гэр › Түлшний систем › Чичиков бол энэ үеийн шинэ баатар мөн үү. Чичиков - Энэ үеийн шинэ баатар

Чичиков бол энэ үеийн шинэ баатар мөн үү. Чичиков - Энэ үеийн шинэ баатар

Чичиков - шинэ

тухайн үеийн баатар

В.Кожинов: "Чичиков бол үнэхээр хүчтэй хүн ..."
П.Вейл: “Чичиковын дунд зэргийн, уйтгартай .. хязгаарлагдмал байдал нь түүний гол онцлог юм. Бяцхан хүсэл тэмүүлэлтэй бяцхан хүн
А.И.Герцен: "Нэг идэвхтэй хүн - Чичиков, тэр хязгаарлагдмал луйварчин"
В.Г. Маранцман: "Чичиков бол газрын эздээс ялгаатай нь бас үхсэн сүнс юм. Тэрээр "амьдралын гялалзсан баяр баясгалан"-д хүрэх боломжгүй юм.
Н.В.Гоголь: "Түүнийг эзэн, худалдан авагч гэж нэрлэх нь илүү шударга юм."

Хүлээгдэж буй сургалтын үр дүн: Мэдэх:

Чичиковын намтар, түүний адал явдлын түүх;

"Дунд гарын эзэн"

Царайлаг ч биш, царай муутай ч биш, хэт тарган ч биш, туранхай ч биш.

Коллежийн зөвлөх Павел

Иванович Чичиков,

газар эзэмшигч, өөрийнхөөрөө

Хэрэгцээтэй."

"Ашиг тусын тулд дүр эсгэх, хоёр нүүр гаргах, хүмүүст дасан зохицох чадвартай гайхалтай жүжигчин" М.А. Беляев)

Чичиков төрийн албанд өөрийгөө хэрхэн харуулсан бэ?

Үйлчилгээний эхлэл

"Тэр өчүүхэн байртай, жилд гуч, дөчин рублийн цалин авдаг .."

Төмөр хүсэл зориг, бүх зүйлийг үгүйсгэх чадварын ачаар тэрээр үнэн зөв, тааламжтай дүр төрхийг хадгалахын зэрэгцээ ижил "тодорхой бус" ажилчдын дунд ялгарч чадсан юм.

"Чичиков бүх зүйлд нүүр царай, дуу хоолойны найрсаг байдал, ямар ч хүчтэй ундаа хэрэглэхгүй байх зэргээр төгс эсрэг талыг харуулсан"

Ажил мэргэжлийн өсөлт

Албан тушаал ахихын тулд тэрээр аль хэдийн туршиж үзсэн аргыг ашигласан - даргыг баярлуулах, өөрийн "сул тал" - хайртай болсон охиноо олох.

Чичиков "алдартай хүн" болжээ.

"Барилга" гэсэн комисст үйлчилж байна

төрийн өмчийн зарим төрлийн капиталын бүтэц нь "өөртөө" зарим хэтрүүлэлтийг зөвшөөрч эхэлсэн "

Тухайлбал: сайн бүтээгдэхүүн, сайн цамц, костюмны үнэтэй даавуу, хос морь худалдаж авах ..

Үйлчилгээний доголдол

"Дулаан" газраа алдсан

Чичиков яагаад комиссоос гарах шаардлагатай болсон бэ?

Тэрээр эрсдэлтэй ажиллагаа (хууль бусаар тээвэрлэх) болж, эхлээд өөрийгөө баяжуулж, дараа нь "шатаж" бараг бүх зүйлээ алдсан.

Гаалийн байгууллагад ажиллана

"Хамгийн сайн сайхныг хүлээж байсан ч тэр өмгөөлөгчийн цолыг авахаас өөр аргагүй болсон"

"Үхсэн сүнс"-ийг олж авах санаа ингэж төрсөн юм.

хэмнэлттэй

амттан

хуримтлуулах

хууран мэхлэлт

харамч байдал

Өөрийгөө төсөөлсөн

Херсон

газар эзэмшигч

Манилов

уутанд

хайрцаг

цуглуулдаг

бүх хог

Плюшкин

Бэлнээр

Шуналтай үйлдэл,

тууштай

Собакевич

Чадвартай

Ноздрёв

Чичиков гэж хэн бэ?

Бизнесмэн (амжилттай, хэзээ ч ичдэггүй, бизнес эрхэлдэг).
Авагч (юм, үнэ цэнийг олж авах, баяжуулахыг эрмэлздэг).
Бизнес эрхлэгч (бизнес эрхэлдэг, практик).
новш (хоол муутай хүн, новш).

Эцэг Чичиковын гэрээслэлүүд:

1. "Хараач, Павлуша, суралц, битгий тэнэг байж, бүү зугаац, гэхдээ багш, дарга нарт хамгийн их таалагддаг. Хэрэв та даргадаа таалагдах юм бол шинжлэх ухаанд цаг зав гарахгүй, Бурхан чамд авьяас өгөөгүй ч гэсэн та бүхнээс түрүүлж, түрүүлэх болно.

