Зориг, хулчгар байдлын сэдэвчилсэн чиглэлийн тайлбар. "Үргэлж үнэнийг хэлэх - зориг эсвэл тэнэглэл, эсвэл хулчгар байдал" сэдэв: уран зохиолд хулчгар байдлыг бичих аргументууд

"Эр зориг ба хулчгар байдал" чиглэлийн эцсийн эссений бүх аргументууд. Үгүй гэж хэлэхэд зориг хэрэгтэй юу?


Зарим хүмүүс ичимхий байдаг. Ийм хүмүүс ихэвчлэн хэрхэн татгалзахаа мэддэггүй бөгөөд үүнийг бусад хүмүүс ашигладаг. Түүхийн баатар эмэгтэй A.P. Чехов "". Юлия Васильевна өгүүлэгчийн захирагчаар ажилладаг. Тэрээр ичимхий зангаараа онцлог боловч түүний энэ чанар нь утгагүй байдалд хүрдэг. Илэн далангүй дарамталж, олсон орлогоос нь шударга бусаар хасуулж байсан ч тэр зан чанар нь түүнийг эсэргүүцэж, үгүй ​​гэж хэлэхийг зөвшөөрдөггүй тул чимээгүй байдаг. Баатарлаг эмэгтэйн зан байдал нь зөвхөн онцгой байдлын үед төдийгүй өдөр тутмын амьдралд, өөрийгөө хамгаалах шаардлагатай үед эр зориг хэрэгтэй гэдгийг харуулж байна.

Дайнд эр зориг хэрхэн илэрдэг вэ?


Хэт их нөхцөл байдал нь дүрмээр бол хүний ​​жинхэнэ мөн чанарыг харуулдаг. Үүний баталгааг М.А. Шолохов "Хүний хувь заяа". Дайны үеэр Андрей Соколов германчуудад олзлогдож, өлсгөлөнд нэрвэгдэж, зугтахыг оролдсоныхоо төлөө хорих ангид хоригдож байсан ч хүн чанараа алдаагүй, хулчгар хүн шиг авирласангүй. Багийн комендант хайхрамжгүй үг хэлснийхээ төлөө түүнийг буудуулахаар байрандаа дуудсан нь нөхцөл байдлыг харуулж байна. Гэвч Соколов хэлсэн үгнээсээ буцсангүй, Германы цэргүүдэд айж байгаагаа харуулаагүй. Тэрээр үхлийг нэр төртэй даван туулахад бэлэн байсан бөгөөд үүний төлөө амь насаа өршөөжээ. Гэсэн хэдий ч дайны дараа түүнийг илүү ноцтой сорилт хүлээж байв: эхнэр, охид нь нас барсныг мэдсэн бөгөөд байшингийн оронд зөвхөн юүлүүр үлдсэн байв. Хүү нь амьд үлдсэн ч эцгийнх нь аз жаргал богинохон байсан: дайны сүүлчийн өдөр Анатолий мэргэн буудагчийн гарт амиа алджээ. Цөхрөл нь түүний сүнсийг эвдсэнгүй, тэр амьдралаа үргэлжлүүлэх зоригийг олж авав. Тэрээр дайны үеэр гэр бүлээ бүхэлд нь алдсан хүүг өргөж авсан. Ийнхүү Андрей Соколов амьдралын хамгийн хүнд хэцүү нөхцөлд хэрхэн нэр төр, нэр төрөө хадгалж, зоригтой байхын гайхалтай жишээг харуулж байна. Ийм хүмүүс дэлхийг илүү сайхан, эелдэг болгодог.


Дайнд эр зориг хэрхэн илэрдэг вэ? Ямар хүнийг зоригтой гэж хэлж болох вэ?


Дайн бол аливаа хүний ​​амьдралд тохиолддог аймшигтай үйл явдал юм. Энэ нь найз нөхөд, хайртай хүмүүсээ авч, хүүхдүүдийг өнчрүүлж, итгэл найдварыг үгүй ​​болгодог. Дайн зарим хүмүүсийг эвдэж, заримыг нь хүчирхэг болгодог. Зоригтой, зоригтой зан чанарын тод жишээ бол Б.Н.-ын гол дүр Алексей Мересьев юм. Талбай. Насаараа мэргэжлийн сөнөөгч нисгэгч болохыг мөрөөдөж явсан Мересьев тулалдаанд хүнд шархдаж, эмнэлэгт хоёр хөлөө тайруулжээ. Баатарт түүний амьдрал дуусч, нисч, алхаж чадахгүй, гэр бүл зохиох итгэл найдвараа алдаж байгаа юм шиг санагдаж байна. Цэргийн эмнэлэгт хэвтэж, бусад шархадсан хүмүүсийн эр зоригийн жишээг хараад тэрээр тулалдах ёстой гэдгээ ойлгодог. Алексей өдөр бүр биеийн өвдөлтийг даван туулж, дасгал хийдэг. Удалгүй тэр алхаж, бүр бүжиглэж чадна. Мересьев бүх хүч чадлаараа нислэгийн сургуульд элсэхийг хичээж байна, учир нь тэр зөвхөн тэнгэрт л байр сууриа мэдэрдэг. Нисгэгчдэд ноцтой шаардлага тавьж байсан ч Алексей эерэг хариуг хүлээн авдаг. Түүний хайртай охин түүнээс татгалздаггүй: дайны дараа тэд гэрлэж, хүүтэй болжээ. Алексей Мересьев бол дайны үед ч гэсэн эр зоригийг нь эвдэж чадаагүй эр зоригтой хүний ​​жишээ юм.


“Тулалдаанд хамгийн их аюулд өртдөг хүмүүс бол айдаст автсан хүмүүс юм; эр зориг бол хана мэт" Г.С. яруу
Л.Лагерлёфийн "Зугтахдаа тулалдаанд байснаас илүү олон цэрэг үргэлж үхдэг" гэсэнтэй санал нийлж байна уу.


"Дайн ба энх" туульсаас та дайнд хүн төрөлхтний зан үйлийн олон жишээг олж болно. Тиймээс офицер Жерков ялалтын төлөө өөрийгөө золиослоход бэлэн биш хүн гэдгээ харуулж байна. Шенграбены тулалдааны үеэр тэрээр хулчгар зан гаргаж, олон цэргүүдийн үхэлд хүргэдэг. Багратионын тушаалаар тэрээр зүүн жигүүрт маш чухал мэдээ - ухрах тушаалыг өгөх ёстой. Гэсэн хэдий ч Жерков хулчгар бөгөөд мессежийг дамжуулдаггүй. Энэ үед францчууд зүүн жигүүр рүү довтолж байгаа бөгөөд эрх баригчид ямар ч тушаал аваагүй тул яахаа мэдэхгүй байна. Эмх замбараагүй байдал эхэлдэг: явган цэргүүд ой руу зугтаж, хуссарууд довтолж байна. Жерковын үйлдлээс болж олон тооны цэргүүд нас барав. Энэ тулалдааны үеэр залуу Николай Ростов шархадсан бөгөөд тэрээр хусаруудын хамт довтолгоонд зоригтойгоор гүйж байхад бусад цэргүүд эмх замбараагүй байв. Жерковоос ялгаатай нь тэрээр тахиа хийгээгүй бөгөөд үүний төлөө офицер цол хүртжээ. Бүтээлийн нэг ангийн жишээн дээр бид дайн дахь эр зориг, хулчгар байдлын үр дагаврыг харж болно. Айдас нь заримыг нь саа болгож, бусдыг үйлдэл хийхэд хүргэдэг. Нисэх, тулалдах нь амь насыг аврах баталгаа болдоггүй, харин зоригтой зан авир нь нэр төрийг хадгалахаас гадна тулалдаанд хүч чадал өгдөг бөгөөд энэ нь амьд үлдэх боломжийг нэмэгдүүлдэг.

Эр зориг, өөртөө итгэх итгэл гэсэн ойлголтууд хоорондоо ямар холбоотой вэ? Буруугаа хүлээн зөвшөөрөх зориг. Жинхэнэ эр зориг, хуурамч эр зориг хоёрын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ? Эр зориг, эрсдэл хүлээх хоёрын ялгаа юу вэ? Алдаагаа хүлээн зөвшөөрөхөд зориг хэрэгтэй юу? Хэнийг хулчгар гэж хэлж болох вэ?


Хэт их өөртөө итгэх итгэлээр илэрхийлэгддэг эр зориг нь нөхөж баршгүй үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Зориг бол зан чанарын эерэг чанар гэдгийг нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ мэдэгдэл нь тагнуултай холбоотой бол үнэн юм. гэхдээ тэнэг хүн заримдаа аюултай байдаг. Тэгэхээр “Манай үеийн баатар” романд М.Ю. Лермонтов үүний баталгааг олж чадна. "Гүнж Мэри" бүлгийн дүрүүдийн нэг болох залуу кадет Грушницкий бол эр зоригийн гаднах илрэлүүдэд ихээхэн анхаарал хандуулдаг хүний ​​жишээ юм. Тэрээр хүмүүст нөлөө үзүүлэх дуртай, сүр дуулиантай үг хэллэгээр ярьдаг, цэргийн дүрэмт хувцсандаа хэт их анхаарал хандуулдаг. Түүнийг хулчгар гэж нэрлэж болохгүй, гэхдээ түүний эр зориг нь бодит аюул заналхийлэлд чиглээгүй, илэрхий юм. Грушницкий, Печорин нар хоорондоо зөрчилдөж, гомдсон бардам зан нь Григорийтой дуэль хийхийг шаарддаг. Гэсэн хэдий ч Грушницкий бүдүүлэг байдлыг шийдэж, дайсны гар бууг цэнэглэдэггүй. Үүнийг мэдсэнээр түүнийг уучлал гуйх эсвэл алагдах гэсэн хүнд байдалд оруулдаг. Харамсалтай нь курсант бардам зангаа даван туулж чадахгүй, үхлийг зоригтойгоор даван туулахад бэлэн байна, учир нь хүлээн зөвшөөрөх нь түүний хувьд төсөөлшгүй юм. Түүний "зориг" хэнд ч сайнаар нөлөөлдөггүй. Алдаагаа хүлээн зөвшөөрөх зориг нь заримдаа хамгийн чухал зүйл байдгийг ойлгоогүйгээс болж үхдэг.


Эр зориг, эрсдэлтэй байдал, өөртөө итгэх итгэл, тэнэглэл гэсэн ойлголтууд хоорондоо ямар холбоотой вэ? Бардам зан, зориг хоёрын ялгаа юу вэ?


Зориг нь тэнэг байсан өөр нэг дүр бол Белагийн дүү Азамат юм. Эрсдэл, сум толгой дээгүүр нь исгэрэхээс айдаггүй ч эр зориг нь тэнэг, бүр үхэлд хүргэх аюултай. Тэрээр эгчийгээ гэрээс хулгайлж, аавтайгаа харилцах харилцаа, аюулгүй байдлыг нь эрсдэлд оруулаад зогсохгүй Белагийн аз жаргалыг эрсдэлд оруулдаг. Түүний эр зориг нь өөрийгөө хамгаалах эсвэл хүний ​​амь насыг аврахад чиглээгүй тул энэ нь гунигтай үр дагаварт хүргэдэг: аав, эгч нь морь хулгайлсан дээрэмчний гарт нас барж, өөрөө зугтахаас өөр аргагүй болжээ. уулс. Тиймээс эр зоригийг хүн зорилгодоо хүрэх эсвэл эго хамгаалахын тулд ашиглавал аймшигтай үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.


Хайр дурлалд эр зориг. Хайр хүмүүсийг агуу үйлсэд урамшуулж чадах уу?

Хайр хүнийг агуу үйлсэд урамшуулдаг. Тиймээс О.Генригийн "" өгүүллэгийн гол дүрүүд уншигчдад эр зоригийн үлгэр жишээг харуулсан. Хайрын төлөө тэд хамгийн нандин зүйлээ золиосолжээ: Делла түүнд сайхан үсээ бэлэглэсэн бол Жим эцгээсээ өвлөн авсан цагаа өгчээ. Амьдралд юу чухал болохыг ойлгохын тулд маш их зориг хэрэгтэй. Хайртай хүнийхээ төлөө ямар нэг зүйлийг золиослоход илүү их зориг хэрэгтэй.


Зоригтой хүн айж чадах уу? Та яагаад мэдрэмжээ хүлээн зөвшөөрөхөөс айж болохгүй гэж? Хайр дурлалд шийдэмгий бус байх нь ямар аюултай вэ?


А.Моройс "" өгүүллэгтээ дурлалд шийдэмгий байх нь ямар аюултай болохыг уншигчдад харуулдаг. Зохиолын гол баатар Андре Жэнни хэмээх жүжигчин бүсгүйд дурладаг. Тэрээр долоо хоног бүрийн лхагва гаригт түүнд нил цэцэг өмсдөг ч түүн рүү ойртож зүрхэлдэггүй. Хүсэл тэмүүлэл нь түүний сэтгэлд буцалж, өрөөнийх нь хананд хайртынхаа хөргийг өлгөх боловч бодит амьдрал дээр тэр түүнд захидал бичиж чадахгүй. Энэ зан үйлийн шалтгаан нь түүнийг гологдохоос айдаг, мөн өөртөө эргэлздэгт оршдог. Тэрээр жүжигчний төлөөх хүсэл тэмүүллээ "найдваргүй" гэж үзэж, Женниг хүрч болшгүй хүсэл эрмэлзэлд өргөв. Гэхдээ энэ хүнийг "хулчгар" гэж хэлж болохгүй. Түүнийг Женнитэй ойртуулахын тулд дайнд явах төлөвлөгөө толгойд нь эргэлдэнэ. Харамсалтай нь тэр тэндээ нас барж, түүнд мэдрэмжийнхээ талаар хэлэх цаг зав гардаггүй. Нас барсны дараа Женни эцгээсээ олон захидал бичсэн ч ганц ч захидал илгээгээгүй гэдгээ мэдсэн. Хэрэв Андре түүнд ядаж нэг удаа ойртсон бол түүний хувьд "даруу байдал, тууштай байдал, язгууртнууд ямар ч эр зоригоос илүү гэдгийг" мэдэх байсан. Энэ жишээ хайр дурлалд шийдэмгий бус байх нь хүнийг аз жаргалтай байхад саад болдог учраас аюултай гэдгийг баталж байна. Андрегийн эр зориг хоёр хүнийг баярлуулж чадсан байх магадлалтай бөгөөд түүнийг гол зорилгодоо ойртуулж чадаагүй учир хэрэггүй эр зоригийг хэн ч харамсах хэрэггүй болов уу.


Ямар үйлдлийг зоригтой гэж нэрлэж болох вэ? Эмч хүний ​​гавьяа юу вэ? Амьдралд зоригтой байх нь яагаад чухал вэ? Өдөр тутмын амьдралдаа зоригтой байх нь юу гэсэн үг вэ?


Доктор Дымов бол хүмүүст үйлчлэхийг өөрийн мэргэжлээр сонгосон эрхэм хүн юм. Зөвхөн бусдад хайхрамжгүй хандах, тэдний зовлон зүдгүүр, өвчин эмгэг нь ийм сонголт хийх шалтгаан болдог. Гэр бүлийн амьдрал хэцүү байсан ч Дымов өөрийнхөө тухай гэхээсээ илүү өвчтөнүүдийнхээ талаар боддог. Түүний ажилдаа үнэнч байх нь түүнд аюул заналхийлдэг тул хүүг сахуу өвчнөөс аварч нас бардаг. Хийх албагүй юмаа хийснээрээ өөрийгөө баатар болгож харуулдаг. Зориг, мэргэжилдээ үнэнч, үүрэг хариуцлагаа ухамсарлаж байгаа нь өөр зүйл хийх боломж олгохгүй байна. Том үсгээр эмч болохын тулд Осип Иванович Дымов шиг зоригтой, шийдэмгий байх ёстой.


хулчгар зан юунд хүргэдэг вэ? Хулчгар зан нь хүнийг ямар үйлдэлд түлхдэг вэ? хулчгар зан яагаад аюултай вэ? Айдас, хулчгар байдал хоёрын ялгаа юу вэ? Хэнийг хулчгар гэж хэлж болох вэ? Зоригтой хүн айж чадах уу? Айдсаас хулчгар зан руу нэг л алхам бий гэж хэлж болох уу? Хулчгар гэдэг нь өгүүлбэр үү? Хэт их нөхцөл байдал эр зоригт хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Шийдвэр гаргахдаа зоригтой байх нь яагаад чухал вэ? Хулчгар зан нь хувь хүний ​​төлөвшилд саад болж чадах уу? Дидрогийн "Бид найзыгаа дэргэд нь доромжлохыг зөвшөөрсөн хулчгар гэж үздэг" гэсэнтэй та санал нийлэх үү? Та Күнзийн хэлсэн "Хулчгар бол юу хийхээ мэддэг хэрнээ хийхгүй байхыг хэлнэ" гэсэнтэй санал нийлж байна уу?


Үргэлж зоригтой байх хэцүү. Заримдаа ёс суртахууны өндөр зарчимтай хүчтэй, шударга хүмүүс ч айж эмээж болно, жишээлбэл, үлгэрийн баатар В.В. Железникова Дима Сомов.Түүний "зоригтой", "зөв" гэх мэт зан чанар нь түүнийг бусад залуусаас анхнаасаа ялгаж, сул дорой нэгнээ гомдоодоггүй, амьтдыг хамгаалдаг, тусгаар тогтнолын төлөө тэмүүлдэг баатар мэт уншигчдад харагддаг. ажилд дуртай. Кампанит ажлын үеэр Дима ангийнхнаас нь Ленаг авардаг бөгөөд тэд амьтдын "хошуу" зүүж, түүнийг айлгаж эхлэв. Чухам ийм шалтгаанаар Леночка Бессолцева түүнд дурладаг.


Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд бид "баатар" Димагийн ёс суртахууны доройтлыг ажиглаж байна. Ангийнхаа ахтай холбоотой асуудлаас эхлээд айж, зарчмыг нь зөрчдөг. Ангийнхаа найз Валя нь дүүгээсээ айдаг тул тэрээр флайер гэж ярьдаггүй. Гэвч дараагийн үйлдэл нь Дима Сомовын огт өөр талыг харуулсан. Тэр өөрөө хийсэн ч хичээл тасалдсан тухай Лена багшид юу гэж хэлснийг тэр бүх ангид зориуд бодуул. Энэ үйлдлийн шалтгаан нь хулчгар зан байсан. Цаашилбал, Дима Сомов айдсын ангал руу улам гүнзгийрэв. Ленаг бойкотлож байсан ч тэд түүнийг шоолж байсан ч Сомов түүнд олон боломж байсан ч хэргээ хүлээж чадаагүй. Энэ баатар айдаст саажиж, түүнийг "баатар"-аас жирийн "хулчгар" болгон хувиргаж, бүх эерэг чанаруудыг нь үнэгүйдүүлэв.

Энэ баатар бидэнд өөр нэг үнэнийг харуулж байна: бид бүгд зөрчилдөөнөөс нэхсэн. Заримдаа бид зоригтой, заримдаа айдаг. Гэхдээ айдас, хулчгар зан хоёрын хооронд асар их ялгаа бий. Аймхай хулчгар зан хэзээ ч хэрэг болдоггүй, аюултай.Учир нь хүнийг муу зүйл рүү түлхэж, суурь зөн совингоо сэрээдэг.Мөн айдас бол хүн бүрийн угаасаа байдаг зүйл. Гайхалтай зүйл хийсэн хүн айдаг байх. Баатрууд айдаг, жирийн хүмүүс айдаг, энэ бол хэвийн зүйл, айдас өөрөө тухайн зүйлийн оршин тогтнох нөхцөл юм. Гэхдээ хулчгар зан нь аль хэдийн төлөвшсөн зан чанар юм.

Зоригтой байна гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Зориг нь хувь хүний ​​төлөвшилд хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Амьдралын ямар нөхцөл байдалд эр зориг хамгийн сайн илэрдэг вэ? Жинхэнэ зориг гэж юу вэ? Ямар үйлдлийг зоригтой гэж нэрлэж болох вэ? Эр зориг бол айдасгүй байх биш харин түүнийг эсэргүүцэх явдал юм. Зоригтой хүн айж чадах уу?

Лена Бессолцева бол Оросын уран зохиолын хамгийн хүчирхэг дүрүүдийн нэг юм. Түүний жишээнээс бид айдас, хулчгар зан хоёрын хооронд асар том ялгаа байгааг харж болно. Энэ бол шударга бус нөхцөл байдалд орсон бяцхан охин юм. Айдас нь түүнд байдаг: тэр хүүхдүүдийн харгис хэрцгий байдлаас айдаг, шөнийн цагаар чихмэл амьтнаас айдаг. Гэвч үнэн хэрэгтээ тэрээр бүх баатруудаас хамгийн зоригтой нь болж хувирдаг, учир нь тэрээр сул дорой хүмүүсийн төлөө зогсож чаддаг, ерөнхий буруушаалтаас айдаггүй, бусдын адил бус онцгой байхаас айдаггүй. Димад урвасан ч аюулд ороход нь туслахаар яаран гүйдэг гэх мэтээр Лена зоригтой гэдгээ олон удаа нотолж байна. Түүний үлгэр жишээ бүх ангид сайн сайхныг зааж, дэлхий дээрх бүх зүйлийг үргэлж хүчээр шийддэггүй гэдгийг харуулсан. "Мөн хүмүүний цэвэр ариун байдал, аминч бус эр зориг, язгууртны төлөөх ийм их хүсэл тэмүүлэл нь тэдний зүрх сэтгэлийг улам бүр эзэмдэж, гарах гарцыг шаардаж байна."


Үнэнийг хамгаалах, шударга ёсны төлөө тэмцэх шаардлагатай юу? Дидрогийн "Бид найзыгаа дэргэд нь доромжлохыг зөвшөөрсөн хулчгар гэж үздэг" гэсэнтэй та санал нийлэх үү? Өөрийн үзэл санааны төлөө зогсох зоригтой байх нь яагаад чухал вэ? Хүмүүс яагаад бодлоо хэлэхээс айдаг вэ? Та Күнзийн хэлсэн "Хулчгар бол юу хийхээ мэддэг хэрнээ хийхгүй байхыг хэлнэ" гэсэнтэй санал нийлж байна уу?


Шударга бус зүйлтэй тэмцэхэд зориг хэрэгтэй. Түүхийн баатар Васильев шударга бус байдлыг харсан боловч зан чанарын сул дорой байдлаас болж баг болон түүний удирдагч Төмөр товчлуурыг эсэргүүцэж чадаагүй юм. Энэ баатар Лена Бессолцеваг гомдоохгүй байхыг хичээж, түүнийг зодохоос татгалзаж, төвийг сахисан хэвээр байхыг хичээдэг. Васильев Ленаг хамгаалахыг хичээдэг ч түүнд зан чанар, зориг дутмаг байдаг. Нэг талаараа энэ дүр сайжирна гэсэн итгэл бий. Магадгүй зоригтой Лена Бессолцевагийн үлгэр жишээ түүнийг айдсаа даван туулахад нь тусалж, эргэн тойрных нь хүн бүр үүнийг эсэргүүцэж байсан ч үнэний төлөө зогсохыг зааж өгөх байх. Нөгөөтэйгүүр, Васильевын зан байдал, түүний идэвхгүй байдал юунд хүргэсэн нь шударга бус явдал болж байгааг ойлгож байгаа бол та хажууд зогсож болохгүй гэдгийг бидэнд зааж байна. Бидний олонхи нь амьдралд ижил төстэй нөхцөл байдалтай тулгардаг тул Васильевын үг дуугүй зөвшөөрөл нь сургамжтай юм. Гэхдээ хүн бүр сонголт хийхээсээ өмнө өөрөөсөө асуух ёстой асуулт байдаг: шударга бус байдлын талаар мэдэж, түүний гэрч болж, зүгээр л дуугүй байх шиг муу зүйл байна уу? Зориг бол хулчгар зантай адил сонголтын асуудал юм.

"Байнга айж чичирч байхдаа аз жаргалтай амьдарч чадахгүй" гэдэгтэй та санал нийлэх үү? Хоёр нүүр гаргах нь хулчгар зантай ямар холбоотой вэ? Айдас яагаад аюултай вэ? Айдас хүнийг амьдрахад нь саад болж чадах уу? "Зориггүй байхын тулд хүсэл тэмүүллээс бүрмөсөн ангид байх ёстой" гэж Гельвеций хэлснийг та хэрхэн ойлгож байна вэ? "Айдас том нүдтэй" гэсэн тогтвортой хэллэгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ? Хүн мэдэхгүй зүйлээсээ айдаг гэж маргаж болох уу? Шекспирийн "Хумхай хүн үхэхээсээ өмнө олон удаа үхдэг, зоригтой хүн ганцхан удаа үхдэг" гэсэн үгийг юу гэж ойлгох вэ?


"Мэргэн Пискар" бол айдас ямар аюултай болохыг харуулсан сургамжтай түүх юм. Пискар амьдралынхаа туршид амьдарч, чичирсэн. Аюулгүй байх агуй хийсэн учраас тэрээр өөрийгөө маш ухаантай гэж үздэг байсан ч энэ оршихуйн сул тал нь бодит амьдрал огт байхгүй байсан явдал юм. Тэр гэр бүл зохиогүй, найз нөхөд олоогүй, гүнзгий амьсгаа аваагүй, цаддаггүй, амьдардаггүй, нүхэндээ суусан. Тэр заримдаа түүний оршин тогтнохоос хэн нэгэнд ашиг тус байгаа эсэх талаар боддог, тэр байхгүй гэдгийг ойлгодог байсан ч айдас нь түүнд тав тухтай, аюулгүй бүсээ орхихыг зөвшөөрдөггүй байв. Тиймээс Пискар амьдралын баяр баясгаланг мэдэхгүй нас баржээ. Энэхүү сургамжтай зүйрлэлд олон хүн өөрсдийгөө харж болно. Энэ түүх биднийг амьдралаас бүү ай гэж сургадаг. Тийм ээ, энэ нь аюул, урам хугарал дүүрэн байдаг, гэхдээ чи бүх зүйлээс айдаг бол хэзээ амьдрах вэ?


"Эр зориг бол ялалтын эхлэл" гэсэн Плутархын үгтэй та санал нийлэх үү? Айдсаа даван туулж чаддаг байх нь чухал уу? Яагаад айдастай тэмцэх вэ? Зоригтой байна гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Та эр зоригийг хөгжүүлж чадах уу? Бальзакийн хэлсэн "Айдас нь зоригтой хүнийг аймхай болгодог, харин шийдэмгий бусд зориг өгдөг" гэдэгтэй та санал нийлж байна уу? Зоригтой хүн айж чадах уу?

Айдсыг даван туулах асуудлыг Вероника Ротын "Дивергент" романд мөн илчилсэн. Түүхийн гол баатар Беатрис Прайор өөрийн гэр, Forsaken фракцыг орхиж, Даунтлес болж хувирав. Тэрээр эцэг эхийнхээ хариу үйлдлээс айдаг, авшиг хүртэх ёслолд орохгүй байх, шинэ газар гологдохоос айдаг. Гэхдээ түүний гол хүч нь бүх айдсаа сорьж, нүүр рүү нь хардагт оршдог. Трис "Өөр" тул түүн шиг хүмүүс сүйрдэг тул Даунтлес нарын дунд байхдаа өөрийгөө маш их аюулд оруулдаг. Энэ нь түүнийг аймшигтай айлгадаг ч тэр өөрөөсөө илүү их айдаг. Тэрээр бусдаас ялгарах мөн чанарыг ойлгодоггүй, түүний оршин тогтнох нь хүмүүст аюултай байж магадгүй гэсэн бодлоосоо айдаг.


Айдастай тэмцэх нь романы гол асуудлын нэг юм. Тиймээс Беатрисийн хайртай нэр нь For, англи хэлнээс орчуулбал "дөрөв" гэсэн утгатай. Энэ бол түүний даван туулах ёстой айдсын тоо юм. Трис, Дөрөв хоёр өөрсдийнхөө амьдрал, шударга ёсны төлөө, эх орон гэж нэрлэдэг хотынхоо амар амгалангийн төлөө айдасгүйгээр тэмцдэг. Тэд гадаад болон дотоод дайснаа ялан дийлдэг бөгөөд энэ нь тэднийг зоригтой хүмүүс гэж тодорхойлдог нь дамжиггүй.


Хайр дурлалд зориг хэрэгтэй юу? "Хайраас айх нь амьдралаас айх, амьдралаас айх нь үхлийн гуравны хоёр" гэсэн Расселын хэлсэнтэй та санал нийлэх үү?


А.И. Куприн "Анар бугуйвч"
Георгий Желтков бол Вера гүнжийг хайр найргүй хайрлахад зориулагдсан жижиг албан тушаалтан юм. Та бүхний мэдэж байгаагаар түүний хайр нь түүнийг гэрлэхээс өмнө төрсөн боловч тэр түүнд захидал бичихийг илүүд үзэж, түүнийг хөөж байв. Энэ зан үйлийн шалтгаан нь түүний өөртөө эргэлзэх, гологдохоос эмээх явдал юм. Хэрэв тэр илүү зоригтой байсан бол хайртай эмэгтэйтэйгээ аз жаргалтай байж магадгүй юм.



Хүн аз жаргалаас айж чадах уу? Амьдралаа өөрчлөхөд зориг хэрэгтэй юу? Заавал эрсдэл хүлээх хэрэг байна уу?


Вера Шейна аз жаргалтай байхаас айж, цочролгүйгээр нам гүм гэрлэхийг хүсч байсан тул бүх зүйл маш энгийн байсан хөгжилтэй, царайлаг Василийтэй гэрлэжээ, гэхдээ тэр агуу хайрыг мэдрээгүй. Зөвхөн шүтэн бишрэгч нь нас барсны дараа түүний үхсэн цогцсыг хараад Вера эмэгтэй хүн бүрийн мөрөөддөг хайр түүнийг өнгөрөөсөн болохыг ойлгов. Энэ түүхийн ёс суртахуун нь: та зөвхөн өдөр тутмын амьдралдаа төдийгүй хайр дурлалын тал дээр зоригтой байх хэрэгтэй, гологдохоос айхгүйгээр эрсдэлд орох хэрэгтэй. Зөвхөн эр зориг нь аз жаргал, хулчгар байдал, үүний үр дүнд конформизм нь Вера Шейнатай тохиолдсон шиг маш их урам хугарахад хүргэдэг.



“Зоригтой байх нь айдас биш харин айдастай тэмцэх явдал юм” гэсэн Твений хэлснийг та хэрхэн ойлгож байна вэ? Хүсэл зориг эр зоригтой ямар холбоотой вэ? "Эр зориг бол ялалтын эхлэл" гэсэн Плутархын үгтэй та санал нийлэх үү? Айдсаа даван туулж чаддаг байх нь чухал уу? Яагаад айдастай тэмцэх вэ? Зоригтой байна гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Та эр зоригийг хөгжүүлж чадах уу? Бальзакийн хэлсэн "Айдас нь зоригтой хүнийг аймхай болгодог, харин шийдэмгий бусд зориг өгдөг" гэдэгтэй та санал нийлж байна уу? Зоригтой хүн айж чадах уу?

Олон зохиолчид энэ сэдвийг хөндсөн. Тиймээс Е.Ильинагийн "Дөрөв дэх өндөр" түүх нь айдсыг даван туулахад зориулагдсан болно. Гуля Королева бол бүх илрэлээрээ эр зоригийн үлгэр жишээ юм. Түүний бүх амьдрал бол айдастай тулалдах бөгөөд ялалт бүр шинэ өндөрлөг юм. Уг бүтээлээс бид нэг хүний ​​амьдралын түүх, жинхэнэ хувь хүн төлөвшихийг хардаг. Түүний хийсэн алхам бүр шийдэмгий байдлын манифест юм. Түүхийн эхний мөрүүдээс эхлэн бяцхан Гуля амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд жинхэнэ эр зоригийг харуулдаг. Хүүхдүүдийн айдсыг даван туулж, тэрээр нүцгэн гараараа могойг хайрцагнаас гаргаж, амьтны хүрээлэнгийн заануудаас тор руу сэм оруулдаг. Баатар өсөж том болж, амьдралд тулгарсан сорилтууд нь илүү ноцтой болж: кино театрт анхны дүрд тоглох, түүний бурууг хүлээн зөвшөөрөх, үйлдлийнхээ төлөө хариулах чадвар. Ажлынхаа туршид тэр айдастайгаа тэмцэж, айдаг зүйлээ хийдэг. Насанд хүрсэн Гуля Королева гэрлэж, хүү нь төрсөн, айдас нь ялагдсан бололтой, гэр бүлийн тайван амьдралаар амьдарч чадна, гэхдээ хамгийн том сорилт түүний өмнө байна. Дайн эхэлж, нөхөр нь фронтод явна. Нөхрийнхөө төлөө, хүүгийнхээ төлөө, улс орны ирээдүйгээс айдаг. Гэхдээ айдас нь түүнийг саажилтгүй, нуугдахыг албаддаггүй. Охин ямар нэгэн байдлаар туслахын тулд эмнэлэгт сувилагчаар ажилладаг. Харамсалтай нь нөхөр нь нас барж, Гуля ганцаараа тэмцлээ үргэлжлүүлэхээс өөр аргагүй болжээ. Хайртай хүмүүстээ тохиолдох аймшигт явдлыг харж чадахгүй урд зүг рүү явдаг. Баатар эмэгтэй дөрөв дэх өндрийг авч, хүний ​​​​амьдарч буй сүүлчийн айдас болох үхлийн айдсыг ялан дийлж нас баржээ. Түүхийн хуудаснаас бид гол дүрийн хэрхэн айж байгааг харж байгаа ч тэр бүх айдсаа даван туулж чаддаг тул ийм хүнийг зоригтой хүн гэж нэрлэх нь дамжиггүй.

Сэдэв: "Зориг ба хулчгар байдал"

Оршил: Зориг, хулчгар байдлын сэдэв бол үнэхээр шавхагдашгүй юм. Эдгээр чанарууд нь тухайн улс, нийгэмд хамгийн хүнд хэцүү цаг үед онцгой мэдэгдэхүйц бөгөөд чухал болдог. Энэ нь ган гачиг байж магадгүй юм. Эртний Египетийн домогт өгүүлснээр бол яг ийм хэцүү мөчид Сет бурхныг урвуулан алжээ.

Зөвхөн түүний амилалт л хүмүүсийг авардаг. Үүнийг зарим тайлбартайгаар дээр дурдсан сэдвийн анхны утга зохиолын эмчилгээ гэж үзэж болно. Гэсэн хэдий ч Гилгамешийн тухай Шумерын домог бас байсан. Гэхдээ Гомерын үхэшгүй мөнхийн "Илиада"-г илүү дэлгэрэнгүй эргэн санацгаая. Хараагүй үлгэрчний бүтээлийг олон янзаар тайлбарладаг. Тэдний нэгэнд Троячууд бол болгоомжгүй зоригтой хүмүүс боловч Грекчүүд зөвхөн том захиалгатай байдаг. Тэгээд ч бодоод үзвэл модон морь гэдэг тэдний ойлголт юу вэ?

Та үүнийг цэргийн заль мэх гэж нэрлэж болно, эсвэл зүгээр л бүслэгдсэн хотын цэргүүдийн айдсаас үүдэлтэй бүдүүлэг байдлыг хэлж болно. Гэхдээ эдгээр нь өнгөрсөн өдрүүдийн зүйлүүд юм. 19-р зууныг эргэн санацгаая, жишээ нь N.V. Гоголь. Энэ нь мэдээж Тарас Булбагийн тухай байх болно. Хуучин казакуудын хоёр хүүг харьцуулахдаа бид Андрей хайрыг илүүд үздэг төдийгүй Остап нөхдөдөө үнэнч байхыг хэлдэг.

Урвагч болсон ах нь зүгээр ч нэг сэтгэлээр унасангүй. Тэрээр тухайн цаг үед илүү соёлжсон нийгэмд тайтгарал, хүндэтгэлийг хүсч байв. Казакуудын хуаран дахь амьдралыг түүний Польшийн цайзад мэддэг байсантай харьцуулах аргагүй юм. Энэ тохиолдолд хайр нь хулчгар байдлын шалтаг болсон. Магадгүй маргаантай үзэл бодол, гэхдээ оршин тогтнох эрхтэй. Эцсийн эцэст Николай Васильевич хайрын түүхийг тайлбарлахаар хязгаарлагдах романтик хүн биш байв. Амьдралын тэс өөр талаас нь сүлжсэн бодит байдлыг тэрээр бүтээлийнхээ толинд тусгажээ.

Аргумент: Аймхай зан, урвалт хоёрыг нэг зоосны өөр тал гэж үзэж болно. Нэг нь нөгөө рүү хөтөлдөг. Саяхан, эмгэнэлтэй, баатарлаг түүх олон жишээг өгдөг. Энэ нь Аугаа эх орны дайныг хэлж байна. Германчуудад сайн дураараа бууж өгсөн хүмүүст сонголт байсангүй. Тэд зүгээр л цагдаагийн ангиудад, тэр ч байтугай нацистуудын талд тулалдаж байсан генерал Власовын армид нэгдэхийг албадав. Гэсэн хэдий ч сонголт байсан.

Энд бид Константин Симоновын "Амьд ба үхэгсэд" романы нэг хэсгийг санаж байна. Одоо бүрмөсөн мартагдсан энэ ажил олон талаараа тухайн үеийнхээ эргэлтийн цэг байсан юм. Гурвалсан зохиол нь дайны гурван жилийг багтаасан боловч гол зүйл нь 1941 оны эмгэнэлт оныг дүрсэлсэн байдаг. Магадгүй Симонов л эрх мэдлээрээ энэ цагийн тухай үнэнийг бичиж зүрхлэх байх.

Ухрах, эхний саруудын будлиан, генералуудын тэнэг тушаалууд. Үүний зэрэгцээ - Серпилин шиг хүмүүс. 1937 онд зүй бусаар ял шийтгүүлсэн тэрээр өс хонзон санасангүй, харин цэргийн шилдэг удирдагчдын нэг болсон бөгөөд үүний ачаар аянга цахилгаантай ялалт байгуулах Германчуудын мөрөөдөл биелээгүй юм. Богино ангид Серпилин өөр нэг баатар Барановыг эсэргүүцдэг. Яг л нэг удаа түүнийг буруутгаж байсан хүн. Тэр бол уламжлалт утгаараа хулчгар хүн биш. Гэвч оппортунизм, өөрийн аюулгүй байдал, карьерын төлөөх ямар ч доромжлолд бэлэн байх нь түүнийг хулчгар байдалд хүргэв.

Гэхдээ Серпилин өшөөгөө авсангүй, зүгээр л хуучин найзынхаа зэрэглэлийг бууруулсан. Тэгээд тэр тэсэж чадалгүй өөрийгөө бууджээ. Гэмтсэн бардамнаасаа ч биш, хулчгар хүнээс болж. Роман дээр дахин нэг хүн амиа хорложээ. Энэ бол дайны өмнөхөн ЗХУ-ын Агаарын цэргийн хүчнийг удирдаж байсан Козырев юм. Саяхан дэслэгч өндөр албан тушаалдаа маш их алдаа гаргасан тул үүнийг ухаарч сүмд сумнаас өөр гарц олдсонгүй. Сонголт нь адилхан байх шиг байна, гэхдээ үүнд хүргэсэн шалтгаан нь огт өөр юм.

Хамгийн ойлгомжтой нь эр зориг, хулчгар байдлыг Васил Быков харьцуулдаг. Хэдийгээр ижил нэртэй түүхэн дэх түүний Сотников баатар шиг харагддаггүй. Харин ч эсрэгээрээ эхний хуудсууд дээр түүний антипод Рыбак баатруудад нэр дэвшиж байгаа бололтой. Тэр хүчтэй, хүнд хэцүү амьдралд дасан зохицсон, авхаалжтай. Тийм ээ, тэр нөхрөө орхидоггүй, гэвч тэр ямар ч үед ханиалгаж чаддаг. Гэхдээ Быковын зохиол нь дүрүүдээ хязгаарт шахдаг гэдгээрээ ялгаатай. Тэдний мөн чанар нь сүүлчийн сонголт болох үхэл, эсвэл доромжлол, урвалт байх үед илэрдэг.

Сотников - батерейны командлагч, иргэний дайны баатрын хүү. Гэхдээ үлгэрт тэрээр партизаны отрядын жирийн нэгэн тэмцэгч юм. Сул дорой, өвчтэй сэхээтэн тэрээр зөвхөн партизануудын дунд үхлээс айхаа больсон. Учир нь тэр аль хэдийн "айсан" байсан. Үүнээс өмнө фронтод тэрээр "сум өөрийг нь өнгөрөөсөн гэж чимээгүйхэн сэтгэл хангалуун байгаагаа нуух" хэрэгтэй болсон. Тэр ийм ойлгомжтой мэдрэмжээс ичиж байв. Мөн тэрээр "тулалдаанд чимээгүйхэн, үл мэдэгдэх байдлаар үхэхээс" айдаг байв. Өөр нэг айдас нь өөрсдөдөө дарамт болох хүсэлгүй байдлаас үүдэлтэй. Тийм ч учраас Рыбак түүнийг эрүүл бус, шархадсан ой руу чирч ирэхэд тэр ичиж байна. Гэвч тэрээр үхлээс айх энгийн, амьтны айдсыг хэзээ ч мэдэрч байгаагүй.

Рыбакийн урвасан шалтгаан нь яг ийм айдас байсан юм. Амьдралыг ямар ч үнээр хамаагүй аврах хүсэл. Тэр бүгдийг ойлгосон. Тэрээр өөрийг нь бүрхэж байсан Сотниковыг орхин бут руу гүйж очоод гэнэт эвгүй санагдав. Гэхдээ тэр үүргийн тухай биш, харин отог дээр очихдоо отрядад юу хэлэх вэ гэж бодсон. Гэсэн хэдий ч энэ нь түүнийг найзаасаа салахад саад болоогүй юм. Санамсаргүй байдлаар тэр амьд үлдэж, тэд дахин уулзав. Гэвч олзлогдохоос зайлсхийх боломжгүй байв. Сотников ч үүнийг тохиолдож болох хамгийн муу зүйл гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Гэхдээ тэр шархадсан, бүр инээдтэй, цэрэг шиг огтхон ч биш, нугардаггүй. Түүнийг зодож буй цагдаа нарын нүдээр бүр инээж зүрхлэнэ.

Тэрээр удахгүй болох үхэлтэй эвлэрсэн байв. Бүх бодол санаа нь ихэвчлэн цаазаар авах ялыг үзэхээс өөр аргагүйд хүрсэн тосгоны оршин суугчдыг илтгэх байдлаар үхэх шаардлагатай гэдэгт төвлөрдөг. Рыбакийн жинхэнэ мөн чанар аажмаар илчлэгддэг. Тэр бол слесарь. Магадгүй фронтод, ердийн хэсэгт тулалдаж байсан бол тэр хүнд байдалд ороогүй бол тэр бүр сайн байр суурьтай байх байсан. Харин одоо шархадсан Сотниковтой хамт өөрийн гэсэн зам руу хэдийнэ зам тавьж байгаа тэрээр "гарч чадах" эсэхээ бодож эхлэв.

Хувь тавилан түүнийг илүү хэцүү сонголтын өмнө тавьжээ. Нөхөр нь байцаагдаж, тарчлаасны дараа өөр хүний ​​амийг аврахыг оролддог. Рыбак буруугүй гэж хэлээд буудчихлаа. Тийм ээ, мөн тэдний нуугдаж байсан байшинд тэд эзэддээ мэдэгдэлгүйгээр авирсан. Энэ нь тариачдыг аврахгүй. Загасчин ч гэсэн аврагдахгүй байсан байх. Гэвч сонголт хийх цаг нь ирэхэд тэр дороо эргэлзэлгүйгээр бууж өгдөг. Цагдаа болох саналыг хүлээн зөвшөөрсөн нь уншигчдад гайхахаа больсон. Энэ хүний ​​өмнөх зан авирыг харгалзан үзэх нь зүйн хэрэг юм.

Тэр Сотниковыг цаазын тавцан руу хөтөлж, үүнийг хийх ёстой гэдэгт итгэхгүй байгаа юм шиг хэвээр байна. Гэвч хөл доороос нь индэр тогшдог. Саяхан найзынхаа цогцсыг гогцоонд өлгөхөд эргэлзсэн ч удалгүй дараалалд зогсох тушаалыг сонсоод санаа нь амардаг. "Алхам марш" гэж Рыбак бусадтай хамт цаг алдалгүй алхав. "Хэн нэгэн түүнийг өөр өөрсдийнхөө ангид байсан гэж бодсон байх." Энэ хүнд бодогдуулахгүй л бол хэний тушаал биелүүлэх нь хамаагүй.

Васил Быков юу бичиж байгаагаа мэдэж байсан. Тэрээр эхний өдрөөс эцсийн өдрүүд хүртэл дайныг туулсан. Гурван удаа шархадсан. Олон нийтийн булшны нэгэнд оршуулсан хүмүүсийн нэрсийн дунд түүний нэр бий. Аз болоход энэ нь алдаа болж хувирав. Ямар ч байсан тэр зохиолуудынхаа баатруудын туршлага, мэдрэмжийг ойлгодог байсан. Би эр зориг, хулчгар байдлын аль алиных нь илрэлийг нэгээс олон удаа харсан нь лавтай. Түүний роман, богино өгүүллэгийн дүрүүд үргэлж энгийн бөгөөд баатарлаг баатрууд шиг харагддаггүй. Түүний сул дорой байдал, ойлгомжтой айдсыг даван туулж, эцсээ хүртэл эр хүн хэвээр үлдэх нь Быковын хувьд эр зориг, нөхцөл байдлын хувьд огтхон ч биш юм. Үүгээрээ "Амьд ба Үхсэн" киноны гол дүр Сенцов тэдэнтэй төстэй юм. Тэр бол фронтын санамсаргүй хүн, Серпилинийн бүслэгдсэн дэглэмд сайн дураараа үлдсэн дайны сурвалжлагч юм.

Дүгнэлт: Эр зориг ... Та Сотниковыг ингэж дуудаж чадах уу? Тэр танк доогуур гранат шиддэггүй бололтой. Гэхдээ бүх сул талуудыг үл харгалзан үүргээ эцэст нь биелүүлэх чадвартай хүмүүс Васил Быковтой эерэг байх эрхтэй хүмүүс юм. Заавал ямар нэг утгатай байх ёстой гэсэн бодолтой түүний үхэл суртал ухуулга мэт харагдана. Гэхдээ түүнийг ямар ч алдаршуулалгүйгээр тайван, бодитойгоор дүрсэлсэн байдаг. Чухамдаа ийм олон мянган эр зоригийг хийсэн тул тэр дайны хувьд энэ нь энгийн зүйл байв. Тэгээгүй бол 1945 оны тавдугаар сар гэж байхгүй байсан.

Зориг, хулчгар байдлын талаар бодох нь маш хол авчирдаг. Утга зохиолын хөгжлийн түүхэнд тэдний сэдвээр олон бүтээл туурвисан учраас энэ нь ойлгомжтой. Гоголын "Пальто"-оос доромжлогдсон, доромжлогдсон Акакий Акакиевичийг ч санаж болно. Тэгээд ч энэ хүн өөрт байгаа хамгийн үнэ цэнэтэй зүйлээсээ хагацахдаа тэрслэх зоригоо олж авсан. Гэхдээ ийм эр зориг нь үнэтэй байдаг. Тарас Булбагийн Остапын талаар дахин нэг удаа дүгнэх нь илүү зөв юм.

Түүний нас барахаасаа өмнө аавдаа хандан уйлсан нь Орос, Зөвлөлтийн олон номонд бичигдсэн байдаг. Гэхдээ казакийн хүү Сотников шиг үхэж чадах болов уу? Үзэгчгүйгээр, шоуны төлөө биш, өөрөөр хийх боломжгүй гэдгийг мэдсээр байж бүрмөсөн мартагдах ёстой гэж үү? Энэ бол Васил Быковын түүхээс партизан шиг хүмүүсийн эр зоригийн агуу байдал юм. Серпилин Симоновын гурвалсан зохиолд мөн нас баржээ. Санамсаргүйгээр, бүрхүүлийн хэлтэрхийгээс үл мэдэгдэх байдлаар. Тэр ажлаа хийсэн. Эр зориг нь бусдад хувь заяагаа ухамсарлахад тусалдаг аливаа хүн шиг.

"Эр зориг ба хулчгар байдал" чиглэлийн эцсийн эссений бүх аргументууд. Үгүй гэж хэлэхэд зориг хэрэгтэй юу?


Зарим хүмүүс ичимхий байдаг. Ийм хүмүүс ихэвчлэн хэрхэн татгалзахаа мэддэггүй бөгөөд үүнийг бусад хүмүүс ашигладаг. Түүхийн баатар эмэгтэй A.P. Чехов "". Юлия Васильевна өгүүлэгчийн захирагчаар ажилладаг. Тэрээр ичимхий зангаараа онцлог боловч түүний энэ чанар нь утгагүй байдалд хүрдэг. Илэн далангүй дарамталж, олсон орлогоос нь шударга бусаар хасуулж байсан ч тэр зан чанар нь түүнийг эсэргүүцэж, үгүй ​​гэж хэлэхийг зөвшөөрдөггүй тул чимээгүй байдаг. Баатарлаг эмэгтэйн зан байдал нь зөвхөн онцгой байдлын үед төдийгүй өдөр тутмын амьдралд, өөрийгөө хамгаалах шаардлагатай үед эр зориг хэрэгтэй гэдгийг харуулж байна.

Дайнд эр зориг хэрхэн илэрдэг вэ?


Хэт их нөхцөл байдал нь дүрмээр бол хүний ​​жинхэнэ мөн чанарыг харуулдаг. Үүний баталгааг М.А. Шолохов "Хүний хувь заяа". Дайны үеэр Андрей Соколов германчуудад олзлогдож, өлсгөлөнд нэрвэгдэж, зугтахыг оролдсоныхоо төлөө хорих ангид хоригдож байсан ч хүн чанараа алдаагүй, хулчгар хүн шиг авирласангүй. Багийн комендант хайхрамжгүй үг хэлснийхээ төлөө түүнийг буудуулахаар байрандаа дуудсан нь нөхцөл байдлыг харуулж байна. Гэвч Соколов хэлсэн үгнээсээ буцсангүй, Германы цэргүүдэд айж байгаагаа харуулаагүй. Тэрээр үхлийг нэр төртэй даван туулахад бэлэн байсан бөгөөд үүний төлөө амь насаа өршөөжээ. Гэсэн хэдий ч дайны дараа түүнийг илүү ноцтой сорилт хүлээж байв: эхнэр, охид нь нас барсныг мэдсэн бөгөөд байшингийн оронд зөвхөн юүлүүр үлдсэн байв. Хүү нь амьд үлдсэн ч эцгийнх нь аз жаргал богинохон байсан: дайны сүүлчийн өдөр Анатолий мэргэн буудагчийн гарт амиа алджээ. Цөхрөл нь түүний сүнсийг эвдсэнгүй, тэр амьдралаа үргэлжлүүлэх зоригийг олж авав. Тэрээр дайны үеэр гэр бүлээ бүхэлд нь алдсан хүүг өргөж авсан. Ийнхүү Андрей Соколов амьдралын хамгийн хүнд хэцүү нөхцөлд хэрхэн нэр төр, нэр төрөө хадгалж, зоригтой байхын гайхалтай жишээг харуулж байна. Ийм хүмүүс дэлхийг илүү сайхан, эелдэг болгодог.


Дайнд эр зориг хэрхэн илэрдэг вэ? Ямар хүнийг зоригтой гэж хэлж болох вэ?


Дайн бол аливаа хүний ​​амьдралд тохиолддог аймшигтай үйл явдал юм. Энэ нь найз нөхөд, хайртай хүмүүсээ авч, хүүхдүүдийг өнчрүүлж, итгэл найдварыг үгүй ​​болгодог. Дайн зарим хүмүүсийг эвдэж, заримыг нь хүчирхэг болгодог. Зоригтой, зоригтой зан чанарын тод жишээ бол Б.Н.-ын гол дүр Алексей Мересьев юм. Талбай. Насаараа мэргэжлийн сөнөөгч нисгэгч болохыг мөрөөдөж явсан Мересьев тулалдаанд хүнд шархдаж, эмнэлэгт хоёр хөлөө тайруулжээ. Баатарт түүний амьдрал дуусч, нисч, алхаж чадахгүй, гэр бүл зохиох итгэл найдвараа алдаж байгаа юм шиг санагдаж байна. Цэргийн эмнэлэгт хэвтэж, бусад шархадсан хүмүүсийн эр зоригийн жишээг хараад тэрээр тулалдах ёстой гэдгээ ойлгодог. Алексей өдөр бүр биеийн өвдөлтийг даван туулж, дасгал хийдэг. Удалгүй тэр алхаж, бүр бүжиглэж чадна. Мересьев бүх хүч чадлаараа нислэгийн сургуульд элсэхийг хичээж байна, учир нь тэр зөвхөн тэнгэрт л байр сууриа мэдэрдэг. Нисгэгчдэд ноцтой шаардлага тавьж байсан ч Алексей эерэг хариуг хүлээн авдаг. Түүний хайртай охин түүнээс татгалздаггүй: дайны дараа тэд гэрлэж, хүүтэй болжээ. Алексей Мересьев бол дайны үед ч гэсэн эр зоригийг нь эвдэж чадаагүй эр зоригтой хүний ​​жишээ юм.


“Тулалдаанд хамгийн их аюулд өртдөг хүмүүс бол айдаст автсан хүмүүс юм; эр зориг бол хана мэт" Г.С. яруу
Л.Лагерлёфийн "Зугтахдаа тулалдаанд байснаас илүү олон цэрэг үргэлж үхдэг" гэсэнтэй санал нийлж байна уу.


