക്കുന്നു, എല്ലാത്തരം ആനന്ദങ്ങളും സ്വയം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. സ്വന്തം പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെ അവൻ സംശയിക്കുന്നു, ഈ സംശയങ്ങൾ അവനെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ നശിപ്പിക്കുന്നു. ചിന്തിക്കാതെ ജീവിക്കുന്ന മാതാപിതാക്കളുടെ അശ്രദ്ധമായ ജീവിതം അവനെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു (ചിത്രം 12).

അരി. 12. ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കൾ - അരീന വ്ലാസിയേവ്ന, വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് (ആർട്ടിസ്റ്റ് ഡി. ബോറോവ്സ്കി) ()

തന്റെ ജീവിതം കടന്നുപോകുകയാണെന്നും തന്റെ മഹത്തായ ആശയങ്ങൾ ഒന്നുമായിത്തീരുമെന്നും അവൻ തന്നെ ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അപ്രത്യക്ഷമാകുമെന്നും ബസരോവിന് തോന്നുന്നു. ഇതിലേക്കാണ് ബസറോവിന്റെ നിഹിലിസം നയിക്കുന്നത്.

ആധുനിക ഗവേഷകർക്ക് ഒരു അഭിപ്രായമുണ്ട്, അക്കാലത്തെ വിദ്യാർത്ഥികളും റാസ്നോചിൻസികളും മാത്രമല്ല ബസറോവിന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പായി വർത്തിച്ചു, മാത്രമല്ല ഒരു പരിധിവരെ എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് (ചിത്രം 13),

അരി. 13. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് ()

ചെറുപ്പത്തിൽ ഒരു നിഹിലിസ്റ്റ് ആയിരുന്നു, അത് തുർഗനേവിനെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ 10 വർഷത്തിനുള്ളിൽ ടോൾസ്റ്റോയിയും ജീവിതം പരിമിതമാണ്, മരണം അനിവാര്യമാണ് എന്നതിന്റെ ഭീകരത അനുഭവിക്കും. തന്റെ നോവലിൽ, തുർഗനേവ് നിഹിലിസം എന്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് പ്രവചിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.

അതിനാൽ, ബസറോവിന്റെ നിഹിലിസം സൂക്ഷ്മപരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയമല്ല; ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യ പരീക്ഷണം ഈ സിദ്ധാന്തത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. രണ്ടാമത്തെ പരീക്ഷണം മരണത്തിന്റെ സാമീപ്യമാണ്. ഏറ്റവും കഠിനമായ സമയത്ത് മാനസികാവസ്ഥബസരോവ് തന്റെ വൃദ്ധരായ മാതാപിതാക്കളോടൊപ്പം താമസിക്കുന്നു, പിതാവിനെ സഹായിക്കുന്നു, ഒരു ദിവസം അവർ ടൈഫസ് ബാധിച്ച് മരിച്ച ഒരു കർഷകന്റെ മൃതദേഹം തുറക്കാൻ പോകുന്നു. ബസരോവ് സ്വയം മുറിവേൽപ്പിക്കുന്നു, അയോഡിൻ ഇല്ല, നായകൻ വിധിയെ ആശ്രയിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു: രക്തത്തിൽ വിഷബാധയുണ്ടാകുമോ ഇല്ലയോ. അണുബാധ ഉണ്ടായതായി ബസരോവ് കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം അവന്റെ മുന്നിൽ ഉയർന്നുവരുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ ബസറോവ് ഈ പരീക്ഷണത്തെ അതിജീവിക്കുന്നതായി ഇപ്പോൾ നാം കാണുന്നു. അവൻ ധൈര്യം നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല, അവന്റെ അടിസ്ഥാന ബോധ്യങ്ങളിൽ മാറ്റം വരുത്തുന്നില്ല, എന്നാൽ മരണത്തിന് മുമ്പ് അവൻ മുമ്പത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ മനുഷ്യത്വമുള്ളവനും സൗമ്യനും ആയി മാറുന്നു. കമ്യൂണിക്കേഷൻ ഇല്ലാതെ മരിച്ചാൽ അത് തന്റെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് കഷ്ടപ്പാടുകൾ വരുത്തുമെന്ന് അവനറിയാം. അവൻ സമ്മതിക്കുന്നു: അയാൾക്ക് ബോധം നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ, മാതാപിതാക്കൾ ശരിയാണെന്ന് കരുതുന്നത് ചെയ്യട്ടെ. തന്റെ മരണത്തിന് മുമ്പ്, മാതാപിതാക്കളോട് സ്നേഹവും കരുതലും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിൽ അവൻ ലജ്ജിക്കുന്നില്ല, താൻ ഒഡിൻസോവയെ സ്നേഹിച്ചുവെന്ന് സമ്മതിക്കാൻ ലജ്ജയില്ല, അവളെ വിളിച്ച് അവളോട് വിടപറയാൻ ലജ്ജയില്ല. അതിനാൽ, നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നമുക്ക് ലെർമോണ്ടോവിന്റെ ഭൂതത്തിന് സമാനമായ ഒരു നിഹിലിസ്റ്റ് ഹീറോ ഉണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിൽ, കൃതിയുടെ അവസാനത്തിൽ ബസറോവ് ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയായി മാറുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം ഷേക്സ്പിയറുടെ ഹാംലെറ്റിന്റെ വേർപാടിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം അത് ധൈര്യത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് തുർഗനേവ് തന്റെ നായകനെ മരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചത്? ഒരു വശത്ത്, തുർഗനേവ് പറഞ്ഞതുപോലെ: "ഞാൻ 'നിഹിലിസ്റ്റ്' എന്ന് എഴുതുന്നിടത്ത്, ഞാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത് 'വിപ്ലവകാരി' എന്നാണ്." സെൻസർഷിപ്പ് കാരണവും ഈ ആളുകളുടെ വൃത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞത മൂലവും തുർഗനേവിന് ഒരു വിപ്ലവകാരിയെ ചിത്രീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. മറുവശത്ത്, സംശയങ്ങളും പീഡനങ്ങളും വീരോചിതമായ മരണവും വായനക്കാരന്റെ മനസ്സിൽ ബസരോവിന്റെ രൂപം വളരെയധികം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. പുതിയ യുവതലമുറ തങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിന് രക്ഷയായി നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനോട് താൻ തീർത്തും വിയോജിക്കുന്നു എന്ന് തുർഗനേവ് പറയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ അതേ സമയം, ഉയർന്ന ആത്മീയ ഗുണങ്ങളുള്ള, നിസ്വാർത്ഥരും അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങൾക്കായി ജീവൻ നൽകാൻ തയ്യാറുള്ളവരുമായ ഈ ആളുകൾക്ക് അദ്ദേഹം ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുന്നു. ഇതിലാണ് തുർഗനേവിന്റെ ഉയർന്ന രചനാ വൈദഗ്ധ്യം, ഉയർന്ന ആത്മീയ സ്വാതന്ത്ര്യം, പ്രകടമായത്.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

1. സഖറോവ് വി.ഐ., സിനിൻ എസ്.എ. റഷ്യൻ ഭാഷയും സാഹിത്യവും. സാഹിത്യം (അടിസ്ഥാന, വിപുലമായ തലങ്ങൾ) 10. - എം.: റഷ്യൻ വാക്ക്.
2. അർഖാൻഗെൽസ്കി എ.എൻ. മുതലായവ റഷ്യൻ ഭാഷയും സാഹിത്യവും. സാഹിത്യം (അഡ്വാൻസ്ഡ് ലെവൽ) 10. - എം.: ബസ്റ്റാർഡ്.
3. ലാനിൻ ബി.എ., ഉസ്റ്റിനോവ എൽ.യു., ഷാംചിക്കോവ വി.എം. / എഡി. ലാനിന ബി.എ. റഷ്യൻ ഭാഷയും സാഹിത്യവും. സാഹിത്യം (അടിസ്ഥാന, വിപുലമായ തലങ്ങൾ) 10. - എം.: വെന്റാന-ഗ്രാഫ്.

1. Litra.ru ().
   
2. പ്രസിദ്ധീകരണശാലയുടെ ഓൺലൈൻ സ്റ്റോർ "ലൈസിയം" ().
3. Turgenev.net.ru ().

ഹോം വർക്ക്

1. ബസരോവിനോട് രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം വികസിപ്പിക്കുക.
2. മേക്ക് അപ്പ് താരതമ്യ സ്വഭാവംഇൻസറോവിന്റെയും ബസറോവിന്റെയും ചിത്രങ്ങൾ
3. * Rudin, Lavretsky, Insarov, Bazarov എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്ത ശേഷം, ഔട്ട്പുട്ട് തികഞ്ഞ ചിത്രംപുതിയ നായകൻ.

അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നത്തെ ശാശ്വതമെന്ന് വിളിക്കാം. എന്നാൽ സമൂഹത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ നിർണായക നിമിഷങ്ങളിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ച് വഷളാകുന്നു, പഴയതും യുവതലമുറയും രണ്ട് ആശയങ്ങളുടെ വക്താക്കളാകുമ്പോൾ. വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങൾ. റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലെ അത്തരമൊരു സമയമാണ് - XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60 കൾ - ഇത് I. S. Turgenev എഴുതിയ "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" എന്ന നോവലിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും സംഘർഷം കുടുംബ ചട്ടക്കൂടിനപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്നു - അത് പൊതു സംഘർഷംപഴയ പ്രഭുക്കന്മാരും പ്രഭുക്കന്മാരും യുവ വിപ്ലവ-ജനാധിപത്യ ബുദ്ധിജീവികളും.

പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധിയായ പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ്, ബസറോവ് മാതാപിതാക്കളുമായുള്ള യുവ നിഹിലിസ്റ്റ് ബസറോവിന്റെ ബന്ധത്തിലും കിർസനോവ് കുടുംബത്തിനുള്ളിലെ ബന്ധങ്ങളുടെ ഉദാഹരണത്തിലും പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം നോവലിൽ വെളിപ്പെടുന്നു.

നോവലിൽ പോലും രണ്ട് തലമുറകൾ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ബാഹ്യ വിവരണം. യെവ്ജെനി ബസറോവ് നിരസിക്കപ്പെട്ടവനായി നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു പുറം ലോകംഒരു മനുഷ്യൻ, മ്ലാനതയുള്ള, അതേ സമയം ഒരു വലിയ ഉടമ ആന്തരിക ശക്തിഊർജവും. ബസരോവിനെ വിവരിക്കുമ്പോൾ, തുർഗനേവ് അവന്റെ മനസ്സിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവിന്റെ വിവരണം, നേരെമറിച്ച്, പ്രധാനമായും ബാഹ്യ സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ച് ബാഹ്യമായി ആകർഷകമായ ഒരു മനുഷ്യനാണ്, അവൻ അന്നജം കലർന്ന വെള്ള ഷർട്ടുകളും പേറ്റന്റ് ലെതർ കണങ്കാൽ ബൂട്ടുകളും ധരിക്കുന്നു. ഒരു മുൻ മതേതര സിംഹം, ഒരിക്കൽ തലസ്ഥാന സമൂഹത്തിൽ ശബ്ദമുണ്ടാക്കിയിരുന്ന അദ്ദേഹം തന്റെ ശീലങ്ങൾ നിലനിർത്തി, ഗ്രാമത്തിൽ സഹോദരനോടൊപ്പം താമസിച്ചു. പാവൽ പെട്രോവിച്ച് എല്ലായ്പ്പോഴും കുറ്റമറ്റതും മനോഹരവുമാണ്.

പാവൽ പെട്രോവിച്ച് ഒരു കുലീന സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു സാധാരണ പ്രതിനിധിയുടെ ജീവിതം നയിക്കുന്നു - അവൻ അലസതയിലും അലസതയിലും സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു. നേരെമറിച്ച്, ബസരോവ് ആളുകൾക്ക് യഥാർത്ഥ നേട്ടങ്ങൾ നൽകുന്നു, പ്രത്യേക പ്രശ്നങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നേരിട്ടുള്ള കുടുംബ ബന്ധങ്ങളാൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും, ഈ രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ബന്ധത്തിലാണ് അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം നോവലിൽ ഏറ്റവും ആഴത്തിൽ കാണിക്കുന്നത്. ബസരോവും കിർസനോവും തമ്മിൽ ഉടലെടുത്ത സംഘർഷം, തുർഗനേവിന്റെ നോവലിലെ അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം രണ്ട് തലമുറകളുടെ പ്രശ്നമാണെന്നും രണ്ട് വ്യത്യസ്ത സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ക്യാമ്പുകളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ പ്രശ്നമാണെന്നും തെളിയിക്കുന്നു.

നോവലിലെ ഈ നായകന്മാർ ജീവിതത്തിൽ നേരിട്ട് വിപരീത സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു. ബസരോവും പവൽ പെട്രോവിച്ചും തമ്മിലുള്ള പതിവ് തർക്കങ്ങളിൽ, ഡെമോക്രാറ്റുകളും-റസ്നോചിൻസിയും ലിബറലുകളും അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ (രാജ്യത്തിന്റെ കൂടുതൽ വികസനത്തിന്റെ വഴികളെക്കുറിച്ച്, ഭൗതികവാദത്തെക്കുറിച്ചും ആദർശവാദത്തെക്കുറിച്ചും, ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്, കലയെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രാഹ്യത്തെക്കുറിച്ച്, മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രധാന വിഷയങ്ങളും. ജനങ്ങളോടുള്ള മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ചും). അതേ സമയം, പവൽ പെട്രോവിച്ച് പഴയ അടിത്തറകളെ സജീവമായി പ്രതിരോധിക്കുന്നു, അതേസമയം ബസരോവ് അവരുടെ നാശത്തെ വാദിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ എല്ലാം നശിപ്പിക്കുകയാണെന്ന കിർസനോവിന്റെ നിന്ദയ്ക്ക് (“എന്നാൽ നിങ്ങളും ഇത് നിർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്”), “ആദ്യം നിങ്ങൾ സ്ഥലം വൃത്തിയാക്കേണ്ടതുണ്ട്” എന്ന് ബസറോവ് മറുപടി നൽകുന്നു.

ബസരോവും മാതാപിതാക്കളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ തലമുറകളുടെ സംഘർഷവും നാം കാണുന്നു. നായകന് അവരോട് വളരെ വൈരുദ്ധ്യമുള്ള വികാരങ്ങളുണ്ട്: ഒരു വശത്ത്, അവൻ മാതാപിതാക്കളെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് സമ്മതിക്കുന്നു, മറുവശത്ത്, "പിതാക്കന്മാരുടെ മണ്ടൻ ജീവിതത്തെ" പുച്ഛിക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, അവന്റെ ബോധ്യങ്ങൾ ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് അകന്നിരിക്കുന്നു. അർക്കാഡിയിൽ പഴയ തലമുറയോടുള്ള ഉപരിപ്ലവമായ അവഹേളനം നാം കാണുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരു സുഹൃത്തിനെ അനുകരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം കാരണം, ഉള്ളിൽ നിന്ന് വരുന്നില്ല, ബസരോവിന്റെ കാര്യത്തിൽ എല്ലാം വ്യത്യസ്തമാണ്. ഇതാണ് അവന്റെ ജീവിതത്തിലെ സ്ഥാനം.

ഇതെല്ലാം കൊണ്ട്, അവരുടെ മകൻ യൂജിൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രിയപ്പെട്ടവനായിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. പഴയ ബസരോവ്സ് യെവ്ജെനിയെ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുന്നു, ഈ സ്നേഹം അവരുടെ മകനുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധം മയപ്പെടുത്തുന്നു, പരസ്പര ധാരണയുടെ അഭാവം. അത് മറ്റ് വികാരങ്ങളെക്കാൾ ശക്തമാണ്, എപ്പോൾ പോലും ജീവിക്കും പ്രധാന കഥാപാത്രംമരിക്കുന്നു.

കിർസനോവ് കുടുംബത്തിലെ അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അത് ആഴത്തിലുള്ളതല്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. അർക്കാഡി തന്റെ പിതാവിനെപ്പോലെയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരേ മൂല്യങ്ങളുണ്ട് - വീട്, കുടുംബം, സമാധാനം. ലോകത്തിന്റെ നന്മയെക്കാളും ലളിതമായ സന്തോഷമാണ് അവൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. അർക്കാഡി ബസരോവിനെ അനുകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഇതാണ് കിർസനോവ് കുടുംബത്തിനുള്ളിലെ തർക്കത്തിന് കാരണം. കിർസനോവിന്റെ പഴയ തലമുറ "അർക്കാഡിയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ പ്രയോജനത്തെ" സംശയിക്കുന്നു. എന്നാൽ ബസറോവ് അർക്കാഡിയുടെ ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, എല്ലാം ശരിയായി വരുന്നു.

അതേ സമയം, നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ജീവിത സ്ഥാനങ്ങൾ അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അവരുടെ പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് വശങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു, ഇത് വായനക്കാരന് ആരാണ് ശരിയെന്ന് സ്വയം തീരുമാനിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു. തുർഗനേവിന്റെ സമകാലികർ ഈ കൃതിയുടെ രൂപത്തോട് രൂക്ഷമായി പ്രതികരിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. യുവതലമുറയെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന് ജനാധിപത്യ പത്രങ്ങൾ എഴുത്തുകാരനെ നിന്ദിക്കുമ്പോൾ, പ്രതിലോമ പത്രങ്ങൾ എഴുത്തുകാരൻ യുവാക്കളുടെ പ്രീതി നേടുന്നുവെന്ന് ആരോപിച്ചു.