Юнкерийн хуйвалдааны тухай өгүүлэх Куприн A. I - Сургуулийн үнэгүй эссе

Куприний "Юнкерс", "Кадетууд" өгүүллэгүүд дэх армийн амьдралын дүр төрх

Оршил
1. Куприны анхны бүтээл дэх цэргийн амьдралын дүр төрх. "Кадет" -ын захад.
2. "Завсарлагааны үеэр" ("The Cadets") намтар түүх.
3. "Юнкер" романыг бүтээсэн бүтээлч түүх.

5. Дүгнэлтийн оронд. "Сүүлчийн баатрууд" үлгэрийн армийн цэргийн өдөр тутмын амьдрал.
Ном зүй
3
5
10
15
18
29
33

Оршил.
Оросын агуу зохиолч Александр Иванович Куприн хүнд хэцүү, хүнд хэцүү амьдралыг туулах тавилантай байв. Тэрээр өгсөлт, бууралт, Киевийн люмпэнгийн ядуурал, олон нийтийн хайртай зохиолчийн сайн сайхан байдал, алдар нэр, мартагдахыг туулсан. Тэр хэзээ ч - эсвэл бараг хэзээ ч - урсгалыг дагаж явдаггүй, гэхдээ ихэнхдээ - үүний эсрэг, өөрийгөө харамлахгүй, маргаашийн тухай боддоггүй, хожсон зүйлээ алдахаас айдаггүй, бүгдийг шинээр эхлүүлдэг. Түүний хүчтэй мөн чанарт гаднаасаа зөрчилдсөн, үүнтэй зэрэгцэн органик шинж чанартай олон зүйл байсан бөгөөд Куприний зан чанарын үл нийцэх байдал нь түүний зан чанарын өвөрмөц байдал, баялаг байдлыг ихээхэн тодорхойлдог байв.
Цэргийн албыг орхиж, амьжиргааны эх үүсвэргүй болсон Куприн тэнэмэл амьдралын донтуулагч намгаас гарч, аймгийн сонины олон нийтийн дунд төөрөлгүй, шар хэвлэлт сараачны албан тушаалд нэрвэгдэж, хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг болжээ. Тухайн үеийн Оросын зохиолчид. Түүний нэрийг 19-р зууны сүүлч - 20-р зууны эхний хагаст Андреев, Бунин, Вересаев, Горький, Чехов зэрэг нэрт реалистуудын нэрсийн дунд дурссан.
Үүний зэрэгцээ, Куприн бол Оросын бүх уран зохиолын хамгийн тэгш бус зохиолч юм. Урлагийнхаа туршид уран сайхны чанараараа ингэтлээ өөр бүтээл туурвисан өөр зохиолчийг нэрлэхийн аргагүй юм шиг санагддаг.
Ардын сайхан үг хэллэгийг хүсэн мөрөөддөг гүн гүнзгий орос хүн, хайрт Москвагүйгээр тэрээр бараг хорин жилийг эх орноосоо хол өнгөрөөжээ.
"Тэр төвөгтэй, өвдөж байна" гэж Чехов Александр Иванович Куприний тухай хэлэв. Чехов. 12 боть бүтээлийн түүвэр, - М., 1964, 12-р тал, х. 437].
Хүүхэд нас, түүний тодорхойлолтоор "дуулиантай хүүхэд нас", залуу насыг дурдахад түүний доторх олон зүйл тодорхой болж, эцэст нь тэдгээр нь бүрэлдэн тогтсон бөгөөд зарим талаараа магадгүй түүний зан чанар, оюун санааны агуулах юм. ирээдүйн зохиолч эвдэрчээ.
Александр Ивановичийн бүх бүтээл цаг хугацааны шалгуурыг давсангүй, энэ шалгуурыг давсан бүх бүтээл Оросын уран зохиолын алтан санд ороогүй байна. Гэхдээ Куприны зүй ёсоор эзэмшиж байсан олон тооны зохиолчдын өв уламжлалтай адил сонирхолтой хэвээр байгаа, өнгөрсөн зүйл болоогүй байгаа эсэхийг шалгахын тулд зохиолчийн шилдэг зохиол, өгүүллэгүүдийг жагсаахад л хангалттай. Оросын уран зохиолын түүхэн дэх нэр хүндтэй газар.
Амьдралын олон янзын туршлагатай зураач Куприн арван дөрвөн жилийг өнгөрүүлсэн цэргийн орчинг онцгой гүнзгий судалжээ. Зохиолч хаант улсын армийн сэдэвт маш их бүтээлч ажил зориулжээ; Энэ сэдвийг хөгжүүлэхтэй түүний авъяас чадварын хувь хүний ​​өнгө, Оросын уран зохиолд нэвтрүүлсэн шинэ зүйл нь "Мөрдөн байцаалтын ажиллагаа", "Армийн генерал", "Хурим", "Шөнө"гүйгээр төсөөлөхөд хэцүү байдаг. , Оросын армийн амьдрал, амьдралын хэв маягт зориулсан "Дуэль", "Кадетууд", "Junkers".
Хэрэв Куприний бүтээлийг 20-р зууны нарийн урлагийн талаас нь үнэлдэг хэн нэгэн нь түүний инээдэмтэй - сул дорой байдлын шинж тэмдэг - тэдгээр нь зарим талаараа гэнэн, "хөөрхөн" мэт санагдаж байвал Саша Чернигийн хэлсэн үгийг түүнд сануулъя. Купринд бичсэн захидал: "Таны гайхалтай энгийн байдал, урам зоригт би баярласан - Оросын уран зохиолд ийм зүйл байхгүй ... "[Куприна К.А. Куприна бол миний аав. - М., 1979, х. 217].
1. Куприны анхны бүтээл дэх цэргийн амьдралын дүр төрх.
"Кадетууд" -ын захад.
Цэргийн орчныг дүрслэн харуулсан Куприн Оросын амьдралын уран зохиолын багахан судлагдсан хэсгийг уншигчдад нээв. Оросын филистизмыг Куприний агуу үеийнхэн болох Чехов, Горький нар хатуу шүүмжилсэн. Гэхдээ Куприн анх удаа ийм уран сайхны ур чадвар, ийм нарийн ширийн зүйлээр офицерыг мөн чанартаа жижиг хөрөнгөтний орчинг харуулжээ.
"Энэ жижигхэн ертөнцөд Оросын жижиг хөрөнгөтний шинж чанарууд төвлөрсөн хэлбэрээр гарч ирэв. Өөрийгөө жижиг хөрөнгөтний Орос улсад өөр ямар ч давхаргад байгаагүй, магадгүй оюун санааны ядуурал, өөрсдийгөө төсөөлдөг хүмүүсийн хэт их кастын бардам зангийн хооронд ийм хашгирах зөрчилдөөн байсан байх. "Дэлхийн давс" байх нь юу л бол. Хамгийн гол нь "Сэхээтнүүд ба ард түмний хооронд ийм ангал хаана байсан юм бол. Цэргийн амьдралын бүхий л булан тохойг маш сайн мэдэх шаардлагатай байсан. хааны армийн өргөн, найдвартай дүр төрхийг бий болгохын тулд хааны хуарангийн тамын бүх тойрогт зочлох." [Волков А.А. Бүтээлч байдал A.I. Куприн. Эд. 2 дахь. - М., 1981, х. 28.]
Куприний эртний түүхүүдийн дунд уран сайхны үнэн чанараараа биднийг байлдан дагуулсан хэд хэдэн түүх бий. Эдгээр нь түүнд танил болсон цэргийн амьдралаас авсан бүтээлүүд бөгөөд юуны түрүүнд Куприн Л.Толстой, өдөр тутмын зохиолч В.Гаршин нарын цэргийн зохиолын зохиолын уламжлалыг залгамжлагчаар гарч ирсэн "Лавлагаа" (1984) өгүүллэг юм. хуарангийн амьдрал хаадын цэргийн яллагч цэргийн амьдрал, арми дахь таяг сахилга бат. Дайны талбар, тулалдаанд, дайны "цус ба зовлон" -д хүнийг дүрсэлсэн өмнөх хүмүүсээс ялгаатай нь Куприн "энх тайван" армийн өдөр тутмын амьдралтай, нэлээд харгис хэрцгий, хүнлэг бус нэгэн цэргийг харуулсан. Чухамдаа тэр бол хамгийн өчүүхэн үүрэг хариуцлагын төлөө харгис хэрцгий тарчлаан зовоож буй Оросын цэргийн хүчгүй байдлын талаар анх ярьсан хүмүүсийн нэг юм. "Мөрдөн байцаалтын"-д дурдсан бие бүрэлдэхүүний Байгузиныг цаазалж буй дүр зураг Толстойн "Бөмбөгийн дараа" кинонд нэгэн цэрэг эрүүдэн шүүсэн явдалтай ижил төстэй үйл явдал гарахыг таамаглаж байсан. Зохиолчийн хүмүүнлэг байдал нь дур зоргоороо золиос болсон хүмүүсийн гүн өрөвдмөөр дүрслэл, ихэвчлэн намтар зохиолын дүр болох дэслэгч Козловскийн туршлага, бодлоор илэрхийлэгддэг.
Байгузиныг хүлээн зөвшөөрөөгүй ч Козловский аль хэдийн харамсаж байна. Татарт тохиолдсон үйл явдлын төлөө тэр өөрөө хариуцлага хүлээдэг. Хөнгөрүүлсэн ял авах гэж дэмий л оролддог. Цэргийн удахгүй болох харгис хэрцгий, доромжлолын ташуур нь түүнийг зовоож байна. Шүүхийн шийдвэрт түүний нэрийг дурдвал Козловскийд бүгд түүн рүү буруушааж байгаа бололтой. Тэгээд ташуурдсаны дараа түүний нүд Байгүзинтэй таарч, тэр цэрэг хоёрын хооронд үүссэн хачирхалтай сүнслэг холбоог дахин мэдэрнэ.
Энэ түүх нь хааны хуаранд байдаг хэд хэдэн дүрийг дүрсэлсэн байдаг. Түрүүч хошууч Тарас Гаврилович Остапчукийн дүр төрх маш үзэсгэлэнтэй юм. Остапчукийн дүр төрх нь "ноёд офицерууд" ба "доод зэрэглэл"-ийн хоорондох нэгэн төрлийн "медиастинум" болох комисст бус офицеруудын онцлогийг агуулсан байдаг.
Түрүүч хошуучийн сэтгэлгээ, ярих арга барил, биеэ барих чадвар, үгийн сан нь туршлагатай кампанитчийн төрлийг зальтай, хязгаарлагдмал байдлаар тодорхойлдог. Түүний үг болгонд, үйлдэл болгонд харгалзагч хүний ​​энгийн сэтгэл зүй тусгалаа олсон бөгөөд доод албан тушаалтнууддаа айхтар, дээд албан тушаалтнууддаа таашаал авдаг.
Түрүүч хошууч оройн дуудлагын дараа майхны өмнө сууж, сүүтэй цай, халуун ороомог уух дуртай. Тэрээр сайн дурынхантай улс төрийн талаар "ярилцаж", санал нийлэхгүй байгаа хүмүүсийг онцгой албан тушаалд томилдог.
Остапчук мэдлэггүй хүмүүсийн нэгэн адил боловсролтой хүнтэй "өндөр зүйлийн талаар" ярих дуртай. Харин “Офицертай хийсвэр яриа өрнүүлэх нь түрүүч хошууч хүн “доод цол”-ыг захиалж сураагүй сэхээтнийг тэр дор нь олж мэдсэн залуу офицертэй л харьцах эрх чөлөө юм.
Остапчукийн дүрд зохиолч хаадын армийн маш онцлог шинж чанартай анхны тойм зургийг гаргажээ. Ротын дарга гэрийн бүх ажлыг түрүүч хошуунд шилжүүлдэг. Түрүүч хошууч бол цэргүүдийн "аянга шуурга" бөгөөд үнэндээ ангийн эзэн юм. Офицеруудын хувьд тэр бол үйлчлэгч юм. Цэргүүдийн хувьд тэрээр эзэн бөгөөд энд дэглэм, таяг сахилга батаар хүмүүжүүлсэн харгалзагчийн шинж чанарууд илэрдэг. Энэ чадвараараа Остапчук хүмүүнлэг, тусгалтай Козловскийг эрс эсэргүүцдэг.
"Шалгалт"-д дурдсан сэдэв, дүр төрхүүд нь Куприний 1895-1901 оны хооронд бүтээсэн цэргийн амьдралаас сэдэвлэсэн бусад бүтээлүүд болох "Армийн цол хэргэм", "Голт бор цэцэг", "Шөнө", "Брегет", "Шөнө" зэрэг уран сайхны хөгжлийг олж авах болно. ээлж".
Куприн офицерууд болон цэргүүдийн хооронд харилцан ойлголцол, итгэлцлийг бий болгох нь армийн байлдааны үр нөлөөг нэмэгдүүлэх хамгийн сайн хэрэгсэл гэж үзсэн. Прапорш Лапшин ("Армийн прапоршик" өгүүллэг, 1897) өдрийн тэмдэглэлдээ офицер, цэргүүдийн хооронд хээрийн ажлын үеэр "шатлалын ялгаа" суларч байх шиг байна гэж бичээд "дараа нь та Оросын цэрэгтэй, түүний армийн цэрэгтэй өөрийн эрхгүй танилцдаг. Бүх төрлийн үзэгдлийн талаархи үзэл бодол, тэр ч байтугай корпусын маневр гэх мэт нарийн төвөгтэй зүйлүүд - практик байдал, хаана ч, бүх зүйлд дасан зохицох чадвар, бүдүүн давсаар амталсан хазуулсан дүрслэлийн үгээр. Энэ нь Оросын хүн хааны хуарангийн хүнд хэцүү нөхцөлд ч гэсэн байгалийн хошигнол, амьдралын үзэгдлийг үнэн зөв тодорхойлох чадварыг орхихгүй, бусад тохиолдолд тэднийг сониуч зангаар, бараг "гүн ухааны" байдлаар үнэлдэг болохыг харуулж байна.
Энэ санааг "Шөнийн ээлж" (1899) өгүүллэгт илүү тод илэрхийлсэн байдаг. Энд хааны хуарангийн "өнгөлсөн" тосгоны нарийн бөгөөд үзэсгэлэнтэй дүрслэгдсэн хэлбэрүүд уншигчдын өмнө урсан өнгөрч байна.
Өчигдрийн тариачин, жирийн цэрэг Лука Меркулов тосгон руу бүх зүрх сэтгэлээрээ явахыг хүсч байна, учир нь тэр ядаж хуаранд төөрсөн тул: "Тэд түүнийг гараас ам хүртэл хооллож, захиалгаар хувцасладаг, взводын офицер түүнийг загнаж байна. , салсан нь загнаж, заримдаа нударгаараа шүд рүү нь нударна, - сурахад хэцүү, хэцүү ... "Ялангуяа гадаадын гэгддэг цэргүүдэд хэцүү байдаг. Жишээлбэл, Татар Камафутдинов орос хэлний олон үг ойлгодоггүй бөгөөд үүний төлөө "уран зохиолын хичээл" дээр түүнийг уурласан офицер бус бүдүүлэг загнаж: "Туркийн тэнэг! Муза! Би яагаад чамаас асууж байна вэ? За! Би чамаас юу асууж байна ... Буугаа дууддаг шиг ярь, Казань мал! Доромжлолын ард гарцаагүй нудрах, хэрэлдэх. Тиймээс өдөр бүр, жилээс жилд.
Энэ хуаранд байна. Мөн тактикийн дасгалууд - "Кампанит ажил" (1901) өгүүллэгт үзүүлсэнтэй ижил зүйл. Ядарсан, туранхай, өрөмдөж, тэвчихийн аргагүй ачааны дор шаналж, саарал пальтотой хүмүүс намрын уйтгартай бороонд усалсан шөнийн тас харанхуйд гунигтай, түгшүүртэй нам гүм, санамсаргүй байдлаар тэнүүчилж байна. Хөгшин цэрэг Веденяпин, шавхагдашгүй хөгжилтэй нөхөр, онигоогоор тэднийг өдөөх гэж оролддог. Гэвч хүмүүс зугаацаж чадахгүй байна ... Харанхуйд нэг цэрэг, хагас унтсан байж магадгүй, урд талынх нь жад руу нүдээ гүйлгэн харав - шархадсан хүний ​​сөөнгө хоолой сонсогдов: Маш их өвдөж байна, чиний Хүндэтгэсэн, чи тэвчиж чадахгүй ... ". Хариулт нь: "Чи яагаад жад дээр авирсан юм бэ, тэнэг ээ?" гэж ротын командлагч Скибин хашгирч, үргэлж олон тооны муу хараалуудыг нөөцөлж байдаг. цэргүүд: "зарим", "тэнэг", "тэнэг", "ротозей" гэх мэт. Скибинийг албаар харамлаж буй дэслэгч Тушковский түүнтэй хамт хайхрамжгүй харгислал, цэргүүдийг үл тоомсорлож байгаа бололтой, түүний хувьд тэд "үхэр" юм. , "Ноов." Муу, тэнэг түрүүч Грегораш эрх баригчдын ард сунаж, хэлнээс нь "заримчууд" гэсэн үг гарч ирдэг, "заримчууд". Энэ гурав итгэлтэй байна: цэргийг загнаж, айдаст автуулж, зодох ёстой. шүд, нурууг нь цавчиж, "Гэхдээ миний бодлоор, чи тэдний новшнуудыг цохих хэрэгтэй! ..." гэж Скибин өшөөтэй хэлж, Тушковский түүнтэй санал нийлж байна.
Дэслэгч Яхонтовын бодол, мэдрэмжээс "Аяны" өгүүллэгт зохиолчийн байр суурь тод мэдрэгддэг. "Мөрдөн байцаалтын" киноны Козловскийн нэгэн адил Яхонтов цэргийг өрөвдөж, хүндэлж, хайрладаг. Тэрээр Скибин, Тушковский нарын бүдүүлэг зан үйлд уурлаж байна: тэрээр хядлага, цэргүүдийг эрүүдэн шүүх, тэдэнд бүдүүлэг, хүнлэг бус хандлагыг эрс эсэргүүцэж байна. Тэр бол мэдээж эелдэг, мэдрэмжтэй, хүнлэг хүн. Гэсэн хэдий ч, хэрэв хаадын армид доог тохуу, дээрэлхэх нь офицеруудтай харьцах бараг хууль ёсны хэлбэр болсон бол тэр ганцаараа юу хийж чадах вэ? Бараг юу ч биш. Армид ноёрхохын өмнөх өөрийн хүчгүй байдлын тухай ухамсар нь түүнд бараг бие махбодийн өвдөлтийг төрүүлж, цөхрөлд ойртох хүсэл тэмүүлэл, ганцаардлын мэдрэмжийг төрүүлдэг. Шударга офицерын хувьд ч, эргэлзсэн цэргийн хувьд ч цэргийн алба бол хүнд хөдөлмөрөөс ч дор юм. Үүнтэй ижил мэдрэмжийг "Армийн прапоршик" кинонд Лапшин, дараа нь "Дуэль" кинонд Ромашов, Назанский нар маш ихээр мэдэрсэн; Куприны олон баатрууд ижил төстэй сэтгэл хөдлөлөөр бүрхэгдсэн байдаг. Ерөнхийдөө зохиолчийн тууштай хүмүүнлэг, ардчилсан ертөнцийг үзэх үзлийн үүднээс уран сайхны аргаар хөгжүүлсэн цэрэг, хуарангийн армийн амьдралын сэдэв нь "Мөрдөн байцаалт"-аас эхэлсэн нь Куприний уран бүтээлийн тэргүүлэх сэдвүүдийн нэг болно.
"Завсарлагааны үеэр" намтар түүх ("The Cadets").
Куприн мөн 1900 онд гарсан, Киевийн "Амьдрал ба урлаг" сонины дугаарт "Завсарлагаан дээр" ("Кадетууд") намтарт өгүүллэгт хуарангийн амьдрал, сургуулилалтын талаар өгүүлжээ. Эхлэл" хадмал гарчигтай: "Цэргийн тухай эссэ - гимнастикийн амьдралын тухай. Энэ түүхийг 1906 онд "Нива" сэтгүүлд (12-р сарын 9-30, № 49-52) "Кадетууд" гэсэн гарчигтайгаар нийтлэв. "Завсарлагааны үеэр" ("Кадетууд") нэртэй өргөтгөсөн хэвлэлд Москвагийн Номын хэвлэлийн газарт (1908) Куприний цуглуулсан бүтээлийн тавдугаар ботид багтсан болно.
Сонин, сэтгүүлд уг түүхийг зохиогчийн зүүлт тайлбараар өгсөн: "Бүх биеийн тамирын заал бага - I, II анги, дунд - III IV V, ахлах - VI VII гэсэн гурван насанд хуваагдсан; "Курило" гэж нэрлэсэн. Тамхи татаж, өөрөө тамхи авч явахдаа амьсгалах аргыг аль хэдийн мэддэг болсон сурагчийн тухай." [Куприн А.И. Собр. op. 9 боть - М., 1971, v.3, 466-р тал].
Хэдийгээр энэ түүх цэргүүдийн тухай биш, харин хаадын армийн ирээдүйн офицеруудын боловсролын тухай өгүүлдэг ч мөн чанар нь хэвээр байна. Цэргийн биеийн тамирын заалны долоон жилийн турш курсантуудад суулгасан зэрлэг, "бурсат" ёс суртахуун, уйтгартай хуарангийн орчин, үзэн ядсан сурлага, дунд зэргийн багш нар, харгис, тэнэг харуулууд, мунхаг сурган хүмүүжүүлэгчид, бүдүүлэг, шударга бус гимназийн удирдлагууд - энэ бүхэн тэдний сэтгэлийг гажуудуулсан. хөвгүүд, тэднийг амьдралынхаа туршид ёс суртахууны хувьд гажуудуулсан. Цэргийн биеийн тамирын заал нь амьдралын бичигдсэн дүрмийн дагуу амьдардаг байсан: хүч чадалтай хүн зөв байдаг. Сурган хүмүүжүүлэгчид, багш нар захирагч эсвэл саваагаар ташуурдуулж, хүчирхэг, бардам, харгис ахмад курсантууд, Грузов, Балкашин, Мячков нар шиг сул дорой, аймхай хүмүүсийг элэглэн дооглож, тэд цаг хугацааны явцад хүчирхэг ангилалд шилжих болно.
Цэргийн биеийн тамирын заал гол дүр болох шинээр ирсэн Буланинтай хэрхэн танилцаж байгааг эндээс харж болно (зохиогчийн өөрийн намтарт дүрсэлсэн зураг):
Овог уу?
Юу? гэж Буланин ичимхий асуув.
Тэнэг, чиний овог хэн бэ?
Энэ... Буланин...
Яагаад Савраскин болохгүй гэж? Чамайг хараач, ямар овог вэ ... морь.
Хаа сайгүй тустай инээв. Груз үргэлжлүүлэн:
Буланка чи цөцгийн тос идэж үзсэн үү?
Н... үгүй... оролдож үзээгүй.
Хэрхэн? Хэзээ ч оролдоогүй юу?
Хэзээ ч...
Энэ л юм! Чамайг хооллохыг хүсч байна уу?
Буланины хариултыг хүлээлгүй Грузов толгойгоо бөхийлгөж, маш их өвдөж, эхлээд эрхий хурууны үзүүрээр нь цохиж, дараа нь бусад бүх хуруугаараа нударгаараа зангилаа.
Энд танд цөцгийн тос байна, өөр нэг, гурав дахь нь! ... За, Буланка, амттай юу? Магадгүй та илүү ихийг хүсч байна уу?
Хөгшин хүмүүс баясгалантайгаар: "Энэ ачаа! Цөхрөнгөө барсан! ... Тэр шинэ ирсэн хүнийг цөцгийн тосоор маш сайн хооллосон."
Бүх нийтийн "нударга шүтлэг" нь гимнастикийн орчинг бүхэлд нь "дарангуйлагч" ба "дарангуйлагч" гэж маш тодорхой хуваасан. Энэ нь зөвхөн сул дорой хүмүүсийг "хүчлэх" боломжтой байсан төдийгүй "мартах" боломжтой байсан бөгөөд Буланин энэ хоёр үйлдлийн ялгааг тун удалгүй ойлгов.
"Форсила" шинээр ирсэн хүнийг хорон санаагаар эсвэл дээрэмдэх зорилгоор зоддог нь ховор, тэр байтугай түүнээс юуг ч булааж авдаг байсан ч нялх хүүхдийн чичирч, эргэлзсэн байдал нь түүнд хүч чадлынхаа амтат ухамсарыг дахин нэг удаа бэлэглэв.
Нэгдүгээр ангийн сурагчийн хувьд илүү муу зүйл "мартагдсан" байв. Эхнийхээсээ цөөхөн байсан ч тэд илүү их хор хөнөөл авчирсан. Тэрээр анхан шатны эсвэл сул ангийнхаа хүүхдийг дарамтлахдаа "мартсан" бөгөөд үүнийг "хүч" гэх мэт уйтгартай байдлаас биш, харин ухамсартайгаар, өс хонзонгийн үүднээс эсвэл хувийн ашиг сонирхлын үүднээс эсвэл өөр хувийн сэдэлтэйгээр, уур хилэнгээс гажсан бие галбиртай, өчүүхэн дарангуйлагчийн харгис хэрцгий зангаар. Заримдаа тэр шинэ ирсэн хүнийг бүтэн цагийн турш тарчлаан зовоож, түүнээсээ нууц буланд хаа нэгтээ нуугдаж байсан хамгийн сүүлчийн өрөвдмөөр бэлэг дурсгалын үлдэгдлийг түүнээс "шахдаг" байв.
Мартсан хошигнол нь ширүүн байсан бөгөөд үргэлж хохирогчийн духан дээр хөхөрсөн эсвэл хамраас цус урсдаг байв. Тэд бие махбодийн ямар нэг гажигтай: гацсан, нүдээ нумсан, нум хөлтэй гэх мэт өвчтэй хөвгүүдэд маш их уурлаж байв. Тэднийг шоолж, мартамхайчууд хамгийн шавхагдашгүй авхаалж самбаагаа харуулсан.
Гэхдээ мартамхай хүмүүс бол "цөхрөнгөө барсан"-тай харьцуулахад сахиусан тэнгэрүүд байсан бөгөөд энэ нь сургуулийн захирлаас хамгийн сүүлчийн хүүхэд хүртэл бүхэл бүтэн гимнастикийн Бурханы гамшиг байв.
Кадет корпусын бүх амьдрал нэгэн төрлийн харгис тойрогт эргэлддэг бөгөөд Куприн энэ тухай өгүүллэгт өгүүлдэг: "... Саваа дор өссөн зэрлэг хүмүүс эргээд саваагаар аймшигт байдалд ашигладаг байсан. бусад зэрлэг хүмүүсийг эх орондоо хамгийн сайн үйлчлэхэд бэлтгэж байсан бөгөөд энэ үйлчилгээ нь доод албан тушаалтнуудын сүртэй ташуураар дахин илэрхийлэгджээ ... ".
Цэргийн биеийн тамирын заалуудаас "Дуэль" үлгэрт хүн ам шигүү суурьшсан цэргүүд, хүчирхийлэгчид, садистууд, онигоо, мунхаг хүмүүсийг ирээдүйн тамлагчид гарч ирсэн нь мэдээж.
Куприны энэхүү эртний түүх болон түүний "Дуэль" хоёрын хоорондох холбоо нь тодорхой юм. "Кадетууд" бол Куприний гурвалсан зохиолын анхны холбоос юм ("Кадетс", "Жункерс", "Дуэль"). "Дуэль" кинонд зохиолчийн дүрсэлсэн соёлгүй, бүдүүлэг, кастын бардам зантай, ард түмний амьдралаас тусгаарлагдсан тэдгээр армийн бурбонууд ийм кадет корпусаас гарч ирсэн юм. Түүний "Дуэль"-ийн баатрууд хаанаас ирсэн, тэдний сургуулийн он жилүүд юу болохыг олж мэдэх нь сониуч зан биш юм.
Москвагийн 2-р кадет корпус, Куприн тэнд байсан тухай сонирхолтой дурдлагыг бид Л.А. Лимонтовын тухай A.N. Скрябин (ирээдүйн хөгжмийн зохиолч энд Купринтэй нэгэн зэрэг сурч байсан).
Лимонтов: "Би тэр үед миний бүх нөхдүүд болох кадетуудын адил" ууртай, бүдүүлэг, зэрлэг байсан. Хүч чадал, авхаалж самбаа нь нүцгэн идеал байсан. Компанийн, анги, тэнхимийн анхны хүчирхэг хүн бүх төрлийн давуу эрх эдэлдэг: оройн хоолны үеэр "хоёр дахь" нь эхний өсөлт, нэмэлт "гурав дахь", тэр ч байтугай эмчийн зааж өгсөн нэг аяга сүү " сул" курсантыг ихэвчлэн анхны хүчирхэг рүү шилжүүлдэг байв. Бидний анхны хүчирхэг хүн Гриша Калмыков, нөгөө найз маань А.И. Ирээдүйн зохиолч Куприн, тэр үед энгийн, жижиг, болхи курсант:
Манай Калмыков, шинжлэх ухаанд даруухан,
Тэр хөнгөн атлетик байсан
Ямар гайхалтай - асар том
Мөн гайхалтай Parchen.1
Тэр анхны компанийн Жданов шиг тэнэг юм.
Танти шиг хүчтэй, авхаалжтай.2
Бүх зүйлд хаана ч ашигтай байдаг
Тэгээд тэр хаа сайгүй явж болно
Анх сонинд хэвлэгдэхэд энэ түүх шүүмжлэгчдийн анхаарлыг татсангүй. Тэрээр 1906 онд "Нива"-д гарч ирэхдээ цэргийн хэвлэлийнхний хурц шүүмжлэлийг төрүүлжээ. Цэргийн уран зохиолын "Скаут" сэтгүүлийн шүүмжлэгч Росс "Оросын уран зохиолын цэцэрлэгт хүрээлэнгээр алхах нь" фельетондоо: цэргийн амьдралыг янз бүрийн хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Энэ нь тодорхой төрлийн уншигчдын таашаалд нийцдэг, гэхдээ уран сайхны үнэн хаашаа явдаг вэ? Харамсалтай нь түүнд газар байхгүй; энэ нь чиг хандлагаар солигддог. Бидний үед энэ чиг хандлага нь цэргийн бүх хэргийг шууд биш юмаа гэхэд ядаж зүйрлэлээр харааж зүхэх ёстой ... Куприний хэлснээр кадет корпус Бурсагийн адислагдсан дурсамжаас хол яваагүй бөгөөд кадетууд - бурсакуудаас...
Тэгээд ямар гэнэтийн бэлэг вэ! Зохиолчийн авьяасыг үгүйсгэх аргагүй. Түүний зурсан зургууд нь амин чухал бөгөөд үнэн юм! Гэхдээ Бурханы төлөө! Яагаад зөвхөн муу зүйлийн тухай, зөвхөн муухай зүйлийн тухай ярьж, тэдгээрийг онцлон тэмдэглэж, онцлон тэмдэглэнэ гэж! ["Скаут", - Санкт-Петербург, 1907, 7-р сарын 24, No874.]
Амьдрал ба Урлаг зохиолд өгүүллэгийн зургаан бүлэг байсан; Зургаа дахь бүлэг нь "Одоогийн корпусын ёс суртахуун зөөлөрч, харин зэрлэг боловч нөхөрлөлийн сүнсэнд хор хөнөөлтэй гэж тэд хэлж байна. Энэ нь хичнээн сайн эсвэл муу болохыг Их Эзэн мэддэг."
"Нива" болон дараагийн дахин хэвлэлтэнд зохиогч зургадугаар бүлгийн өөр төгсгөлийг өгдөг: "Одоогийн корпусын хувьд бүх зүйл өөр байна гэж тэд хэлдэг. Ирээдүйд. Одоогийн зүйл юу ч харуулсангүй."

"Юнкер" романыг бүтээсэн бүтээлч түүх.
"Юнкер" романы санаа нь 1911 онд "Завсарлагааны үеэр" ("The Cadets") өгүүллэгийн үргэлжлэл болох Купринээс үүссэн бөгөөд нэгэн зэрэг "Эх орон" сэтгүүлд нийтлэв. "Junkers" дээрх ажил хувьсгалаас өмнөх бүх жилүүдэд үргэлжилсэн. 1916 оны 5-р сард "Вечернийе известия" сонинд Купринтэй хийсэн ярилцлагыг нийтэлж, түүний бүтээлч төлөвлөгөөний талаар "... Би Юнкерсийг дуусгахыг тэсэн ядан хүлээж байна" гэж зохиолч "энэ түүх хэсэгчлэн миний түүхийн үргэлжлэл юм" гэж бичжээ. "Кадетууд" эргэлтийн цэг дээр. Энд би кадетийн амьдралын дүр төрх, дурсамж, ёслолын болон дотоод амьдрал, анхны хайрын нам гүм баяр баясгалан, бүжгийн үдшийн "өрөвдөлтэй" уулзалтуудаар дүүрэн байна. Кадетийн жилүүд, манай цэргийн сургуулийн уламжлал, төрөл сурган хүмүүжүүлэгчид, багш нараа санаж байна.Тэгээд олон сайхан зүйлийг санаж байна ... Энэ жилийн намар энэ түүхийг нийтлэх байх гэж найдаж байна. [Петров М., А.И. Куприн, "Үдшийн мэдээ", 1916, 5-р сарын 3, № 973.]
"Орос дахь хувьсгалт үйл явдлууд болон дараагийн цагаачлал нь зохиолчийн роман дээрх ажлыг тасалдуулсан. Зөвхөн 1928 онд, роман тусдаа ном болгон хэвлэгдэхээс таван жилийн өмнө "Возрождение" сонинд тусдаа бүлгүүд гарч ирэв: 1-р сарын 4 - Дрозд, 2-р сар. 19 - "Фотоген Павлыч", 4-р сарын 8 - "Полоназа", 5-р сарын 6 - "Вальс", 8-р сарын 12 - "Хэрүүл", 8-р сарын 19 - "Хайрын захидал", 8-р сарын 26 - "Ялалт".
Зохиолч романы дунд үеэс эхэлж, Александров, Зина Белышева нарын сургууль, хайр дурлалыг дүрсэлж эхэлснээс хойш аажмаар буцаж ирэв: кадет корпусын төгсгөл, Юлия Синельниковагийн хүсэл тэмүүлэл гэх мэт. Эдгээр бүлгүүд хоёр жилийн дараа Сэргэн мандалтын үед хэвлэгджээ: 1930 оны 2-р сарын 23 - "Эцэг Майкл", 3-р сарын 23 - "Салах ёс", 4-р сарын 27, 28 - "Жулиа", 5-р сарын 25 - "Зоггүй өдөр", 6-р сарын 22 - "Фараон" ", 7-р сарын 13, 14-нд "Танталын тарчлал", 7-р сарын 27 - "Туг дор!", 9-р сарын 28, 12, 13-нд "Ноён зохиолч". "Үйлдвэрлэл" романы сүүлчийн бүлэг 10-р сарын 9-нд хэвлэгджээ. , 1932. [ Куприн A. I. 5 боть бүтээлийн түүвэр, - М., 1982, 5-р тал, 450-р тал.]
Уг романыг 1933 онд тусад нь хэвлүүлсэн.
Юнкерийн роман нь бодит царай, бодит баримтуудыг дүрсэлдэг. Тиймээс уг зохиолд "Сургууль алтан үеээ туулж байсан генерал Шванебахын үеийг" дурдсан байдаг. Шванебах Борис Антонович 1863-1874 онд Александрын сургуулийн анхны дарга байв. Сургуулийн дарга генерал Самохвалов буюу Юнкерт "Епишка" 1874-1886 онд Александровчуудыг захирч байжээ. Куприний олсон дарга, дэслэгч генерал Анчутин нь "командлагчийн хөшөө" хочтой; "Берди Паша" батальоны командлагч - хурандаа Артабалевский; "Эрхэм дээдсийн азарга" "Хөхрик" компанийн командлагч - ахмад Алкалаев-Калагеоргий; "араатнууд" компанийн командлагч - ахмад Клоченко; "даб" ротын командлагч - ахмад Ходнев - тэд бүгд романд өөрсдийн нэрээр бүтээгдсэн. Уг номонд Александрын цэргийн сургуульд 35 жил ажилласан теологийн ухааны доктор, хамба лам Александр Иванович Иванцов-Платонов, 1880-1895 онуудад жонкеруудад орос хэл зааж байсан Төрийн зөвлөлийн жинхэнэ гишүүн Владимир Петрович Шереметевский, хамтлагийн мастер Федор Федорингович К. 1863 оноос хойш найрал хөгжмийг завсарлагагүйгээр удирдаж байсан он жилүүдийг дурьдсан бөгөөд туялзуур сэлэмний багш Тарас Петрович Тарасов, Александр Иванович Постников нар юм.
1890 оны 1-р сарын 10-нд коллеж төгссөн курсантуудын жагсаалтад Куприний дэргэд бид түүний найзууд болох Владимир Винсент, Прибил, Жданов, Рихтер, Корганов, Бутынский болон бусад хүмүүсийн нэрийг олох болно.
Куприн агуу намтар зохиолоо түүний сэтгэлийн гүнд хадгалагдаж байсан тэр мэдрэмж, сэтгэгдлийг судлахаас эхэлсэн. Амьдралын баяр баясгалантай, шууд төсөөлөл, түр зуурын хайрын таашаал, аз жаргалын тухай гэнэн залуу насны мөрөөдөл - энэ бол зохиолчийн ариун бөгөөд шинэхэн хадгалагдан үлдсэн бөгөөд үүнээс эхлэн тэрээр амьдралынхаа залуу насны тухай романаа эхлүүлжээ.
Цөллөгт бичсэн Куприний бүтээлүүдийн нийтлэг шинж чанар бол хуучин Оросыг идеалжуулах явдал юм. "Кадет Александровын корпуст байсан сүүлчийн өдрүүдийг ("Завсарлагаан дээр" - Буланин) өгүүллэгт) дүрсэлсэн романы эхлэл нь бага зэрэг зөөлрүүлсэн боловч "Үед" өгүүллэгийн шүүмжлэлийн шугамыг үргэлжлүүлсээр байна. Завсарлага". Гэсэн хэдий ч энэ инерцийн хүч маш хурдан шавхагдаж, сургуулийн амьдралыг сонирхолтой бөгөөд үнэн зөв дүрслэхийн зэрэгцээ магтан сайшаалын шинж чанар улам бүр сонсогдож, аажмаар кадет сургуулийн жингоист дуулал болж хувирдаг. [Волков А.А., х. 340-341.]
Александровын Зина Белышевагийн залуу хайрыг дүрсэлсэн романы шилдэг бүлгүүдийг эс тооцвол Александрын сургуулийн сурган хүмүүжүүлэх зарчим, ёс суртахууныг магтан дуулсан замбараагүй байдал нь "Завсарлагааны үеэр" өгүүллэгүүд дэх амьдралын бие даасан хэсгүүдийг нэгтгэдэг. "Дуэль"-ийг нийгмийн хэв журмыг илчлэх замбараагүй байдал, залуу хойч үеэ сургах арга барилаар нэгтгэв.
"Аав нь өөрийгөө мартахыг хүссэн" гэж зохиолчийн охин Ксения Куприна "Тиймээс тэрээр Юнкерс бичих үүрэг хүлээсэн. Тэр үлгэр шиг юм бичихийг хүссэн" гэж хэлэв. [Жегалов Н., Оросын нэрт реалист. - "Юу унших вэ", 1958, No12, х. 27.]
4. "Жункерс" роман дахь армийн амьдралын дүр төрхийн онцлог.
"Юнкер" романаас зохиолчийн санаа зоволтгүй, аз жаргалтай, сэтгэл хангалуун хүмүүсийн баяр ёслол, гэрэл гэгээтэй, амар амгалан амьдралыг биширч, Юнкер Александровын цэвэршсэн "шашнаас ангид үзлийг" биширч, түүний авхаалж самбаа, хөдөлгөөний нинжин сэтгэлийг биширдэг. бүжгийн урлагт залуу хүчирхэг биеийнхээ бүх булчинг удирдах чадвартай.
Ерөнхийдөө роман дахь Юнкеруудын бие бялдрын хөгжил, төлөвшил нь тэдний дотно хайрын туршлагатай адил чухал байр суурийг эзэлдэг. Александровт хүчирхэг, авхаалжтай тамирчин, маш сайн, уйгагүй бүжигчин, маш сайн үлгэр жишээ өрмийнчин гэдгийг үргэлж онцолдог. Түүний баатрын тухай Куприн хэлэхдээ: "Тэр цэргийн нам гүм амьдрал, бүх хэрэгтээ гөлгөр байдал, дарга нарынхаа итгэл найдвар, сайхан хооллолт, залуу бүсгүйчүүдтэй амжилтанд хүрэх, хүчирхэг булчинлаг залуу биеийн бүх баяр баясгаланг эдэлсэн."
Александровын таашаал авч байсан "цэргийн амьдрал" роман дээр хэрхэн харагдаж байна вэ? Кадет сургуулийн сурагчдын өдөр тутмын амьдрал ямар байдаг вэ? Куприн энэ талаар хэр үнэнээр хэлсэн бэ?
Куприний бүтээлийн нэрт судлаач Федор Иванович Кулешов хэлэхдээ: "Өгүүллэгт хамаарах наяад оны үеийн Оросын жинхэнэ бодит байдал нь зохиолчид амьдралыг шүүмжлэлтэй тусгах асар их материалыг өгсөн гэдэгт эргэлзэх зүйл алга. Цэргийн боловсролын байгууллагуудад захирч байсан ёс заншил. Мөн энэ роман Куприны "хүчирхийллийн, тэрслүү" сэтгэлийн эрин үед бичигдсэн эсэхээс үл хамааран бид "Дуэль" түүхтэй адил буруутгах чадвартай бүтээгдэхүүн байх болно. "Одоо үүнийг хэлэх боломжгүй байна. Junkers-ийн тухай: Цаг үеийн хүмүүсийг энд дуэль ба кадетуудаас өөр өнцгөөс харуулсан. Junkers-д буруутгасан үнэлгээ, шүүмжлэл огт байхгүй байсангүй - тэд тэнд байгаа, гэхдээ хоёулаа мэдэгдэхүйц суларч, зөөлөрч байна. Ред., - Минск, 1987, хуудас 238.]
Цэргийн сургуулийн дотоод дэглэмийн түүхийг романд ийм байдлаар бичсэн байдаг бөгөөд ерөнхий хэллэгээр ярьдаг кадетийн амьдралын сүүдэртэй талуудыг бараг хөндсөнгүй, зохиолч үүний дараа ихэвчлэн зөрчилддөг. Баримт болон өөртэйгөө нэг эсвэл өөр шалтаг нөхцөлийг гаргах гэж яардаг.
Тиймээс, "Танталын тарчлал" бүлгээс нэгдүгээр курсын курсантууд болох "хөөрхий шар амтай фараонууд" сургуульд олон цагийн турш "тасралтгүй, хатуу сургуулилт" -д хамрагдсан гэж эргэлзээгүй дүгнэж болно. Өдөр нь буу, цув өмссөн пальто, винтовын техникээр жагсахыг зааж, тэднийг "мэндлэх нарийн урлаг" -д сургаж, бага зэргийн гэмт хэргийн улмаас шийтгэлийн камерт оруулж, гэрийн амралтаа хасуулж, хайр найргүй "дулаацуулсан". Бодит амьдрал дээр энэ бүхэн бүх зүйлийн дарааллаар байсан нь Куприний кадет сургуульд байх үеийн намтараар нотлогддог. [Михайлов О.Н. Куприн, ЖЗЛ, - М., 1981, х. 25-28.]
Алексей Александровын амьдрал бусад курсантуудын нэгэн адил романы зохиогчийн хэлснээр "дөрвөн удаа халсан" өдрүүдээс бүрдсэн: тэднийг ангийнхаа нагац ах нь дулаацуулж, ангийнхаа морины уяачаар дулаацуулж, халаалтанд дулаацуулжээ. курсын офицер", гол "дулаан" байсан Drozd компанид ихээхэн бухимдав. Зохиолч хэлэхдээ, хогийн савны дунд өдөр бүр цэргийн үүрэг, дасгал сургуулилт "бүрэн дүүрэн" байсан бөгөөд "өдөрт ердөө хоёр цаг" сүнс, бие махбодод чөлөөтэй үлддэг байсан бөгөөд энэ хугацаанд "хогчин хүссэн газраа хөдөлж, хүссэн зүйлээ хийж чаддаг байсан" гэжээ. Хүссэн. Сургуулийн байрны дотоод хязгаарт. Зөвхөн энэ хоёр үдээс хойш дуулж, чатлах эсвэл унших боломжтой байсан бөгөөд "бүр орон дээр хэвтээд, хүрэмний дээд дэгээг тайлж болно." Тэгээд хичээл дахин эхлэв - " Дасгалын офицеруудын хяналтан дор шахаж эсвэл зурах." Хэрэв Александров романд дурдсанчлан "анхны аймшигт сэтгэгдлээ" хэзээ ч мартаагүй бол энэ нь сайхан, тайван амьдралаас ирсэнгүй нь ойлгомжтой. Куприн үүнийг өөрийн эрхгүй хүлээн зөвшөөрөв. Баатрынхаа тухай хэлэхдээ: "Гэрэлт өдрүүдээс илүү хар өдрүүд түүнд тохиолдсон: залуу шинэхэн фараоны уйтгартай байрлалд уйтгартай, уйтгартай байх, хатуу ширүүн, уйтгартай дасгал сургуулилт, бүдүүлэг хашгирах, баривчлах, нэмэлт үүрэг гүйцэтгэх томилгоо. - энэ бүхэн цэргийн алба хаасан хүнд, сэтгэл татам биш."
Хэрвээ Юнкерсүүд гэрэлт өдрүүдээс илүү "хар өдрүүд"-тэй байсан бол роман дахь бодит пропорцийг хадгалах нь илүү зүй ёсны хэрэг биш гэж үү? Купер буруу зүйл хийсэн. Юнкерийн амьдралын урд талыг онцолж тэрээр хар өдрүүдээс илүү гэрэл гэгээтэй өдрүүдийн тухай ярихыг илүүд үздэг байв. Цэргийн алба хүнд хэцүү, сонирхолгүй байна уу? Гэхдээ энэ нь зөвхөн зуршлаас гарсан бөгөөд маш богино хугацаанд "ул мөргүй" "цэргийн сургуулилт, цэргийн системийн бүх бэрхшээл" мартагдах болно. Александров зохиолчийн даалгавраар "буу нь хүнд биш" гэдгийг хурдан мэдэрч, "том, хүчтэй алхам" амархан хөгжиж, "сэтгэлд нь бардам ухамсар гарч ирэв: би бол алдар суут сургуулийн кадет" Александрын сургууль." Тийм ээ, Куприны хэлснээр бүх junkers ерөнхийдөө "хөгжилтэй, чөлөөтэй" амьдардаг. "Гайхалтай төгс төгөлдөрт" хүргэсэн цэргийн алба нь тэдний хувьд "спортын тэмцээнээр хязгаарлагддаг" сэтгэл хөдөлгөм урлаг болсон бөгөөд унадаг хүмүүсийг ядраадаггүй.
Тиймээс, бараг бүх шүүмжлэлийг сургуулийн дэглэмийн тухай түүхээс уншигчдад ямар нэгэн таагүй сэтгэгдлийг зөөлрүүлэх, саармагжуулах зорилготой анхааралтай сонгосон үгсийн хэллэг нэн даруй дагаж мөрддөг. "Хатуу" гэсэн хурц, тодорхой үгийн оронд - Куприн ихэвчлэн хор хөнөөлгүй "хатуу" хэрэглэдэг. Жишээлбэл, өвлийн амралтын дараа "хязгааргүй эрх чөлөөтэй" байх үед тэд "цэргийн хатуу ширүүн сахилга бат, лекц, давтлага, сургуулилт, өглөө эрт босох, сургуулилтад дахин оролцоход хэцүү байсан. нойргүй шөнийн ээлжинд, уйтгартай өдрүүд, үйлс, бодлуудын давталт." Дээр дурдсан зүйлийг "хатуу" гэсэн тодорхойгүй үгээр тодорхойлж болох уу? Эсвэл өөр нэг юм. Сургуулийн давчуу унтлагын өрөөнд junkers "шөнө амьсгалахад хэцүү байсан". Өдрийн цагаар би тэр даруй лекц уншиж, зураг зурах хэрэгтэй болж, "орон дээр хажуу тийшээ хэвтээд, гутал, ариун цэврийн хэрэглэл тавьдаг үнсэн шүүгээн дээр тохойгоо тавиад" маш эвгүй байдалд сууж байв. Эдгээр үгсийн дараа хөгжөөнтэй зохиолчийн уриалга гарч ирэв: Гэхдээ юу ч биш! Хүчтэй залуучууд бүх зүйлийг баяртайгаар тэвчиж, эмнэлэг үргэлж хоосон байв ... ".
Куприн курсантууд болон сургуулийн удирдлагуудын хоорондын харилцааны ягаан дүр зургийг зурав. Эдгээр харилцаа нь жигд, тайван байсан бөгөөд эртний уламжлалын дагуу "үнэн шударга байдал, харилцан итгэлцлийн үндсэн дээр" байгуулагдсан. Эрх баригчид хогийн наймаачдын дунд дуртай, үзэн яддаг хүмүүсийг ялгаж салгасангүй, офицерууд нь "мэдэгдэхгүй тэвчээртэй", "хатуу өрөвдөх сэтгэлтэй" байв. Сургуульд бурбонууд, хавчигчид байсан уу? Куприн үүнийг үгүйсгэхгүй. Тэрээр: "Хэт хатуу, сонгомол дээрэмчид, том торгууль төлөхөд хэтэрхий хурдан алба хаагчид байсан" гэж бичжээ. "Болж буй хавчлагчдын дунд батальоны командлагч Берди Паша нэрээр нэрлэгдсэн бөгөөд тэрээр үйлдвэрт төмрөөр цутгаж, дараа нь эр хүний ​​бүдүүлэг дүр төрхийг олж авах хүртлээ удаан хугацаанд ган алхаар цохиж байсан. "Берди. Паша "өрөвдөх ч, хайр ч үгүй, хайр ч үгүй" гэдгийг мэддэггүй, тэр зөвхөн "машин шиг тайван, хүйтнээр, харамсахгүйгээр, уур хилэнгүйгээр бүх хүч чадлаа дайчлан шийтгэдэг." Эхний ротын командлагч, ахмад Хухрик Алкалаев- Калагеорги нь мөн илт антипатитай харагдаж байна.
Гэвч "бурханы шийтгэл" мэт "хавчигч" тэвчсэн эдгээр гурван "хавчлагч" эрх баригчдын жирийн төлөөлөл биш байв. Куприн ахмад Фофановыг (эсвэл Дрозд) гудамжны офицерын онцлог шинж чанартай гэж үздэг. Тэр бол гадаад төрх, бүдүүлэг үг хэллэгээрээ "Дуэль" киноны чавганы ахмадыг санагдуулам байсан Дрозд байсан бөгөөд жонкеруудын дуртай командлагч, чадварлаг сурган хүмүүжүүлэгч байв. Одоо агшин зуур хурдан ууртай, одоо бол үл тэвчих тайван, "ухаалаг халамжтай", үргэлж шууд, үнэнч шударга, ихэвчлэн өгөөмөр байсан тэрээр дэгдээхэйгээ "ажилтай дуулгавартай байдал, болзолгүй үнэнч байдал, харилцан итгэлцлийн өргөн хүрээнд" өсгөсөн. Тэрээр сурагчийн зан чанарыг гомдоохгүйгээр хатуу, нэгэн зэрэг эелдэг, нөхөрсөг энгийн байхыг мэддэг байв. Бараг бүх офицерууд ийм байсан бөгөөд тэдний нэг нь ч "хогчин руу хашгирч, үгээр доромжилж зүрхлээгүй". Сургуулийн дарга асан генерал Самохвалов хүртэл доод албан тушаалтнуудад "өршөөлгүй, харгис хэрцгий бүдүүлэг" харьцаж, "хайртай хараал" идэг байсан, тэр ч байтугай тэрээр "хайртай юнкерүүдээ" үргэлж хайрлаж, тэднийг ивээн тэтгэж, эцгийн ёсоор ивээн тэтгэдэг байв. ба хамгаалагдсан.
Куприн иргэний багш, цэргийн сургуулийн сурган хүмүүжүүлэгчдийн аль алиныг нь дурддаг. Тус сургуулийн профессорууд "Москвад байдаг хамгийн шилдэг нь" байсан тул junkers сурахад "ямар ч хэцүү биш" байсан. Мэдээжийн хэрэг, тэдний дунд "Кадетууд" үлгэрээс бидний мэддэг хүмүүс шиг мунхаг, архичин, харгис хэрцгий тамлагч нэг ч байхгүй. Тэд Александрын нэрэмжит болон бусад кадет сургуульд суралцсаар байсан нь ойлгомжтой боловч зохиолчийн өнгөрсөн үеийн талаарх үзэл бодол өөрчлөгдсөн нь түүнийг хувьсгалаас өмнөх уран бүтээлдээ өмнөх үеийнхээс өөрөөр дүрслэн харуулахад хүргэсэн юм.
Нэг зүйлийг санацгаая. "Кадетууд" номонд Куприн "нарийхан, хамартай, шуугиантай" дуу хоолойныхоо төлөө, хэлээрээ зангидсан, хоёр нүүр гаргадаг, бүдүүлэг, сурагчдад шударга бус ханддаг хэмээн үзэн яддаг санваартан Пещерскийн дүрийг эрс буруутгасан дүрээр толилуулжээ. Бурханы хуулийн сургамжид. "Кадетууд" өгүүллэгт Пещерскийг гимназийн сүмийн ректор, Эцэг Михайлтай харьцуулсан боловч сүүлчийнх нь зургаан мөрийг өгсөн байдаг. "Жункерс" дээр ажиллаж байхдаа Куприн энэ "Эцэг Михаил" -ийг дурсаад зогсохгүй, түүнийг романдаа дуртайяа танилцуулж, эхний хоёр бүлэгт түүний тухай маш нарийн, нууцлагдмал эмзэглэлтэйгээр ярьсан. Тэр Пешчерский түүний ой санамжаас "төөрсөн" боловч гөлгөр өмссөн царайлаг өвгөн түүнд үндэслэсэн - "жижигхэн, саарал үстэй, Гэгээн Николасын Гэгээнтэнтэй төстэй".
Туранхай санваартны "гар хийцийн кассок" болон "лав, бүлээн хүж үнэртэж байсан" хулгай, "дөлгөөн, тэвчээртэй" аль алиныг нь амьдралынхаа турш санаж байв. зааварчилгаа" сурагчдад, түүний намуухан хоолой, намуухан инээд. Арван дөрвөн жилийн дараа "сэтгэл санааны хүнд хэцүү өдрүүдэд" Александров энэ мэргэн хөгшин хүнд гэм буруугаа хүлээхээр шийдэмгий татагдсан гэж романд өгүүлдэг. "Саровын Серафим шиг жижигхэн, бөгтөр, саарал үстэй биш, ногоон өнгөтэй" бор хувцас өмссөн өвгөн Александровтой уулзахаар босон ирэхэд Александров түүний "сайхан, эртнээс мэддэг зуршил" -ыг нь баяр баясгалантайгаар тэмдэглэв. Түүний нүд "ер бусын өхөөрдөм" царай, эелдэг инээмсэглэлийг хараад чин сэтгэлийн дуу хоолойг сонссон тул Александров салахдаа тэвчиж чадалгүй "хуурай бяцхан ясыг үнсэж", дараа нь "сэтгэл нь хөшиж орхив". Ф.И. Энэ үзэгдлийг Кулешов ингэж үнэлдэг: "Энэ бүхэн романд сэтгэл хөдлөм, сэтгэл хөдөлгөм, үнэн хэрэгтээ чихэрлэг амттай харагдаж байна. Буурсан насандаа жаахан мэдрэмжтэй болсон зохиолч Кулешов Ф.И., 242-р тал.
Цэргийн сургуулийн дөрвөн зуун сурагч Куприний зохиолыг сэтгэл хангалуун, хөгжилтэй залуусаас бүрдсэн ганц бие, гагнасан баг гэж хардаг. Тэдний бие биетэйгээ харьцахдаа хорон санаа, атаархал, олзлолт, дайсагнал, гомдоох, гомдоох хүсэл байдаггүй. Жункерууд маш эелдэг, үнэнч шударга байдаг: Жданов бол Бутынский шиг биш бөгөөд Винсент нь Александровоос хувийн шинж чанараараа эрс ялгаатай. Гэхдээ зохиолчийн хэлснээр "тэдний баатруудын нуман хаалга нь маш их байрладаг байсан тул холбоонд тэд гацах, дарамтлахгүйгээр сайн зохицох ёстой байв." Тус сургуульд олон зуун жилийн турш хаалттай хэлбэрийн байгууллагуудад захирч байсан бөгөөд Куприн өөрөө "Кадетууд" өгүүллэгт дурдсан байдаг бөгөөд энэ нь сул доройгоос хүчтэй давамгайлдаггүй. Ахлах junkers шинээр ирсэн хүмүүс - "фараонууд" -д ер бусын мэдрэмжтэй, хүнлэг байдлаар ханддаг. Тэд үүнтэй холбогдуулан 1-р курсын оюутнуудад "цуккини" хийх боломжтой гэсэн "мэргэн үгийн зарлигийг" баталжээ: "... 2-р курсын оюутан бүр нэг корпусын будаа идэж байсан компанийхаа фараоныг анхааралтай ажиглаж байг. жилийн өмнө. Түүнээс цаг тухайд нь болгоомжил, гэхдээ цагтаа, чанга татаарай." Бүх новшнууд сургуулийнхаа "маш сайн нэр хүнд"-ийг атаархсан байдлаар хамгаалж, "бага довтолгооноор ч, бага ангийн нөхдүүдийг тэнэг хавчлагад ч оруулахгүй" гэж хичээдэг.
Юнкеруудын насны тэгш бус байдлыг арилгахаас гадна нийгмийн ялгаа, зөрчилдөөн, тэгш бус байдлыг арилгасан. Баян, ядуу гэр бүлээс гаралтай хог хаягдлын хооронд зөрчилдөөн байдаггүй. Даруухан гарал үүсэлтэй хамт суралцагчдаа шоолох нь хэний ч санаанд орж байгаагүй бөгөөд эцэг эх нь санхүүгийн боломжгүй, ядуу хүмүүсийг элэглэхийг хэн ч зөвшөөрдөггүй байв. "Иймэрхүү дээрэлхэх тохиолдлууд" гэж романд бичсэн байдаг бөгөөд сурагчид нь ямар нэгэн нууцлаг нөлөөн дор баатарлаг цэргийн ардчилал, бардам эх оронч үзэл, хатуу ширүүн атлаа эрхэмсэг суурь дээр амьдарч, өссөн Александр сургуулийн гэрийн түүхэнд огт мэдэгддэггүй. халамжтай, халамжтай нөхөрлөл."
Жункеруудын энэхүү өвөрмөц "эх оронч үзэл" ямар илэрхийлэл байв? Юуны өмнө, залуу насандаа Орост төдийгүй "дэлхийн анхны цэргийн сургууль" гэж үзэж, хүмүүжүүлж, алба хаах "өндөр нэр төрийн хэрэг" -ийг эзэмшсэн сүр жавхлант сургуулиараа бахархаж байна. Энд тэдний нийгэм дэх давуу байр суурь, нийгмийн өөр харьяалалтай хүмүүсээс давуу байдлын талаархи ойлголтын нахиа үүсч, ирээдүйн офицеруудын кастын гадуурхах үзлийг бий болгосон. Цэргийн дүрэмт хувцасаараа бахархаж байсан Александровчууд бүх энгийн иргэдийг "шпак" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ ангиллын хүмүүст хандах хандлага нь "Эрт дээр үеэс үл тоомсорлож, үл тоомсорлож ирсэн" нь анхаарал татаж байна. Гэсэн хэдий ч үүнийг "Дуэль" киноноос сайн мэддэг. Гэсэн хэдий ч ялгаа нь өмнө нь "Дуэль"-ийн эрин үед "офицеруудын ноёдын" энгийн иргэдтэй харьцах ихэмсэг байдал нь зохиолчийн уур хилэн, эсэргүүцлийг төрүүлж, түүний болзолгүй дүгнэлтийг төрүүлж байсан: одоо Куприн ярьж байна. Энэ нь ирээдүйн офицеруудын гэм хоргүй, гэм зэмгүй хачин зан мэт эелдэгхэн инээмсэглэн "цагаа"-ыг үл тоомсорлодог.
Junkers өөр төрлийн хоосон бардамнал - өвөг дээдсээрээ бахархах нь харь биш юм. Александровчууд итгэл, хаан, эх орныхоо төлөө тулалдааны талбарт "нэг цагт олон хүн" явсан тул "алдарт өвөг дээдсээрээ" бахархдаг. "Жинкерүүдийн" энэ бахархалтай эх оронч үзэл нь тэдний өөрсдийнхөө төлөө өгөхөд бэлэн байдгийн илэрхийлэл байсан юм. "Итгэл, хаан, эх орныхоо төлөө" ирээдүйд амьдардаг. Эцсийн эцэст, романаас харахад тэд Оросын хааныг маш их шүтэн биширдэг нь хоосон биш юм.
"Триумф" бүлэг нь энэ талаар сонирхолтой юм. Энэ бүхэн нь бүхэлдээ цахилдаг тод өнгөөр ​​хийгдсэн бөгөөд Москвагийн цэргийн ангиудын хааны үзлэгийн өмнөх өдөр болон түүний үеэр унагчдын үнэнч баяр баясгаланг бий болгох зорилготой юм. Куприн бичжээ: "Александровын төсөөлөлд "хаан" нь алтаар зурсан, готик титэмтэй, "эзэн хаан" нь мөнгөлөг тод цэнхэр, "эзэн хаан" нь алтаар хар өнгөтэй, толгой дээр нь алтлаг дуулгатай байдаг. цагаан султан." Энэ бол Юнкерийн төсөөлөлд байгаа юм. Хааны өндөр дүр алсад гарч ирэнгүүт "амтат хурц баясгалан" Александровын сүнсийг шүүрэн авч, хар салхи мэт өргөв. Хаан түүнд өөрийгөө "хүнээс хэтэрсэн хүч"-ийн аварга хүн гэж танилцуулав. Хааныг харах нь урам зоригтой курсантны сэтгэлд "хүндэт хаан"-ын алдрыг "хязгааргүй золиослолоор цангаж" өгдөг.
Ф.И. Кулешов хэлэхдээ: "Арван найман настай курсантын субъектив туршлага, сэтгэл хөдөлгөм бодол нь кадетийн жилүүдэд эсвэл ямар ч тохиолдолд хааны хүнийг шүтэн биширдэг цэргийн сургуулийн сурагчдын гэнэн хаант ёсыг ярьдаг. 1888 оны 10-р сард хаан Москвад хүрэлцэн ирсэн нь курсант Купринд тийм ч их сэтгэгдэл төрүүлээгүй бөгөөд энэ тухай романд дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг.Тийм ч учраас Куприн тэр үед, залуу насандаа ч бичээгүй. Хатан хааны жонкеруудын талаар хийсэн шүүмжийн тухай ганц мөр шүлгийн шүлгийг бичсэн боловч тэрээр амьдралынхаа бусад чухал, тэр ч байтугай ач холбогдолгүй мөчүүдэд шүлгээр хариулав. Түүгээр ч барахгүй: энэ үйл явдлаас жил хагасын өмнө шүлэгт хааныг алахыг оролдсон. Эцсийн баатар Юнкер Александров эсрэгээрээ Хаанд "агуу бунхан" харагдана. [Кулешов Ф.И., х. 245.]
Александров өөрт нь болон сургуулийнхаа нөхдөд суулгасан мэдрэмжийн систем, бодлын чиглэл хэр зөв байсан талаар огт бодоогүй. Улс төр, нийгмийн амьдрал, нийгмийн асуудал, цэргийн сургуулийн зузаан хананы цаана болсон бүх зүйл, ард түмэн, улс орон хэрхэн амьдарч байсан зэрэг нь "Юнкерс" баатрын сэтгэлийг хөдөлгөдөггүй. Тэр амьдралдаа ганцхан удаа тохиолдлоор байдаг - зүгээр л тохиолдлоор! - огт өөр ертөнцийн хүмүүстэй холбоо тогтоосон. Нэгэн удаа оюутны үймээний үеэр тэр их сургуулийн хажуугаар өнгөрдөг багануудын дунд явж байтал гэнэт зэвэрсэн цонхигор оюутан залуу их сургуулийн төмөр хашааны цаанаас ууртайгаар хашгирав: Новш! Боолууд! Мэргэжлийн алуурчид, их бууны тэжээл! Эрх чөлөөний хорхойтнууд! Ичиж байна! Ичмээр!"
Оюутны өөрсдөд нь хандсан хүсэл тэмүүлэлтэй уйлахыг junkers бүр хэрхэн хүлээж авсан нь тодорхойгүй байна. Гэвч олон сарын дараа энэ дүр зургийг эргэн дурсаж Александров "оюутнууд"-ын үгсийг оюун ухаанаараа няцаахыг оролдов: "Тэр тэнэг, эсвэл дургүйцсэн, эсвэл өвчтэй, аз жаргалгүй, эсвэл зүгээр л хэн нэгний хорон санаа, хууран мэхлэлтийн урхинд автсан. Дайн ирэх болно, би дайснаа хамгаалахаар бэлэн байна: энэ оюутан, түүний эхнэр, бага насны хүүхдүүд, өндөр настай аав, ээж нь. Эх орныхоо төлөө үхэх. Ямар агуу, энгийн бөгөөд сэтгэл хөдөлгөм үгс!"
"Junkers" -д нийгмийн сэтгэл хөдлөл нь бүдэг бадаг эсвэл хатингарсан хүмүүс давамгайлдаг: уур хилэн, уур хилэн, эсэргүүцлийн мэдрэмжүүд. "Жункерс"-ийн баатрууд кадетууд байсан ч тэд ямар нэгэн тэмцэл, тэр байтугай бослого гаргах чадвартай хэвээр байв. Жишээлбэл, Александров Кадетийн дөрөвдүгээр корпусд хоол тэжээлийн дутагдал, "эрх баригчдын шахалт"-аас үүдэлтэй "муу" олон нийтийн бослого гарсан тохиолдлыг санаж байна: дараа нь кадетууд "бүх чийдэн, шилийг эвдэж, хаалгыг онгойлгож, хаалга онгойлгов. жадтай жаазнууд, номын сангийн номыг хэсэг хэсгээр нь урж хаяв." Цэргүүдийг дуудсаны дараа л үймээн зогссон. "Босогчид"-той хатуу харьцсан. Энэ тохиолдуулан зохиолчийн дараахь дүгнэлтийг романд илэрхийлсэн болно: "Үнэн юм: чи хүмүүс, хөвгүүдийг мушгин гуйвуулж болохгүй" - Та хүмүүсийг уур хилэнд хүргэж, тэднийг хүчээр бослого руу түлхэж болохгүй. Хөгжиж, суурьшсаны дараа курсантууд бослого гаргахыг больсон бөгөөд Александровын амаар тэд "муу олон нийтийн бослого" -ыг буруушааж, тэдэнд ямар ч шалтгаан, шалтгаан байхгүй мэт санагдаж байна.
Хаант армийн хуарангийн амьдралын талаархи жонкеруудын санаа нь өнгөцхөн бөгөөд алдаатай байв. Александров цэрэг гэдэг "үл мэдэгдэх, үл ойлгогдох амьтан"-ын талаар юу ч мэдэхгүй гэдгээ чин сэтгэлээсээ хүлээн зөвшөөрдөг. "... Цэргийн талаар би юу мэдэх вэ" гэж өөрөөсөө асууж, "Бурхан минь, би түүний талаар огт юу ч мэдэхгүй. Тэр миний хувьд хязгааргүй харанхуй юм." Мөн энэ бүхэн нь курсантуудад зөвхөн цэрэгт командлахыг заадаг байсан ч цэрэгт юу заах талаар огт хэлээгүй, бүрэлдэхүүн, бууны техникээс бусад нь тэдэнтэй хэрхэн ярихаа огт харуулдаггүй байв. Александров сургуулиа орхисны дараа бичиг үсэггүй цэргийг хэрхэн сургаж, сургах, түүнтэй хэрхэн харилцахаа мэдэхгүй байна: "Би нэг жилийн хугацаанаас арай илүү цэргийн тусгай мэдлэгтэй байхад энэ чухал асуудалд хэрхэн хандах вэ? Түүнд огт байдаггүй хөгшин залуу цэрэг, гэхдээ тэр надтай харьцуулахад насанд хүрсэн хүн, хүлэмжийн хүүхэд. Офицер цэрэг хоёрын харилцаанд ямар ч муу, хэвийн бус, бүр хэрцгий зүйл олж хардаггүй, харахыг ч хүсдэггүй. Александров полк руу илгээгдэхээсээ өмнө "Тийм ээ, Оросын армид нэг ч харгис дэглэм байхгүй" гэж мэдэгдэв. Магадгүй тэр "хөөрхий, үл нэвтрэх цөлд хөөгдөж, дээд эрх мэдэлтнүүдэд мартагдсан, бүдүүлэг дэглэмтэй" байж магадгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн хэвээр байна, гэхдээ бүгд мэдээж "алдарт харуулаас доогуур биш".
Хачирхалтай нь: Александров цэргүүдийн амьдрал сайхан, хэрэв армийн талаар юу ч мэдэхгүй бол Орост "нэг ч харгис дэглэм" байдаггүй гэж юу гэж дүгнэсэн бэ? Хариулт нь энгийн: энд романы бусад газруудын нэгэн адил Куприн олон жилийн дараа цөллөгт байхдаа Оросын армийн талаар заримдаа бодож байсан зүйлээ баатардаа холбосон. Энд Куприн хаадын цэргийн талаар өмнөх зоримог дүгнэлтдээ зарим өөрчлөлт оруулав. Үүний үр дүнд "Junkers"-ийн зохиолч "Дуэль"-ийн зохиолчтой, бусад бүлгүүдэд "The Cadets"-ийн зохиогчтой байнга маргаж байгаа мэт сэтгэгдэл төрдөг.
Зохиолчийн арми, сургуулийн амьдралын талаархи ийм "засварласан", өөрчлөгдсөн үзэл бодол хэзээ тодорхой болсон бэ?
Ф.И. Кулешов үүнийг ингэж тайлбарлав: "Эдгээр өөрчлөлтийг Куприныг цагаачлахтай шууд холбох нь буруу байх болно. Зохиолч анхны хувьсгалын эрин үеийн "зоригтой, хүчирхийллийн" санаанаасаа хэсэгчлэн татгалзаж, шүүмжлэлтэй хандлагыг тодорхой хэмжээгээр сулруулсан. буруутгах сэтгэлгээний бууралт - энэ бүхэн түүний цаг үеийн урвал ба империалист дайны тухай бүтээлд аль хэдийн мэдрэгдэж байсан.Тэгээд ч гэсэн зохиолчийн залуу нас, Юнкерсийн он жилүүд түүний төсөөлөлд цахилдаг өнгөөр ​​хувцаслаж эхэлсэн. Зохиол нь цаг үеэсээ холдож, бүх муу зүйл бүдгэрч, хэмжээ нь багасч, одоо зохиолч түүнийг яг л урвуу дурангаар хардаг.Цөллөгт байхдаа тэрээр өчигдөрийн гэгээлэг харцтай байсан гэсэн санааг улам бүр гүнзгийрүүлсэн нь ойлгомжтой. Мөнхөд живсэн нь хамгийн шударга юм. Дурсамжийн ид шидийн хүчинд бууж өгсөн Куприн "санах ойн архив"-аас өнгөлөг өнгөт анги, зураг, царай, сэтгэлзүйн эсрэг заалтын дагуу түүний одоогийн уйтгар гунигтай адилгүй баримтуудыг гаргаж авсан. , харийн нутагт ганцаардсан саарал ургамал ургасан. [Ф.И. Кулешов, х. 247.]

5. Дүгнэлтийн оронд. Түүх дэх армийн цэргийн өдөр тутмын амьдрал
"Сүүлчийн баатрууд"
Эелдэг байдал, уйтгар гунигаар дүүрэн "Жункерс" киноны өгүүллийн өнгө нь Куприний цэргийн сэдвээр хийсэн өөр нэг "гадаад" бүтээл болох "Сүүлчийн баатрууд" (анх "Луугийн залбирал") өгүүллэгт эрс өөрчлөгдсөн. Зохиолч империалист дайны үеийн үйл явдлуудад цаг хугацааны хувьд харьцангуй ойр, дуу хоолой нь ширүүн болж, шүүлт нь хурц болж, дүрүүд нь амин чухал, зохиолчийн байр суурь тодорхой, хоёрдмол утгагүй байв.
"Сүүлчийн баатрууд" үлгэрийн эргэлзээгүй давуу талуудын нэг бол үйл явдлын баялаг, тэдний хөгжлийн хурд юм. Өгүүллийн хэлбэр нь маш шахагдсан боловч зохиолч тодорхой цаг үеийг хамарч, түүхэн эрин үеийн талаар маш их зүйлийг ярьж, гол дүрүүдийн бараг бүх амьдралыг судалж чадсан юм. Тайлбар нь удаан, нягт нямбай мэт санагдаж байсан ч өгүүллэг нь энэ зохиолчийн шилдэг түүхүүд шиг чөлөөтэй, хурдан бөгөөд байгалийн жамаар урсдаг.
"Сүүлчийн баатрууд" кинонд Куприн армийн цэргийн өдөр тутмын амьдралынхаа төрөлх элемент болсон боловч тэднийг бишрэхийн тулд биш, харин генералууд, хааны офицеруудын карьер, тэнэглэл, эелдэг байдлыг дахин нэг удаа эрс буруушаах зорилготой байв. "Петроградад сууж байсан Жанжин штабын агуу стратегичид дайныг холоос ч харж байгаагүй" гэсэн ёжтой үгс нь уур хилэнгээр дүүрэн байдаг. Зохиолчийн үзэл бодлыг бүхэлд нь хуваалцдаг зохиолын баатруудын нэг нь эгдүүцэн: "Японы дайны үед ч би мянга мянган бээрийн зайд оффист суугаад тулалдааныг удирдан чиглүүлэх боломжгүй, энэ нь утгагүй зүйл гэж би чангаар хэлсэн. Элс асгарч, цэргийн туршлагагүй, эзэн хааны гэр бүлийн хүмүүс ба бүрэн эрхт эзэн өөрөө дайнд оролцох нь сайн зүйлд хүргэхгүй гэдгийг ивээл дор хамгийн хариуцлагатай албан тушаалд илгээх.
Гэвч тэд Орос-Япон, Германы дайны үеэр армийг удирдаж байсан дунд зэргийн, тэнэг хүмүүс - эдгээр "жанжин штабын агуу стратегичид" ба эзэн хааны гэр бүлийн хүмүүс байв. Тэд ялагдал, гутамшигт олон мянган эрэлхэг цэрэг, офицеруудын үхлийн буруутан байсан бөгөөд санаачлагатай цэргийн офицерууд бие даасан байдлаа харуулах гэж зүрхлэх үед "хэрээ мэт хашгирав". Авьяаслаг, аймшиггүй генерал Л.-ын саналын хариуд ийм "хэрээний дуугарах" сонсогдов. Германы шугамын ард морин цэрэг зоригтой дайралт хийж, дайныг Германы нутаг дэвсгэрт шилжүүлэхийг "ингэснээр бидний байр суурийг хамгаалалтын байдлаас довтолгоон руу шилжүүлэв. , мөн өнгөрсөн зуунд Оросын агуу ялагчдын адил тэмцлийн санаачлагыг гартаа авчээ. Тэнд тэд фронт дахь бодит байдлын талаар бага зэрэг мэддэг байсан бөгөөд арми, цэргийн ангиудын үйл ажиллагааг хэрхэн зохицуулахаа мэддэггүй байв. Энэ шалтгааны улмаас 1914 оны 8-р сард генерал Рененкопфын армийн Зүүн Прусс руу хийсэн дайралт маш эмгэнэлтэй бөгөөд ичгүүртэй байдлаар дууссан гэж Куприн хэлэв: "Түүнд цаг тухайд нь дэмжлэг үзүүлээгүй бөгөөд түүний нислэгийг ижил ажилтнуудын ажилчид удаашруулсан." Тийм ээ, бусад фронтод Оросын арми зөвхөн штабын офицеруудын тэнэглэл, идэвхгүй байдал, заримдаа шууд урвасан байдлаас болж ихэвчлэн зодуулж байв.
"Эрх баригч анги, онолчдын төөрөгдөл"-ийн гаргасан нүхийг засахын тулд улам олон цэргийн ангиудыг уриалж байв. Дайсны галд увайгүй байдлаар өртөж, утга учиргүй үхэлд хүргэсэн цэргүүдийн амьдралыг хэн ч тоосонгүй. "Эдгээр түшмэлийн тоймчид, ирээдүйн Оросын Молтке" гэж Куприн ёжтойгоор бичээд, "хүчний хязгааргүй хатуу ширүүн, амжилтанд хүрэхэд хувь нэмэр оруулдаг цуст цэргийн арга хэмжээний хязгааргүй байдлын тухай өгүүлсэн хэллэгийг гайхуулах дуртай байв ... Тэдний орчин үеийн шинжлэх ухаан ялалтанд "гал руу дивиз хаях", "бузартлыг корпусаар хаах", "ийм ийм армийн удаашралтай довтолгоог өөрийн пулемётоор сэргээх гэх мэт" гэх мэт аймшигтай төмөр томъёо, нэр томъёо багтсан. Оросын армийн хүч чадал, хүчийг бүхэлд нь бүрдүүлдэг "байлдааны ангиудын" хувьд армийг удирдаж байсан хүмүүс ерөнхийдөө "олон нийтийн сэтгэл зүй"-ийн тухай байнга ярьдаг байсан ч ердийнх шигээ орос цэргийн сэтгэл зүйг ор тас мартжээ. , "түүний зүйрлэшгүй тулааны чанарыг" дутуу үнэлдэг, сайн зан чанар, санаачилга гаргах мэдрэмж, гайхалтай тэвчээр, ялагдсан хүмүүст өршөөл үзүүлэхэд талархаж байна.
Цэргийг үнэлж, хүндэлдэг, “гэмгүй алгадаад ч няцсан” бичигдээгүй дүрэм хатуу мөрдөгдөж, шоглоомоор ч зодож, муухай ярьж болдоггүй цэргийн ангиудад. түүний ээжийн тухай, - тэнд өндөр байлдааны сүнс ноёрхож, тэнд цэрэг бүр биширмээр. "Тэгээд ямар хүмүүс вэ! - Куприн нэг дэглэмийн цэргүүдийн тухай биширсэн байртай хэлэв. - Сайн байна. Өндөр, эрүүл, хөгжилтэй, авхаалжтай, өөртөө итгэлтэй, цагаан шүдтэй ..."
Энэ нь тэр хороонд дарга нь цэрэгт "тэнэг хашгиралгүй, бахлуургүй, хорсолгүй" харьцдагтай холбоотой юм. Тулалдаанд байгаа цэрэг - "үйл ажиллагаа" нь гайхалтай хурдан ухаан, авхаалж самбаа, авъяас чадварыг харуулдаг бөгөөд үүнийг жишээлбэл, казак цагдаа Копылов харуулсан. Энэ түүх нь тариачин тариачдын массаас "дэлхийд хэзээ ч байгаагүй, хэзээ ч байхгүй армийг өсгөж, хүмүүжүүлэх боломжтой" гэсэн баттай итгэлийг илэрхийлдэг.
Зочломтгой, хүмүүнлэг зарчмаар үлгэрт эерэг дүрээр гарч ирсэн ахмад Тулубеев, генерал Л. нарын цэргүүдэд хандах хандлагыг хадгалдаг. Тэдний эхнийх нь бардам бодолгүй, энгийн бөгөөд даруу байдал, үнэнч шударга, өгөөмөр сэтгэлийг татдаг. Тэр бол ахмад Тулубеев байсан бөгөөд ерөнхий штабт атаархмаар албан тушаалаас татгалзаж, дэглэмдээ буцаж очихыг илүүд үздэг байв. Морин цэрэг гэдэг "хурдан мэргэжлийг" хайрлан цэргийн алба хааж байжээ. Тулубеев өөрийгөө генерал Л.-ын дүрээр ижил бодолтой хүн болохыг олж мэдсэн бөгөөд түүний нэрийг цэргүүд "болхи, ширүүн биширдэг" гэж дууддаг байсан, учир нь генерал бүх хатуу ширүүн байдлаасаа хамааран маш шударга бөгөөд хариу үйлдэл үзүүлдэг: тэрээр гүн гүнзгий "мэдлэгээр" ялгардаг байв. Цэргийн шинжлэх ухаан, хичээл зүтгэл, авхаалж самбаа, төлөөлөл, цэргүүдтэй харьцах гайхалтай ур чадвар."
Эдгээр хоёр байлдааны командлагч "Залуу хунтайж" үлгэрт эсэргүүцдэг. Энэ бол эзэн хааны гэр бүлийн хүн, "агуу байшингийн бүтэлгүй үр удам", "залуу их герцогуудын нэг бөгөөд Петербургт зугаа цэнгэл, өр зээл, дуулиан шуугиан, эр зориг, гоо үзэсгэлэнгээрээ аль хэдийн алдартай болж чадсан" юм. Бага офицер цолтой генерал Л.-ын полкт байхдаа залуу "гүнжүүд" хамгийн "ичимтгий, ичгүүртэй, ёс суртахуунгүй" авир гаргадаг. Маш шууд, бие даасан хүн генерал Л. "Романовын гэрт байсан бөгөөд хачирхалтай" гүнжийг хатуу шийтгэв. Үүний төлөө генерал Л. "хэцүү байсан" нь үнэн боловч офицер, цэргүүдийн нүдэн дээр түүний эрх мэдэл улам бүр өссөн.
Энэ үүднээс "Сүүлчийн баатрууд" өгүүллэгт хаадын цэрэг, Оросын арми гарч ирэв.
Куприний түүх хэвлэлд гарсны дараа тэр даруй цагаан цагаачдын дургүйцлийг хүргэв. Куприныг "ялсан Оросын армийг" гүтгэсэн гэж буруутгав. Нэгэн Георгий Шервуд "Возрождение" сонины редактор руу илгээсэн захидалдаа Куприний түүхийг гүтгэлэг гэж нэрлээд дараах дүгнэлтийг хийжээ: "Сүүлчийн баатарууд" бол Зөвлөлтийн сонинуудын аль нэгэнд хамгийн тохиромжтой нь эргэлзээгүй байх болно. дахин хэвлэгдсэн, харин "Возрождение"-д - бидний эрүүл, цэвэр төрийн үзэл санааны төлөөлөгч гэж үздэг цагаачдын хэвлэлийн тэр байгууллагад - энэ бүх уран зохиолыг яаж хэвлэх вэ? Цагаан хамгаалалтын офицер Шервуд Возрождениегээр дамжуулан "Сүүлчийн баатрууд" номын зохиогч руу нээлттэй захидал илгээх шаардлагатай гэж үзжээ. Шервуд "Сүүлчийн баатрууд" -аараа Куприн "Юнкер" роман болон цагаачлалын үеийн бусад бүтээлээ хасаад дахин буруушаах зам руугаа буцсан гэж дүгнэжээ ...
Ном зүй.
"А.И. Куприн уран зохиолын тухай". - Минск, 1969 он
"Александр Иванович Скрябин. 1915-1940. Түүний нас барсны 25 жилийн ойд зориулсан цуглуулга. М.-Л., 1940 он.
Афанасьев В.А.И. Куприн. Эд. 2 дахь. - М., 1972.
Берков П.Н. А.И. Куприн. Чухал намтар зохиол. - М., 1956.
Вержбицкий Н., А.И.-тай хийсэн уулзалтууд. Куприн. - Пенза, 1961 он.
Волков А.А. Бүтээлч байдал A.I. Куприн. Эд. 2 дахь. М., 1981.
Жегалов Н., Оросын нэрт реалист. - "Юу унших вэ", 1958, No12.
Киселев Б. Куприний тухай түүхүүд. - М., 1964.
Козловский Ю.А. Александр Иванович Куприн. - Номонд: A.I. Куприн. Дуртай. - М., 1990.
Корецкая I.V. А.И. Куприн. мэндэлсний 100 жилийн ойд зориулан. - М.. 1970 он.
Крутикова Л.В. А.И. Куприн. - Л., 1071.
Крутикова Л.В. А.И. Куприн. - Л., 1971.
Куприн А.И. Собр. цит.: 6 боть, М., 1982.
Куприн А.И. Собр. ишлэл: 9 боть, М., 1970-1973.
Куприна-Иорданская М.К. Залуу жилүүд. - М., 1966.
Лилин В. Александр Иванович Куприн. Зохиолчийн намтар. - Л., 1975.
Фонякова Н.Н. Куприн Петербургт. - Л., 1986.
Чуковский К.И. Куприн. - Номонд: Корней Чуковский. Орчин үеийн хүмүүс. Хөрөг зураг, судалгаа. - М., 1963.

1 Тогооч манай байранд айраг хийдэг. Маш том, хүчтэй хүн. 2 Соломоны цирк дэх алиалагч. [Сан. "Александр Иванович Скрябин. 1915-1940. Түүний нас барсны 25 жилийн ойд зориулсан цуглуулга", - М.-Л., 1940, х.24.] 1 2

Энэ хуудсан дээрх ажлыг текст (товчилсон) хэлбэрээр танд толилуулж байна. Бүх тайлбар, хүснэгт, зураг, график, хэрэглүүр гэх мэтийг Word форматаар бүрэн боловсруулсан бүтээлийг авахын тулд ТАТАЖ АВНА.

"Юнкер" Куприн А.И.

Харь нутагт нэгэнтээ уран сайхны намтар төрөлд (И. А. Бунин, И. С. Шмелев, А. Н. Толстой, Б. К. Зайцев гэх мэт) хандсан Оросын бусад томоохон зохиолчдын нэгэн адил Куприн залуу насаа хамгийн чухал зүйлд зориулж "Юнкер" роман юм. . Энэ нь тодорхой утгаараа дүгнэж байсан юм. "Жункерс" гэж зохиолч өөрөө хэлэв, "энэ бол Оросын залуучуудад өгсөн миний гэрээслэл юм."

Энэхүү роман нь Москва дахь Александрын нэрэмжит 3-р сургуулийн уламжлал, амьдралыг нарийвчлан дүрсэлж, Александров-Куприны ангийн багш, сурган хүмүүжүүлэгч офицеруудын тухай, түүний анхны уран зохиолын туршилт, баатрын залуу үеийн "галзуу" хайрын тухай өгүүлдэг. Гэсэн хэдий ч "Junkers" бол Знаменка дахь кадет сургуулийн зөвхөн "гэр" түүх биш юм. Энэ бол хуучин, "өвөрмөц" Москва - Москвагийн "дөчин дөч", Бурханы эхийн Иберийн сүм, Царицынская талбай дээр байрлах Эрхэмсэг охидын Кэтриний хүрээлэнгийн тухай түүх бөгөөд бүгд тогтворгүй дурсамжаас нэхсэн байдаг. Эдгээр дурсамжийн манан дунд Арбат, Патриархын цөөрөм, Шороон хэрэм зэрэг өнөө үед танил, танигдахын аргагүй дүрсүүд гарч ирнэ. Зохиолч Иван Лукаш романы дүр төрх, дурсамжийг сэргээх ид шид, агаарт үзэсгэлэнтэй, гэрэл гэгээтэй, гэрэлт Москваг бий болгох мозайк бүтээлийн талаар хариулахдаа "Куприны уран сайхны харааны энэ хүч нь Юнкерст гайхалтай юм" гэж бичжээ. Александр III-ийн үеийн бүрэн амьд хөдөлгөөн, бүрэн амьд хүмүүсээр дүүрэн "хэсгүүд", "тоосны тоосонцор" -ын фрескуудаас.

"Юнкер" бол Куприний хүн төрөлхтний болон уран сайхны гэрээслэл юм. Зохиолын шилдэг хуудсууд нь дууны үг нь дотоод үндэслэлээ хамгийн их хүчээр олж авдаг хуудаснууд юм. Ялангуяа Александровын Зина Белышеватай яруу найргийн дурласан үеүүд юм.

Гэсэн хэдий ч элбэг дэлбэг гэрэл, хөгжим, баяр ёслолууд - "учирч буй өвлийн ууртай оршуулгын найр", гэр бүл салалтын үеэр цэргийн хамтлагийн аянга, Кэтриний дээд сургуулийн бөмбөгний сүр жавхлан, курсантуудын тансаг амьдрал - Александровитууд ("Куприний роман бол залуу насны биеийн баяр баясгалангийн тухай, залуу насны амьдралын жингүй, эрч хүчтэй, цэвэрхэн мэдрэмжийн тухай дэлгэрэнгүй өгүүллэг юм" гэж Иван Лукаш маш зөв хэлэв) энэ бол гунигтай ном юм. Зохиолч дахин дахин "үгээр хэлэхийн аргагүй, амттай, гашуун, эелдэг уйтгар гунигтайгаар" Орос руу буцаж ирдэг. Куприн "Эх орон" эссэгтээ "Та сайхан оронд, ухаалаг, сайхан сэтгэлтэй хүмүүсийн дунд, хамгийн агуу соёлын дурсгалт газруудын дунд амьдарч байна" гэж бичжээ. “Гэхдээ энэ бүхэн дүр эсгэсэн, яг л кино өрнөж байгаа юм шиг. Чимээгүй, уйтгартай уй гашуу бол та нойрондоо уйлахаа больж, зүүдэндээ Знаменская талбай, Арбат, Поварская, Москва эсвэл Оросыг харахгүй байгаа явдал юм.

8-р сарын сүүлч; тоо нь гуч эсвэл гучин нэг байх ёстой. Гурван сар зуны амралтаараа бүтэн курсээ дүүргэсэн курсантууд сүүлийн удаа сурдаг ангидаа ирж, тоглоом шоглоом хийж, заримдаа хорих ангид сууж, хэрэлдэж, бүтэн долоон жил дараалан нөхөрлөсөн.

Корпод байх хугацаа, цагийг хатуу тодорхойлсон. Тэгээд яаж хоцорч чадаж байна аа? "Одоо бид ямар нэгэн хагас боловсон хүчин, бараг хөвгүүд байхаа больсон, харин хатуу сахилга бат, үйлчилгээний онцлогийг тэргүүн байранд тавьдаг алдарт Александрын нэрэмжит гуравдугаар сургуулийн курсантууд болжээ. Сарын дараа бид тугийн дор тангараг өргөхөд гайхах зүйл алга!

Александров жолоочийг 4-р кадет корпусын байрны эсрэг талд байрлах Улаан хуаранд зогсоов. Ямар нэгэн нууц зөн совин түүнд хоёр дахь барилга руугаа шууд замаар биш, харин тойруу замаар, тэдгээр хуучин замаар, олон мянган удаа аялж, зайлсхийж байсан хуучин газруудын дагуу яв гэж хэлсэн нь дурсамжинд үлдэх болно. Үхэх хүртлээ олон арван жил өнгөрсөн бөгөөд энэ нь одоо түүнийг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй амтлаг, гашуун, зөөлөн гунигтайгаар тээж байв.

Төмөр хаалганы үүдний зүүн талд тавин жилийн өмнө Николаевын цэргийн хэв маягаар баригдсан, халтар шаргал өнгөтэй, гуужсан хоёр давхар чулуун барилга байна.

Корпусын сурган хүмүүжүүлэгчид энд төрийн өмчийн орон сууцанд амьдардаг байсан ба хуулийн багш, хоёрдугаар байрны сүмийн ректор эцэг Михаил Вознесенский нар амьдардаг байв.

Майкл аав! Александровын зүрх хөнгөн уйтгар гуниг, эвгүй ичгүүр, чимээгүй гэмшилд автсан... Тиймээ. Энэ нь дараах байдалтай байна.

Байлдааны рот урьдын адил яг гурван цагт энгийн корпусын хоолны өрөөнд үдийн хоол идэхээр явж, өргөн чулуун ороомог шатаар буув. Тиймээс хэн гэнэт эгнээндээ чанга шүгэлдсэн нь тодорхойгүй хэвээр байна. Ямар ч байсан энэ удаад тэр биш, Александров биш байв. Гэвч ротын дарга, ахмад Яблукинский бүдүүлэг алдаа гаргасан. Тэр "Хэн шүгэлдсэн бэ" гэж дуудах ёстой байсан. Гэм буруутай хүмүүс тэр даруй хариулах болно: "Би, ноён ахмад!" Тэр дээрээс ууртайгаар хашгирав: "Дахиад Александров уу? Шийтгэлийн өрөөнд очиж, үдийн хоолгүйгээр. Александров зогсоод компанийн хөдөлгөөнд саад учруулахгүйн тулд хашлага наан зогсов. Яблукинский сүүлчийн эгнээний ард бууж, түүнийг гүйцэж ирэхэд Александров чимээгүй боловч хатуу хэлэв.

"Ахмад аа, би биш.

Яблукинский хашгирав:

- Амаа тат! Эсэргүүцэл хэлэх хэрэггүй! Дараалалд бүү ярь. Яаралтай хорих анги руу. Хэрэв буруугүй бол зуун удаа буруутай байсан ч баригдаагүй. Та компанийг (дарга нар долдугаар ангийнханд "та" гэж хэлсэн) болон бүхэл бүтэн корпусын гутамшиг юм!

Гомдсон, ууртай, аз жаргалгүй Александров шийтгэлийн өрөөнд орж ирэв. Түүний ам гашуун болов. Кадетийн Шнаппс хочтой энэ Яблукинский, ихэнхдээ Корк түүнд үргэлж үл итгэх байдлаар ханддаг байв. Яагаад гэдгийг бурхан мэдэх үү? Тэр Александровын царайг зүгээр л дургүйцсэн, татар төрхтэй, эсвэл тайван бус зантай, хурц ухаантай хүү үргэлж энх тайван, дэг журмыг зөрчсөн янз бүрийн аж ахуйн нэгжийн толгойд байсан учраас уу? Нэг үгээр хэлбэл, Корк Александровын бурууг олсон гэдгийг бүх нас нь мэддэг байсан ...

Залуу нэлээн тайвнаар шийтгэлийн өрөөнд ирээд өөрийгөө гурван камерын нэгэнд, төмөр сараалжны ард, нүцгэн царс модон тавцан дээр тавьсан бөгөөд авга ах Круглов юу ч хэлэлгүйгээр түүнийг цоожлов.

Александров алс холоос гурван зуун тавин курсантуудын дуулсан оройн хоолны өмнөх залбирлын бүдэг бадаг, эв нэгдэлтэй дууг сонсов.

"Өө, Эзэн минь, бүх хүмүүсийн нүд Танд найддаг, Та тэдэнд зөв цагт хоол өгч, өгөөмөр гараа нээж байна ..." гэж Александров өөрийн бодлоор олон жилийн танил үгсийг өөрийн эрхгүй давтав. Сэтгэл догдлох хүсэл, аманд амт нь татагдах болно.

Залбирлын дараа бүрэн чимээгүй болов. Курсантын уур хилэн намдсангүй, харин ч эсрэгээрээ улам бүр нэмэгдсээр байв. Дөрвөн дөрвөлжин алхмын жижигхэн зайд тэр эргэлдэж, шинэ зэрлэг, зоригтой бодлууд түүнийг улам бүр эзэмдэж байв.

“Тийм ээ, би зуу, хоёр зуун удаа буруутай байж магадгүй. Гэхдээ асуухад би үргэлж хэргээ хүлээдэг байсан. Хэн бооцоо тавихдаа нударгаараа цохиулж, зууханд плита эвдсэн бэ? Би: Ариун цэврийн өрөөнд хэн тамхи татсан бэ? З. Физикийн кабинетаас нэг ширхэг натри хулгайлж, угаалгын сав руу шидээд бүх шалыг утаа, өмхий үнэрээр дүүргэсэн хэн бэ? Би: Хэн жижүүрийн орон дээр амьд мэлхий тавьсан юм бэ? Дахин хэлэхэд би...

Би хэргээ хурдан хүлээсэн ч тэд намайг дэнлүүний доор байрлуулж, шийтгэлийн өрөөнд оруулж, бөмбөрчинтэй оройн хоолонд оруулж, амралтгүй орхисон. Энэ нь мэдээжийн хэрэг гахайн угаалга юм. Харин буруутай бол юу ч хийж чадахгүй, тэвчих хэрэгтэй. Тэгээд би тэнэг хуулийг ёсчлон биелүүлсэн. Гэхдээ өнөөдөр би огт буруугүй. Өөр хэн нэгэн би биш, харин Яблукинский "энэ замын түгжрэл" гэж шүгэлдэж, над руу уурлаж, бүх компанийн өмнө намайг ичээв. Энэ шударга бус байдал нь тэвчихийн аргагүй доромжлол юм. Надад итгэхгүй байсан ч тэр намайг худалч гэж дуудсан. Тэр өмнөх бүх цаг үеийнхээ зөв байсан шигээ одоо хэд дахин шударга бус байна. Тиймээс, төгсгөл. Би өрөөнд суумааргүй байна. Би хүсэхгүй байна, хүсэхгүй байна. Би тэгэхгүй, тэгэхгүй. Баста!

Тэр үдээс хойшхи залбирлыг тодорхой сонссон. Дараа нь шуугиан дэгдээсэн бүх компаниуд байр руугаа тарж эхлэв. Дараа нь бүх зүйл дахин нам гүм болов. Гэвч арван долоон настай Александровын сүнс өшөө хорслоор уурласаар байв.

“Би ямар ч буруугүй юм бол яагаад шийтгэгдэх ёстой гэж? Би Яблукинскийн хувьд юу вэ? Боол уу? Сэдэв? Боолч? Үйлчлэгч? Эсвэл түүний хонгор хүү Валерка уу? Намайг курсант, өөрөөр хэлбэл цэрэг шиг, дарга нарынхаа тушаалыг ямар ч үндэслэлгүйгээр биелүүлэх ёстой гэж хэлье? Үгүй! Би одоохондоо цэрэг биш, тангараг өргөөгүй. Корпорацаас гарсны дараа курсын төгсгөлд олон курсантууд техникийн сургууль, маркшейдерийн институт, ойн академи эсвэл латин, грек хэл шаарддаггүй өөр дээд сургуульд шалгалт өгдөг. Тэгэхээр: Би биетэй ямар ч холбоогүй бөгөөд би түүнийг хэзээ ч орхиж болно.

Түүний ам хатаж, хоолой нь түлэгдсэн байв.

- Круглов! тэр харуулыг дуудлаа. - Нээх. Би жорлонд ормоор байна.

Авга ах цоож онгойлгоод курсантыг суллав. Шийтгэлийн өрөө нь өрмийн компанитай нэг дээд давхарт байрладаг байв. Ариун цэврийн өрөө нь шийтгэлийн өрөө болон компанийн унтлагын өрөөнд нийтлэг байсан. Энэ нь хонгилд байрлах хорих ангид засвар хийж байхад түр зуурын төхөөрөмж байсан юм. Баривчлагдсан хүнийг ганц ч алхам ч явуулахгүйгээр бие засах газар руу нь харах, чөлөөт нөхдүүдтэй ямар ч байдлаар харьцахгүй байхыг сонор сэрэмжтэй ажиглах нь хорих ангийн авга ахын үүргийн нэг байв. Гэвч Александров унтлагын өрөөний босго дөхөхөд тэр даруй саарал орны хооронд гүйв.

- Хаана, хаана, хаана? Круглов яг л тахиа шиг арчаагүй дуугараад араас нь гүйв. Гэхдээ тэр хаана гүйцэх ёстой байсан бэ?

Унтлагын өрөө, нарийхан пальто коридороор гүйж очоод Александров гүйж жижүүрийн өрөөнд оров; тэр бас багш байсан. Тэнд хоёр хүн сууж байв: Александровын дарга байсан дэслэгч Михин, тригонометр, алгебрийн хичээлд сул оюутнуудын оройн бэлтгэлд ирсэн иргэний багш Отте, жижигхэн, хөгжилтэй хүн. Геркулесийн бие, одойн өрөвдөлтэй хөлтэй.

- Энэ юу вэ? Ямар гутамшиг вэ? гэж Михин хашгирав. "Одоо хорих анги руугаа буц!"

"Би явахгүй" гэж Александров өөртөө сонсогдохгүй хоолойгоор хэлээд доод уруул нь чичирлээ. Тэр агшинд түүний судсанд Татар ноёдын уур хилэн, няцашгүй, няцашгүй өвөг дээдсийнх нь цус урсаж байгааг тэр өөрөө сэжиглэсэнгүй.

- Шийтгэлийн камер руу! Яаралтай хорих анги руу! гэж Михин хашгирав. -Хоёулаа!

- Би явахгүй, тэгээд л болоо.

Чи шууд даргадаа дуулгаваргүй байх ямар эрхтэй юм бэ?

Александровын толгойд халуун давалгаа эргэлдэж, түүний нүдэн дэх бүх зүйл тааламжтай ягаан болж хувирав. Тэрээр Михиний бөөрөнхий цагаан нүд рүү хатуу ширтээд чангаар хэлэв.

-Надад шударга бус хандсан Москвагийн хоёрдугаар байранд цаашид суралцахыг хүсэхгүй байгаа тийм эрх. Энэ мөчөөс эхлэн би кадет биш, харин эрх чөлөөтэй хүн болсон. Намайг одоо гэртээ харь, тэгвэл би дахиж энд ирэхгүй! ямар ч хивсний төлөө биш. Чи надад ямар ч эрх байхгүй. Мөн бүх зүйл энд байна!

Хэрэв бага насны он жилүүд сайхан үгээр дурсагддаг бол та тэдгээрийг санаж байх хэрэгтэй. Тэр чухал хэсгүүдийг санах ойд хадгалах чадвартай бол санаарай. Өнгөрсөн үеийг мартаж байна гэдгийг ойлгох үед та дурсамжаа цуглуулж, хойч үедээ зориулж тусдаа хэвлэлд гаргах хэрэгтэй. Чухамдаа "Юнкерс" кинонд Александр Куприн өөрөө сурч байсан Москвагийн Александрын сургуульд Александров хэмээх нэг оюутны өдөр тутмын амьдралын тухай ярьжээ. Гол дүрийн бүтээлд болж буй зүйл Куприн өөрөө ч тохиолдсон гэж бодох нь зүйтэй болов уу. Хэрэв тийм бол бид нэг удаа тохиолдсон зүйлийн талаархи хувийн ойлголтын тухай ярьж байна. Өнгөрсөн үеийг арилгах боломжгүй, харин түүнийг чимэглэхийг зөвшөөрдөг.

Курсант байхаа больж, нэгдүгээр курсын оюутан болсон гол дүрийн баатар сахилга батыг эвдэх хандлагатай хэвээр байна. Сургуулийн ярьдаггүй дүрэм журмын дагуу багш нарын хэн нэг нь үүнийг шаардах үед буруутай үйлдлээ хүлээх ёстой бөгөөд ингэснээр гэм буруугүй, гэм буруугүй хүмүүс хохирдог. Тийм ч учраас мэх тоглож амжаагүй нэгэн залуу дэгсдийн алдар нэрээр ялын хорих анги руу орохоос өөр аргагүйд хүрч байгааг уншигч танд харамсаж байна. Куприн тармуурын хөргийг бүтээж, тэр даруй гол дүрийг өөрийн онцлог шинж чанараараа харуулдаг.

Үнэхээр Александровыг юу ч саатуулж чадахгүй. Тэр үргэлж санаа зоволтгүй амьдарч, дунд зэргийн тэвчээртэй суралцаж, ирээдүйн амьдралаа төсөөлдөггүй. Тэр гүйцэтгэлийг сонирхдоггүй. Тэр болон охидууд харилцаанд тийм ч чухал ач холбогдол өгдөггүй ч гэсэн хэрэгцээ шаардлагаас болж сонирхож байна. Татгалзлыг даван туулж, бусадтай харилцаа тогтооход хялбар байдаг. Жилийн дараа уг бүтээлийн гол дүрийн ертөнцийн дүр төрх эргэж, тэр оюун ухаандаа орох болно, учир нь ирээдүйн залуу эхнэрийнхээ өмнө хүлээсэн үүрэг хариуцлагын талаар бодох шаардлагатай бөгөөд цалингаараа тэжээгддэг. доод офицерын зэрэглэлд.

Александровын эргэн тойрон дахь бүх зүйл төгс төгөлдөр юм. Юу болж байгаа нь тодорхой хуулиудад захирагддаг бөгөөд та тэдгээрийг дагаж мөрдөх ёстой. Залуу үеийнхний далд ухамсарт язгууртнууд, өндөр ёс суртахууныг сурган хүмүүжүүлж, сурган хүмүүжүүлэгчид сургадаг бол цэргийн мэргэжилд сөрөг зүйл байхгүй. Магадгүй тэр үед энэ залуучууд тогтолцоондоо урам хугарч, доройтлын замд орох ч суралцах хугацаандаа ийм зүйл яригдахгүй. Хичнээн тэнэг байсан ч тэдний сүнс нь сургуулийн баартай тохирч байх ёстой: үргэлж хөгжилтэй дүр төрх, өрөмдлөгийн алхам, бусдад үлгэр дууриал болдог.

Гол дүрд бас нэг чухал хандлага бий. Тэр бичих хэрэгтэй гэж боддог. Энэ хобби нь болж буй үйл явдалд зохиомлоор нэвтэрсэн мэт харагдаж байна. Александр Куприн өөрийгөө илэрхийлэхэд тулгарч буй бэрхшээл, цаашдын бичсэн түүхийг хавсаргах оролдлогын талаар өгүүлэв: гол дүр нь анхны романаа нэг ба хагас рублиэр зарж, түүнийг дахин хэзээ ч хараагүй. Хэрэв ажлын энэ хэсгийг Куприн өөрөө зохиолчийн хувьд төлөвшсөн гэж үзвэл уншигчид үнэ цэнэтэй мэдээллийг олж авах нь дамжиггүй. Амжилттай хэвлэгдсэн нь авъяаслаг курсантыг хорих ангид нэмэлтээр саатуулахад ямар үнэтэй байсныг яаж олж мэдэх вэ?

Гол дүр нь коллеж төгсөөд амьдралынхаа талаар бодох үүрэгтэй. Тэр төгсөлтийн оноогоо авах ёстой, эс тэгвээс Их шавар дахь явган цэргийн дэглэм шиг сонирхолгүй жижүүрт томилогдоно. Мэдээжийн хэрэг, гол баатар хүчин чармайлт гаргах болно. Куприн үүнд хувь нэмрээ оруулах болно. Дунд зэргийн хогийн савнаас дунд зэргийн офицер гарч ирээсэй. Хуудаснууд дээр үзүүлсэн Александров ямар замаар явахыг хүсч байгааг уншигч аль хэдийн ойлгосон. Тэрээр урлагийн бүтээл, тэр дундаа өөрийнхөө тухай бүтээл туурвих тавилантай.

8-р сарын сүүлээр Алёша Александровын кадетийн өсвөр нас дуусна. Одоо тэрээр Эзэн хаан II Александрын нэрэмжит Гуравдугаар Юнкерийн явган цэргийн сургуульд суралцах болно. Өглөө нь тэр Синельниковын гэрт зочилдог боловч Юленкатай ганцаараа нэг минутаас илүүгүй байж чаддаг.

Үргэлж тэргүүн байранд, үргэлж гол байранд нь байдаг; ойлгомжгүй, хүртээмжгүй, зүйрлэшгүй, өвөрмөц, тааламжтай, толгой эргэмээр - Жулиа.

Охин Алёшаг зуны хөдөөгийн утгагүй зүйлийг мартахыг урьсан: хоёулаа одоо насанд хүрсэн.

Алёша сургуулийн барилгад сэтгэлдээ уйтгар гуниг, төөрөгдөлтэйгээр гарч ирэв. Нэгдүгээр курсын оюутнууд нэгдүгээр дамжааны оюутнуудаа “ахлах офицер” гэж дууддаг шиг тэрээр аль хэдийн “фараон” болсондоо зусардсан нь үнэн. Александрын Юнкерс Москвад хайртай бөгөөд тэднээр бахархдаг. Сургууль бүх ёслолын арга хэмжээнд байнга оролцдог. 1888 оны намар хааны гэр бүл хэд хэдэн алхмын зайд шугамын дагуу алхаж, "фараон" хааныг хайрлах амтлаг, хурц амтыг бүрэн амсаж байсан 1888 оны намар Александр III-ийн гайхамшигт уулзалтыг Алёша удаан санах болно.

Гэсэн хэдий ч суралцах хугацаандаа өдөр тутмын нэмэлт ажил, амралтаа цуцлах, баривчлах зэрэг нь залуусын толгой дээр цутгаж байна. Юнкерүүдийг хайрладаг боловч взводын офицер, курсын офицер, дөрөвдүгээр ротын командлагч, Дрозд хочит ахмад Фофановыг сургуульд хайр найргүй "дулаацуулдаг". Хүнд явган цэргийн бэрданка, өрөмдлөг бүхий өдөр тутмын дасгалууд нь бүх "дулаанууд" -ын тэвчээр, хатуу оролцоогүй бол албад дургүйцлийг төрүүлж магадгүй юм.

Санкт-Петербургийн сургуулиудын хувьд ердийн зүйл болох сургуульд бага насны хүүхдүүдийг шахах явдал байдаггүй. Энд баатарлаг цэргийн ардчилал, хатуу ширүүн боловч халамжтай нөхөрлөлийн уур амьсгал ноёлж байна. Үйлчилгээтэй холбоотой бүх зүйл найз нөхдийн дунд ч гэсэн таашаал авахыг зөвшөөрдөггүй, гэхдээ үүнээс гадна "та" гэсэн найрсаг хаягийг зааж өгдөг.

Тангараг өргөсний дараа Дрозд одоо тэд цэрэг болсон бөгөөд ёс бус авирласны төлөө ээж рүүгээ биш, явган цэргийн дэглэмд жирийн цэрэг болгон илгээх болно гэж дурсав. Гэсэн хэдий ч бүрэн гүйцэд дуусаагүй хөвгүүн зан нь залуу junkers-ийг эргэн тойрныхоо бүх зүйлд нэрээ өгөхөд хүргэдэг. Эхний компанийг "азарга", хоёр дахь нь "амьтан", гурав дахь нь "дабс", дөрөв дэх (Алёшина) - "бүүрс" гэж нэрлэгддэг.

Хоёрдугаар курсын офицер Беловоос бусад командлагч бүр хочтой байдаг. Балканы дайнаас Белов үгээр хэлэхийн аргагүй үзэсгэлэнтэй Болгар эхнэрийг авчирсан бөгөөд түүний өмнө бүх курсантууд бөхийж байсан тул нөхрийнхөө зан чанарыг халдашгүй гэж үздэг. Харин Дубышкиныг Пуп гэдэг, нэгдүгээр ротын дарга нь Хөхрик, батальоны дарга нь Берди-Паша юм. Бүх junker офицеруудыг хайр найргүй танхайрдаг нь залуу насны шинж тэмдэг гэж тооцогддог.

Гэсэн хэдий ч арван найман хорин настай хөвгүүдийн амьдрал үйлчилгээний ашиг сонирхлыг бүрэн шингээж чадахгүй. Александров анхны хайрынхаа сүйрлийг тод мэдэрч байгаа ч дүү Синельников нарыг маш их сонирхдог. Арванхоёрдугаар сарын бөмбөгөнд Ольга Синельникова Юленка сүй тавьсан тухай Алёшад мэдэгдэв. Цочирдсон Александров түүнд хамаагүй гэж хариулав. Тэрээр Ольгад эртнээс хайртай байсан бөгөөд анхны өгүүллэгээ түүнд зориулах бөгөөд удахгүй "Ening Leisures" сэтгүүлд нийтлэх болно.

Түүний энэ зохиолын дебютээ үнэхээр болж байгаа ч оройн цагаар оройн цагаар Дрозд дээд тушаалтнуудын зөвшөөрөлгүйгээр хэвлэн нийтэлснийх нь төлөө түүнийг гурван хоног хорих ялаар шийтгэдэг. Александров Толстойн "Казакууд"-ыг камерт аваачиж, Дрозд залуу авъяаслаг өөрийгөө юуны төлөө шийтгүүлснийг мэдэж байгаа эсэхийг асуухад тэрээр "Тэнэг, бүдүүлэг эссэ бичсэнийхээ төлөө" гэж баяртайгаар хариулав.

Харамсалтай нь, зовлон бэрхшээл үүгээр дуусахгүй. Зорилгодоо аймшигтай алдаа илчлэв: "О" оронд "Ю" байдаг (анхны хайрын хүч ийм юм!). Удалгүй зохиолч Ольгагаас "Ямар нэг шалтгааны улмаас би тантай уулзахгүй байх магадлалтай, тиймээс баяртай байна" гэсэн захидал хүлээн авав.

Юнкерийн ичгүүр, цөхрөлд хязгаар байхгүй, гэхдээ цаг хугацаа бүх шархыг эдгээдэг. Александров Кэтриний хүрээлэнгийн бөмбөгөнд хүрэв. Энэ нь түүний Христийн Мэндэлсний Баярын төлөвлөгөөнд тусгагдаагүй боловч Дрозд Алёшагийн бүх үндэслэлийг дардаг. Александров олон жилийн турш хуучин байшингийн гялалзсан үүд, гантиг шат, тод танхим, бөмбөгний хүзүүвчтэй албан ёсны даашинзтай сурагчдыг санаж байх болно.

Бөмбөг дээр Алёша Зиночка Белышеватай уулзсан бөгөөд түүний оршихуйгаас агаар нь гэрэлтэж, инээдээр гэрэлтдэг. Тэдний хооронд жинхэнэ, харилцан хайр байдаг. Маргаашгүй гоо үзэсгэлэнгээс гадна Зиночка илүү үнэ цэнэтэй, ховор зүйлтэй байдаг.

Александров Зиночкад хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, гурван жил хүлээхийг хүсэв. Гурван сарын дараа тэрээр коллеж төгсөх бөгөөд Жанжин штабын академид орохоосоо өмнө дахин хоёр жил ажиллах болно. Дараа нь тэр шалгалтанд тэнцэж, түүний гарыг асуух болно. Дэслэгч сард дөчин гурван рубль авдаг бөгөөд тэрээр түүнд мужийн дэглэмийн хатагтайн зовлонт хувь заяаг санал болгохыг зөвшөөрөхгүй. Зиночка хүлээхээ амлаж байна.

Жинхэнэ хайр алт шиг хэзээ ч зэврдэггүй, исэлддэггүй.

Тэр цагаас хойш Александров хамгийн өндөр оноо авахыг хичээсэн. Есөн оноотой бол та үйлчилгээнд тохирох дэглэмийг сонгох боломжтой. Цэргийн бэхлэлтэд зургаагаас болж түүнд аравны гурав хүртэл ес дутагдаж байна.

Харин одоо бүх саад бэрхшээлийг даван туулж, Александров есөн оноо авч, анхны үйлчилгээний газрыг сонгох эрхээ авлаа. Берди Паша овог нэрээ дуудахад курсант харалгүй хуруугаараа жагсаалт руу чиглүүлж, үл мэдэгдэх Ундомскийн явган цэргийн дэглэм рүү бүдэрэв.

Одоо цоо шинэ офицерын дүрэмт хувцас өмсөж, сургуулийн дарга генерал Анчутин шавь нартаа сануулж байна. Ер нь нэг ангид далан таваас доошгүй офицер байдаг бөгөөд ийм том нийгэмд хов жив зайлшгүй гардаг бөгөөд энэ нийгмийг зэврүүлдэг.

Генерал салах ёс гүйцэтгэсний дараа шинээр томилогдсон офицеруудтай баяртай гэж хэлэв. Тэд түүнд мэхийн ёсолж, генерал Анчутин "тэдний сэтгэлд үүрд мөнхөд үлддэг, яг л морин дээр очир алмаазаар зүсэгдсэн мэт".

дахин хэлсэн