യൂദാസ് ഗൊലോവ്ലെവിനെ "ശാശ്വത തരം" ആക്കുന്നത് എന്താണ്? യൂദാസ് ഗൊലോവ്ലെവിനെ "ശാശ്വത തരം" ആക്കുന്നത് എന്താണ്? ലഭിച്ച മെറ്റീരിയലുമായി ഞങ്ങൾ എന്തുചെയ്യും.

നിഷ്ക്രിയ സംസാരത്തിന്റെ തരം (Iudushka Golovlev) - കലാപരമായ കണ്ടെത്തൽഎം.ഇ. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ. ഇതിനുമുമ്പ്, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, ഗോഗോളിൽ, ദസ്തയേവ്സ്കിയിൽ, അവ്യക്തമായി യൂദാസിനോട് സാമ്യമുള്ള ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇവ ചെറിയ സൂചനകൾ മാത്രമാണ്. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന് മുമ്പോ ശേഷമോ, ഒരു വിൻഡ്ബാഗിന്റെ ചിത്രം അത്തരം ശക്തിയോടെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന വ്യക്തതയോടെയും ചിത്രീകരിക്കാൻ ആർക്കും കഴിഞ്ഞില്ല. യൂദാസ് ഗൊലോവ്‌ലെവ്, രചയിതാവിന്റെ കൗശലപൂർവമായ ഒരു കണ്ടെത്തലാണ്.
സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ, തന്റെ നോവൽ സൃഷ്ടിച്ച്, കുടുംബ നാശത്തിന്റെ സംവിധാനം കാണിക്കാനുള്ള ചുമതല സ്വയം സജ്ജമാക്കി. ഈ പ്രക്രിയയുടെ ഹൃദയം ഇതായിരുന്നു

ഒരു സംശയവുമില്ലാതെ, പോർഫിസ് ദി ബ്ലഡ് ഡ്രിങ്കർ. ഈ പ്രത്യേക ചിത്രത്തിന്റെ വികസനത്തിൽ രചയിതാവ് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയെന്ന് പറയാതെ വയ്യ, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ ഇത് രസകരമാണ്, കാരണം ഇത് അവസാന പേജുകൾ വരെ നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല അത് എത്ര കൃത്യമായി ചെയ്യുമെന്ന് വായനക്കാരന് ഒരിക്കലും ഉറപ്പില്ല. ഉല്പാദിപ്പിക്കുക. ഈ ചിത്രംഅടുത്ത അധ്യായത്തിൽ. "ഡൈനാമിക്സിൽ" യൂദാസിന്റെ ഛായാചിത്രം ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. അനുകമ്പയില്ലാത്ത ഒരു "തുറന്ന് സംസാരിക്കുന്ന കുട്ടിയെ" ആദ്യമായി കാണുമ്പോൾ, അവന്റെ അമ്മയോട് മുലകുടിക്കുന്ന, ഒതുക്കുന്നതും, ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്നതും, പുസ്തകത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്ന വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന, വിറയ്ക്കുന്ന ഒരു ജീവിയെ വായനക്കാരന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവിധം ചിത്രം മാറുന്നു. പേര് മാത്രം മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുന്നു. നോവലിന്റെ ആദ്യ പേജുകളിൽ നിന്ന് പോർഫിറി യൂദാസായി മാറുന്നതുപോലെ, യൂദാസ് മരിക്കുന്നു. ഈ പേരിന് അതിശയകരമാംവിധം നിസ്സാരമായ ചിലത് ഉണ്ട്, അത് ഈ കഥാപാത്രത്തിന്റെ ആന്തരിക സത്തയെ കൃത്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
യൂദാസിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിലൊന്ന് (തീർച്ചയായും, നിഷ്ക്രിയ സംസാരം) കാപട്യമാണ്, സദുദ്ദേശ്യപരമായ ന്യായവാദവും വൃത്തികെട്ട അഭിലാഷങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ വൈരുദ്ധ്യമാണ്. സ്വയം തട്ടിയെടുക്കാനുള്ള പോർഫിറി ഗൊലോവ്ലെവിന്റെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും ഒരു വലിയ കഷണം, ഒരു അധിക ചില്ലിക്കാശും സൂക്ഷിക്കുക, അവന്റെ എല്ലാ കൊലപാതകങ്ങളും (നിങ്ങൾക്ക് ബന്ധുക്കളോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ നയത്തെ മറ്റൊരു തരത്തിലും വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല), ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവൻ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം പ്രാർത്ഥനകളോടും ഭക്തിനിർഭരമായ പ്രസംഗങ്ങളോടും കൂടിയാണ്. ഓരോ വാക്കിലൂടെയും ക്രിസ്തുവിനെ അനുസ്മരിച്ചുകൊണ്ട്, യൂദാസ് തന്റെ മകൻ പെറ്റെങ്കയെ മരണത്തിലേക്ക് അയക്കുന്നു, തന്റെ അനന്തരവൾ ആനിങ്കയെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു, സ്വന്തം നവജാത ശിശുവിനെ ഒരു അനാഥാലയത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു.
എന്നാൽ സമാനമായ “ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്ന” പ്രസംഗങ്ങൾ മാത്രമല്ല, യൂദാസ് വീട്ടുകാരെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് രണ്ട് പ്രിയപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ കൂടിയുണ്ട്: കുടുംബവും കുടുംബവും. ഇതിൽ, വാസ്തവത്തിൽ, പൂർണ്ണമായ അജ്ഞതയും അവന്റെ ചെറിയ ലോകത്തിന് പുറത്ത് കിടക്കുന്ന ഒന്നും കാണാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മയും കാരണം അവന്റെ ഒഴുക്കിന്റെ വ്യാപ്തി പരിമിതമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ദൈനംദിന സംഭാഷണങ്ങൾ, കഥയ്ക്കും അമ്മയ്ക്കും എതിരല്ല അരീന പെട്രോവ്ന, യൂദാസിന്റെ വായിൽ അനന്തമായ ധാർമ്മികതയായി മാറുന്നു. അവൻ മുഴുവൻ കുടുംബത്തെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യം ചെയ്യുന്നു, എല്ലാവരേയും പൂർണ്ണ ക്ഷീണത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. തീർച്ചയായും, ഈ മുഖസ്തുതിയും മധുരവും നിറഞ്ഞ പ്രസംഗങ്ങളെല്ലാം ആരെയും വഞ്ചിക്കുന്നില്ല. കുട്ടിക്കാലം മുതലുള്ള അമ്മ പോർഫിഷ്കയെ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല: അവൻ അമിതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കാപട്യവും അജ്ഞതയും ചേർന്ന് വഴിതെറ്റിക്കാൻ അറിയില്ല.
നിരവധി ഉണ്ട് ശക്തമായ രംഗങ്ങൾ, യൂദാസിന്റെ പൊതിഞ്ഞ പ്രസംഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അടിച്ചമർത്തലിന്റെ അവസ്ഥ വായനക്കാരനെ ഏതാണ്ട് ശാരീരികമായി അനുഭവിപ്പിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മരിക്കുന്ന തന്റെ സഹോദരൻ പവേലുമായുള്ള സംഭാഷണം. നിർഭാഗ്യവശാൽ മരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ യൂദാസിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നിന്ന് ശ്വാസം മുട്ടുകയാണ്, ഈ എറിയലുകൾ ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെന്ന് ആരോപിച്ച്, "ഒരു ബന്ധത്തിൽ" അവൻ തന്റെ സഹോദരനെ കളിയാക്കുന്നു. അവന്റെ നിഷ്ക്രിയ സംസാരം ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്ത "നിരുപദ്രവകരമായ" പരിഹാസത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോൾ യൂദാസിന്റെ ഇരകൾക്ക് ഒരിക്കലും പ്രതിരോധമില്ല. ഏതാണ്ട് തളർന്നുപോയ അനിങ്ക തന്റെ അമ്മാവന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്ന നോവലിൽ ഇതേ പിരിമുറുക്കം അനുഭവപ്പെടുന്നു.
കഥ നീണ്ടു പോകുന്തോറും യൂദാസിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ നുകത്തിൽ കൂടുതൽ ആളുകൾ വീഴുന്നു. തന്റെ ദർശന മണ്ഡലത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന എല്ലാവരെയും അവൻ ഉപദ്രവിക്കുന്നു, അതേസമയം തന്നെ അജയ്യനായി തുടരുന്നു. എന്നിട്ടും അവന്റെ കവചത്തിന് പോലും വിള്ളലുകൾ ഉണ്ട്. അതിനാൽ, അരിന പെട്രോവ്നയുടെ ശാപത്തെ അവൻ വളരെ ഭയപ്പെടുന്നു. രക്തം കുടിക്കുന്ന മകനെതിരെയുള്ള അവസാന ആശ്രയമെന്ന നിലയിൽ അവൾ തന്റെ ഈ ആയുധം സംരക്ഷിക്കുന്നു. അയ്യോ, അവൾ പോർഫറിയെ ശരിക്കും ശപിക്കുമ്പോൾ, അവൻ തന്നെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്ന പ്രഭാവം അത് അവനിൽ ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല. യൂദാസിന്റെ മറ്റൊരു ബലഹീനത, യെവ്പ്രാക്സെയുഷ്ക വിട്ടുപോകുമോ എന്ന ഭയമാണ്, അതായത്, സ്ഥാപിതമായ ജീവിതരീതിയെ ഒരിക്കൽ കൂടി തകർക്കുമെന്ന ഭയം. എന്നിരുന്നാലും, Evprakseyushka അവളുടെ പുറപ്പാടിനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്താൻ മാത്രമേ കഴിയൂ, അവൾ തന്നെ സ്ഥാനത്ത് തുടരുന്നു. ക്രമേണ, ഉടമ ഗോലോവ്ലെവിന്റെ ഈ ഭയം മങ്ങുന്നു.
ശൂന്യതയിൽ നിന്ന് ശൂന്യതയിലേക്കുള്ള രക്തപ്പകർച്ചയാണ് യൂദാസിന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതരീതിയും. അവൻ നിലവിലില്ലാത്ത വരുമാനം പരിഗണിക്കുന്നു, ചില അവിശ്വസനീയമായ സാഹചര്യങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുകയും അവ സ്വയം പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്രമേണ, കഴിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആരും ജീവനോടെ ഇല്ലാതിരിക്കുമ്പോൾ, യൂദാസ് തന്റെ ഭാവനയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നവരെ ഉപദ്രവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അവൻ എല്ലാവരോടും വിവേചനരഹിതമായി പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു, എന്തിനുവേണ്ടിയാണെന്ന് അറിയില്ല: അവൻ മരിച്ച അമ്മയെ നിന്ദിക്കുന്നു, കർഷകർക്ക് പിഴ ചുമത്തുന്നു, കർഷകരെ കൊള്ളയടിക്കുന്നു. ആത്മാവിൽ വേരൂന്നിയ അതേ തെറ്റായ ആർദ്രതയോടെയാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. എന്നാൽ യൂദാസിന്റെ ആന്തരിക സത്തയെക്കുറിച്ച് "ആത്മാവ്" എന്ന് പറയാൻ കഴിയുമോ? സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ പൊടി പോലെയല്ലാതെ രക്തം കുടിക്കുന്ന പോർഫിഷിന്റെ സാരാംശത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നില്ല.
യൂദാസിന്റെ അന്ത്യം തികച്ചും അപ്രതീക്ഷിതമാണ്. ശവങ്ങൾക്കു മുകളിലൂടെ നടക്കുന്ന, പൂഴ്ത്തിവയ്പ്പുകാരന്, സ്വന്തം ലാഭത്തിനുവേണ്ടി തന്റെ കുടുംബത്തെ മുഴുവൻ നശിപ്പിച്ച ഒരു സ്വാർത്ഥന് എങ്ങനെ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുമെന്ന് തോന്നുന്നു? എന്നിരുന്നാലും, യൂദാസ് തന്റെ കുറ്റബോധം തിരിച്ചറിയാൻ തുടങ്ങിയതായി തോന്നുന്നു. ശൂന്യതയുടെയും ഉപയോഗശൂന്യതയുടെയും തിരിച്ചറിവ് വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, പുനരുത്ഥാനവും ശുദ്ധീകരണവും ഇനി സാധ്യമല്ല, അതുപോലെ തന്നെ തുടർന്നുള്ള അസ്തിത്വവും സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ വ്യക്തമാക്കുന്നു.
യുദുഷ്ക ഗൊലോവ്ലെവ് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന ഒരു "ശാശ്വത തരം" ആണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ഇതിനകം വീട്ടുപേരായി മാറിയിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് നോവൽ വായിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ഈ പേര് അറിയുക. ഇത് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കാറുള്ളൂ, പക്ഷേ സംസാരത്തിൽ ഇടയ്ക്കിടെ കേൾക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ജൂദാസ് ഒരു സാഹിത്യ അതിശയോക്തിയാണ്, പിൻതലമുറയുടെ നവീകരണത്തിനായുള്ള വിവിധ ദുഷ്പ്രവണതകളുടെ ഒരു സമാഹാരമാണ്. ഒന്നാമതായി, ഈ ദുഷ്പ്രവണതകൾ കാപട്യവും നിഷ്ക്രിയ സംസാരവും വിലകെട്ടവയുമാണ്. ആത്മനാശത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് പോകുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വമാണ് യൂദാസ്, അവസാന നിമിഷം വരെ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരല്ല. ഈ കഥാപാത്രം എത്ര അതിശയോക്തി കലർന്നതാണെങ്കിലും, അവന്റെ പോരായ്മകൾ സാങ്കൽപ്പികമല്ല, മാനുഷികമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് കാറ്റിന്റെ തരം ശാശ്വതമായത്.

M.E. Saltykov-Shchedrin ന്റെ കലാപരമായ കണ്ടുപിടുത്തമാണ് നിഷ്‌ക്രിയ സംസാരത്തിന്റെ തരം (Iudushka Golovlev). ഇതിനുമുമ്പ്, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, ഗോഗോളിൽ, ദസ്തയേവ്സ്കിയിൽ, അവ്യക്തമായി യൂദാസിനോട് സാമ്യമുള്ള ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇവ ചെറിയ സൂചനകൾ മാത്രമാണ്. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിന് മുമ്പോ ശേഷമോ ഒരു വിൻഡ്ബാഗിന്റെ ചിത്രം ഇത്രയും ശക്തിയോടെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന വ്യക്തതയോടെയും അവതരിപ്പിക്കാൻ ആർക്കും കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. യൂദാസ് ഗൊലോവ്‌ലെവ്, രചയിതാവിന്റെ കൗശലപൂർവമായ ഒരു കണ്ടെത്തലാണ്.
സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ, തന്റെ നോവൽ സൃഷ്ടിച്ച്, കുടുംബ നാശത്തിന്റെ സംവിധാനം കാണിക്കാനുള്ള ചുമതല സ്വയം സജ്ജമാക്കി. ഈ പ്രക്രിയയുടെ ഹൃദയം ഇതായിരുന്നു

ഒരു സംശയവുമില്ലാതെ, പോർഫിസ് ദി ബ്ലഡ് ഡ്രിങ്കർ. ഈ പ്രത്യേക ചിത്രത്തിന്റെ വികസനത്തിൽ രചയിതാവ് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയെന്ന് പറയാതെ വയ്യ, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ ഇത് രസകരമാണ്, കാരണം ഇത് അവസാന പേജുകൾ വരെ നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ഈ ചിത്രം കൃത്യമായി എന്താണെന്ന് വായനക്കാരന് ഒരിക്കലും ഉറപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. അടുത്ത അധ്യായത്തിൽ ആയിരിക്കും. "ഡൈനാമിക്സിൽ" യൂദാസിന്റെ ഛായാചിത്രം ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. അനുകമ്പയില്ലാത്ത ഒരു "തുറന്ന് സംസാരിക്കുന്ന കുട്ടിയെ" ആദ്യമായി കാണുമ്പോൾ, തന്റെ അമ്മയോട് മുലകുടിക്കുന്ന, ഒതുക്കുന്നതും, ശബ്ദമുയർത്തുന്നതും, പുസ്തകത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്ന വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന, വിറയ്ക്കുന്ന ആ ജീവിയെ വായനക്കാരന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവിധം ചിത്രം മാറുന്നു. പേര് മാത്രം മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുന്നു. നോവലിന്റെ ആദ്യ പേജുകളിൽ നിന്ന് പോർഫിറി യൂദാസായി മാറുന്നതുപോലെ, യൂദാസ് മരിക്കുന്നു. ഈ പേരിന് അതിശയകരമാംവിധം നിസ്സാരമായ ചിലത് ഉണ്ട്, അത് ഈ കഥാപാത്രത്തിന്റെ ആന്തരിക സത്തയെ കൃത്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
യൂദാസിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിലൊന്ന് (തീർച്ചയായും, നിഷ്ക്രിയ സംസാരം) കാപട്യമാണ്, സദുദ്ദേശ്യപരമായ ന്യായവാദവും വൃത്തികെട്ട അഭിലാഷങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ വൈരുദ്ധ്യമാണ്. തനിക്കായി ഒരു വലിയ കഷണം തട്ടിയെടുക്കാനും ഒരു അധിക ചില്ലിക്കാശും കൈവശം വയ്ക്കാനും പോർഫിറി ഗൊലോവ്ലെവ് നടത്തുന്ന എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും, അവന്റെ എല്ലാ കൊലപാതകങ്ങളും (അല്ലെങ്കിൽ ബന്ധുക്കളോടുള്ള അവന്റെ നയം നിങ്ങൾക്ക് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല), ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവൻ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം പ്രാർത്ഥനകളോടും ഭക്തിനിർഭരമായ പ്രസംഗങ്ങളോടും കൂടിയാണ്. ഓരോ വാക്കിലൂടെയും ക്രിസ്തുവിനെ അനുസ്മരിച്ചുകൊണ്ട്, യൂദാസ് തന്റെ മകൻ പെറ്റെങ്കയെ മരണത്തിലേക്ക് അയക്കുന്നു, തന്റെ അനന്തരവൾ ആനിങ്കയെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു, സ്വന്തം നവജാത ശിശുവിനെ ഒരു അനാഥാലയത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു.
എന്നാൽ സമാനമായ “ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്ന” പ്രസംഗങ്ങൾ മാത്രമല്ല, യൂദാസ് വീട്ടുകാരെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് രണ്ട് പ്രിയപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ കൂടിയുണ്ട്: കുടുംബവും കുടുംബവും. ഇതിൽ, വാസ്തവത്തിൽ, പൂർണ്ണമായ അജ്ഞതയും അവന്റെ ചെറിയ ലോകത്തിന് പുറത്ത് കിടക്കുന്ന ഒന്നും കാണാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മയും കാരണം അവന്റെ ഒഴുക്കിന്റെ വ്യാപ്തി പരിമിതമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അമ്മ അരിന പെട്രോവ്ന പറയാൻ വിമുഖത കാണിക്കാത്ത ഈ ദൈനംദിന സംഭാഷണങ്ങൾ ജൂദാസിന്റെ വായിൽ അനന്തമായ ധാർമ്മികതയായി മാറുന്നു. അവൻ മുഴുവൻ കുടുംബത്തെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യം ചെയ്യുന്നു, എല്ലാവരേയും പൂർണ്ണ ക്ഷീണത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. തീർച്ചയായും, ഈ മുഖസ്തുതിയും മധുരവും നിറഞ്ഞ പ്രസംഗങ്ങളെല്ലാം ആരെയും വഞ്ചിക്കുന്നില്ല. കുട്ടിക്കാലം മുതലുള്ള അമ്മ പോർഫിഷ്കയെ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല: അവൻ അമിതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കാപട്യവും അജ്ഞതയും ചേർന്ന് വഴിതെറ്റിക്കാൻ അറിയില്ല.
"മിസ്റ്റർ ഗൊലോവ്‌ലിയോവ്" എന്ന സിനിമയിൽ, യൂദാസിന്റെ പൊതിഞ്ഞ പ്രസംഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അടിച്ചമർത്തലിന്റെ അവസ്ഥ വായനക്കാരനെ ഏതാണ്ട് ശാരീരികമായി അനുഭവിപ്പിക്കുന്ന ശക്തമായ രംഗങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, മരിക്കുന്ന തന്റെ സഹോദരൻ പവേലുമായുള്ള സംഭാഷണം. നിർഭാഗ്യവശാൽ മരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ യൂദാസിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നിന്ന് ശ്വാസംമുട്ടുന്നു, ഈ എറിയലുകൾ ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെന്ന് ആരോപിച്ച്, "ഒരു ബന്ധത്തിൽ" അവൻ തന്റെ സഹോദരനെ കളിയാക്കുന്നു. അവന്റെ നിഷ്ക്രിയ സംസാരം ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്ത "നിരുപദ്രവകരമായ" പരിഹാസത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോൾ യൂദാസിന്റെ ഇരകൾക്ക് ഒരിക്കലും പ്രതിരോധമില്ല. ഏതാണ്ട് തളർന്നുപോയ അനിങ്ക തന്റെ അമ്മാവന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്ന നോവലിൽ ഇതേ പിരിമുറുക്കം അനുഭവപ്പെടുന്നു.
കഥ നീണ്ടു പോകുന്തോറും യൂദാസിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ നുകത്തിൽ കൂടുതൽ ആളുകൾ വീഴുന്നു. തന്റെ ദർശന മണ്ഡലത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന എല്ലാവരെയും അവൻ ഉപദ്രവിക്കുന്നു, അതേസമയം തന്നെ അജയ്യനായി തുടരുന്നു. എന്നിട്ടും അവന്റെ കവചത്തിന് പോലും വിള്ളലുകൾ ഉണ്ട്. അതിനാൽ, അരിന പെട്രോവ്നയുടെ ശാപത്തെ അവൻ വളരെ ഭയപ്പെടുന്നു. രക്തം കുടിക്കുന്ന മകനെതിരെയുള്ള അവസാന ആശ്രയമെന്ന നിലയിൽ അവൾ തന്റെ ഈ ആയുധം സംരക്ഷിക്കുന്നു. അയ്യോ, അവൾ പോർഫറിയെ ശരിക്കും ശപിക്കുമ്പോൾ, അവൻ തന്നെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്ന പ്രഭാവം അത് അവനിൽ ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല. യൂദാസിന്റെ മറ്റൊരു ബലഹീനത, യെവ്പ്രാക്സെയുഷ്ക വിട്ടുപോകുമോ എന്ന ഭയമാണ്, അതായത്, സ്ഥാപിതമായ ജീവിതരീതിയെ ഒരിക്കൽ കൂടി തകർക്കുമെന്ന ഭയം. എന്നിരുന്നാലും, Evprakseyushka അവളുടെ പുറപ്പാടിനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്താൻ മാത്രമേ കഴിയൂ, അവൾ തന്നെ സ്ഥാനത്ത് തുടരുന്നു. ക്രമേണ, ഉടമ ഗോലോവ്ലെവിന്റെ ഈ ഭയം മങ്ങുന്നു.
ശൂന്യതയിൽ നിന്ന് ശൂന്യതയിലേക്കുള്ള രക്തപ്പകർച്ചയാണ് യൂദാസിന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതരീതിയും. അവൻ നിലവിലില്ലാത്ത വരുമാനം പരിഗണിക്കുന്നു, ചില അവിശ്വസനീയമായ സാഹചര്യങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുകയും അവ സ്വയം പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്രമേണ, കഴിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആരും ജീവനോടെ ഇല്ലാതിരിക്കുമ്പോൾ, യൂദാസ് തന്റെ ഭാവനയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നവരെ ഉപദ്രവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അവൻ എല്ലാവരോടും വിവേചനരഹിതമായി പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു, എന്തിനുവേണ്ടിയാണെന്ന് അറിയില്ല: അവൻ മരിച്ച അമ്മയെ നിന്ദിക്കുന്നു, കർഷകർക്ക് പിഴ ചുമത്തുന്നു, കർഷകരെ കൊള്ളയടിക്കുന്നു. ആത്മാവിൽ വേരൂന്നിയ അതേ തെറ്റായ ആർദ്രതയോടെയാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. എന്നാൽ യൂദാസിന്റെ ആന്തരിക സത്തയെക്കുറിച്ച് "ആത്മാവ്" എന്ന് പറയാൻ കഴിയുമോ? സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ പൊടി പോലെയല്ലാതെ രക്തം കുടിക്കുന്ന പോർഫിഷിന്റെ സാരാംശത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നില്ല.
യൂദാസിന്റെ അന്ത്യം തികച്ചും അപ്രതീക്ഷിതമാണ്. ശവങ്ങൾക്കു മുകളിലൂടെ നടക്കുന്ന, പൂഴ്ത്തിവയ്പ്പുകാരന്, സ്വന്തം ലാഭത്തിനു വേണ്ടി തന്റെ കുടുംബത്തെ മുഴുവൻ നശിപ്പിച്ച ഒരു സ്വാർത്ഥ മനുഷ്യന് എങ്ങനെ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുമെന്ന് തോന്നുന്നു? എന്നിരുന്നാലും, യൂദാസ് തന്റെ കുറ്റബോധം തിരിച്ചറിയാൻ തുടങ്ങിയതായി തോന്നുന്നു. ശൂന്യതയുടെയും ഉപയോഗശൂന്യതയുടെയും തിരിച്ചറിവ് വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, പുനരുത്ഥാനവും ശുദ്ധീകരണവും ഇനി സാധ്യമല്ല, അതുപോലെ തന്നെ തുടർന്നുള്ള അസ്തിത്വവും സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ വ്യക്തമാക്കുന്നു.
യുദുഷ്ക ഗൊലോവ്ലെവ് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന ഒരു "ശാശ്വത തരം" ആണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ഇതിനകം വീട്ടുപേരായി മാറിയിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് നോവൽ വായിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ഈ പേര് അറിയുക. ഇത് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കാറുള്ളൂ, പക്ഷേ സംസാരത്തിൽ ഇടയ്ക്കിടെ കേൾക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ജൂദാസ് ഒരു സാഹിത്യ അതിശയോക്തിയാണ്, പിൻതലമുറയുടെ നവീകരണത്തിനായുള്ള വിവിധ ദുഷ്പ്രവണതകളുടെ ഒരു സമാഹാരമാണ്. ഒന്നാമതായി, ഈ ദുഷ്പ്രവണതകൾ കാപട്യവും നിഷ്ക്രിയ സംസാരവും വിലകെട്ടവയുമാണ്. ആത്മനാശത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് പോകുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വമാണ് യൂദാസ്, അവസാന നിമിഷം വരെ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരല്ല. ഈ കഥാപാത്രം എത്ര അതിശയോക്തി കലർന്നതാണെങ്കിലും, അവന്റെ പോരായ്മകൾ സാങ്കൽപ്പികമല്ല, മാനുഷികമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് കാറ്റിന്റെ തരം ശാശ്വതമായത്.

(ഇതുവരെ റേറ്റിംഗുകളൊന്നുമില്ല)

മറ്റ് രചനകൾ:

1. M. E. Saltykov-Shchedrin "Lord Golovlevs" എന്ന നോവലിനെ മനുഷ്യർ തമ്മിലുള്ള മാനുഷിക ബന്ധങ്ങൾ നഷ്‌ടപ്പെട്ടതിനാൽ, ഏറ്റെടുക്കാനുള്ള ദാഹം മൂലം മരണത്തിലേക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ട ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ കഥ എന്ന് വിളിക്കാം. രണ്ടാമത്തേത് പ്രത്യേകിച്ചും പോർഫിറി വ്‌ളാഡിമിറിച്ച് ഗൊലോവ്ലെവിനെക്കുറിച്ചാണ്. യൂദാസ് അവളുടെ നിഷ്ക്രിയ സംസാരത്തിന്റെ വലയിൽ വീഴുന്നു, അത് അവൾ തകർക്കണം കൂടുതൽ വായിക്കുക ......
2. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ നോവൽ "ലോർഡ് ഗോലോവ്ലെവ്" ഗോലോവ്ലെവ് കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതത്തെയും മരണത്തെയും കുറിച്ച് പറയുന്നു. ഈ കഥയ്ക്ക് ധാരാളം പ്രബോധന നിമിഷങ്ങളുണ്ട്. ഓരോ നായകന്റെയും വിധി ചിലത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു മനുഷ്യ വൈസ്. ഇവിടെ പലതും സ്വന്തമായുണ്ട് പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം. അതിനാൽ, നായകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് ശരിയായ ധാരണയ്ക്ക്, ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് കൂടുതൽ വായിക്കുക ......
3. M.E. Saltykov-Shchedrin ന്റെ കലാപരമായ കണ്ടുപിടുത്തമാണ് നിഷ്‌ക്രിയ സംസാരത്തിന്റെ തരം (Iudushka Golovlev). ഇതിനുമുമ്പ്, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, ഗോഗോളിൽ, ദസ്തയേവ്സ്കിയിൽ, അവ്യക്തമായി യൂദാസിനോട് സാമ്യമുള്ള ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇവ ചെറിയ സൂചനകൾ മാത്രമാണ്. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിന് മുമ്പോ ശേഷമോ, ഒരു വിൻഡ്ബാഗിന്റെ ചിത്രം ചിത്രീകരിക്കാൻ ആർക്കും കഴിഞ്ഞില്ല കൂടുതൽ വായിക്കുക ......
4. പല എഴുത്തുകാരും കുടുംബത്തിന്റെ പ്രമേയത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. മിക്കതും ഒരു പ്രധാന ഉദാഹരണം- എൽ. ടോൾസ്റ്റോയിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ "അന്ന കരേനിന". സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ കുടുംബത്തെ സംസ്ഥാനത്തെ പ്രധാന ശക്തികേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കി. നമുക്ക് "ഗോലോവ്ലെവ്സ്" എന്ന നോവലിലേക്ക് തിരിയാം. ഈ പുസ്തകത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന കുടുംബം ഭരണകൂടത്തിന്റെ പിന്തുണയല്ല, കൂടുതൽ വായിക്കുക ......
5. 1880-ൽ, M. E. Saltykov-Shchedrin "Lord Golovlevs" എന്ന നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഇത് ഒരു കുലീന കുടുംബത്തിന്റെ അപചയത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച് ഒരു മുഴുവൻ എസ്റ്റേറ്റിന്റെയും അപചയ പ്രക്രിയയെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഗോലോവ്ലിയോവ് എസ്റ്റേറ്റിന്റെ പേര് വളരെക്കാലമായി വീട്ടുപേരാണ്. അതിനെ പരാമർശിക്കുന്നതിലൂടെ, നമ്മൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ജഡത്വത്തിന്റെ, സ്തംഭനത്തിന്റെ, കൂടുതൽ വായിക്കുക ......
6. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ ദുരന്തബോധം ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രകടമായി. ഉദാഹരണത്തിന്, D. Merezhkovsky, ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ന്യായവാദം സ്വഭാവപരമായ നിഗമനങ്ങളോടെ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു: "... യൂദാസിന് നേരെ കല്ലുകൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധയോടെ എറിയണം - യേശു അവനോട് വളരെ അടുത്താണ്"; “യൂദാസിന് നേരെ കല്ലെറിയണം കൂടുതൽ വായിക്കുക ......
7. ഈ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് എനിക്ക് വളരെയധികം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, ഈ കുന്നിലേക്കും, ചെറുതും എന്നാൽ രസകരവുമായ ഈ പള്ളിയിലേക്ക് പോകാനും ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, കൂടാതെ പകലും വൈകുന്നേരവും ശാന്തമായി ഈ വിശാലമായ വിസ്തൃതിയിലേക്ക് നോക്കുക. I. I. ലെവിറ്റൻ പ്രത്യേകമായി ഈ ചിത്രം സൃഷ്ടിച്ചതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു കൂടുതൽ വായിക്കുക ......
8. ലെവിറ്റൻ കുവ്ഷിന്നിക്കോവിന്റെ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി അനുസ്മരിച്ചു: “ലെവിറ്റൻ പിന്നീട് “ശാശ്വത സമാധാനത്തിന് മുകളിൽ” എന്ന പെയിന്റിംഗ് എഴുതി, വേനൽക്കാലത്ത് ഞങ്ങൾ ഉഡോംല്യ തടാകത്തിനടുത്തുള്ള വൈഷ്നി വോലോചോക്കിന് സമീപം ചെലവഴിച്ചു. ഭൂപ്രകൃതിയും പൊതുവേ, ഞങ്ങളുടെ ഒരു റൈഡിൽ പൂർണ്ണമായും പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്. കൂടുതൽ മാത്രം വായിക്കുക.......

യുദുഷ്ക ഗൊലോവ്ലെവിനെ "ശാശ്വത തരം" ആക്കുന്നത് എന്താണ്?(എം. ഇ. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ "ലോർഡ് ഗോലോവ്ലെവ്സ്" എന്ന നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി)

M.E. Saltykov-Shchedrin ന്റെ കലാപരമായ കണ്ടുപിടുത്തമാണ് നിഷ്‌ക്രിയ സംസാരത്തിന്റെ തരം (Iudushka Golovlev). ഇതിനുമുമ്പ്, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, ഗോഗോളിൽ, ദസ്തയേവ്സ്കിയിൽ, അവ്യക്തമായി യൂദാസിനോട് സാമ്യമുള്ള ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ ഇവ ചെറിയ സൂചനകൾ മാത്രമാണ്. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന് മുമ്പോ ശേഷമോ ഒരു വിൻഡ്ബാഗിന്റെ ചിത്രം ഇത്രയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന വ്യക്തതയോടെ അവതരിപ്പിക്കാൻ ആർക്കും കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല.

അനുകമ്പയില്ലാത്ത ഒരു "തുറന്ന് സംസാരിക്കുന്ന കുട്ടി" ആദ്യമായി തന്റെ അമ്മയോട് മുലകുടിക്കുന്നതും, ഒതുക്കുന്നതും, ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്നതും, പുസ്തകത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്ന വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന, വിറയ്ക്കുന്ന ആ ജീവിയെ വായനക്കാരന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവിധം ചിത്രം മാറുന്നു. പേര് മാത്രം മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുന്നു. നോവലിന്റെ ആദ്യ പേജുകളിൽ നിന്ന് പോർഫിറി യൂദാസായി മാറുന്നതുപോലെ, യൂദാസ് മരിക്കുന്നു.

യൂദാസിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിലൊന്ന് (തീർച്ചയായും, നിഷ്ക്രിയ സംസാരം) കാപട്യമാണ്, സദുദ്ദേശ്യപരമായ ന്യായവാദവും വൃത്തികെട്ട അഭിലാഷങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ വൈരുദ്ധ്യമാണ്. തനിക്കായി ഒരു വലിയ കഷണം തട്ടിയെടുക്കാനും ഒരു അധിക ചില്ലിക്കാശും കൈവശം വയ്ക്കാനും പോർഫിറി ഗൊലോവ്ലെവ് നടത്തുന്ന എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും, അവന്റെ എല്ലാ കൊലപാതകങ്ങളും (അല്ലെങ്കിൽ ബന്ധുക്കളോടുള്ള അവന്റെ നയം നിങ്ങൾക്ക് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല), ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവൻ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം പ്രാർത്ഥനകളോടും ഭക്തിനിർഭരമായ പ്രസംഗങ്ങളോടും കൂടിയാണ്. ഓരോ വാക്കിലൂടെയും ക്രിസ്തുവിനെ അനുസ്മരിച്ചുകൊണ്ട്, യൂദാസ് തന്റെ മകൻ പെറ്റെങ്കയെ മരണത്തിലേക്ക് അയക്കുന്നു, തന്റെ അനന്തരവൾ ആഷ്ഷിങ്കയെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു, സ്വന്തം നവജാത ശിശുവിനെ അനാഥാലയത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു.

എന്നാൽ അത്തരം "ജീവകാരുണ്യ" പ്രസംഗങ്ങൾ മാത്രമല്ല, യൂദാസ് വീട്ടുകാരെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് രണ്ട് പ്രിയപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ കൂടിയുണ്ട്: കുടുംബവും കുടുംബവും. ഇതിൽ, വാസ്തവത്തിൽ, പൂർണ്ണമായ അജ്ഞതയും അവന്റെ ചെറിയ ലോകത്തിന് പുറത്ത് കിടക്കുന്ന ഒന്നും കാണാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മയും കാരണം അവന്റെ ഒഴുക്കിന്റെ വ്യാപ്തി പരിമിതമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അമ്മ അരിന പെട്രോവ്ന പറയാൻ വിമുഖത കാണിക്കാത്ത ഈ ദൈനംദിന സംഭാഷണങ്ങൾ ജൂദാസിന്റെ വായിൽ അനന്തമായ ധാർമ്മികതയായി മാറുന്നു. അവൻ മുഴുവൻ കുടുംബത്തെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യം ചെയ്യുന്നു, അത് പൂർണ്ണ ക്ഷീണത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. തീർച്ചയായും, ഈ മുഖസ്തുതി നിറഞ്ഞ പ്രസംഗങ്ങളെല്ലാം ആരെയും വഞ്ചിക്കുന്നില്ല. കുട്ടിക്കാലം മുതലുള്ള അമ്മ പോർഫിഷ്കയെ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല: അവൻ അമിതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കാപട്യവും അജ്ഞതയും ചേർന്ന് വഴിതെറ്റിക്കാൻ അറിയില്ല.

"മിസ്റ്റർ ഗൊലോവ്ലിയോവ്" ൽ നിരവധി ശക്തമായ രംഗങ്ങൾ ഉണ്ട്, അത് യൂദാസിന്റെ പൊതിഞ്ഞ പ്രസംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വായനക്കാരനെ ശാരീരികമായി അനുഭവിപ്പിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മരിക്കുന്ന തന്റെ സഹോദരൻ പവേലുമായുള്ള സംഭാഷണം. നിർഭാഗ്യവശാൽ മരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ യൂദാസിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നിന്ന് ശ്വാസംമുട്ടുകയാണ്, ഈ എറിയലുകൾ ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെന്ന് കരുതി, "ഒരു ബന്ധത്തിൽ" അവൻ തന്റെ സഹോദരനെ കളിയാക്കുന്നു. അവന്റെ നിഷ്ക്രിയ സംസാരം ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്ത "നിരുപദ്രവകരമായ" പരിഹാസത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോൾ യൂദാസിന്റെ ഇരകൾക്ക് ഒരിക്കലും പ്രതിരോധമില്ല. ഏതാണ്ട് തളർന്നുപോയ അനിങ്ക തന്റെ അമ്മാവന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്ന നോവലിൽ ഇതേ പിരിമുറുക്കം അനുഭവപ്പെടുന്നു.

കഥ നീണ്ടു പോകുന്തോറും യൂദാസിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ നുകത്തിൽ കൂടുതൽ ആളുകൾ വീഴുന്നു. തന്റെ ദർശന മണ്ഡലത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന എല്ലാവരെയും അവൻ ഉപദ്രവിക്കുന്നു, അതേസമയം തന്നെ അജയ്യനായി തുടരുന്നു. എന്നിട്ടും അവന്റെ കവചത്തിന് പോലും വിള്ളലുകൾ ഉണ്ട്. അതിനാൽ, അരിന പെട്രോവ്നയുടെ ശാപത്തെ അവൻ വളരെ ഭയപ്പെടുന്നു. രക്തം കുടിക്കുന്ന മകനെതിരെയുള്ള അവസാന ആശ്രയമെന്ന നിലയിൽ അവൾ തന്റെ ഈ ആയുധം സംരക്ഷിക്കുന്നു. അയ്യോ, അവൾ ശരിക്കും ആയിരിക്കുമ്പോൾ. പോർഫിറിയെ ശപിക്കുന്നു, അവൻ തന്നെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്ന പ്രഭാവം ഇത് അവനിൽ ചെലുത്തുന്നില്ല. യൂദാസിന്റെ മറ്റൊരു ദൗർബല്യം എവ്പ്രാക്സെയുഷ്കയുടെ വേർപാടിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയമാണ്, അതായത്, ഒരിക്കൽ സ്ഥാപിതമായ ജീവിതരീതിയെ തകർക്കുമെന്ന ഭയം. എന്നിരുന്നാലും, Evprakseyushka അവളുടെ പുറപ്പെടലിനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്താൻ മാത്രമേ കഴിയൂ, പക്ഷേ അവൾ തന്നെ സ്ഥാനത്ത് തുടരുന്നു. ക്രമേണ, ഉടമ ഗോലോവ്ലെവിന്റെ ഈ ഭയം മങ്ങുന്നു.

ശൂന്യതയിൽ നിന്ന് ശൂന്യതയിലേക്കുള്ള രക്തപ്പകർച്ചയാണ് യൂദാസിന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതരീതിയും. അവൻ നിലവിലില്ലാത്ത വരുമാനം പരിഗണിക്കുന്നു, ചില അവിശ്വസനീയമായ സാഹചര്യങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുകയും അവ സ്വയം പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്രമേണ, കഴിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആരും ജീവനോടെ ഇല്ലാതിരിക്കുമ്പോൾ, യൂദാസ് തന്റെ ഭാവനയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നവരെ ഉപദ്രവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അവൻ എല്ലാവരോടും വിവേചനരഹിതമായി പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു, എന്തിനുവേണ്ടിയാണെന്ന് അറിയില്ല: അവൻ മരിച്ച അമ്മയെ നിന്ദിക്കുന്നു, കർഷകർക്ക് പിഴ ചുമത്തുന്നു, കർഷകരെ കൊള്ളയടിക്കുന്നു. ആത്മാവിൽ രൂഢമൂലമായ അതേ തെറ്റായ ആർദ്രതയോടെയാണ് ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കുന്നത്. എന്നാൽ യൂദാസിന്റെ ആന്തരിക സത്തയെക്കുറിച്ച് "ആത്മാവ്" എന്ന് പറയാൻ കഴിയുമോ? സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ പൊടി പോലെയല്ലാതെ രക്തം കുടിക്കുന്ന പോർഫിഷിന്റെ സാരാംശത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നില്ല.

Yudushka Golovlev തീർച്ചയായും ഒരു "ശാശ്വത തരം" ആണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ഇതിനകം വീട്ടുപേരായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ആത്മനാശത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് പോകുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വമാണ് യൂദാസ്, അവസാന നിമിഷം വരെ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരല്ല.

M.E. Saltykov-Shchedrin ന്റെ കലാപരമായ കണ്ടുപിടുത്തമാണ് നിഷ്‌ക്രിയ സംസാരത്തിന്റെ തരം (Iudushka Golovlev). ഇതിനുമുമ്പ്, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, ഗോഗോളിൽ, ദസ്തയേവ്സ്കിയിൽ, അവ്യക്തമായി യൂദാസിനോട് സാമ്യമുള്ള ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇവ ചെറിയ സൂചനകൾ മാത്രമാണ്. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിന് മുമ്പോ ശേഷമോ, ഒരു വിൻഡ്ബാഗിന്റെ ചിത്രം അത്തരം ശക്തിയോടെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന വ്യക്തതയോടെയും ചിത്രീകരിക്കാൻ ആർക്കും കഴിഞ്ഞില്ല. യൂദാസ് ഗൊലോവ്‌ലെവ്, രചയിതാവിന്റെ കൗശലപൂർവമായ ഒരു കണ്ടെത്തലാണ്.
സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ, തന്റെ നോവൽ സൃഷ്ടിച്ച്, കുടുംബ നാശത്തിന്റെ സംവിധാനം കാണിക്കാനുള്ള ചുമതല സ്വയം സജ്ജമാക്കി. ഈ പ്രക്രിയയുടെ ആത്മാവ്, യാതൊരു സംശയവുമില്ലാതെ, പോർഫിഷ് രക്തം കുടിക്കുന്നവനായിരുന്നു. ഈ പ്രത്യേക ചിത്രത്തിന്റെ വികസനത്തിൽ രചയിതാവ് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയെന്ന് പറയാതെ വയ്യ, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ ഇത് രസകരമാണ്, കാരണം ഇത് അവസാന പേജുകൾ വരെ നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ഈ ചിത്രം കൃത്യമായി എന്താണെന്ന് വായനക്കാരന് ഒരിക്കലും ഉറപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. അടുത്ത അധ്യായത്തിൽ ആയിരിക്കും. "ഡൈനാമിക്സിൽ" യൂദാസിന്റെ ഛായാചിത്രം ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. അനുകമ്പയില്ലാത്ത ഒരു "തുറന്ന് സംസാരിക്കുന്ന കുട്ടിയെ" ആദ്യമായി കാണുമ്പോൾ, തന്റെ അമ്മയോട് മുലകുടിക്കുന്ന, ഒതുക്കുന്നതും, ശബ്ദമുയർത്തുന്നതും, പുസ്തകത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്ന വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന, വിറയ്ക്കുന്ന ആ ജീവിയെ വായനക്കാരന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവിധം ചിത്രം മാറുന്നു. പേര് മാത്രം മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുന്നു. നോവലിന്റെ ആദ്യ പേജുകളിൽ നിന്ന് പോർഫിറി യൂദാസായി മാറുന്നതുപോലെ, യൂദാസ് മരിക്കുന്നു. ഈ പേരിന് അതിശയകരമാംവിധം നിസ്സാരമായ ചിലത് ഉണ്ട്, അത് ഈ കഥാപാത്രത്തിന്റെ ആന്തരിക സത്തയെ കൃത്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
യൂദാസിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിലൊന്ന് (തീർച്ചയായും, നിഷ്ക്രിയ സംസാരം) കാപട്യമാണ്, സദുദ്ദേശ്യപരമായ ന്യായവാദവും വൃത്തികെട്ട അഭിലാഷങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ വൈരുദ്ധ്യമാണ്. തനിക്കായി ഒരു വലിയ കഷണം തട്ടിയെടുക്കാനും ഒരു അധിക ചില്ലിക്കാശും കൈവശം വയ്ക്കാനും പോർഫിറി ഗൊലോവ്ലെവ് നടത്തുന്ന എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും, അവന്റെ എല്ലാ കൊലപാതകങ്ങളും (അല്ലെങ്കിൽ ബന്ധുക്കളോടുള്ള അവന്റെ നയം നിങ്ങൾക്ക് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല), ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവൻ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം പ്രാർത്ഥനകളോടും ഭക്തിനിർഭരമായ പ്രസംഗങ്ങളോടും കൂടിയാണ്. ഓരോ വാക്കിലൂടെയും ക്രിസ്തുവിനെ അനുസ്മരിച്ചുകൊണ്ട്, യൂദാസ് തന്റെ മകൻ പെറ്റെങ്കയെ മരണത്തിലേക്ക് അയക്കുന്നു, തന്റെ അനന്തരവൾ ആനിങ്കയെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു, സ്വന്തം നവജാത ശിശുവിനെ ഒരു അനാഥാലയത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു.
എന്നാൽ സമാനമായ “ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്ന” പ്രസംഗങ്ങൾ മാത്രമല്ല, യൂദാസ് വീട്ടുകാരെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് രണ്ട് പ്രിയപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ കൂടിയുണ്ട്: കുടുംബവും കുടുംബവും. ഇതിൽ, വാസ്തവത്തിൽ, പൂർണ്ണമായ അജ്ഞതയും അവന്റെ ചെറിയ ലോകത്തിന് പുറത്ത് കിടക്കുന്ന ഒന്നും കാണാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മയും കാരണം അവന്റെ ഒഴുക്കിന്റെ വ്യാപ്തി പരിമിതമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അമ്മ അരിന പെട്രോവ്ന പറയാൻ വിമുഖത കാണിക്കാത്ത ഈ ദൈനംദിന സംഭാഷണങ്ങൾ ജൂദാസിന്റെ വായിൽ അനന്തമായ ധാർമ്മികതയായി മാറുന്നു. അവൻ മുഴുവൻ കുടുംബത്തെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യം ചെയ്യുന്നു, എല്ലാവരേയും പൂർണ്ണ ക്ഷീണത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. തീർച്ചയായും, ഈ മുഖസ്തുതിയും മധുരവും നിറഞ്ഞ പ്രസംഗങ്ങളെല്ലാം ആരെയും വഞ്ചിക്കുന്നില്ല. കുട്ടിക്കാലം മുതലുള്ള അമ്മ പോർഫിഷ്കയെ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല: അവൻ അമിതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കാപട്യവും അജ്ഞതയും ചേർന്ന് വഴിതെറ്റിക്കാൻ അറിയില്ല.
"മിസ്റ്റർ ഗൊലോവ്ലിയോവ്" ൽ നിരവധി ശക്തമായ രംഗങ്ങൾ ഉണ്ട്, അത് യൂദാസിന്റെ പൊതിഞ്ഞ പ്രസംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വായനക്കാരനെ ശാരീരികമായി അനുഭവിപ്പിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മരിക്കുന്ന തന്റെ സഹോദരൻ പവേലുമായുള്ള സംഭാഷണം. നിർഭാഗ്യവശാൽ മരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ യൂദാസിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നിന്ന് ശ്വാസം മുട്ടുകയാണ്, ഈ എറിയലുകൾ ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെന്ന് ആരോപിച്ച്, "ഒരു ബന്ധത്തിൽ" അവൻ തന്റെ സഹോദരനെ കളിയാക്കുന്നു. അവന്റെ നിഷ്ക്രിയ സംസാരം ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്ത "നിരുപദ്രവകരമായ" പരിഹാസത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോൾ യൂദാസിന്റെ ഇരകൾക്ക് ഒരിക്കലും പ്രതിരോധമില്ല. ഏതാണ്ട് തളർന്നുപോയ അനിങ്ക തന്റെ അമ്മാവന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്ന നോവലിൽ ഇതേ പിരിമുറുക്കം അനുഭവപ്പെടുന്നു.
കഥ നീണ്ടു പോകുന്തോറും യൂദാസിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ നുകത്തിൽ കൂടുതൽ ആളുകൾ വീഴുന്നു. തന്റെ ദർശന മണ്ഡലത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന എല്ലാവരെയും അവൻ ഉപദ്രവിക്കുന്നു, അതേസമയം തന്നെ അജയ്യനായി തുടരുന്നു. എന്നിട്ടും അവന്റെ കവചത്തിന് പോലും വിള്ളലുകൾ ഉണ്ട്. അതിനാൽ, അരിന പെട്രോവ്നയുടെ ശാപത്തെ അവൻ വളരെ ഭയപ്പെടുന്നു. രക്തം കുടിക്കുന്ന മകനെതിരെയുള്ള അവസാന ആശ്രയമെന്ന നിലയിൽ അവൾ തന്റെ ഈ ആയുധം സംരക്ഷിക്കുന്നു. അയ്യോ, അവൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ പോർഫിറിയെ ശപിക്കുമ്പോൾ, അവൻ തന്നെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്ന പ്രഭാവം ഇത് അവനിൽ ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല. യൂദാസിന്റെ മറ്റൊരു ബലഹീനതയാണ് എവ്പ്രാക്സെയുഷ്ക പോകുമോ എന്ന ഭയം, അതായത്, ഒരിക്കൽ സ്ഥാപിതമായ ജീവിതരീതി തകർക്കുമോ എന്ന ഭയം. എന്നിരുന്നാലും, Evprakseyushka അവളുടെ പുറപ്പെടലിനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്താൻ മാത്രമേ കഴിയൂ, പക്ഷേ അവൾ തന്നെ സ്ഥാനത്ത് തുടരുന്നു. ക്രമേണ, ഉടമ ഗോലോവ്ലെവിന്റെ ഈ ഭയം മങ്ങുന്നു.
ശൂന്യതയിൽ നിന്ന് ശൂന്യതയിലേക്കുള്ള രക്തപ്പകർച്ചയാണ് യൂദാസിന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതരീതിയും. അവൻ നിലവിലില്ലാത്ത വരുമാനം പരിഗണിക്കുന്നു, ചില അവിശ്വസനീയമായ സാഹചര്യങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുകയും അവ സ്വയം പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്രമേണ, കഴിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആരും ജീവനോടെ ഇല്ലാതിരിക്കുമ്പോൾ, യൂദാസ് തന്റെ ഭാവനയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നവരെ ഉപദ്രവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അവൻ എല്ലാവരോടും വിവേചനരഹിതമായി പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു, എന്തിനുവേണ്ടിയാണെന്ന് അറിയില്ല: അവൻ മരിച്ച അമ്മയെ നിന്ദിക്കുന്നു, കർഷകർക്ക് പിഴ ചുമത്തുന്നു, കർഷകരെ കൊള്ളയടിക്കുന്നു. ആത്മാവിൽ വേരൂന്നിയ അതേ തെറ്റായ ആർദ്രതയോടെയാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. എന്നാൽ യൂദാസിന്റെ ആന്തരിക സത്തയെക്കുറിച്ച് "ആത്മാവ്" എന്ന് പറയാൻ കഴിയുമോ? സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ പൊടി പോലെയല്ലാതെ രക്തം കുടിക്കുന്ന പോർഫിഷിന്റെ സാരാംശത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നില്ല.
യൂദാസിന്റെ അന്ത്യം തികച്ചും അപ്രതീക്ഷിതമാണ്. ശവങ്ങൾക്കു മുകളിലൂടെ നടക്കുന്ന, പൂഴ്ത്തിവയ്പ്പുകാരന്, സ്വന്തം ലാഭത്തിനുവേണ്ടി തന്റെ കുടുംബത്തെ മുഴുവൻ നശിപ്പിച്ച ഒരു സ്വാർത്ഥന് എങ്ങനെ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുമെന്ന് തോന്നുന്നു? എന്നിരുന്നാലും, യൂദാസ് തന്റെ കുറ്റബോധം തിരിച്ചറിയാൻ തുടങ്ങിയതായി തോന്നുന്നു. ശൂന്യതയുടെയും ഉപയോഗശൂന്യതയുടെയും തിരിച്ചറിവ് വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, പുനരുത്ഥാനവും ശുദ്ധീകരണവും ഇനി സാധ്യമല്ല, അതുപോലെ തന്നെ തുടർന്നുള്ള അസ്തിത്വവും സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ വ്യക്തമാക്കുന്നു.
യുദുഷ്ക ഗൊലോവ്ലെവ് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന ഒരു "ശാശ്വത തരം" ആണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ഇതിനകം വീട്ടുപേരായി മാറിയിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് നോവൽ വായിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ഈ പേര് അറിയുക. ഇത് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കാറുള്ളൂ, പക്ഷേ സംസാരത്തിൽ ഇടയ്ക്കിടെ കേൾക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ജൂദാസ് ഒരു സാഹിത്യ അതിശയോക്തിയാണ്, പിൻതലമുറയുടെ നവീകരണത്തിനായുള്ള വിവിധ ദുഷ്പ്രവണതകളുടെ ഒരു സമാഹാരമാണ്. ഒന്നാമതായി ഈ ദുഷ്പ്രവണതകൾ - കാപട്യങ്ങൾ, നിഷ്ക്രിയ സംസാരം, വിലകെട്ടത. ആത്മനാശത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് പോകുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വമാണ് യൂദാസ്, അവസാന നിമിഷം വരെ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരല്ല. ഈ കഥാപാത്രം എത്ര അതിശയോക്തി കലർന്നതാണെങ്കിലും, അവന്റെ പോരായ്മകൾ സാങ്കൽപ്പികമല്ല, മാനുഷികമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് കാറ്റിന്റെ തരം ശാശ്വതമായത്.

M.E. Saltykov-Shchedrin ന്റെ കലാപരമായ കണ്ടുപിടുത്തമാണ് നിഷ്‌ക്രിയ സംസാരത്തിന്റെ തരം (Iudushka Golovlev). ഇതിനുമുമ്പ്, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, ഗോഗോളിൽ, ദസ്തയേവ്സ്കിയിൽ, അവ്യക്തമായി യൂദാസിനോട് സാമ്യമുള്ള ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇവ ചെറിയ സൂചനകൾ മാത്രമാണ്. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിന് മുമ്പോ ശേഷമോ, ഒരു വിൻഡ്ബാഗിന്റെ ചിത്രം അത്തരം ശക്തിയോടെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന വ്യക്തതയോടെയും ചിത്രീകരിക്കാൻ ആർക്കും കഴിഞ്ഞില്ല. യൂദാസ് ഗൊലോവ്‌ലെവ്, രചയിതാവിന്റെ കൗശലപൂർവമായ ഒരു കണ്ടെത്തലാണ്.

സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ, തന്റെ നോവൽ സൃഷ്ടിച്ച്, കുടുംബ നാശത്തിന്റെ സംവിധാനം കാണിക്കാനുള്ള ചുമതല സ്വയം സജ്ജമാക്കി. ഈ പ്രക്രിയയുടെ ആത്മാവ്, യാതൊരു സംശയവുമില്ലാതെ, പോർഫിഷ് രക്തം കുടിക്കുന്നവനായിരുന്നു. ഈ പ്രത്യേക ചിത്രത്തിന്റെ വികസനത്തിൽ രചയിതാവ് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയെന്ന് പറയാതെ വയ്യ, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ ഇത് രസകരമാണ്, കാരണം ഇത് അവസാന പേജുകൾ വരെ നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ഈ ചിത്രം കൃത്യമായി എന്താണെന്ന് വായനക്കാരന് ഒരിക്കലും ഉറപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. അടുത്ത അധ്യായത്തിൽ ആയിരിക്കും. "ഡൈനാമിക്സിൽ" യൂദാസിന്റെ ഛായാചിത്രം ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. അനുകമ്പയില്ലാത്ത ഒരു "തുറന്ന് സംസാരിക്കുന്ന കുട്ടിയെ" ആദ്യമായി കാണുമ്പോൾ, അവന്റെ അമ്മയോട് മുലകുടിക്കുന്ന, ഒതുക്കുന്നതും, ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്നതും, പുസ്തകത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്ന വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന, വിറയ്ക്കുന്ന ഒരു ജീവിയെ വായനക്കാരന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവിധം ചിത്രം മാറുന്നു. പേര് മാത്രം മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുന്നു. നോവലിന്റെ ആദ്യ പേജുകളിൽ നിന്ന് പോർഫിറി യൂദാസായി മാറുന്നതുപോലെ, യൂദാസ് മരിക്കുന്നു. ഈ പേരിന് അതിശയകരമാംവിധം നിസ്സാരമായ ചിലത് ഉണ്ട്, അത് ഈ കഥാപാത്രത്തിന്റെ ആന്തരിക സത്തയെ കൃത്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

യൂദാസിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിലൊന്ന് (തീർച്ചയായും, നിഷ്ക്രിയ സംസാരം) കാപട്യമാണ്, സദുദ്ദേശ്യപരമായ ന്യായവാദവും വൃത്തികെട്ട അഭിലാഷങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ വൈരുദ്ധ്യമാണ്. തനിക്കായി ഒരു വലിയ കഷണം തട്ടിയെടുക്കാനും ഒരു അധിക ചില്ലിക്കാശും കൈവശം വയ്ക്കാനും പോർഫിറി ഗൊലോവ്ലെവ് നടത്തുന്ന എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും, അവന്റെ എല്ലാ കൊലപാതകങ്ങളും (അല്ലെങ്കിൽ ബന്ധുക്കളോടുള്ള അവന്റെ നയം നിങ്ങൾക്ക് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല), ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവൻ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം പ്രാർത്ഥനകളോടും ഭക്തിനിർഭരമായ പ്രസംഗങ്ങളോടും കൂടിയാണ്. ഓരോ വാക്കിലൂടെയും ക്രിസ്തുവിനെ അനുസ്മരിച്ചുകൊണ്ട്, യൂദാസ് തന്റെ മകൻ പെറ്റെങ്കയെ മരണത്തിലേക്ക് അയക്കുന്നു, തന്റെ അനന്തരവൾ ആനിങ്കയെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു, സ്വന്തം നവജാത ശിശുവിനെ ഒരു അനാഥാലയത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു.

എന്നാൽ സമാനമായ “ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്ന” പ്രസംഗങ്ങൾ മാത്രമല്ല, യൂദാസ് വീട്ടുകാരെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് രണ്ട് പ്രിയപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ കൂടിയുണ്ട്: കുടുംബവും കുടുംബവും. ഇതിൽ, വാസ്തവത്തിൽ, പൂർണ്ണമായ അജ്ഞതയും അവന്റെ ചെറിയ ലോകത്തിന് പുറത്ത് കിടക്കുന്ന ഒന്നും കാണാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മയും കാരണം അവന്റെ ഒഴുക്കിന്റെ വ്യാപ്തി പരിമിതമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അമ്മ അരിന പെട്രോവ്ന പറയാൻ വിമുഖത കാണിക്കാത്ത ഈ ദൈനംദിന സംഭാഷണങ്ങൾ ജൂദാസിന്റെ വായിൽ അനന്തമായ ധാർമ്മികതയായി മാറുന്നു. അവൻ മുഴുവൻ കുടുംബത്തെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യം ചെയ്യുന്നു, എല്ലാവരേയും പൂർണ്ണ ക്ഷീണത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. തീർച്ചയായും, ഈ മുഖസ്തുതിയും മധുരവും നിറഞ്ഞ പ്രസംഗങ്ങളെല്ലാം ആരെയും വഞ്ചിക്കുന്നില്ല. കുട്ടിക്കാലം മുതലുള്ള അമ്മ പോർഫിഷ്കയെ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല: അവൻ അമിതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കാപട്യവും അജ്ഞതയും ചേർന്ന് വഴിതെറ്റിക്കാൻ അറിയില്ല.

"മിസ്റ്റർ ഗൊലോവ്‌ലിയോവ്" എന്ന സിനിമയിൽ, യൂദാസിന്റെ പൊതിഞ്ഞ പ്രസംഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അടിച്ചമർത്തലിന്റെ അവസ്ഥ വായനക്കാരനെ ഏതാണ്ട് ശാരീരികമായി അനുഭവിപ്പിക്കുന്ന ശക്തമായ രംഗങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, മരിക്കുന്ന തന്റെ സഹോദരൻ പവേലുമായുള്ള സംഭാഷണം. നിർഭാഗ്യവശാൽ മരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ യൂദാസിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നിന്ന് ശ്വാസം മുട്ടുകയാണ്, ഈ എറിയലുകൾ ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെന്ന് ആരോപിച്ച്, "ഒരു ബന്ധത്തിൽ" അവൻ തന്റെ സഹോദരനെ കളിയാക്കുന്നു. അവന്റെ നിഷ്ക്രിയ സംസാരം ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്ത "നിരുപദ്രവകരമായ" പരിഹാസത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോൾ യൂദാസിന്റെ ഇരകൾക്ക് ഒരിക്കലും പ്രതിരോധമില്ല. ഏതാണ്ട് തളർന്നുപോയ അനിങ്ക തന്റെ അമ്മാവന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്ന നോവലിൽ ഇതേ പിരിമുറുക്കം അനുഭവപ്പെടുന്നു.

കഥ നീണ്ടു പോകുന്തോറും യൂദാസിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ നുകത്തിൽ കൂടുതൽ ആളുകൾ വീഴുന്നു. തന്റെ ദർശന മണ്ഡലത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന എല്ലാവരെയും അവൻ ഉപദ്രവിക്കുന്നു, അതേസമയം തന്നെ അജയ്യനായി തുടരുന്നു. എന്നിട്ടും അവന്റെ കവചത്തിന് പോലും വിള്ളലുകൾ ഉണ്ട്. അതിനാൽ, അരിന പെട്രോവ്നയുടെ ശാപത്തെ അവൻ വളരെ ഭയപ്പെടുന്നു. രക്തം കുടിക്കുന്ന മകനെതിരെയുള്ള അവസാന ആശ്രയമെന്ന നിലയിൽ അവൾ തന്റെ ഈ ആയുധം സംരക്ഷിക്കുന്നു. അയ്യോ, അവൾ പോർഫറിയെ ശരിക്കും ശപിക്കുമ്പോൾ, അവൻ തന്നെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്ന പ്രഭാവം അത് അവനിൽ ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല. യൂദാസിന്റെ മറ്റൊരു ബലഹീനതയാണ് എവ്പ്രാക്സെയുഷ്ക പോകുമോ എന്ന ഭയം, അതായത്, ഒരിക്കൽ സ്ഥാപിതമായ ജീവിതരീതി തകർക്കുമോ എന്ന ഭയം. എന്നിരുന്നാലും, Evprakseyushka അവളുടെ പുറപ്പാടിനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്താൻ മാത്രമേ കഴിയൂ, അവൾ തന്നെ സ്ഥാനത്ത് തുടരുന്നു. ക്രമേണ, ഉടമ ഗോലോവ്ലെവിന്റെ ഈ ഭയം മങ്ങുന്നു.

ശൂന്യതയിൽ നിന്ന് ശൂന്യതയിലേക്കുള്ള രക്തപ്പകർച്ചയാണ് യൂദാസിന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതരീതിയും. അവൻ നിലവിലില്ലാത്ത വരുമാനം പരിഗണിക്കുന്നു, ചില അവിശ്വസനീയമായ സാഹചര്യങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുകയും അവ സ്വയം പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്രമേണ, കഴിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആരും ജീവനോടെ ഇല്ലാതിരിക്കുമ്പോൾ, യൂദാസ് തന്റെ ഭാവനയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നവരെ ഉപദ്രവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അവൻ എല്ലാവരോടും വിവേചനരഹിതമായി പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു, എന്തിനുവേണ്ടിയാണെന്ന് അറിയില്ല: അവൻ മരിച്ച അമ്മയെ നിന്ദിക്കുന്നു, കർഷകർക്ക് പിഴ ചുമത്തുന്നു, കർഷകരെ കൊള്ളയടിക്കുന്നു. ആത്മാവിൽ വേരൂന്നിയ അതേ തെറ്റായ ആർദ്രതയോടെയാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. എന്നാൽ യൂദാസിന്റെ ആന്തരിക സത്തയെക്കുറിച്ച് "ആത്മാവ്" എന്ന് പറയാൻ കഴിയുമോ? സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ പൊടി പോലെയല്ലാതെ രക്തം കുടിക്കുന്ന പോർഫിഷിന്റെ സാരാംശത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നില്ല.

യൂദാസിന്റെ അന്ത്യം തികച്ചും അപ്രതീക്ഷിതമാണ്. ശവങ്ങൾക്കു മുകളിലൂടെ നടക്കുന്ന, പൂഴ്ത്തിവയ്പ്പുകാരന്, സ്വന്തം ലാഭത്തിനു വേണ്ടി തന്റെ കുടുംബത്തെ മുഴുവൻ നശിപ്പിച്ച ഒരു സ്വാർത്ഥ മനുഷ്യന് എങ്ങനെ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുമെന്ന് തോന്നുന്നു? എന്നിരുന്നാലും, യൂദാസ് തന്റെ കുറ്റബോധം തിരിച്ചറിയാൻ തുടങ്ങിയതായി തോന്നുന്നു. ശൂന്യതയുടെയും ഉപയോഗശൂന്യതയുടെയും തിരിച്ചറിവ് വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, പുനരുത്ഥാനവും ശുദ്ധീകരണവും ഇനി സാധ്യമല്ല, അതുപോലെ തന്നെ തുടർന്നുള്ള അസ്തിത്വവും സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ വ്യക്തമാക്കുന്നു.

യുദുഷ്ക ഗൊലോവ്ലെവ് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന ഒരു "ശാശ്വത തരം" ആണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ഇതിനകം വീട്ടുപേരായി മാറിയിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് നോവൽ വായിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ഈ പേര് അറിയുക. ഇത് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കാറുള്ളൂ, പക്ഷേ സംസാരത്തിൽ ഇടയ്ക്കിടെ കേൾക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ജൂദാസ് ഒരു സാഹിത്യ അതിശയോക്തിയാണ്, പിൻതലമുറയുടെ നവീകരണത്തിനായുള്ള വിവിധ ദുഷ്പ്രവണതകളുടെ ഒരു സമാഹാരമാണ്. ഒന്നാമതായി ഈ ദുഷ്പ്രവണതകൾ - കാപട്യങ്ങൾ, നിഷ്ക്രിയ സംസാരം, വിലകെട്ടത. ആത്മനാശത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് പോകുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വമാണ് യൂദാസ്, അവസാന നിമിഷം വരെ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരല്ല. ഈ കഥാപാത്രം എത്ര അതിശയോക്തി കലർന്നതാണെങ്കിലും, അവന്റെ പോരായ്മകൾ മാനുഷികവും സാങ്കൽപ്പികമല്ലാത്തതുമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് കാറ്റിന്റെ തരം ശാശ്വതമായത്.