അങ്ങനെ ഞങ്ങൾ വരുന്നു.അങ്ങനെ, ഒരു നല്ല മൃഗത്തിന് ആകാൻ കഴിയാത്ത, ഭയപ്പെടുത്തേണ്ട, ആത്മവിശ്വാസം പ്രചോദിപ്പിക്കാത്ത അതേ കുറഞ്ഞ വിലയിലേക്ക് ഞങ്ങൾ വരുന്നു!!! സി) അക്ഷര വ്യാഖ്യാനം

പേജ് 4

അതേ സമയം, സമാന്തരമായി.

അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തി:

1. നിയമത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ നിയമത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം സ്ഥാപിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം മാർഗങ്ങളാണ്. വ്യാകരണ, ലോജിക്കൽ, സിസ്റ്റമാറ്റിക്, ചരിത്ര-രാഷ്ട്രീയ, പ്രത്യേക-നിയമ, ടെലികോളജിക്കൽ, ഫങ്ഷണൽ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഉണ്ട്.

2. ആക്ടിന്റെ വാചകത്തിന്റെ രൂപഘടനയും വാക്യഘടനയും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും വ്യക്തിഗത പദങ്ങളുടെയും പദങ്ങളുടെയും അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനും മുഴുവൻ വാക്യത്തിന്റെയും വ്യാകരണപരമായ അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരു കൂട്ടം സാങ്കേതികതയാണ് വ്യാകരണ വ്യാഖ്യാനം.

3. ലോജിക്കൽ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ മാനദണ്ഡത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം മനസിലാക്കാൻ ലോജിക്കിന്റെ നിയമങ്ങളും നിയമങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു, അത് ചിലപ്പോൾ അതിന്റെ അക്ഷരീയ അവതരണവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല.

4. വ്യവസ്ഥാപിതമായ വ്യാഖ്യാനം ഗവേഷണമാണ് നിയമപരമായ മാനദണ്ഡംമറ്റ് മാനദണ്ഡങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ.

5. ചരിത്രപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ വ്യാഖ്യാനം പഠിക്കുക എന്നതാണ് ചരിത്രപരമായ പശ്ചാത്തലംനിയമത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണം, മാനദണ്ഡത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിലേക്ക് നയിച്ച സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ ഘടകങ്ങൾ.

6. പ്രത്യേക നിബന്ധനകൾ, സാങ്കേതികവും നിയമപരവുമായ മാർഗങ്ങൾ, നിയമനിർമ്മാതാവിന്റെ ഇഷ്ടം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള രീതികൾ എന്നിവയുടെ വിശകലനവുമായി സാമൂഹ്യ-നിയമ വ്യാഖ്യാനം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

7. ടെലോളജിക്കൽ (ടാർഗെറ്റ്) വ്യാഖ്യാനം നിയമപരമായ പ്രവൃത്തികൾ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതിനുള്ള ലക്ഷ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു.

8. ഫങ്ഷണൽ ഇന്റർപ്രെട്ടേഷൻ, വ്യാഖ്യാനിച്ച മാനദണ്ഡം പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളും വ്യവസ്ഥകളും പരിശോധിക്കുന്നു.

വ്യാഖ്യാന സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഒറ്റയ്ക്കല്ല, ഒരുമിച്ച് ഉപയോഗിക്കണം.

3. നിയമത്തിന്റെ നിയമങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ.

a) അർത്ഥത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ വ്യക്തത വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ അനിവാര്യമായ ഫലമാണ്.

ഏതൊരു നിയമപരമായ മാനദണ്ഡവും, അത് എത്ര വ്യക്തവും വ്യക്തമായും രൂപപ്പെടുത്തിയാലും, അത് വ്യാഖ്യാനിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം അത് പൊതുജീവിതത്തിന്റെ നിരന്തരമായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന അവസ്ഥകളുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

വ്യവസ്ഥാപിതമായ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ പ്രക്രിയയിൽ, അതേ രീതിയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന മറ്റൊരു നിയമം കണ്ടെത്താം പബ്ലിക് റിലേഷൻസ്.ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു നിയന്ത്രണ വസ്തു ഉള്ള രണ്ടോ അതിലധികമോ നിയമപരമായ പ്രവൃത്തികൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒരാൾ സംസാരിക്കുന്നു. ലഭ്യമാകുമ്പോൾ

മാനദണ്ഡങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഏതെങ്കിലും വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന നിയമങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടണം.

1. വ്യത്യസ്‌ത മാനദണ്ഡങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കുന്ന ബോഡികളിൽ നിന്നാണ് വൈരുദ്ധ്യമുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ വരുന്നതെങ്കിൽ, ഉയർന്ന ബോഡിയിൽ നിന്ന് വരുന്ന മാനദണ്ഡം പ്രയോഗത്തിന് വിധേയമാണ്;

2) കൂട്ടിയിടിക്കുന്ന ദ്വാരങ്ങൾ ഒരേ ശരീരത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെങ്കിൽ, പിന്നീട് പുറപ്പെടുവിച്ച നിയമം ബാധകമാകും.

എല്ലാ വ്യാഖ്യാന രീതികളും ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്റെ സാധ്യമായ ഫലം നിയമപരമായ മാനദണ്ഡത്തിന്റെ അവ്യക്തതയായിരിക്കാം (അവ്യക്തത, ഒരു പ്രത്യേക വാക്കിന്റെയോ പദപ്രയോഗത്തിന്റെയോ അപര്യാപ്തത, മാനദണ്ഡത്തിന്റെ അവ്യക്തത, നിയമപരമായ മാനദണ്ഡത്തിന്റെ അപൂർണ്ണത, മാനദണ്ഡത്തിനുള്ളിലെ വൈരുദ്ധ്യം).

