ഹെർസൻ എന്ത് കൃതികളാണ് എഴുതിയത്? അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് ഹെർസൻ

ഹെർസൻ അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് - പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരൻ, പബ്ലിസിസ്റ്റ്, പൊതു വ്യക്തി. "ആരാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്?" എന്ന കൃതിയുടെ സ്രഷ്ടാവ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതം എത്ര ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും രസകരവുമായിരുന്നുവെന്ന് കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് അറിയാം. ഈ ലേഖനത്തിൽ നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് ഹെർസന്റെ ജീവചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചാണ്.

ഹെർസൻ അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച്: ജീവചരിത്രം

ഭാവി എഴുത്തുകാരൻ 1812 മാർച്ച് 25 ന് മോസ്കോയിൽ ഒരു സമ്പന്ന ഭൂവുടമയുടെ കുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. അവന്റെ പിതാവ് ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് യാക്കോവ്ലെവ്, അമ്മ ലൂയിസ് ഹാഗ്, സ്റ്റട്ട്ഗാർട്ടിൽ ഗുമസ്തനായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്ന ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ പതിനാറു വയസ്സുള്ള മകൾ. ഹെർസന്റെ മാതാപിതാക്കൾ രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിട്ടില്ല, പിന്നീട് വിവാഹം നിയമവിധേയമാക്കിയില്ല. തൽഫലമായി, മകന് തന്റെ പിതാവ് കണ്ടുപിടിച്ച ഒരു കുടുംബപ്പേര് ലഭിച്ചു - ഹെർസൻ, ഇത് ജർമ്മൻ ഹെർസിൽ നിന്നാണ് രൂപപ്പെട്ടത്, അത് "ഹൃദയത്തിന്റെ മകൻ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉത്ഭവം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അലക്സാണ്ടറിന് വീട്ടിൽ മാന്യമായ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചു, അത് പ്രധാനമായും വിദേശ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. നിരവധി വിദേശ ഭാഷകളും അദ്ദേഹം പഠിച്ചു.

ഹെർസനിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി, അവൻ അപ്പോഴും കുട്ടിയായിരുന്നെങ്കിലും, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ പ്രക്ഷോഭത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു സന്ദേശം ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ വർഷങ്ങളിൽ, ഈ ഇംപ്രഷനുകൾ അവനുമായി പങ്കിട്ട ഒഗാരേവുമായി അദ്ദേഹം ഇതിനകം ചങ്ങാതിമാരായിരുന്നു. ഈ സംഭവത്തിനുശേഷമാണ് ആൺകുട്ടിയുടെ മനസ്സിൽ റഷ്യയിൽ വിപ്ലവ സ്വപ്നങ്ങൾ പിറന്നത്. സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ നടക്കുമ്പോൾ, സാർ നിക്കോളാസ് ഒന്നാമനെ അട്ടിമറിക്കുന്നതിന് എല്ലാം ചെയ്യുമെന്ന് അദ്ദേഹം സത്യം ചെയ്തു.

യൂണിവേഴ്സിറ്റി വർഷങ്ങൾ

ഹെർസന്റെ ജീവചരിത്രം (അതിന്റെ പൂർണ്ണ പതിപ്പ് സാഹിത്യ വിജ്ഞാനകോശങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു) തന്റെ രാജ്യത്തെ മികച്ചതാക്കാൻ ശ്രമിച്ച് പരാജയപ്പെട്ട ഒരു മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണമാണ്.

സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വപ്നങ്ങൾ നിറഞ്ഞ യുവ എഴുത്തുകാരൻ, മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ ഫിസിക്സ് ആൻഡ് മാത്തമാറ്റിക്സ് ഫാക്കൽറ്റിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു, അവിടെ ഈ വികാരങ്ങൾ തീവ്രമായി. തന്റെ വിദ്യാർത്ഥി വർഷങ്ങളിൽ, ഹെർസൻ "മലോവ് സ്റ്റോറിയിൽ" പങ്കെടുത്തു, ഭാഗ്യവശാൽ, അവൻ വളരെ നിസ്സാരമായി ഇറങ്ങി - അവൻ തന്റെ സഖാക്കളോടൊപ്പം ഒരു ശിക്ഷാ സെല്ലിൽ ദിവസങ്ങളോളം ചെലവഴിച്ചു.

സർവ്വകലാശാലാ അധ്യാപനത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അത് ആഗ്രഹിക്കുന്ന പലതും അവശേഷിപ്പിച്ചു, മാത്രമല്ല ഉപയോഗപ്രദമല്ല. ആധുനിക പ്രവണതകളിലേക്കും ജർമ്മൻ തത്ത്വചിന്തകളിലേക്കും വിദ്യാർത്ഥികളെ പരിചയപ്പെടുത്തിയത് കുറച്ച് അധ്യാപകർ മാത്രമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, യുവാക്കൾ വളരെ നിശ്ചയദാർഢ്യമുള്ളവരായിരുന്നു, ജൂലൈ വിപ്ലവത്തെ സന്തോഷത്തോടെയും പ്രതീക്ഷയോടെയും കണ്ടുമുട്ടി. ചെറുപ്പക്കാർ ഗ്രൂപ്പുകളായി ഒത്തുകൂടി, സാമൂഹിക വിഷയങ്ങൾ ശക്തമായി ചർച്ച ചെയ്തു, റഷ്യയുടെ ചരിത്രം പഠിച്ചു, സെന്റ്-സൈമണിന്റെയും മറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെയും ആശയങ്ങൾ പാടി.

1833-ൽ, ഈ വിദ്യാർത്ഥി വികാരങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടാതെ ഹെർസൻ മോസ്കോ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി.

അറസ്റ്റും നാടുകടത്തലും

സർവ്വകലാശാലയിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, എ.ഐ. ഹെർസൻ ഒരു സർക്കിളിൽ ചേർന്നു, എഴുത്തുകാരൻ ഉൾപ്പെടെയുള്ള അംഗങ്ങളെ 1834-ൽ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ചിനെ പ്രവാസത്തിലേക്ക് അയച്ചു, ആദ്യം പെർമിലേക്കും പിന്നീട് വ്യാറ്റ്കയിലേക്കും, അവിടെ അദ്ദേഹത്തെ പ്രവിശ്യാ ഓഫീസിൽ സേവിക്കാൻ നിയമിച്ചു. അലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമനാകാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട സിംഹാസനത്തിന്റെ അവകാശിയുമായി അദ്ദേഹം ഇവിടെ കണ്ടുമുട്ടി. പ്രാദേശിക സൃഷ്ടികളുടെ പ്രദർശനത്തിന്റെ സംഘാടകനായിരുന്നു ഹെർസൻ, രാജകീയ വ്യക്തിക്കായി വ്യക്തിപരമായി ഒരു ടൂർ നടത്തി. ഈ സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം, സുക്കോവ്സ്കിയുടെ മധ്യസ്ഥതയ്ക്ക് നന്ദി, അദ്ദേഹത്തെ വ്ലാഡിമിറിലേക്ക് മാറ്റുകയും ബോർഡിന്റെ ഉപദേശകനായി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു.

1840-ൽ മാത്രമാണ് എഴുത്തുകാരന് മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അവസരം ലഭിച്ചത്. ബെലിൻസ്കിയുടെയും സ്റ്റാങ്കെവിച്ചിന്റെയും നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഹെഗലിയൻ സർക്കിളിന്റെ പ്രതിനിധികളുമായി അദ്ദേഹം ഉടൻ തന്നെ പരിചയപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പൂർണ്ണമായും പങ്കിടാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല. താമസിയാതെ ഹെർസനും ഒഗരേവിനും ചുറ്റും പാശ്ചാത്യരുടെ ഒരു ക്യാമ്പ് രൂപപ്പെട്ടു.

എമിഗ്രേഷൻ

1842-ൽ, A.I. ഹെർസൻ നോവ്ഗൊറോഡിലേക്ക് പോകാൻ നിർബന്ധിതനായി, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു വർഷം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, തുടർന്ന് വീണ്ടും മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങി. 1847-ൽ സെൻസർഷിപ്പ് കർശനമാക്കിയതിനാൽ, എഴുത്തുകാരൻ എന്നെന്നേക്കുമായി വിദേശത്തേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹം മാതൃരാജ്യവുമായുള്ള ബന്ധം വിച്ഛേദിക്കാതെ ആഭ്യന്തര പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുമായി സഹകരിച്ച് തുടർന്നു.

ഈ സമയം, ഹെർസൻ ലിബറൽ കാഴ്ചപ്പാടുകളേക്കാൾ കൂടുതൽ റാഡിക്കൽ-റിപ്പബ്ലിക്കൻ വീക്ഷണങ്ങൾ പാലിച്ചു. ബൂർഷ്വാ വിരുദ്ധ ആഭിമുഖ്യമുള്ള ഒട്ടെഷെസ്‌വെസ്‌നിയെ സാപിസ്‌കിയിൽ രചയിതാവ് ലേഖനങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

1848-ലെ ഫെബ്രുവരി വിപ്ലവം തന്റെ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളുടെയും പൂർത്തീകരണമായി കണക്കാക്കി ഹെർസൻ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു. എന്നാൽ ആ വർഷം ജൂണിൽ നടന്ന തൊഴിലാളികളുടെ പ്രക്ഷോഭം, രക്തരൂക്ഷിതമായ അടിച്ചമർത്തലിൽ അവസാനിച്ചു, സോഷ്യലിസ്റ്റാകാൻ തീരുമാനിച്ച എഴുത്തുകാരനെ ഞെട്ടിച്ചു. ഈ സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഹെർസൻ പ്രൂധോണുമായും യൂറോപ്യൻ റാഡിക്കലിസത്തിലെ മറ്റ് നിരവധി പ്രമുഖ വിപ്ലവകാരികളുമായും ചങ്ങാത്തത്തിലായി.

1849-ൽ, എഴുത്തുകാരൻ ഫ്രാൻസ് വിട്ട് സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലേക്കും അവിടെ നിന്ന് നൈസിലേക്കും മാറി. യൂറോപ്യൻ വിപ്ലവത്തിന്റെ പരാജയത്തിനുശേഷം ഒത്തുകൂടിയ റാഡിക്കൽ എമിഗ്രേഷന്റെ വൃത്തങ്ങളിൽ ഹെർസൻ നീങ്ങുന്നു. ഗാരിബാൾഡിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നത് ഉൾപ്പെടെ. ഭാര്യയുടെ മരണശേഷം, ലണ്ടനിലേക്ക് താമസം മാറുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം 10 വർഷമായി താമസിക്കുന്നു. ഈ വർഷങ്ങളിൽ, ഹെർസൻ ഫ്രീ റഷ്യൻ പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസ് സ്ഥാപിച്ചു, അവിടെ മാതൃരാജ്യത്ത് നിരോധിച്ച പുസ്തകങ്ങൾ അച്ചടിച്ചു.

"മണി"

1857-ൽ അലക്സാണ്ടർ ഹെർസൻ കൊളോക്കോൾ പത്രം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവചരിത്രം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നത് 1849-ൽ നിക്കോളാസ് ഒന്നാമൻ എഴുത്തുകാരന്റെയും അമ്മയുടെയും എല്ലാ സ്വത്തുക്കളും അറസ്റ്റുചെയ്യാൻ ഉത്തരവിട്ടു. പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസിന്റെ നിലനിൽപ്പും പുതിയ പതിപ്പും സാധ്യമായത് റോത്ത്‌ചൈൽഡ് ബാങ്കിന്റെ ധനസഹായത്തിന് നന്ദി.

കർഷക വിമോചനത്തിന് മുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളിൽ കോലോക്കോൾ ഏറ്റവും പ്രചാരത്തിലായിരുന്നു. ഈ സമയത്ത്, പ്രസിദ്ധീകരണം വിന്റർ പാലസിലേക്ക് നിരന്തരം വിതരണം ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, കർഷക പരിഷ്കരണത്തിനുശേഷം, പത്രത്തിന്റെ സ്വാധീനം ക്രമേണ കുറയുന്നു, 1863-ൽ നടന്ന പോളിഷ് പ്രക്ഷോഭത്തിനുള്ള പിന്തുണ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ പ്രചാരത്തെ വളരെയധികം ദുർബലപ്പെടുത്തി.

1865 മാർച്ച് 15 ന് റഷ്യൻ ഗവൺമെന്റ് ഹെർ മജസ്റ്റി ഇംഗ്ലണ്ടിനോട് അടിയന്തിരമായി ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഘട്ടത്തിൽ സംഘർഷം എത്തി. കൊളോക്കോളിന്റെ എഡിറ്റർമാർ, ഹെർസണുമായി ചേർന്ന് രാജ്യം വിട്ട് സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലേക്ക് മാറാൻ നിർബന്ധിതരായി. 1865-ൽ ഫ്രീ റഷ്യൻ പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസും എഴുത്തുകാരന്റെ അനുയായികളും അവിടേക്ക് മാറി. നിക്കോളായ് ഒഗാരെവ് ഉൾപ്പെടെ.

സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം

AI ഹെർസൻ 30-കളിൽ എഴുതിത്തുടങ്ങി. 1836 ലെ "ടെലിസ്കോപ്പിൽ" പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ ലേഖനം ഇസ്‌കന്ദർ എന്ന പേരിൽ ഒപ്പുവച്ചു. 1842-ൽ "ഡയറി", "പ്രസംഗം" എന്നിവ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. വ്‌ളാഡിമിറിൽ താമസിക്കുന്ന സമയത്ത്, ഹെർസൻ "ഒരു യുവാവിന്റെ കുറിപ്പുകൾ", "ഒരു യുവാവിന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ" എന്നിവ എഴുതി. 1842 മുതൽ 1847 വരെ എഴുത്തുകാരൻ ഒതെചെസ്ത്വെംനെഎ സാപിസ്കി, സോവ്രെമെനിക് എന്നിവരുമായി സജീവമായി സഹകരിച്ചു. ഈ രചനകളിൽ അദ്ദേഹം ഔപചാരികവാദികൾക്കെതിരെയും, പഠിച്ച പെഡന്റുകൾക്കെതിരെയും, നിശബ്ദതക്കെതിരെയും സംസാരിച്ചു.

ഫിക്ഷനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഏറ്റവും പ്രശസ്തവും മികച്ചതും "ആരാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്?" എന്ന നോവലാണ്. "The Thieving Magpie" എന്ന കഥയും. നോവൽ വലിയ മൂല്യമുള്ളതാണ്, മിതമായ വലിപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥമുണ്ട്. കുടുംബ ബന്ധങ്ങളിലെ വികാരങ്ങളും സന്തോഷവും, ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ ഒരു സ്ത്രീയുടെ സ്ഥാനം, ഒരു പുരുഷനുമായുള്ള അവളുടെ ബന്ധം തുടങ്ങിയ പ്രശ്നങ്ങൾ ഇത് ഉയർത്തുന്നു. ജോലിയുടെ പ്രധാന ആശയം, കുടുംബ ബന്ധങ്ങളെ മാത്രം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആളുകൾ പൊതുവും സാർവത്രികവുമായ താൽപ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, അവർക്ക് ശാശ്വതമായ സന്തോഷം ഉറപ്പാക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും അവസരത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും.

പൊതു പ്രവർത്തനവും മരണവും

AI ഹെർസൻ തന്റെ സമകാലികരുടെ മനസ്സിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. വിദേശത്ത് താമസിച്ചിട്ടും, തന്റെ മാതൃരാജ്യത്ത് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കാനും സംഭവങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, പോളണ്ടിലെ പ്രക്ഷോഭത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിനിവേശം എഴുത്തുകാരന്റെ ജനപ്രീതിക്ക് വിനാശകരമായി മാറി. ഹെർസൻ ധ്രുവങ്ങളുടെ പക്ഷം ചേർന്നു, വളരെക്കാലം മടിച്ചെങ്കിലും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സംശയം തോന്നി. ബകുറിൻ സമ്മർദ്ദം നിർണായകമായി. ഫലം വരാൻ അധികനാളായില്ല, ബെല്ലിന് അതിന്റെ ഭൂരിഭാഗം വരിക്കാരെയും നഷ്ടപ്പെട്ടു.

എഴുത്തുകാരൻ ന്യുമോണിയ ബാധിച്ച് ബിസിനസ്സിലേക്ക് വന്ന പാരീസിൽ വച്ച് മരിച്ചു. 1970 ജനുവരി 9 നാണ് അത് സംഭവിച്ചത്. തുടക്കത്തിൽ, ഹെർസനെ അവിടെ പെരെ ലച്ചൈസ് സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു, എന്നാൽ പിന്നീട് ചിതാഭസ്മം നൈസിലേക്ക് മാറ്റി.

സ്വകാര്യ ജീവിതം

തന്റെ ബന്ധുവായ അലക്സാണ്ടർ ഹെർസണുമായി അദ്ദേഹം പ്രണയത്തിലായിരുന്നു. ഒരു ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രത്തിൽ സാധാരണയായി അത്തരം വിവരങ്ങൾ അടങ്ങിയിട്ടില്ല, പക്ഷേ എഴുത്തുകാരന്റെ വ്യക്തിജീവിതം അവന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം നേടാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. അതിനാൽ, വ്‌ളാഡിമിറിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ട അദ്ദേഹം 1838-ൽ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നതാലിയ അലക്സാണ്ട്രോവ്ന സഖാരിനയെ രഹസ്യമായി വിവാഹം കഴിച്ചു, പെൺകുട്ടിയെ തലസ്ഥാനത്ത് നിന്ന് കൊണ്ടുപോയി. പ്രവാസത്തിനിടയിലും വ്‌ളാഡിമിറിലാണ് എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം ഏറ്റവും സന്തോഷവാനായിരുന്നത്.

1839-ൽ ദമ്പതികൾക്ക് അലക്സാണ്ടർ എന്ന മകൻ ജനിച്ചു. രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം ഒരു മകൾ ജനിച്ചു. 1842-ൽ, 5 ദിവസത്തിന് ശേഷം മരിച്ച ഒരു ആൺകുട്ടി ജനിച്ചു, ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, ബധിരത ബാധിച്ച മകൻ നിക്കോളായ്. കുടുംബത്തിൽ രണ്ട് പെൺകുട്ടികളും ജനിച്ചു, അവരിൽ ഒരാൾ 11 മാസം മാത്രമേ ജീവിച്ചിരുന്നുള്ളൂ.

ഇതിനകം പ്രവാസത്തിൽ, പാരീസിൽ, എഴുത്തുകാരന്റെ ഭാര്യ തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ സുഹൃത്തായ ജോർജ്ജ് ഹെർവെഗുമായി പ്രണയത്തിലായി. കുറച്ചുകാലം, ഹെർസന്റെയും ഹെർവെഗിന്റെയും കുടുംബങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് താമസിച്ചുവെങ്കിലും പിന്നീട് എഴുത്തുകാരൻ ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ വിടവാങ്ങൽ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ആത്മഹത്യാ ഭീഷണിയുമായി ഹെർവെഗ് അവനെ ബ്ലാക്ക് മെയിൽ ചെയ്തു, പക്ഷേ അവസാനം നൈസിനെ ഉപേക്ഷിച്ചു. ഹെർസന്റെ ഭാര്യ 1852-ൽ മരിച്ചു, അവളുടെ അവസാന പ്രസവത്തിന് ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം. അവൾ പ്രസവിച്ച ആൺകുട്ടിയും താമസിയാതെ മരിച്ചു.

1857-ൽ, ഹെർസൻ തന്റെ കുട്ടികളെ വളർത്തിയ സുഹൃത്തിന്റെ ഭാര്യ നതാലിയ അലക്സീവ്ന ഒഗരേവയ്‌ക്കൊപ്പം (ആരുടെ ഫോട്ടോ മുകളിൽ കാണാം) താമസിക്കാൻ തുടങ്ങി. 1869-ൽ അവരുടെ മകൾ എലിസബത്ത് ജനിച്ചു, പിന്നീട് ആവശ്യപ്പെടാത്ത പ്രണയം കാരണം ആത്മഹത്യ ചെയ്തു.

ദാർശനിക വീക്ഷണങ്ങൾ

ഹെർസൻ (ഒരു ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രം ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു) പ്രാഥമികമായി റഷ്യയിലെ വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, എഴുത്ത് ഒരു പ്രക്ഷോഭകാരിയോ പ്രചാരകനോ ആയിരുന്നില്ല. പകരം, വളരെ വിശാലമായ കാഴ്ചപ്പാടുകളുള്ള, നല്ല വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള, അന്വേഷണാത്മക മനസ്സും ചിന്താപരമായ ചായ്‌വുകളും ഉള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ എന്ന് വിളിക്കാം. ജീവിതത്തിലുടനീളം അദ്ദേഹം സത്യം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു. ഹെർസൻ ഒരിക്കലും ഒരു വിശ്വാസത്തിന്റെയും മതഭ്രാന്തൻ ആയിരുന്നില്ല, മറ്റുള്ളവരിൽ ഇത് സഹിച്ചില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും ഒരു പാർട്ടിയിലും പെടാത്തത്. റഷ്യയിൽ അദ്ദേഹത്തെ പാശ്ചാത്യനായാണ് കണക്കാക്കിയിരുന്നത്, എന്നാൽ യൂറോപ്പിൽ എത്തിയപ്പോഴാണ് താൻ ഇത്രയും കാലം പാടിനടന്ന ജീവിതത്തിൽ എത്ര പോരായ്മകളുണ്ടെന്ന് അയാൾക്ക് മനസ്സിലായത്.

ഘടകങ്ങൾ മാറുകയോ പുതിയ സൂക്ഷ്മതകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയോ ചെയ്താൽ ഹെർസൻ എപ്പോഴും എന്തെങ്കിലും സംബന്ധിച്ച തന്റെ ആശയങ്ങൾ മാറ്റി. ഒരിക്കലും അശ്രദ്ധമായി ഒന്നിനോടും അർപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

പിൻവാക്ക്

ഹെർസൻ അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് ജീവിച്ചിരുന്ന അത്ഭുതകരമായ ജീവിതം ഞങ്ങൾ പരിചയപ്പെട്ടു. ഒരു ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രത്തിൽ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ചില വസ്തുതകൾ മാത്രമേ ഉൾപ്പെടൂ, എന്നാൽ ഈ വ്യക്തിയെ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ, നിങ്ങൾ അവന്റെ ജേണലിസവും ഫിക്ഷനും വായിക്കേണ്ടതുണ്ട്. തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഹെർസൻ ഒരു കാര്യം മാത്രമേ സ്വപ്നം കണ്ടിട്ടുള്ളൂവെന്ന് പിൻഗാമികൾ ഓർക്കണം - റഷ്യയുടെ ക്ഷേമം. രാജാവിനെ അട്ടിമറിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം ഇത് കണ്ടു, അതിനാൽ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മാതൃഭൂമി വിടാൻ നിർബന്ധിതനായി.

അച്ഛൻ ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് യാക്കോവ്ലെവ് [d]

അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് ഹെർസൻ(മാർച്ച് 25 (ഏപ്രിൽ 6), മോസ്കോ - ജനുവരി 9 (21), പാരീസ്) - റഷ്യൻ പബ്ലിസിസ്റ്റ്, എഴുത്തുകാരൻ, തത്ത്വചിന്തകൻ, അധ്യാപകൻ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെയും നയത്തിന്റെയും ഏറ്റവും പ്രമുഖ വിമർശകരിൽ ഒരാൾ, എ. വിപ്ലവ ബൂർഷ്വാ-ജനാധിപത്യ പരിവർത്തനങ്ങളുടെ പിന്തുണക്കാരൻ.

എൻസൈക്ലോപീഡിക് YouTube

    1 / 5

    ✪ പ്രഭാഷണം I. അലക്സാണ്ടർ ഹെർസൻ. ബാല്യവും യുവത്വവും. തടവും പ്രവാസവും

    ✪ പ്രഭാഷണം III. പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത് ഹെർസെൻ. "ഭൂതകാലവും ചിന്തകളും"

    ✪ ഹെർസൻ അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് "ആരാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്? (ഓൺലൈൻ ഓഡിയോബുക്കുകൾ) ശ്രദ്ധിക്കുക

    ✪ ഹെർസനും റോത്ത്‌ചൈൽഡും

    ✪ പ്രഭാഷണം II. പാശ്ചാത്യവാദികളും സ്ലാവോഫിലുകളും. ഹെർസന്റെ ചെറിയ ഗദ്യം

    സബ്ടൈറ്റിലുകൾ

ജീവചരിത്രം

കുട്ടിക്കാലം

സമ്പന്നനായ ഭൂവുടമയായ ഇവാൻ അലക്‌സീവിച്ച് യാക്കോവ്ലെവിന്റെ (1767-1846) കുടുംബത്തിലാണ് ഹെർസൻ ജനിച്ചത്, ആന്ദ്രേ കോബിലയിൽ നിന്ന് (റൊമാനോവുകളെപ്പോലെ). അമ്മ - 16 വയസ്സുള്ള ജർമ്മൻ ഹെൻറിറ്റ-വിൽഹെൽമിന-ലൂയിസ് ഹാഗ് (ജർമ്മൻ. ഹെൻറിയറ്റ് വിൽഹെൽമിന ലൂയിസ ഹാഗ്), ട്രഷറിയിലെ ഒരു ഗുമസ്തനായ ഒരു ചെറിയ ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ മകൾ. മാതാപിതാക്കളുടെ വിവാഹം ഔപചാരികമായിരുന്നില്ല, ഹെർസൻ തന്റെ പിതാവ് കണ്ടുപിടിച്ച ഒരു കുടുംബപ്പേര് വഹിച്ചു: ഹെർസൻ - "ഹൃദയത്തിന്റെ മകൻ" (ജർമ്മൻ ഹെർസിൽ നിന്ന്).

