കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്ന ഒർലോവ-ചെസ്മെൻസ്കായയുടെ ജീവിതം (1853).

മഹാനായ എഴുത്തുകാരൻ ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ മഹത്തായ മരുമകളായ അലക്സാണ്ട്രയുടെ ജീവിതം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു നോവലിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി മാറും, അവർ സമകാലികരാണെങ്കിൽ. കൗണ്ടസ് ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് ഒരു സാധാരണ ഉസ്ബെക്ക് വരനായ ഷാമിൽ ഗലിംസിയാനോവുമായുള്ള വിവാഹവും അപമാനിക്കപ്പെട്ട റഷ്യൻ പ്രഭുക്കൻ സെർജി പുഗച്ചേവുമായി ദീർഘകാല ബന്ധവുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഏറെ ആഗ്രഹിച്ച സ്ത്രീ സന്തോഷം കണ്ടെത്താൻ പ്രഭുവിന് കഴിഞ്ഞോ?

എഴുത്തുകാരനായ ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ മരുമകളാണ് കൗണ്ടസ് അലക്സാണ്ട്ര ടോൾസ്റ്റായ.

"എല്ലാം സന്തുഷ്ട കുടുംബങ്ങൾപരസ്പരം സമാനമാണ്, അസന്തുഷ്ടരായ ഓരോ കുടുംബവും അതിന്റേതായ രീതിയിൽ അസന്തുഷ്ടരാണ്, ”ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് “അന്ന കരീനിന” ഒരു സത്യത്തോടെ ആരംഭിച്ചു. അതിനുശേഷം കടന്നുപോയ ഒന്നര നൂറ്റാണ്ടിൽ, പ്രസ്താവനയ്ക്ക് അതിന്റെ പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല, ഗദ്യ എഴുത്തുകാരന്റെ പിൻഗാമികൾ പലപ്പോഴും അത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ലെവ് നിക്കോളയേവിച്ചിന്റെ ബന്ധുവായ 44 കാരിയായ കൗണ്ടസ് അലക്സാണ്ട്ര ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് അടുത്തിടെ സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കേണ്ടിവന്നു.

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ ഇരുപതുകളിൽ, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മുത്തച്ഛനെ ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു മികച്ച കരിയർ കെട്ടിപ്പടുത്തു. ക്വീൻസ് കൗൺസൽ പദവിയിലേക്ക് ഉയർന്ന അദ്ദേഹം, അസുഖകരമായ നിരവധി സംഭവങ്ങൾ കാരണം റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചിരുന്നില്ല. കൗണ്ട് ടോൾസ്റ്റോയ്-മിലോസ്ലാവ്സ്കിയുടെ മക്കളും കൊച്ചുമക്കളും ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടനിൽ വേരൂന്നിയതാണ്.

1990 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചെറുമകൾ അലക്സാണ്ട്ര തന്റെ ചരിത്രപരമായ മാതൃഭൂമി സന്ദർശിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചത്.

മോസ്കോയിൽ, വിദേശത്ത് പ്രശസ്തനായ ചരിത്രകാരനായ നിക്കോളായ് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പിതാവിന്റെ നല്ല സുഹൃത്തായ നടൻ വാസിലി ലിവാനോവ് പെൺകുട്ടിയെ സ്വീകരിച്ചു. അലക്‌സാൻഡ്ര അങ്ങനെയായിരുന്നു സാംസ്കാരിക പൈതൃകംഅവളുടെ ചരിത്രപരമായ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളും, യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ എഡിൻബർഗ് സർവകലാശാലയിൽ റഷ്യൻ ഭാഷാശാസ്ത്രം പഠിക്കാൻ അവൾ തീരുമാനിച്ചു.

അലക്സാണ്ട്ര ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ കുട്ടിക്കാലം ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടനിലാണ് ചെലവഴിച്ചത് (ചിത്രം: അലക്സാണ്ട്രിയ അവളുടെ മാതാപിതാക്കൾക്കും സഹോദരിമാർക്കും സഹോദരനുമൊപ്പം)

കുറച്ചുകാലം, പ്രഭു ലണ്ടൻ സ്റ്റോക്ക് എക്സ്ചേഞ്ചിൽ ജോലി ചെയ്തു, അവിടെ റഷ്യൻ ഓഹരികൾ വിറ്റു. എന്നാൽ അത്തരം ജോലി, അതിന്റേതായ രീതിയിൽ പതിവ്, തണുത്ത കണക്കുകൂട്ടലിൽ നിർമ്മിച്ചത്, വിശ്രമമില്ലാത്തതും അന്വേഷണാത്മകവുമായ പെൺകുട്ടിയെ വേഗത്തിൽ വിരസമാക്കി. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അലക്സാണ്ട്ര കുതിരകളെ ആരാധിച്ചിരുന്നു, അതിനാൽ 1999-ൽ അവൾ ഒരു യഥാർത്ഥ സാഹസികതയിൽ ഏർപ്പെട്ടു, അത് പല റഷ്യക്കാരും ഏറ്റെടുക്കാൻ സാധ്യതയില്ല, സമ്പന്ന രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആശ്വാസ പ്രേമികളെ മാറ്റിനിർത്തുക. അവളുടെ സുഹൃത്ത് സോഫിയോടൊപ്പം, ടോൾസ്റ്റായ ബ്രിട്ടീഷ് റോയൽ ജിയോഗ്രാഫിക്കൽ സൊസൈറ്റിയിൽ നിന്ന് ഒരു ഗ്രാന്റ് നേടി, അതിന് നന്ദി, ഗ്രേറ്റ് സിൽക്ക് റോഡിലൂടെ ഒരു കുതിരസവാരി നടത്താൻ അവൾ തീരുമാനിച്ചു. നമ്മുടെ നായികയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ സംഭവം പല തരത്തിൽ നിർഭാഗ്യകരമായിത്തീർന്നു, എന്തുകൊണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് പറയും.

സിൻഡ്രെല്ല അല്ല

അലക്സാണ്ട്ര എല്ലായ്പ്പോഴും അന്വേഷണാത്മക മനസ്സുള്ള വ്യക്തിയാണ്, പുതിയതും അറിയാത്തതുമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവൾ ആത്മാർത്ഥമായി ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു. അവളുടെ ചെറുപ്പത്തിൽ, കൗണ്ടസിന് പ്രമുഖ ഇംഗ്ലീഷ് കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്ന് ധാരാളം ആരാധകരുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് കിംവദന്തിയുണ്ട്, അതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല: പ്രകൃതി സൗന്ദര്യം, ഉയരം, ഉത്ഭവം, വളർത്തൽ, പെരുമാറ്റം - എല്ലാം അവളോടൊപ്പമുണ്ട്.

നിങ്ങൾ ഗോസിപ്പ് വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, കേറ്റ് മിഡിൽടണിനെ കാണുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ വില്യം രാജകുമാരൻ അവളോട് ഗുരുതരമായ സഹതാപം പ്രകടിപ്പിച്ചു.

കുറഞ്ഞപക്ഷം, അമേരിക്കൻ പത്രപ്രവർത്തകൻ കിറ്റി കെല്ലി നിർബന്ധിക്കുന്നത് ഇതാണ്. അവൾ അവകാശപ്പെടുന്നതുപോലെ, അലക്സാണ്ട്രയാണ് ആദ്യത്തേത് യഥാർത്ഥ സ്നേഹംവില്യം.

കേറ്റ് മിഡിൽടണെ കാണുന്നതിന് മുമ്പ് വില്യം രാജകുമാരൻ കൗണ്ടസ് അലക്സാണ്ട്ര ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ശ്രദ്ധയുടെ അടയാളങ്ങൾ കാണിച്ചുവെന്ന് അഭ്യൂഹമുണ്ട്.

എന്നിരുന്നാലും, രാജകുമാരന്റെ ബന്ധുക്കൾ, അതേ രചയിതാവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ യൂണിയനെതിരായിരുന്നു. കാരണം, എഡിൻബർഗിലെ പ്രഭുവും വില്യമിന്റെ മുത്തച്ഛനുമായ ഫിലിപ്പ്, ഉയർന്ന ചരിത്രാന്വേഷണങ്ങൾ നടത്തിയ നിക്കോളായ് ടോൾസ്റ്റോയിയുമായി മോശം ബന്ധമുണ്ടെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. ഇതിൽ ഏതാണ് ശരിയെന്നും കിറ്റി കെല്ലിയുടെ വന്യമായ ഭാവനയുടെ ഫലമെന്താണെന്നും ഇപ്പോൾ കണ്ടുപിടിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. പകൽ സമയത്ത് ഒരു അമേരിക്കൻ പത്രപ്രവർത്തകന്റെ ഊഹക്കച്ചവടമല്ലാതെ മറ്റൊരു തെളിവും കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല.

സ്വർഗത്തിലും കുടിലിലും ഒരു പ്രണയിനിയോടൊപ്പമോ?

ചെറുപ്പത്തിൽ അലക്സാണ്ട്ര തന്നെ ആകർഷിച്ചത് പ്രഭുക്കന്മാരിലേക്കോ സമ്പന്നരായ ബിസിനസുകാരിലേക്കോ ആയിരുന്നില്ല, മറിച്ച് സാധാരണ പുരുഷന്മാരിലാണ്. ചിലപ്പോൾ അവരുടെ "സാധാരണ"യിൽ അവർ അസാധാരണമായേക്കാം. ഗ്രേറ്റ് സിൽക്ക് റോഡിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു ബ്രിട്ടീഷ് പാസ്‌പോർട്ട് ഉടമ ഷോ ജമ്പിംഗിൽ ഉസ്‌ബെക്ക് മാസ്റ്റർ ഓഫ് സ്‌പോർട്‌സിനെ കണ്ടുമുട്ടി, ഷാമിൽ ഗലിംസിയാനോവ്. അപ്പോൾ ആ മനുഷ്യൻ താഷ്‌കന്റ് ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ സാഡിൽ നിർമ്മാണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, അലക്‌സാന്ദ്രയെപ്പോലെ കുതിരകളെക്കുറിച്ച് ധാരാളം അറിയാമായിരുന്നു. ഈ യാത്രയിൽ തന്റെ വിദേശ സുഹൃത്തുക്കളെ അനുഗമിക്കാൻ റൈഡർ സമ്മതിച്ചു. അഷ്ഗാബത്തിൽ ആരംഭിച്ച് സിയാനിൽ അവസാനിച്ച റൂട്ട് മൂന്ന് മാസം കൊണ്ടാണ് പൂർത്തിയാക്കിയത്. ടോൾസ്റ്റായയ്ക്കും ഗലിംസിയാനോവിനും കൂടുതൽ അടുക്കാൻ ഇത് മതിയായിരുന്നു. യാത്രയുടെ ഫലമായി, ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഒരു വിദൂര ബന്ധു "ദി ലാസ്റ്റ് സീക്രട്ട്സ് ഓഫ് ദി ഗ്രേറ്റ് സിൽക്ക് റോഡ്" എന്ന പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിന്റെ എഴുത്ത് അവളുടെ അനുഭവത്തിൽ നിന്നും പുതിയ വികാരത്തിൽ നിന്നും പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിരുന്നു.

1999-ൽ അലക്സാണ്ട്ര ടോൾസ്‌റ്റായ ഷോ ജമ്പിംഗിൽ മാസ്റ്റർ ഓഫ് സ്‌പോർട്‌സിനെ കണ്ടുമുട്ടി.

“ഷാമിൽ ടോപ്‌ലെസ് ആയി ഓടി. അവൻ വളരെ സുന്ദരനായിരുന്നു! നനുത്ത മുടി, തിളങ്ങുന്ന നീലക്കണ്ണുകൾ, ഇരുണ്ട തവിട്ടുനിറം... അവൻ പുരുഷത്വമുള്ളവനായിരുന്നു. നിയന്ത്രിക്കാൻ പറ്റാത്ത ഒരു സാഹചര്യവും ഉണ്ടാവില്ല എന്ന് തോന്നി. ആദ്യം, ഷാമിൽ വളരെ ഗൗരവമുള്ള ആളാണെന്നും ഒരു വ്യക്തിയെ സംരക്ഷിച്ചുവെന്നും ഉള്ള പ്രതീതി നൽകി, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് അതിശയകരമായ നർമ്മബോധമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. മുഴുവൻ ഗ്രൂപ്പിലും, ഞാൻ മാത്രമാണ് റഷ്യൻ സംസാരിച്ചത്, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഒരുപാട് സംസാരിക്കുകയും ഉല്ലസിക്കുകയും ചെയ്തു,” കൗണ്ടസ് ടോൾസ്റ്റായ ദി ഈവനിംഗ് സ്റ്റാൻഡേർഡിലെ ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനുമായി പങ്കിട്ടു.

ഇതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, അലക്സാണ്ട്ര ടോൾസ്റ്റായ ബിബിസി ടെലിവിഷൻ ചാനലിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഒരു ഫിലിം ക്രൂവിനൊപ്പം സമാനമായ പര്യവേഷണങ്ങൾ നടത്തി. മേൽപ്പറഞ്ഞ കുതിരസവാരി പരിശീലകൻ ഷാമിൽ ഗലിംസിയാനോവ് അവളോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. 2002 ൽ, അവർ മറ്റൊരു യാത്ര സംഘടിപ്പിച്ചു, ഇത്തവണ റഷ്യയിൽ നിന്ന് മംഗോളിയയിലേക്ക്. യാത്രയ്ക്ക് ശേഷം വരനും പ്രഭുവും വിവാഹം കഴിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.

വളരെ താഴ്ന്ന സാമൂഹിക പദവിയുള്ള ഒരാളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ മാതാപിതാക്കൾ അനുവദിക്കില്ലെന്ന് ടോൾസ്റ്റയ ഭയപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, പെൺകുട്ടിയുടെ ബന്ധുക്കൾ കിഴക്കൻ കുതിരപ്പടയാളിയെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അവർ എതിർത്തില്ല.

2003-ൽ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ അലക്‌സാന്ദ്രയുടെ അച്ഛന്റെയും അമ്മയുടെയും എസ്റ്റേറ്റിൽ വച്ചാണ് പ്രണയികൾ വിവാഹിതരായത്.

ഗലിംസിയാനോവിന്റെ വരുമാനം മിതമായതിനേക്കാൾ കൂടുതലായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇത് ടോൾസ്റ്റയയെ ഭയപ്പെടുത്തിയില്ല. അവൾ ജോലിയെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, അവളുടെ സാധാരണ ജീവിതനിലവാരം നിലനിർത്താൻ കഠിനമായി പരിശ്രമിച്ചു. കുതിരകളോടുള്ള അവരുടെ അഭിനിവേശം ഒരു ബിസിനസ്സാക്കി മാറ്റാൻ ദമ്പതികൾ ശ്രമിച്ചു: സമ്പന്നരായ യാത്രക്കാർക്കായി കുതിരസവാരി യാത്രകൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ട്രാവൽ കമ്പനി അവർ സ്ഥാപിച്ചു. അത്രയധികം ആളുകൾ തയ്യാറായില്ല, അതിനാൽ ഒരു സംയുക്ത പദ്ധതിതാമസിയാതെ അടയ്ക്കേണ്ടി വന്നു.

അലക്സാണ്ട്ര ടോൾസ്റ്റായയും ഷാമിൽ ഗലിംസിയാനോവും വിവാഹിതരായി അഞ്ച് വർഷത്തിലേറെയായി

ഷാമിൽ ഗലിംസിയാനോവും അലക്സാണ്ട്ര ടോൾസ്റ്റയയും തളർന്നില്ല, പണം സമ്പാദിക്കാനുള്ള മറ്റ് വഴികൾ കണ്ടുപിടിക്കാൻ തുടങ്ങി. സ്പോർട്സ് മാസ്റ്ററിന് കാര്യങ്ങൾ നന്നായി പോകുന്നില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഭാര്യ ഈ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ഒരു വഴി കണ്ടെത്തി. അപ്പോഴേക്കും റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ മികച്ച പ്രാവീണ്യം നേടിയിരുന്ന യുവ കൗണ്ടസ്, ധനികരായ ആളുകളെ അവളുടെ മാതൃഭാഷയായ ഇംഗ്ലീഷ് പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. അലിഷർ ഉസ്മാനോവും റോമൻ അബ്രമോവിച്ചും വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ അലക്സാണ്ട്ര ടോൾസ്റ്റായയുടെ ക്ലയന്റുകളായി. കൗണ്ടസിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ശതകോടീശ്വരൻ സെർജി പുഗച്ചേവ് ഉണ്ടായിരുന്നു, തന്റെ അധ്യാപകന് ഒരു പദവി ഉണ്ടെന്ന് ആദ്യം അറിയില്ലായിരുന്നു. സംരംഭകൻ മൂന്ന് പാഠങ്ങളിൽ മാത്രമാണ് പങ്കെടുത്തത്, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം ടീച്ചറെ ഒരു ഗ്ലാസ് വീഞ്ഞിനായി ക്ഷണിച്ചു. ഈ കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്കുശേഷം രണ്ടുവർഷത്തോളം അവർ തമ്മിൽ കണ്ടില്ല. സെർജിക്ക് പാഠങ്ങൾ ഇഷ്ടമല്ലെന്ന് അലക്സാണ്ട്ര തീരുമാനിക്കുകയും മറ്റൊരു അധ്യാപകനെ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു.

ക്ഷമിക്കുക, വിട്ടയക്കുക

2008-ൽ, ടോൾസ്‌റ്റായയും പുഗച്ചേവും, അപ്പോഴേക്കും വേർപിരിഞ്ഞിരുന്നുവെങ്കിലും തന്റെ ആദ്യ ഭാര്യയെ ഇതുവരെ വിവാഹമോചനം ചെയ്തിട്ടില്ല, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ ഒരു റിസപ്ഷനിൽ കണ്ടുമുട്ടി. അവർ വൈകുന്നേരം മുഴുവൻ സംസാരിച്ചു, അവർക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരുപാട് സാമ്യമുണ്ടെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കി. ബന്ധം ആരംഭിച്ചയുടനെ, അലക്സാണ്ട്ര സെർജിയിൽ നിന്ന് ഗർഭിണിയായി ... എന്നിരുന്നാലും, നിയമപരമായ ഭർത്താവിനെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ അവൾ തിടുക്കം കാട്ടിയില്ല. ഭാര്യയെ വിവാഹമോചനം ചെയ്യാൻ ഷാമിൽ ആഗ്രഹിച്ചില്ല: അവളുടെ വിശ്വാസവഞ്ചനയ്‌ക്ക് നേരെ കണ്ണടയ്ക്കാൻ അവൻ തയ്യാറായിരുന്നു, ഭാവിയിലെ കുഞ്ഞിനെ തന്റേതായി വളർത്താൻ സന്നദ്ധനായി.

2009-ൽ, അലക്സാണ്ട്ര ഒടുവിൽ തന്റെ ജന്മനാടായ യുകെയിലേക്ക് മടങ്ങി, മറ്റൊരു പുരുഷനുമായി പ്രണയം സ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങി

“അലക്സാണ്ട്ര ഉടനെ പോയില്ല. പുഗച്ചേവിൽ നിന്ന് ഒരു കുട്ടിയെ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നെങ്കിലും ഞാൻ ഏകദേശം എട്ട് മാസത്തോളം വലിച്ചെറിഞ്ഞു. ഈ കുട്ടിയെ സ്വീകരിക്കാൻ ഞാൻ തയ്യാറായിരുന്നു. എന്നാൽ 2009 ജനുവരിയിൽ, എന്റെ ഭാര്യ പുഗച്ചേവിനൊപ്പം ലണ്ടനിൽ താമസിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഞാൻ റഷ്യയിലേക്ക് പറന്നു ... ” പോർട്ടലിന്റെ ലേഖകനുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ ഗലിംസിയാനോവ് വിലപിച്ചു.

വേർപിരിയലിനുശേഷം, തലസ്ഥാനത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് അവർ ഒരുമിച്ച് വാങ്ങിയ അപ്പാർട്ട്മെന്റിന് അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കില്ലെന്ന് അലക്സാണ്ട്ര ഷാമിലിന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. കബളിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഭർത്താവ് കുറച്ചുകാലം പ്രണയത്തിനായി പോരാടാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ഇത്രയും ശക്തനായ എതിരാളിയുമായി മത്സരിച്ചിട്ട് കാര്യമില്ല.

ഗലിംസിയാനോവുമായുള്ള തന്റെ വിവാഹം തുടക്കം മുതൽ തന്നെ നശിച്ചുവെന്ന് 2010 ൽ ടോൾസ്റ്റയ പ്രസ്താവിച്ചു. “എന്തായാലും ഞങ്ങളുടെ ബന്ധം അവസാനിക്കുമായിരുന്നു. സെർജി ഈ പ്രക്രിയയെ ത്വരിതപ്പെടുത്തിയ ഒരു ഉത്തേജകമായി മാറി. ഇക്കാലമത്രയും ഞാൻ കുടുംബത്തിലെ അന്നദാതാവായിരുന്നു, അത് എനിക്ക് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ ഞങ്ങളുടെ വേർപിരിയലിന് ഞാൻ ആരെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നില്ല, എനിക്കറിയാവുന്നിടത്തോളം ഷാമിലും ഇല്ല, ”ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഒരു ബന്ധുവിനെ ഉദ്ധരിച്ച് ടെലിഗ്രാഫ് പത്രം പറയുന്നു.

എന്തൊരു മനുഷ്യൻ!

അലക്സാണ്ട്ര ടോൾസ്റ്റായയും സെർജി പുഗച്ചേവും ലണ്ടനിലെ പ്രശസ്തമായ ചെൽസി പ്രദേശത്ത് താമസമാക്കി. 2009-ൽ, കൗണ്ടസ് തന്റെ സാധാരണ ഭർത്താവിനായി അലക്സി എന്ന ആൺകുട്ടിക്ക് ജന്മം നൽകി. ടോൾസ്റ്റോയിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, കുട്ടി ആദ്യജാതനായി, അപ്പോഴേക്കും പുഗച്ചേവിന് ഇതിനകം രണ്ട് മുതിർന്ന ആൺമക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - വിക്ടർ, അലക്സാണ്ടർ. 2010 ൽ, മറ്റൊരു കുഞ്ഞ് ഇവാൻ കുടുംബത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം അലക്സാണ്ട്ര തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മകൾ മരുസ്യയെ നൽകി. മഹത്തായ കുടുംബപ്പേരുള്ള കൗണ്ടസ് കുട്ടികളെ പരിപാലിക്കുന്നതിൽ പൂർണ്ണമായും മുഴുകി, കൂടാതെ ബ്രിട്ടീഷ് തലസ്ഥാനത്തും മൊണാക്കോയിലും മോസ്കോ മേഖലയിലും തന്ത്രപരമായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന കുടുംബത്തിന്റെ വീടുകളിൽ സുഖസൗകര്യങ്ങൾ നിലനിർത്താൻ തുടങ്ങി.

സെർജി പുഗച്ചേവ് തന്നോട് വളരെ ധീരമായി പെരുമാറിയതായി അലക്സാണ്ട്ര ടോൾസ്റ്റായ ആവർത്തിച്ച് സമ്മതിച്ചു.

ആദ്യം, താൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത പ്രഭുക്കന്മാരെ പരസ്യമായി പ്രശംസിക്കുന്നതിൽ അലക്സാണ്ട്ര ഒരിക്കലും മടുത്തില്ല. “സെർജി വളരെ റൊമാന്റിക്, വികാരാധീനനായിരുന്നു. അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ കൊണ്ട് അവൻ എന്നെ കീഴടക്കി. ഞങ്ങൾ ആദ്യമായി ഡേറ്റിംഗ് ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, ഞാൻ ബിബിസിയിൽ ജോലി ചെയ്യുകയായിരുന്നു. ഞാൻ പലപ്പോഴും ഉത്തരേന്ത്യയിലേക്ക് ബിസിനസ്സ് യാത്രകൾ നടത്താറുണ്ട്, എല്ലാ ദിവസവും എന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കാൻ അദ്ദേഹം എനിക്ക് ഒരു സാറ്റലൈറ്റ് ഫോൺ തന്നു. എന്നിട്ട് ഞാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള അവസ്ഥകളെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെട്ടു ... കഥകൾക്ക് ശേഷം, കാവിയാർ, കുക്കീസ്, അവോക്കാഡോ, ചോക്ലേറ്റ്, ഇൻസുലേറ്റഡ് വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ അടങ്ങിയ ഒരു പാക്കേജുമായി അദ്ദേഹം തന്റെ ആൺകുട്ടികളെ അയച്ചു. മറ്റൊരിക്കൽ, ഞാൻ സ്പെയിനിൽ ചിത്രീകരിക്കുകയായിരുന്നു, അദ്ദേഹം എനിക്ക് ഒരു സർപ്രൈസ് നൽകി: അദ്ദേഹം എനിക്ക് ഒരു സ്വകാര്യ ജെറ്റ് അയച്ചു, അത് എന്നെ ഫ്രാൻസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, ”ബ്രിട്ടീഷ് പത്രമായ ദി ഗാർഡിയന് നൽകിയ അഭിമുഖത്തിൽ അലക്സാണ്ട്ര തന്റെ കുട്ടികളുടെ പിതാവിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു.

പുഗച്ചേവിന് കുതിരകളോട് താൽപ്പര്യമില്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇത് അവനെയും ടോൾസ്റ്റയെയും പൊതുവായ താൽപ്പര്യങ്ങളില്ലാത്തതാക്കി. മൂന്ന് കുട്ടികളുടെ അമ്മ ബിസിനസുകാരനിൽ ബൗദ്ധികമായും വൈകാരികമായും ഒരു തുല്യതയാണെന്ന് സമ്മതിച്ചു, ഇത് അവളെ അവിശ്വസനീയമാംവിധം സന്തോഷിപ്പിച്ചു.

ടോൾസ്റ്റായയെയും അവളുടെ അമ്മയെയും അച്ഛനെയും വിഷമിപ്പിച്ച ഒരേയൊരു കാര്യം ബന്ധം ഔദ്യോഗികമായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാനുള്ള പുഗച്ചേവിന്റെ വിമുഖതയാണ്.

സംരംഭകൻ തന്റെ ഭാര്യ ഗലീനയ്‌ക്കൊപ്പം വളരെക്കാലം താമസിച്ചിട്ടുണ്ടാകില്ല, പക്ഷേ ചില കാരണങ്ങളാൽ അയാൾ അവളുമായുള്ള വിവാഹത്തിൽ ഉറച്ചുനിന്നു. എന്നിരുന്നാലും, താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് താനും സെർജിയും അവരുടെ സ്വന്തം വിവാഹത്തിൽ വിശ്വസ്തതയുടെ നേർച്ചകൾ കൈമാറുമെന്ന് അലക്സാന്ദ്ര തുടർന്നും വിശ്വസിച്ചു.

കൗണ്ടസ് ടോൾസ്റ്റായ തന്റെ സാധാരണ ഭർത്താവിന് രണ്ട് ആൺമക്കളെയും ഒരു മകളെയും പ്രസവിച്ചു

“ഞങ്ങൾ തീർച്ചയായും വിവാഹം കഴിക്കും. അത് ഉടൻ സാധ്യമാണ്. തീർച്ചയായും, എനിക്ക് വിവാഹം കഴിക്കണം, പ്രത്യേകിച്ചും ഞങ്ങൾക്ക് മൂന്ന് കുട്ടികളുള്ളതിനാൽ. എന്നാൽ ഞങ്ങൾ ഏഴു വർഷമായി ഒരുമിച്ചാണ്. അവൻ എന്നെ എത്രമാത്രം സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് എനിക്കറിയാം. ആദ്യം വിഷമിക്കുകയും എത്രയും വേഗം വിവാഹം കഴിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്ത എന്റെ മാതാപിതാക്കൾ പോലും ശാന്തരായി, സന്തോഷിച്ചു, കാരണം ഞങ്ങൾ എത്ര സന്തോഷവാനാണെന്ന് അവർ കാണുന്നു, ”കൌണ്ടസ് ടോൾസ്റ്റായ 2015 ന്റെ തുടക്കത്തിൽ ടാറ്റ്‌ലർ മാസികയുമായി പങ്കിട്ടു. ആഡംബര വിവാഹ ചടങ്ങുകൾ ഒരിക്കലും നടന്നിട്ടില്ല.

നീ എന്നെ വിട്ടു

അലക്സാണ്ട്ര ടോൾസ്റ്റയയ്ക്ക് തന്റെ ഭർത്താവിനെ വേണ്ടത്ര ലഭിക്കാത്ത അഭിമുഖം പുറത്തുവന്ന് ഏതാനും മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, കുടുംബജീവിതത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ അറിയപ്പെട്ടു. ബിസിനസുകാരൻ 2012-ൽ റഷ്യൻ പൗരത്വം ഉപേക്ഷിച്ചുവെന്നും ക്രിമിനൽ കേസുകൾ അദ്ദേഹത്തിനെതിരെ ചുമത്തിയിട്ടുണ്ടെന്നും (ലൈസൻസ് നഷ്ടപ്പെട്ട മെഷ്പ്രോംബാങ്കുമായുള്ള അപകീർത്തികരമായ കഥ കാരണം) ജന്മനാട്ടിൽ മാത്രമല്ല, വിദേശത്തും. മാത്രമല്ല, പുഗച്ചേവിനെ ആവശ്യമുള്ള പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി: 2015 വേനൽക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം ഫ്രാൻസിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു, ടോൾസ്റ്റോയിയെ അവളുടെ മക്കളോടൊപ്പം യുകെയിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു. തന്റെ ഭാര്യയും മക്കളും മകളും പിന്നീട് തന്നോടൊപ്പം താമസിക്കുമെന്ന് സെർജി പ്രതീക്ഷിച്ചു. അലക്സാണ്ട്രയ്ക്ക് മറ്റ് പദ്ധതികളുണ്ടായിരുന്നു: കുട്ടികൾ ഒരു എലൈറ്റ് ലണ്ടൻ സ്കൂളിൽ പഠനം പൂർത്തിയാക്കണമെന്ന് അവൾ ആഗ്രഹിച്ചു, അവിടെ പ്രവേശിക്കുന്നത് അത്ര എളുപ്പമല്ല.

“ഞങ്ങൾ ഫ്രാൻസിലേക്ക് പോയി, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ ബ്രിട്ടനിൽ തന്നെ തുടരുമെന്ന് ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് വ്യക്തമാക്കി. അപ്പോൾ എല്ലാം വളരെ വിചിത്രമായിരുന്നു. ഒരു സ്വകാര്യ വിമാനത്തിൽ തന്റെ അടുത്തേക്ക് പറക്കാൻ അദ്ദേഹം ഞങ്ങളെ ക്ഷണിച്ചു, പക്ഷേ ഭക്ഷണത്തിന് പണം നൽകിയില്ല, ഉദാഹരണത്തിന്. അതുകൊണ്ട് എന്നെ നിർബന്ധിച്ച് നീക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ ഞാൻ എന്റെ നിലപാടിൽ ഉറച്ചുനിന്നു: കുട്ടികളും ഞാനും ഇംഗ്ലണ്ടിൽ തന്നെ തുടരും," ടോൾസ്‌റ്റയ angliya.com എന്ന പോർട്ടലുമായി പങ്കിട്ടു.

വഴിയിൽ, ബിസിനസുകാരന്റെ തിരോധാനത്തിന്റെ തലേന്ന്, തന്റെ നാലാമത്തെ കുഞ്ഞിനെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതായി ഭാര്യ കണ്ടെത്തി. ആ പ്രയാസകരമായ കാലഘട്ടത്തിലെ കടുത്ത സമ്മർദ്ദം കാരണം ടോൾസ്റ്റയയ്ക്ക് അവളുടെ കുഞ്ഞ് നഷ്ടപ്പെട്ടു.

മക്കളുടെയും മകളുടെയും കാര്യത്തിന് വേണ്ടി മാത്രമാണ് അവൾ പിടിച്ചുനിന്നത്. കോടതി നിശ്ചയിച്ച പ്രതിവാര അലവൻസ് സംരംഭകൻ നൽകിയില്ല, അതിനാലാണ് നിരവധി കുട്ടികളുടെ ജോലിയില്ലാത്ത അമ്മയ്ക്ക് പണം കടം വാങ്ങുകയും വിലപിടിപ്പുള്ള വസ്തുക്കൾ വിൽക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടി വന്നത്.

അലക്സാണ്ട്ര ടോൾസ്റ്റോയിയെയും മക്കളെയും ലണ്ടനിലെ ഒരു വലിയ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ കുറച്ചുകാലം താമസിക്കാൻ ജാമ്യക്കാർ അനുവദിച്ചു, എന്നാൽ പുഗച്ചേവിന്റെ കടങ്ങൾ വീട്ടാൻ താമസിയാതെ സ്വത്ത് പിടിച്ചെടുത്തു.

കഴിഞ്ഞ വർഷം അവസാനം, ലെറ്റ് ദേം ടോക്ക് പ്രോഗ്രാമിന്റെ സംപ്രേഷണത്തിൽ കൗണ്ടസ് തന്റെ കഥ പങ്കിട്ടു. തനിക്ക് ജോലി കണ്ടെത്താൻ ആഗ്രഹമുണ്ടെന്ന് യുവതി സമ്മതിച്ചു, എന്നാൽ ആദ്യം എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ല. “ഇപ്പോൾ എനിക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം സ്വതന്ത്രനാകുക എന്നതാണ്. ഇനി ഒരിക്കലും എന്റെ ജീവിതത്തിൽ ആരെയും ആശ്രയിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അതിനുമുമ്പ്, ഞാൻ ഒരു ശക്തനായിരുന്നു, റിസ്ക് എടുക്കാൻ ഞാൻ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, ഞാൻ സന്തോഷവാനായിരുന്നു. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ ഞാൻ ഉത്കണ്ഠയിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്, ”ഒരു പ്രശസ്ത കുടുംബത്തിന്റെ അവകാശി സത്യസന്ധമായി പറഞ്ഞു.

യു പൊതു നിയമ ഭർത്താവ്മറ്റൊരു പതിപ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നു. തന്റെ സഹായത്തോടെ തന്റെ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി മെച്ചപ്പെടുത്താൻ മാത്രമേ ടോൾസ്റ്റായ ആഗ്രഹിക്കുന്നുള്ളൂവെന്ന് പുഗച്ചേവ് അവകാശപ്പെട്ടു ... ഈ വിഷയത്തിന്റെ അവസാനം ഇതുവരെ സജ്ജീകരിച്ചിട്ടില്ല, എന്നിരുന്നാലും, ഒരു യഥാർത്ഥ പ്രഭുക്കന് യോജിച്ചതുപോലെ, അലക്സാണ്ട്ര, വൃത്തികെട്ട ലിനൻ ഇനി പരസ്യമായി കഴുകേണ്ടതില്ലെന്ന് തീരുമാനിച്ചു.

വിചിത്രമെന്നു പറയട്ടെ, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ കൗണ്ടസ് ടോൾസ്റ്റായ ഒരു സന്തുഷ്ടയായ സ്ത്രീയുടെ പ്രതീതി നൽകുന്നു. ഇൻസ്റ്റാഗ്രാമിലെ ശോഭയുള്ള ചിത്രങ്ങൾ വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, അവൾ കുട്ടികളുമായി ധാരാളം യാത്ര ചെയ്യുന്നു, തിളങ്ങുന്ന പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്കായി ഫോട്ടോയെടുത്തു, തന്നോട് യോജിപ്പുള്ളതായി തോന്നുന്നു. അവൾക്ക് സമനില നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാനും അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാനും ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

നിക്കോളായ് എലാജിൻ.

കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് ഓർലോവ് (1737-1808) "അപൂർവ്വമായ നിർഭയത്വം, ധീരമായ സൗന്ദര്യം, വിശാലമായ മനസ്സ്, സിംഹാസനത്തോടുള്ള തീക്ഷ്ണത" എന്നിവയ്ക്ക് പ്രശസ്തനായിരുന്നു. പ്രിയ സഹോദരൻ ജി.ജി. ഓർലോവ് (1734-1783), 1762 ജൂൺ 28 ന് കൊട്ടാര അട്ടിമറിയിൽ അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തു, അതിന്റെ ഫലമായി കാതറിൻ രണ്ടാമൻ സിംഹാസനത്തിൽ കയറി. പീറ്റർ മൂന്നാമന്റെ (1728-1762) കൊലപാതകത്തിന് (തെളിവുകളില്ലെങ്കിലും) ബഹുമതി ലഭിച്ചത് അലക്സി ഓർലോവാണ്.

കാതറിൻ II ചക്രവർത്തിയുടെ (1729-1796) ഭരണത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ, സുൽത്താൻ മുസ്തഫ (1717-1774) റഷ്യക്കെതിരെ യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിച്ചു. ബാൾട്ടിക് കടലിൽ നിന്ന് ഇതുവരെ പുറത്തുപോയിട്ടില്ലാത്ത റഷ്യൻ കപ്പലുകൾ അറ്റ്ലാന്റിക് സമുദ്രവും മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലും കടന്ന് തുർക്കിയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തിനടുത്തുള്ള ചെസ്മെ ബേയിൽ എത്തി. 1770-ൽ, കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് ഓർലോവിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ, തുർക്കികൾക്കെതിരെ ഒരു വിജയം നേടി. ജനറൽ ഇൻ ചീഫ് എ.ജി. ചക്രവർത്തി സെന്റ് ജോർജ്ജ് ഒന്നാം ക്ലാസിൽ നിന്ന് ഓർലോവിന് ലഭിച്ചു, കൂടാതെ "ചെസ്മെൻസ്കി" എന്ന പേര് തന്റെ കുടുംബപ്പേരിൽ ചേർക്കാനുള്ള അവകാശവും ലഭിച്ചു.

1775-ൽ ചക്രവർത്തിയുടെ അവസാന ഉത്തരവ് നിറവേറ്റിയ ശേഷം - താരകനോവ രാജകുമാരിയുടെ അറസ്റ്റ് (1745 നും 1753-1775 നും ഇടയിൽ), എ.ജി. ഒർലോവ്-ചെസ്മെൻസ്കി രാജി സ്വീകരിച്ചു.

നല്ല വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ അഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കണക്ക് ജെ.-ജെയുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു. റൂസോ (1712-1778), പിന്തുണച്ച എം.വി. ലോമോനോസോവ് (1711-1765), ഡി.ഐ. വോൾനിയുടെ സ്ഥാപകരിൽ ഒരാളായിരുന്നു ഫോൺവിസിൻ (1744-1792). സാമ്പത്തിക സമൂഹം. "ഒരു യഥാർത്ഥ റഷ്യക്കാരൻ എന്ന നിലയിൽ, ആഭ്യന്തര, പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങൾ, ധാർമ്മികത, വിനോദങ്ങൾ എന്നിവയെ കൌണ്ട് ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിച്ചു" എന്ന് എൻ. എലാജിൻ എഴുതുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ ഹോബികളിൽ ജിപ്സികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, ആരുടെ ആലാപനത്തിനായുള്ള ഫാഷൻ അദ്ദേഹം റഷ്യയിൽ ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചു, കുതിരകൾ - പ്രശസ്ത ഓറിയോൾ ട്രോട്ടർ, റഷ്യൻ സാഡിൽബ്രെഡ് ഇനങ്ങൾ എന്നിവ കൗണ്ട് ഫാക്ടറിയിൽ വളർത്തപ്പെട്ടു.

1782-ൽ എ.ജി. ഓർലോവ് ഇരുപത് വയസ്സുള്ള കൗണ്ടസ് അവ്ദോത്യ നിക്കോളേവ്ന ലോപുഖിനയെ (1761-1786) വിവാഹം കഴിച്ചു, അവൾ “സുന്ദരമായ രൂപം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പ്രശസ്തയായിരുന്നു ... അവളുടെ നല്ല സ്വഭാവത്തിനും സൗഹൃദത്തിനും, ഭക്തിയുള്ളവളായിരുന്നു, അവധി ദിവസങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, പള്ളി സേവനങ്ങൾ നഷ്‌ടപ്പെടുത്തിയില്ല. സാധാരണ ദിവസങ്ങളിലും, വസ്ത്രങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, ഞാൻ ഒരിക്കലും വജ്രം ധരിച്ചിരുന്നില്ല, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ എന്റെ ഭർത്താവിന്റെ പ്രത്യേക അഭിപ്രായം പിന്തുടരുന്നു ... "

1785 മെയ് 2 ന് കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്ന ജനിച്ചു. ആ സമയത്ത് മോസ്കോയിലായിരുന്ന ചക്രവർത്തി, "കൌണ്ടിന്റെ വീട്ടിലെ സന്തോഷത്തിൽ മാന്യമായ പങ്കുവഹിച്ചു." 1786-ൽ, അവളുടെ മകന്റെ ജനനസമയത്ത്, അവ്ഡോത്യ നിക്കോളേവ്ന മരിച്ചു.

അലക്സി ഓർലോവ് തന്റെ മകളെ വളർത്തുന്നതിനായി പൂർണ്ണമായും സ്വയം സമർപ്പിച്ചു. ഏഴാമത്തെ വയസ്സിൽ, കൗണ്ടസിന് വിവിധ ശാസ്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് മതിയായ ധാരണയുണ്ടായിരുന്നു, ഫ്രഞ്ച്, ഇംഗ്ലീഷ്, ജർമ്മൻ, എന്നിവ പഠിച്ചു. ഇറ്റാലിയൻ. ഈ പ്രായത്തിൽ, പരമോന്നത നീതിപീഠത്തിൽ അവൾക്ക് ഒരു വേലക്കാരി ലഭിച്ചു.

1801-ൽ ജി.ആർ. ഡെർഷാവിൻ, "ഒരു മനോഹരമായ നൃത്തത്തിന്റെ (ഫ്രഞ്ച് നൃത്തം) അവസരത്തിൽ," കൗണ്ടസ് ഒർലോവയ്ക്ക് എഴുതി: നിങ്ങൾ കണ്ണുകളുള്ള കഴുകനാണ്, / നിങ്ങളുടെ പിതാവിന് യോഗ്യൻ; / ആത്മാവുള്ള ഒരു പ്രാവ്, / ഒരു കിരീടത്തിന് യോഗ്യൻ. / നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയിലും സൗന്ദര്യത്തിലും ആനന്ദങ്ങൾ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു, / നൃത്തത്തിൽ എല്ലാവരും ശ്രമിക്കുന്നു / നിങ്ങളുടെ കാൽപ്പാടുകൾ പിന്തുടരാൻ മാത്രം. / നിങ്ങൾ പെട്രോപോളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമോ, / നിങ്ങൾ വിജയങ്ങളെ വിവാഹം കഴിക്കും: / കടലിൽ നിങ്ങളുടെ പിതാവിന്റെ കപ്പലുകളെപ്പോലെ, / അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഹൃദയങ്ങൾക്ക് തീയിടും.

അന്ന അലക്സീവ്ന ഒരു സുന്ദരിയായിരുന്നില്ല. “ഉയരമുള്ള, വളരെ തടിച്ച, പ്രതിനിധി, അവൾ ചെറുപ്പത്തിൽ പോലും സുന്ദരിയായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ അവളുടെ മുഖത്ത് അതിശയകരമാംവിധം ശോഭയുള്ളതും ദയയുള്ളതുമായ ഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നു,” എംപ്രസ് അലക്സാന്ദ്ര ഫിയോഡോറോവ്നയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥി എം.പി. ഫ്രെഡറിക്സ് (1832-1897).

പെൺകുട്ടി നേരത്തെ വീട്ടിലെ യജമാനത്തിയുടെ ചുമതലകൾ നിറവേറ്റാൻ തുടങ്ങി, അവളുടെ പിതാവിനൊപ്പം അവൾ ആചാരപരമായ യാത്രകളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും സന്ദർശനങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. സ്മരണിക എസ്.പി. സിഖാരെവ് (1787-1860) 1805 മെയ് മാസത്തിൽ സോക്കോൾനിക്കിയിലെ ആഘോഷങ്ങളുടെ ഓർമ്മകൾ അവശേഷിപ്പിച്ചു: “കൌണ്ട് അലക്സി ഓർലോവ് ഒരു ആചാരപരമായ യൂണിഫോമിൽ ഒരു പ്രിയപ്പെട്ട കുതിരപ്പുറത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഉത്തരവുകളോടെ തൂങ്ങിക്കിടന്നു. ഏഷ്യൻ ഹാർനെസ്, സാഡിൽ, മൗത്ത്പീസ്, സാഡിൽ തുണി എന്നിവ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ സ്വർണ്ണത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ് വിലയേറിയ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവരുടെ പിന്നിൽ, അൽപ്പം അകലെ, അവന്റെ ഏക, പ്രിയപ്പെട്ട മകൾ അന്ന ഒരു മനോഹരമായ ചാരനിറത്തിലുള്ള കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി. (അവൾ പിന്നീട് കർക്കശക്കാരനായ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിന്റെ ആത്മീയ മകളായി മാറും)."

1808-ൽ, ഒരു ചെറിയ രോഗത്തിന് ശേഷം, അലക്സി ഓർലോവ് മരിച്ചു. അതുവരെ സങ്കടവും സങ്കടവും അറിയാതിരുന്ന കൗണ്ടസ് ബോധംകെട്ടു വീണു, പതിനാലു മണിക്കൂർ അബോധാവസ്ഥയിൽ കഴിഞ്ഞു. സാക്ഷികളുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് എലാജിൻ എഴുതുന്നു: "അവൾ ഒരു കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ചയുടനെ, ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, അവൾ ഐക്കണുകളെ സമീപിച്ചു, മുട്ടുകുത്തി, കരഞ്ഞുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: "കർത്താവേ! എനിക്കറിയാത്ത എന്റെ അമ്മയെ നീ കൊണ്ടുപോയി, ഇപ്പോൾ എന്റെ അച്ഛനെ എടുക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്റെ അമ്മയ്ക്കും അച്ഛനും പകരം എന്റെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും വഴികാട്ടി.

ഇരുപത്തിമൂന്നുകാരിയായ കൗണ്ടസ് കിയെവ് ലാവ്രയിലും റോസ്തോവ് മൊണാസ്ട്രിയിലും ആരാധനയ്ക്കായി പോയി, അവിടെ അവളെ കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയ ഹൈറോമോങ്ക് ആംഫിലോച്ചിയസിനെ കണ്ടുമുട്ടി. ആ നിമിഷം മുതൽ, അവൾക്കായി ഒരു പുതിയ ജീവിതം ആരംഭിച്ചു, ഭക്തിക്കും ദാനത്തിനും സമർപ്പിച്ചു.

അന്ന അലക്‌സീവ്‌ന തന്റെ കൈയ്‌ക്കായി എല്ലാ സ്യൂട്ടർമാരെയും നിരസിച്ചു, പക്ഷേ ആശ്രമത്തിലേക്ക് വിരമിച്ചില്ല, കൂടാതെ ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥിയായി, തുടർന്ന് ചക്രവർത്തി അലക്‌സാന്ദ്ര ഫിയോഡോറോവ്ന (നിക്കോളാസ് ഒന്നാമന്റെ ഭാര്യ, 1798-1860), അവൾ ഒരു കോടതി ജീവിതം നയിച്ചു. , പന്തിൽ നൃത്തം ചെയ്തു, 1811-ൽ പോലും പങ്കെടുത്തിരുന്നു ... കുതിര ക്വാഡ്രില്ലിൽ, യാത്രകളിലും വിനോദങ്ങളിലും ചക്രവർത്തിയെ അനുഗമിച്ചു.

സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ എത്തിയ ആദ്യ ദിവസം മുതൽ കൗണ്ടസ് ഒർലോവ, “വളരെ സൗഹാർദ്ദപരമായ അനുകമ്പയും കരുണയും കാണിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് അലക്‌സാന്ദ്ര ഫെഡോറോവ്ന അനുസ്മരിച്ചു (യുവ രാജകുമാരി തന്റെ കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, അവൾക്കും നടുവിലും ഒരു പുതിയ രാജ്യത്ത്. ഒരു പുതിയ ലോകത്തിന്റെ, അവൾ സഹതാപത്തിന് യോഗ്യനാണെന്ന് തോന്നി) അത് എനിക്ക് പെട്ടെന്ന് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. ഞാൻ അവളെ പലപ്പോഴും മോസ്കോയിൽ കണ്ടു; 1817 ഡിസംബർ 12 ന് അവൾക്ക് ധരിക്കാൻ ഒരു സാമ്രാജ്യത്വ ഛായാചിത്രം ലഭിച്ചു, അവൾ വളരെ ചെറുപ്പമായിരുന്നെങ്കിലും, റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ ഏതാണ്ട് ഏറ്റവും ധനികയാണെങ്കിലും, അവൾ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല.

1812 ലെ യുദ്ധസമയത്ത്, മോസ്കോ മിലിഷ്യയുടെ രൂപീകരണത്തിനായി ഗാർഡിയൻഷിപ്പ് കൗൺസിലിനുള്ള ടിക്കറ്റുകളിൽ കൗണ്ടസ് ഒരു ലക്ഷം റുബിളുകൾ സംഭാവന ചെയ്തു, 18 പുരുഷന്മാരെ സ്വന്തം ചെലവിൽ സജ്ജീകരിച്ചു. അവൾ വ്യക്തിപരമായി മിഖൈലോവ്സ്കോയ് ഗ്രാമത്തിലെത്തി, കർഷക കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഏക ഉപജീവനക്കാർ മിലിഷ്യയിൽ അവസാനിക്കില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കി. ഏഴാമത്തെ പീപ്പിൾസ് മിലിഷ്യ റെജിമെന്റ് ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്തു.

റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ആത്മാവെന്ന നിലയിൽ, അന്ന ഓർലോവ ചില കർഷകരെ "സ്വതന്ത്ര കൃഷിക്കാരായി" പരിവർത്തനം ചെയ്തു, മറ്റുള്ളവർ "അപ്പനേജ് ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിലേക്ക് മാറ്റി, ഈ സ്ഥാപനത്തിന്റെ കർഷക ഭരണവും അപ്പനേജ് കർഷകരുടെ മുഴുവൻ മാനേജ്മെന്റ് സംവിധാനവും ഏറ്റവും മാനുഷികമാണെന്ന് കരുതി. .”

ഹൈറോമോങ്ക് ആംഫിലോച്ചിയയുടെ മരണശേഷം, കൗണ്ടസ് തന്റെ ആത്മീയ നേതാവായി ഹൈറോമോങ്ക് ഫോട്ടോയസിനെ (1792-?) തിരഞ്ഞെടുത്തു, അദ്ദേഹത്തിന് ക്രിസ്ത്യൻ ചാരിറ്റിക്ക് വിപുലമായ ഫണ്ട് നൽകി. രണ്ടാം കേഡറ്റ് കോർപ്സിൽ നിയമ അധ്യാപകന്റെ സ്ഥാനം അദ്ദേഹം കൈവശപ്പെടുത്തി, അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി ലാവ്രയുടെ കത്തീഡ്രൽ ഹൈറോമോങ്ക് പദവി നൽകി ആദരിച്ചു. ചക്രവർത്തി അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ, ഫോട്ടിയസിന്റെ ഭക്തിയെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഒരു സംഭാഷണത്തിലൂടെ അദ്ദേഹത്തെ ആദരിച്ചു. 1821-ൽ ഫോട്ടോയസിന് നോവ്ഗൊറോഡ് ഡെറെവിയാനിറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ മഠാധിപതി സ്ഥാനം ലഭിച്ചു. കൗണ്ടസിന്റെ പണം ഉപയോഗിച്ച്, ആശ്രമം വേഗത്തിൽ നന്നാക്കുകയും അലങ്കരിക്കുകയും ചെയ്തു. 1822-ൽ, ഫോട്ടോയസിനെ നോവ്ഗൊറോഡ് സ്കോവോറോഡ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് മാറ്റി, അതിന് മെച്ചപ്പെടുത്തൽ ആവശ്യമാണ്, തുടർന്ന് യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിലേക്ക് മഠാധിപതിയെ നിയമിച്ചു. കൗണ്ടസിന്റെ പണം കൊണ്ട് നിലവിലുള്ള പല പള്ളികളും പുതുക്കിപ്പണിയുകയും അലങ്കരിക്കുകയും പുതിയവ നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു.

കൗണ്ടസ് ആദ്യം ഫോട്ടോയസിനെ പിന്തുടർന്ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് പോയി, തുടർന്ന് യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിക്ക് സമീപം സ്വയം ഒരു എസ്റ്റേറ്റ് നിർമ്മിച്ചു. 1831-ൽ, അവൾ തന്റെ പിതാവിന്റെയും സഹോദരന്മാരുടെയും ചിതാഭസ്മം സെന്റ് ജോർജ്ജ് പള്ളിയുടെ പൂമുഖത്തിന് കീഴിലുള്ള നോവ്ഗൊറോഡ് യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് മാറ്റി (65 വർഷത്തിനുശേഷം, ചിതാഭസ്മം വീണ്ടും ഗ്രാമത്തിനടുത്തുള്ള തെക്കൻ മോസ്കോ മേഖലയിലെ ഒട്രാഡ എസ്റ്റേറ്റിൽ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. മിഖൈലോവ്സ്കോയിയുടെ).

ഇവിടെ അവൾ തന്റെ മരണം വരെ ഇരുപത്തഞ്ചു വർഷം ചെലവഴിച്ചു, നേതൃത്വം തുടർന്നു സാമൂഹ്യ ജീവിതംബഹുമാന്യയായ പരിചാരികയായി. 1826-ൽ, മോസ്കോയിൽ നിക്കോളാസ് ഒന്നാമന്റെ കിരീടധാരണത്തിന് അലക്സാണ്ട്ര ഫിയോഡോറോവ്നയെ അനുഗമിക്കുകയും ഉത്സവ ആഘോഷങ്ങളിൽ അവളോടൊപ്പം താമസിക്കുകയും ചെയ്തു. 1828-ൽ അവൾ ഒഡെസയിലേക്കും കൈവിലേക്കും പിന്നീട് വാർസോയിലേക്കും ബെർലിനിലേക്കും ചക്രവർത്തിയുടെ യാത്രയിൽ പങ്കെടുത്തു. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലും മോസ്കോയിലും താമസിച്ചിരുന്ന സമയത്ത്, കൗണ്ടസ് അതിഥികളെ സ്വീകരിച്ചു, പക്ഷേ സന്ദർശനങ്ങൾ നടത്താൻ അവൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. "ലിവിംഗ് റൂമിൽ മാത്രം അവളെ കണ്ടവർ, അവൾ കൂടുതൽ സമയവും പ്രാർത്ഥനയിലും പുണ്യപ്രവൃത്തികളിലും ചെലവഴിച്ചതായി സംശയിച്ചില്ല."

എ.എയുടെ ജീവിതകാലത്ത്. പള്ളിയുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഒർലോവ-ചെസ്മെൻസ്കായ ഏകദേശം 25 ദശലക്ഷം റുബിളുകൾ ചെലവഴിച്ചു. വിൽപത്രം അനുസരിച്ച്, അവളുടെ മരണശേഷം, യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിക്ക് 300,000 റൂബിൾസ് ലഭിച്ചു, പോച്ചേവ് ലാവ്രയ്ക്ക് 30,000, സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിക്ക് 10,000, 340 വ്യത്യസ്ത ആശ്രമങ്ങൾ - 1,700,000 (5000 വീതം), 48 കത്തീഡ്രലുകൾ- 144,000 (3,000 വീതം), രൂപത ട്രസ്റ്റിഷിപ്പ് വകുപ്പുകൾ - 294,000 (ആശ്രമങ്ങൾക്കും കത്തീഡ്രലുകൾക്കും ഈ തുകകളുടെ പലിശ മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയൂ).

കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്ന ഒർലോവ-ചെസ്മെൻസ്കായയുടെ മരണശേഷം, നോവ്ഗൊറോഡ് യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയിലെ മഠാധിപതിയും സന്യാസിമാരും, മഠത്തിലേക്കുള്ള അവളുടെ ഉയർന്ന ഗുണഭോക്താക്കളോട് നന്ദിയുള്ളവരായി, അവരുടെ ഗുണഭോക്താവിന്റെ ജീവിതത്തെയും പ്രവൃത്തികളെയും കുറിച്ച് ഒരു വിവരണം സമാഹരിക്കാൻ ഞങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. മരിച്ചയാളുടെ ചൂഷണത്തെയും ഭക്തിയെയും കുറിച്ച് വിശ്വസനീയമായ ചില വിവരങ്ങൾ ശേഖരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നതിനാൽ മനോഹരമായ ജോലി നിരസിക്കുന്നത് വളരെ കുറവാണ്. ക്രൈസ്തവതയുടെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന, ഭക്തിയുടെയും സദ്‌ഗുണത്തിന്റെയും ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു ഉദാഹരണമാണ് കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്ന പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് എന്ന ഞങ്ങളുടെ ബോധ്യം നിഷ്പക്ഷ വായനക്കാരൻ പങ്കിടും. തേജസ്സിലും സമ്പത്തിലും ജനിച്ച്, ആനന്ദത്തിലും ആഡംബരത്തിലും ജീവിതം ആരംഭിച്ച അവൾ, ലൗകിക വസ്തുക്കളും ലൗകിക സുഖങ്ങളും എളുപ്പത്തിൽ ഉപേക്ഷിച്ച്, ഒരു സന്യാസിയുടെ അടുത്ത് ഏകാന്ത ജീവിതത്തിനായി സ്വയം സമർപ്പിച്ചു. മരണപ്പെട്ട കൗണ്ടസിന്റെ പുണ്യപ്രവൃത്തികളുടെ അവതരണം നന്മയുടെയും നിസ്വാർത്ഥതയുടെയും മനോഹരമായ ചിത്രം മാത്രമല്ല, ജഡത്തിന്റെ മേൽ ആത്മാവിന്റെ വിജയം മാത്രമല്ല, അനുകരണത്തിന് യോഗ്യമായ ഒരു ഉദാഹരണവും അവതരിപ്പിക്കും. കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്‌നയുടെ ജീവിതം വിവരിക്കുമ്പോൾ, ഹൈറോമോങ്ക് ആംഫിലോച്ചിയസ്, ബിഷപ്പ് ഇന്നസെന്റ്, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസ് എന്നിവരെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക് പോകാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല, അവരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ അവളുടെ ആത്മീയ വികസനം വികസിച്ചു. ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ സമാഹാരത്തിന് സംഭാവന നൽകിയ ഉറവിടങ്ങളിൽ, കൗണ്ടസുമായി അടുപ്പമുള്ള ആളുകളുമായി വ്യക്തിപരമായ അഭിമുഖങ്ങൾ കൂടാതെ വിവിധ ബന്ധങ്ങൾ, പ്രഗത്ഭനായ എഴുത്തുകാരനായ എ.ഐ.യുടെ കൃതികളെ പ്രാഥമികമായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുക എന്നത് ഞങ്ങളുടെ കടമയായി ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു. മുറാവിയോവിന്റെ “റഷ്യൻ വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളിലേക്കുള്ള യാത്ര”, “കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്‌നയുടെ ഓർമ്മകൾ”, യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ മുൻ മഠാധിപതി ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിന്റെ കൈയെഴുത്ത് ജീവചരിത്രം, നോവ്ഗൊറോഡ് സിറ്റി ഡിമിട്രിവ്സ്കയ ചർച്ചിലെ പുരോഹിതൻ സമാഹരിച്ചത്, ദൈവശാസ്ത്ര പ്രൊഫസറാണ്. വാസിലി ഒർനാറ്റ്സ്കി.

കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്‌നയുടെ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ലളിതവും സത്യസന്ധവുമായ ഒരു കഥ അവതരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം; മരണപ്പെട്ടയാളെക്കുറിച്ചുള്ള കലയില്ലാത്ത സംഭാഷണം വായനക്കാരനെ ഭക്തിനിർഭരമായ പ്രതിഫലനത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ധൈര്യപ്പെടുന്നു, ഒരുപക്ഷേ, അവന്റെ ആത്മീയ വിജയത്തിന് ഫലമില്ലാതെ തുടരില്ല.

അധ്യായം I
കൗണ്ട്സ് ഓർലോവിന്റെ കുടുംബത്തെക്കുറിച്ച്

പുരാതന ജർമ്മൻ കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് ഓർലോവ്സ് വരുന്നത്. പ്രഷ്യയിൽ നിന്നാണ് അവർ പുരാതന കാലത്ത് റഷ്യയിലെത്തിയത്. അവരിൽ ഒരാൾ, തന്റെ ബന്ധുവായ വാസിലി ഓറലിന്റെ പേരിൽ, ഓർലോവ് എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ചു.

മഹാനായ പീറ്റർക്ക് കീഴിൽ, നോവ്ഗൊറോഡ് ഗവർണറായിരുന്ന മേജർ ജനറൽ ഗ്രിഗറി ഇവാനോവിച്ച് ഓർലോവ് അറിയപ്പെടുന്നു. സ്വീഡിഷ് ലേക്ക് ഒപ്പം തുർക്കി യുദ്ധംഎല്ലാ യുദ്ധങ്ങളിലും അദ്ദേഹം ഉണ്ടായിരുന്നു, മികച്ച ധൈര്യത്തിനും മുറിവുകൾക്കും മഹാനായ പരമാധികാരിയിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ ഛായാചിത്രമുള്ള ഒരു സ്വർണ്ണ ശൃംഖല ലഭിച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഞ്ച് ആൺമക്കളിൽ: ജോൺ, ഗ്രിഗറി, ഫെഡോർ, വ്‌ളാഡിമിർ, അലക്സി, സഹോദരന്മാരായ ഗ്രിഗറി, ഫെഡോർ, അലക്സി, ഒന്നാം ക്ലാസ് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ തലത്തിൽ എത്തിയവർ, അവരുടെ അപൂർവ നിർഭയത, ധീരമായ സൗന്ദര്യം, വിപുലമായ ബുദ്ധി, സിംഹാസനത്തോടുള്ള തീക്ഷ്ണത എന്നിവയ്ക്ക് പ്രശസ്തരായിരുന്നു. .

1737 സെപ്റ്റംബർ 24 ന് അന്ന അലക്സീവ്നയുടെ മാതാപിതാക്കളായ കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് ജനിച്ചു. അക്കാലത്തെ വിദ്യാഭ്യാസവും വളർത്തൽ സ്വഭാവവും നേടിയ അദ്ദേഹം ആദ്യകാലങ്ങളിൽമറ്റ് കഴിവുകൾക്ക് പുറമേ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രത്യേക ശക്തിയാൽ അദ്ദേഹം വ്യത്യസ്തനായിരുന്നു.

കുട്ടിക്കാലം മുതലേ ജിംനാസ്റ്റിക് വ്യായാമങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ട അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് അവയ്ക്ക് അടിമയായിത്തീർന്നു, പക്വതയാർന്ന വർഷങ്ങളിൽ, ബഹുമതികൾ വർഷിക്കുകയും മഹത്വത്തിന്റെ കിരീടം അണിയുകയും ചെയ്തപ്പോൾ അവൻ അവരെ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല; സ്വന്തം ശക്തിയിലുള്ള വിശ്വാസം ഓർലോവിൽ വളരെ വ്യാപകമായിരുന്നു, ചിലപ്പോൾ ജിംനാസ്റ്റിക് വ്യായാമങ്ങളിൽ തന്നെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞവർക്ക് അദ്ദേഹം കാര്യമായ പ്രതിഫലം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികരുടെ കഥകളിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശക്തിക്ക് തുല്യമായ ആരെയും നാം കാണുന്നില്ല. അസാധാരണമായ ശക്തിയോടെ, പ്രകൃതി അദ്ദേഹത്തിന് മനോഹരമായ രൂപം നൽകി. ശരിയായ മുഖം, ബുദ്ധിപരവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതുമായ കണ്ണുകൾ, വിശ്വാസത്തിന് ഉതകുന്ന പുഞ്ചിരി, സുഖകരവും സൗഹാർദ്ദപരവുമായ സംസാരത്താൽ ഉന്മേഷം പകരുന്നു; അത്തരം സൗന്ദര്യത്തോടെ അദ്ദേഹം അസാധാരണമായ ഉൾക്കാഴ്ചയും സംരംഭവും സംയോജിപ്പിച്ചു.

കാതറിൻ രണ്ടാമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ഭരണത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ, സുൽത്താൻ മുസ്തഫ വിവിധ അന്യായമായ കാരണങ്ങളാൽ റഷ്യക്കെതിരെ യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിച്ചു.

ബാൾട്ടിക് കടലിൽ നിന്ന് മുമ്പൊരിക്കലും വിട്ടുപോയിട്ടില്ലാത്ത റഷ്യൻ കപ്പൽ, അറ്റ്ലാന്റിക്, മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലുകളിലൂടെ കടന്നുപോയി, തുർക്കികളുടെ ആശ്ചര്യവും ഭീകരതയും ദ്വീപസമൂഹത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ജനറൽ-അഞ്ചെഫ് കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് ഓർലോവിനെ നാവികസേനയുടെ കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫ് ആയി നിയമിച്ചു. 1770 ജൂൺ 24 ന്, പ്രസിദ്ധമായ ചെസ്മെ യുദ്ധം നടന്നു, അതിൽ ഓർലോവ് അനശ്വരമായ മഹത്വം നേടി, അതിന് 1774-ൽ യുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ചെസ്മെ എന്ന പേര് ലഭിച്ചു. റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിൽ മാന്യമായ ഒരു പേജ് ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഈ അവിസ്മരണീയമായ യുദ്ധം പ്രതിഫലിച്ചു പരോപകാരികമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫിന്റെ സ്വഭാവം. യുദ്ധം അവസാനിക്കുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ, ഉജ്ജ്വലമായ വിജയം മുൻകൂട്ടി കണ്ടുകൊണ്ട്, മുങ്ങിമരിച്ചതും പരിക്കേറ്റതുമായ തുർക്കികളെയും അപകടത്തിലായ ഏറ്റവും ശത്രു കപ്പലുകളെയും കപ്പലുകളെയും രക്ഷിക്കാൻ സാധ്യമായ എല്ലാ നടപടികളും ഉപയോഗിക്കാൻ കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് ഉത്തരവിട്ടു. ഈ മഹത്തായ വീരോചിതമായ കൽപ്പനയിലൂടെ, നിരവധി തുർക്കികൾ മരണത്തിന്റെ താടിയെല്ലുകളിൽ നിന്ന് പറിച്ചെടുക്കപ്പെട്ടു.

യുദ്ധത്തിനുശേഷം, കൗണ്ട് അനറ്റോലിയൻ തീരത്തേക്ക് നീങ്ങി, കരയിൽ കിടക്കുന്ന മൃതദേഹങ്ങൾക്കിടയിൽ മുറിവേറ്റവരെ അന്വേഷിക്കാനും അവർക്ക് എല്ലാ സഹായവും നൽകാനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഉത്തരവിട്ടു; പൂർണമായി തളർന്നിട്ടില്ലാത്തവർക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം തിരികെ നൽകിയ അദ്ദേഹം അശരണർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകാനും ചികിത്സിക്കാനും ഉത്തരവിട്ടു. ചെസ്മ നായകന്റെ സ്വഭാവത്തിലെ ഈ കുലീനമായ സ്വഭാവം അവന്റെ പേരിന് കൂടുതൽ തിളക്കം നൽകുന്നു.

ശീതകാലം ആരംഭിച്ചതോടെ, പരോസ് ദ്വീപിലെ കപ്പൽ സേനയെ ഉപേക്ഷിച്ച് കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിയേവിച്ച്, ഇറ്റലിയിലൂടെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് പോയി, ചക്രവർത്തിയിൽ നിന്ന് വ്യക്തിഗത ഉത്തരവുകൾ സ്വീകരിച്ചു. ചക്രവർത്തി അദ്ദേഹത്തെ ആദരവോടെ സ്വീകരിക്കുകയും സെന്റ് ജോർജ്ജ്, ഒന്നാം ക്ലാസിലെ സൈനിക ഓർഡർ നൽകി അദ്ദേഹത്തെ അലങ്കരിക്കുകയും ചെയ്തു. തലസ്ഥാനത്ത് നിരവധി ദിവസങ്ങൾ താമസിച്ച ശേഷം, കൗണ്ട് ദ്വീപസമൂഹത്തിലേക്ക് മടങ്ങി; വിയന്നയിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന് ഓസ്ട്രിയൻ ചക്രവർത്തിയുമായി ഒരു സദസ്സ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹം തന്റെ ഛായാചിത്രം നൽകി, വജ്രങ്ങൾ ചൊരിഞ്ഞു. അതേ സമയം, വജ്രങ്ങളും വിലയേറിയ മോതിരവും പതിച്ച ഒരു സ്വർണ്ണ സ്‌നഫ്‌ബോക്‌സ് ഓസ്ട്രിയൻ ചക്രവർത്തിയിൽ നിന്ന് കൗണ്ടിന് ലഭിച്ചു. ഇറ്റലിയിൽ, കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിയേവിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരൻ കൗണ്ട് ഫ്യോഡോർ ഗ്രിഗോറിവിച്ചിനൊപ്പം, മഹത്തായ കോർട്ടോണ അക്കാദമിയിലെ അംഗങ്ങളായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.

കാതറിൻ ചക്രവർത്തി തന്റെ കമാൻഡറുടെ ചൂഷണങ്ങളെ വേണ്ടത്ര വിലമതിച്ചു: സമാധാനത്തിന്റെ സമാപനത്തിനുശേഷം, കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ചിന്, ചെസ്മെ എന്ന പദവിക്ക് പുറമേ, ഒരു അഭിനന്ദന കത്ത് ലഭിച്ചു, ഇത് ദ്വീപസമൂഹത്തിലെ റഷ്യൻ കപ്പലിന്റെ നാല് വർഷത്തെ ഭരണത്തെ വ്യക്തമാക്കുന്നു. ചെസ്‌മെ ഹീറോയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ പ്രാദേശിക സമുദ്രങ്ങൾ, ചെസ്‌മയിലെയും മിറ്റെലനിലെയും വിജയങ്ങൾ, ചെസ്‌മെയിലും പത്രാസിലും ശത്രുസൈന്യത്തെ കത്തിച്ചതും കൗണ്ടിന്റെ മറ്റ് മഹത്തായ ചൂഷണങ്ങളും വിവരിച്ചു. കൂടാതെ, വജ്രങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു വാളും ഒരു വെള്ളി മേശ സേവനവും അറുപതിനായിരം റുബിളും അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു. സ്റ്റേറ്റ് അഡ്മിറൽറ്റി ബോർഡ് ഒർലോവിന് ഒരു മെഡൽ സമ്മാനിച്ചു: ഒരു വശത്ത് കൗണ്ടിന്റെ ഒരു ഛായാചിത്രമുണ്ട്, ചുറ്റും ലിഖിതമുണ്ട്: ഗ്ര. A. Gr. ഓർലോവ്, തുർക്കി കപ്പലിന്റെ വിജയിയും നശിപ്പിക്കുന്നവനും;ചെസ്മ നാവിക യുദ്ധത്തിന്റെ മറ്റൊരു പദ്ധതിയിലേക്കും ചുറ്റുമുള്ള ലിഖിതത്തിലേക്കും: റഷ്യയിൽ സന്തോഷവും സന്തോഷവും ഉണ്ടായിരുന്നു.ഒപ്പം താഴെ: ചെസ്മ. 1770 ജൂൺ 24, 26 തീയതികളിൽ അഡ്‌മിൽ നിന്നുള്ള വിജയിക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞു. കേണൽഈ അവാർഡുകളിൽ തൃപ്തരല്ല, ചക്രവർത്തി നായകന്റെ സ്മരണ വിദൂര തലമുറയിൽ ശാശ്വതമാക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, കൂടാതെ സാർസ്കോ സെലോയിൽ ഒരു സ്തൂപം സ്ഥാപിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അതിൽ കൗണ്ടിന്റെ പ്രശസ്തമായ പ്രവൃത്തികൾ സ്വർണ്ണ ലിപികളിൽ ആലേഖനം ചെയ്തു. ഈ സ്മാരകം ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു. 1950 പൗണ്ട് ഭാരമുള്ള യുറൽ മാർബിളിന്റെ ഒരൊറ്റ കല്ല് വെട്ടിയ കാട്ടു കല്ലിന്റെ അടിത്തറയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒബെലിസ്കിന് പുറമേ, ചെസ്മയിൽ ടർക്കിഷ് കപ്പൽ കത്തിച്ചതിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് 7-ആം വെർസ്റ്റിൽ മോസ്കോ റോഡിനോട് ചേർന്ന്, ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റിന്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ പേരിൽ ഒരു പള്ളി സ്ഥാപിച്ചു. ജൂൺ 24, ടർക്കിഷ് കപ്പലിന്റെ ഉന്മൂലനം ആരംഭിച്ച ആ അവിസ്മരണീയ ദിനം. പള്ളിയിൽ വിജയിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ചെസ്മെൻസ്കി എന്ന് പേരിട്ട മനോഹരമായ ഒരു കൊട്ടാരം ഉണ്ടായിരുന്നു, കൊട്ടാരത്തിനും പള്ളിക്കും സമീപമുള്ള മുഴുവൻ ഗ്രാമത്തിനും ചെസ്മ എന്ന് പേരിട്ടു.

നാല് വർഷത്തെ പ്രചാരണത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, അപകടകരമായ അസുഖം കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ചിനെ സേവനത്തിൽ നിന്ന് പിരിച്ചുവിടാൻ ആവശ്യപ്പെടാൻ നിർബന്ധിതനായി. സൈനിക ജീവിതത്തിന്റെ അധ്വാനത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഇടവേള എടുത്ത് തന്റെ തകർന്ന ആരോഗ്യം വീണ്ടെടുക്കാൻ, അദ്ദേഹം മോസ്കോയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി. താമസിയാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരന്മാർ അവിടെയെത്തി, പുരാതന തലസ്ഥാനത്ത് ഓർലോവ് വീടുകളുള്ള ഒരു പുതിയ തെരുവ് രൂപീകരിച്ചു.

ഒരു യഥാർത്ഥ റഷ്യക്കാരൻ എന്ന നിലയിൽ, കൗണ്ട് എല്ലാ ഗാർഹിക, പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങളും ധാർമ്മികതകളും വിനോദങ്ങളും ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിച്ചു. കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ച്, ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ, അതിശയകരമായ ശക്തി സമ്മാനിച്ചു, പലപ്പോഴും, അവന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾക്കിടയിൽ, പ്രകൃതിയുടെ ഈ അപൂർവ സമ്മാനം ഉപയോഗിച്ച് പരീക്ഷണങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ ശാരീരിക നേട്ടങ്ങൾ കൗണ്ടിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ (ശരിയായ ചിന്താഗതിയുള്ള ഏതൊരു വ്യക്തിയെയും പോലെ) ഒരു പ്രത്യേക അന്തസ്സായി രൂപപ്പെടുത്തിയില്ല. ഉയർന്നതും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതുമായ ഒരു അന്തസ്സ് അവനെ വേർതിരിച്ചു - ആവശ്യമുള്ളവരോടുള്ള ശ്രദ്ധയും സംരക്ഷണത്തിന് അർഹതയും. സമകാലികർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീടിനെ നിർഭാഗ്യത്തിന്റെയും ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെയും സമാധാനപരമായ അഭയകേന്ദ്രമായി വിളിച്ചു. കൌണ്ടിന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ തന്റെ അടുക്കൽ വന്നവരിലേക്ക് ഒഴുകുന്നത് അവസാനിച്ചില്ല. തന്റെ രക്ഷാകർതൃത്വം തേടുന്ന ആളുകളുടെ അഭ്യർത്ഥനകൾ തടയുന്നത് തന്റെ ഏറ്റവും സന്തോഷകരമായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി; മാറ്റമില്ലാത്ത ചട്ടം പോലെ, കഴിയുന്നത്ര രഹസ്യമായി ആനുകൂല്യങ്ങൾ നൽകാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. തോന്നുന്നു, എ ആയിരിക്കുംദയയുള്ള. ഇതിനെല്ലാം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നല്ല പ്രവൃത്തികളുടെ പ്രശസ്തി അജ്ഞാതമായി തുടരാൻ കഴിയില്ല; അത് എല്ലായിടത്തും പ്രചരിച്ചു, എല്ലാവർക്കും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയാമായിരുന്നു, പിൽക്കാല തലമുറയ്ക്കായി ആധുനിക കുറിപ്പുകളിൽ അതിന്റെ ഓർമ്മകൾ സമ്മാനിച്ചു. "നിർഭാഗ്യവാൻമാരുടെ പ്രതീക്ഷയും ദരിദ്രരുടെ സഞ്ചിയും മുടന്തന്റെ വടിയും അന്ധന്റെ കണ്ണും മുറിവേറ്റ യോദ്ധാവിന്റെ വിശ്രമസ്ഥലവും രോഗികളുടെ വൈദ്യനുമാണ്" എന്ന് സമകാലികർ അവനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു.

അധ്യായം II
കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്ന ഒർലോവയുടെ ജനനവും വളർത്തലും - ചെസ്മെൻസ്കായ

1782, മെയ് ആറാം തീയതി, കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് അവ്ഡോത്യ നിക്കോളേവ്ന ലോപുഖിനയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. മോസ്കോയ്ക്കടുത്തുള്ള ഗ്രാഫ് ഗ്രാമത്തിൽ, ഓസ്ട്രോവ് ഗ്രാമത്തിൽ, അദ്ദേഹം സാധാരണയായി വേനൽക്കാലത്ത് ചെലവഴിച്ചിരുന്ന ആഡംബരത്തോടെയാണ് കല്യാണം ആഘോഷിച്ചത്. ദിവസങ്ങളോളം നീണ്ടുനിന്ന ആഘോഷത്തിന് മിക്കവാറും എല്ലാ മോസ്കോയും സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. അവർ ഏകകണ്ഠമായി കൗണ്ടിന് എല്ലാ സന്തോഷവും ആശംസിച്ചു; പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, എല്ലാം സമൃദ്ധി വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ധാർമ്മികതയുടെയും കർശനമായ ഭക്തിയുടെയും ലാളിത്യത്തിൽ വളർന്ന, യുവ കൗണ്ടസ് തന്റെ 20-ാം വയസ്സിൽ വിവാഹിതയായി; അവളുടെ സുന്ദരമായ രൂപം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൾ അവളുടെ നല്ല സ്വഭാവത്തിനും സൗഹൃദത്തിനും പേരുകേട്ടവളായിരുന്നു, ഭക്തിയുള്ളവളായിരുന്നു, അവധി ദിവസങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, സാധാരണ ദിവസങ്ങളിലും പള്ളിയിലെ സേവനങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയില്ല, വസ്ത്രങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, വജ്രം ധരിച്ചിരുന്നില്ല, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ പ്രത്യേക അഭിപ്രായം പിന്തുടരുന്നു ഒരു ആഭരണങ്ങൾക്കും ഒരു ദുഷിച്ച ആത്മാവിനെ അലങ്കരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും കൃത്രിമമായ ഒരു തിളക്കത്തിനും ഒരു ദുശ്ശീലത്തെ മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും ഒരു വ്യക്തി ആത്മീയ ഗുണങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് പറയാറുണ്ടായിരുന്ന അവളുടെ ഭർത്താവിനെക്കുറിച്ച്.

മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം, 1785 മെയ് 2 ന്, കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്ന ജനിച്ചു. ചക്രവർത്തി, അക്കാലത്ത് മോസ്കോയിൽ ആയിരുന്നതിനാൽ, കൗണ്ടിന്റെ വീട്ടിലെ സന്തോഷത്തിൽ കൃപയോടെ പങ്കെടുത്തു.

കുടുംബജീവിതം നായകൻ ചെസ്മെൻസ്കിയെ പുണ്യത്തിൽ കൂടുതൽ സ്ഥിരീകരിച്ചു. മുമ്പത്തെപ്പോലെ, അവൻ മോസ്കോ സമൂഹത്തിന്റെ ആത്മാവായിരുന്നു, ഏത് സൽകർമ്മത്തിനും എപ്പോഴും തയ്യാറായിരുന്നു.

1786 ഓഗസ്റ്റ് 20-ന്, അവളുടെ മകൻ ജോണിന്റെ ജനനസമയത്ത്, കൗണ്ടസ് അവ്ഡോത്യ നിക്കോളേവ്ന മോസ്കോയിൽ വച്ച് 25-ആം വയസ്സിൽ മരിച്ചു.* ഭാര്യയുടെ മരണം അപ്രതീക്ഷിതമായതിനാൽ കൗണ്ട് കൂടുതൽ ആഘാതിച്ചു. വീണ്ടും ഒരുമിച്ചു നീങ്ങി നഗരം മുഴുവൻ, എന്നാൽ ഉത്സവ സന്തോഷത്തിനല്ല, പരേതന്റെ അവസാന കടം വീട്ടുന്നതിന് വേണ്ടി, ആത്മാർത്ഥമായി ആനന്ദകരമായ സമാധാനം ആശംസിക്കുന്നതിനായി. സമ്പന്നരും പ്രഭുക്കന്മാരും മാത്രമല്ല മരിച്ചയാളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നത്; വിശാലമായ നഗരത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ദരിദ്രരും യാചകരും അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, വീടിനെ വളഞ്ഞു, കൗതുകത്തോടെയല്ല, മരണപ്പെട്ടയാളിലേക്ക് തങ്ങളെ ആകർഷിച്ചത്, മറിച്ച് അവരുടെ ഗുണഭോക്താവിനെ നഷ്ടപ്പെട്ടതിലുള്ള ദുഃഖവും ആത്മാർത്ഥമായ ആദരാഞ്ജലിയുമാണ് വിവിധ അവസരങ്ങളിൽ അവർക്ക് കാണിച്ച ആനുകൂല്യങ്ങൾക്ക് നന്ദി.

______________________

* കൗണ്ട് ജോൺ ഓർലോവ്-ചെസ്മെൻസ്കിയെ പ്രീബ്രാജെൻസ്കി റെജിമെന്റിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി, ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, ജനനത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം മരിച്ചു.

______________________

ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷ നടന്നത് ലോയിംഗ് ഓഫ് ലോർഡ്സ് റോബ്സ് പള്ളിയിൽ; അവിടെ നിന്ന്, ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തോടൊപ്പം, അവർ മൃതദേഹം മോസ്കോ ആൻഡ്രോണീവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് മാറ്റി, അവിടെ സൗമ്യനും സദ്ഗുണസമ്പന്നനുമായ കൗണ്ടസ് അവ്ഡോത്യ നിക്കോളേവ്നയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഇപ്പോഴും വിശ്രമിക്കുന്നു.

ഭാര്യയുടെ മരണശേഷം, കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് തന്റെ മകളെ വളർത്തുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. പ്രാരംഭ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം മനസ്സിലാക്കി, ഭാവിയിലെ കഴിവുകളുടെ വികാസത്തിന് അടിത്തറ പാകിയപ്പോൾ, കുട്ടിയുടെ തുടർന്നുള്ള മുഴുവൻ ജീവിതത്തിനും ചിന്തയുടെ ഒരു ദിശ നൽകുമ്പോൾ, കൗണ്ട് ഓർലോവ് വിദ്യാസമ്പന്നരായ ആളുകളെ തന്റെ മകളെ ഉപദേശിക്കാൻ ക്ഷണിച്ചു, അവർ പ്രബുദ്ധമായ മനസ്സുമായി ചേർന്നു. ധാർമ്മികതയുടെയും മതബോധത്തിന്റെയും സമഗ്രത - ഇതാണ് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ മൂലക്കല്ല്. മാതാപിതാക്കളുടെ പരിചരണത്തിന്റെ ഫലം വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ അനുഭവപ്പെടുകയും പിന്നീട് പാകമാകുകയും ചെയ്തു.

ഏഴാമത്തെ വയസ്സിൽ, കൗണ്ടസിന് വിവിധ ശാസ്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് മതിയായ ധാരണയുണ്ടായിരുന്നു; അവൾ ഭാഷകൾ പഠിച്ചു: ഫ്രഞ്ച്, ഇംഗ്ലീഷ്, ജർമ്മൻ, ഇറ്റാലിയൻ. ഈ പ്രായത്തിൽ, പരമോന്നത നീതിപീഠത്തിൽ അവൾക്ക് ഒരു വേലക്കാരി ലഭിച്ചു.

തന്റെ മകളെ വളർത്തുന്നതിൽ കരുതലോടെ, പൊതു ബഹുമാനത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ട, കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിയേവിച്ചിന്റെ ജീവിതം കടന്നുപോയത് ഇങ്ങനെയാണ്; 1790-ൽ സ്വീഡിഷ് നാവികസേനയ്‌ക്കെതിരെ റഷ്യൻ കപ്പൽപ്പട നേടിയ വിജയത്തിന്റെ അവസരത്തിൽ എഴുതിയ കത്തിൽ നിന്ന് നമ്മൾ കാണുന്നത് പോലെ, ചക്രവർത്തിയുടെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുന്നത് കൗണ്ട് അവസാനിപ്പിച്ചില്ല.

“കൌണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിയേവിച്ച്! ദൈവത്തിന്റെ അത്ഭുതങ്ങൾക്കായി അവന്റെ ജ്ഞാനത്തെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട്, ഒന്നാമതായി, റെവൽ അഡ്മിറൽ ചിച്ചാഗോവ് പത്ത് യുദ്ധക്കപ്പലുകളുള്ള 28 ശത്രു കപ്പലുകളെ പിന്തിരിപ്പിച്ചു, അതിൽ ഒരെണ്ണം എടുത്തു, സ്വീഡൻമാർ തന്നെ, കരയിൽ ഓടി, മറ്റൊന്ന് കത്തിച്ചു; അതേ അഡ്മിറൽ, തന്റെ ടീമിൽ നിങ്ങളുടെ നിരവധി ശിഷ്യന്മാർ കപ്പലിൽ അവശേഷിക്കുന്നു, അവർക്ക് വേണ്ടി ചെസ്മ ജേതാവിന്റെ ധൈര്യം അവരുടെ ഓർമ്മയിൽ ഇപ്പോഴും മായാതെ നിൽക്കുന്നു, വൈബോർഗ് ബേയിൽ അദ്ദേഹം സ്വീഡിഷ് നാവികസേനയ്ക്കും തുഴച്ചിൽ കപ്പലുകൾക്കുമെതിരെ സമ്പൂർണ വിജയം നേടി. എല്ലാ ട്രോഫികളും ഇന്നുവരെ അറിയപ്പെടാത്തത്, കാരണം അവ എല്ലാ ദിവസവും കൊണ്ടുവരുന്നു, ഇന്നും ഗാലി കൊണ്ടുവരുന്നു, അതിനെക്കുറിച്ച് ആർക്കും അറിയില്ല: അപ്പോൾ ഒരാൾക്ക് നന്ദിയുള്ള ഹൃദയത്തോടെ ആദ്യം വന്നയാളിലേക്ക് നോക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. അത്തരം വിജയങ്ങൾ നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് വെളിച്ചത്തിലേക്ക് തുറന്നു.

ഈ അവസരത്തിൽ നിങ്ങൾ എനിക്ക് അയച്ച കത്തിൽ നിങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിച്ച സന്തോഷത്തിൽ എനിക്ക് അത്ഭുതമില്ല. നിങ്ങളുടെ ധീരരും സമർത്ഥരുമായ അനുയായികൾ നടക്കുന്ന പാത നിങ്ങൾ കാണിച്ചുതന്നു.

എന്നോടും പിതൃരാജ്യത്തോടുമുള്ള തീക്ഷ്ണമായ സ്നേഹവും വാത്സല്യവും അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ സഹോദരങ്ങളുടെ ആത്മാർത്ഥമായ പങ്കാളിത്തത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് സംശയമില്ല.

ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ വിജയങ്ങളും എത്രയും വേഗം ആഗ്രഹിച്ച സമാധാനത്താൽ കിരീടമണിയട്ടെ എന്ന് ഞാൻ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു; നിങ്ങളോടെല്ലാം എപ്പോഴും ദയ കാണിക്കുന്നു.
കാതറിൻ.
സാർസ്കോയ് സെലോയിൽ നിന്ന്.
ജൂലൈ 9, 1790"

ഫ്രാൻസുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ), 1806-ൽ, കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ചിനെ സെംസ്കി സൈന്യത്തിന്റെ അഞ്ചാമത്തെ മേഖലയുടെ കമാൻഡർ ഏൽപ്പിച്ചു. എഴുപത് വയസ്സുള്ള മൂപ്പൻ, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, മിലിഷ്യയുടെ രൂപീകരണത്തിൽ വിവേകപൂർണ്ണമായ ഉത്തരവുകളാൽ സ്വയം വ്യത്യസ്തനായി, കൂടാതെ അലക്സാണ്ടർ ചക്രവർത്തിയിൽ നിന്ന് ഇനിപ്പറയുന്ന ഏറ്റവും ഉയർന്ന റെസ്ക്രിപ്റ്റ് ലഭിച്ചു.

"പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള നിങ്ങളുടെ അസൂയയ്ക്കും സ്നേഹത്തിനും ന്യായമായ പ്രതീക്ഷയോടെ, നിങ്ങൾക്ക് മിലിഷ്യയുടെ കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫ് പദവി നൽകി. Vth മേഖല, നിങ്ങൾ നേടിയ പൊതുനന്മയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള നിരവധി മികച്ച സേവനങ്ങൾക്ക് ശേഷം, നിങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങൾ അനുഗമിച്ച പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള അചഞ്ചലമായ തീക്ഷ്ണതയോടെ നിങ്ങൾ ഈ പുതിയ സേവനം നിർവ്വഹിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പ് ലഭിച്ചു. നിങ്ങളെ ഏൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന Zemstvo സൈന്യത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ ആശങ്കകളും അതിന്റെ ഓർഗനൈസേഷനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ തുടർന്നുള്ള ഓർഡറുകളും ഞങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷകൾ പൂർണ്ണമായും നിറവേറ്റി: "നിങ്ങളുടെ ദേശസ്‌നേഹ ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ തുടർച്ചയായ പ്രവർത്തനം ഞങ്ങൾ പ്രത്യേക സന്തോഷത്തോടെ കണ്ടു. ഇപ്പോൾ, ഈ സേവനം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ ഔദാര്യപ്രവൃത്തികൾക്കുള്ള ഞങ്ങളുടെ മഹത്തായ സ്മരണയ്ക്കായി, ഞങ്ങൾ അത് ശരിയാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു, വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യമായ ഗ്രേറ്റ് ക്രോസ് രാജകുമാരൻ വ്ലാഡിമിർ പ്രിൻസ് ഓഫ് ദി ഗ്രേറ്റ് ക്രോസ്, അതിന്റെ അടയാളങ്ങൾ ഞങ്ങൾ നൽകുമെന്ന് ഞങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. "ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് അനുകൂലമാണ്" എന്ന ഞങ്ങളുടെ സാമ്രാജ്യത്വ കാരുണ്യത്തിൽ എപ്പോഴും നിലകൊള്ളുന്നു.
1807 ഒക്ടോബർ 26.

തന്റെ മകളോടൊപ്പം മോസ്കോയിൽ, അസ്വസ്ഥമായ സമാധാനത്തോടെ ജീവിച്ച, കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് 1808 ഡിസംബർ 24 ന്, ഒരു ചെറിയ അസുഖത്തെത്തുടർന്ന്, 72-ആം വയസ്സിൽ മരിച്ചു. കൌണ്ടിന്റെ വിശാലമായ വീടിന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷയ്ക്കായി ഒത്തുകൂടിയ സന്ദർശകരെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

അതുവരെ സങ്കടവും സങ്കടവും അറിഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്ന, മാതാപിതാക്കളുടെ മരണം ബാധിച്ചു, ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു, ജീവിതത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളില്ലാതെ പതിനാല് മണിക്കൂർ തുടർന്നു. അവൾ കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ചയുടനെ, ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ എന്നപോലെ, അവൾ ഐക്കണുകളുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി മുട്ടുകുത്തി കരഞ്ഞുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: "കർത്താവേ, ഞാൻ അറിയാത്ത എന്റെ അമ്മയെ നീ കൊണ്ടുപോയി. , ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്റെ പിതാവിനെ എടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്റെ അമ്മയ്ക്കും അച്ഛനും പകരം എന്റെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും നയിക്കണം. ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന്, പൂർണ്ണ വിശ്വാസത്തോടെയും ദൈവത്തിലുള്ള പ്രത്യാശയോടെയും ഉയർത്തിയ പ്രാർത്ഥന, കൗണ്ടസിന്റെ തുടർന്നുള്ള മുഴുവൻ ജീവിതത്തിനും ദൈവത്തിന്റെ അനുഗ്രഹം നേടി.

അവളുടെ അമ്മാവനായ വ്‌ളാഡിമിർ ഗ്രിഗോറിവിച്ച് ഓർലോവ് സങ്കടകരമായ ഘോഷയാത്രയുടെ പ്രധാന മാനേജരായി തുടർന്നു.

ഡോൺസ്‌കോയ് മൊണാസ്ട്രിക്ക് സമീപം, കർത്താവിന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ ഇടുന്ന പള്ളിയിൽ, എല്ലാ റാങ്കിലും ലിംഗഭേദത്തിലും പ്രായത്തിലുമുള്ള ആളുകളുടെ ഒരു വലിയ സമ്മേളനത്തോടെയാണ് മൃതദേഹത്തിന്റെ സംസ്‌കാരം നടന്നത്. എല്ലാവരും ഒർലോവിനെ സ്നേഹിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന് അന്ത്യോപചാരം അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ശവസംസ്‌കാര ചടങ്ങുകൾക്ക് ശേഷം, മൃതദേഹം സംസ്‌കരിക്കുന്നതിനായി വ്‌ളാഡിമിർ ഗ്രിഗോറിവിച്ച് ഓർലോവിന്റെ എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് മോസ്കോയ്ക്കടുത്തുള്ള ഒട്രാഡ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അഞ്ച് ഓർലോവ് സഹോദരന്മാരെയും അടക്കം ചെയ്തു. തുടർന്ന്, കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ചിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ സെന്റ് ജോർജ്ജ് കത്തീഡ്രലിലേക്ക്, നോവ്ഗൊറോഡ് യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് മാറ്റി.

ശ്മശാന വേളയിൽ, ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടേണ്ട ഒരു സംഭവം സംഭവിച്ചു: ചെസ്മയിലെ കൗണ്ടിനൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്ന സർജന്റ് ഇസോടോവ്, ശവസംസ്കാര ദിവസം ശവപ്പെട്ടിയിൽ, കാതറിൻ കാലത്തെ യൂണിഫോമിൽ, നെഞ്ചിൽ മെഡലുകളുമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം നിന്നു. ശവപ്പെട്ടിയിൽ അത് മുറികളിലൂടെ രഥത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ. പ്രഭുക്കന്മാർ, ഇസോടോവിനെ വളരെ ദുർബലനായി കണക്കാക്കി, അവന്റെ ശക്തിക്കപ്പുറം ജോലി ഉപേക്ഷിക്കാൻ അവനെ ഉപദേശിച്ചു; തന്റെ മേലധികാരിയോടുള്ള അവസാന കടം വീട്ടാനുള്ള കരുത്ത് ഇപ്പോഴും തനിക്കുണ്ടെന്ന് 80 വയസ്സുള്ള വൃദ്ധൻ കണ്ണീർ പൊഴിച്ചു മറുപടി പറഞ്ഞു. ശവപ്പെട്ടി ചുമന്ന പ്രഭുക്കന്മാരോട് ചേർന്ന് അവൻ കരയുകയും കരയുകയും ചെയ്തു. കോണിപ്പടിയിൽ, ശവപ്പെട്ടിയുടെ ഭാരത്താൽ അവൻ തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ആയാസപ്പെടുത്തി, അവർ അവനെ രഥത്തിൽ കയറ്റിയപ്പോൾ, ഇസോടോവ് മരിച്ചയാളോട് വിട പറഞ്ഞു: "ഞാൻ നിന്നെ അതിജീവിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതിയിരുന്നോ, ഞാൻ ബോധരഹിതനായി," കൂടാതെ ചിലർ മിനിറ്റുകൾക്ക് ശേഷം അവൻ പോയി.

ഇരുപത്തിമൂന്നുകാരിയായ കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്നയുടെ പിതാവിന്റെ സ്ഥാനത്ത് വ്‌ളാഡിമിർ ഗ്രിഗോറിവിച്ച് തന്റെ പെൺമക്കളോടൊപ്പം അനാഥയെ വളഞ്ഞു, നിരന്തരം അവളോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു, സങ്കടം ഇല്ലാതാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു വിനോദവും ദുഃഖം ലഘൂകരിച്ചില്ല. യുവ കൗണ്ടസ് പ്രാർത്ഥനയിൽ ആശ്വാസം തേടി, കൈവ് ലാവ്രയിലും റോസ്തോവിലും വിശുദ്ധ വിശുദ്ധരെ ആരാധിക്കാൻ പോയി. റോസ്തോവ് ആശ്രമത്തിലെ സെന്റ് ഡിമെട്രിയസിന്റെ ശവകുടീരത്തിൽ, ഭക്തിക്കും സന്യാസ ജീവിതത്തിനും പേരുകേട്ട മൂത്ത ഹൈറോമോങ്ക് ആംഫിലോച്ചിയസിനെ അവൾ കണ്ടുമുട്ടി. ഈ ഭക്തനായ മൂപ്പൻ, ഉപദേശവും ഉപദേശവും നൽകി, കൗണ്ടസ്സിൽ നിർണ്ണായക സ്വാധീനം ചെലുത്തി; ഈ സ്വാധീനം വളരെ വലുതായിരുന്നു, ഈ ശ്രദ്ധേയമായ സന്യാസിയെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് വാക്കുകൾ പറയേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു.

അധ്യായം III
കൗണ്ടസിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ആത്മീയ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയ വ്യക്തികൾ

കൗണ്ടസിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ആത്മീയ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയ വ്യക്തികളിൽ, റോസ്തോവ് യാക്കോവ്ലെവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലെ ഏറ്റവും അവിസ്മരണീയമായത് സെപൽച്ചർ ഹൈറോമോങ്ക് ആംഫിലോച്ചിയസ് ആണ്. നാൽപ്പത്തിയേഴു വർഷം ഈ ആശ്രമത്തിൽ ചെലവഴിച്ച അദ്ദേഹം, തന്റെ പരിഷ്‌ക്കരണവും മാതൃകാപരമായ ജീവിതവും ആത്മീയ ജ്ഞാനവും കൊണ്ട്, സമീപത്തും ദൂരത്തുമുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് ഭക്തി പ്രേമികളെ ആകർഷിച്ചു. എല്ലാ ക്ലാസുകളിലെയും ആളുകൾ ജീവിതത്തിന്റെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിനായി അദ്ദേഹത്തിലേക്ക് തിരിയുകയും മുതിർന്ന ആംഫിലോച്ചിയസിന്റെ ആത്മീയ മക്കളാകുന്നത് ഒരു ബഹുമതിയായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു. ഉൾക്കാഴ്ചയാൽ നിറഞ്ഞു, അവൻ ചിലപ്പോൾ ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ ഹൃദയത്തിന്റെ ആന്തരിക സ്വഭാവം തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ആരിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാമെന്ന് മുൻകൂട്ടി കണ്ടു, അവന്റെ പ്രവചനങ്ങൾ പലപ്പോഴും അതിശയകരമായ കൃത്യതയോടെ യാഥാർത്ഥ്യമായി.

______________________

* ഹൈറോമോങ്ക് ആംഫിലോച്ചിയസിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ വിവരണം കാണുക. മോസ്കോ. സിനഡ്. typogr. 1834.

______________________

കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്ന കർത്താവിന്റെ ബലിപീഠത്തിന്റെ ഈ യോഗ്യനായ ദാസനെ കണ്ടുമുട്ടി, ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ, അവളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ മരണത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, സെന്റ് ഡിമെട്രിയസിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ ആരാധനയ്ക്കിടെ. വിനയത്തെക്കുറിച്ചും കരുണയെക്കുറിച്ചും ഈ ലോകത്തിന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ മായയെക്കുറിച്ചും പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ചും ക്ഷമയെക്കുറിച്ചും വിശ്വാസത്തിന്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ചും ആംഫിലോച്ചിയസ് അവളോട് സംസാരിച്ചു. അവൻ എപ്പോഴും എന്നപോലെ ആത്മാർത്ഥമായ കണ്ണുനീരോടെ സംസാരിച്ചു. കൗണ്ടസ്, അവനുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ, ലൗകിക സന്തോഷത്തിലേക്കുള്ള തണുപ്പ്, മതേതര വിനോദത്തിന്റെ തിരക്ക്, ഒരു വ്യക്തി താൽക്കാലിക ജീവിതത്തിനായി സ്വയം സൃഷ്ടിക്കുന്ന എല്ലാറ്റിന്റെയും ദുർബലത എന്നിവ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി അനുഭവിച്ചു.

ഇവിടത്തെ ജീവിതം ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഒരുക്കം മാത്രമാണെന്നും ഇവിടുത്തെ ജീവിതത്തിന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ നമുക്ക് നിത്യമായ അനുഗ്രഹങ്ങൾ നേടാനുള്ള ഒരു ഉപാധിയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ലെന്നും സമ്പത്തോ കുലീനതയോ അല്ലെന്ന ഉറച്ച ബോധ്യം ആംഫിലോഷ്യയുടെ സെല്ലിൽ നിന്ന് കൗണ്ടസ് പുറത്തുകൊണ്ടുവന്നു. മഹത്വത്തിന് മനുഷ്യാത്മാവിന് യഥാർത്ഥ സമാധാനം നൽകാൻ കഴിയും, സജീവമായ വിശ്വാസത്തിനും ദൈവത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിനും മാത്രമേ ഇവിടെ ആത്മാവിന് സമാധാനവും നിത്യതയിൽ അനുഗ്രഹീതമായ ജീവിതവും കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയൂ. റോസ്തോവ് ദേവാലയവുമായി പ്രണയത്തിലായ, ആംഫിലോച്ചിയസിനെ അവളുടെ ആത്മാവിൽ ബഹുമാനിച്ചു, കൗണ്ടസ്, 1820 വരെ, അല്ലെങ്കിലും, എല്ലാ വർഷവും, നോമ്പുകാലത്ത്, റോസ്തോവിൽ പോയി, അവിടെ ഉപവസിക്കുകയും ഈസ്റ്ററിന്റെ ശോഭയുള്ള ദിവസങ്ങൾ ചെലവഴിക്കുകയും ചെയ്തു.

കൗണ്ടസ് ഹൈറോമോങ്ക് ആംഫിലോച്ചിയസിനെ കണ്ടുമുട്ടിയ നിമിഷം മുതൽ, കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്നയുടെ പുതിയ ജീവിതം ആരംഭിച്ചു, നിസ്വാർത്ഥതയും ഭക്തിയും ദാനധർമ്മവും നിറഞ്ഞ ഒരു ജീവിതം, ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു മാതൃകയായി സംസാരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവൾക്ക് വേണ്ടിയല്ല. മഹത്വം, അത് മരിച്ചയാൾക്ക് ആവശ്യമില്ല, മറിച്ച് പൊതു പ്രയോജനത്തിനായി.

ജീവിതകാലത്തും ഭക്തനായ ആംഫിലോച്ചിയസിന്റെ മരണശേഷവും, കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്ന അദ്ദേഹം സൂചിപ്പിച്ച പാത സ്ഥിരമായി പിന്തുടർന്നു. പ്രാർത്ഥനയിൽ തുടരുക, ദൈവചിന്തയിൽ ഏർപ്പെടുക, ലൗകിക വ്യർഥമായ സുഖഭോഗങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുക - അവളുടെ പ്രഥമ പരിഗണനയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആവശ്യവുമായിരുന്നു. ഒരു വലിയ സമ്പത്ത് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച അവൾ, തനിക്കുവേണ്ടിയല്ല, ദൈവത്തിന് വേണ്ടിയാണ് സമ്പത്ത് വിനിയോഗിക്കുകയെന്നത് സ്വയം നിയമമാക്കി, അങ്ങനെ, സുവിശേഷത്തിന്റെ വചനമനുസരിച്ച്, ദൈവത്തിൽ സമ്പന്നനാകാൻ ആഗ്രഹിച്ച അവൾ, അവന്റെ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കായി ഒന്നും മാറ്റിവെച്ചില്ല. ആശ്രമങ്ങളും അയൽക്കാരും, പരസ്യമായും രഹസ്യമായും ചിതറിക്കിടക്കുന്ന അനുഗ്രഹങ്ങൾ. ഈ ബാഹ്യമായ ത്യാഗങ്ങളും പ്രത്യക്ഷമായ ദാനധർമ്മങ്ങളും അവൾ തന്റെ രക്ഷയ്ക്കായി ചെയ്തതെല്ലാം മറച്ചുവെക്കാനുള്ള അതിശയകരമായ കഴിവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചു, കാലത്തിന്റെ ചൈതന്യത്തിനും സമൂഹത്തിലെ മതേതര പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മാന്യതയ്ക്കും വിരുദ്ധമല്ല.

തന്നിൽ നിന്ന് എല്ലാ ആത്മാഭിമാനവും നീക്കം ചെയ്തു, അവളുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ കുലീനത, വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വളർത്തലിന്റെയും ശ്രേഷ്ഠത, ഉയർന്ന സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട വ്യക്തികളുമായി നിരവധി പരിചയക്കാർ, ഇംപീരിയൽ ഹൗസിന്റെ പ്രത്യേക പ്രീതി ആസ്വദിച്ച്, കൗണ്ടസ് നിരന്തരം മികച്ചവരാൽ വേർതിരിച്ചു. വിനയം. അവളുടെ കണ്ണുകളിൽ മഹത്വവും പ്രസന്നതയും, അസാധാരണമായ വാത്സല്യത്തിന്റെ പ്രകടനത്തോടെ, സംഭാഷണത്തിലെ ലാളിത്യം, വാക്കുകളിലെ വിനയം, അവളുടെ വിലാസത്തിൽ ക്രിസ്തീയ സൗഹൃദം, എല്ലാവരോടും എല്ലാവരോടും ശ്രദ്ധ, ലിംഗഭേദം, അറിവ്, പ്രായഭേദം എന്നിവ കൂടാതെ, എല്ലായ്പ്പോഴും, ഏത് സാഹചര്യത്തിലും വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അവളുടെ ഉദാത്തമായ ആത്മാവ്. ദേഷ്യത്തിലോ ദേഷ്യത്തിലോ അവളെ ആരും കണ്ടിട്ടില്ല. മാതാപിതാക്കളുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദുഃഖവും അനാഥത്വത്തിന്റെ വികാരവും ക്രമേണ ദൈവത്തോടുള്ള അചഞ്ചലമായ ആഗ്രഹമായി പരിണമിച്ചു, അത് ഏറ്റവും ഉദാത്തമായ പ്രതീക്ഷയും സ്നേഹവും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു.

ദരിദ്രരുടെയും യാചകരുടെയും ആൾക്കൂട്ടം എല്ലാ ദിവസവും അവളുടെ വീട് വളഞ്ഞു, സഹായവും സാന്ത്വനവും ഇല്ലാതെ ആരും അവശേഷിച്ചില്ല. ആരാണ് തന്നോട് സഹായം ചോദിക്കുന്നത്, എന്തിനാണ് ആവശ്യപ്പെടുന്നതെന്ന് അറിയാൻ കൗണ്ടസ് ആഗ്രഹിച്ചില്ല; ദൈവത്തിൻറെ നാമത്തിലും രക്ഷകന്റെ മഹത്വത്തിലും അവൾ നിരന്തരം നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തു, അവനിൽ നിന്ന് കരുണ പ്രതീക്ഷിച്ചു.

അവൾ ജീവിതത്തിലെ സന്തോഷവും ദുഃഖവും സുഖകരവും ദുഃഖകരവുമായ എല്ലാം ദൈവത്തോടുള്ള സമർപ്പണത്തോടും ഭക്തിയോടും കൂടി, അവന്റെ വിശുദ്ധ ഹിതം സ്വീകരിച്ചു; എല്ലാറ്റിനും അവൾ ദൈവത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞു, എല്ലാറ്റിലും അവന്റെ അത്ഭുതകരമായ പ്രൊവിഡൻസിന്റെ കൈ അവൾ കണ്ടു. ദൈനംദിന കാര്യങ്ങളിലും ദൈനംദിന ജോലികളിലും പുണ്യപ്രവൃത്തികളിലും അവൾ ഒരുപോലെ ക്ഷമയോടെ പെരുമാറി. അവൾ പ്രാർത്ഥനയിൽ തീക്ഷ്ണതയുള്ളവളായിരുന്നു, അവൾക്ക് ഒരിക്കലും ക്ഷീണം തോന്നിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും മണിക്കൂറുകളോളം വിശുദ്ധ ഐക്കണുകൾക്ക് മുന്നിൽ അവൾ മുട്ടുകുത്തി നിന്നു.

തന്റെ ജീവിതം ദൈവത്തിനും അയൽക്കാർക്കുമായി സമർപ്പിക്കാൻ ഉറച്ച തീരുമാനമെടുത്ത കൗണ്ടസ്, ക്രിസ്ത്യൻ പുരോഗതിയുടെ പാത എത്ര പ്രയാസകരമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, ഹൈറോമോങ്ക് ആംഫിലോച്ചിയസിന്റെ മരണശേഷം, ജീവിത വിശുദ്ധിക്ക് പേരുകേട്ട മറ്റൊരു നേതാവിനെ കണ്ടെത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചു. പ്രലോഭനങ്ങളിൽ അവൾക്ക് ഉപദേശത്തിനായി തിരിയാൻ കഴിയും, അവരിൽ നിന്നാണ് അവൾക്ക് ജീവിതത്തിൽ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ലഭിക്കുക. ഭക്തിയുടെ ഏറ്റവും വലിയ സന്യാസികൾക്ക്, ആദ്യം, വിശ്വാസത്തിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ആത്മീയ നേതാക്കളുണ്ടായിരുന്നു.

