Гэгээн Даниел гэж хэн бэ. Сүмийн хуанлийн дагуу Даниелын нэрний өдөр - сахиусан тэнгэрийн өдөр

Ариун бошиглогч Даниел болон гурван ариун залуу Ананиа, Азариа, Мисаил нар. МЭӨ 600 онд Иерусалимыг Вавилоны хаан эзэлсэн; Соломоны барьсан сүм сүйрч, Израилийн олон ард олноор олзлогдов.

Хоригдлуудын дунд байсан эрхэм залуучуудДаниел, Ананиа, Азариа, Мишаел нар. Вавилоны хаан Небухаднезар тэдэнд халдеи мэргэн ухааныг зааж, өөрийн ордонд тансаг байлгахыг тушаав. Гэвч тэд итгэлийнхээ зарлигуудыг дагаж, хэт их зүйлээс татгалзаж, хатуу амьдралын хэв маягийг удирдаж байв; Тэд зөвхөн ногоо, ус иддэг байв. Их Эзэн тэдэнд мэргэн ухааныг өгч, Гэгээн Даниелд зөн билэг, зүүдний тайлбарыг өгсөн.

Ариун бошиглогч Даниел Нэгэн Бурханд итгэх итгэлийг сахин хамгаалж, Түүний хүчирхэг тусламжид итгэж, мэргэн ухаанаараа Халдеаны бүх зурхайч, мэргэ төлөгчдийг давж, Небухаднезар хаантай ойр дотно байсан. Нэгэн өдөр Небухаднезар харав хачин зүүдЭнэ нь түүнийг цохисон боловч тэр сэрэхдээ харсан зүйлээ мартжээ. Вавилоны мэргэд хаан юу мөрөөдөж байсныг олж мэдэх чадваргүй байв. Дараа нь ариун эш үзүүлэгч Даниел бүх хүч чадлын өмнө алдаршуулсан жинхэнэ бурханТэр түүнд зүүдний агуулгыг төдийгүй бошиглолын утгыг илчилсэн. Үүний дараа Даниелыг хаан Вавилоны удирдагчийн зэрэглэлд хүргэв.

Удалгүй Небухаднезар хаан өөрийн дүрийг босгохыг тушаажээ - бурханлаг хүндэтгэл үзүүлэх ёстой асар том хөшөө. Үүнийг хийхээс татгалзсан тул гурван залуу болох Ананиа, Азариа, Мишаел нарыг галтай зууханд хаяв. Галын дөл зуухнаас 49 тохой дээш өргөгдөж, тэд ойролцоо зогсож байсан халдеичуудыг шатааж, ариун залуучууд галын дунд алхаж, Их Эзэнд залбирч, Түүнд дуулж байв (). Их Эзэний тэнгэр элч гарч ирээд дөлийг хөргөж, залуучууд ямар ч гэмтэлгүй үлдэв. Хаан үүнийг хараад тэднийг гарч явахыг тушааж, жинхэнэ Бурхан руу эргэв.

Белшазарын хаанчлалын үед Гэгээн Даниел баяр ёслолын үеэр ордны ханан дээр гарч ирсэн нууцлаг бичээсийг ("Мене, Такел, Перес") тайлбарлаж, Вавилоны хаант улс нуран унахыг зөгнөжээ.

Персийн хаан Дариусын үед Гэгээн Даниел дайснуудынх нь гүтгэлэгээр өлсгөлөн арслангуудын үүрэнд хаягдсан боловч тэд түүнд хүрээгүй бөгөөд тэрээр гэмтэл аваагүй байв. Дариус хаан Даниелийн төлөө баярлаж, түүний бүх хаант улсад Даниелийн Бурханд мөргөхийг тушаасан, учир нь Тэр бол Амьд ба Мөнхийн Бурхан бөгөөд Түүний хаант улс мөхөшгүй бөгөөд Түүний ноёрхол хязгааргүй юм.

Ариун эш үзүүлэгч Даниел олон нүгэл, гэм буруугийн төлөө шударга шийтгэл амсаж, Бурханы зарлигуудыг зөрчиж, Вавилоныг хүндээр боолчилж, Иерусалимыг сүйрүүлснийхээ төлөө гүнээ гашуудаж: "Бурхан минь, чихээ нугалаач. мөн сонс, нүдээ нээж, бидний сүйрлийг болон нэрлэгдсэн хотыг хар Таны нэр; Учир нь бид Өөрийн зөвт байдалд биш, харин Таны агуу өршөөл нигүүлсэлд итгэж залбирлаа Таны өмнө буулгаж байна "(). Зөв шударга амьдрал, залбирлаар ард түмнийхээ гэм бурууг гэтэлгэсэн ариун эш үзүүлэгчдээ, Израилийн ард түмний хувь заяа мөн бүх дэлхийн хувь заяа илчлэв.

Небухаднезар хааны зүүдийг тайлбарлахдаа бошиглогч Даниел дараалсан хаант улсууд болон сүүлчийн хаант улсын агуу байдал болох бидний Эзэн Есүс Христийн хаант улсыг зарлав (). Далан долоо хоногийн бошиглолын алсын хараа () нь Эзэн Есүс Христийн эхний ба хоёр дахь ирэлтийн шинж тэмдгүүд болон тэдгээртэй холбоотой үйл явдлуудыг дэлхий нийтэд хэлсэн (). Гэгээн Даниел Дариусыг залгамжлагч Кирус хаанаас өмнө ард түмнийхээ төлөө зуучилж, түүнийг өндрөөр үнэлж, олзлогдсон хүмүүст эрх чөлөөг тунхаглав.

Даниел өөрөө болон түүний найзууд Ананиа, Азариа, Мисаил нар нас бие гүйцсэн бөгөөд олзлогдон нас баржээ. Гэрчлэлийн дагуу (Комм. 9-р сарын) Персийн хаан Камбисийн тушаалаар гэгээнтнүүд Ананиа, Азариа, Мисайл нарын толгойг таслав.

Ариун эрхэмсэг ханхүү Москвагийн Даниел, Санкт-Петербургийн отгон хүү байв. Ханхүү Александр Невский.

1261 онд төрсөн. Ханхүү Александр Невскийг нас барахад Даниил хоёрхон настай байсан бөгөөд Даниил авга ахдаа өссөн. ахЯрослав хэмээх Тверийн хунтайж Александр Невский.

Даниел гэгээнтний нэрээр нэрлэгдсэн. Загварлаг Даниел, түүний дурсгалыг 12-р сарын 11-нд тэмдэглэдэг. Энэ гэгээнтэн амьдралынхаа туршид хунтайжийн ивээн тэтгэгч хэвээр үлдсэн - тэр түүнийг тамга дээр дүрсэлж, түүний хүндэтгэлд зориулж сүм хийд босгосон бөгөөд энэ нь өнөөдөр Москвад нэрийн дор байрладаг. Даниел хийд.

Сонирхолтой баримт бол Даниил хийд нь Москвад баригдсан анхны хийд бөгөөд одоо Москвагийн Патриархын оршин суух газар юм. Олон хүмүүс тус хийдийг Москвагийн хунтайж Даниел нэрээр нэрлэсэн гэж боддог ч үнэн хэрэгтээ энэ нь ханхүүгийн сүнслэг ивээн тэтгэгчийн нэрээр нэрлэгдсэн юм. Гэгээн Даниел стилит .

