Митрофанушка бол жижиг зохиолч юм. Денис Иванович Фонвизины "далд" инээдмийн жүжгийн Митрофанушкагийн талаар тайлбар өгнө үү.

Митрофанушка бол газар өмчлөгч Простаковын хүү бөгөөд "Ургууль" инээдмийн киноны гол сөрөг дүрүүдийн нэг юм. Насанд хүрээгүй өсвөр насны хувьд тэрээр язгууртны залуучуудын нэрт төлөөлөгч бөгөөд 18-р зуунд Орост амьдарч байсан олон "дутуу" хүмүүсийн нэг юм. Угаасаа бүдүүлэг, харгис хэрцгий, сурч боловсрох, үйлчлэхийг хүсдэггүй, аавыгаа юунд ч оруулдаггүй, ээжийнхээ хязгааргүй хайрыг ашиглан түүнийг хүссэнээрээ удирддаг. Тэрээр уйтгартай, мунхаг, залхуугаараа ялгардаг бөгөөд энэ нь түүний ээжтэйгээ адилхан болохыг илтгэнэ. Тэрээр хамжлага, багш нарыг илт дооглодог. Нэг талаараа тэр дарангуйлагч юм шиг санагддаг бол нөгөө талаас зохиолч нь Простаков-Скотинины бүхэл бүтэн гэр бүл, хамба лам Еремеевнагийн суулгасан боолын зан авирыг харуулдаг.

Простаковагийн түүнийг чинээлэг сурагч Софьятай гэрлэх гэсэн бүх төлөвлөгөө нурж, цэргийн албанд бэлтгэх шаардлагатай болоход тэрээр уучлал гуйж, ялыг нь хүлээж авав. Жүжгийн зохиолч энэ дүрийг жишээ болгон тухайн үеийн ноёдын мунхаглал, улс орны нийгмийн доройтлыг харуулахыг оролджээ. Митрофанушкагийн дүр төрхийн ачаар "далд ургамлууд" гэдэг үг гэр бүлийн үг болсон. Дараа нь хүмүүсийг тэнэг, мунхаг гэж дуудаж эхлэв.

    Фонвизиний хуримтлуулсан бүх туршлагыг шингээсэн инээдмийн кино нь үзэл суртлын гүн гүнзгий байдал, олсон уран сайхны шийдлийн эр зориг, өвөрмөц байдлын хувьд 18-р зууны Оросын жүжгийн гайхамшигт бүтээл хэвээр байна. Гэм буруутай...

    Уран зохиолд инээдмийн төрөл нь бусад бүх төрлөөс ялгарах олон шинж чанартай байдаг. Юуны өмнө инээдмийн киноны онцлог нь дүрмээр бол гайхалтай эсвэл бүр домогт шинж чанартай байдаг. Инээдмийн кинонууд илүү ховор байдаг ...

    Фонвизины "Уг ургах" инээдмийн жүжиг нь Оросын драмын урлагийн түүхэн дэх анхны нийгэм-улс төрийн инээдмийн жүжиг юм. Зохиогч үүгээрээ орчин үеийн нийгмийн муу муухайг илчилсэн. Хошин шогийн баатрууд бол нийгмийн янз бүрийн давхаргын төлөөлөгчид юм: төрийн ...

    Пушкин Оросын соёлын гайхамшигт зүтгэлтнүүдийн нэг, 18-р зууны жүжгийн зохиолч, "Доор ургасан" үхэшгүй мөнхийн инээдмийн жүжгийн зохиолч Денис Иванович Фонвизиныг элэглэлийн зоримог ноён, эрх чөлөөний анд гэж нэрлэжээ. Фонвизин бол дэвшилтэт хүмүүсийн төлөөлөгч, дээр зогсож...

    Д.Фонвизины "Устгал" ба Петр I-ийн шинэчлэл Митрофанушкагийн "Би сурахыг хүсэхгүй байна, би гэрлэхийг хүсч байна" гэсэн үгийн бодит түүхэн нөхцөл байдал. "Ундер ургах" бол Оросын анхны реалист инээдмийн кино юм. Түүний өмнө орос жүжгүүд нь гадаадын орчуулга / дасан зохицох бүтээлүүд байсан ...

    Гэгээрлийн үед урлагийн үнэ цэнийг хүмүүжүүлэх, ёс суртахууны үүрэг болгон бууруулжээ. Тухайн үеийн уран бүтээлчид хувь хүний ​​​​хөгжил, өөрийгөө сайжруулах хүсэл эрмэлзэлийг бий болгох шаргуу ажлыг хийсэн. Сонгодог үзэл бол чиг хандлагын нэг...

Митрофан бол инээдмийн киноны гол дүрүүдийн нэг бөгөөд нэрээ түүнд зориулжээ. Тэр өөрийгөө аль хэдийн маш боловсорсон гэж үздэг, хэдийгээр хүүхэд хэвээр байгаа ч өхөөрдөм, гэнэн биш, харин дур булаам, харгис хэрцгий. Нарциссист, хүн бүр түүнийг хайраар хүрээлдэг байсан ч хязгаарлагдмал.

Мэдээж тэр багш нар руу инээдэг. Тэр аль хэдийн үзэсгэлэнтэй Софиятай гэрлэхийг хүсч байгаа нь тодорхой байна. Тэр юунаас ч айдаггүй ч их хулчгар нэгэн. Өөрөөр хэлбэл, тэр бүх зүйлээс айдаг, асрагч, ээжийгээ тусламж дуудахад үргэлж бэлэн байдаг, гэхдээ тэр хүн бүртэй маш их бардам, үл тоомсорлодог ...

Тэгээд бүх зүйл сайхан болно! Гэхдээ зөвхөн ээж нь түүнийг бүх зүйлд дэмждэг, ямар ч байдлаар хязгаарладаггүй.

Бид Митрофаныг шинэ кафтан дээр гайхуулах үед нь танилцаж, ээж маань оёдолчинд загнуулдаг. Митрофан аль хэдийн өссөн - өндөр, нэлээд өтгөн залуу. Түүний үйлдлүүд шиг царай нь тийм ч ухаалаг биш юм. Тэр хүн болгонд бага зэрэг инээдэг, тоглодог, тэнэглэдэг. Тэр сайн хооллодог, хэмжүүрээ ч мэддэггүй тул гэдэс нь байнга өвддөг. Бие бялдрын хувьд том болсон ч түүний зүрх сэтгэл, сэтгэл санааг анхаарч үзээгүй. Түүний тархи зүгээр л мэдээллийг санахыг хүсэхгүй байгаа нь (тэр гурван жилийн турш цагаан толгой сурч байгаа) энэ нь бас Митрофаны хүсэл тэмүүлэл юм. Шинжлэх ухаангүй байсан ч ээжийнхээ хүчин чармайлтаар түүнд бүх зүйл байх болно гэж түүнд санагдаж байна. Тэр түүнийг баян өв залгамжлагч София руу бараг нэмсэн бөгөөд тэр бас маш үзэсгэлэнтэй, эелдэг.

Митрофан ихэвчлэн хэлсэн зүйлийг хийдэг. Мэдээж багш биш, харин ээж. Тэр эмэгтэй танихгүй хүний ​​гарыг үнсээрэй гэж хэлсэн тул тэр үнсдэг. Гэхдээ зөвхөн ашгийн төлөө. Митрофанушка эелдэг, эелдэг, бусдыг хүндэлдэггүй.

Ерөнхийдөө Митрофан тийм ч муу биш байж болох ч тэр маш их муудсан. Насанд хүрээгүй хүн "хүчин чармайлтгүйгээр" өөрийн онцгой байдалд итгэдэг. Тэрээр өөрийгөө амжилттай газар эзэмшигч гэж үздэг, өөрийгөө хардаг.Түүний зүрх сэтгэлд өөрийг нь биширдэг ээжийгээ, үнэнч асрагчдаа, хэнийг ч хайрлах хайр байдаггүй. Мэдээжийн хэрэг, тэр зөвхөн өөрийгөө хайрладаг, гэхдээ хангалттай биш. Үгүй бол тэр ядаж л сурч, хөгжих байсан!

Текстээс ишлэл, жишээнүүдийн хамт Митрофанушкагийн дүр төрх, шинж чанарууд

Митрофан Простаков - Д.И. Фонвизин "Доорх ургамал", язгууртнуудын цорын ганц хүү Простаковын залуу. 19-р зуунд насанд хүрээгүй хөвгүүдийг язгууртан гэр бүлийн залуус гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэд залхуу, мунхаг байдлаасаа болж сургуулиа төгсөж чадахгүй, улмаар албанд орж, гэрлэдэг байв.

Фонвизин жүжгийнхээ гол дүрүүдийн нэг болох Простаковын хүү Митрофаны дүр төрхийг харуулсан ийм залуучуудыг зүгээр л шоолдог.

Аав, ээж хоёр нь ганц хүүдээ маш их хайртай учир дутагдлыг нь анзаардаггүй, цаашилбал хүүгийнхээ төлөө санаа зовж, жаахан хүүхэд юм шиг л асарч, элдэв золгүй явдлаас хамгаалж, хүүг нь гай болохоос айдаг. ажлын хэт их ачаалал: "... Митрофанушка ургасан хэвээр байхад хөлсөө урсгаж, өөгшүүлээрэй; тэнд арван хэдэн жилийн дараа, тэр албанд орсны дараа, Бурхан хориглосон, тэр бүх зүйлийг тэвчих болно ... ".

Митрофанушка амттай оройн хоол идэхээс татгалздаггүй: "... Тэгээд би, авга ах, бараг оройн хоол идээгүй [...] Гурван зүсмэл үхрийн мах, гэхдээ голомт, би санахгүй байна, тав, би санахгүй байна..." "... Тийм ээ, харж байна уу, ахаа, та оройн хоол идчихсэн байсан..." "...Квас бүхэл бүтэн лонх идэхээр тохирсон...".

Митрофан бол маш бүдүүлэг, харгис залуу: тэрээр хамжлагуудыг тамлан зовоож, багш нараа шоолж, эцгийнхээ эсрэг гараа өргөхөөс буцдаггүй. Энэ бол өрх толгойлсон, нөхрөө юунд ч оруулдаггүй ээжийн буруу. Тариачид ч, хамаатан садан нь ч түүнд дургүй, учир нь тэр хүн болгоныг ямар ч шалтгаангүйгээр харааж, зоддог.

Хатагтай Простакова Митрофанушкагийн хүмүүжил, боловсролыг хариуцдаг ч тэр эдгээр үйл явцад төдийлөн оролцдоггүй. Тиймээс тэр залуу харгис хэрцгий, бүдүүлэг боловч өөрийнхөө төлөө зогсож чадахгүй, харин ээжийнхээ хормойн ард нуугддаг. Хичээлтэй зүйл ч бас дээрдсэнгүй. Митрофан тэнэг, залхуу төдийгүй юу ч сонирхдоггүй, сониуч зан гаргадаггүй, хичээл дээр маш их уйтгартай байдаг. Нэмж дурдахад түүний багш нар ямар ч ашиггүй юм - хуучин секстон Кутейкин, тэтгэвэрт гарсан түрүүч Цыфиркин, дасгалжуулагч асан Вралман нар мэдлэггүй, боловсрол муутай хүмүүс юм: "... Митрофанушкагаас эх орныхоо төлөө юу авчрах вэ. Мунхаг хүмүүст мөнгө төлөх - багш нар уу? .." Нэмж дурдахад Вралман франц хэлний багш боловч өөрөө герман хүн боловч франц хэл мэдэхгүй ч хүүд зааж сургаж чаддаг.

Митрофаны дүр төрх нь тухайн үеийн залуу үеийн төлөөлөгчийн төрлийг тусгасан: залхуу, мунхаг, бүдүүлэг; тэр сүнслэг, оюун ухаан, соёлын хувьд өсөхийг хичээдэггүй, түүнд ямар ч үзэл бодол, хүсэл эрмэлзэл байдаггүй.

Сонголт 3

Денис Иванович Фонвизин бол Оросын агуу зохиолч юм. Тэрээр "Ургууль" бүтээлдээ гол дүрийн баатар Митрофаны жишээг ашиглан 19-р зууны язгууртны залуу үеийн ерөнхий дүр төрхийг уншигчдад харуулсан. Грек хэлээр Митрофан гэдэг нэр нь "эхтэй төстэй" гэсэн утгатай. Баатар нь худал, зусар, бүдүүлэг харилцаан дээр тогтдог гэр бүлд хүмүүждэг. Ээж нь хүүгээ азгүй, боловсролгүй хүн болгон өсгөсөн. Митрофанд амьдралын зорилго, хүсэл тэмүүлэл байдаггүй, тэд хэтэрхий жижиг, ач холбогдолгүй байдаг. Тэр завхарсан, үйлчлэгчид төдийгүй эцэг эхтэйгээ бүдүүлэг харьцдаг. Фонвизин энэ зургийг зохион бүтээгээгүй. Уг нь тэр үед язгууртны хүрээлэлд Митрофан шиг муу сурдаг, юу ч хийдэггүй, ийм л өдөр хоногийг өнгөрөөдөг уяачид олон байсан.

Митрофанд зарчмын хувьд түүнд ямар ч мэдлэг өгдөггүй гэрийн багш нар байсан. Гэхдээ баатрын суралцах хүсэл огт алга. Тэр тэнэг, гэнэн, яриа нь хөгжөөгүй, бүдүүлэг. Энэ хүн орчин тойрны амьдралд дасан зохицоогүй, ээжгүй, зарцгүйгээр юу ч хийж чадахгүй. Түүний өдрийн гол ажил бол хоол идэх, амрах, тагтаа хөөх явдал юм. Митрофаныг яг юу болгосон бэ? Мэдээжийн хэрэг, энэ бол баатрын эх Простаковагаас ирсэн боловсролын тогтолцоо юм. Тэрээр түүний дур хүслийг хэт ихээр өөгшүүлж, бүх алдааг нь урамшуулж, эцэст нь энэ нь боловсролын үр дүн байв. Энэ бол эх хүний ​​үрээ гэсэн харалган хайр.

Ийм нөхцөлд хүмүүжсэн Митрофан гэр бүлд санал өгөх эрхтэй, бусдад бүдүүлэг ханддаг болжээ. Митрофан шиг хүнд асуудалтай ганцаараа үлдэх нь амьдралд маш хэцүү байх болно. Ажлын төгсгөлд Простакова эд хөрөнгөө алдаж, түүнтэй хамт өөрийн хүүгээ алджээ. Энэ бол түүний хүмүүжлийн үр дүн юм. Инээдмийн энэхүү үр дүн нь энэ хүмүүжил, боловсролын тогтолцоо ямар түвшинд байгааг харуулж байна.

Митрофаны дүр төрхийн жишээн дээр Фонвизин гэр бүлийн боловсролын гол асуудлын нэгийг харуулав. Энэ асуудал өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна. Орчин үеийн нийгэмд ийм нөхцөлд өсдөг ийм завхарсан хүүхдүүд бас байдаг. Манай нийгмийг хойш нь татаж байгаа ийм модыг яаж устгах вэ гэдгийг хүн бүр бодох ёстой. Митрофан шиг хүмүүс мунхаг байдлаасаа болж бодит амьдрал гэж юу байдгийг мэддэггүй, ямар учиртайг ойлгодоггүй гэж би боддог. Энэ хүүхдүүд, тэдний эцэг эхийг өрөвдөж байна. Энэхүү инээдмийн жүжгийг уншсан эцэг эхчүүд бүгд алдаагаа ойлгож, эх орныхоо зөв иргэнийг өсгөж хүмүүжүүлнэ гэдэгт итгэлтэй байна.

Эссе 4

Фонвизин 1781 онд "Доор ургах" жүжгийг бичсэн. Жилийн дараа түүнийг тайзан дээр тавьсан. Тоглолт шуугиан тарьсан. Гэвч энэ ажил нь Екатерина II, Денис Иванович нарын дургүйцлийг төрүүлж, түүний бүтээлүүдийг нийтлэхийг хориглож, нээлтээ хийсэн тайзан дээрх театрыг хаажээ.

XVIII зуунд насанд хүрээгүй хүүхдүүдийг арван зургаан нас хүрээгүй язгууртан хүүхдүүд гэж нэрлэдэг байв. Тэд хараахан бие даасан, насанд хүрсэн амьдралд "өсөөгүй" гэж үздэг байв.

Инээдмийн жүжгийн гол дүрүүдийн нэг Митрофанушка ийм л дор байсан. Бидний үед энэ нэр нь өрхийн нэр болж, тэнэг, залхуу охины ижил утгатай болжээ.

Митрофан бараг 16 настай. Тэгээд армид алба хаах цаг нь болсон. Гэвч ээж, хатагтай Простакова хүүгээ сохроор хайрладаг бөгөөд түүнийг энэ хорвоод юу ч хамаагүй явуулахад бэлэн биш байна. Тэр түүнийг эрхлүүлж, бүх зүйлд өөгшүүлдэг. Түүнийг дэмий хоосон байдалд оруулдаг. Ийм хүмүүжил нь хүү өсч томроод бүдүүлэг, залхуу, мунхаг өсвөр насны хүүхэд болоход хүргэсэн.

Тэд Митрофанушка багш нарыг хөлсөлсөн боловч түүнд юу ч заагаагүй, учир нь тэр суралцахыг хүсээгүй: "Би сурахыг хүсэхгүй байна - би гэрлэхийг хүсч байна." Гэсэн хэдий ч ээж нь хичээлээ хийхийг шаарддаггүй: "Митрофанушка, явж зугаацаарай." Гэсэн хэдий ч ийм багш нар хүүхдэд оюун ухаан заах магадлал багатай. Дасгалжуулагч болжээ.

Простаковын хүү хэнийг ч хайрладаггүй, хүндэлдэггүй. Тэр аавдаа үл тоомсорлодог. Энэ нь ээж аавыгаа “...аавыгаа зодож ядсандаа” өрөвдөж буй дүр зурагт маш тод харуулсан. Митрофан үйлчлэгчидтэй бүдүүлэг харьцаж, уцаарлав. Тэр асрагч эсвэл ээжийгээ "өвгөн новш" гэж дууддаг. Тэрээр багш нар болон зарц нарыг шоолж байна. Манай баатар болон төрсөн ээж нь юу ч хийдэггүй. Түүний зүрх сэтгэлд санаа зовох зүйл алга. Тэрээр Простаковагийн харалган хайрыг ичгүүргүйгээр ашигладаг. Тэгээд тэр бүр түүнийг "Энд голын ойролцоо байна. Би шумбах болно, тэгээд нэрийг чинь санаж байна" гэж шантаажилж байна. Шөнийн зүүдэнд юу муу байсан бэ гэсэн асуултад тэр: "Тийм ээ, дараа нь та, ээж, дараа нь аав" гэж хариулдаг.

Митрофаны жагсаасан бүх муу чанарууд дээр хүчтэй өрсөлдөгчийн өмнө хулчгар зан, харгис байдлыг нэмж болно. Тэрээр Софияг хүчээр гудамжинд буулгах оролдлого бүтэлгүйтэхэд даруухнаар өршөөл гуйж, Стародумын тушаалаар үйлчлэхээр явахыг даруухан зөвшөөрөв.

Ийнхүү Митрафанушкад Фонвизин тухайн үеийн язгууртнуудад хамаарах бүх дутагдал, муу муухайг агуулсан байв. Энэ бол мунхаглал ба тэнэглэл, шунал ба залхуурал юм. Үүний зэрэгцээ дарангуйлагчийн зан байдал, боолчлол. Энэ зургийг зохиогч зохиосон биш, харин амьдралаас авсан. Бичиг үсэг тайлагдаагүй, сэтгэлгүй, хүч чадлаа ашиглаж, хоосон амьдралын хэв маягийг удирдаж байсан олон жишээг түүх мэддэг.

Зарим сонирхолтой эссэ

    Олон хүмүүс "Авьяаслаг хүн бүх зүйлд авьяастай" гэх мэт хэллэгийг хэлэх дуртай байдаг тул эхэлье. Хөгжлийн энэ үе шатанд эдгээр үзэл бодолтой санал нийлэхгүй байж болно.

  • Оскар Уайлдын зохиолын Дориан Грейгийн дүр төрх, дүр төрх

    Уг бүтээлийн гол дүр нь Дориан хэмээх залуу. Гаднах төрхөөрөө тэр сахиусан тэнгэртэй төстэй, хөөрхөн царайтай, зүгээр л үзэсгэлэнтэй байв. Дорин цэнхэр нүдтэй, цонхигор царайтай.

  • Сотников, Рыбак нарын харьцуулсан шинж чанарууд

    "Сотников" номонд Сотников, Рыбак гэсэн хоёр гол дүр байдаг. Тэдэнд нийтлэг зүйл их бий, тэд дайны эхний өдрөөс фронтод хоёулаа зоригтой, зоригтой дайчид юм.

  • Зохиол зүйр үг нь үндэслэлгүй гэж хэлдэг

    Сургаалт үгс нь ардын мэргэн ухааныг төвлөрүүлдэг - амьдралын ажиглалт. Тэд богино, цэгцтэй, мартагдашгүй. Мөн энэ зүйр цэцэн үгэнд зүгээр л зүйр цэцэн үгсийн ашиг тусын тухай, тэдгээрийг дэмий хэлээгүй гэж хэлдэг.

  • Зохиол: Гайхалтай хувь хүн Юрий Гагарин

    20-р зууны алдартай, нэр хүндтэй хүмүүсийн дунд сансарт ниссэн дэлхийн анхны хүн Юрий Гагарин онцгой байр суурь эзэлдэг. Хуучин ЗХУ-ын нутаг дэвсгэрт байсан хүн бүр түүний намтартай танилцдаг.

Митрофан бол инээдмийн киноны жижиг, сөрөг дүр, залуу язгууртан юм. Тэрээр ээж, хатагтай Простакова, ах Тарас Скотинин нартай маш төстэй юм. Митрофанд, хатагтай Простакова, Скотининд шунал, шунал гэх мэт зан чанарын шинж чанаруудыг анзаарч болно. Митрофанушка байшин дахь бүх эрх мэдэл нь ээжид нь хамаатай гэдгийг мэддэг бөгөөд ээж нь түүнийг хайрлаж, хүссэнээрээ биеэ авч явах боломжийг олгодог. Митрофан залхуу, яаж ажиллах, сурах дургүй, мэдэхгүй, зөвхөн зугаацаж, зугаацаж, тагтаа дээр суудаг. Эгч нь өөрөө тийм ч их биш

Эргэн тойрныхондоо ч нөлөөлсөн шигээ нөлөөлж, шударга, боловсролтой хүн болгон хүмүүжүүлэхийг хичээж, ээждээ бүх зүйлд нийцдэг. Митрофан үйлчлэгчидтэй маш харгис хэрцгий хандаж, тэднийг доромжилж, ерөнхийдөө тэднийг хүн гэж үздэггүй.
Еремеевна. Тийм ээ, бага зэрэг сур.
Митрофан. За өөр үг хэлээрэй, хөгшин новш минь! Би тэдгээрийг дуусгах болно; Би ээждээ дахин гомдоллох тул тэр танд өчигдрийн байдлаар даалгавар өгөх болно.
Митрофан бас багш нарыг хүндэлдэггүй. Тэрээр зөвхөн өөрийн хувийн ашиг сонирхлын төлөө хичээдэг бөгөөд София Стародумын өв залгамжлагч болсныг мэдээд тэр даруй түүнд гар, зүрх сэтгэлээ санал болгохоор төлөвлөж байгаа бөгөөд Простаковын гэрт София руу хандах хандлага нь илүү сайнаар өөрчлөгддөг. Энэ бүхэн зөвхөн шунал, заль мэхээс үүдэлтэй болохоос зүрх сэтгэлийн эр зоригоос биш.
Митрофаныг "Ундрал" инээдмийн кинонд маш тод, амьд, хүний ​​олон муу муухайгаар дүрсэлсэн байдаг бөгөөд хатагтай Простакова хүүдээ сүнсгүй байдаг.
Хатагтай Простакова. . Хүүгийнхээ бүх зүйлийг зааж өгөхийн тулд бид сүүлчийн үйрмэгдээ харамсдаггүй. Миний Митрофанушка номноос болж хэдэн өдөр босдоггүй. Ээжийн сэтгэл зүрх минь. Энэ нь харамсалтай, харамсалтай, гэхдээ та үүнийг бодох болно: үүний төлөө хаана ч хүүхэд байх болно. Хүргэн нь хэнд ч хамаагүй, гэхдээ багш нар нь явдаг ч нэг цагийг дэмий үрдэггүй, одоо хоёр хүн коридорт хүлээж байна. Миний митрофанушка өдөр шөнөгүй амардаггүй.
Митрофаны эсрэг тал нь залуу, эелдэг, ухаалаг охин София юм.
Фонвизиныг Митрофаны дүр төрхийг бий болгоход хүргэсэн гол асуудал бол бага зэрэг боловсрол юм - боолчлол (ерөнхийдөө нийгмийн янз бүрийн статустай хүмүүсийн хоорондын харилцааг илэрхийлдэг).

  1. Энэ бол Оросын тайзнаа гарч буй анхны нийгэм-улс төрийн инээдмийн жүжиг юм. Тус хошин шог нь нутгийн язгууртнуудын амьдралын тод, үнэн дүр төрхийг нэгтгэж, "шууд, шударга" иргэний засгийн газрын үүргийн тухай сурган хүмүүжүүлэх санааг догдлон номлосон болно. Органик байдлаар...
  2. Простаковагийн гэрт өглөө. Хүчирхэг эзэгтэй серф Тришкагийн оёсон кафтаныг шалгаж байна. Хэдийгээр кафтаныг "бага зэрэг" оёдог боловч дур булаам эмэгтэйг баярлуулах нь хэцүү байдаг. "Хулгайч", "хулгайчдын аяга", "хулгайч", "луйварчин" - эдгээр нь хамгийн зөөлөн үгс, ...
  3. Анхны зохиолч, өндөр боловсролтой хүн, улс төрийн нэрт зүтгэлтэн Фонвизин бүтээлдээ тухайн үеийн Оросын нийгэм-улс төрийн амьдралын дэвшилтэт үзэл санааг илэрхийлэгч болж зогсохгүй ... .
  4. Фонвизиний улс төрийн үзэл бодлыг түүний "Зайлшгүй төрийн хууль тогтоомжийн тухай яриа" бүтээлдээ хамгийн тодорхой тусгасан байдаг. 18-р зууны 70-аад оны сүүлчээр бичигдсэн энэхүү бүтээлийг “Үндсэн...
  5. Д.И.Фонвизин Кэтрин II-ийн хаанчлалын нэлээд гунигтай эрин үед, хамжлагуудыг мөлжлөгийн хүмүүнлэг бус хэлбэрүүд дээд цэгтээ хүрч, үүний дараа зөвхөн тариачдын бослого гарах боломжтой байсан үед амьдрах хувь тавилантай байв. Энэ...
  6. 18-р зуунд сонгодог үзэл нь утга зохиолын гол чиг хандлага байсан тэр үед Дмитрий Иванович Фонвизин "Ургууль" инээдмийн жүжгийг бичсэн. Бүтээлийн нэг онцлог бол "ярьдаг" овог тул зохиолч гол дүрийг Митрофан гэж нэрлэсэн бөгөөд энэ нь ...
  7. "Ургууль" инээдмийн кино нь Фонвизины өмнө хуримтлуулсан бүх туршлагыг өөртөө шингээсэн бөгөөд үзэл суртлын асуудлын гүн гүнзгий байдал, олсон уран сайхны шийдлийн эр зориг, өвөрмөц байдлын хувьд 18-р зууны Оросын драмын урлагийн хосгүй шилдэг бүтээл хэвээр байна. Яллагч...
  8. Денис Иванович Фонвизины бүх драмын бүтээлүүд гурван үндсэн сэдэвтэй байдаг: "шинэ үүлдрийн" ард түмнийг сургах сэдэв, боолчлол, Оросын төрийн бүтэц. "Доорх" инээдмийн кинонд эхнийх нь хамгийн тод тусгагдсан байдаг. Боловсролын сэдэв ...
  9. "Доорх" бол боолчлолын эсрэг жүжиг бөгөөд энэ нь түүний гол ач холбогдол юм. Үүний зэрэгцээ Фонвизин өөрөө тухайн үеийн нийгмийн дэвшилтэт сэтгэлгээний бусад төлөөлөгчдийн нэгэн адил шууд танигдаж амжаагүй байсан ...
  10. Денис Иванович Фонвизин бол үхэшгүй мөнхийн инээдмийн "Ундер ургах" киног бүтээгч юм. Хоёр зуу гаруй жилийн турш Оросын театрын тайзнаа орхисонгүй, шинэ, шинэ үеийн үзэгчдэд сонирхолтой, хамааралтай хэвээр байна....
  11. Өөр нэг асуудал бол Митрофаны дүр төрхтэй холбоотой юм - зохиолчийн Простаков, Скотинин нар Орост бэлтгэж буй өвийн талаархи тусгал. Фонвизинаас өмнө "далд мод" гэдэг үг буруушаах утгагүй байв. Язгууртны хүүхдүүдийг далд мод гэж нэрлэдэг байсан, ...
  12. Фонвизин "Ургууль" жүжгээрээ зөвхөн "шударга хүмүүс" байх ёстой гэсэн санаагаа тусгасан төдийгүй тэдний амьд дүр төрхийг харсан хүмүүсийн талаархи өөрийн ажиглалтыг тусгасан болно. Тодорхой намтар...
  13. Бригадиртай харьцуулахад The ​​Undergrowth (1782) нь нийгмийн гүн гүнзгий, хошин шогийн чиг баримжаагаараа ялгагдана. "Бригадир" кинонд энэ нь баатруудын оюун санааны хязгаарлалт, тэдний галломани, үйлчилгээнд шударга бус хандлагын тухай байв.
  14. 1781 онд Д.И.Фонвизины бичсэн "Устгал" инээдмийн жүжгийг 18-р зууны дотоодын драматургийн оргил үе болсон. Энэ бол сонгодог үзлийн бүтээл боловч реализмын тодорхой шинж чанарууд бас илэрдэг бөгөөд энэ нь ...
  15. Кэтриний үеийн Оросын зохиолч Денис Иванович Фонвизины "Дорхи" хэмээх гайхалтай инээдмийн жүжгийг дахин уншаад уншихын жинхэнэ таашаалыг дахин мэдэрсэн юм. Энэ бүтээлийн дүр бүр сонирхолтой бөгөөд өвөрмөц юм. Баатрууд бүр...
  16. “Дундаа” инээдмийн жүжгийн үзэл санаа, сэдэвчилсэн баялаг агуулгыг уран сайхны чадварлаг зохион бүтээсэн хэлбэрт шингээжээ. Фонвизин баатруудын үзэл бодлыг илчлэх замаар өдөр тутмын амьдралын зургуудыг чадварлаг хослуулж, эв найртай инээдмийн төлөвлөгөө гаргаж чадсан. Маш болгоомжтой,...
  17. София - Стародумын зээ охин (түүний эгчийнхээ охин); С.-ийн ээж нь Простаковын хадмын нөхөр (С. шиг) юм. София - Грек хэлээр "мэргэн ухаан" гэсэн утгатай. Гэсэн хэдий ч баатрын нэр онцгой хүлээн авдаг ...
  18. "Ургууль" (1782) инээдмийн кино нь тухайн үеийн нийгмийн хурц асуудлыг илчилсэн. Энэхүү бүтээл нь боловсролын үзэл санаан дээр суурилдаг ч хошигнол нь боолчлол, газрын эздийн дур зоргын эсрэг чиглэгддэг. Зохиогч боолчлолын үндсэн дээр,...
  19. Д.И.Фонвизины алдарт инээдмийн жүжиг "Унтрал" нь нийгмийн гүн гүнзгий, хурц хошин шогийн чиг баримжаагаараа ялгагдана. Нэг ёсондоо Оросын нийгмийн инээдмийн жүжиг түүнээс эхэлдэг. Жүжиг нь сонгодог үзлийн уламжлалыг үргэлжлүүлсэн боловч хожим...
  20. "Ундралт" бол Оросын анхны нийгэм-улс төрийн инээдмийн кино юм. Фонвизин орчин үеийн нийгмийн бузар мууг дүрсэлсэн байдаг: хуулиа захирдаг мастерууд, язгууртан байх зохисгүй язгууртнууд, "санамсаргүй" төрийн зүтгэлтнүүд, өөрсдийгөө багш хэмээн өргөмжилсөн хүмүүс. Хатагтай Простакова -...

Зохиолч, жүжгийн зохиолч Д.И. "Бригадир" инээдмийн киног тайзнаас хэзээ ч орхисон Фонвизиныг Мольертэй харьцуулжээ. Тиймээс 1783 оны 5-р сарын 14-нд Москвагийн "Медокс" театрын тайзнаа тавигдсан "Доорх ургах" жүжиг мөн л асар их амжилтанд хүрсэн.

Энэхүү инээдмийн киноны гол дүрүүдийн нэг бол Простаковын хүү Простаков Митрофан Терентьевич, зүгээр л Митрофанушка байв.

“Ундгар” инээдмийн жүжгийн нэр дуудмагц эгч дүүс, овоохой, тэнэг мунхаг хүний ​​дүр зураг төсөөлөлд шууд төрдөг. Энэ инээдмийн киноны өмнө "далд" гэдэг үг элэгтэй утга агуулаагүй. Петр I-ийн үед 15-аас доош насны язгууртнуудыг ийм нэрээр нэрлэдэг байв. Жүжиг гарсны дараа энэ үг ахуйн үг болсон.

Гол дүр нь өөрөө - Митрофанушка амьдралын ямар ч зорилгогүй. Түүний амьдралын гол үйл ажиллагаа бол хоол идэх, тухлах, тагтаа хөөх явдал юм. Түүнийг юу ч хийхгүй байхад нь ээж нь урамшуулдаг. Хүүгээ тагтаа хөөх гэж байхад нь "Явж зугаацаарай, Митрофанушка" гэж тэр хариулав.

Тухайн үед арван зургаан настай хүү энэ насандаа алба хаах ёстой байсан ч ээж нь түүнийг явуулахыг хүссэнгүй. Тэр түүнийг 26 нас хүртэл нь дэргэдээ байлгахыг хүссэн.

Простакова хүүдээ сүнсгүй байсан, тэр сохор эхийн хайраар хайрладаг байсан бөгөөд энэ нь түүнд хор хөнөөл учруулдаг: Митрофанушка ходоодоо гэдэс дотрыг нь иддэг байсан бөгөөд Простакова түүнийг илүү их идэхийг ятгаж байв. Эмээ түүнд аль хэдийн таван ширхэг бялуу идсэн гэж хэлэв. Простакова "Тиймээс та зургаа дахь нь өрөвдөж байна" гэж хариулав.

Тэд Митрофанушкаг гомдооход тэр түүний төлөө боссон бөгөөд тэр түүний цорын ганц тайтгарал байв. Бүх зүйл зөвхөн хүүгийнхээ төлөө, тэр ч байтугай түүнд хайхрамжгүй ирээдүйг өгөхийн тулд хийгдсэн тул түүнийг баян сүйт бүсгүйтэй гэрлэхээр шийджээ.

Тэр хичээлээ хүртэл түүнд юу ч саад болохгүйг хичээсэн. Язгууртан гэр бүлд багш хөлслөх нь заншилтай байв. Простакова түүнд багш нар хөлсөлсөн боловч оюун ухаанд суралцахын тулд биш, гэхдээ энэ нь яг л байх ёстой байсан юм. Германы дасгалжуулагч Вралман, тэтгэвэрт гарсан цэрэг Цыфиркин, хагас боловсролтой семинарч Кутейкин нар багш нарын нэрсийг өөрчилсөн. Митрофан сурахыг хүсээгүй бөгөөд ээждээ: "Ээж ээ, сонс. Би чамайг зугаацуулж байна. Би сурах болно; сүүлчийн удаа. Миний хүслийн цаг ирлээ. Би сурахыг хүсэхгүй байна - би гэрлэхийг хүсч байна." Простакова түүнтэй санал нэг байв, учир нь тэр өөрөө бичиг үсэггүй, тэнэг байсан. “Зөвхөн чи л зовж, миний харж байгаагаар бүх зүйл хоосон. Энэ тэнэг шинжлэх ухааныг битгий судлаарай!"

Бүх хамаатан садан Митрофанушкаг уурлав, тэр хэнийг ч хайрладаггүй байсан - аав нь ч, авга ах нь ч биш. Митрофаныг өсгөж хүмүүжүүлснийхээ төлөө мөнгө авдаггүй, түүнийг авга ахаасаа үргэлж хамгаалдаг асрагч түүнд ямар нэгэн зүйл зааж өгөхийг оролдов. Тэр түүнийг ятгаж: "Тийм ээ, бага ч гэсэн зааж өгөөч." Митрофан түүнд хариулав: "За, өөр үг хэлээрэй, хөгшин новш! Би тэднийг дуусгах болно, би ээждээ дахин гомдоллох болно, тэгэхээр тэр чамд өчигдрийн даалгавар өгөх болно. Түүнд санаа зоволтгүй. Энэ баатар нь тухайн үеийн залуу язгууртны хамгийн муу шинж чанаруудыг нэгтгэсэн.

Ээжийн хүүгийнхээ талаар санаа зовсон бүх асуулт хариултаа олсонгүй. Митрофанушка ээжийгээ үл тоомсорлов. Тэр түүнийг огтхон ч хүндэлсэнгүй, түүний мэдрэмжээр тоглосон: Түүний хэлсэн үг: "Вит энд байна, гол ойрхон байна. Би шумбаж, таны нэрийг санаж байна "эсвэл" Бүтэн шөнө миний нүд рүү ийм хог унасан. -Ямар хог вэ, Митрофанушка? "Тийм ээ, дараа нь чи, ээж, дараа нь аав" гэж тэд баталж байна.

Ээжийн хувьд хэцүү мөчид ч хүү нь түүнээс татгалздаг. "Чи ганцаараа надтай хамт үлдсэн, миний чин сэтгэлийн найз" гэж Простакова хүү рүүгээ эдгээр үгсээр яаран хэлэв. Тэрээр ойр дотныхоо цорын ганц хүнээс дэмжлэг хайж байгаа бололтой. Митрофан хайхрамжгүй шидэж: "Тийм ээ, ээж ээ, та өөрийгөө хэрхэн тулгасан юм бэ, зайлуул."

Эхийн хүмүүжил, Митрофан Простаковын амьдарч байсан орчин түүнийг зөвхөн юу идэж, зугаацахаа мэддэг зүрх сэтгэлгүй, тэнэг амьтан болгожээ. Митрофаны хажууд хэвтэхдээ зэрэг дэв, мөнгө хоёуланг нь авч болно гэсэн ээжийнхээ хэлсэн бодол үржил шимтэй газарт унав. Митрофан хэрэв түүний хувь тавилан ээжийнх нь санаснаар болбол "овог нэрээ" гутаахгүй байсан гэж дүгнэж болно.

Энэ инээдмийн жүжгийн утга учир нь Простаков, Скотинин нарын эсрэг жүжгийн зохиолчийн эсэргүүцэлд байгаа юм шиг надад санагддаг. Ийм хүнлэг бус, бүдүүлэг, тэнэг хүмүүс аль болох цөөхөн байх ёстой. Тэд нийгмийн олонх байх ёсгүй. Би зохиолчийн үзэл бодлыг хуваалцаж байна.


Топ