അത്തരമൊരു നേതാവിനെ, തന്റെ ഭക്ത ജീവിതത്തിനും ക്രിസ്ത്യൻ പ്രബുദ്ധതയ്ക്കും പേരുകേട്ട പെൻസയിലെ ബിഷപ്പ് ഹിസ് എമിനൻസ് ഇന്നസെന്റും സരടോവും അവർക്ക് സൂചിപ്പിച്ചു.

ഇന്നസെന്റിന്റെ സന്യാസ ജീവിതവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസംഗത്തിന്റെ ശക്തിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് റഷ്യയിലുടനീളം അറിയപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്നയിൽ നിന്ന് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു.

പെൻസയിലേക്കുള്ള യാത്രാമധ്യേ മോസ്‌കോയിലെ ഇന്നസെന്റിന്റെ വരവിനെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗുരുതരമായ രോഗത്തെക്കുറിച്ചും അന്വേഷിച്ച കൗണ്ടസ് അവന്റെ അനുഗ്രഹം സ്വീകരിക്കാൻ തിടുക്കംകൂട്ടി, ആർച്ച്‌പാസ്റ്ററെ സന്ദർശിച്ച് ഏറ്റവും സൗകര്യപ്രദമായ ചികിത്സയ്ക്കായി അവളുടെ വീട്ടിലേക്ക് മാറാൻ അപേക്ഷിച്ചു. അത് എമിനൻസിന്റെ പൂർണ്ണമായ വിനിയോഗത്തിലാണ്.

ഇന്നസെന്റിന്റെ മോസ്കോയിലെ ഹ്രസ്വമായ താമസം മുതലെടുത്ത്, അവനിൽ ഒരു അസാധാരണ വ്യക്തിയെ കണ്ടു, ഒരുപക്ഷേ, തന്റെ ഭൗമിക ജീവിതം ഉടൻ ഉപേക്ഷിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, അവൻ ഉണ്ടായിരുന്ന വേദനാജനകമായ സാഹചര്യം കാരണം, കൗണ്ടസ് ആർച്ച്പാസ്റ്ററോട് നിരന്തരം ആവശ്യപ്പെട്ടു. ജീവിതം. ബിഷപ്പ് ഫോട്ടോയസിനെ വിളിച്ചു. തുടർന്നുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ, ഏറ്റവും ആദരണീയനായ ഇന്നസെന്റിന്റെ * ശ്രദ്ധേയമായ മരണം, കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്നയുടെ ഹൃദയത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ കൂടുതൽ സ്ഥിരീകരിച്ചു. അവൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത ഉപദേഷ്ടാവിനെ തീർച്ചയായും ഏൽപ്പിക്കാൻ അവൾ തീരുമാനിച്ചു, അവളുടെ നല്ല ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചില്ല.

______________________

* ഹൈറോഫാന്റിന്റെ ജീവചരിത്രം. ഇന്നസെന്റ്, പെൻസയിലെ ബിഷപ്പ്, സരടോവ്. പി. 11. ബി. 1845

______________________

ജന്മനാടായ മോസ്‌കോ വിട്ട് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്ക് താമസം മാറിയ കൗണ്ടസ് ഹൈറോമോങ്ക് ഫോട്ടിയസുമായി കൂടുതൽ അടുക്കാനുള്ള അവസരം തേടുകയായിരുന്നു, എന്നാൽ തന്റെ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ അവളുടെ കുലീനതയുടെയും സമ്പത്തിന്റെയും സ്വാധീനം ഭയന്ന പോലെ അയാൾ അവളിൽ നിന്ന് വളരെക്കാലം അകന്നു. . രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം, കൗണ്ടസ് തന്റെ ആത്മീയ മകളാകാനുള്ള അവളുടെ ലക്ഷ്യം നേടിയില്ല. ഇന്നസെന്റിന്റെ മരണശേഷം അവർ പലപ്പോഴും നിർദ്ദേശങ്ങൾക്കായി തിരിയുന്ന അഭിവന്ദ്യ മെത്രാപ്പോലീത്ത സെറാഫിമിന്റെ ഉപദേശപ്രകാരമാണ് അവൾ ഫോട്ടോയസിനെ തന്റെ ആത്മീയ നേതാവായി തിരഞ്ഞെടുത്തതെന്ന് അവശേഷിക്കുന്ന പേപ്പറുകളിൽ നിന്ന് നമുക്കറിയാം. കൗണ്ടസ് യൂറിവ് ആശ്രമത്തിന് സമീപം സ്ഥിരതാമസമാക്കി, അനുസരണവും കർശനമായ കുറവുകളും സ്വയം ഏറ്റെടുത്തു; താൽക്കാലികമായി സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ എത്തി.

ഫോട്ടിയസും അവന്റെ ആത്മീയ മകളും തമ്മിലുള്ള ഭക്തിപരമായ ബന്ധത്തിന്റെ ഉറവിടവും ഫലങ്ങളും കൂടുതൽ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും വിലയിരുത്തുന്നതിനും, മുൻകാലങ്ങളെ നന്നായി അറിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

ലോകത്തിലെ പീറ്റർ സ്പാസ്കി എന്ന ഫോട്ടോയസ് 1792 ജൂൺ 7 ന് നോവ്ഗൊറോഡ് ജില്ലയിലെ സ്പാസ്കി ഗ്രാമത്തിൽ പുരോഹിതരുടെ പാവപ്പെട്ട മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്. നോവ്ഗൊറോഡ് സെമിനാരിയിൽ സയൻസ് കോഴ്സ് പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, 1814-ൽ അദ്ദേഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് തിയോളജിക്കൽ അക്കാദമിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അവന്റെ നെഞ്ചിൽ വികസിച്ച ഒരു അസുഖം അവനെ അക്കാദമിക് കോഴ്സ് പൂർത്തിയാക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല, അദ്ദേഹത്തിന് അക്കാദമി വിടേണ്ടിവന്നു; എന്നാൽ അവന്റെ ഭക്തിനിർഭരമായ ദിശ അവനുവേണ്ടി ഒരു വിശാലമായ പാത തുറന്നു. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് സെമിനാരിയുടെ അന്നത്തെ റെക്ടർ, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഇന്നോകെന്റി, പിന്നീട് പെൻസയുടെയും സരടോവിന്റെയും ബിഷപ്പ്, പക്വത പ്രാപിച്ച യുവാവിന്റെ ആത്മാവിന്റെ മനോഭാവത്തെ അഭിനന്ദിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള രക്ഷാകർതൃത്വത്തിലും മാർഗനിർദേശത്തിലും അവനെ സ്നേഹപൂർവ്വം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഭക്തിയുള്ള ഹൃദയം വിശ്വസനീയമായ ഒരു അഭയം കണ്ടെത്തി: സ്നേഹത്തിലും നിർദ്ദേശങ്ങളിലും ഒരു യഥാർത്ഥ പിതാവായി യുവാവിന് വേണ്ടി ഇന്നസെന്റ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; പുണ്യാത്മാക്കൾ പെട്ടെന്നുതന്നെ അടുത്തു: ഒരാൾ ആത്മീയ ജീവിതത്തിൽ തീക്ഷ്ണതയുള്ള ഒരു ഉപദേഷ്ടാവായി, മറ്റൊരാൾ വിശ്വസ്ത വിദ്യാർത്ഥിയായി. അലക്‌സാണ്ടർ നെവ്‌സ്‌കി തിയോളജിക്കൽ സ്‌കൂളിലെ അധ്യാപകനെന്ന നിലയിൽ സ്പാസ്‌കി ഇന്നോകെന്റിയുടെ അടുത്തായിരുന്നു, അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു അപ്പാർട്ട്‌മെന്റും ബോർഡും പതിവ് ആത്മീയ സംഭാഷണവും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

ഒന്നര വർഷത്തോളം അദ്ദേഹം അധ്യാപക സ്ഥാനം വഹിച്ചു, സന്യാസി ആകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിരന്തരം ചിന്തിച്ചു. 1817 ന്റെ തുടക്കത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഗ്രഹം സഫലമായി. 2nd കേഡറ്റ് കോർപ്സിൽ നിയമ അദ്ധ്യാപകൻ എന്ന സ്ഥാനം തുറന്നു. അക്കാലത്ത്, ഈ സ്ഥാനം സാധാരണയായി പണ്ഡിത സന്യാസിമാരായിരുന്നു. അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി സ്കൂളിലെ അധ്യാപക പദവിയോടുള്ള തീക്ഷ്ണത, ക്രിസ്ത്യൻ വിനയം, ഏകാന്ത ജീവിതത്തോടുള്ള ചായ്വ്, മതപ്രബോധനങ്ങൾ എന്നിവയാൽ പീറ്റർ സ്പാസ്കി തന്റെ പിതാവിന്റെയും ഉന്നതനായ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഇന്നസെന്റിന്റെയും മാത്രമല്ല, മെട്രോപൊളിറ്റൻ ആംബ്രോസിന്റെയും ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. അതിനാൽ, കേഡറ്റ് കോർപ്സിൽ നിയമ അധ്യാപകന്റെ സ്ഥാനം ഒഴിഞ്ഞയുടനെ, സന്യാസത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാനുള്ള മനോഭാവത്തിന് ഇതിനകം അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന സ്പാസ്കിക്ക് അദ്ദേഹത്തെ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. തന്റെ ഉദ്ദേശ്യം നിറവേറ്റാനുള്ള അവസരത്തെ പീറ്റർ സന്തോഷത്തോടെ സ്വാഗതം ചെയ്തു. 1817 ഫെബ്രുവരി 16-ന്, അദ്ദേഹത്തെ ടോൺസർ ചെയ്തു, ഫോട്ടോയസ് എന്ന് നാമകരണം ചെയ്തു, ഹൈറോഡീക്കണായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു, തുടർന്ന് ഹൈറോമോങ്കിനെ നിയമിച്ചു.

2-ആം കേഡറ്റ് കോർപ്സിൽ പ്രവേശിച്ച അദ്ദേഹം തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചത് ഒരു അധ്യാപകനെന്ന നിലയിലല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ ആത്മീയ പിതാവായി, കരുതലുള്ള ഒരു ഉപദേഷ്ടാവിന്റെ ജാഗ്രതയോടെ വിദ്യാർത്ഥികളെ നിരീക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഏതാണ്ട് ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, കൃത്യമായി 1818 ഒക്ടോബർ 4 ന്. “സന്യാസ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായ ഒരു ജീവിതശൈലിക്ക്, സഭയിൽ മഠാധിപതിയായും നിയമ അധ്യാപകരുടെ സേനയിലും, അശ്രാന്തമായ തീക്ഷ്ണതയോടും മികച്ച പ്രശംസയോടും കൂടി,” മെട്രോപൊളിറ്റൻ മൈക്കിളിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, കൽപ്പന പ്രകാരം വിശുദ്ധ സിനഡായ ഫോട്ടോയസിനെ അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി ലാവ്രയുടെ കത്തീഡ്രൽ ഹൈറോമോങ്ക് എന്ന പദവി നൽകി ആദരിച്ചു.

ഹിസ് ഗ്രേസ് ഇന്നസെന്റിന്റെ മരണം ഫോട്ടോയസിനെ വളരെയധികം വിഷമിപ്പിച്ചു, കുറച്ചുകാലത്തേക്ക് കൊനെവെറ്റ്സ് ആശ്രമത്തിലേക്ക് വിരമിക്കാൻ അദ്ദേഹം അനുമതി ചോദിച്ചു. ക്രിസ്തുവിന്റെ സഭയിലെ വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെയും പുരാതന സന്യാസിമാരുടെയും മാതൃകയനുസരിച്ച് സംഘടിപ്പിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്യാസജീവിതമാണ് അദ്ദേഹത്തെ ആകർഷിച്ചതും സന്തോഷിപ്പിച്ചതും. കൊനെവെറ്റ്സ് ആശ്രമത്തിൽ, എല്ലാവർക്കും പൊതുവായ വസ്ത്രം, പൊതുവായ ഭക്ഷണം, സേവനം, ജോലി, സന്യാസ സമ്പത്ത്, വിനോദം, ഒരു വാക്കിൽ - എല്ലാം സാധാരണമാണ്. സന്യാസജീവിതം അതിന്റെ എല്ലാ തീവ്രതയിലും മാത്രമല്ല അതിന്റെ എല്ലാ മഹത്വത്തിലും ഫോട്ടോയസിന് ഇവിടെ അവതരിപ്പിച്ചു. തുടർന്ന്, യൂറിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ മഠാധിപതിയെന്ന നിലയിൽ, കൊനെവെറ്റ്സ്കായ ആശ്രമത്തിന്റെ ചാർട്ടറും ആചാരവും അനുസരിച്ച് അദ്ദേഹം കുറച്ച് പുതിയ സ്ഥാപനങ്ങൾ ഇവിടെ അവതരിപ്പിച്ചു.

ഏകാന്തതയിൽ നിന്ന് അയാൾക്ക് തന്റെ മുൻ സ്ഥാനത്തേക്ക് മടങ്ങേണ്ടിവന്നു. ഇവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ പരീക്ഷണങ്ങളെ നേരിട്ടു. ദേശസ്നേഹ യുദ്ധംഭക്തിയുടെ ആത്മാവിനെ ഉണർത്തുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു; മെച്ചപ്പെടുത്തുന്ന വായനകൾക്കായി തിരയാൻ തുടങ്ങി. അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിലും ഈ സുപ്രധാന വിഷയത്തിലും, നിരവധി വായനക്കാരുടെ ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ദിശയിലേക്ക് ഫോട്ടോയസ് ചെറുതല്ല.

അശ്രാന്തമായ തീക്ഷ്ണതയോടെ, തന്റെ ഉയർന്ന പദവിയുടെ കടമകൾ നിറവേറ്റിക്കൊണ്ട്, ഫോട്ടോയസ് ഉന്നത ശ്രേണികൾക്കും രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞർക്കും പരമാധികാര ചക്രവർത്തി അലക്സാണ്ടർ ദി വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവർക്കും അറിയപ്പെട്ടു. വിശ്വാസകാര്യങ്ങളിലുള്ള തീക്ഷ്ണതയ്ക്ക് മഹാപുരോഹിതന്മാർ അദ്ദേഹത്തെ ശ്രദ്ധിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസാധാരണമായ ഭക്തിക്ക് രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞർ, അലക്സാണ്ടർ ചക്രവർത്തി അറക്ചീവ്, മറ്റ് ചില രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞർ എന്നിവരിലൂടെ അവനെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തെ മാന്യമായ സംഭാഷണത്തിലൂടെ ആദരിച്ചു.

1819-ഉം 1820-ഉം വർഷങ്ങൾ ഫോട്ടിയസിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു സുപ്രധാന കാലഘട്ടമാണ്; അദ്ദേഹത്തിന്റെ എമിനൻസ് ഇന്നസെന്റ്, പെൻസയുടെയും സരടോവിന്റെയും ബിഷപ്പ്, തന്റെ രൂപതയിലേക്ക് പോയി, അദ്ദേഹത്തെ നിരവധി പ്രഭുക്കന്മാരോട് ശുപാർശ ചെയ്തു, കൂടാതെ ഫോട്ടിയസ് എമിനൻസിന്റെ വിശ്വാസത്തെ പൂർണ്ണമായും ന്യായീകരിച്ചു. മോസ്കോയിലെയും പെൻസയിലെയും വേദനാജനകമായ കിടക്കയിൽ കഷ്ടപ്പെടുന്ന, വലത് റവറന്റ് തന്റെ ആത്മീയ പിൻഗാമിയെക്കുറിച്ചുള്ള സന്തോഷകരമായ വാർത്തകളാൽ വളരെയധികം ആശ്വസിച്ചു.

കുലീനരും സമ്പന്നരുമായവരെ കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ, ഫോട്ടോയസ് സ്വന്തം നേട്ടങ്ങൾ തേടിയില്ല, ഇത് അവരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ അവനെ ഉയർത്തി. സഭയുടെയും പിതൃരാജ്യത്തിന്റെയും നന്മയ്ക്കായി കരുതി, ഈ വ്യക്തികളുടെ ആത്മീയ നേട്ടത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്, ഫോട്ടോയസ് അവരിൽ സത്യം പ്രസംഗിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രൊവിഡൻസിന്റെ ഉപകരണങ്ങൾ മാത്രമാണ് കണ്ടത്. കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്ന, അവനെ തന്റെ ആത്മീയ പിതാവായി തിരഞ്ഞെടുത്ത്, ക്രിസ്ത്യൻ ചാരിറ്റിക്ക് ധാരാളം ഫണ്ടുകൾ നൽകി; ഈ രണ്ട് വർഷത്തിനിടയിൽ, ഫോട്ടോയസിന്റെ പ്രശസ്തി തലസ്ഥാനത്തിനപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് ഇപ്പോഴും കാര്യമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സഹിക്കേണ്ടിവന്നു. 1821-ൽ, ദരിദ്രവും അധികം അറിയപ്പെടാത്തതും ജീർണിച്ചതുമായ ആശ്രമമായ നോവ്ഗൊറോഡ് മൂന്നാം ക്ലാസ് ഡെറെവിയാനിറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ മഠാധിപതി സ്ഥാനം അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു. നാലു വർഷത്തിലേറെയായി കേഡറ്റ് കോർപ്സിന്റെ നിയമ അധ്യാപകന്റെ റാങ്കിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റൊരു സ്ഥലം ആഗ്രഹിച്ചില്ല; എന്നാൽ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധ ഹിതം കാണാൻ ശീലിച്ച ഫോട്ടോയസ്, ഈ നിയമനത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറാതെ, അധികാരികളുടെ ഉത്തരവിന് കീഴടങ്ങി. ഈ സമയത്ത് ഒരു ശാരീരിക രോഗം അദ്ദേഹത്തെ സന്ദർശിച്ചു.

തികച്ചും ആരോഗ്യകരമല്ലാത്ത, തുച്ഛമായ ഒരു ആശ്രമത്തിലേക്കാണ് യാത്ര പുറപ്പെടുന്നത്, എല്ലാറ്റിനും ആവശ്യമായിരുന്നതിനാൽ, ദൈവത്തിൽ ആശ്രയിക്കുന്നതിൽ കാര്യമായ ക്ഷമയോടെ ഫോട്ടിയസിന് സ്വയം ആയുധമാക്കേണ്ടിവന്നു.

അത്യുന്നതന്റെ കൈ അവളുടെ നന്മയാൽ അവനെ കീഴടക്കി: മഠത്തിന്റെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കായി, കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്നയിൽ നിന്നും മറ്റ് ജീവകാരുണ്യ വ്യക്തികളിൽ നിന്നും അദ്ദേഹത്തിന് ഗണ്യമായ തുക ലഭിച്ചു.

ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവിടെ മഠാധിപതിക്കോ സഹോദരന്മാർക്കോ മാന്യമായ പാർപ്പിടം ഇല്ലായിരുന്നു, മാത്രമല്ല, ശരത്കാല സമയംമോശമായ ആരോഗ്യം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഫോട്ടിയസ് ആത്മാവിൽ ഒരു തരത്തിലും നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തിയില്ല, എന്നാൽ സഹായത്തിനായി ക്ഷമയോടെ ദൈവത്തിൽ ആശ്രയിച്ചു, അവന്റെ വിശ്വാസത്തിന് പ്രതിഫലം ലഭിച്ചു. ഫോട്ടോയസ് അതിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ ഡെറെവിയാനിറ്റ്സ്കി ആശ്രമം എത്ര ദരിദ്രമായിരുന്നുവെന്നും രണ്ടാം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം അത് എങ്ങനെ സംഘടിപ്പിച്ചുവെന്നും കാണിക്കാൻ, നമുക്ക് ചില പ്രത്യേക വിശദാംശങ്ങൾ സ്പർശിക്കാം.

ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ പേരിൽ പ്രധാന കത്തീഡ്രൽ പള്ളി പൂർണ്ണമായും കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചു: നിലവറകൾ ചോർച്ചയിൽ നിന്ന് നനഞ്ഞു, മേൽക്കൂര മുഴുവൻ ചീഞ്ഞഴുകിപ്പോകും, ​​അഴുകിയ മേൽക്കൂര കാരണം ആന്തരിക മതിലുകൾ മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചു. ആശ്രമ വേലിയുടെ പകുതി മുഴുവൻ കഷ്ടിച്ച് നിന്നു; പല സെല്ലുകളിലും മേൽത്തട്ട്, നിലകൾ, വാതിലുകൾ, അടുപ്പുകൾ, ഗ്ലാസ്, അല്ലെങ്കിൽ ഫ്രെയിമുകൾ പോലും ഇല്ലായിരുന്നു.

ആർദ്രതയുടെ കണ്ണുനീരോടെ ഫോട്ടോയസ്, ആശ്രമത്തിന്റെ നവീകരണത്തിന് ഫണ്ട് അനുവദിക്കാൻ രക്ഷകനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു; പ്രാർത്ഥനയോടെ, അവൻ ആശ്രമത്തിൽ ചുറ്റിനടക്കാൻ തുടങ്ങി, അത് നന്നായി അറിയുകയും എല്ലാം പരിശോധിക്കുകയും അതിന്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ച് അനുമാനങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു, അതിനുള്ള എല്ലാ മാർഗങ്ങളും തനിക്കുണ്ടെന്ന മട്ടിൽ. അവന്റെ പുണ്യമായ ഉദ്ദേശം വൈകാതെ സഫലമായി. ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കുശേഷം, കത്തീഡ്രൽ പള്ളിയുടെ പുറംഭാഗം പുതുക്കിപ്പണിയാനും, താഴികക്കുടങ്ങളും മേൽക്കൂരകളും പുതുക്കിപ്പണിയാനും, സന്യാസ സെല്ലുകൾ നന്നാക്കാനും, പൂന്തോട്ടങ്ങൾ നിരത്താനും, യാഗശാലയെ സമ്പന്നമാക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു.

ആശ്രമത്തിന്റെ ബാഹ്യ ഘടന പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ആന്തരിക ഭാഗത്ത് നിന്ന് അലങ്കരിക്കാൻ ഫോട്ടോയസിന് ഗണ്യമായ ജോലി ഉണ്ടായിരുന്നു. പള്ളി ശുശ്രൂഷകളിലെ മഠാധിപതി, വായനയിലും പാട്ടുപാടുന്നതിലുമുള്ള പ്രത്യേക തീക്ഷ്ണത, സമ്പൂർണ പ്രൗഢിയോടെ ആശ്രമത്തിൽ പ്രകടമായി.

കൊനെവെറ്റ്സ് ആശ്രമത്തിൽ കാണുന്ന ക്രമത്തോടുള്ള സ്നേഹം കൊണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തം ആഗ്രഹം കൊണ്ടോ, ആശ്രമത്തിൽ വർഗീയ ക്രമം ഫോട്ടിയസ് കൊണ്ടുവന്നു.

ഡെറെവിയാനിറ്റ്സ്കി ആശ്രമത്തിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളും കെട്ടിടങ്ങളും അലങ്കരിച്ച ഫോട്ടോയസ്, അതേ സമയം, സഹോദരന്മാർക്ക് അവരുടെ എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളും നൽകി, ഇതിനായി, നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ച വരുമാനം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശ്രമത്തിലെ സന്യാസിമാർക്ക് നൽകി. . “നിർത്തുക,” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, ഇതിനെ “പുരോഹിതൻ” എന്നും “സഹോദരൻ” എന്നും വിളിക്കുന്നു; മക്കളെപ്പോലെ അവരുടെ പിതാവിനോടൊപ്പം എല്ലാം തുല്യമായും എല്ലാവർക്കുമായി വിഭജിക്കുക. എല്ലാം പൊതുവായിരിക്കട്ടെ; പൊതുവായതിൽ നിന്ന് എനിക്ക് ആവശ്യമുള്ളത്ര എടുക്കാം. ഇവിടെ എല്ലാം പൊതുവായിരിക്കട്ടെ, അവൻ ആവർത്തിച്ചു; ഹൃദയം എല്ലാവരിലും ഒന്നായിരിക്കട്ടെ, ആത്മാവ് ഒന്നായിരിക്കട്ടെ, വിശ്വാസത്തിന്റെ ഏറ്റുപറച്ചിൽ ഒന്ന്, ഭക്തി ഒന്ന്, ഒരു സ്നേഹം, ദൈവം ഒന്ന്, ക്രിസ്തു ഒന്ന്, ഒന്ന് അവന്റെ പരിശുദ്ധ അമ്മ, അവരെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷ ഏകീകൃതമാണ്."

രഹസ്യവും വ്യക്തവുമായ ഗുണഭോക്താക്കൾ അദ്ദേഹത്തിന് അവരുടെ സഹായം നിരന്തരം കാണിച്ചു. കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്ന, ഡെറെവിയാനിറ്റ്സ്കായ ആശ്രമത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ആദ്യം മൂവായിരം, പിന്നെ പതിനായിരം റൂബിൾസ് അയച്ചു. നോട്ടുകളും രണ്ട് വാഹനവ്യൂഹങ്ങളും: ഒന്ന് മെഴുകുതിരികൾ, ധൂപവർഗ്ഗം, പള്ളിക്കുള്ള വീഞ്ഞ്, മറ്റൊന്ന് വിവിധ അപ്പങ്ങൾ.

പള്ളി ആവശ്യങ്ങൾക്കുള്ള എല്ലാ തുകയും വഴിപാടുകളും ഫോട്ടോയസിന് അയച്ചുകൊടുത്തു, അതിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെ, "അവന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി." തീർച്ചയായും, കൗണ്ടസ് ആശ്രമത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് മഠാധിപതിയുടെ ആവശ്യങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ ഫോട്ടോയസ് തന്റെ മഠത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി മഠാധിപതിയെപ്പോലെ അത്തരം എല്ലാ വഴിപാടുകളും സ്വീകരിക്കുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്ത നിസ്വാർത്ഥത തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല. അവൻ ചിന്തിച്ചു പറഞ്ഞു: "എന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ എന്താണ്? ദൈവവും നിത്യരക്ഷയുമാണ് എന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ."

ഫോട്ടിയസിന്റെ അക്ഷീണമായ അധ്വാനത്തിനും അതിലുപരി നിസ്വാർത്ഥതയോടെ അദ്ദേഹം ചെയ്ത തന്റെ കടമയുടെ തീക്ഷ്ണതയ്ക്കും സ്വാഭാവികമായും ദുർബലമായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരോഗ്യത്തെ സ്വാധീനിക്കാതിരിക്കാനായില്ല. എപ്പോഴും പ്രസന്നമായ അവന്റെ ആത്മാവ് പോലും തളർന്നുപോകുന്ന തരത്തിൽ അവന്റെ നെഞ്ചിലെ വേദന തീവ്രമായി. മൂന്ന് പ്രാവശ്യം നെഞ്ചിലെ ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്ക് വിധേയനായെങ്കിലും, അത് അദ്ദേഹത്തിന് ആശ്വാസം നൽകിയില്ല. ദുർബലമായ നെഞ്ചുള്ളവർക്ക് ഊഷ്മളമായ വസ്ത്രം ആവശ്യമാണ്, ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ, ഫോട്ടോയസ് വേനൽക്കാലത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ പോലും നിരവധി ചൂടുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചിരുന്നു, കാരണം അവന്റെ നെഞ്ച് വളരെ ദുർബലമായിരുന്നു, കാറ്റിന്റെ ചെറിയ ശ്വാസം അവനെ അകപ്പെടുത്തും. ഒരു വേദനാജനകമായ അവസ്ഥ; കൂടാതെ, ആ സമയത്ത് അവൻ ഇതിനകം ചങ്ങലകൾ ധരിച്ചിരുന്നു.

ഈ അധ്യായത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഞങ്ങൾ വിവരിച്ചതിന് സമാനമായി, നോവ്ഗൊറോഡ് ആശ്രമങ്ങളിൽ ഒന്നിലധികം, ഡെറെവിയാനിറ്റ്സ്കി, തകർച്ചയിലായിരുന്നു; മൂന്നാം ക്ലാസുകാരനായ സ്കോവോറോഡ്സ്കി മികച്ച അവസ്ഥയിലായിരുന്നില്ല, അദ്ദേഹത്തെ തിരുത്തുന്നതിൽ വ്യാപൃതനായ ആത്മീയ അതോറിറ്റിക്ക്, ഡെറെവിയാനിറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള പുനരുദ്ധാരണത്തിൽ തന്റെ എല്ലാ തീക്ഷ്ണതയും പ്രകടിപ്പിച്ച ഫോട്ടോയസിനെപ്പോലെ ഒരു മികച്ച വ്യക്തിയെ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. 1822 ജനുവരി 29 ലെ വിശുദ്ധ സിനഡിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, ഹെഗുമെൻ ഫോട്ടോയസ് ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് പദവിയിലേക്ക് സ്ഥാനക്കയറ്റം നൽകുകയും നോവ്ഗൊറോഡ് മൂന്നാം ക്ലാസ് സ്കോവോറോഡ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ മഠാധിപതിയായി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. പുതിയ പദവി വിനീതനും രോഗിയുമായ സന്യാസിക്ക് തീർച്ചയായും പുതിയ അധ്വാനങ്ങളും പരീക്ഷണങ്ങളും കൊണ്ടുവന്നു; എന്നാൽ സഭയെ സേവിക്കുന്നതിൽ തന്റെ തീക്ഷ്‌ണത വീണ്ടും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം അവസരം നൽകി.

പുതിയ ആശ്രമത്തിൽ തനിക്കുവേണ്ടി മികച്ചതൊന്നും കണ്ടെത്തിയില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല ഫോട്ടോയസ്; പക്ഷേ, ഡെറെവിയാനിറ്റ്‌സ്‌കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ തനിക്ക് ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നതും അയാൾക്ക് നഷ്ടമായി. തന്റെ മാനേജുമെന്റിനെ ഏൽപ്പിച്ച ആശ്രമം തന്റെ ഹൃദയാഭിലാഷത്തിനനുസരിച്ച് ക്രമീകരിക്കാൻ സമയമുണ്ടായപ്പോൾ, അയാൾക്ക് വീണ്ടും ഒരു പുതിയ പാതയിൽ, പുതിയ ചൂഷണങ്ങൾക്കായി പോകേണ്ടിവന്നു. ഡെറെവിയാനിറ്റ്സ്കിയുടെ മാതൃക പിന്തുടർന്ന് ഈ ആശ്രമം അലങ്കരിച്ചു, ആവശ്യമായ എല്ലാ മാർഗങ്ങളും നൽകി, സ്കോവോറോഡ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ ഹ്രസ്വ മാനേജ്മെന്റിനിടെ, അതിന്റെ മെച്ചപ്പെടുത്തൽ, സുഗമമായ ആലാപനത്തിന്റെ ആമുഖം, അലങ്കാരം എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധാലുവായി അദ്ദേഹം തന്റെ ഓർമ്മകൾ എന്നെന്നേക്കുമായി അവിടെ അവശേഷിപ്പിച്ചു. പുറത്തുനിന്നും പുറത്തുനിന്നും.

അദ്ദേഹത്തെ യൂറിയേവ്സ്കയ-നോവ്ഗൊറോഡ് ആശ്രമത്തിലേക്ക് വിളിക്കാൻ ഒരു പുതിയ നേട്ടം ഏൽപ്പിക്കാൻ അധികാരികൾ സന്തോഷിച്ചു. സ്കോവോറോഡ്സ്കി മൊണാസ്ട്രി, ഡെറെവിയാനിറ്റ്സ്കായ മൊണാസ്ട്രി പോലെ, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിനെ ഒരിക്കലും മറക്കില്ല, അദ്ദേഹം ആറര മാസം മാത്രം ഭരിക്കുകയും അതിൽ നാലെണ്ണം സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ തന്റെ മേലുദ്യോഗസ്ഥരുടെ ആഹ്വാനപ്രകാരം ചെലവഴിക്കുകയും ചെയ്തു.

യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ മഠാധിപതി പദവിയിലുള്ള ഫോട്ടോയസിന്റെ കൃതികൾ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും സങ്കീർണ്ണവുമാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം കൂടുതൽ കൃത്യമായും വ്യക്തമായും കണ്ടെത്തുന്നതിന് ചില പോയിന്റുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അത് പ്രത്യേകിച്ച് ശ്രദ്ധേയമായ രണ്ട് വശങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു: സാമ്പത്തികവും സഭയും.

ഒന്നാമതായി, ഫോട്ടോയസ് യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പുനരുജ്ജീവനക്കാരനാണ്, സഹോദരങ്ങൾക്കും തീർത്ഥാടകർക്കും വേണ്ടിയുള്ള കെട്ടിടങ്ങളുടെ നിർമ്മാതാവ്, പള്ളികളുടെ നിർമ്മാതാവ്, യഥാർത്ഥ ഉടമ, വിവേകവും പരിചയസമ്പന്നനുമായ ഭരണാധികാരി.

രണ്ടാമത്തെ (പള്ളി) ബഹുമാനത്തിൽ, നാം അവനെ ആദ്യം കാണുന്നത് സഭാ മഠാധിപതിയുടെ തീക്ഷ്ണതയുള്ള ഒരു സംരക്ഷകനായും സഹോദരങ്ങളെ ശേഖരിക്കുന്നവനായും പിന്നീട് ദൈവവചനത്തിന്റെ അശ്രാന്തവും വാചാലനുമായ ഒരു പ്രസംഗകനായാണ്.

ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസ്, കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്നയിൽ നിന്ന് തുടർച്ചയായ ഓഫറുകൾ സ്വീകരിക്കുന്നു:

1822-ൽ അദ്ദേഹം നോവ്ഗൊറോഡിലെ ആശ്രമ മുറ്റത്തുള്ള മൈർ-ബെയറിംഗ് വുമൺ പള്ളി നവീകരിച്ചു.

1823-ൽ അദ്ദേഹം രണ്ട് ചാപ്പലുകളുള്ള സർവകാരുണ്യമുള്ള രക്ഷകന്റെ പള്ളിയും കർത്താവിന്റെ കുരിശിന്റെ യൂണിവേഴ്സൽ എക്സൽറ്റേഷൻ പള്ളിയും നിർമ്മിച്ചു.

1824-ൽ അദ്ദേഹം രക്ഷകന്റെ നാമത്തിൽ കത്തീഡ്രൽ പള്ളി അലങ്കരിച്ചു.

1825 മുതൽ 1827 വരെ, യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയായ സെന്റ് ജോർജ്ജിന്റെ കത്തീഡ്രൽ പള്ളി അസാധാരണമായ പ്രൗഢിയോടെ അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായും നവീകരിച്ചു. അതേ സമയം, അദ്ദേഹം ഓറിയോൾ ഫ്രറ്റേണൽ കോർപ്സ് നിർമ്മിച്ചു.

1827-ൽ അദ്ദേഹം നോവ്ഗൊറോഡിലെ ആശ്രമ മുറ്റത്ത് സ്റ്റോറേജ് റൂമുകളുള്ള ഒരു കല്ല് വേലി നിർമ്മിച്ചു.

1828 മുതൽ 1831 വരെ അദ്ദേഹം യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയുടേതായ സ്കെറ്റ് പൂർണ്ണമായും നവീകരിച്ചു; കത്തുന്ന കുറ്റിച്ചെടികളുടെ ദൈവമാതാവിന്റെ പേരിൽ ഒരു പള്ളി പണിതു, വേനൽക്കാല റെക്ടറുടെ സെല്ലുകൾ, ഒരു ആശുപത്രി കെട്ടിടം, ഒരു ടവർ, പ്രധാന ദൂതൻ മൈക്കിളിന്റെ പേരിൽ ഒരു പള്ളി; കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത രക്ഷകന്റെ പ്രതിമയുടെ പള്ളിയിലേക്ക് ഒരു പൂമുഖം ചേർത്തു.

അങ്ങനെ, പത്ത് വർഷത്തിനുള്ളിൽ, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസ് യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയെ അത്തരമൊരു അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ച അവസ്ഥയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, അടുത്തിടെ അതിന്റെ നാശവും തകർച്ചയും കണ്ടവർക്ക് അവരുടെ കണ്ണുകളെ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; അവന്റെ മുൻ ദയനീയ രൂപത്തെക്കുറിച്ച് ഓർമ്മ നഷ്ടപ്പെട്ട മറ്റുള്ളവർക്ക് ഒരു ദൃക്‌സാക്ഷിയുടെ വാക്കുകൾ പോലും വിശ്വസിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

വിവരിച്ച കെട്ടിടങ്ങളിൽ തൃപ്തനാകാതെ, ഫോട്ടോയസ് തന്റെ മരണം വരെ ആശ്രമം അലങ്കരിക്കുകയും സമ്പന്നമാക്കുകയും ചെയ്തു.

ഞങ്ങൾ സംക്ഷിപ്തമായി വിവരിച്ച അപ്‌ഡേറ്റുകളും തിരുത്തലുകളും, ചിലത് നിർഭാഗ്യകരമായ സംഭവങ്ങളുടെയും അവ ആവശ്യമായ സാഹചര്യങ്ങളുടെയും ഫലമായി അവശ്യമായി ആവശ്യമായിരുന്നു, മറ്റുള്ളവർ കൂടുതൽ സ്വമേധയാ ഉള്ളതായിരുന്നു, യൂറിയേവ്സ്കയ ആശ്രമം സ്വീകരിച്ച വ്യക്തിയുടെ ആഗ്രഹത്തിന്റെ ഫലമായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിൽ, ആർദ്രതയ്ക്കും പ്രാർത്ഥനയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും കഴിയുന്ന എല്ലാം ഇവിടെ ക്രമീകരിക്കാനും ശേഖരിക്കാനും ശ്രമിച്ചു. തീർച്ചയായും, മഠാധിപതിയുടെ തീക്ഷ്ണത രണ്ട് കൃതികളിലും ഏതാണ്ട് തുല്യമായി പ്രകടമായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, ചിലതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെ എണ്ണം മറ്റുള്ളവയേക്കാൾ കൂടുതലായിരുന്നു. ആശ്രമത്തിലെ നിർഭാഗ്യകരമായ സംഭവങ്ങളിൽ, ഫോട്ടിയസ് യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിൽ റെക്ടറായി ചേർന്ന് ഏകദേശം അഞ്ച് മാസത്തിന് ശേഷം 1823 ജനുവരി 21 ന് ഉണ്ടായ തീപിടുത്തത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് നിശബ്ദത പാലിക്കാൻ കഴിയില്ല. ആരാധനാക്രമം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, തീ ചൂടുള്ള കത്തീഡ്രലിനെ വിഴുങ്ങുകയും തീജ്വാലകൾ ക്ഷേത്രത്തിലുടനീളം പടരുകയും ചെയ്തു. നിർഭാഗ്യകരമായ ഒരു സംഭവം മറ്റേതൊരു മഠാധിപതിയെയും ഉലച്ചേക്കാം; ഇത് ഫോട്ടിയസിനെയും ഞെട്ടിച്ചു, പക്ഷേ അവന്റെ ആത്മാവിനെ നിരാശയിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടില്ല, മറ്റ് പല പ്രലോഭനങ്ങളെയും പോലെ, അത് അവനെ ഭക്തിയിലും ദൈവഹിതത്തോടുള്ള ഭക്തിയിലും കൂടുതൽ ഉറപ്പിക്കുകയും അവന്റെ ആത്മാവിനെ ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു. അവൻ പ്രലോഭനങ്ങൾ വളരെ ശീലിച്ചു, അവയിൽ നിന്ന് വിജയിക്കാൻ ശീലിച്ചു, അവൻ ഇതിനകം അവരിൽ അനുഗ്രഹങ്ങൾ മാത്രമേ കണ്ടിട്ടുള്ളൂ, ഞാൻ അങ്ങനെ പറഞ്ഞാൽ, ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള സന്ദർശനങ്ങൾ മാത്രമേ കണ്ടിട്ടുള്ളൂ, സന്തോഷിക്കുന്നതുപോലെ ദുഃഖിച്ചില്ല. അവരിൽ നിന്നുള്ള മോചനത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടതില്ല, ദൈവത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞു, അവന്റെ സഹായത്താൽ, ക്ഷമയോടെ അവരെ സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. കത്തുന്ന ആലയത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ ദൈവത്തിന്റെ നന്മ തനിക്ക് ശക്തിയും മാർഗവും നൽകുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയതുപോലെ, കൂടുതൽ ഗംഭീരമായ ഒരു പുതിയത് ഉടൻ സ്ഥാപിക്കാൻ, ഫോട്ടിയസിന് തീ കണ്ടപ്പോൾ ഹൃദയം നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. ഈ സമയത്ത്, ആരാധനാക്രമം നടത്തി, കൂദാശയുടെ പൂർത്തീകരണത്തിലേക്ക് അടുക്കുമ്പോൾ, ദൗർഭാഗ്യകരമായ സംഭവത്തിൽ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, ഫോട്ടിയസ്, ഏതാണ്ട് തീയിൽ വിഴുങ്ങിയ ആ നിമിഷം, അവൻ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോവേണ്ടതായിരുന്നു, ശാന്തമായി പള്ളിയിൽ നിന്ന് നടന്നു. അവന്റെ മുമ്പാകെ തണുത്ത സെന്റ് ജോർജ്ജ് കത്തീഡ്രലിലേക്ക് ആരാധനാലയം, അവിടെ ആരാധന പൂർത്തിയാക്കി.

ഇവിടെ അധികം ആരാധകരില്ലായിരുന്നു, അവനും വിശുദ്ധ സന്യാസി മൂപ്പനും മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, കാരണം അവരുടെ ഹൃദയം തീക്ഷ്ണമായ പ്രാർത്ഥനയാൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു. മൂത്ത സന്യാസി ദിവ്യബലിയുടെ കൂദാശ നിർവഹിച്ചു, ഫോട്ടിയസ് അദ്ദേഹത്തെ സേവിക്കുകയും ഗായകസംഘത്തിൽ പാടുകയും ചെയ്തു. കിനോണിക് (പങ്കാളിത്തം): കരുണയുടെ വാതിലുകൾ ഞങ്ങൾക്ക് തുറന്നു തരണമേ"ഇതിനിടയിൽ, അൽപ്പസമയത്തിനുള്ളിൽ, തീ ചൂടുള്ള കത്തീഡ്രലിനെ ചാരവും അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ കൂമ്പാരവുമാക്കി, അതിലുള്ള എല്ലാ കെട്ടിടങ്ങളും, തീജ്വാലകൾ അപ്പോഴും ഭരിച്ചു, ചക്രവാളം ഇതുവരെ പുക നീക്കം ചെയ്തിട്ടില്ല. ആരാധനക്രമം, സെന്റ് ജോർജ്ജ് പള്ളിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുമ്പോൾ, ആശ്രമത്തിന്റെ പുനരുദ്ധാരണത്തിനായി നാൽപ്പതിനായിരം റുബിളുകൾ വിലമതിക്കുന്ന ഒരു ദയയുള്ള കൈ (വായനക്കാരന് ആരുടേതെന്ന് പറയേണ്ടതില്ല) എന്ന വാർത്ത ഫോട്ടോയസിന് ലഭിച്ചു - ഇതെല്ലാം ആശ്രമത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിലാണ്.അങ്ങനെയൊരു അപ്രതീക്ഷിതമായ, സ്വർഗ്ഗം അയക്കപ്പെട്ട വഴിപാട് പോലെ, ഈ ദുഃഖനിമിഷങ്ങളിൽ, ഫോട്ടിയസിനെ കണ്ണീരിലാഴ്ത്തി, ഹൃദയത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന് ഹൃദയത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്‌പർശിക്കുന്ന വാക്കുകൾ വലിച്ചെടുത്തു: “കർത്താവേ, ആ മഠം തീയിൽ കത്തിക്കപ്പെടുന്നു, അത്തരം ശിക്ഷയ്ക്ക് ഞാൻ അർഹനാണ്, എന്നാൽ ഈ നാഴികയിൽ നിന്റെ നന്മയുടെ ഉറവിടം എന്നിൽ ചൊരിയുന്നു, ശപിക്കപ്പെട്ടവനായ ഞാൻ ഇതിന് യോഗ്യനല്ല. കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്ന ഒർലോവ-ചെസ്മെൻസ്‌കായയിൽ നിന്ന് യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിലേക്കുള്ള സംഭാവനകളുടെ അളവറ്റ ശൃംഖല.അവളെ പിന്തുടർന്ന് ധാരാളം പേർ ഉപകാരികളായോ ആശ്വാസകരായോ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; റഷ്യയിൽ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഭക്തിയുള്ളവരും ഉണ്ടായിരുന്നു. നല്ല ആൾക്കാർ, അതിനാൽ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിന് പ്രവൃത്തിയിലും വാഗ്ദാനത്തിലും ദിവസേനയുള്ള ഓഫറുകൾ ലഭിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനൊന്നുമില്ല. താമസിയാതെ യൂറിയേവ്സ്കയ ആശ്രമം വീണ്ടും അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു. അതിന്റെ സുവർണ്ണ താഴികക്കുടമുള്ള പള്ളികൾ ഗംഭീരമായി അലങ്കരിക്കാൻ തുടങ്ങി, വിശുദ്ധ കുരിശുകൾ അവയിൽ തിളങ്ങി, ദിവ്യ സേവനങ്ങൾ ഗംഭീരമായി നടത്താൻ തുടങ്ങി, ഇടതടവില്ലാത്ത പ്രാർത്ഥന സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, എളിയ സഹോദരങ്ങളുടെ എണ്ണം പെരുകി, ഭക്തിയുള്ള നിരവധി ആരാധകർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, തീക്ഷ്ണതയുള്ള സന്ദർശകരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചു. .

യൂറിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലേക്കുള്ള സംഭാവനകളുടെ ആദ്യ തുടക്കം, അന്തരിച്ച ചക്രവർത്തി അലക്സാണ്ടർ പാവ്ലോവിച്ച് ബോസിലാണ്. 1823-ൽ, ട്രഷറിയിൽ നിന്ന് യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് നാലായിരം റുബിളുകൾ എന്നെന്നേക്കുമായി നൽകാൻ ഹിസ് മജസ്റ്റി തീരുമാനിച്ചു. കഴുത. വർഷം തോറും, മില്ലിന് പകരമായി, അത് അന്നത്തെ തുറന്ന സൈനിക സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ വകുപ്പിലേക്ക് മാറ്റി. 1825-ൽ, ഒക്ടോബർ 3-ന്, ടാഗൻറോഗിൽ നിന്ന് ഒരു കുരിശും ഒരു ഐക്കണും സുപ്പീരിയറിന് ഒരു കൈയക്ഷര കത്ത് അയയ്ക്കാൻ ഹിസ് മജസ്റ്റി തീരുമാനിച്ചു. ഇപ്പോൾ സുരക്ഷിതമായി ഭരിക്കുന്ന പരമാധികാര ചക്രവർത്തി നിക്കോളായ് പാവ്‌ലോവിച്ച് യൂറിയേവ്സ്കയ ആശ്രമത്തിന് ജാസ്പർ പാത്രങ്ങൾ സമർപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. കിരീടധാരികളായ ഗുണഭോക്താക്കളെ പിന്തുടർന്ന്, നിരവധി പ്രശസ്ത വ്യക്തികൾ അവരുടെ സമ്പത്തിനായി സ്വയം സമർപ്പിക്കുകയും ഫോട്ടോയസിന്റെ ജീവിതകാലത്ത് യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിന് വിവിധ സംഭാവനകൾ നൽകുകയും ചെയ്തു. ആക്ടിംഗ് പ്രിവി കൗൺസിലറുടെ ഭാര്യ, പ്രശസ്ത കവി ഡെർഷാവിൻ, പണത്തിനുള്ള വഴിപാടുകൾക്ക് പുറമേ, സുവിശേഷവും ഗണ്യമായ മൂല്യമുള്ള വിശുദ്ധ പാത്രങ്ങളും സംഭാവന ചെയ്തു; കൗണ്ട് എ.എ. Arakcheev അയ്യായിരം റൂബിൾസ് ഇട്ടു. കഴുത. യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിക്ക് അനുകൂലമായി, ശാശ്വതമായ രക്തചംക്രമണത്തിനായി, സംരക്ഷണ ട്രഷറിയിലേക്ക്.

ഈ വഴിപാടുകളിൽ നിന്ന്, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് മൂന്ന് ലക്ഷത്തിലധികം റുബിളുകൾ ശേഖരിച്ച്, മഠത്തിന്റെ ഹോസ്റ്റലിന്റെ പരിപാലനത്തിനായി, പലിശയിൽ നിന്ന് വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനായി, പ്രിസർവേഷൻ ട്രഷറിയിൽ സ്ഥാപിച്ചു. കഴുത.; തുക വളരെ വലുതാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും ഈ നിക്ഷേപങ്ങളെല്ലാം 1823 മുതൽ 1831 വരെ നടത്തിയതാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുവെങ്കിൽ.

ആശ്രമത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായുള്ള നിശ്ചിത മൂലധനത്തിന് പുറമേ, ഫോട്ടോയസ് വിലയേറിയ കുരിശുകൾ, പനാജിയകൾ, മിറ്ററുകൾ, ആരാധനയ്‌ക്കുള്ള വിവിധ വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയാൽ മഠത്തിലെ പുരോഹിതനെ സമ്പന്നമാക്കി. തീക്ഷ്ണതയുള്ളവരുടെ നിരന്തരമായ അർപ്പണങ്ങളാൽ, ആശ്രമത്തിന് പുറത്തുള്ള മറ്റ് പല പള്ളികളിലും അദ്ദേഹം ഐക്കണോസ്റ്റേസുകൾ നിർമ്മിക്കുകയും പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു; ഐക്കണുകൾ, സുവിശേഷങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, പാത്രങ്ങൾ എന്നിവ പല പള്ളികളിലും വിലയേറിയ രീതിയിൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഈ സംഭാവനകളെല്ലാം സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, യൂറീവ് മൊണാസ്ട്രിയിലേക്കുള്ള ഓരോ ജീവകാരുണ്യ സംഭാവനയും, ദാതാക്കളുടെ മതപരമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചതുപോലെ, ജീവനുള്ള തീക്ഷ്ണതയ്ക്കുള്ള തീക്ഷ്ണമായ ആദരാഞ്ജലികളായിരുന്നുവെന്ന് ആർക്കും കാണാതിരിക്കാനാവില്ല. ആശ്രമത്തിന്റെ പുരോഗതിക്കായി ഫോട്ടോയസിന്റെ.

ആശ്രമത്തിന്റെ ഘടനയുടെ വ്യാപ്തിയെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം ലഭിക്കാൻ, "റഷ്യൻ വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളിലേക്കുള്ള യാത്രകൾ" എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ രചയിതാവിന്റെ യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിന്റെ വിവരണത്തിൽ നിന്ന് ചില ഭാഗങ്ങൾ ഉദ്ധരിച്ചാൽ മതിയാകും. പുരാതന കാറ്റകോമ്പുകളുടെ സാദൃശ്യത്തിൽ നിർമ്മിച്ചതും ഗംഭീരമായി അലങ്കരിച്ചതുമായ കന്യകയുടെ പ്രെയ്സ് ഓഫ് ദി അണ്ടർഗ്രൗണ്ട് ചർച്ച് മനോഹരമാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. അതിന്റെ പ്ലാറ്റ്‌ഫോം മാർബിൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു, മാർബിളിനോട് സാമ്യമുള്ള കമാനങ്ങൾ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, സ്വർണ്ണ നക്ഷത്രങ്ങൾ ചിതറിക്കിടക്കുന്നു; ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് മുഴുവൻ ദൈവമാതാവിന്റെ മഹത്വത്താൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ചിഹ്നങ്ങളിൽ ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: ചിലപ്പോൾ കത്തുന്ന മുൾപടർപ്പിന്റെ രൂപത്തിൽ, ഒരിക്കൽ മരുഭൂമിയിൽ മോശയ്ക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പക്ഷേ മാലാഖ ശക്തികളുടെ നക്ഷത്രാകൃതിയിലുള്ള കിരീടത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; പിന്നെ അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും വ്യക്തിത്വ സ്തുതിയോടെ, ഭൗമിക മാലാഖമാരുടെയും സ്വർഗ്ഗീയ മനുഷ്യരുടെയും മുഖങ്ങളോടെ; ഒന്നുകിൽ വിലപിക്കുന്ന എല്ലാവരുടെയും സന്തോഷം, അല്ലെങ്കിൽ ഹോഡെജെട്രിയ, വിചിത്രമായ ഒരു വഴികാട്ടി, അല്ലെങ്കിൽ അവൾ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ സ്വയം കാണിച്ചതുപോലെ, അല്ലെങ്കിൽ അത്തോസ് പർവതത്തിലെന്നപോലെ, രോഗശാന്തിയുടെ ജീവൻ നൽകുന്ന ഉറവിടം. ഈ വിശുദ്ധ തടവറയ്ക്കുള്ളിൽ എല്ലാം അവളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, അവിടെ അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം അകാത്തിസ്റ്റിന്റെ വായന ഒരിക്കലും അവസാനിക്കുന്നില്ല. ഈ പള്ളിയുടെ ഘടന പ്രത്യേകിച്ചും നല്ലതാണ്, പുരാതന ക്രമമനുസരിച്ച്, ബലിപീഠം വശത്തേക്ക് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, അൾത്താരയിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും വേർതിരിക്കുന്നു; ഈ രീതിയിൽ, സ്ത്രീകൾക്ക് വഴിപാടുകൾക്കായി ബലിപീഠത്തെ സ്വതന്ത്രമായി സമീപിക്കാൻ കഴിയും, അതേസമയം ബലിപീഠം സിംഹാസനത്തെ സമീപിക്കുമ്പോൾ അനിവാര്യമായ മായയിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധ ബലിപീഠം സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ബലിപീഠത്തിന്റെ വടക്കേ വാതിലിന് എതിർവശത്ത്, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിന്റെ ശവകുടീര അറയിലേക്ക് തെക്ക് വശത്ത് ഒരു രഹസ്യ വാതിൽ തുറക്കുന്നു; ഒരു വിളക്ക് അതിന്റെ ഇരുട്ടിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട കർത്താവും അവന്റെ വശങ്ങളിൽ ദൈവമാതാവും പ്രിയപ്പെട്ട ശിഷ്യനും കിഴക്ക് ഭാഗത്ത് മുഴുവൻ നീളത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു; ക്രിസ്തുവിന്റെ രക്ഷാകര കുരിശിന്റെ പാദത്തിൽ ചാരി ഒരു മാർബിൾ ശവപ്പെട്ടി, വെള്ളി പൂശിയ കവറിനാൽ മറച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ കുരിശിന്റെ പ്രതിമയുണ്ട്, അതിന്മേൽ ദൈവമാതാവിന്റെ അടയാളത്തിന്റെ സ്വർണ്ണ ഐക്കൺ നിലകൊള്ളുന്നു.

