Киевийн теологийн семинар. Киевийн теологийн академи

Оросын үнэн алдартны сүм.

Об-ра-зо-ва-он 28.09 (10.10.) 1819 онд re-or-ha-ni-for-qi-her du-hov-no-go about-ra-zo-va-nia-тай холбогдуулан Оросын эзэнт гүрэн Ки-ев-ски ду-хов-ной се-ми-на-рий (1817 он хүртэл, Ки-во-Мо-ги-лян-ский ака-де-мия) үндсэн дээр. 1819-1869 онд энэ нь 17 епархыг багтаасан Киевийн оюун санааны болон боловсролын дүүргийн төв байв. Анхны бүрэлдэхүүнд ректор (архимандритын зэрэгтэй), 6 профессор болон бусад багш нар багтдаг байв. 1917 онд КДА-д 20 профессор, 16 дэд профессор, 2 багш хичээл заажээ.

Сургалтын хугацаа 4 жил үргэлжилсэн. Бүхэл бүтэн хугацаанд Ариун Судраас гадна сонгодог (Латин, Грек, Еврей) болон орчин үеийн (Герман эсвэл Франц) хэлийг судалжээ. Эхний хоёр жилд судалсан хичээлүүдийн дунд философи, уран зохиол, ерөнхий болон Оросын түүх байв. Ахлах курсуудад теологи, сүмийн түүх, сүмийн уран зохиол, газарзүй болон бусад хичээлүүдийг уншсан. Жил бүр 30-75 хүн KDA-г төгссөн (1823 онд - 39 хүн, 1867 онд - 53, 1884 онд - 74, 1889 онд - 40, 1905 онд - 48 хүн). Академи нь үндсэндээ теологийн семинарын багш нарыг бэлтгэдэг байв.

1830-аад онд КДА-д теологи, гүн ухааны хичээлийг латин хэлээр биш, харин орос хэлээр заадаг болсон. Догматик теологийг заах түвшин өндөр байсан [Архимандрит (1885 оноос хойш бишоп) Сильвестер (Малеванский) илтгэлдээ түүхэн хандлагыг нэвтрүүлсэн], уран зохиол, го-ми-ле-ти-ки (Ю. К. Амфитеатров, тахилч Н. С. Гроссу ), мөн. бэлчээрийн мал аж ахуйн үйл ажиллагаатай шууд холбоотой зүйлс [архимандрит (1858 оноос хойш бишоп, 1867 оноос хойш хамба) Антони (Амфитеатров), В. Ф. Певницкий болон бусад]. М.Н.Ска-бал-ла-но-вич, А.А.Дмит-ри-ев-ский нар литургийн бурхны үгийн чиглэлээр ажиллаж байжээ.

KDA-ийн философийн сургуульд онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн. Түүний үүсгэн байгуулагч нь философи, логик, сэтгэл судлал, метафизик, ёс суртахууны философийн түүхийг зааж байсан профессор И.М.Скворцов (1795-1863) гэж тооцогддог. Түүний залгамжлагч нь Германы сонгодог идеализмыг баримтлагч Архимандрит Феофан (Авсенев) байсан бөгөөд аль хэдийн профессороор сүм хийдийн тангараг өргөсөн. П.Д.Юркевич тэдний шилдэг шавь гэж тооцогддог. КДА-ийн философийн сургуулийн сурагчид нь мөн Санкт-Петербургийн теологийн академийн профессор В.Н.Карпов, Платон, О.М.Новицкий, эртний гүн ухааны түүхийг орос хэл дээр анхлан зааж байсан С. , M. M. Tro-its-cue.

КДА-д түүхийн шинжлэх ухааныг хөгжүүлэх үндэс суурийг Метрополитан Евгений (Больховитинов) тавьсан бөгөөд тэрээр оюутнуудын дунд эртний дурсгалыг судлахыг дэмжиж, 1827 онд түүхэн шилдэг эссэний шагналыг байгуулжээ. 1841-1842 онд сүмийн түүхийн тэнхимийн анхны дарга нь Макариус (Булгаков) байв; хожим нь: И.И.Малышевский, Ф.Г.Лебединцев, Ф.А.Терновский, Н.И.Петров, С.Т.Голубев, Ф.И.Титов нар эзэлжээ. KDA-ийн түүхийн шинжлэх ухааны төлөөлөгчид 16-18-р зууны сүүл үеийн Киев хотын түүхийг судлахад онцгой анхаарал хандуулж, энэ сэдвээр баримт бичгийн багц нийтлэв.

Киевийн теологийн академи ба семинар нь Украины Ортодокс сүмийн оюун санааны боловсролын төв байгууллага юм. Киевийн теологийн сургуулиудын багш нар олон зууны турш Христийн сүмийн ирээдүйн пасторууд, теологичдыг сургаж ирсэн.