വ്യക്തമല്ലാത്ത ഒരു മാനദണ്ഡം വ്യാഖ്യാനിക്കുമ്പോൾ, അതിന്റെ ഔദ്യോഗിക മാനദണ്ഡ വിശദീകരണവുമായി സ്വയം പരിചയപ്പെടേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. എന്നാൽ നിന്ന് നിഗമനങ്ങൾ അധിക വസ്തുക്കൾമാനദണ്ഡത്തിന്റെ വാചകത്തിന് തന്നെ വിരുദ്ധമാകരുത്, മാനദണ്ഡത്തിന്റെ അവ്യക്തതകളെ അതിന്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കരുത്, വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ സത്യത്തിനും കൃത്യതയ്ക്കും ഉള്ള മാനദണ്ഡം, ആത്യന്തികമായി, സാർവത്രിക പ്രയോഗമാണ്. കൂടുതൽ നിർദ്ദിഷ്ട മാനദണ്ഡമെന്ന നിലയിൽ, ഒരാൾക്ക് നിയമപരിശീലനം, ഭാഷാ ആശയവിനിമയം, യുക്തിസഹമായ കൃത്യത എന്നിവ പരിഗണിക്കാം.

b). വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ വ്യാപ്തി

ഉപയോഗം വിവിധ വഴികൾവാചകത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന നിയമസഭാ സാമാജികന്റെ ഇഷ്ടം കൃത്യമായും പൂർണ്ണമായും തിരിച്ചറിയാൻ വ്യാഖ്യാനം വ്യാഖ്യാതാവിനെ അനുവദിക്കുന്നു മാനദണ്ഡ നിയമം. എന്നാൽ നിയമപരമായ പരിശീലനത്തിന്, ബന്ധം വ്യക്തമാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ് യഥാർത്ഥ ഉള്ളടക്കംവിഷയങ്ങൾ അതിന്റെ വാചക പദപ്രയോഗം, അതായത്, വോളിയം അനുസരിച്ച് വ്യാഖ്യാനം. നിയമപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കം മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്റെ യുക്തിസഹമായ തുടർച്ചയും പൂർത്തീകരണവുമാണ് ഇത്. നിയമത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ വ്യാപ്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഉന്നയിക്കാനുള്ള കാരണം, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഈ മാനദണ്ഡം മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്റെ ഫലമായി, അതിന്റെ അർത്ഥം അതിന്റെ വാചക പദപ്രയോഗത്തേക്കാൾ ഇടുങ്ങിയതോ വിശാലമോ ആണെന്ന് മാറുന്നു എന്നതാണ്. ഭാഷയുടെയും ചിന്തയുടെയും വാക്കുകളുടെയും ആശയങ്ങളുടെയും ഐക്യം അവയുടെ സ്വത്വത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, ഇത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മാത്രമല്ല, അനിവാര്യതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. വ്യക്തിഗത കേസുകൾവിപുലവും നിയന്ത്രിതവുമായ വ്യാഖ്യാനം. വോളിയം അനുസരിച്ച് നിയമപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനം സ്വതന്ത്രമല്ല, മറിച്ച് നിയമത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനുള്ള മറ്റ് രീതികളുടെ അനന്തരഫലമാണ്, അതിനാൽ, വോളിയം അനുസരിച്ച് വ്യാഖ്യാനം ഒരു രീതിയല്ല, വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ ഫലമാണ്.

സി) ലിറ്ററൽ വ്യാഖ്യാനം.

ലിറ്ററൽ (പര്യാപ്തമായ) വ്യാഖ്യാനം അർത്ഥമാക്കുന്നത് നിയമത്തിന്റെ നിയമങ്ങളുടെ വാക്കാലുള്ള പ്രകടനത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥവുമായി പൂർണ്ണമായി പാലിക്കൽ എന്നാണ്. നിയമനിർമ്മാതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും ചിന്തകളും കൃത്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന, നിയമത്തിന്റെ ഉറവിടമെന്ന നിലയിൽ, നിയമനിർമ്മാണത്തിന്റെ അനുയോജ്യമായ ഒരു സംവിധാനം ഉപയോഗിച്ച്, നിയമത്തിന്റെ വാചകം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വ്യാഖ്യാനത്തിന് വിധേയമാണ്.

d) നിയന്ത്രിതവും വിപുലവുമായ വ്യാഖ്യാനം.

നിയന്ത്രിത വ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെ, നിയമവാഴ്ചയുടെ ഉള്ളടക്കം അതിന്റെ വാചക ആവിഷ്‌കാരത്തേക്കാൾ ഇടുങ്ങിയതായി മാറുന്നു.

വ്യാപകമായ വ്യാഖ്യാനത്തോടെ, വ്യാഖ്യാനിച്ച മാനദണ്ഡത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം (അർത്ഥം) അതിന്റെ വാചക ആവിഷ്‌കാരത്തേക്കാൾ വിശാലമാണ്. കേസുകളുടെ പട്ടിക

ev, ഒരു വിശാലമായ വ്യാഖ്യാനം ആവശ്യമായി വരുമ്പോൾ, പലപ്പോഴും "തുടങ്ങിയവ" എന്ന പദപ്രയോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. ,"മറ്റുള്ളവരും". എന്നാൽ നിയമത്തിൽ ഇതിന്റെ സൂചനയില്ലാതെ പോലും അത്തരമൊരു വ്യാഖ്യാനം സാധ്യമാണ്.വ്യാപകമായ വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ഈ ആശയം നിയമത്തിന്റെ വിശാലമായ വ്യാഖ്യാനം എന്ന ആശയത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കേണ്ടതാണ്. നിയമത്തിന്റെ ഒരു വിശാലമായ വ്യാഖ്യാനം, നിയമവാഴ്ചയുടെ അർത്ഥത്തിൽ ഉൾപ്പെടാത്തതും നിയമനിർമ്മാതാവ്, നിയമം സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ, അത് മനസ്സിൽ പിടിക്കാത്തതുമായ കേസുകളിലേക്ക് വിപുലീകരിക്കുന്നതാണ്. ഒരു പുതിയ നിയമ മാനദണ്ഡം സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണ് വിശാലമായ വ്യാഖ്യാനം. കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ഇത് ഒരു വ്യാഖ്യാനമല്ല.

നിയമനിർമ്മാതാവിന്റെ ചിന്ത നിയമനിർമ്മാണ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വാചകത്തിൽ വേണ്ടത്ര ഉൾക്കൊള്ളിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ (അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ വികാസം കാരണം വാചകം കാലഹരണപ്പെടും) നിയന്ത്രിതവും വ്യാപകവുമായ തരത്തിലുള്ള വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഒരു അപവാദമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. നിയമനിർമ്മാതാവ് തന്റെ മനസ്സിലുണ്ടായിരുന്ന ആശയത്തിന്റെ വ്യാപ്തിയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ വിശാലമോ ഇടുങ്ങിയതോ ആയ ഒരു പദമോ പദപ്രയോഗമോ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ ഇത്തരത്തിലുള്ള വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം. നിയമപരമായ മാനദണ്ഡം പ്രയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനം പുറപ്പെടുവിച്ച വ്യക്തിയുടെ നിയമപരമായ സ്ഥാനത്ത് ഇത് ഒരു അപചയത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഇത്തരത്തിലുള്ള വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല. കൂടാതെ അനുവദനീയമല്ല: 1) സമഗ്രമായ ലിസ്റ്റുകളുടെ വിപുലമായ വ്യാഖ്യാനം;

2. അപൂർണ്ണമായ ലിസ്റ്റുകളുടെ നിയന്ത്രിത വ്യാഖ്യാനം;

3) ഉപരോധങ്ങളുടെ വിപുലമായ വ്യാഖ്യാനം;

3. പൊതുനിയമത്തിന് ഒരു അപവാദം സൃഷ്ടിക്കുന്ന വ്യവസ്ഥകളുടെ വിപുലമായ വ്യാഖ്യാനം;

4. നിയമപരമായ നിർവചനം നിർവചിച്ചിരിക്കുന്ന നിബന്ധനകളുടെ വിപുലീകരണം അല്ലെങ്കിൽ നിയന്ത്രിത വ്യാഖ്യാനം.

നിയന്ത്രിതവും വിശാലവുമായ വ്യാഖ്യാനം തമ്മിലുള്ള അതിരുകൾ നിയമത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ ലോജിക്കൽ പരിധിയിലുള്ള പാഠമാണ്.

ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വ്യാഖ്യാന രീതിയുടെ പ്രയോഗത്തിന്റെ ഫലമാണ് അക്ഷരീയവും നിയന്ത്രിതവും വിപുലീകൃതവുമായ വ്യാഖ്യാനം എന്ന നിഗമനത്തിൽ ഞങ്ങൾ എത്തി. നിയമങ്ങൾ സാധാരണയായി അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു.

മാനദണ്ഡത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം (അർത്ഥം) വ്യാഖ്യാനിക്കുമ്പോൾ അതിന്റെ വാചക പദപ്രയോഗം പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, ഇത് പൊതുവായ നിയമത്തിന് ഒരു അപവാദമാണ്. പലപ്പോഴും ഇത്തരം വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ അപൂർണതയുടെ ഫലമാണ്. നിയമനിർമ്മാണം, അതിലെ വിടവുകളുടെ സാന്നിധ്യം, അവ്യക്തമായ പദപ്രയോഗം മുതലായവ. എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ നിയമസഭാംഗം ഈ സാധ്യത മനഃപൂർവം അനുവദിക്കുന്നു. നിയന്ത്രിതവും വിപുലവുമായ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ ഈ കേസുകളിലെ ശരിയായ പ്രയോഗം നിയമനിർമ്മാതാവിന്റെ യഥാർത്ഥ ഇച്ഛാശക്തി സ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

4. നിയമ നിയമങ്ങളുടെ വിശദീകരണം.

a) നിയമ ചട്ടങ്ങളുടെ വിശദീകരണം.

നിയമ നിയമങ്ങളുടെ വിശദീകരണം, രണ്ടും രൂപത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു ഔദ്യോഗിക പ്രവൃത്തി, ഔപചാരികമായി ബന്ധമില്ലാത്ത ശുപാർശകളുടെയും ഉപദേശങ്ങളുടെയും രൂപത്തിൽ, വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ രണ്ടാം വശം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. വ്യാഖ്യാനം - ഘടകംനിയമപാലകരായി പൗരന്മാരും നിയമപരമായ സ്ഥാപനങ്ങളും സംസ്ഥാന സ്ഥാപനങ്ങളും പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനാൽ, അവരെല്ലാം മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാതാക്കളാണ്, എന്നിരുന്നാലും, വ്യാഖ്യാന ഫലങ്ങളുടെ നിയമപരമായ അർത്ഥം വ്യത്യസ്തമാണ്. സിവിൽ അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥാപനംഅവന്റെ ധാരണയുടെ പരിധി വരെ, സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അവൻ മാനദണ്ഡത്തെ ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു, അത്തരമൊരു വ്യാഖ്യാനം നിർദ്ദിഷ്ട നിയമപരമായ ബന്ധത്തിന് അപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്നില്ല. മാനദണ്ഡത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം നൽകുന്നത് പ്രത്യേകം അംഗീകൃത സംസ്ഥാന ബോഡിയാണ് എങ്കിൽ, അത്തരമൊരു വ്യാഖ്യാനം പ്രത്യേക അധികാരം നേടുകയും നിയമ നിർവ്വഹണത്തിന്റെ മാനദണ്ഡമായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു.

അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു: അനുയോജ്യമായ സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നല്ല, യഥാർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് ബന്ധങ്ങളെ പരിഗണിക്കാൻ ഒരാൾ പഠിക്കണം.

പൊരുത്തക്കേടുകൾ നമ്മുടെ തടസ്സങ്ങളെ മറികടക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമായി മാത്രമല്ല, അതിനാൽ, മറ്റൊരു വ്യക്തിയെ സമീപിക്കുന്നതിനോടൊപ്പം, ഒരു പങ്കാളിയുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയുടെ ഒരു മാർഗമായും സ്വീകരിക്കണം, അത് നമ്മളുമായി ഒരു "മീറ്റിംഗ്" ഉണ്ടാക്കും.

മറ്റൊരു വ്യക്തിക്ക് അടുത്തായി, ഞങ്ങൾ ആന്തരികമായി വളരുന്നു, മാറുന്നു മെച്ചപ്പെട്ട വശം, ഞങ്ങൾ സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നു അപ്രതീക്ഷിത വശം.

സ്നേഹബന്ധങ്ങൾ എല്ലാം തന്നെ.

അതിനാൽ, അവ വിലമതിക്കുന്നു.

അവർ ഉണ്ടാക്കുന്ന വേദന വിലമതിക്കുന്നു.

നമ്മൾ അനുഭവിക്കേണ്ടി വരുന്ന വേദനയ്ക്ക് വിലയുണ്ട്.

ഏത് ബുദ്ധിമുട്ടുകളും വിലപ്പെട്ടതാണ്, കാരണം, എല്ലാ പ്രതിബന്ധങ്ങളെയും മറികടന്ന്, ഞങ്ങൾ ഒരേപോലെയാകുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു: ഞങ്ങൾ വളർന്നു, നമുക്ക് നന്നായി അറിയാം, നമ്മുടെ ജീവിതം അനുഭവപ്പെടുന്നു, അത് കൂടുതൽ പൂർണ്ണമാകും.

പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാൾ നമ്മെ ഒന്നിൽ നിന്നും രക്ഷിക്കുന്നില്ല: അവൻ രക്ഷിക്കേണ്ടതില്ല.

പലരും ദമ്പതികളെ തിരയുന്നു, അവരുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ ഈ രീതിയിൽ പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവർ അത് നിഷ്കളങ്കമായി വിശ്വസിക്കുന്നു സ്നേഹബന്ധംവിരസത, വിഷാദം, ജീവിതത്തിലെ അർത്ഥമില്ലായ്മ എന്നിവയിൽ നിന്ന് അവരെ സുഖപ്പെടുത്തുക.

പങ്കാളി തങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ ശൂന്യത നികത്തുമെന്ന് അവർ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

എന്തൊരു കടുത്ത വ്യാമോഹം!

ഒരു ഇണയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ, അവളിൽ അത്തരം പ്രതീക്ഷകൾ വെച്ചു, അവസാനം, നമ്മുടെ പ്രതീക്ഷയ്‌ക്കൊത്ത് ജീവിക്കാത്ത ഒരു വ്യക്തിയെ വെറുക്കുന്നത് നമുക്ക് ഒഴിവാക്കാനാവില്ല.

തുടർന്ന്? പിന്നെ ഞങ്ങൾ അടുത്ത പങ്കാളിയെ തിരയുന്നു, പിന്നെ മറ്റൊന്ന്, പിന്നെ മറ്റൊന്ന്, മറ്റൊന്ന് ... അല്ലെങ്കിൽ ക്രൂരമായ വിധിയെക്കുറിച്ച് പരാതി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് നമ്മുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഒറ്റയ്ക്ക് ചെലവഴിക്കാൻ ഞങ്ങൾ തീരുമാനിക്കുന്നു.

ഇത് ഒഴിവാക്കാൻ, നിങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട് സ്വന്തം ജീവിതംമറ്റൊരാൾ നമുക്കുവേണ്ടി അത് ചെയ്യാൻ കാത്തുനിൽക്കാതെ.

മറ്റൊരാളുടെ ജീവിതം മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കരുതെന്നും ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ ഒരാൾക്ക് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ കണ്ടെത്തുക സംയുക്ത പദ്ധതി, ഒരു നല്ല സമയം ആസ്വദിക്കൂ, ആസ്വദിക്കൂ, വികസിപ്പിക്കൂ, എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ ജീവിതം ക്രമപ്പെടുത്തരുത്, വിരസതയ്ക്കുള്ള ചികിത്സകൾ തേടരുത്.

സ്നേഹം നമ്മെ രക്ഷിക്കുമെന്നും നമ്മുടെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും പരിഹരിക്കുമെന്നും സന്തോഷത്തിന്റെയും ആത്മവിശ്വാസത്തിന്റെയും അവസ്ഥ നൽകുകയും ചെയ്യുമെന്ന ചിന്ത, മിഥ്യാധാരണകളുടെ അടിമത്തത്തിൽ അകപ്പെടുകയും സ്നേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പരിവർത്തന ശക്തിയെ അസാധുവാക്കുകയും ചെയ്യും എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് മാത്രമേ നയിക്കൂ.

ബന്ധങ്ങൾ ഒരു യഥാർത്ഥ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് വീക്ഷിക്കുന്നു, മറിച്ച് ഒരു അനുയോജ്യമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നമ്മുടെ കണ്ണുകളെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പല വശങ്ങളിലേക്കും തുറക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ അടുത്ത് നിങ്ങളുടെ പരിവർത്തനം അനുഭവിച്ചറിയുന്നതിനേക്കാൾ അതിശയകരമായ മറ്റൊന്നുമില്ല.

ഒരു ബന്ധത്തിൽ അഭയം തേടുന്നതിനുപകരം, ഇതുവരെ പ്രവർത്തനരഹിതമായിരുന്ന, സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ അനുവദിക്കാത്ത, നമ്മുടെ ഭാഗത്തെ ഉണർത്താൻ നാം നമ്മെത്തന്നെ അനുവദിക്കണം: വ്യക്തമായ ആശയത്തോടെ മുന്നോട്ട് പോകാനുള്ള കഴിവ്. u200bthe ചലനത്തിന്റെ ദിശ, അതിനാൽ, മാറ്റാനും വികസിപ്പിക്കാനും.

യൂണിയനിലേക്ക് സ്നേഹിക്കുന്ന ആളുകളെഅഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു, അതിനെ മറുവശത്ത് നിന്ന് നോക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്: നിങ്ങളുടെ ബോധം വികസിപ്പിക്കാനും അപരിചിതമായ സത്യങ്ങൾ കണ്ടെത്താനും വാക്കിന്റെ പൂർണ്ണ അർത്ഥത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയാകാനുമുള്ള നിരവധി അവസരങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ.

അതിജീവിക്കാൻ ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ ആവശ്യമില്ലാത്ത ഒരു പൂർണ്ണ പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരാളായി മാറിയ ഞാൻ, എനിക്കുള്ളതും അവൾ - അവൾക്ക് ഉള്ളതും പങ്കിടുന്ന മറ്റൊരു വ്യക്തിയെ ഞാൻ തീർച്ചയായും കാണും.

വാസ്തവത്തിൽ, ദമ്പതികളിലെ ബന്ധത്തിന്റെ അർത്ഥം ഇതാണ്: ഇത് രക്ഷയല്ല, മറിച്ച് ഒരു "യോഗം" ആണ്. അല്ലെങ്കിൽ "യോഗങ്ങൾ" എന്ന് പറഞ്ഞാൽ നല്ലത്.

ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പം.

നീ എന്റെ കൂടെ.

ഞാൻ എന്നോടൊപ്പം.

നീ നിന്റെ കൂടെ.

ഞങ്ങൾ സമാധാനത്തിൽ.

ആത്മാവിൽ ആയിരിക്കുക! സ്നേഹത്തിൽ ജീവിക്കുക!

ഈ ലേഖനം കമ്മ്യൂണിറ്റിയിൽ നിന്ന് സ്വയമേവ ചേർത്തതാണ്

പേജ് 5

"അതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന രണ്ട് പോയിന്റുകളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ എത്തി:

1. അവരെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന സൗഹാർദ്ദപരമായ ഉടമ്പടി നിർണ്ണയിക്കുന്നതിനും സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും, അവരുടെ ഏറ്റവും ആത്മാർത്ഥമായ ആഗ്രഹങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യമായ സമാധാന പരിപാലനത്തിന് ഒരുമിച്ച് സംഭാവന നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനും, സാധ്യമായ എല്ലാ ചോദ്യങ്ങളിലും തങ്ങൾ തമ്മിൽ കൂടിയാലോചിക്കുമെന്ന് ഇരു സർക്കാരുകളും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ലോകത്തിന്റെ സമാധാനത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു.

2. ലോകം ശരിക്കും അപകടത്തിലാണെങ്കിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് രണ്ട് പക്ഷങ്ങളിലൊന്ന് ആക്രമണ ഭീഷണിയിലാണെങ്കിൽ, നടപടികളിൽ യോജിക്കാൻ ഇരുപക്ഷവും സമ്മതിക്കുന്നു, അത് ഉടനടി ഒരേസമയം നടപ്പിലാക്കുന്നത്, സംഭവിക്കുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ രണ്ട് ഗവൺമെന്റുകൾക്കും അനിവാര്യമായ സംഭവങ്ങൾ" (6, പേജ് 176).

ഫ്രെസിനറ്റിന്റെ നിർബന്ധത്തിന് വഴങ്ങി മോറെൻഹൈം തന്റെ അധികാരങ്ങൾ ലംഘിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ഫ്രഞ്ച് സർക്കാരിനുള്ള കവർ ലെറ്ററിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന വരികൾ ഉൾപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു: "ഈ രീതിയിൽ അംഗീകരിച്ച രണ്ട് കാര്യങ്ങളിൽ തുടർന്നുള്ള വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ആവശ്യമായി വന്നേക്കാം, മാത്രമല്ല ആവശ്യമായ കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളും അവരോട്, ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ സർക്കാർ ഉചിതമെന്ന് കരുതുന്നതുപോലെ, ശരിയായ സമയത്ത് അവ നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അവർ കരുതുന്നതുപോലെ, നിമിഷനേരംകൊണ്ട് രഹസ്യാത്മകവും രഹസ്യാത്മകവുമായ ചർച്ചകൾക്ക് വിഷയമാകാം. ചർച്ചകൾ തുടരാൻ പ്രതിനിധികളെ നിയോഗിക്കുന്ന പ്രശ്നം ഉന്നയിക്കാൻ റിബോട്ട് ശ്രമിച്ചു. പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് പ്രതിനിധികളൊന്നും അംഗീകരിച്ചില്ല. ഇരുപക്ഷവും അംഗീകരിച്ച കരാറിന്റെ പോയിന്റുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോകാൻ റഷ്യൻ സർക്കാർ ഇതുവരെ തയ്യാറായിട്ടില്ല. അതിനാൽ, ഭാവിയിൽ പ്രശ്നം പരിഗണിക്കാനുള്ള വഴി അടച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും, പ്രതിനിധികളെ അനുവദിക്കുന്നതിനുള്ള റിബോട്ടിന്റെ നിർദ്ദേശം അനന്തരഫലങ്ങളില്ലാതെ അവശേഷിച്ചു.

1891 ആഗസ്റ്റ് 27-ലെ ഉടമ്പടി ഇരു സംസ്ഥാനങ്ങളും തമ്മിൽ പരസ്പര സമ്മതത്തോടെയുള്ള ഒരു നിശ്ചിത രൂപത്തിലുള്ള സഹകരണം സ്ഥാപിച്ചു. റഷ്യൻ-ഫ്രഞ്ച് സഖ്യത്തിന്റെ അനിവാര്യമായ അടിത്തറകളിലൊന്നായിരുന്നു ഇത് (26, പേജ് 84-85).

ഈ കൃതിയിൽ, ഫ്രഞ്ച് സ്ക്വാഡ്രന്റെ ക്രോൺസ്റ്റാഡ് സന്ദർശനത്തോടുള്ള യൂറോപ്യൻ ശക്തികളുടെ പ്രതികരണവും അവർ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന ഫ്രാങ്കോ-റഷ്യൻ സഖ്യത്തിന്റെ സമാപനവും വിശദമായി വിവരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നില്ല. ഫ്രാൻസിന്റെ അധികാരവും മറ്റ് യൂറോപ്യൻ ശക്തികളുടെ ശ്രദ്ധയും വളരെ വേഗത്തിൽ വളരാൻ തുടങ്ങി എന്ന് നമുക്ക് പറയാം.

1891-ലെ കരാറിന്റെ യുക്തിസഹമായ നിഗമനം ഒരു സൈനിക കൺവെൻഷനായിരുന്നു.

1891-ലെ ഉടമ്പടി ഫ്രാൻസിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളതിനാൽ, ഫ്രഞ്ച് സംസ്ഥാന നേതാക്കൾക്ക് അത് അപര്യാപ്തമാണെന്ന് ആദ്യം മുതൽ തോന്നി. ഒരേസമയം അണിനിരത്തൽ, യോജിച്ച സൈനിക പ്രവർത്തനം, അതായത് രണ്ട് ശക്തികൾ തമ്മിലുള്ള സൈനിക ഉടമ്പടി എന്നിവയുടെ ബാധ്യതകളുടെ അഭാവത്തെക്കുറിച്ചാണ് ഫ്രാൻസ് ഏറ്റവും ആശങ്കാകുലരായത്. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഒരു സൈനിക കരാറിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് ഫ്രാൻസ് കണക്കാക്കുകയും അത് ഏറ്റവും അത്യാവശ്യമായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, അലക്സാണ്ടർ മൂന്നാമൻ, തന്റെ പ്രായോഗിക ചിന്താഗതിയിൽ, ഒരു സൈനിക കരാറിന്റെ ആവശ്യകത മനസ്സിലാക്കി, പക്ഷേ അദ്ദേഹം തിടുക്കം കാട്ടിയില്ല.

ഫ്രഞ്ചുകാർ പിൻവാങ്ങേണ്ടതില്ലെന്ന് തീരുമാനിക്കുകയും യൂറോപ്പിലെ സ്ഥിതി അസ്ഥിരമാണെന്നും ഒരു സൈനിക കൺവെൻഷൻ തയ്യാറാക്കുന്നതിന് ഇരു രാജ്യങ്ങളിലെയും സൈനിക വിദഗ്ധർ തമ്മിൽ അടിയന്തിരമായി ചർച്ചകൾ ആരംഭിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്നും രാജാവിനെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു. ഫ്രഞ്ച് വിദേശകാര്യ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ ഉപദേശകനായ ജൂൾസ് ഗാൻസെൻ മുഖേനയാണ് ഇത് ചെയ്തത്, ജന്മം കൊണ്ട് ഡെയ്നിക്കാരൻ. എന്നാൽ ഡെന്മാർക്കിലെ ഒരു അവധിക്കാലം കഴിഞ്ഞ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ തിരിച്ചെത്തിയാലേ താൻ ഈ നിർദ്ദേശം സ്വീകരിക്കൂ എന്ന് അലക്സാണ്ടർ മൂന്നാമൻ മറുപടി നൽകി (21, പേജ് 216)

1891 നവംബറിൽ യൂറോപ്പിലെ നയതന്ത്ര പര്യടനത്തിൽ ഗിയേഴ്സ് പാരീസിലെത്തി. നവംബർ 20-21 തീയതികളിൽ അദ്ദേഹം ഫ്രഞ്ച് രാഷ്ട്രീയ പ്രമുഖരുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി.

റഷ്യൻ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഏകോപിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് ഫ്രഞ്ച് പ്രതിനിധികൾമിഡിൽ ഈസ്റ്റിൽ എളുപ്പത്തിൽ സമ്മതിച്ചു. തുർക്കിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് രാജ്യങ്ങളുടെ മത്സരത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ ഒടുവിൽ മായ്‌ക്കപ്പെട്ടു, "സമാധാനപരമായ പൊതു സന്തുലിതാവസ്ഥ" നിലനിർത്തുന്നതിന് അതിന്റെ അസ്തിത്വം ആവശ്യമാണെന്ന് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. ഈജിപ്തിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ബ്രിട്ടീഷ് അധിനിവേശത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ ഫ്രാൻസിന് റഷ്യയുടെ പിന്തുണ ലഭിച്ചു. അതിനാൽ, റഷ്യൻ-ഫ്രഞ്ച് അനുരഞ്ജനം ഏറ്റവും അനുകൂലമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയതായി ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു പൊതു നയം. "സാഹചര്യം മാറി. ജർമ്മൻ ആധിപത്യത്തെക്കുറിച്ച് ഇനി ഒരു ചോദ്യവുമില്ല."

എന്നിരുന്നാലും, ഒരു സൈനിക കരാറിൽ അടിയന്തിരമായി യോജിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഫ്രെസിനറ്റ് ഉന്നയിച്ചപ്പോൾ, ഗിയർസ് പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കി, തന്റെ കഴിവില്ലായ്മയും രാജാവിന്റെ ആഗ്രഹവും വ്യക്തിപരമായി യുദ്ധമന്ത്രിയുമായി ചേർന്ന് ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു (24, പേജ്. . 195).

ഒരു സൈനിക കൺവെൻഷന്റെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാനുള്ള അടുത്ത ശ്രമം 1891 ഡിസംബർ ആദ്യം പുതിയ അംബാസഡർ നടത്തി. ഫ്രഞ്ച് റിപ്പബ്ലിക്കൂടെ ഒരു സദസ്സിനിടെ മോണ്ടെബെല്ലോ അലക്സാണ്ടർ മൂന്നാമൻ. എന്നാൽ ഇവിടെയും അൽപ്പം തണുത്ത സ്വീകരണം അവനെ കാത്തിരുന്നു. ഈ റിബോട്ടിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം എഴുതിയത് ഇതാ: "ഞാൻ ഒരു ചെറിയ സൂചന അനുവദിച്ചെങ്കിലും, ... നടന്ന സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പരാമർശിച്ചില്ല. സമീപ മാസങ്ങൾകുറച്ചുകൂടി പറഞ്ഞാൽ ഞാൻ അൽപ്പം ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു."

എന്നിരുന്നാലും, അലക്സാണ്ടർ തിടുക്കം കാണിച്ചില്ലെങ്കിലും ഒരു കൺവെൻഷൻ എന്ന ആശയത്തോട് തത്വത്തിൽ സമ്മതിച്ചു. എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ചർച്ച ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരിൽ ഒരാളെ (മിരിബെൽ അല്ലെങ്കിൽ ബോയിസ്‌ഡെഫ്രെ) റഷ്യയിലേക്ക് അയയ്ക്കണമെന്ന് സാർ ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു. പ്രത്യേക ചോദ്യങ്ങൾ. പാരീസിൽ അവർ ജോലി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി.

ഗോർചകോവ്. യുദ്ധത്തിനുള്ള നയതന്ത്ര തയ്യാറെടുപ്പ്.
ഗോർചകോവ്. ഗോർച്ചകോവ്, അലക്സാണ്ടർ മിഖൈലോവിച്ച്, രാജകുമാരൻ - പ്രശസ്ത നയതന്ത്രജ്ഞൻ, 1867 മുതൽ സംസ്ഥാന ചാൻസലർ, 1798 ജൂലൈ 4 ന് ജനിച്ചു. സാർസ്കോയ് സെലോ ലൈസിയത്തിലാണ് അദ്ദേഹം വളർന്നത്, അവിടെ അദ്ദേഹം പുഷ്കിന്റെ സുഹൃത്തായിരുന്നു. ചെറുപ്പത്തിൽ, "വളർത്തുമൃഗങ്ങളുടെ ഫാഷൻ, വലിയ ...

പുരാതന റഷ്യയുടെ പ്രദേശത്ത് കിഴക്കൻ സ്ലാവുകളുടെ വാസസ്ഥലവും ഏകീകരണവും
ഒന്നാമതായി, സ്ലാവിക് പ്രസംഗം സംസാരിക്കുന്ന പ്രോട്ടോ-സ്ലാവുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ മറ്റ് വിവിധ വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളുമായി ലയിച്ചതിന്റെ ഫലമായാണ് കിഴക്കൻ സ്ലാവുകൾ ഉടലെടുത്തത്. കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിന്റെ. ഭാഷയുടെയും സംസ്കാരത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളുടെയും സമാനത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു ...

ബ്രസ്സൽസ് സമ്മേളനം 1889 - 1890
XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ. ആഫ്രിക്കയുടെ മുഴുവൻ തീരത്തും, വലിയ പരമ്പരാഗത അടിമ വ്യാപാര കേന്ദ്രങ്ങൾ അവരുടെ തുറന്ന പ്രവർത്തനം തുടർന്നു. ഇംഗ്ലീഷ് കോട്ടകൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഗോൾഡ് കോസ്റ്റ് ആയിരുന്നു അപവാദം (ഇവിടെയുള്ള ഡച്ച് കോട്ടകൾ ബ്രിട്ടീഷുകാർ വാങ്ങിയതാണ് ...

സംഭാഷണ ക്ലിക്കുകൾ - ഈ തയ്യാറായ സാമ്പിളുകൾശൈലികൾ. അവരുടെ സഹായത്തോടെ, വിധിയുടെ പ്രധാന ത്രെഡ് നഷ്ടപ്പെടാതെ തന്നെ അന്തിമ ഉപന്യാസം രൂപപ്പെടുത്താൻ എളുപ്പമാണ്.

അവസാന ലേഖനത്തിലേക്കുള്ള ക്ലീഷെ:

പ്രവേശനത്തിനായി

  • തീർച്ചയായും, ഓരോ വ്യക്തിയും ഈ ചോദ്യത്തിന് വ്യത്യസ്തമായി ഉത്തരം നൽകും. ഈ ആശയങ്ങൾക്ക് എന്റെ സ്വന്തം നിർവചനം നൽകാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും.
  • തീർച്ചയായും, ഓരോ വ്യക്തിയും ഈ ചോദ്യത്തിന് വ്യത്യസ്തമായി ഉത്തരം നൽകും. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ...
  • ഈ ചോദ്യത്തിന് വ്യത്യസ്തമായ ഉത്തരങ്ങൾ നൽകാമെന്ന് തോന്നുന്നു. ഞാൻ ഊഹിക്കുന്നു...
  • ഒരുപക്ഷേ, ഓരോ വ്യക്തിയും ഒരിക്കലെങ്കിലും ചിന്തിച്ചു ... (ഒരു പ്രത്യേക ആശയം) എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഞാൻ അത് വിശ്വസിക്കുന്നു …
  • ഈ ചോദ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, ഒരാൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ല: ...