സന്യാസിയുടെ ജീവിതത്തിലെ ചൂഷണങ്ങൾക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹം വിശ്രമിച്ച ഈ ശവകുടീരത്തിൽ, അവനുമായും (ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസ്) അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചും ഉള്ള പ്രാർത്ഥനയിൽ ഒരു സംഭാഷണം സ്വമേധയാ ആത്മാവിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്നു. ജീവിച്ചിരുന്ന നാളുകളിൽ കോശങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാനത്തെ അഭയവും അതിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു; ഇവിടെ അവൻ പലപ്പോഴും, ഒരു രഹസ്യ പാതയിലൂടെ, ഒരു വിളക്ക് കത്തിക്കാൻ തന്റെ ശവപ്പെട്ടിയിലേക്ക് ഇറങ്ങിവരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു തടവറയിലെ ഇരുട്ടിൽ നിത്യതയെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കാൻ, അത് അവനുവേണ്ടി വരാത്തതുവരെ.

അനുഗൃഹീതമായ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിന്റെ അതേ സ്ഥലത്ത്, അവളും കിടന്നു, അവളുടെ ക്രിസ്ത്യൻ വഴിപാടിനൊപ്പം, സമാധാനത്തിന്റെ ഈ സ്ഥലം ക്രമീകരിച്ചു. ദൈവമാതാവിനെ നിരന്തരം സ്തുതിക്കുന്ന ഈ സ്ഥലം സ്ഥാപിക്കുന്നതിലൂടെ, ശവകുടീരത്തിൽ സ്വർഗ്ഗരാജ്ഞിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം സ്തുതിയുടെ ശബ്ദം കേൾക്കാൻ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചതായി തോന്നുന്നു. ഒരു ഇരുമ്പ് ലാറ്റിസും തുടർന്ന് മറ്റൊരു വെങ്കല മതിലും, അതിൽ മൂന്ന് ഗിൽഡഡ് ഐക്കണുകളും, മരണപ്പെട്ട ഫോട്ടിയസിനും കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്നയ്ക്കും വേണ്ടി അനുസ്മരണ ചടങ്ങുകൾ നടക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ശ്മശാന അറയെ വേർതിരിക്കുന്നു. "കത്തുന്ന മുൾപടർപ്പിന്റെ അതിമനോഹരമായ പ്രതിച്ഛായ, വിലയേറിയ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് കത്തുന്നു, അതിന്റെ വശങ്ങളിൽ അഭൗമ ശക്തികളുടെ കത്തീഡ്രലും കർത്താവിന്റെ മുൻഗാമിയും, പ്രാർത്ഥനാ ക്ഷേത്രത്തെയും മർത്യ വാസസ്ഥലത്തെയും മറയ്ക്കുന്നു; വരാനിരിക്കുന്ന പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശ്വാസകരമായ സാക്ഷ്യത്തിനായി. മരിച്ചവർ, വശത്തെ ചുവരുകളിൽ രണ്ട് ഐക്കണുകൾ കൂടി ഉണ്ട്, അവ ഫോട്ടിയസിന്റെ സെല്ലായിരുന്നു: ഒന്ന്, പുറജാതീയ പീഡനത്തിന്റെ നാളുകളിൽ ഒരു ഗുഹയിൽ ഉറങ്ങിക്കിടന്ന എഫെസസിലെ ഉറങ്ങുന്ന ഏഴ് യുവാക്കൾ, ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ഇതിനകം ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് ഉണർന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ വിജയം; മറ്റൊരു ഐക്കൺ വിവേകമുള്ള ഒരു കള്ളനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, കൈകളിൽ കുരിശിന്റെ ആയുധവുമായി, "ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ മുഖത്ത് പറുദീസയിലേക്ക് നടക്കുന്നു: അബ്രഹാം, ഐസക്ക്, ജേക്കബ്."

ഗുഹാപള്ളിയുടെ അൾത്താരയുടെ ഇടതുവശത്ത്, സർവകാരുണ്യവാനായ രക്ഷകന്റെ മുകളിലെ കത്തീഡ്രലിലേക്ക് ഒരു ഗോവണി നയിക്കുന്നു. 1823-ലെ അഗ്നിബാധയ്ക്ക് ശേഷം, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരൻമാരായ തിയോഡോർ, അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി എന്നിവരുടെ ഹോം ചർച്ച് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്ത് ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസ് ആണ് അപ്പർ സ്പാസ്കി കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത്. അതിന്റെ തടി, ഗിൽഡഡ് ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് പ്രത്യേക ഔദാര്യത്താൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രാദേശിക ഐക്കണുകൾ, രക്ഷകനും ദൈവത്തിന്റെ അമ്മയും, വിലയേറിയ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് തിളങ്ങുന്നു; അവളുടെ കിരീടത്തിൽ വജ്രങ്ങൾ പതിച്ച ഒരു മുത്ത്, പിയർ ആകൃതിയിലുള്ളതാണ്. "ചെസ്മെൻസ്കായയുടെ നിധികൾ ക്ഷേത്രത്തിലും അതിന്റെ എല്ലാ സാധനങ്ങളിലും ഉദാരമായ കൈകൊണ്ട് ചൊരിഞ്ഞു; ഫ്രെയിമുകളുടെയും പള്ളി പാത്രങ്ങളുടെയും സമ്പത്ത് വിനിയോഗിക്കുന്ന ഗംഭീരമായ രുചി. കൂറ്റൻ നിലവിളക്കിന്റെ നിരവധി വിളക്കുകൾ കത്തുന്നതിലൂടെ പ്രതാപം വർദ്ധിക്കുന്നു. ആഴത്തിലുള്ള താഴികക്കുടത്തിൽ നിന്ന് ഒരു കിരീടത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ഇറങ്ങി, കത്തീഡ്രലിന്റെ സായാഹ്നത്തിൽ ഗംഭീരമായ വെളിച്ചം വീശുന്നു, പ്രധാന അൾത്താരയുടെ ഇരുവശത്തും, എന്നാൽ അതിനോട് ചേർന്നുള്ള ഒരേ വരിയിലല്ല, രണ്ട് ചെറിയ ചാപ്പലുകൾ നിർമ്മിച്ചു. വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷികളായ ഫോട്ടോയസിന്റെയും അനിസെറ്റാസിന്റെയും നാമവും നീതിമാനായ അന്നയുടെ വാസസ്ഥലവും. ആദ്യത്തേത് ഗുഹാ പള്ളിയുടെ അൾത്താരയ്ക്ക് മുകളിലായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, അതിനോട് ചേർന്ന് ഇടതുവശത്ത് മോസ്കോയിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെന്റ് അലക്സിസിന്റെ പേരിൽ ഒരു ചെറിയ പള്ളിയുണ്ട്, കൗണ്ടസ് എ.എയുടെ സ്മരണയ്ക്കായി മഠാധിപതിയുടെ സെല്ലിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ചതാണ്. ഓർലോവ-ചെസ്‌മെൻസ്‌കായ, തന്റെ താൽക്കാലിക ജീവിതത്തിന്റെ പുണ്യദിനങ്ങൾ ഇവിടെ അവസാനിപ്പിച്ചു. ഈ ക്ഷേത്രത്തിനടുത്താണ് നിലവിലെ റെക്ടറുടെ അറകൾ, നോവ്ഗൊറോഡിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻമാർ മഠത്തിൽ എത്തിയാൽ അവർക്കായി ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസ് തയ്യാറാക്കിയത്. സെന്റ് അന്നയുടെ ചാപ്പൽ ഗുഹയ്ക്ക് മുകളിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അവിടെ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുനർനിർമ്മാതാവായ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിന്റെയും ആശ്രമത്തിന്റെ ഗുണഭോക്താവായ കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്നയുടെയും ശവപ്പെട്ടികളുണ്ട്; ചാപ്പലിന്റെ വലതുവശത്തായി മുൻ ഫോട്ടോയസ് സെല്ലുകൾ ഉണ്ട്, ഇപ്പോൾ ചർച്ച് ഓഫ് ഓൾ സെയിന്റ്സ് ആയും ഫ്രറ്റേണൽ ലൈബ്രറിയായും മാറിയിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ പ്രാർത്ഥനയും ഭക്തിനിർഭരമായ ധ്യാനവും അവന്റെ താമസസ്ഥലം സന്ദർശിക്കുന്നവരുടെ ആത്മാവിനെ നിറയ്ക്കുന്നു. എല്ലാ ശനിയാഴ്ചയും അവിടെ പരേതർക്കുള്ള ആരാധനക്രമം ആഘോഷിക്കുന്നു.

"ചർച്ച് ഓഫ് ഓൾ സെയിന്റ്സ് ഈ സെല്ലുകളിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ഓർമ്മയ്ക്കായി അങ്ങേയറ്റത്തെ മഹത്വവും പ്രത്യേക സ്നേഹവും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചില ഹോം ഐക്കണുകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, പിന്നീട് വിലയേറിയ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു; എന്നാൽ ഏറ്റവും ആദരണീയമായ ചിത്രം. ഐവറോണിന്റെ ദൈവമാതാവാണ് പ്രധാനമായും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നത്.രാജകീയ പാത്രങ്ങളിൽ മാത്രം കാണപ്പെടുന്ന യാഹോണ്ടുകളുടെ തിളക്കവും, വജ്രങ്ങളുടെ തിളക്കമുള്ള വെള്ളവും, സമ്മാനമായി കൊണ്ടുവന്ന വ്യക്തിയുടെ കണ്ണുകളെ അത്ഭുതപ്പെടുത്താതിരിക്കാനാവില്ല. അത് ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. ചർച്ച് ഓഫ് ഓൾ സെയിന്റ്‌സിന്റെ നിലവറകളിൽ മനോഹരമായ ബ്രഷ് ഉപയോഗിച്ച് സ്വർഗ്ഗീയ പള്ളിയുടെ കാഴ്ച ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവയെല്ലാം നിരവധി ഓർമ്മകളുള്ള മനോഹരമായ ക്ഷേത്രത്തിലെ ആരാധകരെ തണലാക്കുന്നു.

ഈ പള്ളിയെ വിവരിച്ചുകൊണ്ട്, വാചാലനായ ഗ്രന്ഥകാരൻ തുടരുന്നു: "വികാരി എന്നെ അൾത്താരയിലേക്ക് നയിച്ചു, വടക്കേ ഭിത്തിയിൽ, കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു പ്രാർത്ഥനാമുറി കാണിച്ചുതന്നു, ഒരു കല്ല് ശവപ്പെട്ടിക്ക് അത്തരമൊരു പേര് നൽകാമെങ്കിൽ, മൂന്ന് പടി നീളവും ഒന്ന്. വീതിയും, ഒരറ്റത്ത് അടുത്ത സീറ്റും മറുവശത്ത് ഐക്കണിനുള്ള ഇടവേളയും.

അതിവിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ ചിഹ്നത്തിന്റെ ഐക്കണിന് മുന്നിൽ അണയാത്ത ഒരു വിളക്ക് അവിടെ തിളങ്ങി. ഇത് മരണപ്പെട്ടയാളുടെ സെല്ലായിരുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം ദൈവിക സേവനത്തിന്റെ സമയം ഒഴികെയുള്ള നോമ്പുകാലം മുഴുവൻ നിശബ്ദനായി ചെലവഴിച്ചു, ആകുലതകളിൽ നിന്നും പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്നും മുക്തമായ മണിക്കൂറുകളിൽ അദ്ദേഹം സാധാരണയായി വിരമിച്ചു. ഈ സെല്ലിനെ ശവപ്പെട്ടി ഗുഹയുമായി ഒരു ഇടുങ്ങിയ ഗോവണി ഉപയോഗിച്ച് ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, കാരണം തന്റെ ശവപ്പെട്ടിയുടെ വീക്ഷണത്തിൽ നിത്യതയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ അവിടെ ഇറങ്ങാൻ അദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു." - ഈ ഗോവണി ഇപ്പോൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. - "ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിരവധി തവണ (ഫോട്ടിയസ്) ഞാൻ അതേ സെല്ലുകൾ സന്ദർശിച്ചു, അവർ ഇപ്പോൾ പള്ളിയിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു, മതിലിലെ ഈ പ്രാർത്ഥനാപരമായ സമാധാനത്തെ ഒരിക്കലും സംശയിച്ചിട്ടില്ല, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു കല്ല് കുഴിമാടത്തിലെന്നപോലെ ജീവനോടെ അടക്കം ചെയ്തു; അത്തരമൊരു അപ്രതീക്ഷിത കണ്ടെത്തലിൽ ഞാൻ സ്വമേധയാ അമ്പരന്നു. നോവ്ഗൊറോഡിന്റെ വൃത്താന്തങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഖം ശ്രദ്ധേയമായിരിക്കും: സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ അസാധാരണമായ സ്വഭാവത്തിന് പുറമേ, ദൈനംദിന സേവനത്തിനിടയിലെ കഠിനമായ ഉപവാസം, പെന്തക്കോസ്ത് സമയത്തെ നാൽപ്പത് ദിവസത്തെ നിശബ്ദത, ഒരുപക്ഷേ, സമയം വെളിപ്പെടുത്തിയേക്കാവുന്ന മറ്റ് നേട്ടങ്ങൾ. യുറിയേവിന്റെ മഠാധിപതികളുടെ പുരാതന നിയമനമനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശ്രമത്തിന്റെ പുനരുദ്ധാരണക്കാരൻ മാത്രമല്ല, എല്ലാ നോവ്ഗൊറോഡ് ആശ്രമങ്ങളുടെയും യഥാർത്ഥ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് കൂടിയാണ്. വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡിന്റെ ആദ്യ കാലം മുതൽ, ബിഷപ്പിന് ശേഷം മുതിർന്ന പുരോഹിതനായി യൂറിയേവ് ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടു; അദ്ദേഹത്തെ നേരിട്ട് ആശ്രയിക്കുന്ന പതിനഞ്ച് ഒഴികെയുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമ്പതിലധികം ആശ്രമങ്ങളിൽ മഠാധിപതിയായിരുന്നു, തുടർന്ന് ബിഷപ്പായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നതിന്റെ ചില നേട്ടങ്ങളോടെ പൗരോഹിത്യ സേവനത്തിനുള്ള അവകാശം ലഭിച്ചു.

റെക്ടറിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശ്രമത്തിന്റെ വിവരണത്തിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ എല്ലാ അലങ്കാരങ്ങളെക്കുറിച്ചും അഞ്ച് തലങ്ങളുള്ള ഐക്കണോസ്റ്റാസിസുകളെക്കുറിച്ചും രാജകീയ വെങ്കല വാതിലുകൾ, കൂറ്റൻ ചാൻഡിലിയറുകൾ, മെഴുകുതിരികൾ, കാസ്റ്റ് വെള്ളി കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ബലിപീഠ വസ്ത്രങ്ങൾ, വിലയേറിയ മേലാപ്പ് എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കില്ല. , സൈബീരിയൻ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഉയർന്ന കുരിശ്; ഇവിടെയുള്ള നിധികൾ അവയുടെ ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് സാധാരണമാണെന്ന് തോന്നുന്നു: രക്ഷകൻ, ദൈവമാതാവ് എന്നീ രണ്ട് പ്രാദേശിക ഐക്കണുകളും മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയുടെ ഒരു പള്ളി ഐക്കണും നോക്കുക, ഇനി മറ്റൊന്നിലും ആശ്ചര്യപ്പെടാതിരിക്കാൻ; ഇവിടെ കൂടുതൽ അതിശയിപ്പിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ലേ: സമ്മാനത്തിന്റെ സമ്പത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ അത്തരമൊരു സമ്മാനം കൊണ്ടുവന്ന വ്യക്തിയുടെ സമാനതകളില്ലാത്ത തീക്ഷ്ണത? വലിയ വജ്രങ്ങൾ, നൗകകൾ, മരതകം, നീലക്കല്ലുകൾ എന്നിവയാൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന പ്രാദേശിക ഐക്കണുകളുടെ സ്വർണ്ണ ഫ്രെയിമുകൾ വളരെ വിലപ്പെട്ടതാണ്; രക്ഷകന്റെ കിരീടവും അവന്റെ ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ അമ്മയുടെ നെറ്റിയിലും സ്തനങ്ങളിലും നക്ഷത്രവും അതിശയകരമായ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് കത്തുന്നു, അവയുടെ വലുപ്പത്തിലും ശുദ്ധജലത്തിലും സമാനതകളില്ല. ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷിയുടെ മേലങ്കിയിൽ സൈബീരിയൻ ഹെവിവെയ്‌റ്റുകൾ പതിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ ശുദ്ധമായ സ്വർണ്ണം ഒരുമിച്ച് പിടിക്കുന്നതുപോലെ; നൈറ്റ് ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റിന്റെ കവചം, ഹെൽമെറ്റ്, കവചം എന്നിവയെ യഥാർത്ഥത്തിൽ അഡമാന്റൈൻ എന്ന് വിളിക്കാം; പ്രത്യേക വലിപ്പത്തിലുള്ള നാല് മുത്തുകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൈനിക വാളിന്റെ കൈപ്പിടിയിലും അറ്റത്തും രൂപം കൊള്ളുന്നു. ആശ്രമത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ മഹാനായ യാരോസ്ലാവിന്റെ സമകാലികമായ ഈ പുരാതന ബൈസന്റൈൻ ഐക്കൺ അലങ്കരിക്കാൻ കൊണ്ടുവന്ന നിധികൾ അസാധാരണമായ അളവിൽ എത്തുന്നു. വിശുദ്ധ തിയോക്റ്റിസ്റ്റസിന്റെ ഐക്കൺ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ ആരാധനാലയത്തിന് സമീപം, ഉദാരമായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ നിധികൾക്കെല്ലാം ശേഷം, മറ്റ് അലങ്കാരങ്ങളെയും സമ്പത്തിനെയും കുറിച്ച് പറയാൻ കഴിയുമോ?

______________________

* എട്ട് പൗണ്ടിൽ കൂടുതൽ ഭാരമുള്ള, സ്വർണ്ണം പൂശിയ, മികച്ച കരകൗശലത്തോടുകൂടിയ വെള്ളി കൊണ്ടാണ് തിരുശേഷിപ്പ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

______________________

ഒരു സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ച് നിശബ്ദത പാലിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്: ആധുനിക കാലത്തെ രുചിയും കൃപയും ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുനരുദ്ധാരണത്തെ നയിച്ചു, ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, പുരാതനമായതൊന്നും നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, അതിനാൽ പുതിയതെല്ലാം പോലും പഴയതിന്റെ പുതുക്കൽ മാത്രമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അങ്ങനെ, ഉയർന്ന നിലവറകളിലേക്ക് ഒരു സ്വർണ്ണ മതിൽ പോലെ ഉയരുന്ന ഗംഭീരമായ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, ബലിപീഠത്തിന്റെ ഉൾവശം അതിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം നിലനിർത്തി; അവിടെ, ഒരു പർവതപ്രദേശത്തിന്റെ ഉയരങ്ങളിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധരുടെ മുഖങ്ങൾ, ദൈവിക ശുശ്രൂഷയിലേക്കും അതിന്റെ നിഗൂഢമായ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ ഉദ്ബോധന വചനങ്ങളിലേക്കും നോക്കി, പ്രാർത്ഥനയുടെ ചൈതന്യത്തെ ഉണർത്തുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഗംഭീരമായ കെട്ടിടവും, അതിന്റെ പ്രധാന അലങ്കാരങ്ങളും, പൗരസ്ത്യ സഭയുടെ സമ്പൂർണ്ണ ആശയം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു.

കത്തീഡ്രലിന്റെ പ്രൗഢിയെക്കുറിച്ച് പരിചയപ്പെട്ട ഒരാൾക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും. പാത്രിയാർക്കൽ, ട്രിനിറ്റി-സെർജിയസ്, കിയെവ്-പെച്ചെർസ്ക് യാഗങ്ങളിലെ പുരാതനമായവയിൽ നിന്നൊഴികെ, സൗന്ദര്യത്തിലും സമ്പത്തിലും ഏറെക്കുറെ സാമ്യമില്ലാത്ത, മുത്തുകൾ കൊണ്ട് എംബ്രോയ്ഡറി ചെയ്ത അമൂല്യമായ മിറ്ററുകൾ, കുരിശുകൾ, പനാഗിയകൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ കണക്കാക്കാൻ വളരെ സമയമെടുക്കും.

യൂറിയേവ്സ്കയ ആശ്രമത്തിന്റെ അലങ്കാരങ്ങൾക്ക് അടുത്തായി, ഫോട്ടോയസിന്റെയും കൗണ്ടസിന്റെയും തീക്ഷ്ണതയ്ക്ക് അനുവദിച്ച നവീകരണത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് മറക്കാൻ കഴിയുമോ - നോവ്ഗൊറോഡിലെ സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രലും പുരാതന നഗരത്തിലെ മറ്റ് ആശ്രമങ്ങളും, അമ്പതിൽ നിന്ന് പതിനാലായി കുറഞ്ഞു. ഉദാരമതികളായ കൗണ്ടസുകളിൽ നിന്ന് സമൃദ്ധമായ സംഭാവനകളുടെ ഒരു പ്രവാഹവും ഒഴുകിയെത്തി.

യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ നവീകരണത്തിനും അലങ്കാരത്തിനുമുള്ള ജാഗ്രതാ പരിചരണത്തിന്, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസ്, ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിച്ച സമയം മുതൽ, ആത്മീയ അധികാരികളിൽ നിന്നും ഉയർന്ന മതേതര വ്യക്തികളിൽ നിന്നും പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നേടി. 1824-ൽ, ജൂൺ 16-ന്, യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയെ ജനറൽ ഡീനറിയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കി, അബോട്ട് ഫോട്ടോയസിന്റെ നേരിട്ടുള്ള മേൽനോട്ടത്തിൽ വിട്ടു. വിശ്വാസയോഗ്യവും ആത്മീയ ജീവിതം കൈമാറുന്നതുമായികൂടാതെ, തന്റെ ഉത്സാഹത്തോടെ, ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ അദ്ദേഹം പുരാതന ആശ്രമത്തെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും തികഞ്ഞ ക്രമത്തിലാക്കി." 1825 ൽ, ജനുവരി 31 ന്, മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെറാഫിമിന്റെ സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, "ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസ് ആദ്യമായി നോവ്ഗൊറോഡിനെ കൊണ്ടുവന്നു- ക്ലാസ് യൂറിയേവ് ആശ്രമം അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുന്ന അവസ്ഥയിലേക്ക്, ദൈവസഭയെക്കുറിച്ചുള്ള തീക്ഷ്ണമായ തീക്ഷ്ണതയും പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ പ്രയോജനത്തിനായുള്ള ഭക്തിനിർഭരമായ തീക്ഷ്ണതയും ഉണ്ട്," അലക്സാണ്ടർ ചക്രവർത്തി ഫോട്ടിയസിന് വജ്രങ്ങളും വിലയേറിയ കല്ലുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു പനാജിയ നൽകാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തു. പനാജിയയും വിശുദ്ധ ശുശ്രൂഷയ്ക്കിടെ ഒരു കുരിശും, സേവനത്തിന് പുറത്ത് ഒരു പനാജിയയും മാത്രം. 1827 മെയ് 28 ന് പരമാധികാര ചക്രവർത്തി നിക്കോളായ് പാവ്‌ലോവിച്ച് പരമോന്നത ചക്രവർത്തി ആജ്ഞാപിച്ചു, അതിനാൽ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം യൂറിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ റെക്ടറായി തുടരും. അടുത്ത വർഷം അദ്ദേഹം ആശ്രമങ്ങളുടെ ഡീനായി നിയമിതനായി: സ്റ്റാറോറുസ്കി, സ്പാസ്കി, സ്കോവോറോഡ്സ്കി, ക്ലോപ്സ്കി, കിറിലോവ്സ്കി, ഒട്ടെൻസ്കി, പെരെകോംസ്കി, സാവോ-വിഷെർസ്കി, 1830-ൽ, ഫോട്ടിയസിനോട് അദ്ദേഹം നടത്തിയ അശ്രാന്ത പരിശ്രമത്തിനും അധ്വാനത്തിനും നന്ദി പ്രഖ്യാപിച്ചു. സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രലിന്റെ ജീർണ്ണതകൾ, വടക്കൻ ഭാഗം മുഴുവൻ വീഴാൻ സാധ്യതയുള്ളതായിരുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ കത്തീഡ്രലിലേക്ക് വിവിധ സാമഗ്രികൾ ഗണ്യമായ തുകയ്ക്ക് സംഭാവന ചെയ്തതിന്.

അന്തരിച്ച ഫോട്ടിയസിന്റെ കാലത്ത് യൂറിവ് മൊണാസ്ട്രി അതിന്റെ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ കിരീടമണിഞ്ഞ സന്ദർശകരെയും ആരാധകരെയും സ്വീകരിച്ചിട്ടില്ല. 1825 ജൂലൈ 8 ന്, മുൻകൂർ അറിയിപ്പിന് ശേഷം, പരമാധികാര ചക്രവർത്തി അലക്സാണ്ടർ പാവ്ലോവിച്ച് യൂറിയേവ്സ്കി ആശ്രമം സന്ദർശിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, സർവകാരുണ്യ രക്ഷകന്റെ പള്ളിയിലെ ആദ്യകാല ദിവ്യകാരുണ്യ ആരാധന കേൾക്കുകയും ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിന്റെ സെല്ലിൽ പ്രവേശിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു. 1835 മെയ് 24 ന്, പരമാധികാര ചക്രവർത്തി നിക്കോളായ് പാവ്‌ലോവിച്ച് അപ്രതീക്ഷിതമായി യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രി സന്ദർശിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, എല്ലാ പള്ളികളിലും നിരവധി സാഹോദര്യ സെല്ലുകളിലും സ്കീമ സന്യാസിയുമായും ഉണ്ടായിരുന്നു. 1836 മെയ് 8 ന് ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് മിഖായേൽ പാവ്‌ലോവിച്ച് ആശ്രമം സന്ദർശിച്ച് കത്തീഡ്രലിലും സാക്രിസ്റ്റിയിലും റെക്ടറുടെ സെല്ലിലും പ്രവേശിച്ചു. 1837 ഏപ്രിൽ 3 ന്, പരമാധികാരി, സാരെവിച്ച്, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് റഷ്യയിലുടനീളം സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ ആശ്രമം സന്ദർശിച്ചു, ക്ഷേത്രത്തിൽ നന്ദിയുള്ള പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം, പരേതനായ ഫോട്ടോയസിനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സെല്ലിൽ സന്ദർശിച്ച് ആദരിച്ചു.

നോവ്ഗൊറോഡിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നവർക്ക് അത് ഒരുതരം പ്രിയപ്പെട്ട, പ്രിയപ്പെട്ട ചിന്തയായി മാറി എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് വാക്കുകളെങ്കിലും പറയാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല - മഠത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കിംവദന്തികൾ തത്സമയം വിശ്വസിക്കാൻ യൂറിയേവിനെ സന്ദർശിക്കുക. അപൂർവവും സമാനതകളില്ലാത്ത സമ്പന്നവും ഗംഭീരവുമായ എല്ലാം ഇവിടെ വിസ്മയത്തോടെ സർവേ ചെയ്യാത്ത ഒരു സന്ദർശകനും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, ഇപ്പോഴും ഇല്ലെന്നും. ഭക്തിപൂർവ്വമായ ശ്രദ്ധയോടെ, യാത്രയുടെ ക്ഷീണവും അധ്വാനവും മറക്കുന്ന സഞ്ചാരി, ഇത് കാണുന്നതിന്റെ ശാന്തമായ സന്തോഷത്തോടെ ആത്മീയ വിരസതയും വിഷാദവും അകറ്റുന്നു. വിശുദ്ധ സ്ഥലം, അതിമനോഹരമായും അതിശയകരമായും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്ന്, ഭൗമിക പാതയിൽ അത്തരം മധുര സാന്ത്വനത്തിന്റെ കുറ്റവാളിക്ക് ആർദ്രതയോടെ നന്ദി പറയുന്നു.

സന്യാസജീവിതത്തിന്റെ പുരോഗതിക്കായി ഫോട്ടോയസിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയേണ്ടതുണ്ട്. തന്റെ മഹത്വത്താൽ സന്യാസിമാരെ തന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു, അതേ സമയം യോജിപ്പുള്ള ഒരു ക്രമം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധാലുവായിരുന്നു, അത് അദ്ദേഹം മഠത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുകയും അതിന്റെ നിരന്തരമായ ഭരണം നിലനിർത്തുകയും ചെയ്തു. തന്റെ ആശ്രമത്തിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് തിളക്കം നൽകി, പുരാതന ആലാപനത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിച്ചു. അതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശ്രമത്തിൽ, സ്തംഭം അല്ലെങ്കിൽ znamenny ആലാപനം മെച്ചപ്പെടുത്തി, അത് സന്ദർശകരെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നു, ആശ്രമത്തിലെ ആരാധകരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു, പുതുക്കിയ ആശ്രമത്തിന് ഫലമില്ലാത്തതല്ല. 1830-ൽ, യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ മഠാധിപതിയായി നിയമിതനായി 6 വർഷത്തിലേറെയായി, ഫോട്ടോയസ് എഴുതി: “നോവ്ഗൊറോഡ് ഫസ്റ്റ് ക്ലാസ് യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ ചാർട്ടർ”, അതിൽ സമ്പൂർണ്ണതയോടും കൃത്യതയോടും കൂടി, കമ്മ്യൂണിറ്റി ആശ്രമങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യവും അവരുടെ തൊഴിലുകളും അവയിൽ ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക പദവിയുള്ള ഏതൊരു വ്യക്തിയുടെയും കടമകളും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനുള്ള ആത്മാവ്. നിയമങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം ഒന്നുകിൽ പുരാതന സഭാ പിതാക്കന്മാരും സന്യാസ സഭകളുടെ നേതാക്കന്മാരും പ്രകടിപ്പിച്ച നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ സന്യാസ നേർച്ചകളുടെ പൊതുവായ ആവശ്യകതകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ നിയമങ്ങളെല്ലാം കൊണ്ടുവന്ന ഐക്യം, ആവശ്യമായ കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകൾ ഏറ്റവും പുതിയ ബന്ധങ്ങൾആശ്രമങ്ങളും സന്യാസങ്ങളും സമൂഹത്തിനും സഭയ്ക്കും തന്നെ, പിന്നെ സാമുദായിക ജീവിതം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ കഴിയുന്ന എല്ലാവരുടെയും കഴിവുകളിലേക്കുള്ള പ്രയോഗം; പല കേസുകളിലും ആർക്കും ഉപദേശം തേടാൻ കഴിയുന്നതും ആവശ്യമുള്ളതുമായ ഉറവിടങ്ങളുടെ സൂചന - ഇവ ഫോട്ടിയസിന്റെ ഭരണത്തിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിൽക്കും.

തന്റെ ആശ്രമത്തിൽ കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി നിയമങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് പ്രവർത്തിച്ച ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസ് സന്യാസിമാരുടെ വിദ്യാഭ്യാസം പഠിപ്പിക്കുന്നത് നിർത്തിയില്ല.

പ്രത്യേക ക്രിസ്ത്യൻ തീക്ഷ്ണതയോടെ, എല്ലാ ഞായറാഴ്ചയും അവധി ദിവസങ്ങളിലും അദ്ദേഹം പ്രസംഗവേദിയിലേക്ക് കയറി. അവന്റെ അധരങ്ങൾ അവന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ സമൃദ്ധിയിൽ നിന്ന് സംസാരിച്ചു, വാക്കുകൾ ജീവനുള്ളതും ഫലപ്രദവുമായിരുന്നു.

"റഷ്യൻ വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളിലേക്കുള്ള യാത്രകൾ" എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ രചയിതാവ് ശരിയായി കുറിക്കുന്നു: "ഫോട്ടിയസിന്റെ ഏറ്റവും മഹത്തായ ഗുണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശ്രമത്തിലെ പുരാതന സന്യാസജീവിതത്തിന്റെ പുനഃസ്ഥാപനമായിരുന്നു, അതിലൂടെ പ്രാർത്ഥനയുടെ ആത്മാവിന്റെ ഉണർവ്; അവന്റെ ഹൃദയം പരിശ്രമിച്ചതിന്. സന്ന്യാസി പിതാക്കന്മാരുടെ മരുഭൂമി ജീവിതത്തിനും, തന്റെ ആരാധനാലയങ്ങൾക്ക് നടുവിൽ, അവൻ തന്നെ ഒരു ഏകാന്തജീവിതം നയിച്ചു, ദിവസങ്ങൾ പെരുകുമ്പോൾ അതിന്റെ കാഠിന്യം വർദ്ധിപ്പിച്ചു.അവന്റെ കൈകൾ പുതുക്കിയതെല്ലാം പുരാതനതയുടെ സ്വഭാവം കൈവരിച്ചു. ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ വാസ്തുവിദ്യയും ആന്തരിക ഘടനയും മാത്രമല്ല, ആരാധനക്രമവും പള്ളിയുടെ ഈണങ്ങളും വളരെക്കാലം മുമ്പ് പ്രതിധ്വനിച്ചിരുന്നു. പോയ കാലങ്ങൾ, അതിനാൽ ഹൃദയത്തോട് അടുത്തു, പുരാതന സഭാജീവിതം കാണുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ പ്രാർത്ഥനയുടെ ആത്മാവ് സ്വമേധയാ ജ്വലിച്ചു.

പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരന്റെ യഥാർത്ഥ വാക്കുകൾ ഞങ്ങൾ ഉദ്ധരിച്ചു, കാരണം അവ മരണപ്പെട്ട ഫോട്ടിയസിന്റെ അധ്വാനത്തെയും ചൂഷണത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ കഥയെ വാചാലമായും ഉജ്ജ്വലമായും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിലെ അന്തരിച്ച മഠാധിപതിയുടെ നിരവധി ആരാധകർക്ക് അത്തരം നിഷ്പക്ഷമായ സാക്ഷ്യം വിലപ്പെട്ടതാണ്. കൂടാതെ, മിസ്റ്റർ മുറാവിയോവ് പറയുന്നു: “ഫോട്ടിയസ് ജനങ്ങളിൽ ഉണർത്തുന്ന ഭക്തിയുടെ വ്യക്തമായ തെളിവാണ് ഉന്നതിയുടെ പെരുന്നാൾ വിശുദ്ധ കുരിശ്, യൂറിയേവിൽ എണ്ണമറ്റ തീർത്ഥാടകർ ഒത്തുകൂടുന്നു. ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ്, സെന്റ് നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. വിശാലമായ ഒരു പുതിയ പള്ളിയുടെ കവാടത്തിൽ, ഇവിടെ നിലനിന്നിരുന്ന പുരാതന പള്ളിയുടെ ഓർമ്മയ്ക്കായി, കർത്താവിന്റെ രൂപാന്തരീകരണത്തിനായി സമർപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു; എന്നാൽ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള കർത്താവിന്റെ കുരിശിന്റെ മഹത്വം പോലുള്ള മഹത്തായ ആഘോഷം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ഓർമ്മയിൽ മങ്ങുന്നു എന്നതിൽ ഖേദിച്ച മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെറാഫിമിന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം, വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡിൽ ഈ അവധിക്കാലം പ്രത്യേക ആഘോഷത്തോടെ പുതുക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. കുരിശിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ക്ഷേത്രം പ്രതിഷ്ഠിച്ച അദ്ദേഹം, ആർച്ച്‌പാസ്റ്ററുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെ, മുഴുവൻ മഠത്തിനു ചുറ്റും ഒരു മതപരമായ ഘോഷയാത്രയും, ജീവൻ നൽകുന്ന കുരിശിന്റെ ആരാധനയ്‌ക്കിടെ രാത്രി മുഴുവൻ ജാഗരണവും സ്ഥാപിച്ചു. വരാനിരിക്കുന്ന ഓരോരുത്തർക്കും ഒരു ചെറിയ കുരിശോ ചെമ്പോ വെള്ളിയോ വിതരണം ചെയ്യാൻ ഭാവികാലത്തേക്കെല്ലാം തീരുമാനിച്ചു. ആഘോഷത്തിന്റെ അസാധാരണമായ സ്വഭാവം മഹത്വത്തിന്റെ ദിനത്തിൽ തീർഥാടകരെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഇതുവരെ ഇത് ഒരിടത്തും ഇത്ര നിസ്സാരമായും തിരക്കോടെയും ആഘോഷിച്ചിട്ടില്ല.

കർത്താവിന്റെ ജീവൻ നൽകുന്ന കുരിശ് ഉയർത്തുന്ന ദിവസം നിങ്ങൾ മഠം കാണേണ്ടതുണ്ട്, അവിടെയുള്ള ആഘോഷത്തിന്റെ മഹത്വം തിരിച്ചറിയാൻ.

"യൂറിയേവിലെ ഏറ്റവും മഹത്തായ ക്ഷേത്രം ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി ജോർജ്ജിന്റെ കത്തീഡ്രലാണ്. ദിവ്യസേവനത്തിന്റെ മഹത്വം, യൂറിയേവ് ആശ്രമം സ്വീകരിച്ച പ്രത്യേക ആചാരമനുസരിച്ച്, സ്തംഭഗാനത്തിന്റെ യോജിപ്പും പൗരാണികതയും, അവിടെ പൂർണതയോടെ കേൾക്കാനാകും. , എല്ലാം 12-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ബൈസന്റൈൻ വാസ്തുവിദ്യയ്ക്ക് യോഗ്യമായ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഭംഗിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.സെന്റ് ജോർജ്ജ് കത്തീഡ്രലിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ, പൂമുഖത്തിന്റെ വാതിലുകളിൽ നിന്ന്, അൾത്താര മേലാപ്പിന് ചുറ്റുമുള്ള എണ്ണമറ്റ വിളക്കുകളുടെ തിളക്കം കണ്ണുകളെ തട്ടുന്നു. തുറന്ന ബലിപീഠത്തിന്റെ, പ്രാദേശിക ഐക്കണുകളിലെ വിലയേറിയ കല്ലുകളുടെ തിളക്കം, പുരോഹിതന്മാരുടെ വസ്ത്രങ്ങളുടെ പ്രതാപം, തുറന്ന ആകാശത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ എന്നപോലെ, അവിടെ നിന്ന് അവർ കത്തിച്ച വിളക്കുകളുമായി, ഭൂമിയിലേക്ക് എന്നപോലെ, മേഘങ്ങളിൽ ഉയർന്നുവരുന്നു. ധൂപവർഗ്ഗവും സ്വർഗ്ഗീയ സ്തുതിഗീതങ്ങളുടെ ശബ്ദവും അങ്ങനെയല്ലേ, യൂറിയേവിന്റെ വാചാലനായ സന്ദർശകൻ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു, സോഫിയയുടെ മുഖങ്ങൾ ഒരിക്കൽ നമ്മുടെ പൂർവ്വികർക്ക് ഒരു മാലാഖ ഗാനം നൽകി, ദൈവത്തിന്റെ ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഭവനത്തിൽ, ദൈവത്തിന്റെ ഭവനം തോന്നി. അവർ സ്വർഗം പോലെയാണ്, അവിടെ അവർ അവരുടെ എല്ലാ സ്ലാവിക് ഗോത്രങ്ങളെയും കൊണ്ടുവന്നു?"

"മഹാ രക്തസാക്ഷിയുടെ പുരാതന ക്ഷേത്രം ഇതാണ്. അതിന്റെ വാസ്തുവിദ്യയുടെ ബാഹ്യ മഹത്വം ആന്തരിക മഹത്വത്തിന്റെ കർശനമായ ബൈസന്റൈൻ ലാളിത്യത്തോട് യോജിക്കുന്നു. ഹോളി ട്രിനിറ്റിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം മൂന്ന് അധ്യായങ്ങൾ കത്തീഡ്രലിനെ കിരീടമണിയുന്നു, ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ പ്രത്യേക സ്വഭാവമുണ്ട്; അവ കത്തിക്കുന്നു. നോവ്ഗൊറോഡ് ആകാശത്തിലെ നീല നിറത്തിൽ തിളങ്ങുന്ന സ്വർണ്ണം കൊണ്ട്, വിശുദ്ധ കവാടങ്ങൾക്ക് മുകളിലുള്ള മനോഹരമായ മണി ഗോപുരം യൂറിയേവിന്റെ സൗന്ദര്യത്തെ പൂർത്തീകരിച്ചു; അത് ഇറ്റാലിയൻ ലാഘവത്തെ ബൈസന്റൈൻ മഹത്വവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചു, മുഴുവൻ കെട്ടിടത്തിന്റെയും സ്വഭാവവുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു: അതിന്റെ മണികളുടെ വെള്ളി നിറത്തിലുള്ള കട്ടിയുള്ള ശബ്ദം. , പുരാതന യൂറിയേവ് സമകാലിക വിശുദ്ധ സോഫിയയുമായി സംവദിക്കുന്നു, വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡ് അവരെ മധുരമായി ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, ഭൂതകാലത്തിൽ നിറഞ്ഞ ഒരു മൾട്ടി-വെർബൽ ഭാഷ അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

യൂറിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ അവലോകനം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, റഷ്യൻ വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളിലേക്കുള്ള യാത്രയുടെ രചയിതാവ് സ്വയം ചോദിക്കുന്നു: “ഇത്രയും സമൃദ്ധമായ അരുവികളിൽ മഠത്തിലേക്ക് നിരന്തരം ഒഴുകുന്ന ജീവൻ നൽകുന്ന വസന്തത്തിന്റെ താക്കോൽ എവിടെയാണ്?” - ഒപ്പം ഉത്തരങ്ങളും: "ആശ്രമത്തിനടുത്തായി ഒരു ചെറിയ എസ്റ്റേറ്റ് ഉണ്ട്, മുമ്പ് സെന്റ് പാന്റലീമോന്റെ ആശ്രമം നിലനിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്ത്, അതിജീവിക്കുന്ന പള്ളി ഇപ്പോഴും അതിനുള്ളതാണ്. അവിടെ മനോഹരമായ ഒരു ഏകാന്തത ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ഈ സ്ഥലം സ്വയം തിരഞ്ഞെടുത്തു. താത്കാലിക ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനത്തെ അഭയകേന്ദ്രം, "അവിടെ, കൗണ്ടസ് അന്നയെ പുരാതന നോവ്ഗൊറോഡിന്റെ മഹത്തായ ദേവാലയം എല്ലാ വശങ്ങളിലും ചുറ്റിപ്പറ്റിയായിരുന്നു, കാരണം അവൾ എവിടേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കിയാലും, എണ്ണമറ്റ ക്ഷേത്രങ്ങളും ആശ്രമങ്ങളുമുള്ള നിരവധി താഴികക്കുടങ്ങളുള്ള മഹാനഗരം സ്വാഗതം ചെയ്തു. അവളുടെ മേൽ നിഴലിട്ടു."

കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്‌ന യൂറിവ് മൊണാസ്ട്രിക്ക് സമീപമുള്ള ഈ മനോഹരമായ ഏകാന്തതയിലേക്ക് വിരമിച്ചു, മഠത്തോട് അടുക്കാൻ, അതിനായി ധാരാളം നിധികളും സമ്പത്തും ത്യജിച്ചു, ഭാവിയിലെ നിത്യജീവിതത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ തന്റെ വഴികാട്ടിയായി കരുതിയ അവളുടെ ആത്മീയ പിതാവിനെയും. , വലിയ രക്തസാക്ഷി ജോർജ്ജ് പള്ളിയുടെ ശാന്തവും അലങ്കരിച്ചതുമായ മേലാപ്പിന് കീഴിൽ അവൾ നീങ്ങിയ അവളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ ചിതാഭസ്മം നമുക്ക് ചേർക്കാം.

മൂന്ന് മാർബിൾ സ്ലാബുകൾ, ചുവരിൽ കൊത്തി, പ്രിൻസ് ഓർലോവ്, കൗണ്ട്സ് ഓർലോവ് എന്നിവരുടെ അങ്കികൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവളുടെ ഹൃദയത്തോട് ചേർന്നുള്ളവരുടെ വിശ്രമ സ്ഥലങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു; അവയിലൊന്നിന് മുകളിൽ, വിശുദ്ധ അലക്സിയെ പൂർണ്ണ ഉയരത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ദൈവമാതാവിന്റെ സ്വർണ്ണ ഐക്കൺ കൈകളിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിന് മുന്നിൽ ഒരു വിളക്ക് എപ്പോഴും തിളങ്ങുന്നു, ** അണയാത്ത, പ്രകാശിക്കുന്ന, പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷയോടെ, കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്‌നയുടെ കുടുംബ ശവകുടീരം അതിന്റെ പ്രകാശമാണ്.

______________________

* ഈ ഐക്കൺ കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ചുമായുള്ള ചെസ്മ യുദ്ധത്തിലായിരുന്നു.
** ഈ ആശ്രമത്തിലെ അണയാത്ത എല്ലാ വിളക്കുകളും കൗണ്ടസ് എ.എ. സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്: സെന്റ് ജോർജ്ജ് കത്തീഡ്രൽ 1, - വേനൽക്കാലത്ത് - 5, സ്പാസോവ്സ്കി 8, ഓൾ സെയിന്റ്സ് 3, ഗുഹ ചർച്ച് 1, ഗുഹയിൽ തന്നെ 3, സ്കെറ്റ് 1 ൽ.

______________________

അവളുടെ ബന്ധുക്കളുടെ ചിതാഭസ്മം യൂറിവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ മേൽക്കൂരയിൽ സ്ഥാപിച്ച്, കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്ന ആശ്രമത്തിന്റെ കസ്റ്റഡിക്ക് കൈമാറി, അവളുടെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് നൽകിയ കത്തുകളും: ജനറൽ മേജർ അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് ഓർലോവിന്റെ കൗണ്ട് അന്തസ്സിനും മുൻ കോട്ടിന്റെ അംഗീകാരത്തിനും 1764 ഡിസംബർ 30-ന് കാതറിൻ II ചക്രവർത്തി വ്യക്തിപരമായി ഒപ്പിട്ട ഓർലോവ് കുടുംബത്തിന്റെ ആയുധങ്ങൾ; 1773 സെപ്തംബർ 10-ന് കാതറിൻ II ചക്രവർത്തിയുടെ വ്യക്തിപരമായ ഒപ്പ് ഉപയോഗിച്ച്, ചെസ്മയിലെ ടർക്കിഷ് കപ്പലിനെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിനായി, ജനറൽ-അഞ്ചെഫ് കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് ഓർലോവിന്റെ അങ്കിയിൽ കീസർ പതാക ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിന്.

ആശ്രമത്തിന്റെ പുരോഗതിയെക്കുറിച്ചും മഠാധിപതിയുടെ അധ്വാനജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുമുള്ള നിരന്തരമായ ആശങ്കകൾ ഭേദപ്പെടുത്താനാകാത്ത രോഗങ്ങളുടെ ആരംഭം അവനിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തെ ത്വരിതപ്പെടുത്തി.

1832 മുതൽ തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ശ്രദ്ധേയമായ ഭക്തിയോടെ ചെലവഴിച്ച ഫോട്ടോയസ് തന്നോട് കൂടുതൽ കർശനമായിത്തീർന്നു, കൂടാതെ, ഭൗമിക ആശ്രമത്തിൽ തന്റെ മർത്യശരീരത്തിൽ ജീവിച്ചുകൊണ്ട്, അവന്റെ ആത്മാവും ചിന്തകളും അത്യുന്നതന്റെ ഗ്രാമങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകപ്പെട്ടു. ദൈവത്തെക്കുറിച്ചും തന്റെ ആത്മാവിന്റെ രക്ഷയെക്കുറിച്ചും മാത്രം ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ ഭൗമികമായതെല്ലാം ത്യജിച്ചു. ദിവസേന ശുശ്രൂഷ ചെയ്തും, ഏറെക്കുറെ പ്രതീക്ഷയില്ലാതെ ക്ഷേത്രത്തിൽ താമസിച്ചുകൊണ്ടും, തന്റെ മർത്യശരീരത്തിന്റെ സാധാരണ ആവശ്യങ്ങൾ: ഭക്ഷണം, ഉറക്കം, സമാധാനം എന്നിവ അദ്ദേഹം മറന്നതായി തോന്നുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ ആരോഗ്യത്തിന്റെ എല്ലാ ബലഹീനതകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മയക്കുമരുന്ന് കഴിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചില്ല, കൂടാതെ ഉപവാസം, അധ്വാനം, കർശനമായ വിട്ടുനിൽക്കൽ എന്നിവയിലൂടെ സ്വയം താഴ്ത്തി. ദൈവപുത്രന്റെ വചനമനുസരിച്ച്, പെട്ടെന്ന് തുറക്കേണ്ട കർത്താവിന്റെ മഹത്തായ ദിനവും അവസാനത്തെ ഭയാനകമായ ന്യായവിധിയും ഓർമ്മിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസ് എല്ലാ അർദ്ധരാത്രിയിലും ഉണർന്ന് തനിക്കുവേണ്ടിയും സഹോദരങ്ങൾക്കും എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിച്ചു. പകൽ സമയത്ത്, സാധാരണ അത്താഴത്തിന് ശേഷം, അവൻ തന്റെ കണ്ണുകൾക്ക് ഉറക്കമോ മാംസത്തിന് വിശ്രമമോ നൽകിയില്ല. ഈ മണിക്കൂറുകളിൽ, പലപ്പോഴും സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് നട്ടുപിടിപ്പിച്ച ആശ്രമത്തിലെ പൂന്തോട്ടങ്ങളിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ, തന്റെ അധ്വാനത്തിലൂടെയും ഉത്തരവുകളിലൂടെയും ചുറ്റുമുള്ള സഹോദരങ്ങളെ അദ്ദേഹം അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. വേനൽച്ചൂടും മോശം ആരോഗ്യവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൻ വിയർക്കുന്നതുവരെ മാത്രമല്ല, പൂർണ്ണമായ ക്ഷീണം വരെ ജോലി ചെയ്തു, മാത്രമല്ല, കഷ്ടിച്ച് നട്ടുപിടിപ്പിച്ച ഒരു ഇളം മരം മുറിക്കാനോ അതിന്റെ എല്ലാ ശാഖകളും മുറിക്കാനോ അല്ലെങ്കിൽ പുതിയതായി വീണ്ടും നട്ടുപിടിപ്പിക്കാനോ നിർബന്ധിച്ചു. സ്ഥലം, പലപ്പോഴും നല്ലതിൽ നിന്ന് മോശമായതിലേക്ക്. ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റിന് ചുറ്റുമുള്ളവർ അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായി; ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഒരു രഹസ്യ അർത്ഥമുണ്ടായിരുന്നു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചിലപ്പോൾ ഉയർന്നുവരുന്ന കിംവദന്തികൾ ഫോട്ടോയസ് ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. സന്യാസ ജീവിതത്തിന്റെ സ്ഥാപകരുടെ പുരാതന നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി, അനുഭവത്തിലൂടെ ക്ഷമ പഠിപ്പിക്കാൻ, മാതൃകാപരമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു, കൂടാതെ തൊഴിലാളികൾക്ക് അവരുടെ മാനസികാവസ്ഥയുടെ ചില ചിത്രം നൽകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. പൂർണ്ണമായി ദൈവത്തിന് ബലിയർപ്പിക്കാൻ ഒരു ആശ്രമത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ഒരു വ്യക്തി, കർത്താവിന്റെ കൽപ്പന പ്രകാരം ആദ്യം തന്നെത്തന്നെ ത്യജിക്കരുത്, ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, അവന്റെ ഇഷ്ടവും മനസ്സും ഛേദിച്ചുകളയും. എല്ലാ വികാരങ്ങളെയും പിഴുതെറിയണോ? വിശാലവും വിശാലവുമായ ലോകം വിട്ട്, ഇടുങ്ങിയതും നിർഭാഗ്യകരവുമായ ഒരു സന്യാസ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് സ്വയം പറിച്ചുനടാനും, ലോകത്തിലെ അവസാനത്തെ, അജ്ഞാതരായ പൗരന്മാരേക്കാൾ താഴ്ന്നവരാകാനും, അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരാളായി സ്വയം നോക്കേണ്ടതും ആവശ്യമായിരുന്നില്ലേ? ഈ ഇല്ലായ്മകൾക്കെല്ലാം, കുരിശ് സ്വീകരിക്കുക, ദാരിദ്ര്യത്തെ ചുംബിക്കുക, മാറ്റാനാകാത്തവിധം വിനയത്തോട് കൂട്ടിച്ചേർക്കുക, നിരുപാധികമായ അനുസരണത്തിന് അടിമപ്പെടുക, ഭൗമികമായ ഒന്നിനെക്കുറിച്ചും ആത്മാവിൽ ദുഃഖിക്കാതിരിക്കുക, ദൈവത്തെയും നിത്യതയെയും കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കുക? ഫോട്ടോയസ് തന്റെ പ്രവൃത്തികളിലൂടെയും സാങ്കൽപ്പിക ഉദാഹരണങ്ങളിലൂടെയും തന്റെ സന്യാസ സഹോദരങ്ങളെ അത്തരമൊരു മഹത്തായ സത്യം പഠിപ്പിച്ചു.

എപ്പോ വന്നു നോമ്പുതുറ, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ്, ക്ഷേത്രവും ദൈവസേവനവും ഒഴികെ, നോമ്പുകാലം മുഴുവൻ ചുണ്ടുകൾ അടച്ചു, നിങ്ങളുടെ അധരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു നിഷ്ക്രിയ വാക്ക് പോലും പുറപ്പെടരുത്, എളിമയുടെയും ആത്മത്യാഗത്തിന്റെയും എല്ലാ ജഡിക വികാരങ്ങളുടെയും മെരുക്കലിന്റെയും നിശബ്ദവും എന്നാൽ വാചാലമായി സ്പർശിക്കുന്നതുമായ ഒരു പ്രസംഗകനായി ഏഴ് ആഴ്ചകളിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, പ്രോസ്ഫോറയും ചിലപ്പോൾ തന്റെ ഉണങ്ങിയ ശ്വാസനാളം നനയ്ക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും ലളിതമായ ലിക്വിഡ് ഗ്രൂലും അല്ലാതെ മറ്റൊരു ഭക്ഷണവും അദ്ദേഹത്തിന് അറിയില്ലായിരുന്നു. വെള്ളമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും കുടിച്ചില്ല.

ഫോട്ടോയസിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിലെ ദൈവിക സേവനം, എല്ലായ്പ്പോഴും അർദ്ധരാത്രിയിൽ ആരംഭിച്ച്, വലിയ നോമ്പിന്റെ ദിവസങ്ങളിൽ മൂന്നാമത്തെയും ആറാമത്തെയും ഒമ്പതാമത്തെയും മണിക്കൂറുകളുമായി പകൽ ക്രമത്തിൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു, ഇത് മൊണാസ്ട്രിയെ ഒരു പൊതു ക്ഷേത്രമാക്കി മാറ്റി. നോമ്പിന്റെ ആദ്യ ആഴ്ച മുഴുവൻ പള്ളികൾ ഒരു മിനിറ്റ് പോലും പൂട്ടിയിരുന്നില്ല; പ്രാർത്ഥന മുടങ്ങിയില്ല; തീർത്ഥാടകർ നിരന്തരം പള്ളികളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ പള്ളിയിൽ കയറി പ്രാർത്ഥിച്ചും പാട്ടുപാടിയും അവരെയെല്ലാം മുൻനിർത്തി ആരാണ്? ക്രിസ്തുവിന്റെയും പരമപരിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെയും ഐക്കണുകൾക്ക് മുന്നിൽ ആരാണ് വിളക്കുകൾ കത്തിച്ചത്? ആദ്യം ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിച്ചതും അവസാനമായി പോയതും ഫോട്ടോയസ് ആയിരുന്നു. പ്രാദേശിക ചിത്രങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ അണയാതെ കത്തുന്ന വിളക്കുകൾ മഠാധിപതി എങ്ങനെ ക്രമീകരിക്കുന്നുവെന്ന് അടുത്ത കാര്യസ്ഥൻ കണ്ടു. അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ, സുവിശേഷത്തിന്റെ വചനമനുസരിച്ച്, ആദ്യത്തേത് അവസാനത്തേതാണ്, മൂത്തവൻ ഇളയവന്റെ എളിയ ദാസനായിരുന്നു.

