ഉപന്യാസം "വി. റാസ്പുടിന്റെ കഥയിലെ ധാർമ്മികതയുടെ തീം "ജീവിക്കുക, ഓർമ്മിക്കുക"

"ജീവിക്കുക, ഓർക്കുക"സൃഷ്ടിയുടെ വിശകലനം - തീം, ആശയം, തരം, പ്ലോട്ട്, രചന, കഥാപാത്രങ്ങൾ, പ്രശ്നങ്ങൾ, മറ്റ് പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഈ ലേഖനത്തിൽ ചർച്ചചെയ്യുന്നു.

കഥയുടെ ഇതിവൃത്തം വി.ജി. റാസ്പുടിന്റെ "ലൈവ് ആന്റ് ഓർമ്മിക്കുക" ഒരു ഡിറ്റക്ടീവ് കഥയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു: വൃദ്ധനായ ഗുസ്കോവിന്റെ സ്കീസും കോടാലിയും സ്വയം ഓടിക്കുന്ന ഗബാക്കും ബാത്ത്ഹൗസിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി. എന്നിരുന്നാലും, ഈ കൃതി തന്നെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു വിഭാഗത്തിലാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്: അത് ആഴത്തിലുള്ളതാണ് ദാർശനിക പ്രതിഫലനംഅസ്തിത്വത്തിന്റെ ധാർമ്മിക അടിത്തറയെക്കുറിച്ച്, സ്നേഹത്തിന്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച്. ഫ്ലോർബോർഡിനടിയിൽ നിന്ന് കോടാലി അപ്രത്യക്ഷമായതിനാൽ, നാസ്റ്റന്റെ മരുമകൾ തന്റേതായ ഒരാളാണ് അത് എടുത്തതെന്ന് ഉടൻ തന്നെ ഊഹിക്കുന്നു. ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ വികാരങ്ങൾ അവളെ സ്വന്തമാക്കുന്നു. ഒരു വശത്ത്, അവൾ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്ന ഭർത്താവിനെ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, അവൻ ആളുകളിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം അവൻ മുന്നിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറി എന്നാണ്, അത്തരമൊരു കുറ്റകൃത്യം യുദ്ധകാലംക്ഷമിച്ചിട്ടില്ല. വി.ജിയുടെ ശോഭയുള്ള ദൃശ്യപരവും ആവിഷ്‌കൃതവുമായ നിരവധി മാർഗങ്ങൾ. നസ്തേനയുടെ അനുഭവങ്ങളുടെ ആഴം റാസ്പുടിൻ കാണിക്കുന്നു.

ആദ്യം, “അവൾ ഇരുട്ടിൽ വളരെ നേരം കിടന്നു തുറന്ന കണ്ണുകളോടെ, ചലിക്കാൻ ഭയമാണ്, അതിനാൽ അവളുടെ ഭയങ്കരമായ ഊഹം മറ്റൊരാൾക്ക് നൽകാതിരിക്കാൻ, ”അപ്പോൾ അവൾ ഒരു മൃഗത്തെപ്പോലെ ബാത്ത്ഹൗസിലെ വായു മണത്തു, പരിചിതമായ മണം പിടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. "അവളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു ദുശ്ശാഠ്യമുള്ള ഭീകരത" അവളെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു. നസ്തേനയുടെ ഛായാചിത്രം (നീളമുള്ള, മെലിഞ്ഞ, കൈകളും കാലുകളും തലയും, മുഖത്ത് മരവിച്ച വേദനയും) യുദ്ധം സ്ത്രീക്ക് എന്ത് ധാർമ്മികവും ശാരീരികവുമായ പീഡനമാണ് നൽകിയതെന്ന് കാണിക്കുന്നു. അവളുടെ ഇളയ സഹോദരി കട്ക മാത്രമാണ് ജീവിതത്തിൽ താൽപ്പര്യം കാണിക്കാനും ജോലി അന്വേഷിക്കാനും നസ്‌തേനയെ നിർബന്ധിച്ചത്. നസ്‌തേന എല്ലാ പ്രയാസങ്ങളും അചഞ്ചലമായി സഹിച്ചു, നിശബ്ദത പാലിക്കാൻ പഠിച്ചു. കുട്ടികളില്ലാത്തത് തന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ദൗർഭാഗ്യമായി അവൾ കരുതി. അവളുടെ ഭർത്താവ് ആൻഡ്രേയും ഇതേക്കുറിച്ച് വിഷമിക്കുകയും പലപ്പോഴും അവളെ മർദിക്കുകയും ചെയ്തു.

ആൻഡ്രെയുടെ ഒഴിഞ്ഞുമാറലിനെ ന്യായീകരിക്കാൻ റാസ്പുടിൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അത് ഒരു നായകന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: അവൻ വളരെക്കാലം പോരാടി, അവധിക്ക് അർഹനായിരുന്നു, ഭാര്യയെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ പരിക്കേറ്റതിന് ശേഷം അദ്ദേഹത്തിന് അർഹതപ്പെട്ട അവധി റദ്ദാക്കി. ആൻഡ്രി ഗുസ്കോവ് ചെയ്യുന്ന വഞ്ചന ക്രമേണ അവന്റെ ആത്മാവിലേക്ക് ഇഴയുന്നു. മരണഭയം ആദ്യം അവനെ വേട്ടയാടിയിരുന്നു, അത് അനിവാര്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നി: “ഇന്നല്ലെങ്കിൽ, നാളെ, നാളെയല്ല, മറ്റന്നാൾ, അവന്റെ ഊഴം വരുമ്പോൾ.” ഗുസ്‌കോവ് മുറിവുകളും ഷെൽ ഷോക്കും, ടാങ്ക് ആക്രമണങ്ങളും സ്കീ റെയ്ഡുകളും അനുഭവിച്ചു. വി.ജി. രഹസ്യാന്വേഷണ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കിടയിൽ ആൻഡ്രെ വിശ്വസ്തനായ സഖാവായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് റാസ്പുടിൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം വഞ്ചനയുടെ പാത സ്വീകരിച്ചത്? ആദ്യം, ആൻഡ്രി തന്റെ കുടുംബമായ നസ്‌റ്റേനയെ കുറച്ചുനേരം വീട്ടിൽ താമസിച്ച് മടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇർകുത്സ്കിലേക്ക് ട്രെയിനിൽ യാത്ര ചെയ്തപ്പോൾ, ശൈത്യകാലത്ത് നിങ്ങൾക്ക് മൂന്ന് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ തിരിയാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഗുസ്കോവ് മനസ്സിലാക്കി. തന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അമ്പത് മൈൽ അകലെ തന്റെ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് ഓടാൻ ആഗ്രഹിച്ച ഒരു ആൺകുട്ടിയെ അവർ വെടിവച്ചപ്പോൾ പ്രകടന വധശിക്ഷ ആൻഡ്രി ഓർത്തു. AWOL-ൽ പോകുന്നതിന് നിങ്ങൾക്ക് തലയിൽ ഒരു തട്ടും ലഭിക്കില്ലെന്ന് ഗുസ്കോവ് മനസ്സിലാക്കുന്നു.

ക്രമേണ ആൻഡ്രി സ്വയം വെറുക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇർകുട്‌സ്കിൽ, താൻയ എന്ന ഊമയായ സ്ത്രീയുമായി കുറച്ചുകാലം താമസമാക്കി, എന്നിരുന്നാലും ഇത് ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഉദ്ദേശ്യമില്ലായിരുന്നു. ഒരു മാസത്തിനുശേഷം, ഗുസ്കോവ് ഒടുവിൽ തന്റെ ജന്മനാട്ടിൽ തന്നെ കണ്ടെത്തി. എന്നിരുന്നാലും, ഗ്രാമത്തിന്റെ കാഴ്ചയിൽ നിന്ന് നായകന് സന്തോഷം തോന്നിയില്ല. വി.ജി. വിശ്വാസവഞ്ചന നടത്തിയ ഗുസ്കോവ് മൃഗത്തിന്റെ പാതയിലേക്ക് നീങ്ങിയതായി റാസ്പുടിൻ നിരന്തരം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. കുറച്ചുകാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, മുൻവശത്ത് അവൻ വളരെയധികം വിലമതിച്ച ജീവിതം അദ്ദേഹത്തിന് സുഖകരമല്ലാതായി. രാജ്യദ്രോഹം ചെയ്ത ആൻഡ്രിക്ക് സ്വയം ബഹുമാനിക്കാൻ കഴിയില്ല. മാനസിക പിരിമുറുക്കം, നാഡീ പിരിമുറുക്കം, ഒരു മിനിറ്റ് വിശ്രമിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ അവനെ വേട്ടയാടപ്പെട്ട മൃഗമാക്കി മാറ്റുന്നു.