2006-2007 оны хичээлийн жилийн дүн

2006-2007 оны хичээлийн жилд 5-р сарын 27-нд Ариун Гурвалын өдөр академийн XII төгсөлт, семинарын XVI төгсөлтийн баяр болсон. Киев-Печерск Лаврын чуулганы танхимд өнгөрсөн хичээлийн жилийн теологийн сургуулиудын төлөв байдлын дүнг нэгтгэв. Төгсөлтийн шалгалтын дүнгээр Киевийн теологийн академийг 23 хүн төгссөн байна. Үүнээс 18 нь теологийн ухааны нэр дэвшигчийн зэрэг, хоёр нь диссертац хамгаалж, гурав нь төгсөлтийн гэрчилгээ авсан. Ариун тушаалд 8 төгсөгч (3 дикон, 5 тахилч) байв.

40 төгсөгч Киевийн теологийн семинарт төгсөлтийн диплом гардан авлаа. Үүнээс бүх хичээлийн чиглэлээр 6 сурагч "онц" ("5") үнэлгээ авч, 1-р ангилалд 23, 2-р ангилалд 8, ангилалгүй 3 төгсөгч тус тус төгссөн. Семинарын төгсөгчдийн дунд ариун тушаалын нэг дикон байсан.

Захидлын салбарын хувьд 2007 оны 5-р сарын 23-ны байдлаар 175 төгсөгч Киевийн теологийн семинарын захидлын тэнхимийн төгсөлтийн диплом авчээ.

Захидлын сургалтын KDS-ийн нийт сурагчдын тоо 769 хүн, KDA - 854 хүн, нийт 1623 сурагч, оюутан байна.

2006-2007 оны хичээлийн жилд Киевийн теологийн академийн хананд өргөдөл гаргагчид 1 магистрын, 60 нэр дэвшигчийн диссертацийг хамгаалсан. Хамгаалагдсан диссертацийн тоо 148 байна.

KDAiS-ийн хананд сэргэсний дараа оршин тогтнох 18 жилийн хугацаанд 4 теологийн доктор, 3 магистр, 296 нэр дэвшигч, 839 төгсөгч дипломын ажил хамгаалжээ. Энэ хугацаанд теологийн академийг 1476, теологийн семинарыг 4071 хүн төгсчээ.

Шинэ хичээлийн жилд - шинэчлэлээр

Украины Ортодокс сүмийн Ариун Синодын 2007 оны 5-р сарын 31-ний өдрийн шийдвэрээр Киев хотын теологийн академи, семинарын ректороор Киев Метрополисын викар бишоп Бориспил Антони (Паканич) томилогдов.

KDAiS-ийн оюун санааны боловсролын шинэчлэлийн талаар 2007 оны 1-р сарын 24-ний өдрийн Ариун Синодын адислалыг биелүүлэхийн тулд 2007-2008 оны шинэ хичээлийн жил зарим өөрчлөлтөөр эхэлсэн. Ялангуяа англи хэл (семинарын 1-р анги), пасторын сэтгэл судлал (семинарын 4-р анги) гэсэн хичээлүүдийг сургалтын хөтөлбөрт оруулсан. Хичээлийн шинэ жилээс эхлэн сурагчид болон оюутнууд орчин үеийн грек хэлийг сонгон суралцах боломжтой боллоо.

Төлөвлөсөн оюун санааны боловсролын шинэчлэлийг илүү үр дүнтэй хэрэгжүүлэхийн тулд Киевийн теологийн сургуулиудын багш нарын тоог гуравны нэгээр нэмэгдүүлэв. Одоо нийслэлийн теологийн боловсролын байгууллагын теологийн боловсролын түвшинг 54 багшийн хамтын хүчээр дээшлүүлж байна. Багшлах боловсон хүчнийг дүүргэхийн тулд Киев, Москвагийн теологийн академи, Патрас их сургууль (Грек), Парисын Гэгээн Сергиус теологийн хүрээлэн, Сорбонн дахь Дээд практик сургууль, Киевийн үндэсний Тарас Шевченкогийн их сургууль болон бусад дээд сургуулийн төгсөгчид. боловсролын байгууллагуудыг урьсан. Шашны шинжлэх ухаантай хиллэдэг хичээлүүдийг заахын тулд бусад дээд боловсролын байгууллагуудын багш нарыг Киевийн теологийн сургуулиудад урьсан.

Өнөөдрийг хүртэл Киевийн теологийн академи, семинарын номын сан орчин үеийн компьютер болон бусад шаардлагатай тоног төхөөрөмжөөр тоноглогдсон. Интернэт холболттой компьютерийн ангийн идэвхтэй бэлтгэл ажил хийгдэж байгаа бөгөөд энэ нь дипломын ажил, магистрын ажил бичихэд тусална.

KDAiS-д оюун санааны боловсролын шинэчлэлийг хэрэгжүүлэхийн тулд сар бүр Эрдмийн зөвлөлийн хурлыг зохион байгуулж, яаралтай асуудлыг шийдэж, шийдвэрлэх арга замыг тодорхойлдог.

Бусад боловсролын байгууллагуудтай харилцах. Теологийн форумд оролцох

Эрдмийн гэр бүлийн хүрээг тэлэхийн тулд Киевийн теологийн сургуулийн багш, оюутнуудын хооронд бусад боловсролын байгууллагуудын багш, оюутнуудын төлөөлөлтэй уулзалт зохион байгуулдаг. Арваннэгдүгээр сарын 1-нд эдгээр уулзалтуудын нэг нь Украины үнэн алдартны сүмийн Приматын өргөөнд болж, Митрополитан Володимирын удирдлаган дор болжээ. KDAiS-ийн зочид нь Киев-Могила академийн философийн тэнхимийн багш, оюутнууд байв.

Үүний өмнөхөн 10-р сарын 25-нд Ариун Гурвал Ионинскийн хийдэд KDAiS-ийн ректор, Бориспил хамба Антони болон залуучуудын клубын хооронд уулзалт болов.

Киевийн теологийн академи, семинарын багш нар олон улсын шинжлэх ухаан, практик теологийн бага хуралд идэвхтэй оролцдог. Тиймээс 9-р сарын 16-19-ний өдрүүдэд Боса (Итали) дахь Спасо-Преображенскийн хийдэд Оросын оюун санааны сэдэвт "Ортодокс сүнслэг уламжлал дахь Эзэний хувирал" XV олон улсын бага хурал болов. Украины үнэн алдартны сүмийн төлөөлөгчдийг KDAiS-ийн ректор Бориспилийн бишоп Энтони тэргүүлэв. Төлөөлөгчдийн бүрэлдэхүүнд Киевийн теологийн сургуулийн багш нар: хамба лам Владимир Савельев, санваартан Сергей Говорун, А.Романов нар багтжээ.

Глуховын нэрэмжит Улсын Багшийн Их Сургуульд 10-р сарын 3-4-ний өдрүүдэд гэгээнтнийг канончилсны 250 жилийн ойд зориулсан "Ростовын Гэгээн Деметрийн үйлс" олон улсын шинжлэх ухаан, практикийн бага хурлыг зохион байгууллаа. Киевийн теологийн академи, семинараас тус хуралд КДС-ийн багш, KDAiS-ийн албаны дарга Владимир Коцаба оролцож, "Ростовын Гэгээн Деметриусийн номлолын үйл ажиллагаа" сэдвээр илтгэл тавив.

Киев ба Бүх Украины Митрополит Владимирын адислалаар 10-р сарын 7-ны өдөр Киев-Печерск Лаврын чуулганы танхимд KDAiS-ийн ректор, Бишоп Энтонигийн тэргүүлсэн дотоод эрдэм шинжилгээний бага хурал болов. гэгээнтнийг канончилсны 250 жилийн ойд зориулсан. Владика Энтони Оросын Ортодокс сүмийн түүх, Христийн шашны ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэхэд гэгээнтний шинжлэх ухааны ажлын ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэсэн нээлтийн үг хэлсний дараа Киевийн теологийн сургуулийн багш, оюутнууд илтгэл тавив. Гэгээн Деметрийн үйлсийн намтар, номлолын үйл ажиллагаа, түүхэн ач холбогдол.

10-р сарын 11-нд Москвад Оросын үнэн алдартны сүм дэх патриархын үйл ажиллагааг сэргээсний 90 жилийн ойд зориулсан баяр ёслол болов. Аврагч Христийн сүмд болсон баяр ёслолын хүрээнд "Оросын үнэн алдартны сүм дэх патриархат" эрдэм шинжилгээний бага хурал болж, KDAiS-ийн ректор Бориспил хамба лам Антони оролцов. Владика “Орон нутгийн сүмүүд ба сүмийн эв нэгдэл. Сүмийн автоцефалийн мөн чанарын талаар хэдэн үг хэлье.

11-р сарын 13-14-ний өдрүүдэд Днепропетровск хотод "Дэлхийн соёл дахь Ортодокси" Бүх Украины гүн ухаан, теологийн 5 дахь уншлага болж, Киевийн теологийн сургуулиудыг KDA-ийн дэд профессор, хамба лам Василий Заев төлөөлжээ.

11-р сарын 13-наас 16-ны хооронд Москвад "Сүмийн ариун ёслолын талаархи Ортодокс сургаал" олон улсын теологийн бага хурал үргэлжлүүлэн ажиллав. Украины Ортодокс Сүмийг KDAiS-ийн ректор, Эрхэм хүндэт Антони төлөөлж оролцов. Санваарын ариун ёслолын хэсгийн ажлын хүрээнд Владика Ректор Санваарын ариун ёслолын эх оронч үндэстний талаар илтгэл тавив. Хуралд дэлхийн 15 орны 100 гаруй илтгэгч оролцов.

Сурагчид, оюутнууд дотоод сүм болон олон улсын эрдэм шинжилгээний бага хуралд KDAiS-ийг төлөөлдөг. Үүний нэг нь Минск хотод 11-р сарын 2-3-ны өдрүүдэд Беларусийн Улсын Их Сургуулийн Гэгээн Мефодий, Кириллийн нэрэмжит теологийн хүрээлэнд болсон "Шинжлэх ухаан ба шашин" олон улсын оюутны эрдэм шинжилгээ, практикийн бага хурал байв. KDAiS-ийн ректор, Бориспил хотын бишоп Энтонигийн адислалаар форумд KDA-ийн оюутнууд Виктор Иващук (4-р курс, "Эволюционизм ба Креационизм дахь зөрчилдөөн ба ерөнхий заалтуудын тухай" сэдвээр илтгэл тавьсан) болон Сергей Савенков (2-р курс) нар оролцов. илтгэлийн сэдэв нь орчин үеийн шинжлэх ухаан ба Христийн антропологи дахь "Эмнэлзүйн үхлийн үзэгдлийн талаархи ойлголт" юм).

Киевийн теологийн сургуулийн зочид бол манай цаг үеийн сүм хийдийн болон шашны нэрт зүтгэлтнүүд юм.

10-р сарын 2-нд KDAiS-ийн ректор, Бориспил хамба лам Энтони Бүгд Найрамдах Эллин Улсаас Украинд суугаа Онц бөгөөд Бүрэн эрхт Элчин сайд Димитра Чаралампосыг хүлээн авч уулзсан бол 10-р сарын 5-нд Грекийн нэрт дуучин Анни Алексопулоу Киевийн теологийн академи болон семинарт зочиллоо.

Нийслэлийн теологийн сургуулиудын хувьд түүхэн үйл явдал бол Александрын Патриарх II Теодор ирсэн явдал байв. 10-р сарын 15-нд ректор тэргүүтэй KDAiS-ийн бүх бүрэн бүтэн байдал Түүний Гэгээнтэнтэй харилцав. 2007 оны 10-р сарын 15-ны өдрийн (Сэтгүүлийн №63) Эрдмийн зөвлөлийн шийдвэрээр түүний гэгээн пап, Александрия, Ливи, Пентаполис, Этиоп, бүх Египет, бүх Африкийн агуу хотын патриарх Теодор II сонгогдов. Киевийн теологийн академийн хүндэт гишүүн. Патриархыг сонгох дипломыг KDAiS-ийн ректор Бишоп Энтони гардуулав. 2007 оны 10-р сарын 18-ны өдөр Эрхэм хүндэт Антони-д илгээсэн талархлын захидалдаа Ромын пап пап, патриарх "Биднийг хүндэт гишүүнээр шагнаж, бидэнд олгосон өндөр хүндэтгэлд бид патриархын талархал, сэтгэл хангалуун байгаагаа илэрхийлж байна. Танай теологийн академи."

Теологийн хичээлийн талаархи практик ойлголтыг өргөжүүлэхийн тулд KDAiS-ийн багш, оюутнууд, сурагчдын санаачилгаар бусад шашны шашны боловсролын байгууллагуудад зочилдог. Тодруулбал, 11-р сарын 5-ны өдөр ХДА-ийн IV дамжааны оюутнууд Киев хотын Германы Евангелийн Лютеран нийгэмлэгийн Гэгээн Екатерина сүмд зочилсон юм. Айлчлалын зорилго нь Шинэчлэлийн түүхийн хүрээнд Лютеран шашны түүх, сургаал, литургийг судлах явдал байв. Гэгээн Кэтриний сүмд 7 жил үйлчилж буй пастор Питер Захи оюутнуудын асуултад хариулав.

11-р сарын 16-нд KDA-ийн 3-р курсын оюутнууд Хмельницкийн Городок хотод байдаг Католик шашны семинарт аялав. Манай оюутнууд семинарын амьдрал, амьдрал, шинжлэх ухаан, теологийн үйл явцтай танилцаж, Камянец-Подильскийн бишоп Леон тэргүүтэй Ромын ёслолын ёслолд оролцож, семинарын профессоруудын лекцийг сонсож, Мөн Дундад зууны үед Баруун Европт болсон түүх, шашны үйл явдлын талаар орон нутгийн оюутнуудтай теологийн идэвхтэй яриа өрнүүлсэн.

Оюутнууд, оюутнуудын оюун ухааныг сайжруулахын тулд сүмийн нэр хүндтэй удирдагчид, үйлдвэрлэлийн янз бүрийн салбарын ажилчдыг урьж уулзуулдаг. Тиймээс, 11-р сарын 1-нд Киев-Печерск Лаврагийн чуулганы танхимд Угреш теологийн семинарын багш, теологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч Владимир Питко "Лалын шашны түүх ба хөгжил" сэдвээр лекц уншив.

Орчин үеийн нэрт номлогч, Гэгээн Тихоны теологийн хүрээлэнгийн багш Дикон Андрей Кураев Киевийн теологийн сургуулиудын зочноор удаа дараа зочилж байсан. Сэтгэл татам уран илтгэгч эргэн тойрондоо олон семинарч, академич нарыг цуглуулж, тэдэнтэй янз бүрийн теологийн сэдвээр харилцаж, анхны хэв маягаараа тавьсан асуултуудад хариулдаг.

Чуулганы өдөр

11-р сарын 9 - Шастир бичигч лам Несторын дурсамж - Киевийн теологийн академи, семинарын жил бүрийн чуулганы өдөр. Энэ жил энэ нь онцгой баяр байв: баярт UOC-ийн бүх теологийн семинарын төлөөлөгчид, мөн Санкт-Петербургийн теологийн академи, семинарын ректор Архимандрит Леонид, Москвагийн теологийн сургуулиудын төлөөлөгч оролцов. Тэр өдрийн ёслолын үеэр хэд хэдэн багш нарыг Түүний гэгээн Митрополит Владимирын өндөр шагналаар шагнасан юм.

