Адыгууд бол анхны хүмүүс юм. Черкес овгууд

МЭӨ 1-р мянганы эхний хагасаас. Эртний Грекийн бичмэл эх сурвалжийн ачаар Хойд Хар тэнгисийн бүс нутаг, Хойд Кавказын тал хээр нутагт амьдарч байсан овгуудын нэрс тодорхой болжээ.

Эдгээр нь тал хээрийн иран хэлээр ярьдаг нүүдэлчид - Киммер, скифчүүд болон тэдний зүүн хөрш Сауроматчууд юм. Кубан голын дунд ба доод урсгал, Азовын зүүн тэнгис, Таман хойг, Транс-Куба мужийг "Меотс" нэртэй нэгтгэсэн суурин газар тариалангийн овог аймгууд эзэлж байв.

МЭӨ 6-5-р зууны эртний Грекийн зохиолчид Меотс ба Синдсийг анх удаа дурдсан байдаг. Милетийн Гекатеа, Митилений Хелланик, Геродот. Шинэ эриний зааг дээр амьдарч байсан эртний Грекийн газарзүйч, түүхч Страбон бүтээлдээ тэдний талаар илүү дэлгэрэнгүй мэдээлжээ.

Хар тэнгисийн эрэг дагуу эртний зохиолчид керкет, торец, зих болон бусад овог аймгуудыг тэмдэглэсэн бөгөөд тэдгээрийн заримыг нь меот гэж ангилдаг. Меотиан овгуудын гол масс нь Кавказ хэлний гэр бүлд багтдаг Баруун хойд Кавказын уугуул хүн ам гэж тооцогддог. Меотуудыг черкесүүдийн алс холын өвөг дээдсийн нэг гэж нэрлэдэг.

Черкесчуудын эртний өвөг дээдсийн талаархи гол таамаглалуудын нэг нь тэднийг Меотууд байсан гэж үздэг. Меотичуудын өвөг дээдсийн овгийн нэрс: кешак, кашка, касон, абхазчууд - абешла, абсилс. 5-6-р зуунд Кубанд идэвхтэй хөгжиж байсан Зихүүдийг мөн Меотиан овгуудад хамааруулжээ. Эрдэмтэд баруун хойд Кавказад амьдарч байсан эртний овог аймгууд Абхаз-Черкес хэлээр ярьдаг гэж үздэг. Sheudzhen A.Kh., Galkin G.A.-ийн номонд. Тхакушинова А.К. гэх мэт "Черкесчуудын нутаг". Майкоп, GURIPP "Adygea", Хойд Кавказ дахь Адыгчуудын дүр төрхийн хэд хэдэн хувилбарыг өгсөн болно.

Үүнд: Араб, Турк, Египет, Крым, Хазар, Рязань, Грек, Генуя, түүнчлэн "Казакууд-Казакууд - Пятигорскийн Черкесүүдийн удам", "Адыгс-Антес - Славян овгууд", "Адыгс-Кабардчууд - удамшгууд" Амазончууд", "Кабардчууд бол Чингис хааны үр удам" гэх мэт. Гэвч тэд бүгд хангалттай үндэслэлгүй.

Арабын хувилбарын дагуу Черкесүүд Арабаас Кубан руу нүүжээ.

1784 онд цуглуулсан мэдээллээр генерал-губернатор П.С. Потемкин, Кабардын ноёд "... Арабыг орхиж, бүх уулын ард түмний эзэн болсон Кес хэмээх нэг ханхүүгээс гэр бүлээ авдаг." Адыгчуудын дунд байдаг домогт: "Черкесүүд Курейш овгоос Арабаас гаралтай Шер, Кес гэсэн хоёр ах дүүсээс гаралтай."

С.Броневскийн (1823) бүтээлээс үзэхэд “Оршин суугчдын өөрсдийн домог ёсоор бол эрт дээр үед Кабарда хотыг Кэйсийн удмын Инал хэмээх нэг хунтайж захирч байсан бөгөөд энэ нь Арабаас ирж, газар нутгийг эзлэн авч байжээ. Черкесүүд."

Сонирхогч түүхч Виталий Штыбин хоёр хуваагдсан Черкес хүмүүсийн тухай ярьж байна.

Краснодарийн залуу бизнес эрхлэгч Виталий Штыбин черкесийн түүхийг маш их сонирхож, алдартай блог хөтлөгч, төрөлжсөн бага хурлын зочин болсон тухай Yuga.ru аль хэдийн ярьсан. Энэхүү нийтлэл нь Адыгей, Кабардчууд, Черкесүүдийн хооронд нийтлэг зүйл, ялгаа нь юу болох талаар Виталий манай порталд тусгайлан бичих цуврал материалыг нээж өгдөг.

Хэрэв та Кабардин-Балкар, Карачай, Черкесчууд Карачево-Черкесс, Адыгейчууд Адыгейд амьдардаг гэдэгт итгэлтэй байвал та гайхах болно, гэхдээ энэ нь тийм ч үнэн биш юм. Адыгууд эдгээр бүгд найрамдах улсад амьдардаг - тэд хиймэл хилээр тусгаарлагдсан нэг ард түмэн юм. Эдгээр нэрс нь захиргааны шинж чанартай байдаг.

Адыгууд бол өөрсдийн нэр бөгөөд эргэн тойрны ард түмэн тэднийг Черкес гэж нэрлэдэг уламжлалтай. Шинжлэх ухааны ертөнцөд төөрөгдөл гаргахгүйн тулд Адыгс (Черкес) гэсэн нэр томъёог ашигладаг. Зөвхөн нэг гол дүрэм байдаг - Адыгууд нь Черкесс гэдэг нэртэй дүйцдэг. Кабардино-Балкар \ Карачай-Черкес болон Адыгей \ Краснодар хязгаарын Черкесүүд (Черкесүүд) хооронд бага зэрэг ялгаа бий. Энэ нь аялгуунд мэдэгдэхүйц юм. Кабард, Черкес хэлийг Адыгей хэлний зүүн аялгуу, Адыгей, Шапсуг хэлийг баруун аялгуу гэж үздэг. Ярилцлагын үеэр Черкесскийн оршин суугч Яблоновскийн оршин суугчийн ярианаас бүгдийг ойлгохгүй байх болно. Оросын төв хэсгийн жирийн оршин суугчид Кубан овоохойг шууд ойлгодоггүйтэй адил Кабардчууд Сочи Шапсугуудын яриаг ойлгоход хэцүү байх болно.

Кабарда нь өндөрлөг өндөрлөгт байрладаг тул Кабардчууд газарзүйн байршлаас шалтгаалан Адыгуудыг үндэстний адыгууд гэж нэрлэдэг. Өөр өөр цаг үед "Черкес" гэсэн нэр томъёо нь зөвхөн энэ хүмүүст төдийгүй Кавказ дахь хөршүүдэд ч хамаатай байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ хувилбар нь Турк улсад өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд "Черкес" гэсэн нэр томъёо нь Хойд Кавказаас ирсэн бүх цагаачдыг хэлдэг.

Оросын эзэнт гүрэнд Черкесүүд (Черкесүүд) өөрсдийн бүгд найрамдах улс, автономит улсгүй байсан ч Зөвлөлт засгийн эрх мэдэл бий болсноор ийм боломж гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч төр нь хуваагдсан ард түмнийг нэг том бүгд найрамдах улс болгон нэгтгэж зүрхлэхгүй байсан бөгөөд энэ нь Гүрж, Армен, Азербайжантай хэмжээ, улс төрийн жингийн хувьд амархан тэнцэх боломжтой байв.

Гурван бүгд найрамдах улс өөр өөр хэлбэрээр байгуулагдсан: Кабардино-Балкар- үүнд Черкес гаралтай кабардичууд багтсан. Тэнцвэрийг хадгалахын тулд тэд Балкарын туркуудтай нэгдсэн. Дараа нь үүссэн Адыгегийн бие даасан байдал, үүнд хуучин Кубан мужийн үлдсэн бүх дэд угсаатнууд багтсан. Бүгд найрамдах улсын уулархаг хэсэг нь Майкоп хотын нэгэн адил зөвхөн 1936 онд түүний нэг хэсэг болжээ. Сочи хотын Лазаревский дүүргийн Шапсүгс 1922-1945 онд автономит эрхээ авсан боловч үүрд татан буугджээ. хамгийн сүүлийн үеийн Карачай-Черкесийн автономит байдал 1957 онд Кабардичуудтай ойролцоо аялгатай Адыгс-Бесленей хүлээн авсан. Энэ тохиолдолд эрх баригчид тэд болон бүгд найрамдах улсад амьдарч байсан Абаза, Карачай туркууд (хөрш зэргэлдээх Балкаруудын хамаатан садан) хоорондын угсаатны тэнцвэрийг хадгалж байв.

