"Аав хөвгүүд" роман дахь гэр бүлийн сэдэв (Сургуулийн эссэ). Хувь хүнийг хүмүүжүүлэхэд гэр бүлийн үүрэг (И.С.
Тургеневын "Аав, хөвгүүд" романы гол сэдвүүдийн нэг бол хайр ба гэр бүлийн сэдэв юм. Эдгээр нь Тургеневын хэлснээр хүн төрөлхтний оршин тогтнох үндэс болсон "мөнхийн" үнэт зүйлсийн нэг юм. Тэд л хувь хүний зан чанарыг бүрдүүлж, түүний ирээдүйн амьдрал, хувь заяаг тодорхойлж, аз жаргалтай эсвэл гүн аз жаргалгүй болгодог.
Гэр бүлийн үндэс нь хайр юм. Олон талаараа энэ мэдрэмж нь Базаров ба Кирсанов нарын хооронд, үе үеийн "эцэгүүд" ба "хүүхдүүд", Евгений Васильевичийн итгэл үнэмшил, түүний жинхэнэ хүсэл эрмэлзэлийн хоорондох "бүдрэл" болсон юм.
Тиймээс, ахмад үеийн төлөөлөл Николай Петрович, Павел Петрович Кирсанов нар хайр бол амьдрал оршин тогтнох үндэс бөгөөд оршихуйн утга учрыг өгдөг хүний хамгийн чухал мэдрэмжүүдийн нэг гэж үздэг.
Николай Петрович том хүү Аркадийгийн ээжтэй арван жил гэрлэж байсныг бид мэднэ. Эхнэр, нөхөр хоёр аз жаргалтай, "төгс эв найртай" амьдарч байсан: "... тэд бараг хэзээ ч салж байгаагүй, хамтдаа уншиж, дөрвөн гараараа төгөлдөр хуур тоглож, дуэт дуулж байсан ..." Кирсановын эхнэр нас барахад "тэр энэ цохилтыг арай ядан хүлээж, хэд хэдэн удаа саарал болжээ. долоо хоног ... "Гэхдээ түүний хүүгийн халамж, амьдралын нөхцөл байдал Николай Петровичийг үргэлжлүүлэн амьдрахад хүргэв. Хэдэн жилийн дараа баатар энгийн охин Фенечкатай уулзаж, түүнд дурлаж, Кирсанов өөр хүү Митенкатай болжээ.
Николай Петрович аз жаргалтай байсан бөгөөд түүний бүх амьдралыг дүүргэсэн хайр сэтгэл, түүний бий болгож, хадгалж чадсан том гэр бүлдээ баяртай байсан гэж хэлж болно.
Николай Петровичийн ах Павел Петрович эсрэгээрээ аз жаргалгүй байсан бөгөөд хайрын хомсдолоос болж байв. Тэрээр буурч байгаа насандаа бүрэн ганцаараа үлдсэн бөгөөд баатар үүнийг гашуун ухамсарлаж, дүүгийнхээ хажууд амьдарч, гэр бүлийн аз жаргалыг харж байна.
Павел Петрович аз жаргалгүй үхлийн хайраар дүүрэн байсан бөгөөд энэ нь түүний амьдралыг бүхэлд нь эргүүлж, тодорхойлсон. Баатар гэрлэсэн, өргөмжлөл, зан чанарын тогтворгүй байдлаараа ялгардаг Р. гүнжийг "үхлээр нь" хайрлаж, эцэст нь "Парис хотод галзуурсан байдалтай нас баржээ". Тэдний богинохон боловч шуургатай хайр дурлал Павел Петровичийн сэтгэлд үүрд үлдсэн бөгөөд ирээдүйд тэр хэзээ ч гэр бүл зохиож чадахгүй, үүрд ганцаараа үлджээ.
Хайр нь залуу Кирсанов - Аркадийд бас чухал юм. Хэдийгээр тэрээр өөрийгөө "илүү дээд асуудлыг" үгүйсгэдэг нигилист гэж үздэг байсан ч баатар зүрх сэтгэлдээ хайр, гэр бүлийн хэрэгцээг мэдэрсэн ч энэ нь түүний хувьд ямар чухал болохыг ойлгосон. Тийм ч учраас Аркадий Катенка Одинцовагийн хайрыг "өвдөлтгүй" хүлээн авч, түүнтэй гэрлэжээ.
Зохиолч романы төгсгөлд Кирсановын гэр бүлийг том, аз жаргалтай гэр бүл гэж зурсан: "бусад нь бүгд инээмсэглэж, уучлалт гуйсан мэт байв; бүгд жаахан эвгүй, жаахан гунигтай, үнэндээ маш сайн байсан."
Магадгүй зөвхөн романы гол баатар, нигилист Базаров л хайрыг эрс үгүйсгэдэг. Тодорхой цэг хүртэл тэрээр энэ мэдрэмжийг физиологийн зөн совингийн түвшинд хүртэл бууруулдаг. Гэсэн хэдий ч Базаровын сэтгэл, зүрх сэтгэлд мэдрэмжийн шуурга, жинхэнэ хайрыг өдөөсөн эмэгтэй түүний амьдралд гарч ирдэг: "Тиймээс би чамд тэнэг, галзуу хайртай гэдгээ мэдээрэй ... Чи ийм амжилтанд хүрсэн."
Хайр нь Базаровд амьдралаа босгосон бүх онолууд нь алдаатай байсныг ойлгуулсан. Тийм ээ, тэр өөрөө ч үл мэдэгдэх хууль тогтоомжид захирагддаг жирийн нэгэн хүн юм. Энэ нээлт баатарыг тахир дутуу болгосон - тэр хэрхэн амьдрах, юунд итгэх, юунд найдахаа мэдэхгүй байв.
Базаров ямар нэгэн байдлаар эдгэрэхийн тулд эцэг эх дээрээ очихоор шийдэв. Энд, эцэг эхийн гэрт түүний хувьд үхлийн аюултай үйл явдал тохиолдсон бөгөөд үүнийг хувь тавилан гэж нэрлэж болно. Халдвартай өвчтөнд задлан шинжилгээ хийснээр Базаров өөрөө халдвар авсан байна. Удалгүй тэр үхэхээ ухаарч: “... миний бизнес муу байна. Би халдвар авсан, хэд хоногийн дараа чи намайг булшлах болно” гэв.
Базаровыг нас барахаасаа өмнөх зан байдал нь түүний мөн чанар, түүний дотоод хувьсал, хувь тавилангийн эмгэнэлт байдлын хүч чадал, баялаг байдлыг бүрэн илэрхийлдэг. Баатарт тодорхой ойлголт төрж, тэр амьдралд юу чухал, юу нь өнгөцхөн, бардам зан, хуурмаг зүйл болохыг ойлгож эхэлдэг.
Базаровын жинхэнэ үнэт зүйл бол түүний эцэг эх, тэдний хайр юм: "Эцсийн эцэст тэдэн шиг хүмүүсийг танай том ертөнцөд гал түймэртэй өдрийн цагаар олж чадахгүй ..." Мөн баатар одоо хүлээн зөвшөөрч, Одинцовагийн өөрийн хайр. "За, би чамд юу гэж хэлэх вэ... би чамд хайртай!"
Ийнхүү Тургеневын "Аав хөвгүүд" роман дахь хайр, гэр бүлийг зөвхөн амьдралын утга учрыг тодорхойлдог хүний хамгийн чухал үнэт зүйл гэж харуулдаггүй. Гэр бүл бол хүн бүрэлдэж, түүний үзэл бодол, зан чанар, олон талаараа хувь тавилан тодорхойлогддог үүр юм гэж зохиолч бидэнд хэлдэг. Мэдээжийн хэрэг хүрээлэн буй орчин хүн бүрт нөлөөлдөг боловч гэр бүлд бий болсон амьдралын цөм нь ямар ч нөхцөлд оршин тогтнох, оршин тогтнох, өөрийгөө болон сэтгэлээ хадгалахад тусалдаг. Хүний жинхэнэ аз жаргалыг олоход тусалдаг.
Уран зохиолын талаархи эссэ: Хувь хүнийг хүмүүжүүлэхэд гэр бүлийн үүрэг (И. С. Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" бүтээл дээр үндэслэсэн)
Бусад бичвэрүүд:
- “Аав хөвгүүд” романы хорин найм дахь бүлэг нь эпилогийн дүрд тоглодог. Зохиолч зохиолынхоо доор өгүүлэхдээ зохиолын үйл явдлын дараа баатруудад тохиолдсон үйл явдлуудыг товч тайлбарлан, "Дэлгэрэнгүй уншсаны дараа романд дүрслэгдсэнтэй төстэй хүмүүст ихэвчлэн юу тохиолдохыг харуулсан" гэсэн дүгнэлт юм. .
- Тургеневын "Эцгүүд ба хөвгүүд" романы сэдэв нь түүний гарчигт багтсан болно. Цаг үеийн өөрчлөлтөөс үүдэлтэй ахмад, залуу үеийнхний өөрийн эрхгүй сөргөлдөөнийг эмгэнэлт байдлаар ("Чөтгөрүүд" роман дахь Ф. М. Достоевский), хошин шогийн хэлбэрээр ч харж болно. Цааш унших ......
- И.С.Тургеневийн "Эцэг хөвгүүд" роман дахь сатирик сэдэл ба тэдгээрийн үүрэг. Тургеневын "Эцгүүд ба хөвгүүд" романы сэдэв нь түүний гарчигт багтсан болно. Цаг үеийн өөрчлөлтөөс үүдэлтэй ахмад болон залуу үеийнхэн өөрийн эрхгүй сөргөлдөөнийг Цааш унших ...... хэсгээс харж болно.
- И.С.Тургенев "Эцэг хөвгүүд" романдаа бичвэрт байгалийг дүрсэлсэн байдаг. Бид романы арваннэгдүгээр бүлэгт ийм дүрслэлийн нэгтэй таарч байна. Үзэсгэлэнт үзэсгэлэнт дүр зураг энд нээгдэж байна: "... нарны туяа тус тусын төгөлд авирч, Цааш унших ......
- Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" романы эхний ангид Тургеневын хамгийн чухал сэдэв, санаа, уран сайхны арга барилыг аль хэдийн дүрсэлсэн болно; Тэдгээрт дүн шинжилгээ хийх оролдлого нь тухайн бүтээлийн уран сайхны ертөнцийг системчилсэн бүрэн бүтэн байдлаар нь ойлгох эхний алхам юм. Тургеневын зохиолыг эхлүүлсэн ангиудын нэг Цааш унших ......
- Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" романы хоёрдогч дүрүүдийн үүрэг олон талт байдаг. Дүрүүдийн системийг зохиолч Базаровтой харьцах харьцаа нь тэдний зан чанарыг илчлэхийн зэрэгцээ ертөнцийг үзэх үзлийн давуу болон сул талуудыг тодорхойлох боломжийг олгодог. ...
- 1. "Аав хөвгүүд" романы зохиогдсон үе. 2. Эцэг, хүүхдийн төлөөлөгчдийн мөргөлдөөн. 3. Өнөөдөр аав, хүүхдийн асуудал хоцрогдсон уу? Хоёр үеийн зөрчилдөөнийг төсөөлөхийг хичээсэн. Тургенев И.С.Тургеневийн "Эцгүүд ба хөвгүүд" роман хэвлэгдсэн Цааш унших ......
Гэр бүл гэж юу вэ? Миний бодлоор гэр бүл бол ямар ч нөхцөлд танд туслахад бэлэн, нөхцөл байдлаас үл хамааран үргэлж таны талд байх бидний ойр дотны хүмүүс юм. Тэдний бүтээл дэх гэр бүлийн сэдвийг олон зохиолч, яруу найрагчид хөндсөн: И.С.Тургенев "Аавууд ба хөвгүүд" романдаа, М.Горький "Хүүхэд нас" зохиолдоо, А.Н.Островский "Аянгын бороо" жүжигт. Тиймээс И.С.Тургенев "Аав, хөвгүүд" романдаа Базаровын гэр бүлийн харилцааг тодорхой харуулсан.
Бүтээлийн гол дүр бол Евгений Базаров юм. Нигилист хүний хувьд тэрээр Оросын язгууртнуудын өвийг бүхэлд нь үл тоомсорлож, урлагийг үгүйсгэж, үүнийг ашиггүй, хор хөнөөлтэй, зөвхөн тархийг нунтаглаж, шинжлэх ухаанаас сатааруулах чадвартай гэж үздэг. Ухаалаг, хүчирхэг, өөртөө итгэлтэй, Оросын одоогийн тогтолцоог өөрийн үйлдлээр өөрчилж чадах хүн. Энэ бол шийдэмгий үйлдэл хийж, эвдэж сүйтгэхийг мэддэг хэрнээ бүтээж чаддаггүй хүн юм.
Түүнд хүүгээ чин сэтгэлээсээ хайрладаг гайхалтай эцэг эх бий. Хүүгээ гэртээ ирсний дараа тэд бүх хадгаламжаа цуглуулж, зах зээл дээрх хамгийн амттай хоолыг худалдан авч, цорын ганц хүүдээ хамгийн сайн хоол өгдөг. Эцэг эхчүүд Евгений дургүйг хүргэхээс айдаг тул түүнээс юу ч асуухаас айдаг. Эцэг Василий Иванович хүүгээ удахгүй агуу хүн болж, эцэг эхийнхээ нэрийг алдаршуулах онцгой, ер бусын хүн гэж үздэг. Эцэг эх нь хүүгийнхээ бүх хүсэлтийг биелүүлдэг, тэр ч байтугай түүний нүдэн дээр гарч ирэхгүй гэж хэлсэн ч тэд үүргээ биелүүлдэг. Евгений хижиг өвчнөөр өвчилсөнийг мэдээд Василий Иванович эхнэртээ саад болохгүй, сэтгэлийг нь хөдөлгөхгүйн тулд юу ч хэлдэггүй. Эцэг эх нь хүүгээ эдгэшгүй өвчин тусаж, ийм утгагүй хэргээс болж нас барна гэдэгт эцсээ хүртэл итгээгүй, зүгээр л ханиад байна гэж найдаж байв. Евгений Базаров эцэг эхдээ багагүй хайртай ч үүнийгээ харуулдаггүй. Евгений үхлийн тухай мэдээд хуучин хайртай ээждээ энэ тухай хэлээгүй бөгөөд Арина Власьевнаг гуниглахгүйн тулд энэ нь зүгээр л ханиад байна гэсэн асуултад хариулав. Нас барахдаа тэрээр эцэг эх шигээ галтай өдрийн цагаар олдохгүй гэж хэлээд Анна Сергеевнагаас тэдэнд анхаарал халамж тавьж өгөхийг хүсчээ. Евгений Базаров эцэг эхдээ хайртай боловч хайрыг үгүйсгэдэг тул илэрхийлэхээс айдаг. Тэрээр хайрыг "романтизм, утгагүй зүйл, ялзарсан байдал, урлаг" гэж нэрлэдэг. Евгений эцэг эхдээ сэтгэлээ илчлэхээс айдаг, учир нь энэ нь түүний бүх итгэл үнэмшил, үзэл бодол буруу байсныг нотолж байна. Эцэг эхдээ хүйтэн, хайхрамжгүй ханддаг ч зохиолч түүнд хайртай бөгөөд "энэ бол түүний бүх дүрүүдээс хамгийн хөөрхөн нь" гэж хэлдэг.
Ингээд би гэр бүлээ хайрлаж, итгэлцэж, ойлголцох ёстой гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Зохиолч биднийг түүний баатар Евгений Базаровын гэр бүлийг бишрэхийг уриалж байна. Ийм хайртай, халамжтай эцэг эхтэй байна гэдэг үнэхээр аз жаргал юм.
Нийтлэлийн цэс:
Иван Сергеевич Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" роман нь Оросын уран зохиолын сонгодог зохиолын тавиур дээр удаан хугацаагаар байсаар ирсэн. Бүтээлийн хамгийн тод дүр болох Евгений Базаров нь өв залгамжлалын үлгэр жишээ төдийгүй 1860-аад онд залуучуудын дунд өрнөсөн чөлөөт сэтгэлгээ, хамгийн сүүлийн үеийн үзэл суртлын чиг хандлагын төлөөлөгч болжээ.
Зохиолын үйл явдлын талаар хэдэн үг хэлье
Тиймээс 1861 оны тариачны шинэчлэлээс хоёр жилийн өмнө болсон үйл явдлууд бидний өмнө байна. Аркадий Кирсанов болон түүний найз Евгений Базаров нар Аркадийн эцэг эх Марьиногийн эдлэнд ирснээр роман эхэлдэг.
Евгений бол хожим дэвшилтэт залуучууд гэж нэрлэгдэх хүмүүсийн төлөөлөгч юм. Энэхүү өвөрмөц, захын давхаргын төлөөлөгчдийг Борис Акунин "Эраст Фандорины адал явдал" туульсын романд маш сайхан дүрсэлсэн байдаг. Тиймээс Базаров, Кирсанов нар үзэл суртлын зөрчилдөөнтэй тул Евгений хот руу явахаар шийджээ. Аркадий Кирсанов түүнийг дагаж байна.