ചെറുപ്പത്തിൽ, പ്രധാനമായും പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, വിദേശ സാഹിത്യത്തിന്റെ കൃതികളുടെ വായനയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഹെർസൻ വീട്ടിൽ സാധാരണ കുലീനമായ വളർത്തൽ സ്വീകരിച്ചു. ഫ്രഞ്ച് നോവലുകൾ, ബ്യൂമാർച്ചെയ്‌സിന്റെ കോമഡികൾ, ഗോഥെ, ഷില്ലർ എന്നിവരുടെ കൃതികൾ ചെറുപ്പം മുതലേ ആൺകുട്ടിയെ ആവേശഭരിതവും വികാര-റൊമാന്റിക് ടോണിൽ സജ്ജമാക്കി. ചിട്ടയായ ക്ലാസുകളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ അദ്ധ്യാപകർ - ഫ്രഞ്ചുകാരും ജർമ്മനികളും - ആൺകുട്ടിക്ക് വിദേശ ഭാഷകളെക്കുറിച്ച് നല്ല അറിവ് നൽകി. ഷില്ലറുടെ കൃതികളുമായുള്ള പരിചയത്തിന് നന്ദി, ഹെർസൻ സ്വാതന്ത്ര്യസ്നേഹമുള്ള അഭിലാഷങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞു, അതിന്റെ വികസനം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ അധ്യാപകൻ, മഹത്തായ ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിൽ പങ്കെടുത്ത ഐ.ഇ. ബൗച്ചോട്ട്, ഫ്രാൻസ് വിട്ടപ്പോൾ " വഞ്ചകരും തെമ്മാടികളും" ഏറ്റെടുത്തു. ഹെർസന്റെ ഇളയ അമ്മായി, "കോർചെവ്സ്കയ കസിൻ" ഹെർസൻ (വിവാഹം തത്യാന   പാസെക്കിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു) തന്യ കുച്ചിനയുടെ സ്വാധീനവും ഇതോടൊപ്പം ചേർന്നു, യുവ സ്വപ്നക്കാരന്റെ ബാലിശമായ അഭിമാനത്തെ പിന്തുണച്ചു, അയാൾക്ക് അസാധാരണമായ ഭാവി പ്രവചിച്ചു.

ഇതിനകം കുട്ടിക്കാലത്ത്, ഹെർസൻ നിക്കോളായ് ഒഗാരിയോവിനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും ചങ്ങാതിമാരാകുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ അനുസരിച്ച്, 1825 ഡിസംബർ 14 ന് ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ വാർത്തയാണ് ആൺകുട്ടികളിൽ (ഹെർസൻ 13, ഒഗാരിയോവിന് 12 വയസ്സ്) ശക്തമായ മതിപ്പ് സൃഷ്ടിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധാരണയിൽ, വിപ്ലവ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ, ഇപ്പോഴും അവ്യക്തമായ സ്വപ്നങ്ങൾ അവർക്കുണ്ട്; സ്പാരോ ഹിൽസിലെ നടത്തത്തിനിടയിൽ, ആൺകുട്ടികൾ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പോരാടുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു.

യൂണിവേഴ്സിറ്റി (1829-1833)

ഹെർസൻ സൗഹൃദത്തെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കണ്ടു, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള പോരാട്ടവും കഷ്ടപ്പാടും സ്വപ്നം കണ്ടു. ഈ മാനസികാവസ്ഥയിൽ, ഹെർസൻ മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ ഫിസിക്സ് ആൻഡ് മാത്തമാറ്റിക്സ് വിഭാഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, ഇവിടെ ഈ മാനസികാവസ്ഥ കൂടുതൽ തീവ്രമായി. യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ, ഹെർസൻ "മലോവ് സ്റ്റോറി" (സ്നേഹിക്കാത്ത അധ്യാപകനെതിരെയുള്ള വിദ്യാർത്ഥി പ്രതിഷേധം) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിൽ പങ്കെടുത്തു, പക്ഷേ താരതമ്യേന നിസ്സാരമായി ഇറങ്ങി - ഒരു ശിക്ഷാ സെല്ലിൽ നിരവധി സഖാക്കൾക്കൊപ്പം ഒരു ചെറിയ തടവ്. അധ്യാപകരിൽ എം.ടി. കാചെനോവ്സ്കി തന്റെ സന്ദേഹവാദവും എം.ജി. കൃഷിയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ ജർമ്മൻ തത്ത്വചിന്ത ശ്രോതാക്കളെ പരിചയപ്പെടുത്തിയ പാവ്‌ലോവ് ഒരു യുവ ചിന്തയെ ഉണർത്തി [ വ്യക്തമാക്കാം] [ ]. എന്നിരുന്നാലും, ചെറുപ്പക്കാർ അക്രമാസക്തമായി; ജൂലൈ വിപ്ലവത്തെയും (ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കവിതകളിൽ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയുന്നത്) മറ്റ് ജനകീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളെയും അവർ സ്വാഗതം ചെയ്തു (മോസ്കോയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട കോളറ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ആവേശത്തിന് കാരണമായി, അതിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ എല്ലാ സർവകലാശാലാ യുവാക്കളും സജീവമായി പങ്കെടുത്തു) [ ]. ഈ സമയമായപ്പോഴേക്കും, വാഡിം പാസെക്കുമായുള്ള ഹെർസന്റെ കൂടിക്കാഴ്ച, പിന്നീട് സൗഹൃദമായി മാറിയത്, കെച്ചറുമായുള്ള സൗഹൃദബന്ധം സ്ഥാപിക്കൽ മുതലായവ.ഒരുപിടി യുവസുഹൃത്തുക്കൾ വളർന്നു, ബഹളമുണ്ടാക്കി, തുള്ളിക്കളഞ്ഞു; ചില സമയങ്ങളിൽ അവൾ തികച്ചും നിരപരാധിയായ, എന്നാൽ, സ്വഭാവമുള്ള ചെറിയ ഉല്ലാസങ്ങൾ അനുവദിച്ചു; വായനയിൽ ശുഷ്കാന്തിയോടെ ഏർപ്പെട്ടു, പ്രധാനമായും പൊതുപ്രശ്നങ്ങളാൽ അകന്നുപോവുക, റഷ്യൻ ചരിത്രം പഠിക്കുക, സെന്റ്-സൈമൺ (ആരുടെ ഉട്ടോപ്യൻ സോഷ്യലിസത്തെ ഹെർസൻ സമകാലീന പാശ്ചാത്യ തത്ത്വചിന്തയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച നേട്ടമായി കണക്കാക്കി) മറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെയും ആശയങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി.

ലിങ്ക്

ലിങ്കിന് ശേഷം

പരസ്പര കയ്പും തർക്കങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഇരുപക്ഷത്തിനും അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ വളരെയധികം സാമ്യമുണ്ടായിരുന്നു, എല്ലാറ്റിനും ഉപരിയായി, ഹെർസന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പൊതുവായ കാര്യം "റഷ്യൻ ജനതയോട്, റഷ്യൻ മാനസികാവസ്ഥയോട്, മുഴുവൻ അസ്തിത്വത്തെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അതിരുകളില്ലാത്ത സ്നേഹത്തിന്റെ വികാരമായിരുന്നു. " എതിരാളികൾ, "ഇരുമുഖങ്ങളുള്ള ജാനസിനെപ്പോലെ, വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലേക്ക് നോക്കി, ഹൃദയം ഒന്ന് മിടിച്ചു." "അവരുടെ കണ്ണുകളിൽ കണ്ണീരോടെ", പരസ്പരം ആലിംഗനം ചെയ്തു, സമീപകാല സുഹൃത്തുക്കളും ഇപ്പോൾ പ്രധാന എതിരാളികളും വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലേക്ക് പോയി.

1847 മുതൽ ഹെർസൻ താമസിച്ചിരുന്ന മോസ്കോ വീട്ടിൽ, 1976 മുതൽ A.I.Herzen ഹൗസ്-മ്യൂസിയം പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

പ്രവാസത്തിൽ

ഹെർസൻ യൂറോപ്പിൽ എത്തിയത് സോഷ്യലിസ്റ്റിനേക്കാൾ സമൂലമായി റിപ്പബ്ലിക്കൻ ആയിട്ടാണ്, എന്നിരുന്നാലും അദ്ദേഹം ഒട്ടെഷെസ്‌വെംനെ സപിസ്‌കിയിൽ ആരംഭിച്ച ലെറ്റേഴ്‌സ് ഫ്രം അവന്യൂ മാരിഗ്നി (പിന്നീട് ഫ്രാൻസിൽ നിന്നും ഇറ്റലിയിൽ നിന്നും ലെറ്റേഴ്‌സിൽ പുതുക്കിയ രൂപത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു) എന്ന ലേഖന പരമ്പരയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം അദ്ദേഹത്തെ ഞെട്ടിച്ചു - പാശ്ചാത്യ ലിബറലുകൾ. അവരുടെ ബൂർഷ്വാ വിരുദ്ധ പാത്തോസ്. 1848-ലെ ഫെബ്രുവരി വിപ്ലവം തന്റെ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളുടെയും പൂർത്തീകരണമായി ഹെർസനു തോന്നി. തുടർന്നുള്ള ജൂണിലെ തൊഴിലാളികളുടെ പ്രക്ഷോഭവും രക്തരൂക്ഷിതമായ അടിച്ചമർത്തലും തുടർന്നുള്ള പ്രതികരണവും സോഷ്യലിസത്തിലേക്ക് ദൃഢനിശ്ചയത്തോടെ തിരിഞ്ഞ ഹെർസനെ ഞെട്ടിച്ചു. വിപ്ലവത്തിന്റെയും യൂറോപ്യൻ റാഡിക്കലിസത്തിന്റെയും മറ്റ് പ്രമുഖ വ്യക്തികളോടും പ്രൂധോണിനോടും അദ്ദേഹം അടുത്തു; പ്രൂധോണുമായി ചേർന്ന് അദ്ദേഹം "വോയ്സ് ഓഫ് ദി പീപ്പിൾ" ("ലാ വോയിക്സ് ഡു പ്യൂപ്പിൾ") എന്ന പത്രം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ജർമ്മൻ കവി ഹെർവെഗിനോട് ഭാര്യയുടെ അഭിനിവേശത്തിന്റെ തുടക്കം പാരീസ് കാലഘട്ടത്തിലാണ്. 1849-ൽ, പ്രസിഡന്റ് ലൂയിസ് നെപ്പോളിയന്റെ സമൂലമായ എതിർപ്പിനെ പരാജയപ്പെടുത്തിയതിന് ശേഷം, ഹെർസൻ ഫ്രാൻസ് വിട്ട് സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലേക്കും അവിടെ നിന്ന് സാർഡിനിയ രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്ന നൈസിലേക്കും മാറാൻ നിർബന്ധിതനായി.

ഈ കാലയളവിൽ, യൂറോപ്പിലെ വിപ്ലവത്തിന്റെ പരാജയത്തിനുശേഷം സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ ഒത്തുകൂടിയ സമൂലമായ യൂറോപ്യൻ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ സർക്കിളുകൾക്കിടയിൽ ഹെർസൻ നീങ്ങി, പ്രത്യേകിച്ചും, ഗ്യൂസെപ്പെ ഗാരിബാൾഡിയുമായി പരിചയപ്പെട്ടു. പ്രശസ്തി അദ്ദേഹത്തിന് "അദർ തീരത്ത് നിന്ന്" എന്ന ഒരു ഉപന്യാസ പുസ്തകം കൊണ്ടുവന്നു, അതിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ മുൻകാല ലിബറൽ ബോധ്യങ്ങളുമായി ഒരു കണക്കുകൂട്ടൽ നടത്തി. പഴയ ആദർശങ്ങളുടെ തകർച്ചയുടെയും യൂറോപ്പിലുടനീളം ഉണ്ടായ പ്രതികരണത്തിന്റെയും സ്വാധീനത്തിൽ, ഹെർസൻ നാശത്തെക്കുറിച്ചും പഴയ യൂറോപ്പിന്റെ "മരണ"ത്തെക്കുറിച്ചും റഷ്യയ്ക്കും സ്ലാവിക് ലോകത്തിനുമുള്ള സാധ്യതകളെക്കുറിച്ചും ഒരു പ്രത്യേക കാഴ്ചപ്പാട് രൂപീകരിച്ചു. സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആദർശം സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ.

നൈസിൽ ഹെർസണിന് സംഭവിച്ച കുടുംബ ദുരന്തങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയ്ക്ക് ശേഷം (ഹെർവെഗിനൊപ്പം ഭാര്യയെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തത്, കപ്പൽ തകർച്ചയിൽ അമ്മയുടെയും മകന്റെയും മരണം, ഭാര്യയുടെയും നവജാത ശിശുവിന്റെയും മരണം), ഹെർസൻ ലണ്ടനിലേക്ക് മാറി, അവിടെ അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ചു. നിരോധിത പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ അച്ചടിക്കുന്നതിനുള്ള സൗജന്യ റഷ്യൻ പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസ് 1857 മുതൽ "ദ ബെൽ" എന്ന പ്രതിവാര പത്രം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

കർഷകരുടെ വിമോചനത്തിന് മുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളിൽ കൊളോക്കോലിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ കൊടുമുടി വീഴുന്നു; പിന്നീട് വിന്റർ പാലസിൽ പത്രം പതിവായി വായിച്ചിരുന്നു. കർഷക പരിഷ്കരണത്തിനുശേഷം, അവളുടെ സ്വാധീനം കുറയാൻ തുടങ്ങുന്നു; 1863-ലെ പോളിഷ് പ്രക്ഷോഭത്തിനുള്ള പിന്തുണ രക്തചംക്രമണത്തെ ഗുരുതരമായി ദുർബലപ്പെടുത്തി. അക്കാലത്ത്, ലിബറൽ പൊതുജനങ്ങൾക്ക്, ഹെർസൻ ഇതിനകം തന്നെ വളരെ വിപ്ലവകാരിയായിരുന്നു, റാഡിക്കലിന് - വളരെ മിതവാദിയായിരുന്നു. 1865 മാർച്ച് 15 ന്, റഷ്യൻ ഗവൺമെന്റ് ബ്രിട്ടീഷ് ഗവൺമെന്റിന്റെ നിർബന്ധിത ആവശ്യപ്രകാരം, ഹെർസന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ബെല്ലിന്റെ എഡിറ്റർമാർ എന്നെന്നേക്കുമായി ലണ്ടൻ വിട്ട് സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലേക്ക് താമസം മാറ്റി, അപ്പോഴേക്കും ഹെർസൻ പൗരനായിരുന്നു. അതേ 1865 ഏപ്രിലിൽ ഫ്രീ റഷ്യൻ പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസും അവിടേക്ക് മാറ്റി. താമസിയാതെ ഹെർസന്റെ പരിവാരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലേക്ക് മാറാൻ തുടങ്ങി, ഉദാഹരണത്തിന്, 1865-ൽ നിക്കോളായ് ഒഗാരിയോവ് അവിടേക്ക് മാറി.

1870 ജനുവരി 9 (21) ന്, അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് ഹെർസൻ പാരീസിൽ ന്യുമോണിയ ബാധിച്ച് മരിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം കുടുംബ ബിസിനസ്സുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കുറച്ച് മുമ്പ് എത്തി. അദ്ദേഹത്തെ നൈസിൽ അടക്കം ചെയ്തു (ചാരം പാരീസിലെ പെരെ ലച്ചൈസ് സെമിത്തേരിയിൽ നിന്ന് മാറ്റി).

സാഹിത്യ, പത്രപ്രവർത്തന പ്രവർത്തനം

ഹെർസന്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം 1830-കളിൽ ആരംഭിച്ചു. 1831-ലെ "അഥേനിയം" (II വാല്യം) ൽ, ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വിവർത്തനത്തിന് കീഴിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് കാണാം. ഒരു ഓമനപ്പേരിൽ ഒപ്പിട്ട ആദ്യ ലേഖനം ഇസ്കന്ദർ, 1836-ൽ "ടെലിസ്കോപ്പ്" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു ("ഹോഫ്മാൻ"). "വ്യാറ്റ്ക പബ്ലിക് ലൈബ്രറിയുടെ ഉദ്ഘാടന വേളയിൽ നടത്തിയ പ്രസംഗവും" "ഡയറിയും" (1842) ഒരേ സമയത്താണ്. വ്‌ളാഡിമിറിൽ, ഇനിപ്പറയുന്നവ എഴുതിയിരിക്കുന്നു: “ഒരു യുവാവിന്റെ കുറിപ്പുകൾ”, “ഒരു യുവാവിന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ” (“ആഭ്യന്തര കുറിപ്പുകൾ”, 1840-1841; ട്രെൻസിൻസ്‌കിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ ചാദേവിനെ ഈ കഥയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു). 1842 മുതൽ 1847 വരെ, അദ്ദേഹം ഒട്ടെഷെസ്‌വെംനെ സപിസ്‌കി, സോവ്രെമെനിക്: അമച്വറിസം ഇൻ സയൻസ്, റൊമാന്റിക് അമച്വർസ്, ദി വർക്ക്‌ഷോപ്പ് ഓഫ് സയൻറിസ്‌റ്റ്, ബുദ്ധമതം സയൻസ്, ലെറ്റേഴ്‌സ് ഓൺ ദി സ്റ്റഡി ഓഫ് നേച്ചർ എന്നിവയിൽ ലേഖനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഇവിടെ ഹെർസൻ, പണ്ഡിതന്മാർക്കും ഔപചാരികവാദികൾക്കുമെതിരെ, അവരുടെ സ്കോളാസ്റ്റിക് സയൻസിനെതിരെ, ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അകന്നു, അവരുടെ നിശബ്ദതയ്‌ക്കെതിരെ മത്സരിച്ചു. "ഓൺ ദി സ്റ്റഡി ഓഫ് നേച്ചർ" എന്ന ലേഖനത്തിൽ വിജ്ഞാനത്തിന്റെ വിവിധ രീതികളുടെ ദാർശനിക വിശകലനം നമുക്ക് കാണാം. അതേ സമയം, ഹെർസൻ എഴുതി: “ഒരു നാടകത്തെക്കുറിച്ച്”, “വ്യത്യസ്‌ത സന്ദർഭങ്ങളിൽ”, “പഴയ തീമുകളിലെ പുതിയ വ്യതിയാനങ്ങൾ”, “ബഹുമാനത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ വികാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കുറച്ച് പരാമർശങ്ങൾ”, “ഡോ. ക്രുപോവിന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്. ”, “ആരെയാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്? "," മാഗ്പി-കള്ളൻ", "മോസ്കോയും സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗും", "നോവ്ഗൊറോഡും വ്ലാഡിമിറും", "എഡ്രോവോ സ്റ്റേഷൻ", "തടസ്സപ്പെട്ട സംഭാഷണങ്ങൾ". ഈ എല്ലാ കൃതികളിൽ നിന്നും, "സെർഫ് ബുദ്ധിജീവികളുടെ" ഭയാനകമായ സാഹചര്യം ചിത്രീകരിക്കുന്ന "തിവിംഗ് മാഗ്പി" എന്ന കഥയും "ആരാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്?" എന്ന നോവലും, വികാരങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം, കുടുംബ ബന്ധങ്ങൾ, കൂടാതെ വിവാഹത്തിൽ ഒരു സ്ത്രീയുടെ സ്ഥാനം, പ്രത്യേകിച്ച് വേറിട്ടുനിൽക്കുക. പൊതു, സാർവത്രിക താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് അന്യമായ, കുടുംബ സന്തോഷത്തിന്റെയും വികാരങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവരുടെ ക്ഷേമത്തെ മാത്രം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആളുകൾക്ക് തങ്ങൾക്ക് ശാശ്വതമായ സന്തോഷം ഉറപ്പാക്കാൻ കഴിയില്ല, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും അവസരത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും എന്നതാണ് നോവലിന്റെ പ്രധാന ആശയം. അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ.

വിദേശത്ത് ഹെർസൻ എഴുതിയ കൃതികളിൽ, പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുള്ളത് അവന്യൂ മാരിഗ്നിയിൽ നിന്നുള്ള കത്തുകളാണ് (ആദ്യം സോവ്രെമെനിക്കിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്, പൊതു തലക്കെട്ടിൽ പതിനാലും: ഫ്രാൻസിൽ നിന്നും ഇറ്റലിയിൽ നിന്നും കത്തുകൾ, 1855 പതിപ്പ്), സംഭവങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധേയമായ സ്വഭാവവും വിശകലനവും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. 1847-1852 കാലഘട്ടത്തിൽ യൂറോപ്പിനെ ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്ന മാനസികാവസ്ഥകൾ. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ ബൂർഷ്വാസിയോടുള്ള തികച്ചും നിഷേധാത്മകമായ മനോഭാവം, അതിന്റെ ധാർമ്മികത, സാമൂഹിക തത്വങ്ങൾ, ഫോർത്ത് എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ഭാവി പ്രാധാന്യത്തിൽ രചയിതാവിന്റെ തീവ്രമായ വിശ്വാസം എന്നിവ ഇവിടെ നാം കാണുന്നു. റഷ്യയിലും യൂറോപ്പിലും പ്രത്യേകിച്ച് ശക്തമായ ഒരു മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കിയത് ഹെർസന്റെ "ഫ്രം ദി അദർ ബാങ്ക്" എന്ന കൃതിയാണ് (യഥാർത്ഥത്തിൽ ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ "വോം ആൻഡെറൻ യുഫെർ", ഹാംബർഗ്,; റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ, ലണ്ടൻ, 1855; ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിൽ, ജനീവ, 1870), അതിൽ ഹെർസൻ പാശ്ചാത്യ, പാശ്ചാത്യ നാഗരികതകളോടുള്ള പൂർണ്ണമായ നിരാശ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു - 1848-1851 കാലഘട്ടത്തിൽ ഹെർസന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തെ നിർണ്ണയിച്ച ആ മാനസിക പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ ഫലം. മിഷേലറ്റിന് എഴുതിയ കത്തും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്: "റഷ്യൻ ജനതയും സോഷ്യലിസവും" - ആ ആക്രമണങ്ങൾക്കും മുൻവിധികൾക്കും എതിരെ റഷ്യൻ ജനതയുടെ ആവേശവും തീക്ഷ്ണവുമായ പ്രതിരോധം, മിഷേൽ തന്റെ ലേഖനങ്ങളിലൊന്നിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു. "ഭൂതകാലവും ചിന്തകളും" എന്നത് ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളുടെ ഒരു പരമ്പരയാണ്, ഭാഗികമായി ആത്മകഥാപരമായ സ്വഭാവമുണ്ട്, മാത്രമല്ല അത്യധികം കലാപരമായ പെയിന്റിംഗുകൾ, മിന്നുന്ന മിഴിവുള്ള സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ, റഷ്യയിലും വിദേശത്തും അദ്ദേഹം അനുഭവിച്ചതും കണ്ടതുമായ നിരീക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള നിരീക്ഷണങ്ങളും നൽകുന്നു.

ഹെർസന്റെ മറ്റെല്ലാ കൃതികളും ലേഖനങ്ങളും: "പഴയ ലോകവും റഷ്യയും", "റഷ്യൻ ജനതയും സോഷ്യലിസവും", "അവസാനങ്ങളും തുടക്കങ്ങളും" മുതലായവ - പൂർണ്ണമായും നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ട ആശയങ്ങളുടെയും മാനസികാവസ്ഥകളുടെയും ലളിതമായ വികാസത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. മുകളിലെ രചനകളിൽ 1847-1852 കാലഘട്ടം.

എമിഗ്രേഷൻ വർഷങ്ങളിൽ ഹെർസന്റെ ദാർശനിക വീക്ഷണങ്ങൾ

ചിന്താ സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടുള്ള ആകർഷണം, "സ്വതന്ത്ര ചിന്ത", വാക്കിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച അർത്ഥത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ഹെർസനിൽ ശക്തമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. അദ്ദേഹം വ്യക്തമായതോ രഹസ്യമോ ​​ആയ ഒരു പാർട്ടിയിലും ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. "ആക്ഷൻ പീപ്പിൾ" ന്റെ ഏകപക്ഷീയത യൂറോപ്പിലെ നിരവധി വിപ്ലവകാരികളിൽ നിന്നും സമൂലമായ വ്യക്തികളിൽ നിന്നും അദ്ദേഹത്തെ പിന്തിരിപ്പിച്ചു. പാശ്ചാത്യ ജീവിതത്തിന്റെ ആ രൂപങ്ങളുടെ അപൂർണതകളും പോരായ്മകളും അവന്റെ മനസ്സ് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, 1840 കളിലെ തന്റെ മനോഹരമല്ലാത്ത വിദൂര റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് ഹെർസനെ ആദ്യം ആകർഷിച്ചു. വിസ്മയിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥിരതയോടെ, ഹെർസൻ പാശ്ചാത്യരോടുള്ള ആവേശം ഉപേക്ഷിച്ചു, അവന്റെ കണ്ണുകളിൽ അത് താൻ മുമ്പ് വരച്ച ആദർശത്തിന് താഴെയായി.

ഹെർസന്റെ ദാർശനികവും ചരിത്രപരവുമായ ആശയം ചരിത്രത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ സജീവമായ പങ്കിനെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അതേസമയം, ചരിത്രത്തിന്റെ നിലവിലുള്ള വസ്തുതകൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ മനസ്സിന് അതിന്റെ ആദർശങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ മനസ്സിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് "ആവശ്യമായ അടിത്തറ" ആണെന്നും ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഉദ്ധരണികൾ

"ദൈവം ഇല്ലെങ്കിൽ നമുക്ക് ഒരു ദൈവത്തെ കണ്ടുപിടിക്കരുത്, അതിനാൽ അവൻ ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കില്ല."

"എല്ലാ പ്രായത്തിലും വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളിലും, ഞാൻ സുവിശേഷം വായിക്കുന്നതിലേക്ക് മടങ്ങി, ഓരോ തവണയും അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം ആത്മാവിലേക്ക് സമാധാനവും സൗമ്യതയും കൊണ്ടുവന്നു."

പെഡഗോഗിക്കൽ ആശയങ്ങൾ

ഹെർസന്റെ പൈതൃകത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ച് പ്രത്യേക സൈദ്ധാന്തിക കൃതികളൊന്നുമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം, ഹെർസൻ പെഡഗോഗിക്കൽ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ തൽപ്പരനായിരുന്നു, കൂടാതെ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ തന്റെ രചനകളിൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രശ്‌നങ്ങൾ സ്പർശിച്ച ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ ചിന്തകരിൽ ഒരാളും പൊതു വ്യക്തിത്വവും ആയിരുന്നു. വളർത്തലിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്താവനകൾ സാന്നിധ്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നു ചിന്തനീയമായ പെഡഗോഗിക്കൽ ആശയം.

തത്ത്വചിന്ത (നിരീശ്വരവാദവും ഭൗതികവാദവും), ധാർമ്മിക (മനുഷ്യവാദം), രാഷ്ട്രീയ (വിപ്ലവ ജനാധിപത്യം) ബോധ്യങ്ങളാൽ ഹെർസന്റെ പെഡഗോഗിക്കൽ വീക്ഷണങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു.

നിക്കോളാസ് ഒന്നാമന്റെ കീഴിലുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശനം

നിക്കോളാസ് ഒന്നാമന്റെ ഭരണത്തെ മുപ്പത് വർഷത്തെ സ്കൂളുകളുടെയും സർവ്വകലാശാലകളുടെയും പീഡനമെന്ന് ഹെർസൻ വിളിക്കുകയും നിക്കോളേവ് വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയം പൊതുവിദ്യാഭ്യാസത്തെ എങ്ങനെ സ്തംഭിപ്പിച്ചുവെന്ന് കാണിച്ചുതന്നു. ഹെർസന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാറിസ്റ്റ് സർക്കാർ, “ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യപടിയിൽ കുട്ടിക്കായി കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു, കേഡറ്റ്-കുട്ടി, സ്കൂൾകുട്ടി-കുട്ടി, വിദ്യാർത്ഥി-കുട്ടി എന്നിവരെ ദുഷിപ്പിച്ചു. നിഷ്കരുണം, വ്യവസ്ഥാപിതമായി, അത് അവരിൽ മനുഷ്യ അണുക്കളെ വേർപെടുത്തി, വിനയം ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ മനുഷ്യ വികാരങ്ങളിൽ നിന്നും ഒരു ദുഷ്പ്രവണതയിൽ നിന്ന് അവരെ മുലകുടിപ്പിച്ചു. അച്ചടക്ക ലംഘനത്തിന്, മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ കൊടും കുറ്റവാളികൾ ശിക്ഷിക്കപ്പെടാത്തതുപോലെ പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവരെ ശിക്ഷിച്ചു.

സ്‌കൂളുകളെയും സർവ്വകലാശാലകളെയും അടിമത്തത്തെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെയും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഉപകരണമാക്കി മാറ്റുന്നതിനെതിരെ, വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ മതം കൊണ്ടുവരുന്നതിനെ അദ്ദേഹം ദൃഢമായി എതിർത്തു.

ഫോക്ക് പെഡഗോഗി

ലളിതമായ ആളുകൾ കുട്ടികളിൽ ഏറ്റവും നല്ല സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നുവെന്ന് ഹെർസെൻ വിശ്വസിച്ചു, ഏറ്റവും മികച്ച റഷ്യൻ ദേശീയ ഗുണങ്ങൾ വഹിക്കുന്നത് ആളുകളാണ്. ജോലിയോടുള്ള ബഹുമാനവും മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത സ്നേഹവും അലസതയോടുള്ള വെറുപ്പും ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് യുവതലമുറ പഠിക്കുന്നു.

വളർത്തൽ

തന്റെ ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളിൽ ജീവിക്കുകയും ന്യായമായ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സമൂഹത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ പരിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യത്വമുള്ള, സ്വതന്ത്രനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ രൂപീകരണമാണ് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന ദൗത്യമായി ഹെർസൻ കണക്കാക്കുന്നത്. കുട്ടികൾക്ക് സ്വതന്ത്രമായ വികസനത്തിനുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ നൽകണം. "സ്വയം ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ന്യായമായ അംഗീകാരം മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്നതും ധാർമ്മികവുമായ അംഗീകാരമാണ്." ദൈനംദിന വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ, "ക്ഷമയുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ കഴിവ്", കുട്ടിയോടുള്ള അധ്യാപകന്റെ മനോഭാവം, അവനോടുള്ള ബഹുമാനം, അവന്റെ ആവശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് എന്നിവ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ആരോഗ്യകരമായ കുടുംബാന്തരീക്ഷവും കുട്ടികളും അധ്യാപകരും തമ്മിലുള്ള ശരിയായ ബന്ധവും ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥയാണ്.

വിദ്യാഭ്യാസം

ആളുകൾക്കിടയിൽ പ്രബുദ്ധതയും അറിവും പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ഹെർസൻ ആവേശത്തോടെ ശ്രമിച്ചു, ശാസ്ത്രത്തെ ഓഫീസുകളുടെ ചുവരുകളിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കാനും അതിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ പരസ്യമാക്കാനും ശാസ്ത്രജ്ഞരെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വലിയ വിദ്യാഭ്യാസവും വിദ്യാഭ്യാസ പ്രാധാന്യവും ഊന്നിപ്പറയുന്ന ഹെർസൻ അതേ സമയം സമഗ്രമായ പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിന് അനുകൂലമായിരുന്നു. ഒരു പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ സ്കൂളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾ സാഹിത്യം (പുരാതന ജനതയുടെ സാഹിത്യം ഉൾപ്പെടെ), വിദേശ ഭാഷകൾ, ചരിത്രം എന്നിവ പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തിനും ഗണിതത്തിനും ഒപ്പം പഠിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. A. I. Herzen അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, വായിക്കാതെ ഒരു അഭിരുചിയോ ശൈലിയോ ധാരണയുടെ പല വശങ്ങളുള്ള വീതിയോ ഉണ്ടാകില്ലെന്നും കഴിയില്ല. വായനയ്ക്ക് നന്ദി, ഒരു വ്യക്തി നൂറ്റാണ്ടുകൾ അതിജീവിക്കുന്നു. പുസ്തകങ്ങൾ മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള മണ്ഡലങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസം വിദ്യാർത്ഥികളിൽ സ്വതന്ത്രമായ ചിന്തയുടെ വികാസത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കണമെന്ന് സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ഹെർസൻ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു. ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള കുട്ടികളുടെ സഹജമായ ചായ്‌വുകളെ ആശ്രയിച്ച്, അവരിൽ സാമൂഹിക അഭിലാഷങ്ങളും ചായ്‌വുകളും വളർത്തിയെടുക്കണം. സമപ്രായക്കാരുമായുള്ള ആശയവിനിമയം, കൂട്ടായ കുട്ടികളുടെ ഗെയിമുകൾ, പൊതു പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവയാണ് ഇത് നൽകുന്നത്. കുട്ടികളുടെ ഇഷ്ടം അടിച്ചമർത്തുന്നതിനെതിരെ ഹെർസൻ പോരാടി, എന്നാൽ അതേ സമയം അച്ചടക്കത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകി, അച്ചടക്കം സ്ഥാപിക്കുന്നത് ശരിയായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥയായി കണക്കാക്കി. "അച്ചടക്കമില്ലാതെ," അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ശാന്തമായ ആത്മവിശ്വാസമില്ല, അനുസരണമില്ല, ആരോഗ്യം സംരക്ഷിക്കാനും അപകടം തടയാനും ഒരു മാർഗവുമില്ല."

ഹെർസൻ രണ്ട് പ്രത്യേക കൃതികൾ എഴുതി, അതിൽ യുവതലമുറയ്ക്ക് സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ വിശദീകരിച്ചു: "യുവാക്കളുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളുടെ അനുഭവം", "കുട്ടികളുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ." സങ്കീർണ്ണമായ ലോകവീക്ഷണ പ്രശ്നങ്ങളുടെ കഴിവുള്ളതും ജനപ്രിയവുമായ അവതരണത്തിന്റെ അത്ഭുതകരമായ ഉദാഹരണങ്ങളാണ് ഈ കൃതികൾ. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഉത്ഭവം ഭൗതികവാദ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് കുട്ടികൾക്ക് ലളിതമായും വ്യക്തമായും ഗ്രന്ഥകർത്താവ് വിശദീകരിക്കുന്നു. തെറ്റായ വീക്ഷണങ്ങൾ, മുൻവിധികൾ, അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ എന്നിവയ്‌ക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രധാന പങ്ക് അദ്ദേഹം ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു, കൂടാതെ ഒരു വ്യക്തിയിൽ, അവന്റെ ശരീരത്തിന് പുറമെ, ഒരു ആത്മാവും ഉണ്ടെന്ന ആദർശപരമായ കെട്ടിച്ചമച്ചതിനെ അദ്ദേഹം നിരാകരിക്കുന്നു.

കുടുംബം

1838-ൽ, വ്‌ളാഡിമിറിൽ, ഹെർസൻ തന്റെ കസിൻ നതാലിയ അലക്സാണ്ട്രോവ്ന സഖാരിനയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, റഷ്യ വിടുന്നതിന് മുമ്പ് അവർക്ക് 6 കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു, അവരിൽ രണ്ടുപേർ പ്രായപൂർത്തിയായവർ വരെ അതിജീവിച്ചു:

  • അലക്സാണ്ടർ(1839-1906), പ്രശസ്ത ഫിസിയോളജിസ്റ്റ്, സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ താമസിച്ചു.
  • നതാലിയ (ബി. ഡി. 1841), ജനിച്ച് 2 ദിവസത്തിന് ശേഷം മരിച്ചു.
  • ഇവാൻ (ബി. ഡി. 1842), ജനിച്ച് 5 ദിവസത്തിന് ശേഷം മരിച്ചു.
  • നിക്കോളായ് (1843-1851), ജന്മനാ ബധിരനായിരുന്നു, സ്വിസ് അദ്ധ്യാപകനായ I. ഷ്പിൽമാന്റെ സഹായത്തോടെ, അദ്ദേഹം സംസാരിക്കാനും എഴുതാനും പഠിച്ചു, ഒരു കപ്പൽ തകർച്ചയിൽ മരിച്ചു (താഴെ കാണുക).
  • നതാലിയ(ടാറ്റ, 1844-1936), കുടുംബ ചരിത്രകാരനും ഹെർസൻ ആർക്കൈവിന്റെ ക്യൂറേറ്ററുമാണ്.
  • എലിസബത്ത് (1845-1846), ജനിച്ച് 11 മാസം കഴിഞ്ഞ് മരിച്ചു.

പാരീസിലെ പ്രവാസത്തിൽ, ഹെർസന്റെ ഭാര്യ ഹെർസന്റെ സുഹൃത്തായ ജോർജ്ജ് ഹെർവെഗുമായി പ്രണയത്തിലായി. "അതൃപ്തി, ജോലിയിൽ ഏർപ്പെടാത്തതും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടതുമായ എന്തെങ്കിലും, മറ്റൊരു സഹതാപം തേടുകയായിരുന്നു, ഹെർവെഗുമായുള്ള സൗഹൃദത്തിൽ അവളെ കണ്ടെത്തി" എന്നും അവൾ "മൂന്നു പേരുടെ വിവാഹത്തെ" സ്വപ്നം കാണുന്നുവെന്നും പൂർണ്ണമായും ജഡികതയെക്കാൾ ആത്മീയമാണെന്നും അവൾ ഹെർസനോട് സമ്മതിച്ചു. നൈസിൽ, ഹെർസൻ ഭാര്യയും ഹെർവെഗും ഭാര്യ എമ്മയും അവരുടെ കുട്ടികളും ഒരേ വീട്ടിൽ താമസിച്ചു, ദമ്പതികൾക്ക് പുറത്ത് അടുപ്പമുള്ള ബന്ധങ്ങൾ ഉൾപ്പെടാത്ത ഒരു "കമ്യൂൺ" രൂപീകരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, നതാലിയ ഹെർസെൻ ഹെർവെഗിന്റെ യജമാനത്തിയായിത്തീർന്നു, അത് അവൾ ഭർത്താവിൽ നിന്ന് മറച്ചുവച്ചു (ഹെർവെഗ് ഭാര്യയോട് തുറന്നുപറഞ്ഞെങ്കിലും). അപ്പോൾ ഹെർസൻ, സത്യം മനസ്സിലാക്കി, നൈസിൽ നിന്ന് ഹെർവെഗ്സ് പോകണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു, ആത്മഹത്യാ ഭീഷണിയുമായി ഹെർസൻ ഹെർസനെ ബ്ലാക്ക് മെയിൽ ചെയ്തു. ഗെർവീജിയക്കാർ പോയി. അന്താരാഷ്ട്ര വിപ്ലവ സമൂഹത്തിൽ, ഹെർസൻ തന്റെ ഭാര്യയെ "ധാർമ്മിക ബലപ്രയോഗത്തിന്" വിധേയയാക്കുകയും കാമുകനുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് അവളെ തടയുകയും ചെയ്തു.

1850-ൽ ഹെർസന്റെ ഭാര്യ ഒരു മകൾക്ക് ജന്മം നൽകി ഓൾഗ(1850-1953), 1873-ൽ ഫ്രഞ്ച് ചരിത്രകാരനായ ഗബ്രിയേൽ മോനോദിനെ (1844-1912) വിവാഹം കഴിച്ചു. ചില റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രകാരം, ഹെർസൻ തന്റെ പിതൃത്വത്തെ സംശയിച്ചു, പക്ഷേ ഒരിക്കലും അത് പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും കുട്ടിയെ തന്റേതാണെന്ന് അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തില്ല.

1851-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, ഹെർസൻസ് അനുരഞ്ജനം ചെയ്തു, പക്ഷേ ഒരു പുതിയ ദുരന്തം കുടുംബത്തെ കാത്തിരുന്നു. 1851 നവംബർ 16 ന്, ഗിയർസ്കി ദ്വീപസമൂഹത്തിന് സമീപം, മറ്റൊരു കപ്പലുമായി കൂട്ടിയിടിച്ചതിന്റെ ഫലമായി, "സിറ്റി ഓഫ് ഗ്രാസ്" എന്ന സ്റ്റീമർ മുങ്ങി, അതിൽ ഹെർസന്റെ അമ്മ ലൂയിസ് ഇവാനോവ്നയും ബധിരനായ മകൻ നിക്കോളായും അവന്റെ അദ്ധ്യാപകനായ ജോഹാൻ ഷ്പിൽമാനും നൈസിലേക്ക് കപ്പൽ കയറുകയായിരുന്നു. ; അവർ മരിച്ചു, അവരുടെ മൃതദേഹങ്ങൾ ഒരിക്കലും കണ്ടെത്തിയില്ല.

1852-ൽ, ഹെർസന്റെ ഭാര്യ വ്ലാഡിമിർ എന്ന മകനെ പ്രസവിച്ചു, രണ്ട് ദിവസത്തിന് ശേഷം മരിച്ചു, മകനും താമസിയാതെ മരിച്ചു.

1857 മുതൽ, ഹെർസൻ നിക്കോളായ് ഒഗാരിയോവിന്റെ ഭാര്യ നതാലിയ അലക്സീവ്ന ഒഗരിയോവ-തുച്ച്കോവയുമായി സഹവസിക്കാൻ തുടങ്ങി, അവൾ അവന്റെ മക്കളെ വളർത്തി. അവർക്ക് ഒരു മകളുണ്ടായിരുന്നു എലിസബത്ത്(1858-1875), ഇരട്ടകളായ എലീനയും അലക്സിയും (1861-1864, ഡിഫ്തീരിയ ബാധിച്ച് മരിച്ചു). ഔദ്യോഗികമായി, അവരെ ഒഗാരിയോവിന്റെ മക്കളായി കണക്കാക്കി.

1869-ൽ, നതാലിയ തുച്ച്‌കോവയ്ക്ക് ഹെർസൻ എന്ന കുടുംബപ്പേര് ലഭിച്ചു, ഹെർസന്റെ മരണശേഷം 1876-ൽ റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതുവരെ അവൾ വഹിച്ചു.

എ.ഐ.ഹെർസന്റെയും എൻ.എ.തുച്ച്‌കോവ-ഒഗരിയോവയുടെയും 17 വയസ്സുള്ള മകൾ എലിസവേറ്റ ഒഗരിയോവ-ഗെർസെൻ, 44-കാരനായ ഒരു ഫ്രഞ്ചുകാരനോടുള്ള പ്രണയം കാരണം ആത്മഹത്യ ചെയ്തു.

എ.ഐ. ഹെർസെൻ

കുട്ടിക്കാലത്ത്, ഹെർസൻ നിക്കോളായ് ഒഗരേവിനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും ചങ്ങാതിമാരായിത്തീരുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ അനുസരിച്ച്, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭം ആൺകുട്ടികളിൽ ശക്തമായ മതിപ്പുണ്ടാക്കി (ഹെർസൻ 13 വയസ്സായിരുന്നു, ഒഗാരിയോവിന് 12 വയസ്സായിരുന്നു). അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധാരണയിൽ, വിപ്ലവ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ, ഇപ്പോഴും അവ്യക്തമായ സ്വപ്നങ്ങൾ അവർക്കുണ്ട്. ഒരിക്കൽ, സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ നടക്കുമ്പോൾ, ആൺകുട്ടികൾ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിനായി തങ്ങളുടെ ജീവിതം സമർപ്പിക്കുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു.
എ ഹെർസൻ ഒരു ധനിക ഭൂവുടമയായ ഇവാൻ അലക്‌സീവിച്ച് യാക്കോവ്‌ലേവിന്റെയും ജർമ്മൻ യുവതിയായ ഹെൻറിയേറ്റ ഹാഗിന്റെയും അവിഹിത പുത്രനാണ്. ആൺകുട്ടിയുടെ കുടുംബപ്പേര് കണ്ടുപിടിച്ചത് അവന്റെ പിതാവാണ്: ഹെർസൻ (ജർമ്മൻ ഹെർസിൽ നിന്ന് - ഹൃദയം) - "ഹൃദയത്തിന്റെ മകൻ."

മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ ഫിസിക്സ്, മാത്തമാറ്റിക്സ് ഫാക്കൽറ്റിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ അദ്ദേഹത്തിന് നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചു. വിദ്യാർത്ഥിയായിരിക്കുമ്പോൾ, തന്റെ സുഹൃത്ത് എൻ. ഒഗാരേവിനൊപ്പം, അദ്ദേഹം വിദ്യാർത്ഥി യുവാക്കളുടെ ഒരു സർക്കിൾ സംഘടിപ്പിച്ചു, അതിൽ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു.

അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് ഹെർസൻ (1812-1870) "പാശ്ചാത്യരും" "സ്ലാവോഫിൽസും" തമ്മിലുള്ള തർക്കത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം "പാശ്ചാത്യവാദികൾ" എന്ന പാർട്ടിയിൽ പെട്ടയാളാണെന്ന് മാത്രമല്ല, ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ അതിനെ നയിച്ചതും അതിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര നേതാവായിരുന്നു.

റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികളുടെ ഈ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള തർക്കത്തിന്റെ സാരം ചരിത്ര പ്രക്രിയയെയും അതിൽ റഷ്യയുടെ സ്ഥാനത്തെയും മനസ്സിലാക്കുന്നതിലെ വ്യത്യാസമായിരുന്നു. "സ്ലാവോഫിൽസ്" യൂറോപ്പ് അതിന്റെ കാലഹരണപ്പെട്ട് ക്ഷയിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, റഷ്യയ്ക്ക് അതിന്റേതായ ചരിത്രപരമായ വികസന പാതയുണ്ട്, ഒരു തരത്തിലും പാശ്ചാത്യ രാജ്യത്തിന് സമാനമാണ്. ചരിത്രപരമായ വികാസത്തിന്റെ തത്വം മനുഷ്യരാശിക്ക് സാർവത്രിക പ്രാധാന്യമുണ്ടെന്ന് "പാശ്ചാത്യർ" വാദിച്ചു, എന്നാൽ നിരവധി സാഹചര്യങ്ങൾ കാരണം ഇത് പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ ഏറ്റവും പര്യാപ്തമായും പൂർണ്ണമായും പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അതിനാൽ ഇതിന് സാർവത്രിക പ്രാധാന്യമുണ്ട്.

1847-ൽ, യൂറോപ്പ് സന്ദർശിക്കാൻ അനുമതി നേടിയ ശേഷം, ഹെർസൻ റഷ്യ വിട്ടു, എന്നെന്നേക്കുമായി. 1848-ൽ, ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിന്റെ പരാജയത്തിന് ഹെർസൻ സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു, അത് തന്നിൽ ആഴത്തിലുള്ള പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. 1852 മുതൽ, അദ്ദേഹം ലണ്ടനിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, അവിടെ 1853 ൽ അദ്ദേഹം ഒരു സ്വതന്ത്ര റഷ്യൻ പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസ് സ്ഥാപിക്കുകയും പഞ്ചഭൂതം "പോളാർ സ്റ്റാർ", "ദ ബെൽ" എന്ന പത്രം, "വോയ്‌സ് ഫ്രം റഷ്യ" എന്നീ ആനുകാലികങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. സ്വതന്ത്ര റഷ്യൻ അച്ചടിശാലയായ ഹെർസന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ സെൻസർ ചെയ്യാത്ത പ്രസ്സായി മാറി, ഇത് സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയത്തിൽ മാത്രമല്ല, ദാർശനിക ചിന്തയിലും വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി.

ദാർശനിക വീക്ഷണങ്ങൾ

1840-ൽ, പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ ഹെർസൻ, സ്റ്റാങ്കെവിച്ചും ബെലിൻസ്കിയും നയിച്ച ഹെഗലിയൻമാരുടെ സർക്കിളുമായി പരിചയപ്പെട്ടു. എല്ലാ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളുടെയും സമ്പൂർണ്ണ ന്യായയുക്തതയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ തീസിസ് അദ്ദേഹത്തെ ആകർഷിച്ചു. എന്നാൽ തീവ്ര വിപ്ലവകാരികൾ അവരുടെ അചഞ്ചലത കൊണ്ടും വിപ്ലവ ആശയങ്ങൾക്കുവേണ്ടി യുക്തിരഹിതമായ എന്തെങ്കിലും ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള സന്നദ്ധത കൊണ്ടും അദ്ദേഹത്തെ പിന്തിരിപ്പിച്ചു. ഹെഗലിന്റെ ഒരു അനുയായി എന്ന നിലയിൽ, മനുഷ്യരാശിയുടെ വികസനം ഘട്ടങ്ങളായി തുടരുന്നുവെന്നും ഓരോ ഘട്ടവും ജനങ്ങളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്നും ഹെർസൻ വിശ്വസിച്ചു. അങ്ങനെ, ഹെർസൻ, ഒരു "പാശ്ചാത്യവാദി" ആയതിനാൽ, ഭാവി സ്ലാവിക് ജനതയുടേതാണെന്ന വിശ്വാസം "സ്ലാവോഫിലുകളുമായി" പങ്കുവെച്ചു.

സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആശയങ്ങൾ

"റഷ്യൻ സോഷ്യലിസത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം" എ.ഐ. ഹെർസെൻ

1848-ലെ ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവം അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടതിനുശേഷം, സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആശയങ്ങളെ ചരിത്ര യാഥാർത്ഥ്യവുമായി സംയോജിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന രാജ്യം റഷ്യയാണ്, അവിടെ സാമുദായിക ഭൂവുടമസ്ഥത സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന നിഗമനത്തിൽ ഹെർസൻ എത്തി.

റഷ്യൻ കർഷക ലോകത്ത്, സോഷ്യലിസത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരു സാമ്പത്തിക വിപ്ലവം സാധ്യമാക്കുന്ന മൂന്ന് തത്വങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു:

1) ഭൂമിയുടെ എല്ലാവരുടെയും അവകാശം

2) അതിന്റെ സാമുദായിക ഉടമസ്ഥത

3) ലൗകിക ഭരണകൂടം.

മുതലാളിത്ത വികസനത്തിന്റെ ഘട്ടം മറികടക്കാൻ റഷ്യയ്ക്ക് അവസരമുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു: "റഷ്യയിലെ ഭാവിയിലെ മനുഷ്യൻ ഫ്രാൻസിലെ ഒരു തൊഴിലാളിയെപ്പോലെ ഒരു കർഷകനാണ്."

സാമൂഹിക വിപ്ലവം നടത്തുന്ന രീതികളിൽ ഹെർസൻ വലിയ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. എന്നിരുന്നാലും, ഹെർസൻ ഒരു പിന്തുണക്കാരനായിരുന്നില്ല നിർബന്ധമാണ്അക്രമവും നിർബന്ധവും: “മുട്ടുകൾ വരെ രക്തത്തിൽ അല്ലാതെ ജനങ്ങൾക്ക് മുന്നോട്ട് പോകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല; രക്തസാക്ഷികൾക്ക് മുന്നിൽ ഞങ്ങൾ ആദരവോടെ വണങ്ങുന്നു, പക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ആരുമില്ലായിരുന്നു.

റഷ്യയിലെ കർഷക പരിഷ്കരണത്തിന്റെ തയ്യാറെടുപ്പിനിടെ, കർഷകർക്ക് അനുകൂലമായ വ്യവസ്ഥകളിൽ സർക്കാർ സെർഫോം നിർത്തലാക്കുമെന്ന് കൊളോക്കോൾ പ്രത്യാശ പ്രകടിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ അതേ "ബെല്ലിൽ", കർഷകരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം പുഗച്ചേവിസത്തിന്റെ വിലയ്ക്ക് വാങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, ഇത് വളരെ ചെലവേറിയ വിലയല്ലെന്ന് പറഞ്ഞു. നിക്കോളേവ് സ്തംഭനാവസ്ഥയുടെ ഉത്തരവുകൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഏറ്റവും കൊടുങ്കാറ്റുള്ളതും അനിയന്ത്രിതവുമായ വികസനം അഭികാമ്യമാണ്.

കർഷക പ്രശ്‌നത്തിന് സമാധാനപരമായ പരിഹാരത്തിനുള്ള ഹെർസന്റെ പ്രതീക്ഷകൾ ചെർണിഷെവ്‌സ്‌കിയുടെയും മറ്റ് വിപ്ലവ സോഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെയും എതിർപ്പിന് കാരണമായി. ഹെർസൻ അവരോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു റഷ്യയെ "കോടാലിയിലേക്ക്" എന്ന് വിളിക്കരുത്, മറിച്ച് റഷ്യയിൽ അടിഞ്ഞുകൂടിയ അഴുക്കും ചപ്പുചവറുകളും തൂത്തുവാരാനുള്ള ചൂലുകളിലേക്കാണ്.

ഹെർസൻ വിശദീകരിച്ചു, "ഒരു കോടാലി വിളിച്ചിട്ട്, നിങ്ങൾ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടേണ്ടതുണ്ട്, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സംഘടന ഉണ്ടായിരിക്കണം, നിങ്ങളുടെ എല്ലുകൾക്കൊപ്പം കിടക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പദ്ധതിയും ശക്തിയും സന്നദ്ധതയും ഉണ്ടായിരിക്കണം, ഹാൻഡിൽ പിടിക്കുക മാത്രമല്ല, പിടിക്കുക. കോടാലി വളരെയധികം വ്യതിചലിക്കുമ്പോൾ ബ്ലേഡ്. റഷ്യയിൽ അത്തരമൊരു പാർട്ടി ഇല്ല; അതിനാൽ, "കോടാലിയില്ലാത്ത ഒരു നിഷേധത്തിന് ന്യായമായ ഒരു പ്രതീക്ഷയെങ്കിലും അവശേഷിക്കുന്നു" വരെ അവൻ കോടാലിയെ വിളിക്കുകയില്ല.