ആൻഡ്രിയുടെ വഞ്ചന മാരകമായനസ്തീനയുടെ ചുമലിൽ വീഴുന്നു. എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് അവൾക്ക് വളരെക്കാലമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല: തന്റെ ജന്മനാട്ടിലേക്ക് രഹസ്യമായി വന്ന അവളുടെ ഭർത്താവ് ഒരു ചെന്നായയാണെന്ന് അവൾക്ക് തോന്നുന്നു: “കുറച്ച് മനസ്സിലാക്കിയ അവൾക്ക് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലായി: ഇത് അവളുടെ ഭർത്താവാണോ? അവളുടെ കൂടെ ഒരു ചെന്നായ ആയിരുന്നില്ലേ? ഇരുട്ടിൽ നിങ്ങൾക്ക് അത് കാണാൻ കഴിയുമോ? പകൽ വെളിച്ചത്തിൽ പോലും നിങ്ങൾക്ക് യഥാർത്ഥ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വേറിട്ട് പറയാൻ കഴിയാത്തവിധം അവർക്ക് നടിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അവർ പറയുന്നു. ആൻഡ്രി കാരണം, സ്ത്രീക്ക് കള്ളം പറയേണ്ടിവരുന്നു. ഹൃദയസ്പർശിയായ നിഷ്കളങ്കതയോടെ, ക്രൂരമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ നേരിടാൻ നസ്തേന ശ്രമിക്കുന്നു. ഒളിച്ചോടിയ ഭർത്താവുമായുള്ള രാത്രി കൂടിക്കാഴ്ച സ്വപ്നം കണ്ടതായി നായികയ്ക്ക് തോന്നുന്നു. നല്ല വിശദാംശങ്ങളോടെ വി.ജി. റാസ്പുടിൻ, നസ്തേനയെപ്പോലെ, തന്നിൽ നിന്നുള്ള അഭിനിവേശം നീക്കം ചെയ്യാനും ഒരു പേടിസ്വപ്നം പോലെ അതിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനും ശ്രമിക്കുന്നു. സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ വർഷങ്ങളിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട ഔദ്യോഗിക മതവിശ്വാസം റഷ്യൻ ജനതയുടെ ബോധത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ ഇപ്പോഴും സജീവമാണ്. നിർഭാഗ്യവതിയായ നസ്‌തേന സഹായത്തിനായി വിളിക്കുന്നത് അവളെയാണ് (ഏറ്റവും ശക്തമായ കുടുംബ അമ്യൂലറ്റ് എന്ന നിലയിൽ): “ഒരു കുരിശ് എങ്ങനെ ശരിയായി സ്ഥാപിക്കണമെന്ന് അറിയാതെ, അവൾ സ്വയം കടന്നുപോകുകയും വളരെക്കാലമായി മറന്നുപോയ ഒരു പ്രാർത്ഥനയുടെ വാക്കുകൾ മന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്തു. ബാല്യം." എന്നിരുന്നാലും, നിർഭാഗ്യവതിയായ സ്ത്രീയുടെ സങ്കടത്തിന്റെയും ഭീതിയുടെയും മുഴുവൻ ആഴവും, ആൻഡ്രേയുടെ വഞ്ചന അവരുടെ കുടുംബത്തിനും ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ വരച്ച മാരകമായ രേഖയെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ അവബോധം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അവസാന വാചകംകഥയുടെ മൂന്നാം ഭാഗം, വഞ്ചനാപരമായ ഒരു ചിന്തയിൽ നിന്ന് നസ്‌റ്റേന മരവിച്ചപ്പോൾ: "അത് ശരിക്കും ഒരു ചെന്നായ ആയിരുന്നെങ്കിൽ നല്ലത്?"

നസ്‌റ്റേന തന്റെ ഭർത്താവിനെ ഒളിക്കാനും ഭക്ഷണം നൽകാനും സഹായിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അവൾ കാര്യങ്ങൾക്കായി ഭക്ഷണം കച്ചവടം ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ ആശങ്കകളും ഈ സ്ത്രീയുടെ ചുമലിൽ പതിച്ചു (ഏകദേശം ഇളയ സഹോദരി, പ്രായമായ അമ്മായിയപ്പന്മാരെ കുറിച്ച്). അതേസമയം, ഭയങ്കരമായ ഒരു രഹസ്യം നസ്‌തേനയ്ക്കും അവളുടെ സഹ ഗ്രാമീണർക്കും ഇടയിൽ ഒരു കല്ല് മതിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു: "ഒറ്റയ്ക്ക്, ആളുകൾക്കിടയിൽ പൂർണ്ണമായും ഒറ്റയ്ക്ക്: ആരോടും സംസാരിക്കരുത്, ആരോടും കരയരുത്, എല്ലാം തന്നിൽത്തന്നെ സൂക്ഷിക്കണം."

ഗര് ഭിണിയായത് നായികയുടെ ദുരന്തം തീവ്രമാക്കുന്നു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് മനസിലാക്കിയ ആൻഡ്രി ആദ്യം സന്തോഷിക്കുന്നു, തുടർന്ന് തന്റെ ഭാര്യ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യം മനസ്സിലാക്കുന്നു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഭർത്താവ് മുന്നിൽ പോരാടുമ്പോൾ സ്ത്രീ ഈ കുട്ടിയെ നശിപ്പിച്ചുവെന്ന് എല്ലാവരും വിചാരിക്കും. ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രയാസകരമായ സംഭാഷണത്തിൽ, അംഗാരയുടെ പ്രതീകാത്മകമായി പ്രാധാന്യമുള്ള ചിത്രം ഉയർന്നുവരുന്നു. “നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വശമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ: ആളുകൾ. അവിടെ, അംഗാരയുടെ വലതുവശത്ത്. ഇപ്പോൾ രണ്ട് ഉണ്ട്: ആളുകളും ഞാനും. അവയെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നത് അസാധ്യമാണ്: അംഗാര ഉണങ്ങേണ്ടതുണ്ട്, ”ആൻഡ്രി നസ്‌റ്റെൻ പറയുന്നു.

സംഭാഷണത്തിനിടയിൽ, നായകന്മാർക്ക് ഒരിക്കൽ അതേ സ്വപ്നം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് മാറുന്നു: നസ്‌റ്റെന, അവളുടെ പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിൽ, ബിർച്ച് മരങ്ങൾക്ക് സമീപം കിടക്കുന്ന ആൻഡ്രെയുടെ അടുത്തേക്ക് വന്ന് അവനെ വിളിക്കുന്നു, താൻ കുട്ടികളുമായി പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് അവനോട് പറഞ്ഞു.

ഈ സ്വപ്നത്തിന്റെ വിവരണം ഒരിക്കൽ കൂടി നസ്തീന സ്വയം കണ്ടെത്തിയ സാഹചര്യത്തിന്റെ വേദനാജനകമായ അദൃശ്യതയെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

നായികയുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ച വി.ജി. ജീവിതത്തെയും സന്തോഷത്തെയും കുറിച്ചുള്ള തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ റാസ്പുടിൻ ഒരേസമയം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. അവ ചിലപ്പോൾ അദ്ദേഹം പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: “ജീവിതം വസ്ത്രമല്ല, നിങ്ങൾ അവ പത്ത് തവണ പരീക്ഷിക്കരുത്. നിങ്ങൾക്ക് ഉള്ളത് നിങ്ങളുടേതാണ്, ഏറ്റവും മോശമായത് പോലും ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് നല്ലതല്ല. ഇത് വിരോധാഭാസമാണ്, പക്ഷേ, അവരുടെ പൊതുവായ സന്തോഷവും നിർഭാഗ്യവും കൊണ്ട് തനിച്ചായി, നായകന്മാർ ഒടുവിൽ ആ ആത്മീയ അടുപ്പം കണ്ടെത്തി, യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് ഒരു കുടുംബമായി സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചപ്പോൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.

നസ്തേനയുടെ ഗർഭധാരണത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ അവളുടെ സഹവാസികൾ അവളെ അപലപിച്ചു. ആന്ദ്രേയുടെ പിതാവ് മിഖീച്ച് മാത്രമാണ് കയ്പേറിയ സത്യം ഹൃദയം കൊണ്ട് മനസ്സിലാക്കുന്നത്, അദ്ദേഹം വളരെ ധാർഷ്ട്യത്തോടെ നിശബ്ദനാണ്. നാണക്കേടും ശാശ്വതമായ ഭയവും കൊണ്ട് മടുത്ത അവൾ സ്വയം ബോട്ടിൽ നിന്ന് അംഗാര നദിയിലെ വെള്ളത്തിലേക്ക് എറിയുന്നു. പ്ലോട്ട്-കഥ വി.ജി. മാതൃരാജ്യത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രയാസകരമായ നിമിഷങ്ങളിൽ, ഓരോ വ്യക്തിയും അതിന്റെ വിധി ധൈര്യത്തോടെ പങ്കിടണമെന്നും ഭീരുത്വവും ഭീരുത്വവും കാണിച്ചവർ പ്രതികാരം ചെയ്യുമെന്നും റാസ്പുടിന്റെ “ജീവിക്കുക, ഓർമ്മിക്കുക” കാണിക്കുന്നു. അവർക്ക് ഭാവിയില്ല, സന്തോഷത്തിനും പ്രത്യുൽപാദനത്തിനും അവകാശമില്ല.

പ്രധാന കഥാഗതിക്ക് പുറമേ, ഗ്രാമത്തിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള രസകരമായ രചയിതാവിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളും കഥയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. യുദ്ധസമയത്ത് ഗ്രാമം ആഴം കുറഞ്ഞതായി മാറുന്നു. ജനങ്ങളുടെ ആത്മാക്കൾ ദുഃഖത്താൽ കഠിനമാണ്. റഷ്യൻ ഗ്രാമത്തിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള വേദന വി.ജിയുടെ സൃഷ്ടിയിലെ ഒരു ക്രോസ്-കട്ടിംഗ് തീം ആണ്. റാസ്പുടിൻ.

വാലന്റൈൻ റാസ്പുടിന്റെ "ലൈവ് ആന്റ് ഓർമ്മിക്കുക" എന്ന കഥ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. മനുഷ്യന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പ്രാധാന്യം ഈ കഥ കാണിക്കുന്നു. മുഴുവൻ ആളുകൾക്കും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സമയങ്ങളിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കലിന് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഈ കഥയിലെന്നപോലെ - മഹത്തായ സമയത്ത് ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം. ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിനും സഖാക്കൾക്കും വലിയ യോഗ്യത നേടാൻ കഴിയും, എന്നാൽ എല്ലാം എല്ലായ്പ്പോഴും മാറുകയും തെറ്റായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കാരണം സ്ഥിതി കൂടുതൽ വഷളാക്കുകയും ചെയ്യും.

"ലൈവ് ആന്റ് ഓർമ്മിക്കുക" എന്ന കഥ ആന്ദ്രേ ഗുസ്കോവ് എന്ന ഒരു സാധാരണ സൈനികനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു ജീവിത പാതതെറ്റായ വഴിത്തിരിവെടുത്തു. IN സമീപ മാസങ്ങൾയുദ്ധസമയത്ത്, സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാൻ ആശുപത്രിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു, കുടുംബത്തെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും കാണാൻ, യുദ്ധമാണ് സഞ്ചരിച്ച പാത. അവൻ ധൈര്യത്തോടെ സേവിച്ചു, തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെ പ്രതിരോധിച്ചു, ഒപ്പം സോവ്യറ്റ് യൂണിയൻശത്രുവിനെ അവസാനിപ്പിക്കാൻ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ, പക്ഷേ ആൻഡ്രിക്ക് പരിക്കേറ്റു, ആശുപത്രിയിലേക്ക് അയച്ചു. യുദ്ധത്തിൽ, ആളുകൾ ആവശ്യമാണ്, അതിനാൽ പൂർണ്ണമായി സുഖം പ്രാപിക്കാതെ, അവർ ആൻഡ്രെയെ മുന്നണിയിലേക്ക് തിരികെ അയയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കിയ ഗുസ്കോവ് ആശുപത്രിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു; യുദ്ധത്തിന്റെ അവസാന മാസങ്ങളിൽ മരിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

അവനെ ഒളിച്ചോടിയവനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു യഥാർത്ഥ വധശിക്ഷയായിരുന്നു. വീട്ടിൽ അവനെ കാത്തിരുന്നത് കുടുംബവും സുഹൃത്തുക്കളുമല്ല, പോലീസും സൈന്യവുമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രംഒളിച്ചോടേണ്ടി വന്നു, കാരണം അക്കാലത്ത് ഒളിച്ചോടിയവരെ വിചാരണ കൂടാതെ വെടിവച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു വ്യക്തി സ്വന്തം ഭാര്യ നാസ്ത്യയാണ്. യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് അവർ വിവാഹിതരായി, അത് അങ്ങനെയാണെന്ന് പറയാൻ കഴിയില്ല ശക്തമായ ഒരു കുടുംബം. അവൾ അവനെ വളരെയധികം സ്നേഹിച്ചുവെന്ന് പറയാനാവില്ല.

നാസ്ത്യയ്ക്ക് ഒരു കാമുകനുണ്ടെന്നും ഭർത്താവിനോട് വിശ്വസ്തനല്ലെന്നും കിംവദന്തികൾ പരന്നു.ചുറ്റുമുള്ളവരിൽ നിന്ന് അപമാനം സഹിക്കാൻ നാസ്ത്യ നിർബന്ധിതനായി, പക്ഷേ ഭർത്താവിനെ വിട്ടുകൊടുത്തില്ല. അവൾ ഗർഭിണിയായി, ഭർത്താവിനെ സഹായിക്കുന്നത് തുടർന്നതോടെ കിംവദന്തികൾ ശക്തമായി. കിംവദന്തികൾ പോലീസിൽ എത്തിയപ്പോൾ അവർ അവളെ പിന്തുടരാൻ തീരുമാനിച്ചു ഒരിക്കൽ കൂടിതന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭർത്താവിനെ കാണാൻ ഒരു ബോട്ടിൽ കാട്ടിലേക്ക് പോയി. ഇത് ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ട അവൾ ഭർത്താവിനെ രക്ഷിക്കാൻ ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു.

ആൻഡ്രി ഗുസ്‌കോവ് ഒരു ഒളിച്ചോടിയ ആളാണ്, യുദ്ധം അവസാനിച്ചു, അവന്റെ സഹ ഗ്രാമീണർ മുന്നിൽ നിന്ന് എല്ലാവരേയും വീരന്മാരായി അഭിവാദ്യം ചെയ്തു, കൂടാതെ തന്റെ രക്ഷപ്പെടൽ എന്താണ് നയിച്ചതെന്ന് ഓർക്കാനും ജീവിക്കാനും അദ്ദേഹം വിധിക്കപ്പെട്ടു. ജീവിക്കുക, ഓർക്കുക, ആൻഡ്രി ഗുസ്കോവ്.

രസകരമായ നിരവധി ലേഖനങ്ങൾ

• ഗോഗോളിന്റെ താരാസ് ബൾബ എന്ന കഥയിലെ സ്റ്റെപ്പിയുടെ വിവരണം

  കൃതിയിലെ സപോറോഷെ സ്റ്റെപ്പി സമതലത്തിന്റെ ചിത്രീകരണം എഴുത്തുകാരന് ഉപയോഗിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ് കലാപരമായ സാങ്കേതികത, അതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു ജീവജാലമെന്ന നിലയിൽ പ്രകൃതി തത്വത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു കഥാഗതികഥകൾ

• ജാലകത്തിലെ പെൺകുട്ടി എന്ന ചിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം. ഡീനെകയുടെ ശീതകാലം

  എ.എയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങളിൽ ഒന്ന്. ഡീനേകയുടെ പെയിന്റിംഗ് "ശീതകാലം. ജനാലയ്ക്കരികിലെ പെൺകുട്ടി." ഈ ചിത്രംസിവിൽ-ലിറിക്കൽ ലൈനിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ഭാഗമായി 1931-ൽ എൻ. അസീവിന്റെ "കുടേർമ" എന്ന കവിതയ്ക്കായി എഴുതിയത്.

• തുർഗനേവിന്റെ നോവലായ ഫാദേഴ്‌സ് ആൻഡ് സൺസ് എസ്സേ ഗ്രേഡ് 10 ൽ ബസറോവ്, ഒഡിൻത്‌സോവ (ലവ് സ്റ്റോറി) എന്നിവരുടെ പ്രണയ പരീക്ഷണം

  ഇവാൻ സെർജിവിച്ച് തുർഗെനെവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന കൃതി നിരവധി സുപ്രധാന വിഷയങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്നു, അതിന്റെ പ്രസക്തി നമ്മുടെ കാലത്ത് സംശയിക്കാനാവില്ല.

• വൈറ്റ് പൂഡിൽ കുപ്രിൻ ചിത്രവും സ്വഭാവസവിശേഷതകളും എന്ന കഥയിലെ ട്രൈല്ലി ഉപന്യാസം

  A.I. കുപ്രിൻ എഴുതിയ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കുട്ടികളുടെ കഥകളിലൊന്നാണ് "വൈറ്റ് പൂഡിൽ". അതിന്റെ പ്ലോട്ട് കണ്ടുപിടിച്ചതല്ല, അതിൽ നിന്ന് പകർത്തിയതാണ് യഥാർത്ഥ കഥ. ചിലപ്പോൾ സഞ്ചാര കലാകാരന്മാർ എഴുത്തുകാരന്റെ ക്രിമിയൻ ഡാച്ചയിൽ വന്നിരുന്നു

• ഗോർക്കിയുടെ കഥയായ ചെൽകാഷ് ലേഖനത്തിലെ ചെൽകാഷിന്റെ ചിത്രവും സവിശേഷതകളും

  പരിചയസമ്പന്നനും ധീരനും ധീരനുമായ കള്ളന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ അവതരിപ്പിച്ച ഗ്രിഷ്ക ചെൽകാഷ് ആണ് കൃതിയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രം.

വാലന്റൈൻ ഗ്രിഗോറിവിച്ച് റാസ്പുടിൻ 1937 മാർച്ച് 15 ന് ഇർകുത്സ്ക് മേഖലയിലെ ഉസ്ത്-ഉദ ഗ്രാമത്തിൽ ജനിച്ചു. 1957-ൽ ഇർകുട്‌സ്ക് സർവകലാശാലയിലെ ഫിലോളജിക്കൽ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, ഇർകുട്‌സ്കിലെയും ക്രാസ്‌നോയാർസ്കിലെയും യുവ പത്രങ്ങളിൽ വർഷങ്ങളോളം ജോലി ചെയ്തു, നിർമ്മാണ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് ധാരാളം യാത്ര ചെയ്തു, പലപ്പോഴും ഗ്രാമങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചു. ഈ യാത്രകളുടെ ഫലം ഉപന്യാസങ്ങളുടെ പുസ്തകങ്ങളായിരുന്നു - "പുതിയ നഗരങ്ങളുടെ അഗ്നിപർവ്വതങ്ങൾ", "ആകാശത്തിനടുത്തുള്ള ഭൂമി." എഴുത്തുകാരന്റെ ആദ്യത്തെ മികച്ച വിജയം "എ ഡേ ഫോർ മേരി" (1967) എന്ന കഥയാണ്. V. G. റാസ്പുടിന്റെ മറ്റ് കൃതികൾക്കും വ്യാപകമായ പൊതു അംഗീകാരം ലഭിച്ചു: കഥകൾ " ഡെഡ്ലൈൻ"(1970), "ലൈവ് ആന്റ് ഓർമ്മിക്കുക" (1974), "ഫെയർവെൽ ടു മറ്റെര" (1976). "ജീവിക്കുക, ഓർമ്മിക്കുക" എന്ന കഥയ്ക്ക് വി. റാസ്പുടിന് USSR സമ്മാനം (1977) ലഭിച്ചു. തന്റെ കൃതികളിൽ, എഴുത്തുകാരൻ പരിസ്ഥിതിയുടെ പ്രമേയവും ധാർമ്മികതയുടെ പ്രമേയവും പോലുള്ള പ്രധാന വിഷയങ്ങളിൽ സ്പർശിക്കുന്നു. പ്രശ്നം ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ്“ജീവിക്കുക, ഓർമ്മിക്കുക” എന്ന കഥയിൽ പ്രത്യേക തീവ്രതയോടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. സൂക്ഷ്മമായ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായും നാടോടി ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിദഗ്ദ്ധനായും റാസ്പുടിൻ ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

കഥയിലെ സംഭവങ്ങൾ നടക്കുന്നത് അവസാന ദിവസങ്ങൾയുദ്ധം. ഹോസ്പിറ്റലിൽ നിന്ന് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, മുന്നിലേക്കല്ല, കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളിലൊന്നായ ആൻഡ്രി ഗുസ്കോവ് ഒളിച്ചോടിയ ആളാകുന്നു. പരിക്കേറ്റ് ആശുപത്രിയിൽ കഴിയുമ്പോൾ, വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നത് സ്വപ്നം കണ്ടു, ഇനി മുന്നിലേക്ക് അയക്കില്ലെന്ന് പൂർണ്ണമായും ഉറപ്പായിരുന്നു. അത് 1944 ആയിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മടങ്ങിവരാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും തകർന്നു, അവൻ തീരുമാനിച്ചു നിരാശാജനകമായ ഘട്ടം. "നിങ്ങൾ എല്ലാവരും, വരെ അവസാന വൈക്കോൽവരെ അവസാന ചിന്ത, അവൻ തന്റെ ബന്ധുക്കളുമായി ഒരു മീറ്റിംഗിന് തയ്യാറെടുത്തു - അവന്റെ അച്ഛൻ, അമ്മ, നസ്‌തേന - ഇതാണ് അവൻ ജീവിച്ചത്, അവൻ സുഖം പ്രാപിച്ചു, ശ്വസിച്ചു, ഇത് മാത്രമാണ് അവനറിയാവുന്നത് ... അവൻ എങ്ങനെ തിരിച്ചുപോകും, ​​വീണ്ടും വെടിയുണ്ടകളിലേക്ക്, മരണത്തിലേക്ക്, അവൻ സമീപത്തുണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ, സ്വന്തം ദിശയിൽ? , സൈബീരിയയിൽ? ഇത് ശരിയും ന്യായവുമാണോ? അവന്റെ ആത്മാവിനെ ശാന്തമാക്കാൻ, അവൻ ഒരു ദിവസം വീട്ടിലിരുന്നാൽ മതി - പിന്നെ അവൻ എന്തിനും തയ്യാറാണ്. ഒരു ഒളിച്ചോട്ടക്കാരനായിത്തീർന്നതിനാൽ, അത് സ്വയം സമ്മതിക്കാൻ പോലും അവൻ ഭയപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ അവന്റെ മനസ്സാക്ഷിയുമായി ഒരു ഇടപാട് നടത്തുന്നു. തന്റെ ബന്ധുക്കളെ കണ്ടപ്പോൾ, മുൻവശത്ത് മരിക്കാൻ അവൻ തയ്യാറായിരുന്നു, പക്ഷേ ക്രമേണ ജീവിക്കാനുള്ള വലിയ ആഗ്രഹം മനസ്സാക്ഷിയുടെ ദുർബലമായ ശബ്ദത്തെ മുക്കിക്കളയുന്നു. അവൻ തന്റെ ഭാര്യ നസ്‌തേനയോട് തുറന്നു പറയുന്നു.

ഭർത്താവ് ചെയ്തതിന്റെ കുറ്റബോധം അവളെ സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. അവൾ, ഓടിപ്പോയ ഭർത്താവിനെ അഭയം പ്രാപിച്ചു, അവന്റെ ഉപേക്ഷിക്കൽ സ്വയം ഏറ്റെടുത്തു. ആൻഡ്രേയുമായുള്ള ഓരോ കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്കു ശേഷവും നസ്‌റ്റേന തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ദുഃഖവും സന്തോഷവും പങ്കിട്ടവരിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഒറ്റപ്പെട്ടു. ഒരു കുട്ടിയെ കാത്തിരിക്കുന്നത് പോലും അവൾക്ക് വേദനാജനകമാണ്. നസ്‌തേനയുടെ മരണത്തോടെയാണ് കഥ അവസാനിക്കുന്നത്, അവൾക്ക് യുക്തിസഹമായ ഒരു പരിഹാരം കണ്ടെത്താനായില്ല, കൂടാതെ അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ ഗുരുതരമായ പ്രവൃത്തിക്ക് മനഃപൂർവമല്ലാത്ത നാണക്കേടിന്റെ കുറ്റത്തിന് അവളുടെ മരണം പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ജീവിതം ഇത്ര ക്രൂരവും അന്യായവും? ആൻഡ്രി - മനസ്സാക്ഷിയില്ലാത്ത ഒരു മനുഷ്യൻ - ജീവിക്കാൻ അവശേഷിക്കുന്നു! ജീവിതം വളരെ മനോഹരവും സത്യസന്ധവും ദയയുള്ളതുമാണ് ശുദ്ധ സ്ത്രീചുവരുകൾ വിണ്ടുകീറിയ നിലയിലാണ്. എന്നാൽ ആൻഡ്രേയുടെ ഭയാനകമായ പ്രവൃത്തിയുടെ ഇരയായി നസ്തേന മാത്രമല്ല, അവന്റെ പിതാവും. Mikheich ഒരു പ്രയാസകരമായ സമയം അനുഭവിക്കുന്നു, തന്നിലേക്ക് തന്നെ പിൻവാങ്ങുന്നു, തിന്മയെ മുൻകൂട്ടി കണ്ടു, തുടർന്ന് ഗുരുതരമായ രോഗബാധിതനാകുന്നു.ഈ കഥയിൽ V. റാസ്പുടിൻ മനുഷ്യന്റെ ക്രമാനുഗതമായ അധഃപതനത്തെ കാണിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ആൻഡ്രി നല്ല ഭാഗത്ത് നിന്നുള്ളയാളാണ്, സ്നേഹമുള്ള മകൻഭർത്താവ് ഒരു നിസ്സാര മൃഗമായി മാറുന്നു. തിരഞ്ഞെടുത്ത തിരഞ്ഞെടുപ്പ് അവനിൽ പരിഹരിക്കാനാകാത്ത സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു പിന്നീടുള്ള ജീവിതം. നല്ലതും ചീത്തയും ശരിയും തെറ്റും തമ്മിലുള്ള രേഖ മങ്ങുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ആൻഡ്രിക്ക് തന്റെ ജീവിതത്തിലും പ്രവൃത്തികളിലും മേലിൽ നിയന്ത്രണമില്ല, അവൻ ഒഴുക്കിനൊപ്പം പോകുന്നു.

ആന്ദ്രേ, അത് എത്ര ഭയാനകമാണെങ്കിലും, തന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്ന് അകന്നു. തന്റെ കുട്ടിയുടെ അമ്മയാകാൻ കഴിയുന്ന ഭാര്യയുടെ മരണമോ പിതാവിന്റെ അസുഖമോ അവനെ സ്പർശിക്കുന്നില്ല. അവൻ തന്റെ ക്ഷേമത്തിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ആൻഡ്രി, ആളുകളിൽ നിന്ന് അകന്നു, ക്രമേണ മനുഷ്യന്റെ എല്ലാം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ചെന്നായ്ക്കളെപ്പോലെ അവൻ ചന്ദ്രനിൽ അലറാൻ പോലും ശ്രമിക്കുന്നു. ഒരു നിമിഷം താൻ അകലുകയാണെന്ന് അയാൾക്ക് മനസ്സിലായി സാധാരണ ജീവിതം, പക്ഷെ എനിക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങൾ കൂടുതൽ ശക്തമായിരുന്നു, അവയെ ചെറുക്കാൻ അവന്റെ ഇച്ഛാശക്തി പര്യാപ്തമായിരുന്നില്ല. അവൻ അനുസരിച്ചു.

മറ്റുള്ളവരോടുള്ള ക്രൂരത ആൻഡ്രേയുടെ ആത്മാവിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി. അവൻ ഒരു മാനിനെ വെടിവെച്ചു കൊന്നു. അതിന് അവൻ ഭാര്യയോട് പറഞ്ഞു: "നീ ആരോടെങ്കിലും പറഞ്ഞാൽ ഞാൻ നിന്നെ കൊല്ലും." അങ്ങനെ പടിപടിയായി ആൻഡ്രി താഴേക്കും താഴ്ന്നും മുങ്ങുന്നു. അപ്പോൾ ഒരു വ്യക്തി ഇത്രയധികം താഴ്ന്നുപോയതിന് ആരെയാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്: സാഹചര്യങ്ങളോ സ്വയം? ഈ ചോദ്യം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പല എഴുത്തുകാരെയും ആശങ്കാകുലരാക്കി. റാസ്പുടിന്റെ കഥയിൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ അസാധാരണമായ സാഹചര്യങ്ങളിലും യുദ്ധസാഹചര്യങ്ങളിലും സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒപ്പം അവന്റെ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ അഭാവത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു: “ഇതെല്ലാം യുദ്ധമാണ്, എല്ലാം,” അവൻ വീണ്ടും സ്വയം ന്യായീകരിക്കാനും ആലോചന നടത്താനും തുടങ്ങി. ഈ വാക്കുകളിലൂടെ, അവൻ തന്റെ പ്രവൃത്തികളുടെ എല്ലാ ഉത്തരവാദിത്തത്തിൽ നിന്നും സ്വയം ഒഴിഞ്ഞുമാറുന്നതായി തോന്നി, എല്ലാം വിധിയിലേക്ക് മാറ്റി. അതിനാൽ, ആൻഡ്രെയുടെ ധാർമ്മിക തകർച്ച ഒരു ദുരന്തമല്ല. ഏകാന്തമായ അസ്തിത്വത്തിലേക്ക് അവൻ സ്വയം വിധിക്കപ്പെട്ടു, നിരന്തരം ഒളിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി. അവനു പോലും അതൊരു ശീലമായി. അപകടം മനസ്സിലാക്കുന്ന ഒരു വന്യമൃഗത്തെപ്പോലെ, ആൻഡ്രി “ചാടി ഒരു മിനിറ്റിനുള്ളിൽ തയ്യാറായി, ശീതകാല ക്വാർട്ടേഴ്സിനെ ജനവാസമില്ലാത്തതും അവഗണിക്കപ്പെട്ടതുമായ രൂപത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, അയാൾക്ക് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള വഴി ഒരുക്കി ... അവിടെ, ഗുഹയിൽ, ഒരു നായ പോലും ഇല്ല. അവനെ കണ്ടെത്തുക."

നസ്തേനയുടെ മരണമാണ് കഥയിലെ ദുരന്തം. ഈ സ്ത്രീ ഒരു യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ കഥാപാത്രത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അത് റാസ്പുടിന്റെ കഥകളിലെ പല നായികമാരിലും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഭർത്താവിന്റെ പ്രവൃത്തികളിൽ കുറ്റബോധം തോന്നുന്ന, എന്നാൽ ഈ കുരിശ് ചുമക്കുന്ന ഉയർന്ന ധാർമ്മിക വ്യക്തിയാണ് നസ്തേന. അവൾ ആത്മഹത്യ ചെയ്തു, എന്നാൽ അതേ സമയം ധാർമ്മികമായി ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു. അവളുടെ ആത്മാവിൽ, ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾ വിജയിച്ചു, അവർ മുഴുവൻ ആളുകളുടെ ആത്മാവിലും വിജയിച്ചു. ആൻഡ്രെയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവളുടെ ആത്മഹത്യ മറ്റൊരു പടി താഴേക്കായിരുന്നു, കാരണം നസ്‌റ്റേന വഹിക്കുന്ന കുട്ടിയിൽ അവന്റെ രക്ഷ കണ്ടു. അവന്റെ ആത്മാവിലെ എല്ലാ ധാർമ്മിക നിയമങ്ങളും ലംഘിച്ചതിന് അവരുടെ മരണം ഒരു ശിക്ഷയാണ്.

തന്റെ കഥയ്‌ക്കൊപ്പം, വി. റാസ്‌പുടിൻ പറയുന്നതായി തോന്നുന്നു “ജീവിക്കുക, ഓർക്കുക, മനുഷ്യാ! കഷ്ടകാലങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനം ജനങ്ങളുടെ അടുത്താണ്. ഏത് പിൻവാങ്ങലും നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ ആളുകൾക്കും സങ്കടമായി മാറുന്നു. പേര് തന്നെ തീർച്ചയായും ആൻഡ്രെയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം ഞാൻ ചേർക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: "നിങ്ങൾക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ." എന്നാൽ ഇത് നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും ബാധകമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. എല്ലാവരും അവരുടെ മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമായി, നുണകളില്ലാതെ സത്യസന്ധമായി ജീവിക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം, അപ്പോൾ നമ്മുടെ സമൂഹം ഉയർന്ന ധാർമികത പുലർത്തും. ശാശ്വത മാനുഷിക മൂല്യങ്ങൾ വീണ്ടും നമ്മിലേക്ക് മടങ്ങിവരും: കരുണ, ദയ, നീതി. നുണകളിലൂടെയല്ല ജീവിക്കാൻ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനാണ് നമ്മുടെ സാഹിത്യം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.

ഗുസ്‌കോവിന്റെ വീഴ്ചയ്ക്ക് ആരാണ് ഉത്തരവാദി? മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, വസ്തുനിഷ്ഠമായ സാഹചര്യങ്ങളും മനുഷ്യന്റെ ഇച്ഛയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്താണ്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ "വിധി" യുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ അളവ് എന്താണ്? ഈ ചോദ്യം റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഒരിക്കലും ചിത്രീകരിച്ചിട്ടില്ല ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യം, ഒപ്പം തുലാസുകൾ ജീവിതസാഹചര്യങ്ങളിലേക്കു മറിഞ്ഞു. ധാർമ്മികവും ദാർശനികവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുമ്പോൾ, ടോൾസ്റ്റോയ് സമൂഹത്തിൽ വലിയ കിഴിവ് നൽകി, ലെർമോണ്ടോവ് മനുഷ്യന്റെ ഇച്ഛയുടെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ധാരാളം സംസാരിച്ചു, ഇത് ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കൃതിയിലെ പ്രധാന ഇടർച്ചകളിലൊന്നായി മാറി, പക്ഷേ ഗോർക്കിയാണ് മനുഷ്യന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം പ്രഖ്യാപിച്ചത്. പുതിയ ചരിത്ര യുഗം, "ലോകത്തെ വിശദീകരിക്കുക" മാത്രമല്ല, "അത് മാറ്റുക" എന്നതും ചുമതലയായി മാറിയപ്പോൾ. പരമ്പരാഗത "വിധിയും ഇച്ഛയും" കഥയിൽ ധാരാളം ഇടം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഇത് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ: യുദ്ധം, അസാധാരണമായ ഒരു സാഹചര്യമെന്ന നിലയിൽ, ഗുസ്‌കോവ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാ ആളുകളെയും അഭിമുഖീകരിച്ചു, എല്ലാവരും ചെയ്യേണ്ട “തിരഞ്ഞെടുപ്പ്”. ഗുസ്കോവ് തന്നെ കുറ്റം "വിധി" യിലേക്ക് മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതിന് മുമ്പ് "ഇച്ഛ" ശക്തിയില്ലാത്തതാണ്.

"വിധി" എന്ന വാക്ക് കഥയിലുടനീളം ഒരു ചുവന്ന നൂൽ പോലെ ഓടുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല, അതിൽ ഗുസ്കോവ് വളരെയധികം പറ്റിനിൽക്കുന്നു. അവൻ തയ്യാറല്ല. തന്റെ പ്രവൃത്തികളുടെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; തന്റെ കുറ്റകൃത്യത്തിന് "വിധി", "വിധി" എന്നിവയ്ക്ക് പിന്നിൽ ഒളിക്കാൻ അവൻ തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ശ്രമിക്കുന്നു. “ഇതെല്ലാം യുദ്ധമാണ്, എല്ലാം,” അവൻ വീണ്ടും സ്വയം ന്യായീകരിക്കാനും ആലോചന നടത്താനും തുടങ്ങി. “ആൻഡ്രി ഗുസ്കോവ് മനസ്സിലാക്കി: അവന്റെ വിധി ഒരു അവസാനമായി മാറി, അതിൽ നിന്ന് ഒരു വഴിയുമില്ല. തിരിച്ചുവരാൻ ഒരു വഴിയുമില്ല എന്ന വസ്തുത ആൻഡ്രെയെ അനാവശ്യ ചിന്തകളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു. ഒരാളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ ആവശ്യകത അംഗീകരിക്കാനുള്ള വിമുഖത ഗുസ്‌കോവിന്റെ ആത്മാവിലെ ഒരു വേംഹോൾ വെളിപ്പെടുത്തുകയും അവന്റെ കുറ്റകൃത്യം (ഒഴിവ്) നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന “പോർട്രെയ്‌റ്റിലേക്കുള്ള സ്പർശനങ്ങളിൽ” ഒന്നാണ്. വിമർശകർ (പ്രത്യേകിച്ച്, എ. കരേലിൻ) ആൻഡ്രെയുടെ മുൻവശത്തെ പെരുമാറ്റത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു, “ഭയത്തിന് വഴങ്ങി, സ്വയം ഭാഗ്യം കാണാതെ, ഗുസ്കോവ് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മുറിവേൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു - തീർച്ചയായും, മോശമല്ല, ഗുരുതരമായി അല്ല, ആവശ്യമില്ലാതെ , സമയം കിട്ടാൻ വേണ്ടി മാത്രം.”

