Хуйвалдааны төлөвлөгөө бол бидний үеийн баатар юм. "Манай үеийн баатар" дипломын ажлын төлөвлөгөө

Төлөвлөгөө:

1) Би яагаад "Печорин бол бидний үеийн баатар" гэсэн сэдвийг сонгосон бэ?

2) "Манай үеийн баатар" бүтээсэн түүх.

3) Бузар мууг татах.

i) "Бела".

ii) "Максим Максимыч".

iii) "Таман".

iv) "Гүнж Мэри".

v) "Фаталист".

4) Дүгнэлт:

i) Муу зүйл тийм сэтгэл татам гэж үү?

ii) Печорин яагаад тэр үеийн баатар болсон бэ?

5) Ашигласан уран зохиолын жагсаалт.

Төрсөн цагаасаа л яруу найргийн амьд усаар цацагдаж байсан болохоор хэзээ ч хөгшрөхгүй байх тавилантай ном энд байна! Энэ хуучин ном үргэлж шинэ байх болно ...

"Бидний үеийн баатар"-ыг дахин уншихад та түүний доторх бүх зүйл хэрхэн энгийн, хялбар, энгийн, нэгэн зэрэг амьдрал, сэтгэлгээгээр шингэсэн, ийм өргөн, гүн, агуу юм бэ гэж та өөрийн эрхгүй гайхдаг ...

В.Г.Белинский

Би яагаад "Печориныг өөрийн үеийн баатар" гэсэн сэдвийг сонгосон бэ?

“Манай үеийн баатар” романыг уншаад анх удаа хийж байгаагүй зүйлээ хийсэн. Би текст дэх ухаалаг санаануудыг доогуур зурж, онцолсон. Уншсаны эцэст бараг бүх ном нь хэвтээ судлуудтай болсон байв. Лермонтов энэ романыг бичихдээ Печорин нийгмийн "толбо"-ыг тусгаж, нийгмийг эсэргүүцдэг хүчирхэг, ухаалаг хүнийг тусгасан боловч харамсалтай нь энэхүү сөргөлдөөний үр дүнд "ийм дур булаам муу муухай" болж хувирдаг. Хэрэв өмнө нь хүн төрөлхтнийг эсэргүүцэх чадвартай ийм хүмүүс ховор байсан бөгөөд тэднийг хайрладаггүй байсан бол одоо ийм хүмүүс бараг байдаггүй, гэхдээ тэд онцгой үнэ цэнэтэй болжээ.

"Печорин бол бидний үеийн баатар" - энэ хэллэгийг гуч, тавин жилийн дараа хэлж болох юм шиг санагдаж байна, гэхдээ энэ нь хамааралтай хэвээр байх болно. Печорин өөрийгөө байнга эрэлхийлж, өөрөөсөө "Би хэн бэ?" Гэсэн асуултыг байнга асуудаг байсан ч тэр хариулт олж чадалгүй нас баржээ. Сайн уу, муу юу? Сайн байна гэж бодож байна. Асуултынхаа хариуг авчихвал хөгширч, уйдаж үхнэ. Асуултаа шийдэхийн тулд Печорин бусдын хувь тавилангаар тоглож, бусдын амьдралд хөндлөнгөөс оролцдог ч түүнийг уучилж болно. Гэхдээ өөрийнхөө авралд хэн нэгний хувь заяаг шийдсэний төлөө хүн яаж уучлагдах вэ? Печорин өөрийгөө аварсангүй, нийгмийг аварсан. Ялзах, сүйрлээс аврагдсан, жигд байдлаас аврагдсан, уйтгар гунигт аврагдсан, эцэст нь. Энэ роман надад үнэхээр таалагдсан. Үүн дээр хэд хэдэн гол дүрийн жишээн дээр хүн төрөлхтний дийлэнх хувь заяаг ажиглаж болно. Эцсийн эцэст бид бузар булай, хууран мэхлэгч Грушницкий, өгөөмөр, нээлттэй сэтгэлтэй Максим Максимичи, мэргэн эмч Вернерс, дийлдэшгүй мэт санагдах гүнж Мэри нартай уулздаг ...

"Манай үеийн баатар" хэрхэн бүтээгдсэн бэ?

1836 онд Лермонтов Санкт-Петербургийн өндөр нийгмийн амьдралаас роман бичих санааг төрүүлжээ. 1837 он ирж, Пушкинд зориулсан "Яруу найрагчийн үхэл" шүлгийн төлөө Лермонтов Кавказ руу цөлөгдөв. Роман дээр ажиллах ажил тасалдаж, Михаил Юрьевич романы талаар шинэ санаа гаргажээ. Лермонтов Пятигорск, Кисловодск, Терекийн казак тосгонд очиж, байлдааны шугамаар явж, Хар тэнгисийн эрэг дээрх Таман хотод үхэх шахсан. Энэ бүхэн Лермонтовыг олон тод сэтгэгдэлээр баяжуулсан. Гэхдээ "Манай үеийн баатар" -ын загвар, зохиолын талаархи зарим ажиглалт, таамаглалыг тэдний гадаад төрх байдалд дүн шинжилгээ хийх замаар хийж болно. Уг романыг тусад нь хэвлэхээс өмнө түүнд багтсан гурван өгүүллэгийг "Отечественные записки" сэтгүүлд нийтэлсэн байдаг. "Бела" -1839, сэтгүүл No3, "Фаталист" -1839, сэтгүүл No11, "Таман" -1840, сэтгүүл No2. Түүгээр ч барахгүй "Бел"-ийн дарга "Кавказын тухай офицерын тэмдэглэлээс" гэсэн гарчигтай гарч ирэв. Зохиолч Максим Максимычтай Кобе хотод замаа салгасан өгүүллэгийн төгсгөлд үргэлжлүүлэх боломжийг баталгаажуулсан: "Бид дахин уулзана гэж найдаагүй, гэхдээ бид уулзсан, хэрэв хүсвэл би чамд хэзээ нэгэн цагт хэлье: энэ бүхэл бүтэн түүх юм." Удаан завсарласны дараа "Фаталист" ном хэвлэгдэн гарсан бөгөөд редакторууд нь "М.Ю.Лермонтов удахгүй хэвлэгдсэн болон хэвлэгдээгүй өгүүллэгүүдийн түүврээ хэвлүүлэх гэж байгааг бид баяртайгаар мэдэгдье. Энэ нь уран зохиолд шинэ, гайхалтай бэлэг байх болно." "Таман" -ын тухайд тэрээр сэтгүүлд редакцийн тэмдэглэлтэй гарч ирэв: "1839 онд "Эх орны тэмдэглэл" -ийн гуравдугаар номонд хэвлэгдсэн "Бела" өгүүллэгийн гол хүн болох Печорины тэмдэглэлээс өөр нэг хэсэг. " Энэ бүхнээс харахад ийм байна

эдгээр гурван зүйлийн хэвлэмэл дээр гарсан дараалал нь бичсэн дараалал байсан. Зохиолын хамгийн анхны хэвлэлд түүний үүсгэсэн түүхүүдийн эхнийх нь "Бела" байв; "Максим Максимыч", "Мэри гүнж" нар түүнийг дагасан. "Офицерын тэмдэглэлээс" гэсэн хадмал гарчигтай "Бела", "Максим Максимыч" романы эхний хэсэг болох "Гүнж Мэри" баатрын өөрийгөө илчлэх үйлдлийг агуулсан хоёр дахь гол хэсгийг бүрдүүлсэн. 1839 оны 8-9-р сард Лермонтов романы бүх "бүлгийг" (тэр үед хэвлэгдсэн "Бела"-аас бусад) ноорогоос тусгай тэмдэглэлийн дэвтэр болгон дахин бичиж, үйл явцад зарим залруулга хийжээ. дахин бичих. Ажлын энэ үе шатанд "Фаталист" бүлэг романд оржээ. Намтар судлаач Лермонтов П.А. "Үхэлчин" Висковатова "А.А.-тай Червленая тосгонд болсон явдлаас халагдсан. Хастатов", Лермонтовын авга ах: "ядаж л Печорин согтуу, ууртай казакын овоохой руу шидсэн тохиолдол Хастатовт тохиолдсон"

Энэ хэвлэлд романыг "Зууны эхэн үеийн баатруудын 1" гэж нэрлэсэн; одоо энэ нь "Бела", "Максим Максимыч", "Фаталист", "Гүнж Мэри" -ээс бүрдсэн. Өмнөх шигээ романыг хоёр хэсэгт хуваасан: эхнийх нь офицер-тусагчийн тэмдэглэл, хоёрдугаарт - баатрын тэмдэглэл байв. "Фаталист" зохиолыг оруулснаар хоёрдугаар хэсэг болон роман бүхэлдээ илүү гүнзгий, гүн ухааны, бүрэн дүүрэн болсон. 1840 оны дунд үе гэхэд Лермонтов романы эцсийн хэвлэлийг бүтээж, "Таман"-ыг оруулаад эцэст нь түүний найрлагыг тодорхойлжээ. Лермонтов Печорины тэмдэглэлд "Таман" -ыг нэгдүгээрт оруулсны дараа "Фаталист" бүлгийг эцэс хүртэл шилжүүлсэн нь түүний гүн ухааны эцсийн утгатай хамгийн их нийцэж байв. Энэ хэвлэлд баатрын тэмдэглэлийн нэр гарч ирэв - "Печорины сэтгүүл". "Тэмдэглэл" рүү шилжихэд бэлтгэсэн "Максим Максимич" -ийн төгсгөлийг зурж, Лермонтов Печориний сэтгүүлд тусгай оршил бичжээ. Ийнхүү роман нь энд болон "Сэтгүүл"-ийн "Өөртгөл" зэрэг зургаан бүлэгтэй болжээ. Эцсийн нэр гарч ирэв - "Манай үеийн баатар". Лермонтов романаа бичихдээ хамгийн хэцүү даалгаварт ойртов: тэр үеийн өвөрмөц баатар - авьяаслаг, сэтгэн бодох чадвартай, гэхдээ дэлхийн боловсролд тахир дутуу, эх орон, түүний амьдралаас тасарсан хүнийг бодит байдалд харуулах. хүмүүс. Лермонтов Печорины хувь заяаны талаар ярихдаа "хэн буруутай вэ?" Гэсэн асуултанд ойртсон. Автократ-феодалын Оросын нөхцөлд ухаантай, үйл ажиллагаагаар цангасан хүмүүс албадан идэвхгүй байдалд орж, хүмүүжилд тахир дутуу болж, ард түмнээсээ тасарч байгаад хэн буруутай вэ?

Богино ба нарийвчилсан гэсэн хоёр төлөвлөгөөг санал болгож байна.

Товч төлөвлөгөө

    Максим Максимыч өөрийн цайзад хэн алба хааж байсан түүхийг өгүүлдэг.

    Ханхүү тэднийг том охиныхоо хуриманд урьсан бөгөөд Печорин бага охинд нь таалагджээ.

    Хуримын үеэр Максим Максимыч ханхүүгийн хүү морь худалдаж авахыг хүсч байгааг сонссон ч тэрээр татгалзжээ.

    Печорин Белагийн оронд Казбичийн морийг Азаматад хулгайлжээ.

    Бела эцэст нь Печориныг хүлээн зөвшөөрсөн боловч тэр түүнийг санаж, ан хийж байгаад алга болжээ.

    Бела гунигтай байгаа тул Максим Максимыч түүнийг Казбич тэднийг шоолж байхыг хардаг хана руу алхаж байна.

    Печорин Максим Максимичийг уйтгарласандаа аз жаргалгүй байгаагаа хэлээд Печориныг илүү болгоомжтой байхыг хүсч, Казбичийн тухай ярьжээ.

    Печорин, Максим Максимич нарыг агнах үеэр Казбич Белаг хулгайлж гэмтээжээ.

    Бела шаналж үхэв. Печорин удалгүй цайзыг орхив.

нарийвчилсан төлөвлөгөө

    Бүлгийн үйл ажиллагаа нь зохиолч Кавказын уулсаар дамжин өнгөрч, штабын ахмад Максим Максимычтай уулзсан тухай тайлбараас эхэлдэг.

    Цаг агаарын таагүй үед тэд сакла дээр зогсч, Максим Максимыч Печорины тухай түүхийг ярьж, түүний ер бусын байдлыг онцолжээ.

    Печориныг өөрийн цайзад алба хаахаар шилжүүлэв. Нутгийн амгалан тайван хунтайжийн хүү 15 настай Азамат цайзад байнга ирдэг бөгөөд Печорин, Максим Максимыч нартай цагийг өнгөрөөдөг байв.

    Нэгэн өдөр нутгийн ханхүү тэднийг том охиныхоо хуриманд урьжээ. Тэнд Печорин хунтайжийн отгон охин 16 настай Белад дуртай байв. Гүнж Печориноос гадна Максим Максимичийн танил Казбичийг биширдэг байв.

    Тэнд Максим Максимыч Азаматыг Казбичийг түүнд сайхан морио худалдахыг ятгах гэж байгааг сонссон ч Казбич татгалзав. Морьтон хүний ​​амийг аварсан Карагөз түүнд ямар ч төлбөрөөс илүү үнэтэй. Максим Максимыч энэ яриаг Печоринд дахин хэлэв.

    Гурван долоо хоногийн турш Печорин Азаматыг яриагаар шоолж, хэрэв хүү Белаг хулгайлсан бол Казбичийн морийг хулгайлна гэж амлав. Шөнө Печорин Белаг авч, маргааш нь морь Азамат Карагез руу явав. Казбич морио алдсаны дараа уйлдаг.

    Печорин Белаг түүнийг удаан хугацаанд хүлээн зөвшөөрөхийг ятгав. Эцэст нь тэр шаналж, тэд дөрвөн сарын турш аз жаргалтай амьдарч байна. Гэвч удалгүй Печорин Белагаас залхаж, агнахдаа алга болж эхлэв.

    Печорин, Максим Максимыч нар Казбичээр алагдсан эцгийнхээ үхлийн талаар Белад хэлэв.

    Печорин хоёр дахь өдрөө агнахдаа алга болоход Максим Максимыч Белаг гол дээр зугаалахаар авч явахад Казбич доороо талийгаач хунтайжийн морь эргэлдэж байгааг харав.

    Максим Максимыч Печориныг Белад хандах хандлагын талаар зэмлэж, илүү болгоомжтой байхыг хүсч, Казбичийн тухай ярьжээ. Тэр өөрөө аз жаргалгүй гэж хариулдаг. Тэр аймшигтай ааштай, үргэлж уйтгартай байдаг.

    Печорин, Максим Максимыч нар агнахаар явав. Буцах замдаа тэд Казбич Белаг авч явааг анзаарав. Тэд хөөцөлдөж байна - Казбич Белаг нуруунд нь шархдуулж, зугтав.

    Бела шаналж үхэв. Печорин тийм ч их санаа зовсонгүй, удалгүй түүнийг цайзаас шилжүүлэв. Зохиолч Максим Максимычтай салсан.

Аливаа урлагийн бүтээлийн өгүүлэмж нь үргэлж зохиогчийн хүсэлд захирагддаг. Лермонтовын зохиолд өрнөл, баатруудын дүр, үйл явдал хоёулаа “хүний ​​сэтгэлийн түүхийг” илчлэхийг зорьсон байдаг. Тийм ч учраас "Манай үеийн баатар" бүтээлтэй танилцахдаа уг зохиолд дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай мэт санагддаг. Уншигчид бидний хувьд Печорин яагаад ийм хүн бэ, яагаад түүхийн эхэнд тийм ч бага өрөвдөх сэтгэл төрүүлж байгаа нь түүнийг таних тусам бидний сонирхлыг улам бүр татаж байна уу?

Печорины үйлдэл, бодлыг алхам алхмаар авч үзэх, зохиогчийн санаа зорилгын дагуу бүлэг бүлгийг дагаж эдгээр асуултад хариулах боломжтой.

"Бела" компанийн тэргүүн

Лермонтов зохиолдоо "түүх доторх өгүүллэг"-ийн хэлбэрийг сонгосон нь санамсаргүй хэрэг биш юм, тухайлбал "сониуч зандаа хөтлөгдөн" өгүүлэгч, "эргэн тойрон зэрлэг, сониуч хүмүүс байдаг" ер бусын бүс нутгийн тухай сонирхолтой түүхээр цангадаг. ; Өдөр бүр аюул, гайхалтай тохиолдлууд байдаг "гэж биднийг гол дүрийн дүр төрхөд бэлтгэдэг. Аялалын тэмдэглэл зохиогчийн энгийн хамтрагч штабын ахмад Максим Максимыч хамт үйлчлэх ёстой байсан "хачин" залуугийнхаа тухай бидэнд ярьж байна.

Шүүмжлэгч Белинский "Энэ түүхийн энгийн бөгөөд уран сайхныг илэрхийлэхийн аргагүй бөгөөд үг бүр нь өөрийн байрандаа маш их утга учиртай" гэж бичсэн бөгөөд "Бел" бүлгийн дүн шинжилгээ нь түүний хэлснийг бүрэн баталж байна.

Гол дүр нь эхний бүлгээс бидний сонирхлыг татдаг. Түүний зан чанар, зан авир нь хоорондоо зөрчилдөж, урьдчилан таамаглах аргагүй юм. Ухаантай Максим Максимич Печорин бол "өөрсдөд нь янз бүрийн ер бусын зүйл тохиолдох ёстой гэж гэр бүлдээ бичсэн хүмүүсийн нэг" гэж үздэг. Эдгээр "ер бусын зүйлсийн" нэг нь Белагийн түүх юм.

Бид үйл явдлуудыг сонсож, Грегори холбоотой байгаа дүрүүдийг дагаж мөрддөг - тэд тус бүр нь хөдөлж, түүний мөн чанарын онцлогийг "харуулдаг" бололтой. Нэг талаас, Печорин бол эргэлзээгүй, хүчтэй, зоригтой, хүмүүс түүний сэтгэл татам байдалд дуулгавартай байдаг. Гэхдээ дүрийн нөгөө тал нь үгүйсгэх аргагүй юм: тэр өөрөө өөртөө маш их завгүй байдаг тул хүмүүсийн амьдралыг туулж, тэднийг эвддэг. Түр зуурын хүсэл тэмүүллээр тэрээр Белаг төрөлх элементээсээ гаргаж авдаг; сул тал дээр тоглох нь Азаматыг гэр бүлээсээ урвахад хүргэдэг; Казбичийг өөрт нь хайртай зүйлээс нь салгав. Өөрийнх нь хэлснээр тэрээр “тайван бус төсөөлөлтэй, ханаж цаддаггүй зүрхтэй; Бүх зүйл надад хангалтгүй: би таашаал авах шигээ уйтгар гунигт амархан дасч, амьдрал минь өдрөөс өдөрт хоосон болж байна.

Бид, мөн түүхийг өгүүлдэг овсгоотой Максим Максимыч ч Печорины үйлдлийн сэдлийг ойлгохгүй байна.

Хэдийгээр романы баатар хараахан өрөвдөх сэтгэл төрөөгүй байгаа ч уншигчдын бидний аль хэдийн зурсан хөрөг зургаас ялгарах зураасууд анхаарал татаж байна. Яагаад "тэр толгойгоо өндийлгөж, инээв" штабын ахлагч "арьс нь жихүүдэс хүрсэн", яагаад Бела нас барсны дараа "тэр удаан хугацаанд бие нь муудаж, туранхай болсон" вэ?

"Максим Максимыч" түүх

Дараагийн удаа бид гол дүрийн тухай аяллын тэмдэглэл зохиогч залуу офицероос сонсох болно, энэ нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Печоринд чин сэтгэлээсээ ханддаг штабын ахлагчаас ялгаатай нь нийгмийн байдал, үзэл бодлын зөрүүгээс (эцсийн эцэст тэд өөр өөр эрин үеийнх!) Григорий үйлдлийн шалтгааныг тайлбарлаж чадахгүй байгаа тул өгүүлэгч нь түүнтэй ойролцоо насны нэгэн юм. мөн ижил орчноос тодорхой. Залуу офицерын анхааралтай харц нь Печорины хөрөг дэх нэг ч нарийн ширийн зүйлийг орхигдуулдаггүй бөгөөд энэ хөрөг нь юуны түрүүнд сэтгэлзүйн шинж чанартай байдаг. Зургийн үл нийцэх байдал, хүч чадал, сул талуудын шинж чанаруудын үл ойлгогдох уялдаа холбоог бид дахин тэмдэглэж байна.

Амьдралд ялагдаагүй хүчирхэг бүтэц - Печориныг суух үед гэнэт "баазын мэдрэлийн сулрал", хайхрамжгүй, залхуу алхалт, нууцлаг байдлын тод шинж тэмдэг - "гараа даллаагүй", нүд гялбам цэвэрхэн дотуур хувцас, бохирдсон. бээлий, арьсны эмэгтэйлэг эмзэглэл - үрчлээний ул мөр. Гадаад төрх байдлын гол зүйл бол нүд юм: "Тэр инээх үед тэд инээгээгүй", "тэд ямар нэгэн фосфор туяагаар гэрэлтдэг байсан, энэ нь гялалзсан ... нүд гялбам, гэхдээ хүйтэн"; мөн харц нь "хайхрамжгүй тайван" байв.

Максим Максимычтай уулзах үеэр Печорин хэрхэн биеэ авч яваа байдал нь урам хугарах болно. Хэрэв та зөвхөн тайлбарыг сонсвол хуучин сайн танилтайгаа харилцах бүх дүрмийг дагаж мөрддөг: "Би ямар их баяртай байна. Сайн байна уу?", "Мартаагүйд баярлалаа." Гэхдээ ярианы үеэр хүйтэн байдал, нэг үгтэй хариултууд, албадан эвшээх нь Печорин бол уулзахад дарамт гэдгийг харуулж байна, тэр өнгөрсөн үеийг санахыг хүсэхгүй байна. Энэ хүний ​​хайхрамжгүй байдал, хувиа хичээсэн байдал нь Максим Максимовичийг гомдоож, өгүүлэгчийн хувьд тааламжгүй бөгөөд уншигчийг няцаав. Белатай хийсэн түүхийн дараа Грегори "уйтгартай" байсан бөгөөд одоо тэр Перс рүү явах гэж байгаа бөгөөд баатар нь бидний хувьд ойлгомжгүй бөгөөд хачирхалтай, бодол санаандаа гүн автсан, өнгөрсөн амьдралаа холдуулж, түүнд холбогдсон хүн юм. түүнийг. Энэ хорвоо дээр түүнд хайртай зүйл бий юу?

Печориний сэтгүүл

Бүтээлийн эхний хоёр хэсэгт бид штабын ахлагчийн нүдээр "цаг хугацааны баатар"-ыг хардаг. "Хүндэтгэлийн зохистой" боловч энгийн Максим Максимич ба "зохистой" хоёрын хооронд язгууртнууд Печорины харьяалагддаг Лермонтовын үеийн үгийн утгын дагуу гарал үүсэл, итгэл үнэмшлийн хувьд ангал бий. мөн насны хувьд, тиймээс бид Грегоригийн зан чанар юу болохыг ойлгох боломжгүй юм. Тэмдэглэлүүдийн зохиогч нь гол дүртэй илүү ойр байдаг: тэд нэг үеийнхэн, гарал үүсэлтэй бололтой, гэхдээ тэр ч байтугай Печорины тухай ярихдаа түүний үйлдлийн сэдлийг тайлбарлаж чадахгүй байна.

Бүтээлтэй танилцах энэ үе шатанд "Бидний үеийн баатар" романд дүн шинжилгээ хийх нь Печорины дүр нь хоёрдмол утгатай болохыг харуулж байна. Түүнийг юу хөдөлгөж байгааг, тэр үнэхээр юу болохыг олж мэдэхийн тулд зөвхөн шударга харц л туслах болно - бид үүнийг Печорины өдрийн тэмдэглэлээс олох болно. Өдрийн тэмдэглэл бол хэн нэгний үзэл бодолд зориулагдаагүй хувийн тэмдэглэл бөгөөд зохиолч үргэлж өөртөө зориулж бичдэг тул илэн далангүй байдаг. Одоо баатар өөрийнхөө төлөө ярьдаг бөгөөд өгүүлэмж нь бусад бүх зүйлээс илүү бодитой, үнэнч, гүн гүнзгий байдаг - тэр өөрийн үйлдэл, итгэл үнэмшлийг судалж үздэг.

"Эрчүүдийн баяр баясгалан, гай зовлон надад ямар хамаатай юм."
"Таман"-ыг А.П.Чехов "гайхалтай түүх" гэж үздэг байсан бол "Таман ямар сэтгэл татам юм бэ!" гэж И.Тургенев ингэж үнэлэв.

Бидний өмнө өнөөг хүртэл үл мэдэгдэх өөр нэг Печорин байна: тэр туршлагагүй, маш залуу хэвээр байгаа, мэдрэмж нь амьд, гэрэл гэгээтэй, хүмүүс, тэдний амьдрал, хүсэл тэмүүллийг сонирхож, үл мэдэгдэх зүйл рүү зоригтой ордог. Сэтгүүлийн өгүүлэгч нь байгальд мэдрэмтгий байдаг - шөнийн ландшафт нь зураачийн зурсан зураг шиг харагддаг тул бүх зүйл нарийн бөгөөд романтик байдаг. Түүнийг сохор хүүгийн нууцлаг байдал, өөрийгөө олж авсан "цэвэр бус" газрын нууцад татдаг, сүнс нь бүрэн дүүрэн амьдрал, аз жаргал, гоо үзэсгэлэнг хүсдэг.

"Шударга хууль бус наймаачдын" амьдралынхаа туршид тэдний ертөнцөд орох хүсэл эрмэлзэлдээ хөндлөнгөөс оролцож, "оньсогоны түлхүүрийг авахаар тууштай шийдсэн" Григорий шийдэлд сэтгэл дундуур байв.

"Бүх зүйл дур булаам байсан", "нүдэнд нь соронзон хүч шингэсэн мэт" байсан Ундине баатрын нүдэн дээр дур булаам байдлаа алдаж, хайр дурлалын итгэл найдварыг нь хуурч мэхэлж, урхинд нь оруулдаг. Залуу эрийн төсөөллийг гайхшруулсан зоригтой, хүчирхэг Янко түүнд нөгөө талаас нь нээж өгдөг. Печорин хууль бус наймаачин хөдөлмөрийн хөлсний талаар хэрхэн ярьж байгааг, хүүгийн цалин хөлсөнд хэр харамч байдгийг сонсоод, хөгшин эмэгтэй, хараагүй хүмүүсийг өршөөлд хэрхэн орхиж байгааг хараад "хүчирхийллийн бяцхан толгой" хэмээх романтик санаа алга болно. хувь заяаны тухай, өртөх аюулын талаар мэдсэн. Өмнө нь манай баатар бодит амьдрал бөгөөд энэ нь зөвхөн сэтгэл татам, сэтгэл хөдөлгөм төдийгүй хатуу ширүүн болж хувирдаг. "Би гунигтай болсон. Хувь тавилан яагаад намайг шударга хууль бус наймаачдын тайван тойрог руу оруулав? "Би тэдний тайван байдлыг алдагдуулж, яг л чулуу шиг ёроолд нь орох шахсан!"

"Цагийн баатар" зоригтой, шийдэмгий зан гаргадаг ч түүний үйлдэл нь зорилгогүй байдаг. Түүний эрэлхийлсэн, бэлэн байгаа ноцтой үйл ажиллагааны талбар байхгүй бөгөөд Печорин бусдын ажил хэрэг, амьдралд халдаж, хүч чадлаа дэмий үрдэг. В.Белинский баатрын тухай маш үнэн зөвөөр дүрслэн өгүүлэхдээ “Хүчирхэг зоригтой, ямар ч аюулыг үл тоомсорлож, ямар нэгэн зүйлээр өөрийгөө эзэмдэж, сүнснийх нь ёроолгүй хоосон орон зайг дүүргэхийн тулд шуурга, түгшүүртэй хүнийг та харж байна. , ямар ч зорилгогүй үйл ажиллагаатай байсан ч гэсэн."

Таманд олж авсан туршлага нь гашуун бөгөөд Григорий хувь тавилан нь түүнийг хоромхон зуурт холбосон хүмүүст хайхрамжгүй байдал, харийн сэтгэлээр мэдрэмжээ солихыг хичээдэг. "Хүний баяр баясгалан, золгүй явдал надад ямар хамаатай юм бэ" гэж сэтгүүлийн зохиогчийн эрэл хайгуул, хүсэл эрмэлзлийн үр дүн юм.

Печорин ба "усны нийгэм"

Печорины сэтгүүлийн хуудсыг дагаж, бид түүнтэй нэг тойргийн хүмүүсийн дунд баатрыг хардаг. "Мэри гүнж" өгүүллэгт "цаг үеийн баатар"-ын дүр, түүний сэтгэл зүйг янз бүрээр илчилсэн.

Григорий Пятигорск хотод байгалийг ажиглаж, цэвэр агаараар амьсгалж байхдаа сэтгэлд нь "сайхан" мэдрэмж төрдөг: "Яагаад хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл, харамсал байдаг вэ?". Гол дүрд тохиолдож буй үйл явдлууд илүү их ялгаатай байдаг. Печорин эргэлдэж буй нийгэм нь түүнд ойр байдаггүй, хүмүүс дотоод агуулгагүй гадаад гялбаа болох "үзэгдэх" хүсэл эрмэлзэлээрээ инээдэмийг төрүүлдэг. Харин бусдаас дэндүү ялгаатай залуу офицерыг “усны нийгэм” өөрөө хүлээж авдаггүй.

Бусад хүмүүсийн дунд бидний анхаарлыг Печорины хуучин танил Грушницки татдаг: баатар нь түүнтэй хэтэрхий эвлэршгүй, заримдаа залуу офицер шиг аашилдаг. Дүрүүд нь ижил төстэй боловч нэгэн зэрэг эсрэгээрээ байдаг. Тэдний нэг нь сүр жавхлантай үйл ажиллагаа явуулахыг эрмэлздэг, хоёр дахь нь өөртөө тохирохгүй, нэг нь арчаагүй, сул дорой, нөгөө нь бусдыг өөрийн эрх мэдэлд захируулах хүчээрээ бүхнийг чадагч юм. Печорин нийгэмтэй зөрчилдөж байгаа бөгөөд энэ нийгмийн нэг хэсэг нь Грушницкий юм. Зан чанарын сул дорой байдал нь бүдүүлэг байдалд хүргэх хүртэл муу зүйл биш юм. Эртний танилынхаа гүтгэлэг Григорийг өвтгөж, харин дуэльд хууртахад бэлэн хүний ​​үйлдэл нь түүнийг хэрцгий болгодог. "Би Грушницкийн бүх ашиг тусыг өгөхөөр шийдсэн; Би үүнийг мэдрэхийг хүссэн; Түүний сэтгэлд өгөөмөр сэтгэлийн оч сэргэж болох боловч "хоосон ба зан чанарын сул тал" ялж, шударга байдлаас илүү хүчтэй болсон. Грушницкий нас барсан боловч Печоринд ялагчийн ялалт байдаггүй, зөвхөн гашуун байдал, хоосон чанар л байдаг.

"Гүнж Мэри"-ийн үйл явдлын туршид гол дүрийн хажууд Печорины дүрийг илүү гүнзгий, бүрэн дүүрэн харахад тусалдаг өөр нэг дүр байдаг. Доктор Вернер эхлээд харахад Григорийтой тун төстэй. Найзууд болж, бие биенээ "сэтгэлд уншдаг" энэ хоёр хүн хэзээ ч ойртож байгаагүй. Нөхөрлөлийн боломжгүй байдлын тухай Печорины эргэцүүлэл нь биднийг хайхрамжгүй байдал, хувиа хичээсэн байдал давамгайлж, "бусдын зовлон, баяр баясгаланг зөвхөн өөртэйгөө харьцах" зуршилтай газарт найрсаг харилцаа үүсэх боломжгүй гэсэн шалтгааныг ойлгоход хүргэдэг.

Бид үйлдэл бүрээс, аливаа үйлдлээс баатрын хувь хүн чанарыг олж хардаг: Итгэлийг даван туулах хүч чадлын ухамсар, Григорий гэнэн гүнжийн зүрх сэтгэлийг эзэмдэхийг оролдсон авъяас чадвар, Грушницкийтэй хийсэн "тоглоом". Баатар өөрийн үйлдэл, түлхэлтийн сэдлийг ойлгож байна уу, түүнийг зөв үнэлдэг үү? "Би өөрийн хүсэл тэмүүлэл, үйлдлүүдээ хатуу сониуч зантай, гэхдээ оролцоогүйгээр жинлэж, дүн шинжилгээ хийдэг. Миний дотор хоёр хүн бий: нэг нь бүрэн утгаараа амьдардаг, нөгөө нь түүнийг бодож, шүүдэг. Сэтгэлийнхээ өчүүхэн хөдөлгөөнийг мэддэг хүн л ингэж бичиж чадна, энэ нь өөрийн зан чанарын хувь хүний ​​мөн чанар нь Печоринд нууц биш гэсэн үг юм. Түүгээр ч барахгүй "бусдын зовлон жаргал, баяр баясгаланг зөвхөн өөртэйгөө холбоотой, миний оюун санааны хүч чадлыг тэтгэдэг хоол хүнс ..." гэсэн үзэл нь түүний ертөнцийг үзэх үзлийн үндэс юм.

Гэвч Печорин ба эрин үеийн нэг хэсэг болох "тухайн үеийн баатар" учраас тэрээр оюун санааны байнгын хуваагдал, нарийн дотоод сэтгэлээр тодорхойлогддог. Индивидуализмын зарчмыг баримтлан Грегори аз жаргалын тухай өөрийн онолыг бий болгодог. “Миний хамгийн анхны таашаал бол намайг хүрээлж буй бүх зүйлийг өөрийн хүсэлд захируулах явдал юм; Өөрийгөө хайрлах, үнэнч байх, айдас төрүүлэх мэдрэмжийг төрүүлэх ... Хэн нэгний зовлон зүдгүүр, баяр баясгалангийн шалтгаан болох нь эерэг эрхгүй байх нь бидний бахархлын хамгийн амттай хоол биш гэж үү? Мөн аз жаргал гэж юу вэ? Хүчтэй бахархал." Гэхдээ тэр баатрыг баярлуулж чадахгүй ч түүний сэтгэлд давуу байдал, хүч чадал байдаггүй. Түүгээр ч барахгүй оршихуйн хоосрол, орхидоггүй уйтгарлын тухай бодоод Печорин ямар зорилгын төлөө төрсөн, ойлгохгүй байгаа тухай дүгнэлтэд хүрчээ: "Үнэн, би өндөр томилолттой байсан, учир нь би Миний сэтгэлд асар их хүчийг мэдэр."

Гол дүрийг өгүүлэгч Максим Максимычийн нүдээр харж, сэтгүүлийн хуудсыг уншиж байхдаа бид түүний тухай маш их зүйлийг мэдэж авсан тул "хүний ​​сэтгэлийн түүхийг" ойлгосон юм шиг санагддаг.

"Би бүх зүйлд эргэлзэх дуртай"

Зохиолын төгсгөлийн бүлэг баатрын дүр төрхийг шинэлэг болгож чадах уу? Хүн амьдралаа дур зоргоороо захиран зарцуулж чадах эсэх, эсвэл хувь заяаны минутыг хүн бүрт урьдчилан тодорхойлсон эсэх талаар бооцоо тавьсан Печорин, дэслэгч Вулич нар маш төстэй юм. Тэд хоёулаа хаалттай, хүмүүсийг амархан захирдаг, хувь заяаны зайлшгүй байдалд санаа зовдог. "Урьдчилан таамаглах зүйл байхгүй" гэж Грегори хэлсэн байдаг. Хүсэл тэмүүлэлтэй хүн Вулич өөр зүйлд итгэлтэй байна.

Дэслэгчийн суманд өртсөний дараа хувь заяаг урьдчилан тодорхойлсон гэдэгт хэсэг зуур итгэж, "нотолгоо гайхалтай байлаа", "Би энэ аюултай зам дээр өөрийгөө цаг тухайд нь зогсоож, юуг ч тууштай үгүйсгэхгүй, юунд ч сохроор итгэхгүй байх дүрмийг баримталж, метафизикийг хойш нь тавив. ..” гэж сэтгүүлийн зохиогч өгүүлэв. Хувь заяаг туулсан Печорин зоригтой, шийдэмгий, амьдралаа эрсдэлд оруулдаг. Тэрээр өдрийн тэмдэглэлдээ "Энэ бүхний дараа яаж фаталист болохгүй юм шиг санагдах юм бэ? Гэхдээ тэр юу гэдэгт итгэлтэй байгаа эсэхийг хэн мэдэх вэ? .. мөн бид мэдрэхүйгээ хууран мэхлэх эсвэл учир шалтгааны алдаа гэж хэр олон удаа итгүүлдэг вэ! .. "

Одоо л бид Печорины үнэн итгэлийг олж харж байна: "Би бүх зүйлд эргэлзэх дуртай: сэтгэлийн энэ зан чанар нь зан чанарын шийдэмгий байдалд саад болохгүй, харин эсрэгээрээ, би үргэлж зоригтойгоор урагшилдаг" Намайг юу хүлээж байгааг мэдэхгүй." Энд Печорин цаг үедээ үнэнч байна - тэр амьдралын өмнө тавьсан асуултуудын хариултыг эргэн харахад бэлэн байна. Печорин "ухаалаг хүмүүсийг дагадаггүй", тэдний итгэлийг үгүйсгэдэг. Өөрийгөө нэрлэж буй өвөг дээдэс, үр удмыг харьцуулж үзвэл тэрээр "хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө илүү их золиослол" хийх чадваргүй гэсэн дүгнэлтэд хүрдэг. Итгэл байхгүй ч хариуд нь олдох зүйл бас байхгүй. Нэг зүйл үлдэж байна: хүн бол өөрийн хувь заяаг бүтээгч, тэр зөвхөн өөрийнхөө "би" -д найдаж болно. Печорины хувь хүн итгэлгүй байдлаас үүдэлтэй бөгөөд тэрээр амьдралын утга учир, хүний ​​зорилгын талаархи асуултанд хариулах хүсэл эрмэлзэл юм.

Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" бүтээлийн дүн шинжилгээ нь "хүний ​​сэтгэлийн түүхийг" гүнзгийрүүлж, нэвтрэн орох, Печорины дүр төрх, өвөрмөц байдлыг ойлгох, уншигч өөрөө мөнхийн асуултуудын талаар бодох боломжийг олгодог. байх.

Уран бүтээлийн тест

БҮТЭЭЛ БҮТЭЭГДСЭН ТҮҮХ

Лермонтовын бүтээлч байдлын оргил нь зохиол зохиолч юм. Мэдээжийн хэрэг, Лермонтов бол яруу найрагч юм. Түүний зохиол бүтээлүүд нь тийм ч олон биш бөгөөд Оросын уран зохиолд яруу найргийн төрлүүд ноёрхож байх үед гарч ирсэн.

Анхны зохиол бол Пугачевын бослогын үеийн тухай дуусаагүй "Вадим" түүхэн роман юм. Үүний дараа "Литвийн гүнж" роман (1836) гарсан нь Лермонтовыг зохиолч болгон хөгжүүлэх өөр нэг чухал үе шат юм. Хэрэв "Вадим" нь зөвхөн романтик роман бүтээх оролдлого юм бол дараагийн бүтээлд гол дүр болох Жорж Печорин бол бодит зохиолын бүрэн хэмжээний шинж чанар юм.

"Гүнж Лиговская" -д Печорины нэр анх гарч ирдэг. Ижил романд түүний дүрийн гол шинж чанарууд тавигдаж, зохиолчийн хэв маягийг хөгжүүлж, Лермонтовын сэтгэл судлалыг бий болгосон.

Гэхдээ "Манай үеийн баатар" бол "Литвийн гүнж" романы үргэлжлэл биш юм. Бүтээлийн нэг чухал онцлог нь Печорины Санкт-Петербургт амьдарсан бүх үеийг уншигчдаас нуун дарагдуулсан явдал юм. Түүний өнгөрсөн үеийн түүхийг цөөхөн хэдэн газар л тодорхой бус сэжүүрээр дурдсан байдаг нь гол дүрийн дүрийг тойрон нууцлаг, нууцлаг уур амьсгалыг бүрдүүлдэг. Зохиогчийн амьд ахуйд дуусч хэвлэгдсэн цорын ганц бүтээл.

"Бидний цаг үеийн баатар" бол Лермонтовын 1837-1840 он хүртэл ажилласан ном боловч зохиолчийг нас барах хүртэл уг бүтээлийн ажил үргэлжилсэн гэж олон утга зохиол судлаачид үздэг. Энэ романы анхны дууссан анги нь 1837 оны намар бичсэн "Таман" өгүүллэг байсан гэж үздэг. Дараа нь "Фаталист" зохиол бичигдэж, түүхийг нэг бүтээл болгон нэгтгэх санаа 1838 онд л гарчээ.

Зохиолын анхны хэвлэлд "Бела", "Максим Максимыч", "Гүнж Мэри" гэсэн цуврал цувралууд гарч ирэв. 1839 оны 8-р сараас 9-р саруудад романы хоёр дахь завсрын хэвлэлд "Бела", "Максим Максимыч", "Фаталист", "Гүнж Мэри" гэсэн ангиудын дараалал өөрчлөгдсөн. Тэгээд романаа “Зууны эхэн үеийн баатруудын нэг” гэж нэрлэсэн.

Мөн оны эцэс гэхэд Лермонтов уг бүтээлийн эцсийн хувилбарыг бүтээж, үүнд "Таман" өгүүллэгийг оруулан, ангиудыг бидний хувьд ердийн дарааллаар байрлуулав. Печориний сэтгүүл, түүний өмнөх үг, романы эцсийн гарчиг гарч ирэв.

[нуух]

БҮРДЭЛ

Зохиолын өрнөл (бүтээл дэх үйл явдлын дараалал) болон түүний өрнөл (үйл явдлын он цагийн дараалал) нь таарахгүй байна. Зохиогчийн зохиосон зохиолын зохиол нь "Бела", "Максим Максимыч", "Таман", "Гүнж Мэри", "Фаталист" зэрэг юм. Роман дахь үйл явдлын он цагийн дараалал нь өөр: "Таман", "Гүнж Мэри", "Бела", "Фаталист", "Максим Максимыч". "Бела" өгүүллэгт өгүүлсэн үйл явдлууд ба Печорин Максим Максимичтэй Владикавказд уулзсан хооронд таван жил өнгөрчээ.

Хамгийн сүүлийн бичлэг бол Печорины өдрийн тэмдэглэлд бичсэн өгүүлэгчийн өмнөх үг бөгөөд тэрээр нас барсан тухайгаа мэдсэн гэж бичсэн байдаг. Бүтээлд үйл явдлын он дарааллыг зөрчөөд зогсохгүй хэд хэдэн өгүүлэгч байгаа нь анхаарал татаж байна.

Өгүүллэг нь нууцлаг түүхч бүсгүйн нэрээ хэлэхгүй байснаар эхэлсэн ч сэтгүүлийн өмнөх үгэнд тэрээр "өөр хүний ​​бүтээлд нэрээ үлдээх боломжийг ашигласан" гэж бичсэн байдаг.

Дараа нь Белагийн бүх түүхийг Максим Максимыч эхний хүнээр ярьдаг. Зохиолч дахин эргэн ирж, бүхэл бүтэн романы туршид "амьд" Печорины анхны бөгөөд цорын ганц дүр төрхийг өөрийн нүдээр харжээ. Эцэст нь сүүлийн гурван хэсэгт гол дүр нь өөрөө өөрийнхөө нэрээр өгүүлдэг.

Зохиол нь роман дахь роман гэж нэрлэгддэг техникээр төвөгтэй байдаг: Печорины тэмдэглэл нь хэн нэгний бүтээлийн нэг хэсэг юм - өгүүлэгчийн бичсэн роман. Бусад бүх түүхийг түүний бичсэн бөгөөд тэдгээрийн нэгийг штабын ахлагчийн хэлсэн үгнээс дурджээ.

Ийм нарийн төвөгтэй олон түвшний найруулга нь гол дүрийн дүр төрхийг гүнзгийрүүлэхэд үйлчилдэг. Эхлээд уншигч түүнийг Печориныг илт өрөвддөг нэг талыг барьсан штабын ахлагчийн нүдээр харж, дараа нь өгүүлэгчийн бодитой харцаар харж, эцэст нь уншигч Печориныг өдрийн тэмдэглэлийг уншсанаар "биечлэн" таньдаг. Печорины тэмдэглэлийг өөр хүн харах болно гэж төсөөлөөгүй тул түүний түүх үнэхээр чин сэтгэлээсээ юм.

Гол дүртэй аажмаар, ойр дотно танилцсанаар уншигчдын түүнд хандах хандлага бий болдог. Зохиогч текстийг аль болох бодитой болгохыг хичээдэг бөгөөд энэ нь зөвхөн уншигчид үүссэн асуултуудад хариулж, Печорины хувийн шинж чанарын талаар өөрийн гэсэн үзэл бодлыг бий болгох ёстой.

[нуух]

Бүтээлийн цогц найрлага нь түүний төрлийг тодорхойлсон. Лермонтов хамгийн уламжлалт бус сонголтыг сонгосон - хэлбэр, агуулгын хувьд хоёуланг нь хольсон.

Жижиг өгүүллэг, богино өгүүллэг, эссэ нь нэг бүтээлд нэгтгэгдэж, жижиг зохиолыг бүрэн хэмжээний том роман болгон хувиргасан. "Манай үеийн баатар" зохиол бүр нь бие даасан бүтээл болж чаддаг: тус бүр нь бүрэн өрнөл, өрнөл, шүүмжлэл, өөрийн дүрийн системтэй байдаг.

Тэднийг роман болгон нэгтгэдэг зүйл бол гол дүр болох офицер Печорин юм. Өгүүллэг бүр нь тодорхой жанрын утга зохиолын уламжлал, хэв маягийн тусгал, түүнчлэн зохиогчийн боловсруулалт юм. "Бела" бол Европ эрийн зэрлэг эмэгтэйг хайрлах хайрын тухай ердийн романтик роман юм.

Байрон, Пушкин хоёрын өмнөд шүлгүүдээс олж болох энэхүү алдартай хуйвалдааныг Лермонтов өгүүллэгийн хэлбэрийн тусламжтайгаар өөрчилдөг. Болж буй бүх зүйл нь эелдэг, энгийн, бүр хэтэрхий шулуун Максим Максимычын ойлголтын призмээр дамждаг.

Хайрын түүх шинэ утга агуулгатай болж, уншигчид өөр өөрөөр хүлээж авдаг. Тамани-д адал явдалт романы ердийн өрнөл илчлэв: гол дүр нь санамсаргүйгээр хууль бус наймаачдын үүрэнд унасан ч гэмтэл аваагүй хэвээр байна. "Фаталист" романаас ялгаатай нь адал явдалт шугам энд давамгайлж байна. Энэ нь бас маш сэтгэл хөдөлгөм үйл явдалтай боловч семантик ойлголтыг илчлэх үйлчилгээтэй.

"Фаталист" бол романтик сэдвийг хольсон гүн ухааны сургаалт зүйрлэл юм: баатрууд хувь тавилан, хувь тавилан, хувь заяаны тухай ярьдаг - энэ уран зохиолын хөдөлгөөний тулгын чулуу юм.

"Гүнж Мэри" - "Шашгүй" түүхийн жанрын зохиолчийн үзэл бодол. Печорины бүхэл бүтэн сэтгүүл нь Лермонтовын өмнөх болон орчин үеийн олон зохиолчдын дэвшүүлсэн алдартай асуудлын тухай өгүүлдэг. Зохиолч өөрөө оршил үгэндээ Ж.-Ж. Руссо "Нэмэлт". Мэдээжийн хэрэг, Печорины дүр нь Оросын сонгодог уран зохиолын бүтээлүүдэд прототиптэй байсан бөгөөд тэдгээрийн хамгийн чухал нь А.С.Грибоедовын "Ой ухаанаас халаг", А.С.Пушкиний "Евгений Онегин" юм.

[нуух]

Хөрөг зураг. Григорий Александрович Печорин - "дунд зэргийн өндөртэй офицер: түүний нарийхан, туранхай хүрээ, өргөн мөр нь нүүдэлчдийн амьдрал, цаг уурын өөрчлөлтийн бүх бэрхшээлийг тэсвэрлэх чадвартай, хотын амьдралын завхрал, сүнслэг байдлын хувьд ч ялагдаж байгаагүй хүчтэй биетэй байсан. шуурга; Доод талын хоёр товчоор л бэхэлсэн тоостой хилэн пальто нь олигтой хүний ​​дадал зуршлыг ил гаргасан нүд гялбам цэвэрхэн даавууг ялгах боломжтой болгожээ.

Түүний алхалт нь хайхрамжгүй, залхуу байсан ч гараа савлаагүй нь зан чанарын тодорхой нууцлаг байдлын баталгаатай шинж тэмдэг юм. Түүний царайг анх харахад би түүнд хорин гурван жил өгөхгүй байсан ч дараа нь би түүнд гучин жил өгөхөд бэлэн байсан. Түүний инээмсэглэлд хүүхэд шиг зүйл байсан.

Түүний шаргал үс нь угаасаа буржгар тул цайвар, сайхан духыг нь маш үзэсгэлэнтэй дүрсэлсэн бөгөөд удаан ажигласны дараа л үрчлээний ул мөр бие биенээ гаталж байгааг анзаарч болно. Үс нь цайвар өнгөтэй байсан ч сахал, хөмсөг нь хар өнгөтэй байсан нь хүний ​​үүлдрийн шинж тэмдэг, хамар нь бага зэрэг дээшээ, нүд гялбам цагаан шүдтэй, бор нүдтэй байв ... ".

Бидний үеийн баатар.

Бүтээлийн гарчиг нь гол дүрийг илтгэх нь гарцаагүй. Бүхэл бүтэн роман Печорины тухай бичигдсэн бөгөөд түүний дүр төрх нь баатруудын галактикийг үргэлжлүүлж, "нэмэлт хүн" гэсэн утга зохиолын сэдвийг илчилсэн юм.

“Би тэнэг эсвэл муу санаатан, би мэдэхгүй; гэхдээ би бас их өрөвдмөөр байгаа нь үнэн, миний дотор сүнс нь гэрэлд ялзарч, төсөөлөл нь тайван бус, зүрх сэтгэл ханадаггүй; бүх зүйл надад хангалтгүй: би таашаал авах шиг амархан уйтгар гунигт дасч, амьдрал минь өдрөөс өдөрт хоосон болж байна; Надад ганц л арга үлдлээ: аялах." - Эдгээр үгс Максим Максимичийг сэтгэлийнх нь гүнд хүртэл цохив.

Маш залуу хэвээр байгаа, бүх амьдрал нь түүний өмнө байгаа хүн гэрэл, хайр, дайныг аль хэдийн мэддэг болсон - тэр энэ бүхнээс залхах цагтай болсон. Гэсэн хэдий ч Лермонтовын дүр нь гадаадын прототипүүдээс ч, дотоодын уран зохиолын ах дүүсээс ч золгүй байдлаараа ялгаатай юм.

Печорин бол тод, ер бусын зан чанартай, тэр зөрчилтэй зүйл хийдэг, гэхдээ түүнийг идэвхгүй хоосон гэж нэрлэх боломжгүй. Энэ дүр нь зөвхөн "нэмэлт хүн"-ийн шинж чанаруудыг хослуулсан төдийгүй мөлжлөг хийх чадвартай, амьдралаа эрсдэлд оруулж, эрх чөлөөг бүх адислалаас илүү эрхэмлэдэг романтик баатар юм.

[нуух]

ГРУШНИЦКИЙ

Хөрөг зураг. "Грушницкий бол кадет. Тэр алба хааж байгаад ердөө нэг жил болсон, тусгай хувцастай, зузаан цэргийн пальто өмсдөг. Тэрээр Гэгээн Жоржийн цэргийн загалмайтай. Тэр сайхан биетэй, хар үстэй, хар үстэй; Тэр хорин нэг настай ч гэсэн хорин таван настай юм шиг харагдаж байна.

Тэрээр ярихдаа толгойгоо хойш шидээд, баруун гараараа таяг дээр тулгуурладаг тул сахлаа зүүн гараараа байнга мушгидаг. Тэр хурдан бөгөөд дүр эсгэн ярьдаг: тэр бол ямар ч тохиолдолд бэлэн тансаг хэллэгтэй, үзэсгэлэнтэй хүмүүст огтхон ч хүрдэггүй, хамгийн чухал нь ер бусын мэдрэмж, агуу хүсэл тэмүүлэл, онцгой зовлон зүдгүүрийг шингээдэг хүмүүсийн нэг юм.

Грушницкийн хөргийг гол дүрийн нүдээр харуулсан. Печорин Грушницкийн сэтгэлийн гадаад шинж чанар, ялангуяа дотоод шинж чанарыг шоолон дүрсэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч тэрээр өөрийн давуу талыг харж, өдрийн тэмдэглэлдээ гоо үзэсгэлэн, оюун ухаанаа тэмдэглэдэг ("Тэр нэлээд хурц: түүний эпиграм нь ихэвчлэн инээдтэй байдаг, гэхдээ хэзээ ч тэмдэг, муу зүйл байдаггүй: тэр хэнийг ч нэг үгээр алахгүй ...") , эр зориг, сайн сайхан сэтгэл ("Грушницкий эмгэнэлтэй нөмрөгөө хаях тэр мөчүүдэд үнэхээр эелдэг, хөгжилтэй байдаг").

Печорин тусгал. Грегори найзынхаа тухай бичжээ: "Би түүнийг ойлгосон, тэр намайг үүний төлөө хайрладаггүй. Би ч түүнд дургүй: Хэзээ нэгэн цагт бид түүнтэй нарийн зам дээр мөргөлдөж, бидний хэн нэг нь аз жаргалгүй байх болно гэж би бодож байна. Грушницкий театрчилсан байдал, дүр төрхөөрөө Печориныг уурлуулдаг. Офицерын тайлбарт junker нь романтик романы ердийн баатар шиг харагдаж байна. Гэсэн хэдий ч Печорины өөрийнх нь онцлог шинж чанарыг өрсөлдөгчийн дүр төрхөөр амархан тааварлаж болно.

Гол дүр нь түүний доройтсон, зарим талаараа гажуудсан боловч тусгалаа олж хардаг. Тийм ч учраас Грушницкий түүнд маш их дайсагналыг төрүүлж, түүнийг оронд нь тавихыг хүсдэг. Печорины эгоизм, түүнчлэн нарциссизм (Грушницкийн тухай түүний хэлсэн үгэнд анхаарлаа хандуулцгаая: "Тэр бүх насаараа өөртэйгөө хамт байсан тул хүмүүс болон тэдний сул утсыг мэддэггүй") - эцсийн эцэст түүний антагонистын шинж чанар. хоёр дүрийг эмгэнэлт үйл явдалд хөтлөх.

Өөрийг нь инээх байтугай алах биш юмаа гэхэд бусармаг аргаар хорлохыг хүссэн хүний ​​цуст биеийг хараад эцэст нь гол баатар ялалтыг мэдэрдэггүй нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Печорин нас барсан Грушницкийн хувь заяа болон өөрийн ирээдүйг хардаг.

[нуух]

МАКСИМ МАКСИМЫЧ

Баатар нь олон эерэг шинж чанартай бөгөөд тэр даруй уншигчдыг байлдан дагуулдаг. Энэ бол энгийн хүн, "метафизик мэтгэлцээнд огт дургүй" боловч нэгэн зэрэг маш найрсаг, ажиглагч юм.

Сүүлчийн уулзалтын үеэр Печорины хүйтэн, бараг бүдүүлэг зан авир нь баатрыг гүн гомдоосон. Максим Максимыч бол хоёрдмол утгагүй эерэг цорын ганц баатар юм. Энэ нь зөвхөн өгүүлэгчээс гадна уншигчдад өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг. Гэсэн хэдий ч, энэ дүр нь олон талаараа Печориныг эсэргүүцдэг.

Хэрэв Печорин залуу, ухаалаг, сайн боловсролтой, нарийн төвөгтэй сэтгэцийн зохион байгуулалттай бол Максим Максимыч бол эсрэгээрээ ахмад үеийн төлөөлөгч, амьдралыг жүжиглэх, харилцааг хүндрүүлэх хандлагагүй энгийн, заримдаа явцуу сэтгэлгээтэй хүн юм. хүмүүсийн хооронд. Гэхдээ дүрүүдийн гол ялгааг анхаарч үзэх нь зүйтэй юм.

Ахмад нь эелдэг, чин сэтгэлтэй байдаг бол Печорин үргэлж нууцлагдмал, хорлонтой санаатай байдаг нь түүний өдрийн тэмдэглэлд хийсэн хэргээ хүлээсэн үгсээс харагдаж байна. Максим Максимыч бол гол дүрийн мөн чанарын мөн чанар, нарийн төвөгтэй байдлыг илрүүлэхэд тусалдаг дүр юм.

[нуух]

Вернер бол муухай, түүний байгалийн муухай байдлыг Печорин онцгойлон тэмдэглэсэн байдаг. Вернерийн дүр төрх нь чөтгөртэй төстэй байдаг бөгөөд муухай байдал нь гоо үзэсгэлэнгээс илүүтэйгээр үргэлж татагддаг. Эмч бол роман дахь Печорины цорын ганц найз юм.

“Вернер бол олон шалтгааны улмаас гайхалтай хүн. Тэрээр бараг бүх эмч нарын нэгэн адил үл итгэгч, материалист хүн бөгөөд нэгэн зэрэг яруу найрагч, чин сэтгэлээсээ - амьдралдаа хоёр шүлэг бичээгүй ч үргэлж, ихэнхдээ үгээр яруу найрагч юм. Тэрээр цогцосны судсыг судалдаг шиг хүний ​​зүрх сэтгэлийн бүх амьд утсыг судалсан боловч мэдлэгээ хэрхэн ашиглахаа хэзээ ч мэддэггүй байв.

Ихэвчлэн Вернер өвчтөнүүдээ нууцаар дооглодог байсан; Гэхдээ би нэг удаа түүнийг үхэж буй цэрэгт хэрхэн уйлж байсныг харсан ... ". Вернер, Печорин хоёрын ярианаас амьдралын талаарх тэдний үзэл бодол хэр ойрхон байгааг мэдрэх болно. Вернер найзын мөн чанарыг төгс ойлгодог. Эмч бол Грушницкий шиг Печорины тусгал боловч тэр бол жинхэнэ найз (тэр муу санаатнууд нэг гар буу цэнэглэхийг хүсч байгааг мэдэж, тулааны дараа асуудлыг шийддэг).

Гэвч Вернер Печоринд сэтгэл дундуур байсан: "Таны эсрэг ямар ч нотлох баримт байхгүй, чи тайван унтаж чадна ... хэрэв боломжтой бол."

[нуух]

ЭМЭГТЭЙ ЗУРАГ

"Максим Максимыч" хэсгээс бусад романы бүх богино өгүүллэгт эмэгтэй дүрүүд байдаг. Эзлэхүүний хувьд хамгийн том хоёр түүхийг эмэгтэй нэрээр нэрлэсэн байдаг - "Бела", "Гүнж Мэри". Роман дээрх бүх эмэгтэйчүүд өөр өөрийн гэсэн үзэсгэлэнтэй, сонирхолтой, ухаалаг байдаг бөгөөд бүгд нэг талаараа Печоринээс болж аз жаргалгүй байдаг.

Уг бүтээлд хэд хэдэн эмэгтэй дүр төрхийг толилуулж байна: Бела - Черкес охин, Вера - гэрлэсэн хатагтай, Печорины хуучин хайр, гүнж Мэри ба түүний ээж, Таманаас ирсэн хууль бус наймаачин Лиговская гүнж, хайрт Янко. "Манай үеийн баатар" романы бүх эмэгтэйчүүд тод дүр төрхтэй байдаг. Гэвч тэдний хэн нь ч Печориныг түүнтэй удаан хугацаанд ойртуулж, өөртэй нь холбож, сайжруулж чадаагүй юм. Тэр тэднийг санамсаргүй эсвэл санаатайгаар гомдоож, амьдралд нь ноцтой золгүй явдал авчирсан.

[нуух]

Хөрөг зураг. "Арван зургаан настай, өндөр, туранхай, нүд нь уулын халхавч шиг хар бөгөөд таны сэтгэлийг харав." Нутгийн хунтайжийн охин Черкес залуу бол гайхалтай үзэсгэлэнтэй, залуухан, чамин охин юм.

роман дахь үүрэг. Бела бол хувь заяаг эмэгтэй хүнтэй үүрд холбохоос айдаг Печорины бараг эхнэр юм. Хүүхэд байхдаа зөн билэгч муу эхнэрээсээ үхэхийг зөгнөсөн нь түүнд маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн. Уншигчийн өмнө гарч буй он цагийн дараалал, баримтаас харахад Бела бол баатрын сүүлчийн хайртай хүн юм. Түүний хувь заяа хамгийн эмгэнэлтэй.

Печорин морь хулгайлахад тусалсан дээрэмчний гарт охин нас баржээ. Гэсэн хэдий ч хайртынхаа үхлийг түүнд бага зэрэг тайвширч хүлээж авдаг. Бела түүнээс хурдан уйдаж, нийслэлийн дэлхийн гоо үзэсгэлэнгүүдээс илүү биш болжээ. Түүний үхэл Печориныг дахин сулласан нь түүний хувьд хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл юм.

[нуух]

Мэри гүнж

Хөрөг зураг. Гүнж залуухан, нарийхан, үргэлж амттай хувцасладаг. Печорин түүний тухай: "Энэ гүнж Мэри их хөөрхөн юм. Тэр хилэн нүдтэй - үнэхээр хилэн: доод болон дээд сормуус нь маш урт тул нарны туяа түүний хүүхэн хараанд тусдаггүй. Би эдгээр нүдэнд гялалзахгүй дуртай: тэд маш зөөлөн, тэд чамайг илбэж байгаа юм шиг ... ".

роман дахь үүрэг. Залуу гүнж Печорины санаатай золиос болжээ. Түүнд дурласан Грушницкийг гомдоохын тулд түүний эзэгтэй, гүнжийн хамаатан садантайгаа илүү олон удаа уулзахын тулд гол дүр Мэритэй дурлахаар төлөвлөж байна. Тэр үүнийг амархан бөгөөд ухамсрын хямралгүйгээр хийдэг. Гэсэн хэдий ч тэрээр анхнаасаа гүнжтэй гэрлэх талаар огт бодоогүй. “...Өнгөрсөн үеийг бодлоор гүйлгэн гүйхдээ би өөрөөсөө асуудаг: хувь заяа надад нээгдсэн, нам гүм баяр баясгалан, сэтгэлийн амар амгалан намайг хүлээж байсан энэ замд яагаад хөл тавихыг хүсээгүй юм бэ? Үгүй ээ, би энэ хувьцаатай таарахгүй! - Гүнжтэй хийсэн сүүлчийн уулзалтаа тайлбарласны дараа Печорины мэдүүлгийг энд оруулав.

[нуух]

Хөрөг зураг. Вернер Печоринтэй ярилцахдаа Лиговскийн гэрт харсан "нөхрийнх нь гүнжийн хамаатан" эмэгтэйн тухай дурсав. Эмч түүнийг ингэж дүрсэлжээ: "Тэр их хөөрхөн, гэхдээ тэр маш их өвчтэй юм шиг байна ... Тэр дунд зэргийн өндөртэй, шаргал үстэй, хэвийн төрхтэй, илэн далангүй царайтай, баруун хацар дээр нь мэнгэтэй: царай нь намайг цохив. илэрхийлэх чадвараараа.”

роман дахь үүрэг. Вера бол Печорины хайртай гэж хэлдэг цорын ганц эмэгтэй юм. Түүнийг бусад эмэгтэйчүүдээс илүү хайрладаг гэдгийг тэр ойлгодог. Түүнийг сүүлчийн удаа харах гэж хар хурдаараа гүйсэн ч морь нь үхэж, тэд хэзээ ч уулзаж амждаггүй.

[нуух]

РОМАН ДАХЬ СЭТГЭЛ ЗҮЙ

Манай үеийн баатар бол Оросын уран зохиолын анхны сэтгэлзүйн роман юм. Хүний мөн чанарын мөн чанарыг илчлэхийн тулд зан чанар, зан чанарын дотоод ертөнц, түүний сэтгэлийн дүр төрхийг сонирхож буй байдал нь Лермонтовын өмнө тулгарсан даалгавар юм.

Печориний сэтгүүлд өөрийн дүн шинжилгээ хийх. Гол дүрийн хийсэн тэмдэглэлүүд нь шууд сэтгэл зүйн дүр төрх рүү шилжих шилжилт юм. Печорин ба уншигчдын хооронд ямар ч саад бэрхшээл байхгүй, одоо энэ бол тэдний хооронд нээлттэй яриа хэлцэл юм. Ярилцагчдаа гэм буруугаа хүлээх. Вернер, гүнж Мэри нарт хандаж хэлсэн үгэндээ Печорин өөрийн мэдрэмж, бодлоо чин сэтгэлээсээ хүлээн зөвшөөрдөг.

Ретроспектив үнэлгээ. Печорин өмнө нь хийсэн үйлдлүүдийг эргэн санаж, дүн шинжилгээ хийдэг. Анх удаагаа "Таман" киноны төгсгөлд баатар нь бусад хүмүүсийн, ялангуяа "шударга хууль бус наймаачдын" хувь заяанд гүйцэтгэсэн үүргийн талаар өгүүлдэг. Сэтгэлзүйн туршилт. Печорин бусад хүмүүсийн болон өөрийнхөө хариу үйлдлийг өөрийн туршлагаас шалгадаг. Тиймээс тэрээр өөрийгөө үйл ажиллагааны хүн, гүнзгий дүн шинжилгээ хийх чадвартай хүн гэдгээ харуулж байна.

[нуух]

Өгүүлэгч Тифлисээс явах замдаа штабын ахлагч Максим Максимычтай уулзав. Тэд хамтдаа аяллын нэг хэсгийг хийдэг. Орой нь Максим Максимыч Кавказын амьдралын тухай сонирхолтой түүхүүдийг хуваалцаж, нутгийн иргэдийн зан заншлын талаар ярьдаг. Эдгээр түүхүүдийн нэг нь нутгийн ханхүүгийн охины хуримаас эхэлдэг.

Залуу офицер Григорий Александрович Печорин штабын ахлагчийн удирдлаган дор алба хааж байжээ. Максим Максимыч түүнтэй найзууд болсон. Тэднийг тосгонд болох хуриманд урьжээ. Ханхүүгийн бага охин Бела баяр ёслолын үеэр Печорин руу ойртож, "түүнд магтаал шиг дуулжээ". Печорин ч бас хөөрхөн гүнжид дуртай байв. Баярын үеэр нутгийн дээрэмчин Казбич ч байсан. Максим Максимыч түүнийг ихэвчлэн цайз руу хонь авчирч, хямдхан зардаг байсан тул мэддэг байв. Казбичийн тухай янз бүрийн цуу яриа байсан ч бүгд түүний Кабардагийн шилдэг морийг биширдэг байв.

Тэр орой Максим Максимыч санамсаргүй байдлаар Казбич, Белагийн ах Азамат хоёрын ярианы гэрч болжээ. Залуу сайхан адуу зарж өгөөч гэж гуйв. Тэр Казбич Белад дуртайг мэдэж байсан тул түүний төлөө эгчийгээ хулгайлахад ч бэлэн байв. Гэсэн хэдий ч замбараагүй дээрэмчин эрс хатуу байв. Азамат уурлаад зодоон болов. Максим Максимыч, Печорин нар цайз руу буцаж ирэв.

Ахлагч найздаа сонссон яриа, хоёр хүний ​​хэрүүлийн талаар ярьжээ. Хэсэг хугацааны дараа хэн нэгэн Казбичийн морийг хулгайлсан. Ийм зүйл болсон. Казбич хонь худалдахаар цайз руу авчирчээ. Максим Максимыч түүнийг цайнд урив. Найзууд ярилцаж байтал Казбич гэнэт царайгаа хувиргаж, гудамжинд гүйсэн боловч Азаматын зугтаж байсан морины туурайн тоосыг л харав. Казбичийн уй гашуу маш их байсан тул тэрээр "үхсэн хүн шиг нүүрээрээ хэвтсэн", "шөнө болтол ингээд хэвтэв".

Казбич тосгонд Азаматын аав дээр очсон боловч олсонгүй. Ханхүү хаа нэгтээ явсан бөгөөд түүний эзгүйд ачаар Азамат эгчийгээ Печорин руу хулгайлж чаджээ. Ийм тохиролцоо байсан: Печорин Белагийн оронд Казбичийн морийг хулгайлахад тусалсан. Офицер охиныг өөрийн байранд нууцаар суулгав. Тэр түүнд бэлэг өгч, түүнд үйлчлэгч хөлсөлж авсан боловч Бела үүнд маш удаан дасав. Нэгэн удаа Григорий тэссэнгүй, хэрвээ тэр түүнээс жигшиж, түүнийг хайрлаж чадахгүй бол нүд нь харсан газар тэр дороо явна гэж хэлсэн. Гэвч Бела Печорины хүзүүн дээр шидээд үлдэхийг гуйв. Офицер зорилгодоо хүрсэн - тэр хатуу охины зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулсан.

Эхэндээ бүх зүйл сайхан байсан ч удалгүй Печорин аз жаргалтай амьдралаас уйдаж, Белаг хайрлахаа больсон гэдгээ ойлгов. Офицер ойд олон цагаар, заримдаа бүтэн өдрийн турш ан хийхээр явдаг байв. Энэ хооронд Максим Максимыч хунтайжийн охинтой найзууд болжээ.

Бела түүнд Грегоригийн талаар байнга гомдоллодог байв. Нэгэн удаа штабын ахлагч Печоринтэй ярилцахаар шийдэв. Григорий найздаа өөрийн азгүй зан чанарын тухай хэлэв: эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэр бүх зүйлээс залхдаг. Тэрээр нийслэлд амьдардаг байсан ч зугаа цэнгэл, өндөр нийгэм, тэр ч байтугай суралцах нь түүнд жигшүүртэй байв. Тиймээс Печорин "Уйдах нь Чечений сумны дор амьдардаггүй" гэсэн итгэл найдвараар Кавказ руу явав. Гэвч сарын дараа ч тэд баатрыг өдөөхөө больсон. Эцэст нь тэр Белатай учирч, дурласан ч “Зэрлэг эмэгтэйн хайр эрхэмсэг хатагтайн хайраас арай дээр гэдгийг” маш хурдан ухаарчээ.

Нэг удаа Печорин Максим Максимичийг түүнтэй хамт агнахыг ятгав. Тэд хүмүүсийг аваад өглөө эрт гарч, үд дунд зэрлэг гахай олж, буудаж эхэлсэн боловч араатан яваад өгсөн. Азгүй анчид буцаж явлаа. Аль хэдийн цайз дээр буудсан байна. Бүгд чимээ гарах руу гүйв. Цэргүүд хашлага дээр цугларч талбай руу заалаа. Морьтон эмээл дээр цагаан юм барьсаар нисэж байв.

Максим Максимыч, Печорин нар зугтагчийг гүйцэхээр яаравчлав. Алдагдсаныхаа өшөөг авах гэж Белаг хулгайлсан нь Казбич байв. Морьтонг гүйцэж ирээд Григорий буудаж, Казбичийн морь унав. Дараа нь Максим Максимыч буудаж, утаа арилах үед шархадсан морины хажууд охин, Казбич хоёр зугтахыг бүгд харав. Дээрэмчин охины нуруу руу хутгалсан байна.

Бела дахин хоёр өдөр амьдарсан бөгөөд аймшигтай зовлон зүдгүүрт үхэв. Печорин нүдээ аньсангүй, орны дэргэд байнга суудаг байв. Хоёр дахь өдөр Бела ус гуйхад тэр гайгүй болсон бололтой гурван минутын дараа нас баржээ. Максим Максимыч Печориныг өрөөнөөс гаргаж, зүрх нь уй гашуугаар эмтэрсэн боловч офицерын царай тайван, илэрхийлэлгүй байв. Энэ хайхрамжгүй байдал Максим Максимичийг цохив.

Бела цайзын ард, голын эрэг дээр, Казбич түүнийг хулгайлсан газрын ойролцоо оршуулжээ. Печорин удаан хугацаанд бие нь муудаж, жингээ хасаж, гурван сарын дараа түүнийг өөр дэглэм рүү шилжүүлж, Жоржиа руу явав. Казбич юу болсныг штабын ахлагч мэдээгүй.

Максим Максимич энэ түүхийг өгүүлэгчид хэдэн өдрийн турш ярьж байтал тэдний салах цаг иржээ. Ачаа их байсан тул штабын ахлагч хурдан дагаж чадаагүй; Үүн дээр баатрууд баяртай гэж хэлэв. Гэвч өгүүлэгч азаар штабын ахлагчтай дахин уулзав.

Максим Максимичтэй салсны дараа өгүүлэгч хурдан Владикавказ хүрч ирэв. Гэвч тэргүүд дагалдсан бүрхэвч болох боломж гарахыг тэсэн ядан хүлээж тэнд гурван хоног үлдэх шаардлагатай болжээ. Хоёр дахь өдөр нь Максим Максимыч тэнд ирэв. Ажилтны ахмад хоёр хүнд оройн хоол бэлдсэн боловч яриа нь таарсангүй - эрчүүд бие биенээ хараад удаагүй байна. Бель, Печорин нарын тухай өөрийн түүхийг аль хэдийн зурж эхэлсэн өгүүлэгч Максим Максимичээс илүү сонирхолтой зүйл сонсохгүй гэж итгэж байв.

Хэд хэдэн вагон хашаанд орж ирэв. Тэдний дунд гайхалтай аятайхан аяллын тэрэг байсан. Баатрууд шинэ ирсэн хүмүүсийг хүлээгдэж буй боломж болгон авчээ. Гэвч энэ тэрэг Максим Максимичтэй хамт ажиллаж байсан Печоринд харьяалагддаг байсан нь тогтоогджээ. Ахмад түүнийг шууд харахыг хүссэн. Харин зарц нь эзэн нь оройн хоол идэхээр үлдэж, таньдаг хурандаатайгаа хоносныг зарлав.

Максим Максимыч үйлчлэгчээс Печоринд юу хүлээж байгааг хэлэхийг хүсэв. Хөгшин цэргийн хүн өөрт нь орох газар олдохгүй, орондоо ч хэвтээгүй тул Печорин ирэх гэж байна. Өгүүлэгч нь түүний тухай маш их сонссон хүнтэй уулзахыг маш их сонирхож байв. Өглөө эрт штабын ахлагч албан ажилдаа оров. Печорин дэн буудалд гарч ирэн, тэр юм цуглуулж, морь тавихыг тушаав.

Өгүүлэгч Печориныг таньж, Максим Максимич рүү илгээв. Хуучин найзыгаа харах гэж хамаг хурдаараа гүйв. Гэвч Печорин хүйтэн байсан, бага ярьдаг, зөвхөн Перс явах гэж байгаагаа хэлсэн бөгөөд оройн хоолонд ч үлдэхийг хүсээгүй. Тэрэг хөдөлж эхлэхэд ахмад Печорины бичиг баримтыг гартаа барьж, уулзалт дээр буцаж ирэхийг хүсч байгаагаа санав. Гэвч Грегори тэднийг авч явсангүй, яваад өгсөн.

Печорины тэрэгний дугуйнуудын чимээ тасрахаа больсон бөгөөд өвгөн бодолд автсан хэвээр, нүднээс нь нулимс цийлэгнэж байв. Тэрээр залуучуудын талаар гомдоллож, хуучин найзыгаа ихэмсэг зантай гэж загнаж, тайвширч чадсангүй. Өгүүлэгч Печорин Максим Максимичтэй ямар цаас үлдээсэн бэ гэж асуув.

Эдгээр нь одоо бухимдсан штабын ахлагчийн хаях гэж байсан хувийн тэмдэглэл байв. Ийм азтайд баярласан өгүүлэгч Печорины бичиг баримтыг түүнд өгөхийг хүсэв. Эрчүүд нэлээд хуурай салж, ууртай штабын ахлагч зөрүүд, хэрүүлч болжээ.

Өгүүлэгч Печорины бичиг баримтыг авав: энэ бол офицерын өдрийн тэмдэглэл байв. Оршил хэсэгт тэрээр Перс дэх Грегоригийн үхлийн талаар олж мэдсэн зүйлийнхээ талаар бичжээ. Энэ баримт нь өгүүлэгчийн хэлснээр Печорины тэмдэглэлийг нийтлэх эрхийг олгосон юм. Гэсэн хэдий ч өгүүлэгч өөр хүний ​​​​бүтээлд өөрийн нэрийг өгсөн. Тэр яагаад өөр хүний ​​өдрийн тэмдэглэлийг хэвлүүлэхээр шийдсэн бэ?

"Эдгээр тэмдэглэлийг дахин уншаад би өөрийнхөө сул тал, муу муухайг хайр найргүй илчилсэн хүний ​​чин сэтгэлтэй гэдэгт итгэлтэй болсон. Хүний сэтгэлийн түүх, тэр ч байтугай өчүүхэн сүнс нь бүхэл бүтэн ард түмний түүхээс бараг илүү сонирхолтой, хэрэгтэй, ялангуяа төлөвшсөн оюун ухааныг өөрөөсөө дээгүүр ажигласны үр дүнд, хоосон хүсэлгүйгээр бичсэн тохиолдолд. сонирхол, гайхшралыг төрүүлэх.

Тиймээс, ашиг тустай байх гэсэн нэг хүсэл нь санамсаргүй байдлаар олж авсан сэтгүүлийнхээ хэсгийг хэвлэхэд хүргэв. Хэдийгээр би бүх нэрээ өөрчилсөн ч тэдний ярьж байгаа хүмүүс өөрсдийгөө таньж магадгүй бөгөөд магадгүй тэд энэ ертөнцтэй ямар ч холбоогүй болсон хүнийг буруутгаж байсан үйлдлийнхээ үндэслэлийг олох болно. Бид ойлгосон зүйлээ бараг үргэлж уучилдаг уу."

Өгүүлэгч тэрээр энэ номонд зөвхөн Печориныг Кавказад байхтай холбоотой материалыг байрлуулсан гэж бичжээ. Гэвч тэрээр гартаа офицер хүний ​​бүхий л амьдралыг дүрсэлсэн зузаан дэвтэртэй байсан тухай дурсдаг. Өгүүлэгч хэзээ нэгэн цагт уншигчдын шүүлтийн өмнө гарч ирнэ гэж амлаж байна.

Таман хотод байх үед Печорины өдрийн тэмдэглэл уншигчдад зориулж эхэлдэг. Офицер энэ "муу жижиг хотод" шөнө орой хүрч ирэв. Печорин үйлчилгээний байрыг хуваарилах үүрэг хүлээсэн боловч бүх овоохойнууд эзлэгдсэн байв. Офицерын тэвчээр барагдаж, замд ядарсан, шөнөдөө хүйтэн байсан. Аравтын менежер цорын ганц хувилбарыг санал болгов: “Дахиад нэг хувь тавилан байна, зөвхөн чиний язгууртанд л таалагдахгүй; Энэ бол бузар!" Энэ хэллэгийн утгыг ойлгохгүйгээр Печорин түүнийг тэнд аваачихыг тушаав. Энэ бол далайн эрэг дээрх жижигхэн байшин байв. Хаалгыг арван дөрөв орчим насны хараагүй хүү нээв. Эзэн нь байшинд байгаагүй. Печорин казак Батмантай хамт өрөөнд суув.

Казак тэр даруй унтсан боловч офицер унтаж чадсангүй. Гурван цаг орчмын дараа Печорин анивчсан сүүдэр, дараа нь өөр нэг сүүдэрийг анзаарав. Тэр хувцаслаад чимээгүйхэн гэрээс гарлаа. Сохор хүү түүн рүү алхав. Тэр хүн анзаарагдахгүйн тулд нуугдаж, сохорыг дагаж явав.

Хэсэг хугацааны дараа сохор эр эрэг дээр зогсов. Печорин түүнийг дагаж явав. Нэг охин гарч ирэв. Тэд өөр нөхдүүд ирэх эсэхийг маш чимээгүйхэн ярилцаж эхлэв. Удалгүй шуурга, харанхуй байсан ч завь ирлээ. Нэг хүн завиар ямар нэг юм авчирчээ. Бүгд нэг боодол авч, бүгд орхив.

Маргааш өглөө нь Печорин өнөөдөр Геленджик рүү явах боломжгүй гэдгээ мэдэв. Офицер овоохой руугаа буцаж ирэхэд түүнийг зөвхөн казак төдийгүй хуучин гэрийн эзэгтэй охинтой хамт хүлээж байв. Охин Печоринтэй сээтэгнэж эхлэв. Тэр түүнд шөнө харсан зүйлээ хэлсэн боловч юу ч олсонгүй. Орой нь охин ирээд Григорийн хүзүүн дээр шидээд үнсэв. Тэр бас намайг шөнө бүгд унтаж байхад эрэг дээр ирээрэй гэж хэлсэн.

Тэр яг л үүнийг хийсэн. Охин түүнийг завь руу хөтөлж, түүнд суухыг санал болгов. Тэд аль хэдийн сэлж байсан тул баатар ухаан орох цаг байсангүй. Охин овсгоотой, эрч хүчтэйгээр эргээс холдов. Дараа нь тэр буугаа далай руу шидэж, офицерыг өөрөө ус руу хаяхыг оролдсон. Гэсэн хэдий ч
тэр хүн илүү хүчтэй байсан бөгөөд тэр түүнийг далайд хаяв. Ямар нэгэн байдлаар хуучин сэлүүрний үлдэгдлийн тусламжтайгаар Печорин хөлөг онгоцны зогсоол руу мордов.

Эрэг дээр офицер нэг охиныг хараад, бутанд нуугдаж, дараа нь юу болохыг хүлээж байв. Өмнөх шөнөтэй адил хүн завин дээр ирэв. Сонссон ярианы хэсгээс Печорин тэднийг хууль бус наймаачид гэдгийг ойлгов. Тэдний толгойлогч Янко охиныг дагуулан энэ газраас явав. Хараагүй хүн Таманд бараг мөнгөгүй үлджээ.

Овоохой руу буцаж ирэхэд Печорин ядуу хүү түүний бүх зүйлийг хулгайлсан болохыг олж мэдэв. Гомдоллох хүн олдсонгүй, маргааш нь офицер золгүй хотоос гарч чаджээ. Тэр хөгшин эмэгтэй, сохор хоёр юу болсныг мэдсэнгүй.

Хоёрдугаар хэсэг
(Печорины өдрийн тэмдэглэлийн төгсгөл)

Печорины сэтгүүлийн энэ хэсэгт өгүүлсэн үйл явдлууд нь нэг сар орчим үргэлжилдэг бөгөөд Пятигорск, Кисловодск болон түүний эргэн тойронд болдог. Усан дээр байх эхний өдөр Печорин танил Юнкер Грушницкийтэй уулзав. Хоёулаа бие биедээ дургүй ч сайн найзууд шиг дүр эсгэдэг.

Тэд нутгийн нийгмийг ярилцаж байтал гэнэт хоёр бүсгүй эрчүүдийн хажуугаар өнгөрөв. Тэд гүнж Лиговская охин Мэригийн хамт байв. Грушницкий залуу гүнжид үнэхээр дуртай байсан тул түүнтэй танилцахыг хичээжээ. Анхны уулзалтаас эхлэн гүнж увайгүй Печоринд дургүй болж, Грушницкийг сонирхож, сайн сайхан сэтгэлтэй байсан.

Печорин хотод өөр нэг найз байсан - доктор Вернер. Тэр Печорины өрөвдөх сэтгэлийг үнэхээр төрүүлсэн маш ухаалаг, хурц хэлтэй хүн байв. Нэг удаа Вернер офицер дээр очихоор явав. Ярилцлагын үеэр Печорин шоолох санаатай байсан нь тогтоогджээ
галзуу Грушницкийн дээгүүр, гүнжийг цохив. Нэмж дурдахад Вернер гүнжийн холын хамаатан болох шинээр ирсэн эмэгтэйн тухай мэдээлсэн. Эмэгтэйн дүрслэлд Печорин түүний хуучин хайр - Верагаа хүлээн зөвшөөрдөг.

Нэгэн өдөр Печорин Вератай худгийн дэргэд уулзав. Тэр гэрлэсэн эмэгтэй боловч тэдний мэдрэмж хүчтэй хэвээр байна. Тэд болзох төлөвлөгөө боловсруулдаг: Печорин Лиговскийн гэрт байнгын зочин болж, тэднийг сэжиглэхгүйн тулд Мэриг халамжлах ёстой. Бөмбөг тоглох сайн боломж нь Печориныг Лиговскийн гэрт урихад хувь нэмэр оруулдаг. Тэрээр гүнжийг өөрт нь дурлуулах үйлдлүүдийн системийг бодож үздэг.

Түүнд санаатайгаар анхаарал хандуулаагүй тул Грушницкийг гарч ирэхэд тэр үргэлж холддог байв. Гэхдээ хүлээж байсанчлан Юнкер Мэриг хурдан уйдаж, Печорин улам бүр сонирхлыг төрүүлэв. Нэг өдөр нийгэм тэр чигээрээ морь унахаар явлаа. Аялалын зарим үед Печорин Мэриг бага наснаасаа дутуу үнэлж, хайрладаггүй байсан тул бага наснаасаа гунигтай, зүрх сэтгэлгүй болж, "ёс суртахууны тахир дутуу" болсон гэж хэлжээ. Энэ нь залуу эмзэг охинд хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн.

Дараагийн бөмбөгөнд Мэри Печоринтэй бүжиглэж, Грушницкийг сонирхохоо больжээ. Вера нөхрийнхөө хамт Кисловодск руу явж, Григорийг дагахыг хүсэв. Печорин Кисловодск руу явав. Хэд хоногийн дараа нийгэм тэр чигээрээ бас тийшээ нүүдэг. Баатрууд нар жаргахыг харахын тулд богино аялалд гардаг. Печорин гүнжийн морийг уулын горхийг гатлахад тусалсан. Мэри толгой эргэх шиг болж, офицер түүнийг эмээлтэй байлгахын тулд бэлхүүсээс нь барив.

Тэр хацар дээр нь нууцаар үнсэв. Печорин гүнжийн хариу үйлдэл хийснээр тэр түүнд хайртай гэдгээ ойлгов. Тэр орой гэртээ харьсан
Баатар ресторанд яриа өрнөхийг санамсаргүй сонсов. Грушницкий болон түүний найзууд түүний эсрэг хуйвалдаан зохион байгуулж, гар буугаа цэнэглэлгүй түүнийг тулаанд уриалахыг хүсчээ. Маргааш өглөө нь Печорин гүнжтэй худгийн дэргэд уулзаж, түүнд хайргүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв. Удалгүй тэр хүнээс захидал хүлээн авлаа
Урилгатай итгэл. Нөхөр нь хэд хоног эзгүй байсан тул гэртээ ганцаараа үлдэхийг хичээсэн. Печорин товлосон цагтаа ирлээ.

Гэвч түүнийг явахад хуйвалдагчид отолтонд өртжээ. Зодоон болсон боловч Печорин зугтаж чадсан. Маргаашийн өглөө нь Печориныг анзаараагүй Грушницкий түүнийг гүнжийн цонхны доор барьж авснаа ярьж эхлэв. Үүний дараа Грушницкийг дуэлд дуудсан. Хоёрдугаарт Вернер сонгогдов. Тэр цагийн дараа буцаж ирээд өрсөлдөгчдийн гэрт юу сонсож байгаагаа хэлэв. Тэд төлөвлөгөөгөө өөрчилсөн: одоо зөвхөн Грушницкийн гар бууг цэнэглэх ёстой. Печорин Вернерт хэлээгүй өөрийн гэсэн төлөвлөгөөтэй.

Баатрууд өглөө эрт нам гүм хавцалд уулздаг. Печорин бүх зүйлийг тайван замаар шийдвэрлэхийг санал болгосон боловч татгалзсан байна. Дараа нь тэр тохиролцсоны дагуу зургаан алхмаар, гэхдээ ангалын дээгүүр жижиг тавцан дээр буудмаар байна гэж хэлдэг. Дайсан ангал руу унахад бага зэргийн шарх ч хангалттай байх болно. Зэрэмдэглэгдсэн цогцос нь ослын нотлох баримт болох бөгөөд доктор Вернер сумыг болгоомжтой авч хаяна. Бүгд санал нийлж байна. Грушницкий хамгийн түрүүнд сугалаагаар бууддаг. Тэр дайсныг хөлөнд амархан шархдуулдаг. Печорин ангалын дээгүүр үлдэж чаджээ. Тэр дараа нь буудах ёстой. Грушницкий асуухыг хүсч байгаа эсэхийг Печорин асуув
өршөөл. Сөрөг хариулт авсны дараа тэр буугаа цэнэглэхийг хүсч байна, учир нь тэр буунд сум байхгүй байгааг анзаарсан. Энэ бүхэн Печорин дайсан руу буудаж, хадан цохионоос унаж үхсэнээр төгсдөг.

Гэртээ буцаж ирэхэд Печорин Верагаас захидал хүлээн авав. Тэр түүнтэй үүрд баяртай гэж хэлдэг. Баатар сүүлчийн уулзалтад хүрэхийг оролдсон боловч замдаа морь нь үхдэг. Тэр гүнж дээр очдог. Григорий охиноо гүтгэлэгээс хамгаалж байгаад талархаж байгаа бөгөөд Печорин түүнтэй гэрлэхийг хүсч байгаа гэдэгт итгэлтэй байгаа тул баатрын байр суурийг үл харгалзан гүнж хуримын эсрэг юу ч байхгүй. Тэр Мэритэй уулзахыг гуйв. Офицер өмнөх гэмээ хүлээсэндээ гомдсон гүнжийг ээжид нь үзэн ядаж байгаагаа хэлэхийг албадав.

Энэ бол Печорины казак тосгонд амьдарч байх үеийн амьдралын нэг хэсэг юм. Орой нь алба хаагчдын дунд хувь тавилан, тавилан гэж байдаг эсэх талаар маргаан үүсдэг. Халуухан тоглогч Серб Вулич маргаанд оролцов. “Тэр зоригтой, бага ярьдаг, гэхдээ хурц; сүнслэг болон гэр бүлийн нууцаа хэнд ч нуугаагүй; Би бараг дарс уудаггүй, залуу казак эмэгтэйчүүдийг хэзээ ч дагаж байгаагүй.

Вулич хүн өөрийнхөө амьдралыг удирдаж чадах эсэхийг өөрөө туршиж үзэхийг санал болгож байна. Печорин тоглоом шоглоомоор бооцоо тавихыг санал болгож байна. Тэрээр урьдчилан таамагласан зүйлд итгэдэггүй гэж хэлээд халаасандаа байгаа бүх зүйлийг ширээн дээр асгав - хорин хэдэн червонец. Серб хүн зөвшөөрч байна. Өөр өрөөнд нүүж, Вулич ширээний ард суугаад бусад нь түүнийг дагаж байв.

Печорин яагаад ч юм түүнд өнөөдөр үхнэ гэж хэлсэн. Вулич нэг нөхдөөсөө гар буу цэнэглэсэн эсэхийг асуув. Тэр яг санасангүй. Вулич Печориноос тоглоомын хөзөр авч шидэхийг хүсэв. Бүсгүйг ширээнд хүрмэгц тэр "сүм рүүгээ тавьсан гар бууны гохыг татав. Би буруу гал гарсан. Дараа нь серб цонхон дээр өлгөөтэй малгай руу шууд буудаж, түүнийг бууджээ. Печорин бусдын адил юу болсныг гайхаж, урьдаас заяасан зүйлд итгэж мөнгөө өгсөн.

Удалгүй бүгд тарсан. Гэртээ харих замдаа Печорин жижиглэсэн гахайн цогцос дээр бүдэрсэн. Дараа нь би согтуу, ууртай хөршөө хайж байсан хоёр казактай уулзав. Печорин орондоо орсон боловч үүрээр сэржээ. Вулич алагдсан. Печорин хамт ажиллагсдаа дагасан.

3.8 / 5. 66

Уран зохиолд харилцан яриа-маргаан, янз бүрийн үзэл бодлыг харьцуулах үндсэн дээр эсрэг өгүүлэл бий болсон. Энэ тохиолдолд зохиогчийн бодол санаа нь диссертаци, эсрэг үзэл, эсрэг ба эсрэг аргументуудаар хөгжиж, үйл явдал, зураг, дүрс нь энэ дүрмийг дагаж мөрддөг. Холболтын логикийн хувьд текстийн хэсэг, хэсгүүдийн харьцаа, хуулбарласан зургууд нотлогддог. Уран сайхны сэтгэлгээний жинхэнэ үйл ажиллагаа нь зохиолчийн аналитик, логик сэтгэлгээтэй холбоотой байдаг. Энэ тохиолдолд бид зөвхөн бүлгүүдийн зохион байгуулалтыг төдийгүй тэдгээрийн холболт, мөргөлдөөн, харилцан үйлчлэлийг анхаарч үздэг. Текстийн харилцаа холбоо, хэсэг, бүлэг, хэсгүүдийн холболтын дүн шинжилгээ нь текстийн логик үндэслэлд дүн шинжилгээ хийх (зохиогчийн ухамсрын түвшин) юм.

Антитезийн бүтэц нь мөн чанараараа эртний зохиолч, философич, зохиолчдын яриа хэлэлцээтэй ойр байдаг. Сократын гүн ухааны яриануудад (Сократын харилцан яриа) үнэнийг эрэлхийлэх нь эсрэг ба эсрэг бүх аргументуудыг шалгасны үр дүнд зөрчилдөөний логик дээр суурилдаг байв. Сократын харилцан яриа нь өөрийгөө илчлэх дотоод логиктой. Маргаан (спорт)-ийн төлөөх маргаан биш, маргаан-тоглоом, маргаан-дасгал (софистуудын дунд) биш, харин маргаан-судалгаа. Маргааны явцад эргэлзээ төрж магадгүй бөгөөд энэ нь өөрөө чухал юм. Сократ өөрийгөө байнга "асуулсаар" байдаг. Түүний ярианы гол хандлага нь ярилцагчдын дунд төөрөгдөл, танилцуулсан аргументуудын худал гэдэгт итгэх явдал байв. Сократын ярилцагч нар бидний мэддэг зүйлийг няцаасан гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.

Судалгааны арга нь өөрөө нотлох баримт бөгөөд мөн чанар нь аргад оршино. Диссертаци ба эсрэг үзэл баримтлалд дүн шинжилгээ, эрэл хайгуул, үнэний ололтыг илэрхийлдэг. Философичид, зохиолчид, эрдэмтэд харилцан ярианы хэлбэрт шилжсэн бөгөөд энэ нь өөр өөр үзэл бодлын мөргөлдөөний дүр төрх болж, аргументыг баяжуулаад зогсохгүй үүнийг нууц бичгийн хэв маяг болгон ашиглахад тусалсан юм. Маргаантай үзэл бодолтой зохиолчид янз бүрийн эргэлзээтэй аргументуудыг гаргаж, инээдэмийг ашигладаг байсан. Энэ бол асуулт, хариултыг зорилгодоо нийцүүлэн санамсаргүй байдлаар хийдэг хуванцар арга юм. Ийм харилцан яриаг яруу найргийн урлаг гэж бүрэн нэрлэж болно.

Дискурсив арга (үндэслэл, дүгнэлт, үнэлгээний арга) нь зохиогчийн зарчимд идэвхтэй нэвтэрсний үр дүнд уран зохиолд орж ирсэн. Дараагийнх бүр нь өмнөхөөсөө хамаардаг логик холбоосыг хөгжүүлэхэд суурилсан энэхүү үйл явц нь дүгнэлтийн мэдлэгийн урлагийг ойлгох үйл явц юм. Энд мэдээжийн хэрэг танин мэдэхүйн үйл явц биш, харин оновчтой сэтгэлгээнд оролцох уран сайхны үйлдлийг хэлж байна. Үүний үндсэн дээр сэтгэлгээний бүх төрлийн парадокс, тийм-үгүй гэсэн байр суурь, диссертаци-эсрэг үзэл баримтлалыг гаргаж болно. "Тезис-эсрэг" схем нь дуу хоолой, үзэл бодол, байр суурийг тасалдуулах үед зохиогчийн бодлын хөдөлгөөнийг хэлнэ. Текстийн бүлгүүд, хэсгүүд, хэсгүүд нь янз бүрийн үзэл бодол, мэдэгдлүүдийн эсрэг байж болно.

Зохиогчийн үнэлэмжийн дүгнэлтийг идэвхжүүлэх үндсэн дээр өгүүлэхийн эсрэг тогтолцоо нь тогтвортой бөгөөд хөгжсөн; Дэлхий ба хүний ​​тухай уран сайхны, сэтгүүлзүйн болон гүн ухааны ойлголтын ердийн хэлбэрүүд нь энэхүү өгүүллийн системтэй холбоотой байдаг.

Зохиолч нь идэвхтэй өгүүлэгчийн үүрэг гүйцэтгэж, өгүүлэгч эсвэл хэд хэдэн өгүүлэгчийг багтаасан субьектив эхлэл бүхий өгүүллэгийн ярианы хэлбэр нь юуны түрүүнд онцлог шинж чанартай байдаг. Өгүүлбэрийн энэ хэлбэр нь юуны түрүүнд тухайн үеийн асуултуудад хурц хариулт өгч, үзэл санааны (ёс зүй, гүн ухаан, хувьсгалт) тэмцэлд идэвхтэй оролцож, өөрийгөө илэрхийлэхээ тунхагласан Оросын уран зохиолын хувьд онцлог юм.

Энэ чиглэлээр дэлхийн уран зохиолын практикт иргэний чиг хандлагыг өвлөн авсан зохиолчид нэлээд сайн бэлтгэгдсэн байв. Сократын гүн ухааны харилцан яриа нь нотлох "техникийн" мэргэн ухааныг Герцений биширэлтийг төрүүлэв. Түүний өмнө Грекчүүдийн "түүхэн сэтгэлгээний хатуу логик зохицол"-ын дүр төрх байсан. "Тэдний эцэс төгсгөлгүй маргаанууд - эдгээр нь хүч чадлаас дутахгүй ач ивээл байдаг цусгүй тэмцээнүүд нь гүн ухааны хатуу талбарт өсвөр үеийнхний тоглолтууд байв." Пушкин, Гоголь нар хувь хүн ба хүрээлэн буй орчны харилцан үйлчлэлийн өдөр тутмын болон нийгмийн үйл явцыг илчилсэн. Гэсэн хэдий ч Радищев ба Декабристуудын иргэний уран зохиолд оюун ухаан, түүхийн хуулийг хянах чадвартай баатарлаг сэтгэлгээтэй хүний ​​санааг дэвшүүлсэн. Эдгээр гүнд Герцен, Лермонтов нарын нийгэм-философийн зохиол бүрэлдэн тогтдог.

Бие даасан, онцгой шинж чанартай хүн биш ("Лубомудри" гэх мэт романтикууд болон Станкевичийн тойргийн гишүүд үүнийг ингэж үздэг байсан), харин амьдралыг өөрийн оюун санааны дагуу сэргээн босгох эрхэм зорилгыг хүлээсэн бүтээлч хүн юм. Ийм асуултууд Белинский, Герцен нарын санааг зовоож байв. Хүний ертөнцийг танин мэдэх үйл ажиллагаа нь ертөнцийг өөрчлөхөд танин мэдэхүйн үр дүнг ашиглах сонирхолтой холбоотой гэж тэд үзэж байна.

Амьдралын хөгжлийн "фаталист" үйл явцын нэг төрлийн баталгаа нь М.Ю. Лермонтов "Бидний үеийн баатар" (1839 - 1840). Фатализмын асуудлыг эрх, эсхүл эрх, хүсэл зориг, хувь тавилан, түүнчлэн хүн ба хүрээлэн буй орчин, хүн ба нийгэм гэж шийдвэрлэх арга зам - энэ нөхцөлд зохиолч ба баатрын бодлыг романд толилуулж байна. . Энэ бол Европ, Орос дахь Шеллийн үеийн романтикууд болон сүнстэй нэг төрлийн маргаан байв.

Лермонтов хүн амьдралаа дур зоргоороо захиран зарцуулж чадах уу, эсвэл бидний хүн нэг бүрд хувь заяаны нэг минутын өмнө хуваарилагдсан эсэх талаар бодов. Лермонтов фатализмын талаарх хувийн маргааныг хүний ​​эрхийг үндэслэлтэй, хяналттай үйлдлээр ойлгох хавтгайруу шилжүүлэв. Энэ нь уншигчдыг үйл явдлын явцад хүний ​​оролцоог ухамсарлахад хүргэдэг.

Тиймээс Пушкины баатрын зан чанарын талаархи санаа бодлыг маргаантай шийдвэрлэж, детерминизмын хоёрдмол утгагүй байдлыг даван туулахыг оролдсон. Тухайн хүний ​​хүчин чармайлтын үндсэн дээр баатар нийгмийн эв найрамдлын ертөнцөд гарч ирснийг нэлээд харуулж байна. Тийм ч учраас Лермонтовыг Белинский, Герцен нар урам зоригтой хүлээж авсан бөгөөд "Манай үеийн баатар" роман хэвлэгдсэнээс хойш Белинскийн тухай нийтлэл "Эх орны тэмдэглэл" -д гарч ирснээс хойш түүнийг ойлгохтой холбоотой хурц маргаан өрнөв. 40-өөд оны баатрын сэтгэлгээ, идэвхтэй зан чанарын талаархи яаралтай асуултууд. Белинский Печорины тэмдэглэлд "тэр үгээ хэлж, өөртэйгөө зөрчилдөж, өмнөх бүх бичвэрүүдийг хуудсаар устгасан" гэж тэмдэглэжээ. Үнэн хэрэгтээ зохиолчийн бодол санаа нь эсрэг заалтуудыг шийдвэрлэх чиглэлд өрнөдөг. Лермонтов "Хэрэв урьдаас заяасан зүйл байгаа юм бол яагаад бидэнд хүсэл зориг, шалтгаан өгөгдсөн юм бэ?" гэсэн шийдэмгий асуултад шууд хариулт өгөхөөс зайлсхийдэг. Гэхдээ "Фаталист" бүлгийн хоёр үндсэн анги тодорхой утгаараа бие биенээ эсэргүүцэж байгааг харгалзан үзвэл зураг, дүрс нь одоо нэг чиглэлд, дараа нь нөгөө чиглэлд эргэлдэж байна: Вуличтай хийсэн ангид. Вуличийн үхэл бол дипломын ажил бөгөөд Печоринтай хийсэн ангид согтуу казактай тоглох эрсдэл, аз таарч байгаа нь эсрэг тэсрэг зүйл юм. "Энэ бүхний дараа (согтуу казак Вуличийг хөнөөсөн - А.Б.) яаж фаталист болохгүй вэ?" (диссертаци). "Гэхдээ тэр юу гэдэгт итгэлтэй байгаа эсэхийг хэн мэдэх вэ? .. мөн бид мэдрэхүйгээ хууран мэхлэх эсвэл шалтгааны алдаа гэж хэр олон удаа итгүүлдэг вэ!" (Эсрэг үзэл). Сүүлийн мэдэгдэл нь одоо шүүлтийн талбарт шилжсэн маргааныг үргэлжлүүлж байна: “Намайг юу хүлээж байгааг мэдэхгүй байхдаа би үргэлж зоригтой байдаг. Эцсийн эцэст үхлээс илүү муу зүйл тохиолдохгүй - үхлээс зайлсхийх боломжгүй!

Лермонтов хувь хүний ​​онцгой байдал, нууцлаг байдал, сонгомол байдлын тухай романтик ойлголтоос үүдэлтэй бөгөөд эсрэг заалтууд нь уран зохиол, гүн ухаанд бий болсон энэ ойлголтыг эргэлздэг. Зохиолд онцгой байдлын сэдэл ба эсрэг сэдэл, баатрын сонголт нь түүний үйл ажиллагаа, үйлдлүүдийн "буух" -ын эсрэг ба эсрэг тезисүүдэд байнга тулгардаг. Энэ зохиолд "Намайг амьдарч, тоглож байх үеэс хойш хувь тавилан намайг ямар нэгэн байдлаар бусдын жүжгийг үгүйсгэхэд хүргэдэг байсан. Надгүйгээр хэн ч үхэж, цөхрөхгүй юм шиг байна! Би тав дахь үйлдлийн зайлшгүй нүүр царай байсан; Би цаазын яллагч эсвэл урвагчийн өрөвдмөөр дүрд өөрийн эрхгүй тоглодог. Хувь тавилан үүнд ямар зорилготой байсан бэ?.. Тэр намайг жижиг хөрөнгөтний эмгэнэлт зохиол, гэр бүлийн роман зохиолчоор, эсвэл өгүүллэг нийлүүлэгч, тухайлбал, “Унших номын сан”-д томилсон юм биш үү? ?" ..

Романтик нөхцөл байдал бүр өөрийн логик дүгнэлтийг олж, (эртний эмгэнэлт явдлын нэгэн адил) ёс суртахууны шийтгэл, зайлшгүй шийтгэлээр шийдэгддэг. Зохиолын дотоод төлөвлөгөө нь өөрийгөө илэрхийлэх, үйл хөдлөл, үйлдлээрээ баатрын хүсэл зориг, аналитик өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх гэх мэт сэтгэлзүйн давхаргын зөрчилдөөн болж хувирдаг. Тиймээс Печорин түүний үйлдлүүдийг үнэлж, өөртөө өгүүлбэр хэлэв: "Би өөрийн хүсэл тэмүүлэл, үйлдлүүдээ хатуу сониуч зантай, гэхдээ оролцоогүйгээр жинлэж, дүн шинжилгээ хийдэг. Миний дотор хоёр хүн бий: нэг нь бүрэн утгаараа амьдардаг, нөгөө нь түүнийг бодож, шүүдэг. Зохиолын үйл явдлыг ийм байдлаар зохион байгуулахдаа энэ нь зүгээр нэг полемик биш, харин уран сайхны сэтгэлгээний зарчим, өгүүлэмжийн харилцан яриа юм.

Романыг нээж буй "Бела" бүлэгт Печорин хувиа хичээсэн зорилгодоо хүрэхэд ямар ч саад бэрхшээлийг мэддэггүй. Юутай ч тэр өөрийнх нь хувьд зүгээр л хүсэл тэмүүлэл, хувиа хичээсэн сэтгэлийнхээ золиос болсон Белаг "Тэр минийх, учир нь тэр надаас өөр хэнд ч харьяалагдахгүй" гэж дарахыг хүсдэг. Белагийн эсэргүүцэл арга зүйн болон тооцоолсон завсарлага ("Эмэгтэй хүн биш чөтгөр!" гэж тэр хариулав: "Тэр минийх болно гэдгийг зөвхөн би чамд хүндэтгэж байна").

"Бел" бүлгийн дүрүүдийн байрлалыг эсрэг тэсрэг зарчмын дагуу хадгалдаг бөгөөд энэ үеэр "романтик муу санаатан" -ын үйлдэл, үйлдлийг үгүйсгэдэг (мөн үгүйсгэдэг). Бела хулгайлагдсан түүх дэх Печорины хохирогчид бол Казбичийн морийг (Печорины тусламжтайгаар) эзэмшиж чадсаны дараа ор мөргүй алга болсон түүний ах Азамат бөгөөд дараа нь бусад эмгэнэлт үйл явдлуудын гинжин хэлхээ: үхэл (гарт) юм. Белагийн эцгийн Казбичийн гарт Бела үхсэн нь түүнийг хайрлаж, эвдэрсэн амьдралынхаа өшөө авалт юм. "Бела" бол "эрх мэдлийн цангааг" шалгахын тулд баатар туршилт хийдэг урт түүхийн эхний холбоос юм.

"Максим Максимыч" бүлэгт эсрэг тэсрэг параллель байрлуулсан: Печорин - Максим Максимыч. Эдгээр хоёр зургийг голчлон доогуур зурсан нийгмийн сөрөг хүчинд аргумент болон сөрөг аргумент болгон эсрэгээр нь өгсөн болно. Хөөрхий штабын ахмад Максим Максимыч Печоринтэй хүйтэн хүлээн авалтад (хүйтэн уулзалт) гомдсондоо: "Түүнд надад юу байна вэ? Би баян биш, албан тушаалтан ч биш, тэрнээс гадна тэр жилдээ огт тохирохгүй байна ... Хараач, тэр ямар дэгжин хүн болсныг, Петербургт дахин яаж байсныг ... Ямар сүйх тэрэг вэ! . .. Ямар их ачаа тээш вэ! .. Бас их бардам хөлчин! ."

"Таман" бүлэгт хүсэл зоригийн үйлдэл, дур зоргоороо, хууль бус наймаачдын амьдралд урилгагүй хөндлөнгөөс оролцож, үүний үр дагавар болох баатруудын эвдэрсэн, сүйрсэн амьдрал бас мөргөлджээ. "Тэгээд хувь тавилан яагаад намайг шударга хууль бус наймаачдын тайван тойрог руу оруулав? Гөлгөр булаг руу шидсэн чулуу шиг би тэдний амгалан тайван байдлыг алдагдуулж, чулуу шиг өөрөө живэх шахсан! Хууль бус наймаачдын нууцыг олж мэдсэн охин, түүний сүйт залуу Янко, тэдний холбогч байсан хараагүй хүү Печорин эдгээр хүмүүсийн маргаан, үүрийг нь эвдэж, хараагүй хүү өнчирсөн буруутан болж хувирав. , хувь заяаны өршөөлөөр үлдээв ("сохор хүү уйлж, удаан хугацаанд уйлж байв. ..").

Шалтгаан - үр дагавар - шалтгаан - энэ бол Печорины амьдралын сорилт, сэтгэлзүйн туршилтуудын мөчлөг юм. Өчүүхэн төдий бүтэлгүйтэл нь түүнийг бусдыг зовоохыг хүсдэг. “Бусдын итгэл найдварыг үгүй ​​хий” гэж уриалсан мэт. Печорин уйтгартай байдлаасаа болж Мэригийн сэтгэлийг татаж, "Гүнж" гэж харгис хэрцгий үгсийг хэлэхийн тулд хайраа олж авав, би: "Чи мэдэж байна уу, би чамайг инээсэн! .. Чи намайг жигших ёстой." Тэрээр хэргээ хүлээхдээ илэн далангүй, өршөөлгүй байдаг. Түүний монологууд нь зоримог хэллэгээр дүүрэн байдаг: “Би энэ ханашгүй шуналыг мэдэрч, миний замд тохиолдсон бүхнийг залгиж байна; Би бусдын зовлон жаргалыг зөвхөн өөртэйгөө холбож, оюун санааны хүч чадлыг минь тэтгэдэг хоол гэж хардаг.

Бүх бүлэгт эхнээс нь дуустал хувь тавилангийн хүч, хувь заяаны хууль үйлчилдэг бололтой. Хувь заяаны цохилт нь байгалийн жам ёсны бөгөөд бүх тохиолдолд зайлшгүй юм. Үйл явдлын он цагийн төлөвлөгөөнд "Бэл" бүлэг хамгийн сүүлчийнх байх ёстой. Белагийн дараа Печорины амьдрал дуусна. Түүний үхэл бол зайлшгүй шийтгэл, ёс суртахууны шийтгэл юм шиг. Гэвч энэ үйл явдлын явцад романы бүх асуудал шийдэгдээгүй байна. Дараахь асуудал энд бас тавигдаж байна: "... хүн амьдралаа дур зоргоороо захиран зарцуулж чадах уу, эсвэл бидний хүн нэг бүр хувь тавилантай минутыг урьдчилан тогтоосон уу ..." гэсэн асуултыг ингэж томъёолсноор Лермонтов романтик санаанаас давж гардаг. хувь заяаны урьдаас тогтоосон.

Зохиолд өгүүлэмжийн хоёр төлөвлөгөө байдаг: үйл явдал (хронологийн) ба зохиол-композиция. Үүний зэрэгцээ, диссертаци-антитезийн зарчмын дагуу үйл явдлын ойлголтын хоёр тал бие биентэйгээ зөрчилддөг. Зохиолын "Фаталист" сүүлчийн бүлэг нь шинэ үйл явдлын эхлэл, баатрын шинэ эрэл хайгуул, хүмүүсийн сайн сайхны төлөө ажиллах эрхийг баталгаажуулсан явдал юм. Үйл явдлын он цагийн дарааллаар хувь заяа, хувь заяаны сэдвийг баатар сохроор дагадаг амьдралын нөхцөл байдлын үхлийн үр дагавар гэж үздэг ("Таман", "Гүнж Мэри", "Фаталист", "Бела", "Бүлэг". Максим Максимыч"). "Фаталист" энэ томьёог эсэргүүцэж, түүн дэх үйл явдлууд нь амьдралын нөхцөл байдалд сохроор захирагдах сохор хүсэл тэмүүллийг буруушаах тал руу чиглэв: "... бид хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө, тэр ч байтугай агуу золиослол хийх чадваргүй болсон. өөрсдийнхөө аз жаргалын төлөө, учир нь бид үүнийг боломжгүй гэдгийг мэддэг бөгөөд бидний өвөг дээдэс нэг алдаанаас нөгөө рүү яаран гүйж, тэдний адил итгэл найдвар, тэр ч байтугай хязгааргүй боловч сэтгэлд учирдаг жинхэнэ таашаал авч байсан тул бид эргэлзээг үл тоомсорлодог. Хүмүүстэй эсвэл хувь тавилантай хийсэн аливаа тэмцэлд ...".

Энэ тохиолдолд нэг тал нь тодорхой, нөгөө тал нь далд байдаг. Энэ бол урвуу найрлагын нууц юм. Зохиолын эхний хэсэгт ("Бела", "Максим Максимыч", "Таман") - баатрын нууц, хоёрдугаар хэсэгт (Гүнж Мэри, Фаталист) - өөрийгөө ойлгох хүсэл, хувиа хичээсэн байдал, эв нэгдэлгүй байдлыг даван туулах, хүмүүстэй эв нэгдэлгүй байх, амьдралын зан үйлийн үндсэн хөтөлбөрийг тунхаглах. Лермонтов хүний ​​оюун санааны эрх чөлөөг шалгах туршилт хийж, "Ерөнхий ертөнцийг үзэх үзэл, амьдралын философи болох хувь хүний ​​скептицизм бүтэлгүйтсэн" болохыг олж мэдэв.

Тиймээс хүн, түүний мөн чанар, түүний зан чанар, хүмүүжил, хүрээлэн буй орчин, нийгмийн хүчин зүйлсийн талаархи дүгнэлт нь романд зүй ёсны бөгөөд логик юм. Энд бид нэг талаас сайн дурын философийг устгах, нөгөө талаас хувь хүн байгаль орчин, нөхцөл байдлаас онцгой хамааралтай гэсэн ойлголтыг даван туулах хүсэл эрмэлзэлтэй тулгарч байна.

Печорин өөрийн бүх үйлдлүүдийг өсгөж хүмүүжсэн нөхцөл байдлаас нь хамааруулан тайлбарлаж, зөвтгөхийг хичээж, иргэний нийгмийг бүх зүйлд өрөөсгөл үзлээр буруутгаж байна. Гэвч баатар үргэлж өөртэйгөө зөрчилдөж, дүгнэлтэндээ төөрөлддөг тул түүний үндэслэлүүд заримдаа эсрэг тэсрэг шинж чанартай байдаг. "Надад аз жаргалгүй зан бий: миний хүмүүжил намайг ийм болгосон уу, бурхан намайг ийм болгосон уу ..." гэсэн асуултыг тавьдаг. Хариулт нь сайн мэддэг: "... миний сүнс гэрэлд ялзарч байна." Баатрын эргэцүүлэн бодох үндэслэлд нотлох баримтын хоёр гишүүний эсэргүүцлийн үндсэн дээр дүгнэлт хийх ердийн логикийг баримталдаг: "Би гунигтай байсан, бусад хүүхдүүд хөгжилтэй, яриа хөөрөөтэй; Би тэднээс илүү гэдгээ мэдэрсэн (1) - Намайг доор байрлуулсан (2). Би атаархаж эхлэв //. Би бүх дэлхийг хайрлахад бэлэн байсан (1) - хэн ч намайг ойлгоогүй (2): би үзэн ядаж сурсан //. Өнгөгүй залуу нас минь өөртэйгөө болон гэрэлтэй тэмцэлдэж урсан; миний хамгийн сайхан мэдрэмжүүд, шоолохоос айж, би зүрх сэтгэлийнхээ гүнд оршуулсан; тэд тэнд үхсэн. Би үнэнийг хэлсэн (1) - тэд надад итгээгүй (2): Би хуурч эхлэв" //.

Дүгнэлтэд санал нийлэхгүй байгаа зүйл бол шүүлт нь "эсвэл-эсвэл" томъёог авч, нэг нь нөгөөг нь хасдаг явдал юм. Печорины силлогизмд нэг байрлал нөгөөгөөр солигддог. Диссертацид дэвшүүлсэн санааг нотлох баримтын хоёр дахь гишүүн үгүйсгэдэг бөгөөд энэ нь зохиолчийн зохиолын баатартай маргалдсан ёжлолд санал нийлэхгүй байгаа цэг, өөр үнэнийг батлах арга хэрэгсэл юм. "Цэвэр хүн" гэсэн гэгээрлийн санаа, хүрээлэн буй орчны болзолгүй хүчийг алдартай ноёрхогчтой харьцуулахад Лермонтов асуудалд хоёрдмол утгатай ханддаг. Зохиогчийн эрэл хайгуулын диалектикт нийгмийн болон байгалийн сэдэл нь бие биенээ үгүйсгэдэггүй. Ямар ч тохиолдолд хүмүүстэй мөргөлдөхөд Печорин хохирогч биш, зовж шаналж буй хүн биш, харин эсрэгээрээ бусад хүмүүс түүнээс хамааралтай, түүний буруугаас болж зовж шаналж, үхдэг. Тэрээр өөрийн төгс бус байдал, өөрийн зан ааш, эрх мэдлийн төлөөх шунал, хүсэл зоригийн хохирогч юм.

Хүний мөн чанарын оньсого тааварт хариулт хайхын тулд "хүсэл тэмүүлэл", байгалийн хандлага, өөрийгөө танин мэдэх үйл явц дахь "өөрийгөө танин мэдэх", "хатуу хариуцлага" зэрэг үе шатуудын тухай ярих нь зүйн хэрэг юм. Сайжралын "хамгийн дээд төлөв": "... зовлон зүдгүүр, таашаал ханамж эдлэх сэтгэл нь бүх зүйлийг хатуу тайлагнаж, ийм байх ёстой гэдэгт итгэлтэй байдаг; тэр өөрийн амьдралаар шингэсэн, хайртай хүүхэд шигээ өөрийгөө дээдэлж, шийтгэдэг. Өөрийгөө танин мэдэх энэхүү дээд түвшинд л хүн Бурханы шударга ёсыг үнэлж чадна.

Белинский "Манай үеийн баатар" нийтлэлдээ хүний ​​амьдралын мөчлөгийн шинж чанар, түүний "оюун санаа", "сүнс", "бодол", "бодол", "сэтгэл" гэсэн өндөр төлөвт шилжих хөдөлгөөнөөс шалтгаалан Лермонтовын баатартай холбоотой энэ санааг нарийвчлан боловсруулжээ. Лермонтовын нэгэн адил Гегелийн мэдлэг ба сайжруулалтын сүнсний үзэл баримтлалыг "шилжилтийн сэтгэцийн төлөв" (Белинский) дагалддаг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн Белинский Оросын нийгэм дэх Печорины байр суурийг үндэслэн сүнс, оюун ухааныг сайжруулах тухай дүгнэлтийг тодорхой болгожээ: "Түүний сүнс шинэ мэдрэмж, шинэ бодлуудад боловсорч гүйцсэн, зүрх сэтгэл нь шинэ хавсралтыг шаарддаг: бодит байдал. Энэ бүхний мөн чанар, мөн чанар нь шинэ юм."

Лермонтовын хувьд "бодит амьдралд" хүчээ зөв ашиглах, "хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө" өөрийгөө золиослох үүргээ ухамсарлах үндсэн дээр түүний баатараас гарах гарцыг хайх шаардлагатай байна. ёс суртахууны эр зориг, амьдралын эр зориг. "Фаталист" бүлэг нь нөхцөл байдлын хүчийг сохроор дуулгавартай дагасан Печорины фатализмыг үгүйсгэсэн явдал юм. Түүний эрэл хайгуулын диалектикт эсрэг тэсрэг сэдвүүд байнга мөргөлддөг: цаазаар авагч ба хохирогч, амьдралын хоосон байдал ба амжилтанд хүрэх хүсэл, оршихуйн утга учиргүй байдал ба төгс төгөлдөрт тэмүүлэх хүсэл, хувиа хичээсэн байдал, эрх мэдлийн төлөөх шунал, хүмүүстэй нэгдэх хүсэл. тэдэнтэй зөрүүг даван туулахын тулд.

Печорин үхлийг таамаглаж байсан Вуличтай хийсэн цувралд Вулич согтуу казакын гарт үхсэн нь дипломын ажил юм. Хүмүүсийг гэмт хэрэгтэнээс хамгаалахын тулд амь насаа дэнчин тавьсан Печоринтай хийсэн цувралд эрсдэл, аз хоёрын эсрэг заалтууд: "Би бүх зүйлд эргэлзэх дуртай: сэтгэлийн энэ зан чанар нь зан чанарын шийдэмгий байдалд саад болохгүй, харин ч эсрэгээрээ. Миний хувьд намайг юу хүлээж байгааг мэдэхгүй байхдаа үргэлж урагшилдаг." "Фаталист" бүлэгт түүнд өгүүлсэн үйл явдлууд нь сүнсний "хамгийн өндөр байдлын" титэм юм: "Би түүний гараас атгав; Казакууд дайран орж, гурван минут өнгөрөөгүй байхад гэмт этгээдийг боож, дагалдан авч явав. Хүмүүс тарсан. Офицерууд надад баяр хүргэсэн бөгөөд энэ нь юутай холбоотой байсан нь гарцаагүй!

Тиймээс 1940-өөд оны эхнээс өмнөхөн "Бидний үеийн баатар"-д эерэг баатрыг дүрслэх шинэ хүрээг тодорхойлсон. Хүн, нийгмийн өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлэх хүсэл мөрөөдлийн хүмүүнлэгийн асуудал бол түүхэн, утга зохиолын хамгийн чухал асуудал бөгөөд үүнтэй холбоотойгоор богино боловч хэцүү замыг туулсан зохиолчийн хувьд Лермонтовын бүтээлийг судлах боломжтой юм. түүний хөгжлийн тухай. Нийгмийн орчинд хүнийг нээсэн Пушкиний дараа Лермонтовын нийгмийн дээд ертөнцийн тухай санаа нь тодорхой полемик хандлагатай зохиолчдын өгүүллийн уран сайхны бүтцэд хөгжих болно: Герцен - Тургенев; Чернышевский - Тургенев, Добролюбов; Чернышевский - Достоевский; Чернышевский - Толстой.

Лермонтовын дотоод харилцан яриа, баатартай хийсэн маргаан, хүрээлэн буй орчин, нөхцөл байдлын үхлийн нөлөөний тухай ойлголтыг зохиолчийн "Удиртгал" роман, Печориний сэтгүүлийн "Удиртгал" хэсэгт тусгажээ. Энэ бол романы найруулгын шинэ холбоос, түүний эцсийн дүгнэлт юм. "Хүн тийм ч муу байж болохгүй гэдгийг та надад дахин хэлэх болно, гэхдээ би чамд хэлье, хэрэв та бүх эмгэнэлт, романтик муу санаатнуудын оршин тогтнох боломжтой гэдэгт итгэж байсан бол яагаад Печорины бодит байдалд итгэхгүй байна вэ?" (Романы "Өмнөх үг"). Мөн: "Эдгээр тэмдэглэлийг дахин уншаад би өөрийнхөө сул тал, муу муухайг хайр найргүй илчилсэн хүний ​​чин сэтгэлтэй гэдэгт итгэлтэй болсон. Хүний сэтгэлийн түүх, тэр ч байтугай хамгийн өчүүхэн сүнс нь бүхэл бүтэн ард түмний түүхээс илүү сониуч, хэрэгцээтэй байж магадгүй юм ... "("Печорины сэтгүүл"-ийн" Өмнөх үг ").

Асуудлын бүх нарийн төвөгтэй байдлыг үл харгалзан Лермонтов хүний ​​мөн чанарын нууцуудын өмнө зогсдог. Тиймээс Достоевский, Толстой, Чехов руу гарах гарцыг төлөвлөж байна. Уран сайхны сэтгэлгээний харилцан ярианы шинж чанар нь санаа хайх, философийн маргааныг шийдвэрлэх, ёс зүйн асуудлыг боловсруулахад оролцдог зохиолчдыг ялгадаг. Чөлөөт найруулгын хэв маяг, дотооддоо төвлөрсөн, зорилготой, эсрэг ба эсрэг аргументууд, зохиогчийн нотлох бичвэрийг бүрдүүлдэг - зохиолчийн өгүүллийн ийм системд Лермонтовын роман нь Оросын уран зохиолын байгалийн холбоос юм. Гегель бүх бодит байдал нь эсрэг тэсрэг талуудаар дүүрэн байдаг бөгөөд тэдгээрийн хоорондын тэмцэл нь түүний хөгжлийн хөдөлгөгч хүч юм. Шийдвэрлэгдээгүй мэдэгдлийн эрхийг хадгалсан Кантын антиномууд, Гегелийн гурвал (тезис ба антитезийн синтез) тухайн үеийн сүнс, түүний эрэл хайгуул, ахиц дэвшилд нийцэж байв. Романтизмд үүссэн хүний ​​мөн чанарын туйлшралын гоо зүйн болон гүн ухааны зарчим нь Лермонтовын аналитик системээс ертөнц ба хүний ​​тухай бодит мэдлэгт хүрэх гарцаа олдог.


Топ