A.I-ийн амьдрал, бүтээлч замнал

Александр Иванович Куприний бүтээл хувьсгалт бослогын жилүүдэд бий болсон. Тэрээр амьдралынхаа туршид амьдралын үнэнийг эрэлхийлдэг энгийн нэгэн орос хүний ​​ухаарлын сэдэвтэй ойр байсан. Куприн сэтгэлзүйн энэ нарийн сэдвийг хөгжүүлэхэд бүх ажлаа зориулав. Түүний урлаг нь орчин үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар ертөнцийг үзэх онцгой сонор сэрэмжтэй, тодорхой байдал, мэдлэгийг байнга хүсдэг байв. Куприний бүтээлч сэтгэлгээний танин мэдэхүйн эмгэг нь бүх бузар мууг сайн сайхныг ялах хүсэл эрмэлзэлтэй хувийн сонирхолтой хослуулсан. Тиймээс түүний ихэнх бүтээлүүд динамик, жүжиг, сэтгэл хөдлөлөөр тодорхойлогддог.

Куприний намтар нь адал явдалт романтай төстэй юм. Хүмүүстэй хийсэн уулзалт, амьдралын ажиглалтын хувьд Горькийн намтрыг санагдуулдаг. Зохиолчийн намтарт цэргийн дүрэмт хувцсаа салгасны дараа хийсэн үйлдлүүдийн үнэхээр аймшигтай жагсаалтыг багтаасан болно: тэрээр сурвалжлагч, байшин барихад менежер, Волынь мужид тамхины "мөнгөн шагай" үржүүлж, техникийн албанд алба хааж байсан. оффис, дуулалч байсан, тайзан дээр ажиллаж, шүдний эмч сурч, бүр лам болохыг хүсдэг, Лоскутовын фирмийн тавилга зөөдөг артельд үйлчилж байсан, тарвас буулгасан гэх мэт. Эмх замбараагүй, халуурсан шидэх, "мэргэжил" болон албан тушаалаа өөрчлөх , улс орны эргэн тойронд байнга аялах, олон тооны шинэ уулзалтууд - энэ бүхэн Купринд шавхагдашгүй баялаг сэтгэгдэл төрүүлсэн - тэдгээрийг уран сайхны хувьд нэгтгэх шаардлагатай байв.

Дээрх жагсаалтад эхнийх нь: сурвалжлагч. Мөн энэ нь санамсаргүй тохиолдол биш юм. Киевийн сонинд сурвалжлага хийх ажил - шүүх, цагдаагийн он тоолол, фельетон бичих, редакцийн нийтлэл, тэр ч байтугай "Парисын захидал" зэрэг нь Куприний утга зохиолын гол сургууль байв. Тэрээр сурвалжлагчийн дүрд үргэлж халуун дотно ханддаг байв.

Циркийн жүжигчид, тэнүүлчид, гэрийн эзэгтэй нар, оюутнууд, дуучид, худал мэдүүлэгчид, хулгайч нараас эхлээд бүх зэрэглэлийн цэргийнхэн Куприний зохиолд ямар гайхалтай нарийн ширийн зүйлийг багтаасан байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Куприний амьдралын туршлагыг харуулсан эдгээр бүтээлүүдэд зохиолчийн сонирхол онцгой үйл явдалд бус, харин олон удаа давтагддаг үзэгдэлд, өдөр тутмын амьдралын нарийн ширийн зүйлд чиглэгдэж, хүрээлэн буй орчныг бүхлээр нь сэргээхэд чиглэгдсэн нь анхаарал татаж байна. үл анзаарагдам жижиг сажиг зүйлс, сүр жавхлантай, зогсолтгүй "амьдралын гол" -ыг дахин бүтээх. Зохиолч өөрийн даалгавраа сайн зорилготой, гэхдээ төвөггүй "байгалийн тойм зураг"-аар хязгаарладаггүй. 19-р зууны сүүл үеийн сонины алдартай эссэгүүдээс ялгаатай нь тэрээр бодит байдлыг уран сайхны аргаар ерөнхийд нь дүрсэлсэн байдаг. 1896 онд Мужааны цехийн (Донецкийн сав газрын хамгийн том ган, төмөр зам цувих үйлдвэрүүдийн нэг) нягтлан бодох бүртгэлийн хэлтсийн даргаар ороход Куприн ажилчдын нөхцөл байдлын талаар цуврал эссэ бичжээ. Үүний зэрэгцээ анхны томоохон бүтээл болох "Молоч" өгүүллэгийн контур үүссэн.



1990-ээд оны хоёрдугаар хагаст Куприний зохиолд Молох капитализмыг шулуухан, шууд буруутгаж буй дүрээрээ ялгардаг. Энэ нь Бунины хэлснээр "нямбай, хэт өгөөмөр хэллэггүй" олон талаараа жинхэнэ "Куприн" зохиол байсан юм. Ийнхүү хоёр зууны эхэн үед бараг бүх чухал бүтээлээ туурвисан Куприны хурдацтай бүтээлч цэцэглэлт эхэлж байна. Саяхан хямдхан уран зохиолын салбарт арилжаалагдаж байсан Куприны авъяас чадвар нь өөртөө итгэх итгэл, хүч чадлыг олж авч байна. Молохын дараа зохиолчийг Оросын уран зохиолын тэргүүн эгнээнд дэвшүүлсэн бүтээлүүд гарч ирэв. "Армийн цол хэргэм", "Олеся", дараа нь 20-р зууны эхээр "Циркт", "Морьны хулгайчид", "Цагаан пудель", "Дуэль" өгүүллэгүүд.

1901 онд Куприн Санкт-Петербургт ирэв. Тэнэмэл олон жилийн ард хачин жигтэй мэргэжлүүдийн калейдоскоп, тогтворгүй амьдрал. Петербургт тухайн үеийн хамгийн алдартай "зузаан" сэтгүүлүүд болох "Оросын баялаг", "Бурханы ертөнц" -ийн редакцийн үүд зохиолчийн өмнө нээгдэв. Нэг мянга найман зуун ерэн долоон онд Куприн И.А.Бунинтай, бага зэрэг хожим А.П.Чеховтой, мянга есөн зуун хоёр оны арваннэгдүгээр сард залуу зохиолчийг удаан хугацаанд дагаж байсан М.Горькийтэй уулзав. Москва руу явах замдаа Куприн Н.Д.Телешовын үүсгэн байгуулсан "Среда" утга зохиолын нэгдэлд зочилж, зохиолчдын өргөн хүрээнийхэнтэй ойр дотно болжээ. М.Горькийн тэргүүлдэг ардчилсан хэвлэлийн газар “Знание” 1903 онд Куприний өгүүллэгүүдийн нэгдүгээр ботийг хэвлүүлсэн нь шүүмжлэгчдийн нааштай хүлээж авсан юм.