ഈ കർശനമായ ജീവിതരീതിയിലും ഏതാണ്ട് തുടർച്ചയായ പ്രാർത്ഥനയിലും തൃപ്തനാകാതെ, മരണത്തിന്റെയും വിധിയുടെയും ഭാവി ജീവിതത്തിന്റെയും സമയത്തെക്കുറിച്ച് നിരന്തരം ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച ഫോട്ടോയസ് തനിക്കായി രണ്ട്, ഒന്ന് കൂടുതൽ ഇടുങ്ങിയതും മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ ഒറ്റപ്പെട്ടതുമായ ഒരു ശവപ്പെട്ടിയും, ഒരു രഹസ്യ പ്രാർത്ഥന സെൽ*. ശവപ്പെട്ടി എല്ലാ മനുഷ്യ മായയുടെയും അവസാനത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുകയും ലോകത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുകയും ചെയ്തു; പ്രാർത്ഥനാമുറി അവന്റെ ആത്മാവിനെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി, സ്വർഗത്തിനും നിത്യതയ്ക്കും വേണ്ടി മാത്രം ജീവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം ജ്വലിപ്പിച്ചു. എല്ലാ അർദ്ധരാത്രിയിലും എല്ലാ ദിവസവും വൈകുന്നേരം മൂന്ന്, ആറ്, ഒമ്പത് മണികളിൽ കരയാനും പ്രാർത്ഥിക്കാനും ഫോട്ടോയസ് ഈ സെല്ലിലേക്ക് പോയി. ഇവിടെ, യഥാർത്ഥ ഏകാന്തതയിൽ, പുരാതന സന്യാസിമാരെപ്പോലെ, അവൻ മുട്ടുകുത്തി, കണ്ണീരോടെ പരിശുദ്ധ കന്യകയുടെ പ്രതിമയിലേക്ക് കൈകൾ ഉയർത്തി.**

______________________

* മരിക്കുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ, സ്കീമ സ്വീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു, അത് തയ്യാറാക്കുക പോലും ചെയ്തു. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം സെല്ലിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി, ഇപ്പോൾ ആശ്രമത്തിലെ സക്രാരിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
** തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം, ഫോട്ടോയസിന് ദൈവമാതാവിനോട് ഒരു പ്രത്യേക സ്നേഹവും അവളുടെ നാമത്തോട് പ്രത്യേക ഭക്തിയുള്ള തീക്ഷ്ണതയും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, യൂറിയേവ്സ്കി ആശ്രമത്തിൽ അദ്ദേഹം ദൈവമാതാവിനെ സ്തുതിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു, അവിടെ, ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൽ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച രക്ഷകന്റെ പ്രാദേശിക ചിത്രത്തിന് പുറമേ, എല്ലാ ഐക്കണുകളും അമ്മയുടെ വ്യത്യസ്ത ചിത്രങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ, രാവും പകലും ദൈവമാതാവിന് അകാത്തിസ്റ്റിന്റെ ജാഗ്രതയോടെയുള്ള വായന അദ്ദേഹം അതിൽ സ്ഥാപിച്ചു. മരണാസന്നയായ അമ്മ ഫോട്ടിയസ്, ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ കന്യകാമറിയത്തിന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥതയ്ക്കായി അവനെ ഏൽപ്പിച്ചു, തന്റെ മകനെ ദൈവമാതാവിന്റെ അടയാളത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ നൽകി അനുഗ്രഹിച്ചു, ദുഃഖിതരുടെ സാന്ത്വനത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വസ്വിയ്യത്ത് ചെയ്തതുപോലെ.

______________________

യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിലെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ ഭക്തിയോടെയും സന്യാസത്തോടെയും ഒഴുകിയത് ഇങ്ങനെയാണ്, അതിനാൽ അവന്റെ ദൈവസ്നേഹിയായ ആത്മാവ് പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അവന്റെ മർത്യശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു, ചിന്തയിലും ആഗ്രഹത്തിലും നിരന്തരം പർവതഗ്രാമങ്ങളിലേക്ക് കയറുന്നു.

1837-ൽ ഫോട്ടോയസിന്റെ പ്രവർത്തനം അവസാനിച്ചു; അടുത്ത വർഷം, 1838, മൊത്തം വർഷങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിൽ ചേർന്നില്ല.

1837 ഡിസംബറിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിന് ഒരു അസുഖം അനുഭവപ്പെട്ടു കൂടുതൽ വികസനംമാരകമായി; അവന്റെ നോട്ടം മങ്ങുകയും ശക്തി ക്ഷയിക്കുകയും ചെയ്തു. മരണം അടുത്ത് വരുന്നത് കണ്ട്, അതിന്റെ ആഗമനം പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന പോലെ, അവൻ തന്റെ ശവപ്പെട്ടിയിലേക്ക് കൂടുതൽ തവണ പോകാനും പ്രാർത്ഥിക്കാനും കരയാനും മരണത്തിന്റെ അവസാന മണിക്കൂറിനെക്കുറിച്ച് നിരന്തരം ചിന്തിക്കാനും തുടങ്ങി.

അത്തരമൊരു ഭർത്താവിന്റെ മരണം എത്ര പ്രബോധനാത്മകമാണ്! അവന്റെ സങ്കടകരമായ നോട്ടം തിരിഞ്ഞു അവസാന ദിവസങ്ങൾഒപ്പം ഫോട്ടിയസിന്റെ വാച്ചും, ആർദ്രതയുടെ ആത്മാർത്ഥമായ കണ്ണുനീർ ഇല്ലാതെ ഒരാൾക്ക് അവനെ കാണാനോ കേൾക്കാനോ കഴിയില്ല.

"ക്രിസ്തുയേശുവിൽ എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സഹോദരന്മാരേ, മക്കളേ, ഈ ദിവ്യ സിംഹാസനത്തിന് മുന്നിൽ അവസാനമായി ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പം നിൽക്കുന്നു, ഈ ഭൂമിയിലും മാലാഖമാർക്കും കഴിക്കാത്ത സ്വർഗ്ഗീയ ഭക്ഷണം - നമ്മുടെ രക്ഷകന്റെ വിശുദ്ധ ശരീരവും വിശുദ്ധ രക്തവും" കുർബ്ബാനാനന്തര പ്രാർത്ഥനകൾ ഉറക്കെ വായിക്കുന്ന ഹൈറോഡീക്കൻ തന്റെ തോളിൽ ചാരി പറഞ്ഞു. കഠിനമായ ക്ഷീണം കാരണം അയാൾക്ക് കാലിൽ നിൽക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. 1838 ജനുവരി ഏഴിനായിരുന്നു അത്. അന്നുമുതൽ, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസ് വേദനാജനകമായ ഒരു കിടക്കയിൽ കിടന്നു, ഒരിക്കലും അതിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റില്ല. രോഗിയെ കണ്ടവരെല്ലാം സെല്ലിൽ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങി കയ്പേറിയ ചിന്തഅവന്റെ ആസന്നവും അനിവാര്യവുമായ മരണത്തെക്കുറിച്ച്. അവന്റെ കണ്ണുകൾ മങ്ങാൻ തുടങ്ങി, അവന്റെ ആസന്നമായ മരണത്തെ മുൻനിഴലാക്കി. അവന്റെ അധ്വാനത്തിന്റെ അളവ് പൂർത്തീകരിച്ചുവെന്നും നിത്യ വിശ്രമത്തിനുള്ള സമയം വന്നിരിക്കുന്നുവെന്നും വ്യക്തമായിരുന്നു; ചൂഷണത്തിന്റെ അളവ് പൂർത്തീകരിച്ചു, നിത്യ വിനോദത്തിനുള്ള സമയം വന്നിരിക്കുന്നു. വിനീതനായ സന്യാസി തന്നെ ഇത് അനുഭവിച്ചു, അവസാനമായി, വിറയ്ക്കുന്ന കൈയോടെ, അദ്ദേഹം ഇനിപ്പറയുന്ന രണ്ട് രചനകൾ എഴുതി: ഒന്ന്, അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ യഥാർത്ഥ സൗമ്യതയും വിനയവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, മറ്റൊന്ന്, എല്ലാവരോടും ക്രിസ്തീയ സ്നേഹം നിറഞ്ഞതാണ്.

"Pyatok Sedm. Per.

“എല്ലാ ദിവസങ്ങളിലും മണിക്കൂറുകളിലും, എന്റെ കയ്പേറിയ മരണം കാരണം, ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥിച്ചില്ല, പക്ഷേ ഇയ്യോബിനെപ്പോലെ നിലവിളിച്ചു: പിതാക്കന്മാരേ, സഹോദരന്മാരേ, മക്കളേ, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും പശ്ചാത്തപിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഇന്ന് എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ: എനിക്ക് നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഞാൻ ശരിക്കും മരിക്കുകയാണ്, പക്ഷേ ഞാൻ ഒരു പാപി ആയതിനാൽ ഞാൻ അങ്ങയുടെ മുഖത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല, നിങ്ങളുടെ പിതാവ് ഇൻസ്റ്റന്റ് ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ഫോട്ടോയസ്
വിട"

"എല്ലാവർക്കും ഉത്തരം ഒന്നുതന്നെയാണ്.

എന്താണ് നിങ്ങൾ തിരയുന്നത്? നീ ആരെയാണ് നോക്കുന്നത്? വിശുദ്ധ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസ് പിതാവ്? ഇവിടെ ഇല്ല: അവൻ മരിച്ചു, ഞങ്ങൾ അവനെ ഇനി കാണില്ല, ഞങ്ങൾ അവനെ എപ്പോഴും ഇവിടെ കണ്ടതുപോലെ കാണുകയില്ല. 1838 ഫെബ്രുവരി 18."

തളർന്ന് മരിക്കുന്ന സന്യാസി തന്റെ വേദനാജനകമായ കിടക്കയിൽ അവസാനമായി എഴുതിയത് ഈ രണ്ട് കത്തുകളായിരുന്നു.

വെളിച്ചത്തിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരുന്ന് അവൻ ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരോടും പറഞ്ഞു. "ഭൂമി മുഴുവനും രക്ഷിക്കപ്പെട്ടാൽ, എല്ലാവരും രക്ഷിക്കപ്പെടണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു."

വിടവാങ്ങലിന്റെ ആ നിമിഷം മുതൽ ആശ്രമം മുഴുവൻ സങ്കടത്താൽ മൂടപ്പെട്ടു; ഓരോ മുഖത്തും ഒരു പിതാവിന്റെയും ആത്മീയ ഉപദേഷ്ടാവിന്റെയും നഷ്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിലാപത്തിന്റെ മൂർച്ചയുള്ള പ്രകടനമുണ്ടായിരുന്നു; എല്ലാ ഹൃദയവും അടക്കാനാവാത്ത ദുഃഖത്താൽ നിറഞ്ഞു; അടുത്തിരുന്നവരും തീർത്ഥാടകരും കരഞ്ഞു.

മരണാസന്നനായ മനുഷ്യനെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ സങ്കടങ്ങളും കരച്ചിലും ആശ്രമത്തിന് ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവന്റെ ഗുണങ്ങൾ അതിന്റെ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ മാത്രം അടങ്ങിയിട്ടില്ല. ഫോട്ടിയസിന്റെ മരണവാർത്ത പെട്ടെന്ന് എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും പടർന്നു. അവനെ അറിയുന്നവരെല്ലാം വിലാപത്തിലും വ്യാജമായ ദുഃഖത്തിലും മുഴുകി. ഒരു പരോപകാരിയായി അവനു വേണ്ടി കരഞ്ഞു; മറ്റൊരാൾ ആത്മീയ ഉപദേഷ്ടാവിനെക്കുറിച്ച് വിലപിച്ചു; മൂന്നാമത്തേത് പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ രക്ഷാധികാരി, നിരപരാധികളുടെ സംരക്ഷകനെക്കുറിച്ചാണ്; നാലാമത്തേത് ദരിദ്രരുടെയും അനാഥരുടെയും സഹായിയെക്കുറിച്ചാണ്; അവനിൽ ഭക്തനും സദ്‌ഗുണസമ്പന്നനുമായ ഒരു ഭർത്താവിനെ എല്ലാവർക്കും നഷ്ടപ്പെട്ടു! മൂന്നു പ്രാവശ്യം അദ്ദേഹത്തിന് അഭിഷേക കൂദാശ ലഭിച്ചു; എന്റെ മരണത്തിന് മുമ്പ് അവസാനമായി.

ഫെബ്രുവരി 25 മുതൽ 26 വരെ വൈകുന്നേരം വന്നു; ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടിയസിനുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥനയുടെ സാധാരണ അർദ്ധരാത്രി മണിക്കൂർ. അർദ്ധരാത്രിയിൽ സെല്ലിൽ കയറി പ്രാർത്ഥിക്കുക എന്ന പഴയ ആചാരത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണമെന്നോണം എല്ലാ സന്യാസിമാരും ഒരുമിച്ചുകൂടി, രോഗാവസ്ഥയിലും ഈ സമയം പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കാത്ത ആ നിമിഷത്തിനായി ക്ഷമയോടെ കാത്തിരുന്നു. , തന്റെ ചിന്തകൾ ദൈവത്തിലേക്ക് ഉയർത്തും. പക്ഷേ, അയാൾക്ക് തന്റെ പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, മരിക്കുന്ന നെടുവീർപ്പുകൾ മാത്രം അവന്റെ നെഞ്ചിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടന്നു; വാക്കുകൾ ഇതിനകം എന്റെ വായിൽ മരിക്കുകയായിരുന്നു; പ്രിയ സഹോദരങ്ങളുമായുള്ള ഒരു മാനസിക സംഭാഷണത്തിലൂടെ അവസാനമായി ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടി ശോഭയുള്ളതും സ്നേഹനിർഭരവുമായ നോട്ടങ്ങൾ അവിടെയുണ്ടായിരുന്നവരിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. അവസാനം, അവൻ നിശബ്ദമായി യാത്ര പറഞ്ഞു, തന്റെ കട്ടിലിന് ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരെയും അനുഗ്രഹിച്ചു. പ്രഭാതത്തിന്റെ രണ്ടാം മണിക്കൂറിൽ, അവന്റെ ആത്മാവ് ദൈവത്തിലേക്ക് ഉയർന്നു, അവനിലേക്ക് അവൻ നിരന്തരം, തീക്ഷ്ണതയോടെ പ്രാർത്ഥനയിൽ കയറി.

മരിച്ച മഠാധിപതിയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള സന്യാസിമാരുടെ സങ്കടത്തിന്റെ ആഴം ചിത്രീകരിക്കുക അസാധ്യമാണ്. ഉച്ചത്തിലുള്ള കരച്ചിൽ, നിശബ്ദവും വേദനാജനകവുമായ വികാരത്തിന് ശേഷം, മരിച്ചയാളുടെ സെല്ലിൽ നിറഞ്ഞു. ഒൻപത് ദിവസം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശരീരം സെല്ലിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, സന്യാസിമാർ പ്രാർത്ഥിച്ചു, സമാധാനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടില്ല, കരഞ്ഞു, തങ്ങളുടെ മേലുദ്യോഗസ്ഥനെയും ഉപകാരിയെയും വേർപെടുത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല.

അക്കാലത്ത്, പഴയ റഷ്യൻ തിയോഡോഷ്യസിലെ ഏറ്റവും ബഹുമാനപ്പെട്ട ബിഷപ്പ്, സിംബിർസ്ക്, സിസ്റാൻ ബിഷപ്പ്, നോവ്ഗൊറോഡിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; അവൻ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ കാണാൻ സ്റ്റാരായ റുസ്സയിലായിരുന്നു. ദുഃഖവാർത്ത അറിഞ്ഞയുടനെ, മരിച്ചയാളോടുള്ള സ്‌നേഹത്തിന്റെയും ആദരവിന്റെയും അവസാന കടം വീട്ടാൻ ആർച്ച്‌പാസ്റ്റർ തിടുക്കപ്പെട്ടു; പുതിയ വരവിനായി അദ്ദേഹം ആവർത്തിച്ച് അനുസ്മരണ ശുശ്രൂഷകൾ നടത്തി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൃതദേഹം അടക്കം ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം തന്നെ ആഗ്രഹിച്ചു. ശവസംസ്കാരത്തിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ അസാധാരണമായിരുന്നു; ജനക്കൂട്ടം എണ്ണമറ്റതായിരുന്നു, ഒമ്പത് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ വർദ്ധിച്ചു; മരിച്ചവർക്കുള്ള ദാനധർമ്മങ്ങൾ ഒരു നദി പോലെ പരസ്യമായും രഹസ്യമായും ഒഴുകി, മുൻവിധികളില്ലാതെ വിതരണം ചെയ്തു. വലിയ നോമ്പിന്റെ മൂന്നാമത്തെ ഞായറാഴ്ച, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിന്റെ ഭൗതികാവശിഷ്ടങ്ങൾക്കുള്ള ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷ നടന്നു. എല്ലാ നോവ്ഗൊറോഡും നോവ്ഗൊറോഡിനോട് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള പുരോഹിതന്മാരും പരേതന് അന്തിമോപചാരം അർപ്പിക്കാൻ ഒത്തുകൂടി.

ശീതകാല സെന്റ് ജോർജ് കത്തീഡ്രലിൽ സംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ നടന്നു.

ഹൃദയസ്പർശിയായ ഗാനത്തിനിടയിൽ: " വരൂ, നമുക്ക് നമ്മുടെ അവസാന ചുംബനം, സഹോദരന്മാരേ, മരിച്ചയാൾക്ക് നൽകാം."ക്ഷേത്രത്തിലെ ഉയർന്ന നിലവറകൾ അനാഥരുടെയും ദരിദ്രരുടെയും നിന്ദ്യരായ മരിച്ചവരുടെയും ഉറക്കെ നിലവിളിയും കരച്ചിലും മുഴങ്ങി. ഈ വാക്കുകൾ എല്ലായിടത്തും കേൾക്കുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്തു: "പിതാവേ! ഉപകാരി! സംരക്ഷകൻ!" അവന്റെ ഭക്തിയെ പ്രശംസിക്കാൻ ആരും വിചാരിച്ചില്ല: സത്യവും സദ്‌ഗുണവും നിറഞ്ഞ ഒരു മനുഷ്യന്റെ മാതൃകയാണ് ഫോട്ടിയസ് എന്ന ആശയം അവർ ഇതിനകം ശീലിച്ചു.

മരിച്ചയാളുടെ മൃതദേഹം യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിന് ചുറ്റും, അതിന്റെ മഠാധിപതിയായി; ഹൃദയസ്പർശിയായ ഒരു ആത്മീയ ഘോഷയാത്ര, എല്ലാവരും, അവന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം, വെള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച്, ആശ്രമം മുഴുവൻ നീണ്ടു. തുടർന്ന് ശവപ്പെട്ടി ദൈവമാതാവിന്റെ സ്തുതി ദേവാലയത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് അദ്ദേഹം തന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് ക്രമീകരിച്ച ഒരു സ്ഥലത്ത് സ്ഥാപിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണദിവസം മുതൽ ഇന്നുവരെയുള്ള ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷകൾ നിരന്തരം നടത്തുന്നു. കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്നയുടെ അഭ്യർത്ഥന. ശവസംസ്കാര ആരാധനയ്‌ക്ക് പുറമേ, എല്ലാ ദിവസവും മരിച്ചയാൾക്കായി ഒരു ലിഥിയം ഉണ്ട്, കൂടാതെ എല്ലാ ശനിയാഴ്ചയും അവധി ദിവസങ്ങൾ ഒഴികെ കത്തീഡ്രൽ റെക്ടർ നടത്തുന്ന ഒരു റിക്വയം സേവനമുണ്ട്.

ഫോട്ടിയസ് 46 വർഷം മാത്രമേ ജീവിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. യൂറിയേവ് ആശ്രമം അതിന്റെ ക്രോണിക്കിളിൽ സുവർണ്ണ ലിപികളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ഉൾപ്പെടുത്തും.

അധ്യായം IV
കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്ന ഒർലോവ-ചെസ്മെൻസ്കായയുടെ ഭക്തിനിർഭരമായ കൃതികൾ

യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിനടുത്തുള്ള ഏകാന്തതയിൽ കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്നയുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് നമ്മുടെ മനസ്സ് തിരിഞ്ഞ്, അവളുടെ പുണ്യപ്രവൃത്തികൾ ചിത്രീകരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, വായനക്കാർ ജിജ്ഞാസയോടെ മാത്രമല്ല, പരിഷ്‌ക്കരണത്തോടെയും, മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പുണ്യജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രം കണ്ടെത്തുമെന്ന് തികഞ്ഞ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ. ദൈവചിന്തയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനിത്വത്തിന്റെ ആദ്യകാലത്തിന്റെ ആത്മാവ്, ലൗകിക ബഹുമതികളോടും പ്രത്യേകിച്ച് സമ്പത്തിനോടുമുള്ള നിസ്സംഗതയിൽ, ഭൗമിക വസ്തുക്കളുടെ നിരാകരണത്തിൽ പ്രകടമാണ്.

ഗ്രിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ. അന്ന അലക്സീവ്ന, ഞങ്ങൾ കൃത്യമായി ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു, കാരണം അസാധാരണമായ ഭർത്താവിന്റെ സൃഷ്ടികളുടെയും ചൂഷണങ്ങളുടെയും ഒരു പ്രധാന ഭാഗം കൗണ്ടസ് ഒർലോവയുടെ പങ്കാളിത്തത്തിൽ പെട്ടതാണ്; മറുവശത്ത്, കാരണം അവളുടെ ചൂഷണങ്ങളുടെ ആത്മീയ സ്വഭാവവും അവളുടെ സന്യാസ ജീവിതത്തിന്റെ രൂപരേഖയും കൗണ്ടസിന്റെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിൽ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടിയസിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ ഫലമായി കണക്കാക്കാം.

കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്നയുടെ ദൈവസ്നേഹിയായ ആത്മാവ്, അവളുടെ മരണത്തിന് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, നാം ലൗകികമെന്ന് വിളിക്കുന്ന ആ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അകന്നു, ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ വാസസ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് ചിന്തയിലും ആഗ്രഹത്തിലും കയറാൻ തുടങ്ങി. വർഷങ്ങളോളം അവൾ ദൈവത്തിനു വേണ്ടി മാത്രം ജീവിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ച് അവൾ യൂറിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിക്ക് സമീപം താമസമാക്കിയ നിമിഷം മുതൽ. അവൾ ദൈവാലയം സന്ദർശിക്കാത്ത ഒരു ദിവസവുമില്ല; അയാൾക്ക് വഴിപാട് അർപ്പിക്കാൻ അവൾ ഒരു അവസരവും നഷ്ടപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല.

അവളുടെ എല്ലാ ആത്മീയ ഗുണങ്ങളിലും എല്ലാ ബാഹ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും, അവൾ ദൈവത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരു ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ കാണിച്ചു, ഭക്തനും സന്യാസിയും, അനുകരണത്തിന് യോഗ്യനും, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സജീവമായ സ്നേഹവും ദാനധർമ്മവും.

അവളുടെ താമസസ്ഥലം കഴിയുന്നത്ര അടുത്ത് യൂറിവ് മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് മാറ്റി, ഭക്തിയുടെ കാര്യത്തിൽ അവൾ പ്രാദേശിക സഹായം തേടി; എന്റെ ആത്മീയ പിതാവിന്റെ മേൽനോട്ടത്തിൽ, വെളിച്ചത്തിൽ നിന്ന് കുറച്ച് അകലെ, നന്മയുടെയും പ്രാർത്ഥനയുടെയും ക്രിസ്തീയ പ്രവൃത്തികൾ കൂടുതൽ കൃത്യമായി നിറവേറ്റുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിച്ചു. അതിനാൽ ഒരു ഇളം മുന്തിരിവള്ളി, അതിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ വിളിയാൽ മുകളിലേക്ക് കുതിക്കുന്നു, സ്വയം പിന്തുണ തേടുന്നു, അത് ഗണ്യമായ ഉയരത്തിലെത്തി പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ശക്തി പ്രാപിച്ചതിന് ശേഷവും അത് ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല.

യൂറിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിക്ക് സമീപമുള്ള ഒരു അഭയകേന്ദ്രത്തിലേക്ക് മാറിയ കൗണ്ടസ് തന്റെ ജീവിതം മുമ്പത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ കർശനമായി നയിച്ചു, കൂടാതെ ഒരു ലക്ഷ്യം മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട് ഭക്തിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പൂർണ്ണമായും സ്വയം സമർപ്പിച്ചു - ആത്മാവിന്റെ രക്ഷ. ഇവിടെ,ശാശ്വതമായ ആനന്ദം നേടാൻ അവിടെ.

അങ്ങനെ, ചെറുപ്പം മുതലേ, ലോകത്തിലേക്കും അതിന്റെ മായയിലേക്കും തിരിയാതെ, ദൈവത്തിലേക്കും അവളുടെ രക്ഷയിലേക്കും തിരിഞ്ഞു, സന്യാസിമാരുടെയും ക്രിസ്ത്യാനികളുടെയും വിനയവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ക്ഷമയും അവൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു; വർജ്ജനം, ഉപവാസം, പ്രാർത്ഥന, ദാനധർമ്മം എന്നിവയിൽ സ്വയം സമർപ്പിച്ചു; അവളുടെ സമ്പത്തും അവളുടെ ആത്മാവും ശരീരവും ദൈവത്തിന് സമർപ്പിച്ചു; പ്രത്യക്ഷമായും ക്രമേണയും അവൾ ഒടുവിൽ അവളുടെ അനുഗ്രഹീതമായ, ക്രിസ്ത്യൻ മരണം കാണിച്ചു, അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് നമ്മൾ സംസാരിക്കും.

ഇരുപത്തിയഞ്ച് വർഷത്തിലേറെയായി, യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിന് സമീപം സ്ഥിരമായി താമസിക്കുന്ന അവൾ, പ്രത്യേകിച്ച് സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, കന്യാമറിയത്തിന്റെ സ്തുതിയുടെ താഴത്തെ പള്ളിയിലെ രാത്രി മുഴുവൻ ശുശ്രൂഷയും ആദ്യകാല കുർബാനയും ദിവസവും ശ്രദ്ധിച്ചു, എല്ലാ ദിവസവും ലിഥിയം. അവളുടെ മാതാപിതാക്കൾക്കും മരിച്ച ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിനും അവധി ദിവസങ്ങൾ ഒഴികെയുള്ള ശനിയാഴ്ചകളിൽ ദിനവും അനുസ്മരണ ശുശ്രൂഷയും. അവൾ അവനെ തന്റെ പിതാവായി കണക്കാക്കി, കാരണം അവൻ അവളിൽ ഒരു ആത്മീയ ജീവിതം വളർത്തി.

വിശുദ്ധ പെന്തക്കോസ്ത് വേളയിൽ, കൗണ്ടസ് സർവകാരുണ്യ രക്ഷകന്റെ പള്ളിയിൽ പൊതു ദൈവിക സേവനത്തിന് എത്തി. നോമ്പുകാലത്ത്, അവൾ ദിവസത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും പള്ളിയിൽ ചെലവഴിച്ചു, രാത്രിയിൽ അവൾ വീട്ടിൽ ഏകാന്ത പ്രാർത്ഥനയിൽ മുഴുകി. ഈ സമയത്ത്, കൗണ്ടസിന്റെ ഭക്ഷണത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് പുരാതന സന്യാസിമാരുടെ ഉപവാസത്തിലേക്ക് തീവ്രമായി: ശനിയാഴ്ച വരെ ഉപവാസത്തിന്റെ ആദ്യ ആഴ്ചയിൽ, ബുധൻ, വെള്ളി ദിവസങ്ങളിൽ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച കുർബാനയിലും വിശുദ്ധ ആഴ്ചയിലും അവൾ പ്രോസ്ഫോറയും ഊഷ്മളതയും മാത്രമാണ് കഴിച്ചത്. വിശുദ്ധ വ്യാഴാഴ്ച മാത്രമാണ് അവൾ ഭക്ഷണം കഴിച്ചത്. എല്ലാ ശനിയാഴ്ചയും ഞായറാഴ്ചയും വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങളുടെ കൂട്ടായ്മ; ഞാൻ ഈ ദിവസങ്ങളിൽ അർദ്ധരാത്രിക്ക് ശേഷം രണ്ട് മണിക്ക് എഴുന്നേറ്റു, മൂന്ന് മണിക്ക് മാറ്റിനിനായി ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങളിൽ പങ്കുചേരാൻ തനിക്ക് പദവി ലഭിച്ച ദിവസത്തെ കൗണ്ടസ് എല്ലായ്പ്പോഴും ആനന്ദത്തിന്റെയും ആത്മീയ വിജയത്തിന്റെയും ദിവസമെന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്: നിത്യജീവന്റെ ഉറവിടമായ സ്വർഗത്തിൽ നിന്നുള്ള മന്നയ്ക്കായി അവൾ ദാഹിച്ചു, അതിനായി അവൾ സമ്പത്തും സന്തോഷങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ചു. ലോകം, ബഹുമതികൾ, ഭൂമിയിലെ എല്ലാ സുഖസൗകര്യങ്ങളും. സഭ ഉപവാസം നിർദ്ദേശിക്കാത്തതും കൂടുതൽ പോഷകഗുണമുള്ള ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ അനുവദിക്കാത്തതുമായ ആ ദിവസങ്ങളിൽ പോലും, വാഗ്ദാനം ചെയ്ത സ്വാതന്ത്ര്യം മുതലെടുക്കാൻ കൗണ്ടസ് സ്വയം അനുവദിച്ചില്ല, മാംസം കഴിച്ചില്ല, പാലുൽപ്പന്നങ്ങൾ കഴിച്ചില്ല, മത്സ്യം സ്വീകരിച്ചു. സഭാ ചാർട്ടർ അത് അനുവദിച്ചു.

ലൗകിക ജീവിതത്തിന്റെ ആനന്ദങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്ന സമൂഹവുമായുള്ള എല്ലാ ബന്ധങ്ങളും അവസാനിപ്പിച്ചില്ല, കൂടാതെ അവളുടെ ഉയർന്ന പദവി അവളുടെമേൽ ചുമത്തിയ എല്ലാ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും വഹിച്ചു.

എന്തും ഫ്രീ ടൈം, അവൾ ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ വായിച്ചു; ആദ്യത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും ആറാമത്തെയും ഒമ്പതാമത്തെയും മണിക്കൂർ - രക്ഷകനും ദൈവമാതാവിനും ഒരു അകാത്തിസ്റ്റ്, മഹാനായ രക്തസാക്ഷി ബാർബറ, മറ്റ് വിശുദ്ധന്മാർ, ഗാർഡിയൻ മാലാഖയ്ക്ക് ഒരു കാനോൻ. എല്ലാ അർദ്ധരാത്രിയിലും ഞാൻ എഴുന്നേറ്റ് പന്ത്രണ്ട് തവണ പ്രാർത്ഥന ആവർത്തിച്ചു: കന്യാമറിയമേ, സന്തോഷിക്കൂ". ആഗ്രഹിച്ച നിമിഷം നഷ്‌ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ, കൗണ്ടസ് ഈ മണിക്കൂറിന് മുമ്പ് അവളുടെ സാധാരണ കിടക്കയിൽ ഉറങ്ങിയിട്ടില്ല, എന്നിരുന്നാലും, ഏറ്റവും ലളിതവും അസൂയാവഹവുമായ ഒന്ന്, എന്നാൽ അവളുടെ പ്രാർത്ഥനാമുറിയിലെ ഒരു പ്രത്യേക സോഫയിൽ, കസാൻ അമ്മയുടെ ഐക്കണിന് നേരെ എതിർവശത്ത്. ദൈവത്തിന്റെയും മറ്റ് വിശുദ്ധ ഐക്കണുകളുടെയും, അർദ്ധരാത്രി പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം മാത്രമാണ് അവൾ കിടപ്പുമുറിയിലേക്ക് പോയത്. പ്രശസ്ത ചെസ്മ നായകന്റെ മകൾ അവളുടെ ജീവിതം ചെലവഴിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്.

ദൈവമാതാവിന്റെ സ്തുതിയുടെ താഴത്തെ പള്ളിയിലെ ദിവ്യ സേവന വേളയിൽ, കൗണ്ടസ് എല്ലായ്പ്പോഴും കത്തുന്ന മുൾപടർപ്പിന്റെ ദൈവമാതാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്ക് മുന്നിൽ നിന്നു, അവളുടെ മുമ്പിൽ വണങ്ങാനും അവളുടെ ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ പാദങ്ങളിൽ ചുംബിക്കാനും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. പള്ളി സേവനത്തിന്റെ അവസാനം, അവൾ സാധാരണയായി എല്ലാ വിശുദ്ധ ഐക്കണുകളും ചുംബിച്ചു.

കൗണ്ടസ് ഉത്സാഹത്തോടെ മറ്റ് പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചു, ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ, ആശ്രമങ്ങളും പുരസ്കാരങ്ങളും. അവളുടെ മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, അവൾ രണ്ടുതവണ കൈവ് ലാവ്ര സന്ദർശിച്ചു, വളരെക്കാലം അവിടെ താമസിച്ചു, അതിപുരാതനമായ റഷ്യൻ ദേവാലയത്തെയും പിതൃരാജ്യത്തിലെ വിശുദ്ധ ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിന്റെ തൊട്ടിലിനെയും പോലെ പ്രത്യേക ബഹുമാനത്തോടെ.

ഭക്തരായ ആളുകളുമായും അനുഭവം പഠിപ്പിച്ചവരുമായും ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധരുടെ ചൂഷണങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവരുടെ സന്യാസ സ്ഥലങ്ങളെക്കുറിച്ചും വിശുദ്ധ നഗരമായ യെരൂശലേമിനെയും അത്തോസ് പർവതത്തെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ അവൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു; വിശുദ്ധ ശവകുടീരത്തെ ആരാധിക്കാൻ ഞാൻ എപ്പോഴും ജറുസലേമിൽ ആയിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. രക്ഷകന്റെ പാദങ്ങളാൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങളെക്കുറിച്ചും പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചും ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ വ്യാപനത്തെക്കുറിച്ചും അവൾ വൈകാരിക ആർദ്രതയോടെ സംസാരിച്ചു.

കൗണ്ടസിന്റെ ഭക്തി അവളുടെ അയൽക്കാരനോടുള്ള ശുദ്ധവും പൂർണ്ണവുമായ സ്നേഹത്തിന്റെ ഉറവിടമായി വർത്തിച്ചു. ദൈവത്തോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ ജ്വലിക്കുന്ന അവൾ തന്റെ എല്ലാ അയൽവാസികളിലും ക്രിസ്തുവിന്റെ സഹോദരന്മാരെ കണ്ടു, അവർക്കായി ഒന്നും മാറ്റിവെച്ചില്ല. അവളുടെ ആത്മാവിൽ യഥാർത്ഥ ഭക്തിയുള്ള, കൗണ്ടസ് അന്ന മാനുഷിക പ്രശംസയോ ലൗകിക വ്യർത്ഥമായ മഹത്വമോ മുഖസ്തുതിച്ചില്ല. അവളുടെ ആത്മാവിന്റെ അപ്രതിരോധ്യമായ ആകർഷണം അനുസരിച്ച് അവൾ ദൈവത്തിനും അവളുടെ അയൽക്കാർക്കും ബലിയർപ്പിച്ചു, കാരണം ഇതിന് ആവശ്യമായ ആവശ്യം അവൾക്ക് തോന്നി; ഈ സന്ദർഭം അവതരിപ്പിച്ചതുപോലെ, യഥാർത്ഥത്തിൽ അതിശയിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥിരതയോടെ, പരസ്യമായും രഹസ്യമായും ത്യാഗം ചെയ്തു. ഈ സത്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും നല്ല സാക്ഷികൾ യൂറിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രി മാത്രമല്ല, അതിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ചതും മനോഹരവും സമ്പന്നവുമാണ്, മാത്രമല്ല നമ്മുടെ എല്ലാ പുരസ്കാരങ്ങളും, എല്ലാ റഷ്യൻ ആശ്രമങ്ങളും, മൗണ്ട് അതോസ്, കത്തീഡ്രലുകൾ, മറ്റ് നിരവധി പള്ളികൾ, എല്ലാ ട്രസ്റ്റികളും. പുരോഹിതരുടെ ദരിദ്രർ, സംഭാവനകൾ, പിന്നെ അലങ്കാരങ്ങളും മെച്ചപ്പെടുത്തലുകളും.

ഈ ബാഹ്യമായ ത്യാഗങ്ങളെല്ലാം, ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിനും, ആശ്രമങ്ങളുടെയും പള്ളികളുടെയും അലങ്കാരത്തിനും, ദരിദ്രർക്കും ദരിദ്രർക്കും വേണ്ടിയുള്ള ഈ ദൃശ്യമായ ദാനങ്ങളെല്ലാം, പ്രത്യേക ആന്തരിക വിനയത്തോടും എല്ലാവരോടും അത്ഭുതകരമായ സൗഹൃദത്തോടും കൂടിച്ചേർന്നു.

കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്നയ്ക്ക് സ്വയം സ്നേഹം ഒട്ടും അറിയില്ലായിരുന്നു: അവൾ ദയയോടെയും നന്ദിയോടെയും അഭിപ്രായങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു, വിനയത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അവളുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ കുലീനതയിലും അവളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ മഹത്തായ ഗുണങ്ങളിലും അവൾക്ക് അഭിമാനിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിലും. അവളുടെ വളർത്തലിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും മികവ്, സംസ്ഥാനത്തെ ഏറ്റവും കുലീനമായ കുടുംബങ്ങളുമായുള്ള കുടുംബബന്ധം, പ്രത്യേകിച്ച് സാമ്രാജ്യകുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ നിരന്തരമായ ശ്രദ്ധയും പ്രീതിയും, അവർക്ക് അതിരുകളില്ലാത്ത ബഹുമാനവും ഭക്തിയും ഉണ്ടായിരുന്നു.

അവൾ സമ്പന്നരെയും ദരിദ്രരെയും, ഏറ്റവും കുലീനരായ ആളുകളെയും സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും നിസ്സാരന്മാരെയും ഒരുപോലെ സ്വീകരിച്ചു; അവളുടെ ഊഷ്മളമായ സ്വീകരണം രണ്ടുപേരും ഒരുപോലെ ആസ്വദിച്ചു.

കൗണ്ടസ് ഒരിക്കലും കോപമോ നിരാശയോ കൊണ്ടല്ല. വളരെ ചെറുപ്പം മുതലേ സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള അതിശയകരമായ കഴിവ് അവളിൽ വികസിച്ചു, കാലക്രമേണ അത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ സ്ഥാപിതമായി, പ്രത്യേകിച്ച് യൂറിയേവ് ഏകാന്തതയിൽ, അവളുടെ ആത്മാവിനെ പ്രകോപിപ്പിക്കാനും ഉത്തേജിപ്പിക്കാനും കഴിയുന്ന വസ്തുക്കളെ അവൾ കണ്ടുമുട്ടിയില്ല.

സാഹചര്യങ്ങൾ കാഠിന്യവും കൃത്യതയും ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ, അവളുടെ അയൽക്കാരന്റെ ബലഹീനതകളേക്കാൾ ക്രിസ്തീയ ക്ഷമയും അനുനയവും അവൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു.

അവൾ എപ്പോഴും തന്റെ റാങ്കിന്റെ ചുമതലകൾ കൃത്യതയോടെ നിർവഹിച്ചു; എല്ലാ പ്രവൃത്തികളിലും ക്ഷമാപൂർവം; അവൾ മായയില്ലാതെ ക്രിസ്തീയ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തു, കരുണയ്‌ക്ക് തടസ്സങ്ങളൊന്നും അറിഞ്ഞില്ല. എല്ലാ ദിവസവും മാനേജരോട് ചെലവുകളുടെ കണക്ക് ആവശ്യപ്പെട്ട്, അടുത്ത ദിവസം ദൈവമഹത്വത്തിനായി തനിക്ക് എത്രത്തോളം സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് കാണുന്നതിന് വേണ്ടിയാണ് അവൾ ഇത് ചെയ്തത്.

എല്ലാ ഭാഗത്തുനിന്നും ദരിദ്രരും ദരിദ്രരും കൗണ്ടസിന്റെ അടുത്തേക്ക് ഒഴുകി, എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഹൃദ്യമായി സന്തുഷ്ടരായി, ദാനധർമ്മങ്ങൾ നൽകി അയച്ചു.

അധ്യായം വി
കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്ന ഒർലോവ-ചെസ്മെൻസ്കായയുടെ ലൗകിക ജീവിതം

ഭക്തി, ദാനധർമ്മം, ഉപവാസം, പ്രാർത്ഥന എന്നിവയിൽ മുഴുകിയ കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്ന അതേ സമയം സുപ്രീം കോടതിയിലെ തന്റെ ഉയർന്ന പദവിയിൽ ഏൽപ്പിച്ച ചുമതലകൾ നിറവേറ്റി.

മരിയ ഫിയോഡൊറോവ്ന, എലിസവേറ്റ അലക്‌സീവ്ന, അലക്‌സാന്ദ്ര ഫിയോഡോറോവ്ന എന്നീ ചക്രവർത്തിമാരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം കമ്മർ-മെയിഡ് ആയിരുന്നു അവൾ, ഓഗസ്റ്റ് ഹൗസിനെ സേവിക്കാനും തന്റെ ഭക്തി പ്രകടിപ്പിക്കാനും എപ്പോഴും അവസരം തേടുകയായിരുന്നു.

ഏഴാമത്തെ വയസ്സിൽ മെയ്ഡ് ഓഫ് ഓണർ പദവി ലഭിച്ചു, അവളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ പ്രത്യേക യോഗ്യതകൾ കണക്കിലെടുത്ത്, കൗണ്ടസ്, ഈ പദവി കൂടുതൽ നേടിയ ശേഷം, ചക്രവർത്തി മരിയ ഫിയോഡോറോവ്നയിൽ നിന്ന് 1817-ൽ അവളുടെ മഹത്വത്തിന്റെ ഛായാചിത്രം സ്വീകരിക്കാൻ ആദരിച്ചു. ചേംബർ ഓഫ് മെയ്ഡ് ഓഫ് ഓണറിന്റെ അവാർഡ്; വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ഓർമ്മയുടെ പരമാധികാര ചക്രവർത്തി അലക്സാണ്ടർ പാവ്ലോവിച്ച് അവർക്ക് എലിസവേറ്റ അലക്സീവ്ന ചക്രവർത്തിയുടെ ഛായാചിത്രം സമ്മാനിച്ചു, സുരക്ഷിതമായി ഭരിക്കുന്ന ചക്രവർത്തിയുടെ കിരീടധാരണ വേളയിൽ, കൗണ്ടസിന് ഓർഡർ ഓഫ് സെന്റ് കാതറിൻ ഓഫ് ദി ലെസ്സർ ക്രോസിന്റെ ചിഹ്നം ലഭിച്ചു. ചക്രവർത്തി അലക്‌സാന്ദ്ര ഫിയോഡോറോവ്നയും അവളുടെ ഛായാചിത്രം സമ്മാനിച്ച് അവളെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു. അങ്ങനെ, റോയൽ ഹൗസിനെയും ഫാദർലാൻഡിനെയും സേവിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകി, റഷ്യയിൽ അവളുടെ ലൈംഗികതയിലുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് ലഭിക്കാവുന്ന അവാർഡുകളും മിക്ക വ്യത്യാസങ്ങളും അവൾക്കുണ്ടായിരുന്നു.

ഇംപീരിയൽ കോടതിയിൽ തന്റെ ചുമതലകൾ നിർവഹിച്ചുകൊണ്ട്, 1826-ലെ വേനൽക്കാലത്ത് കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്ന ചക്രവർത്തി അലക്സാന്ദ്ര ഫിയോഡോറോവ്നയെ കിരീടധാരണത്തിനായി മോസ്കോയിലേക്ക് അനുഗമിച്ചു. ആഘോഷവേളയിൽ, അവൾ മുഴുവൻ സമയവും മഹത്വത്തോടൊപ്പമായിരുന്നു.

1828-ൽ, അവൾ മഹർഷി ചക്രവർത്തിയോടൊപ്പം ഒഡെസയിലേക്ക് പോയി, അവിടെ നിന്ന് കൈവ് വഴി സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് മടങ്ങി.

തുടർന്ന് കൗണ്ടസ് ചക്രവർത്തിയെ വാർസോയിലേക്ക് അനുഗമിച്ചു, അവളുടെ മഹത്വത്തോടൊപ്പം ബെർലിനിലേക്കും.

ചക്രവർത്തിയുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്‌ന, ഫിഷ്‌ബാക്കിലെ പ്രഷ്യൻ സിലേഷ്യയിലേക്ക് ഹർ മജസ്റ്റിയോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ അവളുടെ ഇംപീരിയൽ മജസ്റ്റി അവളുടെ ഓഗസ്റ്റ് മാതാപിതാക്കളുമായും കുടുംബവുമായും ഒരു കൂടിക്കാഴ്ച നടത്താൻ തീരുമാനിച്ചു. റോയൽസിനൊപ്പമുള്ള അവളുടെ അവസാന യാത്രയായിരുന്നു ഇത്.

കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്‌നയ്ക്ക് ചുറ്റുമുള്ളവർ അവളുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം അപകടകരമായ രീതിയിൽ അസുഖം ബാധിച്ചതായി ഓർക്കുന്നില്ല. 1826-ൽ, മോസ്കോയിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, അവൾക്ക് ഒരു പനി അനുഭവപ്പെട്ടു, എന്നാൽ താമസിയാതെ അവൾ രോഗത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതയായി. 1848-ൽ അവളുടെ വീട്ടിൽ കോളറ ബാധിച്ച് നിരവധി പേർ മരിച്ചു; കൗണ്ടസ് ഇതിൽ പരിഭ്രാന്തയായി, പക്ഷേ, ദൈവത്തിന്റെ കരുണയിലുള്ള എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും ഉറച്ച വിശ്വാസവും വിശ്വാസവും ഉള്ളതിനാൽ, അവൾ തന്റെ ഭയം വിജയകരമായി സഹിച്ചു.

കൗണ്ടസ്, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലും മോസ്കോയിലും താമസിച്ചിരുന്ന സമയത്ത്, സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളും മതേതര മര്യാദയും അവളുടെമേൽ ചുമത്തിയ ആവശ്യകതകൾ കണക്കിലെടുത്തിരുന്നു. അവളുടെ വീട്ടിൽ സന്ദർശകരെ അവൾ മനസ്സോടെ സ്വീകരിച്ചു, പക്ഷേ സന്ദർശിക്കാൻ പോകാൻ അവൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല; ഈ ശീലം അവൾക്ക് മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു. സമൂഹത്തിലും സംഭാഷണത്തിലും, കൗണ്ടസ്, വാക്കുകളിലൂടെയോ, ചികിത്സയിലൂടെയോ, മറ്റെന്തെങ്കിലും ഉപയോഗിച്ചോ, ദൈവത്തിനും അവളുടെ ആത്മാവിന്റെ രക്ഷയ്ക്കും വേണ്ടി നിശബ്ദമായി നയിച്ച കർശനമായ ജീവിതം ആരെയും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല.

സ്വീകരണമുറികളിൽ മാത്രം അവളെ കണ്ടവർക്കുപോലും അവൾ പ്രാർത്ഥനയിലും പുണ്യപ്രവൃത്തികളിലുമാണ് സമയം ചിലവഴിച്ചതെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നു. കൗണ്ടസിന്റെ ഭക്തി, അവളെ അറിയുന്നവരോട്, മറ്റുള്ളവർ നിസ്സാരമെന്ന് കരുതുന്ന ആളുകളോട് അങ്ങേയറ്റം സൗഹാർദ്ദപരമായും, സങ്കടം മറക്കുന്നവരിലും, ചിലപ്പോൾ അറിയാതെ, അങ്ങേയറ്റം ക്ഷമയോടെയും, വാഗ്ദാനങ്ങൾ കൃത്യമായി നിറവേറ്റുന്നതിലും, എല്ലാ നന്മകൾക്കും സന്നദ്ധതയോടെയും സമൂഹത്തിൽ പ്രകടമായിരുന്നു. പ്രവൃത്തി.

സമൂഹത്തിൽ പ്രശസ്തയായ, ധനികയായ, അതേ സമയം കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്നയെപ്പോലെ ആഹ്ലാദകാരിയായ മറ്റൊരു സ്ത്രീയെ കണ്ടെത്താൻ പ്രയാസമായിരുന്നു.

അധ്യായം VI
കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്നയുടെ സംഭാവനകൾ

തന്നോടും അവളുടെ അയൽക്കാരോടും ബന്ധപ്പെട്ട് കൗണ്ടസ് ഓർലോവയുടെ ചൂഷണങ്ങൾ പരാമർശിച്ച ശേഷം, നമുക്ക് A.N ന്റെ വാക്കുകളിൽ പറയാം. മുറാവിയോവ്, കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു, തീർച്ചയായും, ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അവളുടെ ചൂഷണങ്ങൾ അവിസ്മരണീയമായിരിക്കും. "യരോസ്ലാവ് ദി ഗ്രേറ്റ് സ്ഥാപിച്ച പെച്ചെർസ്കായയ്ക്ക് ശേഷം ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ളത് എന്ന നിലയിൽ, അവളുടെ ഹൃദയം പ്രത്യേകിച്ച് കിടക്കുന്നതും ശരിക്കും ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നതുമായ യൂറിയേവ്സ്കയ ആശ്രമത്തിന്റെ മഹത്വത്തിൽ ആരാണ് ആശ്ചര്യപ്പെടാത്തത്. മറ്റെല്ലാ നോവ്ഗൊറോഡ് ആശ്രമങ്ങളും അവരുടെ സമൃദ്ധിക്ക് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നില്ലേ? സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രൽ അവളുടെ ഉദാരമായ കൈ പരീക്ഷിച്ചു - അതിന്റെ പുരാതന മേലാപ്പിന് കീഴിൽ, വിശുദ്ധരായ നികിതയും ജോണും അവൾ സംഭാവന ചെയ്ത വെള്ളി ദേവാലയങ്ങളിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു: ഇവയെല്ലാം ചരിത്ര സ്മാരകങ്ങളാണ്. സെന്റ് ഡെമെട്രിയസിന്റെ ആശ്രമത്തിലെ റോസ്തോവ്, അവിടെ അവൾ സെന്റ് ജെയിംസിന്റെ ദേവാലയം അലങ്കരിച്ചു.സഡോൺസ്കായ ആശ്രമത്തിന്റെ ക്ഷേത്രം പൂർത്തിയായിട്ടില്ല, പക്ഷേ ആരാണ് ഇതിന് അടിത്തറയിട്ടത്?പെചെർസ്ക് ലാവ്ര അവളുടെ ഉദാരമായ സംഭാവനകളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അങ്ങനെ - അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ, അവളുടെ തീക്ഷ്ണതയനുസരിച്ച്, ഒരു മില്യൺ വിലമതിക്കുന്ന ഒരു വെങ്കല ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ്, ഒരു മരം കൊണ്ട് മാറ്റി സ്ഥാപിക്കണം , മരിച്ചയാളുടെ ദേശീയ സ്മാരകമായി എല്ലായ്പ്പോഴും നിലനിൽക്കും; അടുത്തിടെ യാഥാസ്ഥിതികതയിലേക്ക് മടങ്ങിയ പോച്ചേവ് ലാവ്രയിൽ, അവളുടെ തീക്ഷ്ണമായ തീക്ഷ്ണതയ്ക്ക് ഇതിനകം ഒരു ഗ്യാരണ്ടിയുണ്ട്: സ്ഥാപകനായ ജോബിന്റെ വെള്ളി ശവകുടീരവും അത്ഭുതകരമായ സ്ഥലത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള ഉയർന്ന സ്ഥലത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ അലങ്കാരങ്ങളും. ഐക്കൺ.

അവളുടെ പ്രധാന വഴിപാടുകളുടെ ഈ അവലോകനത്തിൽ നിന്ന്, അവ പ്രാഥമികമായി ആശ്രമങ്ങളുടെ പ്രയോജനത്തിനായി സംഭാവന ചെയ്തതാണെന്ന് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, അത് സഭാ ചട്ടങ്ങളുടെയും ഭക്തിയുടെയും പവിത്രമായ ശേഖരമായി കൗണ്ടസ് കണക്കാക്കുന്നു; ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലെ അത്ഭുതങ്ങളാൽ മഹത്വപ്പെടുത്തപ്പെട്ട മിക്ക വിശുദ്ധന്മാരും അവരുടെ ഭൗമിക ജീവിതം അവരിൽ അവസാനിപ്പിച്ചു.

നോവ്ഗൊറോഡിലെ യൂറിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ അവൾ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. ഈ ആശ്രമത്തിന്റെ പ്രൗഢിയിൽ കൗണ്ടസ് ഇത്രമാത്രം പങ്കാളിയാകുന്നതിന്റെ കാരണം അവർ ഉപേക്ഷിച്ച പേപ്പറുകളിൽ നിന്നും രേഖകളിൽ നിന്നും അറിയാം. 1827-ൽ അവളുടെ കുറിപ്പുകളിൽ അവൾ എഴുതി:

"എന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ മരണശേഷം, എന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെയും കുടുംബത്തിന്റെയും ആത്മാക്കളുടെ ഓർമ്മയ്ക്കും രക്ഷയ്‌ക്കുമായി, ഒരു സുപ്രധാന ദൈവിക സ്ഥാപനം നടത്തുമെന്ന് ഞാൻ കർത്താവായ ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പാകെ ഒരു നേർച്ച നേർന്നു. എന്റെ നേർച്ചയുടെ ദീർഘവും പക്വവുമായ അവലോകനത്തിന് ശേഷം, വിശുദ്ധ ആശ്രമത്തിൽ - നോവ്ഗൊറോഡ് ഫസ്റ്റ് ക്ലാസ് സെന്റ് ജോർജ്ജ് കമ്മ്യൂണിറ്റി മൊണാസ്ട്രിയുടെ മേൽ അത് നിറവേറ്റാനുള്ള അവസരം കർത്താവ് എനിക്ക് തുറന്നുതന്നു; ഇതിന് പ്രധാന പ്രേരകമായ കാരണങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്നവയായിരുന്നു:

1. കർശനമായ സന്യാസ ജീവിതത്തിന് എല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്ന വിശുദ്ധ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടിയസിനെ ഞാൻ ഒരു ഉപദേഷ്ടാവും കുമ്പസാരക്കാരനുമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു, ഇച്ഛാ പ്രകാരമാണ്, കൃത്യമായി മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെറാഫിമിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, മുമ്പ് അദ്ദേഹം എന്റെ ഉപദേശകനും കുമ്പസാരക്കാരനുമായി. അദ്ദേഹം അപ്പോഴും യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ റെക്ടറായിരുന്നു.

2. റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയ കെട്ടിടമാണ് യൂറിവ് മൊണാസ്ട്രി, ക്രിസ്തുവിന്റെ ജനനത്തിനു ശേഷമുള്ള 1030-ാം വർഷത്തിൽ, റഷ്യയിലെ വിശ്വാസത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ യരോസ്ലാവ് ദി ഗ്രേറ്റ് സ്ഥാപിച്ചു; ഹോളി ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷിയുടെയും വിക്ടോറിയസ് ജോർജ്ജിന്റെയും കത്തീഡ്രൽ പള്ളി 1119-ൽ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് എംസ്റ്റിസ്ലാവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ഹോളി ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് വെസെവോലോഡും ചേർന്ന് സൃഷ്ടിച്ചു, ഈ പള്ളി ഇന്നുവരെ ഒരു മാറ്റവുമില്ലാതെ എഴുന്നൂറ് വർഷമായി നിലകൊള്ളുന്നു: അതേസമയം, യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രി, കാലാകാലങ്ങളിൽ, അത്തരം അങ്ങേയറ്റം ശൂന്യമാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അത് പിന്തുണയ്ക്കാനുള്ള സാധാരണ മാർഗങ്ങളൊന്നും ഉന്നത ആത്മീയ അധികാരികളുടെ മനസ്സിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.

എന്തുകൊണ്ടാണ്, ഞാൻ 1822-ൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിനെ നോവ്ഗൊറോഡ് ഫസ്റ്റ് ക്ലാസ് യൂറീവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ റെക്ടറാക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുകൊണ്ട്, തിരുമേനിയുടെ മെത്രാപ്പോലീത്ത സെറാഫിം, ഈ ഉദ്ദേശം എന്നോട് അറിയിച്ചത്, പുനരുദ്ധാരണത്തിന് സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ഞാൻ സഹായിക്കുമെന്ന്. ഈ വിജനമായ ആശ്രമം ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിന്, ഉപദേശകനും നിങ്ങളുടെ കുമ്പസാരക്കാരനും; ഈ മഠത്തിന്റെ പുരാതന നിർമ്മാതാക്കളോടും അനുഭാവികളോടും മത്സരിച്ച ഞാൻ, അതിന്റെ നവീകരണം ഒരു വിശുദ്ധവും ദൈവികവുമായ പ്രവൃത്തിയായി കണക്കാക്കി, മറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങളേക്കാൾ കൂടുതലായി, എന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ മരണശേഷം നൽകിയ പ്രതിജ്ഞ ഈ ആശ്രമത്തിൽ പൂർണ്ണമായും നിറവേറ്റാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു.

3. അങ്ങനെ, ഈ ആശ്രമം പുതുക്കിപ്പണിയാനുള്ള എന്റെ ദൃഢനിശ്ചയത്തിന് പ്രധാന അടിത്തറയുണ്ടായിരുന്നു - ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടിയസിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ ഉത്സാഹവും അശ്രാന്ത പരിശ്രമവും, മനഃസാക്ഷിയുടെ ശുദ്ധിയും ദൈവത്തോടുള്ള തീക്ഷ്ണതയും കാരണം താനല്ലാതെ മറ്റാർക്കും എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് തെളിയിച്ചു. എന്റെ ഹൃദയം ആഗ്രഹിച്ചതുപോലെ ഞാൻ ദൈവത്തിനു നേർച്ച നൽകിയിരുന്നു; അതിലുപരിയായി, അഭിവന്ദ്യ മെത്രാപ്പോലീത്ത സെറാഫിമിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാത്തിനും ഒരു ഉടമ്പടി എന്റെ സർട്ടിഫിക്കറ്റിന് പിന്തുണ നൽകി.

4. എന്നിൽ ദൈവത്താൽ പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഈ പ്രതിജ്ഞയുടെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതും ഇടതടവില്ലാത്തതുമായ പൂർത്തീകരണത്തിന്, പരമാധികാരിയായ അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ദൈവത്തിൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥിരീകരണം ലഭിക്കാൻ എനിക്ക് ബഹുമതി ലഭിച്ചു.

അങ്ങനെ, എന്റെ ദുർബലമായ തീക്ഷ്ണതയോടെ, ആശ്രമത്തിലെ മഠാധിപതി, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസ്, എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നടത്തി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രേഷ്ഠ മെത്രാപ്പോലീത്ത സെറാഫിമിന്റെ ഇച്ഛയ്ക്കും ക്രമത്തിനും അനുസൃതമായി, അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു യഥാർത്ഥ വിനീതനായ സന്യാസിയായിരുന്നു. വഴികാട്ടി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അശ്രാന്തമായ അധ്വാനം വെറുതെയായില്ലെന്ന് സംഭവങ്ങൾ തെളിയിച്ചു: രണ്ട് തീപിടുത്തങ്ങളാൽ ചാരമായി മാറിയ രണ്ട് പള്ളികളുടെ സ്ഥാനത്ത്, മറ്റ് രണ്ടെണ്ണം സ്ഥാപിക്കുകയും പുതുക്കുകയും ചെയ്തു: ആദ്യത്തേത് - കരുണാമയനായ രക്ഷകൻ, അവന്റെ പ്രതിച്ഛായ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതല്ല; മഠത്തിന്റെ അഭ്യുദയകാംക്ഷിയായ പരേതനായ പരമാധികാരിയുടെ സ്മരണയ്ക്കായി, കർത്താവിന്റെ ബഹുമാനപ്പെട്ട കുരിശിന്റെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മഹത്വത്തിന്റെ പേരിൽ രണ്ടാമത്തേത്; മൂന്നാമത് - ഹോളി ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷിയുടെയും വിക്ടോറിയസ് ജോർജിന്റെയും പുരാതന കത്തീഡ്രൽ പള്ളി പുനഃസ്ഥാപിച്ചു; കൂടാതെ, എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലെയും മുഴുവൻ ആശ്രമവും പുതുക്കുകയും സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു: ക്രമം, പള്ളി ക്രമം, സന്യാസ സമൂഹത്തിന്റെ സന്യാസ നിയമങ്ങൾ, പുരാതന വിശുദ്ധ ആശ്രമങ്ങളുടെയും മറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും മാതൃക പിന്തുടർന്ന് - എല്ലാം സ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയും അതിന്റെ ഇന്നത്തെ അവസ്ഥയിലേക്ക് വരികയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് കൗണ്ടസിന്റെ പ്രധാന വഴിപാടുകളുടെ മുഴുവൻ സംവിധാനവും ഉദ്ദേശ്യവും ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. അവളുടെ ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രധാന മേഖല യൂറിയേവ് ആശ്രമമായതിനാൽ, റഷ്യൻ ആശ്രമങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള ഈ പ്രശസ്തമായ ആശ്രമത്തെക്കുറിച്ച് ചില ചരിത്രപരമായ വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക് പ്രവേശിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു.

പുരാതന കാലത്ത് ഇതിനെ ആശ്രമം എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, പള്ളികളും ആശ്രമങ്ങളും സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കിടയിൽ വിതരണം ചെയ്യുമ്പോൾ, അത് ഒരു ഫസ്റ്റ് ക്ലാസ് ആശ്രമമായി തരംതിരിക്കപ്പെട്ടു. നോവ്ഗൊറോഡ് ദി ഗ്രേറ്റിൽ നിന്ന് മൂന്ന് അകലത്തിൽ, വോൾഖോവിന്റെ ഇടത് കരയിൽ, ഉറവ വെള്ളത്തിന്റെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന് അപ്രാപ്യമായ ഒരു ഉയർന്ന സ്ഥലത്ത്, വെള്ളപ്പൊക്ക സമയത്ത് യൂറിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രി മനോഹരമായ ഒരു ചിത്രം അവതരിപ്പിക്കുന്നു: എല്ലാ വശങ്ങളിൽ നിന്നും വെള്ളത്തിൽ, ഇത് നിർമ്മിച്ചതായി തോന്നുന്നു. ഒരു ഉയർന്ന ദ്വീപിൽ.

ആശ്രമത്തിന്റെ വടക്ക് ഭാഗത്ത് നോവ്ഗൊറോഡ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; കിഴക്ക് നിങ്ങൾക്ക് സെറ്റിൽമെന്റ് കാണാം, ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ രാജകുമാരൻ റൂറിക്കിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട വസതിയും ആശ്രമങ്ങളും: കിറിലോവ്സ്കി, സ്കോവോറോഡ്സ്കി; ഇൽമെൻ തടാകം തെക്ക് വരെ നീണ്ടുകിടക്കുന്നു.

യരോസ്ലാവ് വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ച് നോവ്ഗൊറോഡിൽ ഭരിച്ചിരുന്ന 1030 മുതലുള്ളതാണ് യൂറിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ അടിത്തറ. പ്സ്കോവ് ക്രോണിക്കിളിന്റെ ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, രാജകുമാരൻ ഈ വർഷം ചുഡിലേക്ക് പോയി, അതിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി, യൂറിയേവ് നഗരം സ്ഥാപിച്ചു, നോവ്ഗൊറോഡിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, ചുഡിനെതിരായ തന്റെ വിജയങ്ങൾ ശാശ്വതമാക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിന് അടിത്തറയിട്ടു. അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ തടി ആയിരുന്നു.

1119-ൽ എംസ്റ്റിസ്ലാവ് രാജകുമാരന്റെ കീഴിൽ, അതേ ഹോളി ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷിയുടെയും വിക്ടോറിയസ് ജോർജ്ജിന്റെയും പേരിൽ ഒരു കല്ല് പള്ളിയുടെ അടിത്തറ ആരംഭിച്ചപ്പോൾ യൂറിയേവ്സ്കയ ആശ്രമം ഏകദേശം നൂറു വർഷത്തോളം നിലനിന്നിരുന്നു. എന്നാൽ സ്ഥാപകന്റെ മകൻ വെസെവോലോഡ് ഗബ്രിയേലിന്റെ കീഴിൽ ഇത് പൂർത്തിയായി, ഒരുപക്ഷേ, 1133-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രചാരണത്തിനുശേഷം, ചുഡിലേക്കും റഷ്യൻ കൈവശം വച്ചിരുന്ന യൂറിയേവിന്റെ മടങ്ങിവരവിലേക്കും. അതേ സമയം, രണ്ട് ചാപ്പലുകൾ നിർമ്മിച്ചു, ഒന്ന് ദൈവമാതാവിന്റെ പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ പേരിൽ, മറ്റൊന്ന് എംസ്റ്റിസ്ലാവിന്റെ ബന്ധുക്കളായ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരൻമാരായ ബോറിസിന്റെയും ഗ്ലെബിന്റെയും പേരിൽ, ഉയർന്ന ഗായകസംഘങ്ങളിൽ, പുരാതന പ്രകാരം, റഷ്യൻ ദേവാലയ കുറിപ്പുകളുടെ വിവരണം, ഗ്രീക്ക് പള്ളികളുടെ റാങ്ക്, പ്രധാന അൾത്താര ഒരിക്കലും പാർശ്വസ്ഥമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ ആർക്കൈവ് സ്വീഡൻകാരിൽ നിന്ന് വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെട്ടുവെങ്കിലും, സംശയമില്ലാത്ത പ്രവൃത്തികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഈ ആശ്രമത്തിൽ, സെന്റ് ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി ജോർജ്ജിന്റെ നാമത്തിലുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പുറമേ, നമുക്ക് ഉറപ്പായി പറയാൻ കഴിയും. , വെസെവോലോഡ് രാജകുമാരന്റെ കീഴിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട, അവിടെയും നിലനിന്നിരുന്നു: 1, 1160-ൽ പ്രധാന വടക്കൻ ഗേറ്റിന് മുകളിൽ നിർമ്മിച്ച രൂപാന്തരീകരണ ചർച്ച്, 1297-ൽ പുതുക്കി; 2, 1539-ൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത് നിർമ്മിച്ച സെന്റ് അലക്‌സിസ് ദി മെട്രോപൊളിറ്റന്റെ നാമത്തിലുള്ള പള്ളി. 1761-ൽ രണ്ട് പള്ളികളും തകർന്നതിനാൽ, തകർച്ചയുടെ ഭീഷണിയിലായി.

14-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പുതുക്കിപ്പണിത സെന്റ് ജോർജ്ജ് പള്ളി തന്നെ, സ്വീഡനുകളുടെ അധിനിവേശത്തിൽ, വഞ്ചകരുടെ പ്രശ്‌നകരമായ കാലത്ത് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, സാർ മിഖായേൽ ഫിയോഡോറോവിച്ചിന്റെ ഔദാര്യത്താൽ നവീകരിക്കപ്പെട്ടു. മഹാനായ പീറ്ററിന്റെ സമകാലികനായ ജോബ്, നോവ്ഗൊറോഡിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ, യൂറിയേവ് റെക്ടർ ഗബ്രിയേലിന്റെ സഹായത്തോടെ, അജപാലന പരിപാലനത്തോടെ ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി പള്ളിയെ പരിപാലിച്ചു.

സ്വീഡിഷ് റെയ്ഡുകൾ അവസാനിച്ചതിനുശേഷം, യൂറിയേവ്സ്കയ ആശ്രമം അതിന്റെ അഭിവൃദ്ധിയിൽ ഗണ്യമായി വർദ്ധിക്കുകയും സ്വന്തം ചെലവിൽ പള്ളികൾ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ആശ്രമത്തിന് അകത്തും പുറത്തും ഉണ്ടായിരുന്നു, സെന്റ് ജോർജ്ജിന്റെ നാമത്തിലുള്ള കത്തീഡ്രൽ പള്ളിക്ക് പുറമേ, അതിന്റെ പ്രധാന ദേവാലയം, സെന്റ് തിയോഡോർ, അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി എന്നിവരുടെ പള്ളി, കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചത്, 1761-ൽ പണികഴിപ്പിച്ചതും പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെട്ടതും. 1763; പലതവണ പുനർനിർമിച്ച അലക്സാന്ദ്രോവ്സ്കായയ്ക്ക് എതിർവശത്തുള്ള സെന്റ് നിക്കോളാസ് ചർച്ച്: യഥാർത്ഥത്തിൽ 1736-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1742-ൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു, 1763-ൽ പൊളിച്ച് മാറ്റി, അതേ വിശുദ്ധന്റെ പേരിൽ, രണ്ട് നിരകളിലായി ഒരു ചതുരാകൃതിയിലുള്ള കല്ല് പള്ളി, 1760-ആം വർഷത്തിൽ സ്ഥാപിതമായി. ഈ കാലയളവിൽ, മൊണാസ്ട്രി ശ്രദ്ധേയമായ വലിപ്പമുള്ള ഒരു മണി സ്വന്തമാക്കി, 225 പൗണ്ട്, യഥാർത്ഥത്തിൽ 108 പൗണ്ട് ഇട്ടിരുന്നു, പിന്നീട് 1733-ൽ ആശ്രമത്തിന്റെ മഠാധിപതിയായ ജോസഫിന്റെ കീഴിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു. എട്ട് പോയിന്റുള്ള കുരിശ്, സെന്റ് ജോർജ്ജ് ദി വിക്ടോറിയസ് കുതിരപ്പുറത്ത് ഇരിക്കുന്നതും ജോർജിയൻ അക്ഷരങ്ങളിൽ (ഒരുപക്ഷേ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ജോസഫ്) ഒരു മോണോഗ്രാമും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഈ അഭിവൃദ്ധി, പുരാതന കാലത്ത് ആശ്രമം പ്രകടമാക്കിയ മഹത്വത്തിന്റെ നിഴൽ മാത്രമായിരുന്നു; അലങ്കാരത്തിനുള്ള സ്രോതസ്സുകൾ വിവിധ സംഭാവനകളും പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളുമായിരുന്നു.

സാർമാരുടെ കാലത്ത്, യൂറിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രി, അതിന്റെ മഹത്വത്തിനും സമ്പത്തിനും, ലാവ്ര, ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഭൂമി, നിരവധി വീടുകളും നാവ്ഗൊറോഡിലെ ഒരു പൂന്തോട്ടവും എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു; 5,000 വരെ കർഷകരും 3,800 ഏക്കർ ഭൂമിയും ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇത് പ്രതിവർഷം 8,000-ൽ അധികം തേങ്ങലും 20,000-ലധികം പുല്ലും വിതരണം ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വകുപ്പിൽ, അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള നിയന്ത്രണത്തിൽ, മറ്റ് 50 നോവ്ഗൊറോഡ് ആശ്രമങ്ങൾ വരെ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവയിൽ പലതും കാലക്രമേണ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. 1704-ൽ, മഠത്തിന്റെ സ്റ്റാഫ് സ്ഥാപിതമായപ്പോൾ, ആശ്രമത്തിന്റെ പേര് നഷ്ടപ്പെട്ട യൂറിയേവ് ആശ്രമം ഒന്നാം ക്ലാസിലേക്ക് നിയോഗിക്കപ്പെട്ടു.

വ്യക്തമാക്കാൻ ചരിത്രപരമായ അർത്ഥംആശ്രമം, അതിൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന രേഖാമൂലമുള്ള സ്മാരകങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കും, പുരാതനകാലത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നവർക്ക് രസകരമാണ്.

അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് സെന്റ് ജോർജ്ജ് പള്ളി പണിത മോണോമഖോവിന്റെ മകൻ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് എംസ്റ്റിസ്ലാവിന്റെ യഥാർത്ഥ ചാർട്ടറാണ്; നമ്മുടെ എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്ന കാലത്തെ അതിജീവിച്ച എല്ലാ അക്ഷരങ്ങളിലും ഏറ്റവും പുരാതനമായ ഒന്നായി ഇതിനെ വർഗ്ഗീകരിക്കാം. ചാർട്ടർ കടലാസ്സിൽ എഴുതി ഒരു വെള്ളി മുദ്ര കൊണ്ട് മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്നു, ഒരു വശത്ത് ഇരുന്ന രക്ഷകന്റെ ചിത്രവും മറുവശത്ത് പ്രധാന ദൂതൻ മൈക്കിളും; അതിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന Vsevolod ന്റെ വിഭവത്തോടൊപ്പം ആശ്രമത്തിന് നൽകി. സർട്ടിഫിക്കറ്റിന്റെ വാചകം ഇതാ:

“ഇതാ, തന്റെ ഭരണത്തിനായി റഷ്യയുടെ ഭൂമി കൈവശം വച്ചിരുന്ന മകൻ, എംസ്റ്റിസ്ലാവ് വോലോഡൈമർ, തന്റെ മകൻ വെസെവോലോഡിനോട്, സംഭാവനകളും നിധികളും വിൽപ്പനയുമായി സെന്റ് ജോർജിന് നൽകാൻ കൽപ്പിച്ചു. സെന്റ് ജോർജിൽ നിന്ന് അത് എടുത്തുകളയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതിനായി ദൈവം ആയിരിക്കട്ടെ, പരിശുദ്ധ ദൈവമാതാവും വിശുദ്ധ ജോർജും അത് അവനിൽ നിന്ന് എടുത്തുകളയുകയും ചെയ്യും, നിങ്ങൾ മഠാധിപതിയാണ്.... സഹോദരന്മാരേ, സമാധാനത്തോടെ കിടക്കുന്നു. ലോകമേ, എനിക്കും എന്റെ മക്കൾക്കും വേണ്ടി ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുക, ആശ്രമങ്ങളിൽ കഴിയുന്നവർ ആരായാലും, അതിനാൽ, നിങ്ങൾ ജീവിതത്തിലും മരണത്തിലും ഞങ്ങൾക്കായി ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കണം, ഞാൻ എന്റെ കൈയും ശരത്കാലവും നൽകി. പത്ത് ഹ്രീവ്നിയകളിൽ മൂന്നിലൊന്ന് വിശുദ്ധ ജോർജിവിക്ക് സൗജന്യമായി നൽകി, മുപ്പത് ഹ്രിവ്നിയ വെള്ളി പാത്രമാണ് വെസെവോലോഡ് എനിക്ക് സമ്മാനിച്ചത്. ആ വിഭവം, അവനെ വിധിക്കട്ടെ ..... അവന്റെ വരവിന്റെയും വിശുദ്ധ ജോർജിന്റെയും ദിനം."

ആശ്രമത്തിന്റെ എല്ലാ നാശങ്ങൾക്കിടയിലും ഇതുവരെ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന വിഭവം തന്നെ യാഗശാലയിലാണ്; ഇത് വെള്ളിയും സ്വർണ്ണവും പൂശിയതും വളരെ പുരാതനവുമാണ്, അത് വിശുദ്ധ രാജകുമാരൻ വെസെവോലോഡ് ഗബ്രിയേൽ ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ച ഒന്നല്ലാതെ മറ്റൊന്നായി കണക്കാക്കാനാവില്ല.

സെന്റ് ജോർജ്ജ് ആശ്രമത്തിൽ സിറിയൻ രാജകുമാരിയെ ചങ്ങലയിൽ ബന്ധിപ്പിച്ച ഒരു പാറക്കഷണം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഒരു കടൽ രാക്ഷസനു ബലിയർപ്പിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട് സെന്റ് ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി ജോർജ്ജ് മരണത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു.*

______________________

* സിറിയൻ കടലിന് മുകളിലുള്ള വെരിറ്റ് നഗരത്തിൽ നടന്ന ഈ പരിപാടിയിൽ - ആ നഗരത്തിലെ രാജാവും എല്ലാ ജനങ്ങളും ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും വിശുദ്ധ സ്നാനം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു: ഭാര്യമാരും കുട്ടികളും കൂടാതെ ഇരുപത്തയ്യായിരം പേർ സ്നാനം സ്വീകരിച്ചു. ആ സ്ഥലത്ത്, ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ കന്യകാമറിയത്തിന്റെ നാമത്തിൽ മഹത്തായതും മനോഹരവുമായ ഒരു പള്ളി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. (Mineus Chetiikh, Aprilii).

______________________

ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ സംസാരിച്ച എംസ്റ്റിസ്ലാവിന്റെ കത്തിന് പുറമേ, ആശ്രമത്തിന് വെസെവോലോഡിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കത്തും ഉണ്ട്, അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തിന് മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങൾ അനുവദിച്ചു; ജോൺ ഡാനിലോവിച്ച് കലിത രാജകുമാരനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കത്ത്, 1328-ൽ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ആശ്രമത്തെയും അതിലെ ആളുകളെയും എല്ലാ ലൗകിക ഫീസിൽ നിന്നും കടമകളിൽ നിന്നും മോചിപ്പിച്ചു; സ്റ്റാരായ റുസയിലെ ഉപ്പ് വരുമാനം യൂറിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിക്ക് നൽകിയ സാർ തിയോഡോർ ഇയോനോവിച്ചിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കത്ത്; സാർ മിഖായേൽ ഫിയോഡോറോവിച്ചിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കത്ത്, ആശ്രമകാര്യങ്ങൾ വിലയിരുത്തുന്നതിന് വർഷത്തിൽ മൂന്ന് ടേം നിയമിച്ചു; യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ കാര്യങ്ങൾ ആരാണ് വിലയിരുത്തേണ്ടത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വന്തം കത്ത്; 1634-ൽ പെരിന്നി ആശ്രമം യൂറിയേവിലേക്ക് കൂട്ടിച്ചേർത്തതിനെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റൊന്ന്; 1651-ൽ സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ചാർട്ടർ സ്റ്റാരായ റുസയ്ക്ക് സമീപമുള്ള ഉപ്പ് വരുമാനത്തെക്കുറിച്ച്; അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന്, 1667-ൽ, ഗോർണിറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ കൂട്ടിച്ചേർക്കലിനെക്കുറിച്ച്; 1670-ലും, Panteleimonovsky ആശ്രമത്തെക്കുറിച്ച്; 1674-ൽ, സരോബി ഗ്രാമത്തിന് യൂറിയേവ്സ്കി ആശ്രമം അനുവദിച്ചതിനെക്കുറിച്ച്; ഇൽമെൻ തടാകത്തിൽ വർഷം തോറും മത്സ്യബന്ധനം നടത്താൻ ഇരുപത് യൂറിയേവ് സന്യാസിമാരെ അനുവദിച്ച സാർ ഫെഡോർ അലക്സീവിച്ചിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കത്ത്; 1678-ൽ നെറെഡിറ്റ്സ്കി ആശ്രമം പിടിച്ചടക്കിയതിനെക്കുറിച്ച്; 1680-ൽ, അതിൽ അഭയവും സംരക്ഷണവും തേടിയ കരേലിയയിലെ എല്ലാ നിവാസികൾക്കും യൂറിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ അംഗീകാരത്തെക്കുറിച്ച്; 1681-ൽ, എല്ലായിടത്തും ആശ്രമ ദൂതന്മാർക്ക് കുതിരകളെ നൽകുന്നതിനെക്കുറിച്ച്; അതേ വർഷം തന്നെ, ലിയോഖ്നോവ് ആശ്രമം പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്; 1691-ൽ സാർസ് ജോൺ, പീറ്റർ അലക്‌സീവിച്ച് എന്നിവരിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ചാർട്ടർ, ബൊലോടോവ് ആശ്രമം പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്.

സെന്റ് ആശ്രമത്തിന് നൽകിയ കടലാസ്സിൽ എഴുതിയ ഒരു രേഖ ഇപ്പോഴും ഉണ്ട്. നോവ്‌ഗൊറോഡിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ജോനാ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഇപ്പോഴും നോവ്‌ഗൊറോഡിൽ നിന്ന് 40 വെർസ്റ്റുകൾ അകലെ, വിജനമായ ഒട്ടെൻസ്‌കി ആശ്രമത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു.

യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രി ഭക്തരായ റഷ്യൻ സാർമാരുടെയും അധികാരികളുടെയും പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചുവെന്നും അവരിൽ നിന്ന് ആവശ്യമായ രക്ഷാകർതൃത്വം മാത്രമല്ല, പുരാതന പ്രശസ്തി നിലനിർത്തുന്നതിന് പ്രധാനപ്പെട്ട നേട്ടങ്ങളും കാര്യമായ ഫണ്ടുകളും ലഭിച്ചതായും എണ്ണപ്പെട്ട പ്രവൃത്തികൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

കത്തുകൾക്ക് ശേഷം, ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യം ദിമിത്രി ഷെമ്യാക്ക രാജകുമാരന്റെ ആവരണം ആണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തിൽ കയ്പോടെ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹം ഹ്രസ്വമായി അന്ധരായ വാസിലി ദി ഡാർക്കിന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു, വിമതനായ നോവ്ഗൊറോഡ് സ്വീകരിച്ചു. യൂറിയേവ്സ്കയ ആശ്രമത്തിലെ തനിക്കും മക്കൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ഒരു സംഭാവന, അവളുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന അസ്ഥികളിൽ താൻ തന്നെ വിശ്രമിക്കുമെന്ന് സംശയിക്കാതെ. താഴെയുള്ള ലിഖിതം ആവരണത്തിന് ചുറ്റും സ്വർണ്ണത്തിൽ എംബ്രോയ്ഡറി ചെയ്തിരിക്കുന്നു:

6957-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, ഗ്രേറ്റ് പ്രിൻസ് ദിമിത്രി യൂറിയേവിച്ച് ഗ്രേറ്റ് നോവ്ഗൊറോഡിൽ ഉണ്ടായിരുന്നതിനാൽ, ഏഴാമത്തെ കുറ്റപത്രം, മഹാനായ രാജകുമാരന്റെ കൽപ്പനപ്രകാരം, ഈ വായു ക്രിസ്തു ജോർജിന്റെ വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയുടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ അണിഞ്ഞൊരുങ്ങി. വേനൽക്കാലത്ത്, ആഗസ്റ്റ് മാസം 23-ാം ദിവസം, അവന്റെ മിസ്സസ് ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ്സോഫിയയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ രാജകുമാരൻ ഇവാൻ രാജകുമാരനുമായി ഇത് സ്ഥാപിച്ചത് സെന്റ്. ക്രിസ്തു ജോർജിന്റെ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി, ഗ്രേറ്റ് നോവ്ഗ്രാഡിൽ, യൂറിവ് മൊണാസ്ട്രിയിൽ, വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡിന്റെ ആർച്ച് ബിഷപ്പിന്റെ കീഴിൽ, ബിഷപ്പ് യൂത്തിമിയസ്, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് മിസൈലിന്റെ കീഴിൽ, നമ്മുടെയും നമ്മുടെ കുട്ടികളുടെയും ആത്മാക്കൾക്കുവേണ്ടി പാപമോചനത്തിനും രക്ഷയ്ക്കും വേണ്ടി, ഈ സിരയിലും ഭാവിയിലും ആ കൊച്ചുമക്കളും കൊച്ചുമക്കളും, ആമേൻ."

ആശ്രമത്തിന് ഒരു പുരാതന രാജകീയ സംഭാവനയും ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രസംഗ പീഠത്തിന് മുകളിലുള്ള ഒരു നാല് തട്ടുകളുള്ള ചെമ്പ് ചാൻഡിലിയർ, അത് സാർ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് ആശ്രമത്തിന് സംഭാവന ചെയ്തു, സ്വീഡിഷുകാർ അതിനെ തകർത്തതിന് ശേഷം, ശത്രുക്കളെ പുറത്താക്കിയതിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി. ഈ ചാൻഡിലിയർ പിന്നീട് ഐവർസ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് മാറ്റി.

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരൻ തിയോഡോർ യാരോസ്ലാവിച്ചിന്റെ (സെന്റ് അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കിയുടെ സഹോദരൻ) മായാത്ത അവശിഷ്ടങ്ങളായിരുന്നു യൂറിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നിധി.

ചെർനിഗോവിലെ പ്രിയപ്പെട്ട നോവ്ഗൊറോഡ് രാജകുമാരൻ മിഖായേലിനെ സ്വമേധയാ നീക്കം ചെയ്തതിനുശേഷം ഈ രാജകുമാരനെ 1225-ൽ ഭരിക്കാൻ നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. കഷ്ടിച്ച് പത്ത് വയസ്സ് മാത്രം പ്രായമുള്ള അദ്ദേഹത്തെ, 1228-ൽ തന്റെ സഹോദരൻ അലക്സാണ്ടർ (നെവ്സ്കി) യോടൊപ്പം രണ്ട് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മേൽനോട്ടത്തിൽ മാതാപിതാക്കളായ യാരോസ്ലാവ് II വെസെവോലോഡോവിച്ച് ഇവിടെ ഉപേക്ഷിച്ചു, എന്നാൽ അടുത്ത വർഷം, നോവ്ഗൊറോഡിൽ ഉയർന്നുവന്ന ആശങ്കകൾ കാരണം, അദ്ദേഹത്തിന് അത് ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. എന്റെ പിതാവിലേക്ക് വിരമിക്കുക. യരോസ്ലാവ് വെസെവോലോഡോവിച്ച്, വിമതരെ സമാധാനിപ്പിച്ച്, 1230-ൽ തന്റെ കുട്ടികളെ വീണ്ടും നോവ്ഗൊറോഡിൽ ചുമതലപ്പെടുത്തി. 1232-ൽ മൊർഡോവിയന്മാർക്കെതിരായ പ്രചാരണത്തിൽ, അവർ അവരുടെ സൈനിക വീര്യത്തിന് പ്രശസ്തരായി, അതിനുശേഷം ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, യുവ രാജകുമാരൻ തിയോഡോർ, ക്രോണിക്കിൾ അനുസരിച്ച്, സൗന്ദര്യത്താൽ വിരിഞ്ഞു, വിവാഹം കഴിക്കാൻ തയ്യാറെടുക്കുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ പെട്ടെന്നുള്ള മരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദിവസങ്ങൾ അവസാനിപ്പിച്ചു.

6741 (1233) വർഷത്തിൽ, ഒന്നാം നോവ്ഗൊറോഡ് ക്രോണിക്കിളിന്റെ ചരിത്രകാരൻ രാജകുമാരന്റെ അപ്രതീക്ഷിത മരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം തന്റെ ഭക്തിയിലൂടെയും സൈനിക ചൂഷണത്തിലൂടെയും വലിയ പ്രതീക്ഷ പ്രകടിപ്പിച്ചു: “അതേ വർഷം, മഹാനായ യാരോസ്ലാവിന്റെ മകൻ തിയോഡോർ രാജകുമാരൻ. , ജൂണിൽ 10 മണിക്ക് വിശ്രമിച്ചു, ഉടൻ തന്നെ സെന്റ് ജോർജ്ജ് ആശ്രമത്തിൽ പാർപ്പിച്ചു, ഇപ്പോഴും ചെറുപ്പമാണ്, ആരാണ് ഇതിൽ പശ്ചാത്തപിക്കാത്തത്? കല്യാണം സംഘടിപ്പിച്ചു, തേൻ ഉണ്ടാക്കി, വധുവിനെ കൊണ്ടുവന്നു, രാജകുമാരന്മാർ വിളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഞങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെച്ചൊല്ലി കരച്ചിലിന്റെയും വിലാപത്തിന്റെയും സന്തോഷകരമായ ഒരു സ്ഥലം അവിടെ ഉണ്ടാകും; കർത്താവേ, സ്വർഗ്ഗീയ രാജാവേ, നിനക്കു മഹത്വം!

______________________

* എന്നാൽ വിശുദ്ധ തിമോത്തിയോസിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി വെള്ളിയാഴ്ച മറ്റൊരു പട്ടിക കൂട്ടിച്ചേർക്കൽ, ദിവസത്തിന്റെ ആദ്യ മണിക്കൂറിൽ.

______________________

വഞ്ചകരുടെ വിനാശകരമായ കാലഘട്ടത്തിൽ, സ്വീഡന്റെ നേതാവ് ഡെലഗാർഡി നോവ്ഗൊറോഡിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ, യൂറിയേവ്സ്കയ ആശ്രമം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, മഹാനായ രക്തസാക്ഷി ജോർജ്ജിന്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ നാല് നൂറ്റാണ്ടുകൾ വിശ്രമിച്ച ശേഷം, തിയോഡോർ രാജകുമാരന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പ്രസിദ്ധമായ നോവ്ഗൊറോഡ് ഇസിഡോറിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രലിലേക്ക് ശത്രുക്കളുടെ നിന്ദയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി മാറ്റി. വിശുദ്ധ സോഫിയയുടെ തണലിൽ നാവ്ഗൊറോഡിനെ വർഷങ്ങളോളം കാത്തുസൂക്ഷിച്ച ധീരനായ എംസ്റ്റിസ്ലാവിന്റെ മകൾ തിയോഡോഷ്യ രാജകുമാരി, വിശുദ്ധ രാജകുമാരൻമാരായ തിയോഡോർ, അലക്സാണ്ടർ എന്നിവരുടെ ഭക്തയായ അമ്മയുടെ ശവകുടീരം മാത്രമാണ് ആശ്രമം.

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, 1300-ൽ നോവ്ഗൊറോഡ് തിരഞ്ഞെടുത്ത സെന്റ് ആർച്ച് ബിഷപ്പ് തിയോക്റ്റിസ്റ്റസ്, മറ്റ് നാശമില്ലാത്ത അവശിഷ്ടങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ യൂറിയേവ്സ്കയ ആശ്രമം ആദരിക്കപ്പെട്ടു.* മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഗബ്രിയേലിന്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം 1786-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ വിശുദ്ധ സിനഡ് അനുവദിച്ചു നിർത്തലാക്കപ്പെട്ട അയൽവാസിയായ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് സെന്റ് തിയോക്റ്റിസ്റ്റസിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ യൂറിയേവിലേക്ക് മാറ്റാൻ.

______________________

* ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, ചരിത്രകാരന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ (നോവ്ഗൊറോഡ്. 6807 വർഷത്തിനു കീഴിലുള്ള 1st ക്രോണിക്കിൾ കാണുക), മേയർ ആൻഡ്രേയുമായുള്ള നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാരുടെ ഒരു നീണ്ട കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് മുമ്പായിരുന്നു. എല്ലാവരും ദൈവവുമായി പ്രണയത്തിലായി, ഒരു നല്ല മനുഷ്യനെ നിയമിക്കുകയും പ്രഖ്യാപനത്തിൽ നിന്ന് തിയോക്റ്റിസ്റ്റസിനെ ഹെഗുമൻ ആയി കൊല്ലുകയും ചെയ്തു..

______________________

ദൈവത്തിന്റെ ഈ വിശുദ്ധന്റെ ജീവിതകാലത്ത് നടത്തിയ ചൂഷണങ്ങളെ കുറിച്ച് ചെറിയ വാർത്തകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല; എന്നാൽ മരണശേഷം പല രോഗശാന്തികളും അദ്ദേഹത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തി. പിന്നീട് നോവ്ഗൊറോഡിന്റെ പ്രഭുക്കന്മാരായിരുന്ന ജോൺ, ഗ്രിഗറി എന്നീ രണ്ട് വിശുദ്ധ സഹോദരന്മാർ സ്ഥാപിച്ച അനൗൺസിയേഷൻ മൊണാസ്റ്ററിയിൽ അദ്ദേഹം പീഡനത്തിനിരയായി. എന്നാൽ എട്ട് വർഷത്തെ ഭരണത്തിന് ശേഷം അദ്ദേഹം തന്റെ മുൻ ആശ്രമത്തിലേക്ക് വീണ്ടും നിശബ്ദനായി പിൻവാങ്ങി, അവിടെ മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം, സന്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ വിശുദ്ധ ജീവിതം അവസാനിപ്പിച്ചു. വിശുദ്ധ തിയോക്റ്റിസ്റ്റസിന്റെ ആദ്യത്തെ മഹത്വവൽക്കരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന് മുന്നൂറിലധികം വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ ഭരണകാലത്താണ് നടന്നത്. വളരെക്കാലമായി, ആന്തരിക അസുഖം ബാധിച്ച ജൂലിയനിയ, ഇവിടെയുണ്ടായിരുന്ന (ബോയാർ ഗ്രിഗറി കുരാക്കിന്റെ കീഴിൽ) സാറിന്റെ ഗുമസ്തനായ ഇവാൻ സിനോവീവ്, രോഗിയായ ഭാര്യ, ഒരു സ്വപ്നത്തിലെന്നപോലെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഒരു വിശുദ്ധ ഭർത്താവ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് അവളോട് ആജ്ഞാപിച്ചു. ആവശ്യമുള്ള രോഗശാന്തി ലഭിക്കുന്നതിന് തിയോക്റ്റിസ്റ്റസ് ആർച്ച് ബിഷപ്പിന്റെ ശവപ്പെട്ടി തേടുക. ഭാര്യയുടെ വാക്ക് അനുസരിച്ച്, വിശുദ്ധ തിയോക്റ്റിസ്റ്റിനെ എവിടെയാണ് അടക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്നതെന്ന് ഭർത്താവ് അന്വേഷിക്കുന്നു, ക്രോണിക്കിളുകൾ വായിച്ചതിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധനെ അനൻസിയേഷൻ മൊണാസ്ട്രിയിലാണ് അടക്കം ചെയ്തതെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. രോഗിയായ ഭാര്യയോടൊപ്പം ഇവിടെയെത്തി, മരിച്ചുപോയ ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധനെ അനുസ്മരിച്ചു, താമസിയാതെ അദ്ദേഹം തന്റെ ഭാര്യയുടെ സുഖം പ്രാപിക്കുന്നത് കണ്ടു. സൽകർമ്മത്തിന് നന്ദിയുള്ള, ക്ലർക്ക് സിനോവീവ്, സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രൽ, തിയോഡോറിലെ ഐക്കൺ ചിത്രകാരനോട് സെന്റ് തിയോക്റ്റിസ്റ്റസിന്റെ മുഖം വരയ്ക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു; ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ, സെന്റ് സോഫിയ ചർച്ചിന്റെ പൂമുഖത്ത്, മറ്റ് നോവ്ഗൊറോഡ് വിശുദ്ധന്മാർക്കൊപ്പം, സെന്റ് തിയോക്റ്റിസ്റ്റസിന്റെ ഒരു ചിത്രം കണ്ടെത്തി, അത് പകർത്തി, ഗുമസ്തൻ വിശുദ്ധന്റെ പ്രഖ്യാപന മുഖം ആശ്രമത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം ഇല്ലായിരുന്നു. ആശ്രമം.

കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, നോവ്ഗൊറോഡ് ഗവർണർ, പ്രിൻസ് വാസിലി റൊമോഡനോവ്സ്കി, ദൈവത്തിന്റെ തിയോക്റ്റിസ്റ്റസിന്റെ വിശുദ്ധനിൽ ഊഷ്മളമായ വിശ്വാസത്തോടെ, തന്റെ ശവകുടീരം അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുകയും ആദ്യം അതിന്മേൽ ഒരു ചാപ്പൽ പണിതു, തുടർന്ന് 1092-ൽ ഒരു കല്ല് പള്ളി, അത് ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു.

______________________

* വിശുദ്ധ റഷ്യൻ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുക. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് 1810.

______________________

തുടർന്ന്, വിശുദ്ധന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ, അത്ഭുതകരമായ രോഗശാന്തികളുടെ ഒരു പരമ്പര ആരംഭിച്ചു, അത് വിശ്വാസത്തോടെ അവനെ ആശ്രയിക്കുന്നവർക്കായി ഇന്നും തുടരുന്നു.

ഒരേ ആശ്രമത്തിൽ രണ്ട് പഴയ മഠാധിപതിമാരായ കുറിയാക്കോസിന്റെയും യെശയ്യാവിന്റെയും ശവപ്പെട്ടികൾ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു, അവരുടെ കീഴിൽ പള്ളി പണിയുകയും വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു; അവരുടെ പിൻഗാമികളെ അവരുടെ അടുത്ത് അടക്കം ചെയ്തു, കൂടുതൽ പ്രശസ്തൻ - ആദ്യത്തെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് കിറിലും ഡയോനിഷ്യസ് ആശ്രമത്തിന്റെ പുനരുദ്ധാരണക്കാരനും. പൂമുഖത്ത് സോഫിയ സീയിലെ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​നിക്കോണിന്റെ പിൻഗാമിയായ നോവ്ഗൊറോഡ് മക്കറിയസ് രണ്ടാമന്റെ സൗമ്യനായ വ്ലാഡികയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ കൗൺസിലുകളിലും പങ്കെടുത്തിരുന്നയാളും കരേലിയൻ ബിഷപ്പുമായ മാർക്കലും വിശ്രമിക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ, നോവ്ഗൊറോഡ് മെട്രോപോളിസിലെ വികാരിമാരുടെ വാസസ്ഥലമായിരുന്നു യൂറിയേവ്സ്കയ ആശ്രമം.

ആശ്രമം സ്ഥാപിതമായ സമയം മുതൽ 1299 വരെ അത് മഠാധിപതികളായിരുന്നു ഭരിച്ചിരുന്നത്; എന്നാൽ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് തിയോക്റ്റിസ്റ്റസിന്റെ കീഴിൽ ഡാനിൽ അലക്സാണ്ട്രോവിച്ചിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, ഹെഗുമെൻ കിറിലിന് ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് എന്ന പദവി ലഭിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമികളെല്ലാം വഹിച്ചു.

മെമ്മറി ചെറിയ ഭരണംനോവ്ഗൊറോഡ് ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിനിടയിൽ സെന്റ് തിയോക്റ്റിസ്റ്റസിന്റെ സാന്നിധ്യം യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ശ്രദ്ധേയമാണ്, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപതയുടെ ഭരണകാലം മുതൽ മഠാധിപതികൾക്ക് ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റുകളുടെ അന്തസ്സ് ലഭിച്ചു, കൂടാതെ ആശ്രമം ഉയർത്തപ്പെട്ട ഈ വിശുദ്ധനെ അതിന്റെ കീഴിൽ തയ്യാറാക്കി. അർഹമായ ബഹുമാനത്തോടെ നിഴൽ.

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ആശ്രമം ശത്രുക്കളാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അവരാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അതിന്റെ പുരാതന പ്രതാപം നഷ്ടപ്പെട്ടു. ആശ്രമം നശിപ്പിച്ചപ്പോൾ, എല്ലാം ഇല്ലായ്മയിൽ കഷ്ടപ്പെടുന്ന സന്യാസിമാരുടെ എണ്ണവും കുറഞ്ഞു.

1822-ൽ ഫോട്ടോയസ് പട്ടണത്തിന്റെ റെക്ടറായി നിയമിതനായി. എല്ലായിടത്തും അവൻ നാശത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ കണ്ടു: ദ്രവിച്ച മേൽക്കൂരകൾ, വീഴുന്ന മതിലുകൾ, എല്ലാ വശങ്ങളിലും ലംഘനങ്ങളോടും കൂടിയ പ്രവേശന കവാടങ്ങൾ; സെല്ലുകളുടെ മുഴുവൻ കെട്ടിടവും, ശീതകാല പള്ളിയും സേവനങ്ങളും ഭക്ഷണവും വേലിക്ക് പുറത്ത് നിന്നു. ആശ്രമത്തിലുടനീളം ഒരു കാട്ടു വനം വളർന്നു, കോശങ്ങൾ, സ്ഥലത്തിന്റെ ചരിവ് കാരണം ഒരു വശത്തേക്ക് വളഞ്ഞു, വിള്ളലുകളിൽ നിന്നും നാശത്തിൽ നിന്നും അവ വീഴുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി, താമസത്തിന് അപ്രാപ്യമായി തോന്നി. പൂർത്തിയാകാത്ത ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പക്ഷികൾ കൂടുണ്ടാക്കി. 1810-ൽ ഉണ്ടായ ഒരു തീപിടിത്തം ഇതിനകം ദരിദ്രമായ ആശ്രമത്തിന് കേടുപാടുകൾ വരുത്തി. ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, യൂറിവ് മൊണാസ്ട്രി, പക്ഷേ കാഴ്ചയിൽ, വലിയ നാശത്തിനുശേഷം ചാരം പോലെ തോന്നി.

അതിൽ വളരെ കുറച്ച് സഹോദരങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, ഞായറാഴ്ചകളിലും അവധി ദിവസങ്ങളിലും പള്ളിയിലെ ചാർട്ടററുടെ സ്ഥാനം ഒരു മുഴുവൻ സമയ ആശ്രമ ശുശ്രൂഷകനെ നിയമിച്ചു. അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ വളരെ തുച്ഛമായതിനാൽ അവർ പലപ്പോഴും സാഹോദര്യ ഭക്ഷണത്തിനായി നഗര മാർക്കറ്റിൽ റൊട്ടി വാങ്ങി. ഫോട്ടോയസ് ഈ ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിച്ചയുടൻ, അതേ ദിവസം വൈകുന്നേരം വൈസ്രോയി അവന്റെ അടുത്ത് വന്ന് പറഞ്ഞു: “അച്ഛാ, ആശ്രമത്തിൽ അപ്പം തീരെയില്ല, സഹോദരന്മാർക്ക് നാളെ കഴിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല, ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നുമില്ല. ഞങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് വാങ്ങാൻ പണം, എന്താണ് ഞങ്ങളോട് നിങ്ങൾ കൽപ്പിക്കുന്നത്?"

ഡെറെവിയാനിറ്റ്‌സ്‌കിയുടെയും സ്‌കോവോറോഡ്‌സ്‌കിയുടെയും ആശ്രമങ്ങൾക്കായി ഫോട്ടിയസ് ചെയ്‌തതിന് ശേഷം, ആശ്രമത്തെ സഹായിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യമില്ലാതെ ആത്മീയ അധികാരികൾ, ആരാധനാലയത്തിന്റെ മഹത്വത്തോടുള്ള ഫോട്ടിയസിന്റെ തീക്ഷ്ണതയെ പൂർണ്ണമായി ബോധ്യപ്പെടുത്തി, അദ്ദേഹത്തെ വിജനമായ സെന്റ് ലൂയിസിന്റെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റായി നിയമിച്ചുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്. ജോർജ്ജ് ആശ്രമം.

മറുവശത്ത്, അത്തരം വിജനമായ അവസ്ഥയിലുള്ള പുരാതനവും പ്രശസ്തവുമായ ഒരു ആശ്രമത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുക്കുക, അതിനെ വലുതാക്കി അലങ്കരിക്കുക, അതിലേക്ക് മടങ്ങുക, അതിന്റെ പുരാതന പ്രതാപം മാത്രമല്ല, അതിനെ കൂടുതൽ സൗന്ദര്യത്തിലേക്കും മഹത്വത്തിലേക്കും ഉയർത്തുക, തീർച്ചയായും, ചെറിയ നേട്ടമല്ല. മുകളിൽ നിന്നുള്ള സഹായത്തോടെ, ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സംരംഭങ്ങളെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ആനിമേഷൻ ഉപയോഗിച്ച് ഫോട്ടിയസ് അത് നിറവേറ്റാൻ തുടങ്ങി.

തീർച്ചയായും, യൂറിയേവ്സ്കയ ആശ്രമം ക്ഷയിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു എന്നതിന്റെ ഒരു നിഴൽ പോലും ഇപ്പോൾ ഇല്ല. ദിവസേന നിരവധി സന്യാസി സഭകൾ കർത്താവിന്റെ വിശുദ്ധ നാമത്തെ സ്തുതിക്കുന്നു, ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ മഹത്വം തീർത്ഥാടകരെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു. യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിന്റെ നിലവിലെ മഹത്വം ഉയർന്നതാണ്, അതിന്റെ നിലവിലെ അഭിവൃദ്ധി ദൃഢമാണ്, അതിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ പ്രതാപം അതിശയകരമാണ്. ആശ്രമത്തെ അതിന്റെ പുരാതന മഹത്വത്തിലേക്കും പ്രതാപത്തിലേക്കും തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ, എണ്ണമറ്റ വഴിപാടുകളോടെ, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിന് ധാരാളം ഫണ്ടുകൾ നൽകിയ, ഭക്തിയുള്ള കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്നയോട് അവൾ അത്തരം മഹത്വവും സമൃദ്ധിയും സമ്പത്തും കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മുൻ അധ്യായത്തിൽ ഞങ്ങൾ വിവരിച്ച ഇനങ്ങൾക്ക് പുറമേ, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടിയസിന്റെ മേൽനോട്ടത്തിൽ നിർമ്മിച്ച യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ സമ്പത്തും മഹത്വവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, കൗണ്ടസിന്റെ ചെലവിൽ, യൂറിയേവിലെ ജനനത്തിന്റെ പേരിൽ ഒരു പള്ളി. ദൈവമാതാവ് അതിന്റെ പഴയ പുരാതന രൂപത്തിൽ പൂർത്തിയാക്കി, അവളുടെ കീഴിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു; അവളുടെ വഴിപാടുകൾ ഉപയോഗിച്ച്, യൂറിയേവ്സ്കി ആശ്രമത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള സ്കെറ്റ് പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും സജ്ജീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, അതിൽ സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ വായന രാവും പകലും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, ദൈനംദിന ജാഗ്രത, പൊതു നിയമങ്ങൾ, ഞായറാഴ്ചകളിലെ ദിവ്യ ആരാധന എന്നിവയാൽ മാത്രം തടസ്സപ്പെട്ടു. അവധി ദിവസങ്ങൾ. റഷ്യയിൽ ക്രിസ്തുമതം ആരംഭിച്ചതിന്റെ ആദ്യ നാളുകളിൽ ഈ ആശ്രമം നിർമ്മിച്ചത്, പുരാതന നാവ്ഗൊറോഡ് പെറുൺ ക്ഷേത്രം ഉണ്ടായിരുന്ന സ്ഥലത്ത്, നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾ അതിജീവിച്ചു, കല്ല് പള്ളിയുടെ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ മാത്രം നിലനിന്നിരുന്നു, വീണ്ടും ബൈസന്റൈൻ ശൈലിയിൽ നിർമ്മിച്ചു. അലങ്കരിച്ച് എല്ലാം നൽകി; ആശ്രമത്തിനുള്ളിൽ സന്യാസിമാർക്കായി മനോഹരമായ ഒരു കെട്ടിടമുണ്ട്. എന്നാൽ യൂറിവ് ആശ്രമത്തിന്റെ പ്രയോജനത്തിനും മഹത്വത്തിനും വേണ്ടി കൗണ്ടസ് നേടിയതെല്ലാം നമുക്ക് എങ്ങനെ സർവേ ചെയ്യാനും കണക്കാക്കാനും കഴിയും? ആശ്രമത്തിൽ എന്ത് തൊട്ടാലും, ഏത് കല്ലിൽ ചവിട്ടിയാലും; എന്ത് നോക്കിയാലും അവളുടെ അഭ്യുദയകാംക്ഷികളുടെ അടയാളങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും ഉണ്ട്, അവളുടെ പേര് എല്ലായിടത്തും മായാത്ത അക്ഷരങ്ങളിൽ പതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

ആശ്രമത്തിന്റെ പുരോഗതിയെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ ഉത്കണ്ഠ എത്രത്തോളം നീണ്ടു, അതിൽ നിന്ന് പള്ളി കത്തുന്ന നിമിഷത്തിൽ, കൗണ്ടസ് നാൽപതിനായിരം റുബിളുകൾ വിലമതിക്കുന്ന നിർമ്മാണ സാമഗ്രികൾ അയച്ചു, ജീവിത സാമഗ്രികൾ മുഴുവൻ വണ്ടികളിലാണ് കൊണ്ടുവന്നതെന്ന് നമുക്ക് അറിയാം; അവൾ അസാധാരണമായ പ്രൗഢിയോടെ സെന്റ് ജോർജ്ജ് കത്തീഡ്രൽ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, അതിൽ പുരാതന സെന്റ് ജോർജ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള രണ്ട് ഐക്കണുകൾ എല്ലാ ഔദാര്യത്തോടും കൂടി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, സെന്റ് തിയോക്റ്റിസ്റ്റസിന്റെ ദേവാലയത്തിന് ഏകദേശം അര മില്യൺ വിലവരും. മാത്രമല്ല, യൂറിയേവ്‌സ്കായയുടെ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന രണ്ട് കത്തുകളുടെ ഒരു പകർപ്പ് ഞങ്ങളുടെ പക്കലുണ്ട്, കൗണ്ടസ്, വർത്തമാനകാലത്തിൽ തൃപ്തനാകാതെ, മഠത്തിനും സന്യാസിമാർക്കും അവരുടെ എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളിലും ഭാവിയിൽ നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു. മാറ്റങ്ങളോ ചുരുക്കങ്ങളോ ഇല്ലാതെ ഈ അക്ഷരങ്ങളുടെ വാചകം ഇതാ:

കത്ത് ഒന്ന്.

"ഏറ്റവും ആദരണീയനായ ഫാദർ വൈസ്രോയി മാനുവലിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരങ്ങൾക്കും!

