Хоёр бүсгүйн яриа. Н.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн есдүгээр бүлгийн дүн шинжилгээ - гоголь - зохиолчийн хувийн булан - файлын лавлах - уран зохиолын багш Хоёр хатагтайн яриа

1-р бүлэг

Нэгэн ноён НН мужийн нэгэн хотод ирээд зочид буудалд байрлаж, үйлчлэгчдээс нутгийн түшмэд, газрын эздийн талаар асууж эхлэв. Сонирхолтой эрхэм бол коллежийн зөвлөх Павел Иванович Чичиков юм. Маргааш нь Засаг даргаас эхлээд олон хотын удирдлагуудтай уулзсан. Тэдэнтэй ярилцахдаа Чичиков онцгой эелдэг байсан бөгөөд өөрийнхөө тухай ямар нэг зүйл хэлэх шаардлагатай бол даруухан (эсвэл бүр нууцлаг) байв. Удалгүй эрхэм хүн санамсаргүй байдлаар захирагчийн үдэшлэгт орж, Манилов, Собакевич зэрэг хэд хэдэн газрын эзэдтэй уулзав. Маргааш нь Чичиков цагдаагийн даргад болсон үдэшлэгт оролцож, газрын эзэн Ноздрёвтой танилтайгаа уулзав. Бүх албан тушаалтнууд зочны тухай "сайхан хүн" гэж ярьдаг.

2-р бүлэг

Чичиков газрын эзэн Маниловтой уулзах урилгаар явж байна. Тэдний ярианы ихэнх хэсэг нь магтаал, эелдэг байдалд зарцуулагддаг, учир нь энэ нь Маниловын мөн чанар юм. Хамтарсан оройн хоолны үеэр Чичиков Маниловын гэр бүлийг илүү сайн мэддэг болсон. Оройн хоол идсэний дараа зочин газрын эзэнд өөртэй нь чухал асуудлаар ярилцах ёстойгоо дуулгаад хоёулаа оффистоо хаав. Энд Чичиков "сайн зорилгоор" үхсэн хамжлагуудыг худалдаж авах талаар Маниловтой санал нэг байна. Манилов зочдод таалагдахын тулд өөрийн зардлаар борлуулалтын тооцоо хийж, үхсэн сүнснүүдийг үнэ төлбөргүй өгөхийг зөвшөөрөв.

3-р бүлэг

Чичиков Маниловоос Собакевич рүү яаран очив. Замдаа аадар бороо орж, зарц Маниловын архинд дайлуулсан дасгалжуулагч Селифан бритцкаг эргүүлж чадсанаар Чичиков шаварт унажээ. Аз болоход холгүйхэн нохой хуцах чимээ сонсогдсон нь тосгон ойрхон байгааг гэрчилжээ. Жолооч хуцаж эхэлсэн бөгөөд удалгүй бритцка газрын эзэн Настася Петровна Коро-баррельсийн гэрт зогсч, Чичиков хонохыг хүссэн юм. Түүнтэй ярилцахдаа Павел Иванович хол ирсэн гэдгээ ойлгов. Өглөө нь тэр Коробочкатай ярилцаж, тариачидтай тохиролцохыг санал болгов. Газрын эзэн нь "клубын дарга" болж, хэтэрхий хямд зарахгүйн тулд удаан хугацаанд наймаалцсан нь Чичиковыг бүрэн уурлуулсан.

4-р бүлэг

Коробочкагаас Чичиков хамгийн ойрын таверанд очиж, морьдыг амрааж, өөрийгөө сэргээдэг. Энд тэрээр гэрийн эзэгтэйгээс Собакевичийн үл хөдлөх хөрөнгө рүү хэрхэн хүрэхийг олж мэдэв. Энэ үед Ноздрёв найзтайгаа хамт таверанд гарч ирэв. Тэд Ноздрёвын "бөгсөө үлээж" байсан өнгөрсөн хөзрийн тоглоомын талаар маргаж байна. Ноздрёв Чичиковт гөлөгөөрөө сайрхаж, тэр үед Павел Ивановичийг Собакевич рүү явахаас татгалзаж, түүний байранд зугаацахыг санал болгов. Эцэст нь Чичиков ямар нэгэн зүйлээс ашиг олох санаатай Ноздрёв руу явахыг зөвшөөрөв. Газрын эзэн зочдод үржүүлгийн газар болон эд хөрөнгөө үзүүлж, дараа нь түүнийг дарсаар дайлдаг. Чичиков үхсэн сүнснүүдийг худалдаж авах талаар Ноз-древтэй хэлэлцээр хийж эхэлсэн ч зочдод юу болохыг мэдэхийг хүсч байгаа нь гарцаагүй. Газрын эзэн Чичиковын бүх тайлбарыг худал гэж үздэг, учир нь тэр зочдод том луйварчин харагддаг. Дараа нь Ноздрёв үхсэн хамжлагуудаас гадна морь эсвэл цэвэр үүлдрийн нохойг тулгаж эхлэв. Чичиков санал нийлэхгүй байгаа бөгөөд зочин газрын эзэнтэй хамт хонохоор үлдсэн ч найзууд нь хэрэлдэж байв. Өглөө болоход Ноздрёв Чичиковыг сэтгэлийнхээ төлөө даам тоглохыг ятгав. Ердийнх шигээ газрын эзэн хуурч эхэлсэн бөгөөд үүнийг анзаарсан зочин тоглохоос татгалзаж, түүнийг зодохоор шийджээ. Аз болоход цагдаагийн ахмад Ноз-древийг зарим тохиолдолд шүүхэд өгөхөөр үүдэнд гарч ирэв. Чичиков газрын эзэн, цагдаагийн дарга хоёрын яриа дуусахыг хүлээлгүй хаалгаар гулган гарч бритцка дээрээ суув.

5-р бүлэг

Ноздревтэй уулзсанаас хойш муухай ааштай Чичиков Михаил Семёнович Собакевичийн тосгонд бүх зүйл "хүчтэй, эвгүй дэг журамтай" байсан бритцка дээр очив. Собакевич хотын бүх албан тушаалтнуудыг загнаж байсан богинохон ярианы дараа Чичиков харамч газрын эзэн Плюшкиний тухай олж мэдсэн бөгөөд түүнтэй уулзахаар төлөвлөж байна. Дараа нь яриа нь үхсэн сүнсийг худалдаж авах руу шилждэг. Собакевич худалдааны асуудалд авхаалжтай ханддаг тул зочдод яагаад хэрэгтэй байгааг нь үл тоомсорлон сүнсийг өндөр үнээр зарахыг хичээдэг. Уйтгартай наймаа хийсний дараа Чичиков олон тооны сүнстэй болж, өөртөө сэтгэл хангалуун Собакевичтэй баяртай гэж хэлэв.

6-р бүлэг

Чичиков Собакевичээс Плюшкин руу явж, удалгүй хөгц, зулзаганд дарагдсан эвдэрсэн байшиндаа өөрийгөө олжээ. Зочдыг эзэн нь өөрөө угтан авч, Чичиков эхлээд үл ойлгогдох хувцас - хуучин, нөхөөстэй даашинзны улмаас гэрийн үйлчлэгчээр авдаг. Плюшкин амьдралын талаар хичээнгүйлэн гомдоллож, Чичиков өрөвдөж, өрөвдөх сэтгэлээсээ болж үхсэн сүнсийг худалдаж авахад бэлэн байгаагаа илэрхийлэв. Плюшкин нэг их наймаалцалгүйгээр бүх үхсэн хамжлагуудыг түүнд зардаг. Сэтгэл хангалуун Чичиков хот руу буцаж, зочид буудалдаа очиж, оройн хоол идсэний дараа орондоо ордог.

7-р бүлэг

эдгээр тариачдын амьдралын тухай, доод давхаргын хүмүүсийн ховор мэдлэгийг харуулсан. Тэгээд бичиг баримтаа унших гэж сунжирсны эцэст тэрээр төлбөрийн баримтын дүгнэлт гаргахаар иргэний танхим руу яаравчлав. Тойрог руу бага зэрэг хүрэхээсээ өмнө тэрээр найзтайгаа хамт явахаар шийдсэн Маниловтой уулзав. Тойрог дээр найзууд нь албан тушаалтан Иван Антоновичтой "шаахай хоншоор"-той тийм ч таатай бус яриа өрнүүлэв. Гэсэн хэдий ч Чичиков "гацаа нь юу болохыг ойлгосон" бөгөөд албан тушаалтанд хахууль өгч, түүнийг анзаараагүй мэт маш ухаалаг авчээ. Дараа нь Чичиков танхимд Собакевичтэй уулзаж, тариачдад зориулж худалдах төлбөрийн баримт бичжээ. Албаныхан дэндүү сэжигтэйгээр бүхнийг шалгасны эцэст шаардлагатай бичиг баримтыг бүрдүүлсэн байна. Эдгээр хэргүүдийн дараа газрын эзэд Чичиковын хамт цагдаагийн даргад очиж, хэлэлцээрийг тэмдэглэв.

