ജോർജ്ജ് ഗുർഡ്ജീഫ് അല്ലെങ്കിൽ നിഗൂഢമായ അറിവ് തേടുന്നു. ഗുർദ്ജീഫും സ്റ്റാലിനും

സ്റ്റാലിനും ഗുർദ്ജീഫിനും പരസ്പരം നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. ചില റിപ്പോർട്ടുകൾ അനുസരിച്ച്, അവർ ഒരേ സമയം ടിഫ്ലിസ് ഓർത്തഡോക്സ് സെമിനാരിയിൽ പഠിച്ചു. എനിക്ക് സംശയമുണ്ടെങ്കിലും: അപ്പോഴേക്കും ഗുരുദ്ജീഫിന് അത്തരം മഹത്തായ ആത്മീയ അറിവ് ലഭിച്ചിരുന്നു, സെമിനാരി അദ്ദേഹത്തിന് ഒന്നും നൽകില്ലായിരുന്നു ... എന്നാൽ അവർ ടിഫ്ലിസിലെ ഒരേ അപ്പാർട്ട്മെന്റിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത് എന്നത് തീർത്തും ഉറപ്പാണ്. ഇരുവരും അസാധാരണ വ്യക്തിത്വങ്ങളായിരുന്നതിനാൽ, അവർ പരസ്പരം ശ്രദ്ധേയമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. തുടർന്ന്, പ്രവാസത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ, ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യയിൽ തന്റെ ചെറുപ്പത്തിൽ തനിക്ക് ലഭിച്ച മുറിവിനെക്കുറിച്ച് ഗുർദ്ജീഫ് ആവർത്തിച്ച് പരാമർശിച്ചു. യുവ വിപ്ലവകാരികളുടെ പ്രസിദ്ധമായ "മുൻ" കാലത്ത്, അവരുടെ സംഘടന സ്റ്റാലിൻ ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. 1904 അവസാനത്തിൽ ചിയാതുര തോട്ടിലെ ഒരു പോസ്റ്റ് സ്റ്റേജ് കോച്ച് കൊള്ളയടിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് വെടിയേറ്റ് പരിക്കേറ്റു എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം സംസാരിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും, പലരും ഇപ്പോൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ, ഭാവി നേതാവിൽ ഗുർദ്ജീഫിന്റെ സ്വാധീനം പെരുപ്പിച്ചു കാണിക്കുന്നത് വിലമതിക്കുന്നില്ല.

ദേശീയ സോഷ്യലിസവും കമ്മ്യൂണിസവും - ഒരേ സമയം രണ്ട് ശക്തമായ ആശയസംവിധാനങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം തീർച്ചയായും ഉണ്ട് രസകരമായ വസ്തുത. ഏതൊരു ശാസ്ത്രീയ വിശദീകരണത്തിനും പിന്നിൽ യാഥാർത്ഥ്യം കുറവാണെങ്കിലും സത്യത്തോട് അടുത്ത് നിൽക്കുന്ന മറ്റെന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഈ വികാരത്തോടെ, സ്റ്റാലിനും ഹിറ്റ്‌ലർക്കും ഇടയിൽ സ്ഥാപിക്കാനുള്ള എന്റെ ശ്രമത്തെ ഞാൻ ന്യായീകരിക്കുന്നു, ഏറ്റവും വലിയ തത്ത്വചിന്തകനും നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നിഗൂഢശാസ്ത്രജ്ഞനും, 1920-കളിലെ റഷ്യൻ ഡോൺ ജുവാൻ.

സ്റ്റാലിനും ഗുർദ്ജീഫും

സ്റ്റാലിൻ, ഗുർദ്ജീഫ് എന്നിവരുടെ പാതകൾക്ക് മൂന്ന് കവലകളുണ്ട്. ഈ പോയിന്റുകൾ യഥാർത്ഥമാണോ അല്ലയോ എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നത് അസാധ്യമാണ്. സ്റ്റാലിന്റെ നിലവിലുള്ള ജീവചരിത്രങ്ങളെ സുരക്ഷിതമായി PR ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കാമെങ്കിൽ, ഗുരുദ്ജീഫിന്റെ ജീവചരിത്രങ്ങൾ നിർവചനത്തിന് കീഴിലാണ്. നാടോടി കഥകൾ. പോയിന്റ് ഒന്ന്. 1887-ൽ ഗോറി നഗരത്തിലാണ് സ്റ്റാലിൻ ജനിച്ചത്. 1885-ൽ ഗുർദ്‌ജാനി ഗ്രാമത്തിലാണ് ഗുരുദ്ജീഫ് ജനിച്ചത്. അങ്ങനെ, തുടക്കത്തിൽ അവർ 2 വർഷവും നൂറ്റി ഇരുപത് കിലോമീറ്ററും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചു. 1899 മുതൽ 1901 വരെയുള്ള കാലയളവിൽ അവർ ടിഫ്ലിസിന്റെ ദൈവശാസ്ത്ര സെമിനാരിയിൽ പഠിച്ചതായി അറിയാം. അവർ പരിചിതരായിരുന്നോ? അജ്ഞാതം. ട്രോട്സ്കിയുടെ "സ്റ്റാലിൻ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് എനിക്ക് ഉദ്ധരിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ: "അക്കാലത്ത് അദ്ദേഹത്തിന് (സ്റ്റാലിൻ) സോഷ്യലിസത്തിന്റെയും പ്രപഞ്ചോത്പന്നത്തിന്റെയും ചോദ്യങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു." അതിനുശേഷം, സ്റ്റാലിൻ വിപ്ലവ സമരത്തിനായി പുറപ്പെടുന്നു, ഗുർദ്ജീഫ് ടിബറ്റിലേക്ക് പോകുന്നു. പോയിന്റ് രണ്ട്. 1912-1913 കാലഘട്ടത്തിൽ. സ്റ്റാലിനും ഗുർദ്ജീഫും പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ സജീവമാണ്. പ്രാവ്ദ പത്രത്തിന്റെ എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസ് സ്റ്റാലിൻ മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്നു, ഗുർദ്ജീഫ് തന്റെ ദി സ്ട്രഗിൾ ഓഫ് ദി മാജിഷ്യൻസ് എന്ന നാടകത്തിന്റെ ആദ്യ നിർമ്മാണം പഠിപ്പിക്കുകയും സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവരുടെ വിഭജനത്തിന് തെളിവുകളൊന്നുമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ കൂടിക്കാഴ്ചയുടെ സാധ്യത, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാധ്യതയുണ്ട്. മൂന്നാമത്തെ പോയിന്റ് ഇതിലും കുറവാണ്. മോസ്കോയിലേക്കുള്ള ബീറ്റിൽസിന്റെ രഹസ്യ സന്ദർശനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയ്ക്ക് സമാനമാണിത്. നിഗൂഢതയോടുള്ള സ്റ്റാലിന്റെ മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വിവരവുമില്ല. എന്നാൽ 30 കളുടെ അവസാനത്തിൽ ഒരു വ്യക്തി റഷ്യയിലേക്ക്, ക്രെംലിനിലേക്ക് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ പോയ സ്റ്റാലിന്റെ അടുത്തേക്ക്, സ്റ്റാലിന്റെ ഓഫീസിലേക്ക് എങ്ങനെ വന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, അത് ഗുരുദ്ജീഫ് ആയിരുന്നു. ഈ കഥയുടെ ഒരു സാഹിത്യ അവതരണം വിക്ടർ സുവോറോവിന്റെ കൺട്രോൾ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ കാണാം.

ഗുർദ്ജീഫും ഹിറ്റ്ലറും

ഗുർദ്‌ജീഫിന്റെയും ഹിറ്റ്‌ലറുടെയും കവലയ്ക്ക് അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പോയിന്റുണ്ട്, അത് വ്യക്തമായി ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗുർദ്ജീഫ് കാൾ ഹൌഷോഫറുമായി (പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അവർ എന്താണ് തിരയുന്നത് എന്ന അന്വേഷണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗങ്ങളായിരുന്നു) ഒപ്പം, അതനുസരിച്ച്, ഹിറ്റ്‌ലറുമായും ദേശീയ സോഷ്യലിസത്തിന്റെ മറ്റ് സ്ഥാപകരുമായും അടുത്തിരുന്നുവെന്ന് അറിയാം. വാസ്തവത്തിൽ, ഗുർദ്ജീഫ് കുറച്ചുകാലം അവരോടൊപ്പം പ്രവർത്തിച്ചു. ഈ സാഹചര്യം സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന 30-കളുടെ തുടക്കത്തിലെ ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ദേശീയ സോഷ്യലിസത്തിന്റെ പ്രതീകമായി സ്വസ്തിക പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ഗുരുദ്ജീഫിന്റെ നേരിട്ടുള്ള പങ്കാളിത്തത്തോടെയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ കാരണമുണ്ട്.

സ്റ്റാലിനും ഹിറ്റ്‌ലറും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ താൽപ്പര്യമുള്ളവരായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തെ മാന്ത്രികനെന്നും പ്രവാചകനെന്നും വിളിച്ചിരുന്നു. ജോർജ്ജ് ഇവാനോവിച്ച് ഗുർഡ്ജീഫ് സ്വയം എളിമയോടെ ഒരു അധ്യാപകനാണെന്ന് വിളിച്ചു പൗരസ്ത്യ നൃത്തങ്ങൾ. ശരി, അവൻ ശരിക്കും ആരായിരുന്നു?

ജോർജ്ജ് ഗുർദ്ജീഫ്

... 1948-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, പാരീസിനടുത്തുള്ള ഫോണ്ടെയ്ൻബ്ലൂവിൽ ഒരു അപകടം സംഭവിച്ചു. കുത്തനെയുള്ള വളവിൽ ഡ്രൈവർക്ക് നിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെട്ട് എല്ലായിടത്തുനിന്നും മരത്തിൽ ഇടിക്കുകയായിരുന്നു. മിസ്റ്റിക് ഡാൻസ് ടീച്ചറെ - അതായത്, അവൻ ഡ്രൈവ് ചെയ്യുകയായിരുന്ന - അബോധാവസ്ഥയിൽ കണ്ടെത്തി.

എന്താണ് ദുരന്തത്തിന് കാരണമായത്? ഈയിടെയുണ്ടായ മഴ, ഡ്രൈവറുടെ ആശയക്കുഴപ്പം, പ്രത്യേകമായി അപകടത്തിൽപ്പെട്ട ഒരു അപകടം?

ബ്ലാവറ്റ്‌സ്‌കിയുമായും ടിബറ്റൻ ഋഷിമാരുമായും ഗുരുദ്ജീഫിനെ ഉപമിച്ചിട്ടുണ്ട്. ദേശീയ സോഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെ പാർട്ടി ചിഹ്നമായി സ്വസ്തിക തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ഹിറ്റ്ലറെ സഹായിച്ചത് അദ്ദേഹമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയെ റീമേക്ക് ചെയ്യുന്ന രീതി സ്റ്റാലിൻ അവനിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതായി വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

ഗുരുദ്ജീഫിനെ അപൂർവമായ "സർവഭോജി" കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചു. ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ തുറകളിലുമുള്ള സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകളെ അവർ തിരയുകയും (കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു). ദരിദ്രനോ പണക്കാരനോ, ജൂതനോ യഹൂദ വിരോധിയോ, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റോ നാസിയോ - അവൻ കാര്യമാക്കിയില്ല.

പൊതുവേ, ജോർജ്ജ് ഇവാനോവിച്ച് ഗുർഡ്ജീഫ് ഒരു അസാധാരണ വ്യക്തിത്വമായിരുന്നു. 1872 ൽ തുർക്കി അതിർത്തിയിലുള്ള കാർസ്റ്റിലാണ് താൻ ജനിച്ചതെന്ന് അദ്ദേഹം തന്നെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. അവന്റെ പിതാവ് ഒരു ഗ്രീക്ക് കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ളയാളായിരുന്നു, തുർക്കിയിൽ നിന്ന് അവിടെ നിന്ന് പലായനം ചെയ്തു. തുടർന്ന് കുടുംബം അലക്സാണ്ട്രോപോളിലേക്ക് മാറി; ഇവിടെ ആൺകുട്ടി തന്റെ ബാല്യവും കൗമാരവും ചെലവഴിച്ചു.

ഒരിക്കൽ ഒരു കൂട്ടം സാത്താനിസ്റ്റുകളെയും അഗ്നിയെ ആരാധിക്കുന്നവരെയും നിരീക്ഷിക്കാൻ ഇടയായെന്ന് ഗുർദ്ജീഫ് തന്റെ അനുയായികളിലൊരാളായ പീറ്റർ ഔസ്പെൻസ്കിയോട് പറഞ്ഞു. മറ്റൊരു ആൺകുട്ടിയായ സാത്താനിസ്റ്റ് ഭൂമിയിൽ തനിക്കുചുറ്റും രൂപപ്പെടുത്തിയ വൃത്തത്തിൽ നിന്ന് അഗ്നിയെ ആരാധിക്കുന്ന ആൺകുട്ടിക്ക് എങ്ങനെ പുറത്തുകടക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് കണ്ടു.

മറ്റൊരിക്കൽ ശവക്കുഴിയിൽ നിന്ന് ഒരു ആത്മാവ് പുറത്തേക്ക് വന്നതായി ആരോ അലാറം മുഴക്കുന്നത് അവൻ കേട്ടു. പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച മരിച്ച മനുഷ്യനെ തടയാനും അവനെ വീണ്ടും മണ്ണിൽ കുഴിച്ചിടാനും ആളുകൾക്ക് ഗണ്യമായ ശ്രമങ്ങൾ ആവശ്യമായിരുന്നു.

തന്റെ ചുറ്റുമുള്ള അമാനുഷികതയുടെ അത്തരം പ്രകടനങ്ങൾ നിരീക്ഷിച്ച ഗുർദ്ജീഫ് ക്രമേണ "മനുഷ്യന്റെ കഴിവുകൾക്കപ്പുറമുള്ള പ്രത്യേക അറിവുകളുടെയും പ്രത്യേക ശക്തികളുടെയും കഴിവുകളുടെയും അസ്തിത്വത്തിൽ പൂർണ്ണ വിശ്വാസത്തിലായി" എന്ന് തന്റെ ഇൻ സെർച്ച് ഓഫ് ദി അമാനുഷിക പുസ്തകത്തിൽ ഔസ്പെൻസ്കി പറയുന്നു. ബുദ്ധിശക്തിയും മറ്റ് അമാനുഷിക ശക്തികളും ഉള്ള ആളുകളുടെ അസ്തിത്വം. അങ്ങനെയുള്ള അറിവ് അവൻ തന്നെ ആഗ്രഹിച്ചു.

കൗമാരപ്രായത്തിൽ തന്നെ, അത്തരം മഹാശക്തികളെ പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന അധ്യാപകരെ കണ്ടെത്തുക എന്ന ഉറച്ച ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ അദ്ദേഹം യാത്ര ആരംഭിച്ചു. ജോർജി ഇവാനോവിച്ച് ഒടുവിൽ തന്റെ ലക്ഷ്യം നേടിയെന്ന് ഔസ്പെൻസ്കിക്കും ഗുർഡ്ജീഫിലെ മറ്റ് വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ എങ്ങനെ, എവിടെ എന്നത് എല്ലാവർക്കും ഒരു രഹസ്യമായി തുടർന്നു.

ഔസ്പെൻസ്കിയുമായുള്ള ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ പോലും അദ്ദേഹം കടങ്കഥകളിൽ സംസാരിച്ചു, "ടിബറ്റൻ ആശ്രമങ്ങൾ, ചിത്രാൽ, മോണ്ട് അത്തോസ് -" എന്ന തന്റെ കഥകളിൽ പരാമർശിച്ചു. പവിത്രമായ പർവ്വതംഅത്തോസ്, പേർഷ്യ, ബുഖാറ, കിഴക്കൻ തുർക്കെസ്താൻ എന്നിവിടങ്ങളിലെ സൂഫി സ്കൂളുകൾ; വിവിധ ഓർഡറുകളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം പരാമർശിച്ചു, എന്നാൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം വളരെ അവ്യക്തമായി സംസാരിച്ചു.

ജോൺ ബെന്നറ്റ് തന്റെ ഗുരുദ്ജീഫ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ: വലിയ രഹസ്യം 4000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഈ സ്ഥലം ഇപ്പോഴും പുരാതന മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഒരു ശേഖരമാണെന്ന് കോക്കസസ് സ്വദേശിയായ ഗുർദ്ജീഫിന് ആത്മവിശ്വാസമുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് പരാമർശിക്കുന്നു.

എന്തായാലും അവൻ അന്വേഷിച്ചു പോയി നിഗൂഢമായ അറിവ്, 20 വർഷത്തിലേറെ നീണ്ടുനിന്ന, അതിന്റെ ഫലമായി അദ്ദേഹം "പ്രായോഗികമായ, ഫലപ്രദമായ രീതികൾ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഉയർന്ന പദാർത്ഥത്തെ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയുന്ന സഹായത്തോടെ, "അത് അവന്റെ ആത്മീയവും ശാരീരികവുമായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമാണ്.

1912-ൽ ഗുർദ്ജീഫ് റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങി മോസ്കോയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി. ഓറിയന്റൽ നൃത്തങ്ങളുടെ ഒരു സ്കൂൾ സംഘടിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു, ഈ കല താൻ ഡെർവിഷുകളിൽ നിന്നാണ് പഠിച്ചതെന്ന് സൂചന നൽകി.

ബുദ്ധമതത്തിൽ നിന്നും ക്രിസ്തുമതത്തിൽ നിന്നും ചിലത് തന്റെ അധ്യാപനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി അദ്ദേഹം എടുത്തു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അധ്യാപനത്തിന്റെ 90 ശതമാനവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ തത്വശാസ്ത്രത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു. “ഗുർഷിയേവുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്റെ മതിപ്പ് വളരെ ശക്തമായിരുന്നു,” ദൃക്‌സാക്ഷികൾ അനുസ്മരിച്ചു. - അത് ഹിപ്നോസിസ് ആയിരുന്നു അവിശ്വസനീയമായ ശക്തിഒപ്പം ശക്തിയും..."