26,300 റൂബിൾ തുകയിൽ കടം തിരിച്ചടവ് കമ്മീഷനിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ടിക്കറ്റ് കൈമാറുന്നതിലൂടെ. സെർ., ഏത് മൂലധനത്തിൽ നിന്നാണ് വിശുദ്ധ യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിലെ കഴുതയ്ക്ക് വാർഷികവും സ്ഥിരവുമായ വരുമാനം ലഭിക്കുക. 4800 റൂബിൾസ്, യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിന്റെ ഗുണഭോക്താവായ ഹോളി ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിന്റെ നിത്യ സ്മരണയ്ക്കായി ഞാൻ ഈ താൽപ്പര്യം നിർണ്ണയിക്കുന്നു. പരേതനായ ഫാദർ ഫോട്ടിയസിന്റെ ദൈവത്തിലുള്ള ആത്മാവിന്റെ വിശ്രമത്തിനായി ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ സ്തുതിയുടെ പള്ളിയിൽ ആദ്യകാല ആരാധനക്രമം ദിവസവും ആഘോഷിക്കണമെന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവകുടീരത്തിൽ സാൽട്ടറിന്റെ വാർഷിക വായനയും നടത്തണമെന്നാണ് എന്റെ ആഗ്രഹം. ഏത് വിഷയത്തിലാണ് ഞാൻ ഈ തുക നിക്ഷേപിച്ചത്, ശാശ്വതമായ രക്തചംക്രമണത്തിന്, പലിശ മാത്രം ലഭിക്കാൻ, അലംഘനീയമായ മൂലധനം. മാർച്ച് 31, 1838."

കത്ത് രണ്ട്.

“വളരെ ബഹുമാന്യനായ പിതാവ് ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് മാനുവൽ!

തിരുമേനി!

വളരെക്കാലമായി, വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി ജോർജിന്റെ പുരാതന ആശ്രമത്തോട് പ്രത്യേക തീക്ഷ്ണത പുലർത്തുകയും, എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും അതിനെ മികച്ച ഘടനയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതിലും, ഒരു ദേവാലയത്തിന് യോജിച്ച മഹത്വത്തിലും ഉള്ളടക്കത്തിലും അത് ഭാവിയിലേക്ക് സംരക്ഷിക്കുന്നതിലും നിരന്തരം ശ്രദ്ധാലുവായിരുന്നു. റെക്ടറിന്റെയും സഹോദരന്മാരുടെയും - റൊട്ടി, പള്ളികൾ - ആരാധനയുടെ ആവശ്യങ്ങൾ എന്നിവ ഉറപ്പാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഈ ആവശ്യത്തിനായി, 1843 ജൂലൈ 20 ന്, വെള്ളിയിൽ നിത്യമായ രക്തചംക്രമണത്തിനായി സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ബോർഡ് ഓഫ് ട്രസ്റ്റീസിന്റെ പ്രിസർവേഷൻ ട്രഷറിയിലേക്ക് ഞാൻ 85,720 റുബിളുകൾ സംഭാവന ചെയ്തു. അതേ സമയം, സൂചിപ്പിച്ച തുകയ്ക്കുള്ള രണ്ട് ടിക്കറ്റുകൾ നിങ്ങൾക്ക് കൈമാറുന്നു: ഒന്ന് അമ്പത്തിയേഴായിരത്തി ഒരുനൂറ്റി നാല്പത്തിയഞ്ച് റൂബിളുകൾക്ക്. വെള്ളി, മറ്റൊന്ന് ഇരുപത്തിയെട്ടായിരത്തി അഞ്ഞൂറ്റി എഴുപത്തിയഞ്ച് റൂബിൾസിൽ. വെള്ളി ഉപയോഗിച്ച്, യൂറിയേവ്സ്കയ ഹോളി മൊണാസ്ട്രിക്ക് എല്ലാ വർഷവും റൊട്ടി, മാവ്, ധാന്യങ്ങൾ എന്നിവ നൽകണമെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, ആദ്യ ടിക്കറ്റിന്റെ പലിശയ്ക്കും, രണ്ടാമത്തെ ടിക്കറ്റിന്റെ പലിശയ്ക്കും വിശുദ്ധ സേവനങ്ങൾക്കുള്ള റെഡ് വൈനും, വിളക്കുകൾ കത്തിക്കാനുള്ള എണ്ണയും. പള്ളികൾ, വിശുദ്ധ ശുശ്രൂഷകൾ പോലെ, ഇവ കൂടാതെ. വിളക്കുകൾ രാവും പകലും അണയാതെ ജ്വലിക്കണം, എല്ലാ സീസണുകളിലും, ഇനിപ്പറയുന്ന പതിനഞ്ച്: സ്പാസോവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിൽ, രക്ഷകന്റെയും ദൈവമാതാവിന്റെയും പ്രാദേശിക ഐക്കണുകൾക്ക് മുന്നിൽ, പ്രധാന അൾത്താരയിലെ ഉയർന്ന സ്ഥലത്ത്, ചാപ്പലിൽ ക്ഷേത്ര ഐക്കണിന് മുന്നിൽ നീതിമാനായ അന്ന, സിംഹാസനത്തിന് പിന്നിലെ ബലിപീഠത്തിൽ, ഈ ചാപ്പലിനടുത്തുള്ള കത്തുന്ന കുറ്റിച്ചെടികളുടെ ചിത്രത്തിന് മുന്നിൽ, - വിശുദ്ധരുടെ ചാപ്പലിൽ രക്തസാക്ഷിയായ ഫോട്ടോയസും അനിസെറ്റാസും മുന്നിലുണ്ട്. ക്ഷേത്ര ഐക്കൺ, ചർച്ച് ഓഫ് ഓൾ സെയിന്റ്‌സ് ദൈവമാതാവിന്റെ പ്രാദേശിക ഐക്കണിന് മുന്നിലും സിംഹാസനത്തിന് പിന്നിലുള്ള അൾത്താരയിലും കർത്താവിന്റെ രൂപാന്തരീകരണത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്ക് മുന്നിലും വിശുദ്ധ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിന്റെ പ്രാർത്ഥന സെല്ലിലും. , ദൈവമാതാവിന്റെ സ്തുതി പള്ളിയിൽ, ക്ഷേത്ര ഐക്കണിന് മുന്നിൽ, അവന്റെ ശവപ്പെട്ടി ഉള്ള ഗുഹയിൽ, ക്രൂശീകരണത്തിന് മുന്നിൽ, ഈ ഗുഹയുടെ ഉമ്മരപ്പടിയിൽ, ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിലെ പ്രതിമയ്ക്ക് മുന്നിലാണ്. കത്തുന്ന കുറ്റിക്കാടുകൾ, അവിടെ റിക്വയം സേവനങ്ങൾ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ദൈവമാതാവിന്റെ ഇറിഗേറ്റഡ് ഫ്ളീസിന്റെ ചിത്രത്തിന് മുന്നിൽ, അകാത്തിസ്റ്റ് വായിക്കുന്നു, ഒടുവിൽ തണുത്ത സെന്റ് ജോർജ്ജ് കത്തീഡ്രലിന്റെ പൂമുഖത്ത് സെന്റ്. അലക്സിസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത, വിളക്കിൽ; സെന്റ് ജോർജ്ജ് കത്തീഡ്രലിൽ തന്നെ, ഐക്കണുകൾക്ക് മുന്നിൽ: ഹോളി ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി ജോർജ്ജ്, സെന്റ് തിയോക്റ്റിസ്റ്റസ്, വിളക്കുകൾ വേനൽക്കാലത്ത് മാത്രമേ അണയാതെ കത്തിക്കാവൂ, വിശുദ്ധ ആഴ്ച മുതൽ സെപ്റ്റംബർ 14 വരെ.

മേൽപ്പറഞ്ഞ എന്റെ ഹൃദയംഗമമായ ആഗ്രഹം, ബഹുമാനപ്പെട്ട ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് പിതാവേ, മഠത്തിൽ ഫാദർ ഫോട്ടിയസിന്റെ എല്ലാ സ്ഥാപനങ്ങളും കൽപ്പനകളും പരിപാലിക്കുന്നതിനുള്ള അങ്ങയുടെ പ്രസിദ്ധമായ പരിചരണമനുസരിച്ച്, നിങ്ങളുടെ കീഴിൽ, സ്ഥിരമായി നിറവേറ്റപ്പെടുമെന്ന് ഞാൻ പൂർണ്ണ വിശ്വാസത്തിലാണ്. നിങ്ങളുടെ പിൻഗാമികളുടെ കീഴിൽ, നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ."

സെന്റ് ജോർജ്ജ് ആശ്രമത്തിന് അത്തരം അസാധാരണമായ സംഭാവനകളോടെ, കൗണ്ടസ് മറ്റ് ആശ്രമങ്ങളെ അവരുടെ ആവശ്യങ്ങളിൽ സഹായിക്കുകയെന്നത് ഒരു പവിത്രമായ കടമയായി കണക്കാക്കി, അയൽക്കാരെ അവരുടെ ആവശ്യങ്ങളിൽ ഉപേക്ഷിക്കരുത്. സഹായ അഭ്യർത്ഥനയുമായി ആരൊക്കെ അവളുടെ അടുത്ത് വന്നാലും ആരും നിരസിച്ചില്ല, അവളുടെ ആനുകൂല്യങ്ങൾ ഒരു പരിധി വരെ നീണ്ടു, കൗണ്ടസിന് അവളുടെ വലിയ വരുമാനം ഏതാണ്ട് പര്യാപ്തമല്ല, അത് തുടക്കത്തിൽ ഒരു ദശലക്ഷത്തിലെത്തി ക്രമേണ കുറഞ്ഞു, ദൈനംദിന വിതരണത്തിനായി. സമ്മാനങ്ങളുടെയും ദാനധർമ്മങ്ങളുടെയും നിർദ്ദേശങ്ങൾ പിന്തുടർന്ന് സുവിശേഷങ്ങൾ: നിങ്ങളുടെ സ്വത്തുക്കൾ വിറ്റ് നിത്യജീവൻ അവകാശമാക്കാൻ ദാനം ചെയ്യുക, അവളുടെ അസാധാരണമായ ഔദാര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിൽ മാത്രം അധിഷ്‌ഠിതമായ എല്ലായിടത്തുനിന്നും ഉയർന്നുവന്ന ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി അവൾ തന്റെ ഹൃദയത്തെ സമ്പത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്താതെ സ്വമേധയാ അവളുടെ എസ്റ്റേറ്റുകൾ വിറ്റു. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള അവർ കരുണയുടെ അക്ഷയ സ്രോതസ്സായി അവളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, അത് നിരസിക്കാൻ സാധ്യമല്ലെന്ന് അവർ കരുതി. ഇങ്ങനെ അവളുടെ കൈകളിൽ നിന്ന് ആയിരങ്ങൾ ഒഴുകിപ്പോകാത്ത ഒരു ദിവസം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; അവളുടെ സഹായങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയോ എളിമയോടെ വിതരണം ചെയ്യുകയോ ചെയ്തവരല്ലാതെ ആർക്കറിയാം ഇതിനെ കുറിച്ച്? തന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടി വരുന്നവർക്ക് നന്മ ചെയ്യുമ്പോഴും, അവർ ആരായാലും, അവരെ ക്രിസ്തുവിൽ സഹോദരന്മാരായി ബഹുമാനിക്കുമ്പോഴും, ചോദിക്കുന്നവരോട് ഒന്നും നിരസിക്കാൻ കൗണ്ടസിന് അറിയില്ലായിരുന്നു, തന്റെ സൽകർമ്മങ്ങൾ എപ്പോഴും രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അത്തരം ഔദാര്യത്തിന്റെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടോ, അവ ഉടൻ ആവർത്തിക്കപ്പെടുമോ? അവളെക്കുറിച്ച് ഓർമ്മക്കുറിപ്പിന്റെ രചയിതാവ് ചോദിക്കുന്നു.

"ആരെങ്കിലും നമ്മുടെ പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോയാൽ, അവിടെ അവൻ ഈ ഉദാരമായ ദാനധർമ്മിണിയെ, അവളുടെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത സമ്മാനങ്ങളിൽ കണ്ടുമുട്ടും. കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ ജീവൻ നൽകുന്ന വസന്തത്തിന്റെ പാത്രിയാർക്കൽ ചർച്ച്, അവളുടെ ഗണ്യമായ സംഭാവനകളാൽ, മഹത്വത്തിലേക്ക് പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. അലക്സാണ്ട്രിയയിലും ഡമാസ്കസിലും, രണ്ട് പുരുഷാധിപത്യ പള്ളികളും അവളിൽ നിന്ന് അയച്ച വിലയേറിയ ഐക്കണോസ്റ്റേസുകളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു; വിശുദ്ധ നഗരത്തിനും വിശുദ്ധ പർവതത്തിനും കിഴക്ക് നിസ്സാരമായ ദാനധർമ്മങ്ങൾ നൽകിയ ഗുണഭോക്താവിനെ അറിയാം; എല്ലായിടത്തും കൗണ്ടസ് അന്നയുടെ പേര് പുരാതനമെന്നപോലെ ഉച്ചത്തിൽ ഉണ്ട്. മെലാനിയ; അവൾ സ്വയം അത്തരം പ്രശസ്തിയെക്കുറിച്ച് മാത്രം വിലപിച്ചു, ഗോത്രപിതാക്കന്മാരിൽ നിന്ന് കൃതജ്ഞതാ സന്ദേശങ്ങൾ ലഭിക്കുമ്പോൾ ഏറെക്കുറെ അസ്വസ്ഥയായിരുന്നു: - അവളുടെ വിനയം വളരെ വലുതായിരുന്നു, പക്ഷേ അവൾക്ക് മാത്രമല്ല, പൊതുവെ റഷ്യൻ നാമത്തിനും എത്ര മഹത്വം ഉണ്ട്!

കൗണ്ടസിന്റെ അസാധാരണമായ സ്ഥാനം അവൾക്ക് പണം കൊണ്ട് മാത്രമല്ല, എല്ലാ ഔദാര്യത്തോടും കൂടി സഹായിക്കാനുള്ള മാർഗം നൽകി, മാത്രമല്ല ബഹുമുഖ ആനുകൂല്യങ്ങൾക്കായി അവളുടെ രക്ഷാകർതൃത്വവും നൽകി. അതുകൊണ്ടാണ് മഹത്തായ സ്മാരകങ്ങളിൽ പൂർണ്ണമായ അർത്ഥത്തിൽ ചരിത്രപരമായ, ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിലും, അവൾ കർശനമായി പാലിച്ച കൽപ്പനകൾ പാലിച്ച സഭയോടുള്ള ഉജ്ജ്വലമായ സ്നേഹത്തിന്റെയും നഷ്ടം മാറ്റാനാവാത്തത്.

കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്‌ന അവളുടെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച എസ്റ്റേറ്റ് പ്രതിവർഷം ഒരു ദശലക്ഷം റുബിളുകൾ വരെ ബാങ്ക് നോട്ടുകളിൽ കൊണ്ടുവന്നു, കൂടാതെ പ്രശസ്തരായ ആളുകളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ നാൽപ്പത് ദശലക്ഷം റുബിളുകൾ വരെ ബാങ്ക് നോട്ടുകളിൽ വിലമതിക്കുകയും ചെയ്തു. കൗണ്ടസിന് വിൽക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ലഭിച്ച എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്നുള്ള വരുമാനം ഞങ്ങൾ ചെലവിനോട് ചേർത്താൽ; തൽഫലമായി, കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്നയ്ക്ക് 65 ദശലക്ഷം റുബിളുകൾ വരെ അനുവദിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. ഈ കണക്കുകൂട്ടലിൽ അവളുടെ വജ്രങ്ങൾ, വെള്ളി, സ്വർണ്ണം, വിലയേറിയ കല്ലുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട തുക. വിവിധ ആശ്രമങ്ങൾക്കും പള്ളികൾക്കും കൗണ്ടസിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന സംഭാവനകൾ 25 ദശലക്ഷത്തോളം വരും. റൂബിൾസ്, അതിനാൽ, അവളുടെ വളരെ എളിമയുള്ള ജീവിതം കൊണ്ട്, അവൾ തന്റെ മൂലധനത്തിന്റെ ബാക്കി ഭാഗം ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി വിതച്ചു. തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് അത്തരം സ്വത്ത് ഉപയോഗിച്ചതിൽ തൃപ്തയായില്ല, കൗണ്ടസ്, മരിക്കുന്ന ഉത്തരവിലൂടെ, അവളുടെ അവസാനത്തെ എസ്റ്റേറ്റ് ദാനം ചെയ്തു, വൊറോനെഷ് പ്രവിശ്യയിലെ സ്റ്റെപ്പി ഭൂമി ഒഴികെ, അവളുടെ ബന്ധുക്കൾക്ക് ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി നൽകി:

നോവ്ഗൊറോഡ് യൂറിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക്....... 300,000 റബ്. കൂടെ.
പോചേവ് ലാവ്രയിലേക്ക്........................................... ..... .........30.000 -"-"-
സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് ............................................. ..... .10.000 -"-"-
340 ആശ്രമങ്ങൾക്ക്, 5000 വീതം......................1,700,000 -"-"-
48 കത്തീഡ്രലുകൾക്ക്, 3,000 വീതം.......144,000 -"-"-
______________________
........................................................................................2.184.000*

മാത്രമല്ല, ഓർത്തഡോക്സ് കുമ്പസാരത്തിലെ വൈദികരുടെ വിധവകൾക്കും അനാഥർക്കും സഹായത്തിനായി രൂപതാ വകുപ്പുകളുടെ രക്ഷാധികാരികളുടെ നേരിട്ടുള്ള വിനിയോഗത്തിനായി അവൾ ഓരോ രൂപതയ്ക്കും 6,000 റുബിളുകൾ വിട്ടുകൊടുത്തു. ചാരനിറം............294.000 -"-"-
______________________
ആകെ............................................. ..................2.478.000

______________________

* അതിനാൽ ഈ മൂലധനമെല്ലാം ക്രെഡിറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങളിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി അലംഘനീയമായി തുടരുന്നു, കൂടാതെ ആശ്രമങ്ങളും കത്തീഡ്രലുകളും അതിൽ നിന്നുള്ള പലിശ മാത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു.

______________________

യൂറിവ് മൊണാസ്ട്രിക്കടുത്തുള്ള ഒരു മാനറിൽ കൗണ്ടസ് താമസിക്കുന്ന ഒരു കല്ല് വീട്, അതിന്റെ എല്ലാ സേവനങ്ങളും, ഔട്ട്ബിൽഡിംഗുകളും, ഒരു ഹരിതഗൃഹവും പൂന്തോട്ടവും, കൂടാതെ ഈ വീട്ടിലെ എല്ലാ സ്വത്തുക്കളും, അതായത് വിശുദ്ധ ഐക്കണുകൾ, പെയിന്റിംഗുകൾ, വെള്ളി, മറ്റ് വസ്തുക്കൾ എന്നിവയും. ബിസിനസ്സ് ചാരിറ്റിക്കായി കൊണ്ടുവന്ന വജ്രങ്ങൾ ഒഴികെ, അവളുടെ ആഗ്രഹപ്രകാരം, യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിന്റെ പൂർണ്ണ ഉടമസ്ഥതയിൽ പ്രവേശിച്ചു.

ഒരു സ്വകാര്യ വ്യക്തി ദൈവത്തിന് ഇത്രയധികം ത്യാഗം ചെയ്തിട്ടില്ല! ഏറ്റവും ധനികരും ഉദാരമതികളുമായ ആളുകളുടെ ജീവകാരുണ്യത്തിന്റെയും സംഭാവനകളുടെയും വൃത്താന്തങ്ങളിലൂടെ നോക്കുമ്പോൾ, കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്നയുടെ ത്യാഗങ്ങളുടെയും സമ്മാനങ്ങളുടെയും സ്മാരകങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ജീവനോടെയും കേടുപാടുകളില്ലാതെയും ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ അതിശയകരമായി തോന്നുന്ന ഇത്രയും വലിയ തുക ഞങ്ങൾ എവിടെയും കാണുന്നില്ല.

അവളുടെ ഭക്തിയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം അറിയാം, അവൾ എങ്ങനെ ഉപവാസത്തിനും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും സ്വയം സമർപ്പിച്ചു, കൗണ്ടസ് എത്രമാത്രം ജീവകാരുണ്യമുള്ളവളായിരുന്നു, അവളുടെ എല്ലാ മാർഗങ്ങളും അവസാനിക്കുന്നതുവരെ പള്ളിയെയും അയൽക്കാരെയും സേവിക്കാൻ അവൾ എത്രത്തോളം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ഇപ്പോൾ നമുക്കറിയാം. ഇത് സുവിശേഷ കൽപ്പനയുടെ പൂർത്തീകരണമല്ലേ: നിങ്ങളുടെ സ്വത്തുക്കൾ വിറ്റ് ഭിക്ഷ കൊടുക്കുക. ഒരിക്കലും ദ്രവിച്ചുപോകാത്ത ഒരു യോനി, ഒരു കള്ളനും അടുക്കാത്ത, പുഴു ചീത്തയാക്കാത്ത സ്വർഗ്ഗത്തിലെ അനന്തമായ നിധി നിങ്ങൾക്കായി സൃഷ്ടിക്കുക.(ലൂക്കോസ് 12:33.)

ഭക്തജനങ്ങളുടെ വഴികൾക്കും മാർഗങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി വിശുദ്ധവും ഉപകാരപ്രദവുമായ മാതൃക അനുകരിക്കപ്പെടാൻ ദൈവം അനുവദിക്കട്ടെ.

അധ്യായം VII
കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്നയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന മണിക്കൂറുകൾ

ഏകദേശം 64 വർഷത്തോളം വേദനയില്ലാതെ ജീവിച്ച കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്ന 1848 ഒക്ടോബർ 5 ചൊവ്വാഴ്‌ച, യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിൽ തന്നെ അന്തരിച്ചു. പ്രശസ്തമായ ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ ഒരു പ്രസിദ്ധമായ ശാഖ, മഹാ ചക്രവർത്തിയുടെ നാവിക സേനയിലെ മഹത്തായ നേതാവിന്റെ ഏക മകൾ, തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ നേട്ടമായി തിരഞ്ഞെടുത്തത് അതിന്റെ ആഡംബരവും ക്ഷണികമായ പ്രതാപവുമുള്ള ലോകത്തെയല്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തോടുള്ള സേവനവും ഭക്തിയുമാണ്. ഭൗമിക ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് സ്വർഗീയ ജീവിതത്തിലേക്ക് നീങ്ങി, അവൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അലങ്കരിച്ചതും സ്നേഹിച്ചതുമായ ആശ്രമത്തിൽ തന്നെ, മരണത്തിന് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, അവൾ സ്വയം നിത്യ വിശ്രമത്തിനായി ഒരു സ്ഥലം തയ്യാറാക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു.

അവളുടെ ക്രിസ്‌ത്യാനിയും മരണത്തെ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉണർത്തുന്നതുമായ സാഹചര്യങ്ങൾ അപ്രതീക്ഷിതവും ആശ്ചര്യജനകവും പ്രാധാന്യമുള്ളതും ആശ്വാസകരവുമായിരുന്നു. മരണത്തിന്റെ മാലാഖ, ശരീരത്തിന്റെ നാശത്തിനിടയിൽ ഗുരുതരവും ദീർഘകാലവും സാധാരണവുമായ അസുഖമായി തന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള രൂപം അവളെ അറിയിക്കാതെ, പലായനത്തിനായി അവൾ എല്ലാം ഇതിനകം തയ്യാറാക്കിയ സമയത്ത് തന്നെ നിശബ്ദമായും പെട്ടെന്ന് അവളുടെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ജീവിതം, വിദൂരവും മാറ്റാനാകാത്തതുമായ ഒരു ലോകത്തിൽ അദൃശ്യനായ ഒരു നേതാവിന് സ്വയം ഭരമേൽപ്പിക്കുന്നത് സുരക്ഷിതവും കൂടുതൽ സന്തോഷകരവുമായ സ്ഥലത്ത് മാത്രം.

പ്രധാന സെന്റ് ജോർജ്ജ് കോൾഡ് കത്തീഡ്രലിന്റെ പൂമുഖത്ത് യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയിൽ വിശ്രമിച്ച പരേതനായ കൗണ്ട് അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ചിന്റെ നാമദിനമായിരുന്നു ഒക്ടോബർ 5. ഭക്തിയുള്ള നിറഞ്ഞ സ്നേഹംഅവളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ സ്മരണയ്ക്കായി, കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്ന ഈ ദിവസം വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങളുടെ കൂട്ടായ്മയ്ക്കായി തയ്യാറെടുത്തു, അവളുടെ യഥാർത്ഥ ഭക്തിയും ദൈവത്തോടുള്ള യഥാർത്ഥ സ്നേഹവും കാരണം, മാതാപിതാക്കളുടെ സ്നേഹത്തിന് ആത്മീയ വിശുദ്ധിയേക്കാൾ മികച്ച ആദരാഞ്ജലികൾ, കൂടാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ രക്ഷയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർഥനകളെക്കാൾ ത്യാഗം.

അതിനായി, തലേദിവസം വൈകുന്നേരം, കുർബാന സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള എല്ലാ സഭാ നിയമങ്ങളോടും കൂടി അവൾ സർവ്വ രാത്രി ജാഗരണവും കേട്ടു, സർവ്വരാത്രി ജാഗരണത്തിന് ശേഷം അവൾ രോഗബാധിതനായ തന്റെ കുമ്പസാരക്കാരന്റെ സെല്ലിൽ ഏറ്റുപറഞ്ഞു. സമയം, അങ്ങനെ അവൾക്കായി ഈ ആത്മീയ ഗംഭീരമായ ദിവസം കണ്ടുമുട്ടാൻ തയ്യാറെടുത്തു. അതേ സമയം, ഒക്ടോബർ അഞ്ചാം തിയതി, ഈ ദിവസം ഈ ഭൂമിയിലെ തന്റെ അവസാന ദിവസമായിരിക്കുമെന്നും ഈ പാത തന്നെ അജ്ഞാതമായ ലോകത്തേക്ക് ദൂരേക്ക് നയിക്കുമെന്നും തോന്നുകയോ സംശയിക്കുകയോ ചെയ്യാതെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്ക് പോകാൻ അവൾ ഉദ്ദേശിച്ചു. നിത്യമായി വാഴുന്നവന്റെ സിംഹാസനത്തിലേക്ക്. . വരാനിരിക്കുന്ന പ്രഭാതവും, അതുപോലെ, ഏതെങ്കിലും പ്രാഥമിക രോഗത്താൽ മരണത്തിന്റെ സമീപനം അറിയിച്ചില്ല.

കൗണ്ടസ് സാധാരണ സമയത്ത് ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു, സന്തോഷവാനും ആരോഗ്യവാനും. രാവിലെ എട്ട് മണിക്ക് ഞാൻ ആദ്യകാല ആരാധനയ്ക്കായി ചർച്ച് ഓഫ് ഓൾ സെയിന്റ്സിലെ യൂറിയേവ്സ്കി ആശ്രമത്തിൽ എത്തി. അവൾ അപ്പോഴും പ്രസന്നവതിയും ശാന്തനുമാണെന്ന് കൗണ്ടസിന്റെ മുഖം കാണിച്ചു; എന്നിരുന്നാലും, അവളുടെ നോട്ടത്തിൽ പറഞ്ഞറിയിക്കാനാകാത്ത വാത്സല്യത്തോടെയുള്ള ആഹ്ലാദം എപ്പോഴും അവളുടെ വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷതയായിരുന്നു.

യൂറിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ റെക്ടർ, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് മാനുവിൽ, അവളുടെ മാതാപിതാക്കളെ അനുസ്മരിക്കുകയും യാത്രയ്ക്ക് തയ്യാറെടുക്കുകയും ചെയ്ത മഠത്തിന്റെ വലിയ ഗുണഭോക്താവായി, കൗണ്ടസിനെ ആശയവിനിമയം നടത്താൻ ആഗ്രഹിച്ച്, അന്ന് ആരാധനക്രമം ആഘോഷിച്ചു. ഒരുകാലത്ത് വിശുദ്ധ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിന്റെ ആളൊഴിഞ്ഞ സെല്ലായിരുന്ന ക്ഷേത്രത്തിൽ, കൗണ്ടസിന്റെ ക്രിസ്ത്യൻ ആത്മാവ്, നിത്യജീവന്റെ പ്രതിജ്ഞയായി, സ്വർഗീയ ലോകത്തോട് വിടപറയുന്നതുപോലെ, അവസാനമായി ദിവ്യ ഭക്ഷണം ആസ്വദിച്ചു. വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച ശേഷം, ആരാധനക്രമത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, കൗണ്ടസ് തന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ ചിതാഭസ്മം ചർച്ച് ഓഫ് ഓൾ സെയിന്റ്സിൽ നിന്ന് തണുത്ത സെന്റ് ജോർജ്ജ് കത്തീഡ്രലിന്റെ പൂമുഖത്തേക്ക് വണങ്ങാൻ പോയി. അവിടെ, അവളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, മരിച്ചയാൾക്ക് റെക്ടർ ഒരു അനുസ്മരണ ശുശ്രൂഷ നടത്തി.

ഭക്തിയുടെയും പുത്രവാത്സല്യത്തിന്റെയും കടമ നിറവേറ്റിയ ശേഷം, കൗണ്ടസ്, ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് ശേഷം, കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന് യൂറിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിക്ക് സമീപമുള്ള അവളുടെ മേനറിലേക്ക് മടങ്ങി.

ആരാധനക്രമ വേളയിൽ, ചർച്ച് ഓഫ് ഓൾ സെയിന്റ്‌സിൽ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്ക് പുറപ്പെടുന്ന അവസരത്തിൽ അവളോട് വിട പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന നിരവധി ആളുകൾ, പുരോഹിതന്മാരും മതേതരക്കാരും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് അഞ്ച് മണിക്ക്, ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്ത പുറപ്പെടുന്നതിന് കുറച്ച് മണിക്കൂർ മുമ്പ്, കൗണ്ടസ് രണ്ടാം തവണയും യൂറിയേവ് ആശ്രമത്തിലെത്തി, നേരെ താഴത്തെ പള്ളിയിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിന്റെ സ്തുതിക്കായി പോയി. ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിനായുള്ള സേവനം, മുതിർന്ന സഹോദരന്മാർക്കൊപ്പം റെക്ടർ നിർവ്വഹിച്ചു. ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷയ്ക്കിടെ, എല്ലാ യൂറിയേവ് സന്യാസിമാരും പള്ളിയിൽ ഒത്തുകൂടി, കൗണ്ടസിനോടുള്ള പ്രത്യേക ബഹുമാനത്താൽ, ആശ്രമത്തിന്റെ ഗുണഭോക്താവായി. ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷ അവസാനിച്ചപ്പോൾ, കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്ന, അവളുടെ പതിവ് മര്യാദയോടെ, ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരോടും വിട പറഞ്ഞു, യാത്രയ്ക്ക് ഹൈറോമോങ്കുകളുടെ അനുഗ്രഹം സ്വീകരിച്ചു. തുടർന്ന്, ദൈവമാതാവിന്റെ സ്തുതിയുടെ പള്ളിയിലെ ഐക്കണുകളെ ആരാധിച്ച ശേഷം, അവൾ മാത്രം ഗുഹയിലേക്ക് പിൻവാങ്ങി, അവിടെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടിയസിന്റെ ശവപ്പെട്ടിയും അവളുടെ സ്വന്തം ശവപ്പെട്ടിക്കുള്ള മാർബിൾ ക്രിപ്റ്റും അവൾ തന്നെ മുൻകൂട്ടി നിർമ്മിച്ചു. തീക്ഷ്ണമായ പ്രാർത്ഥനയിൽ പതിവിലും കൂടുതൽ സമയം അവിടെ തുടർന്നു; പിന്നീട് അവൾ വീണ്ടും പള്ളിയിലെ വിശുദ്ധ ഐക്കണുകളെ ആരാധിക്കുകയും, ശാന്തമായ സമാധാനത്തിന്റെ ഈ വിലയേറിയ സ്ഥലവുമായി പങ്കുചേരാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തതുപോലെ, അവൾ രണ്ടാമതും ശ്മശാന ഗുഹയിൽ പ്രവേശിച്ചു (അത് മുമ്പ് തുടർച്ചയായി രണ്ടുതവണ ചെയ്തിട്ടില്ല). ഗുഹയിൽ നിന്നും പള്ളിയിൽ നിന്നും പുറത്തുകടന്നപ്പോൾ, കൗണ്ടസ്, അവളുടെ വേലക്കാരിയോടൊപ്പം, അവളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ ചിതാഭസ്മത്തിലേക്ക് കാൽനടയായി പോയി, വീണ്ടും അവന്റെ ശവപ്പെട്ടിക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യേക തീക്ഷ്ണതയോടെ പ്രാർത്ഥിച്ചു, സെന്റ് ജോർജ്ജ് കത്തീഡ്രലിന്റെ മണ്ഡപത്തിൽ നിന്ന് അവൾ പോയി. രോഗിയായ അവളുടെ കുമ്പസാരക്കാരന്റെ സെല്ലിലേക്ക് അവനിൽ നിന്ന് അനുഗ്രഹം വാങ്ങാൻ. നമുക്ക് റോഡിലിറങ്ങാം. ആ സമയത്ത്, ഒരു പ്രശസ്ത ഡോക്ടർ രോഗിയായ സന്യാസിയെ സന്ദർശിക്കുകയായിരുന്നു; അക്കാലത്ത് പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ട പകർച്ചവ്യാധിയുടെ അവസരത്തിൽ കൗണ്ടസിന് അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് നിരവധി വൈദ്യോപദേശങ്ങൾ ലഭിച്ചു, തുടർന്ന് യാത്രയ്ക്കുള്ള കുമ്പസാരക്കാരനിൽ നിന്ന് ആത്മീയ മാർഗനിർദേശത്തോടൊപ്പം ഒരു അനുഗ്രഹവും സ്വീകരിച്ചു, ഒപ്പം യാത്രയിൽ നടക്കുന്നവർക്കുള്ള പ്രാർത്ഥന കേൾക്കുകയും ചെയ്തു. , അവൾ ആരോഗ്യവതിയും സന്തോഷവതിയും ആയി തോന്നി. അവളെ നോക്കുമ്പോൾ, അവളുടെ നിമിഷങ്ങൾ ഇതിനകം എണ്ണപ്പെട്ടുകഴിഞ്ഞു, അവളുടെ ഐഹികജീവിതം ഏതാണ്ട് അവസാനിച്ചുവെന്ന്, അവൾക്കായി സമർപ്പിച്ച സന്യാസിമാരുടെ പ്രാർത്ഥനകളോ അറിവും പരിചയസമ്പന്നനുമായ ഒരു ഡോക്ടറുടെ പരിശ്രമമോ അവളെ മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കില്ല, അത് അപ്രതീക്ഷിതമായത് പോലെ ഉറപ്പും അനിവാര്യവുമാണോ?

കുമ്പസാരക്കാരന്റെ സെല്ലിൽ നിന്ന്, കൗണ്ടസ് സുപ്പീരിയറായ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് മാനുവലിന്റെ അറകളിലേക്ക് പോയി; വരാന്തയിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, എന്റെ നെഞ്ചിൽ ഇറുകിയതും ശക്തമായ ചുമയും അനുഭവപ്പെട്ടു; എന്നിരുന്നാലും, പുറത്തുനിന്നുള്ള സഹായമില്ലാതെ അവൾ സ്വീകരണമുറിയിലെത്തി സോഫയിൽ ഇരുന്നു; എന്നാൽ അവൾ ഉടനെ എഴുന്നേറ്റു, ദൈവമാതാവിന്റെ ഐവറോൺ ഐക്കണിനെ ആരാധിക്കാൻ തിടുക്കംകൂട്ടി, പ്രത്യേകിച്ച് അവളെ ബഹുമാനിക്കുന്നു: - ഈ ഐക്കൺ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് റെക്ടറുടെ അവസാന മുറിയിലാണ്, സർവ കരുണാമയന്റെ നാമത്തിൽ ഊഷ്മളമായ പള്ളിയോട് നേരിട്ട് ചേർന്നാണ്. രക്ഷകൻ. ഐക്കണിനെ ആരാധിച്ച ശേഷം, കൗണ്ടസ് ഒരു കസേരയിൽ മുങ്ങി, ഉടൻ തന്നെ സോഫയിലേക്ക് മാറി, ദൈവമാതാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്ക് എതിർവശത്തായി, അവളുടെ നെഞ്ചിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഇറുകിയതിനെക്കുറിച്ചും വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ചുമയെക്കുറിച്ചും നിരന്തരം പരാതിപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. അവളുടെ മുഖത്തെ അസാധാരണമായ മാറ്റം ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ട സാക്രിസ്തൻ, ഇവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ഹൈറോമോങ്ക് വ്ലാഡിമിർ, ഡോക്ടറെ വിളിക്കാൻ തിടുക്കം കൂട്ടി.

കൗണ്ടസ് മരിക്കുന്നതിന് പത്ത് മിനിറ്റിൽ താഴെ മാത്രം കടന്നുപോയി. ദൈവമാതാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്ക് നേരെ എതിർവശത്തുള്ള സോഫയിൽ ഇരുന്നു, കാരുണ്യമുള്ള സ്വർഗ്ഗീയ രാജ്ഞിയെ വിശ്വാസത്തോടും സ്നേഹത്തോടും കൂടി നോക്കി, അവൾ അവസാന ശ്വാസം വിട്ടു, ശാന്തമായും വേദനയില്ലാതെയും മരിച്ചു, ഒരു വലിയ നേട്ടത്തിന് ശേഷം മധുര നിദ്രയിൽ ഉറങ്ങിയതുപോലെ. അധ്വാനം. അവളുടെ മരണം അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരേയും ബാധിച്ചത് ആളുകൾ പെട്ടെന്ന് മരിക്കുമ്പോൾ സാധാരണയായി അനുഭവിക്കുന്ന ഭയം കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് ഒരുതരം വിവരണാതീതമായ ആർദ്രതയോടെയാണ്.

കൗണ്ടസിന്റെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റിക്കൊണ്ട്, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് മാനുവൽ, അവളുടെ മരണത്തിന് കുറച്ച് മിനിറ്റ് മുമ്പ്, തലയ്ക്ക് മുകളിലുള്ള പ്രാർത്ഥന വായിച്ചു: "കന്യാമറിയത്തെ സന്തോഷിപ്പിക്കൂ!" മരണാസന്നയായ സ്ത്രീയെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു, ഈ പ്രാർത്ഥന അവളുടെ അനുഗ്രഹീതമായ കേൾവിക്കായി ഭൂമിയിലെ അവസാനത്തേതായിരുന്നു. ഈ പ്രാർത്ഥന, നമുക്ക് ഇതിനകം അറിയാവുന്നതുപോലെ, കൗണ്ടസ് ദിവസത്തിൽ പലതവണ ആവർത്തിച്ചു; അവൾക്കായി, അവൾ രാത്രിയിൽ സമാധാനം ഉപേക്ഷിച്ചു, പലപ്പോഴും ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു.

സാക്രിസ്തൻ ഹൈറോമോങ്ക് വ്‌ളാഡിമിർ കൗണ്ടസിന് മുകളിലൂടെ പുറപ്പെടൽ പ്രാർത്ഥന വായിച്ചു. അവളുടെ അവസാന പോരാട്ടത്തിൽ, അവളുടെ കണ്ണുകളും ചുണ്ടുകളും അടഞ്ഞപ്പോൾ, കൈകൾ മുട്ടുകുത്തി വീണപ്പോൾ, ഐവറോണിലെ ദൈവത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ അമ്മയുടെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് ഏറ്റവും ആർദ്രമായ കുറച്ച് നോട്ടങ്ങൾ ഉയർത്താൻ മാത്രമേ അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞുള്ളൂ. അവളുടെ കൂടെയുണ്ടായിരുന്ന വേലക്കാരൻ തന്റെ യജമാനത്തിയുടെ മുന്നിൽ വിസ്മയത്തോടെ മുട്ടുകുത്തി, കയ്പേറിയതും വ്യാജവുമായ കണ്ണുനീർ കൊണ്ട് അവളുടെ പാദങ്ങൾ നനച്ചു.

അങ്ങനെ, ആറിന് മുക്കാൽ മണിക്ക്, ധീരയായ കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്ന ജീവിച്ചിരിപ്പില്ല.

അവളുടെ അപ്രതീക്ഷിതവും അത്ഭുതകരവുമായ മരണത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ച ആ നിമിഷം അവളെ വളഞ്ഞ സന്യാസിമാരുടെ സങ്കടത്തിന്റെയും സങ്കടത്തിന്റെയും മുഴുവൻ ആഴവും ചിത്രീകരിക്കുക അസാധ്യമാണ്. കൗണ്ടസിനെ അവളുടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിരന്തരം കാണുന്നത് പതിവായിരുന്ന യൂറിയേവ്സ്കയ ആശ്രമത്തിൽ പെട്ടെന്ന് പടർന്ന പൊതുവായ സങ്കടത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം നൽകുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല. എന്നാൽ ആശ്രമത്തിന്റെ ദുഃഖവും അനാഥത്വവും മുന്നിട്ടിറങ്ങിയത് ഒരു ചെറിയ സമയത്തെ ദുഃഖവും അനാഥത്വവും അതിൽ പിന്തുണയും പ്രതീക്ഷയും നഷ്ടപ്പെട്ട പലരുടെയും മരണത്തെ ഓർത്ത് കരയുകയും ചെയ്തു. താമസിയാതെ, കൗണ്ടസിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സങ്കടകരമായ വാർത്ത വിശാലമായ റഷ്യയിൽ പരന്നു. മരിച്ചയാളെ അറിയാവുന്ന എല്ലാവരുടെയും ഇടയിൽ അവളെക്കുറിച്ചുള്ള വലിയതും വ്യാജമല്ലാത്തതുമായ ഒരു വിലാപം തുറന്നു. അവളുടെ കുടുംബത്തിൽ പ്രശസ്തയായ, അതിലും പ്രശസ്തയും ജീവിതത്തിലും പ്രവൃത്തിയിലും ധീരയായ ഈ നല്ല ഭാര്യയെ ആരാണ് അറിയാത്തത്? നിരപരാധികളുടെ ഈ ഉപകാരിയും രക്ഷാധികാരിയും, അനാഥരുടെയും ദരിദ്രരുടെയും സഹായിയും, കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെയും ആശ്വാസദായകനെ ആരാണ് അറിയാത്തത്?

കൗണ്ടസിന്റെ മരണസമയം മുതൽ, അഞ്ച് ദിവസത്തേക്ക്, മരിച്ചയാളുടെ സ്മാരക സേവനങ്ങൾ ഏതാണ്ട് തുടർച്ചയായി സേവിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗ്രേസ് ബിഷപ്പ് ലിയോണിഡ്, നോവ്ഗൊറോഡ് വികാരിയും യൂറിയേവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ റെക്ടറുമായ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് മാനുവിൽ തന്റെ സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം, അവൾ അനുഗ്രഹിച്ച എല്ലാ നോവ്ഗൊറോഡ് ആശ്രമങ്ങളിലെയും മറ്റ് റെക്ടർമാരും, എല്ലാ ആത്മീയ നോവ്ഗൊറോഡും, തീർത്ഥാടകരുടെ പൊതുവായ കരച്ചിൽക്കിടയിൽ, ചെറിയ ഇടവേളകളിൽ , പുതുതായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടവരുടെ സമാധാനത്തിനായി പുതുക്കിയ ആത്മീയ പ്രാർത്ഥനകൾ.

ഒക്ടോബർ 10 ഞായറാഴ്ച, കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്നയുടെ മൃതദേഹത്തിന്റെ ശവസംസ്കാരം നടന്നു. ശ്മശാനത്തിൽ സന്നിഹിതരായിരുന്നു: അഡ്ജുറ്റന്റ് ജനറൽ കൗണ്ട് അലക്സി ഫെഡോറോവിച്ച് ഓർലോവ്, നീതിന്യായ മന്ത്രി കൗണ്ട് വിക്ടർ നികിറ്റിച്ച് പാനിൻ, ആക്ടിംഗ് സ്റ്റേറ്റ് കൗൺസിലർ വ്‌ളാഡിമിർ പെട്രോവിച്ച് ഡേവിഡോവ്, മോസ്കോയിൽ നിന്നും സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്നും എത്തിയ മറ്റ് ഉന്നത വ്യക്തികൾ; വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തെ കുറിച്ച് ഒന്നും പറയാനില്ല.

എല്ലാ നോവ്ഗൊറോഡ് റെക്ടർമാരും നഗരത്തിലെ എല്ലാ പുരോഹിതന്മാരും ചേർന്ന് ഹിസ് എമിനൻസ് ലിയോണിഡ് ശവസംസ്കാര ആരാധന നടത്തി. - ശരീരത്തിന്റെ ശവസംസ്കാരം അതേ ആത്മീയ തേജസ്സോടെയും അതേ വ്യക്തികളോടെയും നടന്നു. നാവ്ഗൊറോഡ് സെമിനാരി റെക്ടർ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ആന്റണിയാണ് സംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ നടത്തിയത്.

ആരാധനക്രമം ആഘോഷിച്ച സെന്റ് ജോർജ്ജ് കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന്, ഭക്തിയുള്ള കൗണ്ടസിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ, നോവ്ഗൊറോഡ് വൈദികരുടെ ഒരു മുഴുവൻ കൗൺസിലുമായി, ബിഷപ്പിന്റെ മുൻഗാമിയായി, ആത്മീയ സ്തുതികളോടെ, താഴത്തെ ചർച്ച് ഓഫ് ദി സ്തുതിയിലേക്ക് മാറ്റി. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിന്റെ, മരിച്ചയാൾ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ വളരെയധികം ഇഷ്ടപ്പെടുകയും, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസിന്റെ ശവകുടീരത്തിനടുത്തുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ഗുഹയിൽ, ഒരു മാർബിൾ ക്രിപ്റ്റിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ശവപ്പെട്ടി മാറ്റിയപ്പോൾ, പള്ളിയിലുടനീളം നിലവിളികളും ഞരക്കങ്ങളും കേൾക്കുകയും മരിച്ചയാളെ ശവക്കുഴിയിലേക്ക് അനുഗമിക്കുകയും ചെയ്തു: “എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ,” എല്ലാ ഭാഗത്തുനിന്നും കേട്ടു, “ഞങ്ങളുടെ അമ്മയും ഗുണഭോക്താവും ഞങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കൂ!”

കൗണ്ടസിനെ കൂടുതൽ അടുത്തറിയുന്നവർ, അവളുടെ യോഗ്യതകളെ എങ്ങനെ നന്നായി വിലമതിക്കണമെന്ന് അറിയാവുന്നവർ, വർഷങ്ങളായി അവളെ അറിയുന്നവർ, അവളുടെ നിത്യതയിലേക്കുള്ള മാറ്റത്തെ ഒട്ടും സങ്കടമില്ലാതെ, തീർച്ചയായും, എന്നാൽ ഒരു ക്രിസ്തീയ വീക്ഷണത്തിന്റെ വലിയ ലാഘവത്തോടെ വിധിച്ചു. മുൻ ദേശീയ വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രി, പ്രിൻസ് പ്ലാറ്റൺ അലക്സാന്ദ്രോവിച്ച് ഷിറിൻസ്കി-ഷിഖ്മറ്റോവ്, കൗണ്ടസിന്റെ മരണവാർത്തയിൽ, അവളുടെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുക്കാനുള്ള ക്ഷണത്തോടെ, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് മാനുവലിന് എഴുതി: “പുരാതന ക്രിസ്ത്യൻ ഭക്തിയുടെ ജീവനുള്ളതും പരിഷ്കരിച്ചതുമായ ഒരു ഉദാഹരണം ഞങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു. , നമ്മുടെ കാലത്ത് വളരെ വിരളമാണ്, എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഒരു പുതിയ ഊഷ്മള പ്രാർത്ഥനാ പുസ്തകം കണ്ടെത്തി, താഴ്വരകളിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ അവസാനത്തെ സഹോദരന്മാരെ അവൾ മറക്കാത്തതുപോലെ, മലയോര ഗ്രാമങ്ങളിൽ അവൾ ഞങ്ങളെ മറക്കില്ല. അവളുടെ സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ചു.ഇതിനിടെ, ഇവിടെ, പ്രതിസന്ധികളും കൊടുങ്കാറ്റും ഉയർത്തിയ ജീവിത കടലിൽ, അവളുടെ പവിത്രമായ ഓർമ്മ വളരെക്കാലം നിലനിൽക്കും, മോക്ഷത്തിന്റെ ശാന്തമായ സങ്കേതത്തിലേക്കുള്ള വഴികാട്ടിയായ ഒരു നക്ഷത്രം. വിശ്രമിച്ച അധ്വാനിക്കുന്നവന്റെ ഗുണങ്ങൾ ദൈവത്തിൽ, അവൾക്ക് ദോഷം കൂടാതെ, എളിമയുടെ മൂടുപടം നീക്കാൻ കഴിയുന്നത്, ഭക്തിയുടെ ഒരു പാഠമായി വളരെക്കാലം നമ്മെ സേവിക്കും, കാരണം അത് കൂടുതൽ സാധുതയുള്ള ഏകീകരണത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നു ക്രിസ്ത്യൻ ജീവിതവും കോശ ചൂഷണവും ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പദവിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും ലൗകിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മാന്യതയും."

“മെമ്മറീസ് ഓഫ് കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്ന” യുടെ രചയിതാവ് അവളുടെ മരണത്തിന് ശേഷം വളരെയധികം സമയം കടന്നുപോയി എന്നും ആനുകാലിക പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലും മാസികകളിലും പത്രങ്ങളിലും എവിടെയും അവളെ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല, സാധാരണയായി സന്തോഷകരമോ സങ്കടകരമോ ആയ ഏതെങ്കിലും ശ്രദ്ധേയമായ സംഭവങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. മാഗസിനുകളും പത്രങ്ങളും പലപ്പോഴും വളരെ ശ്രദ്ധേയമല്ലാത്തതും ചിലപ്പോൾ പ്രത്യേകിച്ച് അർത്ഥമില്ലാത്തതുമായ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു; അൻപത് വർഷമായി ഏറ്റവും പ്രയാസമേറിയ മേഖലയിൽ, ഭക്തി, ജീവകാരുണ്യ മേഖലകളിൽ അദ്ധ്വാനിച്ച കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്നയുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് അവർ മൗനം പാലിച്ചതെന്തുകൊണ്ട്?

അത്തരം നിശബ്ദത യഥാർത്ഥത്തിൽ വിസ്മൃതിയെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നുണ്ടോ? ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളുടെ രചയിതാവ് പറയുന്നു, ഇതുപോലെ ഉത്തരം നൽകുന്നു: "അല്ല, ഓർത്തഡോക്സ് സഭയ്ക്ക് അവളുടെ മുഖം മറക്കാനാവാത്തതാണ്, അവൾക്ക് അർഹമായ ഓർമ്മകൾ നൽകി, മരിച്ചയാൾ അവളുടെ ഇഷ്ടത്തിൽ ഒരു ആശ്രമമോ കത്തീഡ്രൽ പള്ളിയോ മറക്കാത്തതുപോലെ, അതിനാൽ അവരിൽ ഒരാൾ പോലും കൃതജ്ഞത എന്ന പവിത്രമായ കടമ നിറവേറ്റാൻ മറന്നില്ല, വിശുദ്ധന്മാർ അവരുടെ കത്തീഡ്രലുകളിൽ ഒരു പൊതു ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷയ്ക്കായി അവരുടെ അടുത്ത മഠാധിപതികളെ കൂട്ടിവരുത്തി; കത്തീഡ്രൽ അനുസ്മരണത്തിനുശേഷം, പുരസ്കാരങ്ങളിലും വലിയ ആശ്രമങ്ങളിലും, ഒരു ഭക്ഷണം ഉണ്ടായിരുന്നു. ദരിദ്രർക്കായി സ്ഥാപിച്ചു, എല്ലാ ചെറിയ ആശ്രമങ്ങളും ദൈനംദിന ആരാധനയിൽ നമ്മുടെ അഭ്യുദയകാംക്ഷിയെ ഓർക്കുന്നത് നിർത്തുന്നില്ല. കൂടാതെ എത്രയെത്ര വിധവകളും അനാഥരും നിഗൂഢമായ യാഗത്തിൽ നിരന്തരം അവളുടെ വിശ്രമത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, എല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്നതും എല്ലാവരുടെയും നോട്ടം തട്ടുന്നതുമായ ദൈവസഭയോടുള്ള അവളുടെ ഔദാര്യം നിമിത്തം രഹസ്യവും വ്യക്തവുമായ അവളുടെ നേട്ടങ്ങളുടെ നിരന്തരമായ ഓർമ്മകൾ, അത് ഒരു ക്ഷേത്രത്തിൽ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയെന്ന് അനുമാനിക്കാൻ കാരണം നൽകുന്നില്ല. ക്രിസ്തുവിന്റെ പാവപ്പെട്ട സഹോദരങ്ങളെ ക്രിസ്തു മറന്നില്ല, ഓരോ ഘട്ടത്തിലും അവളുടെ രഹസ്യ ഗുണങ്ങൾ വെളിപ്പെടുന്നു. പക്ഷേ, സുവിശേഷത്തിന്റെ കൽപ്പന അനുസരിച്ച്, തന്റെ വലതു കൈ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് ഇടത് കൈ അറിയാതിരിക്കാൻ അവൾ ശ്രമിച്ചു, ആരെങ്കിലും അവളുടെ നല്ല പ്രവൃത്തികൾ അറിയിച്ചാൽ അസ്വസ്ഥയായി.

"ക്രിസ്ത്യാനിത്വത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളെ വ്യത്യസ്തമാക്കിയതിന്റെ ആവർത്തനം നമ്മുടെ നൂറ്റാണ്ടിൽ, സമകാലിക വ്യക്തികളിൽ കാണുന്നത് നിരാശാജനകമാണോ? സഭയുടെ നന്മയ്ക്കായി തന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്ത കൃപ തന്റെ പേരിൽ തന്നെ പ്രകടിപ്പിച്ച കൗണ്ടസ് അന്ന നമ്മുടെ മുന്നിലുണ്ട്. അവളുടെ മുഖത്ത്, റോമിലെ രണ്ട് മെലാനിയമാരിൽ ഒരാൾ ഞങ്ങൾക്ക് വീണ്ടും ജീവൻ പ്രാപിച്ചതുപോലെ. രണ്ടുപേരും ഒരേ രക്തമുള്ളവരാണ്, അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ മഹത്വവും സമ്പത്തും കൊണ്ട് ഭാരമുള്ളവരും, ലോക മഹത്വത്താൽ ഭാരപ്പെട്ടവരും, ശ്രദ്ധിച്ചവരുമാണ്. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ജെറോമിന്റെയും മറ്റ് ഭക്തന്മാരുടെയും പ്രഭാഷണങ്ങൾ, അവർ തങ്ങളുടെ അറകളെ പ്രാർത്ഥന സെല്ലുകളാക്കി, ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന ലോകത്തിന്റെ നോട്ടത്തിൽ നിന്ന് അവരുടെ വീടിന്റെയും ഹൃദയത്തിന്റെയും രഹസ്യ സെല്ലിലേക്ക് ഒതുങ്ങി, പിന്നീട് വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് അലഞ്ഞു, അവിടെ സന്യാസിമാരെയും കുമ്പസാരക്കാരെയും പോറ്റുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ, അപ്പോൾ, അവരുടെ ആത്മാക്കളിൽ ആത്മീയ സമ്പത്ത് വർദ്ധിക്കുകയും അവരുടെ ചൂഷണങ്ങളിൽ ഔന്നത്യം വർദ്ധിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, സഭയ്ക്കും ദരിദ്രർക്കും എല്ലാം വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനായി അവരുടെ എണ്ണമറ്റ സമ്പത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും അഴിച്ചുമാറ്റാൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഈ ഉയർന്ന ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്ന് കഷ്ടിച്ച് നേടിയെടുക്കാൻ. ബെത്‌ലഹേം ഗുഹയുടെ തണലിൽ പ്രാർത്ഥനയിൽ അവരുടെ ദിവസങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കുക.

