Базаров, Павел Кирсанов хоёрын маргаан. Базаров, Кирсанов хоёрын үзэл суртлын маргаан

Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" романы нэр нь уг бүтээлийн гол зөрчилдөөнийг маш нарийн тусгасан байдаг. Зохиолч нь соёл, гэр бүл, романтик, платоник, нөхөрсөг сэдвүүдийг хөнддөг боловч хөгшин, залуу үеийн хоёр үеийн харилцаа тэр дундаа гарч ирдэг. Базаров, Кирсанов хоёрын хоорондох маргаан нь энэ сөргөлдөөний тод жишээ юм. Үзэл суртлын зөрчилдөөний түүхэн үндэс нь 19-р зууны дунд үе буюу Оросын эзэнт гүрэнд боолчлолыг устгахаас өмнөх үе байв. Үүний зэрэгцээ либералууд болон хувьсгалт ардчилагчид хоорондоо мөргөлдсөн. Бид баатруудынхаа жишээг ашиглан маргааны нарийн ширийн зүйл, үр дүнг авч үзэх болно.

"Аав хөвгүүд" романы гол зөрчил бол Базаров, Кирсанов хоёрын хоорондох маргаан юм.

“Аав хөвгүүд” бүтээлийн мөн чанар нь нийгэм-улс төрийн өнгө аястай, үе үеийн үзэл суртлын өөрчлөлт төдий төдий зүйл биш гэж үзэх нь эндүүрэл юм. Тургенев энэ романыг гүн гүнзгий сэтгэл судлал, олон давхаргат хуйвалдаанаар хангасан. Өнгөцхөн уншсанаар уншигчдын анхаарлыг зөвхөн язгууртнууд болон разночинцы хоорондын зөрчилдөөн дээр тавьдаг. Базаров, Кирсанов нарын маргаантай үзэл бодлыг тодорхойлоход тусалдаг. Доорх хүснэгтэд эдгээр зөрчилдөөний мөн чанарыг харуулав. Хэрэв бид гүнзгий ухвал гэр бүлийн аз жаргал, сонирхол татахуйц, чөлөөлөгдөх, бүдүүлэг байдал, мөнхийн байгаль, ирээдүйн тухай эргэцүүлэн бодох явдал байгааг харж болно.

Евгений Базаров их сургуулийн найз Аркадийтайгаа хамт Марьино хотод ирэхийг зөвшөөрснөөр аав, хүүхдүүдийн хоорондох зөрчилдөөн дунд оров. Найзынхаа гэрт уур амьсгал тэр даруйд эвдэрсэн. Ёс суртахуун, гадаад төрх байдал, үзэл бодлын зөрүүтэй байдал - энэ бүхэн Аркадий авга ахтай харилцан дургүйцлийг төрүүлдэг. Базаров, Кирсанов хоёрын хоорондох маргаан нь урлаг, улс төр, гүн ухаан, Оросын ард түмэн гэсэн олон сэдвээр өрнөж байна.

Евгений Базаровын хөрөг

Евгений Базаров бол роман дахь "хүүхдүүдийн" үеийн төлөөлөгч юм. Тэрээр дэвшилтэт үзэл бодолтой залуу оюутан боловч нэгэн зэрэг "эцгүүд" буруушааж буй нигилизмд өртөмтгий нэгэн. Тургенев санаатай юм шиг баатрыг инээдтэй, хайхрамжгүй хувцаслав. Түүний хөрөг зургийн нарийн ширийн зүйл нь залуугийн бүдүүлэг, аяндаа байдлыг онцолж өгдөг: өргөн дух, улаан гар, өөртөө итгэлтэй зан авир. Базаров зарчмын хувьд гаднаас нь харахад тааламжгүй, гэхдээ гүн гүнзгий оюун ухаантай.

Базаров, Кирсанов хоёрын хоорондох маргаан нь эхнийх нь ямар ч сургаал, эрх баригчдыг хүлээн зөвшөөрдөггүйгээс болж улам хурцдаж байна. Евгений аливаа үнэн эргэлзээнээс эхэлдэг гэдэгт итгэлтэй байна. Баатар нь бүх зүйлийг эмпирик байдлаар шалгаж болно гэдэгт итгэдэг, итгэл үнэмшлийн талаархи дүгнэлтийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Базаровын эсрэг үзэл бодлыг үл тэвчих байдал нь нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлж байна. Тэрээр мэдэгдэлдээ хатуу ширүүн байна.