വിദ്യാർത്ഥികളോടൊപ്പം അദ്ദേഹം നടത്തിയ നൃത്തങ്ങളും വിചിത്രമായിരുന്നു. അവൻ അവരെ വെള്ള സ്യൂട്ടുകൾ അണിയിച്ചു, ഇന്ത്യൻ നൃത്തങ്ങളെ അവ്യക്തമായി അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ആംഗ്യങ്ങളോടെ ചലനങ്ങൾ നടത്താൻ അവരെ നിർബന്ധിച്ചു.

ബെബുട്ടോവ് രാജകുമാരനുമായുള്ള പരിചയവും രണ്ടുപേരുടെ പിന്തുണയും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും സഹോദരൻമോസ്‌കോയിലെയും സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്‌ബർഗിലെയും ഗുർദ്‌ജീഫിന്റെ കാര്യങ്ങൾ കുലുങ്ങുകയോ ഉരുളുകയോ ചെയ്‌തില്ല. വിപ്ലവകരമായ അശാന്തി ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, വിദ്യാർത്ഥികൾ പൊതുവെ ചിതറാൻ തുടങ്ങി.

തുടർന്ന് ഗുരുദ്ജീഫ് ട്രാൻസ്കാക്കസസിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു.

1920-കളിൽ, ഗുർദ്ജീഫ് തന്റെ ചില വിദ്യാർത്ഥികളോടൊപ്പം കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്കും തുടർന്ന് ഫ്രാൻസിലേക്കും മാറി, അവിടെ അദ്ദേഹം പാരീസിനടുത്ത് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ ഹാർമോണിയസ് ഡെവലപ്‌മെന്റ് സംഘടിപ്പിച്ചു. ഒരു ധനികനായ ഇംഗ്ലീഷുകാരനാണ് ഇതിന് പണം നൽകിയതെന്ന് അവർ പറയുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളിൽ, ഇംഗ്ലീഷുകാരും മറ്റ് നിരവധി ദേശീയതകളുടെ പ്രതിനിധികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാവരേയും തന്റെ അടിമകളെപ്പോലെയാണ് അദ്ദേഹം നോക്കിയത്.

ഏതായാലും കെ.എസ്. നോട്ട്, ഗുരുദ്ജീഫിന്റെ കൂടുതൽ പഠിപ്പിക്കലുകൾ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ, താൻ ഒരു പാരീസിലെ കഫേയിൽ വെച്ച് ഗുരുദ്ജീഫിനെ കണ്ടുമുട്ടിയതും, തന്നെയും തന്റെ മറ്റ് വിദ്യാർത്ഥിയായ ഒറേജിനെയും അവരുടെ ജന്മസ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇത്രയും ദൂരത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, ഇപ്പോൾ അവരെ ഉപേക്ഷിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് അവനോട് പരാതിപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയതും വിവരിക്കുന്നു. , ഒരിക്കലും ഉയർന്ന അറിവ് നൽകിയിട്ടില്ല... ഗുർദ്ജീഫ് ആദ്യം നിശബ്ദമായി കേട്ടു, എന്നിട്ട്, പരിഹാസത്തോടെ ചിരിച്ചുകൊണ്ട്, തുറന്നു പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് പരീക്ഷണങ്ങൾക്ക് എലികളെ വേണം."

എന്തെല്ലാം പരീക്ഷണങ്ങളാണ് അദ്ദേഹം നടത്തിയത്?

ഗുരുദ്ജീഫ് സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം പരിശീലനത്തിലൂടെയാണ് വിശുദ്ധ നൃത്തങ്ങൾഅവരുടെ വധശിക്ഷയും. അദ്ദേഹം തന്നെ അനുഭവപരിചയമില്ലാത്ത വിദ്യാർത്ഥികളെ നൃത്തത്തിൽ പരിശീലിപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് പാരീസ്, ലണ്ടൻ, ന്യൂയോർക്ക് എന്നിവിടങ്ങളിൽ പ്രദർശന കച്ചേരികൾ നൽകി. കൂടാതെ, തന്റെ അനുയായികളുടെ ഇഷ്ടം അദ്ദേഹം ഉത്സാഹത്തോടെ അടിച്ചമർത്തി, വിമതരെ നിഷ്കരുണം പുറത്താക്കി.

നാസി ആക്രമണം ജി.ഐ. ഫ്രാൻസിലെ ഗുർദ്ജീഫ്. ഗുരുദ്ജീഫിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിലെ ചില നിമിഷങ്ങൾ ഹിറ്റ്ലറിനും കൂട്ടാളികൾക്കും വളരെ അനുയോജ്യമാണെന്ന് പിന്നീട് മനസ്സിലായി. ഉദാഹരണത്തിന്, ഹിറ്റ്ലറുടെ അധ്യാപകനായ ഹെർബിഗർ, അപ്പോക്കലിപ്സിന് കാരണം ചന്ദ്രനാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചു. "ഇത് ഇതിനകം ഭൂമിയുടെ നാലാമത്തെ ഉപഗ്രഹമാണ്," അദ്ദേഹം കരുതി. “പഴയ മൂന്നെണ്ണം നിലത്തുവീണ് പൊട്ടിത്തെറിച്ചു. ഓരോ ദുരന്തവും മുൻ നാഗരികതയെ തകർത്തു. ഏറ്റവും അർഹതയുള്ളവർക്ക് മാത്രമേ അതിജീവിക്കാൻ കഴിയൂ...

മനുഷ്യൻ പൂർണ്ണമായും ചന്ദ്രന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലാണെന്ന് ഗുർദ്ജീഫ് കണ്ടെത്തി. അവൾ ഉറക്കത്തിൽ നടക്കുന്നവരെ മാത്രമല്ല, മറ്റെല്ലാവരിലും വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു. ഹിറ്റ്‌ലർക്ക് ഈ സിദ്ധാന്തം പരിചിതമായിരുന്നു, അതിൽ ദോഷകരമായ ഒന്നും കണ്ടില്ല.

കൂടാതെ, തേർഡ് റീച്ചിലെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞരിൽ ഒരാളായ കാൾ ഹൌഷോഫർ ഒരു കാലത്ത് ടിബറ്റിൽ ഗുർദ്ജീഫിനൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ ആര്യൻ വംശത്തിന്റെ വേരുകൾ തേടുകയായിരുന്നു. നാസികളിൽ ചിലർ ഗുർദ്ജീഫിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളായിരുന്നുവെന്നും അറിയാം.

എന്തായാലും, അത്തരമൊരു എപ്പിസോഡ് അറിയപ്പെടുന്നു. ഫ്രാൻസിലെ അധിനിവേശ ഭരണകൂടത്തിന്റെ നേതാക്കളിൽ ഒരാളെ ഗുർദ്ജീഫ് എങ്ങനെയോ സമീപിക്കുകയും സൗഹൃദപരമായ രീതിയിൽ മുതുകിൽ അടിക്കുകയും ചെയ്തു. ഗാർഡ് ഉടൻ തന്നെ ഗുർഷിയേവിനെ വളച്ചൊടിച്ചു, നാസി തന്നെ പൊട്ടിച്ചിരിച്ചു: “ടീച്ചർ! നിങ്ങളെ കണ്ടുമുട്ടിയതിൽ എനിക്ക് എത്ര സന്തോഷമുണ്ട്! .. ”- അവനെ കെട്ടിപ്പിടിക്കാൻ തുടങ്ങി.

പൊതുവേ, ഫ്രാൻസിന്റെ അധിനിവേശത്തെ സഹിക്കാവുന്നതിലുമധികം ഗുരുദ്ജീഫ് അതിജീവിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, മൂന്നാം റീച്ചിന്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന് സങ്കീർണതകൾ ഉണ്ടാകാൻ തുടങ്ങി. പലരും ഗുർദ്ജീഫിനെ നോക്കി ചിരിക്കാൻ തുടങ്ങി, അദ്ദേഹത്തെ "ഗ്രീക്ക് ചാർലറ്റൻ", "അമേരിക്കൻ മാസ്റ്റർ ഓഫ് മാജിക്", "കോക്കസസിൽ നിന്നുള്ള അത്ഭുത പ്രവർത്തകൻ" എന്ന് വിളിച്ചു. അദ്ദേഹം ഒരു യഥാർത്ഥ മാന്ത്രികനാണെന്നും നിഗൂഢജ്ഞാനവും പ്രത്യേക ശക്തിയും ഉള്ളവനാണെന്നും അവശേഷിക്കുന്നവർക്ക് സംശയമില്ലെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ എണ്ണം കുറഞ്ഞു.