8-р бүлэг

Удалгүй хот даяараа Чичиковын худалдан авалтын талаар ярьж эхлэв. Бүгд л түүнийг саятан гэж шийдсэн тул "илүү чин сэтгэлээсээ дурласан". Зохиогч дахин хотын хүнд суртлын ерөнхий дүр зургийг гаргаж, энэ удаад “хүчирхэг” хүмүүсийн оюуны эрэл хайгуулыг хөндсөн байна. Удалгүй Чичиков нэгэн хатагтайгаас амбан захирагчийн бөмбөрцөгт оролцох нэрээ нууцалсан урилгыг хүлээн авч, сонирхож байгаад тийшээ явахаар шийдэв. Энд зочин хатагтай нарын ярианд автсан тул Чичиков эхлээд гэрийн эзэгтэйд хүндэтгэлтэй хандахаа мартжээ. Гэвч захирагч өөрөө Чичиковыг олж, охинтойгоо танилцуулсан бөгөөд түүний гадаад төрх нь зочны тэнцвэрийг алдагдуулдаг бөгөөд түүнийг ичимхий, анхаарал сарниулдаг. Энэ нь бусад бүх бүсгүйчүүдийг бухимдуулжээ. Гэнэт бөмбөгний дэргэд согтуу Ноздрёв гарч ирэн, Чичиковыг асуулт асууж, хотын зочин Н.Н. газар эзэмшигчээс үхсэн сүнсийг худалдаж авахыг оролдсон тухай хүн бүр, бүх хүнд хэлж эхлэв. Аз болоход Ноздрёвыг удалгүй танхимаас гаргаж авсан бөгөөд Чичиков эдгээр үгсийг утгагүй газар эзэмшигчийн ердийн заль мэхтэй холбоно гэж найдаж байв. Бүрэн бухимдсан Чичиков өөртөө бөмбөг хараалаа.

9-р бүлэг

Зохиолч уншигчдад "бүх талаараа тааламжтай хатагтай" (Анна Григорьевна) -ийг танилцуулж, үл ойлголцол гарахаас зайлсхийхийн тулд нэрийг нь өгөхгүй байхыг илүүд үздэг. Энэ хатагтай өөр нэг "зүгээр л сайхан эмэгтэй" (Софья Григорьевна) -тай ярилцаж байгаа бөгөөд Чичиков түүнд төлөх ёстой хэмжээнээсээ бага мөнгө төлсөн гэж байнга айдаг Коробочкагийн гомдлыг ярьж байна. Эцэст нь, нууцлаг зочин амбан захирагчийн охиныг авч явахаар ирсэн бөгөөд тэрээр анхаарал сарниулах үүднээс үхсэн сүнсийг худалдаж авдаг үлгэр зохиосон гэдэгтэй бүсгүйчүүд санал нийлдэг. Мэдээжийн хэрэг, хэсэг хугацааны дараа хот даяараа зөвхөн үхсэн сүнснүүд, захирагчийн охины тухай л ярих болов. Хот шинэ генерал амбан захирагчийг томилохыг хүлээж байсан тул албан тушаалтнууд айж эмээж байв: үхсэн хамжлагуудыг худалдаж авсан тухай цуурхал тэр хэмжээнд хүрэхэд ямар нэгэн зүйл болох уу? Чичи-ковод тэд дээрэмчин, аудитор хоёуланг нь үзэхэд бэлэн байна.

10-р бүлэгсайтаас материал

Бүрэн эргэлзсэн албан тушаалтнууд Чичиковыг үнэхээр хэн болохыг тааж чадахгүй байгаагаа ойлгов. Тиймээс цагдаагийн даргаас тусламж хүсэн энэ асуудлыг хамтдаа хэлэлцэхээр болжээ. Хэлэлцүүлгийн үеэр шуудангийн дарга гэнэтийн "нээлт" хийдэг. Чичиков бол ахмад Копейкинээс өөр хүн биш гэж тэр баталж эхлэв. Цаашлаад зохиолч шуудангийн даргын хэлсэн үг шиг 1812 оны дайны баатар ахмад Копейкиний тухай өгүүлдэг. Дайнаас тахир дутуу болж буцаж ирээд Копейкин Санкт-Петербургт суурьшсан боловч удалгүй энд амьдрах боломжгүйгээ ойлгов. Тэгээд өөрт нь зөвлөсөн албан тушаалтан дээр очиж төрийн тэтгэмж авахаар тохиролцов. Гэтэл тэтгэмжийн тогтоолын хэрэг сунжирсаар, өлссөн офицер албан тушаалтны хүлээлгийн танхимд дуулиан дэгдээж, улмаар баривчлагдсан. Цуу яриагаар бол ахмад дараа нь дээрэмчдийн бүлэглэлийг удирдаж байжээ. Албаныхан шуудангийн даргыг сонссоны дараа Чичиковыг Копейкин мөн гэдэгт эргэлзэв. Энэ хооронд Чичиковын зан чанарын тухай цуу яриа улам бүр нэмэгдсээр байв. Юу ч сэжиглээгүй Чичиков эдгээр хов живийн талаар Ноздрёвоос олж мэдсэн бөгөөд тэрээр түүнийг авхаалжтай, зальтай гэж магтдаг байв. Чичиков хотоос гарах цаг болсныг ойлгов.

11-р бүлэг

Чичиков хотоос хурдан гарч чадахгүй байна, учир нь Брицкаг засах шаардлагатай болсон. Эцэст нь бритцка бэлэн болж, коллежийн зөвлөх хөдөллөө. Үүний дараа зохиолчийн уянгын ухралт гарч ирдэг бөгөөд тэр замын тайлбарын ард Оросын агуу байдал, хувь заяаны тухай ярьдаг. Дараа нь зохиолч баатрынхаа намтар түүхийг ярих үүрэг хүлээдэг. Чичиковын язгуур гарал үүслийг үл харгалзан амьдрал эхлээд түүний нүүр рүү "ашигтай эвгүй" харав. Аав нь эрх баригчдад таалагдаж, сохор зоос хэмнэхийн тулд "үнэтэй заавар" өгсний дараа бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Үйлчлэлийн үнээр анхны байр сууриа олж авсны дараа Павел Иванович эхний, хамгийн хэцүү босгыг давж, дараа нь илүү амжилттай урагшилж эхлэв. Гэсэн хэдий ч түүний карьерыг атаархсан хүмүүс, дараа нь хээл хахуулийн эсрэг тэмцэгчид нэг бус удаа эвдсэн. Чичиков хэрхэн яаж дахин баяжиж, өөртөө зохистой газар олох талаар төлөвлөгөө гаргадаг байв. Түүний сүүлчийн төлөвлөгөө нь үхсэн сүнсийг худалдаж авах байсан бөгөөд энэ төлөвлөгөө нь амжилтанд хүрсэн бололтой. Зохиогч эхний ботийг "боломжгүй тройка" хэлбэрээр Оросын уянгын дүрслэлээр төгсгөв.

Та хайж байсан зүйлээ олсонгүй юу? Хайлтыг ашиглана уу

Энэ хуудсан дээрх сэдвүүдийн талаархи материалууд:

• хамрын нүхтэй үхсэн сүнснүүдийн тухай ярьж байна
• үхсэн сүнснүүдийн хураангуй
• үхсэн сүнснүүд гэрээ хэрхэн дууссан
• Белинскийн "Үхсэн сүнс" шүлгийн талаархи шүүмжлэлийн нийтлэлийн хураангуй
• нохой руу явах зам эхэлнэ

Н.В.Гоголь амьдралынхаа гол бүтээлүүдийн нэг болох "Үхсэн сүнснүүд" шүлэг дээр эхэндээ тийм ч их урам зориггүй ажилласан. Магадгүй тэр түүнийг шууд барьж аваагүй байх. Зохиолын зохиолыг зохиолч өөрөө биш Пушкин олсон болохоор тэр байх.
Зохиол нь маш бодит үйл явдлаас сэдэвлэсэн бөгөөд "үхсэн сүнс" худалдан авсан жинхэнэ адал явдал байв. Энэ нь үхсэн тариачид дарамт болж байсан газар эзэмшигчид, мэдээжийн хэрэг худалдан авагчдад ашигтай байсан нь үнэн юм. Гоголын шүлэгт Павел Иванович Чичиков ийм заль мэх хийжээ. Ирж байна

Аймгийн НН хотод тэр даруй үйлдэл хийж эхлэв. Нэгдүгээрт, тэрээр орон нутгийн бүх томоохон албан тушаалтнуудад зочилж, "хамгийн эрхэмсэг, тааламжтай", хамгийн чухал нь зөв хүмүүс цуглардаг газруудаар зочилсон. Эдгээр оройн хоолны нэгэнд Чичиков Маниловтой уулзсан бөгөөд тэрээр шинэ найзаа зочлохыг урьсангүй.
Тиймээс анхны Чичиков Маниловка хотод очжээ. Тэр түүнийг яаж харж байна вэ? Саарал, энгийн, гадаад төрхийг нь зөвхөн хоёр эмэгтэй "давцаслалтаа сайхан авч, тал бүрээс нь шургуулж, цөөрөмд өвдөгний гүнд тэнүүчилж байсан" бөгөөд нэг л мэдэхэд хэрэлдэж байсан. .
Чичиковтой инээмсэглэн мэндчилж, дараа нь түүнтэй ижил тэмдэглэлээр ярилцсан Манилов энэ зургийг бага зэрэг гэрэлтүүлж байна. Хэт их цайвар саарал өнгөтэй байна. Оройн хоолны өмнө, оройн хоолны үеэр ярилцагчид "хамгийн нэр хүндтэй, хамгийн эелдэг хүн" болох захирагчийн тухай, дэд даргын тухай, бас "сайхан", "маш зохистой", цагдаагийн даргын эхнэрийн тухай, "хамгийн хайртай эмэгтэй" гэх мэт ижил сүнсээр.
Эдгээр бүх яриа нь элсэн чихэртэй байдаг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн Маниловоос ирдэг. Түүний гадаад төрх байдал нь энэ тухай өгүүлдэг: түүний царай "зөвхөн эгдүүтэй төдийгүй бүр уйтгартай төрхтэй байсан бөгөөд энэ нь авхаалжтай эмчийн хайр найргүй амталж, өвчтөнд таалагдах гэж төсөөлж байсан эмтэй төстэй" байв. Тэр ч гэсэн зочноо баярлуулахыг хүсдэг бөгөөд энэ тэмүүллээрээ тэр хэтэрхий хол явдаг. Гэсэн хэдий ч тэрээр Чичиковыг Маниловын өөрийнх нь хэлснээр "өөрийгөө илэрхийлэх өндөр чадвартай" өндөр боловсролтой хүн гэж үздэг.
"Юу ч биш" гэсэн хоосон ярианд уншигч Маниловыг яриагаараа дамжуулан олж хардаг.
Хэрэв бид Чичиковын тухай ярих юм бол тэрээр ер бусын тэвчээр, хүнд дасан зохицох чадвараараа ялгагдана. Хожим нь баатар нь ярилцагчийн шинж чанараас хамааран харилцааны хэв маягаа өөрчилдөг болохыг бид харж байна. Тиймээс Чичиковтой ярилцсан Маниловын сэтгэгдлийг "та ямар нэгэн байдлаар сүнслэг таашаал мэдэрч байна" гэсэн үгээр дүрсэлж болно.
Гэхдээ Павел Иванович Маниловка руу "сайхан яриа өрнүүлэх" гэж ирээгүйг бид мэднэ. Маниловын оффис дээр оройн хоолны дараа ярьж эхэлсэн үхсэн сүнснүүд түүнд хэрэгтэй байна. Аажмаар, алхам алхмаар тэрээр үхсэн тариачдын тоог олдог. Манилов эхэндээ Чичиковт сэжиглэлгүй, бүр бодолгүйгээр тусалдаг боловч гэнэт өөрөөсөө "Ямар шалтгаанаар энэ хэрэгтэй байна вэ?" Гэж асуусан нь сонирхолтой юм.
Эндээс л зугаа цэнгэл эхэлдэг. Чичиков "ямар нэг зүйлийг илэрхийлэхийн тулд хурцадмал байдлаасаа" улайв. Луйварчин, луйварчин тариачдыг худалдаж авах хүсэлтэйгээ ярьж, амаа хааж, үгээ дуусгасангүй. Ийм асуудалд өөрийн бүх уран чадвараа үл харгалзан Маниловын нүүрэн дэх илэрхийлэлд бууж өгдөг бөгөөд энэ нь юу болж байгааг чин сэтгэлээсээ ойлгохгүй байна.
Манилов, Чичиков нарын зан байдал үнэхээр инээдтэй юм. Эхнийх нь хоолойг унагаж, хэдэн минутын турш амаа ангайсан хэвээр үлдэв; хоёулаа бие бие рүүгээ нүдээ засав; Чичиков ердийнхөөсөө илүү тайван байсан нь Маниловыг зочны галзуугийн саналыг татгалзахад хүргэв; Эцэст нь Манилов амнаасаа утааг нимгэн урсгалаар хэрхэн гаргах талаар өөр юу ч бодсонгүй.
Чичиков Маниловыг ийм будлиантай байдлаас дахин ажил хэрэгч байдлынхаа тусламжтайгаар гаргаж ирэв. Тэрээр өөрийгөө нэгтгэж, газрын эзэнд юу, яаж гэдгийг илүү дэлгэрэнгүй тайлбарлаж, энэ арилжааны хэлцэл хууль зөрчөөгүй гэдгийг тодруулахаа мартсангүй. Чичиков худлаа хэлсэнгүй: үхсэн сүнснүүдийг худалдаж авсан түүхийг зохиолч тухайн үед хүчин төгөлдөр мөрдөгдөж байсан хууль тогтоомжийн дагуу бүрэн дүүрэн хэлсэн байдаг. Павел Иванович “Иргэний хуулиас ямар ч байдлаар хазайхгүй дассан” гэж дэмий хэлдэггүй. Чичиковын гайхалтай хэлцлийг хуулийн заалтын дагуу бүрэн гүйцэтгэсэн.
Манай баатар энэ аж ахуйн нэгжийн хууль ёсны талаар дурьдмагц Манилов худалдан авалтын мөн чанарыг мартжээ. Түүний хувьд зочны санаа бол зүгээр л "гайхалтай хүсэл" бөгөөд түүнийг биелүүлдэг Манилов. Түүний хувьд ямар нэр төрийн хэрэг вэ! "Тэр зүрх сэтгэлийн таталцал, сэтгэлийн соронзон чанарыг ямар нэгэн зүйлээр батлахыг үнэхээр хүсч байна." Үүнээс гадна, "үхсэн сүнс нь ямар нэгэн байдлаар бүрэн хог юм."
Гэхдээ энэ бүх гүйцэтгэл хараахан дуусаагүй, хөшгийг буулгахад эрт байна. Хэрэв Маниловт талархлаа илэрхийлэхгүй бол Чичиков Чичиков болохгүй. "Мэдрэмж, илэрхийлэлгүйгээр биш" гэж тэр хэлсэн үгэндээ хэлэв. Тэрээр гэр бүл, овог аймаггүй, мөнхөд хавчлага, сорилтод өртөж байсан хүн одоо аврагдсан. Мөн нулимс асгахаа бүү мартаарай. Энэ нь хангалттай байсан: "Манилов бүрэн хөдөлсөн."
Манилов Чичиковтой хийсэн ярианы үр дүн ийм байв. Энэ бол Павел Ивановичийн үхсэн сүнсийг худалдаж авсан анхны амжилт байв. Хэлэлцээрийн амжилт нь Маниловын даруу зан, бүх зүйлд дээд, эрхэмсэг байхыг эрмэлздэгтэй холбоотой байв.
Чичиков ийм газар эзэмшигчидтэй уулзах шаардлагагүй болсон. Манилов бол Гоголын бүтээсэн газар эзэмшигчдийн галерейн анхных юм. Түүний бүх хүмүүжил, зочидтой харьцах чадварыг үл харгалзан бид итгэлтэйгээр хэлж чадна: энэ бол баатрын дотоод байдлыг харахад илчлэгдсэн бүдүүлэг байдал юм. Газар эзэмшигчээс газрын эзэн болтлоо өссөөр байгаа бүдүүлэг байдал.

(Одоохондоо үнэлгээ байхгүй)

Энэ сэдвээр уран зохиолын тухай эссэ: Чичиковын Маниловтой хийсэн яриа (Н. В. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн 2-р бүлгийн дүн шинжилгээ)

Бусад бичвэрүүд:

1. Чичиков хотод газар эзэмшигчидтэй уулзсаны дараа тэд тус бүрээс үл хөдлөх хөрөнгөд зочлох урилга хүлээн авав. "Үхсэн сүнс" -ийн эздийн галерейг Манилов нээжээ. Зохиогч энэ бүлгийн хамгийн эхэнд энэ дүрийн тайлбарыг өгдөг. Түүний гадаад төрх эхэндээ маш тааламжтай сэтгэгдэл төрүүлж, дараа нь гайхшруулж, цааш унших ......
2. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" роман нь Павел Чичиковын тухай өгүүлдэг бөгөөд түүний авхаалж самбаа, авхаалж самбаа нь бүхэл бүтэн түүхийн үндэс болсон юм. Энэхүү зургийн гайхалтай зүйл бол зохиолчийн өөрийнх нь хэлснээр Чичиков нь нийгмийн гажуудал биш, харин түүний шууд бүтээгдэхүүн, тодорхой Цааш унших ......
3. Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" шүлэг бол дэлхийн уран зохиолын хамгийн агуу бүтээлүүдийн нэг юм. В.Г.Белинский бичсэн: Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" бол агуулгын хувьд гүн гүнзгий, бүтээлч үзэл баримтлал, хэлбэрийн уран сайхны төгс төгөлдөр байдлын хувьд агуу бүтээл бөгөөд дангаараа Дэлгэрэнгүй унших ......
4. Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийг XIX зууны 40-өөд онд бүтээжээ. Гоголь "Ерөнхий байцаагч" гэх мэт бүтээлүүд дээрээ "Үхсэн сүнснүүдийг" туурвисан иргэний зохиолч гэсэн хүсэлдээ тийм их урам зоригтойгоор, ийм итгэлээр ажиллаагүй. Дэлгэрэнгүй уншихгүй ......
5. Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" нь тус улсын утга зохиолын амьдралд томоохон хувь нэмэр оруулсан. Гоголд шүлгийн зохиолыг өгсөн Пушкин ч, Гогол өөрөө ч энэ бүтээлийн ач холбогдлын талаар огт бодоогүй. "Үхсэн сүнс" киноны үйл явдал нь гаднаасаа хаалттай гурван хэсгээс бүрдэх боловч Цааш унших ......
6. Оросын агуу зохиолч Николай Васильевич Гоголь "Үхсэн сүнснүүд" шүлэгтээ Оросын аймшигт бодит байдлыг дүрслэн харуулсан бол орчин үеийн бодит байдлын "там"-ыг тусгаж, өнөөгийн амьдралын "там"-ыг тусгаж өгсөн байдаг. Шүлэг бол бодит байдлын өргөн дүр зураг юм. Тухайн үед Орост энэ нь Дэлгэрэнгүй унших ......
7. Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" шүлэг нь зохиогчийн Оросын амьдралыг бүхэлд нь харуулах, Оросын ард түмний зан чанарыг ойлгох, түүний хөгжлийн цаашдын арга замыг тодорхойлох оролдлого юм. Н.В.Гоголь өөрөө "Үхсэн сүнснүүд" киноны зохиол нь "хамтдаа аялах бүрэн эрх чөлөөг өгдөг учраас сайн" гэж хэлсэн.
8. Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" шүлэг нь Оросын амьдралын бүх давуу болон сул талуудыг харуулсан. Ер нь энэ бүтээл нь элэглэлийн шинж чанартай, учир нь мэдээжийн хэрэг муугаас хамаагүй бага. Шүлэг нь олон асуудлыг илчилсэн. Ингээд “Иргэний танхимд худалдах төлбөрийн баримт бүрдүүлэх” дугаарт одоогийн Цааш унших ......

Чичиковын Маниловтой хийсэн яриа (Н. В. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн 2-р бүлгийн дүн шинжилгээ)

1. Зохиолын бүтэц.
2. Үйл явдал.
3. Плюшкиний "үхсэн" сүнс.
4. Хэсгийн шинжилгээ.
5. "Үхсэн" сүнснүүдийн бэлгэдлийн дүр төрх.

Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн зохиолын зохиомжийг энд үзэл суртлын гурван шугам буюу чиглэл, логик уялдаатай, хоорондоо уялдаатай хэсгүүдийг авч үзэх боломжтой байдлаар бүтээжээ. Эхнийх нь газрын эздийн амьдралыг, хоёр дахь нь хотын албан тушаалтнууд, гурав дахь нь Чичиковын амьдралыг илтгэдэг. Илрэх чиглэл бүр нь бусад хоёр мөрийг гүнзгийрүүлэн харуулахад хувь нэмэр оруулдаг.

Шүлгийн үйл ажиллагаа Н.Н аймгийн хотод шинэ хүн ирснээр эхэлдэг. Зохиолын эргэлт бий. Эхний бүлэгт тэр даруй Чичиков шүлгийн бараг бүх баатруудтай уулзав. Хоёрдахь бүлэгт өөрийн хэрэгцээнд зориулж ойр орчмын тосгодуудаар аялж буй гол дүрийн хамт өрнөж буй үйл явдлын хөдөлгөөнийг харуулав. Чичиков нэг юм уу өөр газар эзэмшигчид зочилж байгаа бөгөөд сонирхолтой шинж чанар харагдаж байна. Зохиолч шинэ дүр болгоноо “нэгнээсээ ч илүү бүдүүлэг” байхаар дүрүүдээ зориуд цэгцэлсэн бололтой. Плюшкин бол хамгийн сүүлийн үеийн, Чичиков энэ цувралын схемүүдтэй харилцах ёстой бөгөөд энэ нь түүнийг хүн төрөлхтний эсрэг мөн чанарыг агуулсан гэж таамаглаж болно гэсэн үг юм. Чичиков хотод буцаж ирэхэд хотын удирдлагуудын амьдралын өнгөлөг зураг уншигчдын өмнө дэлгэгдэнэ. Эдгээр хүмүүс "шударга", "шударга ёс", "зэвшил" гэх мэт үгсийн утгыг аль эрт мартсан байна. Тэдний эрхэлж буй албан тушаал нь тэдэнд төрийн өрийг ухамсарлах, бусдыг энэрэх газаргүй, чинээлэг, хоосон амьдрах боломжийг бүрэн олгодог. Гоголь хотын оршин суугчдын нийгмийн элитүүдэд тусад нь анхаарлаа хандуулахыг оролддоггүй, гэхдээ хурдан тойм зураг, хурдан яриа - уншигч эдгээр хүмүүсийн талаар бүгдийг мэддэг. Энд, тухайлбал, генерал эхлээд харахад сайн хүн мэт боловч "... энэ нь түүнд ямар нэгэн зураглалын эмгэгээр дүрслэгдсэн байв ... өөрийгөө золиослох, шийдвэрлэх мөчид өгөөмөр сэтгэл, эр зориг, оюун ухаан. - мөн энэ бүхний хувьд - хувиа хичээсэн байдал, амбиц, бардамнал, хувийн өчүүхэн хачиг зэрэг холимог.

Бүтээлийн гол дүрийг Павел Иванович Чичиков гүйцэтгэдэг. Тэр бол түүний зан чанар, амьдрал нь зохиолчийн анхаарлын төвд байдаг. Гоголь тэр үед Орост гарч ирсэн ийм шинэ төрлийн хүмүүсийг сонирхож байна. Капитал бол тэдний цорын ганц хүсэл тэмүүлэл бөгөөд үүний төлөө тэд хууран мэхлэх, доромжлох, зусардахад бэлэн байдаг. Өөрөөр хэлбэл, "Үхсэн сүнснүүд" нь тухайн үеийн Оросын нийгмийн амьдралын тулгамдсан асуудлыг аль болох гүнзгий судалж, ойлгох арга замаас өөр зүйл биш юм. Мэдээжийн хэрэг, үйл явдлын өрнөл нь шүлгийн гол байрыг газрын эзэд, түшмэдүүдийн дүр төрхөөр эзэлдэг байхаар зохион байгуулагдсан боловч Гоголь зөвхөн бодит байдлыг дүрслэхээр хязгаарлагдахгүй бөгөөд тэрээр уншигчдад ямар эмгэнэлтэй, эмгэнэлтэй, гашуун байдлын талаар эргэцүүлэн бодохыг эрмэлздэг. жирийн хүмүүсийн амьдрал найдваргүй юм.

Плюшкин бол уншигчдын нүдний өмнө өнгөрч буй газар эзэмшигчдийн галерейд сүүлчийнх юм. Чичиков энэ газрын эзний талаар Собакевичээс санамсаргүйгээр олж мэдсэн бөгөөд тэрээр хөршдөө үл хөдлөх хөрөнгийн талаар нэлээд таагүй зөвлөмж өгсөн байна. Өмнө нь Плюшкин туршлагатай, ажилсаг, санаачлагатай хүн байсан. Тэрээр оюун ухаан, дэлхийн авъяас чадвараас ангид байсангүй: "Бүх зүйл тод урсаж, хэмжсэн замаар явав: тээрэм хөдөлж,
эсгий, даавууны үйлдвэр, мужааны машин, ээрэх үйлдвэрүүд ажилласан; Хаа сайгүй эзний хурц харц бүх зүйлд нэвтэрч, тэр ажилсаг аалз шиг эдийн засгийн торныхоо бүх үзүүрээр төвөгшөөн, гэхдээ хурдан гүйж байв. Гэсэн хэдий ч бүх зүйл удалгүй нурав. Эхнэр нь үхсэн. Бэлэвсэн эхнэр болсон Плюшкинд харамлах, харамлах сэтгэл нэмэгдэв. Тэгээд том охин нь штабын ахлагчтай зугтаж, хүү нь төрийн алба биш цэрэг сонгож, гэрээс нь хөөгдөв. Бага охин нь нас барсан. Гэр бүл салсан. Плюшкин бүх баялгийн цорын ганц хамгаалагч болж хувирав.

Гэр бүл, найз нөхөд нь байхгүй байсан нь энэ хүний ​​сэжиг, харамч байдлыг улам бүр хурцатгахад хүргэсэн. Аажимдаа "хүн төрөлхтний ямар нэгэн нүх" болон хувирах хүртлээ доошоо живдэг. Хөгжилтэй эдийн засаг хүртэл аажмаар сүйрч байна: “... гэр ахуйн бараагаа авахаар ирсэн худалдан авагчдад илүү эвлэрдэггүй болсон; худалдан авагчид наймаалцаж, наймаалцаж, эцэст нь түүнийг хүн биш чөтгөр гэж хэлээд бүрмөсөн орхив; өвс, талх ялзарч, овоолон, овоохой нь цэвэр бууц болж, тэр ч байтугай шингэрүүлсэн байцаа, зооринд байгаа гурил чулуу болж хувирав ... даавуу, даавуу, гэр ахуйн материалд хүрэх нь аймшигтай байсан: тэд тоос болж хувирав. Тэрээр амьд үлдсэн бүх хүүхдүүдийг харааж зүхсэн нь түүний ганцаардлыг улам хүндрүүлжээ.

Чичиков түүнийг маш их зовсон байдалтай харав. Танилцсан эхний мөчүүдэд гол дүр нь түүний өмнө хэн байгааг: эмэгтэй эсвэл эрэгтэй хүн гэдгийг удаан хугацаанд ойлгодоггүй байв. Хуучин бохир халаад өмссөн хүйсгүй амьтныг Чичиков гэрийн үйлчлэгчээр авав. Гэсэн хэдий ч гол дүрийн дараа байшингийн эзэн түүний өмнө зогсож байгааг мэдээд маш их гайхаж, цочирдсон байна. Зохиолч Плюшкиний баялгийг дүрслэн бичихдээ урьд нь хэмнэлттэй хүн тариачдаа, тэр байтугай өөрөө ч хувцасны оронд янз бүрийн ноорхой хувцас өмсөж, агуулах, зооринд нь хоол хүнс алга болж, талх, даавуу мууддаг тухай тэр даруй өгүүлдэг. Түүгээр ч барахгүй газар эзэмшигчийн харамч байдал нь эзний байшинг бүхэлд нь хог хаягдлаар дүүргэхэд хүргэдэг, учир нь Плюшкин гудамжаар алхаж байхдаа мартагдсан эсвэл хараа хяналтгүй орхисон аливаа эд зүйл, зүйлийг цуглуулж, гэрт нь оруулдаг. мөн тэднийг бөөнөөр нь хаядаг.

Чичиковтой ярилцахдаа эзэн нь амьдралынхаа талаар гомдоллож, түүнийг дээрэмдэж буй зарц нарын талаар гомдоллож байна. Газар эзэмшигчийн ийм зовлонгийн хариуцлагыг тэд л хүлээдэг. Олон мянган сүнс, зоорь, амбаар дүүрэн бүх төрлийн хоол хүнстэй Плюшкин Чичиковыг охиныхоо ирснээс хойш үлдсэн хатаасан, хөгцөрсөн Улаан өндөгний баярын бялуугаар эмчилж, нэгэн цагт хандмал байсан сэжигтэй шингэнийг уухыг оролдож байна. Плюшкиний тайлбарт Гоголь уншигчдад газрын эзний ийм амьдралын түүх нь санамсаргүй тохиолдол биш, харин урьдчилан тодорхойлсон үйл явдлын явц гэдгийг нотлохыг оролддог. Мөн энд гол дүрийн баатрын хувийн эмгэнэлт явдал биш, харин нийгмийн амьдралын зонхилох нөхцөл байдал нэгдүгээрт байна. Плюшкин зочлон ирсэн ноёнтой тохиролцохыг дуртайяа зөвшөөрч байна, ялангуяа тэр бүх бичиг цаасны ажлыг хариуцдаг. Зочинд яагаад "үхсэн" сүнс хэрэгтэй байдгийг газрын эзэн мэддэггүй. Шунал нь эзнийг маш ихээр эзэмдэж, эргэцүүлэн бодох цаг зав гардаггүй. Эзэмшигчдийн санаа зовж буй гол асуудал бол даргад захидал бичихэд шаардагдах цаасыг хэрхэн хэмнэх вэ гэдэг асуудал юм. Мөр, үг хоорондын зай нь хүртэл түүнийг харамсах сэтгэл төрүүлдэг: “... тэр бичиж эхлэв, хөгжмийн нот шиг харагдах үсгүүдийг гаргаж, минут тутамд гарынхаа авхаалж самбаагаа атгаж, цаасан дээр эргэлдэж, мөр мөрөө бага зэрэг сийлж байв. Мөн маш их хоосон орон зай хэвээр байх болно гэж бодоход харамсахгүй байна." Ярилцлагын үеэр гол дүр нь Плюшкин бас зугтсан хамжлагатай болохыг олж мэдсэн бөгөөд тэд түүнийг сүйрэлд хүргэдэг, учир нь тэд засварын явцад тэдний төлбөрийг төлөх шаардлагатай болдог.

Чичиков эзэндээ өөр гэрээ хийхийг санал болгож байна. Худалдаа эрчимтэй хөгжиж байна. Плюшкины гар нь догдолж чичирнэ. Эзэмшигч нь хоёр копейк өгөхийг хүсэхгүй байгаа бөгөөд зөвхөн мөнгөө авч, товчооны нэг шургуулганд хурдан нуухыг хүсдэг. Гүйлгээ дууссаны дараа Плюшкин мөнгөн дэвсгэртийг хэд хэдэн удаа анхааралтай тоолж, дахин хэзээ ч гаргахгүйн тулд сайтар овоолно. Хуримтлуулах гашуун хүсэл нь газрын эзнийг маш ихээр эзэмдэж, түүний амьдрал, ойр дотны хүмүүсийн сайн сайхан байдал шалтгаалсан ч гарт нь орсон эрдэнэсээс салж чадахгүй болжээ. Гэсэн хэдий ч хүний ​​мэдрэмж газрын эзнийг бүрэн орхиогүй байна. Хэзээ нэгэн цагт тэр Чичиковт өгөөмөр сэтгэлийнхээ төлөө цаг өгөх эсэхээ ч боддог.
хурдан өнгөрдөг. Плюшкин дахин харамч, ганцаардлын ангал руу умбав. Санамсаргүй нэгэн ноёныг явсны дараа хөгшин гуанзныхаа эргэн тойронд аажуухан алхаж, "хоосон торхонд модон хусуураар цохиж буй өнцөг булан бүрт зогсож байсан" харуулуудыг шалгана. Плюшкины өдөр ердийнхөөрөө дуусав: "... гал тогооны өрөө рүү харав ... будаатай маш их байцаатай шөл идэж, хулгай, муу авир гаргасан гэж бүгдийг нь загнаад өрөөндөө буцаж ирэв."

Гогдлегийн гайхалтай бүтээсэн Плюшкиний дүр төрх нь түүний сэтгэл санаа, хүн төрөлхтний бүх зүйлийн уйтгар гуниг, үхмэл байдлыг уншигчдад тод харуулдаг. Энд газар эзэмшигчийн бүх бүдүүлэг, бүдүүлэг байдал аль болох тодорхой харагдаж байна. Зохиолч хэнийг "үхсэн" сүнс гэж нэрлэдэг вэ: ядуу үхсэн тариачид эсвэл Оросын дүүргүүдийн амьдралыг удирдаж буй албан тушаалтнууд, газрын эзэд гэсэн асуулт зайлшгүй гарч ирнэ.

Энэ нийтлэлд бид "Үхсэн сүнснүүд" шүлэгт Гоголын бүтээсэн газрын эздийн дүр төрхийг тайлбарлах болно. Бидний эмхэтгэсэн хүснэгт нь мэдээллийг санахад тусална. Бид энэ бүтээлд зохиогчийн танилцуулсан таван баатрын талаар дараалан ярих болно.

Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" шүлэг дэх газрын эздийн дүр төрхийг дараах хүснэгтэд товч тайлбарлав.

газар эзэмшигч	Онцлог шинж чанартай	Үхсэн сүнсийг худалдах хүсэлтэд хандах хандлага
Манилов	Бохир, хоосон. Хоёр жилийн турш нэг хуудсанд хавчуургатай ном түүний ажлын өрөөнд хэвтэж байв. Түүний яриа нь амттай, амттай байдаг.	Гайхсан. Тэр үүнийг хууль бус гэж бодож байгаа ч ийм таатай хүнээс татгалзаж чадахгүй. Тариачдад үнэгүй өгдөг. Үүний зэрэгцээ тэрээр хичнээн сүнстэй болохыг мэддэггүй.
хайрцаг	Мөнгөний үнэ цэнийг мэддэг, практик, эдийн засгийн. Харамч, тэнэг, зулзаган толгойтой, газрын эзэн-аккумулятор.	Тэр Чичиковын сүнс юунд зориулагдсан болохыг мэдэхийг хүсч байна. Амь үрэгдэгсдийн тоо яг тодорхой байна (18 хүн). Тэрээр үхсэн сүнснүүдийг олсны ургамал эсвэл гахайн өөх шиг хардаг: тэд гэнэт гэрт хэрэгтэй болно.
Ноздрев	Энэ нь сайн найз гэж тооцогддог боловч найздаа хор хөнөөл учруулахад үргэлж бэлэн байдаг. Кутила, хөзрийн тоглогч, "эвдэрсэн нөхөр". Ярьж байхдаа тэр байнга сэдвээс сэдэв рүү үсэрч, хүчирхийлэл хэрэглэдэг.	Чичиковт энэ газар эзэмшигчээс тэднийг авах нь хамгийн хялбар байсан бололтой, гэхдээ тэр л түүнд юу ч үлдээсэнгүй.
Собакевич	Муухай, болхи, бүдүүлэг, мэдрэмжээ илэрхийлэх чадваргүй. Хэзээ ч ашгаа алддаггүй хатуу ширүүн, харгис хамжлагат эзэн.	Газар эзэмшигчдээс хамгийн ухаантай нь. Тэр даруй зочин дамжуулан харж, өөртөө ашигтай гэрээ хийсэн.
Плюшкин	Нэгэн цагт гэр бүл, үр хүүхэдтэй, өөрөө хэмнэлттэй эзэн байсан. Гэвч эзэгтэйн үхэл энэ хүнийг харамч болгов. Тэрээр олон бэлэвсэн эхнэрүүдийн нэгэн адил харамч, сэжигтэй болжээ.	Орлоготой байх тул би түүний саналыг гайхаж, баярлуулсан. Тэрээр сүнснүүдийг 30 копейк (нийт 78 сүнс) зарахаар тохиролцов.

Гоголын газрын эздийн дүрслэл

Николай Васильевичийн бүтээлд гол сэдвүүдийн нэг нь Орос дахь газрын эзний анги, мөн эрх баригч анги (язгууртан), нийгэм дэх үүрэг, хувь заяаны сэдэв юм.

Гоголын янз бүрийн дүрийг дүрслэхдээ ашигладаг гол арга бол хошигнол юм. Газар эзэмшигчийн анги аажмаар доройтох үйл явц нь түүний үзэгний бүтээсэн баатруудад тусгагдсан байдаг. Николай Васильевич дутагдал, муу муухайг илчилсэн. Гоголын хошигнол нь инээдмийн өнгөөр ​​будагдсан нь энэ зохиолчид цензурын нөхцөлд илэн далангүй ярих боломжгүй зүйлийн талаар шууд ярихад тусалсан юм. Үүний зэрэгцээ Николай Васильевичийн инээд нь бидэнд сайхан сэтгэлтэй мэт санагддаг, гэхдээ тэр хэнийг ч өршөөдөггүй. Өгүүлбэр бүр нь дэд текст, далд, гүн утгатай байдаг. Ерөнхийдөө инээдэм бол Гоголын хошигнолын онцлог шинж чанар юм. Энэ нь зөвхөн зохиолчийн өөрийнх нь ярианд төдийгүй баатруудын ярианд ч байдаг.

Ирони бол Гоголын яруу найргийн чухал шинж чанаруудын нэг бөгөөд энэ нь өгүүлэмжийг илүү бодитой болгож, хүрээлэн буй бодит байдалд дүн шинжилгээ хийх хэрэгсэл болдог.

Шүлгийн найруулгын бүтэц

Энэхүү зохиолчийн хамгийн том бүтээл болох шүлэг дэх газрын эздийн дүр төрхийг хамгийн олон талт, бүрэн дүүрэн байдлаар өгсөн болно. Энэ нь "үхсэн сүнс"-ийг худалдаж авдаг албан тушаалтан Чичиковын адал явдлын тухай өгүүлдэг. Шүлгийн найруулга нь зохиогчид янз бүрийн тосгон, тэдгээрт амьдардаг эздийн тухай ярих боломжийг олгосон. Эхний ботийн бараг тал хувь нь (арван нэгэн бүлгийн тав нь) Оросын янз бүрийн төрлийн газар өмчлөгчдийг тодорхойлоход зориулагдсан болно. Николай Васильевич бие биентэйгээ адилгүй таван хөрөг бүтээжээ, гэхдээ тэдгээр нь тус бүр нь Оросын хамжлагат эзэмшигчийн онцлог шинж чанарыг агуулсан байдаг. Тэдэнтэй танилцах нь Маниловоос эхэлж, Плюшкинээр төгсдөг. Ийм бүтээн байгуулалт нь санамсаргүй биш юм. Энэ дэс дараалал нь өөрийн гэсэн логиктой: хүний ​​хувийн шинж чанарыг ядууруулах үйл явц нэг дүр төрхөөс нөгөө дүр рүү гүнзгийрч, феодалын нийгмийн задралын аймшигт дүр зураг шиг улам бүр дэлгэрч байна.

Маниловтой танилцах

Манилов - "Үхсэн сүнснүүд" шүлэгт газар эзэмшигчдийн дүр төрхийг төлөөлдөг. Хүснэгтэнд зөвхөн товчхон тайлбарласан болно. Энэ дүртэй илүү сайн танилцацгаая. Эхний бүлэгт дүрсэлсэн Маниловын дүр төрх нь овог нэрэндээ аль хэдийн илэрдэг. Энэ баатрын тухай түүх нь Маниловка тосгоны дүр төрхөөс эхэлдэг бөгөөд цөөн хэдэн хүн түүний байршлаар "төөрөгдүүлж" чаддаг. Зохиогч цөөрөм, бут сөөг, "Ганц бие тусгалын сүм" гэсэн бичээс бүхий дуураймал хэлбэрээр бүтээгдсэн ордны хашааг элэглэн дүрсэлжээ. Гадны нарийн ширийн зүйлс нь зохиолчдод "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн эздийн дүр төрхийг бий болгоход тусалдаг.

Манилов: баатрын дүр

Зохиолч Маниловын тухай ярихдаа энэ хүн ямар зан чанартай байсныг зөвхөн бурхан л мэднэ гэж хэлэв. Төрөлхийн хувьд тэрээр эелдэг, эелдэг, эелдэг боловч энэ бүхэн түүний дүр төрхөөр муухай, хэтрүүлсэн хэлбэртэй байдаг. сэтгэл хөдлөм, гайхалтай. Хүмүүсийн хоорондын харилцаа түүнд баяр баясгалантай мэт санагддаг. Төрөл бүрийн харилцаа нь ерөнхийдөө "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн эздийн дүр төрхийг бий болгодог нарийн ширийн зүйлсийн нэг юм. Манилов амьдралыг огт мэддэггүй байсан тул бодит байдал түүнтэй хоосон уран зөгнөлээр солигдов. Энэ баатар заримдаа тариачдад хэрэгтэй зүйлийн талаар мөрөөдөж, эргэцүүлэн бодох дуртай байв. Гэсэн хэдий ч түүний санаа нь амьдралын хэрэгцээ шаардлагаас хол байв. Тэрээр хамжлагын жинхэнэ хэрэгцээний талаар мэддэггүй байсан бөгөөд тэдний талаар хэзээ ч бодож байгаагүй. Манилов өөрийгөө соёлын тээгч гэж үздэг. Түүнийг армийн хамгийн боловсролтой хүн гэж үздэг байв. Николай Васильевич энэ газрын эзний "ямар нэгэн зүйл дутуу байсан" байшингийн тухай, мөн эхнэртэйгээ элсэн чихэртэй харилцааныхаа талаар элэгтэй ярьдаг.

Чичиковын Маниловтой үхсэн сүнсийг худалдаж авах тухай яриа

Үхсэн сүнсийг худалдаж авах тухай ярианы хэсэгт Маниловыг хэт ухаалаг сайдтай харьцуулжээ. Энд Гоголын инээдэм нь санамсаргүй байдлаар хориотой газар руу нэвтрэн ордог. Ийм харьцуулалт нь сайд нь Маниловоос тийм ч их ялгаатай биш гэсэн үг бөгөөд "Маниловизм" нь бүдүүлэг хүнд суртлын ертөнцийн ердийн үзэгдэл юм.

хайрцаг

"Үхсэн сүнснүүд" шүлэгт газрын эздийн өөр нэг дүр төрхийг дүрсэлцгээе. Хүснэгт таныг Хайрцагтай товч танилцуулсан. Бид энэ тухай шүлгийн гуравдугаар бүлгээс олж мэдсэн. Гоголь энэ баатарлаг эмэгтэйг ургацаа алдах, алдах талаар гомдоллож, үргэлж толгойгоо нэг тийш нь байлгаж, авдарт хийсэн уутанд бага багаар мөнгө олдог жижиг газрын эздийн тоог хэлдэг. Энэ мөнгийг төрөл бүрийн амьжиргааны бүтээгдэхүүн борлуулах замаар олж авдаг. Коробочкагийн сонирхол, хэтийн төлөв нь түүний үл хөдлөх хөрөнгөд бүрэн төвлөрдөг. Түүний амьдрал, эдийн засаг бүхэлдээ патриархын шинж чанартай байдаг.

Чичиковын саналыг Коробочка хэрхэн хүлээж авсан бэ?

Үхсэн сүнсний худалдаа ашигтай гэдгийг газрын эзэн ойлгоод, маш их ятгасны эцэст тэднийг худалдахаар болжээ. Зохиогч "Үхсэн сүнснүүд" (Коробочка болон бусад баатрууд) шүлэг дэх газрын эздийн дүр төрхийг дүрсэлсэн нь инээдтэй юм. Удаан хугацааны турш "клубын дарга" түүнээс яг юу шаардаж байгааг олж чадаагүй нь Чичиковыг уурлуулж байна. Үүний дараа тэрээр буруу тооцоо хийхээс эмээж, түүнтэй удаан хугацаанд наймаалцдаг.

Ноздрев

Тавдугаар бүлэгт Ноздрёвын дүрд Гоголь язгууртнуудын задралын огт өөр хэлбэрийг зуржээ. Энэ баатар бол тэдний хэлдгээр "бүх наймааны" хүн юм. Түүний нүүрэнд алслагдсан, шууд, нээлттэй зүйл байв. Түүний онцлог шинж чанар нь "байгалийн өргөн" юм. Николай Васильевичийн инээдэмтэй хэлснээр Ноздрев бол "түүхэн хүн" бөгөөд түүний оролцсон нэг ч уулзалт түүхгүй байгаагүй. Хөнгөн сэтгэлтэй хөзрөөр их мөнгө алдаж, үзэсгэлэн худалдаанд эгэл жирийн нэгнийг зодож, тэр дороо бүгдийг нь “шайлдаг”. Энэ баатар бол туйлын худалч, увайгүй онгироо, "сум цутгах" жинхэнэ мастер юм. Тэр түрэмгий биш юмаа гэхэд хаа сайгүй тэрслүү зан гаргадаг. Энэ дүрийн яриа нь хараалын үгсээр дүүрэн байхын зэрэгцээ "хөршдөө ичгүүртэй байх" хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Гоголь Оросын уран зохиолд Ноздревщина хэмээх нийгэм-сэтгэл зүйн шинэ төрлийг бий болгосон. “Үхсэн сүнснүүд” шүлгийн газрын эздийн дүр төрх олон талаараа шинэлэг. Дараах баатруудын товч зургийг доор тайлбарлав.

Собакевич

Тавдугаар бүлэгт бидэнтэй танилцсан Собакевичийн дүр дэх зохиолчийн хошигнол нь илүү буруутгах шинж чанартай болсон. Энэ дүр нь өмнөх газрын эзэдтэй бараг төстэй биш юм. Энэ бол нударгатай, зальтай худалдаачин, "газрын эзэн-нударга" юм. Тэрээр Ноздрёвын харгис хэрцгий байдал, Маниловын мөрөөдөмтгий сэтгэл ханамж, мөн Коробочкагийн хуримтлал зэрэгт харь хүн юм. Собакевич төмөр бариултай, товчхон, ухаантай. Түүнийг хуурах хүн цөөхөн. Энэ газар эзэмшигчийн бүх зүйл бат бөх, бат бөх байдаг. Түүнийг хүрээлсэн бүх гэр ахуйн эд зүйлсэд Гоголь энэ хүний ​​зан чанарын онцлогийг тусгасан байдаг. Бүх зүйл нь түүний гэрт баатартай төстэй юм. Зохиогчийн тэмдэглэснээр бүх зүйл түүнийг "бас Собакевич" гэж хэлэх шиг болсон.

Николай Васильевич бүдүүлэг байдлаар цохисон дүрийг дүрсэлжээ. Энэ хүн Чичиковт баавгай шиг санагдав. Собакевич бол бусдын ч, өөртөө ч ёс суртахууны бузар муугаас ичдэггүй эелдэг хүн юм. Тэр гэгээрснээс хол байна. Энэ бол зөвхөн тариачиндаа санаа тавьдаг зөрүүд феодал юм. Сонирхолтой нь, энэ баатраас өөр хэн ч "халамжгүй" Чичиковын жинхэнэ мөн чанарыг ойлгоогүй бөгөөд Собакевич тухайн үеийн сүнсийг тусгасан саналын мөн чанарыг төгс ойлгосон: бүх зүйлийг зарж, худалдаж авч болно. аль болох их ашиг хүртэх болно. Бүтээлийн шүлэг дэх газрын эздийн ерөнхий дүр төрх ийм боловч зөвхөн эдгээр баатруудын дүр төрхөөр хязгаарлагдахгүй. Бид танд дараагийн газрын эзнийг танилцуулж байна.

Плюшкин

Зургаа дахь бүлэг нь Плюшкинд зориулагдсан болно. Үүн дээр "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн газрын эздийн шинж чанаруудыг дуусгав. Энэ баатрын нэр ёс суртахууны доройтол, харамч байдлыг илэрхийлсэн нэр хүндтэй болжээ. Энэ зураг бол газрын эзний ангийн доройтлын сүүлчийн зэрэг юм. Гоголь дүртэй танилцахдаа ердийнх шигээ газар эзэмшигчийн үл хөдлөх хөрөнгө, тосгоны тайлбараас эхэлдэг. Үүний зэрэгцээ бүх барилгуудад "тусгай эвдрэл" ажиглагдсан. Николай Васильевич нэгэн цагт баян байсан хамжлагатны сүйрлийн зургийг дүрсэлжээ. Үүний шалтгаан нь дэмий хоосон, үрэлгэн байдал биш, харин эзнийхээ гашуун харамлал юм. Гоголь энэ газрын эзнийг "хүн төрөлхтний нүх" гэж нэрлэдэг. Түүний гадаад төрх нь өөрөө онцлог шинж чанартай - энэ бол гэрийн үйлчлэгчтэй төстэй хүйсгүй амьтан юм. Энэ дүр нь инээлдэхээ больсон, зөвхөн гашуун урам хугарах болно.

Дүгнэлт

"Үхсэн сүнснүүд" шүлэг дэх газрын эздийн дүр төрхийг (хүснэгтийг дээр үзүүлэв) зохиогч олон янзаар илчилсэн. Гоголын бүтээлд бүтээсэн таван дүр нь энэ ангийн олон талт байдлыг дүрсэлсэн байдаг. Плюшкин, Собакевич, Ноздрев, Коробочка, Манилов - нэг үзэгдлийн янз бүрийн хэлбэрүүд - сүнслэг, нийгэм, эдийн засгийн уналт. Гоголын "Үхсэн сүнс"-ийн эздийн онцлог нь үүнийг нотолж байна.

1. Зохиолын бүтэц. 2. Үйл явдал. 3. Плюшкиний "үхсэн" сүнс. 4. Хэсгийн шинжилгээ. 5. "Үхсэн" сүнснүүдийн бэлгэдлийн дүр төрх. Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн зохиолын зохиомжийг энд үзэл суртлын гурван шугам буюу чиглэл, логик уялдаатай, хоорондоо уялдаатай хэсгүүдийг авч үзэх боломжтой байдлаар бүтээжээ. Эхнийх нь газрын эздийн амьдралыг, хоёр дахь нь хотын албан тушаалтнууд, гурав дахь нь Чичиковын амьдралыг илтгэдэг. Илрэх чиглэл бүр нь бусад хоёр мөрийг гүнзгийрүүлэн харуулахад хувь нэмэр оруулдаг. Шүлгийн үйл ажиллагаа Н.Н аймгийн хотод шинэ хүн ирснээр эхэлдэг. Зохиолын эргэлт бий. Эхний бүлэгт тэр даруй Чичиков шүлгийн бараг бүх баатруудтай уулзав. Хоёрдахь бүлэгт өөрийн хэрэгцээнд зориулж ойр орчмын тосгодуудаар аялж буй гол дүрийн хамт өрнөж буй үйл явдлын хөдөлгөөнийг харуулав. Чичиков нэг юм уу өөр газар эзэмшигчид зочилж байгаа бөгөөд сонирхолтой шинж чанар харагдаж байна. Зохиолч шинэ дүр болгоноо “нэгнээсээ ч илүү бүдүүлэг” байхаар дүрүүдээ зориуд цэгцэлсэн бололтой. Плюшкин бол хамгийн сүүлийн үеийн, Чичиков энэ цувралын схемүүдтэй харилцах ёстой бөгөөд энэ нь түүнийг хүн төрөлхтний эсрэг мөн чанарыг агуулсан гэж таамаглаж болно гэсэн үг юм. Чичиков хотод буцаж ирэхэд хотын удирдлагуудын амьдралын өнгөлөг зураг уншигчдын өмнө дэлгэгдэнэ. Эдгээр хүмүүс "шударга", "шударга ёс", "зэвшил" гэх мэт үгсийн утгыг аль эрт мартсан байна. Тэдний эрхэлж буй албан тушаал нь тэдэнд төрийн өрийг ухамсарлах, бусдыг энэрэх газаргүй, чинээлэг, хоосон амьдрах боломжийг бүрэн олгодог. Гоголь хотын оршин суугчдын нийгмийн элитүүдэд тусад нь анхаарлаа хандуулахыг оролддоггүй, гэхдээ хурдан тойм зураг, хурдан яриа - уншигч эдгээр хүмүүсийн талаар бүгдийг мэддэг. Энд, тухайлбал, генерал эхлээд харахад сайн хүн мэт боловч "... энэ нь түүнд ямар нэгэн зураглалын эмгэгээр дүрслэгдсэн байв ... өөрийгөө золиослох, шийдвэрлэх мөчид өгөөмөр сэтгэл, эр зориг, оюун ухаан. - мөн энэ бүхний хувьд - хувиа хичээсэн байдал, амбиц, бардамнал, хувийн өчүүхэн хачиг зэрэг холимог. Бүтээлийн гол дүрийг Павел Иванович Чичиков гүйцэтгэдэг. Тэр бол түүний зан чанар, амьдрал нь зохиолчийн анхаарлын төвд байдаг. Гоголь тэр үед Орост гарч ирсэн ийм шинэ төрлийн хүмүүсийг сонирхож байна. Капитал бол тэдний цорын ганц хүсэл тэмүүлэл бөгөөд үүний төлөө тэд хууран мэхлэх, доромжлох, зусардахад бэлэн байдаг. Өөрөөр хэлбэл, "Үхсэн сүнснүүд" нь тухайн үеийн Оросын нийгмийн амьдралын тулгамдсан асуудлуудыг аль болох гүнзгий судалж, ойлгох арга замаас өөр зүйл биш юм. Мэдээжийн хэрэг, үйл явдлын өрнөл нь шүлгийн гол байрыг газрын эзэд, түшмэдүүдийн дүр төрхөөр эзэлдэг байхаар зохион байгуулагдсан боловч Гоголь зөвхөн бодит байдлыг дүрслэхээр хязгаарлагдахгүй бөгөөд тэрээр уншигчдад ямар эмгэнэлтэй, эмгэнэлтэй, гашуун байдлын талаар эргэцүүлэн бодохыг эрмэлздэг. жирийн хүмүүсийн амьдрал найдваргүй юм. Плюшкин бол уншигчдын нүдний өмнө өнгөрч буй газар эзэмшигчдийн галерейд сүүлчийнх юм. Чичиков энэ газрын эзний талаар Собакевичээс санамсаргүйгээр олж мэдсэн бөгөөд тэрээр хөршдөө үл хөдлөх хөрөнгийн талаар нэлээд таагүй зөвлөмж өгсөн байна. Өмнө нь Плюшкин туршлагатай, ажилсаг, санаачлагатай хүн байсан. Тэрээр оюун ухаан, ертөнцийн мэргэн ухаанаас ангид байсангүй: "Бүх зүйл хурдан урсаж, хэмжсэн хурдаар өрнөв: тээрэм, эсгий хөдөлж, даавууны үйлдвэр, мужааны машин, ээрэх үйлдвэрүүд ажиллаж байв; Хаа сайгүй эзний хурц харц бүх зүйлд нэвтэрч, тэр ажилсаг аалз шиг эдийн засгийн торныхоо бүх үзүүрээр төвөгшөөн, гэхдээ хурдан гүйж байв. Гэсэн хэдий ч бүх зүйл удалгүй нурав. Эхнэр нь үхсэн. Бэлэвсэн эхнэр болсон Плюшкинд харамлах, харамлах сэтгэл нэмэгдэв. Тэгээд том охин нь штабын ахлагчтай зугтаж, хүү нь төрийн алба биш цэрэг сонгож, гэрээс нь хөөгдөв. Бага охин нь нас барсан. Гэр бүл салсан. Плюшкин бүх баялгийн цорын ганц хамгаалагч болж хувирав. Гэр бүл, найз нөхөд нь байхгүй байсан нь энэ хүний ​​сэжиг, харамч байдлыг улам бүр хурцатгахад хүргэсэн. Аажимдаа "хүн төрөлхтний ямар нэгэн нүх" болон хувирах хүртлээ доошоо живдэг. Хөгжилтэй эдийн засаг хүртэл аажмаар сүйрч байна: “... гэр ахуйн бараагаа авахаар ирсэн худалдан авагчдад илүү эвлэрдэггүй болсон; худалдан авагчид наймаалцаж, наймаалцаж, эцэст нь түүнийг хүн биш чөтгөр гэж хэлээд бүрмөсөн орхив; өвс, талх ялзарч, овоолон, овоохой нь цэвэр бууц болж, тэр ч байтугай шингэрүүлсэн байцаа, зооринд байгаа гурил чулуу болж хувирав ... даавуу, даавуу, гэр ахуйн материалд хүрэх нь аймшигтай байсан: тэд тоос болж хувирав. Тэрээр амьд үлдсэн бүх хүүхдүүдийг харааж зүхсэн нь түүний ганцаардлыг улам хүндрүүлжээ. Чичиков түүнийг маш их зовсон байдалтай харав. Танилцсан эхний мөчүүдэд гол дүр нь түүний өмнө хэн байгааг: эмэгтэй эсвэл эрэгтэй хүн гэдгийг удаан хугацаанд ойлгодоггүй байв. Хуучин бохир халаад өмссөн хүйсгүй амьтныг Чичиков гэрийн үйлчлэгчээр авав. Гэсэн хэдий ч гол дүрийн дараа байшингийн эзэн түүний өмнө зогсож байгааг мэдээд маш их гайхаж, цочирдсон байна. Зохиолч Плюшкиний баялгийг дүрслэн бичихдээ урьд нь хэмнэлттэй хүн тариачдаа, тэр байтугай өөрөө ч хувцасны оронд янз бүрийн ноорхой хувцас өмсөж, агуулах, зооринд нь хоол хүнс алга болж, талх, даавуу мууддаг тухай тэр даруй өгүүлдэг. Түүгээр ч барахгүй газар эзэмшигчийн харамч байдал нь эзний байшинг бүхэлд нь хог хаягдлаар дүүргэхэд хүргэдэг, учир нь Плюшкин гудамжаар алхаж байхдаа мартагдсан эсвэл хараа хяналтгүй орхисон аливаа эд зүйл, зүйлийг цуглуулж, гэрт нь оруулдаг. мөн тэднийг бөөнөөр нь хаядаг. Чичиковтой ярилцахдаа эзэн нь амьдралынхаа талаар гомдоллож, түүнийг дээрэмдэж буй зарц нарын талаар гомдоллож байна. Газар эзэмшигчийн ийм зовлонгийн хариуцлагыг тэд л хүлээдэг. Олон мянган сүнс, зоорь, амбаар дүүрэн бүх төрлийн хоол хүнстэй Плюшкин Чичиковыг охиныхоо ирснээс хойш үлдсэн хатаасан, хөгцөрсөн Улаан өндөгний баярын бялуугаар эмчилж, нэгэн цагт хандмал байсан сэжигтэй шингэнийг уухыг оролдож байна. Плюшкиний тайлбарт Гоголь уншигчдад газрын эзний ийм амьдралын түүх нь санамсаргүй тохиолдол биш, харин урьдчилан тодорхойлсон үйл явдлын явц гэдгийг нотлохыг оролддог. Мөн энд гол дүрийн баатрын хувийн эмгэнэлт явдал биш, харин нийгмийн амьдралын зонхилох нөхцөл байдал нэгдүгээрт байна. Плюшкин зочлон ирсэн ноёнтой тохиролцохыг дуртайяа зөвшөөрч байна, ялангуяа тэр бүх бичиг цаасны ажлыг хариуцдаг. Зочинд яагаад "үхсэн" сүнс хэрэгтэй байдгийг газрын эзэн мэддэггүй. Шунал нь эзнийг маш ихээр эзэмдэж, эргэцүүлэн бодох цаг зав гардаггүй. Эзэмшигчдийн санаа зовж буй гол асуудал бол даргад захидал бичихэд шаардагдах цаасыг хэрхэн хэмнэх вэ гэдэг асуудал юм. Мөр, үг хоорондын зай нь хүртэл түүнийг харамсах сэтгэл төрүүлдэг: “... тэр бичиж эхлэв, хөгжмийн нот шиг харагдах үсгүүдийг гаргаж, минут тутамд гарынхаа авхаалж самбаагаа атгаж, цаасан дээр эргэлдэж, мөр мөрөө бага зэрэг сийлж байв. Мөн маш их хоосон орон зай хэвээр байх болно гэж бодоход харамсахгүй байна." Ярилцлагын үеэр гол дүр нь Плюшкинд мөн оргосон хамжлагатай болохыг олж мэдсэн бөгөөд тэд мөн түүнийг сүйрэлд хүргэдэг, учир нь тэд засварын явцад төлбөр төлөх ёстой. Чичиков эзэндээ өөр гэрээ хийхийг санал болгож байна. Худалдаа эрчимтэй хөгжиж байна. Плюшкины гар нь догдолж чичирнэ. Эзэмшигч нь хоёр копейк өгөхийг хүсэхгүй байгаа бөгөөд зөвхөн мөнгөө авч, товчооны нэг шургуулганд хурдан нуухыг хүсдэг. Гүйлгээ дууссаны дараа Плюшкин мөнгөн дэвсгэртийг хэд хэдэн удаа анхааралтай тоолж, дахин хэзээ ч гаргахгүйн тулд сайтар овоолно. Хуримтлуулах гэсэн зовиуртай хүсэл нь газрын эзнийг маш ихээр эзэмдэж, өөрийнх нь амьдрал, ойр дотны хүмүүсийн сайн сайхан байдал шалтгаалсан ч гарт нь орсон эрдэнэсээс салж чадахгүй болжээ. Гэсэн хэдий ч хүний ​​мэдрэмж газрын эзнийг бүрэн орхиогүй байна. Хэзээ нэгэн цагт тэр Чичиковт өгөөмөр сэтгэлийнх нь төлөө цаг өгөх эсэхээ бодож байсан ч эрхэм сэтгэл нь хурдан өнгөрдөг. Плюшкин дахин харамч, ганцаардлын ангал руу умбав. Санамсаргүй нэгэн ноёныг явсны дараа хөгшин гуанзныхаа эргэн тойронд аажуухан алхаж, "хоосон торхонд модон хусуураар цохиж буй өнцөг булан бүрт зогсож байсан" харуулуудыг шалгана. Плюшкины өдөр ердийнхөөрөө дуусав: "... гал тогооны өрөө рүү харав ... будаатай маш их байцаатай шөл идэж, хулгай, муу авир гаргасан гэж бүгдийг нь загнаад өрөөндөө буцаж ирэв." Гогдлегийн гайхалтай бүтээсэн Плюшкиний дүр төрх нь түүний сэтгэл санаа, хүн төрөлхтний бүх зүйлийн уйтгар гуниг, үхмэл байдлыг уншигчдад тод харуулдаг. Энд газар эзэмшигчийн бүх бүдүүлэг, бүдүүлэг байдал аль болох тодорхой харагдаж байна. Зохиолч хэнийг "үхсэн" сүнс гэж нэрлэдэг вэ: ядуу үхсэн тариачид эсвэл Оросын дүүргүүдийн амьдралыг удирдаж буй албан тушаалтнууд, газрын эзэд гэсэн асуулт зайлшгүй гарч ирнэ.