"ഇന്റർനാഷണൽ യൂണിയൻ ഓഫ് വർക്കേഴ്സിന്", അതായത് ഇന്റർനാഷണലിന് ഹെർസൻ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകി.

സംസ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ

സംസ്ഥാനം, നിയമം, രാഷ്ട്രീയം എന്നിവയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ പ്രധാന - സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് വിധേയമായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി. ഭരണകൂടത്തിന് സ്വന്തമായി ഒരു ഉള്ളടക്കവുമില്ലെന്ന് ഹെർസണിന് നിരവധി അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട് - അധികാരം ആരുടെ പക്ഷത്താണോ എന്നതിന് പ്രതികരണവും വിപ്ലവവും ഒരുപോലെ സേവിക്കാൻ കഴിയും. സമൂഹത്തിന്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുമായും സംസ്കാരവുമായും ബന്ധപ്പെട്ട് ഭരണകൂടത്തെ ദ്വിതീയമായ ഒന്നായി വീക്ഷിക്കുന്നത് ഭരണകൂടത്തിന്റെ നാശത്തെ പ്രാഥമിക ദൗത്യമായി കണക്കാക്കിയ ബകുനിന്റെ ആശയങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്. "ഒരു സാമ്പത്തിക വിപ്ലവം," ഹെർസൻ ബകുനിനെ എതിർത്തു, "എല്ലാ മതപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ വിപ്ലവങ്ങളെക്കാൾ വലിയ നേട്ടമുണ്ട്." ഭരണകൂടം, അടിമത്തം പോലെ, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക്, സ്വയം നാശത്തിലേക്ക് നീങ്ങുകയാണെന്ന് ഹെർസൻ എഴുതി; എന്നിരുന്നാലും, സംസ്ഥാനം "ഒരു നിശ്ചിത പ്രായം വരെ വൃത്തികെട്ട ചാക്കുതുണി പോലെ വലിച്ചെറിയാൻ കഴിയില്ല." "സംസ്ഥാനം ഒരു രൂപമാണെന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്ന് ക്ഷണികമായ -ഹെർസൻ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു, - ഈ ഫോം ഇതിനകം ഉണ്ടെന്ന് അത് പിന്തുടരുന്നില്ല കഴിഞ്ഞ."

പെഡഗോഗിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഹെർസന്റെ വീക്ഷണങ്ങൾ

ഹെർസൻ ഈ പ്രശ്നം പ്രത്യേകമായി കൈകാര്യം ചെയ്തില്ല, പക്ഷേ, ഒരു ചിന്തകനും പൊതു വ്യക്തിത്വവും ആയതിനാൽ, വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ച് നന്നായി ചിന്തിക്കുന്ന ഒരു ആശയം അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നു:

2) കുട്ടികൾ, ഹെർസന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സ്വതന്ത്രമായി വികസിക്കുകയും ജോലിയോടുള്ള ബഹുമാനം, അലസതയോടുള്ള വെറുപ്പ്, സാധാരണക്കാരിൽ നിന്ന് മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത സ്നേഹം എന്നിവ പഠിക്കുകയും വേണം;

3) ശാസ്ത്രത്തെ അവരുടെ ഓഫീസുകളുടെ ചുവരുകളിൽ നിന്ന് പുറത്തുകൊണ്ടുവരാനും അതിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ പൊതുസഞ്ചയമാക്കാനും ശാസ്ത്രജ്ഞരോട് ആഹ്വാനം ചെയ്തു. ഒരു പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ സ്കൂളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾ സാഹിത്യം (പുരാതന ജനതയുടെ സാഹിത്യം ഉൾപ്പെടെ), വിദേശ ഭാഷകൾ, ചരിത്രം എന്നിവ പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തിനും ഗണിതത്തിനും ഒപ്പം പഠിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. എ.ഐ. വായിക്കാതെ അഭിരുചിയോ ശൈലിയോ ബഹുമുഖ വികസനമോ ഉണ്ടാകില്ലെന്നും ഹെർസൻ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. ഹെർസൻ രണ്ട് പ്രത്യേക കൃതികൾ എഴുതി, അതിൽ യുവതലമുറയ്ക്ക് സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ വിശദീകരിച്ചു: "യുവാക്കളുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളുടെ അനുഭവം", "കുട്ടികളുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ."

സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം

ഹെർസന്റെ ആശയങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാഹിത്യകൃതികളിലും നിരവധി പത്രപ്രവർത്തനങ്ങളിലും ആവിഷ്‌കാരം കണ്ടെത്താനായില്ല.

"ആരാണ് കുറ്റക്കാരൻ?", രണ്ടു ഭാഗങ്ങളായി നോവൽ(1846)

"Mimoezdom", കഥ (1846 ജി.)

"ഡോക്ടർ ക്രൂപോവ്", കഥ (1847 ജി.)

"കള്ളൻ മാഗ്പി" കഥ (1848 ജി.)

"കേടുപാടുകൾ", കഥ (1851ജി.)

"ഒരു ഗ്ലാസ് ഗ്രോഗിന് മേലുള്ള ദുരന്തം" (1864 ജി.)

"വിരസത്തിനു വേണ്ടി" (1869 ജി.)

പത്രം "ദ ബെൽ"

"മണി"

1857-1867-ൽ ഫ്രീ റഷ്യൻ പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസിൽ പ്രവാസത്തിലായിരുന്ന എ.ഐ. ഹെർസനും എൻ.പി. ഒഗാരിയോവും ചേർന്ന് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ വിപ്ലവ പത്രമായിരുന്നു ഇത്. അടച്ച ബെല്ലിന്റെ തുടർച്ചയായി 1868-ൽ ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിൽ ഒരു പത്രം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു കൊളോക്കോൽ("ലാ ക്ലോഷെ"), പ്രധാനമായും യൂറോപ്യൻ വായനക്കാരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു.

ഫ്രീ റഷ്യൻ പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ, പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മിക്ക ലേഖനങ്ങളുടെയും കർത്തൃത്വം ഹെർസന്റേതായിരുന്നു. 1855-ൽ, ഹെർസൻ "പോളാർ സ്റ്റാർ" എന്ന പഞ്ചാംഗം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി, സ്ഥിതിഗതികൾ നാടകീയമായി മാറി: രസകരമായ എല്ലാ വസ്തുക്കളും പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ മതിയായ ഇടമില്ല - പ്രസാധകർ പഞ്ചഭൂതത്തിന്റെ അനുബന്ധം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി, "കൊലോക്കോൾ" എന്ന പത്രം. കൊലോക്കോലിന്റെ ആദ്യ ലക്കങ്ങൾ മാസത്തിലൊരിക്കൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പക്ഷേ പത്രം ജനപ്രീതി നേടാൻ തുടങ്ങി, അവർ അത് 8 അല്ലെങ്കിൽ 10 പേജുകൾ ഉള്ള ഒരു മാസത്തിൽ രണ്ടുതവണ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. കസ്റ്റംസ് വഴി അനധികൃതമായി കടത്താൻ എളുപ്പമുള്ള നേർത്ത കടലാസിലാണ് ഷീറ്റുകൾ അച്ചടിച്ചിരുന്നത്. സാധാരണ സെൻസർ ചെയ്യാത്ത പതിപ്പ് വായനക്കാരുടെ ഡിമാൻഡായി മാറി. പുനഃപ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുൾപ്പെടെ ഏകദേശം അരലക്ഷത്തോളം കോപ്പികൾ പത്രത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ പത്തുവർഷത്തിനിടെ പുറത്തിറങ്ങി. റഷ്യയിൽ ഈ പ്രസിദ്ധീകരണം ഉടൻ നിരോധിക്കപ്പെട്ടു, 1858-ന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ മറ്റ് യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലും ബെല്ലുകൾ ഔദ്യോഗികമായി നിരോധിക്കാൻ റഷ്യൻ സർക്കാരിന് കഴിഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, വിശ്വസനീയമായ നിരവധി വിലാസങ്ങളിലൂടെ റഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള കത്തിടപാടുകൾ താരതമ്യേന സുരക്ഷിതമായി കൈമാറുന്നതിനുള്ള റൂട്ടുകൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ഹെർസൻ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.

അധികാരികളുടെ നയം തുറന്നുകാട്ടി പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ ചുമതലകൾക്ക് കീഴടങ്ങിയ സാഹിത്യ കൃതികളും കോലോക്കലിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. പത്രത്തിൽ ഒരാൾക്ക് എം യു ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കവിതകൾ കാണാം (“അയ്യോ! ഈ നഗരം എത്ര വിരസമാണ് ...”), എൻ.എ.നെക്രാസോവ് (“മുൻവാതിലിലെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ”), എൻ. ഒഗാരിയോവിന്റെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന കവിതകൾ മുതലായവ. "പോളാർ സ്റ്റാർ" പോലെ, "ബെൽ" ൽ അവർ എ ഹെർസന്റെ "പാസ്റ്റ് ആൻഡ് ചിന്തകളിൽ" നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു.

1862 മുതൽ ബെല്ലിനോടുള്ള താൽപര്യം കുറയാൻ തുടങ്ങി. റഷ്യയിൽ കൂടുതൽ സമൂലമായ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ഇതിനകം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുണ്ട്, അത് "റസിനെ കോടാലിയിലേക്ക്" വിളിച്ചു. കൊളോക്കോൾ തീവ്രവാദത്തെ അപലപിച്ചിട്ടും, അലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമൻ ചക്രവർത്തിയെ വധിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിനുശേഷം, പത്രത്തിന് വായനക്കാരെ നഷ്ടപ്പെടുന്നത് തുടരുന്നു. റഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള കത്തിടപാടുകൾ ഏതാണ്ട് അവസാനിക്കുന്നു. 1867-ൽ, പ്രസിദ്ധീകരണം വീണ്ടും മാസത്തിലെ ഒരേയൊരു ലക്കത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, കൂടാതെ 1867 ജൂലൈ 1 ന് എൻ. ഒഗാരിയോവിന്റെ കവിതയോടെ "ഗുഡ്ബൈ!" "ബെൽ കുറച്ചു നേരത്തേക്ക് നിശബ്ദമാണ്" എന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ 1868-ൽ ബെൽ ഇല്ലാതായി.

സമ്പന്നനായ ഭൂവുടമ ഇവാൻ അലക്‌സീവിച്ച് യാക്കോവ്ലേവിന്റെയും ജർമ്മൻ സ്ത്രീയായ ലൂയിസ് ഇവാനോവ്ന ഗാഗിന്റെയും അവിഹിത മകൻ. ജനനസമയത്ത്, പിതാവ് കുട്ടിക്ക് ഹെർസൻ എന്ന കുടുംബപ്പേര് നൽകി (ഹെർസ് - ഹൃദയം എന്ന ജർമ്മൻ പദത്തിൽ നിന്ന്).

വീട്ടിൽ നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചു. ചെറുപ്പം മുതലേ, പാണ്ഡിത്യവും സ്വാതന്ത്ര്യവും കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ വിശാലതയും അദ്ദേഹത്തെ വ്യത്യസ്തനാക്കി. 1825 ഡിസംബറിലെ സംഭവങ്ങൾ ഹെർസന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. താമസിയാതെ അദ്ദേഹം തന്റെ അകന്ന പിതൃ ബന്ധുവായ നിക്കോളായ് പ്ലാറ്റോനോവിച്ച് ഒഗാരേവിനെ കണ്ടുമുട്ടി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്ത സുഹൃത്തായി. 1828-ൽ, സമാന ചിന്താഗതിക്കാരും ഉറ്റസുഹൃത്തുക്കളുമായ അവർ മോസ്കോയിലെ സ്പാരോ ഹിൽസിൽ ശാശ്വത സൗഹൃദത്തിന്റെ പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുകയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും നീതിക്കും വേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടത്തിനായി തങ്ങളുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ സമർപ്പിക്കാനുള്ള ദൃഢനിശ്ചയം കാണിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഹെർസൻ മോസ്കോ സർവകലാശാലയിൽ പഠിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം പുരോഗമന ചിന്താഗതിക്കാരായ നിരവധി വിദ്യാർത്ഥികളുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി, ശാസ്ത്രം, സാഹിത്യം, തത്ത്വചിന്ത, രാഷ്ട്രീയം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി വിഷയങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്ന ഒരു സർക്കിൾ രൂപീകരിച്ചു. 1833-ൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് പിഎച്ച്ഡിയും വെള്ളി മെഡലും നേടിയ ശേഷം, സെന്റ്-സിമോണിസ്റ്റുകളുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും പടിഞ്ഞാറൻ സോഷ്യലിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികൾ പഠിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു.

ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, എ.ഐ. ഹെർസൻ, എൻ.പി. ഒഗാരേവും അവരുടെ മറ്റ് കൂട്ടാളികളും സ്വതന്ത്രചിന്തയുടെ പേരിൽ അറസ്റ്റിലായി. നിരവധി മാസങ്ങൾ ജയിലിൽ കഴിഞ്ഞ ശേഷം, ഹെർസനെ പെർമിലേക്കും തുടർന്ന് വ്യാറ്റ്കയിലേക്കും പ്രാദേശിക ഗവർണറുടെ ഓഫീസിലേക്ക് നാടുകടത്തി, അവിടെ അദ്ദേഹം ഗുബർൺസ്കി വേദോമോസ്റ്റി പത്രത്തിന്റെ ജീവനക്കാരനായി. അവിടെ അദ്ദേഹം നാടുകടത്തപ്പെട്ട ആർക്കിടെക്റ്റ് എ.ഐയുമായി അടുപ്പത്തിലായി. വിറ്റ്ബെർഗ്. തുടർന്ന് ഹെർസനെ വ്‌ളാഡിമിറിലേക്ക് മാറ്റി. കുറച്ചുകാലം സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ താമസിക്കാൻ അനുവദിച്ചു, എന്നാൽ താമസിയാതെ അദ്ദേഹം വീണ്ടും നാടുകടത്തപ്പെട്ടു, ഇത്തവണ നോവ്ഗൊറോഡിലേക്ക്.

1838 മുതൽ അദ്ദേഹം തന്റെ അകന്ന ബന്ധു നതാലിയ അലക്സാന്ദ്രോവ്ന സഖറിനയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. അപമാനിതനായ ഹെർസണിന് നതാലിയയെ നൽകാൻ മാതാപിതാക്കൾ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, തുടർന്ന് അയാൾ തന്റെ മണവാട്ടിയെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി, അക്കാലത്ത് പ്രവാസത്തിലായിരുന്ന വ്‌ളാഡിമിറിൽ അവളെ വിവാഹം കഴിച്ചു, മാതാപിതാക്കളെ ഒരു വിശ്വാസത്തോടെ നേരിട്ടു. എല്ലാ സമകാലികരും ഹെർസൻ ഇണകളുടെ അസാധാരണമായ വാത്സല്യവും സ്നേഹവും ശ്രദ്ധിച്ചു. അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് ഒന്നിലധികം തവണ തന്റെ കൃതികളിൽ നതാലിയ അലക്സാണ്ട്രോവ്നയുടെ ചിത്രത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. വിവാഹത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് മൂന്ന് കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു: ഒരു മകൻ, അലക്സാണ്ടർ, ഫിസിയോളജി പ്രൊഫസർ; പെൺമക്കൾ ഓൾഗയും നതാലിയയും. ജർമ്മൻ ജോർജ്ജ് ഗെർവെഗിനോടുള്ള നതാലിയ അലക്സാണ്ട്രോവ്നയുടെ സങ്കടകരമായ അഭിനിവേശത്താൽ ഇണകളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന സംയുക്ത വർഷങ്ങൾ നിഴലിച്ചു. എല്ലാ പങ്കാളികളെയും കഷ്ടപ്പെടുത്തുന്ന ഈ വൃത്തികെട്ട കഥ, പ്രസവത്തിൽ നിന്ന് നതാലിയ അലക്സാണ്ട്രോവ്നയുടെ മരണത്തോടെ അവസാനിച്ചു. അവിഹിത കുട്ടി അമ്മയോടൊപ്പം മരിച്ചു.

1842-ൽ, ഹെർസൻ മോസ്കോയിലേക്ക് പോകാൻ അനുമതി ലഭിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം 1847 വരെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടു. മോസ്കോയിൽ, ഹെർസൻ "ആരാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്?" എന്ന നോവൽ എഴുതി. സാമൂഹികവും ദാർശനികവുമായ പ്രശ്‌നങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി കഥകളും ലേഖനങ്ങളും.

1847-ൽ, അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് യൂറോപ്പിലേക്ക് പോയി, ഫ്രാൻസിലും പിന്നീട് ഇറ്റലിയിലും പിന്നീട് സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലും മാറിമാറി താമസിക്കുകയും വിവിധ പത്രങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. യൂറോപ്പിലെ വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ നിരാശനായ അദ്ദേഹം റഷ്യയുടെ വികസനത്തിന് പാശ്ചാത്യരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പാത തേടി.

നൈസിലെ ഭാര്യയുടെ മരണശേഷം എ.ഐ. ഹെർസൻ ലണ്ടനിലേക്ക് താമസം മാറി, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു സ്വതന്ത്ര റഷ്യൻ പത്രത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണം സംഘടിപ്പിച്ചു: പോളാർ സ്റ്റാർ ആൻഡ് ബെൽസ്. റഷ്യയ്‌ക്കായുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യ-സ്‌നേഹവും സെർഫോം വിരുദ്ധവുമായ പരിപാടിയുമായി സംസാരിച്ച ഹെർസന്റെ ബെൽ റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ പുരോഗമന വിഭാഗത്തിന്റെ ശ്രദ്ധയും സഹതാപവും ആകർഷിച്ചു. ഇത് 1867 വരെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികൾക്കിടയിൽ ഇത് വളരെ പ്രചാരത്തിലായിരുന്നു.

ഹെർസൻ പാരീസിൽ വച്ച് മരിച്ചു, പെരെ ലച്ചൈസ് സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിതാഭസ്മം നൈസിലേക്ക് മാറ്റി.

അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് ഹെർസൻ - റഷ്യൻ വിപ്ലവകാരി, എഴുത്തുകാരൻ, തത്ത്വചിന്തകൻ.
ധനികനായ ഒരു റഷ്യൻ ഭൂവുടമ I. യാക്കോവ്ലേവിന്റെയും സ്റ്റട്ട്ഗാർട്ടിൽ നിന്നുള്ള ഒരു യുവ ജർമ്മൻ ബൂർഷ്വാ ലൂയിസ് ഹാഗിന്റെയും അവിഹിത മകൻ. അദ്ദേഹത്തിന് ഹെർസൻ എന്ന സാങ്കൽപ്പിക കുടുംബപ്പേര് ലഭിച്ചു - ഹൃദയത്തിന്റെ മകൻ (ജർമ്മൻ ഹെർസിൽ നിന്ന്).
അദ്ദേഹം യാക്കോവ്ലേവിന്റെ വീട്ടിൽ വളർന്നു, നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം നേടി, ഫ്രഞ്ച് പ്രബുദ്ധരുടെ കൃതികളുമായി പരിചയപ്പെട്ടു, പുഷ്കിൻ, റൈലീവ് എന്നിവരുടെ വിലക്കപ്പെട്ട കവിതകൾ വായിച്ചു. പ്രതിഭാധനനായ സമപ്രായക്കാരനായ ഭാവി കവി എൻ.പി ഒഗാരേവുമായുള്ള സൗഹൃദം ഹെർസനെ ആഴത്തിൽ സ്വാധീനിച്ചു, അത് അവരുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ നീണ്ടുനിന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ അനുസരിച്ച്, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്ത ആൺകുട്ടികളിൽ ശക്തമായ മതിപ്പുണ്ടാക്കി (ഹെർസൻ 13 വയസ്സായിരുന്നു, ഒഗാരിയോവിന് 12 വയസ്സായിരുന്നു). അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധാരണയിൽ, വിപ്ലവ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ, ഇപ്പോഴും അവ്യക്തമായ സ്വപ്നങ്ങൾ അവർക്കുണ്ട്; സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ നടക്കുമ്പോൾ ആൺകുട്ടികൾ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പോരാടുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു.
1829-ൽ, ഹെർസൻ മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ ഫിസിക്‌സ് ആൻഡ് മാത്തമാറ്റിക്‌സ് ഫാക്കൽറ്റിയിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം താമസിയാതെ പുരോഗമന ചിന്താഗതിക്കാരായ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഒരു കൂട്ടം രൂപീകരിച്ചു. ഈ സമയത്ത്, സാമൂഹിക ക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വന്തം കാഴ്ചപ്പാട് അവതരിപ്പിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രമങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇതിനകം ആദ്യ ലേഖനങ്ങളിൽ, ഹെർസൻ ഒരു തത്ത്വചിന്തകനെന്ന നിലയിൽ മാത്രമല്ല, ഒരു മികച്ച എഴുത്തുകാരനായും സ്വയം കാണിച്ചു.
ഇതിനകം 1829-1830-ൽ, ഹെർസൻ വാലൻസ്റ്റൈനിനെക്കുറിച്ച് എഫ്. ഷില്ലർ എഴുതിയ ഒരു ദാർശനിക ലേഖനം എഴുതി. ഹെർസന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഈ യൗവന കാലഘട്ടത്തിൽ, എഫ്. ഷില്ലറുടെ ദുരന്തമായ ദി റോബേഴ്‌സ് (1782) എന്ന കാൾ മൂർ ആയിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദർശം.
1833-ൽ ഹെർസൻ വെള്ളി മെഡലോടെ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി. 1834-ൽ അദ്ദേഹത്തെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു - സുഹൃത്തുക്കളുടെ കൂട്ടത്തിൽ രാജകുടുംബത്തെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്ന ഗാനങ്ങൾ ആലപിച്ചതിന്. 1835-ൽ അദ്ദേഹത്തെ ആദ്യം പെർമിലേക്കും പിന്നീട് വ്യാറ്റ്കയിലേക്കും നാടുകടത്തി, അവിടെ ഗവർണറുടെ ഓഫീസിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കാൻ നിയമിച്ചു. പ്രാദേശിക സൃഷ്ടികളുടെ പ്രദർശനത്തിന്റെ ഓർഗനൈസേഷനും അവകാശിക്ക് (ഭാവി അലക്സാണ്ടർ II) പരിശോധനയ്ക്കിടെ നൽകിയ വിശദീകരണങ്ങൾക്കും, സുക്കോവ്സ്കിയുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം ഹെർസനെ വ്ലാഡിമിറിലെ ബോർഡിന്റെ ഉപദേശകനായി മാറ്റി, അവിടെ അദ്ദേഹം വിവാഹം കഴിച്ചു. , മോസ്കോയിൽ നിന്ന് തന്റെ വധുവിനെ രഹസ്യമായി കൊണ്ടുപോയി, നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും സന്തോഷകരവും ശോഭയുള്ളതുമായ ദിവസങ്ങൾ അവൻ ചെലവഴിച്ചു.
1840-ൽ ഹെർസനെ മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അനുവദിച്ചു. ഫിക്ഷനിലേക്ക് തിരിയുമ്പോൾ, ഹെർസൻ "ആരാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്?" എന്ന നോവൽ എഴുതി. (1847), ഡോക്‌ടർ ക്രുപോവ് (1847), ദി മാഗ്‌പി-തീഫ് (1848) എന്നീ നോവലുകൾ, അതിൽ റഷ്യൻ അടിമത്തത്തെ അപലപിക്കുന്നത് തന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യമായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി.
1847-ൽ ഹെർസൻ കുടുംബത്തോടൊപ്പം റഷ്യ വിട്ടു യൂറോപ്പിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളുടെ ജീവിതം നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട്, ചരിത്രപരവും ദാർശനികവുമായ പഠനങ്ങളുമായി അദ്ദേഹം വ്യക്തിപരമായ മതിപ്പ് വിഭജിച്ചു.
1850-1852 ൽ, ഹെർസന്റെ വ്യക്തിഗത നാടകങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര നടന്നു: ഒരു കപ്പൽ തകർച്ചയിൽ ഒരു അമ്മയുടെയും ഇളയ മകന്റെയും മരണം, പ്രസവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഭാര്യയുടെ മരണം. 1852-ൽ ഹെർസൻ ലണ്ടനിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി.
ഈ സമയം, റഷ്യൻ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ ആദ്യ വ്യക്തിയായി അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടു. ഒഗരേവിനൊപ്പം, അദ്ദേഹം വിപ്ലവകരമായ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി - പഞ്ചഭൂതം "പോളാർ സ്റ്റാർ" (1855-1868), "ബെൽ" (1857-1867) എന്ന പത്രം, റഷ്യയിലെ വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ അതിന്റെ സ്വാധീനം വളരെ വലുതായിരുന്നു. എന്നാൽ കുടിയേറ്റ വർഷങ്ങളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന സൃഷ്ടി "ഭൂതകാലവും ചിന്തകളും" ആണ്.
ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ, പത്രപ്രവർത്തനം, സാഹിത്യ ഛായാചിത്രങ്ങൾ, ആത്മകഥാപരമായ നോവൽ, ചരിത്രചരിത്രം, ചെറുകഥകൾ എന്നിവയുടെ സമന്വയമാണ് "ഭൂതകാലവും ചിന്തകളും". രചയിതാവ് തന്നെ ഈ പുസ്തകത്തെ കുറ്റസമ്മതം എന്ന് വിളിച്ചു, "ഇവിടെയും ഇവിടെയും ശേഖരിച്ച ചിന്തകളിൽ നിന്ന് ചിന്തകളെ നിർത്തി." ആദ്യത്തെ അഞ്ച് ഭാഗങ്ങൾ ഹെർസന്റെ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ 1850-1852 വരെയുള്ള സംഭവങ്ങൾ വരെ വിവരിക്കുന്നു, രചയിതാവ് തന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ തകർച്ചയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഗുരുതരമായ ആത്മീയ പരീക്ഷണങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു. ആറാം ഭാഗം, ആദ്യ അഞ്ചിന്റെ തുടർച്ചയായി, ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ജീവിതത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. ഏഴാമത്തെയും എട്ടാമത്തെയും ഭാഗങ്ങൾ, കാലഗണനയിലും വിഷയത്തിലും കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രമായി, 1860-കളിലെ രചയിതാവിന്റെ ജീവിതത്തെയും ചിന്തകളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
ഹെർസന്റെ മറ്റെല്ലാ കൃതികളും ലേഖനങ്ങളും, ഉദാഹരണത്തിന്, "ദി ഓൾഡ് വേൾഡ് ആൻഡ് റഷ്യ", "ലെ പ്യൂപ്പിൾ റുസ്സെ എറ്റ് ലെ സോഷ്യലിസം", "അവസാനങ്ങളും തുടക്കങ്ങളും" മുതലായവ, ആശയങ്ങളുടെയും മാനസികാവസ്ഥകളുടെയും ലളിതമായ വികാസത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച കൃതികളിൽ 1847-1852 കാലഘട്ടത്തിൽ പൂർണ്ണമായും നിർണ്ണയിച്ചു.
1865-ൽ ഹെർസൻ ഇംഗ്ലണ്ട് വിട്ട് യൂറോപ്പിലൂടെ ഒരു നീണ്ട യാത്ര നടത്തി. ഈ സമയത്ത്, അദ്ദേഹം വിപ്ലവകാരികളിൽ നിന്ന്, പ്രത്യേകിച്ച് റഷ്യൻ റാഡിക്കലുകളിൽ നിന്ന് അകന്നു. ഭരണകൂടത്തിന്റെ നാശത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്ത ബകുനിനുമായി വാദിച്ചുകൊണ്ട് ഹെർസൻ എഴുതി: "ആളുകൾക്ക് ഉള്ളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിനേക്കാൾ പുറമേയുള്ള ജീവിതത്തിൽ മോചിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല." ഈ വാക്കുകൾ ഹെർസന്റെ ആത്മീയ നിയമമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
മിക്ക റഷ്യൻ പാശ്ചാത്യ-തീവ്രവാദികളെയും പോലെ, ഹെർസനും തന്റെ ആത്മീയ വികാസത്തിൽ ഹെഗലിയനിസത്തോടുള്ള അഗാധമായ അഭിനിവേശത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി. "അമേച്വറിസം ഇൻ സയൻസ്" (1842-1843) എന്ന ലേഖന പരമ്പരയിൽ ഹെഗലിന്റെ സ്വാധീനം വ്യക്തമായി കാണാം. ലോകത്തിന്റെ ("വിപ്ലവത്തിന്റെ ബീജഗണിതം") വിജ്ഞാനത്തിനും വിപ്ലവകരമായ പരിവർത്തനത്തിനുമുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി ഹെഗലിയൻ വൈരുദ്ധ്യാത്മകതയുടെ അംഗീകാരവും വ്യാഖ്യാനവുമാണ് അവരുടെ പാഥോസ്. "അപ്രിയറിസം", "ആത്മീയവാദം" എന്നിവയ്ക്കായി യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ട തത്ത്വചിന്തയിലും ശാസ്ത്രത്തിലും അമൂർത്തമായ ആദർശവാദത്തെ ഹെർസൻ കഠിനമായി അപലപിച്ചു.
ഹെർസന്റെ പ്രധാന ദാർശനിക കൃതിയായ ലെറ്റേഴ്സ് ഓൺ ദി സ്റ്റഡി ഓഫ് നേച്ചറിൽ (1845-1846) ഈ ആശയങ്ങൾ കൂടുതൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ദാർശനിക ആദർശവാദത്തിന്റെ വിമർശനം തുടർന്നുകൊണ്ട്, ഹെർസൻ പ്രകൃതിയെ "ചിന്തയുടെ വംശാവലി" എന്ന് നിർവചിച്ചു, കൂടാതെ ശുദ്ധമായത് ഒരു മിഥ്യ മാത്രമാണ്. ഒരു ഭൗതിക ചിന്താഗതിക്കാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പ്രകൃതി എന്നത് ശാശ്വതമായി ജീവിക്കുന്ന ഒരു "അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന പദാർത്ഥമാണ്", അറിവിന്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മകതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പ്രാഥമികമാണ്. അക്ഷരങ്ങളിൽ, ഹെഗലിയനിസത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ, ഹെർസൻ സ്ഥിരമായ ചരിത്രകേന്ദ്രീകരണത്തെ സാധൂകരിച്ചു: "ചരിത്രപരമായ അസ്തിത്വമില്ലാതെ മനുഷ്യത്വമോ പ്രകൃതിയോ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല", ചരിത്രത്തിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം ചരിത്രപരമായ നിർണ്ണയ തത്വങ്ങൾ പാലിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അന്തരിച്ച ഹെർസന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളിൽ, മുൻ പുരോഗമനവാദം കൂടുതൽ അശുഭാപ്തിവിശ്വാസവും വിമർശനാത്മകവുമായ വിലയിരുത്തലുകൾക്ക് വഴിയൊരുക്കുന്നു.
1870 ജനുവരി 21 ന് അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് ഹെർസൻ മരിച്ചു. പെരെ ലച്ചൈസ് സെമിത്തേരിയിൽ അദ്ദേഹത്തെ സംസ്കരിച്ചു. പിന്നീട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിതാഭസ്മം നൈസിൽ കൊണ്ടുപോയി ഭാര്യയുടെ ശവകുടീരത്തിന് സമീപം അടക്കം ചെയ്തു.

