ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചുക്കോവ്സ്കി മുതലയുടെ കഥ. യക്ഷിക്കഥ മുതല
A.N. Afanasyev എഴുതിയ നാടോടി റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങൾ
മുൻവചനം
അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് അഫനാസിയേവ് (1826-1871) - പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും വലിയ നാടോടിക്കഥകളിൽ ഒരാൾ, പ്രശസ്ത ഗവേഷകൻ സ്ലാവിക് മിത്തോളജി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന കൃതി അടിസ്ഥാന മൂന്ന് വാല്യങ്ങളുള്ള മോണോഗ്രാഫ് ആണ് “പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്ലാവുകളുടെ കാവ്യാത്മക വീക്ഷണങ്ങൾ. മറ്റ് ബന്ധുക്കളുടെ പുരാണ കഥകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സ്ലാവിക് ഇതിഹാസങ്ങളുടെയും വിശ്വാസങ്ങളുടെയും താരതമ്യ പഠനത്തിന്റെ അനുഭവം ”(1865-1869). മെറ്റീരിയലിന്റെ സമൃദ്ധി, വൈജ്ഞാനിക മൂല്യം, ഇത് അത്തരം ക്ലാസിക്കൽ, വ്യാപകമായി പ്രശസ്തമായ കൃതികൾജെ. ഫ്രേസർ എഴുതിയ "ഗോൾഡൻ ബഫ്" ആയി നാടോടിക്കഥകളുടെ ലോക ശാസ്ത്രം. പ്രാകൃത സംസ്കാരം» ഇ.ടൈലർ. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അഫനാസിയേവിന്റെ പഠനം ഇതുവരെ പൂർണമായി പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടില്ല.
സാംസ്കാരിക ചരിത്രകാരൻ, റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഗവേഷകൻ, നിയമജ്ഞൻ, നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞൻ, പത്രപ്രവർത്തകൻ എ.പി. അഫനസീവ് ഒരു വിശാലമായ ശ്രേണികിഴക്കൻ സ്ലാവിക് യക്ഷിക്കഥകളുടെ ശാസ്ത്രീയ ശേഖരണത്തിനും പഠനത്തിനും തുടക്കം കുറിച്ച "റഷ്യൻ നാടോടി കഥകൾ" (1855-1863) എന്ന ശേഖരത്തിന്റെ സമാഹാരവും പ്രസാധകനുമാണ് വായനക്കാർ പ്രാഥമികമായി അറിയപ്പെടുന്നത്. ദേശീയ സംസ്കാരത്തിന് മുമ്പുള്ള ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ പ്രത്യേക യോഗ്യതയാണിത്. മുമ്പ് ഇന്ന്അഫനാസിയേവിന്റെ ശേഖരത്തിന്റെ ഏഴ് പൂർണ്ണ പതിപ്പുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുത്ത യക്ഷിക്കഥകളുടെ ജനപ്രിയ ശേഖരങ്ങൾ ആവർത്തിച്ച് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു; അഫനാസീവ് ശേഖരത്തിലെ കഥകളുടെ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ വിദേശ പതിപ്പുകളിൽ ഒന്നാണ് 1945-ലെ ഇംഗ്ലീഷിലെ ന്യൂയോർക്ക് പതിപ്പ്, ആർ. യാക്കോബ്‌സണിന്റെ പിൻവാക്കുകളും അഭിപ്രായങ്ങളും.
"ഫോക്ക് റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങളുടെ" ഒരു ശേഖരമായ എ.എൻ. അഫനാസിയേവിന്റെ മറ്റൊരു നാടോടിക്കഥ പതിപ്പിന്റെ വിധി ഭാഗ്യമല്ല.
ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ - 1859 - 1200 കോപ്പികളുടെ സർക്കുലേഷനുമായി കെ. സോൾഡറ്റെൻകോവ്, എൻ. ഷ്ചെപ്കിൻ എന്നിവരുടെ പതിപ്പിൽ മോസ്കോയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, മൂന്നാഴ്ചയ്ക്കുള്ളിൽ വിറ്റുപോയി, ലണ്ടനിൽ എ ഹെർസന്റെ ഫ്രീ റഷ്യൻ പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസ്. യക്ഷിക്കഥകളുടെ ശേഖരത്തിന്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങളായി റഷ്യയിലെ അതേ റഷ്യൻ, ഉക്രേനിയൻ, ബെലാറഷ്യൻ പ്രവിശ്യകളിൽ നിന്നുള്ള 33 നാടോടി ഇതിഹാസങ്ങളുടെ പാഠങ്ങളാണ് ഈ ശേഖരം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. അഫനസ്യേവിന്റെ കുറിപ്പുകൾക്കൊപ്പം, വി.ഐ.ഡാൽ, പി.ഐ.യാകുഷ്കിൻ, പി.വി.കിരീവ്സ്കി എന്നിവരുടെ ശേഖരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പാഠങ്ങൾ, അധ്യാപകരായ എം.ദിമിട്രിവ്, ഇ.സബുറോവ്, സാക്ഷര കർഷകനായ അലക്സാണ്ടർ സിറിയാനോവ് എന്നിവരുടെ കുറിപ്പുകൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. യഥാർത്ഥ ഇതിഹാസങ്ങൾക്കൊപ്പം - വാമൊഴി ഗദ്യ കഥകൾമതപരവും ആത്മീയവും ധാർമ്മികവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ ഉള്ളടക്കം, ശേഖരത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് ആത്മീയ വാക്യങ്ങൾ (“എഗോറി ദി ബ്രേവ്”), പഴയ കയ്യെഴുത്തുപ്രതി ശേഖരങ്ങളിൽ നിന്ന് എടുത്ത പാഠങ്ങൾ (“പരുന്ത് പുഴുവിന്റെ കഥ”, “സാർ ഹഗ്ഗായിയുടെ കഥ, എന്തൊരു അഭിമാനം അനുഭവിച്ചു”) കണ്ടെത്താനാകും. പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കഥകൾക്കൊപ്പം സമ്പന്നമായ വിശദീകരണവും താരതമ്യ സാമഗ്രികളും ഉപയോഗിച്ച് A. N. Afanasiev സമാഹരിച്ച കുറിപ്പുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
അഫനാസിയേവിന്റെ ഇതിഹാസങ്ങളുടെ പതിപ്പ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ പതിപ്പ് പോലെ, "വിശ്വാസ്യതയുടെ മെറിറ്റ്" (എ.എൻ. പൈപിൻ) ഉള്ളത്, പുറജാതീയ തത്ത്വങ്ങൾ ക്രിസ്ത്യൻ ആശയങ്ങളുമായി ഇടകലർന്ന ജനപ്രിയ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ പ്രിസത്തിലൂടെ ജനങ്ങളുടെ ലോകവീക്ഷണത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. A. N. Afanasyev തന്നെ ശേഖരത്തിന്റെ ആമുഖത്തിൽ ഇത് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി: "പുതിയ, ക്രിസ്ത്യൻ തത്ത്വങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിലൂടെ, നാടോടി ഫാന്റസി മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള പരസ്പരബന്ധം തോന്നിയ മുൻ ചിത്രങ്ങളെ മറക്കുകയോ നിരസിക്കുകയോ ചെയ്തില്ല ... കൂടാതെ, പഴയതും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളെ സ്പർശിച്ച്, അവരുടെ ഐതിഹാസിക ഇതിഹാസങ്ങളിലേക്ക് അവരെ സ്വതന്ത്രമായി അനുവദിച്ചു."
