നവംബർ, ഡിസംബർ മാസങ്ങളിൽ മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ചകൾ. മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ചകൾ - അതെന്താണ്

അനുസരണയുടെ നാളുകൾ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ"മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ചകൾ" എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ എല്ലാം ഈ ദിവസം വരുന്നില്ല. മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ചകൾ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ അനുസ്മരിക്കുന്ന ദിവസങ്ങളാണ് പ്രിയപ്പെട്ട ജനമേ. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ, ആളുകൾ ശവക്കുഴികൾ വൃത്തിയാക്കാനും സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് ട്രീറ്റുകൾ നൽകാനും സെമിത്തേരി സന്ദർശിക്കുന്നു.

പ്രിയ സൈറ്റ് സന്ദർശകരേ, സ്മാരക ദിനങ്ങൾ 2017 നിങ്ങൾ ഒരു പുതിയ ലേഖനത്തിൽ കണ്ടെത്തും: രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ചകൾ 2017

2016-ലെ പരേതർക്കുള്ള അനുസ്മരണ കലണ്ടർ

• ആദ്യത്തേത് മാർച്ച് 5 ന് ലോക മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ചയാണ്. നോമ്പുകാലത്തിനു മുമ്പുള്ള അവസാന ആഴ്ചയിലെ ശനിയാഴ്ച, അത് ഇപ്പോഴും അനുവദനീയമായിരിക്കുമ്പോൾ, മാംസം ഉൽപന്നങ്ങൾ ഉണ്ട്.
• മാംസം അനുവദനീയമല്ല, എന്നാൽ മത്സ്യവും പാലുൽപ്പന്നങ്ങളും അനുവദനീയമായ ഷ്രോവ് ചൊവ്വാഴ്ചയും അതിന് ശേഷം വരുന്നു. മസ്ലെനിറ്റ്സ മാർച്ച് 13 ന് അവസാനിക്കുകയും നോമ്പുകാലം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
• രണ്ടാം ആഴ്ചയിലെ വലിയ നോമ്പിന്റെ ശനിയാഴ്ചയാണ് മാർച്ച് 26.

• ഏപ്രിൽ 2 മൂന്നാം ആഴ്ചയിലെ ശനിയാഴ്ചയും നാലാമത്തെ ആഴ്ചയിലെ ഏപ്രിൽ 9 ഉം ആണ്. സ്നേഹം പ്രത്യേകിച്ച് പ്രകടമാകുമ്പോൾ, മരിച്ചുപോയ ബന്ധുക്കളുടെ ആത്മാക്കൾക്കുള്ള ഊഷ്മളതയാണ് ഈ ദിവസങ്ങൾ. മതവിശ്വാസികൾ ബന്ധുക്കളുടെയും അവരുടെ ഹൃദയത്തോട് ചേർന്നുനിൽക്കുന്നവരുടെയും ആത്മാവിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, അങ്ങനെ കർത്താവ് അവരെ അനുഗ്രഹിക്കാതെ വിടുകയില്ല.
• മെയ് 10 ന്, റാഡോനിറ്റ്സയുടെ മഹത്തായ അവധി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. മരിച്ചവരെ അനുസ്മരിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക സമയമാണ് ദിവസം. ഇത് ഈസ്റ്ററുമായി സംയോജിപ്പിച്ച് ഒരു അവധിക്കാലമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ദിവസം എപ്പോഴും സെന്റ് തോമസിന്റെ ആഴ്ചയിലെ ചൊവ്വാഴ്ചയാണ്. മരിച്ചവരോട് ക്രിസ്തു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റുവെന്ന് പറയാൻ വിശ്വാസികൾ പള്ളിയിൽ നിന്ന് സെമിത്തേരിയിലേക്ക് ഈസ്റ്റർ കേക്കുകളുമായി പോകുന്നു, ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പ് മരണത്തിന് മേലുള്ള പരാജയത്തെ അറിയിച്ചു. ചില ആളുകൾ ഈസ്റ്ററിൽ കൃത്യമായി സെമിത്തേരിയിലേക്ക് പോകുന്നു, പക്ഷേ ഇത് ശരിയല്ല, കാരണം റഡോണിറ്റ്സയുടെ പ്രത്യേക ദിനം കണക്കാക്കിയിരിക്കുന്നു. ബെലാറസിൽ, ഈ ദിവസം ഔദ്യോഗിക അവധിയാണ്.
• മെയ് 9 മരിച്ച പോരാളികളുടെ അനുസ്മരണം.
• ജൂൺ 18 ത്രിത്വ ശനിയാഴ്ച മരിച്ചവരെ അനുസ്മരിക്കുന്ന മറ്റൊരു ജനപ്രിയ ദിനമാണ്. ട്രിനിറ്റി ശനിയാഴ്ച, വിശ്വാസങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ട്രിനിറ്റി ശനിയാഴ്ച, ആത്മാവ് ആത്മീയ വികാസത്തിന്റെ ആസന്നമായ ഘട്ടത്തിലേക്ക് കടന്നുപോകുകയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. സെമിത്തേരി സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ, ആചാരപരമായ അത്താഴത്തിൽ നിന്നുള്ള ഭക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു പങ്കും ശവക്കുഴിയിൽ മധുരപലഹാരങ്ങളും ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് പതിവാണ്. ഈ ശനിയാഴ്ച യുവതികൾ സ്വന്തം ബിസിനസ്സ് ചെയ്യരുത്. ത്രിത്വത്തിൽ ഒരു കല്യാണം നടത്തരുത്, കാരണം വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, ഈ ദിവസം അവസാനിച്ച വിവാഹം ദയനീയമായിരിക്കും.
• സെപ്റ്റംബർ 11, യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെ ശിരഛേദം ഏറ്റവും ദാരുണമായ രക്ഷാകർതൃ ദിനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ടുറെച്ചിനയും പോളണ്ടുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ വീണുപോയ പോരാളികളെ ഈ ദിവസം അനുസ്മരിക്കുക. സ്മാരക ദിനത്തിൽ, ഉപവാസം ആചരിക്കണം, അത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു, മത്സ്യ വിഭവങ്ങൾ പോലും ഉണ്ട്. ഒരു മഹത്തായ ലക്ഷ്യത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിലെ ധൈര്യത്തെയും ധൈര്യത്തെയും ബഹുമാനിക്കുന്ന ഒരു അവധിക്കാലമാണിത്.
• ദിമിട്രിവ്സ്കയ മെമ്മോറിയൽ ശനിയാഴ്ച സെപ്റ്റംബർ 5 ന് ആഘോഷിക്കുന്നു. വീണുപോയ നൈറ്റ്സ് അനുസ്മരിക്കുന്നു. തെസ്സലോനിക്കയിലെ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി ദിമിത്രിയുടെ സ്മരണയ്ക്കായി ഈ തീയതി ഉയർന്നു. സാധാരണയായി ദിവസം മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ട്. വെള്ളിയാഴ്ച അവർ ബാത്ത്ഹൗസിലേക്ക് പോയി, അത് ഉപേക്ഷിച്ച്, അവർ പൂർവ്വികർക്ക് ഒരു ടവൽ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ശനിയാഴ്ച, അവർ ശവക്കുഴികളിലേക്ക് പോകുക മാത്രമല്ല, ഒരു വലിയ അനുസ്മരണവും നടത്തുന്നു.

സ്മാരക ദിനങ്ങളിലെ പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങൾ:

1. പ്രത്യേക സ്മാരക ദിവസങ്ങളിൽ മാത്രം മരിച്ചവരെ അനുസ്മരിക്കാൻ ശവക്കുഴിയിലേക്ക് വരേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.
2. സെമിത്തേരിയിലേക്ക് പോകുന്നതിനുമുമ്പ്, നിങ്ങൾ പള്ളിയിൽ പോയി ഒരു മെഴുകുതിരി വിടാൻ പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
3. ശവക്കുഴിയിൽ മദ്യപാനവും വലിയ ഭക്ഷണവും അനുവദിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. മരിച്ചയാളുടെ ബന്ധുക്കൾ എത്രത്തോളം ദാനം നൽകുകയും അവർ സ്വയം പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുന്നുവോ അത്രത്തോളം മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ആത്മാവിന് നല്ലതാണെന്ന് മുമ്പ് വിശ്വസിച്ചിരുന്നു.
4. ശവക്കുഴിയിൽ സിഗരറ്റ് ഇടുകയോ മദ്യം ഒഴിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്, മരിച്ചയാൾ തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് അത് ചെയ്തവരെ ഇഷ്ടപ്പെടാത്തതുപോലെ.
5. ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വിളക്ക് സ്ഥാപിക്കുകയോ മെഴുകുതിരി കത്തിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അത് കാറ്റിൽ എത്രനേരം കത്തിച്ചാലും.
6. സെമിത്തേരിയിൽ ഒരു ക്ഷേത്രമോ പള്ളിയോ ഉണ്ടെങ്കിൽ, പ്രധാന കവാടത്തിൽ നിന്ന് പ്രവേശിക്കുന്നതാണ് ഉചിതം.
7. ശവക്കുഴിയിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഈസ്റ്റർ, ഒരു മുട്ട, മധുരപലഹാരങ്ങൾ, കുക്കികൾ എന്നിവ ഉപേക്ഷിക്കാം.
8. സെമിത്തേരിയിലെ സ്മാരക ദിവസങ്ങളിൽ, നിങ്ങൾ വളരെ ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിക്കരുത്, സത്യം ചെയ്യരുത്, നിങ്ങളുടെ അക്രമാസക്തമായ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കരുത്.
9. നിങ്ങളുടെ സെമിത്തേരിയിൽ എന്തെങ്കിലും വീണാൽ, അത് സ്വയമേവ സ്വന്തമാകും മരിച്ച ഭൂമിഈ കാര്യം നിങ്ങൾക്ക് വളരെ ചെലവേറിയതല്ലെങ്കിൽ, അത് സെമിത്തേരിയിൽ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
10. മരിച്ച ഒരാളോട് നിങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കലും "വിടവ്" പറയാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ നിങ്ങൾ അവന്റെ അരികിൽ പെട്ടെന്ന് അവസാനിക്കാതിരിക്കാൻ, നിങ്ങൾ "ഗുഡ്ബൈ" പറയേണ്ടതുണ്ട്.
11. ശവക്കുഴിയിൽ പോയ ശേഷം, ഒഴുകുന്ന വെള്ളത്തിനടിയിൽ നിങ്ങളുടെ കൈകൾ നന്നായി കഴുകണം, നിങ്ങളുടെ ഷൂസ് നന്നായി വൃത്തിയാക്കണം, ജീവിതത്തിന്റെ നിലവിലെ താളം, പതിവ് വേവലാതികൾ, ഒരുകാലത്ത് സൗഹാർദ്ദപരവും ഊഷ്മളവുമായ വികാരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ആരെയാണ് നമ്മൾ സ്നേഹിക്കുന്നത്, അവർ എങ്ങനെ പുനരാലേഖനം ചെയ്യുന്നു എന്ന് അഭിനന്ദിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ആത്മീയ അവധി ദിനങ്ങളുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നത് പ്രശ്നമല്ല, അവൻ ഒരു വിശ്വാസിയാണെങ്കിലും അല്ലെങ്കിലും, മരിച്ച ബന്ധുക്കളോട് നന്ദിയോടെ പെരുമാറുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ഇപ്പോഴും ആവശ്യമാണ്.

ഓർത്തഡോക്സ് കലണ്ടർ എല്ലാവരുടെയും കൃത്യമായ തീയതികൾ പറയുന്നു പള്ളി അവധി ദിനങ്ങൾ, അതിനർത്ഥം 2016 ലെ രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ചകളുടെ ദിവസങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് കൃത്യമായി കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് നന്ദി എന്നാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ ആഘോഷങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഉപവാസങ്ങൾ എന്നിവയുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ആരംഭിക്കുന്നതിന്, "" എന്ന പദത്തിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ച": ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ മരിച്ചവരെ അനുസ്മരിക്കുന്ന ദിവസങ്ങളാണിത്. ഈ ദിവസങ്ങളെ അങ്ങനെ വിളിക്കുന്നു, കാരണം മുമ്പ് റഷ്യയിൽ മരിച്ചവരെല്ലാം പിതാക്കന്മാർ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. മറ്റ് പതിപ്പുകൾ അനുസരിച്ച്, ഈ ദിവസം അങ്ങനെ വിളിക്കുന്നത് അവർ എപ്പോഴും മാതാപിതാക്കളെ ആദ്യം ഓർക്കുന്നതിനാലാണ്.

2016 ലെ മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ചകൾ

2016 ൽ, ഞങ്ങൾക്ക് 8 ഓർത്തഡോക്സ് രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ചകൾ ഉണ്ടാകും. ജനകീയ വിശ്വാസത്തിന് വിരുദ്ധമായി, സാധാരണ കലണ്ടർ അനുസരിച്ച് അവ എല്ലായ്പ്പോഴും ശനിയാഴ്ചകളായിരിക്കണമെന്നില്ല. അത്തരം ദിവസങ്ങളിൽ 8-ൽ 5 എണ്ണം ആഴ്ചയിലെ "ശരിയായ" ദിവസത്തിലാണ് വരുന്നത് - അവയെ എക്യുമെനിക്കൽ പാരന്റൽ ശനിയാഴ്ചകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ആദ്യത്തെ എക്യുമെനിക്കൽ പാരന്റൽ ശനിയാഴ്ച മാംസരഹിതമാണ്. ഈ വർഷം മാർച്ച് 5 ന് ആഘോഷിക്കും. ഈ അവധി പള്ളി കലണ്ടർനാമെല്ലാവരും മർത്യരാണെന്നും എത്രയും വേഗം അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട്, എന്നാൽ നാം അവന്റെ അടുത്തായിരിക്കുമെന്നും നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. മരിച്ചുപോയ എല്ലാ പ്രിയപ്പെട്ടവരെയും ഓർക്കുന്നു.

രണ്ടാമത്തെ രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ച - ട്രിനിറ്റി. ഈ അവധി എല്ലാ മരിച്ചവർക്കും സമർപ്പിക്കുന്നു, ഒഴിവാക്കലുകളില്ലാതെ. ഈ വർഷം, ഈ ദിവസം ജൂൺ 18 ആയിരിക്കും - യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിനു ശേഷമുള്ള 50-ാം ദിവസം. ഈ ദിവസം, സുവിശേഷമനുസരിച്ച്, പരിശുദ്ധാത്മാവ് ക്രിസ്തുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാരിൽ ഇറങ്ങി.

മൂന്നാമത്തെയും നാലാമത്തെയും അഞ്ചാമത്തെയും മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ചകൾ വലിയ നോമ്പിന്റെ ശനിയാഴ്ചകളാണ്. ഇത് മാർച്ച് 26, ഏപ്രിൽ 2, ഏപ്രിൽ 9 എന്നിവ ആയിരിക്കും. എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും പ്രാധാന്യമുള്ളതുമായ പദവിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം പരേതർക്കുള്ള ആദരാഞ്ജലിയാണിത്.

ആറാമത്തെ രക്ഷാകർതൃ ദിനം - മെയ് 9 - മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ യുദ്ധക്കളത്തിൽ വീരമൃത്യു വരിച്ച സൈനികരുടെ അനുസ്മരണ ദിനമാണ്.

2016 ലെ ഏഴാമത്തെ രക്ഷാകർതൃ ദിനം റാഡോനിറ്റ്സ, മെയ് 10, ചൊവ്വാഴ്ചയാണ്. യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിനു ശേഷമുള്ള ഒമ്പതാം ദിവസമാണ് റാഡോനിറ്റ്സ.

എട്ടാം രക്ഷാകർതൃ ദിനം - ഡിമെട്രിയസ് ശനിയാഴ്ച നവംബർ 5, കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തിന്റെ ഓർമ്മ ദിനം, യുദ്ധക്കളത്തിൽ ഏകദേശം ഒരു ലക്ഷത്തോളം സൈനികരെ റഷ്യക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ. ഈ ദിവസം, എല്ലാ യോദ്ധാക്കളെയും, അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷകരെയും അനുസ്മരിക്കുന്നു.
മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ച എങ്ങനെ ആഘോഷിക്കാം

നോമ്പുകാലത്ത്, മാർച്ച് 26, ഏപ്രിൽ 2, ഏപ്രിൽ 9 എന്നിവ മരിച്ചവരെ അനുസ്മരിക്കുന്ന പ്രത്യേക ദിവസങ്ങളാണ്. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ, നമ്മോടൊപ്പം ഇല്ലാത്ത ബന്ധുക്കളുടെ ഓർമ്മയ്ക്കായി പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുന്നത് പതിവാണ്.

സ്നാനമേറ്റ എല്ലാവരുടെയും ബഹുമാനാർത്ഥം ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളികളിലെ സ്മാരക ശുശ്രൂഷകളുടെ ദിവസമാണ് ട്രിനിറ്റി ശനിയാഴ്ച. മീറ്റ്ഫെയർ ശനിയാഴ്ചയും ഇതുതന്നെ സംഭവിക്കുന്നു - എല്ലാ വിശ്വാസികളും ഒരു സ്മാരക സേവനത്തിനായി ക്ഷേത്രത്തിൽ വരുന്നു.

റാഡോനിറ്റ്സയിൽ, യേശു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതിനാൽ, മരിച്ചവരുടെ ശവക്കുഴികൾ അവരുടെ ആത്മാവിൽ നല്ല ചിന്തകളോടെ സന്ദർശിക്കുന്നത് പതിവാണ്. മരണത്തിനു ശേഷം നാം ദൈവത്തോട് ഐക്യപ്പെടുന്നതിനാൽ മരണത്തിന് ശക്തി നഷ്ടപ്പെടുന്ന ദിവസമാണിത്.

ശരി, ഡിമെട്രിയസ് ശനിയാഴ്ച, ഒരു ഉത്സവ ആരാധനാക്രമത്തിനും തുടർന്നുള്ള അനുസ്മരണ ശുശ്രൂഷയ്ക്കും ക്ഷേത്രത്തിൽ വരുന്നത് പതിവാണ്. ഈ ദിവസം, അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ വിശ്രമത്തിനും അവരുടെ ആത്മശാന്തിക്കുമായി അഭ്യർത്ഥനയോടെ കുറിപ്പുകൾ സമർപ്പിക്കുന്നത് പതിവാണ്.

എല്ലാ മാതാപിതാക്കളുടെയും ശനിയാഴ്ച വളരെ പ്രധാനമാണ് ഓർത്തഡോക്സ് അവധി, ഇത് നമുക്ക് ഒരു ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ ആയതിനാൽ ജീവിതം താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് അവസാനിക്കും, എന്നാൽ മറ്റൊന്ന്, കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്ന് ആരംഭിക്കും. നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെയും നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ ജീവിതത്തെയും അഭിനന്ദിക്കുക.

ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വേദനാജനകമായ കാഴ്ചകളിലൊന്ന് നിരീശ്വരവാദികൾ നടത്തുന്ന അനുസ്മരണമാണ്. ഒരു പുതിയ കുഴിമാടത്തിൽ നിന്ന് എല്ലാവരും വീട്ടിലെത്തി. മൂപ്പൻ എഴുന്നേറ്റു, ഗ്ലാസ് ഉയർത്തുന്നു ... ആ നിമിഷം എല്ലാവർക്കും ശാരീരികമായി തോന്നും, തങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വിട പറഞ്ഞ ആൾക്ക് വേണ്ടി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാമെന്നും ചെയ്യണമെന്നും.

മരിച്ചവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥന ഹൃദയത്തിന്റെ ആവശ്യമാണ്, സഭയുടെ അച്ചടക്കത്തിന്റെ ആവശ്യകതയല്ല. ഹൃദയം ആവശ്യപ്പെടുന്നു: പ്രാർത്ഥിക്കുക!!! മനസ്സ്, അപ്പോഴും തളർന്നു സ്കൂൾ പാഠങ്ങൾദൈവനിഷേധം പറയുന്നു: “ആവശ്യമില്ല, പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ആരുമില്ല, ആരുമില്ല: ആകാശം മുഴുവൻ റേഡിയോ തരംഗങ്ങൾ മാത്രമാണ്, മൂന്ന് ദിവസം മുമ്പ് ഞങ്ങൾ ജീവിച്ചിരുന്ന ആ വ്യക്തിയിൽ ആ അപമാനമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും അവശേഷിക്കുന്നില്ല. ഞങ്ങൾ ഭൂമി കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു.

ഈ ആന്തരിക തെറ്റ് പോലും ആളുകളുടെ മുഖത്ത് പ്രതിഫലിക്കുന്നു. അത്തരം അനാവശ്യ വാക്കുകൾ മുഴങ്ങുന്നു: "മരിച്ചയാൾ ഒരു നല്ല കുടുംബക്കാരനും പൊതുപ്രവർത്തകനുമായിരുന്നു" ...

ഞങ്ങൾ ആയിരുന്നില്ല, ഉണ്ടാകില്ല. അപ്പോൾ അസ്തിത്വത്തിന്റെ രണ്ട് അഗാധതകൾക്കിടയിൽ ജീവിതം അസംബന്ധമായി മിന്നിമറയുന്ന ഒരു വ്യക്തി ഇല്ലേ, "അവധിക്കാലത്തെ മരിച്ച മനുഷ്യൻ" എന്നതിലുപരി മറ്റൊന്നുമല്ല? .. ഞാൻ മരിക്കും, ലോകം ഒരു പുതിയ മുട്ട പോലെ നിറയും. ബോറിസ് ചിച്ചിബാബിൻ ഒരിക്കൽ മരണത്തിന് ഒരു അവിശ്വാസിക്ക് തോന്നുന്നതുപോലെ നിഷ്കരുണം കൃത്യമായ നിർവചനം നൽകി:

ജീവിതത്തിൽ എത്ര കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾ
എത്ര കറുത്തവർ!
എനിക്ക് ആളുകളെ സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയില്ല
ദൈവത്തെ ക്രൂശിക്കുന്നു!
അതെ - അതും! - അവർ അവർക്ക് അനുയോജ്യമല്ല
കുഴിയിൽ മാംസം മാത്രം
ആർദ്രമായ ആകാശത്തെ നശിപ്പിച്ചവൻ
അൽച്ച്ബിയും നാണക്കേടും.

ആളുകൾ സെമിത്തേരിയിൽ നിന്ന് എന്താണ് എടുക്കുന്നത്? തന്റെ മരണാനുഭവത്തിൽ പരേതന് എന്ത് നേടാനാകും? ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ ഭൗമിക ജീവിതത്തിലെ അവസാന സംഭവത്തിൽ - മരണത്തിൽ അർത്ഥം കാണാൻ കഴിയുമോ? അതോ മരണം “ഭാവിയിലല്ല”? ഒരു വ്യക്തി പ്രകോപനത്തിലും കോപത്തിലും സമയത്തിന്റെ അതിർത്തി കടക്കുകയാണെങ്കിൽ, വിധിയുമായി സ്കോർ തീർക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, അത്തരമൊരു മുഖം നിത്യതയിൽ മുദ്രകുത്തും ...

അതുകൊണ്ടാണ് മെറാബ് മമർദാഷ്വിലിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ മരിക്കുക മാത്രമല്ല, സ്വന്തം മരണത്താൽ മരിക്കുകയും ചെയ്തില്ല, അതായത്. ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം വേർതിരിച്ചെടുക്കാനും ഒന്നും പഠിക്കാനും കഴിയാത്ത ഒന്ന്. ആത്യന്തികമായി, ജീവിതത്തിന് അർത്ഥം നൽകുന്നത് മരണത്തിന് അർത്ഥം നൽകുന്നു... നിരീശ്വരവാദികളുടെ ശവസംസ്കാരം വളരെ ഭാരമേറിയതും അസ്വാഭാവികവുമാക്കുന്നത് മരണത്തിന്റെ അർത്ഥശൂന്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള വികാരമാണ്.

താരതമ്യത്തിനായി, പഴയ സെമിത്തേരിയിലെ നിങ്ങളുടെ വികാരം താരതമ്യം ചെയ്യുക, അവിടെ ശവക്കുഴി കുരിശുകൾ ആളുകളുടെ സമാധാനം കാക്കുന്നു, സോവിയറ്റ് നക്ഷത്ര സെമിത്തേരികൾ സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിന് എന്ത് തോന്നുന്നു. ഡോൺസ്കോയ് മൊണാസ്ട്രിയിലെ സെമിത്തേരിയിൽ നിങ്ങൾക്ക് സമാധാനപരവും സന്തോഷകരവുമായ ഹൃദയത്തോടെ - ഒരു കുട്ടിയുമായി പോലും നടക്കാം. എന്നാൽ സോവിയറ്റ് നോവോഡെവിച്ചിയിൽ സമാധാന ബോധമില്ല ...

എന്റെ ജീവിതത്തിൽ അത്തരമൊരു നേരിട്ടുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. . അവരെ സാഗോർസ്ക് നഗര സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു. ഇപ്പോൾ, പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം ആദ്യമായി, പുരോഹിതന്മാർ ഈ സെമിത്തേരിയിൽ വന്നു - പരസ്യമായി, വസ്ത്രങ്ങളിൽ, ഒരു ഗായകസംഘത്തോടൊപ്പം, ഒരു പ്രാർത്ഥനയോടെ.

വിദ്യാർത്ഥികൾ സഹപാഠികളോട് വിടപറയുമ്പോൾ, ഒരു സന്യാസി മാറി, നിശബ്ദമായി, കഴിയുന്നത്ര അവ്യക്തമായിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അയൽപക്കത്തെ കുഴിമാടങ്ങൾക്കിടയിലൂടെ നടക്കാൻ തുടങ്ങി. അവൻ അവരെ വിശുദ്ധജലം തളിച്ചു. ഒപ്പം ഓരോ കുന്നിൻ കീഴിൽ നിന്നും നന്ദിയുടെ ഒരു വാക്ക് കേൾക്കുന്ന ഒരു തോന്നൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈസ്റ്ററിന്റെ വാഗ്ദാനങ്ങൾ അന്തരീക്ഷത്തിൽ അലിഞ്ഞു ചേരുന്നതായി തോന്നി...

അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യന്റെ അവിനാശിത്വത്തിന്റെ മറ്റൊരു ഉദാഹരണം ഇതാ. ഒരു പുസ്തകം എടുത്ത് അതിന്റെ രചയിതാവിനായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. നിങ്ങളുടെ കൈകളിൽ ലെർമോണ്ടോവ് എടുക്കുക - നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ള പേജ് തുറന്ന് സ്വയം പറയുക: "കർത്താവേ, നിങ്ങളുടെ ദാസനായ മൈക്കിളിനെ ഓർക്കുക." ഒരു കൈ ഷ്വെറ്റേവയുടെ ശബ്ദത്തെ സ്പർശിക്കുന്നു - അവളെക്കുറിച്ച് നെടുവീർപ്പിട്ടു: "കർത്താവേ, നിന്റെ ദാസിയായ മറീന എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ, അവളെ സമാധാനത്തോടെ സ്വീകരിക്കുക." എല്ലാം വ്യത്യസ്തമായി വായിക്കും. പുസ്തകം തന്നേക്കാൾ വലുതായിത്തീരും. ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയായി മാറും.

"പിതാവിന്റെ ശവപ്പെട്ടികളോടുള്ള സ്നേഹം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ ഒരു വ്യക്തിയാക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങളിൽ പുഷ്കിൻ (ദൈവം നിങ്ങളുടെ ദാസനായ അലക്സാണ്ടറിന് വിശ്രമം നൽകുന്നു!). ഓരോ വ്യക്തിയും പുറപ്പെടലിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു " എല്ലാ ഭൂമിയുടെയും പാതയിൽ ” (ജോഷ്. ജോഷ്വ 23:14).

മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിട്ടില്ലാത്ത, അവൻ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ ഹൃദയത്തിന്റെ രഹസ്യത്തിൽ ഒരിക്കലും ആവർത്തിക്കാത്ത അയാൾക്ക് പൂർണ്ണ മനുഷ്യനാകാൻ കഴിയില്ല. കർത്താവേ, ഞാൻ എങ്ങനെ മരിക്കും?

മരണം എന്ന സംഭവം, അതിന്റെ കൂദാശ അതിലൊന്നാണ് പ്രധാന സംഭവങ്ങൾഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം. അതിനാൽ, "സമയമില്ല", "സമയമില്ലായ്മ" തുടങ്ങിയ ഒഴികഴിവുകളൊന്നുമില്ല. മാതാപിതാക്കളുടെ കുഴിമാടത്തിലേക്കുള്ള വഴി നാം മറന്നാൽ മനസ്സാക്ഷിയോ ദൈവമോ അംഗീകരിക്കില്ല. ഹെലീന റോറിച്ചിന്റെ സ്വപ്നം യാഥാർത്ഥ്യമാകുന്ന വർഷങ്ങൾ കാണാൻ ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും ജീവിക്കില്ലെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു: "പൊതുവേ എല്ലാത്തരം പകർച്ചവ്യാധികൾക്കും പ്രജനന കേന്ദ്രങ്ങളായി സെമിത്തേരികൾ നശിപ്പിക്കപ്പെടണം."

പൗരസ്ത്യ മിസ്റ്റിസിസത്തിന്, മനുഷ്യശരീരം ആത്മാവിനുള്ള ഒരു ജയിൽ മാത്രമാണ്. റിലീസ് ചെയ്യുമ്പോൾ, കത്തിച്ച് ഉപേക്ഷിക്കുക. ക്രിസ്തുമതത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ശരീരം ആത്മാവിന്റെ ക്ഷേത്രമാണ്. ആത്മാവിന്റെ അമർത്യതയിൽ മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ വ്യക്തിയുടെയും പുനരുത്ഥാനത്തിലും ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് റൂസിൽ സെമിത്തേരികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്: ഒരു പുതിയ കോസ്മിക് സ്പ്രിംഗിനൊപ്പം ഉയരാൻ വിത്ത് നിലത്തേക്ക് എറിയപ്പെടുന്നു. ആപ്ലിക്കേഷൻ അനുസരിച്ച്. പോൾ, ശരീരം അതിൽ വസിക്കുന്ന ആത്മാവിന്റെ ആലയമാണ്, നമ്മൾ ഓർക്കുന്നതുപോലെ, "അശുദ്ധമായ ഒരു ക്ഷേത്രം എല്ലാം ഒരു ക്ഷേത്രമാണ്." അതിനാൽ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ പ്രിയപ്പെട്ട ആളുകളുടെ മൃതദേഹങ്ങൾ അഗ്നി അഗാധത്തിലേക്ക് എറിയുകയല്ല, മറിച്ച് ഒരു മൺകട്ടിലിൽ ഇടുക എന്നതാണ് പതിവ് ...

പാസ്ചയിലേക്കുള്ള ആദ്യ ചുവടുവെപ്പ് ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പും മുമ്പുള്ള ദിവസങ്ങളിലും, നമുക്ക് മുമ്പ് ജീവിതത്തിന്റെ പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ച എല്ലാവരോടും ഉള്ള നമ്മുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ വാക്ക് ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ നിലവറകൾക്ക് കീഴിൽ മുഴങ്ങുന്നു: “ദൈവമേ, കർത്താവേ, വിശ്രമിക്കൂ. നിദ്ര പ്രാപിച്ച നിന്റെ ദാസന്മാരുടെ ആത്മാക്കൾ! ഇത് എല്ലാവർക്കുമുള്ള ഒരു പ്രാർത്ഥനയാണ്, കാരണം, അനസ്താസിയ ഷ്വെറ്റേവയുടെ അത്ഭുതകരമായ വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച്, “വിശ്വാസികളും അവിശ്വാസികളും മാത്രമേ ഉള്ളൂ. എല്ലാ വിശ്വാസികളും അവിടെയുണ്ട്. ഇപ്പോൾ അവരെല്ലാം കാണുന്നത് നമ്മൾ മാത്രം വിശ്വസിക്കുന്നവയാണ്, അവർ ഒരിക്കൽ നമ്മളെ വിശ്വസിക്കരുതെന്ന് വിലക്കിയത് കാണുക. അതിനാൽ, അവർക്കെല്ലാം നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥനാപൂർവമായ നെടുവീർപ്പ് വിലയേറിയ സമ്മാനമായിരിക്കും.

എല്ലാവരും മരിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ് കാര്യം. അവസാനം, പ്ലേറ്റോ പോലും ചോദിച്ചു: എന്തുകൊണ്ടാണ്, ആത്മാവ് ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ശരീരവുമായി മല്ലിടുകയാണെങ്കിൽ, ശത്രുവിന്റെ മരണത്തോടെ, അത് സ്വയം അപ്രത്യക്ഷമാകണം? ഒരു സംഗീതജ്ഞൻ തന്റെ ഉപകരണം ഉപയോഗിക്കുന്നതുപോലെ ആത്മാവ് ശരീരത്തെ (തലച്ചോറും ഹൃദയവും ഉൾപ്പെടെ) ഉപയോഗിക്കുന്നു. ചരട് പൊട്ടിയാൽ, ഞങ്ങൾ ഇനി സംഗീതം കേൾക്കില്ല. എന്നാൽ സംഗീതജ്ഞൻ തന്നെ മരിച്ചുവെന്ന് അവകാശപ്പെടാൻ ഇത് ഒരു കാരണമല്ല.

ആളുകൾ മരിക്കുമ്പോഴോ മരിച്ചവരെ കാണുമ്പോഴോ വിലപിക്കുന്നു, പക്ഷേ മരണത്തിന്റെ വാതിലിനു പിന്നിൽ സങ്കടമോ ശൂന്യതയോ മാത്രമേയുള്ളൂ എന്നതിന് ഇത് തെളിവല്ല. ഗർഭപാത്രത്തിലുള്ള കുട്ടിയോട് ചോദിക്കൂ - അവൻ പുറത്തുവരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? അവനോട് വിവരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക ബാഹ്യ ലോകം- ഉള്ളത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിലൂടെയല്ല (ഇവ കുട്ടിക്ക് അപരിചിതമായ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളായിരിക്കും), മറിച്ച് അമ്മയുടെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ അവനെ പോറ്റുന്നത് നിഷേധിക്കുന്നതിലൂടെയാണ്. കരയുകയും പ്രതിഷേധിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കുട്ടികൾ നമ്മുടെ ലോകത്തേക്ക് വരുന്നതിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നതെന്തിന്? പക്ഷേ, പോകുന്നവരുടെ സങ്കടവും കരച്ചിലും അല്ലേ?

ജനനം ജനന ആഘാതത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ മാത്രം. പിറവിക്കുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിന്റെ നാളുകൾ വിഷലിപ്തമായില്ലെങ്കിൽ. ജനിക്കാതിരിക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രം ഭാവി ജീവിതം"ഭീകരൻ".

നിർഭാഗ്യവശാൽ നമ്മൾ അനശ്വരരാണ്. നാം നിത്യതയിലേക്കും പുനരുത്ഥാനത്തിലേക്കും വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണ്. നമ്മുടെ അസ്തിത്വം അവസാനിപ്പിക്കാനും നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ ന്യായവിധിയിൽ വഹിക്കാതിരിക്കാനും നാം എത്ര ആഗ്രഹിച്ചാലും, നമ്മുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ കാലാതീതമായ അടിസ്ഥാനം കാലത്തിന്റെ കാറ്റിൽ പറത്തിവിടാൻ കഴിയില്ല ... "ജെറുസലേമിൽ നിന്നുള്ള സുവാർത്ത" എന്നതായിരുന്നു. ഇത് നമ്മുടെ എക്കാലത്തെയും അസ്തിത്വം വ്യത്യസ്തവും സന്തോഷകരവും പരീക്ഷണങ്ങളില്ലാതെയും ആകാം (" എന്റെ വചനം കേൾക്കുന്നവൻ ന്യായവിധിയിലേക്ക് വരുന്നില്ല, മരണത്തിൽ നിന്ന് ജീവനിലേക്ക് വന്നിരിക്കുന്നു ”ഇൻ. 5.24).

അതോ ആത്മാവ് എന്താണെന്ന് അവ്യക്തമാണോ? അവൾ നിലവിലുണ്ടോ? അത് എന്താണ്? - കഴിക്കുക. ശരീരം മുഴുവനും ആരോഗ്യമുള്ളപ്പോൾ ഒരു വ്യക്തിയെ വേദനിപ്പിക്കുന്നത് ആത്മാവാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, തലച്ചോറല്ല, ഹൃദയപേശികളല്ല - ആത്മാവ് വേദനിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുന്നു (തോന്നുന്നു). നേരെമറിച്ച്, പീഡനത്തിന്റെയും സങ്കടത്തിന്റെയും സമയത്ത്, നമ്മിൽ എന്തെങ്കിലും സന്തോഷിക്കുകയും ശുദ്ധമായി പാടുകയും ചെയ്യുന്നു (ഇത് രക്തസാക്ഷികളുമായി സംഭവിക്കുന്നു).

“മരണമില്ല - എല്ലാവർക്കും അത് അറിയാം. അത് ആവർത്തിക്കുന്നത് വിരസമായിരുന്നു. എന്താണ് - അവർ എന്നോട് പറയട്ടെ ... ”- അന്ന അഖ്മതോവ ചോദിച്ചു. "എന്താണ്" എന്നതിനെക്കുറിച്ച്, അവർ മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ചകൾ പറയുന്നു, അവധിക്കാലം മുതലുള്ളതാണ്. ഒരു അവധിക്കാലം ... എന്നാൽ ഇത് ദൈവമാതാവിന്റെ മരണ ദിവസമാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് ഒരു അവധിക്കാലം?

കാരണം മരണം മാത്രമല്ല മരിക്കാനുള്ള വഴി. മരണത്തിന്റെ വിപരീതപദമാണ് അനുമാനം. ഇത് ഒന്നാമതായി, മരണമില്ലാത്തതാണ്. ഏതൊരു ക്രിസ്ത്യൻ ജനതയുടെയും ഭാഷയിൽ വ്യത്യാസമുള്ള ഈ രണ്ട് വാക്കുകൾ മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ തികച്ചും വിപരീത ഫലങ്ങളെയാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

ഒരു വ്യക്തി സ്നേഹത്തിന്റെയും ദയയുടെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും വിത്തുകൾ സ്വയം നട്ടുവളർത്തുന്നു, അവന്റെ ആത്മാവിനെ ഗൗരവമായി കാണുന്നു - അവന്റെയും ജീവിത പാതവിജയകിരീടം അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ തനിക്കും ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിനും നാശം വരുത്തുകയും, മുറിവുകൾക്ക് ശേഷം അവന്റെ ആത്മാവിനെ മുറിവേൽപ്പിക്കുകയും, അതിൽ നിന്ന് അഴുക്കും, വൃത്തികെട്ടതും പടർന്ന്, പുറത്തേക്ക് തെറിക്കുകയും ചെയ്താൽ - അന്തിമവും മാരകവുമായ ക്ഷയം അതിന്റെ ആയുഷ്കാല ശോഷണം പൂർത്തിയാക്കും.

ഇപ്പോൾ മുതൽ (അർത്ഥത്തിൽ - ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ സമയം മുതൽ) നമ്മുടെ അമർത്യതയുടെ ചിത്രം നമ്മുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. "ഒരു വ്യക്തി മനസ്സിന് അതിന്റെ ലക്ഷ്യമുള്ളിടത്ത് പ്രവേശിക്കുന്നു, അത് അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നു," അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

അനുമാനത്തിന്റെ ഐക്കണിൽ, ക്രിസ്തു തന്റെ കൈകളിൽ ഒരു കുഞ്ഞിനെ പിടിക്കുന്നു - അവന്റെ അമ്മയുടെ ആത്മാവ്. അവൾ ഇപ്പോൾ നിത്യതയിൽ ജനിച്ചിരിക്കുന്നു. "ദൈവം! ആത്മാവ് യാഥാർത്ഥ്യമായി - നിങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യം ഏറ്റവും രഹസ്യമാണ്! - ഈ നിമിഷത്തെക്കുറിച്ച് സ്വെറ്റേവയുടെ വാക്കുകളിൽ ഒരാൾക്ക് പറയാൻ കഴിയും.

ആത്മാവ് "യാഥാർത്ഥ്യമായി", നിറവേറ്റപ്പെട്ടു - "അനുമാനം" എന്ന വാക്കിൽ ഒരാൾക്ക് "ഉറക്കം" മാത്രമല്ല, "പക്വത", "വിജയം" എന്നിവയുടെ പ്രതിധ്വനികളും കേൾക്കാം.

“മരിക്കാനുള്ള സമയം ” (സഭാ. 3,2). ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ വ്യത്യാസം ആധുനിക സംസ്കാരംക്രിസ്ത്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ നിന്ന് - മരിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയിൽ, വാസ്തവത്തിൽ നിലവിലെ സംസ്കാരംഈ സമയത്തെ അതിൽത്തന്നെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നില്ല - "മരിക്കാനുള്ള സമയം". വാർദ്ധക്യം, മരിക്കുന്ന സംസ്കാരം ഇല്ലാതായി.

ഒരു വ്യക്തി മരണത്തിന്റെ ഉമ്മരപ്പടിയെ സമീപിക്കുന്നു, തന്റെ രേഖയ്ക്ക് അപ്പുറത്തേക്ക് നോക്കാൻ ശ്രമിക്കാതെ, അനന്തമായി പിന്നോട്ട് തിരിഞ്ഞ്, അവന്റെ യൗവനത്തിന്റെ സുഷിരങ്ങളിൽ നിന്ന് നിരന്തരം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ദൂരം കണക്കാക്കുന്നു. "മരണത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിന്റെ" സമയം മുതൽ, "ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കേണ്ട സമയമായപ്പോൾ", സൂര്യനു കീഴിലുള്ള ഒരു സ്ഥലത്തിനായുള്ള അവസാനവും നിർണ്ണായകവുമായ യുദ്ധത്തിന്റെ സമയമായി, അവസാന "അവകാശങ്ങൾ" ... അത് മാറി. അസൂയയുടെ സമയം.

റഷ്യൻ തത്ത്വചിന്തകനായ എസ്.എൽ. ഫ്രാങ്കിന് ഒരു പദപ്രയോഗമുണ്ട് - "വാർദ്ധക്യത്തിന്റെ പ്രബുദ്ധത", അവസാനത്തെ, ശരത്കാല വ്യക്തതയുടെ അവസ്ഥ. ബാൽമോണ്ടിന്റെ വരികൾ സംസാരിക്കുന്ന അവസാനത്തെ, ജ്ഞാനപൂർവകമായ വ്യക്തത, "നശീകരണം" എന്ന വിഭാഗത്തിൽ "ആധുനികത" എഴുതി:

വൈകുന്നേരം മാത്രമേ ദിവസം നല്ലതാണ്.

ബുദ്ധിമാനായ നിയമം വിശ്വസിക്കുക -
വൈകുന്നേരം മാത്രമേ ദിവസം നല്ലതാണ്.
രാവിലെ നിരാശയും നുണയും
ഒപ്പം കൂട്ടംകൂടിയ പിശാചുക്കളും...
വൈകുന്നേരം മാത്രമേ ദിവസം നല്ലതാണ്.
മരണത്തോട് അടുക്കുന്തോറും ജീവിതം വ്യക്തമാകും.

ഇവിടെയാണ് മനുഷ്യന് ജ്ഞാനം വന്നത്. ജ്ഞാനം തീർച്ചയായും പഠിക്കുന്നില്ല, വിജ്ഞാനകോശമല്ല, നന്നായി വായിക്കുന്നില്ല. ഇത് ഒരു ചെറിയ അറിവാണ്, എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത്. അതുകൊണ്ടാണ് സന്യാസിമാർ - ഈ "ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന മരിച്ചവർ", വേദനയുടെ സമയത്ത്, ലൗകിക കോലാഹലങ്ങൾക്കായി മരിച്ചതായി തോന്നുകയും അതിനാൽ ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആളുകളായി മാറുകയും ചെയ്തു - വിജ്ഞാനകോശവാദികൾ ഉപദേശത്തിനായി പോയി. ഹെഗലിനോടും ഷെല്ലിങ്ങിനോടും വ്യക്തിപരമായി സംസാരിച്ച ഗോഗോളും സോളോവിയോവും ദസ്തയേവ്സ്കിയും ഇവാൻ കിരീവ്സ്കിയും അവരുടെ പ്രധാന സംഭാഷണക്കാരെ കണ്ടെത്തി. കാരണം ഇവിടെ സംഭാഷണം "ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതിനെപ്പറ്റി" ആയിരുന്നു.

തത്ത്വചിന്തകരുടെ പിതാവായ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്ലേറ്റോ ഇതിനെ വിളിച്ചു: "ആളുകൾക്ക് ഇത് ഒരു രഹസ്യമാണ്: എന്നാൽ തത്ത്വചിന്തയിൽ ആത്മാർത്ഥമായി സ്വയം സമർപ്പിച്ച എല്ലാവരും മരിക്കുന്നതിനും മരണത്തിനും തയ്യാറെടുക്കുകയല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ചെയ്തില്ല."

നമ്മുടെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയർക്കീസ് ​​അഥീനഗോറസ് ഒന്നാമൻ മരണ സമയത്തെക്കുറിച്ച് ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ സംസാരിച്ചു:

“മരണത്തിന് തയ്യാറെടുക്കാൻ വളരെക്കാലം ഒരു രോഗത്തിന് ശേഷം മരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്ക് ഒരു ഭാരമായി മാറാൻ പര്യാപ്തമല്ല. ജനാലയ്ക്കരികിലുള്ള ഒരു മുറിയിൽ കിടന്നുറങ്ങാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: ഇപ്പോൾ മരണം അയൽ കുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഇതാ അവൾ വാതിൽക്കൽ ഉണ്ട്. ഇതാ അവൾ പടികൾ കയറുകയാണ്. ഇതിനകം വാതിലിൽ മുട്ടുന്നു ... ഞാൻ അവളോട് പറയുന്നു: അകത്തേക്ക് വരൂ. എന്നാൽ കാത്തിരിക്കുക. എന്റെ അതിഥിയാകൂ. ഞാൻ റോഡിന് മുന്നിൽ ഒത്തുകൂടട്ടെ. ഇരിക്കുക. ശരി, ഞാൻ തയ്യാറാണ്. നമുക്ക് പോകാം!.."

ജീവിതത്തെ അവസാനത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നത് അതിനെ ഒരു പാതയാക്കുന്നു, അതിന് ചലനാത്മകത നൽകുന്നു, ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ പ്രത്യേക രുചി. എന്നാൽ ഇത് തീർച്ചയായും, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ മരണം ഒരു അവസാനമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് ഒരു വാതിലായി കാണുന്നുവെങ്കിൽ മാത്രമാണ്. വാതിൽ അവർ പ്രവേശിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥലമാണ്, അതിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു.

നിങ്ങൾക്ക് വാതിൽക്കൽ താമസിക്കാൻ കഴിയില്ല - അത് ശരിയാണ്. പിന്നെ മരണത്തിൽ ജീവന് സ്ഥാനമില്ല. എന്നാൽ അതിൻ്റെ പരിധിക്കപ്പുറമുള്ള ജീവിതമുണ്ട്. വാതിലിന്റെ അർത്ഥം അത് തുറക്കുന്നതിലേക്ക് പ്രവേശനം നൽകുന്നു. മരണത്തിന്റെ അർത്ഥം അതിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറം ആരംഭിക്കുന്നതാണ്. ഞാൻ മരിച്ചില്ല - ഞാൻ പുറത്തിറങ്ങി.

ഇതിനകം ഉമ്മരപ്പടിയുടെ മറുവശത്ത് ഗ്രിഗറി സ്കോവോറോഡയുടെ ശവകുടീരത്തിൽ ആലേഖനം ചെയ്ത വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കാൻ ദൈവം വിലക്കുന്നു: "ലോകം എന്നെ പിടികൂടി, പക്ഷേ എന്നെ പിടികൂടിയില്ല."

"എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കണം എന്നത് പ്രശ്നമാണോ" - എം., 1997.

. മരിച്ചവരുടെ അനുസ്മരണം അതിന്റെ 9-ാം ദിവസമാണ്. 2016 ൽ, അവധി മെയ് 1 ന് വരുന്നു. വസന്ത പൗർണ്ണമിക്ക് ശേഷമുള്ള ആദ്യ ഞായറാഴ്ചയാണിത്. അതിനാൽ, മെയ് 10 ന് വിശ്വാസികൾ സെമിത്തേരികളിലേക്ക് കുതിക്കും. റസിന്റെ സ്നാനത്തിനുശേഷം ഈ ആചാരം സ്ഥാപിച്ചു. അതെങ്ങനെയായിരുന്നുവെന്ന് നോക്കാം.

മാതാപിതാക്കളുടെ ദിനത്തിന്റെ ചരിത്രം

മാതാപിതാക്കളുടെ ദിവസത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ പദവി റാഡോനിറ്റ്സയാണ്. റാഡുനിറ്റ്സയിൽ നിന്നാണ് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. അതിനാൽ അവർ വിജാതീയ ദൈവങ്ങളിൽ ഒരാളെ വിളിച്ചു. മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് പോയവരുടെ ആത്മാക്കളെ അവൻ സൂക്ഷിച്ചു. തങ്ങളുടെ പൂർവ്വികർക്ക് സമാധാനം നൽകുന്നതിനായി, സ്ലാവുകൾ ത്യാഗപരമായ സമ്മാനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ആത്മാവിനെ അഭ്യർത്ഥിച്ചു. ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഈസ്റ്റർ ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അവ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു - ഈസ്റ്റർ കേക്കുകൾ, നിറമുള്ള മുട്ടകൾ, മെഴുകുതിരികൾ. മരിച്ചയാളുടെ പരിവർത്തനത്തിനായുള്ള സന്തോഷം കൊണ്ട് ദുഃഖം മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു നിത്യജീവൻ. അതിനാൽ, തീയതി ഈസ്റ്ററുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു. ഇത് മരണത്തിന്മേലുള്ള വിജയത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, കാരണം യേശു രക്തം ചൊരിഞ്ഞ് സ്വർഗത്തിലേക്ക് കയറാൻ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു.

"ജനുസ്", "സന്തോഷം" എന്നീ വാക്കുകൾ അവധിക്കാലത്തിന്റെ പേരിൽ വായിക്കാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ റാഡുനിറ്റ്സയെ റാഡോനിറ്റ്സയായി രൂപാന്തരപ്പെടുത്തി. വഴിയിൽ, ചരിത്രപരമായി, റഷ്യക്കാർ ബന്ധുക്കളെ രക്തബന്ധുക്കളായി മാത്രമല്ല, പൊതുവെ എല്ലാ പൂർവ്വികരെയും വിളിച്ചു. അതിനാൽ, അപരിചിതരുടെ ശവക്കുഴികളിലേക്ക് ഈസ്റ്റർ സമ്മാനങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നത് പാരമ്പര്യത്തിന് വിരുദ്ധമല്ല.

റഷ്യക്ക് പുറത്ത്, മരിച്ചവരെ അനുസ്മരിക്കുന്ന ആചാരം ഒമ്പതാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ നിലനിന്നിരുന്നു. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മങ്ക് സാവയുടെ രേഖകൾ ഇതിന് തെളിവാണ്. ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റമിന്റെ പ്രബന്ധങ്ങളും 4-5 നൂറ്റാണ്ടുകളുടേതാണ്. കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ബന്ധുക്കൾ മാത്രമല്ല, മരിച്ചുപോയ എല്ലാവരുടെയും അനുസ്മരണത്തിന്റെ സാരാംശവും അർത്ഥവും വിശദീകരിച്ചു. ചില ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഭൗമിക ലോകം വിടുന്നു, കടലുകളിലും, കടന്നുപോകാൻ കഴിയാത്ത പർവതങ്ങളിലും, യുദ്ധക്കളങ്ങളിലും നശിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി എങ്ങനെ, എവിടെയാണ് അപ്രത്യക്ഷമായത് എന്നത് പലപ്പോഴും ഒരു രഹസ്യമായി തുടരുന്നു. അതിനാൽ, എല്ലാത്തരം ആകസ്മികവും അപ്രതീക്ഷിതവുമായ മരണങ്ങൾ സ്മാരക പ്രാർത്ഥനകളിൽ കണക്കാക്കുന്നത് സഭയുടെയും വിശ്വാസികളുടെയും ബിസിനസ്സാണ്. വഴിയിൽ, അവർ Radonitsa മാത്രമല്ല അത് ചെയ്യുന്നത്. ഓർത്തഡോക്സ് പാരമ്പര്യത്തിൽ, മരിച്ചവരുടെ ആരാധനയ്ക്കായി നിരവധി ദിവസങ്ങൾ നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. അവരുമായി പരിചയപ്പെടാൻ സമയമായി.

മാതാപിതാക്കളുടെ ദിവസങ്ങളുടെ പട്ടിക

പ്രധാന രക്ഷാകർതൃ ദിനം - 2016 ൽ, മറ്റേതൊരു വർഷത്തേയും പോലെ, ഈസ്റ്ററിന് ശേഷമുള്ള രണ്ടാം ആഴ്ചയിലെ ചൊവ്വാഴ്ചയാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ഒമ്പതാം ദിവസമാണിത്. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാ ശനിയാഴ്ചകളിലും വിശ്വാസികൾക്ക് അവരുടെ ബന്ധുക്കളെ ഓർക്കാൻ അവസരം നൽകുന്നു. ഹീബ്രു ഭാഷയിൽ ഈ ദിവസത്തിന്റെ പേര് "സമാധാനം" എന്നാണ്. ഇസ്രായേലിൽ, ആഴ്ചയിലെ 6-ാം ദിവസം ജോലിയില്ലാത്ത ദിവസമാണ്. വിശ്രമത്തിനും മരിച്ചവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾക്കുമായി സമയം നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു.

വർഷത്തിൽ 6 പ്രത്യേക ശനിയാഴ്ചകളുണ്ട്, അവയെയും വിളിക്കുന്നു മാതാപിതാക്കളുടെ ദിവസങ്ങൾ. 2016 ൽ അവ വീഴുന്ന തീയതികൾ ഇതിനകം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട്:

1. മീറ്റ്ഫെയർ ശനിയാഴ്ച മാർച്ച് 5 ന് ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. യിൽ നിന്ന് ഒരാഴ്ച കുറച്ചാണ് തീയതി കണക്കാക്കുന്നത്. ഈ ദിവസം, വിശ്വാസികൾ അവസാന സമയംഇറച്ചി വിഭവങ്ങൾ കഴിക്കാൻ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഈ പേര്. സാവ്വ ദ സാക്റ്റിഫൈഡ് എഴുതിയ ജറുസലേം ചാർട്ടറിൽ, ഇത് മാംസക്കൂലിയല്ല, മറിച്ച് എക്യുമെനിക്കൽ പാരന്റൽ സാബത്ത് ആണ്. റാഡോനിറ്റ്സയിലെ അതേ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ പള്ളികളിൽ ആലപിക്കുന്നു.
2. 2016 ലെ രണ്ടാമത്തെ മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ച മാർച്ച് 26 ന് വരുന്നു. നോമ്പുകാലത്തിന്റെ രണ്ടാം ആഴ്ചയിലാണ് തീയതി വരുന്നത്. അതിന്റെ കാലയളവിൽ, സ്വകാര്യ അനുസ്മരണങ്ങൾ നടത്താൻ കഴിയില്ല - ഉദാഹരണത്തിന്, മാഗ്പീസ്. അതുകൊണ്ട്, വിട്ടുപോയവരെ നഷ്ടപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ ഭൗമിക ലോകംകർത്താവിന്റെ മുമ്പാകെ പ്രാതിനിധ്യം, ശബ്ബത്ത് ശുശ്രൂഷകൾ നടത്തുക, ശവക്കുഴികൾ സന്ദർശിക്കുക.
3. മൂന്നാം രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ച നോമ്പിന്റെ മൂന്നാം ആഴ്ച ആഘോഷിക്കുന്നു. 2016 ൽ, ദിവസം ഏപ്രിൽ 2 ന് വരുന്നു.
4. നാലാമത്തെ രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ച 2016 ൽ ഏപ്രിൽ 9 ന് വരുന്നു.
5. ട്രിനിറ്റി ശനിയാഴ്ച ഈസ്റ്ററിനല്ല, മറിച്ച് ഒരു അവധിക്കാലത്തിനാണ്. 2016 ൽ, സ്മാരക ദിനം ജൂൺ 18 ന് ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഇറക്കം മനുഷ്യരാശിയുടെ രക്ഷയുടെ അവസാന ഘട്ടമായതിനാൽ മരിച്ചവരെ ഓർക്കുന്നു. മാലാഖമാർ, അതായത്, പൂർവ്വികരുടെ ആത്മാക്കളും ഈ വിഷയത്തിൽ പങ്കെടുത്തു.
6. ദിമിത്രോവ് ശനിയാഴ്ച നവംബർ 5 ന് ആഘോഷിക്കുന്നു, തെസ്സലോനിക്കയിലെ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി ദിമിത്രിയെ ആരാധിക്കുന്ന ദിവസത്തിന് ഒരാഴ്ച മുമ്പ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ദിമിത്രി ഡോൺസ്കോയ് എന്ന പേര് നൽകി. കുലിക്കോവോ ഫീൽഡിൽ അദ്ദേഹം വിജയിച്ചു. യുദ്ധത്തിനുശേഷം, രാജകുമാരൻ തന്റെ മാലാഖയുടെ ദിനത്തിൽ വീണുപോയ എല്ലാ സൈനികരെയും പേരെടുത്ത് അനുസ്മരിച്ചു. കാലക്രമേണ, അവർ പോയ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളെയും ഓർക്കാൻ തുടങ്ങി, സേവിച്ചവരെ മാത്രമല്ല.

രക്ഷാകർതൃ ദിന നിയമങ്ങൾ

എല്ലാ രക്ഷാകർതൃ ദിനങ്ങളിലും ഒരേ നിയമങ്ങളുണ്ട്. വിശ്വാസികൾ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച്, ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനികൾ നോമ്പുകാല വിഭവങ്ങൾ അവരോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുന്നു. ഇത് റിക്വയം ടേബിളിലെ ഒരു യാഗമാണ്. അതിലെ ഉള്ളടക്കങ്ങൾ പള്ളി ജീവനക്കാർക്ക് വിതരണം ചെയ്യുന്നു, ആവശ്യമുള്ളവർക്ക്, അനാഥാലയങ്ങളിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു. പള്ളികൾക്ക് പുറമെ സെമിത്തേരികളിലും വിശ്വാസികൾ എത്താറുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാ സ്മാരക ശനിയാഴ്ചകളിലും, റഷ്യയിൽ റഡോണിറ്റ്സയ്ക്ക് മാത്രമേ അവധി പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുള്ളൂ, എന്നിട്ടും എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും അല്ല. അതിനാൽ, സെമിത്തേരികളുടെ ഏറ്റവും വലിയ ഹാജർ ഈസ്റ്റർ കഴിഞ്ഞ് 9-ാം ദിവസം കൃത്യമായി നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു.

അവധിക്കാലത്തെക്കുറിച്ച് റഡോനിറ്റ്സ, വീഡിയോ

ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ വർഷത്തിൽ 7 തവണ മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് കടന്നവരെ അനുസ്മരിക്കുന്നു. ഈ ദിവസങ്ങളെ മെമ്മോറിയൽ അല്ലെങ്കിൽ മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ചകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ദീര് ഘകാലമായി കൂടെയില്ലാത്തവരെ മറ്റേതെങ്കിലും ദിവസങ്ങളില് ഓര് മ്മിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ആത്മാർത്ഥമായും സ്നേഹത്തോടെയും പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ ഇണകളെ സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക സമയമായി കണക്കാക്കുന്നത് ഈ ഏഴ് ദിവസങ്ങളാണ്. 2016 ലെ ഓർത്തഡോക്സ് രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ചകൾ പ്രധാനമായും ഫെബ്രുവരി-മാർച്ച് മാസങ്ങളിൽ വീഴുന്നു, അവയിൽ ഒന്ന് മാത്രമാണ് നവംബറിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത്.

മരിച്ചവരെല്ലാം അവരുടെ മാതാപിതാക്കളുടെയും പൂർവ്വികരുടെയും അടുത്തേക്ക് പോയതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നതിനാലാണ് രക്ഷാകർതൃ ദിനങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, അവർ മരിച്ച എല്ലാവരെയും അനുസ്മരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഒന്നാമതായി - ഏറ്റവും അടുത്തത്.

വെവ്വേറെ, രണ്ട് "സാർവത്രിക" ശനിയാഴ്ചകളുണ്ട്, ഈ ലോകം വിട്ടുപോയ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളെയും അനുസ്മരിക്കുകയും ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളികളിൽ അനുസ്മരണ ശുശ്രൂഷകൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ചകൾക്കുള്ള മിക്ക തീയതികളും വർഷം തോറും വ്യത്യാസപ്പെടുകയും പ്രധാന അവധി ദിനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് പിന്നീട് ചർച്ച ചെയ്യും. മൂന്ന് ശനിയാഴ്ചകൾ വസന്തകാലത്ത് വരുന്നു, കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ ഈസ്റ്റർ പോസ്റ്റ്. ഈ സ്‌മാരക ദിനങ്ങളിൽ, ജീവിച്ചിരിക്കാത്തവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടത്‌ അനിവാര്യമാണ്‌, അവരുടെ പാപങ്ങൾ ലഘൂകരിക്കാനും അവരുടെ ആത്മാക്കളോട്‌ കരുണയുണ്ടാകാനും ദൈവത്തോട്‌ അപേക്ഷിക്കുകയും വേണം.

2016-ലെ മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ചകളുടെ കലണ്ടർ

മെയ് 10 - റാഡോനിറ്റ്സ. ഈസ്റ്റർ കഴിഞ്ഞ് 9-ാം ദിവസം. ഇത് ഒരു ചൊവ്വാഴ്ചയാണ്, ശനിയാഴ്ചയല്ല, അർത്ഥം പൊതു ചക്രംശവസംസ്കാര ദിനങ്ങൾ.

മാതാപിതാക്കളുടെ ഓരോ ശനിയാഴ്ചകളിലും, പള്ളിയിൽ അഭ്യർത്ഥനകൾ നടത്തപ്പെടുന്നു, അതായത്. ആത്മാക്കൾ വിശ്രമിക്കുന്നതിനായി ഇടവകക്കാർ പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന വിശ്രമത്തിനായുള്ള സേവനങ്ങൾ, കർത്താവ് അവരോട് കരുണ കാണിക്കുകയും പാപങ്ങൾ മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതിനായി പ്രത്യേക പ്രാർത്ഥനാ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വായിക്കുന്നു. മാംസമില്ലാത്ത ശനിയാഴ്ച, അവർ പ്രത്യേകിച്ച് ഈ ലോകം അപ്രതീക്ഷിതമായി വിട്ടുപോയവരെയും ക്രിസ്ത്യൻ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് ശരിയായ ശവസംസ്കാരം കൂടാതെ അവശേഷിക്കുന്നവരെയും ഓർക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

ത്രിത്വവും രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ചയും

ഓർത്തഡോക്സ് ത്രിത്വത്തിന്റെ തലേദിവസം ശനിയാഴ്ചയാണ് സ്മാരക ദിനങ്ങളിലൊന്ന്. നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, മിക്ക മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ചകളും പ്രധാന ക്രിസ്ത്യൻ അവധി ദിനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ അനുസ്മരണ സേവനം മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, അതിൽ നിങ്ങൾക്ക് പാപികൾക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കാം - കുറ്റവാളികൾ, ആത്മഹത്യകൾ മുതലായവ. എല്ലാ ആത്മാക്കളെയും ഒഴിവാക്കാതെ രക്ഷിക്കുന്നതിനായി പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നതിനെ ത്രിത്വത്തിന്റെ പെരുന്നാൾ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. മരിച്ചവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള ഈ ദിവസത്തെ അനുരഞ്ജന പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് അമിതമായ ശക്തിയുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. സേവന വേളയിൽ, അവർ 17-ാമത്തെ കതിസ്മ വായിച്ചു, ആത്മാക്കൾക്ക് വിശ്രമത്തിനും മരണപ്പെട്ട ബന്ധുക്കൾക്ക് കരുണാപൂർവ്വമായ ക്ഷമയ്ക്കും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥനയിൽ അഭ്യർത്ഥിച്ചു.

റാഡോനിറ്റ്സയും മാതാപിതാക്കളും ശനിയാഴ്ച

റാഡോനിറ്റ്സയെ ചൊവ്വാഴ്ച (സെന്റ് തോമസ് വീക്കിന് ശേഷം) വരുന്ന ദിവസം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ അവധിക്കാലത്ത് ആളുകൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ നരകത്തിലേക്കുള്ള ഇറക്കവും പുനരുത്ഥാനവും മരണത്തിനെതിരായ വിജയവും ഓർക്കുന്നു. മരണത്തിനെതിരായ ജീവിതത്തിന്റെ വിജയവുമായി റാഡോനിറ്റ്സ നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സെമിത്തേരികൾ സന്ദർശിക്കുന്നത് പതിവാണ്, ശവക്കുഴികളിൽ അവർ ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു.

ഡിമെട്രിയസ് മെമ്മോറിയൽ ശനിയാഴ്ച തെസ്സലോനിക്കയിലെ രക്തസാക്ഷിയായ ഡിമെട്രിയസിന്റെ പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്, നവംബർ 8 ന് മുമ്പുള്ള ശനിയാഴ്ചയാണിത്. തുടക്കത്തിൽ, കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ചവരെ മാത്രമേ ദിമിട്രിവ് ശനിയാഴ്ച അനുസ്മരിച്ചിരുന്നുള്ളൂ, എന്നാൽ വർഷങ്ങളായി പാരമ്പര്യം മാറി, മരിച്ച എല്ലാവരെയും അവർ അനുസ്മരിക്കാൻ തുടങ്ങി.

സ്മാരക ശനിയാഴ്‌ചയുടെ തലേന്ന്, വെള്ളിയാഴ്ച വൈകുന്നേരം, പള്ളികളിൽ മഹത്തായ റിക്വയുകൾ വിളമ്പുന്നു, ഇതിനെ "പാരസ്തസ്" എന്നും വിളിക്കുന്നു. ശനിയാഴ്‌ച രാവിലെ ശവസംസ്‌കാര ആരാധനകളുണ്ട്, തുടർന്ന് പൊതുവായ അഭ്യർത്ഥനകളുണ്ട്. മരണപ്പെട്ട ബന്ധുക്കളുടെയോ മറ്റ് അടുത്ത ആളുകളുടെയോ പേരുകളുള്ള കുറിപ്പുകൾ, അവരുടെ വിശ്രമത്തെക്കുറിച്ച്, ശവസംസ്കാരത്തിന് സമർപ്പിക്കാം. "കാനോനിൽ" (ഈവ്) ക്ഷേത്രങ്ങളിലേക്ക് ഭക്ഷണം കൊണ്ടുവരുന്നതും പതിവാണ്. ഇത് മെലിഞ്ഞ ഭക്ഷണമാണ്, വൈനുകളിൽ നിന്ന് Cahors അനുവദനീയമാണ്.

ഓർത്തഡോക്സ് രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ചയിൽ എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും, ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല

2016 ലെ ഏതെങ്കിലും രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ചകളിൽ, ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയിൽ പോകാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു, മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് സമാധാനത്തിനായി ആത്മാർത്ഥമായി പ്രാർത്ഥിക്കുക, അവർ പറയുന്നതുപോലെ, ദൈവത്തിന് എല്ലാവരും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു! പുരാതന പാരമ്പര്യത്തിന് അനുസൃതമായി, ഓർമ്മയ്ക്കായി ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് ഭക്ഷണം കൊണ്ടുവരുന്നതും നല്ലതാണ്. മുമ്പ്, ഇടവകക്കാർ ഒരു മേശ ഉണ്ടാക്കി, അതിൽ അവർ ഒത്തുകൂടി എല്ലാവരേയും അനുസ്മരിച്ചു - അവരുടേതും മറ്റുള്ളവരും. ഇപ്പോൾ അവർ ഭക്ഷണം കൊണ്ടുവരുന്നു, മന്ത്രിമാർ ആവശ്യമുള്ള ആളുകൾക്ക് ഓർമ്മയ്ക്കായി ഭക്ഷണം വിതരണം ചെയ്യുന്നു. പ്രാർത്ഥനയിൽ പള്ളി പരാമർശത്തിനായി മരിച്ച പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ പേരുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്ന കുറിപ്പുകൾ സമർപ്പിക്കാനും സഭ ഉപദേശിക്കുന്നു.

ഓർത്തഡോക്സ് സ്മാരകമായ ശനിയാഴ്ച പള്ളി സന്ദർശിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ലെങ്കിലും തുറന്ന ഹൃദയംവീട്ടിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുക. ഇത് നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ മാലിന്യത്തിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കുകയും മരിച്ചവരുടെ വിധി ലഘൂകരിക്കുകയും ചെയ്യും, കാരണം അവർക്ക് മേലിൽ തങ്ങൾക്കുവേണ്ടി നിലകൊള്ളാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ സമാധാനവും കൃപയും കണ്ടെത്താൻ നിങ്ങൾക്ക് അവരെ സഹായിക്കാനാകും. എന്താണ് വായിക്കേണ്ടതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ലെങ്കിൽ, ബന്ധുക്കൾക്കും സുഹൃത്തുക്കൾക്കും എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സുകാർക്കും വേണ്ടി മരിച്ചവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥനയായ കതിസ്മ 17 (അല്ലെങ്കിൽ സങ്കീർത്തനം 118) തുറക്കുക.

മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ചകളിൽ ഒരാൾ വൃത്തിയാക്കുകയോ കഴുകുകയോ പൂന്തോട്ടത്തിൽ കഴുകുകയോ ചെയ്യരുത് എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. മിക്ക കേസുകളിലും, ഇവ സഭ സ്ഥിരീകരിക്കാത്ത അന്ധവിശ്വാസങ്ങളാണ്: ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുന്നതിനും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിനും കാര്യങ്ങൾ നിങ്ങളെ തടയുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് അവ ചെയ്യാൻ കഴിയും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഈ ദിവസങ്ങളിൽ കഴുകുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള മുന്നറിയിപ്പ് വളരെക്കാലമായി നിലനിൽക്കുന്നു. ഒരു ലളിതമായ നടപടിക്രമം നടപ്പിലാക്കുന്നതിന്, ഇപ്പോൾ നമുക്ക് തോന്നുന്നത് പോലെ, ദിവസം മുഴുവൻ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമായിരുന്നു: മരം മുറിക്കുക, ഒരു കുളിമുറി ചൂടാക്കുക, വെള്ളം പുരട്ടുക, പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും സന്ദർശനത്തിനും സമയമില്ലെന്ന് മനസ്സിലായി. ക്ഷേത്രം.

നിങ്ങൾക്ക് ശവക്കുഴികൾ സന്ദർശിക്കാനും വൃത്തിയാക്കാനും കഴിയും. ഒന്നാമതായി, ശവകുടീരങ്ങളുടെ അവസ്ഥയുടെ ഉത്തരവാദിത്തം മാതാപിതാക്കൾ അന്തരിച്ച കുട്ടികൾക്കാണ്. അത് അവർ ഉറപ്പിച്ചാൽ മതി മാതാപിതാക്കളുടെ ദിവസങ്ങൾദൈനംദിന പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ ചുഴിയിൽ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ പോയില്ല. നോമ്പിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ സ്മാരക ദിനങ്ങൾ വീഴുമ്പോൾ, നോമ്പ് മുറിച്ച് ഫാസ്റ്റ് ഫുഡുകളെ അനുസ്മരിക്കാൻ പാടില്ല. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ കഴിക്കാൻ അനുവദനീയമായ ഉൽപ്പന്നങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വിഭവങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുക.

ഈ ദിവസങ്ങളിൽ പരിധിക്കപ്പുറം ദുഃഖിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്: ഓർക്കുക എന്നത് ദുഃഖിക്കുക എന്നല്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, ആത്മാവ് അനശ്വരമാണ്, അതായത് അത് നമുക്ക് അജ്ഞാതമായ ഒരു ലോകത്തേക്ക് കടന്നുപോയി എന്നാണ്. ഒരു വ്യക്തി നീതിനിഷ്‌ഠമായ ജീവിതമാണ് നയിച്ചിരുന്നതെങ്കിൽ, അവന്റെ ആത്മാവ് സ്‌നേഹത്തിന്റെയും ഐക്യത്തിന്റെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും സ്വർഗം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ശാശ്വതാവസ്ഥയിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു. ഒരു വ്യക്തി, മറിച്ച്, പാപപ്രവൃത്തികൾ ചെയ്താൽ, അവന്റെ ആത്മാവ് ക്ഷയിക്കുന്നു ഏറ്റവും മോശം ലോകംതീരാത്ത വേദന സഹിക്കുകയും ചെയ്യും.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് മാത്രമേ ഈ വിധിയെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയൂ; മരണശേഷം, അസാധാരണമായ വിശ്വാസത്തോടും സ്നേഹത്തോടും കൂടി വായിക്കുന്ന പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് മാത്രമേ അവനെ പീഡനത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ കഴിയൂ. അടുത്ത ആളുകളല്ലെങ്കിൽ ആർക്കാണ് ഈ പ്രാർത്ഥന നടത്താൻ കഴിയുക? അതുകൊണ്ടാണ് മാതാപിതാക്കളുടെ ഓരോ ശനിയാഴ്ചകളും ഉച്ചരിച്ച പ്രാർത്ഥന വാക്കുകൾക്കായി സമർപ്പിക്കേണ്ടത് ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്തോടെ. പലരും തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു, അനുസ്മരണത്തെ ഒരു സെമിത്തേരിയിൽ ഒരു ഗ്ലാസ് മദ്യം കുടിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു - അത്തരമൊരു പ്രവൃത്തിയിലൂടെ നിങ്ങൾ മരിച്ചവരുടെ വിധി ലഘൂകരിക്കില്ല.