എന്നതിൽ നിന്നുള്ള ചില സവിശേഷതകൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നില്ലേ അത്ഭുതകരമായ ജീവിതംഞങ്ങളുടെ റഷ്യൻ മെലാനിയയിലെ റോമിലെ രണ്ട് മെലാനിയമാരും, കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്‌സീവ്നയെ ഈ പേരിൽ വിളിക്കാൻ അനുവദിച്ചാൽ മാത്രം മതി, ഇപ്പോൾ ഏതെങ്കിലും വ്യർത്ഥമായ മുഖസ്തുതിക്ക് അർഹമായ പ്രശംസ നൽകുന്നവരെ സംശയിക്കാൻ കാരണമില്ലേ? അവൾ പ്രശസ്തരായ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു, ലോകം ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങളും അവൾ തൊട്ടിലിൽ നിന്ന് വർഷിച്ചു; അതിന്റെ സമ്പത്ത് സാധാരണ പരിധിക്കപ്പുറമാണ്, അപൂർവമെന്ന് വിളിക്കാം. പിന്നെ എന്ത്? അവളെ ആർദ്രമായി സ്‌നേഹിച്ച അവളുടെ പിതാവിന്റെ മരണശേഷം, അവളുടെ ശോഭനമായ വിധിയുടെ സമ്പൂർണ്ണ മാനേജർ അവളുടെ വർഷങ്ങളുടെ നിറവിൽ പൂവിടുമ്പോൾ, അവരുടെ വശീകരണ തിളക്കത്താൽ അവൾ കൊണ്ടുപോകപ്പെട്ടുവോ? ഇല്ല; മെലാനിയസിന്റെ മാതൃക പിന്തുടർന്ന്, അവളും അത്തരമൊരു ഭാരത്താൽ ഭാരപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിന് കീഴിൽ പലരും സ്വമേധയാ അവരുടെ റാമനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുകയും സുവിശേഷ വചനം പിന്തുടരുകയും ചെയ്യും: സമ്പത്തുള്ളവർക്ക് ദൈവരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുക പ്രയാസമാണ്, (ലൂക്കോസ് 18:24.) ക്രിസ്തുവിനുവേണ്ടി അവന്റെ സ്വത്തുക്കൾ എല്ലാം കൊടുക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, ദൈവത്തിന്റെ പ്രത്യേക കാരുണ്യത്താൽ, മറ്റുള്ളവർക്ക് പലപ്പോഴും ആത്മീയ നാശമുണ്ടാക്കുന്ന സമ്പത്ത് അവളെ ആ ആത്മീയ പാതയിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിച്ചില്ല, എന്നാൽ ഒരിക്കൽ അത് തിരഞ്ഞെടുത്ത്, അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നിമിഷങ്ങൾ വരെ അവൾ ഉറച്ചുനിന്നു. അവൾ എന്തെങ്കിലും തീരുമാനിച്ചാൽ, അവൾ ഊഹിച്ചതിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും മാറില്ല. ഒരുപക്ഷേ ഇത് ചിലപ്പോൾ അവളെ എപ്പോഴും അനുകൂലമല്ലാത്ത അനന്തരഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം; എന്നാൽ അവളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ വിശുദ്ധിയും അവൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത ലക്ഷ്യത്തിനായി അവൾ പരിശ്രമിച്ച നിസ്വാർത്ഥതയും അവളുടെ ആത്മാവിന്റെ രഹസ്യമായ ഉയർന്ന ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ അറിയാത്തവരുടെ കണ്ണിൽ അവളെ എപ്പോഴും ന്യായീകരിക്കണം. ദൈവത്തോടുള്ള അവളുടെ തീവ്രമായ സ്നേഹത്തിനുശേഷം, അവളുടെ മാതാപിതാക്കളോടുള്ള ഉജ്ജ്വലമായ സ്നേഹം മാത്രമേ അവളുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിറയുകയും അവളുടെ പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് പ്രചോദനം നൽകുകയും ചെയ്തു; കാരണം, അവൾ അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ രക്ഷയെക്കുറിച്ചു കരുതിയിരുന്നതുപോലെ, സ്വന്തം രക്ഷയെക്കുറിച്ചു കരുതി; അവളുടെ സമൃദ്ധമായ ദാനധർമ്മം ഈ പവിത്രമായ കടമ നിറവേറ്റാൻ ഭാഗികമായി ഒഴുകി; എന്തെന്നാൽ, അവൻ ഈ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞതിനു ശേഷവും അവൾ തന്റെ മാതാപിതാക്കളോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ വിശ്വസ്തയായി തുടർന്നു.

അവളുടെ ഉജ്ജ്വലമായ സ്ഥാനത്ത് വശീകരിക്കപ്പെടുമെന്ന് ഭയന്ന്, ക്രിസ്തീയ ജീവിതത്തിൽ തന്നെ നയിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ആത്മീയ ഉപദേഷ്ടാവിനെ കണ്ടെത്താൻ അവൾ ആദ്യം ശ്രദ്ധിച്ചു. അവൾ എങ്ങനെയാണ് മൂപ്പൻ ആംഫിലോച്ചിയസിനെ കണ്ടെത്തിയത് എന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയാം; അവൾ എങ്ങനെ ഭക്തിയുള്ള ഇന്നസെന്റിനെ കണ്ടുമുട്ടി, അവനിലൂടെ അവൾ ഫോട്ടോയസിനെ കണ്ടുമുട്ടി, അവന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ അവൾ അവളുടെ ജീവിതം നശിപ്പിച്ചത് എങ്ങനെയെന്ന് നമുക്കറിയാം. ഇടയ്ക്കിടെ കോടതിയിൽ ഹാജരാകുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കാത്ത അവൾ, അവളുടെ വീട്ടിലും വിശുദ്ധ ക്ഷേത്രത്തിലും ഒരു എളിയ പ്രാർത്ഥനാ പുസ്തകമായിരുന്നു. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, ഞങ്ങൾ ഇതിനകം മുകളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, കൗണ്ടസ് രാത്രിയിൽ സ്വയം സമാധാനം നൽകിയില്ല, അവൾ അർദ്ധരാത്രിയിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ എഴുന്നേറ്റു, സൂര്യൻ എപ്പോഴും അവളുടെ ചുണ്ടിൽ പ്രാർത്ഥനയോടെ അവളെ കണ്ടെത്തി, അവളുടെ കൈകൾ സങ്കടത്തോടെ ഉയർത്തി. ലോകത്തെ ജീവിതം നയിക്കുന്നവരിൽ, അവളെപ്പോലെ എല്ലാ ഐഹികാനുഗ്രഹങ്ങളും ലഭിക്കാത്തവരിൽ എത്രപേർ ഏതാനും ദിവസങ്ങളോ ആഴ്‌ചകളോ, അല്ലാതെ അനേകവർഷങ്ങളോളം അദ്ധ്വാനിക്കുന്ന ജീവിതം നയിക്കാൻ തീരുമാനിക്കും? തലസ്ഥാനത്തെ അവളുടെ ചെറിയ താമസത്തിനിടയിൽ, മതേതര മര്യാദയോടും സന്തോഷത്തോടും കൂടി, പൂർണ്ണമായും അനായാസമായി ഇതെല്ലാം മൂടിവയ്ക്കപ്പെട്ടു, കാരണം രക്ഷകൻ പറയുന്ന ആ ശിശു അവസ്ഥയിലേക്ക് അവൾ ശരിക്കും ഹൃദയത്തിന്റെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും വിശുദ്ധിയിലെത്തി: നിങ്ങൾ മാനസാന്തരപ്പെടുകയും കുട്ടികളെപ്പോലെ ആകുകയും ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയില്ല"(മത്താ. 18.3.).

കൗണ്ടസ് അന്ന അലക്സീവ്നയുടെ ജീവിതം ഞങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി ചിത്രീകരിച്ചിട്ടില്ല; മരിച്ചയാളെ അടുത്തറിയുന്നവർക്ക് അവളെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിശദാംശങ്ങൾ ഇവിടെ കണ്ടെത്താനായില്ല; എന്നാൽ ഉപയോഗപ്രദവും ഉണർത്തുന്നതുമായ വേലയ്ക്ക് ഞങ്ങൾ ആദ്യ അടിത്തറയിട്ടതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഇതിനകം സന്തുഷ്ടരാണ്.

മതേതര വിനോദത്തിന്റെ മായയും ശാശ്വതമായ പ്രതിഫലത്തിന്റെ മാറ്റമില്ലായ്മയും പഠിച്ച ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിക്ക്, കൗണ്ടസിന്റെ വ്യതിരിക്തമായ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ, ഉജ്ജ്വലമായ വിശ്വാസം, വിനയം, ഭക്തി, ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ദാനധർമ്മങ്ങൾ എന്നിവ നിഷ്ഫലമായ ഉദാഹരണങ്ങളായി തുടരാനാവില്ല.

നിക്കോളായ് വാസിലിയേവിച്ച് എലാജിൻ (1817-1891) - റഷ്യൻ ആത്മീയ എഴുത്തുകാരൻ, യഥാർത്ഥ സ്റ്റേറ്റ് കൗൺസിലർ, ഇംപീരിയൽ ഫിലാന്ത്രോപിക് സൊസൈറ്റിയുടെ അംഗം-ഓഡിറ്റർ - ഏറ്റവും വലിയ ചാരിറ്റബിൾ ഓർഗനൈസേഷൻറഷ്യൻ സാമ്രാജ്യം.

പിയറി കാർലെ ഡി ചാംബ്ലെൻ ഡി മാരിവോക്സ്.

മരിയാന്റെ ജീവിതം, അല്ലെങ്കിൽ കൗണ്ടസ് ഡെയുടെ സാഹസികതകൾ

ആമുഖം.

മരിയാനയുടെ ജീവിതം - സ്നേഹത്തിന്റെയും അവസരത്തിന്റെയും ഒരു ഗെയിം

"ദ ഗെയിം ഓഫ് ലവ് ആൻഡ് ചാൻസ്" (1730) എന്ന കോമഡിയിൽ, ഇറ്റാലിയൻ അഭിനേതാക്കളുടെ ഒരു ട്രൂപ്പിനായി അദ്ദേഹം എഴുതിയ മാരിവോക്സിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ചതും പ്രശസ്തവുമായ കോമഡിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, യുവാക്കൾ, ഡോറന്റും സിൽവിയയും, അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ പരസ്പരം വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണ്. . ശരിയാണ്, അവർ ഇപ്പോഴും അപരിചിതരാണ്. അരികിൽ നിന്ന് വരനെ കാണാൻ, സിൽവിയ ഒരു ചെറിയ തന്ത്രം അവലംബിക്കുന്നു: അവൾ അവളുടെ വേലക്കാരി ലിസെറ്റിന്റെ വസ്ത്രം മാറുന്നു.

എന്നാൽ (ഇതാ, "സാധ്യതയുടെ ഒരു കളി"!) അതേ ചിന്ത, അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ തികച്ചും സ്വാഭാവികമാണ്, ഹാർലെക്വിന്റെ സേവകന്റെ വേഷത്തിൽ സിൽവിയയുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഡോറന്റിനും സംഭവിക്കുന്നു. അവളുടെ ഭയാനകതയ്ക്ക് (ഗൂഢാലോചനയുടെ എല്ലാ വഴിത്തിരിവുകളും തിരിവുകളും അറിയാവുന്ന കാഴ്ചക്കാരന് ഹാസ്യം), "സേവകൻ" ഹാർലെക്വിനിലേക്ക് അവളെ ആകർഷിക്കുന്ന ഒരു അജ്ഞാത ശക്തിയെ നേരിടാൻ തനിക്ക് കഴിയില്ലെന്ന് സിൽവിയ കണ്ടെത്തുന്നു. "വേലക്കാരി" ലിസറ്റിനോട് ഡോറന്റിനും ഒരുപോലെ വിശദീകരിക്കാനാകാത്ത ചായ്‌വ് അനുഭവപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യം, തങ്ങളുടെ ഉടമസ്ഥരുമായി വസ്ത്രങ്ങൾ കൈമാറിയ സാങ്കൽപ്പിക "മാന്യന്മാർ", ലിസെറ്റും ഹാർലെക്വിനും പരസ്പര സഹാനുഭൂതിയോടെയാണ്! ഈ അപ്രതീക്ഷിതമായ ചായ്‌വിലാണ് "സ്‌നേഹത്തിന്റെ കളി" സ്വയം പ്രകടമാകുന്നത്, വർഗ്ഗ സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ അതിരുകളോടും കൺവെൻഷനുകളോടും നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്നു.

സ്നേഹം തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നില്ല - അതാണ് Marivaux ഞങ്ങളോട് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, ഞങ്ങളും കാഴ്ചക്കാരും വായനക്കാരും അവനോട് സന്തോഷത്തോടെ യോജിക്കുന്നു. മാരിവോക്‌സ് തന്റെ കോമഡികളിൽ പ്രണയത്തെ പുനരധിവസിപ്പിക്കുന്നത് മാത്രമല്ല, കടബാധ്യത - കുടുംബം, വസ്‌തുക്കൾ, സംസ്ഥാനം എന്നിവയെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഒരു അഭിനിവേശമായി ക്ലാസിസം മുദ്രകുത്തുന്നത് സന്തോഷകരമാണ്. സെൽറ്റിക് ഇതിഹാസമായ ട്രിസ്റ്റന്റെയും ഐസോൾഡിന്റെയും കാലം മുതൽ നൂറ്റാണ്ടുകളായി പ്രണയിതാക്കൾക്ക് മുന്നിൽ കുന്നുകൂടുന്ന പ്രതിബന്ധങ്ങളെ മറികടക്കേണ്ടതില്ല. അവബോധപൂർവ്വം, ഞങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാം സങ്കൽപ്പിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: സ്നേഹവും നാം ജീവിക്കുന്ന ലോകവും തമ്മിൽ ഐക്യം ഉണ്ടായിരിക്കണം.

മാരിവോക്സിന്റെ കോമഡികളാണിവ, ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ യുക്തിയനുസരിച്ച്, കാര്യങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക ക്രമം "മനസ്സിന്റെ വ്യാമോഹങ്ങളിൽ" വിജയിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. "മാരിവോഡേജ്" അവയിൽ വാഴുന്നു - അത്യാധുനിക തന്ത്രങ്ങളുടെ ഒരു തമാശയുള്ള ഗെയിം, ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ ഒരു ബോധം അനിവാര്യമായതിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനും വ്യക്തമായതിനെ ചെറുക്കാനുമുള്ള വ്യർത്ഥമായ ശ്രമത്തിൽ അവലംബിക്കുന്നു - നായകനെ പിടികൂടിയ അഭിനിവേശം. സ്റ്റെൻഡൽ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "മാരിവോഡേജ്" എന്നത് "സ്നേഹത്തിന്റെ അനിഷേധ്യമായ അവകാശങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത മനസ്സിന്റെ ഒരു തന്ത്രമാണ്."

വാസ്‌തവത്തിൽ, മാരിവോക്‌സിന്റെ കോമഡികളിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പാതയിൽ നേരിടുന്ന തടസ്സങ്ങൾ മാനസിക സ്വഭാവമുള്ളതാണ്. ഭീരുത്വം, വിവേചനമില്ലായ്മ, അസൂയ, അല്ലെങ്കിൽ തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിച്ച ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെയുള്ള അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ ഗുണങ്ങളിലേക്കോ അവർ ഇറങ്ങിവരുന്നു. "ഇത് വളരെ ശരിയായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്," പ്രശസ്ത ഫ്രഞ്ച് നിരൂപകനായ സെയിന്റ്-ബ്യൂവ് "തിങ്കളാഴ്ചകളിലെ സംഭാഷണങ്ങളിൽ" (1854) എഴുതി, "മരിവോക്സിന്റെ കോമഡികളിൽ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, ബാഹ്യ തടസ്സങ്ങളൊന്നുമില്ല, ആഴത്തിലുള്ള സംഘട്ടനങ്ങളൊന്നുമില്ല. നായകന്മാരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ; അവന്റെ കഥാപാത്രങ്ങൾ കാര്യങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കുകയും മനഃശാസ്ത്രപരമായ യുദ്ധം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. കാമുകന്മാർ തുടക്കത്തിൽ പരസ്പരം ഇഷ്ടപ്പെട്ടവരായതിനാൽ, ബാഹ്യമായ അപകടങ്ങളോ തടസ്സങ്ങളോ ഇല്ലാത്തതിനാൽ, സൂക്ഷ്മത, ജിജ്ഞാസ, എളിമ, അജ്ഞത, വീരന്മാരുടെ അഭിമാനം അല്ലെങ്കിൽ മുറിവേറ്റ അന്തസ്സ് എന്നിവയിൽ പോലും മാരിവോക്സ് സംഘർഷം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു. മിക്കപ്പോഴും അവൻ ഒരു തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രം ഒരു ഗൂഢാലോചന വിദഗ്ധമായി ആരംഭിക്കുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അതെ, Marivaux സാങ്കൽപ്പിക പ്രതിബന്ധങ്ങളുമായി കളിക്കുന്നു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ കോമഡികളിൽ യഥാർത്ഥ തടസ്സങ്ങളൊന്നുമില്ല, ഉണ്ടാകാനും കഴിയില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, സിൽവിയയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സ്കെയിലിൽ അയാൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ട്, എല്ലാ ക്ലാസ് ചട്ടങ്ങളും ലംഘിച്ച്, അവൾ ഹാർലെക്വിനുമായി പ്രണയത്തിലാണെന്ന് തന്നോടും മറ്റുള്ളവരോടും സമ്മതിക്കണം. സങ്കീർണ്ണമായ വാക്കാലുള്ള തന്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൾക്ക് അവളുടെ സ്നേഹം മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല, അത് അവൾക്ക് തോന്നുന്നത് പോലെ, അവളുടെ പിതാവിന്റെയും സഹോദരന്റെയും കണ്ണിൽ അവളെ അപമാനിക്കും. മാരിവോക്‌സിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇത് അവളുടെ സാഹചര്യത്തിന്റെ കോമഡിയാണ്.

"ഡബിൾ ഇൻകോൺസ്റ്റൻസി" (1723) എന്ന കോമഡിയിൽ, അവിശ്വസ്തതയുടെ പ്രമേയത്തിന് പോലും നാടകീയമായ ഒരു പ്രമേയം ലഭിക്കുന്നില്ല: സിൽവിയ ഹാർലെക്വിനോട് ദേഷ്യപ്പെടുകയും രാജകുമാരനുമായി പ്രണയത്തിലാകുകയും ചെയ്യുന്നത്, ഹാർലെക്വിന് ഫ്ലാമിനിയയിൽ താൽപ്പര്യമുള്ളപ്പോൾ കൃത്യമായി.

"അനദർ സർപ്രൈസ് ഓഫ് ലവ്" (1727) എന്ന കോമഡിയിൽ, മാർക്വിസും ഷെവലിയറും പരസ്പരം സ്നേഹിക്കുന്നു. മാർക്വിസ് ഒരു വിധവയാണ്, ഷെവലിയർ അവിവാഹിതയാണ്. ഷെവലിയറുടെ വിവേചനം മാത്രമാണ് അവരുടെ യൂണിയനെ തടയുന്നത്. അസൂയാലുക്കളായ കാമുകൻ മാർക്വിസ് കൗണ്ടിനോട് നിസ്സംഗനല്ലെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. അടിസ്ഥാനരഹിതമായ സംശയങ്ങളാലും തെറ്റായ ഊഹങ്ങളാലും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഷെവലിയറിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ നിർണായകമായ നടപടികൾ മാർക്വിസ് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. നിർഭാഗ്യവാനായ കമിതാവിന്റെ സംശയങ്ങൾ സന്തോഷപൂർവ്വം ദൂരീകരിച്ചുകൊണ്ട് മാർക്വിസ് സ്വയം അവനോട് തന്റെ പ്രണയം ഏറ്റുപറയുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഇതെല്ലാം കോമഡികളാണ്. "ദി ലൈഫ് ഓഫ് മരിയാനെ, അല്ലെങ്കിൽ ദി അഡ്വഞ്ചേഴ്സ് ഓഫ് ദ കൗണ്ടസ് ഡി * * *" (1731 -1741) യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളുടെ വിശ്വസനീയമായ ചിത്രീകരണമാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ഒരു "കൽപ്പിത കഥ" ആണ്. “ഇതൊരു നോവലല്ല, ഒരു യഥാർത്ഥ കഥയാണ് എന്നതാണ് വസ്തുത,” മരിയാന ഓർമ്മിക്കുന്നു

അവന്റെ സുഹൃത്തിനോടും അവളോടൊപ്പം ഞങ്ങൾക്കും പിന്തുണ നൽകുന്ന വായനക്കാർക്കും. ഈ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ അർത്ഥമാക്കുന്നത്, നോവലുകളിൽ (ഈ സാഹചര്യത്തിൽ സുന്ദരമായവ) നായകൻ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോട് വിശ്വസ്തനായിരിക്കണമെന്ന് കരുതിയിരിക്കുമ്പോൾ, മരിയാൻ പറഞ്ഞ യഥാർത്ഥ കഥയിൽ, സംഭവങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് “അവ സംഭവിച്ചു, മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന മനുഷ്യന്റെ അസ്തിത്വത്തെ അനുസരിക്കുന്നു, ഒപ്പം രചയിതാവിന്റെ ഇഷ്ടമോ ഇഷ്ടമോ അല്ല.

"മനുഷ്യന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ മാറുന്ന ഗതി", മരിയാൻ കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടത്, ഹാസ്യാത്മകമായ "സ്നേഹത്തിന്റെയും അവസരത്തിന്റെയും ഗെയിമിന്റെ" ഒരു നോവൽ പതിപ്പാണെന്ന് നമുക്ക് തോന്നുന്നു. അതെ, മാരിവോക്‌സിന്റെ കോമിക്ക് കഥാപാത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കോമഡികളിൽ നിസ്സാരമായി കണക്കാക്കിയ മൂല്യങ്ങളെ - പ്രണയത്തിനും സന്തോഷത്തിനുമുള്ള അവകാശം - മരിയാന് തന്റെ മികച്ച മോണോലോഗുകളിൽ പ്രതിരോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, മരിയാൻ ശത്രുതാപരമായ ഒരു ലോകവുമായി മല്ലിടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, സമ്പത്തിന്റെയും കുലീനതയുടെയും പ്രതിച്ഛായയിൽ അവൾക്കായി വ്യക്തിമുദ്ര പതിപ്പിച്ചെങ്കിലും, മാരിവോക്‌സിന്റെ എല്ലാ ഹാസ്യ കഥാപാത്രങ്ങളും വിജയത്തിലേക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ അവൾ വിജയത്തിലേക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടവളാണ്. ഹാർലെക്വിനോടുള്ള തന്റെ പ്രണയം ഏറ്റുപറയാൻ സിൽവിയ നിർബന്ധിതയായതുപോലെ, നായികയുടെ സദ്ഗുണങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ തലകുനിച്ച് അവളെ അതിന്റെ നടുവിലേക്ക് സ്വീകരിക്കാൻ കുലീന സമൂഹം വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

വാസ്തവത്തിൽ, നോവലിന്റെ സാഹചര്യങ്ങൾ യോജിച്ചതാണ്, ഒരു "അവസരം" എന്ന രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും നായികയുടെ കൈകളിലേക്ക് കളിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അനുകൂലമല്ലാത്ത കാര്യങ്ങളെ അവൾക്ക് അനുകൂലമാക്കാൻ അവളെ അനുവദിക്കുന്നു. വിശകലന മനസ്സുള്ള പ്രകൃതിയാൽ, അവൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും എന്നാൽ ശരിയായതുമായ ഒരേയൊരു തീരുമാനം എടുക്കുന്നു, പ്രതിഫലമായി കൂടുതൽ മൂല്യവത്തായ എന്തെങ്കിലും നേടുന്നതിന് ഉടനടി ആനുകൂല്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു - മറ്റുള്ളവരുടെ ബഹുമാനം. ജീവിതത്തോടുള്ള അവളുടെ സ്നേഹം, “ന്യായമായ സ്വാർത്ഥത” പ്രകടമാകുന്നത്, ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും പ്രത്യാശയില്ലാത്തതുമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽപ്പോലും, അവൾ അന്തസ്സും കുലീനതയും സദ്‌ഗുണവും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, തെറ്റിദ്ധരിക്കില്ല, കാരണം അവയാണ് അവളുടെ ഭാഗ്യം കൊണ്ടുവരുന്നത്. ഈ അപൂർവ ആത്മീയ ഗുണങ്ങളില്ലാതെ, ആരും അവളെ വിലമതിക്കുകയോ സ്നേഹിക്കുകയോ ചെയ്യില്ല.

നായിക നിസ്വാർത്ഥമായി ഇടപെടുന്ന ഗെയിം അവളുടെ മാനുഷിക സത്തയെ പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. കാരണം, ഷില്ലർ പിന്നീട് തന്റെ ലെറ്റേഴ്‌സ് ഓൺ എന്നതിൽ പറയും സൗന്ദര്യാത്മക വിദ്യാഭ്യാസംമനുഷ്യൻ" (1794), ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്തയും സൗന്ദര്യശാസ്ത്രവും സംഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട്, "യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെയും രൂപത്തിന്റെയും, അവസരത്തിന്റെയും ആവശ്യകതയുടെയും, നിഷ്ക്രിയത്വത്തിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും ഐക്യത്തിന് നന്ദി മാത്രമേ മാനുഷിക സത്ത എന്ന ആശയം പൂർത്തീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ," ഈ പൂർത്തീകരണം കളിയിൽ കൈവരിക്കുന്നു. , "കളിക്കാനുള്ള പ്രേരണ"യിൽ സൗന്ദര്യമാണ് [ഷില്ലർ. എഫ്. സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾ. എം.; എൽ.: അക്കാദമിയ, 1935 സി. 242-243].

മരിയാനയുടെ ജീവിതം സൗന്ദര്യ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി നിർമ്മിച്ചതാണ്, കാരണം, മാരിവോക്സിന്റെ പദ്ധതി പ്രകാരം, അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ നായികയുടെ ധാർമ്മിക ഉള്ളടക്കവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്താൻ അത് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. മരിയാൻ തന്നെ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: “ബഹുമാനത്തോടെ പെരുമാറാൻ എന്നെ നിർബന്ധിക്കുന്ന ഒന്നും എനിക്കില്ലായിരുന്നു. എന്നാൽ ബഹുമാനത്തെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്ന കുലീനതയോ സമ്പത്തോ ഇല്ലാത്തവർക്ക്, ഒരു നിധി മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ - ആത്മാവ്, അത് ഒരുപാട് അർത്ഥമാക്കുന്നു; ചിലപ്പോൾ അത് കുലീനതയ്ക്കും സമ്പത്തിനുമപ്പുറം അർത്ഥമാക്കുന്നു, അതിന് എല്ലാ പരീക്ഷണങ്ങളെയും മറികടക്കാൻ കഴിയും.

മരിയാനെ സമൃദ്ധമായി സമ്മാനിച്ച സജീവമായ ജീവിത സ്നേഹം നയിക്കുന്നത് ഒരു പ്രത്യേകതരം ആത്മാർത്ഥതയാണ് - ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ മാനവികത നേടിയ ഒരു പുതിയ മൂല്യം, നമുക്ക് കുലീനമായ ധാർമ്മികത എന്ന് വിളിക്കാം, ജന്മനാലല്ല, ആത്മാവിനാൽ. മരിയാനയുടെ സാരാംശമായി മനസ്സിലാക്കിയ ഈ മാന്യമായ ധാർമ്മികത, കുലീനതയുടെയും സമ്പത്തിന്റെയും ഉചിതമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കേണ്ടിവരും, കാരണം കുലീനതയും സമ്പത്തും അവളുടെ രാജകീയ മാനവികതയുടെ യോഗ്യമായ ബാഹ്യ പ്രകടനമാണ്.

അതിനാൽ, മരിയാനയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഗെയിം ടാസ്‌ക്, മാരിവോക്സ് സങ്കൽപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, "യാഥാർത്ഥ്യം", "രൂപം" എന്നിവയുടെ (ഷില്ലറുടെ പദാവലിയിൽ) ഐഡന്റിറ്റി പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ആത്മീയ ധൈര്യത്തിന് നന്ദി, കുലീനതയും സമ്പത്തും സമ്പാദിക്കുക എന്നതാണ്. അവസരം” (മരിയാനയുടെ കുലീനരായ മാതാപിതാക്കൾ സഞ്ചരിച്ചിരുന്ന വണ്ടിക്ക് നേരെയുള്ള കൊള്ളക്കാരുടെ ആക്രമണം), നായികയെ ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്കും അനാഥത്വത്തിലേക്കും നയിക്കുക. കോമഡികളിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രത്യേക സൂചനയുണ്ട്, മരിയാനയുടെ ഉയർന്ന ഉത്ഭവം സ്ഥിരീകരിച്ചാൽ, അവൾ ഏറ്റവും വിശിഷ്ടമായ കുലീന കുടുംബങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുമെന്ന ഒരു നിശ്ചിത അവികസിത അനുമാനം. നായികയുടെ സഹജമായ ഗുണങ്ങൾ, പക്ഷപാതമില്ലാതെ ചിന്തിക്കുന്ന കഥാപാത്രങ്ങൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, മാഡം ഡി മിറാൻ അല്ലെങ്കിൽ സ്വാധീനമുള്ള ഒരു മന്ത്രി, കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, മരിയാനിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത വാക്കുകൾ ശരിയായി കണ്ടെത്തിയതാണ് ഈ സാധ്യത. പ്രശ്നത്തിന്റെ: "നിങ്ങളുടെ കുലീനമായ ഉത്ഭവം തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ കുലീനത നിഷേധിക്കാനാവാത്തതാണ്, എനിക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കണമെങ്കിൽ, ഞാൻ അത് പ്രഭുക്കന്മാരേക്കാൾ ഇഷ്ടപ്പെടും." ഈ സാധ്യത വാൽവില്ലെയുടെ വികാരാധീനമായ വേലിയേറ്റത്തിൽ വാക്കാലുള്ള ആവിഷ്കാരം സ്വീകരിക്കുന്നു, ആന്തരിക ഉള്ളടക്കമല്ല, ബാഹ്യ രൂപമായി തങ്ങളുടെ കുലീനതയെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കുന്ന ആളുകളുടെ ആക്രമണങ്ങളിൽ നിന്ന് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഇതെല്ലാം ഊഹാപോഹങ്ങളും അനുമാനങ്ങളുമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. രചയിതാവ് നമുക്കായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ, സാഹസികമായ ഒരു ദൈനംദിന നോവലിന്റെ നായികയായാണ് മരിയാൻ തന്റെ അരങ്ങേറ്റം നടത്തുന്നത്. ഇതിനർത്ഥം, ജീവിതത്തിന്റെ ദ്രാവക അനുഭവം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന "അവസരം", നായികയെ അവളുടെ സത്ത വെളിപ്പെടുത്താൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ആശ്ചര്യങ്ങളുമായി തുടർച്ചയായി അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു എന്നാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, മരിയാൻ ആരംഭിക്കുന്ന ജീവിതം താറുമാറല്ല. ഇത് അതിന്റേതായ രീതിയിൽ സ്വാഭാവികമാണ്, ഈ ആന്തരിക ഓർഗനൈസേഷൻ പ്ലോട്ട് ഡെവലപ്‌മെന്റിന്റെ പെൻഡുലം തത്വത്തിൽ പ്രകടമാണ്: ഉയർച്ചകൾക്ക് പകരം താഴ്ചകൾ, പ്രതീക്ഷയുടെ നിമിഷങ്ങൾ - നിരാശയുടെ പോരാട്ടങ്ങൾ. ഒരു കപട ഗുണഭോക്താവായ ഡി ക്ലിമലിന്റെ രൂപം മരിയാനെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതീക്ഷ നൽകുന്നു, എന്നാൽ അവന്റെ അലോസരപ്പെടുത്തുന്ന മുന്നേറ്റങ്ങൾ അവൾക്ക് ഒന്നുകിൽ ഒരു സംരക്ഷിത സ്ത്രീയുടെ വേഷം സമ്മതിക്കേണ്ടിവരുമെന്നും അല്ലെങ്കിൽ ജീവനോപാധിയില്ലാതെ തെരുവിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുമെന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നു. വാൽവില്ലുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച പുതിയ പ്രചോദനത്തിന് കാരണമാകുന്നു, പക്ഷേ ഡി ക്ലിമാലുമായുള്ള ഇടവേള അവളെ ഏറെക്കുറെ നിരാശാജനകമായ അവസ്ഥയിലാക്കുന്നു. മാഡം ഡി മിറാനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നത് ഒരു പുതിയ ടേക്ക് ഓഫാണ്; വാൽവില്ലിന്റെ ബന്ധുക്കളിൽ നിന്നുള്ള പീഡനം മറ്റൊരു പരീക്ഷണമാണ്. മന്ത്രിയുടെ ഓഫീസിൽ മരിയാൻ നേടിയ തിളക്കമാർന്ന വിജയം പ്രതീക്ഷ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നു, വാൽവില്ലിന്റെ നിസ്സാരത എന്നെന്നേക്കുമായി എടുത്തുകളയാൻ തയ്യാറാണെന്ന് തോന്നുന്നു ...

മോൾ ഫ്ലാൻഡേഴ്‌സ് അല്ലെങ്കിൽ ലേഡി റോക്‌സാനെ പോലുള്ള സാഹസിക ദൈനംദിന നോവലിലെ നായികമാരായ അവളുടെ മുൻഗാമികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, മരിയാൻ തിരമാലകളുടെ ഇഷ്ടത്തിനനുസരിച്ച് ഒഴുകുന്നില്ല. ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങാനുള്ള അവളുടെ സഹജമായ കഴിവിന് നന്ദി, അവൾ സംഭവങ്ങളിൽ ഒരു നിശ്ചിത ശക്തി നേടുന്നു. മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രചോദനങ്ങളിലുള്ള താൽപ്പര്യം സാഹസിക വിനോദത്തെ പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു, മാരിവോക്‌സിന്റെ നോവൽ മറ്റൊരു തരം രജിസ്റ്ററിലേക്ക് മാറ്റുന്നു - അതിനെ ഒരു മനഃശാസ്ത്ര നോവലാക്കി മാറ്റുന്നു, അതിൽ രചയിതാവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "വസ്തുതകളുടെ ലളിതമായ പുനരാഖ്യാനത്തിന്" മുകളിൽ "യുക്തി" നിലനിൽക്കുന്നു.

വാസ്തവത്തിൽ, നോവൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നത് ഒരു കത്തിന്റെ രൂപത്തിലാണ്, അതിൽ ഇതിനകം കൗണ്ടസ് എന്ന പേരുള്ള മരിയാൻ 20-30 വർഷം മുമ്പുള്ള സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവളുടെ സുഹൃത്ത് മാർക്വിസ് പറയുന്നു. ഫ്രഞ്ച് സദാചാരവാദികളുടെ - പാസ്കൽ, ലാ റോഷെഫൗകാൾഡ്, ലാ ബ്രൂയേർ, മാഡം ഡി ലഫായെറ്റിന്റെ നോവലുകൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള അപഗ്രഥന ഗദ്യത്തിന്റെ മികച്ച പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ, വിചിത്രമായ സംവേദനാത്മക പാറ്റേൺ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ താൽക്കാലികവും അതിനാൽ മൂല്യവും ദൂരം അവളെ അനുവദിക്കുന്നു. ഇഴപിരിയുന്ന രൂപങ്ങൾ. ഈ കൃതി ചിത്രീകരിച്ച സംഭവങ്ങളിൽ നേരിട്ട് പങ്കെടുത്ത ഹീറോ-കഥാകാരന്റെ കഴിവുകൾക്ക് അപ്പുറമായിരിക്കും. തന്റെ അനുഭവത്തിന്റെ പ്രിസത്തിലൂടെ, സംഭവങ്ങളുടെ മുഴുവൻ പനോരമയും അവരുടെ പാറ്റേണുകളിൽ ഉൾക്കൊള്ളാൻ മരിയാനെ കൗണ്ടസ് ഡി *** ആകേണ്ടി വന്നു.

കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വീക്ഷണത്തെയും ജീവിത മനോഭാവത്തെയും ആശ്രയിച്ച്, ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെ ഇടപെടൽ കൂടുതലോ കുറവോ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു ഡ്രോയിംഗായി ക്രിസ്റ്റലൈസ് ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ, ഒരു ലിനൻ കടയുടെ ഉടമയായ മാഡം ഡ്യൂട്ടൂരിന്റെ പെരുമാറ്റം നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ ലളിതവും ഏതാണ്ട് പ്രാകൃതവുമാണ്. അവളുടെ വാർഡിന്റെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കായി ഡി ക്ലിമൽ നൽകാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന പണം ഉപയോഗിച്ച് അവൾ മരിയാനയെ താമസിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ മരിയാനയെ പുനരധിവസിപ്പിക്കാനുള്ള അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് അവൾ കണ്ടെത്തുകയും "ഗുണഭോക്താവ്" തൽക്ഷണം ഒരു "വൃദ്ധനായ ഭ്രാന്തൻ", "മെലിഞ്ഞ മുഖമുള്ള ഒരു മുറുമുറുപ്പ്", മാന്യയായ ഒരു സ്ത്രീയെ വഞ്ചിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന "ഒരു യഥാർത്ഥ തെമ്മാടി" ആയി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഡി ക്ലിമലിന്റെ പങ്ക് കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാണ്. തന്റെ അപലപനീയമായ ചായ്‌വുകൾ മറയ്ക്കാൻ കാപട്യത്തെ ഉപയോഗിക്കുന്ന എല്ലാ കാലത്തും വരകളിലുമുള്ള ടാർടഫുകളുടെ പരമ്പരാഗത ആക്ഷേപഹാസ്യ ഛായാചിത്രങ്ങൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് അദ്ദേഹം വ്യക്തമായി പോകുന്നു: ആത്മീയ പ്രതിസന്ധിക്കും ധാർമ്മിക തകർച്ചയ്ക്കും അവൻ പ്രാപ്തനാണ്. ഇന്നലത്തെ മതഭ്രാന്തൻ പശ്ചാത്തപിക്കുന്ന ഒരു പാപിയായി മാറുന്നു, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്ന് മാപ്പ് ചോദിക്കുകയും മരിയാനെ ആജീവനാന്ത വാർഷിക വാർഷികം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് തന്റെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്ന സ്ത്രീയായി അവൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഇരട്ടി തുക.

പല തരത്തിൽ, വാൽവില്ലെയും പ്രവചനാതീതമാണ്, തീക്ഷ്ണതയോടെയും നിസ്വാർത്ഥമായും പ്രണയത്തിലാണ്, അതേ സമയം അശ്രദ്ധമായി മാഡെമോസെൽ വാർട്ടൺ കൊണ്ടുപോയി. വാർട്ടൺ സ്വയം പ്രവചനാതീതമാണ്, ചിലപ്പോൾ സെൻസിറ്റീവും അതിലോലവുമായ ഒരു സുഹൃത്ത്, ചിലപ്പോൾ സ്വാർത്ഥനും അനുസരണയില്ലാത്തതുമായ ഒരു എതിരാളി. ഇവയും നോവലിന്റെ മറ്റ് പല ചിത്രങ്ങളും മാരിവോക്സിന്റെ നൂതനമായ കണ്ടെത്തലുകളാണ്, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കലാബോധത്തിന് മുമ്പ് ഉയർന്നുവന്ന മനുഷ്യന്റെ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രതിച്ഛായയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, നോവലിലെ ഏറ്റവും വിവാദപരവും ചലനാത്മകവും ജീവനുള്ളതുമായ നായകൻ തീർച്ചയായും മരിയൻ ആണ്. സ്വഭാവമനുസരിച്ച് ഒരു അസാധാരണ വ്യക്തിയായതിനാൽ, സാഹസിക ദൈനംദിന നോവലിലെ നായികയിൽ നിന്ന് പരീക്ഷണങ്ങളുടെ നോവലിലെ നായികയായി അവൾ പരിണമിക്കുന്നു. ആദ്യം, പ്രത്യേകിച്ച് ആദ്യ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളിൽ, മരിയാൻ അത്ര വെളിപ്പെടുത്തുന്നില്ല, പക്ഷേ അവളുടെ അഭിലാഷങ്ങളുടെ "സ്വാർത്ഥ" ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുന്നു, അവർക്ക് മതേതര മാന്യതയുടെ രൂപം നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സാഹചര്യങ്ങൾക്ക് (തീർച്ചയായും, ചില പരിധികൾ വരെ) അത് പ്രയോഗിക്കുന്നത്, വിജയം, സ്നേഹം, സന്തോഷം എന്നിവയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള അവളുടെ ദാഹത്തിന് ധാർമികമായി സ്വീകാര്യമായ ന്യായീകരണങ്ങൾക്കായി അവൾ നോക്കുന്നു. അവളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള ഉദ്ദേശ്യം സുരക്ഷിതവും സ്വതന്ത്രവുമായ ഒരു സ്ഥാനം നേടാനുള്ള ആഗ്രഹമായി തുടരുന്നു - കുലീനനും ധനികനുമായ ഒരു യുവാവിനെ പ്രണയത്തിനായി വിവാഹം കഴിക്കുക, അവന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ, അവൾ സുന്ദരിയായി കാണണം, മാന്യമായും രുചികരമായും വസ്ത്രം ധരിക്കണം, മുതലായവ. ഡി ക്ലിമലിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് മരിയാനെ തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ആദ്യം അവൾ അവനെ വിശ്വസിക്കുന്നുവെന്ന് നടിക്കാൻ നിർബന്ധിതയായി. അവളുടെ പ്രീതി ലഭിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിലാണ് ഡി ക്ലൈമൽ അവൾക്ക് സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുന്നതെന്നും, അവൻ തന്റെ സമ്മാനങ്ങൾ കൊണ്ട് അവളെ വാങ്ങുകയാണെന്നും അവൾ സ്വയം സമ്മതിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, ധാർമ്മികതയെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ ആശയങ്ങളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുമ്പോൾ, അവൾ ഉടനടി ഏറ്റവും നിർണ്ണായകമായി പിരിയേണ്ടി വരും. അവനോടൊപ്പം. എന്നാൽ മരിയാൻ ചെറുപ്പവും സുന്ദരിയുമാണ്, ഒരു യുവ കുലീനനെ വിവാഹം കഴിക്കാനുള്ള പ്രതീക്ഷ അവൾ കൈവിടുന്നില്ല ... അതിനാൽ, മുഴുവൻ എപ്പിസോഡിലുടനീളം, വായനക്കാരൻ ഒന്നിലധികം തവണ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു: മരിയന് തന്റെ സ്ഥിരമായ “ഗുണഭോക്താവ്” അവളെ ആഗ്രഹിക്കുന്നതായി എത്രത്തോളം നടിക്കാൻ കഴിയും? നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ള ഒരു പിതാവ് തന്റെ മകളോട് എന്താണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്?

ഈ നീണ്ട അനിശ്ചിതത്വത്തിന്റെ പാരമ്യമാണ് വണ്ടിയിൽ, ഒരു കാമുകനെപ്പോലെ മരിയാനയെ ചുംബിക്കാൻ ഡി ക്ലൈമൽ ശ്രമിക്കുന്നതും, അവൾ അവനിൽ നിന്ന് ഒരു രക്ഷാധികാരിയിൽ നിന്ന് വാത്സല്യം സ്വീകരിക്കുന്നതും.

സാഹസികമായ ദൈനംദിന നോവലിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിൽ, മാരിവോക്സ് ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രയത്നങ്ങളെ കാവ്യവൽക്കരിക്കുന്നു - ശോഭയുള്ള, ഊർജ്ജസ്വലമായ, സംരംഭകനായ, ജീവിതത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന. ലോകത്തിന്റെ പരമമായ ദയയിൽ എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രോവിഡൻഷ്യൽ വിശ്വാസമാണ് രചയിതാവിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെയും രചനാ ഘടകങ്ങളുടെ പരസ്പര ബന്ധത്തിന്റെയും തത്വം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. മരിയാനയ്‌ക്ക് ഉണ്ടാകുന്ന തടസ്സങ്ങൾ അവളുടെ ധാർമ്മിക ബോധത്തിന് കോട്ടംതട്ടാതെ തരണം ചെയ്യുന്ന തരത്തിലാണ് മാരിവോക്‌സ് ഇവന്റുകൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത് ക്രമീകരിക്കുന്നത്. കലാകാരന്റെ മാന്ത്രികത ഉപയോഗിച്ച്, അവൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ തിരുത്തുന്നു, സാഹിത്യ വിഭാഗത്തിന്റെ ആയുസ്സ് - സാഹസിക ദൈനംദിന നോവൽ - മരിയൻ ജീവിതോപാധിയില്ലാതെ തെരുവിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, ഡി ക്ലിമാലുമായുള്ള നീണ്ട കളി അതിന്റെ അവസാനത്തോട് അടുക്കുമ്പോൾ, ഒരു രചയിതാവിന്റെ രൂപത്തിലുള്ള അപകടം അവൾക്ക് വാൽവില്ലുമായുള്ള ദീർഘകാലമായി കാത്തിരുന്ന കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് അവസരം നൽകുന്നു. തന്റെ മാളികയിൽ, മരിയൻ ഒരു ജനിച്ച നടിയുടെ കഴിവ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അതിശയോക്തിയിൽ വീഴാതെ, അവളെ ഒരു നുണയിലേക്ക് തുറന്നുകാട്ടുന്നു. നിശ്ശബ്ദതകളിലും ചിന്താശൂന്യമായ ഒഴിവാക്കലുകളിലും എപ്പിസോഡ് നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് വാൽവില്ലിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥ അവസ്ഥ മറച്ചുവെക്കുന്നു, പക്ഷേ മരിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന അർത്ഥത്തിൽ അദ്ദേഹം വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു: വാൽവില്ലെ അവളുടെ ശുദ്ധമായ എളിമയോടെ എല്ലാം വിശദീകരിക്കുന്നു.

വാൽവില്ലുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് മുമ്പ്, മരിയാൻ ഡി ക്ലിമലിനെ "ഒരു കപടനാട്യക്കാരൻ" എന്ന് കണക്കാക്കി, "അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആളായിരിക്കട്ടെ, അയാൾക്ക് ഇപ്പോഴും എന്നിൽ നിന്ന് ഒന്നും ലഭിക്കില്ല." എന്നിരുന്നാലും, “അവളുടെ അനന്തരവൻ, ചെറുപ്പക്കാരനും ആകർഷകനും സൗഹാർദ്ദപരവുമായ മാന്യന്റെ ആർദ്രമായ പ്രസംഗങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന സ്യൂട്ടറിനൊപ്പം ചടങ്ങിൽ നിൽക്കാതിരിക്കാനും വാൽവില്ലെ വഴി പണവും സമ്മാനങ്ങളും അയയ്‌ക്കാനും മരിയന് കഴിയും: ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിശോധിച്ചുറപ്പിച്ച ഒരു മാന്യമായ ആംഗ്യമാണ് അവതരിപ്പിക്കുക. വാൽവില്ലിന് മുന്നിൽ അവൾ അനുകൂലമായ വെളിച്ചത്തിൽ, ആരുടെ അഭിപ്രായം അവൾ ഇപ്പോൾ വളരെ വിലപ്പെട്ടതാണ്.

എന്നാൽ മൂന്നാം ഭാഗം മുതൽ, മരിയാൻ തനിക്കായി ഒരു പ്രധാന തീരുമാനം എടുക്കുന്നു. അവൾ അന്തസ്സ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, ജീവിതവുമായി അതിനെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു - അവസരത്തിന്റെ ഗെയിം, വ്യർത്ഥവും ക്ഷണികവും ആപേക്ഷികവുമായ എന്തെങ്കിലും: “നമ്മുടെ ജീവിതം, നമ്മേക്കാൾ, അതായത് നമ്മുടെ അഭിനിവേശത്തേക്കാൾ നമുക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതാണെന്ന് ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം. നമ്മുടെ ആത്മാവിൽ ചിലപ്പോഴൊക്കെ ആഞ്ഞടിക്കുന്ന കൊടുങ്കാറ്റുകളെ ഒന്ന് നോക്കിയാൽ മതി, അസ്തിത്വം ഒന്നാണെന്ന് ഒരാൾ ചിന്തിച്ചേക്കാം, എന്നാൽ ജീവിതം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒന്നാണ്.

ആത്മാവും അഭിനിവേശങ്ങളും അസ്തിത്വപരമായ മൂല്യമായി മാറുന്നു, പ്രതിഭ എന്ന നിർവചിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള ഉള്ളടക്കം കൊണ്ട് നായികയുടെ ജീവിതം നിറയ്ക്കുന്നു. "വ്യർത്ഥമായ ലോകത്തിന്റെ ആശങ്കകളിൽ" മുഴുകിയിരിക്കുന്ന സാധാരണ ബോധവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു സ്വതന്ത്ര സ്ഥാനം സ്വീകരിക്കാൻ ഈ പ്രത്യേക കഴിവ് മരിയാനെ അനുവദിക്കുന്നു. പ്രതിഭ സത്യസന്ധത, സത്യസന്ധത, കുലീനത എന്നിവയുമായി കൈകോർക്കുന്നു. സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ആപേക്ഷിക സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാൻ അദ്ദേഹം നായികയെ സഹായിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്ലോട്ട് ട്വിസ്റ്റിൽ, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു നോവലിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വൈരുദ്ധ്യം രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവും ഇതിവൃത്ത സാഹചര്യത്തിന്റെ സ്വതന്ത്ര അർത്ഥവും തമ്മിലുള്ള രൂപരേഖയിലാണ്. രചയിതാവ് നായികയുടെ വിജയം ആത്മാർത്ഥമായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും അവളുടെ സഹായത്തിന് വരുന്നു, ഭാഗ്യവശാൽ, ഇതുവരെ ജീവിതത്തിന്റെ ആധികാരികതയ്ക്ക് വലിയ കേടുപാടുകൾ കൂടാതെ. ഉദാഹരണത്തിന്, മാരിവോക്സിന്റെ കൃതിയുടെ ആധുനിക ഗവേഷകനായ മാർസെൽ അർലാൻ, "ഇത് തികച്ചും വ്യക്തമാണ്," മാരിവോക്സ് തന്റെ നായികയെ വിശകലനം ചെയ്യുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അവളുടെ മാനസിക ജീവിതത്തിന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സംവിധാനം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനും സദാചാരവാദിയും ദോഷകരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. നോവലിസ്റ്റ്, കാരണം "നോവലിസ്റ്റ്" എന്ന പദത്തിന് കീഴിൽ "ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് സ്റ്റെൻഡാൽ തരത്തിലുള്ള ഒരു എഴുത്തുകാരനെയാണ്, അവൻ തന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ അതുല്യമായ മൗലികത എന്താണെന്ന് ഒരു നിമിഷം പോലും കാണാതെ പോകരുത്."

സ്വഭാവത്തിന്റെ യുക്തിയുടെയും ജീവിതത്തിന്റെ യുക്തിയുടെയും അനുരൂപതയുടെ ഈ ആന്തരികവും ഉയർന്നുവരുന്നതുമായ ലംഘനം മാരിവോക്സിന്റെ നോവലിനെ രണ്ട് നോവൽ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ഉത്ഭവസ്ഥാനത്ത് സ്ഥാപിക്കുന്നു. അവയിലൊന്ന്, പരീക്ഷണത്തിന്റെ നോവലിന്റെ പാരമ്പര്യം എന്ന് വിളിക്കാം [“പരീക്ഷയുടെ നോവൽ... പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പരീക്ഷണങ്ങൾ, അവരുടെ വിശ്വസ്തത, വീര്യം, ധൈര്യം, ധർമ്മം, കുലീനത, വിശുദ്ധി എന്നിവയുടെ പരീക്ഷണങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയായാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. , തുടങ്ങിയവ." (ബഖ്തിൻ എം.എം. വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ നോവലും റിയലിസത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ അതിന്റെ പ്രാധാന്യവും // വാക്കാലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം. എം., 1979. പി. 190).], നായകന്റെ സ്ഥിരോത്സാഹത്തിന്റെ പ്രമേയം വികസിപ്പിക്കുന്നു, അവന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തിലെ സഞ്ചിത ഉള്ളടക്കത്തെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. സാഹചര്യങ്ങളെ നിരപ്പാക്കുകയും വ്യക്തിവൽക്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചാൾസ് ഡുക്ലോസിന്റെ "ദി ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് മാഡം ഡി ലൂസ്", അന്റോയിൻ പ്രെവോസ്റ്റിന്റെ "ദി ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് എ മോഡേൺ ഗ്രീക്ക് വുമൺ", ഡെനിസ് ഡിഡറോട്ടിന്റെ "ദ നൺ", ജൂലിയ ക്രുഡനറുടെയും കോട്ടൻ സോഫി റിസ്റ്റോയുടെയും നോവലുകൾ, "അറ്റാല" എന്നിവയുടെ പ്രശ്നം ഇതാണ്. ”ചാറ്റോബ്രിയാൻഡ്.

മറ്റൊന്ന്, വിദ്യാഭ്യാസ വിരുദ്ധ പാരമ്പര്യം, നേരെമറിച്ച്, "ജീവിതം അതുപോലെ" എന്ന പൈശാചികതയിൽ സ്വയം ഭരമേൽപ്പിച്ച നായകന്റെ ധാർമ്മിക അധഃപതനത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. ക്രെബിലോണിന്റെ മകൻ "ഡിസെപ്ഷൻസ് ഓഫ് ദി ഹാർട്ട് ആൻഡ് മൈൻഡ്", പിയറി ജീൻ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് നൗഗരെ "ദി ഡിപ്രെവ്ഡ് വില്ലേജർ", റെറ്റിഫ് ഡി ലാ ബ്രെട്ടൺ "ദ സെഡ്യൂസ്ഡ് പെസന്റ്", "ദി സെഡ്യൂസ്ഡ് പെസന്റ്" എന്നീ നോവലുകളാണ് മാർക്വിസ് ഡി സേഡിന്റെ നോവലുകൾ. , "ഗോതിക്" ന്റെ ചില ഉദാഹരണങ്ങളും അതുപോലെ "പൈശാചിക" "റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ നോവലും.