Киев-Печерск Лаврагийн хурлын танхимд болсон баяр ёслолын ёслолын хэсгийг KDAiS-ийн ректор Бишоп Энтони нээж, дараа нь Митрополит Владимир Владимирович мэндчилгээ дэвшүүлсэн байна. 2006-2007 оны хичээлийн жилийн тайлангийн дараа Боловсролын асуудал эрхэлсэн проректор, хамба лам Сергей Косовский, KDA профессор, хамба лам Георгий Соменок нар "Грекийн сүм-соёлын хүрээнд Оросын баптисм хүртэх нь" сэдвээр илтгэл уншив. "Славян харилцаа."

Зочдын мэндчилгээ халуун дотно байлаа. Энэ өдөр Киевийн теологийн сургуулиудын багшлах бүрэлдэхүүн 3 дэд профессороор нэмэгдэв. Тэд: Нежинскийн бишоп, Батуринскийн Ириней (Семко), хамба лам Дмитрий Денисенко, Владимир Савельев нар байв. Украины үнэн алдартны сүмийн тэргүүний дипломыг Бурханы хуулийн шинэ хэвлэлийг бүтээхэд ажилласан KDAiS-ийн оюутан, сурагчдад гардуулав. Баярын үдшийн төгсгөлд Иеромонк Роман (Подлубняк) тэргүүтэй Киевийн теологийн сургуулиудын найрал дуучид баярын концерт тоглов.

KDAiS-ийн соёлын амьдрал

Соёл, боловсролын үйл ажиллагааны хүрээнд Киевийн теологийн сургуулиудын удирдлага бусад улсын соёл, урлагийн байгууллагуудтай хамтран оюутнуудад зориулсан театр, опереттад зочлох ажлыг зохион байгуулдаг. Теологийн сургуулийн сурагчид музейд (ялангуяа Аугаа эх орны дайны музей) аялах, хотын номын санд (Вернадскийн үндэсний номын сан) зочлох гэх мэт.

Киевийн теологийн академийн үндсэн дээр катехизмын курс, хүүхэд, насанд хүрэгчдэд зориулсан Ням гарагийн сургууль, Ортодокс сурган хүмүүжүүлэх курсууд байдаг.

Гэр сайжруулах

KDAiS-д оюутан, сурагчдын өдөр тутмын амьдралд тав тухыг бий болгоход ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Зуны улиралд захиргаа, хичээлийн байруудад их засвар хийж, шинэ тавилга, шаардлагатай тоног төхөөрөмж худалдан авсан. Одоогоор нэг барилгыг сэргээн засварлаж байгаа бөгөөд ирээдүйд оюутны байр болох юм.

Киевийн теологийн сургуулиудад эмч нар сурагчдын эрүүл мэндэд хяналт тавьдаг эмнэлгийн газар байдаг. Боловсролын хэвийн үйл явцад эрүүл мэндийн чанарын үзлэг маш чухал юм. Киевийн клиникийн нүдний эмнэлгийн "Нүдний бичил мэс заслын төв"-ийн ахлах эмч, Украины Эрүүл мэндийн яамны нүдний ерөнхий эмч, Анагаах ухааны доктор, Украины гавьяат эмч Сергей Рыковын хүчин чармайлтаар саяхан анагаах ухаанд зүрх судасны эмч гарч ирэв. оффис - зүрхний кардиограмм хийх төхөөрөмж. Цаашид шаардлагатай эмнэлгийн хэрэгслээр бүрэн хангахаар төлөвлөж байна. Шаардлагатай бол хотын эмнэлгүүд теологийн сургуулийн удирдлагын хүсэлтэд хариу өгч, KDAiS-ийн сурагч, оюутнуудад эмнэлгийн тусламж үзүүлдэг.

Украины үнэн алдартны сүмийн тэргүүн, Түүний гэгээн ерөөлтэй Митрополит Володимирын адислалаар өнөөдөр Киевийн теологийн сургуулиуд урам зориг, чин бишрэлтэйгээр үндсэн үүргээ биелүүлж байна - тэд ирээдүйн лам нарыг Христийн сайн мэдээг номлоход сургаж байна.

XVII зууны дунд үед.

Киевийн теологийн академийн академийн сүм

Өгүүллэг

Киевийн ах дүүгийн сургууль (1615-1631)

Киев-Могила коллеж (1631-1701)

Үндсэн шинж чанараараа коллеж нь Мохила өөрөө суралцдаг гадаадын коллеж, академитай төстэй байв. Энд дараахь зүйлийг заадаг: хэл (славян, грек, латин), дуулах ба анхан шатны хөгжмийн онол (Европын загварын дагуу), катехизм, арифметик, яруу найраг, риторик, гүн ухаан, теологи; оюутнуудыг аналоги, эсвэл фара, инфима, дүрэм, синтакс, пиитика, риторик, гүн ухаан, теологи гэсэн найман ангид хуваасан. Сурагчид эдгээр хичээлийг судлахаас гадна долоо хоног бүрийн хагас сайн өдөр мэтгэлцээний дадлага хийдэг байв. Эрх баригчид нь: ректор, префект (байцаагч, гэрийн үйлчлэгч) ба ахлах ажилтан (сургалтын деканы хянагч); Энэ коллежийн зүтгэлтнүүдийн дунд хамгийн алдартай нь: Иннокентий Гизел, Йоасаф Кроковский, Лазар Баранович, Иоанники Голятовский, Энтони Радзивиловский, Габриэль Домецки, Варлаам Ясинский, Сент. Деметриус (Туптало), Стефан Яворский, Теофилакт Лопатинский, Феофан Прокопович, Сент. Иннокентий Кульчинский, Гавриил Буянинский нар.

Киев-Могила академи (1701-1817)

1701 онд коллежийг академи болгон өөрчилж, шинжлэх ухааны хүрээ өргөжиж, франц, герман, еврей хэл, байгалийн түүх, газарзүй, математикийг нэвтрүүлсэн; хэсэг хугацаанд архитектур, уран зураг, өндөр уран яруу чадвар, хөдөө орон нутгийн болон дотоодын эдийн засаг, анагаах ухаан, орос хэл ярианы урлагийг мөн зааж байсан.

18-р зууны эцэс гэхэд багш нарын тоо 20 ба түүнээс дээш болов; Эрдмийн номын сан 10,000 гаруй номтой байв. 1759 оноос хойш теологийг Феофан Прокоповичийн тогтолцооны дагуу, риторикийг Ломоносовын уран илтгэлийн удирдамжийн дагуу, бусад хичээлийг голчлон гадаадын хөтөчдийн дагуу заадаг байв.

Академийн гадаад сайн сайхан байдал эхэндээ атаархмааргүй байв. 500-д хүрсэн оюутнуудыг хэсэгчлэн сүм хийдийн сангаас дэмжиж, зарим талаараа өөрсдөө мөнгө, хоол хүнс, түлээний хандивыг хотын эргэн тойронд цуглуулдаг; Киев, Чернигов мужуудын хот, тосгонд өглөг цуглуулахаар тарж, байшингийн цонхны өмнө ариун шүлэг дуулжээ. Христийн мэндэлсний баярын болон Улаан өндөгний баярын өмнө тэд одтой, төрсөн газар, дүүрэгтэй хамт явсан. Зуны улиралд тэд аялагч бүлгүүдэд цугларч, дуу дуулж, жүжиг, эмгэнэлт жүжиг, инээдмийн жүжиг тоглож, шүлэг, илтгэл уншиж, сүм хийдийн сүмүүдэд үйлчлүүлэх зэргээр амьжиргаагаа залгуулахын тулд өөр өөр газар тарсан. Шүүх, шашны зүтгэлтнүүд, язгууртнууд, гетмануудын хандив тусламж нь ядуусын зовлонг бага зэрэг хөнгөвчилсөн. XVIII зууны сүүл үеэс. засгийн газар академийн засвар үйлчилгээнд зориулж тусгай мөнгө хуваарилж эхлэв. Киевийн академи нь 18-р зууны Оросын боловсролын түүхэнд чухал ач холбогдолтой юм.

Түүнээс төрийн үйлчилгээний янз бүрийн салбарт олон тооны хүмүүс гарч ирэв: түүний шавь нар Москвагийн Славян-Грек-Латин академи, Санкт-Петербургийн Александр Невскийн семинар, Казанийн академийн багш болсон; тэд олон семинарыг дахин байгуулжээ.

Киевийн теологийн академи (1819-1919)

Киевийн теологийн академийг "шинэ бүтцээрээ" 1819 оны 9-р сарын 28-нд түүхэн газар, Ах дүүсийн сүм хийдэд нээжээ.

Киевийн теологийн академи болон Андрийвскийн удам дээр амьдарч байсан КДА-ийн нэрт түүхч, профессорууд: Афанасий Булгаков, Степан Голубев, Петр Кудрявцев, Федор Титов, Александр Глаголев болон бусад хүмүүсийн үйл ажиллагаа Киевийн нэг гудамжны музейн хэд хэдэн музейн үзмэрүүдэд зориулагдсан болно. .

1819 оны шинэчлэлийн дараа боловсролын үйл явц бүрэн өөрчлөгдөж, хуучин багш нарын дунд ганцхан хүн үлдсэн тул Киевийн теологийн академийг Киев-Могила академийн залгамжлагч гэж үзэж болох эсэх талаар шинжлэх ухааны нийгэмлэгт маргаан гарч байна.

Орчин үеийн амьдрал

2007 оны 5-р сарын 31-ээс 2017 оны 12-р сарын 21 хүртэл академийн ректороор Украйны үнэн алдартны сүмийн асуудал эрхэлсэн менежер, Броварийн Метрополитан Энтони (Паканич) байв.

2017 оны 12-р сарын 21-нд Белогородын бишоп Сильвестер (Стойчев) Киевийн теологийн академи, семинарын ректороор томилогдов.

Академийн одоогийн ректор нь Киев ба Бүх Украины Митрополит Эпифаниус (Думенко) юм. 2000 оны 7-р сарын 6-аас 2010 оны 7-р сарын 27-ны хооронд Метрополитан Дмитрий (Рудюк) ректороор ажилласан.

Ректорууд

Байцаагч нар

Тэмдэглэл

Уран зохиол

• Аскоченский V.I.Хамгийн эртний сургуулийн академитай Киев. - К., 1856. - 1, 2-р хэсэг.
• Аскоченский V.I. 1819 онд өөрчлөгдсөн Киевийн теологийн академийн түүх. - Санкт-Петербург. , 1863.

KDA үүссэн түүхийн талаар - Архимандрит Сильвестер Стойчев,KDA-ийн ректорын боловсрол, арга зүйн ажил хариуцсан ахлах туслах,Киевийн теологийн сургуулиудын 400 жилийн ойд.

Киев-Братскийн хийд, Киевийн теологийн академи

Энэ жил Киевийн теологийн академи, өөрөөр хэлбэл Киевийн теологийн сургуулиуд үүсгэн байгуулагдсаныхаа 400 жилийн ойг тэмдэглэж байна. Үүнийг хэн үүсгэсэн бэ?

400 жилийн өмнө теологийн шинжлэх ухааныг системтэй заадаг Киевийн теологийн сургууль гарч ирэв. Юуны өмнө энэ нь St. Петра Мохила. Тийм ээ, бусад алдартай теологийн сургуулиуд байдаг, гэхдээ тэд бүгд KDA-аас хожуу үүссэн бөгөөд Киевийн теологийн академийн загвараар зохион байгуулагдсан (тэр үед - "Киев-Могила коллеги", манай теологийн сургууль хэд хэдэн нэрээ өөрчилсөн. удаа).

Гэгээн Петр Мохилагийн зураг. Киевийн коллежийн барилгын зураг төсөл байж магадгүй юм. 1630-аад он

Та бүхний мэдэж байгаагаар боловсон хүчин бүх зүйлийг шийддэг бөгөөд мэдээжийн хэрэг аливаа сургууль, ялангуяа теологийн сургууль нээхэд боловсролтой хүмүүс хэрэгтэй.

Тухайн үед Украин өөр шашны хүчнүүдийн хүчтэй нөлөөн дор байсан тул тус улсад Ортодокс боловсрол төдийлөн хөгжөөгүй байв. Теологийн сургууль, оюун санааны боловсрол, гэгээрлийн төв нээх шийдвэр маш чухал байв. Теологийн сургууль нь олж авсан мэдлэгийнхээ ачаар өөр өөр теологийн сургуулийг нээдэг мэргэжилтнүүдийг бэлтгэсэн. Киев-Могила коллежийн маш олон төгсөгчид Ортодокс ертөнцийн бусад хэсэгт сурган хүмүүжүүлэгч, анхны багш, системтэй теологийн боловсролын зохион байгуулагч болжээ. Юуны өмнө, тэр үед олон тооны алдартай теологич, сурган хүмүүжүүлэгч, "номын хүмүүс" гэж ярьдаг байсан Москвад Киев-Могила теологийн коллежийн төгсөгчид эсвэл тэдний оюутнууд байсан.

Киев хотын метрополитан Петро Мохила

- Сүнслэг боловсролд ямар бэрхшээл тулгарч байна вэ?

Сүнслэг боловсрол нь Сүмд үүрд тулгардаг асуудлуудыг шийдвэрлэхэд тусалдаг. Эхний ажил бол итгэл үнэмшилд аль хэдийн итгэсэн хүмүүст зааварчилгаа өгөх, хоёр дахь нь Ортодокс сүмд эргэлздэг эсвэл шүүмжилдэг хүмүүстэй хамтран Сүмээс гадуур номлогчийн үйл ажиллагаа явуулах явдал юм. Эдгээр ажлыг гүйцэтгэхийн тулд теологийн ноцтой боловсрол, сургалт шаардлагатай. Эдгээр нь байхгүй байсан нь тухайн үеийн Украин дахь Ортодокс ба Ортодокс шашинтнуудын байр сууринд сөргөөр нөлөөлсөн. Бусад шашны төлөөлөгчид, ялангуяа полемикийн чиглэлээр сайн боловсролтой, бэлтгэгдсэн байв. Тиймээс зөвхөн теологийн мэдлэгтэй байхаас гадна энэ мэдлэгийг танилцуулах, үнэн алдартны шашны зөв, зөвийг нотлох чадвартай байх шаардлагатай байв. Тиймээс Киев-Могила теологийн коллеж нь зөвхөн боловсролын төв төдийгүй Ортодокс итгэлийг хамгаалах төв юм. Миний бодлоор хоёр дахь ажил нь эхнийхээс ч илүү чухал юм шиг санагддаг.

Мэдээжийн хэрэг, заримдаа Киев-Могила теологийн коллеж болон түүний үүсгэн байгуулагч Киевийн Метрополитан Петро Мохилагийн талаар шүүмжлэлтэй шүүмжлэл байдаг. Гэсэн хэдий ч олон судалгаанаас харахад эдгээр шүүмжлэлтэй тоймууд (үндэслэлгүй байсан ч) Метрополитан Петр Киев-Печерск Лаврад, ялангуяа Киев-Могила теологийн коллежид, ерөнхийд нь хийсэн эерэг зүйлийг үгүйсгэхгүй. манай сүм бүхэлдээ.

XVII зууны Киев-Могила коллегийн үндсэн барилга

- Киевийн теологийн сургуулийг гадаадын теологийн боловсролын байгууллагуудтай холбож байгаа талаар яриач.

Түүхийн хувьд Киевийн теологийн академи гадаадын боловсролын байгууллагуудтай үргэлж холбоотой байдаг. KDA-ийн олон багш баруунд боловсрол эзэмшсэн. Тэр үед ийм хандлага байсан - гадаадад, заримдаа католик шашны боловсролын байгууллагуудад боловсрол эзэмшиж, буцаж очоод олж авсан мэдлэгээ үнэн алдартны шашныг хамгаалахад ашиглах явдал байв. Тиймээс Европын шилдэг их дээд сургуулиудын сургалтын уламжлал, чиг хандлагатай танилцах хэлбэрээр холбоотой байв.

Нэмж дурдахад, Киев-Могила теологийн коллежийн олон төгсөгчид заримдаа үүсгэн байгуулагч, заримдаа бусад теологийн сургуулиудад нэр хүндтэй хүмүүсээр ажиллаж байсан. Мөн энэ нь холболтууд юм. Киев-Могила теологийн коллеж нь теологийн сургуулийн бүхэл бүтэн гэр бүл, үүнээс гаралтай хүмүүсийн гэр бүлийг бий болгосон гэж бид хэлж чадна.

Киев-Могила академийн оюутнууд. Сийлбэрийн хэлтэрхий. 1739

Түүхийнхээ тодорхой үе шатанд Киевийн теологийн академи өөрөө гадаадын оюутнуудын боловсролын төв болжээ. Хамгийн гол нь Османы эзэнт гүрний мэдэлд байсан Ортодокс орнуудын оюутнуудад зориулагдсан. XIX-XX зууны үед Киевийн теологийн академид олон серб, болгар, румын, арабууд суралцаж байсан бөгөөд цөөн хэдэн япончууд байсан. Үүнтэй холбогдуулан манай Сүм CDA-аар дамжуулан бусад Ортодокс ард түмэнд боловсролын түвшинг бууралтаас хамгаалж, бэлчээрийн мал аж ахуйн зохистой түвшинд байлгахад тусалсан. Түүхийн шинэ нөхцөлд үндэсний теологийн сургуулийг бий болгох боломж гарч ирэхэд КДА-ийн төгсөгчид энэ ажлыг гүйцэтгэсэн.

Сүм-Археологийн музейн нэг танхим. 1910-аад он

Уламжлал ёсоор Киевийн теологийн академи олон судалгааны төвүүдтэй шинжлэх ухааны харилцаатай байв. Олон оюутнууд Европ руу аялж, номын санд ажиллаж, алдартай профессоруудын лекцийг сонсдог байв. Бурханд баярлалаа, өнөөдөр энэ уламжлал дахин сэргэж байна. Сүүлийн 7 жилийн хугацаанд KDA нь Серби, Итали, Швейцарь, Румын улсын боловсролын байгууллагуудтай хамтын ажиллагааны гэрээ байгуулсан. Ийм гэрээнд Словак, Польш, АНУ-д гарын үсэг зурахаар төлөвлөж байна. KDA-тай ижил төстэй гэрээ байгуулсан бүх их дээд сургуулиудыг нэн даруй жагсаахад одоо бүр хэцүү байна.

Киевийн теологийн академийн шинэ сургалтын байрны урд фасад. 20-р зууны эхэн үеийн гэрэл зураг

- Өнөөдөр тус академид гадаад оюутнууд суралцаж байна уу?

Одоо олон хүмүүс KDA-д суралцахыг хүсч байна. Манайд Грекийн шашны зүтгэлтэн Сербээс ирсэн оюутнууд, Польшоос ирсэн оюутнууд байсан. Гадаад оюутнуудын тоо өснө гэж найдаж байна, энэ нь бусад орон нутгийн Ортодокс сүмтэй боловсрол, оюун санааны харилцаа холбоог хадгалахад шаардлагатай юм.

Киевийн теологийн семинар ба академи. Орчин үеийн дүр төрх

- Академийн төвшин нь иргэний сургуулиас доогуур биш, бүр толгой, мөрөөр дээгүүр биш гэж хэлж болох уу?

Бид хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанд зайлшгүй шаардлагатай хичээлүүдийг шаарддаг, заадаг энгийн шалтгааны улмаас би үүнд бүрэн итгэлтэй байна. Эдгээр нь хэл, философи, философийн түүх, логик юм. Манай магистрантурт янз бүрийн гүн ухааны урсгалыг гүнзгий судалдаг хичээлүүд байдаг. Хэл судлалтай холбоотой хичээлүүд байдаг. Бид англи, латин, эртний грек, еврей хэл сурдаг. Мөн бидний хувьд тэргүүлэх чиглэл болох теологийн хичээлүүд. Тиймээс манай боловсролын сургуулийн оюутан нь хэл, философийн түүх, түүх зэрэг ерөнхий хичээлийн чиглэлээр либерал урлагийн сайн боловсрол эзэмшихээс гадна теологийн чиглэлээр суралцах боломжтой юм.