Ням гарагийн сургуульд зургийн хичээл. Хүүхдэд зориулсан ням гарагийн сургууль

Тэрээр залбирлаар Их Эзэнд үйлчилж, будгийн тусламжтайгаар Бурханы ертөнцийн гоо үзэсгэлэнгийн талаар хүүхдүүдэд хэлдэг. Тверийн ойролцоох Старица хотын Гэгээн Богд хийдийн Хиеродеакон Паисиус (Новоженов) бол гайхалтай хүн юм. Сүнслэг сэдвээр ном, киноны зохиолч тэрээр дүрс зурах чиглэлээр ажилладаг. усан будгийн дүрслэлХүүхдийн номонд суралцаж, "Образ" хийдийн боловсролын төвд урлагийн студи ажиллуулдаг. Фр.Пайсиусын шавь нарын зурсан зургууд нь амьд бөгөөд цэвэр ариун бөгөөд сэтгэлд хүрч, эмзэглэл, баяр баясгаланг төрүүлдэг. Лам зураач хүүхдүүдэд хэрхэн, юу заадаг тухай - түүнтэй хийсэн яриа.

- Эцэг Паисиус, залуус хийдийн тойрогт хаанаас ирдэг вэ? Эдгээр нь сүмийн гишүүдийн хүүхдүүд мөн үү?

Миний одоогийн шавь нар бол үнэхээр шашингүй хүүхдүүд байгаа нь хамгийн их баяр баясгалан юм. Эдгээр нь сүмд явдаггүй энгийн сургуулийн сурагчид, Ортодокс бус гэр бүлийн хүүхдүүд юм. Бүр хэдэн мусульман охид байдаг. Яг үнэнийг хэлэхэд яаж болсныг мэдэхгүй. Энэ бол ямар нэгэн гайхамшиг юм! Бодоод үз дээ: шашингүй хүүхдүүд хийдэд багш лам дээр ирдэг. Сами! Аав ээж нь авчирсандаа биш. Энэ бол хүүхдүүдэд Бурханы тухай, үнэн алдартны шашны тухай ярих сайхан боломж юм.

Надад хамгийн хэцүү сонголт байна - холимог бүлгүүд. Тэдэнд 6-14 насны хүүхдүүд хамрагддаг. Яг 50 хүүхэдтэй, 25 сурагчтай хоёр бүлэгт хуваагддаг. Ихэвчлэн сургуулийн 4-7 дугаар ангийн хүүхдүүд сурдаг ч ахмад, залуу уран бүтээлчид байдаг.

- Одоо байгаа оюутнуудаа яаж элсүүлсэн бэ? Та хэр удаан зургийн хичээл заадаг вэ?

2003 оноос Соёлын ордонд дүрслэх урлагийн хичээл зааж эхэлсэн. Энэ ажил надад маш их таалагдсан, надад маш их урам зориг өгсөн тул одоо би багшлахаас өөр амьдралаа төсөөлж чадахгүй байна. Түүнээс хойш би Сергиев Посад, Ржев, Тверь хотод дугуйлан, студи, ням гарагийн сургууль, сонгон хичээлүүдийг тогтмол зохион байгуулж байна. Одоо Старица, зургаан сарын өмнө намайг явуулсан хийдэд.

Би энэ хотод ирээд хамгийн түрүүнд сургуульд явсан зүйл бол манайд гурван сургууль байдаг. Хичээл дамжиж, тус бүрд нь хуучин оюутнуудын шилдэг хүүхдийн зурсан зургуудтай том хавтас нээж, хүүхдүүдэд үзүүлэв. Тэрээр хүн бүрийг хийдийн дэргэдэх урлагийн урланд урьсан. Олон сургуулийн сурагчид ирсэн - 44 хүн! Дараа нь тэд найз нөхөд, ах, эгч нараа авчирч эхэлсэн бөгөөд үүний үр дүнд бид 50 хүүхэдтэй болсон.

Нэг удаа би өөрөө 2-р ангид байхад урлагийн сургуулийн зургийн багш залуу ирж, график бүтээлээ үзүүлж, намайг сургуульд урьсан юм. Зурсан зургууд нь надад маш их таалагдсан тул суралцахаар явсан. Тэгээд одоо би өөрөө хэрэглэж байна.

-Аав аа, хичээлээ яаж хийж байна? Та юуг анхаарч байна вэ?

Хамгийн чухал бөгөөд хамгийн хэцүү зүйл бол сургалтын зөв уур амьсгалыг бүрдүүлэх явдал юм. Нэг талаас, багш үүнийг хүүхдүүдэд сонирхолтой болгохыг хичээх хэрэгтэй - ингэснээр ангид сайхан, хөгжилтэй, найрсаг орчин бий болно. Хичээлийг сурагчдад ур чадвар, чадвар, мэдлэг эзэмшүүлэх, авъяас чадварыг нээн илрүүлэх байдлаар бүрдүүлэх нь чухал юм.

Би тэдэнд авьяас чадвараа хөгжүүлж, зорилготой байж, өдөр бүр өөрийгөө хөгжүүлэх тал дээр ажиллаж, хүсэл тэмүүллээ тодорхойлохыг хичээгээрэй гэж байнга хэлдэг. Мөн аль хэдийн жижиг харцууд байдаг. Нэгэн удаа Машенка гэдэг бяцхан охин над дээр ирээд: "Пайси аав аа, надад өөрийн гэсэн авьяас байгаа юм шиг байна" гэж шивнэж хэлэв. Би юу яриад байгаагаа тайлбарлая. Самбар дээр миний зурсан зүйлийг энэ сурагч яг дахин зурдаг. Бусад хүүхдүүд ихэвчлэн "Эцэг Пайсиусын бидэнд үзүүлсэн зүйл" сэдвээр импровиз хийдэг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг өөрийн гэсэн утгатай. Өвөрмөц зүйлсийг олж авдаг, заримдаа бүр Пикассогийн хэв маягтай байдаг. Энэ охин самбар дээр үзүүлсэн зүйлийг маш нарийн дагаж мөрдөж, пропорц, контурыг зөв дамжуулж, тэр ч байтугай шугамын өнцгийг тааж чаддаг. Миний зургийг түүний навч руу шилжүүлсэн мэт - зөвхөн багасгасан хэлбэрээр. Үүнээс өмнө би байнга хэлдэг: чи онцгой авьяастай, түүнийгээ хөгжүүл. Тэр хариуд нь зөвхөн инээв. Тэгээд жаахан толгойтойгоо бодсон.

Авьяаслаг залууст итгүүлснээр би бардамналыг өдөөдөггүй, харин тэдний авьяас чадварт хариуцлагатай хандах хандлагыг зааж өгдөг.

Энд би тодруулахыг хүсч байна: хүүхдүүдийг авьяастай гэдэгт нь итгүүлснээр би тэдний бахархлыг төрүүлэхгүй, харин тэдний авьяас чадварт хариуцлагатай хандах хандлагыг зааж өгдөг. Бэлэг бол бурхнаас ирдэг. Тэднийг үл тоомсорлож болохгүй, харин эсрэгээр нь үржүүлэх ёстой. Тиймээс би хүүхдүүдэд цаг хугацаа үнэ цэнэтэй, амьдрал багаас нь бий болдог гэдгийг байнга урамшуулдаг.

Заримдаа би Евгений Шварцын "Алдагдсан цаг хугацааны үлгэр" номыг авч, зурж байх хооронд хэсэг хэсгүүдийг нь чангаар уншдаг. Ингэснээр цаг хугацааны үнэ цэнийн тухай ойлголт хүүхдүүдэд, ялангуяа ирээдүйн амьдрал нь бүрэлдэж буй залуу насанд гүнзгий нэвтэрдэг. Заримдаа би бусдад анзааралгүй хэн нэгнийг тонгойлгож, зурахад тусалж, ямар нэгэн хэрэгтэй үг хэлнэ.

-Тэгээд өөдгүй хүмүүстэй яаж харьцдаг вэ?

Нэг залууд ямар нэгэн муу зүйл илт илэрсэн бол ангийнхаа өмнө шоолохгүйгээр би нууцаар зөвлөгөө өгдөг. Том новшнуудыг хүртэл тэвчих ёстой. Мэдээжийн хэрэг үндэслэлтэй. Гэхдээ эдгэрэх найдвар байсаар байхад өвчтэй мөчрийг урьдчилан таслах хэрэггүй. Энэ сэдвээр надад сайн жишээ байна. Нэг оюутан над дээр ирсэн - хамгийн муухай зантай. Өвөл намайг сургуулиасаа гарахад тэр багш, лам хоёрын ар тал руу нэг хэсэг цас шидсэн. Тэгээд тэр өөр олон муу зүйл хийсэн. Захирал ч, багш нар ч түүнийг над руу байнга зааж, Ням гарагийн сургуулиас хөөгдөхөд бэлтгэдэг байв.

Би: за яахав дахиад жаахан тэвчье гэж бодлоо. Би итгэлтэй байсан: хүү үүнийг бузар муугаас биш, тэнэг байдлаас болж хийж байна. Эцсийн эцэст би түүнд авьяас, урам зоригийг мэдэрсэн. Тэр маш их сэтгэл хөдлөлтэй, хэт идэвхтэй байсан учраас энэ нь түүнийг идэвхжүүлсэн гэж би бодож байна. Би түүнийг ярианд дуудаж, түүний зан авирын талаар сонсох хэрэгтэй зүйлээ хэлж, зүрх сэтгэлийнх нь гүнд хүрэхийг хичээсэн. Тэгээд удалгүй ялалт болсныг та мэднэ. Энд магадгүй бидний яриа биш, магадгүй амьдралын зарим нөхцөл байдал нөлөөлсөн байх, гэхдээ удалгүй хүү илүү ноцтой болсон. Энэ нь мэдээжийн хэрэг, Их Эзэн амлалт өгдөг хүмүүс дээр ажилладаг. Энэ шоглогч шилдэг оюутан болсон. Хамгийн сайн зантай гэж тооцогддог хүмүүсээс ч илүү. Одоо тэрээр Москвагийн семинарт гурав дахь жилдээ суралцаж байна. Сайн залуу, надаас өндөр.

Оюутнууд багшийн өмнө - гарын алган дээр байгаа мэт. Студид хэн нэгэн ямар муу зуршилтай байдаг нь маш тодорхой байдаг. Би тэднийг анзаардаггүй юм шиг, би хагас эргэсэн байдалтай зогсож байгаа ч би бүгдийг харж байна. Гэр бүлд эцэг эхийн хооронд үл ойлголцол байдаг тул хэн нь шоглодог, хэн нь зальтай, хэн нь бусдыг гомдооход бэлэн байдаг, хэн цөхрөлд автдаг болохыг би ойлгодог. Өнөөдөр бүгдэд нь насанд хүрэгчдийн сайхан сэтгэл, ямар нэгэн эмзэглэл дутагдаж байна.

-Хэрэв эргэн тойронд хангалттай сайхан сэтгэл байхгүй бол хүүхдүүд өөрсдөө хэрхэн эелдэг байхыг сургах вэ?

Хэрхэн? Би мэдэхгүй. Гэхдээ би хүүхдийг хэзээ ч гомдоохгүй, загнахгүй. Энэ сайхан сэтгэлийг тэдэнд сургаальгүй уламжилж, төр болон уламжлах байх гэж найдаж байна. Эцсийн эцэст хэн нь хашаандаа юу хэлж, юу хийж байсан, одоо юу хийх талаар бага насныхаа туршлагыг сонсож, чимээгүй, өрөвдөх сэтгэлээр зааж болно.

Онцгой тохиолдолд, хэрэв тэд хэт их өөгшүүлж эхэлбэл би "гомдол гаргах" аргыг ашигладаг. "Өө, одоо яах вэ ?!" гэж байнга хэлдэг хөгшин сайхан эмээ шиг би тэднийг тойрон алхаж, гомдоллож эхэлдэг. Тэд шугамыг давсан гэдгээ ухаарч, тайвширдаг.

Бусдын алдааг хайраар дарж, таагүй байдлаас хэрхэн гарахыг залуус санаж байгаа байх гэж найдаж байна.

Цасан цагаан шалан дээр хэн нэгэн гуаштай ваартай савыг тогшиход би өөдөөс нь догдолж харалгүй “чи юу хийчихэв ээ” гээд л... Тэд зуршлаасаа болж хөлдөж, над руу харцаараа хардаг. нүд нь том нээлттэй. Учир нь тэд ийм тохиолдолд ямар шийтгэл оногдуулах вэ гэдгийг ерөнхий боловсролын сургуулийн туршлагаас мэддэг. Харин дараа нь багш тэдний бурууг хэрхэн хүлээж авдгийг харуулах боломж надад бий. Би өөрөө тэднийг шууд тайвшруулж, хувин бариад шалыг арчиж эхлэв. Тэд баяртайгаар нэгдэж, дуулгавартай сахиусан тэнгэрүүд шиг бүх зүйлийг арчина. Тиймээс бид бие биенийхээ мэдрэлийг авардаг. Насанд хүрэгчид дуулиан шуугиан, хашгирахгүйгээр, харин эргэн тойрныхоо хүмүүсийн алдааг хайраар дарж, таагүй нөхцөл байдлаас хэрхэн гарахаа санаж байгаа гэдэгт би үнэхээр найдаж байна.

Залуус зурахаа больж, ямар нэг зүйлийн талаар ярьж, инээлдэж, онигоонд орох болгонд хичээлийн дүрсний хатуу дэг журам зөрчигдөж байх шиг санагддаг. Энэ мөчид би Питер Брюгелийн сийлбэрийг санаж байна: "Хэрэв багш сургууль дээр илжиг бол". Энэ нь багшийн кафтан дахь илжиг дүрсэлсэн бөгөөд түүний эргэн тойронд хүүхдүүд санамсаргүй байдлаар хэн, юу хийж байна. Энэ нь мэдээжийн хэрэг хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Хичээл нь системтэй, сахилга баттай байх ёстой. Гэхдээ нугалахгүйгээр, самар чангалахгүйгээр. Хамтран ажиллагсад надад "Хүүхдэд илүү хатуу бай" гэж хэлдэг. Гэхдээ "илүү хүчтэй" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?

Оюутнуудын талаас илүү хувь нь эцэг эх нь салсан учраас аавгүй байна. Энэ бол хүүхдийн эмгэнэл юм. Нэг хүүд ээж ч байхгүй, тэр түүнийг хаясан, тэр залуу эмээ юм. Бас нэг хүүгийн ээж ослоор нас барсан... За энэ залууст яаж хатуу хандаж чадаж байна аа, ямар хуулийн сахилга баттай болгох вэ?!

Ням гарагийн сургууль бол насан туршдаа дурсагдах сайхан зугаа цэнгэл юм

Ням гарагийн сургууль бол өөр сэтгэлийн байдал, сайн нөхөрлөлийн хөгжилтэй хичээл юм. Энэ үеийг онцгой санаж, дуртай байх ёстой. Энд маш их мэдээлэл тайлагнаж, "Лэнг ямар өнгөтэй байх ёстой вэ" сэдвээр өрөм, шахалт хийх шаардлагагүй. Ням гарагийн сургуулиудын гол зүйл бол ёс суртахууны сүнсийг заах явдал юм сайхан амьдрал. Хичээл заримдаа хөгжилтэй байдаг ч энэ бүхний хажуугаар хүүхдийн сэтгэлийг бүрдүүлдэг соёлын орон зай, бүтээлч соёл, ёс зүйн талбар бий болдог. Энэ сайхан зугаа цэнгэлийг залуус насан туршдаа санаж явах болно. Ийм хичээл дээр оюутан цагаан дэвтэр дээр юу ч бичихгүй байх нь хамаагүй. Хүүхэд өөрөө амьдралыг тунгаан бодож, баярлаж, нөхдийнхөө царайг харж, чин сэтгэлээсээ инээж, дурсамж нь тэмдэглэлийн дэвтэр болон хувирч, түүнд сайхан өдөр үлдсэн бөгөөд энэ дурсамж нь түүнийг ирээдүйд бүх зовлон зүдгүүрт түшиглэх болно. .

Дээрх хэдэн жишээн дээр дурдсан зүйл бол миний хүүхэдтэй ажиллах явцад баримталж ирсэн зарчмууд юм.

- Эцэг Паисиус, таны сурган хүмүүжүүлэх ухааны дэлхийн зорилго юу вэ?

Урлаг хүний ​​сэтгэлийг хувиргаж, шударга ёсны сэтгэлгээг төрүүлж, буянтай үйлсийг урамшуулах чадвартай гэдэгт итгэлтэй байна. Шинжлэх ухаан, урлагийг өдөр бүр сайжруулснаар оюутнууд оюун санааны амьдралын хэв маягийг ойлгодог. Дараа нь хэн нэгэн эмч, хэн нэгэн багш, хэн нэгэн эрдэмтэн болно, гэхдээ хүн бүр амьдралын эр зоригийг зоригжуулж, гоо үзэсгэлэнгийн тухай ойлголтыг бий болгож чадсан хөгжим, зургийн багш нараа талархалтайгаар дурсан санах болно. ертөнц ба хүний ​​сэтгэлийн агуу байдал.

-Та хаана зурж сурсан бэ?

Дүрс зурах сургуулиас өмнө би Алексей Гаврилович Венециановын нэрэмжит Тверийн урлагийн сургуульд зураач-багшаар сурч байсан азтай байсан. Лам шашны өмнө тэрээр Гурвал-Сергиус Лавра дахь Москвагийн теологийн академийн гайхалтай сонирхолтой дүрс зурах сургуульд сурч байжээ. Лавра бол Оросын үнэн алдартны соёлын өвөрмөц газар юм. Гайхамшигтай бүтээлч хүмүүс энд цуглардаг: хамгийн туршлагатай дүрс зураачид, сэргээн засварлах, алтан хатгамал урлах мастерууд, регентүүд, филологич-редакторууд, хөгжмийн зохиолчид, найруулагчид, гэрэл зурагчид, номлогчид, авъяаслаг багш нар, профессорууд, урлаг судлаачид, зохиолчид, ухаалаг залбирлын лам нар.

Таван жилийн турш бид эртний Оросын уран зургийг судалж, Переславлийн музей, Ростовын Кремль, Новгородын музей, Третьяковын галерейн дүрсний танхимын хамгийн эртний дүрсүүдийн жагсаалтыг гаргаж, Оросын Алтан цагирагт байрладаг эртний сүм хийдүүдэд зочилсон. Энэ бүхэн нь Оросын үнэн алдартны урлагийн мөн чанарын талаар сайн ойлголт өгч, жинхэнэ өндөр, үзэсгэлэнтэй байдлын талаархи ойлголтыг бий болгосон. Дүрс зургийн сургуульд тэд дүрс зурах уламжлалт техник, монументал уран зураг - фреск, дүрсийг сэргээн засварлах аргыг судалжээ. Тэнд сурсан, харсан бүх зүйл миний үнэн алдартны соёлын талаархи гарын авлага дээр ажиллахад маш их тусалдаг.

Суралцах хугацаа нь Старая Ладогагаас Ярославль хүртэлх Ариун Оросын соёлын мянган жилийн өв, түүний сүм хийдүүд, ханын зургуудтай танилцах үнэлж баршгүй цаг болжээ. Бид Лаврагийн ахмадууд - схемийн хуврагууд болон ахмад архимандритуудтай ярилцаж, сонирхолтой хүмүүстэй ярилцав. Мөн бид чадах чинээгээрээ тэднээс сүнслэг мэргэн ухааныг авсан.

Ийм боловсролын байгууллагуудад оюуны хөгжлийн зэрэгцээ харьцангуй эрүүл оюун санааны амьдрал бий болох үед зөв боловсрол бий болдог гэдэгт би итгэдэг.

- Та өөрөө хүүхдүүдэд зурахыг зааж эхлэхэд бүх зүйл тэр дороо бүтсэн үү?

Мэдээж эхлээд би олон алдаа гаргасан. Гэхдээ энэ туршлагаар би илүү сайн ойлгосон: сурган хүмүүжүүлэх арга зүй, түүхийг сайтар судлах шаардлагатай байна. Үүний тулд би дөрвөн жилийн өмнө Тверийн их сургуулийн сурган хүмүүжүүлэх факультетийн теологийн тэнхимд орохоор шийдсэн. Тэгээд одоо би үүнийг хийсэндээ баяртай байна. Энэ нь сургуулийн сурагчдын хичээлийг бэлтгэхэд илүү чадварлаг хандахын тулд зайлшгүй шаардлагатай байв.

Би одоо сургалтын хөтөлбөр дээр ажиллаж байна дүрслэх урлагНям гарагийн сургуулиудад. Ажил нь мухардалд орсон байхад. Миний бодлоор онолын гарын авлагыг яаравчлан хэвлүүлэхийн өмнө бодит байдлыг харгалзан үзэж, туршиж, боловсронгуй болгож, дараа нь л гаргах хэрэгтэй.

Ням гарагийн сургуульд багшлах нь зарчмын хувьд амар ажил биш юм. Жишээлбэл, дүрслэх урлагийн багш нарт дэлхийн урлагийн соёл, сүмийн урлагийн чиглэлээр мэдлэг хэрэгтэй. Их дээд сургуулиудад хүлээн авсан онолыг хүүхдэд ойлгомжтой ангиллаар хөрвүүлэх хэрэгтэй. Нэгэн өдөр хичээл дээр сууж байсан нэг залуугаас ландшафтын зай яагаад үргэлж цэнхэр мэт санагддаг вэ, яагаад гэвэл тэнд ургадаг моднууд ногоон өнгөтэй байдаг гэж асуув. санав сонирхолтой номГэрлийн хугарал, цацрагийн төрөл, тэдгээрийн урт, өөр орчинд дамжих шинж чанарын тухай өгүүлсэн Ж.Виберийн "Уран зураг". Энэ бүхнийг би хүүхдүүддээ ярьж эхэлсэн. 7-9 настай бяцхан залуус над руу гайхсан харцаар харав. Тэгээд л ярьсаар л, бодлоо эцсээ хүртэл тодорхой илэрхийлж чадалгүй эцэст нь бүр мөсөн андуурч арай ядан тайлбараа дуусгалаа. Оюутнууд над руу гайхсан харцаар харав. Би тэднийг нарийн төвөгтэй тайлбараар андуурсан гэдгээ ойлгосон бөгөөд тэд юу ч барьсан байх магадлал багатай юм.

Хүүхдүүдтэй зөвхөн тэдний ойлгодог үгсийн хэлээр төдийгүй тэдний ойлголтод хүрч болохуйц ойлголтын хэлээр ярих шаардлагатай.

Энэ үйл явдал намайг дүрслэх урлагийн онолыг өөрчлөх асуудалд нухацтай хандахад хүргэв. Бид хүүхдүүдтэй зөвхөн тэдний ойлгодог үгсийн хэлээр төдийгүй тэдний ойлголтод хүрч болохуйц ойлголтын хэлээр ярих хэрэгтэй.

Гэсэн хэдий ч үүнийг үргэлж олох боломжгүй байдаг сургалтын хэрэглэгдэхүүнруу сэдэв. Тиймээс би өөрөө тодорхой хичээлүүдийг хөгжүүлэх шаардлагатай болдогт аль хэдийн дассан. Олон жил багшилсны үр дүнд олон багш нар төрсөн гэдэгт итгэлтэй байна сонирхолтой санаануудба заль мэх. Би хамт олонтойгоо уулзаж, "Ортодокс соёлын үндэс", "Дэлхийн урлагийн соёл", Дүрслэх урлаг, Христийн урлагийн түүхийг заах тулгамдсан асуудлын талаар ярилцах боломжтой платформ олохыг хүсч байна. Би өөрийгөө багшийн чиглэлээр мэргэшсэн хүн гэж огт боддоггүй ч энэ салбарын тулгамдсан асуудлыг ярилцаж болохуйц сэтгэлгээтэй хүмүүсийг хайж байна.

Эцэг Паисиусын тэмдэглэлээс

Хүүхдүүдэд манай хийдийн түүх, 900 жилийн өмнө хоёр лам энд ирж, газар нутгийг цэгцэлж, модон үүр барьж байсан тухай ярьсан. Мөн тус хийдэд гал хэрхэн гарсан талаар ярилаа. Үндсэндээ Оросын бүх сүм хийдүүд байгуулагдсан түүх ижил төстэй юм. Анхны лам нар ирсэн даруйдаа жижиг сүм хийд барьж, гал түймэр гарах нь үргэлж ердийн үзэгдэл байв. Сонирхолтой нь, эдгээр бяцхан мэдрэмжтэй шинжээчид хүүхдүүд сонссон бүхнээ үе шаттайгаар гайхалтай ухааралтайгаар дүрсэлсэн байв.

Эхний зургийг гартаа түүдэг туранхай даяанч ламд зориулжээ. Тэр шохойн чулуун уул руу уйтгартай алхаар цохив. Старицад маш их шохойн чулуу байдаг, цагаан чулуу их хэмжээгээр олборлож байсан. Нэг хөвгүүн: "Бороо орж болох уу?" Ямар үнэн зөв! Энэ нь сүм хийдүүдийг байгуулахад үргэлж тохиолддог сорилт, бэрхшээлүүдийн дүр төрх юм.

Өөр нэг хүү тэнгэрт хэд хэдэн аянга татсан бөгөөд тэдний нэг нь ламын толгой руу шууд цохив. Скуфья түүнийг аварсан. Хүчирхэг лам урьдын адил ажлаа үргэлжлүүлж, тэр үед аянга буугаагүй гэж хүү тайлбарлав. Би ийм энерги байхыг зөвшөөрсөн. Эцсийн эцэст, нигүүлсэл бол үйлсэд тусалдаг нэг төрлийн Тэнгэрлэг энерги юм. Гэсэн хэдий ч би болгоомжилж байсан: "Тэд дараа нь юу хийх вэ?"

Охид бүх хүнд хэцүү байдлыг үгүй ​​болгов. Тэдний зурсан зураг дээр нар гэрэлтэж, борооны дараа дэлхий цэцэглэв. Нэг охин: "Тэнд нохой байх болов уу?" Тэрээр даяанчны хар дүрсний хажууд толботой Далматийн гөлгийг анхааралтай дүрсэлсэн байна. Би өмнө нь энэ тухай хэзээ ч бодож байгаагүй. Удалгүй зураг дээрх бүх охид Далматиан, цэцэг, сарнай, шувууг дүрсэлсэн байв. Ер нь тэгээд эцэст нь баяр хөөртэй хийд байгуулсан.

Очоод модон цохиур тогшиж, үйлчилгээ дуудахад хэдэн арван гайхамшигтай бор шувуу цахилгааны утсан дээр сууж, миний тогшихоос айхгүй, сониучирхан харж, жиргэж байхыг хардаг. Тэднийг харахад лам нар бол цахилгаан станцын утаснууд бөгөөд түүгээр дамжуулан оюун санааны энерги хот руу шилждэг гэж би боддог. Утаснууд нь энгийн харагддаг бөгөөд жижиг шувууд дээр нь аюулгүй сууж чаддаг, гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн дамжин өнгөрөх хүч нь гүүрийг түлхэж, гудамжийг гэрэлтүүлж, олон мянган орон сууцны гэрлийг асаадаг. Би цохигчоо тогшиж, чимээгүй байж, Бурхан болон Есүс Христийг мэдэхгүй олон зуун эх орон нэгтнүүдийн хоорондох эвдэрсэн гүүрийг хэрхэн холбох вэ? Өнөөдөр маш олон хүн харанхуйд тэнүүчилж буй хуурамч сургаалын харанхуй гудамжийг Христийн гэрлээр хэрхэн гэрэлтүүлэх вэ?

газрын захирал Савенко Лариса Юрьевна, дээд зэрэглэлийн багш, Волгоград улсын Архитектур, барилгын инженерийн академийн төгсөгч, магистр урлагийн боловсрол. 19 жил багшилсан туршлагатай. 1998 оноос хойш "Амилалт" хүүхдийн урлагийн сургуульд ажиллаж байна. Савенко Лариса Юрьевнагийн шавь нар олон удаа хотын, бүх оросын шагналтнууд болжээ. олон улсын тэмцээн, Волгоград дахь их дээд сургуульд үргэлжлүүлэн суралцах; Аникеев Илья олон улсын VI тэмцээний мөнгөн шагналын эзэн болов хүүхдийн зурагдээр шилдэг ил захидалУрлагийн хот, Санкт-Петербург.

Савенко Л.Ю. янз бүрийн жилүүдэд тэрээр багш нарын дунд зохиогдсон "Арцинтез-уралдаан" хотын нээлттэй наадмын шагналт, мөнгөн шагнал, "График" номинацид Бүс нутгийн плейер уралдааны шагналт, дипломын эзэн, Бүх Оросын шагналт "Благовест" уралдаан, олон улсын оюун санааны болон дуулаачдын уралдаан, дүрслэх урлагийн "Оросыг ариун гэж нэрлэдэг"-ийн шагналт, багш-мастер", "Мэргэжлийн ур чадварын төлөө" тусгай шагналаар шагнагджээ. өндөр түвшинбүтээл ирүүлсэн." Тэмцээний шагналтнуудыг сурган хүмүүжүүлэх өндөр ур чадвар, мэргэжлийн түвшинд сургаж бэлтгэсний төлөө Диплом, Хүндэт жуух бичиг, Талархлын бичгээр шагнагджээ. Волгоград мужийн Боловсрол, шинжлэх ухааны яам, Волгоград мужийн Дум, Волгоград хотын Дум, Волгоград хотын Кировский дүүргийн захиргаа, "Амилалт" Хүүхдийн урлагийн сургуулийн захиргаанаас хүндэт жуух бичиг, Талархлын бичгээр шагнагджээ. , Дүрслэх урлагийн тэнхимийн харьяа Хүүхдийн "Амилалт" урлагийн сургуулийн эцэг эх, төгсөгчдийн Талархлын бичиг болон бусад шагналууд . Тэрээр идэвхтэй сурган хүмүүжүүлэх, бүтээлч үйл ажиллагаа явуулдаг: орчин үеийн янз бүрийн мастер ангиудад оролцож, "Давууны гоёл чимэглэлийн зураг" мастер ангид урлагийн боловсролын амжилтын дипломоор шагнагджээ.

Арга зүйн хөгжил :

• "Дүрслэх урлаг" чиглэлийн ерөнхий боловсролын ерөнхий хөгжлийн нэмэлт хөтөлбөр (зураг, уран зураг, найруулга, уран баримал, плейнер)
• Дүрслэх урлагийн чиглэлээр мэргэжлийн өмнөх ерөнхий боловсролын нэмэлт хөтөлбөр "Уран зураг" (зураг, уран зураг, найруулга, pleiner)
• "Plein Air" эрдмийн хичээлийг заах явцад оюутнуудын оюун санааны болон ёс суртахууны үндсийг бүрдүүлэх арга зүй.
• "Plein Air" эрдэм шинжилгээний хичээлийн тойм
• "Зураг зурах" хичээлийн дидактик тоглоом хөгжүүлэх.

"Бид зурж, дуулдаг" хичээлийн хэсэг, багш Л.Ю. Савенко

Тус тэнхимийн багшлах бүрэлдэхүүн

1. Литвинова Галина Борисовна , дээд зэрэглэлийн багш, "багш-мастер" статусын эзэн, Алма-Атагийн сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуулийн төгсөгч (уран зураг, графикийн тэнхим, онц дүнтэй диплом), багшийн гэрчилгээ олгох шинжээчийн комиссын гишүүн урлагийн салбарууд, Бүх Орос, бүс нутаг, хотын бүтээлч уралдаан, фестивалийн шагналт.

бүтээлч төслүүд,хэрэгжүүлсэн Г.Б. Литвинова тэнхимийн үндсэн дээр: 1) "Хуучин Оросын үсэг" (уран бичлэгийн үндсийг сурах); 2) "Эртний каноны дагуу дүрс бичих" (уламжлалт технологи, материалыг ашиглах); 3)"Хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн дүрсийг зурах" (батик техникээр цуврал бүтээлийг гүйцэтгэх); 4) "Хувийн дүрс бүхий хөрөг зураг" (Оюутны хувийн хандлагыг бий болгох замаар дүрслэх урлагийн Ортодокс уламжлалын орчин үеийн ойлголт), 5) "Пушкин ба хөгжим.

Тэмцээн, үзэсгэлэн, баяр наадам нь оюутан бүрийн амьдралд үргэлж гэрэл гэгээтэй, чухал үйл явдлууд байдаг боловч үүнээс дутуугүй чухал юм. бүтээлч үйл явцбүтээлийг бэлтгэх, бүтээх, түүний үзэл баримтлалаас эхлээд загвар зохион бүтээх, танилцуулах, шагнал гардуулах хүртэл.

/ "

2.
Забнева Елена Владимировна - дээд зэрэглэлийн багш. Мэргэжлийн дунд боловсрол, Касимовын нэрэмжит багшийн коллеж, багш зураач. 30 жилийн багшлах туршлагатай. 2000 оноос хойш "Амилалт" хүүхдийн урлагийн сургуульд ажиллаж байна. Тэрээр Бүх Оросын "Благовест", "Оросыг ариун гэж нэрлэдэг" уралдааны шагналт юм. Елена Владимировнагийн шавь нар олон удаа хот, бүх Орос, олон улсын уралдааны шагналтнууд болж, урлагийн их дээд сургуульд элсэн орсон хүмүүс байдаг. Тэрээр идэвхтэй бүтээлч үйл ажиллагаа явуулдаг: эртний Оросын нүүрний оёдлын уламжлалыг сэргээдэг. Елена Владимировнагийн хатгамал дүрс нь Волгоградын сүм хийдүүд болон "Амилалт" хүүхдийн урлагийн сургуулийн оффисуудад байдаг.

3.
Лысикова Александра Васильевна , мэргэшлийн дээд зэрэглэлийн багш. Дээд боловсрол: М.А.Шолоховын нэрэмжит Москвагийн Хүмүүнлэгийн Ухааны Их Сургууль, зураач-багш. 12 жил гаруй багшлах туршлагатай. 2013 оноос хойш "Амилалт" хүүхдийн урлагийн сургуульд ажиллаж байна. Тэрээр Бүх Оросын "Благовест", "Оросыг ариун гэж нэрлэдэг" уралдааны шагналт юм. Александра Васильевнагийн шавь нар олон удаа хот, бүх Орос, олон улсын уралдааны шагналтнууд болжээ. Тэрээр идэвхтэй сурган хүмүүжүүлэх, бүтээлч үйл ажиллагаа эрхэлдэг: тэрээр мольберт зурдаг, уламжлалт урлагийн олон төрлийг эзэмшдэг, ур чадвараа байнга дээшлүүлдэг: орчин үеийн мастер ангиудад хамрагддаг, уран зургийн шинэ техник, технологийг эзэмшдэг (элсээр будах арга техникийг эзэмшсэн) ).

5.
Быцуля Ирина Григорьевна , нэгдүгээр зэрэглэлийн багш. Дээд боловсролтой, Волгоградын нийгэм, сурган хүмүүжүүлэх их сургууль, багш зураач. Багшлах туршлага - 7 жил, "Амилалт" хүүхдийн урлагийн сургуульд - 7 жил. Тэрээр "Оросыг ариун гэж нэрлэдэг" олон улсын уралдааны шагналт юм. Ирина Григорьевнагийн шавь нар хот, бүх Орос, олон улсын уралдааны шагналтнууд юм. Зураач-дизайнерын хувьд идэвхтэй бүтээлч үйл ажиллагааг удирддаг.

Хүүхдийн урлагийн “Амилалт” сургуулийн дүрслэх урлагийн тэнхим үүссэн түүх нь тус сургууль байгуулагдсан түүхээс эхэлсэн. Тус тэнхимийг байгуулах эхлэл нь багш нар байв Забнева Елена Владимировна, Литвинова Галина Борисовна, Савенко Лариса Юрьевна. Тус тэнхимийн олон жилийн турш онолын хичээлийн байнгын багшаар нэр дэвшигч Лескова Инна Александровна ажиллаж байна. сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаан, туслах профессор. 2006 оноос хойш тус хэлтэст залуу, ирээдүйтэй мэргэжилтэн ажиллаж байна Быцуля Ирина Григорьевна. Олон жилийн туршид багшлах боловсон хүчин нэгдэв Лысикова Александра Васильевна, Ускач Ирина Анатольевна нар. 1998-2012 онд тус тэнхимд багшилж байсан Сафонова Муза Викторовна, эртний Оросын нүүрний оёдлын өвөрмөц багш, түүний бүтээлүүд Санкт-Петербург, Москва хотод үзэсгэлэнд тавигдсан нь Волгоград болон Волгоград мужийн сүмүүдийг чимдэг.

Христийн шашны боловсрол, хүмүүжил

42 мин.

Тайлбар

5-14 насны хүүхдүүдэд зориулсан хичээлийн хөтөлбөр нь Успенийн сүм дэх хүүхэд, насанд хүрэгчидтэй системтэй, дараалсан хичээлүүдийн нэг хэсэг юм. Бурханы ариун эхПринтер дотор. Энэ нь Ортодокс Ням гарагийн сургуульд боловсролын үйл явцыг зохион байгуулах зөвлөмжид үндэслэсэн болно (Москвагийн Патриархын сэтгүүл, 1991, № 18, 51-54 хуудас, түүнчлэн Ортодокс нийгэмлэгийн сэтгүүл, 1992, № 5). , х. 53–64), Боловсролын хөтөлбөрүүдийн цуглуулга (Хууль ба Бурханы зарлиг. М., 1992), практик туршлагыг ашигладаг. өнгөрсөн жилхолбогдох сургуулиудад байдаг бөгөөд долоо хоног бүр хүүхдүүдтэй хийх сэдэвчилсэн арга хэмжээний үндэс суурь болдог.

Хүүхдэд сүнслэг заах үндсэн чиглэлүүд ("Сайхан сэтгэлийн дүрэм", "Залбиралын дүрэм", "Номын дүрэм", "Сүм дэх хувийн амьдралын дүрэм") нь зөвхөн сэдэвчилсэн ангиудад илчлэгддэггүй. анги танхим, гэхдээ бусад сүм хийдүүдээр зочлох, сүм хийдүүдэд мөргөл хийх, байгальд аялах, музей, үзэсгэлэнгээр аялах, гэрийн болон сургуулийн амралт, ангиудтай хослуулах. хэрэглээний урлаг, дуулах, биеийн тамир, түүнчлэн нигүүлсэл, буяны болон боловсролын ажилд оролцох, боломжтой хүүхдийн яам, бурханлаг үйлчлэлд оролцох.

Хүүхэд сүмийн амьдралын талаархи өөрийн туршлага хуримтлуулах явцад сүмийн христийн амьдралын үндсэн ойлголтуудыг сурч, нэгтгэж, хүрээлэн буй орчиндоо ахлах зөвлөгч, эцэг эх, үе тэнгийнхэнтэйгээ итгэл үнэмшил, сүмд амьдардаг гэж үздэг. Тиймээс хүүхдийн ерөнхий ертөнцийг үзэх үзлийн үндэс суурийг тавих оролдлого, түүний хүүхэд насны төлөвшөөгүй итгэлийг сулруулж буй бэрхшээлийг даван туулах, түүнд итгэлээр амьдрах хүслийг төрүүлэх, унших, унших сонирхлыг бий болгоход гол анхаарлаа хандуулдаг. Ариун Судар, сүмийн уламжлалыг судлах.

Хүүхдүүдтэй ангиуд нь янз бүрийн насны бүлгүүдэд явагддаг: 5-6; 7–8; 9–11; 12-14 настай.

Хичээлийн жилийн эхэнд оюун санааны байдал, нас, сэтгэцийн байдлыг олж мэдэхийн тулд тасралтгүй сургалт, шинэ хүүхдүүдтэй ярилцлага хийх танилцуулах хичээл хийхээр төлөвлөж байна. сэтгэл зүйн онцлог, хүүхдүүдийн мэдлэг, сонирхлын түвшин, түүнчлэн ирэх жил тэдэнтэй ажиллах зорилго, зорилтыг тодорхойлох, энэ сургалтын хөтөлбөрт үндэслэн бие даасан бүлгийн хөтөлбөрүүдийг боловсруулж, мэргэжлийн мэдлэг, хувийн оюун санааны туршлагыг харгалзан үзнэ. багш нар. Жил бүр хүүхдийн шинэ боломжийн дагуу үндсэн сэдэв, үзэл баримтлал руу буцаж ирдэг.

Ганцаарчилсан хөтөлбөрт багш Ариун Судраас уншсан уншлага, сүмийн түүх, гэгээнтнүүдийн амьдралтай холбоотой түүхүүд, хичээлийн сэдэвтэй нийцсэн уран зохиолын бүтээлүүдээс унших эсвэл дахин ярих хэсгүүдийг сонгодог.

Сүмийн хүүхдүүдээс бүрдсэн бүлгүүдийн хувьд нийтлэг сэдвүүдНэмж дурдахад тэдний оролцож буй литургийн жилийн одоогийн баяруудын талаархи мэдээлэл, тэдний нас, ойлголтын дагуу сүмийн залбирлыг сурах, дүрс дүрслэлийн элементүүд болон сүмийн славян хэлний тухай мэдээлэл багтсан болно.

Хөтөлбөр нь хэд хэдэн програмтай.

Хавсралт 1. Багш нарт зориулсан уран зохиол.

Хавсралт 2. Ням гарагийн сургуулийн ажлын зохион байгуулалтын ерөнхий загвар.

Хавсралт 3. Бие даасан хөтөлбөрт зориулсан ганцаарчилсан хичээлийн жишээ.

Хавсралт 4. Янз бүрийн насны бүлгүүдэд зориулсан ням гарагийн сургуулийн ангиудад тоглох арга барилын дадлага.

Хавсралт 5. Хүүхдийн баярт зориулсан хувилбарууд (Зул сарын баяр, Улаан өндөгний баяр, лаа, зарлал).

Маргарита Белотелова

Нэгдүгээр хэсэг

Зорилтот

Хүүхдүүдэд эргэн тойрон дахь ертөнцийн гоо үзэсгэлэн, оновчтой зохицуулалтыг анзаарахад нь туслах, Бурханыг ертөнцийг бүтээгч гэсэн ойлголтыг батлах. Бүх бүтээлд талархаж, хүндэтгэлтэй хандаж сур. Хүүхэд Бурхан, дэлхий, хүмүүстэй амьд харилцаатай болоход нь туслах. Хүмүүсийг хайрлах хайрын түүхээр Есүс Христийг хайрлах хайрыг сэрээг. Залбирлын анхны ур чадварыг заа. Сүмийн ариун ёслолуудад оролцоход бэлтгэ.

Танхимын хичээлийн хэлбэрүүд

Өгүүлэх, унших, харилцан яриа, слайд кино, дүрслэх урлаг, уншсан түүхийг жүжиглэх, тоглоом тоглох, дуулах, хөгжим сонсох.

IN бага бүлгүүдЭнэ насны хүүхдүүдийн ойлголтын онцлогоос шалтгаалан долоо хоног тутмын хичээлийг өмнөхтэй нь холбоогүй бие даасан хичээл гэж үздэг.

Хичээлийн хэлбэр нь хүүхдийг бие бялдрын хувьд идэвхтэй байлгах боломжийг олгоно. Жишээлбэл, өгүүлэмжийг дохио зангаа, дуу чимээ дагалддаг, хүүхдүүд үүнийг давтаж, хөдөлгөөнийг дуурайж, түүхийг дүрсэлсэн объектод хүрч, эсвэл сонссон түүхийг бүрэн тайзнаа тавьж болно (тоглоом, хүүхэлдэй, зургийн хуулбар). бүтээлч ажилзураг зурах, сийлбэрлэх, ямар нэгэн зүйл хийх боломжийг хэрэгжүүлэх явцад үргэлжилдэг. Өрсөлдөөнгүй, нарийн төвөгтэй дүрэм шаарддаггүй энгийн дуулах, дүрд тоглох тоглоомууд сайн байдаг.

Хүүхдийн сэтгэлд ямар сэтгэгдэл төрүүлэхийн тулд судрын түүхийг хүүхдүүдэд санал болгодог.

Уран зохиолын жишээнүүдийг (түүх, шүлэг, ёс суртахууны агуулгатай үлгэрүүд) Библийн түүхүүд дэх туршлагаар дамжуулан ойлгохыг эрэлхийлж буй Бичээсийн үйл явдлыг илрүүлэхэд туслах хэрэгсэл болгон ашиглаж болно.

Хичээлийн сэдвийг сонгохдоо багш нь хүүхдийн Бурхан ба ертөнцтэй харилцах харилцааны үндсэн санааг бүрдүүлдэг тодорхой хэсгүүдэд анхаарлаа төвлөрүүлж болно. Хөтөлбөрийн эдгээр чиглэлүүдтэй Ариун Судрын эх бичвэрүүдийн сонголттой холбоотой бөгөөд би энэ насны хүүхдүүдтэй танилцахыг хүсч байна.

6-7 насны хүүхдүүд, аль хэдийн эвлэлдэн нэгдсэн болон ариун ёслолд оролцохоор дөнгөж бэлтгэгдсэн хүүхдүүдэд зориулсан анхны наминчлалын арга хэмжээ онцгой ач холбогдолтой гэдгийг санах нь зүйтэй. Христийн Бие ба Цусны байнгын бөгөөд ухамсартай нэгдэлд бэлтгэгдсэн хүүхэд бүх хүмүүст зориулсан Их Эзэний хайрын хүч, чин сэтгэлээсээ гэмшсэн бүх хүмүүсийн уучлалын баяр баясгалан, амлалтын баяр баясгаланг гүн гүнзгий мэдрэх нь чухал юм. Миний махыг идэж, Миний цусыг уудаг хүн Миний дотор, Би түүний дотор байдаг (Иохан 6:56).

Сэдэвчилсэн судалгааны боломжит чиглэлүүд

1. Эргэн тойрон дахь гоо үзэсгэлэн, мэргэн ухаан.

Амьтан, ургамлын ертөнцтэй харилцах баяр баясгалан, бүх амьд зүйлд талархалтай, болгоомжтой хандах.

Хүний гараар бүтээгдсэн ба хүний ​​гараар бүтээгдсэнгүй.

хүн мэддэг, мэддэггүй.

дэлхийд харагдах ба үл үзэгдэх.

2. Бурханыг Бүтээгч гэдэг ойлголт. Дэлхий бол бидний гэр юм.

Бурхан бүтээгдсэн ертөнцөд өсөж, хөгжих боломжийг хэрхэн олгосоныг хүүхдүүд мэдрэх хэлбэрээр ертөнцийг бүтээсэн тухай түүх. Бурхан Адам болон түүний эхнэрийг ивээг. Хорвоо ертөнц бол хүнийг хамгаалах, өөрчлөхөд дуудагдсан бэлэг юм.

3. Эртний Оросын түүхийн хичээлийн цикл.

Дэлхийн ариун түүхийн утга учир нь авралын түүх юм. Христийн нэрээр тахил өргөх ба хүмүүсийн дунд амар амгалан байх болно.

4. Ариун сүмтэй танилцах.

Ариун сүм - Бурханы өргөө (слайд кино); сүм хийд, сүмийн сав суулга болон бусад зүйлстэй танилцах; хонх, хонх, сүм хийдийн загвар, төлөвлөгөө гаргах.

5. Дүрстэй танилцах.

Дүрс бол өөр амьдралын үнэн, утга учиртай ертөнц юм. Анхны дүрсийн домог. Владимир, Казань болон Бурханы эхийн бусад дүрсүүдийн түүх. тэдэнд мөргөл хийх. Амьдралын дүрсүүд.

6. Шүтлэгийн тухай ойлголт.

Сүмийн шүтлэг нь Бурханыг болон бие биенээ хайрлах хайраар Бурхантай эвлэрэх нэгдэл юм. Литургийн анхны ойлголтууд.

7. Нэрс, тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчдийн тухай. Гэгээнтнүүдийн амьдрал.

Нэрийн утга. Адам бүх амьд биетийг нэрлэсэн. Их Эзэн өөрийн нэрийг сонгосон хүмүүст хэрхэн илчилсэн. Ариун байдлын тухай. Гэгээн Петрийн амьдралтай танилцах. Радонежийн Сергиус (Радонеж ба Гурвал-Сергиус Лавра руу мөргөл хийх), Гэгээн. Саровын Серафим, VMC. Кэтрин, Барбара, Сент. Николас, хамба лам Мирликийский, блгв. ном. Борис, Глеб болон бусад. Хүүхдэд хүртээмжтэй, сонирхолтой хэлбэрээр хагиографийн түүхийг үзүүлэх.

8. Залбирал бол Бурханд хандах явдал юм.

Шинэ Гэрээний бичвэрүүд: Их Эзэний залбирлын тухай; татвар хураагч болон фарисайчуудын залбирал, Гетсеман залбирал.

Хуучин Гэрээний бичвэрүүд: Хааны хаан ширээнд суусны дараа Соломоны залбирал, бидний хүсч буй зүйл Бурханы хүсдэг зүйлтэй үргэлж давхцдаггүйн жишээ болох бошиглогч Ионагийн түүх; Бошиглогчийн тунхагласанаас (Хезекиа хааны залбирал) эсрэгээр өвчтэй хүмүүсийг эдгээсэн залбирлын хүч чадлын тухай.

9. Дуулгавартай байдал, өөрийн хүсэл эрмэлзэл.

Шинэ Гэрээний бичвэрүүд: усан үзмийн талбайд ажиллахаар явуулсан хоёр хүүгийн тухай түүх; ариун сүм дэх 12 настай Есүс хүүгийн түүх, Түүний ээж, Иосеф хоёрт "дуулгаваргүй" байсны шалтгаан; Мэри, Иосеф нар.

Хуучин Гэрээний бичвэрүүд: хүн Бурханаас тусгаарлагдсан нүгэл үйлдсэн тухай түүх; Бабел; Абрахамын дуудлага; Балаам илжигнээсээ үнэнийг хэрхэн мэдсэн бэ?

10. Хүний сайн сайхан ба үнэнийг, Бурханы төлөөх хүсэл. Бурханы хүнд үнэнч байдал. Зул сарын баярын мөчлөг.

Шинэ Гэрээний бичвэрүүд: Аврагч дэлхийд ирсэн түүх.

Хуучин Гэрээний бичвэрүүд: Хуучин Гэрээний зөв шударга хүмүүсийн амьдралын жишээ.

11. Гэр бүл дэх хайр халамж, зөрчилдөөн. Хүмүүст өгсөн Бурханы адислалыг хадгалахад гэр бүлийн үүрэг.

Шинэ Гэрээний бичвэрүүд: Хамгийн Ариун Теотокосын амьдралын түүхүүд. Есүс Христийн бага нас. Лаа. Египет рүү зугт. Назарет дахь гэр бүлийн амьдрал.

Хуучин гэрээний бичвэрүүд: Ноагийн түүх; Абрахамд өгсөн амлалт; Исаак болон түүний хөвгүүд; Иосефын түүх; Тобит ба түүний хүү Тобиагийн тухай түүхүүд.

Оросын гэгээнтнүүдийн амьдралын жишээ: Гэгээн Петрийн эцэг эхтэй харилцах харилцаа. Радонежийн Сергиус ба Гэгээн. Саровын Серафим ээжтэйгээ хамт.

12. Хүн ба бүх амьд биетийг нигүүлсэх, энэрэх, хүндлэх.

Шинэ Гэрээний бичвэрүүд: Сайн Самари хүний ​​тухай; Галилын Кана дахь хуримын үеэр усыг дарс болгон хувиргах замаар баяр баясгаланг үржүүлэх; талхны гайхамшиг; Наин дахь бэлэвсэн эмэгтэйн цорын ганц хүү, Иаирусын охины амилуулалт.

Хуучин гэрээний бичвэрүүд: Абрахам ач хүү Лотод хэрхэн тусалсан; эш үзүүлэгч Елиагийн бэлэвсэн эмэгтэйн хүүг амилуулах; бошиглогч Ионагийн өршөөлийн сургамж.

13. Дэлхий дээрх сайн ба муу. Дэлхий ба тэнгэрлэг адислалуудын тухай.

Шинэ Гэрээний бичвэрүүд: нигүүлсэнгүй хаан ба муу боолын тухай; баян хүн ба ядуу Лазарын тухай сургаалт зүйрлэл; баян залуугийн тухай; ядуу бэлэвсэн эмэгтэйн хоёр хачиг; усан үзмийн талбайн ажилчдын тухай сургаалт зүйрлэл; тариалагчийн сургаалт зүйрлэл.

Хуучин гэрээний бичвэрүүд: Каин, Абел хоёр; Содом, Гоморра хотууд; Давид хааны тухай түүхүүд; Соломоны шүүлт.

14. Хичээл зүтгэл. Их Эзэн хүн бүрт өөрийн авьяасыг өгдөг.

Шинэ Гэрээний бичвэрүүд: авьяас билгийн сургаалт зүйрлэл.

Хуучин Гэрээний бичвэрүүд: асрын барилга; Хуучин гэрээний сүм Соломоны мэргэн ухаан.

15. Эзэн ба хүүхдүүд.

Шинэ Гэрээний бичвэрүүд: олныг тэжээхийн тулд загас, талхаа Христ рүү авчирсан хүүгийн тухай түүх; хүүхдүүдийг адислах.

Хуучин Гэрээний бичвэрүүд: жанжин Нааманыг амьд бөгөөд жинхэнэ Бурхан руу хөтөлсөн бяцхан охины гэрчлэл.

16. Наманчлал нь Бурханы бүтээсэн, бидэнд өгсөн амьдрал руу буцах, Эцэгийн өргөө рүү буцах явдал юм.

Шинэ Гэрээний бичвэрүүд: татвар хураагч ба фарисайчийн сургаалт зүйрлэл; үрэлгэн хүүгийн эргэн ирэлт.

Хуучин Гэрээний бичвэрүүд: Ниневечуудын наманчлал.

17. Гэнэтийн болон эрчим хүч хэмнэхзовлон. Улаан өндөгний баярын мөчлөг.

Шинэ Гэрээний бичвэрүүд: хүүгээ золиослодог усан үзмийн тариачны тухай сургаалт зүйрлэл; Есүс Христийн зовлон шаналал, үхэл, амилалтын тухай түүх.

Хуучин Гэрээний бичвэрүүд: Абрахам Исаакийг золиослов.

18. Верагийн тухай.

Шинэ Гэрээний бичвэрүүд: Есүс ба Самари эмэгтэй; канаан хүний ​​итгэл; саа өвчтэй хүний ​​сургаалт зүйрлэл; хараагүй хүмүүсийг эдгээх; усан дээр алхах.

Хуучин Гэрээний бичвэрүүд: Мосе ба гуулин могой; Елиа ба Баалын бошиглогчид.

19. Аюултай үед Бурханы тусламжийн тухай.

Шинэ Гэрээний бичвэрүүд: Шуургаг номхотгох; Тэнгэр элч элч нарыг шоронгоос чөлөөлөв.

Хуучин гэрээний бичвэрүүд: галт зууханд гурван залуу; Даниел арслангийн үүрэнд; бошиглогч Иона.

20. Эпифани. Бурханы мэргэн ухаан. Ариун Гурвал. Ариун Сүнсний бурхан.

Шинэ Гэрээний бичвэрүүд: Есүсийн баптисм; баптисм хүртэх тухай Аврагчийн зарлиг; Уулан дээрх номлол; Хувиргах; Пентекост.

Хуучин гэрээний бичвэрүүд: Бурханы Мосед харагдах байдал; еврей хүмүүст 10 зарлиг өгөх (зарлигуудыг өөрсдөө авч үзэхгүйгээр); Абрахамд гурван сахиусан тэнгэрийн харагдах байдал.

Хоёрдугаар хэсэг

Сургалтын эхний жил
(9-11 насанд эхлэх боломжтой)

Би сэдэв. Бурхан бол дэлхий ба хүнийг бүтээгч юм

1. Хүн Бурханы талаар хэрхэн суралцдаг вэ? (3-4 хичээл).
1.1. Байгалийн агуу байдал, гоо үзэсгэлэн, түүний хууль тогтоомж нь Бүтээгчийг гэрчилдэг.

Байгаль дээр хүн хүршгүй гоо үзэсгэлэн, мэргэн ухааны жишээг хардаг. Дэлхий дээрх бүх зүйл өөрийн дураар бус, өөрчлөх боломжгүй хуулийн дагуу хөдөлж, өсч, үхдэг. Зэрлэг ан амьтадтай харилцах аз жаргал. Байгаль орчинд талархал, хүндэтгэл. Ариун сүм байрладаг үзэсгэлэнт газрыг зугаалахаар сонгосон бол сайн.

Хичээлийн маягтууд

Өгүүллэгтэй слайд кино, Сократын яриа. Байгальд аялах, тоглоом тоглох, зураг зурах, гал асаах, сүм хийдтэй танилцах.

1.2. дэлхийд харагдах ба үл үзэгдэх.

Дэлхий дээрх харагдах ба үл үзэгдэх зүйлийг бид яаж мэдэх вэ? Хамагт орших Эзэн нүдэнд үл үзэгдэх боловч бид Түүний ажлыг харж, Түүний зүрх сэтгэлийг мэдэрч чадна.

Хичээлийн маягтууд

Сократ яриа, хичээлийн сэдвээр зураг зурах, түүх.

1.3. Ариун судар ба ариун уламжлал.

Бурхан Өөрийн сонгосон хүмүүсээр дамжуулан Өөрийгөө илчилдэг: бошиглогчид, гэгээнтнүүд. Бурхан-Хүн Есүс Христ дэх Бурханы илчлэлтийн бүрэн байдал, төгс байдал. Энэ бол цорын ганц үнэн Бурхан Таныг болон Таны илгээсэн Есүс Христийг мэдэхийн тулд мөнх амьдрал юм (Иохан 17:3). Бурханы мэдлэгийн бүрэн байдал, төгс байдал.

Хичээлийн маягтууд

Өгүүллэг, Сократын яриа, дүрслэлийн материалтай ажиллах.

2. Дэлхийг бүтээх. Зургаан өдөр (5-6 хичээл).
2.1. Бүтээлийн эхний өдөр.

Дэлхий ертөнцийг бүтээх тухай бидний мэдлэгийн эх сурвалж. Дэлхийн "эхний өдөр" анхдагч материйн бүтээлч өөрчлөлтийн талаархи Библийн өгүүлэмж, шинжлэх ухааны өгөгдөл. Библи дэх "өдөр" гэсэн ойлголт.

Хичээлийн маягтууд

Өгүүлэх, унших, Сократын яриа, хоёр өнгийн (цэнхэр, шар) бүхий нойтон хуудсан дээр "эхний өдөр" -ийг бүтээх сэдвээр зурах.

2.2. Бүтээлийн хоёр, гурав, дөрөв дэх өдөр.

Библийн дагуу хоёр, гурав, дөрөв дэх өдөр Бурханы бүтээлч үгээр ертөнцийг бүтээсэн нь хүн төрөлхтний байгалийн тухай мэдлэг юм. " маргаантай асуудлууд”(наргүй ургамлын гарал үүсэл; яагаад Их Эзэн ургамлыг зүгээр л байлгахыг тушаадаггүй, харин тэднийг ургуулахыг дэлхийд зарлигласан гэх мэт).

Хичээлийн маягтууд

Өгүүллэг, Сократын яриа, дүрслэлийн материал ашиглан хамтарсан зураг зурах, нийтлэг зүйл дээр хэрэглэх том хуудасхичээлийн сэдвээр.

2.3. Бүтээлийн тав, зургаа дахь өдөр.

"Амьд сүнс"-ийн дүр төрх, библийн өгүүлэмж, орчин үеийн шинжлэх ухааны судалгааны дагуу өсөж, үржихийн адислал, зарлиг. Дүрслэлийн материалаар дамжуулан шувууд, загас, амьтдын ертөнцийн олон талт байдалтай танилцах. Өөрийн дуртай амьтдын тухай яриач. Хүн ба амьтны хоорондын онцгой харилцаанд зориулагдсан хагиографийн түүхүүдийн хэсгүүд.

Хичээлүүдийн нэг нь тухайн сэдэвтэй холбоотой үзэсгэлэн, музейн үзмэртэй танилцахад зориулагдсан болно (амьтан судлал, палеонтологи, биологи, минералогик, планетариум гэх мэт).

Хичээлийн маягтууд

Өгүүлэх, унших, Сократын яриа, пластилин, шавар, "литограф" ашиглан загварчлах байгалийн материалхичээлийн сэдвээр.

2.4. Бүтээлийн зургаа дахь өдөр.

Хүнийг бүтээхэд бэлтгэх: харагдахуйц бүтээлийн бүх нийтийн дэг журам нь хамгийн төгс төгөлдөрт тогтмол өгсөх явдал юм. Адам ба түүний эхнэрийн бүтээл (библийн түүх). Диваажин дахь амьдрал. Хүний доторх Бурханы дүр төрхийг хаанаас хайх вэ?

Хичээлийн маягтууд

Түүх ярих, унших, Сократын яриа, диваажингийн сэдвээр зураг зурах, хайртай хүний ​​хөрөг гэх мэт.

2.5. Хорвоо ертөнц бол хүнийг хамгаалах, өөрчлөхөд дуудагдсан бэлэг юм.

Дэлхийг бүтээх бурханлаг сэдэл юу вэ? Ургамал, амьтны олон янз байдал, бүх амьд зүйлийг хөгжүүлэх чадвар. Дэлхий дээрх хүний ​​томилгоо. Бүтээгчдээ чин сэтгэлээсээ талархаж буй мэдрэмж. Дэлхийг бүтээх - хамгийн том нууцҮүнийг бид итгэлээр ойлгодог.

Хичээлийн маягтууд

Өгүүлэх, унших, Сократын яриа, слайд кино.

II сэдэв. Гэрээ

1. Бурхан ба хүний ​​анхны гэрээ.
Гэрээ гэж юу вэ? Хууль? Хүмүүсийн хоорондын гэрээний жишээ.

Бурханы Адамтай хийсэн балар эртний анхны гэрээ. Намар. Дуулгавартай байдал. Каин, Абел хоёр. Наманчлал.

Хичээлийн маягтууд

Хичээлийн сэдвээр үлгэр ярих, унших, Сократын яриа, зураг зурах, загварчлах, дизайн хийх, зургийг холбогдох схемээр будах.

2. Бурхан хүнтэй байгуулсан гэрээнд үнэнч байх.

Хүн төрөлхтний түүхийн эхлэл. Хүмүүс шударгаар амьдрахад юу хэрэгтэй вэ? Хэн хууль гаргаж чадах вэ? Бурхан ба хүний ​​хоорондох гэрээ бүр амьдрал ба амар амгалангийн гэрээ юм. Үнэнч байдал. Ноа, Абрахам, Мосе нартай хийсэн гэрээнүүд. Еврейн ард түмэнд Бурханы өгсөн 10 тушаал юуг заадаг вэ? Шинэ Гэрээний тухай зөгнөлүүд.

III сэдэв. Хүний авралын төлөөх тэнгэрлэг баталгаа

1. Сүмийн баярын тухай ойлголт. Мацаг барих нь баярын арга хэмжээнд бэлтгэх явдал юм.

Баяр гэж юу вэ? Амралтын өдрүүд юу вэ? Сүмийн амралтын өдрүүд- сайн мэдээ, сүмийн түүхийн агуу үйл явдлуудыг мэдрэх, үүрд мөнхтэй харилцах.

Мацаг барих тухай ойлголт. Сүмийн мацаг барилт бол Бурханы хүслийн үнэнийг илчлэх эх сурвалжид хүрэх зам юм. Мацаг барих үеийн хувийн үүрэг хариуцлага.

2. Бурхан бол дэлхийн Аврагч юм. Зул сарын баярын арга хэмжээ.

Бурхан Өөрөө Өөрөөс нь холдсон хүнд ойртохыг хүссэн бөгөөд ингэснээр тэр Түүнээс айхгүйгээр дахин сонголтоо чөлөөтэй хийж, Бурханд буцаж очих боломжтой болсон.

Аврагч Христийн хувилгаан дүрд хүн төрөлхтнийг бэлтгэх. Хүн төрөлхтний оргил байсан Бурханы эхийн түүх.

Хүн төрөлхтний түүхэн дэх агуу шөнө. Бурханы хайрын агуу байдал нь энэ дэлхийн алдар суутай холбоогүй юм. Хувилгааны нууц.

Зул сарын баяраар бэлэг бэлдэх, дуу, шүлэг сурах, тоглолт хийх.

Хүүхдийн баяр.

Хичээлийн маягтууд

Өгүүлэх, унших, Сократын яриа, баярын сэдвээр зураг зурах: Бетлехемийн шөнө гэх мэт, Христийн Мэндэлсний Баярын түүхүүдийг тоглох.

3. Христийн амьдрал ба сургаалын тухай.

Есүс Христийн бага нас. Лаа. Египет рүү зугт. Назарет дахь амьдрал. Баптисм хүртэх.

Есүс Христийн хүмүүст зориулсан халамж (Галилийн Канад гэрлэх, саа өвчнийг эдгээх, талхаар хооллох ...).

Их Эзэний хувирал бол Тэнгэрлэг алдар суугийн илрэл бөгөөд хүн ба бүх бүтээлийг ирээдүйд алдаршуулах баталгаа юм.

IV сэдэв. Өршөөл, бие биедээ нээлттэй байх нь Христийн амилалттай уулзаж, Бурханы сүмд орох баяр баясгалангийн замын эхлэл юм.

1. Гэр бүл. Гэр бүл дэх хайр дурлалын зөрчил. Үрэлгэн хүүгийн сургаалт зүйрлэл. Аавын уучлалт хайр бол хүмүүсийг хайрлах Бурханы хайрын дүр юм. Хайр бүх зүйлийг хамардаг, бүх зүйлд итгэдэг, бүх зүйлд найддаг, бүх зүйлийг тэсвэрлэдэг (1 Коринт 13:7).

2. Бид бие биедээ танихгүй байх бэлэн байдал. Өршөөлийн Ням гараг. Гайхалтай бичлэг.

Хичээлийн маягтууд

Унших, харилцан яриа.

V сэдэв. Ариун сүм. Шүтлэгийн тухай үндсэн ойлголтууд

1. Хувийн залбирал.

Залбирал гэж юу вэ? - Яриа, яриа, Бурханд хандах.

Ярилцлагад ойр байгаа хүмүүсийн хоорондын харилцаа ямар байдаг вэ? - Аав хүү, хөгшин, бага хоёрын харилцаа.

Бид яагаад ахмадуудад ханддаг вэ? Ямар харилцаа чухал вэ? - Итгэл, хайр, анхаарал, хүндэтгэл.

"Залбирах" үйл үг ямар утгатай вэ? Зөвхөн хүсэлтээр л бид Бурханд ханддаг гэж үү? Биднийг хайрладаг хүнд бид өөр ямар мэдрэмжийг илэрхийлэхэд бэлэн байна вэ? - Өөрийн бодол, мэдрэмж, хэрэгцээ, баяр баясгалангийн талаар ярилцаж, хайраа илэрхийл.

Энэ хоёрын харилцаанд юу чухал вэ? - Сонсох, ярих чадвартай. Бид ярилцагчийн хариултыг үргэлж ойлгодог уу? Бурханы хариултыг хэрхэн сонсох вэ?

Их Эзэн биднийг хаана ч байсан харж, сонсдог. Залбирлын цаг, газар чухал уу? Байгаль орчин?

Залбирал дахь мэдрэмж, оюун ухаан, өөрийн хүсэл зоригийн илрэлийн нэгдмэл байдлын тухай ойлголтод хандах; өргөдөл, талархал, наманчлал, магтаалын ялгаа; бидний хүсэл Бурханы хүсдэг зүйлтэй үргэлж давхцдаггүй гэдгийг ойлгох; Тэнгэрлэг Эцэгтээ залбирах нь онцгой сайхан газар, цаг үе байж болно.

Өөрийнхөө үгээр залбирах.

Залбирал: "Эзэн минь, өршөөгөөч!", "Эзэн, өршөөгөөч!", "Бурханыг алдаршуул!", "Эзэн, аварч, авраач!".

Гэр бүл, найз нөхөддөө зориулсан залбирал.

Эзэний залбирал.

Хичээлийн маягтууд

Түүх ярих, унших, Сократын яриа, хүүхдийн залбирлын номыг өөрөө хийх (хавтасны дизайн, залбирал бичих, текстийг гоёл чимэглэлээр чимэглэх).

2. Хамтын залбирал. Ариун сүм.

Хайртай гэр бүлд хүүхдүүд ихэвчлэн аавынхаа дэргэд цуглардаг. Аав нь ирж буй хүүхэд бүр болон цугларсан бүх хүмүүст баярладаг. Их Эзэн бас бидний хүн нэг бүртэй харилцахдаа баярладаг ч бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ, бүх сүмээрээ Түүнтэй эвлэрэх нийтлэг харилцаанд баярладаг. "Миний нэрээр хоёр юм уу гурван хүн хаана цугларна, тэнд Би тэдний дунд байна."

Ариун сүм бол цуглааны залбирлын газар юм.

Сүмийн үйлчлэл бол Бурхантай Түүнд болон бие биенээ хайрлах эвлэрлийн холбоо юм.

Ариун сүм (гадаад төрх, төхөөрөмж, чимэглэл). Тахилч нар ба тэдний хувцас.

Хичээлийн маягтууд

Түүх, Сократын яриа, сүмд зочлох.

3. Залбирал ба дүрс.

Мэдэгдэлийн үйл явдал (үйл явдлын тухай түүх; түүнд зориулсан дүрс, зургийн харьцуулалт).

Хичээлийн маягтууд

Өгүүллэг, чимэглэл.

4. Мөргөл ба ариун ёслол.

Сүмийн залбирлын амьдралд тодорхой чиглэл, дэг журам байдаг. Үүнд үндсэн ба бэлтгэл байгаа эсэх.

Бид байгаа бүх зүйлийг харж чадах уу? "Нууц" ба "нууц" гэж юу вэ?

Талх, дарс хүний ​​хувьд юу гэсэн үг вэ? Хоол хүнс бидэнд хэр чухал вэ?

Христ талх, дарсан дээр ямар гайхамшгуудыг үзүүлсэн бэ?

Сүүлийн зоог. Нөхөрлөлийн ариун ёслол.

5. Литургийн тухай анхны ойлголтууд.

Талх, дарсыг Их Эзэний бие ба цус болгон хувиргах ариун ёслолыг Христэд итгэгчдийн хамгийн чухал бурханлаг үйлчлэл болох литургид хийдэг.

"Литурги" ба "евхарист" гэсэн үгсийн тайлбар. Литурги бол эртний Христэд итгэгчид Пентекостын өдөр Христийн амилсны дараа тэмдэглэж эхэлсэн анхны үйлчилгээ юм. Литургийн тухай товч түүхэн мэдээлэл. үйлчилгээний үндсэн хэсгүүд. Катечуменууд гэж хэн бэ, итгэгчид юу гэсэн үг вэ? Яагаад зөвхөн итгэгчид ариун ёслолыг хийхээр сүмд цуглардаг вэ?

Хичээлийн маягтууд

Өгүүллэг, Сократын яриа, дүрслэх урлаг, мөргөлийн оролцоо.

VI сэдэв. Амьдралын ялалт

1. Их Эзэний Иерусалим руу орох хаалганаас ЭЗЭНий амилалт хүртэлх үйл явдлууд.

Христийн амилалтын нууц. Их Эзэн бидний хүн нэг бүрийн амьдралыг аварч, сүнслэг болгож, өөрчлөхөөр ирсэн.

2. Амилалтын дараах Христийн дүр төрх. Их Эзэний дээш өргөгдөн элч нар дээр Ариун Сүнсний буулт. Сүм бол мөнх амьдралын хаалга юм. Сүм дэх хүний ​​хувийн замнал.

Хичээлийн маягтууд

Өгүүллэг, Сократын яриа, дүрслэх урлаг, Улаан өндөгний баярын бэлтгэл.

Хоёр дахь жилдээ суралцах

Би сэдэв. хүн, бурхан, ертөнц

1. Хүний бүтээлч үйл ажиллагаа.

Хүний бүтээлч байх чадвар. Дэлхий бол урам зоригийн эх сурвалж, хүний ​​бүтээсэн материаллаг үндэс юм. Хүний бүтээлч үйл ажиллагааны хууль (эхлээд бодол, дараа нь үйлдэл; эхлээд санаа, дараа нь түүний биелэл; эхлээд эргэцүүлэн бодох, дараа нь бүтээлч байдал).

Хичээлийн маягтууд

Харааны материалтай ажиллах, түүх ярих, Сократын яриа, хөгжим сонсох, уран зохиолын бүтээлч байдал, зураг зурах, загварчлах, оёх.

2. Бүтээл, бүтээлч байдал.

Слайд бол байгальд байгаа зүйлс хүний ​​бүтээлч үйл ажиллагаанд хэрхэн үлгэр дуурайл болж болохын жишээ юм. Хамтран бүтээх, байгальтай хүмүүний нэгдэл. Үзсэн бүтээлийн зохиогч хүнийг хэрхэн төсөөлж байна вэ? Гараар бүтээгдээгүй зүйлийг бүтээгч нь хэн бэ? Түүний бүтээлээс бид Түүний талаар юу сурч болох вэ?

Бурхан Өөрийн бүтээлийг оргүйгээс дууддаг. Бурханы бүтээлч үг. Хүний мэдлэг, урлагийг харуулсан бурханлаг тамга. Жинхэнэ бүтээлч байдлын хууль. Еврей хэлээр "бүтээсэн" гэсэн библийн үгийн утга.

Хичээлийн сэдвээр аялал, аялал хийх.

Хичээлийн маягтууд

Слайд кино, Сократын яриа.

3. Бурхан бол хүний ​​сүнсийг бүтээгч юм.

Хүний сэтгэлийн хуулиуд. Түүний бурханлаг мөн чанарын илрэл. Бурхантай нийцэж, Бурхантай адил болохыг уриалах. Анхдагч хүн ба Бурханы бүтээсэн ертөнц дэх бузар муу, нүглийн дотоод урьдчилсан нөхцөл. Хүний хүсэл зориг бол Бурханы хайрын илрэл юм. Хүсэл эрмэлзэл. Дэлхий дээрх бузар муугийн дүр төрх. Бурхан мууг бүтээгээгүй.

Хичээлийн маягтууд

Слайд кино, өгүүллэг, Сократын яриа, зураг зурах.

4. Их Эзэний бүтээлийн агуу байдал.

Үл үзэгдэх ертөнцийг бий болгох. Амьгүй бодис. Амьдралын үүсэл. Ургамал, амьтан. Бурханы бүтээлийн титэм. Библийн түүхийг орчин үеийн шинжлэх ухаантай харьцуулах. Хүн бол Бурхан ба ертөнцийн хоорондох зуучлагч юм.

Хичээлийн маягтууд

Дэлхий дээрх амьдралын гарал үүслийн тухай слайд кино, харилцан яриа, "Бидний ертөнц бол Бурханы бүтээл" сэдвээр нийтлэг хуудсан дээр зураг зурах.

5. Бурхан - Эцэг, Төгс Хүчит, Бүтээгч.

Бурхан бидэнд хязгааргүй хайраа үзүүлж, Өөрийгөө Эцэг гэж дуудахыг зөвшөөрсөн. Төгс Хүчит хүслээр Тэрээр Өөрийн бүтээсэн ертөнцийн оршин тогтнол болон түүний доторх бүх дэг журмыг хадгалдаг. Creed-ийн 1 дэх гишүүн.

Хичээлийн маягтууд

Сократ яриа, түүх, дүрслэх урлаг.

II сэдэв. Бүтээгчийг алдаршуулах

1. Псалтертай танилцах.

Дуулал номын зохиогч. Дуулал бол хүний ​​амьдралыг харуулсан асар том зураг юм. Бурханд үнэнч хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг юу зовоож байгааг илэрхийлсэн дууллын хэсгүүдийн дүн шинжилгээ: дэлхий дээрх гэм буруугийн төлөөх уй гашуу, харанхуйг гэрлийн ялан дийлэх найдвар, хувийн гэм нүглийн наманчлал, дээрээс авралын цангах.

Хичээлийн маягтууд

Өгүүлэх, унших, зурах.

2. Шүтлэгт ертөнц үүссэн түүх.

103 дуулалыг уншиж, дүн шинжилгээ хийх. Оройн шүтлэгт ашигладаг дууллын хэсгээс.

Ариун сүм дэх оройн үйлчлэлд хүүхдүүдийн оролцоо.

Хичээлийн маягтууд

Унших, үлгэр ярих, үдшийн үйлчилгээний бие даасан хэсгүүдийн бичлэгийг сонсох, сүмд уншиж, дуулахад бэлтгэх.

III сэдэв. Бурханд ойртох

1. "Эв нэгдмэл оюун ухаан, салшгүй зүрх, нэгдмэл хүсэл зоригоор" нэгэн дуугаар Бурхантай нөхөрлөх.

Залбирал, мацаг барих тухай ойлголтыг гүнзгийрүүлэх. Дуулалчийн жишээн дээрх залбирлын дараалал. Өөрийнхөө үгээр залбирлыг каноник залбиралтай хослуулах. Залбирлын дүрэм. Ирэлтийн үеийн хувийн амлалтууд.

Хичээлийн маягтууд

Түүх, харилцан яриа, литургийн залбирлын бичлэгийг сонсох.

2. Дэлхий дээрх Epiphany-ийн илчлэлт ба мэдлэг.

Аврагч ба Бурханы эхийн амьдралын гол үйл явдлууд (өнгөрсөн жилээс мэдэгдэж байсан). Бурханы эхийн төрсөн өдөр. Ариун сүмийн танилцуулга. Мэдэгдэл. Төрөлт. Есүс Христийн бага нас. Лаа. Египет рүү зугт. Назарет дахь гэр бүлийн амьдрал. Есүс Христийн баптисм.

Хичээлийн маягтууд

Хүүхдүүдийн Библийн зурагтай танилцах, үлгэр ярих, унших, зурах.

3. Зул сарын баяр.

Христийн Мэндэлсний Баярын нууцыг бэлтгэх нь Христийн Мэндэлсний Баярын үйл явдлын шинэ туршлага, сүмийн баярын тухай ойлголтыг гүнзгийрүүлэх явдал юм. Баярын бэлэг бэлдэх.

Хүүхдийн баяр.

Хичээлийн маягтууд

Христийн Мэндэлсний Баярын үлгэр унших, тайз хийх, дуу, шүлэг, дүрслэх урлаг сурах.

IV сэдэв. Бурханы хайр, хүнийг бузар муугаас ангижруулж, сайн сайхан бүхнийг бүрэн дүүрэн бэлэглэх нь бидний өршөөл, найдвар, итгэл, хайрын дуудлага юм.

1. Хуучин Гэрээний сургаалтай харьцуулахад Шинэ Гэрээний ёс суртахууны сургаалын тухай.

Гэрээ гэж юу болохыг эргэн санацгаая (Эхний жил, Сэдэв II). Хуучин гэрээний хүний ​​Бурхантай хууль ёсны-гэрээний тэгш байдал. Бурханаас ирсэн хууль болгонд сайн зүйл байдаг. Ухамсрын хууль. Мосегийн хуульд Бурханыг болон хөршөө хайрлах зарлигууд. Хуулийн евангелист үргэлжилсэн байдал: Тиймээс та нар хүмүүсээс өөрт чинь хандаасай гэж хүссэн бүх зүйлдээ ч бас тэдэнд ханд (Матай 7:12).

Шинэ Гэрээ дэх хуулийн утга учир. Есүс Христийн дэлхий дээрх амьдрал бол хууль болон бошиглогчдын биелэл юм.

Хичээлийн маягтууд

Өгүүлэх, харилцан яриа, дүрслэх урлаг.

2. Хайрын жишээгээр Христийн хайрын дуудлага.

Хайр бол зөвхөн дуудаж болох чөлөөт мэдрэмж юм. Галилын Кана дахь гайхамшиг бол баяр баясгалангийн үржвэр юм; чөтгөрүүдийг хөөн зайлуулах, өвчтэй хүмүүсийг эдгээх, үхэгсдийг амилуулах - зовлон зүдгүүрээс ангижрах, нүглийн үхлийн үр дагавар; байгаль дээрх гайхамшиг - унасны дараа алдагдсан элементүүдийн эсрэг хүний ​​хүчийг сэргээх Хайрын илрэл.

Сүмийн ариун ёслол бол Христийн үргэлжилсэн гайхамшгуудын ажил юм.

3. Буян бол бурхнаас хүнд өгсөн бэлэг юм.

Бүх сайн бэлэг, төгс бэлэг бүхэн дээрээс, гэрлийн Эцэгээс ирдэг (Иаков 1:17).

Итгэл. Найдвар. Мэдлэг. Мэргэн ухаан. Шударга байдал. Даруу байдал. Дуулгавартай байдал. Тэвчээр. Айдасгүй байдал. Үнэнч байдал. Өөрийгөө хянах чадвар. Сайхан сэтгэл. Талархал.

4. Бурханы хаанчлалын төлөө зүтгэх.

Тэнгэрийн хаант улс ба түүний төрөлт нь хүний ​​зүрх сэтгэлд [талбайд нуугдсан эрдэнэс (Матай 13:44), үнэт сувд (Матай 13:45); чулуун дээр барьсан байшин (Матай 7:24); гичийн үрийн тухай сургаалт зүйрлэлүүд (Матай 13:44; Мк 4:31), исгэгчийн тухай (Мат 13:33), «Хүүхдүүд Над уруу ирэгтүн» (Мк 10:14), ерөөлийн тухай (Матай 5:3)] .

Бурханд үнэнч байх нь [шударга бус няравын тухай (Лук 16:1)].

Хөршөө идэвхтэй хайрлах [(Матай 25:32) ; тухай St. Доктор Гаас, Прмцын тухай. Их гүнгийн авхайЕлизавета Федоровна ба ээж Мариягийн тухай (Скобцова).

Шударга бус байдал [зангилаа ба дүнзний тухай (Матай 7:3; Лук 6:41)].

Хөршөө уучил (Матай 18:21).

Наманчлал [төлсөн хүүгийн сургаалт зүйрлэл (Лк 15:11–32)].

Энэрэнгүй хайр [Эцсийн шүүлтийн тухай сургаалт зүйрлэл (Матай 25:31–46)].

5. Нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх. Эцэг эхийн бямба гараг.

V сэдэв. Бурханд үйлчлэх сүм хийд

1. Ариун сүм нь хүний ​​хамгийн дээд дуудлагыг сануулах явдал юм.

Хичээлийн маягт

Слайд кино.

2. Өдөр тутмын мөргөлийн мөчлөг. Мөргөлдөө ихэвчлэн ашигладаг дууллын ишлэлүүд. Литурги. Үүний үндсэн хэсгүүд. Тэд тус бүрийн гол зүйл.

Хичээлийн маягт

Өгүүлэх, унших, тусгай уран зохиолтой танилцах.

3. Дүрс бол Бурхантай, өөртэйгөө болон ертөнцтэй эвлэрсэн хүний ​​дотоод зохицлын илэрхийлэл юм.

Хичээлийн маягт

Слайд кино.

VI сэдэв. Христийн шашин ба түүний итгэл үнэмшил

1. Аврагчийн амьдрал. Христ бол Бурхан хүн.

Creed-ийн 2-7 гишүүн.

Хичээлийн маягт

Слайд кино.

2. Элч нарын номлол. Анхны Христэд итгэгчдийн амьдрал. Creed-ийн 8-12 гишүүн.

Хичээлийн маягт

Creed-д илэрхийлсэн тухайн жилийн сэдвүүдийн талаархи үндсэн ойлголтуудыг өгүүлэх, унших, нэгтгэх, Кредийн агуулгыг илрүүлэхэд туслах асуултуудын "асуулт".

Гурав дахь жилдээ суралцах

Би сэдэв. Түүхийн зураг

1. Түүх гэж юу вэ?

Түүхийн тухай ойлголт, "түүх" гэдэг үгийн орчуулга. Түүх бол өнгөрсөн үйл явдлын тухай түүх юм. Бид ямар нэгэн үйл явдлыг хараад шууд тайлбарлаж чадах уу? Бид ямар түүхүүдийг мэддэг вэ?

(Хичээл дээр зурсан зураг, авчирсан гэрэл зураг, шүлэг, дуугаар дүрслэн, бүлгийнхээ амьдралын тухай түүхийг зохио. "Суурин" жилийн тэмдэглэлийг ашиглана уу. зуслангуудНям гарагийн сургууль.)

2. Библийн үлгэр домог хэл.

Үлгэр үлгэрээс юугаараа ялгаатай вэ? Амьдралыг үлгэрт хэрхэн дүрсэлсэн байдаг вэ? Үлгэр гэж юу вэ? Энэ нь ямар утгатай вэ? Үлгэр, үлгэрүүд хэр удаан "амьдардаг" вэ? Үлгэр ба үлгэр бол сургаалт зүйрлэлийн жишээ юм. Бид яагаад сургаалт зүйрлэл ашигладаг вэ? Давид хаан болон бошиглогч Натан хоёрын жишээ (2 Самуел 12).

(Үлгэр зохиож, түүнд зориулсан чимэглэлийг гүйцээнэ үү.)

Яруу найргийн хэл гэж юу вэ? Энэ нь ердийнхөөс юугаараа ялгаатай вэ? Яруу найраг үргэлж холбодог уу? хэмнэл? Яруу найргийн зохиолын жишээ ((Соломоны сургаалт үгс 8: 22–31); С.С. Аверинцев. Гэгээн Барбарагийн тухай шүлэг. Шинэ ертөнц. 1989, №10, 151-р тал.) Яруу найргийн зохиол хэрхэн үүсдэг вэ? Урам зориг гэж юу вэ? Түүний эх сурвалжууд. Илчлэгч, алсын хараатай хүний ​​ард үргэлж тэнгэрлэг илчлэлт байж болох уу? Энэ нь ямар хүнд боломжтой вэ?

Дэлхий ба хүний ​​бүтээлийн тухай бурханлаг илчлэлт. Дэлхий ертөнцийн талаарх шинжлэх ухааны санаанууд хэрхэн өөрчлөгдөж байна вэ? Библийн зураг яагаад хөгширдөггүй вэ? Тэр хэдтэй вэ? Бүтээлийн өдрүүдийг дүрсэлсэн яруу найргийн параллелизм. Дэлхий ертөнц үүссэний утга учир. Бүтээлийн эхлэл.

(Дэлхий ертөнцийг бүтээсэн зургуудын сэдэв дээр зураг зурах.)

3. Ариун түүх.

Хүн төрөлхтний түүхийн эхлэл. Ариун түүх бол хүн төрөлхтний хуримтлуулсан Тэнгэрлэг илчлэлтийн туршлага юм. Ямар түүхүүдийг аль хэдийн ярьж байсныг санаарай (Хичээл 1). Ямар ч түүх тусдаа байж болохгүй. Дэлхийн түүхийн төв нь авралын түүх, ертөнц ба хүний ​​Бурхантай харилцах харилцаа юм.

II сэдэв. Түүх бол Хуучин Гэрээнд Аврагчийн хүлээлт юм

1. Өршөөл, хүн төрөлхтнийг бузар муу, нүглээс ангижруулахын төлөө шавхагдашгүй цангах.

Бурханы бүтээсэн хорвоогийн бузар муу. Үер ба Бабелийн цамхаг. Ноагийн дуулгавартай байдал. Бурханд үнэнч үеийн үеийн утас.

2. Итгэгчдийн эцэг.

Абрахам ба түүний Бурханд үнэнч байдал. Патриарх болон түүний үр удамд өгсөн Бурханы амлалт. Амлалтаа биелүүлж байна. Исаак болон түүний хөвгүүд. Иосефын түүх.

3. Дэлхий дээр өсөн нэмэгдэж буй бузар мууг хязгаарлахын тулд Бурханы хүмүүст хуулийг өгөх.

Мосе. Түүний Египет дэх амьдрал. Шатаж буй бут дахь Бурханы дүр төрх. Израильчуудын Египетээс гарсан нь. Цөлөөр дөчин жилийн аялал. Ариун сүмийн барилга. Арван зарлигийг өгөх.

4. Бошиглогчдын үе.

Давид хааны Бурханыг хайрлах хайр. Соломон хааны мэргэн ухаан.

Бошиглогчдын үйлчлэлийн мөн чанар. Дэлхийн Аврагч Мессиагаар дамжуулан Бурханд болон Түүний авралд найд.

Бошиглогчид: Исаиа, Иеремиа, Иона, Елиа, Елиша, Даниел.

5. Есүс Христийг төрөх үеийн Иудей.

Газарзүйн болон түүхэн мэдээлэл.

(Холбооны ойлголт дээр суурилсан түүх, яриа, слайд кино, сонгодог уран зурагт Хуучин Гэрээний түүхүүдийн зургийг ашигласан; энэ нөхцөл байдалд өөрийгөө төсөөлөх хүсэлтэйгээр сонссон зүйлийн сэдвээр дүрслэх урлаг; тусламжтайгаар. багш өөрөө хийсэн газрын зургийг эмхэтгэж, бүх үйл явдлын газруудыг тэмдэглэсэн болно.)

III сэдэв. Түүхийг Шинэ Гэрээнд Илчлэлт болгон

1. Христ доторх гэгээн баяр.

Онгон охины төрсөн өдөр. Ариун сүмийн танилцуулга. Мэдэгдэл. Мэри, Элизабет хоёрын уулзалт.

Төрөлт.

Их Эзэний уулзалт. Ариун гэр бүлийн Египет рүү нислэг. Гэмгүй хүмүүсийн хядлага. Назарет-руу буцах. Иерусалим руу аялах.

Баптист Иохан. Христийн Мэндэлсний Баярын Гэгээн Баптист Иохан, түүний амьдрал, түүний номлол.

Есүс Христийн баптисм.

Цөл дэх Их Эзэний уруу таталт.

2. Хүний Хүү ба Бурханы Хүү Есүсийн амьдралын сайн мэдээний үе шат.

Назарет дахь анхны номлол.

Анхны шавь нарын дуудлага. 12 ба 70 төлөөлөгчийн сонгууль.

Уулан дээрх номлол.

Эзэний залбирал. Бурханы хаант улсын тухай сургаал.

Бурхан ба хөрштэйгээ харилцах харилцаа.

Христийн гайхамшгууд.

Элч Петрийн итгэлийг хүлээн зөвшөөрсөн. Хувиргах.

Иерусалимын сүйрэл, дэлхийн төгсгөлийн тухай таамаглал. 10 онгон охины тухай сургаалт зүйрлэл. Эцсийн шүүлтийн тухай Есүс Христийн сургаал.

Лазарын амилалт. Тэргүүн тахилч нар болон фарисайчуудын уулзалт.

3. Их Эзэний цагаатгах зовлон ба үхэл. Христийн амилалт ба дээш өргөгдсөн.

Их Эзэний Иерусалим руу орох. Инжир модны хараал. Худалдаачдыг сүмээс хөөх.

Сүүлчийн зоог. Иудагаас урвасан явдал.

Гетсемани дахь шөнө.

Есүс Христийн шүүлт.

Аврагчийн цовдлолт ба үхэл.

Их Эзэний цогцсыг загалмайгаас зайлуулах, булшны хамгаалалт.

Христийн амилалт.

Амилсан Аврагчийн дүр төрх.

Түүний тэнгэрт өргөгдсөн.

III сэдвийн хичээлтэй зэрэгцэн Зул сарын баяр, IV, V сэдвүүдийг тэмдэглэх бэлтгэл ажил хийгдэж байна.

IV сэдэв. Хуучин гэрээн дэх өршөөл. Нүглийг уучлах нь Шинэ Гэрээний хүнд өгөх агуу бэлэг юм

Наманчлал бол Бурханы бүтээсэн, бидэнд өгсөн амьдрал руу буцах явдал юм. Хуучин ба Шинэ Гэрээний наманчлалын жишээ.

Та хэнд нүглийг уучилна, тэр нь уучлагдах болно (Иохан 20:23). Наманчлалын нууц.

Хүлээж хүлээх, түүнд бэлтгэх.

Залбирлын тухай.

Гэгээнтний залбирал. Сирийн Ефрем.

V сэдэв. Шүтлэгийн түүх, түүний онцлог

1. Ариун сүм, мөргөлийн түүх.

Бурханы анхны сүм бол бүтээгдсэн ертөнц юм. Хүний хувь тавилан бол Бурханыг эрэлхийлж, Түүнтэй нөхөрлөх явдал юм. Уналт нь хүний ​​Бурхантай байнгын харилцааг устгасан. Бурханыг хайж, Түүнтэй уулзах эрин үе.

Ариун сүм барих нь зөвхөн хүний ​​төдийгүй Бурханы хүслийн илрэл юм. Мосегийн чуулганы майхан. Шинэ асрын ариусгал. Түүний төхөөрөмж. үүнд мөргөх. Давидын хаанчлалын үед Иерусалим дахь Бурханы гэрээний авдар. Соломоны сүм. Хуучин гэрээний ариун сүмийн төхөөрөмж (Ариун Ариун, ариун, үүдний танхим. Хашаа: санваартан, израильчууд, эмэгтэйчүүд, харь шашинтнууд). Ариун сүмийн уулзалт. Гэрээний авдар алга болсон. Шинэ Гэрээний "авдар". Хүн бол Бурханы сүм юм.

Христэд итгэгчдийн анхны уулзалтууд.

Мөргөлийн дараалал.

2. Сүм хийдийн зураг дээрх Хуучин Гэрээ ба Шинэ Гэрээний түүхийн үйл явдлууд.

[Ариун сүм рүү хийх аялал.]

3. Оройн үйлчлэлд Хуучин Гэрээний түүхийн үйл явдлууд, Матинийн каноны irmos болон troparia; мөргөлийн алдартай "дуу" болсон сайн мэдээний өгүүллэгүүд.

4. Литанигийн тухай ойлголт.

5. Литурги: түүний мөнхийн утга, литургийн хэсгүүд.

6. Жил бүрийн мөргөлийн тойрог, долоо хоног, өдөр тутмын тойргийн тухай ойлголт.

VI сэдэв. Сүмийн түүхийн эхлэл

1. Дэлхий дээрх Сүмийн эхлэл.

2. Эхний зууны үеийн бурханлиг үйлчлэл.

3. Христэд итгэгчдийн хавчлага.

4. Итгэлийн эцэг, хамгаалагчид. Сүмийн түүх бол түүний ариун байдлын түүх юм.

5. Сүмийн бүтцийн талаархи зарим ойлголтууд (цаг хугацааны залгамжлал, орон нутгийн эв нэгдэл ба орчин үеийн ертөнц).

6. Сүм дэлхийн болон тэнгэрлэг.

Дөрөв дэх жилдээ суралцаж байна

Би сэдэв. Уламжлалын танилцуулга

Гэрэлтүүлэг ба туршлага. Илчлэлт гэж юу вэ? Нэг хүн нөгөө хүндээ өөрийгөө нээхэд юу хэрэгтэй вэ? Илчлэлтүүд юу вэ? Хүн ямар нэг зүйлийн талаар хэрхэн мэдлэгтэй болох вэ? Энэ нь юугаар үйлчилдэг вэ?

Ямар хүн тэнгэрлэг илчлэлтийг олж авах боломжтой вэ? Яагаад Бурханы тухай мэдлэг зөвхөн хүнд боломжтой байдаг вэ?

Ариун уламжлал ба Ариун судар нь хүн төрөлхтний хуримтлуулсан Тэнгэрлэг илчлэлт, Бурханы талаарх мэдлэгийн туршлага юм. Энэ туршлага дууссан уу? А.Хомяковын хэлсэн үг нь юу гэсэн үг вэ: Зөнчийг зөвхөн тэр л ойлгож чадна, тэр өөрөө эш үзүүлэгч юм бэ?

Бусад хүмүүсийн хувьд бидний хувьд ариун зүйл юу вэ?

Сүмийн Ариун Судар - Библи;

Экуменикийн зөвлөлийн догматик тогтоолууд, сүмийн ариун ёслолууд, каноник зарлигууд, ариун эцгүүдийн бүтээлүүд, тэдний амьдрал, теологийн ажил, номлолууд;

Литургийн бичвэрүүд, ёслолууд;

Сүмийн урлаг.

Сүмийн уламжлалын тэгш бус байдал, түүний Сүмийн амьд туршлагатай нийцэж байгаа байдал.

II сэдэв. Библи - Бурханы үг

1. Бүтээлийн түүх. Орчин үеийн ертөнцөд Библи (янз бүрийн хэвлэл, орчуулга, хэвлэл).

2. Шинэ Гэрээний номууд (Дөрвөн сайн мэдээ. Ариун Төлөөлөгчдийн үйлс. Төлөөлөгчийн захидал. Теологич Гэгээн Иоханы илчлэлт). Тэдний түүх, товч тайлбар.

3. Хуучин гэрээний номууд (хууль тогтоох, түүхэн, сургаал, эш үзүүллэг) - Христийн ирэлтийн өмнөх өдөр.

4. Библи унших.

Шинэ Гэрээний номнуудаас унших (Бямба, Ням, амралтын өдрүүд - жилийн тойргийн дагуу). Уншсан зүйлийн утгыг задлан шинжлэх, ойлгох, уншихтай холбох өнөөдрийн амьдрал, хувийн асуудал.

Сүмийн славян хэлээр унших, орос хэл рүү орчуулах чадвар.

Дараах дарааллаар Хуучин Гэрээний номуудыг (ахмад хүүхдүүдэд зориулсан Библиэс) гэртээ тогтмол унших.

1) ном заах (Бурханы зарлигуудад дуулгавартай байх, Бурханыг алдаршуулах, Түүнд залбирах замыг ойлгоход нь туслах);

2) хуулийн эерэг номууд (сүр жавхлант гэх мэт, гайхалтай зурагдэлхий ертөнцийн үүсэл, хөгжлийн түүх эртний ертөнцэртний хүмүүсийн амьдрал, зан чанар, итгэл үнэмшил, Бурхан ба сонгосон хүмүүсийн хооронд тогтоосон онцгой харилцаа);

3) бошиглолын номууд (Нэг Бүтээгчид үнэнч байх тухай номлол, дэлхийн Гэтэлгэгч - Христийн дэлхийд ирэх тухай, хүн төрөлхтөн ба дэлхийн ирээдүйн хувь заяаны тухай зөгнөлүүд).

Уншсан зүйлийнхээ талаархи асуултанд хариулна уу. Шинэ Гэрээгээр дамжуулан Хуучин Гэрээний уншлагын утгыг нээж, Хуучин Гэрээгээр дамжуулан сүүлийнхийг нь ойлгохын тулд бичвэрүүдийг задалж, Шинэ Гэрээтэй холбох оролдлого. Хүүхдүүдэд судрын бичвэрүүдийг хооронд нь холбоход тусал. Лавлах номтой танилц.

III сэдэв. Үнэн. Захиалга. Дүрэм. Чин

1. Сүмийн догматик сургаалын тухай ойлголт. Экуменикийн зөвлөлийн тогтоолууд. Ортодокс сүмийн сургаал.

2. Ариун ёслолын ариусгах утга.

Нууцлаг байдлын тухай ойлголт. Сүмийн ариун ёслол. Нууцлаг, ид шидийн үйлдэл. Ариун ёслолын утга учрыг ойлгохгүй байх нь хүнийг түүнд оролцох эрхээ хасуулдаг. Долоон ариун ёслолын товч тайлбар. Хүний амьдрал дахь ариун ёслолын ач холбогдол.

3. Канонууд.

Сүмийн канон хуулийн тухай ойлголт. Сүмийн уламжлалыг хөгжүүлснээр каноны утга, хэлбэрүүд. Сүмийн ариун ёслолуудыг зарахыг хориглосон дүрэм.

4. Гэгээнтнүүдийн амьдрал бол Христийн шашны сайн мэдээний үнэн зөв байдлын нотолгоо юм.

Сүмийн ариун эцэг эхчүүд. эх оронч сургаал. Гэгээнтнүүдийн үйлсийн мөн чанар. Сонгосон амьдрал.

5. Нийтийн болон хувийн мөргөл. Мөргөлийн тойрог (өдөр бүр, долоо хоног бүр, жил бүр).

Сүмийн үйлчилгээний ердийн тойрог.

Өдрийн мөргөл. Ерөнхий утга, тайлбар. Нэр томъёоны мэдлэг (troparion, kontakion, litany, parimia, kathisma, polyeleos гэх мэт).

Долоо хоногийн тойрог. Хувь хүний ​​​​хоолойг дуулах.

Цаг хугацааны мөчлөг, давтагдахгүй байх. Шинэ он. Сүмийн жилийн эхлэл. жилийн мөргөл. Бичлэгүүд. Арван хоёр дахь амралт.

Хувийн мөргөлийн тухай ойлголт.

6. Сүмийн практикт литургийн бичвэрүүд.

Литургийн бичвэр, дууллын гарал үүсэл. Тэдний зохиогчид.

Залбирлын дүрэм. Залбирах албадлага.

Залбирал. дурсгалын үйлчилгээ.

Литургийн номууд.

Дүрсийн теологи, түүний шүтлэгтэй холбоотой.

Акатист бол сүмийн дууллын жишээ юм.

IV сэдэв. Сүм бол дэлхийгээс сонгогдсон, дуудагдсан хүмүүсийн цуглуулга юм

1. Евхаристыг ариун ёслол болгон. Шүтлэгийг дагаж мөрдөх.

2. 1-р зууны агуу гэгээнтнүүд.

3. Христэд итгэгчдийн хавчлагын түүх. Алагдахын утга учир.

4. Лам шашин. Лам шашин. Дэлхий дээрх бусад байдал. Сүм хийдийн нийгэмлэгүүд. Номлогч.

5. Сүм дэх сүсэгтнүүдийн үйлчлэл

Сэдэв: "Эзний загалмай"

Хичээл 1-2.

Зорилго:Их Эзэний загалмайг авралын хэрэгсэл болох тухай санааг бий болгох.

Онолын хэсэг.

Ортодокс загалмай, өөр хэлбэрийн загалмайн хэлбэртэй танилцах.

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн баярт зориулсан гоёл чимэглэлийн найрлагын төв болох Ортодокс загалмайн дүрс.

Найрлагыг дуусгахад ашиглаж болох гоёл чимэглэлийн элементүүдийн шинжилгээ.

Практик хэсэг.

1-р хичээл: "Эзний загалмай" зохиолын бэлтгэл зураг

2-р хичээл: Өнгөөр ​​дуусгасан.

Материал:Цаас, харандаа, эсгий үзэг, усан будаг (заавал биш).

Сэдэв: "Баярын карт".

Зорилго:Алсын харааг хөгжүүлэх, славян соёлын гарал үүслийн талаархи санаа бодлыг бий болгох (бичих, хэвлэх, фонт).

Зурагт хуудасны график, үсгийн зурагт хуудастай танилцах.

Бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх.

Харандаа, будагтай ажиллах ур чадварыг нэгтгэх.

Хичээл 3-4. "Cap" (анхны).

Онолын хэсэг.

1) Бичгийн хөгжлийн түүхээс:

Фонтын түүх;

Бүтээгчид Славян цагаан толгой St. ах дүү Кирилл, Мефодиус нар.

2) Хэвлэлийн түүхээс:

Орос хэл дээрх анхны гараар бичсэн номууд;

Оросын анхны ном хэвлэгч Федоровын хэвлэх үйлдвэр.

Анхны хэлбэр, чимэглэл, өнгөний схемд дүн шинжилгээ хийх гараар бичсэн номууд.

Практик хэсэг.

3-р хичээл: Харандаагаар "үсгийн үсэг" (эхний) зураг зурах.

4-р хичээл: Эхний үсгийн гоёл чимэглэлийн шийдвэр, өнгөт ажил.

Материал:Цаас, харандаа, захирагч, эсгий үзэг, усан будаг эсвэл гуашийн будаг (заавал биш).

Хичээл 5 Монограмм.

Онолын хэсэг.

Бичгийн хөгжлийн түүхээс.

Фонтын төрлүүд. Хуучин славян зангиа.

Хэд хэдэн үсгийн найрлагын хувилбаруудын дүн шинжилгээ.

Практик ажил.

Өөрийн нэр, овог нэрийнхээ эхний үсгээс өнгөт монограмм зураг зурах.

Материал:Цаас, харандаа, маркер, усан будаг.

Хичээл 6 Үсгийн зурагт хуудас.

Онолын хэсэг.

Постер графикийн түүхээс.

Үсгийн зурагт хуудасны найрлага дээр.

Практик хэсэг.

"Зул сарын баярын мэнд!" бичээсийн гүйцэтгэл. Сүмийн славян эсвэл жижиглэсэн үсгийн өнгө.

Материал:Цомгийн хуудас, харандаа, захирагч, эсгий үзэг, гуаш.

Сэдэв: "Ортодокс сүм".

Зорилго:Архитектур, түүний төрөл, сүм хийдийн архитектурын талаархи санаа бодлыг бий болгох.

Алсын хараа дахь мэдлэгийг нэгтгэх.

Бүтээлч чадвар, орон зайн дүрслэл, харааны санах ойг хөгжүүлэх.

Харандаа, будагтай ажиллах ур чадварыг нэгтгэх.

Хичээл 7-8. Ариун сүмийн архитектуртай танилцах.

Онолын хэсэг.

Ариун сүмийн архитектурын түүхээс:

Төрөл бүрийн сүм хийдийн бүтэц, харьцааны дүн шинжилгээ.

Манай Христийн мэндэлсний сүмийн түүхээс.

Манай сүмийн барилга байгууламж, харьцааны дүн шинжилгээ.

Кубын урд ба өнцгийн хэтийн төлөв.

Зургийн найрлагын сонголтуудын дүн шинжилгээ.

Практик хэсэг.

Төрөлхийн сүмийн зургийг харандаагаар хийх (хажуу, дөрөвний гурав эсвэл урд).

Материал:

Цаас, харандаа, захирагч.

Сэдэв: "Бурханы ертөнцийн гоо үзэсгэлэн".

Зорилго:Зэрлэг ан амьтдын тухай ойлголт, ландшафтын жанрын уран зургийн гоо зүйн мэдрэмжийг бий болгох.

Нөхөн үржихүйн ур чадвар, бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх, нүд, найрлагын мэдрэмжийг хөгжүүлэх.

Будгийн ажилд ур чадвараа нэгтгэх.

Хичээл 9 Өвлийн ландшафт.

Онолын хэсэг.

Өвлийн сэдэвтэй уран зургийн дүн шинжилгээ.

Уран зураг, байгалийн өнгөний харьцуулалт.

Практик хэсэг.

"Ой дахь өвөл" уран зургийн бүтээлийг харандаагаар зурахгүйгээр гүйцэтгэх.

(Багшийн заавраар).

Материал:Цаас, гуаш будаг, палитр, сойз.

Сэдэв: "Таны тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч."

Зорилго:Тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчийн талаархи санаа бодлыг бий болгох.

тухай мэдлэг хөрөг төрөл, хөрөг зургийн төрөл, сахиусан тэнгэрийн дүрийн харьцаа, хувцасны дэлгэрэнгүй мэдээлэл.

Бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх.

Харандаа, будагтай ажиллах ур чадварыг нэгтгэх.

Хичээл 10-11. Өдрийн сахиусан тэнгэр.

Онолын хэсэг.

Зураг, нүүр, далавч, үс засалт, сахиусан тэнгэрийн хувцасны нарийн ширийн зүйлийн харьцаанд дүн шинжилгээ хийх.

Уран сайхны хөрөг зургийн шинжилгээ: мөр, цээж, бэлхүүс, дотор бүрэн өндөр.

Тэнгэр элчийн зургийн найрлагын сонголтуудын дүн шинжилгээ (заавал биш).

Практик хэсэг.

9-р хичээл: Харандаагаар сахиусан тэнгэр зурах.

10-р хичээл: Зургийн өнгөний схем.

Материал:Цаас, харандаа, эсгий үзэг, өнгөт харандаа, усан будаг эсвэл гуашийг өөрийн сонголтоор хийнэ.

Сэдэв: "Христийн мэндэлсний баяр."

Зорилго:Мэндчилгээний картын найрлагын шийдлийн ур чадварыг бий болгох.

Бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх.

Харандаа, будагтай ажиллах ур чадварыг нэгтгэх.

Хичээл 11-12. Зул сарын баярын карт.

Онолын хэсэг.

Өвлийн дэвсгэр, сүм хийд, бүрээ сахиусан тэнгэр, баярын бичээс зэргийг дүрсэлсэн ил захидлын найрлагыг боловсруулахад мэдлэг, ур чадвараа ашиглах.

Найрлагын элементүүдийг цаасан дээр байрлуулах сонголтуудын дүн шинжилгээ.

Найрлагын өнгөний схемд дүн шинжилгээ хийх.

Практик хэсэг.

Харандаа болон өнгөөр ​​ил захидал зурах.

Чимэглэлийн элементүүдийг ашиглах (гялалзах).

материал: Цаас, харандаа, усан будаг эсвэл таны сонгосон гуаш, гялтгануур, цагаан тугалга.

Сэдэв: "Хүн бол Бурханы бүтээлийн оргил юм."

Зорилго:Бурханы бүтээлийн оргил болох хүний ​​талаархи санаа бодлыг бий болгох.

Бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх.

Харандаагаар ажиллах ур чадварыг нэгтгэх.

Хичээл 13 Хүний дүр.

Онолын хэсэг.

Хөдөлгөөн дэх хүний ​​дүр, хүний ​​дүрийн харьцааг засах.

Практик хэсэг.

Хөдөлгөөнд байгаа хүний ​​дүрс, ноорог зураг.

Материал:Цаас, энгийн харандаа.

Сэдэв: "Оросын газар нутгийг хамгаалагчид."

Зорилго:Их Эзэний бүтээлийн оргил болох хүний ​​тухай, хүний ​​оюун санааны хүч чадлын илэрхийлэл болох баатарлаг байдлын талаархи санаа бодлыг төлөвшүүлэх, эх оронч сэтгэлгээг төлөвшүүлэх.

Хөдөлгөөн дэх хүний ​​дүр, хүний ​​дүрийн харьцааг засах.

Оросын дайчдын эх орны түүх, бэлгэдэл, хувцас, хэрэгслийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл.

Бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх.

Харандаа, будагтай ажиллах ур чадварыг нэгтгэх.

Хичээл 14 "Эх орон хамгаалагчдын өдөр" баярын өдөр.

Онолын хэсэг.

Ариун баатруудын тухай манай эх орны түүхээс баримтууд: Илья Муромец, Александр Невский, Дмитрий Донской, цэргийн баатрууд Минин, Пожарский болон бусад, Аугаа эх орны дайны баатрууд.

Оросын дайчдын хувцас, зэвсэг, янз бүрийн цэргийн орчин үеийн цэргүүдийн дүрэмт хувцас, зарим төрлийн буу, тээврийн хэрэгсэл (морь, танк, хуягт тээвэрлэгч) зэрэгт дүн шинжилгээ хийх.

Иргэний ба Аугаа эх орны дайны сэдэвт баатруудыг дүрсэлсэн дүрслэх урлагийн бүтээлүүдэд дүн шинжилгээ хийх.

"Эх орноо хамгаалагч" эсвэл "Армид байгаа миний аав (ах)" зохиолын хувилбаруудын дүн шинжилгээ.

Практик хэсэг:

Оросын баатар эсвэл орчин үеийн дайчдын дүрсийг зэвсгийн элементүүдээр өнгөөр ​​нь зур.

Материал:

Сэдэв: "Гэр. Гэр бүл".

Зорилго:Гэр бүлийн жижиг сүм болох тухай ойлголтыг бий болгох.

Орос хэлний онцлог шинж чанаруудын талаархи мэдлэг модон архитектур, Оросын овоохой, ордны дотоод засал.

Урд талын хэтийн төлөвийн хуулиудын талаархи мэдлэг, дотоод засал чимэглэлийг урд талын хэтийн төлөвөөр зурах чадвар.

Орон зайн дүрслэлийг хөгжүүлэх.

Бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх.

Харандаа, будагтай ажиллах ур чадварыг нэгтгэх.

Хичээл 15 Интерьер бол барилгын дотоод засал юм.

Онолын хэсэг.

Оросын овоохой, ордны дотоод засал. Орчин үеийн интерьерүүд. Бөглөх болон интерьер дизайны онцлог.

Дотоод засал чимэглэлийн урд талын хэтийн төлөв.

Интерьер дэх өнгө.

Практик хэсэг.

Өөрийн өрөөний дотоод засал чимэглэлийг урд талын хэтийн төлөвөөр зурах.

Материал:Цаас, харандаа, захирагч

Сэдэв: Улаан өндөгний баяр.

Зорилго:Христийн амилалтын тухай дурсахдаа хүндэтгэлтэй "Улаан өндөгний баярын" мэдрэмжийг бий болгох.

Мэндчилгээний хуудасны найрлага, түүний элементүүд, өнгөний схемийг сонгохдоо гоо зүйн мэдрэмжийг бий болгох.

Бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх.

Харандаа, будагтай ажиллах ур чадварыг нэгтгэх.

Хичээл 16-18. Улаан өндөгний баярын карт.

Онолын хэсэг.

Сүм болон гэртээ Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх тухай.

Улаан өндөгний баярын хэрэгсэлд дүн шинжилгээ хийх (сүм, төмсөг, Улаан өндөгний баярын бялуу, Улаан өндөгний баяр, бургас).

Өрөөний дотоод засал, баярын шинж чанар, сахиусан тэнгэр, баярын бичээс зэрэг ил захидлын найруулгын сонголтуудын дүн шинжилгээ.

Практик хэсэг.

Хичээл 16: Гоёл чимэглэлийн чимэглэл, H.V үсэг бүхий өндөгний зураг зурах. өнгөтэй.

Хичээл 17: Цонхны урд талын дотоод засал чимэглэл бүхий баярын картын зургийн найрлагыг харандаагаар гүйцэтгэв.

Хичээл 18: Өнгөт ил захидал хийх.

Материал:Цаас, харандаа, усан будаг эсвэл гуашийг өөрийн сонголтоор хийнэ.

(Хөтөлбөрийг дүрслэх урлагийн багш эмхэтгэсэн

Миненко Ирина Анатольевна)

Сайт руу ороход таны тусламж

Эзэний өргөлт (Сайт дээрх материалыг сонгох)

Хуанли - бичлэгийн архив

Сайтын хайлт

Сайтын ангилал

Рубрик сонгоно уу 3D аялал, панорама (6) Ангилалгүй (10) Сүм хийдэд туслах (3 900) Аудио бичлэг, аудио лекц, яриа (316) Товхимол, санамж, ухуулах хуудас (137) Видео кино, видео лекц, яриа (1) 019) Санваартны асуултууд ( 442) Зураг (260) Дүрс (551) Бурханы эхийн дүрс (109) Номлол (1 125) Нийтлэл (1 887) Хүсэлт (31) Нүглээ хүлээх (15) Гэрлэлтийн ариун ёслол (11) Баптисмын ариун ёслол (18) Гэгээн Жоржийн уншлага (17) Баптисм Орос (22) Литурги (175) Хайр, гэрлэлт, гэр бүл (77) Ням гарагийн хичээлийн материал (416) Аудио (24) Видео (111) Асуулт, асуулт, оньсого ( 46) Дидактик материал(76) Тоглоом (31) Зураг (46) Кроссворд (27) Арга зүйн материал(48) Гар урлал (26) Будах (14) Хувилбар (11) Текст (101) Зохиол, өгүүллэг (31) Үлгэр (12) Нийтлэл (19) Шүлэг (32) Сурах бичиг (17) Залбирал (527) Ухаалаг бодол, ишлэл, афоризм (389) Мэдээ (283) Кинелийн епархийн мэдээ (107) сүмийн мэдээ (54) Самара хотын мэдээ (13) Сүмийн ерөнхий мэдээ (81) Ортодокс шашны үндэс (3 996) Библи (899) Бурхан (914) Номлолын ажил ба катечеси (1) 541) Сектүүд (7) Ортодокс номын сан (492) Толь бичиг, лавлах ном (54) Гэгээнтнүүд ба сүсэг бишрэлийн даяанчид (1 842) Москвагийн адислагдсан Матрона (5) Кронштадтын Жон (2) ) Итгэлийн бэлгэдэл (100) Ариун сүм (169) Ариун сүм барих (1) Сүмийн дуулалт (34) Сүмийн тэмдэглэл (10) Сүмийн лаа (10) Сүмийн ёс зүй (12) Сүмийн хуанли (2 633) Антипашка (15) 3 дахь долоо хоног Улаан өндөгний баярын дараа, ариун мир агуулсан эмэгтэйчүүд (19) Пентекостын дараах 3 дахь долоо хоног (1) Пасхагаас хойшхи 4 дэх долоо хоног, саа өвчний тухай (10) 5 дахь долоо хоног, Самари эмэгтэйн тухай (11) Пасхагийн дараах 6 дахь долоо хоног, сохор хүний ​​тухай (7) Мацаг барих (483) Рад оница (10) Эцэг эхийн бямба гариг ​​(35) Гэрэлт долоо хоног (17) Ариун долоо хоног (69) Сүмийн баяр (722) Мэдэгдэл (17) Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох (11) Ариун загалмайн өргөмжлөл (15) Эзэн (19) Их Эзэний Иерусалимд орох (20) Ариун Сүнсний өдөр (10) Ариун Гурвалын өдөр (38) Бурханы эхийн дүрс "Уй гашуу бүхний баяр баясгалан" (1) Казань. Бурханы эх (15) Эзэний хөвч хөндөх ёслол (4) Улаан өндөгний баяр (139) Хамгийн ариун Теотокосын хамгаалалт (21) Эпифаний баяр (45) Есүс Христийн амилалтын сүмийг сэргээн засварлах баяр (1) Христийн амилалтын баяр Эзэний хөвч хөндөх ёслол (1) Эзэний хувирал (16) Шударга модны гарал үүсэл (өмсөх) Амьдрал өгөх загалмай(1) Төрсөн өдөр (120) Баптист Иоханы мэндэлсэн өдөр (9) Хамгийн ариун Теотокосын мэндэлсний баяр (24) Хамгийн ариун Теотокосын Владимирын дүрсийн уулзалт (3) Эзэний уулзалт (18) Христийн шашны тэргүүний толгойг таслах Баптист Иохан (5) Хамгийн ариун Теотокосын таамаглал (27) Сүм ба ариун ёслолууд (156) Сүмийг өргөх ёслол (10) Нүглээ хүлээн зөвшөөрөх (35) Баталгаажуулалт (5) Нөхөрлөл (27) Санваар (6) Хуримын ариун ёслол (14) Ариун ёслол Баптисмын тухай (19) Ортодокс соёлын үндэс (35) мөргөл (254) Атос (1) Монтенегрогийн гол бунханууд (1) Ром ( Мөнхийн хот) (3) Ариун газар (4) Оросын бунхан (16) Сургаалт үгс, үгс (9) Ортодокс сонин (38) Ортодокс радио (71) Ортодокс сэтгүүл (38) Ортодокс хөгжмийн архив (171) Хонхны дуу (12) Ортодокс кино ( 95) ) Сургаалт үгс (103) Тэнгэрлэг үйлчлэлийн хуваарь (63) Жор Ортодокс хоол(15) Ариун булаг (5) Оросын газар нутгийн тухай домог (94) Патриархын үг (118) сүмийн тухай хэвлэл мэдээлэл (23) мухар сүсэг (40) телевизийн суваг (388) Туршилт (2) гэрэл зураг (25) Оросын сүм хийдүүд (246) Кинелийн епархийн сүмүүд (11) Хойд Кинелийн деканийн сүмүүд (7) сүмүүд Самара муж(69) Евангелийн агуулга, утгын уран зохиол (126) Зохиол (19) Шүлгүүд (42) Гайхамшиг ба тэмдгүүд (60)

Ортодокс хуанли

Их Эзэний дээш өргөгдсөн

Илч. Гайхамшигт уулан дээрх Стилит Симеон (596). Илч. Никита, Переяславскийн стилит (1186). Блж. Петербургийн Ксения (1988 оныг алдаршуулсан).

Мчч. Мелетиос Стратилат, Стефан, Иоанн, Египетийн Серапион, илбэчин Каллиникос, Теодор, Фауст нар болон тэдэнтэй 1218 цэрэг эхнэр, хүүхдүүдийнхээ хамт (218 орчим). Илч. Винсент Леринс (450 оноос өмнө). Ферейдан хөндийд (Иран) Персүүд зовж шаналсан (XVII) (Георг.) (Их Эзэний өргөгдсөний өдөр хөдлөх баяр).

Өглөө - Mk., 71 кредит, XVI, 9-20. Гэрэл. - Үйлс, 1 кредит, I, 1-12. Лк., 114 кредит, XXIV, 36-53.

Агуу весперс дээр "Нөхөр ерөөлтэй" гэж дуулдаггүй. Өглөө нь томруулалт: "Амь өгөгч Христ бид Таныг өргөмжилж, Тэнгэр дэх зарааг Таны хамгийн цэвэр ариун махан биетэй тэнгэрлэг өргөлтөөр хүндэтгэдэг." Сайн мэдээний дараа - "Христийн амилалтыг харах". Катавасиа "Тэнгэрлэг бүрхэвч ...". "Шударга"-ын оронд бид баярын цээрлэлийг дуулдаг. 1-р цээрлүүлэлт: "Амь өгөгч Христ, дэлхийгээс тэнгэрт өргөгдсөн сэтгэл минь, өргөмжлөгөөч."

Матинийн төгсгөлд болон литургийн үеэр тэрээр: "Биднээс алдар суугаар Тэнгэр рүү, Бурхан ба Эцэгийн баруун гарт, бидний жинхэнэ Бурхан Христ Христ ..." гэж огцруулсан.

Литурги дээр баярын антифонууд. Орцны ишлэл: "Бурхан хашхирч, Эзэн бүрээгээр дээшээ." Трисагион. "Зохистой" гэсний оронд - "Сэтгэлийг минь томроорой ... Та оюун ухаан, үг хэллэгээс илүү юм ...". Оронд нь "Videhom Жинхэнэ гэрэл ..." - "Чи алдар сууд дээшилсэн ..." (Өгөх өмнө).

Орой үдэшлэгт орцтой, агуу прокеймонтой агуу весперс тоглодог.

Төрсөн өдрийн хүмүүстээ сахиусан тэнгэрийн өдөр баяр хүргэе!

Өдрийн дүрс тэмдэг

Эрхэм хүндэт Никита Переяславын стилит

Эрхэм хүндэт Никита стилит

Эрхэм хүндэт Никита Переяславын стилит Переяславль-Залесский хотын уугуул иргэн бөгөөд улсын татвар, татвар хураах ажлыг хариуцаж байв. 1152 онд хунтайж Юрий Долгорукий Переяславль хот болон Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн нэрэмжит чулуун сүмийг шинэ байршилд шилжүүлэв. Хот, сүм хийд барих зардалтай холбогдуулан хотын оршин суугчдаас татвар хураах ажлыг нэмэгдүүлсэн. Эдгээр цуглуулгыг удирдаж байсан Никита оршин суугчдыг хайр найргүй дээрэмдэж, өөртөө асар их мөнгө цуглуулжээ. Энэ нь олон жил үргэлжилсэн. Гэвч нигүүлсэнгүй Эзэн бүх нүгэлтнүүдийг аврахыг хүсч, Никитаг наманчлахад хүргэв.

Нэгэн өдөр тэрээр сүмд ирж, бошиглогч Исаиагийн үгсийг сонсов: "Өөрийгөө угаа, тэгвэл та нар цэвэр байх болно, сүнснээсээ бузар мууг авч, сайныг үйлдэж сур ... гомдсон нэгнийг чөлөөлж, өнчин хүүхдийг шүү. өнчин) мөн бэлэвсэн эхнэрийг зөвтгө.” (Иш. 1, 16-17). Зүрхнийх нь гүнд нэвтэрсэн эдгээр үгсэд аянга цахилгаан шиг цочирдов. Никита бүхэл бүтэн шөнийг нойргүй өнгөрөөж, "Өөрийгөө угаа, тэгвэл чи цэвэр болно" гэсэн үгийг санаж байв. Гэсэн хэдий ч өглөө нь тэр өмнөх шөнийн аймшигт явдлыг мартаж, хөгжилтэй яриа өрнүүлэхийн тулд найзуудаа урихаар шийджээ. Их Эзэн Никитаг наманчлалд дахин дуудав. Эхнэр нь зочдод хооллохоор оройн хоол бэлдэж эхлэхэд тэр гэнэт буцалж буй тогоонд хүний ​​толгой, эсвэл гар, эсвэл хөл гарч ирэв. Айсандаа нөхрөө дуудахад Никита ч мөн адил зүйлийг олж харав. Гэнэт түүний дотор унтсан мөс сэрж, Никита өөрийн хүсэлтээр алуурчин шиг аашилж байгаагаа тодорхой ойлгов. “Харамсалтай, би маш их нүгэл үйлдсэн! Эзэн минь, намайг Өөрийн замаар чиглүүл!" Энэ үгээр тэр гэрээсээ гүйн гарав.

Переяславль хотоос гурван верстийн зайд Ариун агуу баатар Никитагийн нэрэмжит хийд байсан бөгөөд тэнд аймшигт үзэгдэлд цочирдсон Никита иржээ. Тэрээр нулимс дуслуулан хамба ламын хөлд унав: "Мөхөж буй сүнсийг авраач." Дараа нь хамба лам наманчлалынхаа чин сэтгэлийг шалгахаар шийдэж, анхны дуулгавартай байдал нь хийдийн үүдэнд гурван өдрийн турш зогсож, хажуугаар нь өнгөрч буй бүх хүмүүст нүглээ наминчлах болно. Гүн даруу зангаараа Никита анхны дуулгавартай байдлыг хүлээн авав. Гурав хоногийн дараа хамба түүнийг санаж, хийдийн үүдэнд юу хийж байгааг сонирхуулахаар лам илгээв. Гэвч лам Никитаг нэг газраас олсонгүй, харин түүнийг намагт хэвтэж байхыг олсон; тэр шумуул, дунд шувуугаар бүрхэгдсэн, бие нь цусанд будагдсан байв. Тэгээд хамба өөрөө ах нарынхаа хамт сайн дураараа зовж шаналж буй хүн дээр ирээд: "Хүү минь! чи өөрөө юу хийж байгаа юм?" "Аав аа! Мөхөж буй сүнсийг авраач" гэж Никита хариулав. Гегумен Никитад таар өмсгөж, өөрөө түүнийг хийд рүү аваачиж, сүм хийд рүү оруулав.

Лам Никита бүх зүрх сэтгэлээрээ сүм хийдийн тангараг өргөж, өдөр шөнөгүй залбирч, дуулал дуулж, ариун даяанчдын амьдралыг уншдаг байв. Хамба ламын ерөөлөөр хүнд гинж зүүж, лам хуврагынхаа үйлсийн газруудад хоёр гүний худаг гаргажээ. Удалгүй лам эр зоригоо улам эрчимжүүлэв - тэр гүн дугуй нүх ухаж, толгой дээрээ чулуун малгай хийж, эртний багана шиг галт залбиралд зогсов. Баганын худгийн ёроолоос зөвхөн хөх тэнгэр, шөнийн оддыг харсан бөгөөд сүмийн хананы доор нарийн газар доорхи гарцаар дамжин Никита лам сүмд мөргөл үйлдэхээр очжээ.

Ийнхүү Их жанжин Никитагийн хийдэд буян үйлдэхийг хичээж, лам Никита өөрөө амиа алджээ. Нэгэн шөнө түүнд адислал авахаар ирсэн гэгээнтний төрөл төрөгсөд түүний гялалзсан гинж, загалмайд уруу татагдаж, мөнгө гэж андуурч, тэднийг эзэмшихээр шийджээ. 1186 оны 5-р сарын 24-ний шөнө тэд баганын бүрээсийг задалж, даяанчийг алж, түүнээс загалмай, гинжийг салгаж, бүдүүн даавуугаар ороож зугтав.

Өглөөний мөргөлийн өмнө Гэгээн Никитад адислагдахаар ирсэн секстон задарсан дээврийг олж, энэ тухай хамба ламд мэдэгдэв. Хамба ах нартай хамт гэгээнтний багана руу яаран очиж, биеэс нь анхилуун үнэр гарч буй алагдсан гэгээнтнийг харав.

Энэ хооронд Ижил мөрний эрэг дээр зогссон алуурчид олзыг хуваахаар шийдсэн боловч мөнгө биш, төмөр байсныг хараад гайхаж, гинжийг Волга руу шиджээ. Их Эзэн мөн гэгээнтний нууц үйлс, хөдөлмөрийн эдгээр үзэгдэх шинж тэмдгүүдийг алдаршуулсан. Яг тэр шөнө Ариун Төлөөлөгч Петр, Паул нарын нэрэмжит Ярославль хийдийн сүсэгтэн ахлагч Симеон Ижил мөрний дээгүүр гурван тод гэрлийн цацрагийг харав. Энэ тухайгаа хийдийн хамба лам, хотын хөгшинд мэдэгдэв. Голын эрэг дээр бууж ирсэн тахилч нарын сүм, олон тооны хотын оршин суугчид "Ижил мөрний усанд хөвж буй мод шиг" гурван загалмай, гинжийг харав. Хүндэтгэл, залбирлаар гинжийг Агуу Мартир Никитагийн хийдэд шилжүүлж, лам Никитагийн булшинд тавив. Үүний зэрэгцээ эдгэрэлт явагдсан. 1420-1425 онуудад Москвагийн Митрополит Гэгээн Фотиус Гэгээн Никитагийн дурсгалыг нээхэд адислал өгсөн. Хийдийн хамба ах нартай хамт залбирал үйлдэж, дараа нь тэд ялзарсан биеийг ороосон хусны холтосыг онгойлгосон боловч гэнэт булш шороогоор хучигдсан бөгөөд дурсгалууд нь бутны дор үлджээ. 1511-1522 онд лам Никитагийн нэрэмжит сүм хийд босгосон бөгөөд 19-р зуунд хамба лам А.Свирелин гэгээнтэнд зориулж акатистыг эмхэтгэсэн.

Тропарион лам Никита стилит, Переяславский

Ортодокс утгаараа залуучуудын хүсэл тэмүүллийг үзэн яддаг / мөн зоригтой ёс суртахууныг ойлгож, та дайсныг ялж, болгоомжтойгоор та Бурханыг баярлуулж, дээрээс нь гайхамшгуудын бэлгийг хүлээн авч, / чөтгөрүүдийг зайлуулж, өвчнийг эдгээж, / Бурхан ивээг. / Христийг магтан бидний сэтгэлийг авраач.

Орчуулга:Ортодокс сэтгэлгээгээр залуу насны хүсэл тэмүүллийг үзэн ядаж, зоригтой тэмцэж эхэлснээр та дайснаа ялж, хичээл зүтгэлээрээ Бурханыг баярлуулж, дээрээс нь чөтгөрүүдийг зайлуулах, өвчнийг эдгээх гайхамшгуудын бэлгийг хүлээн авсан. Алдарт Никита, бидний сүнсийг аврахын тулд Христ Бурханд залбир.

Контакион лам Никита стилит, Переяславский

Христийн төлөө, зарц нарынхаа төлөө та зайлшгүй үхлийг тэвчсэн / мөн та түүнээс ялзралын титмийг хүлээн авсан, / чиний шударга булшнаас итгэлээр ирсэн хүмүүст эдгээгээрэй, / Эрхэм хүндэт Никито, / бидний төлөө залбир сүнснүүд.

Орчуулга:Христийн төлөө та нар үйлчлэгчдээсээ харгис хэрцгий үхэлд нэрвэгдэж, Түүнээс үл ялзрашгүй титмийг хүлээн авсан боловч хүндэтгэлтэй бунханаасаа итгэлээр ирэхдээ бидний сэтгэлд зориулсан залбирлын ном болох эрхэм Никита, та эдгэрэлтийг өгдөг.

Лам Никита стилит Переяславскийд залбирах

Өө, эрхэм хүндэт тэргүүн минь ээ, хүндэтгэлтэй адислагдсан Эцэг минь, хүндэтгэлтэй тэмцэгч Никито! Ядуусныхаа эцсийг хүртэл бүү март, харин Бурханд хандсан ариун, өршөөл залбиралдаа биднийг үргэлж санаж, хүүхдүүдтэйгээ уулзахаа бүү мартаарай. Сайн аав, Христийн сонгосон нэг нь бидний төлөө залбирч, Тэнгэрлэг Хаанд зоригтой хандаж, бидний төлөө Их Эзэний өмнө бүү чимээгүй байж, чамайг итгэл, хайраар хүндэтгэдэг биднийг бүү жигшээрэй. Зохисгүй биднийг Төгс Хүчит Нэгэний сэнтийд санаж, Христ Бурханд бидний төлөө залбирахаа бүү зогсоо: учир нь та бидний төлөө залбирах нигүүлслийг өгөгдсөн. Хэрэв та биднээс биеэр одсон бол үхсэн амьтан гэж төсөөлөхгүй, харин үхсэний дараа та амьд хэвээр байна. Бидний сайн зуучлагч, залбирал, дайсны сум, чөтгөрүүдийн бүх сэтгэл татам байдлаас биднийг хамгаалж, хамгаалж, сүнсээрээ биднээс бүү холд. Таны хорт хавдрын үлдэгдэл бидний нүдэн дээр үргэлж харагддаг ч Төгс Хүчит Бурханы сэнтийн дэх Тэнгэрлэг хүч чадалтай, сахиусан тэнгэрүүдтэй, бие махбодгүй царайтай, таны ариун сүнс хөгжилтэй байх ёстой. Чамайг чин сэтгэлээсээ удирдаж, үхсэний дараа амьдрахын тулд бид чам руу сөхрөн залбирч, биднийг өршөөн өршөөж, тэр ч байтугай бидний сүнсний тусын тулд Төгс Хүчит Бурханд залбирч, наманчлах цагийг биднээс гуйж, бидэнд саад тотгор учруулахгүй. Дэлхийгээс тэнгэрт очин, дайсагнасан хөлийн хуруу, агаартай ноёд, мөнхийн тарчлал бидэнд аврагдах болно, мөн Тэнгэрийн хаант улс эрт дээр үеэс Түүнд таалагдсан бүх зөв шударга хүмүүсийн өв залгамжлагч байх болно, бидний Эзэн Есүс Христ. Тэрээр Эхлэлгүй Эцэг, Ариун Сүнсний хамт одоо, мөнх, үүрд мөнхөд бүх алдар, хүндэтгэл, мөргөхийг хүртэх ёстой. Амен.

Сүмтэй хамт сайн мэдээг унших нь

Ариун сүм Иоханы сайн мэдээг уншдаг. 12-р бүлэг, Урлаг. 19-36.

19 Фарисайчууд өөр хоорондоо: Та нар юу ч хийх завгүй байгааг харж байна уу? бүх дэлхий түүнийг дагадаг.

20 Баярын үеэр мөргөл үйлдэхээр ирсэн хүмүүсийн дунд Грекчүүд ч байсан.

21 Тэд Галилын Бетсайдагаас ирсэн Филипт ойртож, түүнээс асууж, —Эзэн минь! Бид Есүсийг харахыг хүсч байна.

22 Филип явж, энэ тухай Эндрюд хэлэв; Тэгээд Андрей Филип хоёр энэ тухай Есүст хэлэв.

23 Есүс тэдэнд —Хүний Хүү алдарших цаг ирлээ.

24 Үнэнээр, үнэнээр би та нарт хэлье, хэрэв газарт унасан улаан буудайн үр тариа үхэхгүй бол тэр ганцаараа үлдэх болно; хэрэв тэр үхвэл маш их үр жимс ургуулна.

25 Өөрийн сэтгэлийг хайрладаг хүн түүнийг устгах болно; Харин энэ ертөнцөд өөрийн сэтгэлийг үзэн яддаг хүн түүнийг мөнх амьдралд хадгалах болно.

26 Надад үйлчилдэг хүн намайг дагаг; Би хаана байна, миний зарц тэнд байх болно. Мөн хэн надад үйлчилнэ, Эцэг минь түүнийг хүндэтгэх болно.

27 Миний сэтгэл одоо уурлаж байна; тэгээд би юу хэлэх ёстой вэ? Аав! намайг энэ цагаас авраач! Гэхдээ энэ цагийн турш би ирлээ.

28 Аав! алдаршуулах чиний нэр. Дараа нь тэнгэрээс дуу хоолой сонсогдов: Би алдаршуулсан, мөн дахин алдаршуулах болно.

29 Зогсож, сонссон хүмүүс Тэр,гэж хэлсэн: энэ бол аянга; бусад нь: Тэнгэр элч түүнтэй ярилаа.

30 Есүс үүнд: Энэ дуу хоолой надад биш, харин хүмүүст зориулагдсан юм.

31 Одоо бол энэ дэлхийн шүүлт; одоо энэ дэлхийн ханхүү хөөгдөнө.

32 Мөн би газраас өргөгдөхдөө хүн бүрийг Өөртөө татах болно.

33 Тэр ямар үхлээр үхэхээ илэрхийлж, үүнийг хэлсэн.

34 Хүмүүс түүнд —Христ үүрд оршдог гэж бид хуулиас сонссон. Тэгвэл чи яаж Хүний Хүүг өргөх ёстой гэж хэлэх вэ? Энэ Хүний Хүү хэн бэ?

35 Дараа нь Есүс тэдэнд хэлэв: Хэсэг хугацааны турш гэрэл та нартай хамт байна. Харанхуй чамайг эзэмдүүлэхгүйн тулд гэрэл байхад алх, харин харанхуйд алхаж буй хүн хаашаа явж байгаагаа мэдэхгүй.

36 Гэрэл чамтай хамт байгаа цагт гэрэлд итгэ, тэгвэл та нар гэрлийн хүүхдүүд байх болно. Үүнийг хэлчихээд Есүс тэднээс зугтаж, нуугдав.

(Иохан бүлэг 12, 19-36.)

хүүхэлдэйн киноны хуанли

Ортодокс боловсролын сургалтууд

ХРИСТ - АМЬД УСНЫ ЭХ ҮҮСВЭР: Самари хүн ээ, Улаан өндөгний баярын 5 дахь долоо хоногийн үгс

INӨө, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэр!

INӨнөөдөр ням гарагт бид самари эмэгтэйтэй сайн мэдээний ярилцлагыг санаж байна. Литурги нь Сихар тосгоны нэгэн эмэгтэйтэй ярилцахдаа хүнийг мөнх амьдрал руу хөтөлдөг амьд усны эх сурвалж бол Тэр гэдгийг тодорхой харуулсан Христийн тухай дуулдаг. Бие махбодийн цангааг тайлахыг хүссэн хүн газарт ухсан худаг руу очиж болно, сүнслэг өлсгөлөнгөө тайлахыг хүссэн хүн Христ рүү очих ёстой.

Татаж авах
(MP3 файл. Үргэлжлэх хугацаа 09:34 мин. Хэмжээ 8.76 Mb)

Иеромонк Никон (Париманчук)

Ариун Баптисмын ариун ёслолд бэлтгэх

INХэсэг " Баптисм хүртэх бэлтгэл"сайт "Ням гарагийн сургууль: онлайн курсууд " Хамба лам Андрей Федосов, Кинелийн епархийн боловсрол, катетикийн хэлтсийн дарга, өөрсдийгөө баптисм хүртэх гэж байгаа эсвэл хүүхдээ баптисм хүртэх эсвэл загалмайлсан эцэг эх болох хүсэлтэй хүмүүст хэрэгтэй мэдээллийг цуглуулсан.

РЭнэ хэсэг нь итгэл үнэмшлийн хүрээнд Ортодокс сургаалын агуулгыг илчлэх, Баптисм хүртэх ёслолын дараалал, утгыг тайлбарлаж, энэхүү Ариун ёслолтой холбоотой нийтлэг асуултуудын хариултыг өгдөг таван ангилсан ярианаас бүрдэнэ. Ярилцлага бүрийг дагалддаг нэмэлт материал, эх сурвалжийн холбоос, санал болгож буй уран зохиол, интернет эх сурвалж.

ТУХАЙХичээлийн лекцийг текст, аудио файл, видео хэлбэрээр үзүүлэв.

Хичээлийн сэдвүүд:

• Яриа №1 Урьдчилсан ойлголтууд
• Яриа №2 Ариун Библийн түүх
• Яриа №3 Христийн сүм
• Яриа №4 Христийн ёс суртахуун
• Ярилцлага No5 Ариун Баптисмын ариун ёслол

Хэрэглээ:

• Түгээмэл асуулт
• Ортодокс гэгээнтнүүд

Дмитрий Ростовын гэгээнтнүүдийн амьдралыг өдөр бүр уншдаг

Сүүлийн үеийн оруулгууд

"Вера" радио

Радио VERA бол Ортодокс итгэлийн мөнхийн үнэний тухай ярьдаг шинэ радио станц юм.

Царград телевизийн суваг: Ортодокс