"Дайн ба энх" туульсаас та дайнд хүн төрөлхтний зан үйлийн олон жишээг олж болно. Тиймээс офицер Жерков ялалтын төлөө өөрийгөө золиослоход бэлэн биш хүн гэдгээ харуулж байна. Шенграбены тулалдааны үеэр тэрээр хулчгар зан гаргаж, олон цэргүүдийн үхэлд хүргэдэг. Багратионын тушаалаар тэрээр зүүн жигүүрт маш чухал мэдээ - ухрах тушаалыг өгөх ёстой. Гэсэн хэдий ч Жерков хулчгар бөгөөд мессежийг дамжуулдаггүй. Энэ үед францчууд зүүн жигүүр рүү довтолж байгаа бөгөөд эрх баригчид ямар ч тушаал аваагүй тул яахаа мэдэхгүй байна. Эмх замбараагүй байдал эхэлдэг: явган цэргүүд ой руу зугтаж, хуссарууд довтолж байна. Жерковын үйлдлээс болж олон тооны цэргүүд нас барав. Энэ тулалдааны үеэр залуу Николай Ростов шархадсан бөгөөд тэрээр хусаруудын хамт довтолгоонд зоригтойгоор гүйж байхад бусад цэргүүд эмх замбараагүй байв. Жерковоос ялгаатай нь тэрээр тахиа хийгээгүй бөгөөд үүний төлөө офицер цол хүртжээ. Бүтээлийн нэг ангийн жишээн дээр бид дайн дахь эр зориг, хулчгар байдлын үр дагаврыг харж болно. Айдас нь заримыг нь саа болгож, бусдыг үйлдэл хийхэд хүргэдэг. Нисэх, тулалдах нь амь насыг аврах баталгаа болдоггүй, харин зоригтой зан авир нь нэр төрийг хадгалахаас гадна тулалдаанд хүч чадал өгдөг бөгөөд энэ нь амьд үлдэх боломжийг нэмэгдүүлдэг.

Эр зориг, өөртөө итгэх итгэл гэсэн ойлголтууд хоорондоо ямар холбоотой вэ? Буруугаа хүлээн зөвшөөрөх зориг. Жинхэнэ эр зориг, хуурамч эр зориг хоёрын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ? Эр зориг, эрсдэл хүлээх хоёрын ялгаа юу вэ? Алдаагаа хүлээн зөвшөөрөхөд зориг хэрэгтэй юу? Хэнийг хулчгар гэж хэлж болох вэ?


Хэт их өөртөө итгэх итгэлээр илэрхийлэгддэг эр зориг нь нөхөж баршгүй үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Зориг бол зан чанарын эерэг чанар гэдгийг нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ мэдэгдэл нь тагнуултай холбоотой бол үнэн юм. гэхдээ тэнэг хүн заримдаа аюултай байдаг. Тэгэхээр “Манай үеийн баатар” романд М.Ю. Лермонтов үүний баталгааг олж чадна. "Гүнж Мэри" бүлгийн дүрүүдийн нэг болох залуу кадет Грушницкий бол эр зоригийн гаднах илрэлүүдэд ихээхэн анхаарал хандуулдаг хүний ​​жишээ юм. Тэрээр хүмүүст нөлөө үзүүлэх дуртай, сүр дуулиантай үг хэллэгээр ярьдаг, цэргийн дүрэмт хувцсандаа хэт их анхаарал хандуулдаг. Түүнийг хулчгар гэж нэрлэж болохгүй, гэхдээ түүний эр зориг нь бодит аюул заналхийлэлд чиглээгүй, илэрхий юм. Грушницкий, Печорин нар хоорондоо зөрчилдөж, гомдсон бардам зан нь Григорийтой дуэль хийхийг шаарддаг. Гэсэн хэдий ч Грушницкий бүдүүлэг байдлыг шийдэж, дайсны гар бууг цэнэглэдэггүй. Үүнийг мэдсэнээр түүнийг уучлал гуйх эсвэл алагдах гэсэн хүнд байдалд оруулдаг. Харамсалтай нь курсант бардам зангаа даван туулж чадахгүй, үхлийг зоригтойгоор даван туулахад бэлэн байна, учир нь хүлээн зөвшөөрөх нь түүний хувьд төсөөлшгүй юм. Түүний "зориг" хэнд ч сайнаар нөлөөлдөггүй. Алдаагаа хүлээн зөвшөөрөх зориг нь заримдаа хамгийн чухал зүйл байдгийг ойлгоогүйгээс болж үхдэг.


Эр зориг, эрсдэлтэй байдал, өөртөө итгэх итгэл, тэнэглэл гэсэн ойлголтууд хоорондоо ямар холбоотой вэ? Бардам зан, зориг хоёрын ялгаа юу вэ?


Зориг нь тэнэг байсан өөр нэг дүр бол Белагийн дүү Азамат юм. Эрсдэл, сум толгой дээгүүр нь исгэрэхээс айдаггүй ч эр зориг нь тэнэг, бүр үхэлд хүргэх аюултай. Тэрээр эгчийгээ гэрээс хулгайлж, аавтайгаа харилцах харилцаа, аюулгүй байдлыг нь эрсдэлд оруулаад зогсохгүй Белагийн аз жаргалыг эрсдэлд оруулдаг. Түүний эр зориг нь өөрийгөө хамгаалах эсвэл хүний ​​амь насыг аврахад чиглээгүй тул энэ нь гунигтай үр дагаварт хүргэдэг: аав, эгч нь морь хулгайлсан дээрэмчний гарт нас барж, өөрөө зугтахаас өөр аргагүй болжээ. уулс. Тиймээс эр зоригийг хүн зорилгодоо хүрэх эсвэл эго хамгаалахын тулд ашиглавал аймшигтай үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.


Хайр дурлалд эр зориг. Хайр хүмүүсийг агуу үйлсэд урамшуулж чадах уу?

Хайр хүнийг агуу үйлсэд урамшуулдаг. Тиймээс О.Генригийн "" өгүүллэгийн гол дүрүүд уншигчдад эр зоригийн үлгэр жишээг харуулсан. Хайрын төлөө тэд хамгийн нандин зүйлээ золиосолжээ: Делла түүнд сайхан үсээ бэлэглэсэн бол Жим эцгээсээ өвлөн авсан цагаа өгчээ. Амьдралд юу чухал болохыг ойлгохын тулд маш их зориг хэрэгтэй. Хайртай хүнийхээ төлөө ямар нэг зүйлийг золиослоход илүү их зориг хэрэгтэй.


Зоригтой хүн айж чадах уу? Та яагаад мэдрэмжээ хүлээн зөвшөөрөхөөс айж болохгүй гэж? Хайр дурлалд шийдэмгий бус байх нь ямар аюултай вэ?


А.Моройс "" өгүүллэгтээ дурлалд шийдэмгий байх нь ямар аюултай болохыг уншигчдад харуулдаг. Зохиолын гол баатар Андре Жэнни хэмээх жүжигчин бүсгүйд дурладаг. Тэрээр долоо хоног бүрийн лхагва гаригт түүнд нил цэцэг өмсдөг ч түүн рүү ойртож зүрхэлдэггүй. Хүсэл тэмүүлэл нь түүний сэтгэлд буцалж, өрөөнийх нь хананд хайртынхаа хөргийг өлгөх боловч бодит амьдрал дээр тэр түүнд захидал бичиж чадахгүй. Энэ зан үйлийн шалтгаан нь түүнийг гологдохоос айдаг, мөн өөртөө эргэлздэгт оршдог. Тэрээр жүжигчний төлөөх хүсэл тэмүүллээ "найдваргүй" гэж үзэж, Женниг хүрч болшгүй хүсэл эрмэлзэлд өргөв. Гэхдээ энэ хүнийг "хулчгар" гэж хэлж болохгүй. Түүнийг Женнитэй ойртуулахын тулд дайнд явах төлөвлөгөө толгойд нь эргэлдэнэ. Харамсалтай нь тэр тэндээ нас барж, түүнд мэдрэмжийнхээ талаар хэлэх цаг зав гардаггүй. Нас барсны дараа Женни эцгээсээ олон захидал бичсэн ч ганц ч захидал илгээгээгүй гэдгээ мэдсэн. Хэрэв Андре түүнд ядаж нэг удаа ойртсон бол түүний хувьд "даруу байдал, тууштай байдал, язгууртнууд ямар ч эр зоригоос илүү гэдгийг" мэдэх байсан. Энэ жишээ хайр дурлалд шийдэмгий бус байх нь хүнийг аз жаргалтай байхад саад болдог учраас аюултай гэдгийг баталж байна. Андрегийн эр зориг хоёр хүнийг баярлуулж чадсан байх магадлалтай бөгөөд түүнийг гол зорилгодоо ойртуулж чадаагүй учир хэрэггүй эр зоригийг хэн ч харамсах хэрэггүй болов уу.


Ямар үйлдлийг зоригтой гэж нэрлэж болох вэ? Эмч хүний ​​гавьяа юу вэ? Амьдралд зоригтой байх нь яагаад чухал вэ? Өдөр тутмын амьдралдаа зоригтой байх нь юу гэсэн үг вэ?


Доктор Дымов бол хүмүүст үйлчлэхийг өөрийн мэргэжлээр сонгосон эрхэм хүн юм. Зөвхөн бусдад хайхрамжгүй хандах, тэдний зовлон зүдгүүр, өвчин эмгэг нь ийм сонголт хийх шалтгаан болдог. Гэр бүлийн амьдрал хэцүү байсан ч Дымов өөрийнхөө тухай гэхээсээ илүү өвчтөнүүдийнхээ талаар боддог. Түүний ажилдаа үнэнч байх нь түүнд аюул заналхийлдэг тул хүүг сахуу өвчнөөс аварч нас бардаг. Хийх албагүй юмаа хийснээрээ өөрийгөө баатар болгож харуулдаг. Зориг, мэргэжилдээ үнэнч, үүрэг хариуцлагаа ухамсарлаж байгаа нь өөр зүйл хийх боломж олгохгүй байна. Том үсгээр эмч болохын тулд Осип Иванович Дымов шиг зоригтой, шийдэмгий байх ёстой.


хулчгар зан юунд хүргэдэг вэ? Хулчгар зан нь хүнийг ямар үйлдэлд түлхдэг вэ? хулчгар зан яагаад аюултай вэ? Айдас, хулчгар байдал хоёрын ялгаа юу вэ? Хэнийг хулчгар гэж хэлж болох вэ? Зоригтой хүн айж чадах уу? Айдсаас хулчгар зан руу нэг л алхам бий гэж хэлж болох уу? Хулчгар гэдэг нь өгүүлбэр үү? Хэт их нөхцөл байдал эр зоригт хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Шийдвэр гаргахдаа зоригтой байх нь яагаад чухал вэ? Хулчгар зан нь хувь хүний ​​төлөвшилд саад болж чадах уу? Дидрогийн "Бид найзыгаа дэргэд нь доромжлохыг зөвшөөрсөн хулчгар гэж үздэг" гэсэнтэй та санал нийлэх үү? Та Күнзийн хэлсэн "Хулчгар бол юу хийхээ мэддэг хэрнээ хийхгүй байхыг хэлнэ" гэсэнтэй санал нийлж байна уу?


Үргэлж зоригтой байх хэцүү. Заримдаа ёс суртахууны өндөр зарчимтай хүчтэй, шударга хүмүүс ч айж эмээж болно, жишээлбэл, үлгэрийн баатар В.В. Железникова Дима Сомов.Түүний "зоригтой", "зөв" гэх мэт зан чанар нь түүнийг бусад залуусаас анхнаасаа ялгаж, сул дорой нэгнээ гомдоодоггүй, амьтдыг хамгаалдаг, тусгаар тогтнолын төлөө тэмүүлдэг баатар мэт уншигчдад харагддаг. ажилд дуртай. Кампанит ажлын үеэр Дима ангийнхнаас нь Ленаг авардаг бөгөөд тэд амьтдын "хошуу" зүүж, түүнийг айлгаж эхлэв. Чухам ийм шалтгаанаар Леночка Бессолцева түүнд дурладаг.


Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд бид "баатар" Димагийн ёс суртахууны доройтлыг ажиглаж байна. Ангийнхаа ахтай холбоотой асуудлаас эхлээд айж, зарчмыг нь зөрчдөг. Ангийнхаа найз Валя нь дүүгээсээ айдаг тул тэрээр флайер гэж ярьдаггүй. Гэвч дараагийн үйлдэл нь Дима Сомовын огт өөр талыг харуулсан. Тэр өөрөө хийсэн ч хичээл тасалдсан тухай Лена багшид юу гэж хэлснийг тэр бүх ангид зориуд бодуул. Энэ үйлдлийн шалтгаан нь хулчгар зан байсан. Цаашилбал, Дима Сомов айдсын ангал руу улам гүнзгийрэв. Ленаг бойкотлож байсан ч тэд түүнийг шоолж байсан ч Сомов түүнд олон боломж байсан ч хэргээ хүлээж чадаагүй. Энэ баатар айдаст саажиж, түүнийг "баатар"-аас жирийн "хулчгар" болгон хувиргаж, бүх эерэг чанаруудыг нь үнэгүйдүүлэв.

Энэ баатар бидэнд өөр нэг үнэнийг харуулж байна: бид бүгд зөрчилдөөнөөс нэхсэн. Заримдаа бид зоригтой, заримдаа айдаг. Гэхдээ айдас, хулчгар зан хоёрын хооронд асар их ялгаа бий. Аймхай хулчгар зан хэзээ ч хэрэг болдоггүй, аюултай.Учир нь хүнийг муу зүйл рүү түлхэж, суурь зөн совингоо сэрээдэг.Мөн айдас бол хүн бүрийн угаасаа байдаг зүйл. Гайхалтай зүйл хийсэн хүн айдаг байх. Баатрууд айдаг, жирийн хүмүүс айдаг, энэ бол хэвийн зүйл, айдас өөрөө тухайн зүйлийн оршин тогтнох нөхцөл юм. Гэхдээ хулчгар зан нь аль хэдийн төлөвшсөн зан чанар юм.

Зоригтой байна гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Зориг нь хувь хүний ​​төлөвшилд хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Амьдралын ямар нөхцөл байдалд эр зориг хамгийн сайн илэрдэг вэ? Жинхэнэ зориг гэж юу вэ? Ямар үйлдлийг зоригтой гэж нэрлэж болох вэ? Эр зориг бол айдасгүй байх биш харин түүнийг эсэргүүцэх явдал юм. Зоригтой хүн айж чадах уу?

Лена Бессолцева бол Оросын уран зохиолын хамгийн хүчирхэг дүрүүдийн нэг юм. Түүний жишээнээс бид айдас, хулчгар зан хоёрын хооронд асар том ялгаа байгааг харж болно. Энэ бол шударга бус нөхцөл байдалд орсон бяцхан охин юм. Айдас нь түүнд байдаг: тэр хүүхдүүдийн харгис хэрцгий байдлаас айдаг, шөнийн цагаар чихмэл амьтнаас айдаг. Гэвч үнэн хэрэгтээ тэрээр бүх баатруудаас хамгийн зоригтой нь болж хувирдаг, учир нь тэрээр сул дорой хүмүүсийн төлөө зогсож чаддаг, ерөнхий буруушаалтаас айдаггүй, бусдын адил бус онцгой байхаас айдаггүй. Димад урвасан ч аюулд ороход нь туслахаар яаран гүйдэг гэх мэтээр Лена зоригтой гэдгээ олон удаа нотолж байна. Түүний үлгэр жишээ бүх ангид сайн сайхныг зааж, дэлхий дээрх бүх зүйлийг үргэлж хүчээр шийддэггүй гэдгийг харуулсан. "Мөн хүмүүний цэвэр ариун байдал, аминч бус эр зориг, язгууртны төлөөх ийм их хүсэл тэмүүлэл нь тэдний зүрх сэтгэлийг улам бүр эзэмдэж, гарах гарцыг шаардаж байна."


Үнэнийг хамгаалах, шударга ёсны төлөө тэмцэх шаардлагатай юу? Дидрогийн "Бид найзыгаа дэргэд нь доромжлохыг зөвшөөрсөн хулчгар гэж үздэг" гэсэнтэй та санал нийлэх үү? Өөрийн үзэл санааны төлөө зогсох зоригтой байх нь яагаад чухал вэ? Хүмүүс яагаад бодлоо хэлэхээс айдаг вэ? Та Күнзийн хэлсэн "Хулчгар бол юу хийхээ мэддэг хэрнээ хийхгүй байхыг хэлнэ" гэсэнтэй санал нийлж байна уу?


Шударга бус зүйлтэй тэмцэхэд зориг хэрэгтэй. Түүхийн баатар Васильев шударга бус байдлыг харсан боловч зан чанарын сул дорой байдлаас болж баг болон түүний удирдагч Төмөр товчлуурыг эсэргүүцэж чадаагүй юм. Энэ баатар Лена Бессолцеваг гомдоохгүй байхыг хичээж, түүнийг зодохоос татгалзаж, төвийг сахисан хэвээр байхыг хичээдэг. Васильев Ленаг хамгаалахыг хичээдэг ч түүнд зан чанар, зориг дутмаг байдаг. Нэг талаараа энэ дүр сайжирна гэсэн итгэл бий. Магадгүй зоригтой Лена Бессолцевагийн үлгэр жишээ түүнийг айдсаа даван туулахад нь тусалж, эргэн тойрных нь хүн бүр үүнийг эсэргүүцэж байсан ч үнэний төлөө зогсохыг зааж өгөх байх. Нөгөөтэйгүүр, Васильевын зан байдал, түүний идэвхгүй байдал юунд хүргэсэн нь шударга бус явдал болж байгааг ойлгож байгаа бол та хажууд зогсож болохгүй гэдгийг бидэнд зааж байна. Бидний олонхи нь амьдралд ижил төстэй нөхцөл байдалтай тулгардаг тул Васильевын үг дуугүй зөвшөөрөл нь сургамжтай юм. Гэхдээ хүн бүр сонголт хийхээсээ өмнө өөрөөсөө асуух ёстой асуулт байдаг: шударга бус байдлын талаар мэдэж, түүний гэрч болж, зүгээр л дуугүй байх шиг муу зүйл байна уу? Зориг бол хулчгар зантай адил сонголтын асуудал юм.

"Байнга айж чичирч байхдаа аз жаргалтай амьдарч чадахгүй" гэдэгтэй та санал нийлэх үү? Хоёр нүүр гаргах нь хулчгар зантай ямар холбоотой вэ? Айдас яагаад аюултай вэ? Айдас хүнийг амьдрахад нь саад болж чадах уу? "Зориггүй байхын тулд хүсэл тэмүүллээс бүрмөсөн ангид байх ёстой" гэж Гельвеций хэлснийг та хэрхэн ойлгож байна вэ? "Айдас том нүдтэй" гэсэн тогтвортой хэллэгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ? Хүн мэдэхгүй зүйлээсээ айдаг гэж маргаж болох уу? Шекспирийн "Хумхай хүн үхэхээсээ өмнө олон удаа үхдэг, зоригтой хүн ганцхан удаа үхдэг" гэсэн үгийг юу гэж ойлгох вэ?


"Мэргэн Пискар" бол айдас ямар аюултай болохыг харуулсан сургамжтай түүх юм. Пискар амьдралынхаа туршид амьдарч, чичирсэн. Аюулгүй байх агуй хийсэн учраас тэрээр өөрийгөө маш ухаантай гэж үздэг байсан ч энэ оршихуйн сул тал нь бодит амьдрал огт байхгүй байсан явдал юм. Тэр гэр бүл зохиогүй, найз нөхөд олоогүй, гүнзгий амьсгаа аваагүй, цаддаггүй, амьдардаггүй, нүхэндээ суусан. Тэр заримдаа түүний оршин тогтнохоос хэн нэгэнд ашиг тус байгаа эсэх талаар боддог, тэр байхгүй гэдгийг ойлгодог байсан ч айдас нь түүнд тав тухтай, аюулгүй бүсээ орхихыг зөвшөөрдөггүй байв. Тиймээс Пискар амьдралын баяр баясгаланг мэдэхгүй нас баржээ. Энэхүү сургамжтай зүйрлэлд олон хүн өөрсдийгөө харж болно. Энэ түүх биднийг амьдралаас бүү ай гэж сургадаг. Тийм ээ, энэ нь аюул, урам хугарал дүүрэн байдаг, гэхдээ чи бүх зүйлээс айдаг бол хэзээ амьдрах вэ?


"Эр зориг бол ялалтын эхлэл" гэсэн Плутархын үгтэй та санал нийлэх үү? Айдсаа даван туулж чаддаг байх нь чухал уу? Яагаад айдастай тэмцэх вэ? Зоригтой байна гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Та эр зоригийг хөгжүүлж чадах уу? Бальзакийн хэлсэн "Айдас нь зоригтой хүнийг аймхай болгодог, харин шийдэмгий бусд зориг өгдөг" гэдэгтэй та санал нийлж байна уу? Зоригтой хүн айж чадах уу?

Айдсыг даван туулах асуудлыг Вероника Ротын "Дивергент" романд мөн илчилсэн. Түүхийн гол баатар Беатрис Прайор өөрийн гэр, Forsaken фракцыг орхиж, Даунтлес болж хувирав. Тэрээр эцэг эхийнхээ хариу үйлдлээс айдаг, авшиг хүртэх ёслолд орохгүй байх, шинэ газар гологдохоос айдаг. Гэхдээ түүний гол хүч нь бүх айдсаа сорьж, нүүр рүү нь хардагт оршдог. Трис "Өөр" тул түүн шиг хүмүүс сүйрдэг тул Даунтлес нарын дунд байхдаа өөрийгөө маш их аюулд оруулдаг. Энэ нь түүнийг аймшигтай айлгадаг ч тэр өөрөөсөө илүү их айдаг. Тэрээр бусдаас ялгарах мөн чанарыг ойлгодоггүй, түүний оршин тогтнох нь хүмүүст аюултай байж магадгүй гэсэн бодлоосоо айдаг.


Айдастай тэмцэх нь романы гол асуудлын нэг юм. Тиймээс Беатрисийн хайртай нэр нь For, англи хэлнээс орчуулбал "дөрөв" гэсэн утгатай. Энэ бол түүний даван туулах ёстой айдсын тоо юм. Трис, Дөрөв хоёр өөрсдийнхөө амьдрал, шударга ёсны төлөө, эх орон гэж нэрлэдэг хотынхоо амар амгалангийн төлөө айдасгүйгээр тэмцдэг. Тэд гадаад болон дотоод дайснаа ялан дийлдэг бөгөөд энэ нь тэднийг зоригтой хүмүүс гэж тодорхойлдог нь дамжиггүй.


Хайр дурлалд зориг хэрэгтэй юу? "Хайраас айх нь амьдралаас айх, амьдралаас айх нь үхлийн гуравны хоёр" гэсэн Расселын хэлсэнтэй та санал нийлэх үү?


А.И. Куприн "Анар бугуйвч"
Георгий Желтков бол Вера гүнжийг хайр найргүй хайрлахад зориулагдсан жижиг албан тушаалтан юм. Та бүхний мэдэж байгаагаар түүний хайр нь түүнийг гэрлэхээс өмнө төрсөн боловч тэр түүнд захидал бичихийг илүүд үзэж, түүнийг хөөж байв. Энэ зан үйлийн шалтгаан нь түүний өөртөө эргэлзэх, гологдохоос эмээх явдал юм. Хэрэв тэр илүү зоригтой байсан бол хайртай эмэгтэйтэйгээ аз жаргалтай байж магадгүй юм.



Хүн аз жаргалаас айж чадах уу? Амьдралаа өөрчлөхөд зориг хэрэгтэй юу? Заавал эрсдэл хүлээх хэрэг байна уу?


Вера Шейна аз жаргалтай байхаас айж, цочролгүйгээр нам гүм гэрлэхийг хүсч байсан тул бүх зүйл маш энгийн байсан хөгжилтэй, царайлаг Василийтэй гэрлэжээ, гэхдээ тэр агуу хайрыг мэдрээгүй. Зөвхөн шүтэн бишрэгч нь нас барсны дараа түүний үхсэн цогцсыг хараад Вера эмэгтэй хүн бүрийн мөрөөддөг хайр түүнийг өнгөрөөсөн болохыг ойлгов. Энэ түүхийн ёс суртахуун нь: та зөвхөн өдөр тутмын амьдралдаа төдийгүй хайр дурлалын тал дээр зоригтой байх хэрэгтэй, гологдохоос айхгүйгээр эрсдэлд орох хэрэгтэй. Зөвхөн эр зориг нь аз жаргал, хулчгар байдал, үүний үр дүнд конформизм нь Вера Шейнатай тохиолдсон шиг маш их урам хугарахад хүргэдэг.



“Зоригтой байх нь айдас биш харин айдастай тэмцэх явдал юм” гэсэн Твений хэлснийг та хэрхэн ойлгож байна вэ? Хүсэл зориг эр зоригтой ямар холбоотой вэ? "Эр зориг бол ялалтын эхлэл" гэсэн Плутархын үгтэй та санал нийлэх үү? Айдсаа даван туулж чаддаг байх нь чухал уу? Яагаад айдастай тэмцэх вэ? Зоригтой байна гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Та эр зоригийг хөгжүүлж чадах уу? Бальзакийн хэлсэн "Айдас нь зоригтой хүнийг аймхай болгодог, харин шийдэмгий бусд зориг өгдөг" гэдэгтэй та санал нийлж байна уу? Зоригтой хүн айж чадах уу?

Олон зохиолчид энэ сэдвийг хөндсөн. Тиймээс Е.Ильинагийн "Дөрөв дэх өндөр" түүх нь айдсыг даван туулахад зориулагдсан болно. Гуля Королева бол бүх илрэлээрээ эр зоригийн үлгэр жишээ юм. Түүний бүх амьдрал бол айдастай тулалдах бөгөөд ялалт бүр шинэ өндөрлөг юм. Уг бүтээлээс бид нэг хүний ​​амьдралын түүх, жинхэнэ хувь хүн төлөвшихийг хардаг. Түүний хийсэн алхам бүр шийдэмгий байдлын манифест юм. Түүхийн эхний мөрүүдээс эхлэн бяцхан Гуля амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд жинхэнэ эр зоригийг харуулдаг. Хүүхдүүдийн айдсыг даван туулж, тэрээр нүцгэн гараараа могойг хайрцагнаас гаргаж, амьтны хүрээлэнгийн заануудаас тор руу сэм оруулдаг. Баатар өсөж том болж, амьдралд тулгарсан сорилтууд нь илүү ноцтой болж: кино театрт анхны дүрд тоглох, түүний бурууг хүлээн зөвшөөрөх, үйлдлийнхээ төлөө хариулах чадвар. Ажлынхаа туршид тэр айдастайгаа тэмцэж, айдаг зүйлээ хийдэг. Насанд хүрсэн Гуля Королева гэрлэж, хүү нь төрсөн, айдас нь ялагдсан бололтой, гэр бүлийн тайван амьдралаар амьдарч чадна, гэхдээ хамгийн том сорилт түүний өмнө байна. Дайн эхэлж, нөхөр нь фронтод явна. Нөхрийнхөө төлөө, хүүгийнхээ төлөө, улс орны ирээдүйгээс айдаг. Гэхдээ айдас нь түүнийг саажилтгүй, нуугдахыг албаддаггүй. Охин ямар нэгэн байдлаар туслахын тулд эмнэлэгт сувилагчаар ажилладаг. Харамсалтай нь нөхөр нь нас барж, Гуля ганцаараа тэмцлээ үргэлжлүүлэхээс өөр аргагүй болжээ. Хайртай хүмүүстээ тохиолдох аймшигт явдлыг харж чадахгүй урд зүг рүү явдаг. Баатар эмэгтэй дөрөв дэх өндрийг авч, хүний ​​​​амьдарч буй сүүлчийн айдас болох үхлийн айдсыг ялан дийлж нас баржээ. Түүхийн хуудаснаас бид гол дүрийн хэрхэн айж байгааг харж байгаа ч тэр бүх айдсаа даван туулж чаддаг тул ийм хүнийг зоригтой хүн гэж нэрлэх нь дамжиггүй.

Уран зохиолын төгсөлтийн эссе 2018. Уран зохиолын төгсөлтийн эссений сэдэв. "Эр зориг ба хулчгар байдал".





FIPI сэтгэгдэл:Энэ чиглэл нь хүний ​​"би" -ийн эсрэг талын илрэлүүдийн харьцуулалт дээр суурилдаг: шийдэмгий үйлдэл хийхэд бэлэн байх, аюулаас нуугдах, амьдралын нарийн төвөгтэй, заримдаа эрс тэс нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхээс зайлсхийх хүсэл. Уран зохиолын олон бүтээлийн хуудсан дээр зоригтой үйлдэл хийх чадвартай баатрууд, сэтгэлийн сул дорой байдал, хүсэл зориггүй байдлыг харуулсан дүрүүд хоёулаа байдаг.

1. Зориг, хулчгар зан нь хүний ​​хийсвэр ойлголт, шинж чанар (өргөн утгаараа).Энэ хэсгийн хүрээнд та дараах сэдвүүдийн талаар эргэцүүлэн бодож болно: Зориг, хулчгар зан нь нэг зоосны хоёр тал шиг хувь хүний ​​шинж чанар юм. Зориг / хулчгар байдал нь рефлексээр тодорхойлогддог хувийн шинж чанарууд юм. Үнэн ба худал зориг / хулчгар байдал. Эр зориг нь өөртөө хэт их итгэхийн илрэл юм. Эр зориг, эрсдэлтэй байх. Зориг / хулчгар, өөртөө итгэлтэй байдал. Хулчгар ба хувиа хичээсэн байдлын хоорондын хамаарал. Ухаалаг айдас ба хулчгар байдлын ялгаа. Эр зориг ба хүмүүнлэгийн үйлс, буяны үйлс гэх мэт хоорондын холбоо.

2. Оюун санаа, сэтгэл, дүрийн эр зориг/ хулчгар байдал.Энэ хэсэгт та хүсэл зориг, бат бөх байдал, үгүй ​​гэж хэлэх чадвар, өөрийн үзэл санааны төлөө зогсох эр зориг, итгэдэг зүйлээ хамгаалахад шаардлагатай эр зориг гэх мэт ойлголтуудын талаар эргэцүүлэн бодож болно. Мөн та өөрийн үзэл бодол, зарчмыг хамгаалах чадваргүй болох хулчгар байдлын тухай ярьж болно. Шийдвэр гаргахдаа эр зориг эсвэл хулчгар байдал. Шинэ зүйлийг хүлээж авахдаа эр зориг, хулчгар зан. Тайтгарлын бүсээс гарах гэж оролдохдоо эр зориг, хулчгар зан. Үнэнийг хүлээн зөвшөөрөх эсвэл алдаагаа хүлээн зөвшөөрөх зориг. Зориг, хулчгар байдлын хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд үзүүлэх нөлөө. Хоёр төрлийн хүмүүсийг харьцуулах.

3. Амьдрал дахь эр зориг / хулчгар байдал.Өчүүхэн байдал, амьдралын тодорхой нөхцөл байдалд зоригтой байх чадваргүй байдал.

4. Дайны болон эрс тэс нөхцөлд эр зориг / хулчгар байдал.
Дайн хүний ​​хамгийн энгийн айдсыг илчилдэг. Дайны үед хүн урьд өмнө мэдэгдээгүй зан чанарын шинж чанарыг харуулах чадвартай байдаг. Заримдаа хүн баатарлаг байдал, өнөөг хүртэл үл үзэгдэх зоригийг харуулж өөрийгөө гайхшруулдаг. Заримдаа сайн хүмүүс ч гэсэн тэдний хүлээлтээс үл хамааран хулчгар зан гаргадаг. Энэ хэсгийн хүрээнд баатарлаг байдал, баатарлаг байдал, түүнчлэн цөлжилт, урвалт гэх мэт ойлголтууд нь эр зориг / хулчгар зантай холбоотой байдаг.

5. Хайр дурлалд эр зориг, хулчгар зан.


ЗОРИГ- эрсдэл, аюултай холбоотой үйлдлийг гүйцэтгэхдээ шийдэмгий, айдасгүй, зоригтой байдлаар илэрдэг эерэг ёс суртахууны болон сайн дурын шинж чанар. Зориг нь хүнд үл мэдэгдэх, нарийн төвөгтэй, шинэ зүйлийн айдсыг хүсэл зоригоор даван туулж, зорилгодоо хүрэх амжилтанд хүрэх боломжийг олгодог. “Зоригтойг бурхан эзэмшдэг”, “Хотын эр зориг авдаг” гэх энэ чанарыг ард түмний дунд ихэд хүндэлдэг нь учир дутагдалтай. Энэ нь мөн үнэнийг хэлэх чадвар гэдгээрээ хүндлэгддэг (“Өөрийн гэсэн дүгнэлтийг гаргахад зүрхэл”). Эр зориг нь харанхуй, ганцаардал, ус, өндөр болон бусад бэрхшээл, саад бэрхшээлээс айхгүй байх, үнэнтэй нүүр тулах, чадвараа бодитойгоор үнэлэх боломжийг олгодог. Эр зориг нь хүнд нэр төр, үүрэг хариуцлага, аюулгүй байдал, амьдралын найдвартай байдлыг мэдрүүлдэг.

Ижил үгс:эр зориг, шийдэмгий байдал, эр зориг, баатарлаг байдал, аж ахуйн нэгж, бардам зан, өөртөө итгэх итгэл, эрч хүч; оршихуй, сүнсийг өргөх; сүнс, эр зориг, хүсэл (үнэнийг хэлэх), зориг, зориг; айдасгүй, айдасгүй, айдасгүй, айдасгүй; аймшиггүй байдал, шийдэмгий байдал, зоримог байдал, баатарлаг байдал, эр зориг, эрсдэлтэй байдал, цөхрөл, зоримог байдал, шинийг санаачлах, зоримог, зоригтой, зоригтой, зоригтой, асуудалтай, эр зориг, шинэлэг байдал, эр зориг, эр зориг.

хулчгар зан -хулчгар байдлын нэг илэрхийлэл; байгалийн болон нийгмийн хүчний айдсыг даван туулах чадваргүйн улмаас ёс суртахууны шаардлагад нийцсэн үйлдлүүдийг хийх чадваргүй (эсвэл эсрэгээр ёс суртахуунгүй үйлдлээс зайлсхийх) хүний ​​зан үйлийг тодорхойлдог сөрөг, ёс суртахууны чанар. Т. нь сөрөг үр дагаварт хүргэх айдас, хэн нэгний уур хилэн, одоо байгаа ашиг тус, нийгмийн байр сууриа алдахаас айх айдас дээр суурилдаг болгоомжтой өөрийгөө хайрлахын илрэл байж болно. Энэ нь мөн үл мэдэгдэх үзэгдэл, үл мэдэгдэх, хяналтгүй нийгмийн болон байгалийн хуулиас аяндаа айдсын илрэл болох далд ухамсар байж болно. Аль ч тохиолдолд Т. нь тухайн хүний ​​сэтгэцийн хувь хүний ​​өмч биш, харин нийгмийн үзэгдэл юм. Энэ нь хувийн өмчийн олон зуун жилийн түүхэнд хүмүүсийн сэтгэл зүйд үндэслэсэн эгоизм, эсвэл харийн байдлаас үүссэн хүний ​​бэлгийн сулрал, сэтгэлийн хямралтай холбоотой (байгалийн үзэгдлээс айх айдас ч бий болдог. Т. руу зөвхөн нийгмийн амьдралын тодорхой нөхцөл, хүний ​​зохих хүмүүжил). Коммунист ёс суртахуун нь Т.-г буруушааж, ёс суртахуунгүй үйлдлүүд рүү хөтөлдөг: шударга бус байдал, оппортунизм, шударга бус байдалд хүргэдэг, хүнийг шударга ёсны төлөө тэмцэгч байх чадваргүй болгодог, бузар муу, шударга бус явдалтай эвлэрэхийг шаарддаг. Хувь хүн, олон түмнийг коммунист хүмүүжлээр хүмүүжүүлж, ирээдүйн нийгмийг бүтээн байгуулалтад идэвхтэй оролцох, хүн дэлхий дээрх өөрийн байр суурь, зорилго, боломжоо ухамсарлах, байгалийн болон нийгмийн хууль тогтоомжийг түүнд захируулах. хувь хүн болон нийгмийн амьдралаас технологийг аажмаар устгахад хувь нэмэр оруулах.

Ижил үгс:аймхай, аймхай, хулчгар, сэжигтэй, шийдэмгий бус, эргэлзээ, айдас; айдас, айдас, ичимхий, хулчгар, аймхай, айдас, бууж өгөх, хулчгар, хулчгар байдал.


"Эр зориг ба хулчгар байдал" чиглэлийн 2018 оны эцсийн эссений ишлэлүүд.

Үнэний төлөө зоригтой бай

Хэн зүрхэлсэн бэ, тэр идэв (морин дээр суув)

Эр зориг бол ялалтын эхлэл юм. (Плутарх)

Эр зориг нь бодлогогүй зантай хиллэдэг нь тэсвэр хатуужлаас илүү галзуу байдлыг агуулдаг. (М. Сервантес)

Та айж байхдаа зоригтой ажилла, тэгвэл та хамгийн муу бэрхшээлээс зайлсхийх болно. (Г. Сакс)

Зориггүй байхын тулд хүсэл тэмүүлэлгүй байх ёстой. (Гельветий К.)

Өвдөлтийг тэсвэрлэдэг хүмүүсийг бодвол сайн дураараа үхдэг ийм хүмүүсийг олох нь илүү хялбар байдаг. (Ж. Цезарь)

Хэн зоригтой байна, тэр зоригтой. (Цицерон)

Эр зоригийг бардам зан, бүдүүлэг зантай андуурч болохгүй: эх сурвалж, үр дүнд нь өөр өөр зүйл байхгүй. (Ж.Ж. Руссо)

Хэт их зоригтой байх нь хэт аймхай зантай адил юм. (Б. Жонсон)

Болгоомжтой байдалд тулгуурласан эр зоригийг бодлогогүй байдал гэж нэрлэдэггүй бөгөөд бодлогогүй хүний ​​хийсэн мөлжлөгийг түүний эр зоригоос илүү азтай гэж үзэх нь дээр. (М. Сервантес)

Тулалдаанд хамгийн их айдастай байдаг хүмүүс аюулд хамгийн их өртдөг; эр зориг бол хана мэт. (Салст)

Эр зориг нь цайзын ханыг сольдог. (Салст)

Зоригтой байна гэдэг нь аймшигт бүхнийг хол, зоригийг өдөөдөг бүхнийг ойр гэж үзэхийг хэлнэ. (Аристотель)

Зориг бол харьцангуй учраас баатарлаг байдал бол зохиомол ойлголт юм. (Ф. Бэкон)

Зарим нь зориггүй зориг гаргана, гэтэл угаасаа ухаантай биш бол ухаан гаргах хүн байхгүй л дээ. (Ж. Халифакс)

Жинхэнэ эр зориг тэнэглэлгүйгээр гарах нь ховор. (Ф. Бэкон)

Мэдлэггүй байдал нь хүнийг зоригтой болгодог бол эргэцүүлэн бодох нь тэднийг шийдэмгий болгодог. (Тукидид)

Юу хийхийг хүсч байгаагаа урьдчилан мэдэх нь танд зориг, амар амгаланг өгдөг. (Д. Дидро)

Эр зориг нь хамгийн дээд буян гэж дэмий хоосон зүйл биш юм - эцсийн эцэст эр зориг нь бусад эерэг чанаруудын түлхүүр юм. (В. Черчилль)

Эр зориг бол айдсыг эсэргүүцэх явдал болохоос айдас байхгүй байх явдал биш. (М. Твен)

Дуртай зүйлээ зоригтойгоор хамгаалалтдаа авдаг хүн аз жаргалтай. (Овид)

Бүтээлч байдал нь зориг шаарддаг. (А. Матисс)

Хүмүүст муу мэдээ хүргэхийн тулд маш их зориг хэрэгтэй. (Р. Брэнсон)

Шинжлэх ухааны амжилт бол цаг хугацаа, оюун санааны эр зоригийн асуудал юм. (Вольтер)

Өөрийн оюун ухаанаа ашиглахад маш их зориг хэрэгтэй. (Э.Бёрк)

Айдас нь зоригтой хүнийг аймхай болгодог ч шийдэмгий бус хүнд зоригийг өгдөг. (О. Бальзак)

Хүн мэдэхгүй зүйлээсээ л айдаг; мэдлэг бүх айдсыг ялдаг. (В. Г. Белинский)

Аймхай хүн бусад хүнээс илүү аюултай тул түүнээс юу юунаас илүү айх ёстой. (Л. Берн)

Айдсаас өөр муу зүйл байхгүй. (Ф. Бэкон)

Хулчгар зан хэзээ ч ёс суртахуунтай байж чадахгүй. (М.Ганди)

Аймхай хүн аюулгүй байдалд итгэлтэй байж л заналхийлдэг. (И. Гёте)

Байнга айдастай чичирч байхдаа хэзээ ч аз жаргалтай амьдарч чадахгүй. (П. Холбах)

Хулчгар зан нь хүсэл зоригийг ашигтай үйлдлээс холдуулдаг тул маш их хор хөнөөлтэй байдаг. (Р. Декарт)

Бид найзыгаа дэргэд нь доромжлохыг зөвшөөрдөг хулчгар гэж үздэг. (Д. Дидро)

Аймхай хулчгар зан нь харгислал болж хувирдаг. (Г. Ибсен)

Амьдралаа алдахгүй байх талаар айж санаа тавьдаг хүн үүнд хэзээ ч баярлахгүй. (И. Кант)

Зоригтой, хулчгар хоёрын ялгаа нь эхнийх нь аюулыг мэдэрснээр айдас төрдөггүй, харин дараагийнх нь аюулыг мэдээгүй айдас төрүүлдэг. (В.О. Ключевский)

Аймхай хүн бол юу хийхээ мэддэг хэрнээ хийхгүй байх явдал юм. (Күнз)

Айдас ухаантай хүнийг тэнэг, хүчтэйг сул дорой болгодог. (Ф. Купер)

Аймшигтай нохой хазахаас илүү хуцдаг. (Куртиус)

Зугтаж явахдаа тулалдаанд байснаас илүү олон цэрэг үхдэг. (С. Лагерлёф)

Айдас бол муу багш юм. (Залуу Плиний)

Сэтгэлийн сул дорой байдлын үр дүнд айдас үүсдэг. (Б. Спиноза)

Айсан - хагас ялагдсан. (А.В. Суворов)

Аймхай хүмүүс эр зоригийн тухай, харин новшнууд язгууртны тухай ярьдаг. (А.Н. Толстой)

Хулчгар зан бол бусадтай харилцахдаа эрх чөлөө, бие даасан байдлаа батлахад саад болдог инерц юм. (И. Фихте)

Аймхай хүмүүс үхэхээсээ өмнө олон удаа үхдэг, зоригтой хүмүүс ганцхан удаа үхдэг. (В. Шекспир)

Хайраас айна гэдэг амьдралаас айна, амьдралаас айна гэдэг гуравны хоёр нь үхнэ гэсэн үг. (Бертранд Рассел)

Хайр нь айдастай сайн холилддоггүй. (Н. Макиавелли)

Та айдаг, чамаас айдаг хүнийг хайрлаж чадахгүй. (Цицерон)

Зориг бол хайр шиг: итгэл найдвараар тэжээгдэх хэрэгтэй. (Н. Бонапарт)

Төгс хайр нь айдсыг зайлуулдаг, учир нь айдас дотор зовлон байдаг; Айдаг хүн хайр дурлалдаа төгс байдаггүй. (Төлөөлөгч Иохан)

хулчгар зан гэж юу вэ? Өөрийгөө хамгаалах зөн совин уу эсвэл муу зүйл үү? Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны хэм хэмжээнээс гажсан, ирээдүйд ичиж зовох зүйл хийсэн хүн ямар мэдрэмжийг мэдрэх вэ? Ф.А.Вигдорова эдгээр асуултын талаар эргэцүүлэн бодож байна.

Зохиолч зохиолдоо хулчгар байдлын асуудлыг хөндсөн. Зохиолч энэ асуудлын хамаарлыг харуулсан. Үүний тулд тэрээр "Бид тулалдааны талбарт үхэхээс айдаггүй, харин шударга ёсны төлөө үг хэлэхээс эмээдэг" гэж бичсэн Декабрист яруу найрагч Рылеевын үгийг иш татав. Агшин зуурын хулчгар байдлын нөлөөн дор хүмүүс заримдаа яг нарийн хийдэггүй хичнээн олон үйлдлийг зохиогч гайхдаг. Ийм зан үйлийн жишээг текстийн 16-24-р өгүүлбэрт оруулсан болно. Сэтгүүлчийн хэлснээр хамгийн аймшигтай зүйл бол өдөр тутмын амьдралдаа хулчгар зан, урвалтыг даван туулах явдал юм. Хагарсан цонх, санамсаргүй байдлаар ямар нэгэн зүйл алдах эсвэл шударга бус явдал тохиолдсон ... Заримдаа өөрийнхөө тухай, тэр ч байтугай өчүүхэн гэм буруугаа хүлээх нь ямар аймшигтай юм бэ!

Ф.Вигдоровагийн саналтай санал нийлэхгүй байх боломжгүй. Жинхэнэ гэм буруугаа хүлээхийн тулд та зоригтой, хүчтэй хүн байх хэрэгтэй. А.С.Пушкиний "Ахмадын охин" өгүүллэгийн жишээг бид сайн мэднэ. Швабрин бараг бүх ажлынхаа туршид хулчгар үйлдлүүд хийдэг: тэр худлаа ярьж, зугтаж, урвагч болж, зөвхөн өөрийнхөө сайн сайхны төлөө санаа тавьдаг. Петр Гринев харин ч эсрэгээрээ ямар ч нөхцөлд нэр төрөө хадгалсаар байдаг. Тиймээс гол дүр нь амьдралаа эрсдэлд оруулж, Пугачевт үнэнч байхаа тангараглахгүй гэдгээ мэдэгдэв.

Бид хулчгар байдлын бас нэг нотлох баримтыг М.Ю. Лермонтов "Бидний үеийн баатар". Грушницкий Печоринтэй буудаж байхдаа сүүлийнх нь цэнэглэгдсэн гар буугүй гэдгийг маш сайн мэдэж байсан ч тэр бараг зэвсэггүй хүн рүү буудаж байв. Хувь тавилан энэ тулаанд алагдсан залуугийн бүдүүлэг байдлыг хатуу шийтгэв ... Магадгүй Лермонтов энэ асуудлаар байр сууриа илэрхийлэхийг хүссэн байх. Хулчгар зан бол амьдралын зохисгүй муугийн чанар юм.

Аймхай зан, урвалт хоёр үргэлж зэрэгцэн ирсэн. Биднийг хүрээлж буй хүмүүстэй харьцахдаа урвахгүйгээр хулчгар байх боломжгүй гэдэгт би итгэдэг. Магадгүй хэн нэгэн нь хулчгар байдлаа зөвтгөдөг байх, гэхдээ найз нөхөд эсвэл бидний найз гэж үздэг хүмүүсийн аймхай зан авираас үүдэлтэй гэмтэл, өвдөлт нь нэлээд хүчтэй бөгөөд сэтгэлд удаан хугацаагаар үлдэх болно.

Хулчгар зан, дараа нь урвах нь хүмүүсийн хоорондын харилцааг сүйтгэхээс гадна тухайн хүнийг өөрөө ч сүйрүүлдэг. Фрида Абрамовна Вигдорова зохиолын төгсгөлийн мөрөнд ганцхан эр зориг байдаг гэж хэлэх нь мянга дахин зөв юм. Хулчгар зан олон нүүртэй байхад олон тоо байдаггүй.

Багшийн сэтгэгдэл:

Хулчгар зан, урвалтын тухай эссэ нь насанд хүрсэн хүнд зориулж бичихэд хялбар байдаг. Амьдралынхаа туршлага дээр үндэслэн сайн мууг ялгахад хялбар байдаг. Богинохон амьдралтай, түрүүлж яваа сургуулийн сурагч үүнийг яаж даван туулах вэ? Текстээс түүний бичих асуудлыг хэрхэн олох вэ?

Та асуултыг ашиглан сэдвийг тодорхойлж болно: текст юуны тухай вэ? Мөн ярилцаж буй асуудлаа тодруул. Тэр ганцаараа байх ёстой. Текст нь хэд хэдэн зүйлийг агуулж болно.

Хяналтын хувилбарт зохиогч нь хүрзийг тодорхой нэрлэсэн тул тодорхойлолтыг сонгоход бэрхшээл гарахгүй. Та дараах зүйлийг зөвлөж байна: юу хэлэлцэхээ шийдээрэй - хулчгар байдал, урвалт эсвэл зориг.

Эссэ дээрээ ажиллаж байхдаа сэтгэл хөдлөлөө чөлөөтэй бичээрэй. Таны сүнслэг түлхэц цаасан дээр тусгаарай. Учир нь хулчгар зан, урвалтын тухай хуурай хэлээр бичих боломжгүй. Гэхдээ хэт их илэрхийлэлд бүү авт, том үг бүү ашигла. Эссэ бол хамгийн сайн найздаа бичсэн захидал биш, харин сэтгүүлзүйн баримт бичиг юм.

Хэрэв та бодит амьдралын жишээн дээр анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй бол уран зохиол хай. Уран зохиолд ийм олон жишээ бий. Мөн төлөвлөгөө гаргахаа мартуузай, ямар дарааллаар бичихээ тодорхойл.

Эссе бичих эх текст:

(1) Би гайхалтай зохиолчийг мэддэг байсан. (2) Түүнийг Тамара Григорьевна Габбе гэдэг. (3) Тэр надад нэг удаа хэлсэн:

“Амьдралд олон сорилт байдаг. (4) Та тэдгээрийг жагсааж болохгүй. (5) Гэхдээ энд гурван байна, тэдгээр нь нийтлэг байдаг. (6) Эхнийх нь хэрэгцээний шалгалт юм. (7) Хоёр дахь нь хөгжил цэцэглэлт, алдар суу. (8) Гурав дахь шалгалт бол айдас юм. (9) Зөвхөн хүн дайнд танигдсан айдас төдийгүй энгийн, тайван амьдралд түүнийг даван туулах айдастай байдаг.

(10) Энэ нь үхэл, гэмтэлд заналхийлдэггүй ямар төрлийн айдас вэ? (11) Тэр уран зохиол биш гэж үү? (12) Үгүй ээ, уран зохиол биш. (13) Айдас олон нүүртэй байдаг, заримдаа айдасгүй хүнд цохилт болдог.

(14) "Гайхалтай юм" гэж Декабрист яруу найрагч Рылеев бичжээ, "бид тулааны талбарт үхэхээс айдаггүй, гэхдээ шударга ёсны төлөө үг хэлэхээс айдаг."

(15) Эдгээр үгсийг бичсэнээс хойш олон жил өнгөрсөн ч сэтгэлийн хатуу өвчин байдаг.

(16) Нэгэн хүн дайнд баатар болж явсан. (17) Тэр тагнуулын ажил руу явсан бөгөөд алхам бүр нь түүнийг үхэлд заналхийлж байв. (18) Тэр агаарт, усан дор тулалдаж, аюулаас зугтаагүй, түүн рүү айдасгүй алхав. (19) Ингээд дайн дуусч, тэр хүн гэртээ буцаж ирэв. (20) Танай гэр бүлд, амар тайван ажилд чинь. (21) Тэр тэмцсэн шигээ сайн ажилласан: эрүүл мэндээ харамлахгүй, бүх хүч чадлаа зориулав. (22) Гэвч гүтгэлэгтний гүтгэлэгээр найзыгаа ажлаас нь халах үед, өөрийнх нь адил гэм зэмгүй гэдэгт итгэлтэй байсан, өөрийнхөөрөө мэддэг хүн байсан ч тэр хөндлөнгөөс оролцсонгүй. (23) Сум, танкнаас ч айдаггүй тэрээр айв. (24) Тэрээр тулалдааны талбарт үхэхээс айдаггүй, харин шударга ёсны төлөө үг хэлэхээс айдаг байв.

(25) Хүү шил хагалжээ.

- (26) Хэн үүнийг хийсэн бэ? гэж багш асуув.

(27) Хүү чимээгүй байна. (28) Тэр хамгийн толгой эргэм уулнаас цанаар гулгахаас айдаггүй. (29) Тэр нууцлаг юүлүүрээр дүүрэн үл таних голыг гатлахаас айдаггүй. (30) Гэхдээ тэр: "Би шил хагаллаа" гэж хэлэхээс айдаг.

(31) Тэр юунаас айдаг вэ? (32) Уулан дээрээс нисч, тэр хүзүүгээ хугалж чадна. (33) Тэр голын дээгүүр усанд сэлэхдээ живж магадгүй. (34) "Би үүнийг хийсэн" гэсэн үгс түүнийг үхэлд заналхийлдэггүй. (35) Тэр яагаад тэднийг хэлэхээс айдаг вэ?

(36) Нэгэн удаа дайнд оролцож явсан маш зоригтой эр: "Энэ бол аймшигтай, маш аймшигтай байсан" гэж хэлэхийг би сонссон.

(37) Тэр үнэнийг хэлсэн: тэр айсан. (38) Гэвч тэр айдсаа хэрхэн даван туулахаа мэдэж, үүрэг даалгавраа биелүүлэв: тэр тулалдсан.

(39) Амар тайван амьдралд энэ нь мэдээжийн хэрэг бас аймшигтай байж болно.

(40) Би үнэнээ хэлье, үүний төлөө сургуулиасаа хөөгдөнө ... (41) Би үнэнийг хэлье - тэд ажлаасаа халагдах болно ... (42) Би тэгэхгүй байх болно. юу ч хэлэх.

(43) Дэлхий дээр чимээгүй байхыг зөвтгөдөг олон зүйр үгс байдаг бөгөөд магадгүй хамгийн илэрхийлэлтэй нь: "Миний овоохой ирмэг дээр байна." (44) Гэхдээ ирмэг дээр байх овоохой байхгүй.

(45) Бидний эргэн тойронд болж буй үйл явдалд бид бүгд хариуцлага хүлээдэг. (46) Бүх муу зүйл, сайн зүйлд хариуцлага хүлээдэг. (47) Хүнд жинхэнэ сорилт зөвхөн онцгой, үхлийн аюултай мөчид ирдэг гэж бодож болохгүй: дайн, ямар нэгэн сүйрлийн үед. (48) Үгүй ээ, зөвхөн онцгой нөхцөл байдалд төдийгүй, мөнх бус аюулын цагт ч хүний ​​эр зоригийг сумны дор шалгадаг. (49) Энэ нь хамгийн энгийн өдөр тутмын амьдралд байнга туршиж байдаг.

(50) Эр зориг бол нэг зүйл юм. (51) Энэ нь хүн үргэлж өөртөө байгаа сармагчинг даван туулах чадвартай байхыг шаарддаг: тулалдаанд, гудамжинд, хурал дээр. (52) Эцсийн эцэст "зориг" гэдэг үгэнд олон тоо байдаггүй. (53) Энэ нь ямар ч нөхцөлд нэг юм.

(Ф.А. Вигдоровагийн хэлснээр *) * Фрида Абрамовна Вигдорова (1915-1965) - Зөвлөлтийн зохиолч, сэтгүүлч. (FIPI Open Bank-аас)

Материалыг Довгомеля Лариса Геннадьевна бэлтгэсэн


Топ