ഗ്രന്ഥസൂചിക
1846 - ആരെയാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്?
1846 - കടന്നുപോകുന്നു
1847 - ഡോ. ക്രൂപോവ്
1848 - കള്ളൻ മാഗ്പി
1851 - കേടുപാടുകൾ
1864 - ഒരു ഗ്ലാസ് ഗ്രോഗ് ദുരന്തം
1868 - ഭൂതകാലവും ചിന്തകളും
1869 - നിമിത്തം വിരസത

സ്‌ക്രീൻ അഡാപ്റ്റേഷനുകൾ
1920 - കള്ളൻ മാഗ്പി
1958 - കള്ളൻ മാഗ്പി

രസകരമായ വസ്തുതകൾ
എ.ഐ.ഹെർസന്റെയും എൻ.എ.തുച്ച്‌കോവ-ഒഗരേവയുടെയും 17 വയസ്സുള്ള മകൾ എലിസവേറ്റ ഹെർസൻ, 1875 ഡിസംബറിൽ ഫ്ലോറൻസിൽ 44 വയസ്സുള്ള ഒരു ഫ്രഞ്ചുകാരനോടുള്ള അവിഹിത പ്രണയം നിമിത്തം ആത്മഹത്യ ചെയ്തു. ആത്മഹത്യയ്ക്ക് അനുരണനമുണ്ടായിരുന്നു, "രണ്ട് ആത്മഹത്യകൾ" എന്ന ലേഖനത്തിൽ ദസ്തയേവ്സ്കി അതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതി.

ഏപ്രിൽ 6 റഷ്യൻ ഗദ്യ എഴുത്തുകാരനും പബ്ലിസിസ്റ്റും തത്ത്വചിന്തകനുമായ അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് ഹെർസന്റെ 200-ാം വാർഷികമാണ്.

റഷ്യൻ ഗദ്യ എഴുത്തുകാരനും പബ്ലിസിസ്റ്റും തത്ത്വചിന്തകനുമായ അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് ഹെർസൻ 1812 ഏപ്രിൽ 6 ന് (മാർച്ച് 25, പഴയ ശൈലി) മോസ്കോയിൽ ഒരു സമ്പന്ന റഷ്യൻ ഭൂവുടമയായ ഇവാൻ യാക്കോവ്ലേവിന്റെയും ജർമ്മൻ വനിതയായ ലൂയിസ് ഗാഗിന്റെയും കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. മാതാപിതാക്കളുടെ വിവാഹം official ദ്യോഗികമായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിട്ടില്ല, അതിനാൽ കുട്ടി നിയമവിരുദ്ധവും പിതാവിന്റെ ശിഷ്യനായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ഹെർസൻ എന്ന കുടുംബപ്പേര് നൽകി, അത് ജർമ്മൻ പദമായ ഹെർസിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതിനർത്ഥം "ഹൃദയത്തിന്റെ കുട്ടി" എന്നാണ്.

ഭാവി എഴുത്തുകാരന്റെ ബാല്യകാലം ചെലവഴിച്ചത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമ്മാവൻ അലക്സാണ്ടർ യാക്കോവ്ലേവിന്റെ വീട്ടിലാണ് (ഇപ്പോൾ ഗോർക്കി ലിറ്റററി ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന വീട് 25). കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, ഹെർസൻ ശ്രദ്ധ നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, പക്ഷേ ഒരു അവിഹിത കുട്ടിയുടെ സ്ഥാനം അവനിൽ അനാഥത്വത്തിന്റെ വികാരം ഉളവാക്കി.

ചെറുപ്പം മുതലേ, അലക്സാണ്ടർ ഹെർസൻ തത്ത്വചിന്തകൻ വോൾട്ടയർ, നാടകകൃത്ത് ബ്യൂമാർച്ചെയ്‌സ്, കവി ഗോഥെ, നോവലിസ്റ്റ് കോട്ട്‌സെബ്യൂ എന്നിവരുടെ കൃതികൾ വായിച്ചു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം സ്വതന്ത്രചിന്തയുടെ സംശയാസ്പദത നേരത്തെ നേടിയിരുന്നു, അത് ജീവിതാവസാനം വരെ നിലനിർത്തി.

1829-ൽ, ഹെർസൻ മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ ഫിസിക്സ് ആൻഡ് മാത്തമാറ്റിക്സ് ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവിടെ താമസിയാതെ, നിക്കോളായ് ഒഗരേവിനൊപ്പം (ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം പ്രവേശിച്ചു) സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകളുടെ ഒരു സർക്കിൾ രൂപീകരിച്ചു, അവരിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായവർ ഭാവി എഴുത്തുകാരനും ചരിത്രകാരനും ആയിരുന്നു. കൂടാതെ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞൻ വാഡിം പാസെക്, വിവർത്തകൻ നിക്കോളായ് കെച്ചർ. യുവാക്കൾ നമ്മുടെ കാലത്തെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു - 1830 ലെ ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവം, പോളിഷ് പ്രക്ഷോഭം (1830-1831), സെന്റ്-സിമോണിസത്തിന്റെ (ഫ്രഞ്ച് തത്ത്വചിന്തകനായ സെന്റ്-സൈമണിന്റെ പഠിപ്പിക്കൽ - ഒരു ആദർശം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നത്) ആശയങ്ങളോട് ഇഷ്ടമായിരുന്നു. സ്വകാര്യ സ്വത്ത്, അനന്തരാവകാശം, എസ്റ്റേറ്റുകൾ, പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും തുല്യത എന്നിവയുടെ നാശത്തിലൂടെയുള്ള സമൂഹം ).

1833-ൽ ഹെർസൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് വെള്ളി മെഡലോടെ ബിരുദം നേടി, ക്രെംലിൻ കെട്ടിടത്തിന്റെ മോസ്കോ പര്യവേഷണത്തിൽ ജോലിക്ക് പോയി. ഈ സേവനം അദ്ദേഹത്തിന് സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിന് മതിയായ സമയം നൽകി. സെന്റ്-സിമോണിസം എന്ന ആശയവുമായി സാഹിത്യം, സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ, പ്രകൃതി ശാസ്ത്രം എന്നിവയെ സംയോജിപ്പിക്കേണ്ട ഒരു ജേണൽ ഹെർസൻ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ പോവുകയായിരുന്നു, എന്നാൽ 1834 ജൂലൈയിൽ ഒരു പാർട്ടിയിൽ രാജകുടുംബത്തെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്ന ഗാനങ്ങൾ ആലപിച്ചതിന് അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടു. ചക്രവർത്തി നിക്കോളായ് പാവ്ലോവിച്ച് തകർത്തു. ചോദ്യം ചെയ്യലിൽ, അന്വേഷണ കമ്മീഷൻ, ഹെർസന്റെ നേരിട്ടുള്ള കുറ്റം തെളിയിക്കാതെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസങ്ങൾ സംസ്ഥാനത്തിന് അപകടകരമാണെന്ന് കണക്കാക്കി. 1835 ഏപ്രിലിൽ, ഹെർസനെ ആദ്യം പെർമിലേക്കും പിന്നീട് വ്യാറ്റ്കയിലേക്കും നാടുകടത്തി, പ്രാദേശിക അധികാരികളുടെ മേൽനോട്ടത്തിൽ പൊതുസേവനത്തിൽ ആയിരിക്കുക.

1836 മുതൽ ഹെർസൻ ഇസ്‌കന്ദർ എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1837 അവസാനത്തോടെ, അദ്ദേഹത്തെ വ്‌ളാഡിമിറിലേക്ക് മാറ്റി, മോസ്കോയും സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗും സന്ദർശിക്കാനുള്ള അവസരം ലഭിച്ചു, അവിടെ വിസാരിയോൺ ബെലിൻസ്കി, ചരിത്രകാരൻ ടിമോഫി ഗ്രാനോവ്സ്കി, നോവലിസ്റ്റ് ഇവാൻ പനയേവ് എന്നിവരുടെ സർക്കിളിലേക്ക് അദ്ദേഹത്തെ സ്വീകരിച്ചു.

1840-ൽ, ജെൻഡർമേരി തന്റെ പിതാവിന് ഹെർസന്റെ കത്ത് തടഞ്ഞു, അവിടെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ഗാർഡിന്റെ കൊലപാതകത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം എഴുതി - വഴിയാത്രക്കാരനെ കൊന്ന തെരുവ് കാവൽക്കാരൻ. അടിസ്ഥാനരഹിതമായ കിംവദന്തികൾ പ്രചരിപ്പിച്ചതിന്, തലസ്ഥാനങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാനുള്ള അവകാശമില്ലാതെ അദ്ദേഹത്തെ നോവ്ഗൊറോഡിലേക്ക് നാടുകടത്തി. ആഭ്യന്തര മന്ത്രി സ്ട്രോഗനോവ് ഹെർസനെ പ്രവിശ്യാ ഗവൺമെന്റിന്റെ ഉപദേശകനായി നിയമിച്ചു, അത് ഒരു ഔദ്യോഗിക പ്രമോഷനായിരുന്നു.

1842 ജൂലൈയിൽ, കോടതി ഉപദേശക പദവിയിൽ വിരമിച്ച ശേഷം, സുഹൃത്തുക്കളുടെ അപേക്ഷയെത്തുടർന്ന് ഹെർസൻ മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങി. 1843-1846-ൽ അദ്ദേഹം സിവ്ത്സെവ് വ്രാഷെക് ലെയ്നിൽ താമസിച്ചു (ഇപ്പോൾ ലിറ്റററി മ്യൂസിയത്തിന്റെ ഒരു ശാഖ - ഹെർസൻ മ്യൂസിയം), അവിടെ അദ്ദേഹം "ദി തീവിംഗ് മാഗ്പി", "ഡോക്ടർ ക്രുപോവ്", "ആരാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്?" എന്ന നോവൽ എഴുതിയത്. , ലേഖനങ്ങൾ "അമേച്വറിസം ഇൻ സയൻസ്" , "ലെറ്റേഴ്സ് ഓൺ ദി സ്റ്റഡി ഓഫ് നേച്ചർ", പൊളിറ്റിക്കൽ ഫ്യൂയിലെറ്റോൺസ് "മോസ്കോ ആൻഡ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്" എന്നിവയും മറ്റ് കൃതികളും. ഇവിടെ പാശ്ചാത്യരുടെ ഇടത് പക്ഷത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയ ഹെർസനെ ചരിത്ര പ്രൊഫസർ ടിമോഫി ഗ്രാനോവ്സ്കി, നിരൂപകൻ പവൽ അനെൻകോവ്, കലാകാരന്മാരായ മിഖായേൽ ഷ്ചെപ്കിൻ, പ്രോവ് സാഡോവ്സ്കി, മെമ്മോറിസ്റ്റ് വാസിലി ബോട്ട്കിൻ, പത്രപ്രവർത്തകൻ യെവ്ജെനി കോർഷ്, നിരൂപകൻ വിസാരിയോൺ ബെലിൻസ്കി, കവി നിക്കോളായ് നെക്രവാൻ നെക്രാവാൻ, എഴുത്തുകാരൻ ടൊവ്വൂർ നെക്രവാൻ, , സ്ലാവോഫൈൽ വിവാദത്തിന്റെയും പാശ്ചാത്യരുടെയും മോസ്കോ പ്രഭവകേന്ദ്രം രൂപീകരിക്കുന്നു. അവ്ദോത്യ എലാഗിന, കരോലിന പാവ്‌ലോവ, ദിമിത്രി സ്വെർബീവ്, പ്യോട്ടർ ചാദേവ് എന്നിവരുടെ മോസ്കോ സാഹിത്യ സലൂണുകൾ ഹെർസൻ സന്ദർശിച്ചു.

1846 മെയ് മാസത്തിൽ, ഹെർസന്റെ പിതാവ് മരിച്ചു, എഴുത്തുകാരൻ ഒരു സുപ്രധാന സമ്പത്തിന്റെ അവകാശിയായി, ഇത് വിദേശ യാത്രയ്ക്കുള്ള മാർഗം നൽകി. 1847-ൽ ഹെർസൻ റഷ്യ വിട്ട് യൂറോപ്പിലൂടെ നീണ്ട യാത്ര ആരംഭിച്ചു. പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളുടെ ജീവിതം നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട്, ചരിത്രപരവും ദാർശനികവുമായ പഠനങ്ങളുമായി അദ്ദേഹം വ്യക്തിപരമായ മതിപ്പ് വിഭജിച്ചു, അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് "ഫ്രാൻസിൽ നിന്നും ഇറ്റലിയിൽ നിന്നുമുള്ള കത്തുകൾ" (1847-1852), "അദർ തീരത്ത് നിന്ന്" (1847-1850) എന്നിവയാണ്. യൂറോപ്യൻ വിപ്ലവങ്ങളുടെ പരാജയത്തിനുശേഷം (1848-1849), ഹെർസൻ പടിഞ്ഞാറിന്റെ വിപ്ലവ സാധ്യതകളിൽ നിരാശനാകുകയും "റഷ്യൻ സോഷ്യലിസം" എന്ന സിദ്ധാന്തം വികസിപ്പിക്കുകയും ജനകീയതയുടെ സ്ഥാപകരിൽ ഒരാളായി മാറുകയും ചെയ്തു.

1852-ൽ അലക്സാണ്ടർ ഹെർസൻ ലണ്ടനിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി. ഈ സമയം, റഷ്യൻ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ ആദ്യ വ്യക്തിയായി അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടു. 1853-ൽ അദ്ദേഹം. ഒഗരേവിനൊപ്പം അദ്ദേഹം വിപ്ലവകരമായ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു - പഞ്ചാംഗം "പോളാർ സ്റ്റാർ" (1855-1868), "ദ ബെൽ" (1857-1867). പത്രത്തിന്റെ മുദ്രാവാക്യം ജർമ്മൻ കവി ഷില്ലർ "വിവോസ് വോസോ!" എന്ന എപ്പിഗ്രാഫ് "ബെൽ" യുടെ തുടക്കമായിരുന്നു. (ഞാൻ ജീവനുള്ളവരെ വിളിക്കുന്നു!). ആദ്യ ഘട്ടത്തിലെ ബെൽസ് പ്രോഗ്രാമിൽ ജനാധിപത്യ ആവശ്യങ്ങൾ അടങ്ങിയിരുന്നു: കർഷകരെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുക, സെൻസർഷിപ്പ് നിർത്തലാക്കൽ, ശാരീരിക ശിക്ഷ എന്നിവ. അലക്സാണ്ടർ ഹെർസൻ വികസിപ്പിച്ച റഷ്യൻ കർഷക സോഷ്യലിസത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു അത്. ഹെർസന്റെയും ഒഗാരെവിന്റെയും ലേഖനങ്ങൾക്ക് പുറമേ, കൊളോക്കോൾ ജനങ്ങളുടെ അവസ്ഥ, റഷ്യയിലെ സാമൂഹിക പോരാട്ടം, ദുരുപയോഗം, അധികാരികളുടെ രഹസ്യ പദ്ധതികൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവിധ മെറ്റീരിയലുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. Pod sud' (1859-1862), Obshchee Veche (1862-1864) എന്നീ പത്രങ്ങൾ കൊളോക്കോളിന് അനുബന്ധമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. കനം കുറഞ്ഞ കടലാസിൽ അച്ചടിച്ച കൊളോക്കോൾ ഷീറ്റുകൾ അതിർത്തി കടന്ന് റഷ്യയിലേക്ക് അനധികൃതമായി കടത്തുകയായിരുന്നു. ആദ്യം, കൊളോക്കോളിന്റെ ജീവനക്കാരിൽ എഴുത്തുകാരൻ ഇവാൻ തുർഗനേവ്, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് നിക്കോളായ് തുർഗനേവ്, ചരിത്രകാരനും പബ്ലിസിസ്റ്റുമായ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ കാവെലിൻ, പബ്ലിസിസ്റ്റും കവിയുമായ ഇവാൻ അക്സകോവ്, തത്ത്വചിന്തകൻ യൂറി സമരിൻ, അലക്സാണ്ടർ കോഷെലെവ്, എഴുത്തുകാരൻ വാസിലി ബോട്ട്കിൻ എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. 1861-ലെ പരിഷ്കരണത്തിനുശേഷം, പരിഷ്കരണത്തെ നിശിതമായി അപലപിക്കുന്ന ലേഖനങ്ങൾ പത്രത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പ്രഖ്യാപനങ്ങളുടെ പാഠങ്ങൾ. റഷ്യയിലെ ലാൻഡ് ആൻഡ് ഫ്രീഡം എന്ന വിപ്ലവ സംഘടനയുടെ രൂപീകരണത്തിന് കൊളോക്കോൾ എഡിറ്റർമാരുമായുള്ള സമ്പർക്കം കാരണമായി. സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ച "യുവ എമിഗ്രേഷനുമായി" ബന്ധം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി, ബെൽസിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണം 1865-ൽ ജനീവയിലേക്ക് മാറ്റി, 1867-ൽ അത് പ്രായോഗികമായി ഇല്ലാതായി.

1850-കളിൽ, ഹെർസൻ തന്റെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന കൃതിയായ ഭൂതകാലവും ചിന്തകളും (1852-1868), ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ, പത്രപ്രവർത്തനം, സാഹിത്യ ഛായാചിത്രങ്ങൾ, ആത്മകഥാപരമായ നോവലുകൾ, ചരിത്രചരിത്രങ്ങൾ, ചെറുകഥകൾ എന്നിവയുടെ സമന്വയം എഴുതാൻ തുടങ്ങി. രചയിതാവ് തന്നെ ഈ പുസ്തകത്തെ കുറ്റസമ്മതം എന്ന് വിളിച്ചു, "ഇവിടെയും ഇവിടെയും ശേഖരിച്ച ചിന്തകളിൽ നിന്ന് ചിന്തകളെ നിർത്തി."

1865-ൽ ഹെർസൻ ഇംഗ്ലണ്ട് വിട്ട് യൂറോപ്പിലൂടെ ഒരു നീണ്ട യാത്ര നടത്തി. ഈ സമയത്ത്, അദ്ദേഹം വിപ്ലവകാരികളിൽ നിന്ന്, പ്രത്യേകിച്ച് റഷ്യൻ റാഡിക്കലുകളിൽ നിന്ന് അകന്നു.

1869 ലെ ശരത്കാലത്തിലാണ് അദ്ദേഹം സാഹിത്യ, പ്രസിദ്ധീകരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി പുതിയ പദ്ധതികളുമായി പാരീസിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയത്. അലക്സാണ്ടർ ഹെർസൻ ജനുവരി 21 ന് പാരീസിൽ വച്ച് മരിച്ചു (9 പഴയ ശൈലി) ജനുവരി 1870. അദ്ദേഹത്തെ പെരെ ലച്ചൈസ് സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു, ചിതാഭസ്മം പിന്നീട് നൈസിലേക്ക് മാറ്റി.

ഹെർസൻ തന്റെ അമ്മാവൻ അലക്സാണ്ടർ യാക്കോവ്ലേവിന്റെ അവിഹിത മകളായ നതാലിയ സഖാരിനയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, 1838 മെയ് മാസത്തിൽ മോസ്കോയിൽ നിന്ന് അവനെ രഹസ്യമായി കൊണ്ടുപോയി. ദമ്പതികൾക്ക് ധാരാളം കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ മൂന്ന് പേർ അതിജീവിച്ചു - മൂത്ത മകൻ അലക്സാണ്ടർ, ഫിസിയോളജി പ്രൊഫസറായി, പെൺമക്കളായ നതാലിയയും ഓൾഗയും.

അലക്സാണ്ടർ ഹെർസന്റെ ചെറുമകൻ പീറ്റർ ഹെർസൻ ഒരു പ്രശസ്ത ശസ്ത്രക്രിയാ വിദഗ്ധനായിരുന്നു, മോസ്കോ സ്കൂൾ ഓഫ് ഓങ്കോളജിയുടെ സ്ഥാപകൻ, മോസ്കോ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ ട്രീറ്റ്മെന്റ് ഓഫ് ട്യൂമറിന്റെ ഡയറക്ടർ, നിലവിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് വഹിക്കുന്നു (പിഎ ഹെർസൻ മോസ്കോ റിസർച്ച് ഓങ്കോളജിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്).
1852-ൽ നതാലിയ സഖാരിനയുടെ മരണശേഷം, 1857 മുതൽ അലക്സാണ്ടർ ഹെർസൻ, നിക്കോളായ് ഒഗാരെവിന്റെ ഔദ്യോഗിക ഭാര്യ നതാലിയ തുച്ച്കോവ-ഒഗരേവയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ഈ ബന്ധം വീട്ടുകാരിൽ നിന്ന് രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കേണ്ടിയിരുന്നു. പതിനേഴാം വയസ്സിൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്ത തുച്ച്‌കോവയുടെയും ഹെർസൻ - ലിസയുടെയും മക്കൾ, ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ മരിച്ച ഇരട്ടകളായ എലീന, അലക്സി എന്നിവരെ ഒഗരേവിന്റെ മക്കളായി കണക്കാക്കി.

തുച്ച്കോവ-ഒഗരിയോവ ദി ബെല്ലിന്റെ പ്രൂഫ് റീഡിംഗിന് നേതൃത്വം നൽകി, ഹെർസന്റെ മരണശേഷം അവൾ വിദേശത്ത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. 1870-കളുടെ അവസാനം മുതൽ അവൾ "മെമ്മോയിറുകൾ" എഴുതി (1903-ൽ ഒരു പ്രത്യേക പതിപ്പായി പുറത്തിറങ്ങി).

ആർ‌ഐ‌എ നോവോസ്റ്റിയിൽ നിന്നും ഓപ്പൺ സോഴ്‌സിൽ നിന്നുമുള്ള വിവരങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് മെറ്റീരിയൽ തയ്യാറാക്കിയത്.

