Марианнагийн адал явдал. Ном: Мариво "Марианнагийн амьдрал
Пьер Карлет де Шамблейн де Марива.
МАРИАННАГИЙН АМЬДРАЛ БУЮУ КҮНС ДЭ***ЫН АДАЛ ТАВИЛТ
Удиртгал.
МАРИАННАГИЙН АМЬДРАЛ - ХАЙР БА БОЛОМЖИЙН ТОГЛООМ
"Хайрын тоглоом ба боломжийн тоглоом" (1730) инээдмийн кинонд Маривогийн Италийн жүжигчид, Дорант, Сильвиа нарын жүжигчид зориулан бичсэн шилдэг инээдмийн жүжигт зүй ёсоор тооцогдож, эцэг эх нь бие биедээ зориулагдсан байдаг. Тэд танил бус хэвээр байгаа нь үнэн. Сүйт залууг хажуунаас нь харахын тулд Сильвиа бяцхан заль мэхийг эхлүүлж, шивэгчин Лисеттийнхээ даашинзыг сольжээ.
Гэхдээ (энэ бол "боломжийн тоглоом" юм!) Ийм нөхцөлд үнэхээр байгалийн юм шиг ийм бодол Арлекиний зарцын дүрээр Сильвийн өмнө гарч ирсэн Дорантад ирдэг. Сильвиа түүнийг "зарц" Арлекин руу татдаг үл мэдэгдэх хүчийг даван туулж чадахгүй гэдгээ (сохиолын бүх гажуудлыг мэддэг үзэгчдэд зориулсан инээдтэй) аймшигтайгаар олж мэдэв. Дорант мөн адил "зарц" Лисетт рүү тайлагдашгүй хандлагатай байдаг. Гэхдээ хамгийн гайхалтай нь эзэдтэйгээ даашинз сольсон хийсвэр "ноёд" Лисетт, Арлекин нар ч бие биенээ өрөвдөх сэтгэлээр шингэсэн байдаг! Ийм санамсаргүй хандлагад "хайрын тоглоом" нь ангийн нийгмийн бүх ялгаа, уламжлалыг үл тоомсорлодог.
Хайр андуураагүй - энэ бол Мариво бидэнд хэлэхийг хүсч байгаа зүйл бөгөөд бид, үзэгчид, уншигчид түүнтэй баяртайгаар санал нийлж байна. Марива инээдмийн кинондоо гэр бүл, вассал, төр зэрэгтэй холбоотой хор хөнөөлтэй хүсэл тэмүүлэл гэж сонгодог үзлээр гутаагдсан хайр дурлалыг сэргээдэг учраас баяр баясгалантай байдаг ... Бид зохиолчтой зүрх сэтгэлээрээ санал нийлж байна. Мэдрэмжийн хувьд Кельтийн домог Тристан ба Исеултын үеэс хойш олон зууны турш хайрлагчдын өмнө овоолсон саад бэрхшээлийг даван туулах шаардлагагүй юм. Зөн совингоор бид бүх зүйлийг үргэлж ингэж төсөөлдөг байсан: хайр ба бидний амьдарч буй ертөнцийн хооронд эв найрамдал байх ёстой.
Маривагийн инээдмийн жүжгүүд нь төрөл зүйлийн логикийн хувьд байгалийн жам ёсны дэг журам нь "сэтгэлийн төөрөгдөл"-ийг ялах хувь тавилантай байдаг. Тэдний дотор "мариводаж" ноёрхож байна - төөрөгдүүлсэн ухамсар нь зайлшгүй зүйлээс холдох, илэрхий зүйлийг эсэргүүцэх гэсэн дэмий оролдлого хийж, баатарыг эзэмдсэн хүсэл тэмүүллийг эсэргүүцдэг нарийн заль мэхийн ухаантай тоглоом юм. Стендалийн хэлснээр "мариводж" нь "хайрыг салшгүй эрх гэж хүлээн зөвшөөрөхийг хүсдэггүй оюун санааны заль мэх" юм.
Ер нь Маривогийн инээдмийн киноны баатруудын замд учирч буй саад бэрхшээл нь сэтгэл зүйн шинж чанартай байдаг. Тэд ичимхий, шийдэмгий бус, атаа жөтөө, эсвэл буруу тайлбарласан сэдэл гэх мэт хувийн шинж чанараараа бууж ирдэг. Францын нэрт шүүмжлэгч Сент-Бюв "Даваа гарагийн яриа" (1854) номондоо "Мариваусын инээдмийн кинонд дүрмээр бол гадны ямар ч саад тотгор, гүн гүнзгий ашиг сонирхлыг хөндөх ноцтой зөрчил байдаггүй гэдгийг маш зөв тэмдэглэсэн. дүрүүдийн тухай; Түүний дүрүүд бүх зүйлийг цэгцэлж, сэтгэлзүйн дайн хийдэг. Хайрлагчид эхэндээ бие биентэйгээ харьцаж, ямар ч гадны аюул, саад тотгор байхгүй тул Маривакс зөрчилдөөнийг нямбай байдал, сониуч зан, даруу байдал, мунхаг байдал, тэр ч байтугай дүрүүдийн өөрийгөө үнэлэх эсвэл шархадсан нэр төр дээр бий болгодог. Ихэнхдээ тэр зөвхөн үл ойлголцол дээр үндэслэсэн сонирхлыг чадварлаг холбож, хөгжүүлдэг.
Тиймээ, Marivaux төсөөллийн саад тотгороор тоглодог; түүний инээдмийн жүжигт ямар ч бодит саад бэрхшээл байдаггүй бөгөөд байж ч болохгүй. Жишээлбэл, тэрээр Сильвиягийн зан чанарын цар хүрээг сонирхож байгаа бөгөөд энэ нь ангийн бүх жорыг зөрчиж, өөртөө болон бусдад Харлекинд хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Хэдий нарийн заль мэхийг үл харгалзан тэрээр аав, ах хоёрынхоо нүдэн дээр түүнийг доромжлох хайраа нууж чадахгүй. Мариваусын хэлснээр энэ бол түүний байр суурийн комик юм.
"Давхар тогтворгүй байдал" (1723) инээдмийн кинонд үнэнч бус байдлын сэдэв ч гайхалтай шийдэгдээгүй: Сильвиа Харлекин руу хүйтэн хөндийрч, Харлекин Фламиниад дуртай байх үед ханхүүд дурлажээ.
"Хайрын өөр нэг гайхшрал" (1727) инээдмийн кинонд Маркиз, Шевалье хоёр бие биенээ хайрладаг. Маркиз бол бэлэвсэн эмэгтэй, Шевалье эрх чөлөөтэй. Гагцхүү Шевальегийн шийдэмгий бус байдал л тэдний нэгдэхэд саад болдог. Атаархсан амрагт Маркиз гүнд хайхрамжгүй ханддаггүй юм шиг санагддаг. Маркиз Шевальегээс илүү шийдэмгий үйлдлүүдийг хүлээж байгаа бөгөөд сүүлийнх нь үндэслэлгүй сэжиг, худал таамаглалаар тарчлаан зовсон ч хийж чадахгүй. Дараа нь Маркиз өөрөө түүнд хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, азгүй найз залуугийн эргэлзээг аз жаргалтайгаар арилгадаг.
Гэсэн хэдий ч эдгээр нь бүгд инээдмийн кино юм. "Марианнагийн амьдрал, эсвэл гүн гүнгийн адал явдал де * * *" (1731 -1741) нь бодит үйл явдлыг найдвартай дүрсэлсэн гэж үздэг "зохиомол бус түүх" юм. "Баримт бол таны өмнө роман биш, харин бодит түүх байгаа" гэж Марианна сануулав
найздаа, түүнтэй хамт биднийг дэмждэг уншигчиддаа. Энэхүү сануулга нь хэрвээ зохиолуудад (энэ тохиолдолд) баатар хайртдаа үнэнч байх ёстой байсан бол Марианнагийн өгүүлсэн бодит түүхэнд үйл явдлуудыг "хүний оршин тогтнохын өөрчлөлтийг дагаж, болсон байдлаар нь харуулсан" гэсэн үг юм. , мөн зохиогчийн хүсэл эсвэл хүсэл биш."
Марианнагийн шийдвэрлэх ёстой "хүний оршин тогтнох хувьсах зам" нь бидний хувьд "хайр ба тохиолдлын тоглоом" инээдмийн киноны шинэ хувилбар юм шиг санагддаг. Тиймээ, Маривогийн хошин баатруудаас ялгаатай нь Марианна өөрийн гайхалтай монологууддаа инээдмийн кинонд байдаг үнэт зүйл болох хайр, аз жаргалыг хамгаалах эрхээ хамгаалах ёстой. Гэсэн хэдий ч Марианна эд баялаг, язгууртнуудын дүр төрхөөр дүрслэгдсэн дайсагнасан ертөнцтэй тэмцэж байгаа ч Мариваусын бүх инээдмийн баатрууд амжилтанд хүрдэг шиг амжилтанд хүрнэ. Сильвиа Харлекинд хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой тул язгууртны нийгэм баатрын буянын өмнө бөхийж, түүнийг тэдний дунд хүлээж авах хувь тавилантай байдаг.
Үнэн хэрэгтээ романы нөхцөл байдал нь уян хатан бөгөөд "боломж" гэсэн дүрээр гарч ирдэг бөгөөд энэ нь баатрын гарт үргэлж тоглодоггүй бол түүний таагүй байдлыг өөрт ашигтайгаар эргүүлэх боломжийг олгодог. Байгалиас заяасан аналитик сэтгэлгээтэй тэрээр хамгийн хэцүү, гэхдээ цорын ганц зөв шийдвэр гаргах бүртээ бусдын хүндлэлийг олж авахын тулд илүү үнэ цэнэтэй зүйлийг олж авахын тулд түр зуурын ашиг олохоос татгалздаг. Түүний амьдралын хайр, "үндэслэлтэй эгоизм" нь хамгийн хэцүү, найдваргүй мэт санагдах нөхцөл байдалд ч гэсэн нэр төр, эрхэм чанар, ариун журмыг сонгож, алдаа гаргадаггүй, учир нь түүнд аз авчирдаг. Эдгээр ховор сүнслэг чанаруудгүйгээр хэн ч түүнийг хэзээ ч үнэлж, хайрлахгүй.
Баатар охины амин хувиа үл хайрлан оролцдог тоглоом нь түүний Хүний мөн чанарыг бүрэн харуулж байна. Учир нь Шиллер хожим "Хүний гоо зүйн боловсролын тухай захидал" (1794) номондоо гэгээрлийн үеийн философи, гоо зүйг нэгтгэн дүгнэж хэлснээр "хүний мөн чанарын тухай ойлголт нь бодит байдал ба хэлбэр, тохиолдлын болон хэрэгцээний нэгдлээр л төгсдөг. , идэвхигүй байдал ба эрх чөлөө” гэх мэтчилэн төгс төгөлдөрт хүрч, тоглоомд, “тоглох хүсэлд” хүрдэг бөгөөд энэ нь гоо үзэсгэлэн юм.
Марианнагийн амьдрал гоо сайхны хуулийн дагуу бүтээгдсэн байдаг, учир нь Маривеогийн төлөвлөгөөний дагуу эргэн тойрныхоо ертөнцийн бодит байдлыг баатрын ёс суртахууны агуулгад нийцүүлэхийг уриалдаг. Энэ тухай Марианна өөрөө ингэж хэлжээ: "Надад хүндэтгэлтэй хандах зүйл надад байгаагүй. Гэхдээ хүндэтгэлийг төрүүлдэг язгууртан, эд баялаггүй хүмүүсийн хувьд нэг эрдэнэ - сүнс үлддэг бөгөөд энэ нь маш их утгатай; Заримдаа энэ нь язгууртан, эд баялагаас илүү утгатай, бүх сорилтыг даван туулж чадна "
Марианнад элбэг дэлбэг заяагдсан амьдралын идэвхтэй хайр нь онцгой төрлийн чин сэтгэлээр удирддаг - Гэгээрлийн үеийн хүмүүнлэгийн байлдан дагуулагдсан шинэ үнэт зүйл бөгөөд бид үүнийг төрөлхийн эрхэмсэг биш, харин сүнслэг ёс суртахуун гэж нэрлэж болно. Марианнагийн мөн чанар гэж ойлгогддог энэхүү эрхэм дээд ёс суртахуун нь зөвхөн язгууртнууд, эд баялаг нь түүний хааны хүн чанарын зохистой гадаад илэрхийлэл учраас язгууртнууд, эд баялагт тохирсон хувцсаа өмсөх ёстой.
Тиймээс Маривеогийн төсөөлж буйгаар Марианнагийн амьдралын тоглоомын даалгавар бол "бодит байдал" ба "хэлбэр" (Шиллерийн нэр томъёо) -ийн буруугаас болж зөрчигдсөн шинж чанарыг сэргээхэд чиглэсэн сүнслэг эр зоригийн ачаар язгууртан, эд баялаг олж авах явдал юм. осол" (Марианнагийн язгуур эцэг эхийн сууж явсан тэргэн дээр дээрэмчдийн халдлага) нь баатар бүсгүйг ядуурал, өнчрөлд хүргэв. Инээдмийн кинонуудаас харахад Марианна өндөр төрсөн нь батлагдвал тэр хамгийн язгууртан гэр бүлтэй гэрлэж магадгүй гэсэн тодорхой бус таамаглал эндээс гардаг. Энэ магадлалыг баатар эмэгтэйн төрөлхийн чанар, түүнд хандах хандлага, тухайлбал хатагтай де Миран эсвэл нөлөө бүхий сайд гэх мэт дүрүүдийн мөн чанарыг тодорхойлсон Марианнад хаягласан үгсийг нарийн, зөв олсон гэж үздэг. Асуудлын тухайд: “Таны язгуур угсаа нотлогдоогүй, харин чиний сэтгэлийн язгуур чанар маргаангүй бөгөөд хэрэв би сонгох ёстой бол би үүнийг хутагтаас илүүд үзэх болно. Энэ боломжийг дотоод агуулгаараа бус харин гадаад хэлбэр гэж язгууртнуудаараа гайхуулдаг хүмүүсийн дайралтаас хайрт бүсгүйгээ хамгаалдаг Валвиллийн хүсэл тэмүүлэлтэй үг хэллэгээр илэрхийлэгддэг.
Гэсэн хэдий ч энэ бүхэн таамаглал, таамаглалаас өөр зүйл биш юм. Зохиолч бидэнд зориулж зурдаг бодит байдал дээр Марианна адал явдалт өдөр тутмын романы баатрын дүрээр дебютээ хийсэн. Энэ нь амьдралын шингэн эмпиризмийг агуулсан "боломж" нь баатрыг гайхшруулж, мөн чанарыг нь илчлэхэд хүргэдэг гэсэн үг юм.
Гэсэн хэдий ч Марианнагийн эхлүүлж буй амьдрал эмх замбараагүй биш юм. Энэ нь өөрийн гэсэн жам ёсны зүйл бөгөөд түүний дотоод зохион байгуулалт нь хуйвалдааны хөгжлийн дүүжин зарчмаар илэрдэг: өгсөх, уруудах нь уналт, итгэл найдварын мөчүүд - цөхрөл. Хоёр нүүртэй ивээн тэтгэгч де Клималын дүр төрх нь Марианнад ирээдүйд итгэл найдвар төрүүлдэг боловч түүний илэн далангүй дэвшил нь түүнийг нэг бол сахиулсан эмэгтэйн дүрийг хүлээн зөвшөөрөх эсвэл дахин гудамжинд амьжиргаагаа залгуулах болно гэдгийг ойлгуулж байна. Валвиллтай хийсэн уулзалт нь шинэ урам зоригийг төрүүлдэг боловч де Клималтай хийсэн завсарлага нь түүнийг бараг найдваргүй байдалд оруулдаг. Хатагтай де Мирантай танилцах - шинэ хөөрөлт; Валвиллийн хамаатан садны дарамт шахалт нь бас нэг шалгалт юм. Сайдын өрөөнд Марианнагийн ялалт байгуулсан гайхалтай ялалт нь Валвиллийн хөнгөмсөг байдлыг үүрд арилгахад бэлэн байгаа мэт итгэл найдварыг сэргээж байна ...
Молл Фландерс эсвэл Хатагтай Роксанна гэх мэт адал явдалт өдөр тутмын романы баатруудаас ялгаатай нь Марианна долгионы хүслээр сэлдэггүй. Эргэн тойрон дахь хүмүүсийн үйлдлийг удирдаж буй сэдлийг судлах төрөлхийн чадварынхаа ачаар тэрээр үйл явдлыг даван туулах тодорхой хүчийг олж авдаг. Хариуд нь сэтгэлзүйн сэдэл сонирхох нь адал явдалт зугаа цэнгэлийг ар тал руу нь түлхэж, Мариваусын романыг өөр жанрын бүртгэлд шилжүүлж, зохиолчийн хэлснээр "баримтыг энгийнээр ярихаас" илүү "үзэл бодол" давамгайлж буй сэтгэлзүйн роман болгон хувиргадаг.
Уг нь уг роман нь нэгэнт цол хэргэмтэй гүнж Марианна маркиз найздаа 20-30 жилийн өмнөх үйл явдлын тухай өгүүлсэн захидал хэлбэрээр бичигдсэн байдаг. Цаг хугацаа, тиймээс үнэ цэнийн зай нь Францын ёс суртахууны судлаачид болох Паскаль, Ла Рошефуко, Ла Брюйер болон хатагтай де Лафайеттийн зохиолуудаас улбаатай аналитик зохиолын шилдэг уламжлалаар түүнд хачирхалтай хэв маягийг дахин бүтээх боломжийг олгодог. харилцан уялдаатай, харилцан уялдаатай мотивүүд. Энэ ажил нь дүрсэлсэн үйл явдалд шууд оролцдог баатар-тусдагчийн хүч чадлаас давсан байх болно. Марианна хуримтлуулсан туршлагын призмээр дамжуулан үйл явдлуудын дүр зургийг бүхэлд нь авч үзэхийн тулд гүнж де *** болох ёстой байв.
Сэдвүүдийн харилцан үйлчлэл нь дүрүүдийн хэтийн төлөв, хандлагаас хамааран илүү их эсвэл бага төвөгтэй зураг болж хувирдаг. Тиймээс маалинган хувцасны дэлгүүрийн эзэгтэй хатагтай Дутурын зан авирыг тодорхойлдог сэдэл нь энгийн, бараг анхдагч юм. Тэрээр Марианнаг байранд нь суулгаж, тойргийнхоо засвар үйлчилгээнд де Климал төлөх гэж байгаа мөнгөөр тооцдог. Харин одоо тэрээр түүний Марианнаг нүүлгэн шилжүүлэх санаатай байгааг олж мэдээд "өгөөмөр" тэр даруй "өвгөн галзуу", "туранхай аяга барьдаг", "жинхэнэ луйварчин" болж хувирч, олигтойхон эмэгтэйг хуурах бодолтой байна.
Де Клималь дүрийн илүү төвөгтэй дүр зураг. Тэрээр бүх цаг үеийн Тартюффын уламжлалт хошигнол хөрөг, зураас, тэдний зэмлэлгүй хандлагыг нуун дарагдуулсан хоёр нүүр гаргахаас давж гардаг: тэр оюун санааны хямрал, ёс суртахууны дахин төрөх чадвартай. Өчигдрийн хоёр нүүртэн гэмшсэн нүгэлтэн болж, хайртай хүмүүсээсээ өршөөл гуйж, Марианнад уншсанаас хоёр дахин их насан туршийн тэтгэмжийг гэрээслэн үлдээв.
Валвилл олон талаараа урьдчилан таамаглахын аргагүй, хүсэл тэмүүлэлтэй, харамгүй дурласан бөгөөд нэгэн зэрэг Мадемуазель Вартоныг болгоомжгүй авч явдаг. Вартон өөрөө ч бас тааварлашгүй, заримдаа мэдрэмжтэй, эмзэг найз, заримдаа хувиа хичээсэн, ёс суртахуунгүй өрсөлдөгч байдаг. Ромын эдгээр болон бусад олон зургууд нь 18-р зууны уран сайхны ухамсараас өмнө үүссэн хүний илүү төвөгтэй дүр төрхийг тусгасан Мариваусын шинэлэг нээлтүүд юм.
Гэсэн хэдий ч романы хамгийн маргаантай, эрч хүчтэй, амьд баатар бол мэдээж Марианна юм. Төрөлхийн ер бусын хүн учраас тэрээр адал явдалт өдөр тутмын романы баатраас туршилтын романы баатар болж хувирдаг. Эхэндээ, ялангуяа эхний хоёр хэсэгт Марианна өөрийн хүсэл эрмэлзэлийнхээ "хувиа хичээсэн" сэдлийг зөвтгөхөөс гадна тэдэнд иргэний ёс суртахууны дүр төрхийг өгөхийг хичээдэг. Нөхцөл байдалд (мэдээжийн хэрэг, тодорхой хязгаарт) ханддаг тэрээр амжилт, хайр, аз жаргалын төлөө цангаж буй ёс суртахууны хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөх үндэслэлийг эрэлхийлдэг. Түүний зан авирын гүн гүнзгий сэдэл нь найдвартай, бие даасан албан тушаалд хүрэх хүсэл эрмэлзэл хэвээр байна - эрхэмсэг, баян чинээлэг залуутай хайрын төлөө гэрлэх, түүний анхаарлыг татахын тулд сайхан харагдах, сайхан, сайхан хувцаслах гэх мэт. Марианна де Клималийн жинхэнэ санаа зорилгын талаар андуурдаггүй ч эхэндээ түүнд итгэж байгаа мэт дүр эсгэхээс өөр аргагүй болдог. Хэрэв тэр Де Климал түүнд өөрийнх нь таашаалд нийцүүлэн бэлэг өгч, түүнийг зүгээр л бэлгээрээ худалдаж авсан гэдгийг өөртөө хүлээн зөвшөөрөх юм бол тэр ёс суртахууны үзэл баримтлалдаа үнэнч байж, тэр даруй, хамгийн шийдэмгий салах хэрэгтэй болно. . Гэхдээ Марианна залуу, үзэсгэлэнтэй, тэр залуу язгууртантай гэрлэх итгэл найдвараа алддаггүй ... Тиймээс, бүх цувралын туршид уншигч Марианна хэр удаан өөрийн "буянтан" гэж дүр эсгэж чадах вэ гэсэн асуултыг дахин дахин тавьдаг. Түүнд ийм л аз жаргал хүсдэг бол сайн санаат аав охиндоо юу хүсэх билээ?
Энэхүү сунжирсан тодорхойгүй байдлын оргил нь сүйх тэргэнд байсан үе бөгөөд Марианнаг амраг шигээ үнсэхийг оролдоход Марианна түүнийг ивээн тэтгэгч шигээ хайрлахыг хүлээж авсан явдал юм.
Өдөр тутмын адал явдалт романы уламжлал ёсоор Маривакс тод, эрч хүчтэй, санаачлагатай, хөгжилтэй зан чанарын хүчин чармайлтыг яруу найраг болгон бичдэг. Зохиолчийн ертөнцийн туйлын сайн сайханд итгэх итгэл нь зохиолчийн сонголт, найруулгын элементүүдийн уялдаа холбоог тодорхойлох зарчмыг тодорхойлдог. Маривео нь Марианнагийн өмнө тулгарч буй саад бэрхшээлийг түүний ёс суртахууны мэдрэмжид харшлахгүйгээр даван туулахын тулд үйл явдлуудыг сонгож, зохион байгуулдаг. Зураачийн ид шидээр тэрээр бодит байдлыг засч залруулж, утга зохиолын жанрын амьдралыг уртасгадаг - адал явдалт өдөр тутмын роман: Марианна де Клималтай хийсэн сунжирсан тоглоом дуусах дөхөж байгаа тул амьжиргааны эх үүсвэргүй дахин гудамжинд үлдэх эрсдэлтэй байх үед. , зохиолчийн дүр төрх дэх осол нь түүнийг Валвиллтай удаан хүлээсэн уулзалтыг өгөх болно. Марианна өөрийн харшдаа төрсөн жүжигчний ур чадварыг харуулж, түүнийг худал хуурмаг хэрэгт буруутгах боломжийг олгодог хэтрүүлэггүй юм. Энэ анги нь орхигдсон зүйл, бодолтой орхигдсон зүйлс дээр суурилагдсан бөгөөд энэ нь үндсэндээ Валвиллээс бодит байдлыг нуун дарагдуулдаг боловч Марианнагийн хувьд хүссэн утгаар нь тайлбарладаг: Валвилл бүх зүйлийг өөрийн ариун даруу зангаараа тайлбарладаг.
Валвиллтай уулзахаасаа өмнө Марианна де Клималыг "зөвхөн хоёр нүүртэн" гэж үзээд: "Тэр хүссэн хүнээ байг, тэр надаас юу ч авахгүй" гэж бодсон. Гэсэн хэдий ч "залуу, дур булаам, эелдэг ноёныхоо эелдэг зөөлөн ярианы дараа" Марианна ёс суртахуунтай хүнтэй хамт зогсож, Валвиллаар дамжуулан түүнд мөнгө, бэлэг илгээхгүй байх боломжтой: анхааралтай тохируулсан эрхэм зангаа бэлэглэх болно. Тэр одоо түүний үзэл бодлыг маш их үнэлдэг Валвиллийн өмнө түүнийг таатай харагдав.
Харин гуравдугаар хэсгээс эхлэн Марианна өөртөө чухал шийдвэр гаргадаг. Тэрээр нэр төрийг сонгож, амьдралтай харьцуулж, санамсаргүй тоглоом, дэмий хоосон, түр зуурын, харьцангуй зүйл юм: "Бидний амьдрал бидний хувьд биднээс, өөрөөр хэлбэл бидний хүсэл тэмүүллээс хамаагүй бага гэж хэлж болно. Хүн бидний сэтгэлд заримдаа ямар шуурга дэгдээдгийг харах л хэрэгтэй бөгөөд оршин тогтнох нь нэг зүйл, амьдрал бол огт өөр зүйл гэж бодож болно.
Сэтгэл, хүсэл тэмүүлэл нь оршихуйн үнэ цэнэ болж хувирч, баатрын амьдралыг авьяас гэж тодорхойлоход хэцүү агуулгаар дүүргэдэг. Энэхүү онцгой авъяас чадвар нь Марианнад "хоосон ертөнцийн халамж" -д автсан энгийн ухамсартай холбоотой бие даасан байр суурийг эзлэх боломжийг олгодог. Авьяас нь үнэнч шударга, үнэнч, язгууртантай хамт явдаг. Тэрээр баатар эмэгтэйд нөхцөл байдлаас харьцангуй бие даасан байдлыг олж авахад нь тусалдаг.
Гэсэн хэдий ч зохиолын энэ эргэлтэд 18-р зууны романд зайлшгүй чухал зүйл болох зохиолчийн санаа зорилго, үйл явдлын бие даасан утга хоорондын зөрчилдөөнийг тодорхойлсон болно. Зохиолч нь баатар бүсгүйд амжилт хүсч, аз болоход амьдралын жинхэнэ байдалд нэг их хохирол учруулалгүйгээр түүнд олон удаа туслахаар ирдэг. Маривагийн бүтээлийг орчин үеийн судлаач Марсель Арлан тэмдэглээд, "Маривакс өөрийн баатрынхаа сэтгэцийн амьдралын далд механизмыг задлан шинжилж, тайлбарлаж байхад сэтгэл зүйч, ёс суртахууны судлаачид зохиолчийг хохироож байгаа нь илт харагдаж байна. Учир нь "Зохиолч" гэдэг нэр томъёоны дор "Би дүрийнхээ өвөрмөц онцлогийг юунаас бүрдүүлдэгийг хоромхон зуур ч мартдаггүй Стендалийн төрлийн зохиолчийг хэлж байна."
Энэхүү дотоод, зүгээр л гарч ирж буй зан чанарын логик ба амьдралын логикийн хууль ёсны зөрчил нь Мариваусын романыг хоёр зохиолын уламжлалын гарал үүслийг бий болгодог. Туршилтын романы уламжлал гэж нэрлэж болох тэдний нэг нь дотоод ертөнцийн хуримтлагдсан агуулгыг тэгшитгэх, хувь хүнгүй болгох нөхцөл байдлыг эсэргүүцдэг баатрын тэсвэр тэвчээрийн сэдвийг хөгжүүлдэг. Шарль Дюклогийн "Хатагтай де Лузын түүх", Антуан Превост "Орчин үеийн Грек эмэгтэйн түүх", Денис Дидрогийн "Гэлмаа нар", Жулиа Круденер, Коттен Софи Ристо нарын зохиол, Шатебриандын "Атала" зэрэг асуудал ийм л байна.
Боловсролын эсрэг өөр нэг уламжлал нь эсрэгээрээ "амьдралыг байгаагаар нь" чөтгөр гэж даатгасан баатрын ёс суртахууны доройтлын үе шатуудыг дахин бүтээдэг. Зүрх сэтгэл, оюун санааны төөрөгдлийн хүү Кребиллон, Пьер Жан Батист Нугарегийн "Ядарсан тариачин", Ретиф де Ла Бретоны "Уруулагдсан тариачин", "Уруулагдсан тариачин" романууд, Маркиз де Садын туужууд, "Готик" зохиолын зарим жишээнүүд ийм байна. мөн "чөтгөрийн" романтизмын роман.
"Азтай тариачин" шиг Марианнагийн амьдрал дуусаагүй хэвээр үлджээ. Төгсгөл нь баатрын дүрд юу ч нэмэхгүй бөгөөд зөвхөн адал явдалт өдөр тутмын уламжлалд хүндэтгэл үзүүлж, эцэст нь амьдралд өөрийн байр сууриа олсон "өнчин"-ийн төлөө уншигчдад баярлах боломжийг олгосон гэж үү? Мариваусын бүтээсэн хайр сэтгэл-сэтгэл зүйн романы хувьд аливаа эерэг төгсгөл нь хамгийн толгой эргэм карьераас ч давсан супер хүлээлтийн элэглэл болж хувирдагтай холбоотой гэж үү? Ямар нэг байдлаар, гэхдээ бидэнд ирсэн цөөн тооны үргэлжлэлүүдийн дотроос Мари Жанна Риккобонигийн (1714-1792) үзэгд хамаарах зүйл нь хамгийн шилдэг нь юм. Зөвхөн 1765 онд бүрэн хэвлэгдсэн нь орчин үеийн хүмүүсийн эерэг хариуг төрүүлсэнтэй холбоотой юм. Хатагтай Риккобони төгсгөлийг нь биш, харин өгүүлбэрийн дундуур таслагдсан Марианнагийн амьдралын үргэлжлэлийг бичихдээ баатрын үнэ цэнийн төлөөх тасралтгүй тэмцлийг яруу найраг болгон бичсэн Мариваусын романы гол санааг төдийгүй өгүүлэх арга барилыг хуулбарласан юм. Өмнөх романы уламжлалаар алдаршсанаас илүү үнэ цэнэтэй зүйл бол хүний шинж чанарыг төлөвшүүлэх явдал юм.
Нөхцөл байдлын бүхнийг чадагчийг харуулсан "бодит" бүтээлүүдээр хүмүүжсэн уншигчдад "Марианнагийн амьдрал" хувь заяаг өөрчлөхүйц үгийн ятгах хүчинд гэнэн итгэсэн хүний хэлсэн эрхэм үлгэр мэт санагдах учиртай. Энэ нь XVIII зууныг хүртэл өөртөө итгэж, өөрөөрөө бахархаж байгааг харж, үнэлж чадсан бүхнээ дээдэлдэг.
A. P. Бондарев
МАРИАННАГИЙН АМЬДРАЛ БУЮУ КОНСЕС ДЕ ***ЫН АДАЛ ЯВДАЛ
УНШИГЧИД
Энэ түүхийг уншигчдын сонирхлыг татах зорилгоор зориудаар зохиосон гэх хардлага төрж магадгүй тул би өөрөө үүнийг гар бичмэлийг олсон найзаасаа сурсан гэдгээ доор дурдсанчлан мэдээлэх үүрэгтэй гэж бодож байна, гэхдээ би өөрийнхөө хувьд , зөвхөн зассан.зарим газар хэтэрхий тодорхойгүй, хайнга бичсэн. Хэрэв зохиомол бүтээл байсан бол өөр хэлбэртэй байх нь дамжиггүй. Марианна ийм урт удаан, байнга эргэцүүлэн бодохыг хүсдэггүй; өгүүлэмжид илүү олон үйл явдал, ёс суртахуун бага байх болно - нэг үгээр хэлбэл, зохиолч ийм төрлийн номонд эргэцүүлэн бодох, бодоход дургүй байдаг олон нийтийн нийтлэг таашаалд нийцэх болно. Хэрэв бид адал явдлын тухай ярьж байгаа бол адал явдал өг, тэгээд Марианна адал явдлаа тайлбарлахдаа үүнийг огт тооцсонгүй. Тэрээр амьдралынхаа үйл явдлуудын талаар толгойд нь орж ирсэн ямар ч эргэцүүлэлтийг орхиогүй бөгөөд түүний үндэслэл заримдаа богино, заримдаа маш урт байдаг - хүссэнээрээ. Тэрээр амьдралынхаа түүхийг бодох дуртай нэгэн найздаа зориулав; Нэмж дурдахад, Марианна түүнийг өгүүлэх үедээ дэлхийгээс зодог тайлсан бөгөөд ийм нөхцөл байдал нь түүний оюун санаанд ноцтой, гүн ухааны бодлуудыг төрүүлдэг. Нэг үгээр бол бидний зарим үгэнд оруулсан засварыг эс тооцвол Марианнагийн бүтээлийг цэвэр хэлбэрээр нь хүргэж байна. Тэд энэ талаар юу хэлэхийг мэдэхийг хүсч, эхний хэсгийг нь хүргэж байна. Хэрэв танд таалагдвал бусад хэсгүүд нь ар араасаа гарч ирнэ, учир нь бүгд бэлэн болсон.
НЭГДҮГЭЭР ХЭСЭГ
Энэ түүхийг нийтлэхээсээ өмнө түүнийг хэрхэн олсон тухай олон нийтэд хэлэх хэрэгтэй.
Хагас жилийн өмнө би Реннээс хэдхэн лигт хөдөө орон сууцны байшин худалдаж авсан бөгөөд гучин жилийн турш 5-6 эзэнтэй байсан. Би доод давхрын өрөөнүүдийн зохион байгуулалтад зарим өөрчлөлт оруулахыг тушаасан бөгөөд өөрчлөлт хийх явцад хананд завсарласан шүүгээнээс хэд хэдэн дэвтэр бүхий гар бичмэлийг олж уншсан бөгөөд энэ нь уншигчдад санал болгож буй түүхийг өгүүлдэг. - энэ бүгдийг эмэгтэй хүний гараар бичсэн байсан. Эдгээр дэвтэрийг надад авчирсан; Би уг гар бичмэлийг над дээр ирж байсан хоёр найзтайгаа хамт уншсан бөгөөд тэр цагаас хойш тэд энэ түүхийг хэвлэх ёстой гэж надад байнга хэлдэг; Би үүнтэй санал нийлж байна, ялангуяа энэ нь хэн нэгэнд хувь хүний хувьд нөлөөлөхгүй. Гар бичмэлийн төгсгөлд бидний олж мэдсэн өдрөөс эхлэн энэ түүхийг дөчин жилийн өмнө эмхэтгэсэн нь тодорхой байна; Бид энд дурдагдсан хоёр хүний нэрийг өөрчилсөн бөгөөд тэд одоо нас барсан. Хэдийгээр тэдний талаар доромжилсон зүйл хэлээгүй ч нэрийг нь хассан нь дээр.
Энэ бол миний хэлэхийг хүссэн зүйл юм; Богино оршил надад хэрэгтэй юм шиг санагдаж, би ерөөсөө зохиолч биш учраас аль болох бичихийг хичээсэн бөгөөд үзэгнээс минь гарсан энэ хоёр арван мөр миний хэвлэгдсэн цорын ганц бүтээл байх болно.
Өөрөө түүх рүүгээ орцгооё. Зарим эмэгтэй түүнд амьдралынхаа үйл явдлуудыг дурсдаг; бид түүнийг хэн болохыг мэдэхгүй. Бидний өмнө "Марианнагийн амьдрал" - энэ хатагтай түүхийн эхэнд өөрийгөө ингэж дууддаг; дараа нь тэр өөрийгөө гүнж хэмээн цоллодог; Энэ түүх нэрийг нь заагаагүй түүний найзуудын нэгэнд зориулагдсан болно - ингээд л болоо.
Амьдралынхаа зарим нэг тохиолдлуудыг ярихдаа хайрт анд минь, чи надаас энэ түүхийг бүтнээр нь ярьж өгөөч, түүнээс ном гаргаад хэвлэнэ гэж бодоогүй. Үнэн, миний амьдрал ер бусын, гэхдээ би үүнийг дүрсэлж эхэлбэл бүх зүйлийг сүйтгэх болно - учир нь би хаанаас сайн хэв маягийг олж авч чадах вэ?
Дэлхий дээр тэд намайг тэнэг биш гэдгийг олж мэдсэн, гэхдээ хайрт минь, миний оюун ухаан зөвхөн ярианд сайн, бичихэд огт тохиромжгүй хүмүүсийн нэг гэж би боддог.
Хөөрхөн бүсгүйчүүд бидэнтэй хамт, би тийм ч царай муутай байсангүй - нөхцөл байдал ийм байна: хэрэв бид бага зэрэг оюун ухаантай бол бид ярилцагчдынхаа нүдэн дээр нэгдүгээр зэрэглэлийн ухаалаг охид болж хувирдаг; эрчүүд бидний үг бүрийг магтдаг; Бидний яриаг сонсоход тэд биднийг биширдэг, сайхан нь амттай байдаг.
Би хүн бүрийг ховсдуулдаг нэг үзэсгэлэнтэй эмэгтэйг мэддэг байсан, дэлхийн хэн ч түүн шиг өөрийгөө хэрхэн илэрхийлэхээ мэддэггүй; Ийм ярилцагч нь эрч хүчтэй, ухаалаг байдлын илэрхийлэл мэт санагдсан: мэргэжилтнүүд баяр хөөртэй байсан. Гэвч дараа нь тэр салхин цэцэг өвчнөөр өвдөж, хэдийгээр эдгэрсэн ч халуу оргив; Хөөрхий энэ хорвоод дахин гарч ирэхэд түүнийг аль хэдийн тэвчихийн аргагүй чалчаа гэж үздэг байв. Түүний хөөрхөн царай түүнийг хэрхэн галзууруулж байсныг та харж байна! Магадгүй намайг хамгийн ухаантай хүн гэж нэрлэдэг байсан тэр өдрүүдэд гоо үзэсгэлэн надад үүнийг өгсөн байх. Тэр үед миний нүд ямар байсныг санаж байна. Тэд надаас илүү ухаантай байсан гэж би боддог.
Муухай охин салах ёс гүйцэтгэхгүй байх тийм утгагүй зүйлсийн тухай ярианд би хичнээн олон удаа орсон бэ! Хэрэв зальтай царайны тоглоом тэднийг дагаагүй бол тэд урьдын адил намайг магтаалаар шүршүүрт оруулахгүй байх байсан; хэрвээ салхин цэцэг өвчин миний дүрийг хувиргаснаар миний хэлсэн үгийн жинхэнэ үнэ цэнийг илчлэх юм бол тэд үнэнийг хэлэхэд маш их зүйлийг алдах болно.
Жишээлбэл, нэг сарын өмнө та надад ширээн дээр ярилцаж байхдаа хүн бүр миний амьд байдлыг биширч байсан нэгэн өдрийг (түүнээс хойш арван хоёр жил өнгөрчээ) санууллаа! -Үнэнийг хэлэхэд би зүгээр л хөнгөмсөг байсан. Надад итгээрэй, заримдаа би эрчүүдийн гэнэн цайлган байдал эмэгтэйчүүд бидэнд ямар хэмжээнд хүрч байгааг харахыг хүсч, янз бүрийн утгагүй зүйлийг зориудаар ярилцдаг байсан. Би бүх зүйлд гайхалтай амжилтанд хүрсэн, муухай хүний аманд миний үрэлгэн яриа галзуугийн эмнэлгийн оршин суугчдад зохистой мэт санагдах болно гэдгийг би танд баталж байна: магадгүй зөвхөн миний сэтгэл татам байдал миний хамгийн амжилттай хошигнолуудад онцгой сэтгэл татам байдлыг өгсөн байх. Одоо миний гоо үзэсгэлэн бүдгэрсэн үед тэд надаас онцгой сэтгэлгээг олж харахгүй байгаа ч энэ хооронд би өөртөө өмнөхөөсөө илүү сэтгэл хангалуун байна. Гэхдээ чи намайг миний амьдралын түүхийг бичээсэй гэж хүсэж байгаа болохоор, бидний нөхөрлөлийн нэрээр үүнийг хийхийг надаас гуйж байгаа болохоор би чиний хүслийг биелүүлэх ёстой; Би таны хүсэлтийг хүлээн авахаас татгалзсанаас чамайг залхаасан нь дээр.
Дашрамд хэлэхэд, би зүгээр л сайн загварын тухай ярьж байсан, гэхдээ энэ нь юу болохыг мэдэхгүй байна. Үүнд хэрхэн хүрч байна вэ? Бүх ном сайхан хэв маягаар бичигдсэн үү? Би яагаад тэдэнд ихэнхдээ дургүй байдаг вэ? Миний чамд бичсэн захидлуудын хэв маягийг тэвчих боломжтой гэж бодож байна уу? Тиймээс би яг адилхан бичих болно.
Би хэн болохыг хэнд ч хэлэхгүй гэсэн амлалтаа бүү март; Зөвхөн чамд л мэдэгдээсэй гэж хүсч байна.
Арван таван жилийн өмнө би язгууртан уу, үгүй юү, хутагт уу, хууль ёсны үр үү гэдгээ хараахан мэдэхгүй байсан. Ийм эхлэл романд тохирох болов уу, гэхдээ би ерөөсөө роман ярихгүй, намайг өсгөсөн хүмүүсээс сурсан үнэнээ хэлж байна.
Нэг өдөр дээрэмчид Бордо руу явах замдаа шуудангийн машин руу дайрчээ; унасан хоёр хүн эсэргүүцэхээр шийдэж, дайрсан хүмүүсийн нэгийг шархдуулсан боловч дараа нь бусад гурван морьтонтой хамт амь үрэгджээ. Тэргэнцэрт тэрэгчин, постилон хоёр ч бас амиа өгсөн бөгөөд зөвхөн Сэнс бид хоёрын хамгийн ихдээ хоёр гурван настай байсан канон тэргэн дээр үлджээ. Канон зугтаж, би онгорхой хаалган дээр хэвтэж байхдаа галзуу хашгирч, шархадсан эмэгтэйн биен дор хахаж, зугтахыг оролдсон боловч хаалган дээр унаж нас барж, намайг түүнтэй хамт дарав. Морьнууд хөдөлгөөнгүй зогссон бөгөөд би энэ байрлалд бүтэн цаг хагасын турш хашгирахаа зогсоолгүй, биеэ суллаж чадсангүй.
Нас барсан хүмүүсийн дунд хоёр эмэгтэй байсныг анхаарна уу: нэг нь үзэсгэлэнтэй, хорин настай, нөгөө нь дөч орчим настай; эхнийх нь гайхалтай хувцасласан, хоёр дахь нь шивэгчин нарын өмсдөг хувцастай.
Хэрэв эдгээр эмэгтэйчүүдийн нэг нь миний ээж байсан бол тэр залуухан, илүү сайхан хувцасласан байх ёстой, учир нь тэд намайг түүнтэй бага зэрэг төстэй байсан гэж ярьдаг - ядаж л түүний үхсэнийг харсан, намайг харсан хүмүүс ч үүнийг баталж байна гэж тэд хэлэв. Би үйлчлэгчийн охинд хэтэрхий гоё хувцасласан байсан.
Тэргэнцэрт явж байсан морин цэргүүдийн нэгнийх нь хөлийн хүн шархдаж, талбай дээгүүр гүйхээр давхиж, суларч, хамгийн ойрын тосгоны захын ойролцоо унаж, хэнд алба хааж байснаа хэлэлгүйгээр нас барсныг би та нарт хэлэхээ мартав; Амьсгал авахаас нь өмнө тэд түүнээс олж авч чадах зүйл бол түүний эзэн, эзэгтэй хоёрыг алуулсан байсан ч энэ нь юу ч илчилсэнгүй.
Намайг хоёр эмэгтэйн багагийнх нь цогцос хавчуулж хашгирч байтал тав, зургаан офицер хажуугаар нь вагонд суугаад өнгөрөв. Хөдөлгөөнгүй сүйх тэрэгний дэргэд хэд хэдэн цогцос газар хэвтэж байхыг хараад, тэргэнцэрт хүүхдийн уйлахыг сонсоод тэд зогсоод, ийм аймшигт үзэгдэлд гайхаж, эсвэл магадгүй сониуч зандаа гинжлэгдсэн байдаг бөгөөд энэ нь бидний дотор ямар нэг аймшигтай зүйл үүсгэдэг. эсвэл хүүхэд яагаад уйлж байгааг мэдэж, түүнд туслах хүслээр. Тэд сүйх тэргэнд харвал тэнд өөр нэг нас барсан эрэгтэй, нас барсан эмэгтэй онгорхой хаалган дээр унасан байхыг харав, миний хашгирах дуунаас харахад би ч бас тэнд байсан.
Хажуугаар нь өнгөрч буй хүмүүсийн нэг нь сүүлд хэлсэнчлэн цааш явахыг шаардсан боловч өөр нэг нь намайг өрөвдөж, хамт явсан хүмүүсийг зогсоож, хамгийн түрүүнд тайзны вагоноос бууж, тэрэгний хаалгыг онгойлгов. ; бусад нь түүнийг дагасан. Тэднийг шинэ бөгөөд аймшигтай дүр зураг харав: үхсэн эмэгтэй нүүрнийхээ нэг талдаа миний хүүхэд шиг нүүрийг дарж, цусаараа бүрхэв. Талийгаач эмэгтэйг түлхэж, тэд намайг цогцосны доороос цустай авав.
(Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux) - Францын алдарт жүжгийн зохиолч (1688-1763), Норманы шүүхийн язгууртны харьяалагддаг. Тэрээр нэлээд бүдүүлэг боловсрол эзэмшсэн. Логийн тархай бутархай амьдрал, дампуурлын үеэр цаасаа алдсан нь удалгүй түүнийг ядуу болгосон. Энэ нь түүнийг уран зохиолд дуртай болоход түлхэц өгсөн; Эртний болон орчин үеийн уран зохиолын давуу талуудын талаархи маргаанд тэрээр идэвхтэй оролцож, цаг үеийн сүнсийг дагаж, эрх мэдэлгүйгээр хийх шаардлагатай гэж үзэж байв. Фонтенелл биечлэн өөртэй нь Виргилээс зүйрлэшгүй илүү ойр байсан тул хөгшин Гомерыг Ла Мотте дуртайяа сольдог гэдгийг М. Хатагтай де Тансений утга зохиолын хүрээлэлд нэвтэрсэн М., эртний сонгодог зохиолуудыг шоолон тохуурхсан инээдтэй шүлгүүдээ шүүхэд толилуулжээ ("L" Hom ère travesti, ou l "Iliade en vers burlesque", 1716; "Télé maque travesti" , 1736). Эдгээр бүтээлүүд нь "Аннибалын үхэл" эмгэнэлт жүжиг, "L" amour et la v érité "(1720) инээдмийн жүжиг зэрэг олон нийтийн дунд амжилтанд хүрч чадаагүй. Эдгээр амжилтгүй оролдлого нь М.-д уран зохиол дээр бүтээлч сэтгэлгээг бий болгох боломжгүй гэж итгүүлсэн. Ганцаараа, олон тооны жирийн хакеруудтай холилдох эрсдэлгүйгээр, гэхдээ ажиглалтаас урам зориг авах хэрэгтэй. Амин чухал материалын хуримтлалыг хүлээж байхдаа М. Меркури-д хамтран ажиллаж, нийтлэлдээ "орчин үеийн Теофраст" хэмээх нууц нэрээр гарын үсэг зурдаг. Удалгүй зогссон "Үзэгч" кино нь 1727 онд "L" Indigent philosophe " гэсэн нэрээр богино хугацаанд сэргэж, 1734 онд "Le Cabinet du philosophe" гэсэн шинэ нэрээр дахин гарч ирсэн бөгөөд эцэст нь 11 дэх хуудсан дээр дуусгавар болжээ. Өгүүллэгүүд нь хэсэгчилсэн, афорист шинж чанартай байсан ч М.-ийн сэтгүүлүүд нь ерөнхийдөө ухаалаг бөгөөд олон анхны бодлыг агуулдаг. М.-ийн жинхэнэ ажил бол театр байсан юм. Тухайн үед Com édie Franc-ын уран бүтээлчид голдуу эмгэнэлтэй репертуарыг баримталж, Кребиллон Фр., Дюфресни, Детуш, Вольтер нарын жүжгүүдийг тоглодог байв. Хотын захын нэгэн хороололд бөөгнөрсөн гэж нэрлэгддэг. Лесаж, Пирон зэрэг зохиолчид хүртэл хос үгтэй хөгжилтэй инээдмийн жүжгүүдээр хангагдаж байсан "Шударга театр". Италийн театр хоёр тайзны дундыг эзэлжээ. Эхэндээ италичууд франц, итали хэл дээр тоглолт үзүүлж, урьдчилан тогтоосон төлөвлөгөөний дагуу хагас дутуу дулимаг хийв; Гэвч олон нийт Comedia dell "art e (харна уу) хүйтэн харьцаж, Италичууд Парисыг орхин явав. 1715 онд Режент тэднийг дахин дуудаж, тэд урьд нь бичсэн франц жүжгүүдийг тоглож эхэлсэн бол хуучин Comedia dell-ээс өөрчлөгдөөгүй хоч хадгалагдаж байв. "Арлекин, Колумбин гэх мэт өөр өөр дүрд зориулсан урлаг. Анхны амжилтаа Италийн энэ театрт хүргэсэн М. М.-ийн анхны инээдмийн жүжгийг "Гэнэтийн бэлэг" (1722) гэж нэрлэдэг. Зохиолч жижиг ганган уран бүтээл туурвихдаа төгс төгөлдөрт хүрэхээсээ өмнө удаан хугацаанд тэмтэрсэн хэвээр байна. Эхлээд Th éâtre Franc ais зөрүүдлэн татгалзжээ. М-ийн зохиолын инээдмийн жүжгийг өөрийн тайзнаа тавих ., эртний сургаалын дагуу тэрээр урын сандаа зөвхөн өндөр инээдмийн жүжгийг дандаа 3 үйлдэл, шүлэгт оруулахыг зөвшөөрдөг байсан ч олон нийтийн санаа бодолд бууж өгөхөөс өөр аргагүй болсон. "Le triomphe de l "amour", "Les serments indiscrets", "L" école des moeurs, "L" heureux stratagème, "La Mé priser "Le Leg", "Les fausses confidences" болон "L" é preuve" зэрэг бүтээлүүдийг харуулсан. М.М.-ийн авъяас чадварын ач ивээл бүрэн сүр жавхлан, уран зохиолын төрөлд үлгэр жишээ бүтээл туурвисан гэдгээрээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн тэрээр М.М өөрөө өөрийн өвөрмөц бүтээлч байдлаа "хоосон зан (né ant), бага эсвэл бага ухаантай" гэж тодорхойлсон бөгөөд Вольтер М. аалзны тороор нэхсэн жинд жингүйдүүлэн жинлэх замаар . Үнэн хэрэгтээ, Мольерээс ялгаатай нь М. түүний баатруудын мэдрэмжийн хамгийн нарийн сүүдэрийг нарийвчлан тэмдэглэв; Үүний зэрэгцээ тэрээр нэг үеийг байнга давамгайлдаг, туйлын ер бусын. Хэрэв Мольерийн дүр зураг бүр байгалийг өөртөө шингээдэг бол М. Ийм техникээр мэдээж түүний инээдмийн кинонд үйл хөдлөл, мэдрэмж багатай байдаг. Sainte-Beuve-ийн зөв тодорхойлолтоор бол "М.-ийн инээдмийн кинонд бүх зүйл ихэвчлэн энгийн үл ойлголцол дээр эргэлддэг, овсгоотой чангаруулсан, ээдрээтэй байдаг. Зохиолчийн тоглодог зангилаа нь түүнийг тал бүрээс нь татаж чаддаг. Хэрэв зүгээр л сайтар ажилдаа орвол ямар ч мөчид тайлагдах болно, гэхдээ энэ нь М.-ийн тооцоонд ороогүй болно - одоо энэ бол нарийн дэгжин ангиудаар бүрхэгдсэн, нарийн оюун ухаанд дуртай тоглоом юм. М.-г бардамналын хайр дурлалд үзүүлэх нөлөөг судлахад бэлэн байна гэж ижил шүүмжлэгч тэмдэглэв. М., хааяа эрх ямбаны эсрэг тэрсэлдэг, язгууртнууд, мөнгөтэй хүмүүсийг тохуурхдаг ч түүний шилдэг, олон тооны инээдмийн кинонууд нь "сэтгэлийн түгшүүрийг" судлахад зориулагдсан байдаг. Regnard, Detouche, Molière-д эмэгтэй хүн урд талдаа ховор харагддаг; М., эсрэгээрээ, судалгаагаа яг эмэгтэй хүн рүү чиглүүлж, 18-р зууны салонуудын дэмий хоосон, цэвэршсэн амьдралын бүхий л ашиг сонирхлыг татсан төвд чиглүүлдэг. М., coquery хаант улсыг сайн мэддэг бөгөөд түүний хамгийн жижиг булангуудыг гэрэлтүүлдэг. Тиймээс шинж чанар, тайлбар, эргэцүүлэл, хэв маягийн илүүдэл; иймээс М. өөрийн бүх бодлыг дамжуулдаг төгсгөлгүй ороомог юм. Өчүүхэн зүйлийг шаргуу шинжих чадвар нь М.-г алсын хараатай болгодог. Нарийн мэдрэмж, нарийн ширийн зүйлийг ойлгосноор тэрээр Хемницийн метафизик болж хувирдаг: тэр жинхэнэ яруу найргийн мэдрэмж, сүр жавхлан, эрхэмсэг байдлыг мэдэхгүй юм шиг байна. Үнэн хэрэгтээ М.-ын сэтгэлийн амьдрал маш даруухан хөгжиж: тэрээр нэр хүндтэй айлын охинтой гэрлэж, хоёр жил аз жаргалтай ханилсаны дараа түүнийг алдаж, маш их гашуудаж, улмаар ганц охиноо өсгөж, тарааж өгөхөд хэцүү байсан тул зөвшөөрчээ. Орлеаны гүнээс хандивласан хийдэд ороход нь. М.-ын хатагтай де Тансен, Жеффрин, Хельветиус нарын салонуудтай найрсаг харилцаатай байснаас гадна дуулиан шуугиантай түүх нь түүнийг нэг ч гэсэн интрига, ноцтой холбоогоор тэмдэглэдэггүй. М., романы салбарт амжилтанд хүрсэнгүй. "Marianne ou les aventures de la Comtesse ***"-д (1731-36) нийгмийн амьдралыг үнэн зөв, нарийн дүрсэлсэн байдаг. "Le Pay s an parvenu" (1735) нь олон нийтийн томоохон амжилт байв. "Le Don Quicliotte Moderne" (1737) - Сервантесын үхэшгүй мөнхийн бүтээлийг орчин үеийн ёс заншилд тохируулсан. - Францын Академийн хувьд цэвэршсэн хүмүүсийн хувьд уучилж болшгүй шинэлэг зүйл байсан ч М. 1743 онд хатагтай де Тансины хүрээлэлд ивээн тэтгэсэн "үхэшгүй мөнх"-д оржээ. Шинэ академичийн танилцуулгад Санскийн хамба лам Лангует де Герги хариулахдаа: "Таны зохиолуудыг уншсан хүмүүс маш сайн гэж мэдэгддэг; миний хувьд би тэдэнтэй танилцахыг хүсэхгүй байна, бас ч болохгүй. тэд." М., орчин үеийн зохиолчдын дунд үл хамаарах зүйл байсан тул зохиолынхоо хаана ч мэдрэмж, доромжлолыг харуулдаггүй тул энэхүү бичиг хэргийн заль мэх нь тийм ч тохиромжтой биш байв. Академид элсэх нь М.-ийн хувьд утга зохиолын үйл ажиллагаа бараг бүрэн зогссон үетэй давхцсан юм. -Нөхцөлгүй үнэнч, нямбай үнэнч, амьдралынхаа эхэн үед аймхай, бардам, олон бүтэлгүйтлийг туулсан М. Нийтийн эрх ашгийг үл хайхран тэрээр нэр төр, эд баялгийн аль алиныг нь эрэлхийлээгүй бөгөөд XV Людовик, тариачин Гельвеций нарын олгосон тэтгэвэрт сэтгэл хангалуун байв. М.-ийн бүтээлүүд одоо ихэвчлэн мартагдсан боловч түүний салоны шилдэг инээдмийн жүжгүүд Францын тайзнаа байсаар байгаа бөгөөд сайн жүжигчидтэй, таашаалтайгаар харж байна; тэд Альфред де Муссет, Октав Фелье нарын зарим бүтээлээс гоёмсог дуураймал олдсон. "Oeuvres compl è tes" M. 1781 онд гарч ирсэн; 1827-30 онд Дувике бүрэн хэмжээгээр дахин хэвлэсэн; сонгосон бүтээлүүд 1862-65 онд давтагдсан.
Лхагва Мариваж. "Esprit de M. ou Analectes de ses ouvrages"-ийг үзнэ үү (Par., 1769); d "Alembert, "Eloge de M." ("H. des membres de l" Ac. Fr., VI боть); Де Баранте, "La littérature fr. pend. le XVIII s."; Дувике, "Мэдэгдэл с. М." ("Oeuvres de M."-ийн хэвлэлд); S.-Beuve, "Causeries du lundi" (IX боть); G. Larroumet, "Marivaux, sa vie et ses oeuvres" (1882); J. Fleury, "Marivaux et le marivaudage" (1881); Brunett ère, "L" Evolution des genres dans l "histoire de la littérature" (1890); Фагует, "Dixhuitième siècle, études littéraires" (1890).
Марианна найзынхаа зөвлөснөөр хамгийн сайн гэрлээс хурдан холдож, бичиж эхлэв. Хэдийгээр тэр зохиол бичихэд хангалттай бэлтгэгдээгүй байна гэсэн айдастай байдаг. Түүний хэв маяг нь маш дунд зэргийн боловч уншигч та түүний эелдэг зан, даруу байдлыг уучлах ёстой.
Марианнагийн бүх амьдрал түүнийг дөнгөж хоёр настай байхад нь эмгэнэлт үйл явдлуудаар тэмдэглэгдсэн байдаг. Тэрээр шуудангийн машин унаж явах үед дээрэмчид дайрч, бүх зорчигчид амь үрэгджээ. Өөрөөсөө бусад бүх хүмүүс. Үнэтэй хувцаснаас нь харахад тэр маш язгууртан, нөлөө бүхий хүмүүсийн гэр бүлд харьяалагддаг байв. Магадгүй энэ бол Марианнагийн өнгөрсөн үеийн талаарх олж болох бүх мэдээлэл юм. Охины гарал үүслийн нууцыг хэн ч тайлаагүй байна. Цаашилбал, түүнийг тосгоны нэгэн ламын гэрт томилдог бөгөөд түүний эгч, нам гүм, хүндэтгэлтэй, ухаалаг эмэгтэй түүнийг хүмүүжүүлдэг. Тэрээр Марианнаг өөрийн охин болгон өргөж авсан. Охин ийм сайхан сэтгэлийг хариуд нь авч, эрхэмсэг эмэгтэйтэй бүх зүрх сэтгэлээрээ холбогддог. Охин хайр дурлал, тайтгарлын уур амьсгалд өсч, удалгүй олон хүнд үлгэр жишээ болсон гоолиг, гоолиг охин болж хувирдаг. Тэгээд тэр жинхэнэ гоо үзэсгэлэн болно гэж өөртөө амладаг! Марианна арван таван нас хүрэхэд тахилчийн эгч Парис руу явахаас өөр аргагүй болдог. Охин түүнтэй хамт явдаг. Удалгүй тэд тахилч өвчтэй гэсэн мессеж хүлээн авах болно. Тэгээд ээжийгээ бүрмөсөн орлосон хүн гэнэт үхдэг. Марианна насан туршдаа түүний зааврыг санаж байв. Мэдээж амьдрал ээдрээтэй. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам Марианна үйлдлээрээ үргэлж ухаалаг гэж тооцогддоггүй ч түүний зүрх сэтгэл үргэлж язгууртнууд, шударгаар дүүрэн байх болно.
Дөнгөж арван таван настай охин агуу Парист төдийгүй дэлхий даяар ганцаараа үлджээ. Түүнд гэр, мөнгө, найз нөхөд байхгүй. Цөхрөнгөө барсан Марианна танил ламыг өөрийн зөвлөгч болгохыг ятгаж эхлэв. Лам, би удаан бодохгүй байна, сайн үйлсээрээ өөрийгөө асар их алдар нэрийг олж авсан нөлөө бүхий нэг хүнд ханддаг. Түүнийг ноён Клималь гэдэг байв. Тэр тавин настай, наснаасаа харахад нэлээд царайлаг харагдаж байв. Климал азгүй Марианнагийн түүхийг мэдсэн даруйдаа эргэлзэлгүйгээр аврах ажилд очдог. Охин оёдлын чиглэлээр суралцахаар явах бөгөөд засвар үйлчилгээний зардлыг мастер өөрөө хариуцах болно. Марианна өршөөлийн объект шиг санагдаж, энэ тусламжид маш их талархаж байгаа ч сэтгэлийнхээ ичгүүрийг тэвчиж чадахгүй байна. Тэд ламтай салах ёс гүйцэтгэмэгц тэр насандаа маш туршлагагүй ч гэсэн улам эрхэмсэг болдог. Гэсэн хэдий ч тэрээр эдгээр сайхан үйлсийг дагах нь гарцаагүй гэдгийг тийм ч сайн биш зүйл урьдчилан таамаглаж байв. Энэ нь Марианнаг сэтгэлээр унагасангүй. Удалгүй тэр де Клималь өөрийг нь хайрлах сэтгэлтэй гэдгийг ойлгож эхэлнэ. Тэр энэ эрхэмд нэр хүндгүй гэж үзсэн ч түүний бүх бэлгийг хүлээн авдаг. Байгалиасаа тэрээр өвөрмөц ур чадвар, бусдад таалагдах хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Үзэсгэлэнт эмэгтэйн хувьд энэ нь байгалийн жам юм. Тэрээр бүх зүйлийг өөрийнхөөрөө байлгахаар шийдэж, найз залуугийнхаа мэдрэмжийг огт анзаардаггүй мэт дүр эсгэдэг.
Нэгэн сайхан өдөр Марианна сүмээс буцаж ирэхэд охин хөлөө эргүүлэв. Тэр сүмд өмнө нь уулзаж байсан нэгэн баян залуугийн гэрт зочилдог. Тэд хэдхэн хормын турш бие бие рүүгээ ширтсэн мэт харагдсан ч тэдний хооронд учир битүүлэг оч нисэв. Валвилл де Клималтай танилцсан тухай ч, түүний азгүй байдлын талаар ч мэдэх ёсгүй. Де Клималь эргээд энэ залуугийн авга ах болж хувирна. Эрхэм эр тэднийг Марианнаг танихгүй мэт дүр эсгэж байгаа ч ач хүүгээ энэ сайхан бүсгүйн хамт хараад атаархлын улмаас өвдөг нь чичирч байв. Марианнаг гэртээ буцаж ирэхэд эрхэм де Климал түүн дээр ирж, түүнд агуу их хайртайгаа шууд ярьдаг. Тэрээр мөн охиныг залуу эмэгтэйчvvдийн хор хөнөөлтэй хоббиноос сэрэмжлүүлдэг. Түүний санал нь таван зуун литр түрээсийн жижиг гэрээ байгуулах хэлбэрээр явагддаг. Энэ ярианы үеэр нэг ач хүү өрөөнд орж ирэв. Одоо тэр бас өөрийн авга ахыгаа үзэсгэлэнтэй найз бүсгүйнхээ өмнө сөхрөн суугаад бодож байна. Залуугийн бодолд ганц л зүйл бий: Марианнагаас холдонгуут нь зальтай авга ах нь түүнийг дарамталж, цаашлаад тэр хариу арга хэмжээ авдаг. Тэр даруйдаа сайхан дүр төрхөө алдаж, Марианнаг талархалгүй гэж зэмлэж, түүнтэй хийсэн бүх уулзалтаа үүрд зогсооно.Вальвиллийг хайрлахдаа зовж шаналсан гомдсон охин аль хэдийн болгоомжтой байхаа больжээ. Тэр залууг аль болох хурдан наманчилж, бүх үгийг нь буцааж авахыг хичээдэг. Өглөө нь тэр одоо ямар зовлонтой байгаагаа ойлгодог. Тэрээр хийдийн хамба лам нарын нэгэнд асуудлаа хэлэв. Бүхэл бүтэн яриаг нэг хатагтай сонсдог бөгөөд энэ нь охинд өрөвдөх сэтгэлийн бүх агуу чанарыг шингээдэг. Тэрээр Марианнаг хийдийн интернатад үрчлүүлэхийг албан ёсоор санал болгож байна. Эмэгтэй бусад зүйлсээс гадна энэ газарт оршин суух төлбөрөө төлөх үүргийг өөртөө авсан. Марина баярласандаа уйлж эхлэв. Түүний эелдэг бөгөөд талархсан нулимс нь хамгийн эелдэг эмэгтэйн гарт урсдаг.
Ийнхүү Мариана шинэ сайн ивээн тэтгэгч олж чаджээ. Тэрээр охины хоёр дахь ээж болжээ. Тавин настай хатагтай маш сайхан сэтгэл, өгөөмөр сэтгэл, байгалиас заяасан зан чанарыг эзэмшсэн нь Марианнад таалагдсан нь дамжиггүй. Ивээн тэтгэгч нь охинд зүгээр л баяртай байна. Тэдний харилцаа эх охин хоёрын тэрхүү ариун нандин харилцаа шиг болдог. Удалгүй Марианна өглөгчийнхөө тухай цочирдом мэдээг сонсов. Тэр Валвиллийн эхээс өөр хэн ч биш болох нь харагдаж байна. Тэрээр охины гэм зэмгүй байдлын талаар олж мэдээд түүнийг хайрын илчээр бадраана. Тэр түүнд захиагаа шууд хийдэд өгдөг. Ээж нь Марианнад хүүгээ баян сүйт бүсгүй сонирхохоо болиод, санамсаргүй адал явдал хайгч залууд дурласан гэж гомдоллоход Марианна энэ дүрслэлд хурдан оржээ. Охин хатагтай де Миранд Валвильд чин сэтгэлээсээ, эелдэг хайраар хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв. Де Миран Марианнад өөр хэн ч зохистой биш шиг цэвэр ариун хайрыг хүртэх ёстой гэж тайлбарлав. Гэвч түүний эрхэм хүү эгэл жирийн нэгэнтэй гэр бүлийн холбоонд орсныг нийгэм хэзээ ч уучлахгүй. Тэрээр гоо үзэсгэлэн, сайхан сэтгэлтэй боловч гарал үүсэл, цол хэргэмгүй Марианна баян нийгэмд амьдрах ямар ч боломж байхгүй. Охин, хатагтай де Миран хоёрын гайхалтай харилцаанаас болж Марианна хайраа орхихыг зөвшөөрч, Валвиллээс түүнийг үүрд мартахыг хүснэ. Ээж нь энэ яриаг сонсдог. Тэрээр Марианнагийн язгууртны гүнд гайхаж, гэрлэхийг зөвшөөрөв. Хайрын төлөө тэрээр хамаатан садныхаа бүх халдлагыг тэсвэрлэж, хүүхдүүдээ хамгаалахын тулд ямар ч үнээр хамаагүй зоригтойгоор тэсвэрлэхэд бэлэн байна.
Удалгүй хатагтай де Мираны ах де Климал нас барав. Үхэх дээрээ байхдаа зээ дүү хоёрынхоо дэргэд бүх бузар үйлдлээ наманчилдаг. Тэрээр Марианнад гай учруулсан буруугаа бүрэн хүлээн зөвшөөрч байна. Тэр түүнээс багахан хөрөнгө өвлөн авдаг. Өмнөх шигээ охин дотуур байранд амьдардаг бөгөөд хатагтай де Миран түүнийг найз нөхдийнхөө нэгэнд охин гэж танилцуулав. Хурим болох гэж байгаа сураг аажим аажмаар дүүрэг даяар тархав. Эргэлзээтэй өнгөрсөн сүйт бүсгүй нэгэн зэрэг сонирхолтой, түгшүүр төрүүлдэг. Хэсэг хугацааны дараа Марианнаг гэнэт халдагчид хулгайлж, огт өөр хийд рүү аваачна. Хамба лам Эзэний зарлигаас өөр тайлбар олсонгүй. Охид гэлэнмаа болж үсээ засуулах эсвэл өөр хүнтэй гэрлэх хэрэгтэй. Тэр орой Марианнаг сүйх тэргэнд суулган үл мэдэгдэх байшин руу аваачиж, тэр даруй гэрлэх ёстой эр хүнээр хангадаг. Сайдын эхнэрийн төрсөн дүү. Энэ залууд гайхалтай зүйл байсангүй. Сайдын өрөөнд Марианна буруушаалт, байцаалтын жинхэнэ урсгалыг туулж байгаа боловч тэр ямар ч буруу зүйл хийгээгүй. Түүний гэмт хэрэг бол сайхан сэтгэлтэй хосолсон өвөрмөц гоо үзэсгэлэн юм. Энэ нь язгууртан гэр бүлийн залуугийн анхаарлыг татав. Сайд охинд Валвиллтай хурим хийх нь огт хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэдгийг бүх хүчээрээ нотолж байна. Саяхан цэцэрлэгт ярилцаж байсан тэр "сайн залуу"тайгаа мэдээж гэрлэж болно. Гэвч Маранна эдгээр шаардлага, тараах материалаас тууштай татгалздаг. Хэсэг хугацааны дараа Валвилл ээжтэйгээ хамт өрөөнд гарч ирэв. Бүсгүйн язгууртнууд, бүх чин сэтгэл нь ажлаа хийдэг. Хатагтай де Мираны бүх төрөл төрөгсөд охины эр зориг, үнэнч шударга байдалд бүрэн баяртай байна. Сайд ахиж хэзээ ч залуучуудын хэрэгт оролцохгүй гэж хүн бүр итгүүлж байна.
Гагцхүү Марианнагийн зовлон бэрхшээл дуусаагүй байгаа нь харамсалтай. Хийдэд шинээр нүүж ирсэн хүн нүүхээр шийдэв. Хэдий язгууртан гаралтай ч маш эргэлзээтэй охин. Түүнийг Мадемуазель Вартон гэдэг. Бүх зүйл ийм байдлаар тохиолддог бөгөөд энэ охин Валвилл дахь хэт их мэдрэмжээс болж ухаан алддаг. Салхитай залуу тэр даруй түүний дотор гоо үзэсгэлэнгийн идеалыг олж хардаг. Түүний өвчтэй Марианна руу хийсэн айлчлал дуусч байгаа ч Вартонтой хийсэн нууц болзоонууд эрчимтэй явагдаж байна. Ийм урвалтыг мэдээд Марианна бүрэн цөхрөлд автдаг. Хатагтай де Миран хүү нь болгоомжтой байх болно гэж найдаж түүнийг тайвшруулав. Марианна энэ түүхэнд хайртдаа онцгой буруу байхгүй гэдгийг ойлгож эхлэв. Тэр зүгээр л саад бэрхшээл нь сэтгэл татам хүч чадалтай хүмүүсийг хэлдэг. Түүнтэй гэрлэх нь бүх зүйлийг сүйрүүлдэг. Марианна аль хэдийн нэлээд алдартай охин болсон. Түүний гоо үзэсгэлэн, баялаг дотоод ертөнцийг биширдэг хүмүүс олон. Тэр хоёр санал авсан. Нэг нь хөгшин графынх, нөгөө нь залуу маркийнх. Түүний бардам зан нь түүнийг Валвиллтай харьцахдаа түүний үйлдэлд огтхон ч дургүйцээгүй мэт аашлахад хүргэдэг. Тэр ингэж ялсан юм. Валвилл түүнд дахин хайраар дүүрэн тэврэлт нээсэн боловч Марианна түүнийг гэх зүрх сэтгэл дэх хайр нь шатаж байсан ч түүнтэй хийх бүх уулзалтаа зогсоохоор шийджээ.
Үүн дээр эрхэмсэг бүсгүйн тэмдэглэл төгсдөг. Хувь хүний эссэ бичлэгүүдээс харахад тэр амьдралдаа олон адал явдал тохиолдсон нь тодорхой болсон боловч бид энэ талаар мэдэхгүй байх ёстой.
"Марианнагийн амьдрал эсвэл гүн гүнгийн адал явдал" романы хураангуйг Осипова А.С.
Энэ бол "Марианнагийн амьдрал эсвэл гүн гүнгийн адал явдал" зохиолын зөвхөн хураангуй хэсэг гэдгийг анхаарна уу. Энэхүү хураангуйд олон чухал зүйл, ишлэлүүдийг орхигдуулсан болно.