Москвагийн Даниил 11 настайдаа Владимирын вант улсын нэг хэсэг байсан Москвагийн вант улсыг өвлөн авсан. Тиймээс Ханхүү Даниел Москвагийн анхны ханхүү болжээмөн Москвагийн удам угсааны өвөг дээдэс Рюрикович, Москвагийн ноёд, хаадын.

Түүний ах нар болох Дмитрий, Андрей нар хаанчилж байсан бусад хаант улсуудтай харьцуулахад энэ ноёд жижиг бөгөөд өчүүхэн байв.

Төрийн түүхэнд хунтайж Даниил Александрович өөрийгөө энх тайвныг эрхэмлэгч гэдгээ харуулсан. Сүнслэг байдал, шударга ёс, нигүүлсэл нь хунтайж Даниел бүх нийтийн хүндэтгэлийг хүлээсэн.

Москвагийн улс төрийн нөлөө нэмэгдэж байгаа нь ханхүү Даниил Александровичийн төлөөх тэмцэлд оролцсоноор нотлогдсон юм Великий Новгород(1296), 1296 онд хаанчлахыг урьсан. 1300 онд Даниил Александрович Рязаньтай амжилттай тулалдаж, Коломнаг эзлэн авав (1301). Ханхүү нас барсны дараа Иван Дмитриевич Переяславский(1302) Переславль хотыг Москвагийн вант улсад нэгтгэв.

Ханхүү Даниелтэй гэрлэсэн нь мэдэгдэж байна Евдокия АлександровнаТэд таван хүүтэй байв. Юрий, Иван(Калита), Александр, АфанасиусТэгээд Борис.

Ханхүү Даниел өөрийн ноёдын болон нийслэл Москва хотын ард түмний төлөө уйгагүй халамжилдаг байв.

Москва голын баруун эрэгт, Кремлээс таван милийн зайд Даниил Александрович анхны эрэгтэйчүүдийн нийгэмлэгийг байгуулжээ. Данилов хийдАнхны архимандри байгуулагдсан түүний тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч лам Даниел Стилитийн нэрэмжит модон сүмтэй.

Даниловын хийдэд зохиолчийг оршуулсан гэдгийг цөөхөн хүн мэддэг Н.В.Гогольтүүнчлэн яруу найрагч, зураач Хомяков, яруу найрагч хэлүүд, түүхч Валуевбас зураач Перов, хөгжимчин Рубенштейн, филантроп Третьяков... Мөн язгууртан гэр бүлүүд Барятинский, Волконский, Вяземский, Голицын, Львов, Мещерский, Путятин, Урусов. Хожим нь Зөвлөлт засгийн газар үнс нурамыг нь Новодевичи рүү, заримыг нь Донской оршуулгын газарт шилжүүлэв.

1930 онд тус нутаг дэвсгэр дээр хэлмэгдсэн хүмүүсийн хүүхдүүдэд зориулсан НКВД-ын хорих төв байгуулагдсан.Буудсан хүүхдүүдийг (Бутово буудлагын талбайд) Данилов хийдэд байрладаг асрамжийн газарт аваачжээ. Байсан тусгай захиалга- бие биенээ таньдаг ах эгч, тэр байтугай хүүхдүүдийг салгах. Данилов хийдэд олон хүүхдийн шарил олдсон хананы ойролцоо газар мэдэгдэж байна. Асрамжийн газарт хүүхдүүд өвдөж, нас барж, тэднийг тэнд оршуулж эхлэв. Энэ газарт сүм хийд барьсан...

1296 онд хунтайж Даниел Москвад өөр нэг хийд байгуулжээ. Эпифани. Нэгэн цагт Эпифани хийдийн ректор байсан Стивен, Радонежийн Гэгээн Сергиусын ах, мөн Москвагийн Гэгээн Алексей Метрополитанэнэ хийдэд ламын тангараг өргөв.

Тус хийдийг чинээлэг сүм хийдүүд, ялангуяа ноёд ивээн тэтгэдэг байв ГолицынсТэгээд Долгоруковууд.
Тус хийдэд Москвагийн язгууртны томоохон nicropolis байдаг, ноёд ... 150 булшнаас.
Эртний эртний хийдээс зөвхөн Эпифаний сүм үлдсэн нь үнэн..

Тэгээд 1300 онд КрутицахТүүний тушаалаар ариун элч нарын нэрээр бишопын өргөө, сүм хийд баригдсан Петр, Паул.
1991 оноос хойш энэ нь Москва ба Бүх Оросын Патриархын оршин суух газар байсан бөгөөд 2001 оноос хойш Оросын үнэн алдартны сүмийн залуучуудын асуудал эрхэлсэн хэлтэс байрладаг.
Москвагийн Даниил 1272 онд энэ газарт сүм байгуулжээ эрчүүдийн оршин суух газар. Хожим нь тус хийд нь Сарский, Подонскийн хамба лам нарын Москвагийн цогцолбор болсон бөгөөд епарх нь Монголын ноёрхлын үед Алтан Ордын нутаг дэвсгэрт байрладаг байв.
Одоо энэ нутаг дэвсгэр дээр гурван сүм байдаг. Үг ба таамаглалын амилалтын сүмүүд Бурханы ариун эх. Гэгээн сүм. Петр, Паул хоёр түр хаагдсан (2005 оноос хойш).

IN Сүүлийн үедХанхүү Даниел өвдөж эхлэв. Тэрээр хайртай хийддээ олон удаа очиж, олон хоног мацаг барьж, Бурханд чин сэтгэлээсээ залбирч, ахмад буурлуудтай ярилцаж, ертөнцийн үймээн самуунаас сэтгэлээ тайвшруулдаг байв. Ханхүү гэр бүлийнхэнтэйгээ үйлчлэхээр вангийн тэргээр хийдэд иржээ. Ханхүү массыг хамгаалсны дараа хоол идэж, жижиглэсэн шинэ эсүүдийг тойруулан хараад: ах нарт ямар нэгэн зүйл хэрэгтэй байсан уу? Нэгэн өдөр тэр үхлийн тухай ярьсан ба Тэрээр амарч байхдаа өөрийгөө хийдийн сүмийн хашаанд оршуулахыг хүсэв, үнэндээ биш, харин "бүгдээрээ хамт" ах дүүсийн булшны дунд оршуулжээ.

Үхэл ойртож буйг мэдэрсэн ханхүү гэгээн тонсурыг ламаар хүлээн авч, "сүүлчийн даруу зангаараа" амьдралаа дуусгаж, энгийн ламын зэрэглэлээр Шүүгчийн өмнө гарч ирэхийг хүсэв.

Москвагийн хунтайж тайван амарчээ 1303 оны 3-р сарын 4.Тэр дөчин хоёр настай байсан- түүний ариун эцэг, алдарт Александр Невскийн адил. Их Эзэн эртнээс Оросын үнэнч ноёдыг өөрийн оршин суух газар руу дуудсан - ноёдын ачаа дэлхий дээр маш хүнд байна.

Shel гайхалтай бичлэг. Даниловын лам нар шинээр одсон Дуулал номноос өдөр шөнөгүй уншдаг...

Оршуулгын өдөр хамаатан садан нь хунтайжтай салах ёс гүйцэтгэхээр цугларав - Их гүн Всеволодын гэр бүлийн ноёд, гүнж, ноёд, гүнж нар.

Тэд хунтайж Даниелыг Даниловын хийдэд, нийтлэг хийдийн оршуулгын газарт оршуулжээ. Бүрэн эрхт ноёдын заншилтай байсан шиг сүмд эсвэл сүмийн доорх скриптэд биш. Булшны чулуун дээр түр зуурын амьдралаас мөнх амьдрал руу шилжсэн нэр, өдрийг бичжээ.

Удалгүй Ариун хунтайж Даниелын булш бүгд мартагдаж, ямар нэгэн байдлаар алга болжээ. Оршуулсан газар нь эвдэрч сүйдсэн байв.

Канончлохоос өмнө ариун хунтайж Даниелыг хүндэтгэх анхны ёслолыг Оросын анхны хаан байгуулжээ. Иван Грозныйязгууртан худалдаачны хүү хунтайж Даниелын булшинд эдгэрсэний дараа. Дараа нь эхэлсэн шинэ цэцэглэдэгхунтайжийн булшийг тахидаг хийд.

Тэгээд хаан эрх мэдлийг олж авдаг Алексей Михайлович Романов. Энэ нь 1652 оны 8-р сарын 30-ны тэмдгийн дараа болсон юм. Үзэгдэлд ханхүү өөрөө хаанд үзэгдэв. Хаан дуудав Патриарх Никонмөн тэд сүм хийдэд очиж, олдворуудыг олж, хунтайжийг гэгээнтэн хэмээн канончлохыг зарлав.

Москвагийн Ариун хунтайж Даниелийг нас барсан өдөр нь канон бүхий гурван ёслол бичжээ. Канонуудын зохиогчид (17-18 зуун):
1) Метрополитан Платон (Левшин)
2) Симеон Ольферев лам Сергиустай хамт.
3) Иеромонк Карион (Истомин).

1917-1930 онд Долоон Экуменикийн Зөвлөлийн Ариун Эцэгийн Сүмд ил задгай хадгалагдаж байсан хунтайж Даниелын дурсгалууд Гурвалын сүмд байсан; 1930 онд тэднийг сүм хийдийн өмнөд хананы ард байрлах Үгийн амилалтын сүмд шилжүүлэв.

Үгийн амилалтын сүм хаагдсаны дараа ханхүү Даниелын дурсгалын хувь заяа өнөөг хүртэл тодорхойгүй хэвээр байна. .

Долоон Экуменикийн Эцгүүдийн сүм хийдэд том хорт хавдар туссан тул ариун хунтайжийн дурсгалын өчүүхэн хэсэг л байдаг..

Энэхүү дурсгалын өөр нэг хэсэг нь хийдийн сүмд байдаг.

Ортодокс итгэгчид залбиралдаа ихэвчлэн гэгээнтнүүдэд ханддаг. Тэдний зарим нь бүр тэнгэрийн ивээн тэтгэгчээр сонгогддог. Тэд чин сэтгэлийн залбирлыг хамгаалж, дэмжиж, үргэлж хариулдаг. Энэ нийтлэлд Москвагийн Гэгээн Даниел, түүний амьдрал, хүндэтгэлийн онцлогийг авч үзэх болно. Оросын түүхэнд ноёны ач холбогдол, өв залгамжлал юу вэ? Москвагийн Гэгээн Даниел юунд тусалдаг вэ?

амьдрал

Түүхийн мэдээллээр Даниел бол хамгийн залуу нь байсан бөгөөд тэрээр 1261 оны сүүлээр төрсөн бөгөөд Стилит Даниелийн нэрэмжит нэрийг авчээ. Энэхүү гэгээнтний дурсгалыг 12-р сарын 11-нд тэмдэглэдэг. Тиймээс түүхчид Александр Невскийн дөрөв дэх хүү арваннэгдүгээр эсвэл арванхоёрдугаар сард төрсөн гэж үздэг. Хожим нь ханхүү тэнгэрийн ивээн тэтгэгчээ далайн хав дээр дүрсэлж, түүний хүндэтгэлд сүм хийд барьжээ.

Бяцхан Даниел хоёр настай байхдаа аавыгаа алджээ. Түүний хүмүүжлийг авга ах Ярослав Ярославич авчээ. Тэр үед Орос нь Монгол-Татарын буулган дор байсан бөгөөд ноёдын иргэний мөргөлдөөнөөр суларсан байв. Тверийн дүрмийн дагуу 1272 онд Ярослав Ярославич нас барсны дараа Москвагийн ноёд Даниелд шилжжээ. Ах дүү Дмитрий, Андрей нарын өв залгамжлалтай харьцуулахад түүний өв хөрөнгө хомс, газар нутгийн хувьд бага байв. Гэсэн хэдий ч Даниил Александрович хаанчлалынхаа эхний өдрүүдээс Москвагийн ноёдын амьдрал, бүтцэд томоохон өөрчлөлт хийж эхлэв. Тиймээс эхний жилдээ Кремлийн ордны хашаанд Аврагчийн Өөрчлөлтийн сүм баригджээ.

Биеийг захирах

Москвагийн Гэгээн Даниелын амьдрал ба түүний хаанчлал нь Оросын түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэрээр Оросын зүүн хойд хэсэг, Новгородын төлөө эрх мэдлийн төлөө тэмцэж байсан ах нарын хоорондох мөргөлдөөнд оролцсон. Эдгээр мөргөлдөөнд Даниил Александрович өөрийгөө энх тайвныг эрхэмлэгч гэдгээ харуулсан. Тиймээс 1282 онд тэрээр Москвагийн цэргүүд, Тверийн хунтайж Святослав, түүний дүү Андрей нарыг цуглуулж, Дмитрий хот руу нүүжээ. Гэсэн хэдий ч Даниелын оролцоотойгоор олон талаараа үүдэнд хийсэн уулзалт дээр аль хэдийн энх тайван тогтжээ.

Москвагийн хунтайж ард түмэндээ уйгагүй санаа тавьдаг байв. Нийслэлд буцаж ирээд Москва голын эрэг дээр, Серпуховын зам дээр сүм хийд байгуулжээ. Энэхүү хийдийг ханхүүгийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчийн хүндэтгэлд зориулж барьсан. Дараа нь Даниловская (эсвэл Свято-Данилов Спасская) гэж нэрлэгддэг болсон.

1283 онд хийдийг устгасан. Гэсэн хэдий ч Дмитрий ах Владимирын хунтайж болжээ. Гэхдээ Андрей үүнтэй эвлэрч чадахгүй байв. Тэрээр Зүүн хойд Оросын эсрэг кампанит ажлын талаар Алтан Ордны командлагч нартай тохиролцов. Энэ үйл явдлыг "Дуденевагийн арми"-ын түүхэнд цэргийн ахлах удирдагч Тудан (эсвэл Оросын он тоололд Дуден) нэрээр тэмдэглэсэн байдаг.

Удаан цуст хэрүүл маргааны эцэст ах нар эвлэрч чадсан. Дмитрий Владимирын хаанчлалаас татгалзав. Гэсэн хэдий ч Переславль-Залесскийн тодорхой хот руу явах замдаа тэрээр хүндээр өвдөж, лам болгон хөшиг авч, удалгүй нас баржээ.

Москвагийн Ариун хунтайж Даниел Дмитрийгийн талд орж, түүнийг нас барсны дараа тэрээр Андрейгийн эсрэг холбоог удирдав. 1296 онд сүүлчийнх нь Владимирын хаанчлалыг хүлээн зөвшөөрөв. Ах дүүсийн хоорондох зөрчил хурцадсан. Ноёдын их хурал болж, Владимирын бишоп Симеон, Ишмаил Сарский нар оролцов. Тэд ах дүүсийг эвлэрэхийг ятгав.

Үүний зэрэгцээ Даниил Александровичийг Великий Новгородод хаанчлахыг урьсан. Энэ нь Москвагийн улс төрийн нөлөө нэмэгдэж байгааг гэрчилж байна. Энэ үеэр ханхүү Эпифани хийд, дөрвөн жилийн дараа Гэгээн Петр, Паул нарын хүндэтгэлд бишопын өргөө, сүм хийд байгуулжээ.

Оршуулгын газар

1303 онд ханхүү лам болж, сүүлийн өдрүүдДаниловскийн хийдэд өнгөрөөсөн. Шударга ёс, нигүүлсэл, сүсэг бишрэл нь захирагчийг хүндэтгэж, түүнийг Москвагийн ариун язгуур хунтайж Даниел зэрэгт өргөв.

Түүний оршуулгын газрын хоёр хувилбар байдаг. Эхнийх нь Гурвалын шастирын илгэн цаастай холбоотой. 1812 онд энэ нь шатсан боловч тэр мөч хүртэл Н.М.Карамзин үүнийг харсан. Тэрээр хунтайжийн үхлийн тухай ишлэл хийсэн бөгөөд үүнээс үзэхэд Москвагийн Даниил Москвагийн Кремлийн Архангелийн сүмийн ойролцоо оршуулсан байна. Үүнийг "Фронт Шастирын" бяцхан бүтээл ч нотолж байна. Мөн түүний тайлбарт: "... Тэгээд түүнийг эх нутагтаа Москва дахь Архангелийн Гэгээн Майклын сүмд тавив."

Хоёрдахь хувилбар нь "Зэрэглэлийн ном"-д багтдаг бөгөөд захирагчийн оршуулгын газар нь Даниловскийн хийд дэх ах дүүсийн оршуулгын газар байсан гэжээ. Үүнийг батлах хэд хэдэн домог байдаг.

Ханхүү III Василий хаанчлалын үед нэгэн томоохон үйл явдал болов. Тэрээр албатуудтайгаа хамт Москвагийн Даниил оршуулгын газрын ойролцоо өнгөрөв. Энэ үед хунтайжийн хөвгүүн Иван Шуйский мориноосоо унажээ. Тэр эмээл рүү орж чадсангүй. Тиймээс морь унахад хялбар болгох үүднээс булшны чулууг гишгүүр болгон ашиглахаар шийджээ. Хажуугаар нь өнгөрч буй хүмүүс үүнийг хараад бойарыг няцаахын тулд бүх талаар оролдов. Гэхдээ тэр зөрүүд байсан. Шуйский чулуун дээр зогсож байв. Гэтэл эмээл дээр хөлөө тавингуут ​​морь нь өндийж, боярыг дарж үхэв. Үүний дараа Шуйский удаан хугацаанд сэргэж чадаагүй. Тэр орсон ноцтой нөхцөл байдалДаниловын булшинд лам нар түүний төлөө залбирах хүртэл. Энэ явдал энд тохиолдсон цорын ганц тохиолдлоос хол байсан. Иван Грозный ба түүний дагалдан яваа хүмүүс гайхамшигт эдгэрэлтийн гэрчийг нэг бус удаа үзсэн. Тиймээс хүчирхэг хаан жил бүр уламжлал болгон тогтоожээ жагсаалэнэ газар болон оршуулгын үйлчилгээ.

Мөн ханхүү 1652 онд хаан Алексей Михайловичид зүүдэндээ ирж булшийг нь нээхийг гуйсан гэсэн домог байдаг. Бүх зүйл хийгдсэн. Мөн Москвагийн Гэгээн Даниелийн мөхөшгүй гайхамшигт дурсгалуудыг олж, Долоон Экуменикийн зөвлөлийн сүмд (Даниловскийн хийдийн нутаг дэвсгэрт) шилжүүлэв. Мөн ханхүү өөрөө сүмд хавсаргав.1917 оны хувьсгалын дараа хорт хавдар Гурвалын сүмд дуусчээ. Тэгээд 1930 онд Үгийн амилалтын сүмийн өмнөд хананд шилжүүлэв. Москвагийн Гэгээн Даниелын дурсгалууд өнөөдөр хаана байгаа нь тодорхойгүй байна. Сүмийг хаасны дараа тэдний талаарх мэдээлэл алдагдсан.

Удирдах зөвлөлийн үр дүн

Бяцхан Даниил өвлөн авсан Москвагийн эзэмшил жижиг байсан бөгөөд улс төрийн хоёрдогч үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэд Москва голын сав газраар хязгаарлагдаж, Ока руу нэвтрэх боломжгүй байв. Мөн Дмитрий, Андрей нарын иргэний мөргөлдөөний үеэр тэр ноёдыг бүрэн сүйрүүлэв. Гэвч 1300 оноос хойш Москвагийн улс төрийн нөлөө нэмэгдэж, нутаг дэвсгэр нь өргөжиж эхлэв. 1301-1302 онд. хунтайж Коломнаг барьж, Переславлийг өөрийн эзэмшилдээ нэгтгэв.

Сүмийн нэр томъёогоор Москвагийн Гэгээн Даниел хэд хэдэн бишопын байшин, сүм, хийд барьсан. Тэдэнд Оросын өнцөг булан бүрээс ирсэн метрополитанууд иржээ. Мөн Даниловскийн хийдэд Москвагийн гүнжид анхны архимандрит байгуулагдсан. Энэ бүхэн нь 1325 онд өв залгамжлагчдын оролцоотойгоор сүмийн дээд эрх мэдлийг Москвад шилжүүлэх үндэс суурийг тавьсан юм.

Даниил Московский мөн харилцаа холбоог бий болгосон. Түүний хаанчлалын үед янз бүрийн чиглэлийг нэгтгэсэн Их Ордын зам баригдсан. Тиймээс Москва худалдааны замын уулзвар дахь чухал хот болжээ.

Гэр бүл

Москвагийн Гэгээн Даниелын эхнэрийн нэр яг тодорхойгүй байна. Гэсэн хэдий ч зарим эх сурвалж Евдокия Александровнагийн тухай дурдсан байдаг. Нийтдээ ханхүү таван өв залгамжлагчтай байв.

• Юрий Даниилович (1281-1325) Переславль, Москвад захирч байв. Тэрээр Можайскийн ноёдыг өөртөө нэгтгэв. 1325 онд агуу хаант улсын нэр хүндтэй болохын тулд түүнийг Тверийн захирагч Дмитрий Аймшигт Нүдний уур хилэнгээр хакердуулж алжээ.
• Борис Даниилович - Кострома вант улсад захирч байжээ. Яг онтөрөлт тодорхойгүй байна. 1320 онд нас барсан. Түүнийг Владимир хотод, Дарь эхийн сүмийн дэргэд оршуулжээ.
• Иван I Калита (1288-1340) - Москва, Владимир, Новгородын хунтайж. Түүний хоч гарал үүслийн хоёр хувилбар байдаг. Нэг нь Алтан ордны хүнд алба гувчуур цуглуулахтай холбоотой. Хоёр дахь нь хунтайж ядууст эсвэл шинэ газар худалдаж авахад зориулж ууттай мөнгө авч явсан тухай өгүүлдэг.
• Афанасий Данииловичийг ах нь Новгородын толгойд хоёр удаа (1314-1315, 1319-1322) тавьжээ. Нас барахынхаа өмнөхөн тэрээр лам болжээ.
• Түүхэн түүхүүд нь Москвагийн Гэгээн Даниелийн өөр нэг хүү Александрын тухай мэдээллийг агуулдаг. Тэрээр 1320 оноос өмнө нас барж, хоёрдугаар тушаалын эзэн байв. Гэсэн хэдий ч түүний талаар өөр мэдээлэл хадгалагдаагүй байна.

Ой санамж, хүндэтгэл

1791 онд ханхүүг орон нутгийн хүндэтгэлд зориулж канончлон авчээ. Москвагийн Гэгээн Даниелийн өдрүүд шинэ хэв маягийн дагуу 3-р сарын 17, 9-р сарын 12-ны өдрүүдэд байв. Эхнийх нь Москвагийн Гэгээнтнүүдийн сүм байгуулагдсантай холбоотой, хоёр дахь нь дурсгалт зүйлсийг олж авахтай холбоотой юм. Москвагийн Гэгээн Даниелын дурсамжийн өдрүүдэд Даниел, Александр, Василий, Григорий, Павел, Семён нар нэрийн өдрийг тэмдэглэдэг. Сүм хийдэд үйлчилдэг.

1988 онд Патриарх Пимен ба Ариун Синод Москвагийн Ариун адислагдсан хунтайж Даниел одонг гурван зэрэгтэй байгуулжээ.

Москвагийн ойролцоох Нахабино хотод ОХУ-ын инженерийн цэргийн төвөөс холгүй орших гэгээнтний дурсгалд зориулж сүм хийв. Одоо тэр энэ төв болон Оросын бүх армийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч юм.

1996 онд Хойд флотын шумбагч онгоцыг ханхүүгийн нэрэмжит болгожээ.

Даниловскийн хийд

Москвагийн Даниил өвийн жагсаалтад орсон хамгийн анхны бөгөөд хамгийн чухал түүх, оюун санааны дурсгал бол Москва гол дээрх хийд юм. Даниловскийн хийд эртний түүхтэй. 13-р зуунд байгуулагдсан энэ нь нэг бус удаа сүйрч, дахин баригдаж, шинэчлэгдсэн байна.

Дуденевскийн рати Москвагийн эсрэг кампанит ажил явуулсны дараа сүм хийд сүйрчээ. Иван Грозный 1560 онд л сэргээн босголтоо эхлүүлсэн. Энд Экуменикийн долоон зөвлөлийн сүмийг Москвагийн Метрополитан Макариус босгож, ариусгав.

Гэсэн хэдий ч 30 жилийн дараа Крымын хаан Казы Гирайгийн довтолгооны үеэр энэ нь бэхлэгдсэн хуаран болж хувирав. Мөн зовлон бэрхшээлийн үед энэ нь бүрэн сүйрсэн. Хийдийн гурав дахь сэргэлт нь 17-р зуунд долоон цамхаг бүхий тоосгон хэрмээр хүрээлэгдсэн байв. Лам нарын тоо нэмэгдэж эхлэв. Газар өмчлөлийн тухай баримтат эх сурвалжаас үзэхэд 1785 онд Даниловскийн хийд 18 акр газар (43 мянган хавтгай дөрвөлжин метрээс бага зэрэг) эзэмшиж байжээ.

1812 онд дахин сүйрчээ. Ариун сүмийг Вологда руу аваачиж, сан хөмрөгийг хийдэд илгээв.Хожим нь сүм хийдийн нутаг дэвсгэр дээр өндөр настай лам нар болон тэдний эхнэрүүдэд зориулсан өргөлийн газар ажиллаж байв. Хувьсгалын үеэр тус хийдийг албан ёсоор хаажээ. Гэвч сүм хийдийн амьдрал хувийн хэв маягаар үргэлжилсээр байв. Ректор нь хамба Теодор Волоколамский байсан бөгөөд 19 лам түүнд дуулгавартай амьдарч байжээ. Тухайн үед Даниловскийн хийд аль хэдийн 164 акр газар (бараг 394 мянган хавтгай дөрвөлжин метр) эзэмшиж байжээ.

1929 онд тус хийдийг хааж, НКВД-ын хүүхдийн хорих газар болгожээ. Хонхны цамхагийг нураасан. Мөн хонхнуудыг Америкийн аж үйлдвэрч, дипломатч Чарльз Крейн хайлуулахаас аварсан. 2007 он хүртэл тэд тэнд байсан Харвардын их сургууль. Хийдийн сүмийн хашаа (эсвэл оршуулгын газар) мөн сүйдсэн. Зохиолч Н.В.Гоголь, яруу найрагч Н.М.Языковын чандрыг энд шилжүүлэв. Новодевичий оршуулгын газар, зураач В.Г. Перовын булш - Донской хийдийн оршуулгын газарт.

Эцэст нь 1982 онд Л.И. Брежнев нас барахынхаа өмнөхөн Донской хийдийг Москвагийн Патриархад шилжүүлэх тухай зарлигт гарын үсэг зурав. Жилийн дараа "Донской" гэдэг үгийг "Данилов" гэж зассан. Барилгын ажлыг зохион байгуулж, Гурвалын сүм, Долоон Экуменикийн Зөвлөлийн Гэгээн эцгүүдийн сүмийг сэргээн засварлав, худгийн дээрх сүм, дөрвөн давхар ах дүүсийн барилга, зочид буудлын цогцолбор (хийдийн өмнөд хананы ард) баригдаж, Саровын Серафим сүмийг ариусгав (1988). Мөн 2007 онд Харвардын их сургуулийн хонхны чуулга Даниловскийн хийдэд буцаж ирэв.

Өнөөдөр тус хийдийн нутаг дэвсгэр дээр үйл ажиллагаа явуулж байна Ням гарагийн сургуульнасанд хүрэгчдэд зориулсан катехизмын курсууд. Мөн өөрийн гэсэн "Даниловский Благовестник" хэвлэлийн газартай.

Тус хийдэд АНУ-ын 40 дэх Ерөнхийлөгч Рональд Рейган болон түүний эхнэр, АНУ-ын Төрийн нарийн бичгийн дарга Жорж Шульц нар хүрэлцэн ирсэн алдартай зочид байв.

Жилд хоёр удаа Москвагийн үүсгэн байгуулагч Даниелийн дурсгалд зориулж сүм хийдэд их хэмжээний бурханлаг мөргөл үйлддэг.

Залбирал

Москвагийн Гэгээн Даниел хэрхэн тусалдаг вэ? Энэ гол асуултОртодокс итгэгчид. Эцсийн эцэст, хунтайж давамгайлж байна түүхэн хүн. Гэсэн хэдий ч мөргөлчдийн гэрчлэлд тэрээр орон сууц олж авах эсвэл гайхамшигт эдгэрэхийн төлөө чин сэтгэлээсээ залбирдаг хүмүүст үргэлж тусалдаг гэж хэлдэг. хүнд өвчин(ялангуяа хорт хавдар). Мөн дутагдалтай хүмүүс сэтгэцийн хүч чадалөршөөлийн төлөө эсвэл худал гүтгэлгээс хамгаалахын тулд. Эцсийн эцэст ханхүү нь жилийн түүхээс үзэхэд туйлын нигүүлсэнгүй, шударга хүн байжээ. Тусламжийг хүлээн авч, итгэгчдийн хүсэлтийг биелүүлэхийн тулд залбирал, тропарионоос гадна тэд Москвагийн Гэгээн Даниелд 40 хоног дараалан акатист уншдаг.

Бас байдаг нийтлэг залбирал, түүгээр та өдөр бүр гэгээнтэн рүү хандаж болно (зөвхөн Даниел / Данил гэдэг нэрийг эзэмшигчид төдийгүй):

Москвагийн Бурханы ариун үйлчлэгч Даниел миний төлөө (бидний төлөө) Бурханд залбирч, миний сэтгэл (сэтгэлийн) (биднийх) төлөө хурдан туслагч, залбирлын ном болох танд (бид) хичээнгүйлэн ханддаг.

Москвагийн ариун хунтайж Даниелд лам нар юу залбирдаг вэ? Улс орны амгалан тайван байдлын тухай, эрх баригчдын гутаан доромжлолын тухай. Тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч нь цэргийн аюулын үед төрийг хамгаалж, зөрчилдөөнийг даван туулахад тусалдаг.

Одоо Москвагийн Гэгээн Даниелын дурсгалын талаар юу ч мэдэгдээгүй байна. Гэхдээ Гурвалын сүмийн сүмийн тэмдэглэлд нэгэн цагт хунтайжийн хорт хавдар болж хувирсан өвчтөнүүдийн гайхамшигт эдгэрэлтийн тухай өгүүлдэг.

Дүрс

Анхны ариун зургуудын нэг нь 17-18-р зууны үеийн Москвагийн Гэгээн Даниелийн дүрс юм. Үүн дээр ханхүүг гартаа Ариун Судартай дүрсэлсэн байдаг. Түүний өмнө Москвагийн Кремль (цагаан чулуу) байдаг. Мөн зүүн дээд буланд Ариун Гурвал байдаг. Дүрс урт хугацаандДаниловскийн хийдэд хадгалагдаж байсан. Хуулбарууд өнөөдөр бий.

Алдарт ханхүүгийн дүр төрхийг орчин үеийн дүрс зурахад өргөн ашигладаг. ОХУ-ын сүм хийдүүдэд тусгай төвүүд байдаг бөгөөд та Москвагийн Гэгээн Даниелын дүрсийг захиалж болно. Эсвэл хувийн зураг эсвэл медалиа худалдаж аваарай. Дүрмээр бол, дээр урвуу талтэд гэгээнтнийг хүндэтгэх залбирал эсвэл тропарионтой байдаг. Ихэнхдээ ханхүүг аав Александр Невскийн хамт дүрсэлсэн байдаг. Ийм дүр төрх нь гэр бүл дэх амар амгаланг хадгалахад тусалдаг бөгөөд сүмийг тэрс үзэл, хуваагдлаас хамгаалдаг.

Москвагийн Даниил мозайк дүрсүүд, түүний дүрс бүхий рельефүүд нь Москва орчмын олон сүмийн фасад, хонгилыг чимэглэдэг. Жишээлбэл, Аврагч Христийн сүм, Нахабино дахь Москвагийн Даниел сүм.

Даниловскийн хийдээс олж болно. Ерөнхийдөө эндхийн нутаг дэвсгэр бүхэлдээ онцгой уур амьсгалтай байдаг. түүхэн дурсамжба ариун байдал. Дүрсний өмнө Москвагийн Гэгээн Даниелд залбирах нь бусад ивээн тэтгэгчийн нэгэн адил чин сэтгэлээсээ байх ёстой, итгэгчдийн зүрх сэтгэлээс гардаг. Заримдаа сүм хийдүүд гэгээнтний талаар гомдоллож, бүх залбирал нь дэмий хоосон байдаг гэж лам нар хэлдэг. Москвагийн Даниэлийн шударга зан чанарыг бид санаж байх ёстой. Тэр үнэхээр хэрэгцээтэй хүмүүст тусалдаг бөгөөд зөвхөн гэгээлэг, цэвэр ариун хүсэл, үйлсэд тусалдаг.

Соёлд

Москвагийн Гэгээн Даниелд зориулав түүхэн роман"Бага хүү". Зохиогч нь Оросын филологич Дмитрий Балашов байв Олон нийтийн зураг 20-р зуун. Уг романыг яг он хүртэл бүтээсэн нь тодорхойгүй байна. Энэхүү бүтээлд Москвагийн Даниил, түүний гэр бүлийн амьдрал, хаанчлалын тухай шинжлэх ухааны мэдээлэл, Москва хотыг Оросын эдийн засаг, улс төр, хамгийн чухал нь оюун санааны төв болгон хөгжүүлэхэд гүйцэтгэсэн үүргийн талаархи шинжлэх ухааны мэдээлэл өгдөг. Мөн ах дүү Андрей, Дмитрий нарын хэрүүл маргааны шалтгааныг тайлбарласан болно. Энэхүү роман нь "Москвагийн ноёд" цувралын анхных бөгөөд 1263-1304 он хүртэлх хугацааг хамардаг.

1997 онд Серпуховская талбайд алдарт хунтайжийн хөшөөг босгосон. Зохиогчид нь уран барималч А.Коровин, В.Мокроусов, архитектор Д.Соколов нар байв. Москвагийн Даниел зүүн гартаа сүм, баруун гартаа сэлэм барьдаг. Түүнээс гадна зэвсэг нь доошилсон байрлалд байна. Энэ бол тэмцэл, цус урсгах нь Бурханыг үл тоомсорлодог захирагчийн амар амгаланг эрхэмлэгч зан чанар юм.

Данил гэдэг нэрний утгыг түүний түүхээс хайх ёстой. Асаалттай түүхэн дүр зурагЭнэ нэр нь МЭӨ V зуунд гарч ирсэн бөгөөд Хуучин Гэрээний бошиглогч Даниелийн нэртэй холбоотой юм. Энэ бол Абрахамын шашинд хүндэтгэлтэй ханддаг бошиглогч, язгууртан еврей гэр бүлийн удам юм. Еврей хэлээр энэ нэр нь "Даниел" шиг сонсогддог боловч דניאל гэж бичигдсэн байдаг. Хэрхэн орчуулсан бэ? Еврей хэлнээс орчуулсан Даниелийн нэр нь "Бурхан бол миний шүүгч" эсвэл "Бурхан бол миний шүүгч" гэсэн утгатай.. Нэр нь өөрөө хоёр хэсгээс бүрддэг тул олон тооны утгатай холбоотой байдаг. Энэ нэр нь Дан - Шүүгч, Эл - Бурхан гэсэн язгууруудаас бүрддэг.

Орос улсад Даниел гэдэг нэр ихэвчлэн байдаг богино хэлбэр- Данил. Энэ нөхцөл байдал нь олон нэрс, тэдгээрийн богино хэлбэрийн онцлог шинж юм.

Хүүхдэд зориулсан Даниел гэдэг нэрний утга

Бяцхан Данья бол тайван, эелдэг хүүхэд юм. Тэрээр эцэг эхийнхээ үгийг сайн сонсож, бусад хүүхдүүдтэй амархан харилцдаг. Тэр инээмсэглэж байна тайван хүүхэд. Хүү идэвхтэй, хөдөлгөөнтэй, хөгжилтэй өсдөг. Тэрээр хүүхдүүдэд ер бусын байдаг онцгой үнэнч шударга, худал хуурмагийг үгүйсгэдэг гэдгээрээ онцлог юм. Өсвөр насандаа тэрээр өсвөр насныхны хүчтэй туршлагад өртөмтгий байдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн хайртай хүмүүсээ санаа зовдог.

Даниелыг судлах нь амархан байдаг. Тэрээр багаасаа сурахад хариуцлагатай ханддаг боловч зарим хичээл нь түүнд хэцүү байдаг. Энд түүнийг дэмжих хэрэгтэй, гэхдээ түүнд энэ хичээлд дурлахуйц багшийг олох нь дээр.

Данигийн эрүүл мэнд эцэг эхчүүдэд таалагдаж байна. Тэр ховор өвддөг ч эрүүл мэндийг нь баатарлаг гэж хэлэхэд хэцүү. Данил өсвөр насандаа жингийн асуудалтай байдаг. Мөн энэ нь сул тал, илүүдэл жин юм. Спорт ба зөв хооллолтнөхцөл байдлыг засч залруулах, гэхдээ энэ нь маш их хүчин чармайлт шаардах болно.

Даниел богино нэр

Данил, Данила, Данилка, Дания, Дания.

Багасгасан нэрс

Данилчик, Данилушка, Данечка, Данюшка, Данюша, Данюся.

Хүүхдүүдийн овог нэр

Даниилович, Даниловна нар. Данилич, Даниловна гэсэн ардын хэлбэр байдаг.

Даниелийг англиар нэрлэ

Орос хэл дээрх шиг англи хэл дээр Даниел гэдэг нэр хэд хэдэн хэлбэртэй байдаг. Бүрэн хэлбэрДаниел нэрээр нэрлэгдсэн Англи хэл- Даниел, богинохон нь Дан, Данни нар юм.

Паспортыг Даниел гэж нэрлэДаниел - ДАНИЛ ба Данил - ДАНИЛ.

Даниел гэдэг нэрийг бусад хэл рүү орчуулах

Азербайжан хэлээр - Даниел
араб хэлээр - ДАНЙАЛ
Армен хэлээр - Դանիել (Даниел)
Беларусь хэлээр - Даниел
Болгар хэлээр - Даниел
Унгар хэлээр - Даниел, Данос нар
Грек хэлээр - Δανιήλ
еврей хэлээр - Данияал
Испани - Даниел
Итали хэлээр - Даниэле, Даниэлло
Хятад хэлээр - 丹尼爾
Солонгос хэлээр - 다니엘
Латинаар - Даниел
Герман - Даниел
Польш хэлээр - Даниел
Румын хэлээр - Даниел
украин хэлээр - Данило
Финлянд хэлээр - Даниел
франц хэлээр - Даниел, Дани
Хорват - Даниел
чех хэлээр - Даниел, Дан
Эстони хэлээр - Танел
Япон хэлээр - ダニエル (Даниеру)

Сүмийн дагуу Даниел (Данил) гэсэн нэр(Ортодокс болон бусад Христийн шашны шашинд) - Даниел. Даниел гэдэг нэрийг ямар ч хэлбэрээр авсан бай Даниел байх болно.

Даниел гэдэг нэрний онцлог

Даниелыг тэнцвэртэй шийдвэр гаргадаг хүн гэж тодорхойлж болно. Тэр яарах, яарах дургүй. Шийдвэр нь илүү чухал байх тусам Даниел шийдвэрт илүү нухацтай ханддаг. Гэсэн хэдий ч шийдвэр гаргасны дараа тэрээр шийдэмгий, тууштай болдог. Хэрэв та түүнийг яаравчлах юм бол тэр ажлыг эхлүүлсэн ч гэсэн зорилгодоо хүрэх ахиц дэвшлийг бүх талаар саатуулах болно. Энэ нь түүний амьдралын бүх зүйлд хамаатай. Ажил, суралцах, эсрэг хүйстэнтэй харилцах харилцаа. Тэрээр ерөнхийдөө төвшин, ихэнх нөхцөл байдалд тайван байдаг ч хааяа дүрэлзэж чаддаг. Амьдралын бэрхшээлийг даван туулж байсан ч тэр инээмсэглэсээр байдаг.

Тэр ажиллах дуртай, гэхдээ хэрэв тэр ажиллах ёстой бол энэ нь түүнийг хүндрүүлдэг. Ихэнх тайван, тэнцвэртэй хүмүүсийн нэгэн адил нэгэн хэвийн, ижил төрлийн ажилд дуртай. Тэрээр шинэ ажилд бараг дасан зохицдоггүй бөгөөд энэ нь түүний эсэргүүцэлтэй тулгардаг. Хэрэв менежерүүдэд түүний ажлыг өөрчлөхгүй байх боломж байгаа бол үүнийг хийх нь дээр.

Эмэгтэйчүүдтэй харилцахдаа Даниел ичимхий мэт санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ үнэндээ тэр их ааштай, мэдрэмжтэй хүн. Үнэн бол түүнийг бодитоор мэдэхийн тулд та хамаатан садных нь хүрээлэлд орох хэрэгтэй. Даниел бол гэр бүлийн хүн бөгөөд гэрийн тав тух, сайн сайхан байдлыг хангахын тулд маш их хүч, мөнгө зарцуулдаг.

Даниел гэдэг нэрний нууц

Даниелийн нууцыг түүний ижил төстэй оюун ухаан гэж нэрлэж болно. Олон хүмүүс Даниел ямар нэгэн зүйлд дуртай байх үедээ ямар байдгийг олж хардаггүй тул аналитик нь түүнийх биш гэж боддог. Forte. Гэсэн хэдий ч Даниел ямар нэгэн зүйл сонирхож эхэлвэл түүний оюун ухаан сэргэдэг. Энэ бол олон хүний ​​хувьд илчлэлт юм.

Даниелийн тусгаарлагдмал байдлаас болж эмзэглэл, эмзэг байдлыг түүний нууц гэж нэрлэж болно. Тэр гомдоосон тохиолдолд энэ тухай ярих нь ховор, гэхдээ тэр удаан хугацаанд санах болно. Мөн түүний эмзэг байдал нь түүний дургүйцлийг байнгын болгодог. Гэсэн хэдий ч та түүнийг өш хонзонтой гэж нэрлэж болохгүй, харин гэмт хэрэгтэнтэй холбоотой болгоомжтой байх хэрэгтэй.

Гараг- Мөнгөн ус.

Zodiac тэмдэг- Ихрүүд.

тотем амьтан- Хэрэм.

Өнгө нэр- Саарал хөх.

Мод- Үнс.

Ургамал- Цөцгийн цэцэг.

Чулуу- Цэнхэр хаш.

Даниел бол еврей хэлээр "Бурхан бол миний шүүгч" гэсэн утгатай Христийн шашны хамгийн эртний нэрсийн нэг юм. Энэ бол Хуучин Гэрээний хамгийн хүндэтгэлтэй бошиглогчдын нэгийн нэр байв. Даниел (эш үзүүлэгч) энэ нэрийг Библид бичсэн цорын ганц хүн байсан. Хожим нь нэрийн бусад ивээн тэтгэгч гэгээнтнүүд гарч ирэв. Энэ нь ялангуяа Орос улсад (XIII-XV зуун) өргөн тархсан байв.

Даниелын нэрний өдрийг жилд хэд хэдэн удаа тэмдэглэдэг. Энэ нэрийн эзэнд хэзээ баяр хүргэх, түүний ивээн тэтгэгч хэн болохыг бид нийтлэлдээ хэлэх болно.

Сүмийн хуанлийн дагуу Даниелын нэрний өдөр

Даниил бол Оросын хамгийн түгээмэл нэрсийн нэг юм. Энэ нь Оросын ноёны үед алдартай байсан бөгөөд одоо ч гэсэн. Асран хамгаалагч сахиусан тэнгэр энэ нэрийн эзнийг зовлон зүдгүүр, бэрхшээлээс хамгаалахын тулд гэгээнтний дурсамжийн өдөр Даниелийн төрсөн өдрийг тэмдэглэх өдөртэй давхцах эсвэл ойртох нь зүйтэй юм.

Өдөр өдрөөр нэрлэе Ортодокс хуанлиБараг сар бүр тэмдэглэдэг:

• 1-р сарын 2, 12;
• Гуравдугаар сар - 1, 6, 17, 31;
• 4-р сарын 20;
• 6-р сар - 4, 5, 26;
• 7-р сар - 23;
• 9-р сар - 12, 25;
• 10-р сар - 4;
• 11-р сар - 25;
• 12-р сарын 11, 12, 24, 30.

Ивээн тэтгэгч гэгээнтний дурсгалын өдөр нь заасан огноотой давхцаж байгаа Даниелд түүний нэрийн өдөр баяр хүргэхээ мартаж болохгүй.

Москвагийн Даниел. Гуравдугаар сарын 17, 9-р сарын 12-нд нэрлэсэн өдрүүд

Александр Невскийн бага хүү Даниел 1261 онд төрсөн бөгөөд түүний нэрийг 12-р сарын 11-нд тэмдэглэдэг Гэгээн Даниел Стилитийн хүндэтгэлд зориулжээ. Тэрээр нас барах хүртлээ ирээдүйн ханхүүгийн ивээн тэтгэгч хэвээр байв. Гэгээнтний дүрийг тамга дарж, түүний хүндэтгэлд сүм хийд босгов.

Александр Невскийг нас барсны дараа түүний дөрвөн хүү тус бүр Оросын ноёдын нэгийг өвлөн авсан. Отгон хүү Даниел Москва хотод нийслэлтэй Москвагийн ноёдыг олж авсан - тэр үеийн хамгийн ядуу, хамгийн жижиг нь байв. Гэвч ноёны гарт түүний нутаг дэвсгэр маш хурдан нэмэгдэж, хүмүүсийн сайн сайхан байдал нэмэгдэв. Москвагийн Даниил дайнаас зайлсхийхийг хичээж, энхийн гэрээ байгуулан газар нутгаа өргөжүүлэв. Гэсэн хэдий ч ханхүү хэрхэн тулалдахыг мэддэг байсан бөгөөд Татар-Монголын Орд руу довтлох үеэр тэрээр хэд хэдэн гайхалтай ялалт байгуулж чадсан юм.

Москвагийн хунтайж Даниел хот болон Оросын хувьд маш их зүйлийг хийсэн. Тэрээр хэд хэдэн сүм хийд барьж, Рюрик гүрнийг үндэслэгч болжээ. Ханхүү нас барахаасаа өмнө лам хуврагын хувьд хөшиг авахаар шийджээ. 1303 онд 3-р сарын 17-нд (хуучин хэв маягийн дагуу 4) Москвагийн Даниил хүнд өвчний дараа нас барав. Түүнийг Даниловскийн хийдэд оршуулж, 1791 онд Москвагийн Гэгээн хунтайж Даниел хэмээн өргөмжлөгдсөн.

Даниелын нэрний өдрийг жилд хоёр удаа тэмдэглэдэг: 3-р сарын 17-нд гэгээнтний нас барсан өдөр, 9-р сарын 12-нд дурсгалыг олсон өдөр. Ханхүүгийн байгуулсан Даниловскийн хийд өнөөг хүртэл үйл ажиллагаагаа явуулж байна. Түүний ректор нь Москва ба Бүх Оросын Патриарх юм.

Даниил Сербскийн дурсгалын өдөр - 1-р сарын 2

Чинээлэг, язгууртан эцэг эхийн цорын ганц хүү Гэгээн Даниел Сербийн хаан Стефан Милютинтэй ойр дотно байсан. Гэсэн хэдий ч түүнийг үл харгалзан өндөр албан тушаал, тэрээр бүх баялгаас татгалзаж, Кончула хотын хийдийн хамба ламаас өргөмжлөл хүлээн авав.

Хэсэг хугацааны дараа Даниел Атос уулан дахь Хилендар хийдийн хамба ламаар сонгогдов. Энд тэрээр ах нарынхаа хамт дайралт, бүслэлт, өлсгөлөнг даван туулах хэрэгтэй болсон. Амар амгалан ирэхэд гэгээнтэн хамба ламаа буулгаж, чимээгүй байх тангараг өргөж, Сербийн Гэгээн Савагийн өрөөнд очив. Хаан Стефан болон түүний ах Даниел хоёрын хоорондын дайны үеэр тэднийг эвлэрүүлэхээр эргүүлэн авчирчээ. Үүний дараа тэрээр бишопын зөвлөлд өргөмжлөгдөж, Гэгээн Стефан хийдийн хамба ламаар томилогдов. Хэсэг хугацааны дараа Даниил Сербский хамба болжээ.

Сербийн Гэгээн Даниел ивээн тэтгэгч нь Даниелын нэрийн өдрийг 1-р сарын 2, 9-р сарын 12-нд тэмдэглэдэг. Энэ өдөр ийм нэртэй хүнд баяр хүргэхээ бүү мартаарай.

Даниил Никопольский - 7-р сарын 23

Эзэн хаан Лициниусын үед Арменийн Никополь хотод Христэд итгэгчдийн аймшигт хавчлага гарчээ. Захирагч зарлиг гаргаж, харь шашинд буцаж очихыг хүсээгүй бүх хүмүүсийг эрүүдэн шүүхийг тушаажээ. аллага. Гэсэн хэдий ч ариун гэгээнтэн Даниел, Леонти, Александр, Антони, Маврики тэргүүтэй 45 Христэд итгэгчид эзэн хаанд очиж, жинхэнэ Христийн шашны итгэлийн талаар ярихаар шийджээ.

Хэргийг хүлээгчид ялаасаа татгалзахыг хүсээгүй тул шатааж, ясыг нь гол руу хаяжээ. Гэгээнтнүүдийн шарилыг олсон хүмүүс тэр газарт Никополийн 45 алагдсан хүмүүсийн дурсгалд зориулж хийд байгуулжээ.

Энэ өдөр буюу 7-р сарын 23-нд Даниелын нэрийн өдрийг тэмдэглэдэг. Нэрний ивээн тэтгэгч нь үргэлж эзнээ хамгаалах болно.