അച്ഛൻ ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് യാക്കോവ്ലെവ്[d]

അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് ഹെർസൻ(മാർച്ച് 25 (ഏപ്രിൽ 6), മോസ്കോ - ജനുവരി 9 (21), പാരീസ്) - റഷ്യൻ പബ്ലിസിസ്റ്റ്, എഴുത്തുകാരൻ, തത്ത്വചിന്തകൻ, അധ്യാപകൻ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെയും നയത്തിന്റെയും ഏറ്റവും പ്രമുഖ വിമർശകരിൽ ഒരാൾ, എ. വിപ്ലവ ബൂർഷ്വാ-ജനാധിപത്യ പരിവർത്തനങ്ങളുടെ പിന്തുണക്കാരൻ.

എൻസൈക്ലോപീഡിക് YouTube

    ✪ പ്രഭാഷണം I. അലക്സാണ്ടർ ഹെർസൻ. ബാല്യവും യുവത്വവും. തടവും പ്രവാസവും

    ✪ പ്രഭാഷണം III. പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത് ഹെർസെൻ. "ഭൂതകാലവും ചിന്തകളും"

    ✪ ഹെർസൻ അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് "ആരാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്? (ഓൺലൈൻ ഓഡിയോബുക്കുകൾ) ശ്രദ്ധിക്കുക

    ✪ ഹെർസനും റോത്ത്‌ചൈൽഡും

    ✪ പ്രഭാഷണം II. പാശ്ചാത്യവാദികളും സ്ലാവോഫിലുകളും. ഹെർസന്റെ ചെറിയ ഗദ്യം

    സബ്ടൈറ്റിലുകൾ

ജീവചരിത്രം

കുട്ടിക്കാലം

സമ്പന്നനായ ഭൂവുടമയായ ഇവാൻ അലക്‌സീവിച്ച് യാക്കോവ്ലെവിന്റെ (1767-1846) കുടുംബത്തിലാണ് ഹെർസൻ ജനിച്ചത്, ആന്ദ്രേ കോബിലയിൽ നിന്ന് (റൊമാനോവുകളെപ്പോലെ). അമ്മ - 16 വയസ്സുള്ള ജർമ്മൻ ഹെൻറിറ്റ-വിൽഹെൽമിന-ലൂയിസ് ഹാഗ് (ജർമ്മൻ. ഹെൻറിയറ്റ് വിൽഹെൽമിന ലൂയിസ ഹാഗ്), ട്രഷറി ചേംബറിലെ ഗുമസ്തനായ ഒരു ചെറിയ ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ മകൾ സി. മാതാപിതാക്കളുടെ വിവാഹം ഔപചാരികമായിരുന്നില്ല, ഹെർസൻ തന്റെ പിതാവ് കണ്ടുപിടിച്ച കുടുംബപ്പേര് വഹിച്ചു: ഹെർസൻ - "ഹൃദയത്തിന്റെ മകൻ" (ജർമ്മൻ ഹെർസിൽ നിന്ന്).

ചെറുപ്പത്തിൽ, പ്രധാനമായും പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, വിദേശ സാഹിത്യത്തിന്റെ കൃതികളുടെ വായനയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഹെർസൻ വീട്ടിൽ സാധാരണ കുലീനമായ വളർത്തൽ സ്വീകരിച്ചു. ഫ്രഞ്ച് നോവലുകൾ, ബ്യൂമാർച്ചെയ്‌സിന്റെ കോമഡികൾ, ഗോഥെ, ഷില്ലർ എന്നിവരുടെ കൃതികൾ ചെറുപ്പം മുതലേ ആൺകുട്ടിയെ ആവേശഭരിതവും വികാര-റൊമാന്റിക് ടോണിൽ സജ്ജമാക്കി. ചിട്ടയായ ക്ലാസുകളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ അദ്ധ്യാപകർ - ഫ്രഞ്ചുകാരും ജർമ്മനികളും - ആൺകുട്ടിക്ക് വിദേശ ഭാഷകളെക്കുറിച്ച് നല്ല അറിവ് നൽകി. ഷില്ലറുടെ കൃതികളുമായുള്ള പരിചയത്തിന് നന്ദി, ഹെർസൻ സ്വാതന്ത്ര്യസ്നേഹമുള്ള അഭിലാഷങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞു, അതിന്റെ വികസനം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ അധ്യാപകൻ, മഹത്തായ ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിൽ പങ്കെടുത്ത ഐ.ഇ. ബൗച്ചോട്ട്, ഫ്രാൻസ് വിട്ടപ്പോൾ " വഞ്ചകരും തെമ്മാടികളും" ഏറ്റെടുത്തു. ഹെർസന്റെ ഇളയ അമ്മായി, "കോർചെവ്സ്കയ കസിൻ" ഹെർസൻ (വിവാഹം തത്യാന   പാസെക്കിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു) തന്യ കുച്ചിനയുടെ സ്വാധീനവും ഇതോടൊപ്പം ചേർന്നു, യുവ സ്വപ്നക്കാരന്റെ ബാലിശമായ അഭിമാനത്തെ പിന്തുണച്ചു, അയാൾക്ക് അസാധാരണമായ ഭാവി പ്രവചിച്ചു.

ഇതിനകം കുട്ടിക്കാലത്ത്, ഹെർസൻ നിക്കോളായ് ഒഗാരിയോവിനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും ചങ്ങാതിമാരാകുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ അനുസരിച്ച്, 1825 ഡിസംബർ 14 ന് ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ വാർത്തയാണ് ആൺകുട്ടികളിൽ (ഹെർസൻ 13, ഒഗാരിയോവിന് 12 വയസ്സ്) ശക്തമായ മതിപ്പ് സൃഷ്ടിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധാരണയിൽ, വിപ്ലവ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ, ഇപ്പോഴും അവ്യക്തമായ സ്വപ്നങ്ങൾ അവർക്കുണ്ട്; സ്പാരോ ഹിൽസിലെ നടത്തത്തിനിടയിൽ, ആൺകുട്ടികൾ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പോരാടുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു.

യൂണിവേഴ്സിറ്റി (1829-1833)

ഹെർസൻ സൗഹൃദത്തെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കണ്ടു, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള പോരാട്ടവും കഷ്ടപ്പാടും സ്വപ്നം കണ്ടു. ഈ മാനസികാവസ്ഥയിൽ, ഹെർസൻ മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ ഫിസിക്സ് ആൻഡ് മാത്തമാറ്റിക്സ് വിഭാഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, ഇവിടെ ഈ മാനസികാവസ്ഥ കൂടുതൽ തീവ്രമായി. യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ, ഹെർസൻ "മലോവ് സ്റ്റോറി" (സ്നേഹിക്കാത്ത അധ്യാപകനെതിരെയുള്ള വിദ്യാർത്ഥി പ്രതിഷേധം) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിൽ പങ്കെടുത്തു, പക്ഷേ താരതമ്യേന നിസ്സാരമായി ഇറങ്ങി - ഒരു ശിക്ഷാ സെല്ലിൽ നിരവധി സഖാക്കൾക്കൊപ്പം ഒരു ചെറിയ തടവ്. അദ്ധ്യാപകരിൽ, കാച്ചെനോവ്‌സ്‌കി, സംശയാസ്പദമായി, കൃഷിയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ ജർമ്മൻ തത്ത്വചിന്തയുമായി ശ്രോതാക്കളെ പരിചയപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞ പാവ്‌ലോവ് മാത്രമാണ് യുവ ചിന്തയെ ഉണർത്തിയത്. എന്നിരുന്നാലും, ചെറുപ്പക്കാർ അക്രമാസക്തമായി; ജൂലൈ വിപ്ലവത്തെയും (ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കവിതകളിൽ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയുന്നത്) മറ്റ് ജനകീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളെയും അവർ സ്വാഗതം ചെയ്തു (മോസ്കോയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട കോളറ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തിനും ആവേശത്തിനും വളരെയധികം സംഭാവന നൽകി, അതിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ എല്ലാ സർവകലാശാലാ യുവാക്കളും സജീവവും നിസ്വാർത്ഥവുമായ പങ്കുവഹിച്ചു) . ഈ സമയമായപ്പോഴേക്കും, വാഡിം പാസെക്കുമായുള്ള ഹെർസന്റെ കൂടിക്കാഴ്ച, പിന്നീട് സൗഹൃദമായി മാറിയത്, കെച്ചറുമായുള്ള സൗഹൃദബന്ധം സ്ഥാപിക്കൽ മുതലായവ.യുവസുഹൃത്തുക്കളുടെ ഒരു കൂട്ടം വളർന്നു, ബഹളമുണ്ടാക്കി, തുടിച്ചു; ചില സമയങ്ങളിൽ അവൾ തികച്ചും നിരപരാധിയായ, എന്നാൽ, സ്വഭാവമുള്ള ചെറിയ ഉല്ലാസങ്ങൾ അനുവദിച്ചു; വായനയിൽ ശുഷ്കാന്തിയോടെ ഏർപ്പെട്ടു, പ്രധാനമായും പൊതുപ്രശ്നങ്ങളാൽ അകന്നുപോവുക, റഷ്യൻ ചരിത്രം പഠിക്കുക, സെന്റ്-സൈമൺ (ആരുടെ ഉട്ടോപ്യൻ സോഷ്യലിസത്തെ ഹെർസൻ സമകാലിക പാശ്ചാത്യ തത്ത്വചിന്തയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച നേട്ടമായി കണക്കാക്കി) മറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെയും ആശയങ്ങൾ സ്വാംശീകരിച്ചു.

ലിങ്ക്

പരസ്പര കയ്പും തർക്കങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഇരുപക്ഷത്തിനും അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ വളരെയധികം സാമ്യമുണ്ടായിരുന്നു, എല്ലാറ്റിനും ഉപരിയായി, ഹെർസന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പൊതുവായ കാര്യം "റഷ്യൻ ജനതയോട്, റഷ്യൻ മാനസികാവസ്ഥയോട്, മുഴുവൻ അസ്തിത്വത്തെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അതിരുകളില്ലാത്ത സ്നേഹത്തിന്റെ വികാരമായിരുന്നു. " എതിരാളികൾ, "ഇരുമുഖങ്ങളുള്ള ജാനസിനെപ്പോലെ, വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലേക്ക് നോക്കി, അതേസമയം ഹൃദയം ഒന്ന് മിടിച്ചു." "അവരുടെ കണ്ണുകളിൽ കണ്ണീരോടെ", പരസ്പരം ആലിംഗനം ചെയ്തു, സമീപകാല സുഹൃത്തുക്കളും ഇപ്പോൾ പ്രധാന എതിരാളികളും വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലേക്ക് പോയി.

1847 മുതൽ ഹെർസൻ താമസിച്ചിരുന്ന മോസ്കോ വീട്ടിൽ, 1976 മുതൽ A.I.Herzen ഹൗസ്-മ്യൂസിയം പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

പ്രവാസത്തിൽ

ഹെർസൻ യൂറോപ്പിൽ എത്തിയത് സോഷ്യലിസ്റ്റിനേക്കാൾ സമൂലമായി റിപ്പബ്ലിക്കൻ ആയിട്ടാണ്, എന്നിരുന്നാലും അദ്ദേഹം ഒട്ടെഷെസ്‌വെംനെ സപിസ്‌കിയിൽ ആരംഭിച്ച ലെറ്റേഴ്‌സ് ഫ്രം അവന്യൂ മാരിഗ്നി (പിന്നീട് ഫ്രാൻസിൽ നിന്നും ഇറ്റലിയിൽ നിന്നും ലെറ്റേഴ്‌സിൽ പുതുക്കിയ രൂപത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു) എന്ന ലേഖന പരമ്പരയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം അദ്ദേഹത്തെ ഞെട്ടിച്ചു - പാശ്ചാത്യ ലിബറലുകൾ. അവരുടെ ബൂർഷ്വാ വിരുദ്ധ പാത്തോസ്. 1848-ലെ ഫെബ്രുവരി വിപ്ലവം തന്റെ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളുടെയും പൂർത്തീകരണമായി ഹെർസനു തോന്നി. തുടർന്നുള്ള ജൂണിലെ തൊഴിലാളികളുടെ പ്രക്ഷോഭവും രക്തരൂക്ഷിതമായ അടിച്ചമർത്തലും തുടർന്നുള്ള പ്രതികരണവും സോഷ്യലിസത്തിലേക്ക് ദൃഢനിശ്ചയത്തോടെ തിരിഞ്ഞ ഹെർസനെ ഞെട്ടിച്ചു. വിപ്ലവത്തിന്റെയും യൂറോപ്യൻ റാഡിക്കലിസത്തിന്റെയും മറ്റ് പ്രമുഖ വ്യക്തികളോടും പ്രൂധോണിനോടും അദ്ദേഹം അടുത്തു; പ്രൂധോണുമായി ചേർന്ന് അദ്ദേഹം "വോയ്സ് ഓഫ് ദി പീപ്പിൾ" ("ലാ വോയിക്സ് ഡു പ്യൂപ്പിൾ") എന്ന പത്രം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ജർമ്മൻ കവി ഹെർവെഗിനോട് ഭാര്യയുടെ അഭിനിവേശത്തിന്റെ തുടക്കം പാരീസ് കാലഘട്ടത്തിലാണ്. 1849-ൽ, പ്രസിഡന്റ് ലൂയിസ് നെപ്പോളിയന്റെ സമൂലമായ എതിർപ്പിനെ പരാജയപ്പെടുത്തിയതിന് ശേഷം, ഹെർസൻ ഫ്രാൻസ് വിട്ട് സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലേക്കും അവിടെ നിന്ന് സാർഡിനിയ രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്ന നൈസിലേക്കും മാറാൻ നിർബന്ധിതനായി.

ഈ കാലയളവിൽ, യൂറോപ്പിലെ വിപ്ലവത്തിന്റെ പരാജയത്തിനുശേഷം സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ ഒത്തുകൂടിയ സമൂലമായ യൂറോപ്യൻ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ സർക്കിളുകൾക്കിടയിൽ ഹെർസൻ നീങ്ങി, പ്രത്യേകിച്ചും, ഗ്യൂസെപ്പെ ഗാരിബാൾഡിയെ കണ്ടുമുട്ടി. പ്രശസ്തി അദ്ദേഹത്തിന് "അദർ തീരത്ത് നിന്ന്" എന്ന ഒരു ഉപന്യാസ പുസ്തകം കൊണ്ടുവന്നു, അതിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ മുൻകാല ലിബറൽ ബോധ്യങ്ങളുമായി ഒരു കണക്കുകൂട്ടൽ നടത്തി. പഴയ ആദർശങ്ങളുടെ തകർച്ചയുടെയും യൂറോപ്പിലുടനീളം ഉണ്ടായ പ്രതികരണത്തിന്റെയും സ്വാധീനത്തിൽ, പഴയ യൂറോപ്പിന്റെ "മരണം", റഷ്യയുടെയും സ്ലാവിക് ലോകത്തിന്റെയും സാധ്യതകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഹെർസൻ ഒരു പ്രത്യേക കാഴ്ചപ്പാട് രൂപീകരിച്ചു. സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആദർശം തിരിച്ചറിയുക.

നൈസിൽ ഹെർസണിന് സംഭവിച്ച കുടുംബ ദുരന്തങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയ്ക്ക് ശേഷം (ഹെർവെഗിനൊപ്പം ഭാര്യയെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തത്, കപ്പൽ തകർച്ചയിൽ അമ്മയുടെയും മകന്റെയും മരണം, ഭാര്യയുടെയും നവജാത ശിശുവിന്റെയും മരണം), ഹെർസൻ ലണ്ടനിലേക്ക് മാറി, അവിടെ അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ചു. നിരോധിത പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ അച്ചടിക്കുന്നതിനുള്ള സൗജന്യ റഷ്യൻ പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസ് 1857 മുതൽ "ദ ബെൽ" എന്ന പ്രതിവാര പത്രം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

കർഷകരുടെ വിമോചനത്തിന് മുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളിൽ കൊളോക്കോലിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ കൊടുമുടി വീഴുന്നു; പിന്നീട് വിന്റർ പാലസിൽ പത്രം പതിവായി വായിച്ചിരുന്നു. കർഷക പരിഷ്കരണത്തിനുശേഷം, അവളുടെ സ്വാധീനം കുറയാൻ തുടങ്ങുന്നു; 1863-ലെ പോളിഷ് പ്രക്ഷോഭത്തിനുള്ള പിന്തുണ രക്തചംക്രമണത്തെ ഗുരുതരമായി ദുർബലപ്പെടുത്തി. അക്കാലത്ത്, ലിബറൽ പൊതുജനങ്ങൾക്ക്, ഹെർസൻ ഇതിനകം തന്നെ വളരെ വിപ്ലവകാരിയായിരുന്നു, റാഡിക്കലിന് - വളരെ മിതവാദിയായിരുന്നു. 1865 മാർച്ച് 15 ന്, റഷ്യൻ ഗവൺമെന്റിന്റെ ബ്രിട്ടീഷ് ഗവൺമെന്റിന്റെ നിർബന്ധിത ആവശ്യപ്രകാരം, ഹെർസന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള കൊളോക്കോളിന്റെ എഡിറ്റോറിയൽ സ്റ്റാഫ് എന്നെന്നേക്കുമായി ലണ്ടൻ വിട്ട് സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലേക്ക് മാറി, അതിൽ ഹെർസൻ അപ്പോഴേക്കും പൗരനായി. അതേ 1865 ഏപ്രിലിൽ ഫ്രീ റഷ്യൻ പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസും അവിടേക്ക് മാറ്റി. താമസിയാതെ, ഹെർസന്റെ പരിവാരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലേക്ക് മാറാൻ തുടങ്ങി, ഉദാഹരണത്തിന്, 1865-ൽ നിക്കോളായ് ഒഗാരിയോവ് അവിടേക്ക് മാറി.

1870 ജനുവരി 9 (21) ന്, അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് ഹെർസൻ പാരീസിൽ ന്യുമോണിയ ബാധിച്ച് മരിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം കുടുംബ ബിസിനസ്സുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കുറച്ച് മുമ്പ് എത്തി. അദ്ദേഹത്തെ നൈസിൽ അടക്കം ചെയ്തു (ചാരം പാരീസിലെ പെരെ ലച്ചൈസ് സെമിത്തേരിയിൽ നിന്ന് മാറ്റി).

സാഹിത്യ, പത്രപ്രവർത്തന പ്രവർത്തനം

ഹെർസന്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം 1830-കളിൽ ആരംഭിച്ചു. 1831-ലെ "അഥേനിയം" (II വാല്യം) ൽ, ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വിവർത്തനത്തിന് കീഴിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് കാണാം. ഒരു ഓമനപ്പേരിൽ ഒപ്പിട്ട ആദ്യ ലേഖനം ഇസ്കന്ദർ, 1836-ൽ "ടെലിസ്കോപ്പ്" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു ("ഹോഫ്മാൻ"). "വ്യാറ്റ്ക പബ്ലിക് ലൈബ്രറിയുടെ ഉദ്ഘാടന വേളയിൽ നടത്തിയ പ്രസംഗവും" "ഡയറിയും" (1842) ഒരേ സമയത്താണ്. വ്‌ളാഡിമിറിൽ, ഇനിപ്പറയുന്നവ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്: “ഒരു യുവാവിന്റെ കുറിപ്പുകൾ”, “ഒരു യുവാവിന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ” (“ആഭ്യന്തര കുറിപ്പുകൾ”, 1840-1841; ഈ കഥയിൽ, ട്രെൻസിൻസ്‌കിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിലാണ് ചാദേവിനെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്). 1842 മുതൽ 1847 വരെ, അദ്ദേഹം ഒട്ടെഷെസ്‌വെംനെ സപിസ്‌കി, സോവ്രെമെനിക്: അമച്വറിസം ഇൻ സയൻസ്, റൊമാന്റിക് അമച്വർസ്, ദി വർക്ക്‌ഷോപ്പ് ഓഫ് സയൻറിസ്‌റ്റ്, ബുദ്ധമതം സയൻസ്, ലെറ്റേഴ്‌സ് ഓൺ ദി സ്റ്റഡി ഓഫ് നേച്ചർ എന്നിവയിൽ ലേഖനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഇവിടെ ഹെർസൻ, പണ്ഡിതന്മാർക്കും ഔപചാരികവാദികൾക്കുമെതിരെ, അവരുടെ സ്കോളാസ്റ്റിക് സയൻസിനെതിരെ, ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അകന്നു, അവരുടെ നിശബ്ദതയ്‌ക്കെതിരെ മത്സരിച്ചു. "ഓൺ ദി സ്റ്റഡി ഓഫ് നേച്ചർ" എന്ന ലേഖനത്തിൽ വിജ്ഞാനത്തിന്റെ വിവിധ രീതികളുടെ ദാർശനിക വിശകലനം നമുക്ക് കാണാം. അതേ സമയം, ഹെർസൻ എഴുതി: “ഒരു നാടകത്തെക്കുറിച്ച്”, “വ്യത്യസ്‌ത സന്ദർഭങ്ങളിൽ”, “പഴയ തീമുകളിലെ പുതിയ വ്യതിയാനങ്ങൾ”, “ബഹുമാനത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ വികാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കുറച്ച് പരാമർശങ്ങൾ”, “ഡോ. ക്രുപോവിന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്. ”, “ആരെയാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്? "," മാഗ്പി-കള്ളൻ", "മോസ്കോയും സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗും", "നോവ്ഗൊറോഡും വ്ലാഡിമിറും", "എഡ്രോവോ സ്റ്റേഷൻ", "തടസ്സപ്പെട്ട സംഭാഷണങ്ങൾ". ഈ എല്ലാ കൃതികളിൽ നിന്നും, "സെർഫ് ബുദ്ധിജീവികളുടെ" ഭയാനകമായ സാഹചര്യം ചിത്രീകരിക്കുന്ന "The Thieving Magpie" എന്ന കഥയും "ആരാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്?" എന്ന നോവലും, വികാരങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം, കുടുംബ ബന്ധങ്ങൾ, എന്നിവയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. വിവാഹത്തിൽ ഒരു സ്ത്രീയുടെ സ്ഥാനം, പ്രത്യേകിച്ച് വേറിട്ടുനിൽക്കുക. പൊതു, സാർവത്രിക താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് അന്യമായ, കുടുംബ സന്തോഷത്തിന്റെയും വികാരങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവരുടെ ക്ഷേമത്തെ മാത്രം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആളുകൾക്ക് തങ്ങൾക്ക് ശാശ്വതമായ സന്തോഷം ഉറപ്പാക്കാൻ കഴിയില്ല, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും അവസരത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും എന്നതാണ് നോവലിന്റെ പ്രധാന ആശയം. അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ.

വിദേശത്ത് ഹെർസൻ എഴുതിയ കൃതികളിൽ, പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുള്ളത് അവന്യൂ മാരിഗ്നിയിൽ നിന്നുള്ള കത്തുകളാണ് (ആദ്യം സോവ്രെമെനിക്കിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്, പൊതു തലക്കെട്ടിൽ പതിനാലും: ഫ്രാൻസിൽ നിന്നും ഇറ്റലിയിൽ നിന്നും കത്തുകൾ, 1855 പതിപ്പ്), സംഭവങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധേയമായ സ്വഭാവവും വിശകലനവും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. 1847-1852 കാലഘട്ടത്തിൽ യൂറോപ്പിനെ ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്ന മാനസികാവസ്ഥകൾ. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ ബൂർഷ്വാസിയോടുള്ള തികച്ചും നിഷേധാത്മകമായ മനോഭാവം, അതിന്റെ ധാർമ്മികത, സാമൂഹിക തത്വങ്ങൾ, ഫോർത്ത് എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ഭാവി പ്രാധാന്യത്തിൽ രചയിതാവിന്റെ തീവ്രമായ വിശ്വാസം എന്നിവ ഇവിടെ നാം കാണുന്നു. റഷ്യയിലും യൂറോപ്പിലും പ്രത്യേകിച്ച് ശക്തമായ ഒരു മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കിയത് ഹെർസന്റെ "ഫ്രം ദി അദർ ബാങ്ക്" എന്ന കൃതിയാണ് (യഥാർത്ഥത്തിൽ ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ "വോം ആൻഡെറൻ യുഫെർ", ഹാംബർഗ്,; റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ, ലണ്ടൻ, 1855; ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിൽ, ജനീവ, 1870), അതിൽ ഹെർസൻ പാശ്ചാത്യ, പാശ്ചാത്യ നാഗരികതകളോടുള്ള പൂർണ്ണമായ നിരാശ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു - 1848-1851 കാലഘട്ടത്തിൽ ഹെർസന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തെ നിർണ്ണയിച്ച ആ മാനസിക പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ ഫലം. മിഷേലറ്റിന് എഴുതിയ കത്തും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്: "റഷ്യൻ ജനതയും സോഷ്യലിസവും" - ആ ആക്രമണങ്ങൾക്കും മുൻവിധികൾക്കും എതിരെ റഷ്യൻ ജനതയുടെ ആവേശവും തീക്ഷ്ണവുമായ പ്രതിരോധം, മിഷേൽ തന്റെ ലേഖനങ്ങളിലൊന്നിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു. "ഭൂതകാലവും ചിന്തകളും" എന്നത് ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളുടെ ഒരു പരമ്പരയാണ്, ഭാഗികമായി ആത്മകഥാപരമായ സ്വഭാവമുണ്ട്, മാത്രമല്ല അത്യധികം കലാപരമായ പെയിന്റിംഗുകൾ, മിന്നുന്ന മിഴിവുള്ള സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ, റഷ്യയിലും വിദേശത്തും അദ്ദേഹം അനുഭവിച്ചതും കണ്ടതുമായ നിരീക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള നിരീക്ഷണങ്ങളും നൽകുന്നു.

ഹെർസന്റെ മറ്റെല്ലാ കൃതികളും ലേഖനങ്ങളും: "പഴയ ലോകവും റഷ്യയും", "റഷ്യൻ ജനതയും സോഷ്യലിസവും", "അവസാനങ്ങളും തുടക്കങ്ങളും" മുതലായവ - പൂർണ്ണമായും നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ട ആശയങ്ങളുടെയും മാനസികാവസ്ഥകളുടെയും ലളിതമായ വികാസത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. മുകളിലെ രചനകളിൽ 1847-1852 കാലഘട്ടം.

എമിഗ്രേഷൻ വർഷങ്ങളിൽ ഹെർസന്റെ ദാർശനിക വീക്ഷണങ്ങൾ

ചിന്താ സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടുള്ള ആകർഷണം, "സ്വതന്ത്ര ചിന്ത", വാക്കിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച അർത്ഥത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ഹെർസനിൽ ശക്തമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. അദ്ദേഹം വ്യക്തമായതോ രഹസ്യമോ ​​ആയ ഒരു പാർട്ടിയിലും ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. "ആക്ഷൻ പീപ്പിൾ" ന്റെ ഏകപക്ഷീയത യൂറോപ്പിലെ നിരവധി വിപ്ലവകാരികളിൽ നിന്നും സമൂലമായ വ്യക്തികളിൽ നിന്നും അദ്ദേഹത്തെ പിന്തിരിപ്പിച്ചു. പാശ്ചാത്യ ജീവിതത്തിന്റെ ആ രൂപങ്ങളുടെ അപൂർണതകളും പോരായ്മകളും അവന്റെ മനസ്സ് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, 1840 കളിലെ തന്റെ മനോഹരമല്ലാത്ത വിദൂര റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് ഹെർസൻ ആദ്യം ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു. വിസ്മയിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥിരതയോടെ, ഹെർസൻ പാശ്ചാത്യരോടുള്ള ആവേശം ഉപേക്ഷിച്ചു, അവന്റെ കണ്ണുകളിൽ അത് താൻ മുമ്പ് വരച്ച ആദർശത്തിന് താഴെയായി.

ഹെർസന്റെ ദാർശനികവും ചരിത്രപരവുമായ ആശയം ചരിത്രത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ സജീവമായ പങ്കിനെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അതേസമയം, ചരിത്രത്തിന്റെ നിലവിലുള്ള വസ്തുതകൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ മനസ്സിന് അതിന്റെ ആദർശങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ മനസ്സിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് "ആവശ്യമായ അടിത്തറ" ആണെന്നും ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഉദ്ധരണികൾ

"ദൈവം ഇല്ലെങ്കിൽ നമുക്ക് ഒരു ദൈവത്തെ കണ്ടുപിടിക്കരുത്, അതിനാൽ അവൻ ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കില്ല."

"എല്ലാ പ്രായത്തിലും വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളിലും, ഞാൻ സുവിശേഷം വായിക്കുന്നതിലേക്ക് മടങ്ങി, ഓരോ തവണയും അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം ആത്മാവിലേക്ക് സമാധാനവും സൗമ്യതയും കൊണ്ടുവന്നു."

പെഡഗോഗിക്കൽ ആശയങ്ങൾ

ഹെർസന്റെ പൈതൃകത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ച് പ്രത്യേക സൈദ്ധാന്തിക കൃതികളൊന്നുമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം, ഹെർസൻ പെഡഗോഗിക്കൽ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ തൽപ്പരനായിരുന്നു, കൂടാതെ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ തന്റെ രചനകളിൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രശ്‌നങ്ങൾ സ്പർശിച്ച ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ ചിന്തകരിൽ ഒരാളും പൊതു വ്യക്തിത്വവും ആയിരുന്നു. വളർത്തലിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്താവനകൾ സാന്നിധ്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നു ചിന്തനീയമായ പെഡഗോഗിക്കൽ ആശയം.

തത്ത്വചിന്ത (നിരീശ്വരവാദവും ഭൗതികവാദവും), ധാർമ്മിക (മനുഷ്യവാദം), രാഷ്ട്രീയ (വിപ്ലവ ജനാധിപത്യം) ബോധ്യങ്ങളാൽ ഹെർസന്റെ പെഡഗോഗിക്കൽ വീക്ഷണങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു.

നിക്കോളാസ് ഒന്നാമന്റെ കീഴിലുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശനം

നിക്കോളാസ് ഒന്നാമന്റെ ഭരണത്തെ മുപ്പത് വർഷത്തെ സ്കൂളുകളുടെയും സർവ്വകലാശാലകളുടെയും പീഡനമെന്ന് ഹെർസൻ വിളിക്കുകയും നിക്കോളേവ് വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയം പൊതുവിദ്യാഭ്യാസത്തെ എങ്ങനെ സ്തംഭിപ്പിച്ചുവെന്ന് കാണിച്ചുതന്നു. ഹെർസന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാറിസ്റ്റ് സർക്കാർ, “ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യപടിയിൽ കുട്ടിക്കായി കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു, കേഡറ്റ്-കുട്ടി, സ്കൂൾകുട്ടി-കുട്ടി, വിദ്യാർത്ഥി-കുട്ടി എന്നിവരെ ദുഷിപ്പിച്ചു. നിഷ്കരുണം, വ്യവസ്ഥാപിതമായി, അത് അവരിൽ മനുഷ്യ അണുക്കളെ വേർപെടുത്തി, വിനയം ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ മനുഷ്യ വികാരങ്ങളിൽ നിന്നും ഒരു ദുഷ്പ്രവണതയിൽ നിന്ന് അവരെ മുലകുടിപ്പിച്ചു. അച്ചടക്ക ലംഘനത്തിന്, മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ കൊടും കുറ്റവാളികൾ ശിക്ഷിക്കപ്പെടാത്തതുപോലെ പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവരെ ശിക്ഷിച്ചു.

സ്‌കൂളുകളെയും സർവ്വകലാശാലകളെയും അടിമത്തത്തെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെയും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഉപകരണമാക്കി മാറ്റുന്നതിനെതിരെ, വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ മതം കൊണ്ടുവരുന്നതിനെ അദ്ദേഹം ദൃഢമായി എതിർത്തു.

ഫോക്ക് പെഡഗോഗി

ലളിതമായ ആളുകൾ കുട്ടികളിൽ ഏറ്റവും നല്ല സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നുവെന്ന് ഹെർസെൻ വിശ്വസിച്ചു, ഏറ്റവും മികച്ച റഷ്യൻ ദേശീയ ഗുണങ്ങൾ വഹിക്കുന്നത് ആളുകളാണ്. ജോലിയോടുള്ള ബഹുമാനവും മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത സ്നേഹവും അലസതയോടുള്ള വെറുപ്പും ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് യുവതലമുറ പഠിക്കുന്നു.

വളർത്തൽ

തന്റെ ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളിൽ ജീവിക്കുകയും ന്യായമായ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സമൂഹത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ പരിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യത്വമുള്ള, സ്വതന്ത്രനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ രൂപീകരണമാണ് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന ദൗത്യമായി ഹെർസൻ കണക്കാക്കുന്നത്. കുട്ടികൾക്ക് സ്വതന്ത്രമായ വികസനത്തിനുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ നൽകണം. "സ്വയം ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ന്യായമായ അംഗീകാരം മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്നതും ധാർമ്മികവുമായ അംഗീകാരമാണ്." ദൈനംദിന വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ, "ക്ഷമയുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ കഴിവ്", കുട്ടിയോടുള്ള അധ്യാപകന്റെ മനോഭാവം, അവനോടുള്ള ബഹുമാനം, അവന്റെ ആവശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് എന്നിവ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ആരോഗ്യകരമായ കുടുംബാന്തരീക്ഷവും കുട്ടികളും അധ്യാപകരും തമ്മിലുള്ള ശരിയായ ബന്ധവും ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥയാണ്.

വിദ്യാഭ്യാസം

ആളുകൾക്കിടയിൽ പ്രബുദ്ധതയും അറിവും പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ഹെർസൻ ആവേശത്തോടെ ശ്രമിച്ചു, ശാസ്ത്രത്തെ ഓഫീസുകളുടെ ചുവരുകളിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കാനും അതിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ പരസ്യമാക്കാനും ശാസ്ത്രജ്ഞരെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വലിയ വിദ്യാഭ്യാസവും വിദ്യാഭ്യാസ പ്രാധാന്യവും ഊന്നിപ്പറയുന്ന ഹെർസൻ അതേ സമയം സമഗ്രമായ പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിന് അനുകൂലമായിരുന്നു. ഒരു പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ സ്കൂളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾ സാഹിത്യം (പുരാതന ജനതയുടെ സാഹിത്യം ഉൾപ്പെടെ), വിദേശ ഭാഷകൾ, ചരിത്രം എന്നിവ പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തിനും ഗണിതത്തിനും ഒപ്പം പഠിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. A. I. Herzen അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, വായിക്കാതെ ഒരു അഭിരുചിയോ ശൈലിയോ ധാരണയുടെ പല വശങ്ങളുള്ള വീതിയോ ഉണ്ടാകില്ലെന്നും കഴിയില്ല. വായനയ്ക്ക് നന്ദി, ഒരു വ്യക്തി നൂറ്റാണ്ടുകൾ അതിജീവിക്കുന്നു. പുസ്തകങ്ങൾ മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള മണ്ഡലങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസം വിദ്യാർത്ഥികളിൽ സ്വതന്ത്രമായ ചിന്തയുടെ വികാസത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കണമെന്ന് സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ഹെർസൻ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു. ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള കുട്ടികളുടെ സഹജമായ ചായ്‌വുകളെ ആശ്രയിച്ച്, അവരിൽ സാമൂഹിക അഭിലാഷങ്ങളും ചായ്‌വുകളും വളർത്തിയെടുക്കണം. സമപ്രായക്കാരുമായുള്ള ആശയവിനിമയം, കൂട്ടായ കുട്ടികളുടെ ഗെയിമുകൾ, പൊതു പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവയാണ് ഇത് നൽകുന്നത്. കുട്ടികളുടെ ഇഷ്ടം അടിച്ചമർത്തുന്നതിനെതിരെ ഹെർസൻ പോരാടി, എന്നാൽ അതേ സമയം അച്ചടക്കത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകി, അച്ചടക്കം സ്ഥാപിക്കുന്നത് ശരിയായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥയായി കണക്കാക്കി. "അച്ചടക്കമില്ലാതെ," അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ശാന്തമായ ആത്മവിശ്വാസമില്ല, അനുസരണമില്ല, ആരോഗ്യം സംരക്ഷിക്കാനും അപകടം തടയാനും ഒരു മാർഗവുമില്ല."

ഹെർസൻ രണ്ട് പ്രത്യേക കൃതികൾ എഴുതി, അതിൽ യുവതലമുറയ്ക്ക് സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ വിശദീകരിച്ചു: "യുവാക്കളുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളുടെ അനുഭവം", "കുട്ടികളുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ." സങ്കീർണ്ണമായ ലോകവീക്ഷണ പ്രശ്നങ്ങളുടെ കഴിവുള്ളതും ജനപ്രിയവുമായ അവതരണത്തിന്റെ അത്ഭുതകരമായ ഉദാഹരണങ്ങളാണ് ഈ കൃതികൾ. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഉത്ഭവം ഭൗതികവാദ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് കുട്ടികൾക്ക് ലളിതമായും വ്യക്തമായും ഗ്രന്ഥകർത്താവ് വിശദീകരിക്കുന്നു. തെറ്റായ വീക്ഷണങ്ങൾ, മുൻവിധികൾ, അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ എന്നിവയ്‌ക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രധാന പങ്ക് അദ്ദേഹം ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു, കൂടാതെ ഒരു വ്യക്തിയിൽ, അവന്റെ ശരീരത്തിന് പുറമെ, ഒരു ആത്മാവും ഉണ്ടെന്ന ആദർശപരമായ കെട്ടിച്ചമച്ചതിനെ അദ്ദേഹം നിരാകരിക്കുന്നു.

കുടുംബം

1838-ൽ, വ്‌ളാഡിമിറിൽ, ഹെർസൻ തന്റെ കസിൻ നതാലിയ അലക്സാണ്ട്രോവ്ന സഖാരിനയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, റഷ്യ വിടുന്നതിന് മുമ്പ് അവർക്ക് 6 കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു, അവരിൽ രണ്ടുപേർ പ്രായപൂർത്തിയായവർ വരെ അതിജീവിച്ചു:

  • അലക്സാണ്ടർ(1839-1906), പ്രശസ്ത ഫിസിയോളജിസ്റ്റ്, സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ താമസിച്ചു.
  • നതാലിയ (ബി. ഡി. 1841), ജനിച്ച് 2 ദിവസത്തിന് ശേഷം മരിച്ചു.
  • ഇവാൻ (ബി. ഡി. 1842), ജനിച്ച് 5 ദിവസത്തിന് ശേഷം മരിച്ചു.
  • നിക്കോളായ് (1843-1851), ജന്മനാ ബധിരനായിരുന്നു, സ്വിസ് അദ്ധ്യാപകനായ I. ഷ്പിൽമാന്റെ സഹായത്തോടെ, അദ്ദേഹം സംസാരിക്കാനും എഴുതാനും പഠിച്ചു, ഒരു കപ്പൽ തകർച്ചയിൽ മരിച്ചു (താഴെ കാണുക).
  • നതാലിയ(ടാറ്റ, 1844-1936), കുടുംബ ചരിത്രകാരനും ഹെർസൻ ആർക്കൈവിന്റെ ക്യൂറേറ്ററുമാണ്.
  • എലിസബത്ത് (1845-1846), ജനിച്ച് 11 മാസം കഴിഞ്ഞ് മരിച്ചു.

പാരീസിലെ പ്രവാസത്തിൽ, ഹെർസന്റെ ഭാര്യ ഹെർസന്റെ സുഹൃത്തായ ജോർജ്ജ് ഹെർവെഗുമായി പ്രണയത്തിലായി. "അതൃപ്തി, ജോലിയിൽ ഏർപ്പെടാത്തതും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടതുമായ എന്തെങ്കിലും, മറ്റൊരു സഹതാപം തേടുകയായിരുന്നു, ഹെർവെഗുമായുള്ള സൗഹൃദത്തിൽ അവളെ കണ്ടെത്തി" അവൾ ഹെർസനോട് ഏറ്റുപറഞ്ഞു. നൈസിൽ, ഹെർസൻ ഭാര്യയും ഹെർവെഗും ഭാര്യ എമ്മയും അവരുടെ കുട്ടികളും ഒരേ വീട്ടിൽ താമസിച്ചു, ദമ്പതികൾക്ക് പുറത്ത് അടുപ്പമുള്ള ബന്ധങ്ങൾ ഉൾപ്പെടാത്ത ഒരു "കമ്യൂൺ" രൂപീകരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, നതാലിയ ഹെർസെൻ ഹെർവെഗിന്റെ യജമാനത്തിയായിത്തീർന്നു, അത് അവൾ ഭർത്താവിൽ നിന്ന് മറച്ചുവച്ചു (ഹെർവെഗ് ഭാര്യയോട് തുറന്നുപറഞ്ഞെങ്കിലും). അപ്പോൾ ഹെർസൻ, സത്യം മനസ്സിലാക്കി, നൈസിൽ നിന്ന് ഹെർവെഗ്സ് പോകണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു, ആത്മഹത്യാ ഭീഷണിയുമായി ഹെർസൻ ഹെർസനെ ബ്ലാക്ക് മെയിൽ ചെയ്തു. ഗെർവീജിയക്കാർ പോയി. അന്താരാഷ്ട്ര വിപ്ലവ സമൂഹത്തിൽ, ഹെർസൻ തന്റെ ഭാര്യയെ "ധാർമ്മിക ബലപ്രയോഗത്തിന്" വിധേയയാക്കുകയും കാമുകനുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് അവളെ തടയുകയും ചെയ്തു.

1850-ൽ ഹെർസന്റെ ഭാര്യ ഒരു മകൾക്ക് ജന്മം നൽകി ഓൾഗ(1850-1953), 1873-ൽ ഫ്രഞ്ച് ചരിത്രകാരനായ ഗബ്രിയേൽ മോനോദിനെ (1844-1912) വിവാഹം കഴിച്ചു. ചില റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രകാരം, ഹെർസൻ തന്റെ പിതൃത്വത്തെ സംശയിച്ചു, പക്ഷേ ഒരിക്കലും അത് പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും കുട്ടിയെ തന്റേതാണെന്ന് അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തില്ല.

1851-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, ഹെർസൻസ് അനുരഞ്ജനം ചെയ്തു, പക്ഷേ ഒരു പുതിയ ദുരന്തം കുടുംബത്തെ കാത്തിരുന്നു. 1851 നവംബർ 16 ന്, ഗിയർസ്കി ദ്വീപസമൂഹത്തിന് സമീപം, മറ്റൊരു കപ്പലുമായി കൂട്ടിയിടിച്ചതിന്റെ ഫലമായി, "സിറ്റി ഓഫ് ഗ്രാസ്" എന്ന സ്റ്റീമർ മുങ്ങി, അതിൽ ഹെർസന്റെ അമ്മ ലൂയിസ് ഇവാനോവ്നയും ബധിരനായ മകൻ നിക്കോളായും അവന്റെ അദ്ധ്യാപകനായ ജോഹാൻ ഷ്പിൽമാനും നൈസിലേക്ക് കപ്പൽ കയറുകയായിരുന്നു. ; അവർ മരിച്ചു, അവരുടെ മൃതദേഹങ്ങൾ ഒരിക്കലും കണ്ടെത്തിയില്ല.

1852-ൽ, ഹെർസന്റെ ഭാര്യ വ്ലാഡിമിർ എന്ന മകനെ പ്രസവിച്ചു, രണ്ട് ദിവസത്തിന് ശേഷം മരിച്ചു, മകനും താമസിയാതെ മരിച്ചു.

1857 മുതൽ, ഹെർസൻ നിക്കോളായ് ഒഗാരിയോവിന്റെ ഭാര്യ നതാലിയ അലക്സീവ്ന ഒഗരിയോവ-തുച്ച്കോവയുമായി സഹവസിക്കാൻ തുടങ്ങി, അവൾ അവന്റെ മക്കളെ വളർത്തി. അവർക്ക് ഒരു മകളുണ്ടായിരുന്നു എലിസബത്ത്(1858-1875), ഇരട്ടകളായ എലീനയും അലക്സിയും (1861-1864, ഡിഫ്തീരിയ ബാധിച്ച് മരിച്ചു). ഔദ്യോഗികമായി, അവരെ ഒഗാരിയോവിന്റെ മക്കളായി കണക്കാക്കി.

1869-ൽ, നതാലിയ തുച്ച്‌കോവയ്ക്ക് ഹെർസൻ എന്ന കുടുംബപ്പേര് ലഭിച്ചു, ഹെർസന്റെ മരണശേഷം 1876-ൽ റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതുവരെ അവൾ വഹിച്ചു.

എ.ഐ.ഹെർസന്റെയും എൻ.എ.തുച്ച്‌കോവ-ഒഗരിയോവയുടെയും 17 വയസ്സുള്ള മകൾ എലിസവേറ്റ ഒഗരിയോവ-ഗെർസെൻ, 1875 ഡിസംബറിൽ ഫ്ലോറൻസിൽ 44 വയസ്സുള്ള ഒരു ഫ്രഞ്ചുകാരനോടുള്ള പ്രണയം കാരണം ആത്മഹത്യ ചെയ്തു. ആത്മഹത്യയ്ക്ക് അനുരണനമുണ്ടായിരുന്നു, അതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതി

റഷ്യൻ വിപ്ലവകാരിയും എഴുത്തുകാരനും പബ്ലിസിസ്റ്റും. റഷ്യൻ രാഷ്ട്രീയ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ, ആദ്യത്തെ ആഭ്യന്തര വിപ്ലവ പത്രമായ "ദ ബെൽ" (1857-1867) ന്റെ പ്രസാധകൻ.

അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് ഹെർസൻ ഒരു ധനിക ഭൂവുടമയായ ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് യാക്കോവ്ലെവിന്റെ (1767-1846) അവിഹിത പുത്രനായിരുന്നു. പിതാവ് കണ്ടുപിടിച്ച ഒരു കൃത്രിമ കുടുംബപ്പേര് അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു (ജർമ്മൻ ഹെർസിൽ നിന്ന് - ഹൃദയം). I. A. യാക്കോവ്ലേവിന്റെ വീട്ടിലാണ് അദ്ദേഹം വളർന്നത്, നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചു.

എ.ഐ.ഹെർസന്റെ മുഴുവൻ ഭാവി വിധിയും നിർണ്ണയിച്ച സംഭവം ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭവും (1825) അതിന്റെ അഞ്ച് നേതാക്കളെ (1826) പിന്നീട് വധിച്ചതുമാണ്. വിപ്ലവകാരികളുടെ ഒരു പുതിയ തലമുറയെ ഉണർത്താൻ സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്ത ദേശാഭിമാനികളായ വീരന്മാരായി അവർ എന്നെന്നേക്കുമായി അവശേഷിച്ചു. തന്റെ ചെറുപ്പത്തിൽ, A. I. ഹെർസൻ വധിക്കപ്പെട്ടവരോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുമെന്നും അവരുടെ ജോലി തുടരുമെന്നും സത്യം ചെയ്തു.

1829-1833ൽ എ.ഐ.ഹെർസൻ മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ ഫിസിക്‌സ് ആൻഡ് മാത്തമാറ്റിക്‌സ് വിഭാഗത്തിലെ വിദ്യാർത്ഥിയായിരുന്നു. ഈ സമയത്ത്, സ്വതന്ത്ര ചിന്താഗതിക്കാരായ യുവാക്കളുടെ ഒരു സൗഹൃദ വലയം അദ്ദേഹത്തിനും അവന്റെ സുഹൃത്ത് എൻ.പി. ഒഗാരേവിനും ചുറ്റും രൂപപ്പെട്ടു, അതിൽ "ഏത് അക്രമത്തോടും ഏതെങ്കിലും സർക്കാർ ഏകപക്ഷീയതയോടും അവർ വിദ്വേഷം പ്രസംഗിച്ചു." 1834-ൽ A. I. ഹെർസണും സർക്കിളിലെ ചില അംഗങ്ങളും രാജവാഴ്ച വിരുദ്ധ ഗാനങ്ങൾ ആലപിച്ചതിന് തെറ്റായ കുറ്റം ചുമത്തി അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടു, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ സ്വതന്ത്രചിന്തയുടെ പേരിൽ.

1835 ഏപ്രിലിൽ A. I. ഹെർസനെ അവിടെ നിന്ന് നാടുകടത്തി, അവിടെ അദ്ദേഹം പ്രവിശ്യാ ഓഫീസിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. 1837-ൽ സാരെവിച്ച് അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് (ഭാവി ചക്രവർത്തി അലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമൻ) നടത്തിയ സന്ദർശന വേളയിൽ, പ്രാദേശിക സൃഷ്ടികളുടെ ഒരു പ്രദർശനം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിന് അദ്ദേഹം ഉത്തരവാദിയായിരുന്നു, കൂടാതെ സിംഹാസനത്തിന്റെ അവകാശിക്ക് അതിന്റെ പരിശോധനയ്ക്കിടെ വിശദീകരണങ്ങൾ നൽകി. 1837 അവസാനത്തോടെ, എ.ഐ.ഹെർസന്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം അദ്ദേഹത്തെ പ്രവിശ്യാ ഗവൺമെന്റിന്റെ ഉപദേശകന്റെ സേവനത്തിലേക്ക് മാറ്റി.

1840-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ, എ.ഐ. ഹെർസൻ മടങ്ങിയെത്തി, അതേ വർഷം മെയ് മാസത്തിൽ അദ്ദേഹം അവിടേക്ക് മാറി, അവിടെ, പിതാവിന്റെ നിർബന്ധപ്രകാരം, ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയത്തിന്റെ ഓഫീസിൽ അദ്ദേഹം സേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. 1841 ജൂലൈയിൽ, തന്റെ പിതാവിന് എഴുതിയ കത്തിൽ പോലീസിന്റെ നിശിത അവലോകനത്തിനായി, എ.ഐ. ഹെർസനെ അദ്ദേഹം പ്രവിശ്യാ ഗവൺമെന്റിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച സ്ഥലത്തേക്ക് അയച്ചു.

1842 ജൂലൈയിൽ പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ എ.ഐ. ഹെർസൻ വിരമിച്ച് അവിടെ സ്ഥിരതാമസമാക്കി. സാമൂഹിക ചിന്തയുടെ പ്രധാന ദിശകളായ സ്ലാവോഫിലുകളും പാശ്ചാത്യവാദികളും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ അദ്ദേഹം സജീവമായി പങ്കെടുത്തു, പിന്നീടുള്ളവരുടെ നിലപാടുകൾ പങ്കിട്ടു. ഒരു തർക്കശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ കഴിവുകൾ, പാണ്ഡിത്യം, ഒരു ചിന്തകനും കലാകാരനും എന്ന നിലയിലുള്ള കഴിവുകൾ, റഷ്യൻ പൊതുജീവിതത്തിലെ പ്രധാന വ്യക്തികളിൽ ഒരാളാകാൻ A.I. ഹെർസൻ അവസരം നൽകി.

1836 മുതൽ, A.I. ഹെർസൻ തന്റെ പത്രപ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു, ഇസ്കന്ദർ എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ തന്റെ കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1840 കളിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി ദാർശനിക കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: "അമേച്വറിസം ഇൻ സയൻസ്" (1842-1843), "ലെറ്റേഴ്സ് ഓൺ ദി സ്റ്റഡി ഓഫ് നേച്ചർ" (1844-1845) തുടങ്ങിയ ലേഖനങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര, അതിൽ അദ്ദേഹം യൂണിയൻ ഉറപ്പിച്ചു. പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തോടുകൂടിയ തത്ത്വചിന്ത. പൊതുജീവിതത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമായും സ്വേച്ഛാധിപത്യ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ചെറുക്കുന്നതിനുള്ള ഫലപ്രദമായ മാർഗമായും സാഹിത്യത്തെ കണക്കാക്കി, A.I. ഹെർസൻ സെർഫോം വിരുദ്ധ പാത്തോസ് നിറഞ്ഞ നിരവധി ഫിക്ഷൻ കൃതികളുമായി സംസാരിച്ചു: "ഡോക്ടർ ക്രൂപോവ്" (1847), "തിവിംഗ് മാഗ്പി" (1848), മുതലായവ. Roman A I. Herzen "ആരാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്?" (1841-1846) ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാമൂഹിക-മനഃശാസ്ത്ര നോവലുകളിലൊന്നായി മാറി.

1847-ൽ എ.ഐ.ഹെർസൻ കുടുംബത്തോടൊപ്പം വിദേശത്തേക്ക് പോയി. 1848-1849 കാലഘട്ടത്തിലെ യൂറോപ്യൻ വിപ്ലവങ്ങളുടെ പരാജയത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ച അദ്ദേഹം പടിഞ്ഞാറിന്റെ വിപ്ലവകരമായ സാധ്യതകളിൽ നിരാശനാകുകയും "റഷ്യൻ സോഷ്യലിസം" എന്ന സിദ്ധാന്തം വികസിപ്പിക്കുകയും ജനകീയതയുടെ സ്ഥാപകരിൽ ഒരാളായി മാറുകയും ചെയ്തു.

1849-ൽ ജനീവയിൽ (സ്വിറ്റ്‌സർലൻഡ്) പി.ജെ. പ്രൂധോണിന്റെ ദ വോയ്‌സ് ഓഫ് ദ പീപ്പിൾ എന്ന പത്രത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ പങ്കെടുത്തു. 1850-ൽ എ.ഐ. ഹെർസൻ നൈസിൽ താമസമാക്കി, അവിടെ അദ്ദേഹം ഇറ്റാലിയൻ ദേശീയ വിമോചന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നേതാക്കളുമായി അടുത്തു. അതേ വർഷം തന്നെ അദ്ദേഹം സർക്കാരിന്റെ ആവശ്യം നിരസിച്ചു

ഗെർട്ട്സെൻ അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച്

(ജനനം 1812 - മരണം 1870)

പ്രശസ്ത റഷ്യൻ വിപ്ലവകാരി-ജനാധിപത്യവാദി, പബ്ലിസിസ്റ്റ്, എഴുത്തുകാരൻ.

സമ്പന്നനായ ഭൂവുടമ ഇവാൻ യാക്കോവ്ലേവിന്റെയും ജർമ്മൻ സ്ത്രീയായ ലൂയിസ് ഹാഗിന്റെയും അവിഹിത പുത്രനായി അലക്സാണ്ടർ ഹെർസൻ 1812 മാർച്ച് 25 ന് മോസ്കോയിൽ ജനിച്ചു. ആൺകുട്ടിക്ക് അവന്റെ പിതാവ് കണ്ടുപിടിച്ച ഒരു കുടുംബപ്പേര് ലഭിച്ചു (അവനിൽ നിന്ന്. ഹെർസ്-ഹൃദയം). അദ്ദേഹത്തിന് നല്ല വിദ്യാഭ്യാസവും വിദ്യാഭ്യാസവും ലഭിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം സംതൃപ്തിയോടെ മുന്നോട്ട് പോയി, പക്ഷേ നിയമവിരുദ്ധമായ ജനനത്തിന്റെ കളങ്കം ഹെർസന്റെ ജീവിതത്തിൽ എപ്പോഴും വിഷലിപ്തമാക്കി.

1825 ഡിസംബർ 14-ലെ ഡിസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭം ഒരു കൗമാരക്കാരന്റെ ഭാവനയെ പിടിച്ചെടുക്കുകയും അവന്റെ ഭാവി താൽപ്പര്യങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്തു. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും ആവേശകരമായ ചാമ്പ്യനായി അദ്ദേഹം മാറി. വിപ്ലവത്തെയും "ആളുകളുടെ സന്തോഷത്തെയും" കുറിച്ചുള്ള തന്റെ സ്വപ്നങ്ങളിൽ, യുവ ഹെർസൻ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരനായ ഒരാളെ കണ്ടെത്തി, അവൻ 12 വയസ്സ് മുതൽ മരണം വരെ അവന്റെ സുഹൃത്തായി മാറും - നിക്കോളായ് ഒഗാരെവ്. 1840-1850 കളിലെ റഷ്യൻ ജനാധിപത്യ വിമോചന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ മുഴുവൻ യുഗവും ഹെർസനും ഒഗരേവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 1829-1833 ൽ, ഹെർസൻ മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ ഫിസിക്സ് ആൻഡ് മാത്തമാറ്റിക്സ് വിഭാഗത്തിൽ പഠിച്ചു. അതേ സ്ഥലത്ത്, അവനും ഒഗാരേവും ഒരു വിദ്യാർത്ഥി വിപ്ലവ സർക്കിൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.

ഹെർസൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് കാൻഡിഡേറ്റ് ബിരുദവും വെള്ളി മെഡലുമായി ബിരുദം നേടി, എന്നാൽ ഒരു വർഷത്തിന് ശേഷം ഒരു വിദ്യാർത്ഥി പാർട്ടിയിൽ പങ്കെടുത്തതിന് അദ്ദേഹത്തെയും ഒഗാരേവും അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടു, അതിൽ നിക്കോളാസ് ഒന്നാമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ പ്രതിമ തകർത്തു. ഈ പാർട്ടിയിൽ, എന്നിരുന്നാലും, "സാഹചര്യതെളിവുകൾ", "ചിന്തയുടെ രീതി" എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, "സെന്റ്-സിമോണിസത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്കായി അർപ്പിതമായ യുവാക്കളുടെ ഗൂഢാലോചന" കേസിൽ അവർ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു.

ഹെർസൻ 9 മാസം ജയിലിൽ കിടന്നു, അതിന്റെ അവസാനം വധശിക്ഷയും ചക്രവർത്തിയുടെ വ്യക്തിപരമായ ക്ഷമാപണവും കേട്ടു, തടവുകാരന് - പെർമിലേക്കും മൂന്നാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം - വ്യാറ്റ്കയിലേക്കും ഒരു തിരുത്തൽ നടപടി പ്രയോഗിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. പ്രവാസത്തിൽ, ഹെർസൻ സിവിൽ സർവീസിൽ ഗുമസ്തനായി ജോലി ചെയ്തു.

1837-ൽ, സിംഹാസനത്തിന്റെ അവകാശിയുടെ കവിയുടെയും അധ്യാപകന്റെയും അപേക്ഷയ്ക്ക് നന്ദി - വ്യാറ്റ്ക സന്ദർശിച്ച വാസിലി സുക്കോവ്സ്കി, ഹെർസനെ വ്‌ളാഡിമിറിൽ താമസിക്കാൻ അനുവദിച്ചു. അവിടെ അദ്ദേഹം ഗവർണറുടെ ഓഫീസിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും ഔദ്യോഗിക പത്രമായ അഡീഷൻസ് ടു ദി വ്‌ളാഡിമിർ പ്രൊവിൻഷ്യൽ ന്യൂസ് എഡിറ്റ് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. 1840-ൽ ഹെർസനെ മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അനുവദിച്ചു. വ്യാറ്റ്കയിൽ പോലും, ഹെർസൻ തന്റെ ആദ്യ സാഹിത്യകൃതികൾ ഇസ്‌കന്ദർ എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു, മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ അദ്ദേഹം എഴുത്തുകാരന്റെ മഹത്വം സ്വപ്നം കാണാൻ തുടങ്ങുന്നു.

ഇവിടെ ഹെർസൻ യുവ ഫ്രണ്ടർമാരുടെ സമൂഹത്തിലേക്ക് വീഴുന്നു, ബെലിൻസ്‌കിയെയും ബകുനിനെയും അടുത്തറിയുന്നു, ഒപ്പം രാജവാഴ്ചയെ വിമർശിക്കുന്ന അവരുടെ ആശയങ്ങളിൽ മുഴുകുന്നു. പിതാവിന്റെ നിർബന്ധപ്രകാരം, അലക്സാണ്ടർ ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയത്തിന്റെ ഓഫീസിൽ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് മാറുന്നു, പക്ഷേ തന്റെ "സംശയാസ്പദമായ" ബന്ധങ്ങൾ വിച്ഛേദിക്കുന്നില്ല. 1841-ൽ, റഷ്യൻ പോലീസിന്റെ ധാർമ്മികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സ്വകാര്യ കത്തിൽ മൂർച്ചയുള്ള അവലോകനത്തിനായി, ഹെർസനെ നോവ്ഗൊറോഡിലേക്ക് അയച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം പ്രവിശ്യാ സർക്കാരിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. സുഹൃത്തുക്കളുടെയും ബന്ധുക്കളുടെയും പരിശ്രമത്തിന് നന്ദി, 1842-ൽ അലക്സാണ്ടറിന് നോവ്ഗൊറോഡിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞു, വിരമിച്ച ശേഷം മോസ്കോയിലേക്ക് മാറി.

ഹെർസൻ അഞ്ച് വർഷം മോസ്കോയിൽ താമസിച്ചു; അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് സാഹിത്യ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെയും പ്രത്യയശാസ്ത്ര അന്വേഷണത്തിന്റെയും വർഷങ്ങളായിരുന്നു. 1840-കളുടെ മധ്യത്തോടെ, ഹെർസൻ ഒരു ബോധ്യമുള്ള "പാശ്ചാത്യവാദി" മാത്രമല്ല, റഷ്യയുടെ വികസനത്തിന്റെ "പാശ്ചാത്യ മാതൃക" സ്വപ്നം കണ്ട യുവ ജനാധിപത്യവാദികളുടെ നേതാവ് കൂടിയായിരുന്നു. 1841-ൽ അദ്ദേഹം “ഒരു യുവാവിന്റെ കുറിപ്പുകൾ” എന്ന കഥ എഴുതി, തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ, “ആരാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്?” എന്ന നോവൽ, “ഡോക്ടർ ക്രുപോവ്”, “ദി തീവിംഗ് മാഗ്പി” എന്നീ കഥകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ തൂലികയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നു.

1847-ൽ ഹെർസൻ കുടുംബത്തോടൊപ്പം വിദേശത്തേക്ക് പോയി. ഇനിയൊരിക്കലും ജന്മനാട് കാണില്ല. അവൻ പാരീസിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നു, അവിടെ 1848 ലെ വിപ്ലവം അവന്റെ കൺമുന്നിൽ നടക്കുന്നു, അതിൽ അദ്ദേഹം പങ്കാളിയായി. 1849-ൽ, ഹെർസൻ ജനീവയിലേക്ക് താമസം മാറി, അവിടെ പ്രൂധോണുമായി ചേർന്ന് അദ്ദേഹം അരാജകത്വ പത്രമായ ദി വോയ്സ് ഓഫ് ദി പീപ്പിൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, വിപ്ലവത്തിന്റെ പരാജയത്തിനുശേഷം, ഹെർസൻ പടിഞ്ഞാറിന്റെ വിപ്ലവകരമായ സാധ്യതകളിൽ നിരാശനാകുകയും പാശ്ചാത്യ സാമൂഹിക ഉട്ടോപ്യകളെയും റൊമാന്റിക് മിഥ്യാധാരണകളെയും വിമർശിച്ച് "പാശ്ചാത്യവാദം" ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "റഷ്യൻ സോഷ്യലിസം" എന്ന സിദ്ധാന്തം ആദ്യമായി രൂപപ്പെടുത്തിയത്, ജനകീയ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്ഥാപകരിൽ ഒരാളായി. 1850-ൽ എഴുതിയ റഷ്യയിലെ വിപ്ലവ ആശയങ്ങളുടെ വികസനം എന്ന തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ, റഷ്യൻ വിമോചന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെ ഹെർസൻ എടുത്തുകാണിച്ചു, റഷ്യയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേക വിപ്ലവ പാതയുണ്ടെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. 1850-ൽ അദ്ദേഹം നൈസിലേക്ക് താമസം മാറി, അവിടെ അദ്ദേഹം ഇറ്റാലിയൻ വിമോചന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നേതാക്കളുമായി അടുത്തു. അതേ വർഷം, സാറിസ്റ്റ് സർക്കാർ ഉടൻ റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഹെർസൻ വിസമ്മതിച്ചു.

1851-1852 വർഷങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് സങ്കടത്തിന്റെയും ഭയാനകമായ നഷ്ടങ്ങളുടെയും സമയമായി മാറി - അവന്റെ അമ്മയും മകനും ഒരു കപ്പൽ തകർച്ചയിൽ മരിച്ചു, ഭാര്യ മരിച്ചു.

ഒറ്റയ്ക്ക്, ഹെർസൻ ലണ്ടനിലേക്ക് മാറി, അവിടെ അദ്ദേഹം ഫ്രീ റഷ്യൻ പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസ് സ്ഥാപിച്ചു. അതിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ആദ്യ രണ്ട് വർഷങ്ങളിൽ, റഷ്യയിൽ നിന്ന് മെറ്റീരിയലുകൾ സ്വീകരിക്കാതെ, അദ്ദേഹം ലഘുലേഖകളും പ്രഖ്യാപനങ്ങളും അച്ചടിച്ചു, 1855 മുതൽ വിപ്ലവകരമായ പഞ്ചഭൂതം "പോളാർ സ്റ്റാർ" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1856-ൽ ഹെർസന്റെ സുഹൃത്ത് നിക്കോളായ് ഒഗാരെവ് ലണ്ടനിലേക്ക് മാറി. ഈ സമയത്ത്, ഹെർസൻ "ഫ്രാൻസിൽ നിന്നും ഇറ്റലിയിൽ നിന്നും കത്തുകൾ", "അദർ തീരത്ത് നിന്ന്" എഴുതി, ക്രമേണ വിമോചന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറി.

1857 മുതൽ, ഹെർസനും ഒഗാരേവും ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ വിപ്ലവ പത്രമായ കൊളോക്കോൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. റഷ്യയിലെ അതിന്റെ വ്യാപകമായ പ്രചരണം ജനാധിപത്യ, വിപ്ലവ ശക്തികളുടെ ഏകീകരണത്തിനും "ഭൂമിയും സ്വാതന്ത്ര്യവും" എന്ന സംഘടനയുടെ സൃഷ്ടിയ്ക്കും കാരണമായി. റഷ്യൻ രാജവാഴ്ചയ്‌ക്കെതിരെ പോരാടിയ പത്രം 1863-1864 ലെ പോളിഷ് പ്രക്ഷോഭത്തെ പിന്തുണച്ചു. "വിമത ധ്രുവങ്ങളുടെ" പിന്തുണ കൊളോക്കോളിന് മാരകമായിത്തീർന്നു: ഹെർസൻ ക്രമേണ വായനക്കാരെ നഷ്ടപ്പെടുന്നു - റഷ്യയെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തതിന് ദേശസ്നേഹികൾ അദ്ദേഹത്തെ അപലപിക്കുന്നു, മിതവാദികൾ "തീവ്രവാദം" കാരണം പിന്മാറി, "മിതത്വം" കാരണം റാഡിക്കലുകൾ.

ഹെർസൻ ജനീവയിൽ ബെൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, പക്ഷേ ഇതിന് സാഹചര്യം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല, 1867-ൽ പത്രത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണം നിർത്തലാക്കി. മറവി, ഏകാന്തമായ വാർദ്ധക്യം, പഴയ സുഹൃത്തുക്കളുമായുള്ള കലഹങ്ങൾ - ഇതാണ് പ്രവാസത്തിലെ ഹെർസന്റെ ഭാഗ്യം.

ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ, അവൻ പലപ്പോഴും തന്റെ താമസസ്ഥലം മാറ്റുന്നു: അവൻ ജനീവയിലും പിന്നീട് കാൻസ്, നൈസ്, ഫ്ലോറൻസ്, ലോസാൻ, ബ്രസ്സൽസ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ വിമത മനോഭാവം എവിടെയും വിശ്രമിക്കുന്നില്ല. "ദി പാസ്റ്റ് ആന്റ് ചിന്തകൾ" എന്ന ആത്മകഥാപരമായ നോവലിൽ അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, "വിരസത്തിനുവേണ്ടി" എന്ന ലേഖനവും "ഡോക്ടർ, ദി ഡൈയിംഗ് ആൻഡ് ദി ഡെഡ്" എന്ന കഥയും എഴുതുന്നു.

അപ്പോഴേക്കും വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ പുതിയ വ്യക്തികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിരുന്നു - മാർക്സ്, ലസ്സാൽ, ബകുനിൻ, തക്കാചേവ്, ലാവ്റോവ് ... ഹെർസൻ, "വിപ്ലവ പ്രക്ഷോഭം അഴിച്ചുവിട്ട" ഒരു ഏക പ്രചാരകനായി തുടർന്നു.

ജനുവരി 9, 1870 അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് പാരീസിൽ വച്ച് മരിച്ചു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിതാഭസ്മം പെരെ ലച്ചൈസ് സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു.

മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ പേരിൽ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. ചെല്യാബിൻസ്ക് പൗരന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ - വീരന്മാരും സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ രണ്ടുതവണ വീരന്മാരും രചയിതാവ് ഉഷാക്കോവ് അലക്സാണ്ടർ പ്രോകോപെവിച്ച്

ചുഖാരേവ് അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് ചുഖാരെവ് 1915-ൽ ബഷ്കിർ സ്വയംഭരണ സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക്കിലെ ഡുവാൻസ്കി ജില്ലയിലെ ലെമാസി ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു കർഷക കുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. റഷ്യൻ. 1928-ൽ അദ്ദേഹം മാഗ്നിറ്റോഗോർസ്ക് അയൺ ആൻഡ് സ്റ്റീൽ വർക്കിന്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ എത്തി. FZU-ൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി (ഇപ്പോൾ GPTU-19), ആയി

പ്രശസ്തരായ 100 അരാജകവാദികളുടെയും വിപ്ലവകാരികളുടെയും പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് സാവ്ചെങ്കോ വിക്ടർ അനറ്റോലിവിച്ച്

ഗെർട്സെൻ അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് (ജനനം 1812 - മരണം 1870) പ്രശസ്ത റഷ്യൻ വിപ്ലവ ജനാധിപത്യവാദിയും പബ്ലിസിസ്റ്റും എഴുത്തുകാരനും. സമ്പന്നനായ ഭൂവുടമ ഇവാൻ യാക്കോവ്ലേവിന്റെയും ജർമ്മൻ സ്ത്രീയായ ലൂയിസ് ഹാഗിന്റെയും അവിഹിത പുത്രനായി അലക്സാണ്ടർ ഹെർസൻ 1812 മാർച്ച് 25 ന് മോസ്കോയിൽ ജനിച്ചു. ആൺകുട്ടിക്ക് ഒരു കുടുംബപ്പേര് ലഭിച്ചു

ദി മോസ്റ്റ് ക്ലോസ്ഡ് പീപ്പിൾ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. ലെനിൻ മുതൽ ഗോർബച്ചേവ് വരെ: എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് ബയോഗ്രഫി രചയിതാവ് സെൻകോവിച്ച് നിക്കോളായ് അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച്

ഗുച്ച്‌കോവ് അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് (ജനനം 1862 - 1936 ൽ മരിച്ചു) റഷ്യയിലെ ഒക്ടോബ്രിസ്റ്റ് പാർട്ടി നേതാവ്, 1917 ഫെബ്രുവരി വിപ്ലവത്തിന്റെ സംഘാടകരിലൊരാൾ, താൽക്കാലിക ഗവൺമെന്റിന്റെ മന്ത്രി. അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് ഗുച്ച്കോവ് മോസ്കോയിലെ പഴയ വിശ്വാസികളിൽ (പുരോഹിതേതര ദിശ) ജനിച്ചു.

തുല്യാക്കിയുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് - സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ വീരന്മാർ രചയിതാവ് അപ്പോളോനോവ എ.എം.

ഡോഗഡോവ് അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് (08/08/1888 - 10/26/1937). ആർ‌സി‌പി (ബി) യുടെ കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റിയുടെ ഓർ‌ഗനൈസിംഗ് ബ്യൂറോ അംഗം - വി‌കെ‌പി (ബി) 06/02/1924 മുതൽ 06/26/1930 വരെ ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റിയുടെ ഓർ‌ഗനൈസിംഗ് ബ്യൂറോയിലെ സ്ഥാനാർത്ഥി അംഗം ബോൾഷെവിക്കുകൾ 07/13/1930 മുതൽ 01/26/1932 വരെ RCP (b) യുടെ കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റി അംഗം - VKP (b) 1924 - 1930 ൽ 1930-1934 ൽ ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കിന്റെ കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റിയുടെ സ്ഥാനാർത്ഥി അംഗം. 1921 - 1922 ൽ RCP (b) യുടെ സെൻട്രൽ കൺട്രോൾ കമ്മീഷൻ സ്ഥാനാർത്ഥി അംഗം. അംഗം

ഗോഗോൾ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് സോകോലോവ് ബോറിസ് വാഡിമോവിച്ച്

ക്രിനിറ്റ്സ്കി അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് (08/28/1894 - 10/30/1937). 1934 ഫെബ്രുവരി 10 മുതൽ 1937 ജൂലൈ 20 വരെ ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ ഓർഗ്ബ്യൂറോയിലെ സ്ഥാനാർത്ഥി. 1924 - 1934 ൽ പാർട്ടിയുടെ കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റിയുടെ സ്ഥാനാർത്ഥി അംഗം. 1915 മുതൽ CPSU അംഗം. ഒരു ചെറിയ ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ കുടുംബത്തിൽ Tver ൽ ജനിച്ചു. റഷ്യൻ. മോസ്കോ സർവകലാശാലയിൽ പഠിച്ചു

സൈനികന്റെ വീര്യം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് വാഗനോവ് ഇവാൻ മാക്സിമോവിച്ച്

ബഷ്കിൻ അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് 1922 ൽ തുല മേഖലയിലെ വെനെവ്സ്കി ജില്ലയിലെ പ്രിയഖിനോ ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു കർഷകന്റെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. ഹൈസ്കൂളിലെ എട്ട് ക്ലാസുകളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം സ്റ്റേറ്റ് ബാങ്കിന്റെ മൊർഡോവിയൻ ശാഖയിൽ ജോലി ചെയ്തു. മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ഗ്രൗണ്ടിലേക്ക് പോയി. കൂടെയുള്ള യുദ്ധങ്ങളിൽ

വെള്ളി യുഗം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. 19-20 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സാംസ്കാരിക നായകന്മാരുടെ പോർട്രെയ്റ്റ് ഗാലറി. വാല്യം 1. എ-ഐ രചയിതാവ് ഫോക്കിൻ പവൽ എവ്ജെനിവിച്ച്

ഗ്രിഗോറിയേവ് അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് 1923 ൽ തുല മേഖലയിലെ കാമെൻസ്കി ജില്ലയിലെ ബൊഗോസ്ലോവ്ക ഗ്രാമത്തിൽ ജനിച്ചു. 1937-ൽ അർഖാൻഗെൽസ്ക് ഏഴ് വർഷത്തെ സ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം അദ്ദേഹം ഒരു കൂട്ടായ ഫാമിൽ ജോലി ചെയ്തു. 1941-ൽ അദ്ദേഹത്തെ സോവിയറ്റ് ആർമിയുടെ റാങ്കിലേക്ക് ഡ്രാഫ്റ്റ് ചെയ്തു. സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ ഹീറോ എന്ന പദവി 1944 ജൂലൈ 22 ന് ലഭിച്ചു

വെള്ളി യുഗം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. 19-20 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സാംസ്കാരിക നായകന്മാരുടെ പോർട്രെയ്റ്റ് ഗാലറി. വാല്യം 2. കെ-ആർ രചയിതാവ് ഫോക്കിൻ പവൽ എവ്ജെനിവിച്ച്

GERTSEN അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് (1812-1870), "പാശ്ചാത്യരുടെ" നേതാക്കളിൽ ഒരാളായ പബ്ലിസിസ്റ്റ്. 1847-ൽ അദ്ദേഹം വിദേശത്തേക്ക് പോയി, ലണ്ടനിൽ അദ്ദേഹം ഫ്രീ റഷ്യൻ പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസ് സ്ഥാപിച്ചു, 1857 മുതൽ അദ്ദേഹം റഷ്യൻ പ്രതിവാര പത്രമായ കൊളോക്കോൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അത് സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന് എതിരായിരുന്നു. ഗോഗോളിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ വളരെയധികം അഭിനന്ദിച്ചു

വെള്ളി യുഗം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. 19-20 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സാംസ്കാരിക നായകന്മാരുടെ പോർട്രെയ്റ്റ് ഗാലറി. വോളിയം 3. S-Z രചയിതാവ് ഫോക്കിൻ പവൽ എവ്ജെനിവിച്ച്

അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് കുട്ടെപോവ് 1942 മുതൽ യുദ്ധം അവസാനിക്കുന്നതുവരെ AI കുട്ടെപോവ് രഹസ്യാന്വേഷണ വിഭാഗത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. ബെലാറസിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആയുധങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു, ഉക്രെയ്നിലും മോൾഡോവയിലും ഹംഗറിയിലും റൊമാനിയയിലും അദ്ദേഹം "ഭാഷകൾ"ക്കായി പോയി. ആക്രമണകാരികളെ അവരുടെ സ്വന്തം ഗുഹയിൽ ഉന്മൂലനം ചെയ്തു, വിഭജനങ്ങളെ നിരായുധമാക്കി

രചയിതാവിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

മിനിൻ അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് അത് കുർസ്ക്-ഓറിയോൾ ബൾജിൽ ആയിരുന്നു. സർജന്റ് മിനിന്റെ കണക്കുകൂട്ടൽ നൽകിയ സബ്മെഷീൻ ഗണ്ണർമാരുടെ പ്ലാറ്റൂണിനോട് പോണിരി സ്റ്റേഷന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്തേക്ക് മുന്നേറാനും കുന്ന് കൈവശപ്പെടുത്താനും അതിൽ കാലുറപ്പിക്കാനും ബറ്റാലിയനെ അവരുടെ തീയിൽ മുന്നേറാനും സഹായിക്കാനും ഉത്തരവിട്ടു.

രചയിതാവിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് സ്പിറ്റ്സിൻ അലക്സാണ്ടർ സ്പിറ്റ്സിൻ പോരാടിയ ഡിവിഷൻ 40-ലധികം നഗരങ്ങളെയും ആയിരക്കണക്കിന് ഗ്രാമങ്ങളെയും തൊഴിലാളികളുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളെയും മോചിപ്പിച്ചു. സ്പിറ്റ്സിൻ ഇരുപതിലധികം നദികൾ കടന്നു, 18 "ഭാഷകൾ" ബറ്റാലിയൻ ആസ്ഥാനത്തേക്ക് കൈമാറി. 12 യന്ത്രത്തോക്കുകൾ, മൂന്ന് ഗുളികകൾ, പത്ത് ഉറപ്പുള്ള കുഴികൾ എന്നിവ നശിപ്പിച്ചു

രചയിതാവിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

രചയിതാവിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

കൊസൊരൊതൊവ് അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് പുറത്ത്; 24.2(7.3).1868 - 13(26).4.1912 നാടകകൃത്ത്, ഗദ്യ എഴുത്തുകാരൻ, പബ്ലിസിസ്റ്റ്. "ന്യൂ ടൈം", "തിയറ്റർ ആൻഡ് ആർട്ട്" മാസികകളിലെ ഒരു ജീവനക്കാരൻ. "പ്രിൻസസ് സോറെങ്ക (കണ്ണാടി)" (1903), "സ്പ്രിംഗ് സ്ട്രീം" (1905), "ഗോഡ്സ് ഫ്ലവർ ഗാർഡൻ" (1905), "ദി കൊറിന്ത്യൻ മിറക്കിൾ" (1906), "ഡ്രീം ഓഫ് ലവ്" (1912) എന്നീ നാടകങ്ങൾ.


മുകളിൽ