"ക്രിസ്ത്യൻ ആശയങ്ങളും ആചാരങ്ങളും പുറജാതീയ ആശയങ്ങളുമായി യഥാർത്ഥത്തിൽ കലർന്ന ചരിത്രകാരൻ, നമ്മുടെ ആളുകളെ രണ്ട് വിശ്വാസങ്ങളെന്ന് വിളിച്ച" ആ പുരാതന കാലത്തെ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ, വിജാതീയ ചിന്താഗതികളുമായി ക്രിസ്ത്യൻ ആശയങ്ങളുടെ ഒരു മിശ്രിതം ജനങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ ഉദയം ചെയ്തു.
പ്രക്രിയയുടെ സാരാംശം വിവരിക്കാനും വിശദീകരിക്കാനും അഫാനസീവ് ശ്രമിച്ചു, അതിന്റെ ഫലമായി അത്തരം പ്രതിഭാസങ്ങൾ ഉയർന്നു. നാടൻ കല: « നാടൻ പാട്ട്ഒരു യക്ഷിക്കഥയും ... ഒന്നിലധികം തവണ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളിലേക്കും വിശുദ്ധരുടെ ജീവിതത്തിലേക്കും തിരിഞ്ഞു. സ്കോപ്പ് ചെയ്ത മെറ്റീരിയൽഅവരുടെ വിവരണങ്ങൾക്കായി: അത്തരം സംഭവങ്ങളും വ്യക്തികളും കടമെടുക്കൽ ബൈബിൾ ചരിത്രം, ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാറ്റിന്റെയും നോട്ടംസ്വാധീനത്തിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾഭാഗികമായി പ്രതിഫലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു നാടൻ കല, ഇവ അവസാനം കൊടുത്തു കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട ആത്മീയ താൽപ്പര്യം; ... കവിതയിലെന്നപോലെ (ആത്മീയ. - വി.സി.),അതിനാൽ ഐതിഹ്യങ്ങളിൽ കടമെടുത്ത വസ്തുക്കൾ തികഞ്ഞ ശുദ്ധിയോടെ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല; നേരെമറിച്ച്, ജനകീയ ഭാവനയുടെ ഏകപക്ഷീയത, അതിന്റെ ആവശ്യകതകൾക്കനുസൃതമായ മാറ്റങ്ങൾ, കൂടാതെ ചരിത്രാതീത കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് നിലനിന്നിരുന്ന ആ പാരമ്പര്യങ്ങളോടും വിശ്വാസങ്ങളോടും പോലും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ക്രിസ്ത്യൻ പഠിപ്പിക്കലിന്റെ തത്വങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്. ചരിത്രം സ്ഥിരതയാർന്ന വഴികൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു ... പഴയത് പുതിയതിനൊപ്പം വളരെക്കാലം നിലനിൽക്കുന്നു മാത്രമല്ല, പരസ്പരവും പരസ്പരം തുളച്ചു കയറുക... ഇങ്ങനെയാണ് മധ്യകാല അപ്പോക്രിഫൽ രചനകൾ ഉണ്ടായത്, ഇങ്ങനെയാണ് നാടോടി ഐതിഹ്യങ്ങൾലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടി, വെള്ളപ്പൊക്കം, അവസാന ന്യായവിധി എന്നിവയെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്നു ... ".
ശേഖരത്തിന്റെ രചയിതാവ്-കംപൈലറുടെ ശാസ്ത്രീയ വിശദീകരണങ്ങൾക്ക് സെൻസർഷിപ്പ് നിരോധിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് പുസ്തകങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിലെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ തയ്യാറെടുപ്പിനിടെ പോലും ശാസ്ത്രജ്ഞനെ വിഷമിപ്പിച്ചു. അതിനാൽ, 1859 നവംബറിൽ E. I. യാകുഷ്‌കിന് എഴുതിയ കത്തിൽ അഫനാസിയേവ് എഴുതി: “ഇപ്പോൾ, ഞാൻ ഇതിഹാസങ്ങളുടെ പിന്നിൽ ഇരിക്കുകയാണ്; അതിന്റെ പകുതി ഇതിനകം സെൻസർ ചെയ്തു (നൗമോവ്) നന്നായി കടന്നുപോയി; ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ഒന്ന് ഞാൻ ബാക്കിയുള്ളത് കൊടുക്കും, അവിടെ മുദ്രയും. നിങ്ങൾ സാഹചര്യങ്ങൾ മുതലെടുത്ത് ഇരുമ്പ് ചൂടായിരിക്കുമ്പോൾ അടിക്കണം, അല്ലാത്തപക്ഷം നിക്കോളാസ്, ഏലിയാ പ്രവാചകൻ, മറ്റ് വിശുദ്ധന്മാർ എന്നിവരോടൊപ്പം നിങ്ങൾ എവിടെയെങ്കിലും കുടുങ്ങിപ്പോകും. പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഐതിഹ്യങ്ങളിൽ ശബ്ദമുയർത്തുന്ന ജനങ്ങളുടെ "രണ്ട്-വിശ്വാസ" ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെ ആശയങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യേതരത്വം പുരോഹിതരുടെ പ്രതിഷേധത്തിന് കാരണമാവുകയും പ്രസിദ്ധീകരണം നിരോധിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഇതിഹാസങ്ങളുടെ ശേഖരത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ പതിപ്പ്, അത് ഉടൻ തന്നെ ഗ്രന്ഥസൂചിക അപൂർവമായി മാറി, അരനൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ. 1913 അവസാനത്തോടെ, ഈ ഇതിഹാസങ്ങൾ മോസ്കോയിൽ പുസ്തക പ്രസിദ്ധീകരണശാലയിൽ അച്ചടിച്ചു. സമകാലിക പ്രശ്നങ്ങൾ"എസ്. കെ. ഷാംബിനാഗോയുടെ പത്രാധിപത്യത്തിൽ (വീണ്ടും - 1916 ൽ); 1914-ൽ - I.P. Kochergin ന്റെ എഡിറ്റർഷിപ്പിൽ "യംഗ് ഫോഴ്സ്" എന്ന പ്രസിദ്ധീകരണശാലയിൽ കസാനിൽ. പുനഃപ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ ചില അലോസരപ്പെടുത്തുന്ന പോരായ്മകൾ ഒഴിവാക്കിയില്ല: ഉദാഹരണത്തിന്, 1913 ലെ മോസ്കോ പതിപ്പിൽ, വാചകങ്ങളിലേക്കുള്ള കുറിപ്പുകൾ പുറത്തിറക്കി, നമ്പർ 1 മുതൽ ആരംഭിക്കുന്നു. ഐതിഹ്യങ്ങൾക്ക് പുറമേ, A. N. Afanasyev-ന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ പ്രസിദ്ധീകരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മകഥാപരമായ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അദ്ദേഹം തന്നെ സമാഹരിച്ച Afanasyev ന്റെ കൃതികളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ്, A. N. Pypin-ന്റെ "റഷ്യൻ നരവംശശാസ്ത്രത്തിന്റെ ചരിത്രം" എന്നതിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അധ്യായം, A. N. A. N. അഫാനസിയേവിന്റെ ശാസ്ത്രീയ പഠനങ്ങൾ, A. No. പുരാതന കാലം, അതുപോലെ തന്നെ A. N. Pypin- ന്റെ മറ്റൊരു കൃതി - റഷ്യൻ നാടോടി ഇതിഹാസങ്ങളുടെ ആദ്യ പതിപ്പിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തോടുള്ള പ്രതികരണം » A. N. Afanasiev ന്റെ ശേഖരങ്ങൾ - ഇതിഹാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനം, ഇന്നും ശാസ്ത്രീയ താൽപ്പര്യം നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ഈ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളെല്ലാം വളരെക്കാലമായി ഒരു ഗ്രന്ഥസൂചിക അപൂർവ്വമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
A. N. Afanasyev ന്റെ "ഫോക്ക് റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങൾ" എന്ന ശേഖരത്തിന്റെ പാഠങ്ങൾ 1859 ലെ ആദ്യ മോസ്കോ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച് ഞങ്ങൾ അച്ചടിച്ചതാണ്, എന്നാൽ 1914 ലെ കസാൻ പതിപ്പിൽ നിർദ്ദേശിച്ച ശേഖരത്തിനുള്ളിൽ മെറ്റീരിയൽ ക്രമീകരിക്കുന്ന രീതി സ്വീകരിച്ചു: ഓരോ സംഖ്യയുടെയും കുറിപ്പുകൾ, പുസ്തകത്തിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പിന് ശേഷം, പുസ്തകത്തിന്റെ അവസാനം തന്നെ അച്ചടിച്ചിരിക്കുന്നു. കുറിപ്പുകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഇതിഹാസങ്ങളുടെ പാഠങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവ വേരിയന്റുകളാണ്, പ്രധാനമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചവയ്ക്ക് സമാന്തരവും അവയ്ക്കുള്ള വിശദീകരണങ്ങളും, പുസ്തകം ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ ഈ ക്രമീകരണം കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദമാണ്. ടെക്‌സ്‌റ്റുകളിലേക്കുള്ള കുറിപ്പുകൾ "ഇൻഡക്സ്" ഉപയോഗിച്ച് അനുബന്ധമായി നൽകുന്നു പ്ലോട്ട് തരങ്ങൾപ്ലോട്ടുകളുടെ താരതമ്യ സൂചിക അനുസരിച്ച് A. N. Afanasyev ന്റെ ശേഖരത്തിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ പതിപ്പിന്റെ ഇതിഹാസങ്ങൾ. ഈസ്റ്റ് സ്ലാവിക് യക്ഷിക്കഥ "( സമാഹരിച്ചത് എൽ. ജി. ബരാഗ്, ഐ. പി. ബെറെസോവ്സ്കി, കെ. പി. കബാഷ്നിക്കോവ്, എൻ. വി. നോവിക്കോവ്. എൽ., നൗക, 1979).
കൂടാതെ, നിർദ്ദിഷ്ട പ്രസിദ്ധീകരണം A. N. Pypin എഴുതിയ "റഷ്യൻ ഫോക്ക് ലെജൻഡ്സ് (1860-ൽ മോസ്കോയിൽ മിസ്റ്റർ അഫനസ്യേവിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തെക്കുറിച്ച്)" എന്ന ലേഖനം വീണ്ടും അച്ചടിക്കുന്നു. പൊതു ദിശനാടോടി ഇതിഹാസത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ, സാഹിത്യ ഇതിഹാസവുമായുള്ള അതിന്റെ ബന്ധങ്ങൾ - പഴയ റഷ്യൻ, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ, കൂടാതെ എ.എൻ. അഫനാസിയേവിന്റെ ഓർമ്മകൾ, മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ തന്റെ ബാല്യകാലവും പഠന വർഷങ്ങളും.
നാടോടിക്കഥകളല്ലാത്ത ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അച്ചടിക്കുന്നതിനായി തയ്യാറാക്കുമ്പോൾ, അവയുടെ അക്ഷരവിന്യാസവും വിരാമചിഹ്നവും ഭാഷയുടെ ആധുനിക മാനദണ്ഡങ്ങളോട് അടുപ്പിച്ചു. അഫനസ്യേവ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഇതിഹാസങ്ങളുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഗ്രാഫിക് അഡാപ്റ്റേഷന് വിധേയമാക്കി: വാക്കിന്റെ അവസാനത്തിൽ ъ ഒഴിവാക്കി, "യാറ്റ്" എന്ന അക്ഷരത്തിന് പകരം e, i - ഒപ്പം; ബെലാറഷ്യൻ ഗ്രന്ഥങ്ങളായ “Byў Pan and pani ...” (നമ്പർ 27, 28 എന്നിവയിലേക്കുള്ള കുറിപ്പുകളിൽ), “പരിവർത്തനം” (നമ്പർ 6) എന്നിവയിൽ നോൺ-സിലബിക് y - ў എന്ന പദവി അവതരിപ്പിച്ചു. ടെക്സ്റ്റുകളുടെ വിരാമചിഹ്നം ആധുനികതയ്ക്ക് അടുത്താണ്. പ്രീപോസിഷനുകൾ, പ്രിഫിക്സുകൾ (ഭാഗികമായി), കണികകൾ എന്നിവയുടെ അക്ഷരവിന്യാസം ആധുനിക അക്ഷരവിന്യാസത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു. ഫോക്ക്‌ലോർ റെക്കോർഡുകളിലും ഉദ്ധരണികളിലും മറ്റ് മാറ്റങ്ങളൊന്നും വരുത്തിയിട്ടില്ല. സ്രോതസ്സുകളിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ആക്സന്റുകൾ ആവശ്യമെങ്കിൽ അവ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.
A. N. Afanasyev-ന്റെ വ്യക്തിഗത പദങ്ങളിലേക്കുള്ള ഇന്റർലീനിയർ വിശദീകരണങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു; വിദേശ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ അധിക വിശദീകരണങ്ങളും എഡിറ്റോറിയൽ പരിഭാഷയും സൂചിപ്പിക്കുന്നത് - എഡ്.
ഇംഗ്ലീഷ്:വിക്കിപീഡിയ സൈറ്റ് കൂടുതൽ സുരക്ഷിതമാക്കുന്നു. ഭാവിയിൽ വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക് കണക്റ്റുചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത ഒരു പഴയ വെബ് ബ്രൗസറാണ് നിങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത്. നിങ്ങളുടെ ഉപകരണം അപ്‌ഡേറ്റ് ചെയ്യുക അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ ഐടി അഡ്‌മിനിസ്‌ട്രേറ്ററെ ബന്ധപ്പെടുക.
中文: 维基百科正在使网站更加安全。您正在使用旧的浏览器，这在将来无癕连您的设备或联络您的IT管理员。以下提供更长，更具技术〧的更於）仅语
എസ്പാനോൾ:വിക്കിപീഡിയ എലാസിറ്റിയോ മെസ് സെഗുറോ ആണ്. Usted está utilizando un navegador web viejo que no será capaz de conectarse a Wikipedia en el futuro. അഡ്‌മിനിസ്‌ട്രേറ്ററെ വിവരം അറിയിക്കുക. Más abajo hay una actualizacion más larga y más técnica en inglés.
ﺎﻠﻋﺮﺒﻳﺓ: ويكيبيديا تسعى لتأمين الموقع أكثر من ذي قبل. أنت تستخدم متصفح وب قديم لن يتمكن من الاتصال بموقع ويكيبيديا في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بغداري تقنية المعلومات الخاص بك. يوجد تحديث فني أطول ومغرق في التقنية باللغة الإنجليزية تاليا.
ഫ്രാങ്കായിസ്:വിക്കിപീഡിയ va bientôt augmenter la securité de son site. Vous utilisez actuellement un navigateur web ancien, qui ne pourra plus se കണക്ടർ à Wikipedia lorsque ce sera fait. Merci de mettre à jour votre appareil ou de contacter votre administrateur informatique à cette fin. ഡെസ് ഇൻഫർമേഷൻസ് സപ്ലിമെന്റെയേഴ്സ് പ്ലസ് ടെക്നിക്കുകൾ എറ്റ് എൻ ആംഗ്ലയിസ് സോണ്ട് ഡിസ്പോണിബിൾസ് സി-ഡെസൗസ്.
日本語: ウィキペディアではサイトのセキュリティ,ンが古く、今後、ウィキペディきなくなる可能性があ゛ざるか、ഐടി
ജർമ്മൻ: Wikipedia erhöht die Sicherheit der Webseite. Du benutzt einen alten Webbrowser, der in Zukunft nicht mehr auf Wikipedia zugreifen können wird. Bitte aktualisiere dein Gerät oder sprich deinen IT-Administrator an. Ausführlichere (und technisch detailsliertere) Hinweise findest Du unten in englischer Sprache.
ഇറ്റാലിയാനോ:വിക്കിപീഡിയ സ്റ്റാ റെൻഡെൻഡോ ഇൽ സിറ്റോ പി സികുറോ. ഭാവിയിൽ ഒരു വിക്കിപീഡിയയിലെ ഗ്രേഡോ ഡി കോൺനെറ്റേഴ്‌സിയിൽ ഒരു ബ്രൗസർ വെബ് ചെ നോൺ സാരാ. ഓരോരുത്തർക്കും, aggiorna il tuo dispositivo അല്ലെങ്കിൽ contatta il tuo amministratore informatico. Più in basso è disponibile un aggiornamento più dettagliato e tecnico in inglese.
മഗ്യാർ: Biztonságosabb lesz a Wikipedia. എ ബോങ്‌സോ, അമിത് ഹാസ്‌നാൽസ്, നെം ലെസ് കെപെസ് കാപ്‌സോലോഡ്‌നി എ ജോവോബെൻ. Használj modernebb szoftvert vagy jelezd a problemát a rendszergazdádnak. അലബ്ബ് ഓൾവഷതോഡ് എ റെസ്ലെറ്റസെബ് മഗ്യാരാസത്തോട് (ആംഗോളൂൽ).
സ്വീഡൻ:വിക്കിപീഡിയ ഗൊർ സിദാൻ മെർ സെക്കർ. Du använder en äldre webläsare SOM Inte kommer att Kunna Läsa Wikipedia i framtiden. Uppdatera din enhet eller kontakta din IT-administratör. Det finns en Längre och mer teknisk förklaring på engelska Längre ned.
हिन्दी: विकिपीडिया साइट को और अधिक सुरक्षित बना रहा है। आप एक पुराने वेब ब्राउज़र का उपयोग कर रहे हैं जो भविष्य में विकिपीडिया से कनेक्ट नहीं हो पाएगा। कृपया अपना डिवाइस अपडेट करें या अपने आईटी व्यवस्थापक से संपर्क करें। नीचे अंग्रेजी में एक लंबा और अधिक तकनीकी अद्यतन है।
ഞങ്ങളുടെ സൈറ്റുകളിലേക്ക് കണക്റ്റുചെയ്യുന്നതിന് നിങ്ങളുടെ ബ്രൗസർ സോഫ്‌റ്റ്‌വെയർ ആശ്രയിക്കുന്ന, സുരക്ഷിതമല്ലാത്ത TLS പ്രോട്ടോക്കോൾ പതിപ്പുകൾക്കുള്ള പിന്തുണ ഞങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും TLSv1.0, TLSv1.1. ഇത് സാധാരണയായി കാലഹരണപ്പെട്ട ബ്രൗസറുകൾ അല്ലെങ്കിൽ പഴയ Android സ്മാർട്ട്ഫോണുകൾ മൂലമാണ് സംഭവിക്കുന്നത്. അല്ലെങ്കിൽ അത് കോർപ്പറേറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ വ്യക്തിഗത "വെബ് സെക്യൂരിറ്റി" സോഫ്റ്റ്‌വെയറിൽ നിന്നുള്ള ഇടപെടലായിരിക്കാം, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ കണക്ഷൻ സുരക്ഷയെ തരംതാഴ്ത്തുന്നു.
ഞങ്ങളുടെ സൈറ്റുകൾ ആക്‌സസ് ചെയ്യുന്നതിന് നിങ്ങൾ വെബ് ബ്രൗസർ അപ്‌ഗ്രേഡ് ചെയ്യണം അല്ലെങ്കിൽ ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കണം. ഈ സന്ദേശം 2020 ജനുവരി 1 വരെ നിലനിൽക്കും. ആ തീയതിക്ക് ശേഷം, നിങ്ങളുടെ ബ്രൗസറിന് ഞങ്ങളുടെ സെർവറുകളിലേക്ക് ഒരു കണക്ഷൻ സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയില്ല.
അഫനാസീവ് അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് (ജൂലൈ 11, 1826 - സെപ്റ്റംബർ 23, 1871) - റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകൾ ശേഖരിക്കുന്നയാൾ, ആത്മീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഗവേഷകൻ സ്ലാവിക് ജനത, ചരിത്രകാരനും സാഹിത്യ നിരൂപകനും.
1860-ൽ അദ്ദേഹം റഷ്യൻ നാടോടി ഇതിഹാസങ്ങളുടെ (മോസ്കോ) ഒരു ശേഖരം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, എന്നാൽ ശേഖരം സെൻസർമാരുടെ വിൽപ്പനയിൽ നിന്ന് പിൻവലിച്ചു.
ചീഫ് പ്രോസിക്യൂട്ടർ വിശുദ്ധ സിനഡ്കൗണ്ട് എ.പി. ടോൾസ്റ്റോയ് പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രിക്ക് ഒരു കത്ത് അയച്ചു: "റഷ്യൻ നാടോടി ഇതിഹാസങ്ങൾ" എന്ന തലക്കെട്ടിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മിസ്റ്റർ അഫനസ്യേവിന്റെ പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ച്, അത്യധികം പ്രബുദ്ധനായ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഫിലാറെറ്റ് എന്നെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു, അതിൽ അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചു, അതിൽ ... യക്ഷിക്കഥകൾ ക്രിസ്തു എന്ന രക്ഷകന്റെ നാമത്തിൽ ചേർത്തിട്ടുണ്ട്, ഈ പുസ്തകത്തിൽ സദാചാരവും ധാർമ്മികതയും കണ്ടെത്തുന്നതിന് അത് ആവശ്യമാണ്. അച്ചടിച്ച ദൈവദൂഷണത്തിൽ നിന്നും നിന്ദയിൽ നിന്നും മതത്തെയും ധാർമ്മികതയെയും സംരക്ഷിക്കുക! ഈ ശേഖരത്തിൽ ജനങ്ങളുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധരുടെയും ക്രിസ്തുവിന്റെയും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള 33 കഥകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, ചില വിലയിരുത്തലുകൾ പാരമ്പര്യേതരവും റഷ്യൻ വിലയിരുത്തലുകളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചു. ഓർത്തഡോക്സ് സഭ, അതിന്റെ ഫലമായി അത് ഉടൻ തന്നെ വിശുദ്ധ സിനഡിന്റെ നിർബന്ധപ്രകാരം നിരോധിക്കപ്പെട്ടു.
തൽഫലമായി, സെൻസർഷിപ്പിന്റെ പ്രധാന ഡയറക്ടറേറ്റിന്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം, "ഫോക്ക് റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങൾ ശേഖരിച്ചത് അഫനസ്യേവ്" എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ പുതിയ പതിപ്പ് പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നത് നിരോധിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, ഇതിനകം അച്ചടിച്ച 5000 പകർപ്പുകൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഇത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ് നാടോടി കഥകൾനമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ യഥാർത്ഥ ചിത്രങ്ങൾ നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്നിട്ടുണ്ട്, അവയുടെ ആദിരൂപങ്ങളും കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
ആയിരം വർഷമായി, ജൂഡോ-ക്രിസ്ത്യൻ "ഓർത്തഡോക്സ്" അന്വേഷണത്തിന്റെ അനുയായികൾ റഷ്യയുടെ പ്രദേശത്തെ ജനങ്ങളുടെ ലോകവീക്ഷണവും ആചാരാനുഷ്ഠാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മിക്കവാറും എല്ലാ പുരാതന സ്മാരകങ്ങളും നശിപ്പിച്ചു.
സമാന ഉള്ളടക്കമുള്ള യക്ഷിക്കഥകളും ലൈംഗിക കഥകളും "ട്രഷേർഡ് ടെയിൽസ്" എന്ന ശേഖരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, ഇതിന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതി എ.എൻ. അഫനസ്യേവ് രഹസ്യമായി യൂറോപ്പിലേക്ക് അയച്ചു. കൈയെഴുത്തുപ്രതിയുടെ ഈ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു പതിപ്പ് ഇപ്പോൾ റഷ്യൻ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിന്റെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് റഷ്യൻ ലിറ്ററേച്ചറിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
1862-ൽ അഫനാസിയേവിന്റെ അപ്പാർട്ട്മെന്റ് തിരഞ്ഞു. അതിനുശേഷം, തനിക്ക് നൽകിയ സേവനം ഉപേക്ഷിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി. പ്രയാസത്തോടെ, ആദ്യം മോസ്കോ ഡുമയിലും പിന്നീട് ലോക കോൺഗ്രസിലും സെക്രട്ടറി എന്ന സ്ഥാനം കണ്ടെത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. എന്നാൽ ഈ സമയത്തും അഫനാസീവ് തന്റെ ഗവേഷണവും പ്രവർത്തനവും തുടർന്നു; "ലൈബ്രറി ഫോർ റീഡിംഗിൽ" (1864) അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു:
"എം. എസ്. ഷ്ചെപ്കിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുറിപ്പുകളും";
"സ്വർഗ്ഗത്തിലെ പ്രകാശമാനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കാവ്യ ഇതിഹാസങ്ങൾ",
"ഫിലോളജിക്കൽ നോട്ട്സ്" (1865) ൽ അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ചു:
"മഴവില്ലിന്റെ നാടോടി കാവ്യ പ്രതിനിധാനം";
"യക്ഷിക്കഥയും മിത്തും".
പുസ്തക ബുള്ളറ്റിനിലും അദ്ദേഹം ഈ സമയത്ത് സഹകരിച്ചു.
അദ്ദേഹത്തിന് അതേ പ്രയാസകരമായ വർഷങ്ങളിൽ, ഏറ്റവും പ്രതികൂലമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, അഫനാസിയേവ് തന്റെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന കൃതി പൂർത്തിയാക്കി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: "പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്ലാവുകളുടെ കാവ്യാത്മക കാഴ്ചകൾ" (3 വാല്യങ്ങൾ, മോസ്കോ, 1865-1869), അതിൽ അദ്ദേഹം മുമ്പ് എഴുതിയതെല്ലാം സംയോജിപ്പിച്ച് ഒരു സമന്വയ സംവിധാനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, കൂടാതെ പാശ്ചാത്യ പ്രകൃതിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട എല്ലാ കൃതികളും. ചരിത്രകാരനും ഫോക്ക്‌ലോറിസ്റ്റുമായ അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് അഫനാസീവ് സ്ലാവിക് പാരമ്പര്യങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ഗവേഷകനായിരുന്നു. മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാഷയുമായും നാടോടിക്കഥകളുമായും ബന്ധപ്പെട്ട് സ്ലാവുകളുടെ ഭാഷയുടെയും നാടോടിക്കഥകളുടെയും ചരിത്രപരവും ഭാഷാപരവുമായ വിശകലനത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു അടിസ്ഥാന കൃതിയാണ് "പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്ലാവുകളുടെ കാവ്യാത്മക കാഴ്ചകൾ" ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ ജനത. ഭാഷയും ഇതിഹാസങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ജീവനുള്ള ബന്ധങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമമാണ് അഫനാസിയേവിന്റെ പുസ്തകം.
പ്രശസ്ത കുട്ടികളുടെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം
കോർണി ചുക്കോവ്സ്കിയുടെ ആദ്യത്തെ കുട്ടികളുടെ പുസ്തകം "മുതല" 1916 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അവൾ ഉടൻ തന്നെ ചെറിയ വായനക്കാരുമായി പ്രണയത്തിലായി. "മുതല" യെ തുടർന്ന് "മൊയ്‌ഡോഡൈർ", "കാക്ക്രോച്ച്", "ഫ്ലൈ-സോകോട്ടുഹ" എന്നിവയും മറ്റ് കഥകളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഈ കഥകൾ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു എന്നതിനെക്കുറിച്ച്, കോർണി ഇവാനോവിച്ച് “ഒരു പഴയ കഥാകാരന്റെ കുറ്റസമ്മതം” എന്ന ലേഖനത്തിൽ എഴുതി: “യക്ഷിക്കഥകളും സങ്കടകരമായ അവസാനമുള്ള ഗാനങ്ങളും ഒരു കുട്ടിക്ക് വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതാണ്. ശാശ്വതമായ ഒരു അവധിക്കാലത്തിന്റെ മിഥ്യാധാരണയിൽ ജീവിക്കുന്ന കുട്ടികൾ നമ്മുടെ യക്ഷിക്കഥകളുടെയും പാട്ടുകളുടെയും സങ്കടകരമായ അവസാനങ്ങളെ സമൃദ്ധവും സന്തോഷകരവുമായവ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. … സാഹിത്യം, നാടകം, പെയിന്റിംഗ് എന്നിവ നൽകുന്ന ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളിൽ, നിർഭാഗ്യത്തിന്റെയും തിന്മയുടെയും അന്തിമ വിജയത്തിന്റെ ഒരു സൂചന പോലും ചെറിയ കുട്ടികൾ സഹിക്കില്ല ... എല്ലാത്തിനുമുപരി, കുട്ടികളുടെ സന്തോഷമാണ് ജീവിതത്തിന്റെ മാനദണ്ഡം, ആത്മാവിന്റെ സ്വാഭാവിക അവസ്ഥ…”
"ഞാൻ കുട്ടികൾക്കായി ഒരു കവിയാകുമെന്ന് വളരെക്കാലമായി എനിക്ക് തോന്നിയിട്ടില്ല ..." ചുക്കോവ്സ്കി എഴുതി. എന്നാൽ ജീവിതത്തിൽ വഴിത്തിരിവുകളും തിരിവുകളും ഉണ്ട്.
ചുക്കോവ്സ്കിയുടെ യഥാർത്ഥ പേര് നിക്കോളായ് വാസിലിയേവിച്ച് കോർണിചുക്കോവ് എന്നാണ്.
അവൻ ഒരു ദരിദ്ര കുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചത് - അവന്റെ അമ്മ ഒരു കർഷക സ്ത്രീയായിരുന്നു, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് വിദ്യാർത്ഥിയായ പിതാവ് കോല്യയ്ക്ക് ഏകദേശം മൂന്ന് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ കുടുംബം വിട്ടു. നിക്കോളായ് തന്റെ കുടുംബത്തെ സഹായിക്കാൻ നിരവധി തൊഴിലുകൾ പരീക്ഷിച്ചു: മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളെ വലകൾ ശരിയാക്കാൻ സഹായിച്ചു, പോസ്റ്ററുകൾ ഒട്ടിച്ചു, പെയിന്റർമാരെ മേൽക്കൂരകൾ വരയ്ക്കാൻ സഹായിച്ചു. ഓരോ സൌജന്യ മിനിറ്റിലും അദ്ദേഹം ലൈബ്രറിയിലേക്ക് ഓടിച്ചെന്ന് വായിച്ച് "മദ്യപിച്ച് യാതൊരു ഉത്തരവുമില്ലാതെ ..." അവൻ ഒരു ബാഹ്യ വിദ്യാർത്ഥിയായി ജിംനേഷ്യം കോഴ്സിനുള്ള പരീക്ഷകളിൽ വിജയിച്ചു. അലങ്കോലമായ ഒരു പുസ്തകത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ "ട്യൂട്ടോറിയൽ ഇംഗ്ലീഷിൽ”, ഒരു ഫ്ളീ മാർക്കറ്റിൽ നിന്ന് വാങ്ങി, സ്വന്തമായി ഇംഗ്ലീഷ് പഠിച്ചു. 1901 മുതൽ, അദ്ദേഹം ഒഡെസ ന്യൂസ് ദിനപത്രത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം പെയിന്റിംഗുകൾ, പുസ്തകങ്ങൾ, ഇംഗ്ലീഷിൽ നിന്ന് വിവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു. അവന്റെ നീണ്ട കുടുംബപ്പേരിൽ നിന്ന്, അവൻ കണ്ടുപിടിച്ചു ഓമനപ്പേര്"കോർണി ചുക്കോവ്സ്കി", പിന്നീട് സ്വന്തം പേര് ഉണ്ടാക്കുകയും ഈ പേര് തന്റെ മക്കൾക്ക് പാരമ്പര്യമായി നൽകുകയും ചെയ്തു.
ചുക്കോവ്സ്കി നേരത്തെ വിവാഹം കഴിച്ചു. മൂത്ത മകൻ കോല്യ രോഗബാധിതനായി, അവനെ പെട്രോഗ്രാഡിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. കുട്ടി വികൃതിയായിരുന്നു, അച്ഛൻ അവനോട് പറയാൻ തുടങ്ങി യക്ഷിക്കഥകുറിച്ച് മുതല :
പണ്ട് ഒരു മുതല ഉണ്ടായിരുന്നു
അവൻ തെരുവുകളിലൂടെ നടന്നു
സിഗരറ്റ് വലിക്കുന്നത്,
ടർക്കിഷ് സംസാരിച്ചു,
മുതല, മുതല, മുതല!
കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യത്തിൽ ഇത് ഒന്നിലധികം തവണ സംഭവിച്ചു: ഒരു യക്ഷിക്കഥ, നിങ്ങളുടെ കുട്ടിക്കായി കണ്ടുപിടിച്ചത്, പിന്നീട് ആയിത്തീർന്നു സാഹിത്യ സൃഷ്ടി. കുട്ടി ശാന്തനായി, പക്ഷേ ഈ കഥ വീണ്ടും പറയാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഭാവിയിലെ പഞ്ചഭൂതമായ "യോൽക്ക" യ്ക്ക് വേണ്ടി ദി ലിറ്റിൽ ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സിന്റെ ആത്മാവിൽ ഗോർക്കി ചുക്കോവ്സ്കിക്ക് ഒരു യക്ഷിക്കഥ ഉത്തരവിട്ടപ്പോൾ, ചുക്കോവ്സ്കിക്ക് സമാനമായ ഒരു യക്ഷിക്കഥയുണ്ടെന്ന് മനസ്സിലായി. കെ.ഐയുടെ ആദ്യത്തെ കുട്ടികളുടെ യക്ഷിക്കഥ ഇങ്ങനെയാണ്. ചുക്കോവ്സ്കി "മുതല". ഇതിന്റെ ചിത്രീകരണങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചത് ആർട്ടിസ്റ്റ് റെ-മി (എൻ. റെമിസോവ്) ആണ്.
രണ്ടാമത്തെ കഥയുമായി "മൊയ്ഡോദിർ" ചരിത്രം ഏതാണ്ട് ആവർത്തിച്ചു. 1920-ൽ ചുക്കോവ്സ്കി കുടുംബത്തിൽ മുറോച്ച (മരിയ) എന്ന മകൾ ജനിച്ചു. ചെറുതായതിനാൽ അവൾ സ്വയം കഴുകാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. പിന്നെ അച്ഛന് ഒരു വരികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു:
കൊള്ളാം, കഴുകണം
രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും
കൂടാതെ വൃത്തിഹീനമായ ചിമ്മിനി തൂത്തുവാരുന്നു
ലജ്ജയും നാണക്കേടും, ലജ്ജയും ലജ്ജയും.
1922 ലാണ് കഥ എഴുതിയത്.
"ഫ്ലൈ-സൊകൊതുഹു" തന്റെ ചെറുമകൾ മറീനയ്ക്ക് വേണ്ടി അദ്ദേഹം സംഗീതം രചിച്ചു. രചയിതാവ് തന്നെ ഓർമ്മിച്ചതുപോലെ, ഒരു ദിവസം, തിരക്കിട്ട് അദ്ദേഹം എഴുതിയ ഒരേയൊരു യക്ഷിക്കഥയായിരുന്നു അത്. "ഇത് എങ്ങനെ എഴുതിയെന്ന് ഓർക്കാൻ ഞാൻ ശരിക്കും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു," "ഞാൻ എങ്ങനെ ഒരു എഴുത്തുകാരനായിരുന്നു" എന്ന ലേഖനത്തിൽ ചുക്കോവ്സ്കി പറഞ്ഞു. “എനിക്ക് പെട്ടെന്ന് സന്തോഷത്തിന്റെ കുതിച്ചുചാട്ടങ്ങൾ ഉണ്ടായി, പൂർണ്ണമായും ഒന്നിലും അധിഷ്ഠിതമല്ല ... 1923 ഓഗസ്റ്റ് 29 ന് എനിക്ക് അത്തരമൊരു മാനസികാവസ്ഥ ഉണ്ടായി, അവർ പറയുന്നതുപോലെ പ്രചോദനം എന്നിലേക്ക് ഒഴുകിയതായി എനിക്ക് പെട്ടെന്ന് തോന്നി:
ഫ്ലൈ, ഫ്ലൈ-സോകോട്ടുഹ,
സ്വർണ്ണം പൂശിയ വയറു!
ഈച്ച വയലിന് കുറുകെ പോയി,
ഈച്ച പണം കണ്ടെത്തി.
ഒരുതരം പെൻസിൽ സ്റ്റബ് ഉപയോഗിച്ച് കടലാസ് കഷ്ണങ്ങളിൽ എഴുതാൻ എനിക്ക് സമയമില്ലായിരുന്നു. പിന്നെ, എന്റെ നാണക്കേടായി, യക്ഷിക്കഥയിൽ നൃത്തം ചെയ്യുമ്പോൾ, 42 വയസ്സുള്ള, ഇതിനകം ചാരനിറത്തിലുള്ള ഞാൻ സ്വയം നൃത്തം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി ... "
ഐബോളിറ്റുമായുള്ള കഥ അത്ര ലളിതമല്ല. മൃഗങ്ങളുടെ രോഗശാന്തിയെക്കുറിച്ച് ഒരു യക്ഷിക്കഥ എഴുതണമെന്ന് കോർണി ഇവാനോവിച്ച് പണ്ടേ സ്വപ്നം കണ്ടിരുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ വരികൾ പ്രയാസത്തോടെ നൽകി. ഒരിക്കൽ കോക്കസസിൽ, അവൻ തീരത്ത് നിന്ന് വളരെ ദൂരം നീന്തി. പെട്ടെന്ന് വരികൾ ഉണ്ട്:
ഓ, ഞാൻ മുങ്ങിയാലോ
ഞാൻ ഇറങ്ങിയാൽ...
എന്നാൽ കഥയ്ക്ക് തുടക്കവും അവസാനവുമില്ലായിരുന്നു. തുടർന്ന് ഓപ്ഷനുകൾ വന്നു:
ഒരു ആട് ഐബോലിറ്റിലേക്ക് വന്നു:
എന്റെ കണ്ണുകൾ വേദനിച്ചു!
ഒരു മൂങ്ങ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പറന്നു:
ഓ, എന്റെ തല വേദനിക്കുന്നു!
കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം വരികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു:
കുറുക്കൻ ഐബോലിറ്റിലേക്ക് വന്നു:
ശ്ശോ, എനിക്ക് ഒരു പല്ലി കടിച്ചു!
കാവൽക്കാരൻ ഐബോലിറ്റിലെത്തി:
ഒരു കോഴി എന്റെ മൂക്കിൽ കുത്തി.
ചുക്കോവ്സ്കി, കോർണി ഇവാനോവിച്ച് (വിക്കിപീഡിയയിൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയൽ)