Павел Петрович Кирсановын хөрөг

Павел Кирсанов бол ердийн язгууртан, "эцэг" үеийн төлөөлөгч юм. Тэрээр эрх чөлөөтэй язгууртан, улс төрийн либерал үзэл баримтлалыг баримталдаг тууштай консерватив хүн юм. Тэрээр дэгжин, цэвэрхэн хувцаслаж, албан ёсны англи маягийн костюм өмсөж, хүзүүвчийг нь цардуултай болгодог. Базаровын өрсөлдөгч нь гаднаасаа маш дэгжин, дэгжин зантай. Тэрээр бүх талаараа "үүлдэр"-ээ харуулдаг.

Түүний үзэж байгаагаар тогтсон уламжлал, зарчим нь хөдлөшгүй хэвээр байх ёстой. Базаров, Кирсанов хоёрын хоорондох маргаан нь Павел Петрович бүх шинэ зүйлийг сөрөг, тэр байтугай дайсагнасан байдлаар хүлээн зөвшөөрдөг нь бат бөх болж байна. Энд төрөлхийн консерватизм өөрийгөө мэдэрдэг. Кирсанов хуучин эрх баригчдын өмнө бөхийж, зөвхөн тэд л түүний хувьд үнэнч байдаг.

Базаров, Кирсанов хоёрын маргаан: санал зөрөлдөөнүүдийн хүснэгт

Гол асуудлыг Тургенев романы нэрээр аль хэдийн хэлсэн байдаг - үе хоорондын ялгаа. Гол дүрүүдийн маргааны шугамыг энэ хүснэгтээс харж болно.

Нигилистууд гэж хэн бэ

Нигилизмын санаанууд нь Павел Кирсанов, Базаров нарын өрсөлдөгчдийн сөргөлдөөн дээр тод илэрдэг. Энэхүү маргаан нь Евгений Базаровын тэрслүү сэтгэлийг илчилсэн юм. Тэрээр эрх баригчдын өмнө бөхийдөггүй бөгөөд энэ нь түүнийг хувьсгалт ардчилагчидтай нэгтгэдэг. Баатар нийгэмд харсан бүхнээ асууж, үгүйсгэдэг. Энэ бол нигилистуудын шинж чанар юм.

Өгүүллийн шугамын үр дүн

Ерөнхийдөө Базаров үйл ажиллагааны хүмүүсийн ангилалд багтдаг. Тэрээр конвенц, язгууртны ёс зүйг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Баатар өдөр бүр үнэнийг хайж байдаг. Эдгээр хайлтуудын нэг нь Базаров, Кирсанов хоёрын хоорондох маргаан юм. Хүснэгт нь тэдгээрийн хоорондын зөрчилдөөнийг тодорхой харуулж байна.

Кирсанов полемик хийхдээ гарамгай ч юм ярианаас хэтэрдэггүй. Тэрээр эгэл жирийн хүмүүсийн амьдралын тухай ярьдаг ч ширээнийх нь ширээн дээр байдаг үнсний сав л түүнтэй жинхэнэ холбоотой байсныг илтгэнэ. Павел Петрович эх орныхоо сайн сайхны төлөө үйлчлэх тухай гашуунаар ярьдаг бол өөрөө хооллож, тайван амьдарч байна.

Дүрүүдийн эвлэршгүй зан чанараас болж үнэн мөн чанар нь “Аав хөвгүүд” романд төрдөггүй. Базаров, Кирсанов хоёрын хоорондох маргаан нь язгууртны эрэл хайгуулын хоосон чанарыг харуулсан тулаанаар төгсдөг. Нигилизмын үзэл санааны уналт нь Евгений цусны хордлогын улмаас нас барсантай холбоотой юм. Либералуудын идэвхгүй байдлыг Павел Петрович нотолж байна, учир нь тэр Дрезденд амьдрах хэвээр байгаа ч эх орноосоо хол амьдрах нь түүнд хэцүү байдаг.

Базаров, Павел Петрович хоёрын зөрчилдөөний мөн чанар юу вэ? Тэдний зөрчилдөөний үндэс нь хамгийн сайн хариултыг авсан гэж хоёрдмол утгагүй хэлэх боломжтой юу

-аас хариу [имэйлээр хамгаалагдсан][гуру]
Тургенев 1860 оны 8-р сарын эхээр роман дээр ажиллаж эхэлсэн бөгөөд 1861 оны 7-р сард дуусгасан. 1862 оны "Оросын элч" сэтгүүлийн 2-р сарын номонд "Аав, хөвгүүд" гарч ирэв.
Тургенев уг романыг боолчлолыг халах үеийн язгууртны либерализм ба хувьсгалт ардчиллын хоорондох зөрчилдөөн дээр үндэслэсэн.
Ахмад, залуу үеийнхэнд янз бүрийн санал зөрөлдөөн байнга гардаг. Үүнийг цаг хугацаа өнгөрөх тусам нөхцөл байдал өөрчлөгдөж, хүний ​​цаашдын амьдралд хандах хандлага, түүний зан чанарыг төлөвшүүлэхэд нөлөөлж байгаатай холбон тайлбарлаж болно. Ихэнхдээ ахмад үеийнхэн шинэ хандлага, амьдралын хэв маягийг ойлгох чадваргүй, эсвэл ойлгох хүсэлгүй байдаг. Заримдаа энэ үл ойлголцол нь дайсагнал болж хувирдаг. Энэхүү дайсагналыг бид энэ романы хуудаснаас харж болно.
Павел Петрович бол эрхэм либерализмын ердийн төлөөлөгч юм. Тэр өөрийнхөөрөө ухаалаг, шударга, эрхэмсэг. Павел Петрович бүх зүйлд хуучин зарчмуудыг баримталдаг. Хүмүүс түүнийг бага зэрэг өөртөө итгэлтэй, шоолж, гайхалтай гоо үзэсгэлэнгээрээ ялгардаг гэж үздэг байв.
Залуу насандаа Павел Петрович иргэний албан тушаалтан байсан, түүнийг гартаа авч явсан, тэр бас өөрийгөө бага зэрэг сүйтгэсэн. Павел Петровичийг сибарит, өөрөөр хэлбэл тансаг хэрэглээнд автсан хүн гэж нэрлэж болно гэж би бодож байна.
Базаров Тургенев хувьсгалт-ардчилсан зүтгэлтнүүдийн тоог хэлдэг. Тэр ухаалаг, сайн боловсролтой, байгалийн шинжлэх ухаанд дуртай. Базаров залуу, эрч хүчээр дүүрэн, юу ч хийхгүй уйтгартай байдаг. Ситниковоос ялгаатай нь Базаров гарал үүслээсээ ичдэггүй.
Павел Петрович, Базаров хоёрын яриа ямар ч байсан тэд бараг хэзээ ч нийтлэг хэл олдоггүй.
Павел Петрович амьдралын тодорхой зарчимтай хүмүүсийг хүндэлдэг бөгөөд зөвхөн хоосон, ёс суртахуунгүй хүмүүс тэдэнгүйгээр амьдардаг гэж үздэг. Базаров "зарчим" гэдэг үгийг хоосон, харийн, шаардлагагүй үг гэж нэрлэдэг.
Оросын ард түмэнд хандах хандлага ч өөр. Павел Петрович Базаровыг ард түмнийг үл тоомсорлож байна гэж зэмлэдэг бол Евгений: "... хэрэв тэр жигших ёстой юм бол!" , "Миний өвөө газар хагалж байсан" гэж хүмүүстэй харилцах харилцаагаа байнга онцолж байсан ч Кирсановоос хамаагүй илүү ард түмнийг мэддэг, ойлгодог гэдгээ нотолж байна.
Дүрүүдийн урлаг, уран зохиолын талаарх үзэл бодол нь эсрэгээрээ. Павел Петрович зураач, зохиолч, Базаровын бүтээлийг "Рафаэль нэг ч төгрөгний үнэ цэнэтэй биш юм! "Зохистой химич бол ямар ч зохиолчоос хорин дахин ашигтай" гэж Кирсановыг газар дээр нь унагав.
Базаров, Павел Петрович хоёрын ярианаас олон санал зөрөлдөөн олж болно. Эдгээр ялгаанууд нь дүрүүдийг бие биенээсээ бүрэн эсэргүүцдэг. Тэдэн дээр үндэслэн Базаровыг эелдэг, урлаг, уран зохиолд бүдүүлэг, өөртөө итгэлтэй хүн гэж танилцуулдаг.
Хайрын сорилттой тулгарсан цагт л баатрын зан чанар бүрэн илэрдэг.
Павел Петрович бүх амьдралынхаа туршид нэг эмэгтэйг хайрласан - гүнж Р. Гэвч аз нь түүнээс холдож, хайр нь түүний амьдралд асар их ач холбогдолтой байсан ч түүний амьдрал хайр дурлалд бүтсэнгүй.
Базаров романы эхэнд хайр дурлалыг үл тоомсорлож, үүнийг тэнэг гэж үздэг бөгөөд түүний бодлоор "эмэгтэй хүн ядаж нүднийх нь үзүүрийг эзэмшиж байснаас зам дээр чулуу байх нь дээр" гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч тэр дурласан ... Одинцовагийн хайр нь Базаровын нөгөө талыг сэрээсэн - хайраар өдөөгдсөн омогтой, эелдэг, эелдэг зөөлөн хүн. Базаровын жинхэнэ дүр төрх түүний үхлийн дүр зураг дээр илэрдэг. Амьдралдаа ухаарч чадаагүй зүйлээ үхэхдээ ухаардаг.
Би Базаровын уран зохиол, урлаг, хайр дурлалд хандах хандлагатай санал нийлэхгүй байна. Хэдийгээр би Павел Петровичийн үзэл бодлоос илүүтэй түүний үзэл бодлыг хуваалцдаг.
Базаров бол үйлийн хүн, Кирсанов бол үгэндээ хүрсэн хүн. Зөвхөн Кирсановуудаас бүрдсэн Орос улс маш урт хугацаанд нэг талыг барьсан хөгжих болно. Орост хөгжил дэвшилд нь Базаров шиг хүмүүс хэрэгтэй. Тургенев хэлэхдээ: "Ийм хүмүүсийг шилжүүлэхэд түүхийн номыг үүрд хаах болтугай, түүнд унших зүйл үлдэхгүй" гэжээ.
эх сурвалж...

"Эцэг хөвгүүд" роман дээр ажиллахад И.С.Тургенев нэг жил хүрэхгүй хугацаа зарцуулсан. Тэрээр 1860 оны 8-р сард эхлүүлж, 1861 оны 7-р сард дуусгасан. Энэхүү хуйвалдаан нь боолчлолыг халах үеийн иргэний либерализм ба хувьсгалт ардчиллын хоорондох зөрчилдөөн дээр үндэслэсэн байв.

Үе үеийн санал зөрөлдөөн бол мөнхийн сэдэв юм. Энэ нь цаг хугацаа өнгөрөхөд хүрээлэн буй орчны бодит байдал өөрчлөгдөж байгаатай холбоотой юм.

Хөгжил дэвшил нь ертөнцийг үзэх үзэл, зан чанарыг төлөвшүүлэхэд нөлөөлдөг. Ахмад настнууд амьдралын хэв маягийн өөрчлөлтийг үргэлж хүлээн зөвшөөрдөггүй, шинэ үзэл бодлыг ойлгохыг хүсдэггүй. Үл ойлголцол нь эрин үеийн зөрчилдөөн болж хувирдаг.

Энэ нь романы хуудсан дээр хуучин ба шинэ үзэл бодлын хоорондох сөргөлдөөн юм. Павел Кирсанов бол язгууртны либерализмын ердийн төлөөлөгч юм. Тэр өөрийнхөөрөө царайлаг, шударга, ухаалаг, эрхэмсэг. Павел Петрович 45 орчим настай, өөртөө бага зэрэг итгэлтэй боловч тогтсон суурийг хүндэтгэдэг, оюун санааны хувьд баян бөгөөд түүний зарчмуудыг үргэлж баримталдаг.

Базаров бол огт өөр төрлийн хүн юм. Тэрээр хувьсгалт ардчилагчдын нэгэн үеийг илэрхийлдэг. Евгений бол залуу, ухаалаг, боловсролтой, байгалийн шинжлэх ухаанд дуртай, хатуу зан чанар, гайхалтай хүсэл зориг, хичээл зүтгэлтэй. Хүчээр дүүрэн сэхээтэн идэвхгүй байдлаас залхаж, сэтгэл нь өөрчлөлтийг шаарддаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр романтик байдлаас ангид, гоо зүй, урлагт хайхрамжгүй ханддаг.

Кирсанов, Базаров хоёрын аливаа яриа маргаанаар төгсдөг. Хүн бүр өөрийн үзэл бодлоо хамгаалдаг, тэр зөв гэдэгт итгэлтэй байдаг тул өрсөлдөгчид нийтлэг хэл олж чадахгүй. Тэд Оросын ард түмэн, соёл, гүн ухаанд өөр хандлагатай байдаг. Эдгээр санал зөрөлдөөнөөр дамжуулан өрсөлдөгчдийн хоорондын ялгаа хэр их байгааг харж болно. Тургенев Базаровыг өөртөө итгэлтэй, хүйтэн цустай, ямар ч хууль дүрмийг үгүйсгэдэг увайгүй хүн гэж танилцуулав.

Гэсэн хэдий ч баатрын дүр нь хайраар шалгасны дараа л бүрэн илэрдэг. Зохиолын эхэнд Базаров хайр дурлалыг тэнэг зүйл гэж үздэг боловч байгаль нь түүнд цохилт өгдөг - Одинцовагийн мэдрэмж түүнд төрдөг. Хүсэл тэмүүлэл нь Евгений урам зоригийг өгч, түүнд эмзэглэл, эелдэг байдлыг сэрээв.

Мэдрэмж, өнгөрсөн үеийг үгүйсгэх шаардлагатай байгаа талаар Базаровтой санал нийлж чадахгүй байна. Романтик, урлаг, уран зохиолоос татгалзах боломжгүй, гэхдээ өөрөөр хэлбэл Тургеневын нигилист үзэл бодол нь Павел Петровичийн консерватив дүгнэлтээс илүү ойр байдаг.

Базаров, Кирсанов хоёрын гол ялгаа нь нэг нь идэвхтэй, нөгөө нь идэвхгүй байдаг. Хэрэв Орос улс зөвхөн либерал язгууртнуудын хуулийг дагаж мөрдсөн бол тэр хэзээ ч ахиц дэвшил гаргахгүй байх байсан. Хөгжил дэвшилд яг Базаров шиг хүмүүс хэрэгтэй.

Шинэчлэгдсэн: 2017-01-12

Анхаар!
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, дарна уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.

Анхаарал тавьсанд баярлалаа.

И.С.Тургенев "Эцэг хөвгүүд" романдаа XIX зууны 60-аад оны үед ОХУ-ын нийгэм-улс төрийн хоёр лагерийн хооронд үүссэн зөрчилдөөнийг тусгажээ. Зохиолч Евгений Базаров разночинцы-ардчилагчдын үзэл санааны төлөөлөгч болжээ. Түүнийг романд либерал язгууртнууд эсэргүүцдэг бөгөөд тэдний хамгийн тод төлөөлөгч нь Павел Петрович Кирсанов юм. ОХУ-ын амьдрал дахь эргэлтийн үеийн зөрчилдөөнийг бүхэлд нь тусгахын тулд Тургенев эдгээр хоёр баатрыг нэгтгэв.

"Базаров гэж хэн бэ?" - Кирсановууд Аркадигаас асууж, "Нигилист" гэсэн хариултыг сонсдог. "Нигилист" ба Павел Петрович Кирсанов нарын үзэл бодол огт эсрэг байв. Анхны уулзалтаас л тэд найз нөхдийн дайсагналыг мэдэрсэн. Павел Петрович Евгений тэдэн дээр ирэхийг мэдээд: "Энэ үсэрхэг хүн үү?" Базаров орой Аркадийг анзаарч: "Танай авга ах хачин юм." Тэдний хооронд байнга зөрчилдөөн байдаг. "Бид энэ эмчтэй хэрэлдэх болно, би үүнийг урьдчилан харж байна" гэж Кирсанов хэлэв.
Зохиолын гол баатруудыг нарийвчлан авч үзье. Павел Петрович Кирсанов - 1812 онд цэргийн жанжны хүү. Corps of Pages төгссөн. Гаднах төрхөөрөө энэ бол залуухан гоолиг сайхан царайтай хүн юм. Язгууртан, англоман тэрээр өөртөө итгэлтэй, өөрийгөө муутгадаг байв. Тосгонд дүүтэйгээ хамт амьдарч байсан Павел Петрович язгууртны зуршлаа хадгалсан (тэр англи костюм, лактай шагай гутал өмссөн). Базаров бол диконы ач охин, дүүргийн эмчийн хүү юм. Энэ хүнд хүч чадал, энерги бий. Тэр "эр хүний ​​хоолойгоор" тод, энгийн ярьдаг. Базаровын алхалт нь "хатуу, хурдан зоримог" юм. Ерөнхийдөө Базаровын дүр төрхөөр Тургенев түүний оюуны эхлэлийг онцлон тэмдэглэв.

Эдгээр романы баатруудын ертөнцийг үзэх үзэл юу вэ? Павел Петрович Кирсанов язгууртнууд нийгэмд тэргүүлэх байр суурь эзлэх эрхийг гарал үүслээр нь бус харин ёс суртахууны сайн чанар, үйлдлээрээ ("Язгууртнууд Англид эрх чөлөөг өгч, түүнийг дэмждэг"), өөрөөр хэлбэл тэдний боловсруулсан ёс суртахууны хэм хэмжээгээр олж авсан гэдэгт итгэлтэй байна. язгууртнууд бол хүний ​​зан чанарын тулгуур юм.

Кирсанов зөвхөн ёс суртахуунгүй хүмүүс л зарчимгүйгээр оршин тогтнож чадна гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ, Павел Петровичийн зарчмууд нь түүний үйлстэй ямар ч холбоогүй болохыг бид харж байна - язгууртны нийгмийн ердийн төлөөлөгчийн амьдрал дэмий хоосон өнгөрдөг.

Үүний эсрэгээр, Базаров зөвхөн ашигтай зүйлийг л хүлээн зөвшөөрдөг ("Тэд надад хэргийг хэлэх болно - би зөвшөөрнө." "Одоогийн үед үгүйсгэх нь хамгийн ашигтай - бид үгүйсгэдэг"). Нийгмийн сайн сайхны төлөө тасралтгүй ажиллах нь Базаровын амьдралын агуулга юм. Тургенев ажлынхаа мөн чанарыг илчилсэн: "Базаров өөртэйгөө микроскоп авчирч, түүн дээр олон цаг тоглосон", "физик, химийн туршилтууд" хийдэг, өөрөөр хэлбэл Марьино хотод байгалийн шинжлэх ухааны судалгаагаа үргэлжлүүлж байна. Базаровын ертөнцийг үзэх үзлийн чухал шинж чанарууд нь түүний шашингүй байдал, материализм юм.

Павел Петровичтэй маргалдахад Базаров амьдралын хэв маягийг үгүйсгэх хэрэгтэй гэж маргажээ. Түүний юуг үгүйсгэж байна вэ гэсэн асуултад "Бүх зүйл" гэсэн товч хариултыг дагана. Кирсанов амьдралын ийм байр суурийг хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд энэ нь баатруудын дайсагналын үндэс болсон юм. Залуус нь сүйтгэж, буруушааж, өөр хүн барилгыг хариуцах гэж ирсэн. Евгений Кирсанов "Чи бүгдийг үгүйсгэдэг, эсвэл илүү зөвөөр хэлбэл, бүгдийг устгадаг. Яагаад барих хэрэгтэй" гэж хэлэв. "Энэ бол бидний ажил биш. Эхлээд бид газрыг цэвэрлэх хэрэгтэй" гэж Базаров хариулав.

Павел Петрович, Базаров нарын хүмүүсийн талаархи үзэл бодлын зарим гадаад ижил төстэй байдлаас харахад тэд үндсэндээ ялгаатай байдаг. Павел Петровичийн хувьд хүмүүсийн шашин шүтлэг, өвөө нарын тогтоосон дүрмийн дагуу амьдрах нь хүмүүсийн амьдралын анхдагч, үнэ цэнэтэй шинж чанар юм шиг санагддаг, тэд түүнд нөлөөлдөг. Гэвч Базаров эдгээр чанаруудыг үзэн яддаг: "Аянга дуугарах үед энэ бол тэнгэрийг тойрон эргэлдэж буй сүйх тэрэгтэй Елиа эш үзүүлэгч гэдэгт хүмүүс итгэдэг. За? Би түүнтэй санал нийлэх үү?" Ардын амьдралд байдаг ижил шинж чанаруудыг романы баатрууд гэж янз бүрээр нэрлэж, янз бүрээр үнэлдэг. Павел Петрович хэлэхдээ: "Тэр (ард түмэн) итгэлгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй." Харин Базаров "Хамгийн бүдүүлэг мухар сүсэг түүнийг боомилж байна" гэж үздэг.

Тэд бас яруу найраг, урлаг, гүн ухааны талаар маргаж байна. Базаров Кирсановыг хувийн шинж чанар, оюун санааны бүх зүйлийг үгүйсгэх тухай хүйтэн цуст бодлоор гайхшруулж, бухимдуулдаг. Базаровын үүднээс "Пушкиныг унших нь алдаж оносон цаг, хөгжим хийх нь инээдтэй, байгальд таашаал авах нь инээдтэй" юм. Жинхэнэ материалист хүний ​​хувьд тэрээр байгалийг "целдэг цех", "хүн бол ажилчин" гэж үздэг. "Би үхэж, надаас бурдок ургах болно" гэж Базаров прагматик байдлаар хэлэв. Павел Петрович, эсрэгээрээ байгалийг биширдэг, урлагт дуртай.

Хүн бүх зүйлд зөвхөн өөрийн туршлага, өөрийн мэдрэмж дээр найдаж болно, найдах ёстой гэж үздэг Базаровын максимализм нь урлагийг үгүйсгэхэд хүргэдэг, учир нь урлаг бол хэн нэгний туршлагыг ерөнхийд нь илэрхийлэх, уран сайхны тайлбар юм. Нигилист урлаг (мөн уран зохиол, уран зураг, хөгжим) нь сэтгэлийг зөөлрүүлж, ажлаасаа сатааруулдаг гэж үздэг. Энэ бүхэн бол "романтикизм", "утгагүй зүйл" юм. "Асуудал өдөр тутмын талхны тухай" байхад урлаг, "ухамсаргүй бүтээлч байдлын тухай" ярих нь Базаровт доромжлол мэт санагдаж байв.

Павел Петрович Кирсанов, Базаров нарын маргаанд хэн нэг нь аль нэгнийх нь талд орохыг хүсдэг. Тургеневын эдгээр баатруудын аль аль нь зарим талаараа зөв байсан ч зарим талаараа буруу байсан юм шиг надад санагдаж байна. Гэхдээ ерөнхийдөө залуу үеийг дүрсэлсэн Базаров давуу талтай: тэрээр бодлын шинэлэг байдал, өндөр бүтээмж, хичээл зүтгэлээр тодорхойлогддог. Тэрээр жирийн хүмүүстэй илүү ойр байдаг, учир нь хашааны хүмүүс түүнд татагддаг. (Базаров "хүмүүст хэзээ ч өөгшүүлж, хайхрамжгүй ханддаггүй байсан ч тэдний итгэлийг төрүүлэх онцгой чадвартай байсан" гэж Тургенев тайлбарлав. Эцгүүдийн зарчим, үзэл санаа нь өнгөрсөн зүйл болж байна. Энэ нь ялангуяа Кирсанов, Базаров хоёрын тулааны дүр зураг дээр тод харагдаж байна. "Дуэль" гэж Тургенев бичжээ, "дэгжин язгууртны эрэл хайгуулын хоосон чанарыг харуулахын тулд нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь хэт хошин шог юм."

Павел Петрович Кирсанов, Базаров хоёрыг Тургенев гайхалтай хүмүүс гэж харуулсан. Нөхцөл байдлын улмаас тэд язгууртны болон хувьсгалт-ардчилсан гэсэн хоёр өөр эрин, өөр өөр нийгмийн хуарануудын үзэл санааны төлөөлөгч болжээ. Тийм ч учраас тэдний хоорондын зөрчил маш гүн гүнзгий байдаг. Тургенев түүний жишээг ашиглан XIX зууны 60-аад оны шатаж буй асуудлуудыг бидэнд тодорхой харуулж байна. "Аав, хөвгүүд" романы зохиолчийн ур чадвар нь ОХУ-ын амьдрал дахь энэхүү эргэлтийн үеийн уур амьсгалыг мэдрэх боломжийг бидэнд олгодог.

Сэдвийн найруулга: Базаров ба Павел Петровичийн хоорондох зөрчилдөөний мөн чанар (И. С. Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" роман дээр үндэслэсэн)

Энэхүү роман дахь зөрчилдөөн нь хуучин, язгуур соёлын төлөөлөгч Павел Петрович Кирсанов болон шинэ, ардчилсан чиг хандлагын төлөөлөгч Евгений Базаров нарын хоорондох маргаан дээр суурилдаг.

Павел Петрович бол язгууртан юм. Тосгонд суурьшсан ч тэрээр хөдөөгийн энгийн орчинд таарахгүй язгууртны зуршил, цэвэршсэн зан, гялбаагаа салахыг хүсдэггүй.Базаров бол огт өөр. 1ургенев баатардаа тийм ч сэтгэл татам бус дүр төрхийг бэлэглэсэн нь зарим уншигчдад дургүй байсан. Тэр үсэрхэг, улаан гартай, нүүр нь урт туранхай, өргөн духтай. Гэсэн хэдий ч энэ царай нь "тайван инээмсэглэлээр сэргэж, өөртөө итгэлтэй, ухаалаг байдлыг илэрхийлсэн ..."

Тиймээс тэд язгууртан Кирсанов, ардчилсан разночинец Базаров нар уулзав. Тэд анхны харцаар бие биедээ дургүй байсан гэдгийг хэлэх хэрэгтэй. Павел Петрович ахаас асуусан "Энэ хэн бэ?" Гэсэн богино асуултаас харахад тэр Базаровт ямар нэгэн харийн, тааламжгүй зүйлийг тэр даруй мэдэрсэн гэж дүгнэж болно, Павел Петрович Базаровын гаднах гялбаа нь түүнд таалагдахгүй байна. Павел Петрович, Аркадий түүнд Базаровыг нигилист, өөрөөр хэлбэл бүх зүйлд шүүмжлэлтэй ханддаг хүн гэж хэлэхэд Базаровыг "юу ч үл хүндэтгэдэг" хүн гэж ойлгосон. Ийнхүү дуэль зөвхөн хоёр өөр хүмүүсийн хооронд биш, харин амьдралын хоёр тэс өөр байр суурь, хоёр үе, бүхэл бүтэн эрин үеийн хооронд эхэлсэн. Сонирхолтой нь, Павел Петрович тэвчээр алдаж байхад Базаров бүрэн тайван байсан. Павел Петрович Базаровын бүх зүйлд бухимдаж: "Түүний язгууртнууд Базаровын төгс доромжлолд дургүйцсэн. Энэ эмчийн хүү ичимхий биш, бүр огцом, дурамжхан ярьдаг байсан бөгөөд хоолойных нь дуунд бүдүүлэг, бараг л бардам зантай зүйл сонсогдов. Харин Базаров гарал үүслээсээ огтхон ч ичдэггүй, бүр бахархаж байсан. “Манай өвөө газар хагалсан” хэмээн цагаан гарт ноёдоос илт давуу санагдсан. Аажмаар Павел Петрович энэ плебейд дайсагнал, үзэн ядах идэвхтэй мэдрэмжийг бий болгов. овог, овог байхгүй. Нэмж дурдахад, нигилист Базаров ахлагч Кирсановын оршин тогтнох үндэс болсон бүх зарчмуудыг өөртөө итгэлтэйгээр үгүйсгэв. Павел Петрович Базаровыг устгахыг чин сэтгэлээсээ хүсч байсан ангийн дайсныг олж харав. Базаров өөрийнх нь хувьд либерал "язгууртан"-ыг улам их жигшиж байв. Ажилчин Базаровын хувьд Павел Петровичийн хоосон оршихуй нь ямар ч төрлийн үйл ажиллагаанаас бүрэн ангид, тааламжгүй байдаг. Эхлээд дайсагналцаж, дараа нь дайсагнасан хоёр талын үзэл санаа, сэтгэл зүйн үйл явц эхэлсэн. Мөргөлдөөнийг өдөөгч нь үргэлж Павел Петрович байв. Базаров түүнд шууд бөгөөд итгэлтэйгээр хариулав. Тэрээр Павел Петровичийн англофилизм, славофилизм холилдсон үзэл бодлыг шоолж байв. Базаровын гоо үзэсгэлэн, байгаль, хайр, урлагийн тухай хэлсэн үгс нь Павел Петровичийг бухимдуулахгүй байх аргагүй юм. Базаровын шүүлтүүд нь түүний гоо зүйн мэдрэмжийг гутаан доромжилдог бөгөөд эдгээр шүүлтүүдэд тодорхой хэмжээний доог тохуу нь түүний хүний ​​нэр төрийг гутаан доромжилдог.

Кирсанов, Базаров хоёрын хооронд болсон тулаан санамсаргүй биш юм. Шалтгаан нь олдсон (шалтгаан нь биш, яг шалтгаан нь) бөгөөд энд саад тотгорын нэг талд "аавууд", нөгөө талд нь "хүүхдүүд" байдаг. Тэд бие биенээ харсан даруйдаа энэ тулаан эрт эхэлсэн бөгөөд үг хэлэх нь хүрэлцэхгүй болоход гар буу гарч ирэв. Базаровын дуэльд оролцохыг зөвшөөрсөн баримт, түүнд оролцсон нэр төр нь түүнд байгалийн язгууртнууд, тэр байтугай романтизм байгааг илтгэнэ. Базаров Павел Петровичтэй тулалдсан уу, эсвэл өөрт нь байсан бөгөөд түүнийг устгахыг хүсч байсан зүйлтэй тулалдсан уу? Эцсийн эцэст, "хүүхдүүд бие даан гарч ирээгүй, тэднийг"эцгүүд" өсгөсөн тул "эцгүүд"-тэй тэмцэж эхлэхэд тэд өөрсдийнхөө нэг хэсгийг санамсаргүйгээр (эсвэл ухамсартайгаар) алдаг.

Эдгээр тэмцэл өнөөдөр ч намжихгүй байна. Хүүхдүүд" өсч томрох тусам "аав" болж, бүх зүйл эхнээсээ давтагддаг. Хүмүүс бусдыг сонсож, сонсож чаддаг байсан бол тэмцэл тийм хурц байж чадахгүй. Жишээлбэл, Базаров, Кирсанов нар бие биенийхээ язгууртан, ёс суртахууныг үнэлж чаддаг байсан ч тэдний анхаарлыг төвлөрүүлсэн олон хуваагдал, ядаргаатай мөчүүд байсан. Үе үеийн асуудал аажмаар хурцадмал байдлаа алдаж, "хүүхдүүд", "аавууд" эв найртай, эв найртай амьдрахыг хүсч байна.