Санкт-Петербургийн сэхээтнүүдийн дунд Куприн "Бурханы ертөнц" сэтгүүлийн удирдагчид болох түүний редактор, утга зохиолын түүхч Ф.Д.Батюшков, шүүмжлэгч, публицист А.И.Богданович, хэвлэгч А.А.Давыдова нартай ойр дотно байдаг бөгөөд Куприний авьяасыг өндрөөр үнэлдэг. 1902 онд зохиолч Давыдовагийн охин Мария Карловнатай гэрлэжээ. Хэсэг хугацаанд тэрээр "Бурханы ертөнц" болон редактороор идэвхтэй хамтран ажиллаж, "Циркэд", "Намаг", "Улаанбурхан", "Гудамжнаас" гэсэн хэд хэдэн бүтээлээ хэвлүүлсэн. түүний ажилд саад болсон цэвэр редакцийн ажил удахгүй хөрнө.

Куприний ажилд энэ үед яллах тэмдэглэлүүд илүү чанга, чанга сонсогддог. Тус улсад ардчилсан шинэ дэвшил нь түүнийг бүтээлч хүчнүүдийн өсөлтийг бий болгож, урт хугацааны төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх хүсэл эрмэлзэлийг бэхжүүлж, хааны армид "хангалттай", тэнэглэл, мунхаглал, хүмүүнлэг бус байдал, хоосон оршин тогтноход хүргэдэг. . Тиймээс анхны хувьсгалын өмнөхөн зохиолчийн хамгийн том бүтээл болох мянга есөн зуун хоёр оны хавар ажиллаж эхэлсэн "Дуэль" өгүүллэг бий болжээ. М.К.Куприна-Иорданскаягийн хэлснээр "Дуэль" дээрх ажил мянга есөн зуун таван жилийн өвөл, хувьсгалын аянгатай уур амьсгалд хамгийн их эрчимтэй явагдсан. Нийгмийн үйл явдлын явц зохиолчийг яаравчлав.

Маш сэжигтэй, тэнцвэргүй хүн Куприн өөртөө, чадвардаа, М.Горкийн нөхөрсөг дэмжлэгт итгэлтэй байв. Эдгээр онуудад (1904 - 1905) хамгийн их нийлсэн цаг үе тохиож байна. 1905 оны 5-р сарын 5-нд "Дуэль" дууссаны дараа Куприн Горькийг "Эцэст нь бүх зүйл дуусмагц" гэж бичжээ. "Миний түүхэн дэх зоригтой, харгис бүх зүйл таных гэж би хэлж чадна. Хэрэв би чамаас хичнээн их зүйлийг сурч, түүндээ хичнээн их талархаж байгаагаа мэдэж байсан бол.

Куприн Очаковын бослогын гэрч байсан. Түүний нүдний өмнө 11-р сарын 15-ны шөнө Севастополийн цайзын буунууд хувьсгалт хөлөг онгоцыг шатааж, хөлөг онгоцны буудлаас шийтгэгчид пулемётоор буудаж, шатаж буй хөлөг онгоцноос зугтахыг оролдсон далайчдыг жадны тусламжтайгаар дуусгав. Харсан зүйлдээ цочирдсон Куприн 1905 оны 12-р сарын 1-нд Санкт-Петербургийн "Бидний амьдрал" сонинд нийтлэгдсэн "Севастополийн үйл явдал" хэмээх босогчдын ууртай эссэгээр дэд адмирал Чухниныг хядсанд хариулжээ. Энэ захидал гарч ирсний дараа Чухнинууд Куприныг Севастополь дүүргээс нэн даруй хөөх тушаал гаргажээ. Үүний зэрэгцээ дэд адмирал зохиолчийн эсрэг хуулийн ажиллагаа эхлүүлсэн; Шүүхийн мөрдөн байцаагчийн байцаалтад Куприныг Санкт-Петербург руу явахыг зөвшөөрөв.

Куприний амьдардаг Балаклава орчимд Севастопольд болсон үйл явдлын дараа удалгүй Очаковоос эрэгт хүрч ирсэн наян далайчин гарч ирэв. Ядаргаа, мөрдлөг хавчлагад ядарсан эдгээр хүмүүсийн хувь заяанд Куприн хамгийн их үүрэг гүйцэтгэсэн: тэрээр тэдэнд иргэний хувцас авч өгч, цагдаа нарыг замаас нь гаргахад тусалсан. Далайчдыг аварсан тухай хэсэгчлэн "Катерпиллар" өгүүллэгт тусгагдсан боловч тэнд энгийн орос эмэгтэй Ирина Платоновнаг "бүлэглэлийн удирдагч" болгож, "зохиолч" нь сүүдэрт үлджээ. Аспизагийн дурсамжид "Эдгээр Очаковын далайчдыг аврах нэр төрийн хэрэг нь зөвхөн Купринд хамаарна" гэсэн чухал тайлбар байдаг.

Хөгжилтэй байдал, Оросын ирээдүйд итгэх итгэл, урлагийн төлөвшил нь энэ үеийн Куприний ажилд нэвтэрч байв. Тэрээр "Штабын ахмад Рыбников", "Мөрөөдөл", "Таст" өгүүллэгүүдийг бичиж, "Листригонс" эссэ дээр ажиллаж эхэлдэг. Хэд хэдэн бүтээлд, тэр дундаа "Гамбринус" үлгэрт хувьсгал, түүний "шулуун" уур амьсгалыг дүрсэлсэн байдаг. Куприн цагдаагийн байнгын хяналтанд байдаг. Урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй зохиолчийн нийгмийн идэвх өндөр байна: тэрээр оройн цагаар "Дуэль"-ээс ишлэл уншиж, Төрийн анхны Думд сонгогчдод нэр дэвшиж байна. Тэрээр "Урлаг" хэмээх сургаалт зүйрлэлд хувьсгалын уран бүтээлчийн уран бүтээлд үзүүлсэн үр өгөөжийн талаар илэн далангүй өгүүлдэг. Гэсэн хэдий ч "пролетарийн хавар" угтаж байна. Куприн үүгээр бүхэл бүтэн мянган жилийн турш хэрэгжиж байгаа "чөлөөт хүмүүсийн дэлхийн анархист холбоо" ("Таст") болох утопи, тодорхой бус тогтолцоонд хүрэх замыг олж харсан. Түүний хувьсгалт сэтгэл нь ардчиллын ерөнхий өсөлтийн үеийн жижиг хөрөнгөтний зохиолчийн хувьсгалт сэтгэл юм.