ഗുർദ്ജീഫിന് ഭാവി പ്രവചിക്കാൻ കഴിയുമെന്നും പറയപ്പെട്ടു. ശരിയാണ്, അദ്ദേഹം ഇത് പലപ്പോഴും ചെയ്തിട്ടില്ല, വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പ്രത്യേക അഭ്യർത്ഥന മാനിച്ചാണ്. എന്നാൽ ചില പ്രവചനങ്ങൾ, ശിഷ്യന്മാരിലൂടെ, പത്രങ്ങളുടെ സ്വത്തായി. ലെനിന്റെ മരണം, ട്രോട്സ്കിയുടെ മരണം ഗുർദ്ജീഫ് മുൻകൂട്ടി പ്രവചിച്ചിരുന്നുവെന്ന് പിന്നീട് മനസ്സിലായി. രണ്ടാമത്തേത്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ആശങ്കാകുലരായ ഐ.വി. ലെവ് ഡേവിഡോവിച്ചിനെതിരായ വധശ്രമത്തിന്റെ പ്രധാന സംഘാടകനായിരുന്നു സ്റ്റാലിൻ. ഗുരുവിനെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം ബെരിയയോട് ആജ്ഞാപിച്ചു.

ഒരുപക്ഷേ ഇതിനുശേഷം, അപകടം സംഭവിച്ചു, നമ്മുടെ കഥ ആരംഭിക്കുന്നു. ഗുരുദ്ജീഫിന്റെ കാർ അതിവേഗത്തിൽ നിയന്ത്രണം വിട്ട് മരത്തിൽ ഇടിക്കുകയായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അപകടത്തിന് തികച്ചും സാധാരണമായ കാരണങ്ങളുണ്ടാകാം: ഗുർദ്ജീഫ് ഒരു ഭയങ്കര ഡ്രൈവറാണെന്നും ഒരു ഭ്രാന്തൻ ഡ്രൈവറാണെന്നും എല്ലാവർക്കും അറിയാമായിരുന്നു.

ഒരു വഴി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വഴി, എന്നാൽ അപകടത്തിനുശേഷം, ജോർജി ഇവാനോവിച്ച് ആശുപത്രിയിൽ കിടക്കയിൽ കിടന്നു, വീണ്ടും നൃത്തം പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ കുറച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അവൻ പെട്ടെന്ന് ക്ലാസ്സിൽ വീണു. 1949 ഒക്ടോബർ 29 ന് പാരീസിനടുത്തുള്ള ഒരു അമേരിക്കൻ ആശുപത്രിയിൽ വച്ച് അദ്ദേഹം മരിച്ചു.

മരണത്തിന് മുമ്പ് ഗുരു പറഞ്ഞതായി ബെരിയ സ്റ്റാലിനോട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു: "ഞാൻ നിങ്ങളെ ഒരു വിഷമാവസ്ഥയിലാക്കുന്നു."

അദ്ദേഹത്തിന്റെ അർപ്പണബോധമുള്ള ശിഷ്യന്മാർ ദിവസങ്ങളോളം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശരീരത്തിന് കാവലിരുന്നു, കെ. "മുറിയിൽ ശക്തമായ പ്രകമ്പനങ്ങൾ അനുഭവപ്പെട്ടു" എന്ന് നോട്ട് തന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ കുറിച്ചു, "വികിരണം ശരീരത്തിൽ നിന്ന് തന്നെ വന്നു" എന്ന് തോന്നുന്നു.

ഗുർദ്ജീഫിന്റെ മരണശേഷം ഗ്രൂപ്പുകളിലൊന്നിനെ നയിച്ച ജോൺ ബെനറ്റ് അത് അവകാശപ്പെട്ടു സമീപ മാസങ്ങൾഒരു അധ്യാപകന്റെ ജീവിതത്തിൽ, "അവൻ അനിവാര്യമായും ഈ ലോകം വിട്ടുപോകും, ​​എന്നാൽ താൻ ആരംഭിച്ച ജോലി പൂർത്തിയാക്കുന്ന മറ്റൊരാൾ വരുമെന്ന്" അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, വിദൂര കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന്.

ഗുരുദ്ജീഫിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിനെ നാലാമത്തെ വഴി പഠിപ്പിക്കൽ എന്നും വിളിക്കുന്നു. "പാതകൾ" എന്ന വർഗ്ഗീകരണം അദ്ദേഹത്തിന് തികച്ചും വ്യക്തമാണ്. ലോകത്തെ അറിയാൻ വേണ്ടി ഭൗതിക വസ്തുക്കൾ ത്യജിക്കുന്ന ഒരു ഫക്കീറിന്റെ പാതയാണ് ആദ്യത്തെ പാത. രണ്ടാമത്തെ വഴി സന്യാസിയുടെ പാതയാണ്. സന്യാസി വികാരങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. മൂന്നാമത്തെ മാർഗം മനസ്സിനെ അച്ചടക്കമാക്കുന്ന യോഗിയുടെ പാതയാണ്. നാലാമത്തെ വഴി - ആദ്യത്തെ മൂന്നെണ്ണം സംയോജിപ്പിക്കുകയും അപവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതാണ് മാന്ത്രികന്റെ പാത, പരമാവധി അവബോധത്തിന്റെ പാത, മിഥ്യാധാരണകളുടെ ശക്തിയിൽ നിന്നും യാന്ത്രികതയുടെ അവസ്ഥയിൽ നിന്നുമുള്ള ഉണർവിന്റെ പാത. ഇതാണ് ഐഡ യോഗ.

“നാലാമത്തെ പാതയെ ചിലപ്പോൾ തന്ത്രശാലിയുടെ പാത എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഫക്കീറിനോ സന്യാസിക്കോ യോഗിക്കോ അറിയാത്ത ഒരു രഹസ്യം "തന്ത്രജ്ഞൻ" കണ്ടെത്തി."

“നാലാമത്തെ വഴിക്ക് മരുഭൂമിയിൽ ഏകാന്തത ആവശ്യമില്ല, ഒരു വ്യക്തി മുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്നതെല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കാനും എല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കാനും ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല. നാലാമത്തെ പാത യോഗപാതയേക്കാൾ ഏറെ മുന്നോട്ട് പോകുന്നു; ഇതിനർത്ഥം ഒരു വ്യക്തി നാലാമത്തെ പാതയ്ക്കായി തയ്യാറാകേണ്ടതുണ്ട്, അത്തരം തയ്യാറെടുപ്പ് ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നേടിയെടുക്കുന്നു; അത് വളരെ ഗൗരവമുള്ളതും വിവിധ വശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുമായിരിക്കണം.

1919-1920 ൽ ഗുർഡ്ജീഫ് ടിഫ്ലിസിലും കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലും ഇത് തുറന്നു. ഗുർദ്ജീഫും ഇത് ജർമ്മനിയിൽ തുറക്കാൻ ശ്രമിച്ചു - അധികാരികളുമായുള്ള ബന്ധം ഫലവത്തായില്ല. ഗുരുദ്ജീഫ് ഫ്രാൻസിൽ നിർത്തി. തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ചെലവിൽ, പാരീസിനടുത്തുള്ള ഫോണ്ടെയ്ൻബ്ലോവിനടുത്തുള്ള പ്രിയൂർ എസ്റ്റേറ്റിൽ അദ്ദേഹം ഒരു കോട്ട വാങ്ങി.

ബാലെ

മറ്റ് സ്കൂളുകളിൽ നിന്ന് ഗുരുദ്ജീഫിന്റെ അധ്യാപനത്തെ സമൂലമായി വേർതിരിക്കുന്നത് പ്രായോഗികമായി നൃത്തത്തിന്റെ ഉപയോഗമാണ്. ഗുർദ്ജീഫ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ, വിദ്യാർത്ഥികൾ രണ്ട് തരം നൃത്തങ്ങൾ നൃത്തം ചെയ്തു: വ്യായാമങ്ങളും ബാലെകളും. ആദ്യത്തേത് വിവിധതരം ചലനങ്ങളും സഹിഷ്ണുത പരിശോധനകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കൈകൾ നീട്ടി ഒരു സർക്കിളിൽ നടക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ചിലർക്ക് വിശ്രമമില്ലാതെ ഒരു മണിക്കൂറോളം അത് ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞു. രണ്ടാമത്തെ തരം കോസ്മോഗോണിക് സൂഫി നൃത്തമാണ്.

IN കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾഗുർദ്ജീഫ് തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു നൃത്ത അധ്യാപകനായി സ്വയം അവതരിപ്പിച്ചു, ഇത് തീർച്ചയായും ഒരു നൃത്തസംവിധായകൻ എന്നതിലുപരിയായി. തന്റെ ഓരോ "വിശുദ്ധ നൃത്തത്തിലും" ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഗുർദ്ജീഫ് അവകാശപ്പെട്ടു രഹസ്യ അർത്ഥംപരിചയമില്ലാത്തവർക്ക് അപ്രാപ്യമാണ്. ഗുരുദ്ജീഫ് തന്റെ ബാലെ "ബാറ്റിൽ ഓഫ് ദി മാന്ത്രികൻ" ഉപയോഗിച്ച് രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തെ പ്രകോപിപ്പിച്ചതായി ഒരു പതിപ്പ് പോലും ഉണ്ട്.

നിയന്ത്രിതമായ പ്രതിസന്ധി

മനുഷ്യന്റെ ഹാർമോണിയസ് ഡെവലപ്‌മെന്റിനായുള്ള ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ പരിശീലനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം പെൻഡുലത്തിന്റെ തത്വമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ, സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് പെൻഡുലം നീക്കം ചെയ്യുക എന്നതാണ്. ഏതൊരു വികസനവും ആരംഭിക്കുന്നത് പോരാട്ടത്തിലൂടെയാണെന്നും, ഫലപ്രദമായ വളർച്ചയ്ക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ അവന്റെ കംഫർട്ട് സോണിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കേണ്ടതുണ്ടെന്നും ഗുർദ്ജീഫ് വാദിച്ചു. ഗുർദ്ജീഫ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ നന്നായി പക്വതയുള്ള പ്രഭുക്കന്മാർ നഖങ്ങൾ കഴുകി ചുറ്റികയറി, രക്തം കണ്ട് ഭയന്ന ഒരാളെ കന്നുകാലികളെ കശാപ്പുചെയ്യാൻ അയച്ചു. അത്തരമൊരു സമൂലമായ സമീപനവും സ്പാർട്ടൻ അച്ചടക്കവും മാസ്റ്ററുടെ വീട്ടിൽ നടക്കുന്ന അതിക്രമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കിംവദന്തികൾക്ക് കാരണമായി. ഒരു ദാരുണമായ സംഭവം തീയിൽ ഇന്ധനം ചേർത്തു: ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ കുറച്ചുകാലം താമസിച്ച ശേഷം, ഇംഗ്ലീഷ് എഴുത്തുകാരി കാതറിൻ മാൻസ്ഫീൽഡ് മരിച്ചു. ഗുർദ്ജീഫിന്റെ വിമർശകർക്ക് അദ്ദേഹത്തെ ഏതാണ്ട് ആരാച്ചാർ എന്ന് വിളിക്കാൻ ഇത് ഇപ്പോഴും കാരണം നൽകുന്നു, എന്നിരുന്നാലും സ്ത്രീ ഇതിനകം തന്നെ ഗുരുതരമായ രോഗാവസ്ഥയിൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ എത്തിയിരുന്നു.

സ്റ്റാലിൻ

ഗുരുദ്‌ജീഫിന്റെ കാര്യം വരുമ്പോൾ, ഏറ്റവും "ചൂടുള്ള" വിഷയങ്ങളിലൊന്ന് സ്റ്റാലിനുമായുള്ള ഗുരുദ്ജീഫിന്റെ ബന്ധത്തിന്റെ പ്രമേയമാണ്. അവർക്ക് പരസ്പരം അറിയാമായിരുന്നു എന്നത് വ്യക്തമാണ്: അവർ ടിബിലിസി തിയോളജിക്കൽ സെമിനാരിയിൽ ഒരുമിച്ച് പഠിച്ചു, സ്റ്റാലിൻ തന്റെ സഹോദരൻ ഗുർദ്ജീഫിനൊപ്പം മോസ്കോയിൽ താമസിച്ചുവെന്നും അറിയാം. ഗുർദ്ജീഫിന്റെ കസിൻ, ശിൽപിയായ മെർകുറോവ്, ക്രെംലിനിലെ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയായിരുന്നു - നിർമ്മിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ അനുവദിച്ചു. മരണ മുഖംമൂടികൾസർക്കാർ അംഗങ്ങളിൽ നിന്നും പാർട്ടി ഉപകരണത്തിലെ നേതാക്കളിൽ നിന്നും. തന്റെ സഹോദരന്റെ രക്ഷാകർതൃത്വം ഉപയോഗിച്ച് ക്രെംലിനിലെ ഹെർമിസ്-സൈക്കോപോമ്പിന്റെ (മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളുടെ വഴികാട്ടി) വിചിത്രമായ, ഒരു പരിധിവരെ മാന്ത്രിക വേഷം സമ്പാദിക്കുന്നത് മെർകുറോവിന് വളരെ എളുപ്പമായിരുന്നു. തന്റെ ജനനത്തീയതി മാറ്റാൻ ഗുരുദ്ജീഫ് സ്റ്റാലിനെ സ്വാധീനിച്ചു. തീയതിയിലെ തിരുത്തൽ അദ്ദേഹത്തെ അധികാരം ഏറ്റെടുക്കാനും നിലനിർത്താനും അനുവദിച്ചു. പുതിയ അവതാരത്തിന്റെ വർഷം എന്ന നിലയിൽ, രണ്ട് മാന്ത്രികരും ഒരേ വർഷം 1879 തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഈ വർഷത്തെ ടോട്ടം ഒരു ചിലന്തിയാണ്.

നാസികൾ

ഗുർദ്ജീഫുമായുള്ള ഹിറ്റ്‌ലറുടെ ബന്ധത്തിന്റെ പ്രമേയവും "ശാശ്വത"മാണ്. ഹിറ്റ്‌ലറുമായും ദേശീയ സോഷ്യലിസത്തിന്റെ മറ്റ് സ്ഥാപകരുമായും ഗുർദ്ജീഫിന് പരിചയമുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് അറിയാം. വാസ്തവത്തിൽ, ഗുർദ്ജീഫ് കുറച്ചുകാലം അവരോടൊപ്പം പ്രവർത്തിച്ചു. ഈ സാഹചര്യം സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന 30-കളുടെ തുടക്കത്തിലെ ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ദേശീയ സോഷ്യലിസത്തിന്റെ പ്രതീകമായ സ്വസ്തികയും ഗുർദ്ജീഫിന്റെ നേരിട്ടുള്ള പങ്കാളിത്തത്തോടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

1920-കളിൽ ഗുരുദ്ജീഫിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു കാൾ വോൺ സ്റ്റുൽപ്നാഗൽ. ഇതിനകം 30-കളിൽ, ഒരു മുൻ വിദ്യാർത്ഥി തെരുവിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ, നായ്ക്കളുമായി രണ്ട് എസ്എസുകാർക്കൊപ്പം, ഗുർദ്ജീഫ് അദ്ദേഹത്തിന് "ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ!" എന്ന വാക്കുകൾ നൽകി. (ഓർക്കുക!). ഒരു സെൻ മാസ്റ്റർ വിദ്യാർത്ഥിയെ വേക്ക്-അപ്പ് സ്റ്റിക്ക് കൊണ്ട് അടിക്കുന്നതുപോലെയാണ് ഗുർദ്ജീഫ് അഭിനയിച്ചത്. 1944-ൽ, കാലാൾപ്പടയുടെ കേണൽ ജനറലായിരുന്ന സ്റ്റുൽപ്നാഗൽ ഹിറ്റ്ലറിനെതിരായ ഗൂഢാലോചനയിൽ പങ്കാളിയായി. ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ പ്രകാരം, വധശിക്ഷയ്ക്ക് മുമ്പ്, ഗുർദ്ജീഫിന്റെ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി "സൈനികന്റെ ചുമക്കൽ" നിലനിർത്തി.

മരണം

ഗുരുദ്ജീഫ് ഒരു റേസിംഗ് ഡ്രൈവറായിരുന്നു. പലതവണ അപകടത്തിൽ പെട്ടിട്ടുണ്ട്. അവസാന അപകടത്തിനുശേഷം, ജോർജി ഇവാനോവിച്ച് ആശുപത്രിയിൽ കിടക്കയിൽ കിടന്നു, വീണ്ടും നൃത്തം പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ കുറച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അവൻ പെട്ടെന്ന് ക്ലാസ്സിൽ വീണു. മാന്ത്രികൻ 1949 ഒക്ടോബർ 29 ന് പാരീസിനടുത്തുള്ള ഒരു അമേരിക്കൻ ആശുപത്രിയിൽ മരിച്ചു. ഗുർദ്ജീഫിന്റെ മരണത്തിൽ സന്നിഹിതനായ ഡോക്ടർ അനുസ്മരിച്ചു: “നിരവധി ആളുകളുടെ മരണത്തിൽ ഞാൻ സന്നിഹിതനായിരുന്നു, പക്ഷേ ഈ മരണം അതിന്റെ അസാധാരണതയാൽ എന്നെ ഞെട്ടിച്ചു, ആരെങ്കിലും അങ്ങനെ മരിക്കുമെന്ന് എനിക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിഞ്ഞില്ല. മരണസമയത്ത്, അവൻ കണ്ണുതുറന്നു, കട്ടിലിൽ ഇരുന്നു, തലയിണകൾ താങ്ങി, ഒരു തൊപ്പി ചോദിച്ചു, അത് ധരിച്ചു, മനോഹരമായ ഒരു ചുവന്ന തൊപ്പി, ഒരു കൈയിൽ സിഗരറ്റ്, മറുകൈയിൽ ഒരു കപ്പ് കാപ്പി, ഒരു സിഗരറ്റ് കത്തിച്ച് കാപ്പി കുടിക്കാൻ തുടങ്ങി.

അവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് എല്ലാ ജീവനും പോയി, പക്ഷേ അവന്റെ മുഖം തിളങ്ങുകയും കണ്ണുകൾ തിളങ്ങുകയും ചെയ്തു. അവസാന നിമിഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "ആർക്കെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും ചോദ്യങ്ങളുണ്ടോ, ഇല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ പോകുന്നു?"

ഗുരുദ്ജീഫിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിനെ നാലാമത്തെ വഴി പഠിപ്പിക്കൽ എന്നും വിളിക്കുന്നു. "പാതകൾ" എന്ന വർഗ്ഗീകരണം അദ്ദേഹത്തിന് തികച്ചും വ്യക്തമാണ്. ലോകത്തെ അറിയാൻ വേണ്ടി ഭൗതിക വസ്തുക്കൾ ത്യജിക്കുന്ന ഒരു ഫക്കീറിന്റെ പാതയാണ് ആദ്യത്തെ പാത. രണ്ടാമത്തെ വഴി സന്യാസിയുടെ പാതയാണ്. സന്യാസി വികാരങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. മൂന്നാമത്തെ മാർഗം മനസ്സിനെ അച്ചടക്കമാക്കുന്ന യോഗിയുടെ പാതയാണ്. നാലാമത്തെ വഴി - ആദ്യത്തെ മൂന്നെണ്ണം സംയോജിപ്പിക്കുകയും അപവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതാണ് മാന്ത്രികന്റെ പാത, പരമാവധി അവബോധത്തിന്റെ പാത, മിഥ്യാധാരണകളുടെ ശക്തിയിൽ നിന്നും യാന്ത്രികതയുടെ അവസ്ഥയിൽ നിന്നുമുള്ള ഉണർവിന്റെ പാത. ഇതാണ് ഐഡ യോഗ.

“നാലാമത്തെ പാതയെ ചിലപ്പോൾ തന്ത്രശാലിയുടെ പാത എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഫക്കീറിനോ സന്യാസിക്കോ യോഗിക്കോ അറിയാത്ത ഒരു രഹസ്യം "തന്ത്രജ്ഞൻ" കണ്ടെത്തി."

“നാലാമത്തെ വഴിക്ക് മരുഭൂമിയിൽ ഏകാന്തത ആവശ്യമില്ല, ഒരു വ്യക്തി മുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്നതെല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കാനും എല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കാനും ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല. നാലാമത്തെ പാത യോഗപാതയേക്കാൾ ഏറെ മുന്നോട്ട് പോകുന്നു; ഇതിനർത്ഥം ഒരു വ്യക്തി നാലാമത്തെ പാതയ്ക്കായി തയ്യാറാകേണ്ടതുണ്ട്, അത്തരം തയ്യാറെടുപ്പ് ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നേടിയെടുക്കുന്നു; അത് വളരെ ഗൗരവമുള്ളതും വിവിധ വശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുമായിരിക്കണം.

1919-1920 ൽ ഗുർഡ്ജീഫ് ടിഫ്ലിസിലും കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലും ഇത് തുറന്നു. ഗുർദ്ജീഫും ഇത് ജർമ്മനിയിൽ തുറക്കാൻ ശ്രമിച്ചു - അധികാരികളുമായുള്ള ബന്ധം ഫലവത്തായില്ല. ഗുരുദ്ജീഫ് ഫ്രാൻസിൽ നിർത്തി. തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ചെലവിൽ, പാരീസിനടുത്തുള്ള ഫോണ്ടെയ്ൻബ്ലോവിനടുത്തുള്ള പ്രിയൂർ എസ്റ്റേറ്റിൽ അദ്ദേഹം ഒരു കോട്ട വാങ്ങി.

ബാലെ

മറ്റ് സ്കൂളുകളിൽ നിന്ന് ഗുരുദ്ജീഫിന്റെ അധ്യാപനത്തെ സമൂലമായി വേർതിരിക്കുന്നത് പ്രായോഗികമായി നൃത്തത്തിന്റെ ഉപയോഗമാണ്. ഗുർദ്ജീഫ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ, വിദ്യാർത്ഥികൾ രണ്ട് തരം നൃത്തങ്ങൾ നൃത്തം ചെയ്തു: വ്യായാമങ്ങളും ബാലെകളും. ആദ്യത്തേത് വിവിധതരം ചലനങ്ങളും സഹിഷ്ണുത പരിശോധനകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കൈകൾ നീട്ടി ഒരു സർക്കിളിൽ നടക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ചിലർക്ക് വിശ്രമമില്ലാതെ ഒരു മണിക്കൂറോളം അത് ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞു. രണ്ടാമത്തെ തരം കോസ്മോഗോണിക് സൂഫി നൃത്തമാണ്.

തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ, ഗുർദ്ജീഫ് സ്വയം ഒരു നൃത്ത അധ്യാപകനായി സ്വയം അവതരിപ്പിച്ചു, അത് തീർച്ചയായും ഒരു നൃത്തസംവിധായകൻ എന്നതിലുപരിയായി. തന്റെ "വിശുദ്ധ നൃത്തങ്ങളിൽ" ഓരോന്നും ഒരു രഹസ്യ അർത്ഥം ഉൾക്കൊള്ളുന്നുണ്ടെന്ന് ഗുർദ്ജീഫ് അവകാശപ്പെട്ടു, അത് അറിയാത്തവർക്ക് അപ്രാപ്യമാണ്. ഗുരുദ്ജീഫ് തന്റെ ബാലെ "ബാറ്റിൽ ഓഫ് ദി മാന്ത്രികൻ" ഉപയോഗിച്ച് രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തെ പ്രകോപിപ്പിച്ചതായി ഒരു പതിപ്പ് പോലും ഉണ്ട്.

നിയന്ത്രിതമായ പ്രതിസന്ധി

മനുഷ്യന്റെ ഹാർമോണിയസ് ഡെവലപ്‌മെന്റിനായുള്ള ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ പരിശീലനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം പെൻഡുലത്തിന്റെ തത്വമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ, സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് പെൻഡുലം നീക്കം ചെയ്യുക എന്നതാണ്. ഏതൊരു വികസനവും ആരംഭിക്കുന്നത് പോരാട്ടത്തിലൂടെയാണെന്നും, ഫലപ്രദമായ വളർച്ചയ്ക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ അവന്റെ കംഫർട്ട് സോണിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കേണ്ടതുണ്ടെന്നും ഗുർദ്ജീഫ് വാദിച്ചു. ഗുർദ്ജീഫ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ നന്നായി പക്വതയുള്ള പ്രഭുക്കന്മാർ നഖങ്ങൾ കഴുകി ചുറ്റികയറി, രക്തം കണ്ട് ഭയന്ന ഒരാളെ കന്നുകാലികളെ കശാപ്പുചെയ്യാൻ അയച്ചു. അത്തരമൊരു സമൂലമായ സമീപനവും സ്പാർട്ടൻ അച്ചടക്കവും മാസ്റ്ററുടെ വീട്ടിൽ നടക്കുന്ന അതിക്രമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കിംവദന്തികൾക്ക് കാരണമായി. ഒരു ദാരുണമായ സംഭവം തീയിൽ ഇന്ധനം ചേർത്തു: ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ കുറച്ചുകാലം താമസിച്ച ശേഷം, ഇംഗ്ലീഷ് എഴുത്തുകാരി കാതറിൻ മാൻസ്ഫീൽഡ് മരിച്ചു. ഗുർദ്ജീഫിന്റെ വിമർശകർക്ക് അദ്ദേഹത്തെ ഏതാണ്ട് ആരാച്ചാർ എന്ന് വിളിക്കാൻ ഇത് ഇപ്പോഴും കാരണം നൽകുന്നു, എന്നിരുന്നാലും സ്ത്രീ ഇതിനകം തന്നെ ഗുരുതരമായ രോഗാവസ്ഥയിൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ എത്തിയിരുന്നു.

സ്റ്റാലിൻ

ഗുരുദ്‌ജീഫിന്റെ കാര്യം വരുമ്പോൾ, ഏറ്റവും "ചൂടുള്ള" വിഷയങ്ങളിലൊന്ന് സ്റ്റാലിനുമായുള്ള ഗുരുദ്ജീഫിന്റെ ബന്ധത്തിന്റെ പ്രമേയമാണ്. അവർക്ക് പരസ്പരം അറിയാമായിരുന്നു എന്നത് വ്യക്തമാണ്: അവർ ടിബിലിസി തിയോളജിക്കൽ സെമിനാരിയിൽ ഒരുമിച്ച് പഠിച്ചു, സ്റ്റാലിൻ തന്റെ സഹോദരൻ ഗുർദ്ജീഫിനൊപ്പം മോസ്കോയിൽ താമസിച്ചുവെന്നും അറിയാം. ഗുർദ്ജീഫിന്റെ കസിൻ, ശിൽപി മെർകുറോവ്, ക്രെംലിനിലെ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയായിരുന്നു - ഗവൺമെന്റ് അംഗങ്ങളിൽ നിന്നും പാർട്ടി ഉപകരണത്തിലെ നേതാക്കളിൽ നിന്നും മരണ മുഖംമൂടികൾ നിർമ്മിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അനുവാദമുണ്ടായിരുന്നു. തന്റെ സഹോദരന്റെ രക്ഷാകർതൃത്വം ഉപയോഗിച്ച് ക്രെംലിനിലെ ഹെർമിസ്-സൈക്കോപോമ്പിന്റെ (മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളുടെ വഴികാട്ടി) വിചിത്രമായ, ഒരു പരിധിവരെ മാന്ത്രിക വേഷം സമ്പാദിക്കുന്നത് മെർകുറോവിന് വളരെ എളുപ്പമായിരുന്നു. തന്റെ ജനനത്തീയതി മാറ്റാൻ ഗുരുദ്ജീഫ് സ്റ്റാലിനെ സ്വാധീനിച്ചു. തീയതിയിലെ തിരുത്തൽ അദ്ദേഹത്തെ അധികാരം ഏറ്റെടുക്കാനും നിലനിർത്താനും അനുവദിച്ചു. പുതിയ അവതാരത്തിന്റെ വർഷം എന്ന നിലയിൽ, രണ്ട് മാന്ത്രികരും ഒരേ വർഷം 1879 തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഈ വർഷത്തെ ടോട്ടം ഒരു ചിലന്തിയാണ്.

നാസികൾ

ഗുർദ്ജീഫുമായുള്ള ഹിറ്റ്‌ലറുടെ ബന്ധത്തിന്റെ പ്രമേയവും "ശാശ്വത"മാണ്. ഹിറ്റ്‌ലറുമായും ദേശീയ സോഷ്യലിസത്തിന്റെ മറ്റ് സ്ഥാപകരുമായും ഗുർദ്ജീഫിന് പരിചയമുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് അറിയാം. വാസ്തവത്തിൽ, ഗുർദ്ജീഫ് കുറച്ചുകാലം അവരോടൊപ്പം പ്രവർത്തിച്ചു. ഈ സാഹചര്യം സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന 30-കളുടെ തുടക്കത്തിലെ ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ദേശീയ സോഷ്യലിസത്തിന്റെ പ്രതീകമായ സ്വസ്തികയും ഗുർദ്ജീഫിന്റെ നേരിട്ടുള്ള പങ്കാളിത്തത്തോടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

1920-കളിൽ ഗുരുദ്ജീഫിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു കാൾ വോൺ സ്റ്റുൽപ്നാഗൽ. ഇതിനകം 30-കളിൽ, ഒരു മുൻ വിദ്യാർത്ഥി തെരുവിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ, നായ്ക്കളുമായി രണ്ട് എസ്എസുകാർക്കൊപ്പം, ഗുർദ്ജീഫ് അദ്ദേഹത്തിന് "ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ!" എന്ന വാക്കുകൾ നൽകി. (ഓർക്കുക!). ഒരു സെൻ മാസ്റ്റർ വിദ്യാർത്ഥിയെ വേക്ക്-അപ്പ് സ്റ്റിക്ക് കൊണ്ട് അടിക്കുന്നതുപോലെയാണ് ഗുർദ്ജീഫ് അഭിനയിച്ചത്. 1944-ൽ, കാലാൾപ്പടയുടെ കേണൽ ജനറലായിരുന്ന സ്റ്റുൽപ്നാഗൽ ഹിറ്റ്ലറിനെതിരായ ഗൂഢാലോചനയിൽ പങ്കാളിയായി. ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ പ്രകാരം, വധശിക്ഷയ്ക്ക് മുമ്പ്, ഗുർദ്ജീഫിന്റെ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി "സൈനികന്റെ ചുമക്കൽ" നിലനിർത്തി.

മരണം

ഗുരുദ്ജീഫ് ഒരു റേസിംഗ് ഡ്രൈവറായിരുന്നു. പലതവണ അപകടത്തിൽ പെട്ടിട്ടുണ്ട്. അവസാന അപകടത്തിനുശേഷം, ജോർജി ഇവാനോവിച്ച് ആശുപത്രിയിൽ കിടക്കയിൽ കിടന്നു, വീണ്ടും നൃത്തം പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ കുറച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അവൻ പെട്ടെന്ന് ക്ലാസ്സിൽ വീണു. മാന്ത്രികൻ 1949 ഒക്ടോബർ 29 ന് പാരീസിനടുത്തുള്ള ഒരു അമേരിക്കൻ ആശുപത്രിയിൽ മരിച്ചു. ഗുർദ്ജീഫിന്റെ മരണത്തിൽ സന്നിഹിതനായ ഡോക്ടർ അനുസ്മരിച്ചു: “നിരവധി ആളുകളുടെ മരണത്തിൽ ഞാൻ സന്നിഹിതനായിരുന്നു, പക്ഷേ ഈ മരണം അതിന്റെ അസാധാരണതയാൽ എന്നെ ഞെട്ടിച്ചു, ആരെങ്കിലും അങ്ങനെ മരിക്കുമെന്ന് എനിക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിഞ്ഞില്ല. മരണസമയത്ത്, അവൻ കണ്ണുതുറന്നു, കട്ടിലിൽ ഇരുന്നു, തലയിണകൾ താങ്ങി, ഒരു തൊപ്പി ചോദിച്ചു, അത് ധരിച്ചു, മനോഹരമായ ഒരു ചുവന്ന തൊപ്പി, ഒരു കൈയിൽ സിഗരറ്റ്, മറുകൈയിൽ ഒരു കപ്പ് കാപ്പി, ഒരു സിഗരറ്റ് കത്തിച്ച് കാപ്പി കുടിക്കാൻ തുടങ്ങി.

അവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് എല്ലാ ജീവനും പോയി, പക്ഷേ അവന്റെ മുഖം തിളങ്ങുകയും കണ്ണുകൾ തിളങ്ങുകയും ചെയ്തു. അവസാന നിമിഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "ആർക്കെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും ചോദ്യങ്ങളുണ്ടോ, ഇല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ പോകുന്നു?"

ഏതായാലും കെ.എസ്. നോട്ട്, തന്റെ ദി ഫർദർ ടീച്ചിംഗ്സ് ഓഫ് ഗുർദ്ജീഫ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ, ഒരു പാരീസിലെ കഫേയിൽ വെച്ച് താൻ ഗുർദ്ജീഫിനെ കണ്ടുമുട്ടിയതും, എന്തിനാണ് അവനെയും മറ്റൊരാളെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയതെന്ന് അവനോട് പരാതിപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയതും വിവരിക്കുന്നു. വിദ്യാർത്ഥി, ഒറാജ, തന്റെ ജന്മസ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ ദൂരെയാണ്, ഇപ്പോൾ അവൻ ഏറ്റവും ഉയർന്ന അറിവ് നൽകാതെ അവരെ വിട്ടുപോയി ... ഗുർദ്ജീഫ് ആദ്യം നിശബ്ദമായി ശ്രദ്ധിച്ചു, തുടർന്ന് പരിഹാസത്തോടെ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് നേരിട്ട് പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് പരീക്ഷണങ്ങൾക്ക് എലികൾ വേണം."

എന്തെല്ലാം പരീക്ഷണങ്ങളാണ് അദ്ദേഹം നടത്തിയത്?

ഗുർദ്ജീഫ് സമ്പ്രദായത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം വിശുദ്ധ നൃത്തങ്ങളുടെ പഠിപ്പിക്കലും അവയുടെ പ്രകടനവുമാണ്. അദ്ദേഹം തന്നെ അനുഭവപരിചയമില്ലാത്ത വിദ്യാർത്ഥികളെ നൃത്തത്തിൽ പരിശീലിപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് പാരീസ്, ലണ്ടൻ, ന്യൂയോർക്ക് എന്നിവിടങ്ങളിൽ പ്രദർശന കച്ചേരികൾ നൽകി. കൂടാതെ, തന്റെ അനുയായികളുടെ ഇഷ്ടം അദ്ദേഹം ഉത്സാഹത്തോടെ അടിച്ചമർത്തി, വിമതരെ നിഷ്കരുണം പുറത്താക്കി.

നാസി ആക്രമണം ജി.ഐ. ഫ്രാൻസിലെ ഗുർദ്ജീഫ്. പിന്നീട് അത് തീർച്ചയായും ചിലത് മാറി നിമിഷങ്ങൾ(ഉറവിടം വ്യക്തമാക്കിയിട്ടില്ല) ഗുർദ്‌ജീഫിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ ഹിറ്റ്‌ലറും കൂട്ടാളികളും വളരെ സംതൃപ്തരാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഹിറ്റ്ലറുടെ അധ്യാപകനായ ഹെർബിഗർ, അപ്പോക്കലിപ്സിന് കാരണം ചന്ദ്രനാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചു. "ഇത് ഇതിനകം ഭൂമിയുടെ നാലാമത്തെ ഉപഗ്രഹമാണ്," അദ്ദേഹം കരുതി. “പഴയ മൂന്നെണ്ണം നിലത്തുവീണ് പൊട്ടിത്തെറിച്ചു. ഓരോ ദുരന്തവും മുൻ നാഗരികതയെ തകർത്തു. ഏറ്റവും അർഹതയുള്ളവർക്ക് മാത്രമേ അതിജീവിക്കാൻ കഴിയൂ...

മനുഷ്യൻ പൂർണ്ണമായും ചന്ദ്രന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലാണെന്ന് ഗുർദ്ജീഫ് കണ്ടെത്തി. അവൾ ഭ്രാന്തന്മാരെ മാത്രമല്ല, നിർണ്ണായകമായ ഒരു ഭീമനെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു സ്വാധീനം(ഉറവിടം അജ്ഞാതം) മറ്റെല്ലാവർക്കും. ഹിറ്റ്‌ലർക്ക് ഈ സിദ്ധാന്തം പരിചിതമായിരുന്നു, അതിൽ ദോഷകരമായ ഒന്നും കണ്ടില്ല.

കൂടാതെ, തേർഡ് റീച്ചിലെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞരിൽ ഒരാളായ കാൾ ഹൌഷോഫർ ഒരു കാലത്ത് ടിബറ്റിൽ ഗുർദ്ജീഫിനൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ ആര്യൻ വംശത്തിന്റെ വേരുകൾ തേടുകയായിരുന്നു. നാസികളിൽ ചിലർ ഗുർദ്ജീഫിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളായിരുന്നുവെന്നും അറിയാം.

എന്തായാലും, അത്തരമൊരു എപ്പിസോഡ് അറിയപ്പെടുന്നു. ഫ്രാൻസിലെ അധിനിവേശ ഭരണകൂടത്തിന്റെ നേതാക്കളിൽ ഒരാളെ ഗുർദ്ജീഫ് എങ്ങനെയോ സമീപിക്കുകയും സൗഹൃദപരമായ രീതിയിൽ മുതുകിൽ അടിക്കുകയും ചെയ്തു. ഗാർഡ് ഉടൻ തന്നെ ഗുർഷിയേവിനെ വളച്ചൊടിച്ചു, നാസി തന്നെ പൊട്ടിച്ചിരിച്ചു: “ടീച്ചർ! നിങ്ങളെ കണ്ടുമുട്ടിയതിൽ എനിക്ക് എത്ര സന്തോഷമുണ്ട്! .. ”- അവനെ കെട്ടിപ്പിടിക്കാൻ തുടങ്ങി.

പൊതുവേ, ഫ്രാൻസിന്റെ അധിനിവേശത്തെ സഹിക്കാവുന്നതിലുമധികം ഗുരുദ്ജീഫ് അതിജീവിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, മൂന്നാം റീച്ചിന്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന് സങ്കീർണതകൾ ഉണ്ടാകാൻ തുടങ്ങി. പലരും ഗുർദ്ജീഫിനെ നോക്കി ചിരിക്കാൻ തുടങ്ങി, അദ്ദേഹത്തെ "ഗ്രീക്ക് ചാർലറ്റൻ", "അമേരിക്കൻ മാസ്റ്റർ ഓഫ് മാജിക്", "കോക്കസസിൽ നിന്നുള്ള അത്ഭുത പ്രവർത്തകൻ" എന്ന് വിളിച്ചു. അദ്ദേഹം ഒരു യഥാർത്ഥ മാന്ത്രികനാണെന്നും നിഗൂഢജ്ഞാനവും പ്രത്യേക ശക്തിയും ഉള്ളവനാണെന്നും അവശേഷിക്കുന്നവർക്ക് സംശയമില്ലെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ എണ്ണം കുറഞ്ഞു.

ഗുർദ്ജീഫിന് ഒരുപക്ഷേ പ്രവചിക്കാൻ കഴിയുമെന്നും പറയപ്പെട്ടു ഭാവി(വിവർത്തകന്റെ കുറിപ്പ്). ശരിയാണ്, അദ്ദേഹം ഇത് പലപ്പോഴും ചെയ്തിട്ടില്ല, വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പ്രത്യേക അഭ്യർത്ഥന മാനിച്ചാണ്. എന്നാൽ ചില പ്രവചനങ്ങൾ, ശിഷ്യന്മാരിലൂടെ, പത്രങ്ങളുടെ സ്വത്തായി. ലെനിന്റെ മരണം, ട്രോട്സ്കിയുടെ മരണം ഗുർദ്ജീഫ് മുൻകൂട്ടി പ്രവചിച്ചിരുന്നുവെന്ന് പിന്നീട് മനസ്സിലായി. രണ്ടാമത്തേത്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ആശങ്കാകുലരായ ഐ.വി. ലെവ് ഡേവിഡോവിച്ചിനെതിരായ വധശ്രമത്തിന്റെ പ്രധാന സംഘാടകനായിരുന്നു സ്റ്റാലിൻ. ഗുരുവിനെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം ബെരിയയോട് ആജ്ഞാപിച്ചു.

ഒരുപക്ഷേ ഇതിനുശേഷം, അപകടം സംഭവിച്ചു, നമ്മുടെ കഥ ആരംഭിക്കുന്നു. ഗുരുദ്ജീഫിന്റെ കാർ അതിവേഗത്തിൽ നിയന്ത്രണം വിട്ട് മരത്തിൽ ഇടിക്കുകയായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അപകടത്തിന് തികച്ചും സാധാരണമായ കാരണങ്ങളുണ്ടാകാം: ഗുർദ്ജീഫ് ഒരു ഭയങ്കര ഡ്രൈവറാണെന്നും ഒരു ഭ്രാന്തൻ ഡ്രൈവറാണെന്നും എല്ലാവർക്കും അറിയാമായിരുന്നു.

ഒരു വഴി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വഴി, എന്നാൽ അപകടത്തിനുശേഷം, ജോർജി ഇവാനോവിച്ച് ആശുപത്രിയിൽ കിടക്കയിൽ കിടന്നു, വീണ്ടും നൃത്തം പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ കുറച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അവൻ പെട്ടെന്ന് ക്ലാസ്സിൽ വീണു. 1949 ഒക്ടോബർ 29 ന് പാരീസിനടുത്തുള്ള ഒരു അമേരിക്കൻ ആശുപത്രിയിൽ വച്ച് അദ്ദേഹം മരിച്ചു.

മരണത്തിന് മുമ്പ് ഗുരു പറഞ്ഞതായി ബെരിയ സ്റ്റാലിനോട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു: "ഞാൻ നിങ്ങളെ ഒരു വിഷമാവസ്ഥയിലാക്കുന്നു."

അദ്ദേഹത്തിന്റെ അർപ്പണബോധമുള്ള ശിഷ്യന്മാർ ദിവസങ്ങളോളം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശരീരത്തിന് കാവലിരുന്നു, കെ. "മുറിയിൽ ശക്തമായ പ്രകമ്പനങ്ങൾ അനുഭവപ്പെട്ടു" എന്ന് നോട്ട് തന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ കുറിച്ചു, "വികിരണം ശരീരത്തിൽ നിന്ന് തന്നെ വന്നു" എന്ന് തോന്നുന്നു.

ഗുർദ്‌ജീഫിന്റെ മരണശേഷം ഒരു ഗ്രൂപ്പിനെ നയിച്ച ജോൺ ബെനറ്റ്, അധ്യാപകന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന മാസങ്ങളിൽ, "അവൻ അനിവാര്യമായും ഈ ലോകം വിടും, എന്നാൽ താൻ ആരംഭിച്ച ജോലി പൂർത്തിയാക്കുന്ന മറ്റൊരാൾ വരും" എന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു. ഫാർ ഈസ്റ്റിൽ എവിടെയോ നിന്ന്.

ഉറവിടം

സ്പർശിക്കുക, മണക്കുക, രുചിക്കുക, നോക്കുക, ശ്രദ്ധയോടെ, ശ്രദ്ധയോടെ, കഴിയുന്നത്ര പൂർണ്ണമായി കേൾക്കുക. പഠിക്കേണ്ടി വരും...

"മതം" എന്ന വിഭാഗത്തിലെ മറ്റ് വിഭാഗങ്ങളും ലേഖനങ്ങളും

താവോയിസം

താവോയിസം - താവോയിസം വിഷയത്തിൽ തിരഞ്ഞെടുത്ത പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ. പുരാതന ചൈനീസ് പഠിപ്പിക്കൽതാവോയെക്കുറിച്ച് - ഒരൊറ്റ ലോക നിയമവും പ്രകൃതിയോടും വസ്തുക്കളുടെ സ്വാഭാവിക ക്രമത്തോടും ചേർന്നുള്ള ജീവിതരീതിയും. താവോയിസത്തിന്റെ കാതൽ ആയിത്തീർന്ന ആദ്യത്തെ ലിഖിത സ്രോതസ്സ് താവോ ടെ ചിംഗ് എന്ന ഗ്രന്ഥമാണ്, ഇതിന്റെ കർത്തൃത്വം സന്യാസി ലാവോ ത്സുവിനോട് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു.