Ажилладаг. Бунины бүтээлүүдэд хайр яагаад эмгэнэлтэй байдаг вэ (Бунин I

Бунины бүтээлд хайрын сэдэв бараг гол байр суурийг эзэлдэг. Энэхүү сэдэв нь зохиолчид хүний ​​сэтгэлд болж буй үйл явдлыг гадаад амьдралын үзэгдэл, худалдан авах, худалдах харилцаанд суурилсан, заримдаа зэрлэг, харанхуй зөн совин ноёрхдог нийгмийн шаардлагатай уялдуулах боломжийг олгодог. Бунин Оросын уран зохиолд анхдагч хүмүүсийн нэг бөгөөд хайрын зөвхөн оюун санааны тухай төдийгүй бие махбодийн талаар ярьж, хүмүүсийн харилцааны хамгийн дотно, дотно талуудыг ер бусын эелдэг байдлаар хөндсөн юм. Бунин хамгийн түрүүнд бие махбодийн хүсэл тэмүүлэл нь амьдралд тохиолддог сүнслэг түлхэцийг дагаж мөрддөггүй ("Нарны цохилт" үлгэрийн баатруудад тохиолддог шиг) гэж хэлж зүрхэлсэн юм. Зохиолч ямар ч зохиолыг сонгосон бай, түүний бүтээлүүд дэх хайр нь үргэлж агуу баяр баясгалан, агуу их урам хугарал, гүн гүнзгий бөгөөд тайлагдашгүй нууц байдаг бөгөөд энэ нь хүний ​​​​амьдралд хавар, намрын аль аль нь байдаг.

Олон жилийн турш Бунин хайрын тухай янз бүрийн илэн далангүй ярьдаг байв. Түүний эхэн үеийн зохиолд дүрүүд нь залуу, нээлттэй, төрөлхийн байдаг. "Наймдугаар сард", "Намрын улиралд", "Бүтэн шөнө үүр цайх" зэрэг түүхүүдэд бүх зүйл маш энгийн, товч бөгөөд ач холбогдолтой байдаг. Баатруудын мэдрэх мэдрэмж нь хоёрдмол утгатай, хагас өнгөөр ​​​​будсан байдаг. Хэдийгээр Бунин гадаад төрх, амьдрал, харилцааны хувьд бидэнд харь хүмүүсийн тухай ярьдаг ч бид аз жаргалын тухай урьдчилан таамаглаж, оюун санааны гүн гүнзгий эргэлтийн хүлээлтийг шууд таньж, шинэ байдлаар ойлгодог. Бунины баатруудын ойртолт нь эв найрамдалтай байх нь ховор бөгөөд ихэнхдээ энэ нь үүссэн даруйд алга болдог. Гэвч тэдний сэтгэлд хайраар цангах нь шатдаг. Хайрттайгаа гунигтай салах ёс гүйцэтгэсэн нь мөрөөдлөөр төгсдөг (“8-р сард”): “Би нулимс дуслуулан алсыг харж, хаа нэгтээ би өмнөд нутгийн бүгчим хотууд, хөх хээрийн үдэш, охинтой нийлсэн эмэгтэйн дүр төрхийг мөрөөддөг байсан. хайртай ... ". "Тэр миний хайртай байсан бусад хүмүүсээс илүү байсан эсэхийг мэдэхгүй, гэхдээ тэр шөнө тэр юутай ч зүйрлэшгүй байсан" ("Намар") гэсэн жинхэнэ мэдрэмжийг гэрчилдэг тул энэ өдрийг санаж байна. "Бүтэн шөнө үүр цайх" үлгэрт хайр дурлалын тухай, залуу охин ирээдүйн сонгосон бүсгүйдээ асгахад бэлэн байгаа эмзэг байдлын тухай өгүүлдэг. Үүний зэрэгцээ өсвөр насныхан сэтгэлээр унахаас гадна хурдан урам хугарах хандлагатай байдаг. Бунин бидэнд мөрөөдөл ба бодит байдлын хоорондох олон ялгааг харуулсан. Цэцэрлэгт шөнөжин, булбул исгэрч, хаврын чичиргээнээр дүүрэн шөнийн дараа залуу Тата гэнэт нойрондоо сүйт залуу нь жигнэмэгийг хэрхэн буудаж байгааг сонсож, энэ бүдүүлэг, эгэл жирийн эрд огтхон ч хайргүй гэдгээ ойлгов.

Гэсэн хэдий ч Бунины эртний түүхүүдийн ихэнх нь гоо үзэсгэлэн, цэвэр ариун байдлыг хүсэх нь дүрүүдийн сүнсний гол, жинхэнэ хөдөлгөөн хэвээр байна. 1920-иод онд, аль хэдийн цөллөгт байсан Бунин өнгөрсөн үеийг эргэн харж, явсан Орос, одоо байхгүй хүмүүсийг харж байгаа мэт хайрын тухай бичсэн. "Митинагийн хайр" (1924) түүхийг бид ингэж хүлээж авдаг. Энд Бунин баатрын оюун санааны төлөвшил хэрхэн явагддагийг тууштай харуулж, түүнийг хайр дурлалаас сүйрэхэд хүргэдэг. Зохиолд амьдрал хайр хоёр хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Митягийн Катягийн хайр, түүний итгэл найдвар, атаа жөтөө, тодорхойгүй таамаглал нь онцгой гунигтай байх шиг байна. Урлагийн карьерыг мөрөөдөж байсан Катя нийслэлийн хуурамч амьдралд эргэлдэж, Митяг хуурав. Үзэсгэлэнт, гэхдээ дэлхий дээрх Аленка хэмээх өөр эмэгтэйтэй холбоо тогтоож чадаагүй түүний тарчлал Митяг амиа хорлоход хүргэв. Митиний найдваргүй байдал, илэн далангүй байдал, хатуу ширүүн бодит байдалтай тулгарах бэлтгэлгүй байдал, зовж шаналах чадваргүй байдал нь болсон үйл явдлын зайлшгүй, хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байдлыг бидэнд улам хурцатгаж байна.

Бунины хайрын тухай хэд хэдэн түүхүүдэд хайрын гурвалжинг дүрсэлсэн байдаг: нөхөр - эхнэр - амраг ("Айда", "Кавказ", "Хамгийн үзэсгэлэнтэй нар"). Эдгээр түүхүүдэд тогтсон дэг журмын халдашгүй байдлын уур амьсгал ноёрхож байна. Гэрлэлт бол аз жаргалд хүрэх даван туулах боломжгүй саад бэрхшээл юм. Мөн ихэвчлэн нэгд нь өгсөн зүйлийг нөгөөгөөс нь хайр найргүй авдаг. "Кавказ" өгүүллэгт нэгэн эмэгтэй галт тэрэг хөдөлсөн цагаас эхлэн нөхрийнхөө төлөө хэдэн цаг цөхрөл үүсч, түүнийг тэвчихгүй, араас нь яарах болно гэдгийг баттай мэдэж, хайрттайгаа хамт явдаг. Тэр үнэхээр түүнийг хайж байгаа бөгөөд олсонгүй тэрээр урвалтын талаар таамаглаж, өөрийгөө бууджээ. Энд аль хэдийн хайрын сэдэл нь "харанхуй гудамж" мөчлөгийн онцгой, дуугарсан тэмдэглэл болсон "нарны цохилт" мэт харагдаж байна.

1920, 1930-аад оны зохиолтой “Харанхуй гудамж” циклийн түүхүүдийг залуу нас, эх орны дурсамжийн сэдлээр нэгтгэсэн. Бүх эсвэл бараг бүх түүх өнгөрсөн цаг дээр байна. Зохиолч дүрүүдийн далд ухамсрын гүн рүү нэвтрэхийг хичээж байгаа бололтой. Зохиолч ихэнх өгүүллэгт жинхэнэ хүсэл тэмүүллээс төрсөн бие махбодийн таашаалыг үзэсгэлэнтэй, яруу найргийн байдлаар дүрсэлдэг. Анхны мэдрэмжийн түлхэлт нь "Нарны цохилт" үлгэрт гардаг шиг хөнгөмсөг мэт санагдаж байсан ч энэ нь эмзэглэл, өөрийгөө мартах, дараа нь жинхэнэ хайр руу хөтөлдөг. "Харанхуй гудамж", "Хожуу цаг", "Руся", "Таня", "Нэрийн хуудас", "Танил гудамжинд" өгүүллэгийн баатруудын хувьд яг ийм зүйл тохиолддог. Зохиолч ганцаардсан хүмүүс, эгэл жирийн амьдралын тухай бичдэг. Тийм ч учраас залуу, хүчтэй мэдрэмжээр дарагдсан өнгөрсөн үеийг жинхэнэ өндөр цэг болгон зурж, байгалийн дуу чимээ, үнэр, өнгөнүүдтэй нийлдэг. Байгаль өөрөө бие биенээ хайрладаг хүмүүсийн сүнслэг болон бие махбодийн ойртоход хүргэдэг юм шиг. Байгаль өөрөө тэднийг зайлшгүй салах, заримдаа үхэл рүү хөтөлдөг.

Өдөр тутмын нарийн ширийн зүйлийг дүрслэх ур чадвар, мөн хайр дурлалын тухай дур булаам дүрслэх чадвар нь мөчлөгийн бүх түүхэнд байдаг боловч 1944 онд бичсэн "Цэвэр даваа" өгүүллэг нь зөвхөн хайрын агуу нууцын тухай түүх биш юм. нууцлаг эмэгтэй сүнс, гэхдээ нэг төрлийн криптограмм шиг. Өгүүллийн сэтгэлзүйн шугам, түүний ландшафт, өдөр тутмын нарийн ширийн зүйлийг хэт их харуулсан нь шифрлэгдсэн илчлэлт мэт санагддаг. Нарийвчлал, элбэг дэлбэг байдал нь зөвхөн цаг үеийн шинж тэмдэг биш, мөнхөд алдагдсан Москваг дурсах хүсэл биш, харин баатрын сэтгэл, дүр төрх дэх зүүн, барууны сөргөлдөөн, хайр дурлал, амьдралыг сүм хийдэд үлдээдэг.

Бунины баатрууд аз жаргалын мөчүүдийг шуналтайгаар барьж, өнгөрвөл харамсаж, хайртай хүнтэйгээ холбосон утас тасарсан бол гаслан харамсдаг. Гэсэн хэдий ч тэд аз жаргалын төлөө хувь заяатай тэмцэж, дэлхийн жирийн тулалдаанд ялах боломжгүй юм. Бүх түүх бол амьдралаас богино хугацаанд, нэг орой ч гэсэн зугтсан түүх юм. Бунины баатрууд хувиа хичээсэн, ухамсаргүй доромжлолтой байдаг ч тэд хамгийн нандин зүйл болох хайртай хүнээ алдсан хэвээр байна. Мөн тэд бууж өгөх ёстой амьдралаа л санаж чадна. Тиймээс Бунины хайрын сэдэв нь ямагт алдах, салах, үхэх гашуун мэдрэмжээр дүүрэн байдаг. Бүх хайрын түүхүүд баатрууд нь амьд үлдсэн ч эмгэнэлтэй төгсдөг. Эцсийн эцэст тэд сэтгэлийн хамгийн сайн, үнэ цэнэтэй хэсгийг алдаж, оршихуйн утга учрыг алдаж, ганцаараа үлддэг.

Бунин бол 19-р зууны сүүлч - 20-р зууны эхний хагаст Оросын уран зохиолын түүхэн дэх өвөрмөц бүтээлч хүн юм. Түүний гайхамшигт авьяас, яруу найрагч, яруу найрагчийн ур чадвар нь сонгодог бүтээл болсон нь түүний үеийнхнийг гайхшруулж, биднийг байлдан дагуулж, өнөөдөр амьдарч байна. Түүний бүтээлүүдэд одоо алдагдсан Оросын жинхэнэ утга зохиолын хэл хадгалагдан үлджээ.

Цөллөгт Бунины бүтээлд хайрын тухай бүтээлүүд томоохон байр суурийг эзэлдэг. Зохиолч хүн төрөлхтний энэхүү хамгийн хүчтэй мэдрэмжийн нууцад үргэлж санаа зовдог байсан. 1924 онд тэрээр "Митягийн хайр" өгүүллэг, дараа жил нь "Корнет Елагины хэрэг", "Нарны цохилт" зохиолуудыг бичсэн. 30-аад оны сүүлч, Дэлхийн 2-р дайны үеэр Бунин хайрын тухай 38 богино өгүүллэг зохиосон нь 1946 онд хэвлэгдсэн "Харанхуй гудамж" номоо бүрдүүлсэн. Бунин энэ номыг өөрийн "товч, уран зураг, уран зургийн шилдэг бүтээл" гэж үзжээ. уран зохиолын ур чадвар ".

Бунины дүр дэх хайр нь зөвхөн уран сайхны дүрслэлийн хүч чадлаараа төдийгүй хүний ​​​​хувьд үл мэдэгдэх зарим дотоод хууль тогтоомжид захирагддагаараа гайхшруулдаг. Тэд газрын гадарга руу орох нь ховор: ихэнх хүмүүс амьдралынхаа эцэс хүртэл үхлийн үр нөлөөг мэдрэхгүй. Хайрын ийм дүр төрх нь Бунины ухаантай, "өршөөлгүй" авъяас чадварыг санаанд оромгүй байдлаар романтик гэрэлтдэг. Хайр ба үхлийн ойр дотно байдал, тэдгээрийн нэгдэл нь Бунины хувьд илэрхий баримт байсан бөгөөд тэд хэзээ ч эргэлзэж байгаагүй. Гэсэн хэдий ч амьдралын сүйрлийн шинж чанар, хүмүүсийн харилцааны эмзэг байдал, оршин тогтнох нь Оросыг доргиосон асар том нийгмийн сүйрлийн дараа Бунины дуртай эдгээр бүх сэдвүүд нь шинэ аймшигт утгаар дүүрэн байсныг жишээ нь түүхээс харж болно. "Митягийн хайр". "Хайр бол үзэсгэлэнтэй", "Хайр бол сүйрсэн" - эдгээр ойлголтууд эцэст нь нэгтгэж, давхцаж, түүх бүрийн гүнд, цагаач Бунины хувийн уй гашууг агуулсан байдаг.

Бунины хайрын дууны үг тоон хувьд тийм ч их биш юм. Хайрын нууцын тухай яруу найрагчийн будлиантай бодол, сэтгэл хөдлөлийг тусгажээ... Хайрын дууны шүлгийн нэг гол сэдэл нь ганцаардал, аз жаргалд хүрэхийн аргагүй, эсвэл бүтэхгүй байх явдал юм. Жишээлбэл, "Хавар ямар гэрэл гэгээтэй, ямар дэгжин юм бэ! ..", "Дууны дүртэй төстэй тайван дүр төрх ...", "Оройхон цагт бид түүнтэй хээр талд байсан ...", "Ганцаардал", "Сормуусны уйтгар гуниг, гялалзах, харлах ..." гэх мэт.

Бунины хайрын шүлгүүд нь хүсэл тэмүүлэлтэй, мэдрэмжтэй, хайраар цангаж, үргэлж эмгэнэлт явдал, биелээгүй итгэл найдвар, өнгөрсөн залуу насны дурсамж, явсан хайраар дүүрэн байдаг.

I.A. Бунин тэр үеийн бусад зохиолчдоос ялгарах хайрын харилцааны талаар маш өвөрмөц үзэл бодолтой байдаг.

Тухайн үеийн Оросын сонгодог уран зохиолд хайрын сэдэв үргэлж чухал байр суурь эзэлсээр ирсэн бөгөөд сүнслэг, "платоник" хайрыг илүүд үздэг байв.

мэдрэмжийн өмнө, бие махбодийн, бие махбодийн хүсэл тэмүүлэл нь ихэвчлэн үгүйсгэгддэг байв. Тургеневын эмэгтэйчvvдийн цэвэр ариун байдал нь амны уншлага болсон. Оросын уран зохиол бол "анхны хайр"-ын уран зохиол юм.

Бунины бүтээл дэх хайрын дүр төрх нь сүнс ба махан бие хоёрын тусгай синтез юм. Бунины хэлснээр, махан биеийг мэдэхгүйгээр сүнсийг ойлгох боломжгүй юм. И.Бунин өөрийн бүтээлүүддээ бие махбодийн болон бие махбодын талаархи цэвэр хандлагыг хамгаалсан. Анна Каренина, Дайн ба энх, Кройцерийн сонатад Л.Н.-д гардаг шиг түүнд эмэгтэй хүний ​​гэмийн тухай ойлголт байгаагүй. Толстойн хэлснээр Н.В.-ийн онцлог шинж чанартай эмэгтэйлэг байдалд болгоомжлох, дайсагнасан хандлага байгаагүй. Гоголь, гэхдээ хайрын бүдүүлэг байдал байгаагүй. Түүний хайр бол дэлхийн баяр баясгалан, нэг сексийг нөгөөд нь нууцлаг татах явдал юм.

Хайр ба үхлийн сэдэв (ихэвчлэн Бунинтай харьцдаг) нь "Хайрын дүрмийн", "Гэрэл амьсгал", "Митина хайр", "Кавказ", "Парист", "Галя Ганская", "Гейнрих" зэрэг бүтээлүүдэд зориулагдсан болно. ”, “Натали”, “Хүйтэн намар” гэх мэт Бунины бүтээл дэх хайр нь эмгэнэлтэй гэдгийг эрт дээр үеэс маш зөв тэмдэглэж ирсэн. Зохиолч хайр дурлал, үхлийн нууцыг тайлахыг хичээж байгаа бөгөөд тэд яагаад амьдралд байнга тулгардаг, энэ нь ямар учиртай юм бэ.Хутагт Хвощинский хайрт тариачин эмэгтэй Лушка нас барсны дараа яагаад галзуурдаг вэ? , дараа нь түүний дүр төрхийг бараг бурханлаг болгодог ("Хайрын дүрэм"). Ахлах сургуулийн сурагч Оля Мещерская яагаад "амьсгалахад хялбар" гайхалтай авьяастай юм шиг санагдаж, дөнгөж цэцэглэж эхэлж байна вэ? Зохиогч эдгээр асуултад хариулдаггүй ч бүтээлээрээ дамжуулан хүний ​​дэлхий дээрх амьдралд тодорхой утга учир оршиж байгааг тодорхой харуулж байна.

"Митягийн хайр" үлгэрийн баатрын сэтгэл хөдлөлийн нарийн төвөгтэй туршлагуудыг Бунин гайхалтай, сэтгэлзүйн асар их дарамттай дүрсэлсэн байдаг. Энэ түүх маргаан үүсгэсэн бөгөөд зохиолчийг байгалийг хэт их дүрсэлсэн, Митягийн зан авирыг үл ойлголцсон гэж зэмлэжээ. Гэхдээ Бунины мөн чанар нь арын дэвсгэр биш, чимэглэл биш, харин гол дүрүүдийн нэг, ялангуяа "Митягийн хайр" киноны нэг гэдгийг бид аль хэдийн мэддэг болсон. Зохиогч байгалийн байдлыг дүрслэн харуулах замаар Митягийн мэдрэмж, түүний сэтгэл санаа, мэдрэмжийг гайхалтай үнэн зөвөөр дамжуулсан.

"Митягийн хайр" зохиолыг зохиолч Митягийн төөрөгдөлд орсон мэдрэмж, амьдралынх нь эмгэнэлт төгсгөлийг үнэн зөв, зөв ​​тусгасан сэтгэл зүйн түүх гэж нэрлэж болно.

Хайрын жүжгийн нэвтэрхий толь бичгийг "Харанхуй гудамж" гэж нэрлэж болно - хайрын тухай өгүүллэгийн ном. "Тэр эмгэнэлт, олон эелдэг, сайхан зүйлийн тухай ярьдаг - энэ бол миний амьдралдаа бичсэн хамгийн сайн, анхны зүйл гэж би бодож байна ..." гэж Бунин 1947 онд Телешовт хүлээн зөвшөөрсөн.

"Харанхуй гудамж" киноны баатрууд байгалийг эсэргүүцдэггүй, ихэнхдээ тэдний үйлдэл нь огт логикгүй бөгөөд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны эсрэг байдаг (Үүний нэг жишээ бол "Нарны цохилт" үлгэрийн баатруудын гэнэтийн хүсэл тэмүүлэл юм). Бунины "ирмэг дээр" хайр нь ердийн зүйлээс давж гарсан бараг л нормыг зөрчих явдал юм. Бунины хувьд ийм ёс суртахуунгүй байдал нь хайрын жинхэнэ байдлын тодорхой шинж тэмдэг гэж хэлж болно, учир нь ердийн ёс суртахуун нь хүмүүсийн тогтоосон бүх зүйл шиг байгалийн, амьд амьдралын элементүүдэд тохирохгүй нөхцөлт схем болж хувирдаг.

Бие махбодтой холбоотой эрсдэлтэй нарийн ширийн зүйлийг дүрслэхдээ зохиолч нь урлагийг садар самуунаас тусгаарлах эмзэг шугамыг давахгүйн тулд шударга байх ёстой үед Бунин, эсрэгээр, хоолой нь спазм, хүсэл тэмүүлэлтэй чичиргээнд хэт их санаа зовдог. : "... гялалзсан мөрөн дээрээ шаргал өнгөтэй ягаан биеийг нь хараад нүд нь харанхуйлж байв ... нүд нь хар болж, улам томорч, уруул нь халуу оргиж байв "(" Галя Ганская "). Бунины хувьд секстэй холбоотой бүх зүйл цэвэр бөгөөд ач холбогдолтой, бүх зүйл нууцлаг, бүр ариун байдлаар бүрхэгдсэн байдаг.

Дүрмээр бол "Харанхуй гудамж" дахь хайрын аз жаргал нь салах эсвэл үхэлд хүргэдэг. Баатрууд дотно харилцаанд баясдаг, гэхдээ

энэ нь салалт, үхэл, аллагад хүргэдэг. Аз жаргал мөнхийн байж чадахгүй. Натали "дутуу төрөлтөөр Женев нуур дээр нас барсан". Галя Ганская хордлого авчээ. "Харанхуй гудамжууд" өгүүллэгт мастер Николай Алексеевич тариачин охин Надеждаг орхисон - түүний хувьд энэ түүх бүдүүлэг бөгөөд энгийн бөгөөд түүнд "бүх зуунд" хайртай байв. "Руся" өгүүллэгт нууц амрагуудыг Русягийн ээж нь салгадаг.

Бунин баатрууддаа зөвхөн хориотой жимсийг амтлах, эдлэхийг зөвшөөрдөг бөгөөд дараа нь тэднийг аз жаргал, итгэл найдвар, баяр баясгалан, тэр ч байтугай амьдралаас нь салгадаг. "Натали" үлгэрийн баатар хоёрыг нэгэн зэрэг хайрласан боловч тэдний хэн нь ч гэр бүлийн аз жаргалыг олж чадаагүй юм. "Гейнрих" өгүүллэгт - амт болгоны олон тооны эмэгтэй дүрүүд байдаг. Гэвч баатар ганцаараа үлдэж, "эр хүний ​​эхнэр" -ээс ангид хэвээр байна.

Бунины хайр нь гэр бүлийн суваг руу ордоггүй, аз жаргалтай гэрлэлтээр шийдэгддэггүй. Бунин өөрийн баатруудыг мөнхийн аз жаргалаас нь салгаж, дассан учраас тэднийг харамлаж, зуршил нь хайр дурлалыг алдахад хүргэдэг. Зуршлаас үүдэлтэй хайр нь аянга шиг хурдан хайраас илүү байж чадахгүй, гэхдээ чин сэтгэлээсээ. "Харанхуй гудамжууд" үлгэрийн баатар тариачин эмэгтэй Надеждатай гэр бүлийн харилцаагаа холбож чадахгүй ч өөрийн тойргийн өөр эмэгтэйтэй гэрлэснээр гэр бүлийн аз жаргалыг олж чадахгүй. Эхнэр нь хуурч, хүү нь дэмий хоосон, новш, гэр бүл өөрөө "хамгийн бүдүүлэг түүх" болж хувирав. Гэсэн хэдий ч богино хугацаатай байсан ч хайр мөнхийн хэвээр байна: энэ нь амьдралд түр зуурынх учраас баатрын ой санамжинд мөнх юм.

Бунины дүр төрх дэх хайрын өвөрмөц шинж чанар нь үл нийцэх мэт зүйлсийн хослол юм. Бунин нэг удаа өдрийн тэмдэглэлдээ ингэж бичсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм: "Дахин хэлэхэд, дахин дахин хэлэхэд, ийм үгээр илэрхийлэхийн аргагүй - өөр хаврын тэр мөнхийн хууран мэхлэлтийн амтат уйтгар гуниг, нулимс дуслуулан хүсч буй бүх ертөнцийн итгэл найдвар, хайр.

дэлхийг үнсэхэд талархаж байна. Эзэн минь ээ, Та яагаад биднийг ингэж зовоож байгаа юм бэ?

Хайр ба үхлийн хоорондох хачирхалтай холбоог Бунин байнга онцолж байдаг тул энд "Харанхуй гудамж" цуглуулгын гарчиг нь "сүүдэр" гэсэн үг огт биш юм - эдгээр нь хайрын харанхуй, эмгэнэлтэй, ээдрээтэй төөрдөг байшин юм.

Г.Адамович “Харанхуй гудамж” өгүүллэгийн номын талаар “Бүх хайр бол хуваалцаагүй ч гэсэн агуу аз жаргал, бурхдын бэлэг юм. Тийм ч учраас Бунины ном аз жаргалаар амьсгалдаг, тийм ч учраас амьдрал, бүх төгс бус байдлын хувьд энэ аз жаргал тохиолдож буй ертөнцөд талархах сэтгэлээр дүүрэн байдаг.

Жинхэнэ хайр бол хагацал, үхэл, эмгэнэлээр төгссөн ч гэсэн агуу аз жаргал юм. Энэ дүгнэлтэнд оройтсон ч хайраа алдаж, үл тоомсорлож, устгасан Бунины олон баатрууд ирдэг. Энэхүү хожуу наманчлал, хожуу сүнслэг амилалт, баатруудын гэгээрэлд амьдарч, жинхэнэ мэдрэмжийг таньж, үнэлж сураагүй хүмүүсийн төгс бус байдлын тухай, мөн амьдралын төгс бус байдлын тухай өгүүлдэг тэр л цэвэршсэн аялгуу оршдог. нийгмийн нөхцөл байдал, хүрээлэн буй орчин, хүмүүсийн жинхэнэ харилцаанд ихэвчлэн саад болдог нөхцөл байдал, хамгийн чухал нь оюун санааны гоо үзэсгэлэн, өгөөмөр сэтгэл, чин бишрэл, цэвэр ариун байдлын ул мөр үлдээдэг өндөр сэтгэл хөдлөлийн тухай.

Хайр бол хүний ​​амьдралыг өөрчилдөг нууцлаг элемент бөгөөд түүний хувь заяаг өдөр тутмын энгийн түүхийн арын дэвсгэр дээр өвөрмөц болгож, дэлхий дээрх оршихуйг онцгой утгаар дүүргэдэг.

Энэхүү оршихуйн нууц нь Бунины "Хайрын дүрэм" (1915) өгүүллэгийн сэдэв болжээ. Бүтээлийн баатар, нэгэн Ивлев саяхан нас барсан газрын эзэн Хвощинскийн гэр рүү явах замдаа зогсохдоо "хүний ​​амьдралыг бүхэлд нь ямар нэгэн баяр хөөртэй амьдрал болгон хувиргасан үл ойлгогдох хайрын тухай" эргэцүүлэн боддог. Энэ бол хамгийн энгийн амьдрал байсан" гэж шивэгчин Лушкигийн хачирхалтай сэтгэл татам байсангүй. Энэ нууц нь "өөртөө огтхон ч сайн биш байсан" Лушкагийн дүр төрхөд биш, харин хайртай хүнээ шүтэн бишрүүлсэн газрын эзний зан чанарт оршдог юм шиг надад санагдаж байна. "Гэхдээ энэ Хвощинский ямар хүн байсан бэ? Галзуу юмуу эсвэл зүгээр л нэг ухаангүй, нэгдмэл сүнс үү?" Хөршүүдийнх нь хэлснээр. Хвощинский "хошуунд ховор ухаантай хүн гэдгээрээ алдартай байв. Гэнэт энэ хайр түүнд бууж, энэ Лушка, дараа нь түүний гэнэтийн үхэл - бүх зүйл тоос болж хувирав: тэр Лушка амьдарч, нас барсан байшинд, өрөөндөө өөрийгөө хааж, түүний орон дээр хорь гаруй жил суув. ... ” Энэ хорин жил ганцаардмал амьдрал мөн үү? Галзуурал уу? Бунины хувьд энэ асуултын хариулт нь хоёрдмол утгатай биш юм.

Хвощинскийн хувь заяа Ивлевийг гайхшруулж, санаа зовдог. Лушка түүний амьдралд үүрд орж, түүнд "нэг удаа Италийн хотод нэг гэгээнтний дурсгалыг хараад мэдэрсэнтэй адил нарийн төвөгтэй мэдрэмжийг" сэрээсэн гэдгийг тэр ойлгодог. Ивлевийг Хвощинскийн өв залгамжлагчаас "Хайрын дүрмүүд" хэмээх жижиг номыг "өндөр үнээр" худалдаж авахад юу нөлөөлсөн бэ? Ивлев дурласан галзуу хүний ​​амьдрал юугаар дүүрэн байсныг, түүний өнчирсөн сэтгэл олон жилийн турш юугаар тэжээгдэж байсныг ойлгохыг хүсч байна. Түүхийн баатрыг дагаж, "хайрласан хүмүүсийн зүрх сэтгэлийн тухай дур булаам домог" -ыг сонссон "ач, гуч" нь тайлагдашгүй мэдрэмжийн нууцыг тайлахыг хичээх болно.

"Нарны цохилт" (1925) өгүүллэгт зохиолчийн хайрын мэдрэмжийн мөн чанарыг ойлгох оролдлого. "Хачирхалтай адал явдал" дэслэгчийн сэтгэлийг сэгсэрнэ. Үзэсгэлэнтэй танихгүй хүнтэй салаад амар амгаланг олж чадахгүй. Энэ эмэгтэйтэй дахин уулзах боломжгүй гэж бодохдоо "Тэр түүнгүйгээр амьдралынхаа бүхэл бүтэн амьдрал ямар ч ашиггүй, зовлон зүдгүүрийг мэдэрч, аймшиг, цөхрөлд автжээ." Зохиогч нь түүхийн баатрын мэдэрсэн мэдрэмжийн ноцтой байдалд уншигчдад итгүүлдэг. Дэслэгч "энэ хотод аймаар аз жаргалгүй" мэт санагдаж байна. "Хаашаа явах? Юу хийх вэ?" тэр төөрч будилдаг. "Дэслэгч арван насаар хөгширч байгааг мэдэрч, тавцан дээрх халхавч дор суув" гэсэн өгүүллэгийн сүүлчийн өгүүлбэрт баатрын оюун санааны гүн гүнзгий илэрхийлэгддэг. Түүнд юу тохиолдсоныг хэрхэн тайлбарлах вэ? Хүмүүсийн хайр гэж нэрлэдэг тэр агуу мэдрэмжтэй баатар холбогдож, алдаж боломгүй мэдрэмж нь түүнийг оршихуйн эмгэнэлийг ухаарахад хүргэсэн болов уу?

Хайртай сэтгэлийн шаналал, алдсаны гашуун, дурсамжийн амтат шаналал - ийм эдгэрээгүй шарх Бунины баатруудын хувь заяанд хайр дурлалаас үлддэг бөгөөд цаг хугацаа түүнд ямар ч хүчгүй байдаг.

"Харанхуй гудамж" (1935) өгүүллэгт гучин жилийн өмнө бие биедээ хайртай байсан хүмүүсийн санамсаргүй уулзалтыг дүрсэлдэг. Нөхцөл байдал нэлээд энгийн: залуу язгууртан өөрт нь дурласан зарц охин Надеждагаас амархан салж, тойргийнхоо эмэгтэйтэй гэрлэжээ. Надежда эздээс эрх чөлөөг хүлээн авснаар дэн буудлын эзэгтэй болж, хэзээ ч гэрлээгүй, гэр бүл, хүүхэдгүй, дэлхийн жирийн аз жаргалыг хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. "Хичнээн цаг хугацаа өнгөрсөн ч тэр адилхан амьдарсан" гэж Николай Алексеевичт хэлэв. - Бүх зүйл өнгөрдөг, гэхдээ бүх зүйл мартагддаггүй ... Би чамайг хэзээ ч уучилж чадахгүй. Тэр үед надад чамаас илүү үнэ цэнэтэй зүйл байхгүй байсан шиг дараа нь ч надад байгаагүй." Тэр өөрийгөө, мэдрэмжээ өөрчилж чадаагүй. Николай Алексеевич Надеждад "амьдралдаа байсан хамгийн үнэ цэнэтэй зүйлээ" алдсанаа ойлгов. Гэхдээ энэ бол түр зуурын ойлголт юм. Дэн буудлаас гарахдаа тэрээр "сүүлийн үгээ болон түүний гарыг үнсэж байснаа санаж, ичсэнээсээ тэр даруй ичив." Гэсэн хэдий ч түүнд Надеждаг түүний эхнэр, Петегбугийн гэрийн эзэгтэй, хүүхдүүдийнхээ ээж гэж төсөөлөхөд хэцүү байдаг ... Энэ эрхэм жинхэнэ мэдрэмжийг илүүд үзэхийн тулд ангийн үзлийг хэт чухалчилдаг. Гэвч тэр хулчгар зангаа хувийн аз жаргалаар дутааж төлсөн.

Түүхийн баатрууд өөрсдөд нь юу тохиолдсоныг хэрхэн өөрөөр ойлгодог вэ! Николай Алексеевичийн хувьд энэ бол "бүдүүлэг, жирийн түүх" боловч Надеждагийн хувьд энэ бол мөнх бус дурсамж, хайрын төлөө удаан хугацааны туршид үнэнч байх явдал юм.

"Арсеньевын амьдрал" романы сүүлчийн тав дахь ном болох "Лика" -д хүсэл тэмүүлэлтэй, гүн гүнзгий мэдрэмж төрж байна. Энэ нь Бунины өөрийнх нь өөрчлөгдсөн туршлага, түүний залуу насны В.В.Пащенког хайрлах хайр дээр үндэслэсэн байв. Зохиолд үхэл, мартагдах нь хайрын хүчнээс өмнө, амьдралын баатар, зохиолчийн мэдрэмжээс өмнө ухарч байна.

Хайрын сэдвээр Бунин өөрийгөө гайхалтай авъяастай хүн, хайранд шархадсан сэтгэлийн байдлыг хэрхэн дамжуулахыг мэддэг нарийн сэтгэл судлаач гэдгээ харуулжээ. Зохиолч хүн төрөлхтний хамгийн дотно туршлагыг өгүүллэгтээ дүрсэлсэн нарийн төвөгтэй, илэн далангүй сэдвүүдээс зайлсхийдэггүй. Олон зуун жилийн турш уран бүтээлчид хайрын агуу мэдрэмжийн төлөө уран бүтээлээ зориулж байсан бөгөөд тус бүр нь энэ сэдвээр өвөрмөц, өвөрмөц зүйлийг олсон. Бунины зураачийн онцлог нь хайрыг эмгэнэл, сүйрэл, галзуурал, хүнийг хязгааргүй өндөрт өргөж, устгах чадвартай агуу мэдрэмж гэж үздэг явдал юм.

Тийм ээ, хайр олон нүүр царайтай бөгөөд ихэнхдээ тайлагдашгүй байдаг. Энэ бол мөнхийн оньсого бөгөөд Бунины бүтээлийг уншигч бүр өөр өөрийн хариултыг хайж, хайрын нууцыг эргэцүүлэн боддог. Энэхүү мэдрэмжийн талаарх ойлголт нь маш хувийн шинж чанартай байдаг тул хэн нэгэн нь номонд дүрсэлсэн зүйлийг "бүдүүлэг түүх" гэж үзэх бөгөөд хэн нэгэн нь яруу найрагч, хөгжимчний авьяас шиг хайрын агуу бэлгийг гайхшруулах болно. хүн болгонд өгдөггүй. Гэхдээ нэг зүйл тодорхой байна: хамгийн нууцыг өгүүлдэг Бунины түүхүүд уншигчдыг хайхрамжгүй орхихгүй. Залуу хүн бүр Бунины бүтээлүүдээс өөрийн бодол санаа, мэдрэмжтэй нийцэх зүйлийг олж, хайрын агуу нууцыг хөндөх болно. Энэ нь Sunstroke-ийн зохиолчийг үргэлж уншигчдын сонирхлыг татдаг орчин үеийн зохиолч болгодог зүйл юм.

Уран зохиолын хураангуй

Сэдэв: "Бунины бүтээл дэх хайрын сэдэв"

Биелүүлсэн

Оюутан "" анги

Москва 2004 он

Ном зүй

1. О.Н.Михайлов - “XX зууны Оросын уран зохиол”

2. С.Н.Морозов - “Арсениевын амьдрал. түүхүүд"

3. Б.К.Зайцев - "Залуу нас - Иван Бунин"

4. Утга зохиол-шүүмжлэлийн өгүүлэл.

Зорилгохичээл: оюутнуудыг хайрын сэдэвт зохиолчийн бүтээлүүдтэй танилцуулах; түүхийн өвөрмөц байдал, хүний ​​​​сэтгэлзүйн байдлыг дүрслэн харуулах шинэлэг байдлыг харуулах; түүхийн тайлбарын хоёрдмол байдлыг хар.

арга зүйнзаль мэх:багшийн түүх, “аналитик яриа; түүхийн танилцуулга; ишлэлүүдийг илэрхийлэлтэй унших.

Тоног төхөөрөмжхичээл:түүхийн текстүүд; I. Bunin, V. Muromtseva нарын гэрэл зургууд. Зураг 1, Зураг 2

хөдөлхичээл

1. Үгбагш нар

Хайрын сэдэв бол Оросын уран зохиолын гол сэдвүүдийн нэг бөгөөд Иван Буниний бүтээлийн гол сэдвүүдийн нэг юм. Энэ сэдэвтэй бараг бүх бүтээлд хайрын түүх дүрүүдийн дурсамжаар гардаг бөгөөд хайрын үр дагавар эмгэнэлтэй байдаг. Хайрын энэ эмгэнэлтэй шинж чанарыг үхэл онцолж байна. "Хайр, үхэл хоёр салшгүй холбоотой гэдгийг та аль хэдийн мэддэггүй гэж үү?" - Бунины үлгэрийн баатруудын нэг асуулт асуув.

Зохиолч хайр дурлалын мөнхийн нууц, хайрлагчдын мөнхийн жүжгийг хүн хайр дурлалын хүсэл тэмүүлэлдээ хүсээгүйгээс олж хардаг: хайр бол анхнаасаа аяндаа гарч ирдэг, зайлшгүй, аз жаргалд хүрэх боломжгүй байдаг мэдрэмж юм.

Бунины бүтээлүүд дэх хайр нь түр зуурын бөгөөд баригдашгүй юм. Түүний уран бүтээлийн баатрууд мөнхийн аз жаргалыг хэзээ ч олдоггүй, зөвхөн хориотой жимсийг амсаж, амталж, дараа нь баяр баясгалан, итгэл найдвар, тэр ч байтугай амьдралаа алддаг. Яагаад ийм зүйл болж байна вэ? Бүх зүйл маш энгийн. Иван Буниний хэлснээр хайр бол аз жаргал, аз жаргал бол түр зуурын, мөнхийн байдаг тул хайр мөнхийн байж чадахгүй, эс тэгвээс энэ нь зуршил, ердийн зүйл болж хувирах бөгөөд энэ нь боломжгүй юм. Хэдийгээр богино хугацаатай ч гэсэн хайр мөнхийн хэвээр байна: энэ нь баатруудын дурсамжинд хамгийн тод, гайхамшигтай дурсамж болж үүрд үлдэх болно.

2. Яриа By түүх "Хялбар амьсгал"Зураг 2.

Түүх хэрхэн бүтэцлэгдсэн бэ? Найрлагын онцлог нь юу вэ?

(Түүхийн зохиол нь хаалттай, дугуй хэлбэртэй. Энэ бол түүний онцлог юм. Бид залуу сургуулийн сурагч Оля Мещерскаягийн эмгэнэлт үхлийн тухай түүхийн хамгийн эхэнд сурдаг. Бунин түүхийг булшны загалмайн дүрслэлээр эхэлж, төгсгөдөг. Олягийн булш.)

Зохиолын үйл явдал, өрнөл хоёр ямар хамааралтай вэ?

(Түүхийн өрнөл нь өдөр тутмын эгэл жирийн жүжиг - атаархлаас үүдэлтэй аллага юм. Зохиогч энэ эелдэг байдлыг Олягийн дүрд шингэсэн нууцлаг сэтгэл татам байдал, сэтгэл татам байдал, эмэгтэйлэг байдлын тухай өгүүллэг болгон хувиргасан. Зохиол нь "хөнгөн амьсгал" дээр төвлөрсөн байдаг. "Эмэгтэйлэг байдлын". Зохиогчийн хэлснээр энэ бол эмэгтэй хүнд байх ёстой хамгийн гол зүйл бол түүний гоо үзэсгэлэнгийн нэг хэсэг, үзэсгэлэнтэй, баригдашгүй, түр зуурын, хэврэг байдаг. Мөн бодит байдалтай холбогдоход энэхүү "хөнгөн амьсгал" алга болдог. "хууран мэхлэгдсэн" Оля офицерын адил тасалдсан).

(Баатар эмэгтэйн гол зүйл бол "дэгжин, дэгжин, хөнгөн байдал" нь түүнийг гимнастикийн бүх охидоос ялгаж өгдөг. Оля үргэлж баяр хөөр, аз жаргал, баяр баясгалангийн мэдрэмжээр амьдардаг бололтой. И. Бунин түүний нүдэнд анхаарлаа хандуулдаг: "баяр баясгалантай, гайхалтай амьд", "нүдний тод гэрэлтэх", "гялалзсан нүд", "нүд нь үхэшгүй мөнхийн гэрэлтдэг", "цэлмэг харц". Оля дүр эсгэхгүйгээр, дүр эсгэхгүйгээр, байгалийн жамаар, энгийн байдлаар амьдрах чадвартай. Яагаад доод ангийнхан түүнд ийм их хайртай байсан юм бэ.Тэр өөрөө хүүхэд хэвээрээ, дотоод цэвэр, шулуун, гэнэн).

Бунины зохиолд ашигласан гол хэрэгсэл юу вэ?

(Үндсэн техник нь эсэргүүцэх явдал юм. Оля, амьд, цочмог, урьдчилан таамаглах боломжгүй, төсөөллөөр амьдардаг, жинхэнэ, бүдүүлэг ертөнцийн өдөр тутмын амьдралыг эсэргүүцдэг, төрөлхийн дэгжин хатагтай Оля байх чадваргүй гэдгээрээ илэрхийлэгддэг; царайлаг язгууртан Малютин. уруу татагдсан Оляг плебей казак офицер эсэргүүцдэг; Амьдралын хялбар байдал, "амьсгалахад хялбар" баатар нь түүний булшин дээрх "хүчтэй, хүнд загалмай" -аас ялгаатай байдаг).

Өгүүллийн гарчгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ? (хэлэлцүүлэг)

Дөрөвдүгээр сарын нэгэн өдөр би хүмүүсийг орхисон.
Зуун жилийн турш даруухан, чимээгүй явсан -
Гэсэн хэдий ч би амьдралдаа дэмий хоосон байгаагүй.
Би хайрын төлөө үхээгүй.
I.A. Бунин

3. Үгбагш нар

"Нарны цохилт" өгүүллэг дэх хайрын олон талт байдал, олон янз байдлын талаархи өөр нэг түүхийг авч үзье.

4. Мессежоюутан

Оюутан "Нарны цохилт" өгүүллэгийн үйл явдлыг тоймлон өгүүлэхийн зэрэгцээ уг бүтээлийн хэл шинжлэлийн онцлогт онцгой анхаарал хандуулдаг.

5 . АналитикяриаByагуулгатүүх

Зохиолын үйл явдлын онцлог юу вэ?

(Өгүүллэгийн оршил байхгүй, зохиол нь амьдралаас "булаагдсан" юм шиг, дүрүүд нь нэргүй, нас ч байхгүй. Тэр "тэр", "тэр", эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс).

Зохиолч яагаад баатрууддаа нэр өгдөггүй, тэдний түүхийг хэлдэггүй юм бэ?

(Бунины хувьд нэрс нь чухал биш, учир нь гол зүйл бол хайр, хүсэл тэмүүлэл, энэ нь хүнд юу нөлөөлдөг) юм.

Баатрын хөрөг юу вэ, түүний онцлог юу вэ?

(Бунин баатрын дүр төрхийг дүрсэлдэггүй, харин гол зүйл болох "энгийн, сайхан инээд" -ийг онцолж, "энэ бяцхан эмэгтэйд бүх зүйл сайхан байсан" гэж ярьдаг. Тэгээд өрөөнд нэг шөнийн дараа "Тэр шинэлэг байсан." арван долоон настай байсан шиг", "тэр энгийн, хөгжилтэй, аль хэдийн боломжийн хэвээр байсан").

Тэдэнд тохиолдсон явдлыг үл таних хүн хэрхэн дүрсэлсэн бэ?

("Намайг хиртэлт цохих шиг болсон ... Эсвэл бид хоёулаа наранд цохиулах шиг болсон." Болсон явдлын хурц байдал, энэ хэт хүчтэй мэдрэмжийг үргэлжлүүлэх боломжгүй гэдгийг эмэгтэй хамгийн түрүүнд ойлгосон) .

Түүнийг гарснаас хойш өрөөнд юу өөрчлөгдсөн бэ?

("Түүнгүй өрөө нь түүнтэй байснаас огт өөр юм шиг санагдав. Түүгээр дүүрэн, хоосон хэвээр байв." Зөвхөн сайн англи одеколон, дуусаагүй аяганы үнэр л үлдсэн, "гэхдээ тэр аль хэдийн явсан ..." )

Энэ нь дэслэгчд ямар сэтгэгдэл төрүүлсэн бэ?

(Дэслэгчийн зүрх "гэнэт эмзэглэн агшиж, тамхи асаах гэж яаран, өрөөгөөр хэд хэдэн удаа дээш доош алхав. Дэслэгч түүний "хачирхалтай адал явдал"-ыг хараад инээж, тэр үед нүдэнд нь нулимс цийлэгнэв).

Дэслэгч ямар шинэ мэдрэмж төрүүлсэн бэ?

(Дэслэгчийн бүх мэдрэмж хурцдаж байх шиг байна. Тэр "түүний бүх өчүүхэн төрхийг санаж, бор өнгөтэй, даавуун даашинзных нь үнэр, түүний хүчирхэг бие, дуу хоолойны амьд, энгийн, хөгжилтэй дууг санав." шинэ мэдрэмж, өмнө нь туршлагагүй, дэслэгчийг тарчлаадаг: энэ бол хачирхалтай, үл ойлгогдох мэдрэмж юм ... Тэр "түүнгүйгээр дараагийн өдөр нь яаж амьдрахаа" мэдэхгүй, аз жаргалгүй байдаг).

Баатар яагаад хайрын мэдрэмжээс өөрийгөө чөлөөлөхийг хичээж байгаа юм бэ?

("Дэслэгчийг цохисон нарны цохилт" хэтэрхий хүчтэй, тэвчихийн аргагүй байсан. Түүнийг дагалдсан баяр баясгалан, өвдөлт хоёулаа тэвчихийн аргагүй болсон).

Хэт их хайр яагаад гайхалтай, бүр эмгэнэлтэй байдаг вэ?

(Хайртай хүнээ буцааж өгөх боломжгүй, гэхдээ түүнгүйгээр амьдрах боломжгүй. Баатар гэнэтийн, санаанд оромгүй хайраас салж чадахгүй, "нарны цохилт" сэтгэлд арилшгүй ул мөр үлдээдэг).

Өнгөрсөн өдрийн туршлага баатарт хэрхэн нөлөөлсөн бэ?

(Баатар арван насаар хөгширсөн мэт санагдаж байна. Туршлагатай сэтгэгдэл нь түүнийг маш хурц болгож, бараг бүхэл бүтэн амьдрал түүнд агуулагдаж байх шиг байна.

Амьдралд аз жаргал гэж байдаггүй
тэнд зөвхөн аянга байна, -
тэднийг үнэлж, амьдар.
Л.Н.Толстой

6. багшийн үг

Хайрын тухай өөр нэг түүх болох "Хайрын дүрэм" рүү орцгооё.

7. АналитикяриаByагуулга

Өгүүллийн гарчгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ?

(Дүрмийн дүрэм гэдэг үг нь шинжлэх ухааны лексикээс гаралтай. Өгүүллийн гарчигт байгаа үгс хоорондоо гаж холбоотой. Энэ бол оксиморон юм. Дүрэм гэдэг нь "захидал унших, бичих урлаг" гэсэн утгатай. Бунины үлгэрт хайрлах урлагийн тухай өгүүлдэг. сурах бичгээс хайрлаж сурах боломжтой юу?)

Хвощинскийн амьдралын талаар юу мэддэг вэ?

(Бид түүний амьдралын талаар хөршүүдийн ярианаас олж мэдсэн. Тэр ядуу, хазгай гэж тооцогддог, "тэр

өөрийн шивэгчин Лушкаг хайрлаж, түүнийг "шүтээн" болгосон.)

Лушка Ивлевын хувь заяанд ямар үүрэг гүйцэтгэсэн бэ?

(Ивлев хүүхэд байхдаа Хвощинскийн түүх түүнд ямар сэтгэгдэл төрүүлж байсныг санаж байна. Тэр "домогт Лушка"-д "бараг дурласан" байсан).

Та "Үзэсгэлэнт эмэгтэй хоёр дахь шатыг эзлэх ёстой" гэсэн үгтэй санал нийлж байна уу; Эхнийх нь хөөрхөн эмэгтэйнх"?

Түүхэнд ямар нарийн ширийн зүйл чухал үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Хуримын лаа нь мөнхийн, унтаршгүй хайрын бэлэг тэмдэг юм. Хвощинский хамжлагатай гэрлэж чадахгүй байсан ч бүх зүрх сэтгэлээрээ үүнийг хүсч байв. Хуримын лаа нь сүм хийдээр тогтоогдсон, ариусгасан эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн эв нэгдлийн бэлэг тэмдэг юм.

Хвощинскийн номын сангаас авсан номууд Ивлевт "энэ шүүгээнд ертөнцөөс үүрд хаагдсан тэр ганцаардмал сүнс юу идэж, саяхан орхисон ..." гэж илчилдэг.

Лушкагийн зүүлт - "чулуун шиг харагддаг хямд цэнхэр бөмбөг" Ивлевийг маш их баярлуулж, "зүрхний цохилт нь нүдийг нь чичрэв."

"Хайрын дүрэм"-ийн агуулга юу вэ?

Энэхүү ном нь хайрын тухай "богино дэгжин, заримдаа маш үнэн зөв максимууд" -аас бүрддэг;

Энэ номын үнэ цэнэ юу вэ?

Энэ бол түүхийг бүхэлд нь нэрлэсэн хамгийн чухал нарийн ширийн зүйл юм. Үүний үнэ цэнэ нь Хвощинскийн хувьд үнэ цэнэтэй байсан бөгөөд Ивлевийн хувьд ариун сүмийн хувьд үнэ цэнэтэй болсон явдал юм.

Лушкагийн дүр төрх үнэхээр бунхан болж байна гэж юу хэлэх боломжтой вэ?

Энэхүү түүх нь шашны үгсийн сангаас, Лушкагийн домогт дүр төрхийг харуулсан үгсийг байнга давтдаг: Хвощинский "дэлхийд болсон бүх зүйлийг Лушкагийн нөлөөнд автсан: аянга цахилгаантай - энэ бол Лушка аянга цахилгаан илгээж, дайн зарлав - тиймээс Лушка. шийдсэн, ургац алдсан - тариачид Лушкад таалагдаагүй ... "; Ивлев домогт өгүүлснээр Лушка өөрийгөө живсэн газарт "Бурханы мод" -ыг харав; түүнд "Лушка хорин жилийн өмнө биш, бараг л эрт дээр үед амьдарч, нас барсан" мэт санагдаж байна; "Хайрын дүрэм" хэмээх бяцхан ном нь залбирлын ном шиг харагддаг; Хвощинскийн эдлэнгээс гарч явахдаа Ивлев Лушка, түүний зүүлтийг дурсаж, "Италийн хотод нэгэн цагт гэгээнтний дурсгалыг хараад мэдэрч байсантай адил" мэдрэмжийг мэдэрдэг. Энэ аргын ачаар Лушкагийн амьдрал амьдрал шиг болж, түүний дүр төрх бараг бурханлаг болсон.

Хвощинский ямар хүн бэ - үнэхээр галзуу юм уу эсвэл хайрлах авьяастай хүн үү?

(Ангийн хэлэлцүүлэг)

(Хайртай хүнтэйгээ амьдрах нь "амтлаг уламжлал" болж, хайртгүй амьдрал нь дурсамжинд үлдсэн тэр ариун дүрд мөнхийн үйлчлэл болж хувирдаг).

Таны бодлоор зохиолын гол дүр хэн бэ?

(Ангийн хэлэлцүүлэг)

(Гол дүр бол Хвощинский. Түүний сэтгэл олон жилийн турш гайхалтай хайраар гэрэлтэж байсан. Гол дүр нь Лушка байж магадгүй юм. Эцсийн эцэст тэр л Хвощинскийн амьдралын "анхны алхмыг" хийж, хувь заяаг нь тодорхойлсон уу? Эсвэл магадгүй Гол дүр бол Ивлев үү?Хвощинскийн боолыг хайрлах бүх түүх Ивлевийг бага насанд нь нөлөөлсөн.Түүний бодлоор Лушка "домогт" байсан бөгөөд "тэр миний амьдралд үүрд орсон".Харь гарагийн хайрын түүх Ивлевын амьдралын нэг хэсэг болжээ. .

Энэ түүхэнд хайрын тухай ямар ойлголт агуулагдаж байна вэ?

Хайр бол агуу үнэ цэнэ юм. Тэр үргэлж цэвэр ариун, цэвэр ариун байдаг. Гэхдээ хүн аз жаргалын хоромхон зуурт л найдаж болно, гэхдээ энэ мөч нь сэтгэлд үүрд үлддэг. Зураг 3 .

8. Дүгнэхүр дүнхичээл

Үгбагш нар

Тиймээс Бунины бүтээлүүд дэх хайр бол хүнийг харалган, наранд цохиулах мэт үйлддэг байгалийн жам ёсны зүйл гэж дүгнэж болно. Хайр бол агуу ангал, нууцлаг бөгөөд тайлагдашгүй, хүчтэй, өвдөлт юм.

9. гар хийцийндасгал хийх:

"И. Бунины ойлголт дахь хайр" сэдвээр эссэ төлөвлөгөө бэлтгэх.

И.А.Бунин өөрийн бүтээлүүддээ зохицол дүүрэн байгалийн ертөнцийг ер бусын ур чадвараар дүрсэлсэн байдаг. Түүний дуртай баатрууд эргэн тойрныхоо ертөнцийг, төрөлх нутгийнхаа гоо үзэсгэлэнг нарийн мэдрэх авьяастай бөгөөд энэ нь амьдралыг бүхэлд нь мэдрэх боломжийг олгодог. Эцэст нь...

Амьдрал ба үхлийн сэдэв нь И.Бунины бүтээлд зонхилох сэдэв байв. Зохиолч энэ сэдвийг янз бүрээр тайлбарласан боловч үхэл бол амьдралын салшгүй хэсэг бөгөөд ихэнхдээ үхэл нь шийтгэлийн үүрэг гүйцэтгэдэг гэсэн дүгнэлтэд хүргэдэг ("Ноён.

Бид цаг хугацаагаар амьдардаггүй, бодит амьдрал хэдхэн цаг үргэлжилж, сэтгэлийн гүнд хаа нэгтээ явдаг. Бунины хэлснээр хайр бол хүний ​​амьдралыг гэрэлтүүлдэг тодорхой дээд, гол мөч бөгөөд Бунин хайрын өмнө эсэргүүцлийг олж хардаг ...

И.А.Бунин бол Оросын реалист зохиолын агуу мастеруудын нэг, гарамгай яруу найрагч юм. Реалист зохиолч уран бүтээлээ цэцэглэн хөгжих үедээ хуучин тосгоны харанхуй, идэвхгүй байдлыг үнэн бодитоор тусган, сэтгэлд хоногшсон олон эх дүр бүтээжээ...

Ван Алексеевич Бунин бол сэтгэлийн ямар ч өнгө аясыг дамжуулах чадвартай нарийн уянгын зохиолч юм. Түүний бараг бүх бүтээл хайр дурлалд зориулагдсан байдаг. Dark Alleys цикл бол түүх гэхээсээ илүү амьдралын тойм зураг цуглуулсан цомог юм. Тэд мэдрэхгүй байна ...

1. Шинэ!

   Иван Алексеевич Бунины бүтээлүүдийг уншихад та түүнийг амьдрал, хайрын дуучин гэдгийг ойлгодог. Түүний бүтээлүүд бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн дуулал юм. Зохиолч маш их зүйлийг мэддэг, ойлгодог; Тэрээр хүнд инээд, нулимс, баяр баясгалан хэлбэрээр илгээсэн агуу бэлгийг үнэлдэг ...

Хайр бүхэн аз жаргал юм

хуваагдаагүй ч гэсэн.

И.Бунин

И.А.Буниний олон бүтээл, тэр дундаа хайрын тухай өгүүллэгүүд нь түүний зохиолч-зураач, зохиолч-сэтгэл зүйч, зохиолч-уянгын нарийн, ажигч сэтгэлийг бидэнд илчилдэг.

"Харанхуй гудамж" цикл нь богино өгүүллэг, амьдралын тойм зургуудын цуглуулга бөгөөд гол сэдэв нь хүний ​​өндөр гэгээлэг мэдрэмж юм. Эндээс Бунин зоригтой шинийг санаачлагч мэт харагдаж байгаа нь эдгээр түүхүүдэд хэчнээн илэн далангүй, байгалийн өвөрмөц, нэгэн зэрэг хөнгөн, тунгалаг, баригдашгүй хайр юм.

Бунины хайрын тухай бүх түүхүүд өвөрмөц зохиол, анхны уянгын дүрүүдтэй байдаг. Гэхдээ тэд бүгдээрээ нийтлэг "цөм" -ээр нэгддэг: хайрын гэнэтийн гэрэл гэгээ, хүсэл тэмүүлэл, харилцааны богино хугацаа, эмгэнэлт үр дагавар. Учир нь жинхэнэ хайр нь зохиолчийн үзэж байгаагаар зөвхөн гялбаа байх ёстой бөгөөд сунгалтыг тэвчихгүй.

Хувь заяаны дээд бэлэг хэмээн "Нарны туяа" өгүүллэгт хайр дурлалын тухай өгүүлдэг. Гэхдээ энд ч гэсэн өндөр мэдрэмжийн эмгэнэл нь харилцан бие биенээ, өдөр тутмын амьдралд хувиралгүйгээр үргэлжлэхэд хэтэрхий үзэсгэлэнтэй байдгаараа улам бүр хурцдаж байна.

Гайхалтай нь, түүхүүдийн аз жаргалгүй төгсгөлтэй байсан ч Бунины хайр бараг үргэлж төгс, эв найртай, харилцан бие биенээ байдаг бөгөөд хэрүүл маргаан ч, амьдралын зохиол ч түүнийг сүйтгэж, сүйтгэж чадахгүй. Магадгүй тэр яагаад ийм намхан юм бэ? Эцсийн эцэст, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааны эдгээр мөчүүд ул мөргүй өнгөрдөггүй бөгөөд тэдгээр нь хүмүүсийн амьдралынхаа туршид буцаж ирдэг дурсгалт газар, найдвартай гэрлэн дохио болгон дурсамжинд үлддэг. сайтаас материал

Бунины "хайрын хуйвалдаан" -ын ялгаатай байдал нь хайрын түүх бүрийн олон талт байдал, өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдлыг ойлгоход тусалдаг: аз жаргалтай эсвэл аз жаргалгүй, харилцан эсвэл хариугүй, өөдрөг эсвэл сүйтгэгч ... Амьдралынхаа туршид хүн нэгээс олон удаа хүрч чаддаг. Зүрх сэтгэлд гүн гүнзгий үүсэж, дэлхийг бүхэлд нь тод өнгөөр ​​буддаг энэ нууц - түүний хайр өмнөхөөсөө ялгаатай шинэ, шинэлэг байх болно ... Миний бодлоор И.А.Бунин өөрийн өгүүллэгүүддээ яг үүнийг илэрхийлэхийг хүссэн юм. .