Бидний Эцэгийн залбирал. Тэнгэрт байдаг Эцэгтээ залбираарай

"Бидний Эцэг" залбирал нь бүх Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд хамгийн чухал бөгөөд хамгийн энгийн бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай залбирал юм. Тэр ганцаараа бусдыг орлодог.

Орчин үеийн зөв бичгийн дүрмээр сүмийн славян хэл дээрх залбирлын текст

Бидний Эцэг, Та тэнгэрт байна!
Таны нэр алдарших болтугай
Таны хаант улс ирэх болтугай
Таны хүсэл биелэх болтугай
тэнгэр газар шиг.
Өнөөдөр бидний өдөр тутмын талхыг өг;
мөн бидний өрийг бидэнд үлдээж,
бид ч гэсэн өртэй хүмүүсээ орхиж байгаа тул;
мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул,
Харин биднийг бузар муугаас авраач.

Хамгийн алдартай залбирал ба түүний түүх

Их Эзэний залбирлыг Библид хоёр удаа дурдсан байдаг - Матай, Лукийн сайн мэдээнд. Хүмүүс залбирах үгсийг асуухад Их Эзэн өөрөө үүнийг өгсөн гэж үздэг. Энэ үйл явдлыг евангелистууд дүрсэлсэн байдаг. Энэ нь Есүсийн дэлхий дээрх амьдралын үед ч гэсэн Түүнд итгэсэн хүмүүс Их Эзэний залбирлын үгсийг мэдэж чадна гэсэн үг юм.

Бурханы Хүү үгсийг сонгосны дараа бүх итгэгчдэд залбирлыг хэрхэн эхлүүлэхийг санал болгов, ингэснээр залбирал нь сонсогдоно.

Хүнд үнэхээр юу хэрэгтэй байгааг зөвхөн Тэр л мэддэг учраас тэд өөрсдийгөө Их Эзэний хүсэлд даатгадаг. "Өдөр тутмын талх" гэдэг нь энгийн хоол биш, харин амьдралд шаардлагатай бүх зүйлийг хэлдэг.

Үүний нэгэн адил "өртэй" гэж жирийн нүгэлт хүмүүсийг хэлдэг. Нүгэл нь өөрөө Бурханы өмнө хүлээсэн өр бөгөөд үүнийг наманчлах, сайн үйлсээр цагаатгах ёстой. Хүмүүс Бурханд итгэж, нүглээ уучлахыг гуйж, хөршүүдээ өөрсдөө уучлахаа амладаг. Үүнийг хийхийн тулд Их Эзэний тусламжтайгаар хүн төрөлхтнийг устгахын тулд чөтгөр өөрөө "төөрөгдүүлдэг" уруу таталтаас зайлсхийх ёстой.

Гэхдээ залбирах нь тийм ч их асуух зүйл биш юм. Мөн Их Эзэнд хүндэтгэлтэй хандахын бэлгэдэл болсон талархлыг агуулдаг.

Их Эзэний залбирлыг хэрхэн унших вэ

Өдөр бүр уншихад зориулсан залбирлын багц - өглөө, оройн дүрэмд зайлшгүй орсон тул энэ залбирлыг нойрноосоо сэрэх, ирэх зүүдэнд уншдаг.

Тэнгэрлэг литургийн үеэр Эзэний залбирал үргэлж сонсогддог. Ихэвчлэн сүм хийдэд итгэгчид үүнийг тахилч, найрал дуучидтай хамт найрал дуугаар дуулдаг.

Энэхүү хүндэтгэлтэй дуулсны дараа эв нэгдлийн ариун ёслолын баярт зориулсан Христийн бие ба цус болох Ариун бэлгүүдийг гардуулах болно. Үүний зэрэгцээ сүм хийдүүд сүмийн өмнө өвдөг сөгддөг.

Мөн хоол болгоны өмнө уншдаг заншилтай. Гэвч орчин үеийн хүнд цаг үргэлж байдаггүй. Гэсэн хэдий ч Христэд итгэгчид залбирлын үүргээ үл тоомсорлож болохгүй. Тиймээс залбирлын сэтгэл санааг юу ч сатааруулахгүй бол аль ч тохиромжтой цагт, алхаж байхдаа, тэр ч байтугай орондоо хэвтэж байхдаа залбирлыг уншихыг зөвшөөрдөг.

Хамгийн гол нь үүнийг механикаар дуудахаас гадна утгыг нь ухамсарлаж, чин сэтгэлээсээ хийх явдал юм. Бурханд хандсан эхний үгсээс л итгэгчид аюулгүй байдал, даруу байдал, сэтгэлийн амар амгаланг мэдэрдэг. Энэ байдал сүүлчийн залбирлын үгсийг уншсаны дараа үргэлжилнэ.

Жон Крисостом, Игнатий Брианчанинов зэрэг олон алдартай теологчид "Бидний Эцэг" -ийг тайлбарлав. Тэдний зохиолуудад өргөн, нарийвчилсан тайлбарыг өгсөн болно. Итгэлийн асуудлыг сонирхож байгаа хүмүүс заавал уншаарай.

Ариун сүмийн босгыг саяхан давж, үнэн алдартны шашны шатаар анхны алхмуудаа хийж байгаа олон хүмүүс хуучин славян хэл дээрх залбирлыг ойлгоогүй талаар гомдоллож байна.

Ийм тохиолдлуудад орчин үеийн орос хэл дээрх орчуулга байдаг. Энэ сонголт нь хүн бүрт ойлгомжтой байх болно. Гэвч дадлагаас харахад цаг хугацаа өнгөрөх тусам үл ойлгогдох үгс арилж, шүтлэг нь өөрийн гэсэн хэв маяг, хэл, уламжлалтай онцгой урлаг гэж ойлгогддог.

Их Эзэний залбирлын богино бичвэрт бүх Тэнгэрлэг мэргэн ухаан хэдхэн мөрөнд багтдаг. Энэ нь агуу утга учиртай бөгөөд хүн бүр түүний үгнээс маш хувийн зүйлийг олж хардаг: уй гашуу дахь тайтгарал, ажилд туслах, баяр баясгалан, нигүүлсэл.

Орос хэл дээрх залбирлын текст

Залбирлын орчин үеийн орос хэл дээрх синод орчуулга:

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!
Таны нэр ариун байх болтугай;
Таны хаант улс ирэх болтугай;
Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэх болтугай;
Энэ өдрийн бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;
мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч;
мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул, харин биднийг бузар муугаас авраач.

Оросын Библийн нийгэмлэгийн 2001 оны орчуулга:

Тэнгэр дэх бидний Эцэг
Таны нэр алдарших болтугай
Таны хаант улс ирэх болтугай
Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шигээ дэлхий дээр биелэх болтугай.
Өнөөдөр бидний өдөр тутмын талхыг өг.
Бид өртэй хүмүүсийг уучилдаг шиг бидний өрийг өршөөгөөч.
Биднийг битгий сорь
харин биднийг бузар муугаас хамгаал.

Уулан дээрх яриан дахь залбирлын тухай яриаг үргэлжлүүлэхдээ Есүс Христ дагалдагчид болон шавь нартаа хэрхэн залбирахыг зааж, Их Эзэний залбирлын текстийг жишээ болгон өгсөн. Энэхүү залбирал нь бусад залбиралтай харьцуулахад Христийн шашны гол залбирал юм. Үүнийг Их Эзэн Есүс Христ шавь нартаа өгсөн учраас үүнийг Эзэнийх гэж нэрлэдэг. Их Эзэний залбирал бол залбирлын загвар бөгөөд текст нь Христийн сургаалтай бүрэн нийцдэг. Гэсэн хэдий ч энэ залбирлын зэрэгцээ өөр залбирал байдаг бөгөөд энэ нь Есүс Христ Өөрөө өөр залбирал хэлсэн нь нотлогддог ().

Уламжлалт тайлбарын дагуу энэхүү залбирлын текст нь дуудлага, өөрөөр хэлбэл давж заалдах хүсэлт, долоон өргөдөл, доксологи, өөрөөр хэлбэл алдаршуулахаас бүрдэнэ. Залбирал нь Гурвалын анхны хүн болох Бурхан Эцэгт хандсан дуудлагаас эхэлдэг: "Бидний эцэг".Энэхүү дуудлагад Бурхан Эцэгийг "Бидний Эцэг", өөрөөр хэлбэл бидний Эцэг гэж нэрлэдэг. Бурхан Эцэг бол ертөнц болон бүх бүтээлийг бүтээгч учраас бид Бурханыг Эцэг гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч шашны үзэл бодлын дагуу хүн бүр ёс суртахууны эрхгүй тул Эзэн Бурханыг Эцэг гэж нэрлэж чадахгүй. Эзэн Бурханаа Эцэг гэж нэрлэхийн тулд хүн Бурханы хуулийг дагаж, Христийн зарлигуудыг биелүүлэх ёстой. Аврагч энэ тухай шууд ярьж, хүний ​​​​христийн амьдралын хэв маягийг зааж өгдөг. "Дайснуудаа хайрла, чамайг харааж зүхдэг хүмүүсийг ерөө, чамайг үзэн яддаг хүмүүст сайныг үйлд, чамайг гомдоож, хавчиж байгаа хүмүүсийн төлөө залбир, тэгвэл чи Тэнгэр дэх Эцэгийнхээ хөвгүүд болно" ().

Эдгээр үгсээс зөвхөн Бурханы зарлигуудын дагуу амьдардаг хүмүүс өөрсдийгөө Тэнгэрлэг Эцэгийн хөвгүүд, Бурханыг Тэнгэрлэг Эцэг гэж нэрлэж чадах нь тодорхой болсон. Амьдралдаа Бурханы хуулийг дагаж мөрддөггүй, нүглээ наманчилдаггүй, алдаагаа засдаггүй, Бурханы бүтээлүүд хэвээр үлддэг бусад бүх хүмүүс, эсвэл Хуучин Гэрээний хэлээр бол Бурханы үйлчлэгчид өөрсдийгөө гэж нэрлэх зохисгүй юм. Тэнгэрлэг Эцэгийнхээ хөвгүүд. Аврагч Есүс Христ Өөрөө Уулан дээрх номлолын дараа иудейчүүдэд энэ талаар үнэмшилтэй ярьсан. “Чи аавынхаа ажлыг хийж байна. Үүний тулд тэд Түүнд: Бид садар самуунаас төрөөгүй; Бидэнд нэг Эцэг, Бурхан бий. Есүс тэдэнд: Хэрэв Бурхан та нарын Эцэг байсан бол та нар Намайг хайрлах байсан, учир нь Би Бурханаас ирсэн бөгөөд ирсэн; Учир нь би өөрөөсөө ирээгүй, харин Тэр намайг илгээсэн. Чи яагаад Миний үгийг ойлгохгүй байна вэ? Учир нь чи Миний үгийг сонсож чадахгүй. Таны аав бол чөтгөр; Та эцгийнхээ хүслийг биелүүлэхийг хүсч байна" ().

Аврагч бидэнд Бурханыг Тэнгэрлэг Эцэг гэж нэрлэхийг зөвшөөрснөөр бүх хүмүүс Бурханы өмнө тэгш эрхтэй бөгөөд язгуур гарал үүсэл, үндэс угсаа, эд баялагаараа ялгарч чадахгүй гэдгийг харуулж байна. Зөвхөн сүсэг бишрэлтэй амьдралын хэв маяг, Бурханы хуулиудын биелэлт, Бурханы хаант улс ба Түүний зөвт байдлыг эрэлхийлэх нь хүний ​​өвөрмөц шинж чанар болж, өөрийгөө Тэнгэрлэг Эцэгийнхээ хүү гэж нэрлэх эрхийг түүнд өгч чадна.

"Тэнгэрт хэн байдаг вэ". Христийн шашны өмнөх болон одоо үеийн уламжлал ёсоор дэлхийг эс тооцвол бүх дэлхий, бүх орчлон ертөнцийг тэнгэр гэж нэрлэдэг. Бурхан бол бүхнийг оршдог Сүнс учраас “тэнгэрт байгаа” залбирлын үгс нь Бурхан бол тэнгэрт оршдог, газар дээрх эцгээс өөр Тэнгэрлэг Эцэг гэдгийг илтгэдэг.

Тэгэхээр, дуудлагаИх Эзэний залбирал нь үгсээс бүрддэг "Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг". Эдгээр үгсээр бид Бурхан Эцэгт хандаж, бидний хүсэлт, залбирлыг сонсохыг уриалдаг. Түүнийг диваажинд оршдог гэж хэлэхэд бид үүгээрээ бидний дээгүүр сунаж тогтсон цэнхэр хонгил (агаарын орон зай) биш харин сүнслэг үл үзэгдэх тэнгэрийг хэлэх ёстой. Мөн бид Бурханыг Тэнгэрлэг Эцэг гэж дууддаг, учир нь Тэр бол хаана ч байдаг, яг л дэлхий дээр тэнгэр хаа сайгүй байдаг шиг. Мөн Тэр бүх зүйлийг (газар дээрх тэнгэр шиг) захирдаг учраас Тэр бол Хамгийн Дээд Нэгэн юм. Энэхүү залбиралдаа бид Бурханыг Эцэг гэж дууддаг, учир нь Тэр Өөрийн агуу өршөөлөөр Христэд итгэгчид бидэнд Өөрийн хүүхдүүд гэж нэрлэгдэх боломжийг олгосон юм. Тэр бол бидний Тэнгэрлэг Эцэг юм, учир нь Тэр биднийг, бидний амьдралыг бүтээж, хүүхдүүдийнхээ талаар хамгийн эелдэг Эцэг шиг халамжилдаг.

Бүх Христэд итгэгчид нэг Тэнгэрлэг Эцэгийг хуваалцдаг учраас тэд бүгд Христийн ах эгч нар гэж тооцогддог бөгөөд бие биедээ санаа тавьж, туслах ёстой. Тиймээс, хэрэв хүн ганцаараа залбирвал миний Эцэг биш, харин "Бидний Эцэг" гэж хэлэх ёстой, учир нь Христэд итгэгч бүр зөвхөн өөрийнхөө төлөө биш, бусад бүх хүмүүсийн төлөө залбирах ёстой. Бурханыг Тэнгэрлэг Эцэг гэж нэрлэснээр бид Бурхан хаа сайгүй байдаг ч хамгийн гол нь Тэр сүнслэг тэнгэрт оршдог, хэн ч Түүнийг уурлуулж, нүгэл үйлдлээр нь өөрөөсөө зайлуулдаггүй, мөн Ариун Бурхан хаана ч байдаг гэсэн санааг бид онцолж байна. Тэнгэр элч нар болон Бурханы таалалд нийцсэн хүмүүс Түүнийг байнга магтдаг.

Эхний хүсэлт: "Чиний нэрийг алдаршуулах болтугай!"Энэ нь Таны нэр ариун бөгөөд алдарших болтугай. Эдгээр үгсээр бид Тэнгэрлэг Эцэгийнхээ нэрийг алдаршуулахыг хүсч байгаагаа илэрхийлж байна. Энэ нь бидний болон бусад хүмүүсийн хувьд энэ нэрийг үргэлж хүндэтгэлтэйгээр дуудаж, үргэлж хүндэтгэлтэй, алдаршуулдаг. Хэрэв бид өөрсдийн итгэдэг Бурханы хүслийг зөв, ариун, ариунаар гүйцэлдүүлэх юм бол эдгээр үйлдлээрээ бид Түүний Ариун нэрийг ариусгаж, алдаршуулах болно. Үүний зэрэгцээ бусад хүмүүс бидний сүсэг бишрэлтэй амьдрал, сайн үйлсийг хараад, Тэнгэрлэг Эцэг Бурханынхаа нэрийг алдаршуулах болно.

Залбирлын үгсээр бид Түүний хүслийг бүх хүмүүс биелүүлэхийг Бурханаас гуйж байна. Мөн түүнчлэн Ариун сахиусан тэнгэрүүд тэнгэрт хүслийг нь биелүүлэхийн адилаар дэлхий дээрх амьдралд бидэнд туслах болно, мөн газар дээрх бүх зүйл Бурханы хүслийн дагуу болж, хийгдэж байгаа шиг тохиолдож, хийгдэх ёстой. диваажинд. Эдгээр үгсээр бид бүх зүйл бидний хүссэнээр биш (бидний хүслийн дагуу биш), харин Бурханы хүссэнээр болгоосой гэж хэлж байна, учир нь бид хүсэл эрмэлзэлдээ алдаа гаргаж, бурханлаг бус үйлдэл хийж болно. Мөн Бурхан бүхнийг мэдэгч бөгөөд төгс бөгөөд Тэр алдаа гаргаж чадахгүй, тиймээс Тэр бидэнд юу сайн, юу нь муу болохыг илүү сайн мэддэг. Мөн Тэр бид өөрсдөөсөө илүү бидэнд сайн сайхныг хүсч, бидний сайн сайхны төлөө бүхнийг хийдэг. Тиймээс Түүний хүсэл тэнгэрт ч, газар ч үргэлж байх болтугай.

Дөрөв дэх хүсэлт: "Өнөөдрийн бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч."Текстийн семантик тайлбар. Эдгээр үгсээр бид Бурханаас өнөөдөр бидэнд оршин тогтноход шаардлагатай талхыг өгөхийг гуйж байна. Их Эзэн бид Түүнээс тансаглал, эд баялгийг гуйх хэрэггүй, харин зөвхөн хамгийн хэрэгцээтэй зүйл бөгөөд Тэр Эцэгийн хувьд бидэнд үргэлж санаа тавьдаг гэдгийг санаарай гэж зарлигдаа онцолсон. Тиймээс, дөрөв дэх өргөдөлд өдөр тутмын талх гэдэг нь дэлхий дээрх бидний амьдралд шаардлагатай бүх зүйлийг хэлж байна. Хүнд бие махбодын хоолноос гадна сэтгэлийн хоол хүнс хэрэгтэй байдаг бөгөөд энэ нь залбирал, оюун санааны хувьд хэрэгтэй ном унших, Библи судлах, сайн үйлс хийх явдал юм. Энэхүү өргөдөл нь Есүс Христийн хамгийн цэвэр ариун бие, нандин цус хэлбэрээр Ариун Нөхөрлөлийн хүсэлтийг илэрхийлж байгаа бөгөөд үүнгүйгээр аврал, мөнх амьдрал байхгүй.

Өдөр тутмын талх гэдэг нь бидний оршин тогтноход хэрэгтэй, шаардлагатай бүх зүйлийг хэлдэг. Хүн нь сүнс, бие махбодоос бүрддэг тул энэхүү өргөдөлдөө бид сүнслэг болон бие махбодийн хэрэгцээгээ хангахыг хүсч байна. Өөрөөр хэлбэл, бид Их Эзэнээс биднийг шаардлагатай орон байр, хоол хүнс, хувцас хунараар хангахаас гадна ёс суртахууны болон оюун санааны хувьд хөгжүүлэх, үйл ажиллагаа (үйл ажиллагаа), амьдралын хэв маягаараа дамжуулан сэтгэлээ ариусгах, өргөмжлөх, сайжруулахад туслахыг хүсдэг. Энэ нь биднийг Бурханд ойртуулах болно.

Тав дахь хүсэлт: "Бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч."Текстийн семантик тайлбар. Эдгээр үгсээр бид Бурханаас бидний нүглийг өршөөхийг гуйж байна, учир нь бид өөрсдөө биднийг гомдоосон эсвэл хор хөнөөл учруулсан хүмүүсийг уучилдаг. Энэхүү өргөдөлд бид өр гэдэг үгээр нүгэл, өртэй хүмүүс гэдэг нь бидний өмнө ямар нэгэн гэм буруутай хүмүүсийг хэлж байна.

Христийн Ортодокс теологид хэрэв бид Бурханаас бидний өрийг, өөрөөр хэлбэл нүглээ уучлахыг гуйж, бид өөрсдөө гэмт хэрэгтнүүд болон хувийн дайснуудаа уучлахгүй бол бид өөрсдөө Бурханаас нүглийн өршөөлийг хүлээн авахгүй гэж үздэг. Тэгвэл яагаад энэ өргөдөлд нүглийг өр, нүгэлтнүүдийг өртэй гэж нэрлэдэг вэ? Энэ нь Их Эзэн бидэнд сайн үйлс хийхэд шаардлагатай хүч чадал, бүх зүйлийг өгсөн тул бид ихэвчлэн өөрсдийн бүх хүч чадал, бүх чадвараа нүгэл болгон хувиргаж, улмаар Бурханы бэлгийг өөр зорилгоор дэмий үрсэн мэт Бурханы өмнө өртэй болдог учраас ийм зүйл тохиолддог. Гэвч олон хүмүүс ухамсартайгаар бус, харин алдаанаас болж нүгэл үйлддэг тул Их Эзэн хүмүүст нигүүлсэнгүй ханддаг бөгөөд чин сэтгэлээсээ наманчлан бидний нүглийг уучилдаг. Хүмүүс бид Бурханыг дуурайж өртэй хүмүүсийг, өөрөөр хэлбэл гэмт хэрэгтнүүдээ уучлах ёстой.

Есүс Христ дайснуудаа хайрлаж, биднийг харааж зүхдэг хүмүүсийг адисалж, үзэн яддаг хүмүүст сайныг үйлдэж, биднийг гомдоож, хавчиж байгаа хүмүүсийн төлөө залбирахыг зөвлөдөг. Энэ зарлигийг биелүүлсэн хүмүүс дайснуудаа уучлах нь дамжиггүй бөгөөд өөрсдийгөө Бурханаас өршөөх эрхтэй. Гэхдээ бүх хүмүүс ийм ёс суртахууны төгс төгөлдөрт хүрч чадаагүй юм. Тиймээс, хэрэв хүн дайсандаа сайн зүйл хийхийг албадах (өөрөөр хэлбэл дайсандаа сайн зүйл хийх) хэвээр байгаа боловч дайснаасаа өшөө авахаас өөрийгөө хэрхэн барихаа мэддэг, дайсандаа уурлахгүй, түүнийг бүгдийг уучилдаг. гомдоосон тохиолдолд ийм хүн (сүнсний өсөлтөө зогсоодоггүй, дайсан болон гэмт хэрэгтнүүдэд сайн үйлс хийхийг чиглүүлдэг) Бурханаас өршөөл, нүглийг нь гуйх эрхтэй хэвээр байна. Дайснууд болон гэмт хэрэгтнүүдэд уурлаж, тэднийг харааж, тэдэнд хор хөнөөл учруулахыг хүсдэг хүн өөрийн гэм нүглийг уучлахын тулд Бурханд хандах эрхгүй. "Учир нь хэрэв та хүмүүсийн нүглийг уучлах юм бол Тэнгэрлэг Эцэг чинь бас чамайг уучлах болно, гэхдээ хэрэв та хүмүүсийн нүглийг уучлахгүй бол Эцэг чинь та нарын нүглийг уучлахгүй" ().

Тиймээс бид энэ өргөдлийг Бурханд хандахаасаа өмнө бүх хувийн дайснууд болон гэмт хэрэгтнүүдээ уучлах ёстой. Мөн таны эсрэг ямар нэгэн зүйл байгаа хүмүүстэй эвлэрэх хэрэгтэй. Энэ нь бидний уурладаггүй, гэхдээ өөрсдийгөө бидэнд гомдсон гэж үздэг хүмүүстэй. "Эхлээд ахтайгаа эвлэр" ().Зөвхөн тэр үед л бид өөрсдийн гэм нүглийн уучлалыг гуйж Бурханд хандаж чадна.

Хэрэв хүн өөрийн хувийн дайснууд болон гомдоогчдыг уучлахгүй, харин энэ хүсэлтээр Бурханд хандвал тэр өөрөө гэмт хэрэгтнүүдийгээ уучлахыг хүсдэг. Тав дахь өргөдлийн бичвэрийн утгыг бодоод үзээрэй: "Бид өрийг уучилдаг шиг бидний өрийг уучлаач." Өөрөөр хэлбэл, бидний гэм нүглийн өршөөлийн талаар бид Бурханаас гуйж, гомдоогчидтойгоо харьцсан шиг бидэнтэй харьцахыг хүсдэг. Өөрөөр хэлбэл, хэрвээ бид өөрсдөө гэмт хэрэгтнүүдийн нүглийг уучлаагүй бол Тэр бидний нүглийг уучлахгүй байхыг Бурханаас гуйж байна. Гэгээнтэн эдгээр үгсийн талаар дараах байдлаар бичжээ. Бурхан чамд: Уучлаарай, би уучлах болно! Та уучлаагүй - чи өөрийнхөө эсрэг явж байна, харин би биш.

Гэмт этгээдүүд болон дайснуудыг уучлах амин чухал нигүүлсэнгүй үйлдлийн талаар Есүс Христ өртэй хүний ​​тухай сургаалт зүйрлэлдээ хаан зарцдаа их хэмжээний өрийг уучилсан боловч муу боол нь нөхрийнхөө өрийг уучлаагүй гэж хэлсэн. Энэ үйлдлийг мэдсэн эзэн хаан уурлаж, муу боолыг шийтгэв. "Тэгээд түүний эзэн хаан уурлаж, бүх өрийг нь төлж дуустал түүнийг тарчлаагчдын гарт шилжүүлэв. Тиймээс та нарын хүн бүр дүүгээ нүглийнх нь төлөө зүрх сэтгэлээсээ уучлахгүй бол Тэнгэрлэг Эцэг тантай харьцах болно. ”().

Тиймээс, бидний нүглийн өршөөлийг Бурханаас гуйхаасаа өмнө бид дайснуудынхаа нүглийг уучилдаг шиг Их Эзэн бидний нүглийг уучлах болно гэдгийг санаж, хувийн гэмт хэрэгтнүүдийг уучлах хэрэгтэй.

Зургаа дахь хүсэлт: "Биднийг уруу таталтанд бүү оруулаач."Энэ текстийн утга учиртай тайлбар. Христийн шашин шүтлэг, ёс суртахуун, гүн ухааны үзэл бодлын дагуу уруу таталт нь хүн нүгэл үйлдэж, өөрөөр хэлбэл бузар муу, муу үйл хийж болохыг илэрхийлдэг сорилт юм. Христэд итгэгчдийн үзэл баримтлалын дагуу Бурхан ба хүн уруу таталтанд өртдөг. Хүний хувьд уруу таталт нь уруу таталт, нүгэлт үйлдлээр уруу татах хэлбэрээр илэрдэг. Бурханы уруу таталт нь Түүний бүхнийг чадагч, өршөөл нигүүлслийн нотолгоог харуулахыг Түүнээс шаардахдаа илэрдэг. Ийм шаардлага нь хүнээс эсвэл муу ёрын сүнснээс ирдэг.

Хүний хувьд уруу таталт нь Бурханы хуулийг зөрчсөн ёс суртахуунгүй нүгэлт үйлдлээр ятгаж байгаа энэ үед түүний ёс суртахууны болон ёс суртахууны сүнслэг хүч чадал, чанаруудын сорилт юм. Хүний уруу таталт нь түүний итгэл, буяныг шалгахад ч илэрч болно. Их Эзэн Бурхан хүнийг нүгэл рүү хөтөлдөг сорилтод уруу татахыг хэзээ ч зөвшөөрөхгүй. Бурханаас ирдэг уруу таталт нь зөвхөн хүний ​​итгэлийг шалгахад л илэрдэг. Жишээлбэл, Абрахам эсвэл Иовтой адил.

Зөвхөн муу ёрын сүнс л хүнийг бүх төрлийн нүгэлт уруу таталтаар уруу татдаг бөгөөд хүн өөрөө болон түүний эргэн тойронд байгаа бусад хүмүүс ч түүнийг сорьж чаддаг. Төрөл бүрийн уруу таталт, уруу таталтанд өртөх нь дэлхийн бүх хүмүүсийн зайлшгүй хувь тавилан юм. Уруу таталтуудтай тулгарах үед дараах хэв маяг ажиглагдаж байна: уруу таталт хүчтэй байх тусам түүнтэй тэмцэх нь илүү хэцүү байдаг, гэхдээ түүнийг ялах нь илүү тааламжтай байдаг. Хүн бүр уруу таталтанд өртөх болно гэдгийг мэддэг тул хүмүүс тэдэнтэй уулзахыг эрэлхийлэх ёсгүй, харин тэднээс холдож, хөршүүдийнхээ уруу таталтаас зайлсхийх хэрэгтэй. Хүч чадлаа хэтрүүлэхгүй, бардам зан гаргахгүй, нүгэл үйлдэхгүйн тулд ингэж ажиллах хэрэгтэй.

Гэхдээ хэрэв хүн уруу таталттай тулгарвал түүнийг төмөр хүслийн эсэргүүцэл, оюун ухааны гэрэл гэгээ, Бурханд итгэх бат бөх итгэлээр даван туулах ёстой бөгөөд энэ нь хүнийг аливаа уруу таталтыг ялахад нь туслах болно. Наманчлал, мацаг барилт, залбирал нь уруу таталт, уруу таталтыг ялах түлхүүр юм.

Христийн шашны үзэл бодлын дагуу хүн бие махбодод ноёрхдог сүнсний хүчээр хангагдсан бөгөөд аливаа хүсэл тачаал, дур сонирхол, нүгэлт хүслийг даван туулахад тусалдаг. Их Эзэн хүнд хүчиршгүй сүнсний (сүнсний хүч) шавхагдашгүй хүчийг суулгаж, аливаа уруу таталтыг даван туулж, ойр дотны хүмүүсийн уруу таталттай тэмцэх боломжийг олгодог.

Дээр дурдсан зүйлсээс харахад уруу таталт нь ямар нэгэн зүйл эсвэл хэн нэгэн хүнд нөлөөлж, түүнийг нүгэл үйлдэхэд түлхэх ийм төлөв юм гэж бид дүгнэж болно. Энэ нь нүгэл үйлдэхэд уруу татдаг, муу, муу үйл, үйлд татдаг. Тиймээс бид энэхүү өргөдөлдөө нүглийн эсрэг зогсож, гомдоохгүй, өөрөөр хэлбэл нүгэл үйлдэхгүй байхыг Бурханаас гуйж байна. Бид сорилтыг даван туулж, бузар муу зүйл хийхээс урьдчилан сэргийлэхэд туслахыг Их Эзэнээс гуйдаг.

Долоо дахь хүсэлт: "Харин биднийг бузар муугаас авраач."Текстийн семантик тайлбар. Зөвхөн түүний эргэн тойронд байгаа муу хүмүүс л хүнийг уруу татаж чаддаггүй. Хүн нүгэлт хүсэл тачаал, хүсэл тачаалынхаа нөлөөн дор өөрийгөө уруу татдаг. Муу ёрын сүнс ч гэсэн хүнийг уруу татаж, уруу татдаг. Бурханы хүслээр чөтгөр хүнийг удирдах эрхгүй, харин түүнийг уруу татдаг, муу бодол санаа, хүслийг хүнд хүргэж, муу үйл хийх, муу үг хэлэхийг түлхэж чаддаг.

Өөрөөр хэлбэл, муу ёрын сүнсний хүч нь заль мэх, өөрөөр хэлбэл заль мэх, заль мэх, заль мэх, түүгээр дамжуулан хүнийг муу үйлд уруу татдаг. Хүн хэдий чинээ их бузар муу үйлдэх тусам Бурхан түүнээс холдож, Соригч төдий чинээ ойртон ирдэг. Муу санааны сүнс заль мэхийг хүнийг уруу татах хэрэгсэл болгон ашигладаг тул энэ залбиралд үүнийг муу ёрын сүнс гэж нэрлэдэг. Хэрэв муу ёрын сүнс хүмүүсийн дээгүүр хүчийг олж авбал хүмүүс сайн дураараа эсэргүүцэлгүйгээр түүнд захирагдаж, муу ёрын боол болж, энэ нь тэднийг зөвхөн үхэл рүү хөтөлнө гэж бодохгүй байх болно. Учир нь найз биш, харин хүний ​​хувьд эвлэршгүй дайсан, тэр "мөхлийн хүү" (). БА "Тэр худал ярихдаа өөрийнхөөрөө ярьдаг, учир нь тэр худалч, худал хуурмагийн эцэг" (), "бүх орчлонг хууран мэхэлсэн" (). Тэр бол дайсан, өөрөөр хэлбэл хүмүүсийн дайсан. "Ухаантай бай, сэрүүн байгаарай, учир нь таны өрсөлдөгч чөтгөр архирч буй арслан шиг алхаж, залгих хүн хайж байна" ().

Хүмүүс чөтгөрийг ялж чадна, ялах ёстой!! Гэвч бузар муугийн сүнс нь хүний ​​хүч чадлаас давж гардаг ер бусын хүч учраас хүмүүс Төгс Хүчит Сайн Гэрэл ер бусын хүч болох Бурханаас бузар муугийн сүнстэй тэмцэж, түүнээс хамгаалахыг гуйдаг. Аливаа бузар муугаас юутай ч зүйрлэшгүй давуу, Сайн, Гэрэл, Боломжит хүчийг агуулсан Бурхан бол хүний ​​Хамгаалагч, Туслагч учраас бид Их Эзэнд хандаж тусламж гуйдаг. "Учир нь Эзэн Бурхан бол нар ба бамбай юм" ().Тэр "Бүх нигүүлслийн Бурхан" (). "Бурхан бол миний туслагч" (). "Бурхан бол миний зуучлагч" ().

Хүмүүс бид түүний явуулгад дахин дахин туслахын тулд Нигүүлсэнгүй, Зөвт, Төгс Хүчит Бурханд хандан залбирдаг. Бидний өргөдлийн мөн чанар нь Бурхан биднийг энэ дэлхий дээр байгаа бүх бузар муугаас ангижруулж, хүмүүсийг устгахыг оролдож буй бузар муугийн толгой болох чөтгөр (муу сүнс) -ээс Өөрийн агуу хүчээрээ биднийг хамгаалах явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, бид Бурханаас биднийг заль мэх, хорон муу, зальтай хүчнээс чөлөөлж, түүний заль мэхээс хамгаалахыг гуйж байна.

Доксологи: "Учир нь хаант улс, хүч чадал, алдар суу үүрд чинийх юм. Амен". Их Эзэний залбирлын нийтлэг бичвэр дэх Есүс Христийн эдгээр үгс илүү өргөн хүрээтэй байдаг. “Учир нь хаант улс, хүч чадал, алдар суу нь чинийх юм. Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр, одоо, үүрд, үүрд мөнхөд. Амен."Текстийн семантик тайлбар. Залбирлын доксологи дээр бид Бурханы хүч чадал, Түүний хүч чадал, ялагдашгүй байдал, алдар сууд бүрэн итгэж, дэлхий даяар тархаж буйгаа илэрхийлдэг. Энэхүү итгэл нь бидний Бурхан Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс нь Хаанчлал, хүч чадал, мөнхийн алдар суу Танд харьяалагддаг гэдэгт тулгуурладаг. Өөрөөр хэлбэл, бүх дэлхий дээрх эрх мэдэл (өөрөөр хэлбэл, Хаант улс), хүч (өөрөөр хэлбэл хүч чадал), хүндэтгэл, алдар нэр (өөрөөр хэлбэл алдар) нь эрин зуунд (өөрөөр хэлбэл, бүх насныханд) хамаарна. үүрд). Залбирал нь "Амен" гэсэн үгээр төгсдөг. Энэ бол еврей үг юм. Энэ нь "энэ бүхэн үнэн, үнэн, тийм байх ёстой" гэсэн утгатай. Энэ үгийг иудейчүүд ихэвчлэн синагогуудад залбирал уншсаны дараа хэлдэг байв. Залбиралыг энэ үгээр дуусгах заншил уламжлагджээ.

Амьдралын ямар тохиолдолд Их Эзэний залбирлыг уншдаг вэ?Их Эзэний залбирлыг амьдралын бүхий л тохиолдлуудад, аюул, баяр баясгалантай, гэртээ болон зам дээр, аливаа, гэхдээ онцгой чухал зүйлийг хийхээс өмнө уншдаг. Энэхүү залбирлыг хүний ​​болон ер бусын бузар муугаас хамгаалдаг залбирал, залбирлын залбирал, Бурханыг магтан алдаршуулах залбирал болгон уншдаг. Тиймээс, энэ залбирлыг уншсаны дараа та Бурханд чиглэсэн бидний хэрэгцээний талаархи хувийн хүслээ илэрхийлж болно.

Хүний амьдралд залбирах хэрэгцээний тухай

Хүн дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид маш олон нүгэл үйлдэхийг зөвшөөрдөг. Энэ нь нэг талаас, хүн сайн дураараа сул дорой байдлыг зөвшөөрч, түүнийг тойрсон уруу таталтыг эсэргүүцэж чаддаггүй учраас тохиолддог. Нөгөөтэйгүүр, хүнийг уруу татагч, муу ёрын сүнс байнга нүгэл үйлдэхэд уруу татдаг. Гэхдээ хүн бурхнаас заяасан учир шалтгаан, логик, хүслийн дагуу үйлдлийнхээ нүглийг ухаарч, үйлдсэн үйлсээ наманчилж, нүглээ цагаатгах чадвартай болохоос ирээдүйд нүгэл үйлдэхгүй.

Их Эзэний нүглийг уучилдаг сайн үйлсийн нэг бол ядууст өглөг тараах явдал юм. Өршөөл үзүүлснээр хүний ​​өршөөл, энэрэн нигүүлсэх сэтгэл, хөршөө хайрлах хайр нь илэрдэг.

Хүнийг нүглээс цэвэрлэдэг өөр нэг үйлдэл нь нүглийг уучлахыг хүссэн чин сэтгэлийн залбирал юм. “Мөн итгэлийн залбирал өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, Их Эзэн түүнийг амилуулна; мөн хэрэв тэр нүгэл үйлдсэн бол уучлагдах болно." ().

Өршөөл, залбирлын тухай Ариун Сударт ингэж бичсэн байдаг. "Залбиралдаа бүү хулчгар байж, өглөг өгөхөө бүү март" ().Яагаад залбирлаар дамжуулан хүний ​​гэмийг арилгах боломжтой вэ? Тийм ээ, учир нь хүн нүглээ өршөөх залбирлаар Бурханд хандахаасаа өмнө чин сэтгэлээсээ гэмшиж байсан. Тэрээр гэм буруугаа ухаарч, нүглийн төлөө өөрийгөө буруутгаж, нүгэл үйлдэхийг дахиж зөвшөөрөхгүй байхаар шийдсэн тул нүглийг нь арилгахын тулд Бурханд хандаж, Бурханы өршөөлийг гуйн залбирдаг.

Таны харж байгаагаар ийм хүний ​​төлөө чин сэтгэлээсээ залбирах нь түүний нүглийн наманчлал юм. Эцсийн эцэст, нүглээ наманчлахгүй байгаа хүн залбирлаар дамжуулан Бурханаас уучлал гуйхгүй. Баптист Иохан наманчлахыг уриалав. Наманчилсны дараа хүн өршөөл хүсэн Бурханд ханддаг. Тиймээс нүглийг цагаатгах жинхэнэ залбирал нь наманчлалгүйгээр байж болохгүй. Энэ тухай Библид ингэж хэлдэг. Хүмүүс "Үйлдсэн нүглээ бүрэн арилгахыг гуйж залбирч эхлэв" ().

Тиймээс хүн залбирах хэрэгтэй, учир нь түүгээр дамжуулан хүн Их Эзэнд нүглээ хэлж, хийсэн үйлдлээ наманчилж, нүглийн уучлал гуйдаг. Хүн "Тэр амаа ангайж, нүглийн төлөө залбирах болно" (). Их Эзэн хүний ​​чин сэтгэлээсээ наманчлахыг хараад, хүн цаашид ийм нүгэл үйлдэхгүй гэдгийг хараад түүний нүглийг уучлах болно. Эзэний төлөө "Тэр арчаагүй хүмүүсийн залбирлыг харж, тэдний залбирлыг үл тоомсорлох болно" ().

Нүглээ наманчилж, Бурханд залбирах замаар үүнийгээ мэдэгдсэн хүн буяны үйлс хийж, Бурханд үйлчлэх замд орсноор наманчлаа баталгаажуулах ёстой. Тэгээд "Бурханд үйлчилдэг хүн нигүүлслээр хүлээн авч, түүний залбирал үүлэнд хүрэх болно" (). Чин сэтгэлийн залбирал бол Их Эзэнд хандсан хүний ​​сэтгэлийн дуу хоолой юм. Хүн залбирлаар дамжуулан Бурхантай харилцдаг "Бурханы үг ба залбирлаар ариусгагдсан" (). Залбирлаар дамжуулан Бурхантай өдөр бүр харилцдаг хүний ​​сүнслэг ертөнц аажмаар илүү сайн болж өөрчлөгддөг. Хүний зан чанар нь даруухан, эрхэмсэг болдог. Хүнд хөршөө энэрэн нигүүлсэх, энэрэх зэрэг шинж чанарууд давамгайлж эхэлдэг. Залбирлаар дамжуулан Бурхантай харилцахын үр дүнд хүн илүү сайн, илүү цэвэр, эелдэг болдог.

Тиймээс хүний ​​амьдралд залбирах нь бурханлиг боловсролыг олж авахад бас зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд үүний үр дүнд хүний ​​зан чанар сүнслэг байдлаар өөрчлөгдөж, Тэнгэрийн хаант улсад тохирох болно!! Залбирал нь хүний ​​сэтгэлд тустай буяны үйлс учраас хүнд хэрэгтэй. Өдөр бүр залбирлаар Бурханд ханддаг хүний ​​сүнс илүү хүчтэй, уян хатан болдог. Ийм сүнс нь бузар муугийн эсрэг дархлаа олж авдаг. Муу бодол, мэдрэмж түүнийг орхидог. Энэ нь сайн санаа, үйлсийг сэрээдэг. Өдөр бүр чин сэтгэлээсээ, чин сэтгэлээсээ залбирснаараа Бурхантай харилцах замаар цаг хугацааны явцад өөрчлөгдсөн ийм сүнс зөвт байдлын төлөө цангаж, эрхэмсэг, сүсэг бишрэлтэй амьдрах хүсэл эрмэлзлийг мэдэрдэг. Бурханы амар амгалан, амар амгалан нь ийм сүнсэнд оршиж, хүнд амьдралын бэрхшээлийг даван туулж, амьдралаа Бурханы зарлигуудын дагуу бүтээхэд тусалдаг.

Тиймээс хүний ​​​​амьдралд өдөр бүр чин сэтгэлээсээ залбирах нь хүний ​​​​сэтгэлийг хувиргаж, өргөмжлөх, түүнд оюун санааны хүч чадал, бэрхшээлийн эсрэг тэмцэлд хатуужуулж, сайн сайхан байдлын тэнгэрлэг гэрлээр гэрэлтүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай. Саад бэрхшээлийг даван туулахдаа Бурханаас тусламж хүсэх, уруу таталт, уруу таталтаас хамгаалахын тулд хүний ​​амьдралд залбирах нь бас зайлшгүй шаардлагатай. Хүн нүгэлт бодол, хүсэлдээ автсан энэ үед залбирал бас хэрэгтэй. Хүн уруу таталтыг даван туулж, нүгэл үйлдэхээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд түүнд сүнслэг хүч чадал, зориг, тэвчээрийг илгээх талаар Бурханд хандах ёстой.

Залбирал нь амьдралын шийдвэрлэх, хүнд хэцүү мөчүүдэд хүнээс хэрэгцээтэй байдаг бөгөөд хүнээс сүнслэг, бие махбодийн хүч чадлыг төвлөрүүлэхийг шаарддаг. Залбирал нь амьдралын онцгой хүнд хэцүү үед, ялангуяа хариуцлагатай хүнд хэцүү асуудлыг зөв шийдвэрлэхийн тулд хүнд хэрэгтэй байдаг. Ийм нөхцөлд залбирлын нөлөөн дор хүсэл зориг бэхжиж, оюун ухаан тодорхой болж, бодол санаа цэвэршиж, амьдралын ноцтой сорилтыг хангалттай даван туулахын тулд тэвчээр, тэсвэр тэвчээр гарч ирдэг.

Чин сэтгэлийн залбирлын үеэр бидний хүлээн авах хүч нь бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүст ч сайнаар нөлөөлнө. Бид хөршүүддээ амар амгалан, баяр баясгалан, сайн сайхан байдлын тэнгэрлэг гэрлийг цацруулж, Бурхантай харьцсаны дараа бидний зүрх сэтгэлд байх болно. Залбирлын тусламжтайгаар өөрчлөгдсөн сэтгэлийнхээ нөлөөн дор хүн эргэн тойрныхоо хүмүүсийг сайжруулж, зөв, үндэслэлтэй ажиллахыг зааж, сайн ба муугийн жинхэнэ ойлголтын талаар тэдэнд хэлж, муу үйл хийхээс сэргийлж чадна. , сайн сайхан, Бурханы таалалд нийцсэн үйлсийн үндсэн дээр амьдралаа байгуулахыг тэдэнд заа.

Тиймээс хүний ​​амьдралд залбирах нь зөвхөн өөрийн сүнслэг хөгжилд хүрэхийн тулд төдийгүй бидний эргэн тойрон дахь хүмүүсийн амьдралыг сайжруулахад зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Тиймээс залбирал нь зөвхөн сайн үйлс төдийгүй хүнийг оюун санааны хувьд сайжруулахад зайлшгүй шаардлагатай үйлдэл бөгөөд үүний ачаар муу муухайг сүнснээс зайлуулж, тэнгэрлэг нигүүлслийн гэрэл бадрааж, амьдрал сайжирч, хүн бүтээгч болон хувирдаг. Дэлхий дээрх сайн сайхныг бүтээгч. Энэ нь өөрчлөгдсөн хүн Бурханы жинхэнэ бүтээл болж, муу зүйлд хайхрамжгүй ханддаг, мөнгөтэй, бардам зантай, харин сайн үйлсэд мэдрэмтгий болдог учраас ийм зүйл тохиолддог.

“Сайн үйлс бол мацаг барилт, өглөг, шударга ёс бүхий залбирал юм. Шударга бусаар их байснаас бага зэрэг шударга байсан нь дээр; Алт цуглуулахаас өглөг өгөх нь дээр, учир нь өглөг нь үхлээс ангижруулж, нүгэл бүрийг цэвэрлэж чаддаг "().

БИД ЯАГААД ЗАЛБИРАХ ХЭРЭГТЭЙ ВЭ?

Есүс Христ залбирлыг маш чухал зүйл гэж нэрлээд, Өөрөө дахин дахин залбирсан. Жишээлбэл, Бурханы Хүү баптисм хүртсэнийхээ дараа (), шавь нараа дуудахаасаа өмнө (), урвахаасаа өмнө Гетсеманид залбирсан (). Есүс Христ өөрөө залбирахыг итгэлтэйгээр уриалж, сургамжтайгаар хэлэв: "Уруу таталтанд орохгүйн тулд залбир" ().

Библийн өөр газар нүглийг уучлахын тулд залбирах шаардлагатай гэж бичсэн байдаг. Энэ тохиолдолд та татвар хураагч шиг залбирах хэрэгтэй. "Бурхан! Нүгэлтнийг минь өршөөгөөч!" (). Их Эзэн бидний хэрэгцээ, хэрэгцээг хангахын тулд бид залбирах хэрэгтэй.

Энэ тухай Есүс Христ ингэж хэлэв: "Хэрэв чи Миний нэрээр Эцэгээс ямар нэгэн зүйл гуйвал, Эцэг Хүүгээр алдаршуулахын тулд би үүнийг хийх болно" (). Бидэнд анхаарал халамж тавьж буй Бурханд хязгааргүй талархалтайгаар залбирч, Түүний хүч чадал, агуу байдлыг алдаршуулах хэрэгтэй. Жишээлбэл, зөнч Даниел "Тэр өдөрт гурван удаа өвдөг сөгдөж, Бурхандаа залбирч, Түүнийг магтдаг байсан" ().

Эдгээр нь бидний залбирлын үеэр Бурхан болон бидний хоорондох холбоог хэрэгжүүлдэг амьдралын дүрэм юм. Гэсэн хэдий ч, "Эцсийн эцэст, Бурхан бүхнийг мэддэг! Тэр бидний бүх хэрэгцээг мэддэг, яагаад бид Бурханд залбирах хэрэгтэй вэ? Залбирал нь Бурханы төлөө биш, харин бидний төлөө байдаг. Залбирал нь Бурханыг бидэнд буулгадаггүй, харин биднийг Бурханд өргөж, Түүнтэй адил болоход тусалдаг. Их Эзэн бидэнд юу хэрэгтэйг мэддэг ч, Тэр бидэнд өгөхөд бэлэн байгаа зүйлийнхээ талаар итгэлтэйгээр асуухад Тэр баяртай байдаг.

Христ хэлэхдээ: "Хэрэв чи муу хүн байж хүүхдүүддээ сайн бэлэг өгөхийг мэддэг бол тэнгэр дэх Эцэг чинь Түүнээс гуйдаг хүмүүст хичнээн их сайн зүйлийг өгөх болно." (). Бидний харж байгаагаар, гуйдаг хүмүүст Бурхан юу өгдөг талаар Христ өөрөө ярьдаг. "Чи асуудаггүй учраас байхгүй" ()Жейкоб хэлэв. Мөн Есүс Христ заадаг: "Гуйж, та хүлээн авах болно, ингэснээр таны баяр баясгалан төгс байх болно" (). Залбирал бол Бурхан руу чиглэсэн хүний ​​сүнсний амьсгал юм. Залбирлын үеэр болон түүний дараа Бурхан хүний ​​оюун ухааныг гэгээрүүлж, гэгээрүүлж, үнэн зөв замыг зааж өгдөг.

Бидний Эцэгийн залбирлын арамей хэлнээс шууд орчуулга

Бидний Эцэгийн залбирлын арамей хэлнээс шууд орчуулгыг уншиж, ялгааг мэдрээрэй:

Амьсгалах амьдрал,

Таны нэр хаа сайгүй гэрэлтдэг!

Зай чөлөөлөх

Таны оршихуйг тарихын тулд!

Төсөөлөлдөө төсөөлөөд үз дээ

Чиний "би чадна" одоо!

Өөрийн хүслийг гэрэл, хэлбэр бүрээр хувцаслаарай!

Бидэнээр дамжин нахиалдаг талх болон

Хором мөч бүрийн ойлголт!

Биднийг холбосон бүтэлгүйтлийн зангилааг тайл

Бид олсыг суллах үед

үүгээрээ бид бусдын муу үйлдлийг таслан зогсоодог!

Эх сурвалжаа мартахгүй байхад бидэнд туслаарай.

Гэхдээ биднийг "Одоо цагт байхгүй" төлөвшөөгүй байдлаас чөлөөл!

Бүх зүйл чамаас ирдэг

Алсын хараа, Хүч чадал, Дуу

Уулзалтаас уулзалт хүртэл!

**************************************

"Бидний Эцэг" залбиралд муу ёрын нэгний тухай (Сатан) хэзээ, яагаад дурдсан байдаг вэ?

Эртний сүмийн славян хэлэнд ямар ч муу зүйл байдаггүй: "... мөн биднийг дайралтанд бүү хүргэ, биднийг дайсагналаас авраач." Есүс Христийн гол залбиралд хэн "сонгино" нэмсэн бэ?

Бага наснаасаа эхлэн Христэд итгэгч хүн бүрийн мэддэг Их Эзэний залбирал бол Христийн шашны бүхэл бүтэн сургаалын төвлөрсөн танилцуулга юм. Үүний зэрэгцээ энэ нь бичгээр бичигдсэн хамгийн төгс уран зохиолын бүтээлүүдийн нэг юм.

Энэ бол Есүсийн шавь нартаа заасан Эзэний богино залбирлын талаарх хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл бодол юм.

Энэ яаж боломжтой вэ? Эцсийн эцэст, бусад шашны шашны сургаалыг бүрэн дүүрэн танилцуулахын тулд олон боть шаардлагатай байв. Есүс шавь нараасаа түүний үг бүрийг бичихийг ч гуйгаагүй.

Уулан дээрх номлолын үеэр Тэр хэлсэн (Матай 6:9:13):

“Ингэж залбир:

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!

Бидний өрийг үлдээж,

Бид өр төлбөрөө орхиж байгаа мэт.

Биднийг уруу таталтанд бүү оруул,

Харин биднийг бузар муугаас авраач."

Гэхдээ энэ нь Эзэний залбирлыг орос хэл рүү орчуулах цорын ганц арга биш юм. Зохиогчийн бичсэн 1892 оны Сайн мэдээний хэвлэлд арай өөр хувилбар байдаг:

“Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг ээ!

чиний нэр ариусгагдах болтугай; Таны хаанчлал ирэх болтугай;

Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэх болтугай;

энэ өдрийн бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өг;

мөн бидний өрийг өршөөгөөч;

манай өртэй хүмүүс;

мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул,

харин биднийг бузар муугаас авраач;

Библийн орчин үеийн, каноник хэвлэлд (зэрэгцээ газруудтай) бид залбирлын орчуулгын бараг ижил хувилбарыг олдог.

“Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг ээ!

чиний нэр ариусгагдах болтугай; Таны хаанчлал ирэх болтугай;

Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэх болтугай;

энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг өг;

мөн бидний өрийг өршөөгөөч;

бид өртэй хүмүүсээ уучилдаг шиг;

Биднийг уруу таталтанд бүү оруул,

харин биднийг бузар муугаас авраач;

Хуучин сүмийн славян орчуулгад Залбирал (орчин үеийн цагаан толгойн үсгээр бичигдсэн бол) эхний хувилбартай ойр сонсогдож байна.

“Тэнгэрт байдаг Эцэг минь ээ!

Таны нэр ариун байх болтугай! Таны хаанчлал ирэх болтугай;

Таны хүсэл тэнгэр, газар шиг биелэх болтугай.

Өнөөдөр бидний өдөр тутмын талхыг өг.

Бидний өрийг үлдээж,

бид өр төлбөрөө орхиж байгаа юм шиг.

Биднийг золгүй явдалд бүү хүргэ,

Харин биднийг бузар муугаас авраач."

Эдгээр орчуулгууд нь ижил ойлголтыг илэрхийлэх өөр өөр үгсийг ашигладаг. "Биднийг уучлаач", "Биднийг орхи", "дайралт" ба "уруу таталт", "тэнгэрт байгаа хэн", "тэнгэрт байгаа хүн" гэдэг нь ижил утгатай.

Эдгээр хувилбаруудын аль нэгэнд нь Христийн шавь нартаа өгсөн үгсийн утга санаа, сүнсний гажуудал байхгүй. Гэхдээ тэдгээрийг харьцуулж үзвэл Есүсийн үгсийг шууд утгаар дамжуулах нь боломжгүй төдийгүй заавал байх албагүй гэсэн чухал дүгнэлтэд хүрч болно.

Сайн мэдээний англи хэл дээрх орчуулгаас хэд хэдэн өөр хувилбарыг олж болно, гэхдээ тэдгээрийг бүгдийг нь жинхэнэ гэж үзэж болно, учир нь тэдгээрт залбирлын утга учир, түүний сүнс нь хангалттай илэрхийлэгддэг.

Их Эзэний залбирал Есүсийг цовдлуулж, амилуулсны дараа тэр даруй өргөн тархсан. Үүнийг наад зах нь Помпей хот зэрэг алслагдсан газраас (өөрөөр хэлбэл МЭ 79 онд Везувий галт уулын дэлбэрэлтээр Помпей сүйрэгдэхээс өмнө тэнд байсан) олдсоноос харж болно.

Үүний зэрэгцээ, Их Эзэний залбирлын эх бичвэр нь анхны хэлбэрээрээ бидэнд ирээгүй байна.

Матай (6:9-13) болон Лук (11:2-4)-ийн Сайн мэдээнд Их Эзэний залбирал нь орос хэл рүү орчуулагдсантай адил сонсогддог. Бид ижил бичвэрийг Сайн мэдээний KJV (Хаан Жеймсийн хувилбар) -аас англи хэлээр олдог.

Хэрэв бид Грекийн эх сурвалжийг авбал Сайн мэдээнд "тэнгэрт байгаа хүмүүс", "Таны хүсэл тэнгэр газар дээрх шиг биелэгдэнэ", "Биднийг бузар муугаас авраач" гэсэн танил үгс байхгүй байгааг олж хараад гайхах болно. Лукийн тухай.

Лукийн Сайн мэдээнд эдгээр үгс алга болсон шалтгааныг тайлбарлаж, орчуулгад гарч ирснийг тайлбарласан олон хувилбарууд байдаг бөгөөд хожим нь Сайн мэдээний орчин үеийн Грек хэвлэлд байдаг. Бид энэ тухай ярихгүй, учир нь бидний хувьд чухал зүйл бол үсэг биш, харин агуу Залбирлын сүнс юм.

Есүс бидэнд Түүний үгийг шууд утгаар нь цээжилж залбирахыг тушаагаагүй. Тэр зүгээр л "Ингэж залбир:" өөрөөр хэлбэл "Ингэж залбир" гэж хэлсэн.

Константин Глинка

Арамей хэлээр "Бидний Эцэг"

Өнөөдөр өглөө би танихгүй хүнтэй хад чулуурхаг цөлөөр алхаж, наранд шингэсэн тэнгэр рүү харж байна гэж зүүдлэв. Гэнэт би сийлсэн алтадмал авс эсвэл ижил хавтастай ном маш хурдтай ойртож байгааг анзаарав.

Энэ нь яг л цөлд тэнгэрээс унасан биеттэй адил, миний толгой дээр биш байгаа нь сайн хэрэг гэж найздаа хэлж амжсангүй, тэр зүйл над руу шууд нисч байгааг мэдсэн. Хэсэг хугацааны дараа тэр миний баруун талд, миний найз байх ёстой газар унасан. Би маш их балмагдсан тул азгүй нөхрийн зүг хартал сэрэв.

Өглөө ер бусын эхлэв: Интернетээс би Есүсийн хэлээр "Бидний Эцэг" гэж олж харав. Арамей хэлнээс орчуулсан нь намайг маш их цочирдуулсан тул би ажилдаа хоцорч, хуурамч эсэхийг шалгасан. Ойролцоогоор 15 жилийн өмнө теологичид "арамей хэлийг нэн тэргүүнд тавих" гэсэн илэрхийлэл байдгийг би олж мэдсэн.

Өөрөөр хэлбэл, миний ойлгосноор Грекийн анхдагч эх сурвалж нь теологийн маргаанд давамгайлах эрх мэдэлтэй байсан боловч эх хэлнээс орчуулахад гарч болох утгагүй зүйл ажиглагдсан. Өөрөөр хэлбэл, Грек хувилбар нь анхдагч биш юм.

Сайн мэдээний арамей хэл дээрх хувилбар ("Пешитта", арамей хэлний Эдесса аялгаар) байдаг боловч энэ нь Грек хэлнээс орчуулга юм.

Үнэн бол бүрэн гүйцэд биш болсон нь үнэн. Зөвхөн зарим хэсэг байхгүй гэсэн утгаараа биш: арамей хэл дээр аль хэдийн бичигдсэн байсан тул хуучин хэлбэрээр хадгалагдсан газрууд байдаг.

************************************

Хэрэв та шууд утгаар орчуулбал:

Абвун д "бвашмая

Нетхадаш шмах

Тейтей малкутах

Нехвей цевянач айканна д "бвашмая аф б" арха.

Хаввлах лачма д "сунканан яомана

Уашбоклан хубайн айкана дап хан шбвокан л "хайябайн.

Вела тахлан л "несюна ела патзан мин биша.

Амейн.

Abwoon d "bwashmaya (Албан ёсны орчуулга: Манай Эцэг!)

Үгчилбэл: Абвун нь тэнгэрлэг эцэг эх (гэрлийн үр жимстэй цацрал) гэж орчуулагддаг. г "бвашмая - тэнгэр; язгуур shm - гэрэл, дөл, сансарт үүсдэг тэнгэрлэг үг, төгсгөлийн ая - энэ туяа нь хаа сайгүй, сансар огторгуйн аль ч цэгт тохиолддогийг илтгэнэ.

Nethqadash shmakh (Албан ёсны орчуулга: Таны нэрийг алдаршуулах)

Үгчилбэл: Неткадаш гэдэг нь цэвэршүүлэх буюу хог шүүрдэх объект (ямар нэгэн зүйл хийх газрыг цэвэрлэх) гэж орчуулагддаг. Шмах - тархах (Шм - гал) болон дотоод шуугианыг арилгах, чимээгүй байдлыг олох. Шууд орчуулга нь Нэрний орон зайг цэвэрлэх явдал юм.

Teytey malkutkhkh (Албан ёсны орчуулга: Таны хаант улс ирээрэй)

Шууд утгаар: Тей гэдэг нь ирсэн гэж орчуулагддаг боловч давхар давталт нь харилцан хүсэл (заримдаа - гэрлэлтийн ор) гэсэн утгатай. Малкутахыг уламжлал ёсоор хаант улс, бэлгэдлийн хувьд - үржил шимтэй гар, дэлхийн цэцэрлэг гэж орчуулдаг; мэргэн ухаан, идеалыг цэвэршүүлэх, үүнийг өөртөө хувийн болгох; гэртээ ир; Инь (бүтээлч) галын гипостаз.

Nehwey tzevyanach aykanna d "bwashmaya aph b" arha. (Албан ёсны орчуулга: Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг дэлхий дээр биелэх болно)

Шууд утгаараа: Цевянач хүсэл зориг гэж орчуулагддаг, гэхдээ хүч чадал биш, харин зүрхний хүсэл. Орчуулгын нэг нь байгалийн байдал, гарал үүсэл, амьдралын бэлэг юм. Айканна гэдэг нь тогтвортой байдал, амьдралын биелэл гэсэн утгатай. Aph - хувийн чиг баримжаа. Арха - газар, б "- амьд гэсэн үг; б" арха - хэлбэр, энергийн хослол, сүнслэг бодис.

Hawvlah lachma d "sunqanan yaomana (Албан ёсны орчуулга: Энэ өдрийн бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өг)

Шууд утгаараа: Хаввлах нь өгөх (сэтгэлийн бэлэг, материалын бэлэг) гэж орчуулагддаг. лакма - талх, шаардлагатай, амьдралыг хадгалах, амьдралыг ойлгоход зайлшгүй шаардлагатай (чма - өсөн нэмэгдэж буй хүсэл тэмүүлэл, өсөлт, өсөлт). D "sunqanan - хэрэгцээ, миний эзэмшиж чадах зүйл, би хэр ихийг авч явах; яомана - сүнс, амьдралын хүчийг хадгалахад шаардлагатай.

Уашбоклан хубайн айкана дап хан шбвокан л "хайябайн.

(Албан ёсны орчуулга: Бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч)

Үгчилбэл: Хубайн гэж орчуулбал өр, биднийг устгадаг дотоод хуримтлагдсан эрчим хүч; зарим зохиолд хубайн оронд вахтахайн байдаг бөгөөд энэ нь биелээгүй итгэл найдвар гэж орчуулагддаг. Айкана - орхих (идэвхгүй сайн дурын үйлдэл).

Wela tahlan l "nesyuna (Албан ёсны орчуулга: Биднийг уруу таталтад бүү оруулаарай)

Шууд утгаараа: Вела тахлан гэдэг нь "биднийг бүү оруул" гэж орчуулагддаг; l "nesyuna - хуурмаг байдал, хэлбэлзлийн түгшүүр, бүдүүлэг материал; бэлгэдлийн орчуулга - тэнүүчилсэн оюун ухаан.

эла патзан мин биша.(Албан ёсны орчуулга: гэхдээ биднийг бузар муугаас авраач)

Шууд утгаараа: Эла - төлөвшөөгүй байдал; бэлгэдлийн орчуулга - зохисгүй үйлдэл. Патзан - тайлах, эрх чөлөө өгөх; мин биша - бузар муугаас

Метол дилахие малкута вахайла ватешбухта л "ахлам алмин. (Албан ёсны орчуулга: Хаанчлал, хүч чадал, алдар суу үүрд Таных юм.)

Үгчилбэл: Метол дилахие гэдэг нь үр жимс ургуулдаг зүйлийг (хагалсан газар) эзэмших санаа гэж орчуулагддаг; malkutha - хаант улс, хаант улс, бэлгэдлийн орчуулга - "Би чадна"; wahayla - амьдралын хүч, энерги, нэгдмэл байдлаар тааруулах, амьдралыг дэмжих тухай ойлголт; wateshbukhta - алдар суу, эв найрамдал, Тэнгэрлэг хүч, бэлгэдлийн орчуулга - гал үүсгэх; l "ahlam almin - зуунаас зуун хүртэл.

Амейн. (Албан ёсны орчуулга: Амен.)

Амейн - хүсэл зоригийн илрэл, батлах, тангараг өргөх. Бүтээсэн бүх зүйлд хүч чадал, сүнсийг шингээдэг

Арамей хэл дээрх Эзэний залбирал.Нейл Дуглас-Клоцын ярьж, орчуулсан Есүс Христийн төрөлх хэл - Асанагийн хөгжим.

Дуу болон залбирлыг хоёуланг нь нэгтгэх нь надад маш их урам зориг өгсөн. Би зохиогчийн эрхийг эзэмшдэггүй. Ашана болон Нейл Дуглас-Клотц нарт баярлалаа. Доорх дууны үг:

Абвун д "бвашмая (Эхний арамей хэл дээрх Их Эзэний залбирал)

Арамей хэлний эх орчуулгыг судалж байхдаа би арамейч эрдэмтэн доктор Рокко Эррикогийн (www.noohra.com) сургаалыг олж мэдсэн бөгөөд тэрээр "abwoon" гэдэг үг нь үнэндээ эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хэрэглэдэг хайр дурлалын үг юм гэж тайлбарласан. , мөн "аав" гэдэг үгнээс илүү "хайрт" гэсэн орчуулга илүү зөв байх болно. - Ашана

Дараах орчуулга/Их Эзэний залбирлын яруу найргийн орчуулгыг доктор Нейл Дуглас-Клотц бичсэн бөгөөд миний дуртай зүйлсийн нэг юм.

Абвун д "бвашмая
Нетхадаш шмах
Тейтей малкутах
Нехвей себянач айканна д "бвашмая аф б" арха.
Хабвлан лачма д "сунканан яомана.
Вашбоклан хаубайн (вахтахайн) айкана дап хнан шбвокан л "хайябайн.
Вела тахлан л "несюна
Ела патзан мин биша.
Метол дилахие малкутха вахайла ватешбухта л "ахлам алмин.
Амейн.

Өө Төрсөн! Сансар огторгуйн Эцэг-Ээж/ та гэрэлд хөдөлдөг бүхнийг бүтээдэг.
Гэрлээ бидний дотор төвлөрүүлж, үүнийг ашигтай болго: гэрэлт цамхагны туяа замыг зааж өгдөг шиг.
Эв нэгдлийн хаанчлалаа одоо бидний галт зүрх сэтгэл, хүсэл тэмүүлэлтэй гараар бүтээгээрэй.
Таны нэг хүсэл тэгвэл бүх гэрэлд, бүх хэлбэрээр биднийхтэй адил үйлчилдэг.
Бидэнд өдөр бүр хэрэгтэй зүйлээ талх, ухаарлаар өгөөч: өсөн нэмэгдэж буй амьдралыг уриалах бодис.
Бусдын гэм бурууг бид тайлж байгаа тул биднийг холбосон алдааны утсыг тайл.
Биднийг мартамхай байдалд оруулахыг бүү зөвшөөр
Гэхдээ биднийг боловсорч гүйцээгүй байдлаас чөлөөл
Чамаас бүх эрх баригч хүсэл зориг, хүч чадал, хийх амьдрал төрж, бүхнийг гоо сайхан болгох дуу нас, үе дамжин шинэчлэгддэг.
Үнэхээр эдгээр мэдэгдлүүдийн хүч чадал нь миний бүх үйлдлүүдийн эх сурвалж болох болтугай.
Итгэл, итгэлээр битүүмжилсэн. Амен.

Матай 6:9-13 ба Лук 11:2-4-ийн Пешитта (Сири-Арам хэл) хувилбараас Доктор Нейл Дуглас-Клотзийн Арамей хэлний Эзэний залбирлын орчуулга болон эх орчуулга. Сансар огторгуйн залбирал: Арамей хэл дээрх бясалгал номноос дахин хэвлэсэн. Есүсийн үгс (Харпер Коллинз, 1990), 1990, зөвшөөрөлтэйгээр ашигласан.

Их Эзэний залбирлын текст

Сүмийн славян хэлээр:

Бидний Эцэг, чи хэн бэ?диваажинд x!
Таны нэр ариун байх болтугай
тиймээ prii det tsa чиний уур хилэн,
хүсэл чинь биелэх болтугай
I
тэнгэр, газар дээр ко .
Манай талх бол насу
́ өнөөдөр бидэнд өгөх;
болон ost
Бидний худал хуурмаг хүртэл бидэнтэй өрсөлдөж,
I арьс, бид явнаБи өртэй хүнийг иддэг манайх;
мөн бүү оруул
́ биднийг уруу таталтанд оруулдаг
харин овоохой
биднийг нум нумаас хамгаалаач


Орос хэл дээр:

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!
Таны нэр ариун байх болтугай;
Таны хаанчлал ирэх болтугай;
Энэ өдрийн бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;
Мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч;
Биднийг уруу таталтанд бүү оруул, харин биднийг бузар муугаас авраач.
Учир нь хаант улс, хүч чадал, алдар суу үүрд чинийх юм. Амен. (Матай 6:9-13)


Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!
Таны нэр ариун байх болтугай;
Таны хаанчлал ирэх болтугай;
Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэх болтугай;
бидний өдөр тутмын талхыг өдөр бүр өг;
мөн бидний нүглийг өршөөгөөч, учир нь бид өртэй хүн бүрийг мөн уучил;
мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул,
Харин биднийг бузар муугаас авраач.
(Лук 11:2-4)


Грек:

Πάτερ ἡ μ ῶ ν, ὁ ἐ ν το ῖ ς ο ὐ ρανο ῖ ς.
ἁ γιασθήτω τ ὸ ὄ νομά σου,
ἐ λθέτω ἡ βασιλεία σου,
γενηθήτω τ
ὸ θέλημά σου, ὡ ς ἐ ν ο ὐ ραν ῷ κα ὶ ἐ π ὶ γής.
Τ ὸ ν ἄ ρτον ἡ μ ῶ ν τ ὸ ν ἐ πιούσιον δ ὸ ς ἡ μ ῖ ν σήμερον.
Κα ὶ ἄ φες ἡ μ ῖ ν τ ὰ ὀ φειλήματα ἡ μ ῶ ν,
ὡ ς κα ὶ ἡ με ῖ ς ἀ φίεμεν το ῖ ς ὀ φειλέταις ἡ μ ῶ ν.
Κα ὶ μ ὴ ε ἰ σενέγκ ῃ ς ἡ μ ᾶ ς ε ἰ ς πειρασμόν,
ἀ λλ ὰ ρυσαι ἡ μ ᾶ ς ἀ π ὸ του πονηρου.

By- Латин:

патер ностер,
caelis дахь тайван байдал,
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Эт ne nos inducas in tentationem,
sed libera nos бага зэрэг.


Англи хэл дээр (Католик шашны шашны хувилбар)

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг,
Таны нэр ариун байх болтугай.
Таны хаант улс ирээрэй.
Таны хүсэл биелэх болно
тэнгэрт байгаа шиг дэлхий дээр.
Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч.
мөн бидний гэм бурууг өршөөгөөч,
Бидний эсрэг гэмт хэрэг үйлдэгсдийг бид уучилснаар
мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул,
харин биднийг бузар муугаас авраач.

Яагаад Бурхан Өөрөө онцгой залбирал өгсөн бэ?

“Зөвхөн Бурхан Өөрөө л хүмүүст Бурханыг Эцэг гэж нэрлэхийг зөвшөөрч чадна. Тэрээр хүмүүст энэ эрхийг өгч, тэднийг Бурханы хөвгүүд болгосон. Тэд Түүнээс салж, Түүний эсрэг туйлын хорон санаатай байсан ч Тэр доромжлолыг мартаж, нигүүлслийн нэгдлийг өгсөн.

(Иерусалемын Гэгээн Кирилл)


Христ элч нарт хэрхэн залбирахыг заасан

Их Эзэний залбирлыг сайн мэдээнд хоёр хувилбараар бичсэн байдаг бөгөөд урт нь Матай, Лукийн сайн мэдээнд богино байдаг. Христ залбирлын текстийг тунхаглах нөхцөл байдал бас өөр өөр байдаг. Матайн сайн мэдээнд "Бидний Эцэг" нь Уулан дээрх номлолын нэг хэсэг юм. Элч нар Аврагчид хандсан тухай сайн мэдээг номлогч Лук бичжээ: “Эзэн минь! Иохан шавь нартаа заасны адил бидэнд залбирахыг зааж өгөөч” (Лук 11:1).

Гэрийн залбирлын дүрэмд "Бидний Эцэг"

Их Эзэний залбирал нь өдөр тутмын залбирлын дүрмийн нэг хэсэг бөгөөд өглөөний залбирал болон ирээдүйн төлөөх залбирлын үеэр уншдаг. Залбирлын бүрэн текстийг Залбирлын номууд, канонууд болон бусад залбирлын цуглуулгад өгсөн болно.

Ялангуяа завгүй, залбиралд их цаг зарцуулж чадахгүй байгаа хүмүүсийн хувьд Гэгээн. Саровын Серафим тусгай дүрэм өгсөн. "Манай аав" ч бас багтсан. Өглөө, өдөр, оройд "Бидний Эцэг" гурван удаа, "Онгон Мариа" гурван удаа, "Би итгэж байна" нэг удаа унших хэрэгтэй. Янз бүрийн шалтгааны улмаас энэ жижиг дүрмийг ч биелүүлж чадахгүй байгаа хүмүүсийн хувьд St. Серафим үүнийг ямар ч байрлалд уншихыг зөвлөсөн: хичээлийн үеэр, алхаж байхдаа, тэр ч байтугай орондоо ч гэсэн "Эзэний нэрийг дууддаг хүн бүр аврагдах болно" гэсэн Судрын үгсийн үндэс суурийг тавьсан юм.

Хоолны өмнө "Бидний Эцэг"-ийг бусад залбирлын хамт уншдаг заншил байдаг (жишээлбэл, "Бүхний нүд Танд найддаг, Эзэн минь, Та тэдэнд цаг тухайд нь хоол өгдөг, Та өгөөмөр гараа нээж, бүх зүйлийг биелүүлдэг. амьтны сайн санаа").

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!
чиний нэр ариусгагдах болтугай;
Таны хаанчлал ирэх болтугай;
Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэх болтугай;
Энэ өдрийн бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;
Мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч;
Биднийг уруу таталтанд бүү оруул, харин биднийг бузар муугаас авраач.
Учир нь хаант улс, хүч чадал, алдар суу үүрд чинийх юм.

Олон хүмүүс энэ залбирлыг мэддэг бөгөөд хүүхдүүд хүртэл үүнийг цээжээр мэддэг.

Бидний зүрх сэтгэл хүндрэх эсвэл аюулд орох үед та Бурханыг санадаг. Амьдралын эдгээр мөчүүдэд бид залбирч эхэлдэг бөгөөд Есүс Христийн өөрийнх нь үлдээсэн "Бидний Эцэг" залбирал нь Бурхантай харилцахыг бидэнд заадаг маш түгээмэл залбирал юм!

Залбирал

Залбирал бол хүн ба Бурхан хоёрын хоорондох яриа юм. Амьд яриа: хүү, охин нь аавтайгаа ярьж байгаа мэт. Хүүхдүүд дөнгөж ярьж эхлэхэд бүх зүйл тэдэнд тохирохгүй, бид амьдралынхаа туршид хүүхдүүдийнхээ олон "сувд" -ыг санаж байдаг, гэхдээ бид тэднийг шоолж инээдэггүй. Тэд үгийг зөв дууддаггүй гэж бид инээдэггүй, харин тэдэнд зааж өгдөг. Маш бага хугацаа өнгөрч, хүүхдүүд өсч том болж, зөв, холбоотой, ухамсартайгаар ярьж эхэлдэг ...

Залбирал ч мөн адил. Хүн залбирахдаа Бурханд хандан, өөрийн сэтгэлд юу байгааг, Аврагчдаа юу хэлж чадахаа хэлдэг: түүний хэрэгцээ, асуудал, баяр баясгалан. Залбирал нь итгэл болон хувь хүний ​​талархал, даруу байдлын мэдрэмжийг илэрхийлдэг...

Хүний залбирал бол Их Эзэний Түүнтэй харилцахын тулд үлдээсэн ариун ёслол юм.

Залбирал өөр өөр байдаг. Хүмүүсийн төлөө өргөдөг олон нийтийн залбирал байдаг: Тэгээд би өөрийн Бурхан ЭЗЭНд залбирч, гэмээ хүлээн зөвшөөрч, хэлэв: "Хайрлагчиддаа гэрээ хийгээд өршөөл нигүүлслийг сахидаг Их Эзэн, агуу бөгөөд гайхамшигт Бурхан Танд би залбирч байна. Та нар мөн зарлигуудаа сахи! Бид нүгэл үйлдсэн, бид ёс бусыг үйлдсэн, бид хорон мууг үйлдсэн, зөрүүд байж, Таны тушаалууд болон Таны зарлигаас холдсон..." Дан. 9:4.5

Нарийн гэр бүлийн хүрээнд хамаатан садан нь өөрсдөдөө болон төрөл төрөгсөд, найз нөхдийнхөө төлөө залбирч болох гэр бүлийн залбирал байдаг: Исаак эхнэрээ үргүй байсан тул Их Эзэнд залбирсан; ЭЗЭН түүнийг сонсоод түүний эхнэр Ребека жирэмсэн болов. Генерал. 25:21.

Мөн хувийн залбирал байдаг, өөрөөр хэлбэл. хүн Бурханд зүрх сэтгэлээ нээж өгдөг хүмүүс. Харин чи залбирахдаа шүүгээндээ орж, хаалгаа хаагаад, нууц газарт байгаа Эцэгтээ залбир; Нууцыг хардаг Эцэг чинь чамайг илээр шагнах болно. Мэтт. 6:6.

Их Эзэний залбирал бол бүх нийтийн залбирал юм. Энэ залбирлын хэллэг бүрийг анхаарч үзээрэй.

БИДНИЙ ЭЦЭГ

"Бидний Эцэг ..." - залбирал ингэж эхэлдэг

"Аав" - өөрөөр хэлбэл. Аав аа, энэ үг хүний ​​хувьд маш их утгатай. Эцэг хүн үр хүүхдээ асардаг, эцэг эх нь үр хүүхдийнхээ төлөө амиа өгөхөд бэлэн байдаг, учир нь хүүхдүүд хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл юм.

"Бидний Эцэг ..." - мөн бидний хүн нэг бүртэй холбоотой - МИНИЙ ААВ! Тэдгээр. Хэрэв тэр миний аав бол би түүний хүү эсвэл охин юм! Хэрэв би Түүний хүү биш бол би Түүнийг ингэж дуудах эрхтэй юу? Хэрэв өөр хэн нэгний хүүхэд насанд хүрсэн хүн дээр ирээд, жишээлбэл, унадаг дугуй худалдаж авахыг хүсэх юм бол том хүн: "Чи эцэг эхтэй, тэд энэ асуудлыг шийдэх ёстой" гэж хэлэх болно.

Гэхдээ "манай" гэдэг үг нь бүх хүмүүсийн нийгэмлэг, хэнийг ч ялгалгүй хайрладаг цорын ганц Бурхан Эцэгийн тухай өгүүлдэг. Хүүхэд аавдаа хайргүй гэж хэлсэн ч аав нь түүнийг хайрласаар л байна!

Та нарын хэн нь хүү нь талх гуйхад түүнд чулуу өгөх вэ? Эсвэл загас гуйхад нь загасны оронд могой өгөх үү? Эсвэл өндөг гуйвал хилэнцэт хорхой өгөх үү?

Тиймээс хэрвээ та бузар муугийн хувьд хүүхдүүддээ сайн бэлгийг хэрхэн өгөхөө мэддэг бол Тэнгэрлэг Эцэг Өөрөөс нь гуйдаг хүмүүст Ариун Сүнсийг илүү ихээр өгөх болно. Сонгино. 11:11-13

Эзэн - тэр "оршдог" - өөрөөр хэлбэл. мөнхөд оршдог. Тэр бол цаг хугацаа, орон зайн гадна байдаг - тэр! Тэр бол Гэгээнтэн бөгөөд бид Түүнтэй “танил” байхын тулд биш, харин Түүнд хүндэтгэлтэй хандахын тулд үүнийг санах хэрэгтэй.

ТАНЫ НЭРИЙГ АРГААР БАЙГАА

Ариун байдал бол Бурханы мөн чанар юм. Ариун байдал бол нүгэлт бүхнээс, бузар зүйлээс, зөвт бус байдлаас тусгаарлах явдал юм...

Бурханд ариун бус зүйл гэж байдаггүй - юу ч биш, тэр ч байтугай Түүний нэр ариун!

Хүмүүс ч бас нэрээ үнэлдэг бөгөөд хэрэв хүний ​​нэр хүнд "буурсан" бол түүнд итгэдэггүй, түүнээс болгоомжилдог. Гэхдээ хэрэв хүн зохистой амьдралаар амьдарсан бол тэр үг хэлвэл - хүмүүс итгэх болно, түүнд итгээрэй - түүний нэрийг гутаахгүй.

Их Эзэний нэр нь дэлхийн бүх нэрсээс илүү цэвэр бөгөөд ариун юм. Тэр бол цэвэр ариун байдал, ариун байдлын жишиг бөгөөд иймээс бид "Таны нэр алдаршуулагдах болтугай!" гэж хэлдэг. Үүнийг хэлснээр бид Бурханыг алдаршуулж, үүнийг баталж байна "Түүний нэр ариун ..."Сонгино. 1:49.

Өөрөөсөө асуу: Бурханы нэр таны зүрх сэтгэлд ариун уу?

БУРХАНЫ хаант улс

Бурханы хаант улс хаана байна? Энэ хаант улсын эзэн - Эзэн Бурхан байгаа газар байрладаг. Энэ нь хаа сайгүй байдаг. Энэ нь алс холын, хүршгүй сансар огторгуйд байдаг, энэ нь бүх харагдахуйц, үл үзэгдэх шинж чанартай, тэр ч байтугай бидний дотор байдаг: " Бурханы хаанчлал чиний дотор байнаЛук 17:21.

Энэ хаант улсаас гадна бүрэн амьдрал гэж байдаггүй, учир нь. амьдралыг бурхан өөрөө өгдөг. Энэ Бурханы ертөнцөд орж ирсэн хүмүүс амар амгалан, нүглийн уучлалыг хүлээн авдаг. Мөн та нар дэлхий дээр амьдарч байхдаа наманчлалын залбиралдаа Бурханыг дуудаж, Бурханы хаант улсад орж болно: "Таны Хаанчлал ирлээ. » .

Бурханы Хаанчлалын гадна мөнхийн зовлонд дуусч буй үхэж буй ертөнц юм. Тиймээс бид Бурханы хаант улс ирж, дэлхий дээр амьдарч, Бурхантай хамт байхыг хүсч байна.

Түүний хаант улсад орох нь бие махбодоор үхэх гэсэн үг биш юм. Хүн Түүний хаант улсад амьдарч, байж чадна. Бид Бурхантай нөхөрлөхөд бэлтгэж, хамт байхын тулд амьдрал бидэнд өгсөн - энэ бол залбирал юм. Залбирдаг хүн - зүрх сэтгэлээсээ энгийн үгсээр залбирдаг - Бурхантай нөхөрлөдөг бөгөөд Их Эзэн ийм хүнд амар амгалан, нам гүм байдлыг өгдөг.

Та залбирсан уу? Хэзээ ч үгүй? Эхлэх ба Бурхантай нөхөрлөх замаар адислагдах болно.

БУРХАНЫ ХҮСЭЛ

Хүний бардам зан нь хүнийг дотроос нь шатаадаг аймшигт муу муухайн нэг юм.

"Хэн нэгний хүсэл зоригоор бууж өгсөн: үгүй, энэ нь надад тохирохгүй! Би эрх чөлөөтэй баймаар байна, хэн нэгэн шиг биш өөрийнхөөрөө бодож, хүссэнээ хиймээр байна. Би онцлох шаардлагагүй, би тийм жижигхэн ... "Танилцаж байна уу? Энэ бол бидний бодож байгаа зүйл биш гэж үү?

Гурван настай хүү чинь чамд ингэж хэлвэл та юу гэж хэлэх вэ? Хүүхдүүд маань төгс биш гэдгийг бид мэднэ, гэхдээ тэд бидэнтэй харилцах үед бид тэдэнд зааж, хэзээ нэгэн цагт дуулгаваргүй байдлын төлөө шийтгэж чадна, гэхдээ тэр үед бид хайрлахаа зогсоодоггүй.

Насанд хүрсэн хүн өөр хэн нэгний хүсэл зоригтой эвлэрэх нь хэцүү байдаг, ялангуяа тэр үүнийг зөвшөөрөхгүй бол.

Гэхдээ бурханд хэл хүсэл чинь биелэх болтугайХэрэв бид түүнд итгэдэг бол маш амархан. Учир нь Түүний хүсэл бол сайн хүсэл юм. Энэ нь биднийг боол болгохгүй, эрх чөлөөг маань харамлахгүй, харин ч эсрэгээрээ эрх чөлөөг өгөхийг хүссэн хүсэл юм. Бурханы хүсэл нь Бурханы хүү Есүс Христийг бидэнд илчилсэн: “Намайг илгээгчийн хүсэл бол Хүүг харж, Түүнд итгэдэг хүн бүр мөнх амьтай байх явдал юм; Би түүнийг эцсийн өдөр амилуулна.” Иохан. 6:40.

БИДНИЙ ӨДРИЙН ТАЛХ

"Бидний өдөр тутмын талх" бол өнөөдөр бидэнд хэрэгтэй зүйл юм. Хоол хүнс, хувцас, ус, толгой дээрх дээвэр - хүнгүйгээр амьдрах боломжгүй бүх зүйл. Шаардлагатай зүйлс. Мөн анхаарлаа хандуулаарай - энэ нь өнөөдрийнх бөгөөд хөгшрөх хүртэл тав тухтай, тайван биш юм. Тэр Эцэг шиг бидэнд юу хэрэгтэйг аль хэдийн мэддэг юм шиг санагдаж байна - гэхдээ Их Эзэн "талх" -аас гадна бидний нөхөрлөлийг хүсдэг.

Тэр Өөрөө бол бидний сэтгэлийг тэжээх сүнслэг талх юм: “Есүс тэдэнд: Би бол амийн талх; Над уруу ирдэг хүн хэзээ ч өлсөхгүй, Надад итгэдэг хүн хэзээ ч цангахгүй.” Иохан. 6:35. Мөн бид махан биеийн талхгүйгээр удаан амьдарч чадахгүйн адил бидний сүнс сүнслэг талхгүйгээр хатах болно.

Бид сүнслэг байдлаар юу иддэг вэ? Бидний сүнслэг хоол өндөр чанартай юу?

БИДНИЙ ӨР

« Хүмүүс танд хандаасай гэж хүссэн бүх зүйлд тэдэнтэй адил зүйлийг хий.» Мэтт. 7:12. Энэ залбиралдаа бид "Бидний өрийг" өршөөхийг Бурханаас гуйдаг. Бид Бурханаас ямар нэгэн зүйл зээлсэн үү? Бид түүнд ямар өртэй вэ? Бурханыг огт мэддэггүй хүн л ингэж сэтгэж чадна. Эцсийн эцэст, дэлхий дээр (болон түүнээс цааш) бүх зүйл Бурханых юм! Бидний авч хэрэглэдэг бүх зүйл биднийх биш, Түүнийх юм. Мөн бид Түүнд хэнээс ч илүү өртэй.

Гэхдээ залбирлаар бид хүмүүсийн өөрсөддөө болон Бурханы хоорондын харилцааг хардаг: Мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсны адил бидний өрийг өршөөгөөч". Эдгээр үгс нь Бурханаар тэжээгдэж, Бурханд амьдардаг, зөвхөн түр зуурын төдийгүй мөнх амьдралын төлөө санаа тавьдаг хүний ​​тухай өгүүлдэг бөгөөд хэрэв Их Эзэн Өөрийн сайн мэдээнд өр гэж нэрлэдэг нүглүүд уучлагдсан тохиолдолд үүнд хүрч болно.

УРИАЛТ

“Уруу таталтанд хэн ч: Бурхан намайг сорьж байна; учир нь Бурхан бузар муугаар соригддоггүй бөгөөд Тэр Өөрөө хэнийг ч сорьдоггүй, харин хүн бүр өөрийн хүсэл тачаалд уруу татагдаж, уруу татагдаж, хууртагддаг; Хүсэл тачаал нь жирэмсэлж, нүглийг төрүүлдэг, харин үйлдсэн нүгэл нь үхлийг төрүүлдэг "Жеймс. 1:13-15.

Залбирахдаа бидэнд тохиолдох сорилтууд (сорилтууд) бидний хүч чадлаас хэтрээгүй гэдгийг асуух ёстой. “Хүний сорилтоос өөр ямар ч уруу таталт чам дээр ирээгүй; Бурхан итгэлтэй бөгөөд чамайг хүч чадлаасаа илүү соригдохыг зөвшөөрөхгүй, харин сорилтод орох үед та нарыг тэвчихийн тулд тайвшруулах болно." 1 Кор. 10:13. Учир нь уруу таталтууд бидний хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой байдаг.

Заримдаа Бурхан бидэнд ямар нэг зүйл заахыг хүсч, боловсролын зорилгоор тест хийхийг зөвшөөрдөг. Мөн эдгээр сорилтоор дамжуулан Түүний өмнө бидний даруу байдал шалгагддаг.

Залбиралдаа бид Их Эзэнээс биднийг "муу нэгнээс" аврахыг гуйдаг, өөрөөр хэлбэл. Сатаны хүчнээс, түүний сүлжээнээс, өөрийн нүгэлт хүслээс, учир нь тэдний үр дагавар нь үхэл юм. Эхлээд хүнийг Бурханаас тусгаарладаг сүнслэг, дараа нь магадгүй бие махбодь.

Сайн мэдээнд "Бидний Эцэг" залбирал нь доксологигоор төгсдөг: " Учир нь хаанчлал, хүч чадал, алдар суу үүрд чинийх юм. Амен". Харамсалтай нь, бидний үед хүмүүс ихэвчлэн албан ёсоор, механикаар залбирдаг. Гэхдээ бид "Бидний Эцэг" залбирлын үгсийг давтах биш, харин утга учрыг нь тунгаан бодох хэрэгтэй. Энэ нь Бурханы Өөрөө өгсөн нь сэтгэлийн залбирлын зөв зохицуулалтын төгс жишээ бөгөөд энэ бол Христийн тушаасан амьдралын тэргүүлэх чиглэлүүдийн тогтолцоо бөгөөд хүчирхэг үгсээр илэрхийлэгддэг.

Хүний амьдралаас авсан тохиолдол.

Нэгэн анчин дээр үл итгэгч найз ирэв. Тэр хол амьдардаг бөгөөд хааяа нэг найзтайгаа ан хийхээр тайгад ирдэг.

Дахин нэг удаа зочлохоор ирсэн - тэд ширээний ард сууж, цай ууж, амьдралын тухай ярьж байна, байшингийн эзэн Христэд итгэгч шиг найздаа Бурханы тухай ярьж байна. Гэнэт нэг найз нь ... гижигдэж эхлэв.

Зочин санал болгож байна:

Үүнийг хийцгээе: Би гараа араар тавиад 90 градус бөхийлгөхөд чи надад нэг аяга хүйтэн ус уугаарай - Би үүнийг ууж, уйтгарлахаа болино. Хүмүүсийн хэлснээр энэ нь зовиураас салах сайн арга юм.

Найз минь, та залбирч, нүглийн уучлалыг Бурханаас гуйсан нь дээр, тэр үед гашуун зовлонг арилгахын тулд итгэлээр залбир - Их Эзэн тусална гэж анчин түүнд зөвлөж байна.

Үгүй ээ, надад ус өгөөч ...

Гурав дахь хундага уусны дараа хачиг арилсангүй.

Анчин дахин зөвлөж байна: "Залбир! Бурханд итгэ."

Тэгээд зочин босож, гараа цээжин дээрээ нааж, эхлэв:

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг! Таны нэр ариун байх болтугай; Таны хаанчлал ирэх болтугай; Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэх болтугай; бидний өдөр тутмын талхөнөөдөр бидэнд өг...

Зогс, - гэрийн эзэн түүний яриаг таслан, - Чи юу хийж байгаа юм бэ?

Би залбирч байна, - гэж зочин айж хариулав.- Юу болсон бэ?

Чи Бурханаас гуй талх! Тэгээд чи түүнээс асуух хэрэгтэй хикпээсгэтэлгэсэн!!!

Хүмүүс цээжилсэн залбирал, заримдаа залбирлын үгсийн мөн чанарыг ойлгохгүйгээр залбирах үед ийм зүйл тохиолддог. Тэд нэг л зүйлийг хүсч, тэс өөр зүйл хүсч болно...

Бурхан өршөөг!


Топ