900-аад оны эхний арван жилд Куприны авьяас дээд цэгтээ хүрэв. 1909 онд зохиолч И.А.Бунинтай хуваалцсан гурван боть зохиолынхоо төлөө академич Пушкиний нэрэмжит шагнал хүртжээ. 1912 онд Л.Ф.Марксын хэвлэлийн газар түүний бүтээлүүдийн түүврийг алдартай "Нина" сэтгүүлийн хавсралтад хэвлүүлжээ. Өсөн нэмэгдэж буй уналтаас ялгаатай нь Куприний авъяас нь бодитой, "дэлхийн" урлагийн бэлэг хэвээр байна.

Гэсэн хэдий ч урвалын жилүүд зохиолчийн хувьд ул мөргүй өнгөрсөнгүй. Хувьсгал ялагдсаны дараа түүний улс төрийн амьдралд сонирхол мэдэгдэхүйц буурчээ. Мөн М.Горькийн өмнөх ойр дотно харилцаа байгаагүй. Куприн шинэ бүтээлээ "Мэдлэг" сэтгүүлийн дугаарт биш, харин "загварлаг" альманахууд болох Арцыбашевын "Амьдрал", "Сарнайн хип" бэлгэдэл, Москвагийн зохиолчдын "Дэлхий" хэвлэлийн газрын эклектик цуглуулгад байрлуулжээ. Хэрэв бид зохиолч Куприний алдар нэрийн талаар ярих юм бол эдгээр жилүүдэд энэ нь өссөөр, хамгийн дээд цэгтээ хүрч байна. Нэг ёсондоо түүний 910-аад оны бүтээлд хямралын түгшүүртэй шинж тэмдгүүд аль хэдийн харагдаж байна. Эдгээр жилүүдийн Куприний бүтээлүүд туйлын жигд бус байна. Идэвхтэй хүмүүнлэг сэтгэлгээ, яруу найргийн "Суламит"-аар шингэсэн "Гамбринус"-ын дараа тэрээр ардчилсан олон нийтийн эсэргүүцлийг төрүүлсэн "Далайн өвчин" өгүүллэгээр ярьдаг. "Гарнет бугуйвч"-ын дэргэд тэрээр "Хааны цэцэрлэгт хүрээлэн" хэмээх бүдгэрсэн утопийг бүтээдэг бөгөөд энэ нь харгис хэрцгий үйл явдлын дараахан гарч ирсэн тул эрх баригчид эрх мэдлээ сайн дураар өгөх найдвар ялангуяа худал сонсогдож байна. 1905-1907 оны хувьсгалыг дарах. Хөгжилтэй мэдрэмжээр дүүрэн, Хар тэнгисийн анхилуун үнэрээр дүүрсэн "Листригонс" эссэгийн бүрэн цуст - бодит мөчлөгийн дараа "Шингэн нар" хэмээх гайхалтай өгүүллэг гарч ирэв, энэ нь Куприны хувьд чамин мөн чанарын хувьд ер бусын юм. Капиталын бүхнийг чадагч хүчний өмнө цөхрөл, хүн төрөлхтний ирээдүйд үл итгэх, нийгмийг нийгмийн дахин зохион байгуулах боломжийн талаар эргэлзэж буй материал.

Эдгээр жилүүдэд Куприны амьдарч байсан уур амьсгал нь утга зохиолын ноцтой ажилд тохиромжгүй байв. Орчин үеийн хүмүүс "Венна", "Капернаум" "уран зохиолын" ресторанд Куприний шуургатай зугаа цэнгэлийн талаар дургүйцэж, "Венна" ресторанаас гаргасан шар цомогт түүний нэрийг дурьдсанд дургүйцэж байна. Э.М.Аспизийн хэлснээр "Давыдка" хэмээх хямдхан уран зохиолын паб нь нэгэн цагт "Куприны оршин суух газар болсон ... тэдний хэлснээр түүнд хаягласан захидал харилцааг хүртэл илгээдэг байжээ." Сэжигтэй хүмүүс, шар хэвлэлийн сэтгүүлчид, рестораны байнгын ажилтнууд алдартай зохиолчтой зууралдсан. Үе үе Куприн Гатчина дахь ажлаа хаадаг, эсвэл Ф.Батюшков түүнийг Даниловское дахь эдлэндээ урьсан, эсвэл зохиолч өөрөө Балаклав дахь Санкт-Петербургийн "найзууд"-аас "зугтсан".

Мөнгөний хомсдол нь Куприний уран зохиолын ажилд саад болж, гэр бүлийн санаа зовнил ч нэмэгдэв. 1907 онд Финландад аялсны дараа тэрээр хоёр дахь удаагаа Д.Н.Мамин-Сибирякийн зээ охин Елизавета Морицовна Генрихтэй гэрлэжээ. Гэр бүл өсөж, үүнтэй хамт өр зээл. Зохиолч уран зохиолын алдар хүндийн оргил үед өөрийн эрхгүй Киевийн тайван бус амьдралынхаа туршид ур чадваргүй сэтгүүлзүйн аянга шиг хурд руу буцахаас өөр аргагүй болжээ. Ийм нөхцөлд тэрээр "Нүх" хэмээх том өгүүллэг бүтээхээр ажилласан.

910-аад онд Куприний бүтээл тууштай биш байсан нь зохиолчийн төөрөгдөл, түүний тодорхойгүй байдал, болж буй үйл явдлын талаархи үл ойлголцлыг тусгасан байв. Орос-Германы дайн эхлэхэд тэрээр үүнийг "эх оронч", "чөлөөлөх" гэж ойлгодог зохиолчдын нэг байв. Эх оронч уур хилэнгээр Куприн дахин дэслэгчийн дүрэмт хувцас өмсөв. Армид татагдан ирсэн зохиолч сурвалжлагчийн хэлснээр "хууль худалдаж авсан, бүх дугуйлангаа цуглуулж, багтайгаа бизнес эрхлэхийг мөрөөддөг" байв. 1915 оны эцэс хүртэл "цэвэрлэгээний" дайны үр өгөөжтэй үр дагаврыг хүлээсэн сэтгэлийн байдал Купринтэй хамт үргэлжилж байна. Эрүүл мэндийн шалтгаанаар халагдсан тэрээр өөрийн зардлаар Гатчина дахь байшиндаа цэргийн эмнэлэг байгуулдаг. Энэ үед Куприн хэд хэдэн эх оронч нийтлэл бичсэн бол түүний уран сайхны бүтээлч байдал бараг хатаж, энэ он жилүүдэд түүний цөөн хэдэн бүтээлд түүний өмнөх уран бүтээлээс танил болсон сэдвүүд нийгмийн хурц байдлаа алддаг.

Ийнхүү хувьсгалаас өмнөх үед, бүтээлч хямралын уур амьсгалд Куприний зохиол бичих үйл ажиллагааны гол үе нь түүний хамгийн чухал бүтээлүүдийг бүтээсэн үед дуусдаг.

Куприний өргөн хүрээний утга зохиолын өвд зохиолчийн авчирсан Купринтэй төстэй эх нь гадаргуу дээр байдаг. Үеийн хүмүүсийн ярьснаар түүнийг төрөлхийн эрүүл авъяас чадвар, органик өөдрөг үзэл, хөгжөөнтэй байдал, гианийг хайрлах зөн совин нь үргэлж аврагддаг. Ийм үзэл бодол үндэслэлтэй байсан нь эргэлзээгүй. Байгаль, "байгалийн" гоо үзэсгэлэн, байгалийн жам ёсны дуулал нь Куприний бүх бүтээлээр дамждаг. Тиймээс түүний хатуу, энгийн, хүчтэй мөн чанарыг хүсэх нь бий. Үүний зэрэгцээ, гадаад, бие махбодийн гоо үзэсгэлэнг шүтэх нь зохиолчийн хувьд энэ гоо үзэсгэлэн мөхөж буй зохисгүй бодит байдлыг илчлэх хэрэгсэл болдог.

Гэсэн хэдий ч олон тооны гайхалтай нөхцөл байдлыг үл харгалзан Куприний бүтээлүүдэд амьдралын шүүс бүрэн дүүрэн байдаг, хөнгөн, өөдрөг өнгөнүүд давамгайлж байна. Тэрээр В.Львов-Рогачевскийн зөв хэлсэнчлэн "амралтаар явж байгаа курсант шиг" хүүхэд шиг шууд баярладаг. Жижиг хүрэн сахалтай болохоор тийм ч бөөрөнхий биш мэт санагдах Татар царайтай нарийхан, хурц саарал цэнхэр нүдтэй энэ хүчирхэг, тонгорог эр хувийн амьдралдаа эрүүл саруул, бүтээлч сэтгэлгээгээр харагддаг. Купринтэй уулзсан Л.Н.Толстойн сэтгэгдэл: "Булчинлаг, аятайхан ... хүчтэй хүн." Чухамдаа Куприн сэтгэлийн хөөрөл, эрсдэлтэй холбоотой өөрийн булчингийн хүч чадал, хүсэл зоригийг шалгахтай холбоотой бүх зүйлд ямар хүсэл тэмүүллээр бууж өгөх болно. Ядуу бага насандаа дуусаагүй эрч хүчээ үрэн таран хийх гэж зүтгэж байгаа бололтой. Киевт хөнгөн атлетикийн нийгэмлэг байгуулдаг. Алдарт тамирчин Сергей Уточкинтэй хамт бөмбөлөгт хөөрч байна. Тэрээр усанд шумбах хувцастай далайн ёроолд бууж ирдэг. Иван Зайкинтай хамт Фарман онгоцоор нисдэг. Дөчин гурван настай тэрээр дэлхийн дээд амжилтын эзэн Л.Романенкогаас гэнэт сэлэлтийн хэв маягт нухацтай суралцаж эхэлдэг. Моринд дуртай циркчид дуурийг илүүд үздэг.

Энэ бүх хобби дотор ямар нэгэн болгоомжгүй хүүхэд шиг зүйл байдаг. Энд тосгонд амьдарч байхдаа Санкт-Петербургээс ан агнуурын буу хүлээн авдаг. Шинэ томоохон бүтээл болох "Гулгачид" романы ажлаа нэн даруй орхисон. Мария Карловна 1906 оны 6-р сарын 22-нд Батюшковт "...Буу илгээж, Александр Ивановичийн ажлын уур амьсгалд гэнэтийн завсарлага авч, олон хоног буу барин ойр хавийн эргэн тойронд тэнүүчилж байна" гэж сэтгэл зовнисон байдлаар мэдэгдэв. Түүний найзууд: бөх Иван Поддубный, Зайкин, тамирчин Уточкин, алдарт дасгалжуулагч Анатолий Дуров, алиалагч Жакомино, загасчин Коля Костанди. Балаклавад жилээс жилд амьдарч байсан Куприн эр зориг, аз хийморь, эр зоригоороо алдартай байсан "загас агнуурын" ахлагч нартай тэр даруйдаа нөхөрлөв. Тэрээр нутгийн сэхээтнүүдтэй уулзаж, "өндөр асуудал" ярихаас илүүтэй сэлүүртэй урт завин дээр ажиллах эсвэл загасчдын дунд кофе шопд суухыг илүү хүсдэг.

Гэхдээ энэ бүх хоббигоо яаран өөрчлөхөд маш их ачаалалтай, хурцадмал зүйл байдаг - Францын бөх, усан дор шумбах хувцастай шумбах, ан агнуур, гүйлтийн хэв маяг, хүндийн өргөлт, чөлөөт нисэх. Куприн хотод ижил төстэй хоёр хүн амьдардаг юм шиг, түүний хувийн шинж чанарын хамгийн тод тал болох нэг хүний ​​сэтгэгдэлд автсан үеийн хүмүүс түүний тухай бүрэн бус үнэнийг үлдээсэн юм. Энэ хоёрдмол байдлыг Ф.Д.Батюшков шиг зохиолчтой хамгийн ойр дотны хүмүүс л олж харж чадсан.

Куприн урам зоригтойгоор уулзсан хоёрдугаар сарын хувьсгал түүнийг Хельсингфорс хотод олжээ. Тэр даруй Петроград руу явж, шүүмжлэгч П.Пилскийн хамт социалист-хувьсгалт "Чөлөөт Орос" сониныг хэсэг хугацаанд редакторлодог. Энэ үеийн түүний урлагийн бүтээлүүдэд ("Зоригтой оргогчид", "Сашка ба Яшка", "Катерпиллар", "Соломоны од" өгүүллэгүүд) тус улсад тохиолдсон үймээн самуунтай үйл явдлуудад шууд хариу өгөөгүй байна. Октябрийн хувьсгалыг өрөвдмөөр хүлээж авсны дараа Куприн "Эра", "Петроградскийн навч", "Цуурай", "Үдшийн үг" зэрэг хөрөнгөтний сонинуудад хамтран ажиллаж, "Зөгнөл", "Мэдрэмж", "Булшны дэргэд" улс төрийн нийтлэлүүдээр гарч ирэв (алагдсан большевик М. М. Володарскийн дурсамжинд). социалист-хувьсгалч), "Хөшөө дурсгал" гэх мэт. Эдгээр нийтлэлүүд нь зохиолчийн зөрчилтэй байр суурийг илэрхийлдэг. В.И.Лениний боловсруулсан хуучин Оросыг өөрчлөх агуу хөтөлбөрийг өрөвдөж, энэ хөтөлбөрийг бодитоор хэрэгжүүлэх нь цаг тухайд нь гэдэгт эргэлзэж байна.

Санамсаргүй нөхцөл байдлын нэгдэл нь 1919 онд Куприныг цагаачлалын хуаранд хүргэв. Цөллөгт байхдаа тэрээр "Жанет" роман бичдэг. Эх орноо алдсан хүний ​​гашуун ганцаардлын тухай өгүүлсэн бүтээл. Энэ бол цөллөгт явсан хөгшин профессорын гудамжны сонины эмэгтэйн охин болох Парисын бяцхан охинд сэтгэл хөдлөм дотно харилцаатай байсан тухай түүх юм.

Куприны цагаачлах үе нь өөртөө ухрах шинж чанартай байдаг. Тухайн үеийн намтарчилсан томоохон бүтээл бол "Юнкер" роман юм.

Цөллөгт байхдаа зохиолч Куприн эх орныхоо ирээдүйд итгэх итгэлээ алдсангүй. Амьдралынхаа төгсгөлд тэрээр Орост буцаж ирсэн хэвээр байна. Түүний бүтээл Оросын урлаг, Оросын ард түмэнд зүй ёсоор багтдаг.

Александр Иванович Куприн бол XIX зууны сүүл - XX зууны эхэн үеийн Оросын авъяаслаг, анхны зохиолч юм. Куприны зан чанар нь түүний бүтээлийн нэгэн адил язгууртан, язгууртан дээрэмчин, ядуу тэнүүчлэгчийн тэсрэх холимог юм. Анхны гоо үзэсгэлэн, зан чанарын хүч чадал, хувийн сэтгэл татам байдлын хүч, соронзлолыг хадгалсан асар том, түүхий үнэт чулуу.

Куприний намтар товч

Александр Куприн 1870 оны 8-р сарын 26-нд Пенза мужид төрсөн. Түүний аав нь язгуур угсааны жижиг түшмэл байсан бөгөөд эхийнх нь угсаа татар үндэстэн байв. Хүү эрт өнчин хоцорч, бараг арван долоон жилийн турш цэргийн улсын байгууллагууд - асрамжийн газар, биеийн тамирын заал, кадет, дараа нь кадет сургуульд суралцжээ. Оюуны хүсэл эрмэлзэл нь цэргийн сургуулилтын хуяг дуулга руу орж, залуу Александр яруу найрагч, зохиолч болохыг мөрөөддөг байв. Эхэндээ залуу үеийн шүлэг байсан боловч аймгийн гарнизонд цэргийн алба хаасны дараа анхны түүх, романууд гарч ирдэг. Шинэхэн зохиолч эдгээр бүтээлийн өрнөлийг өөрийн амьдралаас авдаг. Куприний бүтээлч амьдрал 1894 онд бичсэн "Лавлагаа" өгүүллэгээс эхэлдэг. Тэр жилдээ тэрээр тэтгэвэртээ гарч, Оросын өмнөд нутгаар тэнүүчлэхээр явав. Тамирчдын тэмцээн, Донбасс дахь үйлдвэрт ажиллаж, ой хамгаалагчаар ажилласан. Волынид шүдний техникч мэргэжлээр суралцаж, мужийн театр, циркт тоглож, газрын маркшейдерээр ажилласан. Эдгээр тэнүүчлэл нь түүний амьдрал, зохиол бичих туршлагаа баяжуулсан. Аажмаар Куприн мэргэжлийн зохиолч болж, Октябрийн хувьсгалыг хүлээн зөвшөөрөхгүй бүтээлээ хэвлүүлж, Куприн цагаачлав. 1937 он хүртэл гадаадад амьдардаг. Эх орноо гэсэн сэтгэл нь зөвхөн бүтээлч уналтаар зогсохгүй бие махбодийн эрүүл мэндэд муугаар нөлөөлдөг.

Куприний бүтээлч байдал

1896 онд Куприн "Молоч" өгүүллэгээ бичиж хэвлүүлсэн нь шинэхэн зохиолчийн бүтээлч амьдралын шинэ үе шат, Оросын уран зохиолын цоо шинэ бүтээл болсон.Капитализм хэдий дэвшилттэй ч гэлээ, хүн төрөлхтнийг залгидаг хэрцгий молох юм. хүмүүсийн амьдрал, хувь заяаг олж авах материал 1898 онд тэрээр хайрын тухай цөөн хэдэн бүтээлийнхээ анхных болох "Олеся" өгүүллэгээ хэвлүүлжээ. Гэнэн, гоо үзэсгэлэнгээрээ ойн охины ариухан хайр буюу түүнийг “шидэт шидтэн” Олесягийн дүүрэгт хэлдгээр хайртынхаа аймхай, шийдэмгий бус зан чанарт эвдэрдэг.Өөр тойрог, ертөнцийг үзэх үзэлтэй хүн байсан. хайрыг сэрээж чадсан ч хайртыгаа хамгаалж чадсангүй.Шинэ ", 20-р зууны эхэн үеэс Куприн Санкт-Петербургийн сэтгүүлд хэвлэгдэж эхлэв. Түүний бүтээлийн баатрууд бол нэр төр, нэр төрөө хэрхэн хадгалахыг мэддэг энгийн хүмүүс юм. , нөхөрлөлөөс урвахгүйн тулд 1905 онд зохиолч Максим Горькийд зориулсан "Дуэль" өгүүллэг хэвлэгджээ. Александр Иванович "Шуламит" өгүүллэг, "Анар бугуйвч" өгүүллэгт хайр ба хүний ​​үнэнч байдлын тухай бичдэг. Куприний "Анар бугуйвч"-д бичсэн шиг ийм найдваргүй, хариу нэхээгүй, тэр үед харамгүй хайрын мэдрэмжийг дүрсэлсэн бүтээл дэлхийн уран зохиолд тийм ч олон байдаггүй.

  • Александр Куприн өөрөө гайхалтай романтик, тэр байтугай зарим талаараа адал явдалт дуртай нэгэн. 1910 онд тэрээр агаарын бөмбөлөгөөр хөөрөв.
  • Тэр жилдээ, гэхдээ хэсэг хугацааны дараа тэрээр Орост анхны онгоц жолоодсон хүмүүсийн нэг байв.
  • Тэрээр далайн ёроолд живж, шумбах чиглэлээр суралцаж, Балаклавагийн загасчидтай нөхөрлөдөг. Тэгээд саятан капиталистаас эхлээд гуйлгачин хүртэл амьдралд тааралдсан бүхэн түүний бүтээлийн хуудсан дээр гарч ирдэг.

Александр Иванович Куприн 1870 оны 8-р сарын 26-нд (9-р сарын 7) Наровчат хотод (Пенза муж) жижиг түшмэлийн ядуу гэр бүлд төржээ.

1871 он бол Куприний намтарт хэцүү жил байсан - аав нь нас барж, ядуу гэр бүл Москва руу нүүжээ.

Боловсрол ба бүтээлч замын эхлэл

Зургаан настайдаа Куприныг 1880 онд орхисон Москвагийн өнчин сургуулийн ангид явуулсан. Үүний дараа Александр Иванович цэргийн академи, Александрын цэргийн сургуульд суралцжээ. Сургалтын цагийг Куприний "Эргэх цэг дээр (кадетууд)", "Жункерс" гэх мэт бүтээлүүдэд дүрсэлсэн байдаг. "Сүүлчийн дебют" - Куприны анхны хэвлэгдсэн түүх (1889).

1890 оноос хойш тэрээр явган цэргийн дэглэмийн хоёрдугаар дэслэгч байв. Үйлчилгээний үеэр "Лавлагаа", "Сарны гэрэлт шөнө", "Харанхуйд" олон эссэ, өгүүллэг, роман хэвлэгджээ.

Бүтээлч байдлын оргил үе

Дөрвөн жилийн дараа Куприн тэтгэвэрт гарсан. Үүний дараа зохиолч Орос даяар маш их аялж, өөр өөр мэргэжлээр өөрийгөө туршиж үздэг. Энэ үеэр Александр Иванович Иван Бунин, Антон Чехов, Максим Горький нартай уулзсан.

Куприн тэр үеийн түүхээ аяллынхаа үеэр олж авсан амьдралын сэтгэгдэл дээр үндэслэн бүтээдэг.

Куприний богино өгүүллэгүүд нь цэрэг, нийгэм, хайр дурлал зэрэг олон сэдвийг хамардаг. "Дуэль" (1905) түүх нь Александр Ивановичид жинхэнэ амжилт авчирсан. Куприны бүтээл дэх хайрыг "Олеся" (1898) өгүүллэгт хамгийн тод дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь түүний анхны томоохон бөгөөд хамгийн дуртай бүтээлүүдийн нэг байсан бөгөөд "Гарнет бугуйвч" (1910) -д хариу нэхээгүй хайрын түүх юм.

Александр Куприн мөн хүүхдүүдэд зориулсан үлгэр бичих дуртай байв. Хүүхдэд зориулсан уншлагад зориулж тэрээр "Заан", "Одод", "Цагаан пудель" болон бусад олон бүтээлүүдийг бичсэн.

Цагаачлал ба амьдралын сүүлийн жилүүд

Александр Иванович Куприны хувьд амьдрал, ажил нь салшгүй холбоотой. Дайны коммунизмын бодлогыг хүлээн зөвшөөрөхгүй зохиолч Франц руу цагаачилжээ. Александр Куприний намтарт цагаачлагдсаны дараа ч зохиолчийн хүсэл тэмүүлэл буурахгүй, роман, богино өгүүллэг, олон нийтлэл, эссэ бичдэг. Гэсэн хэдий ч Куприн материаллаг хэрэгцээтэй амьдарч, эх орноо хүсч байна. Зөвхөн 17 жилийн дараа тэрээр Орос руу буцаж ирэв. Үүний зэрэгцээ зохиолчийн сүүлчийн эссэ - "Хонгор Москва" бүтээл хэвлэгджээ.

Хүнд өвчний дараа Куприн 1938 оны 8-р сарын 25-нд нас барав. Зохиолчийг Ленинград дахь Волковское оршуулгын газарт булшны дэргэд оршуулжээ

Александр Иванович Куприний бүтээл хувьсгалт бослогын жилүүдэд бий болсон. Тэрээр амьдралынхаа туршид амьдралын үнэнийг эрэлхийлдэг энгийн нэгэн орос хүний ​​ухаарлын сэдэвтэй ойр байсан. Куприн сэтгэлзүйн энэ нарийн сэдвийг хөгжүүлэхэд бүх ажлаа зориулав. Түүний урлаг нь орчин үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар ертөнцийг үзэх онцгой сонор сэрэмжтэй, тодорхой байдал, мэдлэгийг байнга хүсдэг байв. Бүтээлийнх нь эхний үе шатанд Куприн Достоевскийд хүчтэй нөлөөлсөн. Энэ нь "Харанхуйд", "Сарны гэрэлт шөнө", "Галзуу" өгүүллэгүүдэд илэрдэг. Тэрээр үхлийн аюултай мөчүүд, хүний ​​амьдралд тохиолдлын үүргийн талаар бичиж, хүний ​​хүсэл тэмүүллийн сэтгэл зүйд дүн шинжилгээ хийдэг. Тухайн үеийн зарим түүхүүдэд хүний ​​хүсэл энгийн тохиолдлын өмнө арчаагүй, оюун ухаан нь хүнийг удирддаг нууцлаг хуулийг мэддэггүй гэж хэлдэг. Хүмүүсийн амьдрал, Оросын жинхэнэ бодит байдалтай шууд танилцах нь Достоевскийн уран зохиолын хэв маягийг даван туулахад шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн.

Тэр эссэ бичиж эхэлдэг. Тэдний онцлог нь зохиолч ихэвчлэн уншигчидтай тайван ярилцдаг байв. Тэд бодит байдлын энгийн бөгөөд нарийвчилсан дүрслэлийг тодорхой харуулсан.

Куприний анхны бүтээлч эрэл хайгуул нь бодит байдлыг тусгасан хамгийн том зүйлээр төгсөв. Энэ бол "Молоч" түүх юм. Зохиолч үүнд капитал болон хүний ​​албадан хөдөлмөр хоёрын зөрчилдөөнийг харуулсан байна. Тэрээр капиталист үйлдвэрлэлийн хамгийн сүүлийн үеийн хэлбэрүүдийн нийгмийн шинж чанарыг олж авч чадсан. “Молоч”-ын ертөнц дэх аж үйлдвэр цэцэглэн хөгжиж буй хүний ​​эсрэг аймшигт хүчирхийллийг эсэргүүцсэн уур хилэн, амьдралын шинэ эздийн хошин үзүүлбэр, харийн капиталын эх оронд увайгүй махран дээрэмдэх явдлыг илчлэх - энэ бүхэн хөрөнгөтний дэвшлийн онолд эргэлзээ төрүүлэв.

Зохиолч орчин үеийн хүмүүсийн харилцааны бузар мууг эсэргүүцсэн амьдралын ёс суртахууны болон оюун санааны үзэл санааг эрэлхийлэхийн тулд Куприн тэнүүлчид, гуйлгачид, согтуу зураачид, өлсгөлөнд нэрвэгдээгүй зураачид, хотын ядуу хүмүүсийн хүүхдүүдийн амьдралд ханддаг. Энэ бол нийгмийн массыг бүрдүүлдэг нэргүй хүмүүсийн ертөнц юм. Тэдний дунд Куприн эерэг баатруудыг олохыг хичээсэн. Тэрээр "Лидочка", "Локон", "Цэцэрлэг", "Циркт" өгүүллэгүүдийг бичдэг - эдгээр бүтээлүүдэд Куприны баатрууд хөрөнгөтний соёл иргэншлийн нөлөөнөөс ангид байдаг.

Орчин үеийн нийгмийн соёлын хүрээнд хязгааргүй яруу найргийн амьдрал. Куприн соёл иргэншсэн нийгэмд алдагдсан оюун санааны чанаруудыг олж харсан "байгалийн хүн"-ийн тодорхой давуу талыг харуулахыг хичээсэн ("Олеся" өгүүллэгт хөрөнгөтөн хүн соёл иргэншлээс хол өссөн охинтой уулзаж, ойр зуурын зан чанараараа ялгардаг. энгийн байдал).


1902 онд Куприн "Дуэль" түүхийг бүтээжээ. Энэ бүтээлээрээ тэрээр дарангуйллын гол үндэс суурь болох цэргийн кастыг нурааж, ялзарч, ёс суртахууны доройтлын шугамаар бүхэл бүтэн нийгмийн тогтолцооны задралын шинж тэмдгийг харуулсан. Энэ түүх нь Куприний ажлын дэвшилтэт талуудыг тусгасан байдаг. Зохиолын үндэс нь армийн хуарангийн амьдралын нөхцөл байдал нь хүмүүсийн нийгмийн харилцааны хууль бус байдлыг мэдрүүлсэн Оросын шударга офицерын хувь тавилан юм. Дахин хэлэхэд, Куприн гайхамшигтай хувь хүний ​​тухай биш, харин Оросын энгийн офицер Ромашовын тухай ярьж байна. Зохицуулалтын уур амьсгал түүнийг зовоож, армийн гарнизонд байхыг хүсэхгүй байна. Тэрээр армид урам хугарах болов. Тэр өөрийнхөө болон хайрынхаа төлөө тэмцэж эхэлдэг. Ромашовын үхэл бол хүрээлэн буй орчны нийгэм, ёс суртахууны хүмүүнлэг бус байдлыг эсэргүүцсэн явдал юм.

1909 онд Куприний үзэгнээс "Нүх" өгүүллэг хэвлэгджээ. Энд Куприн натурализмд хүндэтгэл үзүүлдэг. Тэрээр янхны газрын оршин суугчдыг харуулж байна. Түүх бүхэлдээ үзэгдэл, хөрөг зургуудаас бүрдэх бөгөөд өдөр тутмын амьдралын салангид нарийн ширийн зүйлүүдэд хуваагддаг. Гэсэн хэдий ч Куприн тухайн жилүүдэд бичсэн хэд хэдэн өгүүллэгтээ бодит байдал дээр оюун санааны болон ёс суртахууны өндөр үнэлэмжийн бодит шинж тэмдгийг харуулахыг хичээсэн. "Анар бугуйвч" бол хайрын тухай түүх юм. Паустовский түүний тухай ингэж хэлэв: энэ бол хайрын тухай хамгийн "үнэртэй" түүхүүдийн нэг юм.

Цөллөгт байхдаа тэрээр "Жанет" роман бичдэг. Эх орноо алдсан хүний ​​гашуун ганцаардлын тухай өгүүлсэн бүтээл. Энэ бол цөллөгт явсан хөгшин профессорын гудамжны сонины эмэгтэйн охин болох Парисын бяцхан охинд сэтгэл хөдлөм дотно харилцаатай байсан тухай түүх юм. Куприны цагаачлах үе нь өөртөө ухрах шинж чанартай байдаг.

Оросын зохиолч Александр Иванович Куприн (1870-1938) Пенза мужийн Наровчат хотод төржээ. Хүнд хэцүү хувь тавилантай, мэргэжлийн цэргийн хүн, дараа нь сэтгүүлч, цагаач, "буцаж ирсэн" Куприн Оросын уран зохиолын алтан цуглуулгад багтсан бүтээлийн зохиолч гэдгээрээ алдартай.

Амьдрал ба бүтээлч байдлын үе шатууд

Куприн 1870 оны 8-р сарын 26-нд ядуу язгууртны гэр бүлд төржээ. Аав нь мужийн шүүхэд нарийн бичгийн даргаар ажиллаж байсан бол ээж нь Татарын ноёны Кулунчаковын язгууртан гэр бүлээс гаралтай. Александраас гадна гэр бүлд хоёр охин өссөн.

Хүүгээ төрүүлснээс хойш нэг жилийн дараа өрхийн тэргүүн холероор нас барснаар гэр бүлийн амьдрал эрс өөрчлөгдсөн. Москвагийн уугуул ээж нь нийслэл рүү буцаж, гэр бүлийн амьдралыг ямар нэгэн байдлаар зохицуулах боломжийг хайж эхлэв. Тэрээр Москва дахь Кудринскийн бэлэвсэн эхнэрийн байшингаас дотуур байртай газар олж чаджээ. Бяцхан Александрын амьдралын гурван жил энд өнгөрч, дараа нь зургаан настайдаа түүнийг асрамжийн газарт илгээжээ. Бэлэвсэн эхнэрийн байшингийн уур амьсгалыг төлөвшсөн зохиолчийн бичсэн "Ариун худал" (1914) өгүүллэгээр дамжуулдаг.

Хүүг Разумовскийн асрамжийн газарт суралцахаар хүлээж авсан бөгөөд дараа нь сургуулиа төгсөөд Москвагийн хоёрдугаар кадет корпуст үргэлжлүүлэн суралцжээ. Хувь тавилан түүнийг цэргийн хүн болохыг тушаасан бололтой. Куприний эхэн үеийн бүтээлд армийн өдөр тутмын амьдралын сэдэв, цэргийн хоорондын харилцааны сэдэв нь "Армийн хамба" (1897), "Эргэлтэнд (кадетууд)" (1900) гэсэн хоёр өгүүллэгт гардаг. Уран зохиолын авъяас чадварынхаа оргил үед Куприн "Дуэль" (1905) өгүүллэг бичжээ. Зохиолчийн хэлснээр түүний баатар, дэслэгч Ромашовын дүр төрхийг өөрөөсөө хасчээ. Өгүүллэгийг нийтэлсэн нь нийгэмд ихээхэн маргаан үүсгэсэн. Цэргийн орчинд энэ ажлыг сөрөг байдлаар хүлээж авсан. Энэ түүх нь цэргийн ангийн амьдралын зорилгогүй байдал, жижиг хөрөнгөтний хязгаарлалтыг харуулдаг. "Кадетууд" ба "Дуэль" дилогийн нэг төрлийн төгсөлт нь Куприний 1928-32 онд цөллөгт байхдаа бичсэн "Юнкер" намтар түүх байв.

Тэрслүү Купринд өртөмтгий, армийн амьдрал огт харь байв. Цэргийн албанаас огцрох нь 1894 онд болсон. Энэ үед зохиолчийн олон нийтэд хараахан анзаарагдаагүй анхны түүхүүд сэтгүүлд гарч эхлэв. Цэргийн алба хаасны дараа орлого, амьдралын туршлага хайж тэнүүчилж эхлэв. Куприн өөрийгөө олон мэргэжлээр олохыг хичээсэн боловч Киевт олж авсан сэтгүүлзүйн туршлага нь мэргэжлийн уран зохиолын ажлыг эхлүүлэхэд хэрэг болсон. Дараагийн таван жил нь зохиолчийн шилдэг бүтээлүүд болох "Голт борын бут" (1894), "Зураг" (1895), "Шөнө" (1895), "Харуул ба Жулка" өгүүллэгүүдээр тэмдэглэгдсэн байв. (1897), "Гайхамшигт эмч" (1897), "Брегует" (1897), "Олеся" (1898) өгүүллэг.

Орос руу орж байгаа капитализм нь хөдөлмөрч хүнийг хувь хүнгүй болгосон. Энэ үйл явцын өмнө сэтгэлийн түгшүүр нь сэхээтнүүдийн дэмжлэгтэй ажилчдын бослогын давалгаанд хүргэдэг. 1896 онд Куприн "Молоч" хэмээх түүхийг бичжээ - уран сайхны асар их хүч чадалтай бүтээл. Түүхэнд машины сүнсгүй хүч нь хүний ​​амийг тахил болгон шаарддаг, хүлээн авдаг эртний бурхантай холбоотой байдаг.

"Молоч"-ыг Куприн Москвад буцаж ирэхдээ аль хэдийн бичжээ. Энд тэнүүчилж яваад зохиолч орон байраа олж, зохиолчдын хүрээлэлд орж, Бунин, Чехов, Горький нартай танилцаж, ойр дотно байдаг. Куприн гэрлэж, 1901 онд гэр бүлийн хамт Санкт-Петербург руу нүүжээ. Түүний "Намаг" (1902), "Цагаан пудель" (1903), "Морьны хулгайчид" (1903) өгүүллэгүүд сэтгүүлд нийтлэгджээ. Энэ үед зохиолч олон нийтийн амьдралд идэвхтэй оролцож, 1-р хурлын Төрийн Думын депутатад нэр дэвшиж байна. 1911 оноос хойш тэрээр гэр бүлийнхээ хамт Гатчина хотод амьдарч байна.

Куприны хоёр хувьсгалын хоорондох ажил нь Шуламит (1908), "Анар бугуйвч" (1911) зэрэг хайрын түүхүүдийг туурвиснаараа онцлог байв.

Хоёр хувьсгал, иргэний дайны үеэр Куприн большевикуудтай эсвэл социалист-хувьсгалчидтай хамтран ажиллаж, нийгэмд ашигтай байх боломжийг хайж байв. 1918 он бол зохиолчийн амьдралын эргэлтийн үе байв. Тэрээр гэр бүлийнхээ хамт цагаачилж, Францад амьдарч, идэвхтэй ажиллаж байна. Энд "Юнкер" роман, "Ю-юй" (1927) өгүүллэг, "Хөх од" үлгэр (1927), "Ольга Сур" (1929) өгүүллэгээс гадна хорь гаруй зохиол туурвижээ. .

1937 онд Сталинаас зөвшөөрөгдсөн нэвтрэх зөвшөөрлийн дараа аль хэдийн маш их өвчтэй зохиолч Орос руу буцаж ирээд Москвад суурьшсан бөгөөд Александр Иванович цөллөгөөс буцаж ирээд жилийн дараа нас баржээ. Куприныг Ленинградад Волковскийн оршуулгын газарт оршуулжээ.


Топ