പ്രധാന ഭാഗത്തേക്ക് പോകാൻ

  • ഈ വീക്ഷണത്തിന്റെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച് സാഹിത്യം എന്നെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു.
  • കൃതികൾ ഓർക്കാം ഫിക്ഷൻ, വിഷയം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ...
  • പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട് എന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ ശരിയാണെന്ന് എനിക്ക് തെളിയിക്കാനാകും ...
  • നമുക്ക് ഫിക്ഷൻ സൃഷ്ടികളിലേക്ക് തിരിയാം
  • ഉദാഹരണങ്ങൾക്ക്, നമുക്ക് ഫിക്ഷൻ കൃതികളിലേക്ക് തിരിയാം
  • എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു ..., എനിക്ക് സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ല, മുഴുവൻ പേരിന്റെ ജോലിയിലേക്ക് തിരിയുന്നു, അതിൽ ...
  • ഈ ചോദ്യങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഉത്തരത്തിലേക്ക് വരാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല: ... (ആമുഖത്തിൽ ചോദിച്ച ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം)

അമൂർത്തങ്ങൾക്കായി

  • ഇന്ന് നമ്മൾ അത് മനസ്സിലാക്കുന്നു ... (ഉപന്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയം)
  • തീർച്ചയായും, ഓരോ വ്യക്തിയും ഈ ചോദ്യത്തിന് വ്യത്യസ്തമായി ഉത്തരം നൽകും. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ... (ഉപന്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയം).
  • ഈ ചോദ്യത്തിന് വ്യത്യസ്ത ഉത്തരങ്ങൾ നൽകാമെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ഞാൻ അത് വിശ്വസിക്കുന്നു ... (ഉപന്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയം)

വാദങ്ങൾക്കായി

സൃഷ്ടിയുടെ റഫറൻസ്

  • അതിനാൽ, ഒരു ഗാനരചനയിൽ (ശീർഷകം), കവി (പേര്) വിഷയത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു ...
  • പ്രമേയം (....) നോവലിൽ സ്പർശിച്ചിരിക്കുന്നു ... (രചയിതാവ്, ശീർഷകം).
  • തീം (...) കൃതിയിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു ... (രചയിതാവ്, ശീർഷകം).
  • പ്രശ്നം (പ്രകൃതിയോടുള്ള ക്രൂരമായ മനോഭാവം മുതലായവ) പല എഴുത്തുകാരെയും വിഷമിപ്പിച്ചു. അവളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു കൂടാതെ ... (എഴുത്തുകാരന്റെ പേര്) ... (സൃഷ്ടിയുടെ ശീർഷകം).
  • (മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ ഐക്യം മുതലായവ) ആശയം ഒരു കവിതയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു ... (രചയിതാവ്, ശീർഷകം).
  • ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം (പ്രകൃതിയെ സംരക്ഷിക്കുക മുതലായവ) നോവലിലും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു ... (രചയിതാവ്, ശീർഷകം).
  • നമുക്ക് കഥയിലെ നായകനെ ഓർക്കാം ... (രചയിതാവ്, തലക്കെട്ട്).
  • നമുക്ക് നോവലിലേക്ക് തിരിയാം ... (രചയിതാവ്, ശീർഷകം).
  • ഗാനരചയിതാവ്കവിതകൾ ... (രചയിതാവ്, തലക്കെട്ട്) ഇതും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഒരു സൃഷ്ടിയുടെ അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ ശകലത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം:

  • രചയിതാവ് ഇതിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു ...
  • രചയിതാവ് വിവരിക്കുന്നു ...
  • കവി കാണിക്കുന്നു...
  • എഴുത്തുകാരൻ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു ...
  • എഴുത്തുകാരൻ നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു ...
  • രചയിതാവ് നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു ...
  • ഇത് വായനക്കാരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു...
  • നായകന്റെ ഈ പ്രവൃത്തി ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു ...
  • നായകൻ ഇത് ചെയ്തതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, കാരണം ...
  • ഇതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു...
  • രചയിതാവ് ഈ നായകനെ/നടനെ എതിർക്കുന്നു...
  • എഴുത്തുകാരൻ അപലപിക്കുന്നു...
  • അവൻ നമുക്ക് ഒരു ഉദാഹരണം നൽകുന്നു ...
  • രചയിതാവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു ...
  • രചയിതാവ് അവകാശപ്പെടുന്നു ...

ഇന്റർമീഡിയറ്റ് ഔട്ട്പുട്ട്:

  • എഴുത്തുകാരൻ അത് വിശ്വസിക്കുന്നു ...
  • അതിനാൽ, രചയിതാവ് എന്ന ആശയം ഞങ്ങളിലേക്ക് എത്തിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ....
  • നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം...

ഉപസംഹാരത്തിനായി

  • മേൽപ്പറഞ്ഞവ സംഗ്രഹിച്ച്, നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം ...
  • സ്വമേധയാ, നിഗമനം ഉയർന്നുവരുന്നു ...
  • അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ നിഗമനത്തിലെത്തി: ...
  • അതിനാൽ, നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം ...
  • ഉപസംഹാരമായി, ഞാൻ ആളുകളോട് അഭ്യർത്ഥിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു... അതിനാൽ നമുക്ക് മറക്കരുത്...! കുറിച്ച് ഓർക്കാം...!
  • അതുകൊണ്ട് മറക്കരുത്...! കുറിച്ച് ഓർക്കാം...!
  • സമാപനത്തിൽ, എന്റെ പ്രതീക്ഷ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു…
  • അത് വിശ്വസിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ...
  • പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ സംഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട്, ഞാൻ പ്രത്യാശ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ...
  • ഞാൻ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ ചുരുക്കി പറയട്ടെ...
  • വായനക്കാരന്റെ അനുഭവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഞാൻ നൽകിയ എല്ലാ വാദങ്ങളും നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു ...
  • “...” എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ച പൂർത്തിയാക്കുമ്പോൾ, ആളുകൾക്ക് അത് ചെയ്യണമെന്ന് പറയാൻ കഴിയില്ല ...
  • (ഉദ്ധരണം) "...," - എഴുതി .... ഈ വാക്കുകൾ ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു .... വാചകത്തിന്റെ രചയിതാവും അത് വിശ്വസിക്കുന്നു ...
  • "..." എന്ന വിഷയത്തിൽ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഞാൻ എന്ത് നിഗമനത്തിലെത്തി? ഞങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു ...

മുകളിൽ