Герцений хамгийн алдартай бүтээлүүдийн жагсаалт. Александр Иванович Герцен
Баян газрын эзэн Иван Алексеевич Яковлев, Герман эмэгтэй Луиза Ивановна Гааг нарын хууль бус хүү. Төрөхөд аав нь хүүхдэд Герцен овог (герц - зүрх гэсэн үг) өгсөн.
Тэр гэртээ сайн боловсрол эзэмшсэн. Залуу наснаасаа тэрээр эрдэм мэдлэг, эрх чөлөө, үзэл бодлын өргөнөөрөө ялгардаг байв. 1825 оны арванхоёрдугаар сарын үйл явдал Герцений ертөнцийг үзэх үзэлд ихээхэн нөлөөлсөн. Удалгүй тэрээр холын хамаатан Николай Платонович Огаревтай уулзаж, түүний дотны найз болжээ. 1828 онд тэд үзэл бодол нэгтэй, дотны найзуудын хувьд Москвагийн Бор шувууд толгод дээр мөнхийн нөхөрлөлийн тангараг өргөж, бүх амьдралаа эрх чөлөө, шударга ёсны төлөөх тэмцэлд зориулах шийдвэр гаргажээ.
Герцен Москвагийн их сургуульд боловсрол эзэмшсэн бөгөөд тэрээр шинжлэх ухаан, утга зохиол, гүн ухаан, улс төртэй холбоотой өргөн хүрээний асуудлыг хэлэлцдэг дугуйлан байгуулж байсан дэвшилтэт сэтгэлгээтэй хэд хэдэн оюутнуудтай уулзаж байв. 1833 онд их сургуулиа докторын зэрэг, мөнгөн медальтай төгсөөд Сен-Симонистуудын сургаалийг сонирхож, барууны социалист зохиолчдын бүтээлийг судалж эхэлжээ.
Жилийн дараа А.И. Герцен, Н.П. Огарев болон тэдний бусад хамтрагчид чөлөөт сэтгэлгээний хэргээр баривчлагджээ. Хэдэн сар шоронд хоригдсоны дараа Герцен Перм рүү цөлөгдөж, дараа нь Вятка руу орон нутгийн захирагчийн албанд очиж, Губернский ведомости сонины ажилтан болжээ. Тэнд тэрээр цөлөгдсөн архитектор А.И. Витберг. Дараа нь Герценийг Владимир руу шилжүүлэв. Хэсэг хугацааны турш түүнийг Санкт-Петербургт амьдрахыг зөвшөөрсөн боловч удалгүй дахин цөлөгдөж, энэ удаад Новгород руу явав.
1838 оноос хойш тэрээр холын хамаатан Наталья Александровна Захаринатай гэрлэжээ. Эцэг эх нь Натальяг гутамшигт Герцэнд өгөхийг хүсээгүй тул тэр сүйт бүсгүйгээ хулгайлж, тэр үед цөллөгт байсан Владимир хотод гэрлэж, эцэг эхтэйгээ үнэн зөв тулгарсан. Бүх орчин үеийн хүмүүс Герцений эхнэр, нөхөр хоёрын ер бусын хайр, хайрыг тэмдэглэжээ. Александр Иванович бүтээлээ Наталья Александровнагийн дүрд нэг бус удаа эргүүлж байсан. Гэрлэлтийн үеэр тэрээр гурван хүүхэдтэй байсан: хүү Александр, физиологийн профессор; охид Ольга, Наталья нар. Эхнэр, нөхөр хоёрын амьдралын сүүлийн жилүүд Наталья Александровнагийн Германы Георг Гервегийн төлөөх гунигтай хүсэл тэмүүллээр бүрхэгдсэн байв. Бүх оролцогчдыг зовоосон энэ муухай түүх Наталья Александровнагийн төрөлтөөс болж нас барснаар төгсөв. Хууль бус хүүхэд ээжтэйгээ хамт нас баржээ.
1842 онд Герцен Москва руу нүүх зөвшөөрөл авч, 1847 он хүртэл амьдарч, утга зохиолын үйл ажиллагаа эрхэлжээ. Москвад Герцен "Хэн буруутай вэ?" роман бичжээ. нийгэм, философийн асуудлуудтай холбоотой хэд хэдэн өгүүллэг, нийтлэл.
1847 онд Александр Иванович Европ руу явж, ээлжлэн Францад, дараа нь Италид, дараа нь Швейцарьт амьдарч, янз бүрийн сонинд ажиллаж байв. Европ дахь хувьсгалт хөдөлгөөнд урам хугарсан тэрээр Оросыг хөгжүүлэхийн тулд барууныхаас өөр замыг эрэлхийлэв.
Ницца хотод эхнэрээ нас барсны дараа А.И. Герцен Лондон руу нүүж, Оросын чөлөөт хэвлэл болох "Алтан гадас ба хонх" сэтгүүлийг хэвлүүлжээ. Герцений хонх Оросын төлөө эрх чөлөөг эрхэмлэгч, боолчлолын эсрэг хөтөлбөрөөр ярьж байхдаа Оросын нийгмийн дэвшилтэт хэсгийн анхаарлыг татаж, өрөвдөх сэтгэлийг татав. Энэ нь 1867 он хүртэл хэвлэгдсэн бөгөөд Оросын сэхээтнүүдийн дунд маш их алдартай байв.
Герцен Парист нас барж, Пер Лашайзын оршуулгын газарт оршуулж, дараа нь үнсийг нь Ницца руу шилжүүлэв.
Александр Иванович Герцен - Оросын хувьсгалч, зохиолч, гүн ухаантан.
Оросын баян газрын эзэн И.Яковлевын хууль бус хүү, Штутгартын Германы залуу хөрөнгөтөн Луиза Хааг нар. Тэрээр зүрхний хүү (Герман Герцээс) - Герцен хэмээх зохиомол овгийг хүлээн авсан.
Тэрээр Яковлевын гэрт хүмүүжиж, сайн боловсрол эзэмшиж, Францын соён гэгээрүүлэгчдийн бүтээлтэй танилцаж, Пушкин, Рылеев нарын хориотой шүлгийг уншжээ. Герценд амьдралынхаа туршид үргэлжилсэн авъяаслаг үе тэнгийн ирээдүйн яруу найрагч Н.П.Огаревтай нөхөрлөсөн нь гүн гүнзгий нөлөөлсөн. Түүний дурсамжаас үзвэл, Декабристуудын бослогын тухай мэдээ хөвгүүдэд хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн (Герцен 13 настай, Огарев 12 настай). Түүний сэтгэгдэлд тэд хувьсгалт үйл ажиллагааны анхны, тодорхойгүй мөрөөдөлтэй байдаг; Бор шувуу толгод дээр алхаж байхдаа хөвгүүд эрх чөлөөний төлөө тэмцэхээ тангараглав.
1829 онд Герцен Москвагийн их сургуулийн физик-математикийн факультетэд элсэн орж, удалгүй дэвшилтэт сэтгэлгээтэй оюутнуудын бүлгийг байгуулжээ. Энэ үед түүний нийгмийн дэг журмын талаархи өөрийн үзэл бодлыг харуулах гэсэн оролдлого нь хамаарна. Эхний өгүүллүүдэд Герцен өөрийгөө философич төдийгүй гайхалтай зохиолч гэдгээ харуулсан.
Аль хэдийн 1829-1830 онд Герцен Ф.Шиллерийн Уолленштейн тухай философийн өгүүлэл бичжээ. Герцений амьдралын энэ залуу үед түүний идеал нь Ф.Шиллерийн "Дээрэмчид" (1782) эмгэнэлт жүжгийн баатар Карл Мур байв.
1833 онд Герцен их сургуулийг мөнгөн медальтай төгссөн. 1834 онд түүнийг найз нөхдийнхөө хамт хааны гэр бүлийн нэр хүндийг гутаасан дуу дуулсан хэргээр баривчилжээ. 1835 онд тэрээр эхлээд Перм рүү, дараа нь Вятка руу цөлөгдөж, амбан захирагчийн албанд томилогдов. Орон нутгийн бүтээлүүдийн үзэсгэлэнг зохион байгуулах, түүний өв залгамжлагч (ирээдүйн Александр II) -д хийсэн шалгалтын үеэр өгсөн тайлбарын хувьд Герцен Жуковскийн хүсэлтээр Владимир дахь зөвлөлийн зөвлөхөөр шилжсэн бөгөөд тэрээр гэрлэжээ. , Москвагаас сүйт бүсгүйгээ нууцаар авч явсан, таны амьдралын хамгийн аз жаргалтай, гэгээлэг өдрүүдийг өнгөрүүлсэн газар.
1840 онд Герцен Москвад буцаж ирэхийг зөвшөөрөв. Зөгнөлт зохиол руу эргэж, Герцен "Хэн буруутай вэ?" роман бичжээ. (1847), "Доктор Крупов" (1847), "Шаазгай хулгайч" (1848) романууддаа Оросын боолчлолыг үгүйсгэхийг өөрийн гол зорилго гэж үзсэн.
1847 онд Герцен гэр бүлийнхээ хамт Оросыг орхин Европ руу явав. Барууны орнуудын амьдралыг ажиглаж байхдаа тэрээр хувийн сэтгэгдлийг түүх, гүн ухааны судалгаатай холбосон (Франц, Италийн захидал, 1847-1852; Нөгөө банкнаас, 1847-1850 гэх мэт).
1850-1852 онд Герцений хэд хэдэн хувийн жүжгүүд гарч ирэв: эх, бага хүү хөлөг онгоцны сүйрлийн улмаас нас барсан, эхнэр нь хүүхэд төрүүлснээс хойш нас барсан. 1852 онд Герцен Лондонд суурьшжээ.
Энэ үед түүнийг Оросын цагаачлалын анхны дүр гэж үздэг байв. Огаревтай хамт тэрээр хувьсгалт хэвлэлүүд - "Алтан гадас од" альманах (1855-1868), "Хонх" сонин (1857-1867) нийтэлж эхэлсэн бөгөөд Оросын хувьсгалт хөдөлгөөнд асар их нөлөө үзүүлсэн. Харин түүний цагаачлах он жилүүдийн гол бүтээл нь "Өнгөрсөн үе ба бодол" юм.
"Өнгөрсөн үе ба бодол" жанраар - дурсамж, сэтгүүл зүй, уран зохиолын хөрөг, намтарт роман, түүхэн шастир, богино өгүүллэгийн нийлбэр. Зохиогч өөрөө энэ номыг "Энд тэнд цугларсан бодлуудаас бодлуудыг зогсоосон" гэмшил гэж нэрлэсэн. Эхний таван хэсэгт зохиолч Герцений бага наснаасаа эхлээд 1850-1852 оны үйл явдал хүртэлх амьдралын замналыг дүрсэлдэг бөгөөд зохиолч гэр бүлээ нуран унасантай холбоотой сэтгэл санааны хүнд сорилтыг амссан байна. Эхний тавын үргэлжлэл болох зургаа дахь хэсэг нь Английн амьдралд зориулагдсан болно. Долоо, наймдугаар хэсэг нь он цагийн дараалал, сэдвийн хувьд илүү чөлөөтэй бөгөөд 1860-аад оны зохиолчийн амьдрал, бодлыг тусгасан болно.
Герцений "Хуучин ертөнц ба Орос", "Le peuple Russe et le socialisme", "Төгсгөл ба эхлэл" гэх мэт бусад бүх бүтээл, нийтлэлүүд нь тухайн үеийн үзэл санаа, сэтгэл хөдлөлийн энгийн хөгжлийг илэрхийлдэг. дээр дурдсан бүтээлүүдэд 1847-1852 онуудад бүрэн тодорхойлогдсон.
1865 онд Герцен Английг орхин Европоор урт удаан аялал хийв. Энэ үед тэрээр хувьсгалчдаас, ялангуяа Оросын радикал үзэлтнүүдээс зайгаа барьжээ. Төрийг мөхөөхийг уриалж байсан Бакунинтай маргалдаж Герцен: "Хүмүүс дотооддоо чөлөөлөгдөхөөсөө илүү гадаад амьдралд чөлөөлөгдөж чадахгүй" гэж бичжээ. Эдгээр үгсийг Герцений сүнслэг гэрээслэл гэж үздэг.
Оросын ихэнх барууны үзэлтнүүдийн нэгэн адил Герцен өөрийн оюун санааны хөгжилд Гегелийн үзлийг маш ихээр хүсэж байсан үеийг туулсан. Гегелийн нөлөөг "Шинжлэх ухаан дахь сонирхогчид" (1842-1843) цуврал өгүүллээс тодорхой харж болно. Тэдний замбараагүй байдал нь Гегелийн диалектикийг ертөнцийг танин мэдэх, хувьсгалт өөрчлөх хэрэгсэл болгон батлах, тайлбарлахад оршдог ("хувьсгалын алгебр"). Герцен гүн ухаан, шинжлэх ухаан дахь хийсвэр идеализмыг бодит амьдралаас тусгаарлагдсан, "априоризм", "спиритализм" гэж хатуу буруушааж байсан.
Эдгээр санааг Герцений философийн гол бүтээл болох "Байгалийг судлах захидал" (1845-1846) -д улам бүр хөгжүүлсэн. Философийн идеализмын шүүмжлэлийг үргэлжлүүлэхдээ Герцен байгалийг "сэтгэхүйн удам" гэж тодорхойлж, цэвэр байх санааг зөвхөн хуурмаг зүйл гэж үздэг. Материалист сэтгэгчийн хувьд байгаль бол мэдлэгийн диалектиктай холбоотой анхдагч, мөнхийн амьд, "тэнүүчлэгч бодис" юм. Захидалдаа Герцен гегелийн үзэл санааны үүднээс "хүн төрөлхтөн, байгаль хоёулаа түүхэн оршихуйгүйгээр ойлгогдохгүй" гэсэн тууштай түүх-центризмыг нотолсон бөгөөд түүхийн утга учрыг ойлгохдоо түүхэн детерминизмын зарчмуудыг баримталсан. Гэсэн хэдий ч талийгаач Герцений эргэцүүлэн бодоход хуучин дэвшилтэт үзэл нь илүү гутранги, шүүмжлэлтэй үнэлгээг өгдөг.
1870 оны 1-р сарын 21 Александр Иванович Герцен таалал төгсөв. Түүнийг Пер Лашайзын оршуулгын газарт оршуулжээ. Дараа нь түүний чандрыг Ницца руу аваачиж эхнэрийнхээ булшны дэргэд оршуулжээ.
Ном зүй
1846 он - Хэн буруутай вэ?
1846 - Хажуугаар нь өнгөрөх
1847 он - Доктор Крупов
1848 - Хулгайч шаазгай
1851 - Гэмтсэн
1864 он - Нэг аяга грогийн эмгэнэлт явдал
1868 - Өнгөрсөн ба бодол санаа
1869 он - Үүний төлөө уйтгарлах
Дэлгэцийн дасан зохицох
1920 он - Хулгайч шаазгай
1958 он - Хулгайч шаазгай
Сонирхолтой баримтууд
А.И.Герцен, Н.А.Тучкова-Огарева нарын 17 настай охин Елизавета Герцен 1875 оны 12-р сард Флоренц хотод 44 настай франц эрийг хариу нэхэлгүй дурласаны улмаас амиа хорложээ. Амиа хорлох нь резонанстай байсан гэж Достоевский "Хоёр амиа хорлолт" зохиолдоо бичжээ.
Александр Иванович Герцен - Оросын хувьсгалч, зохиолч, гүн ухаантан.
Оросын баян газрын эзэн И.Яковлевын хууль бус хүү, Штутгартын Германы залуу хөрөнгөтөн Луиза Хааг нар. Тэрээр зүрхний хүү (Герман Герцээс) - Герцен хэмээх зохиомол овгийг хүлээн авсан.
Тэрээр Яковлевын гэрт хүмүүжиж, сайн боловсрол эзэмшиж, Францын соён гэгээрүүлэгчдийн бүтээлтэй танилцаж, Пушкин, Рылеев нарын хориотой шүлгийг уншжээ. Герценд амьдралынхаа туршид үргэлжилсэн авъяаслаг үе тэнгийн ирээдүйн яруу найрагч Н.П.Огаревтай нөхөрлөсөн нь гүн гүнзгий нөлөөлсөн. Түүний дурсамжаас үзвэл, Декабристуудын бослогын тухай мэдээ хөвгүүдэд хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн (Герцен 13 настай, Огарев 12 настай). Түүний сэтгэгдэлд тэд хувьсгалт үйл ажиллагааны анхны, тодорхойгүй мөрөөдөлтэй байдаг; Бор шувуу толгод дээр алхаж байхдаа хөвгүүд эрх чөлөөний төлөө тэмцэхээ тангараглав.
1829 онд Герцен Москвагийн их сургуулийн физик-математикийн факультетэд элсэн орж, удалгүй дэвшилтэт сэтгэлгээтэй оюутнуудын бүлгийг байгуулжээ. Энэ үед түүний нийгмийн дэг журмын талаархи өөрийн үзэл бодлыг харуулах гэсэн оролдлого нь хамаарна. Эхний өгүүллүүдэд Герцен өөрийгөө философич төдийгүй гайхалтай зохиолч гэдгээ харуулсан.
Аль хэдийн 1829-1830 онд Герцен Ф.Шиллерийн Уолленштейн тухай философийн өгүүлэл бичжээ. Герцений амьдралын энэ залуу үед түүний идеал нь Ф.Шиллерийн "Дээрэмчид" (1782) эмгэнэлт жүжгийн баатар Карл Мур байв.
1833 онд Герцен их сургуулийг мөнгөн медальтай төгссөн. 1834 онд түүнийг найз нөхдийн хамт хааны гэр бүлийн нэр хүндийг гутаасан дуу дуулсан хэргээр баривчилжээ. 1835 онд тэрээр эхлээд Перм рүү, дараа нь Вятка руу цөлөгдөж, амбан захирагчийн албанд томилогдов. Орон нутгийн бүтээлүүдийн үзэсгэлэнг зохион байгуулах, түүний өв залгамжлагч (ирээдүйн Александр II) -д хийсэн шалгалтын үеэр өгсөн тайлбарын хувьд Герцен Жуковскийн хүсэлтээр Владимир дахь зөвлөлийн зөвлөхөөр шилжсэн бөгөөд тэрээр гэрлэжээ. , Москвагаас сүйт бүсгүйгээ нууцаар авч явсан, таны амьдралын хамгийн аз жаргалтай, гэгээлэг өдрүүдийг өнгөрүүлсэн газар.
1840 онд Герцен Москвад буцаж ирэхийг зөвшөөрөв. Зөгнөлт зохиол руу эргэж, Герцен "Хэн буруутай вэ?" роман бичжээ. (1847), "Доктор Крупов" (1847), "Шаазгай хулгайч" (1848) романууддаа Оросын боолчлолыг үгүйсгэхийг өөрийн гол зорилго гэж үзсэн.
1847 онд Герцен гэр бүлийнхээ хамт Оросыг орхин Европ руу явав. Барууны орнуудын амьдралыг ажиглаж байхдаа тэрээр хувийн сэтгэгдлийг түүх, гүн ухааны судалгаатай холбосон (Франц, Италийн захидал, 1847-1852; Нөгөө талаас, 1847-1850 гэх мэт).
1850-1852 онд Герцений хэд хэдэн хувийн жүжиг гарч ирэв: эх, бага хүү хөлөг онгоцны ослоор нас барсан, эхнэр нь төрөлтөөс болж нас барсан. 1852 онд Герцен Лондонд суурьшжээ.
Энэ үед түүнийг Оросын цагаачлалын анхны дүр гэж үздэг байв. Огаревтай хамт тэрээр хувьсгалт хэвлэлүүд - "Алтан гадас од" альманах (1855-1868), "Хонх" сонин (1857-1867) нийтэлж эхэлсэн бөгөөд Оросын хувьсгалт хөдөлгөөнд нөлөөлөл асар их байв. Харин түүний цагаачлах он жилүүдийн гол бүтээл нь "Өнгөрсөн үе ба бодол" юм.
"Өнгөрсөн үе ба бодол" нь дурсамж, сэтгүүл зүй, уран зохиолын хөрөг, намтар роман, түүхэн шастир, богино өгүүллэгийн нийлбэр юм. Зохиогч өөрөө энэ номыг "Энд тэнд цугларсан бодлуудаас бодлуудыг зогсоосон" гэмшил гэж нэрлэсэн. Эхний таван хэсэг нь Герцений бага наснаасаа 1850-1852 оны үйл явдал хүртэлх амьдралыг дүрсэлсэн бөгөөд зохиолч гэр бүлээ сүйрсэнтэй холбоотой оюун санааны хүнд сорилтыг амссан. Эхний тавын үргэлжлэл болох зургаа дахь хэсэг нь Английн амьдралд зориулагдсан болно. Долоо, наймдугаар хэсэг нь он цагийн дараалал, сэдвийн хувьд илүү чөлөөтэй бөгөөд 1860-аад оны зохиолчийн амьдрал, бодлыг тусгасан болно.
Герцений "Хуучин ертөнц ба Орос", "Le peuple Russe et le socialisme", "Төгсгөл ба эхлэл" гэх мэт бусад бүх бүтээл, нийтлэлүүд нь тухайн үеийн үзэл санаа, сэтгэл хөдлөлийн энгийн хөгжлийг илэрхийлдэг. дээр дурдсан бүтээлүүдэд 1847-1852 онуудад бүрэн тодорхойлогдсон.
1865 онд Герцен Английг орхин Европоор урт удаан аялал хийв. Энэ үед тэрээр хувьсгалчдаас, ялангуяа Оросын радикал үзэлтнүүдээс зайгаа барьжээ. Төрийг мөхөөхийг уриалж байсан Бакунинтай маргалдаж Герцен: "Хүмүүс дотооддоо чөлөөлөгдөхөөсөө илүү гадаад амьдралд чөлөөлөгдөж чадахгүй" гэж бичжээ. Эдгээр үгсийг Герцений сүнслэг гэрээслэл гэж үздэг.
Оросын ихэнх барууны үзэлтнүүдийн нэгэн адил Герцен өөрийн оюун санааны хөгжилд Гегелийн үзлийг маш ихээр хүсэж байсан үеийг туулсан. Гегелийн нөлөөг "Шинжлэх ухаан дахь сонирхогчид" (1842-1843) цуврал өгүүллээс тодорхой харж болно. Тэдний эмгэг нь Гегелийн диалектикийг ертөнцийг танин мэдэх, хувьсгалт өөрчлөх хэрэгсэл болгон батлах, тайлбарлахад оршдог ("хувьсгалын алгебр"). Герцен гүн ухаан, шинжлэх ухаан дахь хийсвэр идеализмыг бодит амьдралаас тусгаарлагдсан, "априоризм", "спиритализм" гэж хатуу буруушааж байсан.
Эдгээр санааг Герцений философийн гол бүтээл болох "Байгалийг судлах тухай захидал" (1845–1846) номонд улам боловсронгуй болгосон. Философийн идеализмын шүүмжлэлийг үргэлжлүүлэхдээ Герцен байгалийг "сэтгэхүйн удам" гэж тодорхойлж, цэвэр байх санааг зөвхөн хуурмаг зүйл гэж үздэг. Материалист сэтгэгчийн хувьд байгаль бол мэдлэгийн диалектиктай холбоотой анхдагч, мөнхийн амьд, "тэнүүчлэгч бодис" юм. Захидалдаа Герцен гегелийн үзэл санааны үүднээс "хүн төрөлхтөн, байгаль хоёулаа түүхэн оршихуйгүйгээр ойлгогдохгүй" гэсэн тууштай түүх-центризмыг нотолсон бөгөөд түүхийн утга учрыг ойлгохдоо түүхэн детерминизмын зарчмуудыг баримталсан. Гэсэн хэдий ч талийгаач Герцений эргэцүүлэн бодоход хуучин дэвшилтэт үзэл нь илүү гутранги, шүүмжлэлтэй үнэлгээг өгдөг.
1870 оны 1-р сарын 21 Александр Иванович Герцен таалал төгсөв. Түүнийг Пер Лашайзын оршуулгын газарт оршуулжээ. Дараа нь түүний чандрыг Ницца руу аваачиж эхнэрийнхээ булшны дэргэд оршуулжээ.
Ном зүй
1846 он - Хэн буруутай вэ?
1846 - Хажуугаар нь өнгөрөх
1847 он - Доктор Крупов
1848 - Хулгайч шаазгай
1851 - Гэмтсэн
1864 он - Нэг аяга грогийн эмгэнэлт явдал
1868 - Өнгөрсөн ба бодол санаа
1869 он - Үүний төлөө уйтгарлах
Дэлгэцийн дасан зохицох
1920 он - Хулгайч шаазгай
1958 он - Хулгайч шаазгай
Сонирхолтой баримтууд
А.И.Герцен, Н.А.Тучкова-Огарева нарын 17 настай охин Елизавета Герцен 1875 оны 12-р сард Флоренц хотод 44 настай франц эрийг хариу нэхэлгүй дурласаны улмаас амиа хорложээ. Амиа хорлох нь резонанстай байсан гэж Достоевский "Хоёр амиа хорлолт" зохиолдоо бичжээ.
Дөрөвдүгээр сарын 6-нд Оросын зохиол зохиолч, публицист, гүн ухаантан Александр Иванович Герцений мэндэлсний 200 жилийн ой тохиож байна.
Оросын зохиол зохиолч, публицист, гүн ухаантан Александр Иванович Герцен 1812 оны 4-р сарын 6-нд (хуучин хэв маягийн 3-р сарын 25) Москвад Оросын чинээлэг газрын эзэн Иван Яковлев, Герман эмэгтэй Луиза Гааг нарын гэр бүлд төржээ. Эцэг эхийн гэрлэлт албан ёсоор бүртгэгдээгүй тул хүүхэд нь хууль бус байсан бөгөөд эцгийнхээ шавь гэж тооцогддог байсан тул түүнд герцэн овог нэр өгсөн нь герман хэлнээс гаралтай бөгөөд "зүрхний хүүхэд" гэсэн утгатай юм.
Ирээдүйн зохиолчийн бага нас Тверскийн бульвар дахь авга ах Александр Яковлевын гэрт өнгөрсөн (одоо Горькийн утга зохиолын хүрээлэн байрладаг 25-р байшин). Бага наснаасаа эхлэн Герцен анхаарлын төвд байсангүй, харин хууль бус хүүхдийн байр суурь түүнд өнчирсөн мэдрэмжийг төрүүлэв.
Александр Герцен бага наснаасаа гүн ухаантан Вольтер, жүжгийн зохиолч Бомарше, яруу найрагч Гёте, зохиолч Котзебугийн зохиолыг уншиж байсан тул чөлөөт сэтгэлгээний скептицизмийг эрт олж авч, амьдралынхаа эцэс хүртэл хадгалсаар ирсэн.
1829 онд Герцен Москвагийн Их Сургуулийн Физик-математикийн тэнхимд элсэн орсон бөгөөд удалгүй Николай Огаревтай хамт (жилийн дараа орсон) үзэл бодол нэгтэй хүмүүсийн хүрээлэл байгуулж, тэдний дунд ирээдүйн зохиолч, түүхч хамгийн алдартай нь байв. болон угсаатны зүйч Вадим Пассек, орчуулагч Николай Кетчер. Залуучууд бидний үеийн нийгэм-улс төрийн асуудлуудыг хэлэлцсэн - 1830 оны Францын хувьсгал, Польшийн бослого (1830-1831), Сент-Симонизм (Францын гүн ухаантан Сен-Симоны сургаал - идеалыг бий болгох) үзэл санаанд дуртай байв. хувийн өмч, өв залгамжлал, эд хөрөнгө, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн эрх тэгш байдлыг устгах замаар нийгэм).
1833 онд Герцен их сургуулиа мөнгөн медальтай төгсөж, Кремлийн ордны Москвагийн экспедицид ажиллахаар явсан. Үйлчилгээ нь түүнд бүтээлч ажилд хангалттай чөлөөт цаг үлдээсэн. Герцен уран зохиол, нийгмийн асуудал, байгалийн шинжлэх ухааныг гэгээн-Симонизмын үзэл санаатай нэгтгэх сэтгүүл гаргах гэж байсан боловч 1834 оны 7-р сард түүнийг цээж баримал байрлуулсан үдэшлэг дээр хааны гэр бүлийг гутаан доромжилсон дуу дуулж байгаад баривчлагджээ. Эзэн хаан Николай Павловичийг бут цохив. Байцаалтын үеэр Мөрдөн байцаах комисс Герцений шууд гэм бурууг нотлохгүйгээр түүний итгэл үнэмшил төрд аюул учруулж байна гэж үзжээ. 1835 оны 4-р сард Герценийг эхлээд Перм рүү, дараа нь Вятка руу цөлөгдөн орон нутгийн эрх баригчдын хяналтан дор төрийн албанд ажиллах үүрэг хүлээв.
1836 оноос Герцен Искандер хэмээх нууц нэрээр хэвлэгджээ.
1837 оны сүүлээр түүнийг Владимир руу шилжүүлж, Москва, Санкт-Петербургт зочлох боломж олдсон бөгөөд түүнийг шүүмжлэгч Виссарион Белинский, түүхч Тимофей Грановский, зохиолч Иван Панаев нарын тойрогт хүлээн авав.
1840 онд Жандармерийнхэн Герцений эцэгтээ бичсэн захидлыг таслан зогсоож, тэр Санкт-Петербургийн харуулыг хөнөөсөн тухай бичжээ - гудамжны харуулыг хөнөөсөн тухай бичжээ. Үндэслэлгүй цуу яриа тараасан тул түүнийг нийслэлд нэвтрэх эрхгүйгээр Новгород руу цөлөв. Дотоод хэргийн сайд Строганов Герценийг мужийн засгийн газрын зөвлөхөөр томилсон нь албан ёсны дэвшил байв.
1842 оны 7-р сард шүүхийн зөвлөхөөр тэтгэвэрт гарч, найз нөхдийнхөө өргөдлийн дагуу Герцен Москвад буцаж ирэв. 1843-1846 онд тэрээр Сивцев Вражек Лейн (одоогийн Утга зохиолын музейн салбар - Герцений музей) хотод амьдарч, "Хулгайч шаазгай", "Доктор Крупов" өгүүллэг, "Хэн буруутай вэ?" роман бичжээ. , "Шинжлэх ухаан дахь сонирхогчид", "Байгалийг судлах тухай захидал", "Москва ба Петербург" улс төрийн фельетонууд болон бусад бүтээлүүд. Энд барууныхны зүүн жигүүрийг толгойлж байсан Герценд түүхийн профессор Тимофей Грановский, шүүмжлэгч Павел Анненков, зураач Михаил Щепкин, Пров Садовский, дурсамж зохиолч Василий Боткин, сэтгүүлч Евгений Корш, шүүмжлэгч Виссарион Белинский, яруу найрагч Николай Некрасов, зохиолч Иван Турген нар зочилжээ. , Славофилийн маргаан ба барууныхны Москвагийн гол төвийг бүрдүүлжээ. Герцен Москвагийн Авдотья Елагина, Каролина Павлова, Дмитрий Свербеев, Петр Чаадаев нарын уран зохиолын салонуудад зочилсон.
1846 оны 5-р сард Герцений аав нас барж, зохиолч их хэмжээний баялгийн өв залгамжлагч болсон нь гадаадад аялах боломжийг олгосон юм. 1847 онд Герцен Оросыг орхин Европоор дамжин урт удаан аяллаа. Барууны орнуудын амьдралыг ажиглаж байхдаа тэрээр хувийн сэтгэгдлийг түүх, гүн ухааны судалгаатай холбосон бөгөөд хамгийн алдартай нь "Франц, Италиас ирсэн захидал" (1847-1852), "Нөгөө эргээс" (1847-1850) юм. Европын хувьсгалд (1848-1849) ялагдсаны дараа Герцен барууны хувьсгалт боломжуудад урам хугарч, "Оросын социализмын онолыг" боловсруулж, популизмыг үндэслэгчдийн нэг болжээ.
1852 онд Александр Герцен Лондонд суурьшжээ. Энэ үед түүнийг Оросын цагаачлалын анхны дүр гэж үздэг байв. 1853 онд тэрээр. Огаревтай хамт тэрээр хувьсгалт хэвлэлүүд - "Алтан гадас од" альманах (1855-1868), "Хонх" сонин (1857-1867) хэвлүүлжээ. Энэ сонины уриа нь Германы яруу найрагч Шиллерийн "Хонх"-ын "Вивос восо!" (Би амьд хүмүүсийг дууддаг!). Эхний шатанд "Хонх" хөтөлбөрт тариачдыг боолчлолоос чөлөөлөх, цензурыг халах, бие махбодийн шийтгэл зэрэг ардчилсан шаардлагууд багтсан байв. Энэ нь Александр Герцений боловсруулсан Оросын тариачны социализмын онол дээр үндэслэсэн юм. Герцен, Огарев нарын нийтлэлээс гадна Колокол нь ард түмний байдал, Орос дахь нийгмийн тэмцэл, эрх баригчдын хууль бус үйлдлүүд, нууц төлөвлөгөөний талаархи олон төрлийн материалыг нийтлэв. Под судь (1859-1862), Общее вече (1862-1864) сонинуудыг Колоколын хавсралт болгон хэвлүүлжээ. Нимгэн цаасан дээр хэвлэсэн "Колокол"-ын хуудсыг хууль бусаар Орос руу хилээр гаргажээ. Эхлээд Колоколын ажилтнуудад зохиолч Иван Тургенев, Декабрист Николай Тургенев, түүхч, публицист Константин Кавелин, публицист, яруу найрагч Иван Аксаков, философич Юрий Самарин, Александр Кошелев, зохиолч Василий Боткин болон бусад хүмүүс багтжээ. 1861 оны шинэчлэлийн дараа сонинд шинэчлэлийг эрс буруушаасан нийтлэл, тунхаг бичвэрүүд гарч ирэв. Колоколын редакторуудтай холбоо тогтоох нь Орост "Газар ба эрх чөлөө" хувьсгалт байгууллагыг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан. Швейцарьт төвлөрсөн "залуу цагаачлал"-тай харилцаа холбоогоо бэхжүүлэхийн тулд 1865 онд "Хонх" сэтгүүлийг Женевт шилжүүлж, 1867 онд бараг оршин тогтнохоо больжээ.
1850-иад оноос Герцен амьдралынхаа гол бүтээл болох "Өнгөрсөн ба бодол" (1852-1868) хэмээх дурсамж, сэтгүүл зүй, уран зохиолын хөрөг, намтар тууж, түүхэн шастир, богино өгүүллэгүүдийг нэгтгэн бичиж эхэлжээ. Зохиогч өөрөө энэ номыг "Энд тэнд цугларсан бодлуудаас бодлуудыг зогсоосон" гэмшил гэж нэрлэсэн.
1865 онд Герцен Английг орхин Европоор урт удаан аялал хийв. Энэ үед тэрээр хувьсгалчдаас, ялангуяа Оросын радикал үзэлтнүүдээс зайгаа барьжээ.
1869 оны намар тэрээр уран зохиол, хэвлэлийн үйл ажиллагааны шинэ төлөвлөгөөтэй Парист суурьшжээ. Александр Герцен 1870 оны 1-р сарын 21-нд (9 хуучин хэв маяг) Парист нас барав. Түүнийг Пер Лашайзын оршуулгын газарт оршуулж, чандрыг нь дараа нь Ницца руу шилжүүлжээ.
Герцен нагац ах Александр Яковлевын хууль бус охин Наталья Захаринатай гэрлэж, 1838 оны 5-р сард түүнийг Москвагаас нууцаар авч явжээ. Хосууд олон хүүхэдтэй байсан ч гурав нь амьд үлджээ - физиологийн профессор болсон ууган хүү Александр, охид Наталья, Ольга нар.
Александр Герцений ач хүү Петр Герцен бол алдартай мэс засалч, Москвагийн Хавдар судлалын сургуулийг үндэслэгч, Москвагийн Хавдар судлалын хүрээлэнгийн захирал бөгөөд одоо түүний нэрийг (П.А. Херзений нэрэмжит Москвагийн онкологийн судалгааны хүрээлэн) нэрлэжээ.
1852 онд Наталья Захарина нас барсны дараа Александр Герцен 1857 оноос хойш Николай Огаревын албан ёсны эхнэр Наталья Тучкова-Огареватай иргэний гэр бүл болж гэрлэжээ. Энэ харилцааг гэр бүлээсээ нууцлах ёстой байв. Тучкова, Герцен нарын хүүхдүүд - 17 настайдаа амиа хорлосон Лиза, багадаа нас барсан ихэр Елена, Алексей нар Огаревын хүүхдүүд гэж тооцогддог байв.
Тучкова-Огарёва "Хонхны" найруулгыг удирдаж байсан бөгөөд Герценийг нас барсны дараа түүний бүтээлийг гадаадад хэвлүүлжээ. 1870-аад оны сүүлчээс тэрээр "Дурсамж" (1903 онд тусдаа хэвлэгдсэн) бичжээ.
Материалыг РИА Новости болон нээлттэй эх сурвалжийн мэдээлэлд үндэслэн бэлтгэсэн.
Александр Иванович Герцен(3-р сарын 25 (4-р сарын 6), Москва - 1-р сарын 9 (21), Парис) - Оросын публицист, зохиолч, гүн ухаантан, багш, 19-р зууны Оросын эзэнт гүрний албан ёсны үзэл суртал, бодлогыг хамгийн алдартай шүүмжлэгчдийн нэг. Хувьсгалт хөрөнгөтний ардчилсан өөрчлөлтийг дэмжигч.
Нэвтэрхий толь бичиг YouTube
✪ Лекц I. Александр Герцен. Хүүхэд нас, залуу нас. Шорон, цөллөг
✪ Лекц III. Баруунд Герцен. "Өнгөрсөн ба бодол"
✪ Герцен Александр Иванович "Хэн буруутай вэ? (ОНЛАЙН Аудио НОМ) Сонсох
✪ Герцен ба Ротшильд нар
✪ Лекц II. Барууны үзэлтнүүд ба Славофильчууд. Герцений жижиг зохиол
Хадмал орчуулга
Намтар
Хүүхэд нас
Герцен нь Андрей Кобылагийн (Романовууд шиг) удмын чинээлэг газар эзэмшигч Иван Алексеевич Яковлевын (1767-1846) гэр бүлд төржээ. Ээж - 16 настай Герман Хенриетта-Вильгельмина-Луиз Хааг (Герман. Henriette Wilhelmina Luisa Haag), жижиг түшмэлийн охин, Төрийн сангийн танхимын бичиг хэргийн ажилтан c. Эцэг эхийн гэрлэлт албан ёсоор батлагдаагүй бөгөөд Герцен эцгийнхээ зохион бүтээсэн овог нэрийг авчээ: Герцен - "зүрхний хүү" (Герман Герцээс).
Залуу насандаа Герцен 18-р зууны сүүл үеийн гадаадын уран зохиолын бүтээлүүдийг уншсаны үндсэн дээр гэртээ ердийн эрхэмсэг хүмүүжлийг авчээ. Францын романууд, Бомарше, Котзебугийн инээдмийн жүжиг, Гёте, Шиллерийн бүтээлүүд нь бага наснаасаа хүүг урам зоригтой, мэдрэмжтэй-романтик өнгө аястай болгосон. Системчилсэн хичээл байхгүй байсан ч багш нар болох франц, германчууд хүүд гадаад хэлний хатуу мэдлэгийг өгчээ. Шиллерийн бүтээлтэй танилцсаныхаа ачаар Герцен эрх чөлөөг эрхэмлэгч хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байсан бөгөөд үүнийг хөгжүүлэхэд Оросын уран зохиолын багш, Францын Их хувьсгалын оролцогч И.Е.Бухо ихээхэн тус дөхөм үзүүлсэн бөгөөд Францыг орхиж явсан юм. залхуу ба луйварчид" эзэгнэлээ. Үүнд Герцений залуу авга эгч Таня Кучина, "Корчевская үеэл" Герцен (Татьяна Пассектэй гэрлэсэн) нөлөөлсөн бөгөөд тэрээр залуу зүүдлэгчдийн хүүхдийн бардамналыг дэмжиж, түүний хувьд ер бусын ирээдүйг зөгнөжээ.
Бага наснаасаа Герцен Николай Огарёвтой уулзаж, нөхөрлөсөн. Түүний дурсамжаас үзвэл, 1825 оны 12-р сарын 14-нд Декабристуудын бослогын тухай мэдээ хөвгүүдэд (Герцен 13 настай, Огарёв 12 настай байсан) хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлэв. Түүний сэтгэгдэлд тэд хувьсгалт үйл ажиллагааны анхны, тодорхойгүй мөрөөдөлтэй байдаг; Sparrow Hills дээр алхах үеэр хөвгүүд эрх чөлөөний төлөө тэмцэхээ тангараглав.
Их сургууль (1829−1833)
Герцен нөхөрлөлийг мөрөөдөж, эрх чөлөөний төлөө тэмцэж, зовж шаналахыг мөрөөддөг байв. Энэ сэтгэлээр Герцен Москвагийн их сургуулийн Физик-математикийн факультетэд элсэн орсон бөгөөд энд энэ сэтгэлийн байдал улам хурцдаж байв. Их сургуульд Герцен "Маловын түүх" (хайргүй багшийг эсэргүүцсэн оюутны эсэргүүцэл) гэж нэрлэгдэх ажиллагаанд оролцсон боловч харьцангуй хөнгөн - олон нөхдийнхөө хамт хорих ангид богино хугацаанд хоригдсон. Багш нараас зөвхөн Каченовский эргэлзэж, хөдөө аж ахуйн тухай лекц дээр сонсогчдыг Германы гүн ухаантай танилцуулж чадсан Павлов нар залуу сэтгэлгээг сэрээжээ. Залуучууд хэдий ч хүчирхийлэлд өртсөн; Тэрээр 7-р хувьсгал (Лермонтовын шүлгүүдээс харж болно) болон бусад алдартай хөдөлгөөнүүдийг (Москвад гарч ирсэн холера нь оюутнуудын сэргэлт, сэтгэл хөдлөлд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан бөгөөд их сургуулийн бүх залуучууд идэвхтэй, харамгүй оролцсон тэмцэлд) баяртай байв. . Энэ үед Герзений Вадим Пассектэй хийсэн уулзалт, хожим нь нөхөрлөл болж хувирсан, Кетчертэй найрсаг харилцаа тогтоох гэх мэт үйл явдлууд эрт дээр үеэс эхэлж, олон залуу найз нөхөд олширч, шуугиан дэгдээж, бужигнаж байв; заримдаа тэр бүрэн гэм зэмгүй жижиг зугаа цэнгэлийг зөвшөөрдөг; Ном уншихад хичээнгүйлэн оролцож, олон нийтийн асуудалд анхаарлаа хандуулж, Оросын түүхийг судалж, Сент-Симон (тэр үед Герцен утопик социализмыг орчин үеийн барууны гүн ухааны хамгийн гайхалтай ололт гэж үздэг байсан) болон бусад социалистуудын санааг шингээж авав.
Холбоос
Бие биедээ харамсаж, маргаантай байсан ч хоёр тал ижил төстэй үзэл бодолтой байсан бөгөөд хамгийн гол нь Герцений өөрийнх нь хэлснээр нийтлэг зүйл бол "Оросын ард түмэн, Оросын сэтгэлгээг бүхэл бүтэн оршихуйг хамарсан хязгааргүй хайрын мэдрэмж" юм. " Өрсөлдөгчид "хоёр нүүртэй Янус шиг өөр өөр зүг рүү харж, зүрх нь нэг цохилж байв." "Нүдэндээ нулимстай" бие биенээ тэвэрч, сүүлийн үеийн найзууд, одоо гол өрсөлдөгчид өөр өөр чиглэлд явав.
Герцений 1847 он хүртэл амьдарч байсан Москвагийн байшинд 1976 оноос хойш А.И.Герзений байшин-музей ажиллаж байна.
Цөллөгт
Герцен Европт социалист гэхээсээ илүү бүгд найрамдах үзэлтэй ирсэн боловч Отечественный Записки сэтгүүлд Мариньний өргөн чөлөөний захидал (дараа нь Франц, Италийн захидлуудад шинэчилсэн хэлбэрээр нийтлэгдсэн) цуврал нийтлэлээ хэвлүүлсэн нь түүнийг барууны либералууд болох найз нөхдөө цочирдуулав. тэдний хөрөнгөтний эсрэг замбараагүй байдал. 1848 оны 2-р сарын хувьсгал нь Герценд түүний бүх итгэл найдвар биелсэн мэт санагдаж байв. Дараа нь зургадугаар сарын ажилчдын бослого, цуст дарангуйлал, түүний дараа гарсан хариу үйлдэл нь Герценийг цочирдуулж, социализм руу эрс шийдэмгий ханджээ. Тэрээр Прудон болон бусад хувьсгал, Европын радикализмын нэрт зүтгэлтнүүдтэй ойр дотно болсон; Прудонтой хамт тэрээр санхүүжүүлсэн "Ард түмний дуу хоолой" ("La Voix du Peuple") сониныг хэвлүүлжээ. Эхнэрийнх нь Германы яруу найрагч Хервегийг хайрлах хүсэл нь Парисын үеэс эхэлжээ. 1849 онд ерөнхийлөгч Луис Наполеоны радикал сөрөг хүчнийхэнд ялагдсаны дараа Герцен Францыг орхин Швейцарь руу, тэндээсээ Сардины вант улсын харьяанд байсан Ницца руу нүүжээ.
Энэ хугацаанд Герцен Европт хувьсгал ялагдсаны дараа Швейцарьт цугларсан Европын радикал цагаачлалын хүрээний дунд нүүж, ялангуяа Жузеппе Гарибальдитай уулзав. Алдар нэр түүнд "Нөгөө эргээс" эссэ номыг авчирсан бөгөөд тэрээр өмнөх либерал итгэл үнэмшлээрээ тооцоо хийсэн. Хуучин үзэл санааны нуралт, Европ даяар гарч ирсэн урвалын нөлөөн дор Герцен хуучин Европын мөхөл, "үхэх", Орос, Славян ертөнцийн хэтийн төлөвийн талаархи үзэл бодлын тодорхой тогтолцоог бүрдүүлэв. социалист үзэл санааг хэрэгжүүлэх.
Ницца хотод Герцэнд тохиолдсон гэр бүлийн хэд хэдэн эмгэнэлт явдлын дараа (эхнэр нь Хервегтэй хамт урвасан, эх хүү хоёр нь усан онгоцны сүйрлийн улмаас нас барсан, эхнэр, дөнгөж төрсөн хүүхэд нь нас барсан) дараа Герцен Лондон руу нүүж, тэндээ "Герзен" компанийг байгуулжээ. Оросын чөлөөт хэвлэх үйлдвэрийг хориглосон хэвлэлийг хэвлүүлж, 1857 оноос хойш долоо хоног бүр "Хонх" сониныг хэвлүүлжээ.
Колоколын нөлөөллийн оргил үе нь тариачдыг чөлөөлөхөөс өмнөх жилүүдэд унадаг; Дараа нь сониныг Өвлийн ордонд тогтмол уншдаг байв. Тариачдын шинэчлэлийн дараа түүний нөлөө буурч эхэлдэг; 1863 оны Польшийн бослогыг дэмжсэн нь эргэлтийг эрс доройтуулсан. Тэр үед либерал хүмүүсийн хувьд Герцен аль хэдийн хэт хувьсгалч, радикал хүмүүсийн хувьд хэтэрхий дунд зэрэг байв. 1865 оны 3-р сарын 15-нд Оросын засгийн газраас Британийн засгийн газарт шаардсан шаардлагын дагуу Герцен тэргүүтэй Колокол сонины редакци Лондонг үүрд орхин Швейцарь руу нүүсэн бөгөөд Герцен тэр үед иргэн болсон байв. 1865 оны 4-р сард Оросын Чөлөөт хэвлэлийн газрыг мөн тэнд шилжүүлэв. Удалгүй Герцений ойр дотны хүмүүс Швейцарь руу нүүж эхлэв, жишээлбэл, 1865 онд Николай Огарёв тийшээ нүүжээ.
1870 оны 1-р сарын 9 (21)-нд Александр Иванович Герцен гэр бүлийн бизнесээрээ удалгүй очсон Парист уушгины хатгалгаа өвчнөөр нас барав. Түүнийг Ниццэд оршуулжээ (үнсийг Парис дахь Пер Лашайзын оршуулгын газраас шилжүүлсэн).
Утга зохиол, сэтгүүлзүйн үйл ажиллагаа
Герцений уран зохиолын үйл ажиллагаа 1830-аад оноос эхэлсэн. 1831 оны "Атенеум" номонд (II боть) түүний нэрийг франц хэлнээс орчуулсан нэг дор олжээ. Нууц нэрээр гарын үсэг зурсан анхны нийтлэл Искандер, 1836 онд "Телескоп" сэтгүүлд хэвлэгдсэн ("Хоффман"). "Вяткийн нийтийн номын сангийн нээлтэд хэлсэн үг" ба "Өдрийн тэмдэглэл" (1842) нь нэг цаг үед хамаарна. Владимирд дараахь зүйлийг бичсэн: "Залуу хүний тэмдэглэл" ба "Залуу хүний тэмдэглэлээс дэлгэрэнгүй" ("Дотоодын тэмдэглэл", 1840-1841; энэ түүхэнд Чаадаевыг Трензинскийн дүрээр дүрсэлсэн). 1842-1847 онд "Отечественные записки", "Современник: Шинжлэх ухаан дахь сонирхогчид", "Романтик сонирхогчид", "Эрдэмтдийн семинар", "Шинжлэх ухаан дахь буддизм", "Байгалийг судлах тухай захидал" зэрэг нийтлэлүүдээ нийтлүүлсэн. Энд Герцен эрдэмт педант, формистуудын эсрэг, амьдралаас хөндийрсөн схоластик шинжлэх ухааны эсрэг, тэдний нам гүм байдлын эсрэг бослого гаргажээ. "Байгалийг судлах тухай" өгүүлэлд бид мэдлэгийн янз бүрийн аргуудын философийн дүн шинжилгээг олдог. Үүний зэрэгцээ Герцен "Драмын тухай", "Өөр өөр тохиолдлуудад", "Хуучин сэдвүүдийн шинэ хувилбарууд", "Хүндэтгэлийн түүхэн хөгжлийн талаархи цөөн хэдэн тэмдэглэл", "Доктор Круповын тэмдэглэлээс" бичжээ. ”, “Хэн буруутай вэ? "," Шаазгай-хулгайч", "Москва ба Санкт-Петербург", "Новгород ба Владимир", "Эдрово станц", "Тасалдсан яриа". Энэ бүх бүтээлээс “Сэхээтнүүдийн” аймшигт байдлыг харуулсан “Хулгайч шаазгай” өгүүллэг, “Хэн буруутай вэ?” тууж нь сэтгэлгээний эрх чөлөө, гэр бүлийн харилцаа, нийгмийн асуудалд зориулагдсан. гэрлэлтийн эмэгтэйн байр суурь онцгой анхаарал татаж байна. Зохиолын гол санаа нь сайн сайхан байдлаа зөвхөн гэр бүлийн аз жаргал, мэдрэмж дээр суурилдаг, олон нийтийн болон бүх нийтийн ашиг сонирхолд харш, өөрсөддөө мөнхийн аз жаргалыг хангаж чадахгүй бөгөөд энэ нь үргэлж тохиолдлын хүчин зүйлээс хамаарна. тэдний амьдралд.
Герцений гадаадад бичсэн бүтээлүүдээс онцгой ач холбогдолтой нь Мариньигийн өргөн чөлөөний захидлууд юм (анхных нь "Современник" сэтгүүлд нийтлэгдсэн, арван дөрөв нь: Франц, Италиас ирсэн захидал, 1855 оны хэвлэл) нь үйл явдлын гайхалтай дүр төрх, дүн шинжилгээ юм. 1847-1852 онд Европыг түгшээж байсан сэтгэлийн байдал. Баруун Европын хөрөнгөтнүүд, түүний ёс суртахуун, нийгмийн зарчмуудад бүрэн сөрөг хандлага, дөрөв дэх засаглалын ирээдүйн ач холбогдлын талаархи зохиогчийн шаргуу итгэл эндээс харагдаж байна. Герцений "Нөгөө банкнаас" (Герман хэлээр "Vom anderen Ufer", Гамбург, оросоор, Лондон, 1855, францаар, Женев, 1870) бүтээл Орос болон Европт онцгой хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн. 1848-1851 онд Герцений ертөнцийг үзэх үзлийг тодорхойлсон сэтгэцийн хямралын үр дүнд Герцен баруун болон барууны соёл иргэншилд бүрэн урам хугарахаа илэрхийлсэн байдаг. Микелетад илгээсэн захидалд "Оросын ард түмэн ба социализм" нь Оросын ард түмнийг дайралт, өрөөсгөл үзлээс хамгаалах хүсэл эрмэлзэл, шаргуу хамгаалалт юм. “Өнгөрсөн үе ба бодол санаа” нь хэсэгчлэн намтрын шинж чанартай цуврал дурсамжийн цуврал боловч мөн хэд хэдэн өндөр уран сайхны зураг, нүд гялбам гялалзсан шинж чанарууд, Орос болон гадаадад Герцений өөрийн үзэж, үзсэн ажиглалтыг агуулсан байдаг.
Герцений "Хуучин ертөнц ба Орос", "Оросын ард түмэн ба социализм", "Төгсгөл ба эхлэл" гэх мэт бусад бүх бүтээл, нийтлэлүүд нь 1999 онд бүрэн тодорхойлогдсон үзэл санаа, сэтгэл хөдлөлийн энгийн хөгжлийг илэрхийлдэг. Дээрх бичээсүүдэд 1847-1852 он.
Цагаачлалын жилүүдэд Герцений философийн үзэл бодол
Сэтгэн бодох эрх чөлөөг татах, "чөлөөт сэтгэлгээ" гэдэг үгийн хамгийн сайн утгаараа Герценд ялангуяа хүчтэй хөгжсөн. Тэр ил, далд аль нэг намд харьяалагддаггүй. "Үйл ажиллагааны ард түмэн" -ийн өрөөсгөл байдал нь түүнийг Европ дахь олон хувьсгалч, радикал зүтгэлтнүүдээс зайлуулсан. Түүний оюун ухаан барууны амьдралын хэв маягийн төгс бус байдал, дутагдлыг хурдан ухаарсан бөгөөд Герцен 1840-өөд оны Оросын алс холын үзэсгэлэнт бодит байдлаасаа эхлээд татагдаж байв. Гайхамшигтай тууштай байдлаар Герцен барууны төлөөх хүсэл тэмүүллээ орхиж, түүний нүдээр энэ нь түүний урьд өмнө нь зурсан идеалаас доогуур байх болно.
Герцений философи-түүхийн үзэл баримтлал нь түүхэн дэх хүний идэвхтэй үүргийг чухалчилдаг. Үүний зэрэгцээ оюун ухаан нь түүхэн баримтуудыг харгалзахгүйгээр өөрийн үзэл санаагаа хэрэгжүүлэх боломжгүй, түүний үр дүн нь оюун санааны үйл ажиллагаанд "шаардлагатай суурь" болж байгааг харуулж байна.
Ишлэл
"Хэрэв тэр байхгүй бол бурхан зохион бүтээхгүй байцгаая, үүнээс болж тэр одоо ч байхгүй болно."
“Нас болгондоо, өөр өөр нөхцөл байдалд би сайн мэдээг дахин уншиж, түүний агуулга нь сэтгэлд амар амгалан, дөлгөөн байдлыг авчирдаг байсан.”
Сурган хүмүүжүүлэх санаа
Герцений өвд боловсролын тухай тусгай онолын бүтээл байдаггүй. Гэсэн хэдий ч амьдралынхаа туршид Герцен сурган хүмүүжүүлэх асуудлыг сонирхож байсан бөгөөд 19-р зууны дунд үеийн Оросын анхны сэтгэгчид, нийгмийн зүтгэлтнүүдийн нэг байсан бөгөөд зохиолууддаа боловсролын асуудлыг хөндсөн юм. Түүний хүмүүжил, боловсролын асуудлаар хийсэн мэдэгдэл нь байгааг харуулж байна сэтгэлгээтэй сурган хүмүүжүүлэх үзэл баримтлал.
Герцений сурган хүмүүжүүлэх үзэл бодлыг философийн (атейизм ба материализм), ёс зүйн (хүмүүнлэг) болон улс төрийн (хувьсгалт ардчилал) итгэл үнэмшлээр тодорхойлсон.
Николасын I үеийн боловсролын тогтолцоог шүүмжилсэн
Герцен I Николасын хаанчлалыг сургууль, их дээд сургуулийн гучин жилийн хавчлага гэж нэрлэж, Николаевын Боловсролын яам олон нийтийн боловсролыг хэрхэн боомилсоныг харуулсан. Герцений хэлснээр хаадын засгийн газар "амьдралын эхний алхам дээр хүүхдийг хүлээж байсан бөгөөд кадет-хүүхэд, сургуулийн сурагч, оюутан-хүүг завхруулжээ. Энэ нь өршөөлгүйгээр, системтэйгээр тэдний дотор хүний үр хөврөлийг шингээж, даруу байдлыг эс тооцвол хүний бүх мэдрэмжээс тэднийг муу муухайгаас салгасан. Сахилга бат зөрчсөн тохиолдолд бусад оронд хатуу чанга гэмт хэрэгтнүүдийг шийтгэдэггүйтэй адил насанд хүрээгүй хүүхдүүдийг шийтгэдэг.
Тэрээр шашин шүтлэгийг боловсролд нэвтрүүлэхийг эрс эсэргүүцэж, сургууль, их сургуулийг хамжлагат ёс, автократыг бэхжүүлэх хэрэгсэл болгон өөрчлөхийг эрс эсэргүүцэв.
Ардын сурган хүмүүжүүлэх ухаан
Герцен энгийн хүмүүс хүүхдүүдэд хамгийн их эерэг нөлөө үзүүлдэг гэж үздэг бөгөөд энэ нь Оросын үндэсний шилдэг чанаруудыг тээж явдаг хүмүүс юм. Залуу хойч үе ард түмнээс хөдөлмөрийг дээдлэх, эх орноо хайрлах сэтгэлгүй, хий дэмий хоосон зүйлд дургүйцэж сурдаг.
Хүмүүжил
Герцен боловсролын гол ажил бол ард түмнийхээ эрх ашгийн төлөө амьдардаг, нийгмийг үндэслэлтэй өөрчлөхийг эрмэлздэг хүмүүнлэг, эрх чөлөөтэй хүнийг төлөвшүүлэх явдал гэж үздэг. Хүүхдийг чөлөөтэй хөгжүүлэх нөхцөлөөр хангах ёстой. "Өөрийн хүслийг үндэслэлтэй хүлээн зөвшөөрөх нь хүний нэр төрийг дээдлэх, ёс суртахууны хувьд хүлээн зөвшөөрөх явдал юм." Өдөр тутмын боловсролын үйл ажиллагаанд "тэвчээртэй хайрын авъяас", сурган хүмүүжүүлэгчийн хүүхдэд хандах хандлага, түүнийг хүндэтгэх, түүний хэрэгцээг мэддэг байх нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Гэр бүлийн эрүүл орчин, хүүхэд сурган хүмүүжүүлэгчийн зөв харилцаа нь ёс суртахууны хүмүүжлийн зайлшгүй нөхцөл юм.
Боловсрол
Герцен ард түмний дунд гэгээрэл, мэдлэгийг түгээн дэлгэрүүлэхийг хичээнгүйлэн эрэлхийлж, эрдэмтдийг албан тасалгааны хананаас шинжлэх ухааныг гаргаж, ололт амжилтаа олон нийтэд зарлахыг уриалав. Байгалийн шинжлэх ухааны асар их хүмүүжил, хүмүүжлийн ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэж, Герцен ерөнхий боловсролын цогц тогтолцоог нэгэн зэрэг дэмжиж байв. Тэрээр ерөнхий боловсролын сургуулийн сурагчдыг байгалийн ухаан, математикийн зэрэгцээ уран зохиол (түүний дотор эртний хүмүүсийн уран зохиол), гадаад хэл, түүхийг судлахыг хүссэн. А.И.Герцен уншихгүйгээр ямар ч амт, хэв маяг, олон талын ойлголт байхгүй, байж ч болохгүй гэж тэмдэглэжээ. Уншсаны ачаар хүн олон зуун жил амьд үлддэг. Ном хүний оюун санааны гүнд нөлөөлдөг. Герцен боловсрол нь оюутнуудын бие даасан сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд түлхэц өгөх ёстойг бүх талаар онцлон тэмдэглэв. Сурган хүмүүжүүлэгчид хүүхдийн харилцааны төрөлхийн хандлагад тулгуурлан тэдний нийгмийн хүсэл эрмэлзэл, хандлагыг хөгжүүлэх ёстой. Энэ нь үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах, хүүхдийн хамтын тоглоом, ерөнхий үйл ажиллагаа зэргээр үйлчилдэг. Герцен хүүхдийн хүсэл зоригийг дарахын эсрэг тэмцэж байсан ч сахилга батыг чухалчилж, хүмүүжлийг зөв хүмүүжүүлэх зайлшгүй нөхцөл гэж үздэг байв. "Сахилга батгүй бол тайван итгэл, дуулгавартай байдал, эрүүл мэндийг хамгаалах, аюулаас урьдчилан сэргийлэх арга байхгүй" гэж тэр хэлэв.
Герцен байгалийн үзэгдлийг залуу үеийнхэнд тайлбарласан "Залуу хүмүүстэй хийсэн ярианы туршлага", "Хүүхэдтэй хийсэн яриа" гэсэн хоёр тусгай бүтээл бичсэн. Эдгээр бүтээлүүд нь ертөнцийг үзэх үзлийн цогц асуудлуудыг авъяаслаг, алдартай илтгэлийн гайхалтай жишээ юм. Зохиогч хүүхдүүдэд орчлон ертөнцийн үүслийг материалист үзэл бодлоос энгийн бөгөөд тод тайлбарласан байдаг. Тэрээр буруу үзэл бодол, өрөөсгөл үзэл, мухар сүсэгтэй тэмцэхэд шинжлэх ухаан чухал үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг баттай нотолж, хүнд бие махбодоос гадна сүнс байдаг гэсэн идеалист зохиомол санааг няцаав.
Гэр бүл
1838 онд Владимир хотод Герцен өөрийн үеэл Наталья Александровна Захаринатай гэрлэж, Оросоос явахаасаа өмнө 6 хүүхэдтэй байсан бөгөөд тэдний хоёр нь насанд хүрсэн хойноо амьд үлджээ.
- Александр(1839-1906), алдарт физиологич Швейцарьт амьдарч байжээ.
- Наталья (1841 онд төрсөн ба нас барсан) төрснөөс хойш 2 хоногийн дараа нас баржээ.
- Иван (1842 онд төрсөн ба нас барсан), төрснөөс хойш 5 хоногийн дараа нас баржээ.
- Николай (1843-1851), төрсөн цагаасаа дүлий, Швейцарийн багш I. Shpilman-ийн тусламжтайгаар тэрээр ярьж, бичиж сурч, хөлөг онгоцны сүйрлээр нас баржээ (доороос үзнэ үү).
- Наталья(Тата, 1844-1936), гэр бүлийн түүх судлаач, Герцений архивын эрхлэгч.
- Элизабет (1845-1846) төрснөөс хойш 11 сарын дараа нас баржээ.
Парист цөллөгт байхдаа Герцений эхнэр Герцений найз Георг-Хервегт дурлажээ. Тэрээр Герценд "сэтгэл ханамжгүй, эзэнгүй, хаягдсан зүйл, өөр өрөвдөх сэтгэлийг хайж, түүнийг Хервегтэй нөхөрлөхийг олж мэдсэн" гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, "гурвалсан гэрлэлтийг" мөрөөддөг, тэр ч байтугай цэвэр бие махбодийн гэхээсээ илүү сүнслэг байдлын тухай мөрөөддөг. Ницца хотод Герцен эхнэртэйгээ, Хервег эхнэр Эмма болон хүүхдүүдтэйгээ хамт нэг гэрт амьдарч, хосуудаас гадуур дотно харилцаа холбоогүй "коммун"-ыг бүрдүүлжээ. Гэсэн хэдий ч Наталья Герцен нөхрөөсөө нуугдаж байсан Хервегийн эзэгтэй болсон (хэдийгээр Хервег эхнэртээ нээлттэй байсан). Дараа нь Герцен үнэнийг олж мэдээд Хервегүүдийг Ниццагаас явахыг шаардаж, Герцен Герценийг амиа хорлохоор заналхийлэв. Гервегичууд явлаа. Олон улсын хувьсгалт нийгэмлэгт Герцен эхнэрээ "ёс суртахууны дарамтад" оруулж, хайрттайгаа холбогдоход нь саад учруулсан гэж буруушаав.
1850 онд Герцений эхнэр охин төрүүлжээ Ольга(1850-1953), 1873 онд Францын түүхч Габриэль Монод (1844-1912)тэй гэрлэжээ. Зарим мэдээллээр Герцен эцэг болох эсэхээ эргэлзэж байсан ч хэзээ ч олон нийтэд зарлаж, хүүхдийг өөрийнх нь гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй байв.
1851 оны зун Герценүүд эвлэрсэн ч гэр бүлийг шинэ эмгэнэлт явдал хүлээж байв. 1851 оны 11-р сарын 16-нд Гиерскийн архипелаг орчимд өөр хөлөг онгоцтой мөргөлдсөний улмаас Герцений ээж Луиза Ивановна, түүний дүлий хүү Николай, түүний багш Иоганн Шпилман нар Ницца руу явж байсан "Грасс хот" усан онгоц живжээ. ; Тэд нас барж, цогцос нь хэзээ ч олдсонгүй.
1852 онд Герцений эхнэр Владимир хэмээх хүү төрүүлж, хоёр хоногийн дараа нас барж, хүү нь удалгүй нас баржээ.
1857 оноос хойш Герцен Николай Огаревын эхнэр Наталья Алексеевна Огарёва-Тучковатай хамтран амьдарч эхэлсэн бөгөөд тэрээр хүүхдүүдээ өсгөжээ. Тэд охинтой болсон Элизабет(1858-1875), ихэр Елена, Алексей нар (1861-1864, сахуу өвчнөөр нас баржээ). Албан ёсоор тэднийг Огаревын хүүхдүүд гэж үздэг байв.
1869 онд Наталья Тучкова Герцен овог авсан бөгөөд Герцен нас барсны дараа 1876 онд Орост буцаж ирэх хүртлээ энэ нэрийг авчээ.
А.И.Герцен, Н.А.Тучкова-Огарёва нарын 17 настай охин Елизавета Огарёва-Герцен 1875 оны 12-р сард Флоренц хотод 44 настай франц эрийг хариу нэхэлгүй дурласнаас болж амиа хорложээ. Амиа хорлох нь резонанстай байсан гэж энэ тухай бичжээ
Оросын хувьсгалч, зохиолч, публицист. Оросын улс төрийн цагаачлалыг үндэслэгч, дотоодын анхны хувьсгалт сонин "Хонх" (1857-1867) хэвлэгч.
Александр Иванович Герцен бол баян газрын эзэн Иван Алексеевич Яковлевын (1767-1846) хууль бус хүү байв. Тэрээр эцгийнхээ зохион бүтээсэн хиймэл овгийг (Германы Герц - зүрхнээс) авсан. Тэрээр I. A. Яковлевын гэрт хүмүүжиж, сайн боловсрол эзэмшсэн.
А.И.Герцений ирээдүйн хувь заяаг бүхэлд нь тодорхойлсон үйл явдал бол Декабристуудын бослого (1825), дараа нь түүний таван удирдагчийг цаазалсан явдал (1826) байв. Тэд шинэ үеийн хувьсгалчдыг сэрээхийн тулд өөрсдийгөө золиосолсон эх оронч баатрууд түүний төлөө үүрд үлджээ. Залуу насандаа А.И.Герцен цаазлагдсан хүмүүсийн өшөөг авч, тэдний ажлыг үргэлжлүүлнэ гэж тангарагласан.
1829-1833 онд А.И.Герцен Москвагийн их сургуулийн физик-математикийн тэнхимийн оюутан байв. Энэ үед түүний болон түүний найз Н.П.Огаревын эргэн тойронд чөлөөт сэтгэлгээтэй залуучуудын нөхөрсөг хүрээлэл бүрэлдэж, “Тэд аливаа хүчирхийлэл, аливаа төрийн дур зоргуудыг үзэн ядахыг номлодог” байв. 1834 онд А.И.Герцен болон тойргийн зарим гишүүдийг монархистын эсрэг дуу дуулсан хэргээр хилс хэргээр баривчилсан боловч үнэн хэрэгтээ чөлөөт сэтгэлгээтэй байсан.
1835 оны 4-р сард А.И.Герценийг цөлөгдөж, тэндээсээ мужийн албанд алба хаажээ. 1837 онд Царевич Александр Николаевич (ирээдүйн эзэн хаан II Александр) айлчлах үеэр тэрээр орон нутгийн бүтээлүүдийн үзэсгэлэнг зохион байгуулах үүрэг хүлээсэн бөгөөд шалгалтын үеэр хаан ширээг залгамжлагчдад тайлбар өгчээ. 1837 оны сүүлээр А.И.Герцений хүсэлтээр түүнийг мужийн засгийн газрын зөвлөхийн албанд шилжүүлэв.
1840 оны эхээр А.И.Герцен буцаж ирээд, мөн оны 5-р сард тэрээр нүүж, эцгийнхээ шаардлагын дагуу Дотоод хэргийн яамны албанд ажилд оржээ. 1841 оны 7-р сард А.И.Герценийг аавдаа бичсэн захидалдаа цагдаа нартай нягт нямбай шалгахын тулд түүнийг мужийн засгийн газарт алба хааж байсан газар руу илгээв.
1842 оны 7-р сард цөллөгөөс буцаж ирээд А.И.Герцен тэтгэвэртээ гарч, суурьшжээ. Тэрээр нийгмийн сэтгэлгээний үндсэн чиглэлүүд болох славянофилууд ба барууны үзэлтнүүдийн хоорондох тэмцэлд идэвхтэй оролцож, сүүлийн үеийн байр суурийг хуваалцаж байв. Полемикч, эрудици, сэтгэгч, зураачийн авьяас чадвар нь А.И.Герценд Оросын нийгмийн амьдралын гол хүмүүсийн нэг болох боломжийг олгосон.
1836 оноос хойш А.И.Герцен сэтгүүлчийн үйл ажиллагаагаа эхлүүлж, Искандер хэмээх нэрээр бүтээлээ хэвлүүлжээ. 1840-өөд онд тэрээр хэд хэдэн гүн ухааны бүтээлүүдийг хэвлүүлсэн: "Шинжлэх ухаан дахь сонирхогчид" (1842-1843), "Байгалийг судлах захидлууд" (1844-1845) гэх мэт цуврал өгүүлэлд тэрээр эвлэлдэн нэгдлээ. философийг байгалийн шинжлэх ухаантай хослуулсан. Уран зохиолыг нийгмийн амьдралын тусгал, дарангуйлагч бодит байдалтай тэмцэх үр дүнтэй хэрэгсэл гэж үзээд А.И.Герцен боолчлолын эсрэг үзэл санааг шингээсэн хэд хэдэн уран зохиолын бүтээлүүдээр ярьдаг: "Доктор Крупов" (1847), "Хулгайч шаазгай" (1848), гэх мэт Роман А И.Герцен "Хэн буруутай вэ?" (1841-1846) нь Оросын анхны нийгэм-сэтгэлзүйн романуудын нэг болжээ.
1847 онд А.И.Герцен гэр бүлийн хамт гадаад руу явсан. 1848-1849 оны Европын хувьсгалын ялагдлын гэрч болсон тэрээр барууны хувьсгалт боломжуудад урам хугарч, "Оросын социализмын онолыг" боловсруулж, популизмыг үндэслэгчдийн нэг болжээ.
1849 онд Женевт (Швейцарь) П.Ж.Прудоны "Ард түмний дуу хоолой" сониныг хэвлэхэд оролцов. 1850 онд А.И.Герцен Ницца хотод суурьшиж, Италийн үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөний удирдагчидтай ойр дотно болжээ. Мөн онд Засгийн газрын шаардлагаас татгалзсан
ГЕРЦЕН АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ
(1812 онд төрсөн - 1870 онд нас барсан)
Оросын нэрт хувьсгалч-ардчилагч, публицист, зохиолч.
Баян газрын эзэн Иван Яковлев, Герман эмэгтэй Луиза Хааг нарын хууль бус хүү Александр Герцен 1812 оны 3-р сарын 25-нд Москвад төржээ. Хүү аавынхаа зохион бүтээсэн овог нэрийг авсан (түүнээс. Герц-зүрх). Тэрээр сайн хүмүүжил, боловсрол эзэмшсэн бөгөөд түүний амьдрал сэтгэл хангалуун үргэлжилсэн боловч хууль бус төрөлтийг гутаан доромжлох нь Герцений амьдралыг үргэлж хордуулдаг байв.
1825 оны 12-р сарын 14-нд болсон Декабристуудын бослого өсвөр насныхны төсөөллийг барьж, түүний ирээдүйн сонирхлыг тодорхойлсон. Тэрээр эрх чөлөө, шударга ёсны төлөө тэмцэгч болсон. Хувьсгал, "ард түмний аз жаргал" гэсэн мөрөөдөлдөө залуу Герцен 12 настайгаасаа нас барах хүртлээ түүнтэй найз болох ижил төстэй сэтгэлгээтэй хүн - Николай Огаревыг олжээ. 1840-1850-иад оны Оросын ардчилсан эрх чөлөөний хөдөлгөөний бүхэл бүтэн эрин үе Герцен, Огарев нартай холбоотой. 1829-1833 онд Герцен Москвагийн их сургуулийн физик-математикийн факультетэд суралцжээ. Тэр газар Огаревтай хамт оюутны хувьсгалт дугуйлан зохион байгуулдаг.
Герцен их сургуулийг нэр дэвшигчийн зэрэгтэй, мөнгөн медальтай төгссөн боловч жилийн дараа Огаревын хамт оюутны үдэшлэгт оролцож, эзэн хаан I Николасын баримал баривчлах гэж байгаад баривчлагджээ.Сонирхолтой нь Герцен, Огарев хоёрын аль нь ч байгаагүй. Гэсэн хэдий ч энэ үдэшлэгт тэд "байдал нотлох баримт" болон "сэтгэлгээний арга барил" -ын үндсэн дээр "Сент-Симонизмын сургаалд үнэнч залуучуудын хуйвалдааны" хэрэгт холбогдсон.
Герцен 9 сар шоронд хоригдож, эцэст нь тэрээр цаазаар авах ял, эзэн хааны хувийн өршөөлийг сонссон бөгөөд хоригдол Перм рүү цөллөгт, гурван долоо хоногийн дараа Вятка руу залруулах арга хэмжээ авахыг тушаажээ. Цөллөгт байхдаа Герцен төрийн албанд бичээчээр ажиллаж байжээ.
Зөвхөн 1837 онд хаан ширээг залгамжлагч яруу найрагч, сурган хүмүүжүүлэгч Василий Жуковскийн Вяткад очсон өргөдлийн ачаар Герцен Владимир хотод суурьшихыг зөвшөөрөв. Тэнд тэрээр захирагчийн албанд ажиллаж, Владимир мужийн мэдээний нэмэлтүүд албан ёсны сониныг хянан засварладаг. 1840 онд Герцен Москвад буцаж ирэхийг зөвшөөрөв. Вяткад ч гэсэн Герцен анхны уран зохиолын бүтээлээ Искандер хэмээх нууц нэрээр хэвлүүлж, Москвад буцаж ирээд зохиолчийн алдар нэрийг мөрөөдөж эхлэв.
Энд Герцен залуу фрондеруудын нийгэмд орж, Белинский, Бакунин нартай ойр дотно танилцаж, хаант засаглалыг шүүмжлэх үзэл санааг шингээжээ. Александр эцгийнхээ шаардлагын дагуу Дотоод хэргийн яамны албанд ажиллаж, Санкт-Петербург руу нүүсэн боловч "сэжигтэй" хэлхээ холбоогоо тасалсангүй. 1841 онд Оросын цагдаа нарын ёс суртахууны талаар хувийн захидалдаа хурц шалгалт өгөхийн тулд Герценийг Новгород руу илгээж, тэнд мужийн засгийн газарт алба хааж байжээ. Найз нөхөд, хамаатан садныхаа хүчин чармайлтын ачаар 1842 онд Александр Новгородоос зугтаж, тэтгэвэртээ гараад Москва руу нүүжээ.
Герцен Москвад таван жил амьдарсан бөгөөд түүний хувьд эдгээр нь уран зохиолын бүтээлч байдал, үзэл суртлын эрэл хайгуулын жил байв. 1840-өөд оны дунд үе гэхэд Герцен итгэлтэй "барууны үзэлтэн" төдийгүй Оросын хөгжлийн "барууны загвар"-ыг мөрөөдөж байсан залуу ардчилагчдын удирдагч байв. 1841 онд тэрээр "Залуу хүний тэмдэглэл" өгүүллэг, дараагийн жилүүдэд "Хэн буруутай вэ?" роман, "Доктор Крупов", "Хулгайч шаазгай" өгүүллэгүүдийг үзэгнийх нь дороос гаргажээ.
1847 онд Герцен гэр бүлийнхээ хамт гадаадад явсан. Тэр эх орноо дахин хэзээ ч харахгүй. Тэрээр Парист суурьшсан бөгөөд 1848 оны хувьсгал түүний нүдэн дээр болж, түүний оролцогч болжээ. 1849 онд Герцен Женев рүү нүүж, Прудонтой хамт "Ард түмний дуу хоолой" анархист сонин хэвлүүлжээ.
Гэсэн хэдий ч хувьсгал ялагдсаны дараа Герцен барууны хувьсгалт боломжуудад урам хугарч, барууны нийгмийн утопи, романтик хуурмаг үзлийг шүүмжлэн "Өрнөдийн үзлийг" орхижээ. Тэрээр "Оросын социализмын онолыг" анхлан боловсруулж, популист хөдөлгөөнийг үндэслэгчдийн нэг болжээ. Герцен 1850 онд бичсэн "Орос дахь хувьсгалт үзэл санааг хөгжүүлэх тухай" номондоо Оросын чөлөөлөх хөдөлгөөний хөгжлийн түүхийг онцлон тэмдэглэж, Орос улс хувьсгалт онцгой замтай байсныг онцлон тэмдэглэжээ. 1850 онд тэрээр Ницца руу нүүж, Италийн чөлөөлөх хөдөлгөөний удирдагчидтай ойр дотно болсон. Мөн онд хаант засгийн газар түүнийг даруй Орос руу буцахыг шаардахад Герцен татгалзжээ.
1851-1852 он нь түүний хувьд уй гашуу, аймшигт хохирол амссан үе болсон - ээж, хүү нь хөлөг онгоцны сүйрлийн үеэр нас барж, эхнэр нь нас баржээ.
Ганцаараа үлдсэн Герцен Лондон руу нүүж, тэндээ Оросын Чөлөөт хэвлэх үйлдвэрийг байгуулжээ. Байгуулагдсаныхаа эхний хоёр жилд тэрээр Оросоос материал авалгүйгээр ухуулах хуудас, тунхаг, 1855 оноос хойш "Алтан гадас" хувьсгалт альманах хэвлүүлжээ. 1856 онд Герцений найз Николай Огарев Лондон руу нүүжээ. Энэ үед Герцен "Франц, Италиас ирсэн захидал", "Нөгөө эргээс" зохиолоо бичиж, аажмаар чөлөөлөх хөдөлгөөний бэлгэ тэмдэг болсон юм.
1857 оноос Герцен, Огарев нар Оросын анхны хувьсгалт сонин болох Колоколыг хэвлүүлжээ. Орос улсад өргөн тархсан нь ардчилсан, хувьсгалт хүчнүүдийг нэгтгэх, "Газар ба эрх чөлөө" байгууллагыг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан. Оросын хаант засаглалын эсрэг тэмцэж, 1863-1864 оны Польшийн бослогыг дэмжсэн сонин гарч ирэв. "Босогч польшуудын" дэмжлэг Колоколын хувьд үхэлд хүргэв: Герцен аажмаар уншигчдыг алдаж байна - эх орончид түүнийг Оросоос урвасан гэж буруутгаж, дунд үзэлтнүүд "радикализм", радикалууд "дунд зэрэг" гэсэн шалтгаанаар ухарсан.
Герцен "Хонх"-оо Женевт хэвлүүлж эхэлсэн боловч энэ нь нөхцөл байдлыг сайжруулж чадахгүй тул 1867 онд сонины хэвлэлтийг зогсоожээ. Мартсан байдал, ганцаардсан хөгшрөлт, хуучин найз нөхөдтэйгээ хэрүүл маргаан - энэ бол цөллөгт байсан Герцений аз жаргал юм.
Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд тэрээр байнга оршин суух газраа сольдог: тэр Женевт, дараа нь Канн, Ницца, Флоренс, Лозанна, Брюссельд амьдардаг боловч тэрслүү сэтгэл нь хаана ч амарч чаддаггүй. Тэрээр "Өнгөрсөн үе ба бодол" намтар роман дээр үргэлжлүүлэн ажиллаж, "Уйдахын тулд" эссэ, "Эмч, үхэж буй ба үхсэн хүмүүс" өгүүллэг бичдэг.
Тэр үед Маркс, Лассал, Бакунин, Ткачев, Лавров гээд хувьсгалт хөдөлгөөнд шинэ дүрүүд аль хэдийн гарч иржээ... Гэсэн хэдий ч Герцен "хувьсгалт өдөөн хатгасан" цорын ганц сурталчлагч хэвээр үлджээ.
1870 оны 1-р сарын 9 Александр Иванович Парист нас барав; Түүний чандрыг Пер Лашайзын оршуулгын газарт оршуулжээ.
Эх орныхоо нэрээр номноос. Челябинск хотын иргэдийн тухай түүхүүд - ЗХУ-ын баатрууд ба хоёр удаа баатрууд зохиолч Ушаков Александр Прокопевич
Чухарев Александр Иванович Александр Иванович Чухарев 1915 онд Башкирын Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсын Дуванский дүүргийн Лемазы тосгонд тариачны гэр бүлд төржээ. орос. 1928 онд тэрээр Магнитогорскийн төмөр, гангийн үйлдвэрийн барилгын ажилд иржээ. ФЗУ (одоо GPTU-19) төгссөн ГЕРЦЕН АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ (1812 онд төрсөн - 1870 онд нас барсан) Оросын нэрт хувьсгалч, публицист, зохиолч. Баян газрын эзэн Иван Яковлев, Герман эмэгтэй Луиза Хааг нарын хууль бус хүү Александр Герцен 1812 оны 3-р сарын 25-нд Москвад төржээ. Хүү овогтой болсон ГУЧКОВ АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ (1862 онд төрсөн - 1936 онд нас барсан) Орос дахь Октябрист намын удирдагч, 1917 оны хоёрдугаар сарын хувьсгалыг зохион байгуулагчдын нэг, Түр засгийн газрын сайд. Александр Иванович Гучков Москвагийн Хуучин итгэгчид (санваартны бус чиглэл) -д төрсөн. ДОГАДОВ Александр Иванович (08/08/1888 - 10/26/1937). 1924 оны 6-р сарын 2-оос 1930 оны 6-р сарын 26-ны хооронд РКП(б) - ВКП(б)-ын Төв Хорооны Зохион байгуулах товчооны гишүүн. 1930 оны 07 сарын 13-наас 1932 оны 01 сарын 26-ны хооронд большевикууд 1924-1930 онд РКП(б)) - ВКП(б)-ын Төв Хорооны гишүүн. 1930-1934 онд Большевикуудын Бүх Холбооны Коммунист Намын Төв Хорооны гишүүнд нэр дэвшигч. 1921-1922 онд РКП (б)-ын Төв Хяналтын Комиссын гишүүнд нэр дэвшигч. Гишүүн КРИНИТСКИЙ Александр Иванович (08/28/1894 - 10/30/1937). 1934 оны 2-р сарын 10-наас 1937 оны 7-р сарын 20-ны хооронд БХАТИХ-ын Оргбурын гишүүнд нэр дэвшигч. 1934-1937 онд Большевикуудын Бүх Холбооны Коммунист Намын Төв Хорооны гишүүн. 1924-1934 онд Намын Төв Хорооны гишүүнд нэр дэвшигч. 1915 оноос хойш ЗХУ-ын гишүүн. Тверь хотод жижиг түшмэлийн гэр бүлд төрсөн. орос. Москвагийн их сургуульд сурсан Башкин Александр Иванович 1922 онд Тула мужийн Веневский дүүргийн Пряхино тосгонд тариачны гэр бүлд төрсөн. Ахлах сургуулийн найман анги төгсөөд Төрийн банкны Мордов дахь салбарт ажилласан. Аугаа эх орны дайны эхний өдрүүдэд тэрээр фронтод явсан. -тай тулалдаанд Григорьев Александр Иванович 1923 онд Тула мужийн Каменский дүүргийн Богословка тосгонд төрсөн. 1937 онд Архангельскийн долоон жилийн сургуулийг төгсөөд нэгдэлд ажилласан. 1941 онд Зөвлөлтийн армийн эгнээнд татагджээ. ЗХУ-ын баатар цолыг 1944 оны 7-р сарын 22-нд олгожээ ГЕРЦЕН Александр Иванович (1812–1870), публицист, "Барууныхны" удирдагчдын нэг. 1847 онд тэрээр гадаадад явж, Лондонд Оросын Чөлөөт хэвлэлийн газрыг байгуулж, 1857 оноос автократыг эсэргүүцсэн Оросын долоо хоног тутмын Колокол сониныг хэвлүүлжээ. Гоголын бүтээлийг өндрөөр үнэлэв АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ КУТЭПОВ 1942 оноос дайн дуустал А.И.Кутепов тагнуулын алба хаасан. Түүний зэвсгийн эр зориг Беларусаас эхэлж, Украин, Молдав, Унгар, Румынд "хэл" хайж байжээ. Түрэмгийлэгчдийг өөрсдийн байранд устгаж, дивизүүдийг зэвсэглэлгүй болгов МИНИН АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ Курск-Орёл булга дээр байсан. Түрүүч Мининийн тооцоог өгсөн автомат буучдын взвод Понири өртөөний зах руу давшиж, толгодыг эзлэн, түүн дээр байр сууриа олж, батальоныг галаараа урагшлахад нь туслахыг тушаажээ. АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ СПИЦЫН Александр Спицын байлдаж байсан дивиз 40 гаруй хот, олон мянган тосгон, ажилчдын сууринг чөлөөлөв. Спицын хорь гаруй голыг гаталж, батальоны штабт 18 "хэл" хүлээлгэн өгчээ. 12 устгасан пулемёт, гурван хайрцаг, арван бэхэлсэн нүх КОСОРОТОВ Александр Иванович Гадна;24.2(7.3).1868 - 13(26).4.1912 Жүжгийн зохиолч, зохиол зохиолч, публицист. "Шинэ цаг", "Театр ба урлаг" сэтгүүлийн ажилтан. "Зоренка гүнж (толь)" (1903), "Хаврын урсгал" (1905), "Бурханы цэцгийн цэцэрлэг" (1905), "Коринфийн гайхамшиг" (1906), "Хайрын мөрөөдөл" (1912) жүжиг.
Уран зохиолын хэсэгт хэвлэгдсэн нийтлэлүүд
Оросын социализмыг үндэслэгч
Зохиолч, публицист, гүн ухаантан, багш, "Өнгөрсөн ба бодол санаа" дурсамжийн зохиолч, Оросын чөлөөт (цензургүй) хэвлэлийг үндэслэгч Александр Герцен боолчлолыг хамгийн хатуу шүүмжлэгчдийн нэг байсан бөгөөд 20-р зууны эхээр тэрээр бараг л хувьсгалт тэмцлийн бэлэг тэмдэг. 1905 он хүртэл Герцен Орост хориотой зохиолч хэвээр байсан бөгөөд зохиолчийн бүрэн бүтээлүүд Октябрийн хувьсгалын дараа л хэвлэгджээ.
Александр Герцен бол чинээлэг газрын эзэн Иван Яковлев, Луиза Хааг хэмээх герман эмэгтэйн хууль бус хүү байсан тул эцгийнхээ гаргаж ирсэн овог Герцен ("зүрхний хүү") болжээ. Хүү системтэй боловсрол эзэмшээгүй ч олон тооны багш, багш, сурган хүмүүжүүлэгчид түүнд уран зохиол, гадаад хэлний мэдлэгийг бий болгосон. Герцен Францын романууд, Гёте, Шиллерийн бүтээлүүд, Котзебу, Бомаршегийн инээдмийн жүжгүүд дээр хүмүүжсэн. Уран зохиолын багш шавьдаа Пушкин, Рылеев нарын шүлгүүдтэй танилцуулав.
"Декабристууд Герценийг сэрээв" (Владимир Ленин)
Декабристуудын бослого 13 настай Александр Герцен болон түүний 12 настай найз Николай Огарев нарт асар их сэтгэгдэл төрүүлсэн; Намтар судлаачид Герцен, Огарев нарын эрх чөлөөний тухай анхны бодол, хувьсгалт үйл ажиллагааны мөрөөдөл яг тэр үед үүссэн гэж мэдэгджээ. Дараа нь Герцен Москвагийн Их Сургуулийн Физик-Технологийн факультетийн оюутан байхдаа оюутны эсэргүүцлийн жагсаалд оролцсон. Энэ хугацаанд Герцен, Огарев нар Вадим Пассек, Николай Кетчер нартай нийлдэг. Александр Герзений эргэн тойронд яг түүн шиг Европын социалистуудын бүтээлд дуртай хүмүүсийн хүрээлэл бий болсон.
Энэ тойрог удаан үргэлжилсэнгүй, 1834 онд түүний гишүүдийг баривчилжээ. Герцен Перм, дараа нь Вятка руу цөлөгдсөн боловч Жуковскийн хүсэлтээр манай баатар Владимир руу шилжсэн. Энэ хотод Герцен хамгийн аз жаргалтай өдрүүдээ өнгөрөөсөн гэж үздэг. Энд тэрээр сүйт бүсгүйгээ Москвагаас нууцаар авч, гэрлэжээ.
1840 онд Санкт-Петербургт богино хугацаанд байж, Новгород хотод алба хаасны дараа Герцен Москва руу нүүж, Белинскийтэй уулзав. Хоёр сэтгэгчийн нэгдэл нь Оросын барууны үзлийг эцсийн хэлбэрт оруулсан.
"Гегелийн философи бол хувьсгал" (Александр Герцен)
Герцений ертөнцийг үзэх үзэл нь зүүний Гегельчүүд, Францын утопист социалистууд, Людвиг Андреас фон Фейербах нарын нөлөөн дор бүрэлдэн тогтжээ. Гегелийн диалектикт Оросын философич хувьсгалт чиглэлийг олж харсан бөгөөд Белинский, Бакунин нарт Гегелийн философийн консерватив бүрэлдэхүүн хэсгийг даван туулахад Герцен тусалсан юм.
Герцен ээж рүү нүүж ирээд Москвагийн салонуудын од болж, уран илтгэлээрээ Алексей Хомяковын дараа хоёрдугаарт бичигджээ. Искандер хоч нэрээр хэвлэн нийтлэхдээ Герцен уран зохиолын салбарт нэр хүндтэй болж, урлагийн бүтээлүүд болон сэтгүүлзүйн нийтлэлүүдийг нийтлүүлж эхлэв. 1841-1846 онд зохиолч "Хэн буруутай вэ?" роман дээр ажилласан.
1846 онд тэрээр эцгийгээ нас барсны дараа их хэмжээний өв хөрөнгө авч, жилийн дараа Парис руу явсан бөгөөд тэндээсээ Мариньскийн өргөн чөлөөнөөс Некрасов руу Современникт зориулж дөрвөн захидал илгээжээ. Тэд социалист үзэл санааг ил тод сурталчилж байв. Зохиолч мөн Францад болсон хоёрдугаар сарын хувьсгалыг илэн далангүй дэмжиж, эх орондоо буцаж ирэх боломжийг нь бүрмөсөн хассан юм.
"Оросын нийгмийн сэтгэлгээний түүхэнд тэрээр үргэлж хамгийн эхний байруудын нэгийг эзлэх болно."
Александр Герцен амьдралынхаа эцэс хүртэл гадаадад ажиллаж, амьдарч байв. Францад генерал Каваньяк ялалт байгуулсны дараа тэрээр Ромыг зорьсон бөгөөд 1848-1849 оны Ромын хувьсгал бүтэлгүйтсэн нь түүнийг Швейцарь руу нүүхээс өөр аргагүй болжээ. 1853 онд Герцен Англид суурьшсан бөгөөд тэнд түүхэндээ анх удаа гадаадад Оросын чөлөөт хэвлэлийг бий болгосон. Алдарт "Өнгөрсөн үе ба бодол санаа" дурсамж, "Нөгөө эргээс" эссэ, харилцан ярианууд тэнд гарч ирэв. Аажмаар философийн сонирхол Европын хувьсгалаас Оросын шинэчлэл рүү шилжсэн. 1857 онд Герцен Крымын дайны дараа Орост гарч ирсэн санаануудаас санаа авч "Колокол" сэтгүүлийг байгуулжээ.
Социалист онолоосоо салалгүйгээр хаант засаглалын шинэчлэлийг түүний үр дүнтэй, зайлшгүй шаардлагатай гэдэгт итгэлтэй байвал дэмжихэд бэлэн байсан нийтлэлч Герцений улс төрийн онцгой тактик нь Хонхыг чухал тавцангийн нэг болоход тусалсан. тариачны асуудлыг хаана хэлэлцсэн. Асуудал өөрөө шийдэгдсэн үед сэтгүүлийн нөлөө багассан. 1862-1863 онд Герцений Польшийг дэмжигч байр суурь нь түүнийг хувьсгалт үзэл санаанд автаагүй нийгмийн хэсэг рүү буцаасан юм. Залуучуудын хувьд энэ нь хоцрогдсон, хоцрогдсон мэт санагдаж байв.
Тэрээр эх орондоо социализмын үзэл санаа, 19-р зууны Европын Европын позитивист, шинжлэх ухааны ертөнцийг үзэх үзлийг сурталчлах анхдагч байсан. Георгий Плеханов нутаг нэгтнээ Маркс, Энгельстэй илэн далангүй зүйрлэсэн байдаг. Плеханов Герцений захидлын тухай ярихдаа:
"Тэднийг 40-өөд оны эхээр биш, харин 70-аад оны хоёрдугаар хагаст, Герцен биш, харин Энгельс бичсэн гэж бодоход амархан. Энэ хэрээр эхнийхний бодол хоёр дахь хүний бодолтой төстэй. Энэхүү гайхалтай төстэй байдал нь Герцений оюун ухаан Энгельсийн, тиймээс Марксын оюун ухаантай ижил чиглэлд ажиллаж байсныг харуулж байна..
Оросын публицист, зохиолч, философич, багш
Александр Герцен
товч намтар
Оросын зохиолч, публицист, гүн ухаантан, хувьсгалч, дотоодын улс төрийн цагаачлалыг үндэслэгч нь Москвагийн чинээлэг газрын эзэн И.Яковлевын хууль бус хүүхэд байв. 1812 оны 4-р сарын 6-нд (3-р сарын 25, О.С.) төрсөн хүүд эцгийнхээ зохион бүтээсэн Герцен овог нэр өгчээ. Тэрээр аавынхаа гэрт өсөж, тухайн үеийн язгууртан гэр бүлийн хүмүүжлийг авчээ. Гэрийн номын сангаас Францын соён гэгээрүүлэгчид, нэвтэрхий толь бичигчдийг унших боломж нь түүний ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэхэд нөлөөлсөн. Өсвөр насандаа Александр Николай Огаревтай уулзаж, олон жилийн турш нөхөрлөж байсан. 1825 оны Декабристуудын бослого бол Герцений намтарт чухал үйл явдал байв. Түүний сэтгэгдэл маш хүчтэй байсан тул Герцен, Огарев нар бүх насаараа эрх чөлөөнд үйлчлэхээ тангараглав.
1829 онд Герцен Москвагийн их сургуулийн (Физик, математикийн тэнхим) оюутан болжээ. Тэрээр үнэнч нөхөр Огаревын хамт засгийн газрын үйл ажиллагааг эсэргүүцсэн эрх чөлөөг эрхэмлэгч залуучуудын дугуйланд идэвхтэй оролцов. 1834 онд Герцен баривчлагдсан оролцогчдын дунд байсан бөгөөд Перм рүү цөллөгджээ. Дараа нь түүнийг Вятка руу илгээж, захирагчийн албанд ажиллаж байжээ. Хааны өв залгамжлагч ирээдүйн Александр II хотод ирэхэд Герцен орон нутгийн үзэсгэлэнд оролцож, өндөр албан тушаалтай хүнд тайлбар өгчээ. Үүний ачаар түүнийг Владимир руу шилжүүлж, ТУЗ-ийн зөвлөхөөр ажиллаж, Москвагийн сүйт бүсгүйтэй гэрлэжээ. Хэдийгээр цөллөгт байсан ч Герцен тэр өдрүүдийг амьдралынхаа хамгийн аз жаргалтай өдрүүд гэж дурсав.
1836 онд тэрээр Искандер хэмээх хоч нэрээр хэвлэн нийтэлж, публицистээр ажиллаж эхэлсэн. 1840 оны эхээр Герцен Москвад буцаж ирэхийг зөвшөөрч, хавар тэрээр оршин суух газраа Санкт-Петербург болгон сольжээ. Эцэг нь хүүгээ Дотоод яамны албанд ажилд оруулахыг шаардсан боловч Герцен өөрт нь бичсэн захидалдаа цагдаа нарын талаар таагүй ярьсны дараа түүнийг 1841 оны 7-р сард дахин цөлөгдсөн бөгөөд энэ удаад Новгород руу явав.
Жилийн дараа 1842 онд Герцен нийслэлд буцаж ирэв. Тухайн үед нийгмийн сэтгэлгээний гол чиглэл нь славянофилууд ба барууны үзэлтнүүдийн хоорондын үзэл суртлын маргаан байв. Герцен үүнд идэвхтэй оролцдоггүй, сүүлийн үеийн байр суурийг хуваалцдаг - мэдлэг чадвар, сэтгэх, мэтгэлцэх авъяас чадварын ачаар тэрээр Оросын нийгмийн амьдралын гол дүрүүдийн нэг болжээ. 1842-1843 онд. Тэрээр 1844-1845 онд "Шинжлэх ухаан дахь сонирхогчид" цуврал өгүүлэл нийтлэв. - "Байгалийг судлах тухай захидал"-даа тэрээр философи ба байгалийн шинжлэх ухааны хоорондын сөргөлдөөнийг зогсоохыг уриалсан. Уран зохиолоос олон нийтийн амьдралын толь, тэмцлийн үр дүнтэй арга замыг олж харсан зохиолч "Доктор Крупов" (1847), "Хулгайч шаазгай" (1848) хэмээх боолчлолын эсрэг уран зохиолын бүтээлүүдийг олон нийтэд толилуулж байна. 1841-1846 онуудад. Герцен нийгэм-сэтгэл зүйн роман бичдэг, Орост ийм төрлийн анхны зохиолуудын нэг болох "Хэн буруутай вэ?"
1847 онд эцгийгээ нас барсны дараа Европ (Франц) руу нүүсэн нь Герцений намтарт шинэ үе эхэлжээ. Тэрээр 1848-1849 оны хувьсгалын ялагдлын гэрч болж, барууны орнуудын хувьсгалт чадавхид урам хугарах нөлөөн дор хуучин Европын үхлийн тухай бодлуудын дор философич "Оросын социализмын онолыг" бүтээжээ. популизмын үндсийг тавьдаг. Тухайн үеийн үзэл санааны утга зохиолын илэрхийлэл нь "Нөгөө банкнаас" (1847-1850), "Орос дахь хувьсгалт санааг хөгжүүлэх тухай" (1850) номууд байв.
1850 онд Александр Иванович гэр бүлийн хамт Ницца хотод суурьшиж, Европын цагаачлал, Италийн үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөний төлөөлөгчидтэй нягт харилцаж байв. 1851 онд Оросын засгийн газар Герценд мөнхийн цөллөгийн статусыг олгож, эх орондоо буцаж ирэх шаардлагыг биелүүлээгүй тул бүх эрхийг нь хасав. Эхнэрээ алдсаны дараа 1852 онд Герцен Лондонд амьдрахаар явсан бөгөөд жилийн дараа Орост хориотой уран зохиол хэвлэх зорилготой Чөлөөт Оросын хэвлэлийн газрыг байгуулжээ. 1855 онд Герцен “Алтан гадас од” альманах хэвлэгч болж, 1857 онд Н.Огарев Лондонд шилжсэний дараа Оросын анхны хувьсгалт “Хонх” сониныг хэвлүүлж эхэлжээ. Оросын засгийн газрыг хуудсуудаасаа харгис хэрцгий шүүмжлэлд өртөж, тариачдыг чөлөөлөх, шүүхэд сурталчлах, цензурыг арилгах гэх мэт үндсэн шинэчлэл хийхийг уриалав. Энэхүү нийтлэл нь Оросын олон нийтийн сэтгэлгээг бүрдүүлэхэд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн. залуу хувьсгалчдын ертөнцийг үзэх үзэл. "Хонх" 10 жил үргэлжилсэн.
Герцен 1852 онд эхэлсэн "Өнгөрсөн ба Бодол" намтар романаа 1868 онд бичиж дуусгасан нь түүний уран бүтээлчийн ажлын оргил үе төдийгүй Оросын дурсамжийн шилдэг жишээнүүдийн нэг гэж тооцогддог. Амьдралынхаа төгсгөлд Герцен хүчирхийлэл, терроризмыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй тэмцлийн арга гэж дүгнэжээ. Түүний амьдралын сүүлийн жилүүд Женев, Лозанна, Брюссель, Флоренц зэрэг өөр өөр хотуудтай холбоотой байв. А.И нас барсан. Герцен 1870 оны 1-р сарын 21-нд Парист уушгины хатгалгаа өвчнөөр өвчилсөн. Түүнийг Пере-Лашайзын оршуулгын газарт оршуулж, дараа нь үнсийг нь Ницца хотод дахин оршуулжээ.
Википедиагийн намтар
Александр Иванович Герцен(1812 оны 3-р сарын 25 (4-р сарын 6), Москва - 1870 оны 1-р сарын 9 (21), Парис) - Оросын публицист, зохиолч, гүн ухаантан, багш, 19-р зууны Оросын эзэнт гүрний албан ёсны үзэл суртал, бодлогыг хамгийн алдартай шүүмжлэгчдийн нэг. зуун, хувьсгалт өөрчлөлтийг дэмжигч.
Хүүхэд нас
Герцен нь Андрей Кобылагийн (Романовууд шиг) удмын чинээлэг газар эзэмшигч Иван Алексеевич Яковлевын (1767-1846) гэр бүлд төржээ. Ээж - 16 настай Германы Хенриетт-Вилгельмина-Луиз Хааг (Герман: Henriette Wilhelmina Luisa Haag), жижиг албан тушаалтны охин, Штутгарт дахь төрийн танхимын бичиг хэргийн ажилтан. Эцэг эхийн гэрлэлт албан ёсоор батлагдаагүй бөгөөд Герцен эцгийнхээ зохион бүтээсэн овог нэрийг авчээ: Герцен - "зүрхний хүү" (Герман Герцээс).
A. I. Herzen-ийн эцэг - Иван Алексеевич Яковлев
Залуу насандаа Герцен 18-р зууны сүүл үеийн гадаадын уран зохиолын бүтээлүүдийг уншсаны үндсэн дээр гэртээ ердийн эрхэмсэг хүмүүжлийг авчээ. Францын романууд, Бомарше, Котзебугийн инээдмийн жүжиг, Гёте, Шиллерийн бүтээлүүд нь бага наснаасаа хүүг урам зоригтой, мэдрэмжтэй-романтик өнгө аястай болгосон. Системчилсэн хичээл байхгүй байсан ч багш нар болох франц, германчууд хүүд гадаад хэлний хатуу мэдлэгийг өгчээ. Шиллерийн бүтээлтэй танилцсаны ачаар Герцен эрх чөлөөг эрхэмлэгч хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байсан бөгөөд түүний хөгжилд Оросын уран зохиолын багш, Францын хувьсгалын оролцогч И.Е.Бухо ихээхэн тус дөхөм үзүүлсэн бөгөөд "зуурхай" үед Францыг орхисон юм. ба луйварчид" эзэлсэн. Үүнд Герцений залуу нагац эгч Таня Кучина, "Корчевская үеэл" Герцен (гэрлэсэн Татьяна Пассек) нөлөөлсөн нь залуу зүүдлэгчдийн бага насны бахархлыг дэмжиж, түүний хувьд ер бусын ирээдүйг зөгнөжээ.
1820 оны 12-р сард И.А.Яковлев хүүгээ "Кремлийн барилгын экспедицийн хэлтэст" элсүүлсэн нь түүний насыг 8 биш 14 насыг харуулжээ; 1823 онд тэрээр коллежийн бүртгэгч цол хүртжээ.
Бага наснаасаа Герцен Николай Огарёвтой уулзаж, нөхөрлөсөн. Түүний дурсамжаас үзвэл, 1825 оны 12-р сарын 14-нд Декабристуудын бослогын тухай мэдээ хөвгүүдэд (Герцен 13 настай, Огарёв 12 настай байсан) хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлэв. Түүний сэтгэгдэлд тэд хувьсгалт үйл ажиллагааны анхны, тодорхойгүй мөрөөдөлтэй байдаг; Sparrow Hills дээр алхах үеэр хөвгүүд эрх чөлөөний төлөө тэмцэхээ тангараглав.
Аль хэдийн 1829-1830 онд Герцен Ф.Шиллерийн "Валленштейн"-ийн тухай философийн өгүүлэл бичжээ. Герцений амьдралын энэ залуу үед түүний идеал нь Ф.Шиллерийн "Дээрэмчид" (1782) эмгэнэлт жүжгийн баатар Карл Мур байв.
Их сургууль (1829−1833)
1823 оны намар Герцен Москвагийн Их Сургуулийн Физик-математикийн шинжлэх ухааны тэнхимд элсэн орсон бөгөөд энд энэ сэтгэл санаа улам ширүүсэв. Их сургуульд Герцен "Маловын түүх" (хайргүй багшийг эсэргүүцсэн оюутны эсэргүүцэл) гэж нэрлэгдэх ажиллагаанд оролцсон боловч харьцангуй хөнгөн - олон нөхдийнхөө хамт хорих ангид богино хугацаанд хоригдсон. Багш нараас зөвхөн М.Т. Каченовский өөрийн эргэлзэл, М.Г. Хөдөө аж ахуйн тухай лекцүүд дээр сонсогчдод Германы гүн ухааныг танилцуулсан Павлов залуу сэтгэлгээг сэрээв. Залуучууд хэдий ч хүчирхийлэлд өртсөн; Тэрээр 7-р сарын хувьсгал (Лермонтовын шүлгүүдээс харж болно) болон бусад алдартай хөдөлгөөнүүдийг (Москвад гарч ирсэн холер нь оюутнуудын сэтгэлийг хөдөлгөж, их сургуулийн бүх залуучууд идэвхтэй оролцсон тэмцэлд) баяртай байв. Энэ үед Герзений Вадим Пассектэй хийсэн уулзалт, хожим нь нөхөрлөл болж хувирсан, Кетчертэй найрсаг харилцаа тогтоох гэх мэт үйл явдлууд эрт дээр үеэс эхэлж, олон залуу найз нөхөд олширч, шуугиан дэгдээж, бужигнаж байв; заримдаа тэр бүрэн гэм зэмгүй жижиг зугаа цэнгэлийг зөвшөөрдөг; Ном уншихад хичээнгүйлэн оролцож, олон нийтийн асуудалд анхаарлаа хандуулж, Оросын түүхийг судалж, Сент-Симон (Герцен тэр үед утопик социализмыг орчин үеийн барууны гүн ухааны хамгийн гайхалтай ололт гэж үздэг байсан) болон бусад социалистуудын санааг эзэмшсэн.
Холбоос
1834 онд Герцений хүрээний бүх гишүүд болон тэр өөрөө баривчлагджээ. Герцен Перм рүү цөлөгдөж, тэндээсээ Вятка руу нүүж, амбан захирагчийн албанд томилогдов.
Орон нутгийн бүтээлүүдийн үзэсгэлэнг зохион байгуулах, түүнийг шалгах үеэр хаан ширээг залгамжлагч (ирээдүйн Александр II) -д өгсөн тайлбарын хувьд Герцен Жуковскийн хүсэлтээр Владимир хотод удирдах зөвлөлийн зөвлөхөөр ажиллахаар шилжүүлэв. хаана гэрлэж, Москвагаас сүйт бүсгүйгээ нууцаар авч явсан, таны амьдралын хамгийн аз жаргалтай, гэгээлэг өдрүүдийг хаана өнгөрөөсөн.
Холбоосын дараа
1840 оны эхээр Герцен Москвад буцаж ирэхийг зөвшөөрөв. 1840 оны 5-р сард тэрээр Санкт-Петербург руу нүүж, эцгийнхээ шаардлагын дагуу Дотоод хэргийн яамны албанд ажиллаж эхлэв. Гэвч 1841 оны 7-р сард цагдаагийн байгууллагын үйл ажиллагааны талаар нэг захидлаар нарийвчлан судлахын тулд Герценийг Новгород руу илгээж, 1842 оны 7-р сар хүртэл мужийн засгийн газарт алба хааж, дараа нь Москвад суурьшжээ.
Энд тэрээр бүх бодит байдлын бүрэн оновчтой байдлын тухай диссертацийг хамгаалсан Гегельч Станкевич, Белинский нарын алдартай тойрогтой тулгарах ёстой байв.
Станкевичийн ихэнх найзууд Герцен, Огарёв хоёрт ойртож барууныхны хуаранг үүсгэв; бусад нь Хомяков, Киреевский нараар (1844) Славофилийн хуаранд нэгдсэн.
Бие биедээ харамсаж, маргаантай байсан ч хоёр тал ижил төстэй үзэл бодолтой байсан бөгөөд хамгийн гол нь Герцений өөрийнх нь хэлснээр нийтлэг зүйл бол "Оросын ард түмэн, Оросын сэтгэлгээг бүхэл бүтэн оршихуйг хамарсан хязгааргүй хайрын мэдрэмж" юм. " Өрсөлдөгчид "хоёр нүүртэй Янус шиг өөр өөр зүг рүү харж, зүрх нь нэг цохилж байв." "Нүдэндээ нулимстай" бие биенээ тэвэрч, сүүлийн үеийн найзууд, одоо гол өрсөлдөгчид өөр өөр чиглэлд явав.
Герцен Белинскийн тойргийн цуглаанд оролцохоор Санкт-Петербург руу байнга явдаг байсан; Тэгээд удалгүй эцгийгээ нас барсны дараа тэр үүрд гадаадад явсан (1847).
Герцений 1843-1847 онд амьдарч байсан Москвагийн байшинд 1976 оноос хойш А.И.Герзений музей-музей ажиллаж байна.
Цөллөгт
Герцен Европт социалист гэхээсээ илүү бүгд найрамдах үзэлтэй ирсэн боловч Отечественные Записки сэтгүүлд Мариньний өргөн чөлөөний захидал (дараа нь Франц, Италийн захидлуудад шинэчилсэн хэлбэрээр нийтлэгдсэн) цуврал нийтлэлээ хэвлүүлсэн нь түүнийг цочирдуулсан юм. хөрөнгөтний эсрэг өрөвдөлтэй. 1848 оны 2-р сарын хувьсгал нь Герценд түүний бүх итгэл найдвар биелсэн мэт санагдаж байв. Дараа нь зургадугаар сарын ажилчдын бослого, цуст дарангуйлал, түүний дараа гарсан хариу үйлдэл нь Герценийг цочирдуулж, социализм руу эрс шийдэмгий ханджээ. Тэрээр Прудон болон бусад хувьсгал, Европын радикализмын нэрт зүтгэлтнүүдтэй ойр дотно болсон; Прудонтой хамт тэрээр санхүүжүүлсэн "Ард түмний дуу хоолой" ("La Voix du Peuple") сониныг хэвлүүлжээ. Эхнэрийнх нь Германы яруу найрагч Хервегийг хайрлах хүсэл нь Парисын үеэс эхэлжээ. 1849 онд ерөнхийлөгч Луис Наполеоны радикал сөрөг хүчнийхэнд ялагдсаны дараа Герцен Францыг орхин Швейцарь руу, тэндээсээ Сардины вант улсын харьяанд байсан Ницца руу нүүжээ.
Энэ хугацаанд Герцен Европт хувьсгал ялагдсаны дараа Швейцарьт цугларсан Европын радикал цагаачлалын хүрээний дунд нүүж, ялангуяа Жузеппе Гарибальдитай уулзав. Алдар нэр түүнд "Нөгөө эргээс" эссэ номыг авчирсан бөгөөд тэрээр өмнөх либерал итгэл үнэмшлээрээ тооцоо хийсэн. Хуучин үзэл санааны нуралт, Европ даяар гарч ирсэн урвалын нөлөөн дор Герцен хуучин Европын мөхөл, "үхэх", Орос, Славян ертөнцийн хэтийн төлөвийн талаархи үзэл бодлын тодорхой тогтолцоог бүрдүүлжээ. социалист үзэл санааг хэрэгжүүлэх.
1849 оны 7-р сард I Николас Герцен болон түүний ээжийн бүх эд хөрөнгийг баривчилжээ. Үүний дараа хураан авсан эд хөрөнгөө банкир Ротшильд барьцаалсан бөгөөд тэрээр Орост зээл олгохоор тохиролцож, эзэн хааны хоригийг цуцалжээ.
А.И.Герценийн "Хонх", 1857 он
Ницца хотод Герцэнд тохиолдсон гэр бүлийн хэд хэдэн эмгэнэлт явдлын дараа (эхнэр нь Хервегтэй хамт урвасан, эх хүү нь усан онгоцны сүйрлийн улмаас нас барсан, эхнэр, дөнгөж төрсөн хүүхэд нь нас барсан) дараа Герцен Лондон руу нүүж, тэндээ . Оросын чөлөөт хэвлэх үйлдвэрийг хориглосон хэвлэлийг хэвлүүлж, 1857 оноос хойш долоо хоног тутмын "Хонх" сониныг хэвлүүлжээ.
A. I. Herzen, ойролцоогоор. 1861
Колоколын нөлөөллийн оргил үе нь тариачдыг чөлөөлөхөөс өмнөх жилүүдэд унадаг; Дараа нь сониныг Өвлийн ордонд тогтмол уншдаг байв. Тариачдын шинэчлэлийн дараа түүний нөлөө буурч эхэлдэг; 1863 оны Польшийн бослогыг дэмжсэн нь эргэлтийг эрс доройтуулсан. Тэр үед либерал хүмүүсийн хувьд Герцен аль хэдийн хэт хувьсгалч, радикал хүмүүсийн хувьд хэтэрхий дунд зэрэг байв. 1865 оны 3-р сарын 15-нд Оросын засгийн газраас Британийн засгийн газарт шаардсан шаардлагын дагуу Герцен тэргүүтэй The Bell сэтгүүлийн редакторууд Лондонг үүрд орхин Швейцарь руу нүүсэн бөгөөд Герцен тухайн үед иргэн болсон байв. 1865 оны 4-р сард Оросын Чөлөөт хэвлэлийн газрыг мөн тэнд шилжүүлэв. Удалгүй Герцений ойр дотны хүмүүс Швейцарь руу нүүж эхлэв, жишээлбэл, 1865 онд Николай Огарёв тийшээ нүүжээ.
А.И.Герцен нас барах дээрээ
1870 оны 1-р сарын 9 (21)-нд Александр Иванович Герцен гэр бүлийн бизнесээрээ удалгүй очсон Парист уушгины хатгалгаа өвчнөөр нас барав. Түүнийг Ниццэд оршуулжээ (үнсийг Парис дахь Пер Лашайзын оршуулгын газраас шилжүүлсэн).
Утга зохиол, сэтгүүлзүйн үйл ажиллагаа
Герцений уран зохиолын үйл ажиллагаа 1830-аад оноос эхэлсэн. 1831 оны "Атенеум" номонд (II боть) түүний нэрийг франц хэлнээс орчуулсан нэг дор олжээ. Нууц нэрээр гарын үсэг зурсан анхны нийтлэл Искандер, 1836 онд "Телескоп" сэтгүүлд хэвлэгдсэн ("Хоффман"). "Вяткийн нийтийн номын сангийн нээлтэд хэлсэн үг" ба "Өдрийн тэмдэглэл" (1842) нь нэг цаг үед хамаарна. Владимирд "Залуу хүний тэмдэглэл" ба "Залуу хүний тэмдэглэлээс дэлгэрэнгүй" гэж бичжээ ("Эх орны тэмдэглэл", 1840-1841; Чаадаевыг энэ түүхэнд Трензинскийн дүрээр дүрсэлсэн) . 1842-1847 онд "Отечественные записки", "Современник: Шинжлэх ухаан дахь сонирхогчид", "Романтик сонирхогчид", "Эрдэмтдийн семинар", "Шинжлэх ухаан дахь буддизм", "Байгалийг судлах тухай захидал" зэрэг нийтлэлүүдээ нийтлүүлсэн. Энд Герцен эрдэмт педант, формистуудын эсрэг, амьдралаас хөндийрсөн схоластик шинжлэх ухааны эсрэг, тэдний нам гүм байдлын эсрэг бослого гаргажээ. "Байгалийг судлах тухай" өгүүлэлд бид мэдлэгийн янз бүрийн аргуудын философийн дүн шинжилгээг олдог. Үүний зэрэгцээ Герцен: "Нэг жүжиг дээр", "Өөр өөр тохиолдлуудад", "Хуучин сэдвийн шинэ хувилбарууд", "Хүндэтгэлийн түүхэн хөгжлийн талаархи цөөн хэдэн тэмдэглэл", "Доктор Круповын тэмдэглэлээс", "Хэн буруутай юу?", "Дөчин -воровка", "Москва ба Петербург", "Новгород ба Владимир", "Эдрово станц", "Тасалдсан яриа". Энэ бүх бүтээлээс “Сэхээтнүүдийн” аймшигт байдлыг харуулсан “Хулгайч шаазгай” өгүүллэг, “Хэн буруутай вэ?” тууж нь сэтгэлгээний эрх чөлөө, гэр бүлийн харилцаа, нийгмийн асуудалд зориулагдсан. гэрлэлтийн эмэгтэйн байр суурь онцгой анхаарал татаж байна. Зохиолын гол санаа нь сайн сайхан байдлаа зөвхөн гэр бүлийн аз жаргал, мэдрэмж дээр суурилдаг, олон нийтийн болон бүх нийтийн ашиг сонирхолд харш, өөрсөддөө мөнхийн аз жаргалыг хангаж чадахгүй бөгөөд энэ нь үргэлж тохиолдлын хүчин зүйлээс хамаарна. тэдний амьдралд.
Герцений гадаадад бичсэн бүтээлүүдээс онцгой ач холбогдолтой нь Мариньигийн өргөн чөлөөний захидлууд юм (анхных нь "Современник" сэтгүүлд нийтлэгдсэн, арван дөрөв нь: Франц, Италиас ирсэн захидал, 1855 оны хэвлэл) нь үйл явдлын гайхалтай дүр төрх, дүн шинжилгээ юм. 1847-1852 онд Европыг түгшээж байсан сэтгэлийн байдал. Баруун Европын хөрөнгөтнүүд, түүний ёс суртахуун, нийгмийн зарчмуудад бүрэн сөрөг хандлага, дөрөв дэх засаглалын ирээдүйн ач холбогдлын талаархи зохиогчийн шаргуу итгэл эндээс харагдаж байна. Герцений "Нөгөө банкнаас" (Герман хэлээр "Vom anderen Ufer", Гамбург, 1850; Орос хэлээр, Лондон, 1855; Францаар, Женев, 1870) бүтээл Орос болон Европт онцгой хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн. 1848-1851 онд Герзений ертөнцийг үзэх үзлийг тодорхойлсон сэтгэцийн өөрчлөлтийн үр дүнд Герцен баруун болон барууны соёл иргэншилд бүрэн урам хугарсан гэдгээ илэрхийлсэн байдаг. Микелетад илгээсэн захидалд "Оросын ард түмэн ба социализм" нь Оросын ард түмнийг дайралт, өрөөсгөл үзлээс хамгаалах хүсэл эрмэлзэл, шаргуу хамгаалалт юм. “Өнгөрсөн үе ба бодол санаа” нь хэсэгчлэн намтрын шинж чанартай цуврал дурсамжийн цуврал боловч өндөр уран сайхны зургууд, нүд гялбам гайхалтай шинж чанарууд, Орос болон гадаадад Герцений өөрийн үзэж, үзсэн ажиглалтуудыг агуулсан бүхэл бүтэн цуврал юм.
Герцений "Хуучин ертөнц ба Орос", "Оросын ард түмэн ба социализм", "Төгсгөл ба эхлэл" гэх мэт бусад бүх бүтээл, нийтлэлүүд нь 1999 онд бүрэн тодорхойлогдсон үзэл санаа, сэтгэл хөдлөлийн энгийн хөгжлийг илэрхийлдэг. Дээрх бичээсүүдэд 1847-1852 он.
Ерөнхийдөө, Б.А.Кузьмин тэмдэглэснээр, "Гейнетэй хамт суралцаж эхэлснээс хойш санамсаргүй байдлаар биш, Герцен дараа нь уран зохиолын өөрийн гэсэн тусгай жанрыг бий болгосон. Танилцуулга бүхэлдээ сэтгэл хөдлөл ихтэй. Зохиогчийн тайлбарласан үйл явдлуудад хандах хандлагыг түүний хэлсэн үг, дуудлага, ухралтаар илэрхийлдэг.
Цагаачлалын жилүүдэд Герцений философийн үзэл бодол
Сэтгэн бодох эрх чөлөөг татах, "чөлөөт сэтгэлгээ" гэдэг үгийн хамгийн сайн утгаараа Герценд ялангуяа хүчтэй хөгжсөн. Тэр ил, далд аль нэг намд харьяалагддаггүй. "Үйл ажиллагааны ард түмэн" -ийн өрөөсгөл байдал нь түүнийг Европ дахь олон хувьсгалч, радикал зүтгэлтнүүдээс зайлуулсан. 1840-өөд оны Оросын алс холын үзэсгэлэнт бодит байдлаас Герцен анх татагдаж байсан барууны амьдралын хэв маягийн төгс бус байдал, дутагдлыг түүний оюун ухаан маш хурдан ухаарсан. Гайхамшигтай тууштай байдлаар Герцен барууны төлөөх хүсэл тэмүүллээ орхиж, түүний нүдээр энэ нь түүний урьд өмнө нь зурсан идеалаас доогуур байх болно.
Тууштай Гегелийн хувьд Герцен хүн төрөлхтний хөгжил үе шаттайгаар явагддаг бөгөөд үе шат бүр нь тодорхой ард түмэнд байдаг гэж үздэг. Гегелийн бурхан Берлинд амьдардаг гэж инээж байсан Герцен үндсэндээ энэ бурхныг Москвад шилжүүлж, славянчуудын Германы үеийг славянчууд өөрчилнө гэсэн итгэл үнэмшлээ хуваалцав. Үүний зэрэгцээ тэрээр Сент-Симон, Фурье нарын дагалдагчийн хувьд славянчуудын хөгжил дэвшлийн үе шатанд итгэх итгэлээ хөрөнгөтний засаглалыг ажилчин ангийн ялалтаар солих тухай сургаалтай хослуулсан. Германы Хакстаузены дөнгөж нээсэн Оросын нийгэмлэгт баярлалаа. Славофильчуудтай хамт Герцен барууны соёлд сэтгэл дундуур байв. Баруунд ялзарсан, шинэ амьдралыг түүний муудсан хэлбэрт цутгаж болохгүй. Нийгэмд болон Оросын ард түмэнд итгэх итгэл нь Герценийг хүн төрөлхтний хувь заяаны найдваргүй үзэл бодлоос аварсан. Гэсэн хэдий ч Герцен Орос улс ч хөрөнгөтний хөгжлийн үе шатыг давах боломжийг үгүйсгэсэнгүй. Оросын ирээдүйг хамгаалахын тулд Герцен Оросын амьдралд олон муухай зүйл байдаг, гэхдээ нөгөө талаараа хатуу хэлбэрт орсон бүдүүлэг зүйл байдаггүй гэж маргажээ. Оросын овог бол "ирээдүйн зуунд тэмүүлэх хүсэл эрмэлзэлтэй" шинэлэг, онгон овог, эрч хүч, энергийн хэмжээлшгүй, шавхагдашгүй нөөц юм; "Орос дахь сэтгэдэг хүн бол дэлхийн хамгийн бие даасан, нээлттэй сэтгэлгээтэй хүн юм." Герцен славян ертөнц эв нэгдэлтэй байхыг эрмэлзэж байгаа гэдэгт итгэлтэй байсан бөгөөд "төвлөрөл нь славянчуудын сүнсэнд харшлах тул" славянууд холбооны зарчмаар нэгдэнэ. Бүх шашинд чөлөөтэй хандах хандлагатай байсан Герцен Ортодокси нь католик ба протестантизмтай харьцуулахад олон давуу тал, ач тустай гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн.
Герцений философи-түүхийн үзэл баримтлал нь түүхэн дэх хүний идэвхтэй үүргийг чухалчилдаг. Үүний зэрэгцээ оюун ухаан нь түүхэн баримтуудыг харгалзахгүйгээр өөрийн үзэл санаагаа хэрэгжүүлэх боломжгүй, түүний үр дүн нь оюун санааны үйл ажиллагаанд "шаардлагатай суурь" болж байгааг харуулж байна.
Сурган хүмүүжүүлэх санаа
Герцений өвд боловсролын тухай тусгай онолын бүтээл байдаггүй. Гэсэн хэдий ч амьдралынхаа туршид Герцен сурган хүмүүжүүлэх асуудлыг сонирхож байсан бөгөөд 19-р зууны дунд үеийн Оросын анхны сэтгэгчид, нийгмийн зүтгэлтнүүдийн нэг байсан бөгөөд зохиолууддаа боловсролын асуудлыг хөндсөн юм. Түүний хүмүүжил, боловсролын асуудлаар хийсэн мэдэгдэл нь байгааг харуулж байна сэтгэлгээтэй сурган хүмүүжүүлэх үзэл баримтлал.
Герцений сурган хүмүүжүүлэх үзэл бодлыг философийн (атейизм ба материализм), ёс зүйн (хүмүүнлэг) болон улс төрийн (хувьсгалт ардчилал) итгэл үнэмшлээр тодорхойлсон.
Николасын I үеийн боловсролын тогтолцоог шүүмжилсэн
Герцен I Николасын хаанчлалыг сургууль, их дээд сургуулийн гучин жилийн хавчлага гэж нэрлэж, Николаевын Боловсролын яам олон нийтийн боловсролыг хэрхэн боомилсоныг харуулсан. Герцений хэлснээр хаадын засгийн газар "амьдралын эхний алхам дээр хүүхдийг хүлээж байсан бөгөөд кадет-хүүхэд, сургуулийн сурагч, оюутан-хүүг завхруулжээ. Энэ нь өршөөлгүйгээр, системтэйгээр тэдний дотор хүний үр хөврөлийг шингээж, даруу байдлыг эс тооцвол хүний бүх мэдрэмжээс тэднийг муу муухайгаас салгасан. Сахилга бат зөрчсөн тохиолдолд бусад оронд хатуу чанга гэмт хэрэгтнүүдийг шийтгэдэггүйтэй адил насанд хүрээгүй хүүхдүүдийг шийтгэдэг.
Тэрээр шашин шүтлэгийг боловсролд нэвтрүүлэхийг эрс эсэргүүцэж, сургууль, их сургуулийг хамжлагат ёс, автократыг бэхжүүлэх хэрэгсэл болгон өөрчлөхийг эрс эсэргүүцэв.
Ардын сурган хүмүүжүүлэх ухаан
Герцен энгийн хүмүүс хүүхдүүдэд хамгийн их эерэг нөлөө үзүүлдэг гэж үздэг бөгөөд энэ нь Оросын үндэсний шилдэг чанаруудыг тээж явдаг хүмүүс юм. Залуу хойч үе ард түмнээс хөдөлмөрийг дээдлэх, эх орноо хайрлах сэтгэлгүй, хий дэмий хоосон зүйлд дургүйцэж сурдаг.
Хүмүүжил
Герцен боловсролын гол ажил бол ард түмнийхээ эрх ашгийн төлөө амьдардаг, нийгмийг үндэслэлтэй өөрчлөхийг эрмэлздэг хүмүүнлэг, эрх чөлөөтэй хүнийг төлөвшүүлэх явдал гэж үздэг. Хүүхдийг чөлөөтэй хөгжүүлэх нөхцөлөөр хангах ёстой. "Өөрийн хүслийг үндэслэлтэй хүлээн зөвшөөрөх нь хүний нэр төрийг дээдлэх, ёс суртахууны хувьд хүлээн зөвшөөрөх явдал юм." Өдөр тутмын боловсролын үйл ажиллагаанд "тэвчээртэй хайрын авъяас", сурган хүмүүжүүлэгчийн хүүхдэд хандах хандлага, түүнийг хүндэтгэх, түүний хэрэгцээг мэддэг байх нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Гэр бүлийн эрүүл орчин, хүүхэд сурган хүмүүжүүлэгчийн зөв харилцаа нь ёс суртахууны хүмүүжлийн зайлшгүй нөхцөл юм.
Боловсрол
Герцен ард түмний дунд гэгээрэл, мэдлэгийг түгээн дэлгэрүүлэхийг хичээнгүйлэн эрэлхийлж, эрдэмтдийг албан тасалгааны хананаас шинжлэх ухааныг гаргаж, ололт амжилтаа олон нийтэд зарлахыг уриалав. Байгалийн шинжлэх ухааны асар их хүмүүжил, хүмүүжлийн ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэж, Герцен ерөнхий боловсролын цогц тогтолцоог нэгэн зэрэг дэмжиж байв. Тэрээр ерөнхий боловсролын сургуулийн сурагчдыг байгалийн ухаан, математикийн зэрэгцээ уран зохиол (түүний дотор эртний хүмүүсийн уран зохиол), гадаад хэл, түүхийг судлахыг хүссэн. А.И.Герцен уншихгүйгээр ямар ч амт, хэв маяг, олон талын ойлголт байхгүй, байж ч болохгүй гэж тэмдэглэжээ. Уншсаны ачаар хүн олон зуун жил амьд үлддэг. Ном хүний оюун санааны гүнд нөлөөлдөг. Герцен боловсрол нь оюутнуудын бие даасан сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд түлхэц өгөх ёстойг бүх талаар онцлон тэмдэглэв. Сурган хүмүүжүүлэгчид хүүхдийн харилцааны төрөлхийн хандлагад тулгуурлан тэдний нийгмийн хүсэл эрмэлзэл, хандлагыг хөгжүүлэх ёстой. Энэ нь үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах, хүүхдийн хамтын тоглоом, ерөнхий үйл ажиллагаа зэргээр үйлчилдэг. Герцен хүүхдийн хүсэл зоригийг дарахын эсрэг тэмцэж байсан ч сахилга батыг чухалчилж, хүмүүжлийг зөв хүмүүжүүлэх зайлшгүй нөхцөл гэж үздэг байв. "Сахилга батгүй бол тайван итгэл, дуулгавартай байдал, эрүүл мэндийг хамгаалах, аюулаас урьдчилан сэргийлэх арга байхгүй" гэж тэр хэлэв.
Герцен байгалийн үзэгдлийг залуу үеийнхэнд тайлбарласан "Залуу хүмүүстэй хийсэн ярианы туршлага", "Хүүхэдтэй хийсэн яриа" гэсэн хоёр тусгай бүтээл бичсэн. Эдгээр бүтээлүүд нь ертөнцийг үзэх үзлийн цогц асуудлуудыг авъяаслаг, алдартай илтгэлийн гайхалтай жишээ юм. Зохиогч хүүхдүүдэд орчлон ертөнцийн үүслийг материалист үзэл бодлоос энгийн бөгөөд тод тайлбарласан байдаг. Тэрээр буруу үзэл бодол, өрөөсгөл үзэл, мухар сүсэгтэй тэмцэхэд шинжлэх ухаан чухал үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг баттай нотолж, хүнд бие махбодоос гадна сүнс байдаг гэсэн идеалист зохиомол санааг няцаав.
Гэр бүл
1838 онд Владимир хотод Герцен өөрийн үеэл Наталья Александровна Захаринатай гэрлэсэн; Оросоос явахаасаа өмнө тэд 6 хүүхэдтэй байсан бөгөөд тэдний хоёр нь насанд хүрсэн байна.
