Домог ба домог. Шумерчуудын сансар огторгуйн үзэл санааны гэрэлд Гилгамеш, Энкиду ба газар доорх ертөнцийн тухай домог Гилгамешийн домог хураангуй

ТАНИЛЦУУЛАХЫН оронд

Зарим байр суурь нь домог судлаач-онолчдод алдартай мэт санагдах бөгөөд тусгай нотолгоо шаарддаггүй бол бусад ажиглалт, тайлбарууд нь эсрэгээрээ хэтэрхий чөлөөтэй, нотлох баримтгүй илэрхийлэгддэг. Гэхдээ зохиолч, мэдээжийн хэрэг, нэг харьцангуй жижиг өгүүллээр Шумерын материалыг гүнзгий судалж чадаагүй юм. Түүний даалгавар бол шумер судлаачдын анхаарлыг энэ маш энгийн бус шумер бичвэрийн онцлогт хурдан татах явдал байв. Энэ нь шумерчуудын ертөнцийн талаарх ойлголтын зарим талыг төдийгүй хүний ​​сэтгэлгээний ерөнхий хуулиудыг гэрэлтүүлж байгаа юм шиг надад санагддаг. Доорх бичвэрийн тайлбарыг хэсэгчлэн мэддэг багш Игорь Михайлович Дьяконов надтай олон асуудлаар маргалдсан. Гэсэн хэдий ч би энэ бүтээлийг түүний дурсгалд зориулахыг хүсч байна - биднийг орхиж явсан, шинжлэх ухаан, сэтгэн бодох, бүтээх чадварт бүх хүч чадлаа зориулж, түүнгүйгээр хийж чадахгүй байсан гайхалтай хүн, гайхамшигтай эрдэмтний дурсгалд. бүрэн амьдралаар төсөөлж, бусад хүмүүсийн ижил хүслийг гүн гүнзгий хүндэтгэдэг.

Шумерчууд бидэнд дэлхийн гарал үүсэл, дэлхийн дэг журам, тухайлбал Вавилоны шүлэг гэх мэт үзэл баримтлалд зориулагдсан бүтээлүүдийг үлдээгээгүй гэж үздэг. « enuma elish » (« Дээд талд байхдаа » ). Шумерын сансар огторгуйн санааг гол утга зохиолын бараг бүх бүтээлийн өмнөх үгэнд, мөн олон этиологийн домог, ашиг тусын тухай харилцан яриа-аргументуудад ихэвчлэн олдог. Эдгээр эх сурвалжаас эдгээр санааг гаргаж, харьцуулж, ийм маягаар орчлон ертөнцийн талаарх Шумерчуудын үзэл бодлын маш тасархай дүр зургийг сэргээдэг.
Шумерын сансар судлалын талаарх бидний цоорхойг нөхөж буй эх сурвалжуудын нэг бол Гилгамеш, Энкиду ба далд ертөнцийн тухай домгийн агуу оршил бөгөөд үүнийг гол нийтлэгчдийн нэг С.Н. Крамер. Гэхдээ судлаачдын энэ ажилтай танилцах нь бараг л эхнээс нь биш, харин Гильгамешийн тухай Аккадын туульд арван хоёрдугаар хүснэгт хэлбэрээр хавсаргасан яруу найргийн төгсгөлийн хэсгээс эхэлсэн бөгөөд энэ нь МЭӨ 1-р мянганы үед байж магадгүй юм. д. Сүүлчийн нөхцөл байдал нь бүх төрлийн гайхшралыг төрүүлэв, учир нь текст нь өмнөх агуулгатай огт холбоогүй юм шиг: жишээлбэл, туульсийн долдугаар хүснэгтийн дагуу нас барсан Энкиду дахин амьд болж, тэс өөр үхлээр үхдэг. Текстийн Шумер хувилбарыг бүрэн нийтэлсний дараа арван хоёрдугаар хүснэгт нь Шумерын домгийн нэг хэсгийг орчуулсан гэдэг нь тодорхой болоход бүхэл бүтэн тууль, заримдаа бүр чухал ач холбогдол өгөхөө больсон. бүрэн үл тоомсорлосон.
Текстийн бүрэн хувилбарыг 1963 онд Израилийн эрдэмтэн Аарон Шаффер хийжээ. Ийнхүү олон судлаачдын бүтээлээр хэвлүүлэхээр бэлтгэсэн хөшөө нь Шумерологийн онцлог шинж чанар болсон нь уг бүтээлийг шинэчлэн тайлбарлах боломжийг олгож байна.
Текстийн товч агуулга.Дэлхий дээр байгаа бүх зүйлийг бий болгосон тухай Шумерын уламжлалт маягаар эхэлсэн үлгэрүүд тэр даруй тодорхой хулуппу модны түүхийн түүх рүү шилждэг (түүний хамгийн түгээмэл орчуулга нь « бургас » эсвэл « улиас » ), үндэс нь Евфрат мөрний усанд эвдэрч, эрэг дээр ургадаг. Евфрат мөрөн өмнөд салхины шуурганд сэтгэл догдолж, магадгүй Энки бурхны шуургатай аялал, завиар далд ертөнц рүү гүйх (эсвэл далд ертөнцийг тойрон явах) юм. Модыг эрэг дагуу алхаж буй эмэгтэй аварсан. Тэр модыг үндсээр нь сугалж, шилжүүлэн суулгадаг « Инаннагийн цэцэглэж буй цэцэрлэг » Урук хотод байрладаг. Цаашдын ярианаас харахад энэ эхнэр нь Инанна юм. Тэрээр модыг болгоомжтой арчлан, дараа нь ариун сэнтий (сэнтий), ариун ор хийхээр төлөвлөж байна. Гэхдээ модонд Инаннагийн санаатай дайсагнасан зарим амьтад төрдөг: үндэст нь - « шившлэг мэддэггүй могой » , дунд нь - охин Лилит, мөчир дээр, өөрөөр хэлбэл, дээд талд, бүргэд шиг Анзуд шувуу дэгдээхэйгээ гаргаж байна. Инанна уйлж, ах нарны бурхан Үтү рүү эргэж, түүнд туслахыг гуйв. Тэр түүний залбиралд хариулдаггүй. Дараа нь тэр Урук баатар Гилгамеш руу хандав. Аяны дээл өмсөж, зэвсэглэсэн Гилгамеш могойг алж, Лилит, Анзуд нар өөрсдөө алга болжээ - Лилит цөл рүү зугтаж, бүргэд дэгдээхэйгээ барьж аваад уул руу нисэв. Гилгамеш иргэдийнхээ тусламжтайгаар модыг огтолж, их биеийг нь Инаннад өгч, үндсээр нь хийдэг. пуккуболон микрофон руу y (бид эдгээр объектуудын утга руу буцах болно). ХАМТ пуккуболон микрофон рууОлон хачирхалтай үйл явдлууд тэдэнтэй холбоотой бөгөөд тэд Урук хотын оршин суугчдын хараал дор газар доорх ертөнцөд унадаг. Гилгамешийн тэдэнд хүрэх гэсэн бүх оролдлого нь дэмий хоосон байсан бөгөөд түүний зарц Энкиду эзнийхээ уй гашууг хараад сайн дураараа тэднийг олж авав. Гилгамеш Энкидуд газар доорх ертөнцөөс ямар ч гэмтэлгүй буцаж ирэхийн тулд хэрхэн биеэ авч явах ёстойг зааж өгдөг. Энкиду эзнийхээ зааврыг дагаж мөрддөггүй, эсрэгээр нь хийж, далд ертөнцөд үлддэг. Гилгамешийн гуйлт, хүсэлтийн дагуу Энлил Уту бурханд далд ертөнцөд нүх нээхийг тушааж, Энкидугийн сүнс найзыгаа харах болно. Гилгамеш түүнээс газар доорх үхсэн хүмүүсийн хувь заяаны талаар асуулт асуув. Харамсалтай нь түүхийн энэ хэсэг нь хамгийн тасархай бөгөөд бараг хэзээ ч сэргээгдээгүй юм.
Шүлэг нь бараг хатуу пропорциональ гурвалсан хуваагдал нь анхаарал татаж байгаа боловч энэ нь хэл дээр дурдсан текстийн томоохон хэсгүүдийн шууд утгаараа давтагдсанаас болж шууд харагдахгүй байна. эм-сал(гэж нэрлэгддэг « эмэгтэй » гол төлөв литурги, хэсэгчлэн уран зохиолын бичвэрт дарь эх, эмэгтэй хүмүүсийн яриаг илэрхийлдэг хэл).
303 мөр бүхий түүхийн хэсгүүдийн ойролцоо тархалт дараах байдалтай байна: эхний хэсэг - 1 - 90 мөр, хоёрдугаарт - 91 - 205 мөр, гуравдугаарт - 206 - 303 мөр, өөрөөр хэлбэл. ерэн нэг зуун арван нэгэн ерэн нэг зуун долоон мөр; Энэ нь бүрэн үнэн зөв биш, учир нь түүхийн нэг хэсэг нөгөө хэсэг рүү жигд урсдаг. Гэсэн хэдий ч түүхийн агуулга нь түүний бүтэцтэй тохирч байгаа тул эхний хэсэг нь тэнгэрийн үйл явдалд, хоёрдугаарт - дэлхийн зүйлд, гурав дахь нь - далд ертөнцийн амьдралд зориулагдсан болно. Хэсэг бүрийг нарийвчлан авч үзье.

1-Р ХЭСЭГ ТЭНГЭРИЙН АЖИЛ

Мөр 1 – 16 . Дэлхий ертөнцийг бий болгох, зохион байгуулах. Энэ бол бүхэл бүтэн бүтээлийн өмнөх алдарт пролог юм. Энэ нь хэлэхдээ; A)туяагаар (өөрөөр хэлбэл гэрлээр) байгаа бүхнийг илчлэх тухай, байгаа бүхнийг нэрээр нь дуудах тухай, зөвхөн нэрлэх биш, харин « зөөлөн, эелдэг байдлаар » (тиймээс бидний тайлбарыг нарийвчлан үзнэ үү « Эхнээсээ эхэлсэн » , stk. 414, х. 15); б)соёл иргэншлийн элементүүдийг бий болгох тухай - тэд талх жигнэж, металл хайлуулж эхэлсэн боловч жинхэнэ хувилгаан дүрд хараахан ороогүй байна (stkk. 6 - 7); V)тэнгэрийг газраас тусгаарлах тухай (stkk. 8 - 9); G)хүнийг нэрлэх тухай, энэ нь түүний жинхэнэ бие махбодийг бүтээхээс өмнөх үйлдэл гэж ойлгох ёстой. Сүүлийнх нь энэ ажилд дурдагдсангүй (stkk. 10); д)Дээд гүрнүүдийн хоорондох ертөнцийг хуваах тухай: Ан тэнгэрийг өөртөө авч, Энлил дэлхийг, Эрешкигал бурхан « өгөх » далд ертөнц, Куру (харамсалтай нь, энэ догол мөрийг тайлбарлах нь маргаантай хэвээр байна) болон Энки далайд гарч, гүний цэнгэг усны далайг тойрч гарсан бололтой, түүний ихэнх Сумер-Вавилоны домогт эзний үүрэг гүйцэтгэдэг (stkk. 11 - 16). ).
Мөр 17 – 26 - Энкигийн аялал. Энд үйл явдал сансар огторгуйн хэмжээлшгүй их байдлаасаа салж, Энки завиндаа хэрхэн далд ертөнц рүү явсан тухай дэлгэрэнгүй түүх рүү гэнэт шилжсэн бололтой. Энэ үйл явдалд яагаад ийм их анхаарал хандуулсан нь тодорхойгүй байна. Миний хоёр тусгай нийтлэл нь энэ нууцлаг хэсгийг авч үзэх, тайлбарлахад зориулагдсан бөгөөд би уншигчдад хандсан боловч энд би товч дурдмаар байна: кино урлагийн нэр томъёо гэж маш тохиромжтой техник гэж нэрлэдэг. « хүн амын шилжилт хөдөлгөөн » Шумерын уран зохиолын онцлог. Энэ нь дэлхийн үйл явдлууд дууссаны дараа зохиолч гэнэт зарим нарийн ширийн зүйлийг тодруулж, үүнийг томруулж, бидний нүд рүү авчирч, бүх онцлог шинж чанараараа авч үзсэнээс бүрддэг. Цаашилбал, Энкигийн аяллын түүх нь дараагийн үйл явдлуудыг хөгжүүлэх хуйвалдаан болж, улмаар модны хувь заяаны дараагийн хэсэг рүү шилждэг. хулуппу.
Мөр 27 – 31 . Энэхүү чухал хэсгийг томъёогоор танилцуулав « Дараа нь » , « эдгээр өдрүүдэд » (u4-ba), i.e. шинэ түүх ихэвчлэн эхэлдэг арга зам. Гол дүр бол мод юм. Мод нь (шууд утгаараа) байсан бөгөөд энэ нь цорын ганц зүйл байсан, i.e. өвөрмөц. Түүнийг Евфрат мөрний эрэг дээр хэн нэгэн тарьж, усаар тэжээгдэж, гэнэт гэнэтийн аюулд өртөв.
Мөр 32 – 39 . Өөр нэг дүр, шинэ сэдвийн танилцуулга - эхнэр, « Анна, Энлил хоёрын үгэнд дуулгавартай » . Хүлцэнгүй гэж юу вэ? Болж буй бүх зүйлийг Ан, Энлил ивээж, Инанна хүртэл дээд бурхдын зарлигийг биелүүлдэг гэж таамаглаж болно. Инанна модыг өөртөө авчирдаг « цэцэглэдэг цэцэрлэг » ямар нэгэн байдлаар түүнд онцгой анхаарал хандуулж, түүнийг явахдаа зарим үйлдлүүд, магадгүй зан үйл (stkk. 36-37) дагалдаж, түүнийг ариун нандин зүйл болгохыг мөрөөддөг. Тиймээс түүхийн эхэн үед мод нь залуу найлзуур, зулзаган мод байв.
Мөр 40 – 46 . Шинэ үйл ажиллагааны хуйвалдаан - мод ургасан боловч дотор нь амьтад гарч ирсэн бөгөөд гадаад төрх нь түүнийг огтлохоос сэргийлдэг. Эдгээр нь дээр дурдсан могой, Лилит, Анзуд дэгдээхэйтэйгээ хамт байна. Мөр 47 – 51 . Инанна ах нарны бурхан Утудаа тусламж хүссэн нь. Мөр 52 – 89 - түүхийг давтах « эмэгтэй хэл » , мөн 52 - 53-р мөрөнд оршил үгийн эхний долоон мөрийн агуулгыг хураангуйлан бичсэн нь сонирхолтой бөгөөд энэ агуулгыг маш тод илэрхийлсэн байна: « ... Хувь тавилан шүүгдэж, Улс даяар элбэг дэлбэг цутгаж байсан тэр эртний өдрүүдэд » , өөрөөр хэлбэл Шумер. Тиймээс оршилд бидэнд хэлсэн гол зүйл бол дэлхийн хувь тавилангийн тодорхойлолт бөгөөд үүний ачаар Шумер элбэг дэлбэгээр дүүрэн байв. Энэ эхний хэсгийн сүүлчийн мөрөнд маш чухал санаа агуулагдаж байна - Уту Инаннагийн хүсэлтэд хариулдаггүй, тэр чимээгүй байдаг, гэхдээ энэ нөхцөл байдлыг ямар ч байдлаар тайлбарлаагүй бөгөөд зарим шалтгааны улмаас Инаннагийн уур хилэнг үүсгэдэггүй бөгөөд энэ нь ер бусын зүйл юм. бусад уран зохиолын бичвэрүүдээс харахад түүний зан авир.
Энд бид түүх дуусна гэж бодож байна. « тэнгэрлэг үйлс » болон эхлэх « дэлхийн хэрэг » . Гэхдээ тэр даруй асуулт гарч ирнэ - эхний хэсэгт Энкигийн Евфрат голын дагуу аялсан тухай, мөн бурхан биетэй модоо цэцэрлэгт ургуулдаг жинхэнэ Урук хотын тухай ярихад бид текстийг ямар үндэслэлээр ингэж хуваасан бэ? . Үйлдэл хаана явагддаг вэ - дэлхий дээр, Сумерт эсвэл өөр газар? Энэ бол үнэхээр маш чухал бөгөөд домгийн энэ хэсэгт бурхад үйлчилдэг гэж тайлбарласнаар үүнийг зөвтгөж болох юм, гэхдээ хүмүүсийн талаар юу ч ярьдаггүй. Гэхдээ өөр нэг чухал нөхцөл байдал бий. Зөвхөн энэ домогт төдийгүй бусад Шумерын утга зохиолын дурсгалт газруудад үйл явдал хаана болж байгаа нь эхний мөчид тодорхойгүй байдаг. Нэг талаас, дэлхий дээр байгаа мэт: Урук, Евфрат гэх мэт. Гэхдээ Урук, Евфрат мөрний тухай өгүүлдэг Инаннагийн авч явсан Энки ба Эссенсийн тухай үлгэрт Инанна удирддаг гэж аль хэдийн хоёрдмол утгагүй хэлсэн байдаг. « тэнгэрийн завь » эсвэл « тэнгэрийн завь » , Үүнээс үзэхэд энэ завь нь тэнгэрт нүүх ёстой байсан ч текст нь Евфрат дахь жинхэнэ тулгууруудыг нэгэн зэрэг жагсаасан байна. Инанна тэнгэр, газар гэсэн хоёр хавтгайд нэгэн зэрэг хөдөлдөг бололтой, өөр нэгэн домогт тэрээр хэд хэдэн сүмээ нэгэн зэрэг орхидог. Тиймээс, онд болж буй үйлдлүүд « тэнгэр-дэлхий » , миний бодлоор манай түүхэнд юуны түрүүнд үүнийг дурдах ёстой « тэнгэрлэг үйлс » .

ХЭСЭГ 2. ДЭЛХИЙН АСУУДАЛ

Тэд маш тодорхой, цэвэр дэлхийн нарийн ширийн зүйлээс эхэлдэг - « үүр цайж, тэнгэр гэрэлтэж, үүр цайх үед шувууд жиргэх үед Үтү унтлагын өрөөнөөс гарч ирэв. » . Үтү бурхан Инаннагийн чимээгүй сонсогч гэж түүхэнд саяхан дурдагдсан боловч одоо тэр аль хэдийн нар болж, дэлхийг тэнгэрээс гэрэлтүүлж байгаа бөгөөд үүнийг үүрээр шувуудын дуулж буй нэг үгээр харуулсан. Үүний үндсэн дээр бид бурхад хүмүүстэй харилцаж байсан цаг үед байгаа учраас мэдээж хэрэг, бурхан Инанна хандах боломжтой газар дээрх Урукаас эхэлдэг гэж бид бодож байна. Инанна Гильгамешт хандан Утуд ярьсан түүхийг үгээр нь давтан хэлэв (stkk. 96-133).
Дэлхий дээрх үйл явдлууд нь юуны түрүүнд Гилгамешийн эр зоригтой холбоотой бөгөөд тэрээр баатарт тохирсон ёсоор үүнийг баатарлаг уламжлалын дагуу бүрэн гүйцэтгэдэг. 134 - 139 мөр. Эр зоригийн бэлтгэл - Гилгамешийн кампанит ажил, зэвсэглэл нь баатрын гайхалтай баатарлаг хүчийг онцолж байв. 140 - 148 мөр. Гилгамешийн эр зориг, тайлбарын товч байдлаас харахад энэ нь түүнд ер бусын хялбараар өгөгдсөн; Инаннад гар урлалынх нь төлөө өгдөг тайрсан модны хувь заяа. 149 - 176 мөр. Өгүүллэг пуккуТэгээд микку. Гайхамшигт үйл явдлууд өрнөж байгаа бөгөөд энэ нь зөвхөн түүхийн хоёрдугаар хэсэгт төдийгүй бүхэл бүтэн домогт төдийгүй бусад бүтээлүүдтэй, ялангуяа Гилгамешийн тухай Аккадын туульс эхэлсэнтэй нягт холбоотой юм. Эдгээр нь юу вэ пуккуТэгээд микку? Уг бичвэрт Гилгамеш тэднийг модны үндэс, мөчрөөс хийсэн гэж бичсэн байдаг. хулуппу. Хамгийн түгээмэл орчуулга бол бөмбөр, бөмбөр юм. Гэвч эдгээр объектуудын ижил төстэй утгад туйлын итгэл үнэмшилгүй байсан тул Израилийн Ассирологич Якоб Клейнийн шинэ тайлбар саяхан гарч ирсэн бөгөөд үүнийг барууны олон хамт олон хүлээн зөвшөөрөв. Энэ бол модон бөмбөг, энэ бөмбөгийг жолооддог саваа бүхий морин поло төрлийн тоглоом гэж Клейн үзэж байна. Клейний хэлснээр морины дүрд ижил залуучууд тоглож байсан бөгөөд тэдний тухай Шумерийн бичвэр болон Аккадын туульд хоёуланд нь Гилгамеш тэднийг ямар нэгэн зүйл хийхийг албадаж, улмаар тарчлаан зовоосон гэж ярьдаг. Бөмбөр, саваа гэсэн санааг одоо бүрэн үгүйсгэж байгаа хэдий ч илүү үнэмшилтэй тайлбар байхгүй тул би өмнөх тайлбартаа үлдэхийг зориглосон: Би эсэргүүцлээ, тухайлбал, тайлбарт зориулсан хэвлэлд илэрхийлсэн. хөшөөний хоёр хэсгийг одоо шинжилж байна. Миний эсэргүүцэж буй гол зүйл бол өгөгдсөн бүх нөхцөл байдлаас үл хамааран Клейний тайлбар нь ухаалаг таамаглал хэвээр байгаа бөгөөд үүнээс өөр юу ч биш, энэ нь нэлээд социологчлогдсон байдаг. Миний бодлоор шидэт модоор хийсэн эд зүйлс нь ид шидийн шинж чанартай байдаг бөгөөд эдгээр нь хөгжмийн зэмсэг байх магадлалтай. Миний орчуулгад юу болж байгааг дүрсэлсэн мөрүүд дараах байдалтай байна.
149. Тэр үндэсээр шидэт бөмбөр хийсэн. пукку.
150. Тэр мөчрүүдээс шидэт бөмбөр хийсэн. Микку .
151. Бөмбөр чанга, өргөн уудам гудамжинд бөмбөрийг гаргаж авдаг.
152. Чанга ярих, чанга ярих, тэр түүнийг өргөн гудамжинд гаргадаг.
153. Түүний хотын залуус бөмбөр тоглодог байв.
154. Тэд уйгагүй давхидаг бэлэвсэн эхнэрийн хүүхдүүдийн нэг хэсэг.
155. « Өө, хоолой минь, гуя минь » - тэгэхээр тэд чангаар уйлдаг.
156. Ээжтэй хүн хүүдээ хоол авчирдаг.
157. Эгчтэй хүн ахдаа ус асгадаг.
158. Орой хэзээ ирэх вэ.
159. Бөмбөр хаана зогсож байсан бол тэр тэр газрыг тэмдэглэв.
160. Тэр бөмбөрийг урд нь босгож, байшинд оруулав.
161. Өглөө болоход тэд бүжиглэв.
162. Хараал, бэлэвсэн эмэгтэйчүүдээс,
163. Бяцхан охидын уйлах дуунаас: « Өө Уту! » ,
164. Бөмбөр нь бөмбөртэй хамт газар доорх ертөнцийн орон сууц руу унав.
Энэ юу гэж уйлж, хашгираад байгаа юм бэ? « бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийн бүлэг » ? « Өө, гуя минь, миний хоолой! » . Яагаад тэдний гомдлыг ялангуяа гуя, хоолой руу чиглүүлдэг вэ? Яагаад тэдний хамаатан садан, эмэгтэйчүүд (ээж, эгч нар) тэдэнд хоол хүнс, хоол авчирдаг вэ? Тийм ээ, учир нь тэд дуулж, бүжиглэж, хүч чадлаа хязгааргүй шавхаж, зогсоож чадахгүй. Гэхдээ тэд зогсоож чадахгүй, учир нь энэ бөмбөр нь ид шидийн шинж чанартай байдаг - та шившлэгийг мэдэх хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр тоглохоо больсон бөгөөд дараа нь хүнийг зарим ид шидийн хүчнүүдийн эзэн, захирагч гэж үзэж болно. Гэвч тэд шившлэгийн томъёог мэддэггүй - энэ нь бүх контекстээс тодорхой харагдаж байгаа тул эмэгтэйчүүд шидэт бөмбөрийг далд ертөнц рүү илгээдэг хараал хэлдэг. Бид яагаад үүнд ийм итгэлтэй байна вэ? Учир нь бидний өмнө дэлхийн ардын аман зохиолоос сайн мэддэг сэдэл гарч ирдэг. Оросын баатар Садкогийн домогт далайн хаан ингэж бүжиглэдэг - тэр бүжиглэдэг бөгөөд Садко ятга тоглохоо болих хүртэл зогсож чаддаггүй, ид шидийн эд зүйлсийг хулгайлсан хүн ингэж бүжиглэдэг эсвэл зодох болно .d.) Тэднийг ид шидээр хүлээн авсан баатраас салгаж авсан нь ихэнхдээ сүүлчийнх нь газар доорх ертөнцөд байхтай холбоотой байдаг. Тэгээд ч залуус Гилгамешээс асуулгүй бөмбөр тоглосон нь ойлгомжтой. 165 - 169 мөр. Ид шидийн эд зүйлс газар доорх ертөнц рүү уначихаагүй, өмнө нь, нүхэнд хэвтэж, харагдана. Гэхдээ хүрэх боломжгүй. Гилгамеш татах « гар, хөл » гэхдээ тэднийг авч чадахгүй. 170 - 176 мөр. Гилгамешийн шидэт бөмбөрийг хүссэн үгээр илэрхийлэхийн аргагүй хүсэл тэмүүлэлтэй гашуудал нь бидний тайлбараар бүрэн тайлагдсан мэт боловч бөмбөг тоглоход ойлгомжгүй мэт санагдаж байна. 177 - 180 мөр. Туслахын дүр төрх - Гилгамешийн зарц Энкиду далд ертөнц рүү бууж, ид шидийн (хараал-хараал)-аар төгссөн ид шидийн зүйлсийг авахад бэлэн байна. 181 - 205 мөр. Гилгамешийн заавар. Тэрээр Энкидуд хатуу тушаал өгдөг бөгөөд үүний мөн чанар нь Энкиду газар доорх ертөнцөөр гулсаж, тэнд аль болох анзаарагдахгүй байхыг хичээх ёстой бөгөөд хамгийн чухал нь тэнд очсон үхсэн хүмүүс шиг болохгүй. Зөвхөн энэ тохиолдолд тэр буцаж ирэх боломжтой болно.

ХЭСЭГ 3. ГАЗАР ДАЛТЫН АСУУДАЛ

206 - 221c мөр. Гилгамешийн хоригийг бүрэн зөрчиж байна. Энкиду яг эсрэгээрээ хийдэг. Яагаад? Магадгүй тэр үхсэн хүн шиг болсон хойноо анзаарагдахаа больчихно гэж бодож байгаа болов уу? Ямар ч байсан тэр далд ертөнц болох Курад үлдэнэ. Түүнийг барьж авав « газар доорх ертөнцийн хашгираан » , өөрөөр хэлбэл, түүнийг шинэ харь гарагийн хүн шиг анзаарагдах болсон нь ингэж илэрхийлсэн бололтой. Мөр 221 г - 221 f. Түүнийг яагаад босож чадахгүй байгаа талаар дэлгэрэнгүй тайлбар бий - түүнийг Намтар аваагүй ( « хувь заяа » ), түүнийг Азаг өвчний чөтгөр барьж аваагүй, дайны талбарт унасангүй, Дэлхийд баригдсан. 222 - 225 мөр. Гилгамеш зарцаа аврах гэсэн оролдлого, бурхадад хандсан нь түүнийг Энкиг дуудах хүртэл үр дүнгүй болно. Тэрээр нарны бурхан Уту-д газар доорх ертөнцөд нүх нээхийг тушааж, салхи шуургатай Энкиду (эсвэл Аккадын туульд шууд хэлсэнчлэн түүний сүнс) түүнийг дэлхийгээс гаргав. 246 - 303 мөр. Түүхийн хамгийн чухал хэсгүүдийн нэг бол далд ертөнцийн хууль тогтоомж юм. Харамсалтай нь энэ бол түүхийн хамгийн тасархай хэсэг боловч амьд үлдсэн мөрүүдээс харахад энэ нь санамсаргүй байдлаар баригдаагүй, гэхдээ маш тодорхой үзэл баримтлалын бүтэцтэй байдаг.
Эдгээр хэсгүүд амьд үлдсэн тул гурван өөр бүлгийг ялгаж салгаж болно.
1. Хүний нас барсны дараах амьдрал дахь үр удмын үүрэг. 255 - 278 мөр. Гилгамеш Энкидугаас нэг, дараа нь хоёр, гурав, дөрөв гэх мэт долоо хүртэлх хүүтэй хүмүүсийн хувь заяаны тухай асуулт асуусан бөгөөд бид дөрөвөөс эхлэн далд ертөнцөд амьдарч буй хүмүүсийн хувь заяа хэрхэн сайжирч байгааг харж байна. . Нэг хүү - хүү биш юм шиг аав нь газар доор байна « хананд хатгасан шонгийн өмнө гашуунаар уйлна » . Харин долоон хүүгийн эцэг « бурхадын найз түшлэгтэй сандал дээр суугаад бүжгийн хөгжимд дуртай мэт » . Өв залгамжлагчгүй хүн хамгийн гамшигт байдалд ордог. Хайр дурлалыг таньж мэдэхээсээ өмнө нас барж, үүний дагуу үр удмаа төрүүлсэн ордны тайган, нас барсан эмэгтэй, залуу эрэгтэй, залуу охидын хувь заяа бас аймшигтай юм.
2. Дараагийн сэдэв бол хүн үхэх арга зам юм. Амьд үлдсэн мөрүүд 290 - 303. Бид тулалдаанд унаж, янз бүрийн ослоос болж нас барсан цэргүүдийн хувь заяаны тухай ярьж байна: овоонд унасан хүн, амьдралынхаа ид үедээ нас барсан залуу, нялх хүүхэд. төрөх эсвэл үхсэн төрсөн гэх мэт. Бид дараа нь энэ сэдэв рүү буцах болно.
3. Эцэст нь , I16878-д үзүүлсэн хувилбаруудын аль нэгээр нь авч үзвэл текстийн эцсийн хэсэг нь хувь хүмүүсийн хувийн түүхийг агуулсан байсан тул Гилгамеш эцэг эхийнхээ хувь заяаны талаар, мөн төрөөгүй нялх хүүхдийнхээ тухай, мөн түүний тухай асуусан байдаг. « Гирсугийн хөвгүүд » , Шумерчуудын тухай, Аккадчуудын тухай. Аав, ээжийгээ хүндлэхгүй, аав, ээждээ хараал идсэн, өргөсөн тангарагаасаа няцсан, худал тангараг өргөсөн гэх мэт хүмүүсийн хувь заяаны талаар асууж байгаа нь энд ёс зүйн сэдэл сонсогдсон бололтой. . Энэ нь маш чухал зүйл юм, учир нь ихэнх тохиолдолд гэмтсэн текстийн улмаас эдгээр хүмүүсийн хувь заяа ямар байсан талаар бидэнд хариулт байдаггүй боловч амьд үлдсэн хэсгүүдээс харгис хэрцгий байдлын талаар таамаглаж болно. Тэдний нас барсны дараах хувь заяа: « гашуун ус ууж, ханадаггүй » (хараал идсэн аав, ээжийн тухай).
Тиймээс бидний өмнө дэлхийн дэг журам, амьдралын үндсэн хуулиудын талаархи санаа бодлын эв нэгдэлтэй, салшгүй дүр зургийг бүтээсэн бүтээл юм. Үүний зэрэгцээ, гурвалсан байдлын зарчим нь зөвхөн сэдвийн үндсэн хэсэгт (дээд - дунд - доод) давамгайлж байгаа төдийгүй үйл ажиллагааны явцад мэдэгдэхүйц таталт, хэсэг тус бүрт жижиг хуваагдалтай байдаг. түүх.
Оршилын эхний гурван мөр аль хэдийнээ

Эдгээр үгс нь Цагийг бүтээдэг, харин дараах мөрүүд нь Орон зайг бүтээдэг тул энэ гурвалсан шинж чанарыг зөвхөн яруу найргийн хэв маягийн хэрэглүүр төдийгүй үйл явдлын гүн мөн чанарыг илэрхийлэх хүсэл эрмэлзлээрээ онцлон тэмдэглэсэн мэт өнгө аясыг тогтоожээ. Цаашилбал, Цаг хугацаа, орон зайг тодорхой болгож, тодорхойлсон. Гэхдээ бид одоохондоо зөвхөн үйлдлийг нэрлэх тухай ярьж байна гэж зүтгэж байна « хүмүүсийн нэр үүсэх » , өөрөөр хэлбэл дараагийн хувилгаан болохоос өмнөх зарим идеал төлөв байдлын тухай. Тийм ч учраас « гэртээ талх идэх » болон хайлах тигель бий болгох, би дээр бүтээл хийхтэй яг адилхан ойлгогдох болно гэж бодож байна. « Тэнгэр газар гаслантай » Ануннаки бурхдад зориулан бүтээгдхүүн нь зөвхөн хоол шингээж чаддаггүй байсан учраас Ашнан үр тариа, Лахар хонь нь хүмүүст дамжсан.
Магадгүй орчин үеийн сэтгэгдлээс харахад эдгээр санаанууд нь зарим талаараа гэнэн байдлаар илэрхийлэгддэг ч энэ нь нялх хүүхдийн яриа биш боловч бид бетоныг хийсвэрээс, бэлгэдлийг бэлгэдсэн бодит байдлаас, санааг бодит байдлаас салгадаггүй логиктой байдаг. зураг. Энэ бол яг л бидний яруу найргийн гэж нэрлэдэг логик бөгөөд үүн дотор болж буй бүх зүйлийн ач холбогдлын талаархи ойлголтыг эртний Шумерчуудын хувьд нэмэлт тайлбар, тайлбар хийх шаардлагагүй зургуудад маш тодорхой бөгөөд тодорхой өгдөг. Прологийг бүрдүүлсэн үйл явдлуудын дараагийн тайлбаруудын талаар мөн адил хэлж болно.
Цаашилбал, бидний харж байгаагаар мод гарч ирдэг бөгөөд одоо хэлсэн бүх зүйлийг авч үзсэний дараа энэ нь энд зуучлагч, ертөнцийг холбогч холбоос, тэдгээрийг нэгтгэх зарчмын үүргийг гүйцэтгэж байгааг үгүйсгэх аргагүй юм. Түүний номонд « Зүүн ба Барууны эртний домог » Игорь Михайлович Дьяконов В.Н.-д нэр өгөхийг эрс эсэргүүцэв. Сүх мод хулуппудүрүүд « дэлхийн мод ба орчлон ертөнцийн төв » ; гэвч энэ сэдэл нь нэг талаас домгийн нэг, хоёр, нөгөө талаас хоёр, гурав дахь хэсгийг холбодог гэдгийг харахгүй байхын аргагүй. Мөн тосгонд суурьшсан гурван амьтан түүний босоо хэвтээ шугамыг бүтцийн гурван хэсэгт хуваасан нь маргаангүй юм. Өөр нэг зүйл бол энэ бүхнээс дэлхийн модны үүрэг гүйцэтгээгүй хэвээр байгаа, учир нь модыг тайрдаг, түүгээр ч барахгүй тайрахын тулд тусгайлан ургадаг юм шиг, үүнд бэлтгэгдсэн байдаг.
Түүнчлэн, тэдгээр нь уламжлалт мэт боловч тосгонд суурьшсан амьтад нь нууцлаг, эс тэгвээс тэдний үүрэг юм. Могой - үндэс - газар доорх ертөнц - бид яагаад муугийн тухай ярьж байна гэж ийм итгэлтэй хэлдэг вэ? Текстэнд үүнийг могой гэж нэрлэдэг. « шившлэг мэдэхгүй » , мөн энэ тодорхойлолт нь биднийг Дуулал 57-ын 5-6-р ишлэлүүдийн танил холбоонд хүргэдэг бөгөөд энэ нь илбэчин-шидэгчийн дууг сонсдоггүй дүлий зулзагын тухай өгүүлдэг. Өөрөөр хэлбэл, энэ бол ид шидийн ид шидэнд үл нийцэх могой бөгөөд тиймээс ид шидтэй байдаг. Цаашилбал, зохиолд туйлын хөнгөмсөг амьтан гэж дүрсэлсэн охин Лилит нь биеэ үнэлэгч байж магадгүй юм. Эцэст нь Анзуд дэгдээхэйтэйгээ хамт, Шумерын бичвэрийн дагуу Аккадын бичээсээс ялгаатай нь ямар ч муу ёрын амьтан биш, харин туйлын хүчирхэг амьтан бөгөөд Энлилийн хувь заяаг шийдэхийн тулд өгсөн, мөнх бус хүмүүсийн тааллыг хайрладаг. тохиолдол, Гилгамешийн эцэг Лугалбанда. Тиймээс, эдгээр амьтдын муу тал нь зөвхөн Инаннад тахин шүтэх объект бүтээхэд шаардлагатай модонд бэхлэгдсэнд л байгаа юм болов уу? Гэхдээ яаран дүгнэлт хийх хэрэггүй. Нинурта бурхантай холбоотой хэд хэдэн Шумерын уран зохиолын бичвэрүүд энэ хэсгийг нээхэд тусалдаг. Энэ домог « Эзэн минь их гэрэлтэж байна... » , Нинурта Ниппурт буцаж ирсэн тухай түүх, А.Гудеагийн цилиндрээс авсан хэсэг, түүнчлэн Шумеро-Аккадын хэд хэдэн хөшөө дурсгалууд. Эдгээр нь бүгд Шумерын бурхан Нинуртагийн магтаалтай холбоотой юм. « Ангим » (Ану/диваажинтай төстэй) түүнийг Курагийн ялагч гэж нэрлэдэг бөгөөд цаашлаад Анзуд мод зэрэг дайны цомоор тэргээ хэрхэн чимдэг тухай өгүүлдэг. хулуппу, долоон толгойтой могой болон бусад амьтдыг гурван төрөлд хувааж болно: домогт амьтад ба мангасууд, бие даасан ашигт малтмал, бие даасан мод, учир нь бусад бичвэрүүдэд бусад дарааллаар жагсаах зарим сонголтыг өгдөг, бусад модны тухай ярьдаг.
Энд бидний хувьд хоёр чухал зүйл байна: 1) Нинурта бол могой, Анзунд ба модны ялагч, өөрөөр хэлбэл, зарим үе шатанд нэг баатрыг нөгөөгөөр сольсон бололтой; 2) модны үүрэг хулуппу(халуб). Бидний харж байгаагаар, үүрэг « дэлхийн мод » , дэлхийн орон зайг босоо болон хэвтээ байдлаар ийм сэтгэл татам, туйлын маргаангүй гурвалсан хуваах, түүнчлэн текстэд үүнийг холбосон функцуудыг үл харгалзан. Нинуртагийн бүх зүйл-цом нь нэг талаараа бузар мууг тээгч байдаг бөгөөд үүнийг муу муухайг ялан дийлэгч баатрын үгсээр олон удаа онцолсон байдаг. Тэд цаазлуулсаны дараа бичвэрт тодорхой дурдсанчлан бузар мууг зайлуулдаг объект болж хувирдаг. Энэ нь Игорь Михайлович шүүмжийнхээ хэсэгт модтой холбоотой байхыг эсэргүүцсэн нь туйлын зөв байсан гэсэн үг юм. хулуппудэлхийн модны үүрэг, хаана дүгнэлт гаргахдаа судлаачдыг маш болгоомжтой байхыг уриалав.
Гэсэн хэдий ч мод өөрөө болон түүнээс хийсэн эд зүйлс хоёулаа ямар нэгэн ид шидийн хүч, ид шидийн шинж чанартай байсан нь тодорхой юм. Тэгээд хүний ​​амьдралын маш чухал хэсэг болох нь тодорхой болсон. « дэлхийн хэрэг » Энэ нь нэг талаас баатарлаг үйлс, нөгөө талаас ид шидийн үйлдэл, магадгүй зүгээр л илбэ хийх нь маш эргэлзээтэй зүйл юм. Аккадын туульсын сануулга, санаанууд нь Шумер хэл дээрх хэсгийг тайлбарласны дараа улам тодорхой болно. пуккуТэгээд Микку. Эмэгтэйчүүд, залуу охидын зүгээс эдгээр объектыг үзэн ядаж байгаа нь бас ойлгомжтой. Магадгүй Утугийн чимээгүй татгалзсан нь бүр ойлгомжтой байж магадгүй - тэр бол шударга ёс, ариусгал, үнэний бурхан, хүмүүсийн шүүгч юм. Гилгамешийн хийсэн үйлдлүүдийн мөн чанар нь түүний нөхдүүдийг үүнийг хийхийг албаддаг нь эх байх, үржихүйн үзэл санааны эсрэг байдаг гэдгийг би хэд хэдэн бүтээлдээ харуулахыг хичээсэн. Могой, Анзуд, охин Лилит нар ч мөн энэ сэдэвтэй нягт холбоотой, түүнчлэн захирагчийн зохисгүй үйлдэл, илрэлийн хэлбэрүүд, дэлхий даяар эрх мэдлийн арга замыг эрэлхийлдэг. Тийм ч учраас Шумерын домогт гардаг Гилгамеш мөнх бус бөгөөд нас барсны дараа далд ертөнцийн шүүгч болсон ч хүлээн аваагүй байх. « мөнхийн амьдрал » , тэр маш их хичээж, түүний эсрэгбид Зиусудра-Атрахаси нь амжилтанд хүрсэн.
IN « түүхийн дэлхийн хэсэг » Тиймээс гурван үндсэн сэдэв байна: A)муу ид шидийн хүчийг хөөж, тэднээс чөлөөлөх; б)баатрын үйлс; V)хяналтгүй ид шид, ид шидээс үүдэлтэй бэрхшээлүүд. Энкидугийн үхэл эдгээр үйл явдлуудтай хэр зэрэг холбоотой болохыг зөвхөн бидний бичвэрийн агуулгаас үзэхэд хоригийг зөрчсөний улмаас нас барсан сэдэв, түүнийг газар эсвэл Кур дээр барих сэдэв нь маш их байдаг гэдгийг хэлэхэд хэцүү байдаг. Домогийн энэ гурав дахь хэсэгт чухал ач холбогдолтой, дахин (арван удаа!) гурван хэсэгт хуваагдсан: 1) Гилгамешийн тушаалууд; 2) Гильгамешийн залбирал, гашуудал. Найзтайгаа уулзах хүсэлт; 3) далд ертөнцийн дэг журмын тухай түүх.
Гильгамешийн газар доорх ертөнцөд хэрхэн биеэ авч явах тухай зөвлөгөө нь өөр нэг бичвэртэй холбоотой бидний хувьд сонирхолтой юм - « охин ба охин» . Gir5 гэсэн үг « аялагч, тэнүүчлэгч » , асаав. « явж байна » (бүтээлийн хүрээнд тэрээр нас барагсдын сүнс болж хувирдаг). Гилгамешийн зааварт Энкидуг эндүүрэхгүйн тулд цайвар өнгийн хувцас өмсөж болохгүй гэж бичсэн байдаг. гира. Гайхалтай нь, Энкидугийн тушаалыг зөрчсөн үйлдэл ба домогт гардаг охины тэнүүчлэгч охиныг ирэхэд бэлдэж байгаа нь давхцаж байна. Охин тахилын тос (тос) бэлдэж, Энкиду өөрийгөө тахилын тосоор тосолно. Охин зочдод зориулж зарим зүйлийг (завх, ташуур, толгойн тууз гэх мэт) бэлдэж, Энкиду жад, нохойн саваа авав. Гэвч охин тайвшрахын тулд оршуулах ёслолд бэлдэж байгаа бөгөөд энэ тэнүүчлэгч сүнсийг оршуулах ёстой. Оршуулгын гашуудлын цувралын нэг хэсэг болох энэхүү зохиол нь оршуулгын ёслолтой нягт холбоотой. Бидний текстийн талаар юу хэлэх вэ? Энэ хэсэг нь оршуулгын ёслолын тухай бүрхэгдсэн тайлбар мөн үү? Хэрэв тийм бол түүний бидний ажилд оролцох нь илүү тохиромжтой байсан ч миний таамаглал батлагдсан гэж би бодохгүй байна.
Сумеро-Аккадчуудын хойд насны тухай үзэл бодлын талаар ярихдаа Иштарын удам угсааны тухай шүлэг дэх далд ертөнцийн тухай дүрслэл, Гилгамешийн туульсаас харгалзах хэсгийг дурдаж, цөхрөл, аймшиг, аймшигт мэдрэмжийг онцлон тэмдэглэдэг. тэдний дундуур гэрэлтэх найдваргүй нэгэн хэвийн байдал. Манай түүхэн дэх Энкидугийн түүхийн эхний хэсэг нь ийм санаатай бүрэн давхцаж байгаа бөгөөд магадгүй бие махбодгүй хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийн тайлбарыг улам бүр дордуулж, тулалдаанд биш, харин золгүй хүмүүс, магадгүй гэнэтийн байдлаар нас барсан хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг дүрсэлсэн байж магадгүй юм. , тэдэнд оршуулгын ёслол хийхгүйгээр ( « ... асрах хүнгүй хүний ​​сүнс, чи харсан уу? » ).
Харин энд онцлон анхаарахыг хүсч буй гурван заалт бий: талийгаачийн амьдралын ид шид, галд шатаж, төрсөн (үхсэн) нялхсын хувь заяа. Түлэгдсэн хүнд сүнс байдаггүй, зөвхөн утаа нь тэнгэрт гардаг. Энэ нь бүх тэнүүчлэгч сүнснүүд, сүнснүүд, хагас сүүдэртэй харьцуулахад ялгаатай юм. Сүнсний сүнсний тухай хүн энэ үзэгдлийг маш тодорхой ажиглаж, судалж чаддаг бол ямар гайхалтай мэдлэг вэ. Цаашилбал, насан туршдаа нас барсан, гэм зэмгүй нэгэн (тэр 275-277-р мөрөнд дурдсан хөвгүүн, охин хоёроос арай өөр, ядаж л үргүйдлийн хүрээнд жагсаагдсан байдаг) тэнд хэвтэж байна. « бурхадын ор хаана байна » нас барсан (эсвэл төрөөгүй) нялх хүүхдүүд хөгжилтэй байх үед « Зөгийн бал, нарийн чидун байдаг алт, мөнгөтэй ширээний эргэн тойронд » . Өөр нэг нь, ямар гүн гүнзгий домог зүй, түүний цаана хичнээн их мэдрэмж, хүсэл тэмүүлэл, онолын хувьд томьёолоогүй ч яруу найрагчийн зөн совингоор илэрхийлсэн, яг эдгээр заалтаар бүтээлээ дуусгах боломжийг олгодог ямар хүчтэй ойлголт вэ!
Аккадын тахилч нар (эсвэл "Баяр баясгалан" эмхэтгэгч) яагаад зарим нэг хуйвалдааны зөрчлийг харгалзахгүйгээр Гилгамешийн тухай Аккадын туульс гэх мэт ертөнцийг үзэх үзлийн чухал бүтээлд Шумерын домгийн гурав дахь хэсгийг хавсаргах шаардлагатай болсон нь аль хэдийн тодорхой болсон. Гадны логикийн дагуу засварлахыг зүрхлэхгүй байсан үйл явдлууд: өөр дотоод логик, ямар ч тохиолдолд үзэл суртлын болон улс төрийн үзэл бодол тэднийг удирддаггүй, гэхдээ илүү гүнзгий шалтгаанууд - энэ тохиолдолд Шумерийн бичвэрийг тэд ариун гэж үзэх ёстой байв.

В.К. Афанасева

С.Н. Крамер шүлгийн эхний хэсгийг 1958 онд "Гильгамеш ба мод" гэсэн нөхцөлт гарчигтайгаар нийтлэв. хулуппу"(см. Крамер С.Н.Гилгам ба хулуппу мод // AS. 1938. No 10). Шумерын космогони, түүний дотор хэвлэгдсэн текстийг үзнэ үү идэм. Шумерын домог зүй. Филадельфи, 1944, хуудас 30 f.; идэм. Түүх зун эхэлдэг. N. Y., 1959. P. 171.

Шүлгийн хоёр дахь (бараг гуравны нэг) хэсгийн Шумер хэл дээрх орчуулгыг Гадд хийсэн (ГаддC.Ж.Гилгамешийн туульс, таблет XII // РАСС. XXX. P. 127-143). Тусдаа ишлэлүүдийг Лангдон бас хэвлүүлсэн. ЛангдонSt.Гилгамешийн Шумерын туульс // JRAS. 1932. P. 911 - 948).

Тиймээс, И.М.Дьяконов Гилгамешийн туульсын бүрэн эхийн эхний хэвлэлд XII хүснэгтэд "Ниневегийн хувилбарын текстэнд механикаар хавсаргасан эртний Шумерын "Гильгамеш ба бургас" дууны нэг хэсгийг шууд орчуулсан хэлбэрээр илэрхийлсэн" гэж бичжээ. ” туульсын (энэ хувилбарт XI дууны төгсгөл байсан төгсгөлийн дараа аль хэдийн) ”(Гильгамешийн тууль (бүх зүйлийг харсан хүний ​​тухай) / И.М. Дьяконовын хэллэгээс орчуулав. М. - Л., 1961. П. 119), цаашлаад энэ нэмэлтийг 8-р зууны төгсгөлд хийсэн гэсэн хэд хэдэн судлаачдын саналд нэгдэж байна. Ассирийн нэгэн санваартан Набузукупкену, уран зохиол, шашны бичвэрүүдийг алдартай цуглуулагч, хуулбарлагч (мөн тэнд, хуудас 123, тэмдэглэл 10). Үүний үндсэн дээр текстийн дараагийн хэвлэлүүдэд I.M. Дьяконов XII хүснэгтийг орхигдсон (жишээлбэл, Дэлхийн уран зохиолын номын сан. Т. И. Эртний Дорнодын яруу найраг ба зохиол. М. В. К. Афанасьева ба И. М. Дьяконов, М., 1981, х. 194). туулийн бусад хэвлэн нийтлэгчид зөвшөөрөөгүй.

Шафер А. Гилгамсын туульсийн XII таблетын Шумерийн эх сурвалж. Diss. Дорно дахины судлал. Univ. Пенсильвани муж. 1963. Анн Арбор, Микрофильм 63-7085.

Хөшөөний тайлбарыг хэсэгчлэн, нэлээд товчоор бичвэрийн яруу найргийн орчуулгын талаархи тайлбарт бичсэн бөгөөд "Эхлэлүүдийн эхнээс" хэсгийг үзнэ үү. Шумерын яруу найргийн антологи / Орчуулсан, тайлбар, толь бичиг В.К. Афанасьева. Spb., 1997. Цаашид текстийн лавлагаа нь энэ хэвлэлд байна. Шүлгийн эхний хэсгийг транскрипци, дүрмийн тайлбартай нийтлэхийг үзнэ үү Афанасева В.К.Гилгамеш ба түүний глиптик дүрслэлийн тухай Шумерын нэг дуу // VDI. 1962. No 1. S. 74 - 93.

Крамер Энкиг Эрешкигалыг чөлөөлөхийн тулд далд ертөнцийн дүр болох могой мангас Куртай тулалдахаар усан онгоцоор явж байна гэж санал болгов (AS. 10. C. 3–4, 37, мөн үзнэ үү. Крамер.Шумерын домог зүй... P. 38 – 78 гэх мэт), гэхдээ хожим нь тэрээр энэ тайлбарыг шаардаагүй.

Афанасева В.К.Шумерын уран зохиолын текстийг тайлбарлах асуудлын талаар // Эрмитажийн уншлага. V.G-ийн дурсгалд зориулж. Луконин. SPb., 1996. S. 114 - 120; Афанасьева В. Rationales und Irrationales in Antiken Denken oder aus dem Blickwinkel des Dichters // Эртний Ойрхи Дорнодын оюуны амьдрал. 43-нд тавигдсан илтгэлүүд. R.A.I. Прага, 1996 оны 7-р сарын 1 – 5. Прага, 1998. C. 19 – 28 , урд болон ард том дугуй таслагч, жижиг чиппэрүүд "яст мэлхий шиг" сүйрч, завины нум, ар тал руу чоно болон арслан. Шүтээн чулуу, чөтгөртэй зүйрлэшгүй гала, би текстийн анхны хэвлэлд таамаглаж байсанчлан (VDI. 1962. No. 1. S. 89. Тайлбар 13-ыг үзнэ үү), энд байхгүй.

Онцлог нь Инанна түүхэнд Энкигийн нэгэн адил нэрээр нь дуудагдахгүйгээр нэвтэрсэн байдаг нь текстийн дараагийн мөрүүдэд илчлэгдсэн байдаг. Энки - "Тэр, Эцэг" тэгээд зөвхөн Энки; Инанна - "эхнэр, Ана үгэнд дуулгавартай". Шумерын уран зохиолын ердийн хэв маягийн хэрэгсэл.

Тиймээс Гилгамешийн зүүсэн бүс нь 50 минутын жинтэй, өөрөөр хэлбэл. 25 кг, цаашлаад - "Тэр 30 шекел шиг 50 минут хийсэн", i.e. энэ зэвсэг нь түүнд маш амархан, тэр үүнийг хүчин чармайлтгүйгээр өмсдөг; Гилгамешийн хүрэл сүх нь "7 гу 7 мин" жинтэй, өөрөөр хэлбэл. 350 кг-аас дээш.

С.Смит үүнийг санал болгосон пуккуТэгээд микку- хөгжмийн зэмсэг, магадгүй сүнслэг (харна уу. Смит С. // RAS. XXX. P. 153). "Бөмбөр ба бөмбөр" гэсэн утгыг С.Н. Крамер (Шумерын домог зүй ... P. 34: мөн JAOS. 64. P. 20), энэ үзэл бодлыг олон хамт олон, ялангуяа И.М. Дьяконов.

Клейн Ж.Гилгамешийн тууль дахь "Урукийн дарангуйлал" цувралын шинэ дүр төрх // Үслэг Якобсений дурсгалын боть (хэвлэмэл хэлбэрээр). Клейн өөрийн бүтээлдээ Аккадын туульсын эхний хэсгийг иш татан Гилгамешийн булаан авсан анхны шөнийн эрхийн талаарх өмнөх таамаглалууд эргэлзээ төрүүлэхээс илүү гэдэгт эргэлзэж байна. Гэсэн хэдий ч түүний орчуулсан ina pukkisu teburu -usu - "бөмбөг (тоглоом) улмаас түүний хамтрагчид (байнга) сэрэл хөдөлдөг" ("Гильгамешийн туульс", I, II, 10-р хэсэг) гэсэн хэллэг надад бүр ч санагдаж байна. илүү эргэлзээтэй. Тиймээс би "Түүний бүх нөхдүүд бөмбөр дээр зогсдог" ("Гильгамешийн туульс", хуудас 8-ыг үзнэ үү) -ийг баримтлахыг илүүд үздэг.

Энэ нь боломжтой пуккуТэгээд Миккуид шидийн объектуудын зохих нэрс, жишээлбэл, Шарур - гайхамшигтай ид шидийн шинж чанартай Нинуртагийн нэр.

Клейнтэй холбоотой миний эсэргүүцлийн нэг: дурьдсантай холбоотой газрууд пуккуТэгээд микку, харанхуй, тэд Шумерын домог болон Аккадын туульд аль алинд нь нууцлаг байдлаар бүрхэгдсэн мэт санагддаг, тэдгээрт ямар нэгэн тайван байдал байдаг. Шумерийн бичвэрүүдэд спорт, төрөл бүрийн тэмцээн, тухайлбал, Шулгигийн "Би бол хаан, эхийн хэвлийд байсан баатар ..." гэсэн бичвэрт гардаг шиг түүний гүйлтийн спортын амжилтыг тийм биш гэж хэлдэг. зөвхөн илэн далангүй, гэхдээ амттай, өнгөлөг, илэрхийлэлтэй олон нарийн ширийн зүйлтэй ("Эхний эхнээс": "Би бол хаан, эхийн хэвлийгээс баатар!", 247 - 250-р тал).

Купер Ж.С. Нинурта Ниппурт буцаж ирэв. Рома, 1978. Хавсралт А: Нинуртагийн цом, энд маш дэлгэрэнгүй. Хүснэгтэнд оршнол, бодисуудыг дахин бичиж, бүлэглэсэн бөгөөд түүний ялагч нь Нинурта юм.

Гильгамеш Нинуртагийн оронд ирсэн байх магадлалтай бөгөөд бурхныг баатараар солих нь хуйвалдааны уламжлалт өөрчлөлт учраас төдийгүй Нинурта (Гудеа? - МЭӨ 2123 он) үлгэрүүдтэй болзох боломжтой байсантай холбоотой юм. Баатрыг солих, Гилгамеш, Энкиду нарын Шумерийн бичвэрийг эмхэтгэх нь Урын III гүрний үед болсон бололтой.

Афанасева В.К.Эртний дорно дахины үржил шимийн ид шид // Б.Б.-ын дурсгалд зориулсан Эрмитажийн уншлага. Пиотровский. SPb., 1998. S. 3 - 9; Афанасьева В. Rationales und Irrationales... (ном зүйг үзнэ үү) болон бусад хэд хэдэн зүйл.Би зарим заалтыг маш товчхон давтах болно. Би аль хэдийн ардын аман зохиолын эх сурвалж, холбоод дээр үндэслэн энэ бөмбөр нь ид шидтэй бөгөөд түүн дээр бүжиглэдэг хүмүүс шившлэгийн томъёог мэддэггүй тул зогсоож чадахгүй гэж санал болгосон. Гильгамешт байгаа эрх мэдэл түүнд байхгүй. Энэхүү таамаглал нь биднийг ид шидийн зан үйлийн тойрогт аль хэдийн хөтөлж, илбийн хүч, шулмын хүч гэсэн санааг авчирсан. Энэхүү ёслолын ажиллагаанд оролцогчид үнэхээр сэтгэлийн хөөрөлтэй байгаа бөгөөд энэ нь хамгийн түрүүнд хайртай хүмүүсийнхээ санааг зовоож буй зүйл юм. Гэхдээ ийм төлөв байдал нь дүрмээр бол анхны үйлдлүүдтэй холбоотой байдаг бөгөөд бид ямар нэгэн өвөрмөц зан үйлийн тухай ярьж байна гэж таамаглаж болно. Ийм үйлдлүүд нь нууц хүч, нууц мэдлэгт хүрэхийн тулд хийгддэг бөгөөд хүн бие махбодоо "орхиж", өөрийгөө гаднаас нь харж эхлэх үед ийм онцгой байдалд хүрэхийн тулд хийгддэг бөгөөд энэ нь түүний сэтгэцийн физикийг эзэмших эхний шат юм. бүтэц, байгалийн дээд хүч, ер бусын мэдлэгийн хүчийг олж авах. Ихэвчлэн эдгээр зан үйл нь хэвийн бус бэлгийн харьцаа дагалддаг бөгөөд нэгдэж байгаа хүмүүсийн үүрэг бол жирэмслэх үедээ эрчим хүчээ дэмий үрэх биш харин "аяндаа шатах", бэлгийн энергийг өөр салбарт татах явдал юм. Шумерын домог, Аккадын туульс чимээгүйхэн, ил гарсан тул Иштарыг зэмлэж, түүнийг үзэн яддаг (Гильгамешийн буруутгаж байгаа нь дэмий хоосон зүйл биш) энэ үзэгдэл тийм ч их ярьдаггүй юм шиг надад санагдаж байна. түүнийг хайрлагчдынхаа ид шидийн хувирал - морь, аалз, арслан, шувуу болгон хувиргадаг). Эдгээр бүх үйлдлүүд нь үржихүйн зан үйл, "үржил шимтэй байж, үржих" гэрээнд тийм ч их өвөрмөц бус, харин эсрэгээрээ бөгөөд тэдэнтэй дайсагналцдаг тул бөмбөрийн түгшүүр, үзэн ядалт үүсдэг.

Крамер С.Н. GIR5 ба Ки-сикил, Шумерын шинэ элеги // J.J-ийн дурсгалд зориулсан ANES. Финкельштейн. 1977. P. 139 - 142.

Б.Альстерийн хэлснээр, энэ бичвэр нь "Эдинна, Усагга" оршуулгын гашуудлын цувралын нэг хэсэг юм (үзнэ үү. Альстерб.Эдин-на-у-саг-га. Keilschritliche уран зохиол. Б., 1986. S. 19 – 37).

"Би чамд нуугдмал үгийг илчлэх болно" (х. 92), "Иштарын удам" болон табын 34-45-р мөрүүдийг үзнэ үү. VII "Гильгамешийн туульс" (х. 162 - 163), эхний тайлбарыг бараг шууд утгаараа давтав. Нэргал, Эрешкигал хоёрын домог (х. 82) болон бусад хэд хэдэн бүтээлээс бид ижил хэвшмэл үгтэй тулгардаг нь тогтсон уламжлалыг илтгэнэ.

Хэвлэлээс хуулбарласан текст: Афанасьев VC.Гилгамеш, Энкиду ба газар доорх ертөнцийн тухай домог Шумерчуудын сансар огторгуйн үзэл санааны гэрэлд // Эртний түүхийн товхимол № 2, 2000, 53 - 63-р тал.

Гилгамешийн тухай Шумерын тусдаа түүхийг Аккадын туульд цуглуулж, сайтар боловсруулсан. Агуу туульсын гурван хувилбар хадгалагдан үлджээ. Хамгийн эртний нь Хуучин Вавилонхувилбар, үүнээс таван хүснэгтийн хэсгүүд хадгалагдан үлдсэн - хоёр, гурав, дөрөв, тав, аравдугаар, алдартай Meissner хүснэгтүүдБританийн музейд хадгалагдаж байна. Тэд 18, 17-р зууны үеэс эхтэй. МЭӨ д., гэхдээ энэ нь МЭӨ III мянганы сүүлийн гуравны нэгээс эхтэй бололтой. д.

МЭӨ 2-р мянганы хоёрдугаар хагаст хамаарах цөөн хэдэн хэлтэрхий олдсон. д. Үүнийг хожим нь гэж нэрлэдэг Захынхувилбар нь Ойрхи Дорнод даяар өргөн тархсан байв. Шумерын нутаг дэвсгэр дээр Энкидугийн өвчний тухай өгүүлдэг Ураас ирсэн таблет олджээ. Сирийн хойд хэсэгт, Эмар хотод 13-р зууны номын санг малтжээ. МЭӨ e., захын хувилбарын дөрөв, зургаа дахь хүснэгтийг агуулсан. Мегиддод (Хайфагийн ойролцоо) 14-р зууны хэлтэрхий олджээ. МЭӨ е., Энкидугийн зүүд ба түүний Гилгамештэй хийсэн яриаг дүрсэлсэн. Богазкейгээс (МЭӨ 1400 он) Хитийн хаант улсын архиваас энэ шүлгийн олон хэлтэрхий, мөн захын хувилбарыг бүхэлд нь хит, хурри хэл рүү орчуулсан нь олджээ. Урартугийн хаант улсын нутаг дэвсгэрт малтлага хийх явцад МЭӨ 8-р зуунд хамаарах элам хэлээр орчуулсан шүлгийн гурван хэлтэрхий олдсон байна. МЭӨ д.

Гилгамешийн туульсын хамгийн бүрэн гүйцэд бөгөөд эцсийн хувилбарыг нэрлэсэн НиневеАссирийн хаан Ашурбанипал (МЭӨ VII зуун) номын сангаас арван нэгэн хүснэгтээс бүрдсэн шүлгийн арав орчим хувь олдсон хотын нэрээр нэрлэгдсэн хувилбар. Энэ хувилбарыг зарим үг хэллэгийг сольж, Хуучин Вавилоны хувилбарыг засварласан эрдэмт "кастер" Синликиуннинни эмхэтгэсэн гэж үздэг. 8-р зууны төгсгөлд МЭӨ д. Ассирийн бичээч Набузукупкен Ниневегийн хувилбарт арван хоёрдугаар хүснэгтийг нэмсэн бөгөөд энэ нь далд ертөнц дэх Энкидугийн адал явдлын тухай өгүүлдэг. Энэ нь "Гилгэмеш, Энкиду ба газар доорх ертөнц" хэмээх домгийн шумер хэлнээс хоёр дахь хэсгээс шууд орчуулга бөгөөд үхэшгүй мөнхийн эрэл хайгуулын сэдвийг үргэлжлүүлж байгаа хэдий ч шүлгийн найрлагатай холбоогүй юм.

"Бүхнийг харсан хүний ​​тухай..." ("Гильгамешийн туульс") шүлэг И.М.Дьяконовын орчуулгаар хэвлэгджээ. Текстийг Ниневе дахь Ашурбанипал номын сангийн малтлагын үеэр олдсон шавар хавтангийн дагуу хэсэг болгон хуваасан. Одоор (*) нь Ашурбанипал номын сангийн бичвэрт байхгүй байсан ба текстийн бусад хуулбараас сэргээсэн шүлгүүдийг тэмдэглэнэ.

Хүснэгт I

Ирээдүйн хаан ч ийм зүйл барихгүй, -

Босож, Урукын хэрмийг алхаж,

Суурийг хар, тоосгоныг мэдэр:

Түүний тоосго шатаагүй гэж үү?

Мөн хэрмийг долоон мэргэн босгосон биш үү?

Тэр бүх хүнээс агуу,

Тэрээр гуравны хоёр нь бурхан, гуравны нэг нь хүн,

Түүний биеийн дүр төрх юутай ч зүйрлэшгүй харагдаж байна

Тэрээр Урукын ханыг өргөв.

Аялан тоглолт шиг толгойгоо өргөсөн хүчирхийлэгч нөхөр,

Түүний бүх нөхдүүд бөмбөр дээр зогсож байна!

Унтлагын өрөөнд Урукийн эрчүүд айдаг:

"Гильгамеш аавдаа хүү үлдээхгүй!

Хашаатай Урукын хоньчин Гилгамеш мөн үү?

Тэр Урукын хөвгүүдийн хоньчин мөн үү?

Хүчирхэг, сүр жавхлантай, бүх зүйлийг ойлгох уу?

Ихэнхдээ тэдний гомдлыг бурхад сонсдог байсан.

Тэнгэрийн бурхад Урукийн эзэнд хандан:

"Та хүчирхийлэгч хүүг бүтээсэн бөгөөд түүний толгой нь аялан тоглолт шиг өргөгдсөн.

Тулалдаанд хэний зэвсэгтэй тэнцэхгүй вэ, -

Түүний бүх нөхөд бөмбөр дээр зогсож,

Гилгамеш хөвгүүдийг эцгүүдэд үлдээхгүй!

Өдөр шөнөгүй махан биеийг бужигнуулдаг:

Тэр хашаатай Урукын хоньчин мөн үү?

Тэр Урукын хөвгүүдийн хоньчин мөн үү?

Хүчирхэг, сүр жавхлантай, бүх зүйлийг ойлгох уу?

Гильгамеш эх онгон охиноо орхихгүй,

Нөхөртөө сүй тавьсан баатараас жирэмсэлсэн!"

Тэдний гомдлыг Ану байнга сонсдог байв.

Тэд агуу Арура руу дуудав:

"Аруру, чи Гилгамешийг бүтээсэн.

Одоо түүний дүр төрхийг бий болго!

Түүний эр зориг Гилгамештэй тэнцэх үед

Тэд уралдъя, Урук амраагаарай” гэв.

Аруру эдгээр үгийг сонсоод

Түүний бүх бие нь ноосоор бүрхэгдсэн,

Эмэгтэй хүн шиг үсээ засдаг

Зузаан талх шиг үстэй үс;

Тэр хүмүүсийг ч, ертөнцийг ч мэдэхгүй,

Тэр Сумукан шиг хувцастай.

Хүн бол анчин

Түүнтэй усны нүхний өмнө уулздаг.

Эхний өдөр, хоёр дахь, гурав дахь өдөр

Түүнтэй усны нүхний өмнө уулздаг.

Анчин харсан - түүний царай өөрчлөгдсөн,

Тэр үхэртэйгээ гэртээ харьж,

Айсан, чимээгүй байсан, тэр дүлий байсан,

Цээжинд нь уй гашуу, царай нь харанхуйлж,

Хүсэл тэмүүлэл түүний хэвлийд оров

Хол явсаар нүүр царай шиг болсон.

Анчин амаа ангайгаад аавдаа хэлэв:

“Аав аа, уулнаас ирсэн нэгэн хүн, -

Тэнгэрээс ирсэн чулуу шиг гар нь хүчтэй, -

Би нүх ухах болно - тэр тэднийг дүүргэх болно,

Аав нь ам нээгээд анчинд хэлэв:

“Миний хүү Гилгамеш Урукт амьдардаг.

Түүнээс илүү хүчтэй хүн байхгүй

Түүний хүчирхэг гар газар даяар,

Яв, түүн рүү нүүрээ эргүүл,

Түүнд хүний ​​хүч чадлын талаар хэл.

Хэрэв тэр чамд янхан өгвөл түүнийг дагуулаад ир.

Түүний эмэгтэй хүчирхэг нөхөр шиг ялах болно!

Тэр усны цооног дахь амьтдыг услахад,

Түүнийг хараад тэр түүнд ойртох болно -

Цөлд түүнтэй хамт өссөн амьтад түүнийг орхих болно!

Тэрээр эцгийнхээ зөвлөгөөг дагав

Анчин Гилгамеш руу явж,

Аялалд гараад, Урук руу хөлөө эргүүлэв.

Гилгамешийн өмнө нэг үг хэлэв.

"Уулнаас гарч ирсэн хүн байна.

Түүний хүчирхэг гар газар даяар,

Тэнгэрээс ирсэн чулуу шиг гар нь хүчтэй!

Тэр бүх уулс дээгүүр үүрд тэнүүчилж,

Араатантай хамт усалгааны газар руу байнга бөөгнөрөх,

Тогтмол алхамууд нь услах газар руу чиглүүлдэг.

Би түүнээс айж байна, ойртож зүрхлэхгүй байна!

Би нүх ухах болно - тэр тэднийг дүүргэх болно,

Би урхи тавих болно - тэр тэднийг урж хаяна

Миний гараас араатан, тал нутгийн амьтан хөтөлдөг, -

Тэр намайг хээр ажиллахыг зөвшөөрдөггүй!"

Гилгамеш анчин түүнд хэлэв:

“Яв, анчин минь, янхан Шамхатыг дагуулаад ир.

Тэр усны цооног дахь амьтдыг услахад,

Түүнийг хувцсаа тайлж, гоо үзэсгэлэнгээ илчлээрэй, -

Түүнийг хараад тэр түүнд ойртох болно -

Цөлд түүнтэй хамт өссөн амьтад түүнийг орхих болно.

Анчин явж, янхан Шамхат түүнтэй хамт авч явав.

Замд гар, замд гар

Гурав дахь өдөр тэд тохиролцсон газартаа хүрэв.

Анчин, янхан хоёр отолтонд оров -

Нэг өдөр, хоёр өдөр услах газар сууна.

Амьтад ирж, усны нүхэнд ууж,

Амьтад ирдэг, зүрх нь усаар баясдаг,

Тэр, Энкиду, түүний гэр нь уулс,

Цагаан зээртэй хамт ургамал иддэг,

Амьтадтай хамт услах нүх рүү бөөгнөрөн,

Амьтадтай хамт зүрх нь усаар баясдаг.

Шамхат нэгэн зэрлэг хүнийг хараад,

Талын гүнээс ирсэн нөхөр тэмцэгч:

“Тэр энд байна, Шамхат! Цээжээ нээ

Ичгүүрээ илчлээрэй, гоо үзэсгэлэн чинь ирэх болтугай!

Тэр чамайг хараад чам дээр ирэх болно -

Битгий ичиж, амьсгалаа аваарай

Хувцсаа онгойлгоорой, өөрт чинь хэвтээрэй!

Түүнд таашаал өг, эмэгтэйчүүдийн бизнес, -

Цөлд түүнтэй хамт өссөн амьтад түүнийг орхиж,

Тэр чамтай хүсэл тэмүүлэлтэй зууралдах болно.

Шамхат хөхөө нээж, ичгүүрээ илчилж,

Ичсэнгүй, амьсгаа аваад,

Тэр хувцсаа онгойлгож, тэр орой дээрээ хэвтэв.

Тэр түүнд таашаал өгч, эмэгтэйчүүдийн бизнес,

Тэгээд тэр түүнд хүсэл тэмүүлэлтэй зууралдав.

Зургаан өдөр өнгөрлөө, долоо хоног өнгөрөв -

Энкиду янханыг уйгагүй мэддэг байв.

Тэр хайраар ханасан байхдаа

Тэр араатан руугаа нүүрээ эргүүлэв.

Энкидуг хараад зээрдүүд зугтаж,

Хээрийн амьтад түүний биеэс зайлсхийжээ.

Энкиду үсрэн босч, булчин нь суларч,

Түүний хөл зогсч, мал нь явав.

Энкиду өөрөө огцорсон - тэр өмнөх шигээ гүйсэнгүй!

Гэхдээ тэр илүү ухаалаг, илүү гүнзгий ойлголттой болсон, -

Тэр буцаж ирээд янханы хөлд суув.

Тэр янхан хүний ​​нүүр рүү харж,

Тэгээд янхан юу гэж хэлвэл чих түүнийг сонсдог.

Эмгэн түүнд Энкиду хэлэв:

"Чи үзэсгэлэнтэй юм, Энкиду, чи бурхан шиг юм, -

Та яагаад малтай хээр хээр тэнүүчилж байгаа юм бэ?

Би чамайг хашаатай Урук руу аваачъя.

Гэрэлт гэрт, Анугийн гэрт,

Аялан тоглолт шиг хүмүүст хүч чадлаа харуулдаг!"

Тэр хэлэв - эдгээр үгс түүнд тааламжтай байна,

Түүний ухаалаг зүрх нь найзаа хайж байна.

Энкиду түүнд янхан:

"Алив, Шамхат, намайг авчир

Гэгээнтний гэрэлт өргөө, Анугийн өргөө,

Гилгамеш хүч чадлын хувьд төгс төгөлдөр газар

Мөн аялан тоглолт шиг хүмүүст хүч чадлаа харуулдаг.

Би түүн рүү залгаж, бахархалтайгаар хэлэх болно.

Би Урукын дунд хашхирна: Би хүчирхэг,

Би л хувь заяаг өөрчилж чадах хүн

Тал нутагт төрсөн хэний ч хүч чадал агуу шүү!”

"Нааш ир, Энкиду, Урук руу нүүрээ харуул, -

Гилгамеш хаана байгааг би үнэхээр мэднэ:

Энкиду, Урукын хашаа руу явцгаая.

Хүмүүс хааны хувцасаараа бахархдаг газар,

Ямар ч өдөр тэд баяраа тэмдэглэдэг,

Цан, босоо ятга эгшиглэх газар

Бас янханууд. гайхамшигтай гоо үзэсгэлэн:

Дур хүслээр дүүрэн - тэд тайтгарлыг амлаж байна -

Шөнийн орноос мундагуудыг нь аваад явчихдаг.

Энкиду, чи амьдралыг мэдэхгүй, -

Би Гилгамешт ёолохдоо баяртай байгаагаа харуулна.

Түүнийг хар, царайг нь хар -

Тэр эр зориг, эр зоригтой үзэсгэлэнтэй,

Бүх биедээ дур булаам байдлыг тээж,

Тэр чамаас илүү эрх мэдэлтэй

Амралт нь өдөр шөнөгүй мэдэхгүй!

Энкиду, танхай зангаа номхруул:

Гилгамеш - Шамаш түүнд хайртай,

Ану, Эллил, Эа нар түүнийг гэгээрүүлсэн.

Чамайг уулнаас энд ирэхээс өмнө

Гилгамеш чамайг зүүдэндээ Урук хотод харсан.

Гилгамеш босож, зүүдээ тайлбарлав.

Тэр ээждээ:

“Ээж минь, би шөнө зүүд харсан:

Тэнд тэнгэрийн одод надад үзэгдэв.

Тэнгэрээс ирсэн чулуу шиг над дээр унасан.

Түүнийг өсгөсөн - тэр надаас илүү хүчтэй байсан,

Би сэгсэрлээ - Би үүнийг сэгсэрч чадахгүй байна,

Урукын ирмэг түүн рүү гарч,

Хүмүүс түүн рүү хошуурч,

Бүх эрчүүд түүнийг хүрээлэв

Миний бүх нөхөд түүний хөлийг үнсэв.

Эхнэртэйгээ зууралдсаар байгаад би түүнд дурласан.

Тэгээд би түүнийг чиний хөл дээр авчирсан.

Чи түүнийг надтай зүйрлэсэн."

Гилгамешийн эх ухаантай, тэр бүхнийг мэддэг, эзэндээ хэлэв.

"Тэнгэрийн одод шиг гарч ирсэн хүн,

Тэнгэрээс чулуу шиг чамд юу унасан бэ?

Та түүнийг өсгөсөн - тэр чамаас илүү хүчтэй байсан,

Чи үүнийг сэгсэрлээ, чи салгаж чадахгүй.

Эхнэртэйгээ зууралдсаар байгаад би түүнд дурласан.

Чи түүнийг миний хөл дээр авчирсан,

Би түүнийг чамтай харьцуулсан -

Хүчтэй хамтрагч ирнэ, найзын аврагч,

Түүний хүчирхэг гар газар даяар,

Тэнгэрээс ирсэн чулуу шиг гар нь хүчтэй, -

Чи түүнийг хайрлах болно, эхнэртэйгээ зууралдаад,

Тэр найз байх болно, тэр чамайг орхихгүй -

Энэ бол таны зүүдний тайлал юм."

“Ээж минь, би дахиад зүүд харсан:

Хашаатай Урукт сүх унаж, хүмүүс эргэн тойронд бөөгнөрөв:

Урукын ирмэг түүн рүү гарч,

Бүх бүс нутаг түүний эсрэг цугларч,

Хүмүүс түүн рүү бөөн бөөнөөрөө цуглардаг, -

Би эхнэртэйгээ зууралдсаар түүнд дурласан.

Тэгээд би түүнийг чиний хөл дээр авчирсан.

Чи түүнийг надтай зүйрлэсэн."

Гилгамешийн ээж ухаалаг, тэр бүхнийг мэддэг, хүүдээ:

Нинсун ухаантай, тэр бүхнийг мэддэг, Гилгамешт хэлэв:

"Тэр сүх дотор та хүн харсан

Чи түүнийг хайрлах болно, эхнэртэйгээ зууралдаад,

Би түүнийг чамтай харьцуулах болно -

Хүчтэй гэж би хэлэв, найзын аврагч хамтрагч ирнэ.

Түүний хүчирхэг гар газар даяар,

Тэнгэрээс буусан чулуу шиг гар нь хүчтэй!"

Гилгамеш ээждээ:

"Хэрэв. Эллил тушаав - зөвлөх гарч ирээч,

Миний найз миний зөвлөх болоорой

Намайг найзынхаа зөвлөх болгоё!"

Тэрээр зүүдээ ингэж тайлбарлав.

Шамхат Гилгамешийн зүүдийг Энкидуд ярьж өгснөөр тэр хоёр бие биедээ дурлажээ.

Хүснэгт II

тэгшлэх = "төв"> Хумбаба, 7-р зуун МЭӨ. (Их Британийн музей)

Шатар Энкидуг хүмүүст авчирч, түүнд ундаа өгч, хооллож, сайхан хувцас өмсгөж, хоньчидтой хамт амьдарч, шөнийн цагаар арслангийн сүргийг хамгаалж эхлэв. Гэвч нэгэн өдөр тэр Гилгамештэй уулзсан бөгөөд бүх зүйл мэргэн Нинсунгийн таамаглаж байсанчлан болсон юм. Эхлээд баатрууд хэрэлдэж, тулалдаанд нэгдэж, дэлхий дээр ийм тулаан байгаагүй. Тэд удаан хугацаанд тулалдсан ч бие биенээ ялж чадаагүй. Гэвч тэврэлдэн тэд найзууд болов. Гилгамеш Энкидуг ээжтэйгээ танилцуулж, түүнийг ах гэж дууддаг.

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам Энкиду улам гунигтай болов. Гилгамеш шинэ найзаасаа хүсэл тэмүүллийн шалтгааны талаар асууж эхэлсэн бөгөөд өөрийнх шигээ харгис хэрцгий, няцашгүй хүч хотод үрэгдэж байгаад харамсаж байна гэж хариулав.

Тэр даруй Гилгамеш тэднийг бүх муу муухайг дэлхийгээс хөөж, Хумбаба хэмээх муу мангасын амьдардаг уулсаас (энэ нь мангасын аккад нэр, Шумерчуудын дунд Хувава гэж сонсогддог) уулнаас эхлэхийг санал болгов. Энкиду энэ тулалдаанд хүчнүүд тэгш бус байх болно, Хумбаба мөнх бус хүмүүст ялагдахгүй, харин Урукийн захирагч аль хэдийн галд автсан тул одоо зогсоох боломжгүй гэж анхааруулав.

Найзууд кампанит ажилд бэлтгэж, мастерууд тэдэнд зориулж зэвсэг, байлдааны сүх, чинжаал, цохиур зэргийг шидэж эхлэв. Урукийн эрчүүдийн зөвлөл цугларч, Гилгамешийг ятгах гэж оролдсон боловч энэ нь ашиггүй гэдгийг хараад түүнийг адислав. Хаан Шамаш бурханд залбирч, тэд хөдлөв.

Хүснэгтийн эхэнд Ниневегийн хувилбар дутуу байна - дөрвөлжин бичээстэй жижиг хэсгүүдээс бусад нь - Хуучин Вавилоны хувилбарт - гэж нэрлэгддэг хэсгийг агуулсан зуун гучин таван мөр орчим. Пенсильванийн хүснэгт- ингэж бичсэн:

* “... Энкиду, бос, би чамайг удирдана

* Анугийн байр болох Эан сүм рүү,

* Гильгамеш үйл хэрэг дээрээ төгс байдаг газар.

* Мөн та өөрийнхөөрөө түүнийг хайрлах болно!

* Газар дээрээс, хоньчны орноос бос!

* Түүний үгийг сонсож, илтгэлүүдийг хүлээн авч,

* Эмэгтэйчүүдийн зөвлөгөө түүний зүрх сэтгэлд шингэсэн.

* Даавуу урагдсан, нэг нь түүнийг хувцасласан,

* Тэр хоёр дахь даавуугаар хувцасласан,

* Гараас нь атгаж, хөтөлж, хүүхэд шиг,

* Хоньчны хотхонд, малын хашаанд.

* Тэдний эргэн тойронд хоньчид цугларч,

Тэд түүн рүү хараад шивнэв:

"Тэр хүн гадаад төрхөөрөө Гилгамештэй адил юм.

Жижиг биетэй ч ясны хувьд хүчтэй.

Тийм шүү, Энкиду тал нутгийн үр сад

Түүний хүчирхэг гар газар даяар,

Түүний гар нь тэнгэрээс ирсэн чулуу шиг хүчтэй.

* Тэр малын сүү хөхсөн!"

* Түүний өмнө тавьсан талх дээр,

* Ичиж, тэр хараад:

* Энкиду талх идэхээ мэддэггүй байсан,

* Хүчтэй ундаа ууж сургаагүй.

* Янхан амаа ангайж, Энкиду руу ингэж хэлэв:

* Талх идээрэй, Энкиду, энэ бол амьдралын онцлог юм

* Сиккер уу - дэлхий хувь тавилантай!"

* Энкиду талхаар дүүрэн идэв.

* Тэр долоон ваар хүчтэй ундаа уусан.

* Түүний сүнс үсэрч, алхаж,

* Түүний зүрх баярлаж, царай нь гэрэлтэв.

* Тэр үсэрхэг биеэ мэдэрсэн,

* Тэр өөрийгөө тосоор тосолж, хүмүүс шиг болсон,

* Хувцас өмсөж, нөхөр шиг болсон.

* Тэр зэвсэг авч, арслантай тулалдсан -

* Хоньчид шөнө амарсан.

* Арслангууд ялж, чоныг номхруулсан -

* Агуу хоньчид унтсан:

* Энкиду - тэдний хамгаалагч, сонор сэрэмжтэй нөхөр.

Гильгамешийн хашаатай Урук руу захиасыг авчирсан:

* Энкиду янхантай зугаацаж,

* Тэр дээш харвал тэр хүн харав, -

* Тэр янхан руу дамжуулж байна:

* "Шамхат, хүн авчир!

* Тэр яагаад ирсэн бэ? Би түүний нэрийг мэдмээр байна!"

* Дарсан, хүний ​​янхан,

*Тэр ирээд түүнийг харсан.

* "Нөхөр минь, чи хаашаа яарч байна вэ? Таны аялал яагаад хэцүү байдаг вэ?

* Тэр хүн амаа ангайж, Энкиду руу дамжуулж:

* "Би гэрлэлтийн танхимд дуудагдсан.

* Гэхдээ хүмүүсийн хувь тавилан бол хамгийн өндөрт захирагдах явдал юм!

* Хотыг сагс тоосгоор ачиж,

* Хотын хоолыг инээдэнд даатгадаг,

* Зөвхөн хашаатай Урукын хаан

* Гэр бүлийн амар амгалан заримдаа нээлттэй байдаг,

* Зөвхөн хашаатай Урукын хаан Гилгамешт,

* Гэр бүлийн амар амгалан заримдаа нээлттэй байдаг, -

* Тэр сүй тавьсан эхнэртэй!

* Тийм байсан; Би хэлэх болно: тийм байх болно,

* Бурхдын зөвлөл бол шийдвэр,

* Хүйг нь тайруулсан тул түүнийг шүүв!

* Хүний үгнээс харахад царай нь цонхийжээ.

Таван шүлэг дутуу байна.

* Энкиду урд, Шамхат ард байна.

Энкиду хашаатай Урукын гудамжинд гарч:

"Ядаж гучин хүчтэнг нэрлэ, би тэдэнтэй тулалдах болно!"

Тэрээр хуримын амар амгаланд хүрэх замыг хаажээ.

Урукын ирмэг түүн рүү гарч,

Бүх бүс нутаг түүний эсрэг цугларч,

Хүмүүс түүн рүү хошуурч,

Эрчүүд түүний эргэн тойронд цугларч,

Сул дорой залуус шиг хөлийг нь үнс:

"Одооноос хойш бидэнд үзэсгэлэнтэй баатар гарч ирэв!"

Тэр шөнө Ишхарад зориулж ор засав.

Гэвч Гилгамеш бурхан шиг өрсөлдөгч гарч ирэв.

Энкиду сүйт бүсгүйн өрөөний хаалгыг хөлөөрөө хааж,

Тэр Гилгамешийг оруулахыг зөвшөөрөөгүй.

Гэрлэх ёслолын өрөөний хаалганаас шүүрэн авч,

Тэд гудамжинд, өргөн зам дээр тулалдаж эхлэв, -

Халхавч нурж, хана чичирэв.

* Гилгамеш газар сөгдөж,

* Тэр уураа дарж, зүрх сэтгэлээ тайвшруулав

* Зүрх сэтгэл нь амар амгалан байхад Энкиду Гилгамешт хэлэв:

* "Ээж чинь чамайг ганцаараа төрүүлсэн.

Хоёр арслангийн зулзага хамтдаа - арслан илүү хүчтэй!"

Энкиду ам нээгээд Гилгамешт хэлэв:

"Хэрвээ чи бид хоёр ой руу явсан бол

Бие суларч, гар минь мэдээ алдана.

Гилгамеш амаа ангайгаад Энкидуд хандан:

"Найз минь, бид үнэхээр өрөвдмөөр байх гэж үү?

Бид өчнөөн олон уул давсан

Одоо бидний өмнө байгаа хүнээс бид айж байна уу?

Бид хуш модыг цавчихаас өмнө?

Найз минь, чи тулалдаанд сайн мэддэг, тулааныг мэддэг,

Та өөрийгөө эмээр үрж, үхлээс айдаггүй,

Гараа мэдээ алдалтаас салгаарай

Таны сул дорой байдал биеэсээ гарах болтугай

Гараа нийлүүлье, явцгаая, найз минь!

Зүрх сэтгэл чинь галд шатах болтугай!

Үхлийн тухай март - чи амьдралд хүрэх болно!

Болгоомжтой, айдасгүй хүн

Цаашид би өөрийгөө аврах байсан, манай нөхөр аврах байсан, -

Тэд алс холын зайд нэрээ алдаршуулах болно!"

Тиймээс тэд хуш ойд хүрч,

Хоёулаа ярихаа болиод бослоо.

Хүснэгт V

Аялагчид эцэст нь хуш модны ойд хүрч, мод огтолж эхлэв. Дараа нь Хумбаба гарч ирэн тулаан өрнөж, түүний тайлбар бараг хадгалагдаагүй байна. Хумбаба эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг шатаадаг үхлийн долоон туяагаар зэвсэглэсэн байв. Гэсэн хэдий ч Шамаш бурхан баатруудын талд байсан бөгөөд тэрээр тэдэнд туслахаар найман салхи илгээсэн нь мангасыг ялахад тусалсан юм.

Хумбаба өршөөл гуйж эхэлсэн боловч Энкиду найзыгаа түүнийг алахыг ятгав. Тэд Хумбабаг гурван цохилтоор хөнөөж, бүх хуш мод асран хамгаалагчийнхаа үхэлд гашуудан ёолж байв. Найзууд нь нууцлаг үхлийн туяаг устгаж чадсан тул хүмүүсийг шатаахаа больсон. Гилгамеш шөнөжингөө хуш модыг огтолж, Энкиду хожуулыг үндсээр нь таслав.

Ойн захад зогсов

Тэд хуш модны өндрийг харж,

Тэд ой модны гүнийг хардаг

Хумбаба алхаж байгаа газарт алхам сонсогдохгүй байна.

Зам нь засмал, зам нь тохиромжтой.

Тэд хуш уул, бурхдын гэр, Ирниний хаан ширээг хардаг.

Уулын өмнө хуш моднууд сүр жавхлантай байдаг.

Тэдний өнгө аяс сайхан, баяр хөөрөөр дүүрэн,

Өргөст ургасан, бутанд дарагдсан,

Хуш ургадаг, oleanders ургадаг.

Ой нь бүхэл бүтэн талбайн суваг шуудуугаар хүрээлэгдсэн,

Мөн өөр гуравны хоёр нь шуудууг тойрон хүрээлдэг.

Цаашлаад бараг жаран шүлэг дутуу байна. Амьд үлдсэн хэсгүүдэд "булагдсан гоожсон", "хордуулсан төмөр", Хумбаба (?) аймшигт дээл-цацрагыг "өмссөн" (?), мөн "Эллилийн хараал" байж болзошгүй тухай өгүүлдэг.

Энкиду амаа ангайгаад Гилгамешт хэлэв:

“Хумбаба [...]

Нэг - ганцхан, тэр юу ч хийж чадахгүй,

Бид энд ганцаараа үл таних хүмүүс байх болно.

Эгц дээр нэг нь өгсөхгүй, харин хоёр нь авирч,

Гурван удаа эрчилсэн олс удахгүй тасрахгүй,

Хоёр арслангийн зулзага хамтдаа - арслан илүү хүчтэй!

V хүснэгтийн төгсгөл хүртэл Ниневегийн хувилбарын текст хадгалагдаагүй; Туульсын хит хэл дээрх орчуулгын хэлтэрхийгээс харахад баатрууд хуш мод огтолж эхэлсэн боловч Хумбабагийн дүр төрхөөс айсан боловч Шамаш тэднийг айхгүйн тулд тэнгэрээс хашгирч, найман салхи илгээв. тусламж, түүний тусламжтайгаар баатрууд Хумбабаг ялахад Хумбаба өршөөл гуйж эхэлсэн боловч Энкиду Гилгамешт түүнийг өршөөхгүй байхыг зөвлөжээ. Нэмж дурдахад Хумбабагийн ид шидийн "цацраг дээл" -ийг тус тусад нь "алах" шаардлагатай байв. Үлдсэн хэсэг нь зөвхөн Хуучин Вавилоны хувилбар гэж нэрлэгддэг хувилбараас л мэдэгддэг Бауэрийн хэсэг.

* Гилгамеш түүнд Энкиду хэлэхдээ:

* "Бид Хумбабаг алахаар ирэхэд,

* Цацрагийн туяа төөрөгдөлд алга болно,

* Цацрагийн туяа алга болж, гэрэл хиртэх болно!"

* Энкиду түүнд Гилгамешт хэлэв:

* "Найз минь, шувууг барь - тахиа явахгүй!

* Дараа нь бид гэрлийн туяа хайх болно,

* Өвсөнд байгаа тахиа шиг тэд тархана.

* Өөрийгөө цохи, дараа нь үйлчлэгч нараа.

* Гилгамеш хамтрагчийнхаа үгийг сонсоод, -

* Тэр гараараа байлдааны сүхийг өргөв.

* Тэр бүснээсээ сэлмээ сугалж аваад, -

* Гилгамеш түүний (Хумбабу) толгойны ар тал руу цохив.

* Түүний найз Энкиду түүний цээж рүү цохисон;

* Гурав дахь цохилтод тэр унасан,

* Түүний хүчирхийлэгч гишүүд хөлдсөн,

* Тэд Хумбаба хамгаалагчийг цохив.

* Эргэн тойрон хоёр талбайд хуш мод гиншиж:

* Түүнтэй хамт Энкиду ой мод, хуш модыг устгасан.

* Ойн хамгаалагч Энкиду алагдсан,

* Ливан, Сариа хэний үгийг хүндэтгэсэн бэ?

* Амар амгалан өндөр уулсыг тэврэн,

* Амар амгалан модтой оргилуудыг тэврэв.

* Тэр хуш модыг хамгаалагчдыг цохив -

* Хумбабагийн хугарсан цацрагууд.

* Тэр долоог бүгдийг нь алахдаа,

* Байлдааны тор, долоон талантын чинжаал, -

* Найман талантын ачаа, - түүний биеэс зайлуулагдсан,

И.М.Дьяконовын Аккад хэлнээс орчуулсан

Хумбаба- Шумерийн Вавилон ба Нео-Асирийн аналог Хувави. Хуваа(дамж. Хумбаба) - Шумер-Аккадын домог зүйд мөнх ногоон (магадгүй үхэшгүй) хуш модны хамгаалагч. Шумерын “Гильгамеш ба амьдралын орон” туульд Хувава Хуррум уулыг өөрийн эцэг эх гэж нэрлэдэг. Магадгүй энэ нь Шумерчуудыг Хурричуудтай танилцсаныг тусгасан байх. Хувава нь хуш модтой ямар нэгэн байдлаар холбогдсон долоон ид шидийн туяагаар хүрээлэгдсэн олон хөлтэй, олон зэвсэгт амьтан гэж дүрслэгдсэн байв. Одоогийн байдлаар туяа буудаж, хуш мод эмзэг болж, тайрч, улмаар Хувавагийн хүчийг бууруулж болно.

Шамаш(дамж. Нар) - Аккадын домог зүй дэх нарны бурхан, Синын хүү, сарны бурхан, Иштар дарь эхийн ах, түүний эхнэр Ая, Буненегийн элчин сайд. Шамашыг хүн төрөлхтний үйлсийн бүхнийг хардаг, мэддэг шүүгч хэмээн хүндэлдэг байв. Шөнөдөө тэрээр доод ертөнцөд бууж, тэнд гэрэл, хоол хүнс, ундаа авчирдаг гэж үздэг байв. Сиппар дахь түүний сүмийг Эбарра гэдэг байв. Түүнийг мэргэ төлгийн ивээн тэтгэгч гэж үздэг байв. Заримдаа тэднийг шүүхийн танхимд хөгшин хүн шиг дүрсэлсэн байдаг. Хаммурапи Шамашын дүрийг хуультай стенд байрлуулсан.

Хашаа- энд Уруктай адилхан.

God Ware- аянга, бороо Аддугийн бурхны хувилгаан дүрүүдийн нэг.

ЭгалмахУрук дахь Нинсун дарь эхийн сүм.

Энгийн олсыг хоёр утаснаас мушгина, тэгэхээр гурвалсан эрчилсэн олс(эсвэл утас) - хоёрын нөхөрлөлийн дүр төрх.

Ирнина- Иштар дарь эхийн нэрнүүдийн нэг.

Ануннаки- Шумер-Аккадын домог зүйд бурхадыг хоёр бүлэгт хуваасан байдаг. ИгигиТэгээд Ануннаки. Энэхүү хуваагдлын мөн чанарыг хаана ч тодорхой тайлбарлаагүй бөгөөд өөр өөр домогт ижил бурхдыг Игиги эсвэл Ануннаки гэж ангилдаг. Атрахазын домогт Ануннаки давамгайлж, Игиги нар тэдэнд захирагддаг. Ан бурханыг Аккадын бурхдын пантеон болох Мардук дахь Ануннакигийн эцэг гэж үздэг байв. Өөр өөр бичвэрүүдийн дагуу Ануннакигийн тоо 7-600 хооронд хэлбэлздэг боловч 50 Ануннаки хамгийн түгээмэл байдаг.

Думузи(дуу чимээ. үнэн хүү, дагуу. Таммуз) Фарагийн бурхдын жагсаалтын үеэс хойш мэдэгдэж байсан Сумеро-Аккадын домог зүй дэх бурхан. Түүний нэр мөн Урын хаадын дунд Ниппурын хааны жагсаалтад дурдагдсан байдаг. Думузи бол "Думузи ба Инанна" ("Думузи ба Энкимду", "Инаннагийн доод ертөнцөд удам") мөчлөгтэй холбоотой олон домгийн баатар бөгөөд тэрээр дарь эхийн хань болж ажилладаг. Үүнийг "Энки ба дэлхийн дэг журам" домогт ч дурдсан байдаг. Думузи бол үхэж, амилах бурхан бөгөөд түүний шүтлэг нь Месопотамид маш өргөн тархсан бөгөөд хөдөө аж ахуйн ажлын улирлын чанартай холбоотой байдаг.

Ишуллан- Аккадын домог зүйд Иштарын дарь эхийн эцэг Анугийн цэцэрлэгч. Дарь эхтэй хайраа хуваалцахаас татгалзсаных нь төлөө түүнийг амьтан болгон хувиргасан - мэнгэ эсвэл аалз.

Эрешкигал(дуу чимээ. их газрын эзэгтэй) - Шумер-Аккадын домог зүйд газар доорх ертөнцийн эзэгтэй, Инаннагийн эгч, өрсөлдөгч (Иштар). "Гильгамеш, Энкиду ба газар доорх ертөнц" гэсэн домгийн дагуу Эрешкигал газар доорх ертөнцийг "бэлэг" болгон хүлээн авдаг. Дарь эхийн хүчийг шумерын домогт "Инанна хойд ертөнцөд буусан нь" болон аккадын "Иштарын удам" зохиолд дэлгэрэнгүй тайлбарласан байдаг. Вавилоны "Нергал ба Эрешкигал" хэмээх домогт тэрээр Нергал бурхантай газар доорх ертөнцийн ноёрхлоо хуваалцах ёстой гэж хэлдэг.

Бэлет-цэри- Газар доорх ертөнцийн эмэгтэй бичээчийн Аккад нэр нь Шумерийн Гештинаннатай тохирч байна. Аккадын домог зүйд нүүдэлчин овог аймгуудын бурхны эхнэр Марту (Амурру) байдаг.

Ур-Шанаби- Шумерын газар доорх ертөнцөд, голын гатлан ​​тээвэрлэгч. Түүний хань нь Нанше бурхан юм.

Энэхүү бүтээл нь угаасаа нөхөрлөлд үнэнч, үнэнч байхыг тусгасан байдаг. Олон зүйлийг үл харгалзан нөхөрлөл бол бүх саад бэрхшээлийг даван туулж, хүнийг эрхэмлэдэг.

Гилгамешийн туульд мөн тухайн үеийн ертөнцийг үзэх үзэл, зан заншил, гүн ухаан, хүний ​​амьдралын ач холбогдлыг ихээхэн анхаарч үздэг. Үндсэндээ энэ ажил нь Гомерын алдартай бүтээлүүдийг зарим талаар санагдуулдаг.

Туульсын гол дүр бол хагас бурханлаг бүтээл Гилгамеш бөгөөд асар их хүч чадалтай бөгөөд хүмүүсийг амар тайван амьдрахыг зөвшөөрдөггүй, үүнээс гадна тэрээр Урукийн хаан юм.

Хүмүүс хатуу чанга хааны талаар бурхадад гомдоллодог. Үүний дээр Ну бурхан Энкиду хэмээх амьтныг бүтээдэг бөгөөд энэ нь хүч чадал, чанараараа Гилгамештэй маш төстэй юм. Энэ амьтан араатан шиг, бүгд үсээр хучигдсан, агуйд амьдардаг. Санваартан Шамхат түүнийг уруу татахаар шийдэж, улмаар соёл иргэншилд ирэхийг албадав.

Энкид хүмүүст хүрч ирээд бүх ур чадварт суралцсаны дараа Гилгамеш хааны харгис хэрцгий байдлын талаар мэдэж, түүнд сургамж өгөхгүй байхаар шийджээ. Мөн тулалдааны үеэр Энкид өөрийн давуу байдлаа хүлээн зөвшөөрсөн ч тэд найзалж чаддаг.

Цаашилбал, найзууд нь бүх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдөж, мөнхөд алдар нэрийг хүлээн авахын тулд хуш модны ойд очиж, Хумбабаг тэнд алахаар шийджээ. Бүх бэрхшээл, сэрэмжлүүлгийг үл харгалзан найзууд мангасыг даван туулж, хот руу буцаж ирэв.

Гэсэн хэдий ч тэдний нөхөрлөл удаан үргэлжлэхгүй байсан тул бурхад Энкиду руу өвчин илгээж, улмаар нас баржээ. Гилгамеш энэ үйл явдлыг маш хүндээр хүлээн авч, найздаа удаан хугацаагаар гашуудаж байна. Гилгамеш найзыгаа мөрөөдөж, хойд насны тухай өгүүлдэг. Энэхүү туульс нь маш энгийн хэрнээ олон зүйлийг даван туулж чадах агуу нөхөрлөлийг заадаг.

Гилгамешийн туульсийн зураг эсвэл зураг

Уншигчийн өдрийн тэмдэглэлд зориулсан бусад тайлбар, тойм

• Бунин

  Иван Алексеевич Бунин Воронеж мужид ядуу язгууртны гэр бүлд төрсөн. Тэрээр ертөнцийг үзэх үзэл, эрхэмсэг патриархын амьдралын хэв маягт ойр байсан амьдралын хэв маягаар тодорхойлогддог байсан ч бага наснаасаа эхлэн хөдөлмөрлөж, мөнгө олох ёстой байв.

• Дон Кихот Сервантесын хураангуй

  Ла Манча хэмээх нэгэн тосгонд нэгэн Дон Кихот амьдардаг байжээ. Энэ идальго бол маш ер бусын хүн байсан бөгөөд тэрээр дэлхийг удаан хугацаагаар тэнүүчилсэн янз бүрийн баатруудын тухай зохиол унших дуртай байв.

• Дүгнэлт Платоновын манантай залуу насны үүрээр

  Ольга бол гол дүр, эцэг эх нь дайны үеэр нас барсан тул тэр ганцаараа үлджээ. Бяцхан охин өнчин хүүхдийн амьдралд дасаагүй. Ольга ээжийгээ дуурайн гэрээ цэвэрлэхийн тулд угаалга хийж эхэлдэг

• Дүгнэлт Некрасов Саша

  Зохиолын төвд бид Саша хэмээх охиноо өсгөж буй өндөр настай чинээлэг ноёдын гэр бүлийг хардаг. Түүний эцэг эх нь илэн далангүй, эелдэг зантай, боолчлол, бардам зан чанарыг үл тоомсорлодог хүмүүс байв.

• Дүгнэлт Зощенко Хөөрхий Федя

  Зощенкогийн "Хөөрхий Федя" өгүүллэгт бид хүүхдүүдтэй хэзээ ч тоглодоггүй, сандал дээр чимээгүй, гунигтай сууж байсан асрамжийн газрын есөн настай сурагчийн тухай ярьж байна.

)

Үзсэн бүх зүйлийн талаар

Аккад хэлний Вавилоны уран зохиолын аялгуугаар бичигдсэн Гилгамешийн тууль бол Вавилон-Ассирийн (Аккад) уран зохиолын гол, хамгийн чухал бүтээл юм.

Гилгамешийн тухай дуу, домог нь Ойрхи Дорнодын эртний дөрвөн хэлээр - Шумер, Аккад, Хит, Хурри гэсэн дөрвөн хэлээр шавар хавтан дээр дөрвөлжин бичгээр бичигдсэн "ширээ" -д хүрч ирсэн; Нэмж дурдахад Грекийн зохиолч Элиан, дундад зууны үеийн Сирийн зохиолч Теодор Бар-Конай нар энэ тухай ишлэлүүдийг хадгалсан байдаг. Гилгамешийн тухай хамгийн эртний мэдэгдэж байгаа зүйл бол МЭӨ 2500 гаруй жилийн настай. e., хамгийн сүүлийн үеийнх нь 11-р зуунаас эхэлдэг. n. д. Гилгамешийн тухай Шумерын туульс нь МЭӨ 3-р мянганы эхний хагасын сүүлээр үүссэн байж магадгүй юм. д., хэдийгээр бидэнд ирсэн бүртгэлүүд нь 19-18-р зууны үеэс эхтэй. МЭӨ д. Гилгамешийн тухай Аккадын шүлгийн анхны хадгалагдаж үлдсэн тэмдэглэлүүд нь мөн ижил цаг үед хамаарах боловч аман хэлбэрээр 23-22-р зууны эхэн үед үүссэн байж магадгүй юм. МЭӨ д. Шүлгийн ийм эртний огноо нь МЭӨ 2-р мянганы эхэн үеийн хэлээр тодорхойлогддог. д., бичээчдийн алдаанууд нь магадгүй тэр үед ч тэд үүнийг бүх зүйлд тодорхой ойлгоогүйг харуулж байна. XXIII-XXII зууны тамга дээрх зарим зураг. МЭӨ д. Шумерын туульс биш, харин Гилгамешийн тухай Аккадын туульсыг тодорхой дүрслэн харуулав.

Аккадын туульсын хамгийн эртний, Хуучин Вавилон гэж нэрлэгддэг хувилбар нь Месопотамийн уран зохиолын уран сайхны хөгжлийн шинэ үе шатыг илэрхийлдэг. Энэ хувилбар нь туульсын эцсийн хувилбарын бүх гол шинж чанарыг агуулсан боловч түүнээс хамаагүй богино байсан; иймээс хожуу хувилбарын оршил, дүгнэлт, мөн их үерийн түүх дутмаг байв. Шүлгийн "Хуучин Вавилон" хувилбараас бидэнтэй холбоогүй зургаа, долоон хэсэг нь маш их эвдэрсэн, уншигдахын аргагүй загалмайгаар бичсэн, ядаж нэг тохиолдолд тогтворгүй оюутны гарт ирсэн. Палестин дахь Мегиддо болон Хитийн улсын нийслэл Хаттус (одоо Туркийн Богазкой тосгоны ойролцоох суурин) хотоос олдсон аккадын хэлтэрхийнүүд, түүнчлэн хит, хурри хэл рүү орчуулсан хэлтэрхийнүүд арай өөр хувилбараар илэрхийлэгдсэн бололтой. мөн Богазкойд олдсон; Тэд бүгд 15-13-р зууны үеийнх юм. МЭӨ д. Энэхүү захын хувилбар гэж нэрлэгддэг хувилбар нь "Хуучин Вавилон"-оос ч богино байсан. Туульсын гурав дахь "Ниневе" хувилбар нь уламжлал ёсоор МЭӨ 2-р мянганы сүүлээр амьдарч байсан Урукын шившлэгтэн Син-like-unninni-ийн "уруулаас" бичигдсэн байдаг. д. Энэ хувилбарыг дөрвөн бүлэг эх сурвалжаар төлөөлдөг: 1) 9-р зуунаас багагүй хэлтэрхий. МЭӨ д., Ассирийн Ашур хотоос олдсон; 2) 7-р зууны зуу гаруй жижиг хэлтэрхий. МЭӨ д., Ниневе дэх Ассирийн хаан Ашурбанипалын номын санд хадгалагдаж байсан жагсаалтын тухай; 3) 7-р зуунд олон тооны алдаатай диктантаас бичсэн VII-VIII хүснэгтийн оюутны хуулбар. МЭӨ д. Ассирийн Хузирин мужийн (одоогийн Султан-тепе) хотод байрладаг сургуулиас гаралтай; 4) VI (?)-ийн хэсгүүд в. МЭӨ e., Месопотамийн өмнөд хэсэгт, Урук (одоо Варка) хотод олдсон.

"Ниневе" хувилбар нь текстийн хувьд "Хуучин Вавилон"-той маш ойрхон боловч илүү өргөн цар хүрээтэй бөгөөд хэл нь бага зэрэг шинэчлэгдсэн. Бүтцийн хувьд ялгаатай байдаг. "Захын" хувилбарын хувьд "Ниневе" текстийн ижил төстэй байдал хамаагүй бага байсан. Син-like-unninni-ийн текст 8-р зууны төгсгөлд байсан гэсэн таамаглал байдаг. МЭӨ д. Ассирийн тахилч, утга зохиол, шашны бүтээл цуглуулагч Набузукуп-кенугийн зассан; тухайлбал, шүлгийн төгсгөлд Шумерийн туулийн хоёрдугаар хагасын "Гильгамеш ба хулуппу мод"-ын шууд орчуулгыг арван хоёрдугаар хүснэгт болгон нэмэх санаа төрсөн гэсэн санааг илэрхийлэв.

Шүлгийн "Ниневе" хувилбарын баталгаажсан, шинжлэх ухааны үндэслэлтэй нэгтгэсэн текст байхгүй байсан тул орчуулагч өөрөө бие даасан шавар хэсгүүдийн харьцангуй байрлалыг шийдэх шаардлагатай болдог. Шүлгийн зарим хэсгийг сэргээн засварлах нь шийдэгдээгүй асуудал хэвээр байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Нийтлэгдсэн хэсгүүд нь шүлгийн "Ниневе" хувилбарыг дагаж мөрддөг (NV); гэвч дээр дурдсанаас харахад эрт дээр үед гурван мянга орчим шүлэг байсан энэ хувилбарын бүрэн эхийг одоо болтол сэргээж чадахгүй байгаа нь тодорхой байна. Мөн бусад хувилбарууд нь зөвхөн хэсэг хэсгээр нь үлджээ. Орчуулагч бусад хувилбарын дагуу NV-ийн цоорхойг нөхсөн. Хэрэв ямар нэг хэсэг нь аль ч хувилбарт бүрэн хадгалагдаагүй боловч амьд үлдсэн хэсгүүдийн хоорондох зай бага байвал орчуулагч шүлгээр бичсэн агуулгыг бөглөсөн болно. Текстийн хамгийн сүүлийн үеийн зарим тодруулгыг орчуулгад оруулаагүй болно.

Аккад хэл нь орос хэл дээр түгээмэл байдаг тоник хувилбараар тодорхойлогддог; Энэ нь орчуулгад эх зохиолын хэмнэлтэй хөдөлгөөнийг, ерөнхийдөө эртний зохиолчийн хэрэглэж байсан уран сайхны арга хэрэгслийг шүлэг бүрийн шууд утгаас хамгийн бага хазайлтаар аль болох ихээр дамжуулахыг хичээх боломжийг олгосон.

Оршил үгийн текстийг хэвлэлээс иш татав:

Дьяконов М.М., Дьяконов И.М. "Сонгосон орчуулгууд", М., 1985.

Хүснэгт I

Дэлхий ертөнцийн төгсгөл хүртэл бүхнийг харсан хүний ​​тухай, Далайг мэддэг, бүх уулсыг туулсан хүний ​​тухай, Найзтайгаа хамт байлдан дагуулсан дайснуудын тухай, Ухаан ухааныг ухаарсан хүний ​​тухай, Дотны гүнд нэвтэрч буй бүх зүйлийн тухай. харсан, нууцаар мэдсэн, Тэр бидэнд үерийн өмнөх өдрүүдийн мэдээг авчирсан, Тэр холын аянд явсан ч Ядарч огцорсон, Хөдөлмөрийн түүхийг чулуун дээр сийлсэн, Урук гэгээн Эанагийн гэрэлт амбаарыг хэрмээр хүрээлсэн. Титэм нь утасн дээр байгаа мэт ханыг хар, Үл таних голыг хар, Эрт дээр үеэс хэвтсэн босгонуудад хүрч, Иштарын өргөө Иана руу алхаарай Ирээдүйн хаан ч ийм зүйл барихгүй. , - Авирч, Урукийн хана дагуу алхаж, Суурийг хар, тоосгон дээр нь хүр: Тоосго нь шатаж, хана хэрмийг долоон мэргэн босгоогүй гэж үү?

Тэр бол гуравны хоёр нь бурхан, гуравны нэг нь хүн, бие нь гадаад төрхөөрөө зүйрлэшгүй,

Тэрээр Урукын ханыг өргөв. Хүчирхийлсэн нөхөр, түүний толгой, аялал шиг, өргөгдсөн, Түүний зэвсэг нь тулалдаанд тэнцэхгүй - Түүний бүх нөхдүүд бөмбөр дээр зогсож байна! Урукийн эрчүүд унтлагын өрөөнөөсөө айж: "Гилгамеш аавдаа хүү үлдээхгүй! Тэр өдөр шөнөгүй махан биетэй уурлан: Хашаатай Урукын хоньчин Гилгамеш мөн үү, Урукын хөвгүүдийн хоньчин, Хүчирхэг, алдар суу, бүхнийг ухаарсан уу? Гильгамеш эх охиныг орхихгүй, Баатараас төрсөн, нөхөртөө сүй тавьсан! Тэдний гомдлыг бурхад сонсдог байсан тул Тэнгэрийн бурхад Урукийн эзэнд хандан: "Чи толгой нь аялан тоглолт шиг өргөгдсөн, тулалдаанд зэвсгээр нь тэнцэх хүнгүй, харгис хүүг бүтээжээ - Түүний бүх нөхдүүд зогсож байна. Бөмбөр дээр Гилгамеш хөвгүүдийг эцгүүдэд үлдээхгүй! Өдөр шөнөгүй махан бие нь уурлаж: Тэр хашаатай Урукын хоньчин мөн үү, Урукын хөвгүүдийн хоньчин, Хүчирхэг, алдар суут, бүхнийг ойлгодог уу? Гильгамеш эх охиныг орхихгүй, Баатараас төрсөн, нөхөртөө сүй тавьсан! Тэдний гомдлыг Ану байнга сонсдог байв. Тэд агуу Аруру руу хандан: “Аруру, чи Гилгамешийг бүтээсэн, Одоо түүний дүрийг бүтээ! Зоригтойгоор Гилгамештэй тэнцэх үед Тэднийг уралдуулж, Урук амрааг." Аруру эдгээр үгсийг сонсоод сэтгэлдээ Анугийн дүрийг бүтээж, Арурагийн гарыг угааж, шаврыг нь чимхэж, газарт хаяж, Энкидуг сохор болгож, баатар бүтээв. Шөнө дундын түрс, Нинуртагийн дайчин, Бүх бие нь ноосоор бүрхэгдсэн, Тэр эмэгтэй хүн шиг үсээ өмсдөг, Үсний ширхэгүүд талх шиг зузаан; Тэр хүмүүсийг ч, ертөнцийг ч мэдэхгүй, Сумукан шиг хувцас өмссөн. Цагаан зээртэй хамт өвс ногоо идэж, Амьтадтай хамт усалгааны нүхэнд бөөгнөрөн, Амьтадтай хамт зүрх сэтгэл нь усаар баясдаг. Эр хүн - анчин анчин Түүнтэй усалгааны өмнө уулздаг. Эхний өдөр, хоёр дахь, гурав дахь нь усалгааны өмнө түүнтэй уулздаг. Анчин харсан - царай нь хувирч, Малтайгаа харьсан, Айж, чимээгүй болж, хөшиж, Цээжинд нь - уй гашуу, царай нь хиртэж, Хүсэл тэмүүлэл умайд нэвт шингэж, Хол явж, царай нь шиг болжээ. . Анчин ам нээгээд аавдаа өгүүлрүүн: "Аав аа, уулнаас ирсэн нэгэн хүн, - Нутгийн хэмжээнд гар нь хүчтэй, Тэнгэрээс ирсэн чулуу шиг гар нь хүчтэй, - Тэр мөнхөд тэнүүчилж байна. бүх уулсыг давж, Араатан олноороо услах газар руу байнга алхаж, усалгааны газар руу чиглүүлдэг. Би түүнээс айж байна, ойртож зүрхлэхгүй байна! Нүх ухна - Тэр дүүргэнэ, Би урхи тавина - Тэр тэднийг урна, Миний гараас Талын араатан, амьтдыг авна - Тэр намайг хээр ажиллахыг зөвшөөрөхгүй! Аав нь амаа ангайж яривал анчинд хандан: "Хүү минь, Гильгамеш Урукт амьдардаг, Түүнээс илүү хүчтэй хүн байхгүй, Улс даяар түүний гар хүчирхэг, Тэнгэрээс ирсэн чулуу шиг, гар нь хүчтэй. ! Явж, нүүрээ түүн рүү эргүүлж, түүнд хүний ​​хүчийг хэлээрэй. Хэрэв тэр чамд янхан өгвөл түүнийг дагуулаад ир. Түүний эмэгтэй хүчирхэг нөхөр шиг ялах болно! Услах нүхэнд мал услахдаа Хувцсыг нь урж, гоо үзэсгэлэнг нь илчлүүлж, - Түүнийг хараад тэр түүнд ойртох болно - Цөлд түүнтэй хамт өссөн амьтад түүнийг орхих болно! Эцгийнхээ үгэнд орж, Анчин Гилгамешт очиж, Аялалд гарч, Урук руу хөлөө эргүүлж, Гилгамешийн нүүрэн дээр нэг үг хэлэв. “Уулнаас ирсэн нэгэн хүн бий. Түүний гар нь орон даяар хүчтэй, Тэнгэрээс буух чулуу шиг гар нь хүчтэй! Тэрээр бүх уулсыг үүрд тэнүүчилж, араатантай хамт усалгааны газар руу байнга шахаж, усалгааны газар руу алхмуудыг байнга чиглүүлдэг. Би түүнээс айж байна, ойртож зүрхлэхгүй байна! Нүх ухна - Тэр дүүргэнэ, Би урхи тавина - Тэр тэднийг урна, Миний гараас Талын араатан, амьтдыг авна - Тэр намайг хээр ажиллахыг зөвшөөрөхгүй! Гилгамеш анчин түүнд хэлэв: "Яв, анчин минь, янхан Шамхатыг дагуулан ир. Тэр услах нүхэнд амьтдыг услахад, Хувцсыг нь урж, гоо үзэсгэлэнг нь илчлээрэй. - Түүнийг хараад тэр өөдөөс ирэх болно. түүнийг - Түүнээс ургасан амьтад түүнийг цөлд орхино." Анчин явж, янхан Шамхат дагуулан, Тэд хөдөлж, замд гарч, Гурав дахь өдөр тэд тохиролцсон газарт хүрэв. Анчин, янхан хоёр отолтонд суув - Нэг өдөр, хоёр өдөр услах нүхэнд суув. Амьтад ирж, усны нүхэнд ууж, Амьтан ирж, зүрх нь усаар баясаж, Эх орон нь уулс болсон Энкиду тэр, Зээртэй хамт өвс ногоо идэж, Амьтадтай хамт усалгааны газар овоолон, Хамтдаа амьтад, зүрх нь усаар баясдаг. Шамхат тал нутгийн гүнээс нэгэн зэрлэг хүн, тэмцэгч нөхрийг хараад: “Тэр энд байна, Шамхат! Цээж нээгээрэй, ичгүүрээ илчлээрэй, гоо сайхныг тань ойлгоорой! Чамайг хараад тэр чам дээр ирэх болно - Битгий ич, амьсгалыг нь хүлээн ав, Хувцсаа нээ, чамайг хэвтүүл! Түүнд таашаал өгөөч, эмэгтэйчүүдийн хөдөлмөр, - Цөлд хамт өссөн амьтад түүнийг орхин одно, Тэр чамд хүсэл тэмүүллээр наалдана. Шамхат хөхөө онгойлгож, ичгүүрээ нууж, Ичиж зовсонгүй, амьсгаа аван, Хувцсаа нээж, дээр нь хэвтээд, Түүнд таашаал өгч, эмэгтэйчүүдийн ажил хэрэг, Тэр түүнд хүсэл тэмүүллээр наалдав. . Зургаан өдөр өнгөрч, долоо хоног өнгөрөв - Энкиду янханыг уйгагүй мэддэг байв. Тэр энхрийлэлд сэтгэл хангалуун байхдаа араатан руугаа нүүрээ эргүүлэв. Энкидуг хараад зээрдүүд зугтаж, Талын амьтад түүний биеэс зайлсхийв. Энкиду үсрэн босч, булчин нь суларч, хөл нь зогсч, амьтад нь явав. Энкиду өөрөө огцорсон - тэр өмнөх шигээ гүйсэнгүй! Гэвч тэр илүү ухаалаг болж, илүү гүнзгий ойлголттой болж, - Буцаж, янхан хүний ​​хөлд суугаад, Тэр янхан хүний ​​нүүр рүү харж, янхан юу гэж хэлэх бол - түүний чих сонсдог. Эмгэн түүнд Энкиду хэлэв: "Чи үзэсгэлэнтэй юм, Энкиду, чи бурхан шиг юм, - Чи яагаад араатантай тал нутагт тэнүүчилж байгаа юм бэ? Би чамайг хашаатай Урук руу, Гильгамешийн хүч чадлаар төгс төгөлдөр Анугийн гэрт хүргэхийг зөвшөөрч, аялан тоглолт шиг өөрийн хүчийг хүмүүст харуулъя! Тэр хэлэв - эдгээр үгс нь түүнд тааламжтай, Түүний ухаалаг зүрх нь найз хайж байна. Энкиду түүнд янхан хэлэв: "Алив, Шамхат аа, Гильгамешийн хүч чадал төгс Гильгамешийн гэгээнтний гэрэлт өргөө, Анугийн гэрт намайг авчирч, аялан тоглолт шиг өөрийн хүчийг хүмүүст харуул. Би түүнийг дуудаж, Би бардам хэлж, Урук дунд хашхирах болно: Би хүчирхэг, Би ганцаараа хувь заяаг өөрчилдөг, Талд төрсөн хүн хүч чадал нь агуу! “Явцгаая, Энкиду, Урук руу нүүрээ эргүүл, Гильгамеш хаана байна, би үнэхээр мэднэ: Энкиду, Урук хашаа руу явцгаая, Хүмүүс хааны хувцасаар бахархдаг, Өдөр бүр баяр тэмдэглэдэг, Цан, босоо ятга сонсогддог газар. дуу чимээ, Мөн янханууд. Тэд гоо сайхнаараа алдаршсан: Дур хүслээр дүүрэн - Тэд тайтгарлыг амладаг - Тэд агуу хүмүүсийг шөнийн орноос зайлуулдаг. Энкиду, чи амьдралыг мэдэхгүй - Би Гилгамешт гашуудахдаа баяртай байгаагаа харуулах болно. Түүнийг хар, царайг нь хар - Тэр эр зоригтой, эр хүчтэй, дур булаам байдлыг бүх биедээ тээж, Чамаас илүү хүч чадалтай, Тэр өдөр шөнөгүй амар амгаланг мэдэхгүй! Энкиду, танхай зангаа номхруул: Гильгамеш - Шамаш Ану түүнд хайртай, Эллил гэгээрсэн. Чамайг уулнаас энд ирэхээс өмнө Гильгамеш таныг Урукт зүүдэндээ харсан. Гилгамеш босож зүүдээ тайлж, Ээждээ хэлэв: "Ээж ээ, би шөнө зүүд үзэв: Тэнгэрлэг одод надад үзэгдэж, Тэнгэрээс чулуу мэт унав. Тэр түүнийг дээш өргөв - Тэр надаас илүү хүчтэй байсан, Тэр түүнийг сэгсэрлээ - Би түүнийг сэгсэрч чадахгүй, Урукын нутаг түүн рүү боссон, Бүхэл бүтэн газар түүний эсрэг цугларсан, Хүмүүс түүн рүү бөөгнөрсөн, Бүх эрчүүд Түүнийг хүрээлж, бүх нөхдүүд түүний хөлийг үнсэв. Эхнэртэйгээ зууралдсаар байгаад би түүнд дурласан. Тэгээд би түүнийг хөл дээрээ босгосон ч чи түүнийг надтай адил болгосон. Гилгамешийн эх ухаантай, тэр бүгдийг мэддэг, тэр эзэндээ хэлдэг, Нинсун мэргэн, тэр бүгдийг мэддэг, Гилгамешт хэлдэг: түүнийг босгосон - тэр чамаас хүчтэй байсан, түүнийг сэгсэрлээ - чи түүнийг сэгсэрч чадахгүй, түүнд дурласан, эхнэртээ наалдсан, Чи түүнийг хөл дээр нь босгосон, Би түүнийг чамтай адилтгаж - Хүчтэй хань ирнэ, андын аврагч, Улс даяар гар нь түүний хүчирхэг, Like Тэнгэрээс ирсэн чулуу, гар нь хүчтэй, - Чи түүнийг хайрлана, эхнэртэйгээ зууралдвал Тэр найз болно, тэр чамайг орхихгүй - Энэ бол таны зүүдний тайлал юм. Гилгамеш ээждээ хэлэв: "Ээж ээ, би дахин нэг зүүд харсан: Хашаатай Урукт сүх унаж, эргэн тойронд хүмүүс бөөгнөрөв: Урукын ирмэг түүн рүү босч, Бүх бүс нутаг түүний эсрэг цугларч, Хүмүүс түүн рүү бөөгнөрөв. олон түмэн, - Би түүнд дурласан, би эхнэртэйгээ хэрхэн зууралдсан, Би түүнийг хөл дээр чинь босгосон боловч Та түүнийг надтай тэнцүү болгосон. Гильгамешийн эх ухаантай, бүхнийг мэддэг, хүүдээ хэлдэг, Нинсун мэргэн, бүхнийг мэддэг, Гилгамешт: “Тэр сүхэд чи хүн харсан, Чи түүнийг хайрлана, эхнэртээ яаж наалдана, би эн тэнцүү болно. түүнийг чамтай хамт - Хүчтэй гэж би хэлэв, найзын аврагч, хамтрагч ирнэ. Бүх улс оронд түүний гар хүчирхэг, Тэнгэрээс буусан чулуу шиг гар нь хүчтэй!" Гильгамеш түүнд, ээждээ: "Хэрэв бол. Эллил тушаав - зөвлөх хүн гарч ирээч, миний найз надад зөвлөх болгоорой, би найздаа зөвлөгч болцгооё! "Тиймээс тэр зүүдээ тайлсан." Шамхат Гилгамешийн зүүдийг Энкидуд ярьж өгснөөр тэр хоёр бие биедээ дурлажээ.

Хүснэгт II

(Хүснэгтийн эхэнд "Ниневе" хувилбар байхгүй байна - дөрвөлжин бичээстэй жижиг хэсгүүдээс бусад нь - "Хуучин Вавилоны хувилбар" -д "" гэж нэрлэгддэг хэсгийг агуулсан зуун гучин таван мөр орчим байна. Пенсильванийн хүснэгт" -ийг дараах байдлаар илэрхийлэв.

* „... Энкиду, бос, би чамайг хөтлөх болно * Анугийн өргөө Эанийн сүм рүү, * Гильгамеш үйлсээрээ төгс байдаг газар. * Мөн та өөрийнхөөрөө түүнийг хайрлах болно! * Газар дээрээс, хоньчны орноос бос! " * Түүний үгийг сонсож, хэлсэн үгийг нь хүлээн авч, * Эмэгтэйчүүдийн зөвлөгөө зүрх сэтгэлд нь шингээв. * Тэр даавууг урж, нэгээр нь хувцаслаж, * Хоёр дахь даавуугаар хувцаслаж, * Гараас нь хөтлөн хүүхэд шиг хөтөлж, * Хоньчны отог руу, малын хашаа руу хөтлөв. * Тэнд хоньчид тэдний эргэн тойронд цугларч, түүн рүү харан шивнэв: "Тэр хүн гадаад төрхөөрөө Гилгамештэй төстэй, бие нь намхан боловч ясаараа илүү хүчтэй юм. Тийм л дээ, Энкиду тал нутгийн үр, Улс даяараа гар нь хүчирхэг, Тэнгэрээс буусан чулуу шиг гар нь хүчтэй: * Малын сүүг хөхөж!* Энкиду талх идэхээ мэдэхгүй, * Түүнийг хүчтэй ундаа ууж сургаагүй. * янхан амаа ангайж, Энкиду руу: * "Талх идээрэй, Энкиду, энэ бол амьдралын шинж чанар юм * Хүчтэй ундаа уу - ертөнц заяагдсан!" * Сүнс нь үсрэн босч, сэргэж, * Зүрх нь баясаж, царай нь гэрэлтэв. * Үсэрхэг биеэ тэмтэрч, * Тосоор тосолж, хүн шиг болж, * Хувцас өмсөж, нөхөр шиг болов. * Зэвсэг авч, арслантай тулалдав - * Хоньчид шөнө амарсан. * Арслангууд ялж, чоныг номхруулж - * Агуу хоньчид унтсан: * Энкиду - тэдний хамгаалагч, сонор сэрэмжтэй нөхөр. Гильгамешийн хашаатай Урук руу захиасыг авчирсан:

* Энкиду янхантай зугаацаж, * Тэр нүдээ өргөн, тэр хүнийг харав, - * Тэр янхан руу цацаж: * "Шамхат, хүн авчир! * Тэр яагаад ирсэн бэ? Би түүний нэрийг мэдмээр байна! * Тэр эрийн янханыг дуудаж, * Тэр гарч ирээд түүнийг харав. * "Нөхөр минь, чи хаашаа яарч байна вэ? Танай кампанит ажил яагаад хэцүү байна вэ? * Тэр хүн амаа нээж, Энкиду руу: * "Тэд намайг гэрлэлтийн танхимд дуудсан, * Гэхдээ олон хүмүүс дээд хүмүүст дуулгавартай байх ёстой! * Сагс тоосгоор хотыг ачиж, * Хотын идээг инээдэнд даатгаж, * Хашаатай Урукийн хааныг л * Хуримын танхим нээлттэй, * Хашаатай Урукын хаан Гилгамеш, * Хуримын танхим. нээлттэй, - * Тэр сүй тавьсан эхнэрээ эзэмшдэг! * Тийм байсан; Би хэлье: ийм байх болно, * Бурхадын зөвлөл ийм шийдвэр гаргасан, * Хүйсийг нь тасалсан тул түүнийг шүүсэн! * Хүний үгнээс харахад царай нь цонхийжээ.

(Таван шүлэг дутуу байна.)

* Энкиду урд, Шамхат ард байна.

Энкиду хашаатай Урукийн гудамжинд гарч: "Ядаж гучин хүчтэнг нэрлэ. Би тэдэнтэй тулалдах болно!" Тэрээр хуримын амар амгаланд хүрэх замыг хаажээ. Урукийн нутаг түүн рүү босож, Бүхэл бүтэн газар түүний эсрэг цугларч, Ард түмэн түүн рүү бөөгнөрөн, Эрчүүд түүнийг тойрон цугларч, Сул дорой залуус шиг хөлийг нь үнсэж: "Одооноос эхлэн гайхалтай баатар гарч ирэв. бидэнд!" Тэр шөнө Ишхарад ор тавьсан боловч Гилгамеш бурхан мэт өрсөлдөгч гарч ирэв: Энкиду сүйт бүсгүйн өрөөнд хөлөөрөө хаалгыг хааж, Гилгамешийг оруулахыг зөвшөөрөөгүй. Тэд сүйт бүсгүйн танхимын үүдэнд мөргөлдөж, Гудамжинд, өргөн зам дээр тулалдаж эхлэв, - Саравч нурж, хана чичирч эхлэв. * Гилгамеш газар сөгдөж, * Уур хилэнгээ дарж, сэтгэлээ тайвшруулав * Зүрх нь тайвшрахад Энкиду Гилгамешт хэлэв: * "Эх чинь та нарын нэгийг төрүүлсэн, * Хашааны одос Нинсун! * Та толгойгоо хүмүүсийн дээгүүр өргөсөн, * Эллил чиний хаант улсыг хүмүүсийн дээр шүүсэн!

("Ниневе" хувилбарын II хүснэгтийн цаашдын бичвэрээс харахад зөвхөн өчүүхэн хэлтэрхийнүүд хадгалагдан үлдсэн; Гилгамеш найзаа эх Нинсундаа авчирсан нь тодорхой байна.)

“Түүний гар нь бүхэл бүтэн улсад хүчтэй, Түүний гар нь тэнгэрийн чулуу мэт хүчтэй! Түүнийг миний ах байхын тулд адислаарай!" Гилгамешийн ээж ам нээн, эзэн Нинсун одосчинд: “Хүү минь, ………………. Гашуунаар………………………………… Гилгамеш ам нээгээд ээждээ: “…………………………………………………………… Энкидуд ээж ч үгүй, найз ч үгүй, Сул үсээ тайруулсан ч үгүй, Тэр хээр талд төрсөн, Түүнтэй хэн ч зүйрлэшгүй. Хоёр найз тэврэлдэн, бие биенийхээ хажууд сууж, хөтлөлцөн, ах дүүс шиг.

* Гилгамеш хазайлаа. царай нь Энкидуд: * "Нүд чинь яагаад нулимсаар дүүрэв, * Зүрх гунигтай байна, чи гашуунаар санаа алдаад байна уу?" Энкиду амаа ангайлган Гилгамешт хэлэв: * "Найз минь, миний хоолойг урж хашгирав: * Би зүгээр сууж байна, хүч чадал алга болно." Гилгамеш амаа ангайлган Энкидуд хандан: * Найз минь, хол Ливаны уулс байна, * Тэр уулс нь хуш ойгоор хучигдсан, * Тэр ойд догшин Хумбаба амьдардаг * Түүнийг чамтай хамт алцгаая, * Бас Бид амар амгалангаас бузар муу бүхнийг хөөн зайлуулна! * Би хуш мод цавчих болно, - түүгээр ургасан уулс, - * Би өөртөө мөнхийн нэрийг бүтээнэ! * Энкиду ам нээн Гилгамешт хэлэв: * Найз минь, би ууланд байсан нь мэдэгдэж байна, * Би араатантай хамт тэнүүчлэх үед: * Ойн эргэн тойронд хээр суваг шуудуу байна, - * Хэн нэвтлэх вэ ойн дунд уу? * Хумбаба - түүний хоолой бол хар салхи, ам нь дөл, үхэл бол амьсгал юм! * Та яагаад үүнийг хийхийг хүсч байна вэ? * Хумбабагийн байшин дахь тулаан тэгш бус байна! * Гилгамеш амаа нээж, Энкиду руу: * "Би хуш ууланд авирч, * Хумбаба ойд орохыг хүсч байна.

(Хоёр, дөрвөн шүлэг дутуу байна.)

* Би бүсэндээ байлдааны сүх өлгөх болно - * Чи ард яв, би чиний урд явна! * Бурхан Вер, түүний асран хамгаалагч, - тэр хүчирхэг, сонор сэрэмжтэй, * Мөн Хумбаба - Шамаш түүнд хүч чадал хайрласан, * Адду түүнд зориг хайрласан, * ……………………….. Ингэснээр тэр хуш ойг хамгаалсан. , Эллил түүнд хүний ​​айдсыг даатгасан. Хумбаба бол түүний дуу хоолойны хар салхи, ам нь дөл, үхэл бол амьсгал юм! Хүмүүс хэлдэг - тэр ойд хүрэх зам хэцүү - Ойн дундуур хэн орох вэ? Тиймээс тэрээр хуш ойг хамгаалж, Эллил хүний ​​айдсыг түүнд даатгаж, тэр ойд хэн орвол сул дорой байдал түүнийг тэвэрдэг. * Гилгамеш ам нээн Энкиду руу: * "Миний найз, хэн тэнгэрт гарсан бэ? * Нартай бурхад л үүрд байх болно, * Мөн хүн - түүний жилүүд тоологдсон, * Тэр юу ч хийсэн, - бүх салхи! * Та үхлээс айсан хэвээр байна, * Тэр хаана байна, чиний зоригийн хүч? Би чиний өмнө явах болно, чи надад: "Яв, бүү ай!" гэж хашгирах * Хэрэв би унавал би нэр үлдээх болно: * "Гильгамеш догшин Хумбабатай тулалдсаныг хүлээн зөвшөөрсөн!" * Гэвч хүүхэд миний гэрт төрсөн, - * Тэр чам руу гүйж ирээд: "Надад хэлээч, чи бүгдийг мэддэг үү: * ………………………………………………………………… * Миний аав, чиний найз юу хийсэн бэ?“ * Чи түүнд миний гайхамшигт хувийг нээх болно! * ………………………………. * Мөн та хэлсэн үгээрээ миний зүрхийг гуниглав! * Би гараа өргөж, хуш мод цавчиж, * Би өөртөө мөнхийн нэрийг бүтээнэ! * Найз минь, би мастеруудад үүрэг өгье: * Тэд бидний өмнө зэвсэг хая. * Тэд мастеруудад үүрэг өгсөн, - * Мастерууд ярилцаж суув. * Том сүх цутгаж, - * Тэд гурван талантаар сүх цутгажээ; * Чинжалууд том цутгаж, - * Хоёр талантын ир, * ирний хажуу талд гучин уурхай цухуйсан, * гучин уурхай алт, - чинжаал бариул, - * Гилгамеш, Энкиду нар тус бүр арван талант авчээ. * Урукын үүдэнд долоон цоож тайлж, * Үүнийг сонсоод хүмүүс цугларч, * Хашаатай Урукын гудамжинд бөөгнөрөв. * Гилгамеш түүнд үзэгдэхэд, Хашаатай Урукийн чуулган түүний өмнө суув. * Гилгамеш тэдэнд ингэж хэлэв: * "Сонсогтун, хашаатай Урукийн ахмадууд, сонсогтун, Хашаатай Урукийн хүмүүс, сонсогтун, * Гильгамеш: Би хармаар байна, * Нэр нь улс орнуудыг шатаадаг нэгэн. * Хуш модны ойд би түүнийг ялахыг хүсч байна, * Би ямар хүчирхэг вэ, Урукын үр удам, дэлхий сонсогтун! * Би гараа өргөж, хуш мод цавчиж, * Би өөртөө мөнхийн нэрийг бүтээнэ! * Хашаалагдсан Урукын ахмадууд * Гильгамешт энэ үгээр хариул: * "Чи залуу байна, Гилгамеш, зүрх сэтгэлээ дага, * Чи өөрөө юу хийж байгаагаа мэдэхгүй байна! * Бид сонссон, - Хумбабагийн дүр аймшигтай, - * Түүний зэвсгийг хэн тусгах вэ? * Ойн эргэн тойронд хээр суваг шуудуу байна, - * Ойн дундуур хэн нэвтрэн орох вэ? * Хумбаба - түүний хоолой бол хар салхи, ам нь дөл, үхэл бол амьсгал юм! * Та яагаад үүнийг хийхийг хүсч байна вэ? * Хумбабагийн байшин дахь тулаан тэгш бус байна! * Гильгамеш зөвлөхүүдийн үгийг сонсоод * Найз руугаа инээж эргэж харан: * -Одоо би чамд хэлье, найз минь, - * Би түүнээс айж байна, би маш их айж байна: * Би явна. чамтай хамт хуш модны ой руу, * Тэнд айхгүйн тулд "Хумбабаг алцгаая!" * Урукын ахмадууд Гилгамешт: * “……………………………… * ………………………………. * Дарь эх тантай хамт явах болтугай, бурхан чинь чамайг сахих болтугай, * Чамайг сайн сайхан замд хөтлөх болтугай, * Чамайг Урукийн усан онгоцны зогсоол руу буцаах болтугай! * Шамашын өмнө Гильгамеш өвдөг сөгдөн: * "Ахмадуудын хэлсэн үгийг би сонссон, - * Би явлаа, гэхдээ би Шамаш руу гараа өргөв: * Одоо миний амьдрал хадгалагдан үлдэж, * Намайг Урукийн усан онгоцны зогсоол руу буцааж өг. * Надад халхавчаа сунгаач!"

("Хуучин Вавилоны" хувилбарт хэд хэдэн тасархай шүлгүүд байдаг бөгөөд үүнээс Шамаш баатруудын мэргэ төлгийн талаар хоёрдмол утгатай хариулт өгсөн гэж таамаглаж болно.)

* Тэр таамаглалыг сонсоод - ………. * ………………… тэр суугаад уйлж, * Гилгамешийн нүүрэн дээр нулимс урсав. * "Би алхаж амжаагүй замаар явж байна, * Хонгор минь, миний бүх бүс нутаг мэдэхгүй. * Хэрэв би эдүгээ өөдлөн дэвжих юм бол, * Өөрийн хүслээр аян дайнд явж, - * Шамаш аа, би чамайг магтъя, * Би чиний шүтээнүүдийг сэнтийд зална! * Түүний өмнө тоног төхөөрөмж тавьж, * Сүх, том чинжаал, * Нум, чичиргээ - тэдгээрийг гарт нь өгөв. * Тэр сүх авч, саваа чихэж, * Мөрөндөө Аншаны нум тавиад, * Бүсэндээ чинжаал хийв, - Тэд аян дайнд бэлтгэв.

("Ниневе" хувилбарын хүснэгтийн алдагдсан эхний мөрөнд III-д харгалзах хоёр нь тодорхой бус хоёр мөр байна.)

Хүснэгт III

* Ахлагчид түүнийг адислах * Гилгамешт замд зөвлөгөө өгсөн: "Гилгамеш, хүч чадалдаа бүү найд, нүүрээрээ тайван бай, зөв ​​цохи; Урд алхсан хүн нөхрөө авардаг: Замыг мэддэг хүн найзаа аварсан; Энкиду чиний өмнө алхаарай - Тэр хуш ойд хүрэх замыг мэддэг, Тэр тулааныг үзсэн, тулааныг мэддэг. Энкиду, нөхрөө халамжилж, анд нөхрөө авч яв, Түүний цогцсыг өвөрт нь тэвэр; Зөвлөлд бид хааныг чамд даатгаж байна.Чи буцаж ирэхэд та бидэнд хааныг даатгана! Гилгамеш амаа ангайлган ярьж, Энкиду руу дамжуулж: “Нааш ир, анд минь, их хатан Нинсунгийн нүдэн дээр Эгалма руу явцгаая! Нинсун ухаантай - Тэр бүхнийг мэддэг - Боломжийн зам бидний хөлийг тавина! Тэд бие биетэйгээ хөтлөлцөн, Гилгамеш, Энкиду хоёр Их хатан Нинсунгийн нүдэн дээр Эгалма руу явав. Гилгамеш бусад хатад руу орж: "Нинсун, би аянд явахаар шийдэв. Урт зам, Хумбаба байгаа газарт би үл мэдэгдэх тулалдаанд тулалдах болно, би үл мэдэгдэх замаар явах болно. Би алхаж, хэзээ ч эргэж ирэхгүй, хуш модны ойд хүрэх хүртэл, Догшин Хумбаба миний гарт алагдах хүртэл, Би хорон муу бүхнийг би ертөнцөөс хөөгөөгүй, - Бие махбодид тохирсон дээлийг өмс. Шамашын хүжийг өмнөө тавь! Түүний хүү Гилгамешийн эдгээр яриаг Нинсун хатан гунигтайгаар сонсов. Нинсүн түүний амралтад орж, Савангийн үндэсээр биеэ угааж, Биедээ тохирсон дээл өмсөж, Хөхний зүүлт зүүж, Тууз зүүж, Титэм зүүж, Газар шороог цэвэр усаар цацаж, Шатаар өгсөв. , дээвэр дээр авирав. Тэр босож, Шамашад утлага хийв. Тэр гурилан тахил өргөж, Шамашийн өмнө гараа өргөөд: "Чи яагаад Гилгамешийг надад хүү болгож өгөөд, түүний цээжинд тайван бус зүрхийг тавьсан юм бэ? Одоо чи түүнд хүрч, тэр холын замд, Хумбаба байгаа газар руу явах болно. Үл мэдэгдэх тулалдаанд тэр тулалдах болно, Үл мэдэгдэх замаар тэр явах болно. Тэр алхаж, буцаж ирэхгүй, Хүрэх хүртэл. хуш ой, Догшин Хумбаба түүнийг алах хүртэл, Чиний үзэн яддаг бузар муу бүхнийг тэр ертөнцөөс хөөгөөгүй, - Чи түүнд тэмдэг үзүүлэх тэр өдөр, Чамаас бүү ай. Аяа сүйт бүсгүй Та түүнийг шөнийн харуулд даатгаж, оройн цагаар амарч байхдаа явах болно!"

Хүжийг унтрааж, залбирлаа дуусгаад, Энкидуг дуудаж, зурваст: "Энкиду хүчирхэг, надаас төрөөгүй! Би чамайг Гильгамешт зориулагдан, тахилч нар болон охидын хамт Бурханд үхнэ гэж тунхагласан. Тэр Энкидугийн хүзүүнд сахиус зүүж, Бурханы эхнэрүүд түүнтэй хөтлөлцөж, Бурхны охид түүнийг дуудав. "Би бол Энкиду! Гилгамеш намайг аян дайнд аваачлаа! - "Энкидуг Гилгамеш дагуулан явсан кампанит ажилдаа!"

(Хоёр шүлэг дутуу.)

".. Тэр алхаж яваад буцаж ирээгүй, Хуш ойд хүртлээ. - Сар өнгөрвөл би түүнтэй хамт байх болно. Жил өнгөрөхөд би тэдэнтэй хамт байх болно!"

Хүснэгт IV

(Энэ хүснэгтээс бүх хувилбарт зөвхөн хэсгүүд нь хадгалагдан үлдсэн бөгөөд харьцангуй байрлал нь бүрэн тодорхойгүй байна.)

Хорин талбайн дараа тэд зүсмэлийг тасалж, Гучин талбайн дараа тэд түр зогсоод, Өдөрт тавин талбайг гаталж, Зургаан долоо хоногийн замыг туулж, Гурав дахь өдөр нь Евфрат мөрөнд хүрэв. Нарны өмнө худаг ухаж, ……………………………………………………………….. Гилгамеш ууланд авирч, эргэн тойрноо хараад: "Уул минь, надад таатай зүүд авчир!"

(Дөрвөн үл ойлгогдох мөр дагаж, Энкиду Гилгамешт зориулж майхан барьж байгаа бололтой.)

Гилгамеш эрүүгээ өвдөг дээрээ тавиад, - Унтаж түүн рүү дайрлаа, хүний ​​хувь заяа. Шөнө дунд нойр нь тасарч, босоод найздаа: "Найз минь, чи залгаагүй гэж үү? Би яагаад сэрэв? Найз минь, би өнөөдөр зүүд харсан, Миний харсан зүүд бол аймшигтай: Уулын хадны дор бид чамтай хамт зогсож байна, Уул нурж биднийг дарж, Бид ………………………………………………………… .. Тэр хээр талд төрсөн хэн бэ - мэргэн ухаан түүнд мэдэгддэг! Тэр найз Гилгамешт зүүдээ тайлдаг: "Найз минь, чиний зүүд сайхан байна, энэ зүүд бидэнд үнэ цэнэтэй, найз минь, чиний харсан уул бол аймшигтай биш: Хумбабаг бид барина, бид түүнийг цохино. доош, Тэгээд бид түүний цогцсыг гутаан доромжлоход хаях болно! Өглөө нь Шамашаас сайхан үг сонсох болно!" Хорин талбайн дараа тэд зүсмэлийг тасалж, Гучин талбайн дараа тэд түр зогсоод, Талбайн өдөр тэд тавин талбайг туулж, Зургаан долоо хоногийн замыг туулж, Гурав дахь өдөр нь тэд ……….. Ухсан. Нарны өмнөхөн, …………………………………… Гилгамеш ууланд авирч эргэн тойрноо харан: "Уул аа, надад сайхан зүүд авчир!" ………………………………. Шөнө дунд нойр нь тасарч, босоод найздаа: "Найз минь, чи залгаагүй гэж үү? Би яагаад сэрэв? Найз минь, миний харсан хоёр дахь зүүд: * Газар хагарч, газар хоосорч, дэлхий үймээн самуурч, * Талын турыг барьж авав, * Архирахдаа газар хагарч, * Өссөн тоосноос тэнгэр харанхуйлав * Би түүний өмнө өвдөг сөгдөн унав; * Гэхдээ барьж авсан …………………. * Тэр гараа сунгаж, намайг газраас өргөж, * Өлсгөлөнг минь хангаж, үслэг эдлэлээс ус уухыг надад өгөв. * “Бурхан минь, бидний явж буй найз минь, * Тэр бол аялан тоглолт биш, тэр огтхон ч дайсагнаагүй; * Таны зүүдэнд байгаа аялал Шамаш гэрэл гэгээтэй, * Тэр бидэнд асуудалд гараа өгдөг; * Чамайг үслэг усаар усалсан хүн - * Лугалбанда чамайг өргөмжилсөн бурхан чинь байсан! * Бид дэлхийд хэзээ ч байгаагүй зүйлийг хийх болно! Өглөө нь Шамашаас сайхан үг сонсох болно!" Хорин талбайн дараа тэд зүсмэлийг тасалж, Гучин талбайн дараа тэд түр зогсоод, Тэд өдөрт тавин талбайг туулж, зургаан долоо хоногийн замыг туулж, Ливан ууланд хүрэв. Нарны өмнө худаг ухсан, …………………………………… Гилгамеш ууланд авирч, эргэн тойрноо хараад: "Уул минь, надад таатай зүүд авчир!") Гилгамеш эрүүгээ өвдөг дээрээ тавив - Унтаж түүн рүү дайрав, хүний ​​хувь заяа. Шөнө дунд нойр нь тасарч, босоод найздаа: "Найз минь, чи залгаагүй гэж үү? Би яагаад сэрэв? Чи надад хүрээгүй юм уу? Би яагаад цочиров? Бурхан алга болоогүй гэж үү? Яагаад миний бие чичирч байна вэ? Найз минь, миний харсан гурав дахь зүүд, миний харсан зүүд - энэ бүхэн аймшигтай! Тэнгэр хашгирч, дэлхий шуугиж, Өдөр тайвширч, харанхуй болж, Аянга асч, дөл дүрэлзэв, Гал дүрэлзэж, үхэл бороонд асгав, - Аянга унтарч, дөл унтарч, Дулаан бууж, үнс болон хувирав. - Бид тал руу буцах болно - бидэнд зөвлөгөө хэрэгтэй байна! Дараа нь Энкиду мөрөөдлөө ойлгоод Гилгамешт хэлэв:

(Дараа нь зуун хорин шүлэг дутуу байна; баатрууд ухарсан байж магадгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрч болох тусдаа ишлэлүүд хадгалагдан үлдсэн боловч дараа нь Гильгамеш дахин гурван зүүд зүүдэлсэн аялалаа давтсан байна.)

(Гильгамешийн харсан зүүдний сүүлчийнх нь Энкиду ингэж тайлбарлав :)

“Найз минь, энэ зүүдний тайлал: Аварга шиг Хумбаба, - Гэрэл гэгээ болтол бид түүнийг дийлнэ, Түүнийг бид ялна, Бидний үзэн яддаг Хумбаба дээр бид гишгэх болно. Бидний хөл ялалтад хүрнэ!"

(Гэсэн хэдий ч ямар нэг шалтгааны улмаас баатруудад аз таарч чадаагүй тул Гилгамеш дахин Шамаш бурханыг дуудав.)

Дайчин Шамашын өмнө нулимс нь урсаж: "Чи Урукт Нинсүнд юу гэж хэлсэн бэ, Санаж ир, биднийг сонс!" Хашаатай Урукийн үр Гильгамеш - Түүний яриаг Шамаш сонсов - Гэнэт тэнгэрээс дуудлага ирэв: "Түүнд ойрт, ой руу орохгүйн тулд яаравчлан, Шугуйд орохгүй бол нуугдахгүй. чамаас! Тэр долоон аймшигт дээлээ өмсөөгүй, нэгийг нь өмссөн, зургааг нь тайлсан хэвээр байна. Тэгээд тэд бие биентэйгээ тэмцэлдэж, Хүчирхийллийн аялал бие биенээ урсгаж байгаа мэт: Дахин нэг удаа хашгирч, уур хилэнгээр дүүрэн, Ойн хамгаалагч алс холын шугуйгаас хашгирч, Хумбаба аянга шиг алс холоос хашгирав! Гилгамеш амаа ангайж, Энкидуд: "Нэг нь ганцхан, тэр юу ч хийж чадахгүй, Бид энд нэг нэгээрээ харь хүмүүс байх болно: Нэг нь эгц авирахгүй, харин хоёр нь авирах болно, …………………… …………. Гурван удаа эрчилсэн олс удахгүй тасрахгүй, Хоёр арслан бамбарууд хамтдаа - арслан илүү хүчтэй!

Энкиду ам нээгээд Гилгамешт: "Хэрвээ бид чамтай хамт ой руу явбал бие суларч, гар минь баларна" гэж хэлэв. Гилгамеш амаа ангайж, Энкидуд: "Найз минь, бид үнэхээр ийм өрөвдөлтэй байх болов уу? Бид хэдийнэ олон уулсыг туулсан, Хуш цавчихаас өмнө бидний өмнө байгаа уулсаас айх уу? Найз минь, чи тулалдаанд гарамгай, тулалдааныг мэддэг, Та өөрийгөө эмээр үрж, үхлээс айдаггүй, …………………………………………………………………………. бөмбөр! Гараас чинь гар, сул дорой байдал биеийг чинь орхиж, Гар гараасаа гарцгаая, явцгаая анд минь! Зүрх сэтгэл чинь галд шатах болтугай! Үхлийн тухай март - чи амьдралд хүрэх болно! Болгоомжтой, аймшиггүй хүн Урагшаа явбал өөрийгөө болон нөхдөө аварна, - Алс холд тэд нэрээ алдаршуулна! Ингээд тэд хуш ойд хүрч, яриагаа зогсоож, хоёулаа бослоо.

Хүснэгт V

Тэд ойн захад зогсов, Тэд хуш модны өндрийг харав, Тэд ойн гүнийг харав, Хумбаба алхаж байгаа газарт ямар ч алхам сонсогдохгүй: Замууд нь засмал, зам нь тохиромжтой. Тэд хуш уул, бурхдын гэр, Ирниний хаан ширээг хардаг. Уулын өмнө хуш моднууд сүр жавхлантай, өнгө аяс нь сайхан, баяр баясгалан дүүрэн, Өргөст ургаж, бутаар ургасан, хуш мод ургаж, олеанд ургадаг. Ой мод бүхэлдээ шуудуугаар хүрээлэгдсэн бөгөөд өөр гуравны хоёр нь шуудуугаар хүрээлэгдсэн байдаг.

(Дараа нь жаран шахам шүлэг дутуу байна. Амьд үлдсэн хэсгүүдэд "сугасан сэлэм", "хорт төмөр", тэр Хумбаба? Түүний аймшигт дээл туяа "өмссөн" үү? болон "Эллилийн хараал" байж болзошгүй) тухай өгүүлдэг).

Дараа нь Энкидугийн хэлсэн үг: Энкиду ам нээн Гилгамешт: “Хумбаба ……………………………………………… Нэг - зөвхөн нэг, тэр юу ч хийж чадахгүй, Бид энд ганцаараа харь хүмүүс байх болно, Нэг нь илүү эгц авирахгүй, харин хоёр нь авирах болно, ……………………………… Гурван удаа эрчилсэн олс удахгүй тасрахгүй, Хоёр арслан бамбарууд хамтдаа - арслан илүү хүчтэй!

(Цаашид V хүснэгтийн төгсгөл хүртэл "Ниневе" хувилбарын текст хадгалагдаагүй; туульсын хит хэлээр орчуулсан хэллэгээс харахад баатрууд хуш мод огтолж эхэлсэн боловч Хумбабагийн дүр төрхөөс айж байв. Шамаш тэднийг айхгүйн тулд тэнгэрээс хашгирч, найман салхи илгээснээр баатрууд Хумбабаг ялж, Хумбаба өршөөл гуйж эхэлсэн боловч Энкиду Гилгамешт түүнийг өршөөхгүй байхыг зөвлөжээ. .)

* Гилгамеш түүнд Энкиду: * "Бид Хумбабаг алахаар ирэхэд, * Цацрагийн туяа самууран алга болно, * Гэрэлт туяа алга болж, гэрэл харанхуй болно!" * Энкиду Гилгамешт хэлэв: * "Найз минь, шувууг барь, тэгвэл тахиа явахгүй! * Дараа нь бид гэрэлт туяа хайх болно, * Өвс дэх тахиа шиг тэд сарнина. * Дараа нь өөрийгөө болон үйлчлэгчдийг ал. * Гилгамеш нөхрийнхөө үгийг сонсоод, - * Тэр тулааны сүхээ гараараа өргөж, * Бүснээсээ сэлмээ сугалан, - * Гилгамеш түүний толгойны ар тал руу цохиж, * Найз Энкиду нь түүнийг цохив. цээж; * Гурав дахь цохилтод тэр унаж, * Түүний ширүүн мөчрүүд хөлдөж, * Тэд Хамбаа хамгаалагчийг цохив, - * Хушнууд эргэн тойронд хоёр тал руу гиншиж: * Энкиду түүнтэй хамт ой мод, хуш модыг устгав. * Энкиду ойн манаачийг алж, * Ливан, Сариа хоёр үгэнд нь хүндэтгэл үзүүлж, * Амар амгалан нь өндөр уулсыг, * Амар амгалан нь модтой оргилуудыг тэврэв. * Тэр хуш модны хамгаалагчдыг цохив - * Хумбабагийн хугарсан дам нуруу. * Тэр долоог бүгдийг нь алахдаа * Байлдааны тор, долоон талантын чинжаал, - * Найман талантын ачаа, - Тэр биеэсээ салгав, * Тэр бол Ануннакигийн орон юм. * Гилгамеш мод огтолж, Энкиду хожуулыг булаасан. * Энкиду Гилгамешт хэлэв: * "Миний найз Гилгамеш! Бид хуш модыг алж, - * Тулалдааны сүхийг бүсэндээ өлгө, * Шамашын өмнө лийр асга, - * Бид хуш модыг Евфрат мөрний эрэгт хүргэх болно.

Хүснэгт VI

Тэр биеэ угааж, бүх зэвсэг гэрэлтэж, Духан дээрээс нь үсээ шидээд, Бохироос салж, цэвэрхэн хувцаслав. Тэр нөмрөгөө өмсөж, бэлхүүсээ хэрхэн бүсэлсэн, Гилгамеш хэрхэн титэм зүүж, Хатан хаан Иштар Гильгамешийн гоо үзэсгэлэнд нүдээ өргөн: "Алив, Гилгамеш, миний нөхөр болоорой, Биеийн төлөвшлийг надад бэлэглээрэй. ! Чи зөвхөн миний нөхөр байх болно, би бол миний эхнэр болно! Би чамд алтан дугуйтай, хув эвэртэй, алтан сүйх тэрэг бэлтгэж, түүнд хүчирхэг луус уях болно. Манай гэрт хуш модны анхилуун үнэрт орж ирээрэй! Та нар манай гэрт яаж орох вэ, Таны хөл босго, сэнтийг үнсэж, Хаад, ноёд, ноёд өвдөг сөгдөн, Тэнгэрийн хишиг өргөх болтугай. Ихэр хүүхэд төрүүлж, Илжиг чинь мулаг гүйцэх болтугай, Морь тэргэнд чинь омог бардам гүйж, буулган дор, үхэр чинь тэнцэхгүй байх болтугай! Гилгамеш амаа ангайлган ярьж, хатан хаан Иштарт хандан: "Чи намайг яагаад чамайг эхнэр болгон авахыг хүсч байна вэ? Би чамд хувцас, биед чинь тос өгнө, амьдрах, идэх мах өгнө, би чамайг дарь эхийн зохистой талхаар хооллоно, би хатны зохистой дарс ууна, би чиний байрыг гайхамшигтай чимэглэнэ. амбааруудыг чинь үр тариагаар дүүргэх болно, би чиний шүтээнүүдийг хувцаслах болно, - Гэхдээ би чамайг эхнэр болгон авахгүй! Хүйтэнд гадаах шарсан махчин, Салхи шуургыг даахгүй хар хаалга, Баатрын толгой дээр нурсан ордон, Хөнжлийг нь гишгэсэн заан, Ачаалагчийн давирхай чи. түлэгдсэн, Ачаалагчийн үслэг эдлэл, Чулуун хэрмийг барьж чадаагүй хавтан, Дайсны нутагт оршин суугчдыг урвасан Таран, Эзний хөлийг сэгсэрч байсан Сандал! Та ямар нөхрийг үүрд хайрласан бэ, Тэд чамд ямар алдар гавьяа өгдөг вэ? Хэнтэй завхайрсныг жагсаацгаая! Залуу насныхаа эхнэр Думузид, Та жилээс жилд уйлж байсныг шүүж байсан. Та хоньчин шувуунд хайртай хэвээр байсан - Чи түүнийг цохиж, далавчаа хугалсан; Тэр ойн дунд амьдардаг бөгөөд "Миний далавч!" гэж уйлж, чи хүч чадлаар төгс болсон арсланг хайрласан, - Долоо долоон та түүнд урхи ухсан. Та морийг хайрлаж, тулалдаанд алдаршсан - Та түүнийг ташуур, хазаар, ташуурыг шүүж, Долоон талбарт давхихыг Та шүүж, Та түүнийг шаварлаг ундааг шүүж, Түүний ээж, Силили, чи уйлахыг шүүв. Мөн та ямаачин хоньчинд хайртай байсан.Чи байнга үнсэн талх өмсөж, өдөр бүр хөхүүл тайрдаг байсан. Чи түүнийг цохиж, чоно болголоо, - Түүний доод пасторууд түүнийг хөөж байна, Ноход гуяыг нь хазаж байна. Аавын чинь цэцэрлэгч Ишуллан чамд хайртай байсан. Боодолтой огноо үүрч, өдөр бүр ширээгээ чимэж, - Чи нүдээ өргөн, түүн рүү дөхөж: "Ай Ишуллану минь, бид чиний боловсорч гүйцсэнийг амтлах болно, Гараа барин бидний цээжинд хүрнэ үү! Ишуллану чамд хариулахдаа: "Чи надаас юу хүссэн юм бэ? Ээжийн жигнээгүй, би идээгүй - Нүглийн талхыг би яаж идэх вэ? Дэвсгэр намайг даарахаас хамгаалах хоргодох газар болох болов уу?-Гэхдээ чи энэ яриаг сонсоод түүнийг цохиж, аалз болгочихоод, хүнд ажлын дунд суулгаж, - Аалзны торноос гарч чадахгүй. , чи шалан дээр бууж болохгүй. Надтай хамт дурласан бол та мөн адил зүйлийг хийх болно! Иштар эдгээр үгсийг сонсоод, Иштар хилэгнэж, тэнгэрт хөөрөн босож, Иштар эцгийнхээ өмнө, Ану уйлж, Антугийн эхээс өмнө нулимс нь урсаж: "Аав минь, Гилгамеш намайг ичээж, Гилгамеш миний нүглийг жагсаав. нүгэл ба миний бүх бузар булай." Ану амаа ангайлган ярьж, хатан Иштарт хандан: "Чи Гилгамеш хааныг гомдоосон юм биш үү, Гилгамеш чиний нүглийг, чиний бүх нүгэл, бузар бузарыг чинь тоочсон юм биш үү?" Иштар амаа ангайж, аав Анудаа хэлэв: "Аав аа, Гилгамешийг байранд нь алуулахын тулд надад Бух бүтээгээрэй, Гилгамеш доромжлолыг төлөх ёстой! Хэрэв чи надад Бухыг өгөхгүй бол би Гилгамешийг байранд нь цохиж, далд ертөнцийн гүнд хүрэх замыг засаж, үхэгсдийг амилуулж, амьдыг нь залгих болно. Тэгвэл амьд хүнээс амьд хүн цөөрнө. үхсэн!" Ану амаа ангайлган ярьж, Иштар хатанд өгүүлрүүн: "Хэрвээ чи надаас бухыг авбал Урукын нутагт долоон жил гацах болно. Малдаа өвс түүж, Хээрийн малд өвс ургуулах ёстой. Иштар ам ангайж яривал аав Анудаа өгүүлрүүн: “Би Урукт малын өвс хадгалсан, Хээр малд өвс ургуулсан.

Энэ үгийг сонсоод Ану түүнийг хүндэлж, Бухыг бүтээж, ………………………………………………………… Иштар түүнийг тэнгэрээс Урук руу хөтлөв. Тэр Урук хотын гудамжинд хүрч ирэхэд ………………………………………… Тэр Евфрат руу бууж, долоон балгаж уусан - гол ширгэжээ. Бухын амьсгалаас нүх нээгдэж, Урукийн зуун хүн унасан. Хоёр дахь амьсгалаас нүх нээгдэв. Урукийн хоёр зуун хүн тэнд унав. Гурав дахь амьсгалаараа тэр Энкиду руу нулимж эхлэв; Үсрээд Энкиду бухын эврийг шүүрэн авахад Бух нүүр рүү нь шүлс асгаж, сүүлнийх нь бүх зузаанаар цохив. Энкиду амаа ангайлган ярьж, Гилгамешт хандан: "Найз минь, бид эр зоригоороо бахархаж байна. Энэ доромжлолд бид юу хариулах вэ?" “Найз минь, би Бухын хэрцгийг харсан ч түүний хүч бидэнд аюултай биш. Би зүрхийг нь урж, Шамашийн өмнө тавина, - Чи бид хоёр - Бухыг ална, Би ялсны тэмдэг болгон цогцосных нь дээр зогсоно, Би эврийг тосоор дүүргэнэ - Би өгье. Лугалбандад! Түүнийг сүүлнийх нь зузаанаас бариад, Эвэрний завсраар, толгойны ар тал ба хүзүүний хооронд би түүнийг чинжалаар цохино, …………………………………………………………………. Тэр Энкидуг жолоодож, Бухыг эргүүлж, сүүлнийх нь зузаанаас шүүрэн авч, ……………………………………………………………… Гилгамеш зоригт баатар, үнэнч найзынхаа ажлыг хараад - Эвэр, толгой ба хүзүүний хооронд Бухыг чинжаал цохив. Тэд Бухыг алахдаа зүрхийг нь урж, Шамашийн өмнө тавиад, Зодог тайлж, Шамашын өмнө бөхийж, Ах дүү хоёр хоёулаа амрахаар суув. Иштар хашаатай Урукын хананд авирч, Уй гашуугаар сөгдөж, хараал: "Гильгамеш золгүй еэ! Тэр Бухыг алсан намайг гутаасан! Энкиду Иштарын эдгээр яриаг сонсоод, Бухын үндсийг сугалж аваад нүүр рүү нь шидээд: "Чамтай хамт - хэрэв би үүнийг авч чадвал, би үүнтэй адил гэдсийг чинь тойруулъя!" Иштар янхан, янхан, охидыг дуудаж, Үхрийн үндэс гашуудаж эхлэв. Гилгамеш бүх төрлийн мэргэжлийг дуудав, - Эвэрний зузааныг мастерууд магтав. Гучин номин уурхай - цутгамал, Тэдний амсар нь хоёр хуруу зузаан, Хоёр эвэрт орсон зургаан хэмж тос, Лугалбанда бурхандаа тослоход өргөв, Эзнийхээ орон дээр эврийг хадаж. Тэд Евфрат мөрөнд гараа угааж, тэвэрч, хөдөлж, Урукын гудамжаар давхиж, Урукийн олон хүмүүс тэднийг харав. Гилгамеш Урукийн энгийн хүмүүст хандан: "Баатруудын дунд хэн нь үзэсгэлэнтэй вэ, Нөхрүүдийн дунд хэн бардам байдаг вэ? Гилгамеш баатруудын дунд царайлаг, Энкиду бол эрчүүдийн дунд бахархдаг! Бидний уурлаж хөөсөн бурхны бух. Гудамжинд би хүсэлдээ хүрч чадаагүй, …………………………………………………………………………………………………………. Гилгамеш ордонд баяр баясгалан зохион байгуулж, Баатрууд нойрсож, тэд шөнийн орон дээр хэвтэж, Энкиду унтсан - зүүд үзээд, Энкиду босож, зүүдээ тайлбарлав: Тэр найздаа хэлэв:

Хүснэгт VII

“Найз минь, агуу бурхад юу гэж ярьдаг вэ?

(Цааш нь зөвхөн хит хэл дээрх "Захын" хувилбараас иш татсанаас л мэдэгдэж байна :)

** Шөнө зүүдэлсэн миний зүүдийг сонс: ** Ану, Эллил, Шамаш нар хоорондоо ярилцаж байв. ** Тэгээд Ану Эллил: ** "Тэд Бух, Хумбаба хоёрыг яагаад алав?" Гильгамеш үхэх ёсгүй!" ** Шамаш Эллилд баатар хариулав: ** "Бух, Хумбаба хоёр таны тушаалаар алагдсан юм биш үү? ? ** Энкиду одоо гэм зэмгүй үхэх үү?' ** Эллил Шамаш баатарт уурлан: ** "Чи өдөр бүр тэдний нөхдийн дунд ингэж алхдаг!" "Ах аа, хайрт ах! Яагаад дүүгийнхээ оронд намайг цагаатгасан юм бэ?” ** Бас дахин: “Үнэхээр би сүнстэй, булшны үүдэнд сууж болох уу? ** Хайртай ахыгаа хэзээ ч нүдээрээ харж байгаагүй юм уу?"

(Магадгүй үүнд Палестин дахь Мегиддо хотоос олдсон аккад хэл дээрх "Захын" хувилбарын хэсэг бас багтсан байх :)

** ………… ** Энкиду түүний гарт хүрч, Гилгамешт хэлэв: ** "Би хуш мод огтлоогүй, Хумбабаг алаагүй.

* * *

* * *

** Бурхад амьдардаг хуш модны ойд ** Би нэг ч хуш мод алаагүй!' ** Гильгамеш дуунаасаа сэрж, ** Тэгээд тэр баатар руу дамжуулж: ** "Энэ зүүд сайн байна. өршөөл ** Хэцүү ч гэсэн үнэ цэнэтэй, сайн."

("Ниневе" хувилбарын хэсгийг энд оруулсан бололтой, гэхдээ үүний өмнө дээрх "Захын"-аас тэс өөр бичвэр орсон байж магадгүй. Энкидугийн хэлсэн үгнээс маш их гэмтсэн хэд хэдэн шүлгийн дараа эдгээр шүлгүүд байна:)

Энкиду амаа ангайлган ярьж, Гилгамешт хэлэв: "Алив, найз минь, явж Эллилээс асууя!" Тэд сүмийн үүдэнд зогсож, модон хаалга харав. Энкиду Эллилд өгсөнд, Энкиду амаа ангайж Гилгамешт хэлэв: "Модон хаалганаас болж асуудал гарлаа!" Энкиду хаалга руу нүдээ өргөн, хаалга руу эрэгтэй хүн шиг ярьж: Тэр юу ч ойлгохгүй байна. ! Чиний хувьд би хорин талбайн модыг хайж байсан, Урт хуш модыг харах хүртлээ, - Тэр мод дэлхийд байхгүй байсан! Чи арван найман ойч өндөр, зургаан ойч өргөн, Боолт, гогцоо, түгжээ чинь арван хоёр тохой урт. Би чамайг бүтээж, хүргэж өгч, Ниппурт чимэглэсэн - Хэрэв би хаалгыг мэдвэл шийтгэл байх болно, Чи надад юу авчрах вэ, - Би сүх авч, чипс болгон, сал уях болно - мөн үүнийг усан дээр явуул!

Ану Иштар хоёр намайг уучлаагүй! Хаалга, би яагаад чамайг болгосон юм бэ? Тэр өөрийгөө бурханлаг бэлгээр сүйрүүлсэн! Ирээдүйн хаан чамайг засаж, Бурхан хаалганы навчийг чинь засаж, Миний нэрийг баллуурдаж, өөрийнхөө нэрийг бичиж, Миний хаалгыг урж, өөрийнхийгөө тавих болтугай! Түүний үгийг сонсоод тэр даруй уйлж, Гилгамеш өөрийн найз Энкидугийн үгийг сонсоод нулимс нь урсав. Гилгамеш амаа ангайлган ярьж, Энкиду руу дамжуулж: "Бурхан чамд гүн ухаан, мэргэн үгс хайрласан - Чи бол ухаалаг хүн - гэхдээ чи үнэхээр хачирхалтай бодож байна! Найз минь чи яагаад ийм хачин юм бодоод байгаа юм бэ? Таны мөрөөдөл маш их айдастай байсан ч үнэ цэнэтэй юм: Яг л нисдэг далавч шиг уруул чинь чичирсээр байна! Түүний дотор маш их айдас байдаг, гэхдээ энэ мөрөөдөл нь нандин юм: Амьд хүмүүст - хүсэл нь түүний хувь юм, Амьд хүмүүст нойр нь гунигтай байдаг! Эдүгээ би их бурхаддаа залбирна - Өршөөл эрж би чиний бурханд хандана: Анугийн эцэг бурхад нигүүлсэх болтугай, Эллилийг хүртэл өршөөх болтугай, Шамаш өршөөх болтугай - Би тэдний шүтээнийг алтаар чимэх болно. тоолж байна! Шамаш түүнийг сонсоод тэнгэрээс дуудав: "Хаан минь, алтан шүтээнүүдэд бүү үр. Бурхан хэлсэн үгийг өөрчлөхгүй, хэлсэн үг нь эргэж ирэхгүй, цуцлахгүй. цутгамал буцаж ирэхгүй, цуцлахгүй, - Хүний хувь заяа өнгөрдөг, - Дэлхий дээр юу ч үлдэхгүй! Шамашын тушаалаар Энкиду толгойгоо өргөөд, Шамашын өмнө нулимс нь урсахаас өмнө: "Шамаш аа, миний дайсагнасан хувь тавилангаас болж би чамд залбирч байна - Анчин, анчин хүний ​​тухай, - Найзын минь амжилтанд хүрэхийг тэр надад зөвшөөрөөгүй. Найз нөхдийнхөө хүрсэн амжилтад анчин бүү хүрэх болтугай! Гар нь сул, орлого нь хомс, чиний өмнө хувь нь багасч, араатан урхинд орохгүй, хагарал руу орох болтугай! Анчин сэтгэлийн хүслийг биелүүлэхгүй байх болтугай! Тэрээр уурандаа Шамхатыг харааж: “Алив, янхан минь, би чамд хувь оноож өгье, Дэлхий дээр мөнхөд дуусахгүй юу; Чамайг их харааж зүхье, Удахгүй тэр хараал чамд тохиохын тулд: Баяр баясгаландаа байшин барьж болохгүй, Тоглоомтой охинд дурлахгүй, Охидын цугларалтыг бүү оруулаасай. Сайхан цээжийг чинь шар айраг асгаж, Согтуу хүн Баяраар даашинзыг чинь хөхрүүлж, Сайхан сувсыг чинь булааж, Шаварчин араас чинь шавар шидээд, Гэрэлт ихсээс чинь юу ч үл бүтэх болтугай, Ард түмний бахархал. Эрүүл мэнд, Таны гэрт хүн байх ёсгүй, Тэд чамайг үүдэнд нь таашаадаг, Замын уулзварууд Таны байр байх болтугай, Эзгүй газар нутаг нь таны байр байх болтугай, Хананы сүүдэр таны байр байх болтугай. Хөл нь амрахыг мэдэхгүй, Тахир дутуу, согтуу хоёр хацар дээр чинь цохиулж, Итгэлт нөхрийн эхнэр чамайг хашгирч, Барилгачин дээврийг чинь засахгүй, Хананы хагаралд элсэн цөлийн шар шувууд суух болтугай. Баярын үеэр зочид ирэхгүй, ……………………………………… ………………………………………. Цээжинд чинь гарах гарц нь идээт битүү, Нээлттэй цээжинд бэлэг нь ядуу байх болтугай, - Учир нь чи цэвэрхэнд миний эхнэр мэт дүр эсгэж, Ариуссан намайг хууран мэхлэв! Шамаш түүний үгийг сонсов, - Гэнэт тэнгэрээс дуудлага сонсогдов: "Яагаад, Энкиду, янхан Шамхат чамайг хараав. Юу чамайг бурханд тохирох талхаар тэжээв, Хаанд тохирох ус ууж, Чамд сайхан хувцас өмсгөв. Гилгамеш та сайн хамтрагчид уу? Одоо чиний найз, ах Гилгамеш чамайг том орон дээр хэвтүүлж, хүндэтгэлийн орон дээр хэвтүүлж, чамайг зүүн талд, амрах газар байрлуулна; Дэлхийн эрх баригчид хөлийг чинь үнсэж, Урукийн ард түмэнд та нарын төлөө гашуудахыг тушааж, Хөгжилтэй хүмүүст гашуудлын ёслолыг даатгаж, Таны араас таар өмсөж, арслангийн арьс өмсөж, элсэн цөл рүү гүйдэг. Энкиду Шамаш баатрын үгийг сонсов, - Уурласан зүрх нь тайвширч, Уурласан элэг нь тайвширлаа. “Алив, янхан минь, би өөрийг томилъё: Чамайг орхисон хүн чамд эргэн ирэгтүн, Эзэн хаан, хаад ноёд, чамайг хайрлаж, Таныг харсан хүн гайхаж, Баатар сэтгэлээ сэгсэр. чамд буржгар буржгар, Харуул чамайг саатуулахгүй, харин бүсээ тайлж, Шилэн гялтгануур, номин, алт өг, Түүнд хуурамч ээмэг өг, - Үүний тулд түүнд тариа асгах болно; Илбэчин чамайг бурхдын сүмд аваачиж, Таны төлөө долоон хүүхдийн эхийг орхигтун, эхнэр! Өвдөлт Энкидугийн хэвлийд орж, Ганцаараа хэвтэж байсан шөнийн орон дээр. Тэрээр найздаа хамаг зовлонгоо хэлж: “Найз минь, сонс! Би шөнө зүүд харсан - Тэнгэр хашгирч, газар хариулав, Зөвхөн би тэдний дунд зогсож байна Тийм ээ, нэг хүн - царай нь гунигтай, Тэр шуурганы шувуу шиг, Түүний далавч нь бүргэдийн далавч, түүний сарвуу нь бүргэдийн сарвуу юм. , Тэр үсийг шүүрэн авч, тэр намайг дарав , Би түүнийг цохив - олс шиг, тэр үсэрлээ, Тэр намайг цохив - шархыг минь эдгээв, Гэвч, аялан тоглолт шиг, Тэр над дээр гишгэж, Тэр миний бүх биеийг тишиг шиг шахав. “Найз минь, намайг авраач!” Чи аварч чадаагүй, чи айж, тэмцэж чадаагүй, чи л …………………………………………………………………… Тэр надад хүрч, намайг шувуу болгов, Тэр мөрөн дээр минь шувуу мэт далавч тавив: Тэр хараад намайг харанхуйн гэр, Иркаллагийн орон сууц, Орсон хүн хэзээ ч гардаггүй байшин руу, Дагасан зам руу авав. Буцаж болохгүй, Амьд хүмүүс гэрэлгүй, Хоол хүнс нь шороо, хоол нь шавар, Тэд далавчтай шувууд шиг хувцасласан, Гэрлийг хардаггүй гэрт амьдардаг. харанхуй, Мөн боолт, хаалга нь тоос шороонд дарагдсан байна! Орсон үнсний байшинд би харав - даруухан титэм: Би сонсов - урьд цагт дэлхийг захирч байсан титэмтэй хүмүүс, Ану, Эллил хоёрт шарсан мах санал болгож, Тэд шатаасан, хүйтэн, үслэг эдлэлээр хийсэн талх тавьж, ус хийнэ. Миний орсон Үнсний өргөөнд, Тахилч, зарц, шидтэн ба эзэгтэй хоёр амьдардаг, Агуу бурхдын тахилч нар амьдардаг, Этана, Сумукан, Эрешкигал, дэлхийн хатан хаан; Дэлхийн онгон бичээч Белет-цэри өмнө нь өвдөг сөгдөн хувь заяаны ширээг барьж, өмнө нь уншиж, - Тэр нүүрээ өргөөд намайг хараад: "Үхэл тэр хүнийг аль хэдийн авчихсан!"

...Чи бид хоёр хамаг хөдөлмөрийг хамтдаа хуваалцаж, - Найз минь намайг санаж яваарай, миний үйл хэргийг бүү мартаарай! Найз нь тайлагдашгүй зүүд харав, Зүүдээ хараад хүч нь барагдаж. Энкиду орон дээр хэвтэх, Энкиду орон дээр хэвтэх эхний өдөр, хоёр дахь өдөр, Энкиду орон дээр хэвтэх гурав, дөрөв дэх өдөр. Тав, зургаа, долоо, найм, ес, аравдугаарт, - Энкидугийн өвчин улам хүндэрч, Арван нэг, арван хоёр дахь өдөр өнгөрөв - Энкиду орон дээрээ суугаад Гилгамеш дуудаж, "Найз минь намайг үзэн ядаж байна, - Хэзээ Урукт бид тулалдаанд би айж байна, тэр надад туслах ёстой гэж хэлсэн; Намайг тулалдаанд аварсан найз - тэр яагаад намайг орхисон юм бэ? Би, чи бид адилхан мөнх бус уу?

Хүснэгт VIII

Өглөөний гэгээ туяарангуут ​​Гилгамеш амаа ангайлган өгүүлрүүн: "Энкиду, анд минь, чиний эх гөрөөс юм. Аав чинь чамайг төрүүлсэн. Амьтад чамайг сүүгээр нь өсгөж, үхэр малаараа өсгөсөн. алс холын бэлчээрт хээр тал! Хуш ойд Энкидугийн замууд чамайг өдөр шөнөгүй уйлж, Хэрэмтэй Урукийн хөгшчүүл уйлж, Бидний араас гараа сунгасан хүн, Бидний авирсан ой модтой уулсын энгэрт уйлах болтугай. Чамтай хамт бэлчээр нь эх мэт уйлж, Кипарис, хуш модны шүүс уйлж, Тэдний дунд бид чамтай хамт зам тавьж, Баавгай, хина, ирвэс, барс уйлж, Матар, шилүүс, арслан, аялал, Буга, гөрөөс, Талын мал амьтан, Эрэг даган бардам алхсан ариун Евлей уйлах болтугай Гэрэлт Евфрат мөрөн уйлж, Үслэг ус татсан газар, Өргөн уудам хашаатай Урукийн эрчүүд уйлж, Эхнэр нь уйл, Тэр Бухыг хэрхэн алсаныг тэд харсан, Таны нэрийг алдаршуулсан сайхан хотын тариачин уйл, Эртний хүмүүс шиг ард түмэн уйлж, чамаар бахархаж, Талх тэжээсэн нь уйл, Боол нь уйл. Чиний хөлийг тоссон уйл, Уруулд чинь дарс өгсөн зарц уйл, Чамайг сайн тосоор тоссон янхан уйл, Хуримын танхимд орсон хүн уйл, Сайн зөвлөгөөгөөр ханиа олсон. Өө, ах нар чиний төлөө эгч нар шиг уйлж, Уй гашуугаар үсийг чинь урж орхиг! Алс холын нүүдэлчдийн дунд ээж аав хоёр шиг би Энкидугийн төлөө уйлах болно: Эрчүүд минь, намайг сонсоорой, Хашаалагдсан Урукийн ахмадууд, сонсоорой! Би Энкидугийн төлөө уйлж, анд минь, Гашуудан уйлж, гашуудан уйлж байна: Хүчирхэг сүх минь, хүчирхэг бэхлэлт минь, Миний итгэлтэй чинжаал, миний найдвартай бамбай, Миний баярын нөмрөг, миний гайхамшигт хувцас, - Муу чөтгөр надаас авав! Хээрийн ангууг хавчигч, задгайд ирвэс хөөгч дүү минь! Энкиду, миний дүү, хээрийн ангийг хавчиж, задгайд ирвэс! Бид хэнтэй уулзаж, ууланд авирч, Хамтдаа барьж, Бухыг алсан, - Одоо чамайг ямар мөрөөдөл эзэлэв? Чи харанхуй болж, намайг сонсохгүй байна!" Тэгээд тэр толгойгоо өргөж чадахгүй. Тэр зүрхэнд хүрсэн - энэ нь цохилдоггүй. Найзынхаа нүүрийг бэр мэт халхалж, Өөрөө бүргэд шиг эргэлдэж, Бяцхан үрс нь урхинд орсон арслан шиг, Ийш тийшээ заналхийлэн давхиж, Чирэх мэт үсээ урж, Бузар мэт. , хувцсаа урж хаядаг. Өглөөний туяа гэгээрмэгц Гилгамеш улс даяар уран барималчид, зэс, дархчууд, чулуун хайчлагчдыг уриалав. “Найз минь, би чиний шүтээнийг бүтээх болно, Найздаа хэн ч хийгээгүй зүйл: Найзын өсөлт, төрх түүнд илчлэх болно, - Чулуун хөл, номин үс, Албадан нүүр, алтлаг бие.

...Одоо би болон чиний найз ах дүү хоёр чамайг том орон дээр хэвтүүлэв, би чамайг хүндэтгэлийн орон дээр хэвтүүлэв, би чамайг зүүн талд, амрах газар, дэлхийн эрх баригчид Таны хөлийг үнсэж, Урукийн ард түмэнд чамайг гашуудахыг би тушаасан, Би гашуудлын ёслолыг хөгжилтэй хүмүүст даатгаж, Найзынхаа дараа би ноорхой хувцас өмсөж, арслангийн арьс өмсгөж, Би цөл рүү гүйж байна! Өглөөний туяа дөнгөж эхэлж байна...

Өглөөний туяа туяарангуут ​​Гилгамеш шавраар баримал хийж, Том модон ширээ гаргаж ирээд, Зөгийн балаар эрдэнэ шиш дүүргэж, Номин савыг тосоор дүүргэж, Ширээ засаж, авчрав. Энэ нь Шамашад зориулагдсан.

(Хүснэгтийн төгсгөлд тавь орчим шүлэг дутуу байна; тэдгээрийн агуулга нь Гилгамешийн мэргэ төлөг ба бурхдын хариулт байсан. Энэ нь "Хуучин Вавилоны" хувилбарт агуулагдах агуулгын хувьд төстэй байсан байх, гэхдээ энэ газарт биш, харин "Мейснерийн хүснэгт" гэж нэрлэгддэг дараачийн аравдугаарт харгалзах хүснэгтийн доор текст, эхний мөрүүд нь орчуулагчийн таамаглал юм.)

Эллил түүний амыг ярихыг сонсов - Гэнэт тэнгэрээс дуудлага ирэв: "Гильгамеш, эрт дээр үеэс хүмүүст хуваарилагдсан: Тариачин, газар хагалж, ургац хурааж, Хоньчин, анчин амьтдын хамт амьдардаг, * Арьсаа өмсдөг. , тэдний махыг иддэг. * Гилгамеш, чи хэзээ ч болоогүй зүйлийг хүсч байна, * Миний салхи усыг хөдөлгөдөг тул. * Шамаш гуниглаж, түүнд үзэгдэж, * Гильгамешт дамжуулж: * "Гилгамеш, чи хаана тэмүүлж байна вэ? * Таны хайж буй амьдрал, та олохгүй! * Гилгамеш түүнд Шамаш баатар: * "Дэлхийг тойрон тэнүүчлээд, * Газар нутагт хангалттай амгалан байна уу? * Энэ олон жил би хэт унтсан бололтой! * Нүд нарны гэрэлд ханасан байх болтугай: * Гэрэлд хэрэгтэй шиг харанхуй хоосон байна! * Нас барсан хүмүүс нарны туяаг харж чадах уу?

("Хуучин Вавилон" хувилбараас эхлээд хүснэгтийн төгсгөл хүртэл өөр хорин шүлэг байна.)

Хүснэгт IX

Гилгамеш түүний найз Энкидугийн тухай гашуунаар уйлж, цөл рүү гүйж: "Би Энкиду шиг үхэхгүй гэж үү? Хэвлийд минь шаналал нэвчиж, Үхлээс айж, элсэн цөл рүү гүйж байна. Убар-Тутугийн хөвгүүн Утнапиштигийн захиргаанд би Замд орсон, би яаран явав. Шөнө уулын даваан дээр хүрч ирээд би Львовыг хараад айж байсан, - Толгойгоо өргөөд би нүгэлд залбирч, миний залбирал бүх бурхдад очдог: Өмнөх шигээ намайг авраач! Шөнөдөө тэр хэвтэж - нойрноосоо сэрж, арслангууд амьдралдаа баярлаж, зугаацаж байхыг хардаг. Дайны сүхээ гараараа өргөөд, Бүснээсээ сэлмээ сугалж, - Жад шиг, Тэдний хооронд унаж, Цохиж, шидэж, алж, цавчив.

Тэрээр Маша хэмээх уулсын тухай сонссон, Тэр эдгээр ууланд ойртож, нар мандах, нар жаргах өдөр бүр хамгаалагдсан, Оргилд нь тэнгэрийн төмөр хүрч, Доод талд нь - тэдний цээж нь там хүрдэг, - Хилэнцэт хорхойтнууд. Тэдний хаалгыг хамгаалж: Тэдний дүр төрх аймшигтай, нүд нь үхэл, Тэдний гялалзсан гялбаа нь уулсыг живүүлдэг - Нар мандах, жаргах үед тэд нарыг хамгаалдаг, - Гильгамеш тэднийг хармагцаа - Аймшиг, айдас нүүрэнд нь харанхуйлав. Сүнс цугларсан тэрээр тэдэн рүү явав. Хилэнцэт хорхойтнууд эхнэртээ хашгирав: "Бидэнд ойртсон хүн бол бурхдын мах - түүний бие юм!" Эхнэр нь хилэнцэт хорхойт залууд: "Тэр гуравны хоёр нь бурхан, гуравны нэг нь хүн!" Хилэнцэт хорхойтон Гилгамешт хандан: "Чи яагаад хол явж байна вэ? Чи надад ямар замаар хүрч ирэв, Гол мөрнийг гаталж, гатлахад хэцүү газар нутгийг гатлав?" Чи яагаад ирсэн юм, би чиний зам хаана байгааг мэдмээр байна, би мэдмээр байна! Гилгамеш түүнд хилэнцэт хорхойтнууд: "Хээрийн ангийг хавчагч дүү минь, задгай газар дахь ирвэс, Энкиду, миний дүү, уулын ангуучдыг хавчагч, задгай газар дахь ирвэс амьтдыг, Бид хамтдаа уулзаж, ууланд авирч, Хамтдаа барьж, Бух алагдаж, Хумбаба хуш модны ойд алагдсан, Миний маш их хайртай найз минь, Бид бүх хөдөлмөрийг хуваалцсан Энкиду, миний найз. , Би маш их хайртай, Хэнтэй бид бүх хөдөлмөрийг хуваалцсан, Тэр хүний ​​хувь заяаг зовсон! Зургаан өдөр, долоон шөнө өнгөрч, Хамарт нь хорхой орох хүртэл. Надад амьдрал олохын тулд биш, үхлээс айж байсан: Баатрын тухай бодол намайг зовоож байна! Урт замд би элсэн цөлд гүйдэг: Баатар Энкидугийн тухай бодол намайг зовоож байна - Холын замд би элсэн цөлөөр тэнүүчилж байна! Би яаж дуугүй байх вэ, яаж тайвшрах вэ? Миний хайртай найз дэлхий болсон! Миний хайртай найз Энкиду дэлхий болсон! Яг түүн шиг, би хэвтэхгүй, үүрд мөнхөд босохгүйн тулд? Одоо, хилэнцэт хорхой, би чамтай уулзлаа, - Миний айж буй үхлийг бүү харагтун! ………………………………………. Аав минь Утнапишти уруу би яаран очиж, Амьд үлдэж, бурхдын чуулганд хүлээн зөвшөөрөгдөж, түүнээс амьдрал олсон хүн рүү: Би түүнээс амьдрал ба үхлийн талаар асуух болно! Хилэнц хүн амаа ангайж яривал Гилгамешт хэлэв: "Гильгамеш, хэзээ ч зам байгаагүй, Хэн ч уулын замаар алхаж үзээгүй: Арван хоёр талдаа дотогш сунадаг: Харанхуй зузаан, гэрэл харагдахгүй байна. - Нар мандахад үүд хаагддаг, жаргах үед нар хаалгыг онгойлгож, нар жаргах үед хаалгыг дахин хаадаг. Зөвхөн бурхад л Шамашыг тэндээс гаргаж ирдэг, Амьд хүмүүсийг гэрэлтэж шатаадаг, - Чи - чи яаж тэр замаар өнгөрөх вэ? ? Чи ороод л дахиж гарахгүй шүү дээ!”

Гилгамеш түүнд хилэнцэт хорхойт хүн: Би явъя! Одоо надад уулын хаалгыг нээж өгөөч!" Хилэнцэт хорхойтон хүн амаа ангайж, Гилгамешт хэлэв: "Гильгамеш аа, чи хэцүү замаар яв, Машагийн уулсыг туулж, Ой мод, уулсыг зоригтой туулж, Эсэн мэнд буцаж ирэх болтугай! Таны өмнө уулсын үүд хаалга нээлттэй байна. Гилгамеш, үүнийг сонсоод Хилэнцэт хорхойт хүн дуулгавартай байж, Шамашын замаар хөлөө чиглүүлэв. Тэр аль хэдийн эхний талбайг өнгөрчээ - Харанхуй бүдүүн, гэрэл харагдахгүй, Урагш нь ч, араг нь ч харагдахгүй. Тэр аль хэдийн хоёр дахь талбарыг өнгөрөөсөн - Харанхуй бүдүүн, гэрэл харагдахгүй, Урагш нь ч, араг нь ч харагдахгүй. Гурав дахь гишгүүрийг даван туулж, тэр буцаж эргэв.

(Дараагийн алга болсон арван найман ишлэл нь Гилгамеш яагаад дэлхийн төгсгөлд гянданд дахин аялахаар шийдсэнийг тайлбарласан байх.)

Тэр зоригоо цуглуулан урагш алхлаа. Тэр аль хэдийн дөрөв дэх талбарыг өнгөрөөсөн - Харанхуй бүдүүн, гэрэл харагдахгүй, Урагш ч, араг ч харагдахгүй, Тав дахь талбарыг аль хэдийн өнгөрөөсөн - Харанхуй зузаан, гэрэл харагдахгүй, Тэр аль алиныг нь харж чадахгүй. урагш эсвэл хойшоо. Тэр аль хэдийн зургаа дахь талбарыг өнгөрчээ - Харанхуй бүдүүн, гэрэл харагдахгүй, Урагш ч, араг ч харагдахгүй, Долоо дахь талбарыг өнгөрөөд тэр харанхуйг чагнав: Харанхуй зузаан, гэрэл харагдахгүй, Урагш ч үгүй. Тэр арагшаа ч харж чадахгүй. Найм дахь талбайг өнгөрч, тэр харанхуйд хашгирав: Харанхуй зузаан, гэрэл харагдахгүй, Урагш нь ч, арагш нь ч харагдахгүй. Есдүгээр талбарт жихүүдэс хүрч, - Салхины амьсгал нүүрэнд нь хүрч, - Харанхуй бүдүүн, гэрэл харагдахгүй, Урагш нь ч, ар нь ч харагдахгүй, Арав дахь талбарт, гарц ойрхон байсан, - Гэхдээ арван талбай шиг энэ талбар. Арван нэгдүгээр талбарт үүр цайхын өмнө үүр цайж, арван хоёр дахь талбарт гэрэл гарч, Тэр чулуун төгөлийг хараад яаравчлав! Carnelian нь жимс ургуулж, бөөгнөрөлтэй, гадаад төрхөөрөө тааламжтай байдаг. Номин цэцэг навчтай ургадаг - Энэ нь бас жимс ургуулдаг, инээдтэй харагддаг.

Гилгамеш чулуун цэцэрлэгээр өнгөрч, энэ гайхамшигт нүдээ өргөв.

Хүснэгт X

Сидури бол бурхдын эзэгтэй бөгөөд далайн эрэг дээр хадан цохион дээр амьдардаг, Тэр амьдардаг бөгөөд тэднийг гар хийцийн шар айраггаар эмчилдэг: Тэд түүнд лонх өгч, алтан аяга өгсөн, Тэр хүмүүст үл үзэгдэх хөшигтэй байдаг. Гилгамеш өөрийн байранд дөхөж, Арьсанд хувцас өмсөж, тоос шороонд дарагдсан, Түүний биед бурхадын мах нуугдаж, Хэвлийд нь зовлон шаналал, Тэр хол зам туулсан хүн шиг. Гэрийн эзэгтэй түүнийг алсаас харж, Зүрх сэтгэлдээ ярьж, бодож, Өөртөө зөвлөгөө өгч: "Энэ бол харгис алуурчин байх, Та энд хэнийг сайн харах вэ?" Түүнийг хараад гэрийн эзэгтэй хаалгыг хааж, хаалгыг хааж, боолтыг нь асгав. Гильгамеш тэр тогшихыг сонсоод нүүрээ өргөөд түүнд хандав. Гилгамеш гэрийн эзэгтэйд: "Эзэгтэй, та юу харсан бэ, яагаад хаалгыг хаасан бэ, Та хаалгаа хаасан уу, боолтыг түгжсэн үү? Би хаалгыг цохих болно, хаалтыг эвдэнэ! ………………………………. Гэрийн эзэгтэй Сидури Гилгамешт хашгирав, Бурхадын удам энэ үгийг цацаж байна: "Чи яагаад хол явж байна вэ, Чи надад ямар замаар хүрч ирэв, Гол мөрнийг гатлав, гатлахад хэцүү газар уу? Чи яагаад ирсэн юм, би чиний зам хаана байгааг мэдмээр байна, би мэдмээр байна! Гилгамеш түүнд Сидуригийн эзэгтэй: "Би бол ойн хамгаалагчийг алж, Хумбабаг хуш модны ойд алсан, Тэнгэрээс бууж ирсэн бухыг алж, Уулын даваан дээр арслангуудыг алсан Гилгамеш байна" гэж хэлэв. Эзэгтэй Гильгамеш түүнд: "Хэрвээ чи ойн хамгаалагчийг алсан, Хумбабаг хуш модонд алсан, Тэнгэрээс бууж ирсэн бухыг алсан, Уулын амаар арслангуудыг алсан Гилгамеш бол - Чиний хацар яагаад байна вэ? хонхойж, толгой чинь унжсан, Гунигтай зүрх, царай бүдгэрч, Хэвлийд чинь зовиур шаналж, Холын замд явсан хүмүүстэй адилхан царайтай, Халуун хүйтэн нүүрийг чинь шатааж, Цөлөөр гүйж буй манан хайж байна. ? Гильгамеш гэрийн эзэгтэй түүнд: "Хэрхэн хацар руу минь унахгүй, толгойгоо бөхийлгөхгүй байх, зүрх сэтгэлдээ гуниглахгүй байх, нүүрээ хатаахгүй байх, Тоска умайд орж чадахгүй, би явж байгаа хүн шиг байж чадахгүй" гэж хэлэв. Холын зам, Халуун хүйтэнд хөмсгөө шатаахгүй гэж үү? Хээрийн ангийг хавчдаг дүү минь, задгайд ирвэс амьтад, Энкиду, миний дүү, тал дахь ангууг хавчагч, задгай орон зайд байгаа ирвэсүүд минь, Бид хамтдаа уулзсан. Ууланд авирч, Хамтдаа барьж, Бухыг алж, Хуш ойд алсан Хумбабу, миний маш их хайртай, Хамт хөдөлмөрөө хуваалцсан, Миний маш их хайртай Энкиду, Миний найз, Хэнтэй Бид бүх хөдөлмөрөө хуваалцсан, Тэр хүний ​​хувь тавиланг амссан! Зургаан өдөр, долоон шөнө би түүний төлөө уйлж, Түүнийг булшинд урваагүй, - Миний дуу хоолойны хариуд найз минь босохгүй гэж үү? Хорхойнууд түүний хамар руу орох хүртэл! Би үхлээс айж, амьдрал олж чадсангүй! Дээрэмчин мэт элсэн цөлд тэнүүчлэн: Баатрын үг надад амар амгаланг өгөхгүй - Би элсэн цөлд урт замд гүйж: Баатар Энкидугийн үг намайг тайвшруулахгүй - Би урт удаанаар тэнүүчилж байна. Цөл дэх зам: Би яаж чимээгүй байх вэ, яаж тайвшрах вэ? Миний хайртай найз дэлхий болсон! Миний хайртай найз Энкиду дэлхий болсон! Яг түүн шиг, би хэвтэхгүй, үүрд мөнхөд босохгүйн тулд? * Одоо, эзэгтэй, би тантай уулзсан, - * Миний айж буй үхэл, намайг харахгүй байг! Гэрийн эзэгтэй Гилгамешт: * "Гилгамеш! Та хаашаа зорьж байна вэ? * Таны хайж буй амьдрал, та олохгүй! * Бурхад, хүнийг бүтээхдээ, - * Тэд хүнд үхлийг тогтоож, * - Тэд амьдралыг гартаа байлгадаг. * Гилгамеш чи гэдсээ дүүргэж, * Өдөр шөнөгүй, баяр баясгалантай, * Өдөр бүр баяраа тэмдэглэж, * Өдөр шөнөгүй тоглож, бүжиглээрэй! * Хувцас чинь гэрэл гэгээтэй байх болтугай, * Үс цэвэр, усаар угааж, * Хүүхэд таны гарыг хэрхэн барьж байгааг хараарай, * Найздаа гараараа баярлуулаарай - * Зөвхөн энэ бол эрэгтэй хүний ​​ажил! Гильгамеш эзэгтэйд: “Одоо, эзэгтэй ээ, Утнапишти хүрэх зам хаана байна? Түүний тэмдэг юу вэ - надад өгөөч, Тэр тэмдгийн замыг надад өгөөч: Боломжтой бол би далайгаар гатлана, боломжгүй бол би цөлөөр зугтана! Эзэгтэй Гилгамеш түүнд: “Гильгамеш, хэзээ ч гарам байгаагүй, Эрт дээр үеэс энд байсан хэн ч далайг гаталж чадахгүй, - Шамаш баатар далайг гатлах болно, - Шамашаас өөр хэн чадах вэ? Гарам нь хэцүү, зам нь хэцүү, Гүн нь үхлийн ус хаадаг. Гильгамеш аа, далайг гатлаад үхлийн усанд хүрч, чи яах уу? Тэнд Гилгамеш, Уршанаби, усан онгоц үйлдвэрлэгч Утнапишти нар байдаг, Түүнд шүтээнүүд бий, ойд могой барьдаг; Түүнийг олж хараарай, Болж өгвөл түүнтэй гатлан, Үгүй бол буцаарай. Гильгамеш эдгээр үгсийг сонсоод, Гараараа байлдааны сүхээ босгож, Бүснээсээ сэлмээ сугалж, Шугуйн моддын дунд гүн гүнзгийрч, Тэдний хооронд жад унах мэт, Шүтээнүүдийг бут цохив. Ойн дундаас шидэт могой олоод өөрийн гараар боомилжээ. Гилгамеш хүчирхийллээр дүүрч, Цээжин дэх уур хилэн тайвширч, зүрхэндээ: "Би завь олохгүй байна! Би үхлийн усыг яаж дийлэх вэ, Яаж би өргөн далайг гатлах вэ? Гилгамеш довтолгоогоо зогсоож, Ойгоос гарч, Гол руу буув. Уршанаби усан дээр завиар явж, Тэр завийг эрэг рүү илгээв. Усан онгоц үйлдвэрлэгч Уршанаби түүнд Гилгамеш хэлэв: * "Би бол Гилгамеш, миний нэр, * Анугийн гэр Урукаас ирсэн, * Наран ургах газраас хол уулсаар тэнүүчилсэн хүн". Уршанаби Гилгамешт: "Яагаад хацар чинь хонхойж, толгой чинь унжаад байна, Зүрх чинь гунигтай, царай чинь хатаж байна, Хэвлийд чинь шаналж байна, Чиний царай хол замд явж байгаа хүмүүстэй адил байна, Халуун, хүйтэнд түлэгдсэн байна. Чиний царай, Та цөлөөр гүйж буй манан хайж байна уу?" Гилгамеш, усан онгоц үйлдвэрлэгч Уршанаби түүнд: "Яаж хацарт унахгүй байх, толгойгоо бөхийлгөхгүй байх, зүрх сэтгэлдээ гуниглахгүй байх, нүүрээ хатаахгүй байх, умайд минь орохгүй байх, над шиг болохгүй байх вэ? Халуун хүйтэнд хөмсгөө шатаахгүйн тулд хол замд явж байна уу, Надаас манан хай, цөлөөр гүйхгүй гэж үү? Дүү минь, хээр хөөгч, задгайд ирвэсүүд, Энкиду, миний дүү, хээр дэх онгон хөөгч, задгайд ирвэсүүд, Бид хамтдаа уулзаж ууланд авирсан. , Хамтдаа барьж, Бухыг алж, Даваанд уулын арсланг алж Хумбаба хуш модны ойд устгагдсан, Миний маш их хайртай найз минь, Бид бүх хөдөлмөрийг хуваалцсан, Миний хайртай Энкиду, миний найз. их, Бид хэнтэй бүх хөдөлмөрийг хуваалцсан, - Тэр хүний ​​хувь заяаг зовж! Зургаан өдөр, долоон шөнө өнгөрч, Хамарт нь хорхой орох хүртэл. Би үхлээс айж, надад амьдрал олохгүй, Баатрын үг надад амар амгаланг өгдөггүй - Би элсэн цөлд хол замд гүйдэг! Баатар Энкидугийн үг сэтгэлийг минь зовоож байна - Би элсэн цөлөөр хол тэнүүчилж байна: Би яаж чимээгүй байх вэ, яаж тайвшрах вэ? Миний хайрт анд газар болсон, Энкиду, миний хайртай анд газар болсон! Яг түүн шиг, би хэвтэхгүй, үүрд мөнхөд босохгүйн тулд?

(Уршанабигийн хариултыг орхигдуулсан нь бичээчийн хайхрамжгүй байдлаас болсон байж магадгүй юм.)

Гилгамеш түүнд усан онгоц үйлдвэрлэгч Уршанаби хэлэв: "Одоо Уршанаби, Утнапишти хүрэх зам хаана байна? Түүний тэмдэг юу вэ - надад өгөөч! Надад тэр замын тэмдгийг өгөөч: Болж өгвөл би далайгаар гатлана, үгүй ​​бол цөлөөр зугтана!” Уршанаби Гилгамешт: * "Тэдгээр шүтээнүүд Гилгамеш бол миний сахиус байсан тул би үхлийн усанд хүрэхгүй; * Уурандаа чи шүтээнүүдийг устгасан, - * Эдгээр шүтээнгүйгээр чамайг зөөвөрлөхөд хэцүү, Гилгамешийг гартаа сүх бариад, Ойн гүнд очиж, тэнд шон цавч, Зуун хорин шон, арван таван ойд Залбирж, ир хийж, надад авчир. Гильгамеш эдгээр үгсийг сонсоод тулааны сүхээ гараараа өргөж, бүснээсээ сэлмээ сугалж, ойн гүнд орж, тэнд шон цавчиж, арван таван ойчтой нэг зуун хорин шон, - Тэр дэвсэж, ир хийжээ. , тэднийг түүнд авчирсан. Гилгамеш, Уршанаби хоёр завин дээр орж, завийг давалгаа руу түлхэж, түүн дээр явав. Зургаан долоо хоногийн аялал гурван өдрийн дотор дуусч, Уршанаби үхлийн усанд оров. Уршанаби Гилгамешт: "Гильгамеш, хажуу тийшээ алхаад, шонг ав. Үхлийн усанд гараараа бүү хүр, болгоомжил! Хоёр, гурав, дөрөв, Гильгамеш, чамайг ав, тав, зургаа, долоо, Гилгамеш, чамайг, найм, ес, арав, Гилгамеш, чамайг, арван нэг, арван хоёрт, Гилгамеш, чамайг ав, Гилгамеш, чамайг ав. Гильгамеш бэлхүүсээ тайлж, дэлгэж, Далбаа шиг гараараа өргөв. Утнапишти тэднийг холоос хараад, Бодож, зүрх сэтгэлдээ ярьж, Өөртөө зөвлөгөө өгч: "Яагаад завин дээрх эдгээр шүтээнүүд эвдэрч, эзэн нь завь дээр хөвж яваагүй юм бэ? Ойртсон хүн бол миний хүн биш, би баруун тийшээ хараад, зүүн тийшээ хараад, би түүн рүү хардаг - би танихгүй, би түүнийг хардаг - ойлгохгүй байна, би түүн рүү хардаг - би Би түүнийг хэн болохыг мэдэж чадахгүй байна." ……………………………….

Утнапишти түүнд Гилгамешт хэлэв: "Яагаад хацар чинь хонхойж, толгой чинь унжив, Зүрх чинь гунигтай, царай чинь хатаж байна, Хэвлийд чинь зовлон шаналан байна. Чиний царай алс холын замыг туулж байгаа хүн шиг байна. Халуун хүйтэн дуулж байна. Чиний магнай, чи манан хайж байна, цөлөөр гүйж байна уу?" Гилгамеш алс холын Утнапишти түүнд: "Яаж хацарт минь унахгүй, толгойгоо унжуулж болохгүй, зүрх сэтгэлдээ гуниглахгүй, нүүрээ бүдгэрүүлэхгүй байх, умайд минь орохгүй байх, надтай адил болохгүй гэж. Дулаан хүйтэнд хөмсгөө шатаахгүйн тулд хол явж байгаа хүн, Надаас манан эрэлхийлэхгүй, цөлөөр гүйхгүй гэж үү? Дүү минь, хээр хөөгч, задгайд ирвэсүүд, Энкиду, миний дүү, хээр дэх онгон хөөгч, задгайд ирвэсүүд, Бид хамтдаа уулзаж ууланд авирсан. , Хамтдаа барьж аваад, Бухыг алж, Хумбабаг хуш модны ойд алав Уулын даваан дээр арслангууд алагдаж, Миний маш их хайртай найз минь, Бүх хөдөлмөрийг хамтдаа хуваалцсан, Миний хайртай найз Энкиду маш их, Бид хэнтэй бүх хөдөлмөрийг хуваалцсан, - Тэр хүний ​​хувь заяаг зовсон! Өдөр шөнөгүй би түүнийг булшинд урваагүй, хамрыг нь хорхой нэвчих хүртэл уйлсан. Үхлээс айж, элсэн цөлд гүйж, - Баатрын үг намайг амрахгүй, хол замд элсэн цөлөөр тэнүүчилж байна - Энкиду баатрын үг намайг тайвшруулахгүй: Яаж чадах билээ. чимээгүй бай, би яаж тайвшрах вэ? Миний хайрт анд газар болсон, Энкиду, миний хайртай анд газар болсон! Яг түүн шиг, би хэвтэхгүй, үүрд мөнхөд босохгүйн тулд? Гилгамеш түүнд алс холын Утнапиштитийг хэлэв: "Би алс холын Утнапиштид хүрэхийн тулд: Домогт гардаг нэгнийг харахын тулд би удаан хугацаанд тэнүүчилж, бүх улс орныг тойрч, хэцүү ууланд авирч, бүх далайг гатлав. Амттай зүүдэнд ханасангүй Үргэлжилсэн сэрэмжлүүлгээр өөрийгөө зовоож, Хүслээр махаа дүүргэж, Бурхадын эзэгтэйд хүрэхээс өмнө Хувцсаа тайлж, Баавгай, хиена, арслан, ирвэс, барыг алж, Буга, халзан, үхэр, хээрийн амьтад, би тэдний махыг идэж, арьс нь түүний биед тааламжтай байв; Намайг хараад гэрийн эзэгтэй хаалгыг түгжиж, шонг давирхай, кирээр түрж, Завиар явахдаа усанд ч хүрдэггүй, - Хайсан амийг минь олох болтугай! Утнапишти түүнд Гилгамешт: "Гильгамеш аа, чи яагаад хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байна вэ? Чиний биед бурхад, хүмүүсийн мах оршдог болохоор уу, Аав, ээж чинь чамайг мөнх бус хүн болгон бүтээсэн болохоор уу? Та мэдэх үү - нэг удаа мөнх бус Гилгамешийн төлөө бурхадын чуулганд сандал байсан уу? Түүнд хязгаар өгөгдсөн, мөнх бус хүн: Хүмүүс цөцгийн тос шиг, бурхад нь цөцгийн тос шиг, Хүн ба бурхад нь талх, буудай шиг! Та арьсаа түрхэх гэж яаравчлав, Гильгамеш, Та ямар хааны халзан өмсдөг вэ, - Учир нь - Би чамд хариу өгөхгүй, Чамд зөвлөгөө өгөх үг алга! Гилгамеш аа, ард түмэндээ хандаж: Тэдний захирагч яагаад таар өмсдөг вэ? …………………………………..

Ширүүн үхэл хүнийг өршөөхгүй: Бид үүрд байшин барьж байна уу? Бид үүрд лацдах уу? Ах нар үүрд хуваагддаг уу? Хүмүүст үзэн ядалт үүрд мөнх байдаг уу? Гол мөрөн үүрд хөндий усыг авч явдаг уу? Авгалдай үүрд соно болон хувирах болов уу? Нарны мэлмий тэвчих харц Эрт дээр үеэс хараахан болоогүй байна: Олзлогдож үхсэн хүмүүс хоорондоо төстэй - Тэд үхлийн дүр биш гэж үү? Тэр хүн захирагч мөн үү? Эллил тэднийг адислахад, Ануннаки, агуу бурхад цугларч, Мамет тэдэнтэй хамт шүүж: Тэд үхэл ба амьдралыг тодорхойлж, Тэд үхлийн цагийг хэлээгүй, Гэвч тэд: Амьд амьдар!

Хүснэгт XI

Гилгамеш түүнд, алс холын Утнапиштит хэлэв: "Би чамайг харж байна, Утнапишти, чи гайхалтай биш - чи надтай адилхан, чи өөрөө ч гайхалтай биш - чи надтай адилхан. Би чамтай тулалдахаас айдаггүй; Амарч, нуруун дээрээ хэвтэж байна - Надад хэлээч, чи яаж амьд үлдэж, бурхдын чуулганд хүлээн зөвшөөрөгдөж, түүнээс амьдрал олж авсан бэ? Утнапишти түүнд Гилгамеш: "Гильгамеш, би нууц үгийг илчилж, бурхдын нууцыг чамд хэлье" гэж хэлэв. Евфрат мөрний эрэг дээр юу оршдогийг таны мэдэх хот Шуриппак, - Энэ хот эртний, бурхад ойр байдаг. Их үерийн бурхад зүрх сэтгэлээ мэхийн ёслов. Тэдний эцэг Ану, Эллил, баатар, зөвлөгч, тэдний элч Нинурта, мираб Эннуги нар санал болгов. Хурц нүдтэй Еа тэдэнтэй хамт тангарагласан боловч овоохойд нь: "Овоохой, овоохой! Хана, хана! Сонсооч, овоохой! Хан, санаж байна уу! Убар-Тутугийн хүү Шуриппакян, Байшингаа нурааж, хөлөг онгоц барьж, Элбэг дэлбэг орхиж, амь насаа хамгаалж, Эд баялгийг үл тоомсорлож, сүнсээ авраач! Бүх амьд биетүүдийг хөлөг онгоцондоо ачаарай. Чиний бүтээсэн тэр хөлөг онгоц, Дөрвөн өнцөгт хэлбэртэй, Өргөн нь уртаараа тэнцүү байх болтугай, Далай шиг дээвэр бүрхээсэй! Би ойлгоод Еа ноёнд хэлэв: "Эзэн минь, таны надад хэлсэн "Би хүндлэх ёстой, тэгвэл би бүгдийг биелүүлнэ. Хот, ард түмэн, ахмадуудад би юу гэж хариулах вэ? Еа амаа ангайлган ярьж, Тэр надтай, өөрийн зарцтай: "Тэгээд та тэдэнд ийм үг хэлж байна:" Эллил намайг үзэн ядаж байгааг би мэднэ, - Би танай хотод цаашид амьдрахгүй, би хөлөө эргүүлэх болно. Эллилийн хөрс. Би далай руу, Эа эзэнд буух болно! Таны дээгүүр бороо элбэг дэлбэг байх болно, Та шувуудын нууцыг мэдэж, загасны хоргодох байрыг мэдэж, Дэлхий дээр хаа сайгүй арвин ургац хураах болно, Өглөө нь аадар бороо орж, шөнөдөө та талхны бороо орохыг харах болно. өөрийн нүд. Өглөөний туяа туяарангуут, Миний дуудлагад бүхэл бүтэн бүс нутаг цугларч, ……………………………………… ………….. ………….. …….. Бүх нөхрийг дуудаж үйлчилгээнд - Байшин нурааж, хашаагаа нураалаа. Хүүхэд давирхай зөөдөг, Хүчтэй нь сагсанд тоног төхөөрөмж зөөдөг. Таван өдрийн дотор би шарилыг тавив: аравны нэг талбайн гуравны нэг, нэг зуун хорин тохой өндөр банз, түүний оройн ирмэгээс нэг зуун хорин тохой. Би контурыг нь зурж, зураг зурсан: Би хөлөг онгоцонд зургаан тавцан тавиад, долоон хэсэгт хувааж, ёроолыг нь есөн тасалгаанд хувааж, усны шонгуудыг цохиж, жолоогоо сонгож, тоног төхөөрөмжийг тавив. Зууханд хайлсан гурван хэмжүүр кира; Түүнд гурван хэмжүүр давирхай асгав, Гурван хэмжүүр тос чирэв: Тос түрхэхэд очсон хэмжүүрээс гадна Удирдагч хоёр хэмж тос нуув. Хотын оршин суугчдын төлөө би бух хатгаж, өдөр бүр хонь нядалж, жимсний шүүс, тос, хүчтэй ундаа, дарс, улаан цагаанаар би хүмүүст голын ус шиг ус өгч, тэд найрлаж байв. Шинэ жилийн өдөр. Би хүжийг нээж, гараа тослов. Нар жаргах үед хөлөг онгоц бэлэн болжээ. Тэд түүнийг хөдөлгөж эхлэв - тэр хүнд байсан, дээрээс болон доороос гадасаар түшиж, гуравны хоёроор усанд живэв. Өөрт байгаа бүхнээ ачиж, Мөнгөтэй болгоныг нь ачиж, алттай болгоныг нь ачиж, Амьд амьтантай болгоныг нь ачиж, Бүх гэр бүлээ, сайхан сэтгэлийг хөлөг онгоцон дээр өсгөсөн, Үхэр мал. хээр, араатан, би бүх эздийг өсгөсөн. Шамаш надад зориулж: "Өглөө бороо орж, шөнө нь талхны бороог чи өөрийн нүдээр харах болно, - Хөлөг онгоцонд ор, хаалгыг нь давирхайл" гэж зааж өгсөн. Товлосон цаг ирлээ: Өглөө нь бороо орж, шөнө нь талхны бороог нүдээрээ харсан. Би цаг агаарын нүүр рүү харав - Цаг агаарыг харахад аймшигтай байсан. Би хөлөг онгоцонд орж, хаалгыг нь дарав - Хөлөг онгоцны шавар шавхалтын төлөө би хөлөг онгоц үйлдвэрлэгч Пзур-Амуррид танхим болон түүний баялгийг өгсөн. Өглөөний туяа туяарангуут ​​хар үүл тэнгэрийн ёроолоос бослоо. Түүний дунд Адду аянга дуугаран, Шуллат, Ханиш хоёр түүний өмнө явж, Тэд явна, элч нар, уул, тал. Эрагал далангийн шонгуудыг сугалж, Нинурта ирж, сувгийг эвдэж, Ануннаки гэрэлт цамхагууд асч, Тэдний туяа дэлхийг үймүүлдэг. Аддугаас болж тэнгэр хөлдөж, Гэрэл гэгээтэй байсан нь харанхуй болж, Дэлхий бүхэлдээ аяга шиг хуваагдав. Эхний өдөр өмнөд салхи ширүүсч, Хурдан орж ирж, уулсыг үерлэж, Дайн шиг газар дэлхийг гүйцэв. Бие биенээ хардаггүй; Мөн тэнгэрээс хүн харагдахгүй. Үерийн бурхад айж, Босож, Анугийн тэнгэрт ухарч, Нохой шиг бужигнаж, сунгав. Иштар гашуун шаналж буй мэт хашхирч, хоолой нь сайхан бурхадын хатагтай: "Тэр өдөр шавар болж хувираг, Би бурхдын зөвлөлд мууг шийдсэнээс хойш, Би бурхдын зөвлөлд мууг яаж шийдэв" , Миний ард түмний үхлийн эсрэг дайн зарлав? Үүний тулд би өөрөө хүмүүсийг төрүүлж, Загас хүмүүс шиг тэд далайг дүүргэх гэж байна уу!" Ануннаки бурхад түүнтэй хамт уйлж, Бурхад огцорч, уйлсаар, Бие биедээ бөөгнөрөн, уруул нь хатаж байна. . Салхи зургаан өдөр, долоон шөнө нүүж, шуурга дэлхийг үерээр бүрхэв. Долоо дахь өдөр ирэхэд үер, шуурга дайныг зогсоов, Цэрэг шиг тулалдсан хүмүүс. Тэнгис тайвширч, хар салхи тайвширч - үер зогсов. Би гарцыг онгойлгож - нүүрэн дээр минь гэрэл тусав, би далай руу харав - нам гүм болж, бүх хүн төрөлхтөн шавар болжээ! Тал тал нь дээвэр шиг хавтгай болов. Би өвдөг дээрээ сөхрөн суугаад уйлж, нулимс урсав. Тэр задгай тэнгисийн эргийг хайж эхлэв - Арван хоёр талбарт нэгэн арал гарч ирэв. Нисир ууланд хөлөг онгоц зогсов. Нисир уул нь хөлөг онгоцыг барьж, савлахыг зөвшөөрдөггүй. Нэг өдөр, хоёр өдөр Нисир уул хөлөг онгоцыг барьдаг, түүнийг ганхуулахгүй. Гурван өдөр, дөрвөн өдөр Нисир уул хөлөг онгоцыг барьдаг, түүнийг ганхуулахгүй. Тав, зургаа, Нисир уул хөлөг онгоцыг барьдаг, савлуур нь бүү зөвшөөр. Долоо дахь өдөр ирэхэд би тагтаа гаргаж ирээд явуулав. Явсны дараа тагтаа буцаж ирэв: Тэр газар олсонгүй, буцаж нисэв. Би хараацайгаа гаргаж ирээд тавив; Залгиж яваад буцаж ирээд: Тэр газар олсонгүй, буцаж нисэв. Би хэрээг гаргаж аваад явуулав; Хэрээ хөдөлж, усны уналтыг хараад буцаж ирээгүй; шоолж, идэж, иддэг. Би гарч, дөрвөн талаараа тахил өргөж, Уулын цамхаг дээр би хүж хийж: Долоо, долоон утлагаа тавиад, Тэдний аяганд би мирт, зэгс, хуш модыг хагалав. Бурхад үнэрийг нь үнэртэж, Бурхад сайхан үнэрийг үнэртэж, Бурхад ялаа мэт тахил өргөгчдөө цугларав. Эх дарь эх ирэнгүүт Анугийн баясгалан хийсэн нэгэн том зүүлтийг өргөөд: "Бурхад минь! Би хүзүүндээ номин чулуутай - Би ямар үнэнийг мартахгүй, Тиймээс би энэ өдрүүдийг үнэхээр санаж, үүрд мөнхөд мартахгүй! Бүх бурхад тахил өргөхөд ойртогтун, Эллил энэ тахилд бүү ойрт, Учир нь тэр бодолгүйгээр үер болж, ард түмнийг минь сүйрүүлэв! ” Эллил тэнд очсон даруйдаа, Усан онгоцыг хараад Эллил уурлаж, дүүрч байв. Игиги бурхдад уурлан: "Ямар сүнс аврагдсан бэ? Ганц ч хүн амьд үлдэх ёсгүй байсан! "" Нинурта ам нээгээд, "Тэр баатар Эллилд:" Эа биш юмаа гэхэд хэн төлөвлөж байна, Еа бүх бизнесийг мэддэг! "Эа ам нээгээд, "Тэр цацаж байна" гэж хэлэв. Эллил баатарт: "Чи бол бурхдын дунд баатар, мэргэн юм! Яаж, яаж, ямар ч бодолгүйгээр үер зохион байгуулсан бэ? Нүгэл үйлдсэн хүнд нүглийг тохож, Гэм буруутай нэгэнд бурууг тохо, - Тэвчээрэй, түүнийг сүйтгэхгүй, тэвч, ялагдахгүй! Үерээр яах юм бэ, Арслан гарч ирвэл дээр дээ, хүнээ цөөрүүлнэ! Үерээр яах вэ, Чоно гарч ирвэл дээр дээ, хүнээ цөөрүүл! Үер болвол чи яах вэ, Өлсгөлөн ирэх нь дээр, дэлхий сүйрнэ! Үер болвол яана даа, Илүү сайн тахал ирж, хүмүүс цохиулна! За, би агуу бурхдын нууцаас урвасангүй - Би Мэргэн нэгэнд зүүд илгээж, тэр бурхдын нууцыг ойлгов. Тэгээд одоо түүнд зөвлөгөө өгөөч!” Эллил босож, хөлөг онгоцондоо суугаад, Тэр миний гараас хөтлөн, намайг дагуулан гаргаж, Тэр миний эхнэрийг хажууд нь өвдөглөн суулгаж, Тэр бидний духан дээр хүрч, бидний дунд зогсоод, биднийг адислав: бидэн шиг. , бурхад, Утнапиштиг голуудын аманд, алсад амьдруул!” Тэд намайг авч, голын аманд суурьшсан. Таны хайж буй амьдралаа олохын тулд одоо хэн танд бурхдыг цуглуулах вэ? Энд зургаан өдөр, долоон шөнө битгий унт!" Түүнийг хөлөө дэлгэн суумагцаа - Цөлийн харанхуй мэт нойр нь амьсгалав. Утнапишти түүнд найздаа: "Амьдралыг хүсдэг баатрыг хараач! Унтах нь цөлийн харанхуй мэт түүнд амьсгалав. Найз охин нь алс холын Утнапиштит түүнд: "Түүнд хүр, тэр хүн сэрээч! Яг үүнтэй адил тайвнаар буцах болтугай, Нэг хаалгаар нутаг руугаа буцах болтугай! Утнапишти түүнд найздаа: "Хүн худлаа ярьж байна! Тэр чамайг мэхлэх болно: Энд түүнд талх жигнэж, толгой дээр нь тавиад, ханан дээр унтдаг өдрүүдийг тэмдэглэ. Тэр талх жигнэж, толгой дээр нь тавиад, ханан дээр унтаж байсан өдрүүдийг тэмдэглэв. Эхний талх нь тасарч, хоёр дахь нь хагарч, гурав дахь нь мөөгөнцөртөж, дөрөв дэх нь царцдас нь цагаан болж, тав дахь нь хуучирсан, зургаа дахь нь шинэхэн, долоо дахь нь - тэр үед тэр түүнд хүрч, тэр сэржээ. Гилгамеш түүнд, алс холын Утнапиштид: "Нойр намайг хоромхон зуур даван туулсан - Чи надад хүрч, намайг тэр дор нь сэрээв." Утнапишти түүнд Гилгамешт хэлэв: "Бос, Гилгамеш, талхыг тоолж үз, Чиний унтаж байсан өдрүүдийг чи мэдэх болно: Эхний талх чинь задарч, хоёр дахь нь хагарч, гурав дахь нь хөгц болж, Дөрөв дэх нь царцдас нь цагаан болж, Тав дахь нь хуучирсан, зургаа дахь нь шинэхэн, долоо дахь нь - энэ үед та сэрлээ. Гилгамеш алс холын Утнапиштид: “Юу хийх вэ, Утнапишти, би хаашаа явах вэ? Хулгайч махан биеийг минь эзэмдэж, Миний өрөөнд үхэл оршдог, Би хаашаа ч харсан үхэл хаа сайгүй байна!" Утнапишти усан онгоц үйлдвэрлэгч Уршанаби түүнд хэлэв: "Тээвэр таныг хүлээж байг, тээвэр чамайг мартав. Эрэг дээр ирсэн хэн боловч түүний төлөө зүтгэ! Таны авчирсан хүн - биеийг нь өөдөс хүлж, Гишүүдийнх нь гоо үзэсгэлэнгийн арьсыг устгасан. Аваач, Уршанаби, угаалта аваач, Хувцасаа цагаан угаагаарай, Арьсаа хаях болтугай – далай тэднийг авч явна. Биеийг нь гоёж, Шинэ боолтоор толгойгоо боож, Хувцас өмсөж, нүцгэн байг. Хот руугаа явахад л, Өөрийнхөө замд хүрэх хүртэл, Хувцаслалтыг нь тайлахгүй, бүх зүйл шинэ байх болно! Уршанаби түүнийг авч, угаахаар авч, Хувцсаа цагаан угааж, Арьсыг нь шидээд - Далай тээж, Бие нь үзэсгэлэнтэй болж, Толгойг нь шинэ боолтоор боож, Хувцас өмсөж, Нүцгэн хувцсаа халхлав. . Хотдоо очтол, Өөрийнхөө замаар явах хүртэл Хувцаслалтыг нь тайлахгүй, бүх зүйл шинэ болно. Гилгамеш, Уршанаби хоёр завин дээр орж, завийг давалгаа руу түлхэж, түүн дээр явав. Найз охин нь түүнд алс холын Утнапиштид: "Гилгамеш алхаж, ядарч, ажилласан, - Чи түүнд юу өгөх вэ, тэр эх орондоо буцаж ирэх үү?" Гилгамеш аль хэдийн дэгээгээ өргөж, завийг эрэг рүү илгээв. Утнапишти түүнд Гильгамешт хэлэв: "Гилгамеш, чи алхаж, ядарч, ажилласан, - Би чамд юу өгөх вэ, чи эх орондоо буцаж ирэх үү? Би илчлэх болно, Гильгамеш, нуугдмал үг, Би чамд цэцгийн нууцыг хэлье: Энэ цэцэг нь далайн ёроолд өргөс мэт, Түүний өргөс нь сарнайн шиг, чиний гарыг хатгана. Хэрэв таны гар энэ цэцгийг авбал - Чи үргэлж залуу байх болно. Гильгамеш үүнийг сонсоод худгийн тагийг онгойлгож, хөлд нь хүнд чулуу уяж, Далайн гүн рүү чирэв. Тэр цэцгийг барьж аваад гараа хатгав; Тэр хөлөөс нь хүнд чулууг тасдаж, Далай түүнийг эрэгт аваачлаа. Гилгамеш түүнд усан онгоц үйлдвэрлэгч Уршанаби хэлэв: "Уршанаби, тэр цэцэг бол алдартай цэцэг юм. Учир нь түүгээр хүн амьдралд хүрдэг. Урук хашаанд авчирч, Ард түмнээ тэжээж, Цэцгээ сорьж: Өвгөн түүнээс залуу болвол Би түүнээс дуулна - Залуу нас минь буцна. Хорин талбайн дараа тэд зүсмэлийг таслав, Гучин талбайн дараа тэд түр зогсов. Гилгамеш хүйтэн устай усан санг хараад, түүн рүү бууж, усанд живэв. Цэцгийн могой үнэрийг нь үнэртэж, Нүхнээсээ өндийж, цэцгээ чирч, Буцаж, арьсаа асгав. Энэ хооронд Гилгамеш суугаад уйлж, нулимс нь хацрыг нь даган урсдаг; Уршанабиз жолооны эзэнд хандан “Уршанаби, чиний гар хэний төлөө ажилласан бэ? Зүрх хэний төлөө цус урсдаг вэ? Би өөрөө сайныг авчирсангүй, Шороон арсланд сайныг хүргэсэн! Хорин талбайн хувьд ангал цэцэг сэгсэрч байна, Худаг нээж, би багажаа алдлаа, - Надад тэмдэг болсон зүйлийг би олж мэдэв: намайг ухарцгаая! Тэгээд би завиа эрэг дээр орхисон! Хорин талбайн дараа тэд зүсмэлийг тасалж, Гучин талбайн дараа тэд түр зогсоод, Урук хашаанд ирэв. Гилгамеш, усан онгоц үйлдвэрлэгч Уршанаби түүнд: "Бос, Уршанаби, Урукын хэрмийг дагаж алх, Суурийг хар, тоосгонд хүр. Тоосго нь шатааж, хана хэрмийг долоон мэргэн босгоогүй гэж үү?"

Хүснэгт XI. "Үзсэн хүмүүсийн тухай" - Гилгамешийн түүх. Эртний эхийн дагуу хасч, эвлүүлсэн.

(Хожим нь XII хүснэгтийг нэмсэн бөгөөд энэ нь Шумерийн туульсийн орчуулга бөгөөд бусад хэсгийн өрнөлтэй холбоогүй болно.)

Тэмдэглэл

1

Урук бол Месопотамийн өмнөд хэсэгт, Евфрат мөрний (одоо Варка) эрэгт орших хот юм. Гильгамеш бол МЭӨ 2600 оны үед хотыг захирч байсан Урукийн хаан, түүхэн хүн юм. д.

(буцах)

2

Эана бол Урукийн гол сүм болох Ану болон түүний охин Иштар бурханы сүм юм. Сумерт сүм хийдүүд ихэвчлэн гадаа барилгуудаар хүрээлэгдсэн байдаг ба тэнд ариун сүмийн эдлэн газар тариалан эрхэлдэг байв; Эдгээр барилгууд өөрсдийгөө ариун гэж үздэг байв.

(буцах)

3

Иштар бол хайр дурлал, үржил шим, түүнчлэн ан агнуур, дайн, соёл, Урукийн ивээн тэтгэгч бурхан юм.

(буцах)

4

"Удаан алхаж байна" - үхсэн хүн.

(буцах)

5

Шамаш бол нарны бурхан, шударга ёсны бурхан юм. Түүний саваа нь шүүхийн эрх мэдлийн бэлэг тэмдэг юм.

(буцах)

6

Эллил бол хамгийн дээд бурхан юм.

(буцах)

7

Хумбаба бол хуш модыг хүмүүсээс хамгаалдаг аварга мангас юм.

(буцах)

8

Ая - сүйт бүсгүй - бурхан, Шамашын найз, Нарны бурхан.

(буцах)

9

Ануннаки бол дэлхийн болон далд ертөнцийн бурхад юм.

(буцах)

10

Мамет бол Ануннаки нарын нэг, дэлхийн бурхад, хүмүүсийг бүтээсэн дарь эх юм.

(буцах)

Үзсэн бүх зүйлийн талаар

Хүснэгт I

Хүснэгт II

Хүснэгт III

Хүснэгт IV

Хүснэгт V

Хүснэгт VI

Хүснэгт VII

Хүснэгт VIII

Хүснэгт IX

Хүснэгт X

Хүснэгт XI. . . . . . . . . . .

Гэрэлт Евфрат ус далай руу чиглэдэг газар,

Элсэн дээрээс толгод босдог. Түүний дор хот оршуулагдсан байдаг.

Түүнийг Урук гэдэг. Хана нь тоос болж хувирав.

Мод нь ялзарсан. Зэв төмрийг идчихсэн.

Аялагч аа, толгод руу авирч, цэнхэр алсыг хар.

Хонь сүрэг усалгаатай газар тэнүүчилж явна.

Энэ дууг Бедуин дуулдаг, үгүй ​​ээ, аймшигт хааны тухай биш

Мөн түүний алдар суугийн тухай биш. Тэрээр хүний ​​нөхөрлөлийн тухай дуулдаг.

Эртний ертөнц Ойрхи Дорнодын ард түмний бурхдын талаар маш их мэддэг байсан. Бела (Баал), Адонис, Осирис, Исис нарын нэрийг Грек, Ромчууд сонссон. Гилгамеш нь тэдэнд бас мэдэгдэж байсан бөгөөд аль хэдийн эрт дээр үед Гомерын шүлгүүдэд Месопотамийн агуу туультай танилцаж байсныг шууд бус гэрчлэх хэсгүүд байдаг гэж бодож магадгүй юм. Латин зохиолчдын бүтээлүүдээс Гилгамеш гэдэг нэрийг гажуудсан хэлбэрээр олж болно - Гильгамос. Грек хэлээр бичсэн Ромын зохиолч Элиан өвөөгийнхөө хаант улсаас салгах ёстой байсан баатрын гайхамшигт төрсөн хувилбарыг бидэнд авчирсан (Аэл., Нат., XII, 21). Цамхагт хоригдож, түүнийг бүргэд суллаж, яг л Аккад Саргон (Шаррукин) хаан шиг цэцэрлэгчээр хүмүүжүүлсэн.

Гилгамешийн тухай туульсын хэлтэрхий анх 1872 онд Британийн музейд задлагдаагүй байгаа дөрвөлжин цаасны овооноос олдсон. Нээлтийг нээсэн, өөрийгөө сургасан Ассирологич Жорж Смит XI хүснэгтээс "хүн" гэсэн мөрийн хэсгийг уншжээ. тагтаа гаргалаа" гэж библийн үерийн домгийн гарал үүсэлтэй гэдгээ ухаарч хамгийн их цочирдлоо мэдэрсэн. Энэхүү олдвороор титаникийн ажил үнэн хэрэгтээ туульсын эх зохиол, түүний тайлбар, орчин үеийн хэл рүү орчуулах ажлыг сэргээж эхлэв. Тэд Гилгамешийн тухай бичвэр бүхий дөрвөлжин хавтангууд эсвэл тэдгээрийн хэлтэрхийнүүд нуугдаж болох "үхэгсдийн толгод" -ын бүх газарт хараахан хүрч амжаагүй байна. Гэвч тууль дэлхийн уран зохиолын гайхамшигт бүтээл болон бидний ухамсарт хэдийнэ нэвтэрчээ.

Гилгамешийн туульс олон мянган жилийн турш бүтээгдсэн. Гилгамеш нь уг нь Шумерын баатар, Шумерын алдарт Урук хотын хаан байжээ. Түүний нэрийн хамгийн эртний зураг, дөрвөлжин бичээсийн өмнөх хэлбэрийг энэ хотод, мөн Шумерын өөр нэг төв болох Шуруппакт мөн ижил туульсын баатар Утнапишти төрсөн газар гэрчилсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч Гилгамешийн хамгийн эртний нотолгоо нь зөвхөн МЭӨ 2150 онд л бий. д. - эдгээр нь амьтдаар хүрээлэгдсэн шавар цилиндр дээрх баатрын зургууд юм.

Хэсэг хугацааны дараа Шумерын өөр нэг хот болох Ур хотод Гильгамеш болон түүний эцэг Лугалбанда нарын мөлжлөгийн тухай өгүүлдэг. Үүнтэй ижил бичвэрүүдэд Гилгамешийн өвөө байж магадгүй Энмеркарыг дурдсан байдаг. Гилгамешийн үйлсийн талаар Шумерчуудын бичсэн зүйлсийн ихэнх нь товч тайлан юм. Ур дахь Гилгамешийг сонирхож байсан нь тус хотод захирч байсан Шулги хаан (2105 - 2103) Гилгамешийн эцэг эх Нинсун бурхан, түүний эх, үүний дагуу Гилгамешийг өөрийн дүү хэмээн тунхагласантай холбоотой байв.

Гилгамешийн тухай Шумерын зарим домог Аккадын туульд шингэсэн байдаг. Үүнд: 1. Гилгамеш ба Халиб мод; 2. Гилгамеш ба мангас Хувава; 3. Гилгамеш ба тэнгэрийн бух; 4. Гилгамешийн үхэл; 5. Үер; 6. Инанна (Иштар) далд ертөнц рүү буусан нь. Шумер хувилбарууд тус тусад нь байсан. Аккадчууд МЭӨ II мянганы эхээр дахин боловсруулжээ. д. Шумерын өв нь Гилгамешийн туульсыг бүтээсэн бөгөөд энэ нь Ойрхи Дорнодын олон ард түмэнд танигдсан юм. Месопотамиас гадна түүний хэлтэрхийнүүд Палестин (Мегиддо), ​​Сири (Угарит) зэрэгт олддог. Туульсын хурри, хит хэлээр орчуулсан орчуулгууд бий.

Домогийн каноник хувилбар бүхий шахмалуудыг Ниневегийн хааны номын сангаас олон хувь олжээ. Тэднийг Сеннахериб, Ашурбанипал хаад болон тэдний ордныхон ашиглаж байжээ. Ниневегийн каноник хувилбар нь Шумерийн зарим хувилбарыг ашиглаж, өөрчилсөн боловч (ялангуяа туульсын эхний хэсэгт) бусад материалыг багтаасан байв.

Гильгамешийн тухай өгүүлсэн агуулгын баялаг, хөндсөн асуудлын цаг үеэ олсон чухал ач холбогдолтой байдгаараа бидэнд хүрч ирсэн эртний уран зохиолд юу ч байхгүй. Шүлгүүдээс хот-улс нь зөвхөн харагдахуйц нарийн ширийн зүйлээс гадна хотын хэрэм, сүм хийдийн төв, хааны ордон, хананы цаана хэвтсэн хөдөө нутаг, хоньчид сүргээрээ амьдардаг, ан хийх газар байдаг. бас өөрийн гэсэн өвөрмөц онцлогтой, мөнхийн хариултгүй асуултуудтай нийгмийн организм. Энэ нь юуны түрүүнд эрх мэдлийн асуудал юм. Зохиолчийн хувьд шүлгийн эхний хэсэгт магтан хэлэх үг дутмаг байдаг гол баатар нь үнэндээ дарангуйлагч болж хувирч, хүн амын тэвчихийн аргагүй амьдрах нөхцлийг бүрдүүлдэг. Гэсэн хэдий ч шүлгийн зохиогч 18-р зууны үеийнхтэй ойролцоо муу хүчний асуудлын шийдлийг олжээ. Жан Жак Руссо байсан: байгальд буцаж, байгалийн жам ёсны байдал. Хотод байгалийн ялзраагүй хүн, тал нутгийн хүүхэд Энкидуг танилцуулав. Хүч чадлын хувьд Гилгамештэй тэнцэхүйц тэрээр гэм зэмгүй, жинхэнэ хүнлэг байдлынхаа ачаар зодоон цохион, дарангуйлагчийг төгс захирагч, ардын баатар болгон хувиргаж чадсан юм.

Эртний ертөнцийн хүмүүсийн хувьд ч орчин үеийн хүмүүсийн хувьд бага зэрэг өндөр хүчинд (бурхад, бурхан) хандах хандлагын талаар асуулт гарч ирэв. Энгийн хүний ​​хувьд, жишээлбэл, Ромын хувьд энэ нь бурхдад өгөх өрийн асуудал байсан бөгөөд энэ нь бурхдын харилцан бэлэг авах найдвараар золиослол хийх замаар шийдэгддэг байв. Гильгамеш, гуравны хоёр бурхан, нэг хүн, сэхээтэн, гүн ухаантан байсан. Зохиолч эр зоригийнхоо тухай ярихдаа долоон мэргэн хүний ​​тухай дурсахад гайхах зүйл алга. Урук болон Месопотамийн бусад хотуудын гол дүрд хайр ба үржил шимийн бурхан Инанна тогложээ. Гилгамеш Энкидуг хотод авчрахын тулд энэ дарь эхийн санваартны үйлчилгээг ашигладаг. Гэвч нөхөрлөлийн давуу тал нь Энкидутай уулзсаныхаа ачаар түүнд илчлэгдэж, тэр үед "хайр" гэж нэрлэгддэг бүх зүйлийн бохир, завхрал нь илэрсэн.

Иштартай хийсэн тэмцэл эхлээд амаар, дараа нь зэвсэг хэрэглэснээр агуу дарь эхийн хувьд хамгийн ичгүүртэйгээр төгсдөг. Фаллик шашны ивээн тэтгэгч тэрээр Гилгамешийг шийтгэхээр сонгосон бухын фаллусын нүүрэн дээр шидэгддэг. Иштартай хийсэн зөрчилдөөн нь бурхадыг логик шийдвэр гаргахад хүргэдэг - Гилгамешийг биш, харин Энкидуг шийтгэх, учир нь тэр түүнд гадны аймшигт хүчний эсрэг ялалт биш, өөрийгөө ялсан өртэй. Энкидугүйгээр Гилгамеш ялзарсан соёлт ертөнцөд оршин тогтнох боломжгүй. Түүнээс хойш олон зууны дараа Израилийн бошиглогчид хийсэн шиг тэрээр аглаг буйд руу явдаг. Тэгээд тэнд, элсэн цөлд тэрээр бурхдын хуулиас үл хамааран Энкидуг дахин амилуулахаар шийджээ.