റാസ്പുടിന്റെ കഥയിൽ നിങ്ങൾക്ക് ആ സ്പർശനങ്ങൾ കണ്ടെത്താനാകും. ഇത് "വിധി" എന്ന ചോദ്യം നീക്കംചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ വളരെ ആഴത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഗോർക്കിയുടെ രീതിയിൽ സാമൂഹികമായും ചരിത്രപരമായും കഥാപാത്രത്തെ നിർവചിക്കുന്നു: വിനാശകരമായ വ്യക്തിത്വം, അത് മാറുന്നു, ഗുസ്കോവിന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ. അത് ഏകദേശം"എല്ലാം അനുവദനീയമാണ്" എന്ന തീവ്ര വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സൂത്രവാക്യം നടപ്പിലാക്കുന്നതിലേക്കും "അതിമരിച്ചയാളുടെ" വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ നാശത്തിലേക്കും നയിക്കുന്ന ധാർമ്മിക തടസ്സങ്ങളെ "കടന്ന്" കുറിച്ച്. "ഓവർ സ്റ്റെപ്പർ" "സ്വയം കൊല്ലപ്പെടുമ്പോൾ" "അതിവേഗം കടക്കുന്നതിന്റെ" അനന്തരഫലങ്ങളുടെ മനഃശാസ്ത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ, ഗോർക്കിയെപ്പോലെ റാസ്പുടിനും ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കലാപരമായ അനുഭവത്തെ ആശ്രയിക്കാൻ കഴിയും.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ നാശത്തിന്റെ യുക്തി കാണിക്കുന്നു. ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളെയും ആദർശങ്ങളെയും വഞ്ചിച്ചുകൊണ്ട് - ഒരു മാറ്റാനാവാത്ത പ്രക്രിയയായി (ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നായകന്റെ ധാർമ്മിക പുനരുത്ഥാന സ്വഭാവമില്ലാതെ) - റാസ്പുടിൻ ഗോർക്കി വികസിപ്പിച്ച പാത പിന്തുടരുന്നു. റാസ്പുടിൻ - ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുതുമയാണ് - മുഴുവൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും മുഴുവൻ സമൂഹത്തിന്റെയും ജനങ്ങളുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കും ആദർശങ്ങൾക്കും ഒരേസമയം സ്വയം എതിർത്ത ഒരു മനുഷ്യനെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു. അതിനാൽ, ധാർമ്മിക (സാമൂഹിക), "സ്വാഭാവിക" നിയമങ്ങൾ "ലംഘനം" ചെയ്ത ഒരാളുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ നാശത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ പ്രകടനത്തിലേക്ക് ഞങ്ങൾ എത്തിക്കഴിഞ്ഞു - അവന്റെ പ്രകൃതിയുടെ നാശത്തിലേക്ക്, അതിന്റെ പ്രധാന പ്രോത്സാഹനം - ഭൂമിയിലെ ജീവിതത്തിന്റെ തുടർച്ച. . ഒന്നാമതായി, ഇത് പശുക്കിടാവിനെ തള്ള പശുവിന്റെ മുന്നിൽ വെച്ച് കൊന്നതാണ്. ഇത് അതിശയകരമാണ്: "പശു നിലവിളിച്ചു" - കൊലപാതകി ഗുസ്‌കോവ് തന്റെ കുട്ടിയുടെ മേൽ കോടാലി ഉയർത്തിയപ്പോൾ, ഗുസ്‌കോവിന്റെ പതനവും അവന്റെ ധാർമ്മിക "ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിന്റെ" അസാധ്യതയും വളരെ കലാപരവും അതിശയകരവുമായ ഈ പ്ലോട്ട് സാഹചര്യത്തിന് ശേഷം കൃത്യമായി വ്യക്തമാകും - ഒരു കാളക്കുട്ടിയുടെ കൊലപാതകം. വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ നാശത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്ന ഗുസ്കോവിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തെ പ്രകടനം, ഗോർക്കിയുടെ കരാസിൻ പോലെ, "എല്ലാം അനുവദനീയമാണ്" എന്ന സൂത്രവാക്യം നടപ്പിലാക്കാനും സ്വയം പുറത്തുകടക്കാനുമുള്ള അനിയന്ത്രിതമായ ആഗ്രഹത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. മനുഷ്യ സമൂഹം, "നന്മയ്ക്കും തിന്മയ്ക്കും അപ്പുറം." "അനുവദനീയതയുടെ ഭൂതത്തിന്റെ" ഫലമായി, "മാനസിക തകർച്ചകൾ", "അതിവേഗം" എന്നതിന്റെ മറ്റ് നിരവധി എപ്പിസോഡുകളിൽ ആർട്ടിസ്റ്റ് റാസ്പുടിൻ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്: ഗുസ്കോവ് മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളുടെ വലകളിൽ നിന്ന് മത്സ്യം മോഷ്ടിച്ചു (ആവശ്യത്താലല്ല, ആഗ്രഹം "അയാളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, തുറന്ന് ജീവിക്കുന്നവരെ ശല്യപ്പെടുത്തുക"), ഒരു ദിവസം "മില്ലിന് തീയിടാനുള്ള അനിയന്ത്രിതമായ, തീവ്രമായ ആഗ്രഹം അവനെ പെട്ടെന്ന് കീഴടക്കി", അയാൾക്ക് അത് നേരിടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. "കടന്നുപോയ" നസ്‌റ്റെനയുടെ വിധി കൂടാതെ കഥയുടെ അവസാനം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ.

കുറ്റകൃത്യത്തിലും ശിക്ഷയിലും സ്ഥിതി സമാനമാണ്. റാസ്കോൾനികോവ് സോന്യയോട് പറയുന്നത് തികച്ചും യാദൃശ്ചികമല്ല: രണ്ടും “അതിമരിച്ചിരിക്കുന്നു”, രണ്ടും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. നസ്‌തേനയ്ക്ക് സ്വയം കുറ്റക്കാരിയാണെന്ന് കരുതാൻ കാരണമുണ്ട്: അവൾ കുറച്ച് കാലത്തേക്ക് ആളുകളോട് സ്വയം എതിർത്തു. ഗുസ്കോവിനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും സ്നേഹം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു, അത് മറ്റ് സ്ത്രീകൾക്ക്, അവളുടെ സഹ ഗ്രാമീണർക്ക്, പ്രയാസകരമായ വർഷങ്ങളിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടു, അവളെ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനത്ത് നിർത്തി, അതിൽ വിധി തിരഞ്ഞെടുത്തവളായി അവൾക്ക് തോന്നി. “അക്കരെ കടന്ന്”, അവൾക്കും തോന്നി - അവളുടെ വികാരങ്ങളുടെയും ബോധത്തിന്റെയും ഏതെങ്കിലുമൊരു കോണിൽ - "അനുവദനീയതയുടെ" ആകർഷണം, അത് അവളെ ആളുകളെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠതയുടെ സ്ഥാനത്ത് എത്തിച്ചു. അതിനാൽ, ദുരന്തം വ്യക്തമാണ്: പ്രോത്സാഹനം, ധാർമ്മിക തടസ്സങ്ങളെ "കടക്കുന്നതിനുള്ള" ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം സ്നേഹത്തിന്റെ ഉയർന്ന വികാരമാണ്, എന്നാൽ ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗം, ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവലിലെ റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെത് പോലെ, ലക്ഷ്യവുമായി ദാരുണമായ സംഘട്ടനത്തിൽ എത്തി. ഒരു വശത്ത്, "കനത്ത, അവ്യക്തമായ", "തണുത്ത", മറുവശത്ത്, "വിശാലമായ, സൂക്ഷ്മത", "പ്രലോഭനം" - നസ്തേനയുടെ ആത്മാവിലെ പോരാട്ടങ്ങൾ ക്രമേണ അസഹനീയമായ കഷ്ടപ്പാടുകളും അവരുടെ പൊതു കുറ്റബോധവും ആയി മാറും. "കുറ്റകൃത്യം", സ്വയം ന്യായവിധി, "ശിക്ഷ" എന്നിവയുടെ ആവശ്യകതയെയും അനിവാര്യതയെയും കുറിച്ചുള്ള ബോധ്യവും.

യുദ്ധം അവസാനിക്കുന്ന ദിവസം വന്നെത്തി. എന്നാൽ - ഈ സമയത്ത് ആൻഡ്രി ഗുസ്‌കോവ് ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ച് വന്യനാകുകയും ആളുകളുമായി മാത്രമല്ല, പ്രകൃതിയുമായും ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടുകയും ഒന്നിലധികം തവണ അപമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (ഒരു കാളക്കുട്ടിയെ കൊല്ലുക മുതലായവ), - നസ്‌റ്റെനയ്ക്ക് പ്രകൃതി അനുഭവപ്പെടുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. അതിലും തീക്ഷ്ണമായി. ഈ അവസാനത്തേത് യാദൃശ്ചികമല്ല: പ്രകൃതിയുടെ വികാരം നസ്‌റ്റെനയുടെ കാവ്യാത്മകമായ, "നാടോടി" ആത്മാവിന് ജൈവികം മാത്രമല്ല, ആളുകൾക്ക് മുമ്പിലുള്ള ഏകാന്തതയുടെയും കുറ്റബോധത്തിന്റെയും വികാരവുമായി അടുത്ത് യോജിക്കുന്നു. അവളുടെ മരണത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ, നസ്തേന, അതേ സമയം, ധാർമ്മികമായി "സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു." ചരിത്രത്തിന്റെയും ധാർമ്മിക നിയമങ്ങളുടെയും സത്യം ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ മാത്രമല്ല, ശോഭയുള്ള, അസാധാരണമായ ഒരു പ്രതിനിധിയുടെ ആത്മാവിലും നിലനിൽക്കുന്നു. നാടൻ സ്വഭാവം. കഥയുടെ അവസാനം അത്ഭുതകരമാംവിധം ജൈവികമായി കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വികാസം അവസാനിപ്പിക്കുകയും സൃഷ്ടിയുടെ ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കഥയുടെ ആശയം മനുഷ്യന്റെ ചിന്തയ്ക്ക് ശേഷം റാസ്പുടിൻ മഹത്തായ ദാർശനിക സാമാന്യവൽക്കരണത്തിന്റെ തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി - തന്നോടും ജനങ്ങളോടും പ്രകൃതിയോടും ചരിത്രത്തോടും ഉള്ള അവന്റെ ബന്ധത്തിൽ മാത്രമല്ല - പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടത് " വിധി"യും കഥയിലെ നായകന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും, എന്നാൽ അവരുടെ വ്യത്യസ്തമായ ആന്തരിക ലോകത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി.

ഒരു "കുറ്റത്തിന്" ആകസ്മികമായി "വിധി" (സാഹചര്യങ്ങളുടെ ശക്തി) വഴി ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്നത്, അവർ സ്വാഭാവികമായും വ്യത്യസ്ത വഴികളിലൂടെ വ്യതിചലിക്കുന്നു. മരണത്തിന്റെ തലേന്ന് നസ്‌തേനയുടെ ജീവിതം വലിയ ആത്മീയ പിരിമുറുക്കവും അവബോധവും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. കഥയുടെ അവസാനത്തിൽ ആൻഡ്രേയുടെ ജീവിതം ആത്മരക്ഷയുടെ ഒരു അഭ്യാസ മുദ്ര പോലെയാണ്. “നദീതീരത്ത് ഒരു ശബ്ദം കേട്ട്, ഗുസ്‌കോവ് ചാടിയെഴുന്നേറ്റു, ഒരു മിനിറ്റിനുള്ളിൽ തയ്യാറായി, ശീതകാല ക്വാർട്ടേഴ്സിനെ ജനവാസമില്ലാത്ത, അവഗണിക്കപ്പെട്ട രൂപത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരിക, അയാൾക്ക് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള വഴി ഒരുക്കി ... അവിടെ, ഗുഹയിൽ, ഒരു നായ പോലും വരില്ല. അവനെ കണ്ടെത്തുക."

