гэр › Төрөл бүрийн › Базаров бол ардчилагч-разночинец үү? Шүүх шийднэ! Разночинец Евгений Базаров I. S.-ийн дагуу эссений жишээ текст.

Базаров бол ардчилагч-разночинец үү? Шүүх шийднэ! Разночинец Евгений Базаров I. S.-ийн дагуу эссений жишээ текст.

Базаров бол ардчилагч-разночинец юм. Өө тийм үү!?
N жижиг мужийн шүүх хэдхэн байртай байв. Чухамдаа шүүхийн танхим өөрөө, тангарагтны шүүгчдийн зөвлөлддөг шүүгээ, яллагдагч, шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч нарыг байлгадаг бүр ч жижиг өрөө, шүүх хурлыг хүлээсэн сэтгүүлчид, зүгээр л хоосон үзэгчид гацсан урт нарийхан коридорыг би ойлгохгүй байна. тэд яагаад ирсэн.
Хямдхан ханын цаасаар хучигдсан модон хавтангаар бүрсэн хана нь тамхины үнэрт ханасан, хүлээлт тайвширсан байв. Олон жилийн турш хөлөрсөн бөгсөөр цэвэрлэсэн нуруугүй хуушуурын вандан сандал нь ээлтэй гялалзаж, өвөл аль хэдийн дуусч, хаврын нар дэлхийг улам дулаацуулж байгааг илтгэнэ.
Гэсэн хэдий ч өнөөдөр шүүх танхимд байгаа хүмүүс гунигтай, төвлөрч, эргэн тойрныхоо хүмүүсээс илүү олон удаа шал руу хардаг байв. Тэр ч байтугай удахгүй болох бизнесийн бүх зайлшгүй яриа, хэлэлцүүлэг өнөөдөр мартагдсан. Нутгийн Перагийн акулууд ч гэсэн хэл яриа, үзэг нь сэргэлэн, ямар нэг байдлаар ичингүйрэн хананд наалдаж, анхаарлыг татахгүй байхыг хичээдэг.
Уулзалтын өрөөний үүдэнд зогсож байсан асар том өвөөгийн цаг арван хоёр удаа цохиж, хүмүүс босч, танхим руу гараа сунгав. Бүгд чимээгүйхэн байрандаа суув. Хоригдлуудыг хорьдог торны хоосон орон зайд хүн бүрийн харц тусав. Өнөөдөр хэнийг, юуны төлөө буруутгагдаж байгааг бүгд мэдэж байсан. Шүүгчийн индэрийн өмнөх ширээнүүдэд прокурор, өмгөөлөгч хоёр сууж байв.
Шүүгчийн индэрийн өмнө зогсож байсан махлаг, сахалтай пристав хоолойгоо чанга засаж, анхаарлыг өөртөө татаж, бага зэрэг хүлээж, чанга, бага зэрэг жиргээтэй аялгуугаараа гайхшруулж, өөрийгөө тодорхой үндэстний төлөөлөгч гэдгээ шууд харуулав. :
- Анхаар! Евгений Васильевич Базаровын хэргийг хэлэлцэж байна! - Анагаахын оюутны тослог, ганган пальто өмссөн, урт, эмх замбараагүй мөр хүртэл урт үстэй, өндөр туранхай залууг авчирсан суга доорх тор руу гараа даллав. Базаров хэнд ч харалгүй өөрийнхөө давчуу ертөнцийн голд байрлах сандал дээр шидээд чимээгүйхэн шал ширтэв.
- Прокурорын талаас уг хэргийг хотын ерөнхий прокурор Н. Ольга Петровна дэмжиж байна - Готик өндөр цонхны дэргэд зогсож байсан ширээнээс дунд насны богино, нарийхан, орчин үеийн зүсэлттэй. Ногоон прокурорын хүрэм өмссөн англи загвар өмсөгч өндөр готик цонхны дэргэд зогсож байсан ширээнээс босож, шаргал толгойгоо товчхон дохиж буцав.
- Яллагдагч Николай К.-ийн өмгөөлөгч Базаровын торны дэргэд зогсож байсан ширээн дээрээс үсээ засуулсан боловч өглөө нь самнаагүй, яагаад цамц өмссөн нь тодорхойгүй, гоёмсог царайтай залуу мөлхөж гарч ирэв. -урд, мөрөн дээр нь нөмрөггүй, тэр их тэнэг харагдаж байсан. Тэр ард сууж байсан хүмүүс рүү эргэж хараад гараараа даллаж, халтар инээмсэглэн прокурор руу тусад нь толгой дохив. Прокурор түүнийг хоосон газар юм шиг харав - шүүх хурал дээр тэдний зам ихэвчлэн огтолцдог байсан бололтой. Өмгөөлөгч хариу хүлээлгүй улам том инээгээд буцан суулаа.
-Эрхэм шүүгч Туренев Иван Сергеевич!- Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчийн дуу урьд өмнө байгаагүй өндөрт гарч, прокурорын ширээн дээр зогсож байсан усны декантер хагарахад хүргэв. Шүүгч дотогш оров - энэ нь өндөр, саарал сахалтай, шүүхийн дээл өмссөн маш хатуу, жинтэй харагдаж байв. Шүүгч гарч ирэхэд бүгд босч, байраа эзлэн гараа даллахад л дахин суув.
- Энэ үгийг прокурорт өгөв! - Ольга Петровна ширээгээ орхиж, тангарагтны шүүгчид хандаж, яриагаа эхлэв;
- Эрхэм шүүх! Тангарагтны гишүүд, тангарагтны гишүүд, зочид оо! Өнөөдөр бидний нүдний өмнө маш хэцүү ажил байна. Шүүгдэгч нь Ардчилсан намын хүн мөн эсэхийг тогтоох хэрэгтэй. Мөн зөвхөн ардчилсан үзэлтэн төдийгүй жирийн иргэн. Тийм ээ, энэ нь бидэнд хэцүү байж болох ч үнэнийг олж мэдэх шаардлагатай байна. Би хэлсэн үгэндээ өөрийнхөө байр суурийг нотлох болно, та миний зөв гэдэгт итгэлтэй байж болно. Нэгдүгээрт, Базаров боловсролтой гэдэгт хэн ч эргэлзэхгүй - тэр дипломтой. Хоёрдугаарт, тэр либерал ардчилсан үзэл бодлоо ганц хоёр удаа илэрхийлж байгаагүй, түүнээс ичихгүй. Түүгээр ч зогсохгүй эхийнхээ гараас язгууртны орчинд төрсөн тэрээр язгууртнууддаа хамаарах эрх, эрх ямба, үүргээс зориуд зайлсхийсэн. Яллагдагч өөрөө гэмшиж, гэм буруугаа бүрэн хүлээн зөвшөөрсөн тул өөрийн гараар хэргээ хүлээсэн мэдүүлэг бичиж, өөрийг нь доромжлохгүй байхыг хүссэн байна. Надад бүх зүйл байна Эрхэм хүндэт!
-Өмгөөлөгчид үг хэлье!- Ширээг бага зэрэг сөхөж индэр рүү буулгаж байтал Николай К. гарч ирээд театрын дүрийг аван хөшиж орхив. Тэрээр хэдэн минутын турш чимээгүй байсан тул тэнд байсан хүмүүс санаа зовж эхлэв.
"Мэдээж хэрэг шүү дээ" гэж тэр яриагаа эхлүүлээд "Шүүгдэгчийн бичсэн хэргээ хүлээсэн мэдүүлэг байгаа. Прокурорын гэрчүүд хүртэл байдаг ч бидний урд нэг хүн байна.- Тэр тор руу очин тэнд сууж буй хүн рүү заан үргэлжлүүлэн - Түүнийг хар!- Танхимд байсан хүмүүсийн нүд өөрийн эрхгүй Базаров руу ширтсэн нь түүнийг улам бүдүүлэг, бөгтөр болгов. Чи юу харж байна? Та амьдралаас залхсан эвдэрсэн хүнийг харж байна. Том, эмзэг зүрхийг нь зовоож буй сэтгэлийн зовлонг мэдрэхээ болихын тулд юу ч хийхэд бэлэн байсан хүн! Чи надаас ямар шарх асуугаад байгаа юм бэ?! Би хариулах болно! Бидний нэг уулзалтын үеэр Евгений надад энэ нууцыг хэлсэн. Маш их догдолж байхдаа тэр надад сэтгэлээ нээв. Сургуулийн сурагч байхдаа Евгений ирээдүйн ахлах сургуульдаа явах боломжтой байв. Тэр үед тэр цэвэр нээлттэй зөөлөн хүү байсан! Түүний зүрх сэтгэл хүмүүсийг хайрлах хайраар дүүрэн байсан! Аав нь земствогийн эмч байсан бөгөөд түүнд бусдын зовлонг өрөвдөж, мэдээжийн хэрэг эмчийн замыг туулах эр зоригийг зааж өгсөн. Эмч, эдгээгч зөвхөн биеийг төдийгүй бидний сүнсийг оёдог байв. Тийм ээ, тэр залуу, туршлагагүй байсан ч тэр хүнд туслахыг хүсч байсан! Оюутны ахан дүүсийн шинэ том ертөнцөд тэрээр анхны жинхэнэ хайраа олж мэдэв.- Эдгээр үгэнд Базаров толгойгоо өргөсөн боловч өмгөөлөгчийн дохио зангааг хараад нэг ч үг дуугарсангүй.- Түүнийг Ольга гэдэг. Тэр бол эгдүүтэй, ухаалаг, сэргэлэн цовоо, ухаалаг, гэхдээ хүчтэй зан чанартай охин байсан. Түүний инээдтэй буржгар үс, бяцхан хамар Базаровын сэтгэлд шингэсэн тул нойргүйджээ. Тэрээр их сургуулиасаа аль хэдийнээ дурлаж буцаж ирсэн. Гэвч намар болж, хайраар дүүрэн Евгений их сургуульд ирэхэд хайрт нь сургалтын төлбөрөө төлж чадахгүй, элсээгүй болохыг олж мэдэв. Түүний уй гашуу хариугүй хайрыг амссан хэн бүхэнд танил байдаг. Түүний хайрын хүчийг одоо үүрд цохиулж буй өвдөлтийн хүчтэй л харьцуулж болно. Тэр бүдүүлэг болсон, тэр тэвчихийн аргагүй болсон. Шинжлэх ухаан, эрдэм мэдлэгт шимтэн тэрээр авралыг эрэлхийлж, олсонгүй, түүний өдөр бүр зовлон зүдгүүрээр дүүрэн байв. Нэгэн оюутан Аркадий Кирсановын нөлөөнд автсан тэрээр тухайн үед моод байсан либерализмын үзэл санаагаар дүүрэн байсан ч зүрх сэтгэлдээ консерватив байсан тул тэдэнтэй эвлэрч чадахгүй байв. Тийм ээ, Аркадий бол ардчилагч, жирийн нэгэн хүн гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой, гэхдээ Евгений ямар ч биш. Евгений хаант засаглалыг дэмжигч байсан бөгөөд түүний үзэл бодол Аркадийн итгэл үнэмшлийн цохилтын дор хэсэгхэн зуур эргэлзсэн боловч унасангүй. Түүний үйлдэл, үг бүр дээр Евгений энэ тухай хашгирч байсан!
Тэгэхээр. Эрхэм хүндэт шүүх, тангарагтны гишүүд, зочид! Та манай яллагдагчийг дахин нэг хараад өөрөөсөө асууж болно - тэр ардчилагч, цаашлаад жирийн иргэн байж болох уу? Хариулт нь мэдээж үгүй! Тэр бол консерватив, уламжлалт амьдралын хэв маягийг дэмжигч. Дараачийн мэтгэлцээнд хэрэв мэдээж хэрэг болох юм бол би Павел Петрович Кирсанов тэргүүтэй гэрчүүдээр нотлох болно.
Шүүхийн танхимд асар том өвөөгийн цаг цуурайтаж, арван гурван цохилтыг аймшигтай цохиж, зовиуртай дарангуйлагч чимээгүй байдал өлгөөтэй байв ...

ХАРИУ ТӨЛӨВЛӨГӨӨ

1. "Эцэг хөвгүүд" романыг бүтээх нийгэм-улс төрийн нөхцөл байдал.

2. I. S. Turgenev түүний баатрын тухай.

3. Базаров - "шинэ хүн": ардчилал; хатуу ширүүн амьдралын сургууль; "Би ажиллахыг хүсч байна": байгалийн шинжлэх ухааны хүсэл тэмүүлэл; баатрын хүмүүнлэг байдал; өөрийгөө хүндэтгэх.

4. Базаровын нигилизм.

6. Базаровын амьдрал дахь хайр ба түүний баатрын үзэл бодолд үзүүлэх нөлөө.

7. Базаровын үхэл, ертөнцийг үзэх үзэл нь финалын гол утга учир юм.

1. "Эцэг хөвгүүд" романыг И.С.Тургенев Орост хувьсгалт нөхцөл байдал (1859-1862), боолчлолыг халах үед бичсэн. Зохиолч энэхүү романдаа эрхэмсэг либерализмыг хувьсгалт ардчилсан сэтгэлгээгээр халж байсан Оросын олон нийтийн ухамсарт эргэлтийн цэгийг харуулсан. Энэхүү нийгмээс салсан байдал нь разночинт-ардчилагч Базаров ("хүүхдүүд") болон либерал язгууртнуудын ("эцэгүүд") шилдэг ах дүү Кирсанов нарын дүрээр романд тусгагдсан байв.

2. Тургенев өөрөө өөрийнхөө бүтээсэн дүр төрхийг хоёрдмол байдлаар хүлээн авсан. Тэрээр А.А.Фетэд хандан: “Би Базаровыг загнахыг хүссэн юм уу, өргөмжлөхийг хүссэн юм уу? Би үүнийг өөрөө ч мэдэхгүй, учир нь би түүнд хайртай эсвэл үзэн ядаж байгаагаа мэдэхгүй байна!" Тургенев "Эцэг хөвгүүд"-ийн тухай тэмдэглэлдээ: "Базаров бол миний хамгийн дуртай оюун ухаан ... Энэ бол миний бүх дүрүүдээс хамгийн үзэсгэлэнтэй нь" гэж бичжээ.

3. Хувьсгалт ардчиллын үзэл санааны төлөөлөгч Базаровын хувийн шинж чанар Тургеневын сонирхлыг татдаг, учир нь тэрээр нийгмийн өөрчлөлтийн эрин үеийн өвөрмөц шинж чанарыг өөртөө шингээсэн тухайн үеийн баатар юм. Тургенев Базаров дахь ардчиллыг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь бага наснаасаа бий болсон хөдөлмөрийн эрхэм зуршилд илэрдэг. Нэг талаас, эцэг эхийн жишээ, нөгөө талаас - амьдралын хатуу сургууль, зэс пенни их сургуульд сурч байна. Энэ шинж чанар нь түүнийг Кирсановын гэр бүлээс ялгаж, Базаровын хувьд хүнийг үнэлэх гол шалгуур болдог. Кирсановууд бол язгууртнуудын хамгийн шилдэг нь, гэхдээ тэд юу ч хийдэггүй, ажилдаа хэрхэн орохоо мэддэггүй. Николай Петрович виолончель тоглодог, Пушкин уншдаг. Павел Петрович гадаад төрхийг сайтар хянаж, өглөөний цай, өдрийн хоол, оройн хоолонд зориулж хувцсаа сольдог. Аав дээрээ ирээд Базаров: "Би ажиллахыг хүсч байна." Тургенев байнга. "Ажлын халууралт" нь баатрын идэвхтэй зан чанарын онцлог шинж гэдгийг онцлон тэмдэглэв. 60-аад оны Ардчилсан намын үеийнхний онцлог бол байгалийн шинжлэх ухаанд дурлах явдал юм. Анагаах ухааны факультетийг төгссөний дараа Базаров амрахын оронд "мэлхий тайрч", өөрийгөө шинжлэх ухааны ажилд бэлтгэдэг. Базаров зөвхөн анагаах ухаантай шууд холбоотой шинжлэх ухаанаар хязгаарлагдахгүй, харин ургамал судлал, хөдөө аж ахуйн технологи, геологийн өргөн мэдлэгийг илчилдэг. ОХУ-ын анагаах ухааны хүнд байдлаас болж чадвар нь хязгаарлагдмал байгааг ухаарсан Базаров ажил эрхэлснээс үл хамааран тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслахаас хэзээ ч татгалздаггүй: тэрээр хүү Феничка болон ойр орчмын тосгоны тариачдыг эмчилж, аавдаа тусалдаг. Мөн түүний үхэл хүртэл задлан шинжилгээнд халдвар авсантай холбоотой байв. Базаровын хүмүүнлэг чанар нь түүний ард түмэнд, Орос улсад ашиг тусаа өгөх хүсэл эрмэлзэлд илэрдэг.

Базаров бол энэ талаараа язгууртнуудаас ямар ч дутахааргүй, зарим талаараа тэднээс ч давж гардаг, өөрийн нэр төрийг маш сайн мэддэг хүн юм. Дуэлийн түүхэнд Базаров эрүүл ухаан, оюун ухаан төдийгүй язгууртан, айдасгүй байдал, тэр байтугай үхлийн аюулын үед өөрийгөө шоолох чадварыг харуулсан. Павел Петрович хүртэл түүний язгууртнуудыг үнэлж: "Чи язгууртан ажилласан ..." Гэхдээ Тургенев баатардаа үгүйсгэдэг зүйлүүд байдаг - энэ бол Базаровын байгаль, хөгжим, уран зохиол, уран зураг, хайр дурлалтай холбоотой нигилизм юм - яруу найргийг бүрдүүлдэг бүх зүйл. хүнийг дээшлүүлдэг амьдрал. Материалист тайлбаргүй бүх зүйлийг Базаров үгүйсгэдэг.

Тэрээр Оросын төрийн тогтолцоог бүхэлд нь ялзарсан гэж үздэг тул тэрээр "бүх зүйлийг" үгүйсгэдэг: дарангуйлал, боолчлол, шашин шүтлэг, мөн "нийгмийн муухай байдал" -аас үүдэн бий болсон зүйл: ард түмний ядуурал, эрх чөлөө, харанхуй, мунхаглал, эцгийн эрхт ёс. эртний, гэр бүл. Гэсэн хэдий ч Базаров эерэг хөтөлбөр дэвшүүлдэггүй. П.П.Кирсанов түүнд: "... Чи бүх зүйлийг сүйтгэж байна ... Яагаад, чи барих хэрэгтэй байна" гэж хэлэхэд Базаров: "Энэ бидний ажил байхаа больсон ... Эхлээд бид газрыг цэвэрлэх хэрэгтэй" гэж хариулав.

4. Базаров хэтрүүлсэн, хийсвэр "зарчмуудыг" гутаан доромжлоход тэр ялдаг. Мөн зохиолч өөрийн байр сууриа хуваалцаж байна. Гэвч Базаров хэзээ ч хүлээн зөвшөөрөөгүй боловсронгуй туршлагын талбарт ороход түүний итгэлийн ул мөр үлдсэнгүй. Базаровын хувьд энэ нь хэдий чинээ хэцүү байх тусам зохиолчийн түүнийг өрөвдөх сэтгэл төдий чинээ мэдэгдэхүйц юм.

5. Одинцоваг хайрлахдаа Базаров эмэгтэй хүнд хүчтэй мэдрэмж, хүндэтгэлтэй байх чадвар, түүний оюун ухаан, зан чанарыг илэрхийлсэн - эцэст нь тэрээр Одинцоватай хамгийн нандин бодлоо хуваалцаж, түүний мэдрэмжийг боломжийн агуулгаар дүүргэсэн.

Тургенев баатрын гүн гүнзгий сэтгэлзүйн туршлага, тэдний хүсэл тэмүүлэлтэй хурцадмал байдал, шударга байдал, хүч чадлыг тусгасан байдаг. Хайрын зөрчилдөөнд Базаров том хүн шиг харагддаг. Татгалзсан тэрээр хувиа хичээсэн эмэгтэйг ёс суртахууны хувьд ялсан боловч түүний төлөөх мэдрэмж, зөрүү нь Базаровын хувьд эмгэнэлтэй юм. Одинцовагийн хайр нь Базаровт үзэл бодлоо эргэн харах, итгэл үнэмшилээ эргэн харахад тусалсан. Тэрээр сэтгэлзүйн шинэ хандлагатай болсон: тусгаарлалт, дотоод сэтгэл, урьд өмнө нь түүнд харь байсан асуудлуудад татагдах. Базаров хүн төрөлхтний оршихуйн богино хугацааны талаар гашуунаар ярьж байна: "Миний эзэлсэн нарийхан газар бол үндсэн орон зайтай харьцуулахад маш өчүүхэн ... мөн миний амьдарч буй хэсэг нь мөнх оршихын өмнө маш өчүүхэн ..." Үнэт зүйлийн цогц үнэлгээ эхэлдэг. Базаров анх удаа ирээдүйдээ итгэх итгэлээ алдсан ч хүсэл тэмүүллээ орхиогүй бөгөөд тайван байдлыг эсэргүүцэж байна. Харанхуй, бохир тосгонтой хил хязгааргүй Орос нь түүний анхаарлын төвд байдаг. Гэвч тэрээр тариачдын "ажил хэрэг, хэрэгцээний талаар ярих" чадварыг хэзээ ч олж авдаггүй бөгөөд зөвхөн аавынхаа анагаах ухааны практикт хөдөөгийн хүн амд тусалдаг. Тургенев Базаровын агуу байдлыг өвчний үед, үхлийн өмнө харуулсан. Үхэж буй хүмүүсийн ярианд ухамсрын зовлон шаналал нь зайлшгүй төгсгөл ойртох болно. Одинцовад хаягласан үг бүр нь сүнслэг зовлонгийн бөөгнөрөл юм: "Хараач, ямар муухай харагдав: хагас буталсан өт", мөн үс. Тэгээд ч би бас бодсон: би өвөөгөөсөө маш их сална, би үхэхгүй, хаана! Даалгавар байна, би аварга хүн болохоор!.. Орост надад хэрэгтэй... Үгүй ээ, хэрэггүй бололтой. Тэгээд хэн хэрэгтэй вэ? Үхнэ гэдгээ мэдээд эцэг эхээ тайвшруулж, ээждээ мэдрэмжтэй хандаж, өөрт нь заналхийлж буй аюулыг нуун дарагдуулж, Одинцовад хөгшчүүлээ асран халамжлахыг хүсчээ: "Эцсийн эцэст тэдэн шиг хүмүүс олдохгүй байна. Өдрийн цагаар чиний том ертөнцөд ..." Түүний материалист, атеист үзлийн эр зориг, тууштай байдал нь эцэг эхийнхээ гуйлтыг хүлээн зөвшөөрч, эвлэлдэн нэгдэхийг зөвшөөрсөн боловч гэм буруугаа хүлээхээс татгалзсанаас харагдаж байв. ухамсаргүй байдал, хүн өөрийн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээхгүй байх үед. Писарев үхлийн өмнө "Базаров илүү сайн, илүү хүмүүнлэг болж байгаа нь байгалийн бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдал, байгалийн баялаг байдлын баталгаа юм" гэж тэмдэглэв. Амьдралд өөрийгөө ухаарч амжаагүй байсан Базаров зөвхөн үхлийн өмнө л үл тэвчих байдлаасаа ангижирч, бодит амьдрал нь түүний санаа бодлыг бодвол илүү өргөн, олон талт болохыг анх удаа үнэхээр мэдэрдэг. Энэ бол төгсгөлийн гол цэг юм. Тургенев өөрөө энэ тухай бичжээ.

"Би гунигтай, зэрлэг, том биетэй, хагас хөрсөнд ургасан, хүчирхэг, харгис, шударга - үхэх нь тодорхой хэвээр байгаа - ирээдүйн босгон дээр зогсож байгаа тул мөрөөддөг байсан."

НЭМЭЛТ АСУУЛТ

1. Базаровын оюун санааны хувьсалд хэн, юу нөлөөлсөн бэ?

2. Та Базаровт юуг хүлээн зөвшөөрч, юутай маргаж болох вэ?

27. Роман дахь хоёр ертөнцийг үзэх үзлийн зөрчилдөөн I. S. Тургенева "Аав хөвгүүд".

ХАРИУ ТӨЛӨВЛӨГӨӨ

1. 60-аад оны Орос дахь нийгэм-улс төрийн байдал.

2. Эвлэршгүй ертөнцийг үзэх үзлийн зөрчил:

a) П.П.Кирсанов бол түүний эрин үеийн ердийн төлөөлөгч;

б) Евгений Базаров - разночинец ардчилсан.

3. Дуэль П.П.Кирсанов ба Базаров; үзэл суртлын өрсөлдөгчдийн хувьд түүний ач холбогдол.

4. Базаровын сүнслэг ганцаардал.

5. Базаровын амьдралыг дахин эргэцүүлэн бодох нь.

6. Базаровын албан тушаалын эмгэнэл, агуу байдал.

1. И.С.Тургеневийн зохиолд дүрсэлсэн үйл явдлууд 19-р зууны дунд үед болсон. Энэ бол Орос улс шинэчлэлийн ээлжит эрин үеийг туулж байсан үе юм. Зохиолын гарчигт агуулагдаж буй санаа нь зөвхөн үе үеийнхний өвөрмөц байдлын тухай биш, түүхийн тавцангаас бууж ирсэн язгууртнууд, ардчилсан сэхээтнүүдийн эсрэг тэмцлийн тухай тул маш өргөн дэлгэрсэн болно. Оросын нийгэм, оюун санааны амьдралын төв нь түүний ирээдүйг төлөөлдөг.

Үе үе солигдох, амьдралын мөнхийн хөдөлгөөн, хуучин ба шинэ хоёрын мөнхийн тэмцлийн талаархи гүн ухааны эргэцүүлэл нь Тургеневээс өмнөх Оросын зохиолчдын бүтээлүүдэд нэг бус удаа сонсогдов (А. С. Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг"). Тургеневын романд тариачдын нийгэмлэг, нигилизм, урлагийн тухай, язгууртны тухай, Оросын ард түмний тухай маргаантай ижил төстэй бодол, мэдрэмжүүд сонсогддог. Гэхдээ зохиолчийн эргэцүүлэн боддог хүн төрөлхтний бүх нийтийн асуудлууд бас байдаг.

2. Зохиолын голд хамгийн сүүлийн үеийн хүний төрлийг агуулсан жирийн иргэн Базаровын дүр байдаг. "Аавууд" -ыг ах дүү Кирсанов, Базаровын эцэг эх төлөөлдөг. "Аавууд" ба "хүүхдүүд" -ийн эвлэршгүй ертөнцийг үзэх үзлийн хамгийн алдартай төлөөлөгч болох Павел Петрович Кирсанов, Евгений Базаров нарын байр суурийг авч үзье.

a) Павел Петрович бол түүний эрин үе, залуу насаа өнгөрөөсөн орчны ердийн төлөөлөгч байв. Тэр "зарчмыг" хаа сайгүй, бүх зүйлд мөрдөж, хөдөө гадаа хүртэл амьдардаг байсан шигээ амьдарсаар байв. Тэр дөчин таван настай, үргэлж үсээ хусдаг, хатуу англи костюм өмсдөг, цамцны зах нь үргэлж цагаан, цардуултай байдаг. Нүүр царай нь зөв, цэвэрхэн боловч цөстэй. "Дэгжин, цэвэр цусны Павел Петровичийн дүр төрх бүхэлдээ залуу насны эв найрамдлыг хадгалж, хорин жилийн дараа ихэнх тохиолдолд алга болох дэлхийгээс хол, дээшээ чиглэсэн хүсэл эрмэлзэлийг хадгалсан." Гадаад төрх байдал, итгэл үнэмшлийн хувьд Павел Петрович бол "ясны чөмөг хүртэл язгууртан" юм. Тэрээр язгууртны зуршлаа өөрчлөгдөөгүй: өглөөний цай, өдөр, оройн хоолондоо хувцсаа сольж, товлосон цагтаа "какао" ууж, маргаанд "зарчим" хэрэгтэй гэж маргадаг байв. Түүний "зарчмууд" юу вэ? Нэгдүгээрт, тэрээр тухайн үеийн язгууртнуудын ихэнхтэй адил төрийн бүтцийн талаархи үзэл бодлыг баримталж, эсэргүүцлийг үл тэвчдэг байв. Тэрээр Оросын тариачдын тухай ярих дуртай байсан ч тэдэнтэй уулзахдаа одеколоноор норгосон алчуурыг үнэрлэв. Оросын тухай, "Оросын санаа"-ын тухай ярихдаа тэрээр маш олон тооны гадаад үг ашигласан. Тэрээр олон нийтийн сайн сайхны тухай, эх орондоо үйлчлэх тухай хачирхалтай ярьдаг ч өөрөө хооллож, тайван амьдралдаа сэтгэл хангалуун, зүгээр суудаг.

б) Павел Петрович романы гол дүр болох разночинецийн ардчилагч Евгений Базаровыг эсэргүүцдэг. Хэрэв Павел Петрович өөрийнхөө тухай: "Бид хуучин зууны хүмүүс ... та зарчимгүйгээр алхам ч хийж чадахгүй, амьсгалж чадахгүй" гэж хэлсэн бол Базаров өөрийнхөө тухай: "Бид өөрсдийнхөө буянаар ажилладаг" гэж хэлэх болно. ашигтай гэж хүлээн зөвшөөрөх ... Одоогийн байдлаар үгүйсгэх нь хамгийн ашигтай, бид үгүйсгэдэг. Нигилист Базаровын хэлснээр "ямар ч эрх мэдэлтний өмнө бөхийдөггүй, итгэл үнэмшилд нэг ч зарчим баримталдаггүй хүн" гэж Аркадий Базаровын нөлөөгөөр нигилизм гэж ярьдаг. Базаровын улс төрийн үзэл бодол нь улс орны өнөөгийн байдлыг хурцаар шүүмжилдэг. Тэрээр хүмүүсийг сэтгэл, биеийн хэрэгцээг хослуулсан амьтад гэж ухаалгаар дүгнэж, ёс суртахууны ялгааг "нийгмийн муухай байдал"-тай холбон тайлбарлаж, "Нийгмийг зас, тэгвэл өвчин гарахгүй". Түүний шүүлтүүдээс зоригтой бодол, эв нэгдэлтэй логикийг мэдэрч болно.

Гэхдээ материалист тайлбаргүй бүх зүйлийг Базаров үгүйсгэдэг. Хэрэв Павел Петрович бол язгуур соёлтой хүн бол Базаров бол мэдлэгтэй хүн юм. Итгэл дээр тулгуурласан мөнхийн зарчмуудыг тэрээр бодит мэдлэг, шинжлэх ухааны туршилтыг эсэргүүцдэг. Тэрээр байгалийг хүн "ажилчин" болох "цех" гэж ойлгодог.

3. Павел Петрович, Базаров нарын үзэл бодлын сөргөлдөөн нь тэдний хоорондох ширүүн маргаанаар илэрдэг. Гэвч Базаровтой хийсэн маргаанд Павел Петрович нигилистийг ялж чадахгүй, ёс суртахууны үндсийг нь сэгсэрч чадахгүй, дараа нь мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх сүүлчийн арга болох дуэльд ханддаг. Базаров галзуу "язгууртан"-ын сорилтыг хүлээн зөвшөөрч байна. Тэд буудаж, Евгений Кирсановыг шархдав. Дуэль тэдний зөрчилдөөнийг шийдэж чадсангүй. Зохиогч Павел Петровичийн зан авирын утгагүй байдлыг онцлон тэмдэглэсэн байдаг, учир нь залуу үеийнхэнд "эцэг"-ийн үеийнхний адил сэтгэхүйг хүчээр шахаж болно гэж итгэх нь инээдтэй бөгөөд утгагүй юм. Тэд салсан ч тус бүр өөрийн бодлоор үлддэг. Павел Петрович шархадсаны дараа түүнд тусалсан Базаровын язгууртныг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй болсон нь үнэн: "Чи язгууртан ажилласан ..." Утгагүй дуэль Базаровт дайсан дахь хүн, түүний давуу болон сул талыг олж харахад тусалдаг. Тэрээр Павел Петрович хоёрын хоорондох ангал тийм ч даван туулах боломжгүй гэдгийг олж мэдэв. Тийм ээ, Павел Петрович Базаровын язгууртныг харж, үнэлэв.

4. Николай Кирсанов ч гэсэн Базаровыг эсэргүүцэх чадваргүй, учир нь тэрээр "сул", "сул" зан чанартай. Пушкин, хийл хөгжим, Феничка нарын амьдралд энэ нь түүнд хангалттай юм.

Хуучин Базаровууд ч гэсэн хүүгээ ойлгодоггүй. Амьдрал хурдацтай урагшилж, тэдний хүү болон тэдний хооронд ан цав үүсэх нь гарцаагүй. Базаровын аав Василий Иванович үүнийг мэдэж, залуучуудад толгойгоо бөхийлгөж: "Мэдээж, ноёд оо, та нар илүү сайн мэднэ; бид чамтай хаана хоцрох вэ? Та биднийг солихоор ирсэн."

5. Роман дахь Базаров бусдаас ялгардаг, хүний хувьд тэрээр бусад баатруудаас хэмжээлшгүй их ач холбогдолтой юм. Гайхамшигтай, ухаалаг, сониуч, үзэсгэлэнтэй, гэхдээ хувиа хичээсэн Одинцова ч түүнтэй харьцуулж чадахгүй байв. Тэр зөвхөн Базаровын сэжиглэж байгаагүй "далд газруудыг" олж мэдэхэд нь түүнд тусалсан. Тэрээр зөвхөн хайр дурлалын бүтэлгүйтэлээс болж зовж шаналж зогсохгүй шинэлэг байдлаар сэтгэж, амьдралд шинэ хандлагатай байдаг. Энэ нь өнгөрсөн үеийг үгүйсгэхээ больсон, харин үхэж буй Базаровын салах ёс гүйцэтгэсэн үгсээс богиноссон амьдрал, зорилгоо алдсан тухай хурц өвдөлттэй ойлголт юм.

6. Тургенев "Эцэг хөвгүүд" романаараа бүх цаг үеийн ухамсрын хоцрогдсон хэлбэрийг шинийгээр солих чухал үйл явц, соёололтод хүндрэлтэй байдал, дэвшилтэт хүмүүсийн эр зориг, өөрийгөө үгүйсгэх, тэдний байр суурийн эмгэнэл зэргийг олж илрүүлсэн. мөн тэдний сүнсний агуу байдал.

НЭМЭЛТ АСУУЛТ

1. Зохиолын нэр ямар утгатай вэ?

2. Түр зуурын болон мөнхийн үзэл санааны мөргөлдөөн романд хэрхэн илэрсэн бэ?

3. Роман дахь харилцан яриа ямар үүрэгтэй вэ?

28. Дууны үгийн гол сэдэл Н.А.Некрасова . Шүлгүүдийн нэгийг цээжээр уншиж байна.

ХАРИУ ТӨЛӨВЛӨГӨӨ

1. Яруу найрагчийн тухай үг.

2. Яруу найрагч ба яруу найргийн сэдэв.

3. Ард түмний сэдэв ба ёс суртахууны идеал.

4. Ландшафтын дууны үг.

5. Хайрын дууны үг.

6. Дүгнэлт.

1. Н.А.Некрасов өөрийнхөө тухай “Би лир дууг ард түмэндээ зориулсан” гэж зүй ёсоор хэлсэн. Яруу найрагч нийгэм, улс төрийн шинэчлэл нь урлаг, тэр дундаа яруу найргийн шинэчлэлийг шаардаж байсан агуу өөрчлөлтийн эрин үед амьдарч байжээ. Ийм гүн гүнзгий шинэчлэл нь үндсэндээ яруу найргийг ард түмэн рүү чиглүүлж, ард түмний ертөнцийг үзэх үзэл, амьд ардын хэлээр дүүргэсэн Н.А.Некрасовын бүтээл байв. Тэрээр ардчилсан яруу найргийн замыг анхлан тавьсан хүмүүсийн нэг юм.

Яруу найрагч ба яруу найргийн сэдэв

Яруу найрагч, яруу найргийн зорилгын сэдэв нь Оросын уран зохиолын хувьд уламжлалт шинж чанартай байдаг. Үүнийг Державин, Кучелбекер, Рылеев, Пушкин, Лермонтов нарын бүтээлүүдээс харж болно. Н.А.Некрасов ч үл хамаарах зүйл биш юм. Хэрэв Кухелбекер, яруу найрагч Пушкин - "эш үзүүлэгч" эрх чөлөө, сайн сайхан, шударга ёсны үзэл санааны төлөөх тэмцэлд олон түмнээс дээгүүр байгаа бол "зүрх сэтгэлийг үйл үгээр шатаахын тулд" хүмүүст очдог бол Лермонтовын бошиглогч аль хэдийн өөр болсон: тэр зугтдаг. хүмүүсээс цөл рүү. Тэдний муу муухайг хараад тэрээр тулалдах хүчийг олж авдаггүй. Яруу найрагчийн хувьд Некрасов бол "уур хилэн, уй гашуугийн бурханаар ард түмэнд илгээсэн" зөнч бөгөөд түүний зам нь өргөстэй, учир нь яруу найрагч гартаа шийтгэлтэй лир барьж, уурлаж, зэмлэж явдаг. Яруу найрагч ийм байдлаар бүх нийтийн хайрыг ялах боломжгүй гэдгийг ойлгодог.

Тэрээр доромжлолд автдаг:

Тэр зөвшөөрлийн чимээг сонсдог

Магтаалын сайхан бувтналд биш,

Мөн зэрлэг байгальд уур хилэнгийн хашгиралт.

…………………………………..

Тэд түүнийг бүх талаас нь харааж,

Зөвхөн түүний цогцсыг хараад,

Тэр хэр их хийсэн бэ, тэд ойлгох болно

Тэр яаж хайртай байсан - үзэн яддаг!

Харин түүний байр суурь бол эх орныхоо хүү, яруу найрагч-иргэний байр суурь юм:

Хүү тайван харж чадахгүй

Ээжийн ууланд.

Яруу найрагчийн яруу найргийн тунхаг нь яруу найрагч, уншигч - иргэн, ардчилсан үзэлтэй, яруу найрагчийн нэрийн өмнөөс шаардлага тавьдаг уншигчдын харилцан яриа хэлбэрээр бичсэн "Яруу найрагч ба иргэн" (1856) шүлэг байв. улс орны шилдэг хүмүүс - эдгээр шаардлага нь тухайн үеийн сүнс, амьдралын сүнстэй нийцдэг.

Босох цаг боллоо! Та өөрийгөө мэднэ

Цаг хэд болсон;

Үүргийн мэдрэмж нь хөрөөгүй байгаа хүмүүст

Хэн ялзрашгүй зүрхтэй вэ?

Хэнд авьяас, хүч чадал,

нарийвчлал,

Том одоо унтах ёсгүй ...

………………………………………..

Сэрэх: муу муухайг зоригтойгоор устга ...

………………………………………..

Шатар тоглох цаг алга

Дуу дуулах цаг болоогүй байна!

………………………………………..

Иргэн бай! Урлагт үйлчил

Хөршийнхөө сайн сайхны төлөө амьдар

Өөрийн суут ухаанаа мэдрэмжинд захируулах

Бүхнийг хамарсан хайр ...

Бидний өмнө хоёр өрсөлдөгчийн тулаан биш, харин яруу найрагчийн үүрэг, олон нийтийн амьдрал дахь яруу найргийн зорилго гэсэн асуултын үнэн хариултыг харилцан хайх явдал юм. Иргэн яруу найрагчийг нийгмийн амьдралд гүйцэтгэх үүрэг чухал гэж итгүүлж, түүнээс зөвхөн урлагийн авъяас чадвар төдийгүй иргэний итгэл үнэмшил шаарддаг.

Чи яруу найрагч биш байж магадгүй

Гэхдээ иргэн байх ёстой.

Иргэн гэж юу вэ?

Эх орны гавьяат хүү.

………………………………………..

Тэр өөрийнх шигээ биендээ өмсдөг

Эх орныхоо бүх шарх.

Мөн 19-р зууны яруу найрагт зовж зүдэрсэн, тарчлаан зовсон, дарлагдсан хүмүүсийн эгч Некрасовын Муза багтжээ.

Өчигдөр зургаан цагт

Би Сенная руу явсан;

Тэд эмэгтэйг ташуураар зодож,

Залуу тариачин эмэгтэй

Цээжнээс нь чимээ гарсангүй

Зөвхөн ташуур исгэрч, тоглож байв ...

Тэгээд би Музад: "Хараач!

Чиний төрсөн эгч!"

Муза - "гунигтай ядуусын гунигтай хамтрагч", "уйлж, гашуудаж", хүмүүсийн хувь заяаг "даруухнаар гуйж" яруу найрагчтай бүх амьдралынхаа туршид хамт явсан:

Хүчирхийлэл, бузар муугийн харанхуй ангал дундуур

Хөдөлмөр ба өлсгөлөн тэр намайг удирдсан -

Надад зовлон зүдгүүрээ мэдрэхийг заасан

Тэднийг зарлахын тулд дэлхийг ерөөв ...

Амьдралынхаа төгсгөлд яруу найрагч өөрийн Музагаа дурдав:

Ай Муза! манай дуу дуулсан.

Яруу найрагчийн нүдийг аниад ир

Ор ч үгүй мөнхийн нойронд,

Ард түмний эгч - минийх!

Яруу найрагч түүнийг нас барсны дараа ч түүний Муза "шударга зүрх" хоёрын "амьд, цусны нэгдэл" "удаан хугацаанд тасрахыг" зөвшөөрөхгүй гэдэгт итгэлтэй байна. "Элеги" шүлэгт яруу найрагч орчин үеийн хамгийн тулгамдсан асуудлууд, залуучуудын тухай, өөрийн хувь заяа, ард түмний хувь заяаны талаар эргэцүүлэн бичсэн байдаг. "Ард түмэн чөлөөлөгдсөн ч ард түмэн аз жаргалтай байна уу?" Энэ л сэтгэл түгшээсэн бодол шүлэг бүхэлдээ шингэсэн байдаг. Гэхдээ түүний бодож байгаа хүмүүс дуугүй байна гэж яруу найрагч бичжээ.

Байгаль намайг сонсдог

Харин орой чимээгүйхэн миний тухай дуулдаг хүн

Яруу найрагчийн мөрөөдөл хэнд зориулагдсан бэ?

Харамсалтай нь! тэр тоохгүй - бас хариу өгөхгүй ...

“Элеги” шүлэг нь “Элэг” хэмээх эрхэм үүргээ биелүүлсэн иргэн яруу найрагчийн яруу найргийн гэрээслэл юм.

Би уянгын дууг ард түмэндээ зориулсан.

Магадгүй би түүнд үл мэдэгдэх үхэх болно

Гэхдээ би түүнд үйлчилсэн - миний зүрх тайван байна ...

"Эрхэмсэг үүр" дэх ардчилагч Разночинец

Тургеневын дагуу эссений ойролцоо текст

Тургеневын романы нэр нь нийгэм хөгжиж буй үе үеийн зөрчилдөөнийг илэрхийлдэг. Үүний зэрэгцээ ахмад үеийнхэн ихэвчлэн консерватив үзэл баримтлалыг баримталдаг бөгөөд залуучууд ихэвчлэн амьдралд дөнгөж орж ирж буй цаг үеийн шинэ санаануудад тууштай байдаг. Тургеневын романыг бүтээж байх үед нийгэм дэх сэхээтнүүдийн давхаргад улс орны хөгжлийн цаашдын хэтийн төлөвийн талаар давхарга үүссэн. Оросын амьдралын хэв маягийг бүхэлд нь үгүйсгэдэг ардчилагчид, нигилистууд гэсэн шинэ төрлийн хүмүүс гарч ирэв. Дүрмээр бол эдгээр хүмүүс материалист үзлийг баримталдаг байсан бөгөөд байгалийн шинжлэх ухаанд дуртай байсан бөгөөд тэдгээрээс амьдралын бүхий л үзэгдлийн тодорхой, нарийн тайлбарыг олж хардаг байв.

И.С.Тургенев Оросын олон нийтийн амьдралд юу болж байгааг харж, мэдрэх гайхалтай бэлэгтэй байв. Зохиолч либерал язгууртнууд болон хувьсгалт ардчилсан хүмүүсийн хооронд өрнөж буй нийгмийн зөрчилдөөний тухай ойлголтоо "Эцэг хөвгүүд" романдаа илэрхийлсэн байдаг. Энэхүү мөргөлдөөний тээгч нь нигилист Базаров, язгууртан Павел Петрович Кирсанов нар байв. Бид эндээс үзэл бодлын тэмцэл, хүчирхэг, зоригтой дүрүүдийн мөргөлдөөнийг харж байна, гэхдээ өөрсдийн боломжоо ухамсарлаагүй. Базаровын амьдрал эмгэнэлтэй дуусч, Павел Петровичийн хувь заяа эрс өөрчлөгдөв. Эдгээр баатрууд яагаад ийм гунигтай төгсгөлд хүрдэг вэ? Энэ асуултад хариулахын тулд та тэдний харилцааны түүхийг судалж, тэдний эцэс төгсгөлгүй маргааныг сонсож, дүрүүдийн мөн чанарыг ойлгох хэрэгтэй.

Энгийн иргэн Евгений Базаров найз, дагалдагч Аркадийтайгаа Кирсановын гэр бүлийн эдлэнд ирснийг дүрсэлсэн романы эхэнд эргэн орцгооё. Энд баатар ирээдүйн үзэл суртлын өрсөлдөгч болох Аркадий авга ахтай уулзав. Эдгээр дүрүүдийн гадаад төрх байдлын нарийвчилсан тайлбар нь тэд бие биенээсээ хэр зэрэг ялгаатай болохыг харуулж байна. Павел Петровичийн бүхэл бүтэн "сайхан, цэвэр цусны" дүр төрх, цүүцтэй, сонгодог дүр төрх, цасан цагаан цардуултай хүзүүвч, "урт ягаан хадаастай сайхан гар" нь түүний дотор баян, эрхлүүлсэн язгууртан язгууртан болохыг харуулж байна. Базаровын хөрөг дээр зохиолч "өргөн магнай", "цэлгэр гавлын ясны том товойсон" гэх мэт нарийн ширийн зүйлийг тууштай онцлон тэмдэглэсэн нь оюуны хөдөлмөр эрхэлдэг хүн, разночин, хөдөлмөрийн сэхээтнүүдийн төлөөлөлтэй тулгарч байгааг илтгэнэ. Баатруудын дүр төрх, хувцас хунар, биеэ авч яваа байдал нь бие биедээ хүчтэй дургүйцлийг төрүүлдэг бөгөөд энэ нь тэдний ирээдүйн харилцааг тодорхойлдог. Энэ нь тэдэнтэй анх танилцахдаа тэдний эсрэг тал нь анхаарал татаж байна, ялангуяа зохиолч Базаровын "плебей зан заншил" -ыг Павел Петровичийн цэвэршсэн язгууртны эсрэг тууштай эсэргүүцэж байгаа тул. Гэхдээ тэдний ижил төстэй байдлыг анзаарахгүй байхын аргагүй юм. Базаров, Кирсанов хоёр бол бусдын нөлөөнд автдаггүй, харин ч эсрэгээрээ бусдыг хэрхэн захирахыг мэддэг ухаалаг, хүчтэй, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүс юм. Павел Петрович даруухан, сайхан сэтгэлтэй ахыгаа илт дарж байна. Аркадий найзаасаа маш их хамааралтай бөгөөд түүний бүх мэдэгдлийг маргаангүй үнэн гэж үздэг. Павел Петрович бардам, бардам зантай бөгөөд өрсөлдөгчийнхөө ижил төстэй шинж чанарыг "сатаны бардамнал" гэж нэрлэдэг. Эдгээр баатруудыг юугаараа ялгадаг вэ? Мэдээжийн хэрэг, тэдний огт өөр үзэл бодол, эргэн тойрныхоо хүмүүс, ард түмэн, язгууртнууд, шинжлэх ухаан, урлаг, хайр дурлал, гэр бүл, орчин үеийн Оросын амьдралын бүхий л төрийн бүтцэд хандах өөр өөр хандлага. Эдгээр санал зөрөлдөөн нь XIX зууны 60-аад оны эхээр Оросын нийгмийг түгшээж байсан нийгэм, эдийн засаг, гүн ухаан, соёлын олон асуудалд нөлөөлж буй маргаанд тодорхой харагдаж байна. Гэхдээ Кирсановын Базаровтой хийсэн маргааны онцгой шинж чанар, тэдний эрх мэдэл, зарчим гэх мэт хийсвэр, ерөнхий сэдвийг илүүд үздэг нь анхаарал татаж байна. Хэрэв Павел Петрович эрх баригчдын халдашгүй дархан гэж мэдэгдвэл Базаров үүнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй бөгөөд аливаа үнэнд эргэлзэх ёстой гэж үздэг. Павел Петровичийн үзэж байгаагаар түүний хуучинсаг үзэл, хуучин эрх баригчдыг хүндэлдэг. Ангийн эздийн бардам зан нь түүнд нийгмийн шинэ үзэгдлүүдийг хүлээн авах, тэдэнд ойлголттой хандах боломжийг олгодоггүй. Тэрээр амьдралын тогтсон зарчмуудыг тууштай хамгаалж, шинэ бүхнийг дайсагналтайгаар хүлээн авдаг. Хэрэв Кирсанов залуу үеийнхэнд эцэг хүний ёсоор ухаалгаар хандаж, түүний максимализм, бардам байдлыг уучилсан бол Базаровыг ойлгож, үнэлж магадгүй юм. Гэвч Разночинецын баатар нь ахмад үеийнхэнд эелдэг байдлаар ханддаггүй бөгөөд өнгөрсөн үеийн соёл, ёс суртахууны бүх үнэт зүйлсийг үгүйсгэж, бардам жигшил зэвүүцэлтэйгээр харьцдаг. Николай Петровичийг хийл тоглож байхыг хараад инээж, Аркадий "сайхан ярихад" уурладаг. Тэрээр Николай Петровичийн эелдэг эелдэг зан, ахынх нь ихэмсэг занг хүлээн зөвшөөрдөггүй.

Кирсановын нам гүмхэн "эрхэмсэг үүр"-д гоо үзэсгэлэн, урлаг, хайр дурлал, байгалийг биширдэг шүтлэг ноёлж байна. Сайхан боловсронгуй хэллэгүүд нь тодорхой чухал тохиолдлуудаас ангид байдаг. Нигилист Базаров түүний үзэн яддаг амьдралын хэв маягийг бүхэлд нь устгах жинхэнэ аварга том үйл ажиллагааг хүсч байна. Гэхдээ баатар өөрийгөө үгүйсгэхдээ хэт хол явсан тул өөртөө бүтээлч зорилго тавьдаггүй. Түүний "Зохистой химич бол ямар ч яруу найрагчаас хорин дахин илүү ашигтай", "Рафаэль нэг ч төгрөгний үнэ цэнэгүй" гэх мэт парадокс афоризмуудыг эргэн санацгаая. Ерөнхийдөө Базаров эдгээр хэллэгийг урам зоригтойгоор хэлсэн байдаг. өрсөлдөгч. Нэмж дурдахад, Евгений яруу найраг, хөгжим, хайр дурлал руу хэтэрхий хурц дайрдаг. Энэ нь түүний үгүйсгэж байгаа чин сэтгэлд эргэлзэхэд хүргэж байна. Базаров юуны түрүүнд урлаг, мэдрэмж нь утгагүй зүйл, "романтизм" гэж өөрийгөө итгүүлэхийг оролдож байгаа мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Тэр өөрийгөө хайрлах чадвар, гоо үзэсгэлэн, яруу найргийг мэдрэх чадварын аль алиныг нь алахыг хичээж байгаа бололтой. Энэхүү романы төгсгөл нь энэхүү хүчирхэг, гайхалтай мөн чанарын гэнэтийн санамсаргүй үхлийн тухай өгүүлдэг энэхүү таамаглалын үнэн зөвийг бидэнд итгүүлж байна. Эндээс бид жинхэнэ Базаровыг харж байна, түүнд ядаргаатай өөртөө итгэх итгэл, бүдүүлэг байдал, хурц байдал, эрс шийдэмгий байдал байхгүй болсон. Тэрээр ойртож буй үхлийн өмнө энгийн бөгөөд хүнлэг байдаг. Баатар өөрийн "романтикизм", хайртай эмэгтэйтэйгээ баяртай гэж хэлэх, өнчирсөн хөгшин эцэг эхээ асрах, нууцлаг Оросын тухай бодож, амьдралд хандах хандлагыг дахин эргэцүүлэн бодохоо больсон. Энэхүү сүүлчийн туршилтаар Базаров шударга ёс, бат бөх байдлыг олж авдаг бөгөөд энэ нь түүнд үхлийг хангалттай даван туулахад тусалдаг.

Энэхүү хүчирхэг, ер бусын байгалийн асар их хүчийг ашиглахгүйгээр орхисон. Базаровын нигилизмын явцуу байдал, хязгаарлалт нь түүнд түүхэнд ул мөр үлдээсэн чухал зүйлийг хийх боломжийг олгосонгүй. Кирсановууд нийгмийн асуудал, зорилгуудаараа хүрээлэн буй бодит байдлаас тусгаарлагдсан хайр, яруу найраг, хөгжим, гоо үзэсгэлэнгийн хаалттай ертөнцөд амьдардаг. Тэдний амьдралыг дууссан гэж нэрлэж болохгүй.

Тиймээс, Тургеневын романаас бид бие биенээ ойлгохоос татгалзаж, өндөр зорилгын төлөө хамтарсан сайн үйлсийн төлөөх хамтын хүчин чармайлтыг нэгтгэхээс татгалздаг үе үеийн эмгэнэлт маргааныг олж хардаг.

Ном зүй

Энэхүү ажлыг бэлтгэхийн тулд http://www.kostyor.ru/ сайтаас материалуудыг авч болно.

"Аав хөвгүүд" роман нь Нобелийн шагналт Владимир Набоковын тодорхойлолтоор "Тургеневын шилдэг роман төдийгүй 19-р зууны хамгийн гайхалтай бүтээлүүдийн нэг" юм. Энд гол байр нь залуу жирийн нигилист Евгений Базаров болон хөгширсөн язгууртан Павел Петрович Кирсанов нарын хооронд удаан хугацааны маргаантай байдаг. Эдгээр баатрууд бие биенээсээ нас, нийгмийн байдал, итгэл үнэмшил, гадаад төрхөөрөө ялгаатай байдаг.
Гадаад төрхөөс эхэлье. Базаровын хөрөг энд байна: "дээштэй урт дээлтэй өндөр"; царай нь "урт туранхай, өргөн духтай, хавтгай оройтой, шовх хамартай, том ногоон нүдтэй, унжсан элсэн сахалтай, тайван инээмсэглэлээр гэрэлтэж, өөртөө итгэлтэй, ухаалаг байдлыг илэрхийлдэг"; "Урт, өтгөн хар шаргал үс нь өргөн гавлын ясны том товойсон байдлыг нуугаагүй"; "нүцгэн улаан" гар. Энэ бол эргэлзээгүй оюун ухаантай, гэхдээ плебей гаралтай, нийгмийн хэм хэмжээг үл тоомсорлодог хүний хөрөг зураг юм.
Базаровын гол өрсөлдөгчийн хөргийг энд оруулав: "дундаж өндөртэй, хар англи костюм өмссөн, загварлаг намхан зангиа, лакаар хийсэн шагай гутал өмссөн хүн"; “Тэр дөчин таван настай бололтой; богино тайрсан саарал үс нь шинэ мөнгө шиг бараан туяагаар гэрэлтэж байв; түүний нүүр царай, цөстэй, гэхдээ үрчлээсгүй, ер бусын жигд, цэвэрхэн, нимгэн, хөнгөн цүүцээр зурсан мэт гайхалтай гоо сайхны ул мөрийг харуулсан; цайвар, хар, гонзгой нүд нь ялангуяа сайн байсан. Бүхэл бүтэн дүр төрх нь ... дэгжин, цэвэр цустай, залуу насны эв найрамдлыг хадгалсан бөгөөд дэлхийгээс хол дээш чиглэсэн хүсэл эрмэлзэл нь хорин хэдэн оноос хойш алга болдог"; Тургенев мөн "Урт ягаан хадаастай сайхан гар - нэг том опалаар бэхэлсэн ханцуйны цаст цагаанаас бүр ч үзэсгэлэнтэй мэт санагдсан гар" гэж тэмдэглэжээ. Бид гайхалтай хүний хөрөг зургийг харж байгаа боловч бидний гадаад төрх байдлын хувьд Базаровын яг эсрэгээрээ.
Ахлах Кирсанов бол гадаад төрхөндөө маш их санаа тавьдаг, наснаасаа аль болох залуу харагдахыг хүсдэг хүн юм. Тиймээс шашингүй арслан, хөгшин зүрхний цохилтонд тохирсон. Базаров, эсрэгээр, гадаад төрхийг огтхон ч тоодоггүй. Павел Петровичийн хөрөг дээр зохиолч зөв шинж чанар, хатуу дэг журам, хувцасны боловсронгуй байдал, хамгийн тохиромжтой, ер бусын зүйлийг эрэлхийлдэг. Энэ баатар Базаровын хувиргах эмгэгийн эсрэг маргаанд дэг журмыг хамгаалах болно. Мөн түүний гадаад төрх байдал нь нормыг дагаж мөрдөж байгааг гэрчилдэг. Павел Петровичийн өндөр ч гэсэн дундаж, энгийнээр хэлбэл, Базаровын өндөр өсөлт нь түүний бусдаас давуу байдгийг илтгэдэг. Мөн Евгений нүүрний хэлбэр нь буруу, үс нь арзгар, үнэтэй англи костюмны оронд хачин юүдэнтэй, гар нь улаан, барзгар, харин Кирсановынх үзэсгэлэнтэй, "ягаан урт хадаастай" юм. Гэхдээ Базаровын өргөн дух, гүдгэр гавлын яс нь оюун ухаан, өөртөө итгэх итгэлийн тухай өгүүлдэг. Павел Петровичийн царай цөстэй боловч бие засах газар ихэссэн нь түүнд өөртөө итгэх итгэлгүй байдлыг нуун дарагдуулж байна. Энэ бол Пушкины Онегин, хорин насаар ах, өөр эрин үед амьдарч байгаа, удахгүй ийм төрлийн хүмүүст газар байхгүй гэж хэлж болно.
Гадаад үзэмжийн ялгаа нь баатруудын хооронд байнга, олон удаа маргаан гарахад илэрдэг ертөнцийг үзэх үзлийн ялгаа юм. Тиймээс Базаров "Байгаль бол сүм биш, харин цех, хүн бол түүний дотор ажилчин" гэж мэдэгджээ. Орчин үеийн байгалийн шинжлэх ухааны ололт нь ирээдүйд нийгмийн амьдралын бүхий л асуудлыг шийдвэрлэх боломжтой болно гэдэгт Евгений гүн итгэлтэй байна. Үзэсгэлэнтэй - урлаг, яруу найраг - тэр шаардлагагүй гэж үгүйсгэдэг, хайр дурлалд зөвхөн физиологийн эхлэлийг хардаг. Базаров "бүх зүйлд шүүмжлэлтэй байр сууринаас ханддаг", "энэ зарчмыг хэчнээн хүндэтгэсэн ч итгэлийн талаархи ганц зарчмыг хүлээн зөвшөөрдөггүй". Павел Петрович "Язгууртны үзэл бол зарчим бөгөөд бидний үед зөвхөн ёс суртахуунгүй эсвэл хоосон хүмүүс л амьдарч чадна" гэж тунхагласан ("зарчим" гэдэг үгийг баатар "франц хэлээр" гэж хэлдэг). Гэсэн хэдий ч Базаровын өрсөлдөгч нь өөрт нь хамгийн ойр байдаг язгууртны "зарчмыг" нэгдүгээрт тавьж байгаа нь зарчмын тухай урам зоригтой үгийн сэтгэгдэл мэдэгдэхүйц суларч байна. Павел Петрович, тав тухтай амьдрах орчинд хүмүүжсэн, Санкт-Петербургийн шашингүй нийгэмд дассан тэрээр яруу найраг, хөгжим, хайрыг нэгдүгээрт тавьдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Тэрээр амьдралынхаа туршид хэзээ ч практик үйл ажиллагаа эрхэлж байгаагүй, харуулын дэглэмд богино бөгөөд хялбар алба хаахаас бусад тохиолдолд тэрээр байгалийн шинжлэх ухааныг хэзээ ч сонирхдоггүй байсан бөгөөд тэдний талаар бага мэддэг байв. Хөөрхий цэргийн эмчийн хүү, багаасаа ажил хийж, хий дэмий дассан, их сургууль төгссөн, байгалийн ухаанд дуртай, богинохон насандаа яруу найраг, хөгжимтэй бараг холбоогүй байсан Базаров. Пушкиныг үнэхээр уншсан. Эндээс Евгений Васильевич Оросын агуу яруу найрагчийн тухай хатуу бөгөөд шударга бус шүүлт: "... тэр цэргийн алба хаасан байх ёстой ... түүний хуудас бүр дээр: тулалдах, тулалдах! Оросын нэр төрийн төлөө!"
Базаров Павел Петрович шиг хайр дурлалын туршлагагүй тул энэ мэдрэмжийн талаар хэтэрхий энгийнээр хандах хандлагатай байдаг. Ахлагч Кирсанов хайрын зовлонг аль хэдийн амсаж байсан бөгөөд энэ нь гүнж Р.-тэй хийсэн амжилтгүй хайр дурлал нь түүнийг ахтайгаа тосгонд олон жил суурьшихад хүргэсэн бөгөөд хайрт нь нас барсан нь түүний сэтгэлийн байдлыг улам дордуулжээ. Базаровын хайрын зовлон - Анна Сергеевна Одинцоватай адил амжилтгүй хайр дурлал хараахан ирээгүй байна. Тийм ч учраас романы эхэнд тэрээр хайрыг физиологийн тодорхой харилцаанд маш итгэлтэйгээр багасгаж, хайрын сүнслэгийг романтик утгагүй зүйл гэж нэрлэдэг. Базаров бол эгэл жирийн реалист, Павел Петрович бол 19-р зууны эхний гуравны нэг дэх романтизмын соёлын үнэт зүйлс, гоо сайхныг шүтлэгт чиглэсэн романтик хүн юм. Мэдээжийн хэрэг, Базаровын "Зохистой химич бол ямар ч яруу найрагчаас хорин дахин ашигтай" эсвэл "Рафаэль нэг ч төгрөгний үнэ цэнэгүй" гэсэн үгэнд сэтгэл дундуур байдаг. Энд Тургенев Базаровын үзэл бодолтой санал нийлэхгүй нь гарцаагүй. Гэсэн хэдий ч тэрээр маргааны энэ хэсэгт ялалтыг Павел Петровичт өгсөнгүй. Асуудал нь цэвэршсэн англоман язгууртан Рафаэлийн чадварыг эзэмшдэггүй, бас бүтээлч чадвар огт эзэмшдэггүй. Түүний урлаг, яруу найргийн тухай, нийгмийн тухай яриа нь хоосон бөгөөд өчүүхэн, ихэвчлэн инээдэмтэй байдаг. Павел Петрович Базаровын зохистой өрсөлдөгч байж чадахгүй. Тэд салах үед Тургенев: Кирсанов "үхсэн хүн байсан" гэж дүгнэв. Нигилисттэй хийсэн маргаан нь түүний оршин тогтнох утга учрыг ямар нэгэн байдлаар зөвтгөдөг нь ойлгомжтой. Одоо Павел Петрович зогсонги байдалд орохоор болжээ. Түүнийг бид зохиолын төгсгөлд гадаадад ингэж хардаг.
Разночинцы Базаров язгууртан Кирсановыг ялсан нь Тургеневын төлөвлөгөөнд бүрэн нийцэж байв. 1862 онд "Эцэг, хөвгүүд"-ийн тухай бичсэн захидлуудынхаа нэгэнд зохиолч "Миний түүх бүхэлдээ ахисан ангийн хувьд язгууртнуудын эсрэг чиглэж байна ... Гоо зүйн мэдрэмж намайг язгууртны яг сайн төлөөлөгчдийг дарааллаар нь сонгоход хүргэсэн" гэж онцлон тэмдэглэжээ. Миний сэдвийг илүү зөв батлахын тулд: цөцгий муу бол сүү гэж юу вэ?.. Уншигч Базаровыг бүх бүдүүлэг, зүрх сэтгэлгүй, харгис хуурай, хатуу ширүүн байдлаар дурлахгүй бол - хэрэв тэр дурлахгүй бол Би давтан хэлье, - Би буруутай бөгөөд зорилгодоо хүрч чадаагүй. Гэхдээ би түүний хэлснээр "уур уцаартай байхыг" хүсээгүй, гэвч үүгээр дамжуулан би тэр дороо залуучуудыг миний талд оруулах байсан байх. Би ийм хөнгөлөлттэй нэр хүндийг худалдаж авахыг хүсээгүй. Тулалдаанд ялагдсан нь дээр... заль мэхээр ялснаас дээр. Би гунигтай, зэрлэг, том биетэй, хагас хөрсөнд ургасан, хүчтэй, харгис хэрцгий, үнэнч, гэхдээ үхэлд хүргэх гэж мөрөөддөг байсан - учир нь энэ нь ирээдүйн босгон дээр зогсож байна ... "Тургенев өөрөө төлөөлөгч байсан. Павел Петровичтэй ижил үеийнхэн, гэхдээ романынхаа баатруудын дунд тэрээр Оросыг өөрчилж чадах амь өгөгч хүчийг олж хараад залуу нигилист Базаровыг хамгийн ихээр өрөвдөж байв. Кирсановтой хийсэн маргаанд Базаров зохиолч, үнэн хэрэгтээ аливаа бодолтой уншигчдын үзэж байгаагаар үндсэн байр сууриа зөв баримталдаг: тогтсон сургаалыг эргэлзэх, нийгмийн сайн сайхны төлөө уйгагүй ажиллах, хүрээлэн буй орчныг шүүмжлэх шаардлагатай. бодит байдал.

Гадаад төрхөөс эхэлье. Базаровын хөрөг энд байна: "дээштэй урт дээлтэй өндөр"; царай нь "урт туранхай, өргөн духтай, хавтгай оройтой, шовх хамартай, том ногоон нүдтэй, унжсан элсэн сахалтай, тайван инээмсэглэлээр гэрэлтэж, өөртөө итгэлтэй, ухаалаг байдлыг илэрхийлдэг"; "Урт, өтгөн хар шаргал үс нь өргөн гавлын ясны том товойсон байдлыг нуугаагүй"; "нүцгэн улаан" гар. Энэ бол эргэлзээгүй оюун ухаантай, гэхдээ плебей гаралтай, нийгмийн хэм хэмжээг үл тоомсорлодог хүний хөрөг зураг юм.

Базаровын гол өрсөлдөгчийн хөргийг энд оруулав: "дундаж өндөртэй, хар англи костюм өмссөн, загварлаг намхан зангиа, лакаар хийсэн шагай гутал өмссөн хүн"; “Тэр дөчин таван настай бололтой; богино тайрсан саарал үс нь шинэ мөнгө шиг бараан туяагаар гэрэлтэж байв; түүний нүүр царай, цөстэй, гэхдээ үрчлээсгүй, ер бусын жигд, цэвэрхэн, нимгэн, хөнгөн цүүцээр зурсан мэт гайхалтай гоо сайхны ул мөрийг харуулсан; цайвар, хар, гонзгой нүд нь ялангуяа сайн байсан. Бүхэл бүтэн дүр төрх нь ... дэгжин, цэвэр цустай, залуу насны эв найрамдлыг хадгалж, хорин хэдэн оноос хойш ихэнх тохиолдолд алга болох дэлхийгээс хол дээш чиглэсэн хүсэл эрмэлзлийг хадгалсан "; Тургенев мөн "Урт ягаан хадаастай сайхан гар - нэг том опалаар бэхэлсэн ханцуйны цаст цагаанаас бүр ч үзэсгэлэнтэй мэт санагдсан гар" гэж тэмдэглэжээ. Бид гайхалтай хүний хөрөг зургийг харж байгаа боловч бидний гадаад төрх байдлын хувьд Базаровын яг эсрэгээрээ.

Ахлах Кирсанов бол гадаад төрхөндөө маш их санаа тавьдаг, наснаасаа аль болох залуу харагдахыг хүсдэг хүн юм. Тиймээс шашингүй арслан, хөгшин зүрхний цохилтонд тохирсон. Базаров, эсрэгээр, гадаад төрхийг огтхон ч тоодоггүй. Павел Петровичийн хөрөг дээр зохиолч зөв шинж чанар, хатуу дэг журам, хувцасны боловсронгуй байдал, хамгийн тохиромжтой, ер бусын зүйлийг эрэлхийлдэг. Энэ баатар Базаровын хувиргах эмгэгийн эсрэг маргаанд дэг журмыг хамгаалах болно. Мөн түүний гадаад төрх байдал нь нормыг дагаж мөрдөж байгааг гэрчилдэг. Павел Петровичийн өндөр ч гэсэн дундаж, энгийнээр хэлбэл, Базаровын өндөр өсөлт нь түүний бусдаас давуу байдгийг илтгэдэг. Мөн Евгений нүүрний хэлбэр нь буруу, үс нь арзгар, үнэтэй англи костюмны оронд хачин юүдэнтэй, гар нь улаан, барзгар, харин Кирсановынх үзэсгэлэнтэй, "ягаан урт хадаастай" юм. Гэхдээ Базаровын өргөн дух, гүдгэр гавлын яс нь оюун ухаан, өөртөө итгэх итгэлийн тухай өгүүлдэг. Павел Петровичийн царай цөстэй боловч бие засах газар ихэссэн нь түүнд өөртөө итгэх итгэлгүй байдлыг нуун дарагдуулж байна. Энэ бол Пушкины Онегин, хорин насаар ах, өөр эрин үед амьдарч байгаа, удахгүй ийм төрлийн хүмүүст газар байхгүй гэж хэлж болно.

Гадаад үзэмжийн ялгаа нь баатруудын хооронд байнга, олон удаа маргаан гарахад илэрдэг ертөнцийг үзэх үзлийн ялгаа юм. Тиймээс Базаров "Байгаль бол сүм биш, харин цех, хүн бол түүний дотор ажилчин" гэж мэдэгджээ. Орчин үеийн байгалийн шинжлэх ухааны ололт нь ирээдүйд нийгмийн амьдралын бүхий л асуудлыг шийдвэрлэх боломжтой болно гэдэгт Евгений гүн итгэлтэй байна. Үзэсгэлэнтэй - урлаг, яруу найраг - тэр шаардлагагүй гэж үгүйсгэдэг, хайр дурлалд зөвхөн физиологийн эхлэлийг хардаг. Базаров "бүх зүйлд шүүмжлэлтэй байр сууринаас ханддаг", "энэ зарчмыг хэчнээн хүндэтгэсэн ч итгэлийн талаархи ганц зарчмыг хүлээн зөвшөөрдөггүй". Павел Петрович "Язгууртны үзэл бол зарчим бөгөөд бидний үед зөвхөн ёс суртахуунгүй эсвэл хоосон хүмүүс л амьдарч чадна" гэж тунхагласан ("зарчим" гэдэг үгийг баатар "франц хэлээр" гэж хэлдэг). Гэсэн хэдий ч Базаровын өрсөлдөгч нь өөрт нь хамгийн ойр байдаг язгууртны "зарчмыг" нэгдүгээрт тавьж байгаа нь зарчмын тухай урам зоригтой үгийн сэтгэгдэл мэдэгдэхүйц суларч байна. Павел Петрович, тав тухтай амьдрах орчинд хүмүүжсэн, Санкт-Петербургийн шашингүй нийгэмд дассан тэрээр яруу найраг, хөгжим, хайрыг нэгдүгээрт тавьдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Тэрээр амьдралынхаа туршид хэзээ ч практик үйл ажиллагаа эрхэлж байгаагүй, харуулын дэглэмд богино бөгөөд хялбар алба хаахаас бусад тохиолдолд тэрээр байгалийн шинжлэх ухааныг хэзээ ч сонирхдоггүй байсан бөгөөд тэдний талаар бага мэддэг байв. Хөөрхий цэргийн эмчийн хүү, багаасаа ажил хийж, хий дэмий дассан, их сургууль төгссөн, байгалийн ухаанд дуртай, богинохон насандаа яруу найраг, хөгжимтэй бараг холбоогүй байсан Базаров. Пушкиныг үнэхээр уншсан. Эндээс Евгений Васильевич Оросын агуу яруу найрагчийн тухай хатуу бөгөөд шударга бус шүүлт: "... тэр цэргийн алба хаасан байх ёстой ... түүний хуудас бүр дээр: тулалдах, тулалдах! Оросын нэр төрийн төлөө!"

Базаров Павел Петрович шиг хайр дурлалын туршлагагүй тул энэ мэдрэмжийн талаар хэтэрхий энгийнээр хандах хандлагатай байдаг. Ахлагч Кирсанов хайрын зовлонг аль хэдийн амсаж байсан бөгөөд энэ нь гүнж Р.-тэй хийсэн амжилтгүй хайр дурлал нь түүнийг ахтайгаа тосгонд олон жил суурьшихад хүргэсэн бөгөөд хайрт нь нас барсан нь түүний сэтгэлийн байдлыг улам дордуулжээ. Базаровын хайрын зовлон - Анна Сергеевна Одинцоватай адил амжилтгүй хайр дурлал хараахан ирээгүй байна. Тийм ч учраас романы эхэнд тэрээр хайрыг физиологийн тодорхой харилцаанд маш итгэлтэйгээр багасгаж, хайрын сүнслэгийг романтик утгагүй зүйл гэж нэрлэдэг. Базаров бол эгэл жирийн реалист, Павел Петрович бол 19-р зууны эхний гуравны нэг дэх романтизмын соёлын үнэт зүйлс, гоо сайхныг шүтлэгт чиглэсэн романтик хүн юм. Мэдээжийн хэрэг, Базаровын "Зохистой химич бол ямар ч яруу найрагчаас хорин дахин ашигтай" эсвэл "Рафаэль нэг ч төгрөгний үнэ цэнэгүй" гэсэн үгэнд сэтгэл дундуур байдаг. Энд Тургенев Базаровын үзэл бодолтой санал нийлэхгүй нь гарцаагүй. Гэсэн хэдий ч тэрээр маргааны энэ хэсэгт ялалтыг Павел Петровичт өгсөнгүй. Асуудал нь цэвэршсэн англоман язгууртан Рафаэлийн чадварыг эзэмшдэггүй, бас бүтээлч чадвар огт эзэмшдэггүй. Түүний урлаг, яруу найргийн тухай, нийгмийн тухай яриа нь хоосон бөгөөд өчүүхэн, ихэвчлэн инээдэмтэй байдаг. Павел Петрович Базаровын зохистой өрсөлдөгч байж чадахгүй. Тэд салах үед Тургенев: Кирсанов "үхсэн хүн байсан" гэж дүгнэв. Нигилисттэй хийсэн маргаан нь түүний оршин тогтнох утга учрыг ямар нэгэн байдлаар зөвтгөдөг нь ойлгомжтой. Одоо Павел Петрович зогсонги байдалд орохоор болжээ. Түүнийг бид зохиолын төгсгөлд гадаадад ингэж хардаг.

Разночинцы Базаров язгууртан Кирсановыг ялсан нь Тургеневын төлөвлөгөөнд бүрэн нийцэж байв. 1862 онд "Эцэг хөвгүүд"-ийн тухай бичсэн захидлуудынхаа нэгэнд зохиолч "Миний түүх бүхэлдээ өндөр түвшний язгууртнуудын эсрэг чиглэгддэг ... Гоо зүйн мэдрэмж намайг язгууртны сайн төлөөлөгчдийг сонгоход хүргэсэн" гэж онцолсон байдаг. Миний сэдвийг илүү зөвөөр нотлох: цөцгий муу байвал сүү яах вэ?.. уншигч Базаровыг бүх бүдүүлэг, зүрх сэтгэлгүй, харгис хуурай, хатуу ширүүн зангаараа хайрлахгүй бол - хэрэв тэр дурлахгүй бол би давтан хэлье, - Би буруутай бөгөөд зорилгодоо хүрч чадаагүй. Гэхдээ би түүний хэлснээр "уур уцаартай байхыг" хүсээгүй, гэвч үүгээр дамжуулан би тэр дороо залуучуудыг миний талд оруулах байсан байх. Би ийм хөнгөлөлттэй нэр хүндийг худалдаж авахыг хүсээгүй. Тулалдаанд ялагдсан нь дээр... заль мэхээр ялснаас дээр. Би гунигтай, зэрлэг, том биетэй, хагас хөрсөнд ургасан, хүчтэй, харгис хэрцгий, үнэнч, гэхдээ үхэлд хүргэх гэж мөрөөддөг байсан - учир нь энэ нь ирээдүйн босгон дээр зогсож байна ... "Тургенев өөрөө төлөөлөгч байсан. Павел Петровичтэй ижил үеийнхэн, гэхдээ романынхаа баатруудын дунд тэрээр Оросыг өөрчилж чадах амь өгөгч хүчийг олж хараад залуу нигилист Базаровыг хамгийн ихээр өрөвдөж байв. Кирсановтой хийсэн маргаанд Базаров зохиолч, үнэн хэрэгтээ аливаа бодолтой уншигчдын үзэж байгаагаар үндсэн байр сууриа зөв баримталдаг: тогтсон сургаалыг эргэлзэх, нийгмийн сайн сайхны төлөө уйгагүй ажиллах, хүрээлэн буй орчныг шүүмжлэх шаардлагатай. бодит байдал.

Ангилалд алдартай: