എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് വരയ്ക്കേണ്ടത്, ഫോട്ടോകളിൽ നിന്നല്ല. ഗ്രെഗ് ക്രൂറ്റ്സ്: ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ്

കുറ്റപ്പെടുത്താൻ ഞങ്ങൾ ശീലിച്ചവരാണ് ആധുനിക കലആശയങ്ങളുടെ അഭാവത്തിലും അശ്ലീലസാഹിത്യത്തോടുള്ള അഭിനിവേശത്തിലും. എന്നാൽ നിരപരാധികളാണോ വൃദ്ധർ ക്ലാസിക്കൽ പെയിന്റിംഗുകൾ, സൗന്ദര്യബോധമുള്ളവരുടെയും പവിത്രതയെ അറിയുന്നവരുടെയും ഹൃദയത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ടവരാണോ? ക്യാൻവാസുകൾക്കിടയിൽ സൂക്ഷ്മപരിശോധനയിൽ പ്രശസ്ത പ്രതിഭകൾപെയിന്റിംഗ്, "സ്ട്രോബെറി" യുടെ ആധുനികവും ലൗകികവുമായ ആസ്വാദകരെ ബ്ലഷ് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഫ്രാങ്ക് പ്ലോട്ടുകളുള്ള മാസ്റ്റർപീസുകൾ നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. (ജാഗ്രത! നഗ്നത).

"ലെഡയും സ്വാൻ"

ഏറ്റവും മാന്യമല്ലാത്ത ക്ലാസിക്കൽ പ്ലോട്ടിനെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സിയൂസ് ദേവന്റെയും മനോഹരമായ ലെഡയുടെയും സാമീപ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുരാതന കഥയ്ക്ക് അർഹമായ ഈന്തപ്പന നൽകും. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഒളിമ്പസിലെ ഒരു നിവാസി പെൺകുട്ടിക്ക് ആൾമാറാട്ടത്തിൽ, ഒരു ഹംസത്തിന്റെ വേഷത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, എന്നിരുന്നാലും അവളുമായി ഒരു ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാനും സന്താനങ്ങളുണ്ടാകാനും കഴിഞ്ഞു.

കഴിഞ്ഞ സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ, ഒരു പക്ഷിയുമായി ഒരു സുന്ദരിയുടെ ഇണചേരലിന്റെ രംഗം ചിത്രീകരിക്കാൻ മടിയന്മാർ മാത്രം തയ്യാറായില്ല. ഈ വിധി കടന്നുപോയില്ല, മഹാന്മാർ - പല്ലുകളെ അരികിൽ നിർത്തുന്ന പ്ലോട്ട് ബൗച്ചറും മൈക്കലാഞ്ചലോയും ലിയോനാർഡോയും വരെ ചൂഷണം ചെയ്തു. 1740-ൽ ഫ്രാങ്കോയിസ് ബൗച്ചർ ചരിത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും നീചമായ വ്യാഖ്യാനം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, നാണക്കേടായി വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നത് പതിവായ ശരീരഘടന സവിശേഷതകൾ പ്രകടമാക്കി.

മുമ്പ്, മഹാനായ മൈക്കലാഞ്ചലോ ഈ സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, അമിതമായ വിശദാംശങ്ങൾ ഒഴിവാക്കിയെങ്കിലും, ഇപ്പോഴും എതിർക്കാൻ കഴിയാതെ, പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ ഇന്റർസ്പീഷീസ് ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ തന്നെ ദമ്പതികളെ ചിത്രീകരിച്ചു.

ഇതിന്റെയെല്ലാം പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ലിയനാർഡോ ഡാവിഞ്ചിയുടെ പെയിന്റിംഗ് സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്കുള്ള പുഷ്കിന്റെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ഒരു ദൃഷ്ടാന്തം മാത്രമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. താഴ്ന്ന ഗ്രേഡുകൾ. അവന്റെ ക്യാൻവാസിൽ, എല്ലാം ഇതിനകം സംഭവിച്ചു, വിരസമായ മുഖത്തോടെ ലെഡ, താൻ ഇട്ട മുട്ടകളിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും ആരോഗ്യമുള്ള ഒരു വയസ്സുള്ള കുഞ്ഞുങ്ങൾ എങ്ങനെ വിരിയുന്നുവെന്ന് നിരീക്ഷിക്കുന്നു.

ഞങ്ങൾക്ക്, ഈ മനോഹര ദൃശ്യം തികച്ചും മാന്യമായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ അത് എല്ലായ്പ്പോഴും അങ്ങനെയായിരുന്നില്ല. നവോത്ഥാന യജമാനന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ലൂയി പതിനാലാമന്റെ പ്രായമായ യജമാനത്തിയായ മാർക്വിസ് ഡി മെയ്ന്റനോൺ അപമര്യാദയായി നശിപ്പിച്ചു. പിന്നീടുള്ള പകർപ്പുകൾ കൊണ്ട് മാത്രമാണ് ഇന്ന് ഈ ധിക്കാരമെല്ലാം നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയുന്നത്.

"ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട പാവ"

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഫ്രഞ്ച് കലാകാരൻ സൂസെയ്ൻ വാലഡൻ പ്രവർത്തിച്ചു. സൗന്ദര്യത്തെ പ്രകീർത്തിക്കുന്ന, അതിശയകരമായ നിരവധി ചിത്രങ്ങളുടെ രചയിതാവായി അവൾ അറിയപ്പെടുന്നു. സ്ത്രീ ശരീരംഏറ്റവും സാധാരണമായതിൽ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ. കലാകാരന്റെ ക്യാൻവാസുകളിൽ നഗ്നശരീരങ്ങൾ ധാരാളമായി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വാലഡോണിന്റെ ഒരു സൃഷ്ടി മാത്രമാണ് സദാചാരവാദികൾക്കിടയിൽ ഗുരുതരമായ വിവാദങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നത്.

ഇന്ന് "ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട പാവ" എന്ന പെയിന്റിംഗ് രചയിതാവിനെ കൊണ്ടുവരും ഗുരുതരമായ പ്രശ്നങ്ങൾപീഡോഫിലുകളോടൊപ്പം, പക്ഷേ 1938-ൽ മരിക്കാൻ വാലഡോൺ ഭാഗ്യവാനായിരുന്നു, അതിന് നന്ദി, അവളുടെ സൃഷ്ടിയെ നമുക്ക് ഒരു ക്ലാസിക് ആയി കണക്കാക്കാം. രൂപം പ്രാപിക്കാൻ തുടങ്ങിയ സ്തനങ്ങളുള്ള നഗ്നയായ ഒരു യുവതിയെയും വില്ലുകൊണ്ടുള്ള ബാലിശമായ ഹെയർസ്റ്റൈലിനെയും ചിത്രത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ചരിത്രം ഈ ക്യാൻവാസിന്റെ ഒരു വിവരണം പിൻഗാമികൾക്കായി സംരക്ഷിച്ചിട്ടില്ല, പക്ഷേ ഇത് ബാല്യത്തിലേക്കുള്ള വിടവാങ്ങൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നുവെന്ന് പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു തൂവാലയുള്ള ഒരു സ്ത്രീ മിക്കവാറും വേശ്യാലയ ഉടമയാണ്, ഒരു കുട്ടി അവളുടെ ജീവിതത്തിലെ ആദ്യത്തെ ക്ലയന്റുമായി ഒരു മീറ്റിംഗിനായി തയ്യാറെടുക്കുന്നു. തറയിൽ കിടക്കുന്ന ഒരു പാവയാണ് ചിത്രത്തിന്റെ പേര് നൽകിയത്, ഇത് വ്യക്തമായും തകർന്ന വിധിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു അമ്മ തന്റെ കൗമാരക്കാരിയായ മകളെ കുളിപ്പിച്ച ശേഷം തുടയ്ക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന നല്ല സ്വഭാവമുള്ള ആളുകളുണ്ട്.

"ല്യൂസിപ്പസിന്റെ പെൺമക്കളുടെ ബലാത്സംഗം"

അതിമനോഹരമായ സുന്ദരികളുള്ള മനോഹരമായ ക്യാൻവാസുകൾക്ക് പേരുകേട്ട മഹാനായ ഡച്ചുകാരനായ പീറ്റർ പോൾ റൂബൻസ് 1618-ൽ തന്റെ "ദി റേപ്പ് ഓഫ് ദി ഡോട്ടേഴ്‌സ് ഓഫ് ല്യൂസിപ്പസ്" പ്രേക്ഷകർക്ക് സമ്മാനിച്ചു. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ചിത്രത്തിലെ നായകന്മാർക്കിടയിൽ ലൈംഗികതയില്ലാതെ ഒരു വിദൂര കലഹമുണ്ട്.

എന്നാൽ പരിചയമുള്ളവർക്ക് ഗ്രീക്ക് മിത്ത്ഡയോസ്‌ക്യൂറി സഹോദരന്മാരെക്കുറിച്ച്, നഗ്നരായ സുന്ദരികൾ തമാശകളുടെ മാനസികാവസ്ഥയിലല്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്. "ദ റേപ്പ് ഓഫ് ദി ഡോട്ടേഴ്സ് ഓഫ് ല്യൂസിപ്പസ്" എന്ന മാസ്റ്റർപീസിന്റെ രണ്ടാമത്തെ തലക്കെട്ട് ചിത്രത്തിലെ പ്രവർത്തനത്തെ കൂടുതൽ കൃത്യമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

പുരാതന ചരിത്രത്തിൽ, സിയൂസിന്റെയും ലെഡയുടെയും (മുകളിൽ അവരുടെ വിചിത്രമായ ജനനത്തിന്റെ കഥ കാണുക), കാസ്റ്ററും പൊള്ളക്സും, രാജാവ് ല്യൂസിപ്പസ് ഗിലൈറയുടെയും ഫീബിന്റെയും പെൺമക്കളെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി, അവരുടെ പിതാവ് നൽകിയ പഴയ നല്ല പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, അവരെ ദുരുപയോഗം ചെയ്തു. എല്ലാം മോശമായി അവസാനിച്ചു - എല്ലാവരും മരിച്ചു.

"കോൺഫീൽഡിലെ സന്യാസി"

റൂബൻസിൽ നിന്നും ബൗച്ചറിൽ നിന്നും നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും പ്രതീക്ഷിക്കാനാകുമെങ്കിൽ, സംയമനം പാലിക്കുന്ന, മതപരമായ വിഷയങ്ങളിൽ ചായ്‌വ് കാണിക്കുന്ന റെംബ്രാൻഡ് ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. തത്ത്വത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചെറുതും എന്നാൽ സമർത്ഥമായി വരച്ച "ഒരു കോൺഫീൽഡിലെ സന്യാസി" ഇപ്പോഴും ആത്മീയ വിഷയത്തെ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു.

രചനയുടെ മധ്യഭാഗത്ത്, ഒരു കത്തോലിക്കാ സന്യാസിയും ഒരു പ്രത്യേക സ്ത്രീയും, കൃഷിയിടങ്ങൾക്കിടയിൽ എവിടെയോ ഒരു മിഷനറി സ്ഥാനത്ത് പാപത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. സന്യാസി തന്റെ പവിത്രതയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിജ്ഞ ലംഘിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലല്ല, മറിച്ച് ഇടതുവശത്ത് നിന്ന് അരിവാൾ കൊണ്ട് സമീപിക്കുന്ന മനുഷ്യനിലാണ് ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ പിക്വൻസി, സായാഹ്നം തളർന്നുപോകാൻ പോകുന്നതിന് നന്ദി.

"കണ്ഡവ്‌ലസിന്റെ അശ്രദ്ധ"

വില്യം എറ്റിയുടെ ഒരു മിതമായ നിഷ്പക്ഷ തലക്കെട്ട്, ദി ഇൻഡിസ്‌ക്രീഷൻ ഓഫ് കാൻഡൗൾസ്, ഹെറോഡൊട്ടസിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള തികച്ചും അസഭ്യമായ കഥയാണ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. 1830-ൽ വരച്ച ഈ ക്യാൻവാസിന്റെ മുഴുവൻ ശീർഷകവും അതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന രംഗത്തിന്റെ എല്ലാ അവ്യക്തതയും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: "ലിഡിയയിലെ രാജാവായ കാണ്ഡവൽ, തന്റെ ഭാര്യ ഗിഗാ കട്ടിലിൽ കിടക്കുമ്പോൾ തന്റെ ഭാര്യ ഗിഗയെ തന്റെ ഭൃത്യരിലൊരാൾക്ക് രഹസ്യമായി കാണിക്കുന്നു."

"ചരിത്രത്തിന്റെ പിതാവ്" ഈ അർദ്ധ-അശ്ലീല കഥയെ തന്റെ കൃതിയിൽ വിവരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണ്, പക്ഷേ അവർക്ക് നന്ദി, പരിചയസമ്പന്നരായ സെക്സോളജിസ്റ്റുകൾക്ക് പോലും ഉച്ചരിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള കാൻഡൗലിസം എന്ന പദം ഞങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ചു. നിങ്ങളുടെ നഗ്നയായ പങ്കാളിയെ അപരിചിതർക്ക് കാണിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയാണ് ഈ ലൈംഗിക വ്യതിയാനത്തിന്റെ സാരം.

അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു നിമിഷമാണ് ചിത്രത്തിൽ എറ്റിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. കാണ്ഡവൽ രാജാവ് തന്റെ ഭാര്യ നിസയെ അംഗരക്ഷകനായ ഗിഗയെ രഹസ്യമായി കാണിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, പക്ഷേ അവന്റെ പദ്ധതി ഒരു സ്ത്രീ വെളിപ്പെടുത്തി. തന്നെയോ അവളുടെ വികൃതമായ ഭർത്താവിനെയോ കൊല്ലണമെന്ന് നിസ ആവശ്യപ്പെട്ടു, അതിനുശേഷം കാണ്ഡവലിനെ അവന്റെ കിടപ്പുമുറിയിൽ വെച്ച് തന്നെ കൊലപ്പെടുത്തി.

"അവിഗ്നൺ ഗേൾസ്"

ക്യാൻവാസിൽ നിന്ന് "അവിഗ്നൺ പെൺകുട്ടികൾ"» മിടുക്കനായ കലാകാരൻപാബ്ലോ പിക്കാസോ ക്യൂബിസത്തിലേക്കുള്ള തന്റെ മാറ്റം ആരംഭിക്കുന്നു. കലാകാരന്റെ പെയിന്റിംഗിന്റെ സൃഷ്ടി പോൾ സെസാൻ തന്റെ "ബാതേഴ്സ്" എന്ന കൃതിയിലൂടെ പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതാണെന്ന് അറിയാം. തുടക്കത്തിൽ, പിക്കാസോ പെയിന്റിംഗിനെ "തത്വശാസ്ത്ര വേശ്യാലയം" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, കൂടാതെ ബാഴ്‌സലോണയുടെ ഗോതിക് ക്വാർട്ടറിലെ ഒരു വേശ്യാലയത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു രംഗം മാസ്ട്രോ ചിത്രീകരിച്ചതായി പലരും വിശ്വസിക്കുന്നു.

നഗ്നരായ അഞ്ച് സ്ത്രീകളെ കവിളിൽ പോസുകളിൽ തങ്ങളുടെ ക്ലയന്റുകളെ കാത്തിരിക്കുന്ന ചിത്രമാണ് ചിത്രം. ഈ സൃഷ്ടിയെ മസാല പെയിന്റിംഗുകളുടെ പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തണോ എന്ന് ഞങ്ങൾ വളരെക്കാലമായി ചിന്തിച്ചു. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, ക്യാൻവാസിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ജ്യാമിതീയ വേശ്യകൾ നിങ്ങളിൽ വിചിത്രമായ ഭാവനകളെ ഉണർത്തുന്നുവെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾക്ക് നിങ്ങൾക്കായി ഒരു മോശം വാർത്തയുണ്ട്. എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് പാട്ടിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകൾ വലിച്ചെറിയാൻ കഴിയില്ല, 1907 ലെ ചിത്രത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം ഇപ്പോഴും വളരെ ധിക്കാരമാണ്.

"അറബ് വെപ്പാട്ടികളുടെ വിപണി"

1866-ൽ വരച്ച ഫ്രഞ്ച് ക്ലാസിക് ജീൻ-ലിയോൺ ജെറോമിന്റെ ഒരു മികച്ച പെയിന്റിംഗ്, കിഴക്കൻ അടിമ വിപണിയിലെ ഒരു രംഗം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. സമ്പന്നമായ വസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരു കൂട്ടം പുരുഷന്മാർ നഗ്നയായ അടിമയുടെ വില ചോദിക്കുന്നു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അവളുടെ കടിയുടെ കൃത്യത പരിശോധിക്കുകയാണ്.

കിഴക്കിനെ ആരാധിക്കുകയും പ്രചോദനം തേടി ആ ഭാഗങ്ങളിൽ ഒന്നിലധികം തവണ യാത്ര ചെയ്യുകയും ചെയ്തതിനാൽ, ജെറോം തന്നെ, അടിമ ചന്തകളെക്കുറിച്ചും അവരുടെ പതിവുകാരെക്കുറിച്ചും ധാരാളം അറിയാമായിരുന്നു. സമകാലികരെ കണ്ടെത്തി "അറബ് സ്ലേവ് മാർക്കറ്റ്""വളരെ ധിക്കാരപരമായ ഒരു സൃഷ്ടി, ഒരു സ്ത്രീയുടെ മേൽ ഒരു പുരുഷന്റെ കാമപരമായ ആധിപത്യത്തിന്റെ സ്തുതിഗീതമായി ചിത്രത്തെ വിളിച്ചു.

"വലിയ സ്വയംഭോഗം"

മഹാനായ സർറിയലിസ്റ്റ് സാൽവഡോർ ഡാലി മര്യാദയില്ലാത്ത പെയിന്റിംഗുകളെ ആരാധിച്ചിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെയിന്റിംഗുകൾ എഴുതുന്ന രീതി മാത്രമാണ് ഇതിവൃത്തത്തെ വികലമാക്കുന്നത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ എറോട്ടോമനിസത്തിൽ നിന്ന് നമ്മെ രക്ഷിക്കുന്നു. ഇവിടെ ജോലിയുമായി "വലിയ സ്വയംഭോഗക്കാരൻ“എല്ലാം അത്ര വ്യക്തമല്ല. മാത്രമല്ല, തലക്കെട്ടില്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ മനോഹരമായ ചിത്രം എന്താണെന്ന് ആർക്കും മനസ്സിലാകില്ല.

പക്ഷേ, അത് എന്തായാലും, ഈ ക്യാൻവാസിൽ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിച്ച ലൈംഗിക അർത്ഥമുണ്ട്. ചിത്രത്തിന്റെ വലതുവശത്തുള്ള സ്ത്രീയുടെ മുഖം, പുരുഷ കോഡ്‌പീസിൽ ഏതാണ്ട് വിശ്രമിക്കുന്നത്, ഡാലിയുടെ സമകാലികരെ പ്രകോപിപ്പിക്കുകയും അപലപിക്കുകയും ചെയ്തു. ക്യാൻവാസിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് സർറിയലിസത്തിന്റെ മാസ്റ്റർ എന്താണ് ചിത്രീകരിച്ചതെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല - ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അനിയന്ത്രിതമായ ധിക്കാരം അവിടെ നടക്കുന്നു.

"ലോകത്തിന്റെ ഉത്ഭവം"

1866-ൽ ഗുസ്താവ് കോർബെറ്റ് സൃഷ്ടിച്ച, ലളിതമായ ദൈനംദിന പ്ലോട്ടുള്ള ചിത്രം അമിതമായ ശരീരഘടന കൃത്യത കാരണം 130 വർഷത്തിലേറെയായി പ്രദർശിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. മാത്രമല്ല, ഇപ്പോൾ പോലും, തത്വത്തിൽ, മ്യൂസിയത്തിലെ സന്ദർശകരെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളപ്പോൾ, ഈ ചിത്രത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക ഗാർഡ് നൽകിയിട്ടുണ്ട്.

2013 ൽ, മാധ്യമങ്ങളിൽ നല്ല വാർത്തകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - ചിത്രത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം കണ്ടെത്തി, അതിൽ മോഡലിന്റെ മുഖം ദൃശ്യമാണ്. രചയിതാവിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആന്തരിക വൃത്തത്തിന്റെയും ജീവചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സമഗ്രമായ പഠനം ആ സ്ത്രീയുടെ ഐഡന്റിറ്റി കണ്ടെത്താൻ സാധ്യമാക്കി. അതിനാൽ, ഷേവ് ചെയ്യാത്ത ക്രോച്ച് കോർബെറ്റിന്റെ മികച്ച വിദ്യാർത്ഥികളിലൊരാളായ ജെയിംസ് വിസ്‌ലറുടെ യജമാനത്തി ജോവാന ഹിഫെർനാന്റെ സ്വത്തായി മാറി. ഇതാ അത്തരത്തിലുള്ളതാണ് ഹൃദയസ്പർശിയായ കഥകൂടിച്ചേരലുകൾ.

പെയിന്റിംഗിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരേയൊരു കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇവ വളരെ അകലെയാണ് - എല്ലാ സമയത്തും, ക്ലാസിക്കുകൾ അത്തരത്തിലുള്ള എന്തെങ്കിലും പൊതിയാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, നമ്മുടെ വിമോചന സമയത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ.

ഇഷ്ടപ്പെട്ടോ? നിങ്ങൾക്ക് അപ്‌ഡേറ്റുകളെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ താൽപ്പര്യമുണ്ടോ? ഞങ്ങളുടെ സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്യുക

പുസ്തകത്തെ കുറിച്ച്

പൂർണ്ണമായും വായിക്കുക

പുസ്തകത്തെ കുറിച്ച്
സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത വഴികാട്ടി എണ്ണച്ചായഎന്നറിയാൻ വ്യത്യസ്ത വിഭാഗങ്ങൾ: നിശ്ചല ജീവിതം, പോർട്രെയ്റ്റ്, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്, നഗ്നത, പ്ലോട്ട് കോമ്പോസിഷൻ.

പല ചിത്രകാരന്മാരും ഒരു വിഭാഗത്തിലേക്ക് സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു. കലാകാരനും അധ്യാപകനുമായ ഗ്രെഗ് ക്രൂട്ട്സ് എങ്ങനെ പങ്കുവെക്കുന്നു സൃഷ്ടിപരമായ വളർച്ചഒന്നിലധികം മേഖലകളിലെ കഴിവുകൾ. ഓരോ അധ്യായത്തിലും ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗത്തിനും മറ്റുള്ളവയ്ക്കും ബാധകമായ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങളുണ്ട്. ഗൈഡ് സാർവത്രിക രീതികൾ വിവരിക്കുന്നു, അത് നിങ്ങളുടെ ചക്രവാളങ്ങൾ വിശാലമാക്കാനും ഞെരുക്കത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാനും ഒരു പുതിയ വിഭാഗത്തിൽ സ്വയം പരീക്ഷിക്കാനും നിങ്ങളെ അനുവദിക്കും.

തന്റെ കൃതികളുടെ ഘട്ടം ഘട്ടമായുള്ള വിശകലനത്തിൽ, ഒരു വിഭാഗത്തിൽ നേടിയ കഴിവുകൾ മറ്റൊന്നിൽ എങ്ങനെ സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് ക്രൂട്ട്സ് കാണിക്കുന്നു. ഓയിൽ പെയിന്റിംഗിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തെയും പ്രയോഗത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ചർച്ച വിജയകരമായ പെയിന്റിംഗുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള വഴികാട്ടിയും പ്രചോദനത്തിന്റെ ഉറവിടവുമാകും.

രചയിതാവിൽ നിന്ന്
എല്ലാ ചിത്രകാരനും ഈ വികാരം അറിയാം. നിങ്ങൾ ഈസലിന് മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ ജോലി പഠിക്കുന്നു: കുഴപ്പമൊന്നുമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ എന്തോ കുഴപ്പമുണ്ട്. ചിത്രം നിശബ്ദമായി സഹായത്തിനായി കരയുന്നു, പക്ഷേ എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് വ്യക്തമല്ല.

എന്റെ അനുഭവത്തിൽ, അജ്ഞാത ശക്തികൾ ഒരു കൃതിയെ ഇരുണ്ട ആഴങ്ങളിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ച് അതിനെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാനുള്ള എല്ലാ ശ്രമങ്ങളെയും തടസ്സപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഗുരുതരമായ ചോദ്യങ്ങളിലേക്ക് ഇറങ്ങാനും ഉപരിപ്ലവമായതെല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് സത്തയിലേക്ക് കടക്കാനും സമയമായി - അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ.

അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ഓയിൽ പെയിന്റിംഗിന്റെ പൊതുവായ നിരവധി സത്യങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ നിങ്ങൾ പഠിക്കും, പക്ഷേ അവ ഒരു ആയുധത്തിൽ ശേഖരിച്ച് കഷ്ടപ്പെടുന്ന പെയിന്റിംഗിലേക്ക് എറിയാൻ കഴിയില്ല. അത്തരമൊരു നിരാശാജനകമായ സാഹചര്യത്തിൽ ഒരു കലാകാരന് അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനം ആവശ്യമാണ്!

ഭാഗ്യവശാൽ, 40 വർഷത്തെ ഗൌരവമായ ഗവേഷണത്തിന് ശേഷം, അവ സംക്ഷിപ്തമായി രൂപപ്പെടുത്താൻ എനിക്ക് കഴിഞ്ഞു.

കൃത്യത: വിഷയം കഴിയുന്നത്ര കൃത്യമായി ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കുക.

കോമ്പോസിഷൻ: നിങ്ങളുടെ സ്റ്റോറി ഒരു ചലനാത്മക രചനയായി ക്രമീകരിക്കുക.

സ്പേഷ്യൽ ഡെപ്ത്: എത്ര അടുത്തും അകലെയുമുള്ള വസ്തുക്കൾ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന തരത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് പരിശോധിക്കുക.

ആവിഷ്‌കാരത: പ്രകടമായ മാർഗങ്ങൾ സജീവമായി ഉപയോഗിക്കുക.

ഈ പുസ്തകം ആർക്കുവേണ്ടിയാണ്?
ഓയിൽ പെയിന്റിംഗിൽ അവരുടെ കഴിവുകൾ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആർക്കും ഒരു പുസ്തകം.

എഴുത്തുകാരനെ കുറിച്ച്
ന്യൂയോർക്കിലെ ആർട്ട് സ്റ്റുഡന്റ്സ് ലീഗിലെ ഒരു കലാകാരനും അധ്യാപകനുമാണ് ഗ്രെഗ് ക്രൂട്ട്സ്, ഓയിൽ റൈറ്റേഴ്‌സിനായുള്ള പ്രശ്‌നപരിഹാരം എന്ന ക്ലാസിക് പാഠപുസ്തകത്തിന്റെ രചയിതാവാണ്. ന്യൂയോർക്കിലെയും മറ്റ് യുഎസ് നഗരങ്ങളിലെയും ഗാലറികളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടികൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. 30 വർഷത്തിലേറെയായി പെയിന്റിംഗിലും അധ്യാപനത്തിലും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാസ്റ്റർ ക്ലാസുകൾ വീഡിയോ പാഠങ്ങളായി ജന്മനാട്ടിലും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലും ജനപ്രിയമാണ്. ന്യൂയോർക്കിൽ താമസിക്കുന്നു.

മറയ്ക്കുക

അസ്തിത്വത്തിലുടനീളം നഗ്നത ദൃശ്യ കലകൾഅതിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം കൈവശപ്പെടുത്തി. ഇത് നിരവധി കാരണങ്ങളാൽ സംഭവിക്കുന്നു, അത് ഞങ്ങൾ ചുവടെയുള്ള ലേഖനത്തിൽ സൂചിപ്പിക്കും. പ്രശസ്ത കലാകാരന്മാരുടെ പെയിന്റിംഗുകൾ ഇവിടെ അവതരിപ്പിക്കുകയും വിവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നത് ഉടനടി ഊന്നിപ്പറയേണ്ടതാണ്. സോവിയറ്റ് കലാകാരന്മാർ. കലാകാരന്മാരുടെ ചില പേരുകൾ നിങ്ങൾക്ക് പരിചിതമായിരിക്കാം, മറ്റുള്ളവർ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു യഥാർത്ഥ കണ്ടെത്തലായിരിക്കാം, അവരുടെ സൃഷ്ടികളെ നന്നായി അറിയാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കും.

യൂറി രക്ഷ - സ്വപ്നം

നഗ്നചിത്രം, ശിൽപം പോലെ, എല്ലാ കാലത്തും മിക്കവാറും എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും നിലവിലുണ്ട്. ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിത്രം പ്രായോഗികമായി അടിസ്ഥാനപരമാണ് എന്നതാണ് ഇതിന് കാരണം. ഏതൊരു കലാകാരനും ആ ചിത്രം നന്നായി അറിയാം നഗ്നതമനുഷ്യന്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിലെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനം. ഒരു വ്യക്തിയെ വസ്ത്രങ്ങളിൽ, ഏത് രൂപത്തിലും, പോസിലും, ക്രമീകരണത്തിലും എങ്ങനെ ശരിയായി ചിത്രീകരിക്കാമെന്ന് പഠിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, അവനെ എങ്ങനെ പൂർണ്ണമായും നഗ്നനാക്കാമെന്ന് നിങ്ങൾ പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ പ്രക്രിയയ്ക്ക് പിന്നിൽ, പുതിയ കലാകാരൻ മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ ശരിയായ അനുപാതങ്ങളും അതിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളും സൂക്ഷ്മതകളും ചിത്രീകരിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു.

സിനൈഡ സെറിബ്രിയാക്കോവ - ബത്തേർ

പെയിന്റിംഗ് മാത്രമുള്ളവരുടെ വിധിന്യായങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ് മനോഹരമായ ചിത്രങ്ങൾ, നഗ്നമായ പ്രകൃതി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് മനുഷ്യന്റെ താഴ്ന്ന ആഗ്രഹങ്ങളെ ഉണർത്താൻ വേണ്ടിയല്ല. അത്തരം പെയിന്റിംഗ് സൗന്ദര്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ആഘോഷിക്കുന്നു. മനുഷ്യ ശരീരം, അതിന്റെ പൂർണത, പ്രകൃതിയുടെ അല്ലെങ്കിൽ ഉയർന്ന ശക്തികളുടെ അസാധാരണമായ സൃഷ്ടി. പലപ്പോഴും, കലാകാരന്മാർ അവരുടെ സ്വാഭാവികതയും സ്വാഭാവികതയും, അവർ പ്രകൃതിയിലോ ദൈവിക ലോകത്തിലോ ഉള്ളവരാണെന്ന് കാണിക്കുന്നതിനായി അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ കൃത്യമായി നഗ്നരായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഒരേ കഥാപാത്രങ്ങൾ മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചാൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പ്രഭാവം നിരീക്ഷിക്കപ്പെടും, കാരണം മനുഷ്യ കൈകളാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട വസ്തുക്കൾ സ്വഭാവത്തെ സ്വാഭാവികതയിൽ നിന്ന് വലിച്ചുകീറുന്നു.

അലക്സാണ്ടർ ഡീനെക - കുളിക്കുന്നവർ

നഗ്ന സ്വഭാവവും കലാകാരന്മാരിൽ അന്തർലീനമായിരുന്നു സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടം. സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ, കലാകാരന്മാർ നഗ്നരായ സ്ത്രീകളുമായി പെയിന്റിംഗുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു, ഇത് ഒരിക്കലും അശ്ലീലമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, കാരണം ഇത് പ്രൊഫഷണൽ, ഗൗരവമേറിയതും ഉയർന്നതുമായ കലയിൽ സ്വീകാര്യമല്ല. ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ, വിലക്കപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും കാണാനുള്ള കാഴ്ചക്കാരന്റെ ആഗ്രഹത്തെ രസിപ്പിക്കുന്നതിന് മാത്രമല്ല, കലാകാരന് കൂടുതൽ ശുദ്ധവും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ ആശയങ്ങൾ നൽകുന്നു. സമീപകാലത്തെ ചിത്രകാരന്മാരുടെ കഴിവും പ്രൊഫഷണലിസവും അഭിനന്ദിക്കുന്നതിനായി സോവിയറ്റ് കലാകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടികളുടെ ഒരു പരമ്പര നിങ്ങൾക്ക് ഇവിടെ കാണാം.

അലക്സാണ്ടർ ജെറാസിമോവ് - സോവിയറ്റ് പൊതു കുളി A. Zavyalov - draperies പശ്ചാത്തലത്തിൽ മോഡലുകൾ
A. Olkhovich - നഗ്നത അലക്സാണ്ടർ സമോഖ്വലോവ് - നഗ്നത

അലക്സാണ്ടർ ഡീനെക - മോഡൽ വി. അരക്ചീവ് - ഇരിക്കുന്ന സ്ത്രീ Vladimir Stozharov - ബാത്ത്. കഴുകുന്ന സ്ത്രീ മൈക്കൽ ഓഫ് ഗോഡ് - നഗ്നത ഇല്യ മഷ്കോവ് - നഗ്നത

നമുക്ക് ഒരു പുതിയ വിഭാഗം തുടരാം, അതിനെ ഞാൻ "റെട്രോസ്‌പെക്റ്റീവ്" എന്ന് വിളിച്ചു. സമീപകാല പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലൊന്നാണ് ഈ വിഭാഗം തുറന്നത്. അത് അപ്പോക്രിഫൽ ആയിരുന്നു ബൈബിൾ കഥ, ഇന്ന് നമ്മൾ കാനോനിക്കൽ പ്ലോട്ട് പരിഗണിക്കും.

40. റിട്രോസ്പെക്റ്റീവ്: ലോത്തും അവന്റെ പെൺമക്കളും

പലരും പരിചിതരാണ് ബൈബിൾ കഥസോദോമിന്റെയും ഗൊമോറയുടെയും വിധിയെക്കുറിച്ചും നീതിമാനായ ലോത്തിന്റെ രക്ഷിക്കപ്പെട്ട കുടുംബത്തെക്കുറിച്ചും, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ചില വിശദാംശങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അങ്ങനെ ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്ന ഗൂഢാലോചന പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമാകും.

എല്ലാ യഹൂദന്മാരുടെയും (മാത്രമല്ല) പൂർവ്വപിതാവായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന അബ്രഹാമിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മരുമകനായിരുന്നു ലോത്ത്, കൂടാതെ മൂന്ന് അബ്രഹാമിക് മതങ്ങളുടെ ആത്മീയ പൂർവ്വികനും: യഹൂദമതം, ക്രിസ്തുമതം, ഇസ്ലാം, അവയിൽ ഓരോന്നിലും അദ്ദേഹം പ്രത്യേകം ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. . അബ്രഹാമിന് ദൈവവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു, ലോത്ത് കുടുംബത്തോടൊപ്പം താമസിച്ചിരുന്ന സോദോം നഗരത്തെയും സോദോം പെന്റഗണിന്റെ സമീപ നഗരങ്ങളെയും ശിക്ഷിക്കാനുള്ള അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ദിവസം ദൈവം മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. അങ്ങേയറ്റം അപചയം. അതേ സമയം, അവിടെ കുറഞ്ഞത് 50 നീതിമാൻമാരെങ്കിലും ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, കർത്താവ് ഈ നഗരങ്ങളെ ഒഴിവാക്കുമായിരുന്നു. അബ്രഹാം വിലപേശാൻ തുടങ്ങി, സ്ഥിരമായി ഈ കണക്ക് 10 ആയി കുറച്ചു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അഞ്ച് നഗരങ്ങളിലെ പത്ത് നീതിമാൻമാരെ എങ്ങനെയെങ്കിലും കണ്ടെത്തുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ച് ഇത് ശാന്തമാക്കി.

ദൈവം സോദോമിലേക്ക് ഒരു പരിശോധനയ്ക്കായി രണ്ട് ദൂതന്മാരെ അയച്ചു, അവർ സുന്ദരികളായ ചെറുപ്പക്കാരുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ച് ലോത്തിന്റെ വീട്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അവരുടെ സന്ദർശനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം അവനോട് വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതിനിടയിൽ, സോദോമിലെ മിക്കവാറും മുഴുവൻ പുരുഷന്മാരും ലോത്തിന്റെ വീട്ടിൽ ഒത്തുകൂടി. ലോത്ത് ജനക്കൂട്ടത്തിലേക്ക് പോയി - അവർ പറയുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്, നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് വന്നത്? രണ്ട് സുന്ദരന്മാർ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടുവെന്ന് അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു - അതിനാൽ, അവരെ ഞങ്ങൾക്ക് തരൂ, ഞങ്ങൾ അവരെ അറിയും, അല്ലാത്തപക്ഷം നിങ്ങൾ അസന്തുഷ്ടനാകും. ലോത്ത് മറുപടി പറഞ്ഞു - എനിക്ക് കഴിയില്ല, അവർ എന്റെ അതിഥികളാണ് - പക്ഷേ നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? - എനിക്ക് രണ്ട് പെൺമക്കളുണ്ട്, പെൺകുട്ടികൾ - വരൂ, ഞാൻ അവരെ നിങ്ങൾക്ക് തരാം, നിങ്ങൾ ഇവിടെ നിന്ന് പോകും. എന്നാൽ യുവാക്കളെ കൈമാറണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് ലോത്തിന്റെ നിർദ്ദേശം പൊതുജനങ്ങൾ അംഗീകരിച്ചില്ല.

ഇപ്പോൾ, പ്രത്യേകിച്ച് വിദേശ ഭാഷാ സ്രോതസ്സുകളിൽ, "സോഡോമി പാപം" എന്ന ആശയത്തെ പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാനുള്ള വ്യക്തമായ പ്രവണതയുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇൻ ഫ്രഞ്ച്"സോഡോമി" എന്ന വാക്ക് സമീപകാല ദശകങ്ങൾ) വളർത്തുമൃഗങ്ങളുമായി ഇണചേരൽ എന്നർത്ഥം വന്നു. ചില വ്യാഖ്യാതാക്കൾ അങ്ങനെ നേരിട്ട് എഴുതുന്നു: സോദോമക്കാരുടെ പാപം, മനുഷ്യസ്‌നേഹികളോട് അവർക്ക് മോശമായ മനോഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതാണ് (ചില പെൺകുട്ടികളെ അവളുടെ ദയയ്ക്കായി നേരിട്ട് കത്തിച്ചു), അവർ മലിനമാക്കി. പരിസ്ഥിതികൂടാതെ, പൊതുവേ, ന്യൂനപക്ഷങ്ങളിലെ അംഗങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തിയിരിക്കാം. ഇതിന് കർത്താവ് അവരെ ശിക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ ഈ പുതിയ വിചിത്രമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഞങ്ങൾ വാങ്ങുന്നില്ല, അല്ലേ? ഒരു ഉറവിടം മാത്രമേയുള്ളൂ: ഉല്പത്തി പുസ്തകം. മാലാഖമാർ യുവാക്കളുടെ രൂപത്തിലാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതെന്ന് അവിടെ പറയപ്പെടുന്നു, അല്ല, ദൈവം എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ, ആട്ടുകൊറ്റനോ കഴുതകളോ. ചുട്ടുകൊല്ലപ്പെട്ട സന്നദ്ധപ്രവർത്തകയായ പെൺകുട്ടിയെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയുന്നില്ല. അതിനാൽ ഞങ്ങൾ പരമ്പരാഗത പതിപ്പിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കും, ഈ നഗരങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടത് എന്തെല്ലാം പ്രത്യേക പാപങ്ങൾക്കാണ്.

ലോത്തിന്റെ വീടിനടുത്തുള്ള സംഭവങ്ങൾ, പത്തു നീതിമാന്മാരെ അന്വേഷിക്കുന്നതും അന്വേഷിക്കുന്നതും അതിരുകടന്നതാണെന്നും എല്ലാം വ്യക്തമാണെന്നും മാലാഖമാരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി. ഒരു പ്രതിരോധ നടപടിയെന്ന നിലയിൽ, വീടിന് സമീപം തടിച്ചുകൂടിയിരുന്ന എല്ലാവരെയും അവർ അന്ധരാക്കി, ലോത്തിനോട് പറഞ്ഞു, അവർ പറയുന്നു, തയ്യാറാകൂ, നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെ കൊണ്ടുപോകൂ, നിങ്ങൾക്ക് അവിടെ ആരാണുള്ളത്? ഭാര്യ, പെൺമക്കൾ? പെൺമക്കൾക്ക് കമിതാക്കൾ ഉണ്ടോ? - വരന്മാരെ കൂട്ടി ഇവിടെ നിന്ന് പോകൂ, കാരണം ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ എല്ലാം കത്തിക്കും. ലോത്ത്, തന്റെ വീട് ഉപരോധിച്ച എതിരാളികൾ അന്ധരായിരുന്നു എന്ന വസ്തുത മുതലെടുത്ത്, പെട്ടെന്ന് തന്റെ പെൺമക്കളുടെ വരന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടി, പക്ഷേ അവർ അവനെ വിശ്വസിച്ചില്ല - അച്ഛാ, നിങ്ങൾക്ക് അത്തരം ഫാന്റസികളുണ്ടെന്ന് അവർ പറയുന്നു, അവർ കടന്നുപോയി എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. വീഞ്ഞ് ... ശരി, അവർ പറയുന്നത് പോലെ, ഒരു ബഹുമതി വാഗ്ദാനം ചെയ്യും.

ചില കാരണങ്ങളാൽ, സൊദോം, ഗൊമോറ നഗരങ്ങൾ മാത്രമേ സ്വർഗ്ഗീയ തീയിൽ നശിച്ചുവെന്ന് പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതാണ്. ഇത് പൂർണ്ണമായും ശരിയല്ല. അവരോടൊപ്പം സെവോയിം, അദ്മ നഗരങ്ങൾ കത്തിച്ചു. സോദോം പെന്റഗണിലെ ഒരു നഗരത്തെ മാത്രം ബാധിച്ചില്ല - സിഗോർ അല്ലെങ്കിൽ സോർ. അപ്പോഴും ഒരു ഡസൻ നീതിമാൻമാർ ഉള്ളതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് ലോത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ അഭ്യർത്ഥന മാനിച്ചാണ്, കാരണം അവൻ കുടുംബത്തോടൊപ്പം പലായനം ചെയ്യാൻ പോകുകയാണ്. ഒരുപക്ഷേ, തീർച്ചയായും, സിഗോറിലെ ധാർമ്മികത അത്ര മോശമായിരുന്നില്ല - ആർക്കാണ് ഇപ്പോൾ കൃത്യമായി പറയാൻ കഴിയുക.

സൊദോമിൽ നിന്നുള്ള ലോത്തിന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ പലായനത്തിന്റെ എപ്പിസോഡ് മിക്കവാറും എല്ലാവർക്കും അറിയാമായിരിക്കും - കത്തുന്ന നഗരങ്ങളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കരുതെന്ന് ദൂതന്മാർ അവരോട് പറഞ്ഞു, പക്ഷേ ലോത്തിന്റെ ഭാര്യ തിരിഞ്ഞു ഉപ്പ് തൂണായി മാറി. ഈ നിമിഷം വളരെ പ്രധാനമാണ്, കാരണം ഈ നിർഭാഗ്യകരമായ സംഭവം നടന്നില്ലെങ്കിൽ, ഇന്നത്തെ സംഭാഷണത്തിന് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു വിഷയവുമില്ല.

പ്രധാന തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് മുമ്പുള്ള ചിത്രത്തിൽ ഈ നാടകീയ നിമിഷം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. റാഫേൽ സാന്റി (റാഫേൽ, റാഫെല്ലോ സാൻസിയോ ഡാ ഉർബിനോ, 1483 - 1520, ഇറ്റലി)
സോദോമിൽ നിന്നുള്ള ലോത്തിന്റെ വിമാനം. വത്തിക്കാനിലെ പോപ്പിന്റെ കൊട്ടാരത്തിലെ റാഫേലിന്റെ ലോഗ്ഗിയയുടെ ഫ്രെസ്കോ.

ഇതേ വിഷയത്തിൽ മറ്റൊരു കൊത്തുപണി ഇതാ.

ജൂലിയസ് ഷ്നോർ വോൺ കരോൾസ്ഫെൽഡ് (1794 - 1872, ജർമ്മനി)


നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, പെൺകുട്ടികൾ ജഗ്ഗുകളും മറ്റ് പാത്രങ്ങളുമായി ഒരു കൂട്ടം സാധനങ്ങൾ വലിച്ചിടുന്നു, അവർ ഒരുപക്ഷേ കുടുംബ സമ്പാദ്യങ്ങൾ ഒരു ബാഗിൽ ഇട്ടു - അവിടെ സ്വർണ്ണം, എനിക്കറിയില്ല, അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളി - ലോത്ത് ഒരു തരത്തിലും ദരിദ്രനായിരുന്നില്ല. മനുഷ്യൻ. പിച്ചറുകൾ പോലും ഒരു പങ്കുവഹിക്കുന്ന തുടർന്നുള്ള സംഭവങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് ഇത് പ്രധാനമാണ്.

തന്റെ പെൺമക്കളോടൊപ്പം സിഗോറിൽ എത്തിയ ലോത്ത് നഗരത്തിൽ താമസിക്കുക അസാധ്യമാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ശരിക്കും ജീവന് ഭീഷണി. ഇത് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ - നഗരത്തിൽ പരിഭ്രാന്തി ഭരിച്ചു, കാരണം അയൽ നഗരങ്ങൾ എങ്ങനെ കത്തുന്നുവെന്ന് അവിടെ വ്യക്തമായി കാണാമായിരുന്നു, കർത്താവിന്റെ തീ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ആഭ്യന്തര തീയല്ല! സിഗോറിലെ നിവാസികളുടെ കാര്യങ്ങൾ സോദോമിലും ഗൊമോറയിലും നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നില്ല, അതിനാൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന കുടുംബം സൃഷ്ടിച്ച ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ കൊല്ലപ്പെടാനും കൊള്ളയടിക്കപ്പെടാനുമുള്ള സാധ്യത വളരെ യഥാർത്ഥമായിരുന്നു. അതിനാൽ, ലോത്ത് ഒരു തീരുമാനമെടുത്തു: തൽക്കാലം നമുക്ക് അടുത്തുള്ള മലകളിലേക്ക് വിരമിക്കാം, അവിടെ സൗകര്യപ്രദമായ ഗുഹകളുണ്ട്, പിന്നെ കാണാം. അവർ അങ്ങനെ ചെയ്തു: അവർ കൂടുതൽ മാന്യമായി ഒരു ഗുഹ കണ്ടെത്തി തിടുക്കത്തിൽഅവിടെ അവരുടെ വീട് സ്ഥാപിച്ചു. സമീപത്തുള്ള അതിജീവിച്ച സിഗോറിന്റെ സാന്നിധ്യം, ലോത്തിനെയും പെൺമക്കളെയും രക്ഷിച്ചു: എവിടെയെങ്കിലും അവർക്ക് സ്വന്തമായി ഭക്ഷണം വാങ്ങേണ്ടിവന്നു, അവർക്ക് ധാരാളം പണമുണ്ടായിരുന്നു.

ചില വ്യാഖ്യാതാക്കൾ തുടർന്നുള്ള സംഭവങ്ങളെ ഇതുപോലെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു: ലോത്തിന്റെ പെൺമക്കൾ, അവരല്ലാതെ മറ്റാരും ഈ ലോകത്ത് ഇല്ലെന്ന് ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിച്ചു, എല്ലാം കത്തിനശിച്ചു, എല്ലാവരും കത്തിച്ചു, അതിനാൽ തുടർച്ചയ്ക്ക് അവർ ഉത്തരവാദികളാണ്. മനുഷ്യവംശം. ശരി, തീർച്ചയായും അങ്ങനെയല്ല. സിഗോർ അതിജീവിച്ചു, അവർ ജീവിച്ചു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, വളരെ അടുത്താണ്, ഞാൻ ആവർത്തിക്കുന്നു, അവർ അവിടെ കരുതലുകൾ സംഭരിച്ചിരിക്കാം. ആളുകൾ അവിടെ താമസിച്ചു, പുരുഷന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നു - എന്നാൽ ഈ പുരുഷന്മാരുടെ മുൻഗണനകൾ എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും ഇതിനകം അറിയാം. ഇക്കാര്യത്തിൽ സെഗോർ സോദോമിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനായിരിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല - എല്ലാത്തിനുമുപരി, ലോത്തിന്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം മാത്രം ദൂതന്മാർ അവനെ കത്തിച്ചില്ല.

അതിനാൽ പെൺകുട്ടികൾ ഒരു മനുഷ്യനല്ല, ഒരു തരത്തിലുള്ള തുടർച്ചയെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലരായിരുന്നുവെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. അവ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും: അവരുടെ വരൻമാർ സോദോമിലെ തീയിൽ കത്തിച്ചു, അത് ആകാശത്ത് ജ്വലിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, ഒപ്പം ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന ഒരേയൊരു നഗരത്തിൽ, വരനെ കണ്ടെത്താനുള്ള അവസരം പൂജ്യമാണ്. "ഞങ്ങളുടെ അച്ഛൻ ഇപ്പോഴും ശക്തനാണ്," പെൺകുട്ടികൾ ന്യായവാദം ചെയ്തു, "അവന് തീർച്ചയായും ഞങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെ തുടരാൻ കഴിയും ... ഞങ്ങളല്ലെങ്കിൽ ഈ മഹത്തായ സംരംഭത്തിന് ആർക്കാണ് സംഭാവന നൽകാൻ കഴിയുക?" മാത്രമല്ല, അക്കാലത്ത് "അഗമനബന്ധം" എന്ന ആശയം യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലവിലില്ലായിരുന്നുവെന്ന് ഒരാൾ മനസ്സിലാക്കണം. ഉദാഹരണത്തിന്, അബ്രഹാം തന്റെ അർദ്ധ സഹോദരിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, ലോത്തിന്റെ സഹോദരി മിൽക്ക അവളുടെ അമ്മാവനെ വിവാഹം കഴിച്ചു - ഒന്നുമില്ല.

പെൺകുട്ടികളുടെ പദ്ധതി ഇതായിരുന്നു: നിർവികാരതയിലേക്ക് ഡാഡി വീഞ്ഞ് കുടിക്കുക - ഭാഗ്യവശാൽ, അവർ അവരുടെ കൂടെ കുടങ്ങളും കൊണ്ടുപോയി, നിങ്ങൾക്ക് നഗരത്തിൽ വീഞ്ഞ് വാങ്ങാം - തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾക്കും ധൈര്യത്തിനായി, കുടിക്കാനും, ഒപ്പം കിടക്കാനും. രാത്രി അവനെ, ആദ്യം മൂത്തവൻ, പിന്നെ ഇതെല്ലാം ആവർത്തിക്കുക ഇളയ സഹോദരി. ശരി, വാസ്തവത്തിൽ, അവർ തങ്ങളുടെ പദ്ധതി വിജയകരമായി നടപ്പിലാക്കി, ഇരുവരും ഗർഭിണികളായി, ശരിയായ സമയത്ത് ഓരോരുത്തരും ഒരു മകനെ പ്രസവിച്ചു. ഒരാൾക്ക് മോവാബ് എന്നും മറ്റൊരാൾക്ക് അമ്മോൻ എന്നും പേർ. അവരിൽ നിന്നാണ് മോവാബ്യരും അമ്മോന്യരും ഉണ്ടായത്. കൂടാതെ, ജോർദാന്റെ തലസ്ഥാനത്തെ ഒരു കാരണത്താൽ അമ്മാൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു (ഈ സംഭവങ്ങളെല്ലാം സമീപത്ത് എവിടെയോ നടന്നതാണ്) ... എന്നാൽ ഇത് ഇപ്പോഴും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ കഥയാണ്.

നവോത്ഥാനത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ തുടങ്ങി, ഉയർന്ന നവോത്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് പോലും, നഗ്നശരീരത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിലെ “നിരോധം” എങ്ങനെയെങ്കിലും അപ്രത്യക്ഷമായപ്പോൾ, കലാകാരന്മാർ സന്തോഷത്തോടെ ലോട്ടിന്റെയും പെൺമക്കളുടെയും ഇതിവൃത്തം പിടിച്ചെടുത്തു. ഒരുപക്ഷേ, സൂസന്നയെയും മുതിർന്നവരെയും കുറിച്ചുള്ളതിനേക്കാൾ കുറഞ്ഞ പെയിന്റിംഗുകൾ ഈ വിഷയത്തിൽ എഴുതിയിട്ടില്ല, സൂസന്നയുടെ കാര്യത്തിൽ ഇത് ഭക്തിയുടെ സ്തുതിഗീതമാണെങ്കിലും, ലോത്തിന്റെ പെൺമക്കളുടെ കാര്യത്തിൽ ... ഈ കഥ, തീർച്ചയായും, കൂടെ അതിന്റെ എല്ലാ യുക്തിസഹമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും, ഇപ്പോഴും അൽപ്പം തോന്നുന്നു, അതെ എന്ന് പറയുക, അവ്യക്തമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അത് വിധിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്കല്ല.

പെയിന്റിംഗുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നപോലെ, അവ വരച്ച കലാകാരന്മാരുടെ ജനന വർഷമനുസരിച്ച് അടുക്കും. അതിനാൽ, നമുക്ക് കാണാൻ തുടങ്ങാം.
ജിയാകോമോ പാൽമ ദി എൽഡർ, അല്ലെങ്കിൽ പാൽമ ഇൽ വെച്ചിയോ (പാൽമ ഇൽ വെച്ചിയോ, ജാക്കോപോ നെഗ്രെറ്റി, 1480 - 1528, വെനീസ്)

ആൽബ്രെക്റ്റ് ആൾട്ട്ഡോർഫർ (ആൽബ്രെക്റ്റ് ആൾട്ട്ഡോർഫർ, ഏകദേശം 1480 - 1538, ജർമ്മനി)


മുമ്പത്തെ ചിത്രത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പപ്പാ-ലോട്ട് ഇവിടെ, തികച്ചും വിവേകമുള്ളവനും തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബോധവാനും ആയി കാണപ്പെടുന്നു...

പെയിന്റിംഗിന്റെ ശകലം


നാശം, ഞങ്ങൾ കഞ്ഞി ഉണ്ടാക്കി ...

ബോണിഫാസിയോ വെറോണീസ് (ബോണിഫാസിയോ വെറോണീസ്, 1487 - 1553, വെറോണ - വെനീസ്)


അല്പം വിചിത്രമായ പതിപ്പ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾക്ക് രണ്ട് കാമദേവന്മാർ വേണ്ടത്, എനിക്ക് ഇപ്പോഴും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ അവരിൽ ഒരാൾ മുഖംമൂടി ധരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
അതെ, രണ്ടാമത്തെ മകൾ ഒരു ടാബ്‌ലെറ്റുമായി ഇരുന്നു എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ഇൻസ്റ്റാഗ്രാമിൽ പോസ്റ്റുചെയ്യുന്നതായി തോന്നുന്നു ...

ലൂക്കാസ് വാൻ ലെയ്ഡൻ, ലൂക്ക് ഓഫ് ലെയ്ഡൻ, അല്ലെങ്കിൽ ലൂക്കാസ് ഹ്യൂഗൻസ് (ലൂക്കാസ് വാൻ ലെയ്ഡൻ, 1494 - 1533, നെതർലാൻഡ്സ്)


പിന്നെ ഇവിടെ വ്യക്തമല്ലേ മലമുകളിലെ മനുഷ്യർ എങ്ങനെയുള്ളവരാണെന്ന്?

ജോർജ്ജ് പെൻസ് (ജോർജ് പെൻസ്, 1500 - 1550, ജർമ്മനി)


ശരി, അതെ, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആദർശങ്ങൾ അതായിരുന്നു...

ജാൻ മാസ്സിസ് (ജാൻ മാസ്സിസ്, മത്സിസ് അല്ലെങ്കിൽ മെറ്റ്സിസ്, സി. 1509 - 1575, ഫ്ലാൻഡേഴ്സ് - നെതർലാൻഡ്സ്)


ഇവിടെ പെൺകുട്ടികൾ തികച്ചും ആധുനികമായി കാണപ്പെടുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഇടതുവശത്തുള്ള ഒന്ന്.

ആൻഡ്രിയ മെൽഡോല്ല, ഷിയാവോൺ (ആൻഡ്രിയ മെൽഡോള, 1510 - 1563, ഇറ്റലി)

ഫ്രാൻസ് ഫ്ലോറിസ് (ഫ്രാൻസ് ഫ്ലോറിസ്, അല്ലെങ്കിൽ ഫ്രാൻസ് "ഫ്ലോറിസ്" ഡി വ്രെണ്ട്റ്റ്, 1520 - 1570, നെതർലാൻഡ്സ്)


ഇവിടെ രണ്ടാം സഹോദരിയെപ്പോലെ മദ്യപിച്ചിരിക്കുന്ന ലോത്ത് അല്ല. വിരസത, നിങ്ങൾ കാണുന്നു, കണക്കാക്കിയില്ല, കടന്നുപോയി.
ഇവിടെ നാം ലോത്തിന്റെ ഭാര്യയുടെ രൂപം ഒരു ഉപ്പ് തൂണിന്റെ രൂപത്തിൽ കാണുന്നു, സൈദ്ധാന്തികമായി അവൾ അവിടെ ഉണ്ടാകരുത്. പക്ഷെ അതൊരു പ്രതീകമാണ്...

ഫ്രാൻസ് ഫ്ലോറിസിന്റെ മറ്റൊരു പതിപ്പ്


ഇവിടെ പിതാവ് ലോട്ടിന് ഇതുവരെ പ്രായമായിട്ടില്ല, അവൻ നന്നായി കാണപ്പെടുന്നു. വ്യക്തമായും podshofe ആണെങ്കിലും.

ഒരിക്കൽ കൂടി ഫ്രാൻസ് ഫ്ലോറിസ്!


രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, സഹതാപമില്ലാത്ത ഭയാനകനായ വ്യക്തിയായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് ഫ്ലോറിസാണ്, എന്നാൽ ലോത്തിന്റെ പെൺമക്കൾ തങ്ങൾക്ക് ഒന്നുമല്ല.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അജ്ഞാത കലാകാരൻ, ഫ്രാൻസ് ഫ്ലോറിസിന്റെ അനുയായി

എനിക്ക് ഈ ചിത്രം ഇഷ്ടമാണ്, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ നന്നായി കൈമാറിയിട്ടുണ്ട്. പെൺകുട്ടികൾ വലിയ ഉത്സാഹമില്ലാതെ "പാർട്ടിയിൽ" പങ്കെടുക്കുന്നു,
എന്നാൽ വെറുപ്പില്ലാതെ, അവർ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്നും എന്തിനാണെന്നും അവർക്കറിയാം. പിതാവ്, പ്രത്യക്ഷമായും, എല്ലാം നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു.

ജാക്വസ് ഡി ബാക്കർ (ജേക്കബ് ഡി ബാക്കർ, 1555 - 1590, ഫ്ലാൻഡേഴ്സ് - നെതർലാൻഡ്സ്)


വീണ്ടും നാം ഒരു ഉപ്പ് സ്തംഭം കാണുന്നു, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ സോദോമിനടുത്താണ്. നാം അവനെ വീണ്ടും വീണ്ടും സ്നേഹിക്കും.

അഗോസ്റ്റിനോ കരാച്ചി (അഗോസ്റ്റിനോ കറാച്ചി, 1557 - 1602, ഇറ്റലി)

ഹെൻഡ്രിക് ഗോൾറ്റ്സിയസ് (1558 - 1617, നെതർലാൻഡ്സ്)


മുഴുവൻ ഇതിഹാസവും പറന്നു പോകുന്നു ... എന്നാൽ ഗോൾറ്റ്സിയസ് എത്ര നല്ലതാണ്!
ഒപ്പം കുറുക്കനും ഇവിടെയുണ്ട്. നേരിട്ട് ലാർസ് നമ്മുടെ വോൺ ട്രയർ ശ്വസിച്ചു ...
ഇതിഹാസം പറക്കുന്നു, കാരണം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ കമ്പനി, അവരെല്ലാം എല്ലാം നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതേസമയം അവർ പോസിറ്റീവും വിരോധാഭാസവുമാണ്, മാത്രമല്ല നിങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങളുമായി വിഡ്ഢികളേ, പ്രിയ സന്തതികളേ, കളിയാക്കരുത്. നിങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനങ്ങളൊന്നും കൂടാതെ ഞങ്ങൾ എല്ലാം ശരിയായി ചെയ്യുന്നു.

ആദം വാൻ നൂർട്ട് (1562 - 1641, ഫ്ലാൻഡേഴ്സ്)

ഒറാസിയോ ജെന്റിലേഷി (1563 - 1639, ഇറ്റലി)

ജെന്റിലേഷിയുടെ രണ്ട് പെയിന്റിംഗുകൾ "വിരുന്ന്" പൂർത്തിയാക്കിയ നിമിഷത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
ലോത്തിന്റെ പെൺമക്കൾ കത്തുന്ന നഗരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള തിളക്കം പരസ്പരം കാണിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു - അവർ പറയുന്നു, അത്രമാത്രം
ബാക്കിയുള്ളവയും കത്തിക്കും! സിഗോർ കത്തിക്കും! അതിനാൽ - ഞങ്ങൾ എല്ലാം ശരിയായി ചെയ്തു, സഹോദരി!

ജോസഫ് ഹെയ്ന്റ്സ് ദി എൽഡർ (ജോസഫ് ഹെയ്ന്റ്സ് ഡെർ ആൾട്ടെറെ, 1564 - 1609, സ്വിറ്റ്സർലൻഡ്)

എബ്രഹാം ബ്ലൂമെർട്ട് (1564 - 1651, നെതർലാൻഡ്സ്)


പഴയ ലോട്ട്, തീർച്ചയായും, അത്ര മദ്യപിച്ചിരുന്നില്ല, എല്ലാം മനസ്സിലാക്കി.

ലാസർ വാൻ ഡെർ ബോർച്ച് (1565 - 1611, ഫ്ലാൻഡേഴ്സ്)

മറക്കരുത്: എല്ലാ സമയത്തും സ്ത്രീ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ഒരു ആദർശം ഉണ്ടായിരുന്നു

ജോക്കിം ഉത്തേവാൽ (ജോക്കിം വെറ്റ്‌വേൽ അല്ലെങ്കിൽ ഉയ്‌റ്റെവാൽ, 1566 - 1638, നെതർലാൻഡ്‌സ്)


പ്ലോട്ട് പരിഗണിക്കാതെ ഉത്തേവൽ എല്ലായ്പ്പോഴും നല്ലതാണ്.

ജാൻ ബ്രൂഗൽ ദി എൽഡർ (1568 - 1625, നെതർലാൻഡ്സ്)
സോദോമിന്റെയും ഗൊമോറയുടെയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ തന്റെ പെൺമക്കളോടൊപ്പം ലോത്ത്

ജാൻ മുള്ളർ (1571 - 1628, നെതർലാൻഡ്‌സ്)

പീറ്റർ പോൾ റൂബൻസ് (1577 - 1640, ഫ്ലാൻഡേഴ്സ് - നെതർലാൻഡ്സ്)


Rubensovsky Lot പൂർണ്ണമായും ഭ്രാന്തനാണ്.

Giovanni Battista Caracciolo, aka Battistello (Battistello Caracciolo, 1578 - 1635, ഇറ്റലി)


കാൽമുട്ടുകളുള്ള ചില രസകരമായ രചനാ ആശയങ്ങൾ ...

ഫിലിപ്പോ വിറ്റേൽ (1585 - 1650, ഇറ്റലി)

മാസിമോ സ്റ്റാൻസിയോൺ (1585 - 1656, ഇറ്റലി)

സ്റ്റാൻസിയോണിന്റെ ആദ്യ ചിത്രത്തിൽ - ലോട്ട് കുടിക്കുന്ന പ്രക്രിയയുടെ ആരംഭം, രണ്ടാമത്തേതിൽ - പാർട്ടി ഇതിനകം തന്നെ സജീവമാണ്.
പെൺകുട്ടികൾ വളരെ മെലിഞ്ഞവരും രൂപഭാവമുള്ളവരുമാണ്, ആധുനിക രീതിയിൽ ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, സൂസന്ന അവനോട് സാമ്യമുള്ളതായി കാണപ്പെട്ടു.

സൈമൺ വ്യൂറ്റ് (1590 - 1649, ഫ്രാൻസ്)

അജ്ഞാതം കലാകാരൻ XVIIനൂറ്റാണ്ട്, സൈമൺ വൗറ്റിന്റെ അനുയായി

ഗ്വെർസിനോ, അല്ലെങ്കിൽ ജിയോവന്നി ഫ്രാൻസെസ്കോ ബാർബിയേരി (1591 - 1666, ഇറ്റലി)

അതേ കലാകാരന്റെ മറ്റൊരു പതിപ്പുണ്ട്:

ആർട്ടെമിസിയ ജെന്റിലേഷി (1593 - 1653, ഇറ്റലി)

കോർണേലിസ് വാൻ പൊലെൻബർച്ച് (1594 - 1667, നെതർലാൻഡ്സ്)

പുലെൻബർഗിന്റെ രണ്ട് ചിത്രങ്ങളിലെയും ഉപ്പ് സ്തംഭം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, പെൺകുട്ടികൾക്ക് അപമാനമായി അമ്മയുടെ പ്രതിച്ഛായയാണ്. അതാണ് രണ്ടാമത്തെ ചിത്രത്തിൽ അവർ പരിഭ്രാന്തരായത് ...

ഹെൻഡ്രിക്ക് ബ്ലൂമെർട്ട് (1601 അല്ലെങ്കിൽ 1602 - 1672, നെതർലാൻഡ്സ്)

ഫ്രാൻസെസ്കോ ഫ്യൂറിനി (ഫ്രാൻസസ്കോ ഫ്യൂറിനി, 1603 - 1646, ഇറ്റലി)

ആൻഡ്രിയ വക്കാരോ (ആൻഡ്രിയ വക്കാരോ, 1604 - 1670, ഇറ്റലി)

ജിറോലാമോ ഫൊറബോസ്കോ (1605 - 1679, ഇറ്റലി)

പിയട്രോ ലിബെറി, അല്ലെങ്കിൽ ലിബർട്ടിനോ (പിയട്രോ ലിബെറി, 1605 - 1687, ഇറ്റലി)

പിയട്രോ റിച്ചി (പിയട്രോ റിച്ചി, 1606 - 1675, ഇറ്റലി)

ഹെൻട്രിക് വാൻ സോമർ (1607 - 1655, നെതർലാൻഡ്സ്)

ലുബിൻ ബോസെൻ (ലുബിൻ ബോഗിൻ, 1610 അല്ലെങ്കിൽ 1612 - 1663, ഫ്രാൻസ്)

ജേക്കബ് വാൻ ലൂ (1614 - 1670, നെതർലാൻഡ്സ്)

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അജ്ഞാത കലാകാരൻ, നെതർലാൻഡ്സ്


വലതുവശത്തുള്ളയാൾ ആരോഗ്യവാനാണോ?

ബെർണാഡോ കവല്ലിനോ (ബെർണാർഡോ കവല്ലിനോ, 1616 - 1656, ഇറ്റലി)


ഇവ - എങ്ങനെയോ അത്ര ആധുനികമല്ല - പകരം സോവിയറ്റ്.

ജെറാർഡ് ടെർബോർച്ച് (1617 - 1681, നെതർലാൻഡ്സ്)


മകളും അച്ഛനും എങ്ങനെയെങ്കിലും തികച്ചും കാരിക്കേച്ചർ പോലെ കാണപ്പെടുന്നു ...

ഫ്ലാമിനിയോ ടോറെ (ഫ്ലാമിനിയോ ടോറെ, 1620 - 1661, ഇറ്റലി)

ജിയോവാനി ബാറ്റിസ്റ്റ ലാൻഗെറ്റി (1625 - 1676, ഇറ്റലി)

ഫെഡറിക്കോ സെർവെല്ലി (ഫെഡറിക്കോ സെർവെല്ലി 1625 - മുമ്പ് 1700, ഇറ്റലി)

ജാൻ സ്റ്റാൻ (ജാൻ ഹാവിക്‌സൂൺ സ്റ്റീൻ, സി. 1626 - 1679, നെതർലാൻഡ്‌സ്)

ഇവിടെ ധാരാളം നല്ലത്! ഒപ്പം പെൺമക്കളും നല്ലവരാണ്.

പിയട്രോ നെഗ്രി (പിയട്രോ നെഗ്രി, 1628 - 1679, ഇറ്റലി)


രണ്ടാമത്തെ മകൾ ചില കാരണങ്ങളാൽ തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിൽ തുടർന്നു

ലൂക്കാ ഗിയോർഡാനോ (1634 - 1705, ഇറ്റലി) - രണ്ട് ചിത്രങ്ങൾ

ഗ്രിഗോറിയോ ഡി ഫെരാരി (1647 - 1726, ഇറ്റലി)

മാർക്കന്റോണിയോ ഫ്രാൻസിസ്‌ചിനി (1648 - 1729, ഇറ്റലി)

അതിന്റെ മറ്റൊരു പതിപ്പും:

അന്റോണിയോ ബെല്ലൂച്ചി (അന്റോണിയോ ബെല്ലൂച്ചി, 1654 - 1726, ഇറ്റലി)

ജോഹാൻ മൈക്കൽ റോട്ട്മയർ (1654 - 1730, ഓസ്ട്രിയ)

അഡ്രിയാൻ വാൻ ഡെർ വെർഫ് (അഡ്രിയൻ വാൻ ഡെർ വെർഫ്, 1659 - 1722, നെതർലാൻഡ്സ്)

പൗലോ ഡി മാറ്റീസ് (പോളോ ഡി മാറ്റീസ്, 1662 - 1728, ഇറ്റലി)

വില്ലെം വാൻ മിയേരിസ് (1662 - 1747, നെതർലാൻഡ്സ്)

ഫ്രാന്റിസെക് കാരെൽ റെംബ് (ഫ്രാൻസിസെക് കാരെൽ റെംബ്, 1675 - 1718, സ്ലോവേനിയ)

ജീൻ-ഫ്രാങ്കോയിസ് ഡി ട്രോയ് (1679 - 1752, ഫ്രാൻസ്)

അവർ മൂന്നുപേരും നന്നായി ചെയ്യുന്നതായി തോന്നുന്നു!

ജാക്കോപോ അമിഗോണി (1682 - 1752, ഇറ്റലി)

ഫ്രാൻസ് വാൻ മിയേരിസ് ദി യംഗർ (ഫ്രാൻസ് വാൻ മിയേരിസ് II, 1689 - 1763, നെതർലാൻഡ്സ്)

അജ്ഞാത കലാകാരൻ, അവസാനം XVII- പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, റഷ്യ


ആഭ്യന്തര പതിപ്പിൽ, ലോത്ത് പൂർണ്ണമായും അവശനാണ്, അവൻ എങ്ങനെ ചുമതലയെ നേരിട്ടു ...

അജ്ഞാതം കലാകാരൻ XVIIIനൂറ്റാണ്ട്

ജീൻ-ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് ഗ്രൂസ് (1725 - 1805, ഫ്രാൻസ്)


അതിനാൽ ഗ്രെസിന് നോ-അമ്മ-നോ-പുൾ ഇല്ല. അവർ എങ്ങനെയാണ് കുട്ടികളെ ഗർഭം ധരിച്ചത്?

ലൂയിസ്-ജീൻ-ഫ്രാങ്കോയിസ് ലാഗ്രെനി (1725 - 1805, ഫ്രാൻസ്)

പീറ്റർ ജോസെഫ് വെർഹാഗൻ (1728 - 1811, ഫ്ലാൻഡേഴ്സ് - നെതർലാൻഡ്സ്)

വെർഹാഗന്റെ രണ്ടാമത്തെ പതിപ്പും. കഥാപാത്രങ്ങൾ തികച്ചും തിരിച്ചറിയാവുന്നവയാണ്.

ജോഹാൻ ഗോത്താർഡ് വോൺ മുള്ളർ (1747 - 1830, ജർമ്മനി)


ഇവിടെ, ആരും സങ്കീർണ്ണമല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, എല്ലാവരും സന്തുഷ്ടരാണ്.

വില്യം ബ്ലേക്ക് (1757 - 1827, ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടൻ)

ഗ്യൂസെപ്പെ ബെർണാർഡിനോ ബൈസൺ (1762 - 1844, ഇറ്റലി)

സാമുവൽ വുഡ്ഫോർഡ് (1763 - 1817, ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടൻ)

ഫ്രാൻസെസ്കോ ഹയസ് (1791 - 1882, ഇറ്റലി)

ഗുസ്താവ് കോർബെറ്റ് (1819 - 1877, ഫ്രാൻസ്)

ജോസഫ് വോർലിസെക്ക് (1824 - 1897, ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്)

ഡൊമെനിക്കോ മോറെല്ലി (1826 - 1901, ഇറ്റലി)

ലോട്ടിനെയും പെൺമക്കളെയും ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളിലെ അക്കാദമികതയുടെ യുഗം ഇതോടെ അവസാനിച്ചു. എന്നാൽ ഈ ശ്രമങ്ങൾ തന്നെ - തികച്ചും തുടർന്നു!

കോൺസ്റ്റാന്റിൻ പാവ്ലോവിച്ച് കുസ്നെറ്റ്സോവ് (1863 - 1936, റഷ്യ - ഫ്രാൻസ്)

മാർക്ക് സഖരോവിച്ച് ചഗൽ (1887 - 1985, റഷ്യ - ഫ്രാൻസ്)

ഐസക് ഹിർഷെ ഗ്രുൺവാൾഡ് (1889 - 1946, സ്വീഡൻ)

ഓട്ടോ ഡിക്സ് (1891 - 1969, ജർമ്മനി)

റെനാറ്റോ ഗുട്ടൂസോ (1912 - 1987, ഇറ്റലി)

ടെഡ് സേത്ത് ജേക്കബ്സ് (1927, യുഎസ്എ)


ഗുട്ടൂസോയെപ്പോലെ ജേക്കബ്സും യഥാർത്ഥത്തിൽ തികച്ചും യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തോടെ കാണപ്പെടുന്നു.

ഡേവിഡ് ബെക്കർ (1940, ഉക്രെയ്ൻ)

ടാറ്റിയാന ഗ്രിഗോറിയേവ്ന നസരെങ്കോ (1944, റഷ്യ)
ലോട്ടും പെൺമക്കളും - ഡിപ്റ്റിച്ച്

സ്റ്റെഫാനോ പുലിയോ (1950, ഇറ്റലി)
ലോത്തിന്റെ പുത്രിമാർ

ഇന്നത്തെ ആന്തോളജിയുടെ അവസാനം, ലോട്ടിനോടും അവന്റെ പെൺമക്കളോടുമുള്ള കഥയുടെ തുടക്കത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു: സോദോമിലെ ലോത്തിന്റെ വീട് ഉപരോധിച്ച സംഭവത്തിലേക്ക്. ജർമ്മൻ കലാകാരൻ മൈക്കൽ ഹട്ടർ (1963)"ലോത്ത് തന്റെ പെൺമക്കളെ സോദോം നിവാസികൾക്ക് സമർപ്പിക്കുന്നു" എന്ന ഇതിഹാസ ചിത്രം എഴുതി. ഞങ്ങൾ നോക്കുന്നു.

വലുത് - വാസ്തവത്തിൽ ലോത്ത് അവ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ഒരു ശകലം.

ഇവിടെ, ഞങ്ങൾ ഇവിടെ അവസാനിപ്പിക്കും.