എന്നാൽ ഇത് ഇതുവരെ അവസാനമല്ല. കഥ അവസാനിക്കുന്നത് രചയിതാവിന്റെ സന്ദേശത്തിലാണ്, അതിൽ നിന്ന് അവർ ഗുസ്‌കോവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നില്ലെന്നും അവർ “ഓർമ്മിക്കുന്നില്ല” എന്നും വ്യക്തമാണ് - അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം “കാലങ്ങളുടെ ബന്ധം തകർന്നു”, അവന് ഭാവിയില്ല. മുങ്ങിമരിച്ച നസ്‌തേനയെ അവൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ രചയിതാവ് സംസാരിക്കുന്നു (അവളുടെ പേര് “മരണപ്പെട്ട” എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാതെ): “ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾക്ക് ശേഷം, സ്ത്രീകൾ ഒരു ലളിതമായ ഉണർവിനായി നാദിയയിൽ ഒത്തുകൂടി കണ്ണുനീർ പൊഴിച്ചു: അവർക്ക് നസ്‌തേനയോട് സഹതാപം തോന്നി. ” നസ്‌തേനയ്‌ക്ക് പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട “കാലങ്ങളുടെ ബന്ധത്തെ” സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഈ വാക്കുകളോടെ (നാടോടിക്കഥകളുടെ പരമ്പരാഗത അന്ത്യം നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഒരു നായകന്റെ ഓർമ്മയെക്കുറിച്ചാണ്), വി. റാസ്‌പുടിന്റെ “ലൈവ് ആന്റ് ഓർമ്മിക്കുക” എന്ന കഥ അവസാനിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു സമന്വയമാണ്. സോഷ്യോ ഫിലോസഫിക്കൽ, സോഷ്യോ സൈക്കോളജിക്കൽ സ്റ്റോറി - ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെയും ഗോർക്കിയുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ മികച്ച പാരമ്പര്യങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ കഥ.

1974-ൽ റാസ്പുടിൻ "ജീവിക്കുക, ഓർമ്മിക്കുക" എന്ന് എഴുതി. ഈ കൃതിയിലെ നായകന്മാർ, അതിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ, അതുപോലെ തന്നെ കഥയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ വളരെ രസകരമാണ്. ഇതെല്ലാം ഈ ലേഖനത്തിൽ നമ്മൾ സംസാരിക്കും.

റാസ്പുടിൻ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ "ലൈവ് ആന്റ് ഓർക്കുക" ആരംഭിക്കുന്നു. ആന്ദ്രേ ഗുസ്‌കോവും ഭാര്യ നസ്റ്റേനയുമാണ് ഈ കൃതിയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ. IN കഴിഞ്ഞ വര്ഷംയുദ്ധം, ആൻഡ്രി ഗുസ്കോവ് അങ്കാരയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഗ്രാമത്തിലേക്ക് രഹസ്യമായി മടങ്ങുന്നു, പ്രാദേശികമായ. അവനെ കണ്ടുമുട്ടുമെന്ന് അവൻ കരുതുന്നില്ല വീട്തുറന്ന കൈകളോടെ, പക്ഷേ ഭാര്യയുടെ പിന്തുണയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, നസ്‌തേന, അത് സ്വയം സമ്മതിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, തന്റെ ഭർത്താവ് തിരിച്ചെത്തിയെന്ന് സഹജമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവൾ അവനെ പ്രണയിച്ച് വിവാഹം കഴിച്ചില്ല. 4 വർഷത്തെ ദാമ്പത്യജീവിതം പ്രത്യേകിച്ച് സന്തുഷ്ടമായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ നായിക തന്റെ ഭർത്താവിനോട് അർപ്പണബോധമുള്ളവളായിരുന്നു, ജീവിതത്തിൽ ആദ്യമായി അവന്റെ വിശ്വാസ്യതയും സംരക്ഷണവും വീട്ടിൽ കണ്ടെത്തി (നസ്തേന ഒരു അനാഥയായി വളർന്നു).

നസ്‌തേനയുടെ ജീവിതം ഭർത്താവിന്റെ വീട്ടിലാണ്

അധിക ചിന്തയൊന്നുമില്ലാതെ, പെൺകുട്ടി ആൻഡ്രെയെ വിവാഹം കഴിച്ചു: എന്തായാലും അവൾക്ക് വിവാഹം കഴിക്കേണ്ടിവരും, പിന്നെ എന്തിന് താമസം? ഒരു അപരിചിതമായ ഗ്രാമത്തിലും ഒരു പുതിയ കുടുംബത്തിലും അവളെ കാത്തിരിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് അവൾക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു. തൊഴിലാളികൾക്കിടയിൽ നിന്ന് (നസ്‌തേന അവളുടെ അമ്മായിയോടൊപ്പം താമസിക്കുകയും ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു) അവൾ വീണ്ടും ഒരു തൊഴിലാളിയായി അവസാനിച്ചു, മുറ്റം മാത്രം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു, ആവശ്യം കർശനവും ഫാം വലുതും ആയിരുന്നു. ഒരുപക്ഷേ പെൺകുട്ടി ഒരു കുഞ്ഞിന് ജന്മം നൽകിയാൽ പുതിയ കുടുംബം അവളോട് നന്നായി പെരുമാറും. എന്നിരുന്നാലും, അവൾക്ക് കുട്ടികളില്ലായിരുന്നു.

ആൻഡ്രിയെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്തകൾ

കുട്ടികളില്ലാത്ത സ്ത്രീ ഇനി സ്ത്രീയല്ലെന്ന് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അവൾ കേട്ടിരുന്നു. നസ്‌തേന സ്വയം കുറ്റക്കാരനാണെന്ന് കരുതുന്നു. ഒരിക്കൽ മാത്രം, അവളെ ആക്ഷേപിച്ചുകൊണ്ട് ആൻഡ്രി അസഹനീയമായ എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞപ്പോൾ, കാരണം അവനാണോ അവളാണോ എന്ന് അറിയില്ല എന്ന നീരസത്തോടെ സ്ത്രീ പ്രതികരിച്ചു. തുടർന്ന് ഭർത്താവ് അവളെ പാതി അടിച്ചു കൊന്നു. നസ്‌റ്റെന, ആൻഡ്രെയെ യുദ്ധത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, അവൾ കുട്ടികളില്ലാതെ അവശേഷിക്കുന്നതിൽ അൽപ്പം സന്തോഷിക്കുന്നു. മുന്നിൽ നിന്ന് കത്തുകൾ പതിവായി വരുന്നു, തുടർന്ന് ആശുപത്രിയിൽ നിന്ന്. ഇതിനുശേഷം, വളരെക്കാലമായി ഒരു വാർത്തയുമില്ല, ഒരു ദിവസം മാത്രം ഒരു പോലീസുകാരനും ഗ്രാമസഭയുടെ ചെയർമാനും കുടിലിൽ വന്ന് കത്തിടപാടുകൾ കാണിക്കാൻ നസ്തേനയോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

എന്റെ ഭർത്താവുമായി കൂടിക്കാഴ്ച

റാസ്പുടിന്റെ "ലൈവ് ആന്റ് ഓർമ്മിക്കുക" എന്ന കഥ ഇങ്ങനെ തുടരുന്നു. ഗുസ്‌കോവ് ഫാമിലി ബാത്ത്‌ഹൗസിൽ കോടാലി അപ്രത്യക്ഷമാകുമ്പോൾ, തന്റെ ഭർത്താവ് തിരിച്ചെത്തിയിരിക്കാമെന്ന് നസ്‌റ്റെന കരുതുന്നു. അവൾ ബാത്ത്ഹൗസിൽ റൊട്ടി ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, ഒരു ദിവസം അവൾ അത് മുക്കി കൊല്ലുകയും ആൻഡ്രെയെ ഇവിടെ കണ്ടുമുട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ തിരിച്ചുവരവ് അവരുടെ രഹസ്യമായി മാറുകയും നസ്‌തേന അവളുടെ കുരിശായി കാണുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആൻഡ്രെയെ സഹായിക്കൂ

അവൾ ഭർത്താവിനെ സഹായിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, മോഷ്ടിക്കാനും അവനുവേണ്ടി കള്ളം പറയാനും തയ്യാറാണ്. വിവാഹത്തിൽ നിങ്ങൾ എല്ലാം അംഗീകരിക്കണം: നല്ലതും ചീത്തയും. ധൈര്യവും ഉത്സാഹവും നസ്‌തേനയുടെ ആത്മാവിൽ കുടികൊള്ളുന്നു. അവൾ നിസ്വാർത്ഥമായി തന്റെ ഭർത്താവിനെ സഹായിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും അവൾ ഒരു കുട്ടിയെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു എന്ന് തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ. നസ്‌തേന എന്തിനും തയ്യാറാണ്: ശീതകാല കുടിലിൽ നദിക്ക് കുറുകെയുള്ള ഭർത്താവുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചകൾക്ക്, ഈ സാഹചര്യത്തിന്റെ നിരാശയെക്കുറിച്ചുള്ള നീണ്ട സംഭാഷണങ്ങൾക്ക്, വീട്ടിലെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ജോലികൾ, മറ്റ് ഗ്രാമീണരുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ ആത്മാർത്ഥതയില്ല. പുരുഷനിൽ നിന്ന് ശ്രദ്ധേയമായ ശക്തിനാസ്റ്റൻ തന്റെ സ്ട്രാപ്പ് വലിക്കുന്നു. ലേഖനത്തിന്റെ അവസാനം വിശകലനം വായിച്ചുകൊണ്ട് അവളുടെ ഭർത്താവുമായുള്ള അവളുടെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ കൂടുതൽ പഠിക്കും. നായകന്മാർ തമ്മിലുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ബന്ധങ്ങൾ കാണിക്കാൻ മാത്രമല്ല റാസ്പുടിൻ "ലൈവ് ആൻഡ് ഓർക്കുക" എഴുതിയത്. ലേഖനം അവസാനം വരെ വായിച്ചുകൊണ്ട് കഥയിൽ ഉന്നയിച്ച മറ്റ് പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചും നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താനാകും.

ആൻഡ്രി ഒരു രാജ്യദ്രോഹിയല്ല, കൊലപാതകിയല്ല, മറിച്ച് ശരിയായ ചികിത്സ നൽകാതെ അവനെ മുന്നിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച ആശുപത്രിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട ഒരു ഒളിച്ചോട്ടക്കാരനാണ്. അവൻ ഇതിനകം അവധിക്കാലം മനസ്സിൽ ഉറപ്പിച്ചു, മടങ്ങിവരാൻ നിരസിക്കാൻ കഴിയില്ല. തന്റെ ഗ്രാമത്തിൽ, ലോകത്തിൽ, നാട്ടിൽ തനിക്ക് മാപ്പ് ലഭിക്കില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, ഭാര്യയെയും മാതാപിതാക്കളെയും ഭാവിയിലെ കുട്ടിയെയും കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ അവസാനത്തേത് വരെ താമസിപ്പിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

പരിഹരിക്കാനാവാത്ത ചോദ്യം

വിശകലനം കാണിക്കുന്നതുപോലെ, നസ്‌തേനയെ ആൻഡ്രേയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന വ്യക്തി അവരുടെ ജീവിതരീതിയുമായി വൈരുദ്ധ്യത്തിലാണ്. അയൽക്കാർ യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങുമ്പോൾ, മുമ്പത്തെപ്പോലെ സന്തോഷിക്കാൻ കഴിയാതെ, ശവസംസ്കാരം സ്വീകരിക്കുന്ന ഭാര്യമാരിലേക്ക് നസ്തേനയ്ക്ക് കണ്ണുകൾ ഉയർത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് റാസ്പുടിൻ (“ജീവിക്കുക, ഓർമ്മിക്കുക”) കുറിക്കുന്നു. വിജയത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഗ്രാമോത്സവത്തിൽ, ആൻഡ്രിയെക്കുറിച്ച് അവൾ അപ്രതീക്ഷിത കോപത്തോടെ ഓർക്കുന്നു, കാരണം അവൻ കാരണം അവൾക്ക് മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ അവളിൽ സന്തോഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഭർത്താവ് നസ്‌തേനയോട് പരിഹരിക്കാനാവാത്ത ഒരു ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു: അവൾ ആരുടെ കൂടെയായിരിക്കണം? ആൻഡ്രെയുടെ കാമുകി അവനെ അപലപിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും ഇപ്പോൾ യുദ്ധം അവസാനിക്കുന്നു, അവൻ കേടുകൂടാതെയിരിക്കുമെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അപലപിക്കുന്ന സമയത്ത്, അവൾ പിൻവാങ്ങുന്നു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൾ അവന്റെ ഭാര്യയാണ്.

നസ്തീനയുടെ ആത്മഹത്യ

നസ്‌തേനയുടെ മുൻ സുഹൃത്തുക്കൾ, അവളുടെ ഗർഭധാരണം ശ്രദ്ധിച്ച്, അവളെ നോക്കി ചിരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അവളുടെ അമ്മായിയമ്മ അവളെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുന്നു. അവളുടെ വികാരങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കാനും അവ മറയ്ക്കാനും നിർബന്ധിതയായ പെൺകുട്ടി കൂടുതൽ കൂടുതൽ ക്ഷീണിതയാകുന്നു. അവളുടെ നിർഭയം അപകടസാധ്യതയായി, പാഴായ വികാരങ്ങളായി മാറുന്നു. അവർ അവളെ ആത്മഹത്യയിലേക്ക് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അങ്കാരയിലെ വെള്ളത്തിൽ നസ്‌തേന സമാധാനം കണ്ടെത്തുന്നു.

ജോലിയുടെ വിശകലനം

അതിനാൽ, റാസ്പുടിൻ എഴുതിയ കൃതിയുടെ ഉള്ളടക്കം നിങ്ങൾ സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തി ("ജീവിക്കുക, ഓർമ്മിക്കുക"). വാചകത്തിൽ ഉന്നയിക്കപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ പ്രത്യേക പരിഗണന അർഹിക്കുന്നു. ബി സാധാരണയായി മുന്നിൽ വരുന്നു ദാർശനിക ചോദ്യങ്ങൾബഹുമാനത്തെയും മനസ്സാക്ഷിയെയും കുറിച്ച്, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച്, അവരുടെ സ്വന്തം പ്രവൃത്തികൾക്കുള്ള ആളുകളുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച്. വിശ്വാസവഞ്ചനയെയും സ്വാർത്ഥതയെയും കുറിച്ച് രചയിതാവ് സംസാരിക്കുന്നു, പൊതുവും വ്യക്തിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് മനുഷ്യാത്മാവ്, ജീവിതത്തെയും മരണത്തെയും കുറിച്ച്. "ലൈവ് ആന്റ് ഓർക്കുക" (റാസ്പുടിൻ) എന്ന കൃതിയിലും വെളിപ്പെടുന്നു.

യുദ്ധം ഒരു ദാരുണവും ഭയാനകവുമായ ഒരു സംഭവമാണ്, അത് ആളുകൾക്ക് ഒരു പരീക്ഷണമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. കേന്ദ്ര ചിത്രംസൃഷ്ടിയിൽ - നസ്തീനയുടെ ചിത്രം. വിശകലനം നടത്തുമ്പോൾ ഇത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. റാസ്പുടിൻ (“ജീവിക്കുക, ഓർമ്മിക്കുക”) ഈ പെൺകുട്ടിയെ അവളുടെ സ്വഭാവത്തിൽ ഒരു ഗ്രാമത്തിലെ നീതിമാനായ സ്ത്രീയുടെ സവിശേഷതകൾ സംയോജിപ്പിച്ചതായി ചിത്രീകരിച്ചു: പുരുഷനിലുള്ള വിശ്വാസം, കരുണ, മറ്റുള്ളവരുടെ വിധിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തം, ദയ. ക്ഷമയുടെയും മാനവികതയുടെയും പ്രശ്നം അവളുടെ ശോഭയുള്ള പ്രതിച്ഛായയുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ആൻഡ്രെയെ സഹായിക്കാനും അവനോട് സഹതാപം തോന്നാനും അവൾ സ്വയം ശക്തി കണ്ടെത്തി. ഇത് അവൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ഘട്ടമായിരുന്നു: പെൺകുട്ടിക്ക് തന്ത്രശാലി ആയിരിക്കണം, നുണ പറയണം, ഭയത്തോടെ ജീവിക്കണം, രക്ഷപ്പെടണം. സഹ ഗ്രാമീണരിൽ നിന്ന് അകന്ന് താൻ അപരിചിതയായി മാറുകയാണെന്ന് അവൾക്ക് ഇതിനകം തോന്നി. എന്നിരുന്നാലും, അവൾ തന്റെ ഭർത്താവിനുവേണ്ടി ഈ പാത തിരഞ്ഞെടുത്തു, കാരണം അവൾ അവനെ സ്നേഹിച്ചു.

നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വിശകലനത്തിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, യുദ്ധം പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ വളരെയധികം മാറ്റി. ലൗകിക ജീവിതത്തിൽ പരസ്പരം അകലവും വഴക്കുകളും അസംബന്ധമാണെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കിയതായി റാസ്പുടിൻ (“ജീവിക്കുക, ഓർമ്മിക്കുക”) കുറിക്കുന്നു. IN പ്രയാസകരമായ നിമിഷങ്ങൾഇണകൾ പ്രതീക്ഷയാൽ ഊഷ്മളമായി പുതിയ ജീവിതം. തന്റെ ഭർത്താവിന് മാനസാന്തരപ്പെടാനും ആളുകളിലേക്ക് വരാനും കഴിയുമെന്ന് നസ്തേന പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ ഇത് ചെയ്യാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കുള്ള ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തമാണ് സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന ആശയം. ആൻഡ്രി ഗുസ്കോവിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച്, അത് എത്ര എളുപ്പമാണെന്ന് രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു പരിഹരിക്കാനാവാത്ത തെറ്റ്, ബലഹീനത കാണിക്കുക, ഇടറുക. റാസ്പുടിൻ ഇതെല്ലാം ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. "ലൈവ് ആന്റ് ഓർക്കുക" വായിച്ചതിനുശേഷം പലരിൽ നിന്നും നല്ല അവലോകനങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു. ഈ കഥയിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ ഉന്നയിക്കാനും അവ സമർത്ഥമായി വെളിപ്പെടുത്താനും എഴുത്തുകാരന് കഴിഞ്ഞു. റാസ്പുടിന്റെ "ലൈവ് ആന്റ് റിമെമ്മർ" എന്ന കഥയാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. 2008-ൽ അതേ പേരിൽ ഒരു സിനിമ അതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി നിർമ്മിച്ചു. സംവിധായകൻ -