Гэхдээ "Шапсуг", "Бесленей", "Кабардиан" гэх мэт ойлголтууд юу гэсэн үг вэ? Оросын төр дэх Черкесүүд (Черкесүүд) нэг хагас зуун жилийн түүхтэй хэдий ч нийгэм овгийн (эсвэл шинжлэх ухааны хувьд - дэд угсаатны) хуваагдлаас салаагүй байна. 1864 онд Кавказын дайн дуустал Баруун Черкесүүд (Черкесүүд) Краснодар хязгаар, Адыгей даяар, Кубан голын өмнөд хэсэгт Сочи хотын Лазаревскийн дүүргийн Шахе гол хүртэл амьдарч байв. Зүүн Черкесүүд (Черкесүүд) Ставрополь мужийн өмнөд хэсэгт, Пятигорск мужид, Кабардино-Балкар, Карачай-Черкесс, Чечень, Ингушетийн тэгш хэсгүүдэд - Терек, Сунжа голын хооронд амьдардаг байв.

Мөн уншина уу:

• Цоорхойгүй Куб судлал. Краснодарын оршин суугч Виталий Штыбин энэ бүс нутгийн Адыгегийн түүхийн талаар онлайнаар ярьж байна

Дайны үр дүнд Натухай, Убых, Шапсүг, Хатукай, Абадзех зэрэг дэд үндэстний зарим хэсгийг Турк руу хөөн гаргажээ. Өнөөдөр овог аймгуудын нийгэмд хуваагдах нь өмнөх шигээ тод харагдахгүй байна. "Кабардчууд" гэсэн дэд угсаатны нэр томъёог Кабардино-Балкарын Черкесчүүдэд (Черкес) үлдээжээ. Тэд Кавказ дахь хамгийн хүчирхэг, олон тооны, нөлөө бүхий Адыге үндэстэн байв. Өөрсдийн феодалын төр, чиг хандлагыг тодорхойлогчдын статус, Закавказын маршрутыг хянах нь тэднийг бүс нутгийн улс төрд удаан хугацаанд хүчтэй байр сууриа эзлэхэд тусалсан.

Адыгей Бүгд Найрамдах Улсад эсрэгээрээ хамгийн том дэд угсаатнууд бол бүгд найрамдах улсын албан ёсны хэлээр ярьдаг Темиргоевууд ба Бжедуг нар юм. Энэ бүгд найрамдах улсад дэд угсаатны бүх нэрийг "Адыге" хэмээх зохиомол нэр томъёогоор сольсон. Бүгд найрамдах улсын тосгонд хатуу хил байдаггүй, бүгд хоорондоо хуваагдан амьдардаг тул Адыгейд Кабардчууд, Кабарда - Темиргоев нартай уулзах боломжтой.

Дэд угсаатны бүлгүүдийг санах хамгийн хялбар арга бол дараах дарааллаар юм.

- Зүүн Черкесүүд (Черкесүүд): Кабардино-Балкар дахь кабардичууд; Карачай-Черкесс дахь бесленейтүүд;

- Баруун Черкесүүд (Черкесүүд): Сочи хотын Лазаревский дүүргийн Шапсүгс; Темиргойс\Хатукайс\Бжедугс\Абадзехс\Мамхэгс\Жегерухайс\Адамиевууд\
Махошевууд\Жанеевууд Бүгд Найрамдах Адыгейд.

Гэхдээ ижил тосгонд амьдардаг, гэхдээ гол төлөв Карачай-Черкесийн Бүгд Найрамдах Улсад амьдардаг абазинчуудын талаар юу хэлэх вэ? Абазинууд бол Абхаз хэлтэй ойролцоо хэлтэй холимог ард түмэн юм. Нэгэн цагт тэд Абхазаас Кавказын хойд энгэрийн тэгш тал руу нүүж, Черкесчүүдтэй холилджээ. Тэдний хэл нь Адыгей (Черкес) хэлтэй холбоотой Абхаз хэлтэй ойр байдаг. Абхазууд (Абаза) болон Черкесүүд (Черкесүүд) нь Орос, Чехүүд шиг холын хамаатан садан юм.

Одоо та Адыгей, Черкес эсвэл Кабард хүнтэй ярилцахдаа түүнийг ямар овгийн (дэд угсаатны) хүн болохыг асууж, Адыгей (Черкес) хүмүүсийн амьдралаас олон сонирхолтой зүйлийг сурах болно. нэгэн зэрэг гайхалтай Адыге (Черкес) нийгмийн бүтцийн талаархи шинжээчийн хувьд өөртөө итгэх итгэлийг олж авах.

100,000 (тооцоолсон)
4000 (тооцоолсон)
1,000 (тооцоолсон)
1,000 (тооцоолсон)
1,000 (тооцоолсон)

археологийн соёл Хэл Шашин Арьс өнгөний төрөл Холбоотой хүмүүс Гарал үүсэл

Адыгууд(эсвэл Черкесүүдсонсох)) нь Кабард, Черкес, Убых, Адыг, Шапсуг гэж хуваагддаг Орос болон гадаад дахь ганц ард түмний нийтлэг нэр юм.

Өөрийнхөө нэр - Адыгей.

Тоо ба диаспора

2002 оны хүн амын тооллогоор ОХУ-ын Адыгчуудын нийт тоо 712 мянган хүн бөгөөд тэд Адыгей, Кабардин-Балкар, Карачай-Черкес, Краснодар, Хойд Осет, Ставрополь муж гэсэн зургаан субьектийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг. Тэдгээрийн гуравт нь Адыгей ард түмэн "титул" үндэстнүүдийн нэг болох Карачай-Черкес дэх Черкесүүд, Адыгей дахь Адыгей, Кабардин-Балкар дахь Кабардчууд юм.

Гадаадад черкесүүдийн хамгийн том диаспора нь Туркт байдаг бөгөөд зарим тооцоогоор турк диаспора нь 2.5-3 сая черкес байдаг. Черкесүүдийн Израилийн диаспора нь 4 мянган хүн юм. Сирийн диаспора, Ливийн диаспора, Египетийн диаспора, Черкесүүдийн Иорданы диаспора байдаг бөгөөд тэд Европ, АНУ болон Ойрхи Дорнодын бусад зарим оронд амьдардаг боловч эдгээр орнуудын ихэнх нь статистик мэдээгээр байдаггүй. Адыге диаспорагийн тооны талаар үнэн зөв мэдээлэл өгөх. Сири дэх Адыгчуудын (Черкес) тоо 80 мянган хүн байна.

ТУХН-ийн бусад орнуудад, ялангуяа Казахстанд байдаг.

Адыгчуудын орчин үеийн хэлүүд

Өнөөдрийг хүртэл Адыгей хэл нь Хойд Кавказын хэлний гэр бүлийн Абхаз-Адыге бүлгийн нэг хэсэг болох Адыгей, Кабардино-Черкес гэсэн хоёр утга зохиолын аялгууг хадгалсаар ирсэн.

13-р зуунаас хойш эдгээр бүх нэрсийг Черкес гэдэг экзо угсаатны нэрээр сольсон.

Орчин үеийн угсаатны зүй

Одоогийн байдлаар Адигегийн дэд угсаатны бүлгүүдийн хувьд нийтлэг нэрээс гадна дараахь нэрсийг ашиглаж байна.

• Дараах дэд угсаатны нэрсийг агуулсан адыгууд: Абадзех, Адамиан, Бесленей, Бжедуг, Эгерукай, Махег, Махошев, Темиргоев (КИемгуй), Натухай, Шапсуг (Хакучис орно), Хатукайс, Хегайкс (Чецыев, Жанесиоп), Чебасин), адель.

Угсаатны нийлэгжилт

Зихүүд - хэлээр нэрлэдэг: нийтлэг Грек, Латин, Черкесүүдийг Татар, Түрэг гэж нэрлэдэг, тэд өөрсдийгөө - " адига».

Өгүүллэг

Үндсэн нийтлэл: Черкесчуудын түүх

Крымын хаант улсын эсрэг тэмцэнэ

Москва-Адыгегийн байнгын харилцаа Матрега (одоогийн Таман), Копа (одоогийн Славянск-на-Кубань) болон Каффа (орчин үеийн Феодосия) хотуудад болсон Хойд Хар тэнгисийн бүс нутагт Генуягийн худалдааны үеэс эхэлж эхэлсэн. ) гэх мэт, хүн амын нэлээд хэсэг нь Адыгчууд байв. 15-р зууны төгсгөлд Донын зам дагуу Оросын худалдаачдын цуваанууд эдгээр Генуя хотууд руу байнга ирдэг байсан бөгөөд Оросын худалдаачид зөвхөн Генуячуудтай төдийгүй эдгээр хотуудад амьдардаг Хойд Кавказын өндөрлөгүүдтэй худалдааны гэрээ байгуулдаг байв.

Москвагийн өмнө зүг рүү тэлэлт Би чадахгүйХар ба Азовын тэнгисийн сав газрыг угсаатны мандал гэж үздэг угсаатны бүлгүүдийн дэмжлэггүйгээр хөгжих. Эдгээр нь юуны түрүүнд казакууд, Дон, Запорожье нар байсан бөгөөд тэдний шашин, соёлын уламжлал болох Ортодокс нь тэднийг Оросуудтай ойртуулсан юм. Энэ ойртолт нь казакуудад ашигтай байх үед, ялангуяа Москвагийн холбоотнууд угсаатны төвт зорилгодоо хүрсэн тул Крым, Османы эзэмшлийг дээрэмдэх төлөвтэй байсан үед хийгдсэн. Оросуудын талд Москвагийн төрд үнэнч байхаа тангарагласан ногайчуудын нэг хэсэг гарч ирж болно. Гэхдээ мэдээж юуны түрүүнд Оросууд Баруун Кавказын хамгийн хүчирхэг, хүчирхэг угсаатны адыгуудыг дэмжих сонирхолтой байсан.

Москвагийн хаант улсыг байгуулах үед Крымын хаант улс Оросууд болон Адыгуудад ижил зовлон зүдгүүрийг хүргэсэн. Жишээлбэл, Москвагийн эсрэг Крымын кампанит ажил (1521) болж, үүний үр дүнд хааны цэргүүд Москваг шатааж, 100 мянга гаруй оросыг боолчлолд зарахаар олзолжээ. Василий хаан түүнийг хааны нэг салаа мөн гэдгийг албан ёсоор баталсны дараа л хааны цэргүүд Москваг орхисон юм.

Орос-Адигегийн харилцаа тасарсангүй. Түүгээр ч зогсохгүй тэд цэргийн хамтарсан хамтын ажиллагааны хэлбэрийг баталсан. Тиймээс 1552 онд Черкесүүд Оросууд, Казакууд, Мордовчууд болон бусад хүмүүстэй хамт Казань хотыг эзлэхэд оролцов. 16-р зууны дунд үеэс зарим черкесүүдийн дунд угсаатны хүрээгээ идэвхтэй өргөжүүлж буй Оросын залуу угсаатнуудтай ойртох хандлага бий болсон тул Черкесүүд энэ ажиллагаанд оролцох нь зүйн хэрэг юм.

Тиймээс 1552 оны 11-р сард зарим Адыгаас анхны элчин сайдын яам Москвад ирэв. дэд угсаатны бүлгүүдЭнэ нь Ижил мөрний дагуу Оросуудыг Каспийн тэнгис рүү довтлох зорилготой байсан Иван Грозныйд хамгийн тохиромжтой байв. Хамгийн хүчирхэг угсаатны бүлэгтэй эвсэлС.-З. Крымын хаант улстай хийсэн тэмцэлд Москвад хэрэгтэй байсан К.

Нийтдээ 1550-иад онд баруун хойд зүгээс гурван элчин сайдын яам Москвад айлчилж байжээ. К., 1552, 1555, 1557 онд. Тэд баруун Черкес (Жанеев, Бесленеев гэх мэт), зүүн Черкес (Кабардчууд) болон Абаза нарын төлөөлөгчдөөс бүрдсэн бөгөөд тэд ивээн тэтгэх хүсэлтээр IV Иванд ханджээ. Тэд Крымийн хаант улстай тулалдахын тулд юуны түрүүнд ивээн тэтгэх шаардлагатай байв. С.-З нарын төлөөлөгчид. К. таатай хүлээн авч, Оросын хааны ивээлд авав. Одооноос эхлэн тэд Москвагийн цэрэг, дипломат тусламжид найдаж болох бөгөөд тэд өөрсдөө Их Гэгээн хааны алба хаах үүрэгтэй байв.

Мөн Иван Грозный дор тэрээр Москвагийн эсрэг Крымын хоёр дахь кампанит ажил хийсэн (1571), үүний үр дүнд хааны цэргүүд Оросын цэргүүдийг ялж, Москваг дахин шатааж, 60 мянга гаруй оросыг олзлон олзолжээ (боолчлолд худалдахаар).

Үндсэн нийтлэл: Москвагийн эсрэг Крымын кампанит ажил (1572)

1572 онд Москвагийн эсрэг хийсэн Крымын гурав дахь кампанит ажил нь Османы эзэнт гүрэн ба Хамтын нөхөрлөлийн санхүүгийн болон цэргийн дэмжлэгтэйгээр Молодинскийн тулалдааны үр дүнд Татар-Туркийн арми бүрэн устгагдаж, Крымын хант улс ялагдсанаар төгсөв. http://ru.wikipedia.org/wiki/Battle_at_Molodyakh

70-аад онд Астраханы экспедиц амжилтгүй болсон ч Крымчууд ба Османчууд бүс нутагт нөлөөгөө сэргээж чаджээ. Оросууд албадан гаргасан 100 гаруй жилийн турш. Үнэн бол тэд Баруун Кавказын өндөрлөг газар, Черкес, Абаза нарыг өөрсдийн харьяат гэж үзсээр байсан ч энэ нь асуудлын мөн чанарыг өөрчилсөнгүй. Азийн нүүдэлчид Хятадыг өөрийн харьяат гэж үздэг гэж цаг үедээ сэжиглээгүйн адил өндөрлөг нутгийнхан энэ талаар огт төсөөлөөгүй байв.

Оросууд Хойд Кавказыг орхисон боловч Ижил мөрний бүсэд суурьшжээ.

Кавказын дайн

Эх орны дайн

Черкесчуудын жагсаалт (Черкес) - Зөвлөлт Холбоот Улсын баатрууд

Черкесчүүдийг хоморголон устгах тухай асуудал

шинэ цаг

Орчин үеийн Адыгегийн ихэнх тосгоны албан ёсны бүртгэл нь 19-р зууны 2-р хагаст, өөрөөр хэлбэл Кавказын дайн дууссаны дараа эхэлдэг. Нутаг дэвсгэрийн хяналтыг сайжруулахын тулд шинэ эрх баригчид черкесчүүдийг нүүлгэн шилжүүлэхээс өөр аргагүйд хүрч, 12 аулыг шинэ газар, 5-ыг XX зууны 20-иод онд байгуулжээ.

Черкесчуудын шашин шүтлэг

соёл

Адыге охин

Адыгегийн соёл бол бага зэрэг судлагдсан үзэгдэл бөгөөд ард түмний амьдралын урт хугацааны үр дүн бөгөөд энэ хугацаанд соёл нь янз бүрийн дотоод болон гадаад нөлөөлөл, тэр дундаа Грекчүүд, Генуячууд болон бусад ард түмэнтэй удаан хугацааны харилцаатай байсан. -феодалын иргэний мөргөлдөөн, дайн, махаджирство, нийгэм, улс төр, соёлын үймээн самуун. Соёл нь өөрчлөгдөж байгаа ч үндсэндээ оршин тогтнож, шинэчлэгдэх, хөгжихөд нээлттэй байдлаа харуулсаар байна. Философийн шинжлэх ухааны доктор С.А.Раздольский үүнийг "Адиге угсаатны мянган жилийн ертөнцийг үзэх үзэл, нийгмийн ач холбогдолтой туршлага" гэж тодорхойлсон бөгөөд энэ нь хүрээлэн буй ертөнцийн талаархи өөрийн эмпирик мэдлэгтэй бөгөөд энэ мэдлэгийг хүн хоорондын харилцааны түвшинд дамжуулдаг. хамгийн чухал үнэт зүйлсийн хэлбэр.

ёс суртахууны дүрэм гэж нэрлэдэг Адигаж, Адыгегийн соёлын гол цөм буюу гол үнэт зүйлийн үүрэг гүйцэтгэдэг; үүнд хүн чанар, хүндэтгэл, шалтгаан, эр зориг, нэр төр багтдаг.

Адыгегийн ёс зүйЧеркесүүд бие биетэйгээ харилцах харилцаанд орж, соёлын туршлагаа хадгалж, дамжуулдаг бэлгэдлийн хэлбэрээр илэрхийлэгдсэн холболтын систем (эсвэл мэдээллийн урсгалын суваг) болгон соёлд онцгой байр суурь эзэлдэг. Түүгээр ч барахгүй Черкесүүд уулархаг болон уулын бэлд оршин тогтноход тусалсан зан үйлийн ёс зүйн хэлбэрийг боловсруулсан.

ХүндэтгэлЭнэ нь тусдаа үнэ цэнийн статустай, энэ нь ёс суртахууны өөрийгөө ухамсарлах хилийн үнэ цэнэ бөгөөд жинхэнэ өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн мөн чанар болж илэрдэг.

Ардын аман зохиол

Ард нь 85 хэдэн жилийн өмнө 1711 онд Абри де ла Мотр (Шведийн хаан XII Чарльзын францын төлөөлөгч) Кавказ, Ази, Африкт айлчилжээ.

Түүний албан ёсны тайланд (мэдээлэлд) дурдсанаар, түүнийг аялахаас нэлээд өмнө, өөрөөр хэлбэл 1711 оноос өмнө Черкессэд тэд салхин цэцэг өвчнийг их хэмжээгээр тарих чадвартай байжээ.

Абри де ла МотрДеглиад тосгон дахь Адыгчуудын дунд вакцинжуулалт хийх журмын дэлгэрэнгүй тайлбарыг үлдээжээ.

Охиныг энэ өвчнөөр өвчилсөн гурван настай бяцхан хүүд хүргэж өгсөн бөгөөд түүний халсны толбо, батга нь бүдгэрч эхэлжээ. Энэ хүйсийн хамгийн ахмад нь хамгийн ухаантай, мэдлэгтэй гэгддэг бөгөөд бусад хүйсийн хамгийн ахмад нь санваар хийдэг шиг эмчлүүлдэг тул хөгшин эмэгтэй хагалгааг хийжээ. Энэ эмэгтэй гурван зүү зүүж, түүгээрээ нэгдүгээрт, бяцхан охины халбагаар, хоёрдугаарт, зүүн хөхний тус бүрийг зүрхэнд нь хатгаж, гуравдугаарт, хүйсэнд, дөрөвдүгээрт, баруун алган дээр, тавдугаарт, дотор нь хатгав. зүүн хөлний шагайнд цус урсах хүртэл өвчтөний уутнаас гаргаж авсан идээ бээрийг хольсон. Дараа нь саравчны хатсан навчийг хатгалттай, цус гарсан газарт түрхэж, нярай хурганы хоёр арьсыг өрөмд уяж, дараа нь эх нь түүнийг дээр хэлсэнчлэн хүүгийн орыг бүрдүүлдэг савхин нөмрөгт ороосон. Черкесүүд, ийм байдлаар ороож, түүнийг өөртөө авав. Түүнийг дулаацуулж, зөвхөн идээний гурилаар хийсэн будаа, гуравны хоёр ус, хонины сүүний гуравны нэгээр хооллож, үхрийн хэлээр хийсэн сэргээгч декоциний (ургамал), бага зэрэг чихэр өвс, амбаар (Ургамал), улс оронд ховор биш гурван зүйл.

Уламжлалт мэс засал, яс тогтоох

Кавказын мэс засалч, эмч нарын талаар 1849 онд Н.И.Пирогов бичжээ.

"Кавказ дахь Азийн эмч нар ийм гадны гэмтэлийг (голдуу бууны шархны үр дагавар) бүрэн эдгээж байсан бөгөөд манай эмч нарын үзэж байгаагаар гишүүдийг тайрах шаардлагатай (ампутаци), энэ нь олон ажиглалтаар батлагдсан баримт юм; Ази эмч нар мөчрийг тайрах, буталсан ясыг огтлох ажлыг хэзээ ч хийдэггүй гэдгийг Кавказ даяар мэддэг; Гадны гэмтлийг эмчлэхийн тулд тэдний хийсэн цуст хагалгааны дотроос зөвхөн сумны зүсэлт л мэдэгддэг.

Черкесчуудын гар урлал

Черкесчуудын дунд дархны ажил

Профессор, түүхийн шинжлэх ухааны доктор Гадло А.В., МЭ 1-р мянганы Адыгчуудын түүхийн тухай. д. бичсэн -

Дундад зууны эхэн үеийн Адыге дархчууд нийгэмтэй харилцах харилцаагаа хараахан тасалж амжаагүй, түүнээсээ ч салаагүй байсан бололтой, харин нийгэмлэг дотроо тэд аль хэдийн тусдаа мэргэжлийн бүлгийг бүрдүүлж, ... Энэ үед дархны ажил голчлон анхаарч байв. ард иргэдийн аж ахуйн хэрэгцээг хангах (анжис, хусуур, хадуур, сүх, хутга, гинж, шорлог, хонины хайч гэх мэт) болон түүний цэргийн зохион байгуулалт (морины хэрэгсэл - хошуу, дөрөө, тах, бүслүүр; довтолгооны зэвсэг - жад) , байлдааны сүх, сэлэм, чинжаал, сумны хошуу, хамгаалалтын зэвсэг - дуулга, гинжин шуудан, бамбайн эд анги гэх мэт). Энэ үйлдвэрлэлийн түүхий эдийн бааз нь юу байсан бэ гэдгийг тодорхойлоход хэцүү хэвээр байгаа боловч манай орон нутгийн хүдрээс металл хайлуулж байгааг эс тооцвол төмөрлөгийн түүхий эд (хагас бэлэн бүтээгдэхүүн - крицы) мөн Адыге дархан дээр ирж болно. Энэ бол нэгдүгээрт, Керчийн хойг, хоёрдугаарт, Кубан, Зеленчуков, Урупын дээд хэсэг юм. эртний ул мөртүүхий төмрийн хайлуулах .

Адыгчуудын дунд үнэт эдлэл

"Адигегийн үнэт эдлэлчид өнгөт металл цутгах, гагнуур хийх, тамгалах, утас хийх, сийлбэр хийх гэх мэт ур чадвартай байсан. Тэдний үйлдвэрлэлд дарханаас ялгаатай нь нүсэр тоног төхөөрөмж, тээвэрлэхэд хэцүү түүхий эд агуулах шаардлагагүй байв. Голын оршуулгын газарт үнэт эдлэлийн хүн оршуулж буйг харуулсан. Дурсо, металлургист-үнэт эдлэлчид хүдрээс гаргаж авсан ембүү төдийгүй хаягдал төмрийг түүхий эд болгон ашиглаж болно. Тэд багаж хэрэгсэл, түүхий эдийнхээ хамт тосгоноос тосгонд чөлөөтэй нүүж, орон нутгаас улам бүр тасарч, цагаач гар урчууд болон хувирав.

бууны дархан

Тус улсад дархчууд маш олон байдаг. Тэд бараг хаа сайгүй бууны дархан, мөнгөний дархан, мэргэжлээрээ маш чадварлаг хүмүүс. Тэд цөөхөн, хүрэлцээ муутай багаж хэрэгсэлээрээ яаж маш сайн зэвсэг хийж чаддаг нь бараг ойлгомжгүй юм. Европын зэвсгийн дурлагчдын биширдэг алт мөнгөн чимэглэлийг өчүүхэн бага багажаар асар их тэвчээр, хөдөлмөрөөр урладаг. Бууны дархчууд маш их нэр хүндтэй, сайн цалинтай, мэдээжийн хэрэг бэлэн мөнгөөр ​​ховор, гэхдээ бараг үргэлж бэлэн байдаг. Олон тооны гэр бүлүүд зөвхөн дарь үйлдвэрлэдэг бөгөөд үүнээс ихээхэн ашиг олдог. Дарь бол хамгийн үнэтэй, хамгийн хэрэгцээтэй бараа бөгөөд үүнгүйгээр хэн ч хийж чадахгүй. Дарь нь тийм ч сайн биш бөгөөд ердийн их бууны нунтагаас ч доогуур байдаг. Энэ нь бүдүүлэг, энгийн байдлаар хийгдсэн тул чанар муутай байдаг. Тус улсад хужир ургамал их хэмжээгээр ургадаг тул давсны хомсдол байхгүй; эсрэгээр, хүхэр бага байдаг бөгөөд ихэвчлэн гаднаас (Туркаас) авдаг.

Черкесчуудын дунд хөдөө аж ахуй, МЭ 1-р мянганы

1-р мянганы 2-р хагасын Адыгегийн суурин, оршуулгын газрыг судлах явцад олж авсан материалууд нь Адыгейг суурин тариаланчид гэж тодорхойлогддог. Меотианы үеанжис тариалах ур чадвар. Черкесчуудын тариалсан гол тариалангийн тариалан нь зөөлөн улаан буудай, арвай, шар будаа, хөх тариа, овъёос, аж үйлдвэрийн ургамал - Маалинган, магадгүй маалинга байв. Кубан бүс нутгийн суурин газруудын эртний соёлын давхаргын давхаргыг хөндлөн огтолсон олон тооны үр тарианы нүхнүүд - дундад зууны эхэн үеийн агуулахууд, голчлон үр тариа хадгалах зориулалттай том улаан шавар питхой савнууд нь тэнд байсан керамик бүтээгдэхүүний үндсэн төрлийг бүрдүүлдэг. Хар тэнгисийн эрэг дээрх суурин газрууд. Бараг бүх сууринд үр тариа бутлах, нунтаглахад ашигладаг дугуй эргэдэг тээрмийн чулуу эсвэл бүхэл бүтэн тээрмийн чулууны хэлтэрхийнүүд байдаг. Чулуун суварга-крупер, шавар дарагчийн хэлтэрхий олдсон. Үр тариа хураах, малын тэжээлийн өвс хадах зэрэгт ашиглаж болох хадуур олдворууд мэдэгдэж байна (Сопино, Дурсо).

Черкесчуудын дунд мал аж ахуй, МЭ 1-р мянганы үед

Черкесчуудын эдийн засагт мал аж ахуй чухал үүрэг гүйцэтгэсэн нь эргэлзээгүй. Черкесүүд үхэр, хонь, ямаа, гахай үржүүлдэг байв. Энэ үеийн оршуулгын газраас олон удаа олдсон дайны морьдын оршуулга эсвэл морины хэрэгслийн эд анги нь тэдний аж ахуйн хамгийн чухал салбар бол адууны аж ахуй байсныг илтгэнэ. Мал сүрэг, адуу сүрэг, тарган нам дор бэлчээрийн төлөөх тэмцэл нь Адыгегийн ардын аман зохиолд баатарлаг үйлсийн байнгын сэдэв юм.

19-р зууны мал аж ахуй

1857 онд Адыгийн нутагт очсон Теофил Лапинский "Кавказын уулчид ба тэдний оросуудын эсрэг тэмцэл" бүтээлдээ дараахь зүйлийг бичжээ.

Ямаа бол манай улсын хамгийн түгээмэл тэжээвэр амьтан юм. Бэлчээр сайтай учраас ямааны сүү, мах маш сайн; Зарим оронд бараг иддэггүй гэж үздэг ямааны мах энд хурганы махнаас илүү амттай байдаг. Черкесүүд олон тооны ямаа малладаг, олон гэр бүл хэдэн мянган толгойтой, тус улсад нэг сая хагасаас илүү ашигтай мал байдаг гэж үзэж болно. Ямаа зөвхөн өвлийн улиралд дээвэр дор байдаг ч өдөр нь ой руу хөөгдөж, цаснаас хоол хүнс олдог. Нутгийн зүүн тал нутагт одос үхэр элбэг, илжиг, луус зөвхөн өмнөд ууланд байдаг. Гахайг олноор нь тэжээдэг байсан бол Мохаммедан шашин нэвтэрснээс хойш гэрийн тэжээвэр амьтан болох гахай алга болжээ. Шувуудын дотроос тахиа, нугас, галуу, ялангуяа цацагт хяруул их үржүүлдэг боловч Адыгууд санамсаргүй байдлаар тэжээж, үржүүлдэг шувууг арчлах асуудалд маш ховор байдаг.

адууны аж ахуй

19-р зуунд Черкесүүдийн (Кабардчууд, Черкесүүд) адууны үржлийн талаар сенатор Филиппсон Григорий Иванович хэлэхдээ:

Дараа нь Кавказын баруун хагасын өндөрлөг газрууд Шолок, Трамвай, Есени, Лоо, Бечкан зэрэг алдартай морин үйлдвэрүүдтэй байв. Морь нь цэвэр үүлдрийн бүх гоо үзэсгэлэнг агуулаагүй боловч тэд маш хатуу, хөлдөө үнэнч, хэзээ ч хуурамч байгаагүй, учир нь туурай нь казакуудын хэлснээр яс шиг хүчтэй байв. Зарим морьд унадаг хүмүүсийнхээ адил ууланд их алдар цуутай байсан. Жишээлбэл, ургамлын цагаан морь ТрамвайТэрээр уулархаг нутгийн дунд өөрийн эзэн Мохаммед-Аш-Атаджукин, оргосон Кабардиан, алдартай махчин амьтантай бараг адилхан алдартай байв.

1857 онд Адыгийн нутагт очсон Теофил Лапинский "Кавказын өндөрлөгүүд ба оросуудын эсрэг тэдний чөлөөлөх тэмцэл" бүтээлдээ дараахь зүйлийг бичжээ.

Өмнө нь Лаба, Малая Кубан дахь чинээлэг оршин суугчдын эзэмшдэг олон адуу сүрэг байсан бол одоо 12-15-аас дээш адуутай айл цөөхөн болжээ. Гэтэл нөгөө талаар огт морьгүй хүн ховор. Ер нь нэг өрхөд дунджаар 4 адуу ноогдож байгаа нь улсын хэмжээнд 200 мянга орчим толгой болно гэж үзэж болно. Тал талдаа адууны тоо уулынхаас хоёр дахин их байдаг.

МЭ 1-р мянганы Черкесчуудын орон сууц, суурингууд

1-р мянганы хоёрдугаар хагаст уугуул Адыгийн нутаг дэвсгэрт эрчимтэй суурьшсан нь Транс-Кубан мужийн далайн эрэг болон уулын бэлд олдсон олон тооны суурин, суурин, оршуулгын газруудаар нотлогддог. Далайн эрэг дээр амьдарч байсан Адыгууд, дүрмээр бол далайн эрэгт урсдаг гол мөрөн, горхины дээд хэсэгт далайн эргээс алслагдсан өндөрлөг газар, уулын энгэр дээр байрладаг бэхлээгүй суурин газруудад суурьшжээ. Дундад зууны эхэн үед далайн эрэг дээр үүссэн худалдааны суурингууд ач холбогдлоо алдаагүй бөгөөд зарим нь цайзаар хамгаалагдсан хотууд болон хувирсан (жишээлбэл, Нечепсухо голын эхэн дэх Никопсис тосгоны ойролцоох Ново-Михайловский). Транс-Кубан мужид амьдарч байсан Адыгчууд, дүрмээр бол үерийн хөндийн дээгүүр, өмнөд талаас Кубанд урсдаг голын аманд эсвэл цутгал голуудынхоо аманд өлгөөтэй өндөрлөг хошуунууд дээр суурьшдаг байв. 8-р зууны эхэн үе хүртэл Энд бэхлэгдсэн суурингууд давамгайлж байсан бөгөөд тэдгээр нь шуудуугаар хашигдсан цайз-бэхлэлт, түүний хажууд байрлах суурингаас бүрдэх ба заримдаа шалан дээрээс шуудуугаар хашсан байв. Эдгээр суурингийн ихэнх нь 3-4-р зуунд орхигдсон хуучин Меотиан суурингийн суурин дээр байрладаг байв. (жишээлбэл, Красный тосгоны ойролцоо, Гатлукай, Тахтамукай, Ново-Вочепший тосгоны ойролцоо, фермийн ойролцоо. Ястребовский, Красный тосгоны ойролцоо гэх мэт). 8-р зууны эхэн үед Кубан Адыгууд мөн далайн эргийн Адыгуудын суурин шиг бэхлэгдээгүй задгай сууринд суурьшиж эхэлдэг.

Черкесчуудын үндсэн ажил мэргэжил

Теофил Лапинский 1857 онд дараахь зүйлийг бичжээ.

Адыгечуудын зонхилох ажил бол хөдөө аж ахуй бөгөөд энэ нь түүнд болон түүний гэр бүлд амьжиргааны эх үүсвэр болдог. Хөдөө аж ахуйн багаж хэрэгсэл нь анхдагч хэвээр байгаа бөгөөд төмөр ховор тул маш үнэтэй байдаг. Анжис нь хүнд, болхи, гэхдээ энэ нь зөвхөн Кавказын онцлог шинж биш юм; Германы холбоонд харьяалагддаг Силезид мөн адил болхи хөдөө аж ахуйн хэрэгсэл харсанаа би санаж байна; 6-8 бухыг анжис руу уядаг. Тармуурыг хэд хэдэн боодолтой хүчтэй өргөсөөр сольсон бөгөөд энэ нь ямар нэгэн байдлаар ижил зорилготой юм. Тэдний сүх, зээтүү маш сайн. Тал тал болон бага өндөр ууланд хоёр дугуйтай том тэргээр өвс, тариа зөөдөг. Ийм тэргэнцэрт та хадаас, төмөр олдохгүй, гэхдээ тэд удаан хугацаанд барьдаг бөгөөд наймаас арван центнер хүртэл авч чаддаг. Тал талдаа хоёр айл бүрт нэг тэрэг, уулархаг хэсэгт таван айлд; өндөр ууланд олдохоо больсон. Бүх багт зөвхөн бух ашигладаг, харин морь хэрэглэдэггүй.

Адыгийн уран зохиол, хэл, бичиг

Орчин үеийн Адыгей хэл нь Абхаз-Адыге дэд бүлгийн баруун бүлгийн Кавказ хэл, Орос хэл нь зүүн дэд бүлгийн славян бүлгийн Индо-Европ хэлүүдэд хамаардаг. Хэлний өөр өөр системтэй хэдий ч орос хэлний Адыгейд үзүүлэх нөлөө нь нэлээд их хэмжээний зээлсэн үгсийн санд илэрдэг.

• 1855 он - Адыге (Абадзех) сурган хүмүүжүүлэгч, хэл шинжлэлийн эрдэмтэн, эрдэмтэн, зохиолч, яруу найрагч - фабулист, Берсей Умар Хапхалович - Адыгегийн уран зохиол, зохиолыг хөгжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан, эмхэтгэж, 1855 оны 3-р сарын 14-нд анхны Черкес хэлний анхдагч(Араб бичгээр) энэ өдрийг "Орчин үеийн Адыге бичгийн төрсөн өдөр" гэж үздэг бөгөөд Адыгегийн гэгээрэлд түлхэц болсон юм.

• 1918 он - Араб график дээр суурилсан Адыгей цагаан толгойн үсгийг бий болгосон жил.
• 1927 он - Адиге бичгийг латин хэл рүү орчуулав.
• 1938 он - Адиг бичгийг кирилл үсэгт хөрвүүлэв.

Үндсэн нийтлэл: Кабардино-Черкес бичиг

Холбоосууд

бас үзнэ үү

Тэмдэглэл

1. Максидов А.А.
2. Turkiyedeki Kurtlerin SayIsI! (Турк) Milliyet(2008 оны 6-р сарын 6). 2008 оны 6-р сарын 7-нд авсан.
3. Хүн амын үндэсний бүтэц // Оросын хүн амын тооллого 2002 он
4. Израилийн IzRus сайт
5. Бие даасан англи хэл судлал
6. Оросын Кавказ. Улс төрчдөд зориулсан ном / Ред. В.А. Тишкова. - М.: FGNU "Rosinformagrotech", 2007. х. 241
7. А.А.Камраков. Ойрхи Дорнод дахь Черкес диаспорагийн хөгжлийн онцлог // "Медина" хэвлэлийн газар.
8. st.st. Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичигт Адыгс, Меотс
9. Карьяндскийн Скайлак.Суурин далайн периппус.Орчуулга, тайлбар Ф.В. Шелова-Коведяева // Эртний түүхийн товхимол. 1988. No 1. P. 262; № 2. S. 260-261)
10. Ж.Интериано.Черкес гэж нэрлэгддэг Зихүүдийн амьдрал ба улс. Сонирхолтой өгүүллэг
11. К.Ю.Небежев АДЫГЕЗАН-ГЕНУА хунтайж ЗАХАРИЯ ДЕ ГИЗОЛЬФИ-15-Р ЗУУНЫ МАТРЕГА ХОТЫН ЭЗЭН
12. Владимир Гудаков. Оросын өмнөд зүг рүү чиглэсэн зам (домог ба бодит байдал
13. Hrono.ru
14. KBSSR-ийн Дээд Зөвлөлийн 1992.02.07-ны өдрийн N 977-XII-B "Орос-Кавказын дайны жилүүдэд АДЫГуудыг (Черкесчүүдийг) геноцидыг буруушаах тухай" шийдвэр (орос.), RUSOUTH.info.
15. Диана б-Дадашева. Адыгчууд геноцидээ хүлээн зөвшөөрөхийг эрэлхийлж байна (Орос), "Коммерсант" сонин (13.10.2006).

Эртний украинчуудын дүр төрх, "Кошийн атаманууд" хэсгийг хараарай.
цагаан арьстан биш украинчуудын гарал үүслийн талаархи бүх эргэлзээ тэр даруй алга болно. Тэдний дийлэнх хэсгийг хараарай

Украинчууд оросуудтай холилдсоноор бүх сэтгэл татам төрхийг олж авсан.

КАЗАК, Черкес: НИЙТЛЭГ ҮНДЭСНИЙГ ХАЙХ

"Черкас бол Кавказын эртний оршин суугчид юм. Черкас нь Украины түүхэнд анх удаа 985 онд, өөрөөр хэлбэл Касогуудыг багтаасан Хазар улс мөхсөнөөс хойш 20 жилийн дараа гарч ирсэн.
Владимир Мономахын үед (ойролцоогоор 1121 он) Черкасын шинэ олон түмэн Доноос ирсэн командуудаар хөөгдөж, бусад олон овог аймгуудын хамт "казок" довтлон Днепр дээр суурьшжээ. Тэд иргэний тэмцэлдээ манай ноёдод мөнгөний төлөө үйлчилсэн. Дараа нь тэд оросжиж, христийн шашныг хүлээн зөвшөөрч, казакууд, эхлээд украин, дараа нь Запорожье нэрээр алдартай болжээ.

Тусгай илтгэл нь Черкасын тухай - Яс-Булгарын үр удам, Запорожжя, Дон казакуудын түрэг өвөг дээдсийн тухай юм. Черкаси үнэн алдартны шашныг хүлээн авч, славян болсон боловч 17-р зуунд буцаж ирэв. тэд украин, оросуудаас ялгаатай байв. Олон гэрчлэлийн хоёрыг л энд дурдъя. 1654 онд гетманы элч Крымын хааны хэлсэн үгэнд: "Чиний гетман болон Черкаси нар яаж миний нөхөрлөл, зөвлөгөөг мартав?" - гэж хариулав: "Таны нөхөрлөл, зөвлөгөө юу вэ? Та Польшийн хааны эсрэг туслахын тулд бидэн дээр ирсэн, Черкассий, чи ... зөвхөн Польш, ... Черкассын полонянуудаас ашиг олж, цэргийн хүмүүсээр дүүрэн хөлсөлж, баяжсан ... ямар ч тусламж үзүүлэхгүй." . Эсвэл Крымын хааны өөр нэг уриалга энд байна: "Мөн одоо ... тэдгээр казакууд, Черкас." Дон ба Хар тэнгисийн Булгар-Ясес нь Орос, Волга-Болгар гэсэн хоёр угсаатны нөлөөний талбарт орсноор өөрсдийн Булгар-Ясскийн угсаатны хүрээ хуваагдахад хүргэв. Тэдний нэг хэсэг нь славян болж, Украин, Оросын ард түмний нэг хэсэг болсон бол нөгөө хэсэг нь төрөл төрөгсөд болох Ижил мөрний булгаруудтай дахин нэгджээ.
"1282 онд Курскийн вант улсын Баскак Татарский Бештаугийн (Пятигорье) черкесчүүдийг дуудаж, казакууд гэсэн нэрээр тэдэнтэй хамт суурьшсан. Гэвч тэд Курскийн хунтайж Олег зөвшөөрснөөр дээрэм, дээрэм хийжээ. Хааныхан гэр орноо сүйтгэж, олонхыг нь зодож, үлдсэн хэсэг нь зугтсан. Тэд Оросын дүрвэгсэдтэй нийлж удаан хугацааны турш дээрмийн гэмт хэргийг засч залруулсан. Тэдний бөөгнөрөлтэй бүлэглэл Канев хот руу, Баскак руу явж, тэднийг томилов. Днепрээс доош байрлах газар Энд тэд өөрсдөдөө зориулж хот байгуулж, түүнийг Черкасск-на-Днепр гэж нэрлэсэн нь ихэнх нь дээрэмчдийн бүгд найрамдах улсыг бүрдүүлдэг Черкасский үүлдэр байсан тул хожим энэ нэрээр алдартай болсон. Запорожжя казакууд ... ". Энэ санааг С.Броневский дахин онцолж: "13-р зуунд черкесүүд Крымийн Керчийг эзлэн авч, энэ хойгт болон Европын бусад орнуудад байнга дайралт хийж байсан. Казакуудын эдгээр бүлэглэлүүд тэднээс (өөрөөр хэлбэл Черкесүүд) гаралтай. ).

Баримт ба зөвхөн баримт!

Хэл шинжлэлээс эхэлцгээе!

Украйны HATA (түрк үг) нь Adobe (шавар, бууц, сүрэл холимог) (мөн түрэг үг) -ээр бүтээгдсэн бөгөөд энэ нь дангаараа энэ технологийг хаанаас авсан болохыг харуулж байна.
Байшин хэрхэн хаалттай вэ? Тийм шүү, TYNOM (энэ нь бас түрэг үг)
Тэд TYN-ээр хүрээлэгдсэн HOUSE-г хэрхэн чимэглэдэг вэ? Зөв KYLYM (бас түрэг үг).
Украинчууд юу өмсдөг вэ? эрчүүд? Тийм шүү, Түрэгийн өмд, Түрэгийн өргөн бүс, малгай.
Укр. эмэгтэйчүүд ПЛАХТА (бас туркизм), түрэг НАМИСТО өмсдөг.
Украинчууд ямар армитай вэ? Зөв KOZAKI (бас туркизм), тэд ямар харагддаг вэ?
Яг л Печенег туркууд шиг (дашрамд хэлэхэд, Святослав түүний дүр төрхийг хуулбарласан) хожим Половцчууд болон Черкесүүд адилхан харагдаж байв: толгойны ар талд хусаагүй нэг ширхэг үс нь Түрэгийн цэргийнхний шинж тэмдэг юм. анги, чихэнд түрэг ээмэг (айлын ямар хүү вэ, ганцхан бол чамайг асарсан гэсэн үг), аманд ЛЮЛКА (түркизм) БАНДУР-ын гарт ТЮТЮН (түркизм) чихмэл ( Туркизм). Казакууд ямар цэргийн ангиудад байдаг вэ?
КОШАХ (Туркизм). Тэдний бэлгэ тэмдэг нь БУНЧУК (Туркизм) юм.
Украины HAY "let" (жишээ нь, сайн байна уу, тусгаар тогтносон Украин) нь Кабардын "хүсэх" хэлтэй холбоотой.
GAYDAMAK - баруун эрэг дээрх дээрэмчдийн бүлэглэлүүд, ТУРК ГАЙДЕ-МАК-аас - андуурч.
куркул, кавун, кош, килим, бух, майдан, тогоо, кобза, козак, лелека, ненка, хаманец, сүх, атаман, бунчук, чумак, кохана, кут, домра, тын, кат, овоохой, ферм, ненка, шивээс, ruh, surma болон өөр баялаг зүйл - - энэ бүгд ТҮРК ҮГ!!!
УКРАИН MOV-Д 4000 ГАРУЙ ТҮРК ҮГ БАЙДАГ!!!

Украины овог нэр

Төгсгөл - КО нь Адыгей хэлээр "хүү" (кё) гэсэн утгатай, өөрөөр хэлбэл Украинд овог нэр нь Оростой ижил аргаар үүссэн, зөвхөн Орост "ПЕТРОВЫН ХҮҮ" гэсэн утгатай байсан бөгөөд хүү нь зүгээр л үлдсэн. Петров (Яг Болгар, Чех, Словак гэх мэт), дараа нь Украинд тэд: хэний хүү Петрений хүү, өөрөөр хэлбэл Петрен-КО (түрк хэлээр, Петрийн хүү Адыгей) гэх мэт ижил түрэг угсаа нь овог нэртэй байдаг. -Их Британи, -Их Британи, (Турк Гаюк, Таюк, Кучук) Украины Кравчук, Миколайчук гэх мэт.

Нэмж дурдахад Украйны хэд хэдэн овог бүрэн түрэг Бучма, Кучма (түрк хэлээр бол өндөр үзүүртэй малгай) хэвээр үлдсэн !!!

Шевченко гэх Украйны нийтлэг овог нь Адыгей гаралтай бөгөөд энэ овог нь Днепр Черкасид (Тиймээс Черкаси хот) Касогов, Черкес овгууд гарч ирэх үед гарч ирсэн. Энэ нь Черкесчүүд Христийн шашны тахилч нараа томилдог байсан "шеуджен" гэсэн үгнээс гаралтай. Исламын шахалтын дор Шеуджен нар черкесүүдийн нэг хэсэгтэй хамт Украин руу цагаачилсан. Тэдний үр удмыг байгалиасаа "Шевдженко", "Шевченко" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд Адыгед "КО" гэдэг нь үр удам, хүү гэсэн утгатай болохыг мэддэг. Өөр нэг түгээмэл овог Шевчук нь Адыге овог Шевцук руу буцаж ирдэг. Мазепа бол Кавказад байдаг черкес овог нэр юм.

Эдгээр Адыге, Татар овгийг Украины овогтой харьцуул.
Кулко, Герко, Занко, Хаджико, Кушко, Бешуко, Хэишко, Шафико, Натко, Бахуко, Карахуко, Хажуко, Кошроко, Кануко, Хатко (c) (Хатко, "Хаятын хүү")
Маремуко - lit.: "Ариун Баасан гарагийн хүү."
Тхешоко - "Бурханы хүү".
Алдарт Кабардын (Черкес) хунтайж - Кемрюк.
Anchuk, Shevtsuk, Tatruk, Anshuk, Tleptseruk, алдартай овог Khakmuchuk, Gonezhuk, Mashuk, Shamray, Shakhray.
Татарын ханууд - Тюзлюк, Кучук, Паюк, Кутлюк, Конежук, Таюк, Баркук, Юкук, Буюрук.
Нобелийн шагналтан хэн бэ??? - Турк Орхан Памук. Бараг манай Кузмук.

Аль хэдийн оросжуулсан олон овог байдаг, тухайлбал -ov нэмсэн, жишээлбэл:
Аброко - Аброковууд., Берокёо - Бороковууд. Егунокёо - Егүноков.

Одоо Украины топонимикийн тухай

Украины төв болон баруун хэсэгт байрлах суурин газруудын "ерөнхийдөө славян" нэрс ямар утгатай вэ??? КАГАРЛЫК, ДАЙМЕР, БУЧА, УЗИН - (Киев муж), УМАН, КОРСУН, КУТ, ЧИГИРИН, ЧЕРКАСЫ - (Черкас муж), БУЧАЧ - (Тернополь муж), ТУРКА, САМБОР, БУСК - (Львов муж), БАХМАЧ, ИЧНЯ - (Чернигов муж), BURSHTYN, KUTY, KALUSH - (Ивано-Франк. Oyul.), Хуст - (Карпатын бүс нутаг), TURIYSK - (Volynы бүс), AXTYRKA, BURYN - (Суми муж), ROMODAN - (Полтава муж, the Полтава мужийн Абазивка, Обезивка тосгоны нэрс нь Черкес хоч Abaza), KODYMA, GAYSAN - (Винница муж), САВРАН - (Кировоград муж), IZMAIL, TATARBUNARY, ARTSIZ болон асар их тооноос гаралтай юу? Орос улсад суурин газрын түрэг нэрс байдаг ч оросууд Урал, Сибирь, Хойд зүгт харь нутгийг нутагшуулж, бусад хүмүүсийн аль хэдийн байгаа нэрийг байгалийн жамаар үлдээжээ.
Энэ бүхэн юу гэсэн үг вэ???
Тэрээр хэлэхдээ, Киев 12-р зуунд хэдийнэ сүйрч, Оросын амьдралын төв нь Оросын хүн амын хамт хойд зүг рүү нүүж, нүүдэлчин тал нутгаас ой мод руу дүрвэх үед угсаатны нийлэгжилтийн шинэ үйл явц эхэлжээ. ОХУ-ын өмнөд хэсэгт, далайн эрэг ба хойд зүгийн үлдэгдэл нь олон тооны түрэг аль хэдийн хагас суурин овог аймгуудтай холилдсон байдаг - печенегүүд, половцианууд, торкууд, Берендейүүдийн үлдэгдэл. Хожим нь энэ хайлах тогоонд татар, ногай нар нэмэгддэг. Холимог славян-түрк угсаатны бүлэг үүсч, "Татар ард түмэн" гэж нэрлэгддэг бөгөөд хожим нь Украинчууд гэж нэрлэгддэг.

Оросууд урт царайтай кавказчуудтай, украинчууд Төв Азийн булцгар туркуудтай илүү ойр байдаг - үүнийг мэддэг.

Адыгууд, өнгөрсөн үеийн Сэв овгийн томоохон бүлгийн ерөнхий нэр. Кавказчууд өөрсдийгөө Адит гэж нэрлэдэг бөгөөд Европт алдартай. болон зүүн. Черкесчуудын нэрээр дундад зууны үеийн уран зохиол. Орчин үеийнхээс Кавказын А.-ийн ард түмэнд ураг төрлийн хэлээр ярьдаг Адыгей, Кабардчууд, Черкесүүд багтдаг. баруун хойд хэсгийн тусгай салбарыг бүрдүүлдэг хэлүүд. Кавказын (Абхаз-Адыге) бүлэг. хэл, материаллаг болон оюун санааны соёлын олон нийтлэг элементүүдийг хадгалсан. Эрт дээр үед Адыге овог аймгууд баруун өмнөд хэсэгт амьдардаг байв. Сэв. Кавказ ба Хар тэнгисийн эрэг. Кубан овог аймгуудыг ихэвчлэн эртний зохиолчид цуглуулгын дор дурдсан байдаг. Меотианчуудын нэр, Хар тэнгисийнх нь өөрсдийнх нь дор байдаг. нэрс; эдгээрээс Зихи, Кер-Кец гэсэн угсаатнууд хожим нь бас нэгдэл болжээ. Ойролцоогоор 5-р зуунд. Зихүүд 10-р зууныг хүртэл оршин тогтнож байсан хүмүүсийг толгойлж байв. Адыге овгуудын нэгдэл бөгөөд Зихүүдийн нэр нь Адыгчуудын бусад овгийн нэрийг сольсон. Орос хэл дээр 10-р зууны үеийн түүхүүд. А.-г аль хэдийн касог гэж нэрлэдэг бөгөөд зүүн (араб, перс хэлээр ярьдаг) эх сурвалжид - кашак, кешекс ("к-ш-к"). Монгуудын үеэс. довтолгоо (13-р зуун), нэр черкес тархсан (харьц. эртний цаг үеийн угсаатны нэр - Керкетс), Баруунд хэдий ч. Уран зохиол заримдаа "зихи" гэсэн нэр томъёог хадгалсаар ирсэн. 13-14-р зуунд. хэсэг A. дэвшилтэт B. - басс нь. Р. Аланчуудын амьдарч байсан Терек, энэ нь монголчуудын довтолгооны үеэр устгагдаж, хэсэгчлэн уул руу түлхэгдсэн хэсгүүдийг хэлнэ; байрандаа үлдсэн хүмүүс нь А-тай холилдсон. Ийнхүү Кабардын үндэстэн, бусад Адыге овгуудаас Адиге үндэстэн бий болжээ. Карачай-Черкесийн автономит тойргийн Адиге хүн ам нь зарим талаараа Баруун Адыге (Бесленей) овгийн удам угсаа, зарим нь 20-40-өөд онд Кубан руу нүүж ирсэн хүмүүсээс бүрддэг. 19-р зуун Кабардчууд.

Б.А.Гарданов.

Агуу Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичигт ашигласан материал

Адыг, Адыг(өөрийн нэр) - угсаатны нийгэмлэг, үүнд Адыгей , Кабардчууд , Черкесүүд. Орос улсад энэ тоо 559,700 хүн байна: Адыгей - 122,900 хүн, Кабардчууд - 386,100 хүн, Черкесүүд - 50,800 хүн. Тэд мөн дэлхийн олон оронд, тэр дундаа Ойрхи болон Ойрхи Дорнодод амьдардаг бөгөөд энд ихэвчлэн Черкесүүд гэж нэрлэгддэг авсаархан суурьшдаг бөгөөд ихэвчлэн Абаза, Абхаз, Осетчууд болон Хойд Кавказын бусад хүмүүс - Туркт (150,000 хүн), Иордан (25,000 хүн), Иран (15,000 хүн), Ирак (5,000 хүн), Ливан (2,000 хүн), Сири (Чеченүүдтэй хамт 32,000 хүн), нийт 250,000 орчим хүн. Нийт тоо нь 1,000,000 гаруй хүн.

Хэл - Адыгей, Кабардиан.

Итгэгчид бол суннит шашинтнууд юм.

Черкесчуудын эртний түүх, тэдний нийгэмлэг үүсэх нь Зүүн Хар тэнгисийн бүс нутаг, Транс-Кубан бүс нутагтай холбоотой юм. МЭӨ 1-р мянганы үед Зүүн Хар тэнгисийн бүсэд эртний Адыге овог аймгууд аль хэдийн бүртгэгдсэн байдаг. Эртний Адыге нийгэмлэг үүсэх үйл явц нь үндсэндээ МЭӨ I мянганы төгсгөл буюу МЭ I мянганы дунд үеийг хамарсан. Үүнд зөвхөн эртний Адыгей ч биш Ахей, Зих, Керкет, Меот (Төрец, Синд гэх мэт) болон бусад угсаатны овгууд оролцсон бололтой. Страбонын хэлснээр эдгээр овог аймгууд орчин үеийн Новороссийскийн зүүн өмнөд хэсэгт Хар тэнгисийн зүүн эрэг дагуу, орчин үеийн Сочи хот хүртэлх ууланд нутаглаж байжээ.

Эргийн оршин суугчид газар тариалан эрхэлдэг байсан ч Тэдний гол ажил бол далайн дээрэм байв. VIII - X зууны үед Адыгууд Кубан мужид, тэр дундаа Оросын эртний Тмутаракан ноёдын ойролцоо газар нутгийг эзэлж байжээ. Оросын ноёдын Адыгс-Касогуудын эсрэг хийсэн хэд хэдэн цэргийн кампанит ажил (,) мэдэгдэж байна. 13-р зууны Монголчуудын байлдан дагуулалтын үр дүнд хүн ам голчлон уулын хавцалд төвлөрч байсан нь хүн амын нягтаршил ихсэх, уулчдын дунд газар нутаг хомсдох шалтгаан болжээ. Хотын амьдралын хөгжил тасалдаж, угсаатны нутаг дэвсгэр багасч, гол төлөв Кубан бүс нутгаас болж багассан. XIII-XIV зууны үед Кабардчуудын нэг хэсэг тусгаарлагдсан. 16-18-р зууны үед Адыгуудын нутаг дэвсгэр нь олон тооны иргэний мөргөлдөөн, дайны талбар байсан бөгөөд үүнд Турк оролцсон. Крымын хаант улс, Орос, Дагестаны захирагчид. Черкессүүдийн (Черкесс) суурьшлын бүс нь баруун талаараа Таманаас зүүн талаараа Каспийн тэнгисийн зүүн эрэг хүртэлх газар нутгийг, түүний дотор Кубаны сав газар, Зүүн Хар тэнгисийн эрэг дагуу орчин үеийн Сочигийн баруун хойд хэсгийг хамарсан. . Гэсэн хэдий ч газар нутгийн нэлээд хэсэг нь эдийн засгийн газар, гол төлөв кабардын адууны бэлчээр байсан бөгөөд байнгын хүн амгүй байв.

Кавказын дайны жилүүдэд ( - ) Баруун Адыгуудын дотоод өөрөө зохион байгуулалт байдаг - Адыг. 19-р зууны эхний гуравны нэгд Транс-Кубан мужид Адыге (Кабард) хүн амын бүлэг байгуулагдаж, хожим нь Черкесүүд гэж нэрлэв. Кавказын дайн ба түүнийг дагасан шинэчлэл нь угсаатны болон хүн ам зүйн байдлыг ихээхэн өөрчилсөн, ялангуяа махаджирство - Османы эзэнт гүрэнд өндөрлөг газар нутгийг нүүлгэн шилжүүлэх хүртэл үргэлжилсэн. дэлхийн нэгдүгээр дайн, түүнчлэн тэгш тал дээр уулчдын суурьшил.

Черкесүүд олон талаараа нийтлэг нийгмийн бүтэцтэй байсан. 19-20-р зууны эхэн үед зан заншлын эрх зүйн олон хэм хэмжээ хадгалагдан үлджээ - цуст сөргөлдөөн, атализм, зочломтгой зан заншил, куначество, ивээл, зохиомол ураг төрөл (сүү үрчлэх, ихэрлэх). Давуу ангиудын амьдралын хэв маяг нь энгийн хүмүүсийн амьдралаас эрс ялгаатай байв; Нийгмийн ялгаа нь хувцас, түүний өнгө, зүсэлт зэрэгт тусгагдсан байв. Олон нийтийн болон гэр бүлийн амьдралд зан заншлын эрх зүй (адат) -аас гадна лалын шашны хуулийн хэм хэмжээ (шариат) хүчин төгөлдөр байв. Өнөөг хүртэл Черкесүүд нэг уламжлалт соёлыг хадгалсаар ирсэн бөгөөд тэдгээрийн ялгаа (ялангуяа эдийн засаг, суурин, хоол хүнс) нь гол төлөв байгаль, цаг уурын нөхцөл, босоо бүсчлэлээр тодорхойлогддог. Черкесчуудын оюун санааны соёлын нийгэмлэг хадгалагдан үлдсэн: бурхадын пантеон, нийгмийн амьдралын олон уламжлал (жишээлбэл, импровизацын дуучдын бүтээл), уламжлалт үзүүлбэрүүд. Адыгууд өөрсдийн түүхэн нэгдмэл байдлаа тодорхой мэддэг.

Н.Г.Волковагийн өгүүллийн материалууд: Оросын ард түмнийг ашигладаг. Нэвтэрхий толь. Москва, Оросын агуу нэвтэрхий толь бичиг 1994 он.

Уран зохиол:

Deopik V. B., Adyghe овгууд, номонд; ЗХУ-ын түүхийн эссе. III-IX зуун., М., 1956;

Ногмов Ш.Б., Адыге үндэстний түүх ..., Нальчик, 1958 он.

Мөн үзнэ үү:

Адыгей - Ю.Д.Анчабадзе, Я.С.Смирнова нарын нийтлэлийн материал: Оросын ард түмэн. Нэвтэрхий толь. Москва, Оросын агуу нэвтэрхий толь бичиг 1994 он

Кабардчууд, Орос дахь хүмүүс, Кабардино-Балкарын уугуул хүн ам.