Үхэл... Хүн бүр, нийт хүн төрөлхтний нийгэмд айдас, айдас түгшүүр дунд зогсохын өмнө. Эрт дээр үед үхлийн тухай салаалсан домог зүй зохиогдсон бөгөөд түүний хөгжилд Гомер, Виргил, Данте нарын алдар суу өссөн. Гэвч Гилгамешийн туульсын зохиогч нь энэ цуврал суут хүмүүсийн анхных нь байсан бөгөөд түүний баатар нь эх орондоо буцаж ирэхгүйгээр бууж ирсэн нь алдар хүндийн төлөө цангаж, улс төрийн үзэл бодолд автдаггүй. Тэд зөвхөн нөхөрлөлөөр удирддаг. Мэдээжийн хэрэг, Гомер нөхөрлөлийн гайхалтай жишээг өгсөн - Ахиллес, Патроклус. Гэвч Ахиллес Үхэгсдийн орон руу явахгүй, хамгаалалтгүй Трояны олзлогдогсдыг орлон гүйцэтгэгчийг илгээв.

Гилгамеш бол теомахист, Прометейгийн агуу өвөг дээдэс байв. Мөнх бус хүний ​​бодож чадах бүх зүйлийг давж гарсан түүний эр зориг нь хүссэн үр дүнд хүргэдэггүй. Гэвч Гилгамеш ялагдсан ч ялагдал хүлээгээгүй хэвээр байгаа бөгөөд түүний хүн чанар, үнэнч, эр зоригоороо бахархах сэтгэлийг бидэнд төрүүлсээр байна.

1. Нэрийн анхны хэлбэр нь "Билгамеш" байж магадгүй. Энэ тохиолдолд нэр нь хуучин (билга) хүн (мес) гэж ойлгож болно.

2. Үерийн домогт холбогдсон Месопотамийн хот Шуруппак орчин үеийн Иракийн Варга хотын ойролцоо байрладаг байв. Ойролцоох газраас 2700-2600 жилийн настай дөрвөлжин хэлбэртэй шахмалууд болон тэдгээрийн хэлтэрхийнүүд олджээ. МЭӨ э., мөн тэдний дунд - Шумерын уран зохиолын хамгийн эртний бичвэрүүд (Ботт (ro, 1987, 138 et seq.).

Хүснэгт I

Би өөрт тохиолдсон бүх зүйлээ эх орондоо хэлмээр байна.

Бүх зүйлийг судалсан хүний ​​тухай, нууцыг тодруулсан хүний ​​тухай,

Эртний эртний эрин үеэс дамжуулж байсан захиас,

Алс холын орнуудад ядарсан тэнүүчлэлийн тухай,

Тэдний тухай мөнхийн дурсгалын чулуун дээр хэлсэн хүний ​​тухай,

Манай Урук хотыг анх удаа хэрмээр хүрээлж байна.

Хашаа өгсөн Эаннагийн тухай, Урукын агуу бунхан.

Урукын хананд авирч, түүний бат бөх тоосгонд хүр.

Тэр шатсан уу? Эаннагийн хашаанд зочлох,

Дарь эх Иштар одоо суурьшсан газар,

Гилгамеш хаан, түүний агуу байдал, алдар сууг санаж яваарай.

Дэлхийн удирдагчдын дунд эр зоригоороо түүнтэй тэнцэх хүн байгаагүй.

Долоон мэргэн түүнд үлгэр дуурайл болсон.

Урукын эзэн хаан Лугалбанда төржээ

Түүний ээж нь хээрийн үхэр Нинсүн авгай юм.

Өөрийгөө эр зоригийн хувьд адилтгаж мэддэггүй байсан учраас тэр биш гэж үү?

Түүнд бүх нурууны гарц нээгдэв.

Тэр далай, нээлттэй далайг гаталж чадна,

Алс Дорнодод төрөхийг харах нар.

Гуравны хоёр нь бурхан, нэг нь тэр.

Тэр ямар ч бурхантай гоо үзэсгэлэнгээрээ өрсөлдөж чаддаг байсан.

Тэрээр тулалдаанд хээр талын аялал шиг байсан.

Мөн түүний пукку зэвсэг нь гайхшруулж байв.

Дайчид нь түүний гэр бүл байв.

Энэ тэмдэг дээр баг тэр даруй бослоо.

Өдөр шөнөгүй тэрээр сайн нөхдүүдтэй хамт махан биетэй хэрэлдэж байв.

Аавын хөгшчүүл явахгүй жаргал,

Баяр баясгалангүй ээж, ганц охин.

Нөхөр нь эхнэрийнхээ төлөө, шөнийн цагаар тайван байж чадахгүй байв.

Гилгамешийн тухай гомдол, түүний дайралт, багийн талаар

Бүхнийг Чадагчийг унтахыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд Анугийн амралтыг алдав.

Хүмүүс нэг удаа бурхан Арура руу хандав:

Өө бурхан минь, та хүн төрөлхтнийг бүтээсэн.

Гилгамешийн дүр бүтээхэд хэн саад болох вэ?

Тэр хэн ч байсан хамаагүй, түүнд юу ч бүү бууж өг.

Хүсэлт нь тэнгэрт хүрч, дарь эхийн зүрхэнд хүрчээ.

Тэр гараа усанд угааж, ёроолоос шавар гаргаж авав

Тэгээд түүнээс сугалж аваад нөхөр Энкидугаа бүтээжээ.

Урт үсээр хучигдсан зэрлэг дайчин.

Толгой дээрх үс нь эрдэнэ шишийн боловсорсон чихтэй адил юм.

Тэр араатны дунд өссөн, хүний ​​тухай мэдэхгүй.

Хурдан зээрд нь түүний төрөлх гэр бүл байсан.

Тэр тэдэнтэй хамт өвс исгэж, усалгааны эргэн тойронд бөөгнөрөв.

Нэгэн удаа олз хайж буй анчин Энкидуг харав.

Тэр айсандаа нумаа унагаж хэсэг зуур хөдөлсөнгүй.

Өмнө нь тэр зээрийн сүрэг хэн болохыг ойлгохгүй байсан.

Үүнийхээ төлөө тэр хөөцөлдөж байсан тул ийм хамгаалалт өгсөн.

Гэртээ буцаж ирэхэд ч анчин айсандаа чичирч байв.

Аавыгаа хараад л чичиргээнээсээ салсан.

Би өнөөдөр бурхан шиг хүчтэй нөхөртэйгээ уулзлаа.

Уулнаас зээрийн сүрэг дагуулан элсэн цөлд буув.

Би нумаа хаяж, бүх нүх хэнээр дүүрсэнийг ойлгов.

Зам дээр ухаж, гадна талыг нь навчаар бүрхсэн зүйл.

Би энэ нөхрийг үзэн ядаж байна. Тэр намайг олзноосоо салгаж байна.

Хүүгийнхээ гомдлыг сонсоод мэргэн өвгөн:

Энэ нөхөр чамд тохирохгүй. Та түүнтэй хүч чадлын хувьд тэнцэхгүй.

Гэхдээ тэр хүчтэй хүн шударга ёсны ертөнцөд олдох болно.

Энэ хот бол гайхамшигтай Урук юм. Тэднийг Гилгамеш хаан захирдаг.

Энэ дэлхий дээр голуудын хооронд илүү хүчтэй хүн байхгүй.

Чи түүнд ханд, тэгвэл тэр танд туслах болно.

Анчны үгийг Урук хотын эзэн сонсов

Тэгээд тэр түүнд тусламж, хамгаалалтаа амласан.

Та Эанна руу явж, Инаннагийн домэйнд зочилно уу.

Тал нутгийн хүн амьтан түүний хүсэлд захирагддаг.

Охин шиг биетэй Инанна Шамхатад хамгийн сайн үйлчилдэг.

Түүний хүч чадал нь гоо үзэсгэлэн бөгөөд үүнээс өмнө бүх зүйл бууж өгдөг.

Тал нутагт хамтдаа алхаж, ялалттай хамт буц.

Хоёулаа Урукаас хээр тал руу нүүжээ.

Гурав дахь өдөр нь тэд услах нүхэнд хүрч, тэднийг отолтонд оруулав.

Нэг өдөр өнгөрч, өөр нэг өдөр, дараа нь гурав дахь өдөр өнгөрнө.

Амьтад гишгэсэн замаараа архи уухаар ​​ирдэг.

Зүрх сэтгэлийг усаар баясгадаг амьтад төгсгөлгүй.

Тэр энд байна! - анчин охины хашгирах нь түүний нойрыг эвдэв.

Тэр энд байна - нэг зэрлэг хүн сүргийн хамт ойртож байна.

Цээжийг нь нээж, гоо үзэсгэлэнгээс хурдан гарга.

Ионо тэр ирж үзмэрийг биширнэ.

Битгий ай. Уруулаа шүргэ.

Амнаасаа амьсгалаа ууна. Тэр чамайг биеэрээ халхлах болтугай.

Түүнд таашаал өгөх - эмэгтэйчүүдийн нийтлэг зүйл.

Тэгээд тэр элсэн цөлд өссөн амьтдаа мартах болно.

Тиймээс эхлээрэй. Мөн таны энхрийлэл тааламжтай байх болтугай.

Шамхат цээжээ дэлгэж, дээлээ нээв.

Түүнтэй зууралдсан зэрлэг энэ ертөнцийн бүх зүйлийг мартжээ.

Оану шөнийг өнгөрөөж, долоо дахь нь тэднийг орлуулахаар өнхрөв.

Энкиду Шамхат завгүй, биеэсээ буудаггүй.

Өглөө болж, тэр харцаа мал руу чиглүүлэв.

Ахыгаа танихгүй зээрдүүдийн нүдэнд айдас.

Тэр тэдэнд ойртохыг хүссэн ч тэд айсандаа зугтав.

Урьдынх шигээ хөл нь Энкидуг барихгүй, бүү ажиллуул.

Учир нь тэрээр хүчээ алдсаныхаа дараа хүний ​​оюун ухааныг олж авсан.

Нае о янхан хүний ​​хөл, хүлцэнгүй хурга шиг.

Сонсооч, Энкиду гэж тэр хэлэв. Та гоо үзэсгэлэнгээрээ Бурхантай адил юм.

Хэлгүй зэрлэг амьтад та нарт тал, өвс гэж юу вэ?

Хүсвэл юутай ч зүйрлэшгүй Урук руу аваачна

Тэнгэрийн эзэн Анугийн өргөө, Гилгамеш хоёрт уу?

Дэлхий дээр хэн ч түүний хүч чадалтай харьцуулж чадахгүй.

Дэлхийд хараахан танигдаагүй нөхөрлөл таныг хүлээж байна.

Тэр даруй Энкидугийн царай гэрэлтэж, нөхөрлөл рүү сунгав.

За, би бэлэн байна" гэж тэр хэлэв. - Гилгамеш рүүгээ хөтлө.

Неиа түүнийг айлгаагүй. Тэгээд би Урукын дунд хашгирах болно:

Тал нутагт төрж, зээрд сүрэгт өссөн би энд байна.

Миний хүч агуу. Би хүмүүсийн хувь заяаг хянадаг.

Бид үүрээр замд гарлаа. Тэгээд яг тэр өглөө Урук хотод

Хаан зүүдэндээ айж орон дээрээ сэрлээ.

Талын үхэр Нинсун, - гэж бурханд хандав.

Үл ойлгогдох хачирхалтай мөрөөдөл миний сэтгэлийг дарж, төөрөгдүүлдэг.

Танихгүй нөхрүүдийн дунд, оддын дунд би гэнэт өөрийгөө олж харав

Араас минь хэн нэгэн дайраад би хүндрэв

Анугийн цэргээс ирсэн мэт хүчирхэг дайчин бие.

Би үүнийг дахин тохируулах гэж оролдсон боловч миний хүчин чармайлт үр дүнд хүрсэнгүй.

Миний Урук хот бүхэл бүтэн дүүрэгтэй хамт сэрлээ.

Би өмнө нь ийм олныг харж байгаагүй.

Итгэлт дайчдын хувьд тэд аварга хүний ​​хөлд байдаг.

Удалгүй тэр өөрөө бүх сэтгэлээрээ түүнд хүрч ирэв.

Итгэхэд бэрх ч тэр надад ахаасаа илүү эрхэм хүн шиг санагдсан.

Чиний мөрөөдөл, хайрт хүү минь, гэж бурхан хаандаа тайлбарлав.

Сайн бурхад илгээсэн бөгөөд түүнийг айдас төрүүлэхгүй байх болтугай.

Чиний барилдсан хүн чинь Анугийн цэргийн хүн биш.

Аварга хүний ​​тэнгэр биш - цөл, уулс ургасан,

Ингэснээр та эхнэртэйгээ бүх сэтгэлээрээ түүнтэй зууралддаг.

Ингэснээр та аз жаргал, уй гашууд үргэлж салшгүй байдаг.

Хүснэгт II.

Үүний зэрэгцээ Шамхат, Энкиду хоёр тал нутгаас гарч ирж,

Галын утаа, амбаарууд, хоньчны тосгон руу

Ер бусын зочдыг хараад хоньчид ажлаасаа гарав

Шамхат, Энкиду нар шуугиан дэгдээсэн олон хүнээр хүрээлэгдсэн байв.

Яриа сонсогдов: - Тэр Гилгамеш шиг харагдаж байна.

Үгүй! Тэр арай доогуур, гэхдээ яс нь илүү хүчтэй байж магадгүй юм.

Тал нутгаас төрсөн Энкиду бидний хүлээж авдаг зүйл биш гэж үү?

Тэр ямар хүчтэй юм бэ. Тэнгэрийн хаант улсын дайчин шиг.

Талхыг зочдод гаргаж ирээд Энкидугийн өмнө тавив.

Хөл доор нь чулуу шидчихсэн юм шиг түүнийг тоосонгүй.

Үслэгийг хүчтэй ундаагаар чирсэн - тэр түүнд хүрсэнгүй.

Тэрээр хоолонд сургаагүй бөгөөд хүний ​​​​амьдрал,

Түүний толгой нь эргэлдэж амжаагүй байв.

Ид, Энкиду, - гэж Шамхат аваргад санууллаа.

Хүчтэй ундаа ууж, араатанд танихгүй ундаа ууна.

Талх нь Энкидугийн амтыг мэдэрсэн тул бусад нь үүнийг авахгүй байв.

Тэр үслэг эдлэлийг ганц амьсгаагаар шавхаж, сүнс нь цэвэрлэв.

Тэр биеэ тэмтэрч, өөрийгөө тосоор тосолжээ.

Тэр ноосоо хатуу маалинган даавуугаар бүрхэв.

Хоньчид унтахаар хэвтээд, тэр ан хийхээр явав

Арслан, хонь устгадаг чоныг хээрээр хөөж явуул.

Өглөө нь Шамхат, Энкиду хоёр зүйрлэшгүй Урук руу явав.

Тэр хана руу орж, хаалгыг эвдэх шахав.

Хүмүүс байшингаа орхиж, хотын гудамжаар дүүрэв.

Гайхамшиг, алхаж буй аварга биетийг харахын тулд.

Тэдний авчирдаг гуалин шиг гар, хөл

Ливаны алс холын уулсаас. Тэгээд янхан хаана байна

Эаннагийн гоо үзэсгэлэнгээрээ бахархаж байсан Шамхат хаана байна?

Тэр хурга шиг Энкидугийн араас гүйнэ.

Хатан гүүний ард талд байгаа унага шиг.

Тиймээс бүх Урукт танил болсон хашгирах дуу сонсогдов.

Нөхрүүд ихэвчлэн бүх хаалгыг хаадаг дуудлага,

Тиймээс тэдний эхнэрүүд Гилгамешийн нүдийг олсонгүй.

Хаалга нээлттэй, өнгөрсөн үеийн айдас мартагдсан.

Ишхара сүм дэх хот тулалдааныг хүлээж хөлдөв.

Хэн нэгэн харь гарагийнхан ялахыг чин сэтгэлээсээ хүсдэг.

Хүмүүсийн тэсэн ядан хүлээгээгүй цаг ирэх байх.

Магадгүй шинэ захирагч өмнөхөөсөө илүү тайван байх болно,

Эмэгтэйчүүдийг зүгээр орхиод ямар нэгэн зүйл хий.

Энэ хооронд баатрууд хоорондоо тэмцэлдэж, бие биенээ дарах гэж оролдов.

Газар дээрх хурцадмал байдлаас хөл өвдөг рүүгээ явав.

Төрсөн цагаасаа л мэдэхгүй байсан өвдөлтөөс болж дэлхий гаслав.

Хүзүүний судлууд хавдаж, амьсгал нь хүндэрч байв.

Давстай хөлсний дусал нүүрнээс нь урсаж урсдаг.

Бид хонь шиг бие биедээ магнайгаа наасан гэж үү?

Урукийн захирагч ярьж, эхлээд булчингаа сулруулсан.

Энд тэд наранд хатаж, бие биентэйгээ харьцаж байна.

Зөвхөн Урукийн хүмүүс төдийгүй дэлхийг тойрон эргэлддэг Шамаш,

Ертөнц үүссэн цагаас хойш ийм тулаан хэзээ ч харж байгаагүй.

Чи намайг хүчээр сургасан гэж хаан Энкиду руу эргэв.

Өмнө нь би өөрийгөө дэмий хоосон зүйлдээ тэнцүүлэхийг боддоггүй байсан гэж хүлээн зөвшөөрч байна.

Бид хүч чадлын хувьд тэнцүү, Энкиду, тэгш байдлын хувьд нөхөрлөл бол үндэс юм.

Энэ өдөр хоёулаа Нинсунгийн нүүрэн дээр гарч ирэв

Ээж ээ, та зүүдээ тайлбарлаж байгаа найз чинь байна.

Тэр саяхан надад хэлэхдээ: Цөлөөс төрсөн Энкиду,

Надад бүх зүйлд тэгш, миний төрсөн ах илүү эрхэм.

Уул, тал нутгаас төрж, төрлийг нь ч мэдэхгүй энд байна.

Гэхдээ миний найзтай дэлхий даяар хэн ч харьцуулж чадахгүй.

Нулимс нь түүний хацрыг даган урсаж, хөлд нь газар шатав.

Чи яагаад уйлаад байгаа юм? Гильгамеш Энкидугаас асуув.

Миний ярианаас та юуг доромжилсон гэж үзсэн бэ?

Би гомдоогүй гэж Энкиду Гилгамешт хэлэв.

Цаг хугацаа өнгөрч байна. Би хоосон байдалд сэтгэл дундуур байна.

Миний хүч шавхагдаж байна. Би тэдэнд ашиг тусаа өгөхгүй байна.

Чиний зөв гэж Гилгамеш хэлэв. - Эцсийн эцэст би хэргийн талаар бодож байна.

Сонсооч: Би улсыг мэднэ, тал нутаг шиг харагдахгүй байна.

Хуш модоор бүрхэгдсэн Ливаны уулс дээшилнэ.

Энэ ойг аймшигт дайчин Хумбаба хамгаалдаг.

Үл үзэгдэх уулс. Хэн ч гүн рүү орохгүй.

Түүний биед бузар мууг цуглуулсан. Хумбабаг устгацгаая

Мөн бид хорон мууг дэлхийгээс зайлуулж, хуш модыг огтлох болно.

Эдгээр газрууд надад танил юм гэж Энкиду шууд хариулав.

Тэнд, хөрш зээрийн сүрэгтэй хамт тэнүүчилсэн.

Тэнд хязгааргүй ой. Хэн ч гүн рүү орохгүй

Тэр хар салхи шиг. Хумбабагийн ам бол дөл юм.

Тэр амнаасаа үхлээр амьсгалдаг. Хэн түүнтэй тулалдах хүсэлтэй байна вэ?

Үүнийг л хүсч байна гэж Гилгамеш Энкидуд хариулав.

Ой мод ч, түүнийг хүрээлсэн шуудуу ч намайг айлгадаггүй.

Бид тантай хамт ойг нэвтлэх болно. Зэвсэг бол тулаан юм

Надад сүх байгаа, бид бусад дархандаа захиалах болно.

Энкиду аа, ямар ч дайсагнагч хүчийг эвд.

Урукийн гар урчууд аа, хөөрөгтэй зуухаа сэнжлээрэй.

Дөл бадрааж, Хумбаба үзэе.

Ногоон чулуунууд хайлцгаая - авчирсан чулуунууд

Далайн цаанаас ирсэн хөлөг онгоцон дээр зэсийг хэвэнд хийнэ

Тэгээд бидний гарыг цохих сүх болж хувирна.

Дарханчууд хаанд мөргөж, Урук дээгүүр гал асав.

Холоос харахад хот асар том шатаж буй зуух шиг харагдаж байв.

Эзэн юу бодож байсныг мэдээд хүмүүс байрнаас гарав.

Ахмадууд тайван алхаж, жагсаалыг удирдав.

Хаа нэгтээ мөстсөн мөсөн бүрхэг эх сурвалжийнхаа хаа нэгтээ сүйрдэг өдрүүдэд.

Урукчууд аа, сонсогтун. Хумбаба би хармаар байна.

Хэн гэдэг улсын нэр бүх уулыг шатааж, сэгсэрнэ.

Хүчирхэг хуш модны дунд би түүнийг ялахыг хүсч байна

Мөн aicauneou Uruk нэр - энэ нэрийг дэлхий дахинд сонсогтун.

Хушнууд надад олзлогдсон мэт бөхийж, Би тэднийг чамд тушаах болно

Мөн би өөрийн нэрийг үндэстнүүдийн дунд үүрд алдаршуулах болно.

Та залуу хэвээр байна, Владика, - бүх ахмадууд нэг дор хариулав.

Оюун санаанаас үл хамааран зүрхний дуудлагыг дага.

Хүчирхэг, аймшигтай Хумбаба, чи хүнд тулалдаанд үхэх болно.

Эцсийн эцэст түүний хувьд таны зэвсэг хуш модны зүү шиг юм.

Ноён Энкиду руу харан ахлагчдад хариулав:

Ахмадууд аа, ахыгаа харж, санаа зовнилоо орхи.

Түүнтэй хамт Хумбаба миний хувьд аймшигтай биш юм. Бид хамтдаа ялах болно.

Ийм найзтай болохоор Хумбабагаас айх ёстой юу.

Нэг нь эгц давахгүй, хоёр нь авирна.

Давхар эрчилсэн олс удахгүй тасрахгүй.

Би хүчтэй найз олсон. Түүнтэй хамт хэнд ч очиход бэлэн.

Хүснэгт III.

Ахмадууд ах нарыг адисалж, салахдаа:

Гилгамеш, та өөрийн хүч чадалд бүү найд.

Бүх зүйлд Энкиду-д найд. Тэр тал хээрийн замыг мэддэг,

Тэрээр урт удаан аялалд дассан бөгөөд хуш мод руу явах замыг мэддэг.

Чи, Энкиду, найздаа анхаарал тавь. Ядар - түүн рүү нуруугаа эргүүл

Түүнийг тулалдаанд цээжээрээ таглаж, элсэн цөлд худаг ух.

Согтуу байхын тулд. Бид хааныг чамд даатгаж байна.

Хэрэв та Урук руу буцаж ирвэл та маш их шагналтай байх болно.

Найз минь, Эгелмах руу буцъя.

Тэнд бид Нинсунгийн өмнө зогсоно.

Амьдралын зам нь түүнд мэдэгддэг, бурхан биетэй зөвлөгөө өгөхөд туслах болно.

Ах нар хамгийн агуу дарь эхийн гэрт ичимхий орж ирэв.

Хүүгээ харсан Нинсүн гайхан хөмсгөө өргөв:

Би чамайг зэвсэгтэй харж байна гэж тэр Гилгамеш руу эргэв.

Ямар дайсан Урукыг заналхийлж байна, чи надаас тусламж хүсч байна уу?

Дайсан нь Урукт аюултай биш гэж Гилгамеш бурхан хариулав.

Бид Ливаны хуш модыг хамгаалагч Хумбабаг заналхийлж байна.

Тэрээр дэлхийн бүх бузар мууг өөртөө шингээсэн бөгөөд бид түүнийг устгах болно.

Ах дүүсийг ганцааранг нь орхиж, бурхан биетэй өөрөө зодог тайлав

Гайхамшигтай биеийг цэвэрлэх үндэсээр сэргээж,

Цээжийг хүзүүний зүүлтээр чимэглэж, туузаар бүслээрэй.

Энэ бүхнийг хийснийхээ дараа тэр дээвэр дээр гарав.

Тэнд хүж ууж дуусаад тэр дуугаа өндөрсгөв:

Тэнгэр газрыг бүрхсэн шударга ёсны бурхан Шамаш,

Гилгамешийг чи надад өгсөн, хэрэв хүсвэл тайлбарла.

Чи яагаад миний уй гашуунд тайван бус зүрхийг тавьсан юм бэ?

Тэр яагаад түүнийг үхэлд хүргэнэ гэж заналхийлсээр замд явуулсан юм бэ?

Хорвоо дээр хорон муу зүйл их байдаг ч бусад нь үүнтэй тэмц.

Тиймээс миний хүүг ядаж асарч байгаарай.

Харанхуйд орохдоо шөнийн харуулд даатга.

Залбирсны дараа тэр дээвэр дээрээс бууж, хүжийг унтрааж,

Тэгээд тэр Энкиду руу утасдаж, түүнд хандан:

Чи надаас төрөөгүй ч хүчирхэг, агуу дайчин юм.

Би чамайг хүүдээ зориул, Гилгамешт минь үйлчил.

Надад үнэнчээр үйлчилдэг тахилч охидтой хамт.

Мөн өөрийгөө зориулсны тэмдэг болгон түүний хүчирхэг хүзүүг зүүв

Talisman, гамшиг, муу нүднээс хамгаалж, мөн түүнд хүлээлгэн өгсөн

Хамгийн их шатаасан талх...

Хүснэгт IV.

Шамашын ах нар хар салхины замаар дахин хөдлөв.

Бид найрсаг харцтай байдаг. Өдрийн төгсгөлд амрах хэрэгтэй

Нэг шөнийн дараа Гилгамеш Энкиду руу эргэж:

Хээр талд ганцаараа хүчирхэг гурвалсан аялан тоглолтыг би барьж авлаа.

Хүчирхэг туурайнаас болон архирахаас тоос багана болон бослоо.

Би цохиулсан. Гэхдээ хэн нэгэн, би мэдэхгүй - араатан, хүн

Тэр надад туслахаар яаран, лонхтой ундаа өгөв.

Энэ алсын хараа нь юу гэсэн үг вэ, энэ нь надад юуг илэрхийлж байна вэ?

Намайг сонс, Гилгамеш! гэж Энкиду хэлэв.

Таны мөрөөдөл үзэсгэлэнтэй бөгөөд энэ нь таныг айлгахыг бүү зөвшөөр.

Аврахаар ирсэн хүн бол эр хүн биш, араатан ч биш.

Шамаш, манай бурхан нигүүлсэнгүй эсвэл магадгүй

Таны эцэг эх бол Лугалбанда. Надад итгэ:

Бидний хийж бүтээх үйлс ард түмэнд мартагдахгүй.

Тэд дахин алхаж, дахин амрахаар зогсож,

Тэд зүсэм талх идэж, зүүдэндээ сандарч,

Учир нь шөнийн үзэгдлийг бурхад хүнд өгдөг.

Чи намайг дуудсан. Чи надад хүрсэн үү? Зүүд яагаад дууссан бэ?

Би өөр зүүд хэлэх болно. Бид хавцалд орлоо.

Гэнэт архирах чимээ сонсогдов. Уул над дээр нурсан.

Хөлөө дарж байна. Тэгээд гэнэт хэн нэгэн гарч ирэв.

Харагдах байдал нь үзэсгэлэнтэй. Тэр надаас чулуу шидэв

Тэр миний зүрхийг тайвшруулж, лонхтой ундааг надад өгөв.

Энэ танихгүй найз хэн бэ? Би мэдмээр байна, Энкиду.

Найз минь гэж Энкиду хэлэв, чиний энэ мөрөөдөл үнэхээр гайхалтай юм.

Чи түүнээс айж байсан ч тэр чамд сайныг амлаж байна.

Эцсийн эцэст уул нь нурсан биш, Хумбаба нурсан юм.

Хуш модны хүчирхэг хамгаалагч бидэнд аюултай байхаа больсон.

Бид Хумбабагийн цогцсыг шувуунд шидээд идүүлэхээр дамжуулна.

Тэгээд тэд дахин алхаж, дахин амрахаар зогсов.

Тэд нэг зүсэм талх идсэн. Энкиду худаг ухжээ.

Гилгамеш түүний ирмэг дээр ирээд чимхэв

Зовлонгийн гэрээс аваад уул руу эргэв.

Сонсооч, уул минь, шөнийн үзэгдэл надад ирэв.

Хүйтэн салхи үлээв. Энкиду Гилгамешийг бүрхсэн,

Ойролцоох тэр найзыгаа хамгаалахаар үлдсэн бөгөөд тэр даруй унтжээ.

Шөнө дунд дахин сэрээд хаан Энкидуд хандан:

Би гурав дахь, хамгийн аймшигтай зүүд зүүдлэв.

Тэнгэр өвдөж байгаа мэт хашгирч, газар шуугив.

Тэнгэрт аянга цахиж, аадар бороо үхлээс ч дор байв.

Өчигдөр унжсан уул үнс нурам болсон.

Зүүдний утга учрыг мэдсэн Энкиду Гилгамешт хандан:

Энэ бол зүүдний утга учир: Хумбаба илүү аюултай

Чи бид хоёр юу гэж бодсон бэ. Тэр галт хувцастай,

Илүү нарийн - долоон дээлтэй, нэг нэгээр нь хувцасласан.

Тэр хүчтэй хамгаалалтад байгаа бөгөөд энэ нь илүү үндэслэлтэй юм шиг санагдаж байна

Түүнтэй тулалдаанд орохгүйгээр Урук руу буцна.

Бие минь хөшиж, хөл минь сульдсан.

Ах аа, - Гилгамеш объектив. - Бид юу ч үгүй ​​буцаж ирэх нь гарцаагүй.

Гайхалтай замаар аялсан уу? Бид Хумбабад бууж өгөх үү?

Өнгөрсөн үеийн ялалтыг санаарай, тэгвэл таны сүнс, Энкиду улам хүчирхэгжинэ.

Мэдээ алдуулах нь холдож, булчингууд дахин хүч чадлаар дүүрэх болно.

Хүснэгт V

Суваг гаталж, тэд гайхан оров

Ойн аварга томчуудын эгнээнд. Байгаль амар амгалангаар амьсгалав

Гэвч зальтай Хумбаба тэдэн рүү үл анзаарагдамхан мөлхөж ирэв.

Түүний дээл өмссөн хүчирхэг бие нь ид шидтэй байв.

Шамаш аюулыг анзаарч, тэнгэрээс шуурга болов.

Найман тэр салхийг суллаж, аянга дуугарав.

Аварга хүмүүсийн сэлэм шиг аянга цахилаа.

Салхинд сохорч, аянганд дүлийрч,

Бид танд бууж өгье, ялагч! Та намайг боол болгон авч болно!

Миний ойн үрс, хуш модыг хүссэн хэмжээгээрээ тайрч ав.

Би өөрөө тэднийг байранд нь хүргэж өгье, чамд ордон босгоно.

Хумбабагийн заль мэхийг сана! гэж Энкидугийн хоолой сонсогдов.

Тэр өршөөл үзүүлэх зохистой хүн биш. Гэхдээ бид үүнийг дараа нь шийдэх болно.

Хумбабагаас хамаагүй илүү аюултай нь ид шидийн хувцастай туяа юм.

Хэрэв тэд гэтэлгэгдэх юм бол хүчирхэг бүтээгч нь хиртэгдэх болно.

Үгүй! Гильгамеш хариулав. - Шувуу баригдсан бол

Дэгдээхэйнүүд явах газаргүй болжээ. Эхлээд Хумбабатай харьцъя.

Цацрагийн туяаны хувьд хамгийн сүүлд үлдээцгээе.

Ийнхүү Гилгамеш Энкидуг итгүүлэн сүх өргөв.

Хүчээр шууд Хумбабагийн толгойны ар тал руу чиглүүлэв.

Энкиду хуш модыг хамгаалагчийн цээжинд сэлмээ дүрв.

Дэгдээхэйгээ асрах цаг боллоо гэж эзэн хэлэв. - Тэгээд тэр даруй

Тэр гэрэлтдэг дээлийг хөлөөрөө гишгэж эхлэв.

Энэ хооронд Энкиду хөдөлгөөнгүй биеэс өөр нэгийг сугалж авав

Тэгээд тэр үүнийг устай нүхэнд шидээд нүхэнд ус буцалгав.

Халуун уур гарч байна. Энкиду тор хийв

Өөр таван гэрлийн хувьд. Тэгээд тэд бүгд гарч ирэв

Ижил буцалж буй нүхэнд дүүргэж дүүргэнэ.

Одоо хуш мод руу орцгооё! гэж Гилгамеш сүх барин хэлэв

Тэр тэвшийг цохив. Мөн ой мод цохилтоос болж чичирчээ.

Чи юу хийж байгаа юм бэ, найз минь гэж Энкиду хэлэв.

Та амьд биеийг устгаж байна. Би цус үнэртэж байна.

Энэ нь хүнтэй төстэй, зөвхөн өөр өнгөтэй.

Хүснэгт VI.

Өглөө нойрноосоо сэрэхдээ Гилгамеш зэвсгээ цэвэрлэв.

Бохирыг хаяж, тэр бүх зүйлийг цэвэрхэн өмсдөг.

Мантийн хувцас өмссөн тэрээр тиара өмсөхийг хичээдэг.

Иштар Гильгамешийн гоо үзэсгэлэн рүү нүдээ анилаа.

Тэр түүнд хандан үг хэлэв: - Миний нөхөр болоорой, Владика!

Чи надаас бэлэг болгон тэнгэрийн сүйх тэргийг хүлээн авна.

Дугуй нь алтаар гялалзаж, хув хүрээ шатдаг.

Тэр даруй хурдан луус чамайг диваажинд аваачна.

Та нар миний ордныг харж, хаалгаар дамжин өнгөрөх болно

Хуш модны анхилуун үнэртэй. чиний өмнө өвдөг

Миний зарц нар бөхийж, эд баялаг бэлэглэх болно.

Би чамайг сонсохыг хүсэхгүй байна. - Гилгамеш бурханд хариулав.

Би чамд хүссэн бэлгийг чинь өгөх нь дээр.

Би чиний тэнгэрлэг өргөөг чимж, амбааруудыг үр тариагаар дүүргэх болно.

Зүгээр л чамд хүрч болохгүй. Чиний зэвүүн цээж.

Чи хүйтэнд дулаан авчирдаггүй шарсан мах шиг юм.

Та байшинд бүх салхи оруулах гоожсон хаалга шиг юм.

Та таггүй худаг шиг, элсэрхэг салхинд нээлттэй,

Чи бол хөлөө шахдаг шаахай, ус нэвтрүүлдэг үслэг эдлэл юм.

Хэнийгээ хайрлаж, нүүр улайлгүй хайрлаж тангараглаж байснаа санаарай.

Гайхамшигт залуу Думузи хаана байна, тэр яагаад зовж байна вэ?

Тэр хоньчин шувуунд хайртай байсан бөгөөд тэр бусад хүмүүсийн адил түүнийг сүйрүүлсэн.

Сонсох - тэр уйлж байна: "Далавч, далавчаа буцааж өгөөч!"

Та хүчирхэг арсланд дурласан - долоон занга бол түүний шагнал юм.

Та азаргыг орон дээр тавиад, дараа нь жүчээнд явуулна.

Түүний аманд хазаар хийж, хүссэн эрх чөлөөг нь хасах.

Мөн та ямаачин хоньчинд хайраа өгсөн.

Тэр гал дээр бялуу хийж, өдөр бүр сорогч авчирдаг байв

За чи түүнийг чоно болгочихоод хоньчид хөөгөөд байна.

Ишаллана чамд хайртай байсан, тэр чиний цээжинд хүрсэн.

Энэ дурласан хүн одоо хаана байна? Чи түүнийг аалз болгосон!

Энэхүү бүдүүлэг яриаг сонсоод дарь эх тэнгэрт хөөрөв

Тэгээд эцэг эх Анугийнхаа нүдний өмнө гарч ирэв.

Нулимс урсаж, нүд нь од шиг гялалзаж байв.

Өө, аав минь гэж тэр хашгирав. - Гилгамеш намайг гомдоосон:

Тэр миний нүглийг тоочиж, бүхний өмнө намайг гүтгэсэн.

Чи өөрөө, гэж эцэг эх нь түүнд хариулав, - Урукийн хааныг гомдоолоо.

Тийм учраас Гилгамеш чиний нүглийг жагсаасан.

Үгүй ээ, тэр надаар шийтгэгдэх болно, - бурхан биетэй бууж өгсөнгүй.

Намайг дэмжихгүй бол би далд ертөнцийг нээх болно

Би тэндээс үхэгсдийг суллах болно, ингэснээр тэд амьдыг залгих болно.

Энэ заналхийлсэнээс айсан Ану бурханд хандаж:

Би зөвшөөрч байна. Та түүнд ямар шийтгэл оноохоор шийдсэн бэ?

Бухыг надад өгөөч, түүнийг устгаач гэж бурхан хэлэв.

Бух гарна гэж Ану хариулав. - Зөвхөн түүнд хоол хэрэгтэй,

Учир нь тэр бол тэнгэрийнх биш газрын бух, өвс, шороонд дуртай.

Гэхдээ түүний гол хүч нь үр тарианд байдаг. Тиймээс хүний ​​амбаарыг цэвэрлэж,

Миний бух өлсөхгүй, Гилгамештэй тулалдахын тулд.

Таны гуйсан бүхэн биелэх болно гэж бурхан аавдаа хариулав.

Хүмүүс энэ үдшийг санаж байна. Бух тэнгэрээс газарт унаж,

Евфрат мөрний эрэг дээр газардсан. Долоон амьсгалахад тэр голыг шавхаж,

Тэгээд тэр Урук руу тэнүүчилж, - эцэст нь Иштар түүнийг хөтлөв.

Өнөөг хүртэл та аймшигтай араатны амьсгалаас нүхийг харж болно.

Ихэр ах дүүс чимээг сонсоод хотын хэрмийг орхижээ.

Бух алхаж буй баатруудыг хараад нүүр рүү нь идэмхий шүлс цацав.

Тэгээд асар том сүүлээр цохисон. Цохилтод Энкиду бөхийв.

Тэгээд тэр бухын эврийг шүүрэн авч, хүчирхэг хошуугаа өргөв.

Гилгамеш түүний хоолой руу цохиход бух амьгүй унав.

Гилгамеш Шамашад бэлэг болгон мангасын зүрхийг сийлжээ.

Урукын хананаас бурхан биегүй уурандаа бөөлжив

Нөхөр нь доромжилж, харааж байна. Тэгээд Гилгамеш зохиосон

Тэр бухнаас үндсийг нь тасдаж аваад бурханы нүүр рүү шидсэн.

Дарь эх энэ алдагдлыг гашуудахын тулд бүх янхануудыг дуудав.

Модны их биетэй төстэй том үхрийн үндэс.

Гилгамеш эврийг мөнгө болгохын тулд гар урчуудаа дуудав.

Өөрсдийгөө тайвшруулах зорилгоор зургаан хэмжүүр тос багтаасан байв.

Түүний аав Лугалбандад хүндэтгэл үзүүлэв.

Хүснэгт VII.

Тэр өдөр тэдэнд баяр баясгаланг авчирсан. Харанхуй болохоос өмнө санаж байна

Бухыг хэрхэн цохиж, Иштарыг хэрхэн шоолж байсан.

Тэд нойрондоо унав. Тэгээд Энкиду шөнө дунд хашгирав.

Гилгамешийг сэрээж байхдаа тэр найздаа үзэгдлийн талаар хэлэв.

Би тэнгэрийн ордон, их бурхадын уулзалтыг мөрөөддөг байсан.

Тэгээд тэр Ан Эллилд хэлэв: - Гэхдээ тэд бухыг алсан

Мөн ойн манаач Хумбаба. Тэд хуш модыг хулгайлсан.

Үүнийг Гилгамеш хариуцдаг. Урукийн хаан үхэх ёстой.

Үгүй ээ, Энкиду бүх зүйлд хариулах болно! гэж Эллил ууртайгаар хашгирав.

Тэдний ярианд Шамаш хөндлөнгөөс оролцож: - Тэр ямар гэм буруутай юм бэ?

Ану таны тушаалаар тэнгэрийн бух, Хумбаба хоёр алагдсан биш гэж үү?

Чи дуугүй байсан нь дээр байх даа хүү минь гэж Ану уурлан хариулав.

Эцсийн эцэст та өөрөө тэдний хөтөч, гэмт хэргийн хамсаатан нь байсан.

Энкиду буйдан дээр цонхийж хэвтэв. Түүний уруул эргэлдэнэ.

Гилгамеш нулимс дуслуулан: - Яагаад, хайрт найз минь?

Яагаад намайг цагаатгасан юм бэ? Эцсийн эцэст бид хоёр Хумбабаг алсан

Тэгээд тэнгэрийн бух цохигдов. Тэгээд Шамаш бидний зөвлөх байсан.

Гэхдээ би чамайг үхлээс аврах болно. Би бурхадаас өршөөл гуйж байна.

Би бүх баялгийг тахилын ширээнд авчрах болно. Би бүх шүтээнүүдийг алтадуулна.

Эдгээр золиослол танд тус болохгүй. Та алт үрэх шаардлагагүй.

Ану шийдвэрээ өөрчлөхгүй, энэ үг аманд нь эргэж ирэхгүй.

Хүний хувь заяа ийм л байдаг. Бүх амьд биет үхэлд өртдөг.

Би бурхад дуулгавартай дагахад бэлэн байна гэж Энкиду нулимс дуслуулан хариулав.

Энэхүү зөгнөлийн мөрөөдлийг илгээж, таны таамаглаж байсан бүхэн биелэх болтугай.

Гэхдээ сэтгэл минь надтай хамт байхад миний хүслийг хүлээж ав.

Би яг л араатан шиг цөлд төрсөн бөгөөд хүний ​​зовлонг мэдэхгүй,

Хэрвээ анчин хажуугаар нь өнгөрсөн бол аглаг буйдад янхан авчрахгүй байх байсан.

Өдий хүртэл зээрд бэлчээрлүүлж, услах нүхэнд бөөгнөрөх байсан.

Аль алинд нь шийтгэл байг. Би тэдэнд хараал илгээдэг.

Анчны гар суларч, нум татахгүй байг!

Сум оньсондоо хүрэхгүй байг, ан амьтад хавхыг тойрох болтугай!

Гэхдээ гол бэрхшээл нь муу санаат янхан дээр унах болно.

Түүнийг гал голомтоо мартаж, гаремаас хөөгдөх болтугай!

Шар айраг түүн рүү очихгүй, бөөлжиж гараад ирээрэй!

Түүнийг ганцаараа амьдарч, хүйтэнд хөлдөхийг зөвшөөр!

Түүнд гуйлгачин зочилж, тэнүүлчин зодох болтугай! .

Би чиний хараалыг өргөж байна. Энкиду, хэн чамд талх өгсөн бэ?

Гай зовлонг мартдаг хүчтэй ундааг хэн танд танилцуулсан бэ?

Хэн Гилгамешийг нөхөр болгож өгсөн бэ, одоо чиний хажууд сууж байгаа хүн.

Тэр ах, найзынхаа төлөө байх ёстой шиг таны зүрх сэтгэлийг тайвшруулна.

Түүнийг хүндэт орон дээр хэвтүүлнэ, харийн хаадыг дуудна

Мөн тэрээр гашуудлын ёслолоо биелүүлж, аглаг буйдад арслангууд руу зодог тайлах болно.

Хүснэгт VIII.

Өглөө улаймагц Гилгамеш Энкидугийн өмнө бөхийв.

Гараа цээжин дээрээ тавиад оршуулгын дууллыг дуулав:

Цөлийн хүү, миний сайн найз гөрөөс чамайг төрүүлсэн.

Алс уулсын бэлчээрийн зээрийг сүүгээр тэжээсэн.

Услах нүхний эргэн тойронд бөөгнөрсөн амьтад таныг санаж байна,

Хуш модны ойд Энкиду замууд чиний төлөө гашуудаж байна.

Бид тантай хамт авирсан ой модтой уулс уйл.

Эвлей нулимс асгаруулж, Евфрат уйлж байна.

Урьдынх нь зам руугаа буцаж ирээд тэр тэнгэрийн бухыг санав.

Бидэнтэй хамт аян дайнд явсан ахмадууд, хотын ахмадууд нулимс дуслуулж байна.

Чамайг талхаар тэжээсэн Урукт эмэгтэйчүүд уйлдаг

Чамд дарс өгсөн хүн уйлж байна. янхан үсээ урж,

Хэн чамайг хотод авчирч эр хүн болгов.

Бид ах дүүс шиг байхад би яаж чиний төлөө уйлахгүй байх билээ.

Чи, Энкиду, миний хүчирхэг сүх, чи бол миний өөгүй чинжаал,

Намайг аварсан бамбай минь, баяраар өмсдөг нөмрөг.

Яагаад намайг сонсохгүй байгаа юм бэ? Тэр цээжиндээ хүрсэн ч зүрх нь цохилдоггүй.

Сүйт бүсгүйн нүүрийг бүрхсэн шиг би чамайг хөшигөөр хучих болно ...

Өглөө улаймагц Гилгамеш бүх урчдыг дуудаж,

Гараараа ажилладаг бүх хүмүүс - дархан, чулуун зүсэгч болон бусад.

Дэлхийд байхгүй шүтээн бүтээхийг тэрээр захижээ.

Энкиду мөнхийн чулууны хөлд амьд мэт зогсох.

Ингэснээр бие нь алтаар, нүүр нь хөнгөн алебастраар хийгдсэн,

Ингэснээр буржгар нь духыг чимэглэж, номиноор гэрэлтдэг ...

Өглөө улаймагц Гилгамеш баримал хийжээ

Тэр модон шон хийж, дээр нь баримал тавив.

Тэрээр номин өнгийн савыг зөгийн балаар дүүргэж, нэг аяга карнелианыг тосоор дүүргэв

Тэгээд тэр Энкидугийн сүнсний төлөө залбирлаар тэнгэрийн бурхад руу хандав.

Бурхад хохирогчийн үнэрийг үнэртэж, Гильгамеш энэ үгийг сонсов.

Мөн тэд тэнгэрийн орон сууцнаас газарт буув.

Эллил амаа ангайгаад Гилгамешт хандан:

Амьсгалах бүх зүйл хуульд захирагдах ёстой.

Хагалагч газар суллаж, тариалж, үр тариа тарьдаг.

Анчин амьтан ална, амьтны арьсанд ч цадна.

Гэвч үхэл хэнд ч тохиолдож, харанхуйг гэрлээр сольж,

Гэрэл харанхуйгаар солигдоно. Хүмүүсийн олонх нь адилхан.

Мөнхийн хуулийн дагуу амьдардаг ертөнцөд та юу хайж байна вэ?

Хүснэгт IX.

Уйлсаар зүрх зовж, хаант улсаа орхин,

Гилгамеш цөл рүү зугтав. Мөн элсэрхэг толгод дээр,

Эмэгтэйчүүдийн хөхийг санагдуулам тэрээр газар унасан байна.

Тэр даруй унтав. Гэхдээ тэр ямар ч тайвшрал авчирсангүй.

Тэгээд үүр цайхыг хүлээлгүй уул руу явав.

Тэр арслангийн архирахыг сонсоод, амьтад зугаалж байхыг харав.

Гөлөг тоглож байгаа шиг. - Чи яагаад уй гашууг мэддэггүй юм бэ?

Гилгамеш арслан руу эргэв. - Энкиду алга болсон

Нэгэн удаа тэд услах нүхэнд цугларсан хүн,

Тэр чамаас сумыг авч, хавхыг шороогоор бүрхэж,

Энкиду хаана байна? Хариу хүлээхгүйгээр амьтдаас

Гилгамеш сүхээ босгож, аянга цахилгаанаар боомт руу дайрав.

Тэрээр арслангуудын хооронд харвасан сум шиг унаж ухаангүй хүмүүсийг дарав.

Тэрхүү давааны цаана туйлын уулс сунадаг.

Тэдний үндэс нь ангал руу орж, тэнгэрийн оройд хүрдэг.

Энд нар мандах, нар жаргах төгсгөл,

Маша нэртэй уулс. Хаалга хаалттай агуй

Мөн түүний хамгаалагчид хилэнцэт хорхойн дүрээр хамгаалж,

Гэхдээ хүний ​​толгойтой.

Аймшгийг даван туулж, Гилгамеш хилэнцэт хорхой руу ойртоно.

Хүмүүс энд нэвтрэх эрхгүй. - гэж хилэнцэт хорхой хэлэв. - Зөвхөн Шамаш

Агуйд орж болно. Бид түүнд хаалгыг онгойлгож өгдөг.

Би үхсэн найзаа хайж байна гэж Гилгамеш ёолон хариулав.

Энкиду бол миний дүү байсан бөгөөд бид хамтдаа Хумбабаг алсан.

Тэд хамтдаа бухыг ялсан. Би Утнапиштиг хармаар байна.

Тэр ганцаараа үхэшгүй байдалд хүрсэн. Намайг энэ агуйд оруулъя.

Хаалга чимээгүйхэн нээгдэж, хүчтэй мэдрэмж төрүүлэв.

Гилгамеш агуйд орж, гишгүүрээ тоолгүй алхав.

Шамашын хувьд нэг богино шөнө юу байсан бэ?

Гилгамешийн хувьд үүр цайхгүй хэдэн арван жил байлаа.

Тэгсэн мөртлөө үүр цайж, салхины амьсгал гарч байв

Гилгамешийн хацар хөндөгдөв. Салхи руу алхаж байна

Тэр харанхуй агуйгаас гарч ирэв. Нэг төгөл нээгдэв.

Модноос өлгөгдсөн жимс нь дэлхийнхтэй адил,

Гэхдээ гоо үзэсгэлэн нь юутай ч зүйрлэшгүй юм. Тэр гараараа тэдэн рүү сунгав.

Мөн хуруугаа зурж, цусны дусал үлдээв

Алим, инжир, усан үзмийн үхсэн дүрүүд дээр.

Баатарт тодорхой болов - моднууд чулуу болж хувирав,

Их бие нь хар чулуу, номин цэцгийн навч болж,

Жимс нь молор ба хаш, бадмаараг, карнелиан юм.

Мөн энэ цэцэрлэг нь үхэгсдэд зориулж бүтээгдсэн тул там руу явах замд

Эргэж ирэх боломжгүй хуучин амьдралыг сануул.

Хүснэгт X.

Хууран мэхлэгч төгөлийг орхиж, нарны туяанд гарч,

Баатар далай, ёроолгүй ангалыг харав.

Тэр ангалын дээгүүр хар шувуу шиг хадан цохиог харав.

Хушуугаар ус уух. Мөн энэ шувууны толгой

Байшин намхан, цонхгүй, хавтгай дээвэртэй мэт санагдана.

Гилгамеш түүн рүү ойртож ирээд хаалга хаалттай байхыг харав.

Гэвч хэн нэгний амьсгал хаалганы цаанаас сонсогдохгүй байв.

Гар, дээрэмчин, - эмэгтэй хүний ​​хоолой сонсогдов.

Энд тэнүүлчдэд арга байхгүй, би энд байна, хамгаалах байрны эзэгтэй,

Би бурхдыг өөрсдөө хүлээн зөвшөөрч, тэдэнд хүчтэй ундаагаар ханддаг.

Бүх бурхад намайг мэддэг, тэдний хувьд би Сидуригийн эзэгтэй.

Надад хаалгыг нь нээж өгөөч. Үгүй бол би тэднийг эвдэх болно.

Би огт дээрэмчин ч биш, үл ойлгогдох тэнүүлч ч биш.

Би бол Бурханы гуравны хоёр, хүний ​​гуравны нэг.

Намайг Гилгамеш гэдэг, би Урук хотын хүн.

Үүнийг би магтдаг. Миний найз Энкидугийн хамт

Хуш модыг хамгаалж байсан Хумбабаг би устгасан.

Тэнгэрээс бидэнд илгээсэн бухыг бид бас алсан.

Ой санамжгүй хүчит арслангуудыг би тараасан

Тэд өөрсдийнхөө төлөө зогссон хүмүүсийг хэрхэн хүсэхээ мэддэггүй.

Тэр даруй Гилгамешийг оруулах хаалга нээгдэв.

Танихгүй хүний ​​царай руу хараад Сидуригийн эзэгтэй хэлэв.

Хумбабаг хэн алсан гэж надад хэлээч, би түүнийг огт өрөвдөхгүй байна.

Яагаад гунигтай байгаагаа хэлээч. Яагаад толгойгоо доошлуулчихав?

Хэрхэн толгойгоо унжуулж, нүүрээ бүдгэрүүлэхгүй байх вэ?

Гильгамеш эзэгтэйд хариулав, - хэрэв миний найз Энкиду

Бид хэнтэй хөдөлмөрлөж байсан ч булш үнс болсон.

Тийм ч учраас би дээрэмчин шиг дэлхийгээр тэнүүчилж байна.

Хайртай ахын тухай бодол миний сэтгэлийг эзэмддэг.

Надад түүнд хүрэх замыг зааж өгөөч. Утнапишти руу яаж хүрэх вэ.

Түүнд хүрэхийн тулд би далайг гатлах болно.

Баатрын эзэгтэй нэвтрүүлэг: - Зуунаас гарамгүй.

Үхлийн хар тугалгатай ус Шамашыг тойрон шувуу мэт нисч,

Уршанаби өвгөн завин дээр явж байна.

үхэгсдийг зөөдөг. Тэр Утнапишти хүрэх замыг мэддэг,

Хуулиас зугтсан цорын ганц мөнх бус хүнд.

Баатар Сидуритай баяртай гэж хэлээд алхаагаа ой руу чиглүүлэв.

Тэр ойгоос гарч, голын эрэг дээр гарч ирэв

Шатл болон түүний хажууд жад эсвэл урт саваа барьсан өвгөн байна.

Та юунд тэнүүчилж, үхэгсдээс хоцорч байгаа юм бэ, - гэж Уршанаби баатарт хэлэв.

Ор, би чамайг шууд мөнхийн хөлөг онгоцны зогсоол руу аваачина.

Үгүй ээ, би үхэгсдээс хоцроогүй, - гэж Уршанаби баатар хариулав.

Нүдэнд минь гялалзахгүй ч гэсэн зүрх минь цээжинд цохилж байна

Уй гашуугаас болж хацар нь хатаж, нулимснаас толгой унжав.

Энд гайхамшиг байна! Би цохилтыг сонсож байна" гэж Уршанаби хэлэв.

Үнэхээр зүрх цохилдог. Чи яагаад энд ирсэн юм

Эргэж ирэхгүй энэ нутаг руу, үхлийн мөнхийн ус руу.

Би уйтгар гунигт хөтлөгдөн ирлээ гэж Гилгамеш Уршанаби хариулав.

Би найзаа олж, түүнийг үхэшгүй мөнх болгохыг хүсч байна.

Одоо намайг завинд суулгаж, Утнапишти руу аваач.

Явцгаая, - гэж Уршанаби хэлэв. -Таны хүсэлтийг биелүүлэх болно.

Миний жолоодож явсан бусад хүмүүс надаас юу ч гуйгаагүй.

Энд танд тэнцвэржүүлэх шон байна. Тэдэнтэй хамт усанд бүү хүр.

Гилгамеш бүсээ тайлж, хувцсаа тайлав

Тэр шонг чанга уяж, шонг шон шиг босгов.

Уршанаби завь жолоодож, хар тугалга чийгтэй байв

Хамгийн төстэй үхэл бол Гилгамеш шонтой хүрээгүй.

Утнапишти мөнхийн ангалаар хүрээлэгдсэн арлыг тойрон алхаж байна.

Өөрчлөгдөхгүй замаар алхаж, тэр өөрийн эзэмшлийг тойрч гардаг.

Мөнхийн ангал хөдөлгөөнгүй. Үүнээс ямар ч загас үсрэхгүй.

Түүний дээгүүр далавчны чимээ, хурц шувуудын хашгирах чимээ алга.

Харагдахгүй уулсын цаана Шуруппак, Евфрат мөрний ус байдаг.

Тэндээс ямар ч мэдээ алга, зөвхөн Уршанаби завь ирдэг.

Учир нь үхэлд саатал гэж байдаггүй. - Миний нүд юу болсон бэ?

Хөөе эхнэр! Энэ бол Уршанабигийн завь боловч дээрээс нь дарвуул гарч ирдэг.

Урьд өмнө хэзээ ч энд дарвуулт онгоц хөөргөж байгаагүй.

Санаа зоволтгүй, нүд чинь сэргэг байна гэж Утнапиштигийн эхнэр хариулав.

Дэлхий, тэнгэрийг бүрхсэн манан дунд тэр жилүүдийн адил

Та авралын уулыг харж, оройд нь бэхэлсэн.

Миний нүд далбааг харж байна. Мөн үхсэн хүн энэ далбааг барьдаг.

Түүний хацар ямар цонхийж байгааг хараарай. Далайчин живсэн байх

Дарвуулгүйгээр юу амьдарч чадахгүй. Мөн тэрээр бусдаас илүү хурдан сэлдэг

Үхсэн хүн буцаж ирэхгүй тул яарах хэрэггүй нутаг руу.

Та дэмий юм ярьж байна! - эхнэр Утнапиштиг эсэргүүцэж,

Олон зуун жилийн турш би нас барагсдын сүнсийг хэрхэн зөөвөрлөж байгааг харж байна.

гадаад төрхийг нь хадгалах. Хэн энд ирээгүй юм бэ! Мөн хаан, газар тариаланч,

Мөн лимбэчин, дархан, мужаан. Тэд тэднийг титэмгүйгээр авчирдаг.

Зээтүү ч байхгүй, лимбэ ч үгүй.

Нас барсан хүн өөртэйгөө юу авч явахыг хүсч байгаагаа асуусан шүүгч.

Гилгамеш Уршанабигийн завийг орхин эрэг дээр ирэв.

Тэр алхаж, элсэнд ул мөр үлдээж, тэр даруй тодорхой болно

Уршанабигийн завинаас үхсэн ямар ч байсан, гэхдээ амьд сүнстэй харь гараг.

Утнапишти түүн дээр ирээд асуулт асуув.

Чиний хацар яагаад унжсан, яагаад толгой унжсан бэ?

Магадгүй таны хацар урт тэнүүчлэлээс дуулдаж байна уу?

Магадгүй салхи, хүйтнээс таны нүдэнд гялалзах зүйл алга болов уу?

Би дүүгээ алдсан. Тэр буцахгүйгээр улс руу явсан,

Утнапишти баатар хариулав. -Би үүнтэй эвлэрч чадахгүй байна.

Миний амьдрал дахь бүх зүйл тааламжгүй болсон. Энд би түүнийг дэлхий даяар хайж байна.

Утнапишти толгой сэгсрэн гунигтай үгээр хариулав.

Ард түмэнд оногдсон хувиа яагаад тэвчихгүй гэж.

Үхэшгүй мөнхийн цуглаанд ирсэн хүмүүсийн хувьд хувь тавилан газар үлдээсэнгүй.

Дарь эх, бурхад бол улаан буудайн үр тариа гэдгийг ухаар.

За, бусад бүх зүйл нь хог хаягдал юм. Үхэл хүмүүст өршөөл үзүүлэхгүй.

Бидний шавар дээр тавьдаг тамга шиг хүний ​​гэр богинохон насалдаг.

Бидний үзэн ядалт ч түр зуурынх...

Хүснэгт XI.

Хуулиас яаж холдсон юм бэ? гэж Гилгамеш түүнээс асуув.

Чи яагаад надаас болон бусдаас илүү юм бэ? Илүү хүчтэй биш, өндөр биш.

Та яагаад үхэшгүй мөнхөөр өргөмжлөгдөв. Тэр яаж Төгс Хүчит Бурханыг баярлуулж чадсан бэ?

Энэ нь ийм болсон. Би Евфрат мөрний эрэг дээр орших Шуруппак хотод амьдардаг байсан.

Та энэ хотыг мэднэ. Би чиний нутаг нэгтэн, холын өвөг.

Энэ хот нь эртний, бурхадын эрхэмсэг юм. Тэд уулзалтад ирсэн

Ану, Эллил, тэдний элч Нинурта, Эа нар тэдэнтэй хамт байв.

Тэдний зүрх үерийн өмнө бөхийв. Тэд задруулахгүй гэж тангараг өргөсөн.

Миний зүрх сэтгэлд эелдэг байсан Эагийн тангаргийг зөрчөөгүй.

Тэнгэрээс газарт бууж ирээд гэр лүүгээ эргэв.

Ханыг сонс, чадах юм бол зүрхлээрэй:

Өдөр ирэх болно, тэнгэрээс бороо орно.

Гэхдээ үүнээс өмнө хана,

Эзэмшигч нь гуалин болгон задалж,

Сал мод барихын тулд,

Үүнийг сал дээр тавихын тулд

Энэ байшин том, дөрвөн булантай,

Энэ байшинд байх хүн,

Гэнэтийн үхлээс зайлсхий.

Энэ зөвлөгөө надад ойлгомжтой байсан. Гэхдээ нэг зүйл тодорхойгүй үлдлээ

Шүрппакийн зан авирыг хүмүүс, хөршүүд хэрхэн хүлээж авах бол.

Тайлбарла, - гэж Эа зөвлөжээ, - чи далай руу явахаар шийдсэнээ,

Эа захирдаг. Би долоо хоног ажиллаж эхэлсэн.

Тэрээр аавынхаа байшинг дүнз болгон задалж, гэрийнхээ хашааг нураажээ.

Самбар бүхий гуалин нь надад ашигтай байсан, сал сайн болсон.

Байшинг үүнтэй төстэй асар том хайрцаг дээр тэгш өнцөгт байрлуулсан байв

Есөн тасалгаанд хуваагдсан. Энэ нь зургаан давцан өндөр байв.

Ус нэвчихгүйн тулд ан цавыг давирхайгаар дүүргэв.

Хүүхдүүд надад авчирсан. Хатуу сэлүүрийн доор нэг нарс авав.

Хангамж цуглуулж эхлэв. Хүнсний зориулалтаар хонь, хуцыг нутагшуулж,

Талын мал, ойн араатнууд миний байранд байдаг.

Би ажилд минь тусалсан мастеруудтай гэр бүлээ авчирсан.

Тэгээд тус бүрд нь байр өгсөн. Шамаш биднийг асарч,

Борооны эхлэлийг зарлаж, бид хаалгыг нь босгох болно.

Хар үүл босох үед цайвар өглөө бага зэрэг гэрэлтэв.

Шөнө буцаж ирэхэд тэр даруй шуугиан Аддуг дагаж,

Тэгээд түүний харцыг тэвчиж чадалгүй дэлхий бүхэлдээ аяга шиг чичирч байв.

Өмнө зүгийн салхи уул руу орж, мод, чулууг бут цохив.

Үерийн бурхад айж, Ану хамгаалалтанд гүйв.

Тэгээд хөлд нь сунган нохой мэт айж гаслав.

Иштар яг л төрөлттэй эмэгтэй шиг зүрх шимшрүүлэн хашгирав.

Үер дэлхий дээр авчирсан новшийг надад үзүүлээч.

Тэр үед би хүмүүсийг загас болгох гэж төрүүлээгүй.

Үер эхэлснээс хойш зургаан өдрийн турш манай хөлөг онгоц хөдөлж, ганхав.

Долоон шөнө харанхуйд би шуургатай давалгааны цохилтыг мэдэрсэн.

Гэвч тэд улам суларсан. Залуу салхи бага багаар намжив.

Аадар бороо дээвэр дээр цохихоо больсон. Тэгээд би цонхоо онгойлгохоор шийдсэн.

Шамаш миний хувьд орон зайг гэрэлтүүлж, нүднээс минь ул мөр гарч ирэв

Далай эргэн тойрон тархаж, хүн төрөлхтөн шавар болжээ.

Хэдэн өдөр өнгөрснийг би санахгүй байна, гэхдээ би дахин цонх руу очив.

Тэгээд би тэнгэрийн хаяанд уснаас цухуйж буй уулыг харав.

Би түүнийг хэлбэр дүрсээр нь таньсан. Энэ нэрний уй гашуу нь илүү сайхан байсан.

Би хөлөг онгоцыг түүн рүү чиглүүлж чадсан бөгөөд уул түүнийг барьж авав.

Аажмаар ус багасч би хоног тоолж эхлэв.

Долоо дахь өдөр эхлэхэд би тагтаагаа чөлөөлөв.

Гэвч тэр хөрс нь хатаагүй байсан тул буцаж ирэв.

Үүний дараа би хурдан хүлгээ тавьсан ч тэр бас буцаж ирэв.

Хэрээ хамгийн сүүлд миний гаргасан. Нэг шувуу усны уналтыг анзаарчээ

Тэгээд тэр эргэж ирээгүй. Би түүний хурц уйлахыг сонссон.

Хаалгаа онгойлгоод тэр газар буув. Тэр ууланд хүж хийжээ.

Хоёр долоон удаа би утлагын зуух тавьж, хуш модны мөчрийг хугалсан.

Мөн тэд шунахайн олны дунд энэ хохирогч руу ялаа мэт хошуурчээ.

Дарь эх хамгийн сүүлд ирсэн. Номын зүүлт

Тэнгэрийн эзэн Анугийн бэлэг болох гайхамшигт хүзүүг чимэв.

Мөн гараараа түүнд хүрч, түүний гэрэлтэлтийг биширдэг

Тэр хэлэхдээ: - Надад бэлэглэсэн энэ чулуу нь тэмдэглэх зорилготой юм

Дэлхийг үерээс аврах. Бурхад минь, бэлгүүдээр сэтгэл хангалуун байгтун.

Чи тэдэнд зохистой, зөвхөн Эллилийг хүний ​​бэлгүүдээс холдуул.

Тэр бол хүмүүсийг устгах ажлыг биечлэн томилсон хүн юм.

Бас миний ивээн тэтгэгч Эа Эллилд зэмлэсэн үг хэлэв.

Дэмий л үер болгочихсон, юу ч бодолгүй хийсэн.

Дэмий л та буруутай, зөв ​​хоёрт адилхан шийтгэл оноолоо.

Хүмүүс илүүдэлтэй байсан тул би арслан дээр нь махчин болгож,

Нэг бол чононд идүүлэх юм уу, эсвэл Эрра тусламж дуудна.

Одоо Утнапиштим болон түүний эхнэрт амьдрах байрыг үзүүл.

Үерийн буруутан ойртож ирэв. Би айдсаасаа хөлөг онгоцон дээр нуугдав.

Гэвч тэр надад хандан:

Чи хүн байсан, Утнапишти, одооноос эхлэн чи бурхад шиг болсон.

Одооноос эхлэн танай гэр голын ам болно. Мөн чамд үхэл байхгүй.

Ингээд би энд эхнэртэйгээ эн тэнцүү ангалын дунд оров.

Тиймээс тарчлал, дуулгавартай байдлын төлөө тэрээр эцэс төгсгөлгүй амьдралаар шагнагдсан.

Гэнэт Гилгамеш унтсан бөгөөд тэр төгсгөлийн үгийг сонссонгүй.

Түүнд элсэн шуурга шиг ер бусын мөрөөдөл амьсгалав.

Утнапиштигийн эхнэр: Эр хүнийг амьд болго.

Тэр танил замаараа эх орондоо ирээсэй.

Утнапишти толгой сэгсэрлээ. - Бүү яар. Түүнийг унтъя.

Энэ хооронд түүнд талх хийж, орон дээр талх тавь.

Ханан дээр өдрийн цагаар ховилыг хутгаар тэмдэглэхээ бүү мартаарай.

Долоон хоног өнгөрч, үүнээс хойш ханан дээр хонхорхой үлджээ.

Гилгамешийг сэрээхэд Утнапишти түүнээс сонсов:

Мөрөөдөл байгаагүй тул үхэл миний махан биеийг эзэмдсэн.

Ядаргааны ул мөр - нойр чинь урт байна гэж Утнапишти түүнийг тайвшруулав.

Эхнэр чинь чамд зориулж хийсэн талх юу болсныг хараач.

Одоо хооллоход тохиромжгүй болсон. гэхдээ чи амьд байна. Урсгал руу яв

Үхлийн мөрөөдлийн үлдэгдлийг угааж, хувцасаа өөрчил.

Гэсэн хэдий ч шаттл гарч ирэв. Уршанаби танд туслах болно.

Гилгамешийг явахад Утнапиштимын эхнэр хэлэв.

Миний талх хуучирсан. Одоо зам дээр эрэгтэй хүн надад юу өгч чадах вэ?

Утнапишти эхнэртээ тайван бус зүрхтэй гэж хариулав.

Тэр дэлхийн халамжийг мэддэггүй, энэ хүн талхаар дүүрэн биш,

Мөн тэдний галзуу зоригтойгоор. Мөн хуучирсан талхны оронд

Тайвширсан нөхөрт би нууц үгээ хэлнэ.

Гилгамеш булгийн усаар угааж, хувцсаа сольжээ.

Бие нь сайхан болсон ч царайных нь гунигт байдал арилсангүй.

Гилгамеш Уршанабигийн дэргэд зогсоод завиар живж,

Та алхаж, ядарсан, ажилласан. Та юугаар гэртээ харих вэ?

Салахдаа би чамд нууц үгээ нээх болно.

Далайн ёроолд цэцэг, өндөр ишний дэлбээнүүд бий

Галын хэлнүүд. Хэрэв та Гилгамеш тайван бус байвал

Та энэ цэцгийг авах болно, муу хөгшрөлт танд заналхийлдэггүй,

Үхэл чамайг тойрч гарах болно. Энд байна, нуугдмал үг.

Гилгамеш энэ үгийг сонсоод худаг руу сум барин гүйв.

Хөлдөө чулуу уяад ангалын ёроолд живэв.

Харцыг өргөст ишний цэцгийн дөлөөр татав.

Галын дэлбээнүүд ангалын харанхуйд хэл мэт дүрэлзэв.

Цэцэгт гараараа хүрч, Гильгамеш өргөс рүү хатгав.

Мөн түүний амьд цусыг хүлээн авсны дараа цэцэг бамбар мэт дүрэлзэв.

Гильгамеш түүнтэй хамт гадаргуу дээр гарч ирээд Уршанабид хэлэв:

Энд ангалаас авч, амьдралд итгэл найдвар өгсөн цэцэг байна.

Үхлээс хүч авах. Би Урук руу юутай ч зүйрлэшгүй буцах болно

Мөн би хүмүүст цэцгийг шалгах болно. Би үүнийг өөрөө туршиж үзэх болно.

Гилгамеш Уршанабитай баяртай гэж хэлэв. Түүний өмнө цөл нээгдэв.

Энэ нь баян бүрд, гүн цөөрөмтэй. Би биеэ хөргөхийг хүссэн

Гилгамеш цөөрөмд живэв. Тэр босохдоо,

Түүний өмнө могой гялсхийв. Могой цэцгийг аваад явчихав

Явж байхдаа арьсаа сольж байна. Гилгамеш нулимс унагав.

Амьдралынхаа төлөө би хэнд ч сайн сайхныг авчирсангүй ...

Александр Немировский

"Эртний домог - Ойрхи Дорнод" номноос

Тэмдэглэл

1. Туульсыг бүтээгч Гомер болон түүний залгамжлагчдын нэгэн адил зөвхөн үйлдсэн баатрынхаа гавъяаг товч танилцуулснаар эхэлдэг.

баатарлаг, гэхдээ тэр өөрөө шавар биш, харин мөнхийн чулууг ашиглан тэдгээрийг мөнхөлсөн. Зохиогч нь Лагаш Гудеа хааны үйл ажиллагааг магтан дуулсан бичээс, Вавилоны хаан Хаммурапигийн бичээсийг мэдэж болох байсан.

2. Урук (Иракийн өмнөд хэсэгт орших орчин үеийн Варка хот) нь Сумерын хамгийн алдартай хотуудын нэг юм. Домогт уламжлал ёсоор энэ нь Шумерчуудыг ноёрхсон хоёр дахь хот юм.Нарны бурхан Утугийн хүү Мескиагашерийг хааны угсаатны үндэслэгч гэж үздэг. Урукыг үүсгэн байгуулсан нь түүний хүү Энмеркартай холбоотой бөгөөд түүнийг Гилгамешийн эцэг баатар Лугалбанда залгамжилжээ. 1849 онд эхэлсэн Урук хотын археологийн малтлага одоог хүртэл үргэлжилж байна, учир нь талбайн хувьд (5 кв.км) Урук нь эртний Месопотамийн хамгийн том хотуудын нэг юм.

3. Шумераар "Анугийн өргөө" гэсэн тэнгэрийн бурхан Анугийн сүм Эанна. Археологийн мэдээллээс үзэхэд энэ бол цамхаг буюу зиггурат цамхаг барьсан барилгуудын цогцолбор юм. Хаалттай ариун газрын олон тооны сүм хийдийн нэг нь Аккад-Вавилоны Иштарт тохирсон хайр ба үржил шимийн бурхан Инанна (Ининн) сүм байв. Згияримин хэмээх зиггурат нь Урын хааны угсааг үндэслэгч Ур-Наммугийн барилга байв.

4. Гильгамешийг бүтээсэн гэж үздэг Урукын хананаас хөрсөнд зөвхөн ул мөр үлджээ. Археологичид тэднийг МЭӨ III мянганы эхэн үе гэж үздэг. д.

5. Долоон мэргэн хүн - Месопотами, Канаан, Энэтхэгт түгээмэл байдаг этиологийн домгийн баатрууд. Гомерын үед уг хуйвалдаан нь эртний ертөнцөд өвлөгдөж, шинэ агуулгаар дүүрэн байв.

6. Тиймээс, албан ёсны шинж чанаруудын дагуу Гилгамеш бол энэ нэр томъёоны Грекийн ойлголтод баатар юм. Эллиний домогт баатар дахь бурханлаг ба хүнлэг зарчмуудын харьцаа хэзээ ч тогтоогдоогүй нь үнэн.

7. Пукку - өргөн тархсан зэвсгийн төрлөөр ялгах боломжгүй зарим төрлийн зэвсэг. Магадгүй энэ нь эртний шумерчуудад мэдэгдэж байсан тор бөгөөд хожим нь Ромын гладиаторуудын тулаанд хэрэглэгддэг тор юм.

8. Отряд - цэргүүдийн байнгын бүрэлдэхүүн, шаардлагатай бол цэрэгжсэн бүрэлдэхүүнээр нэмэгддэг. Хаан болон дайчид ойр дотно харилцаатай байв. Тэд ордон руу орж байв. Энхийн цагт хаан болон түүний "нөхөр"-ийн "мөлжлөг"-д хүн ам зовж байсныг туульсаас харж болно.

9. Гильгамешийн зан үйлийн талаарх эдгээр болон бусад бүрэн тодорхой бус нарийн ширийн зүйлийг танилцуулгад орхигдсон нь түүнийг "ард түмний гай", орчин үеийн утгаар "дарангуйлагч" гэж тодорхойлдог. Дараа нь байгалийн хүн Энкиду түүнийг ялснаар Гилгамешийг хүн болгожээ.

10. Хайр дурлал, үржил шимийг шүтэхийг бэлгийн үйлдлээр дэмжсэн Инанна-Иштар сүмд тахилч нар амьдардаг байсан Эанна руу хаан анчин илгээв. "Янхан" гэдэг үг нь Инанна-Иштарын эртний шүтэн бишрэгчдийн санаа бодлыг харьсан сөрөг утгыг агуулдаг.

11. Урук гэдэг полеонимын эпитетийг зарим судлаачид “ареал”, зарим нь “хаалттай” гэж орчуулдаг. Бид болзолтойгоор "төгс" гэсэн нэр томъёог авдаг.

12. Ишхара - Баруун Азид, семит, хурричуудын дунд (Ур, Угарит, Вавилонд) хүндэтгэл хүлээсэн гарал үүсэл нь үл мэдэгдэх бурхан, магадгүй Шумераас өмнөх хэл шинжлэлийн субстрат, анх үржил шимийн бурхан, хожим нь "эзэгтэй" байсан. шударга ёс" ба дайчин. Гилгамешийн туульд тэрээр баатартай дайсагнасан Иштарыг орлож, туульсын баатар түүнтэй ариун гэр бүлтэй байдаг.

13. Шумер-Аккадын домог зүйд Эллил бурхны өмнөөс Ливаны хуш ойг хамгаалж байсан мангас Хумбаба (Шумэр Хувава) нь Грекийн домог зүйд гардаг шиг олон хөлтэй, олон зэвсэгт амьтан гэж үздэг. Баруун Герёоны эзэн.

14. Эгалмах - их ордон.

15. Цацрагийн туяа - Хумбабад заяасан гайхалтай зэвсэг.

16. Иштар хайрт Думузидаа урваж, түүнийг далд ертөнцийн дарь эх эгчдээ өгчээ.

17. Иштарын амрагуудын түүхүүдэд тэрээр үржил шимийн бурхан төдийгүй ан агнуур, дайны бурхан, соёлын ивээн тэтгэгч юм. Тиймээс түүний барьсан арслан, номхруулсан морь, дайны амьтан, дараа нь аалз болж хувирсан цэцэрлэгчтэй холбоотой байв.

18. Энкидугийн янханыг хараасан нь Месопотами дахь "чөлөөт хайр"-ын нөхцөл байдлыг тодорхойлдог. Давуу эрхтэй албан тушаалд байсан хайрын санваартнууд болон санваартнуудын хамт гудамжны биеэ үнэлэгчид хананы дэргэд бөөгнөрөн, олон хүн цугларсан газар үйлчлүүлэгчээ хүлээж байв (харна уу: Bott(ro, 1998, 352 et seq.).

19. Энэхүү аман томъёог Аккадын яруу найрагч үе үеийг цаг хугацаанд нь салгахад ашигладаг.

20. Эвлэйн гол (одоогийн Карун) Шумераас зүүн тийш урсдаг. Туульсын амьд үлдсэн хэсгүүдэд баатруудын эдгээр газруудад очсон тухай мэдээлэл байдаггүй.

21. Гилгамешийн Энкидутай салах ёс гүйцэтгэсэн нь Гомерын Патроклусын тухай Ахиллесыг гашуудаж байсныг санагдуулдаг (Il., XVIII, 316 and seq.). Ахилес бас найзынхаа бие дээр гараа тавиад хамтдаа хийсэн эр зоригоо дурсан санадаг. Гэхдээ Гилгамеш Ахиллесаас ямар их хүмүүнлэг вэ. Тэрээр бурхадад хүний ​​тахил өргөдөггүй, зөвхөн шавраар хийсэн барималыг тэдэнд зориулдаг. Энкидугийн үхлийн буруутан гэж өөрийгөө хүлээн зөвшөөрч, Энкидуг төрүүлсэн элсэн цөлд очиж, үхэлтэй эвлэрэлгүй найзынхаа сүнсийг газар доорх ертөнцөөс гаргахыг оролдоно.

22. Гилгамешийг арслангийн дайсан гэж үздэг байсан бөгөөд арслантай тулалдаж буй шавар баримлууд дээр ихэвчлэн дүрслэгдсэн байдаг. Энэхүү харааны дүр төрхийг Грекчүүд хүлээн зөвшөөрч, аймшигт арслангийн ялагч гэж тооцогддог, арслангийн арьсаар дүрсэлсэн Геркулесийн дүр төрхөөр дүрслэгдсэн байв.

23. Гилгамешийн дайран өнгөрдөг уулс нь Шумер, Аккадчуудын үзэж байгаагаар дэлхийн төгсгөлд тэнгэрийн бөмбөрцөгийг түшиж байв. Эдгээр уулсын нүхээр нарны бурхан өдөр дууссаны дараа шөнийн хаант улсад бууж, маргааш өглөө нь дэлхийн нөгөө тал дахь мөнөөх уулсыг дайран өнгөрөв.

24. Газар доорх агуйд зочлохдоо төрсөн сэтгэгдлээ далд ертөнцийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн талаархи санаа бодолд тусгаж болно.

25. Уршанаби - завьчин, үхэгсдийн сүнсийг газар доорх ертөнц рүү зөөгч, этруск Хару, Грекийн Хароны өмнөх хүн.

26. Үерийн домог бараг хаа сайгүй тархсан нь нийтлэг архаик эх сурвалжтай байдаг - нэг буюу хэд хэдэн гамшиг. Хувилбарууд нь Месопотамиас нүүдлийн үр дүн юм. Үер бол сансрын хэмнэлийн нэг хэсэг юм.

27. Эрра - Сумеро-Аккадын домог зүй дэх тахал өвчний бурхан.

28. Зохиолын завсарлагааны улмаас могойн хулгайлсан цэцгийн үүрэг тодорхойгүй байна. Энэ нь Виргилийн танилцуулсан газар доорх ертөнц дэх Анейсын домогт гардаг алтан мөчиртэй зорилгын хувьд төстэй байсан байж магадгүй юм. Нарны замаар (ганцаараа эсвэл Энкидутай хамт) газар доорх ертөнцөд ирсэн Гилгамеш дээд ертөнцийн бэлгэ тэмдэг болсон "нарны цэцэг"-ээр л буцаж ирэх боломжтой байв.