Базаров нигилист үзэл баримтлалд тууштай байдгаараа ялгардаг бөгөөд хотын захирагчийн үдэшлэг дээр нэлээд залуу бэлэвсэн эхнэр Анна Сергеевна Одинцоватай уулздаг. Сүүлийнх нь тухайн үеийн залуучуудын төлөөлөгчдийг хүлээн авах хандлагатай байдаг. Одинцова - Никольское - Аркадий, Евгений хоёрын эдлэнд мөн уригдаж байна. Гэсэн хэдий ч Анна Базаровын хэтэрхий нээлттэй, илэн далангүй романтик мэдрэмжээс айж, түүний урмыг хугалсан өөр газрыг орхихоор шийдэв.
Эрхэм уншигчид! Бид таны анхаарлыг Иван Тургеневын "Аав хөвгүүд" өгүүллэгт хүргэж байна.
Дараагийн "зогсоол" бол Базаровын эцэг эх Арина Власьевна, Василий Иванович нарын байшин юм. Гэсэн хэдий ч тэдний онцлог нь бидний нийтлэлийн дараагийн хэсгийн сэдэв юм. Энэ хооронд хуйвалдааны цаашдын хөгжлийн логик руу хандъя.
Евгений эцэг эхийнхээ хэт их хайранд маш хурдан шаналж, удалгүй дахин орхиж явна. Зам нь Евгений, Аркадий хоёрыг Одинцова руу дахин хөтөлж байгаа боловч тэдэнтэй уулзахдаа тэр халуун дулаан сэтгэл гаргадаггүй. Үүний үр дүнд манай баатрууд Марьино хотод дахин нэг удаа оров.
Евгений Аркадийн эцэг эхийн гэрт хэсэг хугацаа өнгөрөөсөн боловч авга ахтайгаа зөрчилдөж, охины улмаас өөрийгөө бууджээ. Бага Кирсанов Никольское руу явж, Анна Одинцовагийн эгч Катягийн тухай сэтгэлээ илчилэв.
Базаровын хувьд удалгүй Марьиног дахин орхижээ. Эдгээр уналт, уналтын үеэр Базаров ямар нэгэн сүнслэг болон үзэл суртлын шинэчлэлийг мэдэрч байна: тэр Аннагаас уучлал гуйж, Кирсановуудтай бүрэн маргалдаж, эцэг эхийнхээ гэрт буцаж ирэв. Евгений мөн Аркадийтай холбоо тасалж, эцэст нь эгч Одинцовадаа хайраа хүлээн зөвшөөрөв.
Базаров эцэг эхтэйгээ хамт байхдаа эмч аавдаа тусалдаг. Гэсэн хэдий ч хижиг өвчнөөр нас барсан хүний задлан шинжилгээ амжилтгүй болсны дараа Евгений цусны хордлогын улмаас нас баржээ.
Василий Иванович Базаров
Эцэг Евгений дүр төрхийн талаар юу мэддэг вэ? Василий Ивановичийг өндөр туранхай хүн гэж тодорхойлдог. Тэр баян биш ч бас ядуу биш. Тариачид түүний төлбөрт хамрагдаж байсан бөгөөд нийтдээ 22 хүнтэй үл хөдлөх хөрөнгө нь Базаровын эхнэр Аринагийнх байв. Василий өөрөө армийн мэс засалчаар ажиллаж байсан.
Аав, ээж хоёр хоёулаа ганц хүү Евгений дотор сүнс байдаггүй. Шинэчлэлийн өмнөх агаарт эргэлдэж байсан зарим шинэлэг зүйл нь соёл судлаач Маргарет Мидын угтсан соёл гэж нэрлэсэн зүйлээс энд илэрдэг. Энэ юу гэсэн үг вэ? Жишээлбэл, энэ нь аав нь хүүгээсээ суралцдаг гэсэн үг, харин эсрэгээр нь биш, энэ нь тухайн үед илүү түгээмэл байсан бөгөөд Оросын патриарх, консерватив соёлын хувьд илүү түгээмэл байсан.
Аав нь хүүгийн нигилист ертөнцийг үзэх үзлийг сониуч зангаар хүлээн авдаг. Тэрээр хамгийн сүүлийн үеийн сэтгүүлзүйн бичвэрүүдийг идэвхтэй судалж, орчин үеийн сэтгэлгээний онцлогийг судалж эхэлдэг.
Гэхдээ яагаад? Василий Базаров өөрөө хамгийн сүүлийн үеийн соёлын чиг хандлагыг чин сэтгэлээсээ мэдэрч байсан учраас үүнийг хийсэн үү? Үгүй ээ, тэр зүгээр л хүүгээ алдахаас айж, түүнээс холдох вий, аавдаа анхаарал хандуулахаа болино гэж айж байсан. Үүний үр дүнд Василий төөрөлдөж, амьдралынхаа чухал цэгүүдийг дахин олж чадахгүй.
Үнэн хэрэгтээ, эцэг Базаровын байр суурь нь түүний дотоод хүч чадлыг илэрхийлдэг: түүний хүмүүжсэн хатуу, консерватив зарчмуудаас татгалзах нь түүнд хичнээн хэцүү байсан ч тэргүүлэх чиглэлийг сонгох замаар үүнийг хийдэг. Тийм ээ, тэрээр дэвшилтэт санааг хүлээн зөвшөөрч, хүлээн зөвшөөрдөг гэгээрсэн, орчин үеийн хүний дүр төрхийг бий болгохыг хичээдэг боловч уншигчид үүнийг (үүнийг хийхэд хэцүү биш) баатар өөрөө итгэхийг оролдсон дүр төрх гэж таамаглаж байна. Гэвч бодит байдал дээр тэрээр либерал биш, консерватив хэвээр байна.
Арина Власевна Базарова
Нөхрийнхөө адил хүүгээ галзууртлаа хайрлаж, шүтэн биширдэг. Арина бол язгууртан биш, жирийн, энгийн, сайхан сэтгэлтэй эмэгтэй юм. Хэрэв нөхөр нь өндөр, туранхай бол тэр намхан, бүдүүлэг, махлаг - гэрийн эзэгтэй, хайртай, халамжтай ээж юм.
Тэр бол найрсаг, эелдэг боловч сүсэг бишрэл, хуучин арга барилдаа хэт хуучинсаг. Зохиолч нь хүртэл түүний төрөлт 200 жилийн өмнө болох ёстой гэж тэмдэглэжээ.
Хүүгээрээ бахархахаас гадна хүүгээсээ айдаг. Гэвч хэрэв Василий Базаров түүнтэй холбоо тогтоохыг оролдвол Арина өөрөө өөртөө ойртож, залуу Базаровыг бүрэн тойрч гарахыг оролддог.
Тэр түүнтэй бараг ярьдаггүй бөгөөд хүүдээ хандах хандлага, мэдрэмжийг бараг харуулдаггүй. Гэсэн хэдий ч тэр үүнийг хүссэндээ биш, харин Евгений хэт эмзэглэлд дургүй гэдгийг мэддэг учраас л хийдэг. Мэдээжийн хэрэг, түүний энгийн байдал заримдаа түүнээс урвадаг: эмэгтэй хүн уйлж, Базаровыг тэврэх гэж яарах тохиолдол гардаг. Гэхдээ эдгээр импульсийг Евгений өөрөө эсвэл аав нь дардаг.
Базаровын эцэг эх бол эцгийн болон эхийн хил хязгааргүй хайр, өөрийн хүүхдийг Бурхантай адилтгах хүртэл энэ хүүхдэд хэрхэн эсрэгээр нөлөөлж болдгийн жишээ юм: Евгенийд ойртохын оронд тэд бүх хүчин чармайлтыг үл харгалзан түүнээс хязгааргүй хол болсон. азгүй хөгшин хүмүүсийн тухай.
Аав, хүүхдүүдийн хоорондын ялгаа
Боловсролтой, уншлага сайтай Евгений өөртэй нь оюуны хөгжлийн хувьд ижил төстэй Кирсановын гэр бүлд татагддаг ч тэдэнтэй ч хамт байр сууриа олж чаддаггүй нь романаас харагдаж байна. Базаровын эцэг эхийн хувьд түүнийг хайрладаггүй гэж хэлж болохгүй: мэдээжийн хэрэг, тэр тэдэнд хайртай, гэхдээ тэр тэдэнтэй нэг хэлээр ярьж чадахгүй.
Мэдээжийн хэрэг, ийм хэл байдаг гэж дүр эсгэж болно, гэхдээ энэ нь Евгений эцэг эхтэйгээ ярилцах, оюун санааны, үзэл суртлын маргаан үүсгэх боломжийг олгосонгүй. Олон эрдэмт хүмүүсийн нэгэн адил Базаров дотооддоо хэсэгчлэн хатаж, гандаж, хэтэрхий урт насалдаг мод шиг болжээ. Хэрэв та анхааралтай сонсож, бага Базаровын дүр төрхийг ажиглавал түүний амьдралын философи нь бүх зүйлийг үгүйсгэх, үл итгэх байдал, байнгын эргэлзээг номлодог тул түүний ямар их аз жаргалгүй, төөрөлдсөнийг харж болно.
Гэсэн хэдий ч Базаров эцэг эхдээ хайртай байсан гэдэгтэй утга зохиолын шүүмжлэгчид бүгд санал нийлдэггүй. Үүний зэрэгцээ Арина, Василий хоёрын хүүгээ хайрлах хайр нь сохор байсан гэдэгт эргэлзэх зүйл алга: энэ нь зөвхөн тэдний үг хэллэгээс төдийгүй бүх үйлдлээс харагдаж байна. Евгенияд Базаровын амьдралын бүх утга учрыг дүгнэв.
Зохиолын төгсгөлд бид үзэл суртлын бүрхүүл нь ямар нимгэн, хэврэг болохыг олж харлаа: энэ нь Евгений Базаров шиг хүмүүсийн оюун санаанд зөвхөн түүний дотоод мөн чанарыг бус харин зан авирыг нь сэргээдэг хэмжээнд нөлөөлдөг. Зөвхөн үхэж байгаа тэрээр эцэст нь эцэг эхдээ хайртай гэдгээ хэлдэг бөгөөд үнэндээ тэр тэдний халамжийг үргэлж анзаарч, үнэлдэг байв. Гэвч тэр сэтгэлээ яаж илэрхийлэхээ мэдэхгүй байв. Магадгүй Кирилл Туровский зарим хүмүүс "сэтгэлийн уйтгар гунигт" орох хандлагатай байдаг гэж бичихдээ зөв байсан байх.
Зохиолын гол сэдвүүдийн нэг нь I.S. Тургеневын "Аав хөвгүүд" нь хайр ба гэр бүлийн сэдэв юм. Эдгээр нь Тургеневын хэлснээр хүн төрөлхтний оршин тогтнох үндэс болсон "мөнхийн" үнэт зүйлсийн нэг юм. Тэд л хувь хүний зан чанарыг бүрдүүлж, түүний ирээдүйн амьдрал, хувь заяаг тодорхойлж, аз жаргалтай эсвэл гүн аз жаргалгүй болгодог.
Гэр бүлийн үндэс нь хайр юм. Олон талаараа энэ мэдрэмж нь Базаров ба Кирсанов нарын хооронд, үе үеийн "эцэгүүд" ба "хүүхдүүд", Евгений Васильевичийн итгэл үнэмшил, түүний жинхэнэ хүсэл эрмэлзэлийн хоорондох "бүдрэл" болсон юм.
Тиймээс, ахмад үеийн төлөөлөл Николай Петрович, Павел Петрович Кирсанов нар хайр бол амьдрал оршин тогтнох үндэс бөгөөд оршихуйн утга учрыг өгдөг хүний хамгийн чухал мэдрэмжүүдийн нэг гэж үздэг.
Николай Петрович том хүү Аркадийгийн ээжтэй арван жил гэрлэж байсныг бид мэднэ. Хосууд аз жаргалтай байсан бөгөөд "төгс эв найртай" амьдарч байсан: "... тэд бараг хэзээ ч салдаггүй, хамтдаа уншиж, дөрвөн гараараа төгөлдөр хуур тоглож, дуэт дуулж байсан ..." Кирсановын эхнэр нас барахад "тэр энэ цохилтыг арай ядан хүлээж, эргэж харав. Хэдэн долоо хоногийн дараа саарал ... » Гэвч хүүгийнхээ халамж, амьдралын нөхцөл байдал нь Николай Петровичийг үргэлжлүүлэн амьдрахад хүргэв. Хэдэн жилийн дараа баатар энгийн охин Фенечкатай уулзаж, түүнд дурлаж, Кирсанов өөр хүү Митенкатай болжээ.
Николай Петрович аз жаргалтай байсан бөгөөд түүний бүх амьдралыг дүүргэсэн хайр сэтгэл, түүний бий болгож, хадгалж чадсан том гэр бүлдээ баяртай байсан гэж хэлж болно.
Николай Петровичийн ах Павел Петрович эсрэгээрээ аз жаргалгүй байсан бөгөөд хайрын хомсдолоос болж байв. Тэрээр буурч байгаа насандаа бүрэн ганцаараа үлдсэн бөгөөд баатар үүнийг гашуун ухамсарлаж, дүүгийнхээ хажууд амьдарч, гэр бүлийн аз жаргалыг харж байна.
Павел Петрович аз жаргалгүй үхлийн хайраар дүүрэн байсан бөгөөд энэ нь түүний амьдралыг бүхэлд нь эргүүлж, тодорхойлсон. Баатар гэрлэсэн, өргөмжлөл, зан чанарын тогтворгүй байдлаараа ялгардаг Р. гүнжийг "үхлээр нь" хайрлаж, эцэст нь "Парис хотод галзуурсан байдалтай нас баржээ". Тэдний богинохон боловч шуургатай хайр дурлал Павел Петровичийн сэтгэлд үүрд үлдсэн бөгөөд ирээдүйд тэр хэзээ ч гэр бүл зохиож чадахгүй, үүрд ганцаараа үлджээ.
Хайр нь залуу Кирсанов - Аркадийд бас чухал юм. Хэдийгээр тэрээр өөрийгөө "өндөр асуудал" -ыг үгүйсгэдэг нигилист гэж үздэг байсан ч баатар зүрх сэтгэлдээ хайр, гэр бүлийн хэрэгцээг мэдэрч байсан ч энэ нь түүний хувьд ямар чухал болохыг ойлгосон. Тийм ч учраас Аркадий Катенка Одинцовагийн хайрыг "өвдөлтгүй" хүлээн авч, түүнтэй гэрлэжээ.
Зохиолч романы төгсгөлд Кирсановын гэр бүлийг өнөр өтгөн, аз жаргалтай гэр бүл гэж дүрсэлсэн байдаг: "бусад нь бүгд инээмсэглэж, уучлалт гуйсан мэт байв; бүгд бага зэрэг ичиж, бага зэрэг гунигтай, үнэндээ маш сайн байсан.
Магадгүй зөвхөн романы гол баатар, нигилист Базаров л хайрыг эрс үгүйсгэдэг. Тодорхой цэг хүртэл тэрээр энэ мэдрэмжийг физиологийн зөн совингийн түвшинд хүртэл бууруулдаг. Гэсэн хэдий ч Базаровын сэтгэл, зүрх сэтгэлд мэдрэмжийн шуурга, жинхэнэ хайрыг өдөөсөн эмэгтэй түүний амьдралд гарч ирдэг: "Тиймээс би чамд тэнэг, галзуу хайртай гэдгээ мэдээрэй ... Чи ийм амжилтанд хүрсэн."
Хайр нь Базаровд амьдралаа босгосон бүх онолууд нь алдаатай байсныг ойлгуулсан. Тийм ээ, тэр өөрөө ч үл мэдэгдэх хууль тогтоомжид захирагддаг жирийн нэгэн хүн юм. Энэ нээлт баатарыг тахир дутуу болгосон - тэр хэрхэн амьдрах, юунд итгэх, юунд найдахаа мэдэхгүй байв.
Базаров ямар нэгэн байдлаар эдгэрэхийн тулд эцэг эх дээрээ очихоор шийдэв. Энд, эцэг эхийн гэрт түүний хувьд үхлийн аюултай үйл явдал тохиолдсон бөгөөд үүнийг хувь тавилан гэж нэрлэж болно. Халдвартай өвчтөнд задлан шинжилгээ хийснээр Базаров өөрөө халдвар авсан байна. Удалгүй тэр үхэхээ ухаарч: “... миний бизнес муу байна. Би халдвар авсан, хэд хоногийн дараа чи намайг булшлах болно” гэв.
Базаровыг нас барахаасаа өмнөх зан байдал нь түүний мөн чанар, түүний дотоод хувьсал, хувь тавилангийн эмгэнэлт байдлын хүч чадал, баялаг байдлыг бүрэн илэрхийлдэг. Баатарт тодорхой ойлголт төрж, тэр амьдралд юу чухал, юу нь өнгөцхөн, бардам зан, хуурмаг зүйл болохыг ойлгож эхэлдэг.
Базаровын жинхэнэ үнэт зүйл бол түүний эцэг эх, тэдний хайр юм: "Эцсийн эцэст тэдэн шиг хүмүүсийг танай том ертөнцөд гал түймэртэй өдрийн цагаар олж чадахгүй ..." Мөн баатар одоо хүлээн зөвшөөрч, Одинцовагийн өөрийн хайр. хүлээн зөвшөөрч: "За, би чамд юу гэж хэлэх вэ ... би чамд хайртай!"
Ийнхүү Тургеневын "Аав хөвгүүд" роман дахь хайр, гэр бүлийг зөвхөн амьдралын утга учрыг тодорхойлдог хүний хамгийн чухал үнэт зүйл гэж харуулдаггүй. Гэр бүл бол хүн бүрэлдэж, түүний үзэл бодол, зан чанар, олон талаараа хувь тавилан тодорхойлогддог үүр юм гэж зохиолч бидэнд хэлдэг. Мэдээжийн хэрэг хүрээлэн буй орчин хүн бүрт нөлөөлдөг боловч гэр бүлд бий болсон амьдралын цөм нь ямар ч нөхцөлд оршин тогтнох, оршин тогтнох, өөрийгөө болон сэтгэлээ хадгалахад тусалдаг. Хүний жинхэнэ аз жаргалыг олоход тусалдаг.
Базаровын нигилизмын хүч чадал, сул тал (И.С. Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" роман дээр үндэслэсэн)
Зохиолын эхний хэсэгт Базаров бол харьцангуй салшгүй хүн юм. Тэрээр ард түмний язгуур хэрэгцээг мэддэг, түүний сөрөг чиглэл нь ард түмний эрх ашигт үйлчилдэг гэдэгт итгэлтэй байна. Базаров Аркадийтэй ярилцахдаа: "Орос хүний цорын ганц сайн зүйл бол тэр өөрийнхөө тухай муу бодолтой байдаг" гэж шулуухан хэлэв.
Базаровын сэтгэлгээнд ардын зан чанарын ердийн чанарууд үнэхээр гарч ирдэг: Оросын ард түмний нүдэн дээр үргэлж инээдтэй, чихэрлэг байсаар ирсэн хэт их урам зоригт үл итгэх байдал, өөрийгөө хурц шүүмжлэх хандлага. Оросын тариачдын нэлээд хэсэг нь түүний үзэл бодлыг ойлгохгүй байгаад Базаров огтхон ч ичдэггүй. Тэрээр ард түмний тусын тулд тариачдын өөрсдийнх нь эсрэг явахад бэлэн байна.
Базаровын үгүйсгэлийн баатарлаг хүч нь харгис дур зоргуудыг үгүйсгэхгүй. Хүлээгдэж буй хувьсгалын хүч чадал, ухамсар байхгүй бол тэр ард түмнийг ингэж эрх чөлөөнд хүргэхэд бэлэн байна. "Эцэст нь, хүчирхэг ноёд оо, та нар дөрөв хагас л байгаа, харин та нарын хамгийн ариун нандин итгэл үнэмшлийг чинь хөл дор уландаа гишгүүлэхийг зөвшөөрөхгүй олон сая хүмүүс байгаа гэдгийг санаарай" гэж Павел Петрович нигилистуудтай тулгарав. чамайг бутлах болно!" "Хэрэв тэд үүнийг дарвал зам нь тэнд байна" гэж Базаров хэлэв. "Эмээ маань л үүнийг хоёроор хэлсэн."
Кукшина Ситниковыг Домостройд өрөвдөх сэтгэлтэй гэж буруутгахад Базаров "Ташуур бол сайн үйлс" гэсэн шалтгаанаар хариулав. Базаров Аркадийтай ярилцахдаа эцгийнхээ ижил төстэй үйлдлүүдийг өдөөж: "Өнгөрсөн өдөр тэр тариачиндаа ташуурдах тушаал өгч, маш сайн зүйл хийсэн; намайг битгий ийм аймшигт хараарай ... учир нь тэр аймшигтай хулгайч, архичин юм. .” "Сийлсэн зүйлд" гэж Тургеневын баатар Писарев тодруулж, хошигнолгүйгээр "бодлын үйл явц үнэхээр явагддаг. Энэ нь өөрийгөө хамгаалах мэдрэмжийг сайжруулдаг" бөгөөд энэ нь "бүх хүн төрөлхтний хөгжил дэвшлийн анхны шалтгаан" юм.
Базаровын хүчтэй гарт мөн баатарлаг "клуб" байдаг - байгалийн шинжлэх ухааны мэдлэг. Баатар нь тэдний бутлах, шинэчлэх хүчинд итгэдэг. Павел Петрович: "Тэр зарчимд итгэдэггүй, харин мэлхийд итгэдэг" гэж дэмий шоолж байна. Базаров түүний инээдэмийг зүрхэндээ хүлээж авахгүй байв.
Павел Петровичтэй маргалдаж байхдаа материалист Базаров язгууртан Кирсановын хэлэхээс айдаг зүйлийг - Бурханд итгэх итгэлийг үгүйсгэдэг. Байгалийн шинжлэх ухааны ололт амжилт нь хувьсгалт үгүйсгэх эмгэгийг дэмжиж байв.
Тургенев тэр үед өргөн тархсан Германы бүдүүлэг материалистууд болох Фогт, Бухнер, Молесшотт нарын сургаалийн давуу талууд төдийгүй сул талуудад анхаарлаа хандуулав. "Аав хөвгүүд"-д гол дүрийн үзэл бодлоор дамжуулан тэдэнд шүүмжлэлтэй ханддаг нь ямар сөрөг үр дагавартайг тод харуулсан. Зохиолын эхэнд Базаров германчуудын тухай "Нутгийн эрдэмтэд бол үр бүтээлтэй хүмүүс", "Германчууд бол бидний багш нар" гэсэн хүндэтгэлтэйгээр ярьдаг. Дараа нь хүмүүсийн амьдрал улиас төгөлийн ойролцоох намагт тариачин хүүгийн амаар Базаровоос "Мэлхийнүүд юунд хэрэгтэй вэ, эзэн?" "Гэхдээ юу вэ" гэж Базаров түүнд хариулав ... бидний дотор юу болж байна.
Тариачин хүүхдүүд Базаровтой санал нийлэхгүй байна: түүний ойлгомжтой, энгийн байдал нь тэднийг түгшээж байна: "Васка, сонс, эзэн биднийг адилхан мэлхий гэж хэлсэн. Энэ бол гайхалтай юм" - "Би тэднээс айж байна, мэлхий" гэж Васка хэлэв. "Юунаас айх вэ? Тэд хаздаг уу?" - "За, гүн ухаантнуудаа, усанд ороорой" гэж Базаров хэлэв.
Хүүхдүүд үнэхээр бяцхан ухаантнууд болж хувирав. "Гүн ухаантан" ухаантай, сэргэлэн бяцхан хүү Базаровын хүмүүсийг мэлхийтэй төстэй байдлын тухай үндэслэлийн хачирхалтай байдлыг мэдэрсэн. Мөн сэтгэл хөдөлгөм хүүхэд Васка санал нийлэхгүй байгаагаа сэтгэл хөдлөлөөр илэрхийлэв. Бүдүүлэг материалистуудын бүдүүлэг алдаа нь хүний ухамсрын мөн чанар, сэтгэлзүйн үйл явцын мөн чанарыг энгийн, физиологийн шинж чанартай болгон бууруулсан энгийн санаа байв: тархи нь элэг цөс шиг бодлыг ялгаруулдаг.
Урлагийг үгүйсгэдэг Базаровын утилитар үзлийн хувьд бүх зүйл дэмий хоосон зүйл биш юм. Базаровын "мөнгө олох урлаг"-ын эсрэг хийсэн дайралтуудад ариутгасан гоо зүй, ялангуяа нийгмийн гүн хямралын эрин үед ёс суртахуунгүй байх сорилт байдаг.
Базаров ажил хэрэгч, ажил хэрэгч, ардчиллын үзэл баримтлалыг хумсныхаа төгсгөл хүртэл үзэн яддаг бөгөөд эрхэмсэг эмэгтэйлэг байдал, соёлын хэт боловсронгуй байдал, дүрийн дотоод сул дорой байдал, амьдралын практик хэрэгцээтэй холбоогүй ашиг сонирхлын хуурмаг шинж чанарыг үзэн яддаг. Базаровын "хараал идсэн барчукууд"-д уурлаж бухимдсанд, ялангуяа эдгээр "барчукууд" ил шарх дээр зориудаар давс асгаж байгаа нь нийгмийн үнэнийг илтгэх нэгэн зүйл бий. Павел Петровичийн бүдүүлэг хошигнол (Базаровын цүнхэнд хануурууд байдаг уу, тэр мэлхий иддэг үү) баатрыг доромжилж байна.
Базаров өртэй үлдэхгүй. Тэрээр мөн хуучин Кирсановуудын дунд язгууртны шинж чанарыг эмгэгийн үзэгдэл, физиологийн доройтол гэж тайлбарладаг. "Тэд мэдрэлийн системээ цочроох хэмжээнд хүртэл хөгжүүлэх болно ... за, тэнцвэр алдагдсан." Түүгээр ч барахгүй Базаров ах дүү Кирсановуудыг "хөгшин хүмүүс" учраас бас жигшдэг. Ер нь "хөгшчүүл" гэдэг бол түүнийхээр бол тэтгэвэрт гарсан хүмүүс, тэдний "дуу дуулдаг". Кирсанов эцэг эхдээ ижил хэмжүүрээр ханддаг: "Гайхалтай эрч хүчтэй!" "Хөгжилтэй хөгшин, эелдэг хүн ... Тэр их ярьдаг."
Базаров хөгшрөлтийг хүндэтгэх нь зөвхөн өрөөсгөл ойлголт гэж нэрлэхэд бэлэн байгаа бөгөөд тэрээр зөвхөн эцэг эхтэйгээ хамт "салахыг" хүсэхгүй байна. Тэрээр хайрын мэдрэмжийг оюун санааны хувьд боловсронгуй болгохыг романтик утгагүй зүйл гэж үздэг: "Үгүй ээ, ах аа, энэ бүхэн бол завхайрал, хоосон байдал! ... Энэ нь ямар төрлийн харилцаа болохыг физиологичид бид мэднэ. "Энэ бүхэн романтизм, утгагүй зүйл, ялзарсан байдал, урлаг юм. ."
Баатар өөрийн хүч чадлаараа сайрхах тусам романд ихэмсэг Базаровт уйтгартай заналхийлэл, үхлийн аюулын сэрэмжлүүлэг байнга гардаг. Хувь тавилан баатарт хайрын сорилтыг илгээдэг. Павел Петровичийн Р.Гүнжийг хайрлах хайрыг шоолж байгаа Базаровын өөртөө итгэх итгэл нь Базаровын хувьд маш их өртөгтэй: “Бүтэн насаараа эмэгтэй хүний хайрыг дэнсэлж, энэ хөзрийг алахдаа тэр хүн доголж, тийм биш болтлоо живжээ. юу ч хийх чадвартай, ийм хүн - эрэгтэй ч биш, эрэгтэй ч биш.
Хайр гэж байдаггүй, зөвхөн физиологийн сэтгэл татам, байгальд гоо үзэсгэлэн байхгүй, зөвхөн Тургеневын гол дүрийн үзэж байгаагаар шинжлэх ухааны бодисын химийн процессын мөнхийн мөчлөг байдаг бөгөөд үүнээс бүх зүйл бүрддэг. Амьдралын гашуун мөчид Базаров хүний өрөвч сэтгэлийн мэдрэмжийг хулчгар зан гэж үзэх хандлагатай байдаг. Тэгээд энд тэр гүн андуурч байна. Эцсийн эцэст, физиологийн хуулиудын үнэнээс гадна өөр нэг үнэн, хүний сүнслэг байгалийн жам ёсны үнэн байдаг. Тиймээс гоо үзэсгэлэн, эв найрамдал, хайр, урлагийн хүчирхэг хүч Базаровын замд саад болж байна. "Юунд инээж байна, чи түүнд үйлчлэх болно" - энэ амьдралын мэргэн ухааны гашуун аягыг Евгений Базаров бүрэн дүүрэн уух хувьтай байдаг.