2. “Нөхдүүдтэйгээ бүү хутгалд, тэд чамд сайн зүйл зааж өгөхгүй; Хэрэв энэ талаар бол илүү баян хүмүүстэй цагийг зугаатай өнгөрүүлээрэй, тэгвэл тэд заримдаа танд ашигтай байх болно.

3. "Хэнтэй ч харьцаж, харьцаж болохгүй, харин өөрийгөө илүү сайн авч яваарай, тэгвэл өөрт чинь хандах болно, хамгийн гол нь анхаарал халамж тавьж, нэг ч төгрөг хэмнээрэй: энэ бол дэлхийн хамгийн найдвартай зүйл юм."

4. "Нөхөр эсвэл найз нь чамайг хуурч, асуудалд орсон анхных нь чамайг өгөх болно, гэхдээ та ямар ч зовлонтой байсан нэг ч төгрөг өгөхгүй.

Та бүх зүйлийг хийж, дэлхийн бүх зүйлийг сохор зоосоор эвдэх болно.

Ажил мэргэжлийн өсөлт, баяжихад хувь нэмэр оруулсан чанарууд

Хүний сэтгэлзүйн талаархи мэдлэг
Аливаа зүйлийг зөв цагт нь хийх чадвар
Ашиг авчирдаг "бизнес"-ийг төлөвлөх чадвар
Бузартсан "эгнэн"-ээс бизнес эрхлэх чадвар
Яриагаа үргэлжлүүлэх, сайхан сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар
Амархан хувирах чадвар
Хүн бүрт хандах хандлагыг олох чадвар
Өөрийгөө сайхан амттай хүн гэж харуулах чадвар

"Аваач

замын дагуу...

хүний бүх хөдөлгөөн

Битгий орхи

тэд зам дээр

Дараа нь битгий аваарай!"

Тусгал

Энэ нь надад сонирхолтой байсан ...
Өнөөдөр би үүнийг ойлгосон ...
Хичээлийг юу гэж нэрлэх вэ?
Хичээлийн хамгийн чухал зүйл юу байсан бэ?
Бид юу мэдэхийг хүссэн бэ?
Бид юу олж мэдсэн бэ?
Амьдралд юу хэрэгтэй вэ?

Таны ажилд баярлалаа! e/h "Чичиков бол шинэ үеийн баатар" зохиолд бэлтгэ.

Чичиков бол "шинэ цаг" -ын баатар юм
"Үхсэн сүнснүүд" шүлэгт Н.В.Гоголь бидэнд хуучин патриархын язгууртан Орос улсыг сүйрүүлэхээс гадна Павел Иванович Чичиков гэх мэт амьдралын өөр хандлагатай, авхаалжтай, ажил хэрэгч хүмүүс гарч ирэх хэрэгцээг харуулсан.

Чичиковын дүр төрхөөс бид "дунд насны, хянамгай хүйтэн зан чанартай" хүнийг харж байна, тэр нэг хэсэг нь албан тушаалтан, нөгөө талаар газрын эзэн (энэ нь үнэн, газрын эзэн нь "Херсон" боловч язгууртан юм), "биш царайлаг, гэхдээ царай муутай биш", "хэт бүдүүн ч биш, хэт нимгэн ч биш." Энэ дүрс нь байнга хөгжиж байдаг тул энэ нь хязгааргүй юм; Чичиков нь үйл явдал, дүрүүд, нөхцөл байдалд дасан зохицох чадвартай, уян хатан, авхаалжтай, олон талтай.
Түүний аав бяцхан Павлушад хагас зэсийн өв үлдээж, хичээнгүйлэн суралцах, багш, дарга нарт таалагдах, найз нөхдөөсөө зайлсхийх, хамгийн гол нь хүн бүр урваж болно, учир нь нэг ч төгрөг хэмнэж, хуримтлуулах гэрээ байгуулсан.
пенни тусалж, хэмнэх болно. Чичиков эцгийнхээ зөвлөгөөг чанд дагаж, амьдралдаа урагшилж, удалгүй аавынхаа чимээгүй байсан нэр төр, нэр төр, ёс суртахууны зарчмууд нь зөвхөн зорилгодоо хүрэхэд саад болж байгааг ойлгов.
Чичиковт бага наснаасаа эхлэн олж авах, хуримтлуулах хүслийг бий болгосон бөгөөд түүнд золиос болж, амьдралдаа ашиглаж болох олон таашаал авчирсан. Ухаалаг, авхаалж самбаа нь гол дүрийн баатарт нөхдүүд, дарга нар, төрийг хууран мэхэлж мөнгө олоход тусалсан.
Залуу насандаа маш их хөдөлмөрлөж, амьдралдаа зөрчил, хомсдолд өртөж байсан Чичиков ажлын гараагаа бичиг хэргийн ажилтан болон охиноо хууран мэхлэх замаар эхлүүлж, дараа нь хээл хахууль, засгийн газрын мөнгийг шамшигдуулах, гааль дээр томоохон луйвар хийх замаар эхэлжээ. Түүний хувь тавилан ийм байдлаар хөгжиж, гай зовлон тохиолдох болгондоо дахин тогтож, хүн бүр албан тушаалаа ашиглаж, "хүн бүр хождог" гэдгээр өөрийгөө зөвтгөж, бүр илүү их эрч хүчтэй ээлжит луйвар хийжээ. аваагүй, бусад нь авах байсан. Тэр үед Орост албан тушаалтнуудын ийм зан авир нь байгалийн байсан гэдгийг бид ойлгож байгаа боловч Чичиков бусад хүмүүсээс үл ойлгогдох болгоомжтой, болгоомжтойгоор ялгаатай байв. Тэрээр "худалдан авалт" руугаа үргэлж маш зорилготой, системтэй, удаан явдаг байв. Тэрээр мөн үхсэн сүнснүүдийн луйврыг сайтар бодож, худалдан авсныхаа дараа итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчдийн зөвлөлд амьд байгаа мэт барьцаалж, энэ бизнест баяжих болно.
Ийм ер бусын бүтээгдэхүүн худалдаж авахдаа Чичиков бидний өмнө гайхалтай сэтгэл зүйч болж гарч ирдэг. Тэрээр хүмүүстэй хэрхэн харилцахаа төгс мэддэг бөгөөд тэдний давуу болон сул талуудыг өөрийн зорилгоор ашигладаг. Албаны хүмүүс, газрын эзэдтэй харилцахдаа Чичиков тэдэнтэй огт өөр байдлаар харьцаж, тэдний зан чанар, нийгмийн байдалдаа чадварлаг дасан зохицдог: заримдаа сэтгэл хөдлөм, заримдаа бүдүүлэг, заримдаа зөрүүд, тууштай, заримдаа зусардаг, дооглодог. Өөрийн эрч хүч, үр ашигтай байдал, оюун ухаанаараа тэрээр тодорхой зорилго тавьдаггүй хойрго, ихэвчлэн тэнэг газар эзэмшигчдийн дунд эерэгээр ялгардаг. Гэсэн хэдий ч чичиков, луйварчид, луйварчид, тэнэгүүдтэй харилцахдаа үүнээс илүү шударга, эрхэмсэг, илүү хүмүүнлэг болдоггүй. Гоголь баатраа “Луйварчдын дундах луйварчин”, “Луйварчин” хэмээн нэрлэсэн Гоголь энэ төрлийн хүмүүст хандах хандлагаа илэрхийлээд зогсохгүй, олз омогшил нийгмийн аймшигт гай болж байгааг харуулахыг оролддог. Чадварлаг, санаачлагатай, эрч хүчтэй Чичиков нь хамт авчирсан газрын эзэд, албан тушаалтнуудын "үхсэн сүнснүүд" -ээс ялгаатай боловч тэр дэлхийд муу муухайг авчирдаг. Бүдүүлэг байдал, инерци, оюун санааны ядуурал нь хүмүүст харгис хэрцгий байдал, дайчин бүдүүлэг байдлаар хэрхэн солигдож байгааг бид харж байна.
Павел Иванович Чичиковын амьдралын зорилго бол хөрөнгө, мөнгө нь тусгаар тогтнол, нийгэмд байр сууриа илэрхийлэх хэрэгсэл байв. Тус тусад нь алба хашиж байсан, цол хэргэм нь түүнийг хэзээ ч сонирхдоггүй байсан бөгөөд Чичиков өөрийн цорын ганц зорилгодоо хүрч, ёс суртахууны хэм хэмжээ, нэр төр, нэр төр, ёс суртахуунгүй үйлдлийнхээ төлөө хүмүүсийн өмнө хүлээсэн дотоод хариуцлагаас татгалзав.
Гоголь нийгэмд Чичиковын дүр төрхийг өдөөж, бухимдаж байсан, учир нь энэ нь илүү том махчин, дээрэмчдийн замыг нээж өгөөд зогсохгүй хүн чанараа алдахад хүргэсэн юм. Зохиолч "Зохиогчийн наминчлал"-даа: "Би ... уянгын хүч ... дутагдлыг маш тод дүрслэн харуулахад туслах болно гэж бодсон бөгөөд уншигч түүнийг өөрөөсөө олсон ч үзэн ядах болно" гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Гэсэн хэдий ч бидний цаг үед Чичиковууд өөрсдийн санаа, эрч хүч, хувиа хичээсэн төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэх талбарыг олж байгааг бид харж байна. Гэхдээ ард түмнийг хамгаалах үүднээс босч ирсэн үндэслэлтэй хууль тогтоомж нь тэдэнтэй тэмцэх чадвартай төдийгүй хүн бүр өөрийн дотоод чанарыг хөгжүүлж, зүрх сэтгэл, сэтгэлийг нь хүмүүжүүлдэг.

- Гоголын шүлэг маш их алдартай болсон. Уншиж, уншаад зогсохгүй нэг бус удаа зураг авалтад орсон. Олон хэллэг далавчтай болж, дүрүүд нь бэлгэдэл болсон. Уг бүтээлд бид баатар Чичиковтой танилцаж байна. Чичиковыг "Үхсэн сүнснүүд" бүтээлээс сэдэвлэсэн эссед дүн шинжилгээ хийж, тэр хэн болохыг олж мэдье: тэр тухайн үеийн шинэ баатар уу эсвэл түүний эсрэг баатар уу?

Зохиолч аль хэдийн эхэнд Чичиковын хөрөг зургийн шинж чанарыг бидэнд танилцуулж байна. Чичиков хөгшин ч биш, залуу ч биш, гадна талаасаа царайлаг биш, гэхдээ царай муутай ч биш байв. Тэр тарган ч биш, туранхай ч биш. Нэг үгээр бол ашиг хонжоо хайсан харийн биш, сайхан амьдралыг хүсдэг дундаж хүн. Хэрэв бусад бүтээлүүдэд баатрууд нь тэдний амьдарч байсан эрин үеийн илүүдэл хүмүүс байдаг бол Чичиков энэ эрин үетэй маш сайн нийцдэг. Материаллаг ядуу бус харин сүнслэг байдлын хувьд ядуу хүмүүсийн амьдардаг амьдралд тохирно. Тэдгээрийн дотроос баатар онцгойрдоггүй бөгөөд бидний өмнө өөрийн үеийн жирийн нэгэн болж гарч ирдэг.

Чичиков шинэ баатар уу эсвэл эсрэг баатар уу?

Чичиков тухайн үеийнхээ шинэ баатар мөн үү? Ямар ч эргэлзээгүйгээр. Гэхдээ тэр баатар төдийгүй эсрэг баатар юм.

Бүтээлийг уншиж байхдаа бид зохих шинж чанартай шинэ үе мэндэлж байгааг харж байна, зөвхөн нэг үе нь хуучин үзэл бодлын дагуу хүмүүжсэн. Тиймээс Чичиков шиг хүмүүс төрсөн. Тэд ямар ч хамаагүй аргаар өөрсдийгөө баяжуулахыг хичээдэг, урагшаа харж, зорилгодоо хүрэхийг хичээдэг ч оюун санааны хоосон байдлаасаа болж юу болж байгааг ухамсартайгаар үнэлж чаддаггүй. Иймээс тэдний оюун ухаанд ашиг хонжооны мансууралт давамгайлдаг. Хүмүүс шатаж эхэлж байна. Гэвч бүх зүйлээ алдсан даруйдаа баатрууд сэрдэг. Шинэ эриний хүмүүс оюун ухаан, сэтгэл, зүрх сэтгэлээр нэгэн зэрэг удирдаж болохгүй. Тэд зүгээр л амьдрах чадваргүй хүсэл тэмүүлэлдээ автдаг. Шунал нь ихэвчлэн манилов, Плюшкин, Собакевич болон бусад дүрүүдийн адил хүмүүсийн сүнс үхдэг.

Чичиков яагаад эсрэг баатар вэ? Бүтээлийг уншиж байхдаа бид хүмүүсийн оюун санааны доройтлыг хардаг. Тийм ээ, Чичиков оюун санааны хувьд хор хөнөөл учруулдаггүй, нийгэмд сүнсний үхжил байгалийн жамаар тохиолддог, учир нь туршлагатай тушаалыг арилгахад хэцүү байдаг. Гэвч баатар өөрийгөө хорлодог, учир нь тэр амьдралаар ёс суртахуунтай байдаг: чи бүх зүйлийг хийж, дэлхийн бүх зүйлийг мөнгөөр ялах болно. Үүний зэрэгцээ Чичиков өөртөө шалтаг олдог, учир нь хүн бүр үүнийг хийдэг. Ийм зарчимтай тул манай баатар өөрөө сэтгэлээ зовоож байна. Үгүй ээ, та түүнийг насны гэмт хэрэгтэн гэж хэлж болохгүй, тэр бол шинэ үеийг төлөөлж буй хүмүүсийн нэг юм. Тэр зөвхөн мөнгө боддог огт харамч биш. Тэр бас гэр бүлтэй болохыг мөрөөддөг бөгөөд бид түүнийг илүү сайн, элбэг дэлбэг амьдрахыг хүссэнд нь буруутгаж чадахгүй, учир нь бид өөрсдөө үүний төлөө хичээдэг. Энэ бол өөр асуулт. Өөрийн оюун санааны ертөнцөд хор хөнөөл учруулахгүйгээр худал хуурмаг, хоёр нүүр, заль мэхний тусламжтайгаар сайн сайхан байдлыг бий болгох боломжтой юу? Энэ бол хариулт шаардлагагүй риторик асуулт гэж би бодож байна.

В.Г.Белинскийн хэлснээр Гоголь "Оросын бодит байдлыг зоригтой, шууд харсан анхны хүн байсан". Зохиолчийн егөөдөл нь хувь хүн, хууль дүрэм муу хэрэгжүүлэгчдийн эсрэг бус "ерөнхий дэг журам"-ын эсрэг чиглэгдсэн байв. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" шүлгээс гаралтай махчин мөнгөчин Чичиков, газрын эзэд Манилов, Собакевич, Ноздрев, Плюшкин нар, мужийн хотын түшмэдүүд бүдүүлэг байдлаараа аймшигтай юм. А.И.Герцен “Тариачдын “үхсэн сүнс”-ийг худалдан авч, худалддаг язгууртнууд, түшмэдийн гүн харанхуйд тэнүүчилж буй энэ баазыг хараад галзуурч болно” гэж бичжээ. Чичиковын дүр төрх нь Оросын амьдралд шинэ үзэгдэл болох хөрөнгөтний төрөлтийг тусгасан болно. Энэ бол феодалын тогтолцооны хямралыг хурцаар харуулсан 1930-аад онд Орост олноор гарч ирсэн бизнесменүүдийн төлөөлөгч, анхны капиталист хуримтлалын ердийн баатар юм.

Чичиков бол амьдрал ахуйдаа жинхэнэ наймаачин болсон “өчүүхэн газартай эвдэрсэн байшин”-г өвлөн авсан ядуу язгууртны хүү юм. Тэрээр бүх амьдралынхаа туршид эцгийнхээ зааврыг санаж, дагаж мөрддөг байсан - хамгийн гол нь нэг пенни хэмнэж, хэмнээрэй: "Чи бүгдийг хийж, бүгдийг нэг зоосоор эвдэх болно"; багш, дарга нарт таалагдахын зэрэгцээ ашигтай албан тушаалд орохын тулд илт хууран мэхлэх. Залуу насандаа баатар хүмүүсийг өөртөө бодит ашиг тусаар нь үнэлж сурсан, авхаалж самбаа, төмөр даруу байдал, сэтгэлийн доромжлолыг харуулсан. Өчүүхэн таамаглалаар тэрээр эцгийнхээ хандивласан хагасыг "нэмэгдүүлсэн". "Тэр таван рубль хүртэл мөнгө хуримтлуулж байхдаа цүнхээ оёж, өөр нэг мөнгө хуримтлуулж эхлэв." Нэг ууттай мөнгө Чичиковын нөхөрлөл, нэр төр, ухамсрыг сольсон.

Үхсэн сүнснүүдтэй заль мэх хийхээр шийдсэн тэрээр: "Одоо цаг нь тохиромжтой. Хөзрөнд төөрч, эргэлдэж, үрэн таран хийх ёстой байсан шигээ. Чичиковын бүх амьдрал залилан мэхлэлт, гэмт хэргийн гинжин хэлхээ болж хувирсан бөгөөд түүний уриа нь "дэгээтэй - чирч, хугарсан - бүү асуу" гэсэн уриа байв. Чичиков асар их хүчин чармайлт, шавхагдашгүй авъяас чадвараа харуулж, амжилтанд хүрч, нандин пенни амлавал ямар ч луйвар хийдэг. Баатар капитал амьдралын эзэн болж байгааг, бүх хүч нь Оросыг тойрон аялж, газрын эздээс үхсэн сүнсийг худалдаж авдаг хайрцагт байгааг ойлгодог. “Чи шулуун замаар явж болохгүй, ташуу зам илүү шулуун байдаг” гэдгийг амьдрал, орчин түүнд сургасан.

Язгууртныг хууран мэхэлж, дээрэмдэхэд бэлэн Чичиков өөрөө язгууртны амьдралын ид шидэнд автжээ. Өөрийгөө Херсоны газрын эзэн гэж төсөөлж байгаа тэрээр сэтгэлзүйн хувьд болон өдөр тутмын амьдралдаа язгууртнуудад дасан зохицохыг чин сэтгэлээсээ эрэлхийлдэг бөгөөд энэ нь баатрын дүр төрх, зуршилд илэрхийлэгддэг.

Чичиковыг зан төлөвийн хувьд эрхэм хүн, түүний сэтгэлд хөрөнгөтний бизнес эрхлэгч гэж нэрлэж болно. Түүний хөрөнгөтний бизнес эрхэлдэг байдал нь анхдагч хуримтлалын үеийг тодорхойлсон хэлбэрээр гарч ирсэн хэвээр байна. Гогол Чичиковыг новш, эзэн, олзлогч гэж нэрлэдэг. Баатрын бүдүүлэг байдал нь уй гашуу, хүмүүсийн өвчинд нэрвэгдэхэд бэлэн байгаа явдал юм. Чичиков илүү олон тариачид нас барсан тул тахал, тахал өвчин гарсан мужуудад орохыг эрэлхийлдэг гэж зохиогч тэмдэглэв. Үүнтэй ижил шалтгаанаар тэрээр ургац алдах, өлсгөлөнг илүү олон удаа сонирхдог. Баатрыг олж авсан тухай зохиолч: "Худалдан авалт бол бүхний буруу, үүнээс болж дэлхий ертөнц тийм ч цэвэр биш гэж нэрлэсэн үйлс хийсэн" гэж бичжээ.

Газар эзэмшигчдийн дүр төрхийг тосгон, байшингийн байшин, дотоод засал, хөрөг зургийн шинж чанар, Чичиковын саналд хандах хандлага, худалдан авах, худалдах үйл явцыг дүрслэх замаар бүтээдэг; Гоголь нэгэн зэрэг дүрийн тэргүүлэх, гол зан чанарыг онцлон тэмдэглэв. Чичиков арай өөрөөр илчлэгдсэн. Боолчлолд хандах хандлага, амьдралыг дүрслэх замаар энд харуулах зүйл алга. Хэрэв Плюшкинээс бусад бүх газар эзэмшигчид статик байдлаар өгөгдсөн бол Чичиковыг хөгжилд, төлөвших явцад өгдөг. Орон сууцны эздийг дүрслэхдээ зохиолч тэдний тодорхойлох шинж чанарыг онцлон тэмдэглэсэн бол Чичиков олон талаараа илчлэгдсэн байдаг.

Чичиков хэмээх шинэ төрлийн гарал үүсэл, амьдралын хөгжлийг илүү тодорхой харуулахын тулд түүний түүхэн газар нутгийг ойлгохын тулд зохиолч түүний намтар, зан чанар, сэтгэл зүйг нарийвчлан авч үздэг. Гоголь нөхцөл байдалд дасан зохицох, ямар ч нөхцөлд жолоодох чадвар хэрхэн хөгжсөнийг харуулсан; нөхцөл байдлаас шалтгаалан Чичиковын ярианы арга барил, өнгө аяс өөрчлөгддөг. Тэр хаа сайгүй сэтгэлийг нь татдаг, заримдаа биширдэг бөгөөд үргэлж зорилгодоо хүрдэг: "Чичиков бол энэ дэлхий дээр байсан хамгийн зөв хүн гэдгийг та мэдэх хэрэгтэй ... Тэр хэзээ ч үг хэллэгдээ бүдүүлэг үг хэлэхийг зөвшөөрдөггүй бөгөөд хэрэв тэр үргэлж гомдоодог байсан. Бусдын үгнээс цол, зэрэглэлд зохих ёсоор хүндэтгэлгүй ханддагийг харсан ... "

Энэ үеийн шинэ баатар нь нутгийн язгууртнуудад байхгүй олон давуу талтай: боловсрол, эрч хүч, ажил хэрэгч байдал, ер бусын авхаалж самбаа. Чичиков хүн бүрт хандах хандлагыг хэрхэн олохыг мэддэг, хүмүүсийн зан чанарын шинж чанарыг хурдан таах, тэдний давуу болон сул талыг үнэн зөв тодорхойлох; Шинэ танилуудыг ялахын тулд сайн зан авирын дүр төрх нь баатар өөртөө итгэх итгэлийг олж авахад тусалдаг. Маниловтой ярилцахдаа тэрээр Манилов шиг харагддаг, Коробочка Чичиковтой "Маниловтой харьцуулахад ... илүү чөлөөтэй ярьж, ёслол дээр огт зогсдоггүй" байв.

Эрх баригчидтай ярилцахдаа тэрээр хүн бүрийг хэрхэн зусардахыг маш чадварлаг мэддэг байв. Тэр ямар нэгэн байдлаар амбан захирагчид чи диваажин шиг, замууд нь хилэн, хаа сайгүй хилэн байдаг гэж хажуугаар нь өнгөрөхдөө сануулсан ... Тэр цагдаагийн даргад хотын харуулуудын талаар маш их зусардсан зүйл хэлэв ..." Чичиков гадаад төрхөө байнга өөрчилж, болгоомжтой нуугдав. түүний эргэн тойрон дахь хүмүүсээс залилан мэхэлсэн зорилго.

Хөрөнгөтний эрин үе, олж авах ёс суртахууныг хүлээн зөвшөөрдөг авхаалжтай, тууштай, эрч хүчтэй хүмүүсийн эрин үеийг бэлгэдэж, Чичиков тэвчээр, эрч хүч, оюун санааны практик байдал, хүсэл зоригийг харуулдаг. Гоголь: "Бид түүний зан чанарын үл тоомсорлож буй хүчийг шударгаар хийх ёстой" гэж бичжээ. Хөдөлгөөнгүй байдал, идэвхгүй байдал, үхэл нь өөрсдөдөө үүрээ зассан патриархын орон нутгийн амьдралын хэв маягийн төлөөлөгчдийн дунд "худалдан авагч" баатар нь практик ур ухаан, авхаалж самбаатай холбоотой юм.

Үүний зэрэгцээ Чичиково нь газар эзэмшигчидтэй ижил төстэй шинж чанартай байдаг - энэ нь иргэний ашиг сонирхол, нийгэм-улс төрийн консерватизмгүй байдал юм. Чичиков даруу зан, буяныг шүтдэггүй, гэхдээ зорилгодоо хүрэхийн тулд түүнд хэрэгтэй. Тэр ухаалаг, зөв мөчийг хэрхэн тэвчээртэй хүлээхээ мэддэг. Ашгийн төлөө цангах, нийгэмд удирдах байр суурь эзлэх хүсэл түүнд амарч өгдөггүй. Иргэний болон эх оронч мэдрэмж нь Чичиковт харь зүйл бөгөөд тэрээр хувийн, хувиа хичээсэн ашиг сонирхолд үл хамаарах бүх зүйлд хайхрамжгүй ханддаг.

Эрхэм нийгэм нь луйварчин, дээрэмчин Чичиковыг гайхалтай хүн болгон авчээ. Гоголь "Саятан" гэдэг үг бүх зүйлд буруутай, саятан өөрөө биш, яг нэг үг; Учир нь энэ үгийн нэг авианд ямар ч ууттай мөнгөнөөс гадна муусайн хүмүүс, хүмүүст энэ ч биш, сайн хүмүүс ч, нэг үгээр хэлбэл хүн бүрт нөлөөлдөг зүйл байдаг. Чичиково хотод хөрөнгөтний шинж чанарууд нь ийм хүчтэй, үнэнч байдлаар илэрдэг тул орчин үеийн хүмүүс энэ төрлийн нийгмийн өргөн ач холбогдлыг аль хэдийн олж мэдсэн.

Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн гол баатар бол ноён Чичиков юм. Энэхүү дүр төрхийг үнэлэх эхлэлийг зохиолчийн хөрөг зургаас өгсөн бөгөөд үнэн хэрэгтээ түүх эхэлдэг. Түүний хэлснээр энэ эрхэм “царайлаг биш, гэхдээ царай муутай ч биш, хэт тарган ч биш, туранхай ч биш; Түүнийг хөгшин гэж хэлж болохгүй, гэхдээ тэр хэтэрхий залуу биш юм. Онцлог шинж чанаргүй ийм дүр төрх нь уншигчдад "бяцхан хүний" дүр төрхийг бий болгодог.

Мэдээжийн хэрэг, Чичиков бол тэр үеийн Оросын уран зохиолд цоо шинэ дүр төрх юм. Гэхдээ энэ нь түүнд уран зохиолын төрөл төрөгсөдгүй гэсэн үг биш юм. Чичиковтой холбоотой шүлэгт үүссэн нэрс, холбоог шинжлэн судалснаар юуны түрүүнд энэ дүрд Пушкины уламжлалаар өвлүүлсэн дүрүүдийг нэгтгэсэн гэж дүгнэж болно. Хэрэв бид шүлгийг бүтээсэн түүхэнд хандвал зохиолч өөрөө баримтжуулсан баримтыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. 1835 оны намар Гоголь Пушкинтэй ярилцав. Ярилцлагын төгсгөлд Пушкин Гоголыг өргөн хүрээтэй өгүүлэхийг уриалж, түүнд өөрийн гэсэн хуйвалдааныг хүртэл танилцуулав. Нэмж дурдахад Гоголь Пушкиныг өөрийн утга зохиолын зөвлөгч гэж үздэг байсан бөгөөд түүний үзэл бодол, туршлагыг сонсохоос өөр аргагүй байв.

Пушкиний бүтээлийн зургууд нь Гоголын бүтээлээс уран сайхны тайлбар, биелэлээ олжээ. Пушкины ашгийн баатрын дүрд хувирсан романтик, дээрэмчин, мөнгө хулгайлагч, чөтгөрийн хувиа хичээгч Германыг Гоголь элэглэлээр дүрсэлсэн нь үнэн.

Чичиковыг бөмбөг болон бөмбөгөнд бэлтгэх үеийн дүр зураг дээр эргэн санацгаая. Үл таних хатагтайн хайрын захидалд урам зориг өгсөн тэрээр романтик баатрын сүнсээр маш их баяр хөөртэй, догдолсон сэтгэл хөдлөлд автав: "Захидал маш их буржгар бичсэн байна!" Бөмбөгт бэлдэж байхдаа Чичиков бие засахдаа маш их цаг зарцуулдаг. Толины дэргэд эргэлдэж байхдаа тэрээр өөртөө "маш их тааламжтай гэнэтийн бэлэг барьж, хөмсөг, уруулаа анивчсан, тэр ч байтугай хэлээрээ ямар нэгэн зүйл хийсэн ... Эцэст нь тэр эрүүгээ зөөлхөн алгадаад: "Өө, чи ийм хошуу юм! ” Тэгээд хувцаслаж эхлэв. Зэрэгцээ зурж, Пушкиний Онегин бөмбөгөнд хэрхэн бэлтгэж байсныг санацгаая.

Хамгийн багадаа гурван цаг байна

Толины өмнө өнгөрөөсөн

Тэгээд ариун цэврийн өрөөнөөс гарч ирэв

Салхитай Сугар гариг шиг.

Цаашилбал, Чичиков гэнэтийн байдлаар илэрдэг. Амбан захирагчийн балчир охиныг бөмбөгөн дээр хараад "цохилтод балмагдсан мэт гэнэт зогсов". Гэхдээ "зөөлөн хүсэл тэмүүлэл"-ийн шинжлэх ухааны суут Онегинээс ялгаатай нь Гоголын дүр нь ямар ч хэрэггүй эмэгчин болж хувирав: "Чичиков маш их эргэлзсэн тул ганц ч ухаалаг үг хэлж чадахгүй, чөтгөр юу болохыг мэддэг гэж бувтналаа. Үүнийг Гремин хэзээ ч Звонский ч, Лидин ч хэлэхгүй ”(загварлаг үлгэрийн баатрууд).

Гэхдээ Чичиков бол зөвхөн элэглэл баатар-амраг биш, тэр бас элэглэл романтик дээрэмчин, хатагтайн хэлснээр бүх талаараа тааламжтай, Коробочка руу "Риналдо Риналдини шиг" тэсрэлт хийдэг; Түүнээс гадна тэр захирагчийн охиныг авч явахаар төлөвлөж байсан (түүний хэлснээр Чичиковтой ойр дотно харилцаатай байсан Ноздревын "үнэн" гэрчлэл нь энэ зохиомол зохиолыг бодит үйл явдлын зэрэглэлд хүргэсэн). Чичиковыг мөн хөрш мужаас хууль ёсны хавчлагад өртөж зугтсан хуурамч мөнгөн дэвсгэрт үйлдвэрлэгч ахмад Копейкинтэй адилтгаж байна. Энэ баримт дараа нь албаны хүмүүсийн эргэлзээг төрүүлэв: "эцсийн эцэст ахмад Копейкин ... гар, хөлгүй, харин Чичиков ..."

Чичиков бол чөтгөрийн хүн бөгөөд тэрээр зургаан хана, долоон тэнгисийн цаана, чулуун гинж дээр хадгалагдаж байсан Наполеонтой холбоотой байсан бөгөөд одоо "Хелена арлаас суллагдсан, одоо тэр Чичиков шиг Орос руу сэм орж байна, гэхдээ үнэндээ тэр Чичиков биш юм. Мэдээжийн хэрэг, албан тушаалтнууд үүнд итгээгүй, гэхдээ тэд бодолцож, энэ асуудлыг авч үзээд Чичиковын царай нь эргэж, хажуу тийшээ байвал Наполеоны хөрөгтэй маш төстэй болохыг олж мэдэв. "12 жилийн турш кампанит ажилд алба хааж, Наполеоныг биечлэн харсан цагдаагийн дарга ч бас Чичиковоос өндөр байх болно гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй байсан бөгөөд Наполеон ч мөн адил түүний дүрийн агуулахын дэргэд хэлэх боломжгүй юм. Хэт тарган, гэхдээ тийм ч туранхай биш." Чичиковын Наполеонтой төстэй байдлын тодорхойлолт нь "Хүрзний хатан хаан" номын харгалзах хэсгийг элэглэсэн ишлэл юм: Херманн "Наполеоны дүр" байдаг; Тэр цонхны дэргэд гараа зангидсан, заналхийлсэн хөмсөг зангидсан байдалтай сууж байв. Энэ байрлалд тэрээр Наполеоны хөрөгтэй гайхалтай төстэй байв.

Бяцхан луйварчин, луйварчин Чичиковыг романтик баатар, романтик дээрэмчин, дэлхийн хувь заяаны арбитр Наполеоны дүртэй элэглэсэн зүйрлэл нь Гоголын шинэлэг санаанаас бүрддэг. Энэхүү харьцуулалт нь зохиогчийн гол санааг тодруулах боломжийг бидэнд олгодог: Чичиковууд бол яг одоо дэлхийг удирдаж буй "бяцхан хүмүүс" юм. Тэд муу муухай баатарлаг байхаа больж, бузар муу нь сүр жавхлантай байхаа больсон цагийг тэмдэглэдэг. Бүх романтик дүр төрхийг өөртөө шингээж авсны дараа тэрээр тэдний өнгийг алдаж, үнэ цэнийг нь бууруулж, бүх ёс суртахууны үнэт зүйлсийн тэргүүнд өвлөн авсан "Ганц ч төгрөг хэмнэ" гэсэн уриаг тавьжээ. Гэсэн хэдий ч Гоголь Христийн шашны ертөнцийг үзэх үзлийн дагуу Муразовын амаар Чичиковт засч залруулах, дахин төрөх боломжийг олгодог: "Сайн сайхныг хайрладаг хүмүүсийн нэг нь л түүний төлөө чам шиг хүчин чармайлт гаргаж, мөнгө төгрөгөө авах байсан бол. ” Гоголын баатар дахин төрөх итгэл найдвартай байдаг, учир нь тэрээр муугийн туйлын хязгаарт хүрсэн - намхан, өчүүхэн, инээдтэй. Муу зүйл нь зөвхөн цэвэр хэлбэрээр төдийгүй, ач холбогдолгүй хэлбэрээр оршдог. Яг л түүний найдваргүй байдалд адил бүрэн дүүрэн, үнэмлэхүй дахин төрөх боломж нуугдаж